讀后感不僅可以記錄自己的心理變化，還可以與他人分享自己的閱讀體驗(yàn)。讀后感的寫作需要注意結(jié)構(gòu)的合理安排和觀點(diǎn)的清晰闡述。不同作者的文風(fēng)和觀點(diǎn)都會(huì)影響我們的讀后感，以下的范文或許能展示這種差異。
名人傳讀后感覺(jué)初中篇一
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的，是自我同無(wú)形的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺，而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡樂(lè)?！贝_實(shí)，用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
名人傳讀后感覺(jué)初中篇二
名人，不一定是走遍天下的英雄豪杰；不一定是名垂青史的開(kāi)國(guó)大將；也不一定是馳名中外的歷史偉人。有時(shí)，只需要身上的一種品質(zhì)，就能將我們深深吸引。
《名人傳》中記載了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰一生的事情。這里面的名人具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難做斗爭(zhēng)。
貝多芬出生與貧寒的家庭。他的童年并不幸福，他的母親死了，他的父親是酒鬼，逼他學(xué)習(xí)音樂(lè)。貝多芬靠著先天的音樂(lè)天賦與后天的不懈努力再加上強(qiáng)大的意志力，在音樂(lè)上取得了不小的成功。但是，天有不測(cè)風(fēng)云，厄運(yùn)降臨，他的耳朵聾了，他的愛(ài)上的姑娘背叛他。他承受著肉體與精神上的雙重打擊，但他并沒(méi)有沉淪，他咬牙堅(jiān)持了下來(lái)，因此有了之后的'偉大的成功。貝多芬的一生十分悲慘，但是他沒(méi)有因此埋名，他以強(qiáng)大的意志力震驚了全世界。
米開(kāi)朗琪羅這一生坎坷多難。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。但是他的才華一直被壓抑著，被迫去創(chuàng)作他并不滿意的作品，不能使他的才藝隨心所欲的發(fā)揮。這一生中，他受盡別人的折磨、控制、差遣。但是他在這不平的現(xiàn)實(shí)中仍堅(jiān)定自己的理想。他堅(jiān)持在死去前，投身于藝術(shù)世界中，他完成了最后一個(gè)作品《哀悼基督》后的不久，這位杰出的雕塑家兼畫家終于永遠(yuǎn)的離開(kāi)了人間。
列夫·托爾斯泰出生于一個(gè)富貴的家庭，而且擁有較高的文學(xué)天賦?？墒撬镆曀鶕碛械囊磺校３Ｐ呃?，窮人們生活在水深火熱之中，可他卻在富貴的家庭里享受。他同情下層民眾，蔑視自己的富裕生活。精神上，他一直是孤獨(dú)的。于是，他選擇了出走。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。
作者羅曼·羅蘭從這三位英雄的事例中告訴我們，不能屈服與命運(yùn)，要敢于命運(yùn)做斗爭(zhēng)。一生都要堅(jiān)持自己那個(gè)正確遠(yuǎn)大而美好的理想，幸福一定就在眼前。
名人傳讀后感覺(jué)初中篇三
今天下午媽媽回家，給我?guī)?lái)了一本書，我好奇地打開(kāi)封面，然后看到了黑色的三個(gè)字——名人傳。
我看著卡其色的封面，撕開(kāi)了內(nèi)層的包裝，然后又摸了摸書的紙張，很是精美，我高興的看著媽媽。媽媽說(shuō)：“看你在家這么久，我就特意給你買回來(lái)，你自己看看吧，順便能跟著學(xué)習(xí)別人?！蔽揖锪司镄∽臁?BR> 名人傳我在學(xué)校里的圖書管理看到過(guò)，但是我每次都沒(méi)有去借閱這本書，因?yàn)槲夷X海中的《名人傳》肯定是一本介紹哪些偉大的科學(xué)家們成功的經(jīng)歷的書，應(yīng)該是一本比較無(wú)聊，缺乏興趣的書。于是我就一直沒(méi)有去閱讀。今天媽媽買回來(lái)了，加上我在家也無(wú)聊，于是我就可以靜下心來(lái)仔細(xì)的閱讀這本書。
這本書一共介紹了三百多個(gè)名人的故事，第一篇便是前言，我看了第一句話后直接翻到目錄，書介紹的第一個(gè)科學(xué)家是愛(ài)迪生，在學(xué)校老師講起過(guò)它，說(shuō)他發(fā)明了電燈，發(fā)明了留聲機(jī)，還有很多發(fā)明，真的很偉大，但是書中說(shuō)愛(ài)迪生生活條件艱苦，有一次在火車上做實(shí)驗(yàn)，然后把火車的車長(zhǎng)惹怒了，被扇了一個(gè)大耳光，導(dǎo)致耳朵接近耳聾。但是他依舊沒(méi)有放棄，并且取得了成功。這還不算什么，愛(ài)迪生的精神最讓我震撼，他實(shí)驗(yàn)時(shí)一旦遇到了失敗，從不氣餒，而是接著實(shí)驗(yàn)，一次不行兩次，兩次不行三次，失敗的越多說(shuō)明離成功越接近了，有一次他為了一個(gè)發(fā)明，重復(fù)了近千次的實(shí)驗(yàn)，要是換做是我，恐怕十次還沒(méi)有成功，我就放棄了，不在去做這件事，愛(ài)迪生真的很讓我崇拜，我對(duì)他也產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的思想。
還有居里夫人，他跟她的丈夫一起研究，雖然他們有能力住上好的房子，但是他們依然堅(jiān)持過(guò)著平凡的生活，居里夫人還獲得了兩次諾貝爾獎(jiǎng)，這簡(jiǎn)直就是天才中的天才，但是有位名人說(shuō)過(guò)，所謂的天才，就是百分之一的靈感加上百分之九十九的勤奮，這位名人想必大家都很熟悉吧，那就是愛(ài)因斯坦。這句名言是我們很多人都知道的，但是我們卻很少認(rèn)真的對(duì)待過(guò)，我們很少認(rèn)真的實(shí)踐過(guò)。
愛(ài)因斯坦提出了相對(duì)論，還有他發(fā)現(xiàn)的光電效應(yīng)，這些偉大的成就都離不開(kāi)勤奮的參與，這也是為什么諾貝爾獎(jiǎng)能夠讓他們獲得的緣故。論智商我們大家可能相差不了多少，但是我們每天所做努力那就不是一點(diǎn)點(diǎn)的距離了，我們生活在環(huán)境良好，生活不愁溫飽的社會(huì)，難道就應(yīng)該每天無(wú)所事事的過(guò)日子嗎?大家都知道霍金吧，他也是我們現(xiàn)實(shí)中的巨人，盡管身體的原因一直折磨著他，但是他依舊敢于挑戰(zhàn)挫折，并且成功的登上了舞臺(tái)的高峰，難道這些精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?難道我們寧愿自甘墮落嗎?不行的，我們應(yīng)該打起精神，向偉人們學(xué)習(xí)，用勤奮來(lái)壓抑住自己貪玩好耍的心。用成果來(lái)安慰自己孤獨(dú)的時(shí)刻。
偉人的成功也不是靠一朝一夕的奮斗，他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨，抗下了無(wú)數(shù)的困難，才在人生的道路上創(chuàng)下了輝煌的片段，我們難道不應(yīng)該深思嗎?我們有著大好的青春，在這樣美好的歲月里，難道不該為自己的人生付出點(diǎn)什么嗎?少壯不努力，老大徒傷悲，很簡(jiǎn)單的道理，我們不能白白讓自己的青春變成了一場(chǎng)無(wú)聲的夢(mèng)。
《名人傳》，它不僅僅是一本書，他更是我們?nèi)松飞系囊粋€(gè)導(dǎo)師，指引我們正確的前行。
名人傳讀后感覺(jué)初中篇四
雪花飄飄，跟隨在三位偉人：貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰身后，我了解他們豐富多彩、起起伏伏的偉大一生。在這三位天才之中，我格外欽佩貝多芬和托爾斯泰，這次我就來(lái)談?wù)勜惗喾夷怯赂?、不屈、坎坷多難的一生。
貝多芬小時(shí)候就被父親強(qiáng)制練琴，并且馬上顯示出了過(guò)人的音樂(lè)天賦。但在他三十一歲時(shí)，厄運(yùn)降臨——他失聰了?？伤⑽捶艞壱魳?lè)。愛(ài)情的不如意、他人的冷落、困窘與疾病都未曾打倒這位英雄。他反而創(chuàng)作出了一篇又一篇的名曲。一八二七年，巨人離世，他的一生在痛苦和為他人制造快樂(lè)中謝幕！
縱觀貝多芬的一生，老天無(wú)時(shí)無(wú)刻不在給他以磨難，他卻用苦難來(lái)鍛造快樂(lè)，奉獻(xiàn)給全世界。并發(fā)出了"我要扼住命運(yùn)的咽喉，它絕不能使我屈服！"這樣的咆哮，面對(duì)苦難，他的行動(dòng)是我們的榜樣。
希望我，和正在讀這篇文章的你，當(dāng)命運(yùn)向你發(fā)起挑戰(zhàn)時(shí)，都能像貝多芬一樣，有一顆強(qiáng)大而充滿力量的心走上前去迎擊它！
名人傳讀后感覺(jué)初中篇五
這次，我要說(shuō)一說(shuō)另一位使我佩服的文學(xué)家列夫托爾斯泰。他的一生在苦苦地追求真理與自我懷疑中度過(guò)，但他的努力并不白費(fèi)，在不斷地沖擊和求索中，終成一代文學(xué)巨匠。
托爾斯泰出生在貴族世家，他曾在高加索從軍，周游列國(guó)，這都為他積累了大量素材。在塞瓦斯托波爾保衛(wèi)戰(zhàn)中，他面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，自由、博愛(ài)的思想在他的心中深深扎根，這也是他創(chuàng)辦學(xué)校的原因。晚年的孤獨(dú)使他離家出走，一九一〇年托爾斯泰離世。
他的一生，為人類貢獻(xiàn)了許多佳作，是人類文學(xué)史上不可忽視的一筆。而且，他的一生主張博愛(ài)，盡管響聲寥寥，但他并不放棄，畢生堅(jiān)持著自己的信念。他為廣大的底層百姓呼喊，在他去世時(shí)，無(wú)數(shù)俄國(guó)民眾不顧阻攔，自發(fā)為他舉行悼念活動(dòng)。
托爾斯泰的博愛(ài)精神，感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的俄國(guó)民眾。我們的社會(huì)缺的不正是托爾斯泰的博愛(ài)精神嗎？面對(duì)需要幫助而不伸出援手的人是多么冷漠！不過(guò)，勇接從十八樓墜下的小女孩的最美媽媽，用她的親身行動(dòng)為我們做出了好的榜樣。相信有一天，托爾斯泰的精神會(huì)成為人類生活的共同準(zhǔn)則。不只是在人與人之間，更是在國(guó)與國(guó)之間，希望這種精神能傳遍地球的每一個(gè)角落，讓戰(zhàn)爭(zhēng)成為歷史！
望著偉人的背影，踩著他們的足跡，我們走向未來(lái)……。
名人傳讀后感覺(jué)初中篇六
《名人傳》是法國(guó)的羅曼。羅蘭所著，他是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書中有三個(gè)傳記部分，分別是:貝多芬傳，米開(kāi)朗基羅傳和托爾斯泰傳。
一個(gè)音樂(lè)家，一個(gè)雕塑家，還有一個(gè)小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的荊棘叢中，共同尋求真理和正義，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，不因悲苦打擊而一味地沉淪，沖破人生的束縛，奔向崇高的偉人境界。
這三位中讓我印象最深的是音樂(lè)家貝多芬，他對(duì)音樂(lè)有著火一般的熱情，他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想?？赡苌系劬褪悄敲蠢淇釤o(wú)情，會(huì)把不幸降臨在任何一個(gè)人身上，1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。心中不禁頓了一下。不是因?yàn)樽约簡(jiǎn)适Я寺?tīng)力，無(wú)法與正常人一樣，而是因?yàn)槟且馕吨赡茉僖膊荒苓M(jìn)行創(chuàng)作了!最后恰恰這一切不僅沒(méi)有使貝多芬放棄音樂(lè)，而他更加快步地追隨音樂(lè)的腳步。羅曼.羅蘭形容貝多芬“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。是呀，可這雷雨卻撲不了他心中對(duì)音樂(lè)的熊熊烈火?！昂腿祟惼渌囊磺兄腔?，一切哲學(xué)相比起來(lái)，音樂(lè)的境界最高，它也最能夠給人以啟示，誰(shuí)能夠參透我的音樂(lè)的意義，誰(shuí)就能夠超越那些纏繞世人的苦難?！边@就是貝多芬對(duì)于困苦的解釋。
三位偉人的做法非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬用痛苦譜寫音樂(lè)，留下不朽的精神食糧;米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)作了杰作;托爾斯泰則用作品傳播愛(ài)的種子。
每個(gè)人都會(huì)有困苦，與其羨慕偉人不如學(xué)習(xí)偉人，急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就毫無(wú)意義。認(rèn)識(shí)這本《名人傳》你會(huì)懂得什么叫生命的升華!
名人傳讀后感覺(jué)初中篇七
夢(mèng)想永遠(yuǎn)都不是夢(mèng)，但是夢(mèng)想“最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念?！甭返戮S?！ゑT·貝多芬，一個(gè)以音樂(lè)為生命的人，卻失去了音樂(lè)的耳朵，但憑著超凡的毅力和奮斗精神，奏起了生命的《英雄交響曲》。
《名人傳》這一書在描寫貝多芬時(shí)全部圍繞著主人公的成長(zhǎng)歷程來(lái)展開(kāi)描述，在刻畫主人公的性格時(shí)，從不同的側(cè)面來(lái)表現(xiàn)他不輕易向命運(yùn)屈服的高尚品質(zhì)。有人說(shuō)生活是一面鏡子，貝多芬在這面鏡中有著一臉粗野的，難看的笑臉，寬大的鼻子又短又方，身子削瘦而筆直，眉目深深的凹陷。
但在這猙獰的面目下有一顆對(duì)音樂(lè)炙熱的心。信念是鳥(niǎo)，它在黎明仍然黑暗之際，感覺(jué)到了光明，唱出了歌。身體上的背叛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不過(guò)貝多芬無(wú)法用音樂(lè)全釋生命的，痛苦，但是他的信念卻支撐著他站了起來(lái)，成為“巨人”。
有人說(shuō)，所謂的信念不過(guò)是紙上談兵罷了，沒(méi)有權(quán)力的現(xiàn)實(shí)生活，終究是沒(méi)有意義的；有人則說(shuō)，成敗就在人的一念之間，只是擁有堅(jiān)定的信念，腳踏實(shí)地努力，才能走上成功的道路。而信念并不是與生俱來(lái)的，需要人生心靈的歷練，歷練來(lái)自于生活中我們的自我挑戰(zhàn)和不斷的進(jìn)??；才能收獲堅(jiān)定不移的信念。有一年，一支英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)進(jìn)入撒哈拉沙漠的某個(gè)地區(qū)，在茫茫的沙海里跋涉。
陽(yáng)光下，漫天飛舞的風(fēng)沙像炒紅的鐵砂一般，撲打著探險(xiǎn)隊(duì)員的面孔?？诳仕浦?，心急如焚——大家的'水都沒(méi)了。這時(shí)，探險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)拿出一只水壺，說(shuō)：“這里還有一壺水，但穿越沙漠前，誰(shuí)也不能喝?！币粔厮?，成了穿越沙漠的信念之源，成了求生的寄托目標(biāo)。水壺在隊(duì)員手中傳遞，那沉甸甸的感覺(jué)使隊(duì)員們?yōu)l臨絕望的臉上，又露出堅(jiān)定的神色。
終于，探險(xiǎn)隊(duì)頑強(qiáng)地走出了沙漠，掙脫了死神之手。大家喜極而泣，用顫抖的手?jǐn)Q開(kāi)那壺支撐他們的精神之水——緩緩流出來(lái)的，卻是滿滿的一壺沙子。在炎炎烈日下，茫茫沙漠里，真正救了他們的，又哪里是那一壺沙子呢？不，支撐他們的是他們對(duì)生的信念。
土地上冒出一點(diǎn)淡淡的“綠意”，它終于從磚瓦泥土中探出腦袋，碎石在它身上劃出道道傷痕，但是，最終歷經(jīng)風(fēng)雨它終于成為了參天大樹(shù)，我們亦是如此。信念是種子，它在泥土中滲出希望之水，并在磨礪中成長(zhǎng)；“信念是鳥(niǎo)，它在黎明仍然黑暗之際，感覺(jué)到了光明，唱出了歌”。
名人傳讀后感覺(jué)初中篇八
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐朽的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！?BR> 顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅是文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的.視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
名人傳讀后感覺(jué)初中篇九
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾?，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的.和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲音，也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，我們的功課越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛?！庇脠?jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想!
名人傳讀后感覺(jué)初中篇十
當(dāng)我看完《名人傳》之后，我更加了解了音樂(lè)大師貝多芬。路德維夕，凡，貝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上。貝多芬的父親是一個(gè)不聰明而洶酒的男高音歌手，母親是一個(gè)仆人，一個(gè)廚子的的孩子。貝多芬的童年是艱苦的，不象莫扎特一樣享受過(guò)家庭的溫暖。一開(kāi)始，他的人生就是一場(chǎng)艱苦而殘酷的斗爭(zhēng)。他20歲就離開(kāi)了自己的家，到外面謀生，就當(dāng)他在音樂(lè)界嶄露頭角的時(shí)候，他的耳朵幾乎聾了，但是，他憑著對(duì)音樂(lè)的深厚情感和超人的天賦，創(chuàng)作了許多著名的鋼琴奏鳴曲和交響樂(lè)曲，成為聞名世界的一代音樂(lè)家。
眾所周知，貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來(lái)發(fā)展到耳朵失聰?？墒沁@位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信：“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉?！?BR> 在悲苦的日子里。貝多芬從事于謳歌歡樂(lè)的事業(yè)，只有音樂(lè)才能使他戰(zhàn)勝自己的痛苦，將他從死亡的邊緣一次又一次拽了回來(lái)。在貝多芬的創(chuàng)作生涯中，戰(zhàn)勝惡劣的命運(yùn)，戰(zhàn)勝人類的平庸始終是他的主題!!
一個(gè)不幸的人，當(dāng)貧窮、殘廢、孤獨(dú)，都襲他而來(lái)的時(shí)候，當(dāng)世界不給他歡樂(lè)、聲音的時(shí)候，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予了世界!就像羅曼·羅蘭說(shuō)的那樣，“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者?！边@就是我了解到的是一個(gè)偉大的名人——貝多芬。
名人傳讀后感覺(jué)初中篇十一
打開(kāi)窗戶吧，讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)，讓我們呼吸英雄的氣息！這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)中一句開(kāi)門見(jiàn)山的一句話。
羅曼羅蘭的名人傳里的人都是英雄，是堂堂正正的人。
何謂英雄品格，怎樣才無(wú)愧于人的稱號(hào)。按羅曼羅蘭的觀念，首先是有進(jìn)取精神，二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，三是有關(guān)懷人，愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神，名人傳里的三個(gè)人都有這樣的品質(zhì)。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘的到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼。羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?，與思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅也是這樣“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?。那不是他所企望的?！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。從中我看出，他的一生是神圣而又痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，他們的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄三重奏”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如安靜下來(lái)細(xì)心的進(jìn)自己最大的力量去完成好每一件事情。
名人傳讀后感覺(jué)初中篇十二
“我們將要討論的這些作品，是為我們說(shuō)寫，它來(lái)自數(shù)十年前的另一個(gè)國(guó)家，卻在我們這個(gè)國(guó)家找到了真正的回音。他的作者在作品中向中國(guó)讀者發(fā)出召喚并寄予無(wú)限希望?！?BR> 這就是法國(guó)作家羅曼.羅蘭的《名人傳》。羅曼.羅蘭是1916年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者?！睹藗鳌肥橇_曼.羅蘭教授藝術(shù)史和研究音樂(lè)期間寫作的。包括三個(gè)藝術(shù)家傳記：《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。
貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰，他們都經(jīng)受了痛苦的考驗(yàn)。
貝多芬在雙耳失聰后，他不敢向人表現(xiàn)這一點(diǎn)，他離開(kāi)了人群。貝多芬沒(méi)有朋友，他獨(dú)自與命運(yùn)抗?fàn)?。只能向上天發(fā)出凄厲的呼叫；米開(kāi)朗琪羅則忍受著另一番痛苦，他夜以繼日的工作筋疲力盡，但他的工作是被迫的，假如他拒絕，提交任務(wù)的人不能強(qiáng)迫他，但他不敢。他在權(quán)貴面前十分膽小，而自己又偏偏瞧不起畏懼權(quán)貴的人。他為自己的膽怯感到羞恥，厭惡自己。他在〈詩(shī)集〉中說(shuō)：“讓我痛苦吧！痛苦！過(guò)去沒(méi)有一天屬于我?！彼谶@種痛苦中掙扎一生。
家庭，精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想，他從事的人民教育事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生沖突。他不能離開(kāi)他所愛(ài)的家人。他開(kāi)始計(jì)劃拋棄家庭，但當(dāng)他再次看到即將逝去的一切時(shí)他的腳步無(wú)法繼續(xù)。托爾斯泰注定陷入極大的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛心疾首。直到這一天，瘋狂的絕望是他走上了離家之路。他一面彷徨，一面奔走。終于一病不起，死在了陌生的小城。
米開(kāi)朗琪羅以另一種方式獲救。在他70歲是接受了圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務(wù)，他認(rèn)為這是他應(yīng)盡的義務(wù)，他甚至不肯接受應(yīng)得的俸祿。因?yàn)樗J(rèn)為那是神的使命。對(duì)神的信仰使一生猜疑的米開(kāi)朗琪羅到了晚年不在怨恨，他說(shuō)：可憐的我滿足愿望已晚，現(xiàn)在，你還不知道嗎？寬容，高傲，善良的心，知道原諒去向侮辱他的人以德報(bào)怨?！彼鲇趹T性不斷雕塑，1546年2月中一天的落日時(shí)分，他的生命走到了盡頭。
“信仰是生命的力量。人沒(méi)有信仰，就不能生存。信仰給予人生之密的答案中包含了人類最深刻的智慧?！边@是托爾斯泰對(duì)宗教的重新思考。
名人傳讀后感覺(jué)初中篇十三
名人傳下的貝多芬是個(gè)痛苦和磨難造就的偉人，他的一生遭受病魔的折磨，有著悲慘的遭遇。他在折磨下失去的是聽(tīng)覺(jué)，那用于聆聽(tīng)這個(gè)世界的工具。就好比與一個(gè)畫家失明，再也看不清白晝的亮光分明，還怎么繼續(xù)描繪這個(gè)世界的多彩。
我想許多人在這種似乎沒(méi)有未來(lái)的窘境下都會(huì)自暴自棄的吧。而他在痛苦下卻做出了不朽的作品。向日葵向著太陽(yáng)的一面永遠(yuǎn)光彩奪目，然而背面卻是無(wú)盡的陰影。貝多芬的作品在流年里始終散發(fā)著刺眼的光芒，成了世人無(wú)法超越的音樂(lè)存在。但貝多芬經(jīng)歷的滄桑是我們常人所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能承受的，病魔的糾纏，愛(ài)情的`遺棄，世人不明了的苦楚。但我聽(tīng)說(shuō)堅(jiān)強(qiáng)不是與生俱來(lái)的，而是由失去的那一刻開(kāi)始的。
貝多芬失去的那么多，所以他才能學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)嗎？貝多芬在痛苦下努力的生活，只是想要讓自己不悔恨一生，想要盡力的活著，想要為世人留下點(diǎn)什么，讀。這樣努力的人想換來(lái)一些健康的時(shí)間也成了不可能，最終還是被病魔帶離人世。如今的我們卻害怕歲月，卻不知道活著是多么的可喜。我們認(rèn)為的生存已經(jīng)沒(méi)意思，許多人卻正在生死之間掙扎。
為什么健康的我們不能讓自己活的自知，滿足。貝多芬的遭遇恐怕是我們很多人所不能忍受的。既然這樣，為什么我們不懂得珍惜，不懂得把握。為什么不趁著我們還存有的時(shí)光去做更好的事。甚么時(shí)候，我們才肯為自己擁有的一切滿懷感激。什么時(shí)候我們才能學(xué)著不那么懦微的活著，為這世界發(fā)出我們即使是微弱的一點(diǎn)點(diǎn)亮光呢。不要蹉跎歲月，貝多芬的故事不是虛假無(wú)實(shí)的。只要我們把握，努力，我們也可以做不平凡的平凡人。
名人傳讀后感覺(jué)初中篇一
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一句話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)校正時(shí)間的偏差。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄，真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)的，是自我同無(wú)形的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱為英雄的并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺，而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)新時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅和俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結(jié)尾寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡樂(lè)?！贝_實(shí)，用痛苦換來(lái)了歡樂(lè)正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動(dòng)人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了人生最清醒的領(lǐng)悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
名人傳讀后感覺(jué)初中篇二
名人，不一定是走遍天下的英雄豪杰；不一定是名垂青史的開(kāi)國(guó)大將；也不一定是馳名中外的歷史偉人。有時(shí)，只需要身上的一種品質(zhì)，就能將我們深深吸引。
《名人傳》中記載了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰一生的事情。這里面的名人具有一種內(nèi)在的強(qiáng)大的生命力，使他們勇敢地與困難做斗爭(zhēng)。
貝多芬出生與貧寒的家庭。他的童年并不幸福，他的母親死了，他的父親是酒鬼，逼他學(xué)習(xí)音樂(lè)。貝多芬靠著先天的音樂(lè)天賦與后天的不懈努力再加上強(qiáng)大的意志力，在音樂(lè)上取得了不小的成功。但是，天有不測(cè)風(fēng)云，厄運(yùn)降臨，他的耳朵聾了，他的愛(ài)上的姑娘背叛他。他承受著肉體與精神上的雙重打擊，但他并沒(méi)有沉淪，他咬牙堅(jiān)持了下來(lái)，因此有了之后的'偉大的成功。貝多芬的一生十分悲慘，但是他沒(méi)有因此埋名，他以強(qiáng)大的意志力震驚了全世界。
米開(kāi)朗琪羅這一生坎坷多難。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底。但是他的才華一直被壓抑著，被迫去創(chuàng)作他并不滿意的作品，不能使他的才藝隨心所欲的發(fā)揮。這一生中，他受盡別人的折磨、控制、差遣。但是他在這不平的現(xiàn)實(shí)中仍堅(jiān)定自己的理想。他堅(jiān)持在死去前，投身于藝術(shù)世界中，他完成了最后一個(gè)作品《哀悼基督》后的不久，這位杰出的雕塑家兼畫家終于永遠(yuǎn)的離開(kāi)了人間。
列夫·托爾斯泰出生于一個(gè)富貴的家庭，而且擁有較高的文學(xué)天賦?？墒撬镆曀鶕碛械囊磺校３Ｐ呃?，窮人們生活在水深火熱之中，可他卻在富貴的家庭里享受。他同情下層民眾，蔑視自己的富裕生活。精神上，他一直是孤獨(dú)的。于是，他選擇了出走。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的蔑視。
作者羅曼·羅蘭從這三位英雄的事例中告訴我們，不能屈服與命運(yùn)，要敢于命運(yùn)做斗爭(zhēng)。一生都要堅(jiān)持自己那個(gè)正確遠(yuǎn)大而美好的理想，幸福一定就在眼前。
名人傳讀后感覺(jué)初中篇三
今天下午媽媽回家，給我?guī)?lái)了一本書，我好奇地打開(kāi)封面，然后看到了黑色的三個(gè)字——名人傳。
我看著卡其色的封面，撕開(kāi)了內(nèi)層的包裝，然后又摸了摸書的紙張，很是精美，我高興的看著媽媽。媽媽說(shuō)：“看你在家這么久，我就特意給你買回來(lái)，你自己看看吧，順便能跟著學(xué)習(xí)別人?！蔽揖锪司镄∽臁?BR> 名人傳我在學(xué)校里的圖書管理看到過(guò)，但是我每次都沒(méi)有去借閱這本書，因?yàn)槲夷X海中的《名人傳》肯定是一本介紹哪些偉大的科學(xué)家們成功的經(jīng)歷的書，應(yīng)該是一本比較無(wú)聊，缺乏興趣的書。于是我就一直沒(méi)有去閱讀。今天媽媽買回來(lái)了，加上我在家也無(wú)聊，于是我就可以靜下心來(lái)仔細(xì)的閱讀這本書。
這本書一共介紹了三百多個(gè)名人的故事，第一篇便是前言，我看了第一句話后直接翻到目錄，書介紹的第一個(gè)科學(xué)家是愛(ài)迪生，在學(xué)校老師講起過(guò)它，說(shuō)他發(fā)明了電燈，發(fā)明了留聲機(jī)，還有很多發(fā)明，真的很偉大，但是書中說(shuō)愛(ài)迪生生活條件艱苦，有一次在火車上做實(shí)驗(yàn)，然后把火車的車長(zhǎng)惹怒了，被扇了一個(gè)大耳光，導(dǎo)致耳朵接近耳聾。但是他依舊沒(méi)有放棄，并且取得了成功。這還不算什么，愛(ài)迪生的精神最讓我震撼，他實(shí)驗(yàn)時(shí)一旦遇到了失敗，從不氣餒，而是接著實(shí)驗(yàn)，一次不行兩次，兩次不行三次，失敗的越多說(shuō)明離成功越接近了，有一次他為了一個(gè)發(fā)明，重復(fù)了近千次的實(shí)驗(yàn)，要是換做是我，恐怕十次還沒(méi)有成功，我就放棄了，不在去做這件事，愛(ài)迪生真的很讓我崇拜，我對(duì)他也產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的思想。
還有居里夫人，他跟她的丈夫一起研究，雖然他們有能力住上好的房子，但是他們依然堅(jiān)持過(guò)著平凡的生活，居里夫人還獲得了兩次諾貝爾獎(jiǎng)，這簡(jiǎn)直就是天才中的天才，但是有位名人說(shuō)過(guò)，所謂的天才，就是百分之一的靈感加上百分之九十九的勤奮，這位名人想必大家都很熟悉吧，那就是愛(ài)因斯坦。這句名言是我們很多人都知道的，但是我們卻很少認(rèn)真的對(duì)待過(guò)，我們很少認(rèn)真的實(shí)踐過(guò)。
愛(ài)因斯坦提出了相對(duì)論，還有他發(fā)現(xiàn)的光電效應(yīng)，這些偉大的成就都離不開(kāi)勤奮的參與，這也是為什么諾貝爾獎(jiǎng)能夠讓他們獲得的緣故。論智商我們大家可能相差不了多少，但是我們每天所做努力那就不是一點(diǎn)點(diǎn)的距離了，我們生活在環(huán)境良好，生活不愁溫飽的社會(huì)，難道就應(yīng)該每天無(wú)所事事的過(guò)日子嗎?大家都知道霍金吧，他也是我們現(xiàn)實(shí)中的巨人，盡管身體的原因一直折磨著他，但是他依舊敢于挑戰(zhàn)挫折，并且成功的登上了舞臺(tái)的高峰，難道這些精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎?難道我們寧愿自甘墮落嗎?不行的，我們應(yīng)該打起精神，向偉人們學(xué)習(xí)，用勤奮來(lái)壓抑住自己貪玩好耍的心。用成果來(lái)安慰自己孤獨(dú)的時(shí)刻。
偉人的成功也不是靠一朝一夕的奮斗，他們經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨，抗下了無(wú)數(shù)的困難，才在人生的道路上創(chuàng)下了輝煌的片段，我們難道不應(yīng)該深思嗎?我們有著大好的青春，在這樣美好的歲月里，難道不該為自己的人生付出點(diǎn)什么嗎?少壯不努力，老大徒傷悲，很簡(jiǎn)單的道理，我們不能白白讓自己的青春變成了一場(chǎng)無(wú)聲的夢(mèng)。
《名人傳》，它不僅僅是一本書，他更是我們?nèi)松飞系囊粋€(gè)導(dǎo)師，指引我們正確的前行。
名人傳讀后感覺(jué)初中篇四
雪花飄飄，跟隨在三位偉人：貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰身后，我了解他們豐富多彩、起起伏伏的偉大一生。在這三位天才之中，我格外欽佩貝多芬和托爾斯泰，這次我就來(lái)談?wù)勜惗喾夷怯赂?、不屈、坎坷多難的一生。
貝多芬小時(shí)候就被父親強(qiáng)制練琴，并且馬上顯示出了過(guò)人的音樂(lè)天賦。但在他三十一歲時(shí)，厄運(yùn)降臨——他失聰了?？伤⑽捶艞壱魳?lè)。愛(ài)情的不如意、他人的冷落、困窘與疾病都未曾打倒這位英雄。他反而創(chuàng)作出了一篇又一篇的名曲。一八二七年，巨人離世，他的一生在痛苦和為他人制造快樂(lè)中謝幕！
縱觀貝多芬的一生，老天無(wú)時(shí)無(wú)刻不在給他以磨難，他卻用苦難來(lái)鍛造快樂(lè)，奉獻(xiàn)給全世界。并發(fā)出了"我要扼住命運(yùn)的咽喉，它絕不能使我屈服！"這樣的咆哮，面對(duì)苦難，他的行動(dòng)是我們的榜樣。
希望我，和正在讀這篇文章的你，當(dāng)命運(yùn)向你發(fā)起挑戰(zhàn)時(shí)，都能像貝多芬一樣，有一顆強(qiáng)大而充滿力量的心走上前去迎擊它！
名人傳讀后感覺(jué)初中篇五
這次，我要說(shuō)一說(shuō)另一位使我佩服的文學(xué)家列夫托爾斯泰。他的一生在苦苦地追求真理與自我懷疑中度過(guò)，但他的努力并不白費(fèi)，在不斷地沖擊和求索中，終成一代文學(xué)巨匠。
托爾斯泰出生在貴族世家，他曾在高加索從軍，周游列國(guó)，這都為他積累了大量素材。在塞瓦斯托波爾保衛(wèi)戰(zhàn)中，他面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，自由、博愛(ài)的思想在他的心中深深扎根，這也是他創(chuàng)辦學(xué)校的原因。晚年的孤獨(dú)使他離家出走，一九一〇年托爾斯泰離世。
他的一生，為人類貢獻(xiàn)了許多佳作，是人類文學(xué)史上不可忽視的一筆。而且，他的一生主張博愛(ài)，盡管響聲寥寥，但他并不放棄，畢生堅(jiān)持著自己的信念。他為廣大的底層百姓呼喊，在他去世時(shí)，無(wú)數(shù)俄國(guó)民眾不顧阻攔，自發(fā)為他舉行悼念活動(dòng)。
托爾斯泰的博愛(ài)精神，感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的俄國(guó)民眾。我們的社會(huì)缺的不正是托爾斯泰的博愛(ài)精神嗎？面對(duì)需要幫助而不伸出援手的人是多么冷漠！不過(guò)，勇接從十八樓墜下的小女孩的最美媽媽，用她的親身行動(dòng)為我們做出了好的榜樣。相信有一天，托爾斯泰的精神會(huì)成為人類生活的共同準(zhǔn)則。不只是在人與人之間，更是在國(guó)與國(guó)之間，希望這種精神能傳遍地球的每一個(gè)角落，讓戰(zhàn)爭(zhēng)成為歷史！
望著偉人的背影，踩著他們的足跡，我們走向未來(lái)……。
名人傳讀后感覺(jué)初中篇六
《名人傳》是法國(guó)的羅曼。羅蘭所著，他是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。這本書中有三個(gè)傳記部分，分別是:貝多芬傳，米開(kāi)朗基羅傳和托爾斯泰傳。
一個(gè)音樂(lè)家，一個(gè)雕塑家，還有一個(gè)小說(shuō)家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的荊棘叢中，共同尋求真理和正義，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，不因悲苦打擊而一味地沉淪，沖破人生的束縛，奔向崇高的偉人境界。
這三位中讓我印象最深的是音樂(lè)家貝多芬，他對(duì)音樂(lè)有著火一般的熱情，他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想?？赡苌系劬褪悄敲蠢淇釤o(wú)情，會(huì)把不幸降臨在任何一個(gè)人身上，1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。心中不禁頓了一下。不是因?yàn)樽约簡(jiǎn)适Я寺?tīng)力，無(wú)法與正常人一樣，而是因?yàn)槟且馕吨赡茉僖膊荒苓M(jìn)行創(chuàng)作了!最后恰恰這一切不僅沒(méi)有使貝多芬放棄音樂(lè)，而他更加快步地追隨音樂(lè)的腳步。羅曼.羅蘭形容貝多芬“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。是呀，可這雷雨卻撲不了他心中對(duì)音樂(lè)的熊熊烈火?！昂腿祟惼渌囊磺兄腔?，一切哲學(xué)相比起來(lái)，音樂(lè)的境界最高，它也最能夠給人以啟示，誰(shuí)能夠參透我的音樂(lè)的意義，誰(shuí)就能夠超越那些纏繞世人的苦難?！边@就是貝多芬對(duì)于困苦的解釋。
三位偉人的做法非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬用痛苦譜寫音樂(lè)，留下不朽的精神食糧;米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)作了杰作;托爾斯泰則用作品傳播愛(ài)的種子。
每個(gè)人都會(huì)有困苦，與其羨慕偉人不如學(xué)習(xí)偉人，急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就毫無(wú)意義。認(rèn)識(shí)這本《名人傳》你會(huì)懂得什么叫生命的升華!
名人傳讀后感覺(jué)初中篇七
夢(mèng)想永遠(yuǎn)都不是夢(mèng)，但是夢(mèng)想“最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念?！甭返戮S?！ゑT·貝多芬，一個(gè)以音樂(lè)為生命的人，卻失去了音樂(lè)的耳朵，但憑著超凡的毅力和奮斗精神，奏起了生命的《英雄交響曲》。
《名人傳》這一書在描寫貝多芬時(shí)全部圍繞著主人公的成長(zhǎng)歷程來(lái)展開(kāi)描述，在刻畫主人公的性格時(shí)，從不同的側(cè)面來(lái)表現(xiàn)他不輕易向命運(yùn)屈服的高尚品質(zhì)。有人說(shuō)生活是一面鏡子，貝多芬在這面鏡中有著一臉粗野的，難看的笑臉，寬大的鼻子又短又方，身子削瘦而筆直，眉目深深的凹陷。
但在這猙獰的面目下有一顆對(duì)音樂(lè)炙熱的心。信念是鳥(niǎo)，它在黎明仍然黑暗之際，感覺(jué)到了光明，唱出了歌。身體上的背叛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不過(guò)貝多芬無(wú)法用音樂(lè)全釋生命的，痛苦，但是他的信念卻支撐著他站了起來(lái)，成為“巨人”。
有人說(shuō)，所謂的信念不過(guò)是紙上談兵罷了，沒(méi)有權(quán)力的現(xiàn)實(shí)生活，終究是沒(méi)有意義的；有人則說(shuō)，成敗就在人的一念之間，只是擁有堅(jiān)定的信念，腳踏實(shí)地努力，才能走上成功的道路。而信念并不是與生俱來(lái)的，需要人生心靈的歷練，歷練來(lái)自于生活中我們的自我挑戰(zhàn)和不斷的進(jìn)??；才能收獲堅(jiān)定不移的信念。有一年，一支英國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)進(jìn)入撒哈拉沙漠的某個(gè)地區(qū)，在茫茫的沙海里跋涉。
陽(yáng)光下，漫天飛舞的風(fēng)沙像炒紅的鐵砂一般，撲打著探險(xiǎn)隊(duì)員的面孔?？诳仕浦?，心急如焚——大家的'水都沒(méi)了。這時(shí)，探險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)拿出一只水壺，說(shuō)：“這里還有一壺水，但穿越沙漠前，誰(shuí)也不能喝?！币粔厮?，成了穿越沙漠的信念之源，成了求生的寄托目標(biāo)。水壺在隊(duì)員手中傳遞，那沉甸甸的感覺(jué)使隊(duì)員們?yōu)l臨絕望的臉上，又露出堅(jiān)定的神色。
終于，探險(xiǎn)隊(duì)頑強(qiáng)地走出了沙漠，掙脫了死神之手。大家喜極而泣，用顫抖的手?jǐn)Q開(kāi)那壺支撐他們的精神之水——緩緩流出來(lái)的，卻是滿滿的一壺沙子。在炎炎烈日下，茫茫沙漠里，真正救了他們的，又哪里是那一壺沙子呢？不，支撐他們的是他們對(duì)生的信念。
土地上冒出一點(diǎn)淡淡的“綠意”，它終于從磚瓦泥土中探出腦袋，碎石在它身上劃出道道傷痕，但是，最終歷經(jīng)風(fēng)雨它終于成為了參天大樹(shù)，我們亦是如此。信念是種子，它在泥土中滲出希望之水，并在磨礪中成長(zhǎng)；“信念是鳥(niǎo)，它在黎明仍然黑暗之際，感覺(jué)到了光明，唱出了歌”。
名人傳讀后感覺(jué)初中篇八
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐朽的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！?BR> 顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅是文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的.視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
名人傳讀后感覺(jué)初中篇九
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌穼懙氖秦惗喾?，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的.和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲音，也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，我們的功課越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛?！庇脠?jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想!
名人傳讀后感覺(jué)初中篇十
當(dāng)我看完《名人傳》之后，我更加了解了音樂(lè)大師貝多芬。路德維夕，凡，貝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上。貝多芬的父親是一個(gè)不聰明而洶酒的男高音歌手，母親是一個(gè)仆人，一個(gè)廚子的的孩子。貝多芬的童年是艱苦的，不象莫扎特一樣享受過(guò)家庭的溫暖。一開(kāi)始，他的人生就是一場(chǎng)艱苦而殘酷的斗爭(zhēng)。他20歲就離開(kāi)了自己的家，到外面謀生，就當(dāng)他在音樂(lè)界嶄露頭角的時(shí)候，他的耳朵幾乎聾了，但是，他憑著對(duì)音樂(lè)的深厚情感和超人的天賦，創(chuàng)作了許多著名的鋼琴奏鳴曲和交響樂(lè)曲，成為聞名世界的一代音樂(lè)家。
眾所周知，貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來(lái)發(fā)展到耳朵失聰?？墒沁@位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信：“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉?！?BR> 在悲苦的日子里。貝多芬從事于謳歌歡樂(lè)的事業(yè)，只有音樂(lè)才能使他戰(zhàn)勝自己的痛苦，將他從死亡的邊緣一次又一次拽了回來(lái)。在貝多芬的創(chuàng)作生涯中，戰(zhàn)勝惡劣的命運(yùn)，戰(zhàn)勝人類的平庸始終是他的主題!!
一個(gè)不幸的人，當(dāng)貧窮、殘廢、孤獨(dú)，都襲他而來(lái)的時(shí)候，當(dāng)世界不給他歡樂(lè)、聲音的時(shí)候，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予了世界!就像羅曼·羅蘭說(shuō)的那樣，“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者?！边@就是我了解到的是一個(gè)偉大的名人——貝多芬。
名人傳讀后感覺(jué)初中篇十一
打開(kāi)窗戶吧，讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)，讓我們呼吸英雄的氣息！這是羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)中一句開(kāi)門見(jiàn)山的一句話。
羅曼羅蘭的名人傳里的人都是英雄，是堂堂正正的人。
何謂英雄品格，怎樣才無(wú)愧于人的稱號(hào)。按羅曼羅蘭的觀念，首先是有進(jìn)取精神，二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，三是有關(guān)懷人，愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神，名人傳里的三個(gè)人都有這樣的品質(zhì)。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從人生頂峰到人生谷底的貧苦交加，從童年時(shí)悲慘的到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生，正如羅曼。羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中，我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?，與思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅也是這樣“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?。那不是他所企望的?！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。從中我看出，他的一生是神圣而又痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，他們的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示。
《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄三重奏”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如安靜下來(lái)細(xì)心的進(jìn)自己最大的力量去完成好每一件事情。
名人傳讀后感覺(jué)初中篇十二
“我們將要討論的這些作品，是為我們說(shuō)寫，它來(lái)自數(shù)十年前的另一個(gè)國(guó)家，卻在我們這個(gè)國(guó)家找到了真正的回音。他的作者在作品中向中國(guó)讀者發(fā)出召喚并寄予無(wú)限希望?！?BR> 這就是法國(guó)作家羅曼.羅蘭的《名人傳》。羅曼.羅蘭是1916年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的獲得者?！睹藗鳌肥橇_曼.羅蘭教授藝術(shù)史和研究音樂(lè)期間寫作的。包括三個(gè)藝術(shù)家傳記：《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》。
貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰，他們都經(jīng)受了痛苦的考驗(yàn)。
貝多芬在雙耳失聰后，他不敢向人表現(xiàn)這一點(diǎn)，他離開(kāi)了人群。貝多芬沒(méi)有朋友，他獨(dú)自與命運(yùn)抗?fàn)?。只能向上天發(fā)出凄厲的呼叫；米開(kāi)朗琪羅則忍受著另一番痛苦，他夜以繼日的工作筋疲力盡，但他的工作是被迫的，假如他拒絕，提交任務(wù)的人不能強(qiáng)迫他，但他不敢。他在權(quán)貴面前十分膽小，而自己又偏偏瞧不起畏懼權(quán)貴的人。他為自己的膽怯感到羞恥，厭惡自己。他在〈詩(shī)集〉中說(shuō)：“讓我痛苦吧！痛苦！過(guò)去沒(méi)有一天屬于我?！彼谶@種痛苦中掙扎一生。
家庭，精神的歸宿。卻成了托爾斯泰的牢籠。他的思想，他從事的人民教育事業(yè)。與他家人的生活方式發(fā)生沖突。他不能離開(kāi)他所愛(ài)的家人。他開(kāi)始計(jì)劃拋棄家庭，但當(dāng)他再次看到即將逝去的一切時(shí)他的腳步無(wú)法繼續(xù)。托爾斯泰注定陷入極大的矛盾和痛苦。不能按自己的信仰生活使他痛心疾首。直到這一天，瘋狂的絕望是他走上了離家之路。他一面彷徨，一面奔走。終于一病不起，死在了陌生的小城。
米開(kāi)朗琪羅以另一種方式獲救。在他70歲是接受了圣彼得大教堂建筑師兼總監(jiān)的職務(wù)，他認(rèn)為這是他應(yīng)盡的義務(wù)，他甚至不肯接受應(yīng)得的俸祿。因?yàn)樗J(rèn)為那是神的使命。對(duì)神的信仰使一生猜疑的米開(kāi)朗琪羅到了晚年不在怨恨，他說(shuō)：可憐的我滿足愿望已晚，現(xiàn)在，你還不知道嗎？寬容，高傲，善良的心，知道原諒去向侮辱他的人以德報(bào)怨?！彼鲇趹T性不斷雕塑，1546年2月中一天的落日時(shí)分，他的生命走到了盡頭。
“信仰是生命的力量。人沒(méi)有信仰，就不能生存。信仰給予人生之密的答案中包含了人類最深刻的智慧?！边@是托爾斯泰對(duì)宗教的重新思考。
名人傳讀后感覺(jué)初中篇十三
名人傳下的貝多芬是個(gè)痛苦和磨難造就的偉人，他的一生遭受病魔的折磨，有著悲慘的遭遇。他在折磨下失去的是聽(tīng)覺(jué)，那用于聆聽(tīng)這個(gè)世界的工具。就好比與一個(gè)畫家失明，再也看不清白晝的亮光分明，還怎么繼續(xù)描繪這個(gè)世界的多彩。
我想許多人在這種似乎沒(méi)有未來(lái)的窘境下都會(huì)自暴自棄的吧。而他在痛苦下卻做出了不朽的作品。向日葵向著太陽(yáng)的一面永遠(yuǎn)光彩奪目，然而背面卻是無(wú)盡的陰影。貝多芬的作品在流年里始終散發(fā)著刺眼的光芒，成了世人無(wú)法超越的音樂(lè)存在。但貝多芬經(jīng)歷的滄桑是我們常人所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能承受的，病魔的糾纏，愛(ài)情的`遺棄，世人不明了的苦楚。但我聽(tīng)說(shuō)堅(jiān)強(qiáng)不是與生俱來(lái)的，而是由失去的那一刻開(kāi)始的。
貝多芬失去的那么多，所以他才能學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)嗎？貝多芬在痛苦下努力的生活，只是想要讓自己不悔恨一生，想要盡力的活著，想要為世人留下點(diǎn)什么，讀。這樣努力的人想換來(lái)一些健康的時(shí)間也成了不可能，最終還是被病魔帶離人世。如今的我們卻害怕歲月，卻不知道活著是多么的可喜。我們認(rèn)為的生存已經(jīng)沒(méi)意思，許多人卻正在生死之間掙扎。
為什么健康的我們不能讓自己活的自知，滿足。貝多芬的遭遇恐怕是我們很多人所不能忍受的。既然這樣，為什么我們不懂得珍惜，不懂得把握。為什么不趁著我們還存有的時(shí)光去做更好的事。甚么時(shí)候，我們才肯為自己擁有的一切滿懷感激。什么時(shí)候我們才能學(xué)著不那么懦微的活著，為這世界發(fā)出我們即使是微弱的一點(diǎn)點(diǎn)亮光呢。不要蹉跎歲月，貝多芬的故事不是虛假無(wú)實(shí)的。只要我們把握，努力，我們也可以做不平凡的平凡人。