如何合理規(guī)劃時間，提高工作效率是我們需要思考的問題。寫總結(jié)時要注意語氣平和穩(wěn)定，不要過于情緒化和主觀化。閱讀一下這些總結(jié)范文，或許可以給你帶來新的思路和見解。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇一
教育的屬性這個知識點(diǎn)是屬于教師招聘中的一個高頻考點(diǎn)，考題形式常見為客觀題(單選題、多選題、判斷題)，題目考察內(nèi)容主要為例子反選、概念反選等，大家在備考時要理解為主，為了幫助大家更好的備考，現(xiàn)在做一梳理，幫助大家理解記憶。
教育的屬性可以分為本質(zhì)屬性和社會屬性兩個部分。
一、教育的本質(zhì)的屬性。
教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，是教育區(qū)別于其他現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。具有以下三方面的特點(diǎn)：
1.教育是有目的、有意識、自覺的對受教育者進(jìn)行培養(yǎng)的過程。(本能行為就不是教育，比如風(fēng)吹眨眼就不是一個教育現(xiàn)象。)。
2.教育是一個培養(yǎng)人的活動，是人類社會所獨(dú)有的社會現(xiàn)象。(動物就不存在教育，比如猴子媽媽教猴子爬樹就不是教育，應(yīng)該是動物的學(xué)習(xí)現(xiàn)象。)。
3.在教育活動中，存在教育者、受教育者以及教育影響三種要素之間的相互關(guān)系。(三個要素是缺一不可的，比如不存在沒有受教育者的`教育現(xiàn)象。)。
這一部分常見的考題為概念判斷和例子型單選，大家要能夠識記概念原文，區(qū)分辨別是否為教育現(xiàn)象。
二、教育的社會屬性。
1.教育具有永恒性。
教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要有人類社會存在，就存在教育，即教育和人類社會共始終，并不會隨著國家消亡而消亡，這是由教育本身的職能所決定的。
2.教育具有歷史性。
在不同的社會或者同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這是因為教育受到當(dāng)時生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的制約。即主要表現(xiàn)為古今不同點(diǎn)。(比如西漢時期的文教政策“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”在現(xiàn)代社會并不適用，這就體現(xiàn)了教育的歷史性。)。
3.教育具有相對獨(dú)立性。
教育的相對獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
(1)教育具有質(zhì)的規(guī)定性：教育是有目的、有意識地向受教育者傳遞社會經(jīng)驗的培養(yǎng)人的社會活動。(和教育的本質(zhì)屬性一樣)。
(2)教育具有歷史繼承性：這是指不同歷史時期的教育都前后相繼，后一時期教育是對前一時期的繼承與發(fā)展。主要表現(xiàn)在教育內(nèi)容與教育方法的繼承。即主要表現(xiàn)為古今相同點(diǎn)。(比如：自古以來“師道尊嚴(yán)”、“一日為師終身為父”這就體現(xiàn)出歷史繼承性。)。
(3)教育與社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性：意思是他們并不是完全同步，教育既相對獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平，又相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度(超前、滯后、同步都有可能出現(xiàn)，不能完全斷定是超前、滯后或者同步)。
社會屬性這一部分主要以多選題(社會屬性有哪幾個?)、例子型的單選(xxx體現(xiàn)了教育的社會屬性的哪一個?/以下體現(xiàn)xxx社會屬性的是?)、概念反選來備考。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇二
當(dāng)我讀大四的時候，也為自己的工作而煩惱，曾經(jīng)想過考公務(wù)員，考研，都只是過過場，最后我堅定不移的只想當(dāng)老師，也許我比她們目標(biāo)明確，所以一直努力也考到了理想的學(xué)校?？剂松钲?，河源，惠州，四次筆試都過了，為此我也總結(jié)了下考試心得：
第一：方向正確，目標(biāo)明確;很多同學(xué)都是抱著試試的心情去考試，剛開始我也是，但是后面認(rèn)識到對手的厲害，自己不得不努力，所以一定要抱著我要考到的心情，認(rèn)真的看書，有條理的復(fù)習(xí)。
第二：選對書籍和資料，我是屬于比較懶的人，所以通?？磿际抢斫庥洃洠瑳]有深刻去背，但是事實告訴我們，很多只是一定要去背誦，把一些簡答題寫下來，考前背背，就算你記不住，那也沒關(guān)系，最起碼你有個印象，能回答的出來，尤其是考河源市值，河源源城，背誦尤其重要，我一直用的都是山香版教育理論綜合，這本書很多同學(xué)都說無論是考哪里都是通用的教材，所以牢牢把握住就沒錯。同時在看書的情況下，我也相應(yīng)的看視頻了解，我們很多同學(xué)沒有基礎(chǔ)都是看視頻先有個了解，再回去看書，最后考的不錯。
但是惠城區(qū)年年考得不一樣，數(shù)學(xué)今年考的是高考題+一道奧數(shù)，而去年卻考的是小學(xué)奧數(shù)和教育理論以及中考題高考題綜合在一張試卷。因此，你首先要明確自己最想去的地方，然后對癥下藥，才能攻破難關(guān)。
第四,考前心態(tài)很重要，其實大家從小到大都考過那么多試，應(yīng)該知道怎么調(diào)整心態(tài)，以不變應(yīng)萬變，這里不多說。
第五，面試：每個地方面試形式都不一樣，但無非都是這些：說課，試講，結(jié)構(gòu)化，實操等等，這些空余時間都可以去準(zhǔn)備。
最后祝愿參加招考的人員努力后都能順利通過！
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇三
柯羅:風(fēng)景畫畫家,將古典風(fēng)景過度到印象繪畫,作品既有古典的典雅,寧靜,又有浪漫的詩意畫意,也有現(xiàn)實的淳樸自然,還追求印象光和色彩.用含蓄和諧的風(fēng)格,精湛的技巧和題材多樣表現(xiàn)自然.米勒:著名的農(nóng)民畫家,以質(zhì)樸、真誠、親切的筆調(diào)反映農(nóng)家生活.
庫爾貝:現(xiàn)實主義美術(shù)運(yùn)動的代表和旗手.倡導(dǎo)藝術(shù)的真實,主張師法自然,去華就實,表現(xiàn)自己親眼所見.敢于標(biāo)新立異的藝術(shù)家.
2、中國畫的三大特點(diǎn)是什么?
1、以線條為造型的主要手段，達(dá)到線墨色交相輝映;。
2、以畫開拓詩的意境，畫中有詩，托物喻情;。
3、將書、畫、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映的藝術(shù)效果。
4、散點(diǎn)透視。
3.印象派有哪些重要藝術(shù)家?他們的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么?
法國的雷諾阿、德加、馬奈、莫奈.探索色彩,描繪瞬間印象,突破了傳統(tǒng)的繪畫模式和色彩觀念.建立起一整套新的色彩觀念和繪畫表現(xiàn)手法.以光和色彩作為認(rèn)識世界的中心;客觀再現(xiàn)個人的瞬間視覺印象;強(qiáng)調(diào)繪畫的審美功能.
4、古典主義有哪些美學(xué)原則。
(2)以古希臘、羅馬的雕塑和文藝復(fù)興時期大師們的繪畫為典范，塑造一種類型化的藝術(shù)形象。
(3)技巧上強(qiáng)調(diào)精確的素描關(guān)系和柔緩微妙的明暗色調(diào)，并注重使形象造型呈現(xiàn)出雕塑般的簡練和概括，追求一種宏大的構(gòu)圖和莊重的風(fēng)格、氣魄。
5.凡高和高更的藝術(shù)特點(diǎn)和主要成就是什么?
凡高:是一位熱愛生活和藝術(shù)的畫家,視繪畫如宗教,以全部的生命投入藝術(shù)創(chuàng)作中力圖用色彩來揭示精神,用筆觸來表達(dá)情感的沖動,強(qiáng)烈的色彩表現(xiàn)個人感受和內(nèi)在激情,運(yùn)用清晰的點(diǎn),旋轉(zhuǎn)運(yùn)動的線狀筆觸,夸張變形的形象創(chuàng)作.
高更:厭倦歐洲文明和工業(yè)化的社會,對傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅也反感,他向往原始和自然的生活,尋找一種單純率真的畫風(fēng),創(chuàng)造出既有原始神秘意味又有象征意義的藝術(shù).追求個人主觀愿望和追求.
6、包豪斯校舍體現(xiàn)了那些現(xiàn)代建筑思想?
(1)建筑的功能因素突出。
(2)建筑的格局變化豐富。
(3)建筑的材料對比明顯。
7.拉斐爾前派的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?其代表人物有哪些?
8、下課了，教師有些教學(xué)任務(wù)還未完成，可是回答問題的學(xué)生還在滔滔不絕地發(fā)言，教師應(yīng)該怎么辦?要點(diǎn)：
一個高效的教育過程應(yīng)該是師生、生生積極互動、動態(tài)生成的過程，學(xué)生的想象力往往是出乎我們意料之外，正如布盧姆所說：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為藝術(shù)了?！毙抡n標(biāo)認(rèn)為某一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成與否，并不影響學(xué)生的整體發(fā)展，課堂教學(xué)重要的是培育學(xué)生自我體驗、自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。為此，教師必須用動態(tài)生成的觀念來控制課堂教學(xué)，隨時準(zhǔn)備適應(yīng)可能出現(xiàn)的種種“意外因素”，“以學(xué)定教”，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)問，對學(xué)生出現(xiàn)的火花，教師應(yīng)敏銳地抓住它并予以引燃，使意外的信息生成寶貴的教學(xué)資源，從而超越預(yù)定的目標(biāo)。如果這位學(xué)生的發(fā)言很有價值，就應(yīng)該讓他把話講完，相反正在該學(xué)生講的滔滔不絕時，教師雙手一拍“停”!這種“精確控制”恰恰束縛了學(xué)生的思維，削弱了學(xué)生的主體地位，與其這樣還不如順其自然，讓學(xué)生自己決定應(yīng)該何時結(jié)束。教為了學(xué)，教要適應(yīng)學(xué)，師生互動、動態(tài)生成的教學(xué)才能促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
9.比加索的藝術(shù)特點(diǎn)和成就是什么?
是20世紀(jì)最具有創(chuàng)造精神的藝術(shù)家,立體派畫家.他最大貢獻(xiàn)是藝術(shù)風(fēng)格和手法方面永無止境的開拓與探索.處繪畫外還在陶瓷,雕塑等領(lǐng)域也有相當(dāng)?shù)某删秃徒?
10、圓雕和浮雕在制作上有和不同。
浮雕是利用可雕塑的材料在平面上塑造出具有一定突起體塊的形象，一般適宜從正面對作品進(jìn)行欣賞。圓雕與浮雕不同，其前后、左右、上下的各個部分均要求塑造，使觀者可以從作品的四周進(jìn)行觀看與欣賞。
11.蒙克的藝術(shù)特色和成就有哪些?
蒙克是表現(xiàn)主義繪畫的先驅(qū),從印象主義和象征主義吸取營養(yǎng),發(fā)展自己,作品表現(xiàn)了人類心靈特征,他的藝術(shù)帶有強(qiáng)烈的悲劇性,用筆簡練,色彩和線條十分富于表現(xiàn)力,以大色塊構(gòu)成畫面.
12、你對莫奈的《日出印象》有什么樣的感受。
莫奈是印象派的畫家之一。這幅作品畫的是畫家家鄉(xiāng)勒阿弗爾的.港灣。作品表現(xiàn)了太陽剛升起時光輝燦爛的一瞬間。水面流光溢彩，顯得生機(jī)勃勃。透過淡紫色的晨霧，港口和船只若隱若現(xiàn)，具有一種含蓄的抒情氣息。在這幅作品中，使人傾心的不是某個物象的具體刻畫，而是光和色交融的對大自然的贊美。運(yùn)用短小而清晰的筆觸，把不同的色彩一點(diǎn)點(diǎn)地排列上去，看上去有一種光影在顫動的效果。
13、什么是素描?
素描一般是指單色繪畫形式。(工具多采用鉛筆、木炭、鋼筆、毛筆等。)運(yùn)用單一的顏色通過明暗調(diào)子、線條來表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運(yùn)動、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫稱為素描。
14、陶器和瓷器有和差別。
(1)色彩方面：陶器胎體質(zhì)地粗糙并含有少量雜質(zhì)，多呈灰色、赭色、土黃色;瓷器胎體質(zhì)地細(xì)膩不含雜質(zhì)，光亮潤澤，多為白色和淡米黃色。
(2)吸水性方面：陶器胎體不透明，質(zhì)地較松，氣孔率較高，故而吸水率較高;瓷器胎體呈半透明，質(zhì)地堅密，氣孔率較低，故而基本不吸水。
(3)燒制溫度及聲音方面：陶器的燒成溫度較低，在800度到1200度之間，硬度較差，敲扣聲音發(fā)悶;瓷器的燒制溫度較高，在1200度以上，硬度較高，敲扣聲音清脆。
(4)釉色方面：陶器有無釉陶和釉陶兩種;瓷器表面都掛釉。
15、什么是探究學(xué)習(xí)?
探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主體，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境，通過學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問題，實驗操作，調(diào)查收集與處理信息，表達(dá)與交流等探究活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是形成探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。和接受學(xué)習(xí)相比，具有更強(qiáng)的問題性、實踐性、參與性與開放性。
16、水彩畫中水、色的相互滲化，會產(chǎn)生豐富的色彩變化。但學(xué)生在實踐的過程中，往往不能較好地掌握用筆、用水、用色等要領(lǐng)。請你結(jié)合教學(xué)實際，列舉學(xué)生在運(yùn)用水、色的相互滲化時容易出現(xiàn)的問題，并提出解決的方法。
要點(diǎn)：
水、色相互滲化會產(chǎn)生豐富的色彩變化，這是水彩畫技法的最主要特點(diǎn)。
容易出現(xiàn)的問題：
用筆滯、習(xí)慣來回涂、喜歡用小筆描等。
用水濫沒有形，或用水少沒有滋潤的感覺。
用色厚不透明，用色少，干后太淡，調(diào)配顏色臟、暗、灰，用色過火。
解決的方法：
用筆;要求流暢、肯定、迅速、一氣呵成。忌來回涂，要有筆觸;養(yǎng)成用大筆處理畫面;以中筆處理局部的體和面;最后用小筆畫點(diǎn)勾線。
用水;要求飽滿，進(jìn)行筆中含水量不同會產(chǎn)生不同效果的嘗試;用先濕潤紙面再畫的方法，使水分飽滿;還可以進(jìn)行水分流動的嘗試，體會趁濕滲化的效果。
用色;了解水彩畫要畫的干凈、明快，首先要熟悉各種顏色的性能;調(diào)配顏色要水多色少，為避免色彩灰暗，以兩色相混為宜;慎用黑白兩色。
17、術(shù)教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵點(diǎn)有哪些?
(1)目標(biāo)設(shè)計是否在學(xué)生需求中生成。
(2)目標(biāo)達(dá)成是否在嘗試和探究活動中生成。
(3)環(huán)節(jié)設(shè)計是否在文本的多元中解讀生成。
(4)思維激發(fā)是否在師生、生生對話中生成。
18、介紹畫家莫奈的生平、藝術(shù)風(fēng)格等,并舉代表作品一幅作簡單評述。
要點(diǎn)：生平介紹：
莫奈(1840-1926)是法國印象畫派的創(chuàng)始人之一。出生于巴黎，他父親在哈佛爾開雜貨店，莫奈的童年便在哈佛爾度過，大自然陶冶了他自由自在的性格，那時他常在練習(xí)本封面上畫裝飾取樂，不知不覺從玩樂中積累了許多繪畫技巧，十五歲時便以一個漫畫家聞名于家鄉(xiāng)。
19、什么是中國畫?
中國畫就是用中國的傳統(tǒng)繪畫工具,按照中國人的審美習(xí)慣而出來的畫。國畫有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)，在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，獨(dú)樹一幟。它是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的寶貴財富。中國畫最大的特點(diǎn)在于它的筆墨。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇四
昨日，惠安縣教育局公布了今年的教師招聘計劃，全縣將招聘190名教師。
據(jù)悉，這些招聘崗位全部面向高校畢業(yè)生，學(xué)校包括全縣的部分中小學(xué)及幼兒園。
其中，職校專業(yè)教師崗位面向省內(nèi)外招聘；中學(xué)本科崗位和中學(xué)英語大專崗位面向本省生源招聘；小學(xué)英語、幼教、特教大專崗位面向本縣生源招聘。
招聘采取筆試（現(xiàn)場寫教案）、說課和面試相結(jié)合的辦法。報名時間為4月26日至5月12日（放假期間除外），報名地點(diǎn)為惠安縣教育局人事股。
具體信息如招聘學(xué)校、招聘學(xué)科及人數(shù)等具體信息可以在惠安教育信息網(wǎng)（http／／：ha．e?du．qz．fj．cn）和惠安人事人才網(wǎng)（www．harc．gov．cn）上查詢。
--專題、不同類型的整理和總結(jié)，最好能做筆記，把各種觀點(diǎn)融合到一起，這樣既可以擴(kuò)展知識面，又可以邊寫邊記，相對只看不寫而言，記憶效果要好得多。此外，還要根據(jù)大綱，在筆記上標(biāo)明大致的重點(diǎn)和非重點(diǎn)，分清主次，減輕記憶的負(fù)擔(dān)。整理過后，當(dāng)然要及時復(fù)習(xí)鞏固，翻來覆去的看，在理解的基礎(chǔ)上記憶，也可以隨時增添新鮮血液，爭取與發(fā)展同步。
二、善思考。記住不等于會用，要想把別人的東西變成自己的，就需要多多思考，多多分析，多多理解。復(fù)習(xí)時要吃透課本，從整體上把握學(xué)科的知識框架和知識結(jié)構(gòu)，該記憶的要記憶，該理解的要充分理解，光靠死記硬背是不行的，單純地熟記課本上的條條框框也不行，只有在理解的基礎(chǔ)上，理論結(jié)合實際，靈活地運(yùn)用到實際當(dāng)中，才算把知識學(xué)活了，才能坦然面對各種考題，才能做到運(yùn)用自如。
三、勤交流。交流才會碰撞出火花，交流才能真正達(dá)到知識的融會貫通。有些人喜歡閉門造車，自己復(fù)習(xí)自己的，甚至害怕交流，以為交流之后自己就會少點(diǎn)什么，會吃虧，其實這種想法是大錯特錯了。交流不僅可以鍛煉思維，擴(kuò)展對問題的思考，加深對問題的理解，還能使自己對該理論該問題產(chǎn)生非常深刻的記憶，從而不易忘記?？梢哉f，交流或者辯論是學(xué)習(xí)的最好方法。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇五
教師招聘考試或入編考試：是你具有從事教育行業(yè)的能力后（既獲得教師資格證。其中師范生從級新生開始不再發(fā)放教師資格證，同非師范生一樣也必須通過參加統(tǒng)一考試考取。），進(jìn)行的競爭上崗考試。
考查內(nèi)容大致分為以下幾種類型：
1.教育基礎(chǔ)理論和面試。
教育基礎(chǔ)理論和面試這種考查類型是教師招聘考試常見的考查方式，筆試部分考查的重點(diǎn)是教育基礎(chǔ)理論，包括教育學(xué)、教育心理學(xué)和教育法規(guī)等，面試通常采用說課或是試講的方式來測試考生的綜合素質(zhì)和能力，即具體學(xué)科的講授，例如語文、數(shù)學(xué)等。
2.教育基礎(chǔ)理論、學(xué)科基礎(chǔ)理論和面試。
教育基礎(chǔ)理論、學(xué)科基礎(chǔ)理論和面試這種組合方式逐漸成為各地教師招聘考試的命題范圍。它不但對教育學(xué)科所涉及的各門科目進(jìn)行考查，同時也會考查考生對于所報專業(yè)學(xué)科的基礎(chǔ)能力和知識，以上兩部分會成為筆試出題測查的重點(diǎn)。
面試中采用說課或講課的方式進(jìn)行考查，同時很多地區(qū)說課考查后會附帶出現(xiàn)結(jié)構(gòu)化的面試題目。
筆試內(nèi)容。
第一種內(nèi)容為：學(xué)科專業(yè)知識和教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)、教材教法、教育法規(guī)、新課改等相關(guān)的教育理論知識。這種情況最為普遍。
第二種內(nèi)容為：學(xué)科專業(yè)知識和公共基礎(chǔ)知識。這個公共基礎(chǔ)知識也有不同，有的地區(qū)就是指上面的教育理論知識，有的地區(qū)是指文史法律數(shù)學(xué)政治時事等綜合知識。
第三種內(nèi)容為：職業(yè)能力傾向測驗+教育基礎(chǔ)知識，這種情況比較少見。
面試內(nèi)容。
面試一般包括試講和說課兩種。
在面試方面，一般就是專業(yè)課的考查，具體比如考生面試的是小學(xué)語文教師，那么面試的題目經(jīng)教師網(wǎng)老師研究，很可能就是當(dāng)?shù)匦W(xué)高年級的教材中的一篇，各位考生可以根據(jù)具體的科目進(jìn)行復(fù)習(xí)。說課或講課之后考官還會即興出一些教育類的相關(guān)問題，進(jìn)行考查，主要考查教師的基礎(chǔ)理論和應(yīng)急處理能力及對教育事件的看法。
首先，我們要知道教師職業(yè)是一個融能力、生活實踐、基礎(chǔ)理論水平、道德感責(zé)任感于一身的綜合職業(yè)崗位，這樣的崗位特質(zhì)決定教師招聘考試中的考試內(nèi)容。
目前，由于國家沒有出現(xiàn)統(tǒng)一的大綱和參考教材，所以各地的教師考試呈現(xiàn)出地區(qū)教育局自己命題、審核、招錄的局面。
考前準(zhǔn)備。
知識準(zhǔn)備。
早起半小時和晚睡半小時，兩頭加起來是1個小時，心理學(xué)界有一個普遍的共識，這兩段時間是最佳的記憶時間。所以這1個小時要充分利用。心理學(xué)需要理解性的記憶，因為他是人類的思維，是抽象的，一個問題依照心理學(xué)來分析，沒有界定的錯和對的，只是從不同角度分析和認(rèn)為，他就有不同的答案。
技術(shù)準(zhǔn)備。
考前可到試區(qū)考場實際考察一次，在什么地方乘車、乘哪輛車、要多少時間，考區(qū)的環(huán)境如何，休息、飲水、廁所在哪里，是否準(zhǔn)備點(diǎn)心、午餐、飲料。除了這些表面的準(zhǔn)備還需要準(zhǔn)備考試時需要的物品，如筆、墨、2b鉛筆等。
物質(zhì)準(zhǔn)備。
(如準(zhǔn)考證、身份證、鋼筆、鉛筆、橡皮，手表等)。
體力準(zhǔn)備。
高質(zhì)量的睡眠永遠(yuǎn)是最有效的休息方式?？荚嚨那耙褂械目忌赡軙蚺d奮而失眠。在睡前應(yīng)該不喝咖啡、濃茶之類的刺激性飲料，也不應(yīng)看緊張、扣人心弦的故事片。到了正常睡覺時間或是稍早一點(diǎn)(大可不必早早上床等著入睡)，躺在床上，全身放松，爭取迅速入睡。若一時睡不著，千萬不能著急，不要責(zé)備自己或胡思亂想，只管保持平和心情，重復(fù)放松技術(shù)，其實只要全身非常放松，大腦不興奮，完全可以獲得全身心的休息。
精神準(zhǔn)備。
考試前幾天，要保持自己平時的學(xué)習(xí)和生活節(jié)奏，適當(dāng)減輕復(fù)習(xí)的密度和難度，這正是為了收到“退一步，進(jìn)兩步”的效果。
記住以上幾點(diǎn)，考前準(zhǔn)備很重要！
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇六
1.試述中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征？[25分]。
參考答案：
(1)道德觀念的原則性、概括性不斷增強(qiáng)，但還帶有一定程度的具體經(jīng)驗特點(diǎn)。
(2)道德情感表現(xiàn)豐富、強(qiáng)烈，但又好沖動。
(3)道德行為有一定的目的性，渴望獨(dú)立自主行動，但愿望與行動經(jīng)常有距離。
(4)既是人生觀開始形成的時期，又是容易發(fā)生品德的兩極分化的時期。
2.聯(lián)系實際，談?wù)勗趹B(tài)度與品德的培養(yǎng)中，如何才能進(jìn)行有效的說服?[25分]。
參考答案：
(1)有效地利用正反論據(jù)。對于年齡小、沒有懷疑觀點(diǎn)的學(xué)生或在解決當(dāng)務(wù)之急的問題時，宜只呈現(xiàn)正面觀點(diǎn)，不宜提出反面觀點(diǎn)。相反則應(yīng)該提供正反兩方面的論據(jù)。
(2)以情動人。一般而言，說服開始時，富于情感色彩的`說服內(nèi)容容易引起興趣，然后再用充分的材料進(jìn)行說理論證，比較容易產(chǎn)生穩(wěn)定的、長期的說服效果。對于低年級的學(xué)生來說，情感因素作用更大些。
(3)考慮學(xué)生原有的態(tài)度。以學(xué)生原有的態(tài)度為基礎(chǔ)，逐步提高要求。若原有的態(tài)度與教師所希望達(dá)到的態(tài)度之間的差距較大，教師不要急于求成，不要提出過高的不切實際的要求，否則將難以改變態(tài)度，而且還容易產(chǎn)生對立情緒。
3.試述利用群體約定培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度與品德的操作程序？[25分]。
參考答案：
(1)清晰而客觀地介紹問題的性質(zhì)。
(2)喚起班集體對問題的認(rèn)識，使他們明白只有改變態(tài)度才能更令人滿意。
(3)清楚而客觀地說明要形成的新態(tài)度。
(4)引導(dǎo)集體討論改變態(tài)度的具體方法。
(5)使全體學(xué)生一致同意把計劃付諸實施，每位學(xué)生都要承擔(dān)執(zhí)行計劃的任務(wù)。
(6)學(xué)生在執(zhí)行計劃的過程中改變態(tài)度。
(7)引導(dǎo)大家對改變的態(tài)度進(jìn)行評價，使態(tài)度進(jìn)一步概括化和穩(wěn)定化。
(8)如果態(tài)度改變未獲成功，則應(yīng)從第四階段開始，重新制定方法，直至態(tài)度改變。
4.舉例說明價值辨析的基本程序？[25分]。
參考答案：
價值辨析的實現(xiàn)必須經(jīng)歷三個階段七個子過程。
(1)選擇階段。包括自由選擇、從多種可選范圍內(nèi)選擇和充分考慮各種選擇的后果之后再行選擇三個過程。
(2)贊賞階段。包括喜愛自己的選擇并感到滿意和愿意公開承認(rèn)自己的選擇兩個過程。
(3)行動階段。包括按自己的選擇行事和作為一種生活方式加以重復(fù)兩個過程。個體只有從頭至尾地完成這一過程，才能說他真正具有了某個穩(wěn)定的價值觀念，也才能較持久地指導(dǎo)動。
5.聯(lián)系教學(xué)實際，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性？[25分]。
參考答案：
(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一個能支持或容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境；給學(xué)生留有充分選擇的余地；改革考試制度與考試內(nèi)容，評估學(xué)生的考試成績時，考慮其創(chuàng)造性的高低。
(2)注重創(chuàng)造性個性的塑造。保護(hù)好奇心；解除個體對答錯問題的恐懼心理；鼓勵獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；重視非邏輯思維能力的培養(yǎng)；給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。
(3)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。發(fā)散思維訓(xùn)練；推測與假設(shè)訓(xùn)練；自我設(shè)計訓(xùn)練；頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇七
古有“提問”謂之審訊，明張居正曾作《請申舊章傷學(xué)政以振興人才疏》言“提學(xué)官不許接受民詞，侵官喜事，其生員犯罪，或事須對理者，聽該管衙門提問，不許護(hù)短曲庇”，就是說到了，犯罪之事需要聽衙門的審訊。
既為之審訊，就有所答，故而后義延伸“提問”為“提出問題要求回答”。
在我們的教學(xué)過程中，提問貫穿始終，因為有了提問，才能更好完成教學(xué)任務(wù)，也才讓課堂更加飽滿起來。
有人說提問很簡單，誰都會。
事實上確實是每個人都會提問，但是所提的這個問題它的價值到底有多大呢?
一般來說，根據(jù)答案的單一與否，提問分為兩種類型，一種是封閉式，答案是唯一的，是有限制的，是在提問時給對方一個框架，讓對方只能在框架里進(jìn)行回答;另一種是開放式，答案是多樣的，是沒有限制的，是沒有框架的，可以讓對方自由發(fā)揮的。
同學(xué)們比較難以掌握，故而需要老師設(shè)計一系列的框架，幫助學(xué)生進(jìn)行思考回答;而開放式提問既然完全沒有限制，那么就是為了拓展學(xué)生思維的，而這種提問比較發(fā)散，更能提高學(xué)生的想象力。
不論是封閉式提問還是開放式提問，要運(yùn)用在教學(xué)當(dāng)中，都必須是有價值，是能解決問題的。
那么什么樣的提問才是有價值的呢?這就是“有效提問”。
“有效”，釋義為“能實現(xiàn)預(yù)期目的;有效果”，其出處為《漢書·元帝紀(jì)》中“婁敕公卿，日望有效”，就是說頒布的這一系列規(guī)定，希望能有效果。
因此所謂的有效提問就是能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)期目的的提問，這種提問能夠在教學(xué)過程中有效果。
通過這樣一個概念的解釋，我們就不難發(fā)現(xiàn)，要實現(xiàn)有效提問，它是一定要求的：
第一就是能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)期目的，而這個實現(xiàn)預(yù)期目的指的是什么呢?就比如說我們要分析一個人物形象，那么預(yù)期目的就是了解某個人物的性格特點(diǎn)，而我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)這個目的?那么通過提問就能夠解決這個問題。
第二就是提問具有順承作用，每一次的提問都能夠為下一次的提問作出鋪墊，是層層遞進(jìn)的。
比如說在語文《金色的魚鉤》一課當(dāng)中的第二自然段，描寫到炊事班老班長的人物形象時，“炊事班長快四十歲了，個兒挺高，背有點(diǎn)兒駝，四方臉，高顴骨，臉上布滿皺紋，兩鬢都斑白了因為全連數(shù)他歲數(shù)大，對大家又特別親，大伙都叫他‘老班長’”。
進(jìn)行一系列的提問，“老班長的外貌是怎樣的?”“老班長的外貌為什么會這樣?”“從老班長的外貌看，你覺得他是怎樣一種人?”，第一個問題是最簡單的問題，解決外貌的問題是為了幫助大家更好的理解第二個問題，那么第三個問題同樣是如此的。
第三就是具有啟發(fā)性，很多人提問，就是簡單的“知道了嗎?”“對不對?”“是不是?”等等，這樣的提問是不具備啟發(fā)性的，而啟發(fā)是指的開導(dǎo)指點(diǎn)，引起對方的聯(lián)想并有所領(lǐng)悟，所以具有啟發(fā)性的提問是能夠帶動學(xué)生思考的，而“對不對、是不是”等是不能實現(xiàn)的。
所以，為了更好的實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)，有效提問必不可少，而要實現(xiàn)有效提問，就得滿足以上三個條件。
一、面試內(nèi)容準(zhǔn)備。
1.掌握報考的職位信息。
考生在筆試結(jié)束前，大部分的經(jīng)歷都應(yīng)該放在了許多專業(yè)知識的學(xué)習(xí)上，而極少對自己所報的職位有詳細(xì)的了解。
結(jié)構(gòu)化面試非常注重職位的匹配度，所以考生在面試準(zhǔn)備階段，一定要盡可能的了解自己報考的部門和職位的信息。
包括部門職位的日常工作性質(zhì)，工作職責(zé)和應(yīng)該遵守的相關(guān)規(guī)章制度等。
只有這樣，回答問題時才能有針對性，讓考官覺得你對工作非常了解，并且做了充足的功課，確實是他們需要的人才。
2.了解往年考試情況，對今年的準(zhǔn)備更有益處。
考生在進(jìn)行結(jié)構(gòu)化面試的相關(guān)信息了解時，一定不要忘了掌握近年報考部門職位的信息，如面試考官人數(shù)，題目的數(shù)量和難度，出題的風(fēng)格等等，從中發(fā)現(xiàn)思路，更有針對性的為今年的考試備考。
近年來，教師招聘考試不斷地進(jìn)行改革和創(chuàng)新，結(jié)構(gòu)化面試也是如此。
以深圳市中小學(xué)教師招聘結(jié)構(gòu)化面試試題為例，考試中教育教學(xué)類試題比例較大，僅次于邏輯思維類和應(yīng)急應(yīng)變類等易考題型，為重要的考試內(nèi)容，為此考生應(yīng)該提升教學(xué)實踐能力。
二、實戰(zhàn)訓(xùn)練方面。
結(jié)構(gòu)化面試實際上也是考生和考官面對面的交流，所以在回答考官問題時，怎樣將話說的得體非常關(guān)鍵，不僅需要考生“滿腹經(jīng)綸”，更需要“口若懸河”地講出來，同時注意方式方法。
在面試時應(yīng)注意以下幾個要點(diǎn):。
1.注意稱呼的使用。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇八
省/市/縣(區(qū))人力資源與社會保障局統(tǒng)一選拔考試，入編后屬于事業(yè)單位編制，待遇跟教育局編制一樣，只是歸屬部門不同。
考試相對簡單聘任制簽合同三年。注：招聘要求相對較低，如果是去特別偏遠(yuǎn)的山區(qū)，可能會發(fā)資格證。
第四：學(xué)校單獨(dú)組織的教師招聘或校園招聘。
教育局或?qū)W校會單獨(dú)組織考試，可能會是編制也可能是合同制。
具體以考試公告為準(zhǔn)。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇九
金秋九月，作為20xx年新教師隊伍的一員，懷揣著激情與夢想，我來到泥河子希望小學(xué)任教。
夢想中的校園灑著金色的陽光，天真爛漫的孩子，我和他們一起上課，一起玩耍，一起成長……然而事實卻是六年級畢業(yè)班的巨大壓力、淘氣頑皮的孩子、層出不窮的問題接踵而來，讓我應(yīng)接不暇、力不從心……我真的可以嗎?我的選擇對不對呢?我不禁這樣問自己。
10月28日，我按照通知參加了20xx年新教師入職培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。說實話，開始我不以為然，認(rèn)為只是走走過場，而令我出乎意料的是，我竟如醍醐灌頂一般，重燃希望，重見光明!
看見潘老師的那一刻，我就知道，今天的培訓(xùn)一定會鼓舞人心，因為20xx的三支一扶志愿者培訓(xùn)，我已經(jīng)被她的人格魅力所深深折服，也許從那時候開始，在我心中已經(jīng)埋下一顆成為一位人民教師的種子。俗話說厚德載物，作為老師必須要有師德，沒有德行的人，是不能育人的，是承載不了學(xué)校、家長和孩子所賦予我們教師的神圣職責(zé)的。
在潘老師整個的培訓(xùn)過程中，我聽到了大家入職一個月以來的心得體會，在一個個飽含深情的分享中，我被感動著，被震撼著，想想自己有什么資格喊累呢，又有什么理由抱怨呢？比我辛苦百倍，比我艱難萬分的老師們都那樣的堅持，那樣的充滿正能量，我該知足了!不要抱怨，要做一個充滿正能量的老師，就像潘老師那樣，做一個溫暖別人生命的記憶的人！
世界上沒有解決不了的問題，只有解決不了問題的老師!這是我聽完劉老師講課的最大體會，她像我肚子里的“蛔蟲”，知道我的種種困惑，又像一個“叮當(dāng)貓”，幫我解決心中疑問，原來當(dāng)班主任，不只是管，更重要的是與家長、與學(xué)生心與心的交流，是平等的對話，是真心的付出！
無規(guī)矩不成方圓，作為一名教師，要嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)去備課、教學(xué)，不能為所欲為，自由散漫!在李丹老師的經(jīng)驗分享中，也讓我明白了做好教學(xué)工作，我們應(yīng)該從哪里努力!
霍校長說沒有誰的生活是真正值得羨慕的，的確如此，我們羨慕鄒市明的金腰帶，卻忽略了他每次比賽前的艱苦訓(xùn)練，比賽后的鼻青臉腫;我們羨慕登上太空的宇航員，卻忽略了他們問鼎蒼穹前的反復(fù)研究，返回地面的艱難適應(yīng);我們羨慕邢老師年紀(jì)輕輕就當(dāng)了校長，卻忽略了她無數(shù)個通宵達(dá)旦、無怨無悔的付出!是啊，沒有誰的生活是真正值得羨慕的，但是沒有誰的優(yōu)秀是不需要努力拼搏！
既然選擇了教師這條道路，選擇了教師這份職業(yè)作為我畢生的事業(yè)，那么我定當(dāng)全力以赴!作為年輕一代的我們，我特別贊同霍主任講的“實干”，五年的基層工作練就了我不怕吃苦的毅力，教會了我工作永遠(yuǎn)都是為自己而做，而做唯有實實在在的付出，才能收到應(yīng)有的結(jié)果。雖然我不是師范專業(yè)畢業(yè)的，但是我相信通過刻苦的鉆研，努力的學(xué)習(xí)，積極的總結(jié)，帶著不拋棄、不放棄的精神，我會慢慢成長起來，我知道未來的路依然是道阻且長，不一樣的是，我不再茫然無措，我不再逃避退縮，因為我擁有了“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！庇職夂托拍睿?BR> 福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識與技能：了解泥塑浮雕的基本知識。并學(xué)會用泥塑表達(dá)自己的思想、意圖。
2、過程與方法：通過動手操作掌握捏泥的基本技法。
3、情感、態(tài)度與價值觀：開拓視野，陶冶情操，提高動手能力。
三、教學(xué)重點(diǎn)。
泥塑的制作方法，泥塑浮雕手法的多樣性。
四、教學(xué)難點(diǎn)。
表達(dá)意圖的準(zhǔn)確性與獨(dú)創(chuàng)性，泥塑浮雕手法的多樣性。
五、教學(xué)準(zhǔn)備。
教學(xué)用具：泥塑雕塑工具、掛圖。
六、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課。
教師展示民間小泥人，引起大家的興趣，導(dǎo)入新課。
提問學(xué)生這是如何制作而成的?
(二)合作探究，講授新知。
(1)作品欣賞：
討論《老漁翁》泥塑浮雕的特點(diǎn)，所用的技法。
(2)基本技法：(教師和學(xué)生共同動手)。
1)手捏法。
2)泥條法。
3)泥板法。
4)挖空法。
5)借助它物法。
(3)制作過程：運(yùn)用合作的方式制作。
1)準(zhǔn)備材料。
2)組織骨架：
思考：扎骨架都有哪些材料、做法。
大型、小型雕塑分別用什么材料扎骨架。
3)捏出各個部位，在粘結(jié)起來。然后細(xì)部雕塑。
4)修整、上色，完成作品。
(三)藝術(shù)創(chuàng)作，鞏固提高。
制作一個泥塑作品。
要求：作品新穎、獨(dú)特、制作手法多樣。
注意：生動、合理、速度、紀(jì)律。
(四)課后小結(jié)，布置作業(yè)。
1、回顧本節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容，展示部分學(xué)生優(yōu)秀作品，學(xué)生之間利用超市購買法進(jìn)行點(diǎn)評。
2、布置下節(jié)課所帶學(xué)習(xí)用品。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十一
高遠(yuǎn)______、__平遠(yuǎn)______、___深遠(yuǎn)_____。
2．油畫《蒙娜麗莎》的作者是___達(dá).芬奇_____。
3．澳大利亞悉尼歌劇院是由丹麥建筑師。
__。
約恩.烏松。
__。
設(shè)計的。
4．新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式劃分為、_造型。表現(xiàn)_、_設(shè)計。應(yīng)用_、_欣賞。評述_、_綜合。探索_四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
5．宋代有兩位父子畫家畫的山水畫被稱為“米點(diǎn)山水”，父親大米名叫_米蒂_，兒子小米名叫_米友仁_。
6．畫家。
__。
王式廓。
__。
的素描畫《。
__。
血衣。
__。
》再現(xiàn)了土地改革運(yùn)動中的斗爭場面。
7.
__。
色彩構(gòu)成。
__。
是現(xiàn)代三大構(gòu)成設(shè)計基礎(chǔ)之一，專門研究色彩視覺心理的新興學(xué)科。
8．中國古代畫論《古畫品錄》提出的繪畫要旨“六法”是指。
__。
氣韻，生動是也。
__。
__。
骨法，用筆是也。
__。
__。
隨類，賦彩是也。
__。
__。
經(jīng)營，位置是也。
__。
__。
傳移，模寫是也。
__。
散點(diǎn)。
__。
透視來表現(xiàn)。
10．《蝦》是國畫大師___齊白石_____所作，他畫的蝦在。
“_。
__。
似___”與。
“_。
__。
不似___”之間，重墨突出了蝦眼、省略了一些蝦腿。
11．中國古代瓷窯影響最大的是在宋代的五大名窯：窯、窯、
__。
官窯______窯、___哥窯_____窯、___定窯_____窯。
12．《流水別墅》是。
__。
美國。
__。
建筑師。
__。
佛蘭克.勞埃德.賴特。
__。
的代表作。
13．云南麗江納西族創(chuàng)造的文字。
__。
東巴文。
__。
被稱為活的象形文字，是“書畫同源”的體現(xiàn)。
14．青銅器飾以饕餮紋，是我國_商周奴隸_制時代青銅器藝術(shù)的一個顯著特點(diǎn)。
(在每小題列出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的，請將正確選項前的字母填寫在題干后的括號內(nèi)。本大題共4小題，每小題1分，共4分)。
1．色彩三要素指(c)。
a．光源色、環(huán)境色、固有色b．紅、黃、蘭。
c．色相、明度、純度d．原色、問色、復(fù)色。
2．高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)是中國古代山水畫的三種透視法，它出自古代畫論(b)。
a．《畫山水序》b．《林泉高致》c．《畫山水賦》d．《歷代名畫記》。
3．李公麟創(chuàng)作的動物畫珍品是(b)。
a．《牧馬圖》b．《五馬圖》c．《五牛圖》d．《照夜白》。
4．荷蘭一位善于應(yīng)用局部光照明暗對比的畫家是(d)。
a．哈爾斯b．蒙德里安c．魯本斯d．倫勃朗。
1．色調(diào)。
色調(diào)指的是一幅畫中畫面色彩的總體傾向，是大的色彩效果。在不同顏色的物體上，籠罩著某一種色彩，使不同顏色的物體都帶有同一色彩傾向，這樣的色彩現(xiàn)象就是色調(diào)。
2．美術(shù)。
美術(shù)，指占據(jù)一定空間、具有可視形象以供欣賞的藝術(shù)，一般指除了建筑藝術(shù)之外的造型藝術(shù)的通稱。
3．后印象主義。
后印象主義是法國美術(shù)史上繼印象主義之后的美術(shù)現(xiàn)象，也稱“印象派之后”或“后期印象派”，該詞由英國藝術(shù)評論家并曾任紐約大都會博物館館長福萊提出的。代表人物有塞尚、高更、及梵高等。
4．墨分六彩。
墨分六色，中國畫技法名。指以水調(diào)節(jié)墨色多層次的濃淡干濕。語出唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》：“運(yùn)墨而五色具。”“五色”說法不一，或指焦、濃、重、淡、清；或指濃、淡、干、濕、黑；也有加“白”，合稱“六彩”的。實際乃指墨色運(yùn)用上的豐富變化。清代林紓用等量的墨汁，放置在五個碗內(nèi)分別加以不等量的清水，用以作畫來區(qū)分濃淡，理解不免機(jī)械。
5.素描。
只強(qiáng)調(diào)明度而不強(qiáng)調(diào)色彩的繪畫形式，通常用單色來完成的繪畫。注重結(jié)構(gòu)和明暗，并用明暗關(guān)系在二維平面上表現(xiàn)三維立體的藝術(shù)效果。
素描是指運(yùn)用鉛筆或者炭筆之類的單色調(diào)黑色美術(shù)用筆對物體進(jìn)行刻畫，運(yùn)用線條將塊面鋪出，再進(jìn)行黑白灰的刻畫。從而讓物體的明暗交界線.暗部.亮部.高光等把對象立體地表現(xiàn)在紙張上面，這就是素描的特征。
1田橫五百士6亨利·摩爾。
2擲鐵餅者8波提切利。
3溪山行旅圖7丟勒。
4創(chuàng)世紀(jì)壁畫3范寬。
5賽納河1徐悲鴻。
6國王與王后2米隆。
7四使徒4米開朗琪羅。
8春5馬約爾。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十二
導(dǎo)語：教師招聘考試，全國沒有統(tǒng)一的考試形式和考試大綱，部分省份實行全省統(tǒng)一考試。下面是美術(shù)學(xué)科的答辯技巧，大家跟著百分網(wǎng)小編一起來看看吧。
自我認(rèn)知是向考官展示個人的思維品質(zhì)、知識儲備、工作潛能、職業(yè)規(guī)劃等自我認(rèn)知的能力。
1.典型題例：請談一談你為什么選擇從事教師這個職業(yè)?
做一名光榮的人民教師一直以來是我的夢想，也是我最真實的理想。我要報考教師這個崗位，并不是因為聽了“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”這句話，而是因為我非常熱愛這個寫滿奉獻(xiàn)、充滿挑戰(zhàn)的.職業(yè)，因為在這里有著可愛的孩子，令人敬佩的同事們，他們都會成為我人生路上不可磨滅的一筆。教師雖然薪酬不是很高，甚至有人說教師是寂寞的、清貧的，但是我認(rèn)為教師在精神上是富有的，教書育人，成就桃李滿天下的事業(yè)是其它行業(yè)所不能比擬的，這是一份偉大的事業(yè)，是令人尊敬的事業(yè)。如果上天要我選擇財富的富有和靈魂的幸福，我想我會毫不猶豫地選擇后者，這可能就是我選擇教師這個職業(yè)的根本原因吧，我愿意守住這片凈土。
注：分析要點(diǎn)：考生作答自我認(rèn)知類題目時可圍繞自己的基本情況、求職動機(jī)、未來規(guī)劃三個大的方向展開，并根據(jù)題干信息有所側(cè)重。
考官提問此類問題時，通常會有兩個目的，一是考查考生的專業(yè)知識水平，二是考生可能在剛才的試講中有知識性的錯誤，考官在這時要通過追問，判斷考生對學(xué)科基礎(chǔ)知識的掌握是否扎實。
1.典型例題：在美術(shù)教學(xué)中你是如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力?
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力對于一個學(xué)生的發(fā)展來說尤為重要。作為一名美術(shù)老師，不僅要傳播美術(shù)文化，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。在美術(shù)教學(xué)中，首先不能抑制學(xué)生的個性，對每個孩子的個性要保護(hù)，并給學(xué)生自由發(fā)揮個性的空間。在教學(xué)過程中，不能用一種標(biāo)準(zhǔn)對待每一個學(xué)生，應(yīng)鼓勵孩子發(fā)揮想象，大膽創(chuàng)作。其次培養(yǎng)孩子們發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力，提出解決問題的設(shè)想能力、表達(dá)思想和交流成果的能力。最后要激活學(xué)生已有的知識儲備，在綜合運(yùn)用各種知識中，啟發(fā)學(xué)生的想象思維能力、發(fā)散思維能力和創(chuàng)造新能力。
注要點(diǎn)提示：考生作答過程理清思路、組織語言、清晰流暢地回答問題即可;同時也要端正自己的態(tài)度，謙虛接受意見。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十三
福建省中小學(xué)新任教師公開招聘考試是符合招聘條件的考生參加的全省統(tǒng)一的選拔性考試?？荚嚱Y(jié)果將作為福建省中小學(xué)新任教師公開招聘面試的依據(jù)。招聘考試應(yīng)從教師應(yīng)有的專業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)能力等方面對考生進(jìn)行全面考核，擇優(yōu)錄取。招聘考試應(yīng)具有較高的信度、效度，必要的區(qū)分度和適當(dāng)?shù)碾y度。
二、考試目標(biāo)與要求。
1．考查理解科學(xué)本質(zhì)，掌握小學(xué)科學(xué)課程與教學(xué)論的基本理論、知識和方法以及運(yùn)用這些基本理論、知識與方法分析和解決有關(guān)小學(xué)科學(xué)教學(xué)中的理論和實際問題的能力。
2．考查掌握科學(xué)探究的基本方法和實驗操作技能以及組織開展科學(xué)探究、科學(xué)觀測、考察、調(diào)查和科學(xué)專題研究等實踐活動的能力。
3．考查理解與《全日制義務(wù)教育小學(xué)科學(xué)（3-6年級）課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》相關(guān)的初中理科內(nèi)容以及綜合運(yùn)用所學(xué)知識解釋生產(chǎn)、生活和社會發(fā)展中某些科學(xué)問題的能力；了解目前科學(xué)發(fā)展中的重大熱點(diǎn)問題及其對科學(xué)和社會發(fā)展的影響和意義。
4．考查從事小學(xué)科學(xué)教育教學(xué)工作所必需的基本技能和持續(xù)發(fā)展自身專業(yè)素養(yǎng)的基本能力。
三、考試范圍與要求。
（一）課程與教學(xué)論內(nèi)容。
小學(xué)科學(xué)課程與教學(xué)論方面考試內(nèi)容以教育部頒布的《全日制義務(wù)教育小學(xué)科學(xué)（3-6年級）課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》及其《解讀》為主要依據(jù)。
1．知道小學(xué)科學(xué)課程的性質(zhì)、任務(wù)、地位和價值。
2．知道小學(xué)科學(xué)課程基本教學(xué)理念。
3．知道小學(xué)科學(xué)課程的教育教學(xué)總目標(biāo)和分目標(biāo)，以及各部分目標(biāo)的相互關(guān)系。
4．掌握小學(xué)科學(xué)課程的基本教學(xué)方法和不同年級小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，能結(jié)合教學(xué)資源進(jìn)行教材分析，科學(xué)編寫教學(xué)方案。
5．了解小學(xué)科學(xué)課程評價的內(nèi)容和方法。
6．掌握評價小學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的基本方式方法。
7．能根據(jù)小學(xué)科學(xué)課程教學(xué)過程的基本特點(diǎn)、小學(xué)生心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)活動特點(diǎn)，對教學(xué)案例進(jìn)行合理分析。
8．了解現(xiàn)代教育技術(shù)在小學(xué)科學(xué)課程教學(xué)中發(fā)揮的作用及運(yùn)用的基本原則。
（二）科學(xué)探究能力。
科學(xué)探究能力是小學(xué)科學(xué)教師必備的專業(yè)能力之一，是貫徹小學(xué)科學(xué)課程教學(xué)理念、推進(jìn)課程改革、培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力的基本保證。
1．理解小學(xué)階段的科學(xué)探究，明確科學(xué)探究的基本要素，能識別什么是科學(xué)、什么不是科學(xué)。
2．知道不同的科學(xué)問題要用不同的探究方法解決；根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)設(shè)計適合小學(xué)生活動的`探究方案。
3．能將科學(xué)探究的過程和方法運(yùn)用于組織小學(xué)生力所能及的探索活動。
4．知道小學(xué)科學(xué)、初中理科基本的探究和實驗項目，明確實驗?zāi)康?，理解實驗原理、過程和方法，根據(jù)探究目標(biāo)控制實驗條件，領(lǐng)會實驗儀器的使用要領(lǐng)，觀察并描述實驗現(xiàn)象，記錄、處理實驗數(shù)據(jù)并得出結(jié)論，對實驗結(jié)論進(jìn)行的分析和評價。
5．正確處理教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力與傳授科學(xué)知識的關(guān)系。
（三）科學(xué)知識。
小學(xué)科學(xué)學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)主干知識以小學(xué)《全日制義務(wù)教育小學(xué)科學(xué)（3-6年級）課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》和中學(xué)物理、化學(xué)、生物、地理《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（20版）》的具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為主，延伸至高中、高等教育（專科）相關(guān)內(nèi)容。
1．知道生命世界、物質(zhì)世界和地球與宇宙等方面的知識要點(diǎn)和知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。
2．理解科學(xué)概念、原理和規(guī)律等的含義，以及適用的條件。
3．知道重要的科學(xué)事實、概念、原理和規(guī)律等的表達(dá)形式（包含文字、數(shù)學(xué)公式、圖表、圖解等）。
4．應(yīng)用所學(xué)知識，對某些科學(xué)問題進(jìn)行解釋、推理，作出合理的判斷或得出正確的結(jié)論。
5．綜合運(yùn)用科學(xué)知識解決生產(chǎn)生活中的問題。
（四）其他。
1．了解小學(xué)科技活動及創(chuàng)新教育的基本內(nèi)容、組織形式和方法。
2．了解與課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)的科學(xué)發(fā)展簡史。
3．了解科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的重大事件及其對科學(xué)和社會發(fā)展的影響和意義。
四、考試形式。
1．答卷方式：閉卷、筆試。
2．考試時間：120分鐘。
3．試卷分值：150分。
五、試卷結(jié)構(gòu)。
1．主要題型：選擇題，非選擇題，如選擇題、填空題、判斷題、問答題、計算題、證明題、教材分析、教學(xué)設(shè)計、探究方案設(shè)計、案例分析等。
2．內(nèi)容比例：科學(xué)學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)主干知識（含科學(xué)探究能力和科學(xué)知識）約占60，小學(xué)科學(xué)課程與教學(xué)論內(nèi)容約占40。教學(xué)案例取自小學(xué)3-6年級科學(xué)教材。
3．試題難易比例：容易題約占40%，中等難度題約占40%，較難題約占20%。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十四
1、分析《濕婆之舞》。
答：濕婆是印度教崇拜宇宙精神化身的三大主神之一，他是生殖與毀滅之神，也是創(chuàng)造與破壞之神，又是苦行與舞蹈之神。作品濕婆四周的燃燒的火焰光環(huán)，是無始無終、不已的宇宙的象征;濕婆的四臂象征他法力廣大;濕婆右手中的小手鼓是創(chuàng)造的象征;與小手鼓相對應(yīng)的左手中的燃燒的火焰，是毀滅的象征。創(chuàng)造與毀滅這兩種相對立的力量在濕婆左右對稱的手臂上得到了平衡，舞姿迅疾、灑脫，出色地表現(xiàn)了人體在舞蹈中優(yōu)美的動態(tài)和節(jié)奏，而且融哲理與審美于一體，十分耐人尋味。
2、賞析關(guān)山月的國畫作品《云破月來花弄影》。
答：布局：疏密有致，虛實相生，主次分明。
用筆：輕重疾澀，轉(zhuǎn)折頓挫，枝干顯得蒼勁有力。
用墨：濃淡干濕的變化，產(chǎn)生層次變化和遠(yuǎn)近空間感。
3、分析唐寅的《孟蜀宮伎圖》。
答：(1)宮廷君王的奢侈豪華帶給宮伎、歌伎的只是一種悲劇。
(2)通過四個盛裝的宮伎描繪了五代后蜀孟昶的宮廷生活。
(3)詩的點(diǎn)綴道出了畫的主題。線條細(xì)勁、流動，設(shè)色妍麗、明快、變化十分豐富。人物獨(dú)特的造型特征，突出了宮伎弱不禁風(fēng)的情態(tài)。
(4)整個作品秀潤、明朗、簡潔、清新。作者飽受炎涼世態(tài)的滋味，通過宮伎的描繪抒發(fā)自己的思想感情。
4、賞析委拉斯凱茲的《宮女》。
造出一種真實感很強(qiáng)的、龐大的空間景象的視覺幻想，也就是一種客觀的完整而有機(jī)的意象，而他所采用的是經(jīng)典的歐洲現(xiàn)實主義繪畫的語言。
5、分析米開朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》。
答：米開朗基羅，文藝復(fù)興最杰出的雕刻家、畫家、建筑師?！秳?chuàng)世紀(jì)》壁畫是為西斯廷教堂而作，分布在該教堂整個大廳的屋頂，達(dá)500平方米，是美術(shù)史上最大的壁畫之一。該畫是米開朗基羅在特殊的情況下接受的任務(wù)，四年的時間獨(dú)自一人在高達(dá)18米高的腳手架上完成的，致使完成后頸項嚴(yán)重變形。畫面以教堂的建筑結(jié)構(gòu)作框邊，把整個長方形大廳的屋頂劃分成中央和周圍兩大部分，以中央為主全部描繪基督教的宗教故事和人物形象。其中宗教故事取材于基督教的“創(chuàng)世紀(jì)”之說，共描繪了9幅大型宗教故事畫，周圍建筑框邊的拱邊壁面畫了12個男女先知，四角畫摩西、大衛(wèi)等故事，在建筑構(gòu)件上面和間隙處還畫有各種青少年形象。整個壁畫形體鮮明的人物形象共有343個之多，大多數(shù)比真人還大。壁畫中的許多人物雖系宗教人物，但他們都不是基督教所宣揚(yáng)的歷來順受的奴仆和罪人，而是體態(tài)健壯，具有強(qiáng)烈的意志與力量，顯示了米開朗基羅是用人文主義思想來表現(xiàn)這些宗教人物的，寄托了他一貫追求的對英雄人物的崇敬和理想。所以這一作品與其說是表現(xiàn)虛幻的上帝創(chuàng)造世界的傳說，倒不如說是米開朗基羅對宗教傳說的再創(chuàng)造。
6、分析《馬賽曲》。
答：法國浪漫主義雕塑家呂德的《馬賽曲》表現(xiàn)了1792年馬賽的義勇軍開赴巴黎參加保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)斗的歷史事件。作品分上下兩層，上層是象征法蘭西和民主、自由的女神，右手執(zhí)劍，指引著前進(jìn)的方向，左手高舉，大聲疾呼號召人們奮起保衛(wèi)祖國。她像疾風(fēng)一般騰空向前的姿態(tài)，具有銳不可擋的氣勢和不可征服的力量。下層是奔赴疆場的戰(zhàn)士的行列，其中最突出的卷發(fā)蓄須、高舉戰(zhàn)盔的老戰(zhàn)士和他身旁的無所畏懼的少年戰(zhàn)士的形象。他們是男女老少萬眾一心的法國人民的象征。整個浮雕的構(gòu)圖復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn)，依靠人物的彼此交錯，遮掩造成了一種千軍萬馬的宏大氣勢。它成功地反映了法國大革命時期廣大人民群眾昂揚(yáng)的斗爭精神，從而使它成為歌頌法國人民為祖國自由而戰(zhàn)的英雄紀(jì)念碑，在世界雕塑史上占有重要的地位。
7、分析杜鍵的油畫《在激流中前進(jìn)》。
是一首“力”的頌歌;是堅強(qiáng)與勇敢的頌歌;是同心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致的頌歌。它告訴人們，在生活的激流中，也只有穩(wěn)掌舵、緊劃槳，奮勇前進(jìn)才能夠取得最后的勝利。
8、比較分析方體平行透視和成角透視的透視規(guī)律。
(1)平行透視規(guī)律：a.正面不變形。b.有一組豎線和一組橫線平行。c.有一組斜線消失于視平線上的一點(diǎn)(消失點(diǎn))。d.最多能看到三個面，最少能看到一個面。
(2)成角透視規(guī)律：a.所有的面都要變形，有一個角與觀察者正對。b.只有有一組豎線平行。c.有兩組斜線分別消失于視平線上的左右兩個消失點(diǎn)。d.最多能看到三個面，最少能看到兩個面。
9、試分析印象主義產(chǎn)生的背景或原因。
答：印象派的產(chǎn)生是西方繪畫發(fā)展的必然結(jié)果。
a.從16世紀(jì)威尼斯畫派起就開始關(guān)注光和色彩的描繪。
b.于光學(xué)和色彩科學(xué)研究成果的突破，使追求創(chuàng)新的畫家們深受影響和啟發(fā)，嘗試純粹的“外光”描繪以及新的色彩關(guān)系分析。
c.安格爾將學(xué)院派古典寫實風(fēng)格推到了極致，后人難以超越。
d.其他畫家為印象主義畫派的產(chǎn)生奠定了堅實的基礎(chǔ)。
e.年輕畫家們的努力，莫奈的《日出印象》借助評論家的評論，印象派由此產(chǎn)生。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十五
1、分析王蒙的《青卞隱居圖》。
答:(1)元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實、隱遁山林。
(2)描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。
(3)立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。畫草廬數(shù)間，點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫面密而不塞，實中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。
(4)運(yùn)用前代畫家之法，創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密，蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫家董其昌成為“天下第一?！?BR> 2、分析黃公望的《富春山居圖》。
答：(1)元代統(tǒng)治者的榮枯無常使許多漢族文人只得縱情于詩酒。
(2)描繪了富春江一代的秋初景色。
(3)吸收董巨披麻皴而更加簡括，顯示出較深的筆墨功力。
(4)堪稱古代山水畫中的巨作。對后代畫家具有深刻的啟發(fā)和影響。
3、分析張萱的《搗練圖》。
答：絹本設(shè)色，總37厘米，橫147厘米，藏于波士頓藝術(shù)博物館。表現(xiàn)勞動婦女搗練的生活圖景。此圖是盛唐一幅重要的風(fēng)俗畫。表現(xiàn)宮中婦女加工絹絲的生活場面。全圖12個人物，分為三組：起手是搗絲，中間是縫合，最后是把絹拉直、熨平。畫中人物有坐有站、有高有低，動作聯(lián)系自然合理，富有一種節(jié)奏感。人物全神貫注，仿佛惟有搗絲之聲可聞。若干細(xì)節(jié)描寫也十分精微生動，生活氣息甚濃。婦女形象均為豐頰碩體，服飾艷麗。線條勻細(xì)，轉(zhuǎn)折不大，富有彈性。設(shè)色柔麗，以重彩渲染，給人以活潑明快的感覺，體現(xiàn)了盛唐以后仕女人物畫的典型風(fēng)格。
4、分析徐渭的《雜花圖卷》。
答：徐渭，明代著名畫家、戲曲家和詩人。他敢于革新，創(chuàng)造，他的大寫意畫法開創(chuàng)了我國古代繪畫史上的一種重要畫風(fēng)，對后來的諸多畫家有重要影響。
全卷共10幅，畫四季花果、樹木13種，洋洋灑灑，一氣呵成。豐潤的牡丹、淋漓的荷葉，皎潔的白蓮，孤傲的秋菊，厚實的石榴，挺俏的梅花，蕭疏的竹葉等疏疏密密，虛虛實實，濃濃淡淡，輕輕重重，所形成的墨的旋律，使人心曠神怡。多種筆勢所形成的墨汁淋漓、風(fēng)馳雨驟的藝術(shù)效果，充分抒發(fā)了作者內(nèi)心的激情。由于徐渭充分發(fā)揮了筆、墨和宣紙的性能，結(jié)合了草書的筆法，又真切地把握了對象的本質(zhì)特點(diǎn)，所以橫涂豎抹，皆能左右逢源，突出地體現(xiàn)了徐渭水墨大寫意花鳥畫的特色。
5、分析拉斐爾的《椅中圣母》。
答：拉斐爾，文藝復(fù)興三杰之一。善于吸收前輩的長處，融會貫通，創(chuàng)造了被后來的古典主義者尊奉為典范的理想美的藝術(shù)世界。
(1)神人合一。畫面的圣母形象就是生活中的人的感覺。
(2)既有基督教題材的傳統(tǒng)繪畫規(guī)則，又有作者自己的創(chuàng)造。如光環(huán)和衣服的調(diào)整。
(3)構(gòu)圖獨(dú)具匠心，自然而協(xié)調(diào)。
6、分析黃公望《富春山居圖》。
答：(1)元代統(tǒng)治者榮枯無常使許多漢族文人只得縱情詩酒。
(2)描繪了富春江一代的秋初景色。
(3)吸收董巨披麻皴而更加簡括，顯示出較深的筆墨功力。
(4)堪稱古代山水畫中的巨作。對后代畫家具有深刻的啟發(fā)和影響。
7、分析顧閎中的《韓熙載夜宴圖》。
答：(1)五代南唐政權(quán)的搖搖欲墜造成許多人對前途悲觀失望，故而疏狂自放以蒙蔽朝廷耳目。
(2)通過聽琴、觀舞、休憩、賞樂、調(diào)笑五個場面，描繪了政治上失意的官僚韓熙載盡情聲色、頹唐放縱的夜宴生活。
(3)構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，人物性格刻劃生動而有深度。衣紋組織嚴(yán)謹(jǐn)而又簡練。設(shè)色以濃重色調(diào)為主，配以淡彩，間隔以大塊的黑白，起著統(tǒng)一畫面的作用。
(4)除繪畫史上的重要價值外，也是研究音樂史、舞蹈史、工藝史的寶貴資料。
8、簡析《擲鐵餅者》。
答：作者米隆。這件雕像表現(xiàn)了競技運(yùn)動員健美而又富于力感的形象，在人體運(yùn)動中體現(xiàn)一種和諧之美和理想之美。作者成功地解決了人體在運(yùn)動中的重心穩(wěn)定和空間結(jié)構(gòu)的兩大難題，使雕像既有連續(xù)運(yùn)動的時間節(jié)奏感，又有回旋動作的空間穩(wěn)定性。無論從哪個角度看雕像都給人以美感的完整性與動勢的真實性。
9、你是如何理解美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)的，能否以《黑體美術(shù)字寫法》教學(xué)為例，談?wù)剟?chuàng)新設(shè)想?
【答案要點(diǎn)】。
a、能從教與學(xué)兩方面進(jìn)行分析、“創(chuàng)新”含義，體現(xiàn)現(xiàn)代教育發(fā)展的目標(biāo)趨勢。
b、以《黑》教學(xué)為例，目的是如何在技能課教學(xué)中，體現(xiàn)教師對“創(chuàng)新”的理解和運(yùn)用。同時發(fā)現(xiàn)教師對教材駕馭和教學(xué)設(shè)計能力。
【答案要點(diǎn)】。
a、學(xué)校美術(shù)教育的終極目的：美術(shù)與人的發(fā)展關(guān)系以及寫生對培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的作用等。
b、中低年級小學(xué)生的身心特點(diǎn)分析。
c、寫生教學(xué)的方式和要求上有何不同的分析。
以上要點(diǎn)可以不同方式進(jìn)行文字組織論述。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十六
1、分析秦漢陶俑《雜技俑盤》。
答：(1)作品共塑造21人，其中表演者7人，樂器伴奏者7人(原為8人，殘失1人)，觀賞者7人。
(2)分組排列，身份有所體現(xiàn)。在粗輪廓的飛揚(yáng)流動中，體現(xiàn)出一種力量、運(yùn)動的氣勢和歡樂熱鬧的氣氛。
(3)造型古拙、夸張，神態(tài)鮮明生動，俑人有動有靜，再加上用朱、黃、粉、紫、赭等色彩繪，更增加了藝術(shù)形象的生動性。
2、分析閻立本的《步輦圖》。
答：此圖為唐代畫家閻立本所畫。絹本設(shè)色。
(1)唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮。(2)作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。(3)構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動，線條勻細(xì)挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。
(4)作品具有歷史價值，是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時代人物。
3、賞析馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》。
答：馬遠(yuǎn)，南宋四大家之一，本畫畫一葉扁舟，幾道水波，一老翁獨(dú)坐船頭，專心致志地在釣魚。畫面大片空白，這些空白既表現(xiàn)水，又表現(xiàn)天，正是水天一色，給人無邊無際的感覺，也加強(qiáng)了江面上寒意蕭索的氣氛，突出了“寒江獨(dú)釣”中“寒”的境界，同時顯得老翁格外孤獨(dú)，進(jìn)一步突出了“獨(dú)”的境界。顯然作者馬遠(yuǎn)在這一作品的構(gòu)圖上，巧妙地利用空白的作用，達(dá)到了獨(dú)特的境界，這也是中國古代繪畫的重要特色之一。
4、賞析董源的《瀟湘圖》。
答：《瀟湘圖》作者董源，五代南唐畫家。全卷以橫幅形式圖寫江南山丘、沙岸、江河縱橫的秀美景色，表現(xiàn)了南方的山勢平緩、煙雨朦朧、淡然天成的藝術(shù)境界。山頭叢林雜樹以水墨點(diǎn)染，平沙坡岸間以披麻皴擦描繪而成，開卷處有二宮裝女子并立，灘頭列有五人擊鼓奏樂，江面舟中有朱衣貴族端坐，后段近岸處有十人拉網(wǎng)捕魚，山水皆以花青運(yùn)墨點(diǎn)染，平淡幽深，生動地表現(xiàn)出江南氣候濕潤、煙雨空蒙的特色。人物則以細(xì)筆重彩涂寫，神采歷歷俱足，是董源的傳世名作。
5、請描述成都天回山出土的《說唱俑》的形象特點(diǎn)。
通遼人事考試信息網(wǎng)：http:///。
微博：@通遼中公教育。
微信:nmoffcn。
答：說唱俑描繪的是東漢時期的一個表演者，身材短胖，頭上戴幘，上身坦裸，兩肩高聳，乳肌下垂，大腹如鼓，兩臂穿戴珠翠飾件；下身著大口長褲，赤足，坐于圓榻之上，左臂抱一小鼓，右手握一鼓槌；左足翹舉，張口嘻笑，恣意調(diào)戲。造型古拙，形象生動。作者不是簡單模仿生活中的說唱藝人，而是著意刻畫他的神氣，使之惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)。從那伸頭、聳肩、一說一笑，手舞足蹈，有聲有色的表演中，流露出健康的調(diào)戲娛人的神情，毫無油滑之氣。整個塑像，動作夸張，神態(tài)詼諧，極富吸引力。令人如身臨其境，仿佛聽到他的說唱和爽朗的笑聲，似乎看到他的周圍，有一大批入迷的觀眾正在全神貫注地凝視、傾聽，并隨著有趣的段落和引人入勝的鼓詞而在哄笑。
6、分析張擇端的《清明上河圖》。
答：(1)宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。
(2)通過郊野、汴河、街市三個段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時節(jié)的街市景象。
(3)構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。
(4)體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就，對研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價值。
7、簡析《加萊義民》。
答：(1)作者羅丹是法國近代最杰出的雕塑家。(2)取材于歷史事件——英法百年戰(zhàn)爭。
(3)打破傳統(tǒng)紀(jì)念碑塑造一座人像和象征手法的框框，采用寫實手法表現(xiàn)。(4)群像沒有固定的正面，可以多角度欣賞。
(5)注重心理刻畫和性格表現(xiàn)，樹立了近代紀(jì)念碑雕塑的范例。
8、分析顧愷之《洛神賦圖》。
答：(1)士大夫畫家輩出，繪畫題材范圍擴(kuò)大。
(2)根據(jù)詩人曹植的文學(xué)創(chuàng)作的主題思想塑造形象和安排情節(jié)。畫出一幅哀怨纏綿的連續(xù)畫圖。
(3)人物神情刻畫生動，主題內(nèi)容突出，手法寫實。線條簡練飄逸，色彩典雅鮮麗。整個畫面環(huán)境富于裝飾性。
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(4)體現(xiàn)東晉時期中國繪畫水平。顧愷之藝術(shù)成就對當(dāng)時或后世畫家具有重要影響。
9、分析《韓熙載夜宴圖》。
答：這是五代時期南唐著名畫家顧閎中的作品。作品是顧閎中根據(jù)南唐統(tǒng)治者的意旨偷偷地到南唐大臣韓熙載家中窺探真情后，憑著他對韓熙載夜宴賓客生活場面的觀察分析和心記畫成的。畫面內(nèi)容可以分成聽樂、賞舞、休息、清吹、散宴各段。手段聽樂，韓熙載與狀元郎粲坐床榻上，正傾聽教坊副使李家明之妹彈琵琶，旁坐其兄等人。二段觀舞眾人正在觀看王屋山跳“六幺舞”，韓熙載親自擊鼓助興，好友德明和尚不期而遇此景，尷尬地拱手背立；三段“暫歇”，韓熙載與家妓們坐床上休息，韓熙載在凈手；四段“清吹”韓熙載解衣盤坐椅子上，欣賞五個歌女合奏；五段“散宴”韓熙載手持鼓槌送別，尚有客人在與女妓調(diào)笑。
韓熙載在畫中出現(xiàn)了五次，但表情始終悶悶不樂。他的內(nèi)心是非?？鄲灥?，為了逃避迫害他不得不縱情酒色，而其他人都沉浸在宴會的氣氛中，很愉快，這形成了鮮明對比。畫中五個情節(jié)用屏風(fēng)巧妙分割又使場景相互聯(lián)系，以長卷的形式如同連環(huán)畫把不同時空發(fā)生的事在一幅畫中表現(xiàn)出來。
色彩鮮艷又不失雅致，采用工筆重彩的手法，畫面細(xì)膩、艷麗富有裝飾性，造型準(zhǔn)確精微，線條絢麗清雅，不同物象的筆墨運(yùn)用又富有變化。尤其敷色更見豐富、和諧，仕女的素裝艷服與男賓的青黑色衣衫形成鮮明對照，深色家具沉厚典雅，不同色彩對比參差，交相輝映，使整體色調(diào)艷而不俗，呈現(xiàn)出高雅的格調(diào)。
韓熙載的刻畫不僅形象逼真，具有肖像畫的性質(zhì)，而且對其內(nèi)心挖掘深刻，性格，真實再現(xiàn)了這位歷史人物的原貌。
其他人物的刻畫也非常典型，如狀元的得意忘形，和尚的尷尬境地，王屋山的誘人姿色等。
10、請對“通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣與愛好”這句話，結(jié)合實際，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
答：(1)從時限分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個多極系列。從組合要素分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個雙層次結(jié)構(gòu)，即由一般目的與具體目的組成。
一般目的包括：a、智育目的；b、德育目的；c、美育目的。具體目的為：
a、要使學(xué)生的美術(shù)“雙基”水平得到提高。
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b、要使學(xué)生的美術(shù)心理素質(zhì)得到提高。c、要培養(yǎng)與提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞力。
(2)小學(xué)美術(shù)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，面向的是所有的小學(xué)生，在實現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的的基礎(chǔ)上，要充分兼顧到這一階段美術(shù)教學(xué)的大眾性、基礎(chǔ)性與趣味性。使學(xué)生能夠熱愛美術(shù)，保持恒定持久的興趣十分重要。
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福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十七
1、分析秦漢陶俑《雜技俑盤》。
答：(1)作品共塑造21人，其中表演者7人，樂器伴奏者7人(原為8人，殘失1人)，觀賞者7人。
(2)分組排列，身份有所體現(xiàn)。在粗輪廓的飛揚(yáng)流動中，體現(xiàn)出一種力量、運(yùn)動的氣勢和歡樂熱鬧的氣氛。
(3)造型古拙、夸張，神態(tài)鮮明生動，俑人有動有靜，再加上用朱、黃、粉、紫、赭等色彩繪，更增加了藝術(shù)形象的生動性。
2、分析閻立本的《步輦圖》。
答：此圖為唐代畫家閻立本所畫。絹本設(shè)色。
(1)唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮。
(2)作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。
(3)構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動，線條勻細(xì)挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。
(4)作品具有歷史價值，是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時代人物。
3、賞析馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》。
答：馬遠(yuǎn)，南宋四大家之一，本畫畫一葉扁舟，幾道水波，一老翁獨(dú)坐船頭，專心致志地在釣魚。畫面大片空白，這些空白既表現(xiàn)水，又表現(xiàn)天，正是水天一色，給人無邊無際的感覺，也加強(qiáng)了江面上寒意蕭索的氣氛，突出了“寒江獨(dú)釣”中“寒”的境界，同時顯得老翁格外孤獨(dú)，進(jìn)一步突出了“獨(dú)”的境界。顯然作者馬遠(yuǎn)在這一作品的構(gòu)圖上，巧妙地利用空白的作用，達(dá)到了獨(dú)特的境界，這也是中國古代繪畫的重要特色之一。
4、賞析董源的《瀟湘圖》。
答：《瀟湘圖》作者董源，五代南唐畫家。全卷以橫幅形式圖寫江南山丘、沙岸、江河縱橫的秀美景色，表現(xiàn)了南方的山勢平緩、煙雨朦朧、淡然天成的藝術(shù)境界。山頭叢林雜樹以水墨點(diǎn)染，平沙坡岸間以披麻皴擦描繪而成，開卷處有二宮裝女子并立，灘頭列有五人擊鼓奏樂，江面舟中有朱衣貴族端坐，后段近岸處有十人拉網(wǎng)捕魚，山水皆以花青運(yùn)墨點(diǎn)染，平淡幽深，生動地表現(xiàn)出江南氣候濕潤、煙雨空蒙的特色。人物則以細(xì)筆重彩涂寫，神采歷歷俱足，是董源的傳世名作。
5、請描述成都天回山出土的《說唱俑》的形象特點(diǎn)。
答：說唱俑描繪的是東漢時期的一個表演者，身材短胖，頭上戴幘，上身坦裸，兩肩高聳，乳肌下垂，大腹如鼓，兩臂穿戴珠翠飾件;下身著大口長褲，赤足，坐于圓榻之上，左臂抱一小鼓，右手握一鼓槌;左足翹舉，張口嘻笑，恣意調(diào)戲。造型古拙，形象生動。作者不是簡單模仿生活中的說唱藝人，而是著意刻畫他的神氣，使之惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)。從那伸頭、聳肩、一說一笑，手舞足蹈，有聲有色的表演中，流露出健康的調(diào)戲娛人的神情，毫無油滑之氣。整個塑像，動作夸張，神態(tài)詼諧，極富吸引力。令人如身臨其境，仿佛聽到他的說唱和爽朗的笑聲，似乎看到他的周圍，有一大批入迷的觀眾正在全神貫注地凝視、傾聽，并隨著有趣的段落和引人入勝的鼓詞而在哄笑。
6、分析張擇端的《清明上河圖》。
答：(1)宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。
(2)通過郊野、汴河、街市三個段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時節(jié)的街市景象。
(3)構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。
(4)體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就，對研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價值。
7、簡析《加萊義民》。
答：(1)作者羅丹是法國近代最杰出的雕塑家。
(2)取材于歷史事件——英法百年戰(zhàn)爭。
(3)打破傳統(tǒng)紀(jì)念碑塑造一座人像和象征手法的框框，采用寫實手法表現(xiàn)。
(4)群像沒有固定的正面，可以多角度欣賞。
(5)注重心理刻畫和性格表現(xiàn)，樹立了近代紀(jì)念碑雕塑的范例。
8、分析顧愷之《洛神賦圖》。
答：(1)士大夫畫家輩出，繪畫題材范圍擴(kuò)大。
(2)根據(jù)詩人曹植的文學(xué)創(chuàng)作的主題思想塑造形象和安排情節(jié)。畫出一幅哀怨纏綿的連續(xù)畫圖。
(3)人物神情刻畫生動，主題內(nèi)容突出，手法寫實。線條簡練飄逸，色彩典雅鮮麗。整個畫面環(huán)境富于裝飾性。
(4)體現(xiàn)東晉時期中國繪畫水平。顧愷之藝術(shù)成就對當(dāng)時或后世畫家具有重要影響。
9、分析《韓熙載夜宴圖》。
答：這是五代時期南唐著名畫家顧閎中的作品。作品是顧閎中根據(jù)南唐統(tǒng)治者的意旨偷偷地到南唐大臣韓熙載家中窺探真情后，憑著他對韓熙載夜宴賓客生活場面的觀察分析和心記畫成的。畫面內(nèi)容可以分成聽樂、賞舞、休息、清吹、散宴各段。手段聽樂，韓熙載與狀元郎粲坐床榻上，正傾聽教坊副使李家明之妹彈琵琶，旁坐其兄等人。二段觀舞眾人正在觀看王屋山跳“六幺舞”，韓熙載親自擊鼓助興，好友德明和尚不期而遇此景，尷尬地拱手背立;三段“暫歇”，韓熙載與家妓們坐床上休息，韓熙載在凈手;四段“清吹”韓熙載解衣盤坐椅子上，欣賞五個歌女合奏;五段“散宴”韓熙載手持鼓槌送別，尚有客人在與女妓調(diào)笑。
韓熙載在畫中出現(xiàn)了五次，但表情始終悶悶不樂。他的內(nèi)心是非?？鄲灥?，為了逃避迫害他不得不縱情酒色，而其他人都沉浸在宴會的氣氛中，很愉快，這形成了鮮明對比。畫中五個情節(jié)用屏風(fēng)巧妙分割又使場景相互聯(lián)系，以長卷的形式如同連環(huán)畫把不同時空發(fā)生的事在一幅畫中表現(xiàn)出來。
色彩鮮艷又不失雅致，采用工筆重彩的手法，畫面細(xì)膩、艷麗富有裝飾性，造型準(zhǔn)確精微，線條絢麗清雅，不同物象的筆墨運(yùn)用又富有變化。尤其敷色更見豐富、和諧，仕女的素裝艷服與男賓的青黑色衣衫形成鮮明對照，深色家具沉厚典雅，不同色彩對比參差，交相輝映，使整體色調(diào)艷而不俗，呈現(xiàn)出高雅的格調(diào)。
韓熙載的刻畫不僅形象逼真，具有肖像畫的性質(zhì)，而且對其內(nèi)心挖掘深刻，性格，真實再現(xiàn)了這位歷史人物的原貌。
其他人物的刻畫也非常典型，如狀元的得意忘形，和尚的尷尬境地，王屋山的誘人姿色等。
10、請對“通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣與愛好”這句話，結(jié)合實際，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
答：(1)從時限分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個多極系列。從組合要素分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個雙層次結(jié)構(gòu)，即由一般目的與具體目的組成。
一般目的包括：a、智育目的;b、德育目的;c、美育目的。
具體目的為：
a、要使學(xué)生的美術(shù)“雙基”水平得到提高。
b、要使學(xué)生的美術(shù)心理素質(zhì)得到提高。
c、要培養(yǎng)與提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞力。
(2)小學(xué)美術(shù)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，面向的是所有的小學(xué)生，在實現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的的基礎(chǔ)上，要充分兼顧到這一階段美術(shù)教學(xué)的大眾性、基礎(chǔ)性與趣味性。使學(xué)生能夠熱愛美術(shù)，保持恒定持久的興趣十分重要。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十八
答：（1）作品共塑造21人，其中表演者7人，樂器伴奏者7人（原為8人，殘失1人），觀賞者7人。
（3）造型古拙、夸張，神態(tài)鮮明生動，俑人有動有靜，再加上用朱、黃、粉、紫、赭等色彩繪，更增加了藝術(shù)形象的生動性。
2、請描述成都天回山出土的《說唱俑》的形象特點(diǎn)。
說唱俑描繪的是東漢時期的一個表演者，身材短胖，頭上戴幘，上身坦裸，兩肩高聳，乳肌下垂，大腹如鼓，兩臂穿戴珠翠飾件；下身著大口長褲，赤足，坐于圓榻之上，左臂抱一小鼓，右手握一鼓槌；左足翹舉，張口嘻笑，恣意調(diào)戲。造型古拙，形象生動。作者不是簡單模仿生活中的說唱藝人，而是著意刻畫他的神氣，使之惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)。從那伸頭、聳肩、一說一笑，手舞足蹈，有聲有色的表演中，流露出健康的調(diào)戲娛人的神情，毫無油滑之氣。整個塑像，動作夸張，神態(tài)詼諧，極富吸引力。令人如身臨其境，仿佛聽到他的說唱和爽朗的笑聲，似乎看到他的周圍，有一大批入迷的觀眾正在全神貫注地凝視、傾聽，并隨著有趣的段落和引人入勝的鼓詞而在哄笑。
3、分析張擇端的《清明上河圖》。
答：（1）宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。
（2）通過郊野、汴河、街市三個段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時節(jié)的街市景象。
（3）構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。
（4）體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就，對研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價值。
4、分析王蒙的《青卞隱居圖》。
答:（1）元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實、隱遁山林。（2）描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。
（3）立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。畫草廬數(shù)間，點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫面密而不塞，實中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。
（4）運(yùn)用前代畫家之法，創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密，蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫家董其昌成為“天下第一。”
11、分析閻立本的《步輦圖》。
答此圖為唐代畫家閻立本所畫。絹本設(shè)色。
（1）唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮。
（2）作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。
（3）構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動，線條勻細(xì)挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。（4）作品具有歷史價值，是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時代人物。
18、達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》。
答（1）文藝復(fù)興確立了個人的價值，肯定了現(xiàn)實生活的積極意義。
（2）成功地塑造了資本主義上升時期一位城市有產(chǎn)階級的婦女形象。
（3）人物儀態(tài)安詳、表情平靜。金字塔形構(gòu)圖增加了人物的端莊和穩(wěn)重。雙手刻畫精確、豐滿、背景運(yùn)用“空氣透視法”使主題愈加鮮明。充分突出了人物健康、華貴和青春的美。（4）體現(xiàn)了畫家以科學(xué)的精神去觀察自然的態(tài)度，是一首贊美自然的頌歌。
《蒙娜麗莎》是一幅享有盛譽(yù)的肖像畫杰作。它代表達(dá)·芬奇的最高藝術(shù)成就，成功地塑造了資本主義上升時期一位城市有產(chǎn)階級的婦女形象。畫中人物坐姿優(yōu)雅，笑容微妙，背景山水幽深茫茫，淋漓盡致地發(fā)揮了畫家那奇特的煙霧狀“無界漸變著色法”般的筆法。畫家力圖使人物的豐富內(nèi)心感情和美麗的外形達(dá)到巧妙的結(jié)合，對于人像面容中眼角唇邊等表露感情的關(guān)鍵部位，也特別著重掌握精確與含蓄的辯證關(guān)系，達(dá)到神韻之境，從而使蒙娜麗莎的微笑具有一種神秘莫測的千古奇韻，那如夢似的嫵媚微笑，被不少美術(shù)史家稱為“神秘的微笑”。
達(dá)·芬奇在人文主義思想影響下，著力表現(xiàn)人的感情。在構(gòu)圖上，達(dá)·芬奇改變了以往畫肖像畫時采用側(cè)面半身或截至胸部的習(xí)慣，代之以正面的胸像構(gòu)圖，透視點(diǎn)略微上升，使構(gòu)圖呈金字塔形，蒙娜麗莎就顯得更加端莊、穩(wěn)重。另外，蒙娜麗莎的一雙手，柔嫩、精確、豐滿，展示了她的溫柔,及身份和階級地位，顯示出達(dá)·芬奇的精湛畫技和他觀察自然的敏銳。另外蒙娜麗莎的眉毛因化學(xué)反應(yīng)而不見了，背景曾有藍(lán)天。
19、王式廓的《血衣》。
王式廓，中國現(xiàn)代油畫家、版畫家。《血衣》是作者以在華北地區(qū)參加土地改革運(yùn)動所積累的生活體驗與素材為基礎(chǔ)而創(chuàng)作的大型素描（油畫稿），也是曾經(jīng)引起廣泛社會反響的杰出革命歷史畫。它以一位農(nóng)村婦女手持的血衣作為揭示主題和畫面情節(jié)的中心，用一系列飽受封建剝削和摧殘的農(nóng)民形象組成了控訴斗爭的宏大場面，表現(xiàn)了農(nóng)民的痛苦、仇恨與斗爭激情，現(xiàn)實了民主革命所帶來的翻天覆地的歷史變化和人民群眾當(dāng)家作主的時代的到來。作品場面宏大，人物眾多，作者真實、生動地刻畫了不同人物的性格特征和內(nèi)心世界，富有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。20、賞析委拉斯凱茲的《宮女》。畫面中的畫家本人，眼睛注視著畫面以外他所要描繪的對象。畫面中心處掛在墻壁上的鏡子里映照出國王和王后的影像，說明畫家正在給國王和王后畫像。在畫面中占了主要地位的小公主和宮女是在畫家工作時突然闖進(jìn)來宮廷畫室的。因此，這一作品就既是一幅描繪小公主極其宮女日常活動的片段佳作，又是巧妙的構(gòu)思和構(gòu)圖，而給畫家本人留下的一幅難得的自畫像，實際也反映著作者本人在西班牙宮廷王宮中的地位、身份和命運(yùn)，是畫家宮廷生活的自我寫照。作者運(yùn)用了油畫藝術(shù)所可能具有的全部表現(xiàn)手段，形體、明暗、透視、光影、色彩、人物的姿態(tài)和表情、人物之間的呼應(yīng)襯托以及人物與環(huán)境之間巧妙而合理的安排等，使得所有這些因素全都非常和諧地融合在一種堅實而又自然的畫風(fēng)之中。特別是它那明亮的金黃色的主調(diào)與深暗沉著的服裝和陰影所形成的層次分明的對比，使得全畫中出現(xiàn)的色彩和形體的復(fù)雜交響，又能統(tǒng)一在它那均衡、穩(wěn)定的構(gòu)圖之中。因而，這幅名作精致地創(chuàng)造出一種真實感很強(qiáng)的、龐大的空間景象的視覺幻想，也就是一種客觀的完整而有機(jī)的意象，而他所采用的是經(jīng)典的歐洲現(xiàn)實主義繪畫的語言。
21、賞析馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》。
馬遠(yuǎn)，南宋四大家之一，本畫畫一葉扁舟，幾道水波，一老翁獨(dú)坐船頭，專心致志地在釣魚。畫面大片空白，這些空白既表現(xiàn)水，又表現(xiàn)天，正是水天一色，給人無邊無際的感覺，也加強(qiáng)了江面上寒意蕭索的氣氛，突出了“寒江獨(dú)釣”中“寒”的境界，同時顯得老翁格外孤獨(dú)，進(jìn)一步突出了“獨(dú)”的境界。顯然作者馬遠(yuǎn)在這一作品的構(gòu)圖上，巧妙地利用空白的作用，達(dá)到了獨(dú)特的境界，這也是中國古代繪畫的重要特色之一。
22、分析《韓熙載夜宴圖》。
這是五代時期南唐著名畫家顧閎中的作品。作品是顧閎中根據(jù)南唐統(tǒng)治者的意旨偷偷地到南唐大臣韓熙載家中窺探真情后，憑著他對韓熙載夜宴賓客生活場面的觀察分析和心記畫成的。畫面內(nèi)容可以分成聽樂、賞舞、休息、清吹、散宴各段。手段聽樂，韓熙載與狀元郎粲坐床榻上，正傾聽教坊副使李家明之妹彈琵琶，旁坐其兄等人。二段觀舞眾人正在觀看王屋山跳“六幺舞”，韓熙載親自擊鼓助興，好友德明和尚不期而遇此景，尷尬地拱手背立；三段“暫歇”，韓熙載與家妓們坐床上休息，韓熙載在凈手；四段“清吹”韓熙載解衣盤坐椅子上，欣賞五個歌女合奏；五段“散宴”韓熙載手持鼓槌送別，尚有客人在與女妓調(diào)笑。韓熙載在畫中出現(xiàn)了五次，但表情始終悶悶不樂。他的內(nèi)心是非常苦悶的，為了逃避迫害他不得不縱情酒色，而其他人都沉浸在宴會的氣氛中，很愉快，這形成了鮮明對比。畫中五個情節(jié)用屏風(fēng)巧妙分割又使場景相互聯(lián)系，以長卷的形式如同連環(huán)畫把不同時空發(fā)生的事在一幅畫中表現(xiàn)出來。
色彩鮮艷又不失雅致，采用工筆重彩的手法，畫面細(xì)膩、艷麗富有裝飾性，造型準(zhǔn)確精微，線條絢麗清雅，不同物象的筆墨運(yùn)用又富有變化。尤其敷色更見豐富、和諧，仕女的素裝艷服與男賓的青黑色衣衫形成鮮明對照，深色家具沉厚典雅，不同色彩對比參差，交相輝映，使整體色調(diào)艷而不俗，呈現(xiàn)出高雅的格調(diào)。韓熙載的刻畫不僅形象逼真，具有肖像畫的性質(zhì)，而且對其內(nèi)心挖掘深刻，性格，真實再現(xiàn)了這位歷史人物的原貌。其他人物的刻畫也非常典型，如狀元的得意忘形，和尚的尷尬境地，王屋山的誘人姿色等。
23、《荊軻刺秦王》分析。
是漢代的山東嘉祥縣武梁祠畫像石，表現(xiàn)荊軻刺秦王緊張而富有戲劇化的瞬間，人物動作夸張，把荊軻的勇猛無畏和秦王的驚恐表現(xiàn)得淋漓盡致。
畫面分為三層。第一層為管仲射小白的故事；第三層為神話題材伏羲女媧的故事；中間第二層是主要的部分，即荊軻刺秦王的故事。畫面中間為一柱，柱上穿透一帶穗的匕首；柱下一匣，匣蓋打開，露出一頭顱；柱旁有半截袖子，是荊軻揪秦王時，秦王使勁掙脫撕下的；柱左為被御醫(yī)夏無且抱住的荊軻，兩手揚(yáng)起，頭發(fā)甩開；柱右為秦王，大步躲避并回首觀望。地下仰臥一人，為嚇到的秦舞陽；一武士在秦王右方，正執(zhí)劍盾欲上前相助。該畫是一歷史故事，表現(xiàn)的是荊軻刺秦王這一瞬間，露出的刀鋒表現(xiàn)荊軻的強(qiáng)大力量，人物運(yùn)動感強(qiáng)烈。用對比手法表現(xiàn)驚恐的襯托出荊軻的臨危不懼的神態(tài)。畫面有明顯的褒貶之意，歌頌了荊軻的“勇”和“義”以及“士為知己者死”的精神。
24、分析張萱的《搗練圖》絹本設(shè)色，總37厘米，橫147厘米，藏于波士頓藝術(shù)博物館。表現(xiàn)勞動婦女搗練的生活圖景。此圖是盛唐一幅重要的風(fēng)俗畫。表現(xiàn)宮中婦女加工絹絲的生活場面。全圖12個人物，分為三組：起手是搗絲，中間是縫合，最后是把絹拉直、熨平。畫中人物有坐有站、有高有低，動作聯(lián)系自然合理，富有一種節(jié)奏感。人物全神貫注，仿佛惟有搗絲之聲可聞。若干細(xì)節(jié)描寫也十分精微生動，生活氣息甚濃。婦女形象均為豐頰碩體，服飾艷麗。線條勻細(xì)，轉(zhuǎn)折不大，富有彈性。設(shè)色柔麗，以重彩渲染，給人以活潑明快的感覺，體現(xiàn)了盛唐以后仕女人物畫的典型風(fēng)格。
25、分析周昉的《簪花仕女圖》。
周昉，以畫仕女畫為突出，人稱“周家樣”。唐代、絹本設(shè)色，縱46厘米，橫180厘米。此畫展現(xiàn)了唐代宮廷嬪妃驕奢閑適生活的一個側(cè)面。全圖分為“戲犬”、“慢步”、“看花”、“采花”四個情節(jié)。圖卷右起是一位身披姿色紗衫的貴婦，手執(zhí)拂塵側(cè)身轉(zhuǎn)首逗著一只搖尾吐舌的小狗。另一貴婦則肩披白紗，身著羅裙，右手挑起紗衫，左手招弄小狗。兩人形成呼應(yīng)。另一貴婦凝視著手中的小花，似在沉思。其身后站著一個手執(zhí)長柄團(tuán)扇的仕女，低眉順眼。再向前又一貴婦手里捏著一只蝴蝶，回首望著悠閑的白鶴。遠(yuǎn)處還有一位身披白紗的貴婦，娉婷而來。整個構(gòu)圖遠(yuǎn)近高低，錯落有致。人物形象豐腴肥碩，神態(tài)安閑。勾線細(xì)勁流暢，風(fēng)姿畢現(xiàn)。設(shè)色富麗華美，表現(xiàn)出肌膚的細(xì)膩和服飾的輕薄。以寫實手法描繪出雍容的情致。
26、分析梁楷的《李白行吟圖》。
梁楷，宋代。此畫是梁楷的減筆人物畫的代表作之一。寥寥數(shù)筆就把“詩仙”那種縱橫飄逸、才思橫溢的風(fēng)度神韻，勾畫得惟妙惟肖。畫家不拘泥于瑣末細(xì)節(jié)，而是突出詩人的性格特征，選取最能反映詩人精神狀態(tài)和思想情緒的瞬間動作，加以概括的描繪。雖是逸筆草草，卻言簡意賅，以一當(dāng)十，毫無雕琢造作之氣。人物神韻的體現(xiàn)達(dá)到了一個新的高度。梁楷的減筆畫對明清及現(xiàn)代畫家有著重要的影響。
27、賞析范寬的《溪山行旅圖》。
范寬，北宋前期著名山水畫家。長期生活在陜西終南、太華山林之中深入觀察北方山川景物之真實面貌，他畫的山水能創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)境界。《溪山行旅圖》是他最重要的代表作。一座巍峨的山峰幾乎占滿了大半個畫面，給人以“高山仰止”之感；山頂雜樹叢生，一線飛瀑從山腰間直泄而下；山腳下巨石縱橫，林木蔥蘢，山路上有行腳商人趕著馱貨的驢群緩緩前進(jìn)，它既給幽靜的山林增添了生氣，又起著點(diǎn)題的作用。從整個畫面看，筆墨濃重粗壯，通幅無一敗筆，于沉雄之中見精微。該畫山石樹木全用短條子皴和點(diǎn)簇、戧筆之法畫成，也稱雨點(diǎn)皴法。此畫被徐悲鴻稱為中國的重要國寶，是他最欽佩的作品之一。
28、賞析王希孟的《千里江山圖》。
作者王希孟，北宋末年畫家，畫此圖時年僅18歲。此畫全卷長近12米用整幅絹畫成。在這一作品中，王希孟充分運(yùn)用了中國山水畫“咫尺千里”的表現(xiàn)手法，散點(diǎn)透視，以精微的筆法、濃烈的色彩、宏大的氣勢，描繪了祖國山河的遼闊和壯美，抒發(fā)了畫家對祖國大好河山的熱愛。此畫雖然采用傳統(tǒng)的青綠山水畫法，但它沒有像大多數(shù)青綠山水畫那樣，把重點(diǎn)放在殿堂樓閣、仙山海市、逸民隱士等描寫上，而是著重畫出千里江山的壯闊。值得注意的是它在表現(xiàn)陽光的感覺上所采用的巧妙手法，這就是一方面通過色調(diào)的濃淡虛實，來表現(xiàn)山水的明滅隱現(xiàn)、景物的高低遠(yuǎn)近，產(chǎn)生一種陽光撲面的感覺；另一方面，又通過河水的波光閃爍，體現(xiàn)出陽光的強(qiáng)烈，而這種強(qiáng)烈的光感，更增加了河山的壯美。這是中國古代山水畫中少見的巨制。
29、郭熙的《早春圖賞析》。
王蒙，元代末年著名畫家，元四家之一。元代滅亡后長期隱居黃鶴山，擅長山水畫?！肚啾咫[居圖》是他最重要的代表作。它描寫的是浙江吳興縣西北卞山的自然景色。王蒙采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫面上重山復(fù)嶺，密樹深溪。山坳的草堂中，一人抱膝倚床而坐，一隱士則沿山路而行，儼然是王蒙長期在山間隱居生活的寫照。在用墨的方法上，先淡后弄，干濕互用，用筆密而不亂，層次井然。點(diǎn)苔方法比較多樣，或用濃墨、焦墨混點(diǎn)，或用破竹點(diǎn)、胡椒點(diǎn)。整個畫面茂密蒼郁，氣勢雄偉。
31、賞析董源的《瀟湘圖》。
《瀟湘圖》作者董源，五代南唐畫家。全卷以橫幅形式圖寫江南山丘、沙岸、江河縱橫的秀美景色，表現(xiàn)了南方的山勢平緩、煙雨朦朧、淡然天成的藝術(shù)境界。山頭叢林雜樹以水墨點(diǎn)染，平沙坡岸間以披麻皴擦描繪而成，開卷處有二宮裝女子并立，灘頭列有五人擊鼓奏樂，江面舟中有朱衣貴族端坐，后段近岸處有十人拉網(wǎng)捕魚，山水皆以花青運(yùn)墨點(diǎn)染，平淡幽深，生動地表現(xiàn)出江南氣候濕潤、煙雨空蒙的特色。人物則以細(xì)筆重彩涂寫，神采歷歷俱足，是董源的傳世名作。
32、分析沈周的《廬山高圖》。
沈周，明代。該畫全景式構(gòu)圖，以山為象征，寓意深刻。圖中山巒層疊，草木豐茂，飛瀑高懸，云霧浮動。此畫構(gòu)圖布局頗具匠心，墨色濃淡層次逐漸變化。作者取王蒙技法，善于組合稠密高疊的石巖，進(jìn)而形成轉(zhuǎn)折交搭的層巒，再布臵大小林木，復(fù)合為整一的自然美，疏密、松緊，有條不紊。
33、分析韓滉的《五牛圖》。
韓滉，唐代著名畫家，做過右丞相，工書善畫，尤其擅長畫人物和農(nóng)村風(fēng)俗景物。畫中五頭不同形態(tài)的牛，從不同角度表現(xiàn)了牛的生活形態(tài)和習(xí)性，結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，造型生動，形象真切，尤其是描寫牛的強(qiáng)健、有力、沉穩(wěn)而又行動遲緩的形體特征和習(xí)性方面，十分傳神。全面的布局統(tǒng)一而又有變化，在處理形體的透視關(guān)系等方面，也表現(xiàn)了很高的技巧。它那淳樸自然、穩(wěn)健有力的畫風(fēng)也使這幅帶有農(nóng)村風(fēng)情的獸畜動物畫顯得更具有藝術(shù)魅力。
34、分析徐渭的《雜花圖卷》。
徐渭，明代著名畫家、戲曲家和詩人。他敢于革新，創(chuàng)造，他的大寫意畫法開創(chuàng)了我國古代繪畫史上的一種重要畫風(fēng)，對后來的諸多畫家有重要影響。
全卷共10幅，畫四季花果、樹木13種，洋洋灑灑，一氣呵成。豐潤的牡丹、淋漓的荷葉，皎潔的白蓮，孤傲的秋菊，厚實的石榴，挺俏的梅花，蕭疏的竹葉等疏疏密密，虛虛實實，濃濃淡淡，輕輕重重，所形成的墨的旋律，使人心曠神怡。多種筆勢所形成的墨汁淋漓、風(fēng)馳雨驟的藝術(shù)效果，充分抒發(fā)了作者內(nèi)心的激情。由于徐渭充分發(fā)揮了筆、墨和宣紙的性能，結(jié)合了草書的筆法，又真切地把握了對象的本質(zhì)特點(diǎn)，所以橫涂豎抹，皆能左右逢源，突出地體現(xiàn)了徐渭水墨大寫意花鳥畫的特色。
35、分析朱耷的《荷花水鳥圖》。
朱耷，清代。明代宗室后裔，后落發(fā)為僧，號八大山人。署款多做“八大”寫成“哭之”“笑之”樣。該畫，孤石倒立，殘荷斜掛，一只縮著脖子、好像蹬著白眼的水鳥孤零零地蹲在石頭頂上，顯得極為冷落孤僻，很像是畫家的自我寫照。全畫用筆和用墨都非常簡練，充分發(fā)揮了書法修養(yǎng)的優(yōu)勢。畫中的大塊空白，更增強(qiáng)了全畫悲涼的氣氛，且給人以無窮的遐想。這是中國畫善于利用空白，使“無畫處皆成妙境”的突出體現(xiàn)。
36、賞析董希文的《開國大典》。
董希文，浙江紹興人，我國當(dāng)代著名的油畫家和美術(shù)教育家?！堕_國大典》是他的代表作。作品是油畫，并不是照相式地復(fù)原當(dāng)時的情景，而是根據(jù)自己的深切感受，對真實的情景作了必要的強(qiáng)調(diào)和刪減，特別是大膽地把領(lǐng)導(dǎo)人集中在畫面的左側(cè)，同時襯以一排頂天立地的大紅柱子。畫面的右側(cè)集中表現(xiàn)了宏大的游行隊伍和遼闊的天空，從而突出了開國大典的盛況額宏偉的氣勢。畫家為了適應(yīng)這一特定題材的需要，借鑒了我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)和中國傳統(tǒng)的工筆重彩畫法，強(qiáng)調(diào)色調(diào)的單純與強(qiáng)烈的對比，從而增強(qiáng)了這一具有歷史意義的節(jié)日氣氛。紅地毯、紅燈籠、紅柱子、紅旗與藍(lán)天、綠樹相呼應(yīng)；黃色的菊花與金燦燦的燈穗相互呼應(yīng)，使人感到既富麗堂皇，又熱烈親切。
37、分析詹建俊的《狼牙山五壯士》。
畫面選擇了五壯士即將跳崖前怒視侵略者的瞬間情節(jié)，既鮮明地刻畫出他們對侵華日軍的強(qiáng)烈義憤，又表現(xiàn)出他們寧死不屈的崇高氣節(jié)和英勇氣概。作品在構(gòu)圖上也獨(dú)具匠心，將五位英雄的形象組織成一個莊重的三角形，宛如一座巍峨的高峰矗立在群峰聳立的狼牙山之巔，從而象征并且突出了抗日英雄永遠(yuǎn)屹立于神圣不可侵犯的中華領(lǐng)土，也永遠(yuǎn)屹立于中國人民心間這一英雄史詩的主題。
38、分析波提切利的《春》。
波提切利，弗羅倫薩畫派的代表人物。該畫用神話人物來表現(xiàn)自然節(jié)令。全畫描繪了9個神話人物，西風(fēng)神、仙女、花神、維納斯、丘比特、三女神、墨丘利。維納斯處于畫面中央是全畫中心人物。她是愛和美的象征，是人性的化身，突出她也就是對人性的歌頌。全畫背景是一片幽靜的桔林（暗喻美第奇家族的徽飾），一派春回大地、花草爭妍的景象。諸神們是為春天的到來而歡歌。對美和愛的追求，即對人性的追求，是這一作品的主題，體現(xiàn)了鮮明的人文主義思想。平面的裝飾性的構(gòu)圖和生動細(xì)膩的人物描寫，特別是三位身披薄紗的優(yōu)美女神，體現(xiàn)了波提切利秀逸的藝術(shù)風(fēng)格。
39、欣賞達(dá)芬奇的《最后的晚餐》。
達(dá)芬奇，文藝復(fù)興時期最杰出的畫家、科學(xué)家和發(fā)明家。《最后的晚餐》是達(dá)芬奇摻合了油彩的壁畫，畫面取材于基督教圣經(jīng)中耶穌被猶大出賣的傳說。這個題材有很多人繪制過，形成了一套程式化的表現(xiàn)手法。達(dá)芬奇以他獨(dú)到的匠心、卓越的構(gòu)圖、深刻的人物心理描寫而成為不朽的杰作。達(dá)芬奇緊緊抓住耶穌與12個門徒共進(jìn)晚餐時，突然說出的一句話后眾門徒頓時顯出各種不同的神態(tài)這個極富表現(xiàn)力的瞬間，著重刻畫了各個人物的內(nèi)心世界，表達(dá)了畫家對善與惡、美與丑、崇高與卑微的鮮明愛憎，進(jìn)而對人物的精微描寫，達(dá)到了空前的高度。構(gòu)圖十分完美：橫幅的畫面以耶穌為中心，組成嚴(yán)格對稱的構(gòu)圖。12個門徒平均分成對稱的四組，這幾組人物之間彼此具有緊密的聯(lián)系和各種不同的姿態(tài)，顯得豐富而統(tǒng)一。此外，在畫面空間與背景的處理上，用透視法畫出了深遠(yuǎn)的空間。所有這些使這一作品成為世界名作。
40、分析米開朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》。
米開朗基羅，文藝復(fù)興最杰出的雕刻家、畫家、建筑師?！秳?chuàng)世紀(jì)》壁畫是為西斯廷教堂而作，分布在該教堂整個大廳的屋頂，達(dá)500平方米，是美術(shù)史上最大的壁畫之一。該畫是米開朗基羅在特殊的情況下接受的任務(wù)，四年的時間獨(dú)自一人在高達(dá)18米高的腳手架上完成的，致使完成后頸項嚴(yán)重變形。畫面以教堂的建筑結(jié)構(gòu)作框邊，把整個長方形大廳的屋頂劃分成中央和周圍兩大部分，以中央為主全部描繪基督教的宗教故事和人物形象。其中宗教故事取材于基督教的“創(chuàng)世紀(jì)”之說，共描繪了9幅大型宗教故事畫，周圍建筑框邊的拱邊壁面畫了12個男女先知，四角畫摩西、大衛(wèi)等故事，在建筑構(gòu)件上面和間隙處還畫有各種青少年形象。整個壁畫形體鮮明的人物形象共有343個之多，大多數(shù)比真人還大。壁畫中的許多人物雖系宗教人物，但他們都不是基督教所宣揚(yáng)的歷來順受的奴仆和罪人，而是體態(tài)健壯，具有強(qiáng)烈的意志與力量，顯示了米開朗基羅是用人文主義思想來表現(xiàn)這些宗教人物的，寄托了他一貫追求的對英雄人物的崇敬和理想。所以這一作品與其說是表現(xiàn)虛幻的上帝創(chuàng)造世界的傳說，倒不如說是米開朗基羅對宗教傳說的再創(chuàng)造。
41、分析張擇端的《清明上河圖》：
（1）宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。
（2）通過郊野、汴河、街市三個段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時節(jié)的街市景象。
（3）構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。
（4）體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就，對研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價值。
42、分析王蒙的《青卞隱居圖》：
（1）元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實、隱遁山林。（2）描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。
（3）立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。畫草廬數(shù)間，點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫面密而不塞，實中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。
（4）運(yùn)用前代畫家之法，創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密，蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫家董其昌稱為“天下第一。”
43、分析米勒的《拾穗》：
（2）表現(xiàn)三位衣著儉樸的農(nóng)婦，在收割過的田里尋找遺落的麥穗。
（3）主題鮮明，空間感強(qiáng)，色彩溫暖而沉著，人物形象含蓄、概括，富有雕塑感。
（4）使普通勞動場面登堂入室，其藝術(shù)的深刻社會意義在于史詩所不能達(dá)到的質(zhì)樸平凡。
44、分析拉斐爾的《椅中圣母》。
（3）構(gòu)圖獨(dú)具匠心，自然而協(xié)調(diào)。
45、分析揚(yáng)凡?？说摹栋栔Z非尼夫婦像》。
揚(yáng)凡?？诵值苁俏乃噺?fù)興時期尼德蘭著名畫家，油畫材料和技法的革新者。觀察入微、描繪細(xì)致、重視對人物性格的刻畫，注意空間構(gòu)成的處理和光、色的表現(xiàn)是他的藝術(shù)特點(diǎn)。該畫是世界美術(shù)史上的重要作品之一。
（1）是運(yùn)用改革后的油畫材料和油畫技法繪制的。畫中的許多景物被描繪得非常出色。如：銅燭燈、貴族袍、小狗毛皮。（2）作品表現(xiàn)手法新穎而又富于獨(dú)創(chuàng)性。如男女組合史無前例，背景十分真實罕見，禮儀般的姿勢。
（3）小圓鏡和簽名，及畫面各部分的象征意義。
46、分析魯本斯的《劫奪呂西普斯的女兒》。
（3）開闊有力的筆觸，動感的線條，洋溢著勃勃生機(jī)，風(fēng)格豪放。
（4）人物造型：飽滿健壯，絕無纖弱之感（5）內(nèi)容：神話故事。
47、分析達(dá)維特的《荷拉斯兄弟之誓》。
達(dá)維特，法國大革命時期最杰出的畫家，新古典主義美術(shù)的主要代表。該畫主題極其鮮明——個人情感要服從國家利益。畫面采用對比手法，表現(xiàn)了這兩種情感的沖突。中間位臵的荷拉斯三兄弟在出征之前，從父親手中接過武器并莊嚴(yán)宣誓；畫面右角的三兄弟的母親、妻兒和姐妹則陷入了個人的情感而感到哀傷，籠罩在一片憂慮和悲哀的氣氛之中。她們的行為反襯出三兄弟出征前的英雄氣概，突出了畫的主題。整個畫面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢雄健、造型堅實，體現(xiàn)了新古典主義美術(shù)的重要特征。筆觸平靜，畫風(fēng)細(xì)膩，靜謐、崇高、純潔。
48、簡析倫勃朗的《夜巡》倫勃朗，荷蘭大畫家。《夜巡》是一幅群像肖像畫。
（1）采用舞臺效果的表現(xiàn)手法，沒有用傳統(tǒng)群像的畫法，主次人物突出。
（2）畫面明暗對比強(qiáng)烈，但又極富層次感，體現(xiàn)倫勃朗的藝術(shù)風(fēng)格。
（3）此畫后來被人涂上過厚的光油層加上歲月侵蝕和客氣污染導(dǎo)致畫面變暗好像夜景，所以誤作《夜巡》。
49、分析《濕婆之舞》。
法國浪漫主義雕塑家呂德的《馬賽曲》表現(xiàn)了1792年馬賽的義勇軍開赴巴黎參加保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)斗的歷史事件。作品分上下兩層，上層是象征法蘭西和民主、自由的女神，右手執(zhí)劍，指引著前進(jìn)的方向，左手高舉，大聲疾呼號召人們奮起保衛(wèi)祖國。她像疾風(fēng)一般騰空向前的姿態(tài)，具有銳不可擋的氣勢和不可征服的力量。下層是奔赴疆場的戰(zhàn)士的行列，其中最突出的卷發(fā)蓄須、高舉戰(zhàn)盔的老戰(zhàn)士和他身旁的無所畏懼的少年戰(zhàn)士的形象。他們是男女老少萬眾一心的法國人民的象征。整個浮雕的構(gòu)圖復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn)，依靠人物的彼此交錯，遮掩造成了一種千軍萬馬的宏大氣勢。它成功地反映了法國大革命時期廣大人民群眾昂揚(yáng)的斗爭精神，從而使它成為歌頌法國人民為祖國自由而戰(zhàn)的英雄紀(jì)念碑，在世界雕塑史上占有重要的地位。
51、簡析《加萊義民》。
（1）作者羅丹是法國近代最杰出的雕塑家（2）取材于歷史事件——英法百年戰(zhàn)爭。
（3）打破傳統(tǒng)紀(jì)念碑塑造一座人像和象征手法的框框，采用寫實手法表現(xiàn)。
（4）群像沒有固定的正面，可以多角度欣賞。
（5）注重心理刻畫和性格表現(xiàn)，樹立了近代紀(jì)念碑雕塑的范例。
52、簡析《格爾尼卡》。
作者，畢加索，立體派繪畫創(chuàng)始人。畫面表現(xiàn)1937年德國法西斯空軍轟炸西班牙格爾尼卡屠殺無辜居民的情景。畫面以象征性的形象、被肢解的形體和低沉的色調(diào)，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的罪惡和災(zāi)難的悲劇。在大火中哀號著跌落的婦女拖著傷腿奔逃的婦女、握著斷劍倒地的戰(zhàn)士，蹬著雙眼踐踏婦女和兒童的野牛，受了重傷而昂首嘶叫的烈馬，還有手執(zhí)油燈在黑暗中驚醒的婦女，一只以燈泡為眼珠的巨大的眼鏡注視著這一切，表示法西斯的暴行是掩飾不住的。這幅畫上的許多形象都是從不同視點(diǎn)來表現(xiàn)的，它們在交疊、錯落和切割中，似乎沒有一個完整的形體，也不適合于我們以往的視覺經(jīng)驗與形象辨識，然而卻使人感覺到一種混亂的戰(zhàn)禍場面和驚心動魄的悲劇情景。
53、沈周《廬山高圖》。
（1）“文人畫”在明代最為昌盛，其中尤以山水畫影響較深。（2）專為其師陳寬而作。以近似王蒙的筆法，集中表現(xiàn)了雄偉瑰麗的廬山形象。用此來象征乃師的崇高人格。
（3）寓意深刻，想象馳騁。布景高遠(yuǎn)深幽，山石多用披麻解索皴，濃墨點(diǎn)苔，墨豐筆健。表現(xiàn)出廬山大氣氤氳的動人形象。（4）為文秀一類的水墨寫意山水之作，也是詩畫并茂、寓情于景的巨幅杰作。
54、黃公望《富春山居圖》。
（1）元代統(tǒng)治者榮枯無常使許多漢族文人只得縱情詩酒。（2）描繪了富春江一代的秋初景色。
（3）吸收董巨披麻皴而更加簡括，顯示出較深的筆墨功力。（4）堪稱古代山水畫中的巨作。對后代畫家具有深刻的啟發(fā)和影響。
55、閻立本《步輦圖》。
（1）唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮。
（2）作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。
（3）構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動，線條勻細(xì)挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。
（4）作品具有歷史價值，現(xiàn)存關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時代人物。
56、唐寅的《孟蜀宮伎圖》。
（1）宮廷君王的奢侈豪華帶給宮伎、歌伎的只是一種悲劇。（2）通過四個盛裝的宮伎描繪了五代后蜀孟昶的宮廷生活。（3）詩的點(diǎn)綴道出了畫的主題。線條細(xì)勁、流動，設(shè)色妍麗、明快、變化十分豐富。人物獨(dú)特的造型特征，突出了宮伎弱不禁風(fēng)的情態(tài)。
（4）整個作品秀潤、明朗、簡潔、清新。作者飽受炎涼世態(tài)的滋味，通過宮伎的描繪抒發(fā)自己的思想感情。
57、顧閎中的《韓熙載夜宴圖》。
（1）、五代南唐政權(quán)的搖搖欲墜造成許多人對前途悲觀失望，故而疏狂自放以蒙蔽朝廷耳目。
（2）通過聽琴、觀舞、休憩、賞樂、調(diào)笑五個場面，描繪了政治上失意的官僚韓熙載盡情聲色、頹唐放縱的夜宴生活。（3）構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，人物性格刻劃生動而有深度。衣紋組織嚴(yán)謹(jǐn)而又簡練。設(shè)色以濃重色調(diào)為主，配以淡彩，間隔以大塊的黑白，起著統(tǒng)一畫面的作用。
（4）除繪畫史上的重要價值外，也是研究音樂史、舞蹈史、工藝史的寶貴資料。
58、王蒙《青卞隱居圖》。
（1）元朝“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實隱遁山林。（2）描繪浙江吳興縣西北18里許卞山景象。
（3）立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)縱橫離奇。畫草廬數(shù)間，點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫面密而不塞，實中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。
（4）運(yùn)用前代畫家之法，創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密，蒼茫深厚新風(fēng)格。被明代畫家董其昌成為“天下第一?！?BR> 59、張擇端《清明上河圖》。
（1）、宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。
（2）通過郊野、汴河、街市三個段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時節(jié)的街市景象。（3）構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。
（1）克服前代限于說教內(nèi)容的缺點(diǎn)，廣泛采用多樣性題材。（2）明確提出“傳神”的重要性。（3）加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化，依靠畫面人物相互關(guān)系巧妙處理以顯示人物情思。
（1）士大夫畫家輩出，繪畫題材范圍擴(kuò)大。
（2）根據(jù)詩人曹植的文學(xué)創(chuàng)作的主題思想塑造形象和安排情節(jié)。畫出一幅哀怨纏綿的連續(xù)畫圖。
（3）人物神情刻畫生動，主題內(nèi)容突出，手法寫實。線條簡練飄逸，色彩典雅鮮麗。整個畫面環(huán)境富于裝飾性。
（4）體現(xiàn)東晉時期中國繪畫水平。顧愷之藝術(shù)成就對當(dāng)時或后世畫家具有重要影響。
62、簡要論述明清美術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)。
答：兩代文人士大夫繪畫仍占有主導(dǎo)地位，畫家眾多，畫派林立，盛況超過前代，繪畫在社會上有了很大普及。民間繪畫非?；钴S，年畫和版畫成就突出。
宮廷繪畫不及宋代，但也曾一度表現(xiàn)出振興的局面。宗教藝術(shù)明顯趨于衰落。
西方美術(shù)開始通過傳教士傳入中國。
63、寫生是繪畫教學(xué)的重要手段，它需要畫者具備一定的造型技能技巧，但是，為什么還要提倡在小學(xué)中低年級就開設(shè)寫生課?要點(diǎn)；要有一定的分析：a、學(xué)校美術(shù)教育的終極目的：美術(shù)與人的發(fā)展關(guān)系以及寫生對培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的作用等。b、中低年級小學(xué)生的身心特點(diǎn)分析。
c、寫生教學(xué)的方式和要求上有何不同的分析。以上要點(diǎn)可以不同方式進(jìn)行文字組織，論述。
要點(diǎn)：a、能從教與學(xué)兩方面進(jìn)行分析、“創(chuàng)新”含義，體現(xiàn)現(xiàn)代教育發(fā)展的目標(biāo)趨勢。
b、以《黑》教學(xué)為例，目的是如何在技能課教學(xué)中，體現(xiàn)教師對“創(chuàng)新”的理解和運(yùn)用。同時發(fā)現(xiàn)教師對教材駕馭和教學(xué)設(shè)計能力。
65、請對美術(shù)教學(xué)“要按10%-20%的課時比例補(bǔ)充鄉(xiāng)土內(nèi)容，以反映當(dāng)時社會與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際”這段話，簡要談?wù)勀愕恼J(rèn)識與設(shè)想。
答：（1）美術(shù)教科書在內(nèi)容、編排形式上要兼顧到審美性、教育性、基礎(chǔ)性、實用性、靈活性、地域性、發(fā)展性等方面。（2）鄉(xiāng)土內(nèi)容的補(bǔ)充是美術(shù)教科書在一綱多本的條件下，充分考慮到地域性特點(diǎn)的體現(xiàn)?？梢愿玫捏w現(xiàn)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)展?fàn)顩r及文化藝術(shù)特色，更具有可行性。設(shè)想：學(xué)生可論述自己家鄉(xiāng)有代表性的藝術(shù)文化。66、羅丹的《思想者》（1）19世紀(jì)法國現(xiàn)實主義雕塑家，以自己的作品闡明自己的觀點(diǎn)，同占政治地位的法國古典派風(fēng)格分庭抗禮。
（2）以但丁的形象為藍(lán)本，塑造了一尊組裝結(jié)實的裸體勞動者形象。
（3）人物形象表現(xiàn)深刻，富于悲劇性和生命力，成為雕塑家復(fù)雜思想的化身。具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
（4）作為一種改造世界力量的象征，真誠地把人類生活中最深刻的愛與美展示給人們，在以后的社會生活中一直發(fā)生著強(qiáng)大的作用。
67、古希臘米隆的阿佛洛狄忒（斷臂的維納斯）。
答（1）希臘化時期，雕刻藝術(shù)在較為發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，越來越趨向世俗化。優(yōu)美典雅的女性神話人物大量出現(xiàn)。（2）塑造了一尊全身直立的愛與美的女神雕像。
答（1）法國波旁王朝復(fù)辟年代，民主革命浪潮一度出現(xiàn)低潮，使一部分資產(chǎn)階級人士感到失望，故借作品對現(xiàn)實進(jìn)行影射和抨擊。（2）取材于當(dāng)時法國發(fā)生的一起海上遇難事件。
（3）畫面取金字塔式構(gòu)圖，突出了主題，擴(kuò)大了表現(xiàn)的空間。刻畫了人物不同的心理狀態(tài)。并通過海上的巨浪和沉重的云層，更加渲染了畫面的悲劇性氣氛。
（4）主題已超越海難事件本身，表現(xiàn)了法國人民對美好未來的強(qiáng)烈渴望。同時宣告了浪漫主義繪畫的勝利，對同期和后世的美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了劃時代的影響。
69、賞析關(guān)山月的國畫作品《云破月來花弄影》布局：疏密有致，虛實相生，主次分明。
用筆：輕重疾澀，轉(zhuǎn)折頓挫，枝干顯得蒼勁有力。用墨：濃淡干濕的變化，產(chǎn)生層次變化和遠(yuǎn)近空間感。70、試分析印象主義產(chǎn)生的背景或原因印象派的產(chǎn)生是西方繪畫發(fā)展的必然結(jié)果。
a、從16世紀(jì)威尼斯畫派起就開始關(guān)注光和色彩的描繪。b、由于光學(xué)和色彩科學(xué)研究成果的突破，使追求創(chuàng)新的畫家們深受影響和啟發(fā)，嘗試純粹的“外光”描繪以及新的色彩關(guān)系分析。
c、安格爾將學(xué)院派古典寫實風(fēng)格推到了極致，后人難以超越。d、其他畫家為印象主義畫派的產(chǎn)生奠定了堅實的基礎(chǔ)。e、年輕畫家們的努力，莫奈的《日出印象》借助評論家的評論，印象派由此產(chǎn)生。
71、分析杜鍵的油畫《在激流中前進(jìn)》杜鍵，1933年生于上海，創(chuàng)作始于1962年，完成于1963年是畫家在油畫研究班學(xué)習(xí)時的畢業(yè)創(chuàng)作。畫家以簡練概括的藝術(shù)語言，雄健有力的筆觸，沉著凝厚的色調(diào)，表現(xiàn)了船工們齊心協(xié)力搏擊于黃河濁浪之中的驚險場景。畫家沒有從正面表現(xiàn)人與激流搏斗的表情，而是通過飛旋激蕩的河水與沉著穩(wěn)健的人物的對比，那如一葉小舟般的黃河渡船與大面積的洶涌奔騰的濃漿濁浪對比，通過對水勢的夸張表現(xiàn)反襯了人的力量和精神，較完美地體現(xiàn)了作品的主題。翻騰著層層巨浪急馳而下的河水和一只全身十分傾斜的木船，使整個畫面產(chǎn)生強(qiáng)烈的運(yùn)動感。右下角一個大大的漩渦打破了自上而下的直線，活躍了畫面，也更加渲染了驚險的氣氛。那站在船頭的青年水手，隨時準(zhǔn)備著對付迎面而來的一切險關(guān)，他和船后歷盡過無數(shù)風(fēng)險的老艄公，共同以十分警惕的目光沉著地注視著前面?！对诩ち髦星斑M(jìn)》是一首“力”的頌歌；是堅強(qiáng)與勇敢的頌歌；是同心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致的頌歌。它告訴人們，在生活的激流中，也只有穩(wěn)掌舵、緊劃槳，奮勇前進(jìn)才能夠取得最后的勝利。
72、比較分析方體平行透視和成角透視的透視規(guī)律。
（1）、平行透視規(guī)律：a、正面不變形。b、有一組豎線和一組橫線平行。c、有一組斜線消失于視平線上的一點(diǎn)（消失點(diǎn)）。d、最多能看到三個面，最少能看到一個面。
（2）、成角透視規(guī)律：a、所有的面都要變形，有一個角與觀察者正對。b、只有有一組豎線平行。c、有兩組斜線分別消失于視平線上的左右兩個消失點(diǎn)。d、最多能看到三個面，最少能看到兩個面。
73、分析周昉的《簪花仕女圖》的藝術(shù)特色。
米勒，法國，以畫農(nóng)民題材著稱的法國現(xiàn)實主義畫家?！妒八搿芬划嬁坍嬋齻€貧困的農(nóng)婦到農(nóng)場主的麥田里拾收割后剩落下來的麥穗這一情節(jié)，歌頌了農(nóng)民勞動的艱辛與崇高。整個作品的手法極為簡潔樸實：晴朗的天空和金黃色的麥地十分和諧，豐富的色彩統(tǒng)一于柔和的調(diào)子之中。它像米勒的其他代表作一樣，內(nèi)容通俗易懂、簡明單純。但又絕不是平庸淺薄、一覽無余，而是意味深長、發(fā)人深思?；蛘叽穑?BR> （1）對生活的真實描寫以及隱含其中的社會批判意識（2）通過刻畫勞動的美，表現(xiàn)出一種淳樸自然的情感（3）其繪畫語言的凝練與厚重，渾樸與自然。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇一
教育的屬性這個知識點(diǎn)是屬于教師招聘中的一個高頻考點(diǎn)，考題形式常見為客觀題(單選題、多選題、判斷題)，題目考察內(nèi)容主要為例子反選、概念反選等，大家在備考時要理解為主，為了幫助大家更好的備考，現(xiàn)在做一梳理，幫助大家理解記憶。
教育的屬性可以分為本質(zhì)屬性和社會屬性兩個部分。
一、教育的本質(zhì)的屬性。
教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，是教育區(qū)別于其他現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。具有以下三方面的特點(diǎn)：
1.教育是有目的、有意識、自覺的對受教育者進(jìn)行培養(yǎng)的過程。(本能行為就不是教育，比如風(fēng)吹眨眼就不是一個教育現(xiàn)象。)。
2.教育是一個培養(yǎng)人的活動，是人類社會所獨(dú)有的社會現(xiàn)象。(動物就不存在教育，比如猴子媽媽教猴子爬樹就不是教育，應(yīng)該是動物的學(xué)習(xí)現(xiàn)象。)。
3.在教育活動中，存在教育者、受教育者以及教育影響三種要素之間的相互關(guān)系。(三個要素是缺一不可的，比如不存在沒有受教育者的`教育現(xiàn)象。)。
這一部分常見的考題為概念判斷和例子型單選，大家要能夠識記概念原文，區(qū)分辨別是否為教育現(xiàn)象。
二、教育的社會屬性。
1.教育具有永恒性。
教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要有人類社會存在，就存在教育，即教育和人類社會共始終，并不會隨著國家消亡而消亡，這是由教育本身的職能所決定的。
2.教育具有歷史性。
在不同的社會或者同一社會的不同歷史階段，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。這是因為教育受到當(dāng)時生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系的制約。即主要表現(xiàn)為古今不同點(diǎn)。(比如西漢時期的文教政策“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”在現(xiàn)代社會并不適用，這就體現(xiàn)了教育的歷史性。)。
3.教育具有相對獨(dú)立性。
教育的相對獨(dú)立性是指教育具有自身的運(yùn)行規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)，具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：
(1)教育具有質(zhì)的規(guī)定性：教育是有目的、有意識地向受教育者傳遞社會經(jīng)驗的培養(yǎng)人的社會活動。(和教育的本質(zhì)屬性一樣)。
(2)教育具有歷史繼承性：這是指不同歷史時期的教育都前后相繼，后一時期教育是對前一時期的繼承與發(fā)展。主要表現(xiàn)在教育內(nèi)容與教育方法的繼承。即主要表現(xiàn)為古今相同點(diǎn)。(比如：自古以來“師道尊嚴(yán)”、“一日為師終身為父”這就體現(xiàn)出歷史繼承性。)。
(3)教育與社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性：意思是他們并不是完全同步，教育既相對獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平，又相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度(超前、滯后、同步都有可能出現(xiàn)，不能完全斷定是超前、滯后或者同步)。
社會屬性這一部分主要以多選題(社會屬性有哪幾個?)、例子型的單選(xxx體現(xiàn)了教育的社會屬性的哪一個?/以下體現(xiàn)xxx社會屬性的是?)、概念反選來備考。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇二
當(dāng)我讀大四的時候，也為自己的工作而煩惱，曾經(jīng)想過考公務(wù)員，考研，都只是過過場，最后我堅定不移的只想當(dāng)老師，也許我比她們目標(biāo)明確，所以一直努力也考到了理想的學(xué)校?？剂松钲?，河源，惠州，四次筆試都過了，為此我也總結(jié)了下考試心得：
第一：方向正確，目標(biāo)明確;很多同學(xué)都是抱著試試的心情去考試，剛開始我也是，但是后面認(rèn)識到對手的厲害，自己不得不努力，所以一定要抱著我要考到的心情，認(rèn)真的看書，有條理的復(fù)習(xí)。
第二：選對書籍和資料，我是屬于比較懶的人，所以通?？磿际抢斫庥洃洠瑳]有深刻去背，但是事實告訴我們，很多只是一定要去背誦，把一些簡答題寫下來，考前背背，就算你記不住，那也沒關(guān)系，最起碼你有個印象，能回答的出來，尤其是考河源市值，河源源城，背誦尤其重要，我一直用的都是山香版教育理論綜合，這本書很多同學(xué)都說無論是考哪里都是通用的教材，所以牢牢把握住就沒錯。同時在看書的情況下，我也相應(yīng)的看視頻了解，我們很多同學(xué)沒有基礎(chǔ)都是看視頻先有個了解，再回去看書，最后考的不錯。
但是惠城區(qū)年年考得不一樣，數(shù)學(xué)今年考的是高考題+一道奧數(shù)，而去年卻考的是小學(xué)奧數(shù)和教育理論以及中考題高考題綜合在一張試卷。因此，你首先要明確自己最想去的地方，然后對癥下藥，才能攻破難關(guān)。
第四,考前心態(tài)很重要，其實大家從小到大都考過那么多試，應(yīng)該知道怎么調(diào)整心態(tài)，以不變應(yīng)萬變，這里不多說。
第五，面試：每個地方面試形式都不一樣，但無非都是這些：說課，試講，結(jié)構(gòu)化，實操等等，這些空余時間都可以去準(zhǔn)備。
最后祝愿參加招考的人員努力后都能順利通過！
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇三
柯羅:風(fēng)景畫畫家,將古典風(fēng)景過度到印象繪畫,作品既有古典的典雅,寧靜,又有浪漫的詩意畫意,也有現(xiàn)實的淳樸自然,還追求印象光和色彩.用含蓄和諧的風(fēng)格,精湛的技巧和題材多樣表現(xiàn)自然.米勒:著名的農(nóng)民畫家,以質(zhì)樸、真誠、親切的筆調(diào)反映農(nóng)家生活.
庫爾貝:現(xiàn)實主義美術(shù)運(yùn)動的代表和旗手.倡導(dǎo)藝術(shù)的真實,主張師法自然,去華就實,表現(xiàn)自己親眼所見.敢于標(biāo)新立異的藝術(shù)家.
2、中國畫的三大特點(diǎn)是什么?
1、以線條為造型的主要手段，達(dá)到線墨色交相輝映;。
2、以畫開拓詩的意境，畫中有詩，托物喻情;。
3、將書、畫、印三者融合一體，產(chǎn)生形意相生，形色相映的藝術(shù)效果。
4、散點(diǎn)透視。
3.印象派有哪些重要藝術(shù)家?他們的藝術(shù)特色和藝術(shù)成就是什么?
法國的雷諾阿、德加、馬奈、莫奈.探索色彩,描繪瞬間印象,突破了傳統(tǒng)的繪畫模式和色彩觀念.建立起一整套新的色彩觀念和繪畫表現(xiàn)手法.以光和色彩作為認(rèn)識世界的中心;客觀再現(xiàn)個人的瞬間視覺印象;強(qiáng)調(diào)繪畫的審美功能.
4、古典主義有哪些美學(xué)原則。
(2)以古希臘、羅馬的雕塑和文藝復(fù)興時期大師們的繪畫為典范，塑造一種類型化的藝術(shù)形象。
(3)技巧上強(qiáng)調(diào)精確的素描關(guān)系和柔緩微妙的明暗色調(diào)，并注重使形象造型呈現(xiàn)出雕塑般的簡練和概括，追求一種宏大的構(gòu)圖和莊重的風(fēng)格、氣魄。
5.凡高和高更的藝術(shù)特點(diǎn)和主要成就是什么?
凡高:是一位熱愛生活和藝術(shù)的畫家,視繪畫如宗教,以全部的生命投入藝術(shù)創(chuàng)作中力圖用色彩來揭示精神,用筆觸來表達(dá)情感的沖動,強(qiáng)烈的色彩表現(xiàn)個人感受和內(nèi)在激情,運(yùn)用清晰的點(diǎn),旋轉(zhuǎn)運(yùn)動的線狀筆觸,夸張變形的形象創(chuàng)作.
高更:厭倦歐洲文明和工業(yè)化的社會,對傳統(tǒng)藝術(shù)的優(yōu)美典雅也反感,他向往原始和自然的生活,尋找一種單純率真的畫風(fēng),創(chuàng)造出既有原始神秘意味又有象征意義的藝術(shù).追求個人主觀愿望和追求.
6、包豪斯校舍體現(xiàn)了那些現(xiàn)代建筑思想?
(1)建筑的功能因素突出。
(2)建筑的格局變化豐富。
(3)建筑的材料對比明顯。
7.拉斐爾前派的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?其代表人物有哪些?
8、下課了，教師有些教學(xué)任務(wù)還未完成，可是回答問題的學(xué)生還在滔滔不絕地發(fā)言，教師應(yīng)該怎么辦?要點(diǎn)：
一個高效的教育過程應(yīng)該是師生、生生積極互動、動態(tài)生成的過程，學(xué)生的想象力往往是出乎我們意料之外，正如布盧姆所說：“人們無法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為藝術(shù)了?！毙抡n標(biāo)認(rèn)為某一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成與否，并不影響學(xué)生的整體發(fā)展，課堂教學(xué)重要的是培育學(xué)生自我體驗、自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。為此，教師必須用動態(tài)生成的觀念來控制課堂教學(xué)，隨時準(zhǔn)備適應(yīng)可能出現(xiàn)的種種“意外因素”，“以學(xué)定教”，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)問，對學(xué)生出現(xiàn)的火花，教師應(yīng)敏銳地抓住它并予以引燃，使意外的信息生成寶貴的教學(xué)資源，從而超越預(yù)定的目標(biāo)。如果這位學(xué)生的發(fā)言很有價值，就應(yīng)該讓他把話講完，相反正在該學(xué)生講的滔滔不絕時，教師雙手一拍“停”!這種“精確控制”恰恰束縛了學(xué)生的思維，削弱了學(xué)生的主體地位，與其這樣還不如順其自然，讓學(xué)生自己決定應(yīng)該何時結(jié)束。教為了學(xué)，教要適應(yīng)學(xué)，師生互動、動態(tài)生成的教學(xué)才能促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
9.比加索的藝術(shù)特點(diǎn)和成就是什么?
是20世紀(jì)最具有創(chuàng)造精神的藝術(shù)家,立體派畫家.他最大貢獻(xiàn)是藝術(shù)風(fēng)格和手法方面永無止境的開拓與探索.處繪畫外還在陶瓷,雕塑等領(lǐng)域也有相當(dāng)?shù)某删秃徒?
10、圓雕和浮雕在制作上有和不同。
浮雕是利用可雕塑的材料在平面上塑造出具有一定突起體塊的形象，一般適宜從正面對作品進(jìn)行欣賞。圓雕與浮雕不同，其前后、左右、上下的各個部分均要求塑造，使觀者可以從作品的四周進(jìn)行觀看與欣賞。
11.蒙克的藝術(shù)特色和成就有哪些?
蒙克是表現(xiàn)主義繪畫的先驅(qū),從印象主義和象征主義吸取營養(yǎng),發(fā)展自己,作品表現(xiàn)了人類心靈特征,他的藝術(shù)帶有強(qiáng)烈的悲劇性,用筆簡練,色彩和線條十分富于表現(xiàn)力,以大色塊構(gòu)成畫面.
12、你對莫奈的《日出印象》有什么樣的感受。
莫奈是印象派的畫家之一。這幅作品畫的是畫家家鄉(xiāng)勒阿弗爾的.港灣。作品表現(xiàn)了太陽剛升起時光輝燦爛的一瞬間。水面流光溢彩，顯得生機(jī)勃勃。透過淡紫色的晨霧，港口和船只若隱若現(xiàn)，具有一種含蓄的抒情氣息。在這幅作品中，使人傾心的不是某個物象的具體刻畫，而是光和色交融的對大自然的贊美。運(yùn)用短小而清晰的筆觸，把不同的色彩一點(diǎn)點(diǎn)地排列上去，看上去有一種光影在顫動的效果。
13、什么是素描?
素描一般是指單色繪畫形式。(工具多采用鉛筆、木炭、鋼筆、毛筆等。)運(yùn)用單一的顏色通過明暗調(diào)子、線條來表現(xiàn)物體的特征、神態(tài)、形體、結(jié)構(gòu)、運(yùn)動、空間、調(diào)子、明暗、層次、主次、虛實、質(zhì)感、量感、色彩感等。這種繪畫稱為素描。
14、陶器和瓷器有和差別。
(1)色彩方面：陶器胎體質(zhì)地粗糙并含有少量雜質(zhì)，多呈灰色、赭色、土黃色;瓷器胎體質(zhì)地細(xì)膩不含雜質(zhì)，光亮潤澤，多為白色和淡米黃色。
(2)吸水性方面：陶器胎體不透明，質(zhì)地較松，氣孔率較高，故而吸水率較高;瓷器胎體呈半透明，質(zhì)地堅密，氣孔率較低，故而基本不吸水。
(3)燒制溫度及聲音方面：陶器的燒成溫度較低，在800度到1200度之間，硬度較差，敲扣聲音發(fā)悶;瓷器的燒制溫度較高，在1200度以上，硬度較高，敲扣聲音清脆。
(4)釉色方面：陶器有無釉陶和釉陶兩種;瓷器表面都掛釉。
15、什么是探究學(xué)習(xí)?
探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主體，在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境，通過學(xué)生自主、獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)問題，實驗操作，調(diào)查收集與處理信息，表達(dá)與交流等探究活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是形成探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。和接受學(xué)習(xí)相比，具有更強(qiáng)的問題性、實踐性、參與性與開放性。
16、水彩畫中水、色的相互滲化，會產(chǎn)生豐富的色彩變化。但學(xué)生在實踐的過程中，往往不能較好地掌握用筆、用水、用色等要領(lǐng)。請你結(jié)合教學(xué)實際，列舉學(xué)生在運(yùn)用水、色的相互滲化時容易出現(xiàn)的問題，并提出解決的方法。
要點(diǎn)：
水、色相互滲化會產(chǎn)生豐富的色彩變化，這是水彩畫技法的最主要特點(diǎn)。
容易出現(xiàn)的問題：
用筆滯、習(xí)慣來回涂、喜歡用小筆描等。
用水濫沒有形，或用水少沒有滋潤的感覺。
用色厚不透明，用色少，干后太淡，調(diào)配顏色臟、暗、灰，用色過火。
解決的方法：
用筆;要求流暢、肯定、迅速、一氣呵成。忌來回涂，要有筆觸;養(yǎng)成用大筆處理畫面;以中筆處理局部的體和面;最后用小筆畫點(diǎn)勾線。
用水;要求飽滿，進(jìn)行筆中含水量不同會產(chǎn)生不同效果的嘗試;用先濕潤紙面再畫的方法，使水分飽滿;還可以進(jìn)行水分流動的嘗試，體會趁濕滲化的效果。
用色;了解水彩畫要畫的干凈、明快，首先要熟悉各種顏色的性能;調(diào)配顏色要水多色少，為避免色彩灰暗，以兩色相混為宜;慎用黑白兩色。
17、術(shù)教學(xué)設(shè)計的關(guān)鍵點(diǎn)有哪些?
(1)目標(biāo)設(shè)計是否在學(xué)生需求中生成。
(2)目標(biāo)達(dá)成是否在嘗試和探究活動中生成。
(3)環(huán)節(jié)設(shè)計是否在文本的多元中解讀生成。
(4)思維激發(fā)是否在師生、生生對話中生成。
18、介紹畫家莫奈的生平、藝術(shù)風(fēng)格等,并舉代表作品一幅作簡單評述。
要點(diǎn)：生平介紹：
莫奈(1840-1926)是法國印象畫派的創(chuàng)始人之一。出生于巴黎，他父親在哈佛爾開雜貨店，莫奈的童年便在哈佛爾度過，大自然陶冶了他自由自在的性格，那時他常在練習(xí)本封面上畫裝飾取樂，不知不覺從玩樂中積累了許多繪畫技巧，十五歲時便以一個漫畫家聞名于家鄉(xiāng)。
19、什么是中國畫?
中國畫就是用中國的傳統(tǒng)繪畫工具,按照中國人的審美習(xí)慣而出來的畫。國畫有著悠久的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)，在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，獨(dú)樹一幟。它是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族的寶貴財富。中國畫最大的特點(diǎn)在于它的筆墨。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇四
昨日，惠安縣教育局公布了今年的教師招聘計劃，全縣將招聘190名教師。
據(jù)悉，這些招聘崗位全部面向高校畢業(yè)生，學(xué)校包括全縣的部分中小學(xué)及幼兒園。
其中，職校專業(yè)教師崗位面向省內(nèi)外招聘；中學(xué)本科崗位和中學(xué)英語大專崗位面向本省生源招聘；小學(xué)英語、幼教、特教大專崗位面向本縣生源招聘。
招聘采取筆試（現(xiàn)場寫教案）、說課和面試相結(jié)合的辦法。報名時間為4月26日至5月12日（放假期間除外），報名地點(diǎn)為惠安縣教育局人事股。
具體信息如招聘學(xué)校、招聘學(xué)科及人數(shù)等具體信息可以在惠安教育信息網(wǎng)（http／／：ha．e?du．qz．fj．cn）和惠安人事人才網(wǎng)（www．harc．gov．cn）上查詢。
--專題、不同類型的整理和總結(jié)，最好能做筆記，把各種觀點(diǎn)融合到一起，這樣既可以擴(kuò)展知識面，又可以邊寫邊記，相對只看不寫而言，記憶效果要好得多。此外，還要根據(jù)大綱，在筆記上標(biāo)明大致的重點(diǎn)和非重點(diǎn)，分清主次，減輕記憶的負(fù)擔(dān)。整理過后，當(dāng)然要及時復(fù)習(xí)鞏固，翻來覆去的看，在理解的基礎(chǔ)上記憶，也可以隨時增添新鮮血液，爭取與發(fā)展同步。
二、善思考。記住不等于會用，要想把別人的東西變成自己的，就需要多多思考，多多分析，多多理解。復(fù)習(xí)時要吃透課本，從整體上把握學(xué)科的知識框架和知識結(jié)構(gòu)，該記憶的要記憶，該理解的要充分理解，光靠死記硬背是不行的，單純地熟記課本上的條條框框也不行，只有在理解的基礎(chǔ)上，理論結(jié)合實際，靈活地運(yùn)用到實際當(dāng)中，才算把知識學(xué)活了，才能坦然面對各種考題，才能做到運(yùn)用自如。
三、勤交流。交流才會碰撞出火花，交流才能真正達(dá)到知識的融會貫通。有些人喜歡閉門造車，自己復(fù)習(xí)自己的，甚至害怕交流，以為交流之后自己就會少點(diǎn)什么，會吃虧，其實這種想法是大錯特錯了。交流不僅可以鍛煉思維，擴(kuò)展對問題的思考，加深對問題的理解，還能使自己對該理論該問題產(chǎn)生非常深刻的記憶，從而不易忘記?？梢哉f，交流或者辯論是學(xué)習(xí)的最好方法。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇五
教師招聘考試或入編考試：是你具有從事教育行業(yè)的能力后（既獲得教師資格證。其中師范生從級新生開始不再發(fā)放教師資格證，同非師范生一樣也必須通過參加統(tǒng)一考試考取。），進(jìn)行的競爭上崗考試。
考查內(nèi)容大致分為以下幾種類型：
1.教育基礎(chǔ)理論和面試。
教育基礎(chǔ)理論和面試這種考查類型是教師招聘考試常見的考查方式，筆試部分考查的重點(diǎn)是教育基礎(chǔ)理論，包括教育學(xué)、教育心理學(xué)和教育法規(guī)等，面試通常采用說課或是試講的方式來測試考生的綜合素質(zhì)和能力，即具體學(xué)科的講授，例如語文、數(shù)學(xué)等。
2.教育基礎(chǔ)理論、學(xué)科基礎(chǔ)理論和面試。
教育基礎(chǔ)理論、學(xué)科基礎(chǔ)理論和面試這種組合方式逐漸成為各地教師招聘考試的命題范圍。它不但對教育學(xué)科所涉及的各門科目進(jìn)行考查，同時也會考查考生對于所報專業(yè)學(xué)科的基礎(chǔ)能力和知識，以上兩部分會成為筆試出題測查的重點(diǎn)。
面試中采用說課或講課的方式進(jìn)行考查，同時很多地區(qū)說課考查后會附帶出現(xiàn)結(jié)構(gòu)化的面試題目。
筆試內(nèi)容。
第一種內(nèi)容為：學(xué)科專業(yè)知識和教育學(xué)、心理學(xué)、教育心理學(xué)、教材教法、教育法規(guī)、新課改等相關(guān)的教育理論知識。這種情況最為普遍。
第二種內(nèi)容為：學(xué)科專業(yè)知識和公共基礎(chǔ)知識。這個公共基礎(chǔ)知識也有不同，有的地區(qū)就是指上面的教育理論知識，有的地區(qū)是指文史法律數(shù)學(xué)政治時事等綜合知識。
第三種內(nèi)容為：職業(yè)能力傾向測驗+教育基礎(chǔ)知識，這種情況比較少見。
面試內(nèi)容。
面試一般包括試講和說課兩種。
在面試方面，一般就是專業(yè)課的考查，具體比如考生面試的是小學(xué)語文教師，那么面試的題目經(jīng)教師網(wǎng)老師研究，很可能就是當(dāng)?shù)匦W(xué)高年級的教材中的一篇，各位考生可以根據(jù)具體的科目進(jìn)行復(fù)習(xí)。說課或講課之后考官還會即興出一些教育類的相關(guān)問題，進(jìn)行考查，主要考查教師的基礎(chǔ)理論和應(yīng)急處理能力及對教育事件的看法。
首先，我們要知道教師職業(yè)是一個融能力、生活實踐、基礎(chǔ)理論水平、道德感責(zé)任感于一身的綜合職業(yè)崗位，這樣的崗位特質(zhì)決定教師招聘考試中的考試內(nèi)容。
目前，由于國家沒有出現(xiàn)統(tǒng)一的大綱和參考教材，所以各地的教師考試呈現(xiàn)出地區(qū)教育局自己命題、審核、招錄的局面。
考前準(zhǔn)備。
知識準(zhǔn)備。
早起半小時和晚睡半小時，兩頭加起來是1個小時，心理學(xué)界有一個普遍的共識，這兩段時間是最佳的記憶時間。所以這1個小時要充分利用。心理學(xué)需要理解性的記憶，因為他是人類的思維，是抽象的，一個問題依照心理學(xué)來分析，沒有界定的錯和對的，只是從不同角度分析和認(rèn)為，他就有不同的答案。
技術(shù)準(zhǔn)備。
考前可到試區(qū)考場實際考察一次，在什么地方乘車、乘哪輛車、要多少時間，考區(qū)的環(huán)境如何，休息、飲水、廁所在哪里，是否準(zhǔn)備點(diǎn)心、午餐、飲料。除了這些表面的準(zhǔn)備還需要準(zhǔn)備考試時需要的物品，如筆、墨、2b鉛筆等。
物質(zhì)準(zhǔn)備。
(如準(zhǔn)考證、身份證、鋼筆、鉛筆、橡皮，手表等)。
體力準(zhǔn)備。
高質(zhì)量的睡眠永遠(yuǎn)是最有效的休息方式?？荚嚨那耙褂械目忌赡軙蚺d奮而失眠。在睡前應(yīng)該不喝咖啡、濃茶之類的刺激性飲料，也不應(yīng)看緊張、扣人心弦的故事片。到了正常睡覺時間或是稍早一點(diǎn)(大可不必早早上床等著入睡)，躺在床上，全身放松，爭取迅速入睡。若一時睡不著，千萬不能著急，不要責(zé)備自己或胡思亂想，只管保持平和心情，重復(fù)放松技術(shù)，其實只要全身非常放松，大腦不興奮，完全可以獲得全身心的休息。
精神準(zhǔn)備。
考試前幾天，要保持自己平時的學(xué)習(xí)和生活節(jié)奏，適當(dāng)減輕復(fù)習(xí)的密度和難度，這正是為了收到“退一步，進(jìn)兩步”的效果。
記住以上幾點(diǎn)，考前準(zhǔn)備很重要！
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇六
1.試述中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征？[25分]。
參考答案：
(1)道德觀念的原則性、概括性不斷增強(qiáng)，但還帶有一定程度的具體經(jīng)驗特點(diǎn)。
(2)道德情感表現(xiàn)豐富、強(qiáng)烈，但又好沖動。
(3)道德行為有一定的目的性，渴望獨(dú)立自主行動，但愿望與行動經(jīng)常有距離。
(4)既是人生觀開始形成的時期，又是容易發(fā)生品德的兩極分化的時期。
2.聯(lián)系實際，談?wù)勗趹B(tài)度與品德的培養(yǎng)中，如何才能進(jìn)行有效的說服?[25分]。
參考答案：
(1)有效地利用正反論據(jù)。對于年齡小、沒有懷疑觀點(diǎn)的學(xué)生或在解決當(dāng)務(wù)之急的問題時，宜只呈現(xiàn)正面觀點(diǎn)，不宜提出反面觀點(diǎn)。相反則應(yīng)該提供正反兩方面的論據(jù)。
(2)以情動人。一般而言，說服開始時，富于情感色彩的`說服內(nèi)容容易引起興趣，然后再用充分的材料進(jìn)行說理論證，比較容易產(chǎn)生穩(wěn)定的、長期的說服效果。對于低年級的學(xué)生來說，情感因素作用更大些。
(3)考慮學(xué)生原有的態(tài)度。以學(xué)生原有的態(tài)度為基礎(chǔ)，逐步提高要求。若原有的態(tài)度與教師所希望達(dá)到的態(tài)度之間的差距較大，教師不要急于求成，不要提出過高的不切實際的要求，否則將難以改變態(tài)度，而且還容易產(chǎn)生對立情緒。
3.試述利用群體約定培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度與品德的操作程序？[25分]。
參考答案：
(1)清晰而客觀地介紹問題的性質(zhì)。
(2)喚起班集體對問題的認(rèn)識，使他們明白只有改變態(tài)度才能更令人滿意。
(3)清楚而客觀地說明要形成的新態(tài)度。
(4)引導(dǎo)集體討論改變態(tài)度的具體方法。
(5)使全體學(xué)生一致同意把計劃付諸實施，每位學(xué)生都要承擔(dān)執(zhí)行計劃的任務(wù)。
(6)學(xué)生在執(zhí)行計劃的過程中改變態(tài)度。
(7)引導(dǎo)大家對改變的態(tài)度進(jìn)行評價，使態(tài)度進(jìn)一步概括化和穩(wěn)定化。
(8)如果態(tài)度改變未獲成功，則應(yīng)從第四階段開始，重新制定方法，直至態(tài)度改變。
4.舉例說明價值辨析的基本程序？[25分]。
參考答案：
價值辨析的實現(xiàn)必須經(jīng)歷三個階段七個子過程。
(1)選擇階段。包括自由選擇、從多種可選范圍內(nèi)選擇和充分考慮各種選擇的后果之后再行選擇三個過程。
(2)贊賞階段。包括喜愛自己的選擇并感到滿意和愿意公開承認(rèn)自己的選擇兩個過程。
(3)行動階段。包括按自己的選擇行事和作為一種生活方式加以重復(fù)兩個過程。個體只有從頭至尾地完成這一過程，才能說他真正具有了某個穩(wěn)定的價值觀念，也才能較持久地指導(dǎo)動。
5.聯(lián)系教學(xué)實際，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性？[25分]。
參考答案：
(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一個能支持或容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境；給學(xué)生留有充分選擇的余地；改革考試制度與考試內(nèi)容，評估學(xué)生的考試成績時，考慮其創(chuàng)造性的高低。
(2)注重創(chuàng)造性個性的塑造。保護(hù)好奇心；解除個體對答錯問題的恐懼心理；鼓勵獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；重視非邏輯思維能力的培養(yǎng)；給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。
(3)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。發(fā)散思維訓(xùn)練；推測與假設(shè)訓(xùn)練；自我設(shè)計訓(xùn)練；頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇七
古有“提問”謂之審訊，明張居正曾作《請申舊章傷學(xué)政以振興人才疏》言“提學(xué)官不許接受民詞，侵官喜事，其生員犯罪，或事須對理者，聽該管衙門提問，不許護(hù)短曲庇”，就是說到了，犯罪之事需要聽衙門的審訊。
既為之審訊，就有所答，故而后義延伸“提問”為“提出問題要求回答”。
在我們的教學(xué)過程中，提問貫穿始終，因為有了提問，才能更好完成教學(xué)任務(wù)，也才讓課堂更加飽滿起來。
有人說提問很簡單，誰都會。
事實上確實是每個人都會提問，但是所提的這個問題它的價值到底有多大呢?
一般來說，根據(jù)答案的單一與否，提問分為兩種類型，一種是封閉式，答案是唯一的，是有限制的，是在提問時給對方一個框架，讓對方只能在框架里進(jìn)行回答;另一種是開放式，答案是多樣的，是沒有限制的，是沒有框架的，可以讓對方自由發(fā)揮的。
同學(xué)們比較難以掌握，故而需要老師設(shè)計一系列的框架，幫助學(xué)生進(jìn)行思考回答;而開放式提問既然完全沒有限制，那么就是為了拓展學(xué)生思維的，而這種提問比較發(fā)散，更能提高學(xué)生的想象力。
不論是封閉式提問還是開放式提問，要運(yùn)用在教學(xué)當(dāng)中，都必須是有價值，是能解決問題的。
那么什么樣的提問才是有價值的呢?這就是“有效提問”。
“有效”，釋義為“能實現(xiàn)預(yù)期目的;有效果”，其出處為《漢書·元帝紀(jì)》中“婁敕公卿，日望有效”，就是說頒布的這一系列規(guī)定，希望能有效果。
因此所謂的有效提問就是能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)期目的的提問，這種提問能夠在教學(xué)過程中有效果。
通過這樣一個概念的解釋，我們就不難發(fā)現(xiàn)，要實現(xiàn)有效提問，它是一定要求的：
第一就是能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)期目的，而這個實現(xiàn)預(yù)期目的指的是什么呢?就比如說我們要分析一個人物形象，那么預(yù)期目的就是了解某個人物的性格特點(diǎn)，而我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)這個目的?那么通過提問就能夠解決這個問題。
第二就是提問具有順承作用，每一次的提問都能夠為下一次的提問作出鋪墊，是層層遞進(jìn)的。
比如說在語文《金色的魚鉤》一課當(dāng)中的第二自然段，描寫到炊事班老班長的人物形象時，“炊事班長快四十歲了，個兒挺高，背有點(diǎn)兒駝，四方臉，高顴骨，臉上布滿皺紋，兩鬢都斑白了因為全連數(shù)他歲數(shù)大，對大家又特別親，大伙都叫他‘老班長’”。
進(jìn)行一系列的提問，“老班長的外貌是怎樣的?”“老班長的外貌為什么會這樣?”“從老班長的外貌看，你覺得他是怎樣一種人?”，第一個問題是最簡單的問題，解決外貌的問題是為了幫助大家更好的理解第二個問題，那么第三個問題同樣是如此的。
第三就是具有啟發(fā)性，很多人提問，就是簡單的“知道了嗎?”“對不對?”“是不是?”等等，這樣的提問是不具備啟發(fā)性的，而啟發(fā)是指的開導(dǎo)指點(diǎn)，引起對方的聯(lián)想并有所領(lǐng)悟，所以具有啟發(fā)性的提問是能夠帶動學(xué)生思考的，而“對不對、是不是”等是不能實現(xiàn)的。
所以，為了更好的實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)，有效提問必不可少，而要實現(xiàn)有效提問，就得滿足以上三個條件。
一、面試內(nèi)容準(zhǔn)備。
1.掌握報考的職位信息。
考生在筆試結(jié)束前，大部分的經(jīng)歷都應(yīng)該放在了許多專業(yè)知識的學(xué)習(xí)上，而極少對自己所報的職位有詳細(xì)的了解。
結(jié)構(gòu)化面試非常注重職位的匹配度，所以考生在面試準(zhǔn)備階段，一定要盡可能的了解自己報考的部門和職位的信息。
包括部門職位的日常工作性質(zhì)，工作職責(zé)和應(yīng)該遵守的相關(guān)規(guī)章制度等。
只有這樣，回答問題時才能有針對性，讓考官覺得你對工作非常了解，并且做了充足的功課，確實是他們需要的人才。
2.了解往年考試情況，對今年的準(zhǔn)備更有益處。
考生在進(jìn)行結(jié)構(gòu)化面試的相關(guān)信息了解時，一定不要忘了掌握近年報考部門職位的信息，如面試考官人數(shù)，題目的數(shù)量和難度，出題的風(fēng)格等等，從中發(fā)現(xiàn)思路，更有針對性的為今年的考試備考。
近年來，教師招聘考試不斷地進(jìn)行改革和創(chuàng)新，結(jié)構(gòu)化面試也是如此。
以深圳市中小學(xué)教師招聘結(jié)構(gòu)化面試試題為例，考試中教育教學(xué)類試題比例較大，僅次于邏輯思維類和應(yīng)急應(yīng)變類等易考題型，為重要的考試內(nèi)容，為此考生應(yīng)該提升教學(xué)實踐能力。
二、實戰(zhàn)訓(xùn)練方面。
結(jié)構(gòu)化面試實際上也是考生和考官面對面的交流，所以在回答考官問題時，怎樣將話說的得體非常關(guān)鍵，不僅需要考生“滿腹經(jīng)綸”，更需要“口若懸河”地講出來，同時注意方式方法。
在面試時應(yīng)注意以下幾個要點(diǎn):。
1.注意稱呼的使用。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇八
省/市/縣(區(qū))人力資源與社會保障局統(tǒng)一選拔考試，入編后屬于事業(yè)單位編制，待遇跟教育局編制一樣，只是歸屬部門不同。
考試相對簡單聘任制簽合同三年。注：招聘要求相對較低，如果是去特別偏遠(yuǎn)的山區(qū)，可能會發(fā)資格證。
第四：學(xué)校單獨(dú)組織的教師招聘或校園招聘。
教育局或?qū)W校會單獨(dú)組織考試，可能會是編制也可能是合同制。
具體以考試公告為準(zhǔn)。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇九
金秋九月，作為20xx年新教師隊伍的一員，懷揣著激情與夢想，我來到泥河子希望小學(xué)任教。
夢想中的校園灑著金色的陽光，天真爛漫的孩子，我和他們一起上課，一起玩耍，一起成長……然而事實卻是六年級畢業(yè)班的巨大壓力、淘氣頑皮的孩子、層出不窮的問題接踵而來，讓我應(yīng)接不暇、力不從心……我真的可以嗎?我的選擇對不對呢?我不禁這樣問自己。
10月28日，我按照通知參加了20xx年新教師入職培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。說實話，開始我不以為然，認(rèn)為只是走走過場，而令我出乎意料的是，我竟如醍醐灌頂一般，重燃希望，重見光明!
看見潘老師的那一刻，我就知道，今天的培訓(xùn)一定會鼓舞人心，因為20xx的三支一扶志愿者培訓(xùn)，我已經(jīng)被她的人格魅力所深深折服，也許從那時候開始，在我心中已經(jīng)埋下一顆成為一位人民教師的種子。俗話說厚德載物，作為老師必須要有師德，沒有德行的人，是不能育人的，是承載不了學(xué)校、家長和孩子所賦予我們教師的神圣職責(zé)的。
在潘老師整個的培訓(xùn)過程中，我聽到了大家入職一個月以來的心得體會，在一個個飽含深情的分享中，我被感動著，被震撼著，想想自己有什么資格喊累呢，又有什么理由抱怨呢？比我辛苦百倍，比我艱難萬分的老師們都那樣的堅持，那樣的充滿正能量，我該知足了!不要抱怨，要做一個充滿正能量的老師，就像潘老師那樣，做一個溫暖別人生命的記憶的人！
世界上沒有解決不了的問題，只有解決不了問題的老師!這是我聽完劉老師講課的最大體會，她像我肚子里的“蛔蟲”，知道我的種種困惑，又像一個“叮當(dāng)貓”，幫我解決心中疑問，原來當(dāng)班主任，不只是管，更重要的是與家長、與學(xué)生心與心的交流，是平等的對話，是真心的付出！
無規(guī)矩不成方圓，作為一名教師，要嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)去備課、教學(xué)，不能為所欲為，自由散漫!在李丹老師的經(jīng)驗分享中，也讓我明白了做好教學(xué)工作，我們應(yīng)該從哪里努力!
霍校長說沒有誰的生活是真正值得羨慕的，的確如此，我們羨慕鄒市明的金腰帶，卻忽略了他每次比賽前的艱苦訓(xùn)練，比賽后的鼻青臉腫;我們羨慕登上太空的宇航員，卻忽略了他們問鼎蒼穹前的反復(fù)研究，返回地面的艱難適應(yīng);我們羨慕邢老師年紀(jì)輕輕就當(dāng)了校長，卻忽略了她無數(shù)個通宵達(dá)旦、無怨無悔的付出!是啊，沒有誰的生活是真正值得羨慕的，但是沒有誰的優(yōu)秀是不需要努力拼搏！
既然選擇了教師這條道路，選擇了教師這份職業(yè)作為我畢生的事業(yè)，那么我定當(dāng)全力以赴!作為年輕一代的我們，我特別贊同霍主任講的“實干”，五年的基層工作練就了我不怕吃苦的毅力，教會了我工作永遠(yuǎn)都是為自己而做，而做唯有實實在在的付出，才能收到應(yīng)有的結(jié)果。雖然我不是師范專業(yè)畢業(yè)的，但是我相信通過刻苦的鉆研，努力的學(xué)習(xí)，積極的總結(jié)，帶著不拋棄、不放棄的精神，我會慢慢成長起來，我知道未來的路依然是道阻且長，不一樣的是，我不再茫然無措，我不再逃避退縮，因為我擁有了“乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！庇職夂托拍睿?BR> 福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十
二、教學(xué)目標(biāo)。
1、知識與技能：了解泥塑浮雕的基本知識。并學(xué)會用泥塑表達(dá)自己的思想、意圖。
2、過程與方法：通過動手操作掌握捏泥的基本技法。
3、情感、態(tài)度與價值觀：開拓視野，陶冶情操，提高動手能力。
三、教學(xué)重點(diǎn)。
泥塑的制作方法，泥塑浮雕手法的多樣性。
四、教學(xué)難點(diǎn)。
表達(dá)意圖的準(zhǔn)確性與獨(dú)創(chuàng)性，泥塑浮雕手法的多樣性。
五、教學(xué)準(zhǔn)備。
教學(xué)用具：泥塑雕塑工具、掛圖。
六、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課。
教師展示民間小泥人，引起大家的興趣，導(dǎo)入新課。
提問學(xué)生這是如何制作而成的?
(二)合作探究，講授新知。
(1)作品欣賞：
討論《老漁翁》泥塑浮雕的特點(diǎn)，所用的技法。
(2)基本技法：(教師和學(xué)生共同動手)。
1)手捏法。
2)泥條法。
3)泥板法。
4)挖空法。
5)借助它物法。
(3)制作過程：運(yùn)用合作的方式制作。
1)準(zhǔn)備材料。
2)組織骨架：
思考：扎骨架都有哪些材料、做法。
大型、小型雕塑分別用什么材料扎骨架。
3)捏出各個部位，在粘結(jié)起來。然后細(xì)部雕塑。
4)修整、上色，完成作品。
(三)藝術(shù)創(chuàng)作，鞏固提高。
制作一個泥塑作品。
要求：作品新穎、獨(dú)特、制作手法多樣。
注意：生動、合理、速度、紀(jì)律。
(四)課后小結(jié)，布置作業(yè)。
1、回顧本節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容，展示部分學(xué)生優(yōu)秀作品，學(xué)生之間利用超市購買法進(jìn)行點(diǎn)評。
2、布置下節(jié)課所帶學(xué)習(xí)用品。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十一
高遠(yuǎn)______、__平遠(yuǎn)______、___深遠(yuǎn)_____。
2．油畫《蒙娜麗莎》的作者是___達(dá).芬奇_____。
3．澳大利亞悉尼歌劇院是由丹麥建筑師。
__。
約恩.烏松。
__。
設(shè)計的。
4．新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式劃分為、_造型。表現(xiàn)_、_設(shè)計。應(yīng)用_、_欣賞。評述_、_綜合。探索_四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
5．宋代有兩位父子畫家畫的山水畫被稱為“米點(diǎn)山水”，父親大米名叫_米蒂_，兒子小米名叫_米友仁_。
6．畫家。
__。
王式廓。
__。
的素描畫《。
__。
血衣。
__。
》再現(xiàn)了土地改革運(yùn)動中的斗爭場面。
7.
__。
色彩構(gòu)成。
__。
是現(xiàn)代三大構(gòu)成設(shè)計基礎(chǔ)之一，專門研究色彩視覺心理的新興學(xué)科。
8．中國古代畫論《古畫品錄》提出的繪畫要旨“六法”是指。
__。
氣韻，生動是也。
__。
__。
骨法，用筆是也。
__。
__。
隨類，賦彩是也。
__。
__。
經(jīng)營，位置是也。
__。
__。
傳移，模寫是也。
__。
散點(diǎn)。
__。
透視來表現(xiàn)。
10．《蝦》是國畫大師___齊白石_____所作，他畫的蝦在。
“_。
__。
似___”與。
“_。
__。
不似___”之間，重墨突出了蝦眼、省略了一些蝦腿。
11．中國古代瓷窯影響最大的是在宋代的五大名窯：窯、窯、
__。
官窯______窯、___哥窯_____窯、___定窯_____窯。
12．《流水別墅》是。
__。
美國。
__。
建筑師。
__。
佛蘭克.勞埃德.賴特。
__。
的代表作。
13．云南麗江納西族創(chuàng)造的文字。
__。
東巴文。
__。
被稱為活的象形文字，是“書畫同源”的體現(xiàn)。
14．青銅器飾以饕餮紋，是我國_商周奴隸_制時代青銅器藝術(shù)的一個顯著特點(diǎn)。
(在每小題列出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的，請將正確選項前的字母填寫在題干后的括號內(nèi)。本大題共4小題，每小題1分，共4分)。
1．色彩三要素指(c)。
a．光源色、環(huán)境色、固有色b．紅、黃、蘭。
c．色相、明度、純度d．原色、問色、復(fù)色。
2．高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)是中國古代山水畫的三種透視法，它出自古代畫論(b)。
a．《畫山水序》b．《林泉高致》c．《畫山水賦》d．《歷代名畫記》。
3．李公麟創(chuàng)作的動物畫珍品是(b)。
a．《牧馬圖》b．《五馬圖》c．《五牛圖》d．《照夜白》。
4．荷蘭一位善于應(yīng)用局部光照明暗對比的畫家是(d)。
a．哈爾斯b．蒙德里安c．魯本斯d．倫勃朗。
1．色調(diào)。
色調(diào)指的是一幅畫中畫面色彩的總體傾向，是大的色彩效果。在不同顏色的物體上，籠罩著某一種色彩，使不同顏色的物體都帶有同一色彩傾向，這樣的色彩現(xiàn)象就是色調(diào)。
2．美術(shù)。
美術(shù)，指占據(jù)一定空間、具有可視形象以供欣賞的藝術(shù)，一般指除了建筑藝術(shù)之外的造型藝術(shù)的通稱。
3．后印象主義。
后印象主義是法國美術(shù)史上繼印象主義之后的美術(shù)現(xiàn)象，也稱“印象派之后”或“后期印象派”，該詞由英國藝術(shù)評論家并曾任紐約大都會博物館館長福萊提出的。代表人物有塞尚、高更、及梵高等。
4．墨分六彩。
墨分六色，中國畫技法名。指以水調(diào)節(jié)墨色多層次的濃淡干濕。語出唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》：“運(yùn)墨而五色具。”“五色”說法不一，或指焦、濃、重、淡、清；或指濃、淡、干、濕、黑；也有加“白”，合稱“六彩”的。實際乃指墨色運(yùn)用上的豐富變化。清代林紓用等量的墨汁，放置在五個碗內(nèi)分別加以不等量的清水，用以作畫來區(qū)分濃淡，理解不免機(jī)械。
5.素描。
只強(qiáng)調(diào)明度而不強(qiáng)調(diào)色彩的繪畫形式，通常用單色來完成的繪畫。注重結(jié)構(gòu)和明暗，并用明暗關(guān)系在二維平面上表現(xiàn)三維立體的藝術(shù)效果。
素描是指運(yùn)用鉛筆或者炭筆之類的單色調(diào)黑色美術(shù)用筆對物體進(jìn)行刻畫，運(yùn)用線條將塊面鋪出，再進(jìn)行黑白灰的刻畫。從而讓物體的明暗交界線.暗部.亮部.高光等把對象立體地表現(xiàn)在紙張上面，這就是素描的特征。
1田橫五百士6亨利·摩爾。
2擲鐵餅者8波提切利。
3溪山行旅圖7丟勒。
4創(chuàng)世紀(jì)壁畫3范寬。
5賽納河1徐悲鴻。
6國王與王后2米隆。
7四使徒4米開朗琪羅。
8春5馬約爾。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十二
導(dǎo)語：教師招聘考試，全國沒有統(tǒng)一的考試形式和考試大綱，部分省份實行全省統(tǒng)一考試。下面是美術(shù)學(xué)科的答辯技巧，大家跟著百分網(wǎng)小編一起來看看吧。
自我認(rèn)知是向考官展示個人的思維品質(zhì)、知識儲備、工作潛能、職業(yè)規(guī)劃等自我認(rèn)知的能力。
1.典型題例：請談一談你為什么選擇從事教師這個職業(yè)?
做一名光榮的人民教師一直以來是我的夢想，也是我最真實的理想。我要報考教師這個崗位，并不是因為聽了“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”這句話，而是因為我非常熱愛這個寫滿奉獻(xiàn)、充滿挑戰(zhàn)的.職業(yè)，因為在這里有著可愛的孩子，令人敬佩的同事們，他們都會成為我人生路上不可磨滅的一筆。教師雖然薪酬不是很高，甚至有人說教師是寂寞的、清貧的，但是我認(rèn)為教師在精神上是富有的，教書育人，成就桃李滿天下的事業(yè)是其它行業(yè)所不能比擬的，這是一份偉大的事業(yè)，是令人尊敬的事業(yè)。如果上天要我選擇財富的富有和靈魂的幸福，我想我會毫不猶豫地選擇后者，這可能就是我選擇教師這個職業(yè)的根本原因吧，我愿意守住這片凈土。
注：分析要點(diǎn)：考生作答自我認(rèn)知類題目時可圍繞自己的基本情況、求職動機(jī)、未來規(guī)劃三個大的方向展開，并根據(jù)題干信息有所側(cè)重。
考官提問此類問題時，通常會有兩個目的，一是考查考生的專業(yè)知識水平，二是考生可能在剛才的試講中有知識性的錯誤，考官在這時要通過追問，判斷考生對學(xué)科基礎(chǔ)知識的掌握是否扎實。
1.典型例題：在美術(shù)教學(xué)中你是如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力?
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力對于一個學(xué)生的發(fā)展來說尤為重要。作為一名美術(shù)老師，不僅要傳播美術(shù)文化，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。在美術(shù)教學(xué)中，首先不能抑制學(xué)生的個性，對每個孩子的個性要保護(hù)，并給學(xué)生自由發(fā)揮個性的空間。在教學(xué)過程中，不能用一種標(biāo)準(zhǔn)對待每一個學(xué)生，應(yīng)鼓勵孩子發(fā)揮想象，大膽創(chuàng)作。其次培養(yǎng)孩子們發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的能力，提出解決問題的設(shè)想能力、表達(dá)思想和交流成果的能力。最后要激活學(xué)生已有的知識儲備，在綜合運(yùn)用各種知識中，啟發(fā)學(xué)生的想象思維能力、發(fā)散思維能力和創(chuàng)造新能力。
注要點(diǎn)提示：考生作答過程理清思路、組織語言、清晰流暢地回答問題即可;同時也要端正自己的態(tài)度，謙虛接受意見。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十三
福建省中小學(xué)新任教師公開招聘考試是符合招聘條件的考生參加的全省統(tǒng)一的選拔性考試?？荚嚱Y(jié)果將作為福建省中小學(xué)新任教師公開招聘面試的依據(jù)。招聘考試應(yīng)從教師應(yīng)有的專業(yè)素質(zhì)和教育教學(xué)能力等方面對考生進(jìn)行全面考核，擇優(yōu)錄取。招聘考試應(yīng)具有較高的信度、效度，必要的區(qū)分度和適當(dāng)?shù)碾y度。
二、考試目標(biāo)與要求。
1．考查理解科學(xué)本質(zhì)，掌握小學(xué)科學(xué)課程與教學(xué)論的基本理論、知識和方法以及運(yùn)用這些基本理論、知識與方法分析和解決有關(guān)小學(xué)科學(xué)教學(xué)中的理論和實際問題的能力。
2．考查掌握科學(xué)探究的基本方法和實驗操作技能以及組織開展科學(xué)探究、科學(xué)觀測、考察、調(diào)查和科學(xué)專題研究等實踐活動的能力。
3．考查理解與《全日制義務(wù)教育小學(xué)科學(xué)（3-6年級）課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》相關(guān)的初中理科內(nèi)容以及綜合運(yùn)用所學(xué)知識解釋生產(chǎn)、生活和社會發(fā)展中某些科學(xué)問題的能力；了解目前科學(xué)發(fā)展中的重大熱點(diǎn)問題及其對科學(xué)和社會發(fā)展的影響和意義。
4．考查從事小學(xué)科學(xué)教育教學(xué)工作所必需的基本技能和持續(xù)發(fā)展自身專業(yè)素養(yǎng)的基本能力。
三、考試范圍與要求。
（一）課程與教學(xué)論內(nèi)容。
小學(xué)科學(xué)課程與教學(xué)論方面考試內(nèi)容以教育部頒布的《全日制義務(wù)教育小學(xué)科學(xué)（3-6年級）課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》及其《解讀》為主要依據(jù)。
1．知道小學(xué)科學(xué)課程的性質(zhì)、任務(wù)、地位和價值。
2．知道小學(xué)科學(xué)課程基本教學(xué)理念。
3．知道小學(xué)科學(xué)課程的教育教學(xué)總目標(biāo)和分目標(biāo)，以及各部分目標(biāo)的相互關(guān)系。
4．掌握小學(xué)科學(xué)課程的基本教學(xué)方法和不同年級小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，能結(jié)合教學(xué)資源進(jìn)行教材分析，科學(xué)編寫教學(xué)方案。
5．了解小學(xué)科學(xué)課程評價的內(nèi)容和方法。
6．掌握評價小學(xué)生科學(xué)素質(zhì)的基本方式方法。
7．能根據(jù)小學(xué)科學(xué)課程教學(xué)過程的基本特點(diǎn)、小學(xué)生心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)活動特點(diǎn)，對教學(xué)案例進(jìn)行合理分析。
8．了解現(xiàn)代教育技術(shù)在小學(xué)科學(xué)課程教學(xué)中發(fā)揮的作用及運(yùn)用的基本原則。
（二）科學(xué)探究能力。
科學(xué)探究能力是小學(xué)科學(xué)教師必備的專業(yè)能力之一，是貫徹小學(xué)科學(xué)課程教學(xué)理念、推進(jìn)課程改革、培養(yǎng)小學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力的基本保證。
1．理解小學(xué)階段的科學(xué)探究，明確科學(xué)探究的基本要素，能識別什么是科學(xué)、什么不是科學(xué)。
2．知道不同的科學(xué)問題要用不同的探究方法解決；根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)設(shè)計適合小學(xué)生活動的`探究方案。
3．能將科學(xué)探究的過程和方法運(yùn)用于組織小學(xué)生力所能及的探索活動。
4．知道小學(xué)科學(xué)、初中理科基本的探究和實驗項目，明確實驗?zāi)康?，理解實驗原理、過程和方法，根據(jù)探究目標(biāo)控制實驗條件，領(lǐng)會實驗儀器的使用要領(lǐng)，觀察并描述實驗現(xiàn)象，記錄、處理實驗數(shù)據(jù)并得出結(jié)論，對實驗結(jié)論進(jìn)行的分析和評價。
5．正確處理教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究能力與傳授科學(xué)知識的關(guān)系。
（三）科學(xué)知識。
小學(xué)科學(xué)學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)主干知識以小學(xué)《全日制義務(wù)教育小學(xué)科學(xué)（3-6年級）課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》和中學(xué)物理、化學(xué)、生物、地理《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（20版）》的具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)為主，延伸至高中、高等教育（專科）相關(guān)內(nèi)容。
1．知道生命世界、物質(zhì)世界和地球與宇宙等方面的知識要點(diǎn)和知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。
2．理解科學(xué)概念、原理和規(guī)律等的含義，以及適用的條件。
3．知道重要的科學(xué)事實、概念、原理和規(guī)律等的表達(dá)形式（包含文字、數(shù)學(xué)公式、圖表、圖解等）。
4．應(yīng)用所學(xué)知識，對某些科學(xué)問題進(jìn)行解釋、推理，作出合理的判斷或得出正確的結(jié)論。
5．綜合運(yùn)用科學(xué)知識解決生產(chǎn)生活中的問題。
（四）其他。
1．了解小學(xué)科技活動及創(chuàng)新教育的基本內(nèi)容、組織形式和方法。
2．了解與課程內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)的科學(xué)發(fā)展簡史。
3．了解科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的重大事件及其對科學(xué)和社會發(fā)展的影響和意義。
四、考試形式。
1．答卷方式：閉卷、筆試。
2．考試時間：120分鐘。
3．試卷分值：150分。
五、試卷結(jié)構(gòu)。
1．主要題型：選擇題，非選擇題，如選擇題、填空題、判斷題、問答題、計算題、證明題、教材分析、教學(xué)設(shè)計、探究方案設(shè)計、案例分析等。
2．內(nèi)容比例：科學(xué)學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)主干知識（含科學(xué)探究能力和科學(xué)知識）約占60，小學(xué)科學(xué)課程與教學(xué)論內(nèi)容約占40。教學(xué)案例取自小學(xué)3-6年級科學(xué)教材。
3．試題難易比例：容易題約占40%，中等難度題約占40%，較難題約占20%。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十四
1、分析《濕婆之舞》。
答：濕婆是印度教崇拜宇宙精神化身的三大主神之一，他是生殖與毀滅之神，也是創(chuàng)造與破壞之神，又是苦行與舞蹈之神。作品濕婆四周的燃燒的火焰光環(huán)，是無始無終、不已的宇宙的象征;濕婆的四臂象征他法力廣大;濕婆右手中的小手鼓是創(chuàng)造的象征;與小手鼓相對應(yīng)的左手中的燃燒的火焰，是毀滅的象征。創(chuàng)造與毀滅這兩種相對立的力量在濕婆左右對稱的手臂上得到了平衡，舞姿迅疾、灑脫，出色地表現(xiàn)了人體在舞蹈中優(yōu)美的動態(tài)和節(jié)奏，而且融哲理與審美于一體，十分耐人尋味。
2、賞析關(guān)山月的國畫作品《云破月來花弄影》。
答：布局：疏密有致，虛實相生，主次分明。
用筆：輕重疾澀，轉(zhuǎn)折頓挫，枝干顯得蒼勁有力。
用墨：濃淡干濕的變化，產(chǎn)生層次變化和遠(yuǎn)近空間感。
3、分析唐寅的《孟蜀宮伎圖》。
答：(1)宮廷君王的奢侈豪華帶給宮伎、歌伎的只是一種悲劇。
(2)通過四個盛裝的宮伎描繪了五代后蜀孟昶的宮廷生活。
(3)詩的點(diǎn)綴道出了畫的主題。線條細(xì)勁、流動，設(shè)色妍麗、明快、變化十分豐富。人物獨(dú)特的造型特征，突出了宮伎弱不禁風(fēng)的情態(tài)。
(4)整個作品秀潤、明朗、簡潔、清新。作者飽受炎涼世態(tài)的滋味，通過宮伎的描繪抒發(fā)自己的思想感情。
4、賞析委拉斯凱茲的《宮女》。
造出一種真實感很強(qiáng)的、龐大的空間景象的視覺幻想，也就是一種客觀的完整而有機(jī)的意象，而他所采用的是經(jīng)典的歐洲現(xiàn)實主義繪畫的語言。
5、分析米開朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》。
答：米開朗基羅，文藝復(fù)興最杰出的雕刻家、畫家、建筑師?！秳?chuàng)世紀(jì)》壁畫是為西斯廷教堂而作，分布在該教堂整個大廳的屋頂，達(dá)500平方米，是美術(shù)史上最大的壁畫之一。該畫是米開朗基羅在特殊的情況下接受的任務(wù)，四年的時間獨(dú)自一人在高達(dá)18米高的腳手架上完成的，致使完成后頸項嚴(yán)重變形。畫面以教堂的建筑結(jié)構(gòu)作框邊，把整個長方形大廳的屋頂劃分成中央和周圍兩大部分，以中央為主全部描繪基督教的宗教故事和人物形象。其中宗教故事取材于基督教的“創(chuàng)世紀(jì)”之說，共描繪了9幅大型宗教故事畫，周圍建筑框邊的拱邊壁面畫了12個男女先知，四角畫摩西、大衛(wèi)等故事，在建筑構(gòu)件上面和間隙處還畫有各種青少年形象。整個壁畫形體鮮明的人物形象共有343個之多，大多數(shù)比真人還大。壁畫中的許多人物雖系宗教人物，但他們都不是基督教所宣揚(yáng)的歷來順受的奴仆和罪人，而是體態(tài)健壯，具有強(qiáng)烈的意志與力量，顯示了米開朗基羅是用人文主義思想來表現(xiàn)這些宗教人物的，寄托了他一貫追求的對英雄人物的崇敬和理想。所以這一作品與其說是表現(xiàn)虛幻的上帝創(chuàng)造世界的傳說，倒不如說是米開朗基羅對宗教傳說的再創(chuàng)造。
6、分析《馬賽曲》。
答：法國浪漫主義雕塑家呂德的《馬賽曲》表現(xiàn)了1792年馬賽的義勇軍開赴巴黎參加保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)斗的歷史事件。作品分上下兩層，上層是象征法蘭西和民主、自由的女神，右手執(zhí)劍，指引著前進(jìn)的方向，左手高舉，大聲疾呼號召人們奮起保衛(wèi)祖國。她像疾風(fēng)一般騰空向前的姿態(tài)，具有銳不可擋的氣勢和不可征服的力量。下層是奔赴疆場的戰(zhàn)士的行列，其中最突出的卷發(fā)蓄須、高舉戰(zhàn)盔的老戰(zhàn)士和他身旁的無所畏懼的少年戰(zhàn)士的形象。他們是男女老少萬眾一心的法國人民的象征。整個浮雕的構(gòu)圖復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn)，依靠人物的彼此交錯，遮掩造成了一種千軍萬馬的宏大氣勢。它成功地反映了法國大革命時期廣大人民群眾昂揚(yáng)的斗爭精神，從而使它成為歌頌法國人民為祖國自由而戰(zhàn)的英雄紀(jì)念碑，在世界雕塑史上占有重要的地位。
7、分析杜鍵的油畫《在激流中前進(jìn)》。
是一首“力”的頌歌;是堅強(qiáng)與勇敢的頌歌;是同心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致的頌歌。它告訴人們，在生活的激流中，也只有穩(wěn)掌舵、緊劃槳，奮勇前進(jìn)才能夠取得最后的勝利。
8、比較分析方體平行透視和成角透視的透視規(guī)律。
(1)平行透視規(guī)律：a.正面不變形。b.有一組豎線和一組橫線平行。c.有一組斜線消失于視平線上的一點(diǎn)(消失點(diǎn))。d.最多能看到三個面，最少能看到一個面。
(2)成角透視規(guī)律：a.所有的面都要變形，有一個角與觀察者正對。b.只有有一組豎線平行。c.有兩組斜線分別消失于視平線上的左右兩個消失點(diǎn)。d.最多能看到三個面，最少能看到兩個面。
9、試分析印象主義產(chǎn)生的背景或原因。
答：印象派的產(chǎn)生是西方繪畫發(fā)展的必然結(jié)果。
a.從16世紀(jì)威尼斯畫派起就開始關(guān)注光和色彩的描繪。
b.于光學(xué)和色彩科學(xué)研究成果的突破，使追求創(chuàng)新的畫家們深受影響和啟發(fā)，嘗試純粹的“外光”描繪以及新的色彩關(guān)系分析。
c.安格爾將學(xué)院派古典寫實風(fēng)格推到了極致，后人難以超越。
d.其他畫家為印象主義畫派的產(chǎn)生奠定了堅實的基礎(chǔ)。
e.年輕畫家們的努力，莫奈的《日出印象》借助評論家的評論，印象派由此產(chǎn)生。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十五
1、分析王蒙的《青卞隱居圖》。
答:(1)元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實、隱遁山林。
(2)描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。
(3)立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。畫草廬數(shù)間，點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫面密而不塞，實中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。
(4)運(yùn)用前代畫家之法，創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密，蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫家董其昌成為“天下第一?！?BR> 2、分析黃公望的《富春山居圖》。
答：(1)元代統(tǒng)治者的榮枯無常使許多漢族文人只得縱情于詩酒。
(2)描繪了富春江一代的秋初景色。
(3)吸收董巨披麻皴而更加簡括，顯示出較深的筆墨功力。
(4)堪稱古代山水畫中的巨作。對后代畫家具有深刻的啟發(fā)和影響。
3、分析張萱的《搗練圖》。
答：絹本設(shè)色，總37厘米，橫147厘米，藏于波士頓藝術(shù)博物館。表現(xiàn)勞動婦女搗練的生活圖景。此圖是盛唐一幅重要的風(fēng)俗畫。表現(xiàn)宮中婦女加工絹絲的生活場面。全圖12個人物，分為三組：起手是搗絲，中間是縫合，最后是把絹拉直、熨平。畫中人物有坐有站、有高有低，動作聯(lián)系自然合理，富有一種節(jié)奏感。人物全神貫注，仿佛惟有搗絲之聲可聞。若干細(xì)節(jié)描寫也十分精微生動，生活氣息甚濃。婦女形象均為豐頰碩體，服飾艷麗。線條勻細(xì)，轉(zhuǎn)折不大，富有彈性。設(shè)色柔麗，以重彩渲染，給人以活潑明快的感覺，體現(xiàn)了盛唐以后仕女人物畫的典型風(fēng)格。
4、分析徐渭的《雜花圖卷》。
答：徐渭，明代著名畫家、戲曲家和詩人。他敢于革新，創(chuàng)造，他的大寫意畫法開創(chuàng)了我國古代繪畫史上的一種重要畫風(fēng)，對后來的諸多畫家有重要影響。
全卷共10幅，畫四季花果、樹木13種，洋洋灑灑，一氣呵成。豐潤的牡丹、淋漓的荷葉，皎潔的白蓮，孤傲的秋菊，厚實的石榴，挺俏的梅花，蕭疏的竹葉等疏疏密密，虛虛實實，濃濃淡淡，輕輕重重，所形成的墨的旋律，使人心曠神怡。多種筆勢所形成的墨汁淋漓、風(fēng)馳雨驟的藝術(shù)效果，充分抒發(fā)了作者內(nèi)心的激情。由于徐渭充分發(fā)揮了筆、墨和宣紙的性能，結(jié)合了草書的筆法，又真切地把握了對象的本質(zhì)特點(diǎn)，所以橫涂豎抹，皆能左右逢源，突出地體現(xiàn)了徐渭水墨大寫意花鳥畫的特色。
5、分析拉斐爾的《椅中圣母》。
答：拉斐爾，文藝復(fù)興三杰之一。善于吸收前輩的長處，融會貫通，創(chuàng)造了被后來的古典主義者尊奉為典范的理想美的藝術(shù)世界。
(1)神人合一。畫面的圣母形象就是生活中的人的感覺。
(2)既有基督教題材的傳統(tǒng)繪畫規(guī)則，又有作者自己的創(chuàng)造。如光環(huán)和衣服的調(diào)整。
(3)構(gòu)圖獨(dú)具匠心，自然而協(xié)調(diào)。
6、分析黃公望《富春山居圖》。
答：(1)元代統(tǒng)治者榮枯無常使許多漢族文人只得縱情詩酒。
(2)描繪了富春江一代的秋初景色。
(3)吸收董巨披麻皴而更加簡括，顯示出較深的筆墨功力。
(4)堪稱古代山水畫中的巨作。對后代畫家具有深刻的啟發(fā)和影響。
7、分析顧閎中的《韓熙載夜宴圖》。
答：(1)五代南唐政權(quán)的搖搖欲墜造成許多人對前途悲觀失望，故而疏狂自放以蒙蔽朝廷耳目。
(2)通過聽琴、觀舞、休憩、賞樂、調(diào)笑五個場面，描繪了政治上失意的官僚韓熙載盡情聲色、頹唐放縱的夜宴生活。
(3)構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，人物性格刻劃生動而有深度。衣紋組織嚴(yán)謹(jǐn)而又簡練。設(shè)色以濃重色調(diào)為主，配以淡彩，間隔以大塊的黑白，起著統(tǒng)一畫面的作用。
(4)除繪畫史上的重要價值外，也是研究音樂史、舞蹈史、工藝史的寶貴資料。
8、簡析《擲鐵餅者》。
答：作者米隆。這件雕像表現(xiàn)了競技運(yùn)動員健美而又富于力感的形象，在人體運(yùn)動中體現(xiàn)一種和諧之美和理想之美。作者成功地解決了人體在運(yùn)動中的重心穩(wěn)定和空間結(jié)構(gòu)的兩大難題，使雕像既有連續(xù)運(yùn)動的時間節(jié)奏感，又有回旋動作的空間穩(wěn)定性。無論從哪個角度看雕像都給人以美感的完整性與動勢的真實性。
9、你是如何理解美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)的，能否以《黑體美術(shù)字寫法》教學(xué)為例，談?wù)剟?chuàng)新設(shè)想?
【答案要點(diǎn)】。
a、能從教與學(xué)兩方面進(jìn)行分析、“創(chuàng)新”含義，體現(xiàn)現(xiàn)代教育發(fā)展的目標(biāo)趨勢。
b、以《黑》教學(xué)為例，目的是如何在技能課教學(xué)中，體現(xiàn)教師對“創(chuàng)新”的理解和運(yùn)用。同時發(fā)現(xiàn)教師對教材駕馭和教學(xué)設(shè)計能力。
【答案要點(diǎn)】。
a、學(xué)校美術(shù)教育的終極目的：美術(shù)與人的發(fā)展關(guān)系以及寫生對培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的作用等。
b、中低年級小學(xué)生的身心特點(diǎn)分析。
c、寫生教學(xué)的方式和要求上有何不同的分析。
以上要點(diǎn)可以不同方式進(jìn)行文字組織論述。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十六
1、分析秦漢陶俑《雜技俑盤》。
答：(1)作品共塑造21人，其中表演者7人，樂器伴奏者7人(原為8人，殘失1人)，觀賞者7人。
(2)分組排列，身份有所體現(xiàn)。在粗輪廓的飛揚(yáng)流動中，體現(xiàn)出一種力量、運(yùn)動的氣勢和歡樂熱鬧的氣氛。
(3)造型古拙、夸張，神態(tài)鮮明生動，俑人有動有靜，再加上用朱、黃、粉、紫、赭等色彩繪，更增加了藝術(shù)形象的生動性。
2、分析閻立本的《步輦圖》。
答：此圖為唐代畫家閻立本所畫。絹本設(shè)色。
(1)唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮。(2)作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。(3)構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動，線條勻細(xì)挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。
(4)作品具有歷史價值，是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時代人物。
3、賞析馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》。
答：馬遠(yuǎn)，南宋四大家之一，本畫畫一葉扁舟，幾道水波，一老翁獨(dú)坐船頭，專心致志地在釣魚。畫面大片空白，這些空白既表現(xiàn)水，又表現(xiàn)天，正是水天一色，給人無邊無際的感覺，也加強(qiáng)了江面上寒意蕭索的氣氛，突出了“寒江獨(dú)釣”中“寒”的境界，同時顯得老翁格外孤獨(dú)，進(jìn)一步突出了“獨(dú)”的境界。顯然作者馬遠(yuǎn)在這一作品的構(gòu)圖上，巧妙地利用空白的作用，達(dá)到了獨(dú)特的境界，這也是中國古代繪畫的重要特色之一。
4、賞析董源的《瀟湘圖》。
答：《瀟湘圖》作者董源，五代南唐畫家。全卷以橫幅形式圖寫江南山丘、沙岸、江河縱橫的秀美景色，表現(xiàn)了南方的山勢平緩、煙雨朦朧、淡然天成的藝術(shù)境界。山頭叢林雜樹以水墨點(diǎn)染，平沙坡岸間以披麻皴擦描繪而成，開卷處有二宮裝女子并立，灘頭列有五人擊鼓奏樂，江面舟中有朱衣貴族端坐，后段近岸處有十人拉網(wǎng)捕魚，山水皆以花青運(yùn)墨點(diǎn)染，平淡幽深，生動地表現(xiàn)出江南氣候濕潤、煙雨空蒙的特色。人物則以細(xì)筆重彩涂寫，神采歷歷俱足，是董源的傳世名作。
5、請描述成都天回山出土的《說唱俑》的形象特點(diǎn)。
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答：說唱俑描繪的是東漢時期的一個表演者，身材短胖，頭上戴幘，上身坦裸，兩肩高聳，乳肌下垂，大腹如鼓，兩臂穿戴珠翠飾件；下身著大口長褲，赤足，坐于圓榻之上，左臂抱一小鼓，右手握一鼓槌；左足翹舉，張口嘻笑，恣意調(diào)戲。造型古拙，形象生動。作者不是簡單模仿生活中的說唱藝人，而是著意刻畫他的神氣，使之惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)。從那伸頭、聳肩、一說一笑，手舞足蹈，有聲有色的表演中，流露出健康的調(diào)戲娛人的神情，毫無油滑之氣。整個塑像，動作夸張，神態(tài)詼諧，極富吸引力。令人如身臨其境，仿佛聽到他的說唱和爽朗的笑聲，似乎看到他的周圍，有一大批入迷的觀眾正在全神貫注地凝視、傾聽，并隨著有趣的段落和引人入勝的鼓詞而在哄笑。
6、分析張擇端的《清明上河圖》。
答：(1)宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。
(2)通過郊野、汴河、街市三個段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時節(jié)的街市景象。
(3)構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。
(4)體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就，對研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價值。
7、簡析《加萊義民》。
答：(1)作者羅丹是法國近代最杰出的雕塑家。(2)取材于歷史事件——英法百年戰(zhàn)爭。
(3)打破傳統(tǒng)紀(jì)念碑塑造一座人像和象征手法的框框，采用寫實手法表現(xiàn)。(4)群像沒有固定的正面，可以多角度欣賞。
(5)注重心理刻畫和性格表現(xiàn)，樹立了近代紀(jì)念碑雕塑的范例。
8、分析顧愷之《洛神賦圖》。
答：(1)士大夫畫家輩出，繪畫題材范圍擴(kuò)大。
(2)根據(jù)詩人曹植的文學(xué)創(chuàng)作的主題思想塑造形象和安排情節(jié)。畫出一幅哀怨纏綿的連續(xù)畫圖。
(3)人物神情刻畫生動，主題內(nèi)容突出，手法寫實。線條簡練飄逸，色彩典雅鮮麗。整個畫面環(huán)境富于裝飾性。
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(4)體現(xiàn)東晉時期中國繪畫水平。顧愷之藝術(shù)成就對當(dāng)時或后世畫家具有重要影響。
9、分析《韓熙載夜宴圖》。
答：這是五代時期南唐著名畫家顧閎中的作品。作品是顧閎中根據(jù)南唐統(tǒng)治者的意旨偷偷地到南唐大臣韓熙載家中窺探真情后，憑著他對韓熙載夜宴賓客生活場面的觀察分析和心記畫成的。畫面內(nèi)容可以分成聽樂、賞舞、休息、清吹、散宴各段。手段聽樂，韓熙載與狀元郎粲坐床榻上，正傾聽教坊副使李家明之妹彈琵琶，旁坐其兄等人。二段觀舞眾人正在觀看王屋山跳“六幺舞”，韓熙載親自擊鼓助興，好友德明和尚不期而遇此景，尷尬地拱手背立；三段“暫歇”，韓熙載與家妓們坐床上休息，韓熙載在凈手；四段“清吹”韓熙載解衣盤坐椅子上，欣賞五個歌女合奏；五段“散宴”韓熙載手持鼓槌送別，尚有客人在與女妓調(diào)笑。
韓熙載在畫中出現(xiàn)了五次，但表情始終悶悶不樂。他的內(nèi)心是非?？鄲灥?，為了逃避迫害他不得不縱情酒色，而其他人都沉浸在宴會的氣氛中，很愉快，這形成了鮮明對比。畫中五個情節(jié)用屏風(fēng)巧妙分割又使場景相互聯(lián)系，以長卷的形式如同連環(huán)畫把不同時空發(fā)生的事在一幅畫中表現(xiàn)出來。
色彩鮮艷又不失雅致，采用工筆重彩的手法，畫面細(xì)膩、艷麗富有裝飾性，造型準(zhǔn)確精微，線條絢麗清雅，不同物象的筆墨運(yùn)用又富有變化。尤其敷色更見豐富、和諧，仕女的素裝艷服與男賓的青黑色衣衫形成鮮明對照，深色家具沉厚典雅，不同色彩對比參差，交相輝映，使整體色調(diào)艷而不俗，呈現(xiàn)出高雅的格調(diào)。
韓熙載的刻畫不僅形象逼真，具有肖像畫的性質(zhì)，而且對其內(nèi)心挖掘深刻，性格，真實再現(xiàn)了這位歷史人物的原貌。
其他人物的刻畫也非常典型，如狀元的得意忘形，和尚的尷尬境地，王屋山的誘人姿色等。
10、請對“通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣與愛好”這句話，結(jié)合實際，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
答：(1)從時限分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個多極系列。從組合要素分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個雙層次結(jié)構(gòu)，即由一般目的與具體目的組成。
一般目的包括：a、智育目的；b、德育目的；c、美育目的。具體目的為：
a、要使學(xué)生的美術(shù)“雙基”水平得到提高。
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b、要使學(xué)生的美術(shù)心理素質(zhì)得到提高。c、要培養(yǎng)與提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞力。
(2)小學(xué)美術(shù)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，面向的是所有的小學(xué)生，在實現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的的基礎(chǔ)上，要充分兼顧到這一階段美術(shù)教學(xué)的大眾性、基礎(chǔ)性與趣味性。使學(xué)生能夠熱愛美術(shù)，保持恒定持久的興趣十分重要。
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福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十七
1、分析秦漢陶俑《雜技俑盤》。
答：(1)作品共塑造21人，其中表演者7人，樂器伴奏者7人(原為8人，殘失1人)，觀賞者7人。
(2)分組排列，身份有所體現(xiàn)。在粗輪廓的飛揚(yáng)流動中，體現(xiàn)出一種力量、運(yùn)動的氣勢和歡樂熱鬧的氣氛。
(3)造型古拙、夸張，神態(tài)鮮明生動，俑人有動有靜，再加上用朱、黃、粉、紫、赭等色彩繪，更增加了藝術(shù)形象的生動性。
2、分析閻立本的《步輦圖》。
答：此圖為唐代畫家閻立本所畫。絹本設(shè)色。
(1)唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮。
(2)作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。
(3)構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動，線條勻細(xì)挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。
(4)作品具有歷史價值，是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時代人物。
3、賞析馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》。
答：馬遠(yuǎn)，南宋四大家之一，本畫畫一葉扁舟，幾道水波，一老翁獨(dú)坐船頭，專心致志地在釣魚。畫面大片空白，這些空白既表現(xiàn)水，又表現(xiàn)天，正是水天一色，給人無邊無際的感覺，也加強(qiáng)了江面上寒意蕭索的氣氛，突出了“寒江獨(dú)釣”中“寒”的境界，同時顯得老翁格外孤獨(dú)，進(jìn)一步突出了“獨(dú)”的境界。顯然作者馬遠(yuǎn)在這一作品的構(gòu)圖上，巧妙地利用空白的作用，達(dá)到了獨(dú)特的境界，這也是中國古代繪畫的重要特色之一。
4、賞析董源的《瀟湘圖》。
答：《瀟湘圖》作者董源，五代南唐畫家。全卷以橫幅形式圖寫江南山丘、沙岸、江河縱橫的秀美景色，表現(xiàn)了南方的山勢平緩、煙雨朦朧、淡然天成的藝術(shù)境界。山頭叢林雜樹以水墨點(diǎn)染，平沙坡岸間以披麻皴擦描繪而成，開卷處有二宮裝女子并立，灘頭列有五人擊鼓奏樂，江面舟中有朱衣貴族端坐，后段近岸處有十人拉網(wǎng)捕魚，山水皆以花青運(yùn)墨點(diǎn)染，平淡幽深，生動地表現(xiàn)出江南氣候濕潤、煙雨空蒙的特色。人物則以細(xì)筆重彩涂寫，神采歷歷俱足，是董源的傳世名作。
5、請描述成都天回山出土的《說唱俑》的形象特點(diǎn)。
答：說唱俑描繪的是東漢時期的一個表演者，身材短胖，頭上戴幘，上身坦裸，兩肩高聳，乳肌下垂，大腹如鼓，兩臂穿戴珠翠飾件;下身著大口長褲，赤足，坐于圓榻之上，左臂抱一小鼓，右手握一鼓槌;左足翹舉，張口嘻笑，恣意調(diào)戲。造型古拙，形象生動。作者不是簡單模仿生活中的說唱藝人，而是著意刻畫他的神氣，使之惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)。從那伸頭、聳肩、一說一笑，手舞足蹈，有聲有色的表演中，流露出健康的調(diào)戲娛人的神情，毫無油滑之氣。整個塑像，動作夸張，神態(tài)詼諧，極富吸引力。令人如身臨其境，仿佛聽到他的說唱和爽朗的笑聲，似乎看到他的周圍，有一大批入迷的觀眾正在全神貫注地凝視、傾聽，并隨著有趣的段落和引人入勝的鼓詞而在哄笑。
6、分析張擇端的《清明上河圖》。
答：(1)宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。
(2)通過郊野、汴河、街市三個段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時節(jié)的街市景象。
(3)構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。
(4)體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就，對研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價值。
7、簡析《加萊義民》。
答：(1)作者羅丹是法國近代最杰出的雕塑家。
(2)取材于歷史事件——英法百年戰(zhàn)爭。
(3)打破傳統(tǒng)紀(jì)念碑塑造一座人像和象征手法的框框，采用寫實手法表現(xiàn)。
(4)群像沒有固定的正面，可以多角度欣賞。
(5)注重心理刻畫和性格表現(xiàn)，樹立了近代紀(jì)念碑雕塑的范例。
8、分析顧愷之《洛神賦圖》。
答：(1)士大夫畫家輩出，繪畫題材范圍擴(kuò)大。
(2)根據(jù)詩人曹植的文學(xué)創(chuàng)作的主題思想塑造形象和安排情節(jié)。畫出一幅哀怨纏綿的連續(xù)畫圖。
(3)人物神情刻畫生動，主題內(nèi)容突出，手法寫實。線條簡練飄逸，色彩典雅鮮麗。整個畫面環(huán)境富于裝飾性。
(4)體現(xiàn)東晉時期中國繪畫水平。顧愷之藝術(shù)成就對當(dāng)時或后世畫家具有重要影響。
9、分析《韓熙載夜宴圖》。
答：這是五代時期南唐著名畫家顧閎中的作品。作品是顧閎中根據(jù)南唐統(tǒng)治者的意旨偷偷地到南唐大臣韓熙載家中窺探真情后，憑著他對韓熙載夜宴賓客生活場面的觀察分析和心記畫成的。畫面內(nèi)容可以分成聽樂、賞舞、休息、清吹、散宴各段。手段聽樂，韓熙載與狀元郎粲坐床榻上，正傾聽教坊副使李家明之妹彈琵琶，旁坐其兄等人。二段觀舞眾人正在觀看王屋山跳“六幺舞”，韓熙載親自擊鼓助興，好友德明和尚不期而遇此景，尷尬地拱手背立;三段“暫歇”，韓熙載與家妓們坐床上休息，韓熙載在凈手;四段“清吹”韓熙載解衣盤坐椅子上，欣賞五個歌女合奏;五段“散宴”韓熙載手持鼓槌送別，尚有客人在與女妓調(diào)笑。
韓熙載在畫中出現(xiàn)了五次，但表情始終悶悶不樂。他的內(nèi)心是非?？鄲灥?，為了逃避迫害他不得不縱情酒色，而其他人都沉浸在宴會的氣氛中，很愉快，這形成了鮮明對比。畫中五個情節(jié)用屏風(fēng)巧妙分割又使場景相互聯(lián)系，以長卷的形式如同連環(huán)畫把不同時空發(fā)生的事在一幅畫中表現(xiàn)出來。
色彩鮮艷又不失雅致，采用工筆重彩的手法，畫面細(xì)膩、艷麗富有裝飾性，造型準(zhǔn)確精微，線條絢麗清雅，不同物象的筆墨運(yùn)用又富有變化。尤其敷色更見豐富、和諧，仕女的素裝艷服與男賓的青黑色衣衫形成鮮明對照，深色家具沉厚典雅，不同色彩對比參差，交相輝映，使整體色調(diào)艷而不俗，呈現(xiàn)出高雅的格調(diào)。
韓熙載的刻畫不僅形象逼真，具有肖像畫的性質(zhì)，而且對其內(nèi)心挖掘深刻，性格，真實再現(xiàn)了這位歷史人物的原貌。
其他人物的刻畫也非常典型，如狀元的得意忘形，和尚的尷尬境地，王屋山的誘人姿色等。
10、請對“通過美術(shù)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣與愛好”這句話，結(jié)合實際，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
答：(1)從時限分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個多極系列。從組合要素分析，小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的是一個雙層次結(jié)構(gòu)，即由一般目的與具體目的組成。
一般目的包括：a、智育目的;b、德育目的;c、美育目的。
具體目的為：
a、要使學(xué)生的美術(shù)“雙基”水平得到提高。
b、要使學(xué)生的美術(shù)心理素質(zhì)得到提高。
c、要培養(yǎng)與提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞力。
(2)小學(xué)美術(shù)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，面向的是所有的小學(xué)生，在實現(xiàn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)目的的基礎(chǔ)上，要充分兼顧到這一階段美術(shù)教學(xué)的大眾性、基礎(chǔ)性與趣味性。使學(xué)生能夠熱愛美術(shù)，保持恒定持久的興趣十分重要。
福建教師招聘考試美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十八
答：（1）作品共塑造21人，其中表演者7人，樂器伴奏者7人（原為8人，殘失1人），觀賞者7人。
（3）造型古拙、夸張，神態(tài)鮮明生動，俑人有動有靜，再加上用朱、黃、粉、紫、赭等色彩繪，更增加了藝術(shù)形象的生動性。
2、請描述成都天回山出土的《說唱俑》的形象特點(diǎn)。
說唱俑描繪的是東漢時期的一個表演者，身材短胖，頭上戴幘，上身坦裸，兩肩高聳，乳肌下垂，大腹如鼓，兩臂穿戴珠翠飾件；下身著大口長褲，赤足，坐于圓榻之上，左臂抱一小鼓，右手握一鼓槌；左足翹舉，張口嘻笑，恣意調(diào)戲。造型古拙，形象生動。作者不是簡單模仿生活中的說唱藝人，而是著意刻畫他的神氣，使之惟妙惟肖，活靈活現(xiàn)。從那伸頭、聳肩、一說一笑，手舞足蹈，有聲有色的表演中，流露出健康的調(diào)戲娛人的神情，毫無油滑之氣。整個塑像，動作夸張，神態(tài)詼諧，極富吸引力。令人如身臨其境，仿佛聽到他的說唱和爽朗的笑聲，似乎看到他的周圍，有一大批入迷的觀眾正在全神貫注地凝視、傾聽，并隨著有趣的段落和引人入勝的鼓詞而在哄笑。
3、分析張擇端的《清明上河圖》。
答：（1）宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。
（2）通過郊野、汴河、街市三個段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時節(jié)的街市景象。
（3）構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。
（4）體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就，對研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價值。
4、分析王蒙的《青卞隱居圖》。
答:（1）元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實、隱遁山林。（2）描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。
（3）立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。畫草廬數(shù)間，點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫面密而不塞，實中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。
（4）運(yùn)用前代畫家之法，創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密，蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫家董其昌成為“天下第一。”
11、分析閻立本的《步輦圖》。
答此圖為唐代畫家閻立本所畫。絹本設(shè)色。
（1）唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮。
（2）作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。
（3）構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動，線條勻細(xì)挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。（4）作品具有歷史價值，是現(xiàn)存有關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時代人物。
18、達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》。
答（1）文藝復(fù)興確立了個人的價值，肯定了現(xiàn)實生活的積極意義。
（2）成功地塑造了資本主義上升時期一位城市有產(chǎn)階級的婦女形象。
（3）人物儀態(tài)安詳、表情平靜。金字塔形構(gòu)圖增加了人物的端莊和穩(wěn)重。雙手刻畫精確、豐滿、背景運(yùn)用“空氣透視法”使主題愈加鮮明。充分突出了人物健康、華貴和青春的美。（4）體現(xiàn)了畫家以科學(xué)的精神去觀察自然的態(tài)度，是一首贊美自然的頌歌。
《蒙娜麗莎》是一幅享有盛譽(yù)的肖像畫杰作。它代表達(dá)·芬奇的最高藝術(shù)成就，成功地塑造了資本主義上升時期一位城市有產(chǎn)階級的婦女形象。畫中人物坐姿優(yōu)雅，笑容微妙，背景山水幽深茫茫，淋漓盡致地發(fā)揮了畫家那奇特的煙霧狀“無界漸變著色法”般的筆法。畫家力圖使人物的豐富內(nèi)心感情和美麗的外形達(dá)到巧妙的結(jié)合，對于人像面容中眼角唇邊等表露感情的關(guān)鍵部位，也特別著重掌握精確與含蓄的辯證關(guān)系，達(dá)到神韻之境，從而使蒙娜麗莎的微笑具有一種神秘莫測的千古奇韻，那如夢似的嫵媚微笑，被不少美術(shù)史家稱為“神秘的微笑”。
達(dá)·芬奇在人文主義思想影響下，著力表現(xiàn)人的感情。在構(gòu)圖上，達(dá)·芬奇改變了以往畫肖像畫時采用側(cè)面半身或截至胸部的習(xí)慣，代之以正面的胸像構(gòu)圖，透視點(diǎn)略微上升，使構(gòu)圖呈金字塔形，蒙娜麗莎就顯得更加端莊、穩(wěn)重。另外，蒙娜麗莎的一雙手，柔嫩、精確、豐滿，展示了她的溫柔,及身份和階級地位，顯示出達(dá)·芬奇的精湛畫技和他觀察自然的敏銳。另外蒙娜麗莎的眉毛因化學(xué)反應(yīng)而不見了，背景曾有藍(lán)天。
19、王式廓的《血衣》。
王式廓，中國現(xiàn)代油畫家、版畫家。《血衣》是作者以在華北地區(qū)參加土地改革運(yùn)動所積累的生活體驗與素材為基礎(chǔ)而創(chuàng)作的大型素描（油畫稿），也是曾經(jīng)引起廣泛社會反響的杰出革命歷史畫。它以一位農(nóng)村婦女手持的血衣作為揭示主題和畫面情節(jié)的中心，用一系列飽受封建剝削和摧殘的農(nóng)民形象組成了控訴斗爭的宏大場面，表現(xiàn)了農(nóng)民的痛苦、仇恨與斗爭激情，現(xiàn)實了民主革命所帶來的翻天覆地的歷史變化和人民群眾當(dāng)家作主的時代的到來。作品場面宏大，人物眾多，作者真實、生動地刻畫了不同人物的性格特征和內(nèi)心世界，富有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。20、賞析委拉斯凱茲的《宮女》。畫面中的畫家本人，眼睛注視著畫面以外他所要描繪的對象。畫面中心處掛在墻壁上的鏡子里映照出國王和王后的影像，說明畫家正在給國王和王后畫像。在畫面中占了主要地位的小公主和宮女是在畫家工作時突然闖進(jìn)來宮廷畫室的。因此，這一作品就既是一幅描繪小公主極其宮女日常活動的片段佳作，又是巧妙的構(gòu)思和構(gòu)圖，而給畫家本人留下的一幅難得的自畫像，實際也反映著作者本人在西班牙宮廷王宮中的地位、身份和命運(yùn)，是畫家宮廷生活的自我寫照。作者運(yùn)用了油畫藝術(shù)所可能具有的全部表現(xiàn)手段，形體、明暗、透視、光影、色彩、人物的姿態(tài)和表情、人物之間的呼應(yīng)襯托以及人物與環(huán)境之間巧妙而合理的安排等，使得所有這些因素全都非常和諧地融合在一種堅實而又自然的畫風(fēng)之中。特別是它那明亮的金黃色的主調(diào)與深暗沉著的服裝和陰影所形成的層次分明的對比，使得全畫中出現(xiàn)的色彩和形體的復(fù)雜交響，又能統(tǒng)一在它那均衡、穩(wěn)定的構(gòu)圖之中。因而，這幅名作精致地創(chuàng)造出一種真實感很強(qiáng)的、龐大的空間景象的視覺幻想，也就是一種客觀的完整而有機(jī)的意象，而他所采用的是經(jīng)典的歐洲現(xiàn)實主義繪畫的語言。
21、賞析馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》。
馬遠(yuǎn)，南宋四大家之一，本畫畫一葉扁舟，幾道水波，一老翁獨(dú)坐船頭，專心致志地在釣魚。畫面大片空白，這些空白既表現(xiàn)水，又表現(xiàn)天，正是水天一色，給人無邊無際的感覺，也加強(qiáng)了江面上寒意蕭索的氣氛，突出了“寒江獨(dú)釣”中“寒”的境界，同時顯得老翁格外孤獨(dú)，進(jìn)一步突出了“獨(dú)”的境界。顯然作者馬遠(yuǎn)在這一作品的構(gòu)圖上，巧妙地利用空白的作用，達(dá)到了獨(dú)特的境界，這也是中國古代繪畫的重要特色之一。
22、分析《韓熙載夜宴圖》。
這是五代時期南唐著名畫家顧閎中的作品。作品是顧閎中根據(jù)南唐統(tǒng)治者的意旨偷偷地到南唐大臣韓熙載家中窺探真情后，憑著他對韓熙載夜宴賓客生活場面的觀察分析和心記畫成的。畫面內(nèi)容可以分成聽樂、賞舞、休息、清吹、散宴各段。手段聽樂，韓熙載與狀元郎粲坐床榻上，正傾聽教坊副使李家明之妹彈琵琶，旁坐其兄等人。二段觀舞眾人正在觀看王屋山跳“六幺舞”，韓熙載親自擊鼓助興，好友德明和尚不期而遇此景，尷尬地拱手背立；三段“暫歇”，韓熙載與家妓們坐床上休息，韓熙載在凈手；四段“清吹”韓熙載解衣盤坐椅子上，欣賞五個歌女合奏；五段“散宴”韓熙載手持鼓槌送別，尚有客人在與女妓調(diào)笑。韓熙載在畫中出現(xiàn)了五次，但表情始終悶悶不樂。他的內(nèi)心是非常苦悶的，為了逃避迫害他不得不縱情酒色，而其他人都沉浸在宴會的氣氛中，很愉快，這形成了鮮明對比。畫中五個情節(jié)用屏風(fēng)巧妙分割又使場景相互聯(lián)系，以長卷的形式如同連環(huán)畫把不同時空發(fā)生的事在一幅畫中表現(xiàn)出來。
色彩鮮艷又不失雅致，采用工筆重彩的手法，畫面細(xì)膩、艷麗富有裝飾性，造型準(zhǔn)確精微，線條絢麗清雅，不同物象的筆墨運(yùn)用又富有變化。尤其敷色更見豐富、和諧，仕女的素裝艷服與男賓的青黑色衣衫形成鮮明對照，深色家具沉厚典雅，不同色彩對比參差，交相輝映，使整體色調(diào)艷而不俗，呈現(xiàn)出高雅的格調(diào)。韓熙載的刻畫不僅形象逼真，具有肖像畫的性質(zhì)，而且對其內(nèi)心挖掘深刻，性格，真實再現(xiàn)了這位歷史人物的原貌。其他人物的刻畫也非常典型，如狀元的得意忘形，和尚的尷尬境地，王屋山的誘人姿色等。
23、《荊軻刺秦王》分析。
是漢代的山東嘉祥縣武梁祠畫像石，表現(xiàn)荊軻刺秦王緊張而富有戲劇化的瞬間，人物動作夸張，把荊軻的勇猛無畏和秦王的驚恐表現(xiàn)得淋漓盡致。
畫面分為三層。第一層為管仲射小白的故事；第三層為神話題材伏羲女媧的故事；中間第二層是主要的部分，即荊軻刺秦王的故事。畫面中間為一柱，柱上穿透一帶穗的匕首；柱下一匣，匣蓋打開，露出一頭顱；柱旁有半截袖子，是荊軻揪秦王時，秦王使勁掙脫撕下的；柱左為被御醫(yī)夏無且抱住的荊軻，兩手揚(yáng)起，頭發(fā)甩開；柱右為秦王，大步躲避并回首觀望。地下仰臥一人，為嚇到的秦舞陽；一武士在秦王右方，正執(zhí)劍盾欲上前相助。該畫是一歷史故事，表現(xiàn)的是荊軻刺秦王這一瞬間，露出的刀鋒表現(xiàn)荊軻的強(qiáng)大力量，人物運(yùn)動感強(qiáng)烈。用對比手法表現(xiàn)驚恐的襯托出荊軻的臨危不懼的神態(tài)。畫面有明顯的褒貶之意，歌頌了荊軻的“勇”和“義”以及“士為知己者死”的精神。
24、分析張萱的《搗練圖》絹本設(shè)色，總37厘米，橫147厘米，藏于波士頓藝術(shù)博物館。表現(xiàn)勞動婦女搗練的生活圖景。此圖是盛唐一幅重要的風(fēng)俗畫。表現(xiàn)宮中婦女加工絹絲的生活場面。全圖12個人物，分為三組：起手是搗絲，中間是縫合，最后是把絹拉直、熨平。畫中人物有坐有站、有高有低，動作聯(lián)系自然合理，富有一種節(jié)奏感。人物全神貫注，仿佛惟有搗絲之聲可聞。若干細(xì)節(jié)描寫也十分精微生動，生活氣息甚濃。婦女形象均為豐頰碩體，服飾艷麗。線條勻細(xì)，轉(zhuǎn)折不大，富有彈性。設(shè)色柔麗，以重彩渲染，給人以活潑明快的感覺，體現(xiàn)了盛唐以后仕女人物畫的典型風(fēng)格。
25、分析周昉的《簪花仕女圖》。
周昉，以畫仕女畫為突出，人稱“周家樣”。唐代、絹本設(shè)色，縱46厘米，橫180厘米。此畫展現(xiàn)了唐代宮廷嬪妃驕奢閑適生活的一個側(cè)面。全圖分為“戲犬”、“慢步”、“看花”、“采花”四個情節(jié)。圖卷右起是一位身披姿色紗衫的貴婦，手執(zhí)拂塵側(cè)身轉(zhuǎn)首逗著一只搖尾吐舌的小狗。另一貴婦則肩披白紗，身著羅裙，右手挑起紗衫，左手招弄小狗。兩人形成呼應(yīng)。另一貴婦凝視著手中的小花，似在沉思。其身后站著一個手執(zhí)長柄團(tuán)扇的仕女，低眉順眼。再向前又一貴婦手里捏著一只蝴蝶，回首望著悠閑的白鶴。遠(yuǎn)處還有一位身披白紗的貴婦，娉婷而來。整個構(gòu)圖遠(yuǎn)近高低，錯落有致。人物形象豐腴肥碩，神態(tài)安閑。勾線細(xì)勁流暢，風(fēng)姿畢現(xiàn)。設(shè)色富麗華美，表現(xiàn)出肌膚的細(xì)膩和服飾的輕薄。以寫實手法描繪出雍容的情致。
26、分析梁楷的《李白行吟圖》。
梁楷，宋代。此畫是梁楷的減筆人物畫的代表作之一。寥寥數(shù)筆就把“詩仙”那種縱橫飄逸、才思橫溢的風(fēng)度神韻，勾畫得惟妙惟肖。畫家不拘泥于瑣末細(xì)節(jié)，而是突出詩人的性格特征，選取最能反映詩人精神狀態(tài)和思想情緒的瞬間動作，加以概括的描繪。雖是逸筆草草，卻言簡意賅，以一當(dāng)十，毫無雕琢造作之氣。人物神韻的體現(xiàn)達(dá)到了一個新的高度。梁楷的減筆畫對明清及現(xiàn)代畫家有著重要的影響。
27、賞析范寬的《溪山行旅圖》。
范寬，北宋前期著名山水畫家。長期生活在陜西終南、太華山林之中深入觀察北方山川景物之真實面貌，他畫的山水能創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)境界。《溪山行旅圖》是他最重要的代表作。一座巍峨的山峰幾乎占滿了大半個畫面，給人以“高山仰止”之感；山頂雜樹叢生，一線飛瀑從山腰間直泄而下；山腳下巨石縱橫，林木蔥蘢，山路上有行腳商人趕著馱貨的驢群緩緩前進(jìn)，它既給幽靜的山林增添了生氣，又起著點(diǎn)題的作用。從整個畫面看，筆墨濃重粗壯，通幅無一敗筆，于沉雄之中見精微。該畫山石樹木全用短條子皴和點(diǎn)簇、戧筆之法畫成，也稱雨點(diǎn)皴法。此畫被徐悲鴻稱為中國的重要國寶，是他最欽佩的作品之一。
28、賞析王希孟的《千里江山圖》。
作者王希孟，北宋末年畫家，畫此圖時年僅18歲。此畫全卷長近12米用整幅絹畫成。在這一作品中，王希孟充分運(yùn)用了中國山水畫“咫尺千里”的表現(xiàn)手法，散點(diǎn)透視，以精微的筆法、濃烈的色彩、宏大的氣勢，描繪了祖國山河的遼闊和壯美，抒發(fā)了畫家對祖國大好河山的熱愛。此畫雖然采用傳統(tǒng)的青綠山水畫法，但它沒有像大多數(shù)青綠山水畫那樣，把重點(diǎn)放在殿堂樓閣、仙山海市、逸民隱士等描寫上，而是著重畫出千里江山的壯闊。值得注意的是它在表現(xiàn)陽光的感覺上所采用的巧妙手法，這就是一方面通過色調(diào)的濃淡虛實，來表現(xiàn)山水的明滅隱現(xiàn)、景物的高低遠(yuǎn)近，產(chǎn)生一種陽光撲面的感覺；另一方面，又通過河水的波光閃爍，體現(xiàn)出陽光的強(qiáng)烈，而這種強(qiáng)烈的光感，更增加了河山的壯美。這是中國古代山水畫中少見的巨制。
29、郭熙的《早春圖賞析》。
王蒙，元代末年著名畫家，元四家之一。元代滅亡后長期隱居黃鶴山，擅長山水畫?！肚啾咫[居圖》是他最重要的代表作。它描寫的是浙江吳興縣西北卞山的自然景色。王蒙采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫面上重山復(fù)嶺，密樹深溪。山坳的草堂中，一人抱膝倚床而坐，一隱士則沿山路而行，儼然是王蒙長期在山間隱居生活的寫照。在用墨的方法上，先淡后弄，干濕互用，用筆密而不亂，層次井然。點(diǎn)苔方法比較多樣，或用濃墨、焦墨混點(diǎn)，或用破竹點(diǎn)、胡椒點(diǎn)。整個畫面茂密蒼郁，氣勢雄偉。
31、賞析董源的《瀟湘圖》。
《瀟湘圖》作者董源，五代南唐畫家。全卷以橫幅形式圖寫江南山丘、沙岸、江河縱橫的秀美景色，表現(xiàn)了南方的山勢平緩、煙雨朦朧、淡然天成的藝術(shù)境界。山頭叢林雜樹以水墨點(diǎn)染，平沙坡岸間以披麻皴擦描繪而成，開卷處有二宮裝女子并立，灘頭列有五人擊鼓奏樂，江面舟中有朱衣貴族端坐，后段近岸處有十人拉網(wǎng)捕魚，山水皆以花青運(yùn)墨點(diǎn)染，平淡幽深，生動地表現(xiàn)出江南氣候濕潤、煙雨空蒙的特色。人物則以細(xì)筆重彩涂寫，神采歷歷俱足，是董源的傳世名作。
32、分析沈周的《廬山高圖》。
沈周，明代。該畫全景式構(gòu)圖，以山為象征，寓意深刻。圖中山巒層疊，草木豐茂，飛瀑高懸，云霧浮動。此畫構(gòu)圖布局頗具匠心，墨色濃淡層次逐漸變化。作者取王蒙技法，善于組合稠密高疊的石巖，進(jìn)而形成轉(zhuǎn)折交搭的層巒，再布臵大小林木，復(fù)合為整一的自然美，疏密、松緊，有條不紊。
33、分析韓滉的《五牛圖》。
韓滉，唐代著名畫家，做過右丞相，工書善畫，尤其擅長畫人物和農(nóng)村風(fēng)俗景物。畫中五頭不同形態(tài)的牛，從不同角度表現(xiàn)了牛的生活形態(tài)和習(xí)性，結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確，造型生動，形象真切，尤其是描寫牛的強(qiáng)健、有力、沉穩(wěn)而又行動遲緩的形體特征和習(xí)性方面，十分傳神。全面的布局統(tǒng)一而又有變化，在處理形體的透視關(guān)系等方面，也表現(xiàn)了很高的技巧。它那淳樸自然、穩(wěn)健有力的畫風(fēng)也使這幅帶有農(nóng)村風(fēng)情的獸畜動物畫顯得更具有藝術(shù)魅力。
34、分析徐渭的《雜花圖卷》。
徐渭，明代著名畫家、戲曲家和詩人。他敢于革新，創(chuàng)造，他的大寫意畫法開創(chuàng)了我國古代繪畫史上的一種重要畫風(fēng)，對后來的諸多畫家有重要影響。
全卷共10幅，畫四季花果、樹木13種，洋洋灑灑，一氣呵成。豐潤的牡丹、淋漓的荷葉，皎潔的白蓮，孤傲的秋菊，厚實的石榴，挺俏的梅花，蕭疏的竹葉等疏疏密密，虛虛實實，濃濃淡淡，輕輕重重，所形成的墨的旋律，使人心曠神怡。多種筆勢所形成的墨汁淋漓、風(fēng)馳雨驟的藝術(shù)效果，充分抒發(fā)了作者內(nèi)心的激情。由于徐渭充分發(fā)揮了筆、墨和宣紙的性能，結(jié)合了草書的筆法，又真切地把握了對象的本質(zhì)特點(diǎn)，所以橫涂豎抹，皆能左右逢源，突出地體現(xiàn)了徐渭水墨大寫意花鳥畫的特色。
35、分析朱耷的《荷花水鳥圖》。
朱耷，清代。明代宗室后裔，后落發(fā)為僧，號八大山人。署款多做“八大”寫成“哭之”“笑之”樣。該畫，孤石倒立，殘荷斜掛，一只縮著脖子、好像蹬著白眼的水鳥孤零零地蹲在石頭頂上，顯得極為冷落孤僻，很像是畫家的自我寫照。全畫用筆和用墨都非常簡練，充分發(fā)揮了書法修養(yǎng)的優(yōu)勢。畫中的大塊空白，更增強(qiáng)了全畫悲涼的氣氛，且給人以無窮的遐想。這是中國畫善于利用空白，使“無畫處皆成妙境”的突出體現(xiàn)。
36、賞析董希文的《開國大典》。
董希文，浙江紹興人，我國當(dāng)代著名的油畫家和美術(shù)教育家?！堕_國大典》是他的代表作。作品是油畫，并不是照相式地復(fù)原當(dāng)時的情景，而是根據(jù)自己的深切感受，對真實的情景作了必要的強(qiáng)調(diào)和刪減，特別是大膽地把領(lǐng)導(dǎo)人集中在畫面的左側(cè)，同時襯以一排頂天立地的大紅柱子。畫面的右側(cè)集中表現(xiàn)了宏大的游行隊伍和遼闊的天空，從而突出了開國大典的盛況額宏偉的氣勢。畫家為了適應(yīng)這一特定題材的需要，借鑒了我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)和中國傳統(tǒng)的工筆重彩畫法，強(qiáng)調(diào)色調(diào)的單純與強(qiáng)烈的對比，從而增強(qiáng)了這一具有歷史意義的節(jié)日氣氛。紅地毯、紅燈籠、紅柱子、紅旗與藍(lán)天、綠樹相呼應(yīng)；黃色的菊花與金燦燦的燈穗相互呼應(yīng)，使人感到既富麗堂皇，又熱烈親切。
37、分析詹建俊的《狼牙山五壯士》。
畫面選擇了五壯士即將跳崖前怒視侵略者的瞬間情節(jié)，既鮮明地刻畫出他們對侵華日軍的強(qiáng)烈義憤，又表現(xiàn)出他們寧死不屈的崇高氣節(jié)和英勇氣概。作品在構(gòu)圖上也獨(dú)具匠心，將五位英雄的形象組織成一個莊重的三角形，宛如一座巍峨的高峰矗立在群峰聳立的狼牙山之巔，從而象征并且突出了抗日英雄永遠(yuǎn)屹立于神圣不可侵犯的中華領(lǐng)土，也永遠(yuǎn)屹立于中國人民心間這一英雄史詩的主題。
38、分析波提切利的《春》。
波提切利，弗羅倫薩畫派的代表人物。該畫用神話人物來表現(xiàn)自然節(jié)令。全畫描繪了9個神話人物，西風(fēng)神、仙女、花神、維納斯、丘比特、三女神、墨丘利。維納斯處于畫面中央是全畫中心人物。她是愛和美的象征，是人性的化身，突出她也就是對人性的歌頌。全畫背景是一片幽靜的桔林（暗喻美第奇家族的徽飾），一派春回大地、花草爭妍的景象。諸神們是為春天的到來而歡歌。對美和愛的追求，即對人性的追求，是這一作品的主題，體現(xiàn)了鮮明的人文主義思想。平面的裝飾性的構(gòu)圖和生動細(xì)膩的人物描寫，特別是三位身披薄紗的優(yōu)美女神，體現(xiàn)了波提切利秀逸的藝術(shù)風(fēng)格。
39、欣賞達(dá)芬奇的《最后的晚餐》。
達(dá)芬奇，文藝復(fù)興時期最杰出的畫家、科學(xué)家和發(fā)明家。《最后的晚餐》是達(dá)芬奇摻合了油彩的壁畫，畫面取材于基督教圣經(jīng)中耶穌被猶大出賣的傳說。這個題材有很多人繪制過，形成了一套程式化的表現(xiàn)手法。達(dá)芬奇以他獨(dú)到的匠心、卓越的構(gòu)圖、深刻的人物心理描寫而成為不朽的杰作。達(dá)芬奇緊緊抓住耶穌與12個門徒共進(jìn)晚餐時，突然說出的一句話后眾門徒頓時顯出各種不同的神態(tài)這個極富表現(xiàn)力的瞬間，著重刻畫了各個人物的內(nèi)心世界，表達(dá)了畫家對善與惡、美與丑、崇高與卑微的鮮明愛憎，進(jìn)而對人物的精微描寫，達(dá)到了空前的高度。構(gòu)圖十分完美：橫幅的畫面以耶穌為中心，組成嚴(yán)格對稱的構(gòu)圖。12個門徒平均分成對稱的四組，這幾組人物之間彼此具有緊密的聯(lián)系和各種不同的姿態(tài)，顯得豐富而統(tǒng)一。此外，在畫面空間與背景的處理上，用透視法畫出了深遠(yuǎn)的空間。所有這些使這一作品成為世界名作。
40、分析米開朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》。
米開朗基羅，文藝復(fù)興最杰出的雕刻家、畫家、建筑師?！秳?chuàng)世紀(jì)》壁畫是為西斯廷教堂而作，分布在該教堂整個大廳的屋頂，達(dá)500平方米，是美術(shù)史上最大的壁畫之一。該畫是米開朗基羅在特殊的情況下接受的任務(wù)，四年的時間獨(dú)自一人在高達(dá)18米高的腳手架上完成的，致使完成后頸項嚴(yán)重變形。畫面以教堂的建筑結(jié)構(gòu)作框邊，把整個長方形大廳的屋頂劃分成中央和周圍兩大部分，以中央為主全部描繪基督教的宗教故事和人物形象。其中宗教故事取材于基督教的“創(chuàng)世紀(jì)”之說，共描繪了9幅大型宗教故事畫，周圍建筑框邊的拱邊壁面畫了12個男女先知，四角畫摩西、大衛(wèi)等故事，在建筑構(gòu)件上面和間隙處還畫有各種青少年形象。整個壁畫形體鮮明的人物形象共有343個之多，大多數(shù)比真人還大。壁畫中的許多人物雖系宗教人物，但他們都不是基督教所宣揚(yáng)的歷來順受的奴仆和罪人，而是體態(tài)健壯，具有強(qiáng)烈的意志與力量，顯示了米開朗基羅是用人文主義思想來表現(xiàn)這些宗教人物的，寄托了他一貫追求的對英雄人物的崇敬和理想。所以這一作品與其說是表現(xiàn)虛幻的上帝創(chuàng)造世界的傳說，倒不如說是米開朗基羅對宗教傳說的再創(chuàng)造。
41、分析張擇端的《清明上河圖》：
（1）宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。
（2）通過郊野、汴河、街市三個段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時節(jié)的街市景象。
（3）構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。
（4）體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就，對研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等具有重要的文獻(xiàn)價值。
42、分析王蒙的《青卞隱居圖》：
（1）元朝的“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實、隱遁山林。（2）描繪了浙江吳興縣西北18里許的卞山景象。
（3）立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，縱橫離奇。畫草廬數(shù)間，點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫面密而不塞，實中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。
（4）運(yùn)用前代畫家之法，創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密，蒼茫深厚的新風(fēng)格。被明代畫家董其昌稱為“天下第一。”
43、分析米勒的《拾穗》：
（2）表現(xiàn)三位衣著儉樸的農(nóng)婦，在收割過的田里尋找遺落的麥穗。
（3）主題鮮明，空間感強(qiáng)，色彩溫暖而沉著，人物形象含蓄、概括，富有雕塑感。
（4）使普通勞動場面登堂入室，其藝術(shù)的深刻社會意義在于史詩所不能達(dá)到的質(zhì)樸平凡。
44、分析拉斐爾的《椅中圣母》。
（3）構(gòu)圖獨(dú)具匠心，自然而協(xié)調(diào)。
45、分析揚(yáng)凡?？说摹栋栔Z非尼夫婦像》。
揚(yáng)凡?？诵值苁俏乃噺?fù)興時期尼德蘭著名畫家，油畫材料和技法的革新者。觀察入微、描繪細(xì)致、重視對人物性格的刻畫，注意空間構(gòu)成的處理和光、色的表現(xiàn)是他的藝術(shù)特點(diǎn)。該畫是世界美術(shù)史上的重要作品之一。
（1）是運(yùn)用改革后的油畫材料和油畫技法繪制的。畫中的許多景物被描繪得非常出色。如：銅燭燈、貴族袍、小狗毛皮。（2）作品表現(xiàn)手法新穎而又富于獨(dú)創(chuàng)性。如男女組合史無前例，背景十分真實罕見，禮儀般的姿勢。
（3）小圓鏡和簽名，及畫面各部分的象征意義。
46、分析魯本斯的《劫奪呂西普斯的女兒》。
（3）開闊有力的筆觸，動感的線條，洋溢著勃勃生機(jī)，風(fēng)格豪放。
（4）人物造型：飽滿健壯，絕無纖弱之感（5）內(nèi)容：神話故事。
47、分析達(dá)維特的《荷拉斯兄弟之誓》。
達(dá)維特，法國大革命時期最杰出的畫家，新古典主義美術(shù)的主要代表。該畫主題極其鮮明——個人情感要服從國家利益。畫面采用對比手法，表現(xiàn)了這兩種情感的沖突。中間位臵的荷拉斯三兄弟在出征之前，從父親手中接過武器并莊嚴(yán)宣誓；畫面右角的三兄弟的母親、妻兒和姐妹則陷入了個人的情感而感到哀傷，籠罩在一片憂慮和悲哀的氣氛之中。她們的行為反襯出三兄弟出征前的英雄氣概，突出了畫的主題。整個畫面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢雄健、造型堅實，體現(xiàn)了新古典主義美術(shù)的重要特征。筆觸平靜，畫風(fēng)細(xì)膩，靜謐、崇高、純潔。
48、簡析倫勃朗的《夜巡》倫勃朗，荷蘭大畫家。《夜巡》是一幅群像肖像畫。
（1）采用舞臺效果的表現(xiàn)手法，沒有用傳統(tǒng)群像的畫法，主次人物突出。
（2）畫面明暗對比強(qiáng)烈，但又極富層次感，體現(xiàn)倫勃朗的藝術(shù)風(fēng)格。
（3）此畫后來被人涂上過厚的光油層加上歲月侵蝕和客氣污染導(dǎo)致畫面變暗好像夜景，所以誤作《夜巡》。
49、分析《濕婆之舞》。
法國浪漫主義雕塑家呂德的《馬賽曲》表現(xiàn)了1792年馬賽的義勇軍開赴巴黎參加保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)斗的歷史事件。作品分上下兩層，上層是象征法蘭西和民主、自由的女神，右手執(zhí)劍，指引著前進(jìn)的方向，左手高舉，大聲疾呼號召人們奮起保衛(wèi)祖國。她像疾風(fēng)一般騰空向前的姿態(tài)，具有銳不可擋的氣勢和不可征服的力量。下層是奔赴疆場的戰(zhàn)士的行列，其中最突出的卷發(fā)蓄須、高舉戰(zhàn)盔的老戰(zhàn)士和他身旁的無所畏懼的少年戰(zhàn)士的形象。他們是男女老少萬眾一心的法國人民的象征。整個浮雕的構(gòu)圖復(fù)雜而嚴(yán)謹(jǐn)，依靠人物的彼此交錯，遮掩造成了一種千軍萬馬的宏大氣勢。它成功地反映了法國大革命時期廣大人民群眾昂揚(yáng)的斗爭精神，從而使它成為歌頌法國人民為祖國自由而戰(zhàn)的英雄紀(jì)念碑，在世界雕塑史上占有重要的地位。
51、簡析《加萊義民》。
（1）作者羅丹是法國近代最杰出的雕塑家（2）取材于歷史事件——英法百年戰(zhàn)爭。
（3）打破傳統(tǒng)紀(jì)念碑塑造一座人像和象征手法的框框，采用寫實手法表現(xiàn)。
（4）群像沒有固定的正面，可以多角度欣賞。
（5）注重心理刻畫和性格表現(xiàn)，樹立了近代紀(jì)念碑雕塑的范例。
52、簡析《格爾尼卡》。
作者，畢加索，立體派繪畫創(chuàng)始人。畫面表現(xiàn)1937年德國法西斯空軍轟炸西班牙格爾尼卡屠殺無辜居民的情景。畫面以象征性的形象、被肢解的形體和低沉的色調(diào)，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的罪惡和災(zāi)難的悲劇。在大火中哀號著跌落的婦女拖著傷腿奔逃的婦女、握著斷劍倒地的戰(zhàn)士，蹬著雙眼踐踏婦女和兒童的野牛，受了重傷而昂首嘶叫的烈馬，還有手執(zhí)油燈在黑暗中驚醒的婦女，一只以燈泡為眼珠的巨大的眼鏡注視著這一切，表示法西斯的暴行是掩飾不住的。這幅畫上的許多形象都是從不同視點(diǎn)來表現(xiàn)的，它們在交疊、錯落和切割中，似乎沒有一個完整的形體，也不適合于我們以往的視覺經(jīng)驗與形象辨識，然而卻使人感覺到一種混亂的戰(zhàn)禍場面和驚心動魄的悲劇情景。
53、沈周《廬山高圖》。
（1）“文人畫”在明代最為昌盛，其中尤以山水畫影響較深。（2）專為其師陳寬而作。以近似王蒙的筆法，集中表現(xiàn)了雄偉瑰麗的廬山形象。用此來象征乃師的崇高人格。
（3）寓意深刻，想象馳騁。布景高遠(yuǎn)深幽，山石多用披麻解索皴，濃墨點(diǎn)苔，墨豐筆健。表現(xiàn)出廬山大氣氤氳的動人形象。（4）為文秀一類的水墨寫意山水之作，也是詩畫并茂、寓情于景的巨幅杰作。
54、黃公望《富春山居圖》。
（1）元代統(tǒng)治者榮枯無常使許多漢族文人只得縱情詩酒。（2）描繪了富春江一代的秋初景色。
（3）吸收董巨披麻皴而更加簡括，顯示出較深的筆墨功力。（4）堪稱古代山水畫中的巨作。對后代畫家具有深刻的啟發(fā)和影響。
55、閻立本《步輦圖》。
（1）唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮。
（2）作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。
（3）構(gòu)圖均衡，人物主次分明，形象生動，線條勻細(xì)挺拔，富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染，效果單純而明朗。
（4）作品具有歷史價值，現(xiàn)存關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時代人物。
56、唐寅的《孟蜀宮伎圖》。
（1）宮廷君王的奢侈豪華帶給宮伎、歌伎的只是一種悲劇。（2）通過四個盛裝的宮伎描繪了五代后蜀孟昶的宮廷生活。（3）詩的點(diǎn)綴道出了畫的主題。線條細(xì)勁、流動，設(shè)色妍麗、明快、變化十分豐富。人物獨(dú)特的造型特征，突出了宮伎弱不禁風(fēng)的情態(tài)。
（4）整個作品秀潤、明朗、簡潔、清新。作者飽受炎涼世態(tài)的滋味，通過宮伎的描繪抒發(fā)自己的思想感情。
57、顧閎中的《韓熙載夜宴圖》。
（1）、五代南唐政權(quán)的搖搖欲墜造成許多人對前途悲觀失望，故而疏狂自放以蒙蔽朝廷耳目。
（2）通過聽琴、觀舞、休憩、賞樂、調(diào)笑五個場面，描繪了政治上失意的官僚韓熙載盡情聲色、頹唐放縱的夜宴生活。（3）構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，人物性格刻劃生動而有深度。衣紋組織嚴(yán)謹(jǐn)而又簡練。設(shè)色以濃重色調(diào)為主，配以淡彩，間隔以大塊的黑白，起著統(tǒng)一畫面的作用。
（4）除繪畫史上的重要價值外，也是研究音樂史、舞蹈史、工藝史的寶貴資料。
58、王蒙《青卞隱居圖》。
（1）元朝“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實隱遁山林。（2）描繪浙江吳興縣西北18里許卞山景象。
（3）立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖，畫出卞山自山麓至頂全貌，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)縱橫離奇。畫草廬數(shù)間，點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨，再用焦墨皴擦，淡墨微染，層層加深，層次井然。畫面密而不塞，實中有虛，有深遠(yuǎn)的空間感。
（4）運(yùn)用前代畫家之法，創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密，蒼茫深厚新風(fēng)格。被明代畫家董其昌成為“天下第一?！?BR> 59、張擇端《清明上河圖》。
（1）、宋初市民階層的形成，出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。
（2）通過郊野、汴河、街市三個段落，展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時節(jié)的街市景象。（3）構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序，內(nèi)容豐富，主題突出。采用線描淡彩畫法，并緊密結(jié)合對象的質(zhì)感特征。
（1）克服前代限于說教內(nèi)容的缺點(diǎn)，廣泛采用多樣性題材。（2）明確提出“傳神”的重要性。（3）加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化，依靠畫面人物相互關(guān)系巧妙處理以顯示人物情思。
（1）士大夫畫家輩出，繪畫題材范圍擴(kuò)大。
（2）根據(jù)詩人曹植的文學(xué)創(chuàng)作的主題思想塑造形象和安排情節(jié)。畫出一幅哀怨纏綿的連續(xù)畫圖。
（3）人物神情刻畫生動，主題內(nèi)容突出，手法寫實。線條簡練飄逸，色彩典雅鮮麗。整個畫面環(huán)境富于裝飾性。
（4）體現(xiàn)東晉時期中國繪畫水平。顧愷之藝術(shù)成就對當(dāng)時或后世畫家具有重要影響。
62、簡要論述明清美術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)。
答：兩代文人士大夫繪畫仍占有主導(dǎo)地位，畫家眾多，畫派林立，盛況超過前代，繪畫在社會上有了很大普及。民間繪畫非?；钴S，年畫和版畫成就突出。
宮廷繪畫不及宋代，但也曾一度表現(xiàn)出振興的局面。宗教藝術(shù)明顯趨于衰落。
西方美術(shù)開始通過傳教士傳入中國。
63、寫生是繪畫教學(xué)的重要手段，它需要畫者具備一定的造型技能技巧，但是，為什么還要提倡在小學(xué)中低年級就開設(shè)寫生課?要點(diǎn)；要有一定的分析：a、學(xué)校美術(shù)教育的終極目的：美術(shù)與人的發(fā)展關(guān)系以及寫生對培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的作用等。b、中低年級小學(xué)生的身心特點(diǎn)分析。
c、寫生教學(xué)的方式和要求上有何不同的分析。以上要點(diǎn)可以不同方式進(jìn)行文字組織，論述。
要點(diǎn)：a、能從教與學(xué)兩方面進(jìn)行分析、“創(chuàng)新”含義，體現(xiàn)現(xiàn)代教育發(fā)展的目標(biāo)趨勢。
b、以《黑》教學(xué)為例，目的是如何在技能課教學(xué)中，體現(xiàn)教師對“創(chuàng)新”的理解和運(yùn)用。同時發(fā)現(xiàn)教師對教材駕馭和教學(xué)設(shè)計能力。
65、請對美術(shù)教學(xué)“要按10%-20%的課時比例補(bǔ)充鄉(xiāng)土內(nèi)容，以反映當(dāng)時社會與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際”這段話，簡要談?wù)勀愕恼J(rèn)識與設(shè)想。
答：（1）美術(shù)教科書在內(nèi)容、編排形式上要兼顧到審美性、教育性、基礎(chǔ)性、實用性、靈活性、地域性、發(fā)展性等方面。（2）鄉(xiāng)土內(nèi)容的補(bǔ)充是美術(shù)教科書在一綱多本的條件下，充分考慮到地域性特點(diǎn)的體現(xiàn)?？梢愿玫捏w現(xiàn)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)展?fàn)顩r及文化藝術(shù)特色，更具有可行性。設(shè)想：學(xué)生可論述自己家鄉(xiāng)有代表性的藝術(shù)文化。66、羅丹的《思想者》（1）19世紀(jì)法國現(xiàn)實主義雕塑家，以自己的作品闡明自己的觀點(diǎn)，同占政治地位的法國古典派風(fēng)格分庭抗禮。
（2）以但丁的形象為藍(lán)本，塑造了一尊組裝結(jié)實的裸體勞動者形象。
（3）人物形象表現(xiàn)深刻，富于悲劇性和生命力，成為雕塑家復(fù)雜思想的化身。具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
（4）作為一種改造世界力量的象征，真誠地把人類生活中最深刻的愛與美展示給人們，在以后的社會生活中一直發(fā)生著強(qiáng)大的作用。
67、古希臘米隆的阿佛洛狄忒（斷臂的維納斯）。
答（1）希臘化時期，雕刻藝術(shù)在較為發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，越來越趨向世俗化。優(yōu)美典雅的女性神話人物大量出現(xiàn)。（2）塑造了一尊全身直立的愛與美的女神雕像。
答（1）法國波旁王朝復(fù)辟年代，民主革命浪潮一度出現(xiàn)低潮，使一部分資產(chǎn)階級人士感到失望，故借作品對現(xiàn)實進(jìn)行影射和抨擊。（2）取材于當(dāng)時法國發(fā)生的一起海上遇難事件。
（3）畫面取金字塔式構(gòu)圖，突出了主題，擴(kuò)大了表現(xiàn)的空間。刻畫了人物不同的心理狀態(tài)。并通過海上的巨浪和沉重的云層，更加渲染了畫面的悲劇性氣氛。
（4）主題已超越海難事件本身，表現(xiàn)了法國人民對美好未來的強(qiáng)烈渴望。同時宣告了浪漫主義繪畫的勝利，對同期和后世的美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了劃時代的影響。
69、賞析關(guān)山月的國畫作品《云破月來花弄影》布局：疏密有致，虛實相生，主次分明。
用筆：輕重疾澀，轉(zhuǎn)折頓挫，枝干顯得蒼勁有力。用墨：濃淡干濕的變化，產(chǎn)生層次變化和遠(yuǎn)近空間感。70、試分析印象主義產(chǎn)生的背景或原因印象派的產(chǎn)生是西方繪畫發(fā)展的必然結(jié)果。
a、從16世紀(jì)威尼斯畫派起就開始關(guān)注光和色彩的描繪。b、由于光學(xué)和色彩科學(xué)研究成果的突破，使追求創(chuàng)新的畫家們深受影響和啟發(fā)，嘗試純粹的“外光”描繪以及新的色彩關(guān)系分析。
c、安格爾將學(xué)院派古典寫實風(fēng)格推到了極致，后人難以超越。d、其他畫家為印象主義畫派的產(chǎn)生奠定了堅實的基礎(chǔ)。e、年輕畫家們的努力，莫奈的《日出印象》借助評論家的評論，印象派由此產(chǎn)生。
71、分析杜鍵的油畫《在激流中前進(jìn)》杜鍵，1933年生于上海，創(chuàng)作始于1962年，完成于1963年是畫家在油畫研究班學(xué)習(xí)時的畢業(yè)創(chuàng)作。畫家以簡練概括的藝術(shù)語言，雄健有力的筆觸，沉著凝厚的色調(diào)，表現(xiàn)了船工們齊心協(xié)力搏擊于黃河濁浪之中的驚險場景。畫家沒有從正面表現(xiàn)人與激流搏斗的表情，而是通過飛旋激蕩的河水與沉著穩(wěn)健的人物的對比，那如一葉小舟般的黃河渡船與大面積的洶涌奔騰的濃漿濁浪對比，通過對水勢的夸張表現(xiàn)反襯了人的力量和精神，較完美地體現(xiàn)了作品的主題。翻騰著層層巨浪急馳而下的河水和一只全身十分傾斜的木船，使整個畫面產(chǎn)生強(qiáng)烈的運(yùn)動感。右下角一個大大的漩渦打破了自上而下的直線，活躍了畫面，也更加渲染了驚險的氣氛。那站在船頭的青年水手，隨時準(zhǔn)備著對付迎面而來的一切險關(guān)，他和船后歷盡過無數(shù)風(fēng)險的老艄公，共同以十分警惕的目光沉著地注視著前面?！对诩ち髦星斑M(jìn)》是一首“力”的頌歌；是堅強(qiáng)與勇敢的頌歌；是同心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致的頌歌。它告訴人們，在生活的激流中，也只有穩(wěn)掌舵、緊劃槳，奮勇前進(jìn)才能夠取得最后的勝利。
72、比較分析方體平行透視和成角透視的透視規(guī)律。
（1）、平行透視規(guī)律：a、正面不變形。b、有一組豎線和一組橫線平行。c、有一組斜線消失于視平線上的一點(diǎn)（消失點(diǎn)）。d、最多能看到三個面，最少能看到一個面。
（2）、成角透視規(guī)律：a、所有的面都要變形，有一個角與觀察者正對。b、只有有一組豎線平行。c、有兩組斜線分別消失于視平線上的左右兩個消失點(diǎn)。d、最多能看到三個面，最少能看到兩個面。
73、分析周昉的《簪花仕女圖》的藝術(shù)特色。
米勒，法國，以畫農(nóng)民題材著稱的法國現(xiàn)實主義畫家?！妒八搿芬划嬁坍嬋齻€貧困的農(nóng)婦到農(nóng)場主的麥田里拾收割后剩落下來的麥穗這一情節(jié)，歌頌了農(nóng)民勞動的艱辛與崇高。整個作品的手法極為簡潔樸實：晴朗的天空和金黃色的麥地十分和諧，豐富的色彩統(tǒng)一于柔和的調(diào)子之中。它像米勒的其他代表作一樣，內(nèi)容通俗易懂、簡明單純。但又絕不是平庸淺薄、一覽無余，而是意味深長、發(fā)人深思?；蛘叽穑?BR> （1）對生活的真實描寫以及隱含其中的社會批判意識（2）通過刻畫勞動的美，表現(xiàn)出一種淳樸自然的情感（3）其繪畫語言的凝練與厚重，渾樸與自然。