演講稿是一種在特定場合向聽眾傳達思想、觀點或信息的書面材料。演講稿的口頭表達要有節(jié)奏感和情感，注意聲音的抑揚頓挫。以下是一些成功的演講稿范文，希望能給大家提供一些靈感和參考，讓我們一起來看看吧。
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇一
尊敬的老師，同學們：大家下午好！
我們每個人都是父母心中的天才，是自己心中的神，可是到最后，才發(fā)現(xiàn)我們這些所謂的“神”都被一群凡人踩在了腳下。
很多同學來自外地，對我們來說，這座大都市遠沒有故鄉(xiāng)的小城鎮(zhèn)給力，它沒有草長鶯飛的傳說和人間四月的溫暖，永遠找不到那份溫馨與和諧。它永遠活在現(xiàn)實里面，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容――而我正在被同化。
可是，社會的辯證法也讓我們清晰的看到“物競天擇，優(yōu)勝劣汰”的淺顯常識！今天，我們不磨快知識的利劍，那么，明天我們就將在激烈的市場經(jīng)濟搏殺中遭到慘?。『稳ズ螐?，任君選擇！
同學們，朋友們：滄海橫流，強者為尊，碧海藍天，點鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變，化繭成蝶，翩躚欲飛。愿明天的我們?nèi)巳藨亚G山之玉，個個抱龍蛇之珠，在繁忙激烈的競爭戰(zhàn)線上，在洶涌澎湃的經(jīng)濟大潮中，笑傲江湖，勇立潮頭。
讓我們“撐一支長篙，向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星輝斑斕你放歌”。
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演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇二
各位下午好，我今天的演講題目是：在平凡中實現(xiàn)人生價值。
20__年11月，報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。踐行社會主義核心價值觀，是實現(xiàn)人生價值的風向標，從個人層面看，就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。通過學習，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認為應從以下四方面做起。
(一)。
第一，愛國是對每個公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓。“位卑不敢忘國”激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關頭慷慨就義，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報國!如今，我們生活在和平年代，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛國方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂解難，用切實行動，將愛國融入在生活和工作中。
(二)。
第二，敬業(yè)是每個公務員應盡的義務。會計人員應該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會計人員熱愛會計工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責。在履行自己的職責時，能夠將“不得不為”的行為轉變?yōu)椤白杂X自為”的行為，形成主動干好本職工作的一種動力。一個有很強責任感的會計人員會千方百計干好工作，去履行自己的使命和責任;而一個責任感不強或沒有責任心的人，就會把工作當兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責任感和義務感包含兩方面的內(nèi)容：社會或他人對會計人員規(guī)定的責任和會計人員對社會或他人所負的道義責任。
敬業(yè)是指人們對其所從事的會計職業(yè)或行業(yè)的正確認識和恭敬態(tài)度，并用這種嚴肅恭敬的態(tài)度，認真地對待本職工作。對會計職業(yè)的不同認識和采取不同的態(tài)度可以直接導致不同的職業(yè)行為及其后果。會計職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會計職業(yè)的人員充分認識到會計工作在國民經(jīng)濟中的地位和作用，以從事會計工作為榮，敬重會計工作，具有獻身于會計工作的決心。
愛崗和敬業(yè)是互為前提的關系，相互支持，相輔相成。“愛崗”是“敬業(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛崗”的升華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。
作為一名會計人員，他首先是一位社會公民，必須遵守公民道德規(guī)范，同時還必須遵守會計職業(yè)道德規(guī)范，熱愛本職工作。因此，愛崗敬業(yè)是會計人員干好本職工作的基礎和條件，是其應具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作，樹立良好的職業(yè)責任感和榮譽感，忠實地履行自己的職責，刻苦鉆研業(yè)務，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。其基本要求如下：
第一、正確認識會計職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神。會計人員的愛崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對職業(yè)的認識程度以及所采取的態(tài)度作為行動的指導并體現(xiàn)在實際工作中。如果會計人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認識，認為會計不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認為會計是人人必求的工作，或認為“會計難當，職權難用，成績難見，違紀難免”，這就必然會自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會計職業(yè)及其聲譽造成不良影響。
“懶”。主要表現(xiàn)為會計人員對會計工作不主動，對業(yè)務學習不積極，認為不學也夠用，學了也沒有多大用，工作能夠應付過去就行了;對會計工作沒有感情，認為做一名會計沒有多大出息，工作上應付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會計工作質(zhì)量下降的可能性大大增加，甚至會給一些不法分子帶來可乘之機。
“惰”。主要表現(xiàn)為會計人員在工作中處于一種被動狀態(tài)，對工作和業(yè)務知識的學習和更新是“推一步走一步”。惰性強的會計人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務為目標，而對應該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會主動去完成。這樣會使會計工作失去主動性，給綜合經(jīng)濟管理造成不便。
“拖”。主要表現(xiàn)為會計人員對本應即時完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當天的事留到下一天去做，造成人為的延遲。拖沓的辦事作風，是一種官僚主義作風，有損于會計職業(yè)聲譽和會計人員的形象。
只有正確地認識會計本質(zhì)、會計工作的重要性，樹立熱愛會計工作，敬重職業(yè)的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習慣和作風，這是愛崗敬業(yè)的最基本要求，也是首要要求。
第二、熱愛會計工作，敬重會計職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長來選擇職業(yè)，通常都對所選職業(yè)充滿情感，喜愛這一職業(yè)。但是，任何社會、任何時候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時，要求人們對其所從事的職業(yè)有一個正確的認識態(tài)度。如果做了會計，就應該熱愛會計工作敬重會計職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想，才會發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)中的樂趣，才會刻苦鉆研會計業(yè)務技能，努力學習會計業(yè)務知識，才會發(fā)現(xiàn)在會計核算、企業(yè)理財領域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。
第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會計工作為“樂”，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會計人員具有不怕吃苦，不計較人個得失的思想境界，具有“對工作極端負責任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。
第四、嚴肅認真，一絲不茍。會計工作是一項嚴肅細致的工作，沒有嚴肅認真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風，就可能出偏差。對一些損失浪費、違法亂紀的行為和一切不合法不合理的業(yè)務開支，要嚴肅認真地對待，把好關，守好口。在審核憑證時堅持“八審八看”，即：審核經(jīng)濟業(yè)務內(nèi)容，看是否符合財務制度、法律法規(guī)和費用開支標準;審“抬頭”，看是否與本單位名稱(報賬人姓名)相符;審“填制日期”，看是否與報賬日期相近;審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關聯(lián);審“財務簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”，看計算是否正確、完整;審“大、小寫”，看大、小寫是否一致;審“臉面”，看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴肅認真準確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風。
第五，忠于職守，盡職盡責。忠于職守表現(xiàn)為忠實于服務主體、忠實于社會公眾、忠實于國家。
單位會計人員要忠實于所服務的主體，不僅要客觀真實地記錄反映服務主體的經(jīng)濟活動狀況，負責其財產(chǎn)安全，還應負責其資金的有效運作，積極參與經(jīng)營和決策。
要忠實于社會公眾，正確真實地對外提供有關服務主體的會計信息，以便讓投資者、債權人及其他社會公眾獲取客觀真實的財務信息，進行正確判斷和經(jīng)濟決策。注冊會計師不僅要忠實于服務主體，而且更要忠實于社會公眾，對被審計單位的財務狀況和經(jīng)營成果做出客觀、公允的審計報告，不僅要對委托人負責，更應對廣大的信息使用者負責，其所出具的審計報告應成為債權人、投資者和社會公眾做出決策的有用依據(jù)。
(三)。
第三，誠信是做人的基本準則。人無信不立，古語云：為官者誠信，則國泰民安;為民者誠信，則和諧發(fā)展;為商者誠信，則商機無限;為友者誠信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實地，一步一步踐行社會主義核心價值觀。
(四)。
第四，友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風化雨，絲絲滲進人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點的人自覺向往著進步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中，要善待領導、同事和群眾，同時，我們還要善待自然、善待社會。
總之，作為新入職的公務員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學習、思考和總結。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚的青春與夢想，努力實現(xiàn)自己的人生價值，爭做人民滿意好公仆。
平凡中實現(xiàn)人生價值，從自我做起，從點滴做起，把社會主義核心價值體系內(nèi)化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實在行動上。
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇三
這中間的時光。
就叫做幸福。
人死了，讓別人灑下誠實的眼淚。
――題記。
我一直在思索著一個詞――人生。我一直是一個消極的人，認為人生便是一場夢：夢醒，人亦散，沒有什么直地留戀。
于是，痛苦。
而我更要探尋。一日，我懇求佛：“佛??！請讓我度千世輪回，去尋找我想知道的東西吧！”佛斂目應允。
每一世，我都努力地尋找我――我從鷹那里知道了人生便是在廣闊的藍天中自由的翱翔，展現(xiàn)完美的自我；我從海燕那里知道了生活便是在困難中前進，在暴風雨中搏擊，在黑暗中創(chuàng)造輝煌；我從松那里知道了人生便是在默默中堅韌，在痛苦中自強；我從豬那里知道了生命便是快樂地做好自己份內(nèi)的事，笑臉面對屠刀，奉獻自己的血與肉。
可是，我仍不知足，也悟不出。
佛告訴我；要從“自我?！迸c“最后”中品嘗。
然后，我投身入了“人“的輪回。
忽地，我豁然開朗――人生便是生時無愧與心，死后安心上天堂。
十年后，我考上大學，當噙著淚捧起那錄取通知書時，人生的意義的答案又叩響了我的心門――人生就是用努力換回成功。
有朝一日，我老了，望著膝前的兒孫們，回想了自己的一生得失，感到滿意，安然歸去。人生便是善始善終。
人生不是一場夢。
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇四
人生觀由人生目的(核心)、人生態(tài)度、人生價值三方面構成。人生目的回答的是人為什么活著，人生態(tài)度回答的是人應該怎樣對待生活，人生價值回答什么樣的人生(對社會和他人以及自己)才有意義。
2、用科學高尚的人生觀指引人生。
只有以為人民服務為核心內(nèi)容的人生觀，才是科學高尚的人生觀。樹立為人民服務的人生觀，要堅決抵制各種錯誤思想的影響。要堅決反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義。
人生價值內(nèi)在地包含了自我價值和社會價值兩方面。(自我價值與社會價值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系。離開社會的個體是無法生存的。個體通過努力提高自我價值的過程，也是創(chuàng)造社會價值的過程。)。
一方面，自我價值是個體生存發(fā)展的必要條件，是實現(xiàn)社會價值的前提;另一方面，社會價值是實現(xiàn)自我價值的保障。因此，一個人的需要能否得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的社會價值。
根本尺度：是看一個人的行為是否符合社會發(fā)展規(guī)律，是否通過實踐推動歷史進步。
基本尺度：勞動和貢獻的尺度。
普遍標準：勞動以及通過勞動對社會和他人的貢獻。
第一，堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一。
第二，堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一。
第三，堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一。
第四，堅持動機與效果相統(tǒng)一。
(1)個人條件：從個體條件出發(fā)，提高自身能力，增強本領；立足現(xiàn)實，堅守貢獻；自強不息的精神。
(2)社會條件：從客觀條件出發(fā)，人生價值目標必須與社會主義核心價值體系相一致。
人生價值的實現(xiàn)是一個實踐的過程，人生價值的評價就是對實踐及其成果的評價。要走與人民群眾相結合的道路，走與社會實踐相結合的道路。
(三)科學對待人生環(huán)境。
1、促進自我身心的和諧。
2、促進個人與他人關系的和諧。
(1)堅持的原則：平等(前提)；寬容(必不可少的條件)；誠信(保證)；互助(必然要求)。
(2)正確認識競爭與合作的關系：a.競爭與合作在形式上對立，但在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。b.競爭離不開合作，競爭的勝利往往是內(nèi)部合作的結果。c.合作離開競爭，合作便沒有活力。d.在合作中競爭，推動人際關系良性發(fā)展。
3、促進個人與社會的和諧。
個人需要與社會需要應當一致。個人利益與社會利益應當統(tǒng)一。享受個人權利與承擔社會的責任應當一致。
4、促進人與自然的和諧。
有付出就會有回報，每天花一點時間來復習思修高頻考點，相信政治一定會取得理想分數(shù)。
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
人的一生也許平凡，也許會偉大，但是那都是取決于我們自己如何體現(xiàn)自身的價值。下面是小編為大家精心整理的創(chuàng)造人生價值演講稿，希望對大家有所幫助。
一談起人生的價值，我想很多人都會侃侃而談，他們一般會說：權力啊，財富啊不重要，知識才是最重要的價值，這些些言論我不否認，但對于知識才是最重要的價值這點，我無可否認。
可我們對這個“最重要的價值”真的清楚嗎?
人最大的價值在于我們自己本身。
當然，我們不是說這樣就可以放棄學習，放棄存錢，相反，我們要更加認真的對待它們，但是這個并不是說我們要學習到半夜三更，第二天毫無精神，我們應該清楚我們是為了什么，有些人這個時候會說為了自己學習，為了家庭學習，但這并不是正真的答案，雖然這也是一種答案但最好的答案應該是我想成為什么，我要做什么。我們更注重的應該是提升我們自己的能力自身能力的提高伴隨著物質(zhì)和精神的提高我們不能本末倒置，單純的去發(fā)展枝葉而忽略了主干。人不是一堆固定的數(shù)字，人的價值更不應該是一堆各式各樣的數(shù)字。每一個人的潛力都是無限的，每一個人的未來都是星辰大海。
人的價值是無法正真具象化的，權力，財富不過是參天大樹的一個枝丫而已言談，交際，動手能力等都可以是人的價值，如果一定要用一句話來概括人的價值，我想或許“不可估量”應該是最貼切的概括吧。
人生就像手中的橡皮筋，而目標就像橡皮筋的彈力，當一定程度，橡皮筋的結局只有兩種，要么就是粉身碎骨，要么就是放棄那曾經(jīng)的夢想，重新開始!!留得青山在，不怕沒柴燒，總有一天還能重振旗鼓!
人就是那樣，永遠的不想滿足于現(xiàn)狀，沒有錢買稀飯的時候，，那時夢想著要是能讓我吃上一口，嘗嘗鮮，此生足矣，所以我要努力做好自己的本分工作，博得上司的賞識，不管自己的勞動換來多少的價值，只要能夠填飽溫飽足矣，但，日子一天天的過去突然我看到了，路邊一件很美麗的衣服，于是開始流連忘返，心中的夢想開始改變，我一定要擁有它，不管多少代價，它一定是屬于我的，就這樣，我開始了重新策劃人生的目標，雖然曾經(jīng)很安逸，也很穩(wěn)定，但是，為了那件衣服，我必須重新去尋求價值觀，可是，萬萬沒有想到，自己高估了自己的能力，一切并沒有自己想象的如此簡單，于是那時的自己就像是一只斷了翅的小鳥，無法飛翔，像是失去水的魚，不能呼吸，生活越苦難，越不能投降，為了，那件漂亮的衣服我一定要讓自己先振作起來，你一定是我的，我相信我一定會擁有你，懷著這樣的想法，我一路奔波勞累，曾經(jīng)因為下雨而成為狼狽的落湯雞，曾經(jīng)因為身無分文而傷心流淚，曾經(jīng)因為失敗而墮落，這就是我的人生，突然想起一句話，千里馬沒有伯樂，永遠只是一批普通的馬，所以我相信我是一匹千里馬，只是你不是我的伯樂而已，用這種態(tài)度看待一路走來的自己，突然覺得自己變的堅強了，雖然有時還帶有一點憂傷，雖然有時還帶有一點小孩子氣，雖然有時語無倫次，但是我懂得了如何總結失敗，從中提取寶貴的經(jīng)驗，我不會說話，就一個人慢慢的練習，我不高興，就自尋其樂，我很想哭，就仰望天空，我告訴自己我很堅強，我一定能挺過來的，人生有的時候真的很簡單，只要你有心，一定能夠游刃有余的把他調(diào)節(jié)好!
無心之人，就算活著，也沒有任何意義，不要太在意曾經(jīng)的功過得失，塞翁失馬，焉知非福!相信好運會來的，轉角遇到的不一定是厄運，是悲劇，也許是是人生新的起點，敢于追求，不一定是粉身碎骨，要堅信明天會更好，痛苦的時候想想甜蜜，，悲傷的時候想想高興，挫折的時候想想成功，人生不是為自己而活，而是為了許多關愛我們的人而活，我們要學會感恩，等真正成功的那一天報答他們的恩情，記住陽光總在風雨后，請相信有彩虹!
漫漫人生長路，我走過了18年，到此刻我還不能夠懂得我是一個怎樣樣的人，雨果說過：“吼叫是狼的安慰，鳥鳴是森林的安慰，感情是女人的安慰，箴言是哲學家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥，更不會是女人和哲學家，我僅僅是一個懵懂的少年，而少年只會故做叛逆的作踐自我。
都說人的價值就是勞動創(chuàng)造，什么是勞動創(chuàng)造，正如艾青說過的一句話：“去問開化的大地。去問解凍的河流。”我也不懂什么是勞動創(chuàng)造。書中寫的：人生價值是指人生對于滿足社會、他人和自身需要具有的好處。而勞動才能創(chuàng)造價值?！罢f的太深奧了。
太多人走的路，總是個性擠：而人少的路，會比較難走。很多時候，我們都爬上了梯子的頂端，卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯了墻，那你就得重新去爬上另一把梯子。
這天不努力學習工作，明天就要努力找工作了。每個人都有點留意理，誰不想拿白領的錢，過藍領的日子，甚至什么也不干，照樣有錢拿。其實，人生的價值也就是那么的——簡單。不吃不喝不睡，不看不聽不管，不做壞事，至少你也不會讓人惡劣。
有些醫(yī)院的醫(yī)護人員甚至帶上鋼盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一個小小的錯，也會使你身價負百倍。所以，過自我的規(guī)矩日子，讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了，我們還是平淡但快樂的生活著，想想有一天出去吃飯，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。
不要賣弄你的所知，因為它少的可憐，要明白持續(xù)神秘的謙虛，什么事都只保留一點意見，什么事都知之為知之，那你又升值了。：
有人為了討回自我的1元錢，甚至愿意花100元去打官司，這樣的人，很傻，但是又有誰愿意花100元，賺別人的101元呢。
我承認自我是一個弱者，但我又堅信自我的身上也不是什么優(yōu)點都沒有的。這些不能成為我顯耀的資本，但是是我的價值，我也相信勞動創(chuàng)造能創(chuàng)造價值，我堅持和相信簡單的生活才是一切的主流，甜蜜愜意的午后，有誰想過，一杯清茶，翻開手中的書卷，品人生似書，在無常生活中執(zhí)一顆平常心，看云卷云舒，花開花落，讓歲月在我的腦海中流過。
人性的墮落，常被定義為無視價值的開始，如果給情緒涂上顏色，生活就多彩，那你的視野能夠多角度。你能看到更多，。人性的丑陋正是人生的動力的價值。以前在反反復復中追求，才明白簡簡單單才是真的，我們務必相信：目前，我們擁有的，不可能一輩子都能擁有，所以懂得珍惜也是你的價值。我感謝生活讓我懂得了：簡簡單單。我沒有羅曼蒂克的夢想，但順心事總是過眼云煙，唯有簡簡單單才能永遠順心。
一張鈔票，不論它被揉得多皺，也不管它被踩得多臟，只要它的價值尚在，只要它的本性不滅，它就一定會受人歡迎。
一個人，不論他被否定多久，也不管他被挫折整得多垮，只要他的價值尚在，只要他是真金，他就一定有發(fā)光的一天。
挫折決不能將能者湮沒在歷史的塵埃之中!美好的人生的價值決不會因歷經(jīng)磨難而褪色!
那么，人生如何才能體現(xiàn)自身的價值呢?
堅定自我，堅持真理。正如氣候多變，時晴時雨。人生之路也難免會遇到灰暗，而堅定信念，堅持真理方能使自己長久地懷有那份價值。故教皇的火焰燒不盡布魯諾的堅持。“地球中心說”最終成為笑話;故永久的失業(yè)折射不了她的價值，“良知醫(yī)生”就是對她最好的褒贊;他人的不解，長期的苦痛湮沒不了她的星光，邰麗華靠著堅持走向了輝煌。當我們還在徘徊不前，左右搖擺時，他們卻堅定地邁開了步伐，讓自己的人生價值最終得到承認!
直面挫折，笑對苦難。一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，驚醒了世人，仕途不順并沒有讓他從此一蹶不振，反而帶著酒氣秀口一吐，吐出半個盛唐。磨難，又能怎樣，他可以造就出蘇軾的豁達，煉就出凡"高的星空，貝多芬的《月光曲》，展示出中國——一個五千年歷史的大國在面對冰災時的從容不迫，又豈能會讓你我栽倒?直面挫折，從哪里跌倒就從哪里爬起來，讓我們的人生價值熠熠生輝!
提升自我，升華靈魂。不斷地充實自己，提升自己，讓人生價值變得更為華美?！叭绻娡[了，我將它定格在我的工作上。”病床上，他堅定地說道。旁邊是一堆書籍。方永剛，一個平凡的人由此造就了他的非凡。只要生命之鐘不停，我們對學習的渴求就不能放棄，我們對良知的審問就不能停止!
而當代的青年們，我們在哪?在迷茫中酣睡，還是在kq中放肆?醒來吧，奮斗吧!在前面有古人，后有來者的世界中去升華自己的人生價值。去堅持真理，直面苦難，充實自己吧!
就請在中流擊水，浪遏飛舟。
各位尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好!
同學們，人生的目標不妨定的高遠些，如果經(jīng)過全力打拼，沒有實現(xiàn)，那么至少也要比目標定的太低的人實現(xiàn)得多，國旗下講話稿——學會設計人生的價值觀。
林肯曾經(jīng)說過：“噴泉的高度不會超過他的源頭，一個人的事業(yè)也是這樣，他的成就絕不會超過他的信念”。
當拿破侖還是個少尉的時候，工作之余，他的同伴們便開始尋歡作樂，去游玩或找女人。他卻在埋頭讀書，如饑似渴地讀那些對他將來有用的東西：歷史、戰(zhàn)爭、哲學、文化、法律、天文、地理、氣象學等等。他曾說過：“不想當元帥的士兵不是個好士兵”。
現(xiàn)在請大家閉目想想：拿破侖的人生目標是什么?而我們的人生目標是什么?也就是說，我們要將自己設計成什么樣的人?在設計的時候，一定要心雄志大一些，學會感恩演講稿《國旗下講話稿——學會設計人生的價值觀》。同時考慮兩個方面：一是自己的能力，要量力而行，但必須盡力而為;二是要兼顧到財富和自由的原則，因為沒有自由的人生是不值得追求的，而沒有財富就限制了自由。無論希望成為哪個領域中的成功人士，請考慮清楚。
同時建議那些追求成功的人，給自己制定另一個目標，到什么年齡時，自己的財務達到什么目標。把一個個經(jīng)歷，一個個成就看做一個個站點，你的歲數(shù)就是計時單位。記?。憾ǜ哌h的人生目標，追求富足和成功。
最后送你一首詩：
我向生命再次講價，生命卻已不再加酬。
心里無論如何乞求，當我計數(shù)薄財依舊。
生命乃一公正雇主，任何祈求它愿給付。
然而一旦酬勞講定，汝之勞役汝須擔負。
向來辛勞只為薄薪，早知如此——猛然恍悟。
要給生命定出高價，生命原來皆愿普度。
謝謝大家!
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
一棵樹，挺立在道路旁，撐開一把綠傘，為過往的行人遮風避雨，這便是它的價值。
一塊磚，躺在大廈府層，默默承擔著肩上重任，給大廈的人們安穩(wěn)，這便是它的價值。
那么，人的價值又是什么呢?不在于金錢的多少，不在于地位的高低，不在于權勢的大小真正的價值就在于對社會的貢獻。一個人要想自己的人生價值得以體現(xiàn)，就應當使自己成為社會所需要的人，成為對社會有貢獻的人。古往今來，無數(shù)志士仁人，用他們的聰明才智，赤膽忠心，書寫了屬于他們的人生篇章。戚繼光，率領“戚家軍”抗擊倭寇，結束了延續(xù)百年的倭患;周恩來，自小就立下“為中華崛起而讀書”的偉大理想，把一生都奉獻給了祖國革命和建設事業(yè)……他們?yōu)樯鐣倪M步和發(fā)展進行了艱苦的努力，他們對社會卓越的貢獻，正是他們的人生價值所在。
也許有人會說：“他們是偉人，我們平凡的人怎能和他們比呢?”的確，并非人人都是偉人，每個人的努力不同，為社會所創(chuàng)造的價值也就不同。但是，奉獻不僅表現(xiàn)在具有重大突破震驚世人的壯舉中，更多的則是表現(xiàn)在平凡的工作中，默默奉獻中。
士兵日夜守衛(wèi)邊疆，為祖國的人們帶來安定、幸福;清潔工人每日與灰塵、垃圾打交道，卻給別人帶來舒適、干凈的生活環(huán)境;老師，每日不辭疲憊地在講臺上下忙碌，為的只是莘莘學子的將來……他們不是偉人，但他們在社會的每個角落默默奉獻，為社會服務，他們的價值得到了社會的肯定，他們也同偉人一樣閃爍著光輝。
人人都有屬于自己的價值，而只有奉獻，才是人生的真正價值。
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇七
任何生物，任何物種都需要創(chuàng)造其自身的價值，才能夠證明其在世界上存在的意義。
在人類社會當中，人必須要創(chuàng)造屬于自己的個人價值，這樣才能夠讓別人對你有所尊敬，而且對社會有所貢獻。隨著人類社會的快速發(fā)展，人類社會創(chuàng)造價值的空間也會越來越大，每個人都可以為社會的發(fā)展創(chuàng)造其應有的價值。創(chuàng)造價值的過程并不艱難，而且創(chuàng)造價值的方式也很簡單。
簡簡單單的學習，簡簡單單的工作，就能夠使我們對社會創(chuàng)造出自己應有的價值?？墒亲鳛橐幻e極向上的人類，我們所要做的并不是簡簡單單，而是復復雜雜。我們希望自己能夠創(chuàng)造的價值是越大越好，而且人類社會的發(fā)展必須需要快速的價值輸出和價值積累。只有每個人都創(chuàng)造屬于自己的價值，有更多的人想要把自身的價值擴大更多倍數(shù)，那么這個社會才會發(fā)展的越來越快。
想要為人類社會創(chuàng)造出更多的人生價值，就需要我們每個人秉持一個良好的社會心態(tài)。在面對社會的紛雜不同的時態(tài)時，做出自己應有的貢獻，發(fā)揮自己應有的能力。樹立正確的人生觀，價值觀和世界觀。對待任何事物既要輸出個人主觀情感，也要堅持客觀事實的真理。
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇八
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
我今天的演講題目是：在平凡中實現(xiàn)人生價值。
20xx年11月，踐行社會主義核心價值觀，是實現(xiàn)人生價值的風向標，從個人層面看，就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。通過學習，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認為應從以下四方面做起。
第一，愛國是對每個公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓。“位卑不敢忘國”激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關頭慷慨就義，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報國!如今，我們生活在和平年代，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛國方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂解難，用切實行動，將愛國融入在生活和工作中。
第二，敬業(yè)是每個公務員應盡的義務。會計人員應該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會計人員熱愛會計工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責。在履行自己的職責時，能夠將“不得不為”的行為轉變?yōu)椤白杂X自為”的行為，形成主動干好本職工作的一種動力。一個有很強責任感的會計人員會千方百計干好工作，去履行自己的使命和責任;而一個責任感不強或沒有責任心的人，就會把工作當兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責任感和義務感包含兩方面的內(nèi)容：社會或他人對會計人員規(guī)定的責任和會計人員對社會或他人所負的道義責任。
敬業(yè)是指人們對其所從事的會計職業(yè)或行業(yè)的正確認識和恭敬態(tài)度，并用這種嚴肅恭敬的態(tài)度，認真地對待本職工作。對會計職業(yè)的不同認識和采取不同的態(tài)度可以直接導致不同的職業(yè)行為及其后果。會計職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會計職業(yè)的人員充分認識到會計工作在國民經(jīng)濟中的地位和作用，以從事會計工作為榮，敬重會計工作，具有獻身于會計工作的決心。
愛崗和敬業(yè)是互為前提的關系，相互支持，相輔相成?！皭蹗彙笔恰熬礃I(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛崗”的升華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。
作為一名會計人員，他首先是一位社會公民，必須遵守公民道德規(guī)范，同時還必須遵守會計職業(yè)道德規(guī)范，熱愛本職工作。因此，愛崗敬業(yè)是會計人員干好本職工作的基礎和條件，是其應具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作，樹立良好的職業(yè)責任感和榮譽感，忠實地履行自己的職責，刻苦鉆研業(yè)務，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。其基本要求如下：
第一、正確認識會計職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神。會計人員的愛崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對職業(yè)的認識程度以及所采取的態(tài)度作為行動的指導并體現(xiàn)在實際工作中。如果會計人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認識，認為會計不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認為會計是人人必求的工作，或認為“會計難當，職權難用，成績難見，違紀難免”，這就必然會自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會計職業(yè)及其聲譽造成不良影響。
“懶”。主要表現(xiàn)為會計人員對會計工作不主動，對業(yè)務學習不積極，認為不學也夠用，學了也沒有多大用，工作能夠應付過去就行了;對會計工作沒有感情，認為做一名會計沒有多大出息，工作上應付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會計工作質(zhì)量下降的可能性大大增加，甚至會給一些不法分子帶來可乘之機。
“惰”。主要表現(xiàn)為會計人員在工作中處于一種被動狀態(tài)，對工作和業(yè)務知識的學習和更新是“推一步走一步”。惰性強的會計人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務為目標，而對應該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會主動去完成。這樣會使會計工作失去主動性，給綜合經(jīng)濟管理造成不便。
“拖”。主要表現(xiàn)為會計人員對本應即時完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當天的事留到下一天去做，造成人為的.延遲。拖沓的辦事作風，是一種官僚主義作風，有損于會計職業(yè)聲譽和會計人員的形象。
只有正確地認識會計本質(zhì)、會計工作的重要性，樹立熱愛會計工作，敬重職業(yè)的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習慣和作風，這是愛崗敬業(yè)的最基本要求，也是首要要求。
第二、熱愛會計工作，敬重會計職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長來選擇職業(yè)，通常都對所選職業(yè)充滿情感，喜愛這一職業(yè)。但是，任何社會、任何時候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時，要求人們對其所從事的職業(yè)有一個正確的認識態(tài)度。如果做了會計，就應該熱愛會計工作敬重會計職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想，才會發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)中的樂趣，才會刻苦鉆研會計業(yè)務技能，努力學習會計業(yè)務知識，才會發(fā)現(xiàn)在會計核算、企業(yè)理財領域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。
第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會計工作為“樂”，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會計人員具有不怕吃苦，不計較人個得失的思想境界，具有“對工作極端負責任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。
第四、嚴肅認真，一絲不茍。會計工作是一項嚴肅細致的工作，沒有嚴肅認真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風，就可能出偏差。對一些損失浪費、違法亂紀的行為和一切不合法不合理的業(yè)務開支，要嚴肅認真地對待，把好關，守好口。在審核憑證時堅持“八審八看”，即：審核經(jīng)濟業(yè)務內(nèi)容，看是否符合財務制度、法律法規(guī)和費用開支標準;審“抬頭”，看是否與本單位名稱(報賬人姓名)相符;審“填制日期”，看是否與報賬日期相近;審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關聯(lián);審“財務簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”，看計算是否正確、完整;審“大、小寫”，看大、小寫是否一致;審“臉面”，看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴肅認真準確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風。
第五，忠于職守，盡職盡責。忠于職守表現(xiàn)為忠實于服務主體、忠實于社會公眾、忠實于國家。
單位會計人員要忠實于所服務的主體，不僅要客觀真實地記錄反映服務主體的經(jīng)濟活動狀況，負責其財產(chǎn)安全，還應負責其資金的有效運作，積極參與經(jīng)營和決策。
要忠實于社會公眾，正確真實地對外提供有關服務主體的會計信息，以便讓投資者、債權人及其他社會公眾獲取客觀真實的財務信息，進行正確判斷和經(jīng)濟決策。注冊會計師不僅要忠實于服務主體，而且更要忠實于社會公眾，對被審計單位的財務狀況和經(jīng)營成果做出客觀、公允的審計報告，不僅要對委托人負責，更應對廣大的信息使用者負責，其所出具的審計報告應成為債權人、投資者和社會公眾做出決策的有用依據(jù)。
第三，誠信是做人的基本準則。人無信不立，古語云：為官者誠信，則國泰民安;為民者誠信，則和諧發(fā)展;為商者誠信，則商機無限;為友者誠信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實地，一步一步踐行社會主義核心價值觀。
第四，友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風化雨，絲絲滲進人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點的人自覺向往著進步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中，要善待領導、同事和群眾，同時，我們還要善待自然、善待社會。
總之，作為新入職的公務員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學習、思考。
和總結。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚的青春與夢想，努力實現(xiàn)自己的人生價值，爭做人民滿意好公仆。
平凡中實現(xiàn)人生價值，從自我做起，從點滴做起，把社會主義核心價值體系內(nèi)化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實在行動上。
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇九
各位領導、各位同事：
大家好!今天，我想問各位在座的一個問題：您們?yōu)楣镜陌l(fā)展都準備好了嗎?也許您們會說，我只是一位普普通通的員工，我能為公司做些什么呢?那些都是領導的事情。在這里，我要大聲地說：你錯了!在公司的成長發(fā)展過程中，在平凡普通的崗位上，我們雖然只是滄海一粟，但是，你我愛崗敬業(yè)的實際行動必將成為公司發(fā)展壯大的堅實基礎。
人活在世上，總要有個人生目標，總要有個發(fā)展方向，再說得樸實點，就是要有個謀生的依托。既然把事業(yè)作為終身職業(yè)，就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花!怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達這種情呢?我們會義無反顧的選擇：敬業(yè)。有句口號說得好：不愛崗就會下崗，不敬業(yè)就會失業(yè)!愛崗敬業(yè)說得具體點就是要做好本職工作，把一點一滴的小事做好，把一分一秒的時間抓牢。古人說：不積跬步，無以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是敬業(yè)，這就是愛崗!
怎樣才算愛崗，怎樣才算敬業(yè)呢?
沒有任何借口，扎扎實實做好本職工作。當你接到領導交辦工作的時候，是討價還價能推就推，還是盡職盡責努力完成不講任何理由?當你在工作中遇到困難和挫折的時候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵攻堅克難無往而不勝?當你自覺晉級升遷沒有達到期望值的時候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積而薄發(fā)?總之，接人待物，為官處世，你就要常常拿著顯微鏡自我剖析。
細節(jié)決定成敗。有哲學家說過：細節(jié)差之毫厘，結果謬之千里，真理和謬論往往只有一步之遙。看看今天的公司，從“做好每一天事和做好每一件事”入手、科學決策，精誠團結、精細管理，各項工作都取得了令人矚目的成績：公司規(guī)模不斷擴大，經(jīng)營效果明顯改觀，職工收入穩(wěn)步增長。事實證明，細節(jié)是成功的關鍵，精細是致勝的法寶，事事精細成就百事，時時精細成就一生，而如果我們?nèi)巳硕季?，就能成就公司繁榮興旺的明天。
實現(xiàn)人生價值，永無止境追求自我完善。什么是人生價值?在平凡的崗位上如何實現(xiàn)人生價值?相信許多人在思考，許多人在追求，也有許多人感到困惑迷茫。有句廣告說得好：思想有多遠，我們就能走多遠。一個人的價值取向決定人生的奮斗目標，也是人生進步的動力所在。我不想講空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價值觀其實很簡單：廢寢忘食、絞盡腦汁，苦熬一個個不眠之夜，如果誠心誠意，盡職盡責，干過一件件份內(nèi)份外之事，如果付出的努力能得到同事的一聲贊許，就足以使我欣喜萬分，就足以使我樂此不疲。這就是我在公司無怨無悔的動力所在。
也許有人會譏笑：真是胸無大志，真是鼠目寸光。我不想反駁，但也不會改變初衷。一個人的價值，靠自己追求實現(xiàn)，靠別人評價衡量。我想，如果我們每個人都在平凡的崗位上實現(xiàn)好普通的價值，無數(shù)個平凡就成了偉大，無數(shù)個普通就成了非常，就能實現(xiàn)公司的興旺發(fā)達，就能實現(xiàn)中華民族的燦爛輝煌!
各位領導，各位同事，今天在座的各位都是公司的精英和棟梁，既然生在這個偉大的時代，既然投身這一事業(yè)，就應該不負時代的重托，不負事業(yè)的期望。再過十年、二十年，當我們回首往事，就會為自己終身奮斗的事業(yè)，終生追求的愛崗敬業(yè)的奉獻精神，感到無比自豪!感到無尚榮光!
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇十
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
從耶魯大學畢業(yè)的秦玥飛來到湖南一個偏遠山村做村官，并用所學和所長為社會發(fā)展出了一份力，實現(xiàn)了自己的價值。沒有奮爭，人生便寂寞難忍。其實，對于我們每個人來說，也都需要找到一條最適合自己的路，通過自己的努力，實現(xiàn)自己的價值。
但在當今社會，不乏一些眼界過高的人。幾乎每年觀看新聞時，總會聽到許多的大學生寧可硬著頭皮參加公務員考試，千軍萬馬過獨木橋，也不愿做那些在他們眼中“丟人”的職業(yè)。自然，每個人都更愿意從事體面的工作，但體面的工作就一定與自己的價值劃等號嗎?當我們從大學畢業(yè)步入社會，到時候海闊憑魚躍，天高任鳥飛，我們需要的是正確定位自己，衡量自己的能力，投入最適合自己的工作，才能更好地實現(xiàn)自己的價值。
當然，實現(xiàn)價值并非易事。除了要正確認識自己，虛心學習也是非常重要的。就像秦玥飛所說：“雖然我是耶魯畢業(yè)的，但很多農(nóng)業(yè)方面的東西我確實不懂?！币粋€耶魯畢業(yè)的高材生都能如此在工作中學習，何況我們還有許多知識漏洞的高中生呢?另一方面，正如我們平時在學校里學習一樣，要實現(xiàn)自己的價值，也需要有堅定的'決心。既然選擇遠方，便只顧風雨兼程，如果總是三心二意，最終便難以成事。
然而，在實現(xiàn)人生價值的路上，不免會有困難，一旦小有成績，說不定流言蜚語也就接踵而來。這時候，我們應有定力和清醒的思維。由于現(xiàn)今的確有一些靠關系升職的大學生村官，因此有人不免揣測秦玥飛的家境和目的，但工薪階層出生的秦玥飛通過自己努力證明了自己。正如前段時間毛林林因演反派角色而被罵滾出娛樂圈的事一度成為微博熱話題，毛林林并沒有用憤怒粗俗的謾罵回擊，她不卑不亢，坦然得體，面對詆毀，高傲地抬起頭，繼續(xù)做自己。如此平和寬容的心態(tài)，值得我們學習。外來的言論總會或多或少得限制我們，如果你過分在意別人的看法，要么被整死要么自己累死;而如果能坦然面對，通過自己的努力證明自己，那么真相自然會使詆毀不攻自破。綜上所述，在實現(xiàn)自己價值的過程中，對待外來的一些困難，我們都要保持理性的思考，展現(xiàn)真實的自我。
奧斯特洛夫斯基曾說過：“人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來?！笔前?，我們每個人都有屬于自己的一條道路，我們應向秦玥飛那樣憑著自己的努力拼搏實現(xiàn)自己的價值，讓自己盡情燃燒起來。
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇十一
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
人生好似南柯夢，醒后方知幻境中，什么滄桑正道，皆似海市蜃樓。既然你不能做一個。
理想的夢，那就做一個有理想的夢，有價值的夢。一場人生一場夢，人在世間，不能沒。
有理想，活得沒價值，純粹浪費時間。
曾有古人曰：天生我材必有用。如果你沒有竭盡全力的去發(fā)揮你在世間的作用，那你還能算是成功人士嗎?做為人，不活出其生存的價值，說句實在的，真不如別做人。所謂的富有高智慧的與其它動物隔開的，當今該只有人吧?所以，做為人，要有人的樣子，要有理想，有所追求，有人生目標。做為一個有理想的人，不奢侈，不自私，做善事，有自我。有雅趣而不浮于情調(diào)，有俗務而不能輕松身心。能放松自己在原則底線之上，要提升境界達畢生追求之巔。有理想之人眼神明亮，堅定，眼光高遠清幽，理想使你靈魂有所歸依，心靈有所扶持，人生被賦予了新的`意義。
另外，有了理想，需注重“價值”二字。做為世間“高級動物”的一員，像古人道：生當做豪杰，死亦為鬼雄?；睿畛鋈松膬r值，活出人生的精彩，盡自己可盡之力，去完成你畢生的目標。做為一個有價值的人，也許不會流芳千古，但至少自己心靈上得到了滿足。所以說“價值”二字必不可少。
總之，理想，價值，皆是由小極大，由近至遠。從小事做起，做一個有理想的人，做有價值的事，直到以后要做一個有價值的人。怎么，你還在等什么，趕快行動吧!
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
人生路上，應“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。”我們要隨時調(diào)整好恰當?shù)慕咕?，以最好的角度游目騁懷，行走大地，實現(xiàn)自身的人生價值。
光學上的焦距、視角與攝取影像比率三者之間關系密切：焦距長，視角小;焦距短，視角大。視角小，意味著能遠距離攝取較大影像比率;視角大能近距離攝取范圍較廣的景物。人生同理。
霧里看花，水中望月，我們總是被眼前紛繁復雜的景象所迷惑，卻不知，我們最終還是勞而無功，一無所獲。因為我們沒有調(diào)整好人生焦距。只有我們調(diào)整好人生焦距，確定好人生視角，那我們就能夠透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，方才弄明白事情的本相。禪宗上說的“眼肉有塵三界窄，心中無事一床寬”就是這個道理。一個人眼界開闊與否，決定了他的人生觀、價值觀;而眼界的開闊是由你看事物的視角、距離決定的。
李叔同，可謂是大師級人物，詩、書、畫、樂俱絕，本可享受錦衣玉食的“富貴人生”，可最后卻皈依佛門。很多人不理解他，只有他自己懂得：“人生百味，各有自己的味道。五色而目迷。”由于他選擇了獨特的焦距，跳出了一般眼界，終修煉成一代宗師。
“迅哥”，只要讀過書的人都知道，“他”是魯迅先生散文和小說中出現(xiàn)過的一個人物形象，其實就是作者自身的寫照。魯迅先生出生在一個小康之家，遭際了家庭從小康到衰落的整個過程，見證了人情的冷暖、社會的黑暗，立志發(fā)憤學習，長大后報效祖國和民族。他先學醫(yī)，后棄醫(yī)從文，用筆作投槍和匕首，醫(yī)治國民的孽根性，用自己的實踐尋求救國救民道路。這正如魯迅先生在他的小說《故鄉(xiāng)》結尾所說的那樣：“希望本無所謂有，無所謂無，這正如地上的路。其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！濒斞赶壬?0世紀初的“尋夢”之旅，就是對“人生焦距”最好的注腳。
朋友，你說呢?
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇十三
生存，看似倆個普通的詞語，卻蘊含了無數(shù)深刻的哲理：在廣闊草原上，羊群為了擺脫著灰狼的追趕而竭力奔跑;無邊的天空中，飛行的小鳥擺脫著雄鷹的追逐。而在現(xiàn)實生活中，人類從呱呱落地的那一刻起，我們也就開始學習生存了。我們不能做天上的風箏，盲目無目標地被線牽著走，只有在最關鍵的時刻，才能意識到生存的重要性。在我們?nèi)松校瑫龅皆S多人生的轉折點，是通向光明還是黑暗，這些都是我們必須做出抉擇的。
記得一個星期四的下午，放學后我高高興興地往家里走去。當我走到居委會時，看到前面在修路，于是我繞道而行，從另外一條小路走回家。
走著走著，忽然聽見一個聲音：“小妹妹，你放學啦?”我抬頭一看，一位陌生的中年男子出現(xiàn)在我的面前。“嗯，放學了?！蔽译S口回了一句?！拔沂悄惆职值腵同事，你不認識我了嗎?”陌生人笑瞇瞇地對我說。我抬頭看了看他，心里在回憶那些我見過的爸爸的同事，“我這有幾粒好吃的糖給你吃?！闭f完他拉住我的手，拿出幾粒糖給我。我心里在想，這個人我沒見過呀，他是認錯人還是……我靈機一動問道：“你也是開卡車的嗎?我爸爸今天開車去哪了?”“對!對!你爸爸開車出去了，叫我來接你”。說完陌生人剝了一粒糖，想往我嘴里塞。“是壞人，我爸爸根本不是開車的。”我心里一下子緊張起來，怎么辦?平時在電視中和報刊雜志上看到過不少壞人騙小孩的案件，今天被我遇見了，怎么辦?他手里的糖肯定有問題，我決不能吃?！拔沂遣怀蕴堑?，難道我爸爸沒和你說過嗎?”我急中生智地說，“噢，我忘了?！蹦吧藷o奈地把糖放進袋里，“我?guī)闳ヒ娔惆职?。”他拉著我的手說道。
我慢吞吞地走著，大腦卻在高速運轉著，平時爸爸媽媽教過我很多自救自護的方法，雜志上也有好多這方面的文章。對了，我有辦法了。“每次去爸爸那里，我都會幫爸爸買包煙的，我們?nèi)バ〉曩I好煙就去爸爸那兒?！蔽倚ξ貙δ吧苏f，“那好吧，要快點，你爸爸在等你?！笨粗亲砸詾槭堑臉幼?，我不禁暗暗在笑：你上當了。陌生人拉著我的手來到小店，這時，我指著遠處迎面而來的男子說道：“爸爸，你怎么回來了?！币慌缘哪吧四樢幌伦泳o張起來，緊緊拉著我的手也突然松開了。我對陌生人說：“爸爸回來了，我們過去吧!”“不、不，我有事先走了?！敝灰娝@慌失措地說道，然后往后面跑去，一眨眼就不見了蹤影。
經(jīng)過這件事給了我很大的震撼。正如人生道路，不都是一帆風順的，它有時是艱險、陡峭的，也許還有荊棘，當我們遇到危險時不能坐以待斃，要憑借自己的智慧與勇氣，勇敢面對這些成長道路上的風風雨雨，將他們徹底打敗。我們只有去克服困難，學會生存才能成為生活的強者。
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇十四
沙子是平凡的，單并不平庸，沙子有沙子存在的價值。
——題記。
平凡如沙，我們也可以創(chuàng)造偉大。
千百年來，興衰萬代，有的人卻放棄珍珠的光麗，轉而追尋沙般平凡的生活。濮水邊，楚王的邀請悄然而至。成為楚國的使臣，成為楚境之上，楚王身邊的珍珠，這是當時多少名士夢寐以求的。而莊子靜賞清水,“持竿不顧”。他選擇做一條“曳尾于涂中”的龜，他選擇了做塵世中萬粒沙中的一粒，他選擇了做清潔的自我。
蕓蕓眾生，有人用沙般平凡的生命創(chuàng)造著珍珠無法企及的偉大，孟佩杰，八歲便承擔起侍奉母親的重擔。艱難中，他無怨無悔，帶著母親上大學。他讓傳統(tǒng)孝道充滿每個細節(jié)，用本真而平凡的情，感動了中國。
……。
流水不盡，愿每一粒沙都可以絢麗斑斕，光亮如珠。
平凡如沙，但只要心向美好，我們亦可以創(chuàng)造偉大。
——后記。
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇十五
人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒，甚至被碾得粉身碎骨。但無論發(fā)生什么，我們永遠不會喪失價值。生命的價值不因我們身份的高低而改變，也不仰仗我們結交的人物，而是取決于我們自身！
有一個生長在孤兒院的小男孩，常常悲觀地問院長：“向我這樣沒人要得孩子，活著究竟有什么意思呢？”院長總是笑而不答。
有一天，院長交給小男孩一塊石頭，說:“明天早上你拿這快石頭到市場上去賣，但不是真賣。記住，無論別人出多少錢，絕對不能賣?！钡诙?，小男孩拿著這是石頭蹲在市場的角落，意外的發(fā)現(xiàn)有不少人對他這快石頭感興趣，而且價錢越出越高?；氐皆簝?nèi)，小男孩興奮的向院長報告，院長笑笑，要他明天到黃金市場再去賣。結果，在黃金市場上有人出比昨天高十倍的價錢來買這快石頭。最后，院長叫他拿到寶石市場去展示。結果，石頭的身價又長了十倍，但該男孩說什么都不賣，竟被傳揚為“稀世珍寶”。
小男孩興沖沖地捧著石頭回到孤兒院，把這一切告訴了院長，并問為什么會這樣。院長沒有笑，望著孩子慢慢地說道:“生命的價值就象這快石頭一樣，在不同的環(huán)境就有不同的意義。一塊不起眼得石頭，由于你的珍惜，就會有不同得意義，由于你的惜售而提升了它的價值，竟被傳為稀世珍寶。你不就象這快石頭一樣?只要自己看中自己，自我珍惜，生命就有意義，有價值?！?BR> 演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇十六
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
有些人的理想不僅僅是為了他們自己，還上升為對身邊其他人的同情與關愛。中華上下五千年歷史上最偉大的現(xiàn)實主義詩人——杜甫，其詩號稱“詩史”，就是由于它反映的是那個年代百姓的真實生活。杜甫終其一生都在為天下百姓的利益而四處奔波，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”這些膾炙人口的詩句以及著名的“三吏”，“三別”便是最好的見證。雖然他最終沒有實現(xiàn)他的理想，在饑餓貧窮中死去，但他心系百姓，用詩句為民伸冤的行動仍然為我們詮釋了一個愛國詩人應有的高尚品質(zhì)!
還有些人，他們執(zhí)著的為他們的理想而奮斗，不懼流血犧牲，只為天下百姓能夠過上安安穩(wěn)穩(wěn)的生活。而這就是中國共產(chǎn)黨人的目標，他們?yōu)榇嗽馐芰藝顸h的圍追堵截，經(jīng)歷了與日寇的殊死搏斗，最終通過解放戰(zhàn)爭帶領廣大勞動人民翻身做主，建立了偉大的中華人民共和國。由此可見，理想的力量是難以想象的，一個人的理想有時甚至可能成為推翻舊社會的潛在動力!生活好比旅行，理想是旅行的路線;失去了路線，就寸步難移。理想，是一個人生活的動力和目標，每個人的理想都不盡相同，但每個人都必須為自己的理想拼盡全力。不管最終的結果怎樣，你都能自豪地說：“我曾經(jīng)為我的理想全力奮斗過!”理想，可以讓你的人生更加圓滿，也可以讓你的存在更有價值!
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇一
尊敬的老師，同學們：大家下午好！
我們每個人都是父母心中的天才，是自己心中的神，可是到最后，才發(fā)現(xiàn)我們這些所謂的“神”都被一群凡人踩在了腳下。
很多同學來自外地，對我們來說，這座大都市遠沒有故鄉(xiāng)的小城鎮(zhèn)給力，它沒有草長鶯飛的傳說和人間四月的溫暖，永遠找不到那份溫馨與和諧。它永遠活在現(xiàn)實里面，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容――而我正在被同化。
可是，社會的辯證法也讓我們清晰的看到“物競天擇，優(yōu)勝劣汰”的淺顯常識！今天，我們不磨快知識的利劍，那么，明天我們就將在激烈的市場經(jīng)濟搏殺中遭到慘?。『稳ズ螐?，任君選擇！
同學們，朋友們：滄海橫流，強者為尊，碧海藍天，點鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變，化繭成蝶，翩躚欲飛。愿明天的我們?nèi)巳藨亚G山之玉，個個抱龍蛇之珠，在繁忙激烈的競爭戰(zhàn)線上，在洶涌澎湃的經(jīng)濟大潮中，笑傲江湖，勇立潮頭。
讓我們“撐一支長篙，向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星輝斑斕你放歌”。
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演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇二
各位下午好，我今天的演講題目是：在平凡中實現(xiàn)人生價值。
20__年11月，報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。踐行社會主義核心價值觀，是實現(xiàn)人生價值的風向標，從個人層面看，就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。通過學習，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認為應從以下四方面做起。
(一)。
第一，愛國是對每個公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓。“位卑不敢忘國”激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關頭慷慨就義，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報國!如今，我們生活在和平年代，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛國方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂解難，用切實行動，將愛國融入在生活和工作中。
(二)。
第二，敬業(yè)是每個公務員應盡的義務。會計人員應該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會計人員熱愛會計工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責。在履行自己的職責時，能夠將“不得不為”的行為轉變?yōu)椤白杂X自為”的行為，形成主動干好本職工作的一種動力。一個有很強責任感的會計人員會千方百計干好工作，去履行自己的使命和責任;而一個責任感不強或沒有責任心的人，就會把工作當兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責任感和義務感包含兩方面的內(nèi)容：社會或他人對會計人員規(guī)定的責任和會計人員對社會或他人所負的道義責任。
敬業(yè)是指人們對其所從事的會計職業(yè)或行業(yè)的正確認識和恭敬態(tài)度，并用這種嚴肅恭敬的態(tài)度，認真地對待本職工作。對會計職業(yè)的不同認識和采取不同的態(tài)度可以直接導致不同的職業(yè)行為及其后果。會計職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會計職業(yè)的人員充分認識到會計工作在國民經(jīng)濟中的地位和作用，以從事會計工作為榮，敬重會計工作，具有獻身于會計工作的決心。
愛崗和敬業(yè)是互為前提的關系，相互支持，相輔相成。“愛崗”是“敬業(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛崗”的升華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。
作為一名會計人員，他首先是一位社會公民，必須遵守公民道德規(guī)范，同時還必須遵守會計職業(yè)道德規(guī)范，熱愛本職工作。因此，愛崗敬業(yè)是會計人員干好本職工作的基礎和條件，是其應具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作，樹立良好的職業(yè)責任感和榮譽感，忠實地履行自己的職責，刻苦鉆研業(yè)務，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。其基本要求如下：
第一、正確認識會計職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神。會計人員的愛崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對職業(yè)的認識程度以及所采取的態(tài)度作為行動的指導并體現(xiàn)在實際工作中。如果會計人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認識，認為會計不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認為會計是人人必求的工作，或認為“會計難當，職權難用，成績難見，違紀難免”，這就必然會自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會計職業(yè)及其聲譽造成不良影響。
“懶”。主要表現(xiàn)為會計人員對會計工作不主動，對業(yè)務學習不積極，認為不學也夠用，學了也沒有多大用，工作能夠應付過去就行了;對會計工作沒有感情，認為做一名會計沒有多大出息，工作上應付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會計工作質(zhì)量下降的可能性大大增加，甚至會給一些不法分子帶來可乘之機。
“惰”。主要表現(xiàn)為會計人員在工作中處于一種被動狀態(tài)，對工作和業(yè)務知識的學習和更新是“推一步走一步”。惰性強的會計人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務為目標，而對應該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會主動去完成。這樣會使會計工作失去主動性，給綜合經(jīng)濟管理造成不便。
“拖”。主要表現(xiàn)為會計人員對本應即時完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當天的事留到下一天去做，造成人為的延遲。拖沓的辦事作風，是一種官僚主義作風，有損于會計職業(yè)聲譽和會計人員的形象。
只有正確地認識會計本質(zhì)、會計工作的重要性，樹立熱愛會計工作，敬重職業(yè)的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習慣和作風，這是愛崗敬業(yè)的最基本要求，也是首要要求。
第二、熱愛會計工作，敬重會計職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長來選擇職業(yè)，通常都對所選職業(yè)充滿情感，喜愛這一職業(yè)。但是，任何社會、任何時候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時，要求人們對其所從事的職業(yè)有一個正確的認識態(tài)度。如果做了會計，就應該熱愛會計工作敬重會計職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想，才會發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)中的樂趣，才會刻苦鉆研會計業(yè)務技能，努力學習會計業(yè)務知識，才會發(fā)現(xiàn)在會計核算、企業(yè)理財領域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。
第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會計工作為“樂”，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會計人員具有不怕吃苦，不計較人個得失的思想境界，具有“對工作極端負責任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。
第四、嚴肅認真，一絲不茍。會計工作是一項嚴肅細致的工作，沒有嚴肅認真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風，就可能出偏差。對一些損失浪費、違法亂紀的行為和一切不合法不合理的業(yè)務開支，要嚴肅認真地對待，把好關，守好口。在審核憑證時堅持“八審八看”，即：審核經(jīng)濟業(yè)務內(nèi)容，看是否符合財務制度、法律法規(guī)和費用開支標準;審“抬頭”，看是否與本單位名稱(報賬人姓名)相符;審“填制日期”，看是否與報賬日期相近;審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關聯(lián);審“財務簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”，看計算是否正確、完整;審“大、小寫”，看大、小寫是否一致;審“臉面”，看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴肅認真準確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風。
第五，忠于職守，盡職盡責。忠于職守表現(xiàn)為忠實于服務主體、忠實于社會公眾、忠實于國家。
單位會計人員要忠實于所服務的主體，不僅要客觀真實地記錄反映服務主體的經(jīng)濟活動狀況，負責其財產(chǎn)安全，還應負責其資金的有效運作，積極參與經(jīng)營和決策。
要忠實于社會公眾，正確真實地對外提供有關服務主體的會計信息，以便讓投資者、債權人及其他社會公眾獲取客觀真實的財務信息，進行正確判斷和經(jīng)濟決策。注冊會計師不僅要忠實于服務主體，而且更要忠實于社會公眾，對被審計單位的財務狀況和經(jīng)營成果做出客觀、公允的審計報告，不僅要對委托人負責，更應對廣大的信息使用者負責，其所出具的審計報告應成為債權人、投資者和社會公眾做出決策的有用依據(jù)。
(三)。
第三，誠信是做人的基本準則。人無信不立，古語云：為官者誠信，則國泰民安;為民者誠信，則和諧發(fā)展;為商者誠信，則商機無限;為友者誠信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實地，一步一步踐行社會主義核心價值觀。
(四)。
第四，友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風化雨，絲絲滲進人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點的人自覺向往著進步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中，要善待領導、同事和群眾，同時，我們還要善待自然、善待社會。
總之，作為新入職的公務員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學習、思考和總結。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚的青春與夢想，努力實現(xiàn)自己的人生價值，爭做人民滿意好公仆。
平凡中實現(xiàn)人生價值，從自我做起，從點滴做起，把社會主義核心價值體系內(nèi)化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實在行動上。
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇三
這中間的時光。
就叫做幸福。
人死了，讓別人灑下誠實的眼淚。
――題記。
我一直在思索著一個詞――人生。我一直是一個消極的人，認為人生便是一場夢：夢醒，人亦散，沒有什么直地留戀。
于是，痛苦。
而我更要探尋。一日，我懇求佛：“佛??！請讓我度千世輪回，去尋找我想知道的東西吧！”佛斂目應允。
每一世，我都努力地尋找我――我從鷹那里知道了人生便是在廣闊的藍天中自由的翱翔，展現(xiàn)完美的自我；我從海燕那里知道了生活便是在困難中前進，在暴風雨中搏擊，在黑暗中創(chuàng)造輝煌；我從松那里知道了人生便是在默默中堅韌，在痛苦中自強；我從豬那里知道了生命便是快樂地做好自己份內(nèi)的事，笑臉面對屠刀，奉獻自己的血與肉。
可是，我仍不知足，也悟不出。
佛告訴我；要從“自我?！迸c“最后”中品嘗。
然后，我投身入了“人“的輪回。
忽地，我豁然開朗――人生便是生時無愧與心，死后安心上天堂。
十年后，我考上大學，當噙著淚捧起那錄取通知書時，人生的意義的答案又叩響了我的心門――人生就是用努力換回成功。
有朝一日，我老了，望著膝前的兒孫們，回想了自己的一生得失，感到滿意，安然歸去。人生便是善始善終。
人生不是一場夢。
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇四
人生觀由人生目的(核心)、人生態(tài)度、人生價值三方面構成。人生目的回答的是人為什么活著，人生態(tài)度回答的是人應該怎樣對待生活，人生價值回答什么樣的人生(對社會和他人以及自己)才有意義。
2、用科學高尚的人生觀指引人生。
只有以為人民服務為核心內(nèi)容的人生觀，才是科學高尚的人生觀。樹立為人民服務的人生觀，要堅決抵制各種錯誤思想的影響。要堅決反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義。
人生價值內(nèi)在地包含了自我價值和社會價值兩方面。(自我價值與社會價值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系。離開社會的個體是無法生存的。個體通過努力提高自我價值的過程，也是創(chuàng)造社會價值的過程。)。
一方面，自我價值是個體生存發(fā)展的必要條件，是實現(xiàn)社會價值的前提;另一方面，社會價值是實現(xiàn)自我價值的保障。因此，一個人的需要能否得到滿足，在多大程度上得到滿足，取決于他的社會價值。
根本尺度：是看一個人的行為是否符合社會發(fā)展規(guī)律，是否通過實踐推動歷史進步。
基本尺度：勞動和貢獻的尺度。
普遍標準：勞動以及通過勞動對社會和他人的貢獻。
第一，堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一。
第二，堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一。
第三，堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一。
第四，堅持動機與效果相統(tǒng)一。
(1)個人條件：從個體條件出發(fā)，提高自身能力，增強本領；立足現(xiàn)實，堅守貢獻；自強不息的精神。
(2)社會條件：從客觀條件出發(fā)，人生價值目標必須與社會主義核心價值體系相一致。
人生價值的實現(xiàn)是一個實踐的過程，人生價值的評價就是對實踐及其成果的評價。要走與人民群眾相結合的道路，走與社會實踐相結合的道路。
(三)科學對待人生環(huán)境。
1、促進自我身心的和諧。
2、促進個人與他人關系的和諧。
(1)堅持的原則：平等(前提)；寬容(必不可少的條件)；誠信(保證)；互助(必然要求)。
(2)正確認識競爭與合作的關系：a.競爭與合作在形式上對立，但在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。b.競爭離不開合作，競爭的勝利往往是內(nèi)部合作的結果。c.合作離開競爭，合作便沒有活力。d.在合作中競爭，推動人際關系良性發(fā)展。
3、促進個人與社會的和諧。
個人需要與社會需要應當一致。個人利益與社會利益應當統(tǒng)一。享受個人權利與承擔社會的責任應當一致。
4、促進人與自然的和諧。
有付出就會有回報，每天花一點時間來復習思修高頻考點，相信政治一定會取得理想分數(shù)。
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
人的一生也許平凡，也許會偉大，但是那都是取決于我們自己如何體現(xiàn)自身的價值。下面是小編為大家精心整理的創(chuàng)造人生價值演講稿，希望對大家有所幫助。
一談起人生的價值，我想很多人都會侃侃而談，他們一般會說：權力啊，財富啊不重要，知識才是最重要的價值，這些些言論我不否認，但對于知識才是最重要的價值這點，我無可否認。
可我們對這個“最重要的價值”真的清楚嗎?
人最大的價值在于我們自己本身。
當然，我們不是說這樣就可以放棄學習，放棄存錢，相反，我們要更加認真的對待它們，但是這個并不是說我們要學習到半夜三更，第二天毫無精神，我們應該清楚我們是為了什么，有些人這個時候會說為了自己學習，為了家庭學習，但這并不是正真的答案，雖然這也是一種答案但最好的答案應該是我想成為什么，我要做什么。我們更注重的應該是提升我們自己的能力自身能力的提高伴隨著物質(zhì)和精神的提高我們不能本末倒置，單純的去發(fā)展枝葉而忽略了主干。人不是一堆固定的數(shù)字，人的價值更不應該是一堆各式各樣的數(shù)字。每一個人的潛力都是無限的，每一個人的未來都是星辰大海。
人的價值是無法正真具象化的，權力，財富不過是參天大樹的一個枝丫而已言談，交際，動手能力等都可以是人的價值，如果一定要用一句話來概括人的價值，我想或許“不可估量”應該是最貼切的概括吧。
人生就像手中的橡皮筋，而目標就像橡皮筋的彈力，當一定程度，橡皮筋的結局只有兩種，要么就是粉身碎骨，要么就是放棄那曾經(jīng)的夢想，重新開始!!留得青山在，不怕沒柴燒，總有一天還能重振旗鼓!
人就是那樣，永遠的不想滿足于現(xiàn)狀，沒有錢買稀飯的時候，，那時夢想著要是能讓我吃上一口，嘗嘗鮮，此生足矣，所以我要努力做好自己的本分工作，博得上司的賞識，不管自己的勞動換來多少的價值，只要能夠填飽溫飽足矣，但，日子一天天的過去突然我看到了，路邊一件很美麗的衣服，于是開始流連忘返，心中的夢想開始改變，我一定要擁有它，不管多少代價，它一定是屬于我的，就這樣，我開始了重新策劃人生的目標，雖然曾經(jīng)很安逸，也很穩(wěn)定，但是，為了那件衣服，我必須重新去尋求價值觀，可是，萬萬沒有想到，自己高估了自己的能力，一切并沒有自己想象的如此簡單，于是那時的自己就像是一只斷了翅的小鳥，無法飛翔，像是失去水的魚，不能呼吸，生活越苦難，越不能投降，為了，那件漂亮的衣服我一定要讓自己先振作起來，你一定是我的，我相信我一定會擁有你，懷著這樣的想法，我一路奔波勞累，曾經(jīng)因為下雨而成為狼狽的落湯雞，曾經(jīng)因為身無分文而傷心流淚，曾經(jīng)因為失敗而墮落，這就是我的人生，突然想起一句話，千里馬沒有伯樂，永遠只是一批普通的馬，所以我相信我是一匹千里馬，只是你不是我的伯樂而已，用這種態(tài)度看待一路走來的自己，突然覺得自己變的堅強了，雖然有時還帶有一點憂傷，雖然有時還帶有一點小孩子氣，雖然有時語無倫次，但是我懂得了如何總結失敗，從中提取寶貴的經(jīng)驗，我不會說話，就一個人慢慢的練習，我不高興，就自尋其樂，我很想哭，就仰望天空，我告訴自己我很堅強，我一定能挺過來的，人生有的時候真的很簡單，只要你有心，一定能夠游刃有余的把他調(diào)節(jié)好!
無心之人，就算活著，也沒有任何意義，不要太在意曾經(jīng)的功過得失，塞翁失馬，焉知非福!相信好運會來的，轉角遇到的不一定是厄運，是悲劇，也許是是人生新的起點，敢于追求，不一定是粉身碎骨，要堅信明天會更好，痛苦的時候想想甜蜜，，悲傷的時候想想高興，挫折的時候想想成功，人生不是為自己而活，而是為了許多關愛我們的人而活，我們要學會感恩，等真正成功的那一天報答他們的恩情，記住陽光總在風雨后，請相信有彩虹!
漫漫人生長路，我走過了18年，到此刻我還不能夠懂得我是一個怎樣樣的人，雨果說過：“吼叫是狼的安慰，鳥鳴是森林的安慰，感情是女人的安慰，箴言是哲學家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥，更不會是女人和哲學家，我僅僅是一個懵懂的少年，而少年只會故做叛逆的作踐自我。
都說人的價值就是勞動創(chuàng)造，什么是勞動創(chuàng)造，正如艾青說過的一句話：“去問開化的大地。去問解凍的河流。”我也不懂什么是勞動創(chuàng)造。書中寫的：人生價值是指人生對于滿足社會、他人和自身需要具有的好處。而勞動才能創(chuàng)造價值?！罢f的太深奧了。
太多人走的路，總是個性擠：而人少的路，會比較難走。很多時候，我們都爬上了梯子的頂端，卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯了墻，那你就得重新去爬上另一把梯子。
這天不努力學習工作，明天就要努力找工作了。每個人都有點留意理，誰不想拿白領的錢，過藍領的日子，甚至什么也不干，照樣有錢拿。其實，人生的價值也就是那么的——簡單。不吃不喝不睡，不看不聽不管，不做壞事，至少你也不會讓人惡劣。
有些醫(yī)院的醫(yī)護人員甚至帶上鋼盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一個小小的錯，也會使你身價負百倍。所以，過自我的規(guī)矩日子，讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了，我們還是平淡但快樂的生活著，想想有一天出去吃飯，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。
不要賣弄你的所知，因為它少的可憐，要明白持續(xù)神秘的謙虛，什么事都只保留一點意見，什么事都知之為知之，那你又升值了。：
有人為了討回自我的1元錢，甚至愿意花100元去打官司，這樣的人，很傻，但是又有誰愿意花100元，賺別人的101元呢。
我承認自我是一個弱者，但我又堅信自我的身上也不是什么優(yōu)點都沒有的。這些不能成為我顯耀的資本，但是是我的價值，我也相信勞動創(chuàng)造能創(chuàng)造價值，我堅持和相信簡單的生活才是一切的主流，甜蜜愜意的午后，有誰想過，一杯清茶，翻開手中的書卷，品人生似書，在無常生活中執(zhí)一顆平常心，看云卷云舒，花開花落，讓歲月在我的腦海中流過。
人性的墮落，常被定義為無視價值的開始，如果給情緒涂上顏色，生活就多彩，那你的視野能夠多角度。你能看到更多，。人性的丑陋正是人生的動力的價值。以前在反反復復中追求，才明白簡簡單單才是真的，我們務必相信：目前，我們擁有的，不可能一輩子都能擁有，所以懂得珍惜也是你的價值。我感謝生活讓我懂得了：簡簡單單。我沒有羅曼蒂克的夢想，但順心事總是過眼云煙，唯有簡簡單單才能永遠順心。
一張鈔票，不論它被揉得多皺，也不管它被踩得多臟，只要它的價值尚在，只要它的本性不滅，它就一定會受人歡迎。
一個人，不論他被否定多久，也不管他被挫折整得多垮，只要他的價值尚在，只要他是真金，他就一定有發(fā)光的一天。
挫折決不能將能者湮沒在歷史的塵埃之中!美好的人生的價值決不會因歷經(jīng)磨難而褪色!
那么，人生如何才能體現(xiàn)自身的價值呢?
堅定自我，堅持真理。正如氣候多變，時晴時雨。人生之路也難免會遇到灰暗，而堅定信念，堅持真理方能使自己長久地懷有那份價值。故教皇的火焰燒不盡布魯諾的堅持。“地球中心說”最終成為笑話;故永久的失業(yè)折射不了她的價值，“良知醫(yī)生”就是對她最好的褒贊;他人的不解，長期的苦痛湮沒不了她的星光，邰麗華靠著堅持走向了輝煌。當我們還在徘徊不前，左右搖擺時，他們卻堅定地邁開了步伐，讓自己的人生價值最終得到承認!
直面挫折，笑對苦難。一句“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，驚醒了世人，仕途不順并沒有讓他從此一蹶不振，反而帶著酒氣秀口一吐，吐出半個盛唐。磨難，又能怎樣，他可以造就出蘇軾的豁達，煉就出凡"高的星空，貝多芬的《月光曲》，展示出中國——一個五千年歷史的大國在面對冰災時的從容不迫，又豈能會讓你我栽倒?直面挫折，從哪里跌倒就從哪里爬起來，讓我們的人生價值熠熠生輝!
提升自我，升華靈魂。不斷地充實自己，提升自己，讓人生價值變得更為華美?！叭绻娡[了，我將它定格在我的工作上。”病床上，他堅定地說道。旁邊是一堆書籍。方永剛，一個平凡的人由此造就了他的非凡。只要生命之鐘不停，我們對學習的渴求就不能放棄，我們對良知的審問就不能停止!
而當代的青年們，我們在哪?在迷茫中酣睡，還是在kq中放肆?醒來吧，奮斗吧!在前面有古人，后有來者的世界中去升華自己的人生價值。去堅持真理，直面苦難，充實自己吧!
就請在中流擊水，浪遏飛舟。
各位尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好!
同學們，人生的目標不妨定的高遠些，如果經(jīng)過全力打拼，沒有實現(xiàn)，那么至少也要比目標定的太低的人實現(xiàn)得多，國旗下講話稿——學會設計人生的價值觀。
林肯曾經(jīng)說過：“噴泉的高度不會超過他的源頭，一個人的事業(yè)也是這樣，他的成就絕不會超過他的信念”。
當拿破侖還是個少尉的時候，工作之余，他的同伴們便開始尋歡作樂，去游玩或找女人。他卻在埋頭讀書，如饑似渴地讀那些對他將來有用的東西：歷史、戰(zhàn)爭、哲學、文化、法律、天文、地理、氣象學等等。他曾說過：“不想當元帥的士兵不是個好士兵”。
現(xiàn)在請大家閉目想想：拿破侖的人生目標是什么?而我們的人生目標是什么?也就是說，我們要將自己設計成什么樣的人?在設計的時候，一定要心雄志大一些，學會感恩演講稿《國旗下講話稿——學會設計人生的價值觀》。同時考慮兩個方面：一是自己的能力，要量力而行，但必須盡力而為;二是要兼顧到財富和自由的原則，因為沒有自由的人生是不值得追求的，而沒有財富就限制了自由。無論希望成為哪個領域中的成功人士，請考慮清楚。
同時建議那些追求成功的人，給自己制定另一個目標，到什么年齡時，自己的財務達到什么目標。把一個個經(jīng)歷，一個個成就看做一個個站點，你的歲數(shù)就是計時單位。記?。憾ǜ哌h的人生目標，追求富足和成功。
最后送你一首詩：
我向生命再次講價，生命卻已不再加酬。
心里無論如何乞求，當我計數(shù)薄財依舊。
生命乃一公正雇主，任何祈求它愿給付。
然而一旦酬勞講定，汝之勞役汝須擔負。
向來辛勞只為薄薪，早知如此——猛然恍悟。
要給生命定出高價，生命原來皆愿普度。
謝謝大家!
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
一棵樹，挺立在道路旁，撐開一把綠傘，為過往的行人遮風避雨，這便是它的價值。
一塊磚，躺在大廈府層，默默承擔著肩上重任，給大廈的人們安穩(wěn)，這便是它的價值。
那么，人的價值又是什么呢?不在于金錢的多少，不在于地位的高低，不在于權勢的大小真正的價值就在于對社會的貢獻。一個人要想自己的人生價值得以體現(xiàn)，就應當使自己成為社會所需要的人，成為對社會有貢獻的人。古往今來，無數(shù)志士仁人，用他們的聰明才智，赤膽忠心，書寫了屬于他們的人生篇章。戚繼光，率領“戚家軍”抗擊倭寇，結束了延續(xù)百年的倭患;周恩來，自小就立下“為中華崛起而讀書”的偉大理想，把一生都奉獻給了祖國革命和建設事業(yè)……他們?yōu)樯鐣倪M步和發(fā)展進行了艱苦的努力，他們對社會卓越的貢獻，正是他們的人生價值所在。
也許有人會說：“他們是偉人，我們平凡的人怎能和他們比呢?”的確，并非人人都是偉人，每個人的努力不同，為社會所創(chuàng)造的價值也就不同。但是，奉獻不僅表現(xiàn)在具有重大突破震驚世人的壯舉中，更多的則是表現(xiàn)在平凡的工作中，默默奉獻中。
士兵日夜守衛(wèi)邊疆，為祖國的人們帶來安定、幸福;清潔工人每日與灰塵、垃圾打交道，卻給別人帶來舒適、干凈的生活環(huán)境;老師，每日不辭疲憊地在講臺上下忙碌，為的只是莘莘學子的將來……他們不是偉人，但他們在社會的每個角落默默奉獻，為社會服務，他們的價值得到了社會的肯定，他們也同偉人一樣閃爍著光輝。
人人都有屬于自己的價值，而只有奉獻，才是人生的真正價值。
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇七
任何生物，任何物種都需要創(chuàng)造其自身的價值，才能夠證明其在世界上存在的意義。
在人類社會當中，人必須要創(chuàng)造屬于自己的個人價值，這樣才能夠讓別人對你有所尊敬，而且對社會有所貢獻。隨著人類社會的快速發(fā)展，人類社會創(chuàng)造價值的空間也會越來越大，每個人都可以為社會的發(fā)展創(chuàng)造其應有的價值。創(chuàng)造價值的過程并不艱難，而且創(chuàng)造價值的方式也很簡單。
簡簡單單的學習，簡簡單單的工作，就能夠使我們對社會創(chuàng)造出自己應有的價值?？墒亲鳛橐幻e極向上的人類，我們所要做的并不是簡簡單單，而是復復雜雜。我們希望自己能夠創(chuàng)造的價值是越大越好，而且人類社會的發(fā)展必須需要快速的價值輸出和價值積累。只有每個人都創(chuàng)造屬于自己的價值，有更多的人想要把自身的價值擴大更多倍數(shù)，那么這個社會才會發(fā)展的越來越快。
想要為人類社會創(chuàng)造出更多的人生價值，就需要我們每個人秉持一個良好的社會心態(tài)。在面對社會的紛雜不同的時態(tài)時，做出自己應有的貢獻，發(fā)揮自己應有的能力。樹立正確的人生觀，價值觀和世界觀。對待任何事物既要輸出個人主觀情感，也要堅持客觀事實的真理。
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇八
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
我今天的演講題目是：在平凡中實現(xiàn)人生價值。
20xx年11月，踐行社會主義核心價值觀，是實現(xiàn)人生價值的風向標，從個人層面看，就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。通過學習，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認為應從以下四方面做起。
第一，愛國是對每個公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓。“位卑不敢忘國”激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關頭慷慨就義，“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報國!如今，我們生活在和平年代，沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖，但是，我們也該有自己的愛國方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為群眾排憂解難，用切實行動，將愛國融入在生活和工作中。
第二，敬業(yè)是每個公務員應盡的義務。會計人員應該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會計人員熱愛會計工作，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責。在履行自己的職責時，能夠將“不得不為”的行為轉變?yōu)椤白杂X自為”的行為，形成主動干好本職工作的一種動力。一個有很強責任感的會計人員會千方百計干好工作，去履行自己的使命和責任;而一個責任感不強或沒有責任心的人，就會把工作當兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責任感和義務感包含兩方面的內(nèi)容：社會或他人對會計人員規(guī)定的責任和會計人員對社會或他人所負的道義責任。
敬業(yè)是指人們對其所從事的會計職業(yè)或行業(yè)的正確認識和恭敬態(tài)度，并用這種嚴肅恭敬的態(tài)度，認真地對待本職工作。對會計職業(yè)的不同認識和采取不同的態(tài)度可以直接導致不同的職業(yè)行為及其后果。會計職業(yè)道德中的敬業(yè)，就是從事會計職業(yè)的人員充分認識到會計工作在國民經(jīng)濟中的地位和作用，以從事會計工作為榮，敬重會計工作，具有獻身于會計工作的決心。
愛崗和敬業(yè)是互為前提的關系，相互支持，相輔相成?！皭蹗彙笔恰熬礃I(yè)”的基石，“敬業(yè)”是“愛崗”的升華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。
作為一名會計人員，他首先是一位社會公民，必須遵守公民道德規(guī)范，同時還必須遵守會計職業(yè)道德規(guī)范，熱愛本職工作。因此，愛崗敬業(yè)是會計人員干好本職工作的基礎和條件，是其應具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作，樹立良好的職業(yè)責任感和榮譽感，忠實地履行自己的職責，刻苦鉆研業(yè)務，不斷提高技能，勇于革新，爭做行家里手。其基本要求如下：
第一、正確認識會計職業(yè)，樹立愛崗敬業(yè)的精神。會計人員的愛崗敬業(yè)精神，自始至終都是以他們對職業(yè)的認識程度以及所采取的態(tài)度作為行動的指導并體現(xiàn)在實際工作中。如果會計人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認識，認為會計不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認為會計是人人必求的工作，或認為“會計難當，職權難用，成績難見，違紀難免”，這就必然會自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中，或遲或早地會表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會計職業(yè)及其聲譽造成不良影響。
“懶”。主要表現(xiàn)為會計人員對會計工作不主動，對業(yè)務學習不積極，認為不學也夠用，學了也沒有多大用，工作能夠應付過去就行了;對會計工作沒有感情，認為做一名會計沒有多大出息，工作上應付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會計工作質(zhì)量下降的可能性大大增加，甚至會給一些不法分子帶來可乘之機。
“惰”。主要表現(xiàn)為會計人員在工作中處于一種被動狀態(tài)，對工作和業(yè)務知識的學習和更新是“推一步走一步”。惰性強的會計人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務為目標，而對應該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會主動去完成。這樣會使會計工作失去主動性，給綜合經(jīng)濟管理造成不便。
“拖”。主要表現(xiàn)為會計人員對本應即時完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當天的事留到下一天去做，造成人為的.延遲。拖沓的辦事作風，是一種官僚主義作風，有損于會計職業(yè)聲譽和會計人員的形象。
只有正確地認識會計本質(zhì)、會計工作的重要性，樹立熱愛會計工作，敬重職業(yè)的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習慣和作風，這是愛崗敬業(yè)的最基本要求，也是首要要求。
第二、熱愛會計工作，敬重會計職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長來選擇職業(yè)，通常都對所選職業(yè)充滿情感，喜愛這一職業(yè)。但是，任何社會、任何時候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而，在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時，要求人們對其所從事的職業(yè)有一個正確的認識態(tài)度。如果做了會計，就應該熱愛會計工作敬重會計職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想，才會發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)中的樂趣，才會刻苦鉆研會計業(yè)務技能，努力學習會計業(yè)務知識，才會發(fā)現(xiàn)在會計核算、企業(yè)理財領域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。
第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會計工作為“樂”，而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會計人員具有不怕吃苦，不計較人個得失的思想境界，具有“對工作極端負責任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。
第四、嚴肅認真，一絲不茍。會計工作是一項嚴肅細致的工作，沒有嚴肅認真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風，就可能出偏差。對一些損失浪費、違法亂紀的行為和一切不合法不合理的業(yè)務開支，要嚴肅認真地對待，把好關，守好口。在審核憑證時堅持“八審八看”，即：審核經(jīng)濟業(yè)務內(nèi)容，看是否符合財務制度、法律法規(guī)和費用開支標準;審“抬頭”，看是否與本單位名稱(報賬人姓名)相符;審“填制日期”，看是否與報賬日期相近;審“用途”，看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關聯(lián);審“財務簽章”，看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”，看計算是否正確、完整;審“大、小寫”，看大、小寫是否一致;審“臉面”，看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴肅認真準確，手續(xù)清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風。
第五，忠于職守，盡職盡責。忠于職守表現(xiàn)為忠實于服務主體、忠實于社會公眾、忠實于國家。
單位會計人員要忠實于所服務的主體，不僅要客觀真實地記錄反映服務主體的經(jīng)濟活動狀況，負責其財產(chǎn)安全，還應負責其資金的有效運作，積極參與經(jīng)營和決策。
要忠實于社會公眾，正確真實地對外提供有關服務主體的會計信息，以便讓投資者、債權人及其他社會公眾獲取客觀真實的財務信息，進行正確判斷和經(jīng)濟決策。注冊會計師不僅要忠實于服務主體，而且更要忠實于社會公眾，對被審計單位的財務狀況和經(jīng)營成果做出客觀、公允的審計報告，不僅要對委托人負責，更應對廣大的信息使用者負責，其所出具的審計報告應成為債權人、投資者和社會公眾做出決策的有用依據(jù)。
第三，誠信是做人的基本準則。人無信不立，古語云：為官者誠信，則國泰民安;為民者誠信，則和諧發(fā)展;為商者誠信，則商機無限;為友者誠信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不夸大，腳踏實地，一步一步踐行社會主義核心價值觀。
第四，友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風化雨，絲絲滲進人的心里，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點的人自覺向往著進步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中，要善待領導、同事和群眾，同時，我們還要善待自然、善待社會。
總之，作為新入職的公務員，不管在什么崗位上，我們都要不斷學習、思考。
和總結。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚的青春與夢想，努力實現(xiàn)自己的人生價值，爭做人民滿意好公仆。
平凡中實現(xiàn)人生價值，從自我做起，從點滴做起，把社會主義核心價值體系內(nèi)化于心、外化于行，熔鑄在靈魂中，落實在行動上。
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇九
各位領導、各位同事：
大家好!今天，我想問各位在座的一個問題：您們?yōu)楣镜陌l(fā)展都準備好了嗎?也許您們會說，我只是一位普普通通的員工，我能為公司做些什么呢?那些都是領導的事情。在這里，我要大聲地說：你錯了!在公司的成長發(fā)展過程中，在平凡普通的崗位上，我們雖然只是滄海一粟，但是，你我愛崗敬業(yè)的實際行動必將成為公司發(fā)展壯大的堅實基礎。
人活在世上，總要有個人生目標，總要有個發(fā)展方向，再說得樸實點，就是要有個謀生的依托。既然把事業(yè)作為終身職業(yè)，就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉獻給這莊嚴的選擇，就像魚兒愛大海，就像禾苗愛春雨，就像蜜蜂愛鮮花!怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達這種情呢?我們會義無反顧的選擇：敬業(yè)。有句口號說得好：不愛崗就會下崗，不敬業(yè)就會失業(yè)!愛崗敬業(yè)說得具體點就是要做好本職工作，把一點一滴的小事做好，把一分一秒的時間抓牢。古人說：不積跬步，無以致千里，不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是敬業(yè)，這就是愛崗!
怎樣才算愛崗，怎樣才算敬業(yè)呢?
沒有任何借口，扎扎實實做好本職工作。當你接到領導交辦工作的時候，是討價還價能推就推，還是盡職盡責努力完成不講任何理由?當你在工作中遇到困難和挫折的時候，是等待觀望半途而廢，還是自我激勵攻堅克難無往而不勝?當你自覺晉級升遷沒有達到期望值的時候，是牢騷滿腹怨天憂人，還是自我反省加倍努力厚積而薄發(fā)?總之，接人待物，為官處世，你就要常常拿著顯微鏡自我剖析。
細節(jié)決定成敗。有哲學家說過：細節(jié)差之毫厘，結果謬之千里，真理和謬論往往只有一步之遙。看看今天的公司，從“做好每一天事和做好每一件事”入手、科學決策，精誠團結、精細管理，各項工作都取得了令人矚目的成績：公司規(guī)模不斷擴大，經(jīng)營效果明顯改觀，職工收入穩(wěn)步增長。事實證明，細節(jié)是成功的關鍵，精細是致勝的法寶，事事精細成就百事，時時精細成就一生，而如果我們?nèi)巳硕季?，就能成就公司繁榮興旺的明天。
實現(xiàn)人生價值，永無止境追求自我完善。什么是人生價值?在平凡的崗位上如何實現(xiàn)人生價值?相信許多人在思考，許多人在追求，也有許多人感到困惑迷茫。有句廣告說得好：思想有多遠，我們就能走多遠。一個人的價值取向決定人生的奮斗目標，也是人生進步的動力所在。我不想講空泛的理論，也沒有過高的奢望。我的價值觀其實很簡單：廢寢忘食、絞盡腦汁，苦熬一個個不眠之夜，如果誠心誠意，盡職盡責，干過一件件份內(nèi)份外之事，如果付出的努力能得到同事的一聲贊許，就足以使我欣喜萬分，就足以使我樂此不疲。這就是我在公司無怨無悔的動力所在。
也許有人會譏笑：真是胸無大志，真是鼠目寸光。我不想反駁，但也不會改變初衷。一個人的價值，靠自己追求實現(xiàn)，靠別人評價衡量。我想，如果我們每個人都在平凡的崗位上實現(xiàn)好普通的價值，無數(shù)個平凡就成了偉大，無數(shù)個普通就成了非常，就能實現(xiàn)公司的興旺發(fā)達，就能實現(xiàn)中華民族的燦爛輝煌!
各位領導，各位同事，今天在座的各位都是公司的精英和棟梁，既然生在這個偉大的時代，既然投身這一事業(yè)，就應該不負時代的重托，不負事業(yè)的期望。再過十年、二十年，當我們回首往事，就會為自己終身奮斗的事業(yè)，終生追求的愛崗敬業(yè)的奉獻精神，感到無比自豪!感到無尚榮光!
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇十
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
從耶魯大學畢業(yè)的秦玥飛來到湖南一個偏遠山村做村官，并用所學和所長為社會發(fā)展出了一份力，實現(xiàn)了自己的價值。沒有奮爭，人生便寂寞難忍。其實，對于我們每個人來說，也都需要找到一條最適合自己的路，通過自己的努力，實現(xiàn)自己的價值。
但在當今社會，不乏一些眼界過高的人。幾乎每年觀看新聞時，總會聽到許多的大學生寧可硬著頭皮參加公務員考試，千軍萬馬過獨木橋，也不愿做那些在他們眼中“丟人”的職業(yè)。自然，每個人都更愿意從事體面的工作，但體面的工作就一定與自己的價值劃等號嗎?當我們從大學畢業(yè)步入社會，到時候海闊憑魚躍，天高任鳥飛，我們需要的是正確定位自己，衡量自己的能力，投入最適合自己的工作，才能更好地實現(xiàn)自己的價值。
當然，實現(xiàn)價值并非易事。除了要正確認識自己，虛心學習也是非常重要的。就像秦玥飛所說：“雖然我是耶魯畢業(yè)的，但很多農(nóng)業(yè)方面的東西我確實不懂?！币粋€耶魯畢業(yè)的高材生都能如此在工作中學習，何況我們還有許多知識漏洞的高中生呢?另一方面，正如我們平時在學校里學習一樣，要實現(xiàn)自己的價值，也需要有堅定的'決心。既然選擇遠方，便只顧風雨兼程，如果總是三心二意，最終便難以成事。
然而，在實現(xiàn)人生價值的路上，不免會有困難，一旦小有成績，說不定流言蜚語也就接踵而來。這時候，我們應有定力和清醒的思維。由于現(xiàn)今的確有一些靠關系升職的大學生村官，因此有人不免揣測秦玥飛的家境和目的，但工薪階層出生的秦玥飛通過自己努力證明了自己。正如前段時間毛林林因演反派角色而被罵滾出娛樂圈的事一度成為微博熱話題，毛林林并沒有用憤怒粗俗的謾罵回擊，她不卑不亢，坦然得體，面對詆毀，高傲地抬起頭，繼續(xù)做自己。如此平和寬容的心態(tài)，值得我們學習。外來的言論總會或多或少得限制我們，如果你過分在意別人的看法，要么被整死要么自己累死;而如果能坦然面對，通過自己的努力證明自己，那么真相自然會使詆毀不攻自破。綜上所述，在實現(xiàn)自己價值的過程中，對待外來的一些困難，我們都要保持理性的思考，展現(xiàn)真實的自我。
奧斯特洛夫斯基曾說過：“人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來?！笔前?，我們每個人都有屬于自己的一條道路，我們應向秦玥飛那樣憑著自己的努力拼搏實現(xiàn)自己的價值，讓自己盡情燃燒起來。
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇十一
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
人生好似南柯夢，醒后方知幻境中，什么滄桑正道，皆似海市蜃樓。既然你不能做一個。
理想的夢，那就做一個有理想的夢，有價值的夢。一場人生一場夢，人在世間，不能沒。
有理想，活得沒價值，純粹浪費時間。
曾有古人曰：天生我材必有用。如果你沒有竭盡全力的去發(fā)揮你在世間的作用，那你還能算是成功人士嗎?做為人，不活出其生存的價值，說句實在的，真不如別做人。所謂的富有高智慧的與其它動物隔開的，當今該只有人吧?所以，做為人，要有人的樣子，要有理想，有所追求，有人生目標。做為一個有理想的人，不奢侈，不自私，做善事，有自我。有雅趣而不浮于情調(diào)，有俗務而不能輕松身心。能放松自己在原則底線之上，要提升境界達畢生追求之巔。有理想之人眼神明亮，堅定，眼光高遠清幽，理想使你靈魂有所歸依，心靈有所扶持，人生被賦予了新的`意義。
另外，有了理想，需注重“價值”二字。做為世間“高級動物”的一員，像古人道：生當做豪杰，死亦為鬼雄?；睿畛鋈松膬r值，活出人生的精彩，盡自己可盡之力，去完成你畢生的目標。做為一個有價值的人，也許不會流芳千古，但至少自己心靈上得到了滿足。所以說“價值”二字必不可少。
總之，理想，價值，皆是由小極大，由近至遠。從小事做起，做一個有理想的人，做有價值的事，直到以后要做一個有價值的人。怎么，你還在等什么，趕快行動吧!
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇十二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
人生路上，應“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。”我們要隨時調(diào)整好恰當?shù)慕咕?，以最好的角度游目騁懷，行走大地，實現(xiàn)自身的人生價值。
光學上的焦距、視角與攝取影像比率三者之間關系密切：焦距長，視角小;焦距短，視角大。視角小，意味著能遠距離攝取較大影像比率;視角大能近距離攝取范圍較廣的景物。人生同理。
霧里看花，水中望月，我們總是被眼前紛繁復雜的景象所迷惑，卻不知，我們最終還是勞而無功，一無所獲。因為我們沒有調(diào)整好人生焦距。只有我們調(diào)整好人生焦距，確定好人生視角，那我們就能夠透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，方才弄明白事情的本相。禪宗上說的“眼肉有塵三界窄，心中無事一床寬”就是這個道理。一個人眼界開闊與否，決定了他的人生觀、價值觀;而眼界的開闊是由你看事物的視角、距離決定的。
李叔同，可謂是大師級人物，詩、書、畫、樂俱絕，本可享受錦衣玉食的“富貴人生”，可最后卻皈依佛門。很多人不理解他，只有他自己懂得：“人生百味，各有自己的味道。五色而目迷。”由于他選擇了獨特的焦距，跳出了一般眼界，終修煉成一代宗師。
“迅哥”，只要讀過書的人都知道，“他”是魯迅先生散文和小說中出現(xiàn)過的一個人物形象，其實就是作者自身的寫照。魯迅先生出生在一個小康之家，遭際了家庭從小康到衰落的整個過程，見證了人情的冷暖、社會的黑暗，立志發(fā)憤學習，長大后報效祖國和民族。他先學醫(yī)，后棄醫(yī)從文，用筆作投槍和匕首，醫(yī)治國民的孽根性，用自己的實踐尋求救國救民道路。這正如魯迅先生在他的小說《故鄉(xiāng)》結尾所說的那樣：“希望本無所謂有，無所謂無，這正如地上的路。其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！濒斞赶壬?0世紀初的“尋夢”之旅，就是對“人生焦距”最好的注腳。
朋友，你說呢?
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇十三
生存，看似倆個普通的詞語，卻蘊含了無數(shù)深刻的哲理：在廣闊草原上，羊群為了擺脫著灰狼的追趕而竭力奔跑;無邊的天空中，飛行的小鳥擺脫著雄鷹的追逐。而在現(xiàn)實生活中，人類從呱呱落地的那一刻起，我們也就開始學習生存了。我們不能做天上的風箏，盲目無目標地被線牽著走，只有在最關鍵的時刻，才能意識到生存的重要性。在我們?nèi)松校瑫龅皆S多人生的轉折點，是通向光明還是黑暗，這些都是我們必須做出抉擇的。
記得一個星期四的下午，放學后我高高興興地往家里走去。當我走到居委會時，看到前面在修路，于是我繞道而行，從另外一條小路走回家。
走著走著，忽然聽見一個聲音：“小妹妹，你放學啦?”我抬頭一看，一位陌生的中年男子出現(xiàn)在我的面前。“嗯，放學了?！蔽译S口回了一句?！拔沂悄惆职值腵同事，你不認識我了嗎?”陌生人笑瞇瞇地對我說。我抬頭看了看他，心里在回憶那些我見過的爸爸的同事，“我這有幾粒好吃的糖給你吃?！闭f完他拉住我的手，拿出幾粒糖給我。我心里在想，這個人我沒見過呀，他是認錯人還是……我靈機一動問道：“你也是開卡車的嗎?我爸爸今天開車去哪了?”“對!對!你爸爸開車出去了，叫我來接你”。說完陌生人剝了一粒糖，想往我嘴里塞。“是壞人，我爸爸根本不是開車的。”我心里一下子緊張起來，怎么辦?平時在電視中和報刊雜志上看到過不少壞人騙小孩的案件，今天被我遇見了，怎么辦?他手里的糖肯定有問題，我決不能吃?！拔沂遣怀蕴堑?，難道我爸爸沒和你說過嗎?”我急中生智地說，“噢，我忘了?！蹦吧藷o奈地把糖放進袋里，“我?guī)闳ヒ娔惆职?。”他拉著我的手說道。
我慢吞吞地走著，大腦卻在高速運轉著，平時爸爸媽媽教過我很多自救自護的方法，雜志上也有好多這方面的文章。對了，我有辦法了。“每次去爸爸那里，我都會幫爸爸買包煙的，我們?nèi)バ〉曩I好煙就去爸爸那兒?！蔽倚ξ貙δ吧苏f，“那好吧，要快點，你爸爸在等你?！笨粗亲砸詾槭堑臉幼?，我不禁暗暗在笑：你上當了。陌生人拉著我的手來到小店，這時，我指著遠處迎面而來的男子說道：“爸爸，你怎么回來了?！币慌缘哪吧四樢幌伦泳o張起來，緊緊拉著我的手也突然松開了。我對陌生人說：“爸爸回來了，我們過去吧!”“不、不，我有事先走了?！敝灰娝@慌失措地說道，然后往后面跑去，一眨眼就不見了蹤影。
經(jīng)過這件事給了我很大的震撼。正如人生道路，不都是一帆風順的，它有時是艱險、陡峭的，也許還有荊棘，當我們遇到危險時不能坐以待斃，要憑借自己的智慧與勇氣，勇敢面對這些成長道路上的風風雨雨，將他們徹底打敗。我們只有去克服困難，學會生存才能成為生活的強者。
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇十四
沙子是平凡的，單并不平庸，沙子有沙子存在的價值。
——題記。
平凡如沙，我們也可以創(chuàng)造偉大。
千百年來，興衰萬代，有的人卻放棄珍珠的光麗，轉而追尋沙般平凡的生活。濮水邊，楚王的邀請悄然而至。成為楚國的使臣，成為楚境之上，楚王身邊的珍珠，這是當時多少名士夢寐以求的。而莊子靜賞清水,“持竿不顧”。他選擇做一條“曳尾于涂中”的龜，他選擇了做塵世中萬粒沙中的一粒，他選擇了做清潔的自我。
蕓蕓眾生，有人用沙般平凡的生命創(chuàng)造著珍珠無法企及的偉大，孟佩杰，八歲便承擔起侍奉母親的重擔。艱難中，他無怨無悔，帶著母親上大學。他讓傳統(tǒng)孝道充滿每個細節(jié)，用本真而平凡的情，感動了中國。
……。
流水不盡，愿每一粒沙都可以絢麗斑斕，光亮如珠。
平凡如沙，但只要心向美好，我們亦可以創(chuàng)造偉大。
——后記。
演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇十五
人生路上，我們會無數(shù)次被自己的決定或碰到的逆境擊倒，甚至被碾得粉身碎骨。但無論發(fā)生什么，我們永遠不會喪失價值。生命的價值不因我們身份的高低而改變，也不仰仗我們結交的人物，而是取決于我們自身！
有一個生長在孤兒院的小男孩，常常悲觀地問院長：“向我這樣沒人要得孩子，活著究竟有什么意思呢？”院長總是笑而不答。
有一天，院長交給小男孩一塊石頭，說:“明天早上你拿這快石頭到市場上去賣，但不是真賣。記住，無論別人出多少錢，絕對不能賣?！钡诙?，小男孩拿著這是石頭蹲在市場的角落，意外的發(fā)現(xiàn)有不少人對他這快石頭感興趣，而且價錢越出越高?；氐皆簝?nèi)，小男孩興奮的向院長報告，院長笑笑，要他明天到黃金市場再去賣。結果，在黃金市場上有人出比昨天高十倍的價錢來買這快石頭。最后，院長叫他拿到寶石市場去展示。結果，石頭的身價又長了十倍，但該男孩說什么都不賣，竟被傳揚為“稀世珍寶”。
小男孩興沖沖地捧著石頭回到孤兒院，把這一切告訴了院長，并問為什么會這樣。院長沒有笑，望著孩子慢慢地說道:“生命的價值就象這快石頭一樣，在不同的環(huán)境就有不同的意義。一塊不起眼得石頭，由于你的珍惜，就會有不同得意義，由于你的惜售而提升了它的價值，竟被傳為稀世珍寶。你不就象這快石頭一樣?只要自己看中自己，自我珍惜，生命就有意義，有價值?！?BR> 演講稿創(chuàng)造人生的價值初中篇十六
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
有些人的理想不僅僅是為了他們自己，還上升為對身邊其他人的同情與關愛。中華上下五千年歷史上最偉大的現(xiàn)實主義詩人——杜甫，其詩號稱“詩史”，就是由于它反映的是那個年代百姓的真實生活。杜甫終其一生都在為天下百姓的利益而四處奔波，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”這些膾炙人口的詩句以及著名的“三吏”，“三別”便是最好的見證。雖然他最終沒有實現(xiàn)他的理想，在饑餓貧窮中死去，但他心系百姓，用詩句為民伸冤的行動仍然為我們詮釋了一個愛國詩人應有的高尚品質(zhì)!
還有些人，他們執(zhí)著的為他們的理想而奮斗，不懼流血犧牲，只為天下百姓能夠過上安安穩(wěn)穩(wěn)的生活。而這就是中國共產(chǎn)黨人的目標，他們?yōu)榇嗽馐芰藝顸h的圍追堵截，經(jīng)歷了與日寇的殊死搏斗，最終通過解放戰(zhàn)爭帶領廣大勞動人民翻身做主，建立了偉大的中華人民共和國。由此可見，理想的力量是難以想象的，一個人的理想有時甚至可能成為推翻舊社會的潛在動力!生活好比旅行，理想是旅行的路線;失去了路線，就寸步難移。理想，是一個人生活的動力和目標，每個人的理想都不盡相同，但每個人都必須為自己的理想拼盡全力。不管最終的結果怎樣，你都能自豪地說：“我曾經(jīng)為我的理想全力奮斗過!”理想，可以讓你的人生更加圓滿，也可以讓你的存在更有價值!