讀后感是讀完一本書(shū)后的個(gè)人感受和觸動(dòng)的記錄，它可以幫助我們更深入地理解和思考作品中的思想和情感。通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以進(jìn)一步鞏固和總結(jié)自己的閱讀體驗(yàn)，同時(shí)也可以和他人分享自己的心得和觀點(diǎn)。在撰寫(xiě)讀后感之前，我們可以先制定一些問(wèn)題或者提綱，以便更好地展開(kāi)思路。以下是小編為大家收集的一些精選讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇一
今年的寒假，我們的班主任——尹老師讓我們自選一本書(shū)來(lái)讀。我一聽(tīng)，不禁犯了愁——你說(shuō)我到家中找什么書(shū)呢?《喬布斯轉(zhuǎn)》?不，我怕我讀不完。《101個(gè)成語(yǔ)故事》?不，那個(gè)太“弱智了”。經(jīng)過(guò)我“冥思苦想”，最終決定還是到書(shū)店里買(mǎi)《悲慘世界》。
作家是我們深知的維克多·雨果(1802——1885)，他是法國(guó)的一代文豪，同時(shí)兼有小說(shuō)家、戲劇家和詩(shī)人之稱?！侗瘧K世界》是他繼《巴黎圣母院》后有一部浪漫主義杰作。
1801年，一個(gè)名叫皮埃爾·莫的貧苦農(nóng)民，因?yàn)橥狄粔K面包而被判處五年勞役，出獄后又在找工作時(shí)屢遭拒絕。這件事引起了雨果的同情，也使他萌生起了寫(xiě)《悲慘世界》的念頭。作者以皮埃爾·莫為主人公冉阿讓的原型，將上述事件作為小說(shuō)主人公冉阿讓的故事藍(lán)本，然而，冉阿讓最后也悲慘地逝去。
我非常喜歡冉阿讓這個(gè)主人公。因?yàn)樗牡匚徊ㄕ酆艽螅粫?huì)兒，從囚犯變成市長(zhǎng)，又從市長(zhǎng)變成囚犯……我們不難發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)講得很貼近事實(shí)，它講述了當(dāng)時(shí)法國(guó)的`下等平民被一些政府所欺壓。我最喜歡第23章——崇高的死亡。我認(rèn)為這一章是本書(shū)最悲慘的部分。因?yàn)樗v了冉阿讓最后的崇高的死亡，它讓我知道，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)有一樣?xùn)|西要消失時(shí)，才覺(jué)得可惜。
讀了這本書(shū)，我受益匪淺。
一、我認(rèn)識(shí)到了有家人的幸福。
二、我認(rèn)識(shí)到了雨果——這位著名的浪漫主義作家!
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇二
雨果，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，倡導(dǎo)人道主義，在這部作品中，雨果描繪了滑鐵盧失敗到反對(duì)七月王朝的人民起義這一階段的歷史，勾勒了一幅真實(shí)宏大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和政治生活的圖景。
記得很早以前讀過(guò)王安憶的話說(shuō)，「小說(shuō)的價(jià)值是開(kāi)拓一個(gè)人類的神界」。這個(gè)世上不會(huì)只有一種聲音，如果所有的聲音都隨「主流」而去，那么這一定是片面的。而今天我想分享的《悲慘世界》就對(duì)有煙火氣的市井小人物進(jìn)行了大篇幅的描寫(xiě)，比如主教、冉·阿讓、沙威、起義軍……他們有自己的立場(chǎng)，沒(méi)有復(fù)雜的多面性，仿佛生來(lái)是為了奔赴某個(gè)神圣的終點(diǎn)，每個(gè)人物的性格鮮明獨(dú)特，切實(shí)地拉進(jìn)了我們所未深入接觸的陌生世界。
《悲慘世界》被主教救贖，終生為救贖他人而保持善良的冉·阿讓，深深地給了我一種史詩(shī)感。
全書(shū)總共四本，故事一開(kāi)始講述了一個(gè)主教--汴福汝。他是個(gè)善良到幾乎完美的人，他的精神世界極其偉大，他嚴(yán)格苛求自己，卻善待每一個(gè)人。由這樣一個(gè)高尚的人來(lái)引出我們的主人公--冉阿讓，并對(duì)他的人生轉(zhuǎn)折做出了鋪墊。冉·阿讓是個(gè)集罪惡于一身的人。他年輕時(shí)因?yàn)轲囸I不得已去偷面包，被抓后判刑。后又多次逃獄被抓，導(dǎo)致遭受了十九年的牢獄之災(zāi)。長(zhǎng)達(dá)十九年的非人般的苦役犯生活讓他的良心早已被泯滅，當(dāng)他出獄后，沒(méi)人肯接納他。饑寒交迫的冉·阿讓遇到了汴福汝主教。在主教的禮遇與善良的光輝中，冉·阿讓感受到了做人的'尊嚴(yán)。這僅僅是一個(gè)開(kāi)始，短短的談話不足以喚起他良心的覺(jué)醒。因此當(dāng)汴福汝主教熟睡時(shí)，冉阿讓偷走了主教家的銀器。而當(dāng)冉·阿讓被警察抓回來(lái)與主教對(duì)峙時(shí)，主教用善意的謊言幫他躲過(guò)了再一次的牢獄之災(zāi)。
至此，冉·阿讓經(jīng)過(guò)一夜漫長(zhǎng)的心理和精神斗爭(zhēng)，恢復(fù)良知。之后他化名為馬德蘭爺爺，到蒙特勒小城，開(kāi)始重新做人。他花了十年時(shí)間，開(kāi)辦了工廠，成了商人，并因?yàn)榉N種善舉深得人心，在眾人的舉薦下當(dāng)上了市長(zhǎng)。同時(shí)一個(gè)叫芳汀的女人的故事也在徐徐展開(kāi)。芳汀原本是個(gè)善于打扮交際的美麗純潔的女孩。卻因?yàn)榉夹腻e(cuò)付，懷了孩子后被拋棄。于是她偷偷生下孩子，沒(méi)有錢(qián)的她打算回到老家蒙特勒謀生。因?yàn)榕录亦l(xiāng)的小城人言可畏，于是她不得不將兩三歲的女兒珂賽特托付給一對(duì)路過(guò)的旅店夫婦--德納第夫婦，兩個(gè)絕對(duì)的壞人，并承諾每個(gè)月寄錢(qián)給他們。
初到蒙特勒，因?yàn)轳R德蘭爺爺?shù)纳普?，芳汀也很快在工廠找了工作，順利解決了女兒每個(gè)月生活費(fèi)的問(wèn)題。但一個(gè)母親對(duì)孩子的愛(ài)是藏不住的，頻繁的寫(xiě)信探望讓周圍人對(duì)她起了疑心。流言蜚語(yǔ)喧囂塵上，甚至還有“熱心人”根據(jù)信的地址找到了旅店，拜訪了旅店老板，并“看望”了珂賽特。
那些“嫉惡如仇”又“純潔”的人們啊，他們眼里容不下污點(diǎn)，他們認(rèn)為一個(gè)未婚女子在外有孩子是不可饒恕的。于是她失去了工作，搬離住所。而另一邊，德納第夫婦這對(duì)吸血鬼，他們一邊把珂賽特的好衣服都給自己的女兒穿，讓她跟貓狗一起在桌下吃飯。另一邊又找各種借口讓芳汀寄錢(qián)。芳汀不得已賣(mài)掉了自己引以為傲的美麗長(zhǎng)發(fā)，像陶瓷一樣潔白的門(mén)牙，甚至出賣(mài)了自己的身體。
在最走投無(wú)路的時(shí)候，她終于遇見(jiàn)了馬德蘭爺爺。但很快她就病危了，她想見(jiàn)珂賽特最后一面，可德納第始終不肯放過(guò)這棵搖錢(qián)樹(shù)。
冉·阿讓因?yàn)樵诙嗄昵傲夹挠X(jué)醒的當(dāng)晚無(wú)意識(shí)的搶了一個(gè)孩子的錢(qián)而被再次通緝。芳汀病危的同時(shí)，他也得到消息，“冉·阿讓”被捕，他隱姓埋名為商馬第。只有真正的冉·阿讓知道，他是被冤枉的。
多年前精神世界深受震撼的場(chǎng)景重現(xiàn)。一方面，十年來(lái)，他早已遵從內(nèi)心并且一心向善，因此他不應(yīng)該讓人無(wú)辜替他頂罪。而另一方面，十九年的苦役犯生涯不堪回首，他再也不想回到那種生不如死的日子。而且自首也就意味著自己苦心經(jīng)營(yíng)多年的一切將面臨崩塌，經(jīng)過(guò)苦不堪言的深思熟慮，他終于決定遵從良心的選擇--自首。自首后逃獄，將多年來(lái)的錢(qián)都取出來(lái)藏好，并安葬了因思念女兒過(guò)度而死去的芳汀。后又被捕，最終逃出，并讓人以為他死了。冉·阿讓逃出后就去找了珂賽特，并把她從那對(duì)惡魔夫婦中救了出來(lái)。
此后的幾年里，冉·阿讓把所有的愛(ài)都給了珂賽特。他們以父女相稱，相依為命。過(guò)了一段最平靜安逸幸福的生活。直到珂賽特遇到了馬呂斯。一個(gè)沒(méi)有錢(qián)，跟祖父決裂后離家的有志氣有想法的帥氣青年。他們很快喜歡上彼此，一個(gè)純潔美麗，一個(gè)簡(jiǎn)單英俊，他們的愛(ài)純潔如天使。冉阿讓發(fā)現(xiàn)他們的戀情后，精神世界再一次面臨崩塌。這些年他把珂賽特當(dāng)女兒，更把她當(dāng)做他的唯一，他所有感情的寄托。而如今她愛(ài)上了別人，她會(huì)跟別人結(jié)婚，離開(kāi)他。一開(kāi)始得知馬呂斯會(huì)去參加一場(chǎng)相當(dāng)于送死的革命時(shí)，冉·阿讓是開(kāi)心的，他想，不用他做任何違背良心的事，馬呂斯就會(huì)死去，從珂賽特身邊永遠(yuǎn)消失。
然而他終究沒(méi)有如此，他去革命發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)，沒(méi)有加入廝殺，只是一邊默默的救治傷員，一邊關(guān)注著馬呂斯的行動(dòng)。在最后街壘被攻破時(shí)，他救下了原本必死無(wú)疑的馬呂斯，并背著他經(jīng)歷九死一生的從暗無(wú)天日又危機(jī)重重的地下通道中帶回了家。幾個(gè)月后，馬呂斯康復(fù)，冉·阿讓過(guò)去當(dāng)馬德蘭爺爺時(shí)期的錢(qián)都給了珂賽特，給她和馬呂斯婚后的生活用。而冉·阿讓由于忍受不了自己不堪回首的過(guò)去會(huì)玷污他們純潔的婚姻。因此他拒絕和他們同住，并將自己的過(guò)去告知馬呂斯，只懇求能繼續(xù)與珂賽特見(jiàn)面。
馬呂斯雖同意他們每天黃昏時(shí)見(jiàn)面，但心里的厭惡之感卻越發(fā)嚴(yán)重。冉·阿讓只好一天天的疏遠(yuǎn)珂賽特，直到不再去見(jiàn)她。
不久后冉·阿讓就病重了，他無(wú)法克制對(duì)珂賽特的思念。而馬呂斯也在惡人德納第騙錢(qián)的招數(shù)中陰差陽(yáng)錯(cuò)的得知自己尋找了許久的救命恩人竟是冉·阿讓。當(dāng)馬呂斯帶著珂賽特感到冉·阿讓住所時(shí)。他已經(jīng)奄奄一息，他在能最后見(jiàn)珂賽特一面中心懷感激的死去。
他掙扎了半生，無(wú)私從善半生。用十年的努力得到眾人的尊重愛(ài)戴，改名換姓，終于可以正大光明的生活的時(shí)候。又出現(xiàn)了商馬第，本可以事不關(guān)己的繼續(xù)生活，為世人造福，他卻無(wú)法無(wú)視良心的譴責(zé)，于是他又回了從前的地獄般的生活。當(dāng)他逃獄后，用盡心血逃脫警察追捕，帶著珂賽特生活時(shí)。那是他一生中唯一快樂(lè)的日子，從前他只是有良知，無(wú)私。如今他有了愛(ài)，有了寄托，他覺(jué)得他可以一無(wú)所求了。然而上帝還是要?jiǎng)儕Z他唯一的快樂(lè)。這一次他的痛苦比以往都多的多，然而他還是選擇了良知，為此也以失去珂賽特為代價(jià)。
我想，如果他一直是個(gè)壞人，像德納第那樣，沒(méi)有得到，沒(méi)有失去。為生活中偶然的溫飽開(kāi)心，為饑餓難過(guò)。也不會(huì)有那些大苦大悲。
但轉(zhuǎn)念一想，這也許就是人性光輝的偉大之處了。每一次的掙扎，都加固了他的良知，恢宏了他的人性光輝。
但書(shū)中沙威是個(gè)壞人么？他家世也是慘淡，因?yàn)槁愤^(guò)一場(chǎng)火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，奮不顧身的沖進(jìn)去救了幾個(gè)孩子，而其中一個(gè)正好是當(dāng)時(shí)警察署長(zhǎng)的孩子，他就受蒙恩澤當(dāng)上了警長(zhǎng)。在他的心里，法律和這個(gè)社會(huì)的規(guī)則就是一切，上司永遠(yuǎn)是對(duì)的，皇帝和教皇永遠(yuǎn)是至高無(wú)上的——他沖進(jìn)市長(zhǎng)的房間，看到修女在地上禱告就立即退出，足以見(jiàn)得他對(duì)宗教的虔誠(chéng)和敬畏。但最后被冉·阿讓的仁慈善良所感化，他在橋邊的痛苦思考看似是因?yàn)橹伊x難兩全，實(shí)則是三觀盡毀之后靈魂無(wú)處寄托的精神碎裂?？梢哉J(rèn)為他是壞人嗎，其實(shí)個(gè)人價(jià)值觀和信仰不同罷了。
全書(shū)總概其實(shí)是對(duì)善的詮釋，對(duì)惡的痛斥，對(duì)人性之美的歌頌，對(duì)人間苦難的深思。
看了電影版的《悲慘世界》，整部影片以歌劇形式呈現(xiàn)，劇本略微對(duì)原著有些改動(dòng)，改動(dòng)得很細(xì)膩，很精簡(jiǎn)，影片深入人心，最令我印象深刻的是芳汀的那個(gè)片段，把底層人民的貪婪，愚昧，邪惡展現(xiàn)的淋漓盡致，令我震撼。同時(shí)《肖申克的救贖》也是人性的救贖，自我的救贖，人性的力量總是那么偉大。
我記得王爾德說(shuō)過(guò)我喜歡人甚于原則，我還喜歡沒(méi)有原則的人甚于世界上的一切。這本書(shū)讓我更加清晰了一種觀念，那就是：最好的三觀，是沒(méi)有三觀。不管是過(guò)去還是現(xiàn)在，黑暗的社會(huì)仍然存在，不過(guò)年代不同時(shí)期不同，而我們所必須認(rèn)識(shí)到的是始于苦難而奔赴光明，人性的善良和自由是信念，是心之所向。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇三
昨天晚上看完《悲慘世界》后回到家很輕松地寫(xiě)完了第一篇觀后感，上床后卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡，又想了很多，所以早晨到公司上網(wǎng)后貼上論壇時(shí)把標(biāo)題后面加了個(gè)“之一”，還有些話我還想再說(shuō)說(shuō)，算是觀后感之二。
先從我的一位樂(lè)友說(shuō)起，這位先生是我所敬重的一位長(zhǎng)輩，亦是多年的古典音樂(lè)癡迷者，cd的收藏自不必說(shuō)，從前沒(méi)有vcd、dvd的時(shí)候，就收藏了大量的ld碟片，除了一些音樂(lè)會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)錄像以外，以歌劇為主，基本上重要的古典歌劇作品都收齊了。我也曾在他那里流連忘返，還把很多節(jié)目用立體聲錄像機(jī)翻錄下來(lái)，堆了一大堆，只不過(guò)這么多年過(guò)去，也都該發(fā)霉了。我曾彼此獻(xiàn)寶地將《悲慘世界》的原版cd送給他聽(tīng)，過(guò)了一些時(shí)候再登門(mén)問(wèn)及對(duì)其的看法，不料淡淡地說(shuō)了一句“沒(méi)怎么聽(tīng)”然后加上一句“百老匯音樂(lè)劇嘛，再怎么樣也不能和歌劇相比”。
說(shuō)實(shí)在的，我當(dāng)時(shí)就對(duì)這句話有點(diǎn)不以為然，現(xiàn)在看了《悲慘世界》的原版演出，更加是覺(jué)得如鯁在喉，不吐不快。
不錯(cuò)，與一些大歌劇相比，你可以說(shuō)《悲慘世界》的音樂(lè)語(yǔ)言不夠豐富，對(duì)演員聲樂(lè)技巧的要求不算很高，樂(lè)隊(duì)織體不很復(fù)雜，還有呢?還能列舉出什么呢?場(chǎng)面不夠宏大鋪張?拉倒吧。最后憋了半天，惡狠狠地說(shuō)“反正大歌劇就是高雅，音樂(lè)劇就是通俗”。
我想廣大樂(lè)友里面抱著這種想法的人一定不在少數(shù)，恐怕還包括一些專業(yè)音樂(lè)業(yè)內(nèi)人士吧?？墒钦娴氖沁@樣嗎?想想那些經(jīng)典歌劇的創(chuàng)作年代，那時(shí)候，沒(méi)有電影，沒(méi)有電視，沒(méi)有卡拉ok，歌劇是什么?歌劇一開(kāi)始是王公貴族宮庭里消遣的節(jié)目，到后來(lái)是“廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的”大眾化的娛樂(lè)，想想威爾弟的《弄臣》首演次日滿大街都是哼唱《女人善變》的情景?？峙峦柕芷掌跄岬拿恳徊啃伦鲝牧_馬傳到巴黎的時(shí)候，也就跟我們現(xiàn)在“又是一部大-片就要上映了”的感覺(jué)差不多吧。
又有朋友說(shuō)：“我不喜歡音樂(lè)劇的唱法，還是覺(jué)得歌劇的唱法好聽(tīng)?！蹦侵荒苷f(shuō)羅卜青菜各有所愛(ài)，而不能說(shuō)歌劇的唱法就是高雅，而音樂(lè)劇的唱法就是通俗。應(yīng)該說(shuō)，音樂(lè)語(yǔ)言的發(fā)展是緊緊跟隨著時(shí)代的發(fā)展、大眾的審美觀的發(fā)展而發(fā)展的，威爾弟的時(shí)代的人們不會(huì)想象得到我們現(xiàn)在是在怎么唱歌，正如同莫扎特的時(shí)代沉醉在《費(fèi)加羅的婚禮》中《伯爵如果你想跳舞》繞來(lái)繞去夸張做作的費(fèi)話羅嗦中的人們?cè)趺匆矡o(wú)法想像普契尼的《冰涼的小手》或是《今夜無(wú)人入睡》的唱法一樣。比才的《卡門(mén)》雖說(shuō)是出悲劇，但就其體裁來(lái)說(shuō)其實(shí)還是歸入“喜歌劇”。如果當(dāng)年有位酷喜莫扎特羅西尼的老兄自命為高雅而把《卡門(mén)》斥之為“通俗”，今天看起來(lái)一定覺(jué)得好笑。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇四
一個(gè)人的付出竟然可以超越血緣關(guān)系，面對(duì)一個(gè)失去母愛(ài)，過(guò)著奴隸般的生活，與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小女孩，他會(huì)以親人的身份出現(xiàn)來(lái)解救她，盡可能的創(chuàng)造愛(ài)的環(huán)境來(lái)讓這個(gè)小女孩感受人間存在的溫情。他用全部的愛(ài)來(lái)彌補(bǔ)女孩殘缺的內(nèi)心。這是一個(gè)苦役犯冉阿讓的崇高行為。
“苦役犯”這個(gè)名稱就像是個(gè)火紅的鐵器重重的打壓在冉阿讓身上，頓時(shí)冒出了刺鼻的煙氣，留下的痕跡永遠(yuǎn)也無(wú)法消除，它就是一個(gè)瘡疤。直到他死去還是沒(méi)有改變身份，仍是帶著苦役犯這個(gè)不了磨滅的身份稱號(hào)離開(kāi)人世。是的，曾經(jīng)他因?yàn)榉高^(guò)錯(cuò)誤，這個(gè)錯(cuò)誤在今天看來(lái)是多么的微不足道啊，因此受到判處的勞役的懲罰，可是自從遇見(jiàn)神甫后，他改變了，徹頭徹尾的改變了。摒棄了之前在牢里埋下的所有惡念，以一副全新的面貌出現(xiàn)，而改名字也是洗心革面的表現(xiàn)之一。從此那個(gè)苦役犯的惡劣品質(zhì)逐漸的離他遠(yuǎn)去，可以說(shuō)這個(gè)是個(gè)虛稱?？墒侨藗兒孟窈芟矚g記著別人曾經(jīng)犯的錯(cuò)誤，而很容易忘記別人的好。永遠(yuǎn)也忘不了給冉阿讓戴上“神圣的光環(huán)”!當(dāng)然他自己也沒(méi)有忘記!
一直以來(lái)冉阿讓對(duì)待珂賽特是慈愛(ài)的，竭盡全力來(lái)愛(ài)護(hù)她，保護(hù)她，兩個(gè)人相互分享來(lái)自彼此的愛(ài)。大概存在太大的年齡差距，使得父女間的游戲很少，但這個(gè)不善言辭的父親總是以簡(jiǎn)單而仔細(xì)的行為使他的小天使快樂(lè)、無(wú)憂無(wú)慮。他既是珂賽特的父親同時(shí)也是她的母親。他依然在默默地付出，不求回報(bào)地付出著。
他是位堅(jiān)韌無(wú)言的老人，決定要做的事情從來(lái)都不是通過(guò)言語(yǔ)來(lái)傳遞的，一切的打算都早已呈現(xiàn)在腦海里，冒著生命危險(xiǎn)去救一個(gè)叫馬呂斯的年輕人，我不知道他為什么要去救，因?yàn)樗晴尜愄叵矚g的人嗎?徒步走在充滿危險(xiǎn)的下水道里，隨時(shí)會(huì)因?yàn)榕袛噱e(cuò)誤而走入死盡頭，隨時(shí)會(huì)陷入沉積著淤泥的水坑，何況還背著受傷的馬呂斯，在幾乎面臨失去希望的時(shí)候，他整個(gè)人被水掩埋，下身陷入淤泥中，但他始終沒(méi)有打算要拋棄年輕人一個(gè)人一走了之。憑著準(zhǔn)確的判斷，這才一次又一次的遠(yuǎn)離死亡。盡管是個(gè)老人，但他的力量永遠(yuǎn)是那么的強(qiáng)大，永遠(yuǎn)沒(méi)有放棄，這都來(lái)源于對(duì)珂賽特的愛(ài)。
他太愛(ài)她了，不舍得她離開(kāi)他，偶爾這個(gè)老人也會(huì)自私一回，為了滿足自己占有珂賽特的欲望而采用一點(diǎn)點(diǎn)小手段讓珂賽特和馬呂斯分開(kāi)，但是他的“反抗”并沒(méi)有持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，他心里住著的天使已經(jīng)成為了別人的妻子了，他祝愿她得到了幸福。那股陽(yáng)光清泉已經(jīng)離他遠(yuǎn)去了，一下子老人失去了存活的精神支柱，我想他的心里應(yīng)該既是快樂(lè)的又是空虛的?？湛盏?，感覺(jué)像是丟了一件寶貴的珍品!
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇五
《悲慘世界》是法國(guó)巨大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最出名的著作之一。它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層公民的不同命運(yùn)，反映了其時(shí)社會(huì)的重重對(duì)立，謳歌了人道的仁慈與純真，抨擊了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的彼此排擠的丑陋現(xiàn)象。
在他25歲時(shí)，就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他閱歷長(zhǎng)時(shí)間牢房之苦，總算取得自在時(shí)，卻因?yàn)樗?jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所承受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他——一個(gè)苦役犯的巨大！
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所具有的全部。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上一切不幸的人、赤貧的人、值得憐惜的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)具有很多產(chǎn)業(yè)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和貧民們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還常常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；處處訪貧問(wèn)苦。關(guān)于貧民而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇六
讀完《悲慘世界》，我流淚了，為美麗、偉大的愛(ài)流淚。整個(gè)故事雖然是以金錢(qián)至上、人心冷漠的資本主義社會(huì)為背景，但愛(ài)的腳印卻無(wú)處不在。
冉阿讓有愛(ài)，所以拼命工作養(yǎng)活姐姐和她的七個(gè)孩子，所以會(huì)為了他們?nèi)ネ得姘?。但是他的?ài)不僅僅是對(duì)家人的愛(ài)，更多的是對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的愛(ài)，是一種大愛(ài)。他當(dāng)了市長(zhǎng)以后，常常接濟(jì)窮困的人，并為群眾創(chuàng)造了財(cái)富;他不顧自己?jiǎn)适蜕矸荼徊鸫┑奈ｋU(xiǎn)，到馬車底下救人;他本可以永遠(yuǎn)隱瞞自己的真實(shí)身份，一直當(dāng)他的市長(zhǎng)，但是為了還老人項(xiàng)馬迪的清白，他承認(rèn)了自己就是冉阿讓;芳汀因?yàn)檎`會(huì)而侮辱了他。
而他并不記恨，一直無(wú)條件地幫助可憐的芳汀，甚至在芳汀死后還一直無(wú)微不至地照顧她的女兒珂賽特;為了珂賽特的幸福，他涉險(xiǎn)去救她的戀人馬呂斯;沙威被俘后，他本可以一槍打死沙威來(lái)報(bào)復(fù)，但他并沒(méi)有這么做，他寬恕了沙威，把他放走了……他的愛(ài)就像冰天雪地中的一團(tuán)火，為周圍的一切帶來(lái)光明與溫暖。一個(gè)與他毫無(wú)瓜葛的人，他都回幫到底，他的心是博大的、寬廣的。
而造就這樣一個(gè)冉阿讓的是卞汝福主教米里哀先生。米里哀先生是仁慈的化身，他愛(ài)著所有人，任何人向他求助，他都會(huì)幫助，他為鎮(zhèn)上的慈善事業(yè)做出了許多貢獻(xiàn)。冉阿讓出獄后，沒(méi)有人愿意收留他，而米里哀先生卻與他人不同，他收留了冉阿讓，并且十分關(guān)心他、照顧他。就算冉阿讓偷了他的銀燭臺(tái)，他也用一顆博愛(ài)的心寬恕了這一切。冉阿讓正是因?yàn)楸凰膶捜莺蜕屏几袆?dòng)，才像他一樣把愛(ài)播灑在人間。米里哀先生的愛(ài)不僅僅是改變了冉阿讓一個(gè)人的人生，更是由改變?nèi)桨⒆屢粋€(gè)人的人生而造福了許多人。
芳汀的愛(ài)很單純，只是一個(gè)母親對(duì)女兒的愛(ài)，但卻同樣令人感動(dòng)。她為了女兒，一個(gè)人在外面努力賺錢(qián)，因?yàn)樗闹杏幸粋€(gè)信念：只要攢夠錢(qián)，就可以把女兒接回自己身邊，讓她過(guò)上好日子。每次無(wú)恥的德納第夫婦以珂賽特需要錢(qián)為理由向她要錢(qián)時(shí)，她總會(huì)想盡一切辦法籌錢(qián)，甚至賣(mài)掉了自己的頭發(fā)和門(mén)牙，一個(gè)女人做出這樣的犧牲，需要多大的勇氣啊!但是對(duì)女兒的愛(ài)讓她有勇氣，為了女兒，即使再辛苦，她的心里也很快樂(lè)。
看到如此震撼人心的愛(ài)，再看看德納第夫婦和沙威，反差竟如此之大。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇七
信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。這句話你知道嗎？起初我對(duì)這句話的印象不是很深，但是當(dāng)我看完《悲慘世界》以后我就覺(jué)得十分有道理，從中，我還得到了一個(gè)領(lǐng)悟分久必合，合久必分的道理，這個(gè)道理是我從哭中領(lǐng)悟出來(lái)的。
你們一定都十分疑惑，我為什么哭？因?yàn)槲覟閭ト巳桨⒆尩乃蓝械絺?，有為不知羞恥的德納第而表示強(qiáng)烈的憤怒，還為苦命的芳汀感到悲傷，又為善良。有愛(ài)心的米里艾主教感到贊嘆。
事實(shí)其實(shí)是這樣的。
剛剛出獄的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受了人們的鄙視時(shí)，快要絕望了的冉阿讓得到了善良的米里艾主教的幫助。但是不料冉阿讓又忍不住把主教的兩個(gè)銀盤(pán)子給偷走了，被抓到了后，主教不僅原諒了冉阿讓，而且把銀燭臺(tái)也贈(zèng)送給了冉阿讓，冉阿讓感動(dòng)了，并發(fā)下了毒誓，從今以后，一定要做一個(gè)好人。
從這，我又得到了一個(gè)深刻的領(lǐng)悟：無(wú)論是多么可惡的壞人，只要用愛(ài)來(lái)寬容他，饒恕他，他也一定會(huì)像冉阿讓一樣改邪歸正的。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇八
這個(gè)故事講述了，柯賽特長(zhǎng)大后，在公園里遇上具有共和思想的年輕人馬呂斯，而且兩個(gè)人一見(jiàn)鐘情，這時(shí)卻爆發(fā)了一場(chǎng)共和黨人的起義，冉阿讓將在街壘戰(zhàn)中將受傷的馬呂斯救出，成全了他和柯賽特的婚姻，但自己卻一度的受到別人誤解，漸漸抑郁成疾，最后在柯賽特和馬呂斯的懷里與世長(zhǎng)辭了。
從這個(gè)故事我明白了，在別人需要幫助時(shí)一定要去幫助別人，即使他是一個(gè)對(duì)你不好的人也要熱心的幫助他。
從這件事我又一次意識(shí)到幫助需要幫助的人是天經(jīng)地義的，雖然我做的這件事，不是什么大事。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇九
《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個(gè)貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會(huì)，但被一個(gè)主教感化，做一個(gè)好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長(zhǎng)，他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。olc沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他olc誤抓一個(gè)貧苦工人，準(zhǔn)備把他送進(jìn)監(jiān)獄，為了救這個(gè)無(wú)辜的工人，冉阿讓承認(rèn)了身份，他又送進(jìn)了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個(gè)偏僻的修道院里，多年過(guò)去，珂賽特；與馬呂斯相愛(ài)。之后，發(fā)生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚，冉阿讓過(guò)著孤獨(dú)的日子，最后，他死在珂賽特的懷里。
小說(shuō)的描寫(xiě)對(duì)象變成了芳汀——這個(gè)窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費(fèi)，一面慘無(wú)人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費(fèi)，她甚至出賣(mài)了自己的全部！直到馬德蘭——這里的市長(zhǎng)拯救了她。馬德蘭市長(zhǎng)力大無(wú)窮，并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓！多么戲劇性的結(jié)果！——“冉阿讓，我的兄弟您再也不是壞人了，我已經(jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻(xiàn)在主的面前。”再次重溫這句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個(gè)法國(guó)社會(huì)的犧牲品，用愛(ài)，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛(ài)，大善，也拯救了一個(gè)被摧殘的靈魂！
為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長(zhǎng)，不，冉阿讓站了出來(lái)，說(shuō)出了自己的身份。他拼命逃避無(wú)情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無(wú)度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊——僅為一個(gè)死去的普通婦女！僅為她的遺愿！然后，在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切，他從一個(gè)苦役犯到圣者的蛻變，震撼著每一個(gè)人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場(chǎng)的每個(gè)人，讓還在看著這本書(shū)我——感到溫暖，潔凈，安詳！
這是大愛(ài)，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會(huì)的良方——作者證明了這一點(diǎn)，愛(ài)與善會(huì)滋潤(rùn)一切。相信愛(ài)，相信善，讓愛(ài)與善深深地融化在這個(gè)現(xiàn)實(shí)殘酷的世界中！這將不是一個(gè)悲慘世界！我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著想，而奮不顧身的承認(rèn)自己的身份，救了一個(gè)無(wú)辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會(huì)像冉啊讓一樣的。
雨果《悲慘世界》將整整半個(gè)世紀(jì)的歷史進(jìn)程中廣闊的社會(huì)的生活畫(huà)面都一一的給我們有生動(dòng)的文字描繪出來(lái)。這本書(shū)使人們認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會(huì)的背景。讓我們知道一些當(dāng)是社會(huì)背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們?nèi)シ直婺男┲R(shí)我們要學(xué)習(xí)，哪些知識(shí)我們要丟去。因此，我們要做一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的人。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇十
芳華剎那，世界潮起潮落，或許，你早已成為一個(gè)幸運(yùn)的人。然而，現(xiàn)在這樣美好的你，如若也同我一般品味過(guò)這“悲慘”的話，你是否也是這般的感同身受呢！
不經(jīng)意間輾轉(zhuǎn)，翻開(kāi)那一本由法國(guó)作家雨果傾情撰寫(xiě)的《悲慘世界》，飄飄然就宛若走進(jìn)了那書(shū)中的世界：悲慘，黑暗，隱忍，殘酷……仿佛只在剎那間，便已過(guò)去了十九年，而這十九年，卻也是主人公冉阿讓最悲慘，最殘酷的十九年。冉阿讓，一個(gè)原本平凡而又平庸的人，只因年少時(shí)砸了面包店的玻璃，便被殘酷地判了十九年的刑期，整天蜷縮在那暗無(wú)天日的監(jiān)獄里。
為了能早日出獄，他夙興夜寐的努力工作，受盡折磨和煎熬，在他本應(yīng)該最美好，最綻放的年紀(jì)。出于正義，出于關(guān)愛(ài)，出于本性的他，卻只能沉陷于黑暗的籠罩中，歷盡滄桑想來(lái)也是令人唏噓和憤懣??！然，世事難料，命運(yùn)對(duì)他是如此的不公，出獄后的他，窮困潦倒，萬(wàn)人喊打，是一個(gè)被世人唾棄、恥笑的可憐蟲(chóng)，他從來(lái)吃不飽飯，風(fēng)餐露宿，甚至凄慘到仿佛要被世人拋棄。
他已經(jīng)改名換姓并立足于社會(huì)，成為了一個(gè)受萬(wàn)人景仰卻登高自卑的善人，并收養(yǎng)了一位和他有著同樣悲慘經(jīng)歷甚至比他還要悲慘的小女孩柯賽特做女兒。
并最終看看她步入婚姻的殿堂，擁有幸福的生活，同時(shí)年過(guò)半而的他也在不久后死在女兒懷里，想來(lái)也算是一個(gè)完美的結(jié)局了吧。
唯夢(mèng)長(zhǎng)留，曉看云翻星轉(zhuǎn)，讀過(guò)《悲慘世界》，或許每個(gè)人的內(nèi)心都曾或多或少有過(guò)憤怒，有過(guò)憐憫，同時(shí)也有過(guò)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷刺和批判。就讓我們重新審視這世態(tài)的變遷以及這一點(diǎn)點(diǎn)隨時(shí)間流逝的流逝人間世故吧。是啊，苦難的舊主已經(jīng)忘卻，而這忘卻的舊主也快要降臨了罷！冉阿讓的一生極其不幸，但他卻用他善良、感性的內(nèi)心去愈合著這個(gè)世界給他帶來(lái)的傷疤，哪怕命運(yùn)是如此的不公，世態(tài)是多么的炎涼。
緣盡世間，塵埃終會(huì)落定。冉阿讓這極其辛辣而美妙浩瀚的一生，終獲得了平凡而完美的饋贈(zèng)。他在臨死前總算是有了一個(gè)圓滿的結(jié)局，含著幸福而滿意的淚水合上了雙眼，倒在了女兒的懷里。他，一個(gè)悲慘而傳奇的人物離開(kāi)了。他，或許隨風(fēng)而去，或許在那屬于他的美麗的世界中輾轉(zhuǎn)，留戀，或許……但無(wú)論如何，他終是活在了《悲慘世界》里愛(ài)他，敬畏他的人的心中，也活在了讀者的心中！
合上書(shū)，閉上眼，靜靜地去感悟一番這悲慘、黑暗、隱忍，殘酷的世界，以及這輝煌、正義、善良、傳奇的人性吧。或許時(shí)間不長(zhǎng)，就只一瞬，一瞬，你那焦慮浮躁的內(nèi)心，會(huì)隨著風(fēng)，飄散在那悲慘的世界中！
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇十一
《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一，悲慘世界讀后感500。它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
在他25歲時(shí)，就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦，終于獲得自由時(shí)，卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所接受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他——一個(gè)苦役犯的偉大!
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢?因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛(ài)才是至高無(wú)上的，才是博愛(ài)!
這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏?，此時(shí)除非誰(shuí)去把車子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話，沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇十二
最近這個(gè)星期的工作拉得滿滿的，常出現(xiàn)沒(méi)有提前約的狀況，所以計(jì)劃也被打亂，剛好今天暫時(shí)沒(méi)有工作安排，就想將最近看的書(shū)和電影在這里分享一下。最近重新開(kāi)始看雨果的《悲慘世界》，雖然印象中這部大塊頭我以前應(yīng)該在中學(xué)時(shí)期看過(guò)，但是對(duì)于書(shū)中的內(nèi)容卻是一點(diǎn)印象都沒(méi)有，別人要當(dāng)面提起問(wèn)我這本書(shū)講了一個(gè)什么故事，我肯定答不出。
所以，最近重拾這本書(shū)，不能算是復(fù)習(xí)，只能算是第一次閱讀。這次看的收獲還是蠻大的，也引發(fā)我的一點(diǎn)思考，只能說(shuō)大家之所以能成為大家，是有原因的，不服不行。目前剛看完前八卷，即關(guān)于芳汀的部分。故事中最打動(dòng)我，令我忍不住想要思考的問(wèn)題便是：這個(gè)社會(huì)是不是對(duì)于窮人的包容度太低了，而國(guó)家設(shè)置的刑罰制度是不是合理，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致惡性循環(huán)。
這些問(wèn)題就我自己目前的認(rèn)知水平來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為無(wú)解。
首先，站在個(gè)人的角度，我認(rèn)為社會(huì)對(duì)于窮人的包容度確實(shí)很低，窮基本上意味著沒(méi)有權(quán)利享受一切社會(huì)資源，甚至沒(méi)有尊嚴(yán)。但是，一個(gè)人的出身又不是自己能夠選擇，而原生家庭又會(huì)嚴(yán)重影響到一個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，所以基本上我是贊成“窮人是沒(méi)有未來(lái)的”這種觀念?；蛟S因?yàn)槲易约罕疽彩寝r(nóng)村家庭出身，所以我更加清楚對(duì)于我們這類最開(kāi)始處于社會(huì)最底層的人來(lái)說(shuō)，要想試圖改變階層是多么艱難的一件事情，要比別人付出不知多少倍努力，心理承受能力也要比一般的同齡人強(qiáng)大多少倍，才能有與普通人一樣的話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)然，這里我并不是說(shuō)我已經(jīng)改變了自己的階層還是怎么樣，我還在這條路上拼命的努力著，就是希望有朝一日我自己的后代可以不用像我一樣需要去面對(duì)和承受來(lái)自社會(huì)方方面面的壓力以及各種各樣的心理落差。
所以，你看，我并不能選擇我自己的家庭出身，我生來(lái)父母便是農(nóng)民，這是我沒(méi)有辦法改變的事實(shí)。但是，我也向往城市生活，我也希望自己能夠在大城市里生活得光鮮亮麗，所以我努力學(xué)習(xí)，也似乎唯有學(xué)習(xí)這件事情，可以讓自己與班上的城里娃保持一種人格上的平等。
顯然故事里給的答案是否定的。冉阿讓后來(lái)在鑒于幾次越獄，但都被重新抓回，然后被加刑，最后被限制人身自由長(zhǎng)達(dá)19年，而起因不過(guò)是肚子餓去商店偷拿面包。有的時(shí)候我自己其實(shí)也很矛盾，尤其是看到自己家鄉(xiāng)小伙伴的生活狀態(tài)，因?yàn)椴⒉皇撬腥说南敕ǘ际峭ㄟ^(guò)自己的奮斗來(lái)獲得自己想要的一切。讀后感有的人雖然家庭出身與我一樣，但是想法卻千奇百怪，他們享受城市便利舒服的生活條件的同時(shí)，喪失了拼搏的那股勁，又不愿回到家鄉(xiāng)，于是有的人選擇卑微地在城市生存，有的人可能就要選擇捷徑了，最后葬送的便是自己的人生。
最后一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)國(guó)家的刑罰制度對(duì)于犯錯(cuò)的窮人來(lái)說(shuō)，是否過(guò)于嚴(yán)苛，還有沒(méi)有空間給犯過(guò)錯(cuò)的窮人以改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，社會(huì)大眾對(duì)于已經(jīng)從善的曾經(jīng)的窮人是不是零容忍度。
從冉阿讓的故事來(lái)看，個(gè)人認(rèn)為刑罰制度過(guò)于嚴(yán)苛了一點(diǎn)，畢竟我覺(jué)得一個(gè)平時(shí)表現(xiàn)良好的正常人會(huì)為了生存而去盜竊，這本身說(shuō)明社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在一定的問(wèn)題，另一個(gè)方面，對(duì)于本就是社會(huì)邊緣群體來(lái)說(shuō)，一群長(zhǎng)期沒(méi)有人身自由的人聚在一起，能交流些什么？最后不但會(huì)導(dǎo)致他們與社會(huì)更加格格不入，還回導(dǎo)致對(duì)社會(huì)的仇恨，從而激發(fā)更加嚴(yán)重的社會(huì)矛盾，由此惡性循環(huán)開(kāi)始。
故事中冉阿讓遇到一位心地善良的主教，并讓他從此決心改過(guò)自新，改名換姓最后甚至成為令人尊敬的市長(zhǎng)。但是一旦人們抓住他之前人生的把柄，便開(kāi)始不依不饒，完全像是集體失憶一樣，不但忘記了這個(gè)“把柄”是如何被世人發(fā)現(xiàn)的，還忘記了這位他們平時(shí)可望而不可即的市長(zhǎng)先生對(duì)本市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出過(guò)怎樣的貢獻(xiàn)。
我還是更喜歡不斷努力、拼命向前奔跑的自己。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇十三
媽媽趕緊把我抱進(jìn)懷里，讓我停止哭泣，“不，是媽媽的眼睛進(jìn)沙子了，”我知道媽媽是在騙我。于是，吳剛開(kāi)始種桂花樹(shù)，等樹(shù)種好了，嫦娥又在上面施了點(diǎn)魔法，這樣人們就可以生活了。因?yàn)?，人們的?ài)心點(diǎn)亮了春天的第一道光？雄鷹的幸福是追逐天空的蔚藍(lán)。一般家庭都是三口之家，而她卻從小失去爸爸，但她還那么遵守爸爸說(shuō)的“游戲”規(guī)則，真的令我很佩服。
關(guān)于《悲慘世界》，大文豪雨果的經(jīng)典之作，年少者必讀之書(shū)。
生活之悲苦，貧困到無(wú)法糊口的地步，而偷取一個(gè)面包的孩子，卻在牢獄中度過(guò)了19年的苦役生活，刑滿后又有過(guò)偷竊的行為，但受仁慈的主教米里哀的感化，轉(zhuǎn)變成為一個(gè)舍己為人的人，冉阿讓化名馬德蘭當(dāng)了企業(yè)家，并被推為市長(zhǎng)。又因暴露身份而下獄，后來(lái)，一直xx探的追緝。冉阿讓一生充滿著坐牢，苦役和顛沛流離的痛苦。
生活本身就是苦中作樂(lè)，至于讀書(shū)，要體會(huì)其意境，進(jìn)入其中才會(huì)感悟。體會(huì)書(shū)中的角色是自己，設(shè)身處地的為角色著想，才會(huì)體會(huì)書(shū)中之真意。書(shū)與現(xiàn)實(shí)是有很大差別的。進(jìn)入書(shū)中而體會(huì)現(xiàn)實(shí)才是讀書(shū)的真正用意。不然書(shū)讀的多了卻是害處。對(duì)于寫(xiě)作而言，創(chuàng)造的源泉來(lái)自生活，生活本身便是最好的教材。想寫(xiě)出好的東西來(lái)，就要借鑒別人的東西。讀書(shū)便要了解時(shí)代背景，了解不同時(shí)代，不同地域，不同的風(fēng)土人情，不同人物的性格，心理、習(xí)慣。分析與現(xiàn)實(shí)中的人或事的差別。這樣才會(huì)學(xué)到真知而寫(xiě)出東西來(lái)。
對(duì)于《悲慘世界》一書(shū)，雨果的真意是反映仁愛(ài)萬(wàn)能的人道主義思想。就現(xiàn)實(shí)而言悲慘與幸福之差別來(lái)自于不同人的不同想法。對(duì)于孩子而然，讀此書(shū)的好處在于知道什么是苦，才會(huì)體會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的種種幸福之所在，才會(huì)倍感珍惜生活之甜美，遇到挫折而不會(huì)放棄希望。針對(duì)現(xiàn)實(shí)中的逃課，出走，犯罪的年輕化問(wèn)題，承受不了生活，學(xué)業(yè)而輕生的人，是很好的教科書(shū)。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇十四
這本書(shū)大致介紹了這樣一個(gè)情感淳厚的故事：讓·瓦讓是一位剛從監(jiān)獄里釋放出來(lái)的苦役犯，雖然他已自由了，卻由于那張黃色通行證而遭到了別人的謾罵。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，一位主教大人竟免費(fèi)提供給他住宿與食物，并以巧妙地方法教會(huì)了他善良的人品。從此，讓·瓦讓神奇般地變成了為人親切、善解人意，還不惜生命來(lái)幫助別人的馬德蘭市長(zhǎng)。后來(lái)，他還以父親般的慈愛(ài)完成了芳蒂娜的遺愿——將阿塞特培養(yǎng)成人。他在一次次波折中挺了過(guò)去，以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)情緒的低潮，用勇與嘗試、急中生智的優(yōu)點(diǎn)度過(guò)了改過(guò)自新的一生。
這就是我最喜歡的一本書(shū)，我相信它會(huì)讓你終生受益!
就到這里了，是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇十五
這篇文章把1832年前后的社會(huì)的黑暗刻畫(huà)是淋漓盡致，其實(shí)冉阿讓并不是一個(gè)抽象的人。
從出身、經(jīng)歷、品德、習(xí)性各方面來(lái)說(shuō)，他都是一個(gè)勞動(dòng)者。
他體現(xiàn)了勞動(dòng)人民各種優(yōu)秀的品質(zhì)，他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。
他的精神歷程也像史詩(shī)一樣可歌可泣。
他本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者，社會(huì)的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實(shí)的冷酷使他"逐漸成了猛獸"，盲目向社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)，以致犯下了真正使他終身悔恨的錯(cuò)事，而這種悔恨卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺(jué)悟，成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇十六
雨果這部名著的題目就讓人感覺(jué)沉重，悲慘世界，就像我們的人生，歡樂(lè)的事情總是那么少，而憂愁的事情又是那么多。人生不如意事，常十有八九。生存本身，到底是一件讓人快樂(lè)的事，還是一件無(wú)比沉重的事呢。
這部由人民文學(xué)出版社1984年3月出版的《悲慘世界》共五部，每一部都有一個(gè)名稱，最后一部的名稱便是《冉阿讓》。雖然這部書(shū)塑造了許許多多來(lái)自社會(huì)各階層的人物形象，比如芳汀、珂賽特、馬呂斯、德納第夫婦等等，但最打動(dòng)我的人，還是冉阿讓。
他曾經(jīng)是一個(gè)苦役犯，他從監(jiān)獄里逃了出來(lái)，一生背負(fù)著罪的包袱，但他有著善良的心，一顆比任何人都善良的心。他熱心地幫助別人，他關(guān)心被生活所迫已經(jīng)淪為暗娼的芳汀，他前去解救被德納第夫婦任意欺凌的小珂賽特，他甚至放走了一直想要抓他的沙威。
可是，當(dāng)他撫養(yǎng)長(zhǎng)大的珂賽特嫁給了馬呂斯后，他卻感覺(jué)自己仍然是一個(gè)有罪的人，無(wú)法和珂賽特生活在一起，因?yàn)檫@樣，他的良心會(huì)感到不安。于是，他讓珂賽特不再稱呼他父親，自己離開(kāi)了珂賽特一家。
得知真相的珂賽特和馬呂斯迅速找到了冉阿讓，而此時(shí)冉阿讓已經(jīng)快要死去了，這位內(nèi)心強(qiáng)大的人，在生命的最后說(shuō)出的是這樣充滿溫情的句子，因?yàn)樗吹搅绥尜愄兀ㄒ坏挠H人，他對(duì)珂賽特說(shuō)：
珂賽特，你還記得在孟費(fèi)眉，在樹(shù)林里，你多么害怕，你還記得當(dāng)時(shí)我提起水桶把嗎？那是第一次我接觸到你可憐的小手，它是冰涼的！啊！當(dāng)時(shí)你的`手凍得通紅，小姐，現(xiàn)在你的手是雪白的了。還有你的大娃娃！你記得嗎？你叫她卡特琳。你后悔沒(méi)有把她帶進(jìn)修女院！有時(shí)你真令我發(fā)笑，我可愛(ài)的天使！下雨的時(shí)候，你把草莖放在水溝里看著它們漂去。有一天，我買(mǎi)了一個(gè)柳條拍子和一個(gè)黃藍(lán)綠三色的羽毛球給你。你忘了這些事了。你小時(shí)候多調(diào)皮！你玩著。你把櫻桃放在耳朵里。這些都是過(guò)去的事了。我和我的孩子經(jīng)過(guò)的森林，我們一起在下面散步的樹(shù)木，我們一起藏身的修女院，種種游戲，童年時(shí)代歡暢的嬉笑，都已經(jīng)消失了。
他一生不曾娶妻，不曾生子，然而，在他生命的最后，卻有著珂賽特相伴，從這個(gè)角度看，他又是幸福的。
在冉阿讓的墓碑上，寫(xiě)下了這樣的幾句話：
他安息了。盡管命運(yùn)多舛，
他仍偷生。失去了他的天使他就喪生；
事情是自然而然地發(fā)生，
就如同夜幕降臨，白日西沉。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇一
今年的寒假，我們的班主任——尹老師讓我們自選一本書(shū)來(lái)讀。我一聽(tīng)，不禁犯了愁——你說(shuō)我到家中找什么書(shū)呢?《喬布斯轉(zhuǎn)》?不，我怕我讀不完。《101個(gè)成語(yǔ)故事》?不，那個(gè)太“弱智了”。經(jīng)過(guò)我“冥思苦想”，最終決定還是到書(shū)店里買(mǎi)《悲慘世界》。
作家是我們深知的維克多·雨果(1802——1885)，他是法國(guó)的一代文豪，同時(shí)兼有小說(shuō)家、戲劇家和詩(shī)人之稱?！侗瘧K世界》是他繼《巴黎圣母院》后有一部浪漫主義杰作。
1801年，一個(gè)名叫皮埃爾·莫的貧苦農(nóng)民，因?yàn)橥狄粔K面包而被判處五年勞役，出獄后又在找工作時(shí)屢遭拒絕。這件事引起了雨果的同情，也使他萌生起了寫(xiě)《悲慘世界》的念頭。作者以皮埃爾·莫為主人公冉阿讓的原型，將上述事件作為小說(shuō)主人公冉阿讓的故事藍(lán)本，然而，冉阿讓最后也悲慘地逝去。
我非常喜歡冉阿讓這個(gè)主人公。因?yàn)樗牡匚徊ㄕ酆艽螅粫?huì)兒，從囚犯變成市長(zhǎng)，又從市長(zhǎng)變成囚犯……我們不難發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)講得很貼近事實(shí)，它講述了當(dāng)時(shí)法國(guó)的`下等平民被一些政府所欺壓。我最喜歡第23章——崇高的死亡。我認(rèn)為這一章是本書(shū)最悲慘的部分。因?yàn)樗v了冉阿讓最后的崇高的死亡，它讓我知道，當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)有一樣?xùn)|西要消失時(shí)，才覺(jué)得可惜。
讀了這本書(shū)，我受益匪淺。
一、我認(rèn)識(shí)到了有家人的幸福。
二、我認(rèn)識(shí)到了雨果——這位著名的浪漫主義作家!
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇二
雨果，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，倡導(dǎo)人道主義，在這部作品中，雨果描繪了滑鐵盧失敗到反對(duì)七月王朝的人民起義這一階段的歷史，勾勒了一幅真實(shí)宏大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和政治生活的圖景。
記得很早以前讀過(guò)王安憶的話說(shuō)，「小說(shuō)的價(jià)值是開(kāi)拓一個(gè)人類的神界」。這個(gè)世上不會(huì)只有一種聲音，如果所有的聲音都隨「主流」而去，那么這一定是片面的。而今天我想分享的《悲慘世界》就對(duì)有煙火氣的市井小人物進(jìn)行了大篇幅的描寫(xiě)，比如主教、冉·阿讓、沙威、起義軍……他們有自己的立場(chǎng)，沒(méi)有復(fù)雜的多面性，仿佛生來(lái)是為了奔赴某個(gè)神圣的終點(diǎn)，每個(gè)人物的性格鮮明獨(dú)特，切實(shí)地拉進(jìn)了我們所未深入接觸的陌生世界。
《悲慘世界》被主教救贖，終生為救贖他人而保持善良的冉·阿讓，深深地給了我一種史詩(shī)感。
全書(shū)總共四本，故事一開(kāi)始講述了一個(gè)主教--汴福汝。他是個(gè)善良到幾乎完美的人，他的精神世界極其偉大，他嚴(yán)格苛求自己，卻善待每一個(gè)人。由這樣一個(gè)高尚的人來(lái)引出我們的主人公--冉阿讓，并對(duì)他的人生轉(zhuǎn)折做出了鋪墊。冉·阿讓是個(gè)集罪惡于一身的人。他年輕時(shí)因?yàn)轲囸I不得已去偷面包，被抓后判刑。后又多次逃獄被抓，導(dǎo)致遭受了十九年的牢獄之災(zāi)。長(zhǎng)達(dá)十九年的非人般的苦役犯生活讓他的良心早已被泯滅，當(dāng)他出獄后，沒(méi)人肯接納他。饑寒交迫的冉·阿讓遇到了汴福汝主教。在主教的禮遇與善良的光輝中，冉·阿讓感受到了做人的'尊嚴(yán)。這僅僅是一個(gè)開(kāi)始，短短的談話不足以喚起他良心的覺(jué)醒。因此當(dāng)汴福汝主教熟睡時(shí)，冉阿讓偷走了主教家的銀器。而當(dāng)冉·阿讓被警察抓回來(lái)與主教對(duì)峙時(shí)，主教用善意的謊言幫他躲過(guò)了再一次的牢獄之災(zāi)。
至此，冉·阿讓經(jīng)過(guò)一夜漫長(zhǎng)的心理和精神斗爭(zhēng)，恢復(fù)良知。之后他化名為馬德蘭爺爺，到蒙特勒小城，開(kāi)始重新做人。他花了十年時(shí)間，開(kāi)辦了工廠，成了商人，并因?yàn)榉N種善舉深得人心，在眾人的舉薦下當(dāng)上了市長(zhǎng)。同時(shí)一個(gè)叫芳汀的女人的故事也在徐徐展開(kāi)。芳汀原本是個(gè)善于打扮交際的美麗純潔的女孩。卻因?yàn)榉夹腻e(cuò)付，懷了孩子后被拋棄。于是她偷偷生下孩子，沒(méi)有錢(qián)的她打算回到老家蒙特勒謀生。因?yàn)榕录亦l(xiāng)的小城人言可畏，于是她不得不將兩三歲的女兒珂賽特托付給一對(duì)路過(guò)的旅店夫婦--德納第夫婦，兩個(gè)絕對(duì)的壞人，并承諾每個(gè)月寄錢(qián)給他們。
初到蒙特勒，因?yàn)轳R德蘭爺爺?shù)纳普?，芳汀也很快在工廠找了工作，順利解決了女兒每個(gè)月生活費(fèi)的問(wèn)題。但一個(gè)母親對(duì)孩子的愛(ài)是藏不住的，頻繁的寫(xiě)信探望讓周圍人對(duì)她起了疑心。流言蜚語(yǔ)喧囂塵上，甚至還有“熱心人”根據(jù)信的地址找到了旅店，拜訪了旅店老板，并“看望”了珂賽特。
那些“嫉惡如仇”又“純潔”的人們啊，他們眼里容不下污點(diǎn)，他們認(rèn)為一個(gè)未婚女子在外有孩子是不可饒恕的。于是她失去了工作，搬離住所。而另一邊，德納第夫婦這對(duì)吸血鬼，他們一邊把珂賽特的好衣服都給自己的女兒穿，讓她跟貓狗一起在桌下吃飯。另一邊又找各種借口讓芳汀寄錢(qián)。芳汀不得已賣(mài)掉了自己引以為傲的美麗長(zhǎng)發(fā)，像陶瓷一樣潔白的門(mén)牙，甚至出賣(mài)了自己的身體。
在最走投無(wú)路的時(shí)候，她終于遇見(jiàn)了馬德蘭爺爺。但很快她就病危了，她想見(jiàn)珂賽特最后一面，可德納第始終不肯放過(guò)這棵搖錢(qián)樹(shù)。
冉·阿讓因?yàn)樵诙嗄昵傲夹挠X(jué)醒的當(dāng)晚無(wú)意識(shí)的搶了一個(gè)孩子的錢(qián)而被再次通緝。芳汀病危的同時(shí)，他也得到消息，“冉·阿讓”被捕，他隱姓埋名為商馬第。只有真正的冉·阿讓知道，他是被冤枉的。
多年前精神世界深受震撼的場(chǎng)景重現(xiàn)。一方面，十年來(lái)，他早已遵從內(nèi)心并且一心向善，因此他不應(yīng)該讓人無(wú)辜替他頂罪。而另一方面，十九年的苦役犯生涯不堪回首，他再也不想回到那種生不如死的日子。而且自首也就意味著自己苦心經(jīng)營(yíng)多年的一切將面臨崩塌，經(jīng)過(guò)苦不堪言的深思熟慮，他終于決定遵從良心的選擇--自首。自首后逃獄，將多年來(lái)的錢(qián)都取出來(lái)藏好，并安葬了因思念女兒過(guò)度而死去的芳汀。后又被捕，最終逃出，并讓人以為他死了。冉·阿讓逃出后就去找了珂賽特，并把她從那對(duì)惡魔夫婦中救了出來(lái)。
此后的幾年里，冉·阿讓把所有的愛(ài)都給了珂賽特。他們以父女相稱，相依為命。過(guò)了一段最平靜安逸幸福的生活。直到珂賽特遇到了馬呂斯。一個(gè)沒(méi)有錢(qián)，跟祖父決裂后離家的有志氣有想法的帥氣青年。他們很快喜歡上彼此，一個(gè)純潔美麗，一個(gè)簡(jiǎn)單英俊，他們的愛(ài)純潔如天使。冉阿讓發(fā)現(xiàn)他們的戀情后，精神世界再一次面臨崩塌。這些年他把珂賽特當(dāng)女兒，更把她當(dāng)做他的唯一，他所有感情的寄托。而如今她愛(ài)上了別人，她會(huì)跟別人結(jié)婚，離開(kāi)他。一開(kāi)始得知馬呂斯會(huì)去參加一場(chǎng)相當(dāng)于送死的革命時(shí)，冉·阿讓是開(kāi)心的，他想，不用他做任何違背良心的事，馬呂斯就會(huì)死去，從珂賽特身邊永遠(yuǎn)消失。
然而他終究沒(méi)有如此，他去革命發(fā)生現(xiàn)場(chǎng)，沒(méi)有加入廝殺，只是一邊默默的救治傷員，一邊關(guān)注著馬呂斯的行動(dòng)。在最后街壘被攻破時(shí)，他救下了原本必死無(wú)疑的馬呂斯，并背著他經(jīng)歷九死一生的從暗無(wú)天日又危機(jī)重重的地下通道中帶回了家。幾個(gè)月后，馬呂斯康復(fù)，冉·阿讓過(guò)去當(dāng)馬德蘭爺爺時(shí)期的錢(qián)都給了珂賽特，給她和馬呂斯婚后的生活用。而冉·阿讓由于忍受不了自己不堪回首的過(guò)去會(huì)玷污他們純潔的婚姻。因此他拒絕和他們同住，并將自己的過(guò)去告知馬呂斯，只懇求能繼續(xù)與珂賽特見(jiàn)面。
馬呂斯雖同意他們每天黃昏時(shí)見(jiàn)面，但心里的厭惡之感卻越發(fā)嚴(yán)重。冉·阿讓只好一天天的疏遠(yuǎn)珂賽特，直到不再去見(jiàn)她。
不久后冉·阿讓就病重了，他無(wú)法克制對(duì)珂賽特的思念。而馬呂斯也在惡人德納第騙錢(qián)的招數(shù)中陰差陽(yáng)錯(cuò)的得知自己尋找了許久的救命恩人竟是冉·阿讓。當(dāng)馬呂斯帶著珂賽特感到冉·阿讓住所時(shí)。他已經(jīng)奄奄一息，他在能最后見(jiàn)珂賽特一面中心懷感激的死去。
他掙扎了半生，無(wú)私從善半生。用十年的努力得到眾人的尊重愛(ài)戴，改名換姓，終于可以正大光明的生活的時(shí)候。又出現(xiàn)了商馬第，本可以事不關(guān)己的繼續(xù)生活，為世人造福，他卻無(wú)法無(wú)視良心的譴責(zé)，于是他又回了從前的地獄般的生活。當(dāng)他逃獄后，用盡心血逃脫警察追捕，帶著珂賽特生活時(shí)。那是他一生中唯一快樂(lè)的日子，從前他只是有良知，無(wú)私。如今他有了愛(ài)，有了寄托，他覺(jué)得他可以一無(wú)所求了。然而上帝還是要?jiǎng)儕Z他唯一的快樂(lè)。這一次他的痛苦比以往都多的多，然而他還是選擇了良知，為此也以失去珂賽特為代價(jià)。
我想，如果他一直是個(gè)壞人，像德納第那樣，沒(méi)有得到，沒(méi)有失去。為生活中偶然的溫飽開(kāi)心，為饑餓難過(guò)。也不會(huì)有那些大苦大悲。
但轉(zhuǎn)念一想，這也許就是人性光輝的偉大之處了。每一次的掙扎，都加固了他的良知，恢宏了他的人性光輝。
但書(shū)中沙威是個(gè)壞人么？他家世也是慘淡，因?yàn)槁愤^(guò)一場(chǎng)火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，奮不顧身的沖進(jìn)去救了幾個(gè)孩子，而其中一個(gè)正好是當(dāng)時(shí)警察署長(zhǎng)的孩子，他就受蒙恩澤當(dāng)上了警長(zhǎng)。在他的心里，法律和這個(gè)社會(huì)的規(guī)則就是一切，上司永遠(yuǎn)是對(duì)的，皇帝和教皇永遠(yuǎn)是至高無(wú)上的——他沖進(jìn)市長(zhǎng)的房間，看到修女在地上禱告就立即退出，足以見(jiàn)得他對(duì)宗教的虔誠(chéng)和敬畏。但最后被冉·阿讓的仁慈善良所感化，他在橋邊的痛苦思考看似是因?yàn)橹伊x難兩全，實(shí)則是三觀盡毀之后靈魂無(wú)處寄托的精神碎裂?？梢哉J(rèn)為他是壞人嗎，其實(shí)個(gè)人價(jià)值觀和信仰不同罷了。
全書(shū)總概其實(shí)是對(duì)善的詮釋，對(duì)惡的痛斥，對(duì)人性之美的歌頌，對(duì)人間苦難的深思。
看了電影版的《悲慘世界》，整部影片以歌劇形式呈現(xiàn)，劇本略微對(duì)原著有些改動(dòng)，改動(dòng)得很細(xì)膩，很精簡(jiǎn)，影片深入人心，最令我印象深刻的是芳汀的那個(gè)片段，把底層人民的貪婪，愚昧，邪惡展現(xiàn)的淋漓盡致，令我震撼。同時(shí)《肖申克的救贖》也是人性的救贖，自我的救贖，人性的力量總是那么偉大。
我記得王爾德說(shuō)過(guò)我喜歡人甚于原則，我還喜歡沒(méi)有原則的人甚于世界上的一切。這本書(shū)讓我更加清晰了一種觀念，那就是：最好的三觀，是沒(méi)有三觀。不管是過(guò)去還是現(xiàn)在，黑暗的社會(huì)仍然存在，不過(guò)年代不同時(shí)期不同，而我們所必須認(rèn)識(shí)到的是始于苦難而奔赴光明，人性的善良和自由是信念，是心之所向。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇三
昨天晚上看完《悲慘世界》后回到家很輕松地寫(xiě)完了第一篇觀后感，上床后卻輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入睡，又想了很多，所以早晨到公司上網(wǎng)后貼上論壇時(shí)把標(biāo)題后面加了個(gè)“之一”，還有些話我還想再說(shuō)說(shuō)，算是觀后感之二。
先從我的一位樂(lè)友說(shuō)起，這位先生是我所敬重的一位長(zhǎng)輩，亦是多年的古典音樂(lè)癡迷者，cd的收藏自不必說(shuō)，從前沒(méi)有vcd、dvd的時(shí)候，就收藏了大量的ld碟片，除了一些音樂(lè)會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)錄像以外，以歌劇為主，基本上重要的古典歌劇作品都收齊了。我也曾在他那里流連忘返，還把很多節(jié)目用立體聲錄像機(jī)翻錄下來(lái)，堆了一大堆，只不過(guò)這么多年過(guò)去，也都該發(fā)霉了。我曾彼此獻(xiàn)寶地將《悲慘世界》的原版cd送給他聽(tīng)，過(guò)了一些時(shí)候再登門(mén)問(wèn)及對(duì)其的看法，不料淡淡地說(shuō)了一句“沒(méi)怎么聽(tīng)”然后加上一句“百老匯音樂(lè)劇嘛，再怎么樣也不能和歌劇相比”。
說(shuō)實(shí)在的，我當(dāng)時(shí)就對(duì)這句話有點(diǎn)不以為然，現(xiàn)在看了《悲慘世界》的原版演出，更加是覺(jué)得如鯁在喉，不吐不快。
不錯(cuò)，與一些大歌劇相比，你可以說(shuō)《悲慘世界》的音樂(lè)語(yǔ)言不夠豐富，對(duì)演員聲樂(lè)技巧的要求不算很高，樂(lè)隊(duì)織體不很復(fù)雜，還有呢?還能列舉出什么呢?場(chǎng)面不夠宏大鋪張?拉倒吧。最后憋了半天，惡狠狠地說(shuō)“反正大歌劇就是高雅，音樂(lè)劇就是通俗”。
我想廣大樂(lè)友里面抱著這種想法的人一定不在少數(shù)，恐怕還包括一些專業(yè)音樂(lè)業(yè)內(nèi)人士吧?？墒钦娴氖沁@樣嗎?想想那些經(jīng)典歌劇的創(chuàng)作年代，那時(shí)候，沒(méi)有電影，沒(méi)有電視，沒(méi)有卡拉ok，歌劇是什么?歌劇一開(kāi)始是王公貴族宮庭里消遣的節(jié)目，到后來(lái)是“廣大人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的”大眾化的娛樂(lè)，想想威爾弟的《弄臣》首演次日滿大街都是哼唱《女人善變》的情景?？峙峦柕芷掌跄岬拿恳徊啃伦鲝牧_馬傳到巴黎的時(shí)候，也就跟我們現(xiàn)在“又是一部大-片就要上映了”的感覺(jué)差不多吧。
又有朋友說(shuō)：“我不喜歡音樂(lè)劇的唱法，還是覺(jué)得歌劇的唱法好聽(tīng)?！蹦侵荒苷f(shuō)羅卜青菜各有所愛(ài)，而不能說(shuō)歌劇的唱法就是高雅，而音樂(lè)劇的唱法就是通俗。應(yīng)該說(shuō)，音樂(lè)語(yǔ)言的發(fā)展是緊緊跟隨著時(shí)代的發(fā)展、大眾的審美觀的發(fā)展而發(fā)展的，威爾弟的時(shí)代的人們不會(huì)想象得到我們現(xiàn)在是在怎么唱歌，正如同莫扎特的時(shí)代沉醉在《費(fèi)加羅的婚禮》中《伯爵如果你想跳舞》繞來(lái)繞去夸張做作的費(fèi)話羅嗦中的人們?cè)趺匆矡o(wú)法想像普契尼的《冰涼的小手》或是《今夜無(wú)人入睡》的唱法一樣。比才的《卡門(mén)》雖說(shuō)是出悲劇，但就其體裁來(lái)說(shuō)其實(shí)還是歸入“喜歌劇”。如果當(dāng)年有位酷喜莫扎特羅西尼的老兄自命為高雅而把《卡門(mén)》斥之為“通俗”，今天看起來(lái)一定覺(jué)得好笑。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇四
一個(gè)人的付出竟然可以超越血緣關(guān)系，面對(duì)一個(gè)失去母愛(ài)，過(guò)著奴隸般的生活，與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小女孩，他會(huì)以親人的身份出現(xiàn)來(lái)解救她，盡可能的創(chuàng)造愛(ài)的環(huán)境來(lái)讓這個(gè)小女孩感受人間存在的溫情。他用全部的愛(ài)來(lái)彌補(bǔ)女孩殘缺的內(nèi)心。這是一個(gè)苦役犯冉阿讓的崇高行為。
“苦役犯”這個(gè)名稱就像是個(gè)火紅的鐵器重重的打壓在冉阿讓身上，頓時(shí)冒出了刺鼻的煙氣，留下的痕跡永遠(yuǎn)也無(wú)法消除，它就是一個(gè)瘡疤。直到他死去還是沒(méi)有改變身份，仍是帶著苦役犯這個(gè)不了磨滅的身份稱號(hào)離開(kāi)人世。是的，曾經(jīng)他因?yàn)榉高^(guò)錯(cuò)誤，這個(gè)錯(cuò)誤在今天看來(lái)是多么的微不足道啊，因此受到判處的勞役的懲罰，可是自從遇見(jiàn)神甫后，他改變了，徹頭徹尾的改變了。摒棄了之前在牢里埋下的所有惡念，以一副全新的面貌出現(xiàn)，而改名字也是洗心革面的表現(xiàn)之一。從此那個(gè)苦役犯的惡劣品質(zhì)逐漸的離他遠(yuǎn)去，可以說(shuō)這個(gè)是個(gè)虛稱?？墒侨藗兒孟窈芟矚g記著別人曾經(jīng)犯的錯(cuò)誤，而很容易忘記別人的好。永遠(yuǎn)也忘不了給冉阿讓戴上“神圣的光環(huán)”!當(dāng)然他自己也沒(méi)有忘記!
一直以來(lái)冉阿讓對(duì)待珂賽特是慈愛(ài)的，竭盡全力來(lái)愛(ài)護(hù)她，保護(hù)她，兩個(gè)人相互分享來(lái)自彼此的愛(ài)。大概存在太大的年齡差距，使得父女間的游戲很少，但這個(gè)不善言辭的父親總是以簡(jiǎn)單而仔細(xì)的行為使他的小天使快樂(lè)、無(wú)憂無(wú)慮。他既是珂賽特的父親同時(shí)也是她的母親。他依然在默默地付出，不求回報(bào)地付出著。
他是位堅(jiān)韌無(wú)言的老人，決定要做的事情從來(lái)都不是通過(guò)言語(yǔ)來(lái)傳遞的，一切的打算都早已呈現(xiàn)在腦海里，冒著生命危險(xiǎn)去救一個(gè)叫馬呂斯的年輕人，我不知道他為什么要去救，因?yàn)樗晴尜愄叵矚g的人嗎?徒步走在充滿危險(xiǎn)的下水道里，隨時(shí)會(huì)因?yàn)榕袛噱e(cuò)誤而走入死盡頭，隨時(shí)會(huì)陷入沉積著淤泥的水坑，何況還背著受傷的馬呂斯，在幾乎面臨失去希望的時(shí)候，他整個(gè)人被水掩埋，下身陷入淤泥中，但他始終沒(méi)有打算要拋棄年輕人一個(gè)人一走了之。憑著準(zhǔn)確的判斷，這才一次又一次的遠(yuǎn)離死亡。盡管是個(gè)老人，但他的力量永遠(yuǎn)是那么的強(qiáng)大，永遠(yuǎn)沒(méi)有放棄，這都來(lái)源于對(duì)珂賽特的愛(ài)。
他太愛(ài)她了，不舍得她離開(kāi)他，偶爾這個(gè)老人也會(huì)自私一回，為了滿足自己占有珂賽特的欲望而采用一點(diǎn)點(diǎn)小手段讓珂賽特和馬呂斯分開(kāi)，但是他的“反抗”并沒(méi)有持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間，他心里住著的天使已經(jīng)成為了別人的妻子了，他祝愿她得到了幸福。那股陽(yáng)光清泉已經(jīng)離他遠(yuǎn)去了，一下子老人失去了存活的精神支柱，我想他的心里應(yīng)該既是快樂(lè)的又是空虛的?？湛盏?，感覺(jué)像是丟了一件寶貴的珍品!
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇五
《悲慘世界》是法國(guó)巨大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最出名的著作之一。它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層公民的不同命運(yùn)，反映了其時(shí)社會(huì)的重重對(duì)立，謳歌了人道的仁慈與純真，抨擊了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的彼此排擠的丑陋現(xiàn)象。
在他25歲時(shí)，就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他閱歷長(zhǎng)時(shí)間牢房之苦，總算取得自在時(shí)，卻因?yàn)樗?jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所承受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他——一個(gè)苦役犯的巨大！
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所具有的全部。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上一切不幸的人、赤貧的人、值得憐惜的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)具有很多產(chǎn)業(yè)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和貧民們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還常常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人；處處訪貧問(wèn)苦。關(guān)于貧民而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇六
讀完《悲慘世界》，我流淚了，為美麗、偉大的愛(ài)流淚。整個(gè)故事雖然是以金錢(qián)至上、人心冷漠的資本主義社會(huì)為背景，但愛(ài)的腳印卻無(wú)處不在。
冉阿讓有愛(ài)，所以拼命工作養(yǎng)活姐姐和她的七個(gè)孩子，所以會(huì)為了他們?nèi)ネ得姘?。但是他的?ài)不僅僅是對(duì)家人的愛(ài)，更多的是對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的愛(ài)，是一種大愛(ài)。他當(dāng)了市長(zhǎng)以后，常常接濟(jì)窮困的人，并為群眾創(chuàng)造了財(cái)富;他不顧自己?jiǎn)适蜕矸荼徊鸫┑奈ｋU(xiǎn)，到馬車底下救人;他本可以永遠(yuǎn)隱瞞自己的真實(shí)身份，一直當(dāng)他的市長(zhǎng)，但是為了還老人項(xiàng)馬迪的清白，他承認(rèn)了自己就是冉阿讓;芳汀因?yàn)檎`會(huì)而侮辱了他。
而他并不記恨，一直無(wú)條件地幫助可憐的芳汀，甚至在芳汀死后還一直無(wú)微不至地照顧她的女兒珂賽特;為了珂賽特的幸福，他涉險(xiǎn)去救她的戀人馬呂斯;沙威被俘后，他本可以一槍打死沙威來(lái)報(bào)復(fù)，但他并沒(méi)有這么做，他寬恕了沙威，把他放走了……他的愛(ài)就像冰天雪地中的一團(tuán)火，為周圍的一切帶來(lái)光明與溫暖。一個(gè)與他毫無(wú)瓜葛的人，他都回幫到底，他的心是博大的、寬廣的。
而造就這樣一個(gè)冉阿讓的是卞汝福主教米里哀先生。米里哀先生是仁慈的化身，他愛(ài)著所有人，任何人向他求助，他都會(huì)幫助，他為鎮(zhèn)上的慈善事業(yè)做出了許多貢獻(xiàn)。冉阿讓出獄后，沒(méi)有人愿意收留他，而米里哀先生卻與他人不同，他收留了冉阿讓，并且十分關(guān)心他、照顧他。就算冉阿讓偷了他的銀燭臺(tái)，他也用一顆博愛(ài)的心寬恕了這一切。冉阿讓正是因?yàn)楸凰膶捜莺蜕屏几袆?dòng)，才像他一樣把愛(ài)播灑在人間。米里哀先生的愛(ài)不僅僅是改變了冉阿讓一個(gè)人的人生，更是由改變?nèi)桨⒆屢粋€(gè)人的人生而造福了許多人。
芳汀的愛(ài)很單純，只是一個(gè)母親對(duì)女兒的愛(ài)，但卻同樣令人感動(dòng)。她為了女兒，一個(gè)人在外面努力賺錢(qián)，因?yàn)樗闹杏幸粋€(gè)信念：只要攢夠錢(qián)，就可以把女兒接回自己身邊，讓她過(guò)上好日子。每次無(wú)恥的德納第夫婦以珂賽特需要錢(qián)為理由向她要錢(qián)時(shí)，她總會(huì)想盡一切辦法籌錢(qián)，甚至賣(mài)掉了自己的頭發(fā)和門(mén)牙，一個(gè)女人做出這樣的犧牲，需要多大的勇氣啊!但是對(duì)女兒的愛(ài)讓她有勇氣，為了女兒，即使再辛苦，她的心里也很快樂(lè)。
看到如此震撼人心的愛(ài)，再看看德納第夫婦和沙威，反差竟如此之大。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇七
信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。這句話你知道嗎？起初我對(duì)這句話的印象不是很深，但是當(dāng)我看完《悲慘世界》以后我就覺(jué)得十分有道理，從中，我還得到了一個(gè)領(lǐng)悟分久必合，合久必分的道理，這個(gè)道理是我從哭中領(lǐng)悟出來(lái)的。
你們一定都十分疑惑，我為什么哭？因?yàn)槲覟閭ト巳桨⒆尩乃蓝械絺?，有為不知羞恥的德納第而表示強(qiáng)烈的憤怒，還為苦命的芳汀感到悲傷，又為善良。有愛(ài)心的米里艾主教感到贊嘆。
事實(shí)其實(shí)是這樣的。
剛剛出獄的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受了人們的鄙視時(shí)，快要絕望了的冉阿讓得到了善良的米里艾主教的幫助。但是不料冉阿讓又忍不住把主教的兩個(gè)銀盤(pán)子給偷走了，被抓到了后，主教不僅原諒了冉阿讓，而且把銀燭臺(tái)也贈(zèng)送給了冉阿讓，冉阿讓感動(dòng)了，并發(fā)下了毒誓，從今以后，一定要做一個(gè)好人。
從這，我又得到了一個(gè)深刻的領(lǐng)悟：無(wú)論是多么可惡的壞人，只要用愛(ài)來(lái)寬容他，饒恕他，他也一定會(huì)像冉阿讓一樣改邪歸正的。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇八
這個(gè)故事講述了，柯賽特長(zhǎng)大后，在公園里遇上具有共和思想的年輕人馬呂斯，而且兩個(gè)人一見(jiàn)鐘情，這時(shí)卻爆發(fā)了一場(chǎng)共和黨人的起義，冉阿讓將在街壘戰(zhàn)中將受傷的馬呂斯救出，成全了他和柯賽特的婚姻，但自己卻一度的受到別人誤解，漸漸抑郁成疾，最后在柯賽特和馬呂斯的懷里與世長(zhǎng)辭了。
從這個(gè)故事我明白了，在別人需要幫助時(shí)一定要去幫助別人，即使他是一個(gè)對(duì)你不好的人也要熱心的幫助他。
從這件事我又一次意識(shí)到幫助需要幫助的人是天經(jīng)地義的，雖然我做的這件事，不是什么大事。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇九
《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個(gè)貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會(huì)，但被一個(gè)主教感化，做一個(gè)好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長(zhǎng)，他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。olc沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他olc誤抓一個(gè)貧苦工人，準(zhǔn)備把他送進(jìn)監(jiān)獄，為了救這個(gè)無(wú)辜的工人，冉阿讓承認(rèn)了身份，他又送進(jìn)了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個(gè)偏僻的修道院里，多年過(guò)去，珂賽特；與馬呂斯相愛(ài)。之后，發(fā)生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚，冉阿讓過(guò)著孤獨(dú)的日子，最后，他死在珂賽特的懷里。
小說(shuō)的描寫(xiě)對(duì)象變成了芳汀——這個(gè)窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費(fèi)，一面慘無(wú)人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費(fèi)，她甚至出賣(mài)了自己的全部！直到馬德蘭——這里的市長(zhǎng)拯救了她。馬德蘭市長(zhǎng)力大無(wú)窮，并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓！多么戲劇性的結(jié)果！——“冉阿讓，我的兄弟您再也不是壞人了，我已經(jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻(xiàn)在主的面前。”再次重溫這句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個(gè)法國(guó)社會(huì)的犧牲品，用愛(ài)，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛(ài)，大善，也拯救了一個(gè)被摧殘的靈魂！
為了拯救被冤枉的老人，功成名就的馬德蘭市長(zhǎng)，不，冉阿讓站了出來(lái)，說(shuō)出了自己的身份。他拼命逃避無(wú)情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無(wú)度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊——僅為一個(gè)死去的普通婦女！僅為她的遺愿！然后，在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切，他從一個(gè)苦役犯到圣者的蛻變，震撼著每一個(gè)人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場(chǎng)的每個(gè)人，讓還在看著這本書(shū)我——感到溫暖，潔凈，安詳！
這是大愛(ài)，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會(huì)的良方——作者證明了這一點(diǎn)，愛(ài)與善會(huì)滋潤(rùn)一切。相信愛(ài)，相信善，讓愛(ài)與善深深地融化在這個(gè)現(xiàn)實(shí)殘酷的世界中！這將不是一個(gè)悲慘世界！我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著想，而奮不顧身的承認(rèn)自己的身份，救了一個(gè)無(wú)辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會(huì)像冉啊讓一樣的。
雨果《悲慘世界》將整整半個(gè)世紀(jì)的歷史進(jìn)程中廣闊的社會(huì)的生活畫(huà)面都一一的給我們有生動(dòng)的文字描繪出來(lái)。這本書(shū)使人們認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會(huì)的背景。讓我們知道一些當(dāng)是社會(huì)背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們?nèi)シ直婺男┲R(shí)我們要學(xué)習(xí)，哪些知識(shí)我們要丟去。因此，我們要做一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的人。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇十
芳華剎那，世界潮起潮落，或許，你早已成為一個(gè)幸運(yùn)的人。然而，現(xiàn)在這樣美好的你，如若也同我一般品味過(guò)這“悲慘”的話，你是否也是這般的感同身受呢！
不經(jīng)意間輾轉(zhuǎn)，翻開(kāi)那一本由法國(guó)作家雨果傾情撰寫(xiě)的《悲慘世界》，飄飄然就宛若走進(jìn)了那書(shū)中的世界：悲慘，黑暗，隱忍，殘酷……仿佛只在剎那間，便已過(guò)去了十九年，而這十九年，卻也是主人公冉阿讓最悲慘，最殘酷的十九年。冉阿讓，一個(gè)原本平凡而又平庸的人，只因年少時(shí)砸了面包店的玻璃，便被殘酷地判了十九年的刑期，整天蜷縮在那暗無(wú)天日的監(jiān)獄里。
為了能早日出獄，他夙興夜寐的努力工作，受盡折磨和煎熬，在他本應(yīng)該最美好，最綻放的年紀(jì)。出于正義，出于關(guān)愛(ài)，出于本性的他，卻只能沉陷于黑暗的籠罩中，歷盡滄桑想來(lái)也是令人唏噓和憤懣??！然，世事難料，命運(yùn)對(duì)他是如此的不公，出獄后的他，窮困潦倒，萬(wàn)人喊打，是一個(gè)被世人唾棄、恥笑的可憐蟲(chóng)，他從來(lái)吃不飽飯，風(fēng)餐露宿，甚至凄慘到仿佛要被世人拋棄。
他已經(jīng)改名換姓并立足于社會(huì)，成為了一個(gè)受萬(wàn)人景仰卻登高自卑的善人，并收養(yǎng)了一位和他有著同樣悲慘經(jīng)歷甚至比他還要悲慘的小女孩柯賽特做女兒。
并最終看看她步入婚姻的殿堂，擁有幸福的生活，同時(shí)年過(guò)半而的他也在不久后死在女兒懷里，想來(lái)也算是一個(gè)完美的結(jié)局了吧。
唯夢(mèng)長(zhǎng)留，曉看云翻星轉(zhuǎn)，讀過(guò)《悲慘世界》，或許每個(gè)人的內(nèi)心都曾或多或少有過(guò)憤怒，有過(guò)憐憫，同時(shí)也有過(guò)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷刺和批判。就讓我們重新審視這世態(tài)的變遷以及這一點(diǎn)點(diǎn)隨時(shí)間流逝的流逝人間世故吧。是啊，苦難的舊主已經(jīng)忘卻，而這忘卻的舊主也快要降臨了罷！冉阿讓的一生極其不幸，但他卻用他善良、感性的內(nèi)心去愈合著這個(gè)世界給他帶來(lái)的傷疤，哪怕命運(yùn)是如此的不公，世態(tài)是多么的炎涼。
緣盡世間，塵埃終會(huì)落定。冉阿讓這極其辛辣而美妙浩瀚的一生，終獲得了平凡而完美的饋贈(zèng)。他在臨死前總算是有了一個(gè)圓滿的結(jié)局，含著幸福而滿意的淚水合上了雙眼，倒在了女兒的懷里。他，一個(gè)悲慘而傳奇的人物離開(kāi)了。他，或許隨風(fēng)而去，或許在那屬于他的美麗的世界中輾轉(zhuǎn)，留戀，或許……但無(wú)論如何，他終是活在了《悲慘世界》里愛(ài)他，敬畏他的人的心中，也活在了讀者的心中！
合上書(shū)，閉上眼，靜靜地去感悟一番這悲慘、黑暗、隱忍，殘酷的世界，以及這輝煌、正義、善良、傳奇的人性吧。或許時(shí)間不長(zhǎng)，就只一瞬，一瞬，你那焦慮浮躁的內(nèi)心，會(huì)隨著風(fēng)，飄散在那悲慘的世界中！
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇十一
《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一，悲慘世界讀后感500。它描寫(xiě)了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
在他25歲時(shí)，就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦，終于獲得自由時(shí)，卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所接受。但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他——一個(gè)苦役犯的偉大!
每個(gè)人都有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛(ài)卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢(qián)都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門(mén)時(shí)口袋里裝滿了錢(qián)，回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言，他就像一頂保護(hù)傘，一個(gè)正義的化身。
最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人，給予無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)呢?因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣，以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛(ài)才是至高無(wú)上的，才是博愛(ài)!
這個(gè)世上，凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓，正是這樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車下，整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏?，此時(shí)除非誰(shuí)去把車子從下面撐起來(lái)，否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓，才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓。可要是不救或是再猶豫幾分鐘的話，那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻，他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話，沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇十二
最近這個(gè)星期的工作拉得滿滿的，常出現(xiàn)沒(méi)有提前約的狀況，所以計(jì)劃也被打亂，剛好今天暫時(shí)沒(méi)有工作安排，就想將最近看的書(shū)和電影在這里分享一下。最近重新開(kāi)始看雨果的《悲慘世界》，雖然印象中這部大塊頭我以前應(yīng)該在中學(xué)時(shí)期看過(guò)，但是對(duì)于書(shū)中的內(nèi)容卻是一點(diǎn)印象都沒(méi)有，別人要當(dāng)面提起問(wèn)我這本書(shū)講了一個(gè)什么故事，我肯定答不出。
所以，最近重拾這本書(shū)，不能算是復(fù)習(xí)，只能算是第一次閱讀。這次看的收獲還是蠻大的，也引發(fā)我的一點(diǎn)思考，只能說(shuō)大家之所以能成為大家，是有原因的，不服不行。目前剛看完前八卷，即關(guān)于芳汀的部分。故事中最打動(dòng)我，令我忍不住想要思考的問(wèn)題便是：這個(gè)社會(huì)是不是對(duì)于窮人的包容度太低了，而國(guó)家設(shè)置的刑罰制度是不是合理，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致惡性循環(huán)。
這些問(wèn)題就我自己目前的認(rèn)知水平來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為無(wú)解。
首先，站在個(gè)人的角度，我認(rèn)為社會(huì)對(duì)于窮人的包容度確實(shí)很低，窮基本上意味著沒(méi)有權(quán)利享受一切社會(huì)資源，甚至沒(méi)有尊嚴(yán)。但是，一個(gè)人的出身又不是自己能夠選擇，而原生家庭又會(huì)嚴(yán)重影響到一個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，所以基本上我是贊成“窮人是沒(méi)有未來(lái)的”這種觀念?；蛟S因?yàn)槲易约罕疽彩寝r(nóng)村家庭出身，所以我更加清楚對(duì)于我們這類最開(kāi)始處于社會(huì)最底層的人來(lái)說(shuō)，要想試圖改變階層是多么艱難的一件事情，要比別人付出不知多少倍努力，心理承受能力也要比一般的同齡人強(qiáng)大多少倍，才能有與普通人一樣的話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)然，這里我并不是說(shuō)我已經(jīng)改變了自己的階層還是怎么樣，我還在這條路上拼命的努力著，就是希望有朝一日我自己的后代可以不用像我一樣需要去面對(duì)和承受來(lái)自社會(huì)方方面面的壓力以及各種各樣的心理落差。
所以，你看，我并不能選擇我自己的家庭出身，我生來(lái)父母便是農(nóng)民，這是我沒(méi)有辦法改變的事實(shí)。但是，我也向往城市生活，我也希望自己能夠在大城市里生活得光鮮亮麗，所以我努力學(xué)習(xí)，也似乎唯有學(xué)習(xí)這件事情，可以讓自己與班上的城里娃保持一種人格上的平等。
顯然故事里給的答案是否定的。冉阿讓后來(lái)在鑒于幾次越獄，但都被重新抓回，然后被加刑，最后被限制人身自由長(zhǎng)達(dá)19年，而起因不過(guò)是肚子餓去商店偷拿面包。有的時(shí)候我自己其實(shí)也很矛盾，尤其是看到自己家鄉(xiāng)小伙伴的生活狀態(tài)，因?yàn)椴⒉皇撬腥说南敕ǘ际峭ㄟ^(guò)自己的奮斗來(lái)獲得自己想要的一切。讀后感有的人雖然家庭出身與我一樣，但是想法卻千奇百怪，他們享受城市便利舒服的生活條件的同時(shí)，喪失了拼搏的那股勁，又不愿回到家鄉(xiāng)，于是有的人選擇卑微地在城市生存，有的人可能就要選擇捷徑了，最后葬送的便是自己的人生。
最后一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)國(guó)家的刑罰制度對(duì)于犯錯(cuò)的窮人來(lái)說(shuō)，是否過(guò)于嚴(yán)苛，還有沒(méi)有空間給犯過(guò)錯(cuò)的窮人以改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，社會(huì)大眾對(duì)于已經(jīng)從善的曾經(jīng)的窮人是不是零容忍度。
從冉阿讓的故事來(lái)看，個(gè)人認(rèn)為刑罰制度過(guò)于嚴(yán)苛了一點(diǎn)，畢竟我覺(jué)得一個(gè)平時(shí)表現(xiàn)良好的正常人會(huì)為了生存而去盜竊，這本身說(shuō)明社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在一定的問(wèn)題，另一個(gè)方面，對(duì)于本就是社會(huì)邊緣群體來(lái)說(shuō)，一群長(zhǎng)期沒(méi)有人身自由的人聚在一起，能交流些什么？最后不但會(huì)導(dǎo)致他們與社會(huì)更加格格不入，還回導(dǎo)致對(duì)社會(huì)的仇恨，從而激發(fā)更加嚴(yán)重的社會(huì)矛盾，由此惡性循環(huán)開(kāi)始。
故事中冉阿讓遇到一位心地善良的主教，并讓他從此決心改過(guò)自新，改名換姓最后甚至成為令人尊敬的市長(zhǎng)。但是一旦人們抓住他之前人生的把柄，便開(kāi)始不依不饒，完全像是集體失憶一樣，不但忘記了這個(gè)“把柄”是如何被世人發(fā)現(xiàn)的，還忘記了這位他們平時(shí)可望而不可即的市長(zhǎng)先生對(duì)本市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出過(guò)怎樣的貢獻(xiàn)。
我還是更喜歡不斷努力、拼命向前奔跑的自己。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇十三
媽媽趕緊把我抱進(jìn)懷里，讓我停止哭泣，“不，是媽媽的眼睛進(jìn)沙子了，”我知道媽媽是在騙我。于是，吳剛開(kāi)始種桂花樹(shù)，等樹(shù)種好了，嫦娥又在上面施了點(diǎn)魔法，這樣人們就可以生活了。因?yàn)?，人們的?ài)心點(diǎn)亮了春天的第一道光？雄鷹的幸福是追逐天空的蔚藍(lán)。一般家庭都是三口之家，而她卻從小失去爸爸，但她還那么遵守爸爸說(shuō)的“游戲”規(guī)則，真的令我很佩服。
關(guān)于《悲慘世界》，大文豪雨果的經(jīng)典之作，年少者必讀之書(shū)。
生活之悲苦，貧困到無(wú)法糊口的地步，而偷取一個(gè)面包的孩子，卻在牢獄中度過(guò)了19年的苦役生活，刑滿后又有過(guò)偷竊的行為，但受仁慈的主教米里哀的感化，轉(zhuǎn)變成為一個(gè)舍己為人的人，冉阿讓化名馬德蘭當(dāng)了企業(yè)家，并被推為市長(zhǎng)。又因暴露身份而下獄，后來(lái)，一直xx探的追緝。冉阿讓一生充滿著坐牢，苦役和顛沛流離的痛苦。
生活本身就是苦中作樂(lè)，至于讀書(shū)，要體會(huì)其意境，進(jìn)入其中才會(huì)感悟。體會(huì)書(shū)中的角色是自己，設(shè)身處地的為角色著想，才會(huì)體會(huì)書(shū)中之真意。書(shū)與現(xiàn)實(shí)是有很大差別的。進(jìn)入書(shū)中而體會(huì)現(xiàn)實(shí)才是讀書(shū)的真正用意。不然書(shū)讀的多了卻是害處。對(duì)于寫(xiě)作而言，創(chuàng)造的源泉來(lái)自生活，生活本身便是最好的教材。想寫(xiě)出好的東西來(lái)，就要借鑒別人的東西。讀書(shū)便要了解時(shí)代背景，了解不同時(shí)代，不同地域，不同的風(fēng)土人情，不同人物的性格，心理、習(xí)慣。分析與現(xiàn)實(shí)中的人或事的差別。這樣才會(huì)學(xué)到真知而寫(xiě)出東西來(lái)。
對(duì)于《悲慘世界》一書(shū)，雨果的真意是反映仁愛(ài)萬(wàn)能的人道主義思想。就現(xiàn)實(shí)而言悲慘與幸福之差別來(lái)自于不同人的不同想法。對(duì)于孩子而然，讀此書(shū)的好處在于知道什么是苦，才會(huì)體會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的種種幸福之所在，才會(huì)倍感珍惜生活之甜美，遇到挫折而不會(huì)放棄希望。針對(duì)現(xiàn)實(shí)中的逃課，出走，犯罪的年輕化問(wèn)題，承受不了生活，學(xué)業(yè)而輕生的人，是很好的教科書(shū)。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇十四
這本書(shū)大致介紹了這樣一個(gè)情感淳厚的故事：讓·瓦讓是一位剛從監(jiān)獄里釋放出來(lái)的苦役犯，雖然他已自由了，卻由于那張黃色通行證而遭到了別人的謾罵。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是，一位主教大人竟免費(fèi)提供給他住宿與食物，并以巧妙地方法教會(huì)了他善良的人品。從此，讓·瓦讓神奇般地變成了為人親切、善解人意，還不惜生命來(lái)幫助別人的馬德蘭市長(zhǎng)。后來(lái)，他還以父親般的慈愛(ài)完成了芳蒂娜的遺愿——將阿塞特培養(yǎng)成人。他在一次次波折中挺了過(guò)去，以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)情緒的低潮，用勇與嘗試、急中生智的優(yōu)點(diǎn)度過(guò)了改過(guò)自新的一生。
這就是我最喜歡的一本書(shū)，我相信它會(huì)讓你終生受益!
就到這里了，是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀，祝大家學(xué)業(yè)有成。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇十五
這篇文章把1832年前后的社會(huì)的黑暗刻畫(huà)是淋漓盡致，其實(shí)冉阿讓并不是一個(gè)抽象的人。
從出身、經(jīng)歷、品德、習(xí)性各方面來(lái)說(shuō)，他都是一個(gè)勞動(dòng)者。
他體現(xiàn)了勞動(dòng)人民各種優(yōu)秀的品質(zhì)，他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。
他的精神歷程也像史詩(shī)一樣可歌可泣。
他本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者，社會(huì)的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實(shí)的冷酷使他"逐漸成了猛獸"，盲目向社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)，以致犯下了真正使他終身悔恨的錯(cuò)事，而這種悔恨卻又導(dǎo)致一種更深刻的覺(jué)悟，成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。
悲慘世界簡(jiǎn)介讀后感篇十六
雨果這部名著的題目就讓人感覺(jué)沉重，悲慘世界，就像我們的人生，歡樂(lè)的事情總是那么少，而憂愁的事情又是那么多。人生不如意事，常十有八九。生存本身，到底是一件讓人快樂(lè)的事，還是一件無(wú)比沉重的事呢。
這部由人民文學(xué)出版社1984年3月出版的《悲慘世界》共五部，每一部都有一個(gè)名稱，最后一部的名稱便是《冉阿讓》。雖然這部書(shū)塑造了許許多多來(lái)自社會(huì)各階層的人物形象，比如芳汀、珂賽特、馬呂斯、德納第夫婦等等，但最打動(dòng)我的人，還是冉阿讓。
他曾經(jīng)是一個(gè)苦役犯，他從監(jiān)獄里逃了出來(lái)，一生背負(fù)著罪的包袱，但他有著善良的心，一顆比任何人都善良的心。他熱心地幫助別人，他關(guān)心被生活所迫已經(jīng)淪為暗娼的芳汀，他前去解救被德納第夫婦任意欺凌的小珂賽特，他甚至放走了一直想要抓他的沙威。
可是，當(dāng)他撫養(yǎng)長(zhǎng)大的珂賽特嫁給了馬呂斯后，他卻感覺(jué)自己仍然是一個(gè)有罪的人，無(wú)法和珂賽特生活在一起，因?yàn)檫@樣，他的良心會(huì)感到不安。于是，他讓珂賽特不再稱呼他父親，自己離開(kāi)了珂賽特一家。
得知真相的珂賽特和馬呂斯迅速找到了冉阿讓，而此時(shí)冉阿讓已經(jīng)快要死去了，這位內(nèi)心強(qiáng)大的人，在生命的最后說(shuō)出的是這樣充滿溫情的句子，因?yàn)樗吹搅绥尜愄兀ㄒ坏挠H人，他對(duì)珂賽特說(shuō)：
珂賽特，你還記得在孟費(fèi)眉，在樹(shù)林里，你多么害怕，你還記得當(dāng)時(shí)我提起水桶把嗎？那是第一次我接觸到你可憐的小手，它是冰涼的！啊！當(dāng)時(shí)你的`手凍得通紅，小姐，現(xiàn)在你的手是雪白的了。還有你的大娃娃！你記得嗎？你叫她卡特琳。你后悔沒(méi)有把她帶進(jìn)修女院！有時(shí)你真令我發(fā)笑，我可愛(ài)的天使！下雨的時(shí)候，你把草莖放在水溝里看著它們漂去。有一天，我買(mǎi)了一個(gè)柳條拍子和一個(gè)黃藍(lán)綠三色的羽毛球給你。你忘了這些事了。你小時(shí)候多調(diào)皮！你玩著。你把櫻桃放在耳朵里。這些都是過(guò)去的事了。我和我的孩子經(jīng)過(guò)的森林，我們一起在下面散步的樹(shù)木，我們一起藏身的修女院，種種游戲，童年時(shí)代歡暢的嬉笑，都已經(jīng)消失了。
他一生不曾娶妻，不曾生子，然而，在他生命的最后，卻有著珂賽特相伴，從這個(gè)角度看，他又是幸福的。
在冉阿讓的墓碑上，寫(xiě)下了這樣的幾句話：
他安息了。盡管命運(yùn)多舛，
他仍偷生。失去了他的天使他就喪生；
事情是自然而然地發(fā)生，
就如同夜幕降臨，白日西沉。