總結(jié)是對我們之前的努力和付出的一種回顧和總結(jié)，有助于我們更好地成長和進步。要注重總結(jié)的邏輯性和條理性；這些總結(jié)范文精心組織和排版，給讀者帶來了良好的閱讀體驗。
教師讀書心得高中篇一
前段時間，經(jīng)朋友推薦閱讀了周文杰、范彥君主編著的《人人要讀經(jīng)濟學(xué)》，它以中國文化和經(jīng)濟為背景，用中國人熟悉的故事案例、文化元素、敘述方式，準(zhǔn)確地講述了經(jīng)濟學(xué)的原理。讀完之后感覺受益匪淺，發(fā)現(xiàn)原來課堂上一些感到很難理解和說清楚的問題竟然可以這樣講。作者用流暢生動的語言，把經(jīng)濟學(xué)融入到日常生活、古往今來的有趣故事中，行文如行云流水，清晰透徹，妙趣橫生。
通過閱讀本書，使人領(lǐng)略到經(jīng)濟學(xué)的魅力，并用一種輕松的方式將經(jīng)濟學(xué)的基本原理運用到日常生活中，形成用經(jīng)濟學(xué)觀點看待生活的視角。全書共分十二章，涵蓋了經(jīng)濟學(xué)的完整框架。前五章為微觀經(jīng)濟學(xué)，包括經(jīng)濟學(xué)的基本原理和方法論。價格、供求、消費者、市場失靈和博弈等。后七篇主要從宏觀經(jīng)濟學(xué)角度講述了金融、貨幣和財政政策、股票市場、宏觀調(diào)控和國際貿(mào)易等等。原本枯燥無味的經(jīng)濟理論通過散文式的描寫變得生動起來，真正讓人感到舉重若輕。
教高中政治的老師都有這樣的體會：課本中的經(jīng)濟學(xué)原理與實際生活中的經(jīng)濟現(xiàn)象總是存在較大的差距。教師手中的參考書無法幫助教師向?qū)W生解釋這種差異的存在。而《人人要讀經(jīng)濟學(xué)》這本書就如一本經(jīng)濟學(xué)的散文集，“形散而神不散”。形式雖然“散”但經(jīng)濟學(xué)的脈絡(luò)不散。它對高中政治教師的價值在于，我們可以直接將一些事例有機與運用到課本知識教學(xué)中。
而且本書依托我們許多人親身經(jīng)歷的經(jīng)濟元素、經(jīng)濟現(xiàn)象來解釋枯燥的經(jīng)濟學(xué)原理，穿插了許多耳熟能詳?shù)闹型夤适?，十分適合我們教師在備課時作為參考資料。而且本書貼近生活實際，眾所周知，需求定律是經(jīng)濟學(xué)中最為核心的靈魂思想，倘若離開了它，我們的經(jīng)濟學(xué)似乎也就不存在了。在認識需求定律時，我們必須區(qū)分需求量的變動和需求的變動這兩個概念。需求量是個變量，在其他條件不變時，它是由價格量的變動所引起的。如對當(dāng)前的房地產(chǎn)市場為什么價格下降反而銷售量也下降的問題，本書告訴我們這是“吉芬現(xiàn)象”，吉芬物品的存在應(yīng)當(dāng)是有條件的，理論上當(dāng)在一個競爭的社會中時，很難會有違反需求定律的吉芬物品存在，但在實際生活中它的存在并沒有違反需求定律。
又如對當(dāng)前國家實行的宏觀調(diào)控政策，本書也用事例進行了深入淺出的說明。如“國之稅收，民邦之本”，稅收是國家財政收入的主要來源，是百姓幸福和國家發(fā)展的根本。那么是否稅率越高越好或者越低越好呢?本書用拉弗曲線解釋了應(yīng)該征收多少稅的問題，有利于學(xué)生理解為什么稅收增長高于gdp增長并不一定是好事，國家為什么在目前要通過結(jié)構(gòu)性減稅來扶持中小企業(yè)，實現(xiàn)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級。
經(jīng)濟學(xué)常識的教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生在考試中得到好的分?jǐn)?shù)，最關(guān)鍵的是幫助學(xué)生初步形成經(jīng)濟學(xué)主要原理的概念，在日常生活中運用這些原理在解釋經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)象，來更好地適應(yīng)社會生活。其實社會并不需要太多的專家和政治家，而是高素質(zhì)的公民。讓大家像經(jīng)濟學(xué)家一樣觀察和思考，讓大家通過課本原理與現(xiàn)實生活的有機結(jié)合真正理解經(jīng)濟學(xué)的知識，終身受益。所以，作為一名知識的傳播者，當(dāng)我讀完《人人要讀經(jīng)濟學(xué)》這本書后，認為這是一本值得一讀的好書，也是一本有益于教學(xué)的課外參考書。
教師讀書心得高中篇二
曾經(jīng)，他讓父親絕望落淚，如今，他幫孩子們找回人生。他是孩子們的麥田捕手。他是誰?他是李崇建老師。
李崇建老師透過《麥田里的老師》一書告訴我們，孩子的問題，大部分都在大人身上。大人的內(nèi)在世界，往往是師生或親子關(guān)系的根本源頭。教育沒有捷徑，也沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。但阿建老師說"無論孩子做什么選擇，沒有孩子想向下沉淪的。他們都想向上奮進，都想當(dāng)一個有價值的人。這個目標(biāo)和我們對他們的期望是一致的，那我們理所當(dāng)然要和他們攜手共進。"山毛櫸、柚子、昆布、茉莉，這些聰明的孩子，或調(diào)皮搗蛋，或抑郁寡歡，甚至有自傷行為，問題多多。他們都有一個共同點：與家長關(guān)系非常緊張，都不愛念書，都沒有勇氣去好好愛自己。他們有幸遇上阿建老師，找到了面對問題，改變自己的勇氣，走向了自愛、自強的人生之路。
山毛櫸、柚子、昆布、茉莉，那些曾經(jīng)的問題孩子在家長與很多老師眼中同樣是"屢教不改"甚至"無可救藥的"，是誰與他們共同造就了驚人的轉(zhuǎn)變呢?胡適先生說"要怎么收獲，先怎么栽。"是的，在這里也有方法，也有前提。阿建老師在書中通過一個個生動地事例告訴我們：首先要建立主文化與規(guī)則，還要注意大人的應(yīng)對姿態(tài)：大人應(yīng)該先整理自我、以正向好奇、趨緊一致性的姿態(tài)面對孩子，真誠地接納孩子。當(dāng)孩子出現(xiàn)狀況的時候，如果大人能先回頭整理自己的內(nèi)心，明了自己情緒的根源，再逐一調(diào)整，以"正向好奇"、"趨近一致性"的態(tài)度與孩子一起面對問題，給孩子"有價值"的正向肯定，既宣達規(guī)則，又接納孩子，接納他會面臨的狀況，接納他會遇到的困難，讓他不至于為挫折所困住，當(dāng)我們大人肯定了孩子有價值的正向特質(zhì)，聯(lián)結(jié)了他的"渴望"層次，那么大人與孩子都將獲得令人欣喜的回饋。我們會看到孩子的驚人轉(zhuǎn)變。
教育雖沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，但教育又是相通的，我想到了我們的學(xué)生。
特殊學(xué)生由于生理、心理特點，不能像正常人一樣交流溝通，而正常人也常常忽視他們的心理需求，不能及時了解他們的所思所想，使得特殊學(xué)生常常處于一種封閉、半封閉狀態(tài)，極易產(chǎn)生不同程度的心理健康問題。因此，作為特殊學(xué)校的老師，在完成各科教育教學(xué)任務(wù)的同時，有責(zé)任、有義務(wù)走進這些孩子們中間，幫助他們疏通心理障礙，培養(yǎng)健康的心理。并針對其異常心理行為進行預(yù)防和矯治，促進他們健康成長，這對學(xué)校和社會都將起著積極作用。要促進特殊家庭學(xué)生心理的健康發(fā)展，學(xué)校教育必須幫助學(xué)生主動積極改變內(nèi)因，并積極幫助他們適當(dāng)改善外因，營造適合其健康成長的氛圍。特殊家庭學(xué)生中不良思想品質(zhì)何行為習(xí)慣的形成，既有自身的消極因素，也有來自外部的消極因素。因此，對他們的品行進行矯治，家庭、學(xué)校、社會必須齊抓共管，既要各盡其責(zé)，又要互相配合，形成合力，才能收到良好效果。我思考了以下的問題。
一、如何面對孩子的行為問題?
面對有行為問題的孩子，我們要真誠地接納孩子，這樣的接納是一種對生命的諒解，但接納一個孩子，并不一定認同他的行為，真心接納、耐心傾聽，幫助孩子厘清問題。
1.偷竊。兒童的某種"偷竊"行為不一定是病態(tài)反應(yīng)。比如，兒童餓了，大人不給吃，他就自己拿來吃，事后父母卻責(zé)怪他是"偷"，因為他事先沒有征得父母的同意。還有一種兒童被教唆犯拉去，從事偷竊活動。在這種情況下，兒童認為這種行為是正常的。因為大家都這樣干，如果他不這樣干，反而會被他們譴責(zé)或驅(qū)逐。也有一種情況，家人隨意地把錢亂放，但孩子發(fā)現(xiàn)未征得家人同意就拿了錢去買他喜歡的東西，事后并沒有受到譴責(zé)。他就認為這是允許的行為。因此，老師和家長應(yīng)正確看待兒童的偷竊行為，在教育和矯正孩子的偷竊行為之前，必須深入細致地了解兒童發(fā)生偷竊的原因。有學(xué)生的東西不見，我們應(yīng)該慎重對待，以免傷害到學(xué)生。
如何幫助教育有偷竊行為的兒童?父母和老師首先要給兒童指出偷竊是損害別人利益的錯誤行為。當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒童有偷竊行為時，不要嚴(yán)厲譴責(zé)他，以正向好奇，趨近一致性的姿態(tài)鼓勵他認識自己的行為不好，是得不償失的，應(yīng)努力克服糾正;只要他以后不再偷，大家都會信任他，喜歡他。其次，父母和老師耐心找他談話，了解他為什么拿人家的東西?針對問題進行教育。再次，告訴他，任何一個人不可能得到自己希望的一切事物，日常生活中誰都會遇到挫折。此外，父母和老師應(yīng)注意自己的言行和態(tài)度，平等對待兒童，盡量避免挫傷兒童的自尊心，導(dǎo)致不良行為。
2.破壞行為。如經(jīng)常在桌子或墻壁上劃字、用彈弓打破鄰居或?qū)W校玻璃窗、摘掉公共場所的燈泡、拔掉花草以及損壞他人財物，這些都是行為問題。如何幫助教育這些孩子呢?先要找出他產(chǎn)生這種行為的根源，熱情耐心地與他談話，了解他的問題，再進行教育;不要發(fā)現(xiàn)他有這種行為后即刻給予嚴(yán)厲的批評和懲罰。幫助他得把自己的體力施于周圍客體加以破壞，并不能表示自己強大，也不能補償自己懦弱的感覺;只有經(jīng)常做有利于集體、有利于社會的好事，才能使大家感到他真正"偉大"。在班級里建立文化規(guī)則，切實執(zhí)行。我們教師在遇到?jīng)_突事件時，要做到不被自己的情緒所綁架，通過深呼吸試著和自己的內(nèi)在渴望相聯(lián)結(jié)，用平穩(wěn)的聲音和孩子進行交流和溝通，用"正向好奇"來探索孩子的問題，以便孩子能不抗拒地逐漸揭露自己，從而找到問題的關(guān)鍵，要讓那些企圖通過破壞行動來發(fā)泄怒氣的兒童知道，認為老師或父母給他種種限制是不能忍受的，因而企圖用破壞行為來對抗之，這種思想是不正確的。
二、如何培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣?
課堂教學(xué)是師生的雙邊活動，教學(xué)過程不但是知識傳授的過程，也是師生與情感交流的過程。語文教學(xué)中可從以下四個方面發(fā)掘情感的積極性因素，促進學(xué)生對語言文化本身的追求、渴望和滿足，也就是阿建老師說的建立主文化，并制定規(guī)則，切實執(zhí)行，從而在班級形成一種秩序，既保有孩子的活力，又能讓孩子學(xué)習(xí)負責(zé)。我想，可以嘗試從四方面去做：
1、建立民主平等的氛圍。
良好的師生關(guān)系與和諧愉快的課堂氣氛是學(xué)生敢于參與的先決條件。學(xué)生只有在不感到壓力的情況下，在喜愛所教老師的前提下，才會樂于學(xué)習(xí)。教師首先要放下架子，與學(xué)生多溝通，跟他們交朋友，在生活上學(xué)習(xí)上都關(guān)心他們，從而激起對老師的愛;其次，教學(xué)要平等，要面向全體施教，不能偏愛一部分人，而對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生卻漠不關(guān)心。好好愛班里每一個都是獨一無二的孩子。愛是一種真實的感受讓孩子們感受到愛，并且以此為基石，滋生自愛愛人，用心學(xué)習(xí)的'勇氣。
2、正確評價學(xué)生。
學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度，情緒、心境與教師對學(xué)生的評價有著密切的聯(lián)系。在語文教學(xué)中，學(xué)生完成一個學(xué)習(xí)任務(wù)，得到了老師的肯定后，從學(xué)生的眼神和表情就可以看出他們得到了極大的滿足，可見教師正確的評價也是促使學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動學(xué)習(xí)的重要因素。我們要多在課堂上、作業(yè)批改上給予學(xué)生正向的、引導(dǎo)性的評價，讓學(xué)生從評價中受到鼓舞，得到力量，勇于前進。
3、成功是最好的激勵。
學(xué)習(xí)成功得到快樂的情緒體驗是一種巨大的力量，它能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)好語文的強烈欲望。要使學(xué)生獲得成功，使不同水平的同學(xué)都能拾級而上，教師必須設(shè)計好探索知識的臺階，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中遇到困難或出現(xiàn)問題時，要適時有效的幫助和引導(dǎo)學(xué)生,使所有的學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中獲得成功感，樹立自信心，增強克服困難的勇氣和毅力。一旦聯(lián)結(jié)了孩子的渴望，就有了達到我們教育目的的可能，因為沒有孩子不渴望成為一個有價值、被愛、被接納而且有意義的人。
4、采取靈活多樣的形式，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
聾生由于年齡差別和個性差異，他們自制力差，學(xué)習(xí)明顯受心理因素支配。只有遵循聾生心理活動的規(guī)律和聾生的特殊教育實際，把學(xué)科特點和年齡心理特征結(jié)合起來才能使學(xué)生愿意學(xué)，主動學(xué)。在課堂教學(xué)中，力求形式新穎，寓教于樂。減少機械化的程序，增強學(xué)生的興趣。讓"體驗式學(xué)習(xí)課堂"進行到底。我們要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生要讓學(xué)生有自我體驗的機會。教學(xué)中要盡最大的努力最充分地調(diào)動學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)，由"我要學(xué)"轉(zhuǎn)化為"我要學(xué)"、"我愛學(xué)"。
張愛玲說過："因為懂得，所以慈悲。"愛是成長的動能。給他支持，而非依賴，孩子才能真正成長起來。我們只需要——靜靜地、耐心地等待花開。
教師讀書心得高中篇三
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
教師讀書心得高中篇四
最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作：《愛心與教育》，回家后仔細閱讀品味，在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時，時時被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語言所打動，現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等教師相比——他們的人格、學(xué)識、本事乃至天賦，我是永遠無法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智?今日我組織班團體活動是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進生”是不是比昨日更細心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見是不是比昨日更虛心?我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅持不懈，我就不斷地向“的教師”的境界靠近。
我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚嗎?為獎金嗎?為職稱嗎?這些對我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評價產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來，一個教師是否“”，第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評價，教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權(quán)勢的民主意識，一種獨立思考的批判精神。
教師讀書心得高中篇五
回到家之后，利用空閑時間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后，又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過程中，注重營造良好的家庭教育環(huán)境，從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，18年的時間，她培養(yǎng)了一個素質(zhì)全面，成績優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長的點滴。
讀完此書，作為教師的我才感覺到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作能力上，我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時，我不會像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日，我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點，都是基于有利于孩子成長來考慮的。
此書讓我的收獲頗豐，現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?BR> 一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自己的孩子不喜歡讀課外書，其實是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一起讀書，這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開始的時候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來后，他就會不知不覺中要求看更多方面的書，這是名著和文學(xué)書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點，以前的兒子從來不讀課外書，是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書店買學(xué)習(xí)用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》?；氐郊液?，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時候都在看，看完后，又央求我給他買另一本。
看到兒子有主動讀書的愿望，我沒有吝嗇錢，在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?？吹絻鹤优踔聬鄣臅x的時候，我真的感覺的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列?，F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長春的時候，孩子最愛去的地方不是游樂園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意?，F(xiàn)在我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀，雖然是個讀個的，但孩子真的是愛上了閱讀。
二、愛在自由里。孩子不是機器，教育不能揠苗助長，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛化做涓涓細流，時刻滋潤孩子成長的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點一滴的成長，多一點耐心與愛心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時間的同時更應(yīng)該給孩子玩的時間，有的時候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂中成長，相信是每個為人父母的最大的心聲。
讀完此書，收獲還不僅僅是這些，我會把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會運用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂成長，讓我的學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到更多的成長。
教師讀書心得高中篇六
通過第一學(xué)段的教學(xué)，我感覺新課程涉及到很多內(nèi)容，延伸出很多討論的主題，引發(fā)出更多的思考。對于我們老師來說要學(xué)得更多，想的更深。
我把事先設(shè)計的問題帶到我自己的課堂中，交給學(xué)生，讓他們?nèi)ニ伎家幌?，看看他們有什么好的想法，新的觀點，把他們的想法和觀點都記錄下來，寫成自己的教學(xué)資源。學(xué)生也可能會有觀點的碰撞，這樣也為我的教學(xué)帶來了很好的材料，讓學(xué)生進行自由的辯論，讓學(xué)生進行寫作，讓學(xué)生在課堂上進行討論發(fā)言，這樣的話我們的語文課程可能會變的更豐富多采。學(xué)生也不會覺得語文課就是書本上那些知道，課外的東西也能很好地很自然地加入到課堂中，這樣的話也能很好的培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力，思考問題的能力，寫作能力，以及與他們交流的能力。
隨著社會經(jīng)濟時代的迅速發(fā)展，普通高中新課改主動適應(yīng)了時代的需要，最終反映在高中生的素質(zhì)發(fā)展上，因而，“以人為本”是高中新課改的根本理念，同時也要求尊重高中生的人生歷程的發(fā)展需要，尊重他們作為人的人格和尊嚴(yán)，尊重他們的個體差異和個性發(fā)展的需要，從課程設(shè)計到課程實施都應(yīng)體現(xiàn)選擇性和多樣性。
新課程的實施真實的反映了高中學(xué)生的學(xué)校生活體驗。一方面，要盡可能給學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需要的物質(zhì)條件;另一方面，更要以改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、激發(fā)學(xué)生的探究欲望為出發(fā)點，設(shè)計與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活相適應(yīng)的文化環(huán)境。從教學(xué)的實際出發(fā)，根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、對象和條件等，靈活、恰當(dāng)?shù)剡x用教學(xué)方法，并善于將各種方法有機地結(jié)合起來。新課程通過問題的解決進行學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要途徑之一，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象力以及自我反思與監(jiān)控能力，其次貼近學(xué)生的日常的學(xué)習(xí)和生活實際。還要引導(dǎo)學(xué)生通過交流，評價和反思問題解決問題的各個環(huán)節(jié)以及效果，在“做中學(xué)”、“學(xué)中做”的過程中提升他們的素養(yǎng)。
例如，高中語文新課程在內(nèi)容上，更貼近現(xiàn)代生活、更富有時代氣息、更適應(yīng)中學(xué)生的生理、心理發(fā)展的需要，更有利于學(xué)習(xí)者人文素養(yǎng)的提高;在語言上，材料真實、題材多樣、語言真實、鮮活、地道、現(xiàn)代、自然、標(biāo)準(zhǔn)，所用語言反映了當(dāng)前的生活實際和語言發(fā)展趨勢;在方法上，遵循題材、功能、結(jié)構(gòu)和任務(wù)的編寫方式，以題材為綱，以運用性為目標(biāo);在主題和任務(wù)結(jié)合，開放性的任務(wù)型活動，使學(xué)生有機會表達自己的看法與觀點、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生通過提供材料去完成任務(wù);匯教學(xué)采用單詞框，分散到模塊中的各個部分，體現(xiàn)詞匯學(xué)習(xí)的過程;重視閱讀技能、技巧的培養(yǎng);重視跨文化意識的培養(yǎng)，注學(xué)生的情感等;在寫作方面有梯度，過程清晰，會在寫作之前均有形式多樣的鋪墊。除了情景，還有開放式作文，能夠發(fā)揮學(xué)生的想象力。
在今后的教學(xué)中，加強課程與學(xué)生生活的聯(lián)系，促進學(xué)習(xí)方式的多樣化，引導(dǎo)高中生自主獲取知識和觀念，去適應(yīng)知識經(jīng)濟的時代。
作為一名農(nóng)村普通高中語文教師，我很明白自己面對的不僅僅是高中學(xué)生，更是一個個農(nóng)村家庭的希望和未來，我別無選擇，只有努力的去研究如何教好我的學(xué)生，如何改變他們的不良習(xí)氣，如何提高課堂教學(xué)質(zhì)量，給他們的家長，也給自己一個交代。
語文，即語言文字的綜合學(xué)科，我們教材所選的篇目都是古今頗有影響的名人佳作，無論是文言文、詩詞、現(xiàn)代文等，都是語言文字與思想情感的融合，可謂情思撼古今，芳草碧連天，滿眼精妙文字如春日花草，姹紫嫣紅，爭奇斗艷。
可是，我們的學(xué)生卻并不買賬，學(xué)習(xí)如嚼蠟，無滋無味，冷冷清清。作為中學(xué)語文一線教師，多年來，在課堂上，我直接面對學(xué)生，深切感受到學(xué)生對語文學(xué)習(xí)缺乏興趣，熱情不高。
面對這種種情況，我也一度困惑。
在課堂上，我們教師也并沒有一味的為趕進度而“滿堂灌”，或?qū)嵤案邏赫摺?，而是很注重課堂氣氛的調(diào)節(jié)，可是，學(xué)生活躍過后，一重新回到課堂教學(xué)內(nèi)容，瞬間又無精打采，或小聲閑聊，心不在焉，或干脆埋頭大睡，聽者寥寥，課上的索然無味，教師自己都覺得無聊。甚至早讀上的像晚自習(xí)，教室里鴉雀無聲。學(xué)生的這種漠然、厭學(xué)的狀態(tài)，令我不得不認真、嚴(yán)肅的重新反省、審視我們語文課堂教學(xué)。所以，我研究的課題就是如何激發(fā)中學(xué)生對語文課堂教學(xué)興趣。
通過這一個課題的研究，我頗有心得。
興趣，是最好的老師。
從新課標(biāo)來看，教師和學(xué)生都應(yīng)該是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，學(xué)生不只是被動的執(zhí)行者。教師和學(xué)生都應(yīng)該是課程實施過程中的主體，這樣“教學(xué)相長”才真正有實現(xiàn)的可能。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師發(fā)揮自身的積極性、創(chuàng)造性的同時，更發(fā)揮學(xué)生的潛能，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的積極參與者，能發(fā)現(xiàn)問題和探索問題。
教學(xué)中，我們教師往往一講到底，課堂沉悶、平淡散亂，不能夠激活學(xué)生潛藏的內(nèi)部動力。我們常說：“好知者不如樂知者”，讓學(xué)生做“樂知者”教師就要營造氣氛，制造懸念，促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)。有這樣一句話：“課堂教學(xué)中的`有效性應(yīng)該是疑問的聚集點、思維的交匯點、情感的興奮點、靈感的激發(fā)點、教學(xué)的創(chuàng)新點，是讓人眼前一亮、精神一振、會心一笑或躍躍欲試的教學(xué)精彩畫面?！泵恳黄n文都會有很多值得關(guān)注的重點和難點，這能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，感受到疑惑，產(chǎn)生探究的沖動。
在語文教學(xué)中，閱讀訓(xùn)練是最基本的形式，課內(nèi)閱讀是注重實效的，課外閱讀是顯示學(xué)生獨立思考的能力，學(xué)有所用、學(xué)以致用，提高學(xué)生語文素養(yǎng)，增強學(xué)生的綜合能力。為此，就要擴展語文課堂教學(xué)的知識空間，指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，樹立大語文學(xué)習(xí)觀，實現(xiàn)課內(nèi)課外閱讀的有機結(jié)合。而要做到這一點，精心安排課外情境延續(xù)，做好課后的延伸非常必要。
新教材的編排為教師提供了課外活動的設(shè)計方案，教師在教學(xué)中依據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生情況開展語文實踐活動，結(jié)合校本閱讀教材指導(dǎo)學(xué)生閱讀，定期交流學(xué)習(xí)筆記、座談學(xué)習(xí)體會、開展閱讀競賽、舉行豐富多彩的語文閱讀活動，使學(xué)生課內(nèi)情感在課外延續(xù)。切實提高了學(xué)生正確理解和運用語言文字的能力，很多課內(nèi)的問題在課外補償中解決了，使學(xué)生在閱讀中體驗出作者從現(xiàn)實生活中抽象出來的生活，并聯(lián)系自己生活感受，閱讀出新意，激發(fā)出靈感。
結(jié)合學(xué)生實際，設(shè)計符合學(xué)生實際的教學(xué)方案也尤其重要，我們研修過程中反復(fù)研究教學(xué)設(shè)計方案，選擇合適的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂。
總之，本次課題研究，使我們受益匪淺。
教師讀書心得高中篇七
從來沒有一種學(xué)習(xí)如此吸引著我、感動著我，《青年教師成長之旅》它一次又一次地讓我的心潮起潮伏，讓我的心靈震撼。讓我從全新的視覺角度審視“我”、“教師”這個職業(yè)，好多以前處于朦朧狀態(tài)的問題迎刃而解，眼前豁然開朗。
收獲最大的是體會到只有努力提高自身的素養(yǎng)，豐富自身的底蘊，傾情投入教育教學(xué)工作，積淀方法，摸索經(jīng)驗，在活動中歷練，才能促成自身的專業(yè)成長。要想在教育教學(xué)工作中有一番出色的表現(xiàn)，沒有捷徑，只有靠自己，一步一個腳印，實實在在地去學(xué)習(xí)，去探索，去實踐，去思考。教師，作為培養(yǎng)人才的人，教學(xué)素質(zhì)必須要跟上時代的步伐，必須樹立現(xiàn)代教學(xué)思想，掌握淵博的知識，具有較強的信息素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。我作為教師中的一員，必須不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)教學(xué)工作，必須腳踏實地地學(xué)習(xí)研究，才能在自己的專業(yè)素養(yǎng)上成長起來。
贊賞孩子、信任孩子、鼓勵孩子，贊賞每一個孩子的獨特性，贊賞每一個孩子所取得的哪怕是極其微小的進步，贊賞每一個孩子所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意。幫助孩子揚長避短，克服自卑，樹立自信心，讓孩子感到學(xué)習(xí)是自己的一種榮譽。
愛，可以給孩子以心靈的溫暖，愛，可以讓孩子更自信。愿我們每一位教育工作者都獻出一點愛，時時、事事呵護孩子的自尊心，與孩子共同享受教育的美麗。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！边@句話我感受最深的就是一個“愛”字。我想，我們做為一名小學(xué)教師要熱愛學(xué)生，熱愛自己的事業(yè)；還要有強烈的創(chuàng)新意識，不照搬書上的東西，要勇于創(chuàng)新、敢于標(biāo)新立異。最關(guān)鍵的是要保持寬容的心境，在今后的工作中遇到困難要不斷的向有經(jīng)驗的同事請教，與同事要互相關(guān)心、和睦相處。
《青年教師成長之旅》教會我作為人師者，在工作中如何追求與奉獻，在生活中如何投入與面對，如何使自己的觀念不斷地體現(xiàn)于自己的教學(xué)行為中，也讓我學(xué)會自省，學(xué)會了反思，學(xué)會了回過頭來看過去。我愿意做《教師成長》中的一名成長教師。我想，不只是我，我們一起學(xué)習(xí)的許多同事都將在這次學(xué)習(xí)中逐漸成長起來。
《青年教師成長之旅》讓我明白：“浪漫只是職業(yè)生涯的最初底色，幻滅也僅是歲月對心靈的一份涅槃，行動才是描繪藍圖的真正顏料?！睂處煻?，再多的語言，再多的文字也比不上“行動”兩字，“撒下種子，未必能馬上收獲果實，教師要有靜候花開的耐心?！彼晕覍ψ约赫f：“行動起來，靜候花開?！?BR> 教師讀書心得高中篇八
時代是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動的。一成不變的教育和布寺變革的教育是缺乏生命活力的。根據(jù)時代的特點不斷調(diào)整我們的思想，改變我們的教育教學(xué)行為，發(fā)展我們的觀點，我們才能真正成為教育變革的主動著。
現(xiàn)在，新型教師不能回避的一個問題，是市場經(jīng)濟對教育的制約與沖擊。只要看看本書各章節(jié)的標(biāo)題——“為學(xué)生做教師”、“為家長做教師”、“為學(xué)校做教師”、“為國家做教師”、“為生命做教師”，我們就能看到一種態(tài)度：教師無可避免地要融入市場經(jīng)濟，但又時刻不忘生命與國家的需要。雖然作者也沒有解決市場經(jīng)濟背景下教育本身或者說書中“各種需要”之間的悖論所帶來的困惑，但給身處各種困境中的教師指出了一種思考方向。更為重要的是，放眼社會、不忘責(zé)任、積極思考才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的人生姿態(tài)。因為“任何好思的教育者，都能夠成為一位大眾的教育哲學(xué)家。這樣的教育者，也許不能名垂青史，但他一定是他自己教育實踐的真正主人，一定是他自己時代中深刻的教育者”。
結(jié)合這一學(xué)期的教學(xué)情況，第一章“為學(xué)生做教師”給我的感觸是最深刻的。本書讓我認識到，教師的本質(zhì)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。教育本來就是謀求幸福之學(xué)、引領(lǐng)高尚之學(xué)。因此，學(xué)校本來就應(yīng)該是“首善之區(qū)”，因此，作為教師，我們必須在為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的過程中教會孩子為別人服務(wù)。
作為教師，我們應(yīng)該對許多細節(jié)進行反思，需要轉(zhuǎn)換我們慣有的思維方式。比如說，當(dāng)學(xué)生沒有完成作業(yè)時，我們不能理解為學(xué)生偷懶，不用心，而應(yīng)該理解為教室布置的作業(yè)不合適或者工作沒有到位。實際上也確實有學(xué)生是偷懶或者不用心，但是如果我們這樣來理解，把問題歸因于教師，教師就要不斷地了解學(xué)生、鼓勵學(xué)生、喚醒學(xué)生、幫助學(xué)生，這樣的愛，學(xué)生更能真切地感受到，這樣的教育過程才更具有德育性，更有品位。與此同時，教師才能獲得更好的發(fā)展，教師才能獲得真正的專業(yè)幸福。
教師讀書心得高中篇九
新課程的改革是振奮人心的，教師作為課程實施的主體，對新課程理解和參與的程度直接決定了課程實施的效果，以及學(xué)生對知識和技能掌握的程度。因而教師迫切需要有一本手邊的工具書，可以隨時隨地的學(xué)習(xí)、參考、借鑒。
我曾經(jīng)看過一些關(guān)于新課標(biāo)的書，諸如課標(biāo)解讀之類，雖然對課標(biāo)內(nèi)容作了很詳盡的分析，但總覺得是就事論事，冠冕堂皇的內(nèi)容多，而指導(dǎo)性、實用性不足。
正應(yīng)了前人的一句話：有心摘花花不開，無心插柳柳成蔭。在書店中發(fā)現(xiàn)《高中化學(xué)新課程教學(xué)論》一書。
這本書只有短短的幾章內(nèi)容，卻涉及課表內(nèi)容分析，新教材特點，從教學(xué)策略介紹到學(xué)習(xí)策略；從情感培養(yǎng)倒價值觀培養(yǎng)；從課程資源開發(fā)到課程評價；從教學(xué)涉及到教師專業(yè)發(fā)展。內(nèi)容囊括了中學(xué)化學(xué)教師所應(yīng)了解、掌握得所有內(nèi)容。尤其是在正文中設(shè)置了“標(biāo)準(zhǔn)鏈接”、“信息資料”、“直擊課堂”、“思考與討論”等一系列欄目，而不僅僅是分析解釋課標(biāo)的含義與內(nèi)容，閱讀時感覺輕松易懂，易學(xué)易用。
高中生隨著其生理和心理的發(fā)展，以及各自成長環(huán)境的不同，學(xué)生之間的差異不斷增加，呈現(xiàn)出不同的個性和發(fā)展?jié)撃?。學(xué)校教育就是要承認這種潛能，發(fā)現(xiàn)這種潛能，發(fā)展這種潛能。與初中的普及教育不同，高中教育就是在一定程度上發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚這些學(xué)生的潛能。高中階段，他們將根據(jù)自己的偏好與特長確定自己一生的職業(yè)。而我們過去的教育在這方面做得是在不足。學(xué)生的個性不能得到張揚。
作者在書中寫道：情感態(tài)度與價值觀的形成，不同于認知的發(fā)生發(fā)展，它有自身的特點和機制。要有效地落實情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)。情景是情感態(tài)度與價值觀形成的先決條件；活動是情感態(tài)度與價值觀形成的基本途徑；體驗是情感態(tài)度與價值觀形成的關(guān)鍵。而后作者列舉了“質(zhì)量守恒定律”一課進行分析。
我的理解：課程就是為學(xué)生設(shè)計了一個“情景”，教師在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“活動”，學(xué)生在學(xué)校“體驗”。這就是新課標(biāo)的理念。
這讓我想起曾經(jīng)報紙登載的一篇報道，一位家庭主婦在家打掃衛(wèi)生，將兩種清洗劑混在一起使用，使用中感到身體不適，就去睡覺，結(jié)果在睡夢中中毒而死。這就是舊教育方式的悲劇，教師僅僅按照教材的要求介紹氯氣的實驗室制法，學(xué)生們也僅僅掌握了這一種方法，但是實際生活中可以產(chǎn)生有毒氯氣的方法很多，而這簡單的'方法卻是被教材忽略的。
《高中化學(xué)新課程教學(xué)論》的作者在書中還特別提到了科學(xué)素養(yǎng)問題，他提出：
有科學(xué)素養(yǎng)就意味著一個人對日常所見所經(jīng)歷的各種事物能夠提出、發(fā)現(xiàn)、回答因好奇而引發(fā)的一些問題。
有科學(xué)素養(yǎng)就意味著一個人已經(jīng)有能力描述、解釋甚至預(yù)言一些自然現(xiàn)象。
有科學(xué)素養(yǎng)就意味著一個人能夠識別國家和地方?jīng)Q定所賴以為基礎(chǔ)的科學(xué)問題，而且能夠提出有科學(xué)技術(shù)根據(jù)的見解。
有科學(xué)見解就意味著一個人能夠讀懂通俗報刊上刊載的科學(xué)文章，能夠參與就有關(guān)結(jié)論是否有充分依據(jù)的社交談話。
有科學(xué)素養(yǎng)的人應(yīng)該能根據(jù)信息來源和產(chǎn)生此信息所用的方法來評估科學(xué)信息的可靠程度。
有科學(xué)素養(yǎng)還意味著有能力提出和評價有論據(jù)的論點，并且能恰如其分地運用這些論點獨處的結(jié)論。
化學(xué)作為研究物質(zhì)結(jié)構(gòu)、組成、性質(zhì)以及變化規(guī)律的一門科學(xué)，既是宏觀的又是微觀的?；瘜W(xué)學(xué)科的特點決定了其學(xué)習(xí)者必須要從宏觀、微觀和符號等方面對物質(zhì)以及變化進行多種感知，從而形成了學(xué)習(xí)者心理上形成化學(xué)學(xué)習(xí)的三重表征特點：宏觀表征、微觀表征、符號表證。而探究式學(xué)習(xí)是完成這一過程的最好形式。
作者在書中特別提出了探究式學(xué)習(xí)中的幾個錯誤認識：
錯誤觀點之一：探究是惟一的學(xué)與教的方式。作者提出“高中教學(xué)要提倡多樣化的教學(xué)形式，學(xué)生易于理解的內(nèi)容完全可以利用講授形式來完成，探究并不是惟一的學(xué)習(xí)方式。切忌把探究神話，矯枉過正?！爆F(xiàn)在教學(xué)中確有這種現(xiàn)象，凡公開課必須探究，無探究就不是好課，就如同多年前要求上課必須有若干次提問，必須使用投影機、計算機，追求形式已經(jīng)超過了對內(nèi)涵的追求。
錯誤認識之二：動手做是探究的核心，我們很多教師確實強調(diào)學(xué)生的動手，較探究片面理解為動手。作者指出：“探究學(xué)習(xí)更需要神思，培養(yǎng)強烈的探究意識與科學(xué)興趣。通過提出問題、建立假設(shè)、設(shè)計與實施、檢驗假設(shè)、交流表達一系列的活動才是探究的完整過程?！?BR> 錯誤認識之三：探究重過程輕結(jié)論。以往確實比較注重學(xué)生的參與過程，而結(jié)論書中已經(jīng)明示，作者提出：“傳統(tǒng)教學(xué)是重結(jié)論輕過程，扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)的生命活力。而如果過分重視過程而忽視結(jié)論，同樣是事倍功半?！?BR> 作者在書中還提出：教師的自我反思使教師把自己的教育教育教學(xué)實踐作為對象，對其進行審視和分析，從而修正自己的決策、行為、提煉、升華自己的教育理念。教師反思的方法：記教學(xué)日記；再現(xiàn)反思；觀摩與交流；行動研究。為教學(xué)而研究；對教學(xué)研究；在教學(xué)中研究。
總之這本不很厚的書，其中的很多觀點、看法值得我們學(xué)習(xí)領(lǐng)會；很多案例值得我們借鑒。
教師讀書心得高中篇十
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自我。教師，作為一種職業(yè)，承當(dāng)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會開展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師一言堂已全盤否認，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者。專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的`民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我所以常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最珍貴的財富。
對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會。心理。信息技術(shù)等，力求知識全面。僅有自我的專業(yè)知識。業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
教師讀書心得高中篇十一
朱永新教授在他的書中寫道：“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師”。
在朱教授近乎完美的關(guān)于理想教師的描述中，我找到了自己的差距。
時光荏苒，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼之間我已經(jīng)走過了教師生涯的五個年頭。曾經(jīng)的歲月有苦有樂也有甜。曾經(jīng)的我滿懷激情，曾經(jīng)的我信心百倍。我曾經(jīng)給自己立下了這樣的目標(biāo)：要做一位名師，要成為一名有魅力的女人。歲月的遠逝，目標(biāo)漸行漸遠，沒有目標(biāo)的生活是空洞的，沒有目標(biāo)的生活是空虛的。今天我又找到了生命的活力。
我覺得，作為一名合格的教師，必須具有大愛精神。這種愛包括對自己的愛和對他人的愛。
愛自己，必須成為一個有內(nèi)涵的人。一日不讀書面目可憎。有內(nèi)涵的人需要博覽群書。這不僅是為了增加自己的談資。人說“腹有詩書氣自華”。作為一個女人，20歲以前的面貌是父母給的，20歲以后的面貌是自己塑造的。我們不要做一個行走的面包，最后一無所有。
愛自己，必須成為一個熱愛生活、胸懷理想的人。每個人的生活是不一樣的，不一樣的地域，不一樣的物質(zhì)條件。所以人總喜歡比較，這造成了幸福感的缺失。其實，人的思想是可以被我們控制的。幸福與否的關(guān)鍵在于你是否真的熱愛生活，珍愛生命。我們應(yīng)當(dāng)胸懷理想，為了自己的目標(biāo)、理想而奮斗。
愛自己，應(yīng)該堅韌、頑強，不向挫折彎腰低頭。人的生活總不會是一帆風(fēng)順的，總會遇到這樣那樣的困難與挫折。真正愛自己的人會正確地面對遇到的一切艱難險阻，克服困難，最大限度地完成自己的使命，并把這種精神內(nèi)化為自己的`行為方式，只要這樣，你就會靜靜地形成這樣一個場，影響自己周圍的人。
愛他人。
作為教師要愛自己的學(xué)生。只要在自己的內(nèi)心深處是為著學(xué)生好的，就會被學(xué)生感知、理解。這種愛是長久的“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的，這種愛不是一觸而爆發(fā)的激情。他需要你的耐心、信心、細心、恒心。做一天的好教師很容易，做一輩子的好教師需要我們付出的很多很多，但你的收獲也會很多。
作為教師要愛自己的同事。細想起來，除去睡覺和吃飯的時間，其實我們和同事共處的時間遠遠多余和家人共處的時間，所以在一起做同事很久以后再分開總會有不舍之心。當(dāng)我們真正把自己的同事當(dāng)成家人，聊聊工作的困惑，聊聊家常，總會有豁然開朗，煩惱盡消之感。
作為教師要熱愛自己的職業(yè)。作為一名合格的教師，不應(yīng)當(dāng)只把工作當(dāng)做謀生的手段，而應(yīng)當(dāng)作為終生為之奮斗的事業(yè)。有了事業(yè)，生活才有目標(biāo)，有了事業(yè)，生命才完整。我們要對得起自己的工作，就要有一個良好的工作態(tài)度。人們都說魚與熊掌不能共同而得，仔細觀察來看，凡是事業(yè)成功的人他的家庭也是幸福的，他總能權(quán)衡好這樣那樣的比重，和諧地生活。
作為教師要熱愛自己的國家。有國才有家。我們要對國家心懷感恩。因為他的強大，我們的生活是無憂無慮的，因為他的強大，我們免受戰(zhàn)爭的災(zāi)難，因為他的強大，我們行進在幸福的道路上?？纯粗車氖澜绨?，我們才發(fā)現(xiàn)，有國有家的日子是幸運的、更是幸福的。
做一名合格的教師、做一名優(yōu)秀的教師、做一名卓越的教師、做一名理想的教師將是我終生為之奮斗的目標(biāo)。
教師讀書心得高中篇十二
跟崗培訓(xùn)期間，宋老師送給我們的書中有一本是《中學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)》。我如獲至寶。
讀《中學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)》這本書是讓人愉快的，其中我最受啟發(fā)的是錢夢龍老師的導(dǎo)讀藝術(shù)部分，即全書的第一部分。
在理論與實踐上，錢先生都展現(xiàn)出一副“舉重若輕，行云流水”的姿態(tài)，真讓人神往。錢先生是一個在語文教學(xué)上有大抱負的人，經(jīng)過孜孜以求的努力，經(jīng)過寂寞與痛苦，他終于達到了一種高度——“舉重若輕，行云流水”。正如武林高手，輕輕一措手，實已蘊涵深厚內(nèi)力，能將理論與實踐如此出色地結(jié)合，確實讓人嘆服。
不同的老師，不同的教育，不同的結(jié)果，但對學(xué)生的影響都是終生的。一件件事例，一遍遍反思自省，也使我對教師的責(zé)任有了更加清醒的認識。語文教師的責(zé)任不僅僅是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文，更應(yīng)該重視對學(xué)生心靈上的關(guān)懷，對學(xué)生個性發(fā)展的關(guān)懷，尊重差異，尊重個性，尊重天性，尊重人格，激發(fā)學(xué)生的自尊心，激起學(xué)生的自信心，激勵學(xué)生的上進心，使學(xué)生的潛能和個性獲得充分發(fā)展，讓心靈之花充分地綻放。
信息時代高速發(fā)展的今天，知識更新是如此之快，我們教師就應(yīng)該及時更新觀念，多一些探索，讓教學(xué)方法、教學(xué)情景適合學(xué)生健康成長的需要，滿足學(xué)生在原有知識能力上有所提高的需求。教學(xué)中，少一點權(quán)威，多一分民主;少一點統(tǒng)一，多一分個性。少一分歧視，多一分尊重，讓學(xué)生生命更鮮活。生活中，給孩子創(chuàng)造活動空間，讓其擁有奇特的幻想，多一分主動探索，勇于創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生主動去迎接挑戰(zhàn)。
作為老師平時要經(jīng)常從自己的教學(xué)實踐出發(fā)，總結(jié)出一些行之有效的方法。當(dāng)然，要每個同仁都認同你確實也是比較難的，但不管如何，這些都不是問題。真正的問題在于，我們不能搞花架子，弄形式，為改革而改革，今天弄出個什么法，明天發(fā)明個什么模式，這些其實是非?？尚Φ?，而發(fā)生在具有較多知識的語文教師身上更是可笑?？墒?，我們常常在不自覺中就犯了這樣的毛病，以后應(yīng)引以為戒。錢先生也一直強調(diào)不要在一些概念上作過多的爭執(zhí)，他本人就很不在乎別人在概念上對他的“導(dǎo)讀藝術(shù)”的指責(zé)，正如他自己說的，能把學(xué)生教的聰明了，這樣的教學(xué)法就是好方法。這實在是舉重若輕的一句話，是高手的“四量撥千斤”。
教師讀書心得高中篇十三
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的.路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因為讀書，人生才更精彩！
讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。
一位叫亞克敦的英國人，他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有了書，就象鳥兒有了翅膀”嗎！
然而，我們很容易忽略的是：有好書并不一定能讀好書。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識，可當(dāng)人家問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這里的原因只有一個，那就是他不善長于讀書，而只會“依葫蘆畫瓢”。
朱熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思?！?BR> 所謂“循序漸進”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬，根本的目的在于對自己的書要層層深入，點點掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀后感作文。讀書的要決。有了細致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。
由此可見，讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會讀，我們可以毫不猶豫地說：其實他一本書也沒有讀完。
現(xiàn)在的我們，這種“有書等于沒書”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會讀書。就說語文課本，大家都認為沒什么看頭；這樣一來，掌握的知識也相對于較為膚淺。因此更何況是其他書呢？我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對現(xiàn)在激烈競爭的社會，更需要我們的善讀。
對于書，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲。
教師讀書心得高中篇十四
放假期間，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實踐》這本書，這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對當(dāng)前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發(fā)展、文化進步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進一步深化教育改革，能否實現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。
它引起了我的一些思索：
能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。
其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?
20世紀(jì)80年代以后，世界上形成了一場教師專業(yè)化的運動。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗上有錯覺;將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件，缺乏整體、動態(tài)的思維方式;文化水平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。
那么怎樣有效實施教師專業(yè)化?
學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。
專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系，不斷改進教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)代教育技術(shù)，進行自我反思、博采眾長，形成風(fēng)格，爭做專家。
20世紀(jì)80年代以來，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認識到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會地位的一種專業(yè)。
教師讀書心得高中篇十五
最近我學(xué)習(xí)了《有效教師》這本書，感受頗多。有效教師要有良好的職業(yè)道德、豐厚的學(xué)科知識、突出的教育教學(xué)能力，是一個研究者，是成功的教育合作者，是學(xué)校管理的積極參與者。本書也讓我對成為一名有效的教師產(chǎn)生許多的體會。
一、胸懷大志。
理想是照亮人生道路的燈塔。教師應(yīng)該樹立以報效祖國、服務(wù)人民、為社會進步作出巨大的貢獻為人生目標(biāo)。著名特級教師魏書生說：“我的工作是在學(xué)生的心田里開辟一片綠地，播撒上真善美的種子。我想，這世界上，如果由于我的存在而多了一顆真誠、善良、美好的心靈，那么我便獲得了人生的幸福，有了一份生存的價值?！蔽蚁胛乙矐?yīng)該有這樣遠大的目標(biāo)，為教育事業(yè)作出一份貢獻。
二、愛崗敬業(yè)。
名言說：“熱愛是最好的老師?！薄爸灰獡碛袩o限的熱情，一個人幾乎可以在任何事情上取得成功”。在教師中，敬業(yè)是使所有其他素質(zhì)成為可能的特征。好的教師有很強的敬業(yè)精神，他們以飽滿的熱情投入到幫助學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)中。許多名師，都將他們大部分的精力放在教育孩子的工作中;他們的教育超出了課堂，敬業(yè)精神擴展到了學(xué)校、甚至社會。我也要像他們一樣，把我全部的愛與熱情獻我所從事的教育教學(xué)工作。
三、熱愛學(xué)生。
教師和學(xué)生之間感情與互惠的感受創(chuàng)造了一種對學(xué)習(xí)的積極態(tài)度。好的教師總是給學(xué)生送去溫暖，即使沒有報答;總是擁有極大的耐心，一邊又一邊的傳授知識;總是維護著學(xué)生的自尊，給于信心。
四、學(xué)而不厭。
現(xiàn)代社會是需要終身學(xué)習(xí)的社會。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。陶行知先生說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦?！苯鼛啄?，教材地不斷更新，加入了大量的新知識，甚至將大學(xué)的知識帶到高中階段要求掌握。讀了這本書之后，我更加深刻地體會到學(xué)習(xí)的重要性。今后的工作中，我應(yīng)該要向書本、實踐、各種信息渠道學(xué)習(xí)知識;不斷充實自己。
作為一名青年教師，我深知自己的教育生涯還很長。通過對《有效教師》的學(xué)習(xí)，我體會做一名教師不難，但是想成為一名有效教師就不容易了。同時也使自己在以后的工作中能更加明確目標(biāo)，想著做一名有效教師的.目標(biāo)不懈努力!
教師讀書心得高中篇十六
最近在看贊科夫的《和教師的談話》，感覺這書太理論化，也就失去了原本看小說的熱情。
對于教育專著，我一直不知道該怎么去消化?？戳?，丟了，也就什么都沒了。想想這樣的讀書習(xí)慣很不好，所以在沒有徹底遺忘之前，趕忙寫點什么。不管是否有可取之處，多思考總歸是好的。
學(xué)生良好人格的形成，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進作用。每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍藍的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲?！皩W(xué)生的很多命運，其實掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會努力的。
教師讀書心得高中篇十七
朱永新老師說：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！庇眯牡那疤崾鞘裁?是“愛”，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位，愛自己的學(xué)生。作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書，書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法，對我今后的教學(xué)有很多的幫助。
從這本說中，我知道了要想成為一名優(yōu)秀教師，我要做到以下幾點：
1、我認為一個優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵學(xué)生。
書中說教師的巨大力量在于做出榜樣，教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵學(xué)生，在教師的高尚人格的影響下，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識所陶醉，心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個方面形成的文化品格。
先說“德”。任何國家，任何時代，任何學(xué)校，都要求教師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中，“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能“親其師，信其道，”進而“樂其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實現(xiàn)自己真正的人生價值，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先，要無限熱愛教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無保留地貢獻給“太陽底下最光輝的事業(yè)”，全身心地投入到教育工作中去?！耙磺袨榱撕⒆印?，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛本職工作的教師，才會有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛、尊重學(xué)生，才會關(guān)心學(xué)生的成長。其次，要對教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用，沒有教育，人類就無法前進。俗話說十年樹木百年樹人，教育是一項長期工程，不可能產(chǎn)生“立竿見影”的效果，因此，急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來的建設(shè)者的，因此，教育工作者必須立足現(xiàn)實，著眼于未來。第三，要作風(fēng)正派，待人以誠為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴(yán)以律己。具備了以上三點素質(zhì)，教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會產(chǎn)生無窮力量。
再說“才”。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的海洋浩瀚無邊，點點滴滴都要通過教師之口緩緩流進學(xué)生的心田。每一個教師都要力爭做到出口成章，下筆成文。說和寫是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個不會管理的教師，就無教學(xué)效率可言，就更談不上高效了。
第三說“學(xué)”。衡量教師合格與否，“學(xué)問”很要緊。一個具有豐富的學(xué)識水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長的尊敬，也才能激勵學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個不學(xué)無術(shù)、胸?zé)o點墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實證明，現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學(xué)識淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識淵博，才會被學(xué)生信服。上課講得清楚，學(xué)生明白，對學(xué)生而言，無疑是一種收獲，而教師良好的、淵博的學(xué)識功底，則會使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力，所以說教師應(yīng)是好學(xué)之人。
最后說“識”。作為教師，對事物的認識應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開思考，思考之后要有主見。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來的建設(shè)者，培養(yǎng)未來的接班人，因此必須具有遠見卓識，教孩子六年要為孩子想六十年，為國家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時代背景之下。教師是做人的工作的，面對不同特點的青少年，教師要“知人”，尤其對那些在別人眼中是“差生”的學(xué)生，教師應(yīng)充分調(diào)動他們上進的積極性，培養(yǎng)他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個學(xué)生都能成為對社會，對國家有用的人。動輒訓(xùn)斥學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生，對學(xué)生前途妄下斷語是目光短淺的表現(xiàn);善于從學(xué)生身上找閃光點，才是智慧的表現(xiàn)。
“德、才、學(xué)、識”構(gòu)成了教師的人格大廈。不具備這幾方面的素質(zhì)，就不可能成為一名優(yōu)秀的人民教師。在學(xué)生心目中，每一個教師都有管理學(xué)生的權(quán)力，因此，學(xué)生基本上是服從教師管理的。但是教師必須明白，權(quán)力的作用畢竟是有限的。為什么會發(fā)生學(xué)生不聽話，甚至與教師吵架的現(xiàn)象呢?根本原因就是學(xué)生也是人。學(xué)生有自尊心，有人格。當(dāng)教師不尊重學(xué)生的自尊心和人格的時候，學(xué)生自然會產(chǎn)生反抗情緒。我們發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生敬愛的教師，都具備熱愛學(xué)生的品質(zhì)，都具有較淵博的知識和較高超教學(xué)藝術(shù)。這樣的教師待人平等，不諷刺挖苦學(xué)生，不動輒叫家長，而是用崇高的精神品質(zhì)去感化學(xué)生，身教在先，言教于后。學(xué)生的心也是肉長的，只要教師火熱的心能溫暖融化學(xué)生的心，只要兩顆誠摯的心息息相通，學(xué)生必定會被教師所折服。這就是教師的人格魅力。
教師對學(xué)生的關(guān)心與熱愛，學(xué)生對老師的敬佩與愛戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，桃李不言，下自成蹊。不斷提高自身人格修養(yǎng)，這是教師適應(yīng)時代發(fā)展的需要，也是全面實施素質(zhì)教育對教師的要求。作為一名新世紀(jì)的人民教師應(yīng)該加強以師德為核心的全面修養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的師德高尚的教師。用自己的人格魅力寫就輝煌的人生。
作者：孫白。
教師讀書心得高中篇十八
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我明白了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力，進取要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自我的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個月教師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而應(yīng)對我們的教育，愛應(yīng)當(dāng)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"。
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的教師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。
雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺確定，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好教師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認自我的錯誤，我絕不會責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的到達，又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準(zhǔn)確的文形容愛的定義，可是我明白，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時，學(xué)生會不僅僅把我們當(dāng)教師，更會把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能代替教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
教師讀書心得高中篇一
前段時間，經(jīng)朋友推薦閱讀了周文杰、范彥君主編著的《人人要讀經(jīng)濟學(xué)》，它以中國文化和經(jīng)濟為背景，用中國人熟悉的故事案例、文化元素、敘述方式，準(zhǔn)確地講述了經(jīng)濟學(xué)的原理。讀完之后感覺受益匪淺，發(fā)現(xiàn)原來課堂上一些感到很難理解和說清楚的問題竟然可以這樣講。作者用流暢生動的語言，把經(jīng)濟學(xué)融入到日常生活、古往今來的有趣故事中，行文如行云流水，清晰透徹，妙趣橫生。
通過閱讀本書，使人領(lǐng)略到經(jīng)濟學(xué)的魅力，并用一種輕松的方式將經(jīng)濟學(xué)的基本原理運用到日常生活中，形成用經(jīng)濟學(xué)觀點看待生活的視角。全書共分十二章，涵蓋了經(jīng)濟學(xué)的完整框架。前五章為微觀經(jīng)濟學(xué)，包括經(jīng)濟學(xué)的基本原理和方法論。價格、供求、消費者、市場失靈和博弈等。后七篇主要從宏觀經(jīng)濟學(xué)角度講述了金融、貨幣和財政政策、股票市場、宏觀調(diào)控和國際貿(mào)易等等。原本枯燥無味的經(jīng)濟理論通過散文式的描寫變得生動起來，真正讓人感到舉重若輕。
教高中政治的老師都有這樣的體會：課本中的經(jīng)濟學(xué)原理與實際生活中的經(jīng)濟現(xiàn)象總是存在較大的差距。教師手中的參考書無法幫助教師向?qū)W生解釋這種差異的存在。而《人人要讀經(jīng)濟學(xué)》這本書就如一本經(jīng)濟學(xué)的散文集，“形散而神不散”。形式雖然“散”但經(jīng)濟學(xué)的脈絡(luò)不散。它對高中政治教師的價值在于，我們可以直接將一些事例有機與運用到課本知識教學(xué)中。
而且本書依托我們許多人親身經(jīng)歷的經(jīng)濟元素、經(jīng)濟現(xiàn)象來解釋枯燥的經(jīng)濟學(xué)原理，穿插了許多耳熟能詳?shù)闹型夤适?，十分適合我們教師在備課時作為參考資料。而且本書貼近生活實際，眾所周知，需求定律是經(jīng)濟學(xué)中最為核心的靈魂思想，倘若離開了它，我們的經(jīng)濟學(xué)似乎也就不存在了。在認識需求定律時，我們必須區(qū)分需求量的變動和需求的變動這兩個概念。需求量是個變量，在其他條件不變時，它是由價格量的變動所引起的。如對當(dāng)前的房地產(chǎn)市場為什么價格下降反而銷售量也下降的問題，本書告訴我們這是“吉芬現(xiàn)象”，吉芬物品的存在應(yīng)當(dāng)是有條件的，理論上當(dāng)在一個競爭的社會中時，很難會有違反需求定律的吉芬物品存在，但在實際生活中它的存在并沒有違反需求定律。
又如對當(dāng)前國家實行的宏觀調(diào)控政策，本書也用事例進行了深入淺出的說明。如“國之稅收，民邦之本”，稅收是國家財政收入的主要來源，是百姓幸福和國家發(fā)展的根本。那么是否稅率越高越好或者越低越好呢?本書用拉弗曲線解釋了應(yīng)該征收多少稅的問題，有利于學(xué)生理解為什么稅收增長高于gdp增長并不一定是好事，國家為什么在目前要通過結(jié)構(gòu)性減稅來扶持中小企業(yè)，實現(xiàn)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級。
經(jīng)濟學(xué)常識的教學(xué)不僅僅是讓學(xué)生在考試中得到好的分?jǐn)?shù)，最關(guān)鍵的是幫助學(xué)生初步形成經(jīng)濟學(xué)主要原理的概念，在日常生活中運用這些原理在解釋經(jīng)濟學(xué)現(xiàn)象，來更好地適應(yīng)社會生活。其實社會并不需要太多的專家和政治家，而是高素質(zhì)的公民。讓大家像經(jīng)濟學(xué)家一樣觀察和思考，讓大家通過課本原理與現(xiàn)實生活的有機結(jié)合真正理解經(jīng)濟學(xué)的知識，終身受益。所以，作為一名知識的傳播者，當(dāng)我讀完《人人要讀經(jīng)濟學(xué)》這本書后，認為這是一本值得一讀的好書，也是一本有益于教學(xué)的課外參考書。
教師讀書心得高中篇二
曾經(jīng)，他讓父親絕望落淚，如今，他幫孩子們找回人生。他是孩子們的麥田捕手。他是誰?他是李崇建老師。
李崇建老師透過《麥田里的老師》一書告訴我們，孩子的問題，大部分都在大人身上。大人的內(nèi)在世界，往往是師生或親子關(guān)系的根本源頭。教育沒有捷徑，也沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。但阿建老師說"無論孩子做什么選擇，沒有孩子想向下沉淪的。他們都想向上奮進，都想當(dāng)一個有價值的人。這個目標(biāo)和我們對他們的期望是一致的，那我們理所當(dāng)然要和他們攜手共進。"山毛櫸、柚子、昆布、茉莉，這些聰明的孩子，或調(diào)皮搗蛋，或抑郁寡歡，甚至有自傷行為，問題多多。他們都有一個共同點：與家長關(guān)系非常緊張，都不愛念書，都沒有勇氣去好好愛自己。他們有幸遇上阿建老師，找到了面對問題，改變自己的勇氣，走向了自愛、自強的人生之路。
山毛櫸、柚子、昆布、茉莉，那些曾經(jīng)的問題孩子在家長與很多老師眼中同樣是"屢教不改"甚至"無可救藥的"，是誰與他們共同造就了驚人的轉(zhuǎn)變呢?胡適先生說"要怎么收獲，先怎么栽。"是的，在這里也有方法，也有前提。阿建老師在書中通過一個個生動地事例告訴我們：首先要建立主文化與規(guī)則，還要注意大人的應(yīng)對姿態(tài)：大人應(yīng)該先整理自我、以正向好奇、趨緊一致性的姿態(tài)面對孩子，真誠地接納孩子。當(dāng)孩子出現(xiàn)狀況的時候，如果大人能先回頭整理自己的內(nèi)心，明了自己情緒的根源，再逐一調(diào)整，以"正向好奇"、"趨近一致性"的態(tài)度與孩子一起面對問題，給孩子"有價值"的正向肯定，既宣達規(guī)則，又接納孩子，接納他會面臨的狀況，接納他會遇到的困難，讓他不至于為挫折所困住，當(dāng)我們大人肯定了孩子有價值的正向特質(zhì)，聯(lián)結(jié)了他的"渴望"層次，那么大人與孩子都將獲得令人欣喜的回饋。我們會看到孩子的驚人轉(zhuǎn)變。
教育雖沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，但教育又是相通的，我想到了我們的學(xué)生。
特殊學(xué)生由于生理、心理特點，不能像正常人一樣交流溝通，而正常人也常常忽視他們的心理需求，不能及時了解他們的所思所想，使得特殊學(xué)生常常處于一種封閉、半封閉狀態(tài)，極易產(chǎn)生不同程度的心理健康問題。因此，作為特殊學(xué)校的老師，在完成各科教育教學(xué)任務(wù)的同時，有責(zé)任、有義務(wù)走進這些孩子們中間，幫助他們疏通心理障礙，培養(yǎng)健康的心理。并針對其異常心理行為進行預(yù)防和矯治，促進他們健康成長，這對學(xué)校和社會都將起著積極作用。要促進特殊家庭學(xué)生心理的健康發(fā)展，學(xué)校教育必須幫助學(xué)生主動積極改變內(nèi)因，并積極幫助他們適當(dāng)改善外因，營造適合其健康成長的氛圍。特殊家庭學(xué)生中不良思想品質(zhì)何行為習(xí)慣的形成，既有自身的消極因素，也有來自外部的消極因素。因此，對他們的品行進行矯治，家庭、學(xué)校、社會必須齊抓共管，既要各盡其責(zé)，又要互相配合，形成合力，才能收到良好效果。我思考了以下的問題。
一、如何面對孩子的行為問題?
面對有行為問題的孩子，我們要真誠地接納孩子，這樣的接納是一種對生命的諒解，但接納一個孩子，并不一定認同他的行為，真心接納、耐心傾聽，幫助孩子厘清問題。
1.偷竊。兒童的某種"偷竊"行為不一定是病態(tài)反應(yīng)。比如，兒童餓了，大人不給吃，他就自己拿來吃，事后父母卻責(zé)怪他是"偷"，因為他事先沒有征得父母的同意。還有一種兒童被教唆犯拉去，從事偷竊活動。在這種情況下，兒童認為這種行為是正常的。因為大家都這樣干，如果他不這樣干，反而會被他們譴責(zé)或驅(qū)逐。也有一種情況，家人隨意地把錢亂放，但孩子發(fā)現(xiàn)未征得家人同意就拿了錢去買他喜歡的東西，事后并沒有受到譴責(zé)。他就認為這是允許的行為。因此，老師和家長應(yīng)正確看待兒童的偷竊行為，在教育和矯正孩子的偷竊行為之前，必須深入細致地了解兒童發(fā)生偷竊的原因。有學(xué)生的東西不見，我們應(yīng)該慎重對待，以免傷害到學(xué)生。
如何幫助教育有偷竊行為的兒童?父母和老師首先要給兒童指出偷竊是損害別人利益的錯誤行為。當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒童有偷竊行為時，不要嚴(yán)厲譴責(zé)他，以正向好奇，趨近一致性的姿態(tài)鼓勵他認識自己的行為不好，是得不償失的，應(yīng)努力克服糾正;只要他以后不再偷，大家都會信任他，喜歡他。其次，父母和老師耐心找他談話，了解他為什么拿人家的東西?針對問題進行教育。再次，告訴他，任何一個人不可能得到自己希望的一切事物，日常生活中誰都會遇到挫折。此外，父母和老師應(yīng)注意自己的言行和態(tài)度，平等對待兒童，盡量避免挫傷兒童的自尊心，導(dǎo)致不良行為。
2.破壞行為。如經(jīng)常在桌子或墻壁上劃字、用彈弓打破鄰居或?qū)W校玻璃窗、摘掉公共場所的燈泡、拔掉花草以及損壞他人財物，這些都是行為問題。如何幫助教育這些孩子呢?先要找出他產(chǎn)生這種行為的根源，熱情耐心地與他談話，了解他的問題，再進行教育;不要發(fā)現(xiàn)他有這種行為后即刻給予嚴(yán)厲的批評和懲罰。幫助他得把自己的體力施于周圍客體加以破壞，并不能表示自己強大，也不能補償自己懦弱的感覺;只有經(jīng)常做有利于集體、有利于社會的好事，才能使大家感到他真正"偉大"。在班級里建立文化規(guī)則，切實執(zhí)行。我們教師在遇到?jīng)_突事件時，要做到不被自己的情緒所綁架，通過深呼吸試著和自己的內(nèi)在渴望相聯(lián)結(jié)，用平穩(wěn)的聲音和孩子進行交流和溝通，用"正向好奇"來探索孩子的問題，以便孩子能不抗拒地逐漸揭露自己，從而找到問題的關(guān)鍵，要讓那些企圖通過破壞行動來發(fā)泄怒氣的兒童知道，認為老師或父母給他種種限制是不能忍受的，因而企圖用破壞行為來對抗之，這種思想是不正確的。
二、如何培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣?
課堂教學(xué)是師生的雙邊活動，教學(xué)過程不但是知識傳授的過程，也是師生與情感交流的過程。語文教學(xué)中可從以下四個方面發(fā)掘情感的積極性因素，促進學(xué)生對語言文化本身的追求、渴望和滿足，也就是阿建老師說的建立主文化，并制定規(guī)則，切實執(zhí)行，從而在班級形成一種秩序，既保有孩子的活力，又能讓孩子學(xué)習(xí)負責(zé)。我想，可以嘗試從四方面去做：
1、建立民主平等的氛圍。
良好的師生關(guān)系與和諧愉快的課堂氣氛是學(xué)生敢于參與的先決條件。學(xué)生只有在不感到壓力的情況下，在喜愛所教老師的前提下，才會樂于學(xué)習(xí)。教師首先要放下架子，與學(xué)生多溝通，跟他們交朋友，在生活上學(xué)習(xí)上都關(guān)心他們，從而激起對老師的愛;其次，教學(xué)要平等，要面向全體施教，不能偏愛一部分人，而對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生卻漠不關(guān)心。好好愛班里每一個都是獨一無二的孩子。愛是一種真實的感受讓孩子們感受到愛，并且以此為基石，滋生自愛愛人，用心學(xué)習(xí)的'勇氣。
2、正確評價學(xué)生。
學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度，情緒、心境與教師對學(xué)生的評價有著密切的聯(lián)系。在語文教學(xué)中，學(xué)生完成一個學(xué)習(xí)任務(wù)，得到了老師的肯定后，從學(xué)生的眼神和表情就可以看出他們得到了極大的滿足，可見教師正確的評價也是促使學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動學(xué)習(xí)的重要因素。我們要多在課堂上、作業(yè)批改上給予學(xué)生正向的、引導(dǎo)性的評價，讓學(xué)生從評價中受到鼓舞，得到力量，勇于前進。
3、成功是最好的激勵。
學(xué)習(xí)成功得到快樂的情緒體驗是一種巨大的力量，它能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)好語文的強烈欲望。要使學(xué)生獲得成功，使不同水平的同學(xué)都能拾級而上，教師必須設(shè)計好探索知識的臺階，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中遇到困難或出現(xiàn)問題時，要適時有效的幫助和引導(dǎo)學(xué)生,使所有的學(xué)生都能在學(xué)習(xí)中獲得成功感，樹立自信心，增強克服困難的勇氣和毅力。一旦聯(lián)結(jié)了孩子的渴望，就有了達到我們教育目的的可能，因為沒有孩子不渴望成為一個有價值、被愛、被接納而且有意義的人。
4、采取靈活多樣的形式，增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
聾生由于年齡差別和個性差異，他們自制力差，學(xué)習(xí)明顯受心理因素支配。只有遵循聾生心理活動的規(guī)律和聾生的特殊教育實際，把學(xué)科特點和年齡心理特征結(jié)合起來才能使學(xué)生愿意學(xué)，主動學(xué)。在課堂教學(xué)中，力求形式新穎，寓教于樂。減少機械化的程序，增強學(xué)生的興趣。讓"體驗式學(xué)習(xí)課堂"進行到底。我們要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生要讓學(xué)生有自我體驗的機會。教學(xué)中要盡最大的努力最充分地調(diào)動學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)，由"我要學(xué)"轉(zhuǎn)化為"我要學(xué)"、"我愛學(xué)"。
張愛玲說過："因為懂得，所以慈悲。"愛是成長的動能。給他支持，而非依賴，孩子才能真正成長起來。我們只需要——靜靜地、耐心地等待花開。
教師讀書心得高中篇三
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
教師讀書心得高中篇四
最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作：《愛心與教育》，回家后仔細閱讀品味，在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時，時時被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語言所打動，現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等教師相比——他們的人格、學(xué)識、本事乃至天賦，我是永遠無法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智?今日我組織班團體活動是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進生”是不是比昨日更細心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見是不是比昨日更虛心?我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅持不懈，我就不斷地向“的教師”的境界靠近。
我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚嗎?為獎金嗎?為職稱嗎?這些對我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評價產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來，一個教師是否“”，第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評價，教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權(quán)勢的民主意識，一種獨立思考的批判精神。
教師讀書心得高中篇五
回到家之后，利用空閑時間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后，又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過程中，注重營造良好的家庭教育環(huán)境，從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，18年的時間，她培養(yǎng)了一個素質(zhì)全面，成績優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長的點滴。
讀完此書，作為教師的我才感覺到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作能力上，我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時，我不會像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日，我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點，都是基于有利于孩子成長來考慮的。
此書讓我的收獲頗豐，現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?BR> 一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自己的孩子不喜歡讀課外書，其實是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一起讀書，這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開始的時候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來后，他就會不知不覺中要求看更多方面的書，這是名著和文學(xué)書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點，以前的兒子從來不讀課外書，是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書店買學(xué)習(xí)用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》?；氐郊液?，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時候都在看，看完后，又央求我給他買另一本。
看到兒子有主動讀書的愿望，我沒有吝嗇錢，在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?？吹絻鹤优踔聬鄣臅x的時候，我真的感覺的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列?，F(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長春的時候，孩子最愛去的地方不是游樂園，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著、科普知識等等，只要是兒子買書的要求，我一律同意?，F(xiàn)在我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了。書讀多了，他的想象力也豐富了。每天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀，雖然是個讀個的，但孩子真的是愛上了閱讀。
二、愛在自由里。孩子不是機器，教育不能揠苗助長，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛化做涓涓細流，時刻滋潤孩子成長的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點一滴的成長，多一點耐心與愛心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時間的同時更應(yīng)該給孩子玩的時間，有的時候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂中成長，相信是每個為人父母的最大的心聲。
讀完此書，收獲還不僅僅是這些，我會把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會運用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂成長，讓我的學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到更多的成長。
教師讀書心得高中篇六
通過第一學(xué)段的教學(xué)，我感覺新課程涉及到很多內(nèi)容，延伸出很多討論的主題，引發(fā)出更多的思考。對于我們老師來說要學(xué)得更多，想的更深。
我把事先設(shè)計的問題帶到我自己的課堂中，交給學(xué)生，讓他們?nèi)ニ伎家幌?，看看他們有什么好的想法，新的觀點，把他們的想法和觀點都記錄下來，寫成自己的教學(xué)資源。學(xué)生也可能會有觀點的碰撞，這樣也為我的教學(xué)帶來了很好的材料，讓學(xué)生進行自由的辯論，讓學(xué)生進行寫作，讓學(xué)生在課堂上進行討論發(fā)言，這樣的話我們的語文課程可能會變的更豐富多采。學(xué)生也不會覺得語文課就是書本上那些知道，課外的東西也能很好地很自然地加入到課堂中，這樣的話也能很好的培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力，思考問題的能力，寫作能力，以及與他們交流的能力。
隨著社會經(jīng)濟時代的迅速發(fā)展，普通高中新課改主動適應(yīng)了時代的需要，最終反映在高中生的素質(zhì)發(fā)展上，因而，“以人為本”是高中新課改的根本理念，同時也要求尊重高中生的人生歷程的發(fā)展需要，尊重他們作為人的人格和尊嚴(yán)，尊重他們的個體差異和個性發(fā)展的需要，從課程設(shè)計到課程實施都應(yīng)體現(xiàn)選擇性和多樣性。
新課程的實施真實的反映了高中學(xué)生的學(xué)校生活體驗。一方面，要盡可能給學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需要的物質(zhì)條件;另一方面，更要以改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、激發(fā)學(xué)生的探究欲望為出發(fā)點，設(shè)計與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活相適應(yīng)的文化環(huán)境。從教學(xué)的實際出發(fā)，根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、對象和條件等，靈活、恰當(dāng)?shù)剡x用教學(xué)方法，并善于將各種方法有機地結(jié)合起來。新課程通過問題的解決進行學(xué)習(xí)是教學(xué)的主要途徑之一，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象力以及自我反思與監(jiān)控能力，其次貼近學(xué)生的日常的學(xué)習(xí)和生活實際。還要引導(dǎo)學(xué)生通過交流，評價和反思問題解決問題的各個環(huán)節(jié)以及效果，在“做中學(xué)”、“學(xué)中做”的過程中提升他們的素養(yǎng)。
例如，高中語文新課程在內(nèi)容上，更貼近現(xiàn)代生活、更富有時代氣息、更適應(yīng)中學(xué)生的生理、心理發(fā)展的需要，更有利于學(xué)習(xí)者人文素養(yǎng)的提高;在語言上，材料真實、題材多樣、語言真實、鮮活、地道、現(xiàn)代、自然、標(biāo)準(zhǔn)，所用語言反映了當(dāng)前的生活實際和語言發(fā)展趨勢;在方法上，遵循題材、功能、結(jié)構(gòu)和任務(wù)的編寫方式，以題材為綱，以運用性為目標(biāo);在主題和任務(wù)結(jié)合，開放性的任務(wù)型活動，使學(xué)生有機會表達自己的看法與觀點、發(fā)現(xiàn)、總結(jié)。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生通過提供材料去完成任務(wù);匯教學(xué)采用單詞框，分散到模塊中的各個部分，體現(xiàn)詞匯學(xué)習(xí)的過程;重視閱讀技能、技巧的培養(yǎng);重視跨文化意識的培養(yǎng)，注學(xué)生的情感等;在寫作方面有梯度，過程清晰，會在寫作之前均有形式多樣的鋪墊。除了情景，還有開放式作文，能夠發(fā)揮學(xué)生的想象力。
在今后的教學(xué)中，加強課程與學(xué)生生活的聯(lián)系，促進學(xué)習(xí)方式的多樣化，引導(dǎo)高中生自主獲取知識和觀念，去適應(yīng)知識經(jīng)濟的時代。
作為一名農(nóng)村普通高中語文教師，我很明白自己面對的不僅僅是高中學(xué)生，更是一個個農(nóng)村家庭的希望和未來，我別無選擇，只有努力的去研究如何教好我的學(xué)生，如何改變他們的不良習(xí)氣，如何提高課堂教學(xué)質(zhì)量，給他們的家長，也給自己一個交代。
語文，即語言文字的綜合學(xué)科，我們教材所選的篇目都是古今頗有影響的名人佳作，無論是文言文、詩詞、現(xiàn)代文等，都是語言文字與思想情感的融合，可謂情思撼古今，芳草碧連天，滿眼精妙文字如春日花草，姹紫嫣紅，爭奇斗艷。
可是，我們的學(xué)生卻并不買賬，學(xué)習(xí)如嚼蠟，無滋無味，冷冷清清。作為中學(xué)語文一線教師，多年來，在課堂上，我直接面對學(xué)生，深切感受到學(xué)生對語文學(xué)習(xí)缺乏興趣，熱情不高。
面對這種種情況，我也一度困惑。
在課堂上，我們教師也并沒有一味的為趕進度而“滿堂灌”，或?qū)嵤案邏赫摺?，而是很注重課堂氣氛的調(diào)節(jié)，可是，學(xué)生活躍過后，一重新回到課堂教學(xué)內(nèi)容，瞬間又無精打采，或小聲閑聊，心不在焉，或干脆埋頭大睡，聽者寥寥，課上的索然無味，教師自己都覺得無聊。甚至早讀上的像晚自習(xí)，教室里鴉雀無聲。學(xué)生的這種漠然、厭學(xué)的狀態(tài)，令我不得不認真、嚴(yán)肅的重新反省、審視我們語文課堂教學(xué)。所以，我研究的課題就是如何激發(fā)中學(xué)生對語文課堂教學(xué)興趣。
通過這一個課題的研究，我頗有心得。
興趣，是最好的老師。
從新課標(biāo)來看，教師和學(xué)生都應(yīng)該是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者，學(xué)生不只是被動的執(zhí)行者。教師和學(xué)生都應(yīng)該是課程實施過程中的主體，這樣“教學(xué)相長”才真正有實現(xiàn)的可能。因此，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師發(fā)揮自身的積極性、創(chuàng)造性的同時，更發(fā)揮學(xué)生的潛能，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的積極參與者，能發(fā)現(xiàn)問題和探索問題。
教學(xué)中，我們教師往往一講到底，課堂沉悶、平淡散亂，不能夠激活學(xué)生潛藏的內(nèi)部動力。我們常說：“好知者不如樂知者”，讓學(xué)生做“樂知者”教師就要營造氣氛，制造懸念，促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)。有這樣一句話：“課堂教學(xué)中的`有效性應(yīng)該是疑問的聚集點、思維的交匯點、情感的興奮點、靈感的激發(fā)點、教學(xué)的創(chuàng)新點，是讓人眼前一亮、精神一振、會心一笑或躍躍欲試的教學(xué)精彩畫面?！泵恳黄n文都會有很多值得關(guān)注的重點和難點，這能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，感受到疑惑，產(chǎn)生探究的沖動。
在語文教學(xué)中，閱讀訓(xùn)練是最基本的形式，課內(nèi)閱讀是注重實效的，課外閱讀是顯示學(xué)生獨立思考的能力，學(xué)有所用、學(xué)以致用，提高學(xué)生語文素養(yǎng)，增強學(xué)生的綜合能力。為此，就要擴展語文課堂教學(xué)的知識空間，指導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，樹立大語文學(xué)習(xí)觀，實現(xiàn)課內(nèi)課外閱讀的有機結(jié)合。而要做到這一點，精心安排課外情境延續(xù)，做好課后的延伸非常必要。
新教材的編排為教師提供了課外活動的設(shè)計方案，教師在教學(xué)中依據(jù)教材的內(nèi)容和學(xué)生情況開展語文實踐活動，結(jié)合校本閱讀教材指導(dǎo)學(xué)生閱讀，定期交流學(xué)習(xí)筆記、座談學(xué)習(xí)體會、開展閱讀競賽、舉行豐富多彩的語文閱讀活動，使學(xué)生課內(nèi)情感在課外延續(xù)。切實提高了學(xué)生正確理解和運用語言文字的能力，很多課內(nèi)的問題在課外補償中解決了，使學(xué)生在閱讀中體驗出作者從現(xiàn)實生活中抽象出來的生活，并聯(lián)系自己生活感受，閱讀出新意，激發(fā)出靈感。
結(jié)合學(xué)生實際，設(shè)計符合學(xué)生實際的教學(xué)方案也尤其重要，我們研修過程中反復(fù)研究教學(xué)設(shè)計方案，選擇合適的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂。
總之，本次課題研究，使我們受益匪淺。
教師讀書心得高中篇七
從來沒有一種學(xué)習(xí)如此吸引著我、感動著我，《青年教師成長之旅》它一次又一次地讓我的心潮起潮伏，讓我的心靈震撼。讓我從全新的視覺角度審視“我”、“教師”這個職業(yè)，好多以前處于朦朧狀態(tài)的問題迎刃而解，眼前豁然開朗。
收獲最大的是體會到只有努力提高自身的素養(yǎng)，豐富自身的底蘊，傾情投入教育教學(xué)工作，積淀方法，摸索經(jīng)驗，在活動中歷練，才能促成自身的專業(yè)成長。要想在教育教學(xué)工作中有一番出色的表現(xiàn)，沒有捷徑，只有靠自己，一步一個腳印，實實在在地去學(xué)習(xí)，去探索，去實踐，去思考。教師，作為培養(yǎng)人才的人，教學(xué)素質(zhì)必須要跟上時代的步伐，必須樹立現(xiàn)代教學(xué)思想，掌握淵博的知識，具有較強的信息素質(zhì)和學(xué)習(xí)能力。我作為教師中的一員，必須不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)教學(xué)工作，必須腳踏實地地學(xué)習(xí)研究，才能在自己的專業(yè)素養(yǎng)上成長起來。
贊賞孩子、信任孩子、鼓勵孩子，贊賞每一個孩子的獨特性，贊賞每一個孩子所取得的哪怕是極其微小的進步，贊賞每一個孩子所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意。幫助孩子揚長避短，克服自卑，樹立自信心，讓孩子感到學(xué)習(xí)是自己的一種榮譽。
愛，可以給孩子以心靈的溫暖，愛，可以讓孩子更自信。愿我們每一位教育工作者都獻出一點愛，時時、事事呵護孩子的自尊心，與孩子共同享受教育的美麗。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！边@句話我感受最深的就是一個“愛”字。我想，我們做為一名小學(xué)教師要熱愛學(xué)生，熱愛自己的事業(yè)；還要有強烈的創(chuàng)新意識，不照搬書上的東西，要勇于創(chuàng)新、敢于標(biāo)新立異。最關(guān)鍵的是要保持寬容的心境，在今后的工作中遇到困難要不斷的向有經(jīng)驗的同事請教，與同事要互相關(guān)心、和睦相處。
《青年教師成長之旅》教會我作為人師者，在工作中如何追求與奉獻，在生活中如何投入與面對，如何使自己的觀念不斷地體現(xiàn)于自己的教學(xué)行為中，也讓我學(xué)會自省，學(xué)會了反思，學(xué)會了回過頭來看過去。我愿意做《教師成長》中的一名成長教師。我想，不只是我，我們一起學(xué)習(xí)的許多同事都將在這次學(xué)習(xí)中逐漸成長起來。
《青年教師成長之旅》讓我明白：“浪漫只是職業(yè)生涯的最初底色，幻滅也僅是歲月對心靈的一份涅槃，行動才是描繪藍圖的真正顏料?！睂處煻?，再多的語言，再多的文字也比不上“行動”兩字，“撒下種子，未必能馬上收獲果實，教師要有靜候花開的耐心?！彼晕覍ψ约赫f：“行動起來，靜候花開?！?BR> 教師讀書心得高中篇八
時代是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動的。一成不變的教育和布寺變革的教育是缺乏生命活力的。根據(jù)時代的特點不斷調(diào)整我們的思想，改變我們的教育教學(xué)行為，發(fā)展我們的觀點，我們才能真正成為教育變革的主動著。
現(xiàn)在，新型教師不能回避的一個問題，是市場經(jīng)濟對教育的制約與沖擊。只要看看本書各章節(jié)的標(biāo)題——“為學(xué)生做教師”、“為家長做教師”、“為學(xué)校做教師”、“為國家做教師”、“為生命做教師”，我們就能看到一種態(tài)度：教師無可避免地要融入市場經(jīng)濟，但又時刻不忘生命與國家的需要。雖然作者也沒有解決市場經(jīng)濟背景下教育本身或者說書中“各種需要”之間的悖論所帶來的困惑，但給身處各種困境中的教師指出了一種思考方向。更為重要的是，放眼社會、不忘責(zé)任、積極思考才是現(xiàn)代教師應(yīng)有的人生姿態(tài)。因為“任何好思的教育者，都能夠成為一位大眾的教育哲學(xué)家。這樣的教育者，也許不能名垂青史，但他一定是他自己教育實踐的真正主人，一定是他自己時代中深刻的教育者”。
結(jié)合這一學(xué)期的教學(xué)情況，第一章“為學(xué)生做教師”給我的感觸是最深刻的。本書讓我認識到，教師的本質(zhì)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。教育本來就是謀求幸福之學(xué)、引領(lǐng)高尚之學(xué)。因此，學(xué)校本來就應(yīng)該是“首善之區(qū)”，因此，作為教師，我們必須在為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的過程中教會孩子為別人服務(wù)。
作為教師，我們應(yīng)該對許多細節(jié)進行反思，需要轉(zhuǎn)換我們慣有的思維方式。比如說，當(dāng)學(xué)生沒有完成作業(yè)時，我們不能理解為學(xué)生偷懶，不用心，而應(yīng)該理解為教室布置的作業(yè)不合適或者工作沒有到位。實際上也確實有學(xué)生是偷懶或者不用心，但是如果我們這樣來理解，把問題歸因于教師，教師就要不斷地了解學(xué)生、鼓勵學(xué)生、喚醒學(xué)生、幫助學(xué)生，這樣的愛，學(xué)生更能真切地感受到，這樣的教育過程才更具有德育性，更有品位。與此同時，教師才能獲得更好的發(fā)展，教師才能獲得真正的專業(yè)幸福。
教師讀書心得高中篇九
新課程的改革是振奮人心的，教師作為課程實施的主體，對新課程理解和參與的程度直接決定了課程實施的效果，以及學(xué)生對知識和技能掌握的程度。因而教師迫切需要有一本手邊的工具書，可以隨時隨地的學(xué)習(xí)、參考、借鑒。
我曾經(jīng)看過一些關(guān)于新課標(biāo)的書，諸如課標(biāo)解讀之類，雖然對課標(biāo)內(nèi)容作了很詳盡的分析，但總覺得是就事論事，冠冕堂皇的內(nèi)容多，而指導(dǎo)性、實用性不足。
正應(yīng)了前人的一句話：有心摘花花不開，無心插柳柳成蔭。在書店中發(fā)現(xiàn)《高中化學(xué)新課程教學(xué)論》一書。
這本書只有短短的幾章內(nèi)容，卻涉及課表內(nèi)容分析，新教材特點，從教學(xué)策略介紹到學(xué)習(xí)策略；從情感培養(yǎng)倒價值觀培養(yǎng)；從課程資源開發(fā)到課程評價；從教學(xué)涉及到教師專業(yè)發(fā)展。內(nèi)容囊括了中學(xué)化學(xué)教師所應(yīng)了解、掌握得所有內(nèi)容。尤其是在正文中設(shè)置了“標(biāo)準(zhǔn)鏈接”、“信息資料”、“直擊課堂”、“思考與討論”等一系列欄目，而不僅僅是分析解釋課標(biāo)的含義與內(nèi)容，閱讀時感覺輕松易懂，易學(xué)易用。
高中生隨著其生理和心理的發(fā)展，以及各自成長環(huán)境的不同，學(xué)生之間的差異不斷增加，呈現(xiàn)出不同的個性和發(fā)展?jié)撃?。學(xué)校教育就是要承認這種潛能，發(fā)現(xiàn)這種潛能，發(fā)展這種潛能。與初中的普及教育不同，高中教育就是在一定程度上發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚這些學(xué)生的潛能。高中階段，他們將根據(jù)自己的偏好與特長確定自己一生的職業(yè)。而我們過去的教育在這方面做得是在不足。學(xué)生的個性不能得到張揚。
作者在書中寫道：情感態(tài)度與價值觀的形成，不同于認知的發(fā)生發(fā)展，它有自身的特點和機制。要有效地落實情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)。情景是情感態(tài)度與價值觀形成的先決條件；活動是情感態(tài)度與價值觀形成的基本途徑；體驗是情感態(tài)度與價值觀形成的關(guān)鍵。而后作者列舉了“質(zhì)量守恒定律”一課進行分析。
我的理解：課程就是為學(xué)生設(shè)計了一個“情景”，教師在課堂上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“活動”，學(xué)生在學(xué)校“體驗”。這就是新課標(biāo)的理念。
這讓我想起曾經(jīng)報紙登載的一篇報道，一位家庭主婦在家打掃衛(wèi)生，將兩種清洗劑混在一起使用，使用中感到身體不適，就去睡覺，結(jié)果在睡夢中中毒而死。這就是舊教育方式的悲劇，教師僅僅按照教材的要求介紹氯氣的實驗室制法，學(xué)生們也僅僅掌握了這一種方法，但是實際生活中可以產(chǎn)生有毒氯氣的方法很多，而這簡單的'方法卻是被教材忽略的。
《高中化學(xué)新課程教學(xué)論》的作者在書中還特別提到了科學(xué)素養(yǎng)問題，他提出：
有科學(xué)素養(yǎng)就意味著一個人對日常所見所經(jīng)歷的各種事物能夠提出、發(fā)現(xiàn)、回答因好奇而引發(fā)的一些問題。
有科學(xué)素養(yǎng)就意味著一個人已經(jīng)有能力描述、解釋甚至預(yù)言一些自然現(xiàn)象。
有科學(xué)素養(yǎng)就意味著一個人能夠識別國家和地方?jīng)Q定所賴以為基礎(chǔ)的科學(xué)問題，而且能夠提出有科學(xué)技術(shù)根據(jù)的見解。
有科學(xué)見解就意味著一個人能夠讀懂通俗報刊上刊載的科學(xué)文章，能夠參與就有關(guān)結(jié)論是否有充分依據(jù)的社交談話。
有科學(xué)素養(yǎng)的人應(yīng)該能根據(jù)信息來源和產(chǎn)生此信息所用的方法來評估科學(xué)信息的可靠程度。
有科學(xué)素養(yǎng)還意味著有能力提出和評價有論據(jù)的論點，并且能恰如其分地運用這些論點獨處的結(jié)論。
化學(xué)作為研究物質(zhì)結(jié)構(gòu)、組成、性質(zhì)以及變化規(guī)律的一門科學(xué)，既是宏觀的又是微觀的?；瘜W(xué)學(xué)科的特點決定了其學(xué)習(xí)者必須要從宏觀、微觀和符號等方面對物質(zhì)以及變化進行多種感知，從而形成了學(xué)習(xí)者心理上形成化學(xué)學(xué)習(xí)的三重表征特點：宏觀表征、微觀表征、符號表證。而探究式學(xué)習(xí)是完成這一過程的最好形式。
作者在書中特別提出了探究式學(xué)習(xí)中的幾個錯誤認識：
錯誤觀點之一：探究是惟一的學(xué)與教的方式。作者提出“高中教學(xué)要提倡多樣化的教學(xué)形式，學(xué)生易于理解的內(nèi)容完全可以利用講授形式來完成，探究并不是惟一的學(xué)習(xí)方式。切忌把探究神話，矯枉過正?！爆F(xiàn)在教學(xué)中確有這種現(xiàn)象，凡公開課必須探究，無探究就不是好課，就如同多年前要求上課必須有若干次提問，必須使用投影機、計算機，追求形式已經(jīng)超過了對內(nèi)涵的追求。
錯誤認識之二：動手做是探究的核心，我們很多教師確實強調(diào)學(xué)生的動手，較探究片面理解為動手。作者指出：“探究學(xué)習(xí)更需要神思，培養(yǎng)強烈的探究意識與科學(xué)興趣。通過提出問題、建立假設(shè)、設(shè)計與實施、檢驗假設(shè)、交流表達一系列的活動才是探究的完整過程?！?BR> 錯誤認識之三：探究重過程輕結(jié)論。以往確實比較注重學(xué)生的參與過程，而結(jié)論書中已經(jīng)明示，作者提出：“傳統(tǒng)教學(xué)是重結(jié)論輕過程，扼殺學(xué)生的學(xué)習(xí)的生命活力。而如果過分重視過程而忽視結(jié)論，同樣是事倍功半?！?BR> 作者在書中還提出：教師的自我反思使教師把自己的教育教育教學(xué)實踐作為對象，對其進行審視和分析，從而修正自己的決策、行為、提煉、升華自己的教育理念。教師反思的方法：記教學(xué)日記；再現(xiàn)反思；觀摩與交流；行動研究。為教學(xué)而研究；對教學(xué)研究；在教學(xué)中研究。
總之這本不很厚的書，其中的很多觀點、看法值得我們學(xué)習(xí)領(lǐng)會；很多案例值得我們借鑒。
教師讀書心得高中篇十
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自我。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自我。教師，作為一種職業(yè)，承當(dāng)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會開展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師一言堂已全盤否認，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者。專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的`民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我所以常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最珍貴的財富。
對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會。心理。信息技術(shù)等，力求知識全面。僅有自我的專業(yè)知識。業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
教師讀書心得高中篇十一
朱永新教授在他的書中寫道：“理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個善于合作，具有人格魅力的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師”。
在朱教授近乎完美的關(guān)于理想教師的描述中，我找到了自己的差距。
時光荏苒，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼之間我已經(jīng)走過了教師生涯的五個年頭。曾經(jīng)的歲月有苦有樂也有甜。曾經(jīng)的我滿懷激情，曾經(jīng)的我信心百倍。我曾經(jīng)給自己立下了這樣的目標(biāo)：要做一位名師，要成為一名有魅力的女人。歲月的遠逝，目標(biāo)漸行漸遠，沒有目標(biāo)的生活是空洞的，沒有目標(biāo)的生活是空虛的。今天我又找到了生命的活力。
我覺得，作為一名合格的教師，必須具有大愛精神。這種愛包括對自己的愛和對他人的愛。
愛自己，必須成為一個有內(nèi)涵的人。一日不讀書面目可憎。有內(nèi)涵的人需要博覽群書。這不僅是為了增加自己的談資。人說“腹有詩書氣自華”。作為一個女人，20歲以前的面貌是父母給的，20歲以后的面貌是自己塑造的。我們不要做一個行走的面包，最后一無所有。
愛自己，必須成為一個熱愛生活、胸懷理想的人。每個人的生活是不一樣的，不一樣的地域，不一樣的物質(zhì)條件。所以人總喜歡比較，這造成了幸福感的缺失。其實，人的思想是可以被我們控制的。幸福與否的關(guān)鍵在于你是否真的熱愛生活，珍愛生命。我們應(yīng)當(dāng)胸懷理想，為了自己的目標(biāo)、理想而奮斗。
愛自己，應(yīng)該堅韌、頑強，不向挫折彎腰低頭。人的生活總不會是一帆風(fēng)順的，總會遇到這樣那樣的困難與挫折。真正愛自己的人會正確地面對遇到的一切艱難險阻，克服困難，最大限度地完成自己的使命，并把這種精神內(nèi)化為自己的`行為方式，只要這樣，你就會靜靜地形成這樣一個場，影響自己周圍的人。
愛他人。
作為教師要愛自己的學(xué)生。只要在自己的內(nèi)心深處是為著學(xué)生好的，就會被學(xué)生感知、理解。這種愛是長久的“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的，這種愛不是一觸而爆發(fā)的激情。他需要你的耐心、信心、細心、恒心。做一天的好教師很容易，做一輩子的好教師需要我們付出的很多很多，但你的收獲也會很多。
作為教師要愛自己的同事。細想起來，除去睡覺和吃飯的時間，其實我們和同事共處的時間遠遠多余和家人共處的時間，所以在一起做同事很久以后再分開總會有不舍之心。當(dāng)我們真正把自己的同事當(dāng)成家人，聊聊工作的困惑，聊聊家常，總會有豁然開朗，煩惱盡消之感。
作為教師要熱愛自己的職業(yè)。作為一名合格的教師，不應(yīng)當(dāng)只把工作當(dāng)做謀生的手段，而應(yīng)當(dāng)作為終生為之奮斗的事業(yè)。有了事業(yè)，生活才有目標(biāo)，有了事業(yè)，生命才完整。我們要對得起自己的工作，就要有一個良好的工作態(tài)度。人們都說魚與熊掌不能共同而得，仔細觀察來看，凡是事業(yè)成功的人他的家庭也是幸福的，他總能權(quán)衡好這樣那樣的比重，和諧地生活。
作為教師要熱愛自己的國家。有國才有家。我們要對國家心懷感恩。因為他的強大，我們的生活是無憂無慮的，因為他的強大，我們免受戰(zhàn)爭的災(zāi)難，因為他的強大，我們行進在幸福的道路上?？纯粗車氖澜绨?，我們才發(fā)現(xiàn)，有國有家的日子是幸運的、更是幸福的。
做一名合格的教師、做一名優(yōu)秀的教師、做一名卓越的教師、做一名理想的教師將是我終生為之奮斗的目標(biāo)。
教師讀書心得高中篇十二
跟崗培訓(xùn)期間，宋老師送給我們的書中有一本是《中學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)》。我如獲至寶。
讀《中學(xué)語文名師教學(xué)藝術(shù)》這本書是讓人愉快的，其中我最受啟發(fā)的是錢夢龍老師的導(dǎo)讀藝術(shù)部分，即全書的第一部分。
在理論與實踐上，錢先生都展現(xiàn)出一副“舉重若輕，行云流水”的姿態(tài)，真讓人神往。錢先生是一個在語文教學(xué)上有大抱負的人，經(jīng)過孜孜以求的努力，經(jīng)過寂寞與痛苦，他終于達到了一種高度——“舉重若輕，行云流水”。正如武林高手，輕輕一措手，實已蘊涵深厚內(nèi)力，能將理論與實踐如此出色地結(jié)合，確實讓人嘆服。
不同的老師，不同的教育，不同的結(jié)果，但對學(xué)生的影響都是終生的。一件件事例，一遍遍反思自省，也使我對教師的責(zé)任有了更加清醒的認識。語文教師的責(zé)任不僅僅是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文，更應(yīng)該重視對學(xué)生心靈上的關(guān)懷，對學(xué)生個性發(fā)展的關(guān)懷，尊重差異，尊重個性，尊重天性，尊重人格，激發(fā)學(xué)生的自尊心，激起學(xué)生的自信心，激勵學(xué)生的上進心，使學(xué)生的潛能和個性獲得充分發(fā)展，讓心靈之花充分地綻放。
信息時代高速發(fā)展的今天，知識更新是如此之快，我們教師就應(yīng)該及時更新觀念，多一些探索，讓教學(xué)方法、教學(xué)情景適合學(xué)生健康成長的需要，滿足學(xué)生在原有知識能力上有所提高的需求。教學(xué)中，少一點權(quán)威，多一分民主;少一點統(tǒng)一，多一分個性。少一分歧視，多一分尊重，讓學(xué)生生命更鮮活。生活中，給孩子創(chuàng)造活動空間，讓其擁有奇特的幻想，多一分主動探索，勇于創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生主動去迎接挑戰(zhàn)。
作為老師平時要經(jīng)常從自己的教學(xué)實踐出發(fā)，總結(jié)出一些行之有效的方法。當(dāng)然，要每個同仁都認同你確實也是比較難的，但不管如何，這些都不是問題。真正的問題在于，我們不能搞花架子，弄形式，為改革而改革，今天弄出個什么法，明天發(fā)明個什么模式，這些其實是非?？尚Φ?，而發(fā)生在具有較多知識的語文教師身上更是可笑?？墒?，我們常常在不自覺中就犯了這樣的毛病，以后應(yīng)引以為戒。錢先生也一直強調(diào)不要在一些概念上作過多的爭執(zhí)，他本人就很不在乎別人在概念上對他的“導(dǎo)讀藝術(shù)”的指責(zé)，正如他自己說的，能把學(xué)生教的聰明了，這樣的教學(xué)法就是好方法。這實在是舉重若輕的一句話，是高手的“四量撥千斤”。
教師讀書心得高中篇十三
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的.路；書是橋，讀書接通了彼此的岸；書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因為讀書，人生才更精彩！
讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。
一位叫亞克敦的英國人，他的書齋里雜亂的堆滿了各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有了書，就象鳥兒有了翅膀”嗎！
然而，我們很容易忽略的是：有好書并不一定能讀好書。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識，可當(dāng)人家問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這里的原因只有一個，那就是他不善長于讀書，而只會“依葫蘆畫瓢”。
朱熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思?！?BR> 所謂“循序漸進”，就是學(xué)習(xí)、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬，根本的目的在于對自己的書要層層深入，點點掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結(jié)果，也必然是讀后感作文。讀書的要決。有了細致、精練的思索才能更高一層的理解書所要講的道理。
由此可見，讀書不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬卷圖書，而不會讀，我們可以毫不猶豫地說：其實他一本書也沒有讀完。
現(xiàn)在的我們，這種“有書等于沒書”的現(xiàn)象是歷歷在目，也就是不會讀書。就說語文課本，大家都認為沒什么看頭；這樣一來，掌握的知識也相對于較為膚淺。因此更何況是其他書呢？我們讀書提倡：拳不離手，曲不離口。面對現(xiàn)在激烈競爭的社會，更需要我們的善讀。
對于書，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進去的是桑葉，吐出來的是絲。
教師讀書心得高中篇十四
放假期間，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實踐》這本書，這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對當(dāng)前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發(fā)展、文化進步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進一步深化教育改革，能否實現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。
它引起了我的一些思索：
能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。
其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?
20世紀(jì)80年代以后，世界上形成了一場教師專業(yè)化的運動。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗上有錯覺;將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問題時專注于個別事件，缺乏整體、動態(tài)的思維方式;文化水平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。
那么怎樣有效實施教師專業(yè)化?
學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。
專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系，不斷改進教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運用現(xiàn)代教育技術(shù)，進行自我反思、博采眾長，形成風(fēng)格，爭做專家。
20世紀(jì)80年代以來，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認識到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會地位的一種專業(yè)。
教師讀書心得高中篇十五
最近我學(xué)習(xí)了《有效教師》這本書，感受頗多。有效教師要有良好的職業(yè)道德、豐厚的學(xué)科知識、突出的教育教學(xué)能力，是一個研究者，是成功的教育合作者，是學(xué)校管理的積極參與者。本書也讓我對成為一名有效的教師產(chǎn)生許多的體會。
一、胸懷大志。
理想是照亮人生道路的燈塔。教師應(yīng)該樹立以報效祖國、服務(wù)人民、為社會進步作出巨大的貢獻為人生目標(biāo)。著名特級教師魏書生說：“我的工作是在學(xué)生的心田里開辟一片綠地，播撒上真善美的種子。我想，這世界上，如果由于我的存在而多了一顆真誠、善良、美好的心靈，那么我便獲得了人生的幸福，有了一份生存的價值?！蔽蚁胛乙矐?yīng)該有這樣遠大的目標(biāo)，為教育事業(yè)作出一份貢獻。
二、愛崗敬業(yè)。
名言說：“熱愛是最好的老師?！薄爸灰獡碛袩o限的熱情，一個人幾乎可以在任何事情上取得成功”。在教師中，敬業(yè)是使所有其他素質(zhì)成為可能的特征。好的教師有很強的敬業(yè)精神，他們以飽滿的熱情投入到幫助學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)中。許多名師，都將他們大部分的精力放在教育孩子的工作中;他們的教育超出了課堂，敬業(yè)精神擴展到了學(xué)校、甚至社會。我也要像他們一樣，把我全部的愛與熱情獻我所從事的教育教學(xué)工作。
三、熱愛學(xué)生。
教師和學(xué)生之間感情與互惠的感受創(chuàng)造了一種對學(xué)習(xí)的積極態(tài)度。好的教師總是給學(xué)生送去溫暖，即使沒有報答;總是擁有極大的耐心，一邊又一邊的傳授知識;總是維護著學(xué)生的自尊，給于信心。
四、學(xué)而不厭。
現(xiàn)代社會是需要終身學(xué)習(xí)的社會。教師更是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)。陶行知先生說過：“教師必須天天學(xué)習(xí)，天天進行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦?！苯鼛啄?，教材地不斷更新，加入了大量的新知識，甚至將大學(xué)的知識帶到高中階段要求掌握。讀了這本書之后，我更加深刻地體會到學(xué)習(xí)的重要性。今后的工作中，我應(yīng)該要向書本、實踐、各種信息渠道學(xué)習(xí)知識;不斷充實自己。
作為一名青年教師，我深知自己的教育生涯還很長。通過對《有效教師》的學(xué)習(xí)，我體會做一名教師不難，但是想成為一名有效教師就不容易了。同時也使自己在以后的工作中能更加明確目標(biāo)，想著做一名有效教師的.目標(biāo)不懈努力!
教師讀書心得高中篇十六
最近在看贊科夫的《和教師的談話》，感覺這書太理論化，也就失去了原本看小說的熱情。
對于教育專著，我一直不知道該怎么去消化?？戳?，丟了，也就什么都沒了。想想這樣的讀書習(xí)慣很不好，所以在沒有徹底遺忘之前，趕忙寫點什么。不管是否有可取之處，多思考總歸是好的。
學(xué)生良好人格的形成，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也是有極大的促進作用。每天，我們都有責(zé)任讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中玩耍，他們的世界應(yīng)該有藍藍的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲?！皩W(xué)生的很多命運，其實掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會努力的。
教師讀書心得高中篇十七
朱永新老師說：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！庇眯牡那疤崾鞘裁?是“愛”，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位，愛自己的學(xué)生。作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀教師》這本書，書中一些新的教育信息、新的教育理念、新的教學(xué)方法，對我今后的教學(xué)有很多的幫助。
從這本說中，我知道了要想成為一名優(yōu)秀教師，我要做到以下幾點：
1、我認為一個優(yōu)秀的教師不僅要有淵博的知識，更重要的是要有高尚的人格，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵學(xué)生。
書中說教師的巨大力量在于做出榜樣，教師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生，激勵學(xué)生，在教師的高尚人格的影響下，學(xué)生為其崇高的品德所折服，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識所陶醉，心甘情愿地接受老師的教育。這就是教師的人格力量。那么何謂教師的人格?那就是四個方面形成的文化品格。
先說“德”。任何國家，任何時代，任何學(xué)校，都要求教師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁，是教師的靈魂。作為一名教師，首先要加強師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在與學(xué)生的交往中，“以德服人”。只有良好的師德修養(yǎng)，學(xué)生才能“親其師，信其道，”進而“樂其道”，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實現(xiàn)自己真正的人生價值，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，教師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先，要無限熱愛教育工作，甘愿把自己的聰明才智毫無保留地貢獻給“太陽底下最光輝的事業(yè)”，全身心地投入到教育工作中去?！耙磺袨榱撕⒆印?，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，具有神圣的責(zé)任感和使命感。只有熱愛本職工作的教師，才會有任勞任怨、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛、尊重學(xué)生，才會關(guān)心學(xué)生的成長。其次，要對教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用，沒有教育，人類就無法前進。俗話說十年樹木百年樹人，教育是一項長期工程，不可能產(chǎn)生“立竿見影”的效果，因此，急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途。教育工作是培養(yǎng)未來的建設(shè)者的，因此，教育工作者必須立足現(xiàn)實，著眼于未來。第三，要作風(fēng)正派，待人以誠為貴，交往數(shù)信為最。寬以待人，嚴(yán)以律己。具備了以上三點素質(zhì)，教師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺之上，浩然之氣便充塞天地之間，就會產(chǎn)生無窮力量。
再說“才”。有德尚需有才。作為一名教師，要有一口好的普通話、一手好板書、一副好口才、一筆好文章、一套好方法。知識的海洋浩瀚無邊，點點滴滴都要通過教師之口緩緩流進學(xué)生的心田。每一個教師都要力爭做到出口成章，下筆成文。說和寫是教師的“絕活”、“硬功”。教師還要善于組織管理學(xué)生。一個不會管理的教師，就無教學(xué)效率可言，就更談不上高效了。
第三說“學(xué)”。衡量教師合格與否，“學(xué)問”很要緊。一個具有豐富的學(xué)識水平、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的教師才能贏得學(xué)生及家長的尊敬，也才能激勵學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰。很難設(shè)想一個不學(xué)無術(shù)、胸?zé)o點墨的教師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作。大量的事實證明，現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的教師，而是喜歡那些學(xué)識淵博，而且興趣廣泛多才多藝的教師。教師學(xué)識淵博，才會被學(xué)生信服。上課講得清楚，學(xué)生明白，對學(xué)生而言，無疑是一種收獲，而教師良好的、淵博的學(xué)識功底，則會使教師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉，獲得享受，感受到心靈的沖擊，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力，所以說教師應(yīng)是好學(xué)之人。
最后說“識”。作為教師，對事物的認識應(yīng)比一般人深刻、正確。教師的工作離不開思考，思考之后要有主見。教師的任務(wù)是培養(yǎng)未來的建設(shè)者，培養(yǎng)未來的接班人，因此必須具有遠見卓識，教孩子六年要為孩子想六十年，為國家民族想六百年。教師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史、文化背景和時代背景之下。教師是做人的工作的，面對不同特點的青少年，教師要“知人”，尤其對那些在別人眼中是“差生”的學(xué)生，教師應(yīng)充分調(diào)動他們上進的積極性，培養(yǎng)他們的自信心，挖掘其潛力，使每一個學(xué)生都能成為對社會，對國家有用的人。動輒訓(xùn)斥學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生，對學(xué)生前途妄下斷語是目光短淺的表現(xiàn);善于從學(xué)生身上找閃光點，才是智慧的表現(xiàn)。
“德、才、學(xué)、識”構(gòu)成了教師的人格大廈。不具備這幾方面的素質(zhì)，就不可能成為一名優(yōu)秀的人民教師。在學(xué)生心目中，每一個教師都有管理學(xué)生的權(quán)力，因此，學(xué)生基本上是服從教師管理的。但是教師必須明白，權(quán)力的作用畢竟是有限的。為什么會發(fā)生學(xué)生不聽話，甚至與教師吵架的現(xiàn)象呢?根本原因就是學(xué)生也是人。學(xué)生有自尊心，有人格。當(dāng)教師不尊重學(xué)生的自尊心和人格的時候，學(xué)生自然會產(chǎn)生反抗情緒。我們發(fā)現(xiàn)，凡是學(xué)生敬愛的教師，都具備熱愛學(xué)生的品質(zhì)，都具有較淵博的知識和較高超教學(xué)藝術(shù)。這樣的教師待人平等，不諷刺挖苦學(xué)生，不動輒叫家長，而是用崇高的精神品質(zhì)去感化學(xué)生，身教在先，言教于后。學(xué)生的心也是肉長的，只要教師火熱的心能溫暖融化學(xué)生的心，只要兩顆誠摯的心息息相通，學(xué)生必定會被教師所折服。這就是教師的人格魅力。
教師對學(xué)生的關(guān)心與熱愛，學(xué)生對老師的敬佩與愛戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，桃李不言，下自成蹊。不斷提高自身人格修養(yǎng)，這是教師適應(yīng)時代發(fā)展的需要，也是全面實施素質(zhì)教育對教師的要求。作為一名新世紀(jì)的人民教師應(yīng)該加強以師德為核心的全面修養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的師德高尚的教師。用自己的人格魅力寫就輝煌的人生。
作者：孫白。
教師讀書心得高中篇十八
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我明白了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力，進取要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自我的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個月教師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事，不僅僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而應(yīng)對我們的教育，愛應(yīng)當(dāng)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"。
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖，把學(xué)生當(dāng)親人的教師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服與他。
雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺確定，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好教師。寬容和尊重學(xué)生，"只要你們有勇氣承認自我的錯誤，我絕不會責(zé)怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生，我們的目的是教育學(xué)生，只要目的到達，又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。
愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準(zhǔn)確的文形容愛的定義，可是我明白，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學(xué)生的愛，不應(yīng)是居高臨下的"平易近人"，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時，學(xué)生會不僅僅把我們當(dāng)教師，更會把我們當(dāng)作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當(dāng)然不能代替教育，但教育必須充滿感情。
總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。