最新傅雷家書學(xué)生讀后感悟(實(shí)用17篇)

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    感悟是對世界的認(rèn)知,它讓我們更加了解人與人之間的關(guān)系。在感悟的過程中,我們可以運(yùn)用比喻、對比等修辭手法來深化自己的感悟體驗(yàn)。以下是小編為大家收集的感悟范文,僅供參考,希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思考。在生活中,總會有一些特殊的時刻或經(jīng)歷讓人感到深思和觸動,這時我們可以試著將這些感受轉(zhuǎn)化為文字,記錄下來,對自己進(jìn)行一次感悟和總結(jié)。感悟是一種對生活的思考和領(lǐng)悟,通過寫感悟可以讓我們更加深入地認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)生活的美好和意義。感悟是一種對內(nèi)心世界的探索和表達(dá),通過寫感悟可以讓我們更加理解和感受到自己的情感和需求。感悟是一種對人生真理的思考和領(lǐng)悟,通過寫感悟可以讓我們更加明晰和堅(jiān)定自己的人生目標(biāo)和信念。
    傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇一
    “人畢竟是感情動物,偶爾流露出也不是可恥的事?!敝芪宸艑W(xué)回家,我一如既往地在校門口等待著父親的到來。每當(dāng)這個時候,也是我最提心吊膽的時刻,因?yàn)樗偸敲獠涣擞忠獑枺骸皩W(xué)習(xí)怎么樣?”“學(xué)的來么?”或者“考試幾分?”類似于這樣的話。
    回到自己地房間,關(guān)上門,隔絕身后父母的怒火,隨手拿起一本書,心不在焉地看了起來……卻不料,這一看便入了迷,再看看封面署名——《傅雷家書》,為這其中傅聰父母字里行間流露出來的愛所感動?!叭水吘故歉星閯游?,偶然間流露出也不是什么可恥的事?!蔽也蛔杂X地念了出來,對啊,我的父母也何嘗不是關(guān)心我才和我吵的架的啊!人都是感情動物,流露出來才能感受到愛啊!此刻的我終于明白了!
    “大寶,開門,剛才爸媽話說重了,對不起啊?!蹦赣H的柔聲細(xì)語在門外響起。此刻的我紅了眼眶,愧疚不已:“我也不應(yīng)該這么敷衍你們,我錯了?!蔽掖蜷_門,認(rèn)了錯。
    傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇二
    傅雷用自己的.經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時,對兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心,溢于言表。
    《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
    讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分;家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
    這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
    有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
    弗蘭西斯。培根曾說:“人類的命運(yùn),操縱在自己的手里?!蔽覀兌伎释晒?,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。
    那么,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開財富的智慧之門,開創(chuàng)你輝煌的人生!
    傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇三
    傅雷,是我國羅曼羅蘭富二代等作家的當(dāng)代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇,這些家書凝聚著傅聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。我們的生活中難免會遇到困難與挫折,而我們只有用一顆平常心去對待,不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報警遠(yuǎn)方,我們必會有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物,他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼,孤獨(dú)勇于攀登藝術(shù)的至高境界,確對待成功,“別擔(dān)心,解決一個矛盾就會前進(jìn)一步矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)是沒有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢,生命之河,綿綿不斷,有時平,有時間有涌進(jìn)但從不會停下前進(jìn)的步伐總是在向遠(yuǎn)方奔騰。人生有幸與不幸,但我們平靜面對驚喜時,則是我們又跨出一大步時,寵辱不驚,為著我們更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗,我們就是中國的接班人。
    傅雷家書中給我們的啟示有太多太多,他不僅是至于我們個人也給我們在放有了啟發(fā)。留守的孩子因?yàn)闃O度缺少家庭父母的關(guān)愛,還荒廢了,毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長,何時放下工作,給你們的孩子真正的關(guān)愛與呵護(hù)?傅雷家書將讓我受益終生。
    傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇四
    《傅雷家書》不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
    人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種的。
    第一,我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
    傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
    再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
    優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
    傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇五
    今夏,我閱讀了一本《傅雷家書》。每一封家書,每一行話語,每一個字中,無不觸及著我的心。讀罷,在我看來,與其說是傅雷對傅聰深深的情誼打動了我,倒不如說是那份執(zhí)著的父愛感動了我。
    初讀《傅雷家書》,令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書,因?yàn)槟鞘且环馕覐奈匆娺^的如此真切動人的父愛表露。第一封家書主要講述了傅雷舉家為傅聰送行的過程以及傅雷對兒子培養(yǎng)過程中的反思。說真的,家書的開頭樸實(shí)無華,似乎有種白描的手法,只簡單地勾勒出送行的痛哭場面,讓人不禁心生厭倦。而接下來,傅雷的一句“像失去了什么東西似的”,深深地刺痛了我的內(nèi)心。在我看來,這句話是多么地難以讓一個男人說出。它雖然深切地表達(dá)了難舍難分的情感,但它卻又表達(dá)了一個人的難以取舍,不敢對孩子撒手讓他自己勇敢地拼出自我。初讀這句話,還讓我誤認(rèn)為是傅聰母親之言,沒想到此書確為傅雷所書,所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言語。它仿佛讓我深深地走入了一個父親的內(nèi)心最深處,它帶給我的不再是一個剛毅、堅(jiān)強(qiáng),冷漠的父親形象,卻令我看到了一個鐵骨柔情的大愛男兒。是這封樸實(shí)無華、不加繁綴的家書使我一下子便走進(jìn)了一位父親的內(nèi)心,它讓我走到了從未進(jìn)入的境界,更令我從內(nèi)心又一次重新定義了父親這一形象。
    古人有云:子不教,父之過。如今又有:望子成龍之說。一個個對子女教育重?fù)?dān)便落到了父親的肩上。然而,作為一個男人哪一個不是風(fēng)里來雨里去地忙事業(yè)為子女創(chuàng)造更好的生活條件呢?哪一個又不是看到子女做錯了事而恨鐵不成鋼呢?古往今來,相信父親在多數(shù)子女心中總會是威嚴(yán),不盡人情并且堅(jiān)強(qiáng)、剛毅的形象,而了解父親內(nèi)心的人少之又少,人心皆為肉生,不可能有鋼鐵一樣內(nèi)心的人。所以,父親作為男人,在他的陽剛之下總不會如母親般的柔情似水也就不足為奇了。其實(shí)想想自己,考試失利時父親的訓(xùn)導(dǎo),闖禍時父親的訓(xùn)誡,胡鬧時父親的嚴(yán)肅,哪一項(xiàng)不是父親深深的愛?若是與自己不相干的人犯錯,他又何苦于大動干戈呢?所以,回想之前的每一次訓(xùn)導(dǎo),我都感覺十分珍貴,因?yàn)槟瞧渲杏懈赣H無價的愛阿!因?yàn)?,我覺得每一個父親都有他柔情的一面,只但是父親從不輕易地表露。所以我想,只有我們多多地理解父親,體會父親,才會更好地感悟父親獨(dú)特的愛。
    比較傅雷與我的父親,我想在下文我又發(fā)現(xiàn)了共同點(diǎn)。下文中傅雷進(jìn)行了一次反思,就他在傅聰少年時曾打過傅聰,他感覺自己很對不起傅聰,不該那樣地粗暴。我想,傅雷能如此柔情而自己的父親又何嘗不是呢?每一個父親不可能是不愛自己子女的,然而有時方法或許不當(dāng),我們也應(yīng)暫時理解,事后哪怕多多地溝通校正也是能夠的。畢竟我們最起碼要尊重父親,再細(xì)細(xì)地體會父親,體諒父親,理解父親不輕易流露的愛。
    傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇六
    這個暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。
    《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
    我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲。
    傅雷說:也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會得到進(jìn)步和滿足。
    我認(rèn)為只有在互相鼓勵和互相支持下,有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。
    《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥撬c兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點(diǎn)虛偽。《傅雷家書》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達(dá)到此種地步的,能有幾人,因?yàn)檫@需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達(dá)理,而父子之間更要有充分的默契。
    好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。
    傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇七
    《傅雷家書》這本書表達(dá)了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對兒子傅聰和祖國深沉的愛。說實(shí)話,我看完序言部分,沒有在正式讀這本書之前,我是不怎么喜歡傅雷的。因?yàn)樗?jīng)常打孩子,對大兒子傅聰極其嚴(yán)格,對二兒子傅敏不抱希望,還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏,就算有才能也要被說沒了。
    但讀過這本書之后,我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛他的兒子的,他在書中多次表示思念身處異國的兒子,自己和夫人都很愛兒子。不僅如此,傅雷還要兒子做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家?!辈⑶腋嬖V兒子“人一輩子都要在高潮-低潮中沉浮?!薄耙絹碓綀?jiān)強(qiáng)”“寫字要干凈。”“堅(jiān)持真理的時候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)?!保耙嘧x中文書”,“要愛國”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖,字里行間透漏著傅雷對兒子無微不至、理性的愛。
    傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂,對傅聰未來的音樂路進(jìn)行規(guī)劃,做面“忠實(shí)的鏡子”,時刻監(jiān)督著傅聰,要傅聰好好學(xué)習(xí)。但有意思的一點(diǎn),就是傅雷寫完自己對音樂或其他東西的看法后,他經(jīng)常會在句末加上一個“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸?,反而更像是朋友。由此可見,兩人的相處方式很輕松,傅雷也沒有架子。
    我覺得我們讀完這本書后,不一定非要讀出一個慈祥的父親或一個偉大的教育家。我們感受父親對兒子、對祖國的愛就夠了。
    傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇八
    幾組黑白照片,數(shù)不清的來往家書,譜寫著傅雷家的情與意。
    家書中,傅雷不忘時刻教誨兒子,沒有一絲的溺愛,既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂、文學(xué)、藝術(shù)等等,扮演著一半父親、一半益友的角色。
    傅雷很愛兒子,雖然言語間總是嚴(yán)格的苛求,但在嚴(yán)肅的面孔下,卻藏著一顆溫柔的愛子之心。這絲絲縷縷的愛,不時從嚴(yán)肅中流露出來,流淌在字里行間。在《十月三日》的信中,就有著這樣的摯愛與欣賞,他不會因?yàn)閮鹤硬湃A出眾就放松教導(dǎo),在兒子取得成就時也沒有高興得忘我,而是耐心叮囑兒子再接再厲,教會兒子正確對待得失榮辱。傅雷對兒子的愛,像呵護(hù)著一件珍貴的藝術(shù)品,謹(jǐn)慎又溫柔,動人心腸。
    傅雷也經(jīng)常和兒子討論文學(xué)藝術(shù)。在信中,他與兒子討論了李白、杜甫詩的異同,分析了各自的長處、短處,再與蘇軾的詩相比較,不禁感嘆文人墨客高深卻無知己。在《三月二十七日夜》中,他提到莫扎特,把莫扎特給人感覺描繪得清晰、明朗,耐人尋味的文字寫盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親,更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。
    傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇九
    初讀此書,會感到乏味,無趣,因?yàn)槲矣X得這只是一堆雜亂的書信,甚至連成書都太過牽強(qiáng)。但是,讀完我才恍然大悟,這并非只是父子之間瑣碎的家常話,這其中包含了許多。
    這是傅雷對于兒子傅聰?shù)臓繏熘?,也是父親深沉而又嚴(yán)格的愛,傅雷是一位文化素養(yǎng),高學(xué)識淵博的父親,他能夠理智的教育孩子,幫助孩子,他總是會預(yù)料到一切,可能發(fā)生之事,給兒子提出建議,當(dāng)然也愛說些瑣事家常。
    這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心里都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。理解他們。
    從這本書中我知道父母的心總是向著孩子,無論是嚴(yán)愛還是溺愛,他們只是方式不同。
    傅雷仿佛是一棵樹,無私的為傅聰提供著養(yǎng)料,讓他在異國他鄉(xiāng)茁壯成長,令我印象最深的是傅雷給傅聰寄翻譯的音樂筆記,翻詳,是傅雷擅長的領(lǐng)域,給兒子的翻譯,必是馬虎不得,足有十幾張用毛筆寫的紙共計四萬余字,這是怎樣的付出。于此間,傅雷的關(guān)心可見一斑。
    傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十
    傅雷先生為人坦蕩,稟性剛毅,之初即受迫害,于1966年9月3日凌晨,與夫人朱梅馥雙雙憤而棄,悲壯地走完了一生。
    傅雷一生孜孜不倦,在文學(xué)上做出了極大的貢獻(xiàn),而且嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個孩子(傅聰——著名的鋼琴大師、傅敏——英語特級教師)。他是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親,在兒子長大成人,留學(xué)海外之后,仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。父母與兒子的這些家書匯編成冊,就是《傅雷家書》。
    在人們的印象里,傅雷先生是一個非常理性而較少只露感情的人,而在給兩個孩子的信中,卻往往情不自禁地流露著自己的悲歡苦樂。如,開篇的第一封信中有那么一段字:“聰:車一開動,大家都變成了淚人……昨夜月臺上的滋味,多少年來沒有嘗到了,胸口抽痛,胃里難過……”這是1954年傅聰應(yīng)波蘭政府的邀請,參加“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”并留學(xué)波蘭,傅雷全家及親人們到車站送傅聰去北京準(zhǔn)備出國。第二天晚上,傅雷給傅聰寫了這段家書,讀來割肚牽腸、感人肺腑。
    《傅雷家書》中凝聚著傅雷對祖國,對兒子深厚的愛。如,1955年1月26日的信:“世界上最高的最純潔的歡樂,莫過于欣賞自己的孩子的手和心的傳達(dá)出來的藝術(shù)!其次,我們也因?yàn)槟闾孀鎳龉舛鴼g樂!更因?yàn)槟隳芙枰魳范嵌嗌偃藲g樂而快樂!”又如,1961年4月15日信中:“果然不出所料,你的信告訴我們在十三號收到……媽媽(傅雷的妻子朱梅馥)跟我兩人把信念了好幾遍,每遍都同樣使我們興致勃勃,欣喜莫名!……你的天賦稟資越來越有所發(fā)揮,你是對得起祖國的兒子!”不經(jīng)意間流露出了對祖國的熱愛之情和對兒子的舐犢之情。
    “大音悉聲,大愛無痕?!薄陡道准視分械拿恳痪湓挾紳B透了一種偉大的、理智的父愛。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子如何對待生活:“人沒有苦悶,沒有矛盾,就不會進(jìn)步。有矛盾才會逼你解決矛盾,解決矛盾即往前邁進(jìn)一步……?!?BR>    傅雷總是諄諄教導(dǎo)、循循善誘,教兒子如何做人。如,待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體,遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮耀感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
    在1956年2月29日夜信中,他關(guān)于傅聰對于莫扎特作品認(rèn)識的不斷深入,進(jìn)行了細(xì)致的分析,在藝術(shù)方面給兒子講了情理交融的一課:“……必須再深入進(jìn)去把理性所認(rèn)識的,用心靈去體會,才能使原作者的悲歡喜怒化為你自己的悲歡喜怒,使原作者每一刻神經(jīng)的震顫都在你的神經(jīng)上引起反響?!薄澳慊钤谒砩?,他也活在你身上;你自己與他的共同點(diǎn)被找出來了,抓住了,所以你才會這樣欣賞他,理解他?!?BR>    同樣再此信中,他提到對藝術(shù)乃至人生的態(tài)度——“真誠”?!罢嬲\是第一把藝術(shù)鑰匙,知之為知之,不知為不知。真誠的‘不懂’,比不真誠的‘懂’,還叫人好受些。最可厭的莫比自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,才肯丟開自己去了解別人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解別人上面的愛,才不是盲目去愛”?!八宰鏊囆g(shù)家先要學(xué)會做人。藝術(shù)家一定比別人更真誠,更敏感,更虛心,更勇敢,更堅(jiān)韌??偠灾?,要比任何人都較少不完美之處!”
    一本《傅雷家書》,可謂苦心孤詣的教子篇,真乃“誰言寸草心,報得三春暉”啊!
    傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十一
    《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個兒子的180多封家書,它是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。它不僅僅是家書,更是傅雷對遠(yuǎn)在萬里之外的兒子的教育的文字篇本,其中最長的家書達(dá)七千多字。這該是有多深沉的愛,才能一封書信長達(dá)7000多字啊!傅雷先生一生以嚴(yán)謹(jǐn)著稱,但在家書中完全顛覆了往日那個冷峻嚴(yán)肅的傅雷,而向我們展現(xiàn)了一個慈父的形象。
    1955年,當(dāng)兒子取得巨大的成功,被掌聲和鮮花包圍時,傅雷寫了一封信告誡兒子要懂得控制情緒。他以“過來人”回首“過來事”的心情激勵兒子要時刻保持謙卑,不懼怕孤獨(dú),要勇于攀登藝術(shù)的止境,同時他借兒子成功之機(jī)給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的“赤子之心”,指出一個成熟的人的心理應(yīng)當(dāng)是冷靜而超然的。
    此外,傅雷在家書中一直傳達(dá)出這樣一個信念——堅(jiān)強(qiáng)。傅雷對孩子說:“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就放心了!”可見堅(jiān)強(qiáng)對人生的重要意義.堅(jiān)強(qiáng)有兩個方面的體現(xiàn):一是不怕挫折;二是永遠(yuǎn)保持謙卑之心,也就是勝不驕,敗不餒,這也是我們可以學(xué)到的。
    傅雷作為一個成功的文學(xué)翻譯家,對于孩子的教育自然是不同尋常的。但孩子從小就不在父母身邊,于是用信傳達(dá)愛意的接力開始了。傅雷在每封家書中都不寫白字,這是很重要的。這一點(diǎn)傅雷做的不錯,這既是他多年來養(yǎng)成的習(xí)慣,也是教育遠(yuǎn)在萬里之外的兒子做事要認(rèn)真的一個極好的機(jī)會。此外,傅雷還在信中教兒子識更多的外文,甚至整篇都用法文或英文書寫而成。
    另外從《傅雷家書》中你還會發(fā)現(xiàn)傅雷是個做事雷厲風(fēng)行的人,例如有的信就十分短小,簡要地說明用意就好了。傅雷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在他的絕筆中也可以看出,事物的清單為完成的事一項(xiàng)一項(xiàng)的,一點(diǎn)也不凌亂,一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人的手筆。從他的絕筆信中,我們還可以看出他不僅治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛國和愛子之情。即使他的晚年受著政治斗爭的迫害,他也絕不會怨恨祖國,而是一如既往的教導(dǎo)兒子要熱愛祖國,熱愛中國文化,他一輩子都堅(jiān)定的堅(jiān)持著自己的信仰,他雖死猶生。
    傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十二
    在交通和通信高速發(fā)達(dá)的今天,紙質(zhì)手寫書信可以說已經(jīng)成為稀世珍品了。我們又有多久沒有寫過或收過一封親筆信了呢?我想很多人的答案都是很久、很久了。當(dāng)我翻開這部家喻戶曉的親子通信集《傅雷家書》并認(rèn)真讀完,我感慨良多。
    《傅雷家書》,由我國翻譯家傅雷及其妻子朱梅馥、長子傅聰著,次子傅敏選編。始于194年長子傅聰出國留學(xué)習(xí)練鋼琴之時,止于1966年傅雷夫婦由于受政治迫害而雙雙赴死之際,共174篇。嘔心瀝血,拳拳深情都付于此。
    通過這些信我學(xué)習(xí)到的是人生智慧,感悟到的是舐犢親情。
    首先,我認(rèn)識了一個不完美而善于反思的父親——傅雷。
    其次,我認(rèn)識了赤子傅雷。信中說:"赤子便是不知道孤獨(dú)的,赤子孤獨(dú)了,就會創(chuàng)造一個世界。"那么什么樣的人是赤子呢?我個人認(rèn)為是單純至極而執(zhí)著于追求的人。那么赤子傅雷追求的是什么呢?我想首先是藝術(shù),傅雷熱愛繪畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)、建筑藝術(shù)、音樂藝術(shù)、學(xué)藝術(shù)……其次他熱愛大自然,他一再提醒兒子傅聰要在繁忙的工作之余接觸大自然,從大自然中找尋音樂的靈感。再次他熱愛祖國,他叮囑自己的兒子學(xué)有所成要報效祖國,他自己積極投身到新中國的化建設(shè)之中,指點(diǎn)江、激揚(yáng)字,而這都在政治風(fēng)暴臨之際成為刺向他的利劍。在生命的后期,他忍受貧、忍受病,但他不能忍受加在他頭上不愛國的帽子,于是革之初他選擇了和妻子雙雙赴死的悲劇抵抗這頂帽子,實(shí)在讓人扼腕嘆息。我曾思考,為什么他不能像沈從、楊絳等人那樣或幽默、或堅(jiān)毅地熬過那段荒誕的歲月呢?我想是愛之深、責(zé)之切吧。是他固執(zhí)地把愛國和政治混為一談,而不知自己只是政治鬧劇和丑劇的犧牲品。
    再次,我想說說《傅雷家書》教給了我什么。
    它教我熱愛生活中的美好,它說:學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一。
    它教給我如何做人,它說:第一坦白,第二坦白,第三還是坦白。
    它告訴我為什么要合理安排生活,它說:日常生活有規(guī)律,并非求生活刻板枯燥,而是為了爭取更多的時間,節(jié)省更多的精力做些有用的事,讀些有益的書,總之是為了更完美的享受人生。
    它教給我如何擇偶、怎樣和睦夫妻關(guān)系、如何育兒、如何解讀中國化……。
    這樣一部親子通信集,以書信的形式將生活的智慧向我們娓娓道,若我們將其束之高閣,它一定遠(yuǎn)在天涯,若我們捧起在手,它一定近在咫尺,讓我們讀起吧,讓我們更加地?zé)釔鬯囆g(shù)、熱愛真理、熱愛大自然、熱愛我們的親人。
    傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十三
    歷時一個月,終于將《傅雷家書》看完。每晚睡前閱讀兩三封家信,那字里行間洋溢著的幸??M繞在之后的夢境之中,怕是最讓人愜意的事情吧。
    初識該書,應(yīng)該是在初中時語文課本每冊推薦的三本課外讀物名單上吧。可惜那時年少浮躁,未能準(zhǔn)確認(rèn)識到這本書巨大的教育意義,竟將其忽略。今時看完,才識其感情之至真至純。全書主要表現(xiàn)出了傅雷先生的赤子真誠之心和傅雷夫婦作為父母對兒子傅聰?shù)捏聽偾樯?,這兩點(diǎn),也是全文最能打動人的地方。
    傅雷先生作為一名優(yōu)秀的翻譯家,也是一名很典型的傳統(tǒng)知識分子,他身上不僅有知識分子那種兢兢業(yè)業(yè)追求真理,一刻不曾松懈的治學(xué)精神,也有真摯坦誠、寧折不彎的處世態(tài)度。他是一個看似矛盾的人,用文中傅敏的話來說,就是“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直”。實(shí)則這些矛盾正是他作為知識分子的正常表現(xiàn),熱烈在內(nèi)心對于真理的追求,恬靜在平常的待人接物上;深刻在對知識人世的認(rèn)識,樸素在對自己物質(zhì)生活的要求上;溫柔在對于弱小力量的對待,高傲在對于權(quán)力和財富的態(tài)度上;微妙在對于他人感情的體會,率直在于對一切丑惡現(xiàn)象的毫不留情的批評上。
    傅雷先生是一個真正能夠稱得上"赤子“的人。在我看來,“赤子”是一個評價很高的詞,當(dāng)然也是一種很難做到的境界。因?yàn)閷τ谥R分子來說,往往聰明的人較多,而聰明很多時候又是精明的代名詞,精明者往往流為精致的利己主義者!很多人在研究學(xué)問的同時,往往汲汲于富貴或者權(quán)力,他們和權(quán)貴們能夠合作得很好,在歷史的潮流中往往能夠順勢而為,從而保全自己。但是“赤子”心里,只有真善美。他們在外人看來似乎非常木訥,研究起學(xué)問來又近乎癡呆。近代以來知識分子中能稱得上“赤子”的人,在我看來或許只有三位,即聞一多先生,梁漱溟先生和傅雷先生。他們的人生,無時無刻不在為追求真理而上下求索。
    傅雷夫婦對于兒子傅聰?shù)捏聽偾樯?,在我看來又體現(xiàn)在兩個方面,一是每封信中對于遠(yuǎn)游之子無微不至、有些地方近乎聒噪的叮嚀和囑托,二是在幾次長時間未收到兒子家書時的那種焦灼和憂慮之情,這種感情又從傅雷那桿擅于表達(dá)情感的筆下流淌出來,著實(shí)令人又心疼又感動!仿佛看到了自己的父母擔(dān)心在外漂泊的自己的樣子!閱讀過程中,“可憐天下父母心”這句古語,或許是我心中默默喟嘆次數(shù)最多的話了!感情對于一個人的重要程度往往超出我們的想象,而父母對于子女的感情,對于子女本身來說,或許也是安全感最終極的來源了!
    傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十四
    炎炎夏日,我的心中又掀起了新一輪的燥熱。但我一望那本靜靜地佇立在書桌上,還未合上頁的《傅雷家書》,瞬間使我的心靈得到了洗滌與升華,這是一本能夠帶給人力量的書,它似乎就是一本溫情版教科書。
    人一生的成長與一種人,一段情是密不可分的。或者說后者對于前者有著決定性的因素,這后者的真正含義當(dāng)然就是家人,親情。
    雖說家人,親情重要,但對于大多數(shù)人而言,并不是那么的重要。生活在喧囂的都市中,每個人都希望得到自身心靈上的愉悅,或者為了追求一種更高,更自在灑脫的境界,往往會傷害家人,踐踏親情。
    這或許就是家人或親情的可悲之處吧!說起《傅雷家書》,我的父親前幾年買到手是為了給他自己翻閱,卻沒有想到幾年后這本書傳到了他兒子的手中,給予了他的.兒子無限的啟迪!這或許就是年代傳承的一種表現(xiàn)吧,我們的祖祖輩輩讀過的書未必就是我們所不能夠接受的,或許現(xiàn)在的我們更需要父輩們的精神食糧去武裝我們自己,讓我們自己真正成為一個有靈魂、有思想的人。
    傅雷夫婦作為中國父母的典范,一生苦心孤詣、嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子傅聰(著名鋼琴大師)、傅敏(英語特級教師)是他們先做人,后成“家”,超脫自我,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
    家書中父母的諄諄教誨,與孩子的真誠交流,讓親情溢于字里行間,透露出了一種深切的愛,傅雷夫婦希望他們的孩子能夠知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家?!?BR>    傅雷夫婦非常注重對他們孩子的做人、生活細(xì)節(jié)、藝術(shù)修養(yǎng)、演奏姿態(tài)等方面的教育,從而讓我們看到一個即使有傷仍為完成承諾堅(jiān)持演奏的傅聰。同樣,這來自于傅雷對于他的款款深情以及嚴(yán)格的教導(dǎo)。
    從這本書中,我看到了為人父者對國外游子的無盡思念,在傅雷得知傅聰準(zhǔn)備趕赴德國留學(xué)和參加比賽的時候,我們能夠感受得到一位父親對于兒子的不舍和眷戀。傅雷在寄給傅聰?shù)男胖羞@樣寫到:“孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過。孩子!孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的熱愛與悔呢!”
    看到這里,我們能夠想象得到因?yàn)楦道讟O嚴(yán)的教育方法對于傅聰?shù)某砷L,對于傅聰?shù)耐昊蚨嗷蛏俣加幸欢ǖ挠绊?。但是從家書中,從一篇篇傅雷寫給傅聰?shù)男偶?,我們也可以看到這位父親為了自己的家庭甘愿不斷的自責(zé)、懺悔,希望能夠得到已經(jīng)成年的孩子的原諒。
    我相信傅聰、傅敏一定會原諒他們的父親的。因?yàn)樗麄兊母赣H給予了他們承載者中國知識分子千百年來的民族大義,它更是對文化的傳承,對藝術(shù)的追求,這種精神是永久的留存在這個世界上的,它將會亙古不變的一直影響著所有的人。
    從這本書中,我們看到了普通父子、母子之間的真實(shí)對話,同樣讓我們學(xué)會了如何恰當(dāng)?shù)呐c親人相處、溝通,如何心連心地在一起。更重要的是教會我們?nèi)绾闻c父母進(jìn)行情感交流,營造良好的家庭氛圍。
    說《傅雷家書》是一本溫情版的教科書一點(diǎn)都不足為過,因?yàn)樗谡媲橹幸娬胬恚V說中獲啟迪!我希望你也能夠捧起這本給人力量的書,為開拓祖國美好未來前行著,努力著!
    傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十五
    這是一本歷史的記載,這是一本表達(dá)了對傅雷無盡的思念的回憶錄,當(dāng)你翻開這本泛黃的牛皮紙的封面,你就會被深深的吸引、感動,那其中的滋味只能自己細(xì)細(xì)品味。
    傅雷,是一名著名的翻譯家和文學(xué)評論家,他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色,被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心,在家書上可以很清晰的看出來,在千千萬萬的書信中,不管是在生活上感情上還是事業(yè)上,都給予了莫大的鼓勵和勇氣,這就是偉大的父愛吧。
    在其中也有母親寫給兒子的信,那些疼愛的話是并不是每一個細(xì)心的母親都會將這種感情流露出來的,這可以說明傅雷一家是以朋友的方式對待孩子,而不是以高高在上的輩分抑制他。
    在父母眼里,孩子總是最重要的?!陡道准視纺苁稚羁痰目坍嫵龈改笇⒆拥拿恳环菟寄睿自捳f“家書抵萬金”,而傅雷給他的兒子傅聰?shù)摹柏敻弧眳s數(shù)不勝數(shù),在一封封書信中,刻滿了真摯的愛與誠懇的心?!暗檬С蓴”M量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心?!薄叭艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕?。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫?!边@些受益終身的話讓我十分難忘?!疤柼珡?qiáng)烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼?!薄凹偃缒隳芟苿勇牨姷母星椋顾麄?nèi)缱砣绨V,哭笑無常。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界?!辈还茉诤螘r何地,是要想著將所有的事情都做到最好,就是最大的成功。這些發(fā)人深省的句子就是體現(xiàn)了無窮的愛和給予的無窮的智慧,父親對兒子的忠告、母親對兒子的疼愛在其中展現(xiàn)的淋漓精致。
    當(dāng)翻到最后一封信時,就是離傅聰?shù)膬鹤映錾坏絻赡陼r寫的,那時正處在“大革命”,而他們卻已經(jīng)被逼到絕境,“我每次只能看五分鐘書,報上的長文都是媽媽念給我聽的,這封信是由我口述由她打出來的……”傅雷已經(jīng)快到了生命的盡頭,而對兒子的愛卻是無窮無盡的。最后,他們夫婦忍受不住紅衛(wèi)兵的折磨,就自盡了。真是讓人心酸。不只是他們,還有千千萬萬的學(xué)者像老舍等的都被逼得走投無路。許多優(yōu)秀作品都被世人記錄下來,就像這本《傅雷家書》,讓許許多多人包括我,認(rèn)識到有多么的有用,多么有幫助,對大革命的可惡而感到惋惜。
    不管怎么說,這些信還是完好的保存了下來,這本書還是流傳了下去,希望能有更多的人能理解其中的意義,將這種良好的品質(zhì)傳承下去。
    傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十六
    《傅雷家書》本書一共有三十二封家信,在這三十二封家信中,提到的問題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包,讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累,不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,都讓我們感受到傅雷夫婦對這兩個孩子:傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語特級教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。
    博雷先生在對博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
    然而傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo),鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷先生在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。所謂‘一個父親勝過百個教師’啊!
    現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件,即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語悠悠父子情。
    傅雷家書學(xué)生讀后感悟篇十七
    很多時候,一本書都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評論普遍都很負(fù)面,可對于我這樣一個走完半輩子的人來說,《傅雷家書》所帶來的百感交集,不是一句兩句就能說得清的。
    這原本就是家人之間的書信往來,在當(dāng)時的條件下,書信是最普遍的交流信息的方式。作為父母,既然不能常常見著孩子,那深切的牽掛和思念,恨不得在紙上全數(shù)傾吐,所寫內(nèi)容自然也不會有任何避諱,家長里短,叨叨擾擾,想說啥就寫啥,如同孩子就在眼前一般。對子女而言,也是見字如面。
    可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識淵博,藝術(shù)涵養(yǎng)高深,他熟通西方文化,但更追崇東方文化的精髓,他對于孩子的教育,是身教重于言教。他品性率直,個性剛毅,同時又擁有藝術(shù)家的敏感氣質(zhì)。他身上體現(xiàn)中國文人的清高自傲,卻又平易近人。一個嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真,聰慧,高貴,正直,敏感,以精神追求為重的學(xué)者與一個愛子情深的父親的完美結(jié)合。在其人生后半段,與兒子書信往來的十多年里,寫下了三百余封信,單就提筆涂墨,平均每封達(dá)數(shù)幾千字(后期因眼疾不得不打字),并逐一編號登記,字里行間承載著一個深沉如山的愛。
    而書信的內(nèi)容,除去生活瑣事外,首要還是重在道德教育,以"先做人"為第一原則,從瑣事,細(xì)節(jié),古語,經(jīng)典等等談開,無一不體現(xiàn)其良苦用心,孜孜不倦的教誨。此外,在信中還有如此之多的關(guān)于東西方文化,藝術(shù),哲學(xué)的精彩論述,以及對中國古籍作品的推薦與評論,較為難見且珍貴。父子倆最終性情相近,通過精神交流與共鳴,共同在藝術(shù)的世界遨游,也是令人羨艷。
    可嘆的是,這段至情在那個特殊的年代,被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩,不由扼腕,幾度淚目。一身清白留人間,最好地詮釋了傅雷作為中國文人的節(jié)氣與自尊。