讀后感是在讀完一本書或一篇文章后，根據(jù)自己的理解和感受，對書中內(nèi)容進行總結(jié)和思考的一種表達方式。讀后感不僅可以加深對書籍的理解，還可以幫助我們更好地運用所學(xué)知識。我想我讀完這本書也應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。寫讀后感時，可以適當(dāng)提出問題或疑問，引發(fā)讀者的思考和討論。這是一些熱門圖書的讀后感范文，希望能夠為大家提供一些寫作思路。
是教出來的的讀后感篇一
最近讀了一本書《名教師是寫出來的》，對于工作6年的我來說，對教師工作的責(zé)任和要求也有一番領(lǐng)悟：關(guān)愛學(xué)生是靈魂、教書育人是職責(zé)、終身學(xué)習(xí)是要求。當(dāng)然想要完全做到這些確實需要花上很多功夫。不長的工作經(jīng)驗使我體會到一股腦勁的沖不太可行，教師工作的復(fù)雜性需要教師有良好的自我計劃和調(diào)節(jié)能力，否則容易毫無成就感進而迷茫。每一個階段都應(yīng)該明確自己最需要做的事情和可能做的事情。最近讀《名教師是寫出來的》有了一些感想，乘記憶猶新趕緊寫下。
教師要不要寫作？當(dāng)然，這里指的是教育寫作。這個問題素來雙方各執(zhí)一詞，爭論不休，且各有理由。持肯定意見者認為，教師離不開寫作，它能促進教師的專業(yè)發(fā)展；反對者則認為，教師的任務(wù)是把書教好，而不是把論文寫好。現(xiàn)在的職稱評審過于強調(diào)論文助長了不好的傾向。筆者認為，對于這個問題，簡單地回答“是”還是“否”，都難以得出正確的結(jié)論。教師要不要寫作？這個問題的前提是你要選擇做什么樣的教師。有人將教師分為匠師——良師——名師——大師這么幾個層次，所謂匠師，就是常說的教書匠。顧名思義，這樣的教師就像手工作坊的師傅那樣，年復(fù)一年，只會不斷重復(fù)“昨天的故事”。手工作坊靠的是師徒相襲，技藝相傳。我們的確還沒有聽說有哪個工匠有什么“論文”流傳于世。但是，如果你要是想當(dāng)名師哪怕是良師，那就另當(dāng)別論了。所謂良師，就是教書育人，德藝雙馨，在學(xué)生中有良好的形象與口碑。至于名師，那就不僅需要德藝雙馨，而且需要一定的名氣，也就是知名度。如果你德藝雙馨，而且聲名遠播，那就應(yīng)當(dāng)屬于名師的范疇了。那么，名師靠什么獲得？或許有人會說，靠評??！的確，現(xiàn)在好多地方的教育行政部門都在“打造”名師，實施所謂的“名師培養(yǎng)工程”，有的地方甚至還在通過工程培養(yǎng)教育家。教育行政通過所謂的各種“工程”來推動名師成長最后也由他們來認定所謂的名師，當(dāng)然對于教師的成長具有一定的推動作用，但是，金杯銀杯不如群眾的口碑，真正的名師不是靠工程打造出來的，而是靠自己生長出來的；也不是靠教育行政部門評出來的，而是要靠社會的認可。不可忽視的是，在現(xiàn)代媒體社會的條件下，教師的成長與成名，不僅僅依靠自身的閉門修行，還要靠各種媒介的傳播。有人說，教育寫作能夠“讓更多的人聽到自己的聲音”。但傳播的前提是你要有“聲音”，這聲音就是指教師在實踐中形成的教育思想或教學(xué)主張，而這些正是需要通過寫作來提升和傳播的。通過這種傳播，如果你能夠聲名遠播，想不當(dāng)名師恐怕也不行。要是這種名聲能夠穿越時空，走向未來，那就不僅是一般的名師，甚至成為大師了。
千萬不要以為，只是“名”揚天下的名師們才需要寫作，其實，即便是一名“良師”也是需要寫作的。如前所說，什么是良師？良師就是德藝雙馨的教師。德藝雙馨需要有多種途徑長時間去修煉，修煉自己的師德師能，提升作為一名教師的專業(yè)精神、專業(yè)品質(zhì)與專業(yè)技能。從另一個角度上說，這就是教師的專業(yè)成長。很多教師的成長實踐證明，教育寫作不僅能夠提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力，而且也是提升人的專業(yè)道德和專業(yè)精神的有效途徑。
而我在閑暇時間喜歡讀書，卻很討厭寫作。在閱讀這本書之前，我一直是這么認為：讀書是一種享受，寫作是一種逼迫。讀完這本書我知道了為什么我會認為寫作是一種逼迫了，因為我在讀書之時缺乏思考，沒有思考就少有積累，沒有積累哪能寫出東西來??？肚里沒有貨，如何能寫作？長期以往當(dāng)然會討厭。這一點是我明確自己缺乏的寫作能力。而同時我也明確了自己以前缺乏的寫作動力，只認識到寫教案是非常重要的，不知道寫論文的重要點在哪。在引言中，作者分享了竇桂梅老師的這段話：“小小的筆改變不了世界，卻能改變我們的課堂。寫可以改變你的課堂磁場，甚至改變你的生命屬性。因為寫作能夠保持自己對課堂的清醒、對評價者的距離，自覺辨別批判的聲音；可以跳出課堂本身，以一個旁觀者的身份審慎地看待自己的課堂”。這段話使我頗為受教，寫作和課堂是緊密聯(lián)系的，言而無文，行之不遠。如果在教學(xué)中有了自己的思想，我們需要用文字記錄下來，長此以往才能形成自己的教學(xué)主張和教學(xué)思想，有自己獨特的東西。
如何寫作，也是我寫作能力缺失之一。在中小學(xué)階段學(xué)作文，老師會詳細教文體、寫作方法等等。似乎到了教育寫作這一個階段，我就完全不知道寫作該如何寫作了，也似乎忘記了教育寫作歸根結(jié)底也是一次作文！在這本書的第五章到第七章，作者詳細介紹了教育寫作怎樣寫、教育寫作寫成什么。仔細閱讀這三個章節(jié)應(yīng)該是閱讀這本書的重點。其中第五章：過程論---教育寫作怎樣寫，是我收獲最多的一個章節(jié)。閱讀這章我明確了寫作比較適用的基本環(huán)節(jié)：觸發(fā)、深化、意化、序化、物化、冷卻。寫作是從思想感情的“觸動”起步的，一名學(xué)、一節(jié)課堂、一次回答、一份作業(yè)都有可能成為寫作的觸動，這是寫作的內(nèi)在要求。將觸動的點深化，審視問題和材料拓展是第一步準(zhǔn)備。在材料和思想中意化出文章主題，規(guī)劃文章的結(jié)構(gòu)。語言是思維的物質(zhì)外殼，也是思想的翅膀。所以要對構(gòu)思后存放在心中的“文章”進行物化即編織文章的外衣。但是這個環(huán)節(jié)對個人語言的能力要求較高，不僅表現(xiàn)在語言的技巧與體例，你是更重要的在于思想的素養(yǎng)和材料的充實，在于主題的深刻與新穎。在這一章節(jié)的最后，作者提醒我們文章初步完稿之后不必匆忙進行投稿，因為時間讓思想沉淀下來，時間還能產(chǎn)生距離，過一段時間，興許有新的認識、新的發(fā)現(xiàn)。
教學(xué)是教師的天職，但是只有課堂的精彩是不夠的，還要將這樣的精彩進行記錄并加以理性反思，這樣既能夠與人分享，也能提升自己。所以學(xué)會寫作、堅持寫作是教師專業(yè)發(fā)展的必修之路。
至此，對于教師要不要寫作的問題，似乎結(jié)論已經(jīng)逐步清晰，那就是，如果僅僅是當(dāng)一名混飯吃的教書匠，的確不一定需要教育寫作。相反，如果你不甘平庸，是一個有教育追求和理想，想當(dāng)一名好教師甚至是想成為名師，就不僅要把一堂課上好，而且要進行教育寫作。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)充滿激情地說過，教育寫作是教育與人生的里程碑。是一段生活的定格；是一種生命的凝固；是一份情感的珍藏；是一道理想的光芒；是一串記憶的珠貝；是一束青春的花朵……那些理想之火不滅的老師們，千萬不要忘記，每天，當(dāng)我們走下講臺之后，請坐到書桌前，打開電腦，開始我們的教育寫作之旅吧！
是教出來的的讀后感篇二
尊重孩子，讓孩子從尊重中學(xué)會關(guān)心——“與大人應(yīng)對，要有禮貌，有分寸”、“與人互動，眼睛要看著對方的眼睛”、“見到每個老師，都要說某某老師好”、“尊重別人的發(fā)言與想法”……聯(lián)想起平日自己的學(xué)生們，班主任的我真的不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生若是本班的，孩子們會主動打招呼，而非本班的學(xué)生跟我打招呼的幾乎很少，見了都像“耗子見貓”——能躲絕不遇上，即使遇上也飛快溜過，學(xué)生對老師尚且如此，對學(xué)校的后勤工作人員主動打招呼的畫面就更少見到，更何況對校外的.陌生長輩們了!這正反應(yīng)了我們對孩子們觀察的疏忽，如果我們能對孩子們給予更多的細心，了解他們的習(xí)性，及時教育他們“中國歷代都是禮儀之邦”，教育他們不單書本上作業(yè)本上寫著，更要有生活中的“赴之于行動”，教育他們相互尊重，彼此關(guān)愛，那么相信這些孩子們能體會到有禮貌所帶來的愉悅，校園也會充滿更多歡聲笑語。
寬容孩子，讓孩子從寬容中學(xué)會自愛——“同學(xué)受罰的時候，不要看著他”“別人碰到你，不管有沒有錯，都要說聲對不起”、“要樂觀，要享受人生”、“從錯誤中學(xué)習(xí)，繼續(xù)向前邁進”……記得書上有這樣一個例子，“就說亞龍吧，他破壞了記錄以后……好，那我就讓全班同學(xué)重重地刺激他，我看見他們用眼睛瞪他，在午餐的時候責(zé)備他……”，“無論是批評還是表揚學(xué)生，我都盡量采用簡潔的方法。我不愿意為了批評或表揚學(xué)生而去畫表格、貼小旗、掛五星等，這只會弄得手忙腳亂……”這真實地解決了教育學(xué)生時遇到的難題，特別在現(xiàn)今新制度的實施中，我們往往被許多東西所牽制，對犯錯的學(xué)生不敢懲罰了，生怕傷及他們的自尊心，甚至幾句嚴厲的批評也不允許，而對每個學(xué)生攢寫一大摞評價檔案。老師費時費力，寫鑒定，搞評語，而往往對孩子們還是缺乏實際性的關(guān)愛，以后我要真正做到關(guān)愛班中的每一位學(xué)生，在最需要的時候輕拍他們的肩膀，在最快樂的時候和他們分享，見證他們的點滴成長，贏得他們的更多信任，走進他們的情感世界，把教育根植于愛。
賞識孩子，讓孩子從賞識中學(xué)會行動——“用小小的貼心，為別人制造驚喜”、“做什么事都要有條理”、“自己的理想自己要堅持”……既對孩子嚴格施教，又適時給予鼓勵和肯定。想到了我班上經(jīng)常不寫作業(yè)的學(xué)生,他們時常令我火冒三丈,對比羅恩先生，我在工作上還是缺乏創(chuàng)新。記得書中羅恩先生介紹他曾經(jīng)對待一個“問題”學(xué)生欠交作業(yè)，他嘗試了兩種方式尋求學(xué)生家長的配合。第一次他直截了當(dāng)?shù)馗嬖V那學(xué)生家長情況，結(jié)果家長見怪不怪地諷刺了老師;于是第二次羅恩先生先贊揚孩子一向表現(xiàn)不錯，可最近有點松懈不完成作業(yè)了，家長聽完了高興地要求老師一定要繼續(xù)嚴格要求孩子，并承諾自己也會積極配合老師的工作。羅恩先生改善了與家長的交流方式，使同樣一件事情，不同的處理方法有了不同的結(jié)果。除了佩服羅恩先生的別具匠心，更讓我領(lǐng)悟到在對待懶散學(xué)生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。
是教出來的的讀后感篇三
這句話絕對是真理。
是因為封面里的“不馳于空想，不騖于虛聲?！边@句話。這句話源自于李大釗，在20xx年新年賀詞中，再次被引用。
這本《幸福都是奮斗出來的》是本文集，作者是位語文老師，一如我。我卻不能用文字來表達自己的喜怒哀樂。或者說，我總是用自己的忙碌狀態(tài)來做為自己不寫作的理由。
這本書吸引我的首先是內(nèi)容的豐富。
內(nèi)容豐富，涉及成長中伴隨揚棄的理性思索，很欣賞筆下的那個把一天住出一年詩意的女子，也鄙視那個把一年住了一天的茍且房客，也更欣賞筆下那個作為人怕死，但是作為軍人最不怕犧牲的錚錚回答，詮釋了敢為國家和正義的真實情懷。
這本書吸引我的其次是作者的有心。
這本書語言風(fēng)格很溫婉，作者任意選取身邊的事，身邊的人，身邊的話，沒有做作之情，沒有虛假之意，有老公的存在，有兒子的影子。有學(xué)生點滴，有對老師的敬意，有對母親千山萬水的一份牽念。
讀到對學(xué)生順天順行，順?biāo)橈L(fēng)的祝福時，我有點慚愧，自己的教育生涯中也有諸多對學(xué)生的祝福與真情，卻沒有能一一記錄下來，與其說是遺憾，不如說是自己對自己教育生涯的無視與懶惰。
讀到對母親的飯后散步中的一笑一顰，就想起了自己已經(jīng)去世的父親，他在世的時候，多么喜歡和我用文字交流，而如今，我發(fā)出去文字卻再也沒有了讀者。
這本《幸福都是奮斗出來的》對我感覺最深的是：用心對學(xué)生：記錄與學(xué)生的點點滴滴，讓自己的教育年華里充滿文字的溫和。用情對親人：堅持自己的微博，自從父親去世后，我就不再在博客上發(fā)表自己的文字了。正如本書所說，我過得很擰巴，很撕扯，每天在硝煙彌漫的生活里，把自己搞得筋疲力盡，我應(yīng)該找回自己。把每一天陽光燦爛的日子記錄下來，善待自己的親人與愛人。
讀書就是讀作者的內(nèi)心，我在讀《幸福都是奮斗出來的》這本書的時候，讀到了作者的強悍與溫軟，讀到了一位老師對學(xué)生的愛，讀書同時也是讀自己的心，不馳于空想，是我20xx年的精神狀態(tài)；不騖于虛聲，是我20xx奮進姿態(tài)。希望自己既看到光明前景，也看到任重道遠；既憧憬美好未來，也不畏百轉(zhuǎn)千回。愛親人，愛學(xué)生，讓自己每一天都陽光燦爛。
是教出來的的讀后感篇四
兒童的心田是一塊神奇的土地，播種了思想，便會有行為的收獲，播種了行為，便會有習(xí)慣的收獲，播種了習(xí)慣便會有品德的收獲，播種了品德便會有命運的收獲。所以，我們這些小學(xué)教師在教育孩子的時候?qū)⒘?xí)慣的培養(yǎng)放在了首要的位置，讀了克拉克先生的《優(yōu)秀是教出來的》之后更深深地體會到了這一點。細細品位他的教育方法，可以發(fā)現(xiàn)，教育存在于每一個行動，每一個詞語，每一次交流之中。在贊同之余我也想提一提自己對孩子細節(jié)教育中的一些想法：
寫好每個字的習(xí)慣。
人們都說一個人的字代表了一個人的形象，而練字要從兒童開始。心理學(xué)研究表明，孩子智力的差異是有限的，因此，只要孩子有個認真的態(tài)度，那就一定能把字寫好。作為學(xué)生，認真完成作業(yè)和寫好字都是自己的責(zé)任，如果一個對待自己的事情都不能認真去做的人，將來對待別人的事情又怎么能夠認真負責(zé)呢!塑造一個人，就在我們平時點點滴滴之中。
聆聽的習(xí)慣。
在學(xué)習(xí)中，一些孩子對很多知識點的掌握欠牢固或?qū)蠋熖岢龅囊笞龅貌坏轿?，這些情況的發(fā)生往往是因為孩子不懂得聆聽。在平時的教育中，我們要求孩子不僅能認真聽老師說話，還要認真聽其他小朋友和家人的說話，做文明的“小聽眾”。讓他們能真正成為聆聽到世界一切美好聲音的人。
自己動手的習(xí)慣。
我們教育上有一種說法叫做“教是為了不教”。也就是要求我們在教孩子知識的同時，更重要地是教會學(xué)習(xí)知識的方法。而學(xué)習(xí)中的獨立創(chuàng)新，正來源于生活中對孩子獨立思考能力，動手能力的培養(yǎng)。我們在平時的學(xué)習(xí)生活中多給孩子一點自己思考的空間，多讓孩子自己嘗試去做。我們會驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子比我們想象中的要能干很多。
做一個大度的人。
一個心胸開闊的人絕對會比心胸狹窄的人活得快樂，因為他會擁有更多的朋友和更多的機會。寬容品質(zhì)的形成來自于平時孩子處人待物的習(xí)慣。我們成人(包括家長和老師)要以實際行動作為榜樣，讓他學(xué)著我們的樣子成為一個寬容理智的人。從而享受更多的生活樂趣。
是教出來的的讀后感篇五
清明將至，天雨綿綿，籠罩著小書店外寧靜的街道，趁著躲雨之際，瀏覽著“新鮮”的課外讀物，《優(yōu)秀是教出來的》奪入眼球，“優(yōu)秀怎么是教出來的”如此“歧義”的句子，身為一名教師的我，老毛病起犯(見到病句必挑)，好奇心和好勝心讓我“弱水三千，獨取一瓢”。
絕無生搬硬套先賢哲人的陳詞濫調(diào)，作者羅恩?克拉克的序言猶如一股清泉涌入我心(不可隨風(fēng)逝去)：“我感到很幸運，因為我能為孩子們工作，能直接獲取第一手資料，從而把這55條規(guī)矩發(fā)展成今天這個樣子。他們是我兒時成長經(jīng)歷的一種延伸，同時加進了我對生活的體會，以及在教育學(xué)生的過程中我認為有必要添加的內(nèi)容。”平實、自然、流暢的筆調(diào)道出了作者的獨特見解，我仿佛遇見一位老朋友，或者是一名可以解讀彼此的知己。
尊重孩子，讓孩子從尊重中學(xué)會關(guān)心——“與大人應(yīng)對，要有禮貌，有分寸”、“與人互動，眼睛要看著對方的眼睛”、“見到每個老師，都要說某某老師好”、“尊重別人的發(fā)言與想法”……聯(lián)想起平日自己的學(xué)生們，班主任的我真的不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生若是本班的`，孩子們會主動打招呼，而非本班的學(xué)生跟我打招呼的幾乎很少，見了都像“耗子見貓”——能躲絕不遇上，即使遇上也飛快溜過，學(xué)生對老師尚且如此，對學(xué)校的后勤工作人員主動打招呼的畫面就更少見到，更何況對校外的陌生長輩們了!這正反應(yīng)了我們對孩子們觀察的疏忽，如果我們能對孩子們給予更多的細心，了解他們的習(xí)性，及時教育他們“中國歷代都是禮儀之邦”，教育他們不單書本上作業(yè)本上寫著，更要有生活中的“赴之于行動”，教育他們相互尊重，彼此關(guān)愛，那么相信這些孩子們能體會到有禮貌所帶來的愉悅，校園也會充滿更多歡聲笑語。
寬容孩子，讓孩子從寬容中學(xué)會自愛——“同學(xué)受罰的時候，不要看著他”“別人碰到你，不管有沒有錯，都要說聲對不起”、“要樂觀，要享受人生”、“從錯誤中學(xué)習(xí)，繼續(xù)向前邁進”……記得書上有這樣一個例子，“就說亞龍吧，他破壞了記錄以后……好，那我就讓全班同學(xué)重重地刺激他，我看見他們用眼睛瞪他，在午餐的時候責(zé)備他……”，“無論是批評還是表揚學(xué)生，我都盡量采用簡潔的方法。我不愿意為了批評或表揚學(xué)生而去畫表格、貼小旗、掛五星等，這只會弄得手忙腳亂……”這真實地解決了教育學(xué)生時遇到的難題，特別在現(xiàn)今新制度的實施中，我們往往被許多東西所牽制，對犯錯的學(xué)生不敢懲罰了，生怕傷及他們的自尊心，甚至幾句嚴厲的批評也不允許，而對每個學(xué)生攢寫一大摞評價檔案。老師費時費力，寫鑒定，搞評語，而往往對孩子們還是缺乏實際性的關(guān)愛，以后我要真正做到關(guān)愛班中的每一位學(xué)生，在最需要的時候輕拍他們的肩膀，在最快樂的時候和他們分享，見證他們的點滴成長，贏得他們的更多信任，走進他們的情感世界，把教育根植于愛。
賞識孩子，讓孩子從賞識中學(xué)會行動——“用小小的貼心，為別人制造驚喜”、“做什么事都要有條理”、“自己的理想自己要堅持”……既對孩子嚴格施教，又適時給予鼓勵和肯定。想到了我班上經(jīng)常不寫作業(yè)的學(xué)生,他們時常令我火冒三丈,對比羅恩先生，我在工作上還是缺乏創(chuàng)新。記得書中羅恩先生介紹他曾經(jīng)對待一個“問題”學(xué)生欠交作業(yè)，他嘗試了兩種方式尋求學(xué)生家長的配合。第一次他直截了當(dāng)?shù)馗嬖V那學(xué)生家長情況，結(jié)果家長見怪不怪地諷刺了老師;于是第二次羅恩先生先贊揚孩子一向表現(xiàn)不錯，可最近有點松懈不完成作業(yè)了，家長聽完了高興地要求老師一定要繼續(xù)嚴格要求孩子，并承諾自己也會積極配合老師的工作。羅恩先生改善了與家長的交流方式，使同樣一件事情，不同的處理方法有了不同的結(jié)果。除了佩服羅恩先生的別具匠心，更讓我領(lǐng)悟到在對待懶散學(xué)生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。
是教出來的的讀后感篇六
《優(yōu)秀是教出來的》--書名吸引著我，于是從圖書室的書架上取出了這本書。晚上一個人在柔和的燈光下靜靜地打開書?？挫轫摰膬?nèi)容簡介時我發(fā)現(xiàn)我已被牢牢地抓住了。內(nèi)容吸引人語言表達更是讓我驚喜。(我一直不大喜歡理論的說教。)過去讀《給教師的建議》的那種感覺又回來了，不知不覺地又看了《序言》和《致謝》只覺有股神奇的力量牽引著我。以后的一段日子里心與書中所說一次又一次地共振。一個個有效而又便于實踐的做法，讓我徜徉于作者那生動的文字間不時會心一笑，繼而豁然開朗，折服于書中傳遞的信息。
一、便于實踐的方法。
我們經(jīng)常會不由自主地被學(xué)生的學(xué)習(xí)成績捆住手腳，整日埋頭苦干。因此常常感嘆太忙碌，很多事情沒時間做，需要舍棄。其實完全可以換一個角度去思考調(diào)動學(xué)生的積極性，考慮怎樣事半功倍。
讀著這本書好像克拉克先生就在你身邊手把手的指教，我不住地點頭。很多我們平時忽視、頭疼卻又無從下手解決的問題，克拉克先生都能讓它們不斷地向好的方向轉(zhuǎn)變。很多方法讀了之后就立刻想在班上試用。雖談不上立竿見影，效果卻也明顯。我學(xué)著克拉克先生在班上進行了一次演講:。
“這一年有可能成為你們?nèi)松凶钣幸饬x的一年。如果你們愿意聽我的話，按我說的去做，我們班將取得驕人的成績。你們必須相信我、支持我。我會付出110%的努力，……我不在意你過去的成績?nèi)绾?，我也不在乎你以前遇到過什么問題。六年級--意味著你馬上就是中學(xué)生了。你們的人生將翻開新的一頁，如果你們愿意遵守規(guī)章制度并竭誠努力……”
我也像克拉克先生那樣充滿激情、字字鏗鏘，同時用目光與學(xué)生進行情感交流，說話的語氣堅定。教室里和諧的安靜，學(xué)生專注的眼神，真誠的表情都表明他們愿意信任我了。
接下來我結(jié)合班級實情，借鑒了書中的一些細節(jié)“謝謝傳遞好心情”、“開開心心收禮”、“物互相判卷守秘密”、“別對作業(yè)發(fā)牢騷”……漸漸的我覺得和學(xué)生在一起原來可以這么愉快。
二、豁然開朗的道理。
作者平時就是這樣做的，這分明告訴我不要總是給學(xué)生提要求，要手把手的教，要親自做給學(xué)生看，多給學(xué)生機會。所有的這些都讓人從內(nèi)心認同、贊賞并愿意下定決心去影響每一個學(xué)生。
書中那些讓我突然明白的道理，我也讓孩子們明白，因為他們樂于做優(yōu)秀的人。
”我努力讓他們知道，盡力做好每件事不是為了獎品，而是為了他自己?！?。
”做到條理化這套技巧不僅對他們的學(xué)習(xí)有用，對他們今后的職業(yè)生涯也是有好處的。“。
”我們肯定會對那些用眼神和我們溝通的人給予更多的關(guān)注和回應(yīng)?！啊?BR> ”得到來自童年人的贊賞效果往往會更好?！?。
”參加面試時，主動提些問題是個很管用的法子“。
”機會遍地都是。“。
”在被介紹給別人的時侯，不起立是種很不禮貌的行為?！?。
……。
三、繼續(xù)前進的力量。
工作中難免不遇到煩惱，有時候真的是被一個個困境搞得心灰意懶，力不從心，讀這本書時，我發(fā)現(xiàn)書中很多地方都出現(xiàn)了”繼續(xù)前進“這幾個字。如:。
”盡我所能放下包袱，繼續(xù)前進“.
要善于從你的錯誤中學(xué)習(xí)，這樣你將會成為一個更加強有力、更加健康和快樂的人。
克拉克先生用他的實際行動表明他永遠都在繼續(xù)前進。如他所說:。
”我對這種現(xiàn)象觀察了幾個星期之后，就知道我必須要對學(xué)生說點什么了。“。
”這條規(guī)矩是因為朱莉婭。瓊斯才應(yīng)運而生的?！?。
是的克拉克先生的規(guī)矩最初只有幾條，后來卻發(fā)展到55條，能寫一本書。所有的規(guī)矩都是因為某種情況的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。所有這些都告訴我們一定要用心觀察、善于思考、勤于實踐，不能光有計劃，否則很多事情匯泡湯的。對，繼續(xù)前進，領(lǐng)著學(xué)生從做好細節(jié)開始，一起向更高層次同時邁進。讓他們從洗手間到餐廳，從進門到出門，從迎客、陪客到送客，從室內(nèi)到室外所有的活動場所每一個環(huán)節(jié)上都充分認識到自己的存在價值，都做到親和理讓，有禮貌，懂規(guī)矩，令人尊敬，并給人以一種舒暢積極的感覺。懂得與父母、同事、上下級、不同歲數(shù)的人交往要分清各種場合的禮數(shù)。不要總是為了自己的事而給大家?guī)砺闊?，從每個的細微之處知道人與人之間的交往必須要建立在相互信任，相互尊重的基礎(chǔ)上才會有更多的驚喜發(fā)生，做人一定要真誠，要讓人感到有依靠。要將自己的一生與家庭、歷險、美食、挑戰(zhàn)、變化和對知識的追求這些元素完美的結(jié)合起來，懂得生活，品味生活，創(chuàng)造生活的情趣，充分享受生活帶來的愉悅!
應(yīng)該好好學(xué)學(xué)克拉克先生，敢于向規(guī)則挑戰(zhàn)。從提高學(xué)生個人修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的習(xí)慣入手。結(jié)合班級情況對學(xué)生不厭其煩，執(zhí)著地引導(dǎo)他們學(xué)以致用。幫助對一些規(guī)矩形成一種本能反應(yīng)。如果能做到這些，一切知識的獲得也就不會是什么難題了。
多好的一本書啊，真的能幫助學(xué)生生活，有能力快樂生活。他帶給我們的不僅僅是一個思想，更是一股躍躍欲試的力量。
是教出來的的讀后感篇七
“優(yōu)秀”在字典里的解釋是非常好的意思。一般用于工作、學(xué)習(xí)、品行、成績等。古時指藝人的技藝出眾，后來又用來比喻文人的才藝出眾，姿容美好、秀麗雅致?，F(xiàn)指出眾。優(yōu)秀并不是與生俱來的，而是要通過很多努力，經(jīng)過很多挫折以及孤獨的承受才能換得來的。優(yōu)秀在不同時期的定義，都是在強調(diào)著優(yōu)秀的背后所要付出的心力。
作為一名老師，當(dāng)然會喜歡優(yōu)秀的學(xué)生，因為優(yōu)秀的孩子不會讓你太操心，優(yōu)秀的孩子會讓你減少許多麻煩?！皟?yōu)秀是教出來的嗎？”面對這個問題，我以前的觀點是遺傳占有重要因素，但是后天教育也可以起到一定的作用。而現(xiàn)在，我讀了羅恩?克拉克的《優(yōu)秀是教出來的》一書后，我完全否定了自己原來的觀點，我會非常堅定地回答你：“優(yōu)秀與遺傳無關(guān)，優(yōu)秀絕對是教出來的，是用心教出來的！”
在羅恩?克拉克心里，教育不是一項艱難的工作，而是一門蘊涵著無窮魅力的藝術(shù)！他在教育中游刃有余，化腐朽為神奇。他之所以獲得了這一殊榮，我想是他抓住了在教育過程中容易被人們忽視的細節(jié)，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。
值得一提的是在教學(xué)過程中的個性方式作者有獨到的創(chuàng)新。書中有句話說得好：錯誤總是不可避免的，關(guān)鍵在于正視錯誤，并從中汲取教訓(xùn)。而在對待問題學(xué)生的問題家長上，看完羅恩?克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定會有所創(chuàng)新，優(yōu)秀是教出來的。當(dāng)遇到一些麻煩和困惑時，并不是一味的抱怨，或者用極端的方式處理，只要我們正確引導(dǎo)與調(diào)教，就沒有解決不了的困難。
作為一個赫赫有名的成功教育者，他并沒有在書中談及如何教書、分析教材、準(zhǔn)備教案，而更像講述一個個小故事。一個個活生生的例子生動形象，讓我們仿佛身臨其境，而這些其實就是一個小小的社會的濃縮。這些細節(jié)往往是我們所忽視的，也是我們最值得學(xué)習(xí)的地方。書中提倡對孩子要從小養(yǎng)成一些良好的社會習(xí)慣，并且要懂得學(xué)會尊重、寬容、賞識孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中成長，從鼓勵中學(xué)會關(guān)愛，從關(guān)愛中學(xué)會友善，從寬容中學(xué)會理解，從贊美中學(xué)會感激，從感激中學(xué)會分享，從賞識中學(xué)會自信、從誠實中鍛煉品質(zhì)、從公平中理解正義、從相處中學(xué)會尊重，保護中體會信任……這些也與我的一些觀點極為相似，我常常教育我的孩子：先學(xué)會做人，再學(xué)做學(xué)問。特別是在看完這本書后，我就更加認同這個觀點。現(xiàn)在的學(xué)生因為受到的關(guān)愛特別多，所以導(dǎo)致缺乏社交能力、對他人不夠尊重和舉止不夠文明，缺乏五講四美三熱愛。我希望在家庭和學(xué)校的共同努力下，使我們的孩子變得優(yōu)秀起來。
是教出來的的讀后感篇八
閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》一書后，我的第一感覺是它確實是一本百讀不厭的好書，主人公是美國最佳老師獎獲得者羅恩·克拉克。以他的成長經(jīng)驗，以及和孩子們相處的過程，作為老師的他除了教學(xué)生學(xué)習(xí)書本上的知識，更教會他們?nèi)绾螢槿颂幨?，如何待人接物。這一點是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
這本書主要講述了一位風(fēng)趣幽默的“麻辣教師”，不僅“征服”了一群又一群調(diào)皮搗蛋的“問題學(xué)生”，而且還在短時間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生?？死讼壬摹皠?chuàng)造教育奇跡的55個細節(jié)”中不僅包括了“眼神溝通很重要”、“全神貫注來讀書”“回答問題要完整”、“完成作業(yè)不拖延”等學(xué)習(xí)上細小之事，還包括“乘坐公車不吵鬧”、“搭乘扶梯靠右邊”“記人名，需用心”等看似和學(xué)習(xí)無關(guān)、很小的事情。這位教師不但想到了每一個細節(jié)，而且想得周全細致、獎懲得當(dāng)、張弛有度。既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。克拉克老師不僅重視如何提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。讀完這本書后，我感觸頗多。
我們經(jīng)常說“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生”，尤其是一個班的班主任，他的言行可以創(chuàng)建良好的班風(fēng)，也有可能一些極小的細節(jié)就毀了自己的形象。書中的禮儀不僅是教師在教育學(xué)生時用得上，對教師自身的禮儀教育也受益匪淺。它不斷的提示與鞭策我們?nèi)绾卧谏钪薪o學(xué)生樹立良好的典范。身教重于言教！因為其身正，不令也從啊！
仔細讀讀這本書，會發(fā)現(xiàn)，它的書名是《優(yōu)秀是教出來的》，但作者這里的“優(yōu)秀”已不是我們想法中的“優(yōu)秀”。在我們眼里，優(yōu)秀的孩子成績首先是最重要的，因為它關(guān)于優(yōu)秀率，名次等其實與教育本身并無多大關(guān)聯(lián)的東西，然后才是其他方面的一些培養(yǎng)。而在克拉克先生的這本書中，絕大部分說的都是如何做人。書中著重提到了涉及良好道德、修養(yǎng)等方面的生活細節(jié)，這也反映出克拉克先生自己的品德修為。在這些生活細節(jié)中，不僅包括簡單的待人接物，如：“熱情接待來訪者”，“彬彬有禮打電話”。而且還細化到了“坐”、“立”、“行”，讓學(xué)生學(xué)著尊重他們身邊的每一個人，包括食堂的師傅們；讓學(xué)生學(xué)習(xí)為人處事的技巧，包括對掌聲的要求。克拉克先生雖然看上去花費了更多的時間去培養(yǎng)孩子們的生活習(xí)慣，但從故事中我們當(dāng)孩子們達理時，也開始了知書。事實證明，他所教育的孩子成績不是直線上升嗎？我們常說：“教學(xué)生學(xué)知識，先要教會學(xué)生做人?！?BR> 閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》，學(xué)習(xí)了美國優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗?？死讼壬恼嬲\、執(zhí)著與睿智，愛心、熱忱與威嚴——“教育的智慧”將成為我們最好的“燃料”，使我們不忘記最初的熱情，不忘記肩負的責(zé)任，它將使我們在不斷反思中更加積極進?。?BR> 是教出來的的讀后感篇九
舉個簡單的例子論證一下：
假如你是你們小鎮(zhèn)上唯一的一家米店，那么你會怎么賣米。
很簡單：坐著等人家買。
但是如果在你不遠的地方又新開了一家老馬米店。這時候你會怎么賣?
最開始的時候可能動用原始的手段：價格戰(zhàn)。這就進入到競爭最原始的階段:對抗性的，你死我活、兩敗俱傷的競爭，雙方是殺敵1000自損800，都想通過強制性手段致對方于死地，從而壟斷市場。
但結(jié)果事與愿違，雙方都假想對手會做出讓步，撤離市場，沒想到雙方都玩死磕，互不相讓。
這時候就進入競爭的第二個階段：寬容的、允許對方存在的競爭。
2)雇幾個伙計，免費送貨上門(服務(wù)營銷);。
3)雇幾個廉價的大媽晚上挑砂子(全面質(zhì)量管理，提升產(chǎn)品品質(zhì));[next]。
5)賣一大包送一小包(促銷);。
6)跟賣油的勾搭上，買一袋米贈送一小桶油，買一桶油，贈送一小袋米(聯(lián)合促銷);。
8)送米給本地貧困考生家庭，得到媒體報道(事件營銷加口碑營銷);。
但競爭到后來，二者該用的手段都用了之后，競爭又日益白日化，
雙方拚質(zhì)量、殺價格、拼服務(wù)、比廣告、搞促銷等等手段日益同質(zhì)化，而且，小鎮(zhèn)在此階段又多個好幾個競爭者。這時候何老大和老馬之間的競爭又上升到一個階段：合作的競爭。雙方為抵御外敵，進入到合作競爭、協(xié)同競爭的階段。雙方客戶資料共享、優(yōu)勢互補，齊心合力去爭奪市場。建立和穩(wěn)定自己的優(yōu)勢地位、避免沒有贏家的對抗、實現(xiàn)競爭當(dāng)中的合作。
這樣就實現(xiàn)共贏的體系，競爭由我與他的競爭上升到我們與他們的競爭，即一個集團同另外一個集團的競爭，最終又上升到一條鏈和另外一條鏈的競爭。
也就是隨著競爭的加劇，企業(yè)通過締結(jié)聯(lián)盟來獲得更大的社會資源去快速實現(xiàn)顧客的價值，從而獲取更大的利益。
總之，自從開了另外一家米店后，本鎮(zhèn)的何大和后來者老馬就你來我往，賣米的花樣層出不斷，各種營銷手段和思想也就應(yīng)運而生。后來又隨著多個競爭者進入導(dǎo)致競爭加劇，合作中的競爭產(chǎn)生了。營銷的層次不斷地凸現(xiàn)出來。
鎮(zhèn)上的百姓甚為高興，品嘗到競爭帶給他們的甜頭，他們也逐漸找到消費者就是上帝這種感覺。
于是有人說是因為營銷，才讓企業(yè)把消費者慣壞了。殊不知事實的本源卻是競爭，畢竟?fàn)I銷也是競爭逼出來的學(xué)問。
是教出來的的讀后感篇十
《把學(xué)校交出來》是一位青年記者李斌筆下的中國教育，作者用睿智的眼光審視我國現(xiàn)代教育現(xiàn)狀，對現(xiàn)在教育的種種憂慮之情溢于言表。其中，我們?yōu)H坊市坊子區(qū)教育局簡政放權(quán)，由領(lǐng)導(dǎo)變?yōu)榉?wù)角色的轉(zhuǎn)變，設(shè)立第三方教育評價機構(gòu)等大刀闊斧的.改革著實令人耳目一新，欽佩不已。
在這里，發(fā)現(xiàn)教育改善的智慧與希望。一個大大的感嘆號造型似乎是在隱喻對中國教育觀察之后，發(fā)出來的一種由衷感慨。于是，懷著格外期待的心情，我讀完了這本書。
它的內(nèi)容涉及中國教育的各個層面，從課堂改革到管理創(chuàng)新，從留守兒童到高考制度，從鄉(xiāng)村教育到大學(xué)生活，作者從一個教育觀察者的角度來詮釋了他眼中的中國教育。在整本書中，我都能夠明晰的感覺到作為一名教育媒體人身上的那種社會擔(dān)當(dāng)——每一篇報道，都在為教育鼓與呼，都在向社會展現(xiàn)教育所面臨的困境和教育者們做出的努力。
書中的專題都指向目前中國教育的深水區(qū)，課堂改革涉及到中國教育發(fā)展前途，鄉(xiāng)村教育是中國教育的基礎(chǔ)，高考制度是社會關(guān)注的熱點。形散而神聚，這本書為我們展現(xiàn)了當(dāng)今中國教育所面臨的困境，同時也激發(fā)廣大教育工作者尋著榜樣的力量默默前行，用行動改良今天之教育。
特別認同李斌老師的一段話：只有當(dāng)教育家是從課堂里走出來的時候，這個時代的教育才是成熟的教育，這個國家的教育才可能充滿智慧。教育家一定是根植在一線的，他們洞悉到教育的種種痛與苦，他們感受到學(xué)生的種種困與難，他們力求變革，堅守崗位而銳意進取。
報道中，李希貴校長講到：只有當(dāng)一所學(xué)校的大批優(yōu)秀教師，以教育家的情懷、教育家的境界、教育家的心態(tài)和教育家的教育藝術(shù)，來推動學(xué)校發(fā)展、影響學(xué)生成長的時候，這所學(xué)校才實現(xiàn)了“教育家辦學(xué)”?；砣婚_朗——教育家辦學(xué)，不僅僅是校長是教育家，關(guān)鍵是擁有一批在教育一線的教育家老師。
撫松教育的奇跡離不開陸世德局長和他的46名校長，這是一群有教育夢想的人。想起那首詩句：總得有人去擦亮星星。在教育的天空里，我們需要有更多的行動者去改良，也需要我們自身如星星般努力地閃耀。
坊子區(qū)教育局的改革措施讓我們認清了現(xiàn)代教育的弊端，而及時高效的開辟出一天新的道路，明智的放棄權(quán)利，轉(zhuǎn)而主要研究針對課程改革、科研區(qū)發(fā)現(xiàn)問題，引導(dǎo)、服務(wù)等的做法更是百利而無一害。他們成功做到發(fā)現(xiàn)好的教學(xué)法不再搞強制推廣，而是開論壇、開研討會，提供啟發(fā)，充分尊重老師們的自主選擇。當(dāng)坊子區(qū)教育局從發(fā)通知、搞檢查，事無巨細的管理學(xué)校的狀態(tài)中擺脫后，它開始有經(jīng)歷去做一些學(xué)校和校長們需要但難以辦成的事情。
回想一下自己的工作經(jīng)歷，教學(xué)的地位似乎常常被各種名目的檢查所動搖所威脅，不得不承認疲于應(yīng)付的工作讓教育這件本身很有意義的事情漸漸偏離了主題，而作為教育者的我們更是渴望能夠回歸教育這件非常光榮而又神圣的事情上來。
成功的教育改革經(jīng)驗值得我們?nèi)ド羁谭此嫉耐瑫r，更需要我們認準(zhǔn)方向，進行適時適當(dāng)?shù)慕梃b?？v觀我校近一年的工作，作為領(lǐng)導(dǎo)層次的我，需要學(xué)習(xí)改進的地方還有太多太多。要充分尊重老師教學(xué)的自主性，不刻意追求形式化的效果。同時要注意有效的分散權(quán)利，不能做大事小務(wù)事事抓，充分調(diào)動各基層干部的積極性，集集體智慧于一體，共同致力于學(xué)校的管理教學(xué)各個方面。
袁貴仁部長說：凡是學(xué)校自己能做好的事，我們都不要干預(yù)。實踐證明：管得越少，發(fā)展越好。經(jīng)濟領(lǐng)域的改革如此，教育也不例外。學(xué)校應(yīng)該屬于專業(yè)化的校長、追求進步的教師與千差萬別的學(xué)生。整本書，李斌老師都在努力為教育的發(fā)展宣傳正能量，并努力挖掘?qū)嵺`中的教育智慧和經(jīng)驗，為了教育可以有更多自由發(fā)展的空間而撰文呼吁——這是每一個教育人最應(yīng)該持有的擔(dān)當(dāng)。
我堅信，在不斷的學(xué)習(xí)思索探究中，我們的管理體系會越來越成熟、合理、有序。跟著智者看教育，我們對中國教育就會有新的夢想、新的憧憬、新的信心。
是教出來的的讀后感篇十一
《喂——出來》是日本科幻小說作家星新一的微型小說代表作之一，里面講述了關(guān)于一個深不可測的洞的故事。
起先，一場臺風(fēng)襲來。過后，一座古廟被刮跑，顯現(xiàn)出一個黑洞。不久，人們發(fā)現(xiàn)了這個洞，并且議論紛紛。很快，各路人馬爭先恐后地趕來了，其中有學(xué)者、科學(xué)家、新聞記者等，他們嘗試測出洞的真實深度，最終都失敗了，可誰也不想當(dāng)眾出丑，反而擺出更加無所不知的丑態(tài)，帶著命令的口吻吩咐道：“填洞！”這場鬧劇的最后，一個商人買下了洞的專利權(quán)，并成立了一個所謂的“填洞公司”?！疤疃垂尽卑l(fā)現(xiàn)這個慷慨大方的洞可以容納一切，于是便打下了廣告。自此，各種各樣的垃圾全運來了，這個黑洞也是一視同仁地照收不誤。城市變得越來越干凈，天空清澈如洗，人們唱著“勝利的贊歌”?？墒鞘獠恢?，大自然的.懲罰也逼近了。一天，一個工人正在小憩，突然，不知從何處飛來一個小石頭，正好砸到了他的腦袋，可這根本沒引起他的注意。故事就此擱筆，但可以引發(fā)讀者的想象，原來，那塊小石頭正是用來探洞的“先行者”，接下來，不論是人們丟進洞里的什么東西，洞都會一樣不少地全部還給人類。
通讀全文可知，文中的“洞”就是指的地球，表面上無限，實際上是有限的，而且現(xiàn)在已經(jīng)不堪重負。如果人們還是毫無節(jié)制的污染環(huán)境，那么遲早有一天地球會垮臺的。就像小說中的“人類”，一味地追求經(jīng)濟建設(shè)，卻忽視了環(huán)境的最大承受限額，導(dǎo)致最終自食惡果。
而我們現(xiàn)在的社會又何嘗不是這樣呢？不也是像小說情節(jié)中那樣在發(fā)展嗎？君不見，不管身在何處，找到一片沒有被污染的湖泊都非常困難；更不要說空氣污染了，霧霾漫布全城，嚴重影響著居民的出行；生活垃圾成堆擺放，散發(fā)著難聞的氣味，摧殘著人們的身心健康?？蛇@也是人類一手造成的啊！人們的出行根本不講究綠色環(huán)保，隨手亂扔垃圾，一點環(huán)保意識也沒有！不愛惜環(huán)境的現(xiàn)象還有很多，令人痛惜的是人類似乎根本沒想到這一點。如果再這樣下去，不僅是人類賴以生存的家園會消失，人類也可能滅亡！
愿君不再亂扔垃圾，共筑綠色長城，還我們一片藍天！
是教出來的的讀后感篇十二
最近讀了這本書，雖然沒有讀完，但收獲已經(jīng)頗多。
“熬”是一種心態(tài)，是一種堅持，我們所遇到的所有困難都是一種歷練，所以改變不了現(xiàn)狀的時候，我們所需要的就是改變自己。我們都知道人的時間和精力都是有限的，所以當(dāng)我們的事情多到自己的精力無法分配到自己的工作當(dāng)中的時候，我們所需要的就是靜下心來去等待，去沉淀自己。讓自己在忙碌的工作中能夠合理的去分配時間，然后把工作細化，分時間來做。這樣，我們每天的時間就能夠合理去分配，去利用。班主任工作是繁忙而且緊張的，要每一刻把安全放在心上而且要培養(yǎng)孩子的獨立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，抓孩子的成績。盡量把每一個孩子的成績提上來，把更多的時間留給那些學(xué)困生。利用好課堂，精化每一節(jié)課，抓好基礎(chǔ)。堂堂清這樣孩子的學(xué)習(xí)效果就會很明顯。所以我會去等待，等待那么學(xué)困生開出絢麗的花朵，相信，這樣的等待也是一種幸福。
偉大還是管理自己，不是領(lǐng)導(dǎo)他人。古人云，“一屋不掃何以掃天下！”管好自己便是最大的偉大。偉大的人不是能夠管理統(tǒng)治多少人，而是在于自己是一個怎樣嚴以利己的對待自己的。當(dāng)一個人走向偉大的時候，首先要把自己管理好，這樣便會取得別人的信任，并且有說服力。所以領(lǐng)導(dǎo)都是首先做好了自己，才能夠讓人信服，更有說服力，所以，偉大不是管理他人，而是管理自己。
是教出來的的讀后感篇十三
在這么多的人生道路上那么那一條是屬于自己的呢？每個人都在不斷的尋找、不斷的變換亦求能夠?qū)ふ页鰧儆谧约旱娜松缆?。而面對人生我們每個人無時無刻都在面臨選擇，而在面臨選擇的時候往往都會猶豫徘徊，因為我們考慮的太多、顧及的太多，更因為我們怕失敗！試問有誰不怕失敗呢？？？但說、常言道：【失敗不可怕，可怕的`是沒有勇氣去面對失敗】，失敗沒什么好怕的，失敗了還可以重來，如果連失敗都不敢面對那么你永遠不可能成功，你永遠生活在失敗的陰影當(dāng)中，可以肯定的說你是一個失敗的人。
選擇很重要！它決定著今后你的成功。選擇不對，努力白費！但你選擇了不去努力那更是無稽之談。
資料。
看到過很多成功的人，很多都是提到過：想要成功首先是你要有成功的欲望，其次是你要有成功的方向，再者你自己要逼自己;可以總結(jié)出”人要有想法有方向，重要的是：【成功是逼出來的】反省自己過往，從來沒有逼自己做過什么，這樣子想要成功只能說：難！難！難！
常言道：狗急跳墻，兔子急了還咬人呢！更何況是人呢？人是高級動物、人的潛能是無限的！而在逼自己的時候才能充分的開發(fā)自己的潛能，所以說想要成功必須逼自己成功！
以前沒有逼自己不代表現(xiàn)在、以后不去逼自己，當(dāng)你逼自己的時候你不想成功都難，所以從此時開始要去逼自己，不管什么事都要認認真真做好；不管什么不去嘗試永遠不知道你可以！
成功的第一要素就是自信！——我堅信我可以！
是教出來的的讀后感篇十四
讀完全文，深深地被李斌對教育的一往情深所感動，更為他深邃的思想所震撼，他思想的敏銳，語言的犀利，讓我感受到了他思維的深度。他站在教育改革的最前沿、最前端，提倡政校之間和諧發(fā)展，呼喚鄉(xiāng)村教育的覺醒，探尋高考制度的變革，期待大學(xué)教育的突圍。他放眼世界，通過“美國最佳教師”打造沒有恐懼，只有信任的教育，引導(dǎo)教育管理者要抓住社會發(fā)展的脈搏，力求與世界教育接軌；他扎根中國，通過“北京十一學(xué)校破解高三困局”，鮮明的指出，“教育改革需要英雄的引領(lǐng)”；他面對現(xiàn)實，通過撫松“鄉(xiāng)村教育的實驗”沖出一條新路，呼喚鄉(xiāng)村教育的覺醒；他用高考“上書”，為城鄉(xiāng)教育的差距而憂心，他探訪大學(xué)教育的模式，為“糾結(jié)的大學(xué)”而糾心。字里行間洋溢著作者對教育的執(zhí)著和癡情，也讓我們感受到了教育所面臨的困惑與挑戰(zhàn)。
那么，作為校長，把學(xué)校交給誰，我們的校園才能激情涌動，靈魂飛揚，成為生命生長最幸福的地方？就我們豪邁中學(xué)而言，學(xué)校是大家的學(xué)校，學(xué)生、教師、家長、社會構(gòu)成了學(xué)校持續(xù)發(fā)展的鮮活群體，交給他們，就是還“權(quán)”于真正的主人。自建校以來，我們一直嘗試著下面的做法：
一是交給學(xué)生。因為學(xué)生是學(xué)校的主體。
我記得有這樣一個故事：禮拜六上午，一位牧師正在苦思明天的布道辭，妻子出去購物，淘氣的兒子在旁邊攪得他心煩意亂。他實在不知該如何讓兒子安靜下來，忽然看見身旁的一本雜志，靈機一動，扯下了封面，這是一張背面是人像的世界地圖。他把它撕成了很多塊，然后交給淘氣的兒子，讓他到一邊把已成碎片的世界重新拼接好，允諾如果拼好了就給他一美元。
父親以為這件事足夠兒子忙乎一陣子了，可是才不過十分鐘，就響起了敲門聲。兒子站在書房門口，手里拿著的正是他從碎片中拼起來的世界地圖！父親驚異于孩子的速度，問他是如何在這么短的時間內(nèi)完成的。兒子很是得意：“我先按人像來拼碎片；然后翻過來就是地圖了。只要‘人’好了，‘世界’也就好了。”
父親心中一動，把一美元給了孩子，說：“兒子，感謝你的提醒，你使我想好了明天的布道辭：只要人好了，世界就好了。
故事雖短，不過讓我想起了學(xué)校和學(xué)生的管理。學(xué)生的成敗是學(xué)校的生命線，學(xué)校管理的成功，第一是學(xué)生，第二是學(xué)生，第三還是學(xué)生，學(xué)生好了，一切也都就好了。
為此，我校采取了一系列措施，把時間還給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，把主動權(quán)還給學(xué)生，真正實現(xiàn)了學(xué)生當(dāng)家作主。
（1）活動課程，把主動權(quán)還給學(xué)生。
每年我們都定期組織大型的活動，如春季和秋季運動會、元旦和慶五一文藝匯演。這些大型的活動均由學(xué)生作為主體承辦、組織，而老師退到幕后作為服務(wù)者。如我們的今年的十二生肖運動會就是以學(xué)生為主體的課程開發(fā)模式的一個縮影。
（2）選修課、社團課，把時間還給學(xué)生。
以教師為主導(dǎo)開展選修課，目前我們開發(fā)的這類課程有籃球、排球、繪畫、趣味數(shù)學(xué)、生活化實驗等30多項。每周三的下午第三節(jié)，學(xué)生們各自找到自己的選修課老師開展活動，地點不一，上課的方式不一：文學(xué)愛好者在辦公室共品《水滸傳》、乒乓高手在球臺前共同切磋球藝、在美術(shù)教室妙手繪丹青的。以學(xué)生為主導(dǎo)開展的社團課，通過讓具有某一特長的學(xué)生擔(dān)任社長，利用學(xué)生的力量開發(fā)校本課程資源，由社長張貼海報招募人馬，每周六的上午是學(xué)生的社團活動日。如我校的成立的社團有火線輪滑、新葉文學(xué)社、蔓音音樂協(xié)會等20多個。在豐富多彩的校本課程資源的開發(fā)中，我們師生的思維是活躍的、靈動的，在潛移默化中，教師和學(xué)生不斷成長起來。
（3）優(yōu)化合作學(xué)習(xí)小組，把課堂還給學(xué)生。
經(jīng)過近一年的實踐，校本課程資源整合開發(fā)的優(yōu)勢已初見端倪。豐富的校本課程資源開闊了視野，增加了學(xué)生的體驗，激發(fā)了潛能；多彩的活動鍛煉了能力，發(fā)展了個性，豐富了精神生活?？粗鴮W(xué)生一張張燦爛的笑臉，我們可以欣喜地感知他們心靈是舒展的、呼吸是自由的。
是教出來的的讀后感篇十五
第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢？于是就對這本書充滿了好奇。
在網(wǎng)頁上我迫不及待地閱讀起來，結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎？書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個中學(xué)老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié)，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。作為一名實習(xí)老師，如何處理好與學(xué)生的關(guān)系顯得尤為重要。
作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游?。一個個活生生的例子生動形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細節(jié)確實常常被人們忽略，而正是細節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵中學(xué)會自信。
在日常的工作中，作者的幾點做法給了我不少啟示。例如：一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，作者和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認識到了自我的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時光表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然十分高興，表示要老師對他的孩子必須繼續(xù)嚴格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然十分氣憤，當(dāng)即表態(tài)，用心配合老師的工作，回家必須批評教育自我的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會有不一樣的結(jié)果。所以今后我們在工作中必須要有所創(chuàng)新，在對待后進生問題上必須要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。
是教出來的的讀后感篇十六
一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個小學(xué)老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié)，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如：一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新，在對待后進生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀?？傊@位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。
是教出來的的讀后感篇十七
看著我們周邊的環(huán)境不斷在更換，從前是清新的綠色，被植被覆蓋，人人都能夠呼吸新鮮的空氣，河水與天渾然一體，是純潔的藍色;而現(xiàn)在的環(huán)境卻是那么的昏黑，植被被無肆地破壞了，變成一撞撞的高樓，清新的空氣消失了，被無良的廠家排出的廢氣給覆蓋了，黑色的煙霧籠罩著天空，河水被那污濁惡臭的廢氣給吞噬了。
我懷著沉痛的心情看了這篇關(guān)于環(huán)保的文章——《喂—出來》，心感余愧。這篇科幻小說講的是臺風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出一個無底洞，于是凍成了藏污納垢之所，最后有一天，最先喊出的那一句“喂，出來”的聲音，從無底洞里傳了出來，還有那一塊毫不起眼的小石頭從天上掉下來。小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，批評了人類的自私與骯臟，警示世人正視城市環(huán)境污染的問題。
看到這篇文章我思緒萬千，人類貪戀、無知、愚昧地破壞大自然，只是在無限制地破壞自然的和諧，而不知道保護自然的重要性。人們所認為的“無底洞”無所不能，“填洞公司”大肆宣傳，招徠生意，以致人們將整個城市所有難以處理的垃圾廢物都填入洞中。
最后叫聲和小石頭都從哪個深不可測的黑洞里來，最后，原先往洞里丟進什么，什么都將從洞里出來，接下來原子能反應(yīng)堆的廢料將要飛出來，動物尸體、污水、日記本等垃圾都會飛出來，飛到這座城市居民的頭頂上，嚷嚷們包場自己釀成的苦果。
回過頭來，現(xiàn)代的人類又豈不是這樣，人們想到的都是個人利益和眼前利益，不顧后果，缺乏后患意識，沒有長遠的眼光。人們對大自然的破換總要遭到大自然的懲罰，這就是所謂的“因果循環(huán)”。
人類無私的砍伐樹木，破壞森林，導(dǎo)致嚴重的水土流失;人們無知的把天空當(dāng)做“保護神”“無底洞”，把汽車排放的廢氣，工廠的廢氣排放到空氣中，種種的溫室效應(yīng)、臭氧層破壞的大自然問題相繼出現(xiàn)，但最終受苦受難的還是人類自己。
讓我們崛起到戶自然的愛心，維護打字人的和諧，保護我們美好的、共同的家園吧。
是教出來的的讀后感篇十八
記得中考的前一段時間，我的組長是全班管的最好的組長，那便就是：邢藝凡。我那時就在她那一組，她管的十分的嚴，作業(yè)漏掉一道題她就要大發(fā)雷霆，比如有一天是英語課，當(dāng)天的輔導(dǎo)課，她就讓組員們都把該背的英語課文都統(tǒng)統(tǒng)過一遍，而且還得背的很熟，我?guī)缀趺看味际潜凰浦颜n文給她背一遍，而且我剛錯了一兩個單詞，她便讓我從頭背。被語文課文的時候，她更是嚴厲，背一篇課文只能錯五個字，多一個都不行，而我只要給她一背，這篇課文就永遠都不會忘了，在我剛?cè)胨齻兘M的時候，我十分的煩，總覺得她太死板，太可惡，但是，過了一段時間，我仿佛適應(yīng)了，我也不會煩了，記得有一次我又煩了，當(dāng)時十分的懊惱，而過后，又想想，不，組長做得對，我必須得馬上改變心態(tài)好好的學(xué)習(xí)，于是對邢藝凡的悔恨就被拋到九霄云外了。下課時同學(xué)們問我在哪一組好，我會毫不猶豫的說：“在邢藝凡的那一組好?！币苍S同學(xué)們會覺得我很傻，但是，說真的，邢藝凡哪一組不是一般的好，過幾天習(xí)慣了，我的生活中就不能沒有邢藝凡的逼，就是由于邢藝凡的逼，我才在慢慢的進步。
讀了這一篇文章，我知道了，不是所有的逼都是沒有意義的，而有的逼，甚至能讓你逼上成功的道路，也許，適當(dāng)?shù)谋破饶軌虬盐覀兊亩栊浴氨啤弊?，把我們的平庸“逼”走，把我們的勇氣“逼”出來，把我們的前途“逼”出來，也把我們的成就感和幸福感“逼”出來?BR> 有時候，我們真需要對自己狠一點，逼自己一把，不然，自己都不會知道自己究竟有多棒!
是教出來的的讀后感篇十九
在看了《喂——出來！》這個標(biāo)題后，還以為是一篇講述關(guān)于道德禮貌方面的文章。但看了這篇文章的內(nèi)容之后，不禁大吃一驚，這是一篇科幻小說，講述一個不可思議的黑洞。不過，文章透出來的一個中心思想，依然是一個道德問題，一個人對自然的道德問題。
你可能會說，大自然又不是人，它憑什么向人類報復(fù)呢？大自然就在我們身邊，我們周圍的一草一木，一山一水都是大自然的一部分，它無處不在、無時不在，它要對人類報復(fù)是輕而易舉的事情。比如1998年的特大洪災(zāi)，就是大自然報復(fù)的計劃之一！但，是什么導(dǎo)致洪災(zāi)發(fā)生的呢？無容置疑，是人類本身！國家環(huán)保局一位不愿透露姓名的人士這樣解釋：生態(tài)環(huán)境的惡化導(dǎo)致了1998年的特大洪水，而生態(tài)環(huán)境的惡化又源于3個方面的“人禍”：植被的破壞、江河湖泊容量的萎縮和城市化的影響。據(jù)1970年調(diào)查統(tǒng)計，長江流域森林覆蓋率為22%，水土流失面積為36.38萬平方公里，占流域總面積的20.2%。僅僅30年之后，2000年，森林覆蓋率就減少了一半多，僅剩10%，水土流失面積卻猛增了一倍，達739.4萬平方公里，占流域總面積的41%。這可是多么令人恐懼的數(shù)字??！此時此刻，我已被這些數(shù)字驚得想不出任何事情！只好用梅水溪的一句話代表我自己：“沒有自然，便沒有人類，這是世界一大樸素的真理。一味地掠奪自然，征服自然，只會破壞生態(tài)系統(tǒng)，咎由自取，使人類瀕于困境！”
覺悟吧！身為人類的我們！不要再不自量力地征服自然了。送給你們一句話：“愛護自然，人人有責(zé)！”
是教出來的的讀后感篇一
最近讀了一本書《名教師是寫出來的》，對于工作6年的我來說，對教師工作的責(zé)任和要求也有一番領(lǐng)悟：關(guān)愛學(xué)生是靈魂、教書育人是職責(zé)、終身學(xué)習(xí)是要求。當(dāng)然想要完全做到這些確實需要花上很多功夫。不長的工作經(jīng)驗使我體會到一股腦勁的沖不太可行，教師工作的復(fù)雜性需要教師有良好的自我計劃和調(diào)節(jié)能力，否則容易毫無成就感進而迷茫。每一個階段都應(yīng)該明確自己最需要做的事情和可能做的事情。最近讀《名教師是寫出來的》有了一些感想，乘記憶猶新趕緊寫下。
教師要不要寫作？當(dāng)然，這里指的是教育寫作。這個問題素來雙方各執(zhí)一詞，爭論不休，且各有理由。持肯定意見者認為，教師離不開寫作，它能促進教師的專業(yè)發(fā)展；反對者則認為，教師的任務(wù)是把書教好，而不是把論文寫好。現(xiàn)在的職稱評審過于強調(diào)論文助長了不好的傾向。筆者認為，對于這個問題，簡單地回答“是”還是“否”，都難以得出正確的結(jié)論。教師要不要寫作？這個問題的前提是你要選擇做什么樣的教師。有人將教師分為匠師——良師——名師——大師這么幾個層次，所謂匠師，就是常說的教書匠。顧名思義，這樣的教師就像手工作坊的師傅那樣，年復(fù)一年，只會不斷重復(fù)“昨天的故事”。手工作坊靠的是師徒相襲，技藝相傳。我們的確還沒有聽說有哪個工匠有什么“論文”流傳于世。但是，如果你要是想當(dāng)名師哪怕是良師，那就另當(dāng)別論了。所謂良師，就是教書育人，德藝雙馨，在學(xué)生中有良好的形象與口碑。至于名師，那就不僅需要德藝雙馨，而且需要一定的名氣，也就是知名度。如果你德藝雙馨，而且聲名遠播，那就應(yīng)當(dāng)屬于名師的范疇了。那么，名師靠什么獲得？或許有人會說，靠評??！的確，現(xiàn)在好多地方的教育行政部門都在“打造”名師，實施所謂的“名師培養(yǎng)工程”，有的地方甚至還在通過工程培養(yǎng)教育家。教育行政通過所謂的各種“工程”來推動名師成長最后也由他們來認定所謂的名師，當(dāng)然對于教師的成長具有一定的推動作用，但是，金杯銀杯不如群眾的口碑，真正的名師不是靠工程打造出來的，而是靠自己生長出來的；也不是靠教育行政部門評出來的，而是要靠社會的認可。不可忽視的是，在現(xiàn)代媒體社會的條件下，教師的成長與成名，不僅僅依靠自身的閉門修行，還要靠各種媒介的傳播。有人說，教育寫作能夠“讓更多的人聽到自己的聲音”。但傳播的前提是你要有“聲音”，這聲音就是指教師在實踐中形成的教育思想或教學(xué)主張，而這些正是需要通過寫作來提升和傳播的。通過這種傳播，如果你能夠聲名遠播，想不當(dāng)名師恐怕也不行。要是這種名聲能夠穿越時空，走向未來，那就不僅是一般的名師，甚至成為大師了。
千萬不要以為，只是“名”揚天下的名師們才需要寫作，其實，即便是一名“良師”也是需要寫作的。如前所說，什么是良師？良師就是德藝雙馨的教師。德藝雙馨需要有多種途徑長時間去修煉，修煉自己的師德師能，提升作為一名教師的專業(yè)精神、專業(yè)品質(zhì)與專業(yè)技能。從另一個角度上說，這就是教師的專業(yè)成長。很多教師的成長實踐證明，教育寫作不僅能夠提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力，而且也是提升人的專業(yè)道德和專業(yè)精神的有效途徑。
而我在閑暇時間喜歡讀書，卻很討厭寫作。在閱讀這本書之前，我一直是這么認為：讀書是一種享受，寫作是一種逼迫。讀完這本書我知道了為什么我會認為寫作是一種逼迫了，因為我在讀書之時缺乏思考，沒有思考就少有積累，沒有積累哪能寫出東西來??？肚里沒有貨，如何能寫作？長期以往當(dāng)然會討厭。這一點是我明確自己缺乏的寫作能力。而同時我也明確了自己以前缺乏的寫作動力，只認識到寫教案是非常重要的，不知道寫論文的重要點在哪。在引言中，作者分享了竇桂梅老師的這段話：“小小的筆改變不了世界，卻能改變我們的課堂。寫可以改變你的課堂磁場，甚至改變你的生命屬性。因為寫作能夠保持自己對課堂的清醒、對評價者的距離，自覺辨別批判的聲音；可以跳出課堂本身，以一個旁觀者的身份審慎地看待自己的課堂”。這段話使我頗為受教，寫作和課堂是緊密聯(lián)系的，言而無文，行之不遠。如果在教學(xué)中有了自己的思想，我們需要用文字記錄下來，長此以往才能形成自己的教學(xué)主張和教學(xué)思想，有自己獨特的東西。
如何寫作，也是我寫作能力缺失之一。在中小學(xué)階段學(xué)作文，老師會詳細教文體、寫作方法等等。似乎到了教育寫作這一個階段，我就完全不知道寫作該如何寫作了，也似乎忘記了教育寫作歸根結(jié)底也是一次作文！在這本書的第五章到第七章，作者詳細介紹了教育寫作怎樣寫、教育寫作寫成什么。仔細閱讀這三個章節(jié)應(yīng)該是閱讀這本書的重點。其中第五章：過程論---教育寫作怎樣寫，是我收獲最多的一個章節(jié)。閱讀這章我明確了寫作比較適用的基本環(huán)節(jié)：觸發(fā)、深化、意化、序化、物化、冷卻。寫作是從思想感情的“觸動”起步的，一名學(xué)、一節(jié)課堂、一次回答、一份作業(yè)都有可能成為寫作的觸動，這是寫作的內(nèi)在要求。將觸動的點深化，審視問題和材料拓展是第一步準(zhǔn)備。在材料和思想中意化出文章主題，規(guī)劃文章的結(jié)構(gòu)。語言是思維的物質(zhì)外殼，也是思想的翅膀。所以要對構(gòu)思后存放在心中的“文章”進行物化即編織文章的外衣。但是這個環(huán)節(jié)對個人語言的能力要求較高，不僅表現(xiàn)在語言的技巧與體例，你是更重要的在于思想的素養(yǎng)和材料的充實，在于主題的深刻與新穎。在這一章節(jié)的最后，作者提醒我們文章初步完稿之后不必匆忙進行投稿，因為時間讓思想沉淀下來，時間還能產(chǎn)生距離，過一段時間，興許有新的認識、新的發(fā)現(xiàn)。
教學(xué)是教師的天職，但是只有課堂的精彩是不夠的，還要將這樣的精彩進行記錄并加以理性反思，這樣既能夠與人分享，也能提升自己。所以學(xué)會寫作、堅持寫作是教師專業(yè)發(fā)展的必修之路。
至此，對于教師要不要寫作的問題，似乎結(jié)論已經(jīng)逐步清晰，那就是，如果僅僅是當(dāng)一名混飯吃的教書匠，的確不一定需要教育寫作。相反，如果你不甘平庸，是一個有教育追求和理想，想當(dāng)一名好教師甚至是想成為名師，就不僅要把一堂課上好，而且要進行教育寫作。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)充滿激情地說過，教育寫作是教育與人生的里程碑。是一段生活的定格；是一種生命的凝固；是一份情感的珍藏；是一道理想的光芒；是一串記憶的珠貝；是一束青春的花朵……那些理想之火不滅的老師們，千萬不要忘記，每天，當(dāng)我們走下講臺之后，請坐到書桌前，打開電腦，開始我們的教育寫作之旅吧！
是教出來的的讀后感篇二
尊重孩子，讓孩子從尊重中學(xué)會關(guān)心——“與大人應(yīng)對，要有禮貌，有分寸”、“與人互動，眼睛要看著對方的眼睛”、“見到每個老師，都要說某某老師好”、“尊重別人的發(fā)言與想法”……聯(lián)想起平日自己的學(xué)生們，班主任的我真的不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生若是本班的，孩子們會主動打招呼，而非本班的學(xué)生跟我打招呼的幾乎很少，見了都像“耗子見貓”——能躲絕不遇上，即使遇上也飛快溜過，學(xué)生對老師尚且如此，對學(xué)校的后勤工作人員主動打招呼的畫面就更少見到，更何況對校外的.陌生長輩們了!這正反應(yīng)了我們對孩子們觀察的疏忽，如果我們能對孩子們給予更多的細心，了解他們的習(xí)性，及時教育他們“中國歷代都是禮儀之邦”，教育他們不單書本上作業(yè)本上寫著，更要有生活中的“赴之于行動”，教育他們相互尊重，彼此關(guān)愛，那么相信這些孩子們能體會到有禮貌所帶來的愉悅，校園也會充滿更多歡聲笑語。
寬容孩子，讓孩子從寬容中學(xué)會自愛——“同學(xué)受罰的時候，不要看著他”“別人碰到你，不管有沒有錯，都要說聲對不起”、“要樂觀，要享受人生”、“從錯誤中學(xué)習(xí)，繼續(xù)向前邁進”……記得書上有這樣一個例子，“就說亞龍吧，他破壞了記錄以后……好，那我就讓全班同學(xué)重重地刺激他，我看見他們用眼睛瞪他，在午餐的時候責(zé)備他……”，“無論是批評還是表揚學(xué)生，我都盡量采用簡潔的方法。我不愿意為了批評或表揚學(xué)生而去畫表格、貼小旗、掛五星等，這只會弄得手忙腳亂……”這真實地解決了教育學(xué)生時遇到的難題，特別在現(xiàn)今新制度的實施中，我們往往被許多東西所牽制，對犯錯的學(xué)生不敢懲罰了，生怕傷及他們的自尊心，甚至幾句嚴厲的批評也不允許，而對每個學(xué)生攢寫一大摞評價檔案。老師費時費力，寫鑒定，搞評語，而往往對孩子們還是缺乏實際性的關(guān)愛，以后我要真正做到關(guān)愛班中的每一位學(xué)生，在最需要的時候輕拍他們的肩膀，在最快樂的時候和他們分享，見證他們的點滴成長，贏得他們的更多信任，走進他們的情感世界，把教育根植于愛。
賞識孩子，讓孩子從賞識中學(xué)會行動——“用小小的貼心，為別人制造驚喜”、“做什么事都要有條理”、“自己的理想自己要堅持”……既對孩子嚴格施教，又適時給予鼓勵和肯定。想到了我班上經(jīng)常不寫作業(yè)的學(xué)生,他們時常令我火冒三丈,對比羅恩先生，我在工作上還是缺乏創(chuàng)新。記得書中羅恩先生介紹他曾經(jīng)對待一個“問題”學(xué)生欠交作業(yè)，他嘗試了兩種方式尋求學(xué)生家長的配合。第一次他直截了當(dāng)?shù)馗嬖V那學(xué)生家長情況，結(jié)果家長見怪不怪地諷刺了老師;于是第二次羅恩先生先贊揚孩子一向表現(xiàn)不錯，可最近有點松懈不完成作業(yè)了，家長聽完了高興地要求老師一定要繼續(xù)嚴格要求孩子，并承諾自己也會積極配合老師的工作。羅恩先生改善了與家長的交流方式，使同樣一件事情，不同的處理方法有了不同的結(jié)果。除了佩服羅恩先生的別具匠心，更讓我領(lǐng)悟到在對待懶散學(xué)生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。
是教出來的的讀后感篇三
這句話絕對是真理。
是因為封面里的“不馳于空想，不騖于虛聲?！边@句話。這句話源自于李大釗，在20xx年新年賀詞中，再次被引用。
這本《幸福都是奮斗出來的》是本文集，作者是位語文老師，一如我。我卻不能用文字來表達自己的喜怒哀樂。或者說，我總是用自己的忙碌狀態(tài)來做為自己不寫作的理由。
這本書吸引我的首先是內(nèi)容的豐富。
內(nèi)容豐富，涉及成長中伴隨揚棄的理性思索，很欣賞筆下的那個把一天住出一年詩意的女子，也鄙視那個把一年住了一天的茍且房客，也更欣賞筆下那個作為人怕死，但是作為軍人最不怕犧牲的錚錚回答，詮釋了敢為國家和正義的真實情懷。
這本書吸引我的其次是作者的有心。
這本書語言風(fēng)格很溫婉，作者任意選取身邊的事，身邊的人，身邊的話，沒有做作之情，沒有虛假之意，有老公的存在，有兒子的影子。有學(xué)生點滴，有對老師的敬意，有對母親千山萬水的一份牽念。
讀到對學(xué)生順天順行，順?biāo)橈L(fēng)的祝福時，我有點慚愧，自己的教育生涯中也有諸多對學(xué)生的祝福與真情，卻沒有能一一記錄下來，與其說是遺憾，不如說是自己對自己教育生涯的無視與懶惰。
讀到對母親的飯后散步中的一笑一顰，就想起了自己已經(jīng)去世的父親，他在世的時候，多么喜歡和我用文字交流，而如今，我發(fā)出去文字卻再也沒有了讀者。
這本《幸福都是奮斗出來的》對我感覺最深的是：用心對學(xué)生：記錄與學(xué)生的點點滴滴，讓自己的教育年華里充滿文字的溫和。用情對親人：堅持自己的微博，自從父親去世后，我就不再在博客上發(fā)表自己的文字了。正如本書所說，我過得很擰巴，很撕扯，每天在硝煙彌漫的生活里，把自己搞得筋疲力盡，我應(yīng)該找回自己。把每一天陽光燦爛的日子記錄下來，善待自己的親人與愛人。
讀書就是讀作者的內(nèi)心，我在讀《幸福都是奮斗出來的》這本書的時候，讀到了作者的強悍與溫軟，讀到了一位老師對學(xué)生的愛，讀書同時也是讀自己的心，不馳于空想，是我20xx年的精神狀態(tài)；不騖于虛聲，是我20xx奮進姿態(tài)。希望自己既看到光明前景，也看到任重道遠；既憧憬美好未來，也不畏百轉(zhuǎn)千回。愛親人，愛學(xué)生，讓自己每一天都陽光燦爛。
是教出來的的讀后感篇四
兒童的心田是一塊神奇的土地，播種了思想，便會有行為的收獲，播種了行為，便會有習(xí)慣的收獲，播種了習(xí)慣便會有品德的收獲，播種了品德便會有命運的收獲。所以，我們這些小學(xué)教師在教育孩子的時候?qū)⒘?xí)慣的培養(yǎng)放在了首要的位置，讀了克拉克先生的《優(yōu)秀是教出來的》之后更深深地體會到了這一點。細細品位他的教育方法，可以發(fā)現(xiàn)，教育存在于每一個行動，每一個詞語，每一次交流之中。在贊同之余我也想提一提自己對孩子細節(jié)教育中的一些想法：
寫好每個字的習(xí)慣。
人們都說一個人的字代表了一個人的形象，而練字要從兒童開始。心理學(xué)研究表明，孩子智力的差異是有限的，因此，只要孩子有個認真的態(tài)度，那就一定能把字寫好。作為學(xué)生，認真完成作業(yè)和寫好字都是自己的責(zé)任，如果一個對待自己的事情都不能認真去做的人，將來對待別人的事情又怎么能夠認真負責(zé)呢!塑造一個人，就在我們平時點點滴滴之中。
聆聽的習(xí)慣。
在學(xué)習(xí)中，一些孩子對很多知識點的掌握欠牢固或?qū)蠋熖岢龅囊笞龅貌坏轿?，這些情況的發(fā)生往往是因為孩子不懂得聆聽。在平時的教育中，我們要求孩子不僅能認真聽老師說話，還要認真聽其他小朋友和家人的說話，做文明的“小聽眾”。讓他們能真正成為聆聽到世界一切美好聲音的人。
自己動手的習(xí)慣。
我們教育上有一種說法叫做“教是為了不教”。也就是要求我們在教孩子知識的同時，更重要地是教會學(xué)習(xí)知識的方法。而學(xué)習(xí)中的獨立創(chuàng)新，正來源于生活中對孩子獨立思考能力，動手能力的培養(yǎng)。我們在平時的學(xué)習(xí)生活中多給孩子一點自己思考的空間，多讓孩子自己嘗試去做。我們會驚喜地發(fā)現(xiàn)，孩子比我們想象中的要能干很多。
做一個大度的人。
一個心胸開闊的人絕對會比心胸狹窄的人活得快樂，因為他會擁有更多的朋友和更多的機會。寬容品質(zhì)的形成來自于平時孩子處人待物的習(xí)慣。我們成人(包括家長和老師)要以實際行動作為榜樣，讓他學(xué)著我們的樣子成為一個寬容理智的人。從而享受更多的生活樂趣。
是教出來的的讀后感篇五
清明將至，天雨綿綿，籠罩著小書店外寧靜的街道，趁著躲雨之際，瀏覽著“新鮮”的課外讀物，《優(yōu)秀是教出來的》奪入眼球，“優(yōu)秀怎么是教出來的”如此“歧義”的句子，身為一名教師的我，老毛病起犯(見到病句必挑)，好奇心和好勝心讓我“弱水三千，獨取一瓢”。
絕無生搬硬套先賢哲人的陳詞濫調(diào)，作者羅恩?克拉克的序言猶如一股清泉涌入我心(不可隨風(fēng)逝去)：“我感到很幸運，因為我能為孩子們工作，能直接獲取第一手資料，從而把這55條規(guī)矩發(fā)展成今天這個樣子。他們是我兒時成長經(jīng)歷的一種延伸，同時加進了我對生活的體會，以及在教育學(xué)生的過程中我認為有必要添加的內(nèi)容。”平實、自然、流暢的筆調(diào)道出了作者的獨特見解，我仿佛遇見一位老朋友，或者是一名可以解讀彼此的知己。
尊重孩子，讓孩子從尊重中學(xué)會關(guān)心——“與大人應(yīng)對，要有禮貌，有分寸”、“與人互動，眼睛要看著對方的眼睛”、“見到每個老師，都要說某某老師好”、“尊重別人的發(fā)言與想法”……聯(lián)想起平日自己的學(xué)生們，班主任的我真的不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生若是本班的`，孩子們會主動打招呼，而非本班的學(xué)生跟我打招呼的幾乎很少，見了都像“耗子見貓”——能躲絕不遇上，即使遇上也飛快溜過，學(xué)生對老師尚且如此，對學(xué)校的后勤工作人員主動打招呼的畫面就更少見到，更何況對校外的陌生長輩們了!這正反應(yīng)了我們對孩子們觀察的疏忽，如果我們能對孩子們給予更多的細心，了解他們的習(xí)性，及時教育他們“中國歷代都是禮儀之邦”，教育他們不單書本上作業(yè)本上寫著，更要有生活中的“赴之于行動”，教育他們相互尊重，彼此關(guān)愛，那么相信這些孩子們能體會到有禮貌所帶來的愉悅，校園也會充滿更多歡聲笑語。
寬容孩子，讓孩子從寬容中學(xué)會自愛——“同學(xué)受罰的時候，不要看著他”“別人碰到你，不管有沒有錯，都要說聲對不起”、“要樂觀，要享受人生”、“從錯誤中學(xué)習(xí)，繼續(xù)向前邁進”……記得書上有這樣一個例子，“就說亞龍吧，他破壞了記錄以后……好，那我就讓全班同學(xué)重重地刺激他，我看見他們用眼睛瞪他，在午餐的時候責(zé)備他……”，“無論是批評還是表揚學(xué)生，我都盡量采用簡潔的方法。我不愿意為了批評或表揚學(xué)生而去畫表格、貼小旗、掛五星等，這只會弄得手忙腳亂……”這真實地解決了教育學(xué)生時遇到的難題，特別在現(xiàn)今新制度的實施中，我們往往被許多東西所牽制，對犯錯的學(xué)生不敢懲罰了，生怕傷及他們的自尊心，甚至幾句嚴厲的批評也不允許，而對每個學(xué)生攢寫一大摞評價檔案。老師費時費力，寫鑒定，搞評語，而往往對孩子們還是缺乏實際性的關(guān)愛，以后我要真正做到關(guān)愛班中的每一位學(xué)生，在最需要的時候輕拍他們的肩膀，在最快樂的時候和他們分享，見證他們的點滴成長，贏得他們的更多信任，走進他們的情感世界，把教育根植于愛。
賞識孩子，讓孩子從賞識中學(xué)會行動——“用小小的貼心，為別人制造驚喜”、“做什么事都要有條理”、“自己的理想自己要堅持”……既對孩子嚴格施教，又適時給予鼓勵和肯定。想到了我班上經(jīng)常不寫作業(yè)的學(xué)生,他們時常令我火冒三丈,對比羅恩先生，我在工作上還是缺乏創(chuàng)新。記得書中羅恩先生介紹他曾經(jīng)對待一個“問題”學(xué)生欠交作業(yè)，他嘗試了兩種方式尋求學(xué)生家長的配合。第一次他直截了當(dāng)?shù)馗嬖V那學(xué)生家長情況，結(jié)果家長見怪不怪地諷刺了老師;于是第二次羅恩先生先贊揚孩子一向表現(xiàn)不錯，可最近有點松懈不完成作業(yè)了，家長聽完了高興地要求老師一定要繼續(xù)嚴格要求孩子，并承諾自己也會積極配合老師的工作。羅恩先生改善了與家長的交流方式，使同樣一件事情，不同的處理方法有了不同的結(jié)果。除了佩服羅恩先生的別具匠心，更讓我領(lǐng)悟到在對待懶散學(xué)生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。
是教出來的的讀后感篇六
《優(yōu)秀是教出來的》--書名吸引著我，于是從圖書室的書架上取出了這本書。晚上一個人在柔和的燈光下靜靜地打開書?？挫轫摰膬?nèi)容簡介時我發(fā)現(xiàn)我已被牢牢地抓住了。內(nèi)容吸引人語言表達更是讓我驚喜。(我一直不大喜歡理論的說教。)過去讀《給教師的建議》的那種感覺又回來了，不知不覺地又看了《序言》和《致謝》只覺有股神奇的力量牽引著我。以后的一段日子里心與書中所說一次又一次地共振。一個個有效而又便于實踐的做法，讓我徜徉于作者那生動的文字間不時會心一笑，繼而豁然開朗，折服于書中傳遞的信息。
一、便于實踐的方法。
我們經(jīng)常會不由自主地被學(xué)生的學(xué)習(xí)成績捆住手腳，整日埋頭苦干。因此常常感嘆太忙碌，很多事情沒時間做，需要舍棄。其實完全可以換一個角度去思考調(diào)動學(xué)生的積極性，考慮怎樣事半功倍。
讀著這本書好像克拉克先生就在你身邊手把手的指教，我不住地點頭。很多我們平時忽視、頭疼卻又無從下手解決的問題，克拉克先生都能讓它們不斷地向好的方向轉(zhuǎn)變。很多方法讀了之后就立刻想在班上試用。雖談不上立竿見影，效果卻也明顯。我學(xué)著克拉克先生在班上進行了一次演講:。
“這一年有可能成為你們?nèi)松凶钣幸饬x的一年。如果你們愿意聽我的話，按我說的去做，我們班將取得驕人的成績。你們必須相信我、支持我。我會付出110%的努力，……我不在意你過去的成績?nèi)绾?，我也不在乎你以前遇到過什么問題。六年級--意味著你馬上就是中學(xué)生了。你們的人生將翻開新的一頁，如果你們愿意遵守規(guī)章制度并竭誠努力……”
我也像克拉克先生那樣充滿激情、字字鏗鏘，同時用目光與學(xué)生進行情感交流，說話的語氣堅定。教室里和諧的安靜，學(xué)生專注的眼神，真誠的表情都表明他們愿意信任我了。
接下來我結(jié)合班級實情，借鑒了書中的一些細節(jié)“謝謝傳遞好心情”、“開開心心收禮”、“物互相判卷守秘密”、“別對作業(yè)發(fā)牢騷”……漸漸的我覺得和學(xué)生在一起原來可以這么愉快。
二、豁然開朗的道理。
作者平時就是這樣做的，這分明告訴我不要總是給學(xué)生提要求，要手把手的教，要親自做給學(xué)生看，多給學(xué)生機會。所有的這些都讓人從內(nèi)心認同、贊賞并愿意下定決心去影響每一個學(xué)生。
書中那些讓我突然明白的道理，我也讓孩子們明白，因為他們樂于做優(yōu)秀的人。
”我努力讓他們知道，盡力做好每件事不是為了獎品，而是為了他自己?！?。
”做到條理化這套技巧不僅對他們的學(xué)習(xí)有用，對他們今后的職業(yè)生涯也是有好處的。“。
”我們肯定會對那些用眼神和我們溝通的人給予更多的關(guān)注和回應(yīng)?！啊?BR> ”得到來自童年人的贊賞效果往往會更好?！?。
”參加面試時，主動提些問題是個很管用的法子“。
”機會遍地都是。“。
”在被介紹給別人的時侯，不起立是種很不禮貌的行為?！?。
……。
三、繼續(xù)前進的力量。
工作中難免不遇到煩惱，有時候真的是被一個個困境搞得心灰意懶，力不從心，讀這本書時，我發(fā)現(xiàn)書中很多地方都出現(xiàn)了”繼續(xù)前進“這幾個字。如:。
”盡我所能放下包袱，繼續(xù)前進“.
要善于從你的錯誤中學(xué)習(xí)，這樣你將會成為一個更加強有力、更加健康和快樂的人。
克拉克先生用他的實際行動表明他永遠都在繼續(xù)前進。如他所說:。
”我對這種現(xiàn)象觀察了幾個星期之后，就知道我必須要對學(xué)生說點什么了。“。
”這條規(guī)矩是因為朱莉婭。瓊斯才應(yīng)運而生的?！?。
是的克拉克先生的規(guī)矩最初只有幾條，后來卻發(fā)展到55條，能寫一本書。所有的規(guī)矩都是因為某種情況的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。所有這些都告訴我們一定要用心觀察、善于思考、勤于實踐，不能光有計劃，否則很多事情匯泡湯的。對，繼續(xù)前進，領(lǐng)著學(xué)生從做好細節(jié)開始，一起向更高層次同時邁進。讓他們從洗手間到餐廳，從進門到出門，從迎客、陪客到送客，從室內(nèi)到室外所有的活動場所每一個環(huán)節(jié)上都充分認識到自己的存在價值，都做到親和理讓，有禮貌，懂規(guī)矩，令人尊敬，并給人以一種舒暢積極的感覺。懂得與父母、同事、上下級、不同歲數(shù)的人交往要分清各種場合的禮數(shù)。不要總是為了自己的事而給大家?guī)砺闊?，從每個的細微之處知道人與人之間的交往必須要建立在相互信任，相互尊重的基礎(chǔ)上才會有更多的驚喜發(fā)生，做人一定要真誠，要讓人感到有依靠。要將自己的一生與家庭、歷險、美食、挑戰(zhàn)、變化和對知識的追求這些元素完美的結(jié)合起來，懂得生活，品味生活，創(chuàng)造生活的情趣，充分享受生活帶來的愉悅!
應(yīng)該好好學(xué)學(xué)克拉克先生，敢于向規(guī)則挑戰(zhàn)。從提高學(xué)生個人修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的習(xí)慣入手。結(jié)合班級情況對學(xué)生不厭其煩，執(zhí)著地引導(dǎo)他們學(xué)以致用。幫助對一些規(guī)矩形成一種本能反應(yīng)。如果能做到這些，一切知識的獲得也就不會是什么難題了。
多好的一本書啊，真的能幫助學(xué)生生活，有能力快樂生活。他帶給我們的不僅僅是一個思想，更是一股躍躍欲試的力量。
是教出來的的讀后感篇七
“優(yōu)秀”在字典里的解釋是非常好的意思。一般用于工作、學(xué)習(xí)、品行、成績等。古時指藝人的技藝出眾，后來又用來比喻文人的才藝出眾，姿容美好、秀麗雅致?，F(xiàn)指出眾。優(yōu)秀并不是與生俱來的，而是要通過很多努力，經(jīng)過很多挫折以及孤獨的承受才能換得來的。優(yōu)秀在不同時期的定義，都是在強調(diào)著優(yōu)秀的背后所要付出的心力。
作為一名老師，當(dāng)然會喜歡優(yōu)秀的學(xué)生，因為優(yōu)秀的孩子不會讓你太操心，優(yōu)秀的孩子會讓你減少許多麻煩?！皟?yōu)秀是教出來的嗎？”面對這個問題，我以前的觀點是遺傳占有重要因素，但是后天教育也可以起到一定的作用。而現(xiàn)在，我讀了羅恩?克拉克的《優(yōu)秀是教出來的》一書后，我完全否定了自己原來的觀點，我會非常堅定地回答你：“優(yōu)秀與遺傳無關(guān)，優(yōu)秀絕對是教出來的，是用心教出來的！”
在羅恩?克拉克心里，教育不是一項艱難的工作，而是一門蘊涵著無窮魅力的藝術(shù)！他在教育中游刃有余，化腐朽為神奇。他之所以獲得了這一殊榮，我想是他抓住了在教育過程中容易被人們忽視的細節(jié)，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。
值得一提的是在教學(xué)過程中的個性方式作者有獨到的創(chuàng)新。書中有句話說得好：錯誤總是不可避免的，關(guān)鍵在于正視錯誤，并從中汲取教訓(xùn)。而在對待問題學(xué)生的問題家長上，看完羅恩?克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定會有所創(chuàng)新，優(yōu)秀是教出來的。當(dāng)遇到一些麻煩和困惑時，并不是一味的抱怨，或者用極端的方式處理，只要我們正確引導(dǎo)與調(diào)教，就沒有解決不了的困難。
作為一個赫赫有名的成功教育者，他并沒有在書中談及如何教書、分析教材、準(zhǔn)備教案，而更像講述一個個小故事。一個個活生生的例子生動形象，讓我們仿佛身臨其境，而這些其實就是一個小小的社會的濃縮。這些細節(jié)往往是我們所忽視的，也是我們最值得學(xué)習(xí)的地方。書中提倡對孩子要從小養(yǎng)成一些良好的社會習(xí)慣，并且要懂得學(xué)會尊重、寬容、賞識孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中成長，從鼓勵中學(xué)會關(guān)愛，從關(guān)愛中學(xué)會友善，從寬容中學(xué)會理解，從贊美中學(xué)會感激，從感激中學(xué)會分享，從賞識中學(xué)會自信、從誠實中鍛煉品質(zhì)、從公平中理解正義、從相處中學(xué)會尊重，保護中體會信任……這些也與我的一些觀點極為相似，我常常教育我的孩子：先學(xué)會做人，再學(xué)做學(xué)問。特別是在看完這本書后，我就更加認同這個觀點。現(xiàn)在的學(xué)生因為受到的關(guān)愛特別多，所以導(dǎo)致缺乏社交能力、對他人不夠尊重和舉止不夠文明，缺乏五講四美三熱愛。我希望在家庭和學(xué)校的共同努力下，使我們的孩子變得優(yōu)秀起來。
是教出來的的讀后感篇八
閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》一書后，我的第一感覺是它確實是一本百讀不厭的好書，主人公是美國最佳老師獎獲得者羅恩·克拉克。以他的成長經(jīng)驗，以及和孩子們相處的過程，作為老師的他除了教學(xué)生學(xué)習(xí)書本上的知識，更教會他們?nèi)绾螢槿颂幨?，如何待人接物。這一點是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。
這本書主要講述了一位風(fēng)趣幽默的“麻辣教師”，不僅“征服”了一群又一群調(diào)皮搗蛋的“問題學(xué)生”，而且還在短時間內(nèi)把他們調(diào)教成了品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生?？死讼壬摹皠?chuàng)造教育奇跡的55個細節(jié)”中不僅包括了“眼神溝通很重要”、“全神貫注來讀書”“回答問題要完整”、“完成作業(yè)不拖延”等學(xué)習(xí)上細小之事，還包括“乘坐公車不吵鬧”、“搭乘扶梯靠右邊”“記人名，需用心”等看似和學(xué)習(xí)無關(guān)、很小的事情。這位教師不但想到了每一個細節(jié)，而且想得周全細致、獎懲得當(dāng)、張弛有度。既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。克拉克老師不僅重視如何提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。讀完這本書后，我感觸頗多。
我們經(jīng)常說“有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生”，尤其是一個班的班主任，他的言行可以創(chuàng)建良好的班風(fēng)，也有可能一些極小的細節(jié)就毀了自己的形象。書中的禮儀不僅是教師在教育學(xué)生時用得上，對教師自身的禮儀教育也受益匪淺。它不斷的提示與鞭策我們?nèi)绾卧谏钪薪o學(xué)生樹立良好的典范。身教重于言教！因為其身正，不令也從啊！
仔細讀讀這本書，會發(fā)現(xiàn)，它的書名是《優(yōu)秀是教出來的》，但作者這里的“優(yōu)秀”已不是我們想法中的“優(yōu)秀”。在我們眼里，優(yōu)秀的孩子成績首先是最重要的，因為它關(guān)于優(yōu)秀率，名次等其實與教育本身并無多大關(guān)聯(lián)的東西，然后才是其他方面的一些培養(yǎng)。而在克拉克先生的這本書中，絕大部分說的都是如何做人。書中著重提到了涉及良好道德、修養(yǎng)等方面的生活細節(jié)，這也反映出克拉克先生自己的品德修為。在這些生活細節(jié)中，不僅包括簡單的待人接物，如：“熱情接待來訪者”，“彬彬有禮打電話”。而且還細化到了“坐”、“立”、“行”，讓學(xué)生學(xué)著尊重他們身邊的每一個人，包括食堂的師傅們；讓學(xué)生學(xué)習(xí)為人處事的技巧，包括對掌聲的要求。克拉克先生雖然看上去花費了更多的時間去培養(yǎng)孩子們的生活習(xí)慣，但從故事中我們當(dāng)孩子們達理時，也開始了知書。事實證明，他所教育的孩子成績不是直線上升嗎？我們常說：“教學(xué)生學(xué)知識，先要教會學(xué)生做人?！?BR> 閱讀了《優(yōu)秀是教出來的》，學(xué)習(xí)了美國優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗?？死讼壬恼嬲\、執(zhí)著與睿智，愛心、熱忱與威嚴——“教育的智慧”將成為我們最好的“燃料”，使我們不忘記最初的熱情，不忘記肩負的責(zé)任，它將使我們在不斷反思中更加積極進?。?BR> 是教出來的的讀后感篇九
舉個簡單的例子論證一下：
假如你是你們小鎮(zhèn)上唯一的一家米店，那么你會怎么賣米。
很簡單：坐著等人家買。
但是如果在你不遠的地方又新開了一家老馬米店。這時候你會怎么賣?
最開始的時候可能動用原始的手段：價格戰(zhàn)。這就進入到競爭最原始的階段:對抗性的，你死我活、兩敗俱傷的競爭，雙方是殺敵1000自損800，都想通過強制性手段致對方于死地，從而壟斷市場。
但結(jié)果事與愿違，雙方都假想對手會做出讓步，撤離市場，沒想到雙方都玩死磕，互不相讓。
這時候就進入競爭的第二個階段：寬容的、允許對方存在的競爭。
2)雇幾個伙計，免費送貨上門(服務(wù)營銷);。
3)雇幾個廉價的大媽晚上挑砂子(全面質(zhì)量管理，提升產(chǎn)品品質(zhì));[next]。
5)賣一大包送一小包(促銷);。
6)跟賣油的勾搭上，買一袋米贈送一小桶油，買一桶油，贈送一小袋米(聯(lián)合促銷);。
8)送米給本地貧困考生家庭，得到媒體報道(事件營銷加口碑營銷);。
但競爭到后來，二者該用的手段都用了之后，競爭又日益白日化，
雙方拚質(zhì)量、殺價格、拼服務(wù)、比廣告、搞促銷等等手段日益同質(zhì)化，而且，小鎮(zhèn)在此階段又多個好幾個競爭者。這時候何老大和老馬之間的競爭又上升到一個階段：合作的競爭。雙方為抵御外敵，進入到合作競爭、協(xié)同競爭的階段。雙方客戶資料共享、優(yōu)勢互補，齊心合力去爭奪市場。建立和穩(wěn)定自己的優(yōu)勢地位、避免沒有贏家的對抗、實現(xiàn)競爭當(dāng)中的合作。
這樣就實現(xiàn)共贏的體系，競爭由我與他的競爭上升到我們與他們的競爭，即一個集團同另外一個集團的競爭，最終又上升到一條鏈和另外一條鏈的競爭。
也就是隨著競爭的加劇，企業(yè)通過締結(jié)聯(lián)盟來獲得更大的社會資源去快速實現(xiàn)顧客的價值，從而獲取更大的利益。
總之，自從開了另外一家米店后，本鎮(zhèn)的何大和后來者老馬就你來我往，賣米的花樣層出不斷，各種營銷手段和思想也就應(yīng)運而生。后來又隨著多個競爭者進入導(dǎo)致競爭加劇，合作中的競爭產(chǎn)生了。營銷的層次不斷地凸現(xiàn)出來。
鎮(zhèn)上的百姓甚為高興，品嘗到競爭帶給他們的甜頭，他們也逐漸找到消費者就是上帝這種感覺。
于是有人說是因為營銷，才讓企業(yè)把消費者慣壞了。殊不知事實的本源卻是競爭，畢竟?fàn)I銷也是競爭逼出來的學(xué)問。
是教出來的的讀后感篇十
《把學(xué)校交出來》是一位青年記者李斌筆下的中國教育，作者用睿智的眼光審視我國現(xiàn)代教育現(xiàn)狀，對現(xiàn)在教育的種種憂慮之情溢于言表。其中，我們?yōu)H坊市坊子區(qū)教育局簡政放權(quán)，由領(lǐng)導(dǎo)變?yōu)榉?wù)角色的轉(zhuǎn)變，設(shè)立第三方教育評價機構(gòu)等大刀闊斧的.改革著實令人耳目一新，欽佩不已。
在這里，發(fā)現(xiàn)教育改善的智慧與希望。一個大大的感嘆號造型似乎是在隱喻對中國教育觀察之后，發(fā)出來的一種由衷感慨。于是，懷著格外期待的心情，我讀完了這本書。
它的內(nèi)容涉及中國教育的各個層面，從課堂改革到管理創(chuàng)新，從留守兒童到高考制度，從鄉(xiāng)村教育到大學(xué)生活，作者從一個教育觀察者的角度來詮釋了他眼中的中國教育。在整本書中，我都能夠明晰的感覺到作為一名教育媒體人身上的那種社會擔(dān)當(dāng)——每一篇報道，都在為教育鼓與呼，都在向社會展現(xiàn)教育所面臨的困境和教育者們做出的努力。
書中的專題都指向目前中國教育的深水區(qū)，課堂改革涉及到中國教育發(fā)展前途，鄉(xiāng)村教育是中國教育的基礎(chǔ)，高考制度是社會關(guān)注的熱點。形散而神聚，這本書為我們展現(xiàn)了當(dāng)今中國教育所面臨的困境，同時也激發(fā)廣大教育工作者尋著榜樣的力量默默前行，用行動改良今天之教育。
特別認同李斌老師的一段話：只有當(dāng)教育家是從課堂里走出來的時候，這個時代的教育才是成熟的教育，這個國家的教育才可能充滿智慧。教育家一定是根植在一線的，他們洞悉到教育的種種痛與苦，他們感受到學(xué)生的種種困與難，他們力求變革，堅守崗位而銳意進取。
報道中，李希貴校長講到：只有當(dāng)一所學(xué)校的大批優(yōu)秀教師，以教育家的情懷、教育家的境界、教育家的心態(tài)和教育家的教育藝術(shù)，來推動學(xué)校發(fā)展、影響學(xué)生成長的時候，這所學(xué)校才實現(xiàn)了“教育家辦學(xué)”?；砣婚_朗——教育家辦學(xué)，不僅僅是校長是教育家，關(guān)鍵是擁有一批在教育一線的教育家老師。
撫松教育的奇跡離不開陸世德局長和他的46名校長，這是一群有教育夢想的人。想起那首詩句：總得有人去擦亮星星。在教育的天空里，我們需要有更多的行動者去改良，也需要我們自身如星星般努力地閃耀。
坊子區(qū)教育局的改革措施讓我們認清了現(xiàn)代教育的弊端，而及時高效的開辟出一天新的道路，明智的放棄權(quán)利，轉(zhuǎn)而主要研究針對課程改革、科研區(qū)發(fā)現(xiàn)問題，引導(dǎo)、服務(wù)等的做法更是百利而無一害。他們成功做到發(fā)現(xiàn)好的教學(xué)法不再搞強制推廣，而是開論壇、開研討會，提供啟發(fā)，充分尊重老師們的自主選擇。當(dāng)坊子區(qū)教育局從發(fā)通知、搞檢查，事無巨細的管理學(xué)校的狀態(tài)中擺脫后，它開始有經(jīng)歷去做一些學(xué)校和校長們需要但難以辦成的事情。
回想一下自己的工作經(jīng)歷，教學(xué)的地位似乎常常被各種名目的檢查所動搖所威脅，不得不承認疲于應(yīng)付的工作讓教育這件本身很有意義的事情漸漸偏離了主題，而作為教育者的我們更是渴望能夠回歸教育這件非常光榮而又神圣的事情上來。
成功的教育改革經(jīng)驗值得我們?nèi)ド羁谭此嫉耐瑫r，更需要我們認準(zhǔn)方向，進行適時適當(dāng)?shù)慕梃b?？v觀我校近一年的工作，作為領(lǐng)導(dǎo)層次的我，需要學(xué)習(xí)改進的地方還有太多太多。要充分尊重老師教學(xué)的自主性，不刻意追求形式化的效果。同時要注意有效的分散權(quán)利，不能做大事小務(wù)事事抓，充分調(diào)動各基層干部的積極性，集集體智慧于一體，共同致力于學(xué)校的管理教學(xué)各個方面。
袁貴仁部長說：凡是學(xué)校自己能做好的事，我們都不要干預(yù)。實踐證明：管得越少，發(fā)展越好。經(jīng)濟領(lǐng)域的改革如此，教育也不例外。學(xué)校應(yīng)該屬于專業(yè)化的校長、追求進步的教師與千差萬別的學(xué)生。整本書，李斌老師都在努力為教育的發(fā)展宣傳正能量，并努力挖掘?qū)嵺`中的教育智慧和經(jīng)驗，為了教育可以有更多自由發(fā)展的空間而撰文呼吁——這是每一個教育人最應(yīng)該持有的擔(dān)當(dāng)。
我堅信，在不斷的學(xué)習(xí)思索探究中，我們的管理體系會越來越成熟、合理、有序。跟著智者看教育，我們對中國教育就會有新的夢想、新的憧憬、新的信心。
是教出來的的讀后感篇十一
《喂——出來》是日本科幻小說作家星新一的微型小說代表作之一，里面講述了關(guān)于一個深不可測的洞的故事。
起先，一場臺風(fēng)襲來。過后，一座古廟被刮跑，顯現(xiàn)出一個黑洞。不久，人們發(fā)現(xiàn)了這個洞，并且議論紛紛。很快，各路人馬爭先恐后地趕來了，其中有學(xué)者、科學(xué)家、新聞記者等，他們嘗試測出洞的真實深度，最終都失敗了，可誰也不想當(dāng)眾出丑，反而擺出更加無所不知的丑態(tài)，帶著命令的口吻吩咐道：“填洞！”這場鬧劇的最后，一個商人買下了洞的專利權(quán)，并成立了一個所謂的“填洞公司”?！疤疃垂尽卑l(fā)現(xiàn)這個慷慨大方的洞可以容納一切，于是便打下了廣告。自此，各種各樣的垃圾全運來了，這個黑洞也是一視同仁地照收不誤。城市變得越來越干凈，天空清澈如洗，人們唱著“勝利的贊歌”?？墒鞘獠恢?，大自然的.懲罰也逼近了。一天，一個工人正在小憩，突然，不知從何處飛來一個小石頭，正好砸到了他的腦袋，可這根本沒引起他的注意。故事就此擱筆，但可以引發(fā)讀者的想象，原來，那塊小石頭正是用來探洞的“先行者”，接下來，不論是人們丟進洞里的什么東西，洞都會一樣不少地全部還給人類。
通讀全文可知，文中的“洞”就是指的地球，表面上無限，實際上是有限的，而且現(xiàn)在已經(jīng)不堪重負。如果人們還是毫無節(jié)制的污染環(huán)境，那么遲早有一天地球會垮臺的。就像小說中的“人類”，一味地追求經(jīng)濟建設(shè)，卻忽視了環(huán)境的最大承受限額，導(dǎo)致最終自食惡果。
而我們現(xiàn)在的社會又何嘗不是這樣呢？不也是像小說情節(jié)中那樣在發(fā)展嗎？君不見，不管身在何處，找到一片沒有被污染的湖泊都非常困難；更不要說空氣污染了，霧霾漫布全城，嚴重影響著居民的出行；生活垃圾成堆擺放，散發(fā)著難聞的氣味，摧殘著人們的身心健康?？蛇@也是人類一手造成的啊！人們的出行根本不講究綠色環(huán)保，隨手亂扔垃圾，一點環(huán)保意識也沒有！不愛惜環(huán)境的現(xiàn)象還有很多，令人痛惜的是人類似乎根本沒想到這一點。如果再這樣下去，不僅是人類賴以生存的家園會消失，人類也可能滅亡！
愿君不再亂扔垃圾，共筑綠色長城，還我們一片藍天！
是教出來的的讀后感篇十二
最近讀了這本書，雖然沒有讀完，但收獲已經(jīng)頗多。
“熬”是一種心態(tài)，是一種堅持，我們所遇到的所有困難都是一種歷練，所以改變不了現(xiàn)狀的時候，我們所需要的就是改變自己。我們都知道人的時間和精力都是有限的，所以當(dāng)我們的事情多到自己的精力無法分配到自己的工作當(dāng)中的時候，我們所需要的就是靜下心來去等待，去沉淀自己。讓自己在忙碌的工作中能夠合理的去分配時間，然后把工作細化，分時間來做。這樣，我們每天的時間就能夠合理去分配，去利用。班主任工作是繁忙而且緊張的，要每一刻把安全放在心上而且要培養(yǎng)孩子的獨立學(xué)習(xí)的習(xí)慣，抓孩子的成績。盡量把每一個孩子的成績提上來，把更多的時間留給那些學(xué)困生。利用好課堂，精化每一節(jié)課，抓好基礎(chǔ)。堂堂清這樣孩子的學(xué)習(xí)效果就會很明顯。所以我會去等待，等待那么學(xué)困生開出絢麗的花朵，相信，這樣的等待也是一種幸福。
偉大還是管理自己，不是領(lǐng)導(dǎo)他人。古人云，“一屋不掃何以掃天下！”管好自己便是最大的偉大。偉大的人不是能夠管理統(tǒng)治多少人，而是在于自己是一個怎樣嚴以利己的對待自己的。當(dāng)一個人走向偉大的時候，首先要把自己管理好，這樣便會取得別人的信任，并且有說服力。所以領(lǐng)導(dǎo)都是首先做好了自己，才能夠讓人信服，更有說服力，所以，偉大不是管理他人，而是管理自己。
是教出來的的讀后感篇十三
在這么多的人生道路上那么那一條是屬于自己的呢？每個人都在不斷的尋找、不斷的變換亦求能夠?qū)ふ页鰧儆谧约旱娜松缆?。而面對人生我們每個人無時無刻都在面臨選擇，而在面臨選擇的時候往往都會猶豫徘徊，因為我們考慮的太多、顧及的太多，更因為我們怕失敗！試問有誰不怕失敗呢？？？但說、常言道：【失敗不可怕，可怕的`是沒有勇氣去面對失敗】，失敗沒什么好怕的，失敗了還可以重來，如果連失敗都不敢面對那么你永遠不可能成功，你永遠生活在失敗的陰影當(dāng)中，可以肯定的說你是一個失敗的人。
選擇很重要！它決定著今后你的成功。選擇不對，努力白費！但你選擇了不去努力那更是無稽之談。
資料。
看到過很多成功的人，很多都是提到過：想要成功首先是你要有成功的欲望，其次是你要有成功的方向，再者你自己要逼自己;可以總結(jié)出”人要有想法有方向，重要的是：【成功是逼出來的】反省自己過往，從來沒有逼自己做過什么，這樣子想要成功只能說：難！難！難！
常言道：狗急跳墻，兔子急了還咬人呢！更何況是人呢？人是高級動物、人的潛能是無限的！而在逼自己的時候才能充分的開發(fā)自己的潛能，所以說想要成功必須逼自己成功！
以前沒有逼自己不代表現(xiàn)在、以后不去逼自己，當(dāng)你逼自己的時候你不想成功都難，所以從此時開始要去逼自己，不管什么事都要認認真真做好；不管什么不去嘗試永遠不知道你可以！
成功的第一要素就是自信！——我堅信我可以！
是教出來的的讀后感篇十四
讀完全文，深深地被李斌對教育的一往情深所感動，更為他深邃的思想所震撼，他思想的敏銳，語言的犀利，讓我感受到了他思維的深度。他站在教育改革的最前沿、最前端，提倡政校之間和諧發(fā)展，呼喚鄉(xiāng)村教育的覺醒，探尋高考制度的變革，期待大學(xué)教育的突圍。他放眼世界，通過“美國最佳教師”打造沒有恐懼，只有信任的教育，引導(dǎo)教育管理者要抓住社會發(fā)展的脈搏，力求與世界教育接軌；他扎根中國，通過“北京十一學(xué)校破解高三困局”，鮮明的指出，“教育改革需要英雄的引領(lǐng)”；他面對現(xiàn)實，通過撫松“鄉(xiāng)村教育的實驗”沖出一條新路，呼喚鄉(xiāng)村教育的覺醒；他用高考“上書”，為城鄉(xiāng)教育的差距而憂心，他探訪大學(xué)教育的模式，為“糾結(jié)的大學(xué)”而糾心。字里行間洋溢著作者對教育的執(zhí)著和癡情，也讓我們感受到了教育所面臨的困惑與挑戰(zhàn)。
那么，作為校長，把學(xué)校交給誰，我們的校園才能激情涌動，靈魂飛揚，成為生命生長最幸福的地方？就我們豪邁中學(xué)而言，學(xué)校是大家的學(xué)校，學(xué)生、教師、家長、社會構(gòu)成了學(xué)校持續(xù)發(fā)展的鮮活群體，交給他們，就是還“權(quán)”于真正的主人。自建校以來，我們一直嘗試著下面的做法：
一是交給學(xué)生。因為學(xué)生是學(xué)校的主體。
我記得有這樣一個故事：禮拜六上午，一位牧師正在苦思明天的布道辭，妻子出去購物，淘氣的兒子在旁邊攪得他心煩意亂。他實在不知該如何讓兒子安靜下來，忽然看見身旁的一本雜志，靈機一動，扯下了封面，這是一張背面是人像的世界地圖。他把它撕成了很多塊，然后交給淘氣的兒子，讓他到一邊把已成碎片的世界重新拼接好，允諾如果拼好了就給他一美元。
父親以為這件事足夠兒子忙乎一陣子了，可是才不過十分鐘，就響起了敲門聲。兒子站在書房門口，手里拿著的正是他從碎片中拼起來的世界地圖！父親驚異于孩子的速度，問他是如何在這么短的時間內(nèi)完成的。兒子很是得意：“我先按人像來拼碎片；然后翻過來就是地圖了。只要‘人’好了，‘世界’也就好了。”
父親心中一動，把一美元給了孩子，說：“兒子，感謝你的提醒，你使我想好了明天的布道辭：只要人好了，世界就好了。
故事雖短，不過讓我想起了學(xué)校和學(xué)生的管理。學(xué)生的成敗是學(xué)校的生命線，學(xué)校管理的成功，第一是學(xué)生，第二是學(xué)生，第三還是學(xué)生，學(xué)生好了，一切也都就好了。
為此，我校采取了一系列措施，把時間還給學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，把主動權(quán)還給學(xué)生，真正實現(xiàn)了學(xué)生當(dāng)家作主。
（1）活動課程，把主動權(quán)還給學(xué)生。
每年我們都定期組織大型的活動，如春季和秋季運動會、元旦和慶五一文藝匯演。這些大型的活動均由學(xué)生作為主體承辦、組織，而老師退到幕后作為服務(wù)者。如我們的今年的十二生肖運動會就是以學(xué)生為主體的課程開發(fā)模式的一個縮影。
（2）選修課、社團課，把時間還給學(xué)生。
以教師為主導(dǎo)開展選修課，目前我們開發(fā)的這類課程有籃球、排球、繪畫、趣味數(shù)學(xué)、生活化實驗等30多項。每周三的下午第三節(jié)，學(xué)生們各自找到自己的選修課老師開展活動，地點不一，上課的方式不一：文學(xué)愛好者在辦公室共品《水滸傳》、乒乓高手在球臺前共同切磋球藝、在美術(shù)教室妙手繪丹青的。以學(xué)生為主導(dǎo)開展的社團課，通過讓具有某一特長的學(xué)生擔(dān)任社長，利用學(xué)生的力量開發(fā)校本課程資源，由社長張貼海報招募人馬，每周六的上午是學(xué)生的社團活動日。如我校的成立的社團有火線輪滑、新葉文學(xué)社、蔓音音樂協(xié)會等20多個。在豐富多彩的校本課程資源的開發(fā)中，我們師生的思維是活躍的、靈動的，在潛移默化中，教師和學(xué)生不斷成長起來。
（3）優(yōu)化合作學(xué)習(xí)小組，把課堂還給學(xué)生。
經(jīng)過近一年的實踐，校本課程資源整合開發(fā)的優(yōu)勢已初見端倪。豐富的校本課程資源開闊了視野，增加了學(xué)生的體驗，激發(fā)了潛能；多彩的活動鍛煉了能力，發(fā)展了個性，豐富了精神生活?？粗鴮W(xué)生一張張燦爛的笑臉，我們可以欣喜地感知他們心靈是舒展的、呼吸是自由的。
是教出來的的讀后感篇十五
第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢？于是就對這本書充滿了好奇。
在網(wǎng)頁上我迫不及待地閱讀起來，結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎？書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個中學(xué)老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié)，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。作為一名實習(xí)老師，如何處理好與學(xué)生的關(guān)系顯得尤為重要。
作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨隆⒋私游?。一個個活生生的例子生動形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細節(jié)確實常常被人們忽略，而正是細節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵中學(xué)會自信。
在日常的工作中，作者的幾點做法給了我不少啟示。例如：一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，作者和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認識到了自我的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個學(xué)生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時光表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然十分高興，表示要老師對他的孩子必須繼續(xù)嚴格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然十分氣憤，當(dāng)即表態(tài)，用心配合老師的工作，回家必須批評教育自我的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不一樣的處理方法就會有不一樣的結(jié)果。所以今后我們在工作中必須要有所創(chuàng)新，在對待后進生問題上必須要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。
總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。
是教出來的的讀后感篇十六
一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個小學(xué)老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié)，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如：一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，與第一個學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子。看完羅恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新，在對待后進生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀?？傊@位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機智和教育的挑戰(zhàn)。
是教出來的的讀后感篇十七
看著我們周邊的環(huán)境不斷在更換，從前是清新的綠色，被植被覆蓋，人人都能夠呼吸新鮮的空氣，河水與天渾然一體，是純潔的藍色;而現(xiàn)在的環(huán)境卻是那么的昏黑，植被被無肆地破壞了，變成一撞撞的高樓，清新的空氣消失了，被無良的廠家排出的廢氣給覆蓋了，黑色的煙霧籠罩著天空，河水被那污濁惡臭的廢氣給吞噬了。
我懷著沉痛的心情看了這篇關(guān)于環(huán)保的文章——《喂—出來》，心感余愧。這篇科幻小說講的是臺風(fēng)吹倒了一座古廟，廟底露出一個無底洞，于是凍成了藏污納垢之所，最后有一天，最先喊出的那一句“喂，出來”的聲音，從無底洞里傳了出來，還有那一塊毫不起眼的小石頭從天上掉下來。小說揭示了人與自然環(huán)境的關(guān)系，批評了人類的自私與骯臟，警示世人正視城市環(huán)境污染的問題。
看到這篇文章我思緒萬千，人類貪戀、無知、愚昧地破壞大自然，只是在無限制地破壞自然的和諧，而不知道保護自然的重要性。人們所認為的“無底洞”無所不能，“填洞公司”大肆宣傳，招徠生意，以致人們將整個城市所有難以處理的垃圾廢物都填入洞中。
最后叫聲和小石頭都從哪個深不可測的黑洞里來，最后，原先往洞里丟進什么，什么都將從洞里出來，接下來原子能反應(yīng)堆的廢料將要飛出來，動物尸體、污水、日記本等垃圾都會飛出來，飛到這座城市居民的頭頂上，嚷嚷們包場自己釀成的苦果。
回過頭來，現(xiàn)代的人類又豈不是這樣，人們想到的都是個人利益和眼前利益，不顧后果，缺乏后患意識，沒有長遠的眼光。人們對大自然的破換總要遭到大自然的懲罰，這就是所謂的“因果循環(huán)”。
人類無私的砍伐樹木，破壞森林，導(dǎo)致嚴重的水土流失;人們無知的把天空當(dāng)做“保護神”“無底洞”，把汽車排放的廢氣，工廠的廢氣排放到空氣中，種種的溫室效應(yīng)、臭氧層破壞的大自然問題相繼出現(xiàn)，但最終受苦受難的還是人類自己。
讓我們崛起到戶自然的愛心，維護打字人的和諧，保護我們美好的、共同的家園吧。
是教出來的的讀后感篇十八
記得中考的前一段時間，我的組長是全班管的最好的組長，那便就是：邢藝凡。我那時就在她那一組，她管的十分的嚴，作業(yè)漏掉一道題她就要大發(fā)雷霆，比如有一天是英語課，當(dāng)天的輔導(dǎo)課，她就讓組員們都把該背的英語課文都統(tǒng)統(tǒng)過一遍，而且還得背的很熟，我?guī)缀趺看味际潜凰浦颜n文給她背一遍，而且我剛錯了一兩個單詞，她便讓我從頭背。被語文課文的時候，她更是嚴厲，背一篇課文只能錯五個字，多一個都不行，而我只要給她一背，這篇課文就永遠都不會忘了，在我剛?cè)胨齻兘M的時候，我十分的煩，總覺得她太死板，太可惡，但是，過了一段時間，我仿佛適應(yīng)了，我也不會煩了，記得有一次我又煩了，當(dāng)時十分的懊惱，而過后，又想想，不，組長做得對，我必須得馬上改變心態(tài)好好的學(xué)習(xí)，于是對邢藝凡的悔恨就被拋到九霄云外了。下課時同學(xué)們問我在哪一組好，我會毫不猶豫的說：“在邢藝凡的那一組好?！币苍S同學(xué)們會覺得我很傻，但是，說真的，邢藝凡哪一組不是一般的好，過幾天習(xí)慣了，我的生活中就不能沒有邢藝凡的逼，就是由于邢藝凡的逼，我才在慢慢的進步。
讀了這一篇文章，我知道了，不是所有的逼都是沒有意義的，而有的逼，甚至能讓你逼上成功的道路，也許，適當(dāng)?shù)谋破饶軌虬盐覀兊亩栊浴氨啤弊?，把我們的平庸“逼”走，把我們的勇氣“逼”出來，把我們的前途“逼”出來，也把我們的成就感和幸福感“逼”出來?BR> 有時候，我們真需要對自己狠一點，逼自己一把，不然，自己都不會知道自己究竟有多棒!
是教出來的的讀后感篇十九
在看了《喂——出來！》這個標(biāo)題后，還以為是一篇講述關(guān)于道德禮貌方面的文章。但看了這篇文章的內(nèi)容之后，不禁大吃一驚，這是一篇科幻小說，講述一個不可思議的黑洞。不過，文章透出來的一個中心思想，依然是一個道德問題，一個人對自然的道德問題。
你可能會說，大自然又不是人，它憑什么向人類報復(fù)呢？大自然就在我們身邊，我們周圍的一草一木，一山一水都是大自然的一部分，它無處不在、無時不在，它要對人類報復(fù)是輕而易舉的事情。比如1998年的特大洪災(zāi)，就是大自然報復(fù)的計劃之一！但，是什么導(dǎo)致洪災(zāi)發(fā)生的呢？無容置疑，是人類本身！國家環(huán)保局一位不愿透露姓名的人士這樣解釋：生態(tài)環(huán)境的惡化導(dǎo)致了1998年的特大洪水，而生態(tài)環(huán)境的惡化又源于3個方面的“人禍”：植被的破壞、江河湖泊容量的萎縮和城市化的影響。據(jù)1970年調(diào)查統(tǒng)計，長江流域森林覆蓋率為22%，水土流失面積為36.38萬平方公里，占流域總面積的20.2%。僅僅30年之后，2000年，森林覆蓋率就減少了一半多，僅剩10%，水土流失面積卻猛增了一倍，達739.4萬平方公里，占流域總面積的41%。這可是多么令人恐懼的數(shù)字??！此時此刻，我已被這些數(shù)字驚得想不出任何事情！只好用梅水溪的一句話代表我自己：“沒有自然，便沒有人類，這是世界一大樸素的真理。一味地掠奪自然，征服自然，只會破壞生態(tài)系統(tǒng)，咎由自取，使人類瀕于困境！”
覺悟吧！身為人類的我們！不要再不自量力地征服自然了。送給你們一句話：“愛護自然，人人有責(zé)！”