閱讀一本好書后,產(chǎn)生的讀后感常常讓人陶醉其中,久久不能自拔。寫讀后感時(shí),可以注意語言的準(zhǔn)確性和文采的表達(dá),使文章更具吸引力。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。讀后感的內(nèi)容包括對(duì)作品的整體評(píng)價(jià)、自己在閱讀過程中的感受和思考,以及對(duì)作品中涉及的主題和問題的深入分析,通過讀后感可以更好地與作者進(jìn)行一種心靈的對(duì)話,同時(shí)也可以讓我們更深刻地理解和體驗(yàn)到作品所傳遞的內(nèi)涵與情感。以上是關(guān)于讀后感的一些基本介紹和寫作要點(diǎn),希望對(duì)大家在寫讀后感時(shí)有所幫助。
昆蟲第十一章讀后感篇一
在法國一個(gè)小鎮(zhèn)的老舊宅子里,一個(gè)頭發(fā)斑白的老人,拄著一根拐杖,專注地觀察著玻璃箱里的蟲子,他,就是被雨果譽(yù)為“昆蟲界荷馬”的法布爾。在他的筆下,小小的蟲子世界發(fā)出耀眼的光芒。
活躍在《昆蟲記》的小蟲子中,有一種蟲子,作者著墨不多,卻寫得活靈活現(xiàn),栩栩如生,它就是螳螂。
螳螂總是在烈日烤炙的草地上昂著身子莊嚴(yán)地立著,它穿著一件寬闊薄透亞麻長裙,前兩只腿伸向天空,一副祈禱的架勢(shì),因此又被農(nóng)民們看作一個(gè)傳達(dá)神諭的女預(yù)言家,一個(gè)沉湎于神秘信仰的苦修女,早在古希臘時(shí),人們稱之為“占卜者”“先知?!?BR> 看到螳螂的外表,你一定會(huì)覺得它是一個(gè)十分虔誠的信徒,但又有誰會(huì)想到,那對(duì)天高舉的胳膊其實(shí)是一件可怕的武器。
螳螂是一個(gè)兇殘的掠食者,凡是有獵物經(jīng)過,不管是老是少,是殘是弱,直接用它那利器對(duì)食物夾擊,隨后從頸部下口,使脖頸上主斷裂開來,用尖嘴插進(jìn)去鍥而不舍地啃吃,螳螂捕食的兇殘,連蜘蛛都要退避三舍。
昆蟲第十一章讀后感篇二
四人倉促的來到了現(xiàn)場(chǎng),洛風(fēng)伊和顏怨淑與其他成員會(huì)合,冷冰幽和輕音塵則在查看現(xiàn)場(chǎng),希望找到些許蛛絲馬跡。走著走著,忽然,輕音塵再次見到了夜影字母的刻痕,不由得氣憤的跺了跺腳,殊不知,危險(xiǎn)正在慢慢逼近。
六年級(jí):何雨彤。
昆蟲第十一章讀后感篇三
在這個(gè)暑假里,我讀了《昆蟲記》這本書。
這本書是法布爾寫的,他以散文式的文筆,向大家講述了許許多多栩栩如生的昆蟲的狀況。其中有關(guān)于昆蟲得進(jìn)食、保護(hù)自己、養(yǎng)育后代等等,都做了詳盡的描述。讓我們真實(shí)地領(lǐng)略昆蟲的世界和生活。法布爾懷著對(duì)生命的尊重和敬畏之情,五十余年深入到昆蟲世界中,用畢生的精力對(duì)昆蟲進(jìn)行了大量的觀查,詳實(shí)的記錄了昆蟲的本能特征,用第一手資料將紛繁復(fù)雜的昆蟲世界真實(shí)而形象的展示在世人面前。
整本書介紹了勤勞的蜜蜂,愚笨的毛蟲,漂亮的蛾,可怕的蜘蛛。其中,我對(duì)《狼蛛》這一篇最感興趣,每個(gè)動(dòng)物都會(huì)有自己的“殺手锏”,狼蛛的“殺手锏”是它的兩顆毒牙,十分兇猛,可以立刻致它的獵物于死地。狼蛛的腹部長著黑色的絨毛和褐色的條紋,腿部有一圈圈灰色和白色的斑紋,長著四只可怕的眼睛,最喜歡住在長著百里香的干燥沙地上,每天都會(huì)吃新鮮的食物,它殺敵的方法就是撲在敵人身上,將毒牙刺入敵人致命的地方才能將它徹底殺死,成為自己豐盛的晚餐。
看了《昆蟲記》,我才發(fā)現(xiàn)昆蟲的世界也是如此豐富多彩,在昆蟲的身上其實(shí)也能看到人類的身影,盡管他們不會(huì)像人類一樣用言語表達(dá),但它們的每一個(gè)動(dòng)作定有它的深刻含義。
昆蟲第十一章讀后感篇四
1、男性的主要生殖器官是()。
a.睪丸b.輸精管c.附睪d.精囊腺。
解男性生殖系統(tǒng)由睪丸、附睪、輸精管、精囊腺、前列腺等器官構(gòu)成。其中,能產(chǎn)生精子和分泌雄性激素的是睪丸,因此,睪丸作為男性的性腺,是男性的主要生殖器官。選項(xiàng)a正確。
2、受精作用發(fā)生在()。
a.卵巢b.輸卵管c.子宮d.盆腔。
解受精作用是指精子和卵細(xì)胞相結(jié)合的過程。卵細(xì)胞由卵巢排出以后,進(jìn)入輸卵管,這時(shí)如果精子和卵細(xì)胞相遇,就可能完成受精,可見,受精作用發(fā)生于輸卵管內(nèi)。選項(xiàng)b正確。
3、女性卵巢的作用是()。
a.受精作用發(fā)生的場(chǎng)所b.輸送卵細(xì)胞。
c.胚胎發(fā)育的場(chǎng)所d.產(chǎn)生卵細(xì)胞和雌性激素。
解女性卵巢是女性的性腺,是主要的性器官,能產(chǎn)生卵細(xì)胞,并能分泌雌性激素。而受精作用發(fā)生于輸卵管內(nèi);胚胎發(fā)育的場(chǎng)所是子宮;輸送卵細(xì)胞的'是輸卵管??梢?,女性卵巢的作用是產(chǎn)生卵細(xì)胞和雌性激素。選項(xiàng)d正確。
4、人體內(nèi)最大的細(xì)胞是()。
a.白細(xì)胞b.成熟的卵細(xì)胞c.神經(jīng)細(xì)胞d.成熟的精子。
解人體內(nèi)最大的細(xì)胞是成熟的卵細(xì)胞,直徑可達(dá)0.1毫米以上,幾乎用眼睛可以直接看見。選項(xiàng)b正確。
5、精子的形態(tài)特征是()。
a.形狀似蝌蚪,不能游動(dòng)b.呈球形,不能自由運(yùn)動(dòng)。
c.呈蝌蚪形,有長尾,能游動(dòng)d.呈球形,能自由游動(dòng)。
解精子是精子細(xì)胞經(jīng)變形形成的。精子形似蝌蚪,有頭有尾,頭部含有細(xì)胞核,尾部只含有少量細(xì)胞質(zhì),能游動(dòng)。選項(xiàng)c正確。
6、人的胚胎發(fā)育開始于()。
a.卵細(xì)胞的產(chǎn)生b.子宮內(nèi)c.精子的產(chǎn)生d.受精卵的形成。
解:卵細(xì)胞和精子都不能獨(dú)立完成細(xì)胞分裂、組織分化、發(fā)育等生命活動(dòng)。只有在卵細(xì)胞和精子結(jié)合成受精卵時(shí),才標(biāo)志著新生命發(fā)育的開始,受精卵經(jīng)過細(xì)胞分裂、組織分化、器官形成,直到發(fā)育成一個(gè)完整的胎兒。但不能說胚胎發(fā)育開始于子宮內(nèi)。因?yàn)槭芫研纬捎谳斅压芴?,在受精卵著床于子宮內(nèi)膜之前,細(xì)胞分裂就已經(jīng)開始了,即開始了發(fā)育。選項(xiàng)d正確。
7、胚胎發(fā)育時(shí)所需要的營養(yǎng)物質(zhì),主要來自于()。
a.母體b.胎盤c.卵黃d.胚胎自身。
解人和其他哺乳動(dòng)物的生殖都屬于胎生。胚胎在子宮內(nèi)發(fā)育時(shí),所需的氧、養(yǎng)料等營養(yǎng)物質(zhì),都是通過胎盤從母體獲得的。選項(xiàng)a正確。
8、胎盤位于()。
a.子宮內(nèi)膜b.胚胎c.子宮壁外d.臍帶上。
解胎盤是胎兒與母體之間進(jìn)行物質(zhì)和氣體交換的重要器官,位于子宮內(nèi)膜中。選項(xiàng)a正確。
9、能分泌性激素的器官是()。
a.子宮和睪丸b.乳輸卵管和輸精管。
c.前列腺和貯精囊d.卵巢和睪丸。
解分泌性激素的器官應(yīng)是性腺,男性的性腺是睪丸,女性的性腺是卵巢。選項(xiàng)d正確。
10、胚胎大約在母體子宮中發(fā)育()天。
a.360天b.280天c.300天d.266天。
解胚胎發(fā)育的起點(diǎn)是受精卵,受精卵在母體子宮內(nèi)發(fā)育的過程稱為妊娠,就是平常說的懷孕。妊娠期從成熟卵細(xì)胞受精算起,為期約266天,為了便于計(jì)算,妊娠期通常從末―次月經(jīng)的第一天算起,歷時(shí)約280天。選項(xiàng)b正確。
11、卵黃的作用是()。
a.為卵細(xì)胞的成熟提供營養(yǎng)物質(zhì)b.為胚胎的初期發(fā)育提供營養(yǎng)物質(zhì)。
c.保護(hù)卵細(xì)胞d.支持卵細(xì)胞。
解胚胎發(fā)育所需的營養(yǎng)主要來自母體,這是胎生的一個(gè)特點(diǎn)。所需養(yǎng)料是通過胎盤輸送給胚胎的,但在胚胎發(fā)育的早期,還沒有形成胎盤,這時(shí),胚胎發(fā)育所需的養(yǎng)料主要來自卵黃。選項(xiàng)b正確。
12、某女性生了一對(duì)一男一女的雙胞胎,其原因是()。
a.一個(gè)受精卵分裂為兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體b.一個(gè)卵細(xì)胞和兩個(gè)精子受精。
c.兩個(gè)卵細(xì)胞和一個(gè)精子受精d.兩個(gè)卵細(xì)胞分別和兩個(gè)精子受精。
13、卵巢位于()。
a.腹腔內(nèi)、脊柱的兩側(cè)b.―對(duì)輸卵管的上方。
c.盆腔內(nèi)、子宮的兩側(cè)d.子宮內(nèi)膜內(nèi)。
解卵巢是女性主要的生殖器官,位于盆腔內(nèi),子宮的兩側(cè),一對(duì)輸卵管的下方,輸卵管相連。選項(xiàng)c正確。
14、胚胎發(fā)育多長時(shí)間開始具有人形()。
a.兩周之后b.六個(gè)月之后c.兩個(gè)月之后d.九個(gè)月之后。
解卵細(xì)胞受精后即開始分裂、發(fā)育,形成胚胎。先形成的胚胎為桑搭胚,然后形成囊胚,種植在子宮內(nèi)膜中,吸取母體的營養(yǎng)繼續(xù)發(fā)育,形成外胚層、中胚層和內(nèi)胚層,再由這三個(gè)胚層發(fā)育成。人體的所有組織和器官,胚胎經(jīng)過兩個(gè)月的發(fā)育,長度可達(dá)25毫米,外形已經(jīng)像人樣子。因此,到第三個(gè)月的胚胎就叫胎兒,以后的胚胎發(fā)育叫胎兒的發(fā)育。選項(xiàng)c正確。
15、胎兒從母體產(chǎn)出稱()。
a.孵化b.分娩c.羽化d.出生。
解胚胎在母體子宮內(nèi)發(fā)育成成熟的胎兒,胎兒從母體產(chǎn)出,這一過程叫分娩。選項(xiàng)b正確。
昆蟲第十一章讀后感篇五
牡蠣散《太平惠民和劑局方》:騎馬賣牡蠣。
三、澀腸固脫。
真人養(yǎng)臟湯《太平惠民和劑局方》:穆桂英當(dāng)草寇要人,可誅。
四神丸《醫(yī)方集解》:四神將棗子肉喂魚治五更泄。
四、澀精止遺。
桑螵蛸散《本草衍義》:神龍遠(yuǎn)飄,仆人歸家。
昆蟲第十一章讀后感篇六
《昆蟲記》是描寫昆蟲生活的詩篇,《昆蟲記》是法國的昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作,它既是一部文學(xué)巨著,又是一部科學(xué)百科。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“昆蟲記第十一章讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
昆蟲記的作者是法國人法布爾,他是一個(gè)熱愛昆蟲的人。
他為什么熱愛,是因?yàn)橛幸淮嗡麩o意間發(fā)現(xiàn)了一個(gè)鳥巢,里面有五顆藍(lán)色的蛋,忽然一只小鳥沖我飛來,我一手拿下五個(gè)鳥蛋立刻爬了下去,回家的路上,我遇見了一名牧師,當(dāng)他看到我手上的蛋,告訴我這巖鳥下的蛋,他還告訴我許多昆蟲知識(shí),調(diào)起了我對(duì)昆蟲興趣,所以我才認(rèn)真觀察昆蟲,些了這本昆蟲記。
我要學(xué)習(xí)法布爾的探索精神。
自從我讀過法布爾寫的《昆蟲記》后,就深深地被它們震驚了。里面寫到的昆蟲的品種很多;會(huì)做“圓球”的蜣螂“音樂天才”蟬、兇殘的黃蜂、“亮晶晶”的螢火蟲等。
我最喜歡的就是甲蟲,當(dāng)我讀到“但到了相當(dāng)?shù)母叨龋匀浑y免后退。只要稍有不慎,就會(huì)前功盡棄,不但球滾落下去,連自己也被拽下來……有時(shí)經(jīng)過一二十次鍥而不舍的努力,才能獲得最后成功”的時(shí)候,我的心就像被刺了一下。一二十次,雖然不是大數(shù)目,但對(duì)于一只背著一個(gè)沉重的大圓球,經(jīng)過險(xiǎn)陡的斜坡,攀登簡直無法上去的地方的小小的甲蟲來說,卻是多么大的挑戰(zhàn)啊!有時(shí),甚至可能將性命都搭上去。
寫到這里,我明白了一個(gè)深刻的道理:一個(gè)人如果只向容易攻克的題目,比自己弱小的人挑戰(zhàn),那么,也就是永遠(yuǎn)的弱者。
《昆蟲記》中詳細(xì)介紹了許多昆蟲,介紹了它們的本能,習(xí)性……。
在讀《昆蟲記》時(shí),眼前不是文字,而是既神秘而有美妙的大自然。蟬歌唱,蟋蟀在管理家務(wù),蜘蛛再捕獲食物……神秘的大自然中也有這么多有趣的事物,真是令人不由得贊嘆哪!
看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷,原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了:“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的,蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng),而是為自己的后代安排食物。
一個(gè)人耗盡一生的光陰來觀察、研究昆蟲,已經(jīng)算是奇跡了;一個(gè)人一生專為昆蟲寫出十卷大部頭的書,更不能不說是奇跡。而這些奇跡的創(chuàng)造者就是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家,他窮其畢生精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn),真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性,寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著。
《昆蟲記》集昆蟲學(xué)和文學(xué)稟賦于一身,熔畢生研究成果和人生感悟于一爐,為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動(dòng)活潑,語調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。在作者的筆下,楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲"為它的后代作出無私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì)"愉快地進(jìn)食,如果我們喂食動(dòng)作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁["。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。
我嘆服那神秘的大自然,更嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān),又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。是法布爾,讓我們看到了昆蟲跟人類在生與死,勞動(dòng)與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。一個(gè)人,或許還比不上一只昆蟲,這并不奇怪。有的昆蟲在這世界上生活的時(shí)間比人長得多,不要因?yàn)橐恢幌x子爬到了你的身上而尖叫不已,翻翻《昆蟲記》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是那么的可愛,那么的值得你學(xué)習(xí)。
昆蟲第十一章讀后感篇七
“其實(shí),雨并不公道,因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒有公道的世界里?!?BR> 讀完老舍的《駱駝祥子》,幾許惆悵,幾許悲哀。那個(gè)年代,誰又不是這樣呢?他們落在了一個(gè)貧窮落后的極端時(shí)代。
雨,肆意拍打著窗戶,我的思緒也紛雜凌亂……。
祥子,一個(gè)勤勞樸實(shí),執(zhí)著善良的鄉(xiāng)下小伙子,因?yàn)轲嚮?,來到那個(gè)城市,那個(gè)似乎讓人向往的城市——北平城,他懷著美好的愿望來這里謀生,最大的夢(mèng)想只不過是買上一輛屬于自己的車,可也是對(duì)這輛車的念想,徹底擊敗了他!
“車被搶”,“被敲詐”,“為葬妻賣車”這三落幾乎讓他徹底失去了希望,他單純美好的心靈,隨著時(shí)間,被黑暗一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕,直到那僅剩的救命稻草——小福子,上吊自盡,他徹底墮落了,心中那匹頑強(qiáng)堅(jiān)韌的駱駝徹底倒下了,連最后的那點(diǎn)良知和希望也渾然消逝了,最終,成了舊社會(huì)的犧牲品。
他也曾努力過,拼命過,可得到的,是什么呢?是無盡的壓迫,是貧瘠思想的滲透!哎,在那個(gè)時(shí)代,還會(huì)有出淤泥而不染的君子么?就算有,他又靠什么在黑暗中見到黎明的曙光?我不僅掩面嘆息!
時(shí)過境遷,塵埃邈邈,只余幾許惆悵,幾許悲哀。
不敢再想,掩面,為自己的命運(yùn)而慶幸!
歷史將永遠(yuǎn)銘記——1949年10月1日,在天安門城樓,毛主席用他渾厚有力的湖南口音莊重地宣布:中華人民共和國成立了!我們的祖國緩慢而堅(jiān)定地向未來走來,向成功走來。
一路風(fēng)雨,一路歡歌,緩緩走來。
現(xiàn)在,生活如此美好,又一個(gè)嶄新的時(shí)代即將展現(xiàn)在我們面前。生在溫室的我們,是否想過我們的祖國,是經(jīng)過怎樣的努力蛻變,才讓我們有了今天這個(gè)美好適意的生活環(huán)境。悠悠歷史,由封建到開放,我們的祖國經(jīng)歷了多少磨難;漫漫長路,由貧窮到繁榮,我們的祖國吃了多少苦頭!開放、繁榮、富強(qiáng),這是祖國帶給我們的,這是國家領(lǐng)導(dǎo)人及我們的先輩帶給我們的!
有了祖國和國家領(lǐng)導(dǎo)人勵(lì)精圖治,我們的國家才越來越強(qiáng)大:有了強(qiáng)大的國家,才有了我們富裕,幸福的生活:有了富裕,幸福的生活,我們才能從落后思想中掙脫出來,實(shí)現(xiàn)精神富有。
是祖國,她變得強(qiáng)大了,她正在繁榮發(fā)展,她無時(shí)無刻不在保護(hù)著我們。
是祖國,讓我們有了奮斗的權(quán)力,自立根生的權(quán)力,我時(shí)刻謹(jǐn)記習(xí)近平總書記的話“幸福生活是奮斗出來的”。從今往后,我會(huì)勤奮努力,踏實(shí)刻苦,爭取為祖國的強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的力量!
因?yàn)?,有了?qiáng)的國,才有富裕的、幸福的家!
昆蟲第十一章讀后感篇八
1、雨后放晴的天氣,日頭炙到人肩上背上已有了點(diǎn)兒力量。溪邊蘆葦水楊柳,菜園中菜蔬,莫不繁榮滋茂,帶著一分有野性的生氣。草叢里綠色蚱蜢各處飛著,翅膀搏動(dòng)空氣時(shí)——作聲。枝頭新蟬聲音已漸漸洪大。兩山深翠逼人竹篁中,有黃鳥與竹雀杜鵑鳴叫。
2、天快夜了,別的.雀子似乎都在休息了,只杜鵑叫個(gè)不息。石頭泥土為白日曬了一整天,草木為白日曬了一整天,到這時(shí)節(jié)皆放散一種爇氣??諝庵杏心嗤翚馕?,有草木氣味,且有甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅云,聽著渡口飄鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。
3、老船夫做事累了睡了,翠翠哭倦了也睡了。翠翠不能忘記祖父所說的事情,夢(mèng)中靈魂為一種美妙歌聲浮起來了,仿佛輕輕的各處飄著,上了白塔,下了菜園,到了船上,又復(fù)飛竄過懸崖半腰——去作什么呢?摘虎耳草!白日里拉船時(shí),她仰頭望著崖上那些肥大虎耳草已極熟習(xí)。崖壁三五丈高,平時(shí)攀折不到手,這時(shí)節(jié)卻可以選頂大的葉子作傘。
昆蟲第十一章讀后感篇九
體會(huì)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,增強(qiáng)克服困難的勇氣和信心。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]三角形穩(wěn)定性及應(yīng)用。
[教學(xué)過程]。
一、情景導(dǎo)入。
蓋房子時(shí),在窗框未安裝之前,木工師傅常常先在窗框上斜釘一根木條,為什么。
要這樣做呢?
二、三角形的穩(wěn)定性。
?實(shí)驗(yàn)?1、把三根木條用釘子釘成一個(gè)三角形木架,然后扭動(dòng)它,它的形狀會(huì)。
改變嗎?
(2)。
不會(huì)改變。
2、把四根木條用釘子釘成一個(gè)四邊形木架,然后扭動(dòng)它,它的形狀會(huì)改變嗎?
會(huì)改變。
不會(huì)改變。
從上面的實(shí)驗(yàn)中,你能得出什么結(jié)論?
三角形具有穩(wěn)定性,而四邊形不具有穩(wěn)定性。
三、三角形穩(wěn)定性和四邊形不穩(wěn)定的應(yīng)用。
三角形具有穩(wěn)定性固然好,四邊形不具有穩(wěn)定性也未必不好,它們?cè)谏a(chǎn)。
和生活中都有廣泛的應(yīng)用。如:
鋼架橋、屋頂鋼架和起重機(jī)都是利用三角形的穩(wěn)定性,活動(dòng)掛架則是利用。
四邊形的不穩(wěn)定性。
你還能舉出一些例子嗎?
四、課堂練習(xí)。
1、下列圖形中具有穩(wěn)定性的是()。
a正方形b長方形c直角三角形d平行四邊形。
2、要使下列木架穩(wěn)定各至少需要多少根木棍?
昆蟲第十一章讀后感篇十
《邊城》中對(duì)人性美的展現(xiàn),又豈是僅在他們?nèi)四?說著“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),方配活到這塊土地上!”的老船夫,堅(jiān)持著“凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”的船總順順,又何嘗不體現(xiàn)了人性中的勇氣與義氣呢?在湘西那片靈秀的土地上,有著善良美好的品質(zhì)的人們,是多么令人向往。所有這些未被現(xiàn)代文明浸潤扭曲的人生形式,就是沈從文所要表達(dá),所不懈追求的人性美的極致啊!
沈從文是一位很特別的作家,在他看來,“誠市”是民族文化的歧路,“現(xiàn)代化”是人類退化的根源。他崇尚原始的野性的生命力,認(rèn)為這才是民族理想的精神和人生狀態(tài),他塑造的最成功的形象,是那些原始古樸的,不帶政治功利色彩的優(yōu)美而自然化的人物。他的世界觀復(fù)雜又充滿矛盾,但是貫穿其中的是對(duì)人性的執(zhí)意追求。沈從文將人性放到了一個(gè)幾乎不可企及的高度,他曾說過“我只想造希臘小廟。選地做基礎(chǔ),用堅(jiān)硬的石頭堆砌它。精致、結(jié)實(shí)、勻稱,體型雖小而不纖巧,是我理想的建筑。這神廟供奉的是‘人性’?!闭怯捎谶@種近乎信仰的追求,才使我們認(rèn)識(shí)了那些忠厚善良、重義輕利的人們,才有了詩一般優(yōu)美的《邊城》。
人性美,是千百年來無數(shù)學(xué)者研究的課題,即便是宣揚(yáng)“人性本惡”的荀子,不也是執(zhí)著地找尋美好的未來嗎?《邊城》中的理想人格,就是沈從文對(duì)于人性的`思索與向往。那是對(duì)漸已逝去的美的哀婉,是對(duì)現(xiàn)實(shí)道德淪喪的憂慮,也是對(duì)重建民族人格和道德的理想設(shè)計(jì)。猝然倒掉的白塔,象征了原始而古老的湘西的終結(jié),象征了衰敗的社會(huì)的終結(jié),同時(shí)也是對(duì)未來的美好的渴望。仔細(xì)想想,沈從文所追求的人性美則美矣,卻過于虛假。那種自然的狀態(tài)無論如何再也回不去了,誰都不能阻止社會(huì)發(fā)展的腳步,所以那個(gè)湘西世界只能是夢(mèng)想。
“由四川過湖南去,靠東有一條官路。那官路將遠(yuǎn)湘西領(lǐng)土到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山鄉(xiāng)時(shí),有讀書筆記大全一小溪,溪邊有座黑色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。那人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。”
那便是沈從文先死帶給我們的他的邊鄉(xiāng),一座沉默的鄉(xiāng),一座樸實(shí)的鄉(xiāng),一座宿命的鄉(xiāng),從開初到完畢仿佛皆正在默默的啞忍著甚么。翠翠,那個(gè)像觀音一樣的女孩子,她就是那座鄉(xiāng)的化身,從戀上了那個(gè)正在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人女開初,她便選擇了沉默,固然心里起伏不定,皮相卻初末如一。文中的結(jié)局疼愛她的祖女正在雷雨夜里死,天保淹死,黑塔坍塌,默默相愛的青年情人離去。翠翠仍然重復(fù)著母親的命運(yùn),惟有守候,“那人年夜概永久不會(huì)回來,年夜概明天就會(huì)回來?!?BR> 沈從文先死從人物的心里深處,以細(xì)練而又細(xì)心,散濃而又自然的筆法刻畫著人物的心理,使情面不自禁的融進(jìn)人物的心靈全國,融進(jìn)湘西那片質(zhì)樸漂明的土地,融進(jìn)那群溫良坦率的人們中,他用詩一般的說話的沉聲陳說著全數(shù)仄易遠(yuǎn)族的哀思,理睬呼喚我們炎黃子孫賦性的親信,正是果為愛得那般深沉才孕育了那些帶著哀思的文字。
我正在想,為何取名《邊鄉(xiāng)》,正在心里它就那么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是正在沈從文先死心靈深處正守護(hù)著甚么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不皆有一座“邊鄉(xiāng)”嗎?年夜概那座悲天憫人的鄉(xiāng)已隨著汗青的激流沉進(jìn)那薄重的底色中,而留給我們的是對(duì)人死戰(zhàn)社會(huì)的深深思慮。
《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,描述了船家少女翠翠的愛情悲劇。
小說中的翠翠與爺爺一直生活在茶峒山城的深山里,陪伴他們的還有只狗。她在十三歲時(shí)認(rèn)識(shí)了船總順順的兩個(gè)兒子:大老天保十六歲,二老儺送十四歲,二老當(dāng)?shù)厝艘卜Q岳云。翠翠愛上了二老,而同時(shí)這兩人也愛翠翠。最終,大老選擇離開,將翠翠讓給二老,全在離開的途中失足落水而死,二老和船總認(rèn)為是翠翠和她爺爺害死了他,有些不愿娶她。后來,爺爺在一個(gè)雷雨交加的夜晚,靜靜離開了,而二老因要娶翠翠與父親順順吵架,無奈出走,這時(shí),船總才讓翠翠做二老的媳婦,但二老還沒有回來。
在那時(shí),人們依舊是包辦婚姻,二老儺送已被一富人指定做女婿,且有碾坊做嫁妝,因此,二老與翠翠之間的自由戀愛很難達(dá)成。
作者以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情:純與透。借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。文中翠翠與二老之間的愛情故事完全沒有城市里的俗氣,不論是翠翠心中二老的影子與歌聲,還是二老對(duì)翠翠的一見鐘情,都沾不上一丁點(diǎn)兒瑕疵,都是那么的純,那么的美好。文中作者甚至寫到“由于邊地的風(fēng)俗淳樸,便是作_女,也永遠(yuǎn)那么渾厚”。善良,單純,充滿了愛,這樣的地方,怎能不讓人有歸屬感?正如余秋雨先生所說的“文人的魔力,竟能把偌大世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉(xiāng)”。透,茶峒的透不是簡單的透,它透到了人心底,它讓茶峒“靜靜的水即使深到一蒿不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)”,讓翠翠“眸子清明如水晶”。
如此悲哀的愛情卻發(fā)生在如同世外桃源的茶峒,這似乎有些怪,但換一個(gè)角度想想,將這么悲哀的愛情放在這么美好的茶峒,結(jié)合起來,倒也挺合適,因?yàn)槲艺J(rèn)為,這種悲哀,它是淡淡的,又是若有若無的,放于茶峒這樣的地方,更可以體現(xiàn)它的純與透。
邊城寫的是一個(gè)戀愛的故事,情節(jié)簡樸優(yōu)美,--掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來,也許明天回來的人。
如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長的遺憾。
而現(xiàn)在誰會(huì)放棄自己的愛情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰主動(dòng)放棄自己想要的東西,完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼鄱x鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》,讓我對(duì)世間完美的愛情又一次產(chǎn)生了懷疑,對(duì)人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭取,爭取了,得不到,也就沒有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。
整讀完的第一本書《邊城》。《邊城》講述一對(duì)兄弟喜歡上同一個(gè)女孩,女孩不愛的死了,女孩愛的走了,女孩在等他回來。
每次看完書,一兩句話就能把故事梗概概括,但是只是看概括,對(duì)文章完全沒有觸動(dòng),完全無法帶入。那么作者又是如何講述這個(gè)故事的呢?讓人在1934年初次發(fā)表文章八十多年之后的今天,讀到文章還有種身臨其境,故事人物有血有肉,人物性格特征鮮明,刻畫深刻。
小說開頭描寫【茶峒】地理位置,主人翁爺爺和孫女翠翠兩個(gè),通過環(huán)境,事跡,細(xì)節(jié)讓人物真實(shí)。不僅是現(xiàn)在還有過去事跡,讓人物立體。隨著翠翠的活動(dòng)小說地圖向山城擴(kuò)展,環(huán)境活動(dòng)描寫好似真的有種到水鄉(xiāng)碼頭小城的感覺不虛細(xì)節(jié)刻畫成功立體,形形色色的人,引出了另一對(duì)主角,先從其父親說起,再說兄弟兩天保和儺送的情況。描述背景,端午最熱鬧節(jié)日,船賽鋪墊。
回憶2年前,端午節(jié)事件沖突一,翠翠找不到爺爺,碰到儺送二老沖突認(rèn)識(shí)。兩年過去依舊無法忘記,事件發(fā)展端午碰到大老天保。日常渡船回憶,提到十五嫁人。又一年端午,爺爺想翠翠嫁人的事情,大老表達(dá)好感。端午渡船翠翠碰到財(cái)主母女,鋪墊。爺爺進(jìn)城,二老回送酒壺,渡船碰到翠翠邀請(qǐng)。中間人向爺爺表述大老情誼,翠翠聽傳言遇二老。
日子照過心中有坎,二老父子沖突離家,爺爺碰壁。不詳,雷雨夜?fàn)敔斎ナ?。處理后事。日子依舊,有人逝去,有人在等待。
文章的`字句美,有畫面,大量使用白描,隨著作者的講說,好似真的在眼前浮現(xiàn)邊城小鎮(zhèn)的山山水水,形形色色的人。一幅極具東方神韻的水墨山水。
昆蟲第十一章讀后感篇十一
讀了《童年》第十一章,我更加的相信“人之初,性本善”這句話了。其實(shí)在這本自傳體小說里,我并不是很厭惡外祖父;我真正厭惡的是阿列克謝的兩位舅舅,我認(rèn)為兩位才是最自私貪婪地。雖然外祖父經(jīng)常訓(xùn)打阿列克謝,但是大多數(shù)情況都是阿列克謝犯錯(cuò)在先。在從前的封建社會(huì),小孩子犯了錯(cuò)誤,最通俗普遍的懲罰就是嚴(yán)酷的拷打。在文中的各處,仿佛隱隱地透露著外祖父對(duì)阿列克謝的關(guān)心與關(guān)愛。此外,我還通過外祖母動(dòng)聽的故事,了解到阿列克謝的父親。他是一位多么勇敢高尚的帥氣小伙兒。他十分勇敢的追求自己想要的幸福生活,并且有著堅(jiān)定的意志、堅(jiān)持不懈的的魄力。這是我對(duì)阿列克謝父親最崇敬的思想感情,他有著值得我們學(xué)習(xí)的崇高精神。我認(rèn)為,阿列克謝能有今天的天真、善良,有絕大一部分是因?yàn)樗幸晃粋ゴ蟮母赣H。
阿列克謝,從某種角度上來說,你是最幸運(yùn)的幸運(yùn)兒。
昆蟲第十一章讀后感篇十二
說起《圍城》,就不得不提那一段膾炙人口的名句:“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來?!逼踩?duì)文章主旨的探究,這是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義著作。
主角方鴻漸是當(dāng)時(shí)留洋派的一員,可生性懶散,無所用心。在歐洲流連四年,也一無所成。最后索性買了一本博士假文憑回了國。在回國路上結(jié)識(shí)了家境優(yōu)越的蘇文紈,回國后又陷入了和“情敵”趙辛楣的爭斗。可他內(nèi)心真正愛的卻是蘇文紈的表妹唐曉芙。可是因?yàn)榉N種誤會(huì),最終緣盡。之后又和趙辛楣趕赴內(nèi)地大學(xué)教書,辦公室政治斗爭失敗后,灰溜溜回到了上海。期間與曾一起共赴內(nèi)地的女助教孫柔嘉結(jié)婚。就這樣,方鴻漸從海外歸來的天之驕子,在時(shí)代洪流的裹挾下,慢慢成為了艱難討生,又被生活雞毛蒜皮搞得一團(tuán)亂麻的油膩中年人。
單從小說的角度來看,《圍城》似乎讀起來讓人意猶未盡,故事并沒有成為一個(gè)有機(jī)的整體,來突出主題。似乎這本小說的存在,就是讓作者來成功塑造出其中這些有血有肉,活靈活現(xiàn)的人物。后期說道方鴻漸與孫柔嘉的家庭爭斗,又戛然而止,沒有將前后線索進(jìn)行收束。錢鐘書先生雖然是善用文辭的文學(xué)家,卻不是一個(gè)成功的小說家。他對(duì)人性的洞察,對(duì)人們虛偽先想的描寫,可謂是入骨三分。讀起來,有種將那些虛與委蛇之人的面皮統(tǒng)統(tǒng)揭下來的感覺。其中的嬉笑怒罵更是痛快。
《圍城》讀起來像是錢鐘書本人的自傳,其實(shí)不然。根據(jù)楊絳先生的說法,圍城的人物都是錢鐘書先生從自己生活中揀擇一些有個(gè)性有特點(diǎn)的人物進(jìn)行雜糅的。方鴻漸雖然有錢鐘書的影子,卻揉合了幾個(gè)朋友的特質(zhì)。方鴻漸的父親也和錢鐘書父親錢穆有些相像,卻更像其叔父。至于陽光少年趙辛楣,則取材于一個(gè)小孩子。錢鐘書先生不僅人物塑造得出彩,主要是其中的文辭。深得士大夫罵人不露臟字的優(yōu)良傳統(tǒng)。要知道中國連綿不斷的不僅是文化和歷史,罵人的技巧更是國粹。如何陰損,如何刻毒,如何陰陽怪氣,錢鐘書先生可謂深得真?zhèn)鳌?BR> 圍城的結(jié)尾讓人讀之喘不過氣來,好像親身經(jīng)歷了兩人家庭的吵鬧。這一點(diǎn)怕是要被當(dāng)世青年拿出來做恐婚主義教材了??傊秶恰肺牟伸橙?,修辭上佳,可以和《金玫瑰》一樣反復(fù)閱讀,以后諷諫也能頗有心得。
昆蟲第十一章讀后感篇十三
暑假里,我被一本叫《海底兩萬里》的書深深地吸引了。這本書是法國著名小說家、預(yù)言家——凡爾納的豪情杰作。凡爾納1828年出生于法國南特,被稱為“科幻小說之父”,代表作品有《海底兩萬里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。
看完這本書后,我的心久久不能平靜。阿龍納斯,一位熱愛海洋、知識(shí)淵博的教授,到“鸚鵡螺”號(hào)上后,他把那些奇特又罕見的動(dòng)物、植物全部記錄到筆記本中,回到陸地上后公諸于世,真令人敬佩啊!康賽爾,教授身邊忠誠的仆人,他們共同經(jīng)歷了幾十萬公里的海底航行,飽覽了很多壯麗的景觀,他們共患難,同艱辛,成了真正的朋友?!棒~叉王”尼德·蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手,百發(fā)百中,在危機(jī)時(shí)刻拯救了教授和康賽爾。尼摩船長是一位海洋的“隱者”,勇敢而智慧,帶領(lǐng)水手們成功從南極脫險(xiǎn),勇斗鯊魚,血戰(zhàn)章魚,無人能敵,但一直隱居大海,很少露面。
《海底兩萬里》不僅讓我認(rèn)識(shí)了這些勇敢、執(zhí)著、真誠、陰郁的人,也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋,欣賞到奇幻美妙的海底世界?!逗5變扇f里》富含地理、生物等知識(shí),既是一本引人入勝的科幻小說,又是一本富含海洋知識(shí)的百科全書。同學(xué)們,開來看吧!
昆蟲第十一章讀后感篇十四
《駱駝祥子》所反映的生活老舍非常熟悉,他通過一些具體的生活細(xì)節(jié)描寫,真實(shí)地展現(xiàn)了北京下層市民的人情世故、悲歡離合,《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“駱駝祥子第十一章讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來自農(nóng)村,在他拉上租來的洋車以后,立志買一輛車自我拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過三年的努力,他用自我的血汗換來了一輛洋車??墒菦]有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折以后,最終完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最終一朵期望的火花,他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原先那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。這個(gè)杯具有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的進(jìn)取和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。他的杯具之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最終也最終變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒包含一些公理?!庇终f:“人把自我從野獸中提拔出,可是到此刻人還把自我的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自我的過錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個(gè)杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
全書充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光,不少描述點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫和世態(tài)畫。老舍十分熟悉作品所描述的各種人物,他用一種樸素的敘述筆調(diào),生動(dòng)的北京口語,簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實(shí)手法的運(yùn)用和語言的凝煉上,都取得了成功?!恶橊勏樽印肥且徊績?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義的小說。
通過讀《駱駝祥子》成了家喻戶曉、耳熟能詳?shù)娜宋镄蜗蟆K谋瘎∪松矎V為人知,但能用心體會(huì)他坎坷命運(yùn)的人寥寥無幾。很多人只注意故事情節(jié)的精妙,人物命運(yùn)的跌蕩,有的人或許只因?yàn)檫@是老舍的名著而如蜻蜓點(diǎn)水般草草了事。
老舍筆下的祥子來自鄉(xiāng)村,帶著中國農(nóng)村破敗凋敝的大背景,也帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。
祥子是個(gè)有夢(mèng)想的人——他認(rèn)準(zhǔn)了拉車,一心想買屬于自己的車。憑借他的勤勞和執(zhí)著,經(jīng)過三年的省吃儉用,眼看夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)在即,能成為自食其力的上等車夫。但在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境下,不容他有絲毫的個(gè)人幻想。在兵荒馬亂中,他失去了洋車,只牽回三匹駱駝,但他仍然對(duì)未來懷有美好的幻想,從頭開始,更加拼命地拉車賺錢。這次還沒等他攢夠錢,所有積蓄又被敲詐一空,他的夢(mèng)再一次成為泡影。在夢(mèng)想屢次破滅的打擊下,祥子再也沒有振作起來的勇氣。他喪失了自己的本性,開始逃避生活,用游戲人生來麻醉自己,他害怕有夢(mèng),更害怕那夢(mèng)醒后的苦楚。他徹底地成為一具失去靈魂的行尸走肉。
他的人生悲劇從某種程度上反映出了不合理的社會(huì)制度對(duì)下層勞動(dòng)者生活空間的威壓。但更可悲的是那些視祥子這類人如草芥的麻木不仁的上層人和那些淪為罪惡幫兇的下層人,對(duì)祥子精神上的折磨。在那陰暗的社會(huì)中沒有人性的光芒,無數(shù)鮮活的靈魂在那一片死寂中沉淪、毀滅。
回到現(xiàn)實(shí)生活中,像祥子一樣的人屢見不鮮,他們?cè)阡摻钏嗟某鞘兄姓覍ば腋?,在陰暗潮濕的環(huán)境中生活。
其實(shí)幫助弱勢(shì)群體不該流于形式。平常的一言一行也許就能慰藉他們孤獨(dú)寂寞的心靈,給予他們最陽光的關(guān)懷。我謹(jǐn)借此文呼吁:凡有愛心的人都能用實(shí)際行動(dòng)多關(guān)心你身邊的“祥子”,別讓他們成為這繁華都市的異鄉(xiāng)人,讓他們找到在鋼筋水泥城市中久違的人性的陽光!
自主學(xué)習(xí),讓寒假變得更充實(shí)些。漫長的假期要用讀書來充實(shí)。利用這個(gè)假期,我閱讀了著名作家老舍寫的著作——《駱駝祥子》。我一直很好奇它為什么那么出名,但是合上書的那一刻,我有了自己的答案。
這本書中的主人公——一個(gè)要強(qiáng)好勝但卻又老實(shí),富有理想的鄉(xiāng)下人——祥子。他來到北平后,干起了拉車這一職業(yè)。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車,他吃盡了苦頭。被搶、被詐,無奈成親,卻喪了妻,喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏,坎坎坷坷。這樣無情的社會(huì)就像一瓢冷水,將祥子最后的希望的星火也被澆熄了。祥子拉車不勤快了,干脆不拉車。他開始騙錢,借錢不還,甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。曾經(jīng)向上、不屈的祥子變了,他變得無賴、自私,變得沉淪自棄,吃喝嫖賭他都學(xué)會(huì)了,成了“個(gè)人主義的末路鬼”。
我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)祥子的那種“吃得苦中苦”的精神,雖然未必“方為人上人”,但只要努力了,奮斗過了,便能問心無愧。無論再苦再難,都要奮斗下去。真正學(xué)會(huì)“不拋棄,不放棄!”
暑假里,我讀了老舍的名著---《駱駝祥子》,感觸頗深,心情久久不能平靜。
一身簡樸的布衣,一雙黑色的布鞋,加上一條沾滿汗水的白毛巾,大概就是多數(shù)人腦海中那個(gè)人力車夫的形象吧!他們生活在社會(huì)的底層,每天的工作無非是拉著載著人的人力車穿梭在城市的大街小巷,他們用自己的勞力和汗水生存,他們是舊社會(huì)人們眼中的卑微人群。
小說通過描述一個(gè)舊人力車夫祥子的辛酸故事,描繪了黑暗舊社會(huì)如何把一個(gè)正直善良,自食其力的平凡車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實(shí),健壯,純樸,對(duì)生活有駱駝般積極和堅(jiān)韌的精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來,經(jīng)過了3年的省吃儉用,他終于用自己的血汗錢換來了一輛車,但沒過多久,卻被亂兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢,卻被那可惡的孫偵探給敲詐一空。第三次他用虎妞的錢買了車子,本來日子已經(jīng)過得很不錯(cuò)了,可是虎妞卻難產(chǎn)死了,祥子傷心欲絕,沒法子了,只好把自己的車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)生活的任何追求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木,潦倒,好占便宜,自暴自棄,吃喝嫖賭的行尸走肉。
祥子的悲劇不僅僅是他自己的悲劇,更是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇。這本書真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)社會(huì)的黑暗面目,可想而知,在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們是過著怎樣的悲劇生活。讀到這里,我不禁為祥子感到遺憾和悲傷。對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì),我會(huì)感到更加悲哀,感動(dòng)痛惜,感到恥辱。
社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,也是殘酷的,它不是為了一個(gè)人的理想而改變,它沒有你想象中的那么美好。對(duì)于祥子,我在感到惋惜與無奈的同時(shí),也感到敬佩,我敬佩他從前的堅(jiān)強(qiáng),樂觀,上進(jìn)。回想起來,每次我遇到困難感到膽怯和悲觀是,媽媽對(duì)我說了一句話是:你可以流淚也可以悲傷,但絕對(duì)不可以趴下,堅(jiān)持下去,一定要有必勝的信念。
生活中最需要的就是希望,有了希望,就有了前進(jìn)的動(dòng)力;有了希望,就有了可能走向成功的路,我們要向最初的祥子一樣自強(qiáng)不息,樂觀地追尋自己的夢(mèng)想。
強(qiáng)的國,富的家。
“其實(shí),雨并不公道,因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒有公道的世界里。”
讀完老舍的《駱駝祥子》,幾許惆悵,幾許悲哀。那個(gè)年代,誰又不是這樣呢?他們落在了一個(gè)貧窮落后的極端時(shí)代。
雨,肆意拍打著窗戶,我的思緒也紛雜凌亂……。
祥子,一個(gè)勤勞樸實(shí),執(zhí)著善良的鄉(xiāng)下小伙子,因?yàn)轲嚮?,來到那個(gè)城市,那個(gè)似乎讓人向往的城市——北平城,他懷著美好的愿望來這里謀生,最大的夢(mèng)想只不過是買上一輛屬于自己的車,可也是對(duì)這輛車的念想,徹底擊敗了他!
“車被搶”,“被敲詐”,“為葬妻賣車”這三落幾乎讓他徹底失去了希望,他單純美好的心靈,隨著時(shí)間,被黑暗一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕,直到那僅剩的救命稻草——小福子,上吊自盡,他徹底墮落了,心中那匹頑強(qiáng)堅(jiān)韌的駱駝徹底倒下了,連最后的那點(diǎn)良知和希望也渾然消逝了,最終,成了舊社會(huì)的犧牲品。
他也曾努力過,拼命過,可得到的,是什么呢?是無盡的壓迫,是貧瘠思想的滲透!哎,在那個(gè)時(shí)代,還會(huì)有出淤泥而不染的君子么?就算有,他又靠什么在黑暗中見到黎明的曙光?我不僅掩面嘆息!
時(shí)過境遷,塵埃邈邈,只余幾許惆悵,幾許悲哀。
不敢再想,掩面,為自己的命運(yùn)而慶幸!
歷史將永遠(yuǎn)銘記——1949年10月1日,在天安門城樓,毛主席用他渾厚有力的湖南口音莊重地宣布:中華人民共和國成立了!我們的祖國緩慢而堅(jiān)定地向未來走來,向成功走來。
一路風(fēng)雨,一路歡歌,緩緩走來。
現(xiàn)在,生活如此美好,又一個(gè)嶄新的時(shí)代即將展現(xiàn)在我們面前。生在溫室的我們,是否想過我們的祖國,是經(jīng)過怎樣的努力蛻變,才讓我們有了今天這個(gè)美好適意的生活環(huán)境。悠悠歷史,由封建到開放,我們的祖國經(jīng)歷了多少磨難;漫漫長路,由貧窮到繁榮,我們的祖國吃了多少苦頭!開放、繁榮、富強(qiáng),這是祖國帶給我們的,這是國家領(lǐng)導(dǎo)人及我們的先輩帶給我們的!
有了祖國和國家領(lǐng)導(dǎo)人勵(lì)精圖治,我們的國家才越來越強(qiáng)大:有了強(qiáng)大的國家,才有了我們富裕,幸福的生活:有了富裕,幸福的生活,我們才能從落后思想中掙脫出來,實(shí)現(xiàn)精神富有。
是祖國,她變得強(qiáng)大了,她正在繁榮發(fā)展,她無時(shí)無刻不在保護(hù)著我們。
是祖國,讓我們有了奮斗的權(quán)力,自立根生的權(quán)力,我時(shí)刻謹(jǐn)記習(xí)近平總書記的話“幸福生活是奮斗出來的”。從今往后,我會(huì)勤奮努力,踏實(shí)刻苦,爭取為祖國的強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的力量!
因?yàn)椋辛藦?qiáng)的國,才有富裕的、幸福的家!
昆蟲第十一章讀后感篇十五
當(dāng)我捧起這本書,剛要開始閱讀時(shí),我有一種莫名的興奮感,我會(huì)想:是不是跟《魯濱遜漂流記》一樣有趣,一樣真實(shí)?過程是不是比較辛苦?結(jié)局是不是很有成就感……面對(duì)總總問題,我迫不及待地打開書,看了起來。
剛看到他被當(dāng)?shù)氐娜俗阶r(shí),我就把書放下了,后面的事,我也猜得也可能了,我對(duì)這本書的作者感到有些失望,很一般的游記,真實(shí)的事情,為什么會(huì)顯得這么假,這么沒有情趣?你說這個(gè)世界上可能有指甲大小的年輕人嗎?不可能!就算有,當(dāng)他們發(fā)出進(jìn)攻時(shí),作者為什么不反擊,從而導(dǎo)致我懷疑故事的真實(shí)性。
還有《魯濱遜漂流記》同樣也是游記,我卻不會(huì)產(chǎn)生懷疑,因?yàn)檫@是勤勞的人應(yīng)該會(huì)做出的本能,還能接受,文采也不錯(cuò),所以我喜歡。
我有過一次小小的經(jīng)歷,那是在我九歲的那一年,在徐老師作文班上完課,在門口等爸爸,直到深夜,也不見爸爸的人影。我有些急了,給爸爸撥電話,卻沒有通,我靠了一會(huì)兒,又撥了一遍,還是不通。我不時(shí)的來回踱步,心里煩躁,不能像他們一樣冷靜。不久爸爸來找我,在小店門口和我相遇,我總算安心了。
我在那時(shí)還沒看過這類書,直到看過后,我才知道,做事需要冷靜,寫作文需要寫真事。
昆蟲第十一章讀后感篇十六
三年前,媽媽從書城給我買了一本《格列佛游記》,一見到它,我就愛不釋手,起初是因?yàn)檫@本書有著精美漂亮的插圖,而后我是被里面驚心動(dòng)魄、幽默開懷的冒險(xiǎn)故事給吸引住了,并且到現(xiàn)在我對(duì)這本書仍然鐘愛有加,一讀再讀。
《格列佛游記》共分為四部:《小人國游記》、《巨人國游記》、《飛島國游記》和《慧因國游記》。小人國中,跳繩跳得高的人可以升官;巨人國里,格列佛常常遭到老鼠、小鳥的欺負(fù);在被海盜搶劫時(shí)有被浮在空中的飛島就起;最后,格列佛在慧因王國生活了五年,汲取了許多知識(shí),培養(yǎng)了許多美德。
這四部故事中,1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒島上的慧因國,結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)美德的慧因國國王的故事最值得我稱贊與學(xué)習(xí)。在慧因國的語言中沒有撒謊和欺騙,人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是懷疑,什麼是不信任。在他們的國度中,一切都是真實(shí)的、透明的。其實(shí)這些高尚的品德也是我們的老師和長輩從小就教育我們要養(yǎng)成并一直保持下去的,我們的社會(huì)也正努力朝著這方面發(fā)展。
偉大的文學(xué)名著沒有國界,它們是全人類共同的精神財(cái)富,讓我們跟隨格列佛一起游歷各個(gè)奇異的國度吧!
昆蟲第十一章讀后感篇十七
《傅雷家書》是傅雷寫給兒子的書信編纂而成的合集。這本書對(duì)人們的道德,思想,情操和文化修養(yǎng),都具有啟迪作用。
這個(gè)寒假,黃老師推薦我們看了一本十分好看的書。這本書的作者是傅雷。這本《傅雷家書》是傅雷寫給兒子的書信編纂而成的合集。傅雷是我國著名的文學(xué)翻譯家和文藝評(píng)論家。這本書摘錄了他在1954年到1966年之間的書信,字里行間,飽含著傅雷對(duì)兒子的摯愛和期望,以及他對(duì)祖國的熱愛。
傅雷長子傅聰,在國外學(xué)習(xí)期間,身為父親的傅雷堅(jiān)持給兒子寫信。內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。這一封封的書信,都藏著傅雷對(duì)他家人深深的愛。
通過文字,傅雷把自己的想法完整地表達(dá)出來,并恰如其分地流露出教育子女的目的。在文章中,我歸納了一下。傅雷的家書主要有兩方面的作用:一方面,討論藝術(shù),激發(fā)年輕人的感想。另一方面,訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想。
愛子之情乃人之常情。傅雷語重心長地教育兒子,包括愛國與做人,真是千叮嚀萬囑咐。這種情感非常深厚,充分體現(xiàn)了傅雷在兒子面前,即是父親、導(dǎo)師,也是朋友。傅雷曾經(jīng)說過:園丁以血淚灌溉出來的花果,遲早得送到人間去,讓別人享受。他的兒子傅聰在他科學(xué)地教導(dǎo)之下,最終成長了,成為世界一流的藝術(shù)家。
這本書出版之后,對(duì)人們的道德,思想,情操和文化修養(yǎng),都具有啟迪作用,既深且遠(yuǎn)。
他告訴我們?cè)谌粘I钪?,如何勞逸結(jié)合,如何正確處理生活中的一些問題。
昆蟲第十一章讀后感篇十八
紅樓夢(mèng)不僅指出這一親族的定然解體和失去生命,同時(shí)也暗中示意了這一親族隸屬的階級(jí)和社會(huì)形態(tài)的定然解體和失去生命,讀完紅樓夢(mèng),不如寫一篇紅樓夢(mèng)讀后感吧!你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)第十一章回讀后感600字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
總是聽老師說,讀了紅樓夢(mèng),能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書中的詩歌大多跳過了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時(shí)沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
也許,又看一遍,又有新的感受。
在讀《紅樓夢(mèng)》之前,就從課本上知道了它標(biāo)志著中國古典小說的高峰,所以下意識(shí)里感覺書里描述的應(yīng)該都是寫大氣恢宏的場(chǎng)面,后來通過自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對(duì)那些華麗的場(chǎng)面服飾描寫縱然不少,但大多描寫的都是些家常小事和人們之間的往來和摩擦,人們往往會(huì)因?yàn)樾┈嵤露鵂幊?、勾心斗角,一開始我確實(shí)有些失望與不解,細(xì)想恍然,古今中外那些稱得上名著的書籍,大都是宏觀上以大的背景作為框架,而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫作為內(nèi)容填充,通過對(duì)他們的行動(dòng)和思想的細(xì)細(xì)揣摩,我們能夠借此了解那個(gè)時(shí)代,了解作者想通過這部作品想表達(dá)的、想對(duì)后世的我們傳達(dá)的東西,名著通常會(huì)有些響亮的稱號(hào),卻不會(huì)有很高的姿態(tài),它是貼近人民的,描寫、表現(xiàn)人民的,或許正是因此,才會(huì)被稱作名著,而《紅樓夢(mèng)》無疑是其中翹楚。
閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,隨著其中的人物一一出場(chǎng),一張復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)開始編織逐漸成型,偌大賈府,其中種.種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府,其中的主子家仆,人數(shù)眾多,建筑也是眾多華麗,可是后來隨著賈府的不斷衰敗,那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少,建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空,最終,賈府中人物只剩下寥寥幾人,那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)”字,說的或許就是一場(chǎng)浮華富貴夢(mèng)吧,夢(mèng)的最終結(jié)果,是要醒的。
最終結(jié)局雖是一場(chǎng)夢(mèng)醒,但留給我的,確實(shí)無窮的精神寶藏。
人生或許正是因?yàn)橹弘y遇,所以分外值得珍惜,正如當(dāng)初的俞伯牙因?yàn)殓娮悠诘碾x世,破琴絕弦謝知音,而書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是最牽動(dòng)我心緒的,賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者,而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草,當(dāng)神瑛侍者要下凡渡劫的時(shí)候,絳珠仙子決定同他一起下凡,想把自己一輩子的眼淚都還給他,他們之間的愛情故事或許從一開始就決定了是個(gè)悲劇,但是我真的對(duì)此感到深深觸動(dòng),“把我一生的眼淚都還給他”一個(gè)女子該癡情到何種地步,才能說出這句話呢?因?yàn)榉饨ǖ姆N.種束縛,導(dǎo)致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾,但是個(gè)中過程的確是打動(dòng)人心的,林黛玉因?yàn)樽约旱木秤?,難免內(nèi)心敏感多疑,愛耍些小性兒,對(duì)賈寶玉更是如此,賈寶玉面對(duì)林黛玉的冷言冷語,種.種諷刺的言辭總是笑臉相迎,安撫討好,一開始我對(duì)此也是不明白的,賈寶玉一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的大少爺,就算是喜歡女子,和林黛玉是青梅竹馬,難道就因?yàn)檫@些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎?后來我明白了“不想剛走來,正聽見史湘云說經(jīng)濟(jì)事,寶玉又說:‘林妹妹不說這樣混帳話,若說這話,我也和他生分了。’”賈寶玉和許多女子玩的都很好,但湘云、襲人和寶釵等人,她們終究是不懂賈寶玉的,不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道,但是黛玉明白,他們心靈相通,由此互相吸引,振奮感情隨著時(shí)間的推移編的更加深厚,因?yàn)榉N.種封建束縛,他們不敢開誠布公的表達(dá)自己的感情,但是在賈寶玉挨打的時(shí)候,黛玉會(huì)因?yàn)樗藜t了眼睛,寶玉更是因?yàn)橐痪澉煊褚吡说膽蜓?,眼前發(fā)黑吐出血來,曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求,賦予了寶玉和黛玉,但是他們之間的悲劇,也飽含了處于那種時(shí)代的無奈。
清末,那個(gè)時(shí)代,封建男權(quán)無疑是達(dá)到頂峰的,當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人。。,甚至在咒罵自己早日去死,可是當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去的時(shí)候,她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責(zé)自己的丈夫一句,封建男權(quán),即使?jié)娎比瑛P姐,也不敢有所冒犯。而賈母無疑是很疼愛鳳姐的,這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山,但賈母知道了這件事以后,明里暗里地偏袒自己的孫子,她根本上并不認(rèn)為賈璉有錯(cuò),封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見一斑。
讀一本好書真的能讓人受益匪淺,一本好書更是值得人細(xì)細(xì)琢磨,《紅樓夢(mèng)》無疑給了我們一個(gè)最好的例子。
或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責(zé)…誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂?duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去?!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松?,盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!
自從在電視上看了《新版紅樓夢(mèng)》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“因?yàn)楹蜕械囊痪湓捠棍煊窈蛯氂駸o法在一起”,在面對(duì)封建禮教下的種.種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
“假假真真”,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
《紅樓夢(mèng)》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來到了榮國府,認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題,悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府,則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對(duì)石獅子是干凈的,并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片。《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心,就因?yàn)樗浞謱懗隽吮粴绲呐圆粌H是外形美,而且內(nèi)心是更美的`。
昆蟲第十一章讀后感篇十九
小的時(shí)候,常聽爸媽講小人國、大人國的故事,當(dāng)時(shí)聽得津津有味,想要親自去看一番。后來我才知道,這些都是假的。長大后我再次接觸到了小人國、大人國,但這次是在《格列佛游記》中,而且還帶著辛辣的諷刺。
1699年,格列佛隨船航行南太平洋,不幸中途遇險(xiǎn)。格列佛死里逃生,漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過來的時(shí)候,驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已被細(xì)細(xì)的繩子捆住了,而周圍都是比他小十二倍的小人。原來,他來到了小人國。在小人國里我看到了人內(nèi)心邪惡的一面。人們?yōu)榱死?,為了自己,不惜干出許多駭人聽聞的事來。嫉妒占據(jù)了大臣的心,于是,作者被強(qiáng)加上了一些莫須有的罪名。這不僅是小人國內(nèi)部的腐敗和戰(zhàn)爭,更是當(dāng)時(shí)英國的情況。
昆蟲第十一章讀后感篇二十
一片樹林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天,這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個(gè)世界的時(shí)候,這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化:一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候,追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候,追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求,但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)?!痹谌缃?,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?;蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人?;盍似呤?,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?!痹趯懙街魅斯浯涞臅r(shí)候是:“自然既長養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了?!蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時(shí)說:“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平,又不愛財(cái)”。在說到兩位年青人的時(shí)候,又寫得是那樣受人歡迎:“結(jié)實(shí)如小公?!婪呕磉_(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華?!倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸?!?BR> “美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫的同時(shí),卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無奈與困惑的面孔。
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想,無意之中跟道家的思想又有巧合之處。
昆蟲第十一章讀后感篇二十一
但是《三國演義》里最聰明的人物還要屬諸葛亮。當(dāng)初劉備三顧茅廬,請(qǐng)他出山,他便一心一意地輔佐劉備,奪荊州,出謀劃策使孫劉聯(lián)姻。他真是神機(jī)妙算:草船借箭、三氣周瑜,智料華容道;巧擺八陣圖。《三國演義》第一百零四回我反復(fù)讀了許多遍——諸葛亮死后還用木像嚇退了司馬懿。他的機(jī)智可是令常人望塵而莫及的呀!魯迅先生曾經(jīng)在《中國小說史略》中這樣評(píng)價(jià)諸葛亮:“狀諸葛之多智而近妖?!敝T葛亮最令我佩服!
諸葛亮說過“怠慢則不能勵(lì)精”,我以此為座右銘,時(shí)時(shí)刻刻都告誡自己做事要快些,不能拖拉,慢了就做不好了。以前,我是一個(gè)做事拖拖拉拉的人,半個(gè)小時(shí)能寫完的作業(yè),我常常拖到一個(gè)小時(shí)寫完。但我認(rèn)識(shí)了諸葛亮之后便立志做一個(gè)像他一樣做事迅速的人,把做事拖拉的壞毛病改了。
讀了《三國演義》這本書還讓我得到了許多啟示——我要像關(guān)羽一樣忠義勇敢;像劉備一樣重情重義;像趙云一樣忠心耿耿……這本書,真對(duì)我有益!
昆蟲第十一章讀后感篇一
在法國一個(gè)小鎮(zhèn)的老舊宅子里,一個(gè)頭發(fā)斑白的老人,拄著一根拐杖,專注地觀察著玻璃箱里的蟲子,他,就是被雨果譽(yù)為“昆蟲界荷馬”的法布爾。在他的筆下,小小的蟲子世界發(fā)出耀眼的光芒。
活躍在《昆蟲記》的小蟲子中,有一種蟲子,作者著墨不多,卻寫得活靈活現(xiàn),栩栩如生,它就是螳螂。
螳螂總是在烈日烤炙的草地上昂著身子莊嚴(yán)地立著,它穿著一件寬闊薄透亞麻長裙,前兩只腿伸向天空,一副祈禱的架勢(shì),因此又被農(nóng)民們看作一個(gè)傳達(dá)神諭的女預(yù)言家,一個(gè)沉湎于神秘信仰的苦修女,早在古希臘時(shí),人們稱之為“占卜者”“先知?!?BR> 看到螳螂的外表,你一定會(huì)覺得它是一個(gè)十分虔誠的信徒,但又有誰會(huì)想到,那對(duì)天高舉的胳膊其實(shí)是一件可怕的武器。
螳螂是一個(gè)兇殘的掠食者,凡是有獵物經(jīng)過,不管是老是少,是殘是弱,直接用它那利器對(duì)食物夾擊,隨后從頸部下口,使脖頸上主斷裂開來,用尖嘴插進(jìn)去鍥而不舍地啃吃,螳螂捕食的兇殘,連蜘蛛都要退避三舍。
昆蟲第十一章讀后感篇二
四人倉促的來到了現(xiàn)場(chǎng),洛風(fēng)伊和顏怨淑與其他成員會(huì)合,冷冰幽和輕音塵則在查看現(xiàn)場(chǎng),希望找到些許蛛絲馬跡。走著走著,忽然,輕音塵再次見到了夜影字母的刻痕,不由得氣憤的跺了跺腳,殊不知,危險(xiǎn)正在慢慢逼近。
六年級(jí):何雨彤。
昆蟲第十一章讀后感篇三
在這個(gè)暑假里,我讀了《昆蟲記》這本書。
這本書是法布爾寫的,他以散文式的文筆,向大家講述了許許多多栩栩如生的昆蟲的狀況。其中有關(guān)于昆蟲得進(jìn)食、保護(hù)自己、養(yǎng)育后代等等,都做了詳盡的描述。讓我們真實(shí)地領(lǐng)略昆蟲的世界和生活。法布爾懷著對(duì)生命的尊重和敬畏之情,五十余年深入到昆蟲世界中,用畢生的精力對(duì)昆蟲進(jìn)行了大量的觀查,詳實(shí)的記錄了昆蟲的本能特征,用第一手資料將紛繁復(fù)雜的昆蟲世界真實(shí)而形象的展示在世人面前。
整本書介紹了勤勞的蜜蜂,愚笨的毛蟲,漂亮的蛾,可怕的蜘蛛。其中,我對(duì)《狼蛛》這一篇最感興趣,每個(gè)動(dòng)物都會(huì)有自己的“殺手锏”,狼蛛的“殺手锏”是它的兩顆毒牙,十分兇猛,可以立刻致它的獵物于死地。狼蛛的腹部長著黑色的絨毛和褐色的條紋,腿部有一圈圈灰色和白色的斑紋,長著四只可怕的眼睛,最喜歡住在長著百里香的干燥沙地上,每天都會(huì)吃新鮮的食物,它殺敵的方法就是撲在敵人身上,將毒牙刺入敵人致命的地方才能將它徹底殺死,成為自己豐盛的晚餐。
看了《昆蟲記》,我才發(fā)現(xiàn)昆蟲的世界也是如此豐富多彩,在昆蟲的身上其實(shí)也能看到人類的身影,盡管他們不會(huì)像人類一樣用言語表達(dá),但它們的每一個(gè)動(dòng)作定有它的深刻含義。
昆蟲第十一章讀后感篇四
1、男性的主要生殖器官是()。
a.睪丸b.輸精管c.附睪d.精囊腺。
解男性生殖系統(tǒng)由睪丸、附睪、輸精管、精囊腺、前列腺等器官構(gòu)成。其中,能產(chǎn)生精子和分泌雄性激素的是睪丸,因此,睪丸作為男性的性腺,是男性的主要生殖器官。選項(xiàng)a正確。
2、受精作用發(fā)生在()。
a.卵巢b.輸卵管c.子宮d.盆腔。
解受精作用是指精子和卵細(xì)胞相結(jié)合的過程。卵細(xì)胞由卵巢排出以后,進(jìn)入輸卵管,這時(shí)如果精子和卵細(xì)胞相遇,就可能完成受精,可見,受精作用發(fā)生于輸卵管內(nèi)。選項(xiàng)b正確。
3、女性卵巢的作用是()。
a.受精作用發(fā)生的場(chǎng)所b.輸送卵細(xì)胞。
c.胚胎發(fā)育的場(chǎng)所d.產(chǎn)生卵細(xì)胞和雌性激素。
解女性卵巢是女性的性腺,是主要的性器官,能產(chǎn)生卵細(xì)胞,并能分泌雌性激素。而受精作用發(fā)生于輸卵管內(nèi);胚胎發(fā)育的場(chǎng)所是子宮;輸送卵細(xì)胞的'是輸卵管??梢?,女性卵巢的作用是產(chǎn)生卵細(xì)胞和雌性激素。選項(xiàng)d正確。
4、人體內(nèi)最大的細(xì)胞是()。
a.白細(xì)胞b.成熟的卵細(xì)胞c.神經(jīng)細(xì)胞d.成熟的精子。
解人體內(nèi)最大的細(xì)胞是成熟的卵細(xì)胞,直徑可達(dá)0.1毫米以上,幾乎用眼睛可以直接看見。選項(xiàng)b正確。
5、精子的形態(tài)特征是()。
a.形狀似蝌蚪,不能游動(dòng)b.呈球形,不能自由運(yùn)動(dòng)。
c.呈蝌蚪形,有長尾,能游動(dòng)d.呈球形,能自由游動(dòng)。
解精子是精子細(xì)胞經(jīng)變形形成的。精子形似蝌蚪,有頭有尾,頭部含有細(xì)胞核,尾部只含有少量細(xì)胞質(zhì),能游動(dòng)。選項(xiàng)c正確。
6、人的胚胎發(fā)育開始于()。
a.卵細(xì)胞的產(chǎn)生b.子宮內(nèi)c.精子的產(chǎn)生d.受精卵的形成。
解:卵細(xì)胞和精子都不能獨(dú)立完成細(xì)胞分裂、組織分化、發(fā)育等生命活動(dòng)。只有在卵細(xì)胞和精子結(jié)合成受精卵時(shí),才標(biāo)志著新生命發(fā)育的開始,受精卵經(jīng)過細(xì)胞分裂、組織分化、器官形成,直到發(fā)育成一個(gè)完整的胎兒。但不能說胚胎發(fā)育開始于子宮內(nèi)。因?yàn)槭芫研纬捎谳斅压芴?,在受精卵著床于子宮內(nèi)膜之前,細(xì)胞分裂就已經(jīng)開始了,即開始了發(fā)育。選項(xiàng)d正確。
7、胚胎發(fā)育時(shí)所需要的營養(yǎng)物質(zhì),主要來自于()。
a.母體b.胎盤c.卵黃d.胚胎自身。
解人和其他哺乳動(dòng)物的生殖都屬于胎生。胚胎在子宮內(nèi)發(fā)育時(shí),所需的氧、養(yǎng)料等營養(yǎng)物質(zhì),都是通過胎盤從母體獲得的。選項(xiàng)a正確。
8、胎盤位于()。
a.子宮內(nèi)膜b.胚胎c.子宮壁外d.臍帶上。
解胎盤是胎兒與母體之間進(jìn)行物質(zhì)和氣體交換的重要器官,位于子宮內(nèi)膜中。選項(xiàng)a正確。
9、能分泌性激素的器官是()。
a.子宮和睪丸b.乳輸卵管和輸精管。
c.前列腺和貯精囊d.卵巢和睪丸。
解分泌性激素的器官應(yīng)是性腺,男性的性腺是睪丸,女性的性腺是卵巢。選項(xiàng)d正確。
10、胚胎大約在母體子宮中發(fā)育()天。
a.360天b.280天c.300天d.266天。
解胚胎發(fā)育的起點(diǎn)是受精卵,受精卵在母體子宮內(nèi)發(fā)育的過程稱為妊娠,就是平常說的懷孕。妊娠期從成熟卵細(xì)胞受精算起,為期約266天,為了便于計(jì)算,妊娠期通常從末―次月經(jīng)的第一天算起,歷時(shí)約280天。選項(xiàng)b正確。
11、卵黃的作用是()。
a.為卵細(xì)胞的成熟提供營養(yǎng)物質(zhì)b.為胚胎的初期發(fā)育提供營養(yǎng)物質(zhì)。
c.保護(hù)卵細(xì)胞d.支持卵細(xì)胞。
解胚胎發(fā)育所需的營養(yǎng)主要來自母體,這是胎生的一個(gè)特點(diǎn)。所需養(yǎng)料是通過胎盤輸送給胚胎的,但在胚胎發(fā)育的早期,還沒有形成胎盤,這時(shí),胚胎發(fā)育所需的養(yǎng)料主要來自卵黃。選項(xiàng)b正確。
12、某女性生了一對(duì)一男一女的雙胞胎,其原因是()。
a.一個(gè)受精卵分裂為兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體b.一個(gè)卵細(xì)胞和兩個(gè)精子受精。
c.兩個(gè)卵細(xì)胞和一個(gè)精子受精d.兩個(gè)卵細(xì)胞分別和兩個(gè)精子受精。
13、卵巢位于()。
a.腹腔內(nèi)、脊柱的兩側(cè)b.―對(duì)輸卵管的上方。
c.盆腔內(nèi)、子宮的兩側(cè)d.子宮內(nèi)膜內(nèi)。
解卵巢是女性主要的生殖器官,位于盆腔內(nèi),子宮的兩側(cè),一對(duì)輸卵管的下方,輸卵管相連。選項(xiàng)c正確。
14、胚胎發(fā)育多長時(shí)間開始具有人形()。
a.兩周之后b.六個(gè)月之后c.兩個(gè)月之后d.九個(gè)月之后。
解卵細(xì)胞受精后即開始分裂、發(fā)育,形成胚胎。先形成的胚胎為桑搭胚,然后形成囊胚,種植在子宮內(nèi)膜中,吸取母體的營養(yǎng)繼續(xù)發(fā)育,形成外胚層、中胚層和內(nèi)胚層,再由這三個(gè)胚層發(fā)育成。人體的所有組織和器官,胚胎經(jīng)過兩個(gè)月的發(fā)育,長度可達(dá)25毫米,外形已經(jīng)像人樣子。因此,到第三個(gè)月的胚胎就叫胎兒,以后的胚胎發(fā)育叫胎兒的發(fā)育。選項(xiàng)c正確。
15、胎兒從母體產(chǎn)出稱()。
a.孵化b.分娩c.羽化d.出生。
解胚胎在母體子宮內(nèi)發(fā)育成成熟的胎兒,胎兒從母體產(chǎn)出,這一過程叫分娩。選項(xiàng)b正確。
昆蟲第十一章讀后感篇五
牡蠣散《太平惠民和劑局方》:騎馬賣牡蠣。
三、澀腸固脫。
真人養(yǎng)臟湯《太平惠民和劑局方》:穆桂英當(dāng)草寇要人,可誅。
四神丸《醫(yī)方集解》:四神將棗子肉喂魚治五更泄。
四、澀精止遺。
桑螵蛸散《本草衍義》:神龍遠(yuǎn)飄,仆人歸家。
昆蟲第十一章讀后感篇六
《昆蟲記》是描寫昆蟲生活的詩篇,《昆蟲記》是法國的昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作,它既是一部文學(xué)巨著,又是一部科學(xué)百科。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“昆蟲記第十一章讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
昆蟲記的作者是法國人法布爾,他是一個(gè)熱愛昆蟲的人。
他為什么熱愛,是因?yàn)橛幸淮嗡麩o意間發(fā)現(xiàn)了一個(gè)鳥巢,里面有五顆藍(lán)色的蛋,忽然一只小鳥沖我飛來,我一手拿下五個(gè)鳥蛋立刻爬了下去,回家的路上,我遇見了一名牧師,當(dāng)他看到我手上的蛋,告訴我這巖鳥下的蛋,他還告訴我許多昆蟲知識(shí),調(diào)起了我對(duì)昆蟲興趣,所以我才認(rèn)真觀察昆蟲,些了這本昆蟲記。
我要學(xué)習(xí)法布爾的探索精神。
自從我讀過法布爾寫的《昆蟲記》后,就深深地被它們震驚了。里面寫到的昆蟲的品種很多;會(huì)做“圓球”的蜣螂“音樂天才”蟬、兇殘的黃蜂、“亮晶晶”的螢火蟲等。
我最喜歡的就是甲蟲,當(dāng)我讀到“但到了相當(dāng)?shù)母叨龋匀浑y免后退。只要稍有不慎,就會(huì)前功盡棄,不但球滾落下去,連自己也被拽下來……有時(shí)經(jīng)過一二十次鍥而不舍的努力,才能獲得最后成功”的時(shí)候,我的心就像被刺了一下。一二十次,雖然不是大數(shù)目,但對(duì)于一只背著一個(gè)沉重的大圓球,經(jīng)過險(xiǎn)陡的斜坡,攀登簡直無法上去的地方的小小的甲蟲來說,卻是多么大的挑戰(zhàn)啊!有時(shí),甚至可能將性命都搭上去。
寫到這里,我明白了一個(gè)深刻的道理:一個(gè)人如果只向容易攻克的題目,比自己弱小的人挑戰(zhàn),那么,也就是永遠(yuǎn)的弱者。
《昆蟲記》中詳細(xì)介紹了許多昆蟲,介紹了它們的本能,習(xí)性……。
在讀《昆蟲記》時(shí),眼前不是文字,而是既神秘而有美妙的大自然。蟬歌唱,蟋蟀在管理家務(wù),蜘蛛再捕獲食物……神秘的大自然中也有這么多有趣的事物,真是令人不由得贊嘆哪!
看了《昆蟲記》后,這本書使我十分著迷,原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了:“螟蛉之子”是錯(cuò)誤的,蜂抓青蟲不是當(dāng)成自己的兒子養(yǎng),而是為自己的后代安排食物。
一個(gè)人耗盡一生的光陰來觀察、研究昆蟲,已經(jīng)算是奇跡了;一個(gè)人一生專為昆蟲寫出十卷大部頭的書,更不能不說是奇跡。而這些奇跡的創(chuàng)造者就是法國著名昆蟲學(xué)家法布爾。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家,他窮其畢生精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn),真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性,寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著。
《昆蟲記》集昆蟲學(xué)和文學(xué)稟賦于一身,熔畢生研究成果和人生感悟于一爐,為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動(dòng)活潑,語調(diào)輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。在作者的筆下,楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲"為它的后代作出無私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì)"愉快地進(jìn)食,如果我們喂食動(dòng)作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁["。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為"講昆蟲生活"的楷模。
我嘆服那神秘的大自然,更嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān),又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。是法布爾,讓我們看到了昆蟲跟人類在生與死,勞動(dòng)與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。一個(gè)人,或許還比不上一只昆蟲,這并不奇怪。有的昆蟲在這世界上生活的時(shí)間比人長得多,不要因?yàn)橐恢幌x子爬到了你的身上而尖叫不已,翻翻《昆蟲記》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是那么的可愛,那么的值得你學(xué)習(xí)。
昆蟲第十一章讀后感篇七
“其實(shí),雨并不公道,因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒有公道的世界里?!?BR> 讀完老舍的《駱駝祥子》,幾許惆悵,幾許悲哀。那個(gè)年代,誰又不是這樣呢?他們落在了一個(gè)貧窮落后的極端時(shí)代。
雨,肆意拍打著窗戶,我的思緒也紛雜凌亂……。
祥子,一個(gè)勤勞樸實(shí),執(zhí)著善良的鄉(xiāng)下小伙子,因?yàn)轲嚮?,來到那個(gè)城市,那個(gè)似乎讓人向往的城市——北平城,他懷著美好的愿望來這里謀生,最大的夢(mèng)想只不過是買上一輛屬于自己的車,可也是對(duì)這輛車的念想,徹底擊敗了他!
“車被搶”,“被敲詐”,“為葬妻賣車”這三落幾乎讓他徹底失去了希望,他單純美好的心靈,隨著時(shí)間,被黑暗一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕,直到那僅剩的救命稻草——小福子,上吊自盡,他徹底墮落了,心中那匹頑強(qiáng)堅(jiān)韌的駱駝徹底倒下了,連最后的那點(diǎn)良知和希望也渾然消逝了,最終,成了舊社會(huì)的犧牲品。
他也曾努力過,拼命過,可得到的,是什么呢?是無盡的壓迫,是貧瘠思想的滲透!哎,在那個(gè)時(shí)代,還會(huì)有出淤泥而不染的君子么?就算有,他又靠什么在黑暗中見到黎明的曙光?我不僅掩面嘆息!
時(shí)過境遷,塵埃邈邈,只余幾許惆悵,幾許悲哀。
不敢再想,掩面,為自己的命運(yùn)而慶幸!
歷史將永遠(yuǎn)銘記——1949年10月1日,在天安門城樓,毛主席用他渾厚有力的湖南口音莊重地宣布:中華人民共和國成立了!我們的祖國緩慢而堅(jiān)定地向未來走來,向成功走來。
一路風(fēng)雨,一路歡歌,緩緩走來。
現(xiàn)在,生活如此美好,又一個(gè)嶄新的時(shí)代即將展現(xiàn)在我們面前。生在溫室的我們,是否想過我們的祖國,是經(jīng)過怎樣的努力蛻變,才讓我們有了今天這個(gè)美好適意的生活環(huán)境。悠悠歷史,由封建到開放,我們的祖國經(jīng)歷了多少磨難;漫漫長路,由貧窮到繁榮,我們的祖國吃了多少苦頭!開放、繁榮、富強(qiáng),這是祖國帶給我們的,這是國家領(lǐng)導(dǎo)人及我們的先輩帶給我們的!
有了祖國和國家領(lǐng)導(dǎo)人勵(lì)精圖治,我們的國家才越來越強(qiáng)大:有了強(qiáng)大的國家,才有了我們富裕,幸福的生活:有了富裕,幸福的生活,我們才能從落后思想中掙脫出來,實(shí)現(xiàn)精神富有。
是祖國,她變得強(qiáng)大了,她正在繁榮發(fā)展,她無時(shí)無刻不在保護(hù)著我們。
是祖國,讓我們有了奮斗的權(quán)力,自立根生的權(quán)力,我時(shí)刻謹(jǐn)記習(xí)近平總書記的話“幸福生活是奮斗出來的”。從今往后,我會(huì)勤奮努力,踏實(shí)刻苦,爭取為祖國的強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的力量!
因?yàn)?,有了?qiáng)的國,才有富裕的、幸福的家!
昆蟲第十一章讀后感篇八
1、雨后放晴的天氣,日頭炙到人肩上背上已有了點(diǎn)兒力量。溪邊蘆葦水楊柳,菜園中菜蔬,莫不繁榮滋茂,帶著一分有野性的生氣。草叢里綠色蚱蜢各處飛著,翅膀搏動(dòng)空氣時(shí)——作聲。枝頭新蟬聲音已漸漸洪大。兩山深翠逼人竹篁中,有黃鳥與竹雀杜鵑鳴叫。
2、天快夜了,別的.雀子似乎都在休息了,只杜鵑叫個(gè)不息。石頭泥土為白日曬了一整天,草木為白日曬了一整天,到這時(shí)節(jié)皆放散一種爇氣??諝庵杏心嗤翚馕?,有草木氣味,且有甲蟲類氣味。翠翠看著天上的紅云,聽著渡口飄鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些兒薄薄的凄涼。
3、老船夫做事累了睡了,翠翠哭倦了也睡了。翠翠不能忘記祖父所說的事情,夢(mèng)中靈魂為一種美妙歌聲浮起來了,仿佛輕輕的各處飄著,上了白塔,下了菜園,到了船上,又復(fù)飛竄過懸崖半腰——去作什么呢?摘虎耳草!白日里拉船時(shí),她仰頭望著崖上那些肥大虎耳草已極熟習(xí)。崖壁三五丈高,平時(shí)攀折不到手,這時(shí)節(jié)卻可以選頂大的葉子作傘。
昆蟲第十一章讀后感篇九
體會(huì)數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,增強(qiáng)克服困難的勇氣和信心。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]三角形穩(wěn)定性及應(yīng)用。
[教學(xué)過程]。
一、情景導(dǎo)入。
蓋房子時(shí),在窗框未安裝之前,木工師傅常常先在窗框上斜釘一根木條,為什么。
要這樣做呢?
二、三角形的穩(wěn)定性。
?實(shí)驗(yàn)?1、把三根木條用釘子釘成一個(gè)三角形木架,然后扭動(dòng)它,它的形狀會(huì)。
改變嗎?
(2)。
不會(huì)改變。
2、把四根木條用釘子釘成一個(gè)四邊形木架,然后扭動(dòng)它,它的形狀會(huì)改變嗎?
會(huì)改變。
不會(huì)改變。
從上面的實(shí)驗(yàn)中,你能得出什么結(jié)論?
三角形具有穩(wěn)定性,而四邊形不具有穩(wěn)定性。
三、三角形穩(wěn)定性和四邊形不穩(wěn)定的應(yīng)用。
三角形具有穩(wěn)定性固然好,四邊形不具有穩(wěn)定性也未必不好,它們?cè)谏a(chǎn)。
和生活中都有廣泛的應(yīng)用。如:
鋼架橋、屋頂鋼架和起重機(jī)都是利用三角形的穩(wěn)定性,活動(dòng)掛架則是利用。
四邊形的不穩(wěn)定性。
你還能舉出一些例子嗎?
四、課堂練習(xí)。
1、下列圖形中具有穩(wěn)定性的是()。
a正方形b長方形c直角三角形d平行四邊形。
2、要使下列木架穩(wěn)定各至少需要多少根木棍?
昆蟲第十一章讀后感篇十
《邊城》中對(duì)人性美的展現(xiàn),又豈是僅在他們?nèi)四?說著“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事皆不許哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),方配活到這塊土地上!”的老船夫,堅(jiān)持著“凡幫助人遠(yuǎn)離患難,便是入火,人到八十歲,也還是成為這個(gè)人一種不可逃避的責(zé)任”的船總順順,又何嘗不體現(xiàn)了人性中的勇氣與義氣呢?在湘西那片靈秀的土地上,有著善良美好的品質(zhì)的人們,是多么令人向往。所有這些未被現(xiàn)代文明浸潤扭曲的人生形式,就是沈從文所要表達(dá),所不懈追求的人性美的極致啊!
沈從文是一位很特別的作家,在他看來,“誠市”是民族文化的歧路,“現(xiàn)代化”是人類退化的根源。他崇尚原始的野性的生命力,認(rèn)為這才是民族理想的精神和人生狀態(tài),他塑造的最成功的形象,是那些原始古樸的,不帶政治功利色彩的優(yōu)美而自然化的人物。他的世界觀復(fù)雜又充滿矛盾,但是貫穿其中的是對(duì)人性的執(zhí)意追求。沈從文將人性放到了一個(gè)幾乎不可企及的高度,他曾說過“我只想造希臘小廟。選地做基礎(chǔ),用堅(jiān)硬的石頭堆砌它。精致、結(jié)實(shí)、勻稱,體型雖小而不纖巧,是我理想的建筑。這神廟供奉的是‘人性’?!闭怯捎谶@種近乎信仰的追求,才使我們認(rèn)識(shí)了那些忠厚善良、重義輕利的人們,才有了詩一般優(yōu)美的《邊城》。
人性美,是千百年來無數(shù)學(xué)者研究的課題,即便是宣揚(yáng)“人性本惡”的荀子,不也是執(zhí)著地找尋美好的未來嗎?《邊城》中的理想人格,就是沈從文對(duì)于人性的`思索與向往。那是對(duì)漸已逝去的美的哀婉,是對(duì)現(xiàn)實(shí)道德淪喪的憂慮,也是對(duì)重建民族人格和道德的理想設(shè)計(jì)。猝然倒掉的白塔,象征了原始而古老的湘西的終結(jié),象征了衰敗的社會(huì)的終結(jié),同時(shí)也是對(duì)未來的美好的渴望。仔細(xì)想想,沈從文所追求的人性美則美矣,卻過于虛假。那種自然的狀態(tài)無論如何再也回不去了,誰都不能阻止社會(huì)發(fā)展的腳步,所以那個(gè)湘西世界只能是夢(mèng)想。
“由四川過湖南去,靠東有一條官路。那官路將遠(yuǎn)湘西領(lǐng)土到了一個(gè)地方名為“茶峒”的小山鄉(xiāng)時(shí),有讀書筆記大全一小溪,溪邊有座黑色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。那人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。”
那便是沈從文先死帶給我們的他的邊鄉(xiāng),一座沉默的鄉(xiāng),一座樸實(shí)的鄉(xiāng),一座宿命的鄉(xiāng),從開初到完畢仿佛皆正在默默的啞忍著甚么。翠翠,那個(gè)像觀音一樣的女孩子,她就是那座鄉(xiāng)的化身,從戀上了那個(gè)正在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人女開初,她便選擇了沉默,固然心里起伏不定,皮相卻初末如一。文中的結(jié)局疼愛她的祖女正在雷雨夜里死,天保淹死,黑塔坍塌,默默相愛的青年情人離去。翠翠仍然重復(fù)著母親的命運(yùn),惟有守候,“那人年夜概永久不會(huì)回來,年夜概明天就會(huì)回來?!?BR> 沈從文先死從人物的心里深處,以細(xì)練而又細(xì)心,散濃而又自然的筆法刻畫著人物的心理,使情面不自禁的融進(jìn)人物的心靈全國,融進(jìn)湘西那片質(zhì)樸漂明的土地,融進(jìn)那群溫良坦率的人們中,他用詩一般的說話的沉聲陳說著全數(shù)仄易遠(yuǎn)族的哀思,理睬呼喚我們炎黃子孫賦性的親信,正是果為愛得那般深沉才孕育了那些帶著哀思的文字。
我正在想,為何取名《邊鄉(xiāng)》,正在心里它就那么“遙遠(yuǎn)”嗎?還是正在沈從文先死心靈深處正守護(hù)著甚么?其實(shí)我們每個(gè)人心靈深處不皆有一座“邊鄉(xiāng)”嗎?年夜概那座悲天憫人的鄉(xiāng)已隨著汗青的激流沉進(jìn)那薄重的底色中,而留給我們的是對(duì)人死戰(zhàn)社會(huì)的深深思慮。
《邊城》以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,描述了船家少女翠翠的愛情悲劇。
小說中的翠翠與爺爺一直生活在茶峒山城的深山里,陪伴他們的還有只狗。她在十三歲時(shí)認(rèn)識(shí)了船總順順的兩個(gè)兒子:大老天保十六歲,二老儺送十四歲,二老當(dāng)?shù)厝艘卜Q岳云。翠翠愛上了二老,而同時(shí)這兩人也愛翠翠。最終,大老選擇離開,將翠翠讓給二老,全在離開的途中失足落水而死,二老和船總認(rèn)為是翠翠和她爺爺害死了他,有些不愿娶她。后來,爺爺在一個(gè)雷雨交加的夜晚,靜靜離開了,而二老因要娶翠翠與父親順順吵架,無奈出走,這時(shí),船總才讓翠翠做二老的媳婦,但二老還沒有回來。
在那時(shí),人們依舊是包辦婚姻,二老儺送已被一富人指定做女婿,且有碾坊做嫁妝,因此,二老與翠翠之間的自由戀愛很難達(dá)成。
作者以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情:純與透。借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。文中翠翠與二老之間的愛情故事完全沒有城市里的俗氣,不論是翠翠心中二老的影子與歌聲,還是二老對(duì)翠翠的一見鐘情,都沾不上一丁點(diǎn)兒瑕疵,都是那么的純,那么的美好。文中作者甚至寫到“由于邊地的風(fēng)俗淳樸,便是作_女,也永遠(yuǎn)那么渾厚”。善良,單純,充滿了愛,這樣的地方,怎能不讓人有歸屬感?正如余秋雨先生所說的“文人的魔力,竟能把偌大世界的生僻角落,變成人人心中的故鄉(xiāng)”。透,茶峒的透不是簡單的透,它透到了人心底,它讓茶峒“靜靜的水即使深到一蒿不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)”,讓翠翠“眸子清明如水晶”。
如此悲哀的愛情卻發(fā)生在如同世外桃源的茶峒,這似乎有些怪,但換一個(gè)角度想想,將這么悲哀的愛情放在這么美好的茶峒,結(jié)合起來,倒也挺合適,因?yàn)槲艺J(rèn)為,這種悲哀,它是淡淡的,又是若有若無的,放于茶峒這樣的地方,更可以體現(xiàn)它的純與透。
邊城寫的是一個(gè)戀愛的故事,情節(jié)簡樸優(yōu)美,--掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送,同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情,深知不能勉強(qiáng),主動(dòng)退出了競(jìng)爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對(duì)老船夫有誤會(huì),也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來,也許明天回來的人。
如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個(gè)年代造成的,她和儺送本來完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長的遺憾。
而現(xiàn)在誰會(huì)放棄自己的愛情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰主動(dòng)放棄自己想要的東西,完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼鄱x鄉(xiāng)遠(yuǎn)行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后,她才如夢(mèng)初醒,這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》,讓我對(duì)世間完美的愛情又一次產(chǎn)生了懷疑,對(duì)人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭取,爭取了,得不到,也就沒有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。
整讀完的第一本書《邊城》。《邊城》講述一對(duì)兄弟喜歡上同一個(gè)女孩,女孩不愛的死了,女孩愛的走了,女孩在等他回來。
每次看完書,一兩句話就能把故事梗概概括,但是只是看概括,對(duì)文章完全沒有觸動(dòng),完全無法帶入。那么作者又是如何講述這個(gè)故事的呢?讓人在1934年初次發(fā)表文章八十多年之后的今天,讀到文章還有種身臨其境,故事人物有血有肉,人物性格特征鮮明,刻畫深刻。
小說開頭描寫【茶峒】地理位置,主人翁爺爺和孫女翠翠兩個(gè),通過環(huán)境,事跡,細(xì)節(jié)讓人物真實(shí)。不僅是現(xiàn)在還有過去事跡,讓人物立體。隨著翠翠的活動(dòng)小說地圖向山城擴(kuò)展,環(huán)境活動(dòng)描寫好似真的有種到水鄉(xiāng)碼頭小城的感覺不虛細(xì)節(jié)刻畫成功立體,形形色色的人,引出了另一對(duì)主角,先從其父親說起,再說兄弟兩天保和儺送的情況。描述背景,端午最熱鬧節(jié)日,船賽鋪墊。
回憶2年前,端午節(jié)事件沖突一,翠翠找不到爺爺,碰到儺送二老沖突認(rèn)識(shí)。兩年過去依舊無法忘記,事件發(fā)展端午碰到大老天保。日常渡船回憶,提到十五嫁人。又一年端午,爺爺想翠翠嫁人的事情,大老表達(dá)好感。端午渡船翠翠碰到財(cái)主母女,鋪墊。爺爺進(jìn)城,二老回送酒壺,渡船碰到翠翠邀請(qǐng)。中間人向爺爺表述大老情誼,翠翠聽傳言遇二老。
日子照過心中有坎,二老父子沖突離家,爺爺碰壁。不詳,雷雨夜?fàn)敔斎ナ?。處理后事。日子依舊,有人逝去,有人在等待。
文章的`字句美,有畫面,大量使用白描,隨著作者的講說,好似真的在眼前浮現(xiàn)邊城小鎮(zhèn)的山山水水,形形色色的人。一幅極具東方神韻的水墨山水。
昆蟲第十一章讀后感篇十一
讀了《童年》第十一章,我更加的相信“人之初,性本善”這句話了。其實(shí)在這本自傳體小說里,我并不是很厭惡外祖父;我真正厭惡的是阿列克謝的兩位舅舅,我認(rèn)為兩位才是最自私貪婪地。雖然外祖父經(jīng)常訓(xùn)打阿列克謝,但是大多數(shù)情況都是阿列克謝犯錯(cuò)在先。在從前的封建社會(huì),小孩子犯了錯(cuò)誤,最通俗普遍的懲罰就是嚴(yán)酷的拷打。在文中的各處,仿佛隱隱地透露著外祖父對(duì)阿列克謝的關(guān)心與關(guān)愛。此外,我還通過外祖母動(dòng)聽的故事,了解到阿列克謝的父親。他是一位多么勇敢高尚的帥氣小伙兒。他十分勇敢的追求自己想要的幸福生活,并且有著堅(jiān)定的意志、堅(jiān)持不懈的的魄力。這是我對(duì)阿列克謝父親最崇敬的思想感情,他有著值得我們學(xué)習(xí)的崇高精神。我認(rèn)為,阿列克謝能有今天的天真、善良,有絕大一部分是因?yàn)樗幸晃粋ゴ蟮母赣H。
阿列克謝,從某種角度上來說,你是最幸運(yùn)的幸運(yùn)兒。
昆蟲第十一章讀后感篇十二
說起《圍城》,就不得不提那一段膾炙人口的名句:“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來?!逼踩?duì)文章主旨的探究,這是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義著作。
主角方鴻漸是當(dāng)時(shí)留洋派的一員,可生性懶散,無所用心。在歐洲流連四年,也一無所成。最后索性買了一本博士假文憑回了國。在回國路上結(jié)識(shí)了家境優(yōu)越的蘇文紈,回國后又陷入了和“情敵”趙辛楣的爭斗。可他內(nèi)心真正愛的卻是蘇文紈的表妹唐曉芙。可是因?yàn)榉N種誤會(huì),最終緣盡。之后又和趙辛楣趕赴內(nèi)地大學(xué)教書,辦公室政治斗爭失敗后,灰溜溜回到了上海。期間與曾一起共赴內(nèi)地的女助教孫柔嘉結(jié)婚。就這樣,方鴻漸從海外歸來的天之驕子,在時(shí)代洪流的裹挾下,慢慢成為了艱難討生,又被生活雞毛蒜皮搞得一團(tuán)亂麻的油膩中年人。
單從小說的角度來看,《圍城》似乎讀起來讓人意猶未盡,故事并沒有成為一個(gè)有機(jī)的整體,來突出主題。似乎這本小說的存在,就是讓作者來成功塑造出其中這些有血有肉,活靈活現(xiàn)的人物。后期說道方鴻漸與孫柔嘉的家庭爭斗,又戛然而止,沒有將前后線索進(jìn)行收束。錢鐘書先生雖然是善用文辭的文學(xué)家,卻不是一個(gè)成功的小說家。他對(duì)人性的洞察,對(duì)人們虛偽先想的描寫,可謂是入骨三分。讀起來,有種將那些虛與委蛇之人的面皮統(tǒng)統(tǒng)揭下來的感覺。其中的嬉笑怒罵更是痛快。
《圍城》讀起來像是錢鐘書本人的自傳,其實(shí)不然。根據(jù)楊絳先生的說法,圍城的人物都是錢鐘書先生從自己生活中揀擇一些有個(gè)性有特點(diǎn)的人物進(jìn)行雜糅的。方鴻漸雖然有錢鐘書的影子,卻揉合了幾個(gè)朋友的特質(zhì)。方鴻漸的父親也和錢鐘書父親錢穆有些相像,卻更像其叔父。至于陽光少年趙辛楣,則取材于一個(gè)小孩子。錢鐘書先生不僅人物塑造得出彩,主要是其中的文辭。深得士大夫罵人不露臟字的優(yōu)良傳統(tǒng)。要知道中國連綿不斷的不僅是文化和歷史,罵人的技巧更是國粹。如何陰損,如何刻毒,如何陰陽怪氣,錢鐘書先生可謂深得真?zhèn)鳌?BR> 圍城的結(jié)尾讓人讀之喘不過氣來,好像親身經(jīng)歷了兩人家庭的吵鬧。這一點(diǎn)怕是要被當(dāng)世青年拿出來做恐婚主義教材了??傊秶恰肺牟伸橙?,修辭上佳,可以和《金玫瑰》一樣反復(fù)閱讀,以后諷諫也能頗有心得。
昆蟲第十一章讀后感篇十三
暑假里,我被一本叫《海底兩萬里》的書深深地吸引了。這本書是法國著名小說家、預(yù)言家——凡爾納的豪情杰作。凡爾納1828年出生于法國南特,被稱為“科幻小說之父”,代表作品有《海底兩萬里》、《八十天環(huán)游地球》、《地底旅行》等。
看完這本書后,我的心久久不能平靜。阿龍納斯,一位熱愛海洋、知識(shí)淵博的教授,到“鸚鵡螺”號(hào)上后,他把那些奇特又罕見的動(dòng)物、植物全部記錄到筆記本中,回到陸地上后公諸于世,真令人敬佩啊!康賽爾,教授身邊忠誠的仆人,他們共同經(jīng)歷了幾十萬公里的海底航行,飽覽了很多壯麗的景觀,他們共患難,同艱辛,成了真正的朋友?!棒~叉王”尼德·蘭是一名勇敢、優(yōu)秀的叉鯨手,百發(fā)百中,在危機(jī)時(shí)刻拯救了教授和康賽爾。尼摩船長是一位海洋的“隱者”,勇敢而智慧,帶領(lǐng)水手們成功從南極脫險(xiǎn),勇斗鯊魚,血戰(zhàn)章魚,無人能敵,但一直隱居大海,很少露面。
《海底兩萬里》不僅讓我認(rèn)識(shí)了這些勇敢、執(zhí)著、真誠、陰郁的人,也讓我游覽了太平洋、印度洋、紅海等七大洋,欣賞到奇幻美妙的海底世界?!逗5變扇f里》富含地理、生物等知識(shí),既是一本引人入勝的科幻小說,又是一本富含海洋知識(shí)的百科全書。同學(xué)們,開來看吧!
昆蟲第十一章讀后感篇十四
《駱駝祥子》所反映的生活老舍非常熟悉,他通過一些具體的生活細(xì)節(jié)描寫,真實(shí)地展現(xiàn)了北京下層市民的人情世故、悲歡離合,《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“駱駝祥子第十一章讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來自農(nóng)村,在他拉上租來的洋車以后,立志買一輛車自我拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過三年的努力,他用自我的血汗換來了一輛洋車??墒菦]有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折以后,最終完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最終一朵期望的火花,他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原先那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。這個(gè)杯具有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸,熱愛勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的進(jìn)取和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗,也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿?。他的杯具之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最終也最終變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒包含一些公理?!庇终f:“人把自我從野獸中提拔出,可是到此刻人還把自我的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自我的過錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個(gè)杯具的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
全書充滿了北京地區(qū)的生活風(fēng)光,不少描述點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫和世態(tài)畫。老舍十分熟悉作品所描述的各種人物,他用一種樸素的敘述筆調(diào),生動(dòng)的北京口語,簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特征的人物形象。在寫實(shí)手法的運(yùn)用和語言的凝煉上,都取得了成功?!恶橊勏樽印肥且徊績?yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義的小說。
通過讀《駱駝祥子》成了家喻戶曉、耳熟能詳?shù)娜宋镄蜗蟆K谋瘎∪松矎V為人知,但能用心體會(huì)他坎坷命運(yùn)的人寥寥無幾。很多人只注意故事情節(jié)的精妙,人物命運(yùn)的跌蕩,有的人或許只因?yàn)檫@是老舍的名著而如蜻蜓點(diǎn)水般草草了事。
老舍筆下的祥子來自鄉(xiāng)村,帶著中國農(nóng)村破敗凋敝的大背景,也帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。
祥子是個(gè)有夢(mèng)想的人——他認(rèn)準(zhǔn)了拉車,一心想買屬于自己的車。憑借他的勤勞和執(zhí)著,經(jīng)過三年的省吃儉用,眼看夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)在即,能成為自食其力的上等車夫。但在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境下,不容他有絲毫的個(gè)人幻想。在兵荒馬亂中,他失去了洋車,只牽回三匹駱駝,但他仍然對(duì)未來懷有美好的幻想,從頭開始,更加拼命地拉車賺錢。這次還沒等他攢夠錢,所有積蓄又被敲詐一空,他的夢(mèng)再一次成為泡影。在夢(mèng)想屢次破滅的打擊下,祥子再也沒有振作起來的勇氣。他喪失了自己的本性,開始逃避生活,用游戲人生來麻醉自己,他害怕有夢(mèng),更害怕那夢(mèng)醒后的苦楚。他徹底地成為一具失去靈魂的行尸走肉。
他的人生悲劇從某種程度上反映出了不合理的社會(huì)制度對(duì)下層勞動(dòng)者生活空間的威壓。但更可悲的是那些視祥子這類人如草芥的麻木不仁的上層人和那些淪為罪惡幫兇的下層人,對(duì)祥子精神上的折磨。在那陰暗的社會(huì)中沒有人性的光芒,無數(shù)鮮活的靈魂在那一片死寂中沉淪、毀滅。
回到現(xiàn)實(shí)生活中,像祥子一樣的人屢見不鮮,他們?cè)阡摻钏嗟某鞘兄姓覍ば腋?,在陰暗潮濕的環(huán)境中生活。
其實(shí)幫助弱勢(shì)群體不該流于形式。平常的一言一行也許就能慰藉他們孤獨(dú)寂寞的心靈,給予他們最陽光的關(guān)懷。我謹(jǐn)借此文呼吁:凡有愛心的人都能用實(shí)際行動(dòng)多關(guān)心你身邊的“祥子”,別讓他們成為這繁華都市的異鄉(xiāng)人,讓他們找到在鋼筋水泥城市中久違的人性的陽光!
自主學(xué)習(xí),讓寒假變得更充實(shí)些。漫長的假期要用讀書來充實(shí)。利用這個(gè)假期,我閱讀了著名作家老舍寫的著作——《駱駝祥子》。我一直很好奇它為什么那么出名,但是合上書的那一刻,我有了自己的答案。
這本書中的主人公——一個(gè)要強(qiáng)好勝但卻又老實(shí),富有理想的鄉(xiāng)下人——祥子。他來到北平后,干起了拉車這一職業(yè)。他的理想就是買上一輛自己的車。為了車,他吃盡了苦頭。被搶、被詐,無奈成親,卻喪了妻,喜歡的人也走了。這一路上起起伏伏,坎坎坷坷。這樣無情的社會(huì)就像一瓢冷水,將祥子最后的希望的星火也被澆熄了。祥子拉車不勤快了,干脆不拉車。他開始騙錢,借錢不還,甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。曾經(jīng)向上、不屈的祥子變了,他變得無賴、自私,變得沉淪自棄,吃喝嫖賭他都學(xué)會(huì)了,成了“個(gè)人主義的末路鬼”。
我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)祥子的那種“吃得苦中苦”的精神,雖然未必“方為人上人”,但只要努力了,奮斗過了,便能問心無愧。無論再苦再難,都要奮斗下去。真正學(xué)會(huì)“不拋棄,不放棄!”
暑假里,我讀了老舍的名著---《駱駝祥子》,感觸頗深,心情久久不能平靜。
一身簡樸的布衣,一雙黑色的布鞋,加上一條沾滿汗水的白毛巾,大概就是多數(shù)人腦海中那個(gè)人力車夫的形象吧!他們生活在社會(huì)的底層,每天的工作無非是拉著載著人的人力車穿梭在城市的大街小巷,他們用自己的勞力和汗水生存,他們是舊社會(huì)人們眼中的卑微人群。
小說通過描述一個(gè)舊人力車夫祥子的辛酸故事,描繪了黑暗舊社會(huì)如何把一個(gè)正直善良,自食其力的平凡車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實(shí),健壯,純樸,對(duì)生活有駱駝般積極和堅(jiān)韌的精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。后來,經(jīng)過了3年的省吃儉用,他終于用自己的血汗錢換來了一輛車,但沒過多久,卻被亂兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢,卻被那可惡的孫偵探給敲詐一空。第三次他用虎妞的錢買了車子,本來日子已經(jīng)過得很不錯(cuò)了,可是虎妞卻難產(chǎn)死了,祥子傷心欲絕,沒法子了,只好把自己的車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)生活的任何追求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木,潦倒,好占便宜,自暴自棄,吃喝嫖賭的行尸走肉。
祥子的悲劇不僅僅是他自己的悲劇,更是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇。這本書真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)社會(huì)的黑暗面目,可想而知,在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們是過著怎樣的悲劇生活。讀到這里,我不禁為祥子感到遺憾和悲傷。對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì),我會(huì)感到更加悲哀,感動(dòng)痛惜,感到恥辱。
社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,也是殘酷的,它不是為了一個(gè)人的理想而改變,它沒有你想象中的那么美好。對(duì)于祥子,我在感到惋惜與無奈的同時(shí),也感到敬佩,我敬佩他從前的堅(jiān)強(qiáng),樂觀,上進(jìn)。回想起來,每次我遇到困難感到膽怯和悲觀是,媽媽對(duì)我說了一句話是:你可以流淚也可以悲傷,但絕對(duì)不可以趴下,堅(jiān)持下去,一定要有必勝的信念。
生活中最需要的就是希望,有了希望,就有了前進(jìn)的動(dòng)力;有了希望,就有了可能走向成功的路,我們要向最初的祥子一樣自強(qiáng)不息,樂觀地追尋自己的夢(mèng)想。
強(qiáng)的國,富的家。
“其實(shí),雨并不公道,因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒有公道的世界里。”
讀完老舍的《駱駝祥子》,幾許惆悵,幾許悲哀。那個(gè)年代,誰又不是這樣呢?他們落在了一個(gè)貧窮落后的極端時(shí)代。
雨,肆意拍打著窗戶,我的思緒也紛雜凌亂……。
祥子,一個(gè)勤勞樸實(shí),執(zhí)著善良的鄉(xiāng)下小伙子,因?yàn)轲嚮?,來到那個(gè)城市,那個(gè)似乎讓人向往的城市——北平城,他懷著美好的愿望來這里謀生,最大的夢(mèng)想只不過是買上一輛屬于自己的車,可也是對(duì)這輛車的念想,徹底擊敗了他!
“車被搶”,“被敲詐”,“為葬妻賣車”這三落幾乎讓他徹底失去了希望,他單純美好的心靈,隨著時(shí)間,被黑暗一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕,直到那僅剩的救命稻草——小福子,上吊自盡,他徹底墮落了,心中那匹頑強(qiáng)堅(jiān)韌的駱駝徹底倒下了,連最后的那點(diǎn)良知和希望也渾然消逝了,最終,成了舊社會(huì)的犧牲品。
他也曾努力過,拼命過,可得到的,是什么呢?是無盡的壓迫,是貧瘠思想的滲透!哎,在那個(gè)時(shí)代,還會(huì)有出淤泥而不染的君子么?就算有,他又靠什么在黑暗中見到黎明的曙光?我不僅掩面嘆息!
時(shí)過境遷,塵埃邈邈,只余幾許惆悵,幾許悲哀。
不敢再想,掩面,為自己的命運(yùn)而慶幸!
歷史將永遠(yuǎn)銘記——1949年10月1日,在天安門城樓,毛主席用他渾厚有力的湖南口音莊重地宣布:中華人民共和國成立了!我們的祖國緩慢而堅(jiān)定地向未來走來,向成功走來。
一路風(fēng)雨,一路歡歌,緩緩走來。
現(xiàn)在,生活如此美好,又一個(gè)嶄新的時(shí)代即將展現(xiàn)在我們面前。生在溫室的我們,是否想過我們的祖國,是經(jīng)過怎樣的努力蛻變,才讓我們有了今天這個(gè)美好適意的生活環(huán)境。悠悠歷史,由封建到開放,我們的祖國經(jīng)歷了多少磨難;漫漫長路,由貧窮到繁榮,我們的祖國吃了多少苦頭!開放、繁榮、富強(qiáng),這是祖國帶給我們的,這是國家領(lǐng)導(dǎo)人及我們的先輩帶給我們的!
有了祖國和國家領(lǐng)導(dǎo)人勵(lì)精圖治,我們的國家才越來越強(qiáng)大:有了強(qiáng)大的國家,才有了我們富裕,幸福的生活:有了富裕,幸福的生活,我們才能從落后思想中掙脫出來,實(shí)現(xiàn)精神富有。
是祖國,她變得強(qiáng)大了,她正在繁榮發(fā)展,她無時(shí)無刻不在保護(hù)著我們。
是祖國,讓我們有了奮斗的權(quán)力,自立根生的權(quán)力,我時(shí)刻謹(jǐn)記習(xí)近平總書記的話“幸福生活是奮斗出來的”。從今往后,我會(huì)勤奮努力,踏實(shí)刻苦,爭取為祖國的強(qiáng)大貢獻(xiàn)自己的力量!
因?yàn)椋辛藦?qiáng)的國,才有富裕的、幸福的家!
昆蟲第十一章讀后感篇十五
當(dāng)我捧起這本書,剛要開始閱讀時(shí),我有一種莫名的興奮感,我會(huì)想:是不是跟《魯濱遜漂流記》一樣有趣,一樣真實(shí)?過程是不是比較辛苦?結(jié)局是不是很有成就感……面對(duì)總總問題,我迫不及待地打開書,看了起來。
剛看到他被當(dāng)?shù)氐娜俗阶r(shí),我就把書放下了,后面的事,我也猜得也可能了,我對(duì)這本書的作者感到有些失望,很一般的游記,真實(shí)的事情,為什么會(huì)顯得這么假,這么沒有情趣?你說這個(gè)世界上可能有指甲大小的年輕人嗎?不可能!就算有,當(dāng)他們發(fā)出進(jìn)攻時(shí),作者為什么不反擊,從而導(dǎo)致我懷疑故事的真實(shí)性。
還有《魯濱遜漂流記》同樣也是游記,我卻不會(huì)產(chǎn)生懷疑,因?yàn)檫@是勤勞的人應(yīng)該會(huì)做出的本能,還能接受,文采也不錯(cuò),所以我喜歡。
我有過一次小小的經(jīng)歷,那是在我九歲的那一年,在徐老師作文班上完課,在門口等爸爸,直到深夜,也不見爸爸的人影。我有些急了,給爸爸撥電話,卻沒有通,我靠了一會(huì)兒,又撥了一遍,還是不通。我不時(shí)的來回踱步,心里煩躁,不能像他們一樣冷靜。不久爸爸來找我,在小店門口和我相遇,我總算安心了。
我在那時(shí)還沒看過這類書,直到看過后,我才知道,做事需要冷靜,寫作文需要寫真事。
昆蟲第十一章讀后感篇十六
三年前,媽媽從書城給我買了一本《格列佛游記》,一見到它,我就愛不釋手,起初是因?yàn)檫@本書有著精美漂亮的插圖,而后我是被里面驚心動(dòng)魄、幽默開懷的冒險(xiǎn)故事給吸引住了,并且到現(xiàn)在我對(duì)這本書仍然鐘愛有加,一讀再讀。
《格列佛游記》共分為四部:《小人國游記》、《巨人國游記》、《飛島國游記》和《慧因國游記》。小人國中,跳繩跳得高的人可以升官;巨人國里,格列佛常常遭到老鼠、小鳥的欺負(fù);在被海盜搶劫時(shí)有被浮在空中的飛島就起;最后,格列佛在慧因王國生活了五年,汲取了許多知識(shí),培養(yǎng)了許多美德。
這四部故事中,1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒島上的慧因國,結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)美德的慧因國國王的故事最值得我稱贊與學(xué)習(xí)。在慧因國的語言中沒有撒謊和欺騙,人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是懷疑,什麼是不信任。在他們的國度中,一切都是真實(shí)的、透明的。其實(shí)這些高尚的品德也是我們的老師和長輩從小就教育我們要養(yǎng)成并一直保持下去的,我們的社會(huì)也正努力朝著這方面發(fā)展。
偉大的文學(xué)名著沒有國界,它們是全人類共同的精神財(cái)富,讓我們跟隨格列佛一起游歷各個(gè)奇異的國度吧!
昆蟲第十一章讀后感篇十七
《傅雷家書》是傅雷寫給兒子的書信編纂而成的合集。這本書對(duì)人們的道德,思想,情操和文化修養(yǎng),都具有啟迪作用。
這個(gè)寒假,黃老師推薦我們看了一本十分好看的書。這本書的作者是傅雷。這本《傅雷家書》是傅雷寫給兒子的書信編纂而成的合集。傅雷是我國著名的文學(xué)翻譯家和文藝評(píng)論家。這本書摘錄了他在1954年到1966年之間的書信,字里行間,飽含著傅雷對(duì)兒子的摯愛和期望,以及他對(duì)祖國的熱愛。
傅雷長子傅聰,在國外學(xué)習(xí)期間,身為父親的傅雷堅(jiān)持給兒子寫信。內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。這一封封的書信,都藏著傅雷對(duì)他家人深深的愛。
通過文字,傅雷把自己的想法完整地表達(dá)出來,并恰如其分地流露出教育子女的目的。在文章中,我歸納了一下。傅雷的家書主要有兩方面的作用:一方面,討論藝術(shù),激發(fā)年輕人的感想。另一方面,訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想。
愛子之情乃人之常情。傅雷語重心長地教育兒子,包括愛國與做人,真是千叮嚀萬囑咐。這種情感非常深厚,充分體現(xiàn)了傅雷在兒子面前,即是父親、導(dǎo)師,也是朋友。傅雷曾經(jīng)說過:園丁以血淚灌溉出來的花果,遲早得送到人間去,讓別人享受。他的兒子傅聰在他科學(xué)地教導(dǎo)之下,最終成長了,成為世界一流的藝術(shù)家。
這本書出版之后,對(duì)人們的道德,思想,情操和文化修養(yǎng),都具有啟迪作用,既深且遠(yuǎn)。
他告訴我們?cè)谌粘I钪?,如何勞逸結(jié)合,如何正確處理生活中的一些問題。
昆蟲第十一章讀后感篇十八
紅樓夢(mèng)不僅指出這一親族的定然解體和失去生命,同時(shí)也暗中示意了這一親族隸屬的階級(jí)和社會(huì)形態(tài)的定然解體和失去生命,讀完紅樓夢(mèng),不如寫一篇紅樓夢(mèng)讀后感吧!你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)第十一章回讀后感600字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
總是聽老師說,讀了紅樓夢(mèng),能提高自己的寫作水平,所以我決定再次捧起這本經(jīng)典著作,細(xì)細(xì)品味其中的精彩。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書中的詩歌大多跳過了??赐旰鬄闀械娜宋锪飨铝送榈难蹨I,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》,幫她買了一套成人看的,他看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中時(shí)沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。
也許,又看一遍,又有新的感受。
在讀《紅樓夢(mèng)》之前,就從課本上知道了它標(biāo)志著中國古典小說的高峰,所以下意識(shí)里感覺書里描述的應(yīng)該都是寫大氣恢宏的場(chǎng)面,后來通過自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對(duì)那些華麗的場(chǎng)面服飾描寫縱然不少,但大多描寫的都是些家常小事和人們之間的往來和摩擦,人們往往會(huì)因?yàn)樾┈嵤露鵂幊?、勾心斗角,一開始我確實(shí)有些失望與不解,細(xì)想恍然,古今中外那些稱得上名著的書籍,大都是宏觀上以大的背景作為框架,而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫作為內(nèi)容填充,通過對(duì)他們的行動(dòng)和思想的細(xì)細(xì)揣摩,我們能夠借此了解那個(gè)時(shí)代,了解作者想通過這部作品想表達(dá)的、想對(duì)后世的我們傳達(dá)的東西,名著通常會(huì)有些響亮的稱號(hào),卻不會(huì)有很高的姿態(tài),它是貼近人民的,描寫、表現(xiàn)人民的,或許正是因此,才會(huì)被稱作名著,而《紅樓夢(mèng)》無疑是其中翹楚。
閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,隨著其中的人物一一出場(chǎng),一張復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)開始編織逐漸成型,偌大賈府,其中種.種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府,其中的主子家仆,人數(shù)眾多,建筑也是眾多華麗,可是后來隨著賈府的不斷衰敗,那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少,建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空,最終,賈府中人物只剩下寥寥幾人,那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)”字,說的或許就是一場(chǎng)浮華富貴夢(mèng)吧,夢(mèng)的最終結(jié)果,是要醒的。
最終結(jié)局雖是一場(chǎng)夢(mèng)醒,但留給我的,確實(shí)無窮的精神寶藏。
人生或許正是因?yàn)橹弘y遇,所以分外值得珍惜,正如當(dāng)初的俞伯牙因?yàn)殓娮悠诘碾x世,破琴絕弦謝知音,而書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是最牽動(dòng)我心緒的,賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者,而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草,當(dāng)神瑛侍者要下凡渡劫的時(shí)候,絳珠仙子決定同他一起下凡,想把自己一輩子的眼淚都還給他,他們之間的愛情故事或許從一開始就決定了是個(gè)悲劇,但是我真的對(duì)此感到深深觸動(dòng),“把我一生的眼淚都還給他”一個(gè)女子該癡情到何種地步,才能說出這句話呢?因?yàn)榉饨ǖ姆N.種束縛,導(dǎo)致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾,但是個(gè)中過程的確是打動(dòng)人心的,林黛玉因?yàn)樽约旱木秤?,難免內(nèi)心敏感多疑,愛耍些小性兒,對(duì)賈寶玉更是如此,賈寶玉面對(duì)林黛玉的冷言冷語,種.種諷刺的言辭總是笑臉相迎,安撫討好,一開始我對(duì)此也是不明白的,賈寶玉一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的大少爺,就算是喜歡女子,和林黛玉是青梅竹馬,難道就因?yàn)檫@些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎?后來我明白了“不想剛走來,正聽見史湘云說經(jīng)濟(jì)事,寶玉又說:‘林妹妹不說這樣混帳話,若說這話,我也和他生分了。’”賈寶玉和許多女子玩的都很好,但湘云、襲人和寶釵等人,她們終究是不懂賈寶玉的,不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道,但是黛玉明白,他們心靈相通,由此互相吸引,振奮感情隨著時(shí)間的推移編的更加深厚,因?yàn)榉N.種封建束縛,他們不敢開誠布公的表達(dá)自己的感情,但是在賈寶玉挨打的時(shí)候,黛玉會(huì)因?yàn)樗藜t了眼睛,寶玉更是因?yàn)橐痪澉煊褚吡说膽蜓?,眼前發(fā)黑吐出血來,曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求,賦予了寶玉和黛玉,但是他們之間的悲劇,也飽含了處于那種時(shí)代的無奈。
清末,那個(gè)時(shí)代,封建男權(quán)無疑是達(dá)到頂峰的,當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人。。,甚至在咒罵自己早日去死,可是當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去的時(shí)候,她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責(zé)自己的丈夫一句,封建男權(quán),即使?jié)娎比瑛P姐,也不敢有所冒犯。而賈母無疑是很疼愛鳳姐的,這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山,但賈母知道了這件事以后,明里暗里地偏袒自己的孫子,她根本上并不認(rèn)為賈璉有錯(cuò),封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見一斑。
讀一本好書真的能讓人受益匪淺,一本好書更是值得人細(xì)細(xì)琢磨,《紅樓夢(mèng)》無疑給了我們一個(gè)最好的例子。
或許,人生是如詩一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名霑,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國古典小說推上了頂峰,給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩,所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì),對(duì)中國古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生,正是如詩如歌般的歲月,有過開心的笑容,有過傷心地淚水,有過真心的悔責(zé)…誰都有過失敗,曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說,有各種各樣的故事情節(jié),只不過作者是我們自己罷了。人生如戲,沒有人知道自己的未來會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國偉大的思想家魯迅說過:“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路?!睂?duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過去?!都t樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書五經(jīng)…都在人生長河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松?,盡情感受中國古典文學(xué)的熏陶!
自從在電視上看了《新版紅樓夢(mèng)》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“因?yàn)楹蜕械囊痪湓捠棍煊窈蛯氂駸o法在一起”,在面對(duì)封建禮教下的種.種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
“假假真真”,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
《紅樓夢(mèng)》是古典小說史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病,來到了榮國府,認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩,她們不但容貌美,而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性,都自以為高出女性一等,而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位,是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問題,悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府,則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭,只有門前的一對(duì)石獅子是干凈的,并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片。《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心,就因?yàn)樗浞謱懗隽吮粴绲呐圆粌H是外形美,而且內(nèi)心是更美的`。
昆蟲第十一章讀后感篇十九
小的時(shí)候,常聽爸媽講小人國、大人國的故事,當(dāng)時(shí)聽得津津有味,想要親自去看一番。后來我才知道,這些都是假的。長大后我再次接觸到了小人國、大人國,但這次是在《格列佛游記》中,而且還帶著辛辣的諷刺。
1699年,格列佛隨船航行南太平洋,不幸中途遇險(xiǎn)。格列佛死里逃生,漂到海岸上。當(dāng)他蘇醒過來的時(shí)候,驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已被細(xì)細(xì)的繩子捆住了,而周圍都是比他小十二倍的小人。原來,他來到了小人國。在小人國里我看到了人內(nèi)心邪惡的一面。人們?yōu)榱死?,為了自己,不惜干出許多駭人聽聞的事來。嫉妒占據(jù)了大臣的心,于是,作者被強(qiáng)加上了一些莫須有的罪名。這不僅是小人國內(nèi)部的腐敗和戰(zhàn)爭,更是當(dāng)時(shí)英國的情況。
昆蟲第十一章讀后感篇二十
一片樹林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天,這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個(gè)世界的時(shí)候,這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化:一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候,追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候,追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求,但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。
《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)?!痹谌缃?,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間?;蛟S這也是《邊城》作者的思路。
并且在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。
而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人?;盍似呤?,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去?!痹趯懙街魅斯浯涞臅r(shí)候是:“自然既長養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了?!蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時(shí)說:“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平,又不愛財(cái)”。在說到兩位年青人的時(shí)候,又寫得是那樣受人歡迎:“結(jié)實(shí)如小公?!婪呕磉_(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華?!倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸?!?BR> “美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫的同時(shí),卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無奈與困惑的面孔。
《邊城》作者沈從文所流露的這些思想,無意之中跟道家的思想又有巧合之處。
昆蟲第十一章讀后感篇二十一
但是《三國演義》里最聰明的人物還要屬諸葛亮。當(dāng)初劉備三顧茅廬,請(qǐng)他出山,他便一心一意地輔佐劉備,奪荊州,出謀劃策使孫劉聯(lián)姻。他真是神機(jī)妙算:草船借箭、三氣周瑜,智料華容道;巧擺八陣圖。《三國演義》第一百零四回我反復(fù)讀了許多遍——諸葛亮死后還用木像嚇退了司馬懿。他的機(jī)智可是令常人望塵而莫及的呀!魯迅先生曾經(jīng)在《中國小說史略》中這樣評(píng)價(jià)諸葛亮:“狀諸葛之多智而近妖?!敝T葛亮最令我佩服!
諸葛亮說過“怠慢則不能勵(lì)精”,我以此為座右銘,時(shí)時(shí)刻刻都告誡自己做事要快些,不能拖拉,慢了就做不好了。以前,我是一個(gè)做事拖拖拉拉的人,半個(gè)小時(shí)能寫完的作業(yè),我常常拖到一個(gè)小時(shí)寫完。但我認(rèn)識(shí)了諸葛亮之后便立志做一個(gè)像他一樣做事迅速的人,把做事拖拉的壞毛病改了。
讀了《三國演義》這本書還讓我得到了許多啟示——我要像關(guān)羽一樣忠義勇敢;像劉備一樣重情重義;像趙云一樣忠心耿耿……這本書,真對(duì)我有益!