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張愛玲小說讀書心得篇一
不期而至的暴雨，凍了人們往日滿臉的笑容，督促人們加快了歸家的腳步。滿街只見縮著脖頸，匆匆往來的身影，一晃，便消失在目所能及的雨中。心境兒都著了涼!禁不住三兩步溜回家，想要找到一絲兒的暖。
于是，再讀張愛玲的《傾城之戀》。
我不是愛玲作品的崇拜者。她的作品若我喜歡的其他作品一樣，僅僅是喜歡。這種喜歡，不光是對(duì)語言、文字、構(gòu)架。更多的是思想，是文章中散發(fā)出來的，幽幽的，略帶荒涼的氣息。
這個(gè)上海灘洋場(chǎng)上出沒的美麗、時(shí)尚、華貴的女人，總用她犀利的目光、縝密的心思、細(xì)膩的描繪、精巧的設(shè)計(jì)，展示給人一個(gè)又一個(gè)浪漫而現(xiàn)實(shí)的愛情故事。期間不乏歡喜、甜蜜、溫馨、奢華的場(chǎng)景，卻多以悲涼、滄桑、落沒收尾，致使通篇都流淌著白如緞帶、藍(lán)若深海的凄美。這仿佛讓我看到了滿腦子尖酸刻薄、小氣、惡毒的另一個(gè)張愛玲。
我是世俗的，本不該如此品評(píng)這樣一位絕色的睿智女子。然，每讀她筆下字句，便恍若看見那張精心修飾過的粉白、嬌美的臉上，鼓鼓翹起的艷麗的唇角微微露出諷刺的冷笑;高高揚(yáng)起的頭顱，使那雙深邃、明澈的大眼睛里透射出迎面而來的嘲弄;就連那罩在得體旗袍中姣好的身軀，都扭動(dòng)著輕藐!
不是嗎?《傾城之戀》，她用飄逸的文筆，幽幽淡淡，看似隨心實(shí)則精細(xì)的'，述說了戰(zhàn)亂前后白流蘇與范柳原羅曼蒂克的浪漫愛情。她細(xì)膩的筆觸，刻畫出白流蘇小家碧綠，如玉般溫潤的性格，卻更是毫不吝惜、濃墨重彩了她那滿心滿懷的自私、狹隘。她所勾勒的夢(mèng)一般的環(huán)境氛圍，真若是千般繁華下的滿目蒼懿，溫柔富貴中的凄清哀婉。每字每句，看似漫不經(jīng)心，卻若描龍繡鳳般，刻在人心上。那悲悲切切的故事情節(jié)，被她娓娓道來，卻不能任由多愁善感的人靜心品味。因?yàn)?，越品，越傷?越品，越傷神!
這，便是她冷笑的理由吧!如若這時(shí)還看不出眉目，她大概又在冷笑了吧。
張愛玲小說讀書心得篇二
張愛玲是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位極富才情的作家，她的作品深刻而動(dòng)人地描繪了20世紀(jì)30年代至40年代中國社會(huì)的風(fēng)云變幻。其中，她的小說作品尤其令人稱道，引起了廣大讀者的共鳴。在閱讀張愛玲小說的過程中，我深深感受到了她對(duì)生活的敏銳觀察和獨(dú)特表達(dá)能力，同時(shí)也被她作品中的情感和思考所打動(dòng)。以下是我對(duì)張愛玲小說的心得體會(huì)。
首先，張愛玲小說的魅力在于她對(duì)細(xì)節(jié)的敏感捕捉和獨(dú)特的敘事方式。她以犀利的筆觸和細(xì)膩的敘述，將人物的內(nèi)心世界和復(fù)雜的情感關(guān)系展現(xiàn)得淋漓盡致。在《金鎖記》中，她以一雙金鎖為線索，將主人公開心和相遇的心情完美地交織在一起。在《紅玫瑰與白玫瑰》中，她通過對(duì)兩個(gè)姐妹的描寫，揭示了時(shí)代背景下女性的困境和選擇。這些作品充滿了悲傷和深情，讀者讀來不禁為其中的人物和情感所動(dòng)。
其次，張愛玲小說的深意和思考令人難以忘懷。她對(duì)人性的洞察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判性思考，使得她的作品具有更大的意義和價(jià)值。在《色·戒》中，她通過描述一個(gè)女學(xué)生與日本間諜的愛情故事，暗示著當(dāng)時(shí)國家的不幸和無奈。在《半生緣》中，她以復(fù)雜的婚姻關(guān)系為背景，探討了愛情和婚姻的本質(zhì)。這些作品都不僅僅是故事的呈現(xiàn)，更是對(duì)社會(huì)、人性和現(xiàn)實(shí)的深入思考和剖析。
第三，張愛玲小說的語言和藝術(shù)性令人傾倒。她的文字簡(jiǎn)練而準(zhǔn)確，展現(xiàn)著極高的寫作技巧與審美能力。她擅長(zhǎng)利用隱喻、對(duì)比和象征等修辭手法，使得作品充滿了詩意和藝術(shù)感。在《傾城之戀》中，她以細(xì)膩的描寫和獨(dú)特的命題手法，引導(dǎo)讀者思考時(shí)間、愛情和遺憾。在《大風(fēng)歌》中，她通過對(duì)風(fēng)的描繪，傳達(dá)了對(duì)生命的熱愛和對(duì)自由的追求。這種對(duì)語言和藝術(shù)的追求，使得她的作品更加美輪美奐，讀者在閱讀中享受到了藝術(shù)的愉悅。
第四，張愛玲小說的獨(dú)特風(fēng)格和個(gè)人經(jīng)歷讓人驚嘆。她的作品充滿了自傳色彩和個(gè)人的歷史記憶，讓讀者更加直觀地感受到她的思考和感受。她的作品中經(jīng)常出現(xiàn)對(duì)青少年、校園生活和家族關(guān)系的描寫，這與她自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷不無關(guān)系。她的父親是一位著名的報(bào)人，家族的背景給予了她豐富的人文底蘊(yùn)。而她的個(gè)人經(jīng)歷和婚姻生活也為她提供了創(chuàng)作的靈感和素材。這些獨(dú)特風(fēng)格和個(gè)人經(jīng)歷使得張愛玲的小說不僅僅是作品，更是她與時(shí)代的交流和生命的詮釋。
最后，張愛玲小說所展現(xiàn)的情感深邃且充滿人生哲理。她的作品常以愛情為主題，傳遞出深厚的情感和對(duì)人生的熱情。她對(duì)愛情的理解和表達(dá)令人感動(dòng)，讀者能夠從中找到共鳴。她對(duì)于人性和社會(huì)的探討，讓讀者不斷思考和反思。她的作品中滲透著對(duì)生命和人性的渴望，讀者也由此引發(fā)對(duì)自己生活的思考和感悟。這種情感和人生哲理使得張愛玲的小說成為永恒的經(jīng)典。
綜上所述，張愛玲的小說給我留下了深刻的印象。她的小說作品通過對(duì)細(xì)節(jié)的敏感捕捉、深意的思考、優(yōu)美的語言、個(gè)人的經(jīng)歷和情感的深化，展現(xiàn)了她獨(dú)特的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。我相信，這位偉大的作家將繼續(xù)在以后的文學(xué)史上閃耀光芒，她的作品將一直陪伴著讀者們思考生活，并給予他們靈感與力量。
張愛玲小說讀書心得篇三
張愛玲無疑是個(gè)敢愛敢恨的女子。所以，她的.作品也毫不忌諱的呈現(xiàn)出社會(huì)萬千現(xiàn)象。在小說《心經(jīng)》里，她向我們娓娓道來的就是這樣一個(gè)令人難以啟齒的故事，關(guān)于戀父情結(jié)。從心理學(xué)角度上講，這種事也無可厚非，而張愛玲運(yùn)用西方弗洛伊德的精神分析法，恰如其分地將這種隱匿的情感展現(xiàn)在我們眼前。無疑，戀父開始，注定是一場(chǎng)宛如飛蛾撲火的情殤。
小說開頭，張愛玲雖未直截了當(dāng)?shù)靥裘髟S小寒和她父親之間的微妙關(guān)系，但從小說細(xì)節(jié)之中也能略窺一二。
許小寒對(duì)父親的過分依賴和對(duì)朋友的炫耀，張愛玲寫得細(xì)致入微。許小寒和父親一起到國泰看電影，被人誤認(rèn)為是男女朋友時(shí)，她心中甚是得意的。而從她和父親的合照及他父親的化裝照中，我們也不難想象出她對(duì)父親撒嬌的情態(tài)。許小寒一直拒絕長(zhǎng)大，也正是因?yàn)樗杏X到了長(zhǎng)大后的微妙變化，她寧愿沒長(zhǎng)大，一直與父親保持親密無間的關(guān)系。
許小寒愛慕著自己的父親，必然于無形中傷害了自己的母親。當(dāng)一個(gè)女人過了三十，青春不在，她的心靈必定是敏感而又脆弱的。試想某一天，當(dāng)她滿心歡喜地穿了一件漂亮的衣裳，可她的女兒卻不以為然的笑了，接著自己的丈夫也跟著笑，她的心情會(huì)是怎樣。記得某一個(gè)人講過，笑是最有魅力的，同時(shí)也是最有殺傷力的。而此時(shí)此刻，這種笑無疑成了最尖銳的武器，讓她遍體鱗傷?？墒?，她無法去責(zé)怪她的女兒，因?yàn)?，女兒依舊是那般的天真可愛。她只能默默地說服自己不必去在意。而當(dāng)她最后明白，女兒那時(shí)是故意的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己的心已平靜如水。對(duì)于許小寒，她終究無法去恨。她只能幻化成一縷數(shù)不盡凄涼的輕煙，無奈地看丈夫離自己越來越遠(yuǎn)。
仿佛在一夜之間，這個(gè)曾經(jīng)令人羨慕的美滿家庭突然變得搖搖欲墜。隱匿在其間的戀父情殤，不外乎是一顆定時(shí)炸彈。許小寒的母親，心里是痛苦和絕望的，她最后也只能說自己會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地活下去，心中卻是無限凄涼。
初讀此書略有感悟，書名為洗心，但經(jīng)過閱讀，發(fā)現(xiàn)只是市井生活，淺顯的看了開頭并未讓我感受到洗心從哪處體現(xiàn)，又翻回去帶著這個(gè)疑問開始細(xì)細(xì)品讀，體會(huì)作者想要表達(dá)的感情。
書中講述了很多故事，看似沒有絲毫的聯(lián)系，但卻有相同的地方，每個(gè)故事的開始美的讓人心醉，那種感情的抒發(fā)，情景的描繪，很容易被帶入到作者搭建的世界中去，但結(jié)局坍塌得著實(shí)讓人心碎，為什么會(huì)坍塌，也許是我們?cè)跒槿宋镞駠u的同時(shí)，在閱讀完需要去認(rèn)真思考的問題。為何要將那份美好轉(zhuǎn)瞬即逝，讀到最后總是讓我為故事中的人物感到絕望而不甘，但轉(zhuǎn)念一想這很像是現(xiàn)實(shí)生活的狀態(tài)，對(duì)生活的無奈，像是被生活中一雙無形的手肆意的擺弄，一些事情的發(fā)生讓你猝不及防，人生遇到許多的選擇決定了軌跡，未知而又陌生。
文中出場(chǎng)人物眾多，作者在搭建書中世界時(shí)將人物性格也刻畫的生動(dòng)形象，每一個(gè)都有自己的特點(diǎn)，靈魂。但讓我印象最深的是《洗心經(jīng)》中的少年錦文，“蒼白俊秀，溫情憂郁，敏感多思”雖如此描述，但他溫情而暴烈，本是一個(gè)父母眼中的乖孩子，卻內(nèi)心深處不斷在沉淀著那份黑暗，黑暗的種子在一件件的刺激下發(fā)芽，壯大。文靜，優(yōu)雅，冷漠的矜持，多熱鬧的場(chǎng)合一律靜默，像是遺世而獨(dú)立。而錦文的另類和女孩子的喜歡卻招來了男孩的嫉恨，市井間的“小青皮”因自己嫉妒到喪心病狂，對(duì)錦文進(jìn)行了毒打，正是因?yàn)榇耸洛\文也為他的厄運(yùn)埋下了伏筆，從而徹底改變了命運(yùn)的軌跡。少年書生愛上了將他救出來的暗娼，產(chǎn)生的情愫不僅熾熱而暗暗，如地心在地心運(yùn)行，又如火星兒在棉花里燃燒，外表看不出，卻終有一刻會(huì)爆燃，癡情的文弱少年的內(nèi)心裂變導(dǎo)致了自己走向了悲劇。雖寥寥幾句描述了錦文的內(nèi)心變化和結(jié)局，他的悲慘以及其他人物的人生悲劇都在作者的筆下充滿了坍塌世界中由最初不同的美好中慢慢的化為烏有，小說世界的崩塌，人物內(nèi)心的變化，由希望淪為絕望的過程，刻畫的細(xì)致豐富。
整書看完心情雖是沉重的，每一個(gè)故事的描述無不體現(xiàn)著那種幸福的短暫，人世間的悲歡，時(shí)而喜悅，時(shí)而傷心，悲劇收尾，絕望充斥著。雖然文中人物都也存在著溫情，但是也暴露著本身的缺點(diǎn)，人無完人，克制還是放縱，都是一念之間。但是我覺得整部書絕不是想展現(xiàn)給讀者一種人生充滿絕望，世界框架崩塌的負(fù)能量，而是在濃墨重筆的刻畫溫馨畫面時(shí)想要讓讀者懂得珍惜幸福，人生將要發(fā)生的事或許不曾預(yù)見，但是之前的選擇卻是自己可以決定的。一切都在繼續(xù)。
張愛玲是一個(gè)傳奇般的女子，她的筆調(diào)，總是觸及人內(nèi)心深處的隱秘世界。她很多次地寫到上海，在她筆下，老上海猶如一卷時(shí)代久遠(yuǎn)的筆墨畫，隔著厚重的時(shí)光，發(fā)出氤氳的氣息。隔著遙遠(yuǎn)的時(shí)光，我們看到了老上海的舊閣樓，老上海細(xì)細(xì)碎碎的雨，老上海韻味的情調(diào)，更重要的，看到了生活在那里人細(xì)碎真實(shí)的心事。比如小寒。
小寒是深愛著她父親的，這在作品開頭時(shí)，稍微心細(xì)的讀者就可以發(fā)現(xiàn)。愛戀自己的父親，這或許不符合道德，但是，這歸根結(jié)底，也是特殊時(shí)代形成的。
二十歲少女的愛戀的心事，就如同一支含苞待放的荷花。張愛玲的筆觸，把這荷花的花瓣一片片展開了來，使我們看到了細(xì)碎的花蕊。
“綾卿，我爸爸沒有見過你，可是他背得出你的電話號(hào)碼。”“我爸爸年紀(jì)可不大，還不到四十呢。
文章一開頭，就是小寒在說她父親，像所有心懷愛情的少女一樣，她在心里崇拜著自己所喜歡的人，崇拜她父親的能力和地位。跟別人說起自己的父親時(shí)，臉上都是滿含笑意。
在說起自己的父親時(shí)，小寒兩只手撐在背后，人向后仰著?？粗炜?。她的臉，是神話里的小孩的臉，圓鼓鼓的腮幫子，尖尖下巴。極長(zhǎng)極長(zhǎng)的黑眼睛，眼角向上剔著。短而直的鼻子。薄薄的紅嘴唇，微微下垂，有一種奇異的令人不安的美。這是作品里對(duì)小寒的外貌描寫，她是美麗的，但是卻是一種奇異的令人不安的美麗。
小寒對(duì)父親的感情，既崇拜又依戀。作品之初并沒有直接寫小寒對(duì)父親的愛情，但是，讀者都可以從那些細(xì)節(jié)的動(dòng)作，話語看出這個(gè)少女的心事。在她的生日聚會(huì)上，她父親遲到了，她父親一回來，她就上前挽著父親的胳膊，嗔怪父親來晚了。她向同學(xué)介紹：“這是我爸爸。我要你們把他認(rèn)清楚了，免得……”她格吱一笑接下去道：“免得下次你們看見他跟我在一起，又要發(fā)生誤會(huì)，以為是我男朋友。”按常理，這種誤會(huì)的可能性是不存在的。當(dāng)她父親對(duì)她說“我說，你對(duì)我用不著時(shí)時(shí)刻刻裝出孩子氣的模樣，怪累的?！睍r(shí)，小寒突然撲簌簌落下兩行眼淚，將臉埋在他肩膀上。峰儀低聲道：“你怕你長(zhǎng)大了，我們就要生疏了，是不是?”小寒不答，只伸過一條手臂去兜住他的頸子。掉眼淚，用手臂挽脖子，這些動(dòng)作，嗔怪，心疼，這些心理，都是屬于一個(gè)擁有愛情的少女的。后來，隨著情節(jié)的發(fā)展，小寒還耍心計(jì)，逼龔海立表明心跡。暗地里耍弄了波蘭，使其感情破裂。小寒內(nèi)里是想與家世同等的波蘭較量，顯示出自己的高人一等。同時(shí)，告訴父親龔海立深深地喜歡她，想試探父親的反應(yīng)，想讓父親吃醋。在得知父親和自己朋友在一起以后，她又欺騙父親自己要訂婚，想看看父親的反應(yīng)，讓父親吃醋，讓父親有挫敗感。這些心理，試探，嗔怪，占有欲，都是女人戀愛時(shí)特有的心理特征。張愛玲對(duì)心理細(xì)節(jié)的描寫，入木三分。
張愛玲用了七個(gè)場(chǎng)景組成了這個(gè)故事：生日派對(duì)，樓梯，畢業(yè)典禮，家電話，電梯，汽車上，一個(gè)場(chǎng)景接一個(gè)場(chǎng)景，用蒙太奇的手法成功地刻畫了小寒和她父親的心理。生日派對(duì)上，初步介紹了人物之間的關(guān)系。小寒的戀父情結(jié)，也初顯端倪。接著，派對(duì)完了，送綾卿到樓梯。兩人的對(duì)話揭露了對(duì)方的心理。綾卿追求名利，只要條件合適，她是“人盡可夫”的。而小寒，對(duì)其他男人，只是玩弄一下，她想一輩子都不長(zhǎng)大，呆在家里，也就是說，可以一直呆在父親身邊。第三個(gè)場(chǎng)景，畢業(yè)典禮，小寒耍心計(jì)。第四個(gè)場(chǎng)景，在家里，小寒與父親的對(duì)話表現(xiàn)了許峰儀跟龔家的特性。許峰儀，他的富貴名望是靠趨炎附勢(shì)而來的。記性不好卻對(duì)電話號(hào)碼過目不忘，代表他很重視也很習(xí)慣的去跟別人暗里打交道。迷信風(fēng)水，顯示出他心虛，不自信，也證明了一切富貴不是憑實(shí)干而來的。第四個(gè)場(chǎng)景，電話里，波蘭雖然與小寒感情破裂，可因?yàn)閺男≡谏蠈蛹彝ザδ咳镜奶搨?，跟小寒通起電話。小寒也虛偽得寒喧著。兩人扯了好遠(yuǎn)好多，才講到了重點(diǎn)，第五個(gè)場(chǎng)景，在家里，小寒唆使母親阻止父親與綾卿在一起，可許母不聞不問。小寒一再相激都沒用，使得小寒脾氣暴燥。這里表現(xiàn)出許母的特征，是典型的封建婦女形象。對(duì)于丈夫的婚外情，無能為力也習(xí)以為常。依舊保持著冷靜的姿態(tài)。只想維持家庭生活。最后一個(gè)場(chǎng)景，是在汽車上，寒徹底瘋狂了，想去段家。讓段老太阻止綾卿，中途被母親騙回到車上。
至此，故事告一段落。而小寒母親對(duì)小寒的感情，通過側(cè)面描寫和正面描寫相結(jié)合，一是借用小寒的父親的話，看命的說小寒克母親，準(zhǔn)備把她過繼出去，但是母親不同意。還有就是結(jié)尾處，母親不同意小寒嫁一個(gè)自己不愛的人，害怕她得不到幸福。在最后女兒離開的時(shí)候，遲鈍地說著：“你放心。等你回來的時(shí)候，我一定還在這兒……”小寒父母的感情，因小寒長(zhǎng)期的挑唆而破滅，文章到結(jié)尾處，小寒與母親的關(guān)系恢復(fù)了。她母親固然是軟弱的，然而，對(duì)自己的孩子，還是充滿寬容和母愛。
而小寒的父親，他開始沉迷了，本來在女兒面前承認(rèn)自己老了，可后面因?yàn)榕畠旱目洫?jiǎng)感覺自己還年輕。而且因?yàn)檎娴某撩粤烁概畱?，但是又不可以和自己女兒在一起，所以找了跟女兒同年又長(zhǎng)相很像的凌卿婚外戀。對(duì)女兒小寒，他也產(chǎn)生了曖昧的超出父愛的感情，甚至于身體上，也對(duì)女兒有了反應(yīng)。
此文絕對(duì)揭露了40年代上海社會(huì)對(duì)地位名望的崇拜，社會(huì)完全畸形發(fā)展。對(duì)小寒的心理刻畫入木三分。龔海立那樣的才氣少年比不上中年的有地位的許峰儀。也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)未來沒有希望，只在乎當(dāng)下。從許峰儀的成功看出社會(huì)上丑陋現(xiàn)實(shí)。這文更重要的是從小寒，許母，綾卿三人上，完全表露了40年代的女權(quán)低下的現(xiàn)象。
《心經(jīng)》，區(qū)區(qū)二百六十個(gè)字，卻道理深深，其精神在于人們所有苦惱都是因?yàn)槲覀儓?zhí)著所帶來的。執(zhí)著自我主義，執(zhí)著自己所擁有的一切，執(zhí)著自己所認(rèn)識(shí)的一切，讀《心經(jīng)》就是要破除執(zhí)著，在自己得到覺悟的同時(shí)，幫助他人醒來，解放自己。
世間一切事物都不是一成不變的，因?yàn)樗鼈兌疾豢赡塥?dú)立存在著，都是相互依賴，相互聯(lián)系，并按照自身不同的方式而存在著。
為什么說苦惱都因?yàn)閳?zhí)著而來，因?yàn)槲覀儗?duì)某一件事過于執(zhí)著，就會(huì)使我們對(duì)某一件事情的理解和判斷總是停留在已有的認(rèn)識(shí)和固有價(jià)值之下，束縛了我們的思維，甚至把自己原本就是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)作為正確的認(rèn)識(shí)左右自己的思維，有時(shí)還會(huì)讓自己走入迷洞，將自己錯(cuò)誤的價(jià)值觀作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，許多時(shí)候在說的執(zhí)迷不悟就是這個(gè)道理。人們往往因?yàn)樘珗?zhí)著于一個(gè)目標(biāo)，一種觀念，一套方法，失去對(duì)自我的開放性，不知道因?yàn)闀r(shí)光的流逝和環(huán)境的變化，去改變自己的觀念和思想，這種思想一旦形成是極其可怕和危險(xiǎn)的。
佛教所說“不執(zhí)著”，并不是無所謂而放任自己的人生態(tài)度，這里所說的不執(zhí)著是指不為過往的認(rèn)識(shí)所局限，而要適時(shí)地因?yàn)槭挛锇l(fā)展變化的狀態(tài)調(diào)整自己，“不執(zhí)著”，是提醒我們要用變化發(fā)展的觀念去觀察事物，分析加工后得出正確的判斷。人生不可能明白很多道理，但有一條是非明白不可的，那就是要知道，我們生活的社會(huì)每時(shí)每刻在變化，我們身邊的每個(gè)人也每時(shí)每刻在變化，就是說，人的思想也是每時(shí)每刻在變化。變是絕對(duì)的，不變是相對(duì)的。外界的變是相對(duì)的，內(nèi)心的變是絕對(duì)的。一陣風(fēng)吹動(dòng)了柳枝，柳枝溫柔地?fù)u動(dòng)起來，因而人們都喜歡看楊柳的美和柔。但事實(shí)上，風(fēng)不動(dòng)，柳不動(dòng)，是我們心在動(dòng)。無論自己曾經(jīng)的觀念多么正確，也要舍得放棄舊思想，去吸收新的符合形勢(shì)的新思想，那怕是自己一時(shí)還不太接受的。人不可執(zhí)著地固守著某一種觀念和對(duì)某個(gè)人的認(rèn)識(shí)，“不執(zhí)著”永遠(yuǎn)是對(duì)的，“執(zhí)著”卻肯定是錯(cuò)的。
我們?nèi)魏螘r(shí)候都不要從事物的表面現(xiàn)象作出取舍和判斷，眼見不一定是真的，而是要認(rèn)識(shí)現(xiàn)象背后的因果條件。就像是一對(duì)夫妻，不能因?yàn)橐粫r(shí)的吵鬧去否定多年來的感情，既不可把夫妻看成是一成不變的從一而終，也不可太執(zhí)著夫妻間的每一件事和每一句話，要永遠(yuǎn)記住，夫妻首先是不同的獨(dú)立的個(gè)體。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中，也就是這個(gè)道理。
舊事物不滅，根本談不上新事物的產(chǎn)生，舊思想的不去，也不會(huì)有新思想的形成，沒有新思想的形成，也就永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步，甚至很快被社會(huì)淘汰，所以在生活中，一直被人們贊美的“執(zhí)著”兩個(gè)字，實(shí)在是需要我們重新去認(rèn)識(shí)。有滅才有生，我們都是在生滅過程中，學(xué)到知識(shí)，得到精神。
讀《心經(jīng)》就是讀一部易懂的哲學(xué)著作，里面許多道理正是我們生活中需要懂得的，讀《心經(jīng)》，用心去感悟。
觀自在菩薩對(duì)舍利子說：當(dāng)我修行大智慧到彼岸心經(jīng)成就時(shí)，觀照到內(nèi)心處于極其平衡、清凈的狀態(tài)，以前一直都活躍著的五蘊(yùn)都消失了，過去所承受的苦難，厄運(yùn)也有如夢(mèng)幻泡影般消失殆盡，而且以后也不會(huì)再出現(xiàn)了。舍利子，我跟你說，我們所見的物質(zhì)形態(tài)看似有形，其實(shí)和無形的空沒有差別，甚至還可以這么說，有就是空，空就是有。
為什么我這樣說呢?舍利子我告訴你，所有生命的本質(zhì)，無論是有形還是無形，無論是過去還是將來，其本原是極清凈、極平衡的，它們一直存在著，不生也不死，沒有生和死的概念，沒有垢和凈的差別，也不存在增加或減少的問題。
所以，在這樣的清凈中沒有有形物質(zhì)的存在，沒有感受、思想、意念和見解。到了這樣的境界，已經(jīng)沒有六根了，也感覺不到六塵了，也沒有六識(shí)的分別了，徹底擺脫了六道輪回的折磨，所以也就無須知道“苦、集、滅、道”這樣的圣諦了，談不上什么智商，也談不上什么擁有，一切都了不可得。正是因?yàn)檫@樣，我才成就了菩薩的功果。
我跟你說，依智慧到彼岸來修行，能做到心無掛礙，因?yàn)橹懒怂械默F(xiàn)象都是暫時(shí)的、短暫的，不是根本;如果做到了心無掛礙的境地，哪里還會(huì)有恐怖，哪里還會(huì)有顛倒的妄想，最終自自然然地就到達(dá)了彼岸，到達(dá)了清凈的極樂世界。所有過去、現(xiàn)在以及未來的佛都是依照智慧到彼岸的方法來修行，得到了無上正等正覺。
所以，我們知道智慧到彼岸是最神奇的心法，是最明了的心法，是最上乘的心法，是不可思議的心法，能除一切苦，真實(shí)不虛，所以也可以叫做智慧到彼岸心法?，F(xiàn)說心法如下：修行、修行，不斷地超越自我當(dāng)?shù)竭_(dá)清凈的彼岸時(shí)，自然成就大智慧了。
張愛玲小說讀書心得篇四
張愛玲是中國現(xiàn)代作家中的才女，她的作品以精致的文字、細(xì)膩的情感以及獨(dú)特的見解而著名。作為讀者的我，最近讀了一些張愛玲的作品，這讓我受益良多。在讀書過程中，我通過深入思考和閱讀其他評(píng)論家的觀點(diǎn)，對(duì)張愛玲的作品有了更深入的了解和體驗(yàn)。本文將探討我對(duì)張愛玲作品的讀后感，以及我從閱讀中獲得的心得和體會(huì)。
首先，張愛玲的作品給我?guī)砹松羁痰乃伎肌Ｋ淖髌分刑N(yùn)含著豐富的思想和哲學(xué)。通過她對(duì)人性和愛情的獨(dú)到見解，我開始反思自己的生活和情感。在她的小說《紅玫瑰與白玫瑰》中，她巧妙地運(yùn)用兩個(gè)女主角來揭示人們對(duì)于權(quán)力和財(cái)富的追逐，進(jìn)而讓我思考人性的扭曲和破敗。通過閱讀張愛玲的作品，我明白了人生的價(jià)值不僅僅在于物質(zhì)的追求，還有情感的真實(shí)和靈魂的自由。
其次，張愛玲的作品給我?guī)砹饲楦猩系墓缠Q。她以細(xì)膩的筆觸和獨(dú)特的表達(dá)方式刻畫出了豐富的人物形象和情感交織。在她的小說《秧歌》中，她通過描寫女主角的內(nèi)心矛盾和掙扎，表達(dá)了一個(gè)女性在家庭和事業(yè)之間的糾結(jié)。這引發(fā)了我對(duì)于職業(yè)女性的思考和對(duì)于自己未來選擇的思考。我仿佛看到了自己在其中，對(duì)于愛情和事業(yè)的追求和取舍的糾結(jié)，這讓我感到非常的真實(shí)和共鳴。我深深地被張愛玲的描寫所觸動(dòng)，也為她對(duì)于情感的敏感和洞察力而折服。
同時(shí)，我也從張愛玲的作品中學(xué)到了一些人生的智慧和哲學(xué)。她從她的文字中透露出對(duì)于人生的獨(dú)特見解。她的小說《傾城之戀》中，她通過描寫一個(gè)男人對(duì)于完美女人的執(zhí)著和追求來探討了人類對(duì)于美的追求和人性的弱點(diǎn)。通過閱讀她的作品，我意識(shí)到了人生的不完美和追求完美背后的坎坷和痛苦。張愛玲以她深入的洞察力和思維的敏感度，讓我深思自己對(duì)于完美的追求和現(xiàn)實(shí)的接納。這給了我很多的啟示和反思，讓我重新審視自己的人生觀和價(jià)值觀。
總結(jié)起來，我對(duì)于張愛玲的作品的閱讀體驗(yàn)是一次思考、共鳴和啟示的過程。她的作品不僅僅是文學(xué)作品，更是一本關(guān)于生活和人性的啟示錄。通過閱讀她的作品，我對(duì)于人生的追求和選擇有了更深入的思考和理解。我意識(shí)到人生的真實(shí)和情感的珍貴，也深刻地理解到了對(duì)于美的追求和現(xiàn)實(shí)的沖突。張愛玲的作品給了我很多的思考方法和對(duì)于生活的智慧，我將繼續(xù)閱讀她的作品，并從中汲取更多的智慧和力量。
張愛玲小說讀書心得篇五
《金鎖記》用了倒敘手法，由現(xiàn)在的月亮聯(lián)想到三十年前的月亮，很自然地寫到三十年前的事。文章先從風(fēng)蕭和小雙大談?wù)撝?，她們談?wù)撓氯说囊轮旧蠏项^人穿剩下的衣服，就如小雙說得“奶奶小姐們尚且做不得主，何況丫頭?給什么，穿什么——一個(gè)個(gè)打扮得莊稼人似的!”她們還談及蘭仙的婚禮，排場(chǎng)很凄慘，有錢人家的小姐的婚禮竟比不上開麻油店家的女兒的婚禮。這可以看出姜家表面是一個(gè)大戶人家，但也顯露出姜家走向衰敗的痕跡。文章下面還多處含蓄地表現(xiàn)出來。
很多人都評(píng)價(jià)張愛玲是一個(gè)古井，我倒認(rèn)為《金瑣記》里的七巧更是一個(gè)古井，一個(gè)幽深而衰敗的古井，就似她的人生。當(dāng)看到文章開頭前兩段我還以為蘭仙是文章的主人公，那時(shí)我是期待著情節(jié)朝蘭仙的方向發(fā)展。再看到下一段才知道主人公是七巧。七巧是個(gè)開麻油店的女兒，在這樣的環(huán)境下造就了七巧的談吐一點(diǎn)都不忌諱。就如：七巧跟玳珍、蘭仙聊天時(shí)說：“真的，連我都不知道這孩子怎么生出來的!越想越不明白!”還有文章后面七巧趁芝壽、親家母在場(chǎng)，在麻將桌上一五一十將兒子招供的她媳婦的秘密宣布出來，還略加渲染，逼得親家母臉皮紫漲，放下牌就走了。因?yàn)槌錾淼驮诮业娜饲撇黄鹚?，就連下人也在背后指指點(diǎn)點(diǎn)。哥哥大年把妹妹嫁給癱瘓的二少爺是為了攀上高宅大院的姜家。而七巧是為了季澤進(jìn)入姜家的。
現(xiàn)在談?wù)勂咔膳c季澤的感情問題。我們很明顯可以看出七巧是愛季澤的，文章多處表達(dá)七巧的心聲?！爱?dāng)初嫁到姜家來不是為了錢，而是為了要遇見季澤，為了命中注定要和季澤相愛?！钡羌緷墒莻€(gè)游手好閑、到處沾花拈草的紈绔子弟。他說在家一刻也呆不住是為了躲七巧，不能平白的坑害了她……開始看到時(shí)，就有點(diǎn)疑惑——季澤到底有沒有喜歡七巧?但看到后面就知道了。一個(gè)沾花拈草的人怎么會(huì)對(duì)七巧一直存有愛意呢?他只是為了哄騙七巧賣田，間接得到她的錢。文章說他對(duì)七巧的盤問回答得有條不紊，顯然他是籌之已熟。
七巧是一個(gè)健康的正常女性。她嫁給一個(gè)只有軀體沒有生命的殘疾人。在得不到情欲的滿足，一方面，她把精神寄托到了金錢上。她熬到分家那一刻，分得一大筆遺產(chǎn)。她認(rèn)為她周圍的人都想霸占她的家產(chǎn)，季澤、童世舫、親哥哥等等。最可笑的一幕是：長(zhǎng)安、長(zhǎng)白和侄子春熹在一起玩，長(zhǎng)安踩了椅子爬上柜頂拿糖蓮子。長(zhǎng)安猛地后仰，春熹扶住并將她抱下來。七巧見了就洶洶奔過來，將長(zhǎng)安向自己身后一推。她罵春熹道：“我把你這狼心狗肺的東西……你別以為你教壞了我女兒，我就不能不捏著鼻子把她許配給你，你好霸占我們家的家產(chǎn)!我看……”還數(shù)落長(zhǎng)安：“天下的男子都是一樣混賬，你自己要曉的當(dāng)心，誰不想你的錢?”另一方面，七巧鎖住愛欲，愛欲折磨了她一生，也影響了長(zhǎng)安長(zhǎng)白，折磨了一家人。媳婦芝壽、娟姑娘就是一個(gè)很好的例子。長(zhǎng)白索性就斷了結(jié)婚的念頭。長(zhǎng)安雖然和童世舫有過一小段的幸福，但也失敗了。
七巧是一個(gè)尖酸刻薄的人，用張愛玲的話形容是“她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片?！钡€是值得同情的人。她畢竟也是當(dāng)時(shí)制度的受害者!
張愛玲小說讀書心得篇六
感染讀者的作品很多，為什么我唯獨(dú)對(duì)這篇文章感觸頗深呢?原因自己或許是清楚的吧。對(duì)于曹七巧這個(gè)性格復(fù)雜的人物，現(xiàn)實(shí)生活中是真真切切的存在吧。對(duì)于她自己的悲慘命運(yùn)和她兒女悲慘命運(yùn)的延續(xù)，是該抱著憎恨還是同情的心態(tài)呢。曹七巧的悲劇也是時(shí)代和社會(huì)造成的，她本身也是個(gè)十足的受害者。原本的她也單純可愛，沒心沒肺，大大咧咧的，可人生的晚年確實(shí)那么的不可理喻，讓人無法忍受，直至敬而遠(yuǎn)之。
本以為悲劇可以完結(jié)，但誰都知道，因果是循環(huán)的。因?yàn)椴芷咔杀瘎〉脑蜃罱K也就導(dǎo)致了長(zhǎng)安長(zhǎng)白的不幸。長(zhǎng)白我就不去做什么評(píng)論嘍。至于長(zhǎng)安，我真的好同情她。同情她的癥結(jié)所在呢?除了她這個(gè)人物本身值得同情以外，還摻雜著別的情愫吧。。。
如果換做是我，我或許同她的選擇一樣吧，或許她還比我堅(jiān)強(qiáng)，即使在那樣黑暗的時(shí)代背景之下。她的無奈，她的淚水，她的妥協(xié)，她的任命。。。總覺得自己能夠感同身受，只因?yàn)樽约和磸匦撵榈慕?jīng)歷過?呵呵，或許是自己太過于小提大作，或許是因?yàn)樽约旱男愿裉^于懦弱。但情形和感情或許可以稱得上是雷同的吧。
為什么每個(gè)時(shí)代每個(gè)國度每個(gè)地點(diǎn)都會(huì)上演這么多讓人心寒而又無奈的故事!
張愛玲小說讀書心得篇七
其實(shí)早就聽說這本書了，其實(shí)我也早就看過了，但是似乎是第一次看它的時(shí)候年紀(jì)太小，無法讀懂他們這種沖破了世俗的曠世之戀。
最近閑來無聊，翻出來又看一遍，看完之后，總覺得心里有一種溫情脈脈的感覺。范柳原和白流蘇的愛情，讓我覺得，原來愛情竟是這樣美好?；蛟S他們?cè)径家巡辉傧嘈艕矍椋麄円捕紱]有精力再去承受愛情的失敗，所以他們起初無法用婚姻去安定。但是為了和相愛的人在一起，白流蘇沖破了世俗，甘做范柳原的情人。
我想白流蘇應(yīng)該就是張愛玲自己的寫照吧，張愛玲一生孤寂，沒能和最愛的人在一起，她給了白流蘇這樣的歸宿，也是自己心中對(duì)愛和完美的婚姻的向往吧!
死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老。被人誦爛了的句子，但是在范柳原向白流蘇誦出來時(shí)，還是感動(dòng)得熱淚盈眶。這么一個(gè)優(yōu)雅地穿著旗袍的美麗上海女子，和這么一個(gè)風(fēng)度翩翩而又似乎倦怠了人世滄桑的男子，他們?cè)谂诨鸷退劳龅耐{中，終于明白，愛并不需要退卻和害怕，愛只需要好好珍惜，在一起的每一分每一秒!
張愛玲小說讀書心得篇八
張愛玲是我國現(xiàn)代文學(xué)史上的一位杰出女作家，她的作品廣泛流傳于世界各地，影響了很多讀者。對(duì)我來說，讀張愛玲的作品就像是與一個(gè)貼近生活又獨(dú)立自主的女性心靈對(duì)話，讓我更加深入地了解了人性的復(fù)雜和情感的糾葛。下面我將詳細(xì)講述我讀張愛玲作品的心得體會(huì)。
在我看來，張愛玲作品的最大特點(diǎn)就是她對(duì)細(xì)節(jié)的重視和描寫的細(xì)膩。比如在《紅玫瑰與白玫瑰》中，她通過對(duì)花癡女人紅玫瑰和富有女人白玫瑰相互較量的描寫，展現(xiàn)了兩種不同女性形象的對(duì)立和碰撞。在紅玫瑰的身上，張愛玲刻畫了一個(gè)寄情于愛情，對(duì)家庭失望的女性形象，而白玫瑰則是一個(gè)成功和富有的女性，通過對(duì)她們內(nèi)心的情感和復(fù)雜關(guān)系的描寫，張愛玲成功地展現(xiàn)了這兩位女性的復(fù)雜性和獨(dú)立性。這種對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和描寫，讓讀者更加深入地了解了人性的復(fù)雜性和情感的糾葛。
其次，張愛玲的作品中普遍融入了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和個(gè)體命運(yùn)的剖析和批判。比如在《色，戒》這部作品中，張愛玲通過對(duì)王佳芝和梁思成的禁欲愛情和愛情背叛的刻畫，揭示了人性的弱點(diǎn)和社會(huì)的殘酷。通過對(duì)二戰(zhàn)時(shí)期上海社會(huì)的抨擊和對(duì)主角命運(yùn)的描寫，張愛玲顯示出了她對(duì)社會(huì)的深思熟慮和對(duì)人性的理解。這種從社會(huì)和個(gè)體生活中汲取創(chuàng)作靈感，并將之融入作品的方式，張愛玲的作品更顯得鮮活且引人深思。
另外，張愛玲作品中的語言優(yōu)美動(dòng)人，給人以美的享受。她的文字流暢自然，充滿了藝術(shù)感，讀起來讓人陶醉其中。特別是在《傾城之戀》這本小說中，張愛玲通過對(duì)愛情的贊頌和對(duì)生活韻味的描摹，展現(xiàn)了一個(gè)純美而又傷感的愛情故事。她用字用詞恰到好處，讓人感受到了她對(duì)生活和愛情的熱愛。這樣的語言魅力不僅讓人陶醉其中，也給了讀者更多的思考和感悟的空間。
此外，我覺得張愛玲作品中的女性形象都極具個(gè)性和獨(dú)立精神。她的作品中的女性不再是傳統(tǒng)的柔弱形象，她們?cè)诿鎸?duì)情感和生活的矛盾時(shí)，逐漸展現(xiàn)出堅(jiān)毅和勇敢的一面。比如在《金鎖記》中，她通過對(duì)女主角陳茵的描寫，展示了一個(gè)對(duì)愛情和命運(yùn)堅(jiān)韌不拔的女性形象。這種塑造方式讓讀者看到了女性獨(dú)立自主的一面，這在當(dāng)時(shí)來說是相當(dāng)前衛(wèi)和突破性的。
最后，我認(rèn)為讀張愛玲的作品就像是與一個(gè)貼近生活又獨(dú)立自主的女性心靈對(duì)話。她的作品中描繪的人物和故事都貼近生活，讓讀者更容易產(chǎn)生共鳴。而她強(qiáng)大的創(chuàng)作力和文筆造就了她獨(dú)特的魅力和影響力。作為一個(gè)讀者，我通過閱讀張愛玲的作品，不僅更加了解了人性的復(fù)雜和情感的糾葛，也更加感受到了文學(xué)的力量和張愛玲作品所帶給我的心靈震撼。
張愛玲小說讀書心得篇九
快樂和悲傷都是那么簡(jiǎn)單的事情，簡(jiǎn)單到我可以不著一字就能盡得風(fēng)流。而這其中的奧秘是我用了那么長(zhǎng)的時(shí)間才領(lǐng)悟到的，夢(mèng)里還是現(xiàn)實(shí)，我已分不太清。就像愛情，愛著的時(shí)間太長(zhǎng)，回憶起來足夠一輩子品味。
緣分可遇不可求，遇到的太早或者太晚，愛情都不會(huì)有生根發(fā)芽的機(jī)會(huì)?！?0__》里那個(gè)一言不發(fā)的機(jī)器人，她不是反應(yīng)遲鈍了，而是她的心已經(jīng)有了歸屬，你再努力，她能給你的也只有她的沉默和眼淚。那個(gè)想用十塊錢得到愛情的女子，青春嘩啦啦地流淌，一如她洗不盡的悲傷。
也許一開始的相愛是有原因的，可是隨著感情水漲船高般加深，你會(huì)忽視甚至淡忘原因，直至完全忘記。有一天忽然記起這個(gè)問題，是什么原因讓我們相愛，釋然而笑，原來根本沒有原因，只是我們相愛了，我們是彼此的世界。
在愛人溫柔的臂彎里，一個(gè)親吻，一個(gè)擁抱，嚴(yán)寒的冬季里也嗅得到甜美的花香。而微笑讓人如沐春風(fēng)，剎那間的永恒。十指交叉的雙手勾勒出心底美好的漣漪，漣漪泛起臉上的紅暈，紅暈停留在臉頰遲遲不肯褪去。
愛的清泉里，你儂我儂的流水，抵擋不住現(xiàn)實(shí)赤裸裸的阻擋分割。美好的一切總是太美太短暫，曇花一現(xiàn)，香消玉殞。若還不夠，風(fēng)霜緊逼的現(xiàn)實(shí)，把你的一切幻想打消，哭喊，尖叫都沒有用，懦弱不是得到的只能是憐憫，而堅(jiān)強(qiáng)才能擁有獨(dú)立和自由。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的差距，有時(shí)讓人難以置信，回顧自己的經(jīng)歷猶如故事一般，可那真真實(shí)實(shí)地發(fā)生過，曲折坎坷，不正是人生的真實(shí)面貌。如今容貌不再姣好，站在小橋上獨(dú)自看著天邊，那緩緩而落的夕陽。
我們?cè)僖淮蜗嘤?，相擁而泣，嘆息錯(cuò)過的緣分，可是一切都回不去了。我在你眼里看到了，你在我這里也得到了，我們不說但是都懂得的答案。我們揮手告別，不會(huì)再相見。在我轉(zhuǎn)身回望時(shí)你也同樣凝視著我，除了微笑，我們能給彼此的還是微笑。
原來我們相愛的.時(shí)間只有三五年，可是卻感覺有三十年，五十年，一輩子。只是因?yàn)槟切┤兆永镉心悖@些回憶，足夠我剩下的時(shí)間來回憶。
張愛玲小說讀書心得篇十
都說流言有一千分貝，我想張愛玲的《流言》確實(shí)有一千分貝的力量啊。讀《流言》更多的是看多了她寫的凄慘不純粹的愛情，想讀一讀生活中的張愛玲，想看一看張愛玲對(duì)其他事情的思考，不曾想最后還是被其中的一篇《愛》給觸動(dòng)到了。
“于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時(shí)間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，唯有輕輕的問一聲：‘噢，你也在這里嗎?’”這樣的一段話中藏著遇見的喜悅，也藏著對(duì)愛情的克制，還藏著相遇不能相守的無奈，譬如張愛玲和胡蘭成，大概于她而言胡蘭成就是哪一個(gè)千萬人之中遇見的，躲過了時(shí)間，繞過了人流，甚至心里已經(jīng)說了幾萬遍的原來你也在這里，可是我們都知道張愛玲的愛情和她所寫的愛情一樣，凄慘無果，總是在愛的時(shí)候拼盡了一切，然后遍體鱗傷，在茫茫紅塵中懷念?！稅邸?，讀過的人都知道這是一個(gè)悲劇的故事，張愛玲在開篇第一句就寫下了一句話：“這是真的?！蔽蚁胨氡磉_(dá)的是這個(gè)故事是真的，這次相遇是真的，這場(chǎng)悲劇也是真的。故事中的女孩子，漂亮，媒人都踏破了門檻，卻遲遲不遇真命天子，或許是要遵從紅顏多薄命的定律吧，女孩子被親眷拐賣到外鄉(xiāng)做妾，經(jīng)歷了無數(shù)的驚險(xiǎn)與**，但到老，女孩兒都記得那春天的晚上，那后門的桃樹下，那個(gè)走過的年輕人。
張愛玲寫愛情的犀利和無情，從《傾城之戀》、《半生緣》、《紅玫瑰與白玫瑰》等作品中總是看得些出來的，范柳原與白流蘇互相試探、追逐、利用的愛情，顧曼楨與沈世鈞平凡、脆弱的愛情，男人們的朝秦暮楚。但在《愛》里，我讀到了她的同情，她的遺憾，她的惋惜，她的不甘心，但是又有著故事大概要這樣結(jié)局的釋然和開懷，那個(gè)后門樹下的年輕人，張愛玲沒有多描寫他，我想也無法描寫吧，但被那樣美麗的女子看上的多半也不會(huì)平凡到哪里去吧。
張愛玲小說讀書心得篇十一
“她到了窗前，揭開了那邊上綴有小絨球的墨綠洋式窗簾。季澤正在弄堂里往外走，長(zhǎng)襯衫搭在肩上，晴天的風(fēng)像一群白鴿子鉆進(jìn)他的紡綢褂里去，哪兒都鉆到了，飄飄拍著翅子?！?BR> 高中時(shí)，在同學(xué)的摘抄本上看到這段話，以為是張愛玲在描寫她自己的愛情，場(chǎng)景迅速在腦海里構(gòu)建：她那時(shí)是一個(gè)正值芳華的女子，住在上海的一座老房子里，站在陽臺(tái)上目送心愛的人，心里亦有小小的期盼，他，是否會(huì)有些留戀，是否會(huì)有一剎那的停步回望。我想象中的季澤，是一個(gè)風(fēng)度翩翩的男人，有些才情，有瀟灑的姿態(tài)。
然而，那只不過是有些花癡的幻想?，F(xiàn)實(shí)的作用就是毫不留情的打碎它。事實(shí)上，“她”指的是七巧，麻油店小老板的女兒，之所以能嫁到姜公館，是因?yàn)檎煞蚴莻€(gè)天生的軟骨病人，而且姜家又出了很多錢。嫁入姜家后，受到各種蔑視和冷落，得不到起碼得尊重。在這樣得環(huán)境下，她的心理畸形，愈加口無遮攔，瘋瘋癲癲，招人討厭。就連尋花問柳的小叔子季澤，也只限于和她開開玩笑。七巧，卻覺得自己是愛季澤的。至少她恍惚的認(rèn)為——“當(dāng)初嫁到姜家來不是為了錢，而是為了要遇見季澤，為了命中注定要和季澤相愛?！?BR> 如果換一種場(chǎng)景，也許會(huì)是一個(gè)浪漫的想法。
在我看來，季澤并無甚過人之處，游手好閑，沾花惹草。小說中的他，“是個(gè)結(jié)實(shí)小伙子，偏于胖的一方面，腦后拖一根三脫油松大辮，生的天圓地方，鮮紅的腮頰，往下墜著一點(diǎn)，有濕眉毛，水汪汪的黑眼睛里永遠(yuǎn)透著三分不耐煩。"這樣一個(gè)俗人，為什么七巧會(huì)喜歡他?話說回來，七巧又何嘗不是一個(gè)俗人，這俗世中的事，誰又能說清楚呢。
七巧是制度的受害者，從未得到一個(gè)女人應(yīng)得得幸福。而同時(shí)，她也用利刃，傷害了很多人，比如，長(zhǎng)安。
長(zhǎng)安。
“有時(shí)在公園里遇著了雨，長(zhǎng)安撐起了傘，世舫為她擎著。隔著半透明的藍(lán)綢傘，千萬粒雨珠閃著光，像一天的星?！?BR> 幸福都是相似的，它們的背景溫馨浪漫。而長(zhǎng)安這個(gè)名字，總會(huì)讓我想到漢代的長(zhǎng)街，長(zhǎng)長(zhǎng)的，平和中有些神秘。
長(zhǎng)安的記憶里，永遠(yuǎn)保留著與世舫相遇的這一頁罷。她的最初的也是最后的愛。
謠言說長(zhǎng)安后來和一個(gè)男子在街上一同走，我卻希望不是謠言，我希望那個(gè)男子是世舫，或者是，可以給她家的溫暖的人。
《金鎖記》是張愛玲最重要的代表作之一，曾得到許多批評(píng)家的贊譽(yù)，傅雷先生譽(yù)之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。年少曾讀，體會(huì)不深，近日重讀，拍案叫絕，再三回味，越愛不釋手。我以為，和張愛玲其他的小說篇章比起來，這篇《金鎖記》可以說是張愛玲頂峰之作，無論從技巧上還是思想上，都能體現(xiàn)張愛玲的天賦所在，尋常人是無法企及的。
張愛玲善于刻畫女人，尤喜描寫各色“壞女人”，《金鎖記》也不例外，小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級(jí)階層的女子，可是她的大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁入了沒落大族姜家，她丈夫是個(gè)自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強(qiáng)直爽的一面，突然進(jìn)入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個(gè)廢人，這個(gè)矛盾注定這是一個(gè)悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼中，她惡名昭著。后來丈夫和老爺相繼死后，姜家分了家產(chǎn)，七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生，雖然沒有了壓抑的生活，而且有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，可是她的后半生過得并不如意。舊時(shí)曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財(cái)?shù)陌褢?，把自己生命中唯一一點(diǎn)的愛情葬送了;兒女長(zhǎng)大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和兒媳過不去，終于氣死了兒媳;女兒三十歲了仍未婚嫁，好不容易找了對(duì)象，七巧偏從中破壞……最后，這么一個(gè)不幸的女人終于在郁郁中死去，結(jié)束了她不幸的一生。
張愛玲的小說受到傳統(tǒng)小說影響很大，這篇《金鎖記》尤其明顯，單從技巧上來說，許多地方可以看得出《紅樓夢(mèng)》的影子來。比如人物描寫方面。寫七巧，小說一開端并不直接就寫，而是通過兩個(gè)下人的床頭閑話點(diǎn)出，把這個(gè)家族的人物關(guān)系和大致的情況都交代清楚，這和《紅樓夢(mèng)》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。
在兩下人的口中，道出了七巧的出身;然后再借二嫂三嫂的背后冷言閑語，交代了七巧在家族中的低劣地位，因?yàn)樗瞧矫癯錾?，而且直言直語，大家都瞧不起她。在一系列鋪墊之后，七巧終于出場(chǎng)，一開始就寫她因?yàn)樘娑〗阍茲勺髅?，氣得二小姐哭，三言兩語之下，完全通過語言和動(dòng)作來表現(xiàn)七巧的獨(dú)立個(gè)性，還把姜府的錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系交代得相當(dāng)清楚。短短四五千字，完全是側(cè)面描寫，就把七巧的出身、人物關(guān)系、人物形象交代得非常圓滿清楚，張愛玲生花妙筆，讓我贊嘆。其實(shí)這種側(cè)面交代的方法在小說中應(yīng)用得很廣。最妙一筆是在后面，當(dāng)寫到七巧約準(zhǔn)女婿童世舫見面，要拆散他們，在童的眼中，只見“門口背著光立著一個(gè)小身材的老太太”，在童的心中，印象是“直覺地感到那是個(gè)瘋子”，而小說在寫七巧老年的時(shí)候，一處都沒有正面去刻畫七巧的形象，而到最后才借旁人的眼睛點(diǎn)出，妙筆如斯，再次嘆服。
其外，小說跨度三十年，寫人物和事情的變遷，《金鎖記》里面用的方法更是奇妙。比如小說最后，七巧把手上的鐲子往手臂上推，那鐲子在年輕圓潤的時(shí)候是絲毫推不上的，可是到了老年，油盡燈枯，鐲子能一直推上腋窩，這金鐲子好比一把枷鎖，三十年的壓抑和蒼涼無奈，就在這一推之間，纖毫畢現(xiàn)，實(shí)在是點(diǎn)睛之筆!
張愛玲在小說不斷的提到“月亮”，月亮是蒼涼的寂寞的象征，而不同的人不同的時(shí)期去看月亮，皆有不同感受，月亮是人物內(nèi)心變遷的見證，如開場(chǎng)時(shí)的月亮是：“那扁扁的下弦月，低一點(diǎn)，低一點(diǎn)，大一點(diǎn)，象赤金的臉盆，沉下去……”，這預(yù)示著一個(gè)沒落的時(shí)代沒落的家族;“模糊的狀月，象石印的圖畫”，這是七巧女兒長(zhǎng)安眼中的月亮;“彰影綽綽烏云里有個(gè)月亮，一搭黑，一搭白，象個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜”，七巧眼中的月亮;“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，象是黑漆的天上的一個(gè)白太陽”，是兒媳眼里的太陽。月圓月缺，正是人物命運(yùn)的象征。
七巧的悲劇命運(yùn)是通過一系列矛盾展開的，小說正是通過一系列的戲劇沖突牢牢抓住讀者的心。一開始，一個(gè)出身低微的女子置身于封建大族，本身就是最大的矛盾，也是人物不幸的命運(yùn)的開始。然后再通過七巧和妯娌間的矛盾、七巧和三爺季澤的矛盾、七巧和兒女們的矛盾，一環(huán)扣一環(huán)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，故事，就在一幕幕矛盾中開展來。
七巧表面潑辣強(qiáng)悍，對(duì)人性極端不信任，但是，骨子里還是向往著幸福，她在寂寞的時(shí)候時(shí)常想起昔日和自己打情罵俏的豬肉販，甚至，她大膽追求著三爺季澤。但是，想象終究是想象，而三爺也因著她的狼籍名聲而不敢沾染。在幸福喪失之后，她唯一等待的就是獨(dú)立出去。
晚年的七巧不斷的和自己兒女斗爭(zhēng)，其實(shí)正是她一生不幸的反映。她故意氣死兒媳，因?yàn)樵谒麄兩砩险业剿约呵啻旱挠白?，她妒忌他們的性生活，因此近似變態(tài)地加以報(bào)復(fù)，這正是因?yàn)樗龥]有得過幸福的性生活;她拆散女兒的婚事，因?yàn)樗龑?duì)男人已經(jīng)是一律敵視的態(tài)度，因?yàn)樗褪潜蛔约核鶒鄣哪腥似垓_，這幾近心理變態(tài)了……整篇小說，從表入里，從正到側(cè)，手法如此奇妙，七巧在張愛玲筆下，已然不是紙上人物了，而是寫得活了，這樣的功力，無論是當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，都是很少人能比得上的。
張愛玲的小說《金鎖記》，寫了一個(gè)大的封建家族中一個(gè)只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女生的大半生，她既是封建社會(huì)的受害者，同時(shí)也是害人者。主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女兒，之因此能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家，是正因丈夫是個(gè)天生的軟骨病人，而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重。她心里鐘愛小叔子姜季澤，但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強(qiáng)、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她，是正因向她要東西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館，有了家產(chǎn)，她就把全部心力用在了護(hù)住錢財(cái)上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢，她攆走了有意找她的姜季澤，病態(tài)地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾?！叭陙硭髦S金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命?！?BR> 病態(tài)心理，對(duì)所有男女之愛充滿忌妒，包括兒子長(zhǎng)白、女兒長(zhǎng)安。兒子長(zhǎng)白成了她性命中唯一的男生，她讓已結(jié)婚的長(zhǎng)白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的性生活，最后逼得兒媳婦自殺身亡。與丈夫結(jié)合只是使她獲得了家產(chǎn)，季澤只給了她愛的煎熬，長(zhǎng)白則在她的管教下成了一個(gè)浪蕩子，連同女兒長(zhǎng)安，都成了她病態(tài)心理的犧性品。她性命中的三個(gè)男生都不能給她愛，作為女生，她的生命是可悲的生命。更要說明的是，這個(gè)“黃金的枷”，不是她自已愿意戴的，是社會(huì)強(qiáng)加在她身上的。最后她被金鎖壓瘋了，想摘也摘不掉了。
這本書聽說了也不是一天兩天了，但從來就沒有認(rèn)真讀過。這次一拜讀，倒是對(duì)張愛玲油然而生許多喜愛和敬仰。說起來真是好笑，初看文題，竟誤以為是寫一把金鎖的奇遇記?？赐瓴琶靼祝@題目卻有深意呢：七巧帶著黃金的枷鎖，他用那沉重的枷鎖套自己，砸別人。
看完后，我也終于體會(huì)到為什么傅雷先生盛贊他為“文壇最美的收獲”。為什么“三十年前的月亮……”現(xiàn)在還如此熠熠生輝。
小說家的是一個(gè)“壞女人”的故事。小說女主人公曹七巧是出身于低階層的女子，可是她家人為了自家的利益，把它嫁給沒落大族姜家的二少爺——一個(gè)自小臥床不起的廢人。七巧本是一個(gè)鮮活潑辣的姑娘，在姜家他處處遭到心照不宣的排擠和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼里它惡名昭著。后來丈夫和老太太相繼去世，姜家分家后她得以帶著一雙兒女到外面住。然而此時(shí)她已性情變態(tài)，人格扭曲。他自己幻滅了愛情夢(mèng)，還親手毀掉了兒女的婚姻。最后這個(gè)不幸的女人在別人的厭惡中郁郁死去。
我想許多人更我讀完是一個(gè)想法：像曹七巧這種人活在世上就是一種悲哀。但后來細(xì)細(xì)想想，又從對(duì)她的厭惡轉(zhuǎn)為同情。這樣一個(gè)復(fù)雜的人我就從她的哭說起。
第二次是分家時(shí)做秀哭的，為了不讓自己這孤兒寡母受欺負(fù)，她厚著臉皮，寸步不讓的爭(zhēng)取著。因?yàn)樗靼赚F(xiàn)在是她嫁到姜家來之后一切幻想的集中點(diǎn)，以往受的欺負(fù)今天也應(yīng)該有點(diǎn)補(bǔ)償了。但是，哭，還是沒有保護(hù)到她，孤兒寡母還是受欺負(fù)了。
從這時(shí)開始，她已告別了“帶著黃金的枷鎖，可連金子的邊都啃不到”，但她也同樣獲得了扭曲的人性，丑陋的人格。
第三次哭是她最純粹的一次哭，她看著季澤遠(yuǎn)去，她的愛，她的夢(mèng)一切的一切都一煙消霧散了。
最后一次，死之前，對(duì)自己的人生作一個(gè)總結(jié)——怨。自己的美麗人生在別人的控制下，摧殘下變成了這個(gè)模樣。凄凄慘慘戚戚，七巧又會(huì)獲得什么呢?她的一輩子好像只虧不賺了。
金錢就是這樣，如果被它鎖住了，你的人格，人性，愛情，生活都會(huì)被毀了，你會(huì)被銅臭不由自主地熏得自私自利，患得患失，懷疑任何人，乖戾怪誕。我想：要是能給七巧選擇的機(jī)會(huì)，看她時(shí)要金子裹著的骨瘦如柴的胳膊還是要粗衣下滾圓的胳膊，她是會(huì)選后者的，因?yàn)樗呀?jīng)為此痛苦了大半輩子。但七巧是沒有選擇的機(jī)會(huì)的，所以說她是迂腐封建社會(huì)的犧牲品?？扇缃?，許多人還是要往金子里面鉆，七巧逃不出來，有人卻偏偏以為金子是生命中唯一的珍寶。這真像是圍城，不過是金錢的圍城。城里的人想逃出去，城外的人卻想方設(shè)法鉆進(jìn)來。
七巧，一個(gè)活生生的金錢的犧牲品就擺在我們面前，在這個(gè)彌漫銅臭的社會(huì)，多少也知道了何去何從。
三十年前的月亮是銅錢大的，今天的月亮是干凈的，皎潔的白……。
《金鎖記》這個(gè)名字本身就頗值得玩味。金鎖，黃金做的鎖，外表光鮮，鎖住的卻是自由與靈魂。
曹七巧的一生被多把“金鎖”重重鎖住。
第一把是地位鎖。在曹公館中，她的出身是最低的，是“麻油店的活招牌”，不如大奶奶和三奶奶出身公侯小姐，因此她處處受到排擠和歧視，這從她房子的地理位置就可見一斑。各房的主子處處壓擠她：老太太從沒把她當(dāng)回事;大奶奶對(duì)她動(dòng)不動(dòng)就冷嘲熱諷;姜家小姐說她“平日還不夠討人嫌的”;新進(jìn)來的三奶奶一來就看出她在姜家的地位，不愿搭理她;她的哥哥來走親戚沒人招呼;就連丫環(huán)也冷笑著說她不配做自己的主子。七巧嫁到曹家一開始就不是像其他兩位奶奶一樣是作為一個(gè)妻子嫁給二爺?shù)?，而是作為一個(gè)沖喜伺候人的姨太太，她從一開始就處在一個(gè)尷尬的位置，一個(gè)遭人欺凌的位置。她最初嫁入曹家，有借助曹家的地位改變自己身份的考慮，希望借助曹家使自己受人尊重。但事實(shí)上，她并未因嫁入曹家而改變出身受人歧視的現(xiàn)狀，始終在出身上受人詬病，這把身份鎖一直纏著她。后來她把女兒送入新式學(xué)堂，并不是為了讓她接受新式教育，只是不愿落后于大房三房，這其實(shí)也是當(dāng)年的“身份鎖”給她留下的陰影。她因自己與其他兩房太太起點(diǎn)不一樣而受歧視，所以在后代上她不愿再落后，一定要拼一口氣做到和大房三房一樣，絕不落于人后。
第二把是金錢鎖。從她與她她哥哥的對(duì)話可知，當(dāng)初嫁入曹家并非是其實(shí)或多或少是為了曹家的錢，所以她才會(huì)嫁給一個(gè)病夫。她在曹家三房太太中的經(jīng)濟(jì)實(shí)力是最弱的'。
貧寒的出身使她對(duì)金錢有一種迥樣的追求。丈夫給不了自己愛情，想從小叔處得到安慰又遭到拒絕，曹家各人處處歧視她，就連丫鬟也看不起她。這種缺乏溫暖，缺乏關(guān)懷的環(huán)境更加增加了她追求金錢的愿望。因?yàn)樗X得只有金錢才是最真實(shí)的，其它什么都是假的，只有金錢才能給她帶來滿足感。同時(shí)三房的待遇差別使她認(rèn)為只有有錢時(shí)，才能不被人欺，而且還能主宰別人命運(yùn)。在這把黃金鎖下，她的心靈開始扭曲，只有在金錢和權(quán)力經(jīng)成的鎖中，她才能得到稍許，短暫的滿足感，才能填補(bǔ)她心中的空白。她的人生追求最后只剩下權(quán)和錢，忘了曾經(jīng)憧憬的愛情，忘了自己兒女的人生。她前半生的人生受人掌控，致使她在掌權(quán)后有一種控制所有人的人生的強(qiáng)烈欲望。所以她要給自己的兒子安排一個(gè)她中意的姨太太，所以當(dāng)她女兒開始要離開她的掌控去追求幸福時(shí)，她不準(zhǔn)。自己沒有幸福使她容不得別人有幸福，哪怕這人是她的女兒。她的心中有一種報(bào)復(fù)欲：自己得不到的，別人也休想得到!這種女性后來在金庸的《天龍八部》中也出現(xiàn)過，就是那個(gè)陷害喬峰的馬夫人康敏。當(dāng)七巧對(duì)自己女兒的追求者若無其事地說自己女兒在樓上吸鴉片時(shí)，我感到一陣心寒和悲哀。張愛玲以其女性特有的細(xì)膩筆觸寫出了中國幾千年心驚面：被人吃的人，后來反過來吃人。這一主題在魯迅先生的諸多小說如《狂人日記》、《藥》中都有體現(xiàn)。
七巧的一生，前半生她被人鎖，后半生她去鎖人。我們可以預(yù)見，七巧得女兒最后很有可能變成另一個(gè)七巧，繼續(xù)“被鎖，鎖人”的循環(huán)。
小說最后七巧的心理描寫是反省也好懺悔也罷，已經(jīng)不重要了，因?yàn)榻疰i造成的傷害已無法挽回。
《金鎖記》用了倒敘手法，由現(xiàn)在的月亮聯(lián)想到三十年前的月亮，很自然地寫到三十年前的事。文章先從風(fēng)蕭和小雙大談?wù)撝?，她們談?wù)撓氯说囊轮旧蠏项^人穿剩下的衣服，就如小雙說得“奶奶小姐們尚且做不得主，何況丫頭?給什么，穿什么——一個(gè)個(gè)打扮得莊稼人似的!”她們還談及蘭仙的婚禮，排場(chǎng)很凄慘，有錢人家的小姐的婚禮竟比不上開麻油店家的女兒的婚禮。這可以看出姜家表面是一個(gè)大戶人家，但也顯露出姜家走向衰敗的痕跡。文章下面還多處含蓄地表現(xiàn)出來。
很多人都評(píng)價(jià)張愛玲是一個(gè)古井，我倒認(rèn)為《金瑣記》里的七巧更是一個(gè)古井，一個(gè)幽深而衰敗的古井，就似她的人生。當(dāng)看到文章開頭前兩段我還以為蘭仙是文章的主人公，那時(shí)我是期待著情節(jié)朝蘭仙的方向發(fā)展。再看到下一段才知道主人公是七巧。七巧是個(gè)開麻油店的女兒，在這樣的環(huán)境下造就了七巧的談吐一點(diǎn)都不忌諱。就如：七巧跟玳珍、蘭仙聊天時(shí)說：“真的，連我都不知道這孩子怎么生出來的!越想越不明白!”還有文章后面七巧趁芝壽、親家母在場(chǎng)，在麻將桌上一五一十將兒子招供的她媳婦的秘密宣布出來，還略加渲染，逼得親家母臉皮紫漲，放下牌就走了。因?yàn)槌錾淼驮诮业娜饲撇黄鹚?，就連下人也在背后指指點(diǎn)點(diǎn)。哥哥大年把妹妹嫁給癱瘓的二少爺是為了攀上高宅大院的姜家。而七巧是為了季澤進(jìn)入姜家的。
現(xiàn)在談?wù)勂咔膳c季澤的感情問題。我們很明顯可以看出七巧是愛季澤的，文章多處表達(dá)七巧的心聲。“當(dāng)初嫁到姜家來不是為了錢，而是為了要遇見季澤，為了命中注定要和季澤相愛。但是季澤是個(gè)游手好閑、到處沾花拈草的紈绔子弟。他說在家一刻也呆不住是為了躲七巧，不能平白的坑害了她……開始看到時(shí)，就有點(diǎn)疑惑——季澤到底有沒有喜歡七巧?但看到后面就知道了。一個(gè)沾花拈草的人怎么會(huì)對(duì)七巧一直存有愛意呢?他只是為了哄騙七巧賣田，間接得到她的錢。文章說他對(duì)七巧的盤問回答得有條不紊，顯然他是籌之已熟。
七巧是一個(gè)健康的正常女性。她嫁給一個(gè)只有軀體沒有生命的殘疾人。在得不到情欲的滿足，一方面，她把精神寄托到了金錢上。她熬到分家那一刻，分得一大筆遺產(chǎn)。她認(rèn)為她周圍的人都想霸占她的家產(chǎn)，季澤、童世舫、親哥哥等等。最可笑的一幕是：長(zhǎng)安、長(zhǎng)白和侄子春熹在一起玩，長(zhǎng)安踩了椅子爬上柜頂拿糖蓮子。長(zhǎng)安猛地后仰，春熹扶住并將她抱下來。七巧見了就洶洶奔過來，將長(zhǎng)安向自己身后一推。她罵春熹道：“我把你這狼心狗肺的東西……你別以為你教壞了我女兒，我就不能不捏著鼻子把她許配給你，你好霸占我們家的家產(chǎn)!我看……”還數(shù)落長(zhǎng)安：“天下的男子都是一樣混賬，你自己x要曉的當(dāng)心，誰不想你的錢?”另一方面，七巧鎖住愛欲，愛欲折磨了她一生，也影響了長(zhǎng)安長(zhǎng)白，折磨了一家人。媳婦芝壽、娟姑娘就是一個(gè)很好的例子。長(zhǎng)白索性就斷了結(jié)婚的念頭。長(zhǎng)安雖然和童世舫有過一小段的幸福，但也失敗了。七巧百般阻撓他們，在大伙兒面前把長(zhǎng)安說得不成人，在童的面前說長(zhǎng)安吸鴉片。這是天下少有的母親!
七巧是一個(gè)尖酸刻薄的人，用張愛玲的話形容是“她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片?！钡€是值得同情的人。她畢竟也是當(dāng)時(shí)制度的受害者!
這是一個(gè)悲劇，一個(gè)女人的悲劇。她很可憐，因?yàn)樗鞘芎φ?，她也很可恨，因?yàn)樗瑯右彩呛θ苏?。在她的頭上有兩把金鎖壓制著她，對(duì)她來說既是財(cái)富又是桎梏，一是金錢，二是權(quán)勢(shì)。
她本該有幸福的生活，然而在那樣的年代中，想要把握自己的命運(yùn)談何容易?一條命不過多少錢財(cái)便可換去，人與人之間充滿的只是銅臭味的交易!
女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級(jí)階層的女子，只是這身份便可料到她的悲慘結(jié)局了，因?yàn)樗黄燃奕肓藳]落大族姜家，她的丈夫是個(gè)從小就臥病在床的廢人，是“沒一點(diǎn)人氣”的，造成這一切的就是她那個(gè)只知道攀附權(quán)貴的哥哥，七巧本出身平民，但突然地進(jìn)入了死氣沉沉，勾心斗角的封建家族，這注定就是一個(gè)悲劇!
嫁入姜家后，她處處遭到排擠和冷眼，在這個(gè)家族中，她的地位是很低劣的，大家都瞧不起她，都對(duì)她冷言閑語。其實(shí)七巧自己也知道很多人瞧不起她，因此和新來的人分外親熱些，“倚在蘭仙的椅背上問長(zhǎng)問短，攜著她的手左看右看，夸贊了一會(huì)兒她的指甲”，最后也只鬧得自覺無趣。
哪怕這樣，在七巧的骨子里還是向往幸福的，因?yàn)樗?jīng)是那樣大膽地追求著她的小叔子季澤，但也因此弄得聲名狼藉，而季澤也因她這樣的不好的名聲而不敢沾染，她所期盼的幸福最終還是喪失了，徹底地喪失了。她現(xiàn)在唯一所求的便是獨(dú)立，真正的獨(dú)立!
后來老爺和丈夫相繼死后，她終于脫離了這個(gè)封建家族，沒有往日那樣的壓抑，也有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，然而她的后半生依舊是不如意的，當(dāng)時(shí)那個(gè)她曾托以愛情夢(mèng)想的小叔子來找她，但她知道他只是為了她的錢，并不是她的愛情。表面上她是如此耀眼，可是誰又懂得她內(nèi)心的蒼涼?她實(shí)在是氣不過，于是便將心中的苦悶都發(fā)泄在了她的兒女的身上，因?yàn)榇藭r(shí)的她已經(jīng)不對(duì)愛情抱有任何幻想，有的只是妒忌，只是怨恨，于是便近似變態(tài)地加以報(bào)復(fù)以祭奠她已消逝的夢(mèng)想。最終她逼死了自己的兒媳，拆散了自己的女兒與準(zhǔn)女婿，她讓她的子女們都成為了她病態(tài)心理的犧牲品。
《金鎖記》寫的是一個(gè)關(guān)注人性的故事，講的是一個(gè)人性受到壓抑甚至因此而扭曲的故事，這個(gè)故事沒有痛斥，沒有反抗，只是按照順序這樣寫了下來，卻滿滿地溢著蒼涼與悲哀。
對(duì)于七巧，我是又愛又恨，因?yàn)樗?jīng)也是一個(gè)敢愛敢恨，充滿夢(mèng)想的女子，但是她也是一個(gè)乍富，虛榮，鞭笞情欲的魔婦，她不是別的，只是一個(gè)放在封建禮教和拜金主義供臺(tái)上血淋淋的祭品!她的悲劇是她個(gè)人的悲劇，也是那個(gè)社會(huì)的悲劇，更是那個(gè)時(shí)代的悲劇!
那種潛在的蒼涼是看不見，摸不到的，然而這種蒼涼卻是真真實(shí)實(shí)存在的，那樣的曹七巧，那樣的命運(yùn)，回味無窮，讓人難以釋懷。
多數(shù)人活著，其實(shí)也都無外乎追求某種自我的滿足，而普遍的一種認(rèn)知更多集中體現(xiàn)在對(duì)于欲望的一種滿足，物欲和情欲就首當(dāng)其沖。
但是，就因?yàn)槿嗽诓粩嘧非笾@種欲望的滿足，某種程度上也造就了一個(gè)又一個(gè)的畸形人生。事實(shí)上，人的內(nèi)心都是不健全的，盡管我們也沒有那種比較統(tǒng)一并且被廣泛認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)來判定。
不過，按照我們的種群個(gè)性，不合群的家伙，多半都是不健全的。由此，在《金鎖記》中的曹七巧其實(shí)就不是一個(gè)健全的人。
正因?yàn)椴芷咔删邆渲@種不健全的性格，在文章開始的時(shí)候小丫頭才敢議論自己的這位二奶奶，并且還是用一種極其輕蔑并夾雜著不屑的口吻，殊不知，她們也都從屬于女性這個(gè)大的陣營之中。
曹七巧的人物形象其實(shí)是由多方面的因素來表現(xiàn)的，主要分為兩個(gè)時(shí)期，即分家前后的地位變化。
造成這種人性扭曲悲劇的原因無外乎也就是三種。
首先是物欲。曹七巧嫁到姜家來，在他哥哥的心中和自己的心中，其實(shí)都是一種物化的女性交易。
也正是因?yàn)榇嬖谥@種物化的交易，使得姜家的人和娘家的人對(duì)于這位看似不合規(guī)矩的角色存在著一種比較大距離感，曹七巧在自己的夫家和娘家其實(shí)都沒有得到應(yīng)有的溫暖，物欲其實(shí)就是一種很強(qiáng)大的隔欄。
姜家對(duì)于曹七巧這種女性物欲，以及曹家哥哥對(duì)于自己的妹妹換取的金錢物欲，交織在一起構(gòu)成了曹七巧的第一重人物悲劇。
除去曹七巧個(gè)人命運(yùn)這一點(diǎn)，再有的就是在姜長(zhǎng)安和姜長(zhǎng)白身上停留著的一種物欲束縛，這樣直接間接地導(dǎo)致了兩個(gè)人的新的悲劇。
其次是情欲。如果是按照時(shí)間的敘述過程，曹七巧在年輕的時(shí)候，也是得到過很多的人的愛，按照文中的話來說的話，曹七巧的手腕也曾潔白。
但是，伴隨著黃金枷鎖的出現(xiàn)，曹七巧的這種未曾被開發(fā)的情欲轉(zhuǎn)變成為了一種畸形的戀愛觀念，更加確切地說，是一種畸形的情欲觀念。
這種欲望體現(xiàn)在對(duì)于姜季澤的撩撥之中，張愛玲對(duì)于這其中的分寸把控是很好的，曹七巧撩撥姜季澤的每一句話都是一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)動(dòng)作也都是一句話。她抖動(dòng)著自己的身體來換取一種對(duì)于情欲的渴望。
其實(shí)，還有的就是對(duì)于自己兒子的那種情欲。在姜長(zhǎng)白結(jié)婚之后，曹七巧對(duì)于自己兒子的夫妻生活也是有一種窺探的，這不僅僅是一種把控欲，其實(shí)也還是一種畸形的情欲觀。
這種畸形的情欲觀念，也間接造成了長(zhǎng)安的戀愛悲劇。
最后，就是老生常談的女權(quán)意識(shí)。中國的女權(quán)意識(shí)其實(shí)是在壓抑了數(shù)千年之后的一種蘇醒之后的強(qiáng)烈反彈，這個(gè)反彈的節(jié)點(diǎn)就集中表現(xiàn)在兩個(gè)時(shí)代之間的跌宕交替時(shí)期。
曹七巧面對(duì)的更多的是一種十分殘酷的封建壓迫，同時(shí)在這其中蘊(yùn)含著的那種反抗也就好似石沉大海一般，失去了原有的那種光澤。
曹七巧受到的這種黃金枷鎖束縛也被她原原本本放到了自己的孩子身上。
按照張愛玲的結(jié)尾處所說，三十年之前之如三十年之后，這樣的故事也一直是在上演。
張愛玲小說讀書心得篇十二
張愛玲的小說《金鎖記》，寫了一個(gè)大的封建家族中一個(gè)僅有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社會(huì)的受害者，同時(shí)也是害人者。
主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女兒，之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家，是因?yàn)檎煞蚴莻€(gè)天生的軟骨病人，并且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤，但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強(qiáng)、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。僅有她的哥哥嫂子讓著她，是因?yàn)橄蛩獤|西。
十年后成了寡婦的她分到了自已的公館，有了家產(chǎn)，她就把全部心力用在了護(hù)住錢財(cái)上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢，她攆走了有意找她的姜季澤，病態(tài)地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾。“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命?！?BR> 表面上看，曹七巧是被金錢迷亂了心性，變成了一個(gè)有著“瘋子的審慎和機(jī)智”的狠毒、絕情、病態(tài)的人，但其實(shí)是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結(jié)果，在當(dāng)時(shí)社會(huì)中具有普遍性，而這種普遍性是與封建社會(huì)的根本相聯(lián)系的。作為女人(不僅僅是女人)，除了生存必需的物質(zhì)外，男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個(gè)男人：丈夫、小叔子季澤、兒子長(zhǎng)白。丈夫是個(gè)天生的軟骨病人，在她看來是“沒有生命的肉體”，“要是能有點(diǎn)人氣就好了”，她無法得到愛欲的滿足，甚至連她自已也弄不明白怎樣會(huì)有了兩個(gè)孩子。姜家只可是是讓她來侍奉他，她所以最終分到了姜家的財(cái)產(chǎn)。
季澤是她心中愛著的人，喜歡到了身不由已的地步，但季澤雖然在外面尋花問柳，可在家里卻不敢太造次，只限于和她開開玩笑，他有他的原則。分家后季澤來找她，向她做了表白，但她卻認(rèn)為他是來騙錢的，不是真情，所以把他攆走了。能夠看出她的渴望除了性愛之外，還有情愛，但因?yàn)椴乱?，她放棄了這種機(jī)會(huì)。我不認(rèn)為作者只想表現(xiàn)金錢的勝利。但此后，她拋棄了這么多所獲得、保護(hù)的財(cái)產(chǎn)，就成了她生命的唯一依托。
從丈夫、季澤得不到愛，她忍受著情欲的煎熬，產(chǎn)生了瘋狂般報(bào)復(fù)的病態(tài)心理，對(duì)所有男女之愛充滿忌妒，包括兒子長(zhǎng)白、女兒長(zhǎng)安。兒子長(zhǎng)白成了她生命中唯一的男人，她讓已結(jié)婚的長(zhǎng)白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的性生活，最終逼得兒媳婦自殺身亡。
與丈夫結(jié)合只是使她獲得了家產(chǎn)，季澤只給了她愛的煎熬，長(zhǎng)白則在她的管教下成了一個(gè)浪蕩子，連同女兒長(zhǎng)安，都成了她病態(tài)心理的犧性品。她生命中的三個(gè)男人都不能給她愛，作為女人，她的一生是可悲的一生。更要說明的是，這個(gè)“黃金的枷”，不是她自已愿意戴的，是社會(huì)強(qiáng)加在她身上的。最終她被金鎖壓瘋了，想摘也摘不掉了。
張愛玲關(guān)注人性，表現(xiàn)人性，《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事，小說充滿了“人生味。小說沒有痛訴，沒有反抗，只給人一種蒼涼的感覺。
張愛玲小說讀書心得篇十三
張愛玲擅長(zhǎng)描述各種各樣的女性?！督疰i記》也不例外。這篇小說記錄了一個(gè)發(fā)生在19世紀(jì)初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁給了當(dāng)?shù)氐囊粦舸髴羧思医移咔傻恼煞驈男【褪菤埣?。七巧的為人十分潑辣、刻薄，再加上嫁了個(gè)廢人，便異常不招姜人待見。于是她便不停地反抗，這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過了幾年，她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家，七巧脫離了這個(gè)封建大家庭，帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒有好很多，相反她的下半生過得十分悲哀：三爺姜季澤來找她，她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲，葬送了自我的感情;兒子成家后，由于嫉妒兒媳，她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時(shí)候好不容易找了個(gè)人家，她偏從中攪和，斷送了女兒的一段好姻緣……最終，這個(gè)不幸的女人在郁郁中死去。
張愛玲的這篇小說用了許多寫作技巧，其中我認(rèn)為最成功的要屬側(cè)面描述。在文章的開始，作者并沒有正面介紹姜公館的情景，而是借兩個(gè)丫鬟的床頭夜話將整個(gè)家族的人物關(guān)系和大致情景都交代清楚。這倒和《紅樓夢(mèng)》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來，作者又在兩個(gè)下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。
這一系列的側(cè)面描述吊足了讀者的胃口，使大家都迫不及待地想“親眼”看看這七巧究竟是怎樣的。別急，在這一系列的鋪墊之后，七巧出場(chǎng)了“瘦骨臉，朱口細(xì)牙，三角眼，小山眉”寥寥十幾個(gè)字便活脫脫地刻畫出了一個(gè)精明的婦女形象。之后作者便展現(xiàn)了七巧的語言及行為，她替二小姐說媒，氣得二小姐直哭。短短四五千字，就把七巧的出身，人物形象，人物關(guān)系交代地一清二楚。
張愛玲的一枝生花妙筆著實(shí)令人佩服。我認(rèn)為最妙的一個(gè)側(cè)面描述在最終。七巧晚年的時(shí)候，作者并沒有花費(fèi)筆墨去正面描述她。而是經(jīng)過童世舫的眼看了出來“門口背者光立著一個(gè)身材矮小的老太太”，在童世舫心中“這是一個(gè)瘋子”。
小說的題目叫《金鎖記》，為什么要叫“金鎖”呢我認(rèn)為是故事的主人公七巧被金錢套住了。別人愛她，她說那人是看上了她的錢;自我的侄子和女兒玩，她說是侄子欺負(fù)女兒，想霸占她的家產(chǎn);女兒上學(xué)丟了東西，她便上學(xué)校找校長(zhǎng)討公道……就這樣三十年來，她帶著黃金的枷鎖，她用那沉重的枷角害的自我沒得到幸福，也害的自我的孩子前程被斷送。當(dāng)然這金鎖也能夠理解為封建社會(huì)的桎梏。
在這篇小說中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內(nèi)心的變遷。開場(chǎng)時(shí)的月亮是“那扁扁的下弦月，低一點(diǎn)，低一點(diǎn)，大一點(diǎn)，像赤金的臉盆沉下去……”這預(yù)示著一個(gè)沒落時(shí)代的一個(gè)沒落的家族;“模糊的狀月，像石印的圖畫”，這是七巧女兒長(zhǎng)安眼中的月;“彰影綽綽的烏云里有個(gè)月亮，一搭黑，一搭白，像個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月;“今日晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，像是黑漆漆的天上的一個(gè)白太陽”，是七巧兒媳眼中的月。
從這篇小說中也能夠讀出一些封建社會(huì)的腐朽思想。過去結(jié)婚娶親，大戶人家講究門當(dāng)戶對(duì)，小戶貧窮人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家，她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個(gè)殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個(gè)出身卑微的人，連底下的丫鬟都敢對(duì)她議論紛紛。這樣勢(shì)力的思想在今日也是存在的。一個(gè)人當(dāng)了官，底下便有許多人吹捧他，一旦這個(gè)人沒落了，那些原先吹捧他的人便會(huì)做鳥獸散。有一句俗語說得好“富在深山有遠(yuǎn)鄰，窮在鬧市無近親”。
讀完全文，我七巧的感覺不是厭惡，更多的是同情與可憐。生活在那樣一個(gè)沒落的時(shí)代是不幸的，七巧所受到的種種不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她僅有選擇反抗以自我的方式。
張愛玲小說讀書心得篇十四
在讀張愛玲所寫的《半生緣》之前，曾讀過張愛玲的《傳奇》《小團(tuán)圓》,個(gè)人覺得張愛玲的小說多是女性悲劇。
《傾城之戀》中的白流蘇和范柳原最終能夠在一起，作者認(rèn)為是戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。戰(zhàn)爭(zhēng)成全了白流蘇，使她得到了范太太的身份。《傾城之戀》被看作是張愛玲悲劇小說中難得的喜劇，除了結(jié)局，反觀全文，真的是一個(gè)喜劇嗎?白流蘇寄居在自己娘家里，是一位離婚女子，面對(duì)七妹的相親她又是何滋味呢?新的家庭對(duì)于白流蘇而言不僅是愛情，更是一種救贖，一種拯救她于水火之中的希望。在我看來，白流蘇需要的只是一個(gè)依靠，需要的只是一紙婚契，她深知愛情不能天長(zhǎng)地久,婚姻能為她提供生存所必需的一切。對(duì)于范柳原來說,童年時(shí)的陰影以及少年時(shí)與人的爾虞我詐，他已經(jīng)是傷痕累累，城之將傾，國將不國,在飽經(jīng)滄桑之后，在面對(duì)動(dòng)蕩局勢(shì)之時(shí)，范柳原想要的或許是一個(gè)安寧的家，在遇見白流蘇之前,范柳原閱歷猶如滄海，早已看透人世間的蒼涼。范柳原早已疲憊,這時(shí)，白流蘇恰好出現(xiàn)。香港一戰(zhàn)，動(dòng)蕩讓范柳原對(duì)自己的生活方式產(chǎn)生懷疑，并一定程度上促成了他與白流蘇的結(jié)合。當(dāng)讀者喜悅于他們的相許時(shí)，故事最后的那些話不由讓人心生悲涼:柳原現(xiàn)在從來不跟她鬧著玩了，他把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽。亂世中他們的相遇是令人感動(dòng)的，他們有所依賴，或物質(zhì)上或精神上。但又因?yàn)槭窃趤y世，存在著那么多的外界因素，他們之間的愛情就顯得沒有那么單純。
正如張愛玲所寫:《傾城之戀》是一個(gè)動(dòng)聽而又近人情的故事。從腐舊的家庭走出來的流蘇，香港之戰(zhàn)的洗禮并不曾將她感化成為革命女性;香港之戰(zhàn)影響范柳原，使他轉(zhuǎn)向平實(shí)的生活，終于結(jié)婚了,但結(jié)婚并不使他變?yōu)槭ト?完全故棄往日的生活習(xí)慣與作風(fēng)。因之柳原與流蘇的結(jié)局,雖然多少是健康的,仍舊是庸俗,就事論事，他們又只能如此。
再次翻閱《半生緣》，腦海里卻浮現(xiàn)出《傾城之戀》，兩者之間似乎并沒有什么可聯(lián)系之處，但我越思索越感到其中的奇妙?！秲A城之戀》的男女主人公或許沒有那么純真的愛情，結(jié)局卻很美滿,對(duì)于《半生緣》，似乎文中的每個(gè)人物都是那么鮮活，那么溫馨，結(jié)局卻帶著一些悲涼。
《半生緣》中的主人公是世鈞與曼楨，上一次的感悟雖然未將我對(duì)他們兩人的體會(huì)寫盡，但也是寫得七零八落，再次回想，卻是對(duì)文中的其他人物有興趣。且說說翠芝與叔惠,我始終感覺翠芝與叔惠之間是存在情感的，那種情感只深深埋藏在他們兩個(gè)人的心里，卻表現(xiàn)在他們不經(jīng)意的行動(dòng)中?；ド酶惺菒矍榈淖畛酰寤菖c翠芝的情感萌芽或許就是在世鈞回翠芝家?guī)推淠眯_始，叔惠與翠芝兩人單獨(dú)看電影，必少不了一番交流，后又發(fā)生了兩人共同游玩的事情。叔惠本對(duì)翠芝無隔閡，翠芝對(duì)叔惠的幽默風(fēng)趣又彼有好感。待叔惠回去后，翠芝寫過幾封信給叔惠，叔惠自然是明白的。他沒有回過一封信，一是覺得自己配不上翠芝這樣的富家女，二是連一點(diǎn)點(diǎn)希望也不愿給翠芝。叔惠是個(gè)聰明人，不愿將自己得不到的一面展現(xiàn)出來。后來翠芝與自己的表哥一鵬訂婚，曼楨與叔惠受邀來南京玩，寺廟一游翠芝與叔惠相處甚久，待曼楨與叔惠回去上海后，翠芝立即反悔與一鵬的婚約。其中的隱情，可知一二。我始終認(rèn)為翠芝是一個(gè)可敬可愛的女子，她是那樣的真率，當(dāng)自己所愛之人給她一點(diǎn)希望時(shí)她便有不顧一切的勇氣，當(dāng)發(fā)現(xiàn)所有的做法顯得那么幼稚時(shí)，她又可以想明白，成長(zhǎng)成熟。做了世鈞的太太，她便承擔(dān)了自己的責(zé)任，持家有道。十余年后叔惠外出游學(xué)歸來，她卻仍記得叔惠怕狗這回事，命令傭人將拘牽走，還親自去買花、備食材。她沒有忘記那份最初的美好，她只是站在現(xiàn)有的立場(chǎng)上去懷念。
讓我覺得十分惋惜的還有豫瑾，他是如此癡情的人，當(dāng)曼璐為了生活為了家庭去做交際花時(shí)，他選擇理解，在鄉(xiāng)下的一家醫(yī)院里當(dāng)上了院長(zhǎng)，可謂事業(yè)有成。他找到了自己的愛人，有一個(gè)溫馨的家，但他仍舊有著一絲舊情。在曼楨生活困窘時(shí)，他施于援手，當(dāng)曼楨的孩子生病時(shí)他千里赴醫(yī),時(shí)時(shí)惦念。豫謹(jǐn)又是那么愛恨分明，聽了曼楨的遭遇后，他回鄉(xiāng)也只看過顧太太一次,那是他剛烈的性子阻止他去做違心的事。不幸的是，好人的結(jié)局卻是如此令人心痛。透過此我們也可見日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)給當(dāng)時(shí)中國人帶來了多么大的傷害。
最后不想多提及的是曼璐，曼璐為了家庭去當(dāng)交際花，后嫁鴻才受委屈，固然讓人覺得可憐。但她為了挽留自己的丈夫竟想出兩姐妹共侍一夫的方法，不僅僅沒有挽救一個(gè)家庭也致了另外一個(gè)家庭。世鈞與曼楨的愛情很大程度上毀于此，曼璐終最的結(jié)局也是不好。
可謂:長(zhǎng)的是磨難，短的是人生。
張愛玲小說讀書心得篇十五
觀自在菩薩對(duì)舍利子說：當(dāng)我修行大智慧到彼岸心經(jīng)成就時(shí)，觀照到內(nèi)心處于極其平衡、清凈的狀態(tài)，以前一直都活躍著的五蘊(yùn)都消失了，過去所承受的苦難，厄運(yùn)也有如夢(mèng)幻泡影般消失殆盡，而且以后也不會(huì)再出現(xiàn)了。舍利子，我跟你說，我們所見的物質(zhì)形態(tài)看似有形，其實(shí)和無形的空沒有差別，甚至還可以這么說，有就是空，空就是有。
為什么我這樣說呢？舍利子我告訴你，所有生命的本質(zhì)，無論是有形還是無形，無論是過去還是將來，其本原是極清凈、極平衡的，它們一直存在著，不生也不死，沒有生和死的概念，沒有垢和凈的差別，也不存在增加或減少的問題。
所以，在這樣的清凈中沒有有形物質(zhì)的存在，沒有感受、思想、意念和見解。到了這樣的境界，已經(jīng)沒有六根了，也感覺不到六塵了，也沒有六識(shí)的分別了，徹底擺脫了六道輪回的折磨，所以也就無須知道“苦、集、滅、道”這樣的圣諦了，談不上什么智商，也談不上什么擁有，一切都了不可得。正是因?yàn)檫@樣，我才成就了菩薩的功果。
我跟你說，依智慧到彼岸來修行，能做到心無掛礙，因?yàn)橹懒怂械默F(xiàn)象都是暫時(shí)的、短暫的，不是根本；如果做到了心無掛礙的境地，哪里還會(huì)有恐怖，哪里還會(huì)有顛倒的妄想，最終自自然然地就到達(dá)了彼岸，到達(dá)了清凈的極樂世界。所有過去、現(xiàn)在以及未來的佛都是依照智慧到彼岸的方法來修行，得到了無上正等正覺。
所以，我們知道智慧到彼岸是最神奇的心法，是最明了的心法，是最上乘的心法，是不可思議的心法，能除一切苦，真實(shí)不虛，所以也可以叫做智慧到彼岸心法。現(xiàn)說心法如下：修行、修行，不斷地超越自我當(dāng)?shù)竭_(dá)清凈的彼岸時(shí)，自然成就大智慧了。
張愛玲小說讀書心得篇十六
《心經(jīng)》是張愛玲繼《第一爐香》、《第二爐香》后發(fā)表的第三篇小說。
張愛玲本身就是一個(gè)特立獨(dú)行的人，而她的短篇小說《心經(jīng)》更是讓很多人摸不著頭腦，或者說從心態(tài)上無法接受。甚至有部分人說根本不明白張愛玲為什么要寫這樣一篇小說，一點(diǎn)兒都看不懂。其實(shí)，作品與讀者之間是有互相選擇的特性的，《心經(jīng)》尤其體現(xiàn)了這一點(diǎn)。讀《心經(jīng)》，先要明白張愛玲那種不落俗套、天馬行空、甚至帶點(diǎn)兒偏執(zhí)狂的女性的思維方式和心態(tài)。這一點(diǎn)上如果能通達(dá)了，那《心經(jīng)》也就不難讀了。就像題目暗示的，在這場(chǎng)畸形的愛戀中，每個(gè)人物心里都有一本經(jīng)，人人有異，本本不同。很明顯，許小寒是一個(gè)非常聰明、早熟的女性。在文中可以看出來，小寒的身邊總是有各種各樣的男孩子喜歡她，她非常有魅力。典型的代表就是龔海立。龔海立也不是一般的人物，學(xué)習(xí)、前途，樣樣都好，也有女生喜歡他。但是，在許小寒和龔海立二者的關(guān)系中，很明顯，龔海立根本不是小寒的對(duì)手。張愛玲曾經(jīng)說過：“我一向?qū)τ谀昙o(jì)大一點(diǎn)的人感到親切，對(duì)于和自己差不多歲數(shù)的人稍微有點(diǎn)看不起，對(duì)于小孩則是尊重與恐懼，完全敬而遠(yuǎn)之。”這句話放在任何一個(gè)聰慧、有自我意識(shí)的年輕女性身上都不為過。因?yàn)橐话銇碚f，在年輕的時(shí)候，女性在心理、生理各方面都比男性發(fā)育的要早，也更加敏感，所以，一個(gè)20歲的男性的心理成熟度有可能只是是跟一個(gè)15、16歲左右的女性差不多。像小寒這樣聰慧的女性不喜歡自己身邊年齡差不多的男孩子是可以理解的。許小寒那么清靈、敏感、驕傲，而龔海立在相比之下那么遲鈍、俗氣、笨重。
而她周圍的環(huán)境又為她的“畸戀”提供了可能性。首先就是時(shí)代的轉(zhuǎn)變。在中國古代，一般的家庭里是不會(huì)發(fā)生這種事情的。而在張愛玲的時(shí)代就不一樣了。這篇小說是1943年寫的，當(dāng)時(shí)，中國知識(shí)分子已經(jīng)接觸到了新型的家庭模式，許峰儀無疑也是。父親不再是僅僅代表“嚴(yán)厲、父權(quán)、家長(zhǎng)、尊敬”的符號(hào)。他可以以相對(duì)平等的姿態(tài)與女兒一起生活、玩樂。許小寒從小接觸到的父親是疼愛她的，親近的，平等的，而不是像以前的父親一樣：嚴(yán)厲的，高高在上的、需要去敬重的。這其實(shí)就是瓦解了中國傳統(tǒng)的“父”的形象。對(duì)傳統(tǒng)父權(quán)的反叛在作者張愛玲身上體現(xiàn)的非常明顯，張愛玲其實(shí)扮演了一個(gè)反叛者的形象，父親在她心里沒有任何權(quán)威可言。既然父親不再是“不可觸及的權(quán)威”，那“愛”也就有了可能。試想一下，如果張愛玲的父親是傳統(tǒng)型的`父親，擁有不可動(dòng)搖的“父權(quán)”，那張愛玲有可能寫出這樣的文本嗎?如果許小寒的父親也是傳統(tǒng)“父權(quán)”的代表，那小寒還有可能愛上他嗎?其實(shí)，許峰儀在這篇文章中的地位已經(jīng)下降了，不是一個(gè)“父親”，而只是一位“男性”，因?yàn)樗呀?jīng)失去了“父性”。跟一個(gè)沒有“父性”的、很優(yōu)秀(文中說許峰儀有錢有權(quán)，且從字里行間可以推斷出他應(yīng)該很優(yōu)秀)的男性一起生活那么久，有感情是符合情理的。
作為“父親”，許峰儀無疑是不合格的。他明明知道女兒對(duì)他的感情，但還一直配合、縱容，這是許小寒不能自拔的直接原因。另外，作為一個(gè)純粹的“男性”，他也是不合格的。從他對(duì)待三位女性的方式就可以看出。
第二個(gè)便是許小寒。毫無疑問，許峰儀是愛過許小寒的。小寒真的很優(yōu)秀。在這種關(guān)系毫無威脅的時(shí)候，他可以安然的享受。但是，許小寒是要長(zhǎng)大的。一方面，他不能再欺騙自己了，許小寒在漸漸的脫離“孩子”這個(gè)概念，走向一個(gè)成熟的女性。文中有提到許峰儀意識(shí)到了：“小寒——那可愛的大孩子，有著豐澤的，象牙黃的肉體的大孩子……”、“峰儀猛力掣回他的手，仿佛給火燙了一下，臉色都變了，掉過身去，不看她”。許峰儀還沒有開放到可以與自己的女兒有什么結(jié)果的地步，許小寒也到了該去尋找自己的幸福的年紀(jì)，所以，他必須得放棄，為了她，更為了自己。小寒的愛那么狂烈，如果在這樣下去，指不定會(huì)造成什么后果。他也想要健康、正常的生活。這種愛如此自私，必須要停留在不傷害他的利益的范圍內(nèi)。沒有許小寒他照樣可以過的很好。所以，放棄小寒的時(shí)候他沒什么太大的痛苦。因?yàn)樗业搅颂嫔怼?BR> 就是第三個(gè)：段綾卿。他對(duì)這個(gè)女性的傷害不言而喻。他自己也知道，綾卿是放棄了更合適的龔海立、出于對(duì)自己的愛而跟著他的。他對(duì)綾卿的需要就是對(duì)小寒的補(bǔ)充。綾卿與小寒長(zhǎng)的很像，但，她不是許峰儀的女兒。所以，許峰儀想要怎樣都可以。而補(bǔ)償，就是金錢、物質(zhì)。
這就是許小寒愛的人。那么不值。符合了張愛玲一貫的寫作路子，世俗。其實(shí)就像許峰儀在文中說小寒的一句話：“天下的天真的女孩子，大約都跟你差不多罷!”這是一句反諷的話，但很好的概括了許小寒的特色：天真又卑鄙。天真體現(xiàn)在她愛的純粹以及對(duì)愛的堅(jiān)持。她的愛是不摻雜任何別的成分的。比起許峰儀的自私、段綾卿的世故，她的愛無疑是最真誠的。她堅(jiān)信許峰儀只會(huì)從許太太和許小寒中做選擇，她以為她控制了許峰儀，但她真的是太天真了，不是許峰儀的對(duì)手。所以，當(dāng)她得知許峰儀和段綾卿的關(guān)系時(shí)才會(huì)反應(yīng)那么劇烈。從這一點(diǎn)來看，許小寒雖然比白流蘇就更天真一些。但同時(shí)，她是那么自私、卑鄙。為了保住許峰儀的愛，她把自己的媽媽當(dāng)做情敵，傷害了自己的朋友波蘭(當(dāng)然，波蘭又報(bào)復(fù)回來了，這就是張愛玲的真實(shí)與世故)，利用了龔海立，不惜撒謊、撒潑……這是張愛玲筆下又一個(gè)略帶畸形的女性形象，與同年發(fā)表的《沉香屑》、《金鎖記》、《傾城之戀》等作品中的女主角一樣，可憐又可恨。
但在我看來許小寒的某些特質(zhì)是受到作者的肯定的，從文章開頭就可以看出來。許小寒出場(chǎng)時(shí)的氣質(zhì)其實(shí)跟張愛玲本人的氣質(zhì)很像，文中說她：“有一種奇異的令人不安的美”。她的價(jià)值在于她愛，她追求，她反抗。她有積極地?zé)崃业氖浪椎纳罘绞?，囂張跋扈，就像張愛玲本人?！俺雒迷绨。瑏淼锰淼脑?，快樂也不那么痛快?！?BR> 相比之下，許太太就像是一個(gè)反面。她以前不阻止許小寒與許峰儀之間的感情，因?yàn)樗桓蚁嘈?后來，段綾卿出現(xiàn)了，她也不去反抗，因?yàn)樵谒磥?，愛就那么幾年，愛過去了就沒了。她和許峰儀也是因?yàn)閻鄱Y(jié)婚的，最后還不是淪落到這樣一種地步。她所要求的只是一個(gè)能過得下去的生活，一個(gè)表面上還完整的家。就像許峰儀走之前她說的關(guān)于藥的那番話，她只想安安靜靜的做好自己的分內(nèi)之事，等待著許峰儀愛完了之后回到她的平凡的生活中來。這也是一個(gè)悲劇女性的形象。
張愛玲小說讀書心得篇十七
一直覺得，張愛玲筆下的文字是活的，人物、景象都是動(dòng)的，一句話便是一段光影，一個(gè)故事便是一部影片。
讀《金鎖記》，腦海中不斷展現(xiàn)的，也是一幕幕文字生成的影像，或鬧或靜，或怒或歡，活動(dòng)著的人，變化著的物，讓人恨意中帶了莫名的無奈，莫名的悲涼。
故事開始于舊上海一個(gè)平凡的月光下。這回憶中的月亮是感性的，再好也不免帶點(diǎn)凄涼。
作者用筆尖將月光穿過眼前，透過夜空的云霧，引向三十年前的姜公館，引向三十年前的那群人，那些物。于是畫面活動(dòng)了。
隨著作者插著翅膀的筆，一場(chǎng)悲喜劇便悄然開演了。
深夜，公館丫鬟小雙，鳳簫道出了公館里是是非非的大概。這時(shí)的姜家正是鼎盛時(shí)期，家里有幾個(gè)兄妹，三位媳婦兒，還有一位老太太。
這天一大早，媳婦兒婆子便在老太太那里熱鬧開了，癱瘓?jiān)诖驳亩贍數(shù)姆蛉?，二奶奶曹七巧出?chǎng)了，她與各人七嘴八舌，你來我往，她的話句句可氣又可笑，心態(tài)扭曲、貪婪粗魯?shù)男愿駹顟B(tài)盡顯。她諂媚長(zhǎng)輩，擠兌兄嫂，排擠娘家人，處處計(jì)較，待人刻薄。可憐之人必有可恨之處，反過來也一樣，她也是個(gè)可悲的人物，讓人同情可憐。
短短幾幕，七巧表現(xiàn)出了她各種變態(tài)心理：首先在老太太面前給云澤胡亂說媒，得罪云澤，引得眾人討厭，自討沒趣兒。后來又與小叔調(diào)情，調(diào)情未果又百般訴苦，最終引誘不成。最后，面對(duì)自己的哥哥嫂嫂，盡情地發(fā)泄著自己的幽憤，那股潑辣，對(duì)金錢的貪欲勁兒更是展露無遺。
就這樣，忍受著丈夫“死去”肉體的氣味，曹七巧緊皺著眉，一天天過著日子。
畫面模糊恍惚。再次明晰時(shí)，已經(jīng)呈現(xiàn)另一番景象了。
窗外的翠竹簾子退色了，屋內(nèi)鏡子里的人已老了十年，還多了一副遺像，覽遍屋內(nèi)各處，便知世事變遷。鏡頭放大屋內(nèi)的人，便知曉物是人非。
如今的曹七巧成了寡婦，身邊只剩一對(duì)兒女。
不久后，所有人都到齊，等待著九老太爺來給他們分家。呼嘯的風(fēng)聲，肅靜的堂屋，為了金銀，一場(chǎng)鬧劇上演了，當(dāng)然主角還是曹七巧。
分家后，經(jīng)過曹七巧與小叔季澤的情愛糾結(jié)的對(duì)話，接著又是一場(chǎng)雙方為了金錢撕破臉的較量，此處語言、動(dòng)作、情緒從文字里抽出，勾勒，浮現(xiàn)，便成了絲絲入扣的畫面，有了活動(dòng)明快的影像。
七巧的倆孩子長(zhǎng)白和長(zhǎng)安已長(zhǎng)大成人，然而在這位母親的毒害下，倆人的命運(yùn)都是悲哀的。
最后一幕：昏暗的燈光下，“七巧似睡非睡的橫在煙鋪上”，彌留之際，她摸索著腕上的翠玉鐲子，徐徐將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下，畫面轉(zhuǎn)換，一個(gè)年輕姑娘高高挽起了大鑲大滾的藍(lán)夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去了。七巧這樣回憶著，幻想著······這時(shí)，鏡頭定格在她蒼老的臉上，一邊臉頰流下的眼淚漸漸干了。
于是，三十年前的月亮隨著幕布緩緩落下了。
張愛玲小說讀書心得篇十八
傅雷在《論張愛鈴的小說》中也指出：“愛情在一個(gè)人身上得不到滿足，便需要三四個(gè)人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜，代情欲做了劊子手”。曹七巧自己沒有得到幸福，就變態(tài)地去毀兒女的幸福。沒有悲壯，只有蒼涼。悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示，可啟示對(duì)這個(gè)家有什么用呢?家本來是心靈的港灣，而在曹七巧做主的家里，沒有一絲的溫暖的氣息，不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰，反而是一張恐怖的大黑網(wǎng)，使在這個(gè)家里的人窒息，每一個(gè)家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對(duì)象。
張愛玲筆下那個(gè)的紙醉金迷的舊上海，奢靡華麗，有著當(dāng)時(shí)中國最時(shí)新的東西卻也還保留著舊社會(huì)腐朽僵化的渣滓?！督疰i記》為反映其中現(xiàn)象的典型。
張愛玲小說讀書心得篇十九
《金鎖記》寫于1943年，小說描寫了一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子，欲愛而不能愛，幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財(cái)欲與情欲的壓迫下，她的性格終于被扭曲，行為變得乖戾，不但破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨而死，還拆散女兒的愛情?！?0年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命?！?BR> 張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)兩性心理的基本意蘊(yùn)。她在她那創(chuàng)作的年代并無任何前衛(wèi)的思想，然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說世界中惟一的“英雄”，她擁有著“一個(gè)瘋子的審慎和機(jī)智”，為了報(bào)復(fù)曾經(jīng)傷害過她的社會(huì)，她用最為病態(tài)的方式，“她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片”，隨心所欲地施展著淫威。
作者將現(xiàn)代中國心理分析小說推向了極致，細(xì)微地鏤刻著人物變態(tài)的心理，那利刃一般毒辣的話語產(chǎn)生了令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果?！督疰i記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊小說的經(jīng)驗(yàn)，明顯反映了類似《紅樓夢(mèng)》之類的小說手法已被作者用來表現(xiàn)她所要表現(xiàn)的華洋雜處的現(xiàn)代都市生活。
傅雷在《論張愛鈴的小說》中也指出：“愛情在一個(gè)人身上得不到滿足，便需要三四個(gè)人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜，代情欲做了劊子手”。曹七巧自己沒有得到幸福，就變態(tài)地去毀兒女的幸福。沒有悲壯，只有蒼涼。悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示，可啟示對(duì)這個(gè)家有什么用呢?家本來是心靈的港灣，而在曹七巧做主的家里，沒有一絲的溫暖的氣息，不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰，反而是一張恐怖的大黑網(wǎng)，使在這個(gè)家里的人窒息，每一個(gè)家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對(duì)象。
轉(zhuǎn)型中的洪流中，被吞沒的又何止是一個(gè)曹七巧，雖已成過去，可我們的身上或多或少都有點(diǎn)曹七巧的影子，也許只是我們不再是以被黃金鎖住，用金鎖劈人的形式表現(xiàn)出來罷了。
張愛玲小說讀書心得篇一
不期而至的暴雨，凍了人們往日滿臉的笑容，督促人們加快了歸家的腳步。滿街只見縮著脖頸，匆匆往來的身影，一晃，便消失在目所能及的雨中。心境兒都著了涼!禁不住三兩步溜回家，想要找到一絲兒的暖。
于是，再讀張愛玲的《傾城之戀》。
我不是愛玲作品的崇拜者。她的作品若我喜歡的其他作品一樣，僅僅是喜歡。這種喜歡，不光是對(duì)語言、文字、構(gòu)架。更多的是思想，是文章中散發(fā)出來的，幽幽的，略帶荒涼的氣息。
這個(gè)上海灘洋場(chǎng)上出沒的美麗、時(shí)尚、華貴的女人，總用她犀利的目光、縝密的心思、細(xì)膩的描繪、精巧的設(shè)計(jì)，展示給人一個(gè)又一個(gè)浪漫而現(xiàn)實(shí)的愛情故事。期間不乏歡喜、甜蜜、溫馨、奢華的場(chǎng)景，卻多以悲涼、滄桑、落沒收尾，致使通篇都流淌著白如緞帶、藍(lán)若深海的凄美。這仿佛讓我看到了滿腦子尖酸刻薄、小氣、惡毒的另一個(gè)張愛玲。
我是世俗的，本不該如此品評(píng)這樣一位絕色的睿智女子。然，每讀她筆下字句，便恍若看見那張精心修飾過的粉白、嬌美的臉上，鼓鼓翹起的艷麗的唇角微微露出諷刺的冷笑;高高揚(yáng)起的頭顱，使那雙深邃、明澈的大眼睛里透射出迎面而來的嘲弄;就連那罩在得體旗袍中姣好的身軀，都扭動(dòng)著輕藐!
不是嗎?《傾城之戀》，她用飄逸的文筆，幽幽淡淡，看似隨心實(shí)則精細(xì)的'，述說了戰(zhàn)亂前后白流蘇與范柳原羅曼蒂克的浪漫愛情。她細(xì)膩的筆觸，刻畫出白流蘇小家碧綠，如玉般溫潤的性格，卻更是毫不吝惜、濃墨重彩了她那滿心滿懷的自私、狹隘。她所勾勒的夢(mèng)一般的環(huán)境氛圍，真若是千般繁華下的滿目蒼懿，溫柔富貴中的凄清哀婉。每字每句，看似漫不經(jīng)心，卻若描龍繡鳳般，刻在人心上。那悲悲切切的故事情節(jié)，被她娓娓道來，卻不能任由多愁善感的人靜心品味。因?yàn)?，越品，越傷?越品，越傷神!
這，便是她冷笑的理由吧!如若這時(shí)還看不出眉目，她大概又在冷笑了吧。
張愛玲小說讀書心得篇二
張愛玲是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位極富才情的作家，她的作品深刻而動(dòng)人地描繪了20世紀(jì)30年代至40年代中國社會(huì)的風(fēng)云變幻。其中，她的小說作品尤其令人稱道，引起了廣大讀者的共鳴。在閱讀張愛玲小說的過程中，我深深感受到了她對(duì)生活的敏銳觀察和獨(dú)特表達(dá)能力，同時(shí)也被她作品中的情感和思考所打動(dòng)。以下是我對(duì)張愛玲小說的心得體會(huì)。
首先，張愛玲小說的魅力在于她對(duì)細(xì)節(jié)的敏感捕捉和獨(dú)特的敘事方式。她以犀利的筆觸和細(xì)膩的敘述，將人物的內(nèi)心世界和復(fù)雜的情感關(guān)系展現(xiàn)得淋漓盡致。在《金鎖記》中，她以一雙金鎖為線索，將主人公開心和相遇的心情完美地交織在一起。在《紅玫瑰與白玫瑰》中，她通過對(duì)兩個(gè)姐妹的描寫，揭示了時(shí)代背景下女性的困境和選擇。這些作品充滿了悲傷和深情，讀者讀來不禁為其中的人物和情感所動(dòng)。
其次，張愛玲小說的深意和思考令人難以忘懷。她對(duì)人性的洞察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判性思考，使得她的作品具有更大的意義和價(jià)值。在《色·戒》中，她通過描述一個(gè)女學(xué)生與日本間諜的愛情故事，暗示著當(dāng)時(shí)國家的不幸和無奈。在《半生緣》中，她以復(fù)雜的婚姻關(guān)系為背景，探討了愛情和婚姻的本質(zhì)。這些作品都不僅僅是故事的呈現(xiàn)，更是對(duì)社會(huì)、人性和現(xiàn)實(shí)的深入思考和剖析。
第三，張愛玲小說的語言和藝術(shù)性令人傾倒。她的文字簡(jiǎn)練而準(zhǔn)確，展現(xiàn)著極高的寫作技巧與審美能力。她擅長(zhǎng)利用隱喻、對(duì)比和象征等修辭手法，使得作品充滿了詩意和藝術(shù)感。在《傾城之戀》中，她以細(xì)膩的描寫和獨(dú)特的命題手法，引導(dǎo)讀者思考時(shí)間、愛情和遺憾。在《大風(fēng)歌》中，她通過對(duì)風(fēng)的描繪，傳達(dá)了對(duì)生命的熱愛和對(duì)自由的追求。這種對(duì)語言和藝術(shù)的追求，使得她的作品更加美輪美奐，讀者在閱讀中享受到了藝術(shù)的愉悅。
第四，張愛玲小說的獨(dú)特風(fēng)格和個(gè)人經(jīng)歷讓人驚嘆。她的作品充滿了自傳色彩和個(gè)人的歷史記憶，讓讀者更加直觀地感受到她的思考和感受。她的作品中經(jīng)常出現(xiàn)對(duì)青少年、校園生活和家族關(guān)系的描寫，這與她自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷不無關(guān)系。她的父親是一位著名的報(bào)人，家族的背景給予了她豐富的人文底蘊(yùn)。而她的個(gè)人經(jīng)歷和婚姻生活也為她提供了創(chuàng)作的靈感和素材。這些獨(dú)特風(fēng)格和個(gè)人經(jīng)歷使得張愛玲的小說不僅僅是作品，更是她與時(shí)代的交流和生命的詮釋。
最后，張愛玲小說所展現(xiàn)的情感深邃且充滿人生哲理。她的作品常以愛情為主題，傳遞出深厚的情感和對(duì)人生的熱情。她對(duì)愛情的理解和表達(dá)令人感動(dòng)，讀者能夠從中找到共鳴。她對(duì)于人性和社會(huì)的探討，讓讀者不斷思考和反思。她的作品中滲透著對(duì)生命和人性的渴望，讀者也由此引發(fā)對(duì)自己生活的思考和感悟。這種情感和人生哲理使得張愛玲的小說成為永恒的經(jīng)典。
綜上所述，張愛玲的小說給我留下了深刻的印象。她的小說作品通過對(duì)細(xì)節(jié)的敏感捕捉、深意的思考、優(yōu)美的語言、個(gè)人的經(jīng)歷和情感的深化，展現(xiàn)了她獨(dú)特的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。我相信，這位偉大的作家將繼續(xù)在以后的文學(xué)史上閃耀光芒，她的作品將一直陪伴著讀者們思考生活，并給予他們靈感與力量。
張愛玲小說讀書心得篇三
張愛玲無疑是個(gè)敢愛敢恨的女子。所以，她的.作品也毫不忌諱的呈現(xiàn)出社會(huì)萬千現(xiàn)象。在小說《心經(jīng)》里，她向我們娓娓道來的就是這樣一個(gè)令人難以啟齒的故事，關(guān)于戀父情結(jié)。從心理學(xué)角度上講，這種事也無可厚非，而張愛玲運(yùn)用西方弗洛伊德的精神分析法，恰如其分地將這種隱匿的情感展現(xiàn)在我們眼前。無疑，戀父開始，注定是一場(chǎng)宛如飛蛾撲火的情殤。
小說開頭，張愛玲雖未直截了當(dāng)?shù)靥裘髟S小寒和她父親之間的微妙關(guān)系，但從小說細(xì)節(jié)之中也能略窺一二。
許小寒對(duì)父親的過分依賴和對(duì)朋友的炫耀，張愛玲寫得細(xì)致入微。許小寒和父親一起到國泰看電影，被人誤認(rèn)為是男女朋友時(shí)，她心中甚是得意的。而從她和父親的合照及他父親的化裝照中，我們也不難想象出她對(duì)父親撒嬌的情態(tài)。許小寒一直拒絕長(zhǎng)大，也正是因?yàn)樗杏X到了長(zhǎng)大后的微妙變化，她寧愿沒長(zhǎng)大，一直與父親保持親密無間的關(guān)系。
許小寒愛慕著自己的父親，必然于無形中傷害了自己的母親。當(dāng)一個(gè)女人過了三十，青春不在，她的心靈必定是敏感而又脆弱的。試想某一天，當(dāng)她滿心歡喜地穿了一件漂亮的衣裳，可她的女兒卻不以為然的笑了，接著自己的丈夫也跟著笑，她的心情會(huì)是怎樣。記得某一個(gè)人講過，笑是最有魅力的，同時(shí)也是最有殺傷力的。而此時(shí)此刻，這種笑無疑成了最尖銳的武器，讓她遍體鱗傷?？墒?，她無法去責(zé)怪她的女兒，因?yàn)?，女兒依舊是那般的天真可愛。她只能默默地說服自己不必去在意。而當(dāng)她最后明白，女兒那時(shí)是故意的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己的心已平靜如水。對(duì)于許小寒，她終究無法去恨。她只能幻化成一縷數(shù)不盡凄涼的輕煙，無奈地看丈夫離自己越來越遠(yuǎn)。
仿佛在一夜之間，這個(gè)曾經(jīng)令人羨慕的美滿家庭突然變得搖搖欲墜。隱匿在其間的戀父情殤，不外乎是一顆定時(shí)炸彈。許小寒的母親，心里是痛苦和絕望的，她最后也只能說自己會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地活下去，心中卻是無限凄涼。
初讀此書略有感悟，書名為洗心，但經(jīng)過閱讀，發(fā)現(xiàn)只是市井生活，淺顯的看了開頭并未讓我感受到洗心從哪處體現(xiàn)，又翻回去帶著這個(gè)疑問開始細(xì)細(xì)品讀，體會(huì)作者想要表達(dá)的感情。
書中講述了很多故事，看似沒有絲毫的聯(lián)系，但卻有相同的地方，每個(gè)故事的開始美的讓人心醉，那種感情的抒發(fā)，情景的描繪，很容易被帶入到作者搭建的世界中去，但結(jié)局坍塌得著實(shí)讓人心碎，為什么會(huì)坍塌，也許是我們?cè)跒槿宋镞駠u的同時(shí)，在閱讀完需要去認(rèn)真思考的問題。為何要將那份美好轉(zhuǎn)瞬即逝，讀到最后總是讓我為故事中的人物感到絕望而不甘，但轉(zhuǎn)念一想這很像是現(xiàn)實(shí)生活的狀態(tài)，對(duì)生活的無奈，像是被生活中一雙無形的手肆意的擺弄，一些事情的發(fā)生讓你猝不及防，人生遇到許多的選擇決定了軌跡，未知而又陌生。
文中出場(chǎng)人物眾多，作者在搭建書中世界時(shí)將人物性格也刻畫的生動(dòng)形象，每一個(gè)都有自己的特點(diǎn)，靈魂。但讓我印象最深的是《洗心經(jīng)》中的少年錦文，“蒼白俊秀，溫情憂郁，敏感多思”雖如此描述，但他溫情而暴烈，本是一個(gè)父母眼中的乖孩子，卻內(nèi)心深處不斷在沉淀著那份黑暗，黑暗的種子在一件件的刺激下發(fā)芽，壯大。文靜，優(yōu)雅，冷漠的矜持，多熱鬧的場(chǎng)合一律靜默，像是遺世而獨(dú)立。而錦文的另類和女孩子的喜歡卻招來了男孩的嫉恨，市井間的“小青皮”因自己嫉妒到喪心病狂，對(duì)錦文進(jìn)行了毒打，正是因?yàn)榇耸洛\文也為他的厄運(yùn)埋下了伏筆，從而徹底改變了命運(yùn)的軌跡。少年書生愛上了將他救出來的暗娼，產(chǎn)生的情愫不僅熾熱而暗暗，如地心在地心運(yùn)行，又如火星兒在棉花里燃燒，外表看不出，卻終有一刻會(huì)爆燃，癡情的文弱少年的內(nèi)心裂變導(dǎo)致了自己走向了悲劇。雖寥寥幾句描述了錦文的內(nèi)心變化和結(jié)局，他的悲慘以及其他人物的人生悲劇都在作者的筆下充滿了坍塌世界中由最初不同的美好中慢慢的化為烏有，小說世界的崩塌，人物內(nèi)心的變化，由希望淪為絕望的過程，刻畫的細(xì)致豐富。
整書看完心情雖是沉重的，每一個(gè)故事的描述無不體現(xiàn)著那種幸福的短暫，人世間的悲歡，時(shí)而喜悅，時(shí)而傷心，悲劇收尾，絕望充斥著。雖然文中人物都也存在著溫情，但是也暴露著本身的缺點(diǎn)，人無完人，克制還是放縱，都是一念之間。但是我覺得整部書絕不是想展現(xiàn)給讀者一種人生充滿絕望，世界框架崩塌的負(fù)能量，而是在濃墨重筆的刻畫溫馨畫面時(shí)想要讓讀者懂得珍惜幸福，人生將要發(fā)生的事或許不曾預(yù)見，但是之前的選擇卻是自己可以決定的。一切都在繼續(xù)。
張愛玲是一個(gè)傳奇般的女子，她的筆調(diào)，總是觸及人內(nèi)心深處的隱秘世界。她很多次地寫到上海，在她筆下，老上海猶如一卷時(shí)代久遠(yuǎn)的筆墨畫，隔著厚重的時(shí)光，發(fā)出氤氳的氣息。隔著遙遠(yuǎn)的時(shí)光，我們看到了老上海的舊閣樓，老上海細(xì)細(xì)碎碎的雨，老上海韻味的情調(diào)，更重要的，看到了生活在那里人細(xì)碎真實(shí)的心事。比如小寒。
小寒是深愛著她父親的，這在作品開頭時(shí)，稍微心細(xì)的讀者就可以發(fā)現(xiàn)。愛戀自己的父親，這或許不符合道德，但是，這歸根結(jié)底，也是特殊時(shí)代形成的。
二十歲少女的愛戀的心事，就如同一支含苞待放的荷花。張愛玲的筆觸，把這荷花的花瓣一片片展開了來，使我們看到了細(xì)碎的花蕊。
“綾卿，我爸爸沒有見過你，可是他背得出你的電話號(hào)碼。”“我爸爸年紀(jì)可不大，還不到四十呢。
文章一開頭，就是小寒在說她父親，像所有心懷愛情的少女一樣，她在心里崇拜著自己所喜歡的人，崇拜她父親的能力和地位。跟別人說起自己的父親時(shí)，臉上都是滿含笑意。
在說起自己的父親時(shí)，小寒兩只手撐在背后，人向后仰著?？粗炜?。她的臉，是神話里的小孩的臉，圓鼓鼓的腮幫子，尖尖下巴。極長(zhǎng)極長(zhǎng)的黑眼睛，眼角向上剔著。短而直的鼻子。薄薄的紅嘴唇，微微下垂，有一種奇異的令人不安的美。這是作品里對(duì)小寒的外貌描寫，她是美麗的，但是卻是一種奇異的令人不安的美麗。
小寒對(duì)父親的感情，既崇拜又依戀。作品之初并沒有直接寫小寒對(duì)父親的愛情，但是，讀者都可以從那些細(xì)節(jié)的動(dòng)作，話語看出這個(gè)少女的心事。在她的生日聚會(huì)上，她父親遲到了，她父親一回來，她就上前挽著父親的胳膊，嗔怪父親來晚了。她向同學(xué)介紹：“這是我爸爸。我要你們把他認(rèn)清楚了，免得……”她格吱一笑接下去道：“免得下次你們看見他跟我在一起，又要發(fā)生誤會(huì)，以為是我男朋友。”按常理，這種誤會(huì)的可能性是不存在的。當(dāng)她父親對(duì)她說“我說，你對(duì)我用不著時(shí)時(shí)刻刻裝出孩子氣的模樣，怪累的?！睍r(shí)，小寒突然撲簌簌落下兩行眼淚，將臉埋在他肩膀上。峰儀低聲道：“你怕你長(zhǎng)大了，我們就要生疏了，是不是?”小寒不答，只伸過一條手臂去兜住他的頸子。掉眼淚，用手臂挽脖子，這些動(dòng)作，嗔怪，心疼，這些心理，都是屬于一個(gè)擁有愛情的少女的。后來，隨著情節(jié)的發(fā)展，小寒還耍心計(jì)，逼龔海立表明心跡。暗地里耍弄了波蘭，使其感情破裂。小寒內(nèi)里是想與家世同等的波蘭較量，顯示出自己的高人一等。同時(shí)，告訴父親龔海立深深地喜歡她，想試探父親的反應(yīng)，想讓父親吃醋。在得知父親和自己朋友在一起以后，她又欺騙父親自己要訂婚，想看看父親的反應(yīng)，讓父親吃醋，讓父親有挫敗感。這些心理，試探，嗔怪，占有欲，都是女人戀愛時(shí)特有的心理特征。張愛玲對(duì)心理細(xì)節(jié)的描寫，入木三分。
張愛玲用了七個(gè)場(chǎng)景組成了這個(gè)故事：生日派對(duì)，樓梯，畢業(yè)典禮，家電話，電梯，汽車上，一個(gè)場(chǎng)景接一個(gè)場(chǎng)景，用蒙太奇的手法成功地刻畫了小寒和她父親的心理。生日派對(duì)上，初步介紹了人物之間的關(guān)系。小寒的戀父情結(jié)，也初顯端倪。接著，派對(duì)完了，送綾卿到樓梯。兩人的對(duì)話揭露了對(duì)方的心理。綾卿追求名利，只要條件合適，她是“人盡可夫”的。而小寒，對(duì)其他男人，只是玩弄一下，她想一輩子都不長(zhǎng)大，呆在家里，也就是說，可以一直呆在父親身邊。第三個(gè)場(chǎng)景，畢業(yè)典禮，小寒耍心計(jì)。第四個(gè)場(chǎng)景，在家里，小寒與父親的對(duì)話表現(xiàn)了許峰儀跟龔家的特性。許峰儀，他的富貴名望是靠趨炎附勢(shì)而來的。記性不好卻對(duì)電話號(hào)碼過目不忘，代表他很重視也很習(xí)慣的去跟別人暗里打交道。迷信風(fēng)水，顯示出他心虛，不自信，也證明了一切富貴不是憑實(shí)干而來的。第四個(gè)場(chǎng)景，電話里，波蘭雖然與小寒感情破裂，可因?yàn)閺男≡谏蠈蛹彝ザδ咳镜奶搨?，跟小寒通起電話。小寒也虛偽得寒喧著。兩人扯了好遠(yuǎn)好多，才講到了重點(diǎn)，第五個(gè)場(chǎng)景，在家里，小寒唆使母親阻止父親與綾卿在一起，可許母不聞不問。小寒一再相激都沒用，使得小寒脾氣暴燥。這里表現(xiàn)出許母的特征，是典型的封建婦女形象。對(duì)于丈夫的婚外情，無能為力也習(xí)以為常。依舊保持著冷靜的姿態(tài)。只想維持家庭生活。最后一個(gè)場(chǎng)景，是在汽車上，寒徹底瘋狂了，想去段家。讓段老太阻止綾卿，中途被母親騙回到車上。
至此，故事告一段落。而小寒母親對(duì)小寒的感情，通過側(cè)面描寫和正面描寫相結(jié)合，一是借用小寒的父親的話，看命的說小寒克母親，準(zhǔn)備把她過繼出去，但是母親不同意。還有就是結(jié)尾處，母親不同意小寒嫁一個(gè)自己不愛的人，害怕她得不到幸福。在最后女兒離開的時(shí)候，遲鈍地說著：“你放心。等你回來的時(shí)候，我一定還在這兒……”小寒父母的感情，因小寒長(zhǎng)期的挑唆而破滅，文章到結(jié)尾處，小寒與母親的關(guān)系恢復(fù)了。她母親固然是軟弱的，然而，對(duì)自己的孩子，還是充滿寬容和母愛。
而小寒的父親，他開始沉迷了，本來在女兒面前承認(rèn)自己老了，可后面因?yàn)榕畠旱目洫?jiǎng)感覺自己還年輕。而且因?yàn)檎娴某撩粤烁概畱?，但是又不可以和自己女兒在一起，所以找了跟女兒同年又長(zhǎng)相很像的凌卿婚外戀。對(duì)女兒小寒，他也產(chǎn)生了曖昧的超出父愛的感情，甚至于身體上，也對(duì)女兒有了反應(yīng)。
此文絕對(duì)揭露了40年代上海社會(huì)對(duì)地位名望的崇拜，社會(huì)完全畸形發(fā)展。對(duì)小寒的心理刻畫入木三分。龔海立那樣的才氣少年比不上中年的有地位的許峰儀。也表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)未來沒有希望，只在乎當(dāng)下。從許峰儀的成功看出社會(huì)上丑陋現(xiàn)實(shí)。這文更重要的是從小寒，許母，綾卿三人上，完全表露了40年代的女權(quán)低下的現(xiàn)象。
《心經(jīng)》，區(qū)區(qū)二百六十個(gè)字，卻道理深深，其精神在于人們所有苦惱都是因?yàn)槲覀儓?zhí)著所帶來的。執(zhí)著自我主義，執(zhí)著自己所擁有的一切，執(zhí)著自己所認(rèn)識(shí)的一切，讀《心經(jīng)》就是要破除執(zhí)著，在自己得到覺悟的同時(shí)，幫助他人醒來，解放自己。
世間一切事物都不是一成不變的，因?yàn)樗鼈兌疾豢赡塥?dú)立存在著，都是相互依賴，相互聯(lián)系，并按照自身不同的方式而存在著。
為什么說苦惱都因?yàn)閳?zhí)著而來，因?yàn)槲覀儗?duì)某一件事過于執(zhí)著，就會(huì)使我們對(duì)某一件事情的理解和判斷總是停留在已有的認(rèn)識(shí)和固有價(jià)值之下，束縛了我們的思維，甚至把自己原本就是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)作為正確的認(rèn)識(shí)左右自己的思維，有時(shí)還會(huì)讓自己走入迷洞，將自己錯(cuò)誤的價(jià)值觀作為判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)，許多時(shí)候在說的執(zhí)迷不悟就是這個(gè)道理。人們往往因?yàn)樘珗?zhí)著于一個(gè)目標(biāo)，一種觀念，一套方法，失去對(duì)自我的開放性，不知道因?yàn)闀r(shí)光的流逝和環(huán)境的變化，去改變自己的觀念和思想，這種思想一旦形成是極其可怕和危險(xiǎn)的。
佛教所說“不執(zhí)著”，并不是無所謂而放任自己的人生態(tài)度，這里所說的不執(zhí)著是指不為過往的認(rèn)識(shí)所局限，而要適時(shí)地因?yàn)槭挛锇l(fā)展變化的狀態(tài)調(diào)整自己，“不執(zhí)著”，是提醒我們要用變化發(fā)展的觀念去觀察事物，分析加工后得出正確的判斷。人生不可能明白很多道理，但有一條是非明白不可的，那就是要知道，我們生活的社會(huì)每時(shí)每刻在變化，我們身邊的每個(gè)人也每時(shí)每刻在變化，就是說，人的思想也是每時(shí)每刻在變化。變是絕對(duì)的，不變是相對(duì)的。外界的變是相對(duì)的，內(nèi)心的變是絕對(duì)的。一陣風(fēng)吹動(dòng)了柳枝，柳枝溫柔地?fù)u動(dòng)起來，因而人們都喜歡看楊柳的美和柔。但事實(shí)上，風(fēng)不動(dòng)，柳不動(dòng)，是我們心在動(dòng)。無論自己曾經(jīng)的觀念多么正確，也要舍得放棄舊思想，去吸收新的符合形勢(shì)的新思想，那怕是自己一時(shí)還不太接受的。人不可執(zhí)著地固守著某一種觀念和對(duì)某個(gè)人的認(rèn)識(shí)，“不執(zhí)著”永遠(yuǎn)是對(duì)的，“執(zhí)著”卻肯定是錯(cuò)的。
我們?nèi)魏螘r(shí)候都不要從事物的表面現(xiàn)象作出取舍和判斷，眼見不一定是真的，而是要認(rèn)識(shí)現(xiàn)象背后的因果條件。就像是一對(duì)夫妻，不能因?yàn)橐粫r(shí)的吵鬧去否定多年來的感情，既不可把夫妻看成是一成不變的從一而終，也不可太執(zhí)著夫妻間的每一件事和每一句話，要永遠(yuǎn)記住，夫妻首先是不同的獨(dú)立的個(gè)體。
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中，也就是這個(gè)道理。
舊事物不滅，根本談不上新事物的產(chǎn)生，舊思想的不去，也不會(huì)有新思想的形成，沒有新思想的形成，也就永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步，甚至很快被社會(huì)淘汰，所以在生活中，一直被人們贊美的“執(zhí)著”兩個(gè)字，實(shí)在是需要我們重新去認(rèn)識(shí)。有滅才有生，我們都是在生滅過程中，學(xué)到知識(shí)，得到精神。
讀《心經(jīng)》就是讀一部易懂的哲學(xué)著作，里面許多道理正是我們生活中需要懂得的，讀《心經(jīng)》，用心去感悟。
觀自在菩薩對(duì)舍利子說：當(dāng)我修行大智慧到彼岸心經(jīng)成就時(shí)，觀照到內(nèi)心處于極其平衡、清凈的狀態(tài)，以前一直都活躍著的五蘊(yùn)都消失了，過去所承受的苦難，厄運(yùn)也有如夢(mèng)幻泡影般消失殆盡，而且以后也不會(huì)再出現(xiàn)了。舍利子，我跟你說，我們所見的物質(zhì)形態(tài)看似有形，其實(shí)和無形的空沒有差別，甚至還可以這么說，有就是空，空就是有。
為什么我這樣說呢?舍利子我告訴你，所有生命的本質(zhì)，無論是有形還是無形，無論是過去還是將來，其本原是極清凈、極平衡的，它們一直存在著，不生也不死，沒有生和死的概念，沒有垢和凈的差別，也不存在增加或減少的問題。
所以，在這樣的清凈中沒有有形物質(zhì)的存在，沒有感受、思想、意念和見解。到了這樣的境界，已經(jīng)沒有六根了，也感覺不到六塵了，也沒有六識(shí)的分別了，徹底擺脫了六道輪回的折磨，所以也就無須知道“苦、集、滅、道”這樣的圣諦了，談不上什么智商，也談不上什么擁有，一切都了不可得。正是因?yàn)檫@樣，我才成就了菩薩的功果。
我跟你說，依智慧到彼岸來修行，能做到心無掛礙，因?yàn)橹懒怂械默F(xiàn)象都是暫時(shí)的、短暫的，不是根本;如果做到了心無掛礙的境地，哪里還會(huì)有恐怖，哪里還會(huì)有顛倒的妄想，最終自自然然地就到達(dá)了彼岸，到達(dá)了清凈的極樂世界。所有過去、現(xiàn)在以及未來的佛都是依照智慧到彼岸的方法來修行，得到了無上正等正覺。
所以，我們知道智慧到彼岸是最神奇的心法，是最明了的心法，是最上乘的心法，是不可思議的心法，能除一切苦，真實(shí)不虛，所以也可以叫做智慧到彼岸心法?，F(xiàn)說心法如下：修行、修行，不斷地超越自我當(dāng)?shù)竭_(dá)清凈的彼岸時(shí)，自然成就大智慧了。
張愛玲小說讀書心得篇四
張愛玲是中國現(xiàn)代作家中的才女，她的作品以精致的文字、細(xì)膩的情感以及獨(dú)特的見解而著名。作為讀者的我，最近讀了一些張愛玲的作品，這讓我受益良多。在讀書過程中，我通過深入思考和閱讀其他評(píng)論家的觀點(diǎn)，對(duì)張愛玲的作品有了更深入的了解和體驗(yàn)。本文將探討我對(duì)張愛玲作品的讀后感，以及我從閱讀中獲得的心得和體會(huì)。
首先，張愛玲的作品給我?guī)砹松羁痰乃伎肌Ｋ淖髌分刑N(yùn)含著豐富的思想和哲學(xué)。通過她對(duì)人性和愛情的獨(dú)到見解，我開始反思自己的生活和情感。在她的小說《紅玫瑰與白玫瑰》中，她巧妙地運(yùn)用兩個(gè)女主角來揭示人們對(duì)于權(quán)力和財(cái)富的追逐，進(jìn)而讓我思考人性的扭曲和破敗。通過閱讀張愛玲的作品，我明白了人生的價(jià)值不僅僅在于物質(zhì)的追求，還有情感的真實(shí)和靈魂的自由。
其次，張愛玲的作品給我?guī)砹饲楦猩系墓缠Q。她以細(xì)膩的筆觸和獨(dú)特的表達(dá)方式刻畫出了豐富的人物形象和情感交織。在她的小說《秧歌》中，她通過描寫女主角的內(nèi)心矛盾和掙扎，表達(dá)了一個(gè)女性在家庭和事業(yè)之間的糾結(jié)。這引發(fā)了我對(duì)于職業(yè)女性的思考和對(duì)于自己未來選擇的思考。我仿佛看到了自己在其中，對(duì)于愛情和事業(yè)的追求和取舍的糾結(jié)，這讓我感到非常的真實(shí)和共鳴。我深深地被張愛玲的描寫所觸動(dòng)，也為她對(duì)于情感的敏感和洞察力而折服。
同時(shí)，我也從張愛玲的作品中學(xué)到了一些人生的智慧和哲學(xué)。她從她的文字中透露出對(duì)于人生的獨(dú)特見解。她的小說《傾城之戀》中，她通過描寫一個(gè)男人對(duì)于完美女人的執(zhí)著和追求來探討了人類對(duì)于美的追求和人性的弱點(diǎn)。通過閱讀她的作品，我意識(shí)到了人生的不完美和追求完美背后的坎坷和痛苦。張愛玲以她深入的洞察力和思維的敏感度，讓我深思自己對(duì)于完美的追求和現(xiàn)實(shí)的接納。這給了我很多的啟示和反思，讓我重新審視自己的人生觀和價(jià)值觀。
總結(jié)起來，我對(duì)于張愛玲的作品的閱讀體驗(yàn)是一次思考、共鳴和啟示的過程。她的作品不僅僅是文學(xué)作品，更是一本關(guān)于生活和人性的啟示錄。通過閱讀她的作品，我對(duì)于人生的追求和選擇有了更深入的思考和理解。我意識(shí)到人生的真實(shí)和情感的珍貴，也深刻地理解到了對(duì)于美的追求和現(xiàn)實(shí)的沖突。張愛玲的作品給了我很多的思考方法和對(duì)于生活的智慧，我將繼續(xù)閱讀她的作品，并從中汲取更多的智慧和力量。
張愛玲小說讀書心得篇五
《金鎖記》用了倒敘手法，由現(xiàn)在的月亮聯(lián)想到三十年前的月亮，很自然地寫到三十年前的事。文章先從風(fēng)蕭和小雙大談?wù)撝?，她們談?wù)撓氯说囊轮旧蠏项^人穿剩下的衣服，就如小雙說得“奶奶小姐們尚且做不得主，何況丫頭?給什么，穿什么——一個(gè)個(gè)打扮得莊稼人似的!”她們還談及蘭仙的婚禮，排場(chǎng)很凄慘，有錢人家的小姐的婚禮竟比不上開麻油店家的女兒的婚禮。這可以看出姜家表面是一個(gè)大戶人家，但也顯露出姜家走向衰敗的痕跡。文章下面還多處含蓄地表現(xiàn)出來。
很多人都評(píng)價(jià)張愛玲是一個(gè)古井，我倒認(rèn)為《金瑣記》里的七巧更是一個(gè)古井，一個(gè)幽深而衰敗的古井，就似她的人生。當(dāng)看到文章開頭前兩段我還以為蘭仙是文章的主人公，那時(shí)我是期待著情節(jié)朝蘭仙的方向發(fā)展。再看到下一段才知道主人公是七巧。七巧是個(gè)開麻油店的女兒，在這樣的環(huán)境下造就了七巧的談吐一點(diǎn)都不忌諱。就如：七巧跟玳珍、蘭仙聊天時(shí)說：“真的，連我都不知道這孩子怎么生出來的!越想越不明白!”還有文章后面七巧趁芝壽、親家母在場(chǎng)，在麻將桌上一五一十將兒子招供的她媳婦的秘密宣布出來，還略加渲染，逼得親家母臉皮紫漲，放下牌就走了。因?yàn)槌錾淼驮诮业娜饲撇黄鹚?，就連下人也在背后指指點(diǎn)點(diǎn)。哥哥大年把妹妹嫁給癱瘓的二少爺是為了攀上高宅大院的姜家。而七巧是為了季澤進(jìn)入姜家的。
現(xiàn)在談?wù)勂咔膳c季澤的感情問題。我們很明顯可以看出七巧是愛季澤的，文章多處表達(dá)七巧的心聲?！爱?dāng)初嫁到姜家來不是為了錢，而是為了要遇見季澤，為了命中注定要和季澤相愛?！钡羌緷墒莻€(gè)游手好閑、到處沾花拈草的紈绔子弟。他說在家一刻也呆不住是為了躲七巧，不能平白的坑害了她……開始看到時(shí)，就有點(diǎn)疑惑——季澤到底有沒有喜歡七巧?但看到后面就知道了。一個(gè)沾花拈草的人怎么會(huì)對(duì)七巧一直存有愛意呢?他只是為了哄騙七巧賣田，間接得到她的錢。文章說他對(duì)七巧的盤問回答得有條不紊，顯然他是籌之已熟。
七巧是一個(gè)健康的正常女性。她嫁給一個(gè)只有軀體沒有生命的殘疾人。在得不到情欲的滿足，一方面，她把精神寄托到了金錢上。她熬到分家那一刻，分得一大筆遺產(chǎn)。她認(rèn)為她周圍的人都想霸占她的家產(chǎn)，季澤、童世舫、親哥哥等等。最可笑的一幕是：長(zhǎng)安、長(zhǎng)白和侄子春熹在一起玩，長(zhǎng)安踩了椅子爬上柜頂拿糖蓮子。長(zhǎng)安猛地后仰，春熹扶住并將她抱下來。七巧見了就洶洶奔過來，將長(zhǎng)安向自己身后一推。她罵春熹道：“我把你這狼心狗肺的東西……你別以為你教壞了我女兒，我就不能不捏著鼻子把她許配給你，你好霸占我們家的家產(chǎn)!我看……”還數(shù)落長(zhǎng)安：“天下的男子都是一樣混賬，你自己要曉的當(dāng)心，誰不想你的錢?”另一方面，七巧鎖住愛欲，愛欲折磨了她一生，也影響了長(zhǎng)安長(zhǎng)白，折磨了一家人。媳婦芝壽、娟姑娘就是一個(gè)很好的例子。長(zhǎng)白索性就斷了結(jié)婚的念頭。長(zhǎng)安雖然和童世舫有過一小段的幸福，但也失敗了。
七巧是一個(gè)尖酸刻薄的人，用張愛玲的話形容是“她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片?！钡€是值得同情的人。她畢竟也是當(dāng)時(shí)制度的受害者!
張愛玲小說讀書心得篇六
感染讀者的作品很多，為什么我唯獨(dú)對(duì)這篇文章感觸頗深呢?原因自己或許是清楚的吧。對(duì)于曹七巧這個(gè)性格復(fù)雜的人物，現(xiàn)實(shí)生活中是真真切切的存在吧。對(duì)于她自己的悲慘命運(yùn)和她兒女悲慘命運(yùn)的延續(xù)，是該抱著憎恨還是同情的心態(tài)呢。曹七巧的悲劇也是時(shí)代和社會(huì)造成的，她本身也是個(gè)十足的受害者。原本的她也單純可愛，沒心沒肺，大大咧咧的，可人生的晚年確實(shí)那么的不可理喻，讓人無法忍受，直至敬而遠(yuǎn)之。
本以為悲劇可以完結(jié)，但誰都知道，因果是循環(huán)的。因?yàn)椴芷咔杀瘎〉脑蜃罱K也就導(dǎo)致了長(zhǎng)安長(zhǎng)白的不幸。長(zhǎng)白我就不去做什么評(píng)論嘍。至于長(zhǎng)安，我真的好同情她。同情她的癥結(jié)所在呢?除了她這個(gè)人物本身值得同情以外，還摻雜著別的情愫吧。。。
如果換做是我，我或許同她的選擇一樣吧，或許她還比我堅(jiān)強(qiáng)，即使在那樣黑暗的時(shí)代背景之下。她的無奈，她的淚水，她的妥協(xié)，她的任命。。。總覺得自己能夠感同身受，只因?yàn)樽约和磸匦撵榈慕?jīng)歷過?呵呵，或許是自己太過于小提大作，或許是因?yàn)樽约旱男愿裉^于懦弱。但情形和感情或許可以稱得上是雷同的吧。
為什么每個(gè)時(shí)代每個(gè)國度每個(gè)地點(diǎn)都會(huì)上演這么多讓人心寒而又無奈的故事!
張愛玲小說讀書心得篇七
其實(shí)早就聽說這本書了，其實(shí)我也早就看過了，但是似乎是第一次看它的時(shí)候年紀(jì)太小，無法讀懂他們這種沖破了世俗的曠世之戀。
最近閑來無聊，翻出來又看一遍，看完之后，總覺得心里有一種溫情脈脈的感覺。范柳原和白流蘇的愛情，讓我覺得，原來愛情竟是這樣美好?；蛟S他們?cè)径家巡辉傧嘈艕矍椋麄円捕紱]有精力再去承受愛情的失敗，所以他們起初無法用婚姻去安定。但是為了和相愛的人在一起，白流蘇沖破了世俗，甘做范柳原的情人。
我想白流蘇應(yīng)該就是張愛玲自己的寫照吧，張愛玲一生孤寂，沒能和最愛的人在一起，她給了白流蘇這樣的歸宿，也是自己心中對(duì)愛和完美的婚姻的向往吧!
死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老。被人誦爛了的句子，但是在范柳原向白流蘇誦出來時(shí)，還是感動(dòng)得熱淚盈眶。這么一個(gè)優(yōu)雅地穿著旗袍的美麗上海女子，和這么一個(gè)風(fēng)度翩翩而又似乎倦怠了人世滄桑的男子，他們?cè)谂诨鸷退劳龅耐{中，終于明白，愛并不需要退卻和害怕，愛只需要好好珍惜，在一起的每一分每一秒!
張愛玲小說讀書心得篇八
張愛玲是我國現(xiàn)代文學(xué)史上的一位杰出女作家，她的作品廣泛流傳于世界各地，影響了很多讀者。對(duì)我來說，讀張愛玲的作品就像是與一個(gè)貼近生活又獨(dú)立自主的女性心靈對(duì)話，讓我更加深入地了解了人性的復(fù)雜和情感的糾葛。下面我將詳細(xì)講述我讀張愛玲作品的心得體會(huì)。
在我看來，張愛玲作品的最大特點(diǎn)就是她對(duì)細(xì)節(jié)的重視和描寫的細(xì)膩。比如在《紅玫瑰與白玫瑰》中，她通過對(duì)花癡女人紅玫瑰和富有女人白玫瑰相互較量的描寫，展現(xiàn)了兩種不同女性形象的對(duì)立和碰撞。在紅玫瑰的身上，張愛玲刻畫了一個(gè)寄情于愛情，對(duì)家庭失望的女性形象，而白玫瑰則是一個(gè)成功和富有的女性，通過對(duì)她們內(nèi)心的情感和復(fù)雜關(guān)系的描寫，張愛玲成功地展現(xiàn)了這兩位女性的復(fù)雜性和獨(dú)立性。這種對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注和描寫，讓讀者更加深入地了解了人性的復(fù)雜性和情感的糾葛。
其次，張愛玲的作品中普遍融入了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和個(gè)體命運(yùn)的剖析和批判。比如在《色，戒》這部作品中，張愛玲通過對(duì)王佳芝和梁思成的禁欲愛情和愛情背叛的刻畫，揭示了人性的弱點(diǎn)和社會(huì)的殘酷。通過對(duì)二戰(zhàn)時(shí)期上海社會(huì)的抨擊和對(duì)主角命運(yùn)的描寫，張愛玲顯示出了她對(duì)社會(huì)的深思熟慮和對(duì)人性的理解。這種從社會(huì)和個(gè)體生活中汲取創(chuàng)作靈感，并將之融入作品的方式，張愛玲的作品更顯得鮮活且引人深思。
另外，張愛玲作品中的語言優(yōu)美動(dòng)人，給人以美的享受。她的文字流暢自然，充滿了藝術(shù)感，讀起來讓人陶醉其中。特別是在《傾城之戀》這本小說中，張愛玲通過對(duì)愛情的贊頌和對(duì)生活韻味的描摹，展現(xiàn)了一個(gè)純美而又傷感的愛情故事。她用字用詞恰到好處，讓人感受到了她對(duì)生活和愛情的熱愛。這樣的語言魅力不僅讓人陶醉其中，也給了讀者更多的思考和感悟的空間。
此外，我覺得張愛玲作品中的女性形象都極具個(gè)性和獨(dú)立精神。她的作品中的女性不再是傳統(tǒng)的柔弱形象，她們?cè)诿鎸?duì)情感和生活的矛盾時(shí)，逐漸展現(xiàn)出堅(jiān)毅和勇敢的一面。比如在《金鎖記》中，她通過對(duì)女主角陳茵的描寫，展示了一個(gè)對(duì)愛情和命運(yùn)堅(jiān)韌不拔的女性形象。這種塑造方式讓讀者看到了女性獨(dú)立自主的一面，這在當(dāng)時(shí)來說是相當(dāng)前衛(wèi)和突破性的。
最后，我認(rèn)為讀張愛玲的作品就像是與一個(gè)貼近生活又獨(dú)立自主的女性心靈對(duì)話。她的作品中描繪的人物和故事都貼近生活，讓讀者更容易產(chǎn)生共鳴。而她強(qiáng)大的創(chuàng)作力和文筆造就了她獨(dú)特的魅力和影響力。作為一個(gè)讀者，我通過閱讀張愛玲的作品，不僅更加了解了人性的復(fù)雜和情感的糾葛，也更加感受到了文學(xué)的力量和張愛玲作品所帶給我的心靈震撼。
張愛玲小說讀書心得篇九
快樂和悲傷都是那么簡(jiǎn)單的事情，簡(jiǎn)單到我可以不著一字就能盡得風(fēng)流。而這其中的奧秘是我用了那么長(zhǎng)的時(shí)間才領(lǐng)悟到的，夢(mèng)里還是現(xiàn)實(shí)，我已分不太清。就像愛情，愛著的時(shí)間太長(zhǎng)，回憶起來足夠一輩子品味。
緣分可遇不可求，遇到的太早或者太晚，愛情都不會(huì)有生根發(fā)芽的機(jī)會(huì)?！?0__》里那個(gè)一言不發(fā)的機(jī)器人，她不是反應(yīng)遲鈍了，而是她的心已經(jīng)有了歸屬，你再努力，她能給你的也只有她的沉默和眼淚。那個(gè)想用十塊錢得到愛情的女子，青春嘩啦啦地流淌，一如她洗不盡的悲傷。
也許一開始的相愛是有原因的，可是隨著感情水漲船高般加深，你會(huì)忽視甚至淡忘原因，直至完全忘記。有一天忽然記起這個(gè)問題，是什么原因讓我們相愛，釋然而笑，原來根本沒有原因，只是我們相愛了，我們是彼此的世界。
在愛人溫柔的臂彎里，一個(gè)親吻，一個(gè)擁抱，嚴(yán)寒的冬季里也嗅得到甜美的花香。而微笑讓人如沐春風(fēng)，剎那間的永恒。十指交叉的雙手勾勒出心底美好的漣漪，漣漪泛起臉上的紅暈，紅暈停留在臉頰遲遲不肯褪去。
愛的清泉里，你儂我儂的流水，抵擋不住現(xiàn)實(shí)赤裸裸的阻擋分割。美好的一切總是太美太短暫，曇花一現(xiàn)，香消玉殞。若還不夠，風(fēng)霜緊逼的現(xiàn)實(shí)，把你的一切幻想打消，哭喊，尖叫都沒有用，懦弱不是得到的只能是憐憫，而堅(jiān)強(qiáng)才能擁有獨(dú)立和自由。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的差距，有時(shí)讓人難以置信，回顧自己的經(jīng)歷猶如故事一般，可那真真實(shí)實(shí)地發(fā)生過，曲折坎坷，不正是人生的真實(shí)面貌。如今容貌不再姣好，站在小橋上獨(dú)自看著天邊，那緩緩而落的夕陽。
我們?cè)僖淮蜗嘤?，相擁而泣，嘆息錯(cuò)過的緣分，可是一切都回不去了。我在你眼里看到了，你在我這里也得到了，我們不說但是都懂得的答案。我們揮手告別，不會(huì)再相見。在我轉(zhuǎn)身回望時(shí)你也同樣凝視著我，除了微笑，我們能給彼此的還是微笑。
原來我們相愛的.時(shí)間只有三五年，可是卻感覺有三十年，五十年，一輩子。只是因?yàn)槟切┤兆永镉心悖@些回憶，足夠我剩下的時(shí)間來回憶。
張愛玲小說讀書心得篇十
都說流言有一千分貝，我想張愛玲的《流言》確實(shí)有一千分貝的力量啊。讀《流言》更多的是看多了她寫的凄慘不純粹的愛情，想讀一讀生活中的張愛玲，想看一看張愛玲對(duì)其他事情的思考，不曾想最后還是被其中的一篇《愛》給觸動(dòng)到了。
“于千萬人之中遇見你所遇見的人，于千萬年之中，時(shí)間的無涯荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了，那也沒有別的話可說，唯有輕輕的問一聲：‘噢，你也在這里嗎?’”這樣的一段話中藏著遇見的喜悅，也藏著對(duì)愛情的克制，還藏著相遇不能相守的無奈，譬如張愛玲和胡蘭成，大概于她而言胡蘭成就是哪一個(gè)千萬人之中遇見的，躲過了時(shí)間，繞過了人流，甚至心里已經(jīng)說了幾萬遍的原來你也在這里，可是我們都知道張愛玲的愛情和她所寫的愛情一樣，凄慘無果，總是在愛的時(shí)候拼盡了一切，然后遍體鱗傷，在茫茫紅塵中懷念?！稅邸?，讀過的人都知道這是一個(gè)悲劇的故事，張愛玲在開篇第一句就寫下了一句話：“這是真的?！蔽蚁胨氡磉_(dá)的是這個(gè)故事是真的，這次相遇是真的，這場(chǎng)悲劇也是真的。故事中的女孩子，漂亮，媒人都踏破了門檻，卻遲遲不遇真命天子，或許是要遵從紅顏多薄命的定律吧，女孩子被親眷拐賣到外鄉(xiāng)做妾，經(jīng)歷了無數(shù)的驚險(xiǎn)與**，但到老，女孩兒都記得那春天的晚上，那后門的桃樹下，那個(gè)走過的年輕人。
張愛玲寫愛情的犀利和無情，從《傾城之戀》、《半生緣》、《紅玫瑰與白玫瑰》等作品中總是看得些出來的，范柳原與白流蘇互相試探、追逐、利用的愛情，顧曼楨與沈世鈞平凡、脆弱的愛情，男人們的朝秦暮楚。但在《愛》里，我讀到了她的同情，她的遺憾，她的惋惜，她的不甘心，但是又有著故事大概要這樣結(jié)局的釋然和開懷，那個(gè)后門樹下的年輕人，張愛玲沒有多描寫他，我想也無法描寫吧，但被那樣美麗的女子看上的多半也不會(huì)平凡到哪里去吧。
張愛玲小說讀書心得篇十一
“她到了窗前，揭開了那邊上綴有小絨球的墨綠洋式窗簾。季澤正在弄堂里往外走，長(zhǎng)襯衫搭在肩上，晴天的風(fēng)像一群白鴿子鉆進(jìn)他的紡綢褂里去，哪兒都鉆到了，飄飄拍著翅子?！?BR> 高中時(shí)，在同學(xué)的摘抄本上看到這段話，以為是張愛玲在描寫她自己的愛情，場(chǎng)景迅速在腦海里構(gòu)建：她那時(shí)是一個(gè)正值芳華的女子，住在上海的一座老房子里，站在陽臺(tái)上目送心愛的人，心里亦有小小的期盼，他，是否會(huì)有些留戀，是否會(huì)有一剎那的停步回望。我想象中的季澤，是一個(gè)風(fēng)度翩翩的男人，有些才情，有瀟灑的姿態(tài)。
然而，那只不過是有些花癡的幻想?，F(xiàn)實(shí)的作用就是毫不留情的打碎它。事實(shí)上，“她”指的是七巧，麻油店小老板的女兒，之所以能嫁到姜公館，是因?yàn)檎煞蚴莻€(gè)天生的軟骨病人，而且姜家又出了很多錢。嫁入姜家后，受到各種蔑視和冷落，得不到起碼得尊重。在這樣得環(huán)境下，她的心理畸形，愈加口無遮攔，瘋瘋癲癲，招人討厭。就連尋花問柳的小叔子季澤，也只限于和她開開玩笑。七巧，卻覺得自己是愛季澤的。至少她恍惚的認(rèn)為——“當(dāng)初嫁到姜家來不是為了錢，而是為了要遇見季澤，為了命中注定要和季澤相愛?！?BR> 如果換一種場(chǎng)景，也許會(huì)是一個(gè)浪漫的想法。
在我看來，季澤并無甚過人之處，游手好閑，沾花惹草。小說中的他，“是個(gè)結(jié)實(shí)小伙子，偏于胖的一方面，腦后拖一根三脫油松大辮，生的天圓地方，鮮紅的腮頰，往下墜著一點(diǎn)，有濕眉毛，水汪汪的黑眼睛里永遠(yuǎn)透著三分不耐煩。"這樣一個(gè)俗人，為什么七巧會(huì)喜歡他?話說回來，七巧又何嘗不是一個(gè)俗人，這俗世中的事，誰又能說清楚呢。
七巧是制度的受害者，從未得到一個(gè)女人應(yīng)得得幸福。而同時(shí)，她也用利刃，傷害了很多人，比如，長(zhǎng)安。
長(zhǎng)安。
“有時(shí)在公園里遇著了雨，長(zhǎng)安撐起了傘，世舫為她擎著。隔著半透明的藍(lán)綢傘，千萬粒雨珠閃著光，像一天的星?！?BR> 幸福都是相似的，它們的背景溫馨浪漫。而長(zhǎng)安這個(gè)名字，總會(huì)讓我想到漢代的長(zhǎng)街，長(zhǎng)長(zhǎng)的，平和中有些神秘。
長(zhǎng)安的記憶里，永遠(yuǎn)保留著與世舫相遇的這一頁罷。她的最初的也是最后的愛。
謠言說長(zhǎng)安后來和一個(gè)男子在街上一同走，我卻希望不是謠言，我希望那個(gè)男子是世舫，或者是，可以給她家的溫暖的人。
《金鎖記》是張愛玲最重要的代表作之一，曾得到許多批評(píng)家的贊譽(yù)，傅雷先生譽(yù)之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。年少曾讀，體會(huì)不深，近日重讀，拍案叫絕，再三回味，越愛不釋手。我以為，和張愛玲其他的小說篇章比起來，這篇《金鎖記》可以說是張愛玲頂峰之作，無論從技巧上還是思想上，都能體現(xiàn)張愛玲的天賦所在，尋常人是無法企及的。
張愛玲善于刻畫女人，尤喜描寫各色“壞女人”，《金鎖記》也不例外，小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級(jí)階層的女子，可是她的大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁入了沒落大族姜家，她丈夫是個(gè)自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強(qiáng)直爽的一面，突然進(jìn)入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個(gè)廢人，這個(gè)矛盾注定這是一個(gè)悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼中，她惡名昭著。后來丈夫和老爺相繼死后，姜家分了家產(chǎn)，七巧終于得以脫離封建家族的桎梏——張愛玲把它比作是一把金鎖——帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生，雖然沒有了壓抑的生活，而且有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，可是她的后半生過得并不如意。舊時(shí)曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財(cái)?shù)陌褢?，把自己生命中唯一一點(diǎn)的愛情葬送了;兒女長(zhǎng)大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和兒媳過不去，終于氣死了兒媳;女兒三十歲了仍未婚嫁，好不容易找了對(duì)象，七巧偏從中破壞……最后，這么一個(gè)不幸的女人終于在郁郁中死去，結(jié)束了她不幸的一生。
張愛玲的小說受到傳統(tǒng)小說影響很大，這篇《金鎖記》尤其明顯，單從技巧上來說，許多地方可以看得出《紅樓夢(mèng)》的影子來。比如人物描寫方面。寫七巧，小說一開端并不直接就寫，而是通過兩個(gè)下人的床頭閑話點(diǎn)出，把這個(gè)家族的人物關(guān)系和大致的情況都交代清楚，這和《紅樓夢(mèng)》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。
在兩下人的口中，道出了七巧的出身;然后再借二嫂三嫂的背后冷言閑語，交代了七巧在家族中的低劣地位，因?yàn)樗瞧矫癯錾?，而且直言直語，大家都瞧不起她。在一系列鋪墊之后，七巧終于出場(chǎng)，一開始就寫她因?yàn)樘娑〗阍茲勺髅?，氣得二小姐哭，三言兩語之下，完全通過語言和動(dòng)作來表現(xiàn)七巧的獨(dú)立個(gè)性，還把姜府的錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系交代得相當(dāng)清楚。短短四五千字，完全是側(cè)面描寫，就把七巧的出身、人物關(guān)系、人物形象交代得非常圓滿清楚，張愛玲生花妙筆，讓我贊嘆。其實(shí)這種側(cè)面交代的方法在小說中應(yīng)用得很廣。最妙一筆是在后面，當(dāng)寫到七巧約準(zhǔn)女婿童世舫見面，要拆散他們，在童的眼中，只見“門口背著光立著一個(gè)小身材的老太太”，在童的心中，印象是“直覺地感到那是個(gè)瘋子”，而小說在寫七巧老年的時(shí)候，一處都沒有正面去刻畫七巧的形象，而到最后才借旁人的眼睛點(diǎn)出，妙筆如斯，再次嘆服。
其外，小說跨度三十年，寫人物和事情的變遷，《金鎖記》里面用的方法更是奇妙。比如小說最后，七巧把手上的鐲子往手臂上推，那鐲子在年輕圓潤的時(shí)候是絲毫推不上的，可是到了老年，油盡燈枯，鐲子能一直推上腋窩，這金鐲子好比一把枷鎖，三十年的壓抑和蒼涼無奈，就在這一推之間，纖毫畢現(xiàn)，實(shí)在是點(diǎn)睛之筆!
張愛玲在小說不斷的提到“月亮”，月亮是蒼涼的寂寞的象征，而不同的人不同的時(shí)期去看月亮，皆有不同感受，月亮是人物內(nèi)心變遷的見證，如開場(chǎng)時(shí)的月亮是：“那扁扁的下弦月，低一點(diǎn)，低一點(diǎn)，大一點(diǎn)，象赤金的臉盆，沉下去……”，這預(yù)示著一個(gè)沒落的時(shí)代沒落的家族;“模糊的狀月，象石印的圖畫”，這是七巧女兒長(zhǎng)安眼中的月亮;“彰影綽綽烏云里有個(gè)月亮，一搭黑，一搭白，象個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜”，七巧眼中的月亮;“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，象是黑漆的天上的一個(gè)白太陽”，是兒媳眼里的太陽。月圓月缺，正是人物命運(yùn)的象征。
七巧的悲劇命運(yùn)是通過一系列矛盾展開的，小說正是通過一系列的戲劇沖突牢牢抓住讀者的心。一開始，一個(gè)出身低微的女子置身于封建大族，本身就是最大的矛盾，也是人物不幸的命運(yùn)的開始。然后再通過七巧和妯娌間的矛盾、七巧和三爺季澤的矛盾、七巧和兒女們的矛盾，一環(huán)扣一環(huán)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，故事，就在一幕幕矛盾中開展來。
七巧表面潑辣強(qiáng)悍，對(duì)人性極端不信任，但是，骨子里還是向往著幸福，她在寂寞的時(shí)候時(shí)常想起昔日和自己打情罵俏的豬肉販，甚至，她大膽追求著三爺季澤。但是，想象終究是想象，而三爺也因著她的狼籍名聲而不敢沾染。在幸福喪失之后，她唯一等待的就是獨(dú)立出去。
晚年的七巧不斷的和自己兒女斗爭(zhēng)，其實(shí)正是她一生不幸的反映。她故意氣死兒媳，因?yàn)樵谒麄兩砩险业剿约呵啻旱挠白?，她妒忌他們的性生活，因此近似變態(tài)地加以報(bào)復(fù)，這正是因?yàn)樗龥]有得過幸福的性生活;她拆散女兒的婚事，因?yàn)樗龑?duì)男人已經(jīng)是一律敵視的態(tài)度，因?yàn)樗褪潜蛔约核鶒鄣哪腥似垓_，這幾近心理變態(tài)了……整篇小說，從表入里，從正到側(cè)，手法如此奇妙，七巧在張愛玲筆下，已然不是紙上人物了，而是寫得活了，這樣的功力，無論是當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，都是很少人能比得上的。
張愛玲的小說《金鎖記》，寫了一個(gè)大的封建家族中一個(gè)只有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女生的大半生，她既是封建社會(huì)的受害者，同時(shí)也是害人者。主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女兒，之因此能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家，是正因丈夫是個(gè)天生的軟骨病人，而且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重。她心里鐘愛小叔子姜季澤，但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強(qiáng)、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。只有她的哥哥嫂子讓著她，是正因向她要東西。十年后成了寡婦的她分到了自已的公館，有了家產(chǎn)，她就把全部心力用在了護(hù)住錢財(cái)上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢，她攆走了有意找她的姜季澤，病態(tài)地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾?！叭陙硭髦S金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命?！?BR> 病態(tài)心理，對(duì)所有男女之愛充滿忌妒，包括兒子長(zhǎng)白、女兒長(zhǎng)安。兒子長(zhǎng)白成了她性命中唯一的男生，她讓已結(jié)婚的長(zhǎng)白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的性生活，最后逼得兒媳婦自殺身亡。與丈夫結(jié)合只是使她獲得了家產(chǎn)，季澤只給了她愛的煎熬，長(zhǎng)白則在她的管教下成了一個(gè)浪蕩子，連同女兒長(zhǎng)安，都成了她病態(tài)心理的犧性品。她性命中的三個(gè)男生都不能給她愛，作為女生，她的生命是可悲的生命。更要說明的是，這個(gè)“黃金的枷”，不是她自已愿意戴的，是社會(huì)強(qiáng)加在她身上的。最后她被金鎖壓瘋了，想摘也摘不掉了。
這本書聽說了也不是一天兩天了，但從來就沒有認(rèn)真讀過。這次一拜讀，倒是對(duì)張愛玲油然而生許多喜愛和敬仰。說起來真是好笑，初看文題，竟誤以為是寫一把金鎖的奇遇記?？赐瓴琶靼祝@題目卻有深意呢：七巧帶著黃金的枷鎖，他用那沉重的枷鎖套自己，砸別人。
看完后，我也終于體會(huì)到為什么傅雷先生盛贊他為“文壇最美的收獲”。為什么“三十年前的月亮……”現(xiàn)在還如此熠熠生輝。
小說家的是一個(gè)“壞女人”的故事。小說女主人公曹七巧是出身于低階層的女子，可是她家人為了自家的利益，把它嫁給沒落大族姜家的二少爺——一個(gè)自小臥床不起的廢人。七巧本是一個(gè)鮮活潑辣的姑娘，在姜家他處處遭到心照不宣的排擠和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼里它惡名昭著。后來丈夫和老太太相繼去世，姜家分家后她得以帶著一雙兒女到外面住。然而此時(shí)她已性情變態(tài)，人格扭曲。他自己幻滅了愛情夢(mèng)，還親手毀掉了兒女的婚姻。最后這個(gè)不幸的女人在別人的厭惡中郁郁死去。
我想許多人更我讀完是一個(gè)想法：像曹七巧這種人活在世上就是一種悲哀。但后來細(xì)細(xì)想想，又從對(duì)她的厭惡轉(zhuǎn)為同情。這樣一個(gè)復(fù)雜的人我就從她的哭說起。
第二次是分家時(shí)做秀哭的，為了不讓自己這孤兒寡母受欺負(fù)，她厚著臉皮，寸步不讓的爭(zhēng)取著。因?yàn)樗靼赚F(xiàn)在是她嫁到姜家來之后一切幻想的集中點(diǎn)，以往受的欺負(fù)今天也應(yīng)該有點(diǎn)補(bǔ)償了。但是，哭，還是沒有保護(hù)到她，孤兒寡母還是受欺負(fù)了。
從這時(shí)開始，她已告別了“帶著黃金的枷鎖，可連金子的邊都啃不到”，但她也同樣獲得了扭曲的人性，丑陋的人格。
第三次哭是她最純粹的一次哭，她看著季澤遠(yuǎn)去，她的愛，她的夢(mèng)一切的一切都一煙消霧散了。
最后一次，死之前，對(duì)自己的人生作一個(gè)總結(jié)——怨。自己的美麗人生在別人的控制下，摧殘下變成了這個(gè)模樣。凄凄慘慘戚戚，七巧又會(huì)獲得什么呢?她的一輩子好像只虧不賺了。
金錢就是這樣，如果被它鎖住了，你的人格，人性，愛情，生活都會(huì)被毀了，你會(huì)被銅臭不由自主地熏得自私自利，患得患失，懷疑任何人，乖戾怪誕。我想：要是能給七巧選擇的機(jī)會(huì)，看她時(shí)要金子裹著的骨瘦如柴的胳膊還是要粗衣下滾圓的胳膊，她是會(huì)選后者的，因?yàn)樗呀?jīng)為此痛苦了大半輩子。但七巧是沒有選擇的機(jī)會(huì)的，所以說她是迂腐封建社會(huì)的犧牲品?？扇缃?，許多人還是要往金子里面鉆，七巧逃不出來，有人卻偏偏以為金子是生命中唯一的珍寶。這真像是圍城，不過是金錢的圍城。城里的人想逃出去，城外的人卻想方設(shè)法鉆進(jìn)來。
七巧，一個(gè)活生生的金錢的犧牲品就擺在我們面前，在這個(gè)彌漫銅臭的社會(huì)，多少也知道了何去何從。
三十年前的月亮是銅錢大的，今天的月亮是干凈的，皎潔的白……。
《金鎖記》這個(gè)名字本身就頗值得玩味。金鎖，黃金做的鎖，外表光鮮，鎖住的卻是自由與靈魂。
曹七巧的一生被多把“金鎖”重重鎖住。
第一把是地位鎖。在曹公館中，她的出身是最低的，是“麻油店的活招牌”，不如大奶奶和三奶奶出身公侯小姐，因此她處處受到排擠和歧視，這從她房子的地理位置就可見一斑。各房的主子處處壓擠她：老太太從沒把她當(dāng)回事;大奶奶對(duì)她動(dòng)不動(dòng)就冷嘲熱諷;姜家小姐說她“平日還不夠討人嫌的”;新進(jìn)來的三奶奶一來就看出她在姜家的地位，不愿搭理她;她的哥哥來走親戚沒人招呼;就連丫環(huán)也冷笑著說她不配做自己的主子。七巧嫁到曹家一開始就不是像其他兩位奶奶一樣是作為一個(gè)妻子嫁給二爺?shù)?，而是作為一個(gè)沖喜伺候人的姨太太，她從一開始就處在一個(gè)尷尬的位置，一個(gè)遭人欺凌的位置。她最初嫁入曹家，有借助曹家的地位改變自己身份的考慮，希望借助曹家使自己受人尊重。但事實(shí)上，她并未因嫁入曹家而改變出身受人歧視的現(xiàn)狀，始終在出身上受人詬病，這把身份鎖一直纏著她。后來她把女兒送入新式學(xué)堂，并不是為了讓她接受新式教育，只是不愿落后于大房三房，這其實(shí)也是當(dāng)年的“身份鎖”給她留下的陰影。她因自己與其他兩房太太起點(diǎn)不一樣而受歧視，所以在后代上她不愿再落后，一定要拼一口氣做到和大房三房一樣，絕不落于人后。
第二把是金錢鎖。從她與她她哥哥的對(duì)話可知，當(dāng)初嫁入曹家并非是其實(shí)或多或少是為了曹家的錢，所以她才會(huì)嫁給一個(gè)病夫。她在曹家三房太太中的經(jīng)濟(jì)實(shí)力是最弱的'。
貧寒的出身使她對(duì)金錢有一種迥樣的追求。丈夫給不了自己愛情，想從小叔處得到安慰又遭到拒絕，曹家各人處處歧視她，就連丫鬟也看不起她。這種缺乏溫暖，缺乏關(guān)懷的環(huán)境更加增加了她追求金錢的愿望。因?yàn)樗X得只有金錢才是最真實(shí)的，其它什么都是假的，只有金錢才能給她帶來滿足感。同時(shí)三房的待遇差別使她認(rèn)為只有有錢時(shí)，才能不被人欺，而且還能主宰別人命運(yùn)。在這把黃金鎖下，她的心靈開始扭曲，只有在金錢和權(quán)力經(jīng)成的鎖中，她才能得到稍許，短暫的滿足感，才能填補(bǔ)她心中的空白。她的人生追求最后只剩下權(quán)和錢，忘了曾經(jīng)憧憬的愛情，忘了自己兒女的人生。她前半生的人生受人掌控，致使她在掌權(quán)后有一種控制所有人的人生的強(qiáng)烈欲望。所以她要給自己的兒子安排一個(gè)她中意的姨太太，所以當(dāng)她女兒開始要離開她的掌控去追求幸福時(shí)，她不準(zhǔn)。自己沒有幸福使她容不得別人有幸福，哪怕這人是她的女兒。她的心中有一種報(bào)復(fù)欲：自己得不到的，別人也休想得到!這種女性后來在金庸的《天龍八部》中也出現(xiàn)過，就是那個(gè)陷害喬峰的馬夫人康敏。當(dāng)七巧對(duì)自己女兒的追求者若無其事地說自己女兒在樓上吸鴉片時(shí)，我感到一陣心寒和悲哀。張愛玲以其女性特有的細(xì)膩筆觸寫出了中國幾千年心驚面：被人吃的人，后來反過來吃人。這一主題在魯迅先生的諸多小說如《狂人日記》、《藥》中都有體現(xiàn)。
七巧的一生，前半生她被人鎖，后半生她去鎖人。我們可以預(yù)見，七巧得女兒最后很有可能變成另一個(gè)七巧，繼續(xù)“被鎖，鎖人”的循環(huán)。
小說最后七巧的心理描寫是反省也好懺悔也罷，已經(jīng)不重要了，因?yàn)榻疰i造成的傷害已無法挽回。
《金鎖記》用了倒敘手法，由現(xiàn)在的月亮聯(lián)想到三十年前的月亮，很自然地寫到三十年前的事。文章先從風(fēng)蕭和小雙大談?wù)撝?，她們談?wù)撓氯说囊轮旧蠏项^人穿剩下的衣服，就如小雙說得“奶奶小姐們尚且做不得主，何況丫頭?給什么，穿什么——一個(gè)個(gè)打扮得莊稼人似的!”她們還談及蘭仙的婚禮，排場(chǎng)很凄慘，有錢人家的小姐的婚禮竟比不上開麻油店家的女兒的婚禮。這可以看出姜家表面是一個(gè)大戶人家，但也顯露出姜家走向衰敗的痕跡。文章下面還多處含蓄地表現(xiàn)出來。
很多人都評(píng)價(jià)張愛玲是一個(gè)古井，我倒認(rèn)為《金瑣記》里的七巧更是一個(gè)古井，一個(gè)幽深而衰敗的古井，就似她的人生。當(dāng)看到文章開頭前兩段我還以為蘭仙是文章的主人公，那時(shí)我是期待著情節(jié)朝蘭仙的方向發(fā)展。再看到下一段才知道主人公是七巧。七巧是個(gè)開麻油店的女兒，在這樣的環(huán)境下造就了七巧的談吐一點(diǎn)都不忌諱。就如：七巧跟玳珍、蘭仙聊天時(shí)說：“真的，連我都不知道這孩子怎么生出來的!越想越不明白!”還有文章后面七巧趁芝壽、親家母在場(chǎng)，在麻將桌上一五一十將兒子招供的她媳婦的秘密宣布出來，還略加渲染，逼得親家母臉皮紫漲，放下牌就走了。因?yàn)槌錾淼驮诮业娜饲撇黄鹚?，就連下人也在背后指指點(diǎn)點(diǎn)。哥哥大年把妹妹嫁給癱瘓的二少爺是為了攀上高宅大院的姜家。而七巧是為了季澤進(jìn)入姜家的。
現(xiàn)在談?wù)勂咔膳c季澤的感情問題。我們很明顯可以看出七巧是愛季澤的，文章多處表達(dá)七巧的心聲。“當(dāng)初嫁到姜家來不是為了錢，而是為了要遇見季澤，為了命中注定要和季澤相愛。但是季澤是個(gè)游手好閑、到處沾花拈草的紈绔子弟。他說在家一刻也呆不住是為了躲七巧，不能平白的坑害了她……開始看到時(shí)，就有點(diǎn)疑惑——季澤到底有沒有喜歡七巧?但看到后面就知道了。一個(gè)沾花拈草的人怎么會(huì)對(duì)七巧一直存有愛意呢?他只是為了哄騙七巧賣田，間接得到她的錢。文章說他對(duì)七巧的盤問回答得有條不紊，顯然他是籌之已熟。
七巧是一個(gè)健康的正常女性。她嫁給一個(gè)只有軀體沒有生命的殘疾人。在得不到情欲的滿足，一方面，她把精神寄托到了金錢上。她熬到分家那一刻，分得一大筆遺產(chǎn)。她認(rèn)為她周圍的人都想霸占她的家產(chǎn)，季澤、童世舫、親哥哥等等。最可笑的一幕是：長(zhǎng)安、長(zhǎng)白和侄子春熹在一起玩，長(zhǎng)安踩了椅子爬上柜頂拿糖蓮子。長(zhǎng)安猛地后仰，春熹扶住并將她抱下來。七巧見了就洶洶奔過來，將長(zhǎng)安向自己身后一推。她罵春熹道：“我把你這狼心狗肺的東西……你別以為你教壞了我女兒，我就不能不捏著鼻子把她許配給你，你好霸占我們家的家產(chǎn)!我看……”還數(shù)落長(zhǎng)安：“天下的男子都是一樣混賬，你自己x要曉的當(dāng)心，誰不想你的錢?”另一方面，七巧鎖住愛欲，愛欲折磨了她一生，也影響了長(zhǎng)安長(zhǎng)白，折磨了一家人。媳婦芝壽、娟姑娘就是一個(gè)很好的例子。長(zhǎng)白索性就斷了結(jié)婚的念頭。長(zhǎng)安雖然和童世舫有過一小段的幸福，但也失敗了。七巧百般阻撓他們，在大伙兒面前把長(zhǎng)安說得不成人，在童的面前說長(zhǎng)安吸鴉片。這是天下少有的母親!
七巧是一個(gè)尖酸刻薄的人，用張愛玲的話形容是“她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片?！钡€是值得同情的人。她畢竟也是當(dāng)時(shí)制度的受害者!
這是一個(gè)悲劇，一個(gè)女人的悲劇。她很可憐，因?yàn)樗鞘芎φ?，她也很可恨，因?yàn)樗瑯右彩呛θ苏?。在她的頭上有兩把金鎖壓制著她，對(duì)她來說既是財(cái)富又是桎梏，一是金錢，二是權(quán)勢(shì)。
她本該有幸福的生活，然而在那樣的年代中，想要把握自己的命運(yùn)談何容易?一條命不過多少錢財(cái)便可換去，人與人之間充滿的只是銅臭味的交易!
女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級(jí)階層的女子，只是這身份便可料到她的悲慘結(jié)局了，因?yàn)樗黄燃奕肓藳]落大族姜家，她的丈夫是個(gè)從小就臥病在床的廢人，是“沒一點(diǎn)人氣”的，造成這一切的就是她那個(gè)只知道攀附權(quán)貴的哥哥，七巧本出身平民，但突然地進(jìn)入了死氣沉沉，勾心斗角的封建家族，這注定就是一個(gè)悲劇!
嫁入姜家后，她處處遭到排擠和冷眼，在這個(gè)家族中，她的地位是很低劣的，大家都瞧不起她，都對(duì)她冷言閑語。其實(shí)七巧自己也知道很多人瞧不起她，因此和新來的人分外親熱些，“倚在蘭仙的椅背上問長(zhǎng)問短，攜著她的手左看右看，夸贊了一會(huì)兒她的指甲”，最后也只鬧得自覺無趣。
哪怕這樣，在七巧的骨子里還是向往幸福的，因?yàn)樗?jīng)是那樣大膽地追求著她的小叔子季澤，但也因此弄得聲名狼藉，而季澤也因她這樣的不好的名聲而不敢沾染，她所期盼的幸福最終還是喪失了，徹底地喪失了。她現(xiàn)在唯一所求的便是獨(dú)立，真正的獨(dú)立!
后來老爺和丈夫相繼死后，她終于脫離了這個(gè)封建家族，沒有往日那樣的壓抑，也有了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，然而她的后半生依舊是不如意的，當(dāng)時(shí)那個(gè)她曾托以愛情夢(mèng)想的小叔子來找她，但她知道他只是為了她的錢，并不是她的愛情。表面上她是如此耀眼，可是誰又懂得她內(nèi)心的蒼涼?她實(shí)在是氣不過，于是便將心中的苦悶都發(fā)泄在了她的兒女的身上，因?yàn)榇藭r(shí)的她已經(jīng)不對(duì)愛情抱有任何幻想，有的只是妒忌，只是怨恨，于是便近似變態(tài)地加以報(bào)復(fù)以祭奠她已消逝的夢(mèng)想。最終她逼死了自己的兒媳，拆散了自己的女兒與準(zhǔn)女婿，她讓她的子女們都成為了她病態(tài)心理的犧牲品。
《金鎖記》寫的是一個(gè)關(guān)注人性的故事，講的是一個(gè)人性受到壓抑甚至因此而扭曲的故事，這個(gè)故事沒有痛斥，沒有反抗，只是按照順序這樣寫了下來，卻滿滿地溢著蒼涼與悲哀。
對(duì)于七巧，我是又愛又恨，因?yàn)樗?jīng)也是一個(gè)敢愛敢恨，充滿夢(mèng)想的女子，但是她也是一個(gè)乍富，虛榮，鞭笞情欲的魔婦，她不是別的，只是一個(gè)放在封建禮教和拜金主義供臺(tái)上血淋淋的祭品!她的悲劇是她個(gè)人的悲劇，也是那個(gè)社會(huì)的悲劇，更是那個(gè)時(shí)代的悲劇!
那種潛在的蒼涼是看不見，摸不到的，然而這種蒼涼卻是真真實(shí)實(shí)存在的，那樣的曹七巧，那樣的命運(yùn)，回味無窮，讓人難以釋懷。
多數(shù)人活著，其實(shí)也都無外乎追求某種自我的滿足，而普遍的一種認(rèn)知更多集中體現(xiàn)在對(duì)于欲望的一種滿足，物欲和情欲就首當(dāng)其沖。
但是，就因?yàn)槿嗽诓粩嘧非笾@種欲望的滿足，某種程度上也造就了一個(gè)又一個(gè)的畸形人生。事實(shí)上，人的內(nèi)心都是不健全的，盡管我們也沒有那種比較統(tǒng)一并且被廣泛認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)來判定。
不過，按照我們的種群個(gè)性，不合群的家伙，多半都是不健全的。由此，在《金鎖記》中的曹七巧其實(shí)就不是一個(gè)健全的人。
正因?yàn)椴芷咔删邆渲@種不健全的性格，在文章開始的時(shí)候小丫頭才敢議論自己的這位二奶奶，并且還是用一種極其輕蔑并夾雜著不屑的口吻，殊不知，她們也都從屬于女性這個(gè)大的陣營之中。
曹七巧的人物形象其實(shí)是由多方面的因素來表現(xiàn)的，主要分為兩個(gè)時(shí)期，即分家前后的地位變化。
造成這種人性扭曲悲劇的原因無外乎也就是三種。
首先是物欲。曹七巧嫁到姜家來，在他哥哥的心中和自己的心中，其實(shí)都是一種物化的女性交易。
也正是因?yàn)榇嬖谥@種物化的交易，使得姜家的人和娘家的人對(duì)于這位看似不合規(guī)矩的角色存在著一種比較大距離感，曹七巧在自己的夫家和娘家其實(shí)都沒有得到應(yīng)有的溫暖，物欲其實(shí)就是一種很強(qiáng)大的隔欄。
姜家對(duì)于曹七巧這種女性物欲，以及曹家哥哥對(duì)于自己的妹妹換取的金錢物欲，交織在一起構(gòu)成了曹七巧的第一重人物悲劇。
除去曹七巧個(gè)人命運(yùn)這一點(diǎn)，再有的就是在姜長(zhǎng)安和姜長(zhǎng)白身上停留著的一種物欲束縛，這樣直接間接地導(dǎo)致了兩個(gè)人的新的悲劇。
其次是情欲。如果是按照時(shí)間的敘述過程，曹七巧在年輕的時(shí)候，也是得到過很多的人的愛，按照文中的話來說的話，曹七巧的手腕也曾潔白。
但是，伴隨著黃金枷鎖的出現(xiàn)，曹七巧的這種未曾被開發(fā)的情欲轉(zhuǎn)變成為了一種畸形的戀愛觀念，更加確切地說，是一種畸形的情欲觀念。
這種欲望體現(xiàn)在對(duì)于姜季澤的撩撥之中，張愛玲對(duì)于這其中的分寸把控是很好的，曹七巧撩撥姜季澤的每一句話都是一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)動(dòng)作也都是一句話。她抖動(dòng)著自己的身體來換取一種對(duì)于情欲的渴望。
其實(shí)，還有的就是對(duì)于自己兒子的那種情欲。在姜長(zhǎng)白結(jié)婚之后，曹七巧對(duì)于自己兒子的夫妻生活也是有一種窺探的，這不僅僅是一種把控欲，其實(shí)也還是一種畸形的情欲觀。
這種畸形的情欲觀念，也間接造成了長(zhǎng)安的戀愛悲劇。
最后，就是老生常談的女權(quán)意識(shí)。中國的女權(quán)意識(shí)其實(shí)是在壓抑了數(shù)千年之后的一種蘇醒之后的強(qiáng)烈反彈，這個(gè)反彈的節(jié)點(diǎn)就集中表現(xiàn)在兩個(gè)時(shí)代之間的跌宕交替時(shí)期。
曹七巧面對(duì)的更多的是一種十分殘酷的封建壓迫，同時(shí)在這其中蘊(yùn)含著的那種反抗也就好似石沉大海一般，失去了原有的那種光澤。
曹七巧受到的這種黃金枷鎖束縛也被她原原本本放到了自己的孩子身上。
按照張愛玲的結(jié)尾處所說，三十年之前之如三十年之后，這樣的故事也一直是在上演。
張愛玲小說讀書心得篇十二
張愛玲的小說《金鎖記》，寫了一個(gè)大的封建家族中一個(gè)僅有名份但卻出身低微、沒有地位、不受尊重的女人的大半生，她既是封建社會(huì)的受害者，同時(shí)也是害人者。
主人公的名字叫曹七巧，是麻油店小老板的女兒，之所以能夠嫁到姜公館這樣的公侯之家，是因?yàn)檎煞蚴莻€(gè)天生的軟骨病人，并且姜家又出了很多錢。但嫁到姜家之后，她因出身低微，倍受婆婆、妯娌乃至自已的丫環(huán)的蔑視和冷落，得不到起碼的尊重。她心里喜歡小叔子姜季澤，但季澤卻是只限于和她開開玩笑。于是本來要強(qiáng)、潑辣的她就愈發(fā)口無遮攔，瘋瘋顛顛，別人也就愈瞧不起她。僅有她的哥哥嫂子讓著她，是因?yàn)橄蛩獤|西。
十年后成了寡婦的她分到了自已的公館，有了家產(chǎn)，她就把全部心力用在了護(hù)住錢財(cái)上，為自已帶上了一套金色但沉重的枷鎖。為了錢，她攆走了有意找她的姜季澤，病態(tài)地拆散了女兒的婚姻，故意在兒子、兒媳間制造矛盾。“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命?！?BR> 表面上看，曹七巧是被金錢迷亂了心性，變成了一個(gè)有著“瘋子的審慎和機(jī)智”的狠毒、絕情、病態(tài)的人，但其實(shí)是她的人性被所處的環(huán)境逼迫、扭曲的結(jié)果，在當(dāng)時(shí)社會(huì)中具有普遍性，而這種普遍性是與封建社會(huì)的根本相聯(lián)系的。作為女人(不僅僅是女人)，除了生存必需的物質(zhì)外，男女之愛是她們的基本需要。但身處沒落公侯之家的七巧卻連正常的生理和感情需要都得不到滿足。她生命中有三個(gè)男人：丈夫、小叔子季澤、兒子長(zhǎng)白。丈夫是個(gè)天生的軟骨病人，在她看來是“沒有生命的肉體”，“要是能有點(diǎn)人氣就好了”，她無法得到愛欲的滿足，甚至連她自已也弄不明白怎樣會(huì)有了兩個(gè)孩子。姜家只可是是讓她來侍奉他，她所以最終分到了姜家的財(cái)產(chǎn)。
季澤是她心中愛著的人，喜歡到了身不由已的地步，但季澤雖然在外面尋花問柳，可在家里卻不敢太造次，只限于和她開開玩笑，他有他的原則。分家后季澤來找她，向她做了表白，但她卻認(rèn)為他是來騙錢的，不是真情，所以把他攆走了。能夠看出她的渴望除了性愛之外，還有情愛，但因?yàn)椴乱?，她放棄了這種機(jī)會(huì)。我不認(rèn)為作者只想表現(xiàn)金錢的勝利。但此后，她拋棄了這么多所獲得、保護(hù)的財(cái)產(chǎn)，就成了她生命的唯一依托。
從丈夫、季澤得不到愛，她忍受著情欲的煎熬，產(chǎn)生了瘋狂般報(bào)復(fù)的病態(tài)心理，對(duì)所有男女之愛充滿忌妒，包括兒子長(zhǎng)白、女兒長(zhǎng)安。兒子長(zhǎng)白成了她生命中唯一的男人，她讓已結(jié)婚的長(zhǎng)白整夜陪著她通宵聊天，講小夫妻的性生活，最終逼得兒媳婦自殺身亡。
與丈夫結(jié)合只是使她獲得了家產(chǎn)，季澤只給了她愛的煎熬，長(zhǎng)白則在她的管教下成了一個(gè)浪蕩子，連同女兒長(zhǎng)安，都成了她病態(tài)心理的犧性品。她生命中的三個(gè)男人都不能給她愛，作為女人，她的一生是可悲的一生。更要說明的是，這個(gè)“黃金的枷”，不是她自已愿意戴的，是社會(huì)強(qiáng)加在她身上的。最終她被金鎖壓瘋了，想摘也摘不掉了。
張愛玲關(guān)注人性，表現(xiàn)人性，《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事，小說充滿了“人生味。小說沒有痛訴，沒有反抗，只給人一種蒼涼的感覺。
張愛玲小說讀書心得篇十三
張愛玲擅長(zhǎng)描述各種各樣的女性?！督疰i記》也不例外。這篇小說記錄了一個(gè)發(fā)生在19世紀(jì)初舊上海女子身上的故事。故事的主人公七巧是麻油店人家出身的地位低下的女子。她大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁給了當(dāng)?shù)氐囊粦舸髴羧思医移咔傻恼煞驈男【褪菤埣?。七巧的為人十分潑辣、刻薄，再加上嫁了個(gè)廢人，便異常不招姜人待見。于是她便不停地反抗，這樣她在別人眼中可就算得上臭名昭著了。過了幾年，她的丈夫、婆婆相繼去世。姜家便分了家，七巧脫離了這個(gè)封建大家庭，帶著兒女搬到外面住。然而她的生活并沒有好很多，相反她的下半生過得十分悲哀：三爺姜季澤來找她，她毫不留情地拆穿了他騙錢的把戲，葬送了自我的感情;兒子成家后，由于嫉妒兒媳，她把兒媳活活氣死了;女兒在30多歲的時(shí)候好不容易找了個(gè)人家，她偏從中攪和，斷送了女兒的一段好姻緣……最終，這個(gè)不幸的女人在郁郁中死去。
張愛玲的這篇小說用了許多寫作技巧，其中我認(rèn)為最成功的要屬側(cè)面描述。在文章的開始，作者并沒有正面介紹姜公館的情景，而是借兩個(gè)丫鬟的床頭夜話將整個(gè)家族的人物關(guān)系和大致情景都交代清楚。這倒和《紅樓夢(mèng)》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來，作者又在兩個(gè)下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。
這一系列的側(cè)面描述吊足了讀者的胃口，使大家都迫不及待地想“親眼”看看這七巧究竟是怎樣的。別急，在這一系列的鋪墊之后，七巧出場(chǎng)了“瘦骨臉，朱口細(xì)牙，三角眼，小山眉”寥寥十幾個(gè)字便活脫脫地刻畫出了一個(gè)精明的婦女形象。之后作者便展現(xiàn)了七巧的語言及行為，她替二小姐說媒，氣得二小姐直哭。短短四五千字，就把七巧的出身，人物形象，人物關(guān)系交代地一清二楚。
張愛玲的一枝生花妙筆著實(shí)令人佩服。我認(rèn)為最妙的一個(gè)側(cè)面描述在最終。七巧晚年的時(shí)候，作者并沒有花費(fèi)筆墨去正面描述她。而是經(jīng)過童世舫的眼看了出來“門口背者光立著一個(gè)身材矮小的老太太”，在童世舫心中“這是一個(gè)瘋子”。
小說的題目叫《金鎖記》，為什么要叫“金鎖”呢我認(rèn)為是故事的主人公七巧被金錢套住了。別人愛她，她說那人是看上了她的錢;自我的侄子和女兒玩，她說是侄子欺負(fù)女兒，想霸占她的家產(chǎn);女兒上學(xué)丟了東西，她便上學(xué)校找校長(zhǎng)討公道……就這樣三十年來，她帶著黃金的枷鎖，她用那沉重的枷角害的自我沒得到幸福，也害的自我的孩子前程被斷送。當(dāng)然這金鎖也能夠理解為封建社會(huì)的桎梏。
在這篇小說中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內(nèi)心的變遷。開場(chǎng)時(shí)的月亮是“那扁扁的下弦月，低一點(diǎn)，低一點(diǎn)，大一點(diǎn)，像赤金的臉盆沉下去……”這預(yù)示著一個(gè)沒落時(shí)代的一個(gè)沒落的家族;“模糊的狀月，像石印的圖畫”，這是七巧女兒長(zhǎng)安眼中的月;“彰影綽綽的烏云里有個(gè)月亮，一搭黑，一搭白，像個(gè)戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月;“今日晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，像是黑漆漆的天上的一個(gè)白太陽”，是七巧兒媳眼中的月。
從這篇小說中也能夠讀出一些封建社會(huì)的腐朽思想。過去結(jié)婚娶親，大戶人家講究門當(dāng)戶對(duì)，小戶貧窮人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家，她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個(gè)殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個(gè)出身卑微的人，連底下的丫鬟都敢對(duì)她議論紛紛。這樣勢(shì)力的思想在今日也是存在的。一個(gè)人當(dāng)了官，底下便有許多人吹捧他，一旦這個(gè)人沒落了，那些原先吹捧他的人便會(huì)做鳥獸散。有一句俗語說得好“富在深山有遠(yuǎn)鄰，窮在鬧市無近親”。
讀完全文，我七巧的感覺不是厭惡，更多的是同情與可憐。生活在那樣一個(gè)沒落的時(shí)代是不幸的，七巧所受到的種種不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她僅有選擇反抗以自我的方式。
張愛玲小說讀書心得篇十四
在讀張愛玲所寫的《半生緣》之前，曾讀過張愛玲的《傳奇》《小團(tuán)圓》,個(gè)人覺得張愛玲的小說多是女性悲劇。
《傾城之戀》中的白流蘇和范柳原最終能夠在一起，作者認(rèn)為是戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。戰(zhàn)爭(zhēng)成全了白流蘇，使她得到了范太太的身份。《傾城之戀》被看作是張愛玲悲劇小說中難得的喜劇，除了結(jié)局，反觀全文，真的是一個(gè)喜劇嗎?白流蘇寄居在自己娘家里，是一位離婚女子，面對(duì)七妹的相親她又是何滋味呢?新的家庭對(duì)于白流蘇而言不僅是愛情，更是一種救贖，一種拯救她于水火之中的希望。在我看來，白流蘇需要的只是一個(gè)依靠，需要的只是一紙婚契，她深知愛情不能天長(zhǎng)地久,婚姻能為她提供生存所必需的一切。對(duì)于范柳原來說,童年時(shí)的陰影以及少年時(shí)與人的爾虞我詐，他已經(jīng)是傷痕累累，城之將傾，國將不國,在飽經(jīng)滄桑之后，在面對(duì)動(dòng)蕩局勢(shì)之時(shí)，范柳原想要的或許是一個(gè)安寧的家，在遇見白流蘇之前,范柳原閱歷猶如滄海，早已看透人世間的蒼涼。范柳原早已疲憊,這時(shí)，白流蘇恰好出現(xiàn)。香港一戰(zhàn)，動(dòng)蕩讓范柳原對(duì)自己的生活方式產(chǎn)生懷疑，并一定程度上促成了他與白流蘇的結(jié)合。當(dāng)讀者喜悅于他們的相許時(shí)，故事最后的那些話不由讓人心生悲涼:柳原現(xiàn)在從來不跟她鬧著玩了，他把他的俏皮話省下來說給旁的女人聽。亂世中他們的相遇是令人感動(dòng)的，他們有所依賴，或物質(zhì)上或精神上。但又因?yàn)槭窃趤y世，存在著那么多的外界因素，他們之間的愛情就顯得沒有那么單純。
正如張愛玲所寫:《傾城之戀》是一個(gè)動(dòng)聽而又近人情的故事。從腐舊的家庭走出來的流蘇，香港之戰(zhàn)的洗禮并不曾將她感化成為革命女性;香港之戰(zhàn)影響范柳原，使他轉(zhuǎn)向平實(shí)的生活，終于結(jié)婚了,但結(jié)婚并不使他變?yōu)槭ト?完全故棄往日的生活習(xí)慣與作風(fēng)。因之柳原與流蘇的結(jié)局,雖然多少是健康的,仍舊是庸俗,就事論事，他們又只能如此。
再次翻閱《半生緣》，腦海里卻浮現(xiàn)出《傾城之戀》，兩者之間似乎并沒有什么可聯(lián)系之處，但我越思索越感到其中的奇妙?！秲A城之戀》的男女主人公或許沒有那么純真的愛情，結(jié)局卻很美滿,對(duì)于《半生緣》，似乎文中的每個(gè)人物都是那么鮮活，那么溫馨，結(jié)局卻帶著一些悲涼。
《半生緣》中的主人公是世鈞與曼楨，上一次的感悟雖然未將我對(duì)他們兩人的體會(huì)寫盡，但也是寫得七零八落，再次回想，卻是對(duì)文中的其他人物有興趣。且說說翠芝與叔惠,我始終感覺翠芝與叔惠之間是存在情感的，那種情感只深深埋藏在他們兩個(gè)人的心里，卻表現(xiàn)在他們不經(jīng)意的行動(dòng)中?；ド酶惺菒矍榈淖畛酰寤菖c翠芝的情感萌芽或許就是在世鈞回翠芝家?guī)推淠眯_始，叔惠與翠芝兩人單獨(dú)看電影，必少不了一番交流，后又發(fā)生了兩人共同游玩的事情。叔惠本對(duì)翠芝無隔閡，翠芝對(duì)叔惠的幽默風(fēng)趣又彼有好感。待叔惠回去后，翠芝寫過幾封信給叔惠，叔惠自然是明白的。他沒有回過一封信，一是覺得自己配不上翠芝這樣的富家女，二是連一點(diǎn)點(diǎn)希望也不愿給翠芝。叔惠是個(gè)聰明人，不愿將自己得不到的一面展現(xiàn)出來。后來翠芝與自己的表哥一鵬訂婚，曼楨與叔惠受邀來南京玩，寺廟一游翠芝與叔惠相處甚久，待曼楨與叔惠回去上海后，翠芝立即反悔與一鵬的婚約。其中的隱情，可知一二。我始終認(rèn)為翠芝是一個(gè)可敬可愛的女子，她是那樣的真率，當(dāng)自己所愛之人給她一點(diǎn)希望時(shí)她便有不顧一切的勇氣，當(dāng)發(fā)現(xiàn)所有的做法顯得那么幼稚時(shí)，她又可以想明白，成長(zhǎng)成熟。做了世鈞的太太，她便承擔(dān)了自己的責(zé)任，持家有道。十余年后叔惠外出游學(xué)歸來，她卻仍記得叔惠怕狗這回事，命令傭人將拘牽走，還親自去買花、備食材。她沒有忘記那份最初的美好，她只是站在現(xiàn)有的立場(chǎng)上去懷念。
讓我覺得十分惋惜的還有豫瑾，他是如此癡情的人，當(dāng)曼璐為了生活為了家庭去做交際花時(shí)，他選擇理解，在鄉(xiāng)下的一家醫(yī)院里當(dāng)上了院長(zhǎng)，可謂事業(yè)有成。他找到了自己的愛人，有一個(gè)溫馨的家，但他仍舊有著一絲舊情。在曼楨生活困窘時(shí)，他施于援手，當(dāng)曼楨的孩子生病時(shí)他千里赴醫(yī),時(shí)時(shí)惦念。豫謹(jǐn)又是那么愛恨分明，聽了曼楨的遭遇后，他回鄉(xiāng)也只看過顧太太一次,那是他剛烈的性子阻止他去做違心的事。不幸的是，好人的結(jié)局卻是如此令人心痛。透過此我們也可見日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)給當(dāng)時(shí)中國人帶來了多么大的傷害。
最后不想多提及的是曼璐，曼璐為了家庭去當(dāng)交際花，后嫁鴻才受委屈，固然讓人覺得可憐。但她為了挽留自己的丈夫竟想出兩姐妹共侍一夫的方法，不僅僅沒有挽救一個(gè)家庭也致了另外一個(gè)家庭。世鈞與曼楨的愛情很大程度上毀于此，曼璐終最的結(jié)局也是不好。
可謂:長(zhǎng)的是磨難，短的是人生。
張愛玲小說讀書心得篇十五
觀自在菩薩對(duì)舍利子說：當(dāng)我修行大智慧到彼岸心經(jīng)成就時(shí)，觀照到內(nèi)心處于極其平衡、清凈的狀態(tài)，以前一直都活躍著的五蘊(yùn)都消失了，過去所承受的苦難，厄運(yùn)也有如夢(mèng)幻泡影般消失殆盡，而且以后也不會(huì)再出現(xiàn)了。舍利子，我跟你說，我們所見的物質(zhì)形態(tài)看似有形，其實(shí)和無形的空沒有差別，甚至還可以這么說，有就是空，空就是有。
為什么我這樣說呢？舍利子我告訴你，所有生命的本質(zhì)，無論是有形還是無形，無論是過去還是將來，其本原是極清凈、極平衡的，它們一直存在著，不生也不死，沒有生和死的概念，沒有垢和凈的差別，也不存在增加或減少的問題。
所以，在這樣的清凈中沒有有形物質(zhì)的存在，沒有感受、思想、意念和見解。到了這樣的境界，已經(jīng)沒有六根了，也感覺不到六塵了，也沒有六識(shí)的分別了，徹底擺脫了六道輪回的折磨，所以也就無須知道“苦、集、滅、道”這樣的圣諦了，談不上什么智商，也談不上什么擁有，一切都了不可得。正是因?yàn)檫@樣，我才成就了菩薩的功果。
我跟你說，依智慧到彼岸來修行，能做到心無掛礙，因?yàn)橹懒怂械默F(xiàn)象都是暫時(shí)的、短暫的，不是根本；如果做到了心無掛礙的境地，哪里還會(huì)有恐怖，哪里還會(huì)有顛倒的妄想，最終自自然然地就到達(dá)了彼岸，到達(dá)了清凈的極樂世界。所有過去、現(xiàn)在以及未來的佛都是依照智慧到彼岸的方法來修行，得到了無上正等正覺。
所以，我們知道智慧到彼岸是最神奇的心法，是最明了的心法，是最上乘的心法，是不可思議的心法，能除一切苦，真實(shí)不虛，所以也可以叫做智慧到彼岸心法。現(xiàn)說心法如下：修行、修行，不斷地超越自我當(dāng)?shù)竭_(dá)清凈的彼岸時(shí)，自然成就大智慧了。
張愛玲小說讀書心得篇十六
《心經(jīng)》是張愛玲繼《第一爐香》、《第二爐香》后發(fā)表的第三篇小說。
張愛玲本身就是一個(gè)特立獨(dú)行的人，而她的短篇小說《心經(jīng)》更是讓很多人摸不著頭腦，或者說從心態(tài)上無法接受。甚至有部分人說根本不明白張愛玲為什么要寫這樣一篇小說，一點(diǎn)兒都看不懂。其實(shí)，作品與讀者之間是有互相選擇的特性的，《心經(jīng)》尤其體現(xiàn)了這一點(diǎn)。讀《心經(jīng)》，先要明白張愛玲那種不落俗套、天馬行空、甚至帶點(diǎn)兒偏執(zhí)狂的女性的思維方式和心態(tài)。這一點(diǎn)上如果能通達(dá)了，那《心經(jīng)》也就不難讀了。就像題目暗示的，在這場(chǎng)畸形的愛戀中，每個(gè)人物心里都有一本經(jīng)，人人有異，本本不同。很明顯，許小寒是一個(gè)非常聰明、早熟的女性。在文中可以看出來，小寒的身邊總是有各種各樣的男孩子喜歡她，她非常有魅力。典型的代表就是龔海立。龔海立也不是一般的人物，學(xué)習(xí)、前途，樣樣都好，也有女生喜歡他。但是，在許小寒和龔海立二者的關(guān)系中，很明顯，龔海立根本不是小寒的對(duì)手。張愛玲曾經(jīng)說過：“我一向?qū)τ谀昙o(jì)大一點(diǎn)的人感到親切，對(duì)于和自己差不多歲數(shù)的人稍微有點(diǎn)看不起，對(duì)于小孩則是尊重與恐懼，完全敬而遠(yuǎn)之。”這句話放在任何一個(gè)聰慧、有自我意識(shí)的年輕女性身上都不為過。因?yàn)橐话銇碚f，在年輕的時(shí)候，女性在心理、生理各方面都比男性發(fā)育的要早，也更加敏感，所以，一個(gè)20歲的男性的心理成熟度有可能只是是跟一個(gè)15、16歲左右的女性差不多。像小寒這樣聰慧的女性不喜歡自己身邊年齡差不多的男孩子是可以理解的。許小寒那么清靈、敏感、驕傲，而龔海立在相比之下那么遲鈍、俗氣、笨重。
而她周圍的環(huán)境又為她的“畸戀”提供了可能性。首先就是時(shí)代的轉(zhuǎn)變。在中國古代，一般的家庭里是不會(huì)發(fā)生這種事情的。而在張愛玲的時(shí)代就不一樣了。這篇小說是1943年寫的，當(dāng)時(shí)，中國知識(shí)分子已經(jīng)接觸到了新型的家庭模式，許峰儀無疑也是。父親不再是僅僅代表“嚴(yán)厲、父權(quán)、家長(zhǎng)、尊敬”的符號(hào)。他可以以相對(duì)平等的姿態(tài)與女兒一起生活、玩樂。許小寒從小接觸到的父親是疼愛她的，親近的，平等的，而不是像以前的父親一樣：嚴(yán)厲的，高高在上的、需要去敬重的。這其實(shí)就是瓦解了中國傳統(tǒng)的“父”的形象。對(duì)傳統(tǒng)父權(quán)的反叛在作者張愛玲身上體現(xiàn)的非常明顯，張愛玲其實(shí)扮演了一個(gè)反叛者的形象，父親在她心里沒有任何權(quán)威可言。既然父親不再是“不可觸及的權(quán)威”，那“愛”也就有了可能。試想一下，如果張愛玲的父親是傳統(tǒng)型的`父親，擁有不可動(dòng)搖的“父權(quán)”，那張愛玲有可能寫出這樣的文本嗎?如果許小寒的父親也是傳統(tǒng)“父權(quán)”的代表，那小寒還有可能愛上他嗎?其實(shí)，許峰儀在這篇文章中的地位已經(jīng)下降了，不是一個(gè)“父親”，而只是一位“男性”，因?yàn)樗呀?jīng)失去了“父性”。跟一個(gè)沒有“父性”的、很優(yōu)秀(文中說許峰儀有錢有權(quán)，且從字里行間可以推斷出他應(yīng)該很優(yōu)秀)的男性一起生活那么久，有感情是符合情理的。
作為“父親”，許峰儀無疑是不合格的。他明明知道女兒對(duì)他的感情，但還一直配合、縱容，這是許小寒不能自拔的直接原因。另外，作為一個(gè)純粹的“男性”，他也是不合格的。從他對(duì)待三位女性的方式就可以看出。
第二個(gè)便是許小寒。毫無疑問，許峰儀是愛過許小寒的。小寒真的很優(yōu)秀。在這種關(guān)系毫無威脅的時(shí)候，他可以安然的享受。但是，許小寒是要長(zhǎng)大的。一方面，他不能再欺騙自己了，許小寒在漸漸的脫離“孩子”這個(gè)概念，走向一個(gè)成熟的女性。文中有提到許峰儀意識(shí)到了：“小寒——那可愛的大孩子，有著豐澤的，象牙黃的肉體的大孩子……”、“峰儀猛力掣回他的手，仿佛給火燙了一下，臉色都變了，掉過身去，不看她”。許峰儀還沒有開放到可以與自己的女兒有什么結(jié)果的地步，許小寒也到了該去尋找自己的幸福的年紀(jì)，所以，他必須得放棄，為了她，更為了自己。小寒的愛那么狂烈，如果在這樣下去，指不定會(huì)造成什么后果。他也想要健康、正常的生活。這種愛如此自私，必須要停留在不傷害他的利益的范圍內(nèi)。沒有許小寒他照樣可以過的很好。所以，放棄小寒的時(shí)候他沒什么太大的痛苦。因?yàn)樗业搅颂嫔怼?BR> 就是第三個(gè)：段綾卿。他對(duì)這個(gè)女性的傷害不言而喻。他自己也知道，綾卿是放棄了更合適的龔海立、出于對(duì)自己的愛而跟著他的。他對(duì)綾卿的需要就是對(duì)小寒的補(bǔ)充。綾卿與小寒長(zhǎng)的很像，但，她不是許峰儀的女兒。所以，許峰儀想要怎樣都可以。而補(bǔ)償，就是金錢、物質(zhì)。
這就是許小寒愛的人。那么不值。符合了張愛玲一貫的寫作路子，世俗。其實(shí)就像許峰儀在文中說小寒的一句話：“天下的天真的女孩子，大約都跟你差不多罷!”這是一句反諷的話，但很好的概括了許小寒的特色：天真又卑鄙。天真體現(xiàn)在她愛的純粹以及對(duì)愛的堅(jiān)持。她的愛是不摻雜任何別的成分的。比起許峰儀的自私、段綾卿的世故，她的愛無疑是最真誠的。她堅(jiān)信許峰儀只會(huì)從許太太和許小寒中做選擇，她以為她控制了許峰儀，但她真的是太天真了，不是許峰儀的對(duì)手。所以，當(dāng)她得知許峰儀和段綾卿的關(guān)系時(shí)才會(huì)反應(yīng)那么劇烈。從這一點(diǎn)來看，許小寒雖然比白流蘇就更天真一些。但同時(shí)，她是那么自私、卑鄙。為了保住許峰儀的愛，她把自己的媽媽當(dāng)做情敵，傷害了自己的朋友波蘭(當(dāng)然，波蘭又報(bào)復(fù)回來了，這就是張愛玲的真實(shí)與世故)，利用了龔海立，不惜撒謊、撒潑……這是張愛玲筆下又一個(gè)略帶畸形的女性形象，與同年發(fā)表的《沉香屑》、《金鎖記》、《傾城之戀》等作品中的女主角一樣，可憐又可恨。
但在我看來許小寒的某些特質(zhì)是受到作者的肯定的，從文章開頭就可以看出來。許小寒出場(chǎng)時(shí)的氣質(zhì)其實(shí)跟張愛玲本人的氣質(zhì)很像，文中說她：“有一種奇異的令人不安的美”。她的價(jià)值在于她愛，她追求，她反抗。她有積極地?zé)崃业氖浪椎纳罘绞?，囂張跋扈，就像張愛玲本人?！俺雒迷绨。瑏淼锰淼脑?，快樂也不那么痛快?！?BR> 相比之下，許太太就像是一個(gè)反面。她以前不阻止許小寒與許峰儀之間的感情，因?yàn)樗桓蚁嘈?后來，段綾卿出現(xiàn)了，她也不去反抗，因?yàn)樵谒磥?，愛就那么幾年，愛過去了就沒了。她和許峰儀也是因?yàn)閻鄱Y(jié)婚的，最后還不是淪落到這樣一種地步。她所要求的只是一個(gè)能過得下去的生活，一個(gè)表面上還完整的家。就像許峰儀走之前她說的關(guān)于藥的那番話，她只想安安靜靜的做好自己的分內(nèi)之事，等待著許峰儀愛完了之后回到她的平凡的生活中來。這也是一個(gè)悲劇女性的形象。
張愛玲小說讀書心得篇十七
一直覺得，張愛玲筆下的文字是活的，人物、景象都是動(dòng)的，一句話便是一段光影，一個(gè)故事便是一部影片。
讀《金鎖記》，腦海中不斷展現(xiàn)的，也是一幕幕文字生成的影像，或鬧或靜，或怒或歡，活動(dòng)著的人，變化著的物，讓人恨意中帶了莫名的無奈，莫名的悲涼。
故事開始于舊上海一個(gè)平凡的月光下。這回憶中的月亮是感性的，再好也不免帶點(diǎn)凄涼。
作者用筆尖將月光穿過眼前，透過夜空的云霧，引向三十年前的姜公館，引向三十年前的那群人，那些物。于是畫面活動(dòng)了。
隨著作者插著翅膀的筆，一場(chǎng)悲喜劇便悄然開演了。
深夜，公館丫鬟小雙，鳳簫道出了公館里是是非非的大概。這時(shí)的姜家正是鼎盛時(shí)期，家里有幾個(gè)兄妹，三位媳婦兒，還有一位老太太。
這天一大早，媳婦兒婆子便在老太太那里熱鬧開了，癱瘓?jiān)诖驳亩贍數(shù)姆蛉?，二奶奶曹七巧出?chǎng)了，她與各人七嘴八舌，你來我往，她的話句句可氣又可笑，心態(tài)扭曲、貪婪粗魯?shù)男愿駹顟B(tài)盡顯。她諂媚長(zhǎng)輩，擠兌兄嫂，排擠娘家人，處處計(jì)較，待人刻薄。可憐之人必有可恨之處，反過來也一樣，她也是個(gè)可悲的人物，讓人同情可憐。
短短幾幕，七巧表現(xiàn)出了她各種變態(tài)心理：首先在老太太面前給云澤胡亂說媒，得罪云澤，引得眾人討厭，自討沒趣兒。后來又與小叔調(diào)情，調(diào)情未果又百般訴苦，最終引誘不成。最后，面對(duì)自己的哥哥嫂嫂，盡情地發(fā)泄著自己的幽憤，那股潑辣，對(duì)金錢的貪欲勁兒更是展露無遺。
就這樣，忍受著丈夫“死去”肉體的氣味，曹七巧緊皺著眉，一天天過著日子。
畫面模糊恍惚。再次明晰時(shí)，已經(jīng)呈現(xiàn)另一番景象了。
窗外的翠竹簾子退色了，屋內(nèi)鏡子里的人已老了十年，還多了一副遺像，覽遍屋內(nèi)各處，便知世事變遷。鏡頭放大屋內(nèi)的人，便知曉物是人非。
如今的曹七巧成了寡婦，身邊只剩一對(duì)兒女。
不久后，所有人都到齊，等待著九老太爺來給他們分家。呼嘯的風(fēng)聲，肅靜的堂屋，為了金銀，一場(chǎng)鬧劇上演了，當(dāng)然主角還是曹七巧。
分家后，經(jīng)過曹七巧與小叔季澤的情愛糾結(jié)的對(duì)話，接著又是一場(chǎng)雙方為了金錢撕破臉的較量，此處語言、動(dòng)作、情緒從文字里抽出，勾勒，浮現(xiàn)，便成了絲絲入扣的畫面，有了活動(dòng)明快的影像。
七巧的倆孩子長(zhǎng)白和長(zhǎng)安已長(zhǎng)大成人，然而在這位母親的毒害下，倆人的命運(yùn)都是悲哀的。
最后一幕：昏暗的燈光下，“七巧似睡非睡的橫在煙鋪上”，彌留之際，她摸索著腕上的翠玉鐲子，徐徐將那鐲子順著骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下，畫面轉(zhuǎn)換，一個(gè)年輕姑娘高高挽起了大鑲大滾的藍(lán)夏布衫袖，露出一雙雪白的手腕，上街買菜去了。七巧這樣回憶著，幻想著······這時(shí)，鏡頭定格在她蒼老的臉上，一邊臉頰流下的眼淚漸漸干了。
于是，三十年前的月亮隨著幕布緩緩落下了。
張愛玲小說讀書心得篇十八
傅雷在《論張愛鈴的小說》中也指出：“愛情在一個(gè)人身上得不到滿足，便需要三四個(gè)人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜，代情欲做了劊子手”。曹七巧自己沒有得到幸福，就變態(tài)地去毀兒女的幸福。沒有悲壯，只有蒼涼。悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示，可啟示對(duì)這個(gè)家有什么用呢?家本來是心靈的港灣，而在曹七巧做主的家里，沒有一絲的溫暖的氣息，不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰，反而是一張恐怖的大黑網(wǎng)，使在這個(gè)家里的人窒息，每一個(gè)家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對(duì)象。
張愛玲筆下那個(gè)的紙醉金迷的舊上海，奢靡華麗，有著當(dāng)時(shí)中國最時(shí)新的東西卻也還保留著舊社會(huì)腐朽僵化的渣滓?！督疰i記》為反映其中現(xiàn)象的典型。
張愛玲小說讀書心得篇十九
《金鎖記》寫于1943年，小說描寫了一個(gè)小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程。七巧做過殘疾人的妻子，欲愛而不能愛，幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財(cái)欲與情欲的壓迫下，她的性格終于被扭曲，行為變得乖戾，不但破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨而死，還拆散女兒的愛情?！?0年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人，沒死的也送了半條命?！?BR> 張愛玲在本書中在空前深刻的程度上表現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)兩性心理的基本意蘊(yùn)。她在她那創(chuàng)作的年代并無任何前衛(wèi)的思想，然而卻令人震驚地拉開了兩性世界溫情脈脈的面紗。主人公曾被作者稱為她小說世界中惟一的“英雄”，她擁有著“一個(gè)瘋子的審慎和機(jī)智”，為了報(bào)復(fù)曾經(jīng)傷害過她的社會(huì)，她用最為病態(tài)的方式，“她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片”，隨心所欲地施展著淫威。
作者將現(xiàn)代中國心理分析小說推向了極致，細(xì)微地鏤刻著人物變態(tài)的心理，那利刃一般毒辣的話語產(chǎn)生了令人驚心動(dòng)魄的藝術(shù)效果?！督疰i記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊小說的經(jīng)驗(yàn)，明顯反映了類似《紅樓夢(mèng)》之類的小說手法已被作者用來表現(xiàn)她所要表現(xiàn)的華洋雜處的現(xiàn)代都市生活。
傅雷在《論張愛鈴的小說》中也指出：“愛情在一個(gè)人身上得不到滿足，便需要三四個(gè)人的幸福與生命來抵償”。曹七巧做了情欲的俘虜，代情欲做了劊子手”。曹七巧自己沒有得到幸福，就變態(tài)地去毀兒女的幸福。沒有悲壯，只有蒼涼。悲壯是一種完成，而蒼涼是一種啟示，可啟示對(duì)這個(gè)家有什么用呢?家本來是心靈的港灣，而在曹七巧做主的家里，沒有一絲的溫暖的氣息，不僅是給不了最親近的人心靈上的安慰，反而是一張恐怖的大黑網(wǎng)，使在這個(gè)家里的人窒息，每一個(gè)家人都是她宣泄這么多年來在姜家受的委屈的對(duì)象。
轉(zhuǎn)型中的洪流中，被吞沒的又何止是一個(gè)曹七巧，雖已成過去，可我們的身上或多或少都有點(diǎn)曹七巧的影子，也許只是我們不再是以被黃金鎖住，用金鎖劈人的形式表現(xiàn)出來罷了。