心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己、發(fā)展自己的優(yōu)點(diǎn)和克服自己的缺點(diǎn)。在寫心得體會時，我們可以采用邏輯清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆绞健Ｔ谶@里，我們分享了一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感。
給教師的建議的心得體會篇一
作為一名學(xué)生，我一直認(rèn)為教師是我們學(xué)習(xí)道路上最重要的引路人。他們不僅傳授知識，更重要的是給予我們寶貴的建議和指導(dǎo)。經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)和成長，我意識到教師的建議對于我們的發(fā)展起著舉足輕重的作用。在這篇文章中，我將分享我自己的體會和心得，探討教師建議的重要性以及如何正確運(yùn)用這些建議來助力自己的成長。
教師建議的重要性不應(yīng)被低估。首先，教師建議是基于他們多年的經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識的。他們了解學(xué)生的發(fā)展需要和潛在的困難，能夠給出具體的建議和指導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地成長。其次，教師在學(xué)生心理成長中起著非常重要的角色。他們可以幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價值觀，引導(dǎo)他們正確地面對挫折和困難。最后，教師建議可以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身潛力和獨(dú)特之處，鼓勵他們勇敢追求自己的夢想和目標(biāo)。
第三段：正確運(yùn)用教師建議。
然而，獲得教師建議并不意味著一味地接受和執(zhí)行。學(xué)生應(yīng)該學(xué)會正確地運(yùn)用教師的建議，將其與自己的實(shí)際情況相結(jié)合。首先，學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真聆聽教師的建議，并主動提問以獲得更多細(xì)節(jié)和解釋。其次，學(xué)生應(yīng)該意識到自己的優(yōu)勢和劣勢，權(quán)衡教師建議的可行性和適用性。最后，學(xué)生需要積極地采取行動來實(shí)踐教師的建議，并以此為動力持續(xù)努力，取得進(jìn)步。
第四段：我的體會與收獲。
回顧過去的學(xué)習(xí)生涯，我深刻體會到了教師建議的重要性。每當(dāng)我遇到學(xué)習(xí)上的困難或者選擇困難時，我都會尋求教師的建議。他們對我的學(xué)業(yè)指導(dǎo)和人生發(fā)展都起到了積極的影響。我記得有一次，在高考備考期間，我感到十分迷茫和焦慮，不知道該如何規(guī)劃我的學(xué)習(xí)和未來。經(jīng)過與教師的交流，他們給我提了一些建議和解決方案，幫助我恢復(fù)了信心和動力。在聽取他們的建議后，我重新設(shè)定了一個清晰的目標(biāo)，并制定了計(jì)劃來實(shí)現(xiàn)它。最終，我以理想的分?jǐn)?shù)考入了一所理想的大學(xué)。這段經(jīng)歷讓我深刻體會到了教師建議的力量和重要性。
第五段：結(jié)尾。
綜上所述，教師建議是學(xué)生成長過程中必不可少的輔助工具。教師的建議是基于他們的豐富經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識，具有極大的指導(dǎo)性和可行性。然而，學(xué)生需要學(xué)會正確地運(yùn)用教師的建議，將其與自身情況相結(jié)合，找到最適合自己的發(fā)展道路。同時，我本人在實(shí)踐中也充分體會到了教師建議的重要性和實(shí)用性。通過積極聆聽教師的建議并付諸實(shí)踐，我在學(xué)習(xí)中取得了一步又一步的進(jìn)步。我相信，只要學(xué)生正確運(yùn)用教師建議，配以不斷努力和堅(jiān)持，必定能夠在學(xué)習(xí)和人生的道路上取得更大的成功。
給教師的建議的心得體會篇二
今天，我們四年級組一起閱讀并討論了第30條“談?wù)勚庇^性問題”。通過閱讀，我們知道培養(yǎng)注意力的唯一手段就是施加作用于思維，而直觀性只有根據(jù)它刺激思維過程的程度，起著促進(jìn)注意力的發(fā)展和深入的作用。使用直觀手段，對教師有很高的要求，既要懂得兒童心理學(xué)，又要懂得掌握知識的過程。
烏申斯基曾寫道，兒童是“用形式、聲音、色彩和感覺”思維的，所以直觀性是兒童的腦力勞動的一條普遍原則。在我們的語文課堂上，直觀地展現(xiàn)景象、現(xiàn)象、人物、歷史并不罕見，并通過這些拉近了學(xué)生與文本的距離，加深了學(xué)生對文本的感悟，從而提高了課堂效益。
在文中，有一句話讓我們年級組老師陷入思考，繼而進(jìn)行了熱烈的討論，這句話是這樣說的“在運(yùn)用直觀性時，必須考慮到怎樣由具體過度到抽象，直觀手段在課的哪一階段上將不再是需要的，那時學(xué)生已經(jīng)不應(yīng)當(dāng)把注意力放在直觀手段上?！边@句話強(qiáng)調(diào)了直觀性也是要有選擇地使用的，講究一個時機(jī)，它只是在促進(jìn)思維積極化的一定階段上才是需要的。
我們的語文姓“語”，學(xué)習(xí)的對象是語言，這是區(qū)別于其他學(xué)科的本質(zhì)特點(diǎn)。我們該考慮直觀性什么時候介入，怎樣介入對語言的發(fā)展是有促進(jìn)作用的。就拿多媒體輔助手段來說，這確實(shí)對增大課堂容量，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有很大的促進(jìn)作用。但如果我們把多媒體這個配角當(dāng)成了主角，把直觀展示代替了語言探究，這就是我們教師發(fā)生了認(rèn)識上的偏差，用直觀性剝奪了學(xué)生語言探究、語言實(shí)踐的機(jī)會。
我們對上述案例討論后找到了對策，那就是我們還是要立足文本，在直觀展示的時候更注意課件的內(nèi)在美。課前，教師要在深入解讀文本，設(shè)計(jì)有利于學(xué)生語言發(fā)展的教學(xué)流程上花大工夫，明確課件的使用是為了使已有設(shè)計(jì)更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)而采用，而不是為了追求轟動效應(yīng)才加進(jìn)去。在制作課件時，要注意排除對學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾，不追求華麗的外表，把是否能促進(jìn)學(xué)生的語言發(fā)展放在第一位，真正為課堂教學(xué)服務(wù)。在多媒體展示的過程中，教師要注意加強(qiáng)與學(xué)生的互動與情感交流，讓課文中的文字描述與眼前的景象疊加，然后轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼮閭€性化的語言從學(xué)生的嘴里流淌出來，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。
最后，讓我們用蘇老的一句話作為自勉“運(yùn)用直觀性原則是需要很高的技巧，需要了解學(xué)生的思維和心情的?！敝灰覀儾粩鄬W(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷總結(jié)，我想，一定能恰如其分地選對方法，用好方法。
給教師的建議的心得體會篇三
歲月流金，經(jīng)典永恒。今年寒假有幸閱讀了《給教師的建議》這一經(jīng)典著作。時隔五十多年的今天，雖然教育的形勢已不同于蘇霍姆林斯基所寫書的那個年代，但是當(dāng)我翻開書的那一刻，他亮閃閃的教育思想和樸實(shí)無華的語言依然如同一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾。
《給教師的建議》中第18條是：學(xué)習(xí)之母不應(yīng)變成后娘?？鬃釉凇墩撜Z》中說：“溫故而知新，可以為師矣?！彪m然復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，但是蘇霍姆林斯基認(rèn)為：這位本來慈善的母親在實(shí)際生活中往往扮演了狠毒后娘的角色。主要原因是：學(xué)生被迫在短時間內(nèi)完成超負(fù)荷的復(fù)習(xí)內(nèi)容，導(dǎo)致其身心俱疲。不僅沒有達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果，反而傷了身體，乏了興趣。學(xué)生在學(xué)校里不僅僅復(fù)習(xí)一門課程，還要學(xué)習(xí)其他功課。回想起自己從教以來，也曾犯過類似的錯誤。現(xiàn)在再回頭看，這確實(shí)是一種老師累、學(xué)生苦，又達(dá)不到預(yù)期效果的做法。針對這種情況，蘇霍姆林斯基給出的建議是：根據(jù)不同課程和具體教材的特點(diǎn)，布置不同類型的作業(yè)，采用不同形式的方法。例如：在復(fù)習(xí)理科類科目時，可以采用綜合復(fù)習(xí)法，以完成實(shí)踐性作業(yè)為主。在復(fù)習(xí)文科類科目時，則要撇開教材，不看細(xì)節(jié)，仔細(xì)了解主要內(nèi)容。在本條建議的最后，蘇霍姆林斯基還介紹了自己常用的一個小技巧：要求學(xué)生在筆記本專門留出的空白邊上，用紅鉛筆記下應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住的內(nèi)容，以便他們翻閱課堂筆記時，可以復(fù)習(xí)。蘇霍姆林斯基的這條建議告訴我們：在日常的教學(xué)過程中，雖然，不同的學(xué)科有不同的復(fù)習(xí)方法；但是，應(yīng)當(dāng)遵循的總原則是一致的，即：既要符合學(xué)科的知識習(xí)得特點(diǎn)，又要符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。這樣才能夠既達(dá)到復(fù)習(xí)的效果，又保護(hù)了學(xué)生的身心健康。在這條建議的背后，我看到了蘇霍姆林斯基對學(xué)生的愛。蘇霍姆林斯基之所以偉大，是因?yàn)樗麑逃錆M了愛，對學(xué)生充滿了愛。因?yàn)樗麗蹖W(xué)生，所以才會處處從學(xué)生的立場出發(fā)，來思考和解決教育中的問題，才會抓住了教育的本質(zhì)，才會寫出這么偉大的著作。
其實(shí)，教師優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)手段，豐富教學(xué)形式，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，減輕不必要的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，保護(hù)學(xué)生的身心健康，這也是愛學(xué)生的表現(xiàn)。寓教于樂，讓老師教得開心，學(xué)生也學(xué)得開心，這才是教師在教學(xué)上對學(xué)生的真正關(guān)愛。
蘇霍姆林斯基作為一代大師，他沒有用居高臨下的方式，進(jìn)行空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提建議的口吻，將其三十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)向我們娓娓道來，讓我們感受到了教育的親和力和滲透力。作為后輩，我會繼續(xù)向大師學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)和豐富自己，不忘教育者的初心，努力踐行教育人的使命。
給教師的建議的心得體會篇四
《給教師的建議》中有這樣一句話：那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的?！弊x完這段話，我的感情是復(fù)雜的，想要發(fā)幾句感慨，卻又無從談起。教師的工作是一門技術(shù)也是一門藝術(shù)，小課堂實(shí)際上也是一個大課堂，有人聽課的時候感覺自己的'知識捉襟見肘，因?yàn)檎嬲恼n堂是經(jīng)驗(yàn)的積累，歲月的磨練，是不斷學(xué)習(xí)的結(jié)果。海納百川，有容乃大，我的知識含量有多少，滄海一粟；大音希聲，大象無形，我的課堂離這種境界還有多遠(yuǎn)，永無止境。讀書，學(xué)習(xí)，沉思，只有潺潺不斷的流水，才有永遠(yuǎn)保持活力的小溪。而一切，都要從腳下的第一步啟程，從今天啟程。
霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)要“讓每一個學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個人的、人格上的歡樂”，這句話也讓我感受頗深。從我擔(dān)任某個班的英語老師以來，有個孩子a就從來沒有帶過英語書，上課一直找機(jī)會與周圍的同學(xué)講話，就更別提學(xué)習(xí)了，找他談話也沒有任何效果，有的學(xué)生甚至勸我：老師，他一直那樣，說了也沒用。我沒有對他嚴(yán)加批評，反而是每次上課都去看看他帶書沒有，可能是實(shí)在覺得不好意思了，有天上課終于桌上有課本了，我有點(diǎn)驚訝，但非常高興，順便把兜里的一顆棒棒糖獎給了他，告訴他，老師非常高興看到他的進(jìn)步，他非常開心，以后英語課上再也沒出現(xiàn)過沒帶課本的現(xiàn)象，也能聽點(diǎn)課了，雖然離成績優(yōu)秀學(xué)生的距離還有很遠(yuǎn)，但畢竟邁出了進(jìn)步的第一個臺階。每個孩子都是一個天使，孔子講“因材施教”，作為老師，要愛每一個孩子，讓他們體驗(yàn)到成功的快樂，被老師尊重的快樂。
霍姆林斯基的教育理論涵蓋了教育的方方面面，感悟也不能一言以道之，好書如知己，是我靈魂上的朋友，為我排疑解惑，陪我前行，在以后的日子里，我將不斷向大師學(xué)習(xí)，做到善于學(xué)習(xí)，勤于反思，勇于實(shí)踐。
給教師的建議的心得體會篇五
每每拿起這本書時，我的視線就被書中閃光的思想、精練的語言深深吸引，書中的很多建議對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。
在學(xué)校時常聽到一些教師感嘆：”這些孩子怎么了，明明課堂作業(yè)會做，可沒幾天就把已經(jīng)學(xué)的知識都還給老師了。僅僅是因?yàn)閷W(xué)生在上課時對知識進(jìn)行了強(qiáng)記或僅僅是因?yàn)槁犝n時注意力不夠集中？這一教學(xué)現(xiàn)象一直困擾著我們。
是什么原因?qū)е聦W(xué)生們在前一天課堂上學(xué)到的知識當(dāng)時都懂的情況下，到了第二天會忘記，或者做作業(yè)會出錯呢？作者指出：面對新的知識，也許當(dāng)時學(xué)生懂了，可他們對知識的理解只停留在表層上，缺乏溫故知新與反復(fù)實(shí)踐的鞏固過程，所以第二天造成印象模糊或者忘掉。即“懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考?！保ㄒ姷谑粭l建議第2段）
如何保證學(xué)生對知識有一個回顧與再思考的過程呢？他以幾何教學(xué)和講解俄語副動詞二個教學(xué)案例揭示了教師在課堂教學(xué)中要給予學(xué)生足夠的思考時間，使他們通過自己的思考（而不是老師的講解）去理解所學(xué)的內(nèi)容，這樣獲得的知識是經(jīng)過自己加工的，是一個再創(chuàng)造的過程，知識留在他們頭腦中的印象就會是深刻而持久。
可是，每節(jié)課的時間是有限的，我們老師時常會擔(dān)心課上時間不夠用，有時候我們不得不在趕教學(xué)進(jìn)度！而結(jié)果也往往是欲速則不達(dá)！怎么辦？蘇霍姆林斯基在文中的一段話給我們教師指出了方向，他說：“請你毫不猶豫地在每一節(jié)課上特意留出時間讓學(xué)生掌握新教材吧！這些時間會得到百倍的補(bǔ)償。思考知識時的腦力勞動越有效，學(xué)生完成家庭作業(yè)所需要的時間就越少，下一節(jié)課上檢查功課所花的時間就越少，因而可用來講解新教材的時間就越多，這樣就會形成一個良好的循環(huán)。”
“我們每一個教師都很熟悉這種情景：當(dāng)被提問到的學(xué)生剛剛開始回答問題的時候，所有其余的學(xué)生就各干各的事情了；對回答進(jìn)行思考的，頂多也不過是少數(shù)幾個有可能被提問的學(xué)生……怎樣才能在檢查功課的時候，使所有的學(xué)生都能對提出的問題進(jìn)行思考，以便使教師對全班的工作都能檢查到呢?”（書中所說的檢查主要是針對前一天課堂上所學(xué)的'知識的口頭檢查。）蘇霍姆林斯基在他的第十二條建議中給我們提供了一個很好的方法，那就是運(yùn)用草稿本的方法。就是每到上課的時候，教師有針對性地對前一天所學(xué)的知識出一些題目，這些題目不是簡單的知識的再現(xiàn)，而是經(jīng)過教師的精心選擇、加工和思考，將知識點(diǎn)融入到題目當(dāng)中，這些題目學(xué)生答出來必然對知識深入了解，重新思考，并會實(shí)際運(yùn)用。這樣做的好處是：一把檢查知識變成了知識的積極動用；二教師可能密切注視學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的工作情況，考慮到他們的個人能力和特點(diǎn)。那么，這些作業(yè)教師如何進(jìn)行評判呢？在第十五條建議中，作者給出了教師檢查學(xué)生作業(yè)本的三個法， “可以說，凡是有經(jīng)驗(yàn)的語言、文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理教師，都有自己的一套檢查練習(xí)本的方法。經(jīng)驗(yàn)證明，最合理的一種方法是定期抽查：教師每隔一段時間收幾個學(xué)生的練習(xí)本進(jìn)行檢查。只有測驗(yàn)作業(yè)才需要全部檢查?！边@也是我們目前教學(xué)中作業(yè)批改的方法之一。我想，對于課堂草稿本上的練習(xí)情況檢查，教師可以采取巡視了解、請其他同學(xué)進(jìn)行回答補(bǔ)充等形式進(jìn)行督促和簡短的練習(xí)情況點(diǎn)評，因?yàn)槲艺J(rèn)為：布置了練習(xí)任務(wù)教師不進(jìn)行及時的檢查，久而久之還會回到“一人答題，其他人無動于衷”的狀態(tài)。
給教師的建議的心得體會篇六
俗話說“不到長城非好漢”，不讀蘇霍姆林斯基的這本《給教師的提議》，恐怕也算不上一位真正的教師。
這本書是教育家蘇霍姆林斯基根據(jù)自我三十多年的從教經(jīng)驗(yàn)以及切身感受得出的一系列教育智慧。這是一本對一線教師極具幫忙的書，打開書本，與以往的章節(jié)式不一樣，密密麻麻的100條“貨真價實(shí)”的提議整齊的排列在一齊，這些提議可謂是十分全面，不僅僅有生動形象的事例，也有科學(xué)的理論分析。他不僅僅關(guān)注教師、關(guān)注課堂，更關(guān)注學(xué)生。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，每一位學(xué)生都是不一樣的個體，他們具有不一樣的身體和心理發(fā)展?fàn)顩r，所以他在書中不止一次的提醒我們要關(guān)注差異。
他在第一章提到：為什么一些一年級就落伍或者不及格的學(xué)生到了二三年級會變得越來越可怕。是因?yàn)檫@些學(xué)生從一開始就沒有被關(guān)注到與其他孩子腦力發(fā)展的差距，這也是班級授課的一種缺陷。我們照顧到的永遠(yuǎn)是團(tuán)體，而總是忽視一些個體。正是這樣的一些個體，才是我們教育者最應(yīng)當(dāng)去關(guān)注的。
本書有多條提議都關(guān)注到了對后進(jìn)生的教育。何為“后進(jìn)生”，大眾眼里的“差生”，而教育專家們是不容許有“差生”這個概念的。
就如蘇霍姆林斯基在開篇所說，他們不是“差”，只是與他人存在一些差異。教師要在這些差異中尋求解決的方法。導(dǎo)致后進(jìn)生學(xué)習(xí)有困難的原因較多。不僅僅是孩子本身的一些差異，也取決于教師的后天作用。為什么同意是一位學(xué)生，在不一樣教師的課堂中會有不一樣的表現(xiàn)呢？成績?yōu)槭裁匆矔胁顒e呢？這也必須程度上取決于教師的課堂、評價方式、與學(xué)生的溝通模式、對作業(yè)的反饋等。
而在蘇霍姆林斯基親身的經(jīng)歷中，他遇到過不少的后進(jìn)生，也舉了一個關(guān)于“費(fèi)同學(xué)”真實(shí)的例子。后進(jìn)生比起別人，在學(xué)習(xí)的時候遇到的障礙更多，那么掃除障礙最有效的方法是什么？是閱讀。閱讀能教會他們思考，能變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考的多了，他對知識的感受性就更敏銳。
而對于教師來說，想要翻閱在教育生涯中的種種障礙，解決種種難題，閱讀也是一種最有效的手段。教師僅有提高了自我的教學(xué)水平和教學(xué)素養(yǎng)，才能夠給予學(xué)生更多的知識。
給教師的建議的心得體會篇七
隨著社會的發(fā)展和物價的不斷上漲，教師們的經(jīng)濟(jì)壓力也逐漸增大。教師作為一個特殊的職業(yè)群體，他們的收入雖然有一定的保障，但是也面臨著時間、精力和知識等方面的限制。因此，合理理財(cái)成為了現(xiàn)代教師們迫切需要掌握的一項(xiàng)重要技能。在我多年的教齡中，我積累了一些關(guān)于教師理財(cái)?shù)慕?jīng)驗(yàn)和心得，下面我將會詳細(xì)介紹并分享給大家。
首先，建議教師要制定理財(cái)計(jì)劃。理財(cái)計(jì)劃是理財(cái)?shù)幕A(chǔ)和起點(diǎn)，也是教師對自己經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行有效規(guī)劃的重要方式之一。在制定理財(cái)計(jì)劃時，教師要根據(jù)自身的收入和支出情況，明確自己的理財(cái)目標(biāo)，并合理安排收入的使用。例如，我每月的工資收入，我會將其中一部分用于日常開銷，一部分用于支付家庭的各項(xiàng)費(fèi)用，剩余的部分則會進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦碡?cái)。通過制定理財(cái)計(jì)劃，我可以清晰地知道每個月的收入和支出情況，避免因?yàn)槊つ肯M(fèi)而造成經(jīng)濟(jì)困境。
其次，教師要學(xué)會規(guī)避風(fēng)險，實(shí)施合理投資。投資是一種既要高收益又有一定風(fēng)險的行為，特別是對于教師這種相對穩(wěn)定但相對較低的收入，我們要慎重選擇投資項(xiàng)目。我建議教師從能夠穩(wěn)健回報(bào)的低風(fēng)險投資開始，例如購買國債、存款等，這樣既能保值增值，又不會過于偏離自己的風(fēng)險承受能力。同時，教師也應(yīng)該關(guān)注一些金融知識，提高自己的理財(cái)水平，不斷學(xué)習(xí)、了解更多的投資方式，像基金、股票等高收益投資標(biāo)的，理性控制好投資風(fēng)險。
再次，教師要保持消費(fèi)理性和抵制消費(fèi)誘惑。在這個物欲橫流的時代，各種誘人的消費(fèi)品、促銷活動充斥在我們的生活中。作為教師，我們要堅(jiān)守理性消費(fèi)理念，不盲目追求時尚潮流，不被無用的用品誘惑。我曾經(jīng)親身經(jīng)歷過幾次“打折熱賣”的誘惑，在掙扎中學(xué)會了抵制誘惑。教師們要根據(jù)自身實(shí)際需要，購買真正對自己有用的東西，將有限的資金用在刀刃上。理性消費(fèi)不僅能夠避免過度消費(fèi)，還可以為教師提供更多的儲蓄和投資機(jī)會。
最后，教師要注重個人保險和養(yǎng)老規(guī)劃。教師是一種較為特殊的職業(yè)，對教師本人和家庭來說，個人保險和養(yǎng)老規(guī)劃尤為重要。通過購買適合自己的保險險種，如意外險、重疾險等，可以使得教師在不可抗力因素的沖擊下，有一定的保障。同時，教師也要進(jìn)行養(yǎng)老規(guī)劃，建立個人養(yǎng)老金賬戶，在退休后依然能夠過上相對穩(wěn)定的生活。養(yǎng)老金的積累要提前謀劃，不能等到退休再行動，要根據(jù)自己的年齡、工齡和收入情況，合理規(guī)劃未來的退休生活。
綜上所述，教師理財(cái)對于教師群體來說具有重要的意義。教師通過合理制定理財(cái)計(jì)劃、實(shí)施合理投資、保持消費(fèi)理性以及注重個人保險和養(yǎng)老規(guī)劃，可以提高自己的經(jīng)濟(jì)安全感，實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，使得自己能夠更好地專注于教育教學(xué)工作。作為一名教師，我深切體會到這些理財(cái)建議的重要性，并希望通過這些建議與大家一同探討、共同進(jìn)步。希望每一位教師都能夠加強(qiáng)自己的理財(cái)意識，實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)健康，為自己和家庭創(chuàng)造更好的未來。
給教師的建議的心得體會篇八
做一個幸福的老師，首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個職業(yè)，在做過的調(diào)查研究中顯示，教師職業(yè)在整個職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上，而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長壓力、社會壓力大。教師的健身活動也少。所以，現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以，我們必須認(rèn)識到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以，作為教師，只有在充分認(rèn)識了這些問題后，問問自己，讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài)，要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學(xué)校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。
要做一個幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭杰老師說要登上人生幸福的三層樓：一是物質(zhì)生活有保障；二是擁有藝術(shù)生活；三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個方面對照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會的上流，但是衣食應(yīng)該無憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓，我們每個人都有自己的.興趣愛好，很多人喜歡用心傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是，我們每個教師都是自由的、靈動的、獨(dú)一無二的人，每個人都有自己的思想。我們不會人云亦云，不會死搬硬套，不會成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層，幸福的高層追求。
做一個幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)幸福。教師在享受生活的基礎(chǔ)之上，不跟時代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學(xué)會敬畏，學(xué)會表達(dá)自己，學(xué)會評價自己，學(xué)會寬容別人，學(xué)會欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中，把困難當(dāng)作機(jī)會，跟同事團(tuán)結(jié)互助，捧著良心教書，不扮演圣人和神仙，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，讓自己的生命因?yàn)閷W(xué)生、因?yàn)榻處熯@份事業(yè)更加美麗而精彩！
我想，這是幸福的開始，我相信，我們每個教師都在延續(xù)著這份幸福！
給教師的建議的心得體會篇九
本學(xué)期我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書中談了一百條建議，讀著此書，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘。下面就談?wù)勎业男牡皿w會。
書中還有很多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。
作為一名教師尤其要常常刷新賞識教育的思想，賞識每一個孩子，關(guān)注每一個個體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個孩子的閃光點(diǎn)，使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個幼兒都獲得不同程度的體驗(yàn)與成功。使他們感到“我是最棒的！”“我能行！”從而正確地認(rèn)識自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕?，只有成功才能讓孩子有主動參與一切活動的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！?BR> 實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識教育讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個完整的自我。賞識教育在師生之間架起了一座橋梁，讓溝通與關(guān)愛解開每個學(xué)生的心鎖。
給教師的建議的心得體會篇十
眾所周知，蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名的教育實(shí)踐家和教育理論家。他在帕夫雷什中學(xué)任教。擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的教師、校長長達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫作，奇跡般地寫出了40部專著。其中《給教師的一百條建議》是他一部非常有影響力的教育專著。書中每一條談一個問題，又生動的實(shí)際事例，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)實(shí)例，深入淺出，娓娓道來。在寒假里，我有時間研讀了他的這部著作，受益匪淺，現(xiàn)就我的收獲和心得體會，和感受較深的幾條略談一、二。
第6條、談?wù)剬?后進(jìn)生"的工作。自我接這個班以來，據(jù)別的老師說和我自己的了解，班里只有四五個學(xué)生學(xué)習(xí)努力、踏實(shí)，其他學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)成績并不令人滿意。為此，怎樣使這些學(xué)生的成績提高上來，如何做好“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化工作，一直是我努力的方向。
《給教師的一百條建議》這本書告訴我們：每個學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。在蘇霍姆林斯基的眼里，這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。讀了使我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
第29條、怎樣使學(xué)生注意力集中。首先談這一條是因?yàn)檫@一問題一直使我很頭疼。在我現(xiàn)在所任教的班級里，有幾個學(xué)生總是上課注意力很不集中。每每在我講課重點(diǎn)的節(jié)骨眼上開小差、說話、或低頭做小動作，為此我在課堂上常常大發(fā)雷霆，對這些學(xué)生一陣嚴(yán)厲的批評。但感覺這樣做的效果并不佳，感覺與學(xué)生的距離更疏遠(yuǎn)，無法走近他們的心里世界。“親其師，信其道”，在我心中的理想教師，我希望自己做到是一個讓學(xué)生親近喜歡的良師益友。
對于這個問題，蘇霍姆林斯基說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持孩子的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使孩子體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動的自豪感。”我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。同時我想還應(yīng)該通過各種手段，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣，比如在教學(xué)的設(shè)計(jì)上創(chuàng)設(shè)有趣的情景等，學(xué)生有了興趣，自然注意力也會集中。
第86條，致未來的教師?！吨挛磥淼慕處煛分刑K霍姆林斯基回答了許多老師、也是我至今仍在思考的問題：究竟在教育工作中什么是最重要、最主要的？他寫道：“未來的教師，我親愛的朋友！在我們的工作中，最重要的是把我們的學(xué)生看成活生生的人。學(xué)習(xí)—這并不是把知識從教師的頭腦里移到學(xué)生的頭腦里，而首先是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關(guān)系?！蔽蚁脒@體現(xiàn)了要把學(xué)生看作是獨(dú)立發(fā)展的個體。要尊重學(xué)生的人個尊嚴(yán)和個性特長。方法不能簡單單一，要跟據(jù)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)，選擇活的適合的教學(xué)方法。
總之讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。尤其是給青年教師的一些建議真的很實(shí)用，值得我去思考，去研究！讀著讀著，讀到某一句或某一段話，會使我感到困惑我很久的疑難問題一下子茅塞頓開，或使我反思自己的教育教學(xué)方法。它就像一位睿智的老者，總會在你最需要的時候，循循善誘，淳淳教導(dǎo)，督促著我不斷思考和反思自己的言行。
蘇霍姆林斯基說：“潺潺小溪，每日不斷，注入思想大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。”他在《給教師的一百條建議》里也提倡“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼?！毕胍蔀橐粋€合格的教師必須不斷地豐富自己，給自己充電，只有自己擁有了一桶水的容量，才能給出學(xué)生一碗水來。為了明天課堂的自信從容，我會不斷的閱讀，不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，讓讀書成為我精神生命中的呼吸。
給教師的建議的心得體會篇十一
休息兩天看了王輝先生的《給新教師的50條建議》。這本書從對新教師“基礎(chǔ)素養(yǎng)”的建議，給了我這個教學(xué)領(lǐng)域一個新的方向和洞見。作為一名新教師，我必須具備語言表達(dá)能力、肢體語言和人際關(guān)系能力等基本要素。教師的語言表達(dá)能力如何影響教學(xué)效果的質(zhì)量，尤其是作為班主任。剛上平臺的時候，我一直告訴自己要不斷加強(qiáng)語言素養(yǎng)，學(xué)會妥善處理各種人際關(guān)系。
古希臘偉大的哲學(xué)家蘇格拉底說：“上帝給人兩只耳朵兩只眼睛，想讓他們多聽少看。”能“說”的人，未必能“聽”。在生活節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會，連說話的速度都在加快。很多人都有強(qiáng)烈的表達(dá)和傾訴的欲望，但又有多少人有傾聽的欲望呢？作為一名班主任，我應(yīng)該學(xué)會傾聽孩子的聲音，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。蘇霍姆林斯基說：“教育藝術(shù)的基礎(chǔ)是，教師能夠以多種方式理解和感受學(xué)生的內(nèi)心世界?！眱A吐是最好的方法之一。我們的老師應(yīng)該積極傾聽和與學(xué)生交談，以了解學(xué)生的一些趨勢。然而，許多老師總是認(rèn)為學(xué)生是孩子，不愿意聽他們的對話。尤其是學(xué)生犯錯的時候，不給說話的機(jī)會，允許訓(xùn)斥。這樣不利于教育好學(xué)生。我自己也經(jīng)常犯這樣的錯誤。一個有傾聽意識和習(xí)慣的老師，不僅要傾聽學(xué)生的情緒，還要用心去傾聽聲音背后所表達(dá)的某種思想或想法的萌芽，并做出適當(dāng)?shù)姆治?、評價和積極的引導(dǎo)。
所以作為老師，首先要學(xué)會聽，才能要求學(xué)生認(rèn)真聽。這樣才能讓學(xué)生信服，事半功倍。
教育家陶行知老師說：“‘創(chuàng)造’的最好條件是民族。”在老師，尤其是班主任的眼里，我們應(yīng)該平等地對待學(xué)生，公平地對待每一個學(xué)生。老師不要因?yàn)槌煽儭⒓彝ケ尘?、學(xué)生性格或者個人好惡而“特別尊重”學(xué)生或者把學(xué)生分為三六九等。一個有感召力的老師，應(yīng)該懂得尊重每一個學(xué)生，營造一個適合個性發(fā)展的寬松環(huán)境，包容每一個學(xué)生的缺點(diǎn)。平等公正地對待所有學(xué)生，不要以貌取人，以成績?nèi)∪说鹊??？梢宰屗麄兝蠋煇鄣年柟饩鶆虻卣丈湓诿總€學(xué)生身上。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)，多表揚(yáng)，多鼓勵。只要進(jìn)展不大，就要充分肯定。讓孩子自信一點(diǎn)，覺得老師還在乎我，我想表現(xiàn)的更好。每個學(xué)生都是不同的個體，有自己的個性，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，成績不代表一切。作為教師，我們希望學(xué)生全面發(fā)展，突出個性。讓他們健康快樂的學(xué)習(xí)。
總之，作為新世紀(jì)的教師，尤其是班主任，對學(xué)生的愛應(yīng)該是無私的，廣泛的，不求回報(bào)的。如果要把我們的愛獻(xiàn)給每一個學(xué)生，做一個讓學(xué)生熱愛和敬佩，被自己的人格征服的老師，可能是我們最大的樂趣。
蘇聯(lián)著名教育家贊科夫曾說：“當(dāng)教師把每個學(xué)生理解為一個有個人特色、有自己志向、有自己智慧、有自己性格結(jié)構(gòu)的人時，這就能幫助教師愛學(xué)生、尊重學(xué)生。”作為班主任，我們應(yīng)該給每個學(xué)生同樣的機(jī)會，正確引導(dǎo)他們健康成長，給他們自由發(fā)展的空間，從而培養(yǎng)他們的個人成長和閱歷。作為班主任，我一定要在此基礎(chǔ)上把握真理，關(guān)注死亡，提高學(xué)生各方面的思想認(rèn)識，對學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好感。讓學(xué)生真誠地感受到，跟隨這樣的班主任，會在思想上有很大的進(jìn)步，在學(xué)習(xí)上有很大的提高，在情感上有很大的滿足，讓學(xué)生成為最成功的人，增強(qiáng)“守時”意識，讓學(xué)生努力成為值得信賴的人，這是防止學(xué)生紀(jì)律松懈的首要任務(wù)，也是班主任給學(xué)生情感滿足的好機(jī)會。同時，有必要增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識，引導(dǎo)學(xué)生投入大量的思想來提高他們的學(xué)習(xí)。
給教師的建議的心得體會篇十二
讀了《給教師的建議》一書，感觸頗深。它是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。書中的每條建議都與我們息息相關(guān)，不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象，普遍的觀點(diǎn)，以及頗具爭議的問題，找出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的方法，對我們教師有著很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道，要教給學(xué)生一滴水，那么自己就要有一桶水?？纯匆恍﹥?yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補(bǔ)充他們的知識的大海的營養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅(jiān)持讀書閱讀呢？愛學(xué)生，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感，讓他們在24小時中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時孕育了無數(shù)新的想法，也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，之所以有差距，問題出在態(tài)度上，往往是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。
讀完后我如閉塞的心靈打開了一扇窗戶，又如黑暗中點(diǎn)燃了幾盞明燈，我又進(jìn)一步理解了“教育藝術(shù)”“教育智慧”的深刻含義了。
給教師的建議的心得體會篇十三
前段時間，我閱讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的經(jīng)典教育名作《給教師的建議》，讀后帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。本書中大師共談了一百個問題，每一個問題都用平實(shí)的語言娓娓道來，既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，深入淺出地闡述了相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的教育思想以及主張個性和諧發(fā)展的教育建議?？梢哉f本書集教育教學(xué)于一體，不但能開闊我們教師的眼界，同時也提高我們的教育教學(xué)水平。
通讀本書后，最令我震驚和佩服的不僅是蘇霍姆林斯基所寫的那些有價值的教育原則和方法，更是蘇霍姆林斯基對教育事業(yè)持之以恒的追求，幾十年如一日的工作熱情。這種“力所能及，耕耘不息”的工作熱情和“只要功夫深，鐵杵磨成針”的堅(jiān)韌品質(zhì)正是走向成功不可或缺的瑰寶。所以我認(rèn)為，要想成為優(yōu)秀的教育工作者，就必須先錘煉自己的素質(zhì)。
在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中，蘇霍姆林斯基說：“讀書、讀書、再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考?！?BR> 蘇霍姆林斯基之所以成功，正源于他廣泛地閱讀，淵博的知識。他說：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板直到天花板都擺上了書架，有成千上萬冊書，我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的?！彼圆庞辛怂乃氖啾纠碚搶Ｖ蛶装倨撐?，才有了“學(xué)校生活的百科全書”。
每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，讓它像潺潺小溪，充實(shí)著我們思想的江河。愛好讀書應(yīng)該成為教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣，就像軍人喜愛武器，孩子喜歡玩具一樣，教師的至愛應(yīng)該是書籍，但只喜歡教材和教參兩本書的教師是無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師的。我們要讀各方面的書籍，讀教育名著，與大師對話，和名家交流，學(xué)習(xí)他們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神和對事業(yè)的執(zhí)著追求以及獻(xiàn)身精神，同時也要讀文學(xué)，讀歷史，讀生活、讀人生……只有這樣，我們才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人，成為人類文明的真正傳承者。
總之，讀《給教師的建議》這本書使我有機(jī)會走近大師，走進(jìn)教育。我想，讀書將成為我今后生活中的重要組成部分，我會將這種“對話”進(jìn)行到底的。
給教師的建議的心得體會篇十四
近來，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時，也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：
一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；
二、尊重學(xué)生人格；
三、懲戒應(yīng)合理并公正；
四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
給教師的建議的心得體會篇十五
教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當(dāng)然的。但是我們的家長和一些老師卻偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進(jìn)步。總之，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。
我們先來聽聽“巴甫里克”的故事吧。在入學(xué)后的最初幾個星期里，巴甫里克就感到，他和別的孩子有些不同……老師給他做的鑒定是：思維遲鈍的兒童，應(yīng)當(dāng)花更的時間來學(xué)習(xí)。所以在校給他盡量補(bǔ)課，也給巴甫里克的母親提出同樣的忠告……然而，在一次參觀生物室的時候，巴甫里克面前展現(xiàn)了一個新奇的、從未見過的世界。西紅柿的莖不是直長的，洋蔥頭長得像西瓜那么大，大黃瓜卻生長在瓶子里。看到這里，巴甫里克睜大雙眼在想：這一切都是怎么搞出來的呢?他想象著，要是在學(xué)校的室外園地里，培育出這樣西紅柿，該有多好呀!可是他算術(shù)不及格能去幻想這些事情嗎?就這樣，巴甫里克面對教科書十分艱難地渡過了小學(xué)階段的四年時間。在五年級的一段時間里，學(xué)習(xí)方面與前四年相差無幾，為了他的成績先后有八位老師找過他母親談話。說實(shí)在，他母親也已經(jīng)見怪不怪了。唯有讓他感到快樂的是植物課，植物學(xué)教師不像其它老師所說的“掌握教材”，而是讓學(xué)生去自己獲取知識。他要每個學(xué)生縫一個布袋，做幾個紙袋，以便裝各種各樣的“生物材料”，準(zhǔn)備上課使用。這可樂壞了巴甫里克，他的袋里面裝著各種枝、葉、根、莖、花和種子。所有這些，都讓學(xué)生用放大的鏡仔細(xì)觀看，加以比較，并且畫下來。直到這時，全體老師才第一次聽說，原來巴甫里克是一個非常聰明好學(xué)的學(xué)生，而他的智慧，用自然學(xué)科教師的話來說是“表現(xiàn)在手指尖上”的。后來巴甫里克做了一個培育樹苗的試驗(yàn)，居然成功了。從這件事上，開始了甫里克巴的轉(zhuǎn)變。老師們把巴甫里克發(fā)展中的這一變化稱為“思維的覺醒”。
蘇霍姆林斯基指出，閱讀是對“學(xué)習(xí)有困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。他的分析是學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他正像敏感度差的照相底片需要較長時間曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。事實(shí)證明，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧力量就越活躍。對一點(diǎn)，其實(shí)我也有深刻的體會，我們所教的一些學(xué)生，還確實(shí)是這樣的。一般拿到一篇文章后馬上能流利讀下來的.同學(xué)就是成績比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位同學(xué)，其中幾個，我想可能到現(xiàn)在為止，幾乎是沒有一篇文章能通順讀下來的，不過這些同學(xué)一般也不喜歡學(xué)習(xí)，這就形成了一個惡性循環(huán)。對我自己也有啟發(fā)，我自己同樣要加強(qiáng)閱讀，否則會越來越落后，記憶力越來越差。
在實(shí)際教學(xué)中，我也曾想去這樣去嘗試關(guān)注每一個學(xué)生的個體差異，試圖用閱讀來帶動他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)，只不過這種教育行為不能維持太長的時間。因此，在每個年級段，我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生，大家說的最多的一句話：我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今天，新課程改革要求我們尊重學(xué)生，把學(xué)生看作完整的個體，所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對所有的學(xué)生，堅(jiān)決為每一個學(xué)生的成長服務(wù)，只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。
在《給教師的建議》第二條建議《請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》中，分析了為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生。其實(shí)這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當(dāng)今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后，直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計(jì)劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)?？煽纯次覀冎車翰煌愋偷膶W(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。一張?jiān)嚲恚扔袔缀鯘M分的優(yōu)秀學(xué)生，又有成績在個位數(shù)的學(xué)困生。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話，搗亂紀(jì)律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在說著“教師的時間哪里來?教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強(qiáng)自己的學(xué)識修養(yǎng)，對任教學(xué)科有深刻的研究，掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時要能擴(kuò)展學(xué)生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學(xué)知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。
給教師的建議的心得體會篇十六
《給教師的推薦》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。
盡管今日的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語言，對我們這天的教育工作者來說絲毫不顯過時，它就像一場及時雨，滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師應(yīng)對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。
翻開書，一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨(dú)立不一樣的個體，在學(xué)校里，教師不就應(yīng)“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，可是如果你要強(qiáng)迫一個身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。
為什么同時教授，有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，此刻我最終明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性，沒有周密的思考到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。
原先就因?yàn)槲疫@種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動――這大概是學(xué)生和教師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每一天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案.
作者給了我們一個很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。
他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自我的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過，要完善自我，可是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。
為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識的源泉，聰明的殿堂！它會給人氣力，讀書能夠改變?nèi)松Ｗx完了《給教師的推薦》，我不時地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自我的工作方法，應(yīng)用在自我的教學(xué)實(shí)踐中。
俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。
因?yàn)閮H有不斷豐富自我的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
給教師的建議的心得體會篇十七
今年暑假我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，其中有條建議是怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，感觸頗深。當(dāng)孩子們懷著無比渴望知識的心情走進(jìn)校門，但很快隨著學(xué)校生活的簡單枯燥而慢慢的失去原有的新鮮感和好奇，變成令人憂慮的厭惡學(xué)習(xí)的狀態(tài)，怎么樣安排班級和學(xué)校的全部教育和教學(xué)工作，才能使孩子的精神和智力都比昨天更聰明，更有活力和興趣去學(xué)寫呢？書中蘇霍姆林斯基給出了幾點(diǎn)建議。
因?yàn)榕囵B(yǎng)孩子獨(dú)立的思索能力首先讓孩子能感受到這些東西的存在，不至于空洞抽象使孩子失去了興趣。尤其是低年級的同學(xué)，必須讓他們覺的學(xué)習(xí)是多么豐富和多彩和驚奇，當(dāng)付出用心去看，去仔細(xì)的觀察，會思索會發(fā)現(xiàn)不一樣的東西，讓好奇使他們更有動力，但小學(xué)生的抽象思維能力并不是很強(qiáng)烈，所以有寫東西必須要看見，孩子們因?yàn)榭匆娺@些東西，多儀注意力自然轉(zhuǎn)移到這里，而不會成為消極的接受者，于是就有了活動的思想。而思考是學(xué)習(xí)的最重要的內(nèi)容。不斷的給孩子新奇的東西，更能讓孩子們?nèi)ブ鲃铀伎?，即使很簡單的記憶知識，也能讓孩子明白每個記憶知識都有自己的特殊性，培養(yǎng)他們這種善于觀察并得出結(jié)果的敏感性，比簡單的死記硬背要好的多，實(shí)際意義也強(qiáng)的多。若沒有了一些實(shí)際的看的見的東西和體會，小學(xué)生很難去體會那種感受，有時候即使記住了，也不會有很好的效果。總之，蘇霍姆林斯基提出的用看見去激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)的熱情確實(shí)是行之有效的一種方式之一。
用不斷閱讀來拓展孩子的思想，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。怎么樣去補(bǔ)充課本知識的局限性呢。我想閱讀是最有利的手段，而且通過閱讀不同的書籍，可以讓孩子領(lǐng)略不同的新奇，而小學(xué)生的好奇是學(xué)習(xí)的最重要的動力，若沒有這些更談不上學(xué)習(xí)什么科學(xué)文化知識了。只有閱讀了大量不同的書籍，知識才會由片段的會聚成一個汪洋的整體，而不至于支離破碎。而作為老師，要引導(dǎo)孩子去讀這種的書。小學(xué)生不一定要選太高深莫測的書籍，盡量選擇一些淺顯易懂的，首先一點(diǎn)原則，孩子們讀書為樂，若太枯燥，他們沒了樂趣，自然也就失去了讀下去的興趣了。而小學(xué)生的心理在萌芽的狀態(tài)，而一些英雄任務(wù)的書籍往往多讀一點(diǎn)會成為他們模仿的榜樣，也會讓他們樹立正確的人生觀和價值觀，而一些適當(dāng)?shù)淖匀蛔x本又讓他們對這個世界充滿了新奇，拓展了他們理性認(rèn)知世界的能力。
有了上面兩項(xiàng)的看見和閱讀做積淀，剩余的便是這兩種積淀的結(jié)果，那就是創(chuàng)造力。而創(chuàng)造力和上面兩項(xiàng)既是延承的，又是平行的。創(chuàng)造是獨(dú)立思維的一個階段，在這個階段，小學(xué)生認(rèn)識到自己獨(dú)立思索的歡樂，體驗(yàn)到一個創(chuàng)造者的滿足。
總之，讀完了這條建議。想了很多，也聯(lián)系了自己很多。而且從文字的背后，我看見了作者對孩子的真心和用心。我想這也是我們教育工作者的根本吧。
給教師的建議的心得體會篇十八
近來我利用空余時間讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這一本書，作為一名教育工作者，應(yīng)該學(xué)習(xí)這些名著，接受專家的建議，來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。但是說實(shí)話，面對這樣一本厚厚的書，我知道我沒有耐性一頁一頁把它讀完，現(xiàn)在我只能簡單地談?wù)勎宜x過的章節(jié)，以及這些建議給我的啟發(fā)：
當(dāng)我讀關(guān)于寫教師日記的建議時我感觸很深。蘇霍姆利斯基建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。我參加工作13年了，每天都是上課、下課、感覺沒什么可寫?？商K霍姆林斯基一生都堅(jiān)持寫教育日記，讀他的一個個故事，心里有說不出的敬佩，為什么我就無話可寫呢？其實(shí)仔細(xì)想想我們身邊并不缺乏可寫的東西，有時候同學(xué)之間的一次爭吵，課堂上一次激烈的爭論，老師生病時同學(xué)們的一句問候，都可以點(diǎn)燃我們心靈的火花，只是我們沒有及時把它記錄下來。記得20xx年臘月二十九晚上，我在家看春晚，我的手機(jī)響了，我猜肯定是好朋友發(fā)來的祝福短信，誰知我打短信一看，我猜錯了，上面寫道：“老師祝您新年快樂，身體健康?！蔽仪椴蛔越匦α?，心里有一種說不出的感動。接著我給他回復(fù)了一條短信：“老師也祝你新年快樂?！苯又R上回復(fù)了我：“謝謝老師.”這是一個很平常的例子，也許大家會說像這樣的小事我每天都會發(fā)生。但是當(dāng)我讀了這本書后，我才明白，為什么不把這種震撼心靈的事記錄下來呢？原來發(fā)生在別人身上的事，在自己身上也發(fā)生過呀。都怪自己太粗心，太不善于觀察，不善于總結(jié)了。所以從今以后我要做個有心人，孩子的一言一行，一舉一動，我都要隨時隨地把它記錄下來，保存下來，若干年后這將是一筆多么寶貴的財(cái)富呀。這些教育日記不但記錄了學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，還記錄了教師的成長過程。我想我們把觀察到的和記錄下來的情況加以深入思考，這對教師的工作會有很大幫助的。
《給教師的建議》這本書還給我們提了一個很好的建議：那就是怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)。大家都知道在大的集體里，要比在小型學(xué)校里更容易提高自己的教育技巧，因?yàn)檫@里總有些有經(jīng)驗(yàn)的教師。但是學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造。蘇霍姆林斯基告訴我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)要注意節(jié)約時間，如果你一個挨一個地去聽所有教師的課，那是很難得到教育技巧的。他建議我們首先看看所有低年級教師的學(xué)生的練習(xí)本，如果發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本里的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么在這個班里你就可以學(xué)到很多東西。因?yàn)閷W(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。關(guān)于這一點(diǎn)我深有體會：我們學(xué)校里的優(yōu)秀教師魏瑞攢老師，她班上的.學(xué)生百分之九十五寫字都清清楚楚，每次鄉(xiāng)里統(tǒng)測都是第一名。她是怎樣要求學(xué)生的，怎樣為學(xué)生做好示范的，她的許多經(jīng)驗(yàn)、方法都是值得我們學(xué)習(xí)的。
其次要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，這并不是把個別的方法和方式機(jī)械地搬到自己的工作中，而是要移植其中的思想。即，學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)不是簡單地照搬挪用，而是在觀察思考的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的實(shí)際情況及教育對象的現(xiàn)狀，采用“拿來主義”，在吸收別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，滲透自己對教育教學(xué)的理解，做到移植別人的思想精華而非形體。
每一次縣里組織聽評課活動，這都是我們學(xué)習(xí)先進(jìn)教師經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會。當(dāng)我們聽一些優(yōu)秀教師的觀摩課時，常常熱血沸騰，也想回去以后一試拳腳?？苫氐阶约旱恼n堂，卻常常是無從下手，因?yàn)樯嵊蔡椎臇|西永遠(yuǎn)不是自己的。教育的行為受教育思想的支配，如果我們不能通過有經(jīng)驗(yàn)的教師的教育教學(xué)行為透析他的教學(xué)理念，那么感受必定膚淺，學(xué)到的也必定是皮毛，所以我們要把別人的經(jīng)驗(yàn)和思想精華融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中去。
在這條建議的最后，蘇霍姆林斯基告訴我們“你對年長的同事們的經(jīng)驗(yàn)研究和觀察得越多，你就越加需要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上，你就會逐步形成自己的教育思想。”學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)就是讓我們在老教師成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以更快的速度前進(jìn)。作為新教師，我們要借鑒、學(xué)習(xí)老教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更要大膽實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，這樣才能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。相信通過努力，我們新教師會像那些優(yōu)秀教師一樣優(yōu)秀的。
通過讀這本書，我對教育的理解加深了，在以后的日子里，我會繼續(xù)閱讀未讀完的章節(jié) ，繼續(xù)學(xué)習(xí)書中的教育理念和教學(xué)方法。我們要想當(dāng)一名合格的教師，那就是讀書，每天不間斷地讀書，不斷吸取書中的知識，這樣才能不斷豐富自己的知識，才能得到自身的發(fā)展。
給教師的建議的心得體會篇一
作為一名學(xué)生，我一直認(rèn)為教師是我們學(xué)習(xí)道路上最重要的引路人。他們不僅傳授知識，更重要的是給予我們寶貴的建議和指導(dǎo)。經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)和成長，我意識到教師的建議對于我們的發(fā)展起著舉足輕重的作用。在這篇文章中，我將分享我自己的體會和心得，探討教師建議的重要性以及如何正確運(yùn)用這些建議來助力自己的成長。
教師建議的重要性不應(yīng)被低估。首先，教師建議是基于他們多年的經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識的。他們了解學(xué)生的發(fā)展需要和潛在的困難，能夠給出具體的建議和指導(dǎo)，幫助學(xué)生更好地成長。其次，教師在學(xué)生心理成長中起著非常重要的角色。他們可以幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價值觀，引導(dǎo)他們正確地面對挫折和困難。最后，教師建議可以幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身潛力和獨(dú)特之處，鼓勵他們勇敢追求自己的夢想和目標(biāo)。
第三段：正確運(yùn)用教師建議。
然而，獲得教師建議并不意味著一味地接受和執(zhí)行。學(xué)生應(yīng)該學(xué)會正確地運(yùn)用教師的建議，將其與自己的實(shí)際情況相結(jié)合。首先，學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真聆聽教師的建議，并主動提問以獲得更多細(xì)節(jié)和解釋。其次，學(xué)生應(yīng)該意識到自己的優(yōu)勢和劣勢，權(quán)衡教師建議的可行性和適用性。最后，學(xué)生需要積極地采取行動來實(shí)踐教師的建議，并以此為動力持續(xù)努力，取得進(jìn)步。
第四段：我的體會與收獲。
回顧過去的學(xué)習(xí)生涯，我深刻體會到了教師建議的重要性。每當(dāng)我遇到學(xué)習(xí)上的困難或者選擇困難時，我都會尋求教師的建議。他們對我的學(xué)業(yè)指導(dǎo)和人生發(fā)展都起到了積極的影響。我記得有一次，在高考備考期間，我感到十分迷茫和焦慮，不知道該如何規(guī)劃我的學(xué)習(xí)和未來。經(jīng)過與教師的交流，他們給我提了一些建議和解決方案，幫助我恢復(fù)了信心和動力。在聽取他們的建議后，我重新設(shè)定了一個清晰的目標(biāo)，并制定了計(jì)劃來實(shí)現(xiàn)它。最終，我以理想的分?jǐn)?shù)考入了一所理想的大學(xué)。這段經(jīng)歷讓我深刻體會到了教師建議的力量和重要性。
第五段：結(jié)尾。
綜上所述，教師建議是學(xué)生成長過程中必不可少的輔助工具。教師的建議是基于他們的豐富經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識，具有極大的指導(dǎo)性和可行性。然而，學(xué)生需要學(xué)會正確地運(yùn)用教師的建議，將其與自身情況相結(jié)合，找到最適合自己的發(fā)展道路。同時，我本人在實(shí)踐中也充分體會到了教師建議的重要性和實(shí)用性。通過積極聆聽教師的建議并付諸實(shí)踐，我在學(xué)習(xí)中取得了一步又一步的進(jìn)步。我相信，只要學(xué)生正確運(yùn)用教師建議，配以不斷努力和堅(jiān)持，必定能夠在學(xué)習(xí)和人生的道路上取得更大的成功。
給教師的建議的心得體會篇二
今天，我們四年級組一起閱讀并討論了第30條“談?wù)勚庇^性問題”。通過閱讀，我們知道培養(yǎng)注意力的唯一手段就是施加作用于思維，而直觀性只有根據(jù)它刺激思維過程的程度，起著促進(jìn)注意力的發(fā)展和深入的作用。使用直觀手段，對教師有很高的要求，既要懂得兒童心理學(xué)，又要懂得掌握知識的過程。
烏申斯基曾寫道，兒童是“用形式、聲音、色彩和感覺”思維的，所以直觀性是兒童的腦力勞動的一條普遍原則。在我們的語文課堂上，直觀地展現(xiàn)景象、現(xiàn)象、人物、歷史并不罕見，并通過這些拉近了學(xué)生與文本的距離，加深了學(xué)生對文本的感悟，從而提高了課堂效益。
在文中，有一句話讓我們年級組老師陷入思考，繼而進(jìn)行了熱烈的討論，這句話是這樣說的“在運(yùn)用直觀性時，必須考慮到怎樣由具體過度到抽象，直觀手段在課的哪一階段上將不再是需要的，那時學(xué)生已經(jīng)不應(yīng)當(dāng)把注意力放在直觀手段上?！边@句話強(qiáng)調(diào)了直觀性也是要有選擇地使用的，講究一個時機(jī)，它只是在促進(jìn)思維積極化的一定階段上才是需要的。
我們的語文姓“語”，學(xué)習(xí)的對象是語言，這是區(qū)別于其他學(xué)科的本質(zhì)特點(diǎn)。我們該考慮直觀性什么時候介入，怎樣介入對語言的發(fā)展是有促進(jìn)作用的。就拿多媒體輔助手段來說，這確實(shí)對增大課堂容量，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有很大的促進(jìn)作用。但如果我們把多媒體這個配角當(dāng)成了主角，把直觀展示代替了語言探究，這就是我們教師發(fā)生了認(rèn)識上的偏差，用直觀性剝奪了學(xué)生語言探究、語言實(shí)踐的機(jī)會。
我們對上述案例討論后找到了對策，那就是我們還是要立足文本，在直觀展示的時候更注意課件的內(nèi)在美。課前，教師要在深入解讀文本，設(shè)計(jì)有利于學(xué)生語言發(fā)展的教學(xué)流程上花大工夫，明確課件的使用是為了使已有設(shè)計(jì)更有利于學(xué)生學(xué)習(xí)而采用，而不是為了追求轟動效應(yīng)才加進(jìn)去。在制作課件時，要注意排除對學(xué)生學(xué)習(xí)的干擾，不追求華麗的外表，把是否能促進(jìn)學(xué)生的語言發(fā)展放在第一位，真正為課堂教學(xué)服務(wù)。在多媒體展示的過程中，教師要注意加強(qiáng)與學(xué)生的互動與情感交流，讓課文中的文字描述與眼前的景象疊加，然后轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼮閭€性化的語言從學(xué)生的嘴里流淌出來，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。
最后，讓我們用蘇老的一句話作為自勉“運(yùn)用直觀性原則是需要很高的技巧，需要了解學(xué)生的思維和心情的?！敝灰覀儾粩鄬W(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷總結(jié)，我想，一定能恰如其分地選對方法，用好方法。
給教師的建議的心得體會篇三
歲月流金，經(jīng)典永恒。今年寒假有幸閱讀了《給教師的建議》這一經(jīng)典著作。時隔五十多年的今天，雖然教育的形勢已不同于蘇霍姆林斯基所寫書的那個年代，但是當(dāng)我翻開書的那一刻，他亮閃閃的教育思想和樸實(shí)無華的語言依然如同一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾。
《給教師的建議》中第18條是：學(xué)習(xí)之母不應(yīng)變成后娘?？鬃釉凇墩撜Z》中說：“溫故而知新，可以為師矣?！彪m然復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，但是蘇霍姆林斯基認(rèn)為：這位本來慈善的母親在實(shí)際生活中往往扮演了狠毒后娘的角色。主要原因是：學(xué)生被迫在短時間內(nèi)完成超負(fù)荷的復(fù)習(xí)內(nèi)容，導(dǎo)致其身心俱疲。不僅沒有達(dá)到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果，反而傷了身體，乏了興趣。學(xué)生在學(xué)校里不僅僅復(fù)習(xí)一門課程，還要學(xué)習(xí)其他功課。回想起自己從教以來，也曾犯過類似的錯誤。現(xiàn)在再回頭看，這確實(shí)是一種老師累、學(xué)生苦，又達(dá)不到預(yù)期效果的做法。針對這種情況，蘇霍姆林斯基給出的建議是：根據(jù)不同課程和具體教材的特點(diǎn)，布置不同類型的作業(yè)，采用不同形式的方法。例如：在復(fù)習(xí)理科類科目時，可以采用綜合復(fù)習(xí)法，以完成實(shí)踐性作業(yè)為主。在復(fù)習(xí)文科類科目時，則要撇開教材，不看細(xì)節(jié)，仔細(xì)了解主要內(nèi)容。在本條建議的最后，蘇霍姆林斯基還介紹了自己常用的一個小技巧：要求學(xué)生在筆記本專門留出的空白邊上，用紅鉛筆記下應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住的內(nèi)容，以便他們翻閱課堂筆記時，可以復(fù)習(xí)。蘇霍姆林斯基的這條建議告訴我們：在日常的教學(xué)過程中，雖然，不同的學(xué)科有不同的復(fù)習(xí)方法；但是，應(yīng)當(dāng)遵循的總原則是一致的，即：既要符合學(xué)科的知識習(xí)得特點(diǎn)，又要符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。這樣才能夠既達(dá)到復(fù)習(xí)的效果，又保護(hù)了學(xué)生的身心健康。在這條建議的背后，我看到了蘇霍姆林斯基對學(xué)生的愛。蘇霍姆林斯基之所以偉大，是因?yàn)樗麑逃錆M了愛，對學(xué)生充滿了愛。因?yàn)樗麗蹖W(xué)生，所以才會處處從學(xué)生的立場出發(fā)，來思考和解決教育中的問題，才會抓住了教育的本質(zhì)，才會寫出這么偉大的著作。
其實(shí)，教師優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)手段，豐富教學(xué)形式，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，減輕不必要的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，保護(hù)學(xué)生的身心健康，這也是愛學(xué)生的表現(xiàn)。寓教于樂，讓老師教得開心，學(xué)生也學(xué)得開心，這才是教師在教學(xué)上對學(xué)生的真正關(guān)愛。
蘇霍姆林斯基作為一代大師，他沒有用居高臨下的方式，進(jìn)行空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提建議的口吻，將其三十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)向我們娓娓道來，讓我們感受到了教育的親和力和滲透力。作為后輩，我會繼續(xù)向大師學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)和豐富自己，不忘教育者的初心，努力踐行教育人的使命。
給教師的建議的心得體會篇四
《給教師的建議》中有這樣一句話：那位歷史教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的?！弊x完這段話，我的感情是復(fù)雜的，想要發(fā)幾句感慨，卻又無從談起。教師的工作是一門技術(shù)也是一門藝術(shù)，小課堂實(shí)際上也是一個大課堂，有人聽課的時候感覺自己的'知識捉襟見肘，因?yàn)檎嬲恼n堂是經(jīng)驗(yàn)的積累，歲月的磨練，是不斷學(xué)習(xí)的結(jié)果。海納百川，有容乃大，我的知識含量有多少，滄海一粟；大音希聲，大象無形，我的課堂離這種境界還有多遠(yuǎn)，永無止境。讀書，學(xué)習(xí)，沉思，只有潺潺不斷的流水，才有永遠(yuǎn)保持活力的小溪。而一切，都要從腳下的第一步啟程，從今天啟程。
霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)要“讓每一個學(xué)生體驗(yàn)到取得成功的個人的、人格上的歡樂”，這句話也讓我感受頗深。從我擔(dān)任某個班的英語老師以來，有個孩子a就從來沒有帶過英語書，上課一直找機(jī)會與周圍的同學(xué)講話，就更別提學(xué)習(xí)了，找他談話也沒有任何效果，有的學(xué)生甚至勸我：老師，他一直那樣，說了也沒用。我沒有對他嚴(yán)加批評，反而是每次上課都去看看他帶書沒有，可能是實(shí)在覺得不好意思了，有天上課終于桌上有課本了，我有點(diǎn)驚訝，但非常高興，順便把兜里的一顆棒棒糖獎給了他，告訴他，老師非常高興看到他的進(jìn)步，他非常開心，以后英語課上再也沒出現(xiàn)過沒帶課本的現(xiàn)象，也能聽點(diǎn)課了，雖然離成績優(yōu)秀學(xué)生的距離還有很遠(yuǎn)，但畢竟邁出了進(jìn)步的第一個臺階。每個孩子都是一個天使，孔子講“因材施教”，作為老師，要愛每一個孩子，讓他們體驗(yàn)到成功的快樂，被老師尊重的快樂。
霍姆林斯基的教育理論涵蓋了教育的方方面面，感悟也不能一言以道之，好書如知己，是我靈魂上的朋友，為我排疑解惑，陪我前行，在以后的日子里，我將不斷向大師學(xué)習(xí)，做到善于學(xué)習(xí)，勤于反思，勇于實(shí)踐。
給教師的建議的心得體會篇五
每每拿起這本書時，我的視線就被書中閃光的思想、精練的語言深深吸引，書中的很多建議對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時。
在學(xué)校時常聽到一些教師感嘆：”這些孩子怎么了，明明課堂作業(yè)會做，可沒幾天就把已經(jīng)學(xué)的知識都還給老師了。僅僅是因?yàn)閷W(xué)生在上課時對知識進(jìn)行了強(qiáng)記或僅僅是因?yàn)槁犝n時注意力不夠集中？這一教學(xué)現(xiàn)象一直困擾著我們。
是什么原因?qū)е聦W(xué)生們在前一天課堂上學(xué)到的知識當(dāng)時都懂的情況下，到了第二天會忘記，或者做作業(yè)會出錯呢？作者指出：面對新的知識，也許當(dāng)時學(xué)生懂了，可他們對知識的理解只停留在表層上，缺乏溫故知新與反復(fù)實(shí)踐的鞏固過程，所以第二天造成印象模糊或者忘掉。即“懂得還不等于已知，理解還不等于知識。為了取得牢固的知識，還必須進(jìn)行思考?！保ㄒ姷谑粭l建議第2段）
如何保證學(xué)生對知識有一個回顧與再思考的過程呢？他以幾何教學(xué)和講解俄語副動詞二個教學(xué)案例揭示了教師在課堂教學(xué)中要給予學(xué)生足夠的思考時間，使他們通過自己的思考（而不是老師的講解）去理解所學(xué)的內(nèi)容，這樣獲得的知識是經(jīng)過自己加工的，是一個再創(chuàng)造的過程，知識留在他們頭腦中的印象就會是深刻而持久。
可是，每節(jié)課的時間是有限的，我們老師時常會擔(dān)心課上時間不夠用，有時候我們不得不在趕教學(xué)進(jìn)度！而結(jié)果也往往是欲速則不達(dá)！怎么辦？蘇霍姆林斯基在文中的一段話給我們教師指出了方向，他說：“請你毫不猶豫地在每一節(jié)課上特意留出時間讓學(xué)生掌握新教材吧！這些時間會得到百倍的補(bǔ)償。思考知識時的腦力勞動越有效，學(xué)生完成家庭作業(yè)所需要的時間就越少，下一節(jié)課上檢查功課所花的時間就越少，因而可用來講解新教材的時間就越多，這樣就會形成一個良好的循環(huán)。”
“我們每一個教師都很熟悉這種情景：當(dāng)被提問到的學(xué)生剛剛開始回答問題的時候，所有其余的學(xué)生就各干各的事情了；對回答進(jìn)行思考的，頂多也不過是少數(shù)幾個有可能被提問的學(xué)生……怎樣才能在檢查功課的時候，使所有的學(xué)生都能對提出的問題進(jìn)行思考，以便使教師對全班的工作都能檢查到呢?”（書中所說的檢查主要是針對前一天課堂上所學(xué)的'知識的口頭檢查。）蘇霍姆林斯基在他的第十二條建議中給我們提供了一個很好的方法，那就是運(yùn)用草稿本的方法。就是每到上課的時候，教師有針對性地對前一天所學(xué)的知識出一些題目，這些題目不是簡單的知識的再現(xiàn)，而是經(jīng)過教師的精心選擇、加工和思考，將知識點(diǎn)融入到題目當(dāng)中，這些題目學(xué)生答出來必然對知識深入了解，重新思考，并會實(shí)際運(yùn)用。這樣做的好處是：一把檢查知識變成了知識的積極動用；二教師可能密切注視學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的工作情況，考慮到他們的個人能力和特點(diǎn)。那么，這些作業(yè)教師如何進(jìn)行評判呢？在第十五條建議中，作者給出了教師檢查學(xué)生作業(yè)本的三個法， “可以說，凡是有經(jīng)驗(yàn)的語言、文學(xué)、數(shù)學(xué)、物理教師，都有自己的一套檢查練習(xí)本的方法。經(jīng)驗(yàn)證明，最合理的一種方法是定期抽查：教師每隔一段時間收幾個學(xué)生的練習(xí)本進(jìn)行檢查。只有測驗(yàn)作業(yè)才需要全部檢查?！边@也是我們目前教學(xué)中作業(yè)批改的方法之一。我想，對于課堂草稿本上的練習(xí)情況檢查，教師可以采取巡視了解、請其他同學(xué)進(jìn)行回答補(bǔ)充等形式進(jìn)行督促和簡短的練習(xí)情況點(diǎn)評，因?yàn)槲艺J(rèn)為：布置了練習(xí)任務(wù)教師不進(jìn)行及時的檢查，久而久之還會回到“一人答題，其他人無動于衷”的狀態(tài)。
給教師的建議的心得體會篇六
俗話說“不到長城非好漢”，不讀蘇霍姆林斯基的這本《給教師的提議》，恐怕也算不上一位真正的教師。
這本書是教育家蘇霍姆林斯基根據(jù)自我三十多年的從教經(jīng)驗(yàn)以及切身感受得出的一系列教育智慧。這是一本對一線教師極具幫忙的書，打開書本，與以往的章節(jié)式不一樣，密密麻麻的100條“貨真價實(shí)”的提議整齊的排列在一齊，這些提議可謂是十分全面，不僅僅有生動形象的事例，也有科學(xué)的理論分析。他不僅僅關(guān)注教師、關(guān)注課堂，更關(guān)注學(xué)生。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，每一位學(xué)生都是不一樣的個體，他們具有不一樣的身體和心理發(fā)展?fàn)顩r，所以他在書中不止一次的提醒我們要關(guān)注差異。
他在第一章提到：為什么一些一年級就落伍或者不及格的學(xué)生到了二三年級會變得越來越可怕。是因?yàn)檫@些學(xué)生從一開始就沒有被關(guān)注到與其他孩子腦力發(fā)展的差距，這也是班級授課的一種缺陷。我們照顧到的永遠(yuǎn)是團(tuán)體，而總是忽視一些個體。正是這樣的一些個體，才是我們教育者最應(yīng)當(dāng)去關(guān)注的。
本書有多條提議都關(guān)注到了對后進(jìn)生的教育。何為“后進(jìn)生”，大眾眼里的“差生”，而教育專家們是不容許有“差生”這個概念的。
就如蘇霍姆林斯基在開篇所說，他們不是“差”，只是與他人存在一些差異。教師要在這些差異中尋求解決的方法。導(dǎo)致后進(jìn)生學(xué)習(xí)有困難的原因較多。不僅僅是孩子本身的一些差異，也取決于教師的后天作用。為什么同意是一位學(xué)生，在不一樣教師的課堂中會有不一樣的表現(xiàn)呢？成績?yōu)槭裁匆矔胁顒e呢？這也必須程度上取決于教師的課堂、評價方式、與學(xué)生的溝通模式、對作業(yè)的反饋等。
而在蘇霍姆林斯基親身的經(jīng)歷中，他遇到過不少的后進(jìn)生，也舉了一個關(guān)于“費(fèi)同學(xué)”真實(shí)的例子。后進(jìn)生比起別人，在學(xué)習(xí)的時候遇到的障礙更多，那么掃除障礙最有效的方法是什么？是閱讀。閱讀能教會他們思考，能變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考的多了，他對知識的感受性就更敏銳。
而對于教師來說，想要翻閱在教育生涯中的種種障礙，解決種種難題，閱讀也是一種最有效的手段。教師僅有提高了自我的教學(xué)水平和教學(xué)素養(yǎng)，才能夠給予學(xué)生更多的知識。
給教師的建議的心得體會篇七
隨著社會的發(fā)展和物價的不斷上漲，教師們的經(jīng)濟(jì)壓力也逐漸增大。教師作為一個特殊的職業(yè)群體，他們的收入雖然有一定的保障，但是也面臨著時間、精力和知識等方面的限制。因此，合理理財(cái)成為了現(xiàn)代教師們迫切需要掌握的一項(xiàng)重要技能。在我多年的教齡中，我積累了一些關(guān)于教師理財(cái)?shù)慕?jīng)驗(yàn)和心得，下面我將會詳細(xì)介紹并分享給大家。
首先，建議教師要制定理財(cái)計(jì)劃。理財(cái)計(jì)劃是理財(cái)?shù)幕A(chǔ)和起點(diǎn)，也是教師對自己經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行有效規(guī)劃的重要方式之一。在制定理財(cái)計(jì)劃時，教師要根據(jù)自身的收入和支出情況，明確自己的理財(cái)目標(biāo)，并合理安排收入的使用。例如，我每月的工資收入，我會將其中一部分用于日常開銷，一部分用于支付家庭的各項(xiàng)費(fèi)用，剩余的部分則會進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦碡?cái)。通過制定理財(cái)計(jì)劃，我可以清晰地知道每個月的收入和支出情況，避免因?yàn)槊つ肯M(fèi)而造成經(jīng)濟(jì)困境。
其次，教師要學(xué)會規(guī)避風(fēng)險，實(shí)施合理投資。投資是一種既要高收益又有一定風(fēng)險的行為，特別是對于教師這種相對穩(wěn)定但相對較低的收入，我們要慎重選擇投資項(xiàng)目。我建議教師從能夠穩(wěn)健回報(bào)的低風(fēng)險投資開始，例如購買國債、存款等，這樣既能保值增值，又不會過于偏離自己的風(fēng)險承受能力。同時，教師也應(yīng)該關(guān)注一些金融知識，提高自己的理財(cái)水平，不斷學(xué)習(xí)、了解更多的投資方式，像基金、股票等高收益投資標(biāo)的，理性控制好投資風(fēng)險。
再次，教師要保持消費(fèi)理性和抵制消費(fèi)誘惑。在這個物欲橫流的時代，各種誘人的消費(fèi)品、促銷活動充斥在我們的生活中。作為教師，我們要堅(jiān)守理性消費(fèi)理念，不盲目追求時尚潮流，不被無用的用品誘惑。我曾經(jīng)親身經(jīng)歷過幾次“打折熱賣”的誘惑，在掙扎中學(xué)會了抵制誘惑。教師們要根據(jù)自身實(shí)際需要，購買真正對自己有用的東西，將有限的資金用在刀刃上。理性消費(fèi)不僅能夠避免過度消費(fèi)，還可以為教師提供更多的儲蓄和投資機(jī)會。
最后，教師要注重個人保險和養(yǎng)老規(guī)劃。教師是一種較為特殊的職業(yè)，對教師本人和家庭來說，個人保險和養(yǎng)老規(guī)劃尤為重要。通過購買適合自己的保險險種，如意外險、重疾險等，可以使得教師在不可抗力因素的沖擊下，有一定的保障。同時，教師也要進(jìn)行養(yǎng)老規(guī)劃，建立個人養(yǎng)老金賬戶，在退休后依然能夠過上相對穩(wěn)定的生活。養(yǎng)老金的積累要提前謀劃，不能等到退休再行動，要根據(jù)自己的年齡、工齡和收入情況，合理規(guī)劃未來的退休生活。
綜上所述，教師理財(cái)對于教師群體來說具有重要的意義。教師通過合理制定理財(cái)計(jì)劃、實(shí)施合理投資、保持消費(fèi)理性以及注重個人保險和養(yǎng)老規(guī)劃，可以提高自己的經(jīng)濟(jì)安全感，實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，使得自己能夠更好地專注于教育教學(xué)工作。作為一名教師，我深切體會到這些理財(cái)建議的重要性，并希望通過這些建議與大家一同探討、共同進(jìn)步。希望每一位教師都能夠加強(qiáng)自己的理財(cái)意識，實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)健康，為自己和家庭創(chuàng)造更好的未來。
給教師的建議的心得體會篇八
做一個幸福的老師，首先要自己認(rèn)為幸福。教師這個職業(yè)，在做過的調(diào)查研究中顯示，教師職業(yè)在整個職業(yè)聲望結(jié)構(gòu)中處于中等偏上，而不同層次的教師職業(yè)聲望不同。我們小學(xué)教師也是處于教師中的底層。教師承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)重，承受的教學(xué)壓力、家長壓力、社會壓力大。教師的健身活動也少。所以，現(xiàn)在選擇教師職業(yè)的年輕人少。所以，我們必須認(rèn)識到教師職業(yè)所擔(dān)負(fù)的沉重壓力。所以，作為教師，只有在充分認(rèn)識了這些問題后，問問自己，讓自己能調(diào)節(jié)心態(tài)，要像鄭杰老師提出的“享受生活”。不管壓力輕重，在學(xué)校的小小凈土中，“每天給自己一小段閑暇”，不要讓幸福遠(yuǎn)離自己。
要做一個幸福的教師，更要去自己追求幸福。鄭杰老師說要登上人生幸福的三層樓：一是物質(zhì)生活有保障；二是擁有藝術(shù)生活；三是具有獨(dú)立的思想。于是我們可以將自己從這三個方面對照自己。我認(rèn)為雖然我們的物質(zhì)生活不是處于社會的上流，但是衣食應(yīng)該無憂。也就是我們已經(jīng)登上了幸福的第一層樓，我們每個人都有自己的.興趣愛好，很多人喜歡用心傾聽音樂，欣賞作品，交流想法，這是精神世界中的補(bǔ)充和裝點(diǎn)。更重要的是，我們每個教師都是自由的、靈動的、獨(dú)一無二的人，每個人都有自己的思想。我們不會人云亦云，不會死搬硬套，不會成為克隆的工具。所以我們完全有理由向著幸福的第二、三層，幸福的高層追求。
做一個幸福的教師，我們不妨在每天的工作、學(xué)習(xí)、生活中體驗(yàn)幸福。教師在享受生活的基礎(chǔ)之上，不跟時代落伍，要成為現(xiàn)代的人，學(xué)會敬畏，學(xué)會表達(dá)自己，學(xué)會評價自己，學(xué)會寬容別人，學(xué)會欣賞遺憾。在學(xué)校的工作中，把困難當(dāng)作機(jī)會，跟同事團(tuán)結(jié)互助，捧著良心教書，不扮演圣人和神仙，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，讓自己的生命因?yàn)閷W(xué)生、因?yàn)榻處熯@份事業(yè)更加美麗而精彩！
我想，這是幸福的開始，我相信，我們每個教師都在延續(xù)著這份幸福！
給教師的建議的心得體會篇九
本學(xué)期我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書中談了一百條建議，讀著此書，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘。下面就談?wù)勎业男牡皿w會。
書中還有很多理論對我影響深遠(yuǎn)，其中給我印象最深的是這樣一句話：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！边@就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識是實(shí)現(xiàn)成功教育的核心所在。
作為一名教師尤其要常常刷新賞識教育的思想，賞識每一個孩子，關(guān)注每一個個體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育，用親情去呵護(hù)。在澆灌、培育與呵護(hù)中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個孩子的閃光點(diǎn)，使他們的閃光點(diǎn)得以升華。讓每個幼兒都獲得不同程度的體驗(yàn)與成功。使他們感到“我是最棒的！”“我能行！”從而正確地認(rèn)識自己。因?yàn)橹挥谐晒Σ拍茏尯⒆咏⒆孕?，只有成功才能讓孩子有主動參與一切活動的愿望。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟(jì)于事的?！?BR> 實(shí)踐中我們不難發(fā)現(xiàn)，賞識教育讓自由、歡樂與舒暢回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功，帶給孩子，還給孩子一個完整的自我。賞識教育在師生之間架起了一座橋梁，讓溝通與關(guān)愛解開每個學(xué)生的心鎖。
給教師的建議的心得體會篇十
眾所周知，蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)著名的教育實(shí)踐家和教育理論家。他在帕夫雷什中學(xué)任教。擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的教師、校長長達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫，不滿52歲，但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫作，奇跡般地寫出了40部專著。其中《給教師的一百條建議》是他一部非常有影響力的教育專著。書中每一條談一個問題，又生動的實(shí)際事例，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)實(shí)例，深入淺出，娓娓道來。在寒假里，我有時間研讀了他的這部著作，受益匪淺，現(xiàn)就我的收獲和心得體會，和感受較深的幾條略談一、二。
第6條、談?wù)剬?后進(jìn)生"的工作。自我接這個班以來，據(jù)別的老師說和我自己的了解，班里只有四五個學(xué)生學(xué)習(xí)努力、踏實(shí)，其他學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)成績并不令人滿意。為此，怎樣使這些學(xué)生的成績提高上來，如何做好“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化工作，一直是我努力的方向。
《給教師的一百條建議》這本書告訴我們：每個學(xué)生都是可造之材，找到了合適的教育方法，就不會有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。在蘇霍姆林斯基的眼里，這世界上沒有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生，每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方，都有他可塑造的一面。所以他對后進(jìn)生從來不放棄，而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn)，進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法，最終讓他們“人盡其才，物盡其用”。我想，蘇霍姆林斯基之所以能這么做，是跟他熱愛學(xué)生、熱愛教育事業(yè)密不可分的。讀了使我有了方向，想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍，想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合，就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。
第29條、怎樣使學(xué)生注意力集中。首先談這一條是因?yàn)檫@一問題一直使我很頭疼。在我現(xiàn)在所任教的班級里，有幾個學(xué)生總是上課注意力很不集中。每每在我講課重點(diǎn)的節(jié)骨眼上開小差、說話、或低頭做小動作，為此我在課堂上常常大發(fā)雷霆，對這些學(xué)生一陣嚴(yán)厲的批評。但感覺這樣做的效果并不佳，感覺與學(xué)生的距離更疏遠(yuǎn)，無法走近他們的心里世界。“親其師，信其道”，在我心中的理想教師，我希望自己做到是一個讓學(xué)生親近喜歡的良師益友。
對于這個問題，蘇霍姆林斯基說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持孩子的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使孩子體驗(yàn)到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動的自豪感。”我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)系，使他不感到特別的陌生，使他有一種想要了解更多的欲望。同時我想還應(yīng)該通過各種手段，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣，比如在教學(xué)的設(shè)計(jì)上創(chuàng)設(shè)有趣的情景等，學(xué)生有了興趣，自然注意力也會集中。
第86條，致未來的教師?！吨挛磥淼慕處煛分刑K霍姆林斯基回答了許多老師、也是我至今仍在思考的問題：究竟在教育工作中什么是最重要、最主要的？他寫道：“未來的教師，我親愛的朋友！在我們的工作中，最重要的是把我們的學(xué)生看成活生生的人。學(xué)習(xí)—這并不是把知識從教師的頭腦里移到學(xué)生的頭腦里，而首先是教師跟兒童之間的活生生的人的相互關(guān)系?！蔽蚁脒@體現(xiàn)了要把學(xué)生看作是獨(dú)立發(fā)展的個體。要尊重學(xué)生的人個尊嚴(yán)和個性特長。方法不能簡單單一，要跟據(jù)學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)，選擇活的適合的教學(xué)方法。
總之讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯，涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問題。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。尤其是給青年教師的一些建議真的很實(shí)用，值得我去思考，去研究！讀著讀著，讀到某一句或某一段話，會使我感到困惑我很久的疑難問題一下子茅塞頓開，或使我反思自己的教育教學(xué)方法。它就像一位睿智的老者，總會在你最需要的時候，循循善誘，淳淳教導(dǎo)，督促著我不斷思考和反思自己的言行。
蘇霍姆林斯基說：“潺潺小溪，每日不斷，注入思想大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。”他在《給教師的一百條建議》里也提倡“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼?！毕胍蔀橐粋€合格的教師必須不斷地豐富自己，給自己充電，只有自己擁有了一桶水的容量，才能給出學(xué)生一碗水來。為了明天課堂的自信從容，我會不斷的閱讀，不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，讓讀書成為我精神生命中的呼吸。
給教師的建議的心得體會篇十一
休息兩天看了王輝先生的《給新教師的50條建議》。這本書從對新教師“基礎(chǔ)素養(yǎng)”的建議，給了我這個教學(xué)領(lǐng)域一個新的方向和洞見。作為一名新教師，我必須具備語言表達(dá)能力、肢體語言和人際關(guān)系能力等基本要素。教師的語言表達(dá)能力如何影響教學(xué)效果的質(zhì)量，尤其是作為班主任。剛上平臺的時候，我一直告訴自己要不斷加強(qiáng)語言素養(yǎng)，學(xué)會妥善處理各種人際關(guān)系。
古希臘偉大的哲學(xué)家蘇格拉底說：“上帝給人兩只耳朵兩只眼睛，想讓他們多聽少看。”能“說”的人，未必能“聽”。在生活節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會，連說話的速度都在加快。很多人都有強(qiáng)烈的表達(dá)和傾訴的欲望，但又有多少人有傾聽的欲望呢？作為一名班主任，我應(yīng)該學(xué)會傾聽孩子的聲音，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。蘇霍姆林斯基說：“教育藝術(shù)的基礎(chǔ)是，教師能夠以多種方式理解和感受學(xué)生的內(nèi)心世界?！眱A吐是最好的方法之一。我們的老師應(yīng)該積極傾聽和與學(xué)生交談，以了解學(xué)生的一些趨勢。然而，許多老師總是認(rèn)為學(xué)生是孩子，不愿意聽他們的對話。尤其是學(xué)生犯錯的時候，不給說話的機(jī)會，允許訓(xùn)斥。這樣不利于教育好學(xué)生。我自己也經(jīng)常犯這樣的錯誤。一個有傾聽意識和習(xí)慣的老師，不僅要傾聽學(xué)生的情緒，還要用心去傾聽聲音背后所表達(dá)的某種思想或想法的萌芽，并做出適當(dāng)?shù)姆治?、評價和積極的引導(dǎo)。
所以作為老師，首先要學(xué)會聽，才能要求學(xué)生認(rèn)真聽。這樣才能讓學(xué)生信服，事半功倍。
教育家陶行知老師說：“‘創(chuàng)造’的最好條件是民族。”在老師，尤其是班主任的眼里，我們應(yīng)該平等地對待學(xué)生，公平地對待每一個學(xué)生。老師不要因?yàn)槌煽儭⒓彝ケ尘?、學(xué)生性格或者個人好惡而“特別尊重”學(xué)生或者把學(xué)生分為三六九等。一個有感召力的老師，應(yīng)該懂得尊重每一個學(xué)生，營造一個適合個性發(fā)展的寬松環(huán)境，包容每一個學(xué)生的缺點(diǎn)。平等公正地對待所有學(xué)生，不要以貌取人，以成績?nèi)∪说鹊??？梢宰屗麄兝蠋煇鄣年柟饩鶆虻卣丈湓诿總€學(xué)生身上。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)，多表揚(yáng)，多鼓勵。只要進(jìn)展不大，就要充分肯定。讓孩子自信一點(diǎn)，覺得老師還在乎我，我想表現(xiàn)的更好。每個學(xué)生都是不同的個體，有自己的個性，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，成績不代表一切。作為教師，我們希望學(xué)生全面發(fā)展，突出個性。讓他們健康快樂的學(xué)習(xí)。
總之，作為新世紀(jì)的教師，尤其是班主任，對學(xué)生的愛應(yīng)該是無私的，廣泛的，不求回報(bào)的。如果要把我們的愛獻(xiàn)給每一個學(xué)生，做一個讓學(xué)生熱愛和敬佩，被自己的人格征服的老師，可能是我們最大的樂趣。
蘇聯(lián)著名教育家贊科夫曾說：“當(dāng)教師把每個學(xué)生理解為一個有個人特色、有自己志向、有自己智慧、有自己性格結(jié)構(gòu)的人時，這就能幫助教師愛學(xué)生、尊重學(xué)生。”作為班主任，我們應(yīng)該給每個學(xué)生同樣的機(jī)會，正確引導(dǎo)他們健康成長，給他們自由發(fā)展的空間，從而培養(yǎng)他們的個人成長和閱歷。作為班主任，我一定要在此基礎(chǔ)上把握真理，關(guān)注死亡，提高學(xué)生各方面的思想認(rèn)識，對學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好感。讓學(xué)生真誠地感受到，跟隨這樣的班主任，會在思想上有很大的進(jìn)步，在學(xué)習(xí)上有很大的提高，在情感上有很大的滿足，讓學(xué)生成為最成功的人，增強(qiáng)“守時”意識，讓學(xué)生努力成為值得信賴的人，這是防止學(xué)生紀(jì)律松懈的首要任務(wù)，也是班主任給學(xué)生情感滿足的好機(jī)會。同時，有必要增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識，引導(dǎo)學(xué)生投入大量的思想來提高他們的學(xué)習(xí)。
給教師的建議的心得體會篇十二
讀了《給教師的建議》一書，感觸頗深。它是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦。阿。蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。書中的每條建議都與我們息息相關(guān)，不是講一些生硬的大道理，而是從教師的身邊出發(fā)，由一些常見的現(xiàn)象，普遍的觀點(diǎn)，以及頗具爭議的問題，找出問題的癥結(jié)所在，并提出了切實(shí)可行的方法，對我們教師有著很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道，要教給學(xué)生一滴水，那么自己就要有一桶水?？纯匆恍﹥?yōu)秀的教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒的讀書，不斷補(bǔ)充他們的知識的大海的營養(yǎng)，這樣數(shù)量就逐漸轉(zhuǎn)化為質(zhì)量。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅(jiān)持讀書閱讀呢？愛學(xué)生，為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展，許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感，讓他們在24小時中做出了比別人多幾倍的事情，讓24小時孕育了無數(shù)新的想法，也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，之所以有差距，問題出在態(tài)度上，往往是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。
讀完后我如閉塞的心靈打開了一扇窗戶，又如黑暗中點(diǎn)燃了幾盞明燈，我又進(jìn)一步理解了“教育藝術(shù)”“教育智慧”的深刻含義了。
給教師的建議的心得體會篇十三
前段時間，我閱讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的經(jīng)典教育名作《給教師的建議》，讀后帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。本書中大師共談了一百個問題，每一個問題都用平實(shí)的語言娓娓道來，既有生動的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析，深入淺出地闡述了相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的教育思想以及主張個性和諧發(fā)展的教育建議?？梢哉f本書集教育教學(xué)于一體，不但能開闊我們教師的眼界，同時也提高我們的教育教學(xué)水平。
通讀本書后，最令我震驚和佩服的不僅是蘇霍姆林斯基所寫的那些有價值的教育原則和方法，更是蘇霍姆林斯基對教育事業(yè)持之以恒的追求，幾十年如一日的工作熱情。這種“力所能及，耕耘不息”的工作熱情和“只要功夫深，鐵杵磨成針”的堅(jiān)韌品質(zhì)正是走向成功不可或缺的瑰寶。所以我認(rèn)為，要想成為優(yōu)秀的教育工作者，就必須先錘煉自己的素質(zhì)。
在《談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)》中，蘇霍姆林斯基說：“讀書、讀書、再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個方面正是取決于此。要把讀書當(dāng)做第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考?！?BR> 蘇霍姆林斯基之所以成功，正源于他廣泛地閱讀，淵博的知識。他說：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板直到天花板都擺上了書架，有成千上萬冊書，我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的?！彼圆庞辛怂乃氖啾纠碚搶Ｖ蛶装倨撐?，才有了“學(xué)校生活的百科全書”。
每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，讓它像潺潺小溪，充實(shí)著我們思想的江河。愛好讀書應(yīng)該成為教師的職業(yè)素養(yǎng)和習(xí)慣，就像軍人喜愛武器，孩子喜歡玩具一樣，教師的至愛應(yīng)該是書籍，但只喜歡教材和教參兩本書的教師是無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師的。我們要讀各方面的書籍，讀教育名著，與大師對話，和名家交流，學(xué)習(xí)他們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)他們的創(chuàng)新精神和對事業(yè)的執(zhí)著追求以及獻(xiàn)身精神，同時也要讀文學(xué)，讀歷史，讀生活、讀人生……只有這樣，我們才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人，成為人類文明的真正傳承者。
總之，讀《給教師的建議》這本書使我有機(jī)會走近大師，走進(jìn)教育。我想，讀書將成為我今后生活中的重要組成部分，我會將這種“對話”進(jìn)行到底的。
給教師的建議的心得體會篇十四
近來，我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《教育新理念》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實(shí)自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。
首先，教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物，他們有純真的心靈、誠實(shí)的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望，如果不能捕捉到那些美，你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳，才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚，有時有點(diǎn)傻勁的人。教師應(yīng)有獨(dú)立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。
其次，在新的教育理念引導(dǎo)下，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛，在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生，與學(xué)生和諧相處；另一方面，教師在尊重學(xué)生時，也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點(diǎn)：
一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性；
二、尊重學(xué)生人格；
三、懲戒應(yīng)合理并公正；
四、懲戒要符合相關(guān)程序。
在新的教育理念下，教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，而必然的報(bào)應(yīng)就是，在這個多元化、個性化的時代，調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當(dāng)初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。
總之，通過這一個階段的學(xué)習(xí)，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中，這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。
給教師的建議的心得體會篇十五
教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當(dāng)然的。但是我們的家長和一些老師卻偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓教師和家長忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書中所說的那樣，考個90分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會是一種大進(jìn)步。總之，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。
我們先來聽聽“巴甫里克”的故事吧。在入學(xué)后的最初幾個星期里，巴甫里克就感到，他和別的孩子有些不同……老師給他做的鑒定是：思維遲鈍的兒童，應(yīng)當(dāng)花更的時間來學(xué)習(xí)。所以在校給他盡量補(bǔ)課，也給巴甫里克的母親提出同樣的忠告……然而，在一次參觀生物室的時候，巴甫里克面前展現(xiàn)了一個新奇的、從未見過的世界。西紅柿的莖不是直長的，洋蔥頭長得像西瓜那么大，大黃瓜卻生長在瓶子里。看到這里，巴甫里克睜大雙眼在想：這一切都是怎么搞出來的呢?他想象著，要是在學(xué)校的室外園地里，培育出這樣西紅柿，該有多好呀!可是他算術(shù)不及格能去幻想這些事情嗎?就這樣，巴甫里克面對教科書十分艱難地渡過了小學(xué)階段的四年時間。在五年級的一段時間里，學(xué)習(xí)方面與前四年相差無幾，為了他的成績先后有八位老師找過他母親談話。說實(shí)在，他母親也已經(jīng)見怪不怪了。唯有讓他感到快樂的是植物課，植物學(xué)教師不像其它老師所說的“掌握教材”，而是讓學(xué)生去自己獲取知識。他要每個學(xué)生縫一個布袋，做幾個紙袋，以便裝各種各樣的“生物材料”，準(zhǔn)備上課使用。這可樂壞了巴甫里克，他的袋里面裝著各種枝、葉、根、莖、花和種子。所有這些，都讓學(xué)生用放大的鏡仔細(xì)觀看，加以比較，并且畫下來。直到這時，全體老師才第一次聽說，原來巴甫里克是一個非常聰明好學(xué)的學(xué)生，而他的智慧，用自然學(xué)科教師的話來說是“表現(xiàn)在手指尖上”的。后來巴甫里克做了一個培育樹苗的試驗(yàn)，居然成功了。從這件事上，開始了甫里克巴的轉(zhuǎn)變。老師們把巴甫里克發(fā)展中的這一變化稱為“思維的覺醒”。
蘇霍姆林斯基指出，閱讀是對“學(xué)習(xí)有困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段。他的分析是學(xué)生學(xué)習(xí)越感到困難，他在腦力勞動中遇到的困難越多，他正像敏感度差的照相底片需要較長時間曝光一樣，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。事實(shí)證明，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，讀書越多，他的思維就越清晰，他的智慧力量就越活躍。對一點(diǎn)，其實(shí)我也有深刻的體會，我們所教的一些學(xué)生，還確實(shí)是這樣的。一般拿到一篇文章后馬上能流利讀下來的.同學(xué)就是成績比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位同學(xué)，其中幾個，我想可能到現(xiàn)在為止，幾乎是沒有一篇文章能通順讀下來的，不過這些同學(xué)一般也不喜歡學(xué)習(xí)，這就形成了一個惡性循環(huán)。對我自己也有啟發(fā)，我自己同樣要加強(qiáng)閱讀，否則會越來越落后，記憶力越來越差。
在實(shí)際教學(xué)中，我也曾想去這樣去嘗試關(guān)注每一個學(xué)生的個體差異，試圖用閱讀來帶動他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)，只不過這種教育行為不能維持太長的時間。因此，在每個年級段，我們的教師都不得不放棄一些學(xué)生，大家說的最多的一句話：我要為大多數(shù)學(xué)生負(fù)責(zé)。今天，新課程改革要求我們尊重學(xué)生，把學(xué)生看作完整的個體，所以我們應(yīng)該讓我們的課堂面對所有的學(xué)生，堅(jiān)決為每一個學(xué)生的成長服務(wù)，只有這樣我們的教育也才能走上健康發(fā)展的道路。
在《給教師的建議》第二條建議《請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》中，分析了為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教帥干脆對他放棄不管的學(xué)生。其實(shí)這個問題不光是在蘇氏所處的那個年代存在，就是在當(dāng)今，絲毫未見減少。說起這里面的原因，教師大都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合。而不是積極地從自己身上找原因。那么造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后，直截了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。我國古代著名的教育家孔子幾千年前就提出的因材施教，在現(xiàn)在的教育教學(xué)中也是常提不斷的。應(yīng)該說，這條教育原則，對每一個從事教育的人來說都是非常熟悉的。我們在制定計(jì)劃時也經(jīng)常說，不僅要備教材，還要備學(xué)生。而在實(shí)際的教育工作中幾人能做到這一點(diǎn)呢。要做到這一點(diǎn)，確實(shí)不是很容易的。它不僅需要教師付出辛勤的勞動，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術(shù)?？煽纯次覀冎車翰煌愋偷膶W(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即使做錯后教育的方式也是一樣的。一張?jiān)嚲恚扔袔缀鯘M分的優(yōu)秀學(xué)生，又有成績在個位數(shù)的學(xué)困生。試想，這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)生差生呢這也難怪有些教師不停地抱怨他的課堂上學(xué)生不聽話，搗亂紀(jì)律了，也難怪苦口婆心地教育起不到成效了，難怪每天被學(xué)生折騰得心浮氣躁、精疲力盡了。
人們常言：教師要給學(xué)生一杯水，自已要備一桶水，而教師的這桶水必須是不斷更新的水。可我們都在說著“教師的時間哪里來?教師和所有人一樣，要做家務(wù)，要教育自己的孩子”而且每天做著只讀教材和教參的老師，即使讀書也是疲于應(yīng)付，以至自己在教學(xué)中筋疲力盡，工作自然也就成了一種負(fù)擔(dān)。蘇氏在書中就給我們指明了方向：讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。因此，作為一名教師，加強(qiáng)自己的學(xué)識修養(yǎng)，對任教學(xué)科有深刻的研究，掌握各科知識結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵。教學(xué)時要能擴(kuò)展學(xué)生的視野，揭示人生的真諦，成為傳授文化科學(xué)知識的先行者，成為青少年一代步入社會生活的引路人。
給教師的建議的心得體會篇十六
《給教師的推薦》一書是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問題，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。
盡管今日的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語言，對我們這天的教育工作者來說絲毫不顯過時，它就像一場及時雨，滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師應(yīng)對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。
翻開書，一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨(dú)立不一樣的個體，在學(xué)校里，教師不就應(yīng)“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。
作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，可是如果你要強(qiáng)迫一個身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。
為什么同時教授，有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，此刻我最終明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性，沒有周密的思考到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料，使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。
原先就因?yàn)槲疫@種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動――這大概是學(xué)生和教師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每一天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案.
作者給了我們一個很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財(cái)富，智力財(cái)富和教育的明智。
他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，將有助于我們看到：在自我的實(shí)際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。
讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過，要完善自我，可是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。
為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn)，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。
書是知識的源泉，聰明的殿堂！它會給人氣力，讀書能夠改變?nèi)松Ｗx完了《給教師的推薦》，我不時地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自我的工作方法，應(yīng)用在自我的教學(xué)實(shí)踐中。
俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。
因?yàn)閮H有不斷豐富自我的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
給教師的建議的心得體會篇十七
今年暑假我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，其中有條建議是怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)，感觸頗深。當(dāng)孩子們懷著無比渴望知識的心情走進(jìn)校門，但很快隨著學(xué)校生活的簡單枯燥而慢慢的失去原有的新鮮感和好奇，變成令人憂慮的厭惡學(xué)習(xí)的狀態(tài)，怎么樣安排班級和學(xué)校的全部教育和教學(xué)工作，才能使孩子的精神和智力都比昨天更聰明，更有活力和興趣去學(xué)寫呢？書中蘇霍姆林斯基給出了幾點(diǎn)建議。
因?yàn)榕囵B(yǎng)孩子獨(dú)立的思索能力首先讓孩子能感受到這些東西的存在，不至于空洞抽象使孩子失去了興趣。尤其是低年級的同學(xué)，必須讓他們覺的學(xué)習(xí)是多么豐富和多彩和驚奇，當(dāng)付出用心去看，去仔細(xì)的觀察，會思索會發(fā)現(xiàn)不一樣的東西，讓好奇使他們更有動力，但小學(xué)生的抽象思維能力并不是很強(qiáng)烈，所以有寫東西必須要看見，孩子們因?yàn)榭匆娺@些東西，多儀注意力自然轉(zhuǎn)移到這里，而不會成為消極的接受者，于是就有了活動的思想。而思考是學(xué)習(xí)的最重要的內(nèi)容。不斷的給孩子新奇的東西，更能讓孩子們?nèi)ブ鲃铀伎?，即使很簡單的記憶知識，也能讓孩子明白每個記憶知識都有自己的特殊性，培養(yǎng)他們這種善于觀察并得出結(jié)果的敏感性，比簡單的死記硬背要好的多，實(shí)際意義也強(qiáng)的多。若沒有了一些實(shí)際的看的見的東西和體會，小學(xué)生很難去體會那種感受，有時候即使記住了，也不會有很好的效果。總之，蘇霍姆林斯基提出的用看見去激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)的熱情確實(shí)是行之有效的一種方式之一。
用不斷閱讀來拓展孩子的思想，培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考的能力。怎么樣去補(bǔ)充課本知識的局限性呢。我想閱讀是最有利的手段，而且通過閱讀不同的書籍，可以讓孩子領(lǐng)略不同的新奇，而小學(xué)生的好奇是學(xué)習(xí)的最重要的動力，若沒有這些更談不上學(xué)習(xí)什么科學(xué)文化知識了。只有閱讀了大量不同的書籍，知識才會由片段的會聚成一個汪洋的整體，而不至于支離破碎。而作為老師，要引導(dǎo)孩子去讀這種的書。小學(xué)生不一定要選太高深莫測的書籍，盡量選擇一些淺顯易懂的，首先一點(diǎn)原則，孩子們讀書為樂，若太枯燥，他們沒了樂趣，自然也就失去了讀下去的興趣了。而小學(xué)生的心理在萌芽的狀態(tài)，而一些英雄任務(wù)的書籍往往多讀一點(diǎn)會成為他們模仿的榜樣，也會讓他們樹立正確的人生觀和價值觀，而一些適當(dāng)?shù)淖匀蛔x本又讓他們對這個世界充滿了新奇，拓展了他們理性認(rèn)知世界的能力。
有了上面兩項(xiàng)的看見和閱讀做積淀，剩余的便是這兩種積淀的結(jié)果，那就是創(chuàng)造力。而創(chuàng)造力和上面兩項(xiàng)既是延承的，又是平行的。創(chuàng)造是獨(dú)立思維的一個階段，在這個階段，小學(xué)生認(rèn)識到自己獨(dú)立思索的歡樂，體驗(yàn)到一個創(chuàng)造者的滿足。
總之，讀完了這條建議。想了很多，也聯(lián)系了自己很多。而且從文字的背后，我看見了作者對孩子的真心和用心。我想這也是我們教育工作者的根本吧。
給教師的建議的心得體會篇十八
近來我利用空余時間讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這一本書，作為一名教育工作者，應(yīng)該學(xué)習(xí)這些名著，接受專家的建議，來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。但是說實(shí)話，面對這樣一本厚厚的書，我知道我沒有耐性一頁一頁把它讀完，現(xiàn)在我只能簡單地談?wù)勎宜x過的章節(jié)，以及這些建議給我的啟發(fā)：
當(dāng)我讀關(guān)于寫教師日記的建議時我感觸很深。蘇霍姆利斯基建議每一位教師都來寫教育日記。教育日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻(xiàn)，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。我參加工作13年了，每天都是上課、下課、感覺沒什么可寫?？商K霍姆林斯基一生都堅(jiān)持寫教育日記，讀他的一個個故事，心里有說不出的敬佩，為什么我就無話可寫呢？其實(shí)仔細(xì)想想我們身邊并不缺乏可寫的東西，有時候同學(xué)之間的一次爭吵，課堂上一次激烈的爭論，老師生病時同學(xué)們的一句問候，都可以點(diǎn)燃我們心靈的火花，只是我們沒有及時把它記錄下來。記得20xx年臘月二十九晚上，我在家看春晚，我的手機(jī)響了，我猜肯定是好朋友發(fā)來的祝福短信，誰知我打短信一看，我猜錯了，上面寫道：“老師祝您新年快樂，身體健康?！蔽仪椴蛔越匦α?，心里有一種說不出的感動。接著我給他回復(fù)了一條短信：“老師也祝你新年快樂?！苯又R上回復(fù)了我：“謝謝老師.”這是一個很平常的例子，也許大家會說像這樣的小事我每天都會發(fā)生。但是當(dāng)我讀了這本書后，我才明白，為什么不把這種震撼心靈的事記錄下來呢？原來發(fā)生在別人身上的事，在自己身上也發(fā)生過呀。都怪自己太粗心，太不善于觀察，不善于總結(jié)了。所以從今以后我要做個有心人，孩子的一言一行，一舉一動，我都要隨時隨地把它記錄下來，保存下來，若干年后這將是一筆多么寶貴的財(cái)富呀。這些教育日記不但記錄了學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，還記錄了教師的成長過程。我想我們把觀察到的和記錄下來的情況加以深入思考，這對教師的工作會有很大幫助的。
《給教師的建議》這本書還給我們提了一個很好的建議：那就是怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)。大家都知道在大的集體里，要比在小型學(xué)校里更容易提高自己的教育技巧，因?yàn)檫@里總有些有經(jīng)驗(yàn)的教師。但是學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造。蘇霍姆林斯基告訴我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)要注意節(jié)約時間，如果你一個挨一個地去聽所有教師的課，那是很難得到教育技巧的。他建議我們首先看看所有低年級教師的學(xué)生的練習(xí)本，如果發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本里的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么在這個班里你就可以學(xué)到很多東西。因?yàn)閷W(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。關(guān)于這一點(diǎn)我深有體會：我們學(xué)校里的優(yōu)秀教師魏瑞攢老師，她班上的.學(xué)生百分之九十五寫字都清清楚楚，每次鄉(xiāng)里統(tǒng)測都是第一名。她是怎樣要求學(xué)生的，怎樣為學(xué)生做好示范的，她的許多經(jīng)驗(yàn)、方法都是值得我們學(xué)習(xí)的。
其次要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，這并不是把個別的方法和方式機(jī)械地搬到自己的工作中，而是要移植其中的思想。即，學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)不是簡單地照搬挪用，而是在觀察思考的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的實(shí)際情況及教育對象的現(xiàn)狀，采用“拿來主義”，在吸收別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，滲透自己對教育教學(xué)的理解，做到移植別人的思想精華而非形體。
每一次縣里組織聽評課活動，這都是我們學(xué)習(xí)先進(jìn)教師經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會。當(dāng)我們聽一些優(yōu)秀教師的觀摩課時，常常熱血沸騰，也想回去以后一試拳腳?？苫氐阶约旱恼n堂，卻常常是無從下手，因?yàn)樯嵊蔡椎臇|西永遠(yuǎn)不是自己的。教育的行為受教育思想的支配，如果我們不能通過有經(jīng)驗(yàn)的教師的教育教學(xué)行為透析他的教學(xué)理念，那么感受必定膚淺，學(xué)到的也必定是皮毛，所以我們要把別人的經(jīng)驗(yàn)和思想精華融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中去。
在這條建議的最后，蘇霍姆林斯基告訴我們“你對年長的同事們的經(jīng)驗(yàn)研究和觀察得越多，你就越加需要進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我進(jìn)修和自我教育。在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上，你就會逐步形成自己的教育思想。”學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)就是讓我們在老教師成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，以更快的速度前進(jìn)。作為新教師，我們要借鑒、學(xué)習(xí)老教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，更要大膽實(shí)踐，大膽創(chuàng)新，這樣才能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。相信通過努力，我們新教師會像那些優(yōu)秀教師一樣優(yōu)秀的。
通過讀這本書，我對教育的理解加深了，在以后的日子里，我會繼續(xù)閱讀未讀完的章節(jié) ，繼續(xù)學(xué)習(xí)書中的教育理念和教學(xué)方法。我們要想當(dāng)一名合格的教師，那就是讀書，每天不間斷地讀書，不斷吸取書中的知識，這樣才能不斷豐富自己的知識，才能得到自身的發(fā)展。