讀后感的撰寫(xiě)可以讓我們更有目的地讀書(shū)，培養(yǎng)書(shū)寫(xiě)文字的興趣和表達(dá)能力。讀后感可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感受，增加文章的真實(shí)感和針對(duì)性。讀后感可以是文字的，也可以是音頻、視頻的形式，可以選擇適合自己的方式來(lái)進(jìn)行表達(dá)。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇一
“大部分人在二三十歲就死去了，因?yàn)檫^(guò)了這個(gè)年齡，他們只是自己的影子，此后的余生則是在模仿自己中度過(guò)，日復(fù)一日，更機(jī)械，更裝腔作勢(shì)地重復(fù)他們?cè)谟猩甑乃魉鶠?，所思所想，所?ài)所憎?！边@段名言是這部書(shū)中最廣為流傳的名言。在疫情嚴(yán)峻，困居在家的日子里，這部有關(guān)英雄主義的書(shū)伴隨了我一個(gè)月，作為讀者，我也隨著克利斯朵夫的成長(zhǎng)而獲得了啟示。
克利斯朵夫的身邊大致是這樣幾種人：無(wú)聊的藝術(shù)工作者，他們不知曉真正的藝術(shù)，只是崇拜權(quán)威，打壓新的藝術(shù)風(fēng)格；大肆在刊物上攻擊克利斯朵夫的無(wú)聊記者；與克利斯朵夫精神相同但生命意志過(guò)于孱弱無(wú)法給予克利斯朵夫支持的伙伴，比如那位老者，比如奧里維還有與克利斯朵夫相伴走完自己人生最后一程的葛拉齊奧；欣賞克利斯朵夫藝術(shù)造詣，但又礙于地位尊嚴(yán)，貶斥他的鋼琴家；愛(ài)克利斯朵夫但又無(wú)法理解他的母親魯意莎。出身寒微的克利斯朵夫在悲慘的童年生活中成長(zhǎng)，他豐富活躍的創(chuàng)造力，倔強(qiáng)剛強(qiáng)的性格使他天然的排斥貴族，也同樣對(duì)所謂的藝術(shù)大師（瓦格納，貝多芬，勃拉姆斯）不屑一顧。他是如此的堅(jiān)持自己的判斷力，以致于不管在任何場(chǎng)合聽(tīng)到有悖于自己見(jiàn)解、對(duì)庸俗音樂(lè)的贊美都會(huì)勃然大怒，也不管對(duì)方的身份地位，直接駁斥，不留情面?！盀榱藷o(wú)聊而作惡的人是永遠(yuǎn)不肯罷休的，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)是無(wú)聊的”。他鄙視的態(tài)度使他處于外界的夾攻之中，生活陷入了窘困。他并不為自己經(jīng)濟(jì)上的困難發(fā)愁，他只憑借自己的信念與整個(gè)顛倒的世界對(duì)抗，纏斗使他精疲力竭。
與德國(guó)士兵發(fā)生了沖突之后，克利斯朵夫逃亡法國(guó)。在知音與摯友奧里維的陪伴之下，他創(chuàng)作進(jìn)一步得到升華，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)于古典音樂(lè)的批判過(guò)于偏激，在德法兩國(guó)社會(huì)弊病的刺激之下，也引發(fā)了對(duì)民族主義的思考，兩國(guó)的對(duì)抗毫無(wú)意義。這部小說(shuō)情節(jié)并不豐富，但其思想性在當(dāng)時(shí)來(lái)看是非?？少F的。有一個(gè)情節(jié)是克利斯朵夫在劇院里看到一個(gè)女子（這個(gè)女子正好是奧里維的姐姐）想看歌劇，于是邀請(qǐng)她到包廂看，結(jié)果被人看到了，于是這位女子被開(kāi)除了家庭教師的職務(wù)。這引發(fā)了對(duì)于女性問(wèn)題的思考，克利斯朵夫并不認(rèn)為女性應(yīng)該圈養(yǎng)在家，應(yīng)該有與男子一樣的社會(huì)角色。雖然這無(wú)關(guān)作品的整體思想，但是這個(gè)細(xì)節(jié)也體現(xiàn)了偉大的作品在細(xì)節(jié)處也是極為動(dòng)人的。
從僵局中走出來(lái)之后，在一場(chǎng)暴亂中喪生。這使得克利斯朵夫極端厭惡暴力革命。奧里維的妻子享受舒適的生活，精神的空虛使她在徒勞的追逐中失去了活著的意義。剩下勉強(qiáng)生活的人“既沒(méi)有勇氣保護(hù)他的信念不受時(shí)間一點(diǎn)一滴的磨蝕，也不能自欺欺人，自以為還相信他早已不信的東西，他便盡量嘲笑自己過(guò)去的信念”。與碰壁之后的放棄信念相比，克利斯朵夫?qū)ι铒@得處變不驚，不斷用深刻的認(rèn)識(shí)充實(shí)自己的作品，使之成為真正的藝術(shù)精品，他撕碎了以前的幼稚之作，重新開(kāi)始，這也顯示了極大的勇氣。最后克利斯朵夫在宗教的啟示下歸于永恒，寧?kù)o平和，奮斗的一生也畫(huà)上了句號(hào)。用荷爾德林的詩(shī)句來(lái)描繪，“與生命萬(wàn)有合一，在至樂(lè)的忘己中回歸自然宇宙，這是思想和歡樂(lè)的巔峰，它是神圣的峰頂，永恒的安息地，正午失去了悶熱，雷霆失去了聲音，沸騰的大海宛如田野的麥浪”。
這部書(shū)所要表達(dá)的英雄主義與音樂(lè)結(jié)合在了一起，也就是與象征著真、善、美的音樂(lè)，這讓劍拔弩張的沉重氛圍有了可供釋放的空間。在其他人面對(duì)無(wú)路可走的困境中，克利斯朵夫尚可在熱愛(ài)的音樂(lè)，也是生活唯一向他揭曉的真相中尋求慰藉。普通人的一生總是伴隨著很多挫折，有的時(shí)候也許拼盡全力卻無(wú)法改變殘酷的現(xiàn)實(shí)，但人的一生永遠(yuǎn)要相信自己所堅(jiān)守的是有意義的，不要輕易動(dòng)搖與改變。無(wú)情的歲月可以讓利劍出鞘，血脈賁張，也讓熔巖冷卻，抹平棱角，盡管無(wú)情對(duì)面是山河，仍要懷有信仰與堅(jiān)守走過(guò)人生路。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇二
大半的人在二十歲或者三十歲就死了：一過(guò)了這個(gè)年齡，他們只變成了自己的影子；以后的生命不過(guò)是用來(lái)模仿自己，把以前真正有人味的時(shí)代所說(shuō)的，所做的，所想的，所喜歡的，一天天的重復(fù)，而且重復(fù)的方式越來(lái)越機(jī)械，越來(lái)越托腔走板。
當(dāng)時(shí)想要買(mǎi)這本書(shū)的原因應(yīng)該也就是在不知哪一本書(shū)當(dāng)中看到了這句話，感覺(jué)深有感觸，就想知道到底怎么樣算是在30歲之后依然做自己的人生?？死锼苟浞虻娜ナ滥挲g我還真的是不確定，但是從我看這本書(shū)的好幾個(gè)月來(lái)看，克里斯朵夫算是真正活過(guò)一輩子的人。
這里的他是真的有所熱愛(ài)的東西，他的一生都在追尋著自己堅(jiān)定的人生目標(biāo)和堅(jiān)定著追尋著愛(ài)。首先是堅(jiān)定的人生目標(biāo)，也是他的熱愛(ài)，可以說(shuō)在這一點(diǎn)克里斯朵夫真的是幸運(yùn)的，他在生命的一開(kāi)始就定下了自己的生命目標(biāo)，也就是這一輩子都為之追求的東西，也就是藝術(shù)和音樂(lè)。而現(xiàn)代的社會(huì)當(dāng)中有多少的人這一輩子都沒(méi)有找到自己真正熱愛(ài)的東西，那個(gè)能夠?yàn)橹冻錾臇|西。
當(dāng)然，光之有了追求的熱愛(ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，人的一生能否成功或是說(shuō)，能否真的能活出人生的價(jià)值，抑或是是否能有力量為之奮斗一生，這里面都參雜著很多人生中的不確定因素，包括周?chē)沫h(huán)境是否能夠讓你有機(jī)會(huì)發(fā)展，當(dāng)你在追夢(mèng)的過(guò)程中臨時(shí)遇到黑暗的時(shí)候，是否能夠有人在黑暗中幫你點(diǎn)亮星星之火，甚至于在沒(méi)有一個(gè)人能夠幫助你，甚至你身邊所愛(ài)的都離你而去之時(shí)，是不是依然能夠守著心中的這一點(diǎn)點(diǎn)夢(mèng)想的力量活下去。書(shū)中的一個(gè)樂(lè)器手就是這樣的反面教材，既不能好好的有所成就，也不能痛痛快快的失敗。這樣應(yīng)該也是我們大多數(shù)的人的人生吧。不要說(shuō)什么生不逢時(shí)，或是什么不允許之類(lèi)的，你怎么知道命運(yùn)要怎么對(duì)待你呢？命運(yùn)從小就對(duì)克里斯朵夫是不公平的，要是沒(méi)有克里斯朵夫這一生不斷的對(duì)抗，他也不可能成為人們心中的英雄。雖然說(shuō)最后克里斯朵夫去世的很凄涼，身邊沒(méi)有一個(gè)人的陪伴，但是在精神中他是比任何人都幸福的，我最敬佩的也就是他的這種和命運(yùn)的斗爭(zhēng)精神，這也是作者最想表達(dá)出來(lái)的東西吧。
而這種愛(ài)中最重要的就是奧里維和雅葛麗納，這兩個(gè)人幾乎是他的生命支撐，在讀到奧里維去世的那里，痛苦的感覺(jué)真的是太真實(shí)了，克里斯朵夫真的是這一生什么都經(jīng)歷到了，命運(yùn)送給了他這些珍寶，又從他的手中殘忍奪走，這也是為什么克里斯朵夫這一生都在抗?fàn)幍脑虬桑詈笱鸥瘥惣{去世時(shí)，克里斯朵夫時(shí)真的看淡了生命中的一切，平靜的接受了這個(gè)事實(shí)。我們正常人的一生是不會(huì)經(jīng)歷這么多的挫折的，那我們還有什么理由不為自己的人生而奮斗呢？
克里斯朵夫之所以能成為如此著名的作品，應(yīng)該就是他身上的這種用不向命運(yùn)屈服的精神吧，但是我從他身上真正感受到的是一種真正活著的感覺(jué)，不希望自己的人生停滯在30歲，加油！
約翰克里斯朵夫的讀后感篇三
今天，我讀了《約翰。克里斯朵夫》這本小說(shuō)，就深深的喜歡上了這本小說(shuō)，非常有感觸?！都s翰?？死锼苟浞颉肥欠▏?guó)作家羅曼。羅蘭的成名作，他花了8年的時(shí)間才完成了這部一百多萬(wàn)字如史詩(shī)一般的長(zhǎng)篇小說(shuō)巨作。
小說(shuō)的主人公克里斯朵夫出生在德國(guó)的一個(gè)貧窮的音樂(lè)家庭。他的父親是一位拉小提琴的藝術(shù)家，但是這個(gè)“音樂(lè)家”不求上進(jìn)、借酒消愁、克里斯朵夫在現(xiàn)實(shí)生活中痛苦而艱難的掙扎，甚至因?yàn)轲囸I，險(xiǎn)些喪命。但是他從來(lái)沒(méi)有放棄，他在不段的抗?fàn)?。?歲時(shí)在樂(lè)壇上嶄露頭角，11歲擔(dān)任宮廷樂(lè)師。他為人正直善良、憤世嫉俗、勇于反抗，這使他受到了不少磨難。他的真誠(chéng)和熱情贏得了許多寶貴的友誼，同時(shí)靠著個(gè)人的艱苦奮斗終于成為了偉大的音樂(lè)大師。他臨終前的自白：“我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)痛苦，曾經(jīng)流浪，曾經(jīng)創(chuàng)作……有一天，我將為了新的戰(zhàn)斗而再生?！弊屛疑钌罡袆?dòng)。相比之下，我們要比克里斯朵夫幸福的多。我們不用去低聲下氣地?fù)旃舻?賞錢(qián)，不用在十幾歲就擔(dān)起家庭重任，不用面對(duì)一個(gè)酒鬼父親，不用到處流浪謀生……在父母的呵護(hù)和照顧下幸福的學(xué)習(xí)和生活。
克里斯朵夫這種勇敢無(wú)畏的精神教會(huì)了我遇到挫折不能退縮，不能放棄夢(mèng)想，只有這樣，我們才能坦然面對(duì)一切困難或挫折，“任它風(fēng)吹雨打”，讓自己變得堅(jiān)強(qiáng)！
約翰克里斯朵夫的讀后感篇四
當(dāng)然，我關(guān)注的內(nèi)容、細(xì)節(jié)已經(jīng)變了。然而，一個(gè)人的歷程里，總會(huì)有一些東西能夠激起你的共鳴，讓你在回味中沉浸，在沉浸中回味。
我欣賞《約翰·克里斯朵夫》的什么呢？很多，比如情節(jié)，比如人物，比如語(yǔ)言。但是，許多時(shí)候，讀書(shū)不是讀情節(jié)，不是讀語(yǔ)言，只是讀一種感覺(jué)，一種感受，一種能撼動(dòng)你心的真情。我從克里斯朵夫的世界里，感受著一種熟悉而又陌生的情感美、崇高美，我想這是一種普遍的升華了的美，是平常生活里壓抑了的美。這種美在每個(gè)人的心里，在心靈深處，在許多人渴望的世界里。人是多么孤獨(dú)的動(dòng)物啊，然而有時(shí)又是多么熱鬧。走在喧囂的世界里，和很多人交流，但在內(nèi)心深處，有個(gè)地方，卻很少為誰(shuí)打開(kāi)過(guò)。難以打開(kāi)。如同永不相交的兩條平行線，一直延伸著，一直凝望著，一直寂寞著，一生一世。但是卻根本不需要改變。
是的，不需要改變，在那個(gè)角落里，寧?kù)o地守候、微笑，就像日升月落，春華秋實(shí)，云卷云舒，花開(kāi)花謝。大自然以其恒久的美簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、平平凡凡，人類(lèi)的心路歷程也在不斷地變化中不斷地改變，升華?；钪膫€(gè)體，總有其神圣的一面，體現(xiàn)在永遠(yuǎn)的追求中、奮斗里。約翰·克里斯朵夫的'一生是追求的一生，是掙扎的一生，是奮斗的一生，是得到與失去的一生……羅曼羅蘭借助主人公為我們描寫(xiě)出了一顆堅(jiān)強(qiáng)剛毅的心是如何戰(zhàn)勝自己心靈深處的怯懦卑鄙的陰暗面，由幼稚走向成熟的心靈歷程。在約翰·克里斯朵夫的生命世界里，無(wú)論世事怎樣紛紜，他卻始終保持著那顆心的渴望和追求，這使他能夠不斷超越自我，能夠達(dá)到心靈渴望的高度。理想、愛(ài)、壯志、精神，諸多不可或缺的東西，令他的心靈豐富，反映在他的音樂(lè)世界里，那就是偉大、輝煌、真誠(chéng)、美。小說(shuō)通過(guò)刻畫(huà)約翰·克利斯朵夫?qū)φx和藝術(shù)的執(zhí)著追求以及他的頑強(qiáng)的生活意志和斗爭(zhēng)精神，給閱讀者以深刻的啟迪和教育。讀之，心靈得到震撼。
我喜歡這部著作，我喜歡主人公，我喜歡富有追求的生命，喜歡心靈的豐富與充盈，喜歡真誠(chéng)、善良、美，喜歡理想、純潔、偉大。凡是使人類(lèi)靈魂高尚、充實(shí)的精神、情感，同樣也會(huì)在瑣碎的俗世里給我深深的感動(dòng)，令我神往。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇五
《約翰·克里斯朵夫》里的一切都是靈動(dòng)的，一棵樹(shù)，一株小草，一滴水，一個(gè)人，活生生的映在的眼球里，讓你不得不抬起頭，會(huì)發(fā)現(xiàn)天空很寬廣，全世界那么大，幸?？倳?huì)在某個(gè)地方。
高脫弗烈特對(duì)著墮落不堪的克里斯朵夫說(shuō)：“你得對(duì)著這新來(lái)的日子抱著虔誠(chéng)的心。別想什么一年十年以后的事。你得想到今天，把你的理論統(tǒng)統(tǒng)丟開(kāi)。所有的理論，哪怕是關(guān)于道德的，都是不好的，愚蠢的，對(duì)人有害的。別用暴力去擠逼人生。先過(guò)了今天再說(shuō)。對(duì)每一天都抱著虔誠(chéng)的態(tài)度。得愛(ài)它，尊敬它，尤其不能屈辱它，妨害它的發(fā)榮滋長(zhǎng)。便是像今天這樣灰暗愁?lèi)灥娜兆?，你也得?ài)。你不用焦心，你先看著吧?，F(xiàn)在是冬天，一切都睡著，將來(lái)大地會(huì)醒過(guò)來(lái)的。你只要跟大地一樣，像它那樣有耐性就是了。你得虔誠(chéng)，你得等待。如果你是好的，一切都是順當(dāng)?shù)摹Ｈ绻悴恍?，如果你是弱者，如果你不成功，你還是應(yīng)當(dāng)快樂(lè)。因?yàn)槟潜硎灸悴荒茉龠M(jìn)一步。干么你要抱更多的希望呢？干么為了你不能做到的事情悲傷呢？一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做他能做的事?！弑M所能。”
哎呀，看著我糾結(jié)啊，也許是直擊我的弱點(diǎn)吧。在昨天想今天，在今天想明天，這是一種看不見(jiàn)很可怕的惡性循環(huán)，說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)就是富有想象力，說(shuō)得不好聽(tīng)就是白癡。
我就是不會(huì)珍惜擁有，吃著碗里的看著鍋里的。流感來(lái)了，嘴巴上總說(shuō)自己想染上流感，然后被隔離，被隔離多好啊，不用上那郁悶無(wú)聊之極的課，自己住在一個(gè)大房子里，不僅天天白吃白喝，而且每小時(shí)都被關(guān)注，這等待遇真不是一般的好。哪天自己的真的是得了非流感的感冒后，病菌攻擊身體時(shí)，發(fā)燒啊、峰回路轉(zhuǎn)的鼻涕啊，這時(shí)就真的是要死要活的呻吟著：“沒(méi)病的時(shí)候多好啊，可以吃冰激凌，可以辣鴨脖，可以吃麻辣燙，爽死了。”
所以沒(méi)有病的時(shí)候，就不要做賤的詛咒自己要得病，如果你沒(méi)有健康的體魄，你拿什么資本去多愁善感？你拿什么財(cái)富去憤世嫉俗？你拿什么精神去悲春傷秋？所以，趁你有健康的身體的時(shí)候，好好學(xué)會(huì)珍惜眼前的，好好愛(ài)惜自己，活出健康，活出美麗。
不要因?yàn)橐淮问倩蚴鞘ィ透械绞澜缒┤找獊?lái)了，把自己當(dāng)做快死的人，淚如泉涌、捶胸頓足，歇斯底里，世界上比你更悲慘的人大有人在，地球不會(huì)因?yàn)闆](méi)有了誰(shuí)而不轉(zhuǎn)，世界上少你一個(gè)不少，多你一個(gè)不多。還不如振作吧，過(guò)好今天，明天的事明天再說(shuō)。
一個(gè)人快樂(lè)的時(shí)候，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。不要總是想著明天我要做什么什么，明天我要開(kāi)始怎么怎么樣。要為今天說(shuō)著而活著，把握好今天，用努力、虔誠(chéng)、耐性過(guò)好今天，竭盡所能的做，也許會(huì)快樂(lè)的多。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇六
現(xiàn)在這個(gè)年齡，重讀它，味道真的和高中讀它不一樣。然而，它仍然很好，所以很好，讓我深入閱讀，讓我嘆息，眼淚，反思。
當(dāng)然，我關(guān)注的內(nèi)容和細(xì)節(jié)已經(jīng)改變了。然而，在一個(gè)人的過(guò)程中，總會(huì)有一些東西能引起你的共鳴，讓你沉浸在回味中，沉浸在回味中。
我對(duì)約翰·克里斯朵夫有什么欣賞？很多，比如情節(jié)，比如人物，比如語(yǔ)言。然而，很多時(shí)候，讀書(shū)不是讀情節(jié)，不是讀語(yǔ)言，只是讀一種感覺(jué)，一種感覺(jué)，一種能撼動(dòng)你心靈的真情。從克里斯多夫的世界里，我感受到了一種熟悉而陌生的情感美和崇高的美。我認(rèn)為這是一種普遍升華的美，也是日常生活中壓抑的美。這種美在每個(gè)人的心中，在心中，在許多人渴望的世界里。人是多么孤獨(dú)的動(dòng)物啊，但有時(shí)又是多么熱鬧。走在喧囂的世界里，與許多人交流，但在內(nèi)心深處，有一個(gè)地方，卻很少為誰(shuí)打開(kāi)。難以打開(kāi)。就像兩條永不相交的平行線，一直延伸著，一直凝視著，一直孤獨(dú)著，一輩子。但根本不需要改變。
是的，不需要改變，在那個(gè)角落里，靜靜地等待，微笑，就像日升月落，春秋，云卷云舒，花開(kāi)花謝。大自然以其持久的美、簡(jiǎn)約、平凡，人類(lèi)的心路歷程也在不斷變化和升華?；钪膫€(gè)體，總有其神圣的一面，體現(xiàn)在永恒的追求、奮斗中。約翰·克里斯多夫的生活是追求的生活，是奮斗的生活，是奮斗的.生活，是獲得和失去的生活。在英雄的幫助下，羅曼羅蘭描述了一顆堅(jiān)強(qiáng)而堅(jiān)定的心是如何克服他內(nèi)心的懦弱和卑鄙的陰暗面，從幼稚到成熟的精神過(guò)程。
在約翰·克里斯多夫的生活世界里，無(wú)論世界多么不同，他總是保持著對(duì)心的渴望和追求，這使他能夠不斷超越自己，達(dá)到精神欲望的高度。理想、愛(ài)、野心、精神，許多不可缺少的東西，使他的心豐富，反映在他的音樂(lè)世界中，即偉大、輝煌、真誠(chéng)、美麗。小說(shuō)通過(guò)描繪約翰·克利斯多夫?qū)φx和藝術(shù)的執(zhí)著追求，以及他頑強(qiáng)的生活意志和斗爭(zhēng)精神，給讀者深刻的啟迪和教育。讀完之后，心靈得到震撼。
我喜歡這部作品，我喜歡英雄，我喜歡追求豐富的生活，我喜歡豐富的靈魂，我喜歡真誠(chéng)，善良，美麗，我喜歡理想，純潔，偉大。所有使人類(lèi)靈魂高尚、充實(shí)的精神、情感，也會(huì)在瑣碎的世俗世界中給我深深的感動(dòng)，讓我著迷。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇七
“我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)痛苦，曾經(jīng)流浪，曾經(jīng)創(chuàng)造有一天，我將為了新的戰(zhàn)斗而再生。”這是我初二的時(shí)候硬著頭皮第一次看完《約翰克里斯朵夫》時(shí)唯一能記住的話語(yǔ)。只是那時(shí)候，我卻不知道這些話的真正含義。剛脫離孩子氣的我甚至不知道痛苦、流浪為何物，因?yàn)槲也辉骼?，也不曾真的痛苦，也就更不能理解一個(gè)音樂(lè)世家出身，六歲便能夠在宮廷開(kāi)音樂(lè)會(huì)，11歲便做了宮廷音樂(lè)聯(lián)合會(huì)的第二小提琴手的約翰克里斯朵夫?yàn)楹螘?huì)痛苦、流浪。
我已經(jīng)忘卻了我到底看過(guò)多少遍這部巨著了。我只知道，每每當(dāng)我面對(duì)困苦，面對(duì)理想動(dòng)搖的時(shí)候，我就會(huì)恭敬的從抽屜里拿出書(shū)。認(rèn)真的看上一看，直到我確定我已經(jīng)可以堅(jiān)定的沿著理想走下去的時(shí)候，我才擱下這部巨著。這或許就是魯迅先生所說(shuō)的慰藉苦難的精神神曲吧！
約翰克里斯朵夫的一生是傳奇的.一生，是挫折的一生，是斗爭(zhēng)的一生。我敬佩他的勇氣，敬佩他的力量，敬佩他的精神。一個(gè)永遠(yuǎn)不屈的靈魂，站著要付出多大的代價(jià)??！但他，一直努力地站著。擱下書(shū)，看看現(xiàn)實(shí)中的我們吧！
父母稍有責(zé)備，便動(dòng)不動(dòng)就用不學(xué)習(xí)或不吃飯以表示抗議；事業(yè)稍不如意，便覺(jué)人世不公、不斷沉淪；愛(ài)情稍不如意，便想著如何去殉情。我無(wú)法去判定他們做得對(duì)錯(cuò)與否，我只覺(jué)得苦難是一筆財(cái)富，而且每個(gè)人都會(huì)遇到麻煩。所以譯者說(shuō)：“戰(zhàn)士啊，當(dāng)你知道世界上受苦的不止你一個(gè)時(shí)，你定會(huì)減少痛楚，而你的希望也將永遠(yuǎn)在絕望中再生了罷！”
真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以在你要戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人；你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自拔與更新。這是譯者給予讀者的希望，更是約翰克里斯朵夫之所以受盡生活種種災(zāi)難卻屹立不倒的真正法寶。
無(wú)論任何險(xiǎn)惡和遭遇都不能阻止他心中不泯的理想。期待有一個(gè)華麗的人生，故而即使受苦，奮斗也值得驕傲，即使苦難也富有詩(shī)意?，F(xiàn)在我才終于明白，我們的理想不是被風(fēng)吹散的，而是被我們的懶惰所摧毀的；我們也不是被命運(yùn)和苦難打敗的，而是在一開(kāi)始，我們就敗給了我們自己那顆年輕的浮躁的心。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇八
漫步人生，常常感慨生活過(guò)于坎坷，總有些意外突如其來(lái)讓你不知所措。是失落低沉，消極躲避？還是重整旗鼓，愈挫愈勇？羅曼?羅蘭的《約翰?克利斯朵夫》給我?guī)?lái)一個(gè)很大的人生感悟，它不僅僅是一本書(shū)，更像是一部命運(yùn)交響曲。尋找生命意義的旅途，必然要面對(duì)無(wú)數(shù)的苦難，也必然要承受命運(yùn)之重。
約翰?克利斯朵夫的一生可以說(shuō)是天才的一生，與苦難作斗爭(zhēng)的一生。少年時(shí)的克利斯朵夫必須承擔(dān)起照顧家庭的重?fù)?dān)，他做過(guò)公爵府上的鋼琴師，做過(guò)音樂(lè)家教，過(guò)早承擔(dān)生計(jì)的責(zé)任給小克利斯朵夫身心帶來(lái)了深深的傷害。青年的約翰?克利斯朵夫按照自己的理解創(chuàng)作了一些“反傳統(tǒng)”的作品，立刻遭到了幾乎所有人的攻擊。老年時(shí)刻骨銘心的戀人格拉齊亞去世更是讓他傷心欲絕。主人公命運(yùn)的底色是苦難，但羅曼?羅蘭更傾向于表現(xiàn)克利斯朵夫承擔(dān)苦難的力量，苦難是他人生的障礙，也是他超越自我的基石。
他的一生苦難重重，然而正如文中屢屢提到的萊茵河河水一樣，流水愈急，波浪愈大；苦難愈多，反抗越大。他生命中的反抗，主要集中在對(duì)死亡的反抗、對(duì)自我墮落的反抗以及對(duì)不公社會(huì)的反抗。
死亡自他出生以來(lái)就一直困擾他的成長(zhǎng)，年幼的克利斯朵夫目睹了祖父之死而生病，病好后一直思考死亡和生命的關(guān)系，他知道自己被控制在一個(gè)破壞之神的股掌并任其宰割。然而，他并非束手待斃，相反還怒火填膺，反抗意識(shí)由此在小克利斯朵夫心中扎根。
然而克里斯多夫也有過(guò)放棄生命與反抗的念頭。隨著奧里維不幸之死，克利斯朵夫傷心欲絕，不愿繼續(xù)生活，此時(shí)他在死神的對(duì)抗中無(wú)力而又無(wú)奈。讀后感自我墮落存在于每個(gè)人的內(nèi)心黑暗之處，但人生于世必須反抗自己的自我墮落，大自然的廣袤美麗與刻在骨子里的生命意識(shí)讓他堅(jiān)持了下來(lái)。我們不喜歡苦難，然而卻必須擁有承擔(dān)苦難的力量，擁有在黑暗中追求光明的勇氣和信仰?？死锼苟浞蛞簧?jīng)歷了親人之死、愛(ài)人之死、友人之死，他堅(jiān)強(qiáng)的心由于死亡的沖擊更加堅(jiān)強(qiáng)。所以克利斯朵夫走向生命的終點(diǎn)時(shí)，他沒(méi)有畏懼，沒(méi)有痛苦。此時(shí)他認(rèn)為屬于死亡的一切都是在磨練強(qiáng)者的意志，只能使他更加自強(qiáng)不息、瀟灑從容。
在一方天地間，或平平淡淡，或跌宕坎坷，相同的是生活，不同的是人生。我想《約翰克里斯多夫》這本書(shū)所帶給我們的，是與苦難作斗爭(zhēng)的倔強(qiáng)，是不畏困難的勇氣。而在歲月的長(zhǎng)河中，我也會(huì)不斷突破障礙，挑戰(zhàn)自我，讓自己的人生路更加充實(shí)而豐盈。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇九
《約翰·克里斯朵夫》的主人公約翰出生在萊茵河畔的音樂(lè)世家。他的家族很多人都從事音樂(lè)事業(yè)，而且他本身也對(duì)音樂(lè)有著強(qiáng)烈的興趣和天賦。由于受到舅舅和祖父的影響，他對(duì)音樂(lè)有很強(qiáng)的情感，他非常堅(jiān)強(qiáng)，音樂(lè)水平也有很大的提升，但是他的思想?yún)s沒(méi)有被世人理解，他非常孤獨(dú)。后來(lái)因?yàn)榫砣胍粓?chǎng)斗爭(zhēng)而被通緝，被迫流亡法國(guó)。
在法國(guó)許多人看到了他的才華，但是由于他不愿意向上層人士屈服。最終他經(jīng)過(guò)不斷地努力成為了一代音樂(lè)大師。
這是一部通過(guò)主人公一生經(jīng)歷去反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)一系列矛盾沖突，宣揚(yáng)人道主義和英雄主義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)描寫(xiě)了主人公奮斗的一生，從兒時(shí)音樂(lè)才能的覺(jué)醒、到青年時(shí)代對(duì)權(quán)貴的蔑視和反抗、再到成年后在事業(yè)上的追求和成功、最后達(dá)到精神寧?kù)o的崇高境界。
我讀完以后感受到克里斯朵夫其實(shí)不是一個(gè)完美的人。但是他確實(shí)是一個(gè)偉大的人，他在成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷被嘲諷甚至被誹謗，但是他始終沒(méi)有選擇低頭和放棄。
從這部小說(shuō)中，我想到一句話“一個(gè)人可以被摧毀，但是不可以被打倒”。在生活中我們可能會(huì)遇到很多的壓力，遇到這些事情的時(shí)候我們往往選擇放棄，這是一種非常不可取的。但是人無(wú)完人，金無(wú)足赤。希望以后我們盡量改正自己，獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十
作家木心說(shuō)：人生，我家破人亡，斷子絕孫；愛(ài)情上，柳暗花明，卻無(wú)一村；說(shuō)來(lái)說(shuō)去，全靠藝術(shù)活下來(lái)。小說(shuō)具有交響樂(lè)一般的宏偉氣魄，音樂(lè)不僅滲透到人物性格和情節(jié)之中，還影響了作品的結(jié)構(gòu)和性格描寫(xiě)方式。獨(dú)立自由的音樂(lè)精神貫穿始終，成為小說(shuō)的精神主線。
約翰·克利斯朵夫作為一名音樂(lè)家，其音樂(lè)人生就成為小說(shuō)描寫(xiě)的主要內(nèi)容，而他對(duì)音樂(lè)精神的理解與不懈追求，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活平庸和勢(shì)力習(xí)氣的反抗，就成為小說(shuō)刻畫(huà)其堅(jiān)強(qiáng)意志和反抗精神的重要線索，所以自由不羈的音樂(lè)精神成了克利斯朵夫高尚靈魂的體現(xiàn)，也構(gòu)成了小說(shuō)內(nèi)在的精神主線。
約翰·克利斯朵夫是一個(gè)為追求真誠(chéng)的藝術(shù)和健全的文明而頑強(qiáng)奮斗的平民藝術(shù)家的形象，更主要的是，作者用他對(duì)音樂(lè)精神的深刻理解，描述了病態(tài)墮落的藝術(shù)與健康奮進(jìn)的音樂(lè)之間的斗爭(zhēng)，歌頌了一種充滿(mǎn)生命力的音樂(lè)理念。同時(shí)又通過(guò)音樂(lè)折射了不同民族精神的融和與沖擊，把二十世紀(jì)初葉那一代人的奮斗與激情，用宏大優(yōu)美的藝術(shù)手法表現(xiàn)得淋漓盡致，是一個(gè)時(shí)代精神的真實(shí)寫(xiě)照。音樂(lè)中的交響曲一般分四個(gè)樂(lè)章·《約翰·克利斯朵夫》這部著作，分成四冊(cè)書(shū)，從結(jié)構(gòu)上看正象交響樂(lè)那樣，分成序曲、發(fā)展、高潮和結(jié)尾這四個(gè)樂(lè)章，氣勢(shì)浩蕩，渾然一體，鳴響著時(shí)代的強(qiáng)音。
第一樂(lè)章（黎明、清晨、少年）描寫(xiě)了克利斯朵夫少年時(shí)代的生活，描寫(xiě)他的感宮與感情的覺(jué)醒；第二樂(lè)章（反抗、節(jié)場(chǎng)）寫(xiě)克利斯朵夫像年輕的西格弗里德一樣，天真、過(guò)激、橫沖直撞地征討當(dāng)時(shí)社會(huì)的藝術(shù)謊言，攻擊德法兩國(guó)的節(jié)場(chǎng)。第三樂(lè)章（安多納德、戶(hù)內(nèi)、女朋友們）和上一樂(lè)章的熱情、僧恨成為對(duì)比，彌漫一片溫和恬靜的氣執(zhí)，是詠嘆友誼與愛(ài)情的悲歌。第四樂(lè)章（燃燒的荊棘、復(fù)旦）寫(xiě)的是生命中途的大難關(guān)，是“懷疑”與破壞性極強(qiáng)的“情欲”的狂飄，是內(nèi)心的疾風(fēng)暴雨，差不多一切都要被摧毀了，但是結(jié)果仍趨于清明高遠(yuǎn)的境界，透出另一世界的黎明的曙光。音樂(lè)描繪了一幅大自然絢麗的畫(huà)面：在廣闊的田野上，大地和小鳥(niǎo)快樂(lè)地合唱；主人公克利斯朵夫像一株小草，沐浴在陽(yáng)光和雨露下成長(zhǎng)。其中序曲表現(xiàn)了“黎明”、“清晨”的場(chǎng)景，襯托出主人公感官與感情的逐漸覺(jué)醒，揭開(kāi)了“生命贊歌”的序幕。接著一股強(qiáng)烈的音流從遠(yuǎn)到近，以弱到強(qiáng)向我們流來(lái)，逐漸展示成一位倔強(qiáng)、反抗的少年形象，他正是成長(zhǎng)起來(lái)的主人公克利斯朵夫。接著主部和副部跳動(dòng)的節(jié)奏音型不斷地交換力度，由漸弱、弱到最弱，由漸強(qiáng)到強(qiáng)。它們像太陽(yáng)在沖破烏云，閃爍出燦爛的光輝，象征著主人公在少年時(shí)期同黑暗勢(shì)力英勇博斗。
其中有生活在階級(jí)界限森嚴(yán)的環(huán)境里的克利斯朵夫，他看不慣母親低聲下氣地接受主人家的恩賜；對(duì)父親把他訓(xùn)練成一頭玩把戲的動(dòng)物而非常憤慨；特別是他和貴族小姐彌娜戀愛(ài)的悲劇，使他幼小的心靈受到創(chuàng)傷，進(jìn)一步孕育了他反抗的情緒，這種斗爭(zhēng)有時(shí)失敗，有時(shí)勝利，變幻無(wú)常，樂(lè)曲的變化，正是反映了主人公思想感情的變化。這時(shí)節(jié)奏的發(fā)展與聲音的漸強(qiáng)相結(jié)合，造成在力度上的巨大高潮。當(dāng)密集的音群達(dá)到頂點(diǎn)的時(shí)候，便開(kāi)始逐漸分化成輝煌的顫音，起初是在高音，以后逐漸下降，最后回到最初跳動(dòng)的音調(diào)，于是完成了克利斯朵夫生命的少年階段。
如果我不接觸《約翰·克里斯多夫》，我有一些體驗(yàn)，內(nèi)心隱秘的東西，還有深埋心底的某些情愫，可能一輩子都不會(huì)被激發(fā)出來(lái)?？墒亲x書(shū)的過(guò)程，作家用嫻熟的技巧，深入人心的細(xì)致入微的筆法，竟一點(diǎn)點(diǎn)把你那些精神上的內(nèi)核級(jí)別的東西都激活了。它使你意識(shí)到生命在蘇醒的感覺(jué)。你開(kāi)始真正稱(chēng)得上審視你的內(nèi)心。因?yàn)榭死锼苟喾驃^斗的一生所遇到的艱難險(xiǎn)阻你也會(huì)遇到或者正在經(jīng)歷抑或早已傷痕累累，羅曼羅蘭借克里斯多夫的所思所想，恰恰和你某一些想法不謀而合。一旦你開(kāi)始產(chǎn)生共鳴，你便接著開(kāi)始接納那種思想。于是凡不夠作者崇尚的標(biāo)準(zhǔn)的，在作者價(jià)值觀中，不符合對(duì)應(yīng)年齡應(yīng)該有的情感以及理智的力量，統(tǒng)統(tǒng)被你拿來(lái)與自身做對(duì)比，然后在這個(gè)過(guò)程之中修正自己的很多不好的看法。作品中的田園風(fēng)光的描寫(xiě)，正像一部“田園交響詩(shī)”。它那濃郁的，具有鄉(xiāng)土氣息的音樂(lè)旋律，呈現(xiàn)給讀者的是大自然和農(nóng)村生活的圖景：這里有美妙的溪畔景色；也有村民們愉快的聚會(huì)。這些畫(huà)面反映了人的崇高和生活的歡樂(lè)。這旋律清新、明快，給人一種藝術(shù)享受。這種優(yōu)美、動(dòng)人富于幻想的“田園交響詩(shī)”進(jìn)一步揭示了主人公的精神世界，表現(xiàn)了其對(duì)幸福、歡樂(lè)生活的向往。
作品描寫(xiě)了克利斯朵夫一生的奮斗歷程，實(shí)現(xiàn)“歡樂(lè)”生活的心愿，對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種精神安慰，雖然這種歡樂(lè)生活對(duì)他是虛幻的，這種安慰也是畫(huà)餅充饑。但是“歡樂(lè)”也可以看作是作者留給世人的精神遺囑。什么是“歡樂(lè)”？“歡樂(lè)”就是斗爭(zhēng)，人們必須在斗爭(zhēng)中求得歡樂(lè)。貝多芬的一句名言，“通過(guò)痛苦，得到歡樂(lè)?！绷_曼·羅蘭很喜歡這句話，把它作為人生的格言，并引用在《約翰·克利斯朵夫》序言里，這句話也成了克利斯朵夫的座右銘。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十一
黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
――題記。
他無(wú)力地在黑暗中掙扎，歇斯底里地釋放激情，換來(lái)的是木訥，是嘲諷，或是輿論。
他熱愛(ài)藝術(shù)，他會(huì)抨擊無(wú)知的文字，幼稚的音樂(lè)，他會(huì)用自己的生命去詮釋自己的音樂(lè)。
他渴望過(guò)快樂(lè)的童年，美滿(mǎn)的生活，酗酒的爸爸折斷了他最初的夢(mèng)想翅膀。
他渴望有一段爐火純真的愛(ài)情，背叛、欺騙、拒絕，在愛(ài)情的道路上一無(wú)所獲。
他渴望自己的友情是亙古永恒的，然而，命運(yùn)注定他將是孤獨(dú)的。
不!他并不孤獨(dú)!因?yàn)樗幸魳?lè)，他有夢(mèng)想!對(duì)，他就是克里斯朵夫。
青年時(shí)期拼命奮斗，為的要控制自己，戰(zhàn)勝一切，跟別人爭(zhēng)取生存的權(quán)利。就是勝利以后，還得日夜警惕，守護(hù)者他的戰(zhàn)利品，并小心不能被勝利沖昏了頭腦。經(jīng)歷了友誼的快樂(lè)的考驗(yàn)，登上了藝術(shù)的高峰，他不勝驕傲，以為能夠主宰自己的'命運(yùn)了，不料峰回路轉(zhuǎn)，喪失、情欲、羞恥……這些上帝的先遣隊(duì)無(wú)情地把他打得頭破血流。但他任然堅(jiān)持著與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，因?yàn)樗强死锼苟浞?，是一個(gè)真真實(shí)實(shí)的自己。
我欣賞克里斯朵夫，欣賞他在沖破黎明的黑暗之前的從容與淡定，而我做不到。
其實(shí)我也想做一個(gè)真實(shí)的自己，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的自己，但是總是忍不住會(huì)去抱怨生活，抱怨命運(yùn)。不知道該怎樣去改變生活的一切，每天總是忙忙碌碌地做著一些重復(fù)的事情，也會(huì)忐忑不安，覺(jué)得不該就這樣去揮霍自己的青春。
我欣賞他的超凡托俗卻又出類(lèi)拔萃，他的音樂(lè)中有自己感情的迸射，他把自己對(duì)音樂(lè)的追求看作是上帝的要求，繆斯的寵愛(ài)。為著音樂(lè)的夢(mèng)想，他鏗鏘有力地抨擊那些無(wú)知的階級(jí)者?？死锼苟浞蜃咴谝魳?lè)夢(mèng)想的人生道路上，披荊斬棘，勇往直前。終于到達(dá)了重生的彼岸。有時(shí)候我也會(huì)傻傻地想，命運(yùn)會(huì)給一個(gè)人重生的機(jī)會(huì)吧，但更多的我還是會(huì)相信命運(yùn)。以前或許我也會(huì)傻傻地說(shuō)上帝把音樂(lè)造詣的光環(huán)投給了克里斯朵夫，而我什么也沒(méi)有，我只是一個(gè)再普通不過(guò)的女生，不會(huì)有像他一樣輝煌的成就，會(huì)在那拼命地抱怨命運(yùn)的不公。但是現(xiàn)在不會(huì)了，其實(shí)想想，克里斯朵夫的一生比任何一個(gè)幸運(yùn)的人都更黑暗吧，上帝只不過(guò)給了他一個(gè)美麗的音樂(lè)基因，卻奪走了他的父愛(ài)，奪走了他的尊嚴(yán)，奪走了他的友誼與愛(ài)情。而給我的是完整的家，珍貴的友誼還有世間最寶貴的一切。我該怎樣去擁有?克里斯朵夫能在黑暗的質(zhì)點(diǎn)里學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，難道我卻只是一味地抱怨命運(yùn)的不公?不!絕不能!
他筋疲力盡地沖破黎明前的黑暗，他結(jié)束了他一生的斗爭(zhēng)……我懂了，我的斗爭(zhēng)剛剛開(kāi)始，我的道路并不被黑暗所包圍，在我的道路上，隱隱約約，我能看清方向。光明最終將戰(zhàn)勝黑暗，一定，一定!
努力之后，劃過(guò)黑暗的會(huì)是美麗的流星，絢爛，多彩……。
――后記。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十二
羅曼·羅蘭史詩(shī)般展現(xiàn)一個(gè)平凡而偉大生命波瀾壯闊一生的這本書(shū)，多少年來(lái)，我總是常讀常新，驚異著人類(lèi)非凡的創(chuàng)造力博大的愛(ài)情和精深的美。
敗落了經(jīng)濟(jì)的家庭、音樂(lè)的靈魂上的薰陶，是約翰·克里斯朵夫生長(zhǎng)的沃土。正如魯迅說(shuō)的，從繁華墜入困頓，才最能感受人世間的冷暖炎涼。一切災(zāi)禍的好處就是，它像一根鞭子，時(shí)時(shí)抽打著，不允許你閑散。艱難中的親情，更容易化成束縛肉與靈的責(zé)任。倒是一個(gè)衣食無(wú)憂(yōu)無(wú)牽無(wú)掛的人，臨到一片空虛的時(shí)間，就會(huì)毫無(wú)依傍，沒(méi)有強(qiáng)迫他往前走的驅(qū)動(dòng)力，他的前行只是習(xí)慣，他不知道自己需要什么，該到哪兒去。
而約翰·克里斯朵夫在很小的年紀(jì)上就要工作。正如伏爾泰說(shuō)的：“工作免除了三大流弊：生活乏味、胡作非為、一貧如洗”也成長(zhǎng)了他一生的吃苦耐勞堅(jiān)忍不拔的品性。而人啊，不管一生成就了一些什么，品性就是構(gòu)建成功質(zhì)量的原材料。
正在世界觀形成的當(dāng)口，深刻認(rèn)識(shí)了祖父成功的陽(yáng)光，父親墮落的陰影。他看出了父親是給人生打敗的，這顆不幸的靈魂，隨波逐流放蕩不羈地向著“欲壑”滑落，全然沒(méi)有一點(diǎn)反抗的勇氣，最后只得對(duì)著虛度的一生哀嚎嘆息。呵呵，這個(gè)倒霉的父親，給約翰·克里斯朵夫的不僅是這些，他遺留給兒子的，是天性里的天真和人生最可寶貴的好奇心，這好奇心不會(huì)被時(shí)間沖淡而是越來(lái)越強(qiáng)烈。
正如羅曼·羅蘭寫(xiě)的，大半的人一過(guò)青春就死掉了，以后的生命不過(guò)是用來(lái)模仿著自己，把以前真正有人味的日子里做的、說(shuō)的、想的、喜歡的一切，一天天地重復(fù)著，而且越來(lái)越機(jī)械越來(lái)越離譜出格。這種天真和好奇，做成了約翰·克里斯朵夫的活潑潑的生命力。
祖父“個(gè)人奮斗”、出人頭地的教育中最危險(xiǎn)的部分：驕傲與沒(méi)落的貴族氣，被他母親的“溫良恭儉讓”的榜樣和舅舅“做個(gè)平常的人，做好份內(nèi)的事”、虔誠(chéng)、歡樂(lè)、安貧樂(lè)道的思想影響給克服了。只要我們肯進(jìn)入到民眾深處，我們就有機(jī)會(huì)遇到他舅舅那樣的人，思想、人生的重大話題，在他們那里變得親切，變成人之常情。而每一個(gè)成年人，只要他心里有愛(ài)，有游經(jīng)人生社會(huì)的閱歷，有足夠的聰明，他都有機(jī)會(huì)成為約翰·克里斯朵夫的舅舅那樣深刻而親切的人。
約翰·克里斯朵夫沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)文化教養(yǎng)，造成了他本質(zhì)上的純樸“粗野”、性格上的豪放“不羈”。他不須刻意、花大力氣興許仍不會(huì)如意的“反樸歸真”，確定了他的平民性，同時(shí)音樂(lè)的魅力——身為長(zhǎng)子有機(jī)會(huì)耳濡目染祖父的輝煌和藝術(shù)，使他早熟，且一陷到底，造就了他思想的豐富多彩。
音樂(lè)如禪，正巧是“直擊人心，不立文字”的。
有朋友問(wèn)我冉阿讓的一生幸福嗎？（他是一個(gè)高尚的人）我說(shuō)：不！他過(guò)得是半個(gè)人生，因?yàn)樗麤](méi)有擁有友情和愛(ài)情，他過(guò)的是孤獨(dú)的一生。而約翰·克里斯朵夫生命中最生動(dòng)的部分，是由友誼和愛(ài)情充實(shí)著的。
友誼和愛(ài)情是人類(lèi)相互吸引先天帶了性與靈的色彩，它是靈魂思想甚至肉體最好的營(yíng)養(yǎng)。羅曼·羅蘭用了抒情的筆調(diào)寫(xiě)了這段總會(huì)給我感動(dòng)的話：“我有了一個(gè)朋友了！……找到了一顆靈魂，使你在苦惱中有所依傍，有個(gè)溫柔而安全的托身之地，使你驚魂未定之時(shí)能夠喘息一會(huì)：那是多么甜美啊！”愛(ài)情，不過(guò)是友情的深化物而已。
童年的約翰·克里斯朵夫第一次“呼朋喚伴”是在母親做“傭人”的女主人家里羞辱地被排斥。加上他過(guò)早地?fù)?dān)起了養(yǎng)家糊口的責(zé)任，使他奠定了孤獨(dú)的人生基調(diào)，他的每一次交友，在他都有著非同小可的意義。
少年的約翰·克里斯朵夫同幾乎一切人一樣，異性的朋友總在同性朋友之后。同性朋友的親昵就帶了性“啟蒙”的意味，羅曼·羅蘭在這本書(shū)里，給約翰·克里斯朵夫青少年時(shí)代的每一個(gè)朋友，在后來(lái)都有了一個(gè)對(duì)應(yīng)成熟的人。
約翰·克里斯朵夫最早的朋友是奧多。奧多身上的女性成份與約翰·克里斯朵夫男子漢氣魄的相互吸引，是正在成長(zhǎng)中的人性渴望吸收異己品性的表現(xiàn)。
約翰·克里斯朵夫和奧多的友情簡(jiǎn)直像愛(ài)情，他們熱烈相擁地作“短途旅行”、一天沒(méi)見(jiàn)著就相互地寫(xiě)信。約翰·克里斯朵夫熱烈地寫(xiě)道：“愛(ài)是沒(méi)有兩種方式的……噢，不！的確有兩種，一種是把整個(gè)身心去愛(ài)人家，一種是只把自己浮表的一部分去愛(ài)人家——但愿我永遠(yuǎn)不要害上這種心靈的吝嗇病”，全然用的是情書(shū)的口吻。
如果說(shuō)愛(ài)情是嫣紅，友情就是粉紅色的。我也得學(xué)羅曼·羅蘭的樣兒，贊美純潔的友情——人哪，就像黑暗里趕路的過(guò)客，隱忍著孤獨(dú)的'恐懼和落寞的苦悶，懷著相同心思和愿望的人們，因了相互地不認(rèn)識(shí)而防備著、懷疑著，時(shí)時(shí)還或有不意地碰撞造成了相互的傷害?！杜ｒ怠防锩商├锬峋瓦@樣在亞瑟就面前慘痛地懺悔后，帶著滴血的手和破碎的心猝然離世的（哦，也就是亞瑟和瓊瑪?shù)恼`會(huì)，造成了他們一生的疼痛）。
人，需要相互地聯(lián)接，因?yàn)槊恳粋€(gè)生命就是一個(gè)世界，就是自然界力的一種表現(xiàn)方式。而天才一半就是因?yàn)樗馨阎車(chē)膫ゴ蠖嘉者^(guò)來(lái)使自己強(qiáng)健有力的。仔細(xì)看了看，隔離人們的，全是人類(lèi)自己的缺乏自信的自傲和自卑（在我眼中，傲和卑有一樣的性質(zhì)）。
薩皮納，這個(gè)萌動(dòng)著“性”之芽、“靈”之根的女性，吸引約翰·克里斯朵夫的，是她布爾喬亞的清高、對(duì)人生之劇無(wú)力感情引起的懶洋洋的處世態(tài)度和性情上的真誠(chéng)與純凈。和她對(duì)應(yīng)的，是葛拉齊亞——我也愛(ài)這個(gè)女人。
約翰·克里斯朵夫和她們完成了一場(chǎng)靈的愛(ài)情。在這里，我不由想起一個(gè)朋友對(duì)這種愛(ài)情的定義：純靈，純精神的愛(ài)，是真愛(ài)。世所罕見(jiàn)，它不具有任何欲望和需求，因而超越普通愛(ài)的歸屬、忠誠(chéng)、承諾、責(zé)任，因?yàn)樗且环N心靈追求，所以沒(méi)有所謂的背叛，也不會(huì)有痛苦。它所以難得，一是它本來(lái)就境界高，二是它又要求兩個(gè)人都具有同樣的境界。它的表征是，在擾攘不息的心頭始終保持著一片平和。
正如葛拉齊亞說(shuō)的：“我認(rèn)為這樣更好。我們沒(méi)有讓友誼受到共同生活的考驗(yàn)，沒(méi)有在日常生活中把最純潔的東西褻瀆了，不是更好嗎？”難怪王小波說(shuō)羅曼·羅蘭把美寫(xiě)得清清楚楚，這可是人世間的一種大美呢。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十三
知己的失去，克里斯朵夫精神上委頓了。他“……雖然眼里燃著生命之火，但精神上已經(jīng)有些東西給摧毀了?！?BR> 欺騙和背叛朋友的心靈枷鎖壓在克里斯朵夫的心頭，他終于忍受不了這樣憂(yōu)急、悔恨和愛(ài)情，他逃走了，隱居在瑞士的汝拉山脈的一個(gè)孤獨(dú)的農(nóng)家。
偶然遇到的一個(gè)被病魔打敗的德國(guó)作家點(diǎn)醒了他，他問(wèn)那人：
“你瞧什么??？”
“我等著?！蹦侨艘粍?dòng)不動(dòng)地低聲回答。
“等什么？”
“等復(fù)活。”
克里斯朵夫打了個(gè)寒噤，趕緊跑了。這句話像火箭一般地射到他的心里。
這一卷看得有些心疼，奧里維的早逝，克里斯朵夫的痛苦，仿佛能感受到他的那種撕心裂肺的痛。而后他如燃燒后的荊棘，復(fù)活重生了，用我們東方的思維，是鳳凰涅槃重生，是置之于死地而后生。
克里斯朵夫終是英雄式的人物，可以這樣獲得重生。而實(shí)際的生活中，該有多少人被各種各樣的苦難打彎了腰，再也不能挺立的站起，只是茍且的活著。
但愿我們都能活得像克里斯朵夫這般的堅(jiān)強(qiáng)罷！
摘錄喜歡的句子：
“要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光?！?BR> “狐貍，狼，綿羊，天生吃人的野獸，和天生被人吃的野獸，因?yàn)殡A級(jí)相同、利害相同而集合在一起，但大家伸著鼻子嗅著，彼此都認(rèn)了出來(lái)，毛都豎起來(lái)了?！?BR> “人生有些年齡，機(jī)構(gòu)的內(nèi)部會(huì)醞釀一種蛻變，肉體與心靈特別容易受外界的打擊；精神疲憊，有種說(shuō)不出的惆悵，對(duì)一切都覺(jué)得厭倦，對(duì)過(guò)去的成就毫不留戀，對(duì)前途也看不出一點(diǎn)兒端倪。在發(fā)作這些心病的年紀(jì)上，大多數(shù)人有家庭的責(zé)任把他們束縛著；……固然，在那種情形之下你牢騷滿(mǎn)腹，藏著不少的`隱痛……還得永遠(yuǎn)地往前走……沒(méi)法躲避的作業(yè)，對(duì)于家庭的照顧，逼著一個(gè)人像一匹站著打盹的馬似的，在兩根車(chē)轅中間拖著疲乏的身子繼續(xù)向前?！?BR> “忽然最好看的一朵花謝了，落英繽紛，在空中散開(kāi)來(lái)，好比一個(gè)無(wú)邪的美麗的生命就這樣平平淡淡地消逝了……”
“而習(xí)慣才是忠實(shí)的盟友；我們有時(shí)會(huì)把一切的生活意義都失掉，只有它始終如一，永遠(yuǎn)跟著我們，一聲不出，一動(dòng)不動(dòng)，只瞪著眼睛，抿著嘴唇，用它那雙穩(wěn)定的，從來(lái)不哆嗦的手，帶著我們穿過(guò)危險(xiǎn)的行列，直到我們重見(jiàn)光明，對(duì)人生又有了興趣的時(shí)候?yàn)橹??！?BR> “……痛苦這把犁刀一方面割破了你的心，一方面掘出了生命的新的水源。”
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十四
我覺(jué)得克里斯朵夫很勇敢，意志很堅(jiān)定。如果是我，我不可能在自己這么小的時(shí)候就可以養(yǎng)活全家人，而且能在自己最難過(guò)的時(shí)候和媽媽一起分擔(dān)生活上的痛苦，一起渡過(guò)最艱難的日子。
克里斯朵夫的堅(jiān)定和堅(jiān)強(qiáng)，讓他有了無(wú)比的力量，可能他做的一件事，我們一生也不會(huì)做出來(lái)的。但是我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神。也要像他一樣，在家人最艱難的時(shí)候去幫他（她），鼓勵(lì)他（她）。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇一
“大部分人在二三十歲就死去了，因?yàn)檫^(guò)了這個(gè)年齡，他們只是自己的影子，此后的余生則是在模仿自己中度過(guò)，日復(fù)一日，更機(jī)械，更裝腔作勢(shì)地重復(fù)他們?cè)谟猩甑乃魉鶠?，所思所想，所?ài)所憎?！边@段名言是這部書(shū)中最廣為流傳的名言。在疫情嚴(yán)峻，困居在家的日子里，這部有關(guān)英雄主義的書(shū)伴隨了我一個(gè)月，作為讀者，我也隨著克利斯朵夫的成長(zhǎng)而獲得了啟示。
克利斯朵夫的身邊大致是這樣幾種人：無(wú)聊的藝術(shù)工作者，他們不知曉真正的藝術(shù)，只是崇拜權(quán)威，打壓新的藝術(shù)風(fēng)格；大肆在刊物上攻擊克利斯朵夫的無(wú)聊記者；與克利斯朵夫精神相同但生命意志過(guò)于孱弱無(wú)法給予克利斯朵夫支持的伙伴，比如那位老者，比如奧里維還有與克利斯朵夫相伴走完自己人生最后一程的葛拉齊奧；欣賞克利斯朵夫藝術(shù)造詣，但又礙于地位尊嚴(yán)，貶斥他的鋼琴家；愛(ài)克利斯朵夫但又無(wú)法理解他的母親魯意莎。出身寒微的克利斯朵夫在悲慘的童年生活中成長(zhǎng)，他豐富活躍的創(chuàng)造力，倔強(qiáng)剛強(qiáng)的性格使他天然的排斥貴族，也同樣對(duì)所謂的藝術(shù)大師（瓦格納，貝多芬，勃拉姆斯）不屑一顧。他是如此的堅(jiān)持自己的判斷力，以致于不管在任何場(chǎng)合聽(tīng)到有悖于自己見(jiàn)解、對(duì)庸俗音樂(lè)的贊美都會(huì)勃然大怒，也不管對(duì)方的身份地位，直接駁斥，不留情面?！盀榱藷o(wú)聊而作惡的人是永遠(yuǎn)不肯罷休的，因?yàn)樗麄冇肋h(yuǎn)是無(wú)聊的”。他鄙視的態(tài)度使他處于外界的夾攻之中，生活陷入了窘困。他并不為自己經(jīng)濟(jì)上的困難發(fā)愁，他只憑借自己的信念與整個(gè)顛倒的世界對(duì)抗，纏斗使他精疲力竭。
與德國(guó)士兵發(fā)生了沖突之后，克利斯朵夫逃亡法國(guó)。在知音與摯友奧里維的陪伴之下，他創(chuàng)作進(jìn)一步得到升華，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)于古典音樂(lè)的批判過(guò)于偏激，在德法兩國(guó)社會(huì)弊病的刺激之下，也引發(fā)了對(duì)民族主義的思考，兩國(guó)的對(duì)抗毫無(wú)意義。這部小說(shuō)情節(jié)并不豐富，但其思想性在當(dāng)時(shí)來(lái)看是非?？少F的。有一個(gè)情節(jié)是克利斯朵夫在劇院里看到一個(gè)女子（這個(gè)女子正好是奧里維的姐姐）想看歌劇，于是邀請(qǐng)她到包廂看，結(jié)果被人看到了，于是這位女子被開(kāi)除了家庭教師的職務(wù)。這引發(fā)了對(duì)于女性問(wèn)題的思考，克利斯朵夫并不認(rèn)為女性應(yīng)該圈養(yǎng)在家，應(yīng)該有與男子一樣的社會(huì)角色。雖然這無(wú)關(guān)作品的整體思想，但是這個(gè)細(xì)節(jié)也體現(xiàn)了偉大的作品在細(xì)節(jié)處也是極為動(dòng)人的。
從僵局中走出來(lái)之后，在一場(chǎng)暴亂中喪生。這使得克利斯朵夫極端厭惡暴力革命。奧里維的妻子享受舒適的生活，精神的空虛使她在徒勞的追逐中失去了活著的意義。剩下勉強(qiáng)生活的人“既沒(méi)有勇氣保護(hù)他的信念不受時(shí)間一點(diǎn)一滴的磨蝕，也不能自欺欺人，自以為還相信他早已不信的東西，他便盡量嘲笑自己過(guò)去的信念”。與碰壁之后的放棄信念相比，克利斯朵夫?qū)ι铒@得處變不驚，不斷用深刻的認(rèn)識(shí)充實(shí)自己的作品，使之成為真正的藝術(shù)精品，他撕碎了以前的幼稚之作，重新開(kāi)始，這也顯示了極大的勇氣。最后克利斯朵夫在宗教的啟示下歸于永恒，寧?kù)o平和，奮斗的一生也畫(huà)上了句號(hào)。用荷爾德林的詩(shī)句來(lái)描繪，“與生命萬(wàn)有合一，在至樂(lè)的忘己中回歸自然宇宙，這是思想和歡樂(lè)的巔峰，它是神圣的峰頂，永恒的安息地，正午失去了悶熱，雷霆失去了聲音，沸騰的大海宛如田野的麥浪”。
這部書(shū)所要表達(dá)的英雄主義與音樂(lè)結(jié)合在了一起，也就是與象征著真、善、美的音樂(lè)，這讓劍拔弩張的沉重氛圍有了可供釋放的空間。在其他人面對(duì)無(wú)路可走的困境中，克利斯朵夫尚可在熱愛(ài)的音樂(lè)，也是生活唯一向他揭曉的真相中尋求慰藉。普通人的一生總是伴隨著很多挫折，有的時(shí)候也許拼盡全力卻無(wú)法改變殘酷的現(xiàn)實(shí)，但人的一生永遠(yuǎn)要相信自己所堅(jiān)守的是有意義的，不要輕易動(dòng)搖與改變。無(wú)情的歲月可以讓利劍出鞘，血脈賁張，也讓熔巖冷卻，抹平棱角，盡管無(wú)情對(duì)面是山河，仍要懷有信仰與堅(jiān)守走過(guò)人生路。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇二
大半的人在二十歲或者三十歲就死了：一過(guò)了這個(gè)年齡，他們只變成了自己的影子；以后的生命不過(guò)是用來(lái)模仿自己，把以前真正有人味的時(shí)代所說(shuō)的，所做的，所想的，所喜歡的，一天天的重復(fù)，而且重復(fù)的方式越來(lái)越機(jī)械，越來(lái)越托腔走板。
當(dāng)時(shí)想要買(mǎi)這本書(shū)的原因應(yīng)該也就是在不知哪一本書(shū)當(dāng)中看到了這句話，感覺(jué)深有感觸，就想知道到底怎么樣算是在30歲之后依然做自己的人生?？死锼苟浞虻娜ナ滥挲g我還真的是不確定，但是從我看這本書(shū)的好幾個(gè)月來(lái)看，克里斯朵夫算是真正活過(guò)一輩子的人。
這里的他是真的有所熱愛(ài)的東西，他的一生都在追尋著自己堅(jiān)定的人生目標(biāo)和堅(jiān)定著追尋著愛(ài)。首先是堅(jiān)定的人生目標(biāo)，也是他的熱愛(ài)，可以說(shuō)在這一點(diǎn)克里斯朵夫真的是幸運(yùn)的，他在生命的一開(kāi)始就定下了自己的生命目標(biāo)，也就是這一輩子都為之追求的東西，也就是藝術(shù)和音樂(lè)。而現(xiàn)代的社會(huì)當(dāng)中有多少的人這一輩子都沒(méi)有找到自己真正熱愛(ài)的東西，那個(gè)能夠?yàn)橹冻錾臇|西。
當(dāng)然，光之有了追求的熱愛(ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，人的一生能否成功或是說(shuō)，能否真的能活出人生的價(jià)值，抑或是是否能有力量為之奮斗一生，這里面都參雜著很多人生中的不確定因素，包括周?chē)沫h(huán)境是否能夠讓你有機(jī)會(huì)發(fā)展，當(dāng)你在追夢(mèng)的過(guò)程中臨時(shí)遇到黑暗的時(shí)候，是否能夠有人在黑暗中幫你點(diǎn)亮星星之火，甚至于在沒(méi)有一個(gè)人能夠幫助你，甚至你身邊所愛(ài)的都離你而去之時(shí)，是不是依然能夠守著心中的這一點(diǎn)點(diǎn)夢(mèng)想的力量活下去。書(shū)中的一個(gè)樂(lè)器手就是這樣的反面教材，既不能好好的有所成就，也不能痛痛快快的失敗。這樣應(yīng)該也是我們大多數(shù)的人的人生吧。不要說(shuō)什么生不逢時(shí)，或是什么不允許之類(lèi)的，你怎么知道命運(yùn)要怎么對(duì)待你呢？命運(yùn)從小就對(duì)克里斯朵夫是不公平的，要是沒(méi)有克里斯朵夫這一生不斷的對(duì)抗，他也不可能成為人們心中的英雄。雖然說(shuō)最后克里斯朵夫去世的很凄涼，身邊沒(méi)有一個(gè)人的陪伴，但是在精神中他是比任何人都幸福的，我最敬佩的也就是他的這種和命運(yùn)的斗爭(zhēng)精神，這也是作者最想表達(dá)出來(lái)的東西吧。
而這種愛(ài)中最重要的就是奧里維和雅葛麗納，這兩個(gè)人幾乎是他的生命支撐，在讀到奧里維去世的那里，痛苦的感覺(jué)真的是太真實(shí)了，克里斯朵夫真的是這一生什么都經(jīng)歷到了，命運(yùn)送給了他這些珍寶，又從他的手中殘忍奪走，這也是為什么克里斯朵夫這一生都在抗?fàn)幍脑虬桑詈笱鸥瘥惣{去世時(shí)，克里斯朵夫時(shí)真的看淡了生命中的一切，平靜的接受了這個(gè)事實(shí)。我們正常人的一生是不會(huì)經(jīng)歷這么多的挫折的，那我們還有什么理由不為自己的人生而奮斗呢？
克里斯朵夫之所以能成為如此著名的作品，應(yīng)該就是他身上的這種用不向命運(yùn)屈服的精神吧，但是我從他身上真正感受到的是一種真正活著的感覺(jué)，不希望自己的人生停滯在30歲，加油！
約翰克里斯朵夫的讀后感篇三
今天，我讀了《約翰。克里斯朵夫》這本小說(shuō)，就深深的喜歡上了這本小說(shuō)，非常有感觸?！都s翰?？死锼苟浞颉肥欠▏?guó)作家羅曼。羅蘭的成名作，他花了8年的時(shí)間才完成了這部一百多萬(wàn)字如史詩(shī)一般的長(zhǎng)篇小說(shuō)巨作。
小說(shuō)的主人公克里斯朵夫出生在德國(guó)的一個(gè)貧窮的音樂(lè)家庭。他的父親是一位拉小提琴的藝術(shù)家，但是這個(gè)“音樂(lè)家”不求上進(jìn)、借酒消愁、克里斯朵夫在現(xiàn)實(shí)生活中痛苦而艱難的掙扎，甚至因?yàn)轲囸I，險(xiǎn)些喪命。但是他從來(lái)沒(méi)有放棄，他在不段的抗?fàn)?。?歲時(shí)在樂(lè)壇上嶄露頭角，11歲擔(dān)任宮廷樂(lè)師。他為人正直善良、憤世嫉俗、勇于反抗，這使他受到了不少磨難。他的真誠(chéng)和熱情贏得了許多寶貴的友誼，同時(shí)靠著個(gè)人的艱苦奮斗終于成為了偉大的音樂(lè)大師。他臨終前的自白：“我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)痛苦，曾經(jīng)流浪，曾經(jīng)創(chuàng)作……有一天，我將為了新的戰(zhàn)斗而再生?！弊屛疑钌罡袆?dòng)。相比之下，我們要比克里斯朵夫幸福的多。我們不用去低聲下氣地?fù)旃舻?賞錢(qián)，不用在十幾歲就擔(dān)起家庭重任，不用面對(duì)一個(gè)酒鬼父親，不用到處流浪謀生……在父母的呵護(hù)和照顧下幸福的學(xué)習(xí)和生活。
克里斯朵夫這種勇敢無(wú)畏的精神教會(huì)了我遇到挫折不能退縮，不能放棄夢(mèng)想，只有這樣，我們才能坦然面對(duì)一切困難或挫折，“任它風(fēng)吹雨打”，讓自己變得堅(jiān)強(qiáng)！
約翰克里斯朵夫的讀后感篇四
當(dāng)然，我關(guān)注的內(nèi)容、細(xì)節(jié)已經(jīng)變了。然而，一個(gè)人的歷程里，總會(huì)有一些東西能夠激起你的共鳴，讓你在回味中沉浸，在沉浸中回味。
我欣賞《約翰·克里斯朵夫》的什么呢？很多，比如情節(jié)，比如人物，比如語(yǔ)言。但是，許多時(shí)候，讀書(shū)不是讀情節(jié)，不是讀語(yǔ)言，只是讀一種感覺(jué)，一種感受，一種能撼動(dòng)你心的真情。我從克里斯朵夫的世界里，感受著一種熟悉而又陌生的情感美、崇高美，我想這是一種普遍的升華了的美，是平常生活里壓抑了的美。這種美在每個(gè)人的心里，在心靈深處，在許多人渴望的世界里。人是多么孤獨(dú)的動(dòng)物啊，然而有時(shí)又是多么熱鬧。走在喧囂的世界里，和很多人交流，但在內(nèi)心深處，有個(gè)地方，卻很少為誰(shuí)打開(kāi)過(guò)。難以打開(kāi)。如同永不相交的兩條平行線，一直延伸著，一直凝望著，一直寂寞著，一生一世。但是卻根本不需要改變。
是的，不需要改變，在那個(gè)角落里，寧?kù)o地守候、微笑，就像日升月落，春華秋實(shí)，云卷云舒，花開(kāi)花謝。大自然以其恒久的美簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、平平凡凡，人類(lèi)的心路歷程也在不斷地變化中不斷地改變，升華?；钪膫€(gè)體，總有其神圣的一面，體現(xiàn)在永遠(yuǎn)的追求中、奮斗里。約翰·克里斯朵夫的'一生是追求的一生，是掙扎的一生，是奮斗的一生，是得到與失去的一生……羅曼羅蘭借助主人公為我們描寫(xiě)出了一顆堅(jiān)強(qiáng)剛毅的心是如何戰(zhàn)勝自己心靈深處的怯懦卑鄙的陰暗面，由幼稚走向成熟的心靈歷程。在約翰·克里斯朵夫的生命世界里，無(wú)論世事怎樣紛紜，他卻始終保持著那顆心的渴望和追求，這使他能夠不斷超越自我，能夠達(dá)到心靈渴望的高度。理想、愛(ài)、壯志、精神，諸多不可或缺的東西，令他的心靈豐富，反映在他的音樂(lè)世界里，那就是偉大、輝煌、真誠(chéng)、美。小說(shuō)通過(guò)刻畫(huà)約翰·克利斯朵夫?qū)φx和藝術(shù)的執(zhí)著追求以及他的頑強(qiáng)的生活意志和斗爭(zhēng)精神，給閱讀者以深刻的啟迪和教育。讀之，心靈得到震撼。
我喜歡這部著作，我喜歡主人公，我喜歡富有追求的生命，喜歡心靈的豐富與充盈，喜歡真誠(chéng)、善良、美，喜歡理想、純潔、偉大。凡是使人類(lèi)靈魂高尚、充實(shí)的精神、情感，同樣也會(huì)在瑣碎的俗世里給我深深的感動(dòng)，令我神往。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇五
《約翰·克里斯朵夫》里的一切都是靈動(dòng)的，一棵樹(shù)，一株小草，一滴水，一個(gè)人，活生生的映在的眼球里，讓你不得不抬起頭，會(huì)發(fā)現(xiàn)天空很寬廣，全世界那么大，幸?？倳?huì)在某個(gè)地方。
高脫弗烈特對(duì)著墮落不堪的克里斯朵夫說(shuō)：“你得對(duì)著這新來(lái)的日子抱著虔誠(chéng)的心。別想什么一年十年以后的事。你得想到今天，把你的理論統(tǒng)統(tǒng)丟開(kāi)。所有的理論，哪怕是關(guān)于道德的，都是不好的，愚蠢的，對(duì)人有害的。別用暴力去擠逼人生。先過(guò)了今天再說(shuō)。對(duì)每一天都抱著虔誠(chéng)的態(tài)度。得愛(ài)它，尊敬它，尤其不能屈辱它，妨害它的發(fā)榮滋長(zhǎng)。便是像今天這樣灰暗愁?lèi)灥娜兆?，你也得?ài)。你不用焦心，你先看著吧?，F(xiàn)在是冬天，一切都睡著，將來(lái)大地會(huì)醒過(guò)來(lái)的。你只要跟大地一樣，像它那樣有耐性就是了。你得虔誠(chéng)，你得等待。如果你是好的，一切都是順當(dāng)?shù)摹Ｈ绻悴恍?，如果你是弱者，如果你不成功，你還是應(yīng)當(dāng)快樂(lè)。因?yàn)槟潜硎灸悴荒茉龠M(jìn)一步。干么你要抱更多的希望呢？干么為了你不能做到的事情悲傷呢？一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做他能做的事?！弑M所能。”
哎呀，看著我糾結(jié)啊，也許是直擊我的弱點(diǎn)吧。在昨天想今天，在今天想明天，這是一種看不見(jiàn)很可怕的惡性循環(huán)，說(shuō)得好聽(tīng)點(diǎn)就是富有想象力，說(shuō)得不好聽(tīng)就是白癡。
我就是不會(huì)珍惜擁有，吃著碗里的看著鍋里的。流感來(lái)了，嘴巴上總說(shuō)自己想染上流感，然后被隔離，被隔離多好啊，不用上那郁悶無(wú)聊之極的課，自己住在一個(gè)大房子里，不僅天天白吃白喝，而且每小時(shí)都被關(guān)注，這等待遇真不是一般的好。哪天自己的真的是得了非流感的感冒后，病菌攻擊身體時(shí)，發(fā)燒啊、峰回路轉(zhuǎn)的鼻涕啊，這時(shí)就真的是要死要活的呻吟著：“沒(méi)病的時(shí)候多好啊，可以吃冰激凌，可以辣鴨脖，可以吃麻辣燙，爽死了。”
所以沒(méi)有病的時(shí)候，就不要做賤的詛咒自己要得病，如果你沒(méi)有健康的體魄，你拿什么資本去多愁善感？你拿什么財(cái)富去憤世嫉俗？你拿什么精神去悲春傷秋？所以，趁你有健康的身體的時(shí)候，好好學(xué)會(huì)珍惜眼前的，好好愛(ài)惜自己，活出健康，活出美麗。
不要因?yàn)橐淮问倩蚴鞘ィ透械绞澜缒┤找獊?lái)了，把自己當(dāng)做快死的人，淚如泉涌、捶胸頓足，歇斯底里，世界上比你更悲慘的人大有人在，地球不會(huì)因?yàn)闆](méi)有了誰(shuí)而不轉(zhuǎn)，世界上少你一個(gè)不少，多你一個(gè)不多。還不如振作吧，過(guò)好今天，明天的事明天再說(shuō)。
一個(gè)人快樂(lè)的時(shí)候，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。不要總是想著明天我要做什么什么，明天我要開(kāi)始怎么怎么樣。要為今天說(shuō)著而活著，把握好今天，用努力、虔誠(chéng)、耐性過(guò)好今天，竭盡所能的做，也許會(huì)快樂(lè)的多。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇六
現(xiàn)在這個(gè)年齡，重讀它，味道真的和高中讀它不一樣。然而，它仍然很好，所以很好，讓我深入閱讀，讓我嘆息，眼淚，反思。
當(dāng)然，我關(guān)注的內(nèi)容和細(xì)節(jié)已經(jīng)改變了。然而，在一個(gè)人的過(guò)程中，總會(huì)有一些東西能引起你的共鳴，讓你沉浸在回味中，沉浸在回味中。
我對(duì)約翰·克里斯朵夫有什么欣賞？很多，比如情節(jié)，比如人物，比如語(yǔ)言。然而，很多時(shí)候，讀書(shū)不是讀情節(jié)，不是讀語(yǔ)言，只是讀一種感覺(jué)，一種感覺(jué)，一種能撼動(dòng)你心靈的真情。從克里斯多夫的世界里，我感受到了一種熟悉而陌生的情感美和崇高的美。我認(rèn)為這是一種普遍升華的美，也是日常生活中壓抑的美。這種美在每個(gè)人的心中，在心中，在許多人渴望的世界里。人是多么孤獨(dú)的動(dòng)物啊，但有時(shí)又是多么熱鬧。走在喧囂的世界里，與許多人交流，但在內(nèi)心深處，有一個(gè)地方，卻很少為誰(shuí)打開(kāi)。難以打開(kāi)。就像兩條永不相交的平行線，一直延伸著，一直凝視著，一直孤獨(dú)著，一輩子。但根本不需要改變。
是的，不需要改變，在那個(gè)角落里，靜靜地等待，微笑，就像日升月落，春秋，云卷云舒，花開(kāi)花謝。大自然以其持久的美、簡(jiǎn)約、平凡，人類(lèi)的心路歷程也在不斷變化和升華?；钪膫€(gè)體，總有其神圣的一面，體現(xiàn)在永恒的追求、奮斗中。約翰·克里斯多夫的生活是追求的生活，是奮斗的生活，是奮斗的.生活，是獲得和失去的生活。在英雄的幫助下，羅曼羅蘭描述了一顆堅(jiān)強(qiáng)而堅(jiān)定的心是如何克服他內(nèi)心的懦弱和卑鄙的陰暗面，從幼稚到成熟的精神過(guò)程。
在約翰·克里斯多夫的生活世界里，無(wú)論世界多么不同，他總是保持著對(duì)心的渴望和追求，這使他能夠不斷超越自己，達(dá)到精神欲望的高度。理想、愛(ài)、野心、精神，許多不可缺少的東西，使他的心豐富，反映在他的音樂(lè)世界中，即偉大、輝煌、真誠(chéng)、美麗。小說(shuō)通過(guò)描繪約翰·克利斯多夫?qū)φx和藝術(shù)的執(zhí)著追求，以及他頑強(qiáng)的生活意志和斗爭(zhēng)精神，給讀者深刻的啟迪和教育。讀完之后，心靈得到震撼。
我喜歡這部作品，我喜歡英雄，我喜歡追求豐富的生活，我喜歡豐富的靈魂，我喜歡真誠(chéng)，善良，美麗，我喜歡理想，純潔，偉大。所有使人類(lèi)靈魂高尚、充實(shí)的精神、情感，也會(huì)在瑣碎的世俗世界中給我深深的感動(dòng)，讓我著迷。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇七
“我曾經(jīng)奮斗，曾經(jīng)痛苦，曾經(jīng)流浪，曾經(jīng)創(chuàng)造有一天，我將為了新的戰(zhàn)斗而再生。”這是我初二的時(shí)候硬著頭皮第一次看完《約翰克里斯朵夫》時(shí)唯一能記住的話語(yǔ)。只是那時(shí)候，我卻不知道這些話的真正含義。剛脫離孩子氣的我甚至不知道痛苦、流浪為何物，因?yàn)槲也辉骼?，也不曾真的痛苦，也就更不能理解一個(gè)音樂(lè)世家出身，六歲便能夠在宮廷開(kāi)音樂(lè)會(huì)，11歲便做了宮廷音樂(lè)聯(lián)合會(huì)的第二小提琴手的約翰克里斯朵夫?yàn)楹螘?huì)痛苦、流浪。
我已經(jīng)忘卻了我到底看過(guò)多少遍這部巨著了。我只知道，每每當(dāng)我面對(duì)困苦，面對(duì)理想動(dòng)搖的時(shí)候，我就會(huì)恭敬的從抽屜里拿出書(shū)。認(rèn)真的看上一看，直到我確定我已經(jīng)可以堅(jiān)定的沿著理想走下去的時(shí)候，我才擱下這部巨著。這或許就是魯迅先生所說(shuō)的慰藉苦難的精神神曲吧！
約翰克里斯朵夫的一生是傳奇的.一生，是挫折的一生，是斗爭(zhēng)的一生。我敬佩他的勇氣，敬佩他的力量，敬佩他的精神。一個(gè)永遠(yuǎn)不屈的靈魂，站著要付出多大的代價(jià)??！但他，一直努力地站著。擱下書(shū)，看看現(xiàn)實(shí)中的我們吧！
父母稍有責(zé)備，便動(dòng)不動(dòng)就用不學(xué)習(xí)或不吃飯以表示抗議；事業(yè)稍不如意，便覺(jué)人世不公、不斷沉淪；愛(ài)情稍不如意，便想著如何去殉情。我無(wú)法去判定他們做得對(duì)錯(cuò)與否，我只覺(jué)得苦難是一筆財(cái)富，而且每個(gè)人都會(huì)遇到麻煩。所以譯者說(shuō)：“戰(zhàn)士啊，當(dāng)你知道世界上受苦的不止你一個(gè)時(shí)，你定會(huì)減少痛楚，而你的希望也將永遠(yuǎn)在絕望中再生了罷！”
真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罷了。所以在你要戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人；你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自拔與更新。這是譯者給予讀者的希望，更是約翰克里斯朵夫之所以受盡生活種種災(zāi)難卻屹立不倒的真正法寶。
無(wú)論任何險(xiǎn)惡和遭遇都不能阻止他心中不泯的理想。期待有一個(gè)華麗的人生，故而即使受苦，奮斗也值得驕傲，即使苦難也富有詩(shī)意?，F(xiàn)在我才終于明白，我們的理想不是被風(fēng)吹散的，而是被我們的懶惰所摧毀的；我們也不是被命運(yùn)和苦難打敗的，而是在一開(kāi)始，我們就敗給了我們自己那顆年輕的浮躁的心。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇八
漫步人生，常常感慨生活過(guò)于坎坷，總有些意外突如其來(lái)讓你不知所措。是失落低沉，消極躲避？還是重整旗鼓，愈挫愈勇？羅曼?羅蘭的《約翰?克利斯朵夫》給我?guī)?lái)一個(gè)很大的人生感悟，它不僅僅是一本書(shū)，更像是一部命運(yùn)交響曲。尋找生命意義的旅途，必然要面對(duì)無(wú)數(shù)的苦難，也必然要承受命運(yùn)之重。
約翰?克利斯朵夫的一生可以說(shuō)是天才的一生，與苦難作斗爭(zhēng)的一生。少年時(shí)的克利斯朵夫必須承擔(dān)起照顧家庭的重?fù)?dān)，他做過(guò)公爵府上的鋼琴師，做過(guò)音樂(lè)家教，過(guò)早承擔(dān)生計(jì)的責(zé)任給小克利斯朵夫身心帶來(lái)了深深的傷害。青年的約翰?克利斯朵夫按照自己的理解創(chuàng)作了一些“反傳統(tǒng)”的作品，立刻遭到了幾乎所有人的攻擊。老年時(shí)刻骨銘心的戀人格拉齊亞去世更是讓他傷心欲絕。主人公命運(yùn)的底色是苦難，但羅曼?羅蘭更傾向于表現(xiàn)克利斯朵夫承擔(dān)苦難的力量，苦難是他人生的障礙，也是他超越自我的基石。
他的一生苦難重重，然而正如文中屢屢提到的萊茵河河水一樣，流水愈急，波浪愈大；苦難愈多，反抗越大。他生命中的反抗，主要集中在對(duì)死亡的反抗、對(duì)自我墮落的反抗以及對(duì)不公社會(huì)的反抗。
死亡自他出生以來(lái)就一直困擾他的成長(zhǎng)，年幼的克利斯朵夫目睹了祖父之死而生病，病好后一直思考死亡和生命的關(guān)系，他知道自己被控制在一個(gè)破壞之神的股掌并任其宰割。然而，他并非束手待斃，相反還怒火填膺，反抗意識(shí)由此在小克利斯朵夫心中扎根。
然而克里斯多夫也有過(guò)放棄生命與反抗的念頭。隨著奧里維不幸之死，克利斯朵夫傷心欲絕，不愿繼續(xù)生活，此時(shí)他在死神的對(duì)抗中無(wú)力而又無(wú)奈。讀后感自我墮落存在于每個(gè)人的內(nèi)心黑暗之處，但人生于世必須反抗自己的自我墮落，大自然的廣袤美麗與刻在骨子里的生命意識(shí)讓他堅(jiān)持了下來(lái)。我們不喜歡苦難，然而卻必須擁有承擔(dān)苦難的力量，擁有在黑暗中追求光明的勇氣和信仰?？死锼苟浞蛞簧?jīng)歷了親人之死、愛(ài)人之死、友人之死，他堅(jiān)強(qiáng)的心由于死亡的沖擊更加堅(jiān)強(qiáng)。所以克利斯朵夫走向生命的終點(diǎn)時(shí)，他沒(méi)有畏懼，沒(méi)有痛苦。此時(shí)他認(rèn)為屬于死亡的一切都是在磨練強(qiáng)者的意志，只能使他更加自強(qiáng)不息、瀟灑從容。
在一方天地間，或平平淡淡，或跌宕坎坷，相同的是生活，不同的是人生。我想《約翰克里斯多夫》這本書(shū)所帶給我們的，是與苦難作斗爭(zhēng)的倔強(qiáng)，是不畏困難的勇氣。而在歲月的長(zhǎng)河中，我也會(huì)不斷突破障礙，挑戰(zhàn)自我，讓自己的人生路更加充實(shí)而豐盈。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇九
《約翰·克里斯朵夫》的主人公約翰出生在萊茵河畔的音樂(lè)世家。他的家族很多人都從事音樂(lè)事業(yè)，而且他本身也對(duì)音樂(lè)有著強(qiáng)烈的興趣和天賦。由于受到舅舅和祖父的影響，他對(duì)音樂(lè)有很強(qiáng)的情感，他非常堅(jiān)強(qiáng)，音樂(lè)水平也有很大的提升，但是他的思想?yún)s沒(méi)有被世人理解，他非常孤獨(dú)。后來(lái)因?yàn)榫砣胍粓?chǎng)斗爭(zhēng)而被通緝，被迫流亡法國(guó)。
在法國(guó)許多人看到了他的才華，但是由于他不愿意向上層人士屈服。最終他經(jīng)過(guò)不斷地努力成為了一代音樂(lè)大師。
這是一部通過(guò)主人公一生經(jīng)歷去反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)一系列矛盾沖突，宣揚(yáng)人道主義和英雄主義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)描寫(xiě)了主人公奮斗的一生，從兒時(shí)音樂(lè)才能的覺(jué)醒、到青年時(shí)代對(duì)權(quán)貴的蔑視和反抗、再到成年后在事業(yè)上的追求和成功、最后達(dá)到精神寧?kù)o的崇高境界。
我讀完以后感受到克里斯朵夫其實(shí)不是一個(gè)完美的人。但是他確實(shí)是一個(gè)偉大的人，他在成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷被嘲諷甚至被誹謗，但是他始終沒(méi)有選擇低頭和放棄。
從這部小說(shuō)中，我想到一句話“一個(gè)人可以被摧毀，但是不可以被打倒”。在生活中我們可能會(huì)遇到很多的壓力，遇到這些事情的時(shí)候我們往往選擇放棄，這是一種非常不可取的。但是人無(wú)完人，金無(wú)足赤。希望以后我們盡量改正自己，獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十
作家木心說(shuō)：人生，我家破人亡，斷子絕孫；愛(ài)情上，柳暗花明，卻無(wú)一村；說(shuō)來(lái)說(shuō)去，全靠藝術(shù)活下來(lái)。小說(shuō)具有交響樂(lè)一般的宏偉氣魄，音樂(lè)不僅滲透到人物性格和情節(jié)之中，還影響了作品的結(jié)構(gòu)和性格描寫(xiě)方式。獨(dú)立自由的音樂(lè)精神貫穿始終，成為小說(shuō)的精神主線。
約翰·克利斯朵夫作為一名音樂(lè)家，其音樂(lè)人生就成為小說(shuō)描寫(xiě)的主要內(nèi)容，而他對(duì)音樂(lè)精神的理解與不懈追求，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活平庸和勢(shì)力習(xí)氣的反抗，就成為小說(shuō)刻畫(huà)其堅(jiān)強(qiáng)意志和反抗精神的重要線索，所以自由不羈的音樂(lè)精神成了克利斯朵夫高尚靈魂的體現(xiàn)，也構(gòu)成了小說(shuō)內(nèi)在的精神主線。
約翰·克利斯朵夫是一個(gè)為追求真誠(chéng)的藝術(shù)和健全的文明而頑強(qiáng)奮斗的平民藝術(shù)家的形象，更主要的是，作者用他對(duì)音樂(lè)精神的深刻理解，描述了病態(tài)墮落的藝術(shù)與健康奮進(jìn)的音樂(lè)之間的斗爭(zhēng)，歌頌了一種充滿(mǎn)生命力的音樂(lè)理念。同時(shí)又通過(guò)音樂(lè)折射了不同民族精神的融和與沖擊，把二十世紀(jì)初葉那一代人的奮斗與激情，用宏大優(yōu)美的藝術(shù)手法表現(xiàn)得淋漓盡致，是一個(gè)時(shí)代精神的真實(shí)寫(xiě)照。音樂(lè)中的交響曲一般分四個(gè)樂(lè)章·《約翰·克利斯朵夫》這部著作，分成四冊(cè)書(shū)，從結(jié)構(gòu)上看正象交響樂(lè)那樣，分成序曲、發(fā)展、高潮和結(jié)尾這四個(gè)樂(lè)章，氣勢(shì)浩蕩，渾然一體，鳴響著時(shí)代的強(qiáng)音。
第一樂(lè)章（黎明、清晨、少年）描寫(xiě)了克利斯朵夫少年時(shí)代的生活，描寫(xiě)他的感宮與感情的覺(jué)醒；第二樂(lè)章（反抗、節(jié)場(chǎng)）寫(xiě)克利斯朵夫像年輕的西格弗里德一樣，天真、過(guò)激、橫沖直撞地征討當(dāng)時(shí)社會(huì)的藝術(shù)謊言，攻擊德法兩國(guó)的節(jié)場(chǎng)。第三樂(lè)章（安多納德、戶(hù)內(nèi)、女朋友們）和上一樂(lè)章的熱情、僧恨成為對(duì)比，彌漫一片溫和恬靜的氣執(zhí)，是詠嘆友誼與愛(ài)情的悲歌。第四樂(lè)章（燃燒的荊棘、復(fù)旦）寫(xiě)的是生命中途的大難關(guān)，是“懷疑”與破壞性極強(qiáng)的“情欲”的狂飄，是內(nèi)心的疾風(fēng)暴雨，差不多一切都要被摧毀了，但是結(jié)果仍趨于清明高遠(yuǎn)的境界，透出另一世界的黎明的曙光。音樂(lè)描繪了一幅大自然絢麗的畫(huà)面：在廣闊的田野上，大地和小鳥(niǎo)快樂(lè)地合唱；主人公克利斯朵夫像一株小草，沐浴在陽(yáng)光和雨露下成長(zhǎng)。其中序曲表現(xiàn)了“黎明”、“清晨”的場(chǎng)景，襯托出主人公感官與感情的逐漸覺(jué)醒，揭開(kāi)了“生命贊歌”的序幕。接著一股強(qiáng)烈的音流從遠(yuǎn)到近，以弱到強(qiáng)向我們流來(lái)，逐漸展示成一位倔強(qiáng)、反抗的少年形象，他正是成長(zhǎng)起來(lái)的主人公克利斯朵夫。接著主部和副部跳動(dòng)的節(jié)奏音型不斷地交換力度，由漸弱、弱到最弱，由漸強(qiáng)到強(qiáng)。它們像太陽(yáng)在沖破烏云，閃爍出燦爛的光輝，象征著主人公在少年時(shí)期同黑暗勢(shì)力英勇博斗。
其中有生活在階級(jí)界限森嚴(yán)的環(huán)境里的克利斯朵夫，他看不慣母親低聲下氣地接受主人家的恩賜；對(duì)父親把他訓(xùn)練成一頭玩把戲的動(dòng)物而非常憤慨；特別是他和貴族小姐彌娜戀愛(ài)的悲劇，使他幼小的心靈受到創(chuàng)傷，進(jìn)一步孕育了他反抗的情緒，這種斗爭(zhēng)有時(shí)失敗，有時(shí)勝利，變幻無(wú)常，樂(lè)曲的變化，正是反映了主人公思想感情的變化。這時(shí)節(jié)奏的發(fā)展與聲音的漸強(qiáng)相結(jié)合，造成在力度上的巨大高潮。當(dāng)密集的音群達(dá)到頂點(diǎn)的時(shí)候，便開(kāi)始逐漸分化成輝煌的顫音，起初是在高音，以后逐漸下降，最后回到最初跳動(dòng)的音調(diào)，于是完成了克利斯朵夫生命的少年階段。
如果我不接觸《約翰·克里斯多夫》，我有一些體驗(yàn)，內(nèi)心隱秘的東西，還有深埋心底的某些情愫，可能一輩子都不會(huì)被激發(fā)出來(lái)?？墒亲x書(shū)的過(guò)程，作家用嫻熟的技巧，深入人心的細(xì)致入微的筆法，竟一點(diǎn)點(diǎn)把你那些精神上的內(nèi)核級(jí)別的東西都激活了。它使你意識(shí)到生命在蘇醒的感覺(jué)。你開(kāi)始真正稱(chēng)得上審視你的內(nèi)心。因?yàn)榭死锼苟喾驃^斗的一生所遇到的艱難險(xiǎn)阻你也會(huì)遇到或者正在經(jīng)歷抑或早已傷痕累累，羅曼羅蘭借克里斯多夫的所思所想，恰恰和你某一些想法不謀而合。一旦你開(kāi)始產(chǎn)生共鳴，你便接著開(kāi)始接納那種思想。于是凡不夠作者崇尚的標(biāo)準(zhǔn)的，在作者價(jià)值觀中，不符合對(duì)應(yīng)年齡應(yīng)該有的情感以及理智的力量，統(tǒng)統(tǒng)被你拿來(lái)與自身做對(duì)比，然后在這個(gè)過(guò)程之中修正自己的很多不好的看法。作品中的田園風(fēng)光的描寫(xiě)，正像一部“田園交響詩(shī)”。它那濃郁的，具有鄉(xiāng)土氣息的音樂(lè)旋律，呈現(xiàn)給讀者的是大自然和農(nóng)村生活的圖景：這里有美妙的溪畔景色；也有村民們愉快的聚會(huì)。這些畫(huà)面反映了人的崇高和生活的歡樂(lè)。這旋律清新、明快，給人一種藝術(shù)享受。這種優(yōu)美、動(dòng)人富于幻想的“田園交響詩(shī)”進(jìn)一步揭示了主人公的精神世界，表現(xiàn)了其對(duì)幸福、歡樂(lè)生活的向往。
作品描寫(xiě)了克利斯朵夫一生的奮斗歷程，實(shí)現(xiàn)“歡樂(lè)”生活的心愿，對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種精神安慰，雖然這種歡樂(lè)生活對(duì)他是虛幻的，這種安慰也是畫(huà)餅充饑。但是“歡樂(lè)”也可以看作是作者留給世人的精神遺囑。什么是“歡樂(lè)”？“歡樂(lè)”就是斗爭(zhēng)，人們必須在斗爭(zhēng)中求得歡樂(lè)。貝多芬的一句名言，“通過(guò)痛苦，得到歡樂(lè)?！绷_曼·羅蘭很喜歡這句話，把它作為人生的格言，并引用在《約翰·克利斯朵夫》序言里，這句話也成了克利斯朵夫的座右銘。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十一
黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
――題記。
他無(wú)力地在黑暗中掙扎，歇斯底里地釋放激情，換來(lái)的是木訥，是嘲諷，或是輿論。
他熱愛(ài)藝術(shù)，他會(huì)抨擊無(wú)知的文字，幼稚的音樂(lè)，他會(huì)用自己的生命去詮釋自己的音樂(lè)。
他渴望過(guò)快樂(lè)的童年，美滿(mǎn)的生活，酗酒的爸爸折斷了他最初的夢(mèng)想翅膀。
他渴望有一段爐火純真的愛(ài)情，背叛、欺騙、拒絕，在愛(ài)情的道路上一無(wú)所獲。
他渴望自己的友情是亙古永恒的，然而，命運(yùn)注定他將是孤獨(dú)的。
不!他并不孤獨(dú)!因?yàn)樗幸魳?lè)，他有夢(mèng)想!對(duì)，他就是克里斯朵夫。
青年時(shí)期拼命奮斗，為的要控制自己，戰(zhàn)勝一切，跟別人爭(zhēng)取生存的權(quán)利。就是勝利以后，還得日夜警惕，守護(hù)者他的戰(zhàn)利品，并小心不能被勝利沖昏了頭腦。經(jīng)歷了友誼的快樂(lè)的考驗(yàn)，登上了藝術(shù)的高峰，他不勝驕傲，以為能夠主宰自己的'命運(yùn)了，不料峰回路轉(zhuǎn)，喪失、情欲、羞恥……這些上帝的先遣隊(duì)無(wú)情地把他打得頭破血流。但他任然堅(jiān)持著與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，因?yàn)樗强死锼苟浞?，是一個(gè)真真實(shí)實(shí)的自己。
我欣賞克里斯朵夫，欣賞他在沖破黎明的黑暗之前的從容與淡定，而我做不到。
其實(shí)我也想做一個(gè)真實(shí)的自己，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的自己，但是總是忍不住會(huì)去抱怨生活，抱怨命運(yùn)。不知道該怎樣去改變生活的一切，每天總是忙忙碌碌地做著一些重復(fù)的事情，也會(huì)忐忑不安，覺(jué)得不該就這樣去揮霍自己的青春。
我欣賞他的超凡托俗卻又出類(lèi)拔萃，他的音樂(lè)中有自己感情的迸射，他把自己對(duì)音樂(lè)的追求看作是上帝的要求，繆斯的寵愛(ài)。為著音樂(lè)的夢(mèng)想，他鏗鏘有力地抨擊那些無(wú)知的階級(jí)者?？死锼苟浞蜃咴谝魳?lè)夢(mèng)想的人生道路上，披荊斬棘，勇往直前。終于到達(dá)了重生的彼岸。有時(shí)候我也會(huì)傻傻地想，命運(yùn)會(huì)給一個(gè)人重生的機(jī)會(huì)吧，但更多的我還是會(huì)相信命運(yùn)。以前或許我也會(huì)傻傻地說(shuō)上帝把音樂(lè)造詣的光環(huán)投給了克里斯朵夫，而我什么也沒(méi)有，我只是一個(gè)再普通不過(guò)的女生，不會(huì)有像他一樣輝煌的成就，會(huì)在那拼命地抱怨命運(yùn)的不公。但是現(xiàn)在不會(huì)了，其實(shí)想想，克里斯朵夫的一生比任何一個(gè)幸運(yùn)的人都更黑暗吧，上帝只不過(guò)給了他一個(gè)美麗的音樂(lè)基因，卻奪走了他的父愛(ài)，奪走了他的尊嚴(yán)，奪走了他的友誼與愛(ài)情。而給我的是完整的家，珍貴的友誼還有世間最寶貴的一切。我該怎樣去擁有?克里斯朵夫能在黑暗的質(zhì)點(diǎn)里學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，難道我卻只是一味地抱怨命運(yùn)的不公?不!絕不能!
他筋疲力盡地沖破黎明前的黑暗，他結(jié)束了他一生的斗爭(zhēng)……我懂了，我的斗爭(zhēng)剛剛開(kāi)始，我的道路并不被黑暗所包圍，在我的道路上，隱隱約約，我能看清方向。光明最終將戰(zhàn)勝黑暗，一定，一定!
努力之后，劃過(guò)黑暗的會(huì)是美麗的流星，絢爛，多彩……。
――后記。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十二
羅曼·羅蘭史詩(shī)般展現(xiàn)一個(gè)平凡而偉大生命波瀾壯闊一生的這本書(shū)，多少年來(lái)，我總是常讀常新，驚異著人類(lèi)非凡的創(chuàng)造力博大的愛(ài)情和精深的美。
敗落了經(jīng)濟(jì)的家庭、音樂(lè)的靈魂上的薰陶，是約翰·克里斯朵夫生長(zhǎng)的沃土。正如魯迅說(shuō)的，從繁華墜入困頓，才最能感受人世間的冷暖炎涼。一切災(zāi)禍的好處就是，它像一根鞭子，時(shí)時(shí)抽打著，不允許你閑散。艱難中的親情，更容易化成束縛肉與靈的責(zé)任。倒是一個(gè)衣食無(wú)憂(yōu)無(wú)牽無(wú)掛的人，臨到一片空虛的時(shí)間，就會(huì)毫無(wú)依傍，沒(méi)有強(qiáng)迫他往前走的驅(qū)動(dòng)力，他的前行只是習(xí)慣，他不知道自己需要什么，該到哪兒去。
而約翰·克里斯朵夫在很小的年紀(jì)上就要工作。正如伏爾泰說(shuō)的：“工作免除了三大流弊：生活乏味、胡作非為、一貧如洗”也成長(zhǎng)了他一生的吃苦耐勞堅(jiān)忍不拔的品性。而人啊，不管一生成就了一些什么，品性就是構(gòu)建成功質(zhì)量的原材料。
正在世界觀形成的當(dāng)口，深刻認(rèn)識(shí)了祖父成功的陽(yáng)光，父親墮落的陰影。他看出了父親是給人生打敗的，這顆不幸的靈魂，隨波逐流放蕩不羈地向著“欲壑”滑落，全然沒(méi)有一點(diǎn)反抗的勇氣，最后只得對(duì)著虛度的一生哀嚎嘆息。呵呵，這個(gè)倒霉的父親，給約翰·克里斯朵夫的不僅是這些，他遺留給兒子的，是天性里的天真和人生最可寶貴的好奇心，這好奇心不會(huì)被時(shí)間沖淡而是越來(lái)越強(qiáng)烈。
正如羅曼·羅蘭寫(xiě)的，大半的人一過(guò)青春就死掉了，以后的生命不過(guò)是用來(lái)模仿著自己，把以前真正有人味的日子里做的、說(shuō)的、想的、喜歡的一切，一天天地重復(fù)著，而且越來(lái)越機(jī)械越來(lái)越離譜出格。這種天真和好奇，做成了約翰·克里斯朵夫的活潑潑的生命力。
祖父“個(gè)人奮斗”、出人頭地的教育中最危險(xiǎn)的部分：驕傲與沒(méi)落的貴族氣，被他母親的“溫良恭儉讓”的榜樣和舅舅“做個(gè)平常的人，做好份內(nèi)的事”、虔誠(chéng)、歡樂(lè)、安貧樂(lè)道的思想影響給克服了。只要我們肯進(jìn)入到民眾深處，我們就有機(jī)會(huì)遇到他舅舅那樣的人，思想、人生的重大話題，在他們那里變得親切，變成人之常情。而每一個(gè)成年人，只要他心里有愛(ài)，有游經(jīng)人生社會(huì)的閱歷，有足夠的聰明，他都有機(jī)會(huì)成為約翰·克里斯朵夫的舅舅那樣深刻而親切的人。
約翰·克里斯朵夫沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)文化教養(yǎng)，造成了他本質(zhì)上的純樸“粗野”、性格上的豪放“不羈”。他不須刻意、花大力氣興許仍不會(huì)如意的“反樸歸真”，確定了他的平民性，同時(shí)音樂(lè)的魅力——身為長(zhǎng)子有機(jī)會(huì)耳濡目染祖父的輝煌和藝術(shù)，使他早熟，且一陷到底，造就了他思想的豐富多彩。
音樂(lè)如禪，正巧是“直擊人心，不立文字”的。
有朋友問(wèn)我冉阿讓的一生幸福嗎？（他是一個(gè)高尚的人）我說(shuō)：不！他過(guò)得是半個(gè)人生，因?yàn)樗麤](méi)有擁有友情和愛(ài)情，他過(guò)的是孤獨(dú)的一生。而約翰·克里斯朵夫生命中最生動(dòng)的部分，是由友誼和愛(ài)情充實(shí)著的。
友誼和愛(ài)情是人類(lèi)相互吸引先天帶了性與靈的色彩，它是靈魂思想甚至肉體最好的營(yíng)養(yǎng)。羅曼·羅蘭用了抒情的筆調(diào)寫(xiě)了這段總會(huì)給我感動(dòng)的話：“我有了一個(gè)朋友了！……找到了一顆靈魂，使你在苦惱中有所依傍，有個(gè)溫柔而安全的托身之地，使你驚魂未定之時(shí)能夠喘息一會(huì)：那是多么甜美啊！”愛(ài)情，不過(guò)是友情的深化物而已。
童年的約翰·克里斯朵夫第一次“呼朋喚伴”是在母親做“傭人”的女主人家里羞辱地被排斥。加上他過(guò)早地?fù)?dān)起了養(yǎng)家糊口的責(zé)任，使他奠定了孤獨(dú)的人生基調(diào)，他的每一次交友，在他都有著非同小可的意義。
少年的約翰·克里斯朵夫同幾乎一切人一樣，異性的朋友總在同性朋友之后。同性朋友的親昵就帶了性“啟蒙”的意味，羅曼·羅蘭在這本書(shū)里，給約翰·克里斯朵夫青少年時(shí)代的每一個(gè)朋友，在后來(lái)都有了一個(gè)對(duì)應(yīng)成熟的人。
約翰·克里斯朵夫最早的朋友是奧多。奧多身上的女性成份與約翰·克里斯朵夫男子漢氣魄的相互吸引，是正在成長(zhǎng)中的人性渴望吸收異己品性的表現(xiàn)。
約翰·克里斯朵夫和奧多的友情簡(jiǎn)直像愛(ài)情，他們熱烈相擁地作“短途旅行”、一天沒(méi)見(jiàn)著就相互地寫(xiě)信。約翰·克里斯朵夫熱烈地寫(xiě)道：“愛(ài)是沒(méi)有兩種方式的……噢，不！的確有兩種，一種是把整個(gè)身心去愛(ài)人家，一種是只把自己浮表的一部分去愛(ài)人家——但愿我永遠(yuǎn)不要害上這種心靈的吝嗇病”，全然用的是情書(shū)的口吻。
如果說(shuō)愛(ài)情是嫣紅，友情就是粉紅色的。我也得學(xué)羅曼·羅蘭的樣兒，贊美純潔的友情——人哪，就像黑暗里趕路的過(guò)客，隱忍著孤獨(dú)的'恐懼和落寞的苦悶，懷著相同心思和愿望的人們，因了相互地不認(rèn)識(shí)而防備著、懷疑著，時(shí)時(shí)還或有不意地碰撞造成了相互的傷害?！杜ｒ怠防锩商├锬峋瓦@樣在亞瑟就面前慘痛地懺悔后，帶著滴血的手和破碎的心猝然離世的（哦，也就是亞瑟和瓊瑪?shù)恼`會(huì)，造成了他們一生的疼痛）。
人，需要相互地聯(lián)接，因?yàn)槊恳粋€(gè)生命就是一個(gè)世界，就是自然界力的一種表現(xiàn)方式。而天才一半就是因?yàn)樗馨阎車(chē)膫ゴ蠖嘉者^(guò)來(lái)使自己強(qiáng)健有力的。仔細(xì)看了看，隔離人們的，全是人類(lèi)自己的缺乏自信的自傲和自卑（在我眼中，傲和卑有一樣的性質(zhì)）。
薩皮納，這個(gè)萌動(dòng)著“性”之芽、“靈”之根的女性，吸引約翰·克里斯朵夫的，是她布爾喬亞的清高、對(duì)人生之劇無(wú)力感情引起的懶洋洋的處世態(tài)度和性情上的真誠(chéng)與純凈。和她對(duì)應(yīng)的，是葛拉齊亞——我也愛(ài)這個(gè)女人。
約翰·克里斯朵夫和她們完成了一場(chǎng)靈的愛(ài)情。在這里，我不由想起一個(gè)朋友對(duì)這種愛(ài)情的定義：純靈，純精神的愛(ài)，是真愛(ài)。世所罕見(jiàn)，它不具有任何欲望和需求，因而超越普通愛(ài)的歸屬、忠誠(chéng)、承諾、責(zé)任，因?yàn)樗且环N心靈追求，所以沒(méi)有所謂的背叛，也不會(huì)有痛苦。它所以難得，一是它本來(lái)就境界高，二是它又要求兩個(gè)人都具有同樣的境界。它的表征是，在擾攘不息的心頭始終保持著一片平和。
正如葛拉齊亞說(shuō)的：“我認(rèn)為這樣更好。我們沒(méi)有讓友誼受到共同生活的考驗(yàn)，沒(méi)有在日常生活中把最純潔的東西褻瀆了，不是更好嗎？”難怪王小波說(shuō)羅曼·羅蘭把美寫(xiě)得清清楚楚，這可是人世間的一種大美呢。
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十三
知己的失去，克里斯朵夫精神上委頓了。他“……雖然眼里燃著生命之火，但精神上已經(jīng)有些東西給摧毀了?！?BR> 欺騙和背叛朋友的心靈枷鎖壓在克里斯朵夫的心頭，他終于忍受不了這樣憂(yōu)急、悔恨和愛(ài)情，他逃走了，隱居在瑞士的汝拉山脈的一個(gè)孤獨(dú)的農(nóng)家。
偶然遇到的一個(gè)被病魔打敗的德國(guó)作家點(diǎn)醒了他，他問(wèn)那人：
“你瞧什么??？”
“我等著?！蹦侨艘粍?dòng)不動(dòng)地低聲回答。
“等什么？”
“等復(fù)活。”
克里斯朵夫打了個(gè)寒噤，趕緊跑了。這句話像火箭一般地射到他的心里。
這一卷看得有些心疼，奧里維的早逝，克里斯朵夫的痛苦，仿佛能感受到他的那種撕心裂肺的痛。而后他如燃燒后的荊棘，復(fù)活重生了，用我們東方的思維，是鳳凰涅槃重生，是置之于死地而后生。
克里斯朵夫終是英雄式的人物，可以這樣獲得重生。而實(shí)際的生活中，該有多少人被各種各樣的苦難打彎了腰，再也不能挺立的站起，只是茍且的活著。
但愿我們都能活得像克里斯朵夫這般的堅(jiān)強(qiáng)罷！
摘錄喜歡的句子：
“要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光?！?BR> “狐貍，狼，綿羊，天生吃人的野獸，和天生被人吃的野獸，因?yàn)殡A級(jí)相同、利害相同而集合在一起，但大家伸著鼻子嗅著，彼此都認(rèn)了出來(lái)，毛都豎起來(lái)了?！?BR> “人生有些年齡，機(jī)構(gòu)的內(nèi)部會(huì)醞釀一種蛻變，肉體與心靈特別容易受外界的打擊；精神疲憊，有種說(shuō)不出的惆悵，對(duì)一切都覺(jué)得厭倦，對(duì)過(guò)去的成就毫不留戀，對(duì)前途也看不出一點(diǎn)兒端倪。在發(fā)作這些心病的年紀(jì)上，大多數(shù)人有家庭的責(zé)任把他們束縛著；……固然，在那種情形之下你牢騷滿(mǎn)腹，藏著不少的`隱痛……還得永遠(yuǎn)地往前走……沒(méi)法躲避的作業(yè)，對(duì)于家庭的照顧，逼著一個(gè)人像一匹站著打盹的馬似的，在兩根車(chē)轅中間拖著疲乏的身子繼續(xù)向前?！?BR> “忽然最好看的一朵花謝了，落英繽紛，在空中散開(kāi)來(lái)，好比一個(gè)無(wú)邪的美麗的生命就這樣平平淡淡地消逝了……”
“而習(xí)慣才是忠實(shí)的盟友；我們有時(shí)會(huì)把一切的生活意義都失掉，只有它始終如一，永遠(yuǎn)跟著我們，一聲不出，一動(dòng)不動(dòng)，只瞪著眼睛，抿著嘴唇，用它那雙穩(wěn)定的，從來(lái)不哆嗦的手，帶著我們穿過(guò)危險(xiǎn)的行列，直到我們重見(jiàn)光明，對(duì)人生又有了興趣的時(shí)候?yàn)橹??！?BR> “……痛苦這把犁刀一方面割破了你的心，一方面掘出了生命的新的水源。”
約翰克里斯朵夫的讀后感篇十四
我覺(jué)得克里斯朵夫很勇敢，意志很堅(jiān)定。如果是我，我不可能在自己這么小的時(shí)候就可以養(yǎng)活全家人，而且能在自己最難過(guò)的時(shí)候和媽媽一起分擔(dān)生活上的痛苦，一起渡過(guò)最艱難的日子。
克里斯朵夫的堅(jiān)定和堅(jiān)強(qiáng)，讓他有了無(wú)比的力量，可能他做的一件事，我們一生也不會(huì)做出來(lái)的。但是我覺(jué)得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神。也要像他一樣，在家人最艱難的時(shí)候去幫他（她），鼓勵(lì)他（她）。