心得體會(huì)是對(duì)自己在某個(gè)經(jīng)歷或事件中的思考、感悟和總結(jié)。寫心得體會(huì)可以適當(dāng)融入對(duì)他人的感激和對(duì)未來的展望。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇一
《三字經(jīng)》是中國古代啟蒙教育的教材，自南宋以來，已有700多年的歷史。全書三字一句，有兩句一韻，共有一千多字。所以，它也是部?jī)和R(shí)字課本，包括教育、歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》含有豐富的典故，知識(shí)性強(qiáng)，全書充滿積極向上的精神，是國學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本。《三字經(jīng)》的第一句是“人之初，性本善。性向近，習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出生時(shí)，本性都是善良的，彼此之間沒有多大差別。性情也都差不多，只是由于后天的環(huán)境和教育的不同，習(xí)性便有了千差萬別。這句話給我們的啟示是這樣的，有些人長(zhǎng)大后還象小孩子一樣善良了，有些人卻不是，這跟生活環(huán)境很重要，要是愛學(xué)習(xí)的同學(xué)交往，從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)，改掉不好的習(xí)慣，這樣才能健康快樂的成長(zhǎng)。還有一句是：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。它的意思是剛采出來的玉石，如果不經(jīng)過打磨，就成不了精美的玉器。一個(gè)人如果不努務(wù)，就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨，是見不到彩虹的，玉在沒有打磨之前，也只是一塊普通的'石頭，人也一樣，只有經(jīng)過磨煉才能成為一個(gè)有用的人。還有一句是這樣的“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則，也是中國古人對(duì)人格的要求。這五常，不僅是古人所推崇的，也是現(xiàn)代人所要具備的素質(zhì)。
《三字經(jīng)》里每一句話的含義都非常深刻，是短短六個(gè)字的句話，可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。我們要從此書里，學(xué)習(xí)前人的智慧，豐富自己的人生。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇二
親子閱讀已經(jīng)成為現(xiàn)代家庭生活中的重要組成部分，而在眾多的文學(xué)作品中，《三字經(jīng)》作為一本經(jīng)典的讀物，在親子閱讀中扮演著重要的角色。親子讀書三字經(jīng)既是學(xué)習(xí)讀書的過程，也是親子關(guān)系的培養(yǎng)，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)歷史的了解與傳承。在和孩子一起讀三字經(jīng)的過程中，我深深感受到了其給予我和孩子帶來的心靈觸動(dòng)與體驗(yàn)的獨(dú)特魅力。
首先，親子讀書三字經(jīng)是一種學(xué)習(xí)讀書的過程。親子讀書使得家庭成員能夠共同嘗試和探索知識(shí)，同時(shí)也為家長(zhǎng)提供了一個(gè)機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)和了解孩子的思維方式和認(rèn)知能力。讀三字經(jīng)的過程中，我發(fā)現(xiàn)孩子們通過翻看圖畫和逐字閱讀，不僅可以提升他們的識(shí)字能力，還能幫助他們理解和記住字的意義。而我們?cè)诮忉屓纸?jīng)中的文字時(shí)，常常會(huì)遇到孩子對(duì)某些詞語的困惑，這時(shí)我們就會(huì)積極地查閱資料，共同學(xué)習(xí)。通過這樣的學(xué)習(xí)過程，我們?cè)谟H子讀書中不僅獲得了知識(shí)的積累，也建立了交流和學(xué)習(xí)的良好氛圍。
其次，親子讀書三字經(jīng)還是一種親子關(guān)系的培養(yǎng)。親子讀書是一種家庭活動(dòng)，它給予了父母一個(gè)與孩子共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。孩子們?cè)诤透改敢黄鹱x三字經(jīng)時(shí)，會(huì)感受到父母的陪伴和關(guān)注，這對(duì)于他們的心理成長(zhǎng)十分重要。同時(shí)，親子讀書也是培養(yǎng)孩子們閱讀興趣和愛好的良好途徑。當(dāng)孩子們逐漸對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣并享受其中所獲得的快樂時(shí)，家庭的閱讀氣氛也會(huì)變得活躍而豐富。讀書不再成為孤立的個(gè)體行為，而是成為了家庭共同分享的寶貴體驗(yàn)，增加了家庭成員之間的默契和親密感。
此外，親子讀書三字經(jīng)也是對(duì)社會(huì)歷史的了解與傳承?！度纸?jīng)》作為一部中國古代的教材，反映了中國古代社會(huì)的風(fēng)貌和人文精神。在閱讀三字經(jīng)的過程中，我們會(huì)了解到古代的政治制度、道德觀念和社會(huì)習(xí)俗等內(nèi)容，這對(duì)于我們和孩子們了解中國文化和歷史有著很大的幫助。通過親子讀書，我們可以向孩子們傳授中華傳統(tǒng)文化的精髓，讓他們對(duì)自己的國家和傳統(tǒng)有更深入的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)他們的民族自豪感和文化自信心。
最后，在親子讀書三字經(jīng)的過程中，我深深感受到了其給予我和孩子帶來的心靈觸動(dòng)與體驗(yàn)的獨(dú)特魅力。讀三字經(jīng)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有許多道理和智慧，這些文字以簡(jiǎn)練的方式向我們傳達(dá)了思想和價(jià)值觀。而當(dāng)我們將這些智慧與孩子分享時(shí)，他們也會(huì)從中受益，學(xué)會(huì)以一種更客觀和理性的態(tài)度看待事物，鍛煉自己的思考和分析能力。在親子讀書的過程中，我們不僅是在教育孩子，也是在教育自己。通過與孩子共同閱讀和解讀三字經(jīng)，我們不斷深化對(duì)自己的思想和人生的反思，提高我們的人文素養(yǎng)和情商。
總之，親子閱讀三字經(jīng)既是學(xué)習(xí)讀書的過程，也是親子關(guān)系的培養(yǎng)，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)歷史的了解與傳承。通過親子讀書，我們能夠在共同學(xué)習(xí)的過程中提升自己的閱讀能力，培養(yǎng)孩子們對(duì)閱讀的興趣和愛好。同時(shí)，讀三字經(jīng)還能讓我們更好地了解中國的傳統(tǒng)文化和歷史，以及培養(yǎng)我們和孩子們對(duì)自己國家的熱愛和自豪感。最重要的是，親子讀書三字經(jīng)在心靈上給予我和孩子們帶來了獨(dú)特的觸動(dòng)與體驗(yàn)，讓我們更加深入地思考和理解生活的真諦。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇三
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”書房中傳出我朗朗的讀書聲。我正在讀一本中華經(jīng)典書籍——《三字經(jīng)》呢。
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。教師向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩文，而我最喜歡讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國明清時(shí)期的兒童啟蒙課本，作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書共一千多字，三字一句，句句押韻，讀起來朗朗上口，很有節(jié)奏感，令我百讀不厭。
我的這本《三字經(jīng)》不僅僅有它的原文，并且還有注釋和相關(guān)的故事，圖文并茂，使我讀起來興趣盎然。
讀《三字經(jīng)》，讓我懂得謙讓、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”是講孔融四歲就明白把大梨讓給哥哥；“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”是講黃香九歲就明白用身體把被窩焐暖讓父親休息；“首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文”是說人應(yīng)當(dāng)首先孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次才是增長(zhǎng)見識(shí)，學(xué)習(xí)知識(shí)。
讀著這些資料，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”，只要我開口，要什么就有什么，真可謂“衣來伸手，飯來張口”。我一向以為父母為我所做的一切都是應(yīng)當(dāng)?shù)?，從來沒有想到為他們做些什么。每當(dāng)學(xué)習(xí)不順心的時(shí)候，甚至還會(huì)向父母亂發(fā)脾氣呢。和孔融、黃香相比，我真是無地自容呀。今后，我要改變自我，多體諒爸爸媽媽，多為他們著想，盡量讓他們少為我操心。
《三字經(jīng)》的資料包羅萬象，為我們講道德，論古今，有名人英雄，有歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，有學(xué)習(xí)方法，有自然規(guī)律……它是古人智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典！
閱讀者，收獲著，我樂此不疲。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇四
《三字經(jīng)》含有大量歷史知識(shí)，概括了中華五千年的文明發(fā)展、朝代更迭、帝王興廢，尤其勸學(xué)、勤學(xué)部分使用著名的典故，使于兒童學(xué)習(xí)理解?！度纸?jīng)》還是一部高度濃縮的中國文化簡(jiǎn)史，它不受文字限制，以通俗的文字將中國文化各部類的知識(shí)揉合在一起，真正是“淹貫三才，三八經(jīng)史”。
作為啟蒙教育讀本，從形式上，《三字經(jīng)》是三個(gè)字一句的詩歌。雖然只有三個(gè)字，但每句簡(jiǎn)潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂，易讀、易記、易解。從內(nèi)容上，《三字經(jīng)》豐富多彩，有自然常識(shí)、有道德常規(guī)、有歷史故事、有人生哲理等等。其中有激勵(lì)人們學(xué)習(xí)的典故，如頭懸梁、錐刺股，車胤囊螢，孫康映雪，告誡希望我們趁年輕的時(shí)候刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成才，為國效力。作為教師，我比較欣賞這幾句：昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰。我們古代的人都知道教育孩子受環(huán)境、方法、時(shí)間、恒心的制約。我們現(xiàn)在條件這么優(yōu)越，一定要?jiǎng)?chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，因此我們要大力搞好學(xué)校文化的建設(shè)。在教學(xué)方法上要不斷改進(jìn)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生在課堂上的主導(dǎo)地位，教師做好服務(wù)工作就好了。教不嚴(yán)，師之惰，要求我們教師在教學(xué)過程中不要懶惰，注意研究新的教法，不怕苦，不怕麻煩，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做到的。只有學(xué)好了，才知禮、義。
作為傳承人類文化知識(shí)的人民教師，應(yīng)自覺提高自己各方面的文化素養(yǎng)，研讀經(jīng)典就是一種很有效的方法。通過學(xué)習(xí)，可以潛而默化地提高自己的思想修養(yǎng)，注意自己的言談舉止，豐富自己的文化底蘊(yùn)。
作為一年語文教師，從自己學(xué)生機(jī)角度出發(fā)，現(xiàn)在一年級(jí)孩子最為重要的就是多認(rèn)字。《三字經(jīng)》通篇千余字，熟讀成誦則無形中掌握了近千字，擴(kuò)大了學(xué)生的識(shí)字量。并且可以利用它作為很好的德育教村，教育學(xué)生懂得人生道理，讓成長(zhǎng)中的學(xué)生走正確的道理，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，積累豐富的詞匯，在可以將來的學(xué)習(xí)過程中提高學(xué)生的作文水平，提升他們的文學(xué)修養(yǎng)。更要激勵(lì)學(xué)生趁年輕時(shí)刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成才，報(bào)效祖國。
歷史上許多有識(shí)之士，從小就身受《三字經(jīng)》的熏陶，博聞強(qiáng)記，長(zhǎng)大后，文化底蘊(yùn)深厚，文學(xué)功底強(qiáng)，厚積薄發(fā)。于是，便出現(xiàn)了許多的飽學(xué)之士，愛國之士。他們?yōu)閭鞒兄腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。今天在我們生活的這個(gè)年代，更應(yīng)該了解歷史，借鑒歷史，取其精華，發(fā)揚(yáng)光大。為人師，多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中，就會(huì)多引經(jīng)據(jù)典，增加說服力，同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧，教書育人。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇五
中國古代教育十分重視兒童啟蒙與大眾啟蒙，其重點(diǎn)放在最基本的識(shí)字和基礎(chǔ)道德與常識(shí)方面。從人的成長(zhǎng)而言，中國歷史上兩部最重要的啟蒙讀本，功莫大焉。
這兩部啟蒙讀本，一是南朝梁武帝蕭衍下令編寫的四字一句對(duì)偶押韻的文字課本《千字文》，后來被用作學(xué)童發(fā)蒙啟智的基礎(chǔ)性課本。歷朝以來，改編續(xù)寫的《千字文》版本及注釋本，多達(dá)數(shù)十種。1854年，太平天國公布由洪秀全親自編撰的《千字文》，成為中國歷史上獨(dú)一無二的宣傳農(nóng)民革命的啟蒙讀本。
二是南宋末年由王應(yīng)麟(一說區(qū)適子)編撰的《三字經(jīng)》，被作為大眾文化的普及讀本為社會(huì)廣泛采用。《三字經(jīng)》自南宋末年成書后，明清以來，學(xué)者們對(duì)其續(xù)有增補(bǔ)。作為一本中國傳統(tǒng)文化集大成時(shí)代產(chǎn)生的大眾啟蒙讀物，它一直與中國封建時(shí)代文化精選本《千字文》并稱于世。比較而言，宋明以來至中國舊民主革命前，這部讀本實(shí)際上比《千字文》的名氣更大，影響也更大。
《三字經(jīng)》產(chǎn)生于程朱理學(xué)盛行的時(shí)代，其內(nèi)容周而賅，舉凡天文、地理、人事、史實(shí)、修身、齊家之理，無不涉及;其體例簡(jiǎn)而全，三言詩，押韻歌，共356句，1068字，適于童蒙庶人誦讀記憶。長(zhǎng)期以來，盡管舊《三字經(jīng)》確含有部分封建文化糟粕，但它在中國大眾文化教育領(lǐng)域，以其周全、淺近、普世和經(jīng)典的文化知識(shí)和道德教誨，以它的文學(xué)色彩和音韻特點(diǎn)，親近并哺育了一代代中國人。
新中國成立后，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，舊《三字經(jīng)》因內(nèi)容總體特征被判定為“宣揚(yáng)封建禮教”(見商務(wù)印書館1983年修訂版《辭源》)，而被打入另冊(cè)。在新時(shí)期，又因其非白話的古文體以及由此產(chǎn)生的閱讀傳播障礙，而被“敬而遠(yuǎn)之”，其中所蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化的精華部分，實(shí)際上被世人忽視了，無疑這是十分可惜的。
令人欣喜和欽佩的是，在中國走進(jìn)新時(shí)代、步入新世紀(jì)的今天，在打造和重建中華文化軟實(shí)力、創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天，在我們這個(gè)經(jīng)濟(jì)超常規(guī)發(fā)展、物質(zhì)生活空前滿足、精神生活日漸空虛，社會(huì)大眾對(duì)道德良知重建與和諧社會(huì)高度期盼的時(shí)刻，由高占祥同志多年嘔心瀝血、精心編撰修改而成，并由中國人民大學(xué)出版社出版的《新三字經(jīng)》于去年問世，并陸續(xù)推出了《新三字經(jīng)》的成人版和學(xué)生版，其學(xué)生版被教育部列為“全國中小學(xué)圖書館推薦圖書”，總發(fā)行量已高達(dá)40余萬冊(cè)。
今年11月，《新三字經(jīng)》動(dòng)漫版圖書和視頻光盤推出，在剛剛舉辦的第十屆深圳讀書月上，被列為推薦圖書受到熱捧。剛剛空運(yùn)抵達(dá)深圳書城的百本動(dòng)漫版《新三字經(jīng)》，被讀者一搶而空，作者親臨現(xiàn)場(chǎng)簽名長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多小時(shí)。
《新三字經(jīng)》堪稱中國新世紀(jì)公民道德教育的經(jīng)典。它在當(dāng)代中國構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家歷史進(jìn)程中，在國家推進(jìn)精神文明建設(shè)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大眾傳播領(lǐng)域，在青少年和大眾教育急需適銷對(duì)路的精神產(chǎn)品領(lǐng)域，提供了一種最具平民意識(shí)、最少功利色彩、最適合普及推廣、最易為受眾接受的高水準(zhǔn)精神文化產(chǎn)品，它是中國古代大眾文化經(jīng)典《三字經(jīng)》的當(dāng)代中國版。
首先，《新三字經(jīng)》是作者厚積薄發(fā)、繼承創(chuàng)新的杰作，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。在當(dāng)代中國乃至世界，身居要職卻又始終勤于思考、勤奮著述的高官型作家為數(shù)不多，而高占祥是其中的佼佼者;尤其難能可貴的是，他在人生哲學(xué)和精神文明領(lǐng)域的不懈開拓與耕耘，可謂長(zhǎng)歷創(chuàng)思臻境，常獲創(chuàng)作精品。
從1991年論人生的文集《恪守篇》，到1993年出版60萬字的《人生寶鑒》，再到出版《人生漫步》，以及期間出版的《處世歌訣》、《人生鏡語》、《人生感言》，豐富深厚的思想積淀，以一種濃縮的方式，凝練在《新三字經(jīng)》中，讀者細(xì)讀精研，反復(fù)品味，直讓人覺得字字珠璣、余香滿口、受益匪淺、回味無窮。
第二，《新三字經(jīng)》站在新中國60年的歷史回廊中，站在新世紀(jì)新時(shí)代的出征點(diǎn)上，對(duì)數(shù)千年來中國傳統(tǒng)文化與道德進(jìn)行平民化的理性審視，文中沒有此類文體常見的那些容易引起逆反心理的政治文化符號(hào)，沒有居高臨下的教誨口氣，沒有花里胡哨的炫彩虛詞，而是樸實(shí)真誠，平等交流，暢敘心得。
在文化傳承上，承前啟后，繼往開來;在結(jié)構(gòu)安排上，由此及彼、由表及里;在觀點(diǎn)提煉上，去粗取精、去偽存真;在理論萃取上，取其精華、棄其糟粕，這使得《新三字經(jīng)》較老《三字經(jīng)》更具時(shí)代特色、更顯當(dāng)代精神、更為大眾讀者喜聞樂見。因而有評(píng)論者認(rèn)為，《新三字經(jīng)》就是“時(shí)代精神三字經(jīng)”“和諧社會(huì)三字經(jīng)”。
第三，《新三字經(jīng)》耗時(shí)數(shù)年，先后修改達(dá)41次，最終成文，涵三字句472句，分13段落，共1416字。古人所謂“無一字無來歷”，所謂“語不驚人死不休”，所謂“皓首窮經(jīng)”“嘔心瀝血”，《新三字經(jīng)》是之謂也。綜觀此“經(jīng)”，佳句名言俯拾即是，如：勵(lì)志有“人之春，在少年，光陰迫，惜時(shí)間。生有涯，知無限，苦攻讀，莫偷安”;勸學(xué)有“學(xué)與思，琢與磨，知與行，相交錯(cuò)。成于行，毀于惰，荒于嬉，敗于奢”;仰古有“學(xué)女媧，補(bǔ)蒼穹，仿后羿，濟(jì)蒼生。
思夸父，追光明，效愚公，事竟成”;談追求有“石中玉，木中松，云中鶴，人中龍”;講孝義有“對(duì)長(zhǎng)輩，忌無禮，凡出言，用敬語”，“羊跪乳，鳥反哺，父母在，兒孫?！保鹊?。相信這些警句會(huì)在社會(huì)上獲得廣泛認(rèn)同。
第四，《新三字經(jīng)》在風(fēng)格上極具大眾化特色，在語言邏輯上嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密，在語詞鋪排上變化多端而又不見重復(fù)，在行文押韻上極具功力。因而讀來瑯瑯上口，便于記憶，深得中國詩歌神髓。所以論者譽(yù)之為“現(xiàn)代白話三字經(jīng)”。
第五，《新三字經(jīng)》適應(yīng)新時(shí)代接受美學(xué)的特點(diǎn)，根據(jù)不同受眾的心理生理接受特點(diǎn)，按照現(xiàn)代文化市場(chǎng)分眾化的要求，分別出了成人版、學(xué)生版和動(dòng)漫版，在各自版本的裝幀設(shè)計(jì)上頗費(fèi)心思，因而，一經(jīng)問世便廣受歡迎，值得很多類似出版物借鑒。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇六
這個(gè)假期，我讀了《三字經(jīng)》。《三字經(jīng)》是一本家喻戶曉、膾炙人口、影響極大的兒童啟蒙教材。它采用三言韻語，讀來瑯瑯上口，便于記憶，便于理解，通俗易懂。讀了它，我受益匪淺。
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每一個(gè)中國人的珍貴遺產(chǎn)。它不僅包含著多方面的知識(shí)，像親孝，忠義，歷史，誠信等等，它以短小的篇幅描述出著許多深刻的道理。第一部分寫了人重在學(xué)習(xí)，還應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩的道理，教育我們講文明禮貌;第二部份主要向我們介紹了古人在什么年齡讀什么書，教育我們珍惜時(shí)間的;第三部份講了朝代的歷史故事;第四部分教育我們要好好學(xué)習(xí)。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！笔恰度纸?jīng)》里的第一段，雖然比古詩的字?jǐn)?shù)少，但是它說明了很多道理：人剛生下來的時(shí)候，本性是善良的。只是后來處在不同的生活和學(xué)習(xí)里，人的性情就漸漸有了好和壞的差別。如果父母沒有對(duì)小孩子進(jìn)行好好的教育，孩子原來善良的本性就會(huì)變壞。而教育孩子，最重要的方法是專心致志;“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)?！彼v的是：古時(shí)候，孟子的母親為了給孟子找一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾經(jīng)不怕麻煩，三次搬家。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。”是讓我最感動(dòng)的一段話。它講的是：漢朝時(shí)期有一個(gè)叫黃香的人，九歲就知道孝敬父母，冬天是還給父親暖被窩，我們都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，孝敬父母。三國時(shí)的孔融，才四歲就知道把大的梨讓給哥哥們吃，自己吃最小的。這種尊敬、友愛兄長(zhǎng)的道理，是每個(gè)小朋友都知道的道理。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇七
《三字經(jīng)》是中國古代啟蒙教育的著名教材，自南宋以來，已有700多年的歷史。全書三字一句，有兩句一韻，共有一千多字。所以，它也是部?jī)和R(shí)字課本，包括教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》含有豐富的典故，知識(shí)性強(qiáng)，全書充滿積極向上的精神，是國學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本。
《三字經(jīng)》的第一句是“人之初，性本善。性向近，習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出生時(shí)，本性都是善良的，彼此之間沒有多大差別。性情也都差不多，只是由于后天的環(huán)境和教育的不同，習(xí)性便有了千差萬別。這句話給我們的啟示是這樣的，有些人長(zhǎng)大后還象小孩子一樣善良了，有些人卻不是，這跟生活環(huán)境很重要，要是愛學(xué)習(xí)的同學(xué)交往，從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)，改掉不好的習(xí)慣，這樣才能健康快樂的成長(zhǎng)。
還有一句是：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。它的意思是剛采出來的玉石，如果不經(jīng)過打磨，就成不了精美的玉器。一個(gè)人如果不努務(wù)，就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨，是見不到彩虹的，玉在沒有打磨之前，也只是一塊普通的石頭，人也一樣，只有經(jīng)過磨煉才能成為一個(gè)有用的人。
還有一句是這樣的“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則，也是中國古人對(duì)人格的要求。這五常，不僅是古人所推崇的，也是現(xiàn)代人所要具備的素質(zhì)。
《三字經(jīng)》里每一句話的含義都非常深刻，是短短六個(gè)字的句話，可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。
我們要從此書里，學(xué)習(xí)前人的智慧，豐富自己的人生。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇八
有趣的作文課開始了，王老師給我們帶來了一則《三字經(jīng)》：“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。”
這里還有一個(gè)很有意思的小故事呢!東漢時(shí)期，有一個(gè)小孩名叫孔融。有一天，父親的朋友送來了一大筐梨，父親讓孔融去挑一個(gè)梨來吃?？兹谧笄魄疲铱纯?，選了一個(gè)最小的梨。父親問：“孔融，你為什么不挑一個(gè)最大的呢?”孔融認(rèn)真地回答：“我年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的應(yīng)該給哥哥吃?！?BR> 讀了這個(gè)故事，我明白了敬老愛幼、懂得謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德。
記得有一次，我和好朋友有了矛盾，我們兩個(gè)誰也不讓誰，結(jié)果大吵了一場(chǎng)，見了面也不理不睬的?，F(xiàn)在想想好慚愧啊!如果當(dāng)時(shí)我讓她一下，矛盾早就化解了。今后，我要用一顆善良的心去關(guān)心、愛護(hù)身邊的每一個(gè)人，爭(zhēng)做當(dāng)代的小孔融。
《三字經(jīng)》就像一位無聲的老師，教會(huì)我們做人的道理;《三字經(jīng)》又像一盞明燈，照亮我們前行的道路。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇九
作為中國經(jīng)典的兒童讀本，《三字經(jīng)》廣為流傳，被譽(yù)為儒家經(jīng)典之一。從小，我就跟隨父母學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，但一直只是在被家長(zhǎng)念給我聽，我并沒有真正理解其中的深意。近日，我重新拾起《三字經(jīng)》，并仔細(xì)研讀，真正感受到其中所蘊(yùn)含的重要道理。
第一段：人生路途苦短，但要利用好光陰。
《三字經(jīng)》開篇便說“人之初，性本善”，提出人性善的理念。同時(shí)，還提到了“幼而學(xué)，壯而行，上致中和，下應(yīng)水土”的觀點(diǎn)，意思是說應(yīng)該從小學(xué)習(xí)，到了長(zhǎng)大成人后，要在實(shí)踐中深化對(duì)中和思想的理解。這段話教導(dǎo)我要充分利用時(shí)間，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，變得更加完美，同時(shí)也要輔導(dǎo)跟隨自己成長(zhǎng)的人，幫他們成為更好的人。
第二段：人生當(dāng)中不可缺少的道德準(zhǔn)則。
《三字經(jīng)》以“人”為主旨，它是一本很好的道德讀本，里面總結(jié)了人類社會(huì)幾千年的生活經(jīng)驗(yàn)和道德準(zhǔn)則。對(duì)于一個(gè)人來說，自律和誠實(shí)是至關(guān)重要的，這也是《三字經(jīng)》中一直強(qiáng)調(diào)的。這段話讓我深思人生并非只有金錢和物質(zhì)，誠實(shí)、友善、尊重和人際關(guān)系也是同等重要的因素，而要達(dá)到這樣的境界，自律和自我約束是必備的品質(zhì)。
第三段：要明白不斷升級(jí)的“學(xué)習(xí)”概念。
《三字經(jīng)》不僅記錄了中華5000年的道德準(zhǔn)則，也深刻闡述了中華文化的精髓。其中關(guān)于學(xué)習(xí)的“勤而行，不舍晝夜”的觀點(diǎn)，提醒我們要不斷學(xué)習(xí)，才能更好地明白人生的真諦。在不斷提升自我的過程中，要常懷感恩之心，并用所學(xué)知識(shí)來造福人類。
第四段：敬畏生命，珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)。
在《三字經(jīng)》里，其對(duì)于生命的敬重和珍惜體現(xiàn)的淋漓盡致。它“人之死也，天命也”，而“天之道也，損有余而補(bǔ)不足”。這段話從天道的角度向我們闡述人生的短暫和珍惜每一時(shí)刻，讓我明白每一改變都將影響自己和周圍人的生命，要珍惜自己的健康，并努力去幫助別人。
第五段：人生本質(zhì)是對(duì)美的探尋和追求。
《三字經(jīng)》教會(huì)我們?nèi)绾螌ふ液托蕾p生命美麗的事物，從天、地、人、自然、德行五個(gè)方面去探尋美。這段話告訴我們，生命的意義也在于尋找自己的美，去欣賞他人的美，用美來弘揚(yáng)真、善、美的信念。（這里需要一個(gè)結(jié)尾概括）。
總之，《三字經(jīng)》里面所涵蓋的人生哲學(xué)，不僅是千百年來中華文化的集酷，更是值得我們一生去思考的參照。我從中領(lǐng)悟到，一個(gè)人要成為真正的健全人，必須通過不斷學(xué)習(xí)與修行達(dá)到完善自我的目標(biāo)，并把學(xué)到的一切有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)分享給有需要的人。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十
暑假中，有一天我在《三字經(jīng)》上讀了“膻焦香，乃腥朽，此五臭，鼻所嗅。”這句話的意思是膻，焦，香，腥，腐這五種氣味，我們都可以通過我們的鼻子聞到。
這句話，我很喜歡它，原因是這句話有一個(gè)典故。讀完我有很大的感慨和想法，在這里和大家一起分享。
話說晉朝的時(shí)候，有個(gè)小官叫陳遺。陳遺的的母親很節(jié)儉，從不肯把吃剩的飯菜倒掉，連鍋巴也要好好收藏起來，陳遺受媽媽的影響，從小就很節(jié)省。有一次，他看見廚房里有一大桶鍋巴，便把他們都曬干了，收藏好。有一年發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)了，陳遺帶軍去迎戰(zhàn)，把鍋巴留在軍營里，他們的隊(duì)伍被沖散了，他和十幾個(gè)人餓了一天。陳遺想起了在軍營里的鍋巴不是什么好東西，應(yīng)該不會(huì)被拿走，他悄悄返回軍營，拿回鍋巴和大家一起救急，這十幾個(gè)人靠鍋巴活到了援兵來。
讀完這個(gè)故事，使我深深地懂得了節(jié)儉這種傳統(tǒng)美德的重要性，一些你有平時(shí)看起來不起眼的東西在關(guān)鍵時(shí)候能發(fā)揮很大作用甚至是救命。其次我們生活在今天這個(gè)物質(zhì)極大豐富的社會(huì)，更要懂得節(jié)儉的重要性，我們知道現(xiàn)在地球資源越來越少，如果我們不珍惜所擁有的一切，不節(jié)約，鋪張浪費(fèi)的話，總有一天我們?nèi)祟愐允称涔模晕覀円岢?jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，從小事做起，你我一起行動(dòng)吧!
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十一
作為一本十分著名的傳統(tǒng)經(jīng)典，在中國古代教育中，三字經(jīng)是許多學(xué)童最早學(xué)習(xí)的讀本，它簡(jiǎn)短精煉、內(nèi)容通俗易懂。讀完三字經(jīng)，我深深感覺到，我們的祖先是多么聰明而智慧的一群人。覺得三字經(jīng)經(jīng)典永流傳，原因在于它的簡(jiǎn)單易記、道理通俗易懂，并且在一定程度上幫助人們習(xí)慣了功夫善于思考。在讀三字經(jīng)的過程中，不僅讓我擁有更多的知識(shí)與歷史，也增添了內(nèi)心的力量與勇氣。
第一段：讀三字經(jīng)，讓我擁有扎實(shí)的基礎(chǔ)。
三字經(jīng)最大的好處是“通俗易懂”，在讀完三字經(jīng)之后，我對(duì)于紅樓夢(mèng)、西游記等傳統(tǒng)名著都有了初步的了解，并對(duì)很多經(jīng)典的典故有了初步的認(rèn)識(shí)。三字經(jīng)為我們學(xué)習(xí)其他知識(shí)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，如果人的基礎(chǔ)不牢，經(jīng)受起風(fēng)浪的能力就必然會(huì)削弱。在接下來的學(xué)習(xí)道路上，我相信我的知識(shí)儲(chǔ)備可以更加充足。
第二段：讀三字經(jīng)，讓我懂得了做人處世。
三字經(jīng)的內(nèi)容通俗易懂，其中蘊(yùn)涵了許多的道理和誡別，能給人帶來很多的啟示。例如“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，這便是教育我們要好好掌握自己的道德規(guī)范、做人的準(zhǔn)則。另外，“立身以正、執(zhí)禮節(jié)、去浮華、務(wù)實(shí)效”，這讓我意識(shí)到了做人處世的基本準(zhǔn)則，并且懂得了要平凡、務(wù)實(shí)以及誠實(shí)，對(duì)自己、對(duì)人、對(duì)事都有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第三段：讀三字經(jīng)，讓我懂得了踏實(shí)與堅(jiān)持。
在三字經(jīng)中，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，這是它的最后一句話。人要依照大自然的法則去生存，固執(zhí)己見不等于有道理，要與自然協(xié)調(diào)相處，對(duì)整個(gè)社會(huì)，對(duì)自然萬物秩序，保持一種謙遜的態(tài)度。這種態(tài)度與做人處世中的謙和、勤奮也自然而然地聯(lián)系到了一起。三字經(jīng)告訴我們，只有踏實(shí)、堅(jiān)持，方可成大器，這是一個(gè)古老而又至理名言。
第四段：讀三字經(jīng)，讓我了解紅白喜事文化。
三字經(jīng)中還涵蓋了一些重要的傳統(tǒng)文化，像銀字塔、華蓋、忠烈文化等等，在這些文化中，能夠看出儒家文化的內(nèi)核。讀完三字經(jīng)，我學(xué)到了不少的文化常識(shí)，并知道了很多古代禮儀文化和人們的風(fēng)俗習(xí)慣，加深了我對(duì)紅白喜事文化的了解和理解。這些文化遺產(chǎn)，不僅推動(dòng)了國家文化的進(jìn)步和流變，也成就了中華傳統(tǒng)文化的魅力。
第五段：讀三字經(jīng)，讓我有了新的目標(biāo)和動(dòng)力。
讀完三字經(jīng)之后，我的價(jià)值觀、世界觀和人生觀也發(fā)生了極大的變化。三字經(jīng)提醒我必須保持清醒、堅(jiān)定和自省，時(shí)刻關(guān)注自己的成長(zhǎng)，保持學(xué)習(xí)的姿態(tài)和熱情。同時(shí)，我也深感學(xué)習(xí)的過程是艱辛的，必須勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，才能打破自己的局限，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的全面進(jìn)步。砥礪前行，不斷進(jìn)步，才是一個(gè)人最根本的目標(biāo)。
在總結(jié)之余，三字經(jīng)透露出的人生哲理，總是豐富多樣、令人耳目一新。追求成長(zhǎng)和進(jìn)步，不斷嘗試，付出以身心為代價(jià)，積極心態(tài)良好，這是我從中受到的最大啟示。歷經(jīng)風(fēng)雨的三字經(jīng)，不僅僅是一本教材，更是一本智慧的語言、一本我們遺失的靈魂之書。做好時(shí)間的規(guī)劃，克服困境和挫折，向著自己的夢(mèng)想勇往直前，才是每一個(gè)讀者心底最深的信仰。感恩那些傳授給我們智慧和良知的人，愿我們一起張開羽翼，展翅翱翔。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十二
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識(shí)的中國人去改變、探索嗎?每看一篇，我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君?？晌矣X得他只不過是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對(duì)于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁?！度纸?jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧!
《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過改錯(cuò)的，有愛國愛民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑，中華美德動(dòng)人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與事，如何找到人生的坐標(biāo)，如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦?！薄叭缒椅?，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟?！边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬千，在現(xiàn)在的社會(huì)，大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。現(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠(yuǎn)，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
三字經(jīng)里一個(gè)個(gè)榜樣十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對(duì)象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十三
我讀過很多課外書，《三字經(jīng)》是我最喜歡的一本，雖然它只有短短的幾百字，卻記載了許多歷史文化，讓我懂得了做人的道理。
我記憶猶新的《三字經(jīng)》有許多，如：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！庇癫淮蚰サ窨蹋粫?huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。
它讓我明白了人生下來就要學(xué)習(xí)，如果不學(xué)習(xí)，就等于一個(gè)平庸無知的人，我讀了之后懂得人一定要學(xué)習(xí)。比如，我剛剛學(xué)《三字經(jīng)》時(shí)，只會(huì)讀，不知道它的含義，后來，我經(jīng)過查資料才理解它的意思，并把它記住了。之后不管看到那一句《三字經(jīng)》，我都明白它的意思了。
“融四歲，能讓利。弟于長(zhǎng)，宜先知?！睗h代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種孝親敬老，懂得尊重長(zhǎng)輩，不自私自利是每個(gè)人從小就應(yīng)該懂得的。我明白了兄弟姐妹、人與人之間要互相謙讓、相互尊重。
“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊”如果所有人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則來處事做人的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)就會(huì)永遠(yuǎn)祥和，所以每個(gè)人都應(yīng)該遵守，不可怠慢疏忽。
在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會(huì)受益匪淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些具有開放性思想的中國人去改變、探索嗎?每看一篇，我都會(huì)陶醉韻律和生動(dòng)的故事中。
讀了《三字經(jīng)》后，我懂得了許多道理，積累了很多豐富的詞匯，了解國家的歷史，學(xué)會(huì)了怎樣為人處世。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十四
暑假中，有一天我在《三字經(jīng)》上讀了“膻焦香，乃腥朽，此五臭，鼻所嗅?！边@句話的意思是膻，焦，香，腥，腐這五種氣味，我們都可以通過我們的鼻子聞到。
這句話，我很喜歡它，原因是這句話有一個(gè)典故。讀完我有很大的感慨和想法，在這里和大家一起分享。
話說晉朝的時(shí)候，有個(gè)小官叫陳遺。陳遺的的母親很節(jié)儉，從不肯把吃剩的飯菜倒掉，連鍋巴也要好好收藏起來，陳遺受媽媽的影響，從小就很節(jié)省。有一次，他看見廚房里有一大桶鍋巴，便把他們都曬干了，收藏好。有一年發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)了，陳遺帶軍去迎戰(zhàn)，把鍋巴留在軍營里，他們的隊(duì)伍被沖散了，他和十幾個(gè)人餓了一天。陳遺想起了在軍營里的鍋巴不是什么好東西，應(yīng)該不會(huì)被拿走，他悄悄返回軍營，拿回鍋巴和大家一起救急，這十幾個(gè)人靠鍋巴活到了援兵來。
讀完這個(gè)故事，使我深深地懂得了節(jié)儉這種傳統(tǒng)美德的重要性，一些你有平時(shí)看起來不起眼的東西在關(guān)鍵時(shí)候能發(fā)揮很大作用甚至是救命。其次我們生活在今天這個(gè)物質(zhì)極大豐富的社會(huì)，更要懂得節(jié)儉的重要性，我們知道現(xiàn)在地球資源越來越少，如果我們不珍惜所擁有的一切，不節(jié)約，鋪張浪費(fèi)的話，總有一天我們?nèi)祟愐允称涔?，所以我們要提倡?jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，從小事做起，你我一起行動(dòng)吧！
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新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十五
《三字經(jīng)》是我兒時(shí)讀熟了的，不用想，張口就能背出一長(zhǎng)串：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”那時(shí)候，也只是背，并不知道是啥意思。
前幾日因?qū)懸恍∑獤|西，又把《三字經(jīng)》翻出來，認(rèn)真地重讀了一遍，內(nèi)心竟然是一種震撼!
短短的《三字經(jīng)》，內(nèi)容包羅萬象。全書614句，涵蓋了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德。言簡(jiǎn)意賅，氣度恢宏，放射著傳統(tǒng)文化耀眼的光芒!
這僅僅是一首兒歌般的啟蒙讀物啊，怎不令人感慨萬千。數(shù)千年里，中國人使用同樣的文字，學(xué)習(xí)同樣的典籍，堂堂中華，曾經(jīng)是西方人心目中的禮儀之邦?？山裉斓摹岸Y儀之邦”……無怪乎德國的漢學(xué)家費(fèi)彬說中國的當(dāng)代文化都是垃圾。
多少年來，我們都做了一些什么?我們丟棄了什么?我們今天翻讀文言文，已經(jīng)是望而生畏，如同學(xué)習(xí)一門陌生外語，祖?zhèn)鞯难}已經(jīng)在斷流，我們已經(jīng)失去了根!雖然我們?nèi)耘f還站立在祖先曾經(jīng)站立過的土地上，但這已經(jīng)是一片被人心沙化異化、腐蝕污染了的土地!我們的身體長(zhǎng)大了，思想?yún)s沒有長(zhǎng)大。我們需要回歸自己先天最純正的文化，去接受一種偉大心靈的呼喚。(文章有刪節(jié))。
運(yùn)用指南人類的智慧，要靠文化的傳承;人類的偉大，因?yàn)橛袀ゴ蟮奈幕?。作者由?duì)《三字經(jīng)》的震撼聯(lián)想到當(dāng)今“文化沙化”的可怕后果，令人掩卷深思。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十六
親子讀書是一種非常重要的家庭活動(dòng)，可以促進(jìn)親子關(guān)系的發(fā)展，增強(qiáng)孩子的閱讀興趣，并提高孩子的語言表達(dá)能力。而《三字經(jīng)》作為一部經(jīng)典的兒童讀物，是親子讀書的好選擇。通過與孩子一起閱讀《三字經(jīng)》，不僅增加了親子間的交流機(jī)會(huì)，還能幫助孩子培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。在與孩子共同閱讀《三字經(jīng)》的過程中，我學(xué)到了許多關(guān)于家庭教育的心得和體會(huì)。
第一段：親子讀書促進(jìn)親子關(guān)系發(fā)展。
親子讀書是促進(jìn)親子關(guān)系發(fā)展的一種重要途徑。在讀《三字經(jīng)》時(shí)，我和孩子們一起坐在一起，互相分享讀書時(shí)的感受和想法。我們一起討論書中的道理和人物形象，進(jìn)行互動(dòng)。這種閱讀共同體驗(yàn)給了我們共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過親子讀書，我和孩子之間有了更多的交流機(jī)會(huì)，增進(jìn)了互相的了解和信任。在共同追尋知識(shí)的過程中，我感受到了更加親密的親子間關(guān)系。
第二段：親子讀書增加孩子的閱讀興趣。
親子讀書對(duì)孩子的閱讀興趣有著積極的影響。在讀《三字經(jīng)》的過程中，我會(huì)選擇一些孩子們感興趣的章節(jié)，鼓勵(lì)他們主動(dòng)參與朗讀。通過朗讀和討論，孩子們逐漸對(duì)閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣。他們開始主動(dòng)尋找與《三字經(jīng)》相關(guān)的書籍，擴(kuò)大了閱讀的范圍。親子讀書成為他們生活中的一部分，他們喜歡與我一起探究書中的世界，享受閱讀的快樂。
第三段：親子讀書提高孩子的語言表達(dá)能力。
親子讀書還可以提高孩子的語言表達(dá)能力。在與孩子共同閱讀《三字經(jīng)》時(shí)，我們會(huì)一起分析和解讀書中的句子和段落。我會(huì)鼓勵(lì)孩子們表達(dá)自己的想法，幫助他們進(jìn)行邏輯思考和語言表達(dá)。通過與孩子的對(duì)話互動(dòng)，他們的語言表達(dá)能力得到了提升。他們學(xué)會(huì)了運(yùn)用正確的詞匯和句子結(jié)構(gòu)，提升了口頭表達(dá)和書面表達(dá)的能力。
第四段：親子讀書培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。
《三字經(jīng)》作為一部經(jīng)典的兒童讀物，注重培養(yǎng)孩子的正確價(jià)值觀和道德觀。在閱讀《三字經(jīng)》時(shí)，我會(huì)與孩子們一起分析書中的道德故事和人物形象，討論其中的道德觀念。通過這些故事，孩子們逐漸學(xué)會(huì)了珍惜友誼、尊重長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)友愛等正確的價(jià)值觀。他們理解并接受了這些道德觀念，將其應(yīng)用到日常生活中，提升了自我道德修養(yǎng)。
通過與孩子共同閱讀《三字經(jīng)》的過程中，我學(xué)到了許多關(guān)于家庭教育的心得和體會(huì)。首先，親子讀書是增進(jìn)親子關(guān)系的好方式，通過共同閱讀，促進(jìn)了親子間的交流和理解。其次，親子讀書可以培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，提高他們的語言表達(dá)能力。最重要的是，親子讀書有助于孩子正確價(jià)值觀和道德觀的培養(yǎng)。親子讀書已成為我家庭中非常重要的一部分，我將繼續(xù)攜手孩子們共同探索更多優(yōu)秀的讀物，共同成長(zhǎng)。
通過以上的五段式展開，我對(duì)于“親子讀書三字經(jīng)心得體會(huì)”這個(gè)主題進(jìn)行了連貫的闡述和表達(dá)。通過親子讀書，我對(duì)家庭教育的理解和認(rèn)識(shí)不斷提高，與孩子們的感情也越來越深厚。親子讀書不僅是一種共同的家庭活動(dòng)，更是一種互動(dòng)交流、共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十七
《三字經(jīng)》是我國悠久歷史文化的的精華，也是我們中國人的國學(xué)?！度纸?jīng)》三個(gè)字為一句話，一段共有四句?！度纸?jīng)》主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，它是一本很有教育好處的書，它教育我們要愛國愛校，親師愛友，勤于讀書……它教會(huì)我們太多做人的道理。
《三字經(jīng)》最經(jīng)典的臺(tái)詞：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”這幾句連幼兒園的小朋友都明白。意思是：人生下來，天性都是好的，只是之后由于各人所處的環(huán)境不同，所構(gòu)成的生活習(xí)慣不同，才使人們的性格不同。如果從小不好好教育，它善良的本性就會(huì)變壞。所以我們從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
個(gè)性是讀到：“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨時(shí)?！蔽艺娴暮芨袆?dòng)，黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。孔融四歲時(shí)就懂得把大個(gè)兒的梨讓給哥哥吃，自己就吃小的。而此刻的我們大多都是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)，自以為是。所以我們更要好好學(xué)習(xí)黃香和孔融的高尚品德，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。
書中的：“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為?！弊屛颐靼琢诵r(shí)候不好好學(xué)習(xí)是不就應(yīng)的，那樣老的時(shí)候就不會(huì)有所作為。俗話說的好：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！弊x“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！笔刮颐靼琢擞癫唤?jīng)過雕刻就不能成為有用的器皿。人如果不學(xué)習(xí)，就不會(huì)明白做人的道理。
讀了《三字經(jīng)》里一個(gè)又一個(gè)感人的故事，讓我感悟到了其中的含義和道理，也堅(jiān)定了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。我要努力學(xué)習(xí)，天天向上，將來成為對(duì)社會(huì)有用的人。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十八
“人之初性本善性相近習(xí)相遠(yuǎn)……”在耳畔繚繞，《三字經(jīng)》至今仍被人們流傳誦讀。出于好奇，我拾起這本書看了看，想不到，還真得益不小呢!
《三字經(jīng)》講述了許多動(dòng)人的故事：如“香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)”告訴我黃香九歲就懂得孝順父親，夏天為父親驅(qū)趕蚊子，冬天為父親焐暖被褥，這樣的孝行應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。是的，我們要發(fā)揚(yáng)這種孝行，要光大這種孝心，讓其生生不息，永不磨滅。這個(gè)如此孝順的黃香，不正是我學(xué)習(xí)的好榜樣嗎?又如“融四歲能讓梨弟于長(zhǎng)宜先知”讓我知道孔融四歲時(shí)就能把大梨讓給兄長(zhǎng)。做弟妹的應(yīng)該尊重哥哥姐姐，這是從小就應(yīng)當(dāng)明白的道理。瞧，如此小小年紀(jì)就這般懂事明理，我自愧不如，該好好反省檢點(diǎn)自己呀!再如“唐劉晏方七歲舉神童作正字彼雖幼身已仕爾幼學(xué)勉而致有為者亦若是”使我明白唐朝的劉晏剛七歲就能吟詩作文受到皇帝的.贊賞，被稱為神童，并授予正字的官職。他年紀(jì)雖小，卻身居高位，你們這些讀書的孩子，只要刻苦學(xué)習(xí)也能取得這樣的成就。有所成就的人，也都是像上面所列舉的古人一樣勤奮好學(xué)的呀。與其對(duì)照，這些年，我的學(xué)業(yè)好嗎?不見得。所以，我要向劉晏學(xué)習(xí)，要勤奮好學(xué)，將來能夠有所建樹。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十九
親子讀書是一種很好的家庭活動(dòng)，它可以幫助孩子提高閱讀能力，培養(yǎng)興趣愛好，同時(shí)也能夠促進(jìn)親子關(guān)系的發(fā)展。而在親子讀書中，選擇一本適合孩子讀的書顯得非常重要。在我家與孩子一起讀的一本書中，我選擇了《三字經(jīng)》。通過與孩子一起讀《三字經(jīng)》，我不僅深深感受到了這本書的教育意義，還領(lǐng)悟到了親子讀書的重要性。下面我將圍繞親子讀書這一主題，談?wù)勎以诤秃⒆右黄鹱x《三字經(jīng)》中的心得體會(huì)。
第一段：選擇《三字經(jīng)》的原因。
《三字經(jīng)》是一本有著悠久歷史的名著，它以三字一句、對(duì)仗工整的形式，生動(dòng)地介紹了中國的歷史、文化、哲理等內(nèi)容。我選擇了這本書作為親子讀書的內(nèi)容，原因主要有三。首先，《三字經(jīng)》是經(jīng)典中的經(jīng)典，它蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，讀起來非常有吸引力。其次，《三字經(jīng)》的語言簡(jiǎn)練、內(nèi)容通俗易懂，非常適合孩子閱讀。最后，我希望通過閱讀《三字經(jīng)》，讓孩子對(duì)中國傳統(tǒng)文化有更多的了解和認(rèn)識(shí)。
第二段：親子共同探索《三字經(jīng)》。
在和孩子一起讀《三字經(jīng)》的過程中，我嘗試了一些方法，讓孩子更加理解和感受到書中的內(nèi)容。首先，我會(huì)先給孩子講解一些生僻的詞語和文化知識(shí)，幫助孩子更好地理解詩句的含義。其次，我會(huì)鼓勵(lì)孩子展開自己的想象力，通過和孩子共同思考詩句背后的意義。最后，我會(huì)給孩子一些問題，讓他們思考并回答，以激發(fā)他們?cè)陂喿x中的思考能力。
通過和孩子一起讀《三字經(jīng)》，我深深體會(huì)到了親子讀書的益處。第一，親子讀書可以培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。在共同探索和閱讀的過程中，孩子能夠感受到閱讀的樂趣，激發(fā)對(duì)書籍的興趣。第二，親子讀書可以促進(jìn)親子關(guān)系的發(fā)展。在閱讀中，父母和孩子可以共同討論書中的內(nèi)容，并互相傾聽對(duì)方的意見和見解，這樣不僅能夠加深親子間的感情，還能夠提高雙方的溝通能力。第三，親子讀書可以幫助孩子提高閱讀能力。在和父母一起讀書的過程中，孩子可以通過模仿父母的閱讀方式，提高自己的閱讀能力。
通過和孩子一起讀《三字經(jīng)》，我深深感受到了親子讀書的意義。親子讀書不僅僅是一種活動(dòng)，更是對(duì)知識(shí)、文化和情感的傳承。在親子讀書過程中，父母可以通過給孩子講解書中的故事、解讀書中的文化內(nèi)涵，幫助孩子更好地理解和認(rèn)識(shí)世界。而在互動(dòng)中，孩子也能夠感受到父母的關(guān)愛和陪伴，培養(yǎng)他們的品格和價(jià)值觀。
第五段：總結(jié)。
親子讀書是一種有益孩子成長(zhǎng)的活動(dòng)。通過和孩子一起讀《三字經(jīng)》，我深深體會(huì)到了親子讀書的重要性和意義。親子讀書不僅能夠提高孩子的閱讀能力，培養(yǎng)他們的興趣愛好，還能夠促進(jìn)親子關(guān)系的發(fā)展。在親子讀書中，父母可以通過與孩子共同探索書中的內(nèi)容，培養(yǎng)孩子的思考能力和創(chuàng)造力。通過親子讀書，我們可以一同進(jìn)入書中的世界，一同感受到書中的溫暖和智慧。親子讀書，無論是對(duì)于孩子還是對(duì)于父母而言，都是一種寶貴的財(cái)富。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇一
《三字經(jīng)》是中國古代啟蒙教育的教材，自南宋以來，已有700多年的歷史。全書三字一句，有兩句一韻，共有一千多字。所以，它也是部?jī)和R(shí)字課本，包括教育、歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》含有豐富的典故，知識(shí)性強(qiáng)，全書充滿積極向上的精神，是國學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本。《三字經(jīng)》的第一句是“人之初，性本善。性向近，習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出生時(shí)，本性都是善良的，彼此之間沒有多大差別。性情也都差不多，只是由于后天的環(huán)境和教育的不同，習(xí)性便有了千差萬別。這句話給我們的啟示是這樣的，有些人長(zhǎng)大后還象小孩子一樣善良了，有些人卻不是，這跟生活環(huán)境很重要，要是愛學(xué)習(xí)的同學(xué)交往，從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)，改掉不好的習(xí)慣，這樣才能健康快樂的成長(zhǎng)。還有一句是：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。它的意思是剛采出來的玉石，如果不經(jīng)過打磨，就成不了精美的玉器。一個(gè)人如果不努務(wù)，就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨，是見不到彩虹的，玉在沒有打磨之前，也只是一塊普通的'石頭，人也一樣，只有經(jīng)過磨煉才能成為一個(gè)有用的人。還有一句是這樣的“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則，也是中國古人對(duì)人格的要求。這五常，不僅是古人所推崇的，也是現(xiàn)代人所要具備的素質(zhì)。
《三字經(jīng)》里每一句話的含義都非常深刻，是短短六個(gè)字的句話，可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。我們要從此書里，學(xué)習(xí)前人的智慧，豐富自己的人生。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇二
親子閱讀已經(jīng)成為現(xiàn)代家庭生活中的重要組成部分，而在眾多的文學(xué)作品中，《三字經(jīng)》作為一本經(jīng)典的讀物，在親子閱讀中扮演著重要的角色。親子讀書三字經(jīng)既是學(xué)習(xí)讀書的過程，也是親子關(guān)系的培養(yǎng)，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)歷史的了解與傳承。在和孩子一起讀三字經(jīng)的過程中，我深深感受到了其給予我和孩子帶來的心靈觸動(dòng)與體驗(yàn)的獨(dú)特魅力。
首先，親子讀書三字經(jīng)是一種學(xué)習(xí)讀書的過程。親子讀書使得家庭成員能夠共同嘗試和探索知識(shí)，同時(shí)也為家長(zhǎng)提供了一個(gè)機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)和了解孩子的思維方式和認(rèn)知能力。讀三字經(jīng)的過程中，我發(fā)現(xiàn)孩子們通過翻看圖畫和逐字閱讀，不僅可以提升他們的識(shí)字能力，還能幫助他們理解和記住字的意義。而我們?cè)诮忉屓纸?jīng)中的文字時(shí)，常常會(huì)遇到孩子對(duì)某些詞語的困惑，這時(shí)我們就會(huì)積極地查閱資料，共同學(xué)習(xí)。通過這樣的學(xué)習(xí)過程，我們?cè)谟H子讀書中不僅獲得了知識(shí)的積累，也建立了交流和學(xué)習(xí)的良好氛圍。
其次，親子讀書三字經(jīng)還是一種親子關(guān)系的培養(yǎng)。親子讀書是一種家庭活動(dòng)，它給予了父母一個(gè)與孩子共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。孩子們?cè)诤透改敢黄鹱x三字經(jīng)時(shí)，會(huì)感受到父母的陪伴和關(guān)注，這對(duì)于他們的心理成長(zhǎng)十分重要。同時(shí)，親子讀書也是培養(yǎng)孩子們閱讀興趣和愛好的良好途徑。當(dāng)孩子們逐漸對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣并享受其中所獲得的快樂時(shí)，家庭的閱讀氣氛也會(huì)變得活躍而豐富。讀書不再成為孤立的個(gè)體行為，而是成為了家庭共同分享的寶貴體驗(yàn)，增加了家庭成員之間的默契和親密感。
此外，親子讀書三字經(jīng)也是對(duì)社會(huì)歷史的了解與傳承?！度纸?jīng)》作為一部中國古代的教材，反映了中國古代社會(huì)的風(fēng)貌和人文精神。在閱讀三字經(jīng)的過程中，我們會(huì)了解到古代的政治制度、道德觀念和社會(huì)習(xí)俗等內(nèi)容，這對(duì)于我們和孩子們了解中國文化和歷史有著很大的幫助。通過親子讀書，我們可以向孩子們傳授中華傳統(tǒng)文化的精髓，讓他們對(duì)自己的國家和傳統(tǒng)有更深入的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)他們的民族自豪感和文化自信心。
最后，在親子讀書三字經(jīng)的過程中，我深深感受到了其給予我和孩子帶來的心靈觸動(dòng)與體驗(yàn)的獨(dú)特魅力。讀三字經(jīng)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中有許多道理和智慧，這些文字以簡(jiǎn)練的方式向我們傳達(dá)了思想和價(jià)值觀。而當(dāng)我們將這些智慧與孩子分享時(shí)，他們也會(huì)從中受益，學(xué)會(huì)以一種更客觀和理性的態(tài)度看待事物，鍛煉自己的思考和分析能力。在親子讀書的過程中，我們不僅是在教育孩子，也是在教育自己。通過與孩子共同閱讀和解讀三字經(jīng)，我們不斷深化對(duì)自己的思想和人生的反思，提高我們的人文素養(yǎng)和情商。
總之，親子閱讀三字經(jīng)既是學(xué)習(xí)讀書的過程，也是親子關(guān)系的培養(yǎng)，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)歷史的了解與傳承。通過親子讀書，我們能夠在共同學(xué)習(xí)的過程中提升自己的閱讀能力，培養(yǎng)孩子們對(duì)閱讀的興趣和愛好。同時(shí)，讀三字經(jīng)還能讓我們更好地了解中國的傳統(tǒng)文化和歷史，以及培養(yǎng)我們和孩子們對(duì)自己國家的熱愛和自豪感。最重要的是，親子讀書三字經(jīng)在心靈上給予我和孩子們帶來了獨(dú)特的觸動(dòng)與體驗(yàn)，讓我們更加深入地思考和理解生活的真諦。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇三
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”書房中傳出我朗朗的讀書聲。我正在讀一本中華經(jīng)典書籍——《三字經(jīng)》呢。
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。教師向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩文，而我最喜歡讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國明清時(shí)期的兒童啟蒙課本，作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書共一千多字，三字一句，句句押韻，讀起來朗朗上口，很有節(jié)奏感，令我百讀不厭。
我的這本《三字經(jīng)》不僅僅有它的原文，并且還有注釋和相關(guān)的故事，圖文并茂，使我讀起來興趣盎然。
讀《三字經(jīng)》，讓我懂得謙讓、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知”是講孔融四歲就明白把大梨讓給哥哥；“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”是講黃香九歲就明白用身體把被窩焐暖讓父親休息；“首孝弟，次見聞。知某數(shù)，識(shí)某文”是說人應(yīng)當(dāng)首先孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次才是增長(zhǎng)見識(shí)，學(xué)習(xí)知識(shí)。
讀著這些資料，我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”，只要我開口，要什么就有什么，真可謂“衣來伸手，飯來張口”。我一向以為父母為我所做的一切都是應(yīng)當(dāng)?shù)?，從來沒有想到為他們做些什么。每當(dāng)學(xué)習(xí)不順心的時(shí)候，甚至還會(huì)向父母亂發(fā)脾氣呢。和孔融、黃香相比，我真是無地自容呀。今后，我要改變自我，多體諒爸爸媽媽，多為他們著想，盡量讓他們少為我操心。
《三字經(jīng)》的資料包羅萬象，為我們講道德，論古今，有名人英雄，有歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，有學(xué)習(xí)方法，有自然規(guī)律……它是古人智慧的結(jié)晶，是文學(xué)的寶藏，是永不褪色的經(jīng)典！
閱讀者，收獲著，我樂此不疲。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇四
《三字經(jīng)》含有大量歷史知識(shí)，概括了中華五千年的文明發(fā)展、朝代更迭、帝王興廢，尤其勸學(xué)、勤學(xué)部分使用著名的典故，使于兒童學(xué)習(xí)理解?！度纸?jīng)》還是一部高度濃縮的中國文化簡(jiǎn)史，它不受文字限制，以通俗的文字將中國文化各部類的知識(shí)揉合在一起，真正是“淹貫三才，三八經(jīng)史”。
作為啟蒙教育讀本，從形式上，《三字經(jīng)》是三個(gè)字一句的詩歌。雖然只有三個(gè)字，但每句簡(jiǎn)潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂，易讀、易記、易解。從內(nèi)容上，《三字經(jīng)》豐富多彩，有自然常識(shí)、有道德常規(guī)、有歷史故事、有人生哲理等等。其中有激勵(lì)人們學(xué)習(xí)的典故，如頭懸梁、錐刺股，車胤囊螢，孫康映雪，告誡希望我們趁年輕的時(shí)候刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成才，為國效力。作為教師，我比較欣賞這幾句：昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教，父之過，教不嚴(yán)，師之惰。我們古代的人都知道教育孩子受環(huán)境、方法、時(shí)間、恒心的制約。我們現(xiàn)在條件這么優(yōu)越，一定要?jiǎng)?chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，因此我們要大力搞好學(xué)校文化的建設(shè)。在教學(xué)方法上要不斷改進(jìn)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生在課堂上的主導(dǎo)地位，教師做好服務(wù)工作就好了。教不嚴(yán)，師之惰，要求我們教師在教學(xué)過程中不要懶惰，注意研究新的教法，不怕苦，不怕麻煩，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做到的。只有學(xué)好了，才知禮、義。
作為傳承人類文化知識(shí)的人民教師，應(yīng)自覺提高自己各方面的文化素養(yǎng)，研讀經(jīng)典就是一種很有效的方法。通過學(xué)習(xí)，可以潛而默化地提高自己的思想修養(yǎng)，注意自己的言談舉止，豐富自己的文化底蘊(yùn)。
作為一年語文教師，從自己學(xué)生機(jī)角度出發(fā)，現(xiàn)在一年級(jí)孩子最為重要的就是多認(rèn)字。《三字經(jīng)》通篇千余字，熟讀成誦則無形中掌握了近千字，擴(kuò)大了學(xué)生的識(shí)字量。并且可以利用它作為很好的德育教村，教育學(xué)生懂得人生道理，讓成長(zhǎng)中的學(xué)生走正確的道理，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，積累豐富的詞匯，在可以將來的學(xué)習(xí)過程中提高學(xué)生的作文水平，提升他們的文學(xué)修養(yǎng)。更要激勵(lì)學(xué)生趁年輕時(shí)刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成才，報(bào)效祖國。
歷史上許多有識(shí)之士，從小就身受《三字經(jīng)》的熏陶，博聞強(qiáng)記，長(zhǎng)大后，文化底蘊(yùn)深厚，文學(xué)功底強(qiáng)，厚積薄發(fā)。于是，便出現(xiàn)了許多的飽學(xué)之士，愛國之士。他們?yōu)閭鞒兄腥A民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。今天在我們生活的這個(gè)年代，更應(yīng)該了解歷史，借鑒歷史，取其精華，發(fā)揚(yáng)光大。為人師，多讀一些經(jīng)典書籍，在教育后人中，就會(huì)多引經(jīng)據(jù)典，增加說服力，同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧，教書育人。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇五
中國古代教育十分重視兒童啟蒙與大眾啟蒙，其重點(diǎn)放在最基本的識(shí)字和基礎(chǔ)道德與常識(shí)方面。從人的成長(zhǎng)而言，中國歷史上兩部最重要的啟蒙讀本，功莫大焉。
這兩部啟蒙讀本，一是南朝梁武帝蕭衍下令編寫的四字一句對(duì)偶押韻的文字課本《千字文》，后來被用作學(xué)童發(fā)蒙啟智的基礎(chǔ)性課本。歷朝以來，改編續(xù)寫的《千字文》版本及注釋本，多達(dá)數(shù)十種。1854年，太平天國公布由洪秀全親自編撰的《千字文》，成為中國歷史上獨(dú)一無二的宣傳農(nóng)民革命的啟蒙讀本。
二是南宋末年由王應(yīng)麟(一說區(qū)適子)編撰的《三字經(jīng)》，被作為大眾文化的普及讀本為社會(huì)廣泛采用。《三字經(jīng)》自南宋末年成書后，明清以來，學(xué)者們對(duì)其續(xù)有增補(bǔ)。作為一本中國傳統(tǒng)文化集大成時(shí)代產(chǎn)生的大眾啟蒙讀物，它一直與中國封建時(shí)代文化精選本《千字文》并稱于世。比較而言，宋明以來至中國舊民主革命前，這部讀本實(shí)際上比《千字文》的名氣更大，影響也更大。
《三字經(jīng)》產(chǎn)生于程朱理學(xué)盛行的時(shí)代，其內(nèi)容周而賅，舉凡天文、地理、人事、史實(shí)、修身、齊家之理，無不涉及;其體例簡(jiǎn)而全，三言詩，押韻歌，共356句，1068字，適于童蒙庶人誦讀記憶。長(zhǎng)期以來，盡管舊《三字經(jīng)》確含有部分封建文化糟粕，但它在中國大眾文化教育領(lǐng)域，以其周全、淺近、普世和經(jīng)典的文化知識(shí)和道德教誨，以它的文學(xué)色彩和音韻特點(diǎn)，親近并哺育了一代代中國人。
新中國成立后，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，舊《三字經(jīng)》因內(nèi)容總體特征被判定為“宣揚(yáng)封建禮教”(見商務(wù)印書館1983年修訂版《辭源》)，而被打入另冊(cè)。在新時(shí)期，又因其非白話的古文體以及由此產(chǎn)生的閱讀傳播障礙，而被“敬而遠(yuǎn)之”，其中所蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)文化的精華部分，實(shí)際上被世人忽視了，無疑這是十分可惜的。
令人欣喜和欽佩的是，在中國走進(jìn)新時(shí)代、步入新世紀(jì)的今天，在打造和重建中華文化軟實(shí)力、創(chuàng)建和諧社會(huì)的今天，在我們這個(gè)經(jīng)濟(jì)超常規(guī)發(fā)展、物質(zhì)生活空前滿足、精神生活日漸空虛，社會(huì)大眾對(duì)道德良知重建與和諧社會(huì)高度期盼的時(shí)刻，由高占祥同志多年嘔心瀝血、精心編撰修改而成，并由中國人民大學(xué)出版社出版的《新三字經(jīng)》于去年問世，并陸續(xù)推出了《新三字經(jīng)》的成人版和學(xué)生版，其學(xué)生版被教育部列為“全國中小學(xué)圖書館推薦圖書”，總發(fā)行量已高達(dá)40余萬冊(cè)。
今年11月，《新三字經(jīng)》動(dòng)漫版圖書和視頻光盤推出，在剛剛舉辦的第十屆深圳讀書月上，被列為推薦圖書受到熱捧。剛剛空運(yùn)抵達(dá)深圳書城的百本動(dòng)漫版《新三字經(jīng)》，被讀者一搶而空，作者親臨現(xiàn)場(chǎng)簽名長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多小時(shí)。
《新三字經(jīng)》堪稱中國新世紀(jì)公民道德教育的經(jīng)典。它在當(dāng)代中國構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家歷史進(jìn)程中，在國家推進(jìn)精神文明建設(shè)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大眾傳播領(lǐng)域，在青少年和大眾教育急需適銷對(duì)路的精神產(chǎn)品領(lǐng)域，提供了一種最具平民意識(shí)、最少功利色彩、最適合普及推廣、最易為受眾接受的高水準(zhǔn)精神文化產(chǎn)品，它是中國古代大眾文化經(jīng)典《三字經(jīng)》的當(dāng)代中國版。
首先，《新三字經(jīng)》是作者厚積薄發(fā)、繼承創(chuàng)新的杰作，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。在當(dāng)代中國乃至世界，身居要職卻又始終勤于思考、勤奮著述的高官型作家為數(shù)不多，而高占祥是其中的佼佼者;尤其難能可貴的是，他在人生哲學(xué)和精神文明領(lǐng)域的不懈開拓與耕耘，可謂長(zhǎng)歷創(chuàng)思臻境，常獲創(chuàng)作精品。
從1991年論人生的文集《恪守篇》，到1993年出版60萬字的《人生寶鑒》，再到出版《人生漫步》，以及期間出版的《處世歌訣》、《人生鏡語》、《人生感言》，豐富深厚的思想積淀，以一種濃縮的方式，凝練在《新三字經(jīng)》中，讀者細(xì)讀精研，反復(fù)品味，直讓人覺得字字珠璣、余香滿口、受益匪淺、回味無窮。
第二，《新三字經(jīng)》站在新中國60年的歷史回廊中，站在新世紀(jì)新時(shí)代的出征點(diǎn)上，對(duì)數(shù)千年來中國傳統(tǒng)文化與道德進(jìn)行平民化的理性審視，文中沒有此類文體常見的那些容易引起逆反心理的政治文化符號(hào)，沒有居高臨下的教誨口氣，沒有花里胡哨的炫彩虛詞，而是樸實(shí)真誠，平等交流，暢敘心得。
在文化傳承上，承前啟后，繼往開來;在結(jié)構(gòu)安排上，由此及彼、由表及里;在觀點(diǎn)提煉上，去粗取精、去偽存真;在理論萃取上，取其精華、棄其糟粕，這使得《新三字經(jīng)》較老《三字經(jīng)》更具時(shí)代特色、更顯當(dāng)代精神、更為大眾讀者喜聞樂見。因而有評(píng)論者認(rèn)為，《新三字經(jīng)》就是“時(shí)代精神三字經(jīng)”“和諧社會(huì)三字經(jīng)”。
第三，《新三字經(jīng)》耗時(shí)數(shù)年，先后修改達(dá)41次，最終成文，涵三字句472句，分13段落，共1416字。古人所謂“無一字無來歷”，所謂“語不驚人死不休”，所謂“皓首窮經(jīng)”“嘔心瀝血”，《新三字經(jīng)》是之謂也。綜觀此“經(jīng)”，佳句名言俯拾即是，如：勵(lì)志有“人之春，在少年，光陰迫，惜時(shí)間。生有涯，知無限，苦攻讀，莫偷安”;勸學(xué)有“學(xué)與思，琢與磨，知與行，相交錯(cuò)。成于行，毀于惰，荒于嬉，敗于奢”;仰古有“學(xué)女媧，補(bǔ)蒼穹，仿后羿，濟(jì)蒼生。
思夸父，追光明，效愚公，事竟成”;談追求有“石中玉，木中松，云中鶴，人中龍”;講孝義有“對(duì)長(zhǎng)輩，忌無禮，凡出言，用敬語”，“羊跪乳，鳥反哺，父母在，兒孫?！保鹊?。相信這些警句會(huì)在社會(huì)上獲得廣泛認(rèn)同。
第四，《新三字經(jīng)》在風(fēng)格上極具大眾化特色，在語言邏輯上嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)密，在語詞鋪排上變化多端而又不見重復(fù)，在行文押韻上極具功力。因而讀來瑯瑯上口，便于記憶，深得中國詩歌神髓。所以論者譽(yù)之為“現(xiàn)代白話三字經(jīng)”。
第五，《新三字經(jīng)》適應(yīng)新時(shí)代接受美學(xué)的特點(diǎn)，根據(jù)不同受眾的心理生理接受特點(diǎn)，按照現(xiàn)代文化市場(chǎng)分眾化的要求，分別出了成人版、學(xué)生版和動(dòng)漫版，在各自版本的裝幀設(shè)計(jì)上頗費(fèi)心思，因而，一經(jīng)問世便廣受歡迎，值得很多類似出版物借鑒。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇六
這個(gè)假期，我讀了《三字經(jīng)》。《三字經(jīng)》是一本家喻戶曉、膾炙人口、影響極大的兒童啟蒙教材。它采用三言韻語，讀來瑯瑯上口，便于記憶，便于理解，通俗易懂。讀了它，我受益匪淺。
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每一個(gè)中國人的珍貴遺產(chǎn)。它不僅包含著多方面的知識(shí)，像親孝，忠義，歷史，誠信等等，它以短小的篇幅描述出著許多深刻的道理。第一部分寫了人重在學(xué)習(xí)，還應(yīng)該孝敬長(zhǎng)輩的道理，教育我們講文明禮貌;第二部份主要向我們介紹了古人在什么年齡讀什么書，教育我們珍惜時(shí)間的;第三部份講了朝代的歷史故事;第四部分教育我們要好好學(xué)習(xí)。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！笔恰度纸?jīng)》里的第一段，雖然比古詩的字?jǐn)?shù)少，但是它說明了很多道理：人剛生下來的時(shí)候，本性是善良的。只是后來處在不同的生活和學(xué)習(xí)里，人的性情就漸漸有了好和壞的差別。如果父母沒有對(duì)小孩子進(jìn)行好好的教育，孩子原來善良的本性就會(huì)變壞。而教育孩子，最重要的方法是專心致志;“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)?！彼v的是：古時(shí)候，孟子的母親為了給孟子找一個(gè)好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾經(jīng)不怕麻煩，三次搬家。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。”是讓我最感動(dòng)的一段話。它講的是：漢朝時(shí)期有一個(gè)叫黃香的人，九歲就知道孝敬父母，冬天是還給父親暖被窩，我們都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，孝敬父母。三國時(shí)的孔融，才四歲就知道把大的梨讓給哥哥們吃，自己吃最小的。這種尊敬、友愛兄長(zhǎng)的道理，是每個(gè)小朋友都知道的道理。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇七
《三字經(jīng)》是中國古代啟蒙教育的著名教材，自南宋以來，已有700多年的歷史。全書三字一句，有兩句一韻，共有一千多字。所以，它也是部?jī)和R(shí)字課本，包括教育、歷史、天文、地理、倫理、道德以及一些民間傳說，廣泛生動(dòng)而又言簡(jiǎn)意賅。
《三字經(jīng)》含有豐富的典故，知識(shí)性強(qiáng)，全書充滿積極向上的精神，是國學(xué)精粹中難得的啟蒙讀本。
《三字經(jīng)》的第一句是“人之初，性本善。性向近，習(xí)相遠(yuǎn)。大意是人剛出生時(shí)，本性都是善良的，彼此之間沒有多大差別。性情也都差不多，只是由于后天的環(huán)境和教育的不同，習(xí)性便有了千差萬別。這句話給我們的啟示是這樣的，有些人長(zhǎng)大后還象小孩子一樣善良了，有些人卻不是，這跟生活環(huán)境很重要，要是愛學(xué)習(xí)的同學(xué)交往，從小培養(yǎng)優(yōu)秀的品質(zhì)，改掉不好的習(xí)慣，這樣才能健康快樂的成長(zhǎng)。
還有一句是：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。它的意思是剛采出來的玉石，如果不經(jīng)過打磨，就成不了精美的玉器。一個(gè)人如果不努務(wù)，就不能明白事理。不經(jīng)歷風(fēng)雨，是見不到彩虹的，玉在沒有打磨之前，也只是一塊普通的石頭，人也一樣，只有經(jīng)過磨煉才能成為一個(gè)有用的人。
還有一句是這樣的“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。仁、義、禮、智、信是做人的五條準(zhǔn)則，也是中國古人對(duì)人格的要求。這五常，不僅是古人所推崇的，也是現(xiàn)代人所要具備的素質(zhì)。
《三字經(jīng)》里每一句話的含義都非常深刻，是短短六個(gè)字的句話，可以讓我們領(lǐng)悟到很多大道理。
我們要從此書里，學(xué)習(xí)前人的智慧，豐富自己的人生。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇八
有趣的作文課開始了，王老師給我們帶來了一則《三字經(jīng)》：“融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。”
這里還有一個(gè)很有意思的小故事呢!東漢時(shí)期，有一個(gè)小孩名叫孔融。有一天，父親的朋友送來了一大筐梨，父親讓孔融去挑一個(gè)梨來吃?？兹谧笄魄疲铱纯?，選了一個(gè)最小的梨。父親問：“孔融，你為什么不挑一個(gè)最大的呢?”孔融認(rèn)真地回答：“我年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的應(yīng)該給哥哥吃?！?BR> 讀了這個(gè)故事，我明白了敬老愛幼、懂得謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德。
記得有一次，我和好朋友有了矛盾，我們兩個(gè)誰也不讓誰，結(jié)果大吵了一場(chǎng)，見了面也不理不睬的?，F(xiàn)在想想好慚愧啊!如果當(dāng)時(shí)我讓她一下，矛盾早就化解了。今后，我要用一顆善良的心去關(guān)心、愛護(hù)身邊的每一個(gè)人，爭(zhēng)做當(dāng)代的小孔融。
《三字經(jīng)》就像一位無聲的老師，教會(huì)我們做人的道理;《三字經(jīng)》又像一盞明燈，照亮我們前行的道路。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇九
作為中國經(jīng)典的兒童讀本，《三字經(jīng)》廣為流傳，被譽(yù)為儒家經(jīng)典之一。從小，我就跟隨父母學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，但一直只是在被家長(zhǎng)念給我聽，我并沒有真正理解其中的深意。近日，我重新拾起《三字經(jīng)》，并仔細(xì)研讀，真正感受到其中所蘊(yùn)含的重要道理。
第一段：人生路途苦短，但要利用好光陰。
《三字經(jīng)》開篇便說“人之初，性本善”，提出人性善的理念。同時(shí)，還提到了“幼而學(xué)，壯而行，上致中和，下應(yīng)水土”的觀點(diǎn)，意思是說應(yīng)該從小學(xué)習(xí)，到了長(zhǎng)大成人后，要在實(shí)踐中深化對(duì)中和思想的理解。這段話教導(dǎo)我要充分利用時(shí)間，不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，變得更加完美，同時(shí)也要輔導(dǎo)跟隨自己成長(zhǎng)的人，幫他們成為更好的人。
第二段：人生當(dāng)中不可缺少的道德準(zhǔn)則。
《三字經(jīng)》以“人”為主旨，它是一本很好的道德讀本，里面總結(jié)了人類社會(huì)幾千年的生活經(jīng)驗(yàn)和道德準(zhǔn)則。對(duì)于一個(gè)人來說，自律和誠實(shí)是至關(guān)重要的，這也是《三字經(jīng)》中一直強(qiáng)調(diào)的。這段話讓我深思人生并非只有金錢和物質(zhì)，誠實(shí)、友善、尊重和人際關(guān)系也是同等重要的因素，而要達(dá)到這樣的境界，自律和自我約束是必備的品質(zhì)。
第三段：要明白不斷升級(jí)的“學(xué)習(xí)”概念。
《三字經(jīng)》不僅記錄了中華5000年的道德準(zhǔn)則，也深刻闡述了中華文化的精髓。其中關(guān)于學(xué)習(xí)的“勤而行，不舍晝夜”的觀點(diǎn)，提醒我們要不斷學(xué)習(xí)，才能更好地明白人生的真諦。在不斷提升自我的過程中，要常懷感恩之心，并用所學(xué)知識(shí)來造福人類。
第四段：敬畏生命，珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)。
在《三字經(jīng)》里，其對(duì)于生命的敬重和珍惜體現(xiàn)的淋漓盡致。它“人之死也，天命也”，而“天之道也，損有余而補(bǔ)不足”。這段話從天道的角度向我們闡述人生的短暫和珍惜每一時(shí)刻，讓我明白每一改變都將影響自己和周圍人的生命，要珍惜自己的健康，并努力去幫助別人。
第五段：人生本質(zhì)是對(duì)美的探尋和追求。
《三字經(jīng)》教會(huì)我們?nèi)绾螌ふ液托蕾p生命美麗的事物，從天、地、人、自然、德行五個(gè)方面去探尋美。這段話告訴我們，生命的意義也在于尋找自己的美，去欣賞他人的美，用美來弘揚(yáng)真、善、美的信念。（這里需要一個(gè)結(jié)尾概括）。
總之，《三字經(jīng)》里面所涵蓋的人生哲學(xué)，不僅是千百年來中華文化的集酷，更是值得我們一生去思考的參照。我從中領(lǐng)悟到，一個(gè)人要成為真正的健全人，必須通過不斷學(xué)習(xí)與修行達(dá)到完善自我的目標(biāo)，并把學(xué)到的一切有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)分享給有需要的人。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十
暑假中，有一天我在《三字經(jīng)》上讀了“膻焦香，乃腥朽，此五臭，鼻所嗅。”這句話的意思是膻，焦，香，腥，腐這五種氣味，我們都可以通過我們的鼻子聞到。
這句話，我很喜歡它，原因是這句話有一個(gè)典故。讀完我有很大的感慨和想法，在這里和大家一起分享。
話說晉朝的時(shí)候，有個(gè)小官叫陳遺。陳遺的的母親很節(jié)儉，從不肯把吃剩的飯菜倒掉，連鍋巴也要好好收藏起來，陳遺受媽媽的影響，從小就很節(jié)省。有一次，他看見廚房里有一大桶鍋巴，便把他們都曬干了，收藏好。有一年發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)了，陳遺帶軍去迎戰(zhàn)，把鍋巴留在軍營里，他們的隊(duì)伍被沖散了，他和十幾個(gè)人餓了一天。陳遺想起了在軍營里的鍋巴不是什么好東西，應(yīng)該不會(huì)被拿走，他悄悄返回軍營，拿回鍋巴和大家一起救急，這十幾個(gè)人靠鍋巴活到了援兵來。
讀完這個(gè)故事，使我深深地懂得了節(jié)儉這種傳統(tǒng)美德的重要性，一些你有平時(shí)看起來不起眼的東西在關(guān)鍵時(shí)候能發(fā)揮很大作用甚至是救命。其次我們生活在今天這個(gè)物質(zhì)極大豐富的社會(huì)，更要懂得節(jié)儉的重要性，我們知道現(xiàn)在地球資源越來越少，如果我們不珍惜所擁有的一切，不節(jié)約，鋪張浪費(fèi)的話，總有一天我們?nèi)祟愐允称涔模晕覀円岢?jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，從小事做起，你我一起行動(dòng)吧!
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十一
作為一本十分著名的傳統(tǒng)經(jīng)典，在中國古代教育中，三字經(jīng)是許多學(xué)童最早學(xué)習(xí)的讀本，它簡(jiǎn)短精煉、內(nèi)容通俗易懂。讀完三字經(jīng)，我深深感覺到，我們的祖先是多么聰明而智慧的一群人。覺得三字經(jīng)經(jīng)典永流傳，原因在于它的簡(jiǎn)單易記、道理通俗易懂，并且在一定程度上幫助人們習(xí)慣了功夫善于思考。在讀三字經(jīng)的過程中，不僅讓我擁有更多的知識(shí)與歷史，也增添了內(nèi)心的力量與勇氣。
第一段：讀三字經(jīng)，讓我擁有扎實(shí)的基礎(chǔ)。
三字經(jīng)最大的好處是“通俗易懂”，在讀完三字經(jīng)之后，我對(duì)于紅樓夢(mèng)、西游記等傳統(tǒng)名著都有了初步的了解，并對(duì)很多經(jīng)典的典故有了初步的認(rèn)識(shí)。三字經(jīng)為我們學(xué)習(xí)其他知識(shí)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，如果人的基礎(chǔ)不牢，經(jīng)受起風(fēng)浪的能力就必然會(huì)削弱。在接下來的學(xué)習(xí)道路上，我相信我的知識(shí)儲(chǔ)備可以更加充足。
第二段：讀三字經(jīng)，讓我懂得了做人處世。
三字經(jīng)的內(nèi)容通俗易懂，其中蘊(yùn)涵了許多的道理和誡別，能給人帶來很多的啟示。例如“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”，這便是教育我們要好好掌握自己的道德規(guī)范、做人的準(zhǔn)則。另外，“立身以正、執(zhí)禮節(jié)、去浮華、務(wù)實(shí)效”，這讓我意識(shí)到了做人處世的基本準(zhǔn)則，并且懂得了要平凡、務(wù)實(shí)以及誠實(shí)，對(duì)自己、對(duì)人、對(duì)事都有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
第三段：讀三字經(jīng)，讓我懂得了踏實(shí)與堅(jiān)持。
在三字經(jīng)中，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，這是它的最后一句話。人要依照大自然的法則去生存，固執(zhí)己見不等于有道理，要與自然協(xié)調(diào)相處，對(duì)整個(gè)社會(huì)，對(duì)自然萬物秩序，保持一種謙遜的態(tài)度。這種態(tài)度與做人處世中的謙和、勤奮也自然而然地聯(lián)系到了一起。三字經(jīng)告訴我們，只有踏實(shí)、堅(jiān)持，方可成大器，這是一個(gè)古老而又至理名言。
第四段：讀三字經(jīng)，讓我了解紅白喜事文化。
三字經(jīng)中還涵蓋了一些重要的傳統(tǒng)文化，像銀字塔、華蓋、忠烈文化等等，在這些文化中，能夠看出儒家文化的內(nèi)核。讀完三字經(jīng)，我學(xué)到了不少的文化常識(shí)，并知道了很多古代禮儀文化和人們的風(fēng)俗習(xí)慣，加深了我對(duì)紅白喜事文化的了解和理解。這些文化遺產(chǎn)，不僅推動(dòng)了國家文化的進(jìn)步和流變，也成就了中華傳統(tǒng)文化的魅力。
第五段：讀三字經(jīng)，讓我有了新的目標(biāo)和動(dòng)力。
讀完三字經(jīng)之后，我的價(jià)值觀、世界觀和人生觀也發(fā)生了極大的變化。三字經(jīng)提醒我必須保持清醒、堅(jiān)定和自省，時(shí)刻關(guān)注自己的成長(zhǎng)，保持學(xué)習(xí)的姿態(tài)和熱情。同時(shí)，我也深感學(xué)習(xí)的過程是艱辛的，必須勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，才能打破自己的局限，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的全面進(jìn)步。砥礪前行，不斷進(jìn)步，才是一個(gè)人最根本的目標(biāo)。
在總結(jié)之余，三字經(jīng)透露出的人生哲理，總是豐富多樣、令人耳目一新。追求成長(zhǎng)和進(jìn)步，不斷嘗試，付出以身心為代價(jià)，積極心態(tài)良好，這是我從中受到的最大啟示。歷經(jīng)風(fēng)雨的三字經(jīng)，不僅僅是一本教材，更是一本智慧的語言、一本我們遺失的靈魂之書。做好時(shí)間的規(guī)劃，克服困境和挫折，向著自己的夢(mèng)想勇往直前，才是每一個(gè)讀者心底最深的信仰。感恩那些傳授給我們智慧和良知的人，愿我們一起張開羽翼，展翅翱翔。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十二
《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。它深深地吸引我，這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內(nèi)外都會(huì)受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現(xiàn)代化開放意識(shí)的中國人去改變、探索嗎?每看一篇，我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君?？晌矣X得他只不過是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對(duì)于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁?！度纸?jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧!
《三字經(jīng)》運(yùn)用事理并舉的方法，以大量典故、故事，蘊(yùn)含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有勸誡謹(jǐn)慎持身，悔過改錯(cuò)的，有愛國愛民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，可以說這些內(nèi)容包含了我們生活的諸多方面。經(jīng)典詩文感人肺腑，中華美德動(dòng)人心玄，《三字經(jīng)》就是教我們?cè)诂F(xiàn)代生活中怎樣對(duì)待人與事，如何找到人生的坐標(biāo)，如何培養(yǎng)道德情操的。
“頭懸梁，錐刺骨。彼不教，自勤苦?！薄叭缒椅?，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟?！边@是《三字經(jīng)》中兩則多么激勵(lì)人勤奮學(xué)習(xí)，發(fā)憤圖強(qiáng)的典故呀。當(dāng)我讀到這兩句時(shí)不禁感慨萬千，在現(xiàn)在的社會(huì)，大多數(shù)的孩子都是獨(dú)生子女，家中的小皇帝，家庭條件優(yōu)越，不愁吃穿，整天就沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。現(xiàn)在的孩子很難理解典故中古人那奮發(fā)學(xué)習(xí)的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠(yuǎn)，在教學(xué)中，充分利用經(jīng)典詩文中的故事來教育學(xué)生，還應(yīng)該在經(jīng)典詩文典故的基礎(chǔ)上予以拓展，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，結(jié)合現(xiàn)代生活的實(shí)際，去教育學(xué)生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎(chǔ)。
三字經(jīng)里一個(gè)個(gè)榜樣十分明確地告戒我們：向他們學(xué)習(xí)，就能有所作為。我們要教育學(xué)生把榜樣作為模仿的對(duì)象，以榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十三
我讀過很多課外書，《三字經(jīng)》是我最喜歡的一本，雖然它只有短短的幾百字，卻記載了許多歷史文化，讓我懂得了做人的道理。
我記憶猶新的《三字經(jīng)》有許多，如：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！庇癫淮蚰サ窨蹋粫?huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。
它讓我明白了人生下來就要學(xué)習(xí)，如果不學(xué)習(xí)，就等于一個(gè)平庸無知的人，我讀了之后懂得人一定要學(xué)習(xí)。比如，我剛剛學(xué)《三字經(jīng)》時(shí)，只會(huì)讀，不知道它的含義，后來，我經(jīng)過查資料才理解它的意思，并把它記住了。之后不管看到那一句《三字經(jīng)》，我都明白它的意思了。
“融四歲，能讓利。弟于長(zhǎng)，宜先知?！睗h代人孔融四歲時(shí)，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種孝親敬老，懂得尊重長(zhǎng)輩，不自私自利是每個(gè)人從小就應(yīng)該懂得的。我明白了兄弟姐妹、人與人之間要互相謙讓、相互尊重。
“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊”如果所有人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則來處事做人的標(biāo)準(zhǔn)，社會(huì)就會(huì)永遠(yuǎn)祥和，所以每個(gè)人都應(yīng)該遵守，不可怠慢疏忽。
在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會(huì)受益匪淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些具有開放性思想的中國人去改變、探索嗎?每看一篇，我都會(huì)陶醉韻律和生動(dòng)的故事中。
讀了《三字經(jīng)》后，我懂得了許多道理，積累了很多豐富的詞匯，了解國家的歷史，學(xué)會(huì)了怎樣為人處世。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十四
暑假中，有一天我在《三字經(jīng)》上讀了“膻焦香，乃腥朽，此五臭，鼻所嗅?！边@句話的意思是膻，焦，香，腥，腐這五種氣味，我們都可以通過我們的鼻子聞到。
這句話，我很喜歡它，原因是這句話有一個(gè)典故。讀完我有很大的感慨和想法，在這里和大家一起分享。
話說晉朝的時(shí)候，有個(gè)小官叫陳遺。陳遺的的母親很節(jié)儉，從不肯把吃剩的飯菜倒掉，連鍋巴也要好好收藏起來，陳遺受媽媽的影響，從小就很節(jié)省。有一次，他看見廚房里有一大桶鍋巴，便把他們都曬干了，收藏好。有一年發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)了，陳遺帶軍去迎戰(zhàn)，把鍋巴留在軍營里，他們的隊(duì)伍被沖散了，他和十幾個(gè)人餓了一天。陳遺想起了在軍營里的鍋巴不是什么好東西，應(yīng)該不會(huì)被拿走，他悄悄返回軍營，拿回鍋巴和大家一起救急，這十幾個(gè)人靠鍋巴活到了援兵來。
讀完這個(gè)故事，使我深深地懂得了節(jié)儉這種傳統(tǒng)美德的重要性，一些你有平時(shí)看起來不起眼的東西在關(guān)鍵時(shí)候能發(fā)揮很大作用甚至是救命。其次我們生活在今天這個(gè)物質(zhì)極大豐富的社會(huì)，更要懂得節(jié)儉的重要性，我們知道現(xiàn)在地球資源越來越少，如果我們不珍惜所擁有的一切，不節(jié)約，鋪張浪費(fèi)的話，總有一天我們?nèi)祟愐允称涔?，所以我們要提倡?jié)約，反對(duì)浪費(fèi)，從小事做起，你我一起行動(dòng)吧！
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新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十五
《三字經(jīng)》是我兒時(shí)讀熟了的，不用想，張口就能背出一長(zhǎng)串：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”那時(shí)候，也只是背，并不知道是啥意思。
前幾日因?qū)懸恍∑獤|西，又把《三字經(jīng)》翻出來，認(rèn)真地重讀了一遍，內(nèi)心竟然是一種震撼!
短短的《三字經(jīng)》，內(nèi)容包羅萬象。全書614句，涵蓋了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德。言簡(jiǎn)意賅，氣度恢宏，放射著傳統(tǒng)文化耀眼的光芒!
這僅僅是一首兒歌般的啟蒙讀物啊，怎不令人感慨萬千。數(shù)千年里，中國人使用同樣的文字，學(xué)習(xí)同樣的典籍，堂堂中華，曾經(jīng)是西方人心目中的禮儀之邦?？山裉斓摹岸Y儀之邦”……無怪乎德國的漢學(xué)家費(fèi)彬說中國的當(dāng)代文化都是垃圾。
多少年來，我們都做了一些什么?我們丟棄了什么?我們今天翻讀文言文，已經(jīng)是望而生畏，如同學(xué)習(xí)一門陌生外語，祖?zhèn)鞯难}已經(jīng)在斷流，我們已經(jīng)失去了根!雖然我們?nèi)耘f還站立在祖先曾經(jīng)站立過的土地上，但這已經(jīng)是一片被人心沙化異化、腐蝕污染了的土地!我們的身體長(zhǎng)大了，思想?yún)s沒有長(zhǎng)大。我們需要回歸自己先天最純正的文化，去接受一種偉大心靈的呼喚。(文章有刪節(jié))。
運(yùn)用指南人類的智慧，要靠文化的傳承;人類的偉大，因?yàn)橛袀ゴ蟮奈幕?。作者由?duì)《三字經(jīng)》的震撼聯(lián)想到當(dāng)今“文化沙化”的可怕后果，令人掩卷深思。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十六
親子讀書是一種非常重要的家庭活動(dòng)，可以促進(jìn)親子關(guān)系的發(fā)展，增強(qiáng)孩子的閱讀興趣，并提高孩子的語言表達(dá)能力。而《三字經(jīng)》作為一部經(jīng)典的兒童讀物，是親子讀書的好選擇。通過與孩子一起閱讀《三字經(jīng)》，不僅增加了親子間的交流機(jī)會(huì)，還能幫助孩子培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。在與孩子共同閱讀《三字經(jīng)》的過程中，我學(xué)到了許多關(guān)于家庭教育的心得和體會(huì)。
第一段：親子讀書促進(jìn)親子關(guān)系發(fā)展。
親子讀書是促進(jìn)親子關(guān)系發(fā)展的一種重要途徑。在讀《三字經(jīng)》時(shí)，我和孩子們一起坐在一起，互相分享讀書時(shí)的感受和想法。我們一起討論書中的道理和人物形象，進(jìn)行互動(dòng)。這種閱讀共同體驗(yàn)給了我們共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。通過親子讀書，我和孩子之間有了更多的交流機(jī)會(huì)，增進(jìn)了互相的了解和信任。在共同追尋知識(shí)的過程中，我感受到了更加親密的親子間關(guān)系。
第二段：親子讀書增加孩子的閱讀興趣。
親子讀書對(duì)孩子的閱讀興趣有著積極的影響。在讀《三字經(jīng)》的過程中，我會(huì)選擇一些孩子們感興趣的章節(jié)，鼓勵(lì)他們主動(dòng)參與朗讀。通過朗讀和討論，孩子們逐漸對(duì)閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣。他們開始主動(dòng)尋找與《三字經(jīng)》相關(guān)的書籍，擴(kuò)大了閱讀的范圍。親子讀書成為他們生活中的一部分，他們喜歡與我一起探究書中的世界，享受閱讀的快樂。
第三段：親子讀書提高孩子的語言表達(dá)能力。
親子讀書還可以提高孩子的語言表達(dá)能力。在與孩子共同閱讀《三字經(jīng)》時(shí)，我們會(huì)一起分析和解讀書中的句子和段落。我會(huì)鼓勵(lì)孩子們表達(dá)自己的想法，幫助他們進(jìn)行邏輯思考和語言表達(dá)。通過與孩子的對(duì)話互動(dòng)，他們的語言表達(dá)能力得到了提升。他們學(xué)會(huì)了運(yùn)用正確的詞匯和句子結(jié)構(gòu)，提升了口頭表達(dá)和書面表達(dá)的能力。
第四段：親子讀書培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。
《三字經(jīng)》作為一部經(jīng)典的兒童讀物，注重培養(yǎng)孩子的正確價(jià)值觀和道德觀。在閱讀《三字經(jīng)》時(shí)，我會(huì)與孩子們一起分析書中的道德故事和人物形象，討論其中的道德觀念。通過這些故事，孩子們逐漸學(xué)會(huì)了珍惜友誼、尊重長(zhǎng)輩、團(tuán)結(jié)友愛等正確的價(jià)值觀。他們理解并接受了這些道德觀念，將其應(yīng)用到日常生活中，提升了自我道德修養(yǎng)。
通過與孩子共同閱讀《三字經(jīng)》的過程中，我學(xué)到了許多關(guān)于家庭教育的心得和體會(huì)。首先，親子讀書是增進(jìn)親子關(guān)系的好方式，通過共同閱讀，促進(jìn)了親子間的交流和理解。其次，親子讀書可以培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，提高他們的語言表達(dá)能力。最重要的是，親子讀書有助于孩子正確價(jià)值觀和道德觀的培養(yǎng)。親子讀書已成為我家庭中非常重要的一部分，我將繼續(xù)攜手孩子們共同探索更多優(yōu)秀的讀物，共同成長(zhǎng)。
通過以上的五段式展開，我對(duì)于“親子讀書三字經(jīng)心得體會(huì)”這個(gè)主題進(jìn)行了連貫的闡述和表達(dá)。通過親子讀書，我對(duì)家庭教育的理解和認(rèn)識(shí)不斷提高，與孩子們的感情也越來越深厚。親子讀書不僅是一種共同的家庭活動(dòng)，更是一種互動(dòng)交流、共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十七
《三字經(jīng)》是我國悠久歷史文化的的精華，也是我們中國人的國學(xué)?！度纸?jīng)》三個(gè)字為一句話，一段共有四句?！度纸?jīng)》主要是寫人的善、惡、學(xué)、孝、禮、儀，它是一本很有教育好處的書，它教育我們要愛國愛校，親師愛友，勤于讀書……它教會(huì)我們太多做人的道理。
《三字經(jīng)》最經(jīng)典的臺(tái)詞：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”這幾句連幼兒園的小朋友都明白。意思是：人生下來，天性都是好的，只是之后由于各人所處的環(huán)境不同，所構(gòu)成的生活習(xí)慣不同，才使人們的性格不同。如果從小不好好教育，它善良的本性就會(huì)變壞。所以我們從小就要好好學(xué)習(xí)，區(qū)分善惡，才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
個(gè)性是讀到：“香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨時(shí)?！蔽艺娴暮芨袆?dòng)，黃香九歲時(shí)，就懂得孝順父親，夏天為父親搖扇子，冬天給父親暖被子。孔融四歲時(shí)就懂得把大個(gè)兒的梨讓給哥哥吃，自己就吃小的。而此刻的我們大多都是獨(dú)生子女，嬌生慣養(yǎng)，自以為是。所以我們更要好好學(xué)習(xí)黃香和孔融的高尚品德，要孝順父母，友愛兄弟姐妹。
書中的：“子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為?！弊屛颐靼琢诵r(shí)候不好好學(xué)習(xí)是不就應(yīng)的，那樣老的時(shí)候就不會(huì)有所作為。俗話說的好：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！弊x“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！笔刮颐靼琢擞癫唤?jīng)過雕刻就不能成為有用的器皿。人如果不學(xué)習(xí)，就不會(huì)明白做人的道理。
讀了《三字經(jīng)》里一個(gè)又一個(gè)感人的故事，讓我感悟到了其中的含義和道理，也堅(jiān)定了自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。我要努力學(xué)習(xí)，天天向上，將來成為對(duì)社會(huì)有用的人。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十八
“人之初性本善性相近習(xí)相遠(yuǎn)……”在耳畔繚繞，《三字經(jīng)》至今仍被人們流傳誦讀。出于好奇，我拾起這本書看了看，想不到，還真得益不小呢!
《三字經(jīng)》講述了許多動(dòng)人的故事：如“香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)”告訴我黃香九歲就懂得孝順父親，夏天為父親驅(qū)趕蚊子，冬天為父親焐暖被褥，這樣的孝行應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。是的，我們要發(fā)揚(yáng)這種孝行，要光大這種孝心，讓其生生不息，永不磨滅。這個(gè)如此孝順的黃香，不正是我學(xué)習(xí)的好榜樣嗎?又如“融四歲能讓梨弟于長(zhǎng)宜先知”讓我知道孔融四歲時(shí)就能把大梨讓給兄長(zhǎng)。做弟妹的應(yīng)該尊重哥哥姐姐，這是從小就應(yīng)當(dāng)明白的道理。瞧，如此小小年紀(jì)就這般懂事明理，我自愧不如，該好好反省檢點(diǎn)自己呀!再如“唐劉晏方七歲舉神童作正字彼雖幼身已仕爾幼學(xué)勉而致有為者亦若是”使我明白唐朝的劉晏剛七歲就能吟詩作文受到皇帝的.贊賞，被稱為神童，并授予正字的官職。他年紀(jì)雖小，卻身居高位，你們這些讀書的孩子，只要刻苦學(xué)習(xí)也能取得這樣的成就。有所成就的人，也都是像上面所列舉的古人一樣勤奮好學(xué)的呀。與其對(duì)照，這些年，我的學(xué)業(yè)好嗎?不見得。所以，我要向劉晏學(xué)習(xí)，要勤奮好學(xué)，將來能夠有所建樹。
新三字經(jīng)讀書心得體會(huì)篇十九
親子讀書是一種很好的家庭活動(dòng)，它可以幫助孩子提高閱讀能力，培養(yǎng)興趣愛好，同時(shí)也能夠促進(jìn)親子關(guān)系的發(fā)展。而在親子讀書中，選擇一本適合孩子讀的書顯得非常重要。在我家與孩子一起讀的一本書中，我選擇了《三字經(jīng)》。通過與孩子一起讀《三字經(jīng)》，我不僅深深感受到了這本書的教育意義，還領(lǐng)悟到了親子讀書的重要性。下面我將圍繞親子讀書這一主題，談?wù)勎以诤秃⒆右黄鹱x《三字經(jīng)》中的心得體會(huì)。
第一段：選擇《三字經(jīng)》的原因。
《三字經(jīng)》是一本有著悠久歷史的名著，它以三字一句、對(duì)仗工整的形式，生動(dòng)地介紹了中國的歷史、文化、哲理等內(nèi)容。我選擇了這本書作為親子讀書的內(nèi)容，原因主要有三。首先，《三字經(jīng)》是經(jīng)典中的經(jīng)典，它蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，讀起來非常有吸引力。其次，《三字經(jīng)》的語言簡(jiǎn)練、內(nèi)容通俗易懂，非常適合孩子閱讀。最后，我希望通過閱讀《三字經(jīng)》，讓孩子對(duì)中國傳統(tǒng)文化有更多的了解和認(rèn)識(shí)。
第二段：親子共同探索《三字經(jīng)》。
在和孩子一起讀《三字經(jīng)》的過程中，我嘗試了一些方法，讓孩子更加理解和感受到書中的內(nèi)容。首先，我會(huì)先給孩子講解一些生僻的詞語和文化知識(shí)，幫助孩子更好地理解詩句的含義。其次，我會(huì)鼓勵(lì)孩子展開自己的想象力，通過和孩子共同思考詩句背后的意義。最后，我會(huì)給孩子一些問題，讓他們思考并回答，以激發(fā)他們?cè)陂喿x中的思考能力。
通過和孩子一起讀《三字經(jīng)》，我深深體會(huì)到了親子讀書的益處。第一，親子讀書可以培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。在共同探索和閱讀的過程中，孩子能夠感受到閱讀的樂趣，激發(fā)對(duì)書籍的興趣。第二，親子讀書可以促進(jìn)親子關(guān)系的發(fā)展。在閱讀中，父母和孩子可以共同討論書中的內(nèi)容，并互相傾聽對(duì)方的意見和見解，這樣不僅能夠加深親子間的感情，還能夠提高雙方的溝通能力。第三，親子讀書可以幫助孩子提高閱讀能力。在和父母一起讀書的過程中，孩子可以通過模仿父母的閱讀方式，提高自己的閱讀能力。
通過和孩子一起讀《三字經(jīng)》，我深深感受到了親子讀書的意義。親子讀書不僅僅是一種活動(dòng)，更是對(duì)知識(shí)、文化和情感的傳承。在親子讀書過程中，父母可以通過給孩子講解書中的故事、解讀書中的文化內(nèi)涵，幫助孩子更好地理解和認(rèn)識(shí)世界。而在互動(dòng)中，孩子也能夠感受到父母的關(guān)愛和陪伴，培養(yǎng)他們的品格和價(jià)值觀。
第五段：總結(jié)。
親子讀書是一種有益孩子成長(zhǎng)的活動(dòng)。通過和孩子一起讀《三字經(jīng)》，我深深體會(huì)到了親子讀書的重要性和意義。親子讀書不僅能夠提高孩子的閱讀能力，培養(yǎng)他們的興趣愛好，還能夠促進(jìn)親子關(guān)系的發(fā)展。在親子讀書中，父母可以通過與孩子共同探索書中的內(nèi)容，培養(yǎng)孩子的思考能力和創(chuàng)造力。通過親子讀書，我們可以一同進(jìn)入書中的世界，一同感受到書中的溫暖和智慧。親子讀書，無論是對(duì)于孩子還是對(duì)于父母而言，都是一種寶貴的財(cái)富。