感悟是一種對(duì)生活、思想或經(jīng)歷的深入思考和領(lǐng)悟。堅(jiān)持感悟的習(xí)慣，從日常生活中汲取靈感和思考的素材，讓感悟成為我們成長(zhǎng)的助推器。感悟是人生的一面鏡子，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。
感悟生命的高中篇一
很喜歡看劉墉的文章，記憶很深刻的便是《掌握今生今世》。頗覺(jué)震動(dòng)的便是他關(guān)于倘若生命能輪回的一段推測(cè)。傳聞?dòng)蟹N蟬活在世間的生命只有1個(gè)月，然而新的蟬誕生周期卻是在地下經(jīng)過(guò)17年的孕育！假如人類的平均壽命以80來(lái)核算，那么以蟬為例，人如能輪回她的周期將是16320年，多么龐大的數(shù)字！160個(gè)世紀(jì)。真的令人很驚奇，因而人就應(yīng)掌握今生今世。正因你來(lái)到這個(gè)國(guó)際上是閱歷了萬(wàn)年的等候呀！總能聽(tīng)到一些朋友訴苦，訴苦日子中的一些不滿。或許責(zé)備自己今生的不公平，都是宿世造的孽?？墒悄阏娴哪苡浀媚阌羞^(guò)宿世？更多的工作要害仍是在于你自己的，尤其幾十年的今生。
暮色降臨的時(shí)分，房間里會(huì)很黑。假如打開(kāi)燈，眼前展示的是一片亮堂堂的光亮。本來(lái)光亮與黑暗本來(lái)便是共處在一齊的。仍是要看你怎樣對(duì)待了，不是說(shuō)倘若在心靈中點(diǎn)上一盞燈的話，那么你的整個(gè)人生就能透明了嗎！人有的時(shí)分是自己迷茫了自己。就象《whomovedmycheese》的故事相同，人就應(yīng)簡(jiǎn)略才會(huì)有更多的高興，也能隨環(huán)境的改變而變嗎。因而更多的時(shí)分咱們需求的是一個(gè)心境。一個(gè)對(duì)待事物能平靜平緩的往常的心境。無(wú)門禪師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭，便是人世好時(shí)節(jié)"嗎。假如人能具有那樣一份安定及平緩，我想萬(wàn)年輪轉(zhuǎn)一次的生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，高興肯定是許多的了。
或許作到這點(diǎn)很難。正因人日子在一個(gè)紛擾的國(guó)際中，紛擾的浮華，常常使許多人變的很浮躁，實(shí)際面前總是很難把持自己。一貫就喜歡熱烈，從來(lái)不曾覺(jué)得名山秀水能感悟了自己什么。因而就算偶然外出旅游，也喜歡去大都市。我有個(gè)朋友和我恰恰相反，他住在北京，每年有空閑都要去各地的高山轉(zhuǎn)。
一次在他那里，他領(lǐng)我來(lái)到他的一個(gè)搭檔家，那家住在29層的樓房的最高層。朋友特別把我拽上陽(yáng)臺(tái)，對(duì)我說(shuō)，你站在那里向下看看會(huì)有另樣的感觸的。是呀，富貴繁忙的大街及過(guò)往的車輛穿梭的行人在極目所至之處，變的藐小的不幸。忽然間才意識(shí)到，本來(lái)同大自然相比，人的生命其實(shí)很低微的。好像一般的小草。那一刻忽然間覺(jué)得，本來(lái)頭腦中曾經(jīng)一切的一切想法或許很藐小的低微。因而轉(zhuǎn)過(guò)身再次應(yīng)對(duì)朋友的時(shí)分，咱們互相會(huì)心的笑了。是那種平靜平緩?fù)５男Α?BR> 常常有些時(shí)分覺(jué)得婚姻束縛了人神往浪漫的情感?；蛟S并不見(jiàn)得人人都尋求于工作的輝煌及成功吧。曾經(jīng)讀過(guò)一則小故事，一個(gè)工作成功的人士，忽然間覺(jué)得身體不舒服，去醫(yī)院體檢，醫(yī)師曾懷疑他是癌癥，再等候最后確診的時(shí)間內(nèi)，那個(gè)人似乎看透了一切。忽然間才發(fā)現(xiàn)本來(lái)人最重要的是情感，友情，親情。最后當(dāng)?shù)弥约罕颈闶墙】禃r(shí)，他說(shuō)十分感謝哪個(gè)懷疑他得了癌癥的醫(yī)師。正因是他幫忙他抵達(dá)了人日子中最神往的對(duì)岸。好像比爾高斯說(shuō)的，人就應(yīng)垂青的有五個(gè)f，family家庭，friends朋友，faith信仰，focus尋求及fun趣味。而并不見(jiàn)得是金錢和成功。
一次酒席間認(rèn)識(shí)一對(duì)英文教師。咱們?cè)谝积R探討婚姻的話題時(shí)，我惡作劇的說(shuō)，你們兩位是不是也有左手右手互摸的感覺(jué)了？男教師和女教師簡(jiǎn)直異口同聲的說(shuō)，是有，可是砍掉誰(shuí)的，咱們都會(huì)很痛。是呀，夫妻兩邊在悠長(zhǎng)的日子中，最初浪漫的熱情慢慢的會(huì)演繹成一種無(wú)法舍棄的親情。
或許許多時(shí)分許多人對(duì)這樣的感覺(jué)不滿意，總覺(jué)得活的有些冤枉。我有一個(gè)十分熟識(shí)的女友，咱們?cè)谝积R基本是無(wú)話不談的。有一段時(shí)間他對(duì)我說(shuō)的最多的是對(duì)他老公的訴苦，說(shuō)他總忙于工作，而忽視了家庭及她的存在。因而她總覺(jué)得婚姻是一個(gè)女生的牢籠。男生把她娶回家今后，就開(kāi)始忙他自己喜歡的工作去了。常常把它一個(gè)人丟在家中，她一切的孤單孤寂都要她一個(gè)人來(lái)扛，因而她很郁悶。我知道這樣的情況不止她一個(gè)人有。這就應(yīng)是許多家庭的共性。我推薦她約幾個(gè)她未婚前的閨中密友，咱們無(wú)妨聚聚。當(dāng)然這樣的場(chǎng)合我是去不得的，畢竟我是個(gè)男士。她還真的照著做了。
過(guò)后興沖沖的給我打來(lái)電話。情致好極了，樂(lè)滋滋的對(duì)我描繪了一番她們聚會(huì)的情景，最初咱們簡(jiǎn)直不謀而合的痛罵自己的男生怎么怎么。然而在酒過(guò)半酣之際，有個(gè)老大姐提議說(shuō)，讓她們各自回想一個(gè)婚前和各自的老公最浪漫的事跡。我問(wèn)她其時(shí)她回想的是什么，她就給我講起在她還未成家時(shí)，一次患病，當(dāng)然朋友和她的老公都是孤身來(lái)到這個(gè)城市的。因而雖然患病也只能在單位的公寓內(nèi)歇息。那天她的他傳聞她病了，從另一個(gè)距她們單位很遠(yuǎn)的一個(gè)單位來(lái)到她那。陪了她一段時(shí)間之后，不得不在天黑之前脫離。最后臨走時(shí)他對(duì)她說(shuō)，我給你削蘋果吧，然后把買來(lái)的蘋果削好后，轉(zhuǎn)身融入暮色中。朋友說(shuō)其實(shí)她那會(huì)最希望得到他的擁抱，可是公寓內(nèi)不能。她眼里含著淚水，面孔對(duì)著冰涼的墻，一動(dòng)不動(dòng)的躺在床上。根本不想吃蘋果！
直到夜很深了，她確實(shí)覺(jué)得口渴時(shí)才想起蘋果，當(dāng)她轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)要吃的時(shí)分，才發(fā)現(xiàn)每個(gè)削好的蘋果上居然都刻上了字跡。當(dāng)然了那字跡是相愛(ài)的另方在條件不許的情況下心靈的表達(dá)。朋友其時(shí)感覺(jué)病好象全好了似的，起來(lái)立刻給他打了個(gè)電話。我想其后即便是此時(shí)當(dāng)朋友想起這件工作時(shí)，她曾經(jīng)掛在嘴邊的不滿等等都已經(jīng)消逝的無(wú)影無(wú)蹤了?；蛟S人終身的愛(ài)不或許只有一次，但一次真愛(ài)的感動(dòng)值得咱們用終身去收藏的！
想來(lái)想去真的找不到有什么比活著更高興的。萬(wàn)年修來(lái)的生命若不愛(ài)惜著受用，真的是對(duì)不起那些漫長(zhǎng)的等候了！因而我想在心中點(diǎn)上一盞長(zhǎng)明的燈，照耀一顆往常的心，給自己更多的高興，及把高興共享給他人了！
落日的余輝斜斜地灑落在大地上，公園沐浴在柔柔的暖暖的金色里。我隨意找了一張石凳坐下來(lái)，稱心如意地享用著眼前這迷人的暮色。遠(yuǎn)處，一個(gè)大約剛滿周歲的小男孩正在蹣跚學(xué)步。忽然跑來(lái)一群大約六七歲的`孩子，每人手里拿著一個(gè)盛滿肥皂水的塑料瓶，盡情地追逐著，嬉笑著，相互吹著泡泡。稚嫩而又清脆的童音飄散在公園的各個(gè)旮旯。陽(yáng)光折射下，那一個(gè)個(gè)肥皂泡仿佛是彩虹的縮影。我入迷地看著那一串串不斷冒出來(lái)，隨即又迅速破滅著的肥皂泡，忽然明白生命其實(shí)是多么的短暫，如同那一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的肥皂泡，一眨眼就灰飛煙滅了。而虛榮、聲譽(yù)、地位等等可是是浮光掠影，就像肥皂泡在陽(yáng)光的折射下出現(xiàn)出來(lái)的絢麗，生命一旦完畢，也就隨之消失得無(wú)影無(wú)蹤了。
正在深思，死后忽然傳來(lái)一陣“咿咿呀呀”的叫聲。我循聲望去，只見(jiàn)那個(gè)大約只要一歲的小男孩正蹲在地上獵奇地看著什么，不時(shí)“咿咿呀呀”地喊著，白嫩的圓鼓鼓的小臉蛋泛著可愛(ài)的紅暈。我走過(guò)去，靜靜地站在他的身旁。原來(lái)，一群螞蟻正在齊心合力地拉一小塊掉在地上的面包。也許是第一次看見(jiàn)這情景吧，他顯得異常興奮，不停地?fù)]動(dòng)著胖乎乎的小手。過(guò)了一會(huì)兒，大約是發(fā)現(xiàn)了身邊有人，他下意識(shí)地抬起頭看著我，目光澄澈得有如一泓清泉。片刻，他咧開(kāi)沒(méi)牙的小嘴對(duì)著我笑了笑，然后又低下頭聚精會(huì)神地看地上的螞蟻了。所以，我悄悄地走開(kāi)了，我實(shí)在不忍心再打擾他的“雅興”了。
落日漸漸隱去了，我脫離公園，悠閑地踏上回家的路。
感悟生命的高中篇二
生1：《巾幗不讓須眉》（略）。
師：該同學(xué)的觀點(diǎn)鮮明正確，用現(xiàn)實(shí)生活中活生生的事實(shí)有力地證明了觀點(diǎn)，寫作技巧也用得熟練；語(yǔ)言通俗但不簡(jiǎn)潔。
生2：《木蘭形象是可信的》（略）。
確的。聽(tīng)了她的口頭作文，我們完全接受了她的觀點(diǎn)。
生3：《如今處處有木蘭》（略）。
師：與前幾位同學(xué)不同的是，這位同學(xué)的作文材料全部來(lái)自社會(huì)調(diào)查，一個(gè)個(gè)鐵一般的事實(shí)，不得不讓我們?yōu)橹袆?dòng)。請(qǐng)同學(xué)們課外完成作文，下周一上交。
七、板書設(shè)計(jì)。
寫作訓(xùn)練：我讀《木蘭詩(shī)》。
創(chuàng)造性閱讀--研究性課外活動(dòng)--真實(shí)性寫作。
引申、推測(cè)查資料好的語(yǔ)言形式。
聯(lián)想、比較作調(diào)查好的表達(dá)技巧。
（三）學(xué)生習(xí)作。
木屑香菇的栽培。
道太中學(xué)二（2）班李路遙。
朋友，你吃過(guò)香菇嗎？香菇又名“香蕈”，味鮮而香，營(yíng)養(yǎng)豐富。它的栽培已有800余年的歷史，現(xiàn)多為人工栽培，全年可生產(chǎn)。現(xiàn)在，我就向你介紹道太等地菇民普遍使用的木屑香菇栽培法。
備料：將雜木屑（楓、栲、栗、櫟等最好）按一定比例加入水、紅糖等拌勻后，裝入塑料筒袋。
殺菌：把袋料放入專用蒸柜進(jìn)行高溫殺菌。
接種：在專用接種箱內(nèi)，將菌種放入菌棒。
培養(yǎng)：把接入菌種的菌棒放入培養(yǎng)室培養(yǎng)，室內(nèi)要保持已經(jīng)一定的溫度和濕度，以利于菌絲的發(fā)育。
入棚：約20-30天后，整個(gè)菌棒已長(zhǎng)滿菌絲。這時(shí)，可將菌棒移入塑料大棚進(jìn)行管理。大棚要建在有陽(yáng)光處，在棚頂鋪上稀梳的雜草，培育：把已接種的菌棒置入保持一定溫度和濕度的培養(yǎng)室內(nèi)，以利讓一部分陽(yáng)光射入。大棚內(nèi)要保持一定的溫度和濕度。約兩個(gè)月后開(kāi)始出菇了。這時(shí)，要刮開(kāi)菌棒外面的塑料袋并每天噴水。
采菇：將大的香菇采下，剪去“菇腳”，可上市，也可放入烘干箱。
中脫水制成干菇大批量入市。
隨著農(nóng)業(yè)科技的飛速發(fā)展，香菇栽培技術(shù)將會(huì)更快地改進(jìn)。
有國(guó)才有家。
養(yǎng)真中學(xué)初二（2）班翁靜。
在近代中國(guó)的歷史上，許多帝國(guó)主義國(guó)家都侵略過(guò)我國(guó)。這是為什么？是因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)落后了。國(guó)如弱，家無(wú)著。那時(shí)，我們的人民曾是侵略者實(shí)彈射擊和練習(xí)刺殺的靶子。可見(jiàn)，國(guó)家的強(qiáng)弱決定著小家興衰，有國(guó)才有家。
在中華民族的歷史上，處理好“家”與“國(guó)”關(guān)系的動(dòng)人故事。大禹治水，八年在外，三過(guò)家門而不入。周文雍、陳鐵軍為國(guó)捐軀，在刑場(chǎng)是舉行婚禮。這些佳話，為“國(guó)”與“家”的關(guān)系作了最好的注解。
城北鄉(xiāng)的一位老農(nóng)，前年種香菇，由于菇價(jià)大跌虧了本?？伤€是主動(dòng)交了農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅，他說(shuō)：“寧愿虧自己，也不虧國(guó)家。”
下崗女工王某，在城東市場(chǎng)開(kāi)了一家服裝店，第一個(gè)月生意不怎么好。她也主動(dòng)交了國(guó)稅和地稅，她說(shuō)：“為國(guó)納稅是天經(jīng)地義的。”普通的話語(yǔ)，蘊(yùn)涵著多深的哲理啊！
愛(ài)國(guó)與愛(ài)家本質(zhì)上是一致的，“水漲船高”說(shuō)的就是這個(gè)道理。有資料顯示：1978年，我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值3624.1億元，達(dá)74772.4元；1978年農(nóng)村家庭人均收入133.6元，城鎮(zhèn)家庭人均收入343.4元，19農(nóng)村家庭人均收入1090.1元，城鎮(zhèn)家庭人均收入5160.3元。這就是說(shuō)：國(guó)家富強(qiáng)，小家富裕。
“大地春如海，男兒國(guó)是家”。朋友，請(qǐng)牢記：有國(guó)才有家！
木蘭形象可信嗎。
養(yǎng)真中學(xué)初二（2）班吳超君。
讀了《木蘭詩(shī)》，我一直思考這個(gè)問(wèn)題：木蘭形象可信嗎？經(jīng)過(guò)課外的研究和社會(huì)調(diào)查，我認(rèn)為：木蘭形象是可信的。
從《木蘭詩(shī)》中可發(fā)現(xiàn)，木蘭是個(gè)勤勞、孝順的農(nóng)家女。這個(gè)品質(zhì)是她成為一個(gè)女英雄的基礎(chǔ)。勤勞鑄就了她英勇頑強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔的作風(fēng)；孝順促成了她女扮男裝、代父從軍的舉動(dòng)。
《目標(biāo)與檢測(cè)》上的一段文言文也印證了我的觀點(diǎn)：“木蘭者，古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎，長(zhǎng)而益精。值可汗點(diǎn)兵，其父名在軍書，與同里諸少年皆次當(dāng)行。木蘭乃易男裝，市鞍媽，代父從軍，溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)弛凡十有二年，數(shù)建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。”
范文瀾曾在《中國(guó)通史》中說(shuō)：“詩(shī)中描寫的木蘭，確實(shí)表現(xiàn)了中國(guó)婦女的英雄氣概和高潔道德。中國(guó)婦女是有這樣的氣概和道德的，因之這首詩(shī)的內(nèi)容也是真實(shí)的，倒不必考證木蘭是否真有其人，真有其事。”
在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，木蘭式的女英雄比比皆是：秋瑾、劉玲英、趙一曼------，舉不勝舉。
木蘭形象不僅可信，而且木蘭式的人物會(huì)越來(lái)越多。
(作者單位：龍泉市養(yǎng)真中學(xué))。
感悟生命的高中篇三
一聲啼哭，劃破了歷史的靜謐。此刻，你走進(jìn)了我的心里。
是媽媽一樣的手掌，把我捧在懷里。我吮吸著你的氣息，你如花之綽約，如云之波詭，韞優(yōu)雅而懷靈氣，令我沉醉不已。
有人說(shuō)：“每個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種懲罰。”這中心在一個(gè)“懂”字。萬(wàn)事萬(wàn)物，皆來(lái)源于生命，可唯有懂得生命，把握好生命，方能演繹生命的樂(lè)章。
于是我問(wèn)生命：“怎樣才能把握好你？”（中國(guó)作文網(wǎng)）。
你說(shuō)，把握你就是要把握你的智慧。當(dāng)朝霞夕陽(yáng)一齊降臨，人們總是執(zhí)著于剪輯悲傷，卻遲遲不肯捧住那希望之光。你告訴我：“生命在閃光中絢爛，在平凡中真實(shí)”，平平淡淡才是真。不追求豐功偉業(yè)，不拘泥于繁榮富華，只求寧?kù)o安康，只為體味那悠然見(jiàn)南山之自得，縱使孑然一身，煢煢而生，倒也不覺(jué)空虛，不枉此生。
你說(shuō)，把握你就是要把握你的精彩。人生如畫，唯有大筆一揮，將你那淡妝濃抹總相宜的笑靨刻印上去，才能編織出五彩的斑斕；人生如曲，唯有引吭高歌，用你那天籟般的嗓音唱響乾坤，方能奏響世間之絕唱。蒼旻廣闊無(wú)邊，朵朵白云裝飾著它的輕靈，陣陣鷹飛點(diǎn)綴著它的博大。你說(shuō)，這亦如你，要用我如火的青春描繪你的絢麗。
你說(shuō)，把握你就是要把握你的永恒。運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的，存在才是永恒的。你說(shuō)你就是一條溪流，緩緩而流，卻不曾停滯。
我親愛(ài)的生命，我是多么愛(ài)你，可把握好你就擁有你了嗎？
諸葛孔明鞠躬盡瘁，死而后已，“出師一表真世名”，他用他的赤膽忠心詮釋了你的深邃幽深；李太白瀟灑飄逸，卓然不群，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”是與自然的融為一體，他用他的執(zhí)著把握講述了你的唯美動(dòng)人；蘇東坡超凡脫俗，率真豁達(dá)，“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”寄托了怎樣一種壯志豪情！他用他的意氣風(fēng)發(fā)演繹了你的剛強(qiáng)飽滿。古今中外，文人墨客，江湖義士，無(wú)一不把你吟唱。你的身影，也跳躍在他們書寫的歷史上！
于是，我懂得，你，并不僅僅只屬于我。
悵惘之余，又緩緩走進(jìn)平日的林間小道，仿佛要把所有的不快吞噬于空氣中。當(dāng)艷陽(yáng)的光絲擦亮了每一個(gè)角落——你，又何處不在？怎需尋覓？空山鳥鳴，寂寞樹(shù)歌，落葉起舞，白浪放歌，這不都是你優(yōu)美的靈魂？原來(lái)，你一直都在。頓時(shí)感慨萬(wàn)千，倒也霎時(shí)清醒，有如醍醐灌頂，靈臺(tái)一清。
有你在身旁，是一種鼓勵(lì)，一種信心。你教導(dǎo)我無(wú)論何時(shí)也不能輕言放棄，無(wú)論何時(shí)都不能喪失信念。要如白楊一般挺拔堅(jiān)韌，即便是狂風(fēng)暴雨，也能暢快淋漓地喊出“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”的激情澎湃。你的.存在，讓我不再害怕，鋼鐵般的意志，將抒寫我光輝的灼人韶華。
有你在身旁，就擁有了你的成熟。擁有了你的不驕不躁，理性沉著，以平和的心態(tài)對(duì)待人生繁華，以不屈的本性拋開(kāi)低谷懸崖；擁有了你的心思細(xì)慎，深謀遠(yuǎn)慮，時(shí)刻做好未雨綢繆，以充滿準(zhǔn)備的微笑迎接挑戰(zhàn)；擁有了你的高貴凈潔，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清漣而不妖；擁有了你的人格魅力，去笑傲江湖，智闖四方！
有你在身旁，就會(huì)用一種發(fā)展的眼光看前方。人生多舛不定，或碧空萬(wàn)里，或風(fēng)殛雷噬，或一帆風(fēng)順，或荊棘密布，但既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。心存希望，揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，帶著自己的夢(mèng)想和期待，乘風(fēng)破浪，等待著的，便又是璀璨星光。
有你在身旁，就會(huì)感受無(wú)盡的美好。感受明月松間照，清泉石上流的清新與安寧；感受采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的自由與舒適；感受日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，唯有晴蜓蛺蝶飛的田園景象；感受朝暉夕陰，小橋流水；感受晚風(fēng)拂柳，殘陽(yáng)聽(tīng)笛；感受雨后彩霞翩翩起舞，感受紛黃秋葉低聲吟唱……。
有你在身旁，為的是他人，為的是社會(huì)，為的是國(guó)家。你說(shuō)贈(zèng)人玫瑰，手有余香；你說(shuō)滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)；你說(shuō)國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)；你說(shuō)在災(zāi)難面前，我們大愛(ài)無(wú)疆！我們將以內(nèi)心的歡暢點(diǎn)亮世界，將以清脆的號(hào)角聲奏響黎明的曙光！
感悟生命的高中篇四
“你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂；你既來(lái)看此花，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你心外?！?BR> 初讀這句話，心中便有種難以言說(shuō)的親切感。一個(gè)字一個(gè)字像是撞進(jìn)了心臟。在一個(gè)天陰的周末午后，我的心情和五百年前的經(jīng)典突然有了讓人潸然的默契。
能找到共鳴是一件幸福的事情。很久沒(méi)有提筆寫文章了，在一剎那間發(fā)現(xiàn)了和自己一樣的頻率，竟有了寫點(diǎn)什么的沖動(dòng)：
誰(shuí)說(shuō)花一定要為了被欣賞而開(kāi)放，誰(shuí)又說(shuō)我們一定要被肯定才努力。也許就在王陽(yáng)明寫下“此花與汝同歸于寂”的時(shí)候，窗外正群花盛放，唯心不應(yīng)該是我們現(xiàn)在的思想。不在乎別人的眼光，聽(tīng)自己的聲音，在有力氣奔跑的日子做一切想做的事。盛開(kāi)是花的意愿，而像花一樣燦爛地活著，是我們的選擇。
不由得想起了奶奶住院時(shí)，同病房的一位阿姨。
她病得很重了。第一次見(jiàn)到她的時(shí)候，是午飯時(shí)間。她靠在窗邊，見(jiàn)到我們虛弱地笑笑：“你們是我在這個(gè)病房陪的第六批病人了。”她進(jìn)食很困難，每吃一口都要停下來(lái)大口大口地喘氣。我不忍心看到阿姨痛苦的表情，于是忙把視線轉(zhuǎn)移到別處，幫奶奶收拾床鋪。
在一次閑聊時(shí)，我得知她比媽媽大五歲，丈夫因車禍去世，她獨(dú)自撫養(yǎng)著女兒，三年前查出乳腺癌，現(xiàn)在轉(zhuǎn)移到肺了……她淡淡地述說(shuō)，像在談?wù)搫e人的家事，只是眼里隱隱的淚光軟化了她的堅(jiān)強(qiáng)。(作文大全)真是個(gè)命運(yùn)多舛的人。對(duì)于出生在醫(yī)學(xué)世家的我，十多年的耳濡目染，我?guī)缀跄茴A(yù)見(jiàn)她的生命將以月或者更短的單位來(lái)計(jì)時(shí)，突然覺(jué)得做醫(yī)生真無(wú)奈。
深夜，迷迷糊糊中聽(tīng)到了輕微的喘息和呻吟，是阿姨正想起身。她試了兩三次，每次總是微微欠起身，就又躺下去，然后大口大口地喘氣。我走過(guò)去想扶她，她搖搖頭制止了，然后做了稍許調(diào)整后，她用蒼白而纖細(xì)的手抓緊床邊的欄桿，用力，剛剛欠了一下身體，又無(wú)力地躺下，一次、兩次、三次……終于，她坐了起來(lái)，喘息了很久，移到床邊緩緩地趿上那雙繡花的精致拖鞋，又停了很久，站起來(lái)走到桌邊倒了杯水，端到床邊，慢慢地坐在床沿兒上，脫鞋，上床，躺下。這些平日里我們毫不費(fèi)力就能完成的動(dòng)作，她卻努力了很久很久才完成。在她艱難地完成這一系列動(dòng)作時(shí)，為了不影響病室其他病友的休息，她盡量地放輕動(dòng)作，借著微弱的路燈的光，也不會(huì)打開(kāi)床頭的燈。即使病痛讓她徹夜不能入睡，她也只是靜靜地躺在病床上，竭力壓抑著咳喘，盡量不發(fā)出聲音……當(dāng)晨曦透過(guò)窗照進(jìn)病房，阿姨說(shuō)：“又一天了?！?BR> 不知怎的，我的眼前突然浮現(xiàn)一朵瘦弱的蘭花，在無(wú)人的'深谷里面對(duì)著掃過(guò)谷底的山風(fēng)，雖然顫抖雖然匍匐，卻依然堅(jiān)定地開(kāi)放。
想起了那句話：“盛開(kāi)是花的意愿，而像花一樣燦爛地活著，是我們的選擇?！北M管她的生命隨時(shí)都會(huì)像六月落蕊的花，而她卻選擇了即便是盛開(kāi)的最后一瞬，也要迸發(fā)出夏花般燦爛炫目的光。
教師點(diǎn)評(píng)。
在這個(gè)世界上的每一個(gè)生命，都似流星劃過(guò)，而生命存在的意義，不單是為了自己，而是需要為世界增添一份美麗，在塵世間留下一份記憶。作者的文風(fēng)讓人感到溫暖，也讓人體會(huì)到了淡淡的憂傷，既因燦爛的生命即將逝去而顯得凄婉，也從中明白了生命的意義，“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，正因這樣的過(guò)程，生命才顯示出了其獨(dú)有的魅力。
（邢陽(yáng)）。
感悟生命的高中篇五
姑娘買嫁衣，一定要選擇。不符合自己風(fēng)格的不買。時(shí)尚、新潮、古典；職業(yè)、宴會(huì)、便裝各得其宜，要穿什么象什么。我們寫作時(shí)，也應(yīng)選擇文體。記敘文、議論文、小說(shuō)、散文，各盡其妙?，F(xiàn)在有的學(xué)生寫的文章文體不明，還美其名曰“雜文”。這有如穿著睡衣參加宴會(huì)---不倫不類。
二、主題與婚紗照。
姑娘經(jīng)過(guò)戀愛(ài)之后準(zhǔn)備出嫁，出嫁之前先要拍婚紗照。拍照事先謀劃，拍夏日主題還是拍冬日系列，想表現(xiàn)春日的.浪漫還是秋日的溫情。然后把自己的想法告訴給攝影師。這就是在確定主題，如同寫作。我們?cè)谧x別人的作品時(shí)，無(wú)論他寫的是記敘類文章還是說(shuō)理類文章，只要我們讀了，就會(huì)明白他要告訴我們什么，或者情感如何。不能自己寫了許多別人卻懂。
是不是在學(xué)習(xí)生活中寫作時(shí)先要考慮主題？我認(rèn)為不是這樣。如果這樣做，那就叫做“主題先行”。當(dāng)我們旅游是看到美的山水，寫了一篇文章，你說(shuō)那考慮什么主題？完全是出自真情。不過(guò)誰(shuí)也能明白你的感情?！霸谧魑那?，學(xué)生便把先前準(zhǔn)備好的思想內(nèi)容作為作文的思想基礎(chǔ)。常見(jiàn)的例子：一寫游記，便立即與贊美祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)掛鉤；一寫好人好事，就會(huì)得出社會(huì)主義好、一方有難八方支援的感慨；一寫學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，就是為國(guó)爭(zhēng)光或做事要勤奮有毅力等等，自己的思想呢?沒(méi)了?！边@話道出了當(dāng)前學(xué)生寫作的弊端。但如果想想，之所以造成這種現(xiàn)象，不是主題惹的禍，而是寫作者個(gè)人無(wú)真情。
其實(shí)，作文強(qiáng)調(diào)主題，只有在課堂教學(xué)、考試（命題作文、命意作文），如果是隨筆之類是不是把道理說(shuō)清楚、把感受告訴給人就可以。
三、語(yǔ)言與嫁姑娘。
姑娘出嫁都會(huì)打扮得漂漂亮亮，為了自己的形象，更重要的是要給別人看。于是頭發(fā)、眉毛、鼻子……一處一處細(xì)打量，深怕有什么地方不得體。這就如同我們寫文章。寫好之后，應(yīng)該仔細(xì)斟酌語(yǔ)言，認(rèn)真考慮修辭，看看是否得體，然后再交出去。少了這一翻工夫，恐怕就會(huì)面目可憎。
總之，寫作要從主題、選材（關(guān)注現(xiàn)實(shí)）、語(yǔ)言的錘煉、文體，幾個(gè)方面下工夫！
石俊海。
感悟生命的高中篇六
如何才能更好更快地提高中專學(xué)生的寫作能力，其中要著力認(rèn)清和解決的關(guān)鍵問(wèn)題就是：“講閱”和“寫作”的關(guān)系。從教改教學(xué)實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)看，即是“講閱”和“寫作”的秩序問(wèn)題。
表面看來(lái)，秩序問(wèn)題是一個(gè)先后，左右或上下的時(shí)間方位問(wèn)題，而實(shí)質(zhì)上秩序問(wèn)題也同樣反映出人們的思想觀念、思維方式和方法論的方向性問(wèn)題。
所謂的“講閱”，是指教師在課堂上的“講授”，和學(xué)生結(jié)合老師的“講授”在課堂或課后的“閱讀”。
傳統(tǒng)的寫作教學(xué)是“講閱為了寫作”，即上課時(shí)（一般而言）教師在黑板前講授一般的寫作基礎(chǔ)理論，諸如文章的主題、題材、結(jié)構(gòu)等等。很少聯(lián)系實(shí)際寫作范例，很少聯(lián)系學(xué)生本人的作文實(shí)際和寫作心理，而大多舉例的都是課文中的文章和其他名人的文章--給學(xué)生造成一種遙遠(yuǎn)不可近、偉名不可比的“隔世感”。剩下的就是在教師的布置提示下，學(xué)生自己寫作作文，（可能的話）并經(jīng)常讀一些課外讀物。逐漸地，學(xué)生在這種寫作教學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境下，“講閱為了寫作”常此而往就形成了一種固定的模式，教師和學(xué)生也習(xí)慣而安逸地在這種人為的模式中進(jìn)行教學(xué)和訓(xùn)練。
現(xiàn)在，似乎有一種寫作教學(xué)的新路子：這就是我校通過(guò)教學(xué)改革的教學(xué)實(shí)驗(yàn)而產(chǎn)生和發(fā)現(xiàn)的--“為了寫作而講閱”。
這里所謂的“為了寫作”是特指學(xué)生的某篇具體的作文的構(gòu)思形成的過(guò)程。“講閱”的“講”是特指教師針對(duì)學(xué)生的“某篇作文”而“講”，講所涉及的所有的寫作理論和寫作技巧及寫作心理。“講閱”的“閱”是特指學(xué)生在進(jìn)行“某篇作文”的構(gòu)思過(guò)程中（未形成筆墨之前），帶著所有的問(wèn)題和疑問(wèn)，進(jìn)行有目的性的“閱讀”。（同樣是未形成筆墨之前，且必須是必要的一環(huán)）。
如果學(xué)生在這種寫作教學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境下，其寫作水平的提高與否，或者較之前者模式的優(yōu)劣，將會(huì)是一種怎樣的情形呢？不妨將兩種寫作教學(xué)方法（前一種實(shí)際上巳成了一種固定的模式而不是方法）作一簡(jiǎn)單的剖析。
從秩序看--如前所說(shuō)，這兩種寫作教學(xué)方法是一個(gè)先后、左右或上下的時(shí)間方位問(wèn)題，而實(shí)際的問(wèn)題遠(yuǎn)不只如此。
傳統(tǒng)的“講閱為寫作”，其實(shí)質(zhì)就是把教師“講理論”和學(xué)生的“閱讀”放在了首位。“為了寫作”只是“抽象而籠統(tǒng)地為了寫作”，仿佛那個(gè)“寫作”還是很遙遠(yuǎn)的事。只有先掌握了全部的“寫作知識(shí)”，才能最后掌握寫作規(guī)律而有了“寫作能力”。因而把“寫作訓(xùn)練”放在了很次要的位置。這實(shí)際上是脫離寫作實(shí)踐去空洞地講寫作。學(xué)生的“閱讀”自然就是從老師那里“拿來(lái)”寫作基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)分析文章，企圖從“分析”當(dāng)中找出寫作規(guī)律來(lái)指導(dǎo)自己的“寫作”。吸收了寫作理論，用來(lái)欣賞他人的文章，甚至當(dāng)個(gè)“批評(píng)家”對(duì)他人的文章“品頭論足”，談出個(gè)“眉目”來(lái)，大有可能。可是“拿來(lái)”教師講授的“寫作理論”來(lái)指導(dǎo)具體的寫作實(shí)際，是萬(wàn)萬(wàn)寫不出“東西”的。原因是“講授”歸“講授”，“閱讀”歸“閱讀”，而具體的寫作又是另一碼事?！爸v閱”和“寫作”如果不具體、明確的聯(lián)系起來(lái)，就必然是兩者的脫節(jié)。這樣，學(xué)生的大腦很可能是一個(gè)塞滿東西的“倉(cāng)庫(kù)”，（充其量）是一個(gè)小理論家而決不會(huì)有一個(gè)思維敏捷、想象豐富、思想開(kāi)闊的大腦，學(xué)生的寫作水平也不會(huì)提高，寫作能力難以“訓(xùn)練”得道。結(jié)果，寫作的提高似乎永遠(yuǎn)也不能企及，最終是只有教師的“講授”和學(xué)生的“閱讀”，而沒(méi)有“寫作能力”。
再思考另一個(gè)問(wèn)題，就是我們從“作文講評(píng)”中能夠發(fā)現(xiàn)什么？很明顯，學(xué)生最喜歡聽(tīng)“作文講評(píng)”課。因?yàn)檫@才涉及到寫作的實(shí)際問(wèn)題，是針對(duì)你我他的作文，進(jìn)行具體、明確、形象而逼真的講授，是真正地把“講授”和“寫作”聯(lián)系起來(lái)。
因此，我們可以得到啟發(fā)：如果將“作文講評(píng)”課的性質(zhì)和功能加強(qiáng)而放大，作必要的改進(jìn)，有系統(tǒng)胡控制有計(jì)劃地應(yīng)用在課堂和課后，把學(xué)生的每一篇作文當(dāng)作講解的目標(biāo)和對(duì)象，并把涉及到的所有的寫作知識(shí)和理論形象生動(dòng)地為目標(biāo)和對(duì)象服務(wù)；而學(xué)生又帶著所有的問(wèn)題去有選擇有目的地“閱讀”，那情形又如何呢？--這就是新的寫作教學(xué)方法“為了寫作而講閱”。
首先，這種新方法是把“寫作”放在首位，教師的課堂“講授”，和學(xué)生的課堂和課后的“閱讀”都是為了“寫作”，為“寫作”（每一篇作文的寫作）而服務(wù)。傳統(tǒng)的“講閱為了寫作”也談寫作，而不是指某一篇的“寫作”。而這里所談的“講授”是特指為每一篇作文的“講授”，“閱讀”也是特指為每一篇作文的形成而“閱讀”，“寫作”同樣特指每一篇作文的“寫作”，是有目標(biāo)性的，而不是“泛泛而論的寫作”。因而，它們都是形象、具體而逼真的，而不是抽象而遙遠(yuǎn)的；是眼前要完成的一篇作文，而不是“不是一下子就能掌握的慢慢來(lái)的寫作能力”。
在具體的寫作過(guò)程中，學(xué)生必然會(huì)反復(fù)醞釀，怎樣開(kāi)頭，從哪里下手，采用什么體裁，結(jié)構(gòu)的安排等等，會(huì)有一系列的設(shè)想和疑問(wèn)充斥大腦，先不忙訴諸筆墨（教師要求學(xué)生事前有個(gè)明晰的構(gòu)思）可以向教師提出這些構(gòu)思，在這個(gè)時(shí)候，教師再根據(jù)學(xué)生提出的具體問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)作性的講授，學(xué)生接著訴諸筆墨，形成文字。如果初稿完成覺(jué)得不行，可以再帶著教師和學(xué)生自己提出的問(wèn)題和設(shè)想，去有選擇有目的地閱讀一些作品，且必須是為了這篇的寫作而閱讀，去尋找他們解決問(wèn)題的途徑和方法，在分析的過(guò)程中問(wèn)，在問(wèn)的過(guò)程中寫，或邊寫邊改，直到教師和自己滿意為止。這才是“為了寫作而講閱”的整個(gè)寫作系統(tǒng)工程的完整過(guò)程。
十分明顯，“為了寫作而講閱”是把每一次布置的作文當(dāng)成一項(xiàng)有教師參加指導(dǎo)的寫作實(shí)踐系統(tǒng)工程，具體作法是以每篇作文的寫作為線索為單元，邊寫邊講邊閱，即是寫作又是講評(píng)又是有目的性的閱讀。而傳統(tǒng)的“講閱為了寫作”的做法是，以若干篇課文為單元，一單元文章講完即布置一篇作文，學(xué)生一次性完成，教師再一次性講評(píng)。然后再開(kāi)始講、寫、講評(píng)與此篇無(wú)干的課文和作文--這就忽視了一個(gè)最根本的寫作環(huán)節(jié)：從構(gòu)思開(kāi)始到最后形成的過(guò)程。這一寫作中間（心理）的完成過(guò)程恰恰是教師沒(méi)有給學(xué)生作具體的指導(dǎo)，學(xué)生在寫作時(shí)所忽略的環(huán)節(jié)。故，“講閱為了寫作”不但沒(méi)有“圍繞著寫作”，而是脫離了“寫作過(guò)程”的所謂寫作。
綜上所述，“講閱”和“寫作”必須統(tǒng)一，必須有機(jī)而緊密地聯(lián)系在一起。請(qǐng)注意，“為了寫作而講閱”和“講閱為了寫作”的含義是根本不同的。
“為了寫作而講閱”是把“寫作”放在第一位，把某篇具體的作文構(gòu)思放在第一位。在這種前提下的“講授”，帶著這種構(gòu)思去“閱讀”，比閱讀時(shí)只分析而沒(méi)有具體的寫作目的的效果要好得多，更能訓(xùn)練學(xué)生的動(dòng)筆能力，而“講閱為了寫作”實(shí)際上是把“講授”和“閱讀”放在第一位，只注重分析課文和作品，而一般很難去探討寫作規(guī)律和寫作心理，更難以針對(duì)學(xué)生本人的作文去探討優(yōu)劣，學(xué)生也就沒(méi)有逼近、形象而身臨其境的親切感。所以作文水平也難以提高。
概言之，要更好更快地提高中專生的寫作水平，在語(yǔ)文寫作教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，必須理順“講閱”和“寫作”的關(guān)系，必然是“為了寫作而講閱”而不是“講閱為了寫作”。
--選自1992年第2期《中專語(yǔ)文教學(xué)》。
感悟生命的高中篇七
一粒小小的草籽為了萌芽自己的生命，找到一份屬于自己足下的土地，必須沖破堅(jiān)硬的軀殼，推翻重壓在身上的土；繭殼里的蛹為了破繭成蝶，尋找大自然中芳香四溢的花朵，必須咬破堅(jiān)韌的絲綢，勇敢地探出頭來(lái)；色彩迷人的彩虹，為了展示自己嬌媚的顏色，增添天空中的一絲情調(diào)，必須經(jīng)過(guò)先前的狂風(fēng)暴雨……人何嘗不是如此？既然上帝賦予我們健康的生命，我們就得努力的使自己的生命更充實(shí)、更完美。
人總是有惰性的，面對(duì)眼前的鎖事總會(huì)抱怨，一天到頭做不完的事，何時(shí)才會(huì)有休息的時(shí)間……其時(shí)，這也未嘗不是好事，它可以陶冶人的性情，使細(xì)心人的心更加細(xì)膩，使粗放人的心逐漸專注。你只有學(xué)會(huì)面對(duì)處理才會(huì)真正感受到生命的樂(lè)趣所在。如果一個(gè)人整天只吃、喝、玩、樂(lè)，那是白癡的生活，精神生活領(lǐng)域一片空白，生命的意義等于零。
時(shí)間的腳步輕輕的走過(guò)，如靜美之死的秋葉，悄無(wú)聲息。我們正值人生的黃金時(shí)間，更不能讓時(shí)間從指縫間偷偷溜走，要使自己的每分每秒都得到充分利用，實(shí)現(xiàn)自己美麗的愿望。
現(xiàn)在正是高三的黑色六月，充滿了緊張，痛苦，也預(yù)示著我們的黑暗世界為期不遠(yuǎn)。我們的心里無(wú)形的增添了幾分壓力。在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中我是否會(huì)被淘汰？朋友，我輕輕的告訴你，沒(méi)有壓力的生活就像沒(méi)有風(fēng)的帆一樣空虛；沒(méi)有壓力，青春就會(huì)枯萎；沒(méi)有壓力，生命就會(huì)黯然失色。不要擔(dān)心，更不要避諱壓力，壓力是我們前進(jìn)的動(dòng)力，壓力是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的鋪路石。
年輕的心最容易興奮，對(duì)各種事物都興致勃勃，隨時(shí)準(zhǔn)備迎接新鮮事物的挑戰(zhàn)。生命對(duì)年輕的心是樂(lè)趣無(wú)限的。我們要放飛自己的心靈，在充實(shí)緊張的生活中尋找樂(lè)趣，追求樂(lè)趣。
生命是一棵樹(shù)苗，要理想；生命是一首詩(shī)，要品味；生命是一扇窗，要透氣；生命是真善美的完美結(jié)合，要發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造。揚(yáng)起希望的風(fēng)帆，把握現(xiàn)在，開(kāi)拓進(jìn)取，勝利一定屬于你。
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感悟生命的高中篇八
生命是曹操“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何“的英雄氣概；生命是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豁達(dá)無(wú)謂；生命是龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的無(wú)私超脫；生命是……而我感悟的生命，是“萬(wàn)紫千紅總是春”的絢麗多姿。
清晨睜開(kāi)朦朧的雙眼，打開(kāi)窗戶，微風(fēng)迎面吹來(lái)，絲般的紗簾隨風(fēng)飛舞，閉上雙眼，感受清晨的寧?kù)o于安詳。微風(fēng)挑逗著額前的短發(fā)，好似再嬉戲，撩開(kāi)短發(fā)，感嘆清晨的美好。隱隱約約中我嗅到了淡淡的花香，這香味充盈著鼻尖。睜開(kāi)眼，尋找香味的源頭，哦，就在花園中那幾處淡紫色的菊花，在微風(fēng)的吹拂下輕盈地跳動(dòng)。
花園很大，有一條小徑蜿蜒其中。漫步在鋪滿落葉的路上，感受杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的哀傷。不覺(jué)中我已走到了菊花從中，那淡淡的紫在我眼前跳動(dòng)，我俯身輕聞花香，不濃不烈，好似甘甜的美酒。我沉浸其中，不想離去。
很奇怪，莫明間一股暖流涌上心頭，是感動(dòng)？對(duì)，我被菊花的精神所感染，在這蕭瑟的季節(jié)，萬(wàn)花落盡，但它們卻旺盛的盛開(kāi)著，我看到了它們生命的色彩，淡紫。
我腦海中又折射出前幾天在花園的石縫中，發(fā)現(xiàn)的幾株小草，它們應(yīng)該枯萎了吧。但好奇心人驅(qū)使著我走向他們。
花園的盡頭，很荒蕪，可能是沒(méi)有人打理這里吧。我努力地尋找，不出所料，沒(méi)有看到那幾株小草。就在我失望欲歸之時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)在角落的那邊有幾抹新綠，使它們嗎？我持著懷疑的態(tài)度走了過(guò)去。
啊，是哪幾株小草，它們竟然活了下來(lái)，非但沒(méi)有枯萎，反而長(zhǎng)得更加旺盛。微風(fēng)吹來(lái)，它們彎下了腰，淡淡微風(fēng)過(guò)后，它們依然憑借頑強(qiáng)的意志挺直了身軀，像極了打了勝仗的士兵。那幾抹新綠，綠的有點(diǎn)過(guò)，仿佛要滴下水來(lái)。望著在我眼前跳動(dòng)的綠色，我明白了，綠，是這株小草生命的色彩。
我上樓取了攝像機(jī)，我要把這菊花、小草的精神留于照片中，讓它們生命的色彩永遠(yuǎn)不會(huì)褪色。
在我出生到現(xiàn)在，我已走過(guò)了十六個(gè)年頭，留下了十六個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印，生命之樹(shù)還未結(jié)果，但那五彩的樹(shù)葉蘊(yùn)含著我豐富多彩的生命。
如蘇軾所說(shuō)：“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也”。雖然生命短暫，但只要如菊花、小草一樣頑強(qiáng)，那萬(wàn)紫千紅生命的色彩我將擁有，這是生命的真諦。
感悟生命的高中篇九
蠟燭在人們心中是一個(gè)微不足道的小角色，可在我的心目中，它那無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是那么的高尚??！在燃燒的那一刻，它那晶瑩，美玉般的軀體在慢慢地融溶化，它那橘黃的火苗，發(fā)出微光，一點(diǎn)溫暖，那是燃燒的蠟燭，盡最大的努力在發(fā)揮自己的光和熱，它毫不吝嗇地燃燒著自己，身體越來(lái)越小，在“生命”結(jié)束的那一霎那，還在掙扎著做最后的一次努力，終于熄滅了“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，蠟燭從它點(diǎn)燃的那一刻起，就用自己的“生命”帶給人們光明和溫暖。
現(xiàn)在人們的生活富裕了，都用上了電燈，幾乎把蠟燭給忘了，可是一旦停了電，人們就想起它，翻到衣柜里找到它，點(diǎn)亮它，默默無(wú)聞的蠟燭毫無(wú)怨言地燃燒自己，照亮了別人，在燭光下讀書的人們，還能感到一絲溫暖！
感悟生命的高中篇十
糟了，這次期末考試考得這么差，不但連先前訂的學(xué)習(xí)目標(biāo)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，連第10名也與我無(wú)緣。一放假，我便把自己關(guān)在屋里生悶氣。
一天，媽媽對(duì)我說(shuō)：“樓下新搬來(lái)一個(gè)女孩，和你差不多大，你去跟她玩玩吧，不要整天呆在家里?！?BR> 看著媽媽那擔(dān)心的樣子，我答應(yīng)了。第二天，我來(lái)到那位女孩家的門口。要不要進(jìn)去呢？我有點(diǎn)猶豫。可一想到媽媽，我還是定下心，摁響門鈴。門開(kāi)了，一位女孩出現(xiàn)在門口。她輕輕問(wèn)：“誰(shuí)呀？找我什么事？”這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)她竟是一位盲女！我趕緊說(shuō)：“對(duì)不起，我不知道……我真的不知道……”我慌亂得不知說(shuō)什么好。女孩卻笑著說(shuō)：“進(jìn)來(lái)吧，來(lái)者都是客。我正想有人和我玩呢?！蔽译S著女孩走進(jìn)門，她把我?guī)У娇蛷d后，我們便坐在沙發(fā)上開(kāi)始閑聊。真沒(méi)想到，她不僅開(kāi)朗、活潑、幽默，而且知識(shí)面很廣，我覺(jué)得我除了比她多一雙眼睛外，什么也比不上她！她簡(jiǎn)直就是第二個(gè)“張海迪”，第二個(gè)“海倫·凱勒”。
第二天，我又去她家玩，閑聊了一會(huì)兒后，她問(wèn)我：“世界上究竟有多少種顏色啊？”“有……”我本想說(shuō)有很多很多種，可當(dāng)我看到她那沒(méi)有視線的眼睛時(shí)，我說(shuō)不下去了?！坝谐?、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種顏色，對(duì)嗎？”“對(duì)。”奇怪，她知道為什么還問(wèn)我？“既然人生有那么多種顏色，你為什么單單沉浸在黑色中呢？你知道，我有多羨慕你嗎？你能看到那么多的色彩，而我卻只能生活在黑暗中。”
聽(tīng)了她這番話，我真為自己以前的行為感到羞愧。是啊，我有眼睛，卻只看到黑色；她只能看到黑色，卻生活在絢麗的七彩世界里。在她面前，我是多么地卑微。我要振作起來(lái)，我要重新開(kāi)始，我要像她這樣，讓生命過(guò)得有色彩、有價(jià)值、有意義，只有這樣，生命才配稱為生命！
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感悟生命的高中篇十一
生命是崎嶇坎柯的路，路上有著荊棘沼澤，也有鮮艷的花果，美麗的云彩。在這成長(zhǎng)的路上有著許多煩惱、挫折和成功，所以說(shuō)生命的旅途中快樂(lè)與痛苦是相生相成的，沒(méi)有永遠(yuǎn)的快樂(lè)，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的痛苦！
生命是一場(chǎng)充滿著遺憾，又滿是拼搏的較量。較量中的每一個(gè)選手和自己都是主角，所要抗衡的也不僅僅是那些強(qiáng)勁的對(duì)手、糟糕的處境；更重要的是，生命中所要戰(zhàn)勝的最大的“敵人”就是自己。
發(fā)明大王愛(ài)迪生在晚年，由于越來(lái)越重的驕傲自滿情緒，使他恰恰在他志得意滿的領(lǐng)域里，犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤。固執(zhí)地堅(jiān)決反對(duì)交流輸電，結(jié)果導(dǎo)致慘敗。
牛頓聲名赫，但他心中有顆唯心論的砂子，他不惜用20年的時(shí)間力圖證明上帝的存在，從上帝那里尋拭天體運(yùn)行的“第一推動(dòng)力”，結(jié)果為后世留下笑柄。
因此，我們必須在生活中尋找自己的疏露之處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，以免讓一粒“砂石”毀了自己的前程，只有努力提高自身道德修養(yǎng)，保持清醒頭腦，時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己、警惕砂粒，才能防止它侵入，一旦發(fā)現(xiàn)其侵入，應(yīng)當(dāng)不機(jī)立斷；如果一時(shí)難以清除，也可從點(diǎn)滴入手，總之，砂?？梢苑乐沟?。
但也希望生命中有夠多的云翳，為自己的前程打造一個(gè)美麗的黃昏！
對(duì)我而方，生命是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的棋局，在取舍和進(jìn)退中難以抉擇；但生命又像許多合間的交響、生命是一顆感恩而又快樂(lè)的心，生命是能夠每日痛苦顯現(xiàn)的悲傷，每日快樂(lè)洋溢的幸福。
人生苦短，我們不能任由煩惱淹沒(méi)快樂(lè)，不能一生都活在與煩防的牽纏中。心是煩惱的根源，亦是快樂(lè)的根源。我們無(wú)法像佛一樣除防盜煩防，超脫生死，達(dá)到涅槃，但是我們完全可以學(xué)會(huì)操縱自己的內(nèi)心，讓它向著向陽(yáng)的一面。只要心明凈了，就會(huì)快樂(lè)起來(lái)。所以就在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命！
學(xué)會(huì)了感謝生命，才不枉來(lái)人生走一趟，才能任何時(shí)候都能“行到水窮處、坐看云起時(shí)”。
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感悟生命的高中篇十二
我說(shuō)生命只是瞬間綻放的煙火，時(shí)而璀璨時(shí)而荒涼。
生命非常短暫，生命對(duì)每個(gè)人只有一次，那么在短暫的生命中我們應(yīng)如何度過(guò)呢？每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不因碌碌無(wú)為而失落，不因虛度年華而悔恨，此亦足矣。
雄鷹穿過(guò)白云的阻遏飛翔云霄。生命是美麗的，生活是美好的。因此，我們關(guān)愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，誠(chéng)然，生老病死是生命的自然發(fā)展規(guī)律，死亡只不過(guò)是生命生存過(guò)程的必然結(jié)果。死亡留給人們的總是恐懼，神秘，黑色，對(duì)死亡的抵觸更使人們對(duì)生存的渴望，這就是為什么會(huì)有救死扶傷的醫(yī)生職業(yè)的存在。正是如此，人們對(duì)生存的強(qiáng)烈愿望昭示著人們必須熱愛(ài)生命。但是非自然死亡的發(fā)生，常常是無(wú)規(guī)律可循，他給生命本身所帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)遠(yuǎn)非自然規(guī)律所能比擬的。它是對(duì)生命個(gè)體生存過(guò)程的強(qiáng)行終止，是一種對(duì)生命個(gè)體生存權(quán)利的非法侵犯。
生命是短暫的、無(wú)常的，沒(méi)有一個(gè)人敢保證自己能夠活到明天，所以每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)充分利用生命的價(jià)值。如果有一天，清晨起來(lái)，你突然想到泰山頂上看日出，沿著石階走了很多層，清脆的鳥鳴和清新的空氣已足以讓你愜意萬(wàn)分，那么，你盡可以將你的腳步打住。站在山腰看日出一點(diǎn)也不遜色，展現(xiàn)在你眼前的未嘗不會(huì)是一道絕美的風(fēng)景。你沒(méi)有必要將自己搞得太累，太牽強(qiáng)，你要做的是唱著歌下來(lái)，悠然地走好下山的路。
生命真正的價(jià)值在于去用真心感化生活，讓一切變的燦爛。生命真正的價(jià)值在于用心付出，珍惜生活。讓愛(ài)充滿生活，這才是生命的價(jià)值。駱駝作為沙漠使者，不向往綠洲，卻甘愿成為人類的助手，這是他生命的價(jià)值。珍愛(ài)生命，用心生活，擁有了這種態(tài)度與追求，我們也就擁有了人生最大的“財(cái)富”。以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)的只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的去珍惜生活?？墒?，話說(shuō)的如此輕描淡寫，做做卻總叫嚷太難。到底什么時(shí)候，你的經(jīng)過(guò)讓我懂得什么是偉大的生命？生命中，誰(shuí)都不容許只做一個(gè)旁觀者，把一切都當(dāng)做是必然，坦然的面對(duì)。
劉慧篇二：生命的感悟!生命的感悟！宇宙浩瀚，生命短暫，每當(dāng)夜深人靜，我們常捫心自問(wèn)：忙忙碌碌所為何來(lái)？生命到底還在追求什么？是自己快樂(lè)，還是別人快樂(lè)？悵然若有所失！日復(fù)一日的奔波把快樂(lè)的神經(jīng)耗盡了。很多時(shí)候，連感動(dòng)都厭倦了。倦了，累了，像所有飛了許久，渴望棲息的鳥，停止了自由的飛翔。因?yàn)?，鳥兒知道，即使用盡所有蘊(yùn)藏在自己體內(nèi)的能量，飛翔的再高再久，也擺脫不掉“紅塵之鳥”的命運(yùn)。無(wú)論多么風(fēng)光或多么糟糕的事情，一天之后，便成為過(guò)去。歲月更替，時(shí)光飛逝，許多年后，我們的夢(mèng)想----都會(huì)破碎在現(xiàn)實(shí)中,所謂的理想不過(guò)是延續(xù)了很久的沖動(dòng)而已。
像微風(fēng)一樣輕，似細(xì)雨一樣柔。對(duì)任何事情拿捏之間，全憑自己的智慧。
感悟生命作文。
感悟生命的高中篇十三
世界上的任何生物都有生命，動(dòng)物有了生命能活蹦亂跳；植物有了生命能茁壯成長(zhǎng)。老師提議讓我們，在一次次動(dòng)物和植物的“引導(dǎo)”下，一個(gè)個(gè)感動(dòng)讓我理解了一個(gè)個(gè)生命的意義。
有一年冬天，外婆送我一只可愛(ài)的小白兔，我十分喜歡它。要回老家的時(shí)候，想把小白兔帶回老家，于是，我抓著它的耳朵把它放在一個(gè)紙箱里。我原以為小兔會(huì)乖乖地配合我進(jìn)入紙箱，可它卻掙扎著，身子亂扭，四腿亂踢，極力掙脫我的手，并用恐懼和悲哀的目光望著我，以為我起了“殺”意。那一刻，我內(nèi)心感到了一個(gè)小生命在我的手指間抖動(dòng)！從那以后，每次換箱子時(shí)，總是會(huì)一手抓小兔的`耳朵，一手托小兔的臀部，生怕小白兔受傷，當(dāng)然，更怕一個(gè)小生命在我手掌中消失。
今年年初，我養(yǎng)了一只小烏龜，叫“小米龜”。每次我給它換水，一把它抓在手上，它的四條腿總是使勁蹬，小爪子不停的抓我，它肯定以為我要傷害它。一次次我都能體驗(yàn)到小動(dòng)物這種強(qiáng)烈的求生欲望。
哦！還有，小時(shí)候外婆家的陽(yáng)臺(tái)上從圍墻哪一頭伸過(guò)來(lái)一枝豆夾樹(shù)，我可喜歡摘豆夾了，豆夾里有許多種子，我喜歡收集種子，再把它們到處“放生”，沒(méi)過(guò)兩年，豆夾樹(shù)在一次暴風(fēng)雨中“犧牲”了，我感到很難過(guò)。后來(lái)，我漸漸地長(zhǎng)大了，偶然一次又到了外婆家的陽(yáng)臺(tái)，咦！那棵豆夾樹(shù)不是喪生了嗎？怎么又復(fù)活啦？仔細(xì)一瞧，不！不是原來(lái)哪一棵！也沒(méi)有那么大。我可興奮了，感到了一個(gè)生命在眼前跳躍，這棵豆夾應(yīng)該是我小時(shí)候投下的種子長(zhǎng)成的。
動(dòng)物的生命是寶貴的，植物的生命是頑強(qiáng)的！動(dòng)物那種求生的本能令我震驚，植物那種強(qiáng)大的生命力同樣令我震驚。那人呢？我現(xiàn)在明白了，人的生命更是寶貴的，人一定要珍惜生命，尊重生命，善待生命。
感悟生命的高中篇十四
生命是母親賦予我的，我的命也是她給的，我原意讓大家來(lái)分享母親賦予我的一切。
當(dāng)我呱呱落地時(shí)，老天就注定了我的生命是母親給的。到現(xiàn)在也不例外。好友曾開(kāi)玩笑說(shuō)：“你的命是我的。”而我卻微微一笑，既而嚴(yán)肅地說(shuō)：“不，我的命是母親給的。”我絲毫聽(tīng)不出我的口氣，我沒(méi)在開(kāi)玩笑。
是呀，不是母親的話，我現(xiàn)在在哪？我要讓她分享我的生命的樂(lè)趣，但我卻不要她分享我生命的悲哀。
當(dāng)你的生命為他人開(kāi)一朵花，燦爛一片。
但生命之花總會(huì)枯萎。在生命之花旺盛之時(shí)，我應(yīng)當(dāng)讓我身邊所有的人都來(lái)分享——分享我的生命。
我很快樂(lè)。我總能將快樂(lè)傳染給別人。這么快樂(lè)的生活，也讓大家來(lái)分享。俗話說(shuō)：“獨(dú)食難肥?！弊屗麄円黄饋?lái)分享，這句話就應(yīng)該消失了吧。
多少人來(lái)了又去了，去了又來(lái)了，何曾有過(guò)時(shí)間來(lái)感悟自己的生命？生命是一杯香醇的香茗，可有多少人愿意留下來(lái)，認(rèn)認(rèn)真真的分享一下自己，品嘗一下自己。當(dāng)你認(rèn)真品嘗后，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)——茶中茶，生命的感悟、真諦會(huì)在這杯香茗中發(fā)現(xiàn)。生命，我愿意追求生命的芳香！人生，我愿意感悟芬芳的人生。不曾覺(jué)自己的生命沁人心脾，卻也不曾覺(jué)得自己庸俗不堪。只覺(jué)得生命既然賦予了我，我就要他人分享，讓自己分享。
你會(huì)驚訝不已。
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感悟生命的高中篇一
很喜歡看劉墉的文章，記憶很深刻的便是《掌握今生今世》。頗覺(jué)震動(dòng)的便是他關(guān)于倘若生命能輪回的一段推測(cè)。傳聞?dòng)蟹N蟬活在世間的生命只有1個(gè)月，然而新的蟬誕生周期卻是在地下經(jīng)過(guò)17年的孕育！假如人類的平均壽命以80來(lái)核算，那么以蟬為例，人如能輪回她的周期將是16320年，多么龐大的數(shù)字！160個(gè)世紀(jì)。真的令人很驚奇，因而人就應(yīng)掌握今生今世。正因你來(lái)到這個(gè)國(guó)際上是閱歷了萬(wàn)年的等候呀！總能聽(tīng)到一些朋友訴苦，訴苦日子中的一些不滿。或許責(zé)備自己今生的不公平，都是宿世造的孽?？墒悄阏娴哪苡浀媚阌羞^(guò)宿世？更多的工作要害仍是在于你自己的，尤其幾十年的今生。
暮色降臨的時(shí)分，房間里會(huì)很黑。假如打開(kāi)燈，眼前展示的是一片亮堂堂的光亮。本來(lái)光亮與黑暗本來(lái)便是共處在一齊的。仍是要看你怎樣對(duì)待了，不是說(shuō)倘若在心靈中點(diǎn)上一盞燈的話，那么你的整個(gè)人生就能透明了嗎！人有的時(shí)分是自己迷茫了自己。就象《whomovedmycheese》的故事相同，人就應(yīng)簡(jiǎn)略才會(huì)有更多的高興，也能隨環(huán)境的改變而變嗎。因而更多的時(shí)分咱們需求的是一個(gè)心境。一個(gè)對(duì)待事物能平靜平緩的往常的心境。無(wú)門禪師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭，便是人世好時(shí)節(jié)"嗎。假如人能具有那樣一份安定及平緩，我想萬(wàn)年輪轉(zhuǎn)一次的生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，高興肯定是許多的了。
或許作到這點(diǎn)很難。正因人日子在一個(gè)紛擾的國(guó)際中，紛擾的浮華，常常使許多人變的很浮躁，實(shí)際面前總是很難把持自己。一貫就喜歡熱烈，從來(lái)不曾覺(jué)得名山秀水能感悟了自己什么。因而就算偶然外出旅游，也喜歡去大都市。我有個(gè)朋友和我恰恰相反，他住在北京，每年有空閑都要去各地的高山轉(zhuǎn)。
一次在他那里，他領(lǐng)我來(lái)到他的一個(gè)搭檔家，那家住在29層的樓房的最高層。朋友特別把我拽上陽(yáng)臺(tái)，對(duì)我說(shuō)，你站在那里向下看看會(huì)有另樣的感觸的。是呀，富貴繁忙的大街及過(guò)往的車輛穿梭的行人在極目所至之處，變的藐小的不幸。忽然間才意識(shí)到，本來(lái)同大自然相比，人的生命其實(shí)很低微的。好像一般的小草。那一刻忽然間覺(jué)得，本來(lái)頭腦中曾經(jīng)一切的一切想法或許很藐小的低微。因而轉(zhuǎn)過(guò)身再次應(yīng)對(duì)朋友的時(shí)分，咱們互相會(huì)心的笑了。是那種平靜平緩?fù)５男Α?BR> 常常有些時(shí)分覺(jué)得婚姻束縛了人神往浪漫的情感?；蛟S并不見(jiàn)得人人都尋求于工作的輝煌及成功吧。曾經(jīng)讀過(guò)一則小故事，一個(gè)工作成功的人士，忽然間覺(jué)得身體不舒服，去醫(yī)院體檢，醫(yī)師曾懷疑他是癌癥，再等候最后確診的時(shí)間內(nèi)，那個(gè)人似乎看透了一切。忽然間才發(fā)現(xiàn)本來(lái)人最重要的是情感，友情，親情。最后當(dāng)?shù)弥约罕颈闶墙】禃r(shí)，他說(shuō)十分感謝哪個(gè)懷疑他得了癌癥的醫(yī)師。正因是他幫忙他抵達(dá)了人日子中最神往的對(duì)岸。好像比爾高斯說(shuō)的，人就應(yīng)垂青的有五個(gè)f，family家庭，friends朋友，faith信仰，focus尋求及fun趣味。而并不見(jiàn)得是金錢和成功。
一次酒席間認(rèn)識(shí)一對(duì)英文教師。咱們?cè)谝积R探討婚姻的話題時(shí)，我惡作劇的說(shuō)，你們兩位是不是也有左手右手互摸的感覺(jué)了？男教師和女教師簡(jiǎn)直異口同聲的說(shuō)，是有，可是砍掉誰(shuí)的，咱們都會(huì)很痛。是呀，夫妻兩邊在悠長(zhǎng)的日子中，最初浪漫的熱情慢慢的會(huì)演繹成一種無(wú)法舍棄的親情。
或許許多時(shí)分許多人對(duì)這樣的感覺(jué)不滿意，總覺(jué)得活的有些冤枉。我有一個(gè)十分熟識(shí)的女友，咱們?cè)谝积R基本是無(wú)話不談的。有一段時(shí)間他對(duì)我說(shuō)的最多的是對(duì)他老公的訴苦，說(shuō)他總忙于工作，而忽視了家庭及她的存在。因而她總覺(jué)得婚姻是一個(gè)女生的牢籠。男生把她娶回家今后，就開(kāi)始忙他自己喜歡的工作去了。常常把它一個(gè)人丟在家中，她一切的孤單孤寂都要她一個(gè)人來(lái)扛，因而她很郁悶。我知道這樣的情況不止她一個(gè)人有。這就應(yīng)是許多家庭的共性。我推薦她約幾個(gè)她未婚前的閨中密友，咱們無(wú)妨聚聚。當(dāng)然這樣的場(chǎng)合我是去不得的，畢竟我是個(gè)男士。她還真的照著做了。
過(guò)后興沖沖的給我打來(lái)電話。情致好極了，樂(lè)滋滋的對(duì)我描繪了一番她們聚會(huì)的情景，最初咱們簡(jiǎn)直不謀而合的痛罵自己的男生怎么怎么。然而在酒過(guò)半酣之際，有個(gè)老大姐提議說(shuō)，讓她們各自回想一個(gè)婚前和各自的老公最浪漫的事跡。我問(wèn)她其時(shí)她回想的是什么，她就給我講起在她還未成家時(shí)，一次患病，當(dāng)然朋友和她的老公都是孤身來(lái)到這個(gè)城市的。因而雖然患病也只能在單位的公寓內(nèi)歇息。那天她的他傳聞她病了，從另一個(gè)距她們單位很遠(yuǎn)的一個(gè)單位來(lái)到她那。陪了她一段時(shí)間之后，不得不在天黑之前脫離。最后臨走時(shí)他對(duì)她說(shuō)，我給你削蘋果吧，然后把買來(lái)的蘋果削好后，轉(zhuǎn)身融入暮色中。朋友說(shuō)其實(shí)她那會(huì)最希望得到他的擁抱，可是公寓內(nèi)不能。她眼里含著淚水，面孔對(duì)著冰涼的墻，一動(dòng)不動(dòng)的躺在床上。根本不想吃蘋果！
直到夜很深了，她確實(shí)覺(jué)得口渴時(shí)才想起蘋果，當(dāng)她轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)要吃的時(shí)分，才發(fā)現(xiàn)每個(gè)削好的蘋果上居然都刻上了字跡。當(dāng)然了那字跡是相愛(ài)的另方在條件不許的情況下心靈的表達(dá)。朋友其時(shí)感覺(jué)病好象全好了似的，起來(lái)立刻給他打了個(gè)電話。我想其后即便是此時(shí)當(dāng)朋友想起這件工作時(shí)，她曾經(jīng)掛在嘴邊的不滿等等都已經(jīng)消逝的無(wú)影無(wú)蹤了?；蛟S人終身的愛(ài)不或許只有一次，但一次真愛(ài)的感動(dòng)值得咱們用終身去收藏的！
想來(lái)想去真的找不到有什么比活著更高興的。萬(wàn)年修來(lái)的生命若不愛(ài)惜著受用，真的是對(duì)不起那些漫長(zhǎng)的等候了！因而我想在心中點(diǎn)上一盞長(zhǎng)明的燈，照耀一顆往常的心，給自己更多的高興，及把高興共享給他人了！
落日的余輝斜斜地灑落在大地上，公園沐浴在柔柔的暖暖的金色里。我隨意找了一張石凳坐下來(lái)，稱心如意地享用著眼前這迷人的暮色。遠(yuǎn)處，一個(gè)大約剛滿周歲的小男孩正在蹣跚學(xué)步。忽然跑來(lái)一群大約六七歲的`孩子，每人手里拿著一個(gè)盛滿肥皂水的塑料瓶，盡情地追逐著，嬉笑著，相互吹著泡泡。稚嫩而又清脆的童音飄散在公園的各個(gè)旮旯。陽(yáng)光折射下，那一個(gè)個(gè)肥皂泡仿佛是彩虹的縮影。我入迷地看著那一串串不斷冒出來(lái)，隨即又迅速破滅著的肥皂泡，忽然明白生命其實(shí)是多么的短暫，如同那一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的肥皂泡，一眨眼就灰飛煙滅了。而虛榮、聲譽(yù)、地位等等可是是浮光掠影，就像肥皂泡在陽(yáng)光的折射下出現(xiàn)出來(lái)的絢麗，生命一旦完畢，也就隨之消失得無(wú)影無(wú)蹤了。
正在深思，死后忽然傳來(lái)一陣“咿咿呀呀”的叫聲。我循聲望去，只見(jiàn)那個(gè)大約只要一歲的小男孩正蹲在地上獵奇地看著什么，不時(shí)“咿咿呀呀”地喊著，白嫩的圓鼓鼓的小臉蛋泛著可愛(ài)的紅暈。我走過(guò)去，靜靜地站在他的身旁。原來(lái)，一群螞蟻正在齊心合力地拉一小塊掉在地上的面包。也許是第一次看見(jiàn)這情景吧，他顯得異常興奮，不停地?fù)]動(dòng)著胖乎乎的小手。過(guò)了一會(huì)兒，大約是發(fā)現(xiàn)了身邊有人，他下意識(shí)地抬起頭看著我，目光澄澈得有如一泓清泉。片刻，他咧開(kāi)沒(méi)牙的小嘴對(duì)著我笑了笑，然后又低下頭聚精會(huì)神地看地上的螞蟻了。所以，我悄悄地走開(kāi)了，我實(shí)在不忍心再打擾他的“雅興”了。
落日漸漸隱去了，我脫離公園，悠閑地踏上回家的路。
感悟生命的高中篇二
生1：《巾幗不讓須眉》（略）。
師：該同學(xué)的觀點(diǎn)鮮明正確，用現(xiàn)實(shí)生活中活生生的事實(shí)有力地證明了觀點(diǎn)，寫作技巧也用得熟練；語(yǔ)言通俗但不簡(jiǎn)潔。
生2：《木蘭形象是可信的》（略）。
確的。聽(tīng)了她的口頭作文，我們完全接受了她的觀點(diǎn)。
生3：《如今處處有木蘭》（略）。
師：與前幾位同學(xué)不同的是，這位同學(xué)的作文材料全部來(lái)自社會(huì)調(diào)查，一個(gè)個(gè)鐵一般的事實(shí)，不得不讓我們?yōu)橹袆?dòng)。請(qǐng)同學(xué)們課外完成作文，下周一上交。
七、板書設(shè)計(jì)。
寫作訓(xùn)練：我讀《木蘭詩(shī)》。
創(chuàng)造性閱讀--研究性課外活動(dòng)--真實(shí)性寫作。
引申、推測(cè)查資料好的語(yǔ)言形式。
聯(lián)想、比較作調(diào)查好的表達(dá)技巧。
（三）學(xué)生習(xí)作。
木屑香菇的栽培。
道太中學(xué)二（2）班李路遙。
朋友，你吃過(guò)香菇嗎？香菇又名“香蕈”，味鮮而香，營(yíng)養(yǎng)豐富。它的栽培已有800余年的歷史，現(xiàn)多為人工栽培，全年可生產(chǎn)。現(xiàn)在，我就向你介紹道太等地菇民普遍使用的木屑香菇栽培法。
備料：將雜木屑（楓、栲、栗、櫟等最好）按一定比例加入水、紅糖等拌勻后，裝入塑料筒袋。
殺菌：把袋料放入專用蒸柜進(jìn)行高溫殺菌。
接種：在專用接種箱內(nèi)，將菌種放入菌棒。
培養(yǎng)：把接入菌種的菌棒放入培養(yǎng)室培養(yǎng)，室內(nèi)要保持已經(jīng)一定的溫度和濕度，以利于菌絲的發(fā)育。
入棚：約20-30天后，整個(gè)菌棒已長(zhǎng)滿菌絲。這時(shí)，可將菌棒移入塑料大棚進(jìn)行管理。大棚要建在有陽(yáng)光處，在棚頂鋪上稀梳的雜草，培育：把已接種的菌棒置入保持一定溫度和濕度的培養(yǎng)室內(nèi)，以利讓一部分陽(yáng)光射入。大棚內(nèi)要保持一定的溫度和濕度。約兩個(gè)月后開(kāi)始出菇了。這時(shí)，要刮開(kāi)菌棒外面的塑料袋并每天噴水。
采菇：將大的香菇采下，剪去“菇腳”，可上市，也可放入烘干箱。
中脫水制成干菇大批量入市。
隨著農(nóng)業(yè)科技的飛速發(fā)展，香菇栽培技術(shù)將會(huì)更快地改進(jìn)。
有國(guó)才有家。
養(yǎng)真中學(xué)初二（2）班翁靜。
在近代中國(guó)的歷史上，許多帝國(guó)主義國(guó)家都侵略過(guò)我國(guó)。這是為什么？是因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)落后了。國(guó)如弱，家無(wú)著。那時(shí)，我們的人民曾是侵略者實(shí)彈射擊和練習(xí)刺殺的靶子。可見(jiàn)，國(guó)家的強(qiáng)弱決定著小家興衰，有國(guó)才有家。
在中華民族的歷史上，處理好“家”與“國(guó)”關(guān)系的動(dòng)人故事。大禹治水，八年在外，三過(guò)家門而不入。周文雍、陳鐵軍為國(guó)捐軀，在刑場(chǎng)是舉行婚禮。這些佳話，為“國(guó)”與“家”的關(guān)系作了最好的注解。
城北鄉(xiāng)的一位老農(nóng)，前年種香菇，由于菇價(jià)大跌虧了本?？伤€是主動(dòng)交了農(nóng)業(yè)特產(chǎn)稅，他說(shuō)：“寧愿虧自己，也不虧國(guó)家。”
下崗女工王某，在城東市場(chǎng)開(kāi)了一家服裝店，第一個(gè)月生意不怎么好。她也主動(dòng)交了國(guó)稅和地稅，她說(shuō)：“為國(guó)納稅是天經(jīng)地義的。”普通的話語(yǔ)，蘊(yùn)涵著多深的哲理啊！
愛(ài)國(guó)與愛(ài)家本質(zhì)上是一致的，“水漲船高”說(shuō)的就是這個(gè)道理。有資料顯示：1978年，我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值3624.1億元，達(dá)74772.4元；1978年農(nóng)村家庭人均收入133.6元，城鎮(zhèn)家庭人均收入343.4元，19農(nóng)村家庭人均收入1090.1元，城鎮(zhèn)家庭人均收入5160.3元。這就是說(shuō)：國(guó)家富強(qiáng)，小家富裕。
“大地春如海，男兒國(guó)是家”。朋友，請(qǐng)牢記：有國(guó)才有家！
木蘭形象可信嗎。
養(yǎng)真中學(xué)初二（2）班吳超君。
讀了《木蘭詩(shī)》，我一直思考這個(gè)問(wèn)題：木蘭形象可信嗎？經(jīng)過(guò)課外的研究和社會(huì)調(diào)查，我認(rèn)為：木蘭形象是可信的。
從《木蘭詩(shī)》中可發(fā)現(xiàn)，木蘭是個(gè)勤勞、孝順的農(nóng)家女。這個(gè)品質(zhì)是她成為一個(gè)女英雄的基礎(chǔ)。勤勞鑄就了她英勇頑強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔的作風(fēng)；孝順促成了她女扮男裝、代父從軍的舉動(dòng)。
《目標(biāo)與檢測(cè)》上的一段文言文也印證了我的觀點(diǎn)：“木蘭者，古時(shí)一民間女子也。少習(xí)騎，長(zhǎng)而益精。值可汗點(diǎn)兵，其父名在軍書，與同里諸少年皆次當(dāng)行。木蘭乃易男裝，市鞍媽，代父從軍，溯黃河，度黑山，轉(zhuǎn)戰(zhàn)驅(qū)弛凡十有二年，數(shù)建奇功。嘻！男子可為之事女子未必不可為，余觀夫木蘭從軍之事因益信。”
范文瀾曾在《中國(guó)通史》中說(shuō)：“詩(shī)中描寫的木蘭，確實(shí)表現(xiàn)了中國(guó)婦女的英雄氣概和高潔道德。中國(guó)婦女是有這樣的氣概和道德的，因之這首詩(shī)的內(nèi)容也是真實(shí)的，倒不必考證木蘭是否真有其人，真有其事。”
在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，木蘭式的女英雄比比皆是：秋瑾、劉玲英、趙一曼------，舉不勝舉。
木蘭形象不僅可信，而且木蘭式的人物會(huì)越來(lái)越多。
(作者單位：龍泉市養(yǎng)真中學(xué))。
感悟生命的高中篇三
一聲啼哭，劃破了歷史的靜謐。此刻，你走進(jìn)了我的心里。
是媽媽一樣的手掌，把我捧在懷里。我吮吸著你的氣息，你如花之綽約，如云之波詭，韞優(yōu)雅而懷靈氣，令我沉醉不已。
有人說(shuō)：“每個(gè)人都擁有生命，但并非每個(gè)人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對(duì)他來(lái)說(shuō)，是一種懲罰。”這中心在一個(gè)“懂”字。萬(wàn)事萬(wàn)物，皆來(lái)源于生命，可唯有懂得生命，把握好生命，方能演繹生命的樂(lè)章。
于是我問(wèn)生命：“怎樣才能把握好你？”（中國(guó)作文網(wǎng)）。
你說(shuō)，把握你就是要把握你的智慧。當(dāng)朝霞夕陽(yáng)一齊降臨，人們總是執(zhí)著于剪輯悲傷，卻遲遲不肯捧住那希望之光。你告訴我：“生命在閃光中絢爛，在平凡中真實(shí)”，平平淡淡才是真。不追求豐功偉業(yè)，不拘泥于繁榮富華，只求寧?kù)o安康，只為體味那悠然見(jiàn)南山之自得，縱使孑然一身，煢煢而生，倒也不覺(jué)空虛，不枉此生。
你說(shuō)，把握你就是要把握你的精彩。人生如畫，唯有大筆一揮，將你那淡妝濃抹總相宜的笑靨刻印上去，才能編織出五彩的斑斕；人生如曲，唯有引吭高歌，用你那天籟般的嗓音唱響乾坤，方能奏響世間之絕唱。蒼旻廣闊無(wú)邊，朵朵白云裝飾著它的輕靈，陣陣鷹飛點(diǎn)綴著它的博大。你說(shuō)，這亦如你，要用我如火的青春描繪你的絢麗。
你說(shuō)，把握你就是要把握你的永恒。運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的，存在才是永恒的。你說(shuō)你就是一條溪流，緩緩而流，卻不曾停滯。
我親愛(ài)的生命，我是多么愛(ài)你，可把握好你就擁有你了嗎？
諸葛孔明鞠躬盡瘁，死而后已，“出師一表真世名”，他用他的赤膽忠心詮釋了你的深邃幽深；李太白瀟灑飄逸，卓然不群，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”是與自然的融為一體，他用他的執(zhí)著把握講述了你的唯美動(dòng)人；蘇東坡超凡脫俗，率真豁達(dá)，“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”寄托了怎樣一種壯志豪情！他用他的意氣風(fēng)發(fā)演繹了你的剛強(qiáng)飽滿。古今中外，文人墨客，江湖義士，無(wú)一不把你吟唱。你的身影，也跳躍在他們書寫的歷史上！
于是，我懂得，你，并不僅僅只屬于我。
悵惘之余，又緩緩走進(jìn)平日的林間小道，仿佛要把所有的不快吞噬于空氣中。當(dāng)艷陽(yáng)的光絲擦亮了每一個(gè)角落——你，又何處不在？怎需尋覓？空山鳥鳴，寂寞樹(shù)歌，落葉起舞，白浪放歌，這不都是你優(yōu)美的靈魂？原來(lái)，你一直都在。頓時(shí)感慨萬(wàn)千，倒也霎時(shí)清醒，有如醍醐灌頂，靈臺(tái)一清。
有你在身旁，是一種鼓勵(lì)，一種信心。你教導(dǎo)我無(wú)論何時(shí)也不能輕言放棄，無(wú)論何時(shí)都不能喪失信念。要如白楊一般挺拔堅(jiān)韌，即便是狂風(fēng)暴雨，也能暢快淋漓地喊出“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧”的激情澎湃。你的.存在，讓我不再害怕，鋼鐵般的意志，將抒寫我光輝的灼人韶華。
有你在身旁，就擁有了你的成熟。擁有了你的不驕不躁，理性沉著，以平和的心態(tài)對(duì)待人生繁華，以不屈的本性拋開(kāi)低谷懸崖；擁有了你的心思細(xì)慎，深謀遠(yuǎn)慮，時(shí)刻做好未雨綢繆，以充滿準(zhǔn)備的微笑迎接挑戰(zhàn)；擁有了你的高貴凈潔，不蔓不枝，出淤泥而不染，濯清漣而不妖；擁有了你的人格魅力，去笑傲江湖，智闖四方！
有你在身旁，就會(huì)用一種發(fā)展的眼光看前方。人生多舛不定，或碧空萬(wàn)里，或風(fēng)殛雷噬，或一帆風(fēng)順，或荊棘密布，但既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。心存希望，揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，帶著自己的夢(mèng)想和期待，乘風(fēng)破浪，等待著的，便又是璀璨星光。
有你在身旁，就會(huì)感受無(wú)盡的美好。感受明月松間照，清泉石上流的清新與安寧；感受采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的自由與舒適；感受日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò)，唯有晴蜓蛺蝶飛的田園景象；感受朝暉夕陰，小橋流水；感受晚風(fēng)拂柳，殘陽(yáng)聽(tīng)笛；感受雨后彩霞翩翩起舞，感受紛黃秋葉低聲吟唱……。
有你在身旁，為的是他人，為的是社會(huì)，為的是國(guó)家。你說(shuō)贈(zèng)人玫瑰，手有余香；你說(shuō)滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)；你說(shuō)國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)；你說(shuō)在災(zāi)難面前，我們大愛(ài)無(wú)疆！我們將以內(nèi)心的歡暢點(diǎn)亮世界，將以清脆的號(hào)角聲奏響黎明的曙光！
感悟生命的高中篇四
“你未看此花時(shí)，此花與汝同歸于寂；你既來(lái)看此花，則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你心外?！?BR> 初讀這句話，心中便有種難以言說(shuō)的親切感。一個(gè)字一個(gè)字像是撞進(jìn)了心臟。在一個(gè)天陰的周末午后，我的心情和五百年前的經(jīng)典突然有了讓人潸然的默契。
能找到共鳴是一件幸福的事情。很久沒(méi)有提筆寫文章了，在一剎那間發(fā)現(xiàn)了和自己一樣的頻率，竟有了寫點(diǎn)什么的沖動(dòng)：
誰(shuí)說(shuō)花一定要為了被欣賞而開(kāi)放，誰(shuí)又說(shuō)我們一定要被肯定才努力。也許就在王陽(yáng)明寫下“此花與汝同歸于寂”的時(shí)候，窗外正群花盛放，唯心不應(yīng)該是我們現(xiàn)在的思想。不在乎別人的眼光，聽(tīng)自己的聲音，在有力氣奔跑的日子做一切想做的事。盛開(kāi)是花的意愿，而像花一樣燦爛地活著，是我們的選擇。
不由得想起了奶奶住院時(shí)，同病房的一位阿姨。
她病得很重了。第一次見(jiàn)到她的時(shí)候，是午飯時(shí)間。她靠在窗邊，見(jiàn)到我們虛弱地笑笑：“你們是我在這個(gè)病房陪的第六批病人了。”她進(jìn)食很困難，每吃一口都要停下來(lái)大口大口地喘氣。我不忍心看到阿姨痛苦的表情，于是忙把視線轉(zhuǎn)移到別處，幫奶奶收拾床鋪。
在一次閑聊時(shí)，我得知她比媽媽大五歲，丈夫因車禍去世，她獨(dú)自撫養(yǎng)著女兒，三年前查出乳腺癌，現(xiàn)在轉(zhuǎn)移到肺了……她淡淡地述說(shuō)，像在談?wù)搫e人的家事，只是眼里隱隱的淚光軟化了她的堅(jiān)強(qiáng)。(作文大全)真是個(gè)命運(yùn)多舛的人。對(duì)于出生在醫(yī)學(xué)世家的我，十多年的耳濡目染，我?guī)缀跄茴A(yù)見(jiàn)她的生命將以月或者更短的單位來(lái)計(jì)時(shí)，突然覺(jué)得做醫(yī)生真無(wú)奈。
深夜，迷迷糊糊中聽(tīng)到了輕微的喘息和呻吟，是阿姨正想起身。她試了兩三次，每次總是微微欠起身，就又躺下去，然后大口大口地喘氣。我走過(guò)去想扶她，她搖搖頭制止了，然后做了稍許調(diào)整后，她用蒼白而纖細(xì)的手抓緊床邊的欄桿，用力，剛剛欠了一下身體，又無(wú)力地躺下，一次、兩次、三次……終于，她坐了起來(lái)，喘息了很久，移到床邊緩緩地趿上那雙繡花的精致拖鞋，又停了很久，站起來(lái)走到桌邊倒了杯水，端到床邊，慢慢地坐在床沿兒上，脫鞋，上床，躺下。這些平日里我們毫不費(fèi)力就能完成的動(dòng)作，她卻努力了很久很久才完成。在她艱難地完成這一系列動(dòng)作時(shí)，為了不影響病室其他病友的休息，她盡量地放輕動(dòng)作，借著微弱的路燈的光，也不會(huì)打開(kāi)床頭的燈。即使病痛讓她徹夜不能入睡，她也只是靜靜地躺在病床上，竭力壓抑著咳喘，盡量不發(fā)出聲音……當(dāng)晨曦透過(guò)窗照進(jìn)病房，阿姨說(shuō)：“又一天了?！?BR> 不知怎的，我的眼前突然浮現(xiàn)一朵瘦弱的蘭花，在無(wú)人的'深谷里面對(duì)著掃過(guò)谷底的山風(fēng)，雖然顫抖雖然匍匐，卻依然堅(jiān)定地開(kāi)放。
想起了那句話：“盛開(kāi)是花的意愿，而像花一樣燦爛地活著，是我們的選擇?！北M管她的生命隨時(shí)都會(huì)像六月落蕊的花，而她卻選擇了即便是盛開(kāi)的最后一瞬，也要迸發(fā)出夏花般燦爛炫目的光。
教師點(diǎn)評(píng)。
在這個(gè)世界上的每一個(gè)生命，都似流星劃過(guò)，而生命存在的意義，不單是為了自己，而是需要為世界增添一份美麗，在塵世間留下一份記憶。作者的文風(fēng)讓人感到溫暖，也讓人體會(huì)到了淡淡的憂傷，既因燦爛的生命即將逝去而顯得凄婉，也從中明白了生命的意義，“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，正因這樣的過(guò)程，生命才顯示出了其獨(dú)有的魅力。
（邢陽(yáng)）。
感悟生命的高中篇五
姑娘買嫁衣，一定要選擇。不符合自己風(fēng)格的不買。時(shí)尚、新潮、古典；職業(yè)、宴會(huì)、便裝各得其宜，要穿什么象什么。我們寫作時(shí)，也應(yīng)選擇文體。記敘文、議論文、小說(shuō)、散文，各盡其妙?，F(xiàn)在有的學(xué)生寫的文章文體不明，還美其名曰“雜文”。這有如穿著睡衣參加宴會(huì)---不倫不類。
二、主題與婚紗照。
姑娘經(jīng)過(guò)戀愛(ài)之后準(zhǔn)備出嫁，出嫁之前先要拍婚紗照。拍照事先謀劃，拍夏日主題還是拍冬日系列，想表現(xiàn)春日的.浪漫還是秋日的溫情。然后把自己的想法告訴給攝影師。這就是在確定主題，如同寫作。我們?cè)谧x別人的作品時(shí)，無(wú)論他寫的是記敘類文章還是說(shuō)理類文章，只要我們讀了，就會(huì)明白他要告訴我們什么，或者情感如何。不能自己寫了許多別人卻懂。
是不是在學(xué)習(xí)生活中寫作時(shí)先要考慮主題？我認(rèn)為不是這樣。如果這樣做，那就叫做“主題先行”。當(dāng)我們旅游是看到美的山水，寫了一篇文章，你說(shuō)那考慮什么主題？完全是出自真情。不過(guò)誰(shuí)也能明白你的感情?！霸谧魑那?，學(xué)生便把先前準(zhǔn)備好的思想內(nèi)容作為作文的思想基礎(chǔ)。常見(jiàn)的例子：一寫游記，便立即與贊美祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)掛鉤；一寫好人好事，就會(huì)得出社會(huì)主義好、一方有難八方支援的感慨；一寫學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，就是為國(guó)爭(zhēng)光或做事要勤奮有毅力等等，自己的思想呢?沒(méi)了?！边@話道出了當(dāng)前學(xué)生寫作的弊端。但如果想想，之所以造成這種現(xiàn)象，不是主題惹的禍，而是寫作者個(gè)人無(wú)真情。
其實(shí)，作文強(qiáng)調(diào)主題，只有在課堂教學(xué)、考試（命題作文、命意作文），如果是隨筆之類是不是把道理說(shuō)清楚、把感受告訴給人就可以。
三、語(yǔ)言與嫁姑娘。
姑娘出嫁都會(huì)打扮得漂漂亮亮，為了自己的形象，更重要的是要給別人看。于是頭發(fā)、眉毛、鼻子……一處一處細(xì)打量，深怕有什么地方不得體。這就如同我們寫文章。寫好之后，應(yīng)該仔細(xì)斟酌語(yǔ)言，認(rèn)真考慮修辭，看看是否得體，然后再交出去。少了這一翻工夫，恐怕就會(huì)面目可憎。
總之，寫作要從主題、選材（關(guān)注現(xiàn)實(shí)）、語(yǔ)言的錘煉、文體，幾個(gè)方面下工夫！
石俊海。
感悟生命的高中篇六
如何才能更好更快地提高中專學(xué)生的寫作能力，其中要著力認(rèn)清和解決的關(guān)鍵問(wèn)題就是：“講閱”和“寫作”的關(guān)系。從教改教學(xué)實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)看，即是“講閱”和“寫作”的秩序問(wèn)題。
表面看來(lái)，秩序問(wèn)題是一個(gè)先后，左右或上下的時(shí)間方位問(wèn)題，而實(shí)質(zhì)上秩序問(wèn)題也同樣反映出人們的思想觀念、思維方式和方法論的方向性問(wèn)題。
所謂的“講閱”，是指教師在課堂上的“講授”，和學(xué)生結(jié)合老師的“講授”在課堂或課后的“閱讀”。
傳統(tǒng)的寫作教學(xué)是“講閱為了寫作”，即上課時(shí)（一般而言）教師在黑板前講授一般的寫作基礎(chǔ)理論，諸如文章的主題、題材、結(jié)構(gòu)等等。很少聯(lián)系實(shí)際寫作范例，很少聯(lián)系學(xué)生本人的作文實(shí)際和寫作心理，而大多舉例的都是課文中的文章和其他名人的文章--給學(xué)生造成一種遙遠(yuǎn)不可近、偉名不可比的“隔世感”。剩下的就是在教師的布置提示下，學(xué)生自己寫作作文，（可能的話）并經(jīng)常讀一些課外讀物。逐漸地，學(xué)生在這種寫作教學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境下，“講閱為了寫作”常此而往就形成了一種固定的模式，教師和學(xué)生也習(xí)慣而安逸地在這種人為的模式中進(jìn)行教學(xué)和訓(xùn)練。
現(xiàn)在，似乎有一種寫作教學(xué)的新路子：這就是我校通過(guò)教學(xué)改革的教學(xué)實(shí)驗(yàn)而產(chǎn)生和發(fā)現(xiàn)的--“為了寫作而講閱”。
這里所謂的“為了寫作”是特指學(xué)生的某篇具體的作文的構(gòu)思形成的過(guò)程。“講閱”的“講”是特指教師針對(duì)學(xué)生的“某篇作文”而“講”，講所涉及的所有的寫作理論和寫作技巧及寫作心理。“講閱”的“閱”是特指學(xué)生在進(jìn)行“某篇作文”的構(gòu)思過(guò)程中（未形成筆墨之前），帶著所有的問(wèn)題和疑問(wèn)，進(jìn)行有目的性的“閱讀”。（同樣是未形成筆墨之前，且必須是必要的一環(huán)）。
如果學(xué)生在這種寫作教學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境下，其寫作水平的提高與否，或者較之前者模式的優(yōu)劣，將會(huì)是一種怎樣的情形呢？不妨將兩種寫作教學(xué)方法（前一種實(shí)際上巳成了一種固定的模式而不是方法）作一簡(jiǎn)單的剖析。
從秩序看--如前所說(shuō)，這兩種寫作教學(xué)方法是一個(gè)先后、左右或上下的時(shí)間方位問(wèn)題，而實(shí)際的問(wèn)題遠(yuǎn)不只如此。
傳統(tǒng)的“講閱為寫作”，其實(shí)質(zhì)就是把教師“講理論”和學(xué)生的“閱讀”放在了首位。“為了寫作”只是“抽象而籠統(tǒng)地為了寫作”，仿佛那個(gè)“寫作”還是很遙遠(yuǎn)的事。只有先掌握了全部的“寫作知識(shí)”，才能最后掌握寫作規(guī)律而有了“寫作能力”。因而把“寫作訓(xùn)練”放在了很次要的位置。這實(shí)際上是脫離寫作實(shí)踐去空洞地講寫作。學(xué)生的“閱讀”自然就是從老師那里“拿來(lái)”寫作基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)分析文章，企圖從“分析”當(dāng)中找出寫作規(guī)律來(lái)指導(dǎo)自己的“寫作”。吸收了寫作理論，用來(lái)欣賞他人的文章，甚至當(dāng)個(gè)“批評(píng)家”對(duì)他人的文章“品頭論足”，談出個(gè)“眉目”來(lái)，大有可能。可是“拿來(lái)”教師講授的“寫作理論”來(lái)指導(dǎo)具體的寫作實(shí)際，是萬(wàn)萬(wàn)寫不出“東西”的。原因是“講授”歸“講授”，“閱讀”歸“閱讀”，而具體的寫作又是另一碼事?！爸v閱”和“寫作”如果不具體、明確的聯(lián)系起來(lái)，就必然是兩者的脫節(jié)。這樣，學(xué)生的大腦很可能是一個(gè)塞滿東西的“倉(cāng)庫(kù)”，（充其量）是一個(gè)小理論家而決不會(huì)有一個(gè)思維敏捷、想象豐富、思想開(kāi)闊的大腦，學(xué)生的寫作水平也不會(huì)提高，寫作能力難以“訓(xùn)練”得道。結(jié)果，寫作的提高似乎永遠(yuǎn)也不能企及，最終是只有教師的“講授”和學(xué)生的“閱讀”，而沒(méi)有“寫作能力”。
再思考另一個(gè)問(wèn)題，就是我們從“作文講評(píng)”中能夠發(fā)現(xiàn)什么？很明顯，學(xué)生最喜歡聽(tīng)“作文講評(píng)”課。因?yàn)檫@才涉及到寫作的實(shí)際問(wèn)題，是針對(duì)你我他的作文，進(jìn)行具體、明確、形象而逼真的講授，是真正地把“講授”和“寫作”聯(lián)系起來(lái)。
因此，我們可以得到啟發(fā)：如果將“作文講評(píng)”課的性質(zhì)和功能加強(qiáng)而放大，作必要的改進(jìn)，有系統(tǒng)胡控制有計(jì)劃地應(yīng)用在課堂和課后，把學(xué)生的每一篇作文當(dāng)作講解的目標(biāo)和對(duì)象，并把涉及到的所有的寫作知識(shí)和理論形象生動(dòng)地為目標(biāo)和對(duì)象服務(wù)；而學(xué)生又帶著所有的問(wèn)題去有選擇有目的地“閱讀”，那情形又如何呢？--這就是新的寫作教學(xué)方法“為了寫作而講閱”。
首先，這種新方法是把“寫作”放在首位，教師的課堂“講授”，和學(xué)生的課堂和課后的“閱讀”都是為了“寫作”，為“寫作”（每一篇作文的寫作）而服務(wù)。傳統(tǒng)的“講閱為了寫作”也談寫作，而不是指某一篇的“寫作”。而這里所談的“講授”是特指為每一篇作文的“講授”，“閱讀”也是特指為每一篇作文的形成而“閱讀”，“寫作”同樣特指每一篇作文的“寫作”，是有目標(biāo)性的，而不是“泛泛而論的寫作”。因而，它們都是形象、具體而逼真的，而不是抽象而遙遠(yuǎn)的；是眼前要完成的一篇作文，而不是“不是一下子就能掌握的慢慢來(lái)的寫作能力”。
在具體的寫作過(guò)程中，學(xué)生必然會(huì)反復(fù)醞釀，怎樣開(kāi)頭，從哪里下手，采用什么體裁，結(jié)構(gòu)的安排等等，會(huì)有一系列的設(shè)想和疑問(wèn)充斥大腦，先不忙訴諸筆墨（教師要求學(xué)生事前有個(gè)明晰的構(gòu)思）可以向教師提出這些構(gòu)思，在這個(gè)時(shí)候，教師再根據(jù)學(xué)生提出的具體問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)作性的講授，學(xué)生接著訴諸筆墨，形成文字。如果初稿完成覺(jué)得不行，可以再帶著教師和學(xué)生自己提出的問(wèn)題和設(shè)想，去有選擇有目的地閱讀一些作品，且必須是為了這篇的寫作而閱讀，去尋找他們解決問(wèn)題的途徑和方法，在分析的過(guò)程中問(wèn)，在問(wèn)的過(guò)程中寫，或邊寫邊改，直到教師和自己滿意為止。這才是“為了寫作而講閱”的整個(gè)寫作系統(tǒng)工程的完整過(guò)程。
十分明顯，“為了寫作而講閱”是把每一次布置的作文當(dāng)成一項(xiàng)有教師參加指導(dǎo)的寫作實(shí)踐系統(tǒng)工程，具體作法是以每篇作文的寫作為線索為單元，邊寫邊講邊閱，即是寫作又是講評(píng)又是有目的性的閱讀。而傳統(tǒng)的“講閱為了寫作”的做法是，以若干篇課文為單元，一單元文章講完即布置一篇作文，學(xué)生一次性完成，教師再一次性講評(píng)。然后再開(kāi)始講、寫、講評(píng)與此篇無(wú)干的課文和作文--這就忽視了一個(gè)最根本的寫作環(huán)節(jié)：從構(gòu)思開(kāi)始到最后形成的過(guò)程。這一寫作中間（心理）的完成過(guò)程恰恰是教師沒(méi)有給學(xué)生作具體的指導(dǎo)，學(xué)生在寫作時(shí)所忽略的環(huán)節(jié)。故，“講閱為了寫作”不但沒(méi)有“圍繞著寫作”，而是脫離了“寫作過(guò)程”的所謂寫作。
綜上所述，“講閱”和“寫作”必須統(tǒng)一，必須有機(jī)而緊密地聯(lián)系在一起。請(qǐng)注意，“為了寫作而講閱”和“講閱為了寫作”的含義是根本不同的。
“為了寫作而講閱”是把“寫作”放在第一位，把某篇具體的作文構(gòu)思放在第一位。在這種前提下的“講授”，帶著這種構(gòu)思去“閱讀”，比閱讀時(shí)只分析而沒(méi)有具體的寫作目的的效果要好得多，更能訓(xùn)練學(xué)生的動(dòng)筆能力，而“講閱為了寫作”實(shí)際上是把“講授”和“閱讀”放在第一位，只注重分析課文和作品，而一般很難去探討寫作規(guī)律和寫作心理，更難以針對(duì)學(xué)生本人的作文去探討優(yōu)劣，學(xué)生也就沒(méi)有逼近、形象而身臨其境的親切感。所以作文水平也難以提高。
概言之，要更好更快地提高中專生的寫作水平，在語(yǔ)文寫作教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，必須理順“講閱”和“寫作”的關(guān)系，必然是“為了寫作而講閱”而不是“講閱為了寫作”。
--選自1992年第2期《中專語(yǔ)文教學(xué)》。
感悟生命的高中篇七
一粒小小的草籽為了萌芽自己的生命，找到一份屬于自己足下的土地，必須沖破堅(jiān)硬的軀殼，推翻重壓在身上的土；繭殼里的蛹為了破繭成蝶，尋找大自然中芳香四溢的花朵，必須咬破堅(jiān)韌的絲綢，勇敢地探出頭來(lái)；色彩迷人的彩虹，為了展示自己嬌媚的顏色，增添天空中的一絲情調(diào)，必須經(jīng)過(guò)先前的狂風(fēng)暴雨……人何嘗不是如此？既然上帝賦予我們健康的生命，我們就得努力的使自己的生命更充實(shí)、更完美。
人總是有惰性的，面對(duì)眼前的鎖事總會(huì)抱怨，一天到頭做不完的事，何時(shí)才會(huì)有休息的時(shí)間……其時(shí)，這也未嘗不是好事，它可以陶冶人的性情，使細(xì)心人的心更加細(xì)膩，使粗放人的心逐漸專注。你只有學(xué)會(huì)面對(duì)處理才會(huì)真正感受到生命的樂(lè)趣所在。如果一個(gè)人整天只吃、喝、玩、樂(lè)，那是白癡的生活，精神生活領(lǐng)域一片空白，生命的意義等于零。
時(shí)間的腳步輕輕的走過(guò)，如靜美之死的秋葉，悄無(wú)聲息。我們正值人生的黃金時(shí)間，更不能讓時(shí)間從指縫間偷偷溜走，要使自己的每分每秒都得到充分利用，實(shí)現(xiàn)自己美麗的愿望。
現(xiàn)在正是高三的黑色六月，充滿了緊張，痛苦，也預(yù)示著我們的黑暗世界為期不遠(yuǎn)。我們的心里無(wú)形的增添了幾分壓力。在殘酷的競(jìng)爭(zhēng)中我是否會(huì)被淘汰？朋友，我輕輕的告訴你，沒(méi)有壓力的生活就像沒(méi)有風(fēng)的帆一樣空虛；沒(méi)有壓力，青春就會(huì)枯萎；沒(méi)有壓力，生命就會(huì)黯然失色。不要擔(dān)心，更不要避諱壓力，壓力是我們前進(jìn)的動(dòng)力，壓力是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的鋪路石。
年輕的心最容易興奮，對(duì)各種事物都興致勃勃，隨時(shí)準(zhǔn)備迎接新鮮事物的挑戰(zhàn)。生命對(duì)年輕的心是樂(lè)趣無(wú)限的。我們要放飛自己的心靈，在充實(shí)緊張的生活中尋找樂(lè)趣，追求樂(lè)趣。
生命是一棵樹(shù)苗，要理想；生命是一首詩(shī)，要品味；生命是一扇窗，要透氣；生命是真善美的完美結(jié)合，要發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造。揚(yáng)起希望的風(fēng)帆，把握現(xiàn)在，開(kāi)拓進(jìn)取，勝利一定屬于你。
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感悟生命的高中篇八
生命是曹操“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何“的英雄氣概；生命是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的豁達(dá)無(wú)謂；生命是龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的無(wú)私超脫；生命是……而我感悟的生命，是“萬(wàn)紫千紅總是春”的絢麗多姿。
清晨睜開(kāi)朦朧的雙眼，打開(kāi)窗戶，微風(fēng)迎面吹來(lái)，絲般的紗簾隨風(fēng)飛舞，閉上雙眼，感受清晨的寧?kù)o于安詳。微風(fēng)挑逗著額前的短發(fā)，好似再嬉戲，撩開(kāi)短發(fā)，感嘆清晨的美好。隱隱約約中我嗅到了淡淡的花香，這香味充盈著鼻尖。睜開(kāi)眼，尋找香味的源頭，哦，就在花園中那幾處淡紫色的菊花，在微風(fēng)的吹拂下輕盈地跳動(dòng)。
花園很大，有一條小徑蜿蜒其中。漫步在鋪滿落葉的路上，感受杜甫“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的哀傷。不覺(jué)中我已走到了菊花從中，那淡淡的紫在我眼前跳動(dòng)，我俯身輕聞花香，不濃不烈，好似甘甜的美酒。我沉浸其中，不想離去。
很奇怪，莫明間一股暖流涌上心頭，是感動(dòng)？對(duì)，我被菊花的精神所感染，在這蕭瑟的季節(jié)，萬(wàn)花落盡，但它們卻旺盛的盛開(kāi)著，我看到了它們生命的色彩，淡紫。
我腦海中又折射出前幾天在花園的石縫中，發(fā)現(xiàn)的幾株小草，它們應(yīng)該枯萎了吧。但好奇心人驅(qū)使著我走向他們。
花園的盡頭，很荒蕪，可能是沒(méi)有人打理這里吧。我努力地尋找，不出所料，沒(méi)有看到那幾株小草。就在我失望欲歸之時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)在角落的那邊有幾抹新綠，使它們嗎？我持著懷疑的態(tài)度走了過(guò)去。
啊，是哪幾株小草，它們竟然活了下來(lái)，非但沒(méi)有枯萎，反而長(zhǎng)得更加旺盛。微風(fēng)吹來(lái)，它們彎下了腰，淡淡微風(fēng)過(guò)后，它們依然憑借頑強(qiáng)的意志挺直了身軀，像極了打了勝仗的士兵。那幾抹新綠，綠的有點(diǎn)過(guò)，仿佛要滴下水來(lái)。望著在我眼前跳動(dòng)的綠色，我明白了，綠，是這株小草生命的色彩。
我上樓取了攝像機(jī)，我要把這菊花、小草的精神留于照片中，讓它們生命的色彩永遠(yuǎn)不會(huì)褪色。
在我出生到現(xiàn)在，我已走過(guò)了十六個(gè)年頭，留下了十六個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印，生命之樹(shù)還未結(jié)果，但那五彩的樹(shù)葉蘊(yùn)含著我豐富多彩的生命。
如蘇軾所說(shuō)：“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也”。雖然生命短暫，但只要如菊花、小草一樣頑強(qiáng)，那萬(wàn)紫千紅生命的色彩我將擁有，這是生命的真諦。
感悟生命的高中篇九
蠟燭在人們心中是一個(gè)微不足道的小角色，可在我的心目中，它那無(wú)私奉獻(xiàn)的精神是那么的高尚??！在燃燒的那一刻，它那晶瑩，美玉般的軀體在慢慢地融溶化，它那橘黃的火苗，發(fā)出微光，一點(diǎn)溫暖，那是燃燒的蠟燭，盡最大的努力在發(fā)揮自己的光和熱，它毫不吝嗇地燃燒著自己，身體越來(lái)越小，在“生命”結(jié)束的那一霎那，還在掙扎著做最后的一次努力，終于熄滅了“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，蠟燭從它點(diǎn)燃的那一刻起，就用自己的“生命”帶給人們光明和溫暖。
現(xiàn)在人們的生活富裕了，都用上了電燈，幾乎把蠟燭給忘了，可是一旦停了電，人們就想起它，翻到衣柜里找到它，點(diǎn)亮它，默默無(wú)聞的蠟燭毫無(wú)怨言地燃燒自己，照亮了別人，在燭光下讀書的人們，還能感到一絲溫暖！
感悟生命的高中篇十
糟了，這次期末考試考得這么差，不但連先前訂的學(xué)習(xí)目標(biāo)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，連第10名也與我無(wú)緣。一放假，我便把自己關(guān)在屋里生悶氣。
一天，媽媽對(duì)我說(shuō)：“樓下新搬來(lái)一個(gè)女孩，和你差不多大，你去跟她玩玩吧，不要整天呆在家里?！?BR> 看著媽媽那擔(dān)心的樣子，我答應(yīng)了。第二天，我來(lái)到那位女孩家的門口。要不要進(jìn)去呢？我有點(diǎn)猶豫。可一想到媽媽，我還是定下心，摁響門鈴。門開(kāi)了，一位女孩出現(xiàn)在門口。她輕輕問(wèn)：“誰(shuí)呀？找我什么事？”這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)她竟是一位盲女！我趕緊說(shuō)：“對(duì)不起，我不知道……我真的不知道……”我慌亂得不知說(shuō)什么好。女孩卻笑著說(shuō)：“進(jìn)來(lái)吧，來(lái)者都是客。我正想有人和我玩呢?！蔽译S著女孩走進(jìn)門，她把我?guī)У娇蛷d后，我們便坐在沙發(fā)上開(kāi)始閑聊。真沒(méi)想到，她不僅開(kāi)朗、活潑、幽默，而且知識(shí)面很廣，我覺(jué)得我除了比她多一雙眼睛外，什么也比不上她！她簡(jiǎn)直就是第二個(gè)“張海迪”，第二個(gè)“海倫·凱勒”。
第二天，我又去她家玩，閑聊了一會(huì)兒后，她問(wèn)我：“世界上究竟有多少種顏色啊？”“有……”我本想說(shuō)有很多很多種，可當(dāng)我看到她那沒(méi)有視線的眼睛時(shí)，我說(shuō)不下去了?！坝谐?、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七種顏色，對(duì)嗎？”“對(duì)。”奇怪，她知道為什么還問(wèn)我？“既然人生有那么多種顏色，你為什么單單沉浸在黑色中呢？你知道，我有多羨慕你嗎？你能看到那么多的色彩，而我卻只能生活在黑暗中。”
聽(tīng)了她這番話，我真為自己以前的行為感到羞愧。是啊，我有眼睛，卻只看到黑色；她只能看到黑色，卻生活在絢麗的七彩世界里。在她面前，我是多么地卑微。我要振作起來(lái)，我要重新開(kāi)始，我要像她這樣，讓生命過(guò)得有色彩、有價(jià)值、有意義，只有這樣，生命才配稱為生命！
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感悟生命的高中篇十一
生命是崎嶇坎柯的路，路上有著荊棘沼澤，也有鮮艷的花果，美麗的云彩。在這成長(zhǎng)的路上有著許多煩惱、挫折和成功，所以說(shuō)生命的旅途中快樂(lè)與痛苦是相生相成的，沒(méi)有永遠(yuǎn)的快樂(lè)，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的痛苦！
生命是一場(chǎng)充滿著遺憾，又滿是拼搏的較量。較量中的每一個(gè)選手和自己都是主角，所要抗衡的也不僅僅是那些強(qiáng)勁的對(duì)手、糟糕的處境；更重要的是，生命中所要戰(zhàn)勝的最大的“敵人”就是自己。
發(fā)明大王愛(ài)迪生在晚年，由于越來(lái)越重的驕傲自滿情緒，使他恰恰在他志得意滿的領(lǐng)域里，犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤。固執(zhí)地堅(jiān)決反對(duì)交流輸電，結(jié)果導(dǎo)致慘敗。
牛頓聲名赫，但他心中有顆唯心論的砂子，他不惜用20年的時(shí)間力圖證明上帝的存在，從上帝那里尋拭天體運(yùn)行的“第一推動(dòng)力”，結(jié)果為后世留下笑柄。
因此，我們必須在生活中尋找自己的疏露之處，揚(yáng)長(zhǎng)避短，以免讓一粒“砂石”毀了自己的前程，只有努力提高自身道德修養(yǎng)，保持清醒頭腦，時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己、警惕砂粒，才能防止它侵入，一旦發(fā)現(xiàn)其侵入，應(yīng)當(dāng)不機(jī)立斷；如果一時(shí)難以清除，也可從點(diǎn)滴入手，總之，砂?？梢苑乐沟?。
但也希望生命中有夠多的云翳，為自己的前程打造一個(gè)美麗的黃昏！
對(duì)我而方，生命是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的棋局，在取舍和進(jìn)退中難以抉擇；但生命又像許多合間的交響、生命是一顆感恩而又快樂(lè)的心，生命是能夠每日痛苦顯現(xiàn)的悲傷，每日快樂(lè)洋溢的幸福。
人生苦短，我們不能任由煩惱淹沒(méi)快樂(lè)，不能一生都活在與煩防的牽纏中。心是煩惱的根源，亦是快樂(lè)的根源。我們無(wú)法像佛一樣除防盜煩防，超脫生死，達(dá)到涅槃，但是我們完全可以學(xué)會(huì)操縱自己的內(nèi)心，讓它向著向陽(yáng)的一面。只要心明凈了，就會(huì)快樂(lè)起來(lái)。所以就在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命！
學(xué)會(huì)了感謝生命，才不枉來(lái)人生走一趟，才能任何時(shí)候都能“行到水窮處、坐看云起時(shí)”。
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感悟生命的高中篇十二
我說(shuō)生命只是瞬間綻放的煙火，時(shí)而璀璨時(shí)而荒涼。
生命非常短暫，生命對(duì)每個(gè)人只有一次，那么在短暫的生命中我們應(yīng)如何度過(guò)呢？每當(dāng)回憶往事的時(shí)候，能夠不因碌碌無(wú)為而失落，不因虛度年華而悔恨，此亦足矣。
雄鷹穿過(guò)白云的阻遏飛翔云霄。生命是美麗的，生活是美好的。因此，我們關(guān)愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，誠(chéng)然，生老病死是生命的自然發(fā)展規(guī)律，死亡只不過(guò)是生命生存過(guò)程的必然結(jié)果。死亡留給人們的總是恐懼，神秘，黑色，對(duì)死亡的抵觸更使人們對(duì)生存的渴望，這就是為什么會(huì)有救死扶傷的醫(yī)生職業(yè)的存在。正是如此，人們對(duì)生存的強(qiáng)烈愿望昭示著人們必須熱愛(ài)生命。但是非自然死亡的發(fā)生，常常是無(wú)規(guī)律可循，他給生命本身所帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)遠(yuǎn)非自然規(guī)律所能比擬的。它是對(duì)生命個(gè)體生存過(guò)程的強(qiáng)行終止，是一種對(duì)生命個(gè)體生存權(quán)利的非法侵犯。
生命是短暫的、無(wú)常的，沒(méi)有一個(gè)人敢保證自己能夠活到明天，所以每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)充分利用生命的價(jià)值。如果有一天，清晨起來(lái)，你突然想到泰山頂上看日出，沿著石階走了很多層，清脆的鳥鳴和清新的空氣已足以讓你愜意萬(wàn)分，那么，你盡可以將你的腳步打住。站在山腰看日出一點(diǎn)也不遜色，展現(xiàn)在你眼前的未嘗不會(huì)是一道絕美的風(fēng)景。你沒(méi)有必要將自己搞得太累，太牽強(qiáng)，你要做的是唱著歌下來(lái)，悠然地走好下山的路。
生命真正的價(jià)值在于去用真心感化生活，讓一切變的燦爛。生命真正的價(jià)值在于用心付出，珍惜生活。讓愛(ài)充滿生活，這才是生命的價(jià)值。駱駝作為沙漠使者，不向往綠洲，卻甘愿成為人類的助手，這是他生命的價(jià)值。珍愛(ài)生命，用心生活，擁有了這種態(tài)度與追求，我們也就擁有了人生最大的“財(cái)富”。以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)的只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的去珍惜生活?？墒?，話說(shuō)的如此輕描淡寫，做做卻總叫嚷太難。到底什么時(shí)候，你的經(jīng)過(guò)讓我懂得什么是偉大的生命？生命中，誰(shuí)都不容許只做一個(gè)旁觀者，把一切都當(dāng)做是必然，坦然的面對(duì)。
劉慧篇二：生命的感悟!生命的感悟！宇宙浩瀚，生命短暫，每當(dāng)夜深人靜，我們常捫心自問(wèn)：忙忙碌碌所為何來(lái)？生命到底還在追求什么？是自己快樂(lè)，還是別人快樂(lè)？悵然若有所失！日復(fù)一日的奔波把快樂(lè)的神經(jīng)耗盡了。很多時(shí)候，連感動(dòng)都厭倦了。倦了，累了，像所有飛了許久，渴望棲息的鳥，停止了自由的飛翔。因?yàn)?，鳥兒知道，即使用盡所有蘊(yùn)藏在自己體內(nèi)的能量，飛翔的再高再久，也擺脫不掉“紅塵之鳥”的命運(yùn)。無(wú)論多么風(fēng)光或多么糟糕的事情，一天之后，便成為過(guò)去。歲月更替，時(shí)光飛逝，許多年后，我們的夢(mèng)想----都會(huì)破碎在現(xiàn)實(shí)中,所謂的理想不過(guò)是延續(xù)了很久的沖動(dòng)而已。
像微風(fēng)一樣輕，似細(xì)雨一樣柔。對(duì)任何事情拿捏之間，全憑自己的智慧。
感悟生命作文。
感悟生命的高中篇十三
世界上的任何生物都有生命，動(dòng)物有了生命能活蹦亂跳；植物有了生命能茁壯成長(zhǎng)。老師提議讓我們，在一次次動(dòng)物和植物的“引導(dǎo)”下，一個(gè)個(gè)感動(dòng)讓我理解了一個(gè)個(gè)生命的意義。
有一年冬天，外婆送我一只可愛(ài)的小白兔，我十分喜歡它。要回老家的時(shí)候，想把小白兔帶回老家，于是，我抓著它的耳朵把它放在一個(gè)紙箱里。我原以為小兔會(huì)乖乖地配合我進(jìn)入紙箱，可它卻掙扎著，身子亂扭，四腿亂踢，極力掙脫我的手，并用恐懼和悲哀的目光望著我，以為我起了“殺”意。那一刻，我內(nèi)心感到了一個(gè)小生命在我的手指間抖動(dòng)！從那以后，每次換箱子時(shí)，總是會(huì)一手抓小兔的`耳朵，一手托小兔的臀部，生怕小白兔受傷，當(dāng)然，更怕一個(gè)小生命在我手掌中消失。
今年年初，我養(yǎng)了一只小烏龜，叫“小米龜”。每次我給它換水，一把它抓在手上，它的四條腿總是使勁蹬，小爪子不停的抓我，它肯定以為我要傷害它。一次次我都能體驗(yàn)到小動(dòng)物這種強(qiáng)烈的求生欲望。
哦！還有，小時(shí)候外婆家的陽(yáng)臺(tái)上從圍墻哪一頭伸過(guò)來(lái)一枝豆夾樹(shù)，我可喜歡摘豆夾了，豆夾里有許多種子，我喜歡收集種子，再把它們到處“放生”，沒(méi)過(guò)兩年，豆夾樹(shù)在一次暴風(fēng)雨中“犧牲”了，我感到很難過(guò)。后來(lái)，我漸漸地長(zhǎng)大了，偶然一次又到了外婆家的陽(yáng)臺(tái)，咦！那棵豆夾樹(shù)不是喪生了嗎？怎么又復(fù)活啦？仔細(xì)一瞧，不！不是原來(lái)哪一棵！也沒(méi)有那么大。我可興奮了，感到了一個(gè)生命在眼前跳躍，這棵豆夾應(yīng)該是我小時(shí)候投下的種子長(zhǎng)成的。
動(dòng)物的生命是寶貴的，植物的生命是頑強(qiáng)的！動(dòng)物那種求生的本能令我震驚，植物那種強(qiáng)大的生命力同樣令我震驚。那人呢？我現(xiàn)在明白了，人的生命更是寶貴的，人一定要珍惜生命，尊重生命，善待生命。
感悟生命的高中篇十四
生命是母親賦予我的，我的命也是她給的，我原意讓大家來(lái)分享母親賦予我的一切。
當(dāng)我呱呱落地時(shí)，老天就注定了我的生命是母親給的。到現(xiàn)在也不例外。好友曾開(kāi)玩笑說(shuō)：“你的命是我的。”而我卻微微一笑，既而嚴(yán)肅地說(shuō)：“不，我的命是母親給的。”我絲毫聽(tīng)不出我的口氣，我沒(méi)在開(kāi)玩笑。
是呀，不是母親的話，我現(xiàn)在在哪？我要讓她分享我的生命的樂(lè)趣，但我卻不要她分享我生命的悲哀。
當(dāng)你的生命為他人開(kāi)一朵花，燦爛一片。
但生命之花總會(huì)枯萎。在生命之花旺盛之時(shí)，我應(yīng)當(dāng)讓我身邊所有的人都來(lái)分享——分享我的生命。
我很快樂(lè)。我總能將快樂(lè)傳染給別人。這么快樂(lè)的生活，也讓大家來(lái)分享。俗話說(shuō)：“獨(dú)食難肥?！弊屗麄円黄饋?lái)分享，這句話就應(yīng)該消失了吧。
多少人來(lái)了又去了，去了又來(lái)了，何曾有過(guò)時(shí)間來(lái)感悟自己的生命？生命是一杯香醇的香茗，可有多少人愿意留下來(lái)，認(rèn)認(rèn)真真的分享一下自己，品嘗一下自己。當(dāng)你認(rèn)真品嘗后，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)——茶中茶，生命的感悟、真諦會(huì)在這杯香茗中發(fā)現(xiàn)。生命，我愿意追求生命的芳香！人生，我愿意感悟芬芳的人生。不曾覺(jué)自己的生命沁人心脾，卻也不曾覺(jué)得自己庸俗不堪。只覺(jué)得生命既然賦予了我，我就要他人分享，讓自己分享。
你會(huì)驚訝不已。
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