讀后感是傳達(dá)讀者對(duì)書籍的理解和感受的一種方式，也是思考和梳理自己思想的良好途徑。在寫讀后感時(shí)要注意邏輯性和連貫性，條理清晰，避免跑題或重復(fù)。下面是小編為大家整理的精品讀后感范文，讓我們一起領(lǐng)略其中的魅力與智慧。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇一
這幾天讀了湯姆.g.吉諾特博士的《老師怎樣和學(xué)生說話》一書，生動(dòng)而幽默的情景對(duì)話，鮮活的事例，讓每一個(gè)看過此書的教師深感敬佩，如何和學(xué)生說話，相信也是每一個(gè)老師頭疼的部分。
吉諾特說：老師和藹的態(tài)度勝過一切爭(zhēng)論與指責(zé)。既然令人生氣的事情已經(jīng)發(fā)生，我們能做的，就是盡量減輕事情發(fā)生所帶來的后果?！盁o論如何，盡可能不要把輕微的`過失看成是故意違犯，讓孩子有保全面子的余地。”只要有積極的態(tài)度，再大的裂縫也是可以解決的。唯有理解孩子、尊重孩子、相信孩子，方能拉近心與心的距離。
在我們平時(shí)的教學(xué)工作中，教師對(duì)學(xué)生過多的責(zé)備羞辱、道德說教、命令指使、訓(xùn)誡指責(zé)、威脅利誘、評(píng)價(jià)預(yù)測(cè)等等，使學(xué)生失去了對(duì)自身內(nèi)心世界的信任，逐漸變得冷漠、粗俗和喪失人性。為了學(xué)生的身心能健康發(fā)展，教師必須認(rèn)同學(xué)生，要認(rèn)同學(xué)生，就必須真正走進(jìn)學(xué)生的心。我覺得自己以前以為走進(jìn)了學(xué)生的心，現(xiàn)在從一些現(xiàn)象看來，我只是走近了學(xué)生的心，并沒有真正走進(jìn)學(xué)生的心，所以覺得認(rèn)同學(xué)生會(huì)縱容學(xué)生。當(dāng)然認(rèn)同學(xué)生，肯定有一定的技術(shù)技巧，否則會(huì)弄巧成拙，這里面的技術(shù)技巧，還需進(jìn)一步學(xué)習(xí)、研究。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇二
這幾天拜讀了湯姆.g.吉諾特博士的《老師怎樣和學(xué)生說話》一書，生動(dòng)而幽默的情景對(duì)話，鮮活的事例，讓每一個(gè)看過此書的教師深感敬佩，更不禁惶恐，原來自己的言行決定著學(xué)生的一切，正如作者在當(dāng)老師時(shí)曾經(jīng)寫下過這樣一段話：我個(gè)人的方法可以創(chuàng)造出教室里的情境，我個(gè)人的情緒也可以左右教室里的氣氛。作為一名教師，我擁有巨大的力量來讓孩子們過得痛苦或者歡樂。我可以成為折磨孩子的工具，也可以成為鼓舞孩子的火花。我可以帶給他們羞辱或者開心，也可以帶給他們傷害或者拯救。在所有的情況下，一次危機(jī)是驟然升級(jí)還是逐步化解，一個(gè)孩子是獲得進(jìn)步還是日益墮落，我的態(tài)度都起著重要的影響。在這本書中，作者并沒有高聲吟唱愛心對(duì)于教師多么重要，也沒有反復(fù)強(qiáng)調(diào)責(zé)任之于教師的重要，相反，作者甚至有些不厭其煩地告知我們：什么是最佳師表，怎樣做是最差師表；平時(shí)如何與學(xué)生交流，沖突時(shí)應(yīng)該怎樣；表?yè)P(yáng)、管理、鼓勵(lì)等都應(yīng)該注意什么。下面我就從2個(gè)方面來談?wù)勎铱赐甏藭笏斫獾摹袄蠋熢鯓雍蛯W(xué)生說話”：
首先，我覺得老師在和犯錯(cuò)的學(xué)生說話時(shí)應(yīng)該準(zhǔn)確掌握批評(píng)的技巧。相信每個(gè)教師都知道學(xué)生是需要理解和接納的，可是實(shí)際上我們老師卻很少能真正做到遇事心平氣和。面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，我們首先經(jīng)常做的就是發(fā)泄內(nèi)心的憤怒，而憤怒之下，我們往往會(huì)失去原本的理智。但事后靜下心來細(xì)想，那些尖酸刻薄的話不僅不能幫助學(xué)生集中注意力，反而會(huì)導(dǎo)致更多的學(xué)生注意到學(xué)習(xí)之外的事，得不償失，不僅折磨自己，也傷害學(xué)生。更糟的是，如果我們的言行沒有觸及學(xué)生的心靈，那么，當(dāng)他走出辦公室后，錯(cuò)誤還會(huì)繼續(xù)發(fā)生。
吉諾特說：老師和藹的態(tài)度勝過一切爭(zhēng)論與指責(zé)。既然令人生氣的事情已經(jīng)發(fā)生，我們能做的，就是盡量減輕事情發(fā)生所帶來的后果。“無論如何，盡可能不要把輕微的過失看成是故意違犯，讓孩子有保全面子的余地。”只要有積極的態(tài)度，再大的裂縫也是可以解決的。唯有理解孩子、尊重孩子、相信孩子，方能拉近心與心的距離。
另外，鼓勵(lì)也是老師在和學(xué)生交談時(shí)必須要用到的技巧之一，它也是一門藝術(shù)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，學(xué)校的重視、父母的期盼、繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)都極易影響孩子們學(xué)習(xí)的熱情與信心，有不少的孩子為此產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。在這種情況下，我們老師就應(yīng)該經(jīng)常地鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們感到學(xué)習(xí)的安全感、意識(shí)到即使學(xué)習(xí)失敗了也不用怕。在日常的工作中，老師應(yīng)當(dāng)做到：激勵(lì)孩子學(xué)習(xí)、鼓勵(lì)孩子自治、樹立孩子的自我形象、增強(qiáng)孩子的信心、緩解孩子的焦慮、消除孩子的恐懼、減少孩子的挫折、平息孩子的怒火、化解孩子的沖突。做好恰當(dāng)?shù)慕涣魇且粋€(gè)了不起的成就。
書中有一位老師是這么說的：“我過去常常把注意力放在孩子們的未來?，F(xiàn)在，我卻有了更為切實(shí)的目標(biāo)，我只關(guān)心孩子們現(xiàn)在的情緒和主要的需要。我不再去構(gòu)想遙不可及的烏托邦，我只想富有人情味地處理好教室現(xiàn)時(shí)發(fā)生的各種問題。”是的，我們不需要時(shí)時(shí)將孩子的未來當(dāng)作自己指責(zé)與憤怒的幌子，重要的是，現(xiàn)在我們能否讓孩子健康地成長(zhǎng)，我想作為幼兒園老師——孩子的啟蒙老師，在這方面更需要加強(qiáng)。
從這本書中，我領(lǐng)悟到了教師的言行會(huì)直接影響學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。這本書使我了解了不少教育的方法，也掌握了在與學(xué)生的交流中我們一定要注意說話的技巧與藝術(shù)。最后我想說：雖然這本書題目是老師怎樣和學(xué)生說話，其實(shí)，書中還談到了家長(zhǎng)和孩子的交流，家長(zhǎng)和老師的對(duì)峙，所以它也是一本值得所有家長(zhǎng)深刻反省并掩卷沉思的好書。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇三
《教師怎樣和學(xué)生說話》這本書是由海姆·吉諾特博士所寫的，他是美國(guó)著名的兒童心理學(xué)家、教育家、年輕時(shí)做過教師，在美國(guó)有大量崇拜者和追隨者。他的一系列暢銷書改變了美國(guó)家庭教育和學(xué)校教育所面臨的窘迫處境，為數(shù)百萬父母與孩子、老師與學(xué)生開辟了成功交流的有效途徑。該書在美國(guó)出版后，曾被全美教師協(xié)會(huì)推薦為教師必讀書；在我國(guó)臺(tái)灣出版后，曾被許多學(xué)校當(dāng)課本教材使用。他把教育心理學(xué)理論變成了大量幽默而富有人情味的短劇、對(duì)話和故事情節(jié)，為所有的老師和家長(zhǎng)提供了同孩子進(jìn)行交流的主法和技巧，幫助他們正確處理孩子的學(xué)習(xí)、心理等問題，教育孩子健康成長(zhǎng)。
乍一接觸到這本書，以為和其他教育類的書籍又雷同，無非羅列一系列的事例，發(fā)些感言，然后是語重心長(zhǎng)的總結(jié)：讓我們熱愛職業(yè)-教愛教書育人。誰知，當(dāng)我認(rèn)真看下去的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，這本書并不是單純的說教，并不是單純的要我們愛教師這個(gè)職業(yè)，這本書中，滲透了作者強(qiáng)烈的人本主義情感：要關(guān)注孩子，關(guān)愛孩子，從說話的細(xì)節(jié)說起，這并不僅僅因?yàn)槲覀兪墙處?，更因?yàn)槲覀兪紫仁侨耍鹬厝诵砸哂谄渌磺?，我們職業(yè)的責(zé)任感并不是來自我們對(duì)法令的畏懼，而應(yīng)是來自我們心底的愛-對(duì)人類的愛，對(duì)孩子的愛。
作者用很直白的方法告訴我們老師在孩子人生中的重要地位，它既不像某世俗一樣抹煞老師的巨大作用，也不像有的人那樣，把教育抬上萬能的神壇。沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的老師，老師要清醒地看到自己的獨(dú)特功能，但也不要成功則喜，失利則痛，對(duì)孩子的教育是對(duì)愛的傳遞，沒有萬能的方法保證這種傳遞沒有風(fēng)險(xiǎn)，職業(yè)的責(zé)任感是保證這種傳遞最有效的基本措施。
在這本書中，作者并沒有高聲吟唱愛心對(duì)于教師多么重要，也沒有反復(fù)強(qiáng)調(diào)責(zé)任之于教師的重要，相反，作者甚至有些不厭其煩地告知我們：什么是最佳師表，怎樣做是最差師表；平時(shí)如何與學(xué)生交流，沖突時(shí)應(yīng)該怎樣；表?yè)P(yáng)、管理、鼓勵(lì)等都應(yīng)該注意什么。這似乎陷入了常見書籍的怪圈：技術(shù)至少no.1。但靜下心來我們認(rèn)真思考一下：作者為什么要采用這樣的說話方式，而不建議我們采用另外的說話方式，因?yàn)槌烁鲊?guó)的國(guó)情不同，教育體制有差異外，更在于我們?cè)趯?duì)待教育的本原，教育的思維方面上存在著巨大差異！在當(dāng)今中國(guó)，我們更重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，提高促進(jìn)了孩子的成績(jī)，就等于把美好的未來放在了孩子的手中，也近似于十分完美的履行了教育職責(zé)。這值得我們每個(gè)教師進(jìn)行反省。
老師怎樣和學(xué)生說話？只有學(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)付出，我們才能在自己的教育教學(xué)中自覺地與孩子交流，自覺地發(fā)現(xiàn)孩子的可愛之處，自覺地關(guān)注成績(jī)以外的東西，如孩子的人格與品性等。更重要的是，要對(duì)自己負(fù)責(zé)！相信自己能做到，而且會(huì)做得很好，不斷提高自己的修養(yǎng)，從而讓自己不斷地增強(qiáng)作為一名教師的職業(yè)責(zé)任感。有了這種愛，我們不需要“眼中帶含淚水”，不需要“舍我其誰”，只需要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)孩子如花的笑臉，面對(duì)教育的大海，讓心情春暖花開，在人生的軌跡上劃下從容的音符，奏出一段愛的交響。
如此，作為一名教師，心中有愛便是幸福！
書中講到老師和父母一樣，都需要高水準(zhǔn)的交流能力。聰明的老師對(duì)自己的用語非常敏感。他知道，學(xué)生獲得多少知識(shí)有賴于老師教學(xué)的風(fēng)格。因此，他能夠善解人意，在對(duì)話中傳達(dá)出孩子的尊重和理解。他能夠敏銳地感覺到哪些交流方式不利于孩子的成長(zhǎng)。
和學(xué)生說話，首先要尊重學(xué)生，用自己的愛去感染學(xué)生，從根本上去了解學(xué)生的需要。教師與學(xué)生雖然處在教育教學(xué)過程中的不同的位置，但在人格上應(yīng)該是平等的，這就要求教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，而不能盛氣凌人，更不能利用教師的地位和權(quán)力污辱學(xué)生。
和學(xué)生說話、談心要學(xué)會(huì)傾聽，傾聽可以使他人感受到被尊重和被欣賞。運(yùn)用傾聽這種技巧時(shí)，還應(yīng)注意：真心實(shí)意，集中注意力；適時(shí)的用動(dòng)作或簡(jiǎn)短的言語進(jìn)行鼓勵(lì)，表示你對(duì)朋友的理解；聽懂了別人的話，還應(yīng)給予準(zhǔn)確的反饋。這樣才能增強(qiáng)“傾聽”這一技巧的實(shí)效性。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇四
暑假的時(shí)候，細(xì)細(xì)拜讀了美國(guó)作家海姆.g.吉諾特著的《老師怎樣和學(xué)生說話》一書，生動(dòng)幽默的情景對(duì)話，鮮活的事例，讓我深感敬佩。也默默對(duì)照自己的言行，備受啟發(fā)。
作者年輕時(shí)也是一名教師。他當(dāng)年曾寫下一段自己的感受。我惶恐地意識(shí)到：“我成了教室里一個(gè)決定因素。我個(gè)人的方法可以創(chuàng)造出教室里的情境，可以左右教室里的氣氛，作為一名老師，我擁有巨大的力量來讓孩子們過得痛苦或者歡樂。我可以帶給他們羞辱或者開心，也可以帶給她們傷害或者挫折?！?BR> 在這本書中作者并沒有高聲吟唱愛心對(duì)于教師多么重要。也沒有反復(fù)強(qiáng)調(diào)責(zé)任之于教師的重要。相反，作者反復(fù)告知我們什么是“最佳師表”，什么是“最差師表”，平時(shí)如何與學(xué)生交流，沖突時(shí)應(yīng)該怎樣？表?yè)P(yáng)、管理、鼓勵(lì)時(shí)都應(yīng)該注意什么。我從兩方面談?wù)勎铱赐甏藭蟮睦斫狻?BR> 我覺得老師在和犯錯(cuò)的學(xué)生說話時(shí)，應(yīng)掌握批評(píng)的方法，相信每個(gè)教師都知道學(xué)生需要理解和尊重。而實(shí)際上我們老師卻很少的做到真正的心平氣和。面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，我們經(jīng)常做的就是發(fā)泄內(nèi)心的憤怒，有時(shí)還會(huì)失去理智。今年所帶的班級(jí)中就有個(gè)男孩兒性格特別倔強(qiáng)。只喜歡聽表?yè)P(yáng)的話，有了錯(cuò)誤從不承認(rèn)，同學(xué)們的報(bào)告聲不斷。面對(duì)這樣的學(xué)生，我是又愛又恨，愛的是他頭腦靈活，愛動(dòng)腦，善思考，恨的是天天給我惹事兒，上課聽講習(xí)慣不好，還影響他人。在對(duì)他們的轉(zhuǎn)化上，我費(fèi)了不少心思，課下談心，讓他們當(dāng)小干部，甚至主動(dòng)與家長(zhǎng)談孩子情況，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合。經(jīng)過不懈的努力，這兩個(gè)孩子有所轉(zhuǎn)變。從他們身上，我也總結(jié)出：理解孩子、尊重孩子，顧及他們的感受很重要?？瘫〉脑挷粌H不能幫助孩子改正不足，反而得不償失，不僅折磨自己，也傷害學(xué)生。更糟的是，如果我們的言行沒有觸及學(xué)生的心靈，那么他的錯(cuò)誤還是會(huì)繼續(xù)延續(xù)。
既然令人生氣的事情已經(jīng)發(fā)生，我們能做的就是盡量減輕事情帶給事情發(fā)生帶來的后果。只要有積極的態(tài)度，理解孩子，尊重孩子，方能拉近心與心的距離。鼓勵(lì)也是老師在和學(xué)生交流時(shí)必須用到的技巧。在日常工作中，我們應(yīng)當(dāng)做到鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)，激勵(lì)孩子自制，樹立孩子自我形象，增強(qiáng)孩子信心，平息孩子怒火，減輕孩子的挫折。
從這本書中我領(lǐng)悟到：教師的言行會(huì)直接影響學(xué)生的成功或失敗。這本書也使我了解了不少的教育方法，知道了在與學(xué)生的交流中，我們一定要注意說話的技巧。做為一名教師，我們應(yīng)當(dāng)用生動(dòng)的語言和靈活多樣的教學(xué)方法去吸引學(xué)生。課堂語言要生動(dòng)，教學(xué)方法要新穎。教育無止境，在今后的教育教學(xué)中，我會(huì)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，提高自己的教育及管理能力。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇五
作為一名新教師，從工作之初內(nèi)心就充斥著焦躁與不安，其中最為明顯的問題就是急欲學(xué)會(huì)與小朋友們相處，于是，我看了《老師怎樣和學(xué)生說話》。沒有大堆的理論，只有眾多鮮活的事例。書中每一個(gè)小片段都讓我看到我在學(xué)校的每時(shí)每分每秒。其中，許多教師的言行讓我看到了困惑中的自己。書中的教師與我一樣經(jīng)歷著心理上的轉(zhuǎn)變與煎熬?！捌痫w的時(shí)候，我們期待著飛往一個(gè)熱帶的島嶼，卻不幸降落在冰冷的北極。我們本來期待著燦爛的陽(yáng)光，卻出乎意料的遭遇了北極漫長(zhǎng)而嚴(yán)寒的冬天······”看見《老師怎樣和學(xué)生說話》中老師的自白，我的內(nèi)心也深深發(fā)出共鳴，是啊，現(xiàn)在的我們正處在嚴(yán)寒的冬天。而能將我們從此種窘境中解救出來的大約唯有正確與學(xué)生相處一途。
怎樣正確與學(xué)生相處呢？身為老師，尤其是語文老師，除了要做到“其身正”，這樣的榜樣示范，在每天的學(xué)校生活中，占有更大比重的是教師言語的教化。
“這是一個(gè)美妙的東西，這是一個(gè)丑陋的東西。世界上美妙的東西，或許是嬌艷欲滴，引得無數(shù)彩蝶飛舞的鮮花，或許是奔騰不息，一望無垠的大海，或許是那在燈火闌珊處，驀然回首的美人一笑。或許，在某種程度上，世上最美秒的東西就是語言。世界上最丑陋的事物，或許是某些骯臟靈魂下做出的不堪事，或許是權(quán)欲利熏下達(dá)成的政治妥協(xié)?；蛟S，在某些程度上，世上最丑陋的，也是語言。”這段話深刻揭示了語言的力量，揭示我們教師每一個(gè)措辭背后的可能產(chǎn)生的力量與影響。
我有個(gè)習(xí)慣，走到教室門口，會(huì)習(xí)慣性地掃一眼放垃圾桶和掃把的地方，地面是否有紙片，黑板和講臺(tái)有沒有擦干凈。當(dāng)看到掃把沒有擺放整齊，我會(huì)皺眉頭?？吹降孛嫔系募埿歼€在若無其事地躺著，我的臉開始陰沉。若再看到黑板和講臺(tái)沒有擦干凈，所有的好心情便都不翼而飛。然后，把書本重重地放在講臺(tái)上，不滿地看著他們。如果班級(jí)這時(shí)候還沒有安靜下來，我對(duì)自己的告誡便都不在了。那時(shí)，憤怒的情緒會(huì)充滿著我。這是常態(tài)?！币陨戏N種也是我的常態(tài)。而這種語言常態(tài)伴隨而來的往往是教師心理上臨近崩潰，孩子心理上引起反彈，而我真正希望達(dá)到的教學(xué)效果，卻打了一個(gè)大大地折扣。
反復(fù)遭遇失敗之后，我也進(jìn)行自己的心理建設(shè)——更寬容地對(duì)待孩子。對(duì)孩子說教是沒有太大的用處的。我班小朋友在開學(xué)之初對(duì)我說，以前的老師不知道為什么總要來講一堆道理。于是，我嘗試給他們講故事，講事例，孩子們很敏感，立即說，老師你還是在講大道理啊。他們是反感的空洞的大道理的，他們也是機(jī)智聰明的，能發(fā)現(xiàn)你以不同的方式來給他們灌輸大道理。尤其是三年級(jí)這個(gè)年齡段的小朋友，似懂非懂一些道理，似乎覺得不能再如此輕易受老師與家長(zhǎng)的擺布，開始出現(xiàn)一些愛答不理的樣貌。我班就有這樣的例子。學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的孩子，覺得自己成績(jī)很好，并不受制于你老師。對(duì)于班級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)制度表現(xiàn)出不屑一顧的態(tài)度，站沒站相，坐沒坐相。
道理似乎他不想聽，嚴(yán)厲批評(píng)他也不痛不癢，甚至逆反心理。講真的，班里有這么個(gè)孩子令我很頭痛。在與其媽媽交流過后，我決定不給于他太多批評(píng)。相反，只給他正面評(píng)價(jià)，針對(duì)他每一個(gè)做的好的瞬間，及時(shí)表?yè)P(yáng)，并且感謝他為班級(jí)良好風(fēng)氣做出了這么棒的榜樣作用，班級(jí)風(fēng)氣在他的帶領(lǐng)下有了質(zhì)的飛躍。他的逆反現(xiàn)象消失了，會(huì)第一時(shí)間配合好老師的要求，擾亂紀(jì)律現(xiàn)象也大大減少。往往是只要有同學(xué)表示他今天不夠好，他就會(huì)自持身份，自覺改正。我想，這就是一個(gè)典型的例子。不是粗暴的語言才有力量，華麗的溢美之詞更能在潛移默化間，不費(fèi)吹灰之力達(dá)到我們要的效果。而這是只有當(dāng)我們調(diào)節(jié)好自身地心態(tài)，能夠給孩子們盡可能多的寬容和包含之后才能做到的。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇六
《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書的作者是海姆·吉諾特博士。他是美國(guó)著名心理學(xué)家、兒童心理學(xué)家。他寫的《老師怎樣和學(xué)生說話》一書，是世界上著名的暢銷書，他為全世界數(shù)百萬父母提供了與孩子交流、正確溝通的方法與途徑。，也為我們教師提供了與學(xué)生怎樣交流、怎樣溝通的方法與途徑。整本書中處處都洋溢著博士的愛與關(guān)懷，是一本難得的書，是一本了不起的書，也是一本教師必讀書。
當(dāng)我捧起這本書的時(shí)，封面下方幾行字引起了我的注意，內(nèi)容是這樣的：“老師和父母一樣，都需要高水準(zhǔn)的交流能力。聰明的老師對(duì)自己的用語非常敏感。他知道，學(xué)生獲得多少知識(shí)有賴于老師教學(xué)的風(fēng)格。因此，它能夠善解人意，在對(duì)話中傳達(dá)出對(duì)孩子的尊重和理解。它能夠敏銳地感受到那些交流方式不利于孩子的成長(zhǎng)。”讀了這些文字，引起了我極高的興趣。接著，我翻開到目錄，“老師的自白、最佳師表、最差師表、表?yè)P(yáng)的藝術(shù)、常規(guī)管理、家庭作業(yè)、鼓勵(lì)的故事等十二章內(nèi)容躍然紙上。我此時(shí)此刻被這些內(nèi)容深深地吸引住了。
從”老師的自白“開始，由一群剛剛執(zhí)教不久的年輕老師的自白開始。年輕的教師中，有一部分人都灰心喪氣，想放棄老師這個(gè)職業(yè)，他們內(nèi)心充滿了不滿，失望，沮喪和壓力。一部分人是想繼續(xù)做老師，卻不愿意再為學(xué)生操心，他們認(rèn)為，得過且過，只要不發(fā)生什么大事就已經(jīng)很好了。這和我們?cè)谧约航逃龑W(xué)生遇到困難或有困惑時(shí)的想法不謀而合。一部分人對(duì)教學(xué)抱有很大的希望、信心和實(shí)踐的勇氣，他們主張改革教育制度，也許無可厚非，但是，”在教育制度改變之前，我們作為老師應(yīng)該做些什么呢？“再想一想，我今天能做些什么來改善我的課堂呢？這才是重點(diǎn)。
第二章節(jié)”最佳師表“中說到：”真正的老師不相信訓(xùn)話的力量，他們從不對(duì)孩子們講大道理，他們不讓孩子們有罪惡感，也不要求孩子們做出什么保證。他們不對(duì)教室里的日常小事追根究底，也不對(duì)孩子的過去和遙遠(yuǎn)的未來憂心憂心忡忡。他們只著手處理現(xiàn)在的事。對(duì)他們來說，最重要的是此時(shí)此地有一個(gè)沮喪的孩子需要幫助?！翱吹竭@里，我深受啟發(fā)。聯(lián)想到以往自己的教育過程中的一言一行，反省的同時(shí)意識(shí)到，是我們作出改變的時(shí)候了，我們?cè)俨荒軐⒂?xùn)話作為一中教育學(xué)生的必要的手段，不能在學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，就想當(dāng)然地給學(xué)生灌輸一大堆一大堆的道理，不能讓學(xué)生認(rèn)為偶爾自己做錯(cuò)了什么就不是好孩子。更不能將學(xué)生有時(shí)作出保證的行為當(dāng)成是改過的憑證。
這一章節(jié)中還談到：”學(xué)習(xí)的過程不僅總是現(xiàn)在時(shí)的，而且總是個(gè)別的具體的?！斑@與我們通常所說的”因教施材“有點(diǎn)像。在教學(xué)過程中，其實(shí)我們也可以這樣做。當(dāng)我讀到一個(gè)名為”不需要解釋的撫慰“時(shí)，我被感動(dòng)了。一個(gè)三年級(jí)的老師，一個(gè)叫8歲的小男孩，他們的溝通行動(dòng)超過了語言。當(dāng)一個(gè)八歲的學(xué)生受了委屈，第一個(gè)想到的是他的老師。這時(shí)候不用問其緣由，只需用心去感受他當(dāng)時(shí)的心情，然后拍拍他的頭或抱抱他，這些表示理解的動(dòng)作相信可以令他停止哭泣。跟著說些同情的話，他便會(huì)很快忘記整件事。如果刨根究底，大肆懲罰，就會(huì)令學(xué)生之間的矛盾更加深化。另外一個(gè)名為”集中關(guān)注孩子的感受“的事例，也是闡述同樣的道理。足以看出，往往化解危機(jī)的是老師簡(jiǎn)潔而富有同情心的態(tài)度。這其中包含了各種方式的愛，有溫暖，有關(guān)心，有安慰，有同情，有溫柔，有藝術(shù)技巧等等，顯然需要我們老師日積月累的理論和經(jīng)驗(yàn)去創(chuàng)設(shè)更好的師生關(guān)系和教學(xué)情景。
讀了前兩章的內(nèi)容，我已經(jīng)被深深地震撼了，好好反省過后。我知道，以后遇到教育教學(xué)中的問題，我得首先學(xué)會(huì)付出，付出愛心、同情、溫柔、關(guān)心，還要學(xué)會(huì)教育的藝術(shù)技巧，總之，這本書令我受益匪淺，讓我察覺以往教學(xué)過程中許多的不足，使我清晰地認(rèn)識(shí)到，改善教學(xué)有很多有用又有效的方法，只是看你有沒有耐心，或者責(zé)任心而已。其實(shí)，更重要的是，要對(duì)自己負(fù)責(zé)！相信自己能做到，而且會(huì)做得很好。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇七
看到這樣的答案，你會(huì)怎樣呢？你會(huì)生氣嗎，置之不理或一帶而過？你當(dāng)時(shí)的做法會(huì)不會(huì)像牛頓的老師一樣，看了牛頓的作業(yè)一句批評(píng)的話也不說，而是問牛頓：“你是怎么解出這個(gè)答案的？我對(duì)你解題的答案很感興趣。”原來牛頓是這樣理解的：8-4中劃掉4，還剩下8；7-3中劃掉3，還剩下7；6-2中劃掉2，還剩下6。牛頓的老師對(duì)這新鮮的解釋報(bào)以微笑，這個(gè)解釋讓她了解到：牛頓看來只是從形式上理解了算術(shù)題，他需要在算數(shù)的抽象和象征意義方面得到輔導(dǎo)。在解釋正確算法之前，老師謝謝了牛頓讓她分享了這樣的解題過程。
如果是我，面對(duì)這樣的學(xué)生，我會(huì)非常的生氣，多么簡(jiǎn)單的題啊！你怎么不會(huì)做，是不是上課沒注意聽講?；蛘撸@是什么呀？亂七八糟的。你在聽嗎……這樣不著邊際的答案，一定是我所不能容忍的。
從來沒想過，這樣答案的背后原因是什么？或許是理解的錯(cuò)誤，或許他沒聽懂，或許是他的基礎(chǔ)所限。忙著責(zé)怪，忙著下結(jié)論，忙著生氣，會(huì)讓孩子喪失學(xué)習(xí)的興趣與信心，挫傷自尊。可能下課了，這道題他依然不會(huì)做。這么淺顯的道理從來沒有深入思考過，多么可怕的習(xí)慣。
記得我讀四年級(jí)的時(shí)候，一次上數(shù)學(xué)課，老師在講例題的過程中提問到我，我怯怯地站起來，支吾著，答不上來。老師沒說什么，就讓我坐下了。從她責(zé)怪與失望的眼神。她似在說，這么簡(jiǎn)單的題，都不會(huì)做！很長(zhǎng)一段時(shí)間上數(shù)學(xué)課她很少提問我，我也樂得如此。本只為一次沒有答上的問題。而那道題，直到最后，我也沒弄明白應(yīng)該怎么做?，F(xiàn)在我想說：孩子碰到這種老師，會(huì)是多么的悲哀??！孩子求出答案時(shí)，都有他自己的理由。請(qǐng)傾聽孩子的想法，重視解題的過程！
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇八
作為一名新教師，在教學(xué)時(shí)時(shí)常會(huì)感到自己教育的無力和遭受挫折的無奈?？吹竭@本《老師怎樣和學(xué)生說話》的書，立刻被吸引住,在空閑時(shí)慢慢品讀起來。
語言既能使人文明，也能使人野蠻；既能使人受傷，也能使人得救。只有心中有愛，我們才能在自己的教育教學(xué)中自覺的探討如何與孩子說話，自覺提高自身修養(yǎng)，從而增強(qiáng)作為一名人民教師的職業(yè)責(zé)任感。
在讀過《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。這是一本值得所有老師深刻反省并掩卷沉思的好書。著名的兒童心理學(xué)家、教育學(xué)家吉諾特博士把教育心理學(xué)理論轉(zhuǎn)變?yōu)榇罅坑哪挥腥饲槲兜亩虅?、?duì)話和故事情節(jié)，告訴老師應(yīng)該如何摒棄拒絕性的語言，轉(zhuǎn)而使用新的能被接納的.語言，向我們充分介紹了如何應(yīng)用語言交流來創(chuàng)造信任和愉悅的氣氛，也為我們提供了同孩子進(jìn)行交流的方法和技巧，幫助我們正確處理孩子的學(xué)習(xí)、心理等問題，教育孩子健康成長(zhǎng)。例如，在《最佳師表》和《最差師表》的兩個(gè)章節(jié)中，作者列舉了截然相反的兩種教育方式和態(tài)度的若干真實(shí)的小故事，鮮明而生動(dòng)的指出：在理論上，任何老師都知道什么教育是好的，我們對(duì)此擁有無數(shù)的理念。但不幸的是，沒有人能夠僅僅靠教育理念就能教育好小孩。在處理班級(jí)里的各種瑣碎事務(wù)－孩子之間言語的觸犯，日常的沖突，以及突發(fā)的危機(jī)等等的時(shí)候，最佳師表的老師們會(huì)尊重孩子，摒棄語言上的暴力，比如訓(xùn)話、責(zé)難、嘲諷等，不逼迫孩子承諾和保證，不讓他們的內(nèi)心產(chǎn)生罪惡感。就事論事，對(duì)孩子提供及時(shí)恰當(dāng)?shù)膸椭?。然而最差師表的老師們則會(huì)浪費(fèi)大量的時(shí)間和精力采取疏遠(yuǎn)冷漠的態(tài)度，侮辱和攻擊性的語言來跟孩子們進(jìn)行本來可以避免的爭(zhēng)斗、沖突甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。
老師與學(xué)生之間，家長(zhǎng)與孩子之間的交流，光有理解還不夠，還需要說話的技巧和有效地溝通。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教育效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。聰明的老師對(duì)自己的用語非常的敏感。他知道學(xué)生獲得多少知識(shí)有賴于老師的教學(xué)風(fēng)格。因此他能夠善解人意，在對(duì)話中傳達(dá)對(duì)孩子的尊重和理解。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇九
不知不覺一個(gè)多月又過去了，我想起“須臾”“剎那”“彈指”“fast”等詞，總之，時(shí)間過得很快。在過得很快的這段時(shí)間里，我慢慢地讀完了一本書——《教師怎樣說話才有效》。
知識(shí)就是力量。《教師怎樣說話才有效》的作者“李進(jìn)成”老師就成功地把心理學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化成了班級(jí)管理的力量。在這本書里，他從“新生溝通”“課堂管理”“常規(guī)管理”“違紀(jì)管理”“養(yǎng)成教育”“化解矛盾”“心理輔導(dǎo)”“與家長(zhǎng)溝通”“與同事溝通”等九個(gè)方面，分享了他的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我從中摘取一部分，跟大家分享。
與新生溝通。
與新生溝通，要建立情感銀行。多往銀行里存錢，謹(jǐn)慎取錢，避免透支，杜絕破產(chǎn)。所謂存錢就是指鼓勵(lì)、肯定、贊美、支持、關(guān)愛。取錢指求助、需求、下指令。透支指批評(píng)指責(zé)。破產(chǎn)指出賣欺騙。
例如有一位班主任沒收了學(xué)生的手機(jī)，學(xué)生為了減少麻煩，請(qǐng)老師不要告訴家長(zhǎng)。而老師也答應(yīng)了學(xué)生的這個(gè)請(qǐng)求。但老師在和家長(zhǎng)交流的時(shí)候忍不住說了出來，學(xué)生知道后有一種被出賣的感覺，對(duì)該老師的教育由尊重、聽從變成了對(duì)立、反抗，后面麻煩不斷，師生雙方可謂是兩敗俱傷。
這部分內(nèi)容使我聯(lián)想起一個(gè)評(píng)論，大致內(nèi)容是：企業(yè)無論什么樣的管理制度創(chuàng)新，量化也好、責(zé)任制也好、軍事化管理也好、績(jī)效考評(píng)也好，凡是工人多付出了精力，卻沒有多拿到回報(bào)的革新，就是糊弄鬼，兔子的尾巴長(zhǎng)不了。不管什么教育理念，什么管理風(fēng)格，對(duì)學(xué)生的關(guān)愛是不能變的。教師給與的溫暖，就是學(xué)生的回報(bào)。違反了這一點(diǎn)，就成了勞民傷財(cái)?shù)男问街髁x。
課堂管理。
每一個(gè)行為背后都有一個(gè)正面動(dòng)機(jī)。弗洛伊德認(rèn)為，一個(gè)人所做的一些事情，不是為了得到一些樂趣，就是為了逃避一些痛苦。如果老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生錯(cuò)誤行為背后的正面動(dòng)機(jī)，那么學(xué)生也容易認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并勇于改正，因?yàn)楫?dāng)學(xué)生行為背后的正面動(dòng)機(jī)被肯定被接受之后，他的潛意識(shí)會(huì)感到放松，會(huì)有一種被理解的感覺。如果老師只是看到學(xué)生的錯(cuò)誤行為，忽視或否定了背后的正面動(dòng)機(jī)，甚至給錯(cuò)誤的行為貼上負(fù)面的人格標(biāo)簽，那么就會(huì)激發(fā)學(xué)生的抗拒心理，造成越溝通矛盾越深、越處理問題越多的局面。
書中還有很多案例，令我感受到作者的心理學(xué)素養(yǎng)比較深，說話中總是能敏銳迅速地找到對(duì)方的潛臺(tái)詞、內(nèi)心需求、正面動(dòng)機(jī)。人情練達(dá)，了不起。做教師應(yīng)該鍛煉這方面的能力。
常規(guī)管理。
學(xué)生犯錯(cuò)恰恰是他成長(zhǎng)的契機(jī)，學(xué)生出現(xiàn)問題不是問題，老師用怎樣的態(tài)度和方式來對(duì)待問題才是問題。如果老師動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火、批評(píng)、責(zé)備、懲罰，那么只能換來學(xué)生本能的自我防御和辯護(hù)。不利于讓學(xué)生真正的改正錯(cuò)誤。應(yīng)該讓教育充滿精神關(guān)懷，關(guān)注學(xué)生的心理、生活、道德情操、審美情趣等方面的成長(zhǎng)和發(fā)展。當(dāng)教師的關(guān)注焦點(diǎn)是學(xué)生成長(zhǎng)的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的教育充滿了無限的挑戰(zhàn)和創(chuàng)意。
違紀(jì)管理。
學(xué)生違紀(jì)只能說明這個(gè)行為不對(duì)，不要輕易和人的品格相聯(lián)系，不要輕易給學(xué)生貼上懶惰自私等人格的標(biāo)簽。士別三日當(dāng)刮目相看，尤其對(duì)于成長(zhǎng)中的學(xué)生，更適合采取動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)，不能一錘定音。作者關(guān)于學(xué)生違紀(jì)的認(rèn)識(shí)，十分科學(xué)。采用這種認(rèn)識(shí)方式，就包含了無限的可能。
批評(píng)要做好善后工作，批評(píng)懲罰完學(xué)生之后，老師一定要補(bǔ)做善后工作，給被懲罰的學(xué)生安慰，無論多么正確的懲罰都會(huì)帶來不良的情緒反應(yīng)，善后工作就是要消除學(xué)生的這種不良情緒，老師不能因?yàn)榕u(píng)是為學(xué)生好的理性認(rèn)識(shí)而看淡了批評(píng)帶來的不良情緒，成長(zhǎng)中的學(xué)生還沒有那么多的理性，所以過后老師要主動(dòng)找學(xué)生談心，接納學(xué)生的部分情緒，認(rèn)可他行為的合理之處，甚至找出他的正面動(dòng)機(jī)，表?yè)P(yáng)他勇于認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度，順便多肯定一下他的優(yōu)點(diǎn)，經(jīng)過這種善后處理之后，學(xué)生內(nèi)心的不愉快才會(huì)消除，才會(huì)更親近老師，配合老師的教育，理性從來不能取代感性，善后工作必須做好。
人性就是人的本性。解決人的問題就要順著人的本性。江山易改，本性難移。“批評(píng)要做好善后工作”這個(gè)道理，放到任何上級(jí)對(duì)下級(jí)的地方都成立。歷史上不按這個(gè)道理辦事，而亡國(guó)喪身的例子不少。
化解矛盾。
每個(gè)人都有自己獨(dú)立的空間和界限，我們需要做的就是了解和尊重對(duì)方的界限而不能隨意侵犯，就像我們不愿意他人侵犯到自己的界限一樣。沒有誰比誰的信念系統(tǒng)更正確，我們需要尊重和理解對(duì)方的信念系統(tǒng)，即便是對(duì)一些不能接受的行為，我們也應(yīng)給予關(guān)注和理解，因?yàn)樗麄冞@些行為的背后存在著可以被接受的正面動(dòng)機(jī)。當(dāng)我們尊重了對(duì)方的信念系統(tǒng)，便等于尊重了對(duì)方的人格，于是溝通可以更順利的進(jìn)行，當(dāng)然學(xué)生的信念系統(tǒng)還處于未成熟期，這就需要老師進(jìn)行引導(dǎo)，而不是簡(jiǎn)單的否定和說教。
距離產(chǎn)生美，只要距離足夠小，矛盾是普遍存在的。所以清官難斷家務(wù)事。界限的問題大概是婆媳關(guān)系中最常見的問題了。許多婆媳之間并沒有真正的矛盾，包括夫妻關(guān)系、親子關(guān)系等等，往往只是一方不被重視，不被關(guān)注，得不到呼應(yīng)等等造成的小情緒，而并沒有真正的矛盾。同樣的，許多同學(xué)之間的矛盾，也并不是什么矛盾，而是一些雞毛蒜皮的小情緒。互相理解、互相尊重、互相接納才是正解。
與家長(zhǎng)溝通。
一般家長(zhǎng)責(zé)難老師往往是因?yàn)槟承┦虑樽尲议L(zhǎng)感覺不愉快，甚至認(rèn)為他們的孩子在學(xué)校受到老師不公正的待遇，老師對(duì)他們的孩子有偏見。當(dāng)然這份感受往往是因?yàn)檎`解而產(chǎn)生的。因此有效處理家長(zhǎng)責(zé)難，就要先處理家長(zhǎng)這種不愉快的感覺。方法就是理解和接納，讓對(duì)方的情緒有傾訴的機(jī)會(huì)，獲得認(rèn)同。這樣家長(zhǎng)的情緒會(huì)慢慢穩(wěn)定下來，能夠理智地和老師交流。引導(dǎo)家長(zhǎng)比較分析，讓家長(zhǎng)決定該如何做。當(dāng)雙方達(dá)成共識(shí)的時(shí)候，老師要通過問話引導(dǎo)家長(zhǎng)分析不同行為可能產(chǎn)生的后果，這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)往往會(huì)變得更理性，當(dāng)他們推論出自己的行為方式可能會(huì)造成嚴(yán)重的后果時(shí)，自然不會(huì)再堅(jiān)持自己的行為，對(duì)于這個(gè)時(shí)候切忌得理不饒人，更不能對(duì)家長(zhǎng)搬起面孔說教，否則會(huì)傷害家長(zhǎng)的自尊心。老師通過問話引導(dǎo)，把決定權(quán)留給家長(zhǎng)，聰明的家長(zhǎng)肯定知道該如何做。
家校關(guān)系是脆弱的，具體的事情自然有具體的原因，我們先不論這些。從總體上看，社會(huì)進(jìn)步，信息發(fā)達(dá)，各種應(yīng)激迅猛增多，人們疲于應(yīng)付，很容易浮躁和焦慮。不冷靜，就沒有辦法“發(fā)現(xiàn)問題、預(yù)防問題”，也沒有辦法“思考問題、解決問題”。煩惱即菩提，辯證的看待問題，讓智慧壓過煩惱，不要讓煩惱壓過智慧。
總之，這是一本不錯(cuò)的書。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇十
起飛的時(shí)候，我們期待著飛往一個(gè)熱帶的島嶼，卻不幸降落在冰冷的北極。我們本來期待著燦爛的陽(yáng)光，卻出乎意料的遭遇了北極漫長(zhǎng)而嚴(yán)寒的冬天。看見《老師怎樣和學(xué)生說話》中老師的自白，我對(duì)這本書產(chǎn)生了感情上的共鳴每當(dāng)教學(xué)中出現(xiàn)問題的時(shí)候，圖書館里的所有理論都成了毫無價(jià)值的東西，而在讀過《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。這是一本值得所有老師深刻反省并掩卷沉思的好書。吉諾特博士把教育心理學(xué)理論轉(zhuǎn)變?yōu)榇罅坑哪挥腥饲槲兜亩虅?、?duì)話和故事情節(jié)，告訴老師應(yīng)該如何摒棄拒絕性的語言，轉(zhuǎn)而使用新的能被接納的語言，向我們充分介紹了如何應(yīng)用語言交流來創(chuàng)造信任和愉悅的氣氛，也為我們提供了同孩子進(jìn)行交流的方法和技巧，幫助我們正確處理孩子的學(xué)習(xí)、心理等問題，教育孩子健康成長(zhǎng)。
根本無法要求每一個(gè)孩子都達(dá)到你心目中的高度。然而每個(gè)孩子肯定有其長(zhǎng)處所在。我們往往會(huì)忽視這點(diǎn)。教育不應(yīng)該僅僅是培養(yǎng)高分?jǐn)?shù)、獲獎(jiǎng)多的孩子，更應(yīng)該充分利用教師搭建的舞臺(tái)，讓每一個(gè)孩子都有在這舞臺(tái)演出的機(jī)會(huì)。
吉諾特在作品中強(qiáng)調(diào)必須“就事論事”然后才能解決問題，想辦法把當(dāng)前存在的問題處理好，這樣才能讓孩子有思索的空間，改變的機(jī)會(huì)。如果把事情扯得太遠(yuǎn)，或許自己是好心，但孩子卻不這么想，會(huì)覺得你羅嗦，煩瑣而于事無補(bǔ)。
某個(gè)孩子同一個(gè)錯(cuò)誤連續(xù)犯，通過幾次談話絲毫沒有改變。粗暴的批評(píng)往往是火上澆油，我們確實(shí)很憤怒，但我們這個(gè)時(shí)候更需要冷靜，可以表達(dá)自己的憤怒，但不能帶有侮辱和攻擊性的語言。
《老師和學(xué)生怎樣說話》一書還有許許多多我們常常會(huì)忽視的教育教學(xué)方法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，同時(shí)我們身邊的同事也有許多好的方法值得我們不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)。把愛交給孩子，讓夢(mèng)想在校園綻放。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇十一
品味完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《老師怎樣和學(xué)生說話》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《老師怎樣和學(xué)生說話》讀后感“師者，傳道,授業(yè),解惑也”,而傳道,授業(yè),解惑都需要教師運(yùn)用"說話"去實(shí)現(xiàn).教師,從某種程度上說,就是一種"說話"的職業(yè)。蘇霍姆林斯基曾說：“教師的語言是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具，教育的藝術(shù)首先包括說話的藝術(shù)?！币虼?，作為一個(gè)天天和學(xué)生打交道的老師來說，掌握說話的藝術(shù)顯得尤為重要。最近，我閱讀了《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書，讓我重新審視了自己，并發(fā)現(xiàn)了自身的諸多不足。掩卷沉思，感慨良多，腦子一直出現(xiàn)了這樣幾個(gè)詞：尊重、激勵(lì)、期待、耐心。
人與人之間需要尊重，師生之間同樣如此。教師與學(xué)生談話要維護(hù)學(xué)生的自尊心，教育的核心，就本質(zhì)來說在于讓學(xué)生始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。教育家愛默生說：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！币虼耍覀?cè)谧鰧W(xué)生工作時(shí)，應(yīng)該采取平等、關(guān)心、愛護(hù)的態(tài)度，而不是簡(jiǎn)單、粗暴，甚至諷刺、嘲笑、訓(xùn)斥、體罰。教師氣量如海、大度待人，不僅可以避免矛盾激化，還會(huì)隨時(shí)間的推移，去改變對(duì)方的態(tài)度。
“使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法是贊賞和鼓勵(lì)?！薄叭说膬?nèi)心深處都有渴望別人賞識(shí)的需要”。激勵(lì)，是教師對(duì)學(xué)生經(jīng)常采用的一種教育方式。激勵(lì)藝術(shù)是一項(xiàng)重要的教育藝術(shù)。運(yùn)用好激勵(lì)這一教育方式，能激發(fā)學(xué)生的`學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動(dòng)探求新的知識(shí)，大膽地進(jìn)行創(chuàng)造性思維，頑強(qiáng)地克服各種困難，從而提高學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
傳說古希臘有一個(gè)雕塑家叫皮格馬利翁，有一次他雕刻少女塑像。在雕塑過程中，他對(duì)這尊塑像產(chǎn)生了深深的愛情，誠(chéng)之所至，金石為開。他的真誠(chéng)愿望終于感動(dòng)了愛神，塑像變成了真人。這個(gè)故事告訴我們：真誠(chéng)熱烈的期望必然會(huì)產(chǎn)生良好的效果。在我們的教育工作中，我深深地體會(huì)到：期待是一種教育力量，如果教師能對(duì)學(xué)生寄予真誠(chéng)的期望，那么，對(duì)學(xué)生在接受教育教學(xué)中的進(jìn)步必有裨益。
愛好學(xué)生容易，愛差學(xué)生難。尤其是當(dāng)我們?cè)谝粋€(gè)后進(jìn)生身上費(fèi)盡心思卻老是出現(xiàn)反復(fù)或者明知故犯屢教不改的時(shí)候，我們很容易對(duì)學(xué)生散失信心。而教師在教育教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生有沒有耐心或具有耐心的程度怎樣，能如實(shí)地反映出一個(gè)教師自我修養(yǎng)的程度。因此，我們?cè)诿鎸?duì)千差萬別、性格各異的學(xué)生的時(shí)候需要有足夠的耐心，要學(xué)會(huì)等待。教育就是要不拋棄、不放棄。這是我們老師的一種責(zé)任，是一種胸懷，更是一種美德。教育不是萬能的，但我們都該努力地使自己有所作為！
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇十二
逐步化解，一個(gè)孩子是獲得進(jìn)步還是日益墮落，我的態(tài)度都起著重要的影響。也可以帶給他們傷害或者拯救。
書中作者用很直白的方法告訴我們，老師在孩子人生中的重要地位：沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的老師。老師要清醒地看到自己的獨(dú)特功能，對(duì)孩子的教育是對(duì)愛的傳遞，職業(yè)的責(zé)任感是保證這種傳遞最有效的基本措施。
1.語言暴力，是平時(shí)的課堂教學(xué)中最常見到的景象。
罵人和訓(xùn)話，是語言暴力最常見的表現(xiàn)。一些老師常常因?yàn)橐稽c(diǎn)“小事”就不由分說地將學(xué)生訓(xùn)斥一通，把和這件小事有關(guān)的、和這件小事無關(guān)的所有事件都聯(lián)系在一起，傾盆大雨般的罵過來。最讓學(xué)生難堪的是，老師為了自己“爽”，常聯(lián)系學(xué)生的人品進(jìn)行一番諷刺和挖苦，讓學(xué)生感到無地自容。罵人是教師的一大忌諱，這只能讓學(xué)生也學(xué)會(huì)罵人，并引起學(xué)生的憎恨。嘲諷就像砒霜一樣，會(huì)毀掉孩子的自信心和自我形象，會(huì)促使孩子破罐子破摔。
2鼓勵(lì)孩子。
要鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)，最基本的做法是讓孩子們的學(xué)習(xí)有安全感，即使學(xué)習(xí)失敗了也不用害怕。學(xué)習(xí)的主要障礙是對(duì)失敗、批評(píng)和出乖露丑的恐懼。
要鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)，教師首先就要在班級(jí)中營(yíng)造減少恐懼的氛圍。一位老師在這方面很有心得。在開學(xué)之初，老師給每個(gè)同學(xué)發(fā)了一份信，信中寫道：“我有一個(gè)問題需要大家?guī)兔?。我想鼓?lì)所有的同學(xué)都來積極回答問題。但是，我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)害怕這樣做，因?yàn)樗麄兣麓疱e(cuò)了被其他同學(xué)取笑。我希望大家?guī)蛡€(gè)忙，如果有人答錯(cuò)了問題，其他人請(qǐng)不要對(duì)他取消逗樂。我不允許我們的班上有同學(xué)用語言或者手勢(shì)暗示別人‘你是傻瓜’，這樣會(huì)傷害別人的感情，從而阻礙了學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。請(qǐng)大家自告奮勇地站起來說‘我有不同的答案’，切忌攻擊別人?！边@位老師是對(duì)他的學(xué)生說的，也是對(duì)所有的家長(zhǎng)和其他教師說的。
鼓勵(lì)是一門藝術(shù)。用來鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法很多，不管那種方法，有一點(diǎn)需要注意的是，不能采用羞辱的手段逼迫孩子就范。營(yíng)造良好的師生關(guān)系，培育孩子的進(jìn)取心和自信心，是孩子喜歡學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
3.學(xué)會(huì)傾聽。
聰明的老師對(duì)自己的用語非常敏感。他知道，學(xué)生獲得多少知識(shí)有賴于老師教學(xué)的風(fēng)格。因此，他能夠善解人意，在對(duì)話中傳達(dá)出對(duì)孩子的尊重和理解。他能夠敏銳地感覺到哪些交流方式不利于孩子的成長(zhǎng)。說和聽是同時(shí)進(jìn)行的。對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有益的話語，并不一定都能讓學(xué)生明白和理解。這需要學(xué)校和教師再聽這一環(huán)節(jié)上做文章。
4.拒絕偽善。
為人師表者既要做到使自己的教育卓有成效，又要防止自己的言行舉止表現(xiàn)偽善。沒有什么比虛情假意更能使一個(gè)人身敗名裂的了。沒有人能夠裝得關(guān)懷體貼、尊重他人而最終不被察覺。只有做老師的技巧，卻沒有做人的真誠(chéng)，遲早都會(huì)被人識(shí)破。在師生之間的交流中，除了表里一致外，別無他法。
我覺得優(yōu)秀的教師應(yīng)該幫助學(xué)生做一個(gè)有人性的人。永遠(yuǎn)不要用你們的辛勤勞動(dòng)，去栽培孕育出學(xué)識(shí)淵博的怪獸，身懷絕技的瘋子，或者是受過教育的納粹。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇十三
剛拿到這本書的時(shí)候，就被它的書名深深地吸引了我的眼球。因?yàn)槔蠋熋刻於家c學(xué)生接觸、交流，那么老師的語言是多么重要。它可以成為師生建立良好關(guān)系的橋梁，它也可以成為師生之間的戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)火索。因而我選擇了這本美國(guó)著名心理學(xué)家、教育家海姆。吉諾特博士的著作《老師怎樣和學(xué)生說話》進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。
這本書中寫了有關(guān)老師和孩子之間的交流場(chǎng)景，而且都用了短劇的形式來加以描述。通過這種形象生動(dòng)的案例，讓我們從中領(lǐng)會(huì)到交流的原則。面對(duì)不同的學(xué)生和不同的情況，老師都應(yīng)該因人而異、因材施教地靈活對(duì)待。在對(duì)話中傳達(dá)出對(duì)孩子的尊重和理解。
現(xiàn)在中國(guó)的教育正處在教育的變革之中，對(duì)教師的要求更高了。家長(zhǎng)對(duì)教師的期望也更高，學(xué)生也更需要教師的尊重和理解。教師的關(guān)懷、理解都要通過語言傳達(dá)給學(xué)生。而我們教師在平常的教學(xué)工作中，往往會(huì)以說教法為主進(jìn)行交流溝通，對(duì)于學(xué)生所犯的錯(cuò)誤會(huì)直接訓(xùn)斥。實(shí)踐告訴我們，其實(shí)這種做法沒有多大的效果，對(duì)于大的孩子而言反而會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的情緒。然而在我迷茫困惑之際，閱讀了《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書。從這本書中我學(xué)習(xí)到了最佳的教師表現(xiàn)不是對(duì)學(xué)生訓(xùn)話，他們從不對(duì)孩子講大道理，他們不讓孩子有罪惡感，也不要求孩子做出什么保證。他們不對(duì)教室里的日常小事追根究底，也不對(duì)孩子的過去和遙遠(yuǎn)的未來憂心忡忡。他們只著手處理現(xiàn)在的事，只有做好現(xiàn)在的事才能把所有的事做好！對(duì)他們來說，最重要的是此時(shí)此地有一個(gè)孩子需要幫助。通過關(guān)心、安慰、同情、藝術(shù)技巧等方式來表現(xiàn)。通過恰當(dāng)?shù)慕涣鳎⒆訉?duì)教師的信任是可以逐漸激發(fā)和培養(yǎng)的，這樣可以使孩子健康的成長(zhǎng)，同時(shí)也可以使孩子對(duì)自身內(nèi)心世界的信任建立起來。教師在與學(xué)生交流中表?yè)P(yáng)是經(jīng)常用的方法，在這本書中介紹表?yè)P(yáng)的藝術(shù)，它建議我們教師要使用建設(shè)性的表?yè)P(yáng)，那就是描述孩子的努力和成就以及我們的感覺，千萬不要評(píng)價(jià)判斷孩子的性格和品行。我們應(yīng)該讓孩子自己做出對(duì)自己的評(píng)價(jià)。
在教育教學(xué)中離不開常規(guī)管理，我們通常在常規(guī)管理中責(zé)罰孩子。這種處罰只會(huì)使孩子發(fā)怒并且不聽教誨，令孩子心懷怨恨，甚至產(chǎn)生報(bào)復(fù)的念頭。這樣孩子是沒有心情和時(shí)間去讀書的。在常規(guī)管理的.實(shí)踐中，我們需要避免造成孩子的怨恨，努力激發(fā)孩子的自尊。讓孩子的學(xué)習(xí)有安全感，即使學(xué)習(xí)失敗了也不怕，只要消除孩子的恐懼就能引得孩子躍躍欲試，鼓勵(lì)孩子勇于學(xué)習(xí)。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇十四
現(xiàn)在的家庭基本上都只有一個(gè)孩子，對(duì)父母來說，孩子意味著他們對(duì)美好明天的希望――在社會(huì)上取得一席之地。而要讓孩子達(dá)到父母的殷切企望，作為為人師表的老師肩負(fù)著重要的作用，孩子在成長(zhǎng)階段，大部分時(shí)間在學(xué)校學(xué)習(xí)知識(shí)，作為教師擁有巨大的力量來讓孩子過得痛苦或者歡樂。老師的態(tài)度都起著重要的作用。
任何一名老師，在自己的教學(xué)生涯中，都有被學(xué)生氣得說不出話或掉眼淚的時(shí)候。然后就采取懲罰的手段，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到犯錯(cuò)以后，會(huì)有什么結(jié)果。
假期里，我讀了美國(guó)教育學(xué)家――海姆g吉諾特博士的《老師怎樣和學(xué)生說話》。在這本書中，博士用現(xiàn)實(shí)生活中各種各樣生動(dòng)的例子，向我們介紹如何運(yùn)用語言交流來創(chuàng)造信任和愉悅的氣氛，從而促使孩子在學(xué)校里愉快的學(xué)習(xí)。讀完之后，深有同感，同時(shí)也覺得，作為老師，要掌握生氣的藝術(shù)。
生氣，誰都有生氣的時(shí)候。但教師是門特殊的職業(yè)，就要掌握生氣的藝術(shù)，表達(dá)生氣的尺度。
例如：吉諾特博士講的一則事例――――一位9歲的馬特在做一道連除法算式題的時(shí)候被難住了。他去問老師。老師回答說：“我剛才講這道題的時(shí)候你干什么去了？你從來不聽講，總是玩。不遵守紀(jì)律又不講禮貌的學(xué)生，現(xiàn)在你想得到特殊的關(guān)照了?？墒俏也荒軉为?dú)給你開小灶。你玩去吧?！?BR> 自己也是一位教師，看完這故事后，覺得這位老師的方法欠妥。學(xué)生不聽講，真的很生氣。但在這時(shí)候，不應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行診斷――是個(gè)“不遵守紀(jì)律又不講禮貌的學(xué)生”，并且是在全班同學(xué)的面前，何況在此時(shí)她已經(jīng)意識(shí)到自己的錯(cuò)并能向老師請(qǐng)教。老師完全可以壓住火，向她坦陳自己的想法：“我不喜歡在上課的時(shí)候看見你玩，這很讓我生氣！”然后，可以讓學(xué)生回到座位上。再和她講解及遵守紀(jì)律與禮貌問題。這樣，既尊重了學(xué)生，也使學(xué)生心悅誠(chéng)服。
海姆g吉諾特博士建議我們：在與學(xué)生交流的時(shí)候，應(yīng)該盡量避免對(duì)孩子進(jìn)行診斷或預(yù)言。更不要把孩子的往事或者孩子的家人牽扯進(jìn)來。診斷孩子是危險(xiǎn)的，將孩子與別人進(jìn)行對(duì)比也是有害的。這可能會(huì)給孩子帶來負(fù)面的心理暗示和影響。孩子總是會(huì)不由自主地實(shí)現(xiàn)老師對(duì)他的悲觀預(yù)測(cè)。他很可能成為老師所說的那種人。
我懂得了，當(dāng)我們?cè)谏鷼?、憤怒時(shí)，要懂得如何表達(dá)憤怒而不造成傷害。要知道生氣的藝術(shù)在于不侮辱別人，不進(jìn)行人身攻擊，不傷害孩子的心靈。這樣樣有利于表現(xiàn)出老師的風(fēng)度，也使學(xué)生更加信任你，體會(huì)到你對(duì)他的關(guān)愛，從而使他更喜歡學(xué)校，對(duì)學(xué)習(xí)更有興趣。
所以，海姆g吉諾特博士告訴我們，老師應(yīng)該恪守黃金法則：可以憤怒，但不可以帶侮辱性。
我想：當(dāng)我們掌握了生氣的藝術(shù)，也就能體現(xiàn)我們對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛，能夠在自己今后的工作中，與學(xué)生有心與心的交流，能夠培養(yǎng)出更多出色的學(xué)生，從中體驗(yàn)到更多更大的快樂！
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇十五
他們不相信訓(xùn)話的力量。他們從不對(duì)孩子們講大道理，他們不讓孩子們有罪惡感，也不要求孩子們做出什么保證。他們不對(duì)教室里的日常小事追根究底，也不對(duì)孩子的過去和遙遠(yuǎn)的未來憂心忡忡。他們只著手處理現(xiàn)在的事。對(duì)他們來說，最重要的是此時(shí)此地有一個(gè)沮喪的孩子需要幫助。
恰當(dāng)?shù)慕涣鳌?BR> 在父母和老師中間普遍流行的所謂“正常”語言，如責(zé)備羞辱、道德說教、命令指揮、嘲諷奚落、訓(xùn)誡指責(zé)、威脅利誘、評(píng)價(jià)預(yù)測(cè)等等，都足以讓孩子發(fā)瘋，逐漸變得冷漠、粗俗和喪失人性。健康的成長(zhǎng)來自于孩子對(duì)自身內(nèi)心世界的信任，通過恰當(dāng)?shù)慕涣?，這種信任是可以逐漸激發(fā)和培養(yǎng)的。
表?yè)P(yáng)的藝術(shù)。
表?yè)P(yáng)包括兩個(gè)部分：我們對(duì)孩子說什么，孩子對(duì)他自己說什么。要使你的表?yè)P(yáng)有建設(shè)性，那就描述孩子的努力和成就以及我們的感覺，千萬不要評(píng)價(jià)判斷孩子的性格和品行。有益表?yè)P(yáng)的基本原則在于：描述而不評(píng)價(jià)，敘述而不作判斷。我們應(yīng)該讓孩子自己做出對(duì)自己的評(píng)價(jià)。
鼓勵(lì)的故事。
老師經(jīng)常詢問心理學(xué)家：怎樣才能鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)。答案是：讓他們的學(xué)習(xí)有安全感，即使學(xué)習(xí)失敗了也不用怕。學(xué)習(xí)的主要障礙是孩子對(duì)失敗、批評(píng)和出乖露丑的恐懼。優(yōu)秀的老師會(huì)使孩子不怕犯錯(cuò)誤。消除孩子的恐懼就能引得孩子躍躍欲試，歡迎犯錯(cuò)誤就能鼓勵(lì)孩子勇于學(xué)習(xí)。
有益的方法和實(shí)例。
孩子們需要的是教育素質(zhì)的提高和人格尊嚴(yán)的平等，老師們所能提供的也不外乎此。本章所描述的各種實(shí)例和方法，都能促進(jìn)教學(xué)生活的改善和學(xué)習(xí)效率的提高，并不需要在學(xué)校人事和預(yù)算方面做出革命性的變革。這些方法可以由老師個(gè)人單獨(dú)引進(jìn)，也可以由學(xué)校自行采納。所有這些改革都非常實(shí)用，可以隨時(shí)實(shí)施。
難忘的老師。
老師有得天獨(dú)厚的機(jī)會(huì)來消除學(xué)生在幼年時(shí)代所受的不良影響。他們可以影響到孩子的人生是變得更好還是更壞。成長(zhǎng)的經(jīng)歷鑄就了孩子的性格和命運(yùn)，父母在其中扮演了關(guān)鍵的角色，老師也有著重要的影響，他們和父母一樣，也能夠打開或者關(guān)閉孩子的心靈之門。
看完這本書，我覺得教師的言行直接影響學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語曾經(jīng)傷害了孩子，我卻不知道。這本書的內(nèi)容使我懂得了不少教育的藝術(shù)。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇十六
“師者，傳道，授業(yè)，解惑也”，而傳道，授業(yè)，解惑都需要教師運(yùn)用“說話”去實(shí)現(xiàn)。教師，從某種程度上說，就是一種“說話”的職業(yè)。蘇霍姆林斯基曾說：“教師的語言是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具，教育的藝術(shù)首先包括說話的藝術(shù)?！币虼?，作為一個(gè)天天和學(xué)生打交道的老師來說，掌握說話的藝術(shù)顯得尤為重要。最近，我閱讀了《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書，讓我重新審視了自己，并發(fā)現(xiàn)了自身的諸多不足。掩卷沉思，感慨良多，腦子一直出現(xiàn)了這樣幾個(gè)詞：尊重、激勵(lì)、期待、耐心。
尊重：
人與人之間需要尊重，師生之間同樣如此。教師與學(xué)生談話要維護(hù)學(xué)生的自尊心，教育的核心，就本質(zhì)來說在于讓學(xué)生始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。教育家愛默生說：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！币虼?，我們?cè)谧鰧W(xué)生工作時(shí)，應(yīng)該采取平等、關(guān)心、愛護(hù)的態(tài)度，而不是簡(jiǎn)單、粗暴，甚至諷刺、嘲笑、訓(xùn)斥、體罰。教師氣量如海、大度待人，不僅可以避免矛盾激化，還會(huì)隨時(shí)間的推移，去改變對(duì)方的態(tài)度。
激勵(lì)：
“使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法是贊賞和鼓勵(lì)?！薄叭说膬?nèi)心深處都有渴望別人賞識(shí)的需要”。激勵(lì)，是教師對(duì)學(xué)生經(jīng)常采用的一種教育方式。激勵(lì)藝術(shù)是一項(xiàng)重要的教育藝術(shù)。運(yùn)用好激勵(lì)這一教育方式，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動(dòng)探求新的知識(shí)，大膽地進(jìn)行創(chuàng)造性思維，頑強(qiáng)地克服各種困難，從而提高學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
期待。
傳說古希臘有一個(gè)雕塑家叫皮格馬利翁，有一次他雕刻少女塑像。在雕塑過程中，他對(duì)這尊塑像產(chǎn)生了深深的愛情，誠(chéng)之所至，金石為開。他的真誠(chéng)愿望終于感動(dòng)了愛神，塑像變成了真人。這個(gè)故事告訴我們：真誠(chéng)熱烈的期望必然會(huì)產(chǎn)生良好的效果。在我們的教育工作中，我深深地體會(huì)到：期待是一種教育力量，如果教師能對(duì)學(xué)生寄予真誠(chéng)的期望，那么，對(duì)學(xué)生在接受教育教學(xué)中的進(jìn)步必有裨益。
耐心：
愛好學(xué)生容易，愛差學(xué)生難。尤其是當(dāng)我們?cè)谝粋€(gè)后進(jìn)生身上費(fèi)盡心思卻老是出現(xiàn)反復(fù)或者明知故犯屢教不改的時(shí)候，我們很容易對(duì)學(xué)生散失信心。而教師在教育教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生有沒有耐心或具有耐心的程度怎樣，能如實(shí)地反映出一個(gè)教師自我修養(yǎng)的程度。因此，我們?cè)诿鎸?duì)千差萬別、性格各異的學(xué)生的時(shí)候需要有足夠的耐心，要學(xué)會(huì)等待。教育就是要不拋棄、不放棄。這是我們老師的一種責(zé)任，是一種胸懷，更是一種美德、教育不是萬能的，但我們都該努力地使自己有所作為！
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇一
這幾天讀了湯姆.g.吉諾特博士的《老師怎樣和學(xué)生說話》一書，生動(dòng)而幽默的情景對(duì)話，鮮活的事例，讓每一個(gè)看過此書的教師深感敬佩，如何和學(xué)生說話，相信也是每一個(gè)老師頭疼的部分。
吉諾特說：老師和藹的態(tài)度勝過一切爭(zhēng)論與指責(zé)。既然令人生氣的事情已經(jīng)發(fā)生，我們能做的，就是盡量減輕事情發(fā)生所帶來的后果?！盁o論如何，盡可能不要把輕微的`過失看成是故意違犯，讓孩子有保全面子的余地。”只要有積極的態(tài)度，再大的裂縫也是可以解決的。唯有理解孩子、尊重孩子、相信孩子，方能拉近心與心的距離。
在我們平時(shí)的教學(xué)工作中，教師對(duì)學(xué)生過多的責(zé)備羞辱、道德說教、命令指使、訓(xùn)誡指責(zé)、威脅利誘、評(píng)價(jià)預(yù)測(cè)等等，使學(xué)生失去了對(duì)自身內(nèi)心世界的信任，逐漸變得冷漠、粗俗和喪失人性。為了學(xué)生的身心能健康發(fā)展，教師必須認(rèn)同學(xué)生，要認(rèn)同學(xué)生，就必須真正走進(jìn)學(xué)生的心。我覺得自己以前以為走進(jìn)了學(xué)生的心，現(xiàn)在從一些現(xiàn)象看來，我只是走近了學(xué)生的心，并沒有真正走進(jìn)學(xué)生的心，所以覺得認(rèn)同學(xué)生會(huì)縱容學(xué)生。當(dāng)然認(rèn)同學(xué)生，肯定有一定的技術(shù)技巧，否則會(huì)弄巧成拙，這里面的技術(shù)技巧，還需進(jìn)一步學(xué)習(xí)、研究。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇二
這幾天拜讀了湯姆.g.吉諾特博士的《老師怎樣和學(xué)生說話》一書，生動(dòng)而幽默的情景對(duì)話，鮮活的事例，讓每一個(gè)看過此書的教師深感敬佩，更不禁惶恐，原來自己的言行決定著學(xué)生的一切，正如作者在當(dāng)老師時(shí)曾經(jīng)寫下過這樣一段話：我個(gè)人的方法可以創(chuàng)造出教室里的情境，我個(gè)人的情緒也可以左右教室里的氣氛。作為一名教師，我擁有巨大的力量來讓孩子們過得痛苦或者歡樂。我可以成為折磨孩子的工具，也可以成為鼓舞孩子的火花。我可以帶給他們羞辱或者開心，也可以帶給他們傷害或者拯救。在所有的情況下，一次危機(jī)是驟然升級(jí)還是逐步化解，一個(gè)孩子是獲得進(jìn)步還是日益墮落，我的態(tài)度都起著重要的影響。在這本書中，作者并沒有高聲吟唱愛心對(duì)于教師多么重要，也沒有反復(fù)強(qiáng)調(diào)責(zé)任之于教師的重要，相反，作者甚至有些不厭其煩地告知我們：什么是最佳師表，怎樣做是最差師表；平時(shí)如何與學(xué)生交流，沖突時(shí)應(yīng)該怎樣；表?yè)P(yáng)、管理、鼓勵(lì)等都應(yīng)該注意什么。下面我就從2個(gè)方面來談?wù)勎铱赐甏藭笏斫獾摹袄蠋熢鯓雍蛯W(xué)生說話”：
首先，我覺得老師在和犯錯(cuò)的學(xué)生說話時(shí)應(yīng)該準(zhǔn)確掌握批評(píng)的技巧。相信每個(gè)教師都知道學(xué)生是需要理解和接納的，可是實(shí)際上我們老師卻很少能真正做到遇事心平氣和。面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，我們首先經(jīng)常做的就是發(fā)泄內(nèi)心的憤怒，而憤怒之下，我們往往會(huì)失去原本的理智。但事后靜下心來細(xì)想，那些尖酸刻薄的話不僅不能幫助學(xué)生集中注意力，反而會(huì)導(dǎo)致更多的學(xué)生注意到學(xué)習(xí)之外的事，得不償失，不僅折磨自己，也傷害學(xué)生。更糟的是，如果我們的言行沒有觸及學(xué)生的心靈，那么，當(dāng)他走出辦公室后，錯(cuò)誤還會(huì)繼續(xù)發(fā)生。
吉諾特說：老師和藹的態(tài)度勝過一切爭(zhēng)論與指責(zé)。既然令人生氣的事情已經(jīng)發(fā)生，我們能做的，就是盡量減輕事情發(fā)生所帶來的后果。“無論如何，盡可能不要把輕微的過失看成是故意違犯，讓孩子有保全面子的余地。”只要有積極的態(tài)度，再大的裂縫也是可以解決的。唯有理解孩子、尊重孩子、相信孩子，方能拉近心與心的距離。
另外，鼓勵(lì)也是老師在和學(xué)生交談時(shí)必須要用到的技巧之一，它也是一門藝術(shù)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，學(xué)校的重視、父母的期盼、繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)都極易影響孩子們學(xué)習(xí)的熱情與信心，有不少的孩子為此產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。在這種情況下，我們老師就應(yīng)該經(jīng)常地鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們感到學(xué)習(xí)的安全感、意識(shí)到即使學(xué)習(xí)失敗了也不用怕。在日常的工作中，老師應(yīng)當(dāng)做到：激勵(lì)孩子學(xué)習(xí)、鼓勵(lì)孩子自治、樹立孩子的自我形象、增強(qiáng)孩子的信心、緩解孩子的焦慮、消除孩子的恐懼、減少孩子的挫折、平息孩子的怒火、化解孩子的沖突。做好恰當(dāng)?shù)慕涣魇且粋€(gè)了不起的成就。
書中有一位老師是這么說的：“我過去常常把注意力放在孩子們的未來?，F(xiàn)在，我卻有了更為切實(shí)的目標(biāo)，我只關(guān)心孩子們現(xiàn)在的情緒和主要的需要。我不再去構(gòu)想遙不可及的烏托邦，我只想富有人情味地處理好教室現(xiàn)時(shí)發(fā)生的各種問題。”是的，我們不需要時(shí)時(shí)將孩子的未來當(dāng)作自己指責(zé)與憤怒的幌子，重要的是，現(xiàn)在我們能否讓孩子健康地成長(zhǎng)，我想作為幼兒園老師——孩子的啟蒙老師，在這方面更需要加強(qiáng)。
從這本書中，我領(lǐng)悟到了教師的言行會(huì)直接影響學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。這本書使我了解了不少教育的方法，也掌握了在與學(xué)生的交流中我們一定要注意說話的技巧與藝術(shù)。最后我想說：雖然這本書題目是老師怎樣和學(xué)生說話，其實(shí)，書中還談到了家長(zhǎng)和孩子的交流，家長(zhǎng)和老師的對(duì)峙，所以它也是一本值得所有家長(zhǎng)深刻反省并掩卷沉思的好書。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇三
《教師怎樣和學(xué)生說話》這本書是由海姆·吉諾特博士所寫的，他是美國(guó)著名的兒童心理學(xué)家、教育家、年輕時(shí)做過教師，在美國(guó)有大量崇拜者和追隨者。他的一系列暢銷書改變了美國(guó)家庭教育和學(xué)校教育所面臨的窘迫處境，為數(shù)百萬父母與孩子、老師與學(xué)生開辟了成功交流的有效途徑。該書在美國(guó)出版后，曾被全美教師協(xié)會(huì)推薦為教師必讀書；在我國(guó)臺(tái)灣出版后，曾被許多學(xué)校當(dāng)課本教材使用。他把教育心理學(xué)理論變成了大量幽默而富有人情味的短劇、對(duì)話和故事情節(jié)，為所有的老師和家長(zhǎng)提供了同孩子進(jìn)行交流的主法和技巧，幫助他們正確處理孩子的學(xué)習(xí)、心理等問題，教育孩子健康成長(zhǎng)。
乍一接觸到這本書，以為和其他教育類的書籍又雷同，無非羅列一系列的事例，發(fā)些感言，然后是語重心長(zhǎng)的總結(jié)：讓我們熱愛職業(yè)-教愛教書育人。誰知，當(dāng)我認(rèn)真看下去的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，這本書并不是單純的說教，并不是單純的要我們愛教師這個(gè)職業(yè)，這本書中，滲透了作者強(qiáng)烈的人本主義情感：要關(guān)注孩子，關(guān)愛孩子，從說話的細(xì)節(jié)說起，這并不僅僅因?yàn)槲覀兪墙處?，更因?yàn)槲覀兪紫仁侨耍鹬厝诵砸哂谄渌磺?，我們職業(yè)的責(zé)任感并不是來自我們對(duì)法令的畏懼，而應(yīng)是來自我們心底的愛-對(duì)人類的愛，對(duì)孩子的愛。
作者用很直白的方法告訴我們老師在孩子人生中的重要地位，它既不像某世俗一樣抹煞老師的巨大作用，也不像有的人那樣，把教育抬上萬能的神壇。沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的老師，老師要清醒地看到自己的獨(dú)特功能，但也不要成功則喜，失利則痛，對(duì)孩子的教育是對(duì)愛的傳遞，沒有萬能的方法保證這種傳遞沒有風(fēng)險(xiǎn)，職業(yè)的責(zé)任感是保證這種傳遞最有效的基本措施。
在這本書中，作者并沒有高聲吟唱愛心對(duì)于教師多么重要，也沒有反復(fù)強(qiáng)調(diào)責(zé)任之于教師的重要，相反，作者甚至有些不厭其煩地告知我們：什么是最佳師表，怎樣做是最差師表；平時(shí)如何與學(xué)生交流，沖突時(shí)應(yīng)該怎樣；表?yè)P(yáng)、管理、鼓勵(lì)等都應(yīng)該注意什么。這似乎陷入了常見書籍的怪圈：技術(shù)至少no.1。但靜下心來我們認(rèn)真思考一下：作者為什么要采用這樣的說話方式，而不建議我們采用另外的說話方式，因?yàn)槌烁鲊?guó)的國(guó)情不同，教育體制有差異外，更在于我們?cè)趯?duì)待教育的本原，教育的思維方面上存在著巨大差異！在當(dāng)今中國(guó)，我們更重視孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，提高促進(jìn)了孩子的成績(jī)，就等于把美好的未來放在了孩子的手中，也近似于十分完美的履行了教育職責(zé)。這值得我們每個(gè)教師進(jìn)行反省。
老師怎樣和學(xué)生說話？只有學(xué)會(huì)愛，學(xué)會(huì)付出，我們才能在自己的教育教學(xué)中自覺地與孩子交流，自覺地發(fā)現(xiàn)孩子的可愛之處，自覺地關(guān)注成績(jī)以外的東西，如孩子的人格與品性等。更重要的是，要對(duì)自己負(fù)責(zé)！相信自己能做到，而且會(huì)做得很好，不斷提高自己的修養(yǎng)，從而讓自己不斷地增強(qiáng)作為一名教師的職業(yè)責(zé)任感。有了這種愛，我們不需要“眼中帶含淚水”，不需要“舍我其誰”，只需要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面對(duì)孩子如花的笑臉，面對(duì)教育的大海，讓心情春暖花開，在人生的軌跡上劃下從容的音符，奏出一段愛的交響。
如此，作為一名教師，心中有愛便是幸福！
書中講到老師和父母一樣，都需要高水準(zhǔn)的交流能力。聰明的老師對(duì)自己的用語非常敏感。他知道，學(xué)生獲得多少知識(shí)有賴于老師教學(xué)的風(fēng)格。因此，他能夠善解人意，在對(duì)話中傳達(dá)出孩子的尊重和理解。他能夠敏銳地感覺到哪些交流方式不利于孩子的成長(zhǎng)。
和學(xué)生說話，首先要尊重學(xué)生，用自己的愛去感染學(xué)生，從根本上去了解學(xué)生的需要。教師與學(xué)生雖然處在教育教學(xué)過程中的不同的位置，但在人格上應(yīng)該是平等的，這就要求教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，而不能盛氣凌人，更不能利用教師的地位和權(quán)力污辱學(xué)生。
和學(xué)生說話、談心要學(xué)會(huì)傾聽，傾聽可以使他人感受到被尊重和被欣賞。運(yùn)用傾聽這種技巧時(shí)，還應(yīng)注意：真心實(shí)意，集中注意力；適時(shí)的用動(dòng)作或簡(jiǎn)短的言語進(jìn)行鼓勵(lì)，表示你對(duì)朋友的理解；聽懂了別人的話，還應(yīng)給予準(zhǔn)確的反饋。這樣才能增強(qiáng)“傾聽”這一技巧的實(shí)效性。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇四
暑假的時(shí)候，細(xì)細(xì)拜讀了美國(guó)作家海姆.g.吉諾特著的《老師怎樣和學(xué)生說話》一書，生動(dòng)幽默的情景對(duì)話，鮮活的事例，讓我深感敬佩。也默默對(duì)照自己的言行，備受啟發(fā)。
作者年輕時(shí)也是一名教師。他當(dāng)年曾寫下一段自己的感受。我惶恐地意識(shí)到：“我成了教室里一個(gè)決定因素。我個(gè)人的方法可以創(chuàng)造出教室里的情境，可以左右教室里的氣氛，作為一名老師，我擁有巨大的力量來讓孩子們過得痛苦或者歡樂。我可以帶給他們羞辱或者開心，也可以帶給她們傷害或者挫折?！?BR> 在這本書中作者并沒有高聲吟唱愛心對(duì)于教師多么重要。也沒有反復(fù)強(qiáng)調(diào)責(zé)任之于教師的重要。相反，作者反復(fù)告知我們什么是“最佳師表”，什么是“最差師表”，平時(shí)如何與學(xué)生交流，沖突時(shí)應(yīng)該怎樣？表?yè)P(yáng)、管理、鼓勵(lì)時(shí)都應(yīng)該注意什么。我從兩方面談?wù)勎铱赐甏藭蟮睦斫狻?BR> 我覺得老師在和犯錯(cuò)的學(xué)生說話時(shí)，應(yīng)掌握批評(píng)的方法，相信每個(gè)教師都知道學(xué)生需要理解和尊重。而實(shí)際上我們老師卻很少的做到真正的心平氣和。面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，我們經(jīng)常做的就是發(fā)泄內(nèi)心的憤怒，有時(shí)還會(huì)失去理智。今年所帶的班級(jí)中就有個(gè)男孩兒性格特別倔強(qiáng)。只喜歡聽表?yè)P(yáng)的話，有了錯(cuò)誤從不承認(rèn)，同學(xué)們的報(bào)告聲不斷。面對(duì)這樣的學(xué)生，我是又愛又恨，愛的是他頭腦靈活，愛動(dòng)腦，善思考，恨的是天天給我惹事兒，上課聽講習(xí)慣不好，還影響他人。在對(duì)他們的轉(zhuǎn)化上，我費(fèi)了不少心思，課下談心，讓他們當(dāng)小干部，甚至主動(dòng)與家長(zhǎng)談孩子情況，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合。經(jīng)過不懈的努力，這兩個(gè)孩子有所轉(zhuǎn)變。從他們身上，我也總結(jié)出：理解孩子、尊重孩子，顧及他們的感受很重要?？瘫〉脑挷粌H不能幫助孩子改正不足，反而得不償失，不僅折磨自己，也傷害學(xué)生。更糟的是，如果我們的言行沒有觸及學(xué)生的心靈，那么他的錯(cuò)誤還是會(huì)繼續(xù)延續(xù)。
既然令人生氣的事情已經(jīng)發(fā)生，我們能做的就是盡量減輕事情帶給事情發(fā)生帶來的后果。只要有積極的態(tài)度，理解孩子，尊重孩子，方能拉近心與心的距離。鼓勵(lì)也是老師在和學(xué)生交流時(shí)必須用到的技巧。在日常工作中，我們應(yīng)當(dāng)做到鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)，激勵(lì)孩子自制，樹立孩子自我形象，增強(qiáng)孩子信心，平息孩子怒火，減輕孩子的挫折。
從這本書中我領(lǐng)悟到：教師的言行會(huì)直接影響學(xué)生的成功或失敗。這本書也使我了解了不少的教育方法，知道了在與學(xué)生的交流中，我們一定要注意說話的技巧。做為一名教師，我們應(yīng)當(dāng)用生動(dòng)的語言和靈活多樣的教學(xué)方法去吸引學(xué)生。課堂語言要生動(dòng)，教學(xué)方法要新穎。教育無止境，在今后的教育教學(xué)中，我會(huì)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，提高自己的教育及管理能力。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇五
作為一名新教師，從工作之初內(nèi)心就充斥著焦躁與不安，其中最為明顯的問題就是急欲學(xué)會(huì)與小朋友們相處，于是，我看了《老師怎樣和學(xué)生說話》。沒有大堆的理論，只有眾多鮮活的事例。書中每一個(gè)小片段都讓我看到我在學(xué)校的每時(shí)每分每秒。其中，許多教師的言行讓我看到了困惑中的自己。書中的教師與我一樣經(jīng)歷著心理上的轉(zhuǎn)變與煎熬?！捌痫w的時(shí)候，我們期待著飛往一個(gè)熱帶的島嶼，卻不幸降落在冰冷的北極。我們本來期待著燦爛的陽(yáng)光，卻出乎意料的遭遇了北極漫長(zhǎng)而嚴(yán)寒的冬天······”看見《老師怎樣和學(xué)生說話》中老師的自白，我的內(nèi)心也深深發(fā)出共鳴，是啊，現(xiàn)在的我們正處在嚴(yán)寒的冬天。而能將我們從此種窘境中解救出來的大約唯有正確與學(xué)生相處一途。
怎樣正確與學(xué)生相處呢？身為老師，尤其是語文老師，除了要做到“其身正”，這樣的榜樣示范，在每天的學(xué)校生活中，占有更大比重的是教師言語的教化。
“這是一個(gè)美妙的東西，這是一個(gè)丑陋的東西。世界上美妙的東西，或許是嬌艷欲滴，引得無數(shù)彩蝶飛舞的鮮花，或許是奔騰不息，一望無垠的大海，或許是那在燈火闌珊處，驀然回首的美人一笑。或許，在某種程度上，世上最美秒的東西就是語言。世界上最丑陋的事物，或許是某些骯臟靈魂下做出的不堪事，或許是權(quán)欲利熏下達(dá)成的政治妥協(xié)?；蛟S，在某些程度上，世上最丑陋的，也是語言。”這段話深刻揭示了語言的力量，揭示我們教師每一個(gè)措辭背后的可能產(chǎn)生的力量與影響。
我有個(gè)習(xí)慣，走到教室門口，會(huì)習(xí)慣性地掃一眼放垃圾桶和掃把的地方，地面是否有紙片，黑板和講臺(tái)有沒有擦干凈。當(dāng)看到掃把沒有擺放整齊，我會(huì)皺眉頭?？吹降孛嫔系募埿歼€在若無其事地躺著，我的臉開始陰沉。若再看到黑板和講臺(tái)沒有擦干凈，所有的好心情便都不翼而飛。然后，把書本重重地放在講臺(tái)上，不滿地看著他們。如果班級(jí)這時(shí)候還沒有安靜下來，我對(duì)自己的告誡便都不在了。那時(shí)，憤怒的情緒會(huì)充滿著我。這是常態(tài)?！币陨戏N種也是我的常態(tài)。而這種語言常態(tài)伴隨而來的往往是教師心理上臨近崩潰，孩子心理上引起反彈，而我真正希望達(dá)到的教學(xué)效果，卻打了一個(gè)大大地折扣。
反復(fù)遭遇失敗之后，我也進(jìn)行自己的心理建設(shè)——更寬容地對(duì)待孩子。對(duì)孩子說教是沒有太大的用處的。我班小朋友在開學(xué)之初對(duì)我說，以前的老師不知道為什么總要來講一堆道理。于是，我嘗試給他們講故事，講事例，孩子們很敏感，立即說，老師你還是在講大道理啊。他們是反感的空洞的大道理的，他們也是機(jī)智聰明的，能發(fā)現(xiàn)你以不同的方式來給他們灌輸大道理。尤其是三年級(jí)這個(gè)年齡段的小朋友，似懂非懂一些道理，似乎覺得不能再如此輕易受老師與家長(zhǎng)的擺布，開始出現(xiàn)一些愛答不理的樣貌。我班就有這樣的例子。學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的孩子，覺得自己成績(jī)很好，并不受制于你老師。對(duì)于班級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)制度表現(xiàn)出不屑一顧的態(tài)度，站沒站相，坐沒坐相。
道理似乎他不想聽，嚴(yán)厲批評(píng)他也不痛不癢，甚至逆反心理。講真的，班里有這么個(gè)孩子令我很頭痛。在與其媽媽交流過后，我決定不給于他太多批評(píng)。相反，只給他正面評(píng)價(jià)，針對(duì)他每一個(gè)做的好的瞬間，及時(shí)表?yè)P(yáng)，并且感謝他為班級(jí)良好風(fēng)氣做出了這么棒的榜樣作用，班級(jí)風(fēng)氣在他的帶領(lǐng)下有了質(zhì)的飛躍。他的逆反現(xiàn)象消失了，會(huì)第一時(shí)間配合好老師的要求，擾亂紀(jì)律現(xiàn)象也大大減少。往往是只要有同學(xué)表示他今天不夠好，他就會(huì)自持身份，自覺改正。我想，這就是一個(gè)典型的例子。不是粗暴的語言才有力量，華麗的溢美之詞更能在潛移默化間，不費(fèi)吹灰之力達(dá)到我們要的效果。而這是只有當(dāng)我們調(diào)節(jié)好自身地心態(tài)，能夠給孩子們盡可能多的寬容和包含之后才能做到的。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇六
《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書的作者是海姆·吉諾特博士。他是美國(guó)著名心理學(xué)家、兒童心理學(xué)家。他寫的《老師怎樣和學(xué)生說話》一書，是世界上著名的暢銷書，他為全世界數(shù)百萬父母提供了與孩子交流、正確溝通的方法與途徑。，也為我們教師提供了與學(xué)生怎樣交流、怎樣溝通的方法與途徑。整本書中處處都洋溢著博士的愛與關(guān)懷，是一本難得的書，是一本了不起的書，也是一本教師必讀書。
當(dāng)我捧起這本書的時(shí)，封面下方幾行字引起了我的注意，內(nèi)容是這樣的：“老師和父母一樣，都需要高水準(zhǔn)的交流能力。聰明的老師對(duì)自己的用語非常敏感。他知道，學(xué)生獲得多少知識(shí)有賴于老師教學(xué)的風(fēng)格。因此，它能夠善解人意，在對(duì)話中傳達(dá)出對(duì)孩子的尊重和理解。它能夠敏銳地感受到那些交流方式不利于孩子的成長(zhǎng)。”讀了這些文字，引起了我極高的興趣。接著，我翻開到目錄，“老師的自白、最佳師表、最差師表、表?yè)P(yáng)的藝術(shù)、常規(guī)管理、家庭作業(yè)、鼓勵(lì)的故事等十二章內(nèi)容躍然紙上。我此時(shí)此刻被這些內(nèi)容深深地吸引住了。
從”老師的自白“開始，由一群剛剛執(zhí)教不久的年輕老師的自白開始。年輕的教師中，有一部分人都灰心喪氣，想放棄老師這個(gè)職業(yè)，他們內(nèi)心充滿了不滿，失望，沮喪和壓力。一部分人是想繼續(xù)做老師，卻不愿意再為學(xué)生操心，他們認(rèn)為，得過且過，只要不發(fā)生什么大事就已經(jīng)很好了。這和我們?cè)谧约航逃龑W(xué)生遇到困難或有困惑時(shí)的想法不謀而合。一部分人對(duì)教學(xué)抱有很大的希望、信心和實(shí)踐的勇氣，他們主張改革教育制度，也許無可厚非，但是，”在教育制度改變之前，我們作為老師應(yīng)該做些什么呢？“再想一想，我今天能做些什么來改善我的課堂呢？這才是重點(diǎn)。
第二章節(jié)”最佳師表“中說到：”真正的老師不相信訓(xùn)話的力量，他們從不對(duì)孩子們講大道理，他們不讓孩子們有罪惡感，也不要求孩子們做出什么保證。他們不對(duì)教室里的日常小事追根究底，也不對(duì)孩子的過去和遙遠(yuǎn)的未來憂心憂心忡忡。他們只著手處理現(xiàn)在的事。對(duì)他們來說，最重要的是此時(shí)此地有一個(gè)沮喪的孩子需要幫助?！翱吹竭@里，我深受啟發(fā)。聯(lián)想到以往自己的教育過程中的一言一行，反省的同時(shí)意識(shí)到，是我們作出改變的時(shí)候了，我們?cè)俨荒軐⒂?xùn)話作為一中教育學(xué)生的必要的手段，不能在學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，就想當(dāng)然地給學(xué)生灌輸一大堆一大堆的道理，不能讓學(xué)生認(rèn)為偶爾自己做錯(cuò)了什么就不是好孩子。更不能將學(xué)生有時(shí)作出保證的行為當(dāng)成是改過的憑證。
這一章節(jié)中還談到：”學(xué)習(xí)的過程不僅總是現(xiàn)在時(shí)的，而且總是個(gè)別的具體的?！斑@與我們通常所說的”因教施材“有點(diǎn)像。在教學(xué)過程中，其實(shí)我們也可以這樣做。當(dāng)我讀到一個(gè)名為”不需要解釋的撫慰“時(shí)，我被感動(dòng)了。一個(gè)三年級(jí)的老師，一個(gè)叫8歲的小男孩，他們的溝通行動(dòng)超過了語言。當(dāng)一個(gè)八歲的學(xué)生受了委屈，第一個(gè)想到的是他的老師。這時(shí)候不用問其緣由，只需用心去感受他當(dāng)時(shí)的心情，然后拍拍他的頭或抱抱他，這些表示理解的動(dòng)作相信可以令他停止哭泣。跟著說些同情的話，他便會(huì)很快忘記整件事。如果刨根究底，大肆懲罰，就會(huì)令學(xué)生之間的矛盾更加深化。另外一個(gè)名為”集中關(guān)注孩子的感受“的事例，也是闡述同樣的道理。足以看出，往往化解危機(jī)的是老師簡(jiǎn)潔而富有同情心的態(tài)度。這其中包含了各種方式的愛，有溫暖，有關(guān)心，有安慰，有同情，有溫柔，有藝術(shù)技巧等等，顯然需要我們老師日積月累的理論和經(jīng)驗(yàn)去創(chuàng)設(shè)更好的師生關(guān)系和教學(xué)情景。
讀了前兩章的內(nèi)容，我已經(jīng)被深深地震撼了，好好反省過后。我知道，以后遇到教育教學(xué)中的問題，我得首先學(xué)會(huì)付出，付出愛心、同情、溫柔、關(guān)心，還要學(xué)會(huì)教育的藝術(shù)技巧，總之，這本書令我受益匪淺，讓我察覺以往教學(xué)過程中許多的不足，使我清晰地認(rèn)識(shí)到，改善教學(xué)有很多有用又有效的方法，只是看你有沒有耐心，或者責(zé)任心而已。其實(shí)，更重要的是，要對(duì)自己負(fù)責(zé)！相信自己能做到，而且會(huì)做得很好。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇七
看到這樣的答案，你會(huì)怎樣呢？你會(huì)生氣嗎，置之不理或一帶而過？你當(dāng)時(shí)的做法會(huì)不會(huì)像牛頓的老師一樣，看了牛頓的作業(yè)一句批評(píng)的話也不說，而是問牛頓：“你是怎么解出這個(gè)答案的？我對(duì)你解題的答案很感興趣。”原來牛頓是這樣理解的：8-4中劃掉4，還剩下8；7-3中劃掉3，還剩下7；6-2中劃掉2，還剩下6。牛頓的老師對(duì)這新鮮的解釋報(bào)以微笑，這個(gè)解釋讓她了解到：牛頓看來只是從形式上理解了算術(shù)題，他需要在算數(shù)的抽象和象征意義方面得到輔導(dǎo)。在解釋正確算法之前，老師謝謝了牛頓讓她分享了這樣的解題過程。
如果是我，面對(duì)這樣的學(xué)生，我會(huì)非常的生氣，多么簡(jiǎn)單的題啊！你怎么不會(huì)做，是不是上課沒注意聽講?；蛘撸@是什么呀？亂七八糟的。你在聽嗎……這樣不著邊際的答案，一定是我所不能容忍的。
從來沒想過，這樣答案的背后原因是什么？或許是理解的錯(cuò)誤，或許他沒聽懂，或許是他的基礎(chǔ)所限。忙著責(zé)怪，忙著下結(jié)論，忙著生氣，會(huì)讓孩子喪失學(xué)習(xí)的興趣與信心，挫傷自尊。可能下課了，這道題他依然不會(huì)做。這么淺顯的道理從來沒有深入思考過，多么可怕的習(xí)慣。
記得我讀四年級(jí)的時(shí)候，一次上數(shù)學(xué)課，老師在講例題的過程中提問到我，我怯怯地站起來，支吾著，答不上來。老師沒說什么，就讓我坐下了。從她責(zé)怪與失望的眼神。她似在說，這么簡(jiǎn)單的題，都不會(huì)做！很長(zhǎng)一段時(shí)間上數(shù)學(xué)課她很少提問我，我也樂得如此。本只為一次沒有答上的問題。而那道題，直到最后，我也沒弄明白應(yīng)該怎么做?，F(xiàn)在我想說：孩子碰到這種老師，會(huì)是多么的悲哀??！孩子求出答案時(shí)，都有他自己的理由。請(qǐng)傾聽孩子的想法，重視解題的過程！
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇八
作為一名新教師，在教學(xué)時(shí)時(shí)常會(huì)感到自己教育的無力和遭受挫折的無奈?？吹竭@本《老師怎樣和學(xué)生說話》的書，立刻被吸引住,在空閑時(shí)慢慢品讀起來。
語言既能使人文明，也能使人野蠻；既能使人受傷，也能使人得救。只有心中有愛，我們才能在自己的教育教學(xué)中自覺的探討如何與孩子說話，自覺提高自身修養(yǎng)，從而增強(qiáng)作為一名人民教師的職業(yè)責(zé)任感。
在讀過《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。這是一本值得所有老師深刻反省并掩卷沉思的好書。著名的兒童心理學(xué)家、教育學(xué)家吉諾特博士把教育心理學(xué)理論轉(zhuǎn)變?yōu)榇罅坑哪挥腥饲槲兜亩虅?、?duì)話和故事情節(jié)，告訴老師應(yīng)該如何摒棄拒絕性的語言，轉(zhuǎn)而使用新的能被接納的.語言，向我們充分介紹了如何應(yīng)用語言交流來創(chuàng)造信任和愉悅的氣氛，也為我們提供了同孩子進(jìn)行交流的方法和技巧，幫助我們正確處理孩子的學(xué)習(xí)、心理等問題，教育孩子健康成長(zhǎng)。例如，在《最佳師表》和《最差師表》的兩個(gè)章節(jié)中，作者列舉了截然相反的兩種教育方式和態(tài)度的若干真實(shí)的小故事，鮮明而生動(dòng)的指出：在理論上，任何老師都知道什么教育是好的，我們對(duì)此擁有無數(shù)的理念。但不幸的是，沒有人能夠僅僅靠教育理念就能教育好小孩。在處理班級(jí)里的各種瑣碎事務(wù)－孩子之間言語的觸犯，日常的沖突，以及突發(fā)的危機(jī)等等的時(shí)候，最佳師表的老師們會(huì)尊重孩子，摒棄語言上的暴力，比如訓(xùn)話、責(zé)難、嘲諷等，不逼迫孩子承諾和保證，不讓他們的內(nèi)心產(chǎn)生罪惡感。就事論事，對(duì)孩子提供及時(shí)恰當(dāng)?shù)膸椭?。然而最差師表的老師們則會(huì)浪費(fèi)大量的時(shí)間和精力采取疏遠(yuǎn)冷漠的態(tài)度，侮辱和攻擊性的語言來跟孩子們進(jìn)行本來可以避免的爭(zhēng)斗、沖突甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。
老師與學(xué)生之間，家長(zhǎng)與孩子之間的交流，光有理解還不夠，還需要說話的技巧和有效地溝通。蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教育效果很大程度上取決于他的語言表達(dá)能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。聰明的老師對(duì)自己的用語非常的敏感。他知道學(xué)生獲得多少知識(shí)有賴于老師的教學(xué)風(fēng)格。因此他能夠善解人意，在對(duì)話中傳達(dá)對(duì)孩子的尊重和理解。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇九
不知不覺一個(gè)多月又過去了，我想起“須臾”“剎那”“彈指”“fast”等詞，總之，時(shí)間過得很快。在過得很快的這段時(shí)間里，我慢慢地讀完了一本書——《教師怎樣說話才有效》。
知識(shí)就是力量。《教師怎樣說話才有效》的作者“李進(jìn)成”老師就成功地把心理學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化成了班級(jí)管理的力量。在這本書里，他從“新生溝通”“課堂管理”“常規(guī)管理”“違紀(jì)管理”“養(yǎng)成教育”“化解矛盾”“心理輔導(dǎo)”“與家長(zhǎng)溝通”“與同事溝通”等九個(gè)方面，分享了他的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我從中摘取一部分，跟大家分享。
與新生溝通。
與新生溝通，要建立情感銀行。多往銀行里存錢，謹(jǐn)慎取錢，避免透支，杜絕破產(chǎn)。所謂存錢就是指鼓勵(lì)、肯定、贊美、支持、關(guān)愛。取錢指求助、需求、下指令。透支指批評(píng)指責(zé)。破產(chǎn)指出賣欺騙。
例如有一位班主任沒收了學(xué)生的手機(jī)，學(xué)生為了減少麻煩，請(qǐng)老師不要告訴家長(zhǎng)。而老師也答應(yīng)了學(xué)生的這個(gè)請(qǐng)求。但老師在和家長(zhǎng)交流的時(shí)候忍不住說了出來，學(xué)生知道后有一種被出賣的感覺，對(duì)該老師的教育由尊重、聽從變成了對(duì)立、反抗，后面麻煩不斷，師生雙方可謂是兩敗俱傷。
這部分內(nèi)容使我聯(lián)想起一個(gè)評(píng)論，大致內(nèi)容是：企業(yè)無論什么樣的管理制度創(chuàng)新，量化也好、責(zé)任制也好、軍事化管理也好、績(jī)效考評(píng)也好，凡是工人多付出了精力，卻沒有多拿到回報(bào)的革新，就是糊弄鬼，兔子的尾巴長(zhǎng)不了。不管什么教育理念，什么管理風(fēng)格，對(duì)學(xué)生的關(guān)愛是不能變的。教師給與的溫暖，就是學(xué)生的回報(bào)。違反了這一點(diǎn)，就成了勞民傷財(cái)?shù)男问街髁x。
課堂管理。
每一個(gè)行為背后都有一個(gè)正面動(dòng)機(jī)。弗洛伊德認(rèn)為，一個(gè)人所做的一些事情，不是為了得到一些樂趣，就是為了逃避一些痛苦。如果老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生錯(cuò)誤行為背后的正面動(dòng)機(jī)，那么學(xué)生也容易認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并勇于改正，因?yàn)楫?dāng)學(xué)生行為背后的正面動(dòng)機(jī)被肯定被接受之后，他的潛意識(shí)會(huì)感到放松，會(huì)有一種被理解的感覺。如果老師只是看到學(xué)生的錯(cuò)誤行為，忽視或否定了背后的正面動(dòng)機(jī)，甚至給錯(cuò)誤的行為貼上負(fù)面的人格標(biāo)簽，那么就會(huì)激發(fā)學(xué)生的抗拒心理，造成越溝通矛盾越深、越處理問題越多的局面。
書中還有很多案例，令我感受到作者的心理學(xué)素養(yǎng)比較深，說話中總是能敏銳迅速地找到對(duì)方的潛臺(tái)詞、內(nèi)心需求、正面動(dòng)機(jī)。人情練達(dá)，了不起。做教師應(yīng)該鍛煉這方面的能力。
常規(guī)管理。
學(xué)生犯錯(cuò)恰恰是他成長(zhǎng)的契機(jī)，學(xué)生出現(xiàn)問題不是問題，老師用怎樣的態(tài)度和方式來對(duì)待問題才是問題。如果老師動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火、批評(píng)、責(zé)備、懲罰，那么只能換來學(xué)生本能的自我防御和辯護(hù)。不利于讓學(xué)生真正的改正錯(cuò)誤。應(yīng)該讓教育充滿精神關(guān)懷，關(guān)注學(xué)生的心理、生活、道德情操、審美情趣等方面的成長(zhǎng)和發(fā)展。當(dāng)教師的關(guān)注焦點(diǎn)是學(xué)生成長(zhǎng)的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的教育充滿了無限的挑戰(zhàn)和創(chuàng)意。
違紀(jì)管理。
學(xué)生違紀(jì)只能說明這個(gè)行為不對(duì)，不要輕易和人的品格相聯(lián)系，不要輕易給學(xué)生貼上懶惰自私等人格的標(biāo)簽。士別三日當(dāng)刮目相看，尤其對(duì)于成長(zhǎng)中的學(xué)生，更適合采取動(dòng)態(tài)的評(píng)價(jià)，不能一錘定音。作者關(guān)于學(xué)生違紀(jì)的認(rèn)識(shí)，十分科學(xué)。采用這種認(rèn)識(shí)方式，就包含了無限的可能。
批評(píng)要做好善后工作，批評(píng)懲罰完學(xué)生之后，老師一定要補(bǔ)做善后工作，給被懲罰的學(xué)生安慰，無論多么正確的懲罰都會(huì)帶來不良的情緒反應(yīng)，善后工作就是要消除學(xué)生的這種不良情緒，老師不能因?yàn)榕u(píng)是為學(xué)生好的理性認(rèn)識(shí)而看淡了批評(píng)帶來的不良情緒，成長(zhǎng)中的學(xué)生還沒有那么多的理性，所以過后老師要主動(dòng)找學(xué)生談心，接納學(xué)生的部分情緒，認(rèn)可他行為的合理之處，甚至找出他的正面動(dòng)機(jī)，表?yè)P(yáng)他勇于認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度，順便多肯定一下他的優(yōu)點(diǎn)，經(jīng)過這種善后處理之后，學(xué)生內(nèi)心的不愉快才會(huì)消除，才會(huì)更親近老師，配合老師的教育，理性從來不能取代感性，善后工作必須做好。
人性就是人的本性。解決人的問題就要順著人的本性。江山易改，本性難移。“批評(píng)要做好善后工作”這個(gè)道理，放到任何上級(jí)對(duì)下級(jí)的地方都成立。歷史上不按這個(gè)道理辦事，而亡國(guó)喪身的例子不少。
化解矛盾。
每個(gè)人都有自己獨(dú)立的空間和界限，我們需要做的就是了解和尊重對(duì)方的界限而不能隨意侵犯，就像我們不愿意他人侵犯到自己的界限一樣。沒有誰比誰的信念系統(tǒng)更正確，我們需要尊重和理解對(duì)方的信念系統(tǒng)，即便是對(duì)一些不能接受的行為，我們也應(yīng)給予關(guān)注和理解，因?yàn)樗麄冞@些行為的背后存在著可以被接受的正面動(dòng)機(jī)。當(dāng)我們尊重了對(duì)方的信念系統(tǒng)，便等于尊重了對(duì)方的人格，于是溝通可以更順利的進(jìn)行，當(dāng)然學(xué)生的信念系統(tǒng)還處于未成熟期，這就需要老師進(jìn)行引導(dǎo)，而不是簡(jiǎn)單的否定和說教。
距離產(chǎn)生美，只要距離足夠小，矛盾是普遍存在的。所以清官難斷家務(wù)事。界限的問題大概是婆媳關(guān)系中最常見的問題了。許多婆媳之間并沒有真正的矛盾，包括夫妻關(guān)系、親子關(guān)系等等，往往只是一方不被重視，不被關(guān)注，得不到呼應(yīng)等等造成的小情緒，而并沒有真正的矛盾。同樣的，許多同學(xué)之間的矛盾，也并不是什么矛盾，而是一些雞毛蒜皮的小情緒。互相理解、互相尊重、互相接納才是正解。
與家長(zhǎng)溝通。
一般家長(zhǎng)責(zé)難老師往往是因?yàn)槟承┦虑樽尲议L(zhǎng)感覺不愉快，甚至認(rèn)為他們的孩子在學(xué)校受到老師不公正的待遇，老師對(duì)他們的孩子有偏見。當(dāng)然這份感受往往是因?yàn)檎`解而產(chǎn)生的。因此有效處理家長(zhǎng)責(zé)難，就要先處理家長(zhǎng)這種不愉快的感覺。方法就是理解和接納，讓對(duì)方的情緒有傾訴的機(jī)會(huì)，獲得認(rèn)同。這樣家長(zhǎng)的情緒會(huì)慢慢穩(wěn)定下來，能夠理智地和老師交流。引導(dǎo)家長(zhǎng)比較分析，讓家長(zhǎng)決定該如何做。當(dāng)雙方達(dá)成共識(shí)的時(shí)候，老師要通過問話引導(dǎo)家長(zhǎng)分析不同行為可能產(chǎn)生的后果，這個(gè)時(shí)候家長(zhǎng)往往會(huì)變得更理性，當(dāng)他們推論出自己的行為方式可能會(huì)造成嚴(yán)重的后果時(shí)，自然不會(huì)再堅(jiān)持自己的行為，對(duì)于這個(gè)時(shí)候切忌得理不饒人，更不能對(duì)家長(zhǎng)搬起面孔說教，否則會(huì)傷害家長(zhǎng)的自尊心。老師通過問話引導(dǎo)，把決定權(quán)留給家長(zhǎng)，聰明的家長(zhǎng)肯定知道該如何做。
家校關(guān)系是脆弱的，具體的事情自然有具體的原因，我們先不論這些。從總體上看，社會(huì)進(jìn)步，信息發(fā)達(dá)，各種應(yīng)激迅猛增多，人們疲于應(yīng)付，很容易浮躁和焦慮。不冷靜，就沒有辦法“發(fā)現(xiàn)問題、預(yù)防問題”，也沒有辦法“思考問題、解決問題”。煩惱即菩提，辯證的看待問題，讓智慧壓過煩惱，不要讓煩惱壓過智慧。
總之，這是一本不錯(cuò)的書。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇十
起飛的時(shí)候，我們期待著飛往一個(gè)熱帶的島嶼，卻不幸降落在冰冷的北極。我們本來期待著燦爛的陽(yáng)光，卻出乎意料的遭遇了北極漫長(zhǎng)而嚴(yán)寒的冬天。看見《老師怎樣和學(xué)生說話》中老師的自白，我對(duì)這本書產(chǎn)生了感情上的共鳴每當(dāng)教學(xué)中出現(xiàn)問題的時(shí)候，圖書館里的所有理論都成了毫無價(jià)值的東西，而在讀過《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書之后，帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。這是一本值得所有老師深刻反省并掩卷沉思的好書。吉諾特博士把教育心理學(xué)理論轉(zhuǎn)變?yōu)榇罅坑哪挥腥饲槲兜亩虅?、?duì)話和故事情節(jié)，告訴老師應(yīng)該如何摒棄拒絕性的語言，轉(zhuǎn)而使用新的能被接納的語言，向我們充分介紹了如何應(yīng)用語言交流來創(chuàng)造信任和愉悅的氣氛，也為我們提供了同孩子進(jìn)行交流的方法和技巧，幫助我們正確處理孩子的學(xué)習(xí)、心理等問題，教育孩子健康成長(zhǎng)。
根本無法要求每一個(gè)孩子都達(dá)到你心目中的高度。然而每個(gè)孩子肯定有其長(zhǎng)處所在。我們往往會(huì)忽視這點(diǎn)。教育不應(yīng)該僅僅是培養(yǎng)高分?jǐn)?shù)、獲獎(jiǎng)多的孩子，更應(yīng)該充分利用教師搭建的舞臺(tái)，讓每一個(gè)孩子都有在這舞臺(tái)演出的機(jī)會(huì)。
吉諾特在作品中強(qiáng)調(diào)必須“就事論事”然后才能解決問題，想辦法把當(dāng)前存在的問題處理好，這樣才能讓孩子有思索的空間，改變的機(jī)會(huì)。如果把事情扯得太遠(yuǎn)，或許自己是好心，但孩子卻不這么想，會(huì)覺得你羅嗦，煩瑣而于事無補(bǔ)。
某個(gè)孩子同一個(gè)錯(cuò)誤連續(xù)犯，通過幾次談話絲毫沒有改變。粗暴的批評(píng)往往是火上澆油，我們確實(shí)很憤怒，但我們這個(gè)時(shí)候更需要冷靜，可以表達(dá)自己的憤怒，但不能帶有侮辱和攻擊性的語言。
《老師和學(xué)生怎樣說話》一書還有許許多多我們常常會(huì)忽視的教育教學(xué)方法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，同時(shí)我們身邊的同事也有許多好的方法值得我們不斷學(xué)習(xí)和總結(jié)。把愛交給孩子，讓夢(mèng)想在校園綻放。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇十一
品味完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《老師怎樣和學(xué)生說話》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《老師怎樣和學(xué)生說話》讀后感“師者，傳道,授業(yè),解惑也”,而傳道,授業(yè),解惑都需要教師運(yùn)用"說話"去實(shí)現(xiàn).教師,從某種程度上說,就是一種"說話"的職業(yè)。蘇霍姆林斯基曾說：“教師的語言是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具，教育的藝術(shù)首先包括說話的藝術(shù)?！币虼?，作為一個(gè)天天和學(xué)生打交道的老師來說，掌握說話的藝術(shù)顯得尤為重要。最近，我閱讀了《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書，讓我重新審視了自己，并發(fā)現(xiàn)了自身的諸多不足。掩卷沉思，感慨良多，腦子一直出現(xiàn)了這樣幾個(gè)詞：尊重、激勵(lì)、期待、耐心。
人與人之間需要尊重，師生之間同樣如此。教師與學(xué)生談話要維護(hù)學(xué)生的自尊心，教育的核心，就本質(zhì)來說在于讓學(xué)生始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。教育家愛默生說：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！币虼耍覀?cè)谧鰧W(xué)生工作時(shí)，應(yīng)該采取平等、關(guān)心、愛護(hù)的態(tài)度，而不是簡(jiǎn)單、粗暴，甚至諷刺、嘲笑、訓(xùn)斥、體罰。教師氣量如海、大度待人，不僅可以避免矛盾激化，還會(huì)隨時(shí)間的推移，去改變對(duì)方的態(tài)度。
“使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法是贊賞和鼓勵(lì)?！薄叭说膬?nèi)心深處都有渴望別人賞識(shí)的需要”。激勵(lì)，是教師對(duì)學(xué)生經(jīng)常采用的一種教育方式。激勵(lì)藝術(shù)是一項(xiàng)重要的教育藝術(shù)。運(yùn)用好激勵(lì)這一教育方式，能激發(fā)學(xué)生的`學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動(dòng)探求新的知識(shí)，大膽地進(jìn)行創(chuàng)造性思維，頑強(qiáng)地克服各種困難，從而提高學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
傳說古希臘有一個(gè)雕塑家叫皮格馬利翁，有一次他雕刻少女塑像。在雕塑過程中，他對(duì)這尊塑像產(chǎn)生了深深的愛情，誠(chéng)之所至，金石為開。他的真誠(chéng)愿望終于感動(dòng)了愛神，塑像變成了真人。這個(gè)故事告訴我們：真誠(chéng)熱烈的期望必然會(huì)產(chǎn)生良好的效果。在我們的教育工作中，我深深地體會(huì)到：期待是一種教育力量，如果教師能對(duì)學(xué)生寄予真誠(chéng)的期望，那么，對(duì)學(xué)生在接受教育教學(xué)中的進(jìn)步必有裨益。
愛好學(xué)生容易，愛差學(xué)生難。尤其是當(dāng)我們?cè)谝粋€(gè)后進(jìn)生身上費(fèi)盡心思卻老是出現(xiàn)反復(fù)或者明知故犯屢教不改的時(shí)候，我們很容易對(duì)學(xué)生散失信心。而教師在教育教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生有沒有耐心或具有耐心的程度怎樣，能如實(shí)地反映出一個(gè)教師自我修養(yǎng)的程度。因此，我們?cè)诿鎸?duì)千差萬別、性格各異的學(xué)生的時(shí)候需要有足夠的耐心，要學(xué)會(huì)等待。教育就是要不拋棄、不放棄。這是我們老師的一種責(zé)任，是一種胸懷，更是一種美德。教育不是萬能的，但我們都該努力地使自己有所作為！
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇十二
逐步化解，一個(gè)孩子是獲得進(jìn)步還是日益墮落，我的態(tài)度都起著重要的影響。也可以帶給他們傷害或者拯救。
書中作者用很直白的方法告訴我們，老師在孩子人生中的重要地位：沒有教不好的孩子，只有不會(huì)教的老師。老師要清醒地看到自己的獨(dú)特功能，對(duì)孩子的教育是對(duì)愛的傳遞，職業(yè)的責(zé)任感是保證這種傳遞最有效的基本措施。
1.語言暴力，是平時(shí)的課堂教學(xué)中最常見到的景象。
罵人和訓(xùn)話，是語言暴力最常見的表現(xiàn)。一些老師常常因?yàn)橐稽c(diǎn)“小事”就不由分說地將學(xué)生訓(xùn)斥一通，把和這件小事有關(guān)的、和這件小事無關(guān)的所有事件都聯(lián)系在一起，傾盆大雨般的罵過來。最讓學(xué)生難堪的是，老師為了自己“爽”，常聯(lián)系學(xué)生的人品進(jìn)行一番諷刺和挖苦，讓學(xué)生感到無地自容。罵人是教師的一大忌諱，這只能讓學(xué)生也學(xué)會(huì)罵人，并引起學(xué)生的憎恨。嘲諷就像砒霜一樣，會(huì)毀掉孩子的自信心和自我形象，會(huì)促使孩子破罐子破摔。
2鼓勵(lì)孩子。
要鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)，最基本的做法是讓孩子們的學(xué)習(xí)有安全感，即使學(xué)習(xí)失敗了也不用害怕。學(xué)習(xí)的主要障礙是對(duì)失敗、批評(píng)和出乖露丑的恐懼。
要鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)，教師首先就要在班級(jí)中營(yíng)造減少恐懼的氛圍。一位老師在這方面很有心得。在開學(xué)之初，老師給每個(gè)同學(xué)發(fā)了一份信，信中寫道：“我有一個(gè)問題需要大家?guī)兔?。我想鼓?lì)所有的同學(xué)都來積極回答問題。但是，我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)害怕這樣做，因?yàn)樗麄兣麓疱e(cuò)了被其他同學(xué)取笑。我希望大家?guī)蛡€(gè)忙，如果有人答錯(cuò)了問題，其他人請(qǐng)不要對(duì)他取消逗樂。我不允許我們的班上有同學(xué)用語言或者手勢(shì)暗示別人‘你是傻瓜’，這樣會(huì)傷害別人的感情，從而阻礙了學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。請(qǐng)大家自告奮勇地站起來說‘我有不同的答案’，切忌攻擊別人?！边@位老師是對(duì)他的學(xué)生說的，也是對(duì)所有的家長(zhǎng)和其他教師說的。
鼓勵(lì)是一門藝術(shù)。用來鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法很多，不管那種方法，有一點(diǎn)需要注意的是，不能采用羞辱的手段逼迫孩子就范。營(yíng)造良好的師生關(guān)系，培育孩子的進(jìn)取心和自信心，是孩子喜歡學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
3.學(xué)會(huì)傾聽。
聰明的老師對(duì)自己的用語非常敏感。他知道，學(xué)生獲得多少知識(shí)有賴于老師教學(xué)的風(fēng)格。因此，他能夠善解人意，在對(duì)話中傳達(dá)出對(duì)孩子的尊重和理解。他能夠敏銳地感覺到哪些交流方式不利于孩子的成長(zhǎng)。說和聽是同時(shí)進(jìn)行的。對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有益的話語，并不一定都能讓學(xué)生明白和理解。這需要學(xué)校和教師再聽這一環(huán)節(jié)上做文章。
4.拒絕偽善。
為人師表者既要做到使自己的教育卓有成效，又要防止自己的言行舉止表現(xiàn)偽善。沒有什么比虛情假意更能使一個(gè)人身敗名裂的了。沒有人能夠裝得關(guān)懷體貼、尊重他人而最終不被察覺。只有做老師的技巧，卻沒有做人的真誠(chéng)，遲早都會(huì)被人識(shí)破。在師生之間的交流中，除了表里一致外，別無他法。
我覺得優(yōu)秀的教師應(yīng)該幫助學(xué)生做一個(gè)有人性的人。永遠(yuǎn)不要用你們的辛勤勞動(dòng)，去栽培孕育出學(xué)識(shí)淵博的怪獸，身懷絕技的瘋子，或者是受過教育的納粹。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇十三
剛拿到這本書的時(shí)候，就被它的書名深深地吸引了我的眼球。因?yàn)槔蠋熋刻於家c學(xué)生接觸、交流，那么老師的語言是多么重要。它可以成為師生建立良好關(guān)系的橋梁，它也可以成為師生之間的戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)火索。因而我選擇了這本美國(guó)著名心理學(xué)家、教育家海姆。吉諾特博士的著作《老師怎樣和學(xué)生說話》進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。
這本書中寫了有關(guān)老師和孩子之間的交流場(chǎng)景，而且都用了短劇的形式來加以描述。通過這種形象生動(dòng)的案例，讓我們從中領(lǐng)會(huì)到交流的原則。面對(duì)不同的學(xué)生和不同的情況，老師都應(yīng)該因人而異、因材施教地靈活對(duì)待。在對(duì)話中傳達(dá)出對(duì)孩子的尊重和理解。
現(xiàn)在中國(guó)的教育正處在教育的變革之中，對(duì)教師的要求更高了。家長(zhǎng)對(duì)教師的期望也更高，學(xué)生也更需要教師的尊重和理解。教師的關(guān)懷、理解都要通過語言傳達(dá)給學(xué)生。而我們教師在平常的教學(xué)工作中，往往會(huì)以說教法為主進(jìn)行交流溝通，對(duì)于學(xué)生所犯的錯(cuò)誤會(huì)直接訓(xùn)斥。實(shí)踐告訴我們，其實(shí)這種做法沒有多大的效果，對(duì)于大的孩子而言反而會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的情緒。然而在我迷茫困惑之際，閱讀了《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書。從這本書中我學(xué)習(xí)到了最佳的教師表現(xiàn)不是對(duì)學(xué)生訓(xùn)話，他們從不對(duì)孩子講大道理，他們不讓孩子有罪惡感，也不要求孩子做出什么保證。他們不對(duì)教室里的日常小事追根究底，也不對(duì)孩子的過去和遙遠(yuǎn)的未來憂心忡忡。他們只著手處理現(xiàn)在的事，只有做好現(xiàn)在的事才能把所有的事做好！對(duì)他們來說，最重要的是此時(shí)此地有一個(gè)孩子需要幫助。通過關(guān)心、安慰、同情、藝術(shù)技巧等方式來表現(xiàn)。通過恰當(dāng)?shù)慕涣鳎⒆訉?duì)教師的信任是可以逐漸激發(fā)和培養(yǎng)的，這樣可以使孩子健康的成長(zhǎng)，同時(shí)也可以使孩子對(duì)自身內(nèi)心世界的信任建立起來。教師在與學(xué)生交流中表?yè)P(yáng)是經(jīng)常用的方法，在這本書中介紹表?yè)P(yáng)的藝術(shù)，它建議我們教師要使用建設(shè)性的表?yè)P(yáng)，那就是描述孩子的努力和成就以及我們的感覺，千萬不要評(píng)價(jià)判斷孩子的性格和品行。我們應(yīng)該讓孩子自己做出對(duì)自己的評(píng)價(jià)。
在教育教學(xué)中離不開常規(guī)管理，我們通常在常規(guī)管理中責(zé)罰孩子。這種處罰只會(huì)使孩子發(fā)怒并且不聽教誨，令孩子心懷怨恨，甚至產(chǎn)生報(bào)復(fù)的念頭。這樣孩子是沒有心情和時(shí)間去讀書的。在常規(guī)管理的.實(shí)踐中，我們需要避免造成孩子的怨恨，努力激發(fā)孩子的自尊。讓孩子的學(xué)習(xí)有安全感，即使學(xué)習(xí)失敗了也不怕，只要消除孩子的恐懼就能引得孩子躍躍欲試，鼓勵(lì)孩子勇于學(xué)習(xí)。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇十四
現(xiàn)在的家庭基本上都只有一個(gè)孩子，對(duì)父母來說，孩子意味著他們對(duì)美好明天的希望――在社會(huì)上取得一席之地。而要讓孩子達(dá)到父母的殷切企望，作為為人師表的老師肩負(fù)著重要的作用，孩子在成長(zhǎng)階段，大部分時(shí)間在學(xué)校學(xué)習(xí)知識(shí)，作為教師擁有巨大的力量來讓孩子過得痛苦或者歡樂。老師的態(tài)度都起著重要的作用。
任何一名老師，在自己的教學(xué)生涯中，都有被學(xué)生氣得說不出話或掉眼淚的時(shí)候。然后就采取懲罰的手段，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到犯錯(cuò)以后，會(huì)有什么結(jié)果。
假期里，我讀了美國(guó)教育學(xué)家――海姆g吉諾特博士的《老師怎樣和學(xué)生說話》。在這本書中，博士用現(xiàn)實(shí)生活中各種各樣生動(dòng)的例子，向我們介紹如何運(yùn)用語言交流來創(chuàng)造信任和愉悅的氣氛，從而促使孩子在學(xué)校里愉快的學(xué)習(xí)。讀完之后，深有同感，同時(shí)也覺得，作為老師，要掌握生氣的藝術(shù)。
生氣，誰都有生氣的時(shí)候。但教師是門特殊的職業(yè)，就要掌握生氣的藝術(shù)，表達(dá)生氣的尺度。
例如：吉諾特博士講的一則事例――――一位9歲的馬特在做一道連除法算式題的時(shí)候被難住了。他去問老師。老師回答說：“我剛才講這道題的時(shí)候你干什么去了？你從來不聽講，總是玩。不遵守紀(jì)律又不講禮貌的學(xué)生，現(xiàn)在你想得到特殊的關(guān)照了?？墒俏也荒軉为?dú)給你開小灶。你玩去吧?！?BR> 自己也是一位教師，看完這故事后，覺得這位老師的方法欠妥。學(xué)生不聽講，真的很生氣。但在這時(shí)候，不應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行診斷――是個(gè)“不遵守紀(jì)律又不講禮貌的學(xué)生”，并且是在全班同學(xué)的面前，何況在此時(shí)她已經(jīng)意識(shí)到自己的錯(cuò)并能向老師請(qǐng)教。老師完全可以壓住火，向她坦陳自己的想法：“我不喜歡在上課的時(shí)候看見你玩，這很讓我生氣！”然后，可以讓學(xué)生回到座位上。再和她講解及遵守紀(jì)律與禮貌問題。這樣，既尊重了學(xué)生，也使學(xué)生心悅誠(chéng)服。
海姆g吉諾特博士建議我們：在與學(xué)生交流的時(shí)候，應(yīng)該盡量避免對(duì)孩子進(jìn)行診斷或預(yù)言。更不要把孩子的往事或者孩子的家人牽扯進(jìn)來。診斷孩子是危險(xiǎn)的，將孩子與別人進(jìn)行對(duì)比也是有害的。這可能會(huì)給孩子帶來負(fù)面的心理暗示和影響。孩子總是會(huì)不由自主地實(shí)現(xiàn)老師對(duì)他的悲觀預(yù)測(cè)。他很可能成為老師所說的那種人。
我懂得了，當(dāng)我們?cè)谏鷼?、憤怒時(shí)，要懂得如何表達(dá)憤怒而不造成傷害。要知道生氣的藝術(shù)在于不侮辱別人，不進(jìn)行人身攻擊，不傷害孩子的心靈。這樣樣有利于表現(xiàn)出老師的風(fēng)度，也使學(xué)生更加信任你，體會(huì)到你對(duì)他的關(guān)愛，從而使他更喜歡學(xué)校，對(duì)學(xué)習(xí)更有興趣。
所以，海姆g吉諾特博士告訴我們，老師應(yīng)該恪守黃金法則：可以憤怒，但不可以帶侮辱性。
我想：當(dāng)我們掌握了生氣的藝術(shù)，也就能體現(xiàn)我們對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛，能夠在自己今后的工作中，與學(xué)生有心與心的交流，能夠培養(yǎng)出更多出色的學(xué)生，從中體驗(yàn)到更多更大的快樂！
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇十五
他們不相信訓(xùn)話的力量。他們從不對(duì)孩子們講大道理，他們不讓孩子們有罪惡感，也不要求孩子們做出什么保證。他們不對(duì)教室里的日常小事追根究底，也不對(duì)孩子的過去和遙遠(yuǎn)的未來憂心忡忡。他們只著手處理現(xiàn)在的事。對(duì)他們來說，最重要的是此時(shí)此地有一個(gè)沮喪的孩子需要幫助。
恰當(dāng)?shù)慕涣鳌?BR> 在父母和老師中間普遍流行的所謂“正常”語言，如責(zé)備羞辱、道德說教、命令指揮、嘲諷奚落、訓(xùn)誡指責(zé)、威脅利誘、評(píng)價(jià)預(yù)測(cè)等等，都足以讓孩子發(fā)瘋，逐漸變得冷漠、粗俗和喪失人性。健康的成長(zhǎng)來自于孩子對(duì)自身內(nèi)心世界的信任，通過恰當(dāng)?shù)慕涣?，這種信任是可以逐漸激發(fā)和培養(yǎng)的。
表?yè)P(yáng)的藝術(shù)。
表?yè)P(yáng)包括兩個(gè)部分：我們對(duì)孩子說什么，孩子對(duì)他自己說什么。要使你的表?yè)P(yáng)有建設(shè)性，那就描述孩子的努力和成就以及我們的感覺，千萬不要評(píng)價(jià)判斷孩子的性格和品行。有益表?yè)P(yáng)的基本原則在于：描述而不評(píng)價(jià)，敘述而不作判斷。我們應(yīng)該讓孩子自己做出對(duì)自己的評(píng)價(jià)。
鼓勵(lì)的故事。
老師經(jīng)常詢問心理學(xué)家：怎樣才能鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)。答案是：讓他們的學(xué)習(xí)有安全感，即使學(xué)習(xí)失敗了也不用怕。學(xué)習(xí)的主要障礙是孩子對(duì)失敗、批評(píng)和出乖露丑的恐懼。優(yōu)秀的老師會(huì)使孩子不怕犯錯(cuò)誤。消除孩子的恐懼就能引得孩子躍躍欲試，歡迎犯錯(cuò)誤就能鼓勵(lì)孩子勇于學(xué)習(xí)。
有益的方法和實(shí)例。
孩子們需要的是教育素質(zhì)的提高和人格尊嚴(yán)的平等，老師們所能提供的也不外乎此。本章所描述的各種實(shí)例和方法，都能促進(jìn)教學(xué)生活的改善和學(xué)習(xí)效率的提高，并不需要在學(xué)校人事和預(yù)算方面做出革命性的變革。這些方法可以由老師個(gè)人單獨(dú)引進(jìn)，也可以由學(xué)校自行采納。所有這些改革都非常實(shí)用，可以隨時(shí)實(shí)施。
難忘的老師。
老師有得天獨(dú)厚的機(jī)會(huì)來消除學(xué)生在幼年時(shí)代所受的不良影響。他們可以影響到孩子的人生是變得更好還是更壞。成長(zhǎng)的經(jīng)歷鑄就了孩子的性格和命運(yùn)，父母在其中扮演了關(guān)鍵的角色，老師也有著重要的影響，他們和父母一樣，也能夠打開或者關(guān)閉孩子的心靈之門。
看完這本書，我覺得教師的言行直接影響學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語曾經(jīng)傷害了孩子，我卻不知道。這本書的內(nèi)容使我懂得了不少教育的藝術(shù)。
老師怎樣與學(xué)生說話的讀后感篇十六
“師者，傳道，授業(yè)，解惑也”，而傳道，授業(yè)，解惑都需要教師運(yùn)用“說話”去實(shí)現(xiàn)。教師，從某種程度上說，就是一種“說話”的職業(yè)。蘇霍姆林斯基曾說：“教師的語言是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具，教育的藝術(shù)首先包括說話的藝術(shù)?！币虼?，作為一個(gè)天天和學(xué)生打交道的老師來說，掌握說話的藝術(shù)顯得尤為重要。最近，我閱讀了《老師怎樣和學(xué)生說話》這本書，讓我重新審視了自己，并發(fā)現(xiàn)了自身的諸多不足。掩卷沉思，感慨良多，腦子一直出現(xiàn)了這樣幾個(gè)詞：尊重、激勵(lì)、期待、耐心。
尊重：
人與人之間需要尊重，師生之間同樣如此。教師與學(xué)生談話要維護(hù)學(xué)生的自尊心，教育的核心，就本質(zhì)來說在于讓學(xué)生始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。教育家愛默生說：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生?！币虼?，我們?cè)谧鰧W(xué)生工作時(shí)，應(yīng)該采取平等、關(guān)心、愛護(hù)的態(tài)度，而不是簡(jiǎn)單、粗暴，甚至諷刺、嘲笑、訓(xùn)斥、體罰。教師氣量如海、大度待人，不僅可以避免矛盾激化，還會(huì)隨時(shí)間的推移，去改變對(duì)方的態(tài)度。
激勵(lì)：
“使一個(gè)人發(fā)揮最大能力的方法是贊賞和鼓勵(lì)?！薄叭说膬?nèi)心深處都有渴望別人賞識(shí)的需要”。激勵(lì)，是教師對(duì)學(xué)生經(jīng)常采用的一種教育方式。激勵(lì)藝術(shù)是一項(xiàng)重要的教育藝術(shù)。運(yùn)用好激勵(lì)這一教育方式，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，主動(dòng)探求新的知識(shí)，大膽地進(jìn)行創(chuàng)造性思維，頑強(qiáng)地克服各種困難，從而提高學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
期待。
傳說古希臘有一個(gè)雕塑家叫皮格馬利翁，有一次他雕刻少女塑像。在雕塑過程中，他對(duì)這尊塑像產(chǎn)生了深深的愛情，誠(chéng)之所至，金石為開。他的真誠(chéng)愿望終于感動(dòng)了愛神，塑像變成了真人。這個(gè)故事告訴我們：真誠(chéng)熱烈的期望必然會(huì)產(chǎn)生良好的效果。在我們的教育工作中，我深深地體會(huì)到：期待是一種教育力量，如果教師能對(duì)學(xué)生寄予真誠(chéng)的期望，那么，對(duì)學(xué)生在接受教育教學(xué)中的進(jìn)步必有裨益。
耐心：
愛好學(xué)生容易，愛差學(xué)生難。尤其是當(dāng)我們?cè)谝粋€(gè)后進(jìn)生身上費(fèi)盡心思卻老是出現(xiàn)反復(fù)或者明知故犯屢教不改的時(shí)候，我們很容易對(duì)學(xué)生散失信心。而教師在教育教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生有沒有耐心或具有耐心的程度怎樣，能如實(shí)地反映出一個(gè)教師自我修養(yǎng)的程度。因此，我們?cè)诿鎸?duì)千差萬別、性格各異的學(xué)生的時(shí)候需要有足夠的耐心，要學(xué)會(huì)等待。教育就是要不拋棄、不放棄。這是我們老師的一種責(zé)任，是一種胸懷，更是一種美德、教育不是萬能的，但我們都該努力地使自己有所作為！