通過總結(jié)心得體會，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)問題并尋找解決方法，提高自己的實踐能力。那么，如何撰寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們應(yīng)該明確心得體會的目的和主題，以便我們可以有針對性地總結(jié)和概括。其次，我們需要回顧過去的經(jīng)驗，對自己的行動和思考進行評估和分析。然后，我們可以結(jié)合具體案例和實際情境，從多個角度來解讀和理解所得到的心得。最后，我們應(yīng)該深入思考和反思，提出具體的改進和進步方向，以期在以后的學(xué)習(xí)、工作和生活中能夠更好地應(yīng)用和發(fā)展。借助下面這些范文，我們一起來探索心得體會的寫作技巧和注意事項。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇一
我曾經(jīng)對古典名著《水滸傳》有偏見，認為它、迷信、長篇累牘，所以毫無興趣。甚至，書在架上多年，也從未想翻開它?？山衲晔罴?，當我讀到所有好漢各沿其道、離交錯的軌跡越來越遠，當我舍不得此書完結(jié)之時，曾經(jīng)鄙陋的看法也隨之煙消云散。
我發(fā)現(xiàn)，它與我讀過的現(xiàn)代小說截然不同，它的文字下活躍著靈魂，是那種令人每讀一次都會有新收獲的書。盡管我讀不透它，卻為它深深著迷。
回想著《水滸傳》的情節(jié)，竟不能完全記得。它那么長，幾近寫完了一生，而人生就是這樣，走過漫長風(fēng)雨，只要留下痕跡，就會慶幸沒有錯過。一開始，我特別不能容忍他們無時無刻不在殺人放火，拐人落草。自覺身為現(xiàn)代人，對如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后，我也漸漸有了思考，“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時期帶領(lǐng)眾人招安?《水滸傳》要表達的主旨是什么?”
招安后，團結(jié)一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方，為宋朝立下汗馬功勞?？蛇@是美好的結(jié)局嗎?這群生性自由、真誠豪邁的人們，怎么可能在浮靡的官場生存呢?后來，盧俊義慘遭陷害，宋江和李逵喝下放毒的御酒，花榮、吳用也相隨而去。其余人來來往往，有的認清道路，有的迷失官途。多年后，他們在鄉(xiāng)間靠井打水的某一刻，他們在操練士兵的某一刻，他們在與人豪飲美酒的某一刻，他們在死前相互深深凝視的某一刻，是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊呢?曲終人散，那些我以為的“惡劣行徑”，多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了，只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢里唱著蕩氣回腸的歌。
感謝作者沒有以成功招安為結(jié)局，而讓我真正認識了這些人：他們誓死的情義、神出鬼沒的作戰(zhàn)計劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場的雄風(fēng)和敏感脆弱的一面，使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的，就像《安娜卡列妮娜》，他們創(chuàng)造的是人的靈魂。
我能感嘆、辯白什么，腐敗的政治，宋江執(zhí)意招安的對與錯?我還不夠成熟，不能領(lǐng)悟《水滸傳》所有意義，但這會是我此后一讀再讀、一直努力的方向。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為盛世開太平?！边@，是我心目中的梁山泊，我沒有足夠的閱歷體會歷史的厚重，但如果是我，在那個亂世之下，我一定守著梁山泊，與兄弟一同替天行道。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇二
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
我在讀書時，常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時，我似乎熱血沸騰。每當我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔卸甲。
在水滸傳里，宋江一直都是忠義兩全，因為他的忠義所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營，還是與宋江素昧相識，這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義，在當他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時，仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路?？梢哉f成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中，還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點有很多，第一：“他們兩人都是愛酒如命，而且酒風(fēng)不正。”張飛醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝。”李逵是一把板斧，幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說法是：“百萬軍中取上將首級如探囊取物?！钡谌骸斑@兩人都很魯莽?！崩铄拥聂斆СＴ谘孕信e止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當然張飛在有些時候還是有點細心的。
我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面，但它絕對是一本很有價值的讀物。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇三
孫子兵法中的一些警句，如篇首的“兵者，國之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也;”又如“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”等，千年來已成世人口語，足見其深入人心，并將其作為日常工作中的感悟與指南。但較為系統(tǒng)地閱讀全書十三篇，并有名師指導(dǎo)評點，還是第一次，雖屬初涉，但書中要文經(jīng)反復(fù)揣摸領(lǐng)悟，越覺其深奧而又貼切于現(xiàn)代社會的商業(yè)競爭。
孫子兵法的開篇為“始計第一”講到在軍事上必須“經(jīng)之以五事，校之以七計，而索其情”。體現(xiàn)出孫子用兵之道乃“以計為首”。現(xiàn)代社會戰(zhàn)爭已較為少見，但“商戰(zhàn)”卻愈加無情與慘烈，要在激烈的競爭環(huán)境中求得生存與發(fā)展，同樣是“不得不察也”。改革開放之初，社會經(jīng)濟處于賣方市場，很多商品均呈現(xiàn)短缺狀態(tài)，企業(yè)愁的是資金與產(chǎn)量不足，無需太顧及市場的反映。而隨著經(jīng)濟迅猛發(fā)展，企業(yè)間的競爭遍及產(chǎn)品質(zhì)量市場占有等各個方面，而要使企業(yè)能夠適應(yīng)這種競爭，經(jīng)營者必需從產(chǎn)品選擇定位，內(nèi)部各種機制的建立，市場的開發(fā)與跟蹤等各方面都要彈精慮竭，針對不同的對象，采用不同的計策，因時而變，因地而變，甚至因人而變，稍有不慎，則禍及企業(yè)，與“兵道”比較，實際上現(xiàn)代商業(yè)角逐同樣是智慧之爭了。
現(xiàn)代商業(yè)機會不可謂不多，但并非每個機會都能創(chuàng)造財富而利于企業(yè)。如何去捕捉住有利的機會呢?孫子兵法中“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無算乎!”提出了一個關(guān)鍵的問題;未戰(zhàn)之前，一定要做周密的分析、比較和謀劃，“計先定于內(nèi)而后兵出”?，F(xiàn)代的商業(yè)機會多，誘惑大，但如果不經(jīng)細致的分析策劃，對于經(jīng)營目標、經(jīng)營的計劃、方針以及實施程序、各項監(jiān)管制度的建立等方面做好謀劃，做到心中有數(shù)，操之有度，才能使這些機會真正成為企業(yè)經(jīng)營的利益。
“知兵之將，民之司命，國家安危之主也”這對現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人同樣也是根本素質(zhì)上的要求。試想一個企業(yè)的負責(zé)人，如果不懂經(jīng)營，不知趨利避害，那么這個企業(yè)絕對難以生存與發(fā)展。同時，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人必需在人才的搜羅選擇與使用上有深刻的認識。“夫?qū)⒄?，國之輔也。輔周，則國必強;輔隙，則國必弱”。我們選擇與使用人才，現(xiàn)在都講究以個人綜合素質(zhì)的要求，作為用人之道，必需因人而異，因才而用，以適當?shù)娜诉x去承擔(dān)適當?shù)呢?zé)任，做到人盡其才，而企業(yè)才能因這些人才充分發(fā)揮出聰明才智而得益。同時，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人也應(yīng)努力提高自己選人用人的技巧，提高駕馭企業(yè)的能力?！皩⒄摺⒅?、信、仁、勇、嚴”?！爸恰蹦馨l(fā)謀：有智者，當能多謀善斷，抓住機遇，做出戰(zhàn)略安排，使企業(yè)這艘船能沿著正確航向駛向發(fā)展。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇四
這個暑假，我讀了《水滸傳》?！端疂G傳》是家喻戶曉的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，它們合稱“中國四大名著”?！端疂G傳》記述了宋朝徽宗年間，朝廷無能，官府腐敗，以宋江為首的一百零八英雄好漢齊聚梁山泊，殺富濟貧，屢犯官府，做出了一番驚天動地的大事。
作者施耐庵，大筆如椽，刻畫人物個性鮮明，栩栩如生；故事情節(jié)波瀾壯闊，曲折動人。讀完這部經(jīng)典名著，印在我腦海里揮之不去的是三個字：忠、孝、義。
梁山英雄對國家對社會的忠心。宋江寧死也不愿意李逵造反，李逵幾次想造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。多么堅定的熱誠的.愛國精神呀！感謝《水滸傳》，使我真正讀懂了中華民族精神——忠于祖國，報效祖國。作為中華兒女的我也要為祖國的復(fù)興而吶喊，為中國的夢想而奮斗。祖國永駐我心，我心屬于祖國，這是綠葉對根的情義！
梁山英雄對父母的孝敬。李逵思母心切，冒死下山接母親上梁山盡孝心，沒想到路途中母親被老虎吃了，李逵怒殺四虎。這多么危險呀，正是對母親的孝給了他源源不斷的力量。而我“若聞長者言，掩耳每不喜”，每次聽到母親嘮嘮叨叨總不高興，甚至“頂嘴”，認為自己長大了，忽視了母親沉甸甸的愛。與李逵的孝相比，我感到無比慚愧和自責(zé)！感謝《水滸傳》，使我真正讀懂了母親，讀懂人生之孝莫過于愛父母。
梁山英雄對朋友的情義。一百零八好漢個個義膽包天，同氣連枝。為朋友兩肋插刀、舍命相助、同生共死。多么偉大的義呀！感謝《水滸傳》，使我真正讀懂了朋友，一聲親昵的朋友，它會在你心頭激起一陣陣漣漪。朋友如一把共撐天地的傘，會幫你度過風(fēng)雨交加的日子。朋友如火紅的太陽，照亮你的人生！
閱讀《水滸傳》，讓我強烈地感受到了英雄“忠孝義”的豪邁氣概，知道具有這樣高尚品格的人才能算是一個真正的英雄。而我們要在生活中學(xué)習(xí)這種精神，讓我們中國民族的“忠孝義”千秋萬代傳承下去，直至永遠。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇五
讀過《水滸傳》的朋友，我相信大家都會被里面的英雄人物所吸引?；蚴撬谓?，或是路達，或是李逵、亦或是武松……魯達，武藝高強，粗武鋼勇，愛吃肉，他的武器是兩把斧子。有一次，魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇六
《水滸傳》這篇長篇小說不但故事情節(jié)曲折生動、很有吸引力，而且人物的塑造更出神入化，小說中人物刻畫得十分傳神，性格鮮明生動。
一說到梁山好漢勇猛，打虎行者武松就浮現(xiàn)在腦子里，《武松打虎》這是家喻戶曉的名篇了，它就細致入微的刻畫出了武松打虎的勇猛過程：武松遇虎時，正直酒力發(fā)作，大蟲來勢洶洶，武松匆匆閃避，待得大蟲一撲、一掀、一剪之后，武松猛然反擊，舍棄短棒，徒手打死大蟲。場面描寫十分精彩，尤其是武松的動作描寫，細致生動，展現(xiàn)了武松英雄好漢的形象，亦見神勇，接下來在斗殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等故事中也無不顯示出他的勇武。
梁山伯中的英雄好漢無一不勇武，足智多謀的也不勝枚舉，這就不得不讓我想到梁山伯的神機軍師——“智多星”吳用。
吳用這個人滿腹經(jīng)綸、胸懷韜略，是智慧的化身，書中多有論及，我們就來看看吧，如戴宗傳假信；劫法場救了宋江；用雙掌連環(huán)計，攻破了祝家莊；宋江鬧華州時，他又出計用宿太尉金鈴吊掛，救出了史進和魯智深；扮算卦道人，預(yù)留下反詩，智賺了“玉麒麟”（盧俊義）；趁著鬧元宵節(jié)，城中埋伏，城外進兵，里應(yīng)外合，用計取了大名府，救了盧俊義；更借用郁保四，以誘敵之計打破了曾頭市……他這位在梁山伯山寨上掌管機密的軍事，宋江也曾夸獎他是“賽諸葛”。
《水滸傳》中英雄們的勇猛讓人過目不忘，他們的足智多謀也讓我敬仰。這只是《水滸傳》一百零八英雄好漢的一角，他給我們展現(xiàn)出古代英雄豪邁的氣概和性格，這是一本值得一看的文學(xué)名著?。?BR> 假期閱讀水滸傳后心得體會篇七
《水滸傳》里，有一個膾炙人口的故事，那就是“智取生辰綱”。
生辰綱是貪官梁中書用自己搜刮老百姓的不義錢財，為他的岳父大奸臣蔡京蔡太師慶賀生日，途中被吳用等人巧妙劫奪的故事。
這個故事的精華就是一個“智”字。先前丟失了花石綱而被罷官的楊志好不容易獲得了梁中書的信任，被委托運送生辰綱。有了上一次教訓(xùn)的楊志，這一次是小心翼翼，不但違反常規(guī)，不走大路走小路，而且還安排了十幾個強壯的官兵保護，全部裝扮成運貨的普通客商。但由于吳用事先派人多處打聽，對楊志的行動了如指掌，得知了楊志要走小路，就在小路上埋伏，并且還叫來了東村的白勝一起來演了一場戲。一開始白勝挑的那兩桶酒都是沒有毒的，吳用他們先把第一桶酒給買下來喝了，又把第二桶酒喝了半勺，讓楊志與官兵相信酒里沒有毒，再趁亂下毒，讓他們喝下，把楊志一行人迷暈，最后用車運走了生辰綱。
我們要在平時的學(xué)習(xí)生活中多動動腦，培養(yǎng)自己的發(fā)散性邏輯思維能力，不僅僅局限于書本，面對問題要能夠想出與眾不同的方法，哪怕你想出來的方法不能解決問題，但還是要勇敢的去嘗試，多多鍛煉，相信你也能像吳用那樣聰明。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇八
暑假是一段休憩和學(xué)習(xí)的時間，我們可以讀書、旅游、鍛煉身體等等。閱讀是其中最受推崇的活動，而《水滸傳》這本中國古代小說，是一本既有趣又具有文化價值的讀物，我也在暑假中看了這本書。接下來我將分享我對《水滸傳》的體會和感受。
第一段：對《水滸傳》的初步認識。
在閱讀《水滸傳》之前，我對書中的故事并不是很了解。我知道這是一本描寫宋朝時期的一百單八將聚義抗敵的小說，但對于書中具體內(nèi)容則不是太了解。但是隨著我的閱讀，在了解故事情節(jié)的同時，我也明顯感覺到了這本書的文化深度和歷史背景?！端疂G傳》不僅是一個英雄故事，還體現(xiàn)了中國人的價值觀和社會文化。
第二段：對《水滸傳》的情節(jié)與人物的理解。
《水滸傳》中大量數(shù)量的人物和情節(jié)通常會讓人難以理解，讓人更多的是陷入故事的情節(jié)和人物性格的描寫。比如，宋江的形象被描繪為一個有責(zé)任感，敢于負責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)人物。該書中的其他角色，如李逵、武松、魯智深等，都有著獨特的個性特征。在閱讀過程中，我逐漸理解了這些人物的性格特征，并對其行為和不良-特質(zhì)有了更多的思考和理解。
第三段：對《水滸傳》中的價值觀的認識。
《水滸傳》所表現(xiàn)的價值觀，多少讓人感到以往的中國價值觀中所蘊涵的精神力量。例如，書中的義氣、忠誠、仁愛等等，都是傳統(tǒng)的中國價值觀所強調(diào)的品質(zhì)和理念。在這本書中，社會正義和道德都占有顯著的地位，而這些價值觀忠誠、仁愛的傳承與弘揚，在現(xiàn)代社會仍然具有深遠的意義。
第四段：讀《水滸傳》給我的啟示。
通過閱讀《水滸傳》，我更加深刻地意識到了懂得感恩、知曉道義、重視生命、舍得奉獻等等傳統(tǒng)良好品質(zhì)的重要性。這本書也提醒了我，在現(xiàn)實生活中，我們需要弘揚傳統(tǒng)美德的精神和意義，以更清楚地認識我們?nèi)粘Ｐ袨樗N含的重要價值。
第五段：結(jié)語。
閱讀《水滸傳》給予我的真正經(jīng)驗是極其寶貴的。通過讀這本小說，我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的理解，在道德修養(yǎng)和人性啟發(fā)方面也有很多啟示。希望我能夠?qū)⑦@些啟示變成自己的精神和思想，體現(xiàn)在自己的行動中。閱讀《水滸傳》，既開闊了我的眼界，又提高了我的見識，更讓我明白了一個人的修養(yǎng)和塑造是一個終生的過程。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇九
《水滸傳》是我國文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠，是古代文人留給我們的一筆豐富的文學(xué)遺產(chǎn)。這部長篇名著主要描寫了北宋徽宗宣和年間，宋江等一百零八位英雄的傳奇故事。他們的斗爭事跡被染上了濃厚的傳奇色彩，在民間廣泛流傳至今。
這部名著整體上可分為兩大部分。前半部分主要描寫了官逼民反、百姓起義、轟轟烈烈大聚義;后半部分則主要描寫了他們豎起”替天行道“大旗，接受招安，東征西討，最終凄凄慘慘鳥獸散的結(jié)局。小說真實地描寫了封建社會中的基本矛盾，深刻地揭露了統(tǒng)治集團的罪惡，大膽地歌頌了造反的英雄，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國古代人民反抗斗爭的發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律，這在整部中國文學(xué)史上是相當難能可貴的。
縱觀全部，本書自始至終都特別突出忠與奸的斗爭?！端疂G傳》中的”義“雖然也難以擺脫儒家倫理的羈絆，但主要還是表現(xiàn)了下層，群眾為了維護自身的利益而團結(jié)一致，戮力相助，進而”濟困扶危，殺富濟貧“，在一定程度上具有反封建的意義。至于”忠“，雖然也有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)涵，但主要還是指忠于封建君王。且”忠“與”義“之間，忠又處于主導(dǎo)地位。
小說中的主人公宋江就是”一生忠義“的代表。他曾經(jīng)憑著自己的聲譽和才能，將梁山事業(yè)上引向興旺發(fā)達，但他同時又在”忠義“思想指導(dǎo)下，堅持了一條”只反貪官，不反皇帝“的道路，所謂”身在水滸之中，心在朝庭之上，一意招安，專圖報圖“，最后領(lǐng)導(dǎo)義軍歸順了朝庭，去打”不‘替天行道’的強盜“，并自己走向了絕路。小說在表現(xiàn)宋江等最后被奸臣毒死時，還頌揚了他的忠心不負朝廷，而皇帝也不負忠臣。在主觀上只是想表明”自古權(quán)奸害忠良，不容忠義立家?guī)汀?，而不想否定宋江他們的投降歸順，但小說事實上描寫了宋江因接受招安而最后走向悲劇，在客觀上還是對投降主義作出了有力的批判。這應(yīng)該說是現(xiàn)實主義的勝利。
《水滸傳》是一部政治性很強的小說。但長期以來廣大群眾之所以喜愛這部小說，不僅僅是由于它宣揚了忠心報國或描寫了階級斗爭，而在很大程度上是由于它歌頌了英雄，歌頌了智慧，歌頌了真誠?！端疂G傳》中的不少英雄都”力“和”勇“的象征。他們有的能空手打虎，有的能倒拔楊柳，并且還殺貪官污吏，抵千軍萬馬，一往無前。他們智取生辰綱，三打祝家莊，有勇有謀，出奇制勝，其斗爭的計謀和策略實為后人所贊嘆。特別是李逵、阮小七、魚蝦知深等一些人物，不拘禮法，不計名利，不做作，不掩飾，”任天而行，率性而動“，保存了一顆與封建理學(xué)相對立的”絕假純真“的童心，更為廣大群眾所喜愛。
《水滸傳》是一部思想內(nèi)容很豐富的小說。它沒有給讀者揭示出梁山泊這支隊伍的基本性質(zhì)，沒有告訴讀者這是一支以什么樣的階級成員為基礎(chǔ)構(gòu)成的隊伍，只是著力刻畫了一群代表性人物。人們也只能以這些代表人物亦即隊伍的領(lǐng)袖人物去理解這支隊伍的性質(zhì)，看他們是在什么樣的社會沖突下走上梁山的。
”逼上梁山“是群眾形容梁山好漢落草原因的諺語，其實上梁山的并不全是被副的，逼法也各人不同。最典型的當推林沖。林沖是八十萬禁軍教頭，不是城市貧民，更不是農(nóng)民。由于高衙內(nèi)企圖霸占他的妻子，設(shè)計陷害，使他成了囚犯被發(fā)配滄州，而后又火燒草料場要置他于死地，”閃得他有家難奔，有國難投“，為了求活他不得不上梁山。逼使他落草的，是大官逼小官的矛盾，與地主官僚壓迫農(nóng)民無關(guān)也不是在租稅災(zāi)害的迫害下無法謀生才鋌而走險的農(nóng)民起義的標準原因，而是任何社會中都有的與對立無關(guān)的強者欺凌弱者的現(xiàn)象，同一階層內(nèi)部也可以大量發(fā)生，打不上什么階級烙印。那情況與高俅逼走王進一樣，是與階級利害無涉的私人恩怨的爆發(fā)。
與林沖出身相似的是曾任殿前制使的楊智。他因失陷花石綱而丟官。如果他要參加起義，正該去參加因花石綱而逼反的方臘隊伍?？墒撬墼獯煺?，仍一心想搏得一個封妻蔭子。殺牛二事件使他被發(fā)配到大名府，而他又甘心為梁中書送贓禮效勞，直到生辰綱丟了，才不得不以到二龍山落草轉(zhuǎn)入梁山。而這也和揭竿起義的農(nóng)民革命不相干。
魯智深也是軍官，在提轄任上因仗義救人，三拳打死鄭屠，官府追捕下被逼削發(fā)為僧;后又因仗義救護林沖在東京不得安身，流蕩江湖而落草。他的身份與落草的原因也和農(nóng)民反抗地主的起義無關(guān)，倒是因仗義而嘯山林這一點卻是許多梁山好漢集結(jié)的最大原因，稱之為”聚義“。那一群俠義之士聚集在一起行義俠之事才是《水滸傳》給予讀者的最重要的意向，這個意向在小說中壓倒一切。
使梁山泊走上興旺道路的晁蓋一伙的入伙起因是打劫生辰綱，這也是江湖上通行的奪取”不義之財“的俠義行為。劉唐的報信，阮氏三雄的撞籌，公孫勝的奔來參加都是沖著”義“字來的。晁蓋的身份是當保正的莊主，從江湖上的角度可稱得上是”開明地方“;吳用是教書先生，可稱鄉(xiāng)村貧民;公孫勝是道士，劉、唐、白勝是無業(yè)游民，只有阮氏三雄是漁民，可排得上是農(nóng)民，而且受官腐的捐稅勒索。但他們所向往的只是大碗喝酒，大塊吃肉，大秤分金的快樂生活，入伙也是因為有仗義的莊主晁保正牽頭。官兵來捕捉的戰(zhàn)爭中他們還唱著”忠心報答“趙官家”，哪有反王權(quán)的氣息!《水滸傳》少數(shù)幾個出身農(nóng)民的也都是江湖氣重于泥土氣，只有李逵的哥哥還像個農(nóng)民，偏偏他正是反對李逵落草的。
《水滸傳》中的地主，晁蓋不必說，史進的父親史太公，桃花莊的劉太公，宋江的父親宋太公，孔明、孔亮的父親孔太公，穆弘、穆春的父親穆太公，等等，無論從肖像描寫還是從性格描寫，都是仁善之輩。只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水縣陷害李逵的曹太公才是負面形象，而好壞則是以與梁山好漢的關(guān)系，即以“義”來劃線的。小說中幾乎沒有出現(xiàn)過地主欺壓農(nóng)民的鏡頭，作者的標準是義與不義，而不是以地主與農(nóng)民的對立的關(guān)系為準的。
宋江是地主出身的縣吏，和江湖好漢結(jié)交，仗義疏財出了名，他因通風(fēng)報信救了晁蓋一伙，殺凈婆惜(是因救晁蓋通梁山惹的因)而出逃，累遭動難，都是梁山好漢仗義營救脫的險，而他仍不肯落草，后因江洲一線，事情鬧砸了才上山，終于當上了梁山之主。其他如戴宗、李逵、張橫、張順、石秀、楊雄、孫立、孫新一伙，青洲三山，飲馬川一伙等等，也都是慕宋江之義和梁山泊的名聲投奔入伙的，連降將呼延灼，關(guān)勝也盡是悉于宋江“義氣深重”上的山，只有盧俊義是因為山寨慕名邀他聚義不成，才逼他上絕路，營救出來后，感于恩義入伙的。情況雖不同，題目都是一個：江湖義氣。
招安以前的歷次戰(zhàn)爭也無不為了“義”。燕順、花榮等打青洲是為了救宋江，大鬧江洲也是為了救宋江，三打祝家莊是因為石秀一伙為祝家莊所困辱，打高唐州是為了救柴進(收呼延灼之戰(zhàn)也由此引發(fā))，三山聚義打青洲是為了救孔明、孔亮，打華洲是為了救魯智深和史進，打大明府是為了救盧俊義、石秀(收水火二將之戰(zhàn)是其余波)，打曾頭市是為晁蓋報仇，打東平、東昌府是因為山寨位置擺不平，為了免傷義氣以攻城為卜，打泰安洲是為了策應(yīng)燕青，鬧東京雖算不上戰(zhàn)爭，也興師動眾，大費周張，只是為保護宋江一伙去東京看燈進行的窺探活動。這些小說中最熱鬧的地方都是為了表現(xiàn)江湖義氣而寫的。
梁山泊打的旗號是“替天行道”，簡單點說也就是為人間打抱不平。黑暗無能的官府所不能解決的人間不平事，由“義”來伸理，來誅殘除暴，這就是“替天行道”的確切含義。“替天行道”是“行使俠義”的另一種說法，是更冠冕的名稱。
招安以后雖然稱“義”作“忠”，幫朝廷去打別的強盜了，對打擊的對象來說可以說很“不義”了，但宋江一伙仍然講著義氣，儼然是宋王朝軍隊中一支特殊的用義氣團結(jié)起來的集體，但這時比起占據(jù)山寨的時候來，味道已大不相同，似乎有了點缺陷，這也許就是《水滸傳》后半部分講史部分在形象上也差了些的緣故吧。
總之，《水滸傳》以其通俗易懂的語言文字、生動鮮明的人物形象向人們展示了一幅廣大人民與封建官僚勢力英勇抗爭的社會圖景，不僅使讀者更加深刻地了解了當時的社會狀況，而且更反映了人民力量的偉大，使得這部長篇巨著有著更為深遠地歷史和現(xiàn)實意義。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇十
今年暑假，我把《水滸傳》看了一遍，當我讀到收尾部分時，心中便產(chǎn)生了一個疑問，也可以說是不解：為什么不讓好漢們起義成功?當時宋徽宗將大權(quán)交給奸臣高俅，朝廷腐敗，貪官污吏肆無忌憚地干出傷天害理的事，百姓苦不堪言，正需要有人來鏟除貪官、伸張正義，這也就是好漢起義的主要原因。
再說了，他們個個都是為人正直的好漢，起義就是為了替天行道，保國安民。宋江是江湖中人人敬重的宋公明;魯智深、李逵性格剛烈，路見不平便拔刀相助;吳用聰明機智，謀略過人。梁山泊的起義軍們從不傷害百姓、傷及無辜，深受平民百姓的`愛戴，可他們最終還是失敗了。
但是仔細想想，就算他們起義成功，結(jié)局也不過是改朝換代罷了，建立的依然是封建王朝，底層百姓的生活依然不會得到改善。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇十一
《水滸傳》是我國四大名著之一，也是今年暑假我所看過的書中印象最深刻的一本書。
北宋時期，腐敗的朝廷皇帝昏庸無能，奸臣當?shù)馈Ｄ菚r候，官逼民反，其中最有名的就是梁山泊的一百零八位義士。他們?nèi)侨柿x之士，在當時被一幫奸臣逼上梁山。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠、義。
忠體現(xiàn)在：比如宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,最終接受朝廷的招安。一個”義”字,更是包括了太多的內(nèi)容：《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,那種兄弟間的感情展現(xiàn)得淋漓盡致。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇十二
這個暑假我讀了四大名著之一《水滸傳》，這部名著講述了北宋末年，宋江起義所發(fā)生的一系事情。《水滸傳》在中國文學(xué)史上占有崇高地位。
我讀了這部名著懂得了做什么事都要團結(jié)一心，齊心協(xié)力，比如書中《智取青成岡》楊志去送十萬珠寶時，在青城岡被吳用等人用打敗時就體現(xiàn)出他們團結(jié)一心的品質(zhì)。
讀了這個故事，我忽然想起了前不久發(fā)生的一件事——拔河比賽，開始比賽了，我們班同學(xué)在不被看好的情況下，同學(xué)們一鼓作氣，齊心協(xié)力，盡管大家手都勒紅，暴出了青筋，最后我們終于贏了，我們從這場比賽上也懂了這樣的道理。
讀完全書，也讓我深深體會兩個字：忠、義。
“忠”，即是對自己的'祖國，對自已身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利透之下，仍然對自已的祖國忠心耿耿。
“義”，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。
在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇十三
大家好，我又和大家見面了，今天，我看了水滸傳的第三回，看完后，使我感悟頗深這一回講的是：當魯達知道金翠蓮被一個殺豬的鄭屠所欺負時，便給了這金翠蓮父女倆一些銀子讓他們回家。第二天魯達就找到鄭屠，準備為可憐的父女倆打抱不平，但因下手有些過火，一不小心把鄭屠給打死了，魯達一看大事不妙，被嚇跑了。
看完了這篇文章，我不由得想起了發(fā)生在我身邊的事：我在看電視時，看到了這樣一條新聞，上面說有一位七旬的老太太走在大街上時摔倒了，有一位樂于助人的好叔叔將老奶奶扶了起來并驅(qū)車將老奶奶送到了醫(yī)院，可事后，那個老奶奶卻說是那位叔叔給她撞到的，結(jié)果那位叔叔賠了那的老奶奶的家屬了許多錢“。
唉！這真是好人沒好報，狗咬呂洞賓那！”我想，“就算最后那位叔叔賠了錢，但是我還是覺得那位叔叔是我的榜樣！經(jīng)過這件事后，沒有人再敢樂于助人了，看見老人摔倒或有困難，都視而不見。
看到了這一點，我被魯達的正義所感動了，雖然最后失手把鄭屠給打死了，但是我還是覺得魯達是好樣的！
假期閱讀水滸傳后心得體會篇十四
水滸傳無疑是中國古代文學(xué)的一顆璀璨明珠，以其豐富的情節(jié)、深刻的人物形象和思想內(nèi)涵贏得了廣大讀者的喜愛。其中，其中李逵這個人物形象無疑是該小說中非常出彩的一個代表。閱讀了《水滸傳》中關(guān)于李逵的描寫，不禁讓我對于這個英雄人物有了更深的思考和理解。
首先，李逵的出場給人留下了深刻的印象。在《水滸傳》的第十回，我們初次見到了李逵。他是一個高大、魁梧的漢子，膀闊腰圓。與普通人物不同的是，他的眉角高聳，刀劍眉更是銳利，他的雙目高凸，瞪著一雙兇狠的眼睛。他被描繪成一個粗獷、兇狠而又強壯的形象，讓讀者第一眼就對他產(chǎn)生了強烈的印象。這種形象的刻畫與他后來的性格和作為相符合，讓人不禁對他心生敬畏之情。
其次，李逵性格的塑造讓人印象深刻。在《水滸傳》中，李逵是一個非常勇猛的人物，勇猛到讓人不寒而栗。他勇猛無比，曾經(jīng)一手把官兵扔出去七八丈遠。他斗志昂揚，喜歡拼殺、嗜血成性，直到被梁山的智勇雙全的宋江所制。他雖然武力強大，卻有著天性中的善良與仁愛。在小說的描寫中，有時他為民除害，有時他為了義氣爭斗，都讓人為之動容。他既有強大的力量，又有內(nèi)心深處的柔軟與善良，這種矛盾的性格特點使得他成為了整部小說中一個極具個性的人物。
再次，李逵的遭遇讓人唏噓不已。在《水滸傳》中，李逵雖然有著強大的力量，但他卻常常被生活的殘酷所沖擊。他因為濫殺無辜而被拘捕，最終被判死刑，后來又因為作亂而被遣返梁山。他的遭遇讓人感到無比可惜和痛心，這種不幸的遭遇更凸顯了他內(nèi)心深處的善良與忠誠。正是這種遭遇，使得李逵的形象更加豐滿，更加引起了讀者的共鳴。
最后，李逵的悲壯成全了他這個英雄形象。在小說的結(jié)尾，李逵在和后面追趕的宋江等人激戰(zhàn)中，不幸陣亡。他的死成全了他這個英雄形象，也成為了一種英雄的永恒。李逵死時的凄烈場景，讓人既可惜又敬佩，也讓人對他留下了深刻的印象。
通過閱讀《水滸傳》中關(guān)于李逵的描寫，我對這個英雄人物有了更深的理解和思考。李逵的形象塑造豐滿、性格矛盾但又具有善良與忠誠，他的遭遇更讓人為之心痛，最終的悲壯死亡更讓人對他充滿敬佩。這個李逵是一個充滿鮮活個性與與正直正義的人物形象，他的形象展示了一個英雄的氣質(zhì)與精神，同時也提供了讀者深刻而豐富的閱讀體驗。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇十五
水滸傳是中國古代四大名著之一，也是一部反映宋朝社會矛盾和人民斗爭歷程的偉大作品。在閱讀水滸傳的過程中，我深受感動并產(chǎn)生了許多思考。本文將分享我對于水滸傳章節(jié)的感受和體會。
首先，水滸傳中的英雄形象給了我深刻的印象。水滸傳中有許多英勇善戰(zhàn)的好漢，他們的形象給我留下了深刻的印象。比如，宋江是個豪杰，他帶領(lǐng)的108位好漢因忍受不了當時社會的不公正待遇而義起江湖。他們不向惡勢力低頭，而是用智勇打敗了許多不義之徒，保護了百姓的利益。這些英雄形象讓我想到了現(xiàn)實生活中的許多人，有志氣，不向困難低頭，勇敢地為了正義和公平而奮斗。
其次，水滸傳中的情節(jié)引人入勝。水滸傳的情節(jié)曲折多變，充滿了懸念和緊張感。人物之間的關(guān)系糾葛不清，好漢們再三考慮自己的選擇和后果，這給了我許多思考的余地。尤其是水滸傳中的各種決斗和戰(zhàn)斗場景，贏得了我對這些英雄的敬佩。這讓我想到了現(xiàn)實生活中的各種困難和挑戰(zhàn)，我們要學(xué)會不懼困難，勇往直前。
第三，水滸傳中對于人性的揭示讓我受益匪淺。水滸傳中的人物性格各異。有的人勇猛果敢，有的人心狠手辣，有的人忠誠正直，有的人貪婪自私。他們的行為和選擇都是由他們的才能、性格和境遇所決定的，但他們最終面對人性和命運的考驗。這些形形色色的人物給我留下了深刻的印象，我意識到人性復(fù)雜多變，每個人都有自己的故事和不同的價值觀，所以我們不能輕易評價一個人，更不能妄加嘲笑和指責(zé)。
第四，水滸傳中對于社會問題的揭示讓我產(chǎn)生了深思。水滸傳所描繪的宋朝社會是弊病叢生、黑暗腐敗的。官吏貪污腐敗，民不聊生。許多志士仁人因受到不公正的對待而成為好漢，他們不得不用暴力的方式來改變這個社會。這讓我深思現(xiàn)實生活中的社會問題，官員貪污腐敗、司法腐敗等等。我們需要明白，每個人都應(yīng)當為了社會的發(fā)展和公平正義做出自己的努力。
最后，水滸傳的價值觀給了我很多啟示。水滸傳中弘揚了忠誠、仁義、友好和正直的美德。水滸傳讓我明白了正義與邪惡、善良與惡心之間的對立。面對復(fù)雜的生活和人性，我們要以正直和仁愛為核心，做正義人，為社會做出貢獻。
總而言之,水滸傳是一部充滿智慧和深度的作品。通過對水滸傳章節(jié)的閱讀，我對中國古代社會的矛盾和人民斗爭有了更深入的了解。同時，我也看到了人性和社會問題等現(xiàn)實生活的影子。在水滸傳的世界中，我受到了英雄形象、情節(jié)、人性揭示和價值觀的啟發(fā)，深受感動。這個精彩的故事不僅讓我在閱讀的過程中感到歡樂，同時也給我提供了許多的思考空間，我將從中學(xué)到的智慧和經(jīng)驗運用到我的生活中。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇一
我曾經(jīng)對古典名著《水滸傳》有偏見，認為它、迷信、長篇累牘，所以毫無興趣。甚至，書在架上多年，也從未想翻開它?？山衲晔罴?，當我讀到所有好漢各沿其道、離交錯的軌跡越來越遠，當我舍不得此書完結(jié)之時，曾經(jīng)鄙陋的看法也隨之煙消云散。
我發(fā)現(xiàn)，它與我讀過的現(xiàn)代小說截然不同，它的文字下活躍著靈魂，是那種令人每讀一次都會有新收獲的書。盡管我讀不透它，卻為它深深著迷。
回想著《水滸傳》的情節(jié)，竟不能完全記得。它那么長，幾近寫完了一生，而人生就是這樣，走過漫長風(fēng)雨，只要留下痕跡，就會慶幸沒有錯過。一開始，我特別不能容忍他們無時無刻不在殺人放火，拐人落草。自覺身為現(xiàn)代人，對如此行為感到非常氣憤。閱讀漸入佳境后，我也漸漸有了思考，“宋江為何一意孤行在梁山泊鼎盛時期帶領(lǐng)眾人招安?《水滸傳》要表達的主旨是什么?”
招安后，團結(jié)一心的梁山泊好漢征戰(zhàn)四方，為宋朝立下汗馬功勞?？蛇@是美好的結(jié)局嗎?這群生性自由、真誠豪邁的人們，怎么可能在浮靡的官場生存呢?后來，盧俊義慘遭陷害，宋江和李逵喝下放毒的御酒，花榮、吳用也相隨而去。其余人來來往往，有的認清道路，有的迷失官途。多年后，他們在鄉(xiāng)間靠井打水的某一刻，他們在操練士兵的某一刻，他們在與人豪飲美酒的某一刻，他們在死前相互深深凝視的某一刻，是否不可抑制地懷念昔日的梁山泊呢?曲終人散，那些我以為的“惡劣行徑”，多么微不足道。只是這再也不能燃起那些同仇敵愷的日子了，只剩下依舊熱鬧輝煌的梁山泊在夢里唱著蕩氣回腸的歌。
感謝作者沒有以成功招安為結(jié)局，而讓我真正認識了這些人：他們誓死的情義、神出鬼沒的作戰(zhàn)計劃、善用賢能和重用志士的主張、馳騁沙場的雄風(fēng)和敏感脆弱的一面，使這群好漢鮮活地印刻在我的心中。批判或許不是最終目的，就像《安娜卡列妮娜》，他們創(chuàng)造的是人的靈魂。
我能感嘆、辯白什么，腐敗的政治，宋江執(zhí)意招安的對與錯?我還不夠成熟，不能領(lǐng)悟《水滸傳》所有意義，但這會是我此后一讀再讀、一直努力的方向。
“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為盛世開太平?！边@，是我心目中的梁山泊，我沒有足夠的閱歷體會歷史的厚重，但如果是我，在那個亂世之下，我一定守著梁山泊，與兄弟一同替天行道。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇二
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會黑暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
我在讀書時，常常會被作者那入情入境的描寫給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時，我似乎熱血沸騰。每當我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔卸甲。
在水滸傳里，宋江一直都是忠義兩全，因為他的忠義所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無論是來自敵營，還是與宋江素昧相識，這些好漢們都會死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因為他的忠義，在當他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時，仍無怨無悔。還怕李逵聽到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一起拉下了黃泉路?？梢哉f成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中，還有一個人給我留下了很深的印象。在他的身上我可以看到幾分張飛的影子。我們可以做一個對比。他們共同點有很多，第一：“他們兩人都是愛酒如命，而且酒風(fēng)不正。”張飛醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝。”李逵是一把板斧，幾乎天下無敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說法是：“百萬軍中取上將首級如探囊取物?！钡谌骸斑@兩人都很魯莽?！崩铄拥聂斆СＴ谘孕信e止中流露出來。張飛則在他那火辣辣的性格上。當然張飛在有些時候還是有點細心的。
我覺得水滸傳中雖然有一些血腥的場面在里面，但它絕對是一本很有價值的讀物。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇三
孫子兵法中的一些警句，如篇首的“兵者，國之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也;”又如“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”等，千年來已成世人口語，足見其深入人心，并將其作為日常工作中的感悟與指南。但較為系統(tǒng)地閱讀全書十三篇，并有名師指導(dǎo)評點，還是第一次，雖屬初涉，但書中要文經(jīng)反復(fù)揣摸領(lǐng)悟，越覺其深奧而又貼切于現(xiàn)代社會的商業(yè)競爭。
孫子兵法的開篇為“始計第一”講到在軍事上必須“經(jīng)之以五事，校之以七計，而索其情”。體現(xiàn)出孫子用兵之道乃“以計為首”。現(xiàn)代社會戰(zhàn)爭已較為少見，但“商戰(zhàn)”卻愈加無情與慘烈，要在激烈的競爭環(huán)境中求得生存與發(fā)展，同樣是“不得不察也”。改革開放之初，社會經(jīng)濟處于賣方市場，很多商品均呈現(xiàn)短缺狀態(tài)，企業(yè)愁的是資金與產(chǎn)量不足，無需太顧及市場的反映。而隨著經(jīng)濟迅猛發(fā)展，企業(yè)間的競爭遍及產(chǎn)品質(zhì)量市場占有等各個方面，而要使企業(yè)能夠適應(yīng)這種競爭，經(jīng)營者必需從產(chǎn)品選擇定位，內(nèi)部各種機制的建立，市場的開發(fā)與跟蹤等各方面都要彈精慮竭，針對不同的對象，采用不同的計策，因時而變，因地而變，甚至因人而變，稍有不慎，則禍及企業(yè)，與“兵道”比較，實際上現(xiàn)代商業(yè)角逐同樣是智慧之爭了。
現(xiàn)代商業(yè)機會不可謂不多，但并非每個機會都能創(chuàng)造財富而利于企業(yè)。如何去捕捉住有利的機會呢?孫子兵法中“夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝，少算不勝，而況于無算乎!”提出了一個關(guān)鍵的問題;未戰(zhàn)之前，一定要做周密的分析、比較和謀劃，“計先定于內(nèi)而后兵出”?，F(xiàn)代的商業(yè)機會多，誘惑大，但如果不經(jīng)細致的分析策劃，對于經(jīng)營目標、經(jīng)營的計劃、方針以及實施程序、各項監(jiān)管制度的建立等方面做好謀劃，做到心中有數(shù)，操之有度，才能使這些機會真正成為企業(yè)經(jīng)營的利益。
“知兵之將，民之司命，國家安危之主也”這對現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人同樣也是根本素質(zhì)上的要求。試想一個企業(yè)的負責(zé)人，如果不懂經(jīng)營，不知趨利避害，那么這個企業(yè)絕對難以生存與發(fā)展。同時，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人必需在人才的搜羅選擇與使用上有深刻的認識。“夫?qū)⒄?，國之輔也。輔周，則國必強;輔隙，則國必弱”。我們選擇與使用人才，現(xiàn)在都講究以個人綜合素質(zhì)的要求，作為用人之道，必需因人而異，因才而用，以適當?shù)娜诉x去承擔(dān)適當?shù)呢?zé)任，做到人盡其才，而企業(yè)才能因這些人才充分發(fā)揮出聰明才智而得益。同時，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人也應(yīng)努力提高自己選人用人的技巧，提高駕馭企業(yè)的能力?！皩⒄摺⒅?、信、仁、勇、嚴”?！爸恰蹦馨l(fā)謀：有智者，當能多謀善斷，抓住機遇，做出戰(zhàn)略安排，使企業(yè)這艘船能沿著正確航向駛向發(fā)展。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇四
這個暑假，我讀了《水滸傳》?！端疂G傳》是家喻戶曉的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，它們合稱“中國四大名著”?！端疂G傳》記述了宋朝徽宗年間，朝廷無能，官府腐敗，以宋江為首的一百零八英雄好漢齊聚梁山泊，殺富濟貧，屢犯官府，做出了一番驚天動地的大事。
作者施耐庵，大筆如椽，刻畫人物個性鮮明，栩栩如生；故事情節(jié)波瀾壯闊，曲折動人。讀完這部經(jīng)典名著，印在我腦海里揮之不去的是三個字：忠、孝、義。
梁山英雄對國家對社會的忠心。宋江寧死也不愿意李逵造反，李逵幾次想造反，都被他阻止了。寧可朝廷負他，他忠心不負朝廷。多么堅定的熱誠的.愛國精神呀！感謝《水滸傳》，使我真正讀懂了中華民族精神——忠于祖國，報效祖國。作為中華兒女的我也要為祖國的復(fù)興而吶喊，為中國的夢想而奮斗。祖國永駐我心，我心屬于祖國，這是綠葉對根的情義！
梁山英雄對父母的孝敬。李逵思母心切，冒死下山接母親上梁山盡孝心，沒想到路途中母親被老虎吃了，李逵怒殺四虎。這多么危險呀，正是對母親的孝給了他源源不斷的力量。而我“若聞長者言，掩耳每不喜”，每次聽到母親嘮嘮叨叨總不高興，甚至“頂嘴”，認為自己長大了，忽視了母親沉甸甸的愛。與李逵的孝相比，我感到無比慚愧和自責(zé)！感謝《水滸傳》，使我真正讀懂了母親，讀懂人生之孝莫過于愛父母。
梁山英雄對朋友的情義。一百零八好漢個個義膽包天，同氣連枝。為朋友兩肋插刀、舍命相助、同生共死。多么偉大的義呀！感謝《水滸傳》，使我真正讀懂了朋友，一聲親昵的朋友，它會在你心頭激起一陣陣漣漪。朋友如一把共撐天地的傘，會幫你度過風(fēng)雨交加的日子。朋友如火紅的太陽，照亮你的人生！
閱讀《水滸傳》，讓我強烈地感受到了英雄“忠孝義”的豪邁氣概，知道具有這樣高尚品格的人才能算是一個真正的英雄。而我們要在生活中學(xué)習(xí)這種精神，讓我們中國民族的“忠孝義”千秋萬代傳承下去，直至永遠。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇五
讀過《水滸傳》的朋友，我相信大家都會被里面的英雄人物所吸引?；蚴撬谓?，或是路達，或是李逵、亦或是武松……魯達，武藝高強，粗武鋼勇，愛吃肉，他的武器是兩把斧子。有一次，魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子?！墩婕倮铄印肥且粋€很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇六
《水滸傳》這篇長篇小說不但故事情節(jié)曲折生動、很有吸引力，而且人物的塑造更出神入化，小說中人物刻畫得十分傳神，性格鮮明生動。
一說到梁山好漢勇猛，打虎行者武松就浮現(xiàn)在腦子里，《武松打虎》這是家喻戶曉的名篇了，它就細致入微的刻畫出了武松打虎的勇猛過程：武松遇虎時，正直酒力發(fā)作，大蟲來勢洶洶，武松匆匆閃避，待得大蟲一撲、一掀、一剪之后，武松猛然反擊，舍棄短棒，徒手打死大蟲。場面描寫十分精彩，尤其是武松的動作描寫，細致生動，展現(xiàn)了武松英雄好漢的形象，亦見神勇，接下來在斗殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓等故事中也無不顯示出他的勇武。
梁山伯中的英雄好漢無一不勇武，足智多謀的也不勝枚舉，這就不得不讓我想到梁山伯的神機軍師——“智多星”吳用。
吳用這個人滿腹經(jīng)綸、胸懷韜略，是智慧的化身，書中多有論及，我們就來看看吧，如戴宗傳假信；劫法場救了宋江；用雙掌連環(huán)計，攻破了祝家莊；宋江鬧華州時，他又出計用宿太尉金鈴吊掛，救出了史進和魯智深；扮算卦道人，預(yù)留下反詩，智賺了“玉麒麟”（盧俊義）；趁著鬧元宵節(jié)，城中埋伏，城外進兵，里應(yīng)外合，用計取了大名府，救了盧俊義；更借用郁保四，以誘敵之計打破了曾頭市……他這位在梁山伯山寨上掌管機密的軍事，宋江也曾夸獎他是“賽諸葛”。
《水滸傳》中英雄們的勇猛讓人過目不忘，他們的足智多謀也讓我敬仰。這只是《水滸傳》一百零八英雄好漢的一角，他給我們展現(xiàn)出古代英雄豪邁的氣概和性格，這是一本值得一看的文學(xué)名著?。?BR> 假期閱讀水滸傳后心得體會篇七
《水滸傳》里，有一個膾炙人口的故事，那就是“智取生辰綱”。
生辰綱是貪官梁中書用自己搜刮老百姓的不義錢財，為他的岳父大奸臣蔡京蔡太師慶賀生日，途中被吳用等人巧妙劫奪的故事。
這個故事的精華就是一個“智”字。先前丟失了花石綱而被罷官的楊志好不容易獲得了梁中書的信任，被委托運送生辰綱。有了上一次教訓(xùn)的楊志，這一次是小心翼翼，不但違反常規(guī)，不走大路走小路，而且還安排了十幾個強壯的官兵保護，全部裝扮成運貨的普通客商。但由于吳用事先派人多處打聽，對楊志的行動了如指掌，得知了楊志要走小路，就在小路上埋伏，并且還叫來了東村的白勝一起來演了一場戲。一開始白勝挑的那兩桶酒都是沒有毒的，吳用他們先把第一桶酒給買下來喝了，又把第二桶酒喝了半勺，讓楊志與官兵相信酒里沒有毒，再趁亂下毒，讓他們喝下，把楊志一行人迷暈，最后用車運走了生辰綱。
我們要在平時的學(xué)習(xí)生活中多動動腦，培養(yǎng)自己的發(fā)散性邏輯思維能力，不僅僅局限于書本，面對問題要能夠想出與眾不同的方法，哪怕你想出來的方法不能解決問題，但還是要勇敢的去嘗試，多多鍛煉，相信你也能像吳用那樣聰明。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇八
暑假是一段休憩和學(xué)習(xí)的時間，我們可以讀書、旅游、鍛煉身體等等。閱讀是其中最受推崇的活動，而《水滸傳》這本中國古代小說，是一本既有趣又具有文化價值的讀物，我也在暑假中看了這本書。接下來我將分享我對《水滸傳》的體會和感受。
第一段：對《水滸傳》的初步認識。
在閱讀《水滸傳》之前，我對書中的故事并不是很了解。我知道這是一本描寫宋朝時期的一百單八將聚義抗敵的小說，但對于書中具體內(nèi)容則不是太了解。但是隨著我的閱讀，在了解故事情節(jié)的同時，我也明顯感覺到了這本書的文化深度和歷史背景?！端疂G傳》不僅是一個英雄故事，還體現(xiàn)了中國人的價值觀和社會文化。
第二段：對《水滸傳》的情節(jié)與人物的理解。
《水滸傳》中大量數(shù)量的人物和情節(jié)通常會讓人難以理解，讓人更多的是陷入故事的情節(jié)和人物性格的描寫。比如，宋江的形象被描繪為一個有責(zé)任感，敢于負責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)人物。該書中的其他角色，如李逵、武松、魯智深等，都有著獨特的個性特征。在閱讀過程中，我逐漸理解了這些人物的性格特征，并對其行為和不良-特質(zhì)有了更多的思考和理解。
第三段：對《水滸傳》中的價值觀的認識。
《水滸傳》所表現(xiàn)的價值觀，多少讓人感到以往的中國價值觀中所蘊涵的精神力量。例如，書中的義氣、忠誠、仁愛等等，都是傳統(tǒng)的中國價值觀所強調(diào)的品質(zhì)和理念。在這本書中，社會正義和道德都占有顯著的地位，而這些價值觀忠誠、仁愛的傳承與弘揚，在現(xiàn)代社會仍然具有深遠的意義。
第四段：讀《水滸傳》給我的啟示。
通過閱讀《水滸傳》，我更加深刻地意識到了懂得感恩、知曉道義、重視生命、舍得奉獻等等傳統(tǒng)良好品質(zhì)的重要性。這本書也提醒了我，在現(xiàn)實生活中，我們需要弘揚傳統(tǒng)美德的精神和意義，以更清楚地認識我們?nèi)粘Ｐ袨樗N含的重要價值。
第五段：結(jié)語。
閱讀《水滸傳》給予我的真正經(jīng)驗是極其寶貴的。通過讀這本小說，我對中國傳統(tǒng)文化有了更深的理解，在道德修養(yǎng)和人性啟發(fā)方面也有很多啟示。希望我能夠?qū)⑦@些啟示變成自己的精神和思想，體現(xiàn)在自己的行動中。閱讀《水滸傳》，既開闊了我的眼界，又提高了我的見識，更讓我明白了一個人的修養(yǎng)和塑造是一個終生的過程。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇九
《水滸傳》是我國文學(xué)寶庫中的一顆璀璨的明珠，是古代文人留給我們的一筆豐富的文學(xué)遺產(chǎn)。這部長篇名著主要描寫了北宋徽宗宣和年間，宋江等一百零八位英雄的傳奇故事。他們的斗爭事跡被染上了濃厚的傳奇色彩，在民間廣泛流傳至今。
這部名著整體上可分為兩大部分。前半部分主要描寫了官逼民反、百姓起義、轟轟烈烈大聚義;后半部分則主要描寫了他們豎起”替天行道“大旗，接受招安，東征西討，最終凄凄慘慘鳥獸散的結(jié)局。小說真實地描寫了封建社會中的基本矛盾，深刻地揭露了統(tǒng)治集團的罪惡，大膽地歌頌了造反的英雄，藝術(shù)地再現(xiàn)了中國古代人民反抗斗爭的發(fā)生和發(fā)展的規(guī)律，這在整部中國文學(xué)史上是相當難能可貴的。
縱觀全部，本書自始至終都特別突出忠與奸的斗爭?！端疂G傳》中的”義“雖然也難以擺脫儒家倫理的羈絆，但主要還是表現(xiàn)了下層，群眾為了維護自身的利益而團結(jié)一致，戮力相助，進而”濟困扶危，殺富濟貧“，在一定程度上具有反封建的意義。至于”忠“，雖然也有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)涵，但主要還是指忠于封建君王。且”忠“與”義“之間，忠又處于主導(dǎo)地位。
小說中的主人公宋江就是”一生忠義“的代表。他曾經(jīng)憑著自己的聲譽和才能，將梁山事業(yè)上引向興旺發(fā)達，但他同時又在”忠義“思想指導(dǎo)下，堅持了一條”只反貪官，不反皇帝“的道路，所謂”身在水滸之中，心在朝庭之上，一意招安，專圖報圖“，最后領(lǐng)導(dǎo)義軍歸順了朝庭，去打”不‘替天行道’的強盜“，并自己走向了絕路。小說在表現(xiàn)宋江等最后被奸臣毒死時，還頌揚了他的忠心不負朝廷，而皇帝也不負忠臣。在主觀上只是想表明”自古權(quán)奸害忠良，不容忠義立家?guī)汀?，而不想否定宋江他們的投降歸順，但小說事實上描寫了宋江因接受招安而最后走向悲劇，在客觀上還是對投降主義作出了有力的批判。這應(yīng)該說是現(xiàn)實主義的勝利。
《水滸傳》是一部政治性很強的小說。但長期以來廣大群眾之所以喜愛這部小說，不僅僅是由于它宣揚了忠心報國或描寫了階級斗爭，而在很大程度上是由于它歌頌了英雄，歌頌了智慧，歌頌了真誠?！端疂G傳》中的不少英雄都”力“和”勇“的象征。他們有的能空手打虎，有的能倒拔楊柳，并且還殺貪官污吏，抵千軍萬馬，一往無前。他們智取生辰綱，三打祝家莊，有勇有謀，出奇制勝，其斗爭的計謀和策略實為后人所贊嘆。特別是李逵、阮小七、魚蝦知深等一些人物，不拘禮法，不計名利，不做作，不掩飾，”任天而行，率性而動“，保存了一顆與封建理學(xué)相對立的”絕假純真“的童心，更為廣大群眾所喜愛。
《水滸傳》是一部思想內(nèi)容很豐富的小說。它沒有給讀者揭示出梁山泊這支隊伍的基本性質(zhì)，沒有告訴讀者這是一支以什么樣的階級成員為基礎(chǔ)構(gòu)成的隊伍，只是著力刻畫了一群代表性人物。人們也只能以這些代表人物亦即隊伍的領(lǐng)袖人物去理解這支隊伍的性質(zhì)，看他們是在什么樣的社會沖突下走上梁山的。
”逼上梁山“是群眾形容梁山好漢落草原因的諺語，其實上梁山的并不全是被副的，逼法也各人不同。最典型的當推林沖。林沖是八十萬禁軍教頭，不是城市貧民，更不是農(nóng)民。由于高衙內(nèi)企圖霸占他的妻子，設(shè)計陷害，使他成了囚犯被發(fā)配滄州，而后又火燒草料場要置他于死地，”閃得他有家難奔，有國難投“，為了求活他不得不上梁山。逼使他落草的，是大官逼小官的矛盾，與地主官僚壓迫農(nóng)民無關(guān)也不是在租稅災(zāi)害的迫害下無法謀生才鋌而走險的農(nóng)民起義的標準原因，而是任何社會中都有的與對立無關(guān)的強者欺凌弱者的現(xiàn)象，同一階層內(nèi)部也可以大量發(fā)生，打不上什么階級烙印。那情況與高俅逼走王進一樣，是與階級利害無涉的私人恩怨的爆發(fā)。
與林沖出身相似的是曾任殿前制使的楊智。他因失陷花石綱而丟官。如果他要參加起義，正該去參加因花石綱而逼反的方臘隊伍?？墒撬墼獯煺?，仍一心想搏得一個封妻蔭子。殺牛二事件使他被發(fā)配到大名府，而他又甘心為梁中書送贓禮效勞，直到生辰綱丟了，才不得不以到二龍山落草轉(zhuǎn)入梁山。而這也和揭竿起義的農(nóng)民革命不相干。
魯智深也是軍官，在提轄任上因仗義救人，三拳打死鄭屠，官府追捕下被逼削發(fā)為僧;后又因仗義救護林沖在東京不得安身，流蕩江湖而落草。他的身份與落草的原因也和農(nóng)民反抗地主的起義無關(guān)，倒是因仗義而嘯山林這一點卻是許多梁山好漢集結(jié)的最大原因，稱之為”聚義“。那一群俠義之士聚集在一起行義俠之事才是《水滸傳》給予讀者的最重要的意向，這個意向在小說中壓倒一切。
使梁山泊走上興旺道路的晁蓋一伙的入伙起因是打劫生辰綱，這也是江湖上通行的奪取”不義之財“的俠義行為。劉唐的報信，阮氏三雄的撞籌，公孫勝的奔來參加都是沖著”義“字來的。晁蓋的身份是當保正的莊主，從江湖上的角度可稱得上是”開明地方“;吳用是教書先生，可稱鄉(xiāng)村貧民;公孫勝是道士，劉、唐、白勝是無業(yè)游民，只有阮氏三雄是漁民，可排得上是農(nóng)民，而且受官腐的捐稅勒索。但他們所向往的只是大碗喝酒，大塊吃肉，大秤分金的快樂生活，入伙也是因為有仗義的莊主晁保正牽頭。官兵來捕捉的戰(zhàn)爭中他們還唱著”忠心報答“趙官家”，哪有反王權(quán)的氣息!《水滸傳》少數(shù)幾個出身農(nóng)民的也都是江湖氣重于泥土氣，只有李逵的哥哥還像個農(nóng)民，偏偏他正是反對李逵落草的。
《水滸傳》中的地主，晁蓋不必說，史進的父親史太公，桃花莊的劉太公，宋江的父親宋太公，孔明、孔亮的父親孔太公，穆弘、穆春的父親穆太公，等等，無論從肖像描寫還是從性格描寫，都是仁善之輩。只有陷害解珍兄弟的毛太公和沂水縣陷害李逵的曹太公才是負面形象，而好壞則是以與梁山好漢的關(guān)系，即以“義”來劃線的。小說中幾乎沒有出現(xiàn)過地主欺壓農(nóng)民的鏡頭，作者的標準是義與不義，而不是以地主與農(nóng)民的對立的關(guān)系為準的。
宋江是地主出身的縣吏，和江湖好漢結(jié)交，仗義疏財出了名，他因通風(fēng)報信救了晁蓋一伙，殺凈婆惜(是因救晁蓋通梁山惹的因)而出逃，累遭動難，都是梁山好漢仗義營救脫的險，而他仍不肯落草，后因江洲一線，事情鬧砸了才上山，終于當上了梁山之主。其他如戴宗、李逵、張橫、張順、石秀、楊雄、孫立、孫新一伙，青洲三山，飲馬川一伙等等，也都是慕宋江之義和梁山泊的名聲投奔入伙的，連降將呼延灼，關(guān)勝也盡是悉于宋江“義氣深重”上的山，只有盧俊義是因為山寨慕名邀他聚義不成，才逼他上絕路，營救出來后，感于恩義入伙的。情況雖不同，題目都是一個：江湖義氣。
招安以前的歷次戰(zhàn)爭也無不為了“義”。燕順、花榮等打青洲是為了救宋江，大鬧江洲也是為了救宋江，三打祝家莊是因為石秀一伙為祝家莊所困辱，打高唐州是為了救柴進(收呼延灼之戰(zhàn)也由此引發(fā))，三山聚義打青洲是為了救孔明、孔亮，打華洲是為了救魯智深和史進，打大明府是為了救盧俊義、石秀(收水火二將之戰(zhàn)是其余波)，打曾頭市是為晁蓋報仇，打東平、東昌府是因為山寨位置擺不平，為了免傷義氣以攻城為卜，打泰安洲是為了策應(yīng)燕青，鬧東京雖算不上戰(zhàn)爭，也興師動眾，大費周張，只是為保護宋江一伙去東京看燈進行的窺探活動。這些小說中最熱鬧的地方都是為了表現(xiàn)江湖義氣而寫的。
梁山泊打的旗號是“替天行道”，簡單點說也就是為人間打抱不平。黑暗無能的官府所不能解決的人間不平事，由“義”來伸理，來誅殘除暴，這就是“替天行道”的確切含義。“替天行道”是“行使俠義”的另一種說法，是更冠冕的名稱。
招安以后雖然稱“義”作“忠”，幫朝廷去打別的強盜了，對打擊的對象來說可以說很“不義”了，但宋江一伙仍然講著義氣，儼然是宋王朝軍隊中一支特殊的用義氣團結(jié)起來的集體，但這時比起占據(jù)山寨的時候來，味道已大不相同，似乎有了點缺陷，這也許就是《水滸傳》后半部分講史部分在形象上也差了些的緣故吧。
總之，《水滸傳》以其通俗易懂的語言文字、生動鮮明的人物形象向人們展示了一幅廣大人民與封建官僚勢力英勇抗爭的社會圖景，不僅使讀者更加深刻地了解了當時的社會狀況，而且更反映了人民力量的偉大，使得這部長篇巨著有著更為深遠地歷史和現(xiàn)實意義。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇十
今年暑假，我把《水滸傳》看了一遍，當我讀到收尾部分時，心中便產(chǎn)生了一個疑問，也可以說是不解：為什么不讓好漢們起義成功?當時宋徽宗將大權(quán)交給奸臣高俅，朝廷腐敗，貪官污吏肆無忌憚地干出傷天害理的事，百姓苦不堪言，正需要有人來鏟除貪官、伸張正義，這也就是好漢起義的主要原因。
再說了，他們個個都是為人正直的好漢，起義就是為了替天行道，保國安民。宋江是江湖中人人敬重的宋公明;魯智深、李逵性格剛烈，路見不平便拔刀相助;吳用聰明機智，謀略過人。梁山泊的起義軍們從不傷害百姓、傷及無辜，深受平民百姓的`愛戴，可他們最終還是失敗了。
但是仔細想想，就算他們起義成功，結(jié)局也不過是改朝換代罷了，建立的依然是封建王朝，底層百姓的生活依然不會得到改善。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇十一
《水滸傳》是我國四大名著之一，也是今年暑假我所看過的書中印象最深刻的一本書。
北宋時期，腐敗的朝廷皇帝昏庸無能，奸臣當?shù)馈Ｄ菚r候，官逼民反，其中最有名的就是梁山泊的一百零八位義士。他們?nèi)侨柿x之士，在當時被一幫奸臣逼上梁山。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠、義。
忠體現(xiàn)在：比如宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,最終接受朝廷的招安。一個”義”字,更是包括了太多的內(nèi)容：《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,那種兄弟間的感情展現(xiàn)得淋漓盡致。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇十二
這個暑假我讀了四大名著之一《水滸傳》，這部名著講述了北宋末年，宋江起義所發(fā)生的一系事情。《水滸傳》在中國文學(xué)史上占有崇高地位。
我讀了這部名著懂得了做什么事都要團結(jié)一心，齊心協(xié)力，比如書中《智取青成岡》楊志去送十萬珠寶時，在青城岡被吳用等人用打敗時就體現(xiàn)出他們團結(jié)一心的品質(zhì)。
讀了這個故事，我忽然想起了前不久發(fā)生的一件事——拔河比賽，開始比賽了，我們班同學(xué)在不被看好的情況下，同學(xué)們一鼓作氣，齊心協(xié)力，盡管大家手都勒紅，暴出了青筋，最后我們終于贏了，我們從這場比賽上也懂了這樣的道理。
讀完全書，也讓我深深體會兩個字：忠、義。
“忠”，即是對自己的'祖國，對自已身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利透之下，仍然對自已的祖國忠心耿耿。
“義”，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八位好漢為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。
在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇十三
大家好，我又和大家見面了，今天，我看了水滸傳的第三回，看完后，使我感悟頗深這一回講的是：當魯達知道金翠蓮被一個殺豬的鄭屠所欺負時，便給了這金翠蓮父女倆一些銀子讓他們回家。第二天魯達就找到鄭屠，準備為可憐的父女倆打抱不平，但因下手有些過火，一不小心把鄭屠給打死了，魯達一看大事不妙，被嚇跑了。
看完了這篇文章，我不由得想起了發(fā)生在我身邊的事：我在看電視時，看到了這樣一條新聞，上面說有一位七旬的老太太走在大街上時摔倒了，有一位樂于助人的好叔叔將老奶奶扶了起來并驅(qū)車將老奶奶送到了醫(yī)院，可事后，那個老奶奶卻說是那位叔叔給她撞到的，結(jié)果那位叔叔賠了那的老奶奶的家屬了許多錢“。
唉！這真是好人沒好報，狗咬呂洞賓那！”我想，“就算最后那位叔叔賠了錢，但是我還是覺得那位叔叔是我的榜樣！經(jīng)過這件事后，沒有人再敢樂于助人了，看見老人摔倒或有困難，都視而不見。
看到了這一點，我被魯達的正義所感動了，雖然最后失手把鄭屠給打死了，但是我還是覺得魯達是好樣的！
假期閱讀水滸傳后心得體會篇十四
水滸傳無疑是中國古代文學(xué)的一顆璀璨明珠，以其豐富的情節(jié)、深刻的人物形象和思想內(nèi)涵贏得了廣大讀者的喜愛。其中，其中李逵這個人物形象無疑是該小說中非常出彩的一個代表。閱讀了《水滸傳》中關(guān)于李逵的描寫，不禁讓我對于這個英雄人物有了更深的思考和理解。
首先，李逵的出場給人留下了深刻的印象。在《水滸傳》的第十回，我們初次見到了李逵。他是一個高大、魁梧的漢子，膀闊腰圓。與普通人物不同的是，他的眉角高聳，刀劍眉更是銳利，他的雙目高凸，瞪著一雙兇狠的眼睛。他被描繪成一個粗獷、兇狠而又強壯的形象，讓讀者第一眼就對他產(chǎn)生了強烈的印象。這種形象的刻畫與他后來的性格和作為相符合，讓人不禁對他心生敬畏之情。
其次，李逵性格的塑造讓人印象深刻。在《水滸傳》中，李逵是一個非常勇猛的人物，勇猛到讓人不寒而栗。他勇猛無比，曾經(jīng)一手把官兵扔出去七八丈遠。他斗志昂揚，喜歡拼殺、嗜血成性，直到被梁山的智勇雙全的宋江所制。他雖然武力強大，卻有著天性中的善良與仁愛。在小說的描寫中，有時他為民除害，有時他為了義氣爭斗，都讓人為之動容。他既有強大的力量，又有內(nèi)心深處的柔軟與善良，這種矛盾的性格特點使得他成為了整部小說中一個極具個性的人物。
再次，李逵的遭遇讓人唏噓不已。在《水滸傳》中，李逵雖然有著強大的力量，但他卻常常被生活的殘酷所沖擊。他因為濫殺無辜而被拘捕，最終被判死刑，后來又因為作亂而被遣返梁山。他的遭遇讓人感到無比可惜和痛心，這種不幸的遭遇更凸顯了他內(nèi)心深處的善良與忠誠。正是這種遭遇，使得李逵的形象更加豐滿，更加引起了讀者的共鳴。
最后，李逵的悲壯成全了他這個英雄形象。在小說的結(jié)尾，李逵在和后面追趕的宋江等人激戰(zhàn)中，不幸陣亡。他的死成全了他這個英雄形象，也成為了一種英雄的永恒。李逵死時的凄烈場景，讓人既可惜又敬佩，也讓人對他留下了深刻的印象。
通過閱讀《水滸傳》中關(guān)于李逵的描寫，我對這個英雄人物有了更深的理解和思考。李逵的形象塑造豐滿、性格矛盾但又具有善良與忠誠，他的遭遇更讓人為之心痛，最終的悲壯死亡更讓人對他充滿敬佩。這個李逵是一個充滿鮮活個性與與正直正義的人物形象，他的形象展示了一個英雄的氣質(zhì)與精神，同時也提供了讀者深刻而豐富的閱讀體驗。
假期閱讀水滸傳后心得體會篇十五
水滸傳是中國古代四大名著之一，也是一部反映宋朝社會矛盾和人民斗爭歷程的偉大作品。在閱讀水滸傳的過程中，我深受感動并產(chǎn)生了許多思考。本文將分享我對于水滸傳章節(jié)的感受和體會。
首先，水滸傳中的英雄形象給了我深刻的印象。水滸傳中有許多英勇善戰(zhàn)的好漢，他們的形象給我留下了深刻的印象。比如，宋江是個豪杰，他帶領(lǐng)的108位好漢因忍受不了當時社會的不公正待遇而義起江湖。他們不向惡勢力低頭，而是用智勇打敗了許多不義之徒，保護了百姓的利益。這些英雄形象讓我想到了現(xiàn)實生活中的許多人，有志氣，不向困難低頭，勇敢地為了正義和公平而奮斗。
其次，水滸傳中的情節(jié)引人入勝。水滸傳的情節(jié)曲折多變，充滿了懸念和緊張感。人物之間的關(guān)系糾葛不清，好漢們再三考慮自己的選擇和后果，這給了我許多思考的余地。尤其是水滸傳中的各種決斗和戰(zhàn)斗場景，贏得了我對這些英雄的敬佩。這讓我想到了現(xiàn)實生活中的各種困難和挑戰(zhàn)，我們要學(xué)會不懼困難，勇往直前。
第三，水滸傳中對于人性的揭示讓我受益匪淺。水滸傳中的人物性格各異。有的人勇猛果敢，有的人心狠手辣，有的人忠誠正直，有的人貪婪自私。他們的行為和選擇都是由他們的才能、性格和境遇所決定的，但他們最終面對人性和命運的考驗。這些形形色色的人物給我留下了深刻的印象，我意識到人性復(fù)雜多變，每個人都有自己的故事和不同的價值觀，所以我們不能輕易評價一個人，更不能妄加嘲笑和指責(zé)。
第四，水滸傳中對于社會問題的揭示讓我產(chǎn)生了深思。水滸傳所描繪的宋朝社會是弊病叢生、黑暗腐敗的。官吏貪污腐敗，民不聊生。許多志士仁人因受到不公正的對待而成為好漢，他們不得不用暴力的方式來改變這個社會。這讓我深思現(xiàn)實生活中的社會問題，官員貪污腐敗、司法腐敗等等。我們需要明白，每個人都應(yīng)當為了社會的發(fā)展和公平正義做出自己的努力。
最后，水滸傳的價值觀給了我很多啟示。水滸傳中弘揚了忠誠、仁義、友好和正直的美德。水滸傳讓我明白了正義與邪惡、善良與惡心之間的對立。面對復(fù)雜的生活和人性，我們要以正直和仁愛為核心，做正義人，為社會做出貢獻。
總而言之,水滸傳是一部充滿智慧和深度的作品。通過對水滸傳章節(jié)的閱讀，我對中國古代社會的矛盾和人民斗爭有了更深入的了解。同時，我也看到了人性和社會問題等現(xiàn)實生活的影子。在水滸傳的世界中，我受到了英雄形象、情節(jié)、人性揭示和價值觀的啟發(fā)，深受感動。這個精彩的故事不僅讓我在閱讀的過程中感到歡樂，同時也給我提供了許多的思考空間，我將從中學(xué)到的智慧和經(jīng)驗運用到我的生活中。