教案應注重問題導向，引導學生主動思考和探究。教案的設計要充分融入課程標準和評價要求，注重能力培養(yǎng)和素質發(fā)展。以下是小編為大家收集的教案范例，僅供參考，希望能夠幫助到大家。大家可以借鑒其中的教學思路和教學方法，適當進行修改和創(chuàng)新，以適應不同的教學環(huán)境和學生需求。祝大家教學工作順利，學生取得優(yōu)異成績。
池上教案設計篇一
知識目標：深刻理解王維山水田園詩“詩中有畫”的創(chuàng)作風格。
能力目標：培養(yǎng)和提高初步鑒賞詩歌的能力。
情感目標：感受詩人高潔情懷和對理想境界的追求精神。
教學重點：深刻理解王維詩歌“詩中有畫”的創(chuàng)作風格，感受詩中的圖畫美。
教學難點：領悟詩歌主旨，感受詩人的高潔情懷和對理想境界的追求精神。
教學方法誦讀、問答、情境教學相結合。
教具準備多媒體。
課時安排1課時。
在學習了李白的《夢游天姥吟留別》和白居易的《琵琶行》兩首古體詩之后，今天我們轉入近體詩的學習。自東晉陶淵明、南朝謝靈運開創(chuàng)山水田園詩派以來，他們的山水田園詩深受一些優(yōu)秀詩人的稱贊。到了唐代，它開始受到人們的推崇，王維、孟浩然就是這一時期山水田園詩的代表作家。今天，我們就來學習王維的一首山水田園詩《山居秋暝》。
王維(701—761)，字摩詰，蒲州人。開元九年(721)進士，累官至尚書右丞，世稱王右丞，著有《王右丞集》。詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活;其詩體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩?！?BR> (一)講解近體詩的相關知識。
古體詩與近體詩的時間分界為唐代，唐以后的詩稱為近體詩。包括律詩,絕句和排律等幾種,在字數(shù)上有五言,七言兩種。近體詩的句式一般是每兩個音節(jié)為一個節(jié)奏單位,每一個節(jié)奏單位相當于一個雙音節(jié)詞或詞組,音樂節(jié)奏和意義單位基本一致.。
空山/新雨/后,天氣/晚來/秋。明月/松間/照，清泉/石上/流。
竹喧/歸/浣女,蓮動/下/漁舟。隨意/春芳/歇，王孫/自/可留。
(二)根據(jù)注釋,疏通文意,把握節(jié)奏的基礎上有感情地朗讀。
(三)詩歌解析，以整體把握詩歌。
空山新雨后，天氣晚來秋。(時間、地點、天氣)。
明月松間照，清泉石上流。(月、松、泉、石)。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。(浣女歸、漁舟下)。
隨意春芳歇，王孫自可留。(詩人愿望)。
(四)品味鑒賞，具體分析詩歌。
1.品味鑒賞,感受詩中圖畫美。
(1)意象作為一首詩的主題和作者思想的載體，在歷來的詩詞鑒賞中占有相當重要的地位。何謂意象呢?意象是指在作品中飽含了作者思想感情的客觀物象。
提問：找出詩中有哪些意象。
明確：空山新雨明月松林。
清泉竹林蓮石。
浣女漁舟。
(2)感受此詩的圖畫美(先請同學簡單敘述,再由教師描述)。
第一幅“空山新雨后，天氣晚來秋”——空山秋雨圖。初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂,，空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。
第二幅“明月松間照”——明月松林圖。暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。
第三幅“清泉石上流”——明月清泉圖。清清的`泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩，這是多么幽美的意境啊!
第四幅“竹喧歸浣女”——浣洗晚歸圖。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。
第五幅“蓮動下漁舟”——月夜采蓮圖。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。
這五幅畫面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。
2.具體分析,領悟詩歌主旨。
(1)詩歌第一句說“空山新雨后”，詩中明明有浣女、漁舟，詩人為什么說它是空山?
明確：因為山林樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”(《鹿柴》)。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人事，世中遙望空云山”(《桃源行》)，一般人自然不知道山中有人了，所以更顯得空了?！翱丈健倍贮c出此處有如世外桃源。在王維詩中“空”字出現(xiàn)頻率之高，如：
“借問襄陽老，江山空蔡州”《哭孟浩然》。
“人閑桂花落，夜靜春山空”《鳥鳴澗》。
“空山不見人，但聞人語響”《鹿柴》。
“自顧無長策，空知返舊林”《酬張少府》。
“峽里誰知有人事，世中遙望空云山”《桃源行》。
“空”理是佛教的基本教義，所謂“空”是說世界上一切事物都虛幻不實。王維受其母的影響，通過接觸禪宗，對佛教有了深刻的理解。佛教講究“四大皆空”，在詩人的眼里，一切勝景浮名都不過是一“空”而已!
(2)頸聯(lián)的詞序可以作怎樣的改動?改了好還是不改好?為什么?
明確：可以改為“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動”，改了不如原來的好，因為一來是為押韻的需要，二來這樣才符合生活的實際，因為浣女是隱在竹林中，漁舟被蓮葉遮蔽，聽到竹林內(nèi)的喧鬧聲才知道浣女，看到蓮動才看到漁舟，這樣寫讓讀者仿佛身臨其境。三是可產(chǎn)生“未見其人，先聞其聲”的藝術效果，增添情趣，表現(xiàn)出了山村的生活美。
(3)頷聯(lián)和頸聯(lián)寫得十分熱鬧，這和作者要創(chuàng)造的寂靜、寧謐的環(huán)境是否和諧?為什么?
明確：和諧。浣女、漁舟的熱鬧，正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一遍勃勃生機。有動有靜，動靜結合，以動襯靜。
“王孫自可留”關于王孫的典故：《楚辭·招隱士》中有“王孫游兮歸來，山中兮不可以久留。”這里反用其意，意謂任它春芳盡，王孫也可久留。詩人被雨后秋山詩情畫意的景物深深陶醉了,他情不自禁地感嘆：芳菲的春天已經(jīng)過去，就讓它過去吧，眼前這秋天的山野也別有一番景象,也一樣的美好?！半S意春芳歇”只是作陪襯,而真正的重點則是“王孫自可留”。這句話是本詩的主旨句,表現(xiàn)了詩人對隱居生活的滿足之感,深化了主題,同時也增強了藝術感染力。
在這首詩中，詩人運用生花妙筆為我們描繪了一幅清新寧靜的雨后山村圖，一幅優(yōu)美的山水畫:清幽的山景,淳厚的民風,這正是他理想中的生活環(huán)境。他不忍離開,回到官場上那種紛紛擾擾的生活中去,表現(xiàn)了詩人熱愛大自然,陶醉于閑適恬淡的生活情趣。同時也表達了作者厭惡官場，想歸隱山林的強烈愿望和對理想境界的追求。
嘗試把這首詩改寫成一篇優(yōu)美的散文。
王維。
空山新雨明月松林自然美。
清泉竹林蓮石詩中畫。
浣女漁舟——生活美。
池上教案設計篇二
結合具體情境進一步理解加減法的意義；能正確口算得數(shù)是百以內(nèi)數(shù)的兩位數(shù)加減法。
能利用所學知識，在教師的指導下提出并解決簡單的實際問題，了解同一問題可以用不同的方法解決；經(jīng)歷與他人交流各自計算方法的過程，體驗解決問題策略的多樣性，感受學數(shù)學、用數(shù)學的樂趣。
一、創(chuàng)設情境，導入新課。
1、談話：同學們，大千世界無奇不有。我們所處的人類社會是由一個個擔任不同工作的人所組成的，而和我們生活密切相關的蜜蜂也跟人類一樣，它們生活在一個蜜蜂王國里，今天我們就一起到那里了解一下蜜蜂們的生活吧。
（出示課題及課件。課件內(nèi)容是介紹蜜蜂王國分工的科教片片斷，里面有提供各種小蜜蜂只數(shù)的信息）。
2、看完后，學生交流感想。
（鼓勵學生像小蜜蜂一樣互相合作，共同進步）。
[設計意圖]改變以往數(shù)學課只講數(shù)學知識的傳統(tǒng)，將課外知識與數(shù)學學習有機結合，在向學生介紹一些課外知識，增加知識量的同時，引起學生學習數(shù)學的興趣，再加以教師適時的品德教育，使整節(jié)課既有一個完整的情境，又充滿人文色彩。
二、利用舊知，學習新知。
談話：根據(jù)課件提供的小蜜蜂只數(shù)的信息，你能提出什么數(shù)學問題？
（將學生所提問題按解決方法的不同分成用加法解決的一組和用減法解決的一組，為后面分組解決作準備）。
1、口算兩位數(shù)加兩位數(shù)。
談話：要求保育員和清潔工一共有多少只，應怎樣列式呢？應怎樣計算呢？
（1）學生列出算式，老師指出這是口算兩位數(shù)加兩位數(shù)。
（2）先獨立思考計算的方法，再小組交流。
（3）全班匯報，展示不同的方法。
（4）算法比較：說出最喜歡哪種算法及理由。
小結：做這道題時很多同學都喜歡用學過的兩位數(shù)加一位數(shù)和兩位數(shù)加整十數(shù)的知識，把題中的一個兩位數(shù)分成一個一位數(shù)和一個整十數(shù)，讓它們分別和另一個兩位數(shù)相加，最后再將兩個結果加起來的方法進行計算。
（5）練習：侍從和衛(wèi)兵一共有多少只？學生獨立完成并簡單的說一說口算方法。
2、口算兩位數(shù)減兩位數(shù)。
談話：要求保育員比清潔工多多少只，應怎樣列式呢？應怎樣計算呢？
（1）學生列出算式，老師指出這是口算兩位數(shù)減兩位數(shù)。
（2）先獨立思考計算的方法，再小組交流。
（3）全班匯報，展示不同的方法。
（4）算法比較：說出最喜歡哪種算法及理由。
小結：做這道題時很多同學都喜歡用學過的兩位數(shù)減一位數(shù)和兩位數(shù)減整十數(shù)的知識，把題中的一個兩位數(shù)分成一個一位數(shù)和一個整十數(shù)，用被減數(shù)依次減去的方法進行計算。
（5）練習：衛(wèi)兵比侍從多多少只？學生獨立完成并簡單的說一說口算方法。
[設計意圖]將本節(jié)課的學習重點分為兩部分進行，可以有效地減弱學習的難度，更重要的是在學習方法上給予良好的指導，給學生留下足夠的時間和空間，引導他們充分利用知識的遷移規(guī)律探索和學習新知識。同時體現(xiàn)出算法的多樣化和算法優(yōu)化。鼓勵學生用不同的算法解決問題，只要有道理就給予肯定，保護了學生學習的積極性，更激發(fā)了他們積極主動探究解決方法的愿望。面對眾多的方法，不僅僅是讓學生知道，更重要的是讓學生掌握合理有效的方法，所以對眾多方法進行比較和算法的優(yōu)化，幫助學生掌握口算方法。
三、掌握方法，鞏固應用。
談話：剛才我們提出了許多問題，但有些還沒有解決。現(xiàn)在我們也像蜜蜂王國里的小蜜蜂一樣，小組同學分工合作，每人做一道，看哪個小組能在最短的時間里最準確地做完這些題目。
（解決剛才提出的眾多問題中還未解決的問題）。
[設計意圖]還原情境中的內(nèi)容，讓學生小組分工合作解決問題，親身體驗合作學習的快樂和成功的喜悅，將品德教育落到實處。關注學生是否已扎實掌握口算兩位數(shù)加減兩位數(shù)的方法，在鞏固應用中進一步提高計算的準確率和速度。
四、梳理知識，總結升華。
[設計意圖]對本節(jié)課的學習做一個簡單的回顧整理，形成基本的知識網(wǎng)絡，整理學習思路，掌握口算兩位數(shù)加減兩位數(shù)的方法，為后面的學習打好基礎。
池上教案設計篇三
1、了解詞的風格、作品及詞人生平經(jīng)歷;學習詞的基本知識;掌握吟誦欣賞詞的技巧與方法。
2、反復誦讀，掌握適當?shù)耐ｎD、節(jié)奏與語氣;充分發(fā)揮想象在閱讀詩詞的作用;結合詞的背景來閱讀理解詞的內(nèi)容;從語言的角度品析詞的意境。
3、體會詞所表現(xiàn)出來的情感與思想;認識古人面對自然、生活與自身變化所持的態(tài)度與觀念;在感悟中多一份情感的經(jīng)歷。
1、作者簡介：蘇軾(1037～1101)，宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐(宋仁宗年號，1056～1063)進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學識淵博，喜獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。
2、創(chuàng)作背景：這首詞是蘇軾43歲在徐州(今屬江蘇)任太守時所作。公元1078年(北宋元豐元年)春天，徐州發(fā)生了嚴重旱災，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門石潭謝雨路上寫成組詞《浣溪沙》，題為“徐門石潭謝雨道上作五首”，皆寫初夏農(nóng)村景色，此為其中第四首。
3、作品導讀：《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞寫作者在鄉(xiāng)間的所遇所感，上片寫初夏的田園風光，下片寫主人公的感受和行蹤。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁。日高、路長、酒困、人渴，字面上表現(xiàn)旅途的勞累，但傳達出的仍是歡暢喜悅之情，傳出了主人公縣令體恤民情的精神風貌。作品既畫出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會內(nèi)容開辟了新天地。
浣溪沙·蘇東坡。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
【賞析一】。
本篇寫的是作者“謝雨”途中的感受。上片寫景，下片抒情。需要指出的是，這首詞中所寫的景，并不是一般情況下通過視覺形象構成的統(tǒng)一的畫面，而是通過傳入耳鼓的各種不同的音響在詩人意識的屏幕上折射出的一組聯(lián)續(xù)不斷的影象?，F(xiàn)在，不妨讓我們跟隨作者的意識活動來體驗一下這首詞的構思過程。
作者在“謝雨道上”，經(jīng)過長途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“籟籟”之聲傳來耳際，并好象有什么東西打在身上和頭巾上。這時，他才意識到：這是棗花落在身上。接著，耳邊又傳來吱吱呀呀的聲響，越往前走，這響聲便越濃，從南，從北，從四面八方傳來，不用看也不用問，這是作者熟悉的繅車的響聲。從響聲中，作者意識到，他已進入村中了。這時，突然一陣叫賣聲傳入耳鼓，定睛一看，原來是一位披著“牛衣”的農(nóng)民坐在古老的柳樹蔭中，面前擺著一堆黃瓜……。些少三句，農(nóng)村的季節(jié)特點，村中的勞動生活以及農(nóng)村的貧困面貌，均不同程度地有所接觸并形象地折射出來。
下片寫作者的感受和意識活動。“酒困路長惟欲睡”是對上片的補充。在結構上，這一句又是倒敘，它說明前三句之所以從聽覺方面來寫，主要是因為酒意未消，路途遙遠，人體困乏，故而寫下來的只不過是睡眼朦朧中聽來的片斷，并非是視覺構成的完整統(tǒng)一的畫面?！叭崭呷丝省眱删洌m然寫的是由于口渴而急于到農(nóng)民家里覓水的意識活動，但同時也反映了作者不拘小節(jié)、隨遇而安的性格特征?？磥?，蘇軾似乎并沒有多少太守的架子，他跟農(nóng)民的距離并不太遠。讀這樣的詞，會使人感到真實、親切，可以嗅到當時農(nóng)村生活的氣息。這首詞與前首有所不同，它主要寫作者路途中的片斷感受，其重點并不在于要反映農(nóng)村的貧困面貌。由于災后得雨，旱象解除，作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。
這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。例如“簌簌”，有的評論家認為這兩字放在句首是“句法倒裝”，其實，作者的目的在于強調(diào)“棗花”落在“衣巾”上的聲響，并合乎平仄的要求，而不是在寫下落的形態(tài)。正因這兩字放在“句首”，才說明作者是從“簌簌”聲中得知棗花落在身上的。此外，“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切。
【賞析二】。
《浣溪沙》這首詞是蘇軾43歲(1078)在徐州任太守時所作。那年春天，徐州發(fā)生了嚴重旱災，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是在赴徐門石潭謝雨路上寫成的。
“簌簌衣巾落棗花”從棗花落到衣巾上的聲音開端，反映了一位關心人民生活的太守對雨后農(nóng)村新景象的喜悅之情。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的，但在作者的耳里卻是那么真切?！按迥洗灞薄备爬ā袄R車”聲，說明作者聽得多么認真，多么細心，多么興奮?！芭Ｒ鹿帕保髡邠Q一個角度來寫他對蔬菜豐收的喜悅心情。三句話，三個畫面，似乎東鱗西爪，毫無聯(lián)系?？墒怯弥x雨的路上這條線串起來，就讓人感到這幅連環(huán)畫具有很強的立體感。這一組畫面，不僅色彩美，而且有音樂美。無論是簌簌的落花聲，嗡嗡的繰車聲，還是瓜農(nóng)的叫賣聲，都富有濃郁的生活氣息，生動地展現(xiàn)出農(nóng)村一派欣欣向榮的景象。
上片寫的是農(nóng)村生產(chǎn)勞動的繁忙景象，下片轉入寫謝雨途中行路的艱辛。走了一村又一村，這時已是日高天熱，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上來了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。“試問”一詞用得十分講究，既寫出了作者滿懷希望想討杯茶解渴的心情，又擔心農(nóng)忙季節(jié)，農(nóng)家無人，自己不便貿(mào)然而入的心情。信筆寫來，不事雕琢，但卻栩栩如生，刻畫出一位謙和平易近人的知州形象，將一位太守與普通農(nóng)民的關系寫得親切自然。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁，為宋詞題材開拓了新的天地。
“敲門試問野人家”，詞到這里就戛然而止了。詞人敲門的結果怎樣呢?喝到茶沒有?農(nóng)民是怎樣招待他的呢?詞中未作一個字的交代，留給讀者去想像，更是余味無窮。這就是古典詩詞中所講究的“含不盡之意，見于言外”。
《浣溪沙》詞中有“簌簌衣巾落棗花”一句，實為“棗花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋興》一詩中有“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”原意為：鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。主賓倒置的同時，賓語“香稻?！?、“碧梧枝”還被拆開分屬主賓位置。對于古典詩歌詩句的倒置，清人洪亮吉說：“詩家例用倒句法，方覺奇峭生動”。
【賞析三】。
此詞為作者徐州寫的五首《浣溪沙》中的一首，描述他鄉(xiāng)間的見聞和感受。作品藝術上頗具匠心，詞中從農(nóng)村習見的典型事物入手，意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風味。清新樸實，明白如話，生動真切，栩栩傳神，是此詞的顯著特色。
上片寫景，也寫人，并點出季節(jié)，生動地勾勒出初夏時節(jié)農(nóng)村生活的畫面：作者從棗樹下走過，棗花簌簌地落了他一身，這時候，他耳邊聽到了村子里從南到北傳來一片片繅絲車繅絲的聲音，又看到古老的柳樹底下有一個穿“牛衣”的農(nóng)民正叫賣黃瓜。作者抓住富有季節(jié)性特征的一些事物，有聲有色地渲染出濃厚的農(nóng)村生活氣息。
下片記事，轉寫作者村外旅行中的感受和活動。
接下來一句寫作者驕陽下口干舌燥的感受。結尾一句，寫作者以謙和的態(tài)度向村野百姓求茶，一則顯示出詞人熱愛鄉(xiāng)村、平易樸實的情懷，二則暗示了鄉(xiāng)間民風的淳厚。
這首詞既畫出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會內(nèi)容開辟了新天地。
1、我獨自漫步在棗花鋪滿了鄉(xiāng)間的道路，一陣清風徐來，吹起地上的花瓣，也吹落滿樹的棗花，棗花撲簌簌地落在我的衣服和頭巾上，我聽到了輕微的落花聲。整個村莊飄散著甜膩的氣息，農(nóng)民的臉上洋溢著微笑。我陶醉了!不知走了多少路，覺得自己真的喝醉了，有些昏昏欲睡的感覺，加上太陽照耀在我的身上，火辣辣的，現(xiàn)在的我，只希望有碗水喝解解渴。我進入了一個山村，我在滿村“吱吱扭扭”的抽絲繅車聲響中，我聽見有人吆喝賣黃瓜的聲音。我來到一戶農(nóng)家前，試著敲門去討碗水。在敲門時，我隱約看見，遠處飄逸的柳樹下，正有一位身著粗布麻衣的農(nóng)民在賣黃瓜。
3、你看，棗花仿佛迫不及待的簌簌落下，像花瓣似的，不一會，衣巾上沾滿了棗花，美極了。村南村北，想起了什么聲音。如此悅耳動聽，哦!原來是繅車飛快的轉動的聲音，飛快轉動的繅車如一個失了控的轉盤。
我走在路上，那一片片綠意在大地上覆蓋著，像一件華麗的翠衣，一派涼意。農(nóng)民在田地中來回穿梭，只見一頂頂斗笠在穿梭。一棵古老的柳樹下，一位農(nóng)民穿著粗布衣，正賣著一條條黃瓜，那黃瓜一排排整整齊齊，個個肥身材，黃瓜上還頂著一個下黃帽呢!人們圍著那顆古老的柳樹挑著入口爽脆的黃瓜，不一會置剩下半筐了。我不禁高興的喝幾口酒，酒后，雙眼開始打起架來，路還有那么長，現(xiàn)在只想好好的睡上一覺。太陽像個大火球掛在空中，喝完酒后，覺的嘴渴得裂了條縫似的，難受極了。不意間，想喝口茶。前面有一間農(nóng)舍，我猶豫地走到農(nóng)舍前。正直豐收年，人們都到鄉(xiāng)間勞作去了，這家可否有人呢?我太渴了，于是，我決定試著敲敲門，但愿里面有人在。
4、徐州的大路上，匆匆行走著一位身著便裝的官員，他就是蘇軾。剛到這里作知州不久，這里就發(fā)生了春旱，他十分著急，多方祈禱后終于下了雨，現(xiàn)在他就城東謝神去!他正趕路時，突然聽到了簌簌的聲音，原來是棗花輕柔地落在他的衣服和頭巾上。這說明春旱終于解除了呢，今年棗子一定豐收。蘇軾一笑，不禁放慢了腳步，放松了心境，這才聽到耳畔傳來“吱吱呀呀”的繅絲車聲，他側耳傾聽，卻又無法分辨聲音的來處，因為在這個繁忙的收蠶季節(jié)里，繅絲聲已在村南村北此起彼伏響成一片了。繼續(xù)趕路吧，看見一位披著粗麻衣服的農(nóng)民坐在古老柳樹的蔭下，面前擺著一堆黃瓜。此時行人并不多，賣主也并沒有大聲叫賣，只是斜依著柳樹小憩。大概是中午喝了點小酒，蘇軾不由感到了陣陣困意襲來。天氣熾熱，二十里的路程顯得是那樣漫長，無法午睡也罷了，偏偏日頭正曬，他漸漸越來越感干渴難耐，此時他的需求變得迫切起來：一杯清茶，哪怕一碗井水也好!既醒酒，又解渴，還能提神解乏。那就向附近的人家討口茶來喝吧?？墒墙纪獾娜思蚁∩?，走了好一會才遇到一山間的農(nóng)家院落。于是他抱著希望上前敲門，心情卻忐忑不安：正值農(nóng)忙時節(jié)，不知主人是否在家呢?終于，有老嫗來應門了，他用謙和的語氣請求。接過百姓雙手捧上的一碗清涼的井水，這位太守一飲而盡，困倦、渴望頃刻間變成了喜悅與滿足，使他精神一振。接著，這個熱愛百姓、為民謝雨的知州又重振精神上路了。
讓學生學習閱讀與欣賞詞的基本方法，了解吟誦、理解、品味、聯(lián)想、反思是欣賞詞的基本過程。
池上教案設計篇四
1、了解蘇軾有關的文學常識。
2、反復朗誦，品味用詞的凝煉，理解詞所表達的思想感情。
3、養(yǎng)成以樂觀的心態(tài)對待生活中的變故和挫折的習慣。
1、學習即景抒懷的寫作手法。
2、體會詞中所表現(xiàn)的樂觀曠達的人生態(tài)度。
誦讀法。反復吟誦，讓優(yōu)美的詞句引導學生進入詞的意境，細細品味詞中蘊含的思想感情。
問答法。在梳理詞作時，教師相機提出問題讓學生解答，在問答中品析詞作內(nèi)容。
討論法。充分調(diào)動學生的參與意識，對詞蘊含的思想感情，讓師生共同討論得出結論。
1課時。
“花有重開日，人無再少時”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無數(shù)人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來面對生活中的變故呢？讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進《浣溪沙》去尋找答案。
1、作者。
詳見《記承天寺夜游》。
2、感受創(chuàng)作沖動。
元豐五年（1082）三月，詞人謫居黃州期間作的一首游記詞?！盀跖_詩案”后，蘇軾被貶黃州，在城東一個叫東坡的`地方墾荒耕種，自號東坡居士，物質生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無”的態(tài)度，不計較個人的得失，這首《浣溪沙》就表現(xiàn)出了他對人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。
3、解題。
“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調(diào)。“沙”或作“紗”。相傳是由西施浣紗的故事而得名，此調(diào)有平仄兩體，分上下兩闋。
參見課本注釋。
補充：
浸溪：浸在溪水中。子規(guī)：布谷鳥，又稱“杜鵑”。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
詞前小序，點明寫作詞的緣由。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
上闋：
“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥?！边@兩句既點出游清泉寺的時令，也點明了蘭溪之名的由來?！笆捠捘河曜右?guī)啼”既照應了前面對溪水、沙路的描寫，又烘托了一種凄冷的環(huán)境。
提問：上闋寫景，描繪了哪三幅畫面？這些畫面渲染出一派怎樣的春景？
明確：描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽，浸在漲滿了水的小溪里，松林間一塵不染的沙路，黃昏時瀟瀟細雨聲中杜鵑在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優(yōu)美潔凈的春景，又帶有作者當時絲絲落寞之情。
上闋寫暮春三月游清泉寺所見之幽雅的風光和環(huán)境。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
“誰道人生無再少？門前流水尚能西?！眱删湟苑磫柶?，以借喻回答，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不復返，青春對人只有一次，這是不可抗拒的自然規(guī)律。然而詞人面對著眼前“溪水西流”，卻產(chǎn)生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，這是說應保持一種年輕的樂觀的心態(tài)。因為人并不能改變這個世界，人能改變的，僅僅是對這個世界的態(tài)度和看法?！靶輰装l(fā)唱黃雞”則唱出呼喚青春的人生之歌，用不著為白發(fā)蒼顏而嘆氣。表現(xiàn)了詞人在貶謫期間樂觀豁達的精神狀態(tài)。
下闋就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。抒發(fā)老當益壯、奮發(fā)進取的思想感情。
這是一首觸景生情（即景抒懷）、蘊含人生的小詞，抒發(fā)老當益壯、奮發(fā)進取的思想感情。表現(xiàn)了詩人對人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。
溪邊蘭草。
上闋：寫景三幅畫面松間沙路清新幽雅。
雨中杜鵑。
浣溪沙。
下闋：抒懷溪水西流——青春可永駐——樂觀豁達的人生態(tài)度。
（一）理解填空。
1、這首詞中描寫了春光明媚萬物一派生機勃發(fā)的景象，借此抒發(fā)了作者喜悅心情的詞句是：________________，__________________。__________________。
2、這首詞中，既描寫了春景，有烘托了一種凄清的氣氛的是：__________________。
3、這首詞中表現(xiàn)詞人豁達樂觀的人生態(tài)度的句子是：____________________？________________。
4、這首詞中的名句：____________________？___________________。
5、這首詞中抒發(fā)詞人老當益壯、奮發(fā)進取之心情的句子是：____________________？________________。
6、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出與“誰道人生無再少？門前流水尚能西?！眱删渚湟庀喾吹膩恚篲___________________？________________。
7、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)珍惜時間的：____________________？________________。
8、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)積極進取的：____________________？________________。
（二）課外作業(yè)。
1、背誦這首詞。
2、《浣溪沙》這首詞體現(xiàn)了詞人對生活抱著樂觀豁達的人生態(tài)度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。這種情緒撞擊著我們的胸膛，引發(fā)我們產(chǎn)生一些感想，請把你的感想寫出來吧。
池上教案設計篇五
1．小學生寫過很多作文，寫完一篇作文，選擇文中最精彩的片段，配上一幅插圖，將會使整篇作文更富有情趣，能起到詮釋和增色的作用。
2．本課學習集語文知識和美術知識一體，具有較強的設計理念和應有價值。
學情分析。
學生對自己所寫的作文畫插圖表現(xiàn)出了極大的興趣，課堂氣憤活躍，但是對構圖、布局、色彩搭配、遠景近景的對比、主要人物的比例等繪畫基本要點）差距較大。
教學目標。
1．認識插圖的作用，欣賞和感受作文中的精彩片段，探討如何將文字形象變?yōu)樯鷦拥膱D畫形象的方法。
2．充分發(fā)揮學生的`的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)學生創(chuàng)作的自信心，體驗美術課中的設計創(chuàng)作的樂趣。
教學重點和難點。
教學重點：通過分析欣賞自己的作文，學會把文字形象變?yōu)樯鷦拥囊曈X形象。
教學難點：如何為作文中的精彩片段設計相應的、形象生動的插圖。
教程。
（1）組織教學，導入新課。
展示作文插圖的范畫，進行作文情節(jié)的講述、分析后引出課題，并講述作文。
配插圖的意義。
教師設問：你知道什么是插圖嗎？它有什么作用和意義？（小結歸納：插圖是指插附在文中的圖畫，它對文字內(nèi)容起補充說明或藝術欣賞的作用。
（2）欣賞范作，認識插圖。
引導學生欣賞課本中的范圖，分組討論，以啟發(fā)學生的思路。
啟發(fā)學生回憶自己滿意的一篇作文，然后說說其中的精彩片段，理清學生畫插圖的思路。
（3）講授新課，學習要領。
教師示范為作文畫插圖的要領。
a.選出文中的主要人物，主要情節(jié)。
b.用鉛筆構圖構思，畫出主要景物或人物。
c.適當添加背景。
d.用彩色或水彩顏料著色完成插圖。
（4）大膽設計，繪制插圖。
布置作業(yè)學生：為自己滿意的作文畫一幅插圖。
巡堂輔導學生創(chuàng)作插圖，對于在形體、五官、神態(tài)等描繪上有困難的學給予幫助。
（5）展示作業(yè)，互相評價。
學生之間相互觀摩欣賞，評一評，說一說誰的插圖畫得好。
教師點評并表揚構圖好、形象準確的插圖作品。
池上教案設計篇六
這篇精讀課文細致、生動地描述了貓的古怪性格和它滿月時的淘氣可愛，全文字里行間流露出作者對貓的喜愛之情。
課文先從三個方面具體表現(xiàn)貓的性格古怪：講它既老實又貪玩，既貪玩又盡職；講它高興時和不高興時截然不同的表現(xiàn)；講它“什么都怕”，但又那么“勇猛”。這三個方面的表現(xiàn)，看起來相互矛盾，但都是事實，所以說貓的性格實在有些古怪。再講它小時候十分淘氣。表現(xiàn)在：一是剛滿月，腿腳還站不穩(wěn)時就愛玩；二是稍大一點膽子越來越大，也就更加淘氣。
這篇課文有兩個非常突出的特點。首先是表達了真摯的感情。老舍先生對家里的貓愛同兒女，因此無論是古怪還是淘氣，在他眼里都是十足的可愛。而且人與貓之間互相信任，和諧相處，創(chuàng)造出一個非常美好的境界。其次是老舍先生平實無雕琢的語言風格。在介紹貓的性格特點時，只是將事實具體地寫出，使貓的形象越來越豐滿，性格越來越鮮明，給讀者留下深刻的印象。
選編這篇課文的目的，一是讓學生繼續(xù)感受人與動物和諧相處的美好意境，體會作者對生活的熱愛；二是引導學生感受作者用具體事實表現(xiàn)動物特點的描寫方法。
本文的教學重點是了解作者是怎樣寫出貓的性格特點的，教學難點是在閱讀中體會“貓的性格實在有些古怪”。
學習目標：
1、認識7個生字，會寫13個生字。正確讀寫“性格、任憑、貪玩、盡職、屏息凝視、稿紙、梅花、變化多端、跌倒、開辟、枝折花落”等詞語。
2、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
3、理解課文內(nèi)容，體會作者是如何把貓的特點寫具體，并表達出自己對貓的喜愛之情的。
4、激起熱愛生活的情趣，激發(fā)課外觀察動物的興趣。
池上教案設計篇七
一、教學內(nèi)容：
１．感受秋天的意韻；２.學習文章的語言。
二、課型：品讀課。
三、課時：一節(jié)課。
四、教學設想：聽讀（知內(nèi)容）——品析（賞美點）——練筆（學寫法）。
五、教學過程：
導入：我們生活的這個美麗的星球，四季輪回，周而復始，當我們走過隆冬的冰清素潔，感受了陽春的明媚艷麗，領略了盛夏的激情奔放之后，今天我們來品嘗金秋的累累碩果，解讀秋的靈魂和精神。（２′）。
聽讀，進入秋天的意境。
1.以小標題為中心，說一句理解的話，如《秋實》這一節(jié)可以這么說：虛懷若谷的秋實。
2.針對各章節(jié)內(nèi)容，找一句感悟的話，如《秋實》這一節(jié)可以尋這一句：世界上有不經(jīng)過風吹雨打而成熟的果實嗎？（或：世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實嗎？）（８′）。
學生可能有如下回答：
虛懷若谷的秋實；世界上有不經(jīng)過風吹雨打而成熟的果實嗎？
多姿多彩（五彩繽紛）的秋色：如果我只屬于一種顏色，那秋天該是多么的單調(diào)??！
豐富多樣（酸、甜、苦、辣）的秋味：在我的收獲里，充滿著酸、甜、苦、辣各種味道。
慈母心腸的秋風：感謝秋風吧，別曲解的它那一片保護生命的慈母般的心腸。
尋找真諦（不同尋常）的秋葉：既然生命已有了一個不尋常的開頭，就應當有一個不尋常的結尾。
心地誠實的秋土：人們啊，在你播種時，最好先想想秋天會有什么樣的收獲吧！
胸懷博大的秋景：（面對薄情者）如果那樣，我不也變得一樣薄情了嗎？
由謙遜的秋實、多姿的秋色、多樣的秋味、慈祥的秋風、真摯的秋葉、誠實的秋土、博大的秋景，同學們對秋天有什么新的認識了嗎？“秋天有著一個成熟的頭腦?！薄@就是秋魂！
尋讀，積累寫秋的詞句。
理解了文章的內(nèi)容，我們再來學習文章的語言。
下面請同學們再讀課文，從詞語的角度說“發(fā)現(xiàn)”的話（注意：同學們說的時候，要“一組一組、一類一類，一些一些，”地說，而不是“一個一個”地說）：
比如：
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的形容詞：霉爛、干癟、蒼白、憔悴，突出了風雨光熱的巨大作用。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的近義詞：不單、不只、不光、不全，突出了秋味的各式各樣。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的單音節(jié)動詞：（秋景）啞、躲、謝、枯，寫出了薄情者的無情。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的疊詞：“聞聞、嘗嘗、嚼嚼”突出了秋味的豐富。
下面請同學們再讀課文，從句子的角度說“發(fā)現(xiàn)”的話：
比如，同學們可以這么說：
我發(fā)現(xiàn)，文章每一章都有一段或幾段排比：秋實——不是風，我怕早已霉爛了；不是雨，我怕早已干癟了；不是光，我怕早已蒼白了；不是熱，我怕早已憔悴了。秋色——谷子說：秋是黃色的，我就是叫秋風吹黃的。高梁說：秋是紅色的，我就是叫秋氣染紅的。棉花說：秋是白色的，不然，我哪里會有這銀裝素裹呢？墨=菊卻說：秋是黑色的，我開放的花朵就是明證。松柏說：秋和夏沒什么區(qū)別，都像我一樣青翠……秋味——蘋果說：秋是香的，不信你聞聞；甘蔗說：秋是甜的，不信你嘗嘗；槐籽說：秋是苦的，不信你嚼嚼；秦椒說：秋是辣的，世上的人沒有不知道；紅果說：秋是酸的，連山里的石頭都曉得……秋風——如果不是秋風將樹葉吹落梢頭，那片片葉子不是要被嚴冬所撕碎嗎？如果不是秋風把果實卸下高枝，那果實不是要被冰雪所吞噬嗎？如果不是秋風將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎？是秋風，把葉子介紹給根須，使它找到了延續(xù)生命的母體；是秋風，把種子藏進厚實的泥土，使它有了一個萌生春天的溫床；是秋風，把果實領進了一個個溫存的家，使它保存了生命的胚胎。秋葉——秋葉呀，你是怕人們忘記了你的貢獻嗎？不會的，人們不會忘記你一生的苦累勞作。不會忘記你夏日獻出的綠陰，秋天獻出的收獲。秋葉呀，你是在哀傷自己生命的短促嗎？不要這樣英雄氣短！你的燦燦一生并不會隨著秋的到來而結束，殷實的種子已帶著你的希望，向春天奔去了。秋葉呀，你是惦記那失去葉的枝頭會被冰霜所凍煞嗎？不會的，它在你的養(yǎng)育下，早已不是昨日那弱不禁風的妖兒女，而長成了鐵干虬枝的大丈夫。秋土——“春天的土地是溫馨的，它使萬物萌生；夏天的土地是熱烈的，它使生命拔節(jié)；秋天的土地則是誠實的，它用收成證明著播種者的品質?！薄叭绻惴N下是莠子，秋天收獲的定是一片雜草；如果你種下的是秕子，秋天收獲的.定是一把糟糠；如果你什么也不種，秋天收獲的則是一片空白?！薄叭绻惴N下的是葵花，秋天收獲的是一片金黃；如果你種下的是甘蔗，秋天收獲的定是蜜糖?！鼻锞啊S鶯來了，為大地唱著殷勤的歌兒，以求得到地的喜愛；蝴蝶來了，為大地舞著謅媚的翅膀，以求得到地的歡心；花兒來了，為大地披紅戴綠，以求得到大地的青睞；楊柳來了，為大地情意綿綿，以求得到大地的親昵。
（第一個層次的發(fā)現(xiàn)）。
我發(fā)現(xiàn)，文章所有的“話”大致可以分為兩種：寫給或說給秋天的“話”、秋天說的“話”，其中秋天說的話大多是有哲理的話。比如：秋實——秋天了，成熟的果實卻低下了頭，它不是在孤芳自賞，也不是在自我陶醉，更不是在哀泣自己將跌落枝頭。它是在想：我是怎樣成熟的呢？（寫給給秋天的“話”）不是風，我怕早已霉爛了；不是雨，我怕早已干癟了；不是光，我怕早已蒼白了；不是熱，我怕早已憔悴了。世界上有不經(jīng)過風吹雨打而成熟的果實嗎？世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實嗎？（秋天說的“話”）。
我發(fā)現(xiàn)，文中有許多問句，有的問句加強語氣——“世界上有不經(jīng)過風吹雨打而成熟的果實嗎？世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實嗎？”有的問句引起下文——秋是什么顏色？有的問句即回應上文又引起下文——“如果不是秋風將樹葉吹落梢頭，那片片葉子不是要被嚴冬所撕碎嗎？如果不是秋風把果實卸下高枝，那果實不是要被冰雪所吞噬嗎？如果不是秋風將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎？”
（第二個層次的發(fā)現(xiàn)）。
其實同學們還可以從如下角度去發(fā)現(xiàn)：
我發(fā)現(xiàn)，文章人格化的寫景非常富有情味?！锶~呀，你是怕人們忘記了你的貢獻嗎？不會的，人們不會忘記你一生的苦累勞作。不會忘記你夏日獻出的綠陰，秋天獻出的收獲。秋葉呀，你是在哀傷自己生命的短促嗎？不要這樣英雄氣短！你的燦燦一生并不會隨著秋的到來而結束，殷實的種子已帶著你的希望，向春天奔去了。秋葉呀，你是惦記那失去葉的枝頭會被冰霜所凍煞嗎？不會的，它在你的養(yǎng)育下，早已不是昨日那弱不禁風的妖兒女，而長成了鐵干虬枝的大丈夫。
池上教案設計篇八
教學目標：
1．喜歡閱讀古詩，有主動積累古詩的愿望。
2．借助拼音認識7個生字，正確、工整地書寫6個字。
3．誦讀課文，感悟小草旺盛的生命力。
教學重難點：
認識7個生字，會寫6個字，誦讀課文，感悟小草旺盛的生命力。
教學方法：
自主、合作、探究。
教學準備：
教師：閱讀《賦得古原草送別》，了解詩人及詩意。
學生：觀察春天小草生長的情況，或讀讀寫小草的兒歌。
教學過程：
一、朗讀古詩，引入新課。
1．會背古詩的小朋友有感情地朗讀古詩（課內(nèi)和課外學的古詩都可以）。
2．教師引導學生背誦與春天有關的古詩，并揭示課題：草。告訴本詩的作者是唐代詩人白居易。
二、初讀全詩，學習生字。
1．借助拼音讀課文，標出生字多讀幾遍。
2．相互交流，提醒讀準難讀的字因。
3．檢查認讀生字的情況?？梢圆扇￠_火車、個體與集體的形式認讀。
4．抽讀課文，檢查學生認讀生字的`情況。加強學習過程中的反饋矯正。
三、再讀課文，想象畫面。
1．看圖讀課文，想象畫面的內(nèi)容。
2．說一說：一邊讀，一邊想到了什么？
3．教師描繪古詩的意境，讓學生感受小草頑強的生命力。
四、誦讀古詩，體會意境。
1．自由朗讀、抽讀課文。通過讀來表現(xiàn)小草的勃勃生機。
2．教師范讀，讓學生進一步體會意境。
3．指導朗讀，并背誦古詩。
五、識記生字，指導書寫。
六、擴展學習，提示閱讀。
教師向學生推薦《早春》、《詠柳》等古詩，鼓勵學生課外閱讀。
池上教案設計篇九
3．布置課前預習
房間因為有了窗口才透進陽光，心靈因為有了窗口才看到希望。我們
的生活中有許多有形、無形的窗口。讓我們打開課文《窗》。
要求：整體感知課文，把握文章大意,理清小說情節(jié)。
討論、明確： 開端 病重靜養(yǎng)
發(fā)展 談天繪景
高潮 電鈴事件
結局 只見禿墻
要求：初步分析人物內(nèi)心世界
(一) 分析情節(jié)發(fā)展部分，初步展示病人甲形象。思考、討論：
1．他們的主要話題是什么？
明確：病人甲描述窗外景色。（指名朗讀第4段）
2．窗外景色怎么樣？
明確：景物多多、色彩斑斕、充滿生機、富有生命力．
3．病人乙對此有什么樣的感受？（找出相關語句）
明確：“躺著的那位病人津津有味地聽著這一切。”
“這個時候的每一分鐘對他來說都是一種享受。
4．窗外美好景色是真的嗎？病人甲為什么要這樣做？
明確：窗外景色是病人甲虛構的，這從課文結尾可以看出。
（二）剖析情節(jié)高潮部分，初步揭示病人乙形象 ．
思考、討論：
1．對于占據(jù)窗口的病人甲，病人乙有什么想法？ （找出相關語句）
明確：“為什么偏偏是挨著窗口的那個人，有幸能觀賞窗外一切？”
“為什么自己不應該得到這種機會呢？”
“緊挨窗口的為什么不該是我呢？”
“他憑什么要占據(jù)窗口那張床位呢？”
2．在電鈴事件中，病人乙有什么表現(xiàn)？
明確：雙眼盯著天花板、紋絲不動、見死不救
（一）深入剖析人物形象
給課文擬副標題
從人物角度擬
1．兩個病人的故事
2．一個……的病人 （病人甲）
討論、明確：樂觀、善良 熱愛生命、心靈美好、品德高尚、
一個 ……的病人 （病人乙）
討論、明確：自私、冷酷、漠視生命、狡猾、虛偽、殘忍
從情節(jié)角度擬 （略）
（二）分析標題“窗”含義
“窗”是貫穿于整個故事情節(jié)的線索，一語雙關，既是病房的窗口，
也是心靈的窗口，由此可以看出病人甲、乙兩種截然不同的內(nèi)心世界。
（三）分析結尾
“光禿禿的一堵墻”的結局，卒章顯志，“于無深處聽驚雷”，使小說產(chǎn)
生了藝術魅力，耐人尋味，令讀者掩卷長思，也使小說的主題得到深化。
（四）歸納主題
就課文主題寫一副對聯(lián)
提示： 1、頌揚美德，鞭撻私欲
2、頌揚高尚品格，鞭撻丑惡靈魂
3、君子坦蕩蕩，小人常戚戚
(一) 給課文續(xù)寫結尾
根據(jù)你對文章的理解，讓小說故事情節(jié)再向前發(fā)展一步。
提示：1、病人乙追悔莫及，羞愧不止，病情加重，很快死去。
2、病人乙懊悔，病情好轉，出院后向別人講述他親身經(jīng)歷的故事。
3、病人乙后悔，學習病人甲，為病人丁講述“窗外美景”。
讓病人乙活下去，教育更多的人，既符合善良人的心愿，又符合小說的情節(jié)。
(二) 比較閱讀
閱讀歐亨利的《最后的一片葉子》，并與本文比較在人物、主題方面的異同
附 板書設計
池上教案設計篇十
（黨支部書記老漢面對狂奔而來的洪水，以自己的威信和沉穩(wěn)冷靜的指揮，把村民們送上跨越死亡的生命橋，自己和兒子卻被洪水吞沒的故事。）。
3、在讀這篇文章的過程中，你有什么感受？（感動、沉痛、難過……）。
4、接下來就請同學們帶著自己的感受學習課文，將你感受深的句子或段落畫下來，并在旁邊寫寫你的體會。（抓重點句子或詞語談體會、聯(lián)系上下文是理解文章的好方法。）。
三、匯報交流，精講點撥。
1、小組交流。
2、全班交流。
你畫了哪些感受深刻的句子或段落？為什么？
（一）當時的環(huán)境。
“像潑。像倒?！眱勺殖删洌肿智рx，突出雨非同尋常的大。這樣的雨足以使洪水泛濫成災?！芭叵?、狂奔而來、勢不可擋”看出洪水來勢兇猛，奔流而下，勢不可擋。
【近一米高的洪水已經(jīng)在路面上跳舞了?！?。
“一米高”說明洪水已經(jīng)很深了。
師：擬人化的句子寫出了洪水的肆虐，簡直就像一群魔鬼在跳舞。
【死亡在洪水的獰笑聲中逼近。】。
“獰笑”是兇惡的笑。如果人們不趕快離開，就會被洪水淹沒，喪失生命。也說明洪水來勢兇猛，漲得很快。
2、洪水在跳舞，死亡在獰笑，此時你什么感覺？（洪水來勢兇猛，情況緊急）那么你怎樣通過朗讀表現(xiàn)出來？（出示四句話）自己試試，誰愿意來讀？指生讀，評價。你來試試？聽了你的朗讀我仿佛看到了鋪天蓋地而來的肆虐的洪水。
現(xiàn)在讓我們回到那個驚醒了的小村莊，親身感受一下洪水的瘋狂。（播放錄像）。
師：在肆虐的洪水中，人們六神無主、驚慌失措，這時老漢出現(xiàn)了，他做了什么讓我們感動？剛才已經(jīng)有同學談到了這個句子（出示句子）。
（二）老漢的行為。
1、【木橋前，沒腿深的水里，站著他們的黨支部書記，那個全村人都擁戴的老漢?！?。
“擁戴”可以看出老漢平時在村里就很有威信?！皼]腿深”說明水已經(jīng)很深。
師：第一個到達這座木橋前，卻沒有先逃走，這說明老漢？（心里裝著人民群眾，無私無畏）。
【老漢清瘦的臉上淌著雨水。他不說話，盯著亂哄哄的人們。他像一座山?！?。
“一座山”看出他威嚴冷靜，他在人們心目中的地位，是人們獲得生的希望的靠山。
師：他像一座山。而人們卻“亂哄哄”？除了“亂哄哄”還怎樣？（你擁我擠、瘋了似的、跌跌撞撞）。
師：面對瘋狂襲來的洪水，人們幾近瘋狂崩潰，幾乎失去了理智，而老漢----他們的黨支部書記卻像一座山。通過這一對比，更能體現(xiàn)出老漢的（威嚴、冷靜、無畏）。
談的真好，能把你的理解讀出來嗎？指2生讀，齊讀。
【老漢沙啞地喊話：“橋窄！排成一隊，不要擠！黨員排在后邊！”】。
“沙啞”看出老漢很著急，在洪水聲中，在雜亂的人群中已經(jīng)喊了很久了。三個“!”可以看出老漢心里裝著人民群眾，毫無私心，甘愿犧牲自己。他的話是命令，是人們逃生的唯一方法。
師:那你覺得這句話該怎樣讀？齊讀2遍。（你們真是一群沉穩(wěn)、冷靜、果斷的孩子！）。
“沖，揪、吼”“兇得像豹子”看出老漢非常憤怒，毫無私心，不徇私情，哪怕是自己的兒子。
師：如果咱把這句話改成這樣：走上，拉出，說道，你覺得怎樣？（不能體現(xiàn)老漢的憤怒與無私）。
那我們怎樣來表現(xiàn)老漢的憤怒與無私？指生讀，你是這樣來表現(xiàn)的，老師也想來表達一下自己的感受，可以嗎？你自己再試試。
師：如果再給老漢一次選擇，老漢還會把兒子從隊伍里揪出來嗎？（還會揪出來，因為老漢就是這樣一個不徇私情的人。）。
【老漢吼道：“少廢話，快走?！彼昧Π研』镒油粕夏緲颉！俊?BR> “吼，用力”說明老漢著急，希望小伙子快走，他其實很愛兒子。
師：揪出兒子又推上木橋，看似矛盾的舉動卻可以看出老漢為了大家舍小家，為了兒子舍自己的無私胸懷。
【老漢似乎要喊什么，猛然間，一個浪頭也吞沒了他。】。
“似乎要喊什么”？（兒子，……）。
師：是啊，那可是他的兒子，他的親生兒子！眼見自己的骨肉被洪水吞噬，試問世間哪個父母會不痛心疾首？可他，他是一名共產(chǎn)黨員，他有更重的責任。
2、師：老漢最終沒有留下，和他的兒子一起：被無情的洪水（吞沒了）。其實：出示木橋，師引說：
就在木橋前，在沒腿深的水里，老漢完全可以一走了之，但是-------。
就在木橋前，在沒腰深的水里，老漢完全可以一走了之，但是-------。
就在木橋前，在沒胸深的水里，老漢完全可以一走了之，但是-------。
就在木橋前，老漢完全可以讓兒子一走了之，但是-------。
就在木橋前，老漢完全可以和兒子一走了之，但是-------。
這是一個怎樣的老漢啊？
板書：（無私無畏，不徇私情，甘于獻身）。
這樣的老漢能不受人擁戴嗎？
就讓我們用朗讀來向老漢表達我們深深的敬意與感動吧！(出示句子，生朗讀。教師引導：
當洪水瘋狂襲來，人們驚慌失措的時候：（木橋前……）。
面對瘋狂失措，失去理智的人們（老漢清瘦的……老漢沙啞地……）。
當看到自己的兒子混在隊伍里想逃生時，無私的老漢（老漢突然……）。
當洪水漫上胸膛，只有他和兒子，兒子推他上木橋的時候（老漢吼道……）。
他有太多太多的話要說，可他來不及?。?老漢似乎要……)。
（生朗讀，朗讀時再指導。)。
師：面對瘋狂襲來的洪水，我們的老漢用自己的生命詮釋了共產(chǎn)黨員的真正含義。他----是值得我們擁戴與驕傲的！
用自己的身體把學生壓在講桌底下，救護了4名學生而自己卻不幸罹難的譚千秋。
映秀幼兒園的聶曉燕老師一手一個抱出了兩個孩子，而她自己的孩子卻被掩埋在她剛救出孩子的房間里。當再也不能呼叫媽媽的孩子被從廢墟里挖出時，聶曉燕撕心裂肺：“娃娃――媽媽――來不及啊……”
他們不是不愛自己的家人，不是不愛自己的孩子，而是因為他們和老漢一樣，心里裝著人民群眾，具有無私無畏、不徇私情、甘于犧牲的精神！
四、反思拓展。
1、再過些日子，就是清明節(jié)了，如果你來到老漢墓前，你會對老漢說什么呢？請在插圖旁寫幾句祭奠老漢的話，作為清明節(jié)送給老漢的特殊禮物。
生寫完后讀，師放低沉音樂。
師：老漢雖然被無情的洪水吞沒了，但兇猛的洪水吞不沒的是什么？
（老漢的精神）。
2、現(xiàn)在我們回過頭來，再讀課題，你又有什么新的理解？
（這座橋不僅僅是一座救命橋，更重要的是我們黨以老漢為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的橋。）。
師：所以，作者以橋為題，歌頌以老漢為代表的優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，歌頌他們那無私無畏，不徇私情，甘于獻身的精神。
3、課文學到這，你還有不明白的問題嗎？
4、作業(yè)：??。
1）、這篇課文感人至深，震撼人心。除了內(nèi)容的原因外，還因為作者在表達方法上的獨具匠心。請同學們讀一讀，找一找，看看作者在表達上都有哪些特點，比一比誰發(fā)現(xiàn)得多。下節(jié)課進行交流。
2）、找找以下文章讀一讀：《豐碑》、《“諾曼底號”遇難記》、《一個降落傘包》。寫寫讀后感。
池上教案設計篇十一
《橋》是一篇小小說，作者滿懷深情地塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象，面對狂奔而來的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風亮節(jié)、果決的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。這座橋梁是我們黨以老支書為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”，這正是課文以“橋”作題目的深刻內(nèi)含。
根據(jù)本文的內(nèi)容和表達的特點，我設計了第一課時教學目標如下：
1.認識6個生字，會寫14個生字。能正確讀寫“咆哮、狂奔、獰笑、擁戴、清瘦、沙啞、放肆、豹子、呻吟、攙扶、祭奠、亂哄哄、勢不可擋、跌跌撞撞”等詞語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.理解課文內(nèi)容，歸納文章主要內(nèi)容。
4.在了解課文大意的基礎上初步認識老漢是個什么樣的人。
教學重點：
正確、流利、有感情地朗讀課文。歸納文章主要內(nèi)容。
教學難點：
初步認識老漢是個什么樣的人。
二、教學理念：
讓學生有獨特的學習感受，就應該讓學生潛心涵泳、誦讀體味。特別是第一課時，要讓學生靜下心來認真地讀，以誦讀體味為主要教學形式，注重誦讀中涵泳、意會、體悟。并在讀中了解課文大意、抓住文章的主要內(nèi)容。讓學生能與文本、作者充分的進行對話，為下一節(jié)課學習做好準備。
根據(jù)這一指導思想，我在上課時要求學生分三個層次的讀課文：一讀課文，正音，讀通課文。二讀課文，了解文章大意。三讀課文，品析文章主要人物。一讀課文，正音，讀通課文，對一些難理解、難寫的字詞，重點指導讀寫，掃除學習課文中的障礙，發(fā)揮語文學習的工具性作用，使學生能很快進入文本。二讀課文，讓學生能更流利的讀文，更好與文本對話，歸納出文章的大意，對文章有一個整體的認識。再在這個整體認識的基礎上，提煉出主要人物——老漢。第三次讀文，有感情的讀課文重點部分，就是有讓學生抓住主要人物老漢的言行，感悟老漢的偉大。（這部分主要在第二課時完成。）讓學生在了解文章之前掃除閱讀障礙，使學生能更好的感悟文本。在學習課文時潛心涵泳、誦讀體味，讀中感悟、啟思中說寫、促使學生在言和意的體會中進行感悟、內(nèi)化、轉換。在教授課文時，我采用由整體到部分的方法，讓學生在了解文章的大意后，體會老漢的不簡單；再細讀文中，感悟老漢的偉大。使老漢的形象一步一步浮現(xiàn)出來，越來越清晰。從而使老黨支部書記的高大形象印在學生的腦海中。使學生情感生發(fā)，激起了對老漢的敬佩之情。達到了人文性與工具性的和諧統(tǒng)一。
三、教學過程。
(一)談話引入課題。
同學們都見過橋。誰來說說你見過的橋？（板書:橋）剛才同學們介紹的這些橋都是架在水上或空中便于通行的建筑物。我們的漢字常是一詞多義，這個“橋”除了指我們常見的這些便于通行的建筑物外，還有什么意思呢？（形狀如橋梁的）。
今天我們來學習《橋》這篇課文，看看那這里的“橋”又是指什么呢？
(二)初讀課文，正音，讀通課文。
1.學好一篇課文必須會讀。讀課文就像上臺階一樣，第一級臺階就是把課文讀通、讀順，第二級就要能流利地讀課文，第三級臺階就要求我們能有感情的朗讀課文……我們學習課文就要這樣腳踏實地一步一步地走。首先我們來爬第一級臺階，在讀課文之前大家要先標出自然段的序號。在讀的過程中如果有不認識或者拿不準的字，請查字典弄清楚。請大家放開聲音，大聲讀課文吧！
2.學生讀課文。
3.同學們讀得非常投入，說明我們都很會讀書。老師想請一位平時在全班讀書方面鍛煉較少的同學來讀一讀課文的1—6自然段。大家說誰來？（生讀）大家來評評他讀得怎么樣？（相機正音、學習詞語）（再請3位同學讀書）。
（三）再讀課文，了解文章大意。
2..剛才同學們讀了課文，誰來說說課文講了什么？（指名說主要內(nèi)容）。
深夜，當洪水襲來時，老村支書記冒著生命危險，不存私念地指揮一百多號人有秩序地過橋，最后自己和兒子卻被洪水卷走了。
（四）三讀課文，品析文章主要人物。
2.我們來默讀課文，在讀的時候邊讀邊想哪些地方讓你感受很深，用筆畫出來，想一想為什么讓你感受很深。（生讀課文）。
3.來！說說再一次讀了一遍課文之后，課文的什么地方給你留下了特別？
（生讀印象深刻的句段，師相機指導朗讀）。
4.通過剛才的讀，你們覺得老漢是個什么樣的人？
5.學習課文不深入到字里行間，我們就無法感受文章的內(nèi)涵；不深入到字里行間，我們就無法理解老漢的言行。讓咱們再一次帶著自己對文章的感受，深入到課文的字里行間，和村民一起去感受這場災難，和老漢一起去挽救村民。請大家發(fā)放聲讀7——22自然段。
（五）小結。
我們以知道老漢是個忠于職守、舍己為人的人，我們從哪些地方可以感受到老漢的這些高尚的品質呢？下節(jié)課接著學習！
四、教后反思：
在本輪的教學后，我反思全教學過程，認為我基本完成第一課時的任務，讓學生對課文有一個整體的了解，對老漢的形象有了初步的認識。這主要是我做好了以下三點：
1、在課堂中突出基礎知識的訓練。其實在本輪教學中，我花了大量的時間給學生正音、結合語句理解字、詞的意思，懂得一句話表達一個完整的意思，“磨刀不誤砍柴工”。讓學生掃除學習障礙，很快進入文本、抓住文章的主要內(nèi)容。
2、讀的層次清楚，學生任務明確。在教學中，三個層次的讀，讓學生每次讀的任務明確，效果好，大多數(shù)學生在三次讀后都能基本回答課后的問題，對人物的形象有了一定的了解。
3、給足讀的時間。課堂時間很寶貴，我還是讓學生多次的讀長，時間的讀，讓他們潛心涵泳、誦讀體味，所以自然而然的進入文本，與文中人物產(chǎn)生共鳴。
在教學中，我認為注重基礎知識的落實、讀的落實固然重要。如果上課的時候，先給學生講講抗洪搶險的故事，播放幾組真實的鏡頭，讓學生在真實的情境當中自然而然地釋放自己情感，然后再開始學習課文。這樣充分利用多種教學手段，如音樂、圖片、多媒體和同類的文章等等，為學生創(chuàng)設一個學習的氛圍，這樣學生就能更快的進入文本，了解人物的特點，會有事半功倍的效果。這點在今后的教學中還要多思考。
池上教案設計篇十二
1、感受家的溫馨，體驗家人間相互關懷的快樂。
3、了解“找家”的順序并嘗試在集體面前大膽交流自己的經(jīng)驗。
教學重點、難點。
重點：對家有初步的認識，感受家的溫馨。
難點：了解“找家”的順序并嘗試在集體面前大膽交流自己的經(jīng)驗。
活動過程。
一、激發(fā)興趣。
1、出示字“家”或背景音樂我的家，討論：什么是家?
小結：家是有門有窗的房子，是我們住的地方。
2、家里都有些什么?這些東西都放在哪里?家里有誰?
二、經(jīng)驗交流。
1、在你家里，你覺得誰最能干?
2、你家里，發(fā)生過什么高興的事?
3、你覺得你的家還有什么不滿意或不夠好的地方?
(點評：從對家的整體感受到對細節(jié)的關注，讓孩子在自然的交流中初步回憶、感受家的舒適，溫馨，體驗親人在一起的快樂。孩子也是家庭中的一員，了解家庭，參與家庭生活能更好地激發(fā)家庭成員之間的情感，這是這本書里沒涉及的。把他們聯(lián)系起來進行能促使幼兒現(xiàn)有經(jīng)驗與新的經(jīng)驗的整合，引導他們自然的關注生活，關注身邊的人。)。
5、(觀看錄像發(fā)現(xiàn)房間里的秘密)這是我家的什么地方?
根據(jù)幼兒觀察的情況，和他們討論房間的一些設施和物品。
6、觀察猜測不同的房間，引出禮物想想禮物盒里裝的是什么?
(點評：找家的過程中，既包含了對距離、數(shù)字等數(shù)概念的知識，也包含了乘車、做客等現(xiàn)實生活中的常識，還要和情感的體驗，親情的交流聯(lián)系在一起。這樣的整合能最大限度地促進幼兒的發(fā)展和知識技能的獲得。)。
三、操作延伸。
1、幼兒分組拆禮物，想想為什么要送這個?對收禮物者表達自己的想法。
小結并引出大家的家。
2、小結：(用兒歌幫幼兒小結)。
(點評：新的經(jīng)驗的拓展，能促使幼兒生成新的問題，引發(fā)更廣泛的思考。)。
池上教案設計篇十三
1、提問：“什么是語言描寫呢?”
通過對人物對話、獨白及語氣的描寫，以表現(xiàn)人物身份、思想、感情和性格的寫作方法。
2、語言描寫有幾種形式?(放映)。
一種是個人獨白，也就是我們常說的自言自語。
如：“唉，這鬼天氣!又悶又熱，蚊子也來搗亂，一夜沒睡，真倒霉!”王老五不停地邊拍著蒲扇邊咒罵著。
第二種是一個人對別人說話。如：
老馬對小馬說：“孩子，光聽別人說，自己不去試試是不行的?！?BR> 第三種是對話。
第四種是幾個人議論或交談。
3、語言描寫的作用。
問：請同學們仔細想想這一件事有什么不妥當?shù)牡胤?
明確：小明應該跟李奶奶說清楚，要幫助她，而不應該什么都不說就把李奶奶的那袋米拿過來背走，這樣李奶奶會誤會，會以為小明搶她的米。所以我們的生活中不能沒有語言。
再看下面的小故事：
天下大雪，秀才、縣官、財主相遇，財主提議以雪為題，每人念一句詩。秀才說了一句：“大雪落地似鵝毛?！笨h官接了一句：“滿天下皇家瑞氣?！必斨餍χf：“下它三年又何妨?”這時，來了一個窮人，一聽就生氣，嘟噥了一句：“放你娘的狗屁?！?BR> 明確：這段話表明了不同身份的的人有不同的個性和不同的思想感情，說的話也不同。
秀才讀書人，語言講文采，用了個比喻來形容;縣官不忘為皇帝歌功頌德;財主不缺吃，不愁穿，把下雪看作是樂事;唯獨窮人，饑寒交迫，當然要埋怨。
師：我們從這個小故事可以知道，語言描寫在刻畫人物形象、揭示人物性格的過程中具有不可替代的重要作用。
魯迅先生曾指出，有成就的作家，他“寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體，也表示著了”而“讀者看了對話，便好像目睹了說話的那些人。”
4、如何寫活人物的語言，通過語言描寫去揭示人物的性格特征和思想感情呢?
1)人物語言的描寫必須要個性化。
即作者筆下的人物語言應切合人物身份地位、年齡特征、生活經(jīng)歷和思想性格，特別要寫出人物的個性特征和精神面貌。
練習：寫一段語言描寫。某某同學違反了紀律，他不承認最后承認了，請設計一段這個同學與老師之間的語言描寫,不少于三百字。
池上教案設計篇十四
教學內(nèi)容：蘇教版第9冊教材第109＿111頁例1、例2。
教學目標：
1、了解步測方法，學會步測的計算，初步學會通過步測計算求兩地的距離。
2、認識數(shù)學在生活中的應用，培養(yǎng)學生進行測量的基本技能。
教學準備：量出一段30米的距離，準備步測。電教課件。
教學難點重點：計算步長的方法，步測計算距離。
教學過程：
1、怎樣就可以知道：從自己的教室走到多媒體教室，大約有多少米？
學生說說測量的方法。
2、如果不用任何測量工具來測量這段距離，可以有什么辦法來知道？
學生說一說，教師提出“步測”
3、板書課題：步測。
4、解釋“步測”的意義。
先讓學生說說什么是“步測”，然后教師再解釋。
2、引導學生展示討論：根據(jù)情況確定討論形式。
3、匯總討論結果（板書）：
（知道）一步的長度――步長。（知道）走了多少步――步數(shù)。（計算）距離。
4、形成計算方法。
5、討論解決步長、步數(shù)。
（1）你有什么辦法可以知道步長？
學生介紹自己的辦法。板書：自己走一步，量一量。
（電腦出示一步長）提示：一步是怎樣量的？
教師提示學生提出自己的疑問，組織討論。
教師補問：這一步應怎樣走？在走路的時候，你的步長與你量的步長是不是一樣？
（2）用“例1”介紹測步長的方法。
出示例1。（電腦投影）。
你從這道題中學到還可以怎樣測自己的步長。
學生說說方法。
學生計算。匯報計算方法和過程。
（3）測一測自己的步長。
指導室外步測活動：
引導學生：讓你用例1上介紹的.方法測一測自己的步長，你準備怎樣做？
介紹室外已量好的一段距離，從一頭走到另一頭為一次。走三次，記錄下每次走的步數(shù)，填表內(nèi)。
電腦出示表格和書上的p111練一練第1題表格。
到室外進行步測活動。
室內(nèi)計算和匯報（選高個子學生和矮個子學生各一人匯報）。
6、學會步測和計算一段實際距離。
（1）出示例2。讓學生試做。
（2）讓學生說說從例2中學到什么？
（3）讓學生提出相關的疑問。
7、小結例1、2的學習。
1、（電腦出示練習題）。
2、學生獨立練習。
3、匯報與核對。
4、讓學生提出疑問。
1、用步測，計算從多媒體教室到自己教室的距離。
2、在學校園內(nèi)找一個花壇，用步測的方法測量有關數(shù)據(jù)，算出花壇的面積。
池上教案設計篇十五
1.使幼兒能夠較清楚地說出父親、母親和自己的姓名家庭住址以及工作地點。
2.幫助幼兒初步了解家庭成員之間的關系。
3、體驗一家人在一起的幸福感受。一一家家人在一起的幸福感受。
活動過程。
一.談話引入。
2.你家都有誰?有幾口人?他們在哪里做什么工作?(引導幼兒說說自己的家人，教師給予適當?shù)恼Z言補充)。
3.請幼兒手拿自己的全家福向同伴和老師介紹自己的一家人。介紹相片里都有誰姓名和家庭住址?用“這是我的**，這是我的**”語言表達。
再引導幼兒講述自己的家人是怎樣照顧自己的。(幼兒討論)。
4.請幼兒看操作卡片，鞏固剛剛獲得的新知(爸爸媽媽)。
5.小結：我們每個人都有一個幸福美滿的家，有很多人關心你們愛你們，你們真的很快樂很幸福。
二.欣賞兒歌《我有一個幸福的家》。
提問:小朋友們你們喜歡上幼兒園嗎?
生：喜歡。
師：為什么?
生：幼兒園像我家。
師：你們真棒!(指大拇指)那你們愛老師嗎?
池上教案設計篇十六
二課時。
1）了解掌握“畫圖”軟件的使用方法。
2）熟練運用畫一幅卡通畫。
3）畫面要有自己的想法，培養(yǎng)學生創(chuàng)造力。
本課的重點是讓學生了解并掌握“畫圖”軟件的使用方法，并能熟練運用畫一幅卡通畫。難點是畫面配色及前后層次的處理。怎樣畫出有創(chuàng)造力的畫面來。第一課時著重了解理解，第二課時學生自己操作。
課件、電腦、多媒體。
有。
1、講解（多媒體演示）畫面軟件的使用方法。
開機后移動鼠標，單擊位于屏幕右下腳的“開始”用光標依次選中“程序”－“附件”－單擊“畫圖”即可打開“畫圖”軟件。
鉛筆線條較細，主要用來畫輪廓線，它的使用繪畫靠鼠標移動來完成的。要想讓它象手中的筆一樣自如必須熟練使用移動鼠標?？梢栽旄鞣N色彩，點擊前景色，到調(diào)色板中選擇。
橡皮可以擦去你不想要的圖形。
刷子可以給畫面上色，小范圍的可以選擇刷子的線條、寬窄。
油漆桶可以用封閉的范圍內(nèi)，點擊一下，使它出現(xiàn)你想要的色彩。前提是絕對封閉，否則顏色會溢到畫面各處通漏之處。
噴槍可以得到點狀霧狀的畫面效果，粒子的大小也可以選擇。
放大鏡可以將局部放大，方便我們深入仔細的刻畫。
工具箱中還有畫矩形、圓形、橢遠形、圓角矩形的工具以及不規(guī)則形，矩形的剪裁功能等等。在編輯中我們還可以用撤消的命令將上幾步的操作撤消，但次數(shù)有限，所以我們要及時修改。
3、教師示范一個簡單的畫面。
每做一步讓學生說出運用的什么工具怎樣做的？最后我們可以存盤將自己的繪畫保留在電腦中。
4、課件欣賞優(yōu)秀學生作品。
讓學生分析一下它們是怎樣繪制出來的，運用了哪些工具。
同學們你們學習計算機里的“畫圖”軟件，熟練運用工具箱里的各種工具，就可以像這些同學一樣畫出精彩的圖畫。
池上教案設計篇十七
教材分析：
本課以美術課與民族文化相結合為特色，開展造型表現(xiàn)活動，增長學生有關民族服飾、裝束設計和民間美術方面的知識。
教學目標：激發(fā)對民族服飾的熱愛。
教學重點：設計一套服飾；
教學難點：學習民族服飾的特點，并應用。
教學方法：示范、練習。
教具：圖片。
教學過程：
一、導課。
師：中國有56個民族，每個民族都有自己獨特的民族服飾，匯集成絢彩、風格多樣的中華服飾。他們或斑斕厚重，或豐富華麗，或簡潔樸美，最為完整地展現(xiàn)了中華民族的智慧和審美理想。
二、授課。
1、欣賞、分析民族服飾。
出示圖1傣族姑娘的服飾。
提問：這件服飾有什么特點？
學生討論。
師：傣族的服飾有許多紋樣。
出示圖2藏族婦女服飾。
提問：這件服飾的色彩上有什么特色？
學生討論。
“藏族的服飾色彩鮮艷，有紅色、藍色、綠色、黃色等，各種顏色搭配。”
出示圖3漢族婦女繡花衣。
提問：漢族的服飾衣服上的花紋有什么特點？
學生討論。
出示圖4布依族服飾圖5維吾爾族服飾圖6苗族服飾。
提問：你能找出這些服飾的不同之處嗎？那么，它們各有什么特點？
學生討論。
“布依族按民族習俗，頭上所纏繞勒條的數(shù)量，代表了少女的年齡。苗族服飾的標志是銀飾，裝飾圖案以龍鳳花卉和象征吉祥的植物為主，寓意高貴、華美。”
2、出示范例，討論制作方法。
師：多變的款式、鮮艷的色彩、豐富的裝飾紋樣、精巧的`戴飾，構成了具有濃郁民族特色的服飾文化?？楀\、刺繡、挑花、蠟染等民間工藝，在服飾上被充分地展現(xiàn)出來，美麗的民族服飾蘊含了各民族的風俗、禮儀和對美好生活的追求，是各民族傳統(tǒng)文化不可分割的組成部分。
學生分組討論制作的方法。
分別從：款式、顏色、花紋、材質幾方面討論。
3、老師示范制作。
1）剪出衣服的款式；
2）上色、添加花紋；
3）制作服裝的配飾；
4、學生小組制作。
要求：根據(jù)民族服飾的特點，設計一套服裝。要美觀、實用、有民族特色。
老師指導。
5、展示學生作業(yè)，講評作業(yè)。
服裝表演，學生穿上自己設計的服裝表演。
集體評議。
“你認為誰的服裝設計得好？好在哪兒？”
三、小結。
“服飾還有一定的含義，有一定的環(huán)境意識，有一定的文化底蘊，課后同學們多去了解學習一下更多有關民族服飾的知識。”
民族服飾。
作業(yè)要求：根據(jù)民族服飾的特點，設計一套服裝。要美觀、實用、有民族特色。
池上教案設計篇一
知識目標：深刻理解王維山水田園詩“詩中有畫”的創(chuàng)作風格。
能力目標：培養(yǎng)和提高初步鑒賞詩歌的能力。
情感目標：感受詩人高潔情懷和對理想境界的追求精神。
教學重點：深刻理解王維詩歌“詩中有畫”的創(chuàng)作風格，感受詩中的圖畫美。
教學難點：領悟詩歌主旨，感受詩人的高潔情懷和對理想境界的追求精神。
教學方法誦讀、問答、情境教學相結合。
教具準備多媒體。
課時安排1課時。
在學習了李白的《夢游天姥吟留別》和白居易的《琵琶行》兩首古體詩之后，今天我們轉入近體詩的學習。自東晉陶淵明、南朝謝靈運開創(chuàng)山水田園詩派以來，他們的山水田園詩深受一些優(yōu)秀詩人的稱贊。到了唐代，它開始受到人們的推崇，王維、孟浩然就是這一時期山水田園詩的代表作家。今天，我們就來學習王維的一首山水田園詩《山居秋暝》。
王維(701—761)，字摩詰，蒲州人。開元九年(721)進士，累官至尚書右丞，世稱王右丞，著有《王右丞集》。詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活;其詩體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩?！?BR> (一)講解近體詩的相關知識。
古體詩與近體詩的時間分界為唐代，唐以后的詩稱為近體詩。包括律詩,絕句和排律等幾種,在字數(shù)上有五言,七言兩種。近體詩的句式一般是每兩個音節(jié)為一個節(jié)奏單位,每一個節(jié)奏單位相當于一個雙音節(jié)詞或詞組,音樂節(jié)奏和意義單位基本一致.。
空山/新雨/后,天氣/晚來/秋。明月/松間/照，清泉/石上/流。
竹喧/歸/浣女,蓮動/下/漁舟。隨意/春芳/歇，王孫/自/可留。
(二)根據(jù)注釋,疏通文意,把握節(jié)奏的基礎上有感情地朗讀。
(三)詩歌解析，以整體把握詩歌。
空山新雨后，天氣晚來秋。(時間、地點、天氣)。
明月松間照，清泉石上流。(月、松、泉、石)。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。(浣女歸、漁舟下)。
隨意春芳歇，王孫自可留。(詩人愿望)。
(四)品味鑒賞，具體分析詩歌。
1.品味鑒賞,感受詩中圖畫美。
(1)意象作為一首詩的主題和作者思想的載體，在歷來的詩詞鑒賞中占有相當重要的地位。何謂意象呢?意象是指在作品中飽含了作者思想感情的客觀物象。
提問：找出詩中有哪些意象。
明確：空山新雨明月松林。
清泉竹林蓮石。
浣女漁舟。
(2)感受此詩的圖畫美(先請同學簡單敘述,再由教師描述)。
第一幅“空山新雨后，天氣晚來秋”——空山秋雨圖。初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂,，空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。
第二幅“明月松間照”——明月松林圖。暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點點地灑落下來。
第三幅“清泉石上流”——明月清泉圖。清清的`泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風飄蕩，這是多么幽美的意境啊!
第四幅“竹喧歸浣女”——浣洗晚歸圖。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。
第五幅“蓮動下漁舟”——月夜采蓮圖。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。
這五幅畫面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。
2.具體分析,領悟詩歌主旨。
(1)詩歌第一句說“空山新雨后”，詩中明明有浣女、漁舟，詩人為什么說它是空山?
明確：因為山林樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”(《鹿柴》)。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人事，世中遙望空云山”(《桃源行》)，一般人自然不知道山中有人了，所以更顯得空了?！翱丈健倍贮c出此處有如世外桃源。在王維詩中“空”字出現(xiàn)頻率之高，如：
“借問襄陽老，江山空蔡州”《哭孟浩然》。
“人閑桂花落，夜靜春山空”《鳥鳴澗》。
“空山不見人，但聞人語響”《鹿柴》。
“自顧無長策，空知返舊林”《酬張少府》。
“峽里誰知有人事，世中遙望空云山”《桃源行》。
“空”理是佛教的基本教義，所謂“空”是說世界上一切事物都虛幻不實。王維受其母的影響，通過接觸禪宗，對佛教有了深刻的理解。佛教講究“四大皆空”，在詩人的眼里，一切勝景浮名都不過是一“空”而已!
(2)頸聯(lián)的詞序可以作怎樣的改動?改了好還是不改好?為什么?
明確：可以改為“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動”，改了不如原來的好，因為一來是為押韻的需要，二來這樣才符合生活的實際，因為浣女是隱在竹林中，漁舟被蓮葉遮蔽，聽到竹林內(nèi)的喧鬧聲才知道浣女，看到蓮動才看到漁舟，這樣寫讓讀者仿佛身臨其境。三是可產(chǎn)生“未見其人，先聞其聲”的藝術效果，增添情趣，表現(xiàn)出了山村的生活美。
(3)頷聯(lián)和頸聯(lián)寫得十分熱鬧，這和作者要創(chuàng)造的寂靜、寧謐的環(huán)境是否和諧?為什么?
明確：和諧。浣女、漁舟的熱鬧，正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一遍勃勃生機。有動有靜，動靜結合，以動襯靜。
“王孫自可留”關于王孫的典故：《楚辭·招隱士》中有“王孫游兮歸來，山中兮不可以久留。”這里反用其意，意謂任它春芳盡，王孫也可久留。詩人被雨后秋山詩情畫意的景物深深陶醉了,他情不自禁地感嘆：芳菲的春天已經(jīng)過去，就讓它過去吧，眼前這秋天的山野也別有一番景象,也一樣的美好?！半S意春芳歇”只是作陪襯,而真正的重點則是“王孫自可留”。這句話是本詩的主旨句,表現(xiàn)了詩人對隱居生活的滿足之感,深化了主題,同時也增強了藝術感染力。
在這首詩中，詩人運用生花妙筆為我們描繪了一幅清新寧靜的雨后山村圖，一幅優(yōu)美的山水畫:清幽的山景,淳厚的民風,這正是他理想中的生活環(huán)境。他不忍離開,回到官場上那種紛紛擾擾的生活中去,表現(xiàn)了詩人熱愛大自然,陶醉于閑適恬淡的生活情趣。同時也表達了作者厭惡官場，想歸隱山林的強烈愿望和對理想境界的追求。
嘗試把這首詩改寫成一篇優(yōu)美的散文。
王維。
空山新雨明月松林自然美。
清泉竹林蓮石詩中畫。
浣女漁舟——生活美。
池上教案設計篇二
結合具體情境進一步理解加減法的意義；能正確口算得數(shù)是百以內(nèi)數(shù)的兩位數(shù)加減法。
能利用所學知識，在教師的指導下提出并解決簡單的實際問題，了解同一問題可以用不同的方法解決；經(jīng)歷與他人交流各自計算方法的過程，體驗解決問題策略的多樣性，感受學數(shù)學、用數(shù)學的樂趣。
一、創(chuàng)設情境，導入新課。
1、談話：同學們，大千世界無奇不有。我們所處的人類社會是由一個個擔任不同工作的人所組成的，而和我們生活密切相關的蜜蜂也跟人類一樣，它們生活在一個蜜蜂王國里，今天我們就一起到那里了解一下蜜蜂們的生活吧。
（出示課題及課件。課件內(nèi)容是介紹蜜蜂王國分工的科教片片斷，里面有提供各種小蜜蜂只數(shù)的信息）。
2、看完后，學生交流感想。
（鼓勵學生像小蜜蜂一樣互相合作，共同進步）。
[設計意圖]改變以往數(shù)學課只講數(shù)學知識的傳統(tǒng)，將課外知識與數(shù)學學習有機結合，在向學生介紹一些課外知識，增加知識量的同時，引起學生學習數(shù)學的興趣，再加以教師適時的品德教育，使整節(jié)課既有一個完整的情境，又充滿人文色彩。
二、利用舊知，學習新知。
談話：根據(jù)課件提供的小蜜蜂只數(shù)的信息，你能提出什么數(shù)學問題？
（將學生所提問題按解決方法的不同分成用加法解決的一組和用減法解決的一組，為后面分組解決作準備）。
1、口算兩位數(shù)加兩位數(shù)。
談話：要求保育員和清潔工一共有多少只，應怎樣列式呢？應怎樣計算呢？
（1）學生列出算式，老師指出這是口算兩位數(shù)加兩位數(shù)。
（2）先獨立思考計算的方法，再小組交流。
（3）全班匯報，展示不同的方法。
（4）算法比較：說出最喜歡哪種算法及理由。
小結：做這道題時很多同學都喜歡用學過的兩位數(shù)加一位數(shù)和兩位數(shù)加整十數(shù)的知識，把題中的一個兩位數(shù)分成一個一位數(shù)和一個整十數(shù)，讓它們分別和另一個兩位數(shù)相加，最后再將兩個結果加起來的方法進行計算。
（5）練習：侍從和衛(wèi)兵一共有多少只？學生獨立完成并簡單的說一說口算方法。
2、口算兩位數(shù)減兩位數(shù)。
談話：要求保育員比清潔工多多少只，應怎樣列式呢？應怎樣計算呢？
（1）學生列出算式，老師指出這是口算兩位數(shù)減兩位數(shù)。
（2）先獨立思考計算的方法，再小組交流。
（3）全班匯報，展示不同的方法。
（4）算法比較：說出最喜歡哪種算法及理由。
小結：做這道題時很多同學都喜歡用學過的兩位數(shù)減一位數(shù)和兩位數(shù)減整十數(shù)的知識，把題中的一個兩位數(shù)分成一個一位數(shù)和一個整十數(shù)，用被減數(shù)依次減去的方法進行計算。
（5）練習：衛(wèi)兵比侍從多多少只？學生獨立完成并簡單的說一說口算方法。
[設計意圖]將本節(jié)課的學習重點分為兩部分進行，可以有效地減弱學習的難度，更重要的是在學習方法上給予良好的指導，給學生留下足夠的時間和空間，引導他們充分利用知識的遷移規(guī)律探索和學習新知識。同時體現(xiàn)出算法的多樣化和算法優(yōu)化。鼓勵學生用不同的算法解決問題，只要有道理就給予肯定，保護了學生學習的積極性，更激發(fā)了他們積極主動探究解決方法的愿望。面對眾多的方法，不僅僅是讓學生知道，更重要的是讓學生掌握合理有效的方法，所以對眾多方法進行比較和算法的優(yōu)化，幫助學生掌握口算方法。
三、掌握方法，鞏固應用。
談話：剛才我們提出了許多問題，但有些還沒有解決。現(xiàn)在我們也像蜜蜂王國里的小蜜蜂一樣，小組同學分工合作，每人做一道，看哪個小組能在最短的時間里最準確地做完這些題目。
（解決剛才提出的眾多問題中還未解決的問題）。
[設計意圖]還原情境中的內(nèi)容，讓學生小組分工合作解決問題，親身體驗合作學習的快樂和成功的喜悅，將品德教育落到實處。關注學生是否已扎實掌握口算兩位數(shù)加減兩位數(shù)的方法，在鞏固應用中進一步提高計算的準確率和速度。
四、梳理知識，總結升華。
[設計意圖]對本節(jié)課的學習做一個簡單的回顧整理，形成基本的知識網(wǎng)絡，整理學習思路，掌握口算兩位數(shù)加減兩位數(shù)的方法，為后面的學習打好基礎。
池上教案設計篇三
1、了解詞的風格、作品及詞人生平經(jīng)歷;學習詞的基本知識;掌握吟誦欣賞詞的技巧與方法。
2、反復誦讀，掌握適當?shù)耐ｎD、節(jié)奏與語氣;充分發(fā)揮想象在閱讀詩詞的作用;結合詞的背景來閱讀理解詞的內(nèi)容;從語言的角度品析詞的意境。
3、體會詞所表現(xiàn)出來的情感與思想;認識古人面對自然、生活與自身變化所持的態(tài)度與觀念;在感悟中多一份情感的經(jīng)歷。
1、作者簡介：蘇軾(1037～1101)，宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐(宋仁宗年號，1056～1063)進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學識淵博，喜獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。
2、創(chuàng)作背景：這首詞是蘇軾43歲在徐州(今屬江蘇)任太守時所作。公元1078年(北宋元豐元年)春天，徐州發(fā)生了嚴重旱災，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門石潭謝雨路上寫成組詞《浣溪沙》，題為“徐門石潭謝雨道上作五首”，皆寫初夏農(nóng)村景色，此為其中第四首。
3、作品導讀：《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞寫作者在鄉(xiāng)間的所遇所感，上片寫初夏的田園風光，下片寫主人公的感受和行蹤。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁。日高、路長、酒困、人渴，字面上表現(xiàn)旅途的勞累，但傳達出的仍是歡暢喜悅之情，傳出了主人公縣令體恤民情的精神風貌。作品既畫出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會內(nèi)容開辟了新天地。
浣溪沙·蘇東坡。
簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。
【賞析一】。
本篇寫的是作者“謝雨”途中的感受。上片寫景，下片抒情。需要指出的是，這首詞中所寫的景，并不是一般情況下通過視覺形象構成的統(tǒng)一的畫面，而是通過傳入耳鼓的各種不同的音響在詩人意識的屏幕上折射出的一組聯(lián)續(xù)不斷的影象?，F(xiàn)在，不妨讓我們跟隨作者的意識活動來體驗一下這首詞的構思過程。
作者在“謝雨道上”，經(jīng)過長途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“籟籟”之聲傳來耳際，并好象有什么東西打在身上和頭巾上。這時，他才意識到：這是棗花落在身上。接著，耳邊又傳來吱吱呀呀的聲響，越往前走，這響聲便越濃，從南，從北，從四面八方傳來，不用看也不用問，這是作者熟悉的繅車的響聲。從響聲中，作者意識到，他已進入村中了。這時，突然一陣叫賣聲傳入耳鼓，定睛一看，原來是一位披著“牛衣”的農(nóng)民坐在古老的柳樹蔭中，面前擺著一堆黃瓜……。些少三句，農(nóng)村的季節(jié)特點，村中的勞動生活以及農(nóng)村的貧困面貌，均不同程度地有所接觸并形象地折射出來。
下片寫作者的感受和意識活動。“酒困路長惟欲睡”是對上片的補充。在結構上，這一句又是倒敘，它說明前三句之所以從聽覺方面來寫，主要是因為酒意未消，路途遙遠，人體困乏，故而寫下來的只不過是睡眼朦朧中聽來的片斷，并非是視覺構成的完整統(tǒng)一的畫面?！叭崭呷丝省眱删洌m然寫的是由于口渴而急于到農(nóng)民家里覓水的意識活動，但同時也反映了作者不拘小節(jié)、隨遇而安的性格特征?？磥?，蘇軾似乎并沒有多少太守的架子，他跟農(nóng)民的距離并不太遠。讀這樣的詞，會使人感到真實、親切，可以嗅到當時農(nóng)村生活的氣息。這首詞與前首有所不同，它主要寫作者路途中的片斷感受，其重點并不在于要反映農(nóng)村的貧困面貌。由于災后得雨，旱象解除，作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。
這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。例如“簌簌”，有的評論家認為這兩字放在句首是“句法倒裝”，其實，作者的目的在于強調(diào)“棗花”落在“衣巾”上的聲響，并合乎平仄的要求，而不是在寫下落的形態(tài)。正因這兩字放在“句首”，才說明作者是從“簌簌”聲中得知棗花落在身上的。此外，“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切。
【賞析二】。
《浣溪沙》這首詞是蘇軾43歲(1078)在徐州任太守時所作。那年春天，徐州發(fā)生了嚴重旱災，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是在赴徐門石潭謝雨路上寫成的。
“簌簌衣巾落棗花”從棗花落到衣巾上的聲音開端，反映了一位關心人民生活的太守對雨后農(nóng)村新景象的喜悅之情。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的，但在作者的耳里卻是那么真切?！按迥洗灞薄备爬ā袄R車”聲，說明作者聽得多么認真，多么細心，多么興奮?！芭Ｒ鹿帕保髡邠Q一個角度來寫他對蔬菜豐收的喜悅心情。三句話，三個畫面，似乎東鱗西爪，毫無聯(lián)系?？墒怯弥x雨的路上這條線串起來，就讓人感到這幅連環(huán)畫具有很強的立體感。這一組畫面，不僅色彩美，而且有音樂美。無論是簌簌的落花聲，嗡嗡的繰車聲，還是瓜農(nóng)的叫賣聲，都富有濃郁的生活氣息，生動地展現(xiàn)出農(nóng)村一派欣欣向榮的景象。
上片寫的是農(nóng)村生產(chǎn)勞動的繁忙景象，下片轉入寫謝雨途中行路的艱辛。走了一村又一村，這時已是日高天熱，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上來了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。“試問”一詞用得十分講究，既寫出了作者滿懷希望想討杯茶解渴的心情，又擔心農(nóng)忙季節(jié)，農(nóng)家無人，自己不便貿(mào)然而入的心情。信筆寫來，不事雕琢，但卻栩栩如生，刻畫出一位謙和平易近人的知州形象，將一位太守與普通農(nóng)民的關系寫得親切自然。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉(xiāng)土氣息濃郁，為宋詞題材開拓了新的天地。
“敲門試問野人家”，詞到這里就戛然而止了。詞人敲門的結果怎樣呢?喝到茶沒有?農(nóng)民是怎樣招待他的呢?詞中未作一個字的交代，留給讀者去想像，更是余味無窮。這就是古典詩詞中所講究的“含不盡之意，見于言外”。
《浣溪沙》詞中有“簌簌衣巾落棗花”一句，實為“棗花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋興》一詩中有“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”原意為：鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。主賓倒置的同時，賓語“香稻?！?、“碧梧枝”還被拆開分屬主賓位置。對于古典詩歌詩句的倒置，清人洪亮吉說：“詩家例用倒句法，方覺奇峭生動”。
【賞析三】。
此詞為作者徐州寫的五首《浣溪沙》中的一首，描述他鄉(xiāng)間的見聞和感受。作品藝術上頗具匠心，詞中從農(nóng)村習見的典型事物入手，意趣盎然地表現(xiàn)了淳厚的鄉(xiāng)村風味。清新樸實，明白如話，生動真切，栩栩傳神，是此詞的顯著特色。
上片寫景，也寫人，并點出季節(jié)，生動地勾勒出初夏時節(jié)農(nóng)村生活的畫面：作者從棗樹下走過，棗花簌簌地落了他一身，這時候，他耳邊聽到了村子里從南到北傳來一片片繅絲車繅絲的聲音，又看到古老的柳樹底下有一個穿“牛衣”的農(nóng)民正叫賣黃瓜。作者抓住富有季節(jié)性特征的一些事物，有聲有色地渲染出濃厚的農(nóng)村生活氣息。
下片記事，轉寫作者村外旅行中的感受和活動。
接下來一句寫作者驕陽下口干舌燥的感受。結尾一句，寫作者以謙和的態(tài)度向村野百姓求茶，一則顯示出詞人熱愛鄉(xiāng)村、平易樸實的情懷，二則暗示了鄉(xiāng)間民風的淳厚。
這首詞既畫出了初夏鄉(xiāng)間生活的逼真畫面，又記下了作者路途的經(jīng)歷和感受，為北宋詞的社會內(nèi)容開辟了新天地。
1、我獨自漫步在棗花鋪滿了鄉(xiāng)間的道路，一陣清風徐來，吹起地上的花瓣，也吹落滿樹的棗花，棗花撲簌簌地落在我的衣服和頭巾上，我聽到了輕微的落花聲。整個村莊飄散著甜膩的氣息，農(nóng)民的臉上洋溢著微笑。我陶醉了!不知走了多少路，覺得自己真的喝醉了，有些昏昏欲睡的感覺，加上太陽照耀在我的身上，火辣辣的，現(xiàn)在的我，只希望有碗水喝解解渴。我進入了一個山村，我在滿村“吱吱扭扭”的抽絲繅車聲響中，我聽見有人吆喝賣黃瓜的聲音。我來到一戶農(nóng)家前，試著敲門去討碗水。在敲門時，我隱約看見，遠處飄逸的柳樹下，正有一位身著粗布麻衣的農(nóng)民在賣黃瓜。
3、你看，棗花仿佛迫不及待的簌簌落下，像花瓣似的，不一會，衣巾上沾滿了棗花，美極了。村南村北，想起了什么聲音。如此悅耳動聽，哦!原來是繅車飛快的轉動的聲音，飛快轉動的繅車如一個失了控的轉盤。
我走在路上，那一片片綠意在大地上覆蓋著，像一件華麗的翠衣，一派涼意。農(nóng)民在田地中來回穿梭，只見一頂頂斗笠在穿梭。一棵古老的柳樹下，一位農(nóng)民穿著粗布衣，正賣著一條條黃瓜，那黃瓜一排排整整齊齊，個個肥身材，黃瓜上還頂著一個下黃帽呢!人們圍著那顆古老的柳樹挑著入口爽脆的黃瓜，不一會置剩下半筐了。我不禁高興的喝幾口酒，酒后，雙眼開始打起架來，路還有那么長，現(xiàn)在只想好好的睡上一覺。太陽像個大火球掛在空中，喝完酒后，覺的嘴渴得裂了條縫似的，難受極了。不意間，想喝口茶。前面有一間農(nóng)舍，我猶豫地走到農(nóng)舍前。正直豐收年，人們都到鄉(xiāng)間勞作去了，這家可否有人呢?我太渴了，于是，我決定試著敲敲門，但愿里面有人在。
4、徐州的大路上，匆匆行走著一位身著便裝的官員，他就是蘇軾。剛到這里作知州不久，這里就發(fā)生了春旱，他十分著急，多方祈禱后終于下了雨，現(xiàn)在他就城東謝神去!他正趕路時，突然聽到了簌簌的聲音，原來是棗花輕柔地落在他的衣服和頭巾上。這說明春旱終于解除了呢，今年棗子一定豐收。蘇軾一笑，不禁放慢了腳步，放松了心境，這才聽到耳畔傳來“吱吱呀呀”的繅絲車聲，他側耳傾聽，卻又無法分辨聲音的來處，因為在這個繁忙的收蠶季節(jié)里，繅絲聲已在村南村北此起彼伏響成一片了。繼續(xù)趕路吧，看見一位披著粗麻衣服的農(nóng)民坐在古老柳樹的蔭下，面前擺著一堆黃瓜。此時行人并不多，賣主也并沒有大聲叫賣，只是斜依著柳樹小憩。大概是中午喝了點小酒，蘇軾不由感到了陣陣困意襲來。天氣熾熱，二十里的路程顯得是那樣漫長，無法午睡也罷了，偏偏日頭正曬，他漸漸越來越感干渴難耐，此時他的需求變得迫切起來：一杯清茶，哪怕一碗井水也好!既醒酒，又解渴，還能提神解乏。那就向附近的人家討口茶來喝吧?？墒墙纪獾娜思蚁∩?，走了好一會才遇到一山間的農(nóng)家院落。于是他抱著希望上前敲門，心情卻忐忑不安：正值農(nóng)忙時節(jié)，不知主人是否在家呢?終于，有老嫗來應門了，他用謙和的語氣請求。接過百姓雙手捧上的一碗清涼的井水，這位太守一飲而盡，困倦、渴望頃刻間變成了喜悅與滿足，使他精神一振。接著，這個熱愛百姓、為民謝雨的知州又重振精神上路了。
讓學生學習閱讀與欣賞詞的基本方法，了解吟誦、理解、品味、聯(lián)想、反思是欣賞詞的基本過程。
池上教案設計篇四
1、了解蘇軾有關的文學常識。
2、反復朗誦，品味用詞的凝煉，理解詞所表達的思想感情。
3、養(yǎng)成以樂觀的心態(tài)對待生活中的變故和挫折的習慣。
1、學習即景抒懷的寫作手法。
2、體會詞中所表現(xiàn)的樂觀曠達的人生態(tài)度。
誦讀法。反復吟誦，讓優(yōu)美的詞句引導學生進入詞的意境，細細品味詞中蘊含的思想感情。
問答法。在梳理詞作時，教師相機提出問題讓學生解答，在問答中品析詞作內(nèi)容。
討論法。充分調(diào)動學生的參與意識，對詞蘊含的思想感情，讓師生共同討論得出結論。
1課時。
“花有重開日，人無再少時”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無數(shù)人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來面對生活中的變故呢？讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進《浣溪沙》去尋找答案。
1、作者。
詳見《記承天寺夜游》。
2、感受創(chuàng)作沖動。
元豐五年（1082）三月，詞人謫居黃州期間作的一首游記詞?！盀跖_詩案”后，蘇軾被貶黃州，在城東一個叫東坡的`地方墾荒耕種，自號東坡居士，物質生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無”的態(tài)度，不計較個人的得失，這首《浣溪沙》就表現(xiàn)出了他對人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。
3、解題。
“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調(diào)。“沙”或作“紗”。相傳是由西施浣紗的故事而得名，此調(diào)有平仄兩體，分上下兩闋。
參見課本注釋。
補充：
浸溪：浸在溪水中。子規(guī)：布谷鳥，又稱“杜鵑”。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
詞前小序，點明寫作詞的緣由。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
上闋：
“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥?！边@兩句既點出游清泉寺的時令，也點明了蘭溪之名的由來?！笆捠捘河曜右?guī)啼”既照應了前面對溪水、沙路的描寫，又烘托了一種凄冷的環(huán)境。
提問：上闋寫景，描繪了哪三幅畫面？這些畫面渲染出一派怎樣的春景？
明確：描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽，浸在漲滿了水的小溪里，松林間一塵不染的沙路，黃昏時瀟瀟細雨聲中杜鵑在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優(yōu)美潔凈的春景，又帶有作者當時絲絲落寞之情。
上闋寫暮春三月游清泉寺所見之幽雅的風光和環(huán)境。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
“誰道人生無再少？門前流水尚能西?！眱删湟苑磫柶?，以借喻回答，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不復返，青春對人只有一次，這是不可抗拒的自然規(guī)律。然而詞人面對著眼前“溪水西流”，卻產(chǎn)生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，這是說應保持一種年輕的樂觀的心態(tài)。因為人并不能改變這個世界，人能改變的，僅僅是對這個世界的態(tài)度和看法?！靶輰装l(fā)唱黃雞”則唱出呼喚青春的人生之歌，用不著為白發(fā)蒼顏而嘆氣。表現(xiàn)了詞人在貶謫期間樂觀豁達的精神狀態(tài)。
下闋就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。抒發(fā)老當益壯、奮發(fā)進取的思想感情。
這是一首觸景生情（即景抒懷）、蘊含人生的小詞，抒發(fā)老當益壯、奮發(fā)進取的思想感情。表現(xiàn)了詩人對人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。
溪邊蘭草。
上闋：寫景三幅畫面松間沙路清新幽雅。
雨中杜鵑。
浣溪沙。
下闋：抒懷溪水西流——青春可永駐——樂觀豁達的人生態(tài)度。
（一）理解填空。
1、這首詞中描寫了春光明媚萬物一派生機勃發(fā)的景象，借此抒發(fā)了作者喜悅心情的詞句是：________________，__________________。__________________。
2、這首詞中，既描寫了春景，有烘托了一種凄清的氣氛的是：__________________。
3、這首詞中表現(xiàn)詞人豁達樂觀的人生態(tài)度的句子是：____________________？________________。
4、這首詞中的名句：____________________？___________________。
5、這首詞中抒發(fā)詞人老當益壯、奮發(fā)進取之心情的句子是：____________________？________________。
6、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出與“誰道人生無再少？門前流水尚能西?！眱删渚湟庀喾吹膩恚篲___________________？________________。
7、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)珍惜時間的：____________________？________________。
8、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)積極進取的：____________________？________________。
（二）課外作業(yè)。
1、背誦這首詞。
2、《浣溪沙》這首詞體現(xiàn)了詞人對生活抱著樂觀豁達的人生態(tài)度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。這種情緒撞擊著我們的胸膛，引發(fā)我們產(chǎn)生一些感想，請把你的感想寫出來吧。
池上教案設計篇五
1．小學生寫過很多作文，寫完一篇作文，選擇文中最精彩的片段，配上一幅插圖，將會使整篇作文更富有情趣，能起到詮釋和增色的作用。
2．本課學習集語文知識和美術知識一體，具有較強的設計理念和應有價值。
學情分析。
學生對自己所寫的作文畫插圖表現(xiàn)出了極大的興趣，課堂氣憤活躍，但是對構圖、布局、色彩搭配、遠景近景的對比、主要人物的比例等繪畫基本要點）差距較大。
教學目標。
1．認識插圖的作用，欣賞和感受作文中的精彩片段，探討如何將文字形象變?yōu)樯鷦拥膱D畫形象的方法。
2．充分發(fā)揮學生的`的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)學生創(chuàng)作的自信心，體驗美術課中的設計創(chuàng)作的樂趣。
教學重點和難點。
教學重點：通過分析欣賞自己的作文，學會把文字形象變?yōu)樯鷦拥囊曈X形象。
教學難點：如何為作文中的精彩片段設計相應的、形象生動的插圖。
教程。
（1）組織教學，導入新課。
展示作文插圖的范畫，進行作文情節(jié)的講述、分析后引出課題，并講述作文。
配插圖的意義。
教師設問：你知道什么是插圖嗎？它有什么作用和意義？（小結歸納：插圖是指插附在文中的圖畫，它對文字內(nèi)容起補充說明或藝術欣賞的作用。
（2）欣賞范作，認識插圖。
引導學生欣賞課本中的范圖，分組討論，以啟發(fā)學生的思路。
啟發(fā)學生回憶自己滿意的一篇作文，然后說說其中的精彩片段，理清學生畫插圖的思路。
（3）講授新課，學習要領。
教師示范為作文畫插圖的要領。
a.選出文中的主要人物，主要情節(jié)。
b.用鉛筆構圖構思，畫出主要景物或人物。
c.適當添加背景。
d.用彩色或水彩顏料著色完成插圖。
（4）大膽設計，繪制插圖。
布置作業(yè)學生：為自己滿意的作文畫一幅插圖。
巡堂輔導學生創(chuàng)作插圖，對于在形體、五官、神態(tài)等描繪上有困難的學給予幫助。
（5）展示作業(yè)，互相評價。
學生之間相互觀摩欣賞，評一評，說一說誰的插圖畫得好。
教師點評并表揚構圖好、形象準確的插圖作品。
池上教案設計篇六
這篇精讀課文細致、生動地描述了貓的古怪性格和它滿月時的淘氣可愛，全文字里行間流露出作者對貓的喜愛之情。
課文先從三個方面具體表現(xiàn)貓的性格古怪：講它既老實又貪玩，既貪玩又盡職；講它高興時和不高興時截然不同的表現(xiàn)；講它“什么都怕”，但又那么“勇猛”。這三個方面的表現(xiàn)，看起來相互矛盾，但都是事實，所以說貓的性格實在有些古怪。再講它小時候十分淘氣。表現(xiàn)在：一是剛滿月，腿腳還站不穩(wěn)時就愛玩；二是稍大一點膽子越來越大，也就更加淘氣。
這篇課文有兩個非常突出的特點。首先是表達了真摯的感情。老舍先生對家里的貓愛同兒女，因此無論是古怪還是淘氣，在他眼里都是十足的可愛。而且人與貓之間互相信任，和諧相處，創(chuàng)造出一個非常美好的境界。其次是老舍先生平實無雕琢的語言風格。在介紹貓的性格特點時，只是將事實具體地寫出，使貓的形象越來越豐滿，性格越來越鮮明，給讀者留下深刻的印象。
選編這篇課文的目的，一是讓學生繼續(xù)感受人與動物和諧相處的美好意境，體會作者對生活的熱愛；二是引導學生感受作者用具體事實表現(xiàn)動物特點的描寫方法。
本文的教學重點是了解作者是怎樣寫出貓的性格特點的，教學難點是在閱讀中體會“貓的性格實在有些古怪”。
學習目標：
1、認識7個生字，會寫13個生字。正確讀寫“性格、任憑、貪玩、盡職、屏息凝視、稿紙、梅花、變化多端、跌倒、開辟、枝折花落”等詞語。
2、有感情地朗讀課文，背誦自己喜歡的部分。
3、理解課文內(nèi)容，體會作者是如何把貓的特點寫具體，并表達出自己對貓的喜愛之情的。
4、激起熱愛生活的情趣，激發(fā)課外觀察動物的興趣。
池上教案設計篇七
一、教學內(nèi)容：
１．感受秋天的意韻；２.學習文章的語言。
二、課型：品讀課。
三、課時：一節(jié)課。
四、教學設想：聽讀（知內(nèi)容）——品析（賞美點）——練筆（學寫法）。
五、教學過程：
導入：我們生活的這個美麗的星球，四季輪回，周而復始，當我們走過隆冬的冰清素潔，感受了陽春的明媚艷麗，領略了盛夏的激情奔放之后，今天我們來品嘗金秋的累累碩果，解讀秋的靈魂和精神。（２′）。
聽讀，進入秋天的意境。
1.以小標題為中心，說一句理解的話，如《秋實》這一節(jié)可以這么說：虛懷若谷的秋實。
2.針對各章節(jié)內(nèi)容，找一句感悟的話，如《秋實》這一節(jié)可以尋這一句：世界上有不經(jīng)過風吹雨打而成熟的果實嗎？（或：世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實嗎？）（８′）。
學生可能有如下回答：
虛懷若谷的秋實；世界上有不經(jīng)過風吹雨打而成熟的果實嗎？
多姿多彩（五彩繽紛）的秋色：如果我只屬于一種顏色，那秋天該是多么的單調(diào)??！
豐富多樣（酸、甜、苦、辣）的秋味：在我的收獲里，充滿著酸、甜、苦、辣各種味道。
慈母心腸的秋風：感謝秋風吧，別曲解的它那一片保護生命的慈母般的心腸。
尋找真諦（不同尋常）的秋葉：既然生命已有了一個不尋常的開頭，就應當有一個不尋常的結尾。
心地誠實的秋土：人們啊，在你播種時，最好先想想秋天會有什么樣的收獲吧！
胸懷博大的秋景：（面對薄情者）如果那樣，我不也變得一樣薄情了嗎？
由謙遜的秋實、多姿的秋色、多樣的秋味、慈祥的秋風、真摯的秋葉、誠實的秋土、博大的秋景，同學們對秋天有什么新的認識了嗎？“秋天有著一個成熟的頭腦?！薄@就是秋魂！
尋讀，積累寫秋的詞句。
理解了文章的內(nèi)容，我們再來學習文章的語言。
下面請同學們再讀課文，從詞語的角度說“發(fā)現(xiàn)”的話（注意：同學們說的時候，要“一組一組、一類一類，一些一些，”地說，而不是“一個一個”地說）：
比如：
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的形容詞：霉爛、干癟、蒼白、憔悴，突出了風雨光熱的巨大作用。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的近義詞：不單、不只、不光、不全，突出了秋味的各式各樣。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的單音節(jié)動詞：（秋景）啞、躲、謝、枯，寫出了薄情者的無情。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的疊詞：“聞聞、嘗嘗、嚼嚼”突出了秋味的豐富。
下面請同學們再讀課文，從句子的角度說“發(fā)現(xiàn)”的話：
比如，同學們可以這么說：
我發(fā)現(xiàn)，文章每一章都有一段或幾段排比：秋實——不是風，我怕早已霉爛了；不是雨，我怕早已干癟了；不是光，我怕早已蒼白了；不是熱，我怕早已憔悴了。秋色——谷子說：秋是黃色的，我就是叫秋風吹黃的。高梁說：秋是紅色的，我就是叫秋氣染紅的。棉花說：秋是白色的，不然，我哪里會有這銀裝素裹呢？墨=菊卻說：秋是黑色的，我開放的花朵就是明證。松柏說：秋和夏沒什么區(qū)別，都像我一樣青翠……秋味——蘋果說：秋是香的，不信你聞聞；甘蔗說：秋是甜的，不信你嘗嘗；槐籽說：秋是苦的，不信你嚼嚼；秦椒說：秋是辣的，世上的人沒有不知道；紅果說：秋是酸的，連山里的石頭都曉得……秋風——如果不是秋風將樹葉吹落梢頭，那片片葉子不是要被嚴冬所撕碎嗎？如果不是秋風把果實卸下高枝，那果實不是要被冰雪所吞噬嗎？如果不是秋風將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎？是秋風，把葉子介紹給根須，使它找到了延續(xù)生命的母體；是秋風，把種子藏進厚實的泥土，使它有了一個萌生春天的溫床；是秋風，把果實領進了一個個溫存的家，使它保存了生命的胚胎。秋葉——秋葉呀，你是怕人們忘記了你的貢獻嗎？不會的，人們不會忘記你一生的苦累勞作。不會忘記你夏日獻出的綠陰，秋天獻出的收獲。秋葉呀，你是在哀傷自己生命的短促嗎？不要這樣英雄氣短！你的燦燦一生并不會隨著秋的到來而結束，殷實的種子已帶著你的希望，向春天奔去了。秋葉呀，你是惦記那失去葉的枝頭會被冰霜所凍煞嗎？不會的，它在你的養(yǎng)育下，早已不是昨日那弱不禁風的妖兒女，而長成了鐵干虬枝的大丈夫。秋土——“春天的土地是溫馨的，它使萬物萌生；夏天的土地是熱烈的，它使生命拔節(jié)；秋天的土地則是誠實的，它用收成證明著播種者的品質?！薄叭绻惴N下是莠子，秋天收獲的定是一片雜草；如果你種下的是秕子，秋天收獲的.定是一把糟糠；如果你什么也不種，秋天收獲的則是一片空白?！薄叭绻惴N下的是葵花，秋天收獲的是一片金黃；如果你種下的是甘蔗，秋天收獲的定是蜜糖?！鼻锞啊S鶯來了，為大地唱著殷勤的歌兒，以求得到地的喜愛；蝴蝶來了，為大地舞著謅媚的翅膀，以求得到地的歡心；花兒來了，為大地披紅戴綠，以求得到大地的青睞；楊柳來了，為大地情意綿綿，以求得到大地的親昵。
（第一個層次的發(fā)現(xiàn)）。
我發(fā)現(xiàn)，文章所有的“話”大致可以分為兩種：寫給或說給秋天的“話”、秋天說的“話”，其中秋天說的話大多是有哲理的話。比如：秋實——秋天了，成熟的果實卻低下了頭，它不是在孤芳自賞，也不是在自我陶醉，更不是在哀泣自己將跌落枝頭。它是在想：我是怎樣成熟的呢？（寫給給秋天的“話”）不是風，我怕早已霉爛了；不是雨，我怕早已干癟了；不是光，我怕早已蒼白了；不是熱，我怕早已憔悴了。世界上有不經(jīng)過風吹雨打而成熟的果實嗎？世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實嗎？（秋天說的“話”）。
我發(fā)現(xiàn)，文中有許多問句，有的問句加強語氣——“世界上有不經(jīng)過風吹雨打而成熟的果實嗎？世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實嗎？”有的問句引起下文——秋是什么顏色？有的問句即回應上文又引起下文——“如果不是秋風將樹葉吹落梢頭，那片片葉子不是要被嚴冬所撕碎嗎？如果不是秋風把果實卸下高枝，那果實不是要被冰雪所吞噬嗎？如果不是秋風將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎？”
（第二個層次的發(fā)現(xiàn)）。
其實同學們還可以從如下角度去發(fā)現(xiàn)：
我發(fā)現(xiàn)，文章人格化的寫景非常富有情味?！锶~呀，你是怕人們忘記了你的貢獻嗎？不會的，人們不會忘記你一生的苦累勞作。不會忘記你夏日獻出的綠陰，秋天獻出的收獲。秋葉呀，你是在哀傷自己生命的短促嗎？不要這樣英雄氣短！你的燦燦一生并不會隨著秋的到來而結束，殷實的種子已帶著你的希望，向春天奔去了。秋葉呀，你是惦記那失去葉的枝頭會被冰霜所凍煞嗎？不會的，它在你的養(yǎng)育下，早已不是昨日那弱不禁風的妖兒女，而長成了鐵干虬枝的大丈夫。
池上教案設計篇八
教學目標：
1．喜歡閱讀古詩，有主動積累古詩的愿望。
2．借助拼音認識7個生字，正確、工整地書寫6個字。
3．誦讀課文，感悟小草旺盛的生命力。
教學重難點：
認識7個生字，會寫6個字，誦讀課文，感悟小草旺盛的生命力。
教學方法：
自主、合作、探究。
教學準備：
教師：閱讀《賦得古原草送別》，了解詩人及詩意。
學生：觀察春天小草生長的情況，或讀讀寫小草的兒歌。
教學過程：
一、朗讀古詩，引入新課。
1．會背古詩的小朋友有感情地朗讀古詩（課內(nèi)和課外學的古詩都可以）。
2．教師引導學生背誦與春天有關的古詩，并揭示課題：草。告訴本詩的作者是唐代詩人白居易。
二、初讀全詩，學習生字。
1．借助拼音讀課文，標出生字多讀幾遍。
2．相互交流，提醒讀準難讀的字因。
3．檢查認讀生字的情況?？梢圆扇￠_火車、個體與集體的形式認讀。
4．抽讀課文，檢查學生認讀生字的`情況。加強學習過程中的反饋矯正。
三、再讀課文，想象畫面。
1．看圖讀課文，想象畫面的內(nèi)容。
2．說一說：一邊讀，一邊想到了什么？
3．教師描繪古詩的意境，讓學生感受小草頑強的生命力。
四、誦讀古詩，體會意境。
1．自由朗讀、抽讀課文。通過讀來表現(xiàn)小草的勃勃生機。
2．教師范讀，讓學生進一步體會意境。
3．指導朗讀，并背誦古詩。
五、識記生字，指導書寫。
六、擴展學習，提示閱讀。
教師向學生推薦《早春》、《詠柳》等古詩，鼓勵學生課外閱讀。
池上教案設計篇九
3．布置課前預習
房間因為有了窗口才透進陽光，心靈因為有了窗口才看到希望。我們
的生活中有許多有形、無形的窗口。讓我們打開課文《窗》。
要求：整體感知課文，把握文章大意,理清小說情節(jié)。
討論、明確： 開端 病重靜養(yǎng)
發(fā)展 談天繪景
高潮 電鈴事件
結局 只見禿墻
要求：初步分析人物內(nèi)心世界
(一) 分析情節(jié)發(fā)展部分，初步展示病人甲形象。思考、討論：
1．他們的主要話題是什么？
明確：病人甲描述窗外景色。（指名朗讀第4段）
2．窗外景色怎么樣？
明確：景物多多、色彩斑斕、充滿生機、富有生命力．
3．病人乙對此有什么樣的感受？（找出相關語句）
明確：“躺著的那位病人津津有味地聽著這一切。”
“這個時候的每一分鐘對他來說都是一種享受。
4．窗外美好景色是真的嗎？病人甲為什么要這樣做？
明確：窗外景色是病人甲虛構的，這從課文結尾可以看出。
（二）剖析情節(jié)高潮部分，初步揭示病人乙形象 ．
思考、討論：
1．對于占據(jù)窗口的病人甲，病人乙有什么想法？ （找出相關語句）
明確：“為什么偏偏是挨著窗口的那個人，有幸能觀賞窗外一切？”
“為什么自己不應該得到這種機會呢？”
“緊挨窗口的為什么不該是我呢？”
“他憑什么要占據(jù)窗口那張床位呢？”
2．在電鈴事件中，病人乙有什么表現(xiàn)？
明確：雙眼盯著天花板、紋絲不動、見死不救
（一）深入剖析人物形象
給課文擬副標題
從人物角度擬
1．兩個病人的故事
2．一個……的病人 （病人甲）
討論、明確：樂觀、善良 熱愛生命、心靈美好、品德高尚、
一個 ……的病人 （病人乙）
討論、明確：自私、冷酷、漠視生命、狡猾、虛偽、殘忍
從情節(jié)角度擬 （略）
（二）分析標題“窗”含義
“窗”是貫穿于整個故事情節(jié)的線索，一語雙關，既是病房的窗口，
也是心靈的窗口，由此可以看出病人甲、乙兩種截然不同的內(nèi)心世界。
（三）分析結尾
“光禿禿的一堵墻”的結局，卒章顯志，“于無深處聽驚雷”，使小說產(chǎn)
生了藝術魅力，耐人尋味，令讀者掩卷長思，也使小說的主題得到深化。
（四）歸納主題
就課文主題寫一副對聯(lián)
提示： 1、頌揚美德，鞭撻私欲
2、頌揚高尚品格，鞭撻丑惡靈魂
3、君子坦蕩蕩，小人常戚戚
(一) 給課文續(xù)寫結尾
根據(jù)你對文章的理解，讓小說故事情節(jié)再向前發(fā)展一步。
提示：1、病人乙追悔莫及，羞愧不止，病情加重，很快死去。
2、病人乙懊悔，病情好轉，出院后向別人講述他親身經(jīng)歷的故事。
3、病人乙后悔，學習病人甲，為病人丁講述“窗外美景”。
讓病人乙活下去，教育更多的人，既符合善良人的心愿，又符合小說的情節(jié)。
(二) 比較閱讀
閱讀歐亨利的《最后的一片葉子》，并與本文比較在人物、主題方面的異同
附 板書設計
池上教案設計篇十
（黨支部書記老漢面對狂奔而來的洪水，以自己的威信和沉穩(wěn)冷靜的指揮，把村民們送上跨越死亡的生命橋，自己和兒子卻被洪水吞沒的故事。）。
3、在讀這篇文章的過程中，你有什么感受？（感動、沉痛、難過……）。
4、接下來就請同學們帶著自己的感受學習課文，將你感受深的句子或段落畫下來，并在旁邊寫寫你的體會。（抓重點句子或詞語談體會、聯(lián)系上下文是理解文章的好方法。）。
三、匯報交流，精講點撥。
1、小組交流。
2、全班交流。
你畫了哪些感受深刻的句子或段落？為什么？
（一）當時的環(huán)境。
“像潑。像倒?！眱勺殖删洌肿智рx，突出雨非同尋常的大。這樣的雨足以使洪水泛濫成災?！芭叵?、狂奔而來、勢不可擋”看出洪水來勢兇猛，奔流而下，勢不可擋。
【近一米高的洪水已經(jīng)在路面上跳舞了?！?。
“一米高”說明洪水已經(jīng)很深了。
師：擬人化的句子寫出了洪水的肆虐，簡直就像一群魔鬼在跳舞。
【死亡在洪水的獰笑聲中逼近。】。
“獰笑”是兇惡的笑。如果人們不趕快離開，就會被洪水淹沒，喪失生命。也說明洪水來勢兇猛，漲得很快。
2、洪水在跳舞，死亡在獰笑，此時你什么感覺？（洪水來勢兇猛，情況緊急）那么你怎樣通過朗讀表現(xiàn)出來？（出示四句話）自己試試，誰愿意來讀？指生讀，評價。你來試試？聽了你的朗讀我仿佛看到了鋪天蓋地而來的肆虐的洪水。
現(xiàn)在讓我們回到那個驚醒了的小村莊，親身感受一下洪水的瘋狂。（播放錄像）。
師：在肆虐的洪水中，人們六神無主、驚慌失措，這時老漢出現(xiàn)了，他做了什么讓我們感動？剛才已經(jīng)有同學談到了這個句子（出示句子）。
（二）老漢的行為。
1、【木橋前，沒腿深的水里，站著他們的黨支部書記，那個全村人都擁戴的老漢?！?。
“擁戴”可以看出老漢平時在村里就很有威信?！皼]腿深”說明水已經(jīng)很深。
師：第一個到達這座木橋前，卻沒有先逃走，這說明老漢？（心里裝著人民群眾，無私無畏）。
【老漢清瘦的臉上淌著雨水。他不說話，盯著亂哄哄的人們。他像一座山?！?。
“一座山”看出他威嚴冷靜，他在人們心目中的地位，是人們獲得生的希望的靠山。
師：他像一座山。而人們卻“亂哄哄”？除了“亂哄哄”還怎樣？（你擁我擠、瘋了似的、跌跌撞撞）。
師：面對瘋狂襲來的洪水，人們幾近瘋狂崩潰，幾乎失去了理智，而老漢----他們的黨支部書記卻像一座山。通過這一對比，更能體現(xiàn)出老漢的（威嚴、冷靜、無畏）。
談的真好，能把你的理解讀出來嗎？指2生讀，齊讀。
【老漢沙啞地喊話：“橋窄！排成一隊，不要擠！黨員排在后邊！”】。
“沙啞”看出老漢很著急，在洪水聲中，在雜亂的人群中已經(jīng)喊了很久了。三個“!”可以看出老漢心里裝著人民群眾，毫無私心，甘愿犧牲自己。他的話是命令，是人們逃生的唯一方法。
師:那你覺得這句話該怎樣讀？齊讀2遍。（你們真是一群沉穩(wěn)、冷靜、果斷的孩子！）。
“沖，揪、吼”“兇得像豹子”看出老漢非常憤怒，毫無私心，不徇私情，哪怕是自己的兒子。
師：如果咱把這句話改成這樣：走上，拉出，說道，你覺得怎樣？（不能體現(xiàn)老漢的憤怒與無私）。
那我們怎樣來表現(xiàn)老漢的憤怒與無私？指生讀，你是這樣來表現(xiàn)的，老師也想來表達一下自己的感受，可以嗎？你自己再試試。
師：如果再給老漢一次選擇，老漢還會把兒子從隊伍里揪出來嗎？（還會揪出來，因為老漢就是這樣一個不徇私情的人。）。
【老漢吼道：“少廢話，快走?！彼昧Π研』镒油粕夏緲颉！俊?BR> “吼，用力”說明老漢著急，希望小伙子快走，他其實很愛兒子。
師：揪出兒子又推上木橋，看似矛盾的舉動卻可以看出老漢為了大家舍小家，為了兒子舍自己的無私胸懷。
【老漢似乎要喊什么，猛然間，一個浪頭也吞沒了他。】。
“似乎要喊什么”？（兒子，……）。
師：是啊，那可是他的兒子，他的親生兒子！眼見自己的骨肉被洪水吞噬，試問世間哪個父母會不痛心疾首？可他，他是一名共產(chǎn)黨員，他有更重的責任。
2、師：老漢最終沒有留下，和他的兒子一起：被無情的洪水（吞沒了）。其實：出示木橋，師引說：
就在木橋前，在沒腿深的水里，老漢完全可以一走了之，但是-------。
就在木橋前，在沒腰深的水里，老漢完全可以一走了之，但是-------。
就在木橋前，在沒胸深的水里，老漢完全可以一走了之，但是-------。
就在木橋前，老漢完全可以讓兒子一走了之，但是-------。
就在木橋前，老漢完全可以和兒子一走了之，但是-------。
這是一個怎樣的老漢啊？
板書：（無私無畏，不徇私情，甘于獻身）。
這樣的老漢能不受人擁戴嗎？
就讓我們用朗讀來向老漢表達我們深深的敬意與感動吧！(出示句子，生朗讀。教師引導：
當洪水瘋狂襲來，人們驚慌失措的時候：（木橋前……）。
面對瘋狂失措，失去理智的人們（老漢清瘦的……老漢沙啞地……）。
當看到自己的兒子混在隊伍里想逃生時，無私的老漢（老漢突然……）。
當洪水漫上胸膛，只有他和兒子，兒子推他上木橋的時候（老漢吼道……）。
他有太多太多的話要說，可他來不及?。?老漢似乎要……)。
（生朗讀，朗讀時再指導。)。
師：面對瘋狂襲來的洪水，我們的老漢用自己的生命詮釋了共產(chǎn)黨員的真正含義。他----是值得我們擁戴與驕傲的！
用自己的身體把學生壓在講桌底下，救護了4名學生而自己卻不幸罹難的譚千秋。
映秀幼兒園的聶曉燕老師一手一個抱出了兩個孩子，而她自己的孩子卻被掩埋在她剛救出孩子的房間里。當再也不能呼叫媽媽的孩子被從廢墟里挖出時，聶曉燕撕心裂肺：“娃娃――媽媽――來不及啊……”
他們不是不愛自己的家人，不是不愛自己的孩子，而是因為他們和老漢一樣，心里裝著人民群眾，具有無私無畏、不徇私情、甘于犧牲的精神！
四、反思拓展。
1、再過些日子，就是清明節(jié)了，如果你來到老漢墓前，你會對老漢說什么呢？請在插圖旁寫幾句祭奠老漢的話，作為清明節(jié)送給老漢的特殊禮物。
生寫完后讀，師放低沉音樂。
師：老漢雖然被無情的洪水吞沒了，但兇猛的洪水吞不沒的是什么？
（老漢的精神）。
2、現(xiàn)在我們回過頭來，再讀課題，你又有什么新的理解？
（這座橋不僅僅是一座救命橋，更重要的是我們黨以老漢為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的橋。）。
師：所以，作者以橋為題，歌頌以老漢為代表的優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，歌頌他們那無私無畏，不徇私情，甘于獻身的精神。
3、課文學到這，你還有不明白的問題嗎？
4、作業(yè)：??。
1）、這篇課文感人至深，震撼人心。除了內(nèi)容的原因外，還因為作者在表達方法上的獨具匠心。請同學們讀一讀，找一找，看看作者在表達上都有哪些特點，比一比誰發(fā)現(xiàn)得多。下節(jié)課進行交流。
2）、找找以下文章讀一讀：《豐碑》、《“諾曼底號”遇難記》、《一個降落傘包》。寫寫讀后感。
池上教案設計篇十一
《橋》是一篇小小說，作者滿懷深情地塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象，面對狂奔而來的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風亮節(jié)、果決的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。這座橋梁是我們黨以老支書為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”，這正是課文以“橋”作題目的深刻內(nèi)含。
根據(jù)本文的內(nèi)容和表達的特點，我設計了第一課時教學目標如下：
1.認識6個生字，會寫14個生字。能正確讀寫“咆哮、狂奔、獰笑、擁戴、清瘦、沙啞、放肆、豹子、呻吟、攙扶、祭奠、亂哄哄、勢不可擋、跌跌撞撞”等詞語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.理解課文內(nèi)容，歸納文章主要內(nèi)容。
4.在了解課文大意的基礎上初步認識老漢是個什么樣的人。
教學重點：
正確、流利、有感情地朗讀課文。歸納文章主要內(nèi)容。
教學難點：
初步認識老漢是個什么樣的人。
二、教學理念：
讓學生有獨特的學習感受，就應該讓學生潛心涵泳、誦讀體味。特別是第一課時，要讓學生靜下心來認真地讀，以誦讀體味為主要教學形式，注重誦讀中涵泳、意會、體悟。并在讀中了解課文大意、抓住文章的主要內(nèi)容。讓學生能與文本、作者充分的進行對話，為下一節(jié)課學習做好準備。
根據(jù)這一指導思想，我在上課時要求學生分三個層次的讀課文：一讀課文，正音，讀通課文。二讀課文，了解文章大意。三讀課文，品析文章主要人物。一讀課文，正音，讀通課文，對一些難理解、難寫的字詞，重點指導讀寫，掃除學習課文中的障礙，發(fā)揮語文學習的工具性作用，使學生能很快進入文本。二讀課文，讓學生能更流利的讀文，更好與文本對話，歸納出文章的大意，對文章有一個整體的認識。再在這個整體認識的基礎上，提煉出主要人物——老漢。第三次讀文，有感情的讀課文重點部分，就是有讓學生抓住主要人物老漢的言行，感悟老漢的偉大。（這部分主要在第二課時完成。）讓學生在了解文章之前掃除閱讀障礙，使學生能更好的感悟文本。在學習課文時潛心涵泳、誦讀體味，讀中感悟、啟思中說寫、促使學生在言和意的體會中進行感悟、內(nèi)化、轉換。在教授課文時，我采用由整體到部分的方法，讓學生在了解文章的大意后，體會老漢的不簡單；再細讀文中，感悟老漢的偉大。使老漢的形象一步一步浮現(xiàn)出來，越來越清晰。從而使老黨支部書記的高大形象印在學生的腦海中。使學生情感生發(fā)，激起了對老漢的敬佩之情。達到了人文性與工具性的和諧統(tǒng)一。
三、教學過程。
(一)談話引入課題。
同學們都見過橋。誰來說說你見過的橋？（板書:橋）剛才同學們介紹的這些橋都是架在水上或空中便于通行的建筑物。我們的漢字常是一詞多義，這個“橋”除了指我們常見的這些便于通行的建筑物外，還有什么意思呢？（形狀如橋梁的）。
今天我們來學習《橋》這篇課文，看看那這里的“橋”又是指什么呢？
(二)初讀課文，正音，讀通課文。
1.學好一篇課文必須會讀。讀課文就像上臺階一樣，第一級臺階就是把課文讀通、讀順，第二級就要能流利地讀課文，第三級臺階就要求我們能有感情的朗讀課文……我們學習課文就要這樣腳踏實地一步一步地走。首先我們來爬第一級臺階，在讀課文之前大家要先標出自然段的序號。在讀的過程中如果有不認識或者拿不準的字，請查字典弄清楚。請大家放開聲音，大聲讀課文吧！
2.學生讀課文。
3.同學們讀得非常投入，說明我們都很會讀書。老師想請一位平時在全班讀書方面鍛煉較少的同學來讀一讀課文的1—6自然段。大家說誰來？（生讀）大家來評評他讀得怎么樣？（相機正音、學習詞語）（再請3位同學讀書）。
（三）再讀課文，了解文章大意。
2..剛才同學們讀了課文，誰來說說課文講了什么？（指名說主要內(nèi)容）。
深夜，當洪水襲來時，老村支書記冒著生命危險，不存私念地指揮一百多號人有秩序地過橋，最后自己和兒子卻被洪水卷走了。
（四）三讀課文，品析文章主要人物。
2.我們來默讀課文，在讀的時候邊讀邊想哪些地方讓你感受很深，用筆畫出來，想一想為什么讓你感受很深。（生讀課文）。
3.來！說說再一次讀了一遍課文之后，課文的什么地方給你留下了特別？
（生讀印象深刻的句段，師相機指導朗讀）。
4.通過剛才的讀，你們覺得老漢是個什么樣的人？
5.學習課文不深入到字里行間，我們就無法感受文章的內(nèi)涵；不深入到字里行間，我們就無法理解老漢的言行。讓咱們再一次帶著自己對文章的感受，深入到課文的字里行間，和村民一起去感受這場災難，和老漢一起去挽救村民。請大家發(fā)放聲讀7——22自然段。
（五）小結。
我們以知道老漢是個忠于職守、舍己為人的人，我們從哪些地方可以感受到老漢的這些高尚的品質呢？下節(jié)課接著學習！
四、教后反思：
在本輪的教學后，我反思全教學過程，認為我基本完成第一課時的任務，讓學生對課文有一個整體的了解，對老漢的形象有了初步的認識。這主要是我做好了以下三點：
1、在課堂中突出基礎知識的訓練。其實在本輪教學中，我花了大量的時間給學生正音、結合語句理解字、詞的意思，懂得一句話表達一個完整的意思，“磨刀不誤砍柴工”。讓學生掃除學習障礙，很快進入文本、抓住文章的主要內(nèi)容。
2、讀的層次清楚，學生任務明確。在教學中，三個層次的讀，讓學生每次讀的任務明確，效果好，大多數(shù)學生在三次讀后都能基本回答課后的問題，對人物的形象有了一定的了解。
3、給足讀的時間。課堂時間很寶貴，我還是讓學生多次的讀長，時間的讀，讓他們潛心涵泳、誦讀體味，所以自然而然的進入文本，與文中人物產(chǎn)生共鳴。
在教學中，我認為注重基礎知識的落實、讀的落實固然重要。如果上課的時候，先給學生講講抗洪搶險的故事，播放幾組真實的鏡頭，讓學生在真實的情境當中自然而然地釋放自己情感，然后再開始學習課文。這樣充分利用多種教學手段，如音樂、圖片、多媒體和同類的文章等等，為學生創(chuàng)設一個學習的氛圍，這樣學生就能更快的進入文本，了解人物的特點，會有事半功倍的效果。這點在今后的教學中還要多思考。
池上教案設計篇十二
1、感受家的溫馨，體驗家人間相互關懷的快樂。
3、了解“找家”的順序并嘗試在集體面前大膽交流自己的經(jīng)驗。
教學重點、難點。
重點：對家有初步的認識，感受家的溫馨。
難點：了解“找家”的順序并嘗試在集體面前大膽交流自己的經(jīng)驗。
活動過程。
一、激發(fā)興趣。
1、出示字“家”或背景音樂我的家，討論：什么是家?
小結：家是有門有窗的房子，是我們住的地方。
2、家里都有些什么?這些東西都放在哪里?家里有誰?
二、經(jīng)驗交流。
1、在你家里，你覺得誰最能干?
2、你家里，發(fā)生過什么高興的事?
3、你覺得你的家還有什么不滿意或不夠好的地方?
(點評：從對家的整體感受到對細節(jié)的關注，讓孩子在自然的交流中初步回憶、感受家的舒適，溫馨，體驗親人在一起的快樂。孩子也是家庭中的一員，了解家庭，參與家庭生活能更好地激發(fā)家庭成員之間的情感，這是這本書里沒涉及的。把他們聯(lián)系起來進行能促使幼兒現(xiàn)有經(jīng)驗與新的經(jīng)驗的整合，引導他們自然的關注生活，關注身邊的人。)。
5、(觀看錄像發(fā)現(xiàn)房間里的秘密)這是我家的什么地方?
根據(jù)幼兒觀察的情況，和他們討論房間的一些設施和物品。
6、觀察猜測不同的房間，引出禮物想想禮物盒里裝的是什么?
(點評：找家的過程中，既包含了對距離、數(shù)字等數(shù)概念的知識，也包含了乘車、做客等現(xiàn)實生活中的常識，還要和情感的體驗，親情的交流聯(lián)系在一起。這樣的整合能最大限度地促進幼兒的發(fā)展和知識技能的獲得。)。
三、操作延伸。
1、幼兒分組拆禮物，想想為什么要送這個?對收禮物者表達自己的想法。
小結并引出大家的家。
2、小結：(用兒歌幫幼兒小結)。
(點評：新的經(jīng)驗的拓展，能促使幼兒生成新的問題，引發(fā)更廣泛的思考。)。
池上教案設計篇十三
1、提問：“什么是語言描寫呢?”
通過對人物對話、獨白及語氣的描寫，以表現(xiàn)人物身份、思想、感情和性格的寫作方法。
2、語言描寫有幾種形式?(放映)。
一種是個人獨白，也就是我們常說的自言自語。
如：“唉，這鬼天氣!又悶又熱，蚊子也來搗亂，一夜沒睡，真倒霉!”王老五不停地邊拍著蒲扇邊咒罵著。
第二種是一個人對別人說話。如：
老馬對小馬說：“孩子，光聽別人說，自己不去試試是不行的?！?BR> 第三種是對話。
第四種是幾個人議論或交談。
3、語言描寫的作用。
問：請同學們仔細想想這一件事有什么不妥當?shù)牡胤?
明確：小明應該跟李奶奶說清楚，要幫助她，而不應該什么都不說就把李奶奶的那袋米拿過來背走，這樣李奶奶會誤會，會以為小明搶她的米。所以我們的生活中不能沒有語言。
再看下面的小故事：
天下大雪，秀才、縣官、財主相遇，財主提議以雪為題，每人念一句詩。秀才說了一句：“大雪落地似鵝毛?！笨h官接了一句：“滿天下皇家瑞氣?！必斨餍χf：“下它三年又何妨?”這時，來了一個窮人，一聽就生氣，嘟噥了一句：“放你娘的狗屁?！?BR> 明確：這段話表明了不同身份的的人有不同的個性和不同的思想感情，說的話也不同。
秀才讀書人，語言講文采，用了個比喻來形容;縣官不忘為皇帝歌功頌德;財主不缺吃，不愁穿，把下雪看作是樂事;唯獨窮人，饑寒交迫，當然要埋怨。
師：我們從這個小故事可以知道，語言描寫在刻畫人物形象、揭示人物性格的過程中具有不可替代的重要作用。
魯迅先生曾指出，有成就的作家，他“寫人物，幾乎無須描寫外貌，只要以語氣、聲音，就不獨將他們的思想和感情，便是面目和身體，也表示著了”而“讀者看了對話，便好像目睹了說話的那些人。”
4、如何寫活人物的語言，通過語言描寫去揭示人物的性格特征和思想感情呢?
1)人物語言的描寫必須要個性化。
即作者筆下的人物語言應切合人物身份地位、年齡特征、生活經(jīng)歷和思想性格，特別要寫出人物的個性特征和精神面貌。
練習：寫一段語言描寫。某某同學違反了紀律，他不承認最后承認了，請設計一段這個同學與老師之間的語言描寫,不少于三百字。
池上教案設計篇十四
教學內(nèi)容：蘇教版第9冊教材第109＿111頁例1、例2。
教學目標：
1、了解步測方法，學會步測的計算，初步學會通過步測計算求兩地的距離。
2、認識數(shù)學在生活中的應用，培養(yǎng)學生進行測量的基本技能。
教學準備：量出一段30米的距離，準備步測。電教課件。
教學難點重點：計算步長的方法，步測計算距離。
教學過程：
1、怎樣就可以知道：從自己的教室走到多媒體教室，大約有多少米？
學生說說測量的方法。
2、如果不用任何測量工具來測量這段距離，可以有什么辦法來知道？
學生說一說，教師提出“步測”
3、板書課題：步測。
4、解釋“步測”的意義。
先讓學生說說什么是“步測”，然后教師再解釋。
2、引導學生展示討論：根據(jù)情況確定討論形式。
3、匯總討論結果（板書）：
（知道）一步的長度――步長。（知道）走了多少步――步數(shù)。（計算）距離。
4、形成計算方法。
5、討論解決步長、步數(shù)。
（1）你有什么辦法可以知道步長？
學生介紹自己的辦法。板書：自己走一步，量一量。
（電腦出示一步長）提示：一步是怎樣量的？
教師提示學生提出自己的疑問，組織討論。
教師補問：這一步應怎樣走？在走路的時候，你的步長與你量的步長是不是一樣？
（2）用“例1”介紹測步長的方法。
出示例1。（電腦投影）。
你從這道題中學到還可以怎樣測自己的步長。
學生說說方法。
學生計算。匯報計算方法和過程。
（3）測一測自己的步長。
指導室外步測活動：
引導學生：讓你用例1上介紹的.方法測一測自己的步長，你準備怎樣做？
介紹室外已量好的一段距離，從一頭走到另一頭為一次。走三次，記錄下每次走的步數(shù)，填表內(nèi)。
電腦出示表格和書上的p111練一練第1題表格。
到室外進行步測活動。
室內(nèi)計算和匯報（選高個子學生和矮個子學生各一人匯報）。
6、學會步測和計算一段實際距離。
（1）出示例2。讓學生試做。
（2）讓學生說說從例2中學到什么？
（3）讓學生提出相關的疑問。
7、小結例1、2的學習。
1、（電腦出示練習題）。
2、學生獨立練習。
3、匯報與核對。
4、讓學生提出疑問。
1、用步測，計算從多媒體教室到自己教室的距離。
2、在學校園內(nèi)找一個花壇，用步測的方法測量有關數(shù)據(jù)，算出花壇的面積。
池上教案設計篇十五
1.使幼兒能夠較清楚地說出父親、母親和自己的姓名家庭住址以及工作地點。
2.幫助幼兒初步了解家庭成員之間的關系。
3、體驗一家人在一起的幸福感受。一一家家人在一起的幸福感受。
活動過程。
一.談話引入。
2.你家都有誰?有幾口人?他們在哪里做什么工作?(引導幼兒說說自己的家人，教師給予適當?shù)恼Z言補充)。
3.請幼兒手拿自己的全家福向同伴和老師介紹自己的一家人。介紹相片里都有誰姓名和家庭住址?用“這是我的**，這是我的**”語言表達。
再引導幼兒講述自己的家人是怎樣照顧自己的。(幼兒討論)。
4.請幼兒看操作卡片，鞏固剛剛獲得的新知(爸爸媽媽)。
5.小結：我們每個人都有一個幸福美滿的家，有很多人關心你們愛你們，你們真的很快樂很幸福。
二.欣賞兒歌《我有一個幸福的家》。
提問:小朋友們你們喜歡上幼兒園嗎?
生：喜歡。
師：為什么?
生：幼兒園像我家。
師：你們真棒!(指大拇指)那你們愛老師嗎?
池上教案設計篇十六
二課時。
1）了解掌握“畫圖”軟件的使用方法。
2）熟練運用畫一幅卡通畫。
3）畫面要有自己的想法，培養(yǎng)學生創(chuàng)造力。
本課的重點是讓學生了解并掌握“畫圖”軟件的使用方法，并能熟練運用畫一幅卡通畫。難點是畫面配色及前后層次的處理。怎樣畫出有創(chuàng)造力的畫面來。第一課時著重了解理解，第二課時學生自己操作。
課件、電腦、多媒體。
有。
1、講解（多媒體演示）畫面軟件的使用方法。
開機后移動鼠標，單擊位于屏幕右下腳的“開始”用光標依次選中“程序”－“附件”－單擊“畫圖”即可打開“畫圖”軟件。
鉛筆線條較細，主要用來畫輪廓線，它的使用繪畫靠鼠標移動來完成的。要想讓它象手中的筆一樣自如必須熟練使用移動鼠標?？梢栽旄鞣N色彩，點擊前景色，到調(diào)色板中選擇。
橡皮可以擦去你不想要的圖形。
刷子可以給畫面上色，小范圍的可以選擇刷子的線條、寬窄。
油漆桶可以用封閉的范圍內(nèi)，點擊一下，使它出現(xiàn)你想要的色彩。前提是絕對封閉，否則顏色會溢到畫面各處通漏之處。
噴槍可以得到點狀霧狀的畫面效果，粒子的大小也可以選擇。
放大鏡可以將局部放大，方便我們深入仔細的刻畫。
工具箱中還有畫矩形、圓形、橢遠形、圓角矩形的工具以及不規(guī)則形，矩形的剪裁功能等等。在編輯中我們還可以用撤消的命令將上幾步的操作撤消，但次數(shù)有限，所以我們要及時修改。
3、教師示范一個簡單的畫面。
每做一步讓學生說出運用的什么工具怎樣做的？最后我們可以存盤將自己的繪畫保留在電腦中。
4、課件欣賞優(yōu)秀學生作品。
讓學生分析一下它們是怎樣繪制出來的，運用了哪些工具。
同學們你們學習計算機里的“畫圖”軟件，熟練運用工具箱里的各種工具，就可以像這些同學一樣畫出精彩的圖畫。
池上教案設計篇十七
教材分析：
本課以美術課與民族文化相結合為特色，開展造型表現(xiàn)活動，增長學生有關民族服飾、裝束設計和民間美術方面的知識。
教學目標：激發(fā)對民族服飾的熱愛。
教學重點：設計一套服飾；
教學難點：學習民族服飾的特點，并應用。
教學方法：示范、練習。
教具：圖片。
教學過程：
一、導課。
師：中國有56個民族，每個民族都有自己獨特的民族服飾，匯集成絢彩、風格多樣的中華服飾。他們或斑斕厚重，或豐富華麗，或簡潔樸美，最為完整地展現(xiàn)了中華民族的智慧和審美理想。
二、授課。
1、欣賞、分析民族服飾。
出示圖1傣族姑娘的服飾。
提問：這件服飾有什么特點？
學生討論。
師：傣族的服飾有許多紋樣。
出示圖2藏族婦女服飾。
提問：這件服飾的色彩上有什么特色？
學生討論。
“藏族的服飾色彩鮮艷，有紅色、藍色、綠色、黃色等，各種顏色搭配。”
出示圖3漢族婦女繡花衣。
提問：漢族的服飾衣服上的花紋有什么特點？
學生討論。
出示圖4布依族服飾圖5維吾爾族服飾圖6苗族服飾。
提問：你能找出這些服飾的不同之處嗎？那么，它們各有什么特點？
學生討論。
“布依族按民族習俗，頭上所纏繞勒條的數(shù)量，代表了少女的年齡。苗族服飾的標志是銀飾，裝飾圖案以龍鳳花卉和象征吉祥的植物為主，寓意高貴、華美。”
2、出示范例，討論制作方法。
師：多變的款式、鮮艷的色彩、豐富的裝飾紋樣、精巧的`戴飾，構成了具有濃郁民族特色的服飾文化?？楀\、刺繡、挑花、蠟染等民間工藝，在服飾上被充分地展現(xiàn)出來，美麗的民族服飾蘊含了各民族的風俗、禮儀和對美好生活的追求，是各民族傳統(tǒng)文化不可分割的組成部分。
學生分組討論制作的方法。
分別從：款式、顏色、花紋、材質幾方面討論。
3、老師示范制作。
1）剪出衣服的款式；
2）上色、添加花紋；
3）制作服裝的配飾；
4、學生小組制作。
要求：根據(jù)民族服飾的特點，設計一套服裝。要美觀、實用、有民族特色。
老師指導。
5、展示學生作業(yè)，講評作業(yè)。
服裝表演，學生穿上自己設計的服裝表演。
集體評議。
“你認為誰的服裝設計得好？好在哪兒？”
三、小結。
“服飾還有一定的含義，有一定的環(huán)境意識，有一定的文化底蘊，課后同學們多去了解學習一下更多有關民族服飾的知識。”
民族服飾。
作業(yè)要求：根據(jù)民族服飾的特點，設計一套服裝。要美觀、實用、有民族特色。