對互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的發(fā)展總結(jié)表明，我們應(yīng)關(guān)注新技術(shù)和趨勢。怎樣選擇適合自己的閱讀材料是提高閱讀能力的關(guān)鍵。是一種表達個人思想和情感的方式，可以培養(yǎng)寫作能力和思維能力。如何寫一篇優(yōu)秀的詩歌，需要有靈感的啟發(fā)和對語言的巧妙運用。以下是小編為大家整理的詩歌作品，希望能給您帶來靈感和欣賞的愉悅。
名著雷雨讀書心得篇一
雷雨，云和云的碰撞，在這場碰撞里，誰都會受傷。但請記得雷雨過后，便是晴天。
三十年前，他是少爺，她是侍女，他們相愛了。但周家人的反對拆散了他們也拆散了他們的兩個孩子。帶著被拋棄的悲憤，她留下大兒子，獨身帶著小兒子，選擇了一條河流作為自己命運的最終歸宿。然而故事到這里還只是開端，她被好心人搭救。最后她嫁給了下等人，一個管家，并生下了女兒。而他住在大公館里娶得是小姐，也生下了兒子。原本以為是兩根平行線，此生彼此再無瓜葛，但是命，命卻讓他們相遇碰撞。他叫周樸樹，她叫魯侍萍，他與她的碰撞在三十年前。
三十年后，也是少爺，也是侍女，也是相愛。也是家人的反對，然而這一次的反對已不再是三十年的那么簡單。后媽的反對不再是出于母親的角度，弟弟的反對也不再是出于弟弟的角度。四個人的糾纏割斷了兩個人的幸福，但這只是序幕，真正的斬斷還在后頭。當(dāng)魯侍萍以侍女母親的身份再次踏進周家大門，一場雷雨就真的開始了。幾個人的回憶揭穿真相，留給他和她的只是殘酷冰冷的現(xiàn)實。他是周樸樹和魯侍萍的兒子，她是魯侍萍和魯貴的女兒，他們是同母異父的親兄妹。他與她的這次碰撞比三十年前更痛徹心扉。
在這場碰撞里，沒有誰對誰錯，這就是命，是命運把他們拉到了一起，再怎么掙扎也終究逃不過宿命。盲目的爭執(zhí)的結(jié)果，是泥鰍似的在情感的火坑里打著昏迷的滾，想要用心來拯救自己，但不管怎么掙扎，怎么呼號，總是圍困在命運的圈套里。
看著這場碰撞，我們會心疼四鳳和周沖成了這場雷雨的犧牲品，也會心疼周萍難以忍受痛苦的自殺，也會心疼最后的周樸樹望著癡呆的魯侍萍和瘋癲的繁漪的無奈。封建社會的大背景下，剪不斷，理還亂的紛亂關(guān)系，就在短短一天內(nèi)被徹底引燃了導(dǎo)火線。是誰先碰撞了誰，沒有答案。真正的答案隱藏在當(dāng)時的社會黑幕下，如果沒有那時的封建觀念，周家就不會反對周樸樹與魯侍萍那段不門當(dāng)戶對的愛情，也就沒有后來周萍與四鳳雖然真摯卻不對的愛情，也就沒有這場碰撞，這場雷雨。
如果說命運給你一場雷雨，就請微笑，別去埋怨。也許在震耳欲聾的雷聲里你會崩潰，在雨點紛紛灑灑落在你肩上你會心涼，可一定要記住雷雨過后就是晴朗的陽光。在那個時候，之前被淋濕的所有心傷都會被治愈，因為你在新的生活里，你挺過了碰撞，挺過了那場誰都會受傷的雷雨。走過了那個艱難的過渡，另一岸的春暖花開都等待著你。
名著雷雨讀書心得篇二
戲劇，雖然是人生中的選修課，可它卻能實實在在的提升人的文學(xué)素養(yǎng)。而《雷雨》這部戲劇可謂是其中的代表作了，這是一部非常經(jīng)典的作品，在細細體味中，你可以體會到了當(dāng)時社會的黑暗與腐敗，人性的復(fù)雜以及“周館”大家庭中愛恨交織的家庭關(guān)系。初讀時或許有些乏味，可當(dāng)真正品鑒完后，便會有一種靈魂得到了升華的感覺。
可當(dāng)中還是有些細節(jié)能體現(xiàn)出他的情誼，比如第四幕中他對周沖流露出的父子之情，表現(xiàn)出的也僅僅是一個想要多和兒子說說話的孤獨的父親。還有當(dāng)中他對魯侍萍的想念和眷戀，盡管在看到了侍萍本人后他害怕，恐懼，完全沒有了曾經(jīng)的溫情，可換個角度想想，一個只以自己為重的人在經(jīng)歷了人生中的各種事件后，突然見到昔日的情人，任誰都會先懷疑她來的目的是什么，是否會對自己造成威脅。
《雷雨》這部戲劇，讓我真正看到了人們對生活壓迫的難以忍耐與無法喘息。社會很單純，復(fù)雜的是人。人性的極端黑暗折磨著每一個這部劇中的靈魂，使他們焦灼的心情恰似大雷雨前沉悶壓抑的天空，最后在種種壓迫下爆發(fā)出來，組成了一場風(fēng)暴交加的雷雨。但最重要的還是雷雨過后，被殘酷命運所驅(qū)使的人們拼死反抗，彰顯著自我個體生命存在的價值，體現(xiàn)了個性，然后雨過天晴，涅槃重生。
盡管《雷雨》里人性是黑暗的，但我們應(yīng)該始終堅信，在黑暗的盡頭就是光明，在雷雨的盡頭就是晴空，在失敗的盡頭就是成功。困難與挫折并不可怕，可怕的是我們不敢面對困難與挫折的畏懼心理，所以，激流勇進，迎難而上吧，我們終會成為最好的自己，在山頂不期而遇。
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名著雷雨讀書心得篇三
我愛讀書，更愛讀《雷雨》這樣的好書?！八劳觥币辉~其實幾乎貫穿了整部《》的脈絡(luò)。從序幕中兩位尼姑談?wù)摰墓砩裾?，再到周萍和周蘩漪各自為了愛而萌生出的懺悔和?zhí)著，最終直指那些為愛徇情的無知青年，每一個布景和情節(jié)都彌漫著對死亡的輕聲嘆息。
周萍的死倒并不算意外，或者說是我完全料想之中“該死”的角色，這個男人的一生應(yīng)該算是極其卑微潦倒的了，他總是在是非之中搖擺，不能忘卻前世與繼母的失足情網(wǎng)，也不能割舍后世對魯四鳳的愛戀糾纏，他活得過于矯情，淡薄了尊嚴(yán)，丟棄了理想，湮滅了自由，結(jié)余的那些生命就只獨守著一個“情”字不了而已。我以為，愛他就好比施舍同情，但是在于他的評價我只能說懦弱得幾近使人唾棄。
曹禺曾經(jīng)在《雷雨》的序言中評價過他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個人，其中一個便是同樣慘遭不幸的二少爺周沖。相比而言，我到認(rèn)為周沖是個極具悲情色彩的人物。他先是對四鳳的求愛失敗;又在爭執(zhí)中委命于父親的呵斥，熟悉到獨權(quán)的威嚴(yán)終究是不可動搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門;結(jié)尾他又被周繁漪無情地拉出來，眼見了殘酷的事實，最終被親生母親手丟棄在暴風(fēng)雷雨之中。一件件打壞他夢想的事情接踵而來，現(xiàn)實生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無辜的，他只是一個被社會矛盾、家庭仇恨無故吞噬了的受害者，一個在夢想與現(xiàn)實中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢開始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。
在這里我唯一想說的一個還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個人物，也是他認(rèn)為最“雷雨的”角色。在我看來，周蘩漪并不是什么討巧的角色，但她的行為和心理狀態(tài)到不失是半邊天空的一個鮮明代表——為了愛情而活，卻又被愛摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說是仁愛。周蘩漪是鮮活的、真實的，她生命的一半已經(jīng)沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對現(xiàn)實的無盡渴望和激情，于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最終沒有獲得死亡超脫的權(quán)利，她將終生帶著遺恨和罪責(zé)感孤守在愛人和兒子的墓冢前，直到生命的最后一刻。
《雷雨》里這幾個在死亡邊緣徘徊的角色，其實都有著對生命的無限渴望和追求，只是他們在命運的沖突里偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是，關(guān)于那些愛與恨的矛盾糾纏，也許會因為這些死亡而被我們釋然吧。
名著雷雨讀書心得篇四
讀罷余華的《活著》，一種莫名的感覺涌上心頭。我無法猜測當(dāng)時作者是懷著怎樣的心情寫的這部作品。但我作為一個讀者，在讀這個作品時候，深刻的覺得《活著》對于我來說是一次殘忍的閱讀。面對那黑色的書皮簡潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺。
在作品中，作者以第一人稱富貴的形象，平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語調(diào)，編織了一幅人性的掛毯。作品的語言風(fēng)格簡潔而有力，直戳人心。讓讀者走進主人公富貴的世界，同他歡喜同他憂愁。
人生是一場奔向美好的，走向光明的，充滿希望的旅程?？墒菚械闹魅斯ＹF的命運卻截然不同。他出生在地主家庭，命運卻一次次與他開玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個個離他而去，他承受著一個又一個的痛苦?？删退闶沁@樣，命運依舊沒有放過他。悲劇一個接一個，整本書的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折，富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個對象。對象二喜出現(xiàn)后，富貴以為這個搖搖欲墜的家庭會走向好轉(zhuǎn)。可是最后就連他的聾啞女兒也因為生孩子大出血失去了生命。命運到最后，只有老黃牛陪伴著他。
每個人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對于殘酷現(xiàn)實的不滿。一方面是對于美好未來的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極。就像這本書序言所說的那樣，做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，而是應(yīng)該向人們展示高尚!
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名著雷雨讀書心得篇五
《城堡》是卡夫卡的遺作，全書也沒有寫完，說實話，自問沒有讀懂，以下為本人的愚見。
全書以城堡下的一個村子為舞臺，描寫了一個荒誕的世界。村里面的人生活在城堡的無形的控制之下，生活的方方面面都受城堡影響，但是卻難以接觸它，仿佛它根本就不存在。村民在它的管制之下變的懦弱、怕事、猜疑，新來的外鄉(xiāng)人也會在它強大的力量之下被同化。小說中人物的行為和語言怪異，邏輯奇怪，但是卻深刻的體現(xiàn)了他們的可憐，以及活該得此下場的可悲。
什么是城堡？它真實存在嗎？
全書描寫的主體城堡，在全書中是一個神秘的存在，它不可捉摸，難以接觸，卻又無處不在，用看不見的力量控制一切，影響著所有人的所作所為。
從窄的方面上看，它是由坐落在村子后面的山崗之上，由山崗上的建筑群組成，又或者是山崗上的幾棟建筑組成。它籠罩在云霧之下，時隱時現(xiàn)。從寬的方面來講，村子也是城堡的一部分。
村民與城堡的老爺之間聯(lián)系是間接的。生活在村子里面的人可以隨時通過電話、信件跟城堡進行聯(lián)系，但是卻無法到城堡進行拜訪，或者直接與城堡的老爺，進行面對面的會談。主人公k能夠在半夜的時候通過電話與城堡聯(lián)系，但是表達了希望拜訪的意愿之后，卻被知會永遠也不要過來。城堡的官員到訪村子所走的路、時間、次數(shù)是不確定的。村民無法不了解任何一個老爺?shù)臉用?，老爺們的樣貌甚至在不同的場合會有很大的出入?BR> 沒有城堡的允許，外鄉(xiāng)人無法在村子找到容身的地方，甚至于是旅館都不會接待。巴納巴斯一家因為好像得罪了一個老爺，就從富有變的一片如洗，成員由健康變的病弱。甚至連酒吧女的任免都由城堡控制。
全書的主線是主人公k被應(yīng)聘成為了土地測量員，但是他的身份卻不被承認(rèn)，于是他就試圖通過各種途徑與城堡進行聯(lián)系，希望城堡確認(rèn)自己的身份。書中描述了圍繞在這個過程中，他與村子里面各式各樣的人發(fā)生的接觸，與村民產(chǎn)生的各種沖突。
書中描寫的村民受城堡的影響，他們守舊、循規(guī)蹈矩、膽小怕事、猜疑以及缺乏行動力。生病的馬車夫害怕k呆在自己的家門口，冒著天寒地凍免費將k送回了旅館，但卻拒接將k送到城堡。橋頭旅館的老板娘覺得k試圖與城堡進行聯(lián)系的行為是大膽、任性或者說是天真的。她害怕k的行為，堅持要趕k離開旅館。對于村民們猜疑以及缺乏行動力的描寫，可稱為經(jīng)典。尤其是k與巴納巴斯姐姐奧爾珈以及與酒吧間替班小姐佩瑟的對話，完美的描寫了兩個人的可憐以及可悲。奧爾珈和佩瑟在與k的談話當(dāng)中，反復(fù)的陳述自己的愿望，強調(diào)自己的不幸，以及自己為實現(xiàn)愿望而做的努力，但是他們在面對自己的愿望，所采取的行動總是不敢直接去爭取，而是退而求其次，乃至于最后，他們都都花了巨大的精力在自己看來基本都不會有作用的努力上。不過他們還一味的自我安慰，說自己的努力是有作用的，只是效果還沒有呈現(xiàn)而已。
主人公k對于村民來說，是革新的力量。他初到村子，收到城堡的影響還小，所以他敢于做出許多在村民眼中是大膽和天真的舉動，但是隨著劇情的發(fā)展，他逐漸的受城堡的影響，書沒有寫到最后，但是我們已經(jīng)能看到他被村民同化的跡象。我們可以從他的行動可以看出，他最開始希望自己走去城堡，直接與城堡溝通，然后他退而求其次，寄希望于直接與克拉姆聯(lián)系于是他去堵克拉姆的馬車，而后是希望信使傳遞信息給克拉姆，最后則是寄希望于克拉姆的一個秘書。
城堡的官員，他們看上去非常強大，有權(quán)勢，但從全本書中看，他們限制在自己的牢籠之中，對于k主動的進攻只能被動的躲避，他們的力量只能在懦弱的人身上發(fā)揮作用。他們的行動模式，是荒誕和無用的。特別是在貴賓旅館之中，他們被限制在自己的房間之中，為了廢紙般無用的卷宗，像小孩般吵鬧、爭斗的描寫，更是凸顯了他們的可笑和滑稽。
名著雷雨讀書心得篇六
一聲雷劈裂了希望，一道閃電照亮了罪惡的絕望，一場雨洗刷著最后的死亡。
在人藝看過三場話劇了，昨天再次去人藝，這次看得是幾十年來人藝的保留劇目——曹禺先生的《雷雨》。
還有一類是學(xué)生，其實這并不奇怪，比起動著幾百元的演唱會票價，這里40元一張的學(xué)生票絕對價廉，何況物還這么美;此外，我還看到了好多的日本人，細細一想才發(fā)現(xiàn)，《雷雨》曾在日本上演，盛況空前，至今也影響著一代日本人，他們無疑是會場內(nèi)最鬧的一群人，也許日本是不會有這樣的民族文化吧。
讀了《雷雨》之后，深有感慨?！独子辍返膸讉€人物，他們的性格各不一樣，給人以一種靈魂的詮釋。
《雷雨》沒有童話的天真，沒有愛情故事的浪漫，沒有喜劇的快樂，沒有悲劇的凄慘。它更多的是，給人一種解讀的機會，讓群眾認(rèn)認(rèn)真真地讀一讀這個家庭所產(chǎn)生的一切。曹禺手下，只但是是幾幕的對話，但是卻是這么深刻的，卻是這么強烈的，讓一種思想靜靜的侵入你的內(nèi)心深處，慢慢品嘗人性。這是一件多么的嚴(yán)厲，但是對于書中的人物，總覺得，他們是那樣的可笑，那樣的滑稽。
我想說說周繁漪，這么一個具有火熱的心靈的女性，真的很不輕易。嫁給一個毫不在于自我的丈夫，擁有一段被人看作完美而背后卻比任何人都慘痛的婚姻。他的親生兒子，愛上了下人的女兒，下人的女兒，又與自我苦苦相愛的大少爺相戀。故事看似復(fù)雜，實際很簡便，他為了愛，而追求自我的幸福，追求原應(yīng)屬于自我的一切。不希望任何一種幸福從指尖流過?？上Я?，也是因為他總是在愛的執(zhí)著如軟弱之中徘徊，讓他一步一步地走向了黑暗的深淵。
但是，讀懂了這個家族的命運后，我會覺得，那樣的一個女性，是偉大的，它即使不是生長在太陽下純潔的百合，但是，確是讓旁觀者永遠不能體味芳香的黑色郁金香。
對于《雷雨》，真的很好看，若是有誰的思想，能夠創(chuàng)造那樣一個深刻，震撼的故事，只但是是簡簡便單的對白，就足以洗滌一下心靈的污垢了!
當(dāng)倫理遭遇愛情，當(dāng)愛情被套上厚重的枷鎖，人們究竟該如何抉擇，如何取舍?一個情字緊緊地將幾個人的命運糾結(jié)在一起，親情、愛情、錯綜復(fù)雜的關(guān)系壓得人們透不過起來，想要逃離卻又不知該逃向哪里?主任與仆人的愛情，后母與繼子的愛情，親兄與親妹的愛情，一次次的沖擊著世俗倫理，無奈的是世俗的壁壘是如此的牢不可破，他們注定要在倫理面前潰不成軍。
可是，沒有如果。
在三十年時間長河的流逝中，新舊思想碰撞出激烈的火花，一個新舊性質(zhì)的家族在這炫麗的撞擊中走向泯滅。這是一個注定的悲劇，一個徹頭徹尾底的悲劇，更是一個時代的悲劇。這本由曹禺所寫的《雷雨》便是向我們展示了這樣的悲劇。它讓我們在悲中反思，在悲中覺醒。
故事的核心人物周樸園出身地主家庭，但接受了新式教育。他是一個矛盾的人物，他曾與婢女侍萍熱戀并育有一子，可卻最終拋棄了侍萍，娶了一個門當(dāng)戶對的大家小姐，侍萍也被迫跳江，生死不明。難道他不愛侍萍嗎?他以"萍"字為兒子取名證明他的確是愛過的，只是他的愛無法讓他從封建泥潭里掙脫出來，無法使他看破這金錢利益下的種種誘惑。是的，他沉淪了，徹底地成為一個一味剝削下層人民的資本家。為了賺錢，他視人命如草芥，以犧牲工人的生命來獲取利益。那個時代，那個混亂的時代讓他放棄了愛，更放棄了人性，這是一種莫大的悲哀。
而周樸園的長子周萍與繼母蘩漪相戀，因為這段不倫的關(guān)系，他苦悶，他彷徨。最終，他選擇放棄了這段感情，并與婢女四鳳相愛，可當(dāng)四鳳是他同母異父的妹妹的身份大白時，一切甜蜜的外表之下是罪惡的深淵，讓他失去了光明，永淪黑暗，并選擇了以死亡來尋找救贖，祭奠他的愛與罪。這個殘酷的悲劇恰恰是上一輩所釀造的，而那個黑暗的時代就是這一切悲劇的根源，周萍的悲劇只是當(dāng)時千萬悲劇中被今日之人所窺見的其中一個罷了。
而蘩漪是封建大家族觀念下的犧牲品。她漂亮、年輕、聰慧，但她卻沒有生機，如同一具木偶。她渴望沖破條條框框的約束，渴望得到屬于一個人的自由，但她終生都只是華麗棺材里的死人罷了，擁有的只是肉卻失去了靈。她所珍視的一切，她的愛人和她的兒子全都埋藏在那個雷雨天的夜晚，在痛苦之中她瘋了。
這場雷雨，驚醒的不應(yīng)僅是那一代人，那個腐朽的舊社會，更應(yīng)驚醒當(dāng)代中國青年，驚醒今天乃至未來的社會。今天的我們更應(yīng)努力警醒自我，讓這個悲劇只是過去的悲劇，而絕不會是以后的悲劇。我們要盡吾輩之力，造就一個光明且繁榮的新時代，讓國人有靈，讓國家有明。
我想周樸園對魯侍萍沒有感情。當(dāng)年為了娶一位有錢有門第的小姐周樸園明知魯侍萍不可能在呆在周家卻沒有說一句話。如果說當(dāng)時的周樸園迫于家庭的壓力和封建制度的壓力二無可奈何，不得不干魯侍萍離開，那么三十年后的周樸園更加印證了他對魯侍萍沒有半分真情實意。
在他認(rèn)出魯侍萍之前，魯侍萍問他說：“姥爺愿意幫幫他么?”周樸園只是說“讓我想一想”。如果他真的對魯侍萍有感情，怎么會在聽了侍萍的悲慘遭遇之后只是淡淡的說想一想?如果他真的對侍萍心存懷念和愧疚，難道不應(yīng)該萬分欣喜、迫不及待地想去看看侍萍么?如果說這還是周樸園的克制和隱忍，那在他認(rèn)出魯侍萍的時候，全無久別重逢后的喜悅甚至仔細端詳侍萍這樣本能的動作都沒有。有的只是戒備，只是一句嚴(yán)厲的質(zhì)問，也許他那一刻顧念的只是自己的名聲和利益。做到如此絕情還能說周樸園是在克制自己嗎?如果他對侍萍還有感情，為什么他連三十年前的死都不愿侍萍提?。我想這并不是他對侍萍心有愧疚，而是他急于抹去自己年少輕狂時留下的污點。后來他居然急于打發(fā)侍萍離開?！耙院篝敿业娜擞肋h不許到周家來?！边@表現(xiàn)出他急于撇清和侍萍的關(guān)系。到最后他也可笑地想用錢解決他們之間恩怨。這些都可以看出他對侍萍沒有半分真情實意。
當(dāng)然，不可否認(rèn)，周樸園的確在懷念著。
他留著侍萍的相片、她喜歡的家具，還保留著她的生活習(xí)慣。堅持了三十年實屬不易。這一切似乎在無言的告訴所有人周樸園還在還念著魯侍萍，似乎還在證實著周樸園對她念念不忘。但我覺得這更像是周樸園在懷戀自己未能得到的東西，這更像是周樸園貪戀的.表現(xiàn)。人總在覬覦。心理學(xué)上有一種“契可尼效應(yīng)”——越是得不到的東西，越覺得好。這種效應(yīng)放在周樸園身上何嘗不是一樣。他懷戀的只是他無法再得到的，只是他和她無疾而終的愛情。所以所有的人都以為周樸園對魯侍萍還有感情，也許周樸園自己也這樣以為。其實魯侍萍只是他這種未得到的貪戀的寄托。
可能三十年前他對她的確是真情實意，但他可能為這愛活一瞬，絕不可能是一生。衣不如新，人不如故。
畢竟，人首先要愛自己。
敲開周公館的大門,一個女人從走廊上靜靜走來,陰鷙而沉郁,穿著一身鑲灰花邊的旗袍,如同一朵黑色的玫瑰在滿圓的暮色里,散發(fā)著猶豫的芬芳.
“你來了,隨便坐.”
自從周樸園的和侍萍相繼死去后,我成了她最好的朋友.雖然每次她的話不多,但我從她大而灰暗的眼睛里已經(jīng)看出這個曾經(jīng)近乎瘋癲的女人的心慢慢地死去。
“想通了，便不在痛苦?！?BR> 這個可憐的女人。曾經(jīng)的敢愛敢恨，曾經(jīng)的強烈反抗，曾經(jīng)的叛逆掙扎，在她的身上都已找不到半點痕跡。
她是這個年代里唯數(shù)不多的個性派女性，有自己的思想，敢于作出自己的決定，即使成為封建婚姻的犧牲品后，仍敢于沖破封建綱常大膽追求自己的愛情。然而現(xiàn)在……不知道當(dāng)她回憶自己曾說“我不好似周樸園的妻子，不好似周沖的母親”時，會有什么感想。
“我那么，可他卻從未愛過我?！?BR> 真的很為她鳴不平，她是個最令人憐憫的女人，如一匹執(zhí)拗的馬，毫不猶豫地踏著艱難的老道。當(dāng)周萍試圖帶走四鳳時，她再也忍不住了，看著自己心愛的男人和自己的仆人私奔，任何女人都是受不了的。愛恨交織燒毀了她的思想，她只剩下一具充斥著仇恨的軀殼。妒火和仇恨驅(qū)使她一一個庸俗女人的方式去報復(fù)周萍，甚至不惜利用自己的兒子來達到自己寧為玉碎不為瓦全的目的。我看不起周萍這樣的男人，他不配擁有繁漪的愛。天真的繁漪以為周萍真的愛她，真愿意陪她到天涯海角，廝守到天荒地老，愛她到海枯石爛。當(dāng)繁漪把自己的一切——性命，名譽交給周萍之后，她就什么也不顧了?？墒侵芷继屗?，一個男人不能為他的愛負責(zé)那還算什么男?人?為什么他不能拋棄封建倫常的羈絆呢?雖然繁漪做了所謂罪大惡極的事情——拋棄了神圣母親的天職，違背了一個母親最基本的天性，但我會流著眼淚哀悼這個可憐的女人，我會原諒她。
“太太，請喝茶。”仆人的話打斷了我的沉思。
“太太!”“太太!”“太太?”
面前的繁漪閉上了眼睛，她真的累了。
她去了，但像她這樣的愛，遺世獨立，至凈至美，淡雅清芬，永遠令人迷醉神往。
讀《雷雨》，我只用了一天時間就從頭到尾，一氣呵成了它的通篇內(nèi)容。在感受了其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)之后，那樣突如其來的死亡的結(jié)局，到讓我在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平復(fù)了那些紛亂的情緒，反念想一想，也許“死”，對于這些生活在痛苦之中的人們來說，也算是一種痛徹心志后的解脫吧。拋離愛恨的糾葛，解系世俗的仇恨，最終還是要把靈魂交還給上帝的?！八劳觥币辉~其實幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡(luò)，姑且以此為線索梳理一下思緒，到也不失清晰。從序幕中兩位尼姑談?wù)摰墓砩裾?，再到周萍和周蘩漪各自為了愛而萌生出的懺悔和?zhí)著，最終直指那些為愛徇情的無知青年，每一個布景和情節(jié)都彌漫著對死亡的輕聲嘆息。死掉的人也許是終會獲得新生的愉悅，而活著的人到是要被一輩子的苦痛所折磨。
雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
名著雷雨讀書心得篇七
如果說，魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風(fēng)不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當(dāng)頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關(guān)系。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周沖是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命?！独子辍反_是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧。
《雷雨》中的人物是豐滿而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點真誠顏色。而對周沖，曹禺也細心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實的鐵錘一次次敲醒他的夢。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
事牽涉到的是兩家人，其間又有千絲萬縷的聯(lián)系。魯家丈夫魯貴，妻子魯侍萍，侍萍婚前曾與周家老爺周樸園發(fā)生地下感情，當(dāng)侍萍生下大海和周萍后被周樸園所拋棄，便與魯貴結(jié)婚，生一女曰魯四鳳。周樸園與蘩漪結(jié)婚生下周沖。而后魯貴、四鳳為求生計，至周家作傭人。蘩漪勾引周萍，而周萍卻衷情于四鳳。其間人物關(guān)系到四幕結(jié)束終于真相大白。四鳳受刺激跑出門不慎觸電線，周沖撿電線，結(jié)果兩人觸電而亡。周萍隨后自殺，留下兩家做妻子的雙雙發(fā)瘋。對于周樸園來說，在那個雷雨的晚上，這個可恨的男人被驚呆了。他一切的掩飾被撕得面目全非，經(jīng)營了幾十年的大廈瞬間坍塌，他只好呆呆地望著半瘋半顛的侍萍、蘩漪，自殺的周萍，觸電而死的周沖、四鳳，離家不再回來的大海。他的親人一個個離他而去，命運的懲罰在他身上顯現(xiàn)，可以說，雷雨中他品嘗的苦果，點燃的火苗摧毀的不僅是周公館，還有他所代表的那個必然要滅亡的階級。
正如曹禹所講的：“《雷雨》所顯示的的并不是因果關(guān)系，并不是報應(yīng)，而是我所覺得的‘殘忍’。這確實為一部‘殘忍’又不得不發(fā)人深思的劇作?！?BR> 讀過《雷雨》之后我的心情如天氣般郁悶，在曹禺筆下不僅可以看出人物的本性，更能看到作者當(dāng)時所生活的社會的本質(zhì)?？梢赃@么說，劇中的人物毫不吝嗇地將自己丑陋的像蛤蟆的內(nèi)心流露出來，對其劇中的主人公，我給大家說道說道。
留給我印象最深的人物是冷酷地周樸園和善良的魯侍萍，首先分析周樸園。
當(dāng)魯侍萍再次出現(xiàn)在周樸園面前時，已是三十年的事了。從前那張閉月羞花之貌，已被苦難的利刀所磨蝕，現(xiàn)留下樹皮般的臉，曾經(jīng)是他妻子的她，周樸園會認(rèn)出侍萍嗎?在與侍萍對話中好像他對侍萍有些追憶，這是假的還是虛偽的呢?從他嚴(yán)厲的喝問侍萍“你來干什么?我們可以毫無疑問地做出肯定的回答，這是假的，但如果你仔細推敲，似乎他也經(jīng)常去咀嚼這段感情，或許只是填補他丑惡空虛的心靈而已，這顯示他的多情與高貴。
從周樸園給侍萍錢這方面可以說是對侍萍的打發(fā)，也可以說是他對自己從前的罪惡做出的彌補。這也許就是周樸園僅剩下的一丁點的人性，又從他不讓侍萍認(rèn)二十多年不見的兒子，他的這種做法可以透露出他的冷酷與自私。而從他對自己另一個兒子魯大海的做法更是無情。我認(rèn)為周樸園的生活，就只為他的金錢與虛榮而活，他的這顆心就像當(dāng)時生活的黑暗社會一樣。
而生活在苦難中的侍萍與周樸園是不能相比的。侍萍的無奈.苦難，在這樣的社會中是不會有人憐憫的。對于周樸園殘忍的做法，侍萍也只有吞到肚子里。她也只能認(rèn)這個命，她唯一能做的也只有將自己這幾十年來所受的苦給訴說出來，而她所受的苦只應(yīng)為周樸園殘忍的行為所造成的。這些事情更加重了周樸園形成的罪惡感。
周樸園的兒子周沖純真善良的性格與周樸園形成了明顯的對比。好像周沖的存在可以沖刷周樸園的罪惡，而周萍與繼母的倚戀，四鳳與周萍的戀愛再也掩飾不了周樸園的罪。這樣的復(fù)雜的關(guān)系暴露出當(dāng)時社會的腐敗。
名著雷雨讀書心得篇八
寒假里，一個偶然的機會我看到了《哈佛女孩劉亦婷》這本書，封面上是燦爛的劉亦婷，那陽光般的笑容吸引我打開了這本書。當(dāng)我仔細閱讀后，我深深地被震撼了，我被劉亦婷刻苦的學(xué)習(xí)精神所感動，更被她父母持之以恒的系統(tǒng)教育的精神所感動。我感嘆培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的孩子的父母，如果沒有良好的素質(zhì)及對生活的理解、感悟力，是無法在孩子成長的各階段及時給予各方面的指導(dǎo)和訓(xùn)練的。
《哈佛女孩劉亦婷——素質(zhì)培養(yǎng)紀(jì)實》一書是18歲的成都女孩劉亦婷被美國4所名牌大學(xué)——哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、威爾斯利學(xué)院和蒙特豪里尤克學(xué)院同時錄取，并獲得全額獎學(xué)金之后，劉亦婷的父母劉衛(wèi)華、張欣武寫了本書，講述被哈佛大學(xué)喻為具有“不尋常的優(yōu)秀素質(zhì)和綜合能力”的劉亦婷的培養(yǎng)過程。劉亦婷的父母劉衛(wèi)華、張欣武都在成都市的某雜志社工作，他們把自己的理想寄托在女兒劉亦婷身上，精心培養(yǎng)。可以說，該書為讀者提供了家庭教育如何培養(yǎng)孩子全面發(fā)展，提高素質(zhì)的成功個例。在如何激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣上，在各個學(xué)習(xí)階段，劉的父母采用的是不同的方法，例如在小學(xué)階段，作者認(rèn)為這個階段老師的態(tài)度與評價對孩子學(xué)習(xí)興趣的影響最大，來自老師的夸獎和鼓勵可以極大地激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。
同樣的道理，來自老師的冷眼和打擊也有極大的殺傷力。父母宜每天和孩子聊聊學(xué)校的事，以便及時發(fā)現(xiàn)問題，尤其是有傷孩子自尊心和自信心的問題，及時為孩子提供“心理支撐”，幫助孩子重新振作精神。得不到老師鼓勵的孩子，更需要父母多多鼓勵。如果老師能想方設(shè)法地表揚每一個孩子“肯努力、愛學(xué)習(xí)”，要替孩子們謝謝這樣的老師！以激發(fā)學(xué)習(xí)斗志為例——不同處境的孩子，要用不同的方法去激勵。對處于劣勢的孩子而言，最為有效的引導(dǎo)辦法是，“一步分做幾步走，讓孩子有機會體驗成功?！币驗樘幱诹觿莸暮⒆悠毡楸容^自卑，特別需要體驗“我能行”的感覺，找到自我肯定的心理依據(jù)，從而增強自信心，喚起努力奮斗的愿望和勇氣。對處于優(yōu)勢的孩子而言，則要用“天外有天”來防止自滿，那些不斷更新的富有挑戰(zhàn)性的要求，比“不要驕傲啊”這種令孩子反感的空泛敲打更有吸引力，更能激發(fā)繼續(xù)奮斗的熱情和渴望。做父母的，總喜歡把自己的孩子和別人的孩子相比較。
不少父母就是在這種比較中忘記了孩子昨天的基礎(chǔ)，恨不得孩子馬上趕上或超過別的孩子，以至于失去應(yīng)有的耐心。這樣做的父母不論是出于追求完美，還是出于虛榮攀比，結(jié)果都是“欲速則不達”。這樣的家庭經(jīng)常出現(xiàn)這種情況——父母的期望值在山頂，孩子的基礎(chǔ)在山腳，即使孩子從山腳攀登到山腰，已經(jīng)有了明顯的進步，但離山頂還是差得遠，父母還是不滿意，不高興，動不動就用榜樣來貶斥孩子，甚至還要打罵。孩子覺得很委屈，覺得再努力也沒有用。長此以往，孩子必然厭惡學(xué)習(xí)，甚至?xí)雅d趣轉(zhuǎn)移到消極或危險的方面去。其實，不論什么基礎(chǔ)的孩子，只要立足自己的現(xiàn)有水平，一步一個腳印地朝前走，都能形成富有發(fā)展?jié)摿Φ膫€性特征，不斷地積小勝為大勝。
“感覺良好”不僅對大人重要，對孩子更重要。父母多讓孩子在正面事物上“感覺良好”，孩子就容易對正面事物感興趣。想做到這一點并不難，只要把對孩子的期望值調(diào)整為“在昨天的基礎(chǔ)上前進”，真心地為孩子每一個微小的進步喝彩就行了。孩子的心靈舒展，才能形成最具發(fā)展?jié)摿Φ暮脗€性，才有機會創(chuàng)建自己的幸福人生。書中還提到周弘先生的《賞識你的孩子》是教育孩子的一劑良藥。周弘先生不僅讓先天耳聾的女兒學(xué)會了說話，還把她培養(yǎng)成了少年大學(xué)生、留美博士生，他的秘訣就是：用教嬰兒學(xué)走路、學(xué)說話的耐心和信心對待學(xué)習(xí)落后的孩子，把“你不行”變成“你能行！”一份10題9錯的答卷，在他嘴里竟能變成：“這么小的年齡做這么難的題，第一次居然就做對了一道……比爸爸當(dāng)年強多了，再努努力，說不定還能多做對幾道呢！”我想，做父母的做老師的若能這樣賞識激勵孩子，再加上用有效的學(xué)習(xí)方法進行輔導(dǎo)，我們的學(xué)生我們的孩子一定能一步一步實實在在地向前。
名著雷雨讀書心得篇九
讀書勢在必得，多讀一點書的好處：考試時經(jīng)常會考到課外閱讀，課外閱讀面廣的同學(xué)會在這兒一處占廉價，比別人得考分的這道題多得好幾分，可不要小看這幾分，如果你其它題全對，就只有這道題，那就太吃虧了?，F(xiàn)在找工作都要知識面廣的，并且工作效率又快又好的。
這次胥老師發(fā)給我們了一本《小學(xué)生必做的50件事》（分男生版和女生版），這上面講的是小學(xué)生的個人平安問題和行為習(xí)慣、應(yīng)該改掉的缺點和應(yīng)該怎樣做一個好學(xué)生、好同學(xué)、好孩子。我在這里面特別看重關(guān)于健忘、寫日記......等問題，我個人就有健忘癥，做的.一些事情都需要同學(xué)、老師和家人的提醒才記起來或等一兩個月才想得起來，我想了一個方法——把每一天發(fā)生的事情當(dāng)日記寫下來，每一天都看一兩遍日記，這樣就一箭雙雕了！
看書的好處實在太多，說也說不完，“一日無書，百事荒蕪〞，同學(xué)們好好讀書吧，多多讀書，加油！
名著雷雨讀書心得篇十
其中一篇題為《從百草園到三味書屋》的《三味書》，指的是流傳的叫百草園，百草園里有很多草，所以叫百草園！
光潔的石井欄也有一些美麗大方的草，比如高大的皂莢樹?！?BR> 百草園里的氣體特別清爽，還有許多不知名的小生物。
百草園和三味書店都很有意思。百草園很有意思！因為里面有很多生物，三味書店也很有意思。因為里面有學(xué)館，雖然叫三味書店，但是是是學(xué)館。
百草園是魯迅先生家后面的一個大公園，名叫百草園。
我還記得也有一篇文章叫做五猖獗的會議！好像是這樣。五次猖獗的會議意味著死東風(fēng)俗習(xí)慣。每年農(nóng)歷四月十五是五次猖獗的會議期間，五次猖獗的會議也被稱為五神。因此，據(jù)說江南民間奉獻的惡鬼是五兄弟。
五猖獗的.會議是一個節(jié)日，也是所有孩子都希望的節(jié)日。在五猖獗的會議上，我不能參加五猖獗的會議，因為我必須記住簡單的記憶。我必須記住它，然后我才能去那個時候，減少它比數(shù)千字和數(shù)百個姓氏更有效。
起初，我真的很想?yún)⒓游宀钡臅h，然后我必須背誦書才能去我的進度背誦一個字。
我對參加五猖獗會議沒有興趣和愛好。
之后，我選擇了去原來的五猖獗會很繁華，玩得很開心，但我覺得沒什么意思，一點也不開心。
這就是朝花夕拾中的幾篇文章，很有意思，也很有道理。
名著雷雨讀書心得篇十一
“小學(xué)數(shù)學(xué)課程基本理念”告訴我們：數(shù)學(xué)是一種工具和技術(shù)，語言和文化，更是一種思想方法，它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學(xué)與社會實踐、自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學(xué)不再是課本中的加減乘除。它可以打開學(xué)生的視野，穿越實踐的隧道，把過去、現(xiàn)在、將來的有關(guān)知識濃縮在一起，供學(xué)生采集，讓學(xué)生分享人類的文化精神財富。
蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材練習(xí)中有這樣一道題：有幾只小鳥分別銜著“11—9、17—9、13—9、12—9、18—9、15—9、16—9”等算式，旁邊分別有幾座房子，上面標(biāo)有“4、3、5、8、2、9、7”這幾個得數(shù)，要求把算式和相應(yīng)的得數(shù)連起來。這個案例“小鳥沒有家怎么辦”中，我理解了數(shù)學(xué)的工具性、文化性和思想性。把“15—9”的內(nèi)容與自然現(xiàn)象巧妙地結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生從問題入手，充分調(diào)動學(xué)生積極參與，動手與動腦相結(jié)合，畫畫與計算巧妙搭配，快速給“小鳥找家”。這樣教學(xué)，既讓學(xué)生學(xué)會了數(shù)學(xué)知識，又進行了一次保護環(huán)境、關(guān)愛動物的教育，讓學(xué)生明白愛護我們的家園要從小事做起，從自己身邊的事做起，讓課堂滲入環(huán)境保護意識，充滿人文性，情感性，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價值。
上完這節(jié)課后我又適當(dāng)給同學(xué)們留了一些“小鳥沒家怎么辦”的家庭作業(yè)，要求孩子們回家后和家長一起完成，一來可以增加孩子與家長的感情，讓家長了解孩子的知識水平能力，二來可以增強家長的環(huán)保意識。
第二天早晨到校，孩子們見到我都爭先恐后地把自己的作業(yè)交給我，連平時最不愿意做作業(yè)的留守兒童王康佳也把他的作業(yè)交來了，我仔細地翻看著每一份作業(yè)，心里充滿了感動，他們做的太好了。其中好多留守兒童的作業(yè)是和爺爺奶奶一起完成的，有的爺爺奶奶在孩子的作業(yè)紙上還給我留了言，大概意思是：老師，感謝您用心培育我們的孩子，這樣的作業(yè)形式孩子們太喜歡了，從來沒見過孩子對作業(yè)有如此高的興致，希望您以后多留些這樣的家庭作業(yè)，這樣即使孩子的父母不在身邊，我們也不用操心孩子的學(xué)習(xí)了。
看到這些，我的眼前一亮，這不就是我們這些為人師者所追求的教育理想嗎?
名著雷雨讀書心得篇十二
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。《三國演義》刻畫了近200多個鮮明人物形象。發(fā)生了一系列故事，比如說：是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)等一系列的故事。
《三國演義》里面有幾個非常有名的故事相信大家都知道，就是，桃園三結(jié)義與群雄割據(jù)中的官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)。里面還有幾個武藝高強而有心胸寬廣的人物，就是劉備，張飛，關(guān)羽，趙子龍和諸葛亮這幾位人。劉備愛惜人才待人友善，而張飛雖然有一些魯莽，但他武藝高強。而關(guān)羽，很重義氣可以不顧自己的生命去救自己的兄弟，所以被稱作義絕，而趙子龍也是劉備手下的一名大將，武藝高強可以打敗張飛，也很重義氣而且有勇有謀。而諸葛亮則是劉備的軍師，雖然不會武功但料事如神，被稱作什么絕我也不大記得了。而曹操就是奸詐狡猾，叫作奸絕。我最喜歡趙子龍因為他武藝高強，有勇有謀。
從這些人的性格里可以看出，這些是什么人，我希望大家不要成為曹操與有勇無謀的人。而要，變成一個有勇有謀的人。
名著雷雨讀書心得篇十三
因為知道，所以慈悲。這是張愛玲曾經(jīng)寫給胡蘭成的話。雖然半個世紀(jì)后，我認(rèn)為這是最理性的話之一。
張愛玲說，牽著兒子的手，和兒子一起變老是蒼蓮，涼爽無望，牽著手就是放手，死聲契寬也說永不分離。是的，世界本身就是一個謊言世界。當(dāng)愛的花朵溫柔地枯萎時，我意識到真愛只是一個美麗的童話故事。事實上，所謂的愛在黑暗中，天堂早已注定。
一個在《雷雨》中被愛情傷害的體無完膚的女人，想起了漣漪。她就像一個活死人，有一顆被愛情遺忘的冰冷的心。但愛情永遠是女人永恒的期待。無論你處于什么樣的環(huán)境中，你仍然渴望像火一樣的愛來點燃你冰冷的墳?zāi)埂?就像漣漪一樣，她陪伴了一個脾氣暴躁、專橫的丈夫十八年，心如死水，而周是點燃她內(nèi)心火焰的救命稻草。
在我看來，在雷雨中，漣漪是罪人和受害者。她就像黑暗中鏗鏘而泊的血蓮，冷漠.詭異.風(fēng)騷。像光電一樣點燃生命之火，但你像燈絲一樣短，突然把生命變成烏有。也許愛恨是雷雨的主題，周樸園.魯侍萍哪個不是恩怨情仇，只是漣漪把愛恨詮釋得更加淋漓盡致。
我喜歡漣漪，覺得她很可愛。也許這樣的話不太合適，但我認(rèn)為她的可愛在于她的不可愛。她用傳統(tǒng)、端莊、賢妻良母愛一個人。應(yīng)用《士兵突擊》中許三多的說話方式，比大膽還大膽。
至于周平，我不喜歡他。他從來沒有愛過漣漪。他說我尊敬我的父親。我欽佩我的父親。多么虛偽。他看到四鳳，覺得她有青春和美麗。正因為如此，他根本配不上漣漪。
周平死了，在激動人心的雷雨之夜，愛與恨的嘶嘶聲中死了。當(dāng)一切都恢復(fù)平靜時，我們應(yīng)該明白，愛與恨不能持續(xù)太久，漣漪只是那個時代的受害者。
什么是愛？只是你傷害了我，我傷害了他，痕跡已經(jīng)被邀請了，痛苦還存在，為此而已。就像上帝、佛陀和輪回一樣，就像所有的宗教信仰一樣，總是相信，不相信沒有心證。
名著雷雨讀書心得篇十四
我早就明白《圍城》是一部關(guān)于男女婚姻的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說。書中最經(jīng)典的一句話是婚姻就像一座圍城。城里的人想出來，城外的人想進去。我第一次了解圍城。我明白有這樣一本書。我明白中國文學(xué)史上有一位叫錢鐘書的`作家。我哥哥推薦了錢鐘書的《圍城》。我不記得別的了。
我不知道為什么我當(dāng)時沒有讀書?，F(xiàn)在想起來真可惜！說到錢鐘書，我為他的老人感到有點難過，因為我總是把他和錢學(xué)森混淆。此刻，我覺得當(dāng)時是多么的幼稚和無知。一個是當(dāng)代著名的學(xué)者、作家，另一個是導(dǎo)彈之父和著名的科學(xué)家。
我一直不喜歡讀長篇小說，這可能與我的性格有關(guān)。我總覺得太長了，沒有耐心去讀。我通常只讀一些短篇小說或微型小說。這可能與我經(jīng)常喜歡寫的東西有關(guān)。我寫的最多的是一些情感雜文。我想如果我讀更多的書，尤其是那些著名的經(jīng)典作品，我的作文可能會更高。
直到來沒有讀過長篇小說。直到今年暑假，我妹妹才從學(xué)校帶來了這本《圍城》。在業(yè)余時間，我讀了幾年前應(yīng)該讀的《圍城》，一口氣讀完了。事實上，當(dāng)我上網(wǎng)的時候，我看到了《圍城》。當(dāng)時，我只是斷斷續(xù)續(xù)地在互聯(lián)網(wǎng)上閱讀，但我不知道發(fā)生了什么，也不知道為什么，然后我讀過，所以直到今年暑假我才真正讀過一本小說。
雖然我以前讀過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》和錢鐘書的《圍城》，但我認(rèn)為今年夏天讀的《圍城》是我真正有利的第一部小說。
名著雷雨讀書心得篇十五
周末閑來無事在家，不知道該做些什么。于是絡(luò)中打發(fā)時間，可是逛來逛去也不知道該如何選擇，最終還是在欣賞了舞曲后選擇了讀書。讀書，那又該如何選擇呢？這還真是有些為難，選擇你感興趣的書吧，太長也不想去看，這樣沒有目標(biāo)還真是讓人著急，終于我選擇了一本好書《一生要讀知的100本中國名書》?？戳怂目傂蛞差H有體會。
我對讀書的理解就是它可以給人注入新鮮血液，也可以頭腦靈活，增長各方面的知識等。但是在讀書層次境界上卻從未思考過?？吹竭@本書才知道原來讀書分為以下幾方面：一是被書所讀，即是不知道為什么而讀；二是讀書僅僅局限于書，為讀書而讀書；三是讀書不局限于書，而是成為清理思想和新思想誕生的前奏。在與書相伴的讀與思中，撲捉那稍縱即逝的思緒，領(lǐng)悟那“生有涯而知無涯”的`意味，將生命飄逝與學(xué)問累積相反相成的聯(lián)結(jié)起來，這樣是何其的讓人感到快樂。
名著雷雨讀書心得篇十六
讀《雷雨》只花了半天時間。應(yīng)該說，從頭到尾感受其魅力的文字魅力和流暢的情節(jié)是一種非凡的享受。其中，最神秘、最輝煌的地方無疑是一個又一個突如其來的死亡。它會讓人們在匆忙的一瞥中措手不及。
然而，平靜那些混亂的情緒，冷靜下來，也許是死亡，對于這些生活在痛苦中的人來說，這是一種從痛苦中學(xué)習(xí)的解脫。拋開愛與恨的糾纏，解決世俗的仇恨，最后我們?nèi)匀幌氚鸯`魂還給上帝，經(jīng)過審判，得到救贖。
死亡一詞可以說貫穿了整部《雷雨》。如果我們把它作為線索來梳理我們的想法，我們會發(fā)現(xiàn)它更像是一個引子，通過一個家庭的命運。
事實上，我一直在想，魯四鳳，一個準(zhǔn)備用小幸福搬家的女人，一個生活在愛情和道德斗爭中的女人，如果不是意外或命運，她會得到最終的幸福嗎。也許，帶著母親臨終的祝福，帶著愛人私奔海角，從此擺脫了家庭地位的一切捆綁綁和束束縛，從現(xiàn)在開始過上天堂的生活；但也許不是，因為她的手緊緊地握著一個有罪的人，一生都在后悔和恐懼中，他們可以偏離家庭的生活，可以追求他們想要的幸福，但無論足跡留在多遠，另一個女人的身影在他們的精神里。就像那天晚上雷鳴般的雨后，她惡毒的詛咒，低低的嗚嗚聲會如此回蕩。比如那天晚上雷雨過后，她惡毒的詛咒，低低的嗚嗚聲會如此回蕩。四鳳的悲哀不在于命運，而在于她選擇了一個負擔(dān)不起責(zé)任的男人。
所以在我看來，周平的死并不奇怪。感情用事地說，我不欣賞這個男人。周平的一生應(yīng)該可以用極其卑微的潦倒來形容。他總是在是非中搖擺，前世深陷與繼母的混亂在倫情事，后人又投入了魯四鳳的愛情糾纏。這個人活得不夠坦率，屬于淡薄的尊嚴(yán)，拋棄理想，失去自由，只把余生留給愛字，死不放棄。我以為愛他就像施舍同情。在女人的憐憫下，只有懦弱的男人。
曹禺曾在《雷雨》的序言中評價過自己的`人物，但只有兩個人受到了極大的贊賞，其中一個是二少爺周沖，他死得不值得。相比之下，我認(rèn)為周沖是雷雨中的悲劇__色__彩的人物。首先，他失敗了對四鳳的求愛；他在爭執(zhí)中被父親責(zé)罵，意識到獨權(quán)的威嚴(yán)終究是不可動搖的；之后，他帶著類似菩薩的善良去看望困難中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵；最后，他被最受尊敬的生母周利用，做了一個家庭恩怨的陪葬品。打破他夢想的事情接踵而至。殘酷的現(xiàn)實生活只給他留下悲傷——剩下的是一種掉進黑洞里無法重生的絕望。周沖是無辜的。他只是一個被社會矛盾和家庭仇恨吞噬的受害者，一個在夢想和現(xiàn)實中游離屈尊的年輕人。他終于死在夢想開始的地方，讓人難過，心痛不已。
走出死亡的陰霾，我看到一個活著的人是整個雷雨的靈魂——周。她是曹禺先生最喜歡的人物，也是他認(rèn)為最雷雨的角色__?？梢院侠淼卣f，周凡祎并不是一個討巧的角色__，然而，她的行為和心理狀態(tài)展現(xiàn)了一個女人最堅強、最隱忍的一面——為愛而活，卻被愛摧毀了身心，絕望了世界。我能給她更多的同情，仁慈。周是生動真實的。她生命的一半已經(jīng)沉淪，但在情感崩潰的邊緣，她突然害怕死亡，表現(xiàn)出對現(xiàn)實的無盡渴望和激情__愛，所以她本能地抓住周圍最后一棵救命草，絕望地爬上去，但出乎意料的是，她所有的希望最終崩潰在一個懦弱而卑微的人手中。我的同情最終停留在曹禺先生沒有給周超脫的權(quán)利上。死亡對她來說是甜蜜的，但卻得不到。她會帶著仇恨和罪惡感，孤獨地呆在愛人和兒子的墓前，直到生命的終結(jié)。
在我看來，這些在雷雨中徘徊在死亡邊緣的角色__，事實上，他們對生活有著無限的渴望和追求，但他們在命運的沖突中偏離了原來的軌道。最后，眼淚和痛苦交織在一起，命運的手把他們拖進了它永不滿足的戲弄。然而，愛與恨之間的矛盾可能會因為這些死亡而被解釋。沒有什么是不可原諒的。
人與人之間的交流就像一只刺猬，總是需要保持一定的自衛(wèi)距離?；蛏蛩?，或矛盾或統(tǒng)一，總是有一些關(guān)系，一些感情，總是糾結(jié)。
名著雷雨讀書心得篇十七
書，是人生中不可缺少的東西。它就像一個朋友，它能賦予你知識，教你做人的道理。戲劇家莎士比亞曾說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好似沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好似鳥兒沒有翅膀。〞這說明了書籍的重要性。
我可是個“小書蟲〞。我的書架上放滿了《世界童話故事》、《十萬個為什么》、《中國上下五千年》、《三國演義》……應(yīng)有盡有。我的書架上的書堆的滿滿的，這還不夠，我還要媽媽給我買書，買更多的書。
因為讀書，所以快樂；因為快樂，所以讀書。讀書已成為我生活中不可缺少的重要局部。什么快樂能夠比得上讀書的快樂？只有讀書使人精神充實，生命不老。我讀書，我快樂！
名著雷雨讀書心得篇十八
讀完《三國演義》我震撼又傷心！
這本書里有許多栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備，孫權(quán)，周瑜等人。其中我最敬佩諸葛亮這也是讓我震撼的地方。他特別聰明料事如神神機妙算，跟他打過仗的人沒有一個沒贊賞他的'。也正因為諸葛亮上知天文，下知地理的聰明才智，為劉備打了不少勝仗。有一段我印象特別深，就是諸葛亮七擒孟獲這一片段。七次呀！用不同的方法擒到孟獲，換做任何人都會心服口服的。我也很敬佩關(guān)羽他英勇無畏。其實我也是由兩段情景而敬佩他的，一就是那次關(guān)羽被毒箭所射中，名醫(yī)華佗為他療傷，而關(guān)羽一邊與馬良下棋一邊伸出右臂讓華佗醫(yī)治。在場的人都大驚失色，割開皮肉，刮掉毒，血流了一地，但關(guān)羽卻還談笑風(fēng)生，若無其事。二是關(guān)羽過五關(guān)斬六將的故事，我讀完后驚訝不已，五城阻擋，六將殺害，但關(guān)羽卻沒有一絲害怕，并勇往直前，見到了劉備。
但令我傷心的是，為什么人與人之間要互相殘殺不說全部書中一部分的大將，丞相為什么要欺壓百姓？為什么他們不能過平靜的生活？斗爭，戰(zhàn)斗的強大力量。書中一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，使《三國演義》成為了我國古代燦爛文化中的一顆明珠。
名著雷雨讀書心得篇十九
《安娜·卡列尼娜》巨大的思想和藝術(shù)價值，使得這部巨著一發(fā)表便引起巨大社會反響。托爾斯泰并沒有簡單地寫一個男女私通的故事，而是經(jīng)過這個故事揭示了俄國社會中婦女的地位，并由此來鞭撻它的不合理性。作品描述了個人感情需要與社會道德之間的沖突。書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。這個資產(chǎn)階級婦女解放的先鋒，以自我的方式追求個性的解放和真誠的感情，雖然由于制度的桎梏，她的杯具只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗的深刻與感情的強烈真摯，以蓬勃的生命力和杯具性命運而扣人心弦。它最吸引人的是她膽大的作風(fēng)以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。也讓后人能夠記住它，不需要太多的理由。
《安娜·卡列尼娜》這本書是我讀過的相比較較優(yōu)秀的一部小說。風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。大家都說自我活的是有罪的或者沒罪的，可是讀了這篇文章讓我覺得我們有罪，是因為我們沒有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。因為我們是懦夫，是自私者，是靠良心的憐憫而活著的人。我們都在等待，等待著別的人來拯救我們自我。我們企盼著幸福有一天會來到身邊。它會伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。
這是個被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因為羨慕光明，愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基。對感情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了感情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了伏倫斯基，他對安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的感情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，伏倫斯基對她來說，就是她所有的期望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢，推動著他不得不重新認(rèn)識與安娜的關(guān)系，對自我的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強迫自我進一步愛這個女人。
安寧、充滿人性。但杯具總是一天天在我們的身邊發(fā)生。如果我們不能堅持自我的信念，不能宣揚純潔的生活，我們的世界不知將會走向何方。當(dāng)在社會中橫行的時候，純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實。而文章的作者托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結(jié)，都不與不合理的現(xiàn)實妥協(xié)。
在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個真實的靈魂，她是那么美，潔白無暇，氣質(zhì)非凡。這個靈魂只會活在托爾斯泰的心中，因為這是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自我的一部分，她就是美本身。而她又是我們每個人的一部分，我們讀到她的人都會在她的身上看到自身的善，看到內(nèi)心深處的真誠愿望，沒有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中，小說的重心有了巨大的轉(zhuǎn)移，安娜由最初構(gòu)思中的"失了足的女人"（她趣味惡劣、賣弄風(fēng)情，品行不端），變成了一個品格高雅、敢于追求真正的感情與幸福的"叛女"形象，從而成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
名著雷雨讀書心得篇一
雷雨，云和云的碰撞，在這場碰撞里，誰都會受傷。但請記得雷雨過后，便是晴天。
三十年前，他是少爺，她是侍女，他們相愛了。但周家人的反對拆散了他們也拆散了他們的兩個孩子。帶著被拋棄的悲憤，她留下大兒子，獨身帶著小兒子，選擇了一條河流作為自己命運的最終歸宿。然而故事到這里還只是開端，她被好心人搭救。最后她嫁給了下等人，一個管家，并生下了女兒。而他住在大公館里娶得是小姐，也生下了兒子。原本以為是兩根平行線，此生彼此再無瓜葛，但是命，命卻讓他們相遇碰撞。他叫周樸樹，她叫魯侍萍，他與她的碰撞在三十年前。
三十年后，也是少爺，也是侍女，也是相愛。也是家人的反對，然而這一次的反對已不再是三十年的那么簡單。后媽的反對不再是出于母親的角度，弟弟的反對也不再是出于弟弟的角度。四個人的糾纏割斷了兩個人的幸福，但這只是序幕，真正的斬斷還在后頭。當(dāng)魯侍萍以侍女母親的身份再次踏進周家大門，一場雷雨就真的開始了。幾個人的回憶揭穿真相，留給他和她的只是殘酷冰冷的現(xiàn)實。他是周樸樹和魯侍萍的兒子，她是魯侍萍和魯貴的女兒，他們是同母異父的親兄妹。他與她的這次碰撞比三十年前更痛徹心扉。
在這場碰撞里，沒有誰對誰錯，這就是命，是命運把他們拉到了一起，再怎么掙扎也終究逃不過宿命。盲目的爭執(zhí)的結(jié)果，是泥鰍似的在情感的火坑里打著昏迷的滾，想要用心來拯救自己，但不管怎么掙扎，怎么呼號，總是圍困在命運的圈套里。
看著這場碰撞，我們會心疼四鳳和周沖成了這場雷雨的犧牲品，也會心疼周萍難以忍受痛苦的自殺，也會心疼最后的周樸樹望著癡呆的魯侍萍和瘋癲的繁漪的無奈。封建社會的大背景下，剪不斷，理還亂的紛亂關(guān)系，就在短短一天內(nèi)被徹底引燃了導(dǎo)火線。是誰先碰撞了誰，沒有答案。真正的答案隱藏在當(dāng)時的社會黑幕下，如果沒有那時的封建觀念，周家就不會反對周樸樹與魯侍萍那段不門當(dāng)戶對的愛情，也就沒有后來周萍與四鳳雖然真摯卻不對的愛情，也就沒有這場碰撞，這場雷雨。
如果說命運給你一場雷雨，就請微笑，別去埋怨。也許在震耳欲聾的雷聲里你會崩潰，在雨點紛紛灑灑落在你肩上你會心涼，可一定要記住雷雨過后就是晴朗的陽光。在那個時候，之前被淋濕的所有心傷都會被治愈，因為你在新的生活里，你挺過了碰撞，挺過了那場誰都會受傷的雷雨。走過了那個艱難的過渡，另一岸的春暖花開都等待著你。
名著雷雨讀書心得篇二
戲劇，雖然是人生中的選修課，可它卻能實實在在的提升人的文學(xué)素養(yǎng)。而《雷雨》這部戲劇可謂是其中的代表作了，這是一部非常經(jīng)典的作品，在細細體味中，你可以體會到了當(dāng)時社會的黑暗與腐敗，人性的復(fù)雜以及“周館”大家庭中愛恨交織的家庭關(guān)系。初讀時或許有些乏味，可當(dāng)真正品鑒完后，便會有一種靈魂得到了升華的感覺。
可當(dāng)中還是有些細節(jié)能體現(xiàn)出他的情誼，比如第四幕中他對周沖流露出的父子之情，表現(xiàn)出的也僅僅是一個想要多和兒子說說話的孤獨的父親。還有當(dāng)中他對魯侍萍的想念和眷戀，盡管在看到了侍萍本人后他害怕，恐懼，完全沒有了曾經(jīng)的溫情，可換個角度想想，一個只以自己為重的人在經(jīng)歷了人生中的各種事件后，突然見到昔日的情人，任誰都會先懷疑她來的目的是什么，是否會對自己造成威脅。
《雷雨》這部戲劇，讓我真正看到了人們對生活壓迫的難以忍耐與無法喘息。社會很單純，復(fù)雜的是人。人性的極端黑暗折磨著每一個這部劇中的靈魂，使他們焦灼的心情恰似大雷雨前沉悶壓抑的天空，最后在種種壓迫下爆發(fā)出來，組成了一場風(fēng)暴交加的雷雨。但最重要的還是雷雨過后，被殘酷命運所驅(qū)使的人們拼死反抗，彰顯著自我個體生命存在的價值，體現(xiàn)了個性，然后雨過天晴，涅槃重生。
盡管《雷雨》里人性是黑暗的，但我們應(yīng)該始終堅信，在黑暗的盡頭就是光明，在雷雨的盡頭就是晴空，在失敗的盡頭就是成功。困難與挫折并不可怕，可怕的是我們不敢面對困難與挫折的畏懼心理，所以，激流勇進，迎難而上吧，我們終會成為最好的自己，在山頂不期而遇。
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名著雷雨讀書心得篇三
我愛讀書，更愛讀《雷雨》這樣的好書?！八劳觥币辉~其實幾乎貫穿了整部《》的脈絡(luò)。從序幕中兩位尼姑談?wù)摰墓砩裾?，再到周萍和周蘩漪各自為了愛而萌生出的懺悔和?zhí)著，最終直指那些為愛徇情的無知青年，每一個布景和情節(jié)都彌漫著對死亡的輕聲嘆息。
周萍的死倒并不算意外，或者說是我完全料想之中“該死”的角色，這個男人的一生應(yīng)該算是極其卑微潦倒的了，他總是在是非之中搖擺，不能忘卻前世與繼母的失足情網(wǎng)，也不能割舍后世對魯四鳳的愛戀糾纏，他活得過于矯情，淡薄了尊嚴(yán)，丟棄了理想，湮滅了自由，結(jié)余的那些生命就只獨守著一個“情”字不了而已。我以為，愛他就好比施舍同情，但是在于他的評價我只能說懦弱得幾近使人唾棄。
曹禺曾經(jīng)在《雷雨》的序言中評價過他自己筆下的人物，但得到其大加贊賞的卻只有兩個人，其中一個便是同樣慘遭不幸的二少爺周沖。相比而言，我到認(rèn)為周沖是個極具悲情色彩的人物。他先是對四鳳的求愛失敗;又在爭執(zhí)中委命于父親的呵斥，熟悉到獨權(quán)的威嚴(yán)終究是不可動搖的;之后他又抱著近似菩薩的善心去探望困頓中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵出門;結(jié)尾他又被周繁漪無情地拉出來，眼見了殘酷的事實，最終被親生母親手丟棄在暴風(fēng)雷雨之中。一件件打壞他夢想的事情接踵而來，現(xiàn)實生活留給他的只有悲痛——剩下的是一種掉到黑洞中不可重生的絕望。周沖是無辜的，他只是一個被社會矛盾、家庭仇恨無故吞噬了的受害者，一個在夢想與現(xiàn)實中游離屈尊的年輕人。他最終還是死在自己夢開始的地方，令人悲憐不忍，心痛不已。
在這里我唯一想說的一個還活著的人就是整部《雷雨》的靈魂——周蘩漪。她是曹禺老先生最喜歡的一個人物，也是他認(rèn)為最“雷雨的”角色。在我看來，周蘩漪并不是什么討巧的角色，但她的行為和心理狀態(tài)到不失是半邊天空的一個鮮明代表——為了愛情而活，卻又被愛摧殘了身心，絕望了人世。我能夠給予她的更多的是同情，更或者說是仁愛。周蘩漪是鮮活的、真實的，她生命的一半已經(jīng)沉淪，但是在感情崩潰的邊緣卻忽地懼怕起了死亡，露出對現(xiàn)實的無盡渴望和激情，于是她本能地抓牢身邊最后的一棵救命草，不顧一切地瘋狂地向上攀爬，但卻不料，她所有的希望最終還是土崩瓦解在一個懦弱卑微的男人手里。然而更可悲的是，周蘩漪最終沒有獲得死亡超脫的權(quán)利，她將終生帶著遺恨和罪責(zé)感孤守在愛人和兒子的墓冢前，直到生命的最后一刻。
《雷雨》里這幾個在死亡邊緣徘徊的角色，其實都有著對生命的無限渴望和追求，只是他們在命運的沖突里偏離了原有的軌道，最終，淚水和痛苦是免不了交織相濡的。但是，關(guān)于那些愛與恨的矛盾糾纏，也許會因為這些死亡而被我們釋然吧。
名著雷雨讀書心得篇四
讀罷余華的《活著》，一種莫名的感覺涌上心頭。我無法猜測當(dāng)時作者是懷著怎樣的心情寫的這部作品。但我作為一個讀者，在讀這個作品時候，深刻的覺得《活著》對于我來說是一次殘忍的閱讀。面對那黑色的書皮簡潔的名字。更是給我一種沉重和滄桑的感覺。
在作品中，作者以第一人稱富貴的形象，平靜地講述了他這一生的故事。用近乎冷漠的語調(diào)，編織了一幅人性的掛毯。作品的語言風(fēng)格簡潔而有力，直戳人心。讓讀者走進主人公富貴的世界，同他歡喜同他憂愁。
人生是一場奔向美好的，走向光明的，充滿希望的旅程?？墒菚械闹魅斯ＹF的命運卻截然不同。他出生在地主家庭，命運卻一次次與他開玩笑。他的頑劣使他的家庭敗落在他手中。最親密的人一個個離他而去，他承受著一個又一個的痛苦?？删退闶沁@樣，命運依舊沒有放過他。悲劇一個接一個，整本書的故事很壓抑。但也有轉(zhuǎn)折，富貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個對象。對象二喜出現(xiàn)后，富貴以為這個搖搖欲墜的家庭會走向好轉(zhuǎn)。可是最后就連他的聾啞女兒也因為生孩子大出血失去了生命。命運到最后，只有老黃牛陪伴著他。
每個人內(nèi)心都有著糾結(jié)和掙扎。一方面是對于殘酷現(xiàn)實的不滿。一方面是對于美好未來的憧憬和渴望。而正是在這種糾結(jié)和掙扎中，人們變得或勇敢，或懦弱，或消沉，或積極。就像這本書序言所說的那樣，做作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，而是應(yīng)該向人們展示高尚!
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名著雷雨讀書心得篇五
《城堡》是卡夫卡的遺作，全書也沒有寫完，說實話，自問沒有讀懂，以下為本人的愚見。
全書以城堡下的一個村子為舞臺，描寫了一個荒誕的世界。村里面的人生活在城堡的無形的控制之下，生活的方方面面都受城堡影響，但是卻難以接觸它，仿佛它根本就不存在。村民在它的管制之下變的懦弱、怕事、猜疑，新來的外鄉(xiāng)人也會在它強大的力量之下被同化。小說中人物的行為和語言怪異，邏輯奇怪，但是卻深刻的體現(xiàn)了他們的可憐，以及活該得此下場的可悲。
什么是城堡？它真實存在嗎？
全書描寫的主體城堡，在全書中是一個神秘的存在，它不可捉摸，難以接觸，卻又無處不在，用看不見的力量控制一切，影響著所有人的所作所為。
從窄的方面上看，它是由坐落在村子后面的山崗之上，由山崗上的建筑群組成，又或者是山崗上的幾棟建筑組成。它籠罩在云霧之下，時隱時現(xiàn)。從寬的方面來講，村子也是城堡的一部分。
村民與城堡的老爺之間聯(lián)系是間接的。生活在村子里面的人可以隨時通過電話、信件跟城堡進行聯(lián)系，但是卻無法到城堡進行拜訪，或者直接與城堡的老爺，進行面對面的會談。主人公k能夠在半夜的時候通過電話與城堡聯(lián)系，但是表達了希望拜訪的意愿之后，卻被知會永遠也不要過來。城堡的官員到訪村子所走的路、時間、次數(shù)是不確定的。村民無法不了解任何一個老爺?shù)臉用?，老爺們的樣貌甚至在不同的場合會有很大的出入?BR> 沒有城堡的允許，外鄉(xiāng)人無法在村子找到容身的地方，甚至于是旅館都不會接待。巴納巴斯一家因為好像得罪了一個老爺，就從富有變的一片如洗，成員由健康變的病弱。甚至連酒吧女的任免都由城堡控制。
全書的主線是主人公k被應(yīng)聘成為了土地測量員，但是他的身份卻不被承認(rèn)，于是他就試圖通過各種途徑與城堡進行聯(lián)系，希望城堡確認(rèn)自己的身份。書中描述了圍繞在這個過程中，他與村子里面各式各樣的人發(fā)生的接觸，與村民產(chǎn)生的各種沖突。
書中描寫的村民受城堡的影響，他們守舊、循規(guī)蹈矩、膽小怕事、猜疑以及缺乏行動力。生病的馬車夫害怕k呆在自己的家門口，冒著天寒地凍免費將k送回了旅館，但卻拒接將k送到城堡。橋頭旅館的老板娘覺得k試圖與城堡進行聯(lián)系的行為是大膽、任性或者說是天真的。她害怕k的行為，堅持要趕k離開旅館。對于村民們猜疑以及缺乏行動力的描寫，可稱為經(jīng)典。尤其是k與巴納巴斯姐姐奧爾珈以及與酒吧間替班小姐佩瑟的對話，完美的描寫了兩個人的可憐以及可悲。奧爾珈和佩瑟在與k的談話當(dāng)中，反復(fù)的陳述自己的愿望，強調(diào)自己的不幸，以及自己為實現(xiàn)愿望而做的努力，但是他們在面對自己的愿望，所采取的行動總是不敢直接去爭取，而是退而求其次，乃至于最后，他們都都花了巨大的精力在自己看來基本都不會有作用的努力上。不過他們還一味的自我安慰，說自己的努力是有作用的，只是效果還沒有呈現(xiàn)而已。
主人公k對于村民來說，是革新的力量。他初到村子，收到城堡的影響還小，所以他敢于做出許多在村民眼中是大膽和天真的舉動，但是隨著劇情的發(fā)展，他逐漸的受城堡的影響，書沒有寫到最后，但是我們已經(jīng)能看到他被村民同化的跡象。我們可以從他的行動可以看出，他最開始希望自己走去城堡，直接與城堡溝通，然后他退而求其次，寄希望于直接與克拉姆聯(lián)系于是他去堵克拉姆的馬車，而后是希望信使傳遞信息給克拉姆，最后則是寄希望于克拉姆的一個秘書。
城堡的官員，他們看上去非常強大，有權(quán)勢，但從全本書中看，他們限制在自己的牢籠之中，對于k主動的進攻只能被動的躲避，他們的力量只能在懦弱的人身上發(fā)揮作用。他們的行動模式，是荒誕和無用的。特別是在貴賓旅館之中，他們被限制在自己的房間之中，為了廢紙般無用的卷宗，像小孩般吵鬧、爭斗的描寫，更是凸顯了他們的可笑和滑稽。
名著雷雨讀書心得篇六
一聲雷劈裂了希望，一道閃電照亮了罪惡的絕望，一場雨洗刷著最后的死亡。
在人藝看過三場話劇了，昨天再次去人藝，這次看得是幾十年來人藝的保留劇目——曹禺先生的《雷雨》。
還有一類是學(xué)生，其實這并不奇怪，比起動著幾百元的演唱會票價，這里40元一張的學(xué)生票絕對價廉，何況物還這么美;此外，我還看到了好多的日本人，細細一想才發(fā)現(xiàn)，《雷雨》曾在日本上演，盛況空前，至今也影響著一代日本人，他們無疑是會場內(nèi)最鬧的一群人，也許日本是不會有這樣的民族文化吧。
讀了《雷雨》之后，深有感慨?！独子辍返膸讉€人物，他們的性格各不一樣，給人以一種靈魂的詮釋。
《雷雨》沒有童話的天真，沒有愛情故事的浪漫，沒有喜劇的快樂，沒有悲劇的凄慘。它更多的是，給人一種解讀的機會，讓群眾認(rèn)認(rèn)真真地讀一讀這個家庭所產(chǎn)生的一切。曹禺手下，只但是是幾幕的對話，但是卻是這么深刻的，卻是這么強烈的，讓一種思想靜靜的侵入你的內(nèi)心深處，慢慢品嘗人性。這是一件多么的嚴(yán)厲，但是對于書中的人物，總覺得，他們是那樣的可笑，那樣的滑稽。
我想說說周繁漪，這么一個具有火熱的心靈的女性，真的很不輕易。嫁給一個毫不在于自我的丈夫，擁有一段被人看作完美而背后卻比任何人都慘痛的婚姻。他的親生兒子，愛上了下人的女兒，下人的女兒，又與自我苦苦相愛的大少爺相戀。故事看似復(fù)雜，實際很簡便，他為了愛，而追求自我的幸福，追求原應(yīng)屬于自我的一切。不希望任何一種幸福從指尖流過?？上Я?，也是因為他總是在愛的執(zhí)著如軟弱之中徘徊，讓他一步一步地走向了黑暗的深淵。
但是，讀懂了這個家族的命運后，我會覺得，那樣的一個女性，是偉大的，它即使不是生長在太陽下純潔的百合，但是，確是讓旁觀者永遠不能體味芳香的黑色郁金香。
對于《雷雨》，真的很好看，若是有誰的思想，能夠創(chuàng)造那樣一個深刻，震撼的故事，只但是是簡簡便單的對白，就足以洗滌一下心靈的污垢了!
當(dāng)倫理遭遇愛情，當(dāng)愛情被套上厚重的枷鎖，人們究竟該如何抉擇，如何取舍?一個情字緊緊地將幾個人的命運糾結(jié)在一起，親情、愛情、錯綜復(fù)雜的關(guān)系壓得人們透不過起來，想要逃離卻又不知該逃向哪里?主任與仆人的愛情，后母與繼子的愛情，親兄與親妹的愛情，一次次的沖擊著世俗倫理，無奈的是世俗的壁壘是如此的牢不可破，他們注定要在倫理面前潰不成軍。
可是，沒有如果。
在三十年時間長河的流逝中，新舊思想碰撞出激烈的火花，一個新舊性質(zhì)的家族在這炫麗的撞擊中走向泯滅。這是一個注定的悲劇，一個徹頭徹尾底的悲劇，更是一個時代的悲劇。這本由曹禺所寫的《雷雨》便是向我們展示了這樣的悲劇。它讓我們在悲中反思，在悲中覺醒。
故事的核心人物周樸園出身地主家庭，但接受了新式教育。他是一個矛盾的人物，他曾與婢女侍萍熱戀并育有一子，可卻最終拋棄了侍萍，娶了一個門當(dāng)戶對的大家小姐，侍萍也被迫跳江，生死不明。難道他不愛侍萍嗎?他以"萍"字為兒子取名證明他的確是愛過的，只是他的愛無法讓他從封建泥潭里掙脫出來，無法使他看破這金錢利益下的種種誘惑。是的，他沉淪了，徹底地成為一個一味剝削下層人民的資本家。為了賺錢，他視人命如草芥，以犧牲工人的生命來獲取利益。那個時代，那個混亂的時代讓他放棄了愛，更放棄了人性，這是一種莫大的悲哀。
而周樸園的長子周萍與繼母蘩漪相戀，因為這段不倫的關(guān)系，他苦悶，他彷徨。最終，他選擇放棄了這段感情，并與婢女四鳳相愛，可當(dāng)四鳳是他同母異父的妹妹的身份大白時，一切甜蜜的外表之下是罪惡的深淵，讓他失去了光明，永淪黑暗，并選擇了以死亡來尋找救贖，祭奠他的愛與罪。這個殘酷的悲劇恰恰是上一輩所釀造的，而那個黑暗的時代就是這一切悲劇的根源，周萍的悲劇只是當(dāng)時千萬悲劇中被今日之人所窺見的其中一個罷了。
而蘩漪是封建大家族觀念下的犧牲品。她漂亮、年輕、聰慧，但她卻沒有生機，如同一具木偶。她渴望沖破條條框框的約束，渴望得到屬于一個人的自由，但她終生都只是華麗棺材里的死人罷了，擁有的只是肉卻失去了靈。她所珍視的一切，她的愛人和她的兒子全都埋藏在那個雷雨天的夜晚，在痛苦之中她瘋了。
這場雷雨，驚醒的不應(yīng)僅是那一代人，那個腐朽的舊社會，更應(yīng)驚醒當(dāng)代中國青年，驚醒今天乃至未來的社會。今天的我們更應(yīng)努力警醒自我，讓這個悲劇只是過去的悲劇，而絕不會是以后的悲劇。我們要盡吾輩之力，造就一個光明且繁榮的新時代，讓國人有靈，讓國家有明。
我想周樸園對魯侍萍沒有感情。當(dāng)年為了娶一位有錢有門第的小姐周樸園明知魯侍萍不可能在呆在周家卻沒有說一句話。如果說當(dāng)時的周樸園迫于家庭的壓力和封建制度的壓力二無可奈何，不得不干魯侍萍離開，那么三十年后的周樸園更加印證了他對魯侍萍沒有半分真情實意。
在他認(rèn)出魯侍萍之前，魯侍萍問他說：“姥爺愿意幫幫他么?”周樸園只是說“讓我想一想”。如果他真的對魯侍萍有感情，怎么會在聽了侍萍的悲慘遭遇之后只是淡淡的說想一想?如果他真的對侍萍心存懷念和愧疚，難道不應(yīng)該萬分欣喜、迫不及待地想去看看侍萍么?如果說這還是周樸園的克制和隱忍，那在他認(rèn)出魯侍萍的時候，全無久別重逢后的喜悅甚至仔細端詳侍萍這樣本能的動作都沒有。有的只是戒備，只是一句嚴(yán)厲的質(zhì)問，也許他那一刻顧念的只是自己的名聲和利益。做到如此絕情還能說周樸園是在克制自己嗎?如果他對侍萍還有感情，為什么他連三十年前的死都不愿侍萍提?。我想這并不是他對侍萍心有愧疚，而是他急于抹去自己年少輕狂時留下的污點。后來他居然急于打發(fā)侍萍離開?！耙院篝敿业娜擞肋h不許到周家來?！边@表現(xiàn)出他急于撇清和侍萍的關(guān)系。到最后他也可笑地想用錢解決他們之間恩怨。這些都可以看出他對侍萍沒有半分真情實意。
當(dāng)然，不可否認(rèn)，周樸園的確在懷念著。
他留著侍萍的相片、她喜歡的家具，還保留著她的生活習(xí)慣。堅持了三十年實屬不易。這一切似乎在無言的告訴所有人周樸園還在還念著魯侍萍，似乎還在證實著周樸園對她念念不忘。但我覺得這更像是周樸園在懷戀自己未能得到的東西，這更像是周樸園貪戀的.表現(xiàn)。人總在覬覦。心理學(xué)上有一種“契可尼效應(yīng)”——越是得不到的東西，越覺得好。這種效應(yīng)放在周樸園身上何嘗不是一樣。他懷戀的只是他無法再得到的，只是他和她無疾而終的愛情。所以所有的人都以為周樸園對魯侍萍還有感情，也許周樸園自己也這樣以為。其實魯侍萍只是他這種未得到的貪戀的寄托。
可能三十年前他對她的確是真情實意，但他可能為這愛活一瞬，絕不可能是一生。衣不如新，人不如故。
畢竟，人首先要愛自己。
敲開周公館的大門,一個女人從走廊上靜靜走來,陰鷙而沉郁,穿著一身鑲灰花邊的旗袍,如同一朵黑色的玫瑰在滿圓的暮色里,散發(fā)著猶豫的芬芳.
“你來了,隨便坐.”
自從周樸園的和侍萍相繼死去后,我成了她最好的朋友.雖然每次她的話不多,但我從她大而灰暗的眼睛里已經(jīng)看出這個曾經(jīng)近乎瘋癲的女人的心慢慢地死去。
“想通了，便不在痛苦?！?BR> 這個可憐的女人。曾經(jīng)的敢愛敢恨，曾經(jīng)的強烈反抗，曾經(jīng)的叛逆掙扎，在她的身上都已找不到半點痕跡。
她是這個年代里唯數(shù)不多的個性派女性，有自己的思想，敢于作出自己的決定，即使成為封建婚姻的犧牲品后，仍敢于沖破封建綱常大膽追求自己的愛情。然而現(xiàn)在……不知道當(dāng)她回憶自己曾說“我不好似周樸園的妻子，不好似周沖的母親”時，會有什么感想。
“我那么，可他卻從未愛過我?！?BR> 真的很為她鳴不平，她是個最令人憐憫的女人，如一匹執(zhí)拗的馬，毫不猶豫地踏著艱難的老道。當(dāng)周萍試圖帶走四鳳時，她再也忍不住了，看著自己心愛的男人和自己的仆人私奔，任何女人都是受不了的。愛恨交織燒毀了她的思想，她只剩下一具充斥著仇恨的軀殼。妒火和仇恨驅(qū)使她一一個庸俗女人的方式去報復(fù)周萍，甚至不惜利用自己的兒子來達到自己寧為玉碎不為瓦全的目的。我看不起周萍這樣的男人，他不配擁有繁漪的愛。天真的繁漪以為周萍真的愛她，真愿意陪她到天涯海角，廝守到天荒地老，愛她到海枯石爛。當(dāng)繁漪把自己的一切——性命，名譽交給周萍之后，她就什么也不顧了?？墒侵芷继屗?，一個男人不能為他的愛負責(zé)那還算什么男?人?為什么他不能拋棄封建倫常的羈絆呢?雖然繁漪做了所謂罪大惡極的事情——拋棄了神圣母親的天職，違背了一個母親最基本的天性，但我會流著眼淚哀悼這個可憐的女人，我會原諒她。
“太太，請喝茶。”仆人的話打斷了我的沉思。
“太太!”“太太!”“太太?”
面前的繁漪閉上了眼睛，她真的累了。
她去了，但像她這樣的愛，遺世獨立，至凈至美，淡雅清芬，永遠令人迷醉神往。
讀《雷雨》，我只用了一天時間就從頭到尾，一氣呵成了它的通篇內(nèi)容。在感受了其神韻的文字魅力和行云流水的情節(jié)之后，那樣突如其來的死亡的結(jié)局，到讓我在匆匆的一瞥中有些措手不及的茫然。
然而平復(fù)了那些紛亂的情緒，反念想一想，也許“死”，對于這些生活在痛苦之中的人們來說，也算是一種痛徹心志后的解脫吧。拋離愛恨的糾葛，解系世俗的仇恨，最終還是要把靈魂交還給上帝的?！八劳觥币辉~其實幾乎貫穿了整部《雷雨》的脈絡(luò)，姑且以此為線索梳理一下思緒，到也不失清晰。從序幕中兩位尼姑談?wù)摰墓砩裾?，再到周萍和周蘩漪各自為了愛而萌生出的懺悔和?zhí)著，最終直指那些為愛徇情的無知青年，每一個布景和情節(jié)都彌漫著對死亡的輕聲嘆息。死掉的人也許是終會獲得新生的愉悅，而活著的人到是要被一輩子的苦痛所折磨。
雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
名著雷雨讀書心得篇七
如果說，魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭譎的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風(fēng)不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當(dāng)頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風(fēng)狂，宇宙發(fā)怒了。達到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關(guān)系。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對蘩漪是悔恨與懼膽怯，對周沖是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命?！独子辍反_是才華橫溢之作，在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧。
《雷雨》中的人物是豐滿而復(fù)雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點真誠顏色。而對周沖，曹禺也細心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實的鐵錘一次次敲醒他的夢。
當(dāng)然，在《雷雨》中最獨特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強悍的心，她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復(fù)背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包括舞臺提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
事牽涉到的是兩家人，其間又有千絲萬縷的聯(lián)系。魯家丈夫魯貴，妻子魯侍萍，侍萍婚前曾與周家老爺周樸園發(fā)生地下感情，當(dāng)侍萍生下大海和周萍后被周樸園所拋棄，便與魯貴結(jié)婚，生一女曰魯四鳳。周樸園與蘩漪結(jié)婚生下周沖。而后魯貴、四鳳為求生計，至周家作傭人。蘩漪勾引周萍，而周萍卻衷情于四鳳。其間人物關(guān)系到四幕結(jié)束終于真相大白。四鳳受刺激跑出門不慎觸電線，周沖撿電線，結(jié)果兩人觸電而亡。周萍隨后自殺，留下兩家做妻子的雙雙發(fā)瘋。對于周樸園來說，在那個雷雨的晚上，這個可恨的男人被驚呆了。他一切的掩飾被撕得面目全非，經(jīng)營了幾十年的大廈瞬間坍塌，他只好呆呆地望著半瘋半顛的侍萍、蘩漪，自殺的周萍，觸電而死的周沖、四鳳，離家不再回來的大海。他的親人一個個離他而去，命運的懲罰在他身上顯現(xiàn)，可以說，雷雨中他品嘗的苦果，點燃的火苗摧毀的不僅是周公館，還有他所代表的那個必然要滅亡的階級。
正如曹禹所講的：“《雷雨》所顯示的的并不是因果關(guān)系，并不是報應(yīng)，而是我所覺得的‘殘忍’。這確實為一部‘殘忍’又不得不發(fā)人深思的劇作?！?BR> 讀過《雷雨》之后我的心情如天氣般郁悶，在曹禺筆下不僅可以看出人物的本性，更能看到作者當(dāng)時所生活的社會的本質(zhì)?？梢赃@么說，劇中的人物毫不吝嗇地將自己丑陋的像蛤蟆的內(nèi)心流露出來，對其劇中的主人公，我給大家說道說道。
留給我印象最深的人物是冷酷地周樸園和善良的魯侍萍，首先分析周樸園。
當(dāng)魯侍萍再次出現(xiàn)在周樸園面前時，已是三十年的事了。從前那張閉月羞花之貌，已被苦難的利刀所磨蝕，現(xiàn)留下樹皮般的臉，曾經(jīng)是他妻子的她，周樸園會認(rèn)出侍萍嗎?在與侍萍對話中好像他對侍萍有些追憶，這是假的還是虛偽的呢?從他嚴(yán)厲的喝問侍萍“你來干什么?我們可以毫無疑問地做出肯定的回答，這是假的，但如果你仔細推敲，似乎他也經(jīng)常去咀嚼這段感情，或許只是填補他丑惡空虛的心靈而已，這顯示他的多情與高貴。
從周樸園給侍萍錢這方面可以說是對侍萍的打發(fā)，也可以說是他對自己從前的罪惡做出的彌補。這也許就是周樸園僅剩下的一丁點的人性，又從他不讓侍萍認(rèn)二十多年不見的兒子，他的這種做法可以透露出他的冷酷與自私。而從他對自己另一個兒子魯大海的做法更是無情。我認(rèn)為周樸園的生活，就只為他的金錢與虛榮而活，他的這顆心就像當(dāng)時生活的黑暗社會一樣。
而生活在苦難中的侍萍與周樸園是不能相比的。侍萍的無奈.苦難，在這樣的社會中是不會有人憐憫的。對于周樸園殘忍的做法，侍萍也只有吞到肚子里。她也只能認(rèn)這個命，她唯一能做的也只有將自己這幾十年來所受的苦給訴說出來，而她所受的苦只應(yīng)為周樸園殘忍的行為所造成的。這些事情更加重了周樸園形成的罪惡感。
周樸園的兒子周沖純真善良的性格與周樸園形成了明顯的對比。好像周沖的存在可以沖刷周樸園的罪惡，而周萍與繼母的倚戀，四鳳與周萍的戀愛再也掩飾不了周樸園的罪。這樣的復(fù)雜的關(guān)系暴露出當(dāng)時社會的腐敗。
名著雷雨讀書心得篇八
寒假里，一個偶然的機會我看到了《哈佛女孩劉亦婷》這本書，封面上是燦爛的劉亦婷，那陽光般的笑容吸引我打開了這本書。當(dāng)我仔細閱讀后，我深深地被震撼了，我被劉亦婷刻苦的學(xué)習(xí)精神所感動，更被她父母持之以恒的系統(tǒng)教育的精神所感動。我感嘆培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的孩子的父母，如果沒有良好的素質(zhì)及對生活的理解、感悟力，是無法在孩子成長的各階段及時給予各方面的指導(dǎo)和訓(xùn)練的。
《哈佛女孩劉亦婷——素質(zhì)培養(yǎng)紀(jì)實》一書是18歲的成都女孩劉亦婷被美國4所名牌大學(xué)——哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、威爾斯利學(xué)院和蒙特豪里尤克學(xué)院同時錄取，并獲得全額獎學(xué)金之后，劉亦婷的父母劉衛(wèi)華、張欣武寫了本書，講述被哈佛大學(xué)喻為具有“不尋常的優(yōu)秀素質(zhì)和綜合能力”的劉亦婷的培養(yǎng)過程。劉亦婷的父母劉衛(wèi)華、張欣武都在成都市的某雜志社工作，他們把自己的理想寄托在女兒劉亦婷身上，精心培養(yǎng)。可以說，該書為讀者提供了家庭教育如何培養(yǎng)孩子全面發(fā)展，提高素質(zhì)的成功個例。在如何激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣上，在各個學(xué)習(xí)階段，劉的父母采用的是不同的方法，例如在小學(xué)階段，作者認(rèn)為這個階段老師的態(tài)度與評價對孩子學(xué)習(xí)興趣的影響最大，來自老師的夸獎和鼓勵可以極大地激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。
同樣的道理，來自老師的冷眼和打擊也有極大的殺傷力。父母宜每天和孩子聊聊學(xué)校的事，以便及時發(fā)現(xiàn)問題，尤其是有傷孩子自尊心和自信心的問題，及時為孩子提供“心理支撐”，幫助孩子重新振作精神。得不到老師鼓勵的孩子，更需要父母多多鼓勵。如果老師能想方設(shè)法地表揚每一個孩子“肯努力、愛學(xué)習(xí)”，要替孩子們謝謝這樣的老師！以激發(fā)學(xué)習(xí)斗志為例——不同處境的孩子，要用不同的方法去激勵。對處于劣勢的孩子而言，最為有效的引導(dǎo)辦法是，“一步分做幾步走，讓孩子有機會體驗成功?！币驗樘幱诹觿莸暮⒆悠毡楸容^自卑，特別需要體驗“我能行”的感覺，找到自我肯定的心理依據(jù)，從而增強自信心，喚起努力奮斗的愿望和勇氣。對處于優(yōu)勢的孩子而言，則要用“天外有天”來防止自滿，那些不斷更新的富有挑戰(zhàn)性的要求，比“不要驕傲啊”這種令孩子反感的空泛敲打更有吸引力，更能激發(fā)繼續(xù)奮斗的熱情和渴望。做父母的，總喜歡把自己的孩子和別人的孩子相比較。
不少父母就是在這種比較中忘記了孩子昨天的基礎(chǔ)，恨不得孩子馬上趕上或超過別的孩子，以至于失去應(yīng)有的耐心。這樣做的父母不論是出于追求完美，還是出于虛榮攀比，結(jié)果都是“欲速則不達”。這樣的家庭經(jīng)常出現(xiàn)這種情況——父母的期望值在山頂，孩子的基礎(chǔ)在山腳，即使孩子從山腳攀登到山腰，已經(jīng)有了明顯的進步，但離山頂還是差得遠，父母還是不滿意，不高興，動不動就用榜樣來貶斥孩子，甚至還要打罵。孩子覺得很委屈，覺得再努力也沒有用。長此以往，孩子必然厭惡學(xué)習(xí)，甚至?xí)雅d趣轉(zhuǎn)移到消極或危險的方面去。其實，不論什么基礎(chǔ)的孩子，只要立足自己的現(xiàn)有水平，一步一個腳印地朝前走，都能形成富有發(fā)展?jié)摿Φ膫€性特征，不斷地積小勝為大勝。
“感覺良好”不僅對大人重要，對孩子更重要。父母多讓孩子在正面事物上“感覺良好”，孩子就容易對正面事物感興趣。想做到這一點并不難，只要把對孩子的期望值調(diào)整為“在昨天的基礎(chǔ)上前進”，真心地為孩子每一個微小的進步喝彩就行了。孩子的心靈舒展，才能形成最具發(fā)展?jié)摿Φ暮脗€性，才有機會創(chuàng)建自己的幸福人生。書中還提到周弘先生的《賞識你的孩子》是教育孩子的一劑良藥。周弘先生不僅讓先天耳聾的女兒學(xué)會了說話，還把她培養(yǎng)成了少年大學(xué)生、留美博士生，他的秘訣就是：用教嬰兒學(xué)走路、學(xué)說話的耐心和信心對待學(xué)習(xí)落后的孩子，把“你不行”變成“你能行！”一份10題9錯的答卷，在他嘴里竟能變成：“這么小的年齡做這么難的題，第一次居然就做對了一道……比爸爸當(dāng)年強多了，再努努力，說不定還能多做對幾道呢！”我想，做父母的做老師的若能這樣賞識激勵孩子，再加上用有效的學(xué)習(xí)方法進行輔導(dǎo)，我們的學(xué)生我們的孩子一定能一步一步實實在在地向前。
名著雷雨讀書心得篇九
讀書勢在必得，多讀一點書的好處：考試時經(jīng)常會考到課外閱讀，課外閱讀面廣的同學(xué)會在這兒一處占廉價，比別人得考分的這道題多得好幾分，可不要小看這幾分，如果你其它題全對，就只有這道題，那就太吃虧了?，F(xiàn)在找工作都要知識面廣的，并且工作效率又快又好的。
這次胥老師發(fā)給我們了一本《小學(xué)生必做的50件事》（分男生版和女生版），這上面講的是小學(xué)生的個人平安問題和行為習(xí)慣、應(yīng)該改掉的缺點和應(yīng)該怎樣做一個好學(xué)生、好同學(xué)、好孩子。我在這里面特別看重關(guān)于健忘、寫日記......等問題，我個人就有健忘癥，做的.一些事情都需要同學(xué)、老師和家人的提醒才記起來或等一兩個月才想得起來，我想了一個方法——把每一天發(fā)生的事情當(dāng)日記寫下來，每一天都看一兩遍日記，這樣就一箭雙雕了！
看書的好處實在太多，說也說不完，“一日無書，百事荒蕪〞，同學(xué)們好好讀書吧，多多讀書，加油！
名著雷雨讀書心得篇十
其中一篇題為《從百草園到三味書屋》的《三味書》，指的是流傳的叫百草園，百草園里有很多草，所以叫百草園！
光潔的石井欄也有一些美麗大方的草，比如高大的皂莢樹?！?BR> 百草園里的氣體特別清爽，還有許多不知名的小生物。
百草園和三味書店都很有意思。百草園很有意思！因為里面有很多生物，三味書店也很有意思。因為里面有學(xué)館，雖然叫三味書店，但是是是學(xué)館。
百草園是魯迅先生家后面的一個大公園，名叫百草園。
我還記得也有一篇文章叫做五猖獗的會議！好像是這樣。五次猖獗的會議意味著死東風(fēng)俗習(xí)慣。每年農(nóng)歷四月十五是五次猖獗的會議期間，五次猖獗的會議也被稱為五神。因此，據(jù)說江南民間奉獻的惡鬼是五兄弟。
五猖獗的.會議是一個節(jié)日，也是所有孩子都希望的節(jié)日。在五猖獗的會議上，我不能參加五猖獗的會議，因為我必須記住簡單的記憶。我必須記住它，然后我才能去那個時候，減少它比數(shù)千字和數(shù)百個姓氏更有效。
起初，我真的很想?yún)⒓游宀钡臅h，然后我必須背誦書才能去我的進度背誦一個字。
我對參加五猖獗會議沒有興趣和愛好。
之后，我選擇了去原來的五猖獗會很繁華，玩得很開心，但我覺得沒什么意思，一點也不開心。
這就是朝花夕拾中的幾篇文章，很有意思，也很有道理。
名著雷雨讀書心得篇十一
“小學(xué)數(shù)學(xué)課程基本理念”告訴我們：數(shù)學(xué)是一種工具和技術(shù)，語言和文化，更是一種思想方法，它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學(xué)與社會實踐、自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學(xué)不再是課本中的加減乘除。它可以打開學(xué)生的視野，穿越實踐的隧道，把過去、現(xiàn)在、將來的有關(guān)知識濃縮在一起，供學(xué)生采集，讓學(xué)生分享人類的文化精神財富。
蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材練習(xí)中有這樣一道題：有幾只小鳥分別銜著“11—9、17—9、13—9、12—9、18—9、15—9、16—9”等算式，旁邊分別有幾座房子，上面標(biāo)有“4、3、5、8、2、9、7”這幾個得數(shù)，要求把算式和相應(yīng)的得數(shù)連起來。這個案例“小鳥沒有家怎么辦”中，我理解了數(shù)學(xué)的工具性、文化性和思想性。把“15—9”的內(nèi)容與自然現(xiàn)象巧妙地結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生從問題入手，充分調(diào)動學(xué)生積極參與，動手與動腦相結(jié)合，畫畫與計算巧妙搭配，快速給“小鳥找家”。這樣教學(xué)，既讓學(xué)生學(xué)會了數(shù)學(xué)知識，又進行了一次保護環(huán)境、關(guān)愛動物的教育，讓學(xué)生明白愛護我們的家園要從小事做起，從自己身邊的事做起，讓課堂滲入環(huán)境保護意識，充滿人文性，情感性，體現(xiàn)數(shù)學(xué)的文化價值。
上完這節(jié)課后我又適當(dāng)給同學(xué)們留了一些“小鳥沒家怎么辦”的家庭作業(yè)，要求孩子們回家后和家長一起完成，一來可以增加孩子與家長的感情，讓家長了解孩子的知識水平能力，二來可以增強家長的環(huán)保意識。
第二天早晨到校，孩子們見到我都爭先恐后地把自己的作業(yè)交給我，連平時最不愿意做作業(yè)的留守兒童王康佳也把他的作業(yè)交來了，我仔細地翻看著每一份作業(yè)，心里充滿了感動，他們做的太好了。其中好多留守兒童的作業(yè)是和爺爺奶奶一起完成的，有的爺爺奶奶在孩子的作業(yè)紙上還給我留了言，大概意思是：老師，感謝您用心培育我們的孩子，這樣的作業(yè)形式孩子們太喜歡了，從來沒見過孩子對作業(yè)有如此高的興致，希望您以后多留些這樣的家庭作業(yè)，這樣即使孩子的父母不在身邊，我們也不用操心孩子的學(xué)習(xí)了。
看到這些，我的眼前一亮，這不就是我們這些為人師者所追求的教育理想嗎?
名著雷雨讀書心得篇十二
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。《三國演義》刻畫了近200多個鮮明人物形象。發(fā)生了一系列故事，比如說：是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)等一系列的故事。
《三國演義》里面有幾個非常有名的故事相信大家都知道，就是，桃園三結(jié)義與群雄割據(jù)中的官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)。里面還有幾個武藝高強而有心胸寬廣的人物，就是劉備，張飛，關(guān)羽，趙子龍和諸葛亮這幾位人。劉備愛惜人才待人友善，而張飛雖然有一些魯莽，但他武藝高強。而關(guān)羽，很重義氣可以不顧自己的生命去救自己的兄弟，所以被稱作義絕，而趙子龍也是劉備手下的一名大將，武藝高強可以打敗張飛，也很重義氣而且有勇有謀。而諸葛亮則是劉備的軍師，雖然不會武功但料事如神，被稱作什么絕我也不大記得了。而曹操就是奸詐狡猾，叫作奸絕。我最喜歡趙子龍因為他武藝高強，有勇有謀。
從這些人的性格里可以看出，這些是什么人，我希望大家不要成為曹操與有勇無謀的人。而要，變成一個有勇有謀的人。
名著雷雨讀書心得篇十三
因為知道，所以慈悲。這是張愛玲曾經(jīng)寫給胡蘭成的話。雖然半個世紀(jì)后，我認(rèn)為這是最理性的話之一。
張愛玲說，牽著兒子的手，和兒子一起變老是蒼蓮，涼爽無望，牽著手就是放手，死聲契寬也說永不分離。是的，世界本身就是一個謊言世界。當(dāng)愛的花朵溫柔地枯萎時，我意識到真愛只是一個美麗的童話故事。事實上，所謂的愛在黑暗中，天堂早已注定。
一個在《雷雨》中被愛情傷害的體無完膚的女人，想起了漣漪。她就像一個活死人，有一顆被愛情遺忘的冰冷的心。但愛情永遠是女人永恒的期待。無論你處于什么樣的環(huán)境中，你仍然渴望像火一樣的愛來點燃你冰冷的墳?zāi)埂?就像漣漪一樣，她陪伴了一個脾氣暴躁、專橫的丈夫十八年，心如死水，而周是點燃她內(nèi)心火焰的救命稻草。
在我看來，在雷雨中，漣漪是罪人和受害者。她就像黑暗中鏗鏘而泊的血蓮，冷漠.詭異.風(fēng)騷。像光電一樣點燃生命之火，但你像燈絲一樣短，突然把生命變成烏有。也許愛恨是雷雨的主題，周樸園.魯侍萍哪個不是恩怨情仇，只是漣漪把愛恨詮釋得更加淋漓盡致。
我喜歡漣漪，覺得她很可愛。也許這樣的話不太合適，但我認(rèn)為她的可愛在于她的不可愛。她用傳統(tǒng)、端莊、賢妻良母愛一個人。應(yīng)用《士兵突擊》中許三多的說話方式，比大膽還大膽。
至于周平，我不喜歡他。他從來沒有愛過漣漪。他說我尊敬我的父親。我欽佩我的父親。多么虛偽。他看到四鳳，覺得她有青春和美麗。正因為如此，他根本配不上漣漪。
周平死了，在激動人心的雷雨之夜，愛與恨的嘶嘶聲中死了。當(dāng)一切都恢復(fù)平靜時，我們應(yīng)該明白，愛與恨不能持續(xù)太久，漣漪只是那個時代的受害者。
什么是愛？只是你傷害了我，我傷害了他，痕跡已經(jīng)被邀請了，痛苦還存在，為此而已。就像上帝、佛陀和輪回一樣，就像所有的宗教信仰一樣，總是相信，不相信沒有心證。
名著雷雨讀書心得篇十四
我早就明白《圍城》是一部關(guān)于男女婚姻的現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說。書中最經(jīng)典的一句話是婚姻就像一座圍城。城里的人想出來，城外的人想進去。我第一次了解圍城。我明白有這樣一本書。我明白中國文學(xué)史上有一位叫錢鐘書的`作家。我哥哥推薦了錢鐘書的《圍城》。我不記得別的了。
我不知道為什么我當(dāng)時沒有讀書?，F(xiàn)在想起來真可惜！說到錢鐘書，我為他的老人感到有點難過，因為我總是把他和錢學(xué)森混淆。此刻，我覺得當(dāng)時是多么的幼稚和無知。一個是當(dāng)代著名的學(xué)者、作家，另一個是導(dǎo)彈之父和著名的科學(xué)家。
我一直不喜歡讀長篇小說，這可能與我的性格有關(guān)。我總覺得太長了，沒有耐心去讀。我通常只讀一些短篇小說或微型小說。這可能與我經(jīng)常喜歡寫的東西有關(guān)。我寫的最多的是一些情感雜文。我想如果我讀更多的書，尤其是那些著名的經(jīng)典作品，我的作文可能會更高。
直到來沒有讀過長篇小說。直到今年暑假，我妹妹才從學(xué)校帶來了這本《圍城》。在業(yè)余時間，我讀了幾年前應(yīng)該讀的《圍城》，一口氣讀完了。事實上，當(dāng)我上網(wǎng)的時候，我看到了《圍城》。當(dāng)時，我只是斷斷續(xù)續(xù)地在互聯(lián)網(wǎng)上閱讀，但我不知道發(fā)生了什么，也不知道為什么，然后我讀過，所以直到今年暑假我才真正讀過一本小說。
雖然我以前讀過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》和錢鐘書的《圍城》，但我認(rèn)為今年夏天讀的《圍城》是我真正有利的第一部小說。
名著雷雨讀書心得篇十五
周末閑來無事在家，不知道該做些什么。于是絡(luò)中打發(fā)時間，可是逛來逛去也不知道該如何選擇，最終還是在欣賞了舞曲后選擇了讀書。讀書，那又該如何選擇呢？這還真是有些為難，選擇你感興趣的書吧，太長也不想去看，這樣沒有目標(biāo)還真是讓人著急，終于我選擇了一本好書《一生要讀知的100本中國名書》?？戳怂目傂蛞差H有體會。
我對讀書的理解就是它可以給人注入新鮮血液，也可以頭腦靈活，增長各方面的知識等。但是在讀書層次境界上卻從未思考過?？吹竭@本書才知道原來讀書分為以下幾方面：一是被書所讀，即是不知道為什么而讀；二是讀書僅僅局限于書，為讀書而讀書；三是讀書不局限于書，而是成為清理思想和新思想誕生的前奏。在與書相伴的讀與思中，撲捉那稍縱即逝的思緒，領(lǐng)悟那“生有涯而知無涯”的`意味，將生命飄逝與學(xué)問累積相反相成的聯(lián)結(jié)起來，這樣是何其的讓人感到快樂。
名著雷雨讀書心得篇十六
讀《雷雨》只花了半天時間。應(yīng)該說，從頭到尾感受其魅力的文字魅力和流暢的情節(jié)是一種非凡的享受。其中，最神秘、最輝煌的地方無疑是一個又一個突如其來的死亡。它會讓人們在匆忙的一瞥中措手不及。
然而，平靜那些混亂的情緒，冷靜下來，也許是死亡，對于這些生活在痛苦中的人來說，這是一種從痛苦中學(xué)習(xí)的解脫。拋開愛與恨的糾纏，解決世俗的仇恨，最后我們?nèi)匀幌氚鸯`魂還給上帝，經(jīng)過審判，得到救贖。
死亡一詞可以說貫穿了整部《雷雨》。如果我們把它作為線索來梳理我們的想法，我們會發(fā)現(xiàn)它更像是一個引子，通過一個家庭的命運。
事實上，我一直在想，魯四鳳，一個準(zhǔn)備用小幸福搬家的女人，一個生活在愛情和道德斗爭中的女人，如果不是意外或命運，她會得到最終的幸福嗎。也許，帶著母親臨終的祝福，帶著愛人私奔海角，從此擺脫了家庭地位的一切捆綁綁和束束縛，從現(xiàn)在開始過上天堂的生活；但也許不是，因為她的手緊緊地握著一個有罪的人，一生都在后悔和恐懼中，他們可以偏離家庭的生活，可以追求他們想要的幸福，但無論足跡留在多遠，另一個女人的身影在他們的精神里。就像那天晚上雷鳴般的雨后，她惡毒的詛咒，低低的嗚嗚聲會如此回蕩。比如那天晚上雷雨過后，她惡毒的詛咒，低低的嗚嗚聲會如此回蕩。四鳳的悲哀不在于命運，而在于她選擇了一個負擔(dān)不起責(zé)任的男人。
所以在我看來，周平的死并不奇怪。感情用事地說，我不欣賞這個男人。周平的一生應(yīng)該可以用極其卑微的潦倒來形容。他總是在是非中搖擺，前世深陷與繼母的混亂在倫情事，后人又投入了魯四鳳的愛情糾纏。這個人活得不夠坦率，屬于淡薄的尊嚴(yán)，拋棄理想，失去自由，只把余生留給愛字，死不放棄。我以為愛他就像施舍同情。在女人的憐憫下，只有懦弱的男人。
曹禺曾在《雷雨》的序言中評價過自己的`人物，但只有兩個人受到了極大的贊賞，其中一個是二少爺周沖，他死得不值得。相比之下，我認(rèn)為周沖是雷雨中的悲劇__色__彩的人物。首先，他失敗了對四鳳的求愛；他在爭執(zhí)中被父親責(zé)罵，意識到獨權(quán)的威嚴(yán)終究是不可動搖的；之后，他帶著類似菩薩的善良去看望困難中的四鳳，卻被魯大海視為不速之客辱罵；最后，他被最受尊敬的生母周利用，做了一個家庭恩怨的陪葬品。打破他夢想的事情接踵而至。殘酷的現(xiàn)實生活只給他留下悲傷——剩下的是一種掉進黑洞里無法重生的絕望。周沖是無辜的。他只是一個被社會矛盾和家庭仇恨吞噬的受害者，一個在夢想和現(xiàn)實中游離屈尊的年輕人。他終于死在夢想開始的地方，讓人難過，心痛不已。
走出死亡的陰霾，我看到一個活著的人是整個雷雨的靈魂——周。她是曹禺先生最喜歡的人物，也是他認(rèn)為最雷雨的角色__?？梢院侠淼卣f，周凡祎并不是一個討巧的角色__，然而，她的行為和心理狀態(tài)展現(xiàn)了一個女人最堅強、最隱忍的一面——為愛而活，卻被愛摧毀了身心，絕望了世界。我能給她更多的同情，仁慈。周是生動真實的。她生命的一半已經(jīng)沉淪，但在情感崩潰的邊緣，她突然害怕死亡，表現(xiàn)出對現(xiàn)實的無盡渴望和激情__愛，所以她本能地抓住周圍最后一棵救命草，絕望地爬上去，但出乎意料的是，她所有的希望最終崩潰在一個懦弱而卑微的人手中。我的同情最終停留在曹禺先生沒有給周超脫的權(quán)利上。死亡對她來說是甜蜜的，但卻得不到。她會帶著仇恨和罪惡感，孤獨地呆在愛人和兒子的墓前，直到生命的終結(jié)。
在我看來，這些在雷雨中徘徊在死亡邊緣的角色__，事實上，他們對生活有著無限的渴望和追求，但他們在命運的沖突中偏離了原來的軌道。最后，眼淚和痛苦交織在一起，命運的手把他們拖進了它永不滿足的戲弄。然而，愛與恨之間的矛盾可能會因為這些死亡而被解釋。沒有什么是不可原諒的。
人與人之間的交流就像一只刺猬，總是需要保持一定的自衛(wèi)距離?；蛏蛩?，或矛盾或統(tǒng)一，總是有一些關(guān)系，一些感情，總是糾結(jié)。
名著雷雨讀書心得篇十七
書，是人生中不可缺少的東西。它就像一個朋友，它能賦予你知識，教你做人的道理。戲劇家莎士比亞曾說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好似沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好似鳥兒沒有翅膀。〞這說明了書籍的重要性。
我可是個“小書蟲〞。我的書架上放滿了《世界童話故事》、《十萬個為什么》、《中國上下五千年》、《三國演義》……應(yīng)有盡有。我的書架上的書堆的滿滿的，這還不夠，我還要媽媽給我買書，買更多的書。
因為讀書，所以快樂；因為快樂，所以讀書。讀書已成為我生活中不可缺少的重要局部。什么快樂能夠比得上讀書的快樂？只有讀書使人精神充實，生命不老。我讀書，我快樂！
名著雷雨讀書心得篇十八
讀完《三國演義》我震撼又傷心！
這本書里有許多栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備，孫權(quán)，周瑜等人。其中我最敬佩諸葛亮這也是讓我震撼的地方。他特別聰明料事如神神機妙算，跟他打過仗的人沒有一個沒贊賞他的'。也正因為諸葛亮上知天文，下知地理的聰明才智，為劉備打了不少勝仗。有一段我印象特別深，就是諸葛亮七擒孟獲這一片段。七次呀！用不同的方法擒到孟獲，換做任何人都會心服口服的。我也很敬佩關(guān)羽他英勇無畏。其實我也是由兩段情景而敬佩他的，一就是那次關(guān)羽被毒箭所射中，名醫(yī)華佗為他療傷，而關(guān)羽一邊與馬良下棋一邊伸出右臂讓華佗醫(yī)治。在場的人都大驚失色，割開皮肉，刮掉毒，血流了一地，但關(guān)羽卻還談笑風(fēng)生，若無其事。二是關(guān)羽過五關(guān)斬六將的故事，我讀完后驚訝不已，五城阻擋，六將殺害，但關(guān)羽卻沒有一絲害怕，并勇往直前，見到了劉備。
但令我傷心的是，為什么人與人之間要互相殘殺不說全部書中一部分的大將，丞相為什么要欺壓百姓？為什么他們不能過平靜的生活？斗爭，戰(zhàn)斗的強大力量。書中一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，使《三國演義》成為了我國古代燦爛文化中的一顆明珠。
名著雷雨讀書心得篇十九
《安娜·卡列尼娜》巨大的思想和藝術(shù)價值，使得這部巨著一發(fā)表便引起巨大社會反響。托爾斯泰并沒有簡單地寫一個男女私通的故事，而是經(jīng)過這個故事揭示了俄國社會中婦女的地位，并由此來鞭撻它的不合理性。作品描述了個人感情需要與社會道德之間的沖突。書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。這個資產(chǎn)階級婦女解放的先鋒，以自我的方式追求個性的解放和真誠的感情，雖然由于制度的桎梏，她的杯具只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗的深刻與感情的強烈真摯，以蓬勃的生命力和杯具性命運而扣人心弦。它最吸引人的是她膽大的作風(fēng)以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。也讓后人能夠記住它，不需要太多的理由。
《安娜·卡列尼娜》這本書是我讀過的相比較較優(yōu)秀的一部小說。風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，這個美麗而又孤獨的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。大家都說自我活的是有罪的或者沒罪的，可是讀了這篇文章讓我覺得我們有罪，是因為我們沒有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。因為我們是懦夫，是自私者，是靠良心的憐憫而活著的人。我們都在等待，等待著別的人來拯救我們自我。我們企盼著幸福有一天會來到身邊。它會伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。
這是個被壓抑的充滿勃勃生氣的女人，安娜因為羨慕光明，愛上了外表俊美，內(nèi)心空虛的伏倫斯基。對感情，對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼，在幻想之中只為了感情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了伏倫斯基，他對安娜一見鐘情，沉迷于她的美麗和獨特氣質(zhì)，但更為重要的是，他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感，榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的感情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中，伏倫斯基對她來說，就是她所有的期望和寄托，就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢，推動著他不得不重新認(rèn)識與安娜的關(guān)系，對自我的膚淺和輕率表示自責(zé)，并在精神上強迫自我進一步愛這個女人。
安寧、充滿人性。但杯具總是一天天在我們的身邊發(fā)生。如果我們不能堅持自我的信念，不能宣揚純潔的生活，我們的世界不知將會走向何方。當(dāng)在社會中橫行的時候，純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實。而文章的作者托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結(jié)，都不與不合理的現(xiàn)實妥協(xié)。
在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個真實的靈魂，她是那么美，潔白無暇，氣質(zhì)非凡。這個靈魂只會活在托爾斯泰的心中，因為這是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自我的一部分，她就是美本身。而她又是我們每個人的一部分，我們讀到她的人都會在她的身上看到自身的善，看到內(nèi)心深處的真誠愿望，沒有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中，小說的重心有了巨大的轉(zhuǎn)移，安娜由最初構(gòu)思中的"失了足的女人"（她趣味惡劣、賣弄風(fēng)情，品行不端），變成了一個品格高雅、敢于追求真正的感情與幸福的"叛女"形象，從而成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。