寫心得體會有助于我們反思自己的進(jìn)步和不足，找到自己的發(fā)展方向。在寫心得體會時，要注重感受的真實性，真實地抒發(fā)自己的情感和思考。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文，供大家參考和學(xué)習(xí)借鑒。
發(fā)揚文化心得體會篇一
歷史的巨輪滾滾向前，在轉(zhuǎn)折不平處更顯得波瀾壯闊。那些留下深刻印記的是精神信仰，是價值積淀;那些激勵后代、鼓舞世人的，是捍衛(wèi)家國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是披肝瀝膽的無畏境界。
在全國抗擊新冠疫情表彰大會上，習(xí)近平總書記強調(diào)，“社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的強大精神動力，是凝聚人心、匯聚民力的強大力量”，總結(jié)了中華兒女素來崇高的家國情懷，更詮釋了每一名中國人誓除國難、砥礪前行的愛國基因。
“此生無悔入華夏，來世還在種花家”，把“家國情懷”鐫刻在堅定的信念里?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，中華民族五千年的愛國情感賦予在一句句傳唱的誓言中，這是中華精神的傳承，更是中華文化的精魂。疫情來勢洶洶，但第一時間封鎖社區(qū)、采取隔離管控，讓世界見識更驚嘆于中國速度、中國力量。無數(shù)抗疫先鋒不懼生死，國家面前舍小義保大義，讓我們頓感身為一名中國人的驕傲與自豪。上萬名社區(qū)工作者和志愿者風(fēng)雪中站點值守，大雨滂沱下守護(hù)群眾百姓的安危，他們用實際行動詮釋了大愛無聲、真情無悔。網(wǎng)絡(luò)上數(shù)不清的不知名商家、店家，自愿為武漢郵寄一箱箱的口罩和防疫物資，他們不求回報，更無關(guān)利益，不需要動員，更不需要號召，這就是家國的感召，愛國的力量。
“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”，把“家國情懷”書寫在平凡的崗位上。數(shù)百年的家國歷史，有奔騰高亢，也有低回湍急，但最終卻都化險為夷，浴火重生，究竟是靠什么奮起圖強，又憑什么逆天改命?我想，正是因為每一名黨員干部都堅守平凡崗位：隔離病房的醫(yī)生護(hù)士、邊檢防疫的警察、社區(qū)值守的工作者，甚至是清掃回收垃圾的清潔工……其實他們也會害怕，怕熬夜、怕生病，更怕被人指責(zé)，但他們卻沒有退縮，仍然忙碌在工作崗位上，為的只是守護(hù)我們共同的家園。這個世界從來就沒有什么英雄，有的只是一個個凡人，一個個為了國家大義犧牲小我的普通人。當(dāng)一切如常，當(dāng)煙火氣漸漸恢復(fù)的時候，我們才意識到歲月靜好的難得，才會真正體會到默默奉獻(xiàn)在基層工作中的別樣意義。
“青春是用來奮斗的，人生因奮斗而精彩”，把“家國情懷”融入到不懈的奮斗中。疫情中我們看到無數(shù)90后奔忙的背影，他們扛起了這次抗擊疫情的大旗，把“家國情懷”寫到了一封封請戰(zhàn)書里，前仆后繼，“請戰(zhàn)出征”。我敬畏每一名奮斗的年輕人，同樣也效仿他們奔走在崗位職責(zé)間。從年初封鎖社區(qū)、居家隔離到全面復(fù)工復(fù)產(chǎn)、喜迎豐收，這是不平凡的一年，我們經(jīng)歷了波折和擔(dān)憂，卻更收獲了奮斗的果實和成長的禮贊。一個小家的幸福需要不斷努力，一個國家的富強依靠國人奮斗，億萬人民的辛勤勞動終將聚沙成塔，筑牢復(fù)興之基;散落基層的星星之火，定能聚光成輝，照亮中華前程。
發(fā)揚文化心得體會篇二
基層治理的“點、線、面”
社會治理的重心在基層，難點也在基層。然而，隨著經(jīng)濟社會不斷發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜，基層治理面臨一些新形勢、新問題、新挑戰(zhàn)。筆者認(rèn)為，我們務(wù)必要從全力推進(jìn)城鄉(xiāng)治理能力現(xiàn)代化的高度，準(zhǔn)確把握基層治理的“點、線、面”，不斷增強基層治理成效，不斷創(chuàng)新基層治理方式，為改革發(fā)展筑牢社會根基。
緊扣黨建引領(lǐng)“核心點”。黨的組織領(lǐng)導(dǎo)，是貫穿基層治理的核心和關(guān)鍵。緊抓黨建引領(lǐng)龍頭，才能增強黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力。在新時代的要求下，基層黨組織要在加強自身建設(shè)的前提下，努力提升其對城鄉(xiāng)各方面的統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)力，充分發(fā)揮基層黨組織的引領(lǐng)作用，推動基層黨建引領(lǐng)向縱深發(fā)展，實現(xiàn)政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的全新社會治理體系。在將黨建引領(lǐng)力轉(zhuǎn)化為居民服務(wù)力中，引導(dǎo)群眾自覺擁黨愛黨信黨忠黨。
用好“三治融合”“連接線”。深化“三治融合”的基層社會治理模式。一要提升基層自治。高度重視發(fā)揮黨建引領(lǐng)基層自治作用，注重培養(yǎng)城鄉(xiāng)居民的自治意識和自治能力，深入推進(jìn)居民自治與業(yè)主自治，完善和健全基層群眾自治法人治理結(jié)構(gòu)，讓城鄉(xiāng)居民真正實現(xiàn)自我治理、自我服務(wù)。鼓勵和尊重基層自治中的“試錯”探索，建立健全有效的糾錯機制，不斷增強基層自治的韌性和自主性。二要強化基層法治。尊崇法治思維和法治方式，加強基層自治的立法供給，注重總結(jié)和提煉基層自治的實踐經(jīng)驗，并將其及時轉(zhuǎn)化為政策和法律。三要夯實基層德治。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀滋養(yǎng)人心，成風(fēng)化人，充分發(fā)揮德治的引領(lǐng)作用。特別應(yīng)注重發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會治理中的作用。在現(xiàn)代科技支撐下，健全“三治融合”的基層社會治理模式，最大程度凝聚基層社會合力，全面提升基層社會治理效能。
拓寬鄰里互助“輻射面”。一要倡導(dǎo)近鄰文化。俗話說，遠(yuǎn)親不如近鄰。村社是黨和政府聯(lián)系、服務(wù)群眾的“最前沿”。要把社會治理的重心下移到基層組織，大力弘揚“遠(yuǎn)親不如近鄰”文化，積極提倡無事常聯(lián)系、有事共商量、困難有人幫、鄰里一家親，并將其推廣到社會治理全域，切實提升基層服務(wù)和治理能力，不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。二要發(fā)展社會組織。積極倡導(dǎo)公益慈善和志愿服務(wù)精神，大力發(fā)展豐富多樣的社區(qū)社會組織，使之成為激發(fā)基層社會治理活力的結(jié)構(gòu)性因子。三要涵養(yǎng)社會心態(tài)。加強社區(qū)心理服務(wù)建設(shè)，注重發(fā)揮個案、小組、社區(qū)等專業(yè)作用，培育和涵養(yǎng)居民積極健康的社會心態(tài)。四是增進(jìn)社會認(rèn)同。加強村社文化建設(shè)，培養(yǎng)居民共通的情感和友愛，促進(jìn)居民對社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感，增強和提升村社凝聚力。
發(fā)揚文化心得體會篇三
2017年10月18日，習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上談到：文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。三個“更”突出文化自信的基礎(chǔ)性與穩(wěn)定性，也彰顯了文化自信對一個國家與民族的重要性。
文藝是文化的一種展現(xiàn)形式，在現(xiàn)代社會中文藝在傳承經(jīng)典、輸出文化、彰顯大國自信等方面有著獨一無二的價值。文藝工作以人民群眾為中心，深入實踐，文藝工作者在為人民群眾帶來喜聞樂見的作品的同時也在潛移默化地影響著人民群眾的文化觀念與文化行為。
在文化傳播中創(chuàng)新文藝工作，打造優(yōu)秀文藝節(jié)目。文藝工作承擔(dān)著文化傳承與輸出之大任，在傳播文化的內(nèi)容與形式上要隨著社會的進(jìn)步而進(jìn)步，要時時創(chuàng)新，跟上時代的步伐。文藝工作者猶如文化自信道路上的引路者，引導(dǎo)大眾去傳承我們悠久的輝煌歷史、去發(fā)揚我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、去了解我們先進(jìn)的現(xiàn)代文化。以央視文化類節(jié)目為例淺析文藝類節(jié)目對傳播文化，夯實文化自信的積極影響。作為文化輸出類節(jié)目《百家講壇》《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》《國家寶藏》等以不同領(lǐng)域的文化知識吸引廣泛的觀眾去了解我們的文化，認(rèn)識我們的文化從而真正信任我們的文化。《百家講壇》作為傳播知識文化的典型節(jié)目，創(chuàng)新科教知識傳播形式，讓文化傳播更有趣、更有意思。《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等以文藝節(jié)目的形式傳播我們優(yōu)秀的詩詞、詩歌文化。所謂文以載道、歌以詠志，此類節(jié)目不斷挖掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)下價值，進(jìn)一步落實以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。讓經(jīng)典走向群眾，讓美育教育滋潤成長。同時，此類形式的美育節(jié)目在某種程度上使我們于古人實現(xiàn)了古今對話，讓我們在古人的詩詞言志中潛移默化的接受文化的熏陶?！秶覍毑亍穭t是以各地博物館為主，展現(xiàn)我國各個時期的歷史、人文、風(fēng)俗等。受《國家寶藏》節(jié)目的影響我每到一個城市便先去當(dāng)?shù)夭┪镳^看看，現(xiàn)如今依舊清晰記得在上海博物館時保安大哥給我講述館藏文物歷史時的自豪與自信。
在文化傳遞中沉淀文藝工作，塑造精良文藝作品。文藝工作承擔(dān)著文化傳承與發(fā)揚之重任，任重而道遠(yuǎn)，在文化自信的道路上有著中流砥柱的作用。一部優(yōu)秀的文藝作品是能引發(fā)共鳴與反思的，是值得反復(fù)琢磨與思考的。如電影《無問西東》講述了四個不同時空中幾位年輕人的選擇和命運，看完電影不僅感受到老一輩科學(xué)工作者在艱苦環(huán)境中克服困難、一心為國的愛國精神，而且不由思考我能為社會做點什么?我們這代人能為祖國做出什么貢獻(xiàn)?文藝工作者在面對紛繁復(fù)雜的欲望需沉淀自身、需靜心堅守初心、用心打造作品?，F(xiàn)如今流量明星、各路網(wǎng)紅等占據(jù)各大空間，真正靜心打磨作品的卻寥寥無幾。實際上，流量明星應(yīng)承擔(dān)傳播文化之責(zé)任，多加積累，厚積薄發(fā)。各路網(wǎng)紅也應(yīng)承擔(dān)傳播文化之重任，植根文化，用心表達(dá)。正如習(xí)近平總書記2019年3月4日在參加全國政協(xié)十三屆二次會議文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界委員會聯(lián)組會時所言：“大師、大家，不是說有派頭，而是說要有大作品。如果不把心思和精力放在創(chuàng)作精品上，只想走捷徑、搞速成，是成不了大師、成不了大家的”。因此，文藝工作者要靜心、用心，努力去打磨精品、塑造經(jīng)典。
文藝工作要想推動文化自信，必須走進(jìn)實踐，觀照人民生活，表達(dá)人民心聲，用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民;必須于與文化傳播緊密結(jié)合，用心用情用功創(chuàng)作深入民心的經(jīng)典;必須“創(chuàng)新+靜心”，用心用情用功發(fā)揚優(yōu)秀文化、增強國民的文化自信。
發(fā)揚文化心得體會篇四
《習(xí)近平談治國理政》第三卷第十一章中《自覺承擔(dān)起新形勢下宣傳思想工作的使命任務(wù)》一文中談到黨的十八大以來，我們把宣傳思想工作擺在全局工作的重要位置，作出了一系列重大決策，實施了一系列重大舉措。宣傳思想戰(zhàn)線作為新時代沒有硝煙的重要戰(zhàn)場，需要我們在基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工作上如同作戰(zhàn)般規(guī)劃部署。宣傳思想工作做到位，才能夠如同“擰麻繩”一般讓理想信念、價值理念、道德觀念將全體人民緊緊團(tuán)結(jié)在一起。
建設(shè)社會主義意識形態(tài)，把握關(guān)鍵點。想要做好網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)線的宣傳思想工作，建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)是關(guān)鍵，黨帶領(lǐng)全體人民步伐一致實現(xiàn)黨的十九大所制定的戰(zhàn)略目標(biāo)，讓全體人民堅定自信、鼓舞斗志，共同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，建設(shè)社會主義文化強國。如此在網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)線中，我們才能展現(xiàn)一個全面、真實、立體的中國，才能進(jìn)而提升國家文化軟實力和中華文化影響力。
發(fā)展主流媒體宣傳平臺，堅定出發(fā)點。網(wǎng)絡(luò)安全是國家安全的一道防線，明確宣傳思想工作在網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)線的工作就是要推動全媒體融合發(fā)展，建立全媒體宣傳平臺，讓主流媒體具有引導(dǎo)力、傳播力、影響力、公信力，將全體人民在理想信念、價值觀念、道德理念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。在當(dāng)代，移動互聯(lián)網(wǎng)已成為信息傳播的主渠道，而媒體的功能最主要的就是傳遞信息、塑造社會價值觀。在微博、新聞app等輿論場上，準(zhǔn)確權(quán)威的消息不及時傳播，虛假歪曲的消息就會擾亂人心，影響社會穩(wěn)定;積極正確的思想輿論得不到傳播，消極錯誤的言論觀點將會將人們引向錯誤方向。主流媒體作為產(chǎn)出信息的源頭，也要實行供給側(cè)改革，改良創(chuàng)新自己的理念、內(nèi)容、形式、方法，提升正面宣傳的質(zhì)量水平，做大做強主流輿論。
利用網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測，抓牢著手點。隨著5g、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術(shù)的更新迭代，網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測系統(tǒng)可以成為宣傳思想工作對輿情反應(yīng)高效性、即時性的輔助工具。網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測整合互聯(lián)網(wǎng)信息采集技術(shù)及信息智能處理技術(shù)，通過對互聯(lián)網(wǎng)海量信息自動抓取、自動分類聚類、主題檢測、專題聚焦，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測和新聞專題追蹤。一旦發(fā)生危害國家和社會安全的輿情問題，如謠言、非法集資活動，“防民之口甚于防川”，輿情監(jiān)控及時預(yù)警發(fā)現(xiàn)問題，快速制訂疏導(dǎo)預(yù)案，利用多渠道進(jìn)行澄清，與謠言賽跑，更早地告訴民眾真相，而不簡單地封堵。
發(fā)展新型主流媒體，鞏固落腳點。以報紙、電視為信息傳播途徑的傳統(tǒng)媒體和以微博、微信為平臺的新興媒體相碰撞，它們之間不存在強弱主次的關(guān)系，推動兩類媒體平臺優(yōu)勢互補，發(fā)揮媒體融合發(fā)展的整體優(yōu)勢，打造具有影響力、競爭力的新型主流媒體。對內(nèi)，新型主流媒體及時提供更多真實客觀、觀點鮮明的信息內(nèi)容，掌握輿論場的主動權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。對外，主流媒體把握國際傳播趨勢，構(gòu)建中國特色對外傳播話語體系，掌握國際話語權(quán)，讓國外受眾樂于接受、易于理解，不斷提升主流媒體對外傳播的效果，讓世界理性、客觀地看待中國。
發(fā)揚文化心得體會篇五
2020年秋季學(xué)期中央黨校(國家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班10月10日上午在中央黨校開班。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在開班式上發(fā)表重要講話強調(diào)，歷史總是在不斷解決問題中前進(jìn)的。習(xí)近平總書記指出，干部特別是年輕干部要提高政治能力等七種能力，勇于直面問題，想干事、能干事、干成事，不斷解決問題、解決。
難題。
關(guān)于如何提升干部能力，一直是抓人才隊伍建設(shè)的大課題，尤其是現(xiàn)在年輕干部多、經(jīng)歷少是抓建設(shè)管理的關(guān)鍵問題，而作為干部本身，要牢記初心使命、勇于擔(dān)當(dāng)作為、善于攻堅克難，通過“一二三”淘寶學(xué)堂，不斷提高七種能力，肩負(fù)起時代的重?fù)?dān)。
一聽，思想政治課，豐富政治理論，堅定信念。從小到大，一門思想品德課、思想政治課一直伴隨長大，學(xué)的是先賢道德品質(zhì)、聽的是政治理論知識、樹的是理想信念。作為年輕干部，決大多數(shù)是未經(jīng)歷過苦難的，但作為干部，要堅定馬列主義信仰，要牢記共產(chǎn)黨的初心和使命，把思想深刻融入文字和歷史的學(xué)習(xí)中，切身體會“政治信念”的堅定性和重要性，要積極向黨組織靠攏，要不斷提高政治敏銳性和政治鑒別力，敢于與偏離中國特色社會主義道路的思想和行為作斗爭，要勇于將共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用發(fā)揮出來，爭做像黃文秀等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員一樣的先進(jìn)模范代表，做人民群眾的主心骨。
二學(xué)，基層“體育”課，加強實際鍛煉，夯實能力。“世上無難事，只要肯登攀”，“勤學(xué)”是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。作為干部，尤其是剛從“象牙塔”踏出的年輕干部，身上難免帶有“書生”的驕傲。然而，基層工作其實有點像上“體育”課，切忌“紙上談兵”。尤其是現(xiàn)在正值決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅、疫情防控常抓不懈、全面建成小康社會等重要工作關(guān)鍵時期，一定要帶著“腦袋”去基層，深入田間地頭、民營企業(yè)、百姓農(nóng)家等才能提高群眾工作能力、強化應(yīng)急處突的方式方法;沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，只有自己深刻掌握最精準(zhǔn)的調(diào)查數(shù)據(jù)，才能在發(fā)展、提升和鞏固方面做出科學(xué)、準(zhǔn)確的判斷，為改革攻堅夯實力量。
三練，綜合比拼課，聚力量抓落實，擔(dān)當(dāng)作為。俗話說，“是騾子是馬，拉出來遛遛就知道，”此話糙但理不糙。作為干部，尤其是年輕干部，肯聽肯學(xué)是你的優(yōu)勢也是作為干部的基本履職條件，但是如果只聽光學(xué)卻不干、不抓落實那一切都是空談，這樣既不利于個人成長，更不利于人才隊伍建設(shè)管理。時代的考題具有多樣性，每一道都需要我們認(rèn)真作答。年輕干部無論是做事做人都必須腳踏實地，任何時候都不能做樣子、搞秀場，一定要起而行之、勇挑重?fù)?dān)，堅決杜絕形式主義、官僚主義、個人主義等，做到積極投身新時代中國特色社會主義偉大實踐，經(jīng)風(fēng)雨、見世面，真刀真槍錘煉能力，以過硬本領(lǐng)展現(xiàn)作為、不辱使命，擔(dān)當(dāng)作為。
發(fā)揚文化心得體會篇六
近日，習(xí)近平總書記在廣東省考察時強調(diào)，“潮州是一座有著悠久歷史的文化名城，潮汕文化是嶺南文化的重要組成部分，是中華文化的重要支脈。潮繡、潮雕、潮塑、潮劇以及功夫茶、潮州菜等都是中華文化的瑰寶，彌足珍貴，實屬難得。我們愛這個城市，就要呵護(hù)好她、建設(shè)好她。”文化是民族的基因，更是一種民族精神，我們要肩負(fù)好保護(hù)和傳承民族文化的重任，讓民族文化在歲月的長河中歷久彌新，綻放出新的時代光芒。
文化是歷史的見證，讓我們在不斷前行中勿忘“來時路”。文化不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)史子集當(dāng)中，也體現(xiàn)在物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中。中華民族擁有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，留下了極其豐厚的文化遺產(chǎn)。透過這些文化遺產(chǎn)，我們可以尋覓到歷史發(fā)展的蹤跡，感受到社會發(fā)展的興衰榮辱。鑒往知來，不忘初心，堅守中國傳統(tǒng)文化是“不忘初心、方得始終”的根基所在。歷史文化遺產(chǎn)不僅生動述說著過去，也深刻影響著當(dāng)下和未來。作為社會主義的建設(shè)者和接班人，我們要記得起歷史滄桑，看得見歲月留痕，留得住文化根脈。要在不斷前行的路途中不忘初心、銘記歷史，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀發(fā)展經(jīng)驗，及時補足發(fā)展過程中的不足，將民族文化不斷發(fā)揚光大。要珍惜和平、砥礪奮進(jìn)、開拓創(chuàng)新，不斷推動中華民族文化走向新的輝煌。
文化是民族的基因，讓我們在走向復(fù)興中凝聚“民族魂”。文化是一個民族的精神內(nèi)核，凝聚著民族共識、體現(xiàn)著民族精神。文化興則國運興，文化強則民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。我們要大力弘揚和發(fā)展民族文化，賡續(xù)民族精神，傳承文化基因，留住文化根脈。文物是不可再生的歷史文化資源，是國家文明的“金色名片”。要建立健全體制機制，加大對歷史文物古跡的保護(hù)力度。要深刻認(rèn)識源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明，弄清楚我們從哪里來，該向何處去。要在民族文化的傳承與保護(hù)中不斷增強民族自豪感和自信心，牢固樹立同呼吸、共命運、心連心的民族共同體意識，守住“民族根”，凝聚“民族魂”。
文化是交流的橋梁，讓我們在交流互鑒中培育“中國心”。文明因交流而精彩，文明因互鑒而豐富。改革開放40多年來，我們國家從被動開放，走向主動全面開放，經(jīng)濟社會取得巨大進(jìn)步，綜合國力顯著提升，人民群眾實現(xiàn)從“貧窮”到“溫飽”，由“溫飽”到“總體小康”的巨大飛躍，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，國防和軍隊建設(shè)取得重大成就，人民群眾的幸福感、獲得感、滿足感顯著提升。在深圳特區(qū)成立四十周年之際，我們看到深圳“因改革開放而生，因改革開放而強”，創(chuàng)造了舉世矚目的“深圳速度”“深圳效應(yīng)”“深圳質(zhì)量”。我們要繼續(xù)堅持改革開放的基本國策，推動形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體，國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，為經(jīng)濟發(fā)展賦予新活力，增添新動能。要在不斷擴大的國際文化交流與合作中注重培育“中國心”、共筑中國夢，大力培育中國特色社會主義文化，讓各國在文化交流互鑒中各美其美、美美與共，充分彰顯社會主義文化自信。
文化是最具競爭力的軟實力，是培育中國發(fā)展脊梁的深厚土壤，是各民族情感聯(lián)系的紐帶，是一個國家持久發(fā)展的不竭動力，文化自信則是國家興旺發(fā)達(dá)的重要支撐。新時代的黨員干部要當(dāng)好民族文化的保護(hù)者、傳承者，用心守住中華文化的根基，不斷強化中華民族的精神標(biāo)識，助力中華民族偉大復(fù)興的巨輪能夠劈波斬浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
發(fā)揚文化心得體會篇七
中秋佳節(jié)即將來臨，今年中秋節(jié)和國慶節(jié)剛好是同一天，恰逢佳節(jié)，黨員干部親朋摯友難免一同相聚，共賞圓月，齊品月餅，但還是要警惕節(jié)日“四風(fēng)”的問題?！盁o規(guī)矩不成方圓”，黨員干部要在賞“圓”月中用好“方”略，要守住底線、莫踩紅線，避免把“節(jié)日”變成了“劫日”，要清醒地認(rèn)識到一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，不僅是反腐敗斗爭的基本方針，也是新時代全面從嚴(yán)治黨的重要方略。
用“不敢腐”的方針方略，共賞十五皎潔的圓月。
“政貴有恒，治須有常?！比鎻膰?yán)治黨一刻都不能松，這是管黨治黨經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)，正確的大政方針要取得成效，重在堅持、難在堅持，貫徹執(zhí)行中央八項規(guī)定精神絕不容許有“七年之癢”。中秋將至，各級紀(jì)委監(jiān)委通報有關(guān)違反中央八項規(guī)定精神典型案例，通過對頂風(fēng)違紀(jì)者嚴(yán)肅查處、通報曝光，做到有腐必反、有貪必肅，對腐敗問題零容忍，用“不敢腐”的方針方略，形成強大的威懾力量，讓意欲腐敗者不敢越雷池半步，確保底線常在、“后墻”不松，為“不能腐”和“不想腐”創(chuàng)造條件。只有讓意欲腐敗者懸崖勒馬，守住黨紀(jì)國法的底線，才能與親朋好友共賞十五皎潔的圓月。
用“不能腐”的方針方略，共賞佳節(jié)清白的圓月。
“問渠那得清如許?為有源頭活水來?！敝挥袕脑搭^堵住腐敗的機會，扎緊制度的籠子，織密群眾監(jiān)督的大網(wǎng)，才能使膽敢腐敗者無機可乘。黨的十八大以來，我們黨制定和修訂《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》等一系列制度，堵住了腐敗的“空子”，抹掉了腐敗的“灰色地帶”，抓住了腐敗的“漏網(wǎng)之魚”。用“不能腐”的方針方略，抓好巡視整改，推動改革、完善制度，用制度管權(quán)管事管人。只有讓意欲腐敗者望而卻步，鏟除腐敗滋生的土壤，才能與父母妻兒共賞佳節(jié)清白的圓月。
用“不想腐”的方針方略，共賞中秋明亮的圓月。
“正氣存內(nèi)，邪不可干?！绷袑幹赋觯罢紊嫌薪甜B(yǎng)的人，是不會貪污受賄的?！蔽覀円钊氚l(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化中的廉潔因素，培育黨員干部的政治氣節(jié)和政治風(fēng)骨。只有加強黨性教育、法治教育和道德教育，注入“不想腐”的理念，才能解決理想滑坡和信念動搖的問題。用“不想腐”的方針方略，嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，嚴(yán)明公私界限，嚴(yán)格家風(fēng)家教，筑牢拒腐防變的思想堤壩。只有讓意欲腐敗者回頭是岸，從思想上消除貪腐之念，才能與人民群眾共賞中秋明亮的圓月。
“無規(guī)矩不成方圓?！秉h員干部要用好“不敢腐、不能腐、不想腐”的方針方略，要強化不敢腐的震懾、扎牢不能腐的籠子、增強不想腐的自覺，才能與親朋好友、人民群眾共賞“雙節(jié)”的圓月。
發(fā)揚文化心得體會篇八
首段：創(chuàng)新即變革，只有積極發(fā)揚創(chuàng)新精神才能為社會進(jìn)步發(fā)揮巨大作用。在我們的生活、工作和學(xué)習(xí)中，創(chuàng)新無處不在。在這篇文章中，我將分享自己的創(chuàng)新心得，探討創(chuàng)新的意義及其對個人和社會的影響。
二段：創(chuàng)新源于問題，而解決問題需要思維和方法。在面對困難和挑戰(zhàn)時，創(chuàng)新思維可以讓我們尋找新的路徑和可能性。我曾遇到過一個問題，是在處理一種新的數(shù)據(jù)格式時，無法有效地提取其中的信息。經(jīng)過多方嘗試和創(chuàng)新思考，我采用了一種全新的數(shù)據(jù)預(yù)處理方法，最終成功解決了這個問題。這讓我認(rèn)識到，在創(chuàng)新過程中，開放思維和勇于嘗試是取得成功的關(guān)鍵。
三段：創(chuàng)新不僅需要思維的創(chuàng)新，還需要方法的創(chuàng)新。實際上，許多創(chuàng)新來自于工具和技術(shù)的升級換代。例如，互聯(lián)網(wǎng)、人工智能和區(qū)塊鏈等新技術(shù)，為我們的生產(chǎn)生活帶來了巨大機遇和改變。作為一名從事計算機編程的工作者，我深刻體會到技術(shù)的不斷變革和演進(jìn)是推動創(chuàng)新的重要動力。
四段：創(chuàng)新不是孤立的，需要多方合作。在團(tuán)隊和企業(yè)中，創(chuàng)新需要通過交流和合作來實現(xiàn)。在我的工作中，我與同事們合作開發(fā)了一套新的軟件系統(tǒng)，這個系統(tǒng)采用了一些前沿的技術(shù)手段，大大提高了效率和質(zhì)量。而這個項目的成功，除了個人創(chuàng)新才智的發(fā)揮外，更多地得益于團(tuán)隊合作和共享創(chuàng)新經(jīng)驗的過程。
五段：創(chuàng)新不只是課堂理論的探討，還需要實踐和動手實現(xiàn)。在我的學(xué)習(xí)過程中，我一直強調(diào)實踐和動手能力的培養(yǎng)。通過親身實踐和不斷嘗試，我不僅掌握了新技術(shù)，也發(fā)現(xiàn)了新的領(lǐng)域和興趣。這種實踐方式，既可以豐富自己的經(jīng)驗，也能為創(chuàng)新提供更多的動力和靈感。
總之，發(fā)揚創(chuàng)新精神需要多方面的努力和支持，我們每個人都可以在自己的工作和生活中嘗試創(chuàng)新，實現(xiàn)個人和社會的共同進(jìn)步。
發(fā)揚文化心得體會篇九
2017年10月18日，習(xí)總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上談到：文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。三個“更”突出文化自信的基礎(chǔ)性與穩(wěn)定性，也彰顯了文化自信對一個國家與民族的重要性。
文藝是文化的一種展現(xiàn)形式，在現(xiàn)代社會中文藝在傳承經(jīng)典、輸出文化、彰顯大國自信等方面有著獨一無二的價值。文藝工作以人民群眾為中心，深入實踐，文藝工作者在為人民群眾帶來喜聞樂見的作品的同時也在潛移默化地影響著人民群眾的文化觀念與文化行為。
在文化傳播中創(chuàng)新文藝工作，打造優(yōu)秀文藝節(jié)目。文藝工作承擔(dān)著文化傳承與輸出之大任，在傳播文化的內(nèi)容與形式上要隨著社會的進(jìn)步而進(jìn)步，要時時創(chuàng)新，跟上時代的步伐。文藝工作者猶如文化自信道路上的引路者，引導(dǎo)大眾去傳承我們悠久的輝煌歷史、去發(fā)揚我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、去了解我們先進(jìn)的現(xiàn)代文化。以央視文化類節(jié)目為例淺析文藝類節(jié)目對傳播文化，夯實文化自信的積極影響。作為文化輸出類節(jié)目《百家講壇》《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》《國家寶藏》等以不同領(lǐng)域的文化知識吸引廣泛的觀眾去了解我們的文化，認(rèn)識我們的文化從而真正信任我們的文化?！栋偌抑v壇》作為傳播知識文化的典型節(jié)目，創(chuàng)新科教知識傳播形式，讓文化傳播更有趣、更有意思?！吨袊娫~大會》《經(jīng)典詠流傳》等以文藝節(jié)目的形式傳播我們優(yōu)秀的詩詞、詩歌文化。所謂文以載道、歌以詠志，此類節(jié)目不斷挖掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)下價值，進(jìn)一步落實以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。讓經(jīng)典走向群眾，讓美育教育滋潤成長。同時，此類形式的美育節(jié)目在某種程度上使我們于古人實現(xiàn)了古今對話，讓我們在古人的詩詞言志中潛移默化的接受文化的熏陶。《國家寶藏》則是以各地博物館為主，展現(xiàn)我國各個時期的歷史、人文、風(fēng)俗等。受《國家寶藏》節(jié)目的影響我每到一個城市便先去當(dāng)?shù)夭┪镳^看看，現(xiàn)如今依舊清晰記得在上海博物館時保安大哥給我講述館藏文物歷史時的自豪與自信。
在文化傳遞中沉淀文藝工作，塑造精良文藝作品。文藝工作承擔(dān)著文化傳承與發(fā)揚之重任，任重而道遠(yuǎn)，在文化自信的道路上有著中流砥柱的作用。一部優(yōu)秀的文藝作品是能引發(fā)共鳴與反思的，是值得反復(fù)琢磨與思考的。如電影《無問西東》講述了四個不同時空中幾位年輕人的選擇和命運，看完電影不僅感受到老一輩科學(xué)工作者在艱苦環(huán)境中克服困難、一心為國的愛國精神，而且不由思考我能為社會做點什么?我們這代人能為祖國做出什么貢獻(xiàn)?文藝工作者在面對紛繁復(fù)雜的欲望需沉淀自身、需靜心堅守初心、用心打造作品?，F(xiàn)如今流量明星、各路網(wǎng)紅等占據(jù)各大空間，真正靜心打磨作品的卻寥寥無幾。實際上，流量明星應(yīng)承擔(dān)傳播文化之責(zé)任，多加積累，厚積薄發(fā)。各路網(wǎng)紅也應(yīng)承擔(dān)傳播文化之重任，植根文化，用心表達(dá)。正如習(xí)總書記2019年3月4日在參加全國政協(xié)十三屆二次會議文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界委員會聯(lián)組會時所言：“大師、大家，不是說有派頭，而是說要有大作品。如果不把心思和精力放在創(chuàng)作精品上，只想走捷徑、搞速成，是成不了大師、成不了大家的”。因此，文藝工作者要靜心、用心，努力去打磨精品、塑造經(jīng)典。
文藝工作要想推動文化自信，必須走進(jìn)實踐，觀照人民生活，表達(dá)人民心聲，用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民;必須于與文化傳播緊密結(jié)合，用心用情用功創(chuàng)作深入民心的經(jīng)典;必須“創(chuàng)新+靜心”，用心用情用功發(fā)揚優(yōu)秀文化、增強國民的文化自信。
發(fā)揚文化心得體會篇十
第一段：引言（200字）。
傳統(tǒng)是一種寶貴的財富，是歷經(jīng)千年歲月沉淀下來的智慧結(jié)晶。傳統(tǒng)不僅是一個國家或民族的根基，更是一種文化的魂魄。發(fā)揚傳統(tǒng)意味著傳承和擴大這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓其在現(xiàn)代社會繼續(xù)發(fā)展和繁榮。通過學(xué)習(xí)、理解和踐行傳統(tǒng)文化，我們可以汲取其中所蘊含的智慧和力量，塑造自己的品格，并為創(chuàng)建更美好的世界做出貢獻(xiàn)。
第二段：傳統(tǒng)的力量（200字）。
傳統(tǒng)不僅給我們提供了從前人們智慧和經(jīng)驗的寶庫，還傳遞了人類共同的價值觀和道德準(zhǔn)則。傳統(tǒng)的力量在于它內(nèi)蘊的文化精神和民族特色，使我們能夠以一種相對穩(wěn)定的方式面對變化和挑戰(zhàn)。例如，中國傳統(tǒng)的孔子文化強調(diào)儒家思想中的“仁”的價值，以及傳統(tǒng)的詩詞、書法、繪畫等藝術(shù)形式，都體現(xiàn)出中國人民的智慧、美感和精神風(fēng)貌。傳統(tǒng)文化是我們的核心價值觀的重要組成部分，是我們民族的精神家園。
第三段：傳統(tǒng)文化的重要性（200字）。
現(xiàn)代社會所面臨的許多問題，例如家庭破碎、道德淪喪、個人主義盛行等，與傳統(tǒng)文化的衰退或失落密切相關(guān)。傳統(tǒng)文化的重要性在于它是我們的精神指南，是我們對待倫理道德問題的價值依據(jù)。傳統(tǒng)文化教會我們?nèi)绾闻c人相處，如何維護(hù)社會公共利益，如何尊重長輩和珍視親情。傳統(tǒng)文化也提供了豐富多彩的藝術(shù)和娛樂形式，使人們在生活中找到情感的寄托和文化的認(rèn)同。因此，保護(hù)和發(fā)揚傳統(tǒng)文化對于我們個人和社會的發(fā)展具有不可估量的意義。
第四段：發(fā)揚傳統(tǒng)的方法與途徑（300字）。
發(fā)揚傳統(tǒng)需要我們的理解和實踐。首先，我們要通過學(xué)習(xí)和研究來了解傳統(tǒng)文化的核心價值觀和經(jīng)典著作。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化可以通過閱讀古籍、參觀博物館、聽取傳統(tǒng)文化講座等方式進(jìn)行。其次，我們需要將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實生活相結(jié)合，將其運用到我們的日常生活中。例如，在家庭中尊重長輩、孝順父母，在工作中遵循倫理道德規(guī)范，在社交場合注重禮儀等。最后，我們還可以通過傳統(tǒng)文化的傳播和推廣來促進(jìn)其發(fā)揚。這可以通過組織文化活動、舉辦傳統(tǒng)文化展覽、開設(shè)傳統(tǒng)文化課程等方式實現(xiàn)。
第五段：結(jié)語（200字）。
發(fā)揚傳統(tǒng)是一項長期而艱巨的任務(wù)，但也是一項充滿意義和價值的事業(yè)。只有通過發(fā)揚傳統(tǒng)，我們才能在現(xiàn)代社會中保持文化的獨特性和氣質(zhì)，才能在日益全球化的世界中保持自己的立場和尊嚴(yán)。發(fā)揚傳統(tǒng)不僅是我們作為個人的責(zé)任，也是我們作為社會成員、國家公民的責(zé)任。保護(hù)和弘揚傳統(tǒng)文化，讓它在當(dāng)代煥發(fā)新的生機與活力，將為我們的生活增添色彩、力量和動力。
總結(jié)：通過發(fā)揚傳統(tǒng)來傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以提升個人的品德修養(yǎng)，加強社會和家庭價值觀的穩(wěn)定性，為社會和國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)、實踐和推廣傳統(tǒng)文化，我們可以發(fā)現(xiàn)并體驗到它所帶給我們的力量和智慧，同時也能夠感受到傳統(tǒng)文化的魅力和價值。只有讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會和文明相結(jié)合，我們才能真正實現(xiàn)文化的繁榮和發(fā)展，為人類社會創(chuàng)造更美好的未來。
發(fā)揚文化心得體會篇十一
第一段：引入釘釘子的意義及重要性（150字）。
釘釘子一直被視為一種勤奮、堅定和專注的象征。無論是在實際生活中還是在工作中，發(fā)揚釘釘子的精神都能夠幫助我們?nèi)〉酶玫某煽?。釘釘子所代表的是持之以恒、專注努力的精神，這種精神是實現(xiàn)個人目標(biāo)和夢想的基石。在這篇文章中，我將分享我對于發(fā)揚釘釘子心得的體會，希望能夠激勵更多人去堅持追求自己的目標(biāo)。
第二段：釘釘子的成事之法（250字）。
發(fā)揚釘釘子心得的核心在于持之以恒、專注和堅定的努力。無論是追求個人目標(biāo)還是完成工作任務(wù)，都需要堅定地一步一個腳印地前進(jìn)。要釘穩(wěn)每一枚釘子，首先需要一個明確的目標(biāo)。只有明確了自己要達(dá)到的目標(biāo)，才能更加有針對性地制定行動計劃。其次，要有持之以恒的動力。在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，難免會遇到困難和挫折，但我們必須堅持不懈地努力，直至完成任務(wù)。同時，專注也是發(fā)揚釘釘子心得的重要要素。我們需要靜下心來，集中注意力，將精力投入到每一個細(xì)節(jié)上，以保證我們的努力能夠得到最大的回報。
發(fā)揚釘釘子心得不僅有助于我們在工作中取得成功，還對個人成長起到了重要的推動作用。首先，發(fā)揚釘釘子心得培養(yǎng)了我們的毅力和耐心。在不斷努力的過程中，我們學(xué)會了忍耐，學(xué)會了堅持，這些品質(zhì)對于我們在面對各種挑戰(zhàn)和困難時具有至關(guān)重要的意義。其次，發(fā)揚釘釘子心得鍛煉了我們的專注力和完美主義精神。只有對細(xì)節(jié)有著高度的關(guān)注和追求，我們才能做到更好。而長期的專注和追求完美也有助于我們塑造出更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。最后，發(fā)揚釘釘子心得幫助我們建立了積極向上的態(tài)度。通過持之以恒和專注的努力，我們能夠不斷地取得進(jìn)步和收獲成果，這不僅增加了我們對自己的自信，也為未來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
發(fā)揚釘釘子心得不僅適用于個人成長，也在團(tuán)隊合作中發(fā)揮著重要的作用。在團(tuán)隊合作中，每個成員都需要發(fā)揚釘釘子心得，保持專注并持之以恒地為團(tuán)隊目標(biāo)而努力。通過每個團(tuán)隊成員的專注和堅持，團(tuán)隊能夠更高效地協(xié)同工作，達(dá)成更好的成果。發(fā)揚釘釘子心得也有助于加強團(tuán)隊的凝聚力和互信基礎(chǔ)。當(dāng)每個成員都能積極地發(fā)揚釘釘子心得時，團(tuán)隊的目標(biāo)和價值觀能夠得到更好的體現(xiàn)和傳承，從而實現(xiàn)團(tuán)隊的長期發(fā)展。
發(fā)揚釘釘子心得是一種持之以恒、專注和堅定努力的精神，它對個人的成長和團(tuán)隊的發(fā)展都具有重要的推動作用。通過發(fā)揚釘釘子心得，我們能夠培養(yǎng)毅力和耐心，提高專注力和要求標(biāo)準(zhǔn)，建立積極向上的態(tài)度，并在個人生活和團(tuán)隊合作中取得更好的成績。因此，我們應(yīng)該努力發(fā)揚釘釘子心得，以此為信念和動力，不斷追求自己的目標(biāo)，同時也為團(tuán)隊的成功貢獻(xiàn)自己的力量。只有堅持不懈地釘穩(wěn)每一個釘子，我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，走得更穩(wěn)。
發(fā)揚文化心得體會篇十二
發(fā)揚精神是一種積極向上的表現(xiàn)，它承載著我們的夢想、信仰、實踐和追求。在我們的生命旅途中，我們將會遇到許多挑戰(zhàn)和困難，但是只要我們有了發(fā)揚精神，就能夠在人生的道路上不斷前行，不斷超越自我。
第二段：精神力量的重要性。
精神力量是人們進(jìn)入成功之路的必備條件之一，也是人們實現(xiàn)夢想的重要動力。它能夠幫助我們在困難面前保持冷靜、堅定和勇敢，在追尋夢想的過程中遇到挫折時，它能夠讓我們保持信念和耐性，以克服困難，最終實現(xiàn)我們的目標(biāo)。
怎樣才能夠更好地發(fā)揚精神呢？其實，關(guān)鍵就在于我們的思想和行為。我們需要用積極的態(tài)度、勤奮的精神、堅定的信念、不斷學(xué)習(xí)的心態(tài)和實際行動來不斷發(fā)揚精神，實現(xiàn)人生的價值。
第四段：實踐發(fā)揚精神的重要性和方法。
發(fā)揚精神是一種內(nèi)在的力量，我們需要通過實際行動來實現(xiàn)它。我們需要在生活中不斷的嘗試和探索，充分挖掘自己的潛力，以不斷追求新的目標(biāo)，不斷挑戰(zhàn)自我。同時，在實踐中，我們也要有正確的方法，學(xué)會不斷優(yōu)化自己的行為方式和思想模式，以實現(xiàn)更高層次的發(fā)揚精神。
第五段：結(jié)語。
發(fā)揚精神是人生的必修課。無論是在面對困難時，還是在追尋夢想的過程中，我們都需要發(fā)揚精神，才能夠不斷挑戰(zhàn)自我，不斷超越自我，實現(xiàn)人生的價值。讓我們在發(fā)揚精神的道路上，不斷奮斗，不斷前行，成為一個更加優(yōu)秀的人。
發(fā)揚文化心得體會篇十三
創(chuàng)新是發(fā)展的推動力，是提高自身核心競爭力的必要手段。在當(dāng)今日新月異的時代，企業(yè)若要立于不敗之地，必須時刻保持創(chuàng)新精神，不僅要在產(chǎn)品和技術(shù)上不斷創(chuàng)新，更要注重管理方法和制度的創(chuàng)新，從而不斷完善企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。在我個人的工作與成長中，發(fā)揚創(chuàng)新精神對我影響深遠(yuǎn)。下面，我將結(jié)合個人經(jīng)歷和思考，探討發(fā)揚創(chuàng)新心得體會。
二、提高自主思考能力。
創(chuàng)新的先決條件是渴望和勇氣?？释亲非笮滤枷牒托路椒ǖ膭恿?，勇氣則是落實新思考和新方法的必要條件。尤其在當(dāng)前快速發(fā)展的社會環(huán)境下，我們越來越需要有自主思考的能力，才能在充滿競爭機遇和危險挑戰(zhàn)的新時代中立于不敗之地。而作為新時代的一員，我們應(yīng)該建立對自己的信任感，不斷挑戰(zhàn)自我，提高自主思考的能力，這是發(fā)揚創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)。
三、充分利用技術(shù)創(chuàng)新。
當(dāng)前，信息技術(shù)日新月異，新工業(yè)革命也在各個領(lǐng)域不斷發(fā)展，越來越多的企業(yè)探索新的商業(yè)模式和技術(shù)應(yīng)用，充分利用技術(shù)創(chuàng)新實現(xiàn)增長、提高效率，帶來巨大的變化和影響。對于企業(yè)和個人而言，利用新技術(shù)不僅可以開拓新市場，提高產(chǎn)出效率，還能夠減少環(huán)境損害、節(jié)約能源，這些都是創(chuàng)新精神所能帶來的深遠(yuǎn)影響。因此，我們應(yīng)該保持學(xué)習(xí)和探索的精神，盡可能地關(guān)注新技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展趨勢，促進(jìn)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)的協(xié)同創(chuàng)新。
四、注重學(xué)習(xí)和反思。
創(chuàng)新是一項長期、復(fù)雜的過程，需要實踐、學(xué)習(xí)和反思三個方面的支持。在這個過程中，有成功也會有失敗，而成功和失敗對于個人和企業(yè)的積累和發(fā)展同樣具有重要的作用。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和反思自己的經(jīng)驗和失敗，從中吸取教訓(xùn)，不斷完善自己的思想和方法，以實現(xiàn)更大的突破。
五、培養(yǎng)創(chuàng)意思維和團(tuán)隊合作精神。
創(chuàng)意思維是創(chuàng)新過程中最重要的能力之一，可以幫助個人和企業(yè)披荊斬棘。同時，創(chuàng)新也需要團(tuán)隊合作精神，團(tuán)隊合作可以讓每個人的優(yōu)勢得到充分的發(fā)揮。在自己的成長和工作中，我也不斷地嘗試著培養(yǎng)創(chuàng)意思維和團(tuán)隊合作精神，這些能力的提升不僅改善了自身的生活和工作質(zhì)量，而且也對公司的發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。
總而言之，要發(fā)揚創(chuàng)新精神，我們需要有自主思考的能力，不斷學(xué)習(xí)和反思，并注重培養(yǎng)創(chuàng)意思維和團(tuán)隊合作精神。創(chuàng)新是永恒不變的主題，在新的時代大背景下，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和探索，尋找實現(xiàn)創(chuàng)新的突破點，才能持續(xù)推進(jìn)自身的發(fā)展和進(jìn)步。
發(fā)揚文化心得體會篇十四
近年來，繼承發(fā)揚的學(xué)習(xí)和實踐活動在我國不斷開展，旨在傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)社會主義核心價值觀，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定，提高全民素質(zhì)和文明水平。通過參與這一活動，我深刻體會到繼承發(fā)揚的重要意義并從中汲取了豐富的心得體會。
首先，繼承發(fā)揚是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。中國擁有悠久的歷史文化，博大精深的傳統(tǒng)文化是我們民族的重要財富。通過繼承和發(fā)揚，我們能夠更好地傳承祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)，保護(hù)和弘揚我們的文化遺產(chǎn)。例如，我曾經(jīng)參與過繼承發(fā)揚活動中的京劇表演，通過學(xué)習(xí)和演繹經(jīng)典劇目，我深刻感受到其中蘊含的中國傳統(tǒng)文化精髓，并將其傳承并發(fā)揚下去。
其次，繼承發(fā)揚有助于激發(fā)社會主義核心價值觀的力量。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的重要理論成果，是推動社會進(jìn)步的根本價值追求。參與繼承發(fā)揚活動，不僅能夠加深對社會主義核心價值觀的了解，更能通過實踐活動的方式將其內(nèi)化于心、外化于行，并帶動身邊人積極踐行。例如，在開展愛老敬老活動中，我常常去老年福利院探望老人們，與他們聊天、陪他們玩耍，通過這種方式我體會到了尊老敬老的重要性，也促使我更加珍惜和關(guān)愛身邊的老人。
再次，繼承發(fā)揚有助于促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。社會的和諧穩(wěn)定是實現(xiàn)國家長治久安的重要保證。通過學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們能夠更好地傳遞正能量、積極向上的價值觀念，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，凝聚廣大人民群眾的共識與力量，促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定。另外，在繼承發(fā)揚活動中，我們還可以通過參與社區(qū)公益活動、志愿服務(wù)等方式，為社會貢獻(xiàn)自己的力量，營造社會和諧的氛圍。
最后，繼承發(fā)揚活動有助于提高全民素質(zhì)和文明水平。作為全民參與的公益活動，繼承發(fā)揚活動不僅有助于傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也能提高參與者的文化素養(yǎng)和情操修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們可以培養(yǎng)審美眼光、塑造審美情趣，并在實踐中不斷提高自己的文明素質(zhì)，提升自己的道德修養(yǎng)。例如，在繼承發(fā)揚活動中，我意識到文明禮儀的重要性，尊重師長、禮讓他人成為我的一種自覺行為。
總之，通過參與繼承發(fā)揚活動，我深刻體會到了其重要意義并從中獲得了豐富的心得體會。繼承發(fā)揚不僅是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，也是激發(fā)社會主義核心價值觀的力量、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定以及提高全民素質(zhì)和文明水平的有效手段。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)積極參與繼承發(fā)揚活動，為傳承中華文化作出貢獻(xiàn)。
發(fā)揚文化心得體會篇十五
中國有著燦爛的文化傳承，其中不乏許多值得我們推崇的品質(zhì)，如孝敬父母、尊師重道、講禮貌等。這些傳統(tǒng)美德已然成為我們國家的文化符號，深受人們的喜愛。在當(dāng)今新時代，我們更應(yīng)該加以發(fā)揚，使其在日常生活中體現(xiàn)出來，進(jìn)而讓傳統(tǒng)美德再次煥發(fā)出一個新的光芒。
第二段：傳統(tǒng)美德孝敬父母。
在中國傳統(tǒng)文化中，孝敬父母一直是非常重要的一項美德?？鬃泳驮f過：“君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與！”也就是說，孝悌是仁之本，是人品修養(yǎng)的基礎(chǔ)。隨著社會的快速發(fā)展，孝敬父母的觀念逐漸淡薄，很多人忙著工作，忙著生活，忘記了照顧父母的重要性。為了發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該時刻牢記父母的辛苦、付出，盡自己所能去關(guān)心他們、照顧他們，讓他們過上幸福快樂的生活。
第三段：傳統(tǒng)美德尊師重道。
在中國，在古代時期師德更是被置于十分高的地位，而“禮尚往來”的觀念也讓師生之間都充滿了敬意和互相信任。然而，現(xiàn)代人的快節(jié)奏生活和市場經(jīng)濟下的競爭卻讓人們的價值觀偏離了。很多年輕人不尊重長者，更不用提尊重老師了。作為一個有責(zé)任心和愛心的好學(xué)生，我們應(yīng)該以身作則，努力發(fā)揚傳統(tǒng)美德，尊師重道，踏實學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成自己的學(xué)業(yè)，同時也要不斷進(jìn)步，成為一個對社會有用的人。
第四段：傳統(tǒng)美德講禮貌。
禮儀是一個國家文化差異的核心要素。中國歷史上，禮儀文明一直處于世界前列，也是世界十大文化發(fā)源地之一。但是，在現(xiàn)代社會的日常生活中，很多年輕人的禮儀素養(yǎng)卻嚴(yán)重缺乏，常常無禮顯得冷漠、自私、毫不關(guān)心他人的感受。對外表現(xiàn)出來的素質(zhì)是對內(nèi)涵學(xué)習(xí)的直接反映，若我們在言談舉止方面學(xué)好了禮儀，不但可以提高自己的綜合素養(yǎng)，而且能夠贏得別人的尊重和喜愛。
第五段：總結(jié)。
在傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德的道路上，我們需要明確目標(biāo)，并承認(rèn)傳承下來的價值。只要堅持一個美好的信念，隨時隨地以言行為例，順應(yīng)民心民意、符合社會發(fā)展的潮流，就可以做好社會主流中的明星，進(jìn)一步讓傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生機。讓我們一起努力，承載著傳統(tǒng)美德的好風(fēng)范，并在實踐中邁出人生的每一步。
發(fā)揚文化心得體會篇十六
傳統(tǒng)在我們身邊無處不在，它承載著我們民族的歷史、文化、道德和價值觀，是我們精神世界的根基和靈魂。然而，在現(xiàn)代化的浪潮下，許多人往往忽視了傳統(tǒng)的重要性，甚至將其遺忘，從而喪失了寶貴的文化積淀和精神支撐。發(fā)揚傳統(tǒng)，是我們每個人的責(zé)任和使命。在這個話題下，我要與大家分享一下自己的心得體會。
第二段：傳統(tǒng)價值觀的重新理解。
在現(xiàn)代化的發(fā)展下，很多東西都在不斷地變化和淘汰，當(dāng)我們置身于這個瞬息萬變的時代，很難不被物質(zhì)和各種流行的理念所影響。然而，我們也需要意識到，這些紛繁復(fù)雜的東西都是短暫的，只有傳統(tǒng)文化所包含的價值觀念才是經(jīng)久不衰的。例如，誠信、尊敬、尋常，這些傳統(tǒng)的美德，雖然難以量化，但是卻能夠給我們積累無窮無盡的社會資本，讓我們在人際交往中更加得心應(yīng)手。
第三段：傳統(tǒng)文化的生動體現(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是遼闊的，它包容了我們的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等等。因此，在追求傳統(tǒng)文化的過程中，我們可以通過多種途徑來實踐。例如，參觀博物館、讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)古詩詞、練習(xí)書法、學(xué)畫等等，都能夠讓我們體驗到傳統(tǒng)文化的魅力和博大精深之處。通過這些實踐，我們也能夠更好地理解傳統(tǒng)文化所蘊含的精神內(nèi)涵和生活智慧。
第四段：傳統(tǒng)文化的教育重要性。
傳統(tǒng)文化是我們繼承的財富，也是我們回報社會的方式。于是，傳統(tǒng)文化的教育就比較重要了。我們可以在學(xué)校、社區(qū)、家庭等各種領(lǐng)域傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。例如，通過開設(shè)傳統(tǒng)文化課程、舉辦傳統(tǒng)文化活動、傳承元宵、端午、中秋等重要傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，都能夠讓更多的人了解到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值所在。
第五段：結(jié)語。
發(fā)揚傳統(tǒng)，需要我們每個人的行動和努力。讓我們重拾傳統(tǒng)文化這個寶貴的遺產(chǎn)，真正地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值，讓其在我們的生活中得以發(fā)揚光大，從而為我們的精神世界注入更多的力量和支持。
發(fā)揚文化心得體會篇十七
傳統(tǒng)美德是一個民族的精神財富，是一種立身處世的準(zhǔn)則。只有發(fā)揚傳統(tǒng)美德，我們才能夠堅守道德底線，建設(shè)和諧社會。如今，我們生活在一個日新月異的時代，但卻不能忘記傳統(tǒng)美德的重要性。在我的成長過程中，我深切體會到了發(fā)揚傳統(tǒng)美德的重要性，這也是我在與傳統(tǒng)美德相互交融中所獲得的一些心得體會。
首先，傳統(tǒng)美德的發(fā)揚需要從家庭教育開始。作為我們?nèi)松缆飞系牡谝粋€家，家庭對我們的教育起著至關(guān)重要的作用。我從小就看到父母親在教育過程中注重禮貌、誠信、孝順等美德的傳承。他們告誡我要尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、幫助他人，這些傳統(tǒng)美德一直激勵著我。我認(rèn)識到，只有在家人的榜樣和教育中，我才能夠真正理解傳統(tǒng)美德的重要性，并在日常生活中不斷發(fā)揚光大。
其次，教育機構(gòu)在傳承傳統(tǒng)美德中也起到了重要的作用。學(xué)校是我們的第二個家，而教師則是我們的第二個父母。在學(xué)校里，提倡道德修養(yǎng)和傳統(tǒng)美德對學(xué)生來說是極其重要的。我所在的學(xué)校開展了很多培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)的活動，如每周進(jìn)行的“美德之星”評選，以及舉辦的志愿者活動。這些活動讓我們明白了美德的重要性，并教會了我們?nèi)绾螌⒚赖掳l(fā)揚光大。在與老師和同學(xué)的相處中，我懂得了互助、友愛、團(tuán)結(jié)等傳統(tǒng)美德的力量，這些都對我有著深遠(yuǎn)的影響。
另外，社會環(huán)境對個人的影響也不容忽視。我們生活的社會是一個充滿競爭與誘惑的社會，諸多不良風(fēng)氣叢生。在這樣的環(huán)境中，要發(fā)揚傳統(tǒng)美德并不容易，需要我們始終保持積極向上的心態(tài)。我意識到，雖然我們無法改變整個社會，但我們可以通過自己的行為來影響身邊的人。在我自己的生活中，我選擇做一個遵紀(jì)守法、誠實守信的人，不為了個人利益而采取不正當(dāng)手段。我希望通過自己的榜樣作用，帶動身邊的人關(guān)注和發(fā)揚傳統(tǒng)美德，讓正能量在我們中間不斷傳播。
此外，媒體的規(guī)范和引導(dǎo)對發(fā)揚傳統(tǒng)美德也具有重要意義。如今，我們生活在信息發(fā)達(dá)的時代，媒體有著廣泛的影響力。如果媒體能夠注重傳遞正能量，承擔(dān)起社會責(zé)任，肩負(fù)起引導(dǎo)社會的重任，那么無疑將對傳統(tǒng)美德的發(fā)揚起到積極的推動作用。同時，我們作為受眾也要理性接受和傳遞媒體傳達(dá)的信息，選擇健康向上的內(nèi)容，努力將正能量融入自己的言行中。
最后，發(fā)揚傳統(tǒng)美德需要每個人都積極參與。個人行為的力量是極其巨大的，只有我們每個人都能夠理解傳統(tǒng)美德的重要性，并在實際行動中發(fā)揚光大，才能夠使傳統(tǒng)美德在社會中廣泛傳播。我相信，只要每個人都投入行動，我們的社會必定會變得更加美好。
總之，發(fā)揚傳統(tǒng)美德是我們這個時代的責(zé)任，也是我們個人的追求。在發(fā)揚傳統(tǒng)美德的過程中，家庭、學(xué)校、社會和媒體等因素都起到了重要的作用。我們應(yīng)該深刻理解傳統(tǒng)美德的精髓，并通過自己的言行來實踐和發(fā)揚。只有這樣，我們才能夠在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的交融中找到自己的生活準(zhǔn)則，為建設(shè)和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。
發(fā)揚文化心得體會篇十八
發(fā)揚五四精神，是時代賦予我們的使命。一個新的時代已經(jīng)到來，我們的肩上承載著若干先賢的理想與希冀。而發(fā)揚五四精神，無疑是我們作為當(dāng)代青年的重要使命。作為一名年輕人，我從五四精神中受到了很多的啟發(fā)和教益。在與朋友和同事的思想交流中，我體會到了五四精神對于中國青年的重要性和影響力。
首先，發(fā)揚五四精神是一種追求真理、追求知識的態(tài)度。五四運動提倡的“學(xué)問即人生”的觀念讓我明白，知識是解決問題的源泉，只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能真正提升我們自己在社會中的地位和能力。在實際生活中，我始終堅持不斷學(xué)習(xí)、持續(xù)提升的原則，通過閱讀、思考、學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識庫，提升自己的能力，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
其次，發(fā)揚五四精神是追求民主與自由的呼聲。五四運動的根本目標(biāo)之一就是要求民主與自由，青年們?yōu)榇烁冻隽司薮蟮呐蜖奚＿@啟示著我們這一代人要有勇氣和決心去爭取自己的權(quán)益，不容忍任何形式的壓制和侵犯。無論是在學(xué)校還是在工作中，我始終關(guān)注和關(guān)心身邊的事情，用誠實與勇敢的態(tài)度敢于發(fā)言和維權(quán)。通過堅持自己的原則和信念，我相信我能夠在生活中贏得一片自由的空間。
再次，發(fā)揚五四精神是關(guān)心社會地位和造福人民的呼喚。五四運動提出了關(guān)心社會地位和改善人民生活的目標(biāo)，這在今天依然有著重要的意義。作為一名工作者，我始終通過真情實感去尊重和關(guān)心身邊的每一個人。我積極參與公益事業(yè)，通過自己的實際行動去為社會和人民的福利做出貢獻(xiàn)。我相信只有通過自己的努力和奉獻(xiàn)，才能讓我們的國家和社會變得更加美好。
最后，發(fā)揚五四精神意味著勇于創(chuàng)新和敢于冒險。五四運動鼓勵青年敢于嘗試、勇于創(chuàng)新，這與我理想中的積極向上的生活態(tài)度不謀而合。我相信只有敢于創(chuàng)新，勇于冒險，才能在這個競爭激烈的社會中立于不敗之地。在工作中，我積極參與項目創(chuàng)新和業(yè)務(wù)拓展，通過尋找新的解決方案和方法去推動工作的進(jìn)展。盡管在過程中可能會遇到困難和挫折，但我始終相信只要堅定信心，就能夠克服一切困難，取得成功。
綜上所述，發(fā)揚五四精神對于我們這一代年輕人而言，是肩負(fù)的重要使命和責(zé)任。通過追求真理和知識、追求民主與自由、關(guān)注社會地位和造福人民、勇于創(chuàng)新和敢于冒險，我們能夠?qū)⑽逅木袢谌氲轿覀兊纳钪?，為我們的社會和國家做出更大的貢獻(xiàn)。同時，我們也應(yīng)該堅守自己的信仰和原則，不斷提升自己的能力和素質(zhì)，不斷追求自己的理想和目標(biāo)，為實現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量。僅以此文，寄語廣大青年朋友，與時俱進(jìn)，發(fā)揚五四精神。
發(fā)揚文化心得體會篇十九
作為現(xiàn)代社會中的一份子，我們每個人都需要具備主動干的能力。然而，現(xiàn)實中存在著許多人缺乏主動干的意識與行動，他們總是等待別人的指示或等待機遇的到來，而無法積極地主動干事。為了糾正這一現(xiàn)象，我們需要發(fā)揚主動干的精神，積極投入到各項工作之中。在此，我將分享一些個人的體會和感悟，以幫助更多人發(fā)揚主動干的精神。
第二段：了解主動干的重要性。
在日常生活和工作中，主動干是一項非常重要的能力。具備主動干的意識和能力，不僅可以提高工作效率，還會使我們在團(tuán)隊中更加受歡迎和受尊重。當(dāng)我們將主動干具體化到實踐中去，會發(fā)現(xiàn)它的好處不勝枚舉。比如，在團(tuán)隊合作中，主動干通常能夠帶來更快的工作進(jìn)程和更好的成果；在市場競爭中，主動干則可以為我們爭取更多的機會和資源；在人際交往中，主動干則可以增強自己的親和力和交際能力。
第三段：如何培養(yǎng)主動干的能力。
要想在工作和生活中發(fā)揚主動干的精神，就需要不斷培養(yǎng)這一能力。首先，我們應(yīng)該有獨立思考的能力，善于分析事物本質(zhì)和尋找解決問題的方法。其次，我們應(yīng)該不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)和技能，從而為團(tuán)隊或公司做出更大的貢獻(xiàn)。最后，我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)，遇到挫折不應(yīng)灰心喪氣，而應(yīng)堅定信心，尋找突破口，不斷前行。
第四段：主動干的經(jīng)驗與感悟。
我身邊有很多有主動干干精神的朋友，他們總是能夠及時發(fā)現(xiàn)問題并提出建設(shè)性意見，或是在工作中提前預(yù)見風(fēng)險并給出解決方案，或是主動向領(lǐng)導(dǎo)和同事請教，實現(xiàn)交流共贏。當(dāng)然，我也曾經(jīng)受益于主動干的經(jīng)驗，比如在處理工作中的協(xié)調(diào)問題時，我通過主動了解每位同事的需求和要求，合理分配資源，并及時反饋工作進(jìn)展情況，使得團(tuán)隊合作更加順暢和高效。
第五段：總結(jié)。
發(fā)揚主動干的精神需要我們從內(nèi)心深處開始，有意識地進(jìn)行個人修煉和自我提升。同時，在工作和學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)積極踐行，多去溝通、協(xié)調(diào)和合作，讓自己在不斷實踐中不斷成長和進(jìn)步。只有通過踏實的努力和積極的思考才能真正掌握主動干的精髓，在實踐中為自己和團(tuán)隊創(chuàng)造更大的價值。
發(fā)揚文化心得體會篇一
歷史的巨輪滾滾向前，在轉(zhuǎn)折不平處更顯得波瀾壯闊。那些留下深刻印記的是精神信仰，是價值積淀;那些激勵后代、鼓舞世人的，是捍衛(wèi)家國的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是披肝瀝膽的無畏境界。
在全國抗擊新冠疫情表彰大會上，習(xí)近平總書記強調(diào)，“社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的強大精神動力，是凝聚人心、匯聚民力的強大力量”，總結(jié)了中華兒女素來崇高的家國情懷，更詮釋了每一名中國人誓除國難、砥礪前行的愛國基因。
“此生無悔入華夏，來世還在種花家”，把“家國情懷”鐫刻在堅定的信念里?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，中華民族五千年的愛國情感賦予在一句句傳唱的誓言中，這是中華精神的傳承，更是中華文化的精魂。疫情來勢洶洶，但第一時間封鎖社區(qū)、采取隔離管控，讓世界見識更驚嘆于中國速度、中國力量。無數(shù)抗疫先鋒不懼生死，國家面前舍小義保大義，讓我們頓感身為一名中國人的驕傲與自豪。上萬名社區(qū)工作者和志愿者風(fēng)雪中站點值守，大雨滂沱下守護(hù)群眾百姓的安危，他們用實際行動詮釋了大愛無聲、真情無悔。網(wǎng)絡(luò)上數(shù)不清的不知名商家、店家，自愿為武漢郵寄一箱箱的口罩和防疫物資，他們不求回報，更無關(guān)利益，不需要動員，更不需要號召，這就是家國的感召，愛國的力量。
“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”，把“家國情懷”書寫在平凡的崗位上。數(shù)百年的家國歷史，有奔騰高亢，也有低回湍急，但最終卻都化險為夷，浴火重生，究竟是靠什么奮起圖強，又憑什么逆天改命?我想，正是因為每一名黨員干部都堅守平凡崗位：隔離病房的醫(yī)生護(hù)士、邊檢防疫的警察、社區(qū)值守的工作者，甚至是清掃回收垃圾的清潔工……其實他們也會害怕，怕熬夜、怕生病，更怕被人指責(zé)，但他們卻沒有退縮，仍然忙碌在工作崗位上，為的只是守護(hù)我們共同的家園。這個世界從來就沒有什么英雄，有的只是一個個凡人，一個個為了國家大義犧牲小我的普通人。當(dāng)一切如常，當(dāng)煙火氣漸漸恢復(fù)的時候，我們才意識到歲月靜好的難得，才會真正體會到默默奉獻(xiàn)在基層工作中的別樣意義。
“青春是用來奮斗的，人生因奮斗而精彩”，把“家國情懷”融入到不懈的奮斗中。疫情中我們看到無數(shù)90后奔忙的背影，他們扛起了這次抗擊疫情的大旗，把“家國情懷”寫到了一封封請戰(zhàn)書里，前仆后繼，“請戰(zhàn)出征”。我敬畏每一名奮斗的年輕人，同樣也效仿他們奔走在崗位職責(zé)間。從年初封鎖社區(qū)、居家隔離到全面復(fù)工復(fù)產(chǎn)、喜迎豐收，這是不平凡的一年，我們經(jīng)歷了波折和擔(dān)憂，卻更收獲了奮斗的果實和成長的禮贊。一個小家的幸福需要不斷努力，一個國家的富強依靠國人奮斗，億萬人民的辛勤勞動終將聚沙成塔，筑牢復(fù)興之基;散落基層的星星之火，定能聚光成輝，照亮中華前程。
發(fā)揚文化心得體會篇二
基層治理的“點、線、面”
社會治理的重心在基層，難點也在基層。然而，隨著經(jīng)濟社會不斷發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜，基層治理面臨一些新形勢、新問題、新挑戰(zhàn)。筆者認(rèn)為，我們務(wù)必要從全力推進(jìn)城鄉(xiāng)治理能力現(xiàn)代化的高度，準(zhǔn)確把握基層治理的“點、線、面”，不斷增強基層治理成效，不斷創(chuàng)新基層治理方式，為改革發(fā)展筑牢社會根基。
緊扣黨建引領(lǐng)“核心點”。黨的組織領(lǐng)導(dǎo)，是貫穿基層治理的核心和關(guān)鍵。緊抓黨建引領(lǐng)龍頭，才能增強黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會號召力。在新時代的要求下，基層黨組織要在加強自身建設(shè)的前提下，努力提升其對城鄉(xiāng)各方面的統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo)力，充分發(fā)揮基層黨組織的引領(lǐng)作用，推動基層黨建引領(lǐng)向縱深發(fā)展，實現(xiàn)政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的全新社會治理體系。在將黨建引領(lǐng)力轉(zhuǎn)化為居民服務(wù)力中，引導(dǎo)群眾自覺擁黨愛黨信黨忠黨。
用好“三治融合”“連接線”。深化“三治融合”的基層社會治理模式。一要提升基層自治。高度重視發(fā)揮黨建引領(lǐng)基層自治作用，注重培養(yǎng)城鄉(xiāng)居民的自治意識和自治能力，深入推進(jìn)居民自治與業(yè)主自治，完善和健全基層群眾自治法人治理結(jié)構(gòu)，讓城鄉(xiāng)居民真正實現(xiàn)自我治理、自我服務(wù)。鼓勵和尊重基層自治中的“試錯”探索，建立健全有效的糾錯機制，不斷增強基層自治的韌性和自主性。二要強化基層法治。尊崇法治思維和法治方式，加強基層自治的立法供給，注重總結(jié)和提煉基層自治的實踐經(jīng)驗，并將其及時轉(zhuǎn)化為政策和法律。三要夯實基層德治。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀滋養(yǎng)人心，成風(fēng)化人，充分發(fā)揮德治的引領(lǐng)作用。特別應(yīng)注重發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會治理中的作用。在現(xiàn)代科技支撐下，健全“三治融合”的基層社會治理模式，最大程度凝聚基層社會合力，全面提升基層社會治理效能。
拓寬鄰里互助“輻射面”。一要倡導(dǎo)近鄰文化。俗話說，遠(yuǎn)親不如近鄰。村社是黨和政府聯(lián)系、服務(wù)群眾的“最前沿”。要把社會治理的重心下移到基層組織，大力弘揚“遠(yuǎn)親不如近鄰”文化，積極提倡無事常聯(lián)系、有事共商量、困難有人幫、鄰里一家親，并將其推廣到社會治理全域，切實提升基層服務(wù)和治理能力，不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。二要發(fā)展社會組織。積極倡導(dǎo)公益慈善和志愿服務(wù)精神，大力發(fā)展豐富多樣的社區(qū)社會組織，使之成為激發(fā)基層社會治理活力的結(jié)構(gòu)性因子。三要涵養(yǎng)社會心態(tài)。加強社區(qū)心理服務(wù)建設(shè)，注重發(fā)揮個案、小組、社區(qū)等專業(yè)作用，培育和涵養(yǎng)居民積極健康的社會心態(tài)。四是增進(jìn)社會認(rèn)同。加強村社文化建設(shè)，培養(yǎng)居民共通的情感和友愛，促進(jìn)居民對社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感，增強和提升村社凝聚力。
發(fā)揚文化心得體會篇三
2017年10月18日，習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上談到：文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。三個“更”突出文化自信的基礎(chǔ)性與穩(wěn)定性，也彰顯了文化自信對一個國家與民族的重要性。
文藝是文化的一種展現(xiàn)形式，在現(xiàn)代社會中文藝在傳承經(jīng)典、輸出文化、彰顯大國自信等方面有著獨一無二的價值。文藝工作以人民群眾為中心，深入實踐，文藝工作者在為人民群眾帶來喜聞樂見的作品的同時也在潛移默化地影響著人民群眾的文化觀念與文化行為。
在文化傳播中創(chuàng)新文藝工作，打造優(yōu)秀文藝節(jié)目。文藝工作承擔(dān)著文化傳承與輸出之大任，在傳播文化的內(nèi)容與形式上要隨著社會的進(jìn)步而進(jìn)步，要時時創(chuàng)新，跟上時代的步伐。文藝工作者猶如文化自信道路上的引路者，引導(dǎo)大眾去傳承我們悠久的輝煌歷史、去發(fā)揚我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、去了解我們先進(jìn)的現(xiàn)代文化。以央視文化類節(jié)目為例淺析文藝類節(jié)目對傳播文化，夯實文化自信的積極影響。作為文化輸出類節(jié)目《百家講壇》《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》《國家寶藏》等以不同領(lǐng)域的文化知識吸引廣泛的觀眾去了解我們的文化，認(rèn)識我們的文化從而真正信任我們的文化。《百家講壇》作為傳播知識文化的典型節(jié)目，創(chuàng)新科教知識傳播形式，讓文化傳播更有趣、更有意思。《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等以文藝節(jié)目的形式傳播我們優(yōu)秀的詩詞、詩歌文化。所謂文以載道、歌以詠志，此類節(jié)目不斷挖掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)下價值，進(jìn)一步落實以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。讓經(jīng)典走向群眾，讓美育教育滋潤成長。同時，此類形式的美育節(jié)目在某種程度上使我們于古人實現(xiàn)了古今對話，讓我們在古人的詩詞言志中潛移默化的接受文化的熏陶?！秶覍毑亍穭t是以各地博物館為主，展現(xiàn)我國各個時期的歷史、人文、風(fēng)俗等。受《國家寶藏》節(jié)目的影響我每到一個城市便先去當(dāng)?shù)夭┪镳^看看，現(xiàn)如今依舊清晰記得在上海博物館時保安大哥給我講述館藏文物歷史時的自豪與自信。
在文化傳遞中沉淀文藝工作，塑造精良文藝作品。文藝工作承擔(dān)著文化傳承與發(fā)揚之重任，任重而道遠(yuǎn)，在文化自信的道路上有著中流砥柱的作用。一部優(yōu)秀的文藝作品是能引發(fā)共鳴與反思的，是值得反復(fù)琢磨與思考的。如電影《無問西東》講述了四個不同時空中幾位年輕人的選擇和命運，看完電影不僅感受到老一輩科學(xué)工作者在艱苦環(huán)境中克服困難、一心為國的愛國精神，而且不由思考我能為社會做點什么?我們這代人能為祖國做出什么貢獻(xiàn)?文藝工作者在面對紛繁復(fù)雜的欲望需沉淀自身、需靜心堅守初心、用心打造作品?，F(xiàn)如今流量明星、各路網(wǎng)紅等占據(jù)各大空間，真正靜心打磨作品的卻寥寥無幾。實際上，流量明星應(yīng)承擔(dān)傳播文化之責(zé)任，多加積累，厚積薄發(fā)。各路網(wǎng)紅也應(yīng)承擔(dān)傳播文化之重任，植根文化，用心表達(dá)。正如習(xí)近平總書記2019年3月4日在參加全國政協(xié)十三屆二次會議文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界委員會聯(lián)組會時所言：“大師、大家，不是說有派頭，而是說要有大作品。如果不把心思和精力放在創(chuàng)作精品上，只想走捷徑、搞速成，是成不了大師、成不了大家的”。因此，文藝工作者要靜心、用心，努力去打磨精品、塑造經(jīng)典。
文藝工作要想推動文化自信，必須走進(jìn)實踐，觀照人民生活，表達(dá)人民心聲，用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民;必須于與文化傳播緊密結(jié)合，用心用情用功創(chuàng)作深入民心的經(jīng)典;必須“創(chuàng)新+靜心”，用心用情用功發(fā)揚優(yōu)秀文化、增強國民的文化自信。
發(fā)揚文化心得體會篇四
《習(xí)近平談治國理政》第三卷第十一章中《自覺承擔(dān)起新形勢下宣傳思想工作的使命任務(wù)》一文中談到黨的十八大以來，我們把宣傳思想工作擺在全局工作的重要位置，作出了一系列重大決策，實施了一系列重大舉措。宣傳思想戰(zhàn)線作為新時代沒有硝煙的重要戰(zhàn)場，需要我們在基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工作上如同作戰(zhàn)般規(guī)劃部署。宣傳思想工作做到位，才能夠如同“擰麻繩”一般讓理想信念、價值理念、道德觀念將全體人民緊緊團(tuán)結(jié)在一起。
建設(shè)社會主義意識形態(tài)，把握關(guān)鍵點。想要做好網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)線的宣傳思想工作，建設(shè)具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)是關(guān)鍵，黨帶領(lǐng)全體人民步伐一致實現(xiàn)黨的十九大所制定的戰(zhàn)略目標(biāo)，讓全體人民堅定自信、鼓舞斗志，共同實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，建設(shè)社會主義文化強國。如此在網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)線中，我們才能展現(xiàn)一個全面、真實、立體的中國，才能進(jìn)而提升國家文化軟實力和中華文化影響力。
發(fā)展主流媒體宣傳平臺，堅定出發(fā)點。網(wǎng)絡(luò)安全是國家安全的一道防線，明確宣傳思想工作在網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)線的工作就是要推動全媒體融合發(fā)展，建立全媒體宣傳平臺，讓主流媒體具有引導(dǎo)力、傳播力、影響力、公信力，將全體人民在理想信念、價值觀念、道德理念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。在當(dāng)代，移動互聯(lián)網(wǎng)已成為信息傳播的主渠道，而媒體的功能最主要的就是傳遞信息、塑造社會價值觀。在微博、新聞app等輿論場上，準(zhǔn)確權(quán)威的消息不及時傳播，虛假歪曲的消息就會擾亂人心，影響社會穩(wěn)定;積極正確的思想輿論得不到傳播，消極錯誤的言論觀點將會將人們引向錯誤方向。主流媒體作為產(chǎn)出信息的源頭，也要實行供給側(cè)改革，改良創(chuàng)新自己的理念、內(nèi)容、形式、方法，提升正面宣傳的質(zhì)量水平，做大做強主流輿論。
利用網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測，抓牢著手點。隨著5g、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等技術(shù)的更新迭代，網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測系統(tǒng)可以成為宣傳思想工作對輿情反應(yīng)高效性、即時性的輔助工具。網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測整合互聯(lián)網(wǎng)信息采集技術(shù)及信息智能處理技術(shù)，通過對互聯(lián)網(wǎng)海量信息自動抓取、自動分類聚類、主題檢測、專題聚焦，實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測和新聞專題追蹤。一旦發(fā)生危害國家和社會安全的輿情問題，如謠言、非法集資活動，“防民之口甚于防川”，輿情監(jiān)控及時預(yù)警發(fā)現(xiàn)問題，快速制訂疏導(dǎo)預(yù)案，利用多渠道進(jìn)行澄清，與謠言賽跑，更早地告訴民眾真相，而不簡單地封堵。
發(fā)展新型主流媒體，鞏固落腳點。以報紙、電視為信息傳播途徑的傳統(tǒng)媒體和以微博、微信為平臺的新興媒體相碰撞，它們之間不存在強弱主次的關(guān)系，推動兩類媒體平臺優(yōu)勢互補，發(fā)揮媒體融合發(fā)展的整體優(yōu)勢，打造具有影響力、競爭力的新型主流媒體。對內(nèi)，新型主流媒體及時提供更多真實客觀、觀點鮮明的信息內(nèi)容，掌握輿論場的主動權(quán)和主導(dǎo)權(quán)。對外，主流媒體把握國際傳播趨勢，構(gòu)建中國特色對外傳播話語體系，掌握國際話語權(quán)，讓國外受眾樂于接受、易于理解，不斷提升主流媒體對外傳播的效果，讓世界理性、客觀地看待中國。
發(fā)揚文化心得體會篇五
2020年秋季學(xué)期中央黨校(國家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班10月10日上午在中央黨校開班。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在開班式上發(fā)表重要講話強調(diào)，歷史總是在不斷解決問題中前進(jìn)的。習(xí)近平總書記指出，干部特別是年輕干部要提高政治能力等七種能力，勇于直面問題，想干事、能干事、干成事，不斷解決問題、解決。
難題。
關(guān)于如何提升干部能力，一直是抓人才隊伍建設(shè)的大課題，尤其是現(xiàn)在年輕干部多、經(jīng)歷少是抓建設(shè)管理的關(guān)鍵問題，而作為干部本身，要牢記初心使命、勇于擔(dān)當(dāng)作為、善于攻堅克難，通過“一二三”淘寶學(xué)堂，不斷提高七種能力，肩負(fù)起時代的重?fù)?dān)。
一聽，思想政治課，豐富政治理論，堅定信念。從小到大，一門思想品德課、思想政治課一直伴隨長大，學(xué)的是先賢道德品質(zhì)、聽的是政治理論知識、樹的是理想信念。作為年輕干部，決大多數(shù)是未經(jīng)歷過苦難的，但作為干部，要堅定馬列主義信仰，要牢記共產(chǎn)黨的初心和使命，把思想深刻融入文字和歷史的學(xué)習(xí)中，切身體會“政治信念”的堅定性和重要性，要積極向黨組織靠攏，要不斷提高政治敏銳性和政治鑒別力，敢于與偏離中國特色社會主義道路的思想和行為作斗爭，要勇于將共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用發(fā)揮出來，爭做像黃文秀等優(yōu)秀共產(chǎn)黨員一樣的先進(jìn)模范代表，做人民群眾的主心骨。
二學(xué)，基層“體育”課，加強實際鍛煉，夯實能力。“世上無難事，只要肯登攀”，“勤學(xué)”是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神。作為干部，尤其是剛從“象牙塔”踏出的年輕干部，身上難免帶有“書生”的驕傲。然而，基層工作其實有點像上“體育”課，切忌“紙上談兵”。尤其是現(xiàn)在正值決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅、疫情防控常抓不懈、全面建成小康社會等重要工作關(guān)鍵時期，一定要帶著“腦袋”去基層，深入田間地頭、民營企業(yè)、百姓農(nóng)家等才能提高群眾工作能力、強化應(yīng)急處突的方式方法;沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，只有自己深刻掌握最精準(zhǔn)的調(diào)查數(shù)據(jù)，才能在發(fā)展、提升和鞏固方面做出科學(xué)、準(zhǔn)確的判斷，為改革攻堅夯實力量。
三練，綜合比拼課，聚力量抓落實，擔(dān)當(dāng)作為。俗話說，“是騾子是馬，拉出來遛遛就知道，”此話糙但理不糙。作為干部，尤其是年輕干部，肯聽肯學(xué)是你的優(yōu)勢也是作為干部的基本履職條件，但是如果只聽光學(xué)卻不干、不抓落實那一切都是空談，這樣既不利于個人成長，更不利于人才隊伍建設(shè)管理。時代的考題具有多樣性，每一道都需要我們認(rèn)真作答。年輕干部無論是做事做人都必須腳踏實地，任何時候都不能做樣子、搞秀場，一定要起而行之、勇挑重?fù)?dān)，堅決杜絕形式主義、官僚主義、個人主義等，做到積極投身新時代中國特色社會主義偉大實踐，經(jīng)風(fēng)雨、見世面，真刀真槍錘煉能力，以過硬本領(lǐng)展現(xiàn)作為、不辱使命，擔(dān)當(dāng)作為。
發(fā)揚文化心得體會篇六
近日，習(xí)近平總書記在廣東省考察時強調(diào)，“潮州是一座有著悠久歷史的文化名城，潮汕文化是嶺南文化的重要組成部分，是中華文化的重要支脈。潮繡、潮雕、潮塑、潮劇以及功夫茶、潮州菜等都是中華文化的瑰寶，彌足珍貴，實屬難得。我們愛這個城市，就要呵護(hù)好她、建設(shè)好她。”文化是民族的基因，更是一種民族精神，我們要肩負(fù)好保護(hù)和傳承民族文化的重任，讓民族文化在歲月的長河中歷久彌新，綻放出新的時代光芒。
文化是歷史的見證，讓我們在不斷前行中勿忘“來時路”。文化不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)史子集當(dāng)中，也體現(xiàn)在物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中。中華民族擁有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，留下了極其豐厚的文化遺產(chǎn)。透過這些文化遺產(chǎn)，我們可以尋覓到歷史發(fā)展的蹤跡，感受到社會發(fā)展的興衰榮辱。鑒往知來，不忘初心，堅守中國傳統(tǒng)文化是“不忘初心、方得始終”的根基所在。歷史文化遺產(chǎn)不僅生動述說著過去，也深刻影響著當(dāng)下和未來。作為社會主義的建設(shè)者和接班人，我們要記得起歷史滄桑，看得見歲月留痕，留得住文化根脈。要在不斷前行的路途中不忘初心、銘記歷史，學(xué)習(xí)借鑒優(yōu)秀發(fā)展經(jīng)驗，及時補足發(fā)展過程中的不足，將民族文化不斷發(fā)揚光大。要珍惜和平、砥礪奮進(jìn)、開拓創(chuàng)新，不斷推動中華民族文化走向新的輝煌。
文化是民族的基因，讓我們在走向復(fù)興中凝聚“民族魂”。文化是一個民族的精神內(nèi)核，凝聚著民族共識、體現(xiàn)著民族精神。文化興則國運興，文化強則民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。我們要大力弘揚和發(fā)展民族文化，賡續(xù)民族精神，傳承文化基因，留住文化根脈。文物是不可再生的歷史文化資源，是國家文明的“金色名片”。要建立健全體制機制，加大對歷史文物古跡的保護(hù)力度。要深刻認(rèn)識源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明，弄清楚我們從哪里來，該向何處去。要在民族文化的傳承與保護(hù)中不斷增強民族自豪感和自信心，牢固樹立同呼吸、共命運、心連心的民族共同體意識，守住“民族根”，凝聚“民族魂”。
文化是交流的橋梁，讓我們在交流互鑒中培育“中國心”。文明因交流而精彩，文明因互鑒而豐富。改革開放40多年來，我們國家從被動開放，走向主動全面開放，經(jīng)濟社會取得巨大進(jìn)步，綜合國力顯著提升，人民群眾實現(xiàn)從“貧窮”到“溫飽”，由“溫飽”到“總體小康”的巨大飛躍，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，國防和軍隊建設(shè)取得重大成就，人民群眾的幸福感、獲得感、滿足感顯著提升。在深圳特區(qū)成立四十周年之際，我們看到深圳“因改革開放而生，因改革開放而強”，創(chuàng)造了舉世矚目的“深圳速度”“深圳效應(yīng)”“深圳質(zhì)量”。我們要繼續(xù)堅持改革開放的基本國策，推動形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體，國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，為經(jīng)濟發(fā)展賦予新活力，增添新動能。要在不斷擴大的國際文化交流與合作中注重培育“中國心”、共筑中國夢，大力培育中國特色社會主義文化，讓各國在文化交流互鑒中各美其美、美美與共，充分彰顯社會主義文化自信。
文化是最具競爭力的軟實力，是培育中國發(fā)展脊梁的深厚土壤，是各民族情感聯(lián)系的紐帶，是一個國家持久發(fā)展的不竭動力，文化自信則是國家興旺發(fā)達(dá)的重要支撐。新時代的黨員干部要當(dāng)好民族文化的保護(hù)者、傳承者，用心守住中華文化的根基，不斷強化中華民族的精神標(biāo)識，助力中華民族偉大復(fù)興的巨輪能夠劈波斬浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
發(fā)揚文化心得體會篇七
中秋佳節(jié)即將來臨，今年中秋節(jié)和國慶節(jié)剛好是同一天，恰逢佳節(jié)，黨員干部親朋摯友難免一同相聚，共賞圓月，齊品月餅，但還是要警惕節(jié)日“四風(fēng)”的問題?！盁o規(guī)矩不成方圓”，黨員干部要在賞“圓”月中用好“方”略，要守住底線、莫踩紅線，避免把“節(jié)日”變成了“劫日”，要清醒地認(rèn)識到一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，不僅是反腐敗斗爭的基本方針，也是新時代全面從嚴(yán)治黨的重要方略。
用“不敢腐”的方針方略，共賞十五皎潔的圓月。
“政貴有恒，治須有常?！比鎻膰?yán)治黨一刻都不能松，這是管黨治黨經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)，正確的大政方針要取得成效，重在堅持、難在堅持，貫徹執(zhí)行中央八項規(guī)定精神絕不容許有“七年之癢”。中秋將至，各級紀(jì)委監(jiān)委通報有關(guān)違反中央八項規(guī)定精神典型案例，通過對頂風(fēng)違紀(jì)者嚴(yán)肅查處、通報曝光，做到有腐必反、有貪必肅，對腐敗問題零容忍，用“不敢腐”的方針方略，形成強大的威懾力量，讓意欲腐敗者不敢越雷池半步，確保底線常在、“后墻”不松，為“不能腐”和“不想腐”創(chuàng)造條件。只有讓意欲腐敗者懸崖勒馬，守住黨紀(jì)國法的底線，才能與親朋好友共賞十五皎潔的圓月。
用“不能腐”的方針方略，共賞佳節(jié)清白的圓月。
“問渠那得清如許?為有源頭活水來?！敝挥袕脑搭^堵住腐敗的機會，扎緊制度的籠子，織密群眾監(jiān)督的大網(wǎng)，才能使膽敢腐敗者無機可乘。黨的十八大以來，我們黨制定和修訂《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》等一系列制度，堵住了腐敗的“空子”，抹掉了腐敗的“灰色地帶”，抓住了腐敗的“漏網(wǎng)之魚”。用“不能腐”的方針方略，抓好巡視整改，推動改革、完善制度，用制度管權(quán)管事管人。只有讓意欲腐敗者望而卻步，鏟除腐敗滋生的土壤，才能與父母妻兒共賞佳節(jié)清白的圓月。
用“不想腐”的方針方略，共賞中秋明亮的圓月。
“正氣存內(nèi)，邪不可干?！绷袑幹赋觯罢紊嫌薪甜B(yǎng)的人，是不會貪污受賄的?！蔽覀円钊氚l(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化中的廉潔因素，培育黨員干部的政治氣節(jié)和政治風(fēng)骨。只有加強黨性教育、法治教育和道德教育，注入“不想腐”的理念，才能解決理想滑坡和信念動搖的問題。用“不想腐”的方針方略，嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩，嚴(yán)明公私界限，嚴(yán)格家風(fēng)家教，筑牢拒腐防變的思想堤壩。只有讓意欲腐敗者回頭是岸，從思想上消除貪腐之念，才能與人民群眾共賞中秋明亮的圓月。
“無規(guī)矩不成方圓?！秉h員干部要用好“不敢腐、不能腐、不想腐”的方針方略，要強化不敢腐的震懾、扎牢不能腐的籠子、增強不想腐的自覺，才能與親朋好友、人民群眾共賞“雙節(jié)”的圓月。
發(fā)揚文化心得體會篇八
首段：創(chuàng)新即變革，只有積極發(fā)揚創(chuàng)新精神才能為社會進(jìn)步發(fā)揮巨大作用。在我們的生活、工作和學(xué)習(xí)中，創(chuàng)新無處不在。在這篇文章中，我將分享自己的創(chuàng)新心得，探討創(chuàng)新的意義及其對個人和社會的影響。
二段：創(chuàng)新源于問題，而解決問題需要思維和方法。在面對困難和挑戰(zhàn)時，創(chuàng)新思維可以讓我們尋找新的路徑和可能性。我曾遇到過一個問題，是在處理一種新的數(shù)據(jù)格式時，無法有效地提取其中的信息。經(jīng)過多方嘗試和創(chuàng)新思考，我采用了一種全新的數(shù)據(jù)預(yù)處理方法，最終成功解決了這個問題。這讓我認(rèn)識到，在創(chuàng)新過程中，開放思維和勇于嘗試是取得成功的關(guān)鍵。
三段：創(chuàng)新不僅需要思維的創(chuàng)新，還需要方法的創(chuàng)新。實際上，許多創(chuàng)新來自于工具和技術(shù)的升級換代。例如，互聯(lián)網(wǎng)、人工智能和區(qū)塊鏈等新技術(shù)，為我們的生產(chǎn)生活帶來了巨大機遇和改變。作為一名從事計算機編程的工作者，我深刻體會到技術(shù)的不斷變革和演進(jìn)是推動創(chuàng)新的重要動力。
四段：創(chuàng)新不是孤立的，需要多方合作。在團(tuán)隊和企業(yè)中，創(chuàng)新需要通過交流和合作來實現(xiàn)。在我的工作中，我與同事們合作開發(fā)了一套新的軟件系統(tǒng)，這個系統(tǒng)采用了一些前沿的技術(shù)手段，大大提高了效率和質(zhì)量。而這個項目的成功，除了個人創(chuàng)新才智的發(fā)揮外，更多地得益于團(tuán)隊合作和共享創(chuàng)新經(jīng)驗的過程。
五段：創(chuàng)新不只是課堂理論的探討，還需要實踐和動手實現(xiàn)。在我的學(xué)習(xí)過程中，我一直強調(diào)實踐和動手能力的培養(yǎng)。通過親身實踐和不斷嘗試，我不僅掌握了新技術(shù)，也發(fā)現(xiàn)了新的領(lǐng)域和興趣。這種實踐方式，既可以豐富自己的經(jīng)驗，也能為創(chuàng)新提供更多的動力和靈感。
總之，發(fā)揚創(chuàng)新精神需要多方面的努力和支持，我們每個人都可以在自己的工作和生活中嘗試創(chuàng)新，實現(xiàn)個人和社會的共同進(jìn)步。
發(fā)揚文化心得體會篇九
2017年10月18日，習(xí)總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上談到：文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。三個“更”突出文化自信的基礎(chǔ)性與穩(wěn)定性，也彰顯了文化自信對一個國家與民族的重要性。
文藝是文化的一種展現(xiàn)形式，在現(xiàn)代社會中文藝在傳承經(jīng)典、輸出文化、彰顯大國自信等方面有著獨一無二的價值。文藝工作以人民群眾為中心，深入實踐，文藝工作者在為人民群眾帶來喜聞樂見的作品的同時也在潛移默化地影響著人民群眾的文化觀念與文化行為。
在文化傳播中創(chuàng)新文藝工作，打造優(yōu)秀文藝節(jié)目。文藝工作承擔(dān)著文化傳承與輸出之大任，在傳播文化的內(nèi)容與形式上要隨著社會的進(jìn)步而進(jìn)步，要時時創(chuàng)新，跟上時代的步伐。文藝工作者猶如文化自信道路上的引路者，引導(dǎo)大眾去傳承我們悠久的輝煌歷史、去發(fā)揚我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、去了解我們先進(jìn)的現(xiàn)代文化。以央視文化類節(jié)目為例淺析文藝類節(jié)目對傳播文化，夯實文化自信的積極影響。作為文化輸出類節(jié)目《百家講壇》《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》《國家寶藏》等以不同領(lǐng)域的文化知識吸引廣泛的觀眾去了解我們的文化，認(rèn)識我們的文化從而真正信任我們的文化?！栋偌抑v壇》作為傳播知識文化的典型節(jié)目，創(chuàng)新科教知識傳播形式，讓文化傳播更有趣、更有意思?！吨袊娫~大會》《經(jīng)典詠流傳》等以文藝節(jié)目的形式傳播我們優(yōu)秀的詩詞、詩歌文化。所謂文以載道、歌以詠志，此類節(jié)目不斷挖掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)下價值，進(jìn)一步落實以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。讓經(jīng)典走向群眾，讓美育教育滋潤成長。同時，此類形式的美育節(jié)目在某種程度上使我們于古人實現(xiàn)了古今對話，讓我們在古人的詩詞言志中潛移默化的接受文化的熏陶。《國家寶藏》則是以各地博物館為主，展現(xiàn)我國各個時期的歷史、人文、風(fēng)俗等。受《國家寶藏》節(jié)目的影響我每到一個城市便先去當(dāng)?shù)夭┪镳^看看，現(xiàn)如今依舊清晰記得在上海博物館時保安大哥給我講述館藏文物歷史時的自豪與自信。
在文化傳遞中沉淀文藝工作，塑造精良文藝作品。文藝工作承擔(dān)著文化傳承與發(fā)揚之重任，任重而道遠(yuǎn)，在文化自信的道路上有著中流砥柱的作用。一部優(yōu)秀的文藝作品是能引發(fā)共鳴與反思的，是值得反復(fù)琢磨與思考的。如電影《無問西東》講述了四個不同時空中幾位年輕人的選擇和命運，看完電影不僅感受到老一輩科學(xué)工作者在艱苦環(huán)境中克服困難、一心為國的愛國精神，而且不由思考我能為社會做點什么?我們這代人能為祖國做出什么貢獻(xiàn)?文藝工作者在面對紛繁復(fù)雜的欲望需沉淀自身、需靜心堅守初心、用心打造作品?，F(xiàn)如今流量明星、各路網(wǎng)紅等占據(jù)各大空間，真正靜心打磨作品的卻寥寥無幾。實際上，流量明星應(yīng)承擔(dān)傳播文化之責(zé)任，多加積累，厚積薄發(fā)。各路網(wǎng)紅也應(yīng)承擔(dān)傳播文化之重任，植根文化，用心表達(dá)。正如習(xí)總書記2019年3月4日在參加全國政協(xié)十三屆二次會議文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界委員會聯(lián)組會時所言：“大師、大家，不是說有派頭，而是說要有大作品。如果不把心思和精力放在創(chuàng)作精品上，只想走捷徑、搞速成，是成不了大師、成不了大家的”。因此，文藝工作者要靜心、用心，努力去打磨精品、塑造經(jīng)典。
文藝工作要想推動文化自信，必須走進(jìn)實踐，觀照人民生活，表達(dá)人民心聲，用心用情用功抒寫人民、描繪人民、歌唱人民;必須于與文化傳播緊密結(jié)合，用心用情用功創(chuàng)作深入民心的經(jīng)典;必須“創(chuàng)新+靜心”，用心用情用功發(fā)揚優(yōu)秀文化、增強國民的文化自信。
發(fā)揚文化心得體會篇十
第一段：引言（200字）。
傳統(tǒng)是一種寶貴的財富，是歷經(jīng)千年歲月沉淀下來的智慧結(jié)晶。傳統(tǒng)不僅是一個國家或民族的根基，更是一種文化的魂魄。發(fā)揚傳統(tǒng)意味著傳承和擴大這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓其在現(xiàn)代社會繼續(xù)發(fā)展和繁榮。通過學(xué)習(xí)、理解和踐行傳統(tǒng)文化，我們可以汲取其中所蘊含的智慧和力量，塑造自己的品格，并為創(chuàng)建更美好的世界做出貢獻(xiàn)。
第二段：傳統(tǒng)的力量（200字）。
傳統(tǒng)不僅給我們提供了從前人們智慧和經(jīng)驗的寶庫，還傳遞了人類共同的價值觀和道德準(zhǔn)則。傳統(tǒng)的力量在于它內(nèi)蘊的文化精神和民族特色，使我們能夠以一種相對穩(wěn)定的方式面對變化和挑戰(zhàn)。例如，中國傳統(tǒng)的孔子文化強調(diào)儒家思想中的“仁”的價值，以及傳統(tǒng)的詩詞、書法、繪畫等藝術(shù)形式，都體現(xiàn)出中國人民的智慧、美感和精神風(fēng)貌。傳統(tǒng)文化是我們的核心價值觀的重要組成部分，是我們民族的精神家園。
第三段：傳統(tǒng)文化的重要性（200字）。
現(xiàn)代社會所面臨的許多問題，例如家庭破碎、道德淪喪、個人主義盛行等，與傳統(tǒng)文化的衰退或失落密切相關(guān)。傳統(tǒng)文化的重要性在于它是我們的精神指南，是我們對待倫理道德問題的價值依據(jù)。傳統(tǒng)文化教會我們?nèi)绾闻c人相處，如何維護(hù)社會公共利益，如何尊重長輩和珍視親情。傳統(tǒng)文化也提供了豐富多彩的藝術(shù)和娛樂形式，使人們在生活中找到情感的寄托和文化的認(rèn)同。因此，保護(hù)和發(fā)揚傳統(tǒng)文化對于我們個人和社會的發(fā)展具有不可估量的意義。
第四段：發(fā)揚傳統(tǒng)的方法與途徑（300字）。
發(fā)揚傳統(tǒng)需要我們的理解和實踐。首先，我們要通過學(xué)習(xí)和研究來了解傳統(tǒng)文化的核心價值觀和經(jīng)典著作。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化可以通過閱讀古籍、參觀博物館、聽取傳統(tǒng)文化講座等方式進(jìn)行。其次，我們需要將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實生活相結(jié)合，將其運用到我們的日常生活中。例如，在家庭中尊重長輩、孝順父母，在工作中遵循倫理道德規(guī)范，在社交場合注重禮儀等。最后，我們還可以通過傳統(tǒng)文化的傳播和推廣來促進(jìn)其發(fā)揚。這可以通過組織文化活動、舉辦傳統(tǒng)文化展覽、開設(shè)傳統(tǒng)文化課程等方式實現(xiàn)。
第五段：結(jié)語（200字）。
發(fā)揚傳統(tǒng)是一項長期而艱巨的任務(wù)，但也是一項充滿意義和價值的事業(yè)。只有通過發(fā)揚傳統(tǒng)，我們才能在現(xiàn)代社會中保持文化的獨特性和氣質(zhì)，才能在日益全球化的世界中保持自己的立場和尊嚴(yán)。發(fā)揚傳統(tǒng)不僅是我們作為個人的責(zé)任，也是我們作為社會成員、國家公民的責(zé)任。保護(hù)和弘揚傳統(tǒng)文化，讓它在當(dāng)代煥發(fā)新的生機與活力，將為我們的生活增添色彩、力量和動力。
總結(jié)：通過發(fā)揚傳統(tǒng)來傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以提升個人的品德修養(yǎng)，加強社會和家庭價值觀的穩(wěn)定性，為社會和國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)、實踐和推廣傳統(tǒng)文化，我們可以發(fā)現(xiàn)并體驗到它所帶給我們的力量和智慧，同時也能夠感受到傳統(tǒng)文化的魅力和價值。只有讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會和文明相結(jié)合，我們才能真正實現(xiàn)文化的繁榮和發(fā)展，為人類社會創(chuàng)造更美好的未來。
發(fā)揚文化心得體會篇十一
第一段：引入釘釘子的意義及重要性（150字）。
釘釘子一直被視為一種勤奮、堅定和專注的象征。無論是在實際生活中還是在工作中，發(fā)揚釘釘子的精神都能夠幫助我們?nèi)〉酶玫某煽?。釘釘子所代表的是持之以恒、專注努力的精神，這種精神是實現(xiàn)個人目標(biāo)和夢想的基石。在這篇文章中，我將分享我對于發(fā)揚釘釘子心得的體會，希望能夠激勵更多人去堅持追求自己的目標(biāo)。
第二段：釘釘子的成事之法（250字）。
發(fā)揚釘釘子心得的核心在于持之以恒、專注和堅定的努力。無論是追求個人目標(biāo)還是完成工作任務(wù)，都需要堅定地一步一個腳印地前進(jìn)。要釘穩(wěn)每一枚釘子，首先需要一個明確的目標(biāo)。只有明確了自己要達(dá)到的目標(biāo)，才能更加有針對性地制定行動計劃。其次，要有持之以恒的動力。在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中，難免會遇到困難和挫折，但我們必須堅持不懈地努力，直至完成任務(wù)。同時，專注也是發(fā)揚釘釘子心得的重要要素。我們需要靜下心來，集中注意力，將精力投入到每一個細(xì)節(jié)上，以保證我們的努力能夠得到最大的回報。
發(fā)揚釘釘子心得不僅有助于我們在工作中取得成功，還對個人成長起到了重要的推動作用。首先，發(fā)揚釘釘子心得培養(yǎng)了我們的毅力和耐心。在不斷努力的過程中，我們學(xué)會了忍耐，學(xué)會了堅持，這些品質(zhì)對于我們在面對各種挑戰(zhàn)和困難時具有至關(guān)重要的意義。其次，發(fā)揚釘釘子心得鍛煉了我們的專注力和完美主義精神。只有對細(xì)節(jié)有著高度的關(guān)注和追求，我們才能做到更好。而長期的專注和追求完美也有助于我們塑造出更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。最后，發(fā)揚釘釘子心得幫助我們建立了積極向上的態(tài)度。通過持之以恒和專注的努力，我們能夠不斷地取得進(jìn)步和收獲成果，這不僅增加了我們對自己的自信，也為未來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
發(fā)揚釘釘子心得不僅適用于個人成長，也在團(tuán)隊合作中發(fā)揮著重要的作用。在團(tuán)隊合作中，每個成員都需要發(fā)揚釘釘子心得，保持專注并持之以恒地為團(tuán)隊目標(biāo)而努力。通過每個團(tuán)隊成員的專注和堅持，團(tuán)隊能夠更高效地協(xié)同工作，達(dá)成更好的成果。發(fā)揚釘釘子心得也有助于加強團(tuán)隊的凝聚力和互信基礎(chǔ)。當(dāng)每個成員都能積極地發(fā)揚釘釘子心得時，團(tuán)隊的目標(biāo)和價值觀能夠得到更好的體現(xiàn)和傳承，從而實現(xiàn)團(tuán)隊的長期發(fā)展。
發(fā)揚釘釘子心得是一種持之以恒、專注和堅定努力的精神，它對個人的成長和團(tuán)隊的發(fā)展都具有重要的推動作用。通過發(fā)揚釘釘子心得，我們能夠培養(yǎng)毅力和耐心，提高專注力和要求標(biāo)準(zhǔn)，建立積極向上的態(tài)度，并在個人生活和團(tuán)隊合作中取得更好的成績。因此，我們應(yīng)該努力發(fā)揚釘釘子心得，以此為信念和動力，不斷追求自己的目標(biāo)，同時也為團(tuán)隊的成功貢獻(xiàn)自己的力量。只有堅持不懈地釘穩(wěn)每一個釘子，我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，走得更穩(wěn)。
發(fā)揚文化心得體會篇十二
發(fā)揚精神是一種積極向上的表現(xiàn)，它承載著我們的夢想、信仰、實踐和追求。在我們的生命旅途中，我們將會遇到許多挑戰(zhàn)和困難，但是只要我們有了發(fā)揚精神，就能夠在人生的道路上不斷前行，不斷超越自我。
第二段：精神力量的重要性。
精神力量是人們進(jìn)入成功之路的必備條件之一，也是人們實現(xiàn)夢想的重要動力。它能夠幫助我們在困難面前保持冷靜、堅定和勇敢，在追尋夢想的過程中遇到挫折時，它能夠讓我們保持信念和耐性，以克服困難，最終實現(xiàn)我們的目標(biāo)。
怎樣才能夠更好地發(fā)揚精神呢？其實，關(guān)鍵就在于我們的思想和行為。我們需要用積極的態(tài)度、勤奮的精神、堅定的信念、不斷學(xué)習(xí)的心態(tài)和實際行動來不斷發(fā)揚精神，實現(xiàn)人生的價值。
第四段：實踐發(fā)揚精神的重要性和方法。
發(fā)揚精神是一種內(nèi)在的力量，我們需要通過實際行動來實現(xiàn)它。我們需要在生活中不斷的嘗試和探索，充分挖掘自己的潛力，以不斷追求新的目標(biāo)，不斷挑戰(zhàn)自我。同時，在實踐中，我們也要有正確的方法，學(xué)會不斷優(yōu)化自己的行為方式和思想模式，以實現(xiàn)更高層次的發(fā)揚精神。
第五段：結(jié)語。
發(fā)揚精神是人生的必修課。無論是在面對困難時，還是在追尋夢想的過程中，我們都需要發(fā)揚精神，才能夠不斷挑戰(zhàn)自我，不斷超越自我，實現(xiàn)人生的價值。讓我們在發(fā)揚精神的道路上，不斷奮斗，不斷前行，成為一個更加優(yōu)秀的人。
發(fā)揚文化心得體會篇十三
創(chuàng)新是發(fā)展的推動力，是提高自身核心競爭力的必要手段。在當(dāng)今日新月異的時代，企業(yè)若要立于不敗之地，必須時刻保持創(chuàng)新精神，不僅要在產(chǎn)品和技術(shù)上不斷創(chuàng)新，更要注重管理方法和制度的創(chuàng)新，從而不斷完善企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。在我個人的工作與成長中，發(fā)揚創(chuàng)新精神對我影響深遠(yuǎn)。下面，我將結(jié)合個人經(jīng)歷和思考，探討發(fā)揚創(chuàng)新心得體會。
二、提高自主思考能力。
創(chuàng)新的先決條件是渴望和勇氣?？释亲非笮滤枷牒托路椒ǖ膭恿?，勇氣則是落實新思考和新方法的必要條件。尤其在當(dāng)前快速發(fā)展的社會環(huán)境下，我們越來越需要有自主思考的能力，才能在充滿競爭機遇和危險挑戰(zhàn)的新時代中立于不敗之地。而作為新時代的一員，我們應(yīng)該建立對自己的信任感，不斷挑戰(zhàn)自我，提高自主思考的能力，這是發(fā)揚創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)。
三、充分利用技術(shù)創(chuàng)新。
當(dāng)前，信息技術(shù)日新月異，新工業(yè)革命也在各個領(lǐng)域不斷發(fā)展，越來越多的企業(yè)探索新的商業(yè)模式和技術(shù)應(yīng)用，充分利用技術(shù)創(chuàng)新實現(xiàn)增長、提高效率，帶來巨大的變化和影響。對于企業(yè)和個人而言，利用新技術(shù)不僅可以開拓新市場，提高產(chǎn)出效率，還能夠減少環(huán)境損害、節(jié)約能源，這些都是創(chuàng)新精神所能帶來的深遠(yuǎn)影響。因此，我們應(yīng)該保持學(xué)習(xí)和探索的精神，盡可能地關(guān)注新技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展趨勢，促進(jìn)技術(shù)和產(chǎn)業(yè)的協(xié)同創(chuàng)新。
四、注重學(xué)習(xí)和反思。
創(chuàng)新是一項長期、復(fù)雜的過程，需要實踐、學(xué)習(xí)和反思三個方面的支持。在這個過程中，有成功也會有失敗，而成功和失敗對于個人和企業(yè)的積累和發(fā)展同樣具有重要的作用。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和反思自己的經(jīng)驗和失敗，從中吸取教訓(xùn)，不斷完善自己的思想和方法，以實現(xiàn)更大的突破。
五、培養(yǎng)創(chuàng)意思維和團(tuán)隊合作精神。
創(chuàng)意思維是創(chuàng)新過程中最重要的能力之一，可以幫助個人和企業(yè)披荊斬棘。同時，創(chuàng)新也需要團(tuán)隊合作精神，團(tuán)隊合作可以讓每個人的優(yōu)勢得到充分的發(fā)揮。在自己的成長和工作中，我也不斷地嘗試著培養(yǎng)創(chuàng)意思維和團(tuán)隊合作精神，這些能力的提升不僅改善了自身的生活和工作質(zhì)量，而且也對公司的發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。
總而言之，要發(fā)揚創(chuàng)新精神，我們需要有自主思考的能力，不斷學(xué)習(xí)和反思，并注重培養(yǎng)創(chuàng)意思維和團(tuán)隊合作精神。創(chuàng)新是永恒不變的主題，在新的時代大背景下，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和探索，尋找實現(xiàn)創(chuàng)新的突破點，才能持續(xù)推進(jìn)自身的發(fā)展和進(jìn)步。
發(fā)揚文化心得體會篇十四
近年來，繼承發(fā)揚的學(xué)習(xí)和實踐活動在我國不斷開展，旨在傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)社會主義核心價值觀，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定，提高全民素質(zhì)和文明水平。通過參與這一活動，我深刻體會到繼承發(fā)揚的重要意義并從中汲取了豐富的心得體會。
首先，繼承發(fā)揚是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。中國擁有悠久的歷史文化，博大精深的傳統(tǒng)文化是我們民族的重要財富。通過繼承和發(fā)揚，我們能夠更好地傳承祖國的優(yōu)秀傳統(tǒng)，保護(hù)和弘揚我們的文化遺產(chǎn)。例如，我曾經(jīng)參與過繼承發(fā)揚活動中的京劇表演，通過學(xué)習(xí)和演繹經(jīng)典劇目，我深刻感受到其中蘊含的中國傳統(tǒng)文化精髓，并將其傳承并發(fā)揚下去。
其次，繼承發(fā)揚有助于激發(fā)社會主義核心價值觀的力量。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的重要理論成果，是推動社會進(jìn)步的根本價值追求。參與繼承發(fā)揚活動，不僅能夠加深對社會主義核心價值觀的了解，更能通過實踐活動的方式將其內(nèi)化于心、外化于行，并帶動身邊人積極踐行。例如，在開展愛老敬老活動中，我常常去老年福利院探望老人們，與他們聊天、陪他們玩耍，通過這種方式我體會到了尊老敬老的重要性，也促使我更加珍惜和關(guān)愛身邊的老人。
再次，繼承發(fā)揚有助于促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。社會的和諧穩(wěn)定是實現(xiàn)國家長治久安的重要保證。通過學(xué)習(xí)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們能夠更好地傳遞正能量、積極向上的價值觀念，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，凝聚廣大人民群眾的共識與力量，促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定。另外，在繼承發(fā)揚活動中，我們還可以通過參與社區(qū)公益活動、志愿服務(wù)等方式，為社會貢獻(xiàn)自己的力量，營造社會和諧的氛圍。
最后，繼承發(fā)揚活動有助于提高全民素質(zhì)和文明水平。作為全民參與的公益活動，繼承發(fā)揚活動不僅有助于傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也能提高參與者的文化素養(yǎng)和情操修養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們可以培養(yǎng)審美眼光、塑造審美情趣，并在實踐中不斷提高自己的文明素質(zhì)，提升自己的道德修養(yǎng)。例如，在繼承發(fā)揚活動中，我意識到文明禮儀的重要性，尊重師長、禮讓他人成為我的一種自覺行為。
總之，通過參與繼承發(fā)揚活動，我深刻體會到了其重要意義并從中獲得了豐富的心得體會。繼承發(fā)揚不僅是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，也是激發(fā)社會主義核心價值觀的力量、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定以及提高全民素質(zhì)和文明水平的有效手段。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)積極參與繼承發(fā)揚活動，為傳承中華文化作出貢獻(xiàn)。
發(fā)揚文化心得體會篇十五
中國有著燦爛的文化傳承，其中不乏許多值得我們推崇的品質(zhì)，如孝敬父母、尊師重道、講禮貌等。這些傳統(tǒng)美德已然成為我們國家的文化符號，深受人們的喜愛。在當(dāng)今新時代，我們更應(yīng)該加以發(fā)揚，使其在日常生活中體現(xiàn)出來，進(jìn)而讓傳統(tǒng)美德再次煥發(fā)出一個新的光芒。
第二段：傳統(tǒng)美德孝敬父母。
在中國傳統(tǒng)文化中，孝敬父母一直是非常重要的一項美德?？鬃泳驮f過：“君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與！”也就是說，孝悌是仁之本，是人品修養(yǎng)的基礎(chǔ)。隨著社會的快速發(fā)展，孝敬父母的觀念逐漸淡薄，很多人忙著工作，忙著生活，忘記了照顧父母的重要性。為了發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該時刻牢記父母的辛苦、付出，盡自己所能去關(guān)心他們、照顧他們，讓他們過上幸福快樂的生活。
第三段：傳統(tǒng)美德尊師重道。
在中國，在古代時期師德更是被置于十分高的地位，而“禮尚往來”的觀念也讓師生之間都充滿了敬意和互相信任。然而，現(xiàn)代人的快節(jié)奏生活和市場經(jīng)濟下的競爭卻讓人們的價值觀偏離了。很多年輕人不尊重長者，更不用提尊重老師了。作為一個有責(zé)任心和愛心的好學(xué)生，我們應(yīng)該以身作則，努力發(fā)揚傳統(tǒng)美德，尊師重道，踏實學(xué)習(xí)，認(rèn)真完成自己的學(xué)業(yè)，同時也要不斷進(jìn)步，成為一個對社會有用的人。
第四段：傳統(tǒng)美德講禮貌。
禮儀是一個國家文化差異的核心要素。中國歷史上，禮儀文明一直處于世界前列，也是世界十大文化發(fā)源地之一。但是，在現(xiàn)代社會的日常生活中，很多年輕人的禮儀素養(yǎng)卻嚴(yán)重缺乏，常常無禮顯得冷漠、自私、毫不關(guān)心他人的感受。對外表現(xiàn)出來的素質(zhì)是對內(nèi)涵學(xué)習(xí)的直接反映，若我們在言談舉止方面學(xué)好了禮儀，不但可以提高自己的綜合素養(yǎng)，而且能夠贏得別人的尊重和喜愛。
第五段：總結(jié)。
在傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德的道路上，我們需要明確目標(biāo)，并承認(rèn)傳承下來的價值。只要堅持一個美好的信念，隨時隨地以言行為例，順應(yīng)民心民意、符合社會發(fā)展的潮流，就可以做好社會主流中的明星，進(jìn)一步讓傳統(tǒng)美德在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的生機。讓我們一起努力，承載著傳統(tǒng)美德的好風(fēng)范，并在實踐中邁出人生的每一步。
發(fā)揚文化心得體會篇十六
傳統(tǒng)在我們身邊無處不在，它承載著我們民族的歷史、文化、道德和價值觀，是我們精神世界的根基和靈魂。然而，在現(xiàn)代化的浪潮下，許多人往往忽視了傳統(tǒng)的重要性，甚至將其遺忘，從而喪失了寶貴的文化積淀和精神支撐。發(fā)揚傳統(tǒng)，是我們每個人的責(zé)任和使命。在這個話題下，我要與大家分享一下自己的心得體會。
第二段：傳統(tǒng)價值觀的重新理解。
在現(xiàn)代化的發(fā)展下，很多東西都在不斷地變化和淘汰，當(dāng)我們置身于這個瞬息萬變的時代，很難不被物質(zhì)和各種流行的理念所影響。然而，我們也需要意識到，這些紛繁復(fù)雜的東西都是短暫的，只有傳統(tǒng)文化所包含的價值觀念才是經(jīng)久不衰的。例如，誠信、尊敬、尋常，這些傳統(tǒng)的美德，雖然難以量化，但是卻能夠給我們積累無窮無盡的社會資本，讓我們在人際交往中更加得心應(yīng)手。
第三段：傳統(tǒng)文化的生動體現(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是遼闊的，它包容了我們的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等等。因此，在追求傳統(tǒng)文化的過程中，我們可以通過多種途徑來實踐。例如，參觀博物館、讀經(jīng)典、學(xué)習(xí)古詩詞、練習(xí)書法、學(xué)畫等等，都能夠讓我們體驗到傳統(tǒng)文化的魅力和博大精深之處。通過這些實踐，我們也能夠更好地理解傳統(tǒng)文化所蘊含的精神內(nèi)涵和生活智慧。
第四段：傳統(tǒng)文化的教育重要性。
傳統(tǒng)文化是我們繼承的財富，也是我們回報社會的方式。于是，傳統(tǒng)文化的教育就比較重要了。我們可以在學(xué)校、社區(qū)、家庭等各種領(lǐng)域傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化。例如，通過開設(shè)傳統(tǒng)文化課程、舉辦傳統(tǒng)文化活動、傳承元宵、端午、中秋等重要傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，都能夠讓更多的人了解到傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值所在。
第五段：結(jié)語。
發(fā)揚傳統(tǒng)，需要我們每個人的行動和努力。讓我們重拾傳統(tǒng)文化這個寶貴的遺產(chǎn)，真正地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價值，讓其在我們的生活中得以發(fā)揚光大，從而為我們的精神世界注入更多的力量和支持。
發(fā)揚文化心得體會篇十七
傳統(tǒng)美德是一個民族的精神財富，是一種立身處世的準(zhǔn)則。只有發(fā)揚傳統(tǒng)美德，我們才能夠堅守道德底線，建設(shè)和諧社會。如今，我們生活在一個日新月異的時代，但卻不能忘記傳統(tǒng)美德的重要性。在我的成長過程中，我深切體會到了發(fā)揚傳統(tǒng)美德的重要性，這也是我在與傳統(tǒng)美德相互交融中所獲得的一些心得體會。
首先，傳統(tǒng)美德的發(fā)揚需要從家庭教育開始。作為我們?nèi)松缆飞系牡谝粋€家，家庭對我們的教育起著至關(guān)重要的作用。我從小就看到父母親在教育過程中注重禮貌、誠信、孝順等美德的傳承。他們告誡我要尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、幫助他人，這些傳統(tǒng)美德一直激勵著我。我認(rèn)識到，只有在家人的榜樣和教育中，我才能夠真正理解傳統(tǒng)美德的重要性，并在日常生活中不斷發(fā)揚光大。
其次，教育機構(gòu)在傳承傳統(tǒng)美德中也起到了重要的作用。學(xué)校是我們的第二個家，而教師則是我們的第二個父母。在學(xué)校里，提倡道德修養(yǎng)和傳統(tǒng)美德對學(xué)生來說是極其重要的。我所在的學(xué)校開展了很多培養(yǎng)學(xué)生道德修養(yǎng)的活動，如每周進(jìn)行的“美德之星”評選，以及舉辦的志愿者活動。這些活動讓我們明白了美德的重要性，并教會了我們?nèi)绾螌⒚赖掳l(fā)揚光大。在與老師和同學(xué)的相處中，我懂得了互助、友愛、團(tuán)結(jié)等傳統(tǒng)美德的力量，這些都對我有著深遠(yuǎn)的影響。
另外，社會環(huán)境對個人的影響也不容忽視。我們生活的社會是一個充滿競爭與誘惑的社會，諸多不良風(fēng)氣叢生。在這樣的環(huán)境中，要發(fā)揚傳統(tǒng)美德并不容易，需要我們始終保持積極向上的心態(tài)。我意識到，雖然我們無法改變整個社會，但我們可以通過自己的行為來影響身邊的人。在我自己的生活中，我選擇做一個遵紀(jì)守法、誠實守信的人，不為了個人利益而采取不正當(dāng)手段。我希望通過自己的榜樣作用，帶動身邊的人關(guān)注和發(fā)揚傳統(tǒng)美德，讓正能量在我們中間不斷傳播。
此外，媒體的規(guī)范和引導(dǎo)對發(fā)揚傳統(tǒng)美德也具有重要意義。如今，我們生活在信息發(fā)達(dá)的時代，媒體有著廣泛的影響力。如果媒體能夠注重傳遞正能量，承擔(dān)起社會責(zé)任，肩負(fù)起引導(dǎo)社會的重任，那么無疑將對傳統(tǒng)美德的發(fā)揚起到積極的推動作用。同時，我們作為受眾也要理性接受和傳遞媒體傳達(dá)的信息，選擇健康向上的內(nèi)容，努力將正能量融入自己的言行中。
最后，發(fā)揚傳統(tǒng)美德需要每個人都積極參與。個人行為的力量是極其巨大的，只有我們每個人都能夠理解傳統(tǒng)美德的重要性，并在實際行動中發(fā)揚光大，才能夠使傳統(tǒng)美德在社會中廣泛傳播。我相信，只要每個人都投入行動，我們的社會必定會變得更加美好。
總之，發(fā)揚傳統(tǒng)美德是我們這個時代的責(zé)任，也是我們個人的追求。在發(fā)揚傳統(tǒng)美德的過程中，家庭、學(xué)校、社會和媒體等因素都起到了重要的作用。我們應(yīng)該深刻理解傳統(tǒng)美德的精髓，并通過自己的言行來實踐和發(fā)揚。只有這樣，我們才能夠在傳統(tǒng)和現(xiàn)代的交融中找到自己的生活準(zhǔn)則，為建設(shè)和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。
發(fā)揚文化心得體會篇十八
發(fā)揚五四精神，是時代賦予我們的使命。一個新的時代已經(jīng)到來，我們的肩上承載著若干先賢的理想與希冀。而發(fā)揚五四精神，無疑是我們作為當(dāng)代青年的重要使命。作為一名年輕人，我從五四精神中受到了很多的啟發(fā)和教益。在與朋友和同事的思想交流中，我體會到了五四精神對于中國青年的重要性和影響力。
首先，發(fā)揚五四精神是一種追求真理、追求知識的態(tài)度。五四運動提倡的“學(xué)問即人生”的觀念讓我明白，知識是解決問題的源泉，只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能真正提升我們自己在社會中的地位和能力。在實際生活中，我始終堅持不斷學(xué)習(xí)、持續(xù)提升的原則，通過閱讀、思考、學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識庫，提升自己的能力，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
其次，發(fā)揚五四精神是追求民主與自由的呼聲。五四運動的根本目標(biāo)之一就是要求民主與自由，青年們?yōu)榇烁冻隽司薮蟮呐蜖奚＿@啟示著我們這一代人要有勇氣和決心去爭取自己的權(quán)益，不容忍任何形式的壓制和侵犯。無論是在學(xué)校還是在工作中，我始終關(guān)注和關(guān)心身邊的事情，用誠實與勇敢的態(tài)度敢于發(fā)言和維權(quán)。通過堅持自己的原則和信念，我相信我能夠在生活中贏得一片自由的空間。
再次，發(fā)揚五四精神是關(guān)心社會地位和造福人民的呼喚。五四運動提出了關(guān)心社會地位和改善人民生活的目標(biāo)，這在今天依然有著重要的意義。作為一名工作者，我始終通過真情實感去尊重和關(guān)心身邊的每一個人。我積極參與公益事業(yè)，通過自己的實際行動去為社會和人民的福利做出貢獻(xiàn)。我相信只有通過自己的努力和奉獻(xiàn)，才能讓我們的國家和社會變得更加美好。
最后，發(fā)揚五四精神意味著勇于創(chuàng)新和敢于冒險。五四運動鼓勵青年敢于嘗試、勇于創(chuàng)新，這與我理想中的積極向上的生活態(tài)度不謀而合。我相信只有敢于創(chuàng)新，勇于冒險，才能在這個競爭激烈的社會中立于不敗之地。在工作中，我積極參與項目創(chuàng)新和業(yè)務(wù)拓展，通過尋找新的解決方案和方法去推動工作的進(jìn)展。盡管在過程中可能會遇到困難和挫折，但我始終相信只要堅定信心，就能夠克服一切困難，取得成功。
綜上所述，發(fā)揚五四精神對于我們這一代年輕人而言，是肩負(fù)的重要使命和責(zé)任。通過追求真理和知識、追求民主與自由、關(guān)注社會地位和造福人民、勇于創(chuàng)新和敢于冒險，我們能夠?qū)⑽逅木袢谌氲轿覀兊纳钪?，為我們的社會和國家做出更大的貢獻(xiàn)。同時，我們也應(yīng)該堅守自己的信仰和原則，不斷提升自己的能力和素質(zhì)，不斷追求自己的理想和目標(biāo)，為實現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)力量。僅以此文，寄語廣大青年朋友，與時俱進(jìn)，發(fā)揚五四精神。
發(fā)揚文化心得體會篇十九
作為現(xiàn)代社會中的一份子，我們每個人都需要具備主動干的能力。然而，現(xiàn)實中存在著許多人缺乏主動干的意識與行動，他們總是等待別人的指示或等待機遇的到來，而無法積極地主動干事。為了糾正這一現(xiàn)象，我們需要發(fā)揚主動干的精神，積極投入到各項工作之中。在此，我將分享一些個人的體會和感悟，以幫助更多人發(fā)揚主動干的精神。
第二段：了解主動干的重要性。
在日常生活和工作中，主動干是一項非常重要的能力。具備主動干的意識和能力，不僅可以提高工作效率，還會使我們在團(tuán)隊中更加受歡迎和受尊重。當(dāng)我們將主動干具體化到實踐中去，會發(fā)現(xiàn)它的好處不勝枚舉。比如，在團(tuán)隊合作中，主動干通常能夠帶來更快的工作進(jìn)程和更好的成果；在市場競爭中，主動干則可以為我們爭取更多的機會和資源；在人際交往中，主動干則可以增強自己的親和力和交際能力。
第三段：如何培養(yǎng)主動干的能力。
要想在工作和生活中發(fā)揚主動干的精神，就需要不斷培養(yǎng)這一能力。首先，我們應(yīng)該有獨立思考的能力，善于分析事物本質(zhì)和尋找解決問題的方法。其次，我們應(yīng)該不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)和技能，從而為團(tuán)隊或公司做出更大的貢獻(xiàn)。最后，我們應(yīng)該保持積極的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)，遇到挫折不應(yīng)灰心喪氣，而應(yīng)堅定信心，尋找突破口，不斷前行。
第四段：主動干的經(jīng)驗與感悟。
我身邊有很多有主動干干精神的朋友，他們總是能夠及時發(fā)現(xiàn)問題并提出建設(shè)性意見，或是在工作中提前預(yù)見風(fēng)險并給出解決方案，或是主動向領(lǐng)導(dǎo)和同事請教，實現(xiàn)交流共贏。當(dāng)然，我也曾經(jīng)受益于主動干的經(jīng)驗，比如在處理工作中的協(xié)調(diào)問題時，我通過主動了解每位同事的需求和要求，合理分配資源，并及時反饋工作進(jìn)展情況，使得團(tuán)隊合作更加順暢和高效。
第五段：總結(jié)。
發(fā)揚主動干的精神需要我們從內(nèi)心深處開始，有意識地進(jìn)行個人修煉和自我提升。同時，在工作和學(xué)習(xí)中，我們也應(yīng)積極踐行，多去溝通、協(xié)調(diào)和合作，讓自己在不斷實踐中不斷成長和進(jìn)步。只有通過踏實的努力和積極的思考才能真正掌握主動干的精髓，在實踐中為自己和團(tuán)隊創(chuàng)造更大的價值。