心得體會是我們在一段時間內(nèi)對某個經(jīng)歷、事件或?qū)W習(xí)過程的感悟和思考的總結(jié)。通過寫心得體會，我們可以加深對所學(xué)內(nèi)容的理解，提升自己的思考能力和分析能力。每次總結(jié)都是一個寶貴的經(jīng)驗，可以幫助我們更好地成長和進(jìn)步。在寫心得體會時，可以結(jié)合個人經(jīng)歷和感情色彩，讓讀者產(chǎn)生共鳴。以下是小編為大家整理的心得體會范文，希望可以為大家的寫作提供一些思路和參考。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇一
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握數(shù)學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠(yuǎn)的。知識使學(xué)生受益一時，而思想和方法使學(xué)生受益一世。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
上周五，我校舉行了“語文教師素養(yǎng)大賽”，大賽共分為“誦讀展示、書寫展示、知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題展示、才藝展示四個部分”，每個部分的展示都發(fā)揮著他們獨特的風(fēng)采。每一位選手的精彩展示都贏得了觀摩教師們的片片掌聲。
四位老師分別朗讀了自選的朗讀材料，每個人抑揚頓挫，聲情并茂。
在這一環(huán)節(jié)中，選手要求在三分鐘內(nèi)完成所給內(nèi)容。每位選手的字用筆都很到位，每個字的力度很到位。
最精彩的就是才藝表演了。有的老師表演了古詩朗讀，印象最深刻的是郭淑芬老師表演的絲網(wǎng)花制作。五顏六色的絲網(wǎng)花在郭老師的手里朵朵綻放，贏得大家的一陣陣掌聲。
深厚的文學(xué)底蘊是一個好語文老師的基礎(chǔ)，這部分的展示就真正看得出一個語文老師平時知識儲備能力和分析能力。觀摩的老師都覺得很有難度，但是參賽的老師從容淡定的進(jìn)行簡答，選擇，判斷。
通過本次觀摩活動，我感受到作為小學(xué)語文教師要提高自身的語文素養(yǎng)，一定要博覽群書，不能只知道重視教學(xué)，教學(xué)外的廣闊天地都要涉及，教師的知識面要廣。課堂教學(xué)中要重視學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，要重視識字和寫字教學(xué)，重視孩子的閱讀、自由閱讀和創(chuàng)造性閱讀，注重文本、教師和學(xué)生的互動，同時讀書要注重整體感，切忌支離破碎，要重視精讀、略讀和瀏覽的有機結(jié)合，發(fā)揮好各自的功效。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇二
幼兒教師需具備一定的基本素養(yǎng)，這是做好幼兒教育工作的基礎(chǔ)。所以，幼兒教師應(yīng)具備多方面的基本素養(yǎng)。
具體闡述。
(1)要有良好的心理素質(zhì)和執(zhí)著的事業(yè)心。教師應(yīng)該對幼兒教育工作特點有正確的認(rèn)識和充分的準(zhǔn)備，堅定信念，保持一顆執(zhí)著的事業(yè)心。
(2)科學(xué)文化素質(zhì)和藝術(shù)活動素質(zhì)。幼兒教師要博學(xué)多才，要擅長唱歌、跳舞、畫畫、折紙等各項藝術(shù)活動。
(3)具備學(xué)習(xí)和反思能力。幼兒教師需要不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，同時，要時刻進(jìn)行反思，這樣才能更好地開展幼兒教育工作。
(4)具備創(chuàng)新能力。幼兒教師要善于從平時的工作中，發(fā)現(xiàn)潛藏的科學(xué)原理和新鮮事物，捕捉最新、最有開發(fā)價值的信息，發(fā)揮創(chuàng)新精神。
正確認(rèn)識教師職業(yè)。
1、教師的含義：教師是指受過專門訓(xùn)練，受一定社會或階級的委托，在專門培養(yǎng)人的教育機關(guān)——學(xué)校，對學(xué)生進(jìn)行教育、教學(xué)工作的專職人員。“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)著教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
2、教師職業(yè)的角色：傳道者的角色、授業(yè)解惑者角色、管理者角色、示范者角色、父母與朋友角色、研究者角色。
3、教師職業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展：教師作為一種歷史悠久的社會職業(yè)，其發(fā)展變化的歷程可分為三個大的階段。
4、教師的勞動特點：
(1)教師勞動的復(fù)雜性:教師勞動的對象、內(nèi)容、過程及能力需要都是復(fù)雜的。
(3)教師勞動具有很強的綜合性。
教師的根本任務(wù)是教育人，全面實現(xiàn)教育目任務(wù)的綜合性首先表現(xiàn)在教師需要同時完成培養(yǎng)學(xué)生多方面的任務(wù)上，也即教師應(yīng)該通過教學(xué)使學(xué)生在德、智、體等方面都得到發(fā)展，同時促進(jìn)其個性發(fā)展。其次，表現(xiàn)在每一個學(xué)科的教師都有責(zé)任和義務(wù)關(guān)注和指導(dǎo)學(xué)生身心的和諧發(fā)展。第三，教師要善于協(xié)調(diào)來自家庭、社會等方面的教育影響，以指導(dǎo)學(xué)生良好發(fā)展。
(5)教師勞動的主體性，教師勞動的主體性體現(xiàn)在以下三個方面：第一，教師的勞動手段一方面是凝聚著人類智慧的結(jié)晶——教材來充任，另一方面，也是更主要的方面，則是由教師自身的學(xué)識、能力、人格來施行。這一手段是與教師自己的智能、情感世界和世界觀聯(lián)系在一起的，因此具有較強的主體性。第二，教師在使用教材和教學(xué)資料這些物化手段之前還必須經(jīng)過一個主題加工過程，由于這一過程融入了教師自身的智慧活動，因此表現(xiàn)出較強的主體性。第三，教師的示范作用也充分體現(xiàn)了教師勞動的主體性。
(6)教師勞動的責(zé)任性，教師勞動的高度責(zé)任性來自于兩個方面：一是社會。社會把培養(yǎng)人才的重任交給了教師，教師的工作質(zhì)量如何，將直接影響到國家科技的進(jìn)步和經(jīng)濟的發(fā)展，教師教學(xué)水平的高低與人才質(zhì)量的高低之間存在著極高的正相關(guān)。光陰似箭，且一去不返。在學(xué)習(xí)階段能否得到教師的良好教育，能否一寸光陰得到一寸金地度過，有限的時間得到高效的利用，這完全取決于教師水平的高低。教師對學(xué)生負(fù)責(zé)也就是對國家負(fù)責(zé)。二是家庭。家長把學(xué)生送到學(xué)校，就等于把學(xué)生的未來命運交給了教師。教師勞動的優(yōu)劣將直接關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展前途。因此，教師對學(xué)生負(fù)責(zé)也就是對家長負(fù)責(zé)，也就是免除家長的擔(dān)憂，保證學(xué)生學(xué)好的重要一步。
1、教師的思想政治素質(zhì)。
(一)良好的思想政治素質(zhì)包括思想政治理論的武裝。
(二)教師的思想素質(zhì)還應(yīng)包括現(xiàn)代思想觀念的樹立。
2、職業(yè)素養(yǎng),教師的職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)包括扎實的基礎(chǔ)知識，廣博的文化修養(yǎng)，豐富的教育學(xué)、心理學(xué)知識和良好的職業(yè)道德。
3、能力素養(yǎng)：如語言表達(dá)能力、組織管理能力、了解學(xué)生及同學(xué)生交往的能力、運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力、教育科學(xué)研究能力。
教師應(yīng)該具備的素質(zhì)。
一、教師要具有高尚的思想品德，熱愛教育事業(yè)。
教師承擔(dān)著教書育人的重任。教師在向?qū)W生傳播文化科學(xué)知識的同時，教育學(xué)生如何做人，做一個有理想的人。教師要具有遠(yuǎn)大的理想，宏偉的志向，高尚的情操。要以身作則，為人師表，要熱愛學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)，教師熱愛學(xué)生，就是熱愛祖國，熱愛教育事業(yè)的具體表現(xiàn)，青少年是祖國的未來，是21世紀(jì)的棟梁之才。教師要有戰(zhàn)略的高度，精心培養(yǎng)他們，關(guān)心每一個學(xué)生的健康成長。
二、教師要具有較淵博的文化科學(xué)知識。
教師是文化科學(xué)知識的傳播者，所以，教師必須具有較淵博的科學(xué)知識，在文化修養(yǎng)上逐漸達(dá)到較高的水平。如果教師不求甚解，不鉆研業(yè)務(wù)，只有勉強應(yīng)付，那會誤人子弟，無論如何也培養(yǎng)不出人才來，所以，要求教師必須有廣播的文化科學(xué)知識，對自己所教的學(xué)科要有較深的造詣，并有一定的研究，這樣才能適應(yīng)科學(xué)的進(jìn)步和事業(yè)的發(fā)展。
三、教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，掌握教育規(guī)律。
為了適應(yīng)教育事業(yè)的發(fā)展，確保人才質(zhì)量，教師必須學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，掌握教育規(guī)律和運用教育規(guī)律，教師要學(xué)習(xí)普通心理學(xué)、教育學(xué)，通過學(xué)習(xí)掌握教育規(guī)律，減少盲目性，增強自覺性，按照教育規(guī)律進(jìn)行教育改革，不斷研究新問題，發(fā)現(xiàn)新問題，探索新規(guī)律，使教育改革結(jié)出豐碩的成果。
四、教師要有良好的課堂教學(xué)素質(zhì)。
教育教學(xué)改革，在教學(xué)方案中壓縮了課時，但實際上學(xué)生學(xué)習(xí)的大部分時間依然在課堂上，因此如何把知識與能力最為有效地傳授給學(xué)生應(yīng)是教師思考的一個重要問題。新的教育觀念要求教育從傳統(tǒng)的模式中解放出來，創(chuàng)建適應(yīng)信息時代、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育，也是當(dāng)今教育改革的真正目的。因此每個教師都有責(zé)任探索授課的新模式，設(shè)計好每一堂課。努力抓住學(xué)生的心理，用富有吸引力的語言，創(chuàng)新的表達(dá)形式，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和求知欲，使學(xué)生能充分利用短暫的課堂學(xué)習(xí)，學(xué)到知識，學(xué)到方法，開啟思維。
五、教師要有良好的師生關(guān)系素質(zhì)。
學(xué)生尊敬教師，教師尊重學(xué)生這是教育規(guī)律的體現(xiàn)。因此，只有教師與學(xué)生相互尊重，相互理解，感情融洽，才能收到良好的教育效果。同時，由于現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，一個人的時間、精力有限，不可能學(xué)習(xí)各個領(lǐng)域的所有知識，因此在某些方面教師可能不如學(xué)生，尊重學(xué)生也是一名教師應(yīng)具備的素質(zhì)。
六、教師要具有吸收科學(xué)信息和更新知識的能力。
教師向?qū)W生傳授知識，實際上就是向?qū)W生傳遞信息，通過傳遞信息，使學(xué)生認(rèn)識自然界和社會規(guī)律，再按照規(guī)律改造世界。教師要有創(chuàng)新的能力，實際上就是獲得新知識，擴充新知識的能力，包括從生活中發(fā)現(xiàn)科學(xué)概念和原理的能力;善于提出尚未解決和多種答案的探索性能力;演算和闡述的能力;善于運用口頭和筆頭形式有效地交流和研究的能力;善于組織學(xué)生，使學(xué)生迅速地增長才干的能力，總之，具有這種綜合能力的教師，才能培養(yǎng)出社會所需要的創(chuàng)造型人才。
七、教師應(yīng)向“創(chuàng)造型”的方向發(fā)展。
為了適應(yīng)新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，為了滿足我國現(xiàn)代化建設(shè)人才的要求，我們必須培養(yǎng)出一大批具創(chuàng)造性的人才，這需要有創(chuàng)造型的教育，即熱愛創(chuàng)造活動，在課堂中，表現(xiàn)出創(chuàng)造性、靈活性、善于運用新的教學(xué)方法和教學(xué)手段。這對教師提出了新的更高的要求，教師必須向著更好的方向發(fā)展。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇三
作為幼兒教師，具備良好的素養(yǎng)是至關(guān)重要的。素養(yǎng)包括師德素養(yǎng)、教育理論素養(yǎng)、專業(yè)知識素養(yǎng)等多個層面。在實際教學(xué)工作中，我深切體會到素養(yǎng)對于教師的影響和作用。通過不斷地學(xué)習(xí)和反思，我不斷提高自己的素養(yǎng)，并積累了一些心得體會。
首先，師德素養(yǎng)是幼兒教師最基本的素養(yǎng)。作為幼兒教師，我們要時刻以身作則，做到言傳身教。在與幼兒相處過程中，我們要遵守職業(yè)道德，以積極陽光的態(tài)度去引導(dǎo)和幫助他們成長。同時，我們要時刻保持謙虛和謹(jǐn)慎的態(tài)度，不斷追求進(jìn)步，學(xué)會與家長和同事進(jìn)行有效的溝通和合作。在幼兒教育中，每一個環(huán)節(jié)都與幼兒的健康成長息息相關(guān)，因此我們更要牢記自己的責(zé)任和使命，始終做到關(guān)愛、尊重和呵護(hù)每一位幼兒。
其次，教育理論素養(yǎng)對于幼兒教師的成長和發(fā)展至關(guān)重要。教育理論為我們提供了一種科學(xué)的方法和思維方式，幫助我們更好地了解和引導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)和成長。在實際教學(xué)中，我們要善于運用教育理論的知識和方法，因材施教，個性化地設(shè)計教學(xué)活動。同時，我們要不斷學(xué)習(xí)和研究教育理論的新成果，緊跟時代的發(fā)展，不斷提升自己的教育素養(yǎng)。
再次，專業(yè)知識素養(yǎng)是幼兒教師必備的素養(yǎng)之一。作為幼兒教師，我們要具備扎實的專業(yè)知識。只有掌握了幼兒的身心發(fā)展規(guī)律、教育目標(biāo)和課程標(biāo)準(zhǔn)，我們才能更好地借助專業(yè)知識來引導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在實際教學(xué)中，我們要深入了解每位幼兒的特點和需求，因材施教，為幼兒提供個性化的教育服務(wù)。同時，我們要時刻保持對專業(yè)知識的更新和學(xué)習(xí)，關(guān)注教育前沿，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
最后，情感素養(yǎng)是幼兒教師不可或缺的素養(yǎng)之一。在與幼兒相處的過程中，我們要表現(xiàn)出真心關(guān)愛他們的態(tài)度和情感。幼兒是需要被尊重、被理解和被關(guān)心的，我們要用愛心和耐心去對待他們，建立起真實、緊密的情感聯(lián)系。同時，我們也要注重培養(yǎng)幼兒的情感素養(yǎng)，幫助他們學(xué)會表達(dá)情感、樂于分享和合作，從而更好地促進(jìn)他們的身心發(fā)展。
綜上所述，作為幼兒教師，要有良好的素養(yǎng)，包括師德素養(yǎng)、教育理論素養(yǎng)、專業(yè)知識素養(yǎng)和情感素養(yǎng)。這些素養(yǎng)的具備和發(fā)展，對于我們的教學(xué)工作起到舉足輕重的作用。只有不斷提高自身的素養(yǎng)，我們才能更好地引導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)和成長，為他們創(chuàng)造更好的成長環(huán)境。因此，我們要堅持不懈地學(xué)習(xí)和反思，不斷提高自己的素養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的幼兒教師。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇四
1、有高度的責(zé)任感和事業(yè)心：對幼兒認(rèn)真負(fù)責(zé)，熱愛尊重每一個幼兒；有良好的敬業(yè)精神和獻(xiàn)身精神，勇于吃苦，為了工作不計較個人得失；能意識到自己的工作與幼兒園、企業(yè)、國家的命運、前途和社會發(fā)展的關(guān)系。
2、善于團結(jié)協(xié)作,妥善處理與周圍同志之間關(guān)系：善于交流、化解矛盾；以集體利益為重，與人為善、和諧；能意識到與他人合作的價值。
3、積極主動開展工作，樂于助人，能與他人分享教育經(jīng)驗和教育成果；模范遵守社會公德；追求和創(chuàng)造愉快、健康、向上的氛圍；有積極的生活態(tài)度和價值觀。
二、衣著打扮符合幼兒園教師的職業(yè)特點；語言規(guī)范、健康、做事文明禮貌；言談舉止大方得體、為人師表。
1、著裝：衣著活潑大方，大小得體，便于活動，顏色鮮艷，不同場合穿不同服裝，給孩子以美的熏陶。細(xì)則：日常著裝柔和、大方、典雅，以色彩柔和淡素職業(yè)裝為佳；上崗時穿輕便、色彩艷麗休閑裝或娃娃服；并配以不同的鞋子；上班時間不穿脫鞋，赤腳；當(dāng)班時間穿平底鞋。
2、儀容(化妝)：精神飽滿，健康向上，充滿活力。細(xì)則：日常生活化妝要求自然、大方、淡雅，與膚色衣服相匹配；杜絕濃妝艷抹，使用有刺激性味道的化妝品；工作時間將長發(fā)束起，不披頭散發(fā)；額前頭發(fā)不可過長，擋住視線。
3、體態(tài)(站姿、走姿、坐姿、交談姿式手勢)：姿態(tài)端正、大方、自然、規(guī)范。細(xì)則：體態(tài)挺拔，站立自然，挺胸收腹，頭微上仰，兩手自然下垂，面帶微笑；走姿穩(wěn)健，頭正胸挺，雙肩放平，兩臂自然擺動，雙目平視，不左顧右盼，隨時問候家長、同事和幼兒；手勢自然、適度，曲線柔美，動作緩慢，力度適中，左右擺動，不宜過寬；交談姿態(tài)以站姿為主，自然親切，對幼兒可采取對坐、蹲下、摟抱，盡量與交談方保持相應(yīng)的高度。
4、語言：語速適中，態(tài)度溫和，語言生動、有趣、兒童化。
a、上課語言：語速適中，語言生動、有趣、兒童化。細(xì)則：使用普通話，用詞規(guī)范；語氣柔和，委婉中聽，忌大聲呼叫；咬字準(zhǔn)確，吐音清晰；語調(diào)婉轉(zhuǎn)、平穩(wěn)，抑揚頓挫，語速適中。
b、課間語言：活潑歡快，親切溫柔，力求言簡意賅。細(xì)則：語言生動活潑，言情一致，精神飽滿，目光恰當(dāng)；說話時不可過分夸張，不過分喜怒形于色；杜絕訓(xùn)斥、譏諷的語言；杜絕給孩子造成懼怕、恐惶心理的語言。
c、生活語言：親切關(guān)愛，體貼入微，力求體現(xiàn)母愛。細(xì)則：不講粗話，臟話，忌訓(xùn)斥幼兒；忌大呼小叫，不要離聽者太近；時刻面帶微笑，保持恰當(dāng)?shù)哪抗?；不催促孩子過快飲食，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣。
三、有健康、良好的心理素養(yǎng)和交往能力。
1、做人以德為本，注重個人修養(yǎng)。
2、熱愛生活，追求健康、愉快、的生活方式。
3、有積極向上的心態(tài)，始終以飽滿的熱情對待工作。
4、自信心強，能正確地對待成功與挫折、表揚與批評，
5、有較強的溝通協(xié)作能力，與家長、幼兒園、社區(qū)有良好的合作關(guān)系。
6、注重與他人的情感溝通，妥善處理各種不利因素。
7、能控制和調(diào)整自己的情緒和態(tài)度。
8、能客觀公正地評價同事和周圍事情。
四、有不斷更新的教育觀念和教育技能。
1、及時捕捉、學(xué)習(xí)、充實新的教育觀念，積極主動獲取知識。
2、有正確的兒童觀和教育觀，能放眼于世界大環(huán)境來教育幼兒；堅信每一個幼兒都有無限發(fā)展的潛力；尊重幼兒和幼兒的個體差異。
3、善于吸收和豐富廣博的文化科學(xué)知識：對幼兒感興趣的知識有初步的常識；對社會和各種文化有追求、喜歡和欣賞的態(tài)度和能力。
4、有勇于創(chuàng)新的觀念和能力：樂于接受新事物，善于超越自己；敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)；有超前意識、競爭意識。
5、有簡單的英語會話基礎(chǔ)，能與幼兒與家長簡短對話。
6、會使用和掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段，會使用電教手段；能自己設(shè)計制作多媒體教學(xué)軟件；會利用網(wǎng)絡(luò)收集、積累、獲取、傳播信息。
五、具有扎實的專業(yè)基本功和專業(yè)技能。
1、好的唱、跳、畫、做、說、彈的教學(xué)基本功，并在某方面有特長。
2、有較強的教育教學(xué)技能；教育計劃設(shè)計新穎、恰當(dāng)；能將教育計劃有效地轉(zhuǎn)化為教育實踐；教學(xué)效率高、適用。
3、有觀察、了解、分析、評價幼兒的能力：能及時發(fā)現(xiàn)幼兒的行為和現(xiàn)象的變化；能采取有效措施加強和改善幼兒的生長發(fā)展；能及時準(zhǔn)確進(jìn)行個別教育，有因材施教的能力。
4、有較強的隨機應(yīng)變的能力：能及時捕獲教育契機進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕逃?；善于處理教育教學(xué)中的各種突發(fā)事件；能創(chuàng)設(shè)和設(shè)計最佳教育情境。
5、有利用時間、空間、材料進(jìn)行教育的能力：能創(chuàng)設(shè)良好的精神環(huán)境；能提供、布置適合幼兒發(fā)展需要的物質(zhì)環(huán)境；能利用環(huán)境資源對幼兒進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?BR> 6、語言能力突出：口語表達(dá)規(guī)范、清晰、準(zhǔn)確，說普通話；指導(dǎo)幼兒的語言簡練、恰當(dāng)；有較強的寫作能力；善于運用語言進(jìn)行交往。
7、形成初步的教學(xué)風(fēng)格和特色：有較豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗；至少在某方面有較突出的教學(xué)實踐。
8、有較強的組織管理能力：班級管理井然有序；能為幼兒建立良好的生活常規(guī)和習(xí)慣；班級環(huán)境適合不同幼兒發(fā)展。
六、有較強的學(xué)習(xí)能力和教科研能力。
1、有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，能積極主動地自我學(xué)習(xí)和提高。
2、掌握新的學(xué)習(xí)、研究方法，善于學(xué)習(xí)積累教育教學(xué)理論。
3、能及時廣泛地吸收、借鑒、運用最新的教科研信息和成果在教育實踐上。
4、善于不斷總結(jié)、提煉、反思自己的教育教學(xué)實踐，形成自己的教育教學(xué)特色。
5、能積極開展、參與教科研活動，獨立進(jìn)行教科研課題研究，至少在某些方面有初步的研究成果。
6、有努力從知識型向科研性、專家型轉(zhuǎn)變的自主意識。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇五
我是一名兼職的農(nóng)村小學(xué)音樂老師，有幸參加了懷化市（國培計劃）小學(xué)音樂教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)。
農(nóng)村小學(xué)音樂課就等于簡單的唱歌課，上一節(jié)，教一首歌，便算是完成了任務(wù)了。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我觀看了很多優(yōu)秀的音樂老師的教學(xué)視頻，也學(xué)到了不少的音樂教學(xué)的新理念新方法，在這里，將這次學(xué)習(xí)的一部分感悟結(jié)合自己的教學(xué)實踐作一個總結(jié)。
新課標(biāo)指出：中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造，目的在于通過音樂，開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。那么如果做到最大限度發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)呢？我看到培訓(xùn)視頻中很多老師的音樂活動設(shè)計，在許多地方都提供了學(xué)生的創(chuàng)造空間：比如，盡量鼓勵學(xué)生大膽嘗試不同地敲擊方法，在敲擊中掌握三拍子的節(jié)奏。又如，創(chuàng)編歌詞：當(dāng)學(xué)生能完整有感情地演唱歌曲后，我讓學(xué)生把自己想象成一個小小音樂家，改編原來的歌詞，自信、大膽地向大家介紹自己心愛的樂器?！皠?chuàng)造中體驗”帶給學(xué)生無窮的樂趣，也讓學(xué)生從中感受到創(chuàng)作成功帶來的喜悅。
那么，在自己的教學(xué)實踐中，如何做到這些呢？
一、啟發(fā)想象，喚起學(xué)生創(chuàng)新能力。
長期以來，由于受傳統(tǒng)教育思想的影響及所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的限制，我教你學(xué)、我講你聽的傳統(tǒng)教學(xué)模式牢牢束縛著老師和學(xué)生的思維，甚至自己曾一度認(rèn)為：把學(xué)生教得沒了任何問題是教學(xué)效果好?，F(xiàn)在反思，其實這種教學(xué)觀念，完全忽視了學(xué)習(xí)的個性發(fā)展，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造思維，古人也說過：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！辈粚W(xué)不問，難有學(xué)問，思維從疑問開始。在藝術(shù)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生學(xué)會自己提出問題，并自己解決問題。
比如，我在教學(xué)三年一期的“擺手舞”這一課時，有學(xué)生就問：擺手舞是怎么跳的？我不做正面回答，我用風(fēng)琴伴奏唱“擺手舞”，讓學(xué)生想像一下，在歌聲里，你會怎么跳這個“擺手舞”，先是有幾個女同學(xué)開始做起了動作，我順勢引導(dǎo)他們跟著音樂的節(jié)奏來跳，這時，男生也有人開始跳起來，動作各種各樣，但都能跟隨節(jié)奏，同學(xué)們跳得可歡了！這時，我再跟他們講關(guān)于“擺手舞”的相關(guān)知識：擺手舞，是湘西土民族獨有的一種民間舞蹈，每年的正月初三到十七是他們的“擺手節(jié)”，土民族男男女女，成千上萬的，會圍成一個個的圈子，擺動雙手，邁起健美的步子進(jìn)進(jìn)退退，他們以這樣的舞蹈為新的一年祈福。然后，我再彈唱一遍“擺手舞”，同學(xué)們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的歡樂情景，再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣，學(xué)生們在學(xué)會這首歌的同時，也豐富了自己的想像，并且體會到了音樂與舞蹈的韻律美。
二、弱化傳統(tǒng)環(huán)節(jié)及概念教學(xué)，注重體驗。
傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)過于強化音樂知識學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練，造成學(xué)生死記硬背不能靈活應(yīng)用，課堂學(xué)習(xí)機械化、成人化；教學(xué)環(huán)節(jié)板塊化，教師教學(xué)感到枯燥無味，學(xué)生也覺得學(xué)習(xí)沒有了生趣，這些都與新課標(biāo)的要求相違背，不利于學(xué)生的發(fā)展。在本節(jié)課教師努力突破傳統(tǒng)發(fā)聲、節(jié)奏練習(xí)、聽音練習(xí)的框框，將發(fā)聲、節(jié)奏、聽辨練習(xí)融于歌曲活動中。以學(xué)生為中心，努力引導(dǎo)學(xué)生在活動中用自己的方式充分去體驗、感受，知道怎樣的聲音更美及二拍子節(jié)奏的特點，同時不知不覺中獲得聽辨能力的培養(yǎng)。
三、音樂教學(xué)的多元化。
以前我的音樂課是一上課就教歌唱歌，其實音樂的內(nèi)涵是那么的豐富，學(xué)生完全沒有體會到感受到。所以，我充分利用音樂豐富的元素，讓學(xué)生來感受音樂的藝術(shù)魅力。比如，我會把將音樂課上成一節(jié)“朗讀課”，讓音樂與朗讀結(jié)合在一起，讓學(xué)生在音樂聲中體會文字的優(yōu)美、在朗讀中享受音樂在情感上的共鳴；我會用一節(jié)課專門來讓學(xué)生來感受“節(jié)奏”，通過拍手、拍膝、敲桌、跺腳，創(chuàng)造出各種節(jié)奏來；我會讓哼唱（或者用風(fēng)琴彈奏）聽各種不同風(fēng)格的樂曲，讓學(xué)生跟據(jù)自己對樂曲的理解用形體來表現(xiàn)樂曲的情緒或情感，嘗試用自己內(nèi)心與音樂交流。
總之，通過國培活動，我感覺自己在對新目標(biāo)的理解上、在教學(xué)理念、在教學(xué)方式上都有了較大的提高，而作為音樂教師，我也更應(yīng)該不斷反思，努力提高音樂教學(xué)質(zhì)量。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇六
9月25號晚，我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)——《把課上得有滋有味的三種境界》，通過短短兩個小時的學(xué)習(xí)我也有了很多收獲和心得，看了其他優(yōu)秀教師各種多姿多彩的教學(xué)視頻，聽了專家嚴(yán)老師介紹的教學(xué)經(jīng)驗，反思自己多年來的教學(xué)工作，我有以下兩點體會。
即老師在上課前通過與學(xué)生隨意的交談、游戲、猜謎等活動，與學(xué)生達(dá)成或心靈上的溝通。積極的課前交流，可使課堂變得鮮活、靈動、高效，或營造愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，或接近師生距離，或幫助建立學(xué)生自信，或自然構(gòu)筑教學(xué)意境，或巧妙傳授讀寫技巧。比如像培訓(xùn)視頻中介紹的一周計劃，包括小故事、小笑話、小電影、小計算、小考官五種活動，這幾種方法并不互相排斥，應(yīng)當(dāng)根據(jù)課的內(nèi)容取舍或融合，使課前預(yù)熱有助于接下來的課堂教學(xué)，成為拉開有效課堂的序幕，對于低年級學(xué)生容易走神、注意力分散的情況，課前預(yù)熱非常有用，我認(rèn)為十分有必要推廣到課堂上使用。
要想擁有一個高效的課堂，在熱愛學(xué)生的同時思想品質(zhì)，學(xué)識，能力要不斷提高，通過平時和學(xué)生的隨意聊天可以得知他們最感興趣的內(nèi)容，比如低年級學(xué)生很喜歡的動畫片等，可以把這些內(nèi)容加入到課程設(shè)計中去，貼近他們的生活的課堂能讓他們注意力更集中，同樣可以用一些生動形象的內(nèi)容作為課前鋪墊。很多時候課堂的低效都跟學(xué)生精神不集中有關(guān)，如果能在每節(jié)課后反思下本節(jié)課上的問題，并作出循序漸進(jìn)的修改，假以時日教學(xué)能力肯定能取得長足進(jìn)步。
培訓(xùn)結(jié)束了，留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多，所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取，教學(xué)設(shè)計必須以幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)過程為目的，而不是但從老師的教學(xué)任務(wù)為目的，以學(xué)生為主體，著眼于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，才是一堂課成功的重要元素。所以我會花費更多的時間在課堂設(shè)計上，利用多種多樣的活動設(shè)計，采用貼近學(xué)生生活的教學(xué)材料，打造有趣課堂，使課堂效率大大提高，早日成為一個在教學(xué)中高效，生活中受學(xué)生喜愛的老師。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇七
xx月xx號這天龐老師組織全體老師到長安樂童幼兒園培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容是:什么是幼兒園多元能力探索課程。
在這之前我還真不知道什么是多元能力探索課程，原來它的作用那么大，可以讓孩子從學(xué)中玩，玩中學(xué)，多元能力探索課程有八大智能，如果運用到課堂中，孩子們的興趣濃，主動學(xué)習(xí)探索新知識，在探索教學(xué)中，老師提問后，孩子們自己相互互動，讓他們自己揭曉答案，這樣不但覺得好玩，還對知識點加深印象，這是一種很不錯的方法。
多元能力可通過多種渠道讓孩子來探索，就如主題墻，教室的區(qū)角布置也有講究，有老師做的，有孩子做的，還有師幼互動完成的。還可以利用留白讓孩子自己發(fā)揮完成布置。老師講的這些布置方法都不錯，值得我們參考借鑒。
老師還講述音樂教學(xué)的各種方法，包括獨唱，齊唱，接唱，對唱，領(lǐng)唱齊唱，輪唱，合唱，歌表演和默唱等九種唱法。音樂教學(xué)中運用這些方式對幼兒進(jìn)行教學(xué)，孩子的'興趣濃，積極性自然就高，利于我們教學(xué)，效果相當(dāng)不錯，我們要好好去學(xué)習(xí)，多參考借鑒。
我們幼兒園來的比較晚，當(dāng)我們來到這里時老師已經(jīng)講了一大半了，但通過老師后面完美的總結(jié)，我還是學(xué)到挺多東西的，而且好記性不爛筆頭，所以我將老師說的都記錄下來，我會將所學(xué)到的這些運用到我的教學(xué)中，讓孩子在多元能力探索課程中提高自己，調(diào)動孩子們的積極性，課堂氣氛自然就會好很多，效率也會高。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇八
作為一名幼兒教師很幸運參加了這次的國培培訓(xùn)，本次培訓(xùn)讓我對我們幼兒教師核心素養(yǎng)有了很大的認(rèn)識。
在培訓(xùn)里，郭老師的語言幽默、生動有趣，讓聽者感到軟松愉快，美不勝收。最讓我受益的是講到我們幼兒教師要做一名有情懷的老師，幼兒教師要以關(guān)懷、接納的態(tài)度傾聽幼兒的表速，理解幼兒的想法與感受。
郭老師舉了例子，說你種了一顆樹，它長的不好，你不會去責(zé)備它，你會去觀察它為什么長的不好，而不會去責(zé)備樹。而對于我們的孩子也是一樣的，每個孩子都是花的種子，只不過每個人的花期不同，有的也許不會開花，因為他是參天大樹。所以我們不能用同樣的眼光去看待每一個孩子，因為每個孩子的性格發(fā)展都不一樣。
家長將孩子送到了幼兒園，最希望的是什么呢？他們是希望自己的孩子身心安全、被接納、被包容，能快樂、滿足、健康、幸福的成長。作為幼兒教師我們承擔(dān)的角色是多重的，是教師、是母親、是同伴、是朋友，而很多的時候，我們更應(yīng)該是深愛孩子們的母親。
聽完郭老師的課后，留給我的思考還沒有結(jié)束，我知道我要學(xué)的東西有很多很多，所以我還要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇九
作為一名幼兒教師，多年來我一直深深地體味到了幼兒教師素養(yǎng)的重要性。在這個使命光榮而重要的職業(yè)中，一名教師的素養(yǎng)不僅關(guān)系到自己的成長與發(fā)展，更重要的是影響著每一個孩子的成長。在這篇文章中，我將分享我在成為一名幼兒教師的過程中，對于教師素養(yǎng)的心得體會。
首先，作為一名好的幼兒教師，對于自己的教育理念和教學(xué)方法要有清晰的認(rèn)識。一位有遠(yuǎn)見和使命感的教師需要對自己的教育目標(biāo)有清晰的認(rèn)識，并始終堅持這些目標(biāo)。在我開始教育生涯的早期，我迷茫過，不知道如何面對這個龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)。然而，通過學(xué)習(xí)和經(jīng)驗積累，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的教育理念，并制定了一套適合自己的教學(xué)方法。我相信，只有堅定和清晰的教育目標(biāo)和方法，才能為孩子們提供最好的教育。
其次，一名好的幼兒教師需要具備良好的溝通和合作能力。在教育過程中，與家長、同事和學(xué)生的溝通是至關(guān)重要的。良好的溝通是建立和諧教育關(guān)系的基礎(chǔ)，能夠更好地了解家長和孩子的需求和期望，從而提供更好的服務(wù)。在我的教育生涯中，我發(fā)現(xiàn)與家長保持密切聯(lián)系，定期舉行家長會議和家訪，能夠增進(jìn)家校合作，幫助孩子更好地適應(yīng)學(xué)校環(huán)境。同時，與同事之間的緊密合作和交流也是提高教學(xué)質(zhì)量和教育效果的重要因素。
第三，幼兒教師還需要具備動手能力和創(chuàng)造力。幼兒教育是一門需要實踐的藝術(shù)，只有親身實踐才能發(fā)現(xiàn)孩子們的不同需求和興趣，從而更好地滿足他們的成長需求。作為一名幼兒教師，我經(jīng)常參加各種教育培訓(xùn)和活動，豐富自己的專業(yè)知識和技能，不斷提升自己的教學(xué)水平。通過自己的實踐和創(chuàng)新，我能夠針對每個孩子的特點和需求，設(shè)計出個性化的教學(xué)活動和游戲，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。
第四，一名好的幼兒教師需要具備耐心和愛心。幼兒教育是一項艱巨的任務(wù)，需要長時間和大量的精力和耐心。有時孩子們可能無法理解教師的意圖，或表現(xiàn)出固執(zhí)和不服從的行為，這時，教師需要耐心地引導(dǎo)和解決問題，而不是動輒懲罰和責(zé)罵。愛心是幼兒教育的本質(zhì)，只有關(guān)愛和尊重每個孩子，才能真正影響他們的成長和發(fā)展。
最后，作為一名幼兒教師，我也深深地意識到個人修養(yǎng)和自我提升的重要性。每天都有新的教育理論和科技知識涌現(xiàn)出來，只有不斷學(xué)習(xí)和成長，才能跟上時代的步伐，滿足孩子們?nèi)找嬖鲩L的教育需求。我定期參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動，積極探索和創(chuàng)新，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力。
總之，幼兒教師素養(yǎng)是一項非常重要的素質(zhì)，關(guān)系到每個孩子的成長和未來。通過明確自己的教育目標(biāo)和方法，良好的溝通和合作能力，動手能力和創(chuàng)造力，耐心和愛心，以及個人修養(yǎng)和自我提升，我們可以成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，為孩子們的成長奉獻(xiàn)自己的力量。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和提升，才能更好地服務(wù)于孩子們，為他們的未來做出積極的貢獻(xiàn)。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇十
通過學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認(rèn)為要想成為一個全面發(fā)展的人，應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個人發(fā)展過程中，人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太問題，還會有特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、中的`自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
美國著名未來學(xué)家阿爾溫托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三板塊之一，而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢?在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇十一
前言：幼兒教師應(yīng)該熱愛幼兒，熱愛幼兒教育事業(yè)，應(yīng)該互相尊重，以身作則，為幼兒做表率，幼兒教師具備的智能結(jié)構(gòu)和應(yīng)具備的職業(yè)道德。
幼兒教師的職業(yè)道德是指幼兒教師在從事教育勞動過程中，形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。它是一定社會對幼兒教師職業(yè)行為的基本要求的概括，是幼兒教師履行自己崇高的社會職責(zé)和順利進(jìn)行教育工作的保證。
幼兒教師職業(yè)道德的狀況反映了它整個的道德面貌。它在不同程度上影響著教師的整個生活目標(biāo)、道德理想、道德標(biāo)準(zhǔn)，也直接影響到她的興趣、情操，甚至整個個性品質(zhì)。從幼兒教師勞動的特點來看，充分說明了道德在幼兒勞動中的重要性。因此，加強幼兒教師職業(yè)道德教育和職業(yè)修養(yǎng)，對于提高全民族的道德水平，建設(shè)社會主義精神文明和教育，培養(yǎng)年幼一代有著特別重要的意義。
(一)熱愛幼兒、熱愛幼兒教育事業(yè)。
熱愛幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì)，對孩子沒有真正的愛，就不會有真正的教育?，F(xiàn)代心理學(xué)研究材料說明：學(xué)前兒童是在人與人的交往中成長，成人的愛撫對幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對教師有種特殊依戀，教師的愛是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛幼兒不是出于個人情緒的偏愛，不是個人的好惡，不是自然的愛，而是理智的愛，尊重的愛，嚴(yán)格的愛。每個幼兒獨特的個人，都具有不同的特點，幼兒教師要因材施教，使每個幼兒的潛能都得到發(fā)揮;幼兒是建設(shè)四個現(xiàn)代化的棟梁之才，教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望，引導(dǎo)他們開展游戲和各項活動，發(fā)揚他們的優(yōu)點，耐心幫助他改正不足之處，而不是溺愛或放縱的愛。幼教事業(yè)是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分。幼師的日常平凡工作是與現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)聯(lián)系在一起的。幼師只有對幼兒教育事業(yè)工作有正確而深刻的認(rèn)識，才會熱愛幼兒教育事業(yè)，有光榮感、自豪感和責(zé)任感，才會發(fā)揚“俯首甘為孺子?！钡木?，毫不吝惜自己的精力幫助孩子進(jìn)步，發(fā)展他們的體力和智力，把自己一生獻(xiàn)給孩子，獻(xiàn)給幼教事業(yè)。
(二)對待教師集體和家長要互相尊重。
幼兒教師要處理好個人與個人，個人與集體的關(guān)系是職業(yè)道德中的一項重要內(nèi)容。幼兒教師對待同事應(yīng)互相尊重，看到別人長處，虛心學(xué)習(xí)，互相協(xié)作，互相團結(jié)。步調(diào)一致，形成良好的集體。才有利于教育目的的實現(xiàn)。
家長的配合是了解幼兒，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展，提高教育效果的重要條件。幼兒教師應(yīng)尊重幼兒家長，理解他們對子女的關(guān)心和期望的心情，幫助他們了解兒童教育的要求和內(nèi)容。取得家長與幼兒園更好的配合，并參與教育工作。
(三)有高尚的道德品質(zhì)，以身作則，做幼兒表率。
教師要培養(yǎng)幼兒有文明的行為習(xí)慣，他自己就應(yīng)該優(yōu)先儀表端莊、服飾整潔、作風(fēng)樸實、語言文明、態(tài)度可親?？傊?，教師的言行對幼兒是無聲的教育，幼兒教師應(yīng)用美的心靈、美的行為去影響教育孩子，言行一致，才能得到孩子的信任與尊重。
學(xué)前教師的智能結(jié)構(gòu)是知識和能力辨證一流的整體。
幼兒教師首先必須具有比較廣博的文化科學(xué)知識，廣泛的興趣和才能，學(xué)前教育是奠基教育，兒童對周圍世界很陌生，他們渴望認(rèn)識世界，有提不完的為什么?渴望老師解答，這就需要教師要有淵博的知識才能深入淺出的教給孩子正確的科學(xué)知識，才能回答孩子們的種種問題，才能有效的發(fā)展幼兒的智力，激發(fā)他們對知識的興趣。因此，幼兒教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)有一定的綜合性、滲透性，教師比從事其他職業(yè)的人更要不斷地充實自己，不斷開拓更新自己的知識，有更多方面的愛好和才能。
其次，幼兒教師還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)幼兒衛(wèi)生學(xué)、幼兒心理學(xué)、幼兒教育學(xué)以及幼兒園各科教材教法，用以指導(dǎo)自己的教育實踐，提高工作的自覺性、科學(xué)性、減少盲目性。
1、觀察了解兒童的能力。
具體的每個兒童都具有獨特性，了解幼兒是教師進(jìn)行教育的前提條件。幼兒教師不僅要善于對孩子的外部活動進(jìn)行觀察，而且要善于了解兒童的心理活動，如果教師能窺察到兒童在行為、愛好、性格方面變化的苗頭，那么就可以把教育工作做在前頭，收到較好的教育效果，從而巧妙的加以引導(dǎo)。
2、組織管理能力。
如何能合理計劃，科學(xué)安排兒童的活動，啟發(fā)兒童的主動性、創(chuàng)造性，最佳地促進(jìn)兒童發(fā)展，這就需要幼兒教師具有一定的組織能力，教育教學(xué)工作才能得心應(yīng)手。教師的組織能力是搞好教育教學(xué)的保證，教育組織能力是在學(xué)習(xí)和工作中有意識地鍛煉而逐步提高的。
3、良好的口語表達(dá)能力。
在教育工作中，言語是傳遞知識，影響學(xué)生的重要手段。教師的言語表達(dá)自己的思想是優(yōu)秀教師的基本品質(zhì)之一。蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯曾指出，必須是未來的教師養(yǎng)成同兒童說話的能力。
幼兒教師的言語應(yīng)該是確切明了，簡單通俗，生動形象，富有感染力和說服力，不僅要求語法正確，還要講究語言語調(diào)，并伴以適當(dāng)?shù)拿娌勘砬楹褪謩荨?BR> 幼兒教師從職業(yè)要求上應(yīng)具有沉著、自制力，善于控制自己的情感和情緒。在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責(zé)，要善于控制不必要的激動和沖動，能冷靜、溫和的對待每一個孩子。公正，也是幼兒教師重要的品質(zhì)之一。它是指教師在教育兒童的態(tài)度和行動上公正平等，正直無私。教師應(yīng)一視同仁，滿腔熱忱地關(guān)心每個幼兒，統(tǒng)統(tǒng)待之以愛。幼兒教師的儀表風(fēng)度是指她的言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢、面部表情，以及衣著儀容等方面表現(xiàn)出來的行為方式和特征，它市教師個人道德情操的反映，是內(nèi)心美的外在表現(xiàn)，是文明行為的組成部分，它直接對教育工作和幼兒的心靈產(chǎn)生影響。幼師的衣著打扮應(yīng)符合教師職業(yè)的道德要求和審美標(biāo)準(zhǔn)，作到素雅、美觀、大方。既不過份陳舊，顯得落伍，也不能一味追求奇裝異服?？傊?，幼兒教師的一言一行，時刻都在對幼兒起著潛移默化的作用，甚至對幼兒的一生都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該認(rèn)識到教師肩負(fù)的偉大社會使命和他的光榮職責(zé)，了解幼兒教師的勞動特點，明確幼師必備的職業(yè)素養(yǎng)，真正熱愛幼兒與幼兒教育工作，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，做一名優(yōu)秀跨世紀(jì)的幼兒教師，豪情滿懷的獻(xiàn)身于培養(yǎng)祖國未來主人的光榮事業(yè)中來。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇十二
在20xx年x月xx日，xx市進(jìn)修學(xué)校對全市幼教工作者進(jìn)行了“幼兒教師心理素養(yǎng)專題講座”，xx老師的語言詼諧幽默、生動有趣，讓聽者感到輕松愉快，美不勝收，學(xué)習(xí)之后，我的感受頗深，她用一些實例為我們詮釋了一位幼兒教師所要具備的心理素養(yǎng)和工作素養(yǎng)。
在講座中她有這樣一個實例：一對普通工人夫婦，在生下兒子之后，為了改變生活狀況，而奮發(fā)圖強的學(xué)習(xí)，經(jīng)過幾年堅持不懈的努力，最后丈夫成為了一名律師，愛人成為一名會計師，在他們學(xué)習(xí)的過程中，無形的就影響了孩子，兒子在他們的熏陶下養(yǎng)成了愛學(xué)習(xí)，堅忍不拔、永不服輸?shù)男愿?，兒子高中畢業(yè)后免試入了清華大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后又免試成為了一名清華的研究生，當(dāng)研究生畢業(yè)后又考上了清華的博士，這對我們來說是天大的好事，可兒子對父母說：“爸爸、媽媽我有一個非常不合理的請求，我在清華大學(xué)已經(jīng)學(xué)不到什么了，我要到外國流學(xué)。”父母經(jīng)過一天的思考之后，給她了一個結(jié)果：“兒子，你去吧，我們給你充分的自由，需要多少錢，我們來籌。”兒子說：“爸爸，我不需要你們的一分錢，我要自己掙錢上學(xué)。”
在兩年之內(nèi)他報考美國、英國很多著名的大學(xué)，都以優(yōu)異的成績被入取，還都是公費的。最后他選擇了一個最喜歡的學(xué)校。在這個例子中，我深深的體會到，父母、老師的行動，無時無刻的不在影響著孩子，也就是我們所說的“嚴(yán)教不如身教”確實如此，在班級里，我經(jīng)常強調(diào)在早晨幼兒到校時，都要跟老師問好，可有的幼兒經(jīng)常忘記，跟據(jù)這一情況，我想出了一個辦法，那就是他們不跟我說，我就主動的跟他們說，這樣經(jīng)過兩個星期的訓(xùn)練，幼兒把早晨問好，當(dāng)成了自己必須做的事，也就成了習(xí)慣，習(xí)慣成自然，所以在孩子每天早晨來校時都會主動向我問好，我感到了一種成功的喜悅。
在講座中還有這樣一個例子：在某所幼兒園里，一位母親與老師聊天，說：“老師，你看你們的工作多好啊，就是哄哄孩子，也沒有工作壓力。”教師聽到這句話沒有說什么，在一次家園共建活動中，老師在黑板上寫了一個5的分解，然后請這位家長上講臺，教給孩子們，這位家長興致勃勃的上臺了，可怎么講幼兒都說不會，這位家長最后說了一句：“老師，我真的沒辦法了，我真的不會教，您教吧。”教師拿出一些糖分給幼兒每人5塊，然后說：“小朋友們，你要給爸爸幾塊，你自己留幾塊，但自己不能不留，你可以怎么分呢？”幼兒經(jīng)過自己動手分一分活動，得出了5的分解。家長心服口服的說：“老師，您太厲害了?！痹谌粘９ぷ髦?，我們也會遇到很多這樣的情況，遇到一些同行、家長、社會上的不理解，說我們一天吃兩頓飯，睡一覺，輕輕松松過一天。為什么會給別人這種印相，我分析有以下幾點：
1、幼兒教師隊伍不完善，沒有受過專業(yè)的培訓(xùn)就可以上崗。例如在一些農(nóng)村幼兒園都是顧一些年齡稍小一些，中學(xué)畢業(yè)生教幼兒，給人造成一種，幼兒園教師只要有點文化就能教幼兒，無非也就是教點1、2、3，a、o、e等。其實不然，在美國研究生畢業(yè)之后可以直接到大學(xué)任教，但要教幼兒，必須在專門的幼兒園培訓(xùn)學(xué)校，培訓(xùn)三年，才可以當(dāng)一名幼兒教師，原因是幼兒的發(fā)展情況與小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生不同。在教小學(xué)生時，我們所用的成人語言，而在教幼兒園時，我們用的是兒童語言，在教小學(xué)生時，我們可以拿出一道例題，對他們說出解答的方法。而教幼兒園時我們要教幼兒插上想象的翅膀，讓他們?nèi)プ杂蓡?，自由想，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力與思維能力。在教小學(xué)時，我們告訴學(xué)生一遍什么不能做，他可能就會改正?？山逃變簣@時，我們要經(jīng)過常時間培養(yǎng)，讓他們成為習(xí)慣。所以幼兒教師想提高自己的地位，就必須打造一個研究型、專業(yè)型的教師隊伍，成為一個別人不可替代的人。就像廖老師所說：“別人不重視我們，我們要自己重視自己，我們要用自己的行動讓他們認(rèn)可我們?！?BR> 2、國家對我們不重視，這個“重視”就是指國家沒有專項的資金投入到幼兒園，在教師侍遇，園所建設(shè)上沒有專項資金，現(xiàn)在國家對我們重視了，最其碼國家加強了幼兒園硬件建設(shè)了，近兩年也在向社會招收一些高學(xué)歷的幼兒園教師。
總而言之，我該做的就是：放平心態(tài)，樂觀工作，這幾年我也正是這樣做的，我從一位轉(zhuǎn)崗教師通過進(jìn)修老師、園長的指導(dǎo)，自學(xué)、參加各種活動，積累一些教學(xué)經(jīng)驗，我愛幼兒教育事業(yè)，正是因為愛，我才不斷的努力，奮進(jìn)，并在其中得到了快樂與滿足。在以后的日子里我還要繼續(xù)不斷的為xx幼兒教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇十三
核心素養(yǎng)，是指在個人發(fā)展的過程中，具備并展現(xiàn)出的一系列核心品質(zhì)與能力。它體現(xiàn)了一個人的基本素養(yǎng)，在各個領(lǐng)域都發(fā)揮著重要的作用。通過學(xué)習(xí)和實踐，我認(rèn)識到核心素養(yǎng)對我個人的意義和價值，深刻體會到其對我的成長和發(fā)展的重要性。以下是我對核心素養(yǎng)的心得體會。
首先，對我來說，核心素養(yǎng)首要的是思辨能力。在思辨能力的培養(yǎng)過程中，我學(xué)會了進(jìn)行合理的思考和判斷，能夠獨立思考問題，并且做出正確的決策。這種能力不僅在學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要作用，也在日常生活中幫助我面對各種情況。例如，當(dāng)我遇到一個問題時，我會先思考問題的根源和解決方法，然后再采取行動。這樣的思考方式使我更加理性和有條理。
其次，溝通和合作能力也是核心素養(yǎng)的重要組成部分。通過與他人的互動和合作，我學(xué)會了傾聽他人的意見和觀點，并適應(yīng)不同的思維和想法。這不僅有助于在團隊中取得成功，也使我成為一個更有包容心和親和力的人。在大學(xué)期間，我參加了多個團隊項目，通過與團隊成員的良好溝通和合作，我不僅學(xué)到了很多新知識，還得到了與他人協(xié)同工作的經(jīng)驗。這對我的個人和職業(yè)發(fā)展都產(chǎn)生了積極的影響。
此外，創(chuàng)新能力也是核心素養(yǎng)的重要方面。創(chuàng)新能力意味著能夠超越常規(guī)思維，并提出新穎的解決方案。在現(xiàn)代社會，變化是常態(tài)，只有具備創(chuàng)新能力的人才能應(yīng)對不斷變化的需求。通過參加創(chuàng)新實踐課程和項目，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，我學(xué)會了關(guān)注社會和科技的發(fā)展趨勢，并靈活運用所學(xué)知識解決實際問題。這些實踐不僅提高了我的專業(yè)水平，也培養(yǎng)了我面對挑戰(zhàn)時的勇氣和自信心。
最后，良好的人際關(guān)系和情商也是核心素養(yǎng)的重要組成部分。與他人建立良好的人際關(guān)系，不僅可以提高工作效率，還可以創(chuàng)造更多發(fā)展機會。我發(fā)現(xiàn)，通過傾聽和理解他人的需求和感受，我能夠更好地與他人合作，并發(fā)展出一種相互支持和關(guān)心的關(guān)系。這不僅能夠幫助我解決問題，還能夠獲得更多的幫助和支持。情商高的人在人際交往中更有優(yōu)勢，他們能夠理解他人的情緒和思維，并適時地做出回應(yīng)。通過提高自己的情商，我不僅在工作中取得了更好的成績，也提高了自己的生活質(zhì)量。
綜上所述，核心素養(yǎng)對個人的意義和價值不言而喻。它不僅能夠提高我們的學(xué)術(shù)能力，還能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)新和合作能力，并幫助我們建立良好的人際關(guān)系。在今天的社會中，發(fā)展核心素養(yǎng)對于每個人來說都是至關(guān)重要的。我們應(yīng)該時刻關(guān)注自己的成長和發(fā)展，通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，不斷提高自己的核心素養(yǎng)水平。只有具備了這些核心素養(yǎng)，我們才能在競爭激烈的社會中脫穎而出，并取得更好的成就。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇十四
岑中陳利民。
今年暑假，我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過幾天的學(xué)習(xí)收獲非常大，結(jié)合多年的教學(xué)工作：我認(rèn)為教師有愛心是師德之本，作為一名人民教師，肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任，所以教師要熱愛學(xué)生同時思想品質(zhì)，學(xué)識，能力要不斷提高。
一、教師要熱愛學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。
我們在教學(xué)中，必然會產(chǎn)生師生關(guān)系，不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的，因為民主的師生關(guān)系中，由于師生間的溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有一個良好的學(xué)習(xí)心境，在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下，主動積極的去學(xué)習(xí)，大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之，若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情，對學(xué)生說“一”不“二”。特別的歧視差生，這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學(xué)效果就會大大下降。在教學(xué)工作中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動，會產(chǎn)生很多問題，若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師好心的誤解，因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質(zhì)。
新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅持育人為本，德育為先的原則。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的教育思想會摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知，學(xué)會做人，學(xué)會創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生成為社會新型人才.
三、
教師要有專業(yè)知識。
知識就是力量，知識就是財富，要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學(xué)校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識只是人生所需知識很少部分，很多知識要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當(dāng)今社會，科學(xué)突飛猛進(jìn)，信息與日俱增，知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒有就補，學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補充，更新專業(yè)知識的最好途徑。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)，多層次的人才培養(yǎng)，多。
層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務(wù)能力強的老師才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。
培訓(xùn)結(jié)束了，留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多，所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)達(dá)成的有特定意義的綜合性能力，核心素養(yǎng)不是指具體的知識與技能，也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)和內(nèi)容直接相關(guān)，對于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)，設(shè)計數(shù)學(xué)教學(xué)，以及開展數(shù)學(xué)評價等有著重要的意義和價值。一般認(rèn)為，“素養(yǎng)與知識（或認(rèn)知）、能力（或技能）、態(tài)度（或情意）等概念的不同在于，它強調(diào)知識、能力、態(tài)度的統(tǒng)整，超越了長期以來知識與能力二元對立的思維方式，凸顯了情感、態(tài)度、價值觀的重要，強調(diào)了人的反省思考及行動與學(xué)習(xí)?！薄皵?shù)學(xué)素養(yǎng)是指當(dāng)前或未來的生活中為滿足個人成為一個會關(guān)心、會思考的公民的需要而具備的認(rèn)識，并理解數(shù)學(xué)在自然、社會生活中的地位和能力，作出數(shù)學(xué)判斷的能力，以及參與數(shù)學(xué)活動的能力?！笨梢姡瑪?shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的認(rèn)識、理解和處理周圍事物時所具備的品質(zhì)，通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。人們所遇到的問題可以是數(shù)學(xué)問題，也可能不是明顯的和直接的數(shù)學(xué)問題，而具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)可以從數(shù)學(xué)的角度看待問題，可以用數(shù)學(xué)的思維方法思考問題，可以用數(shù)學(xué)的方法解決問題。
中信小學(xué)孫麗菊。
自11月以來，清華附小1+x教育隨著暖暖秋風(fēng)吹到了紅河州大地。我們學(xué)校也在張主任的親自部署下，如火如荼地開展探索適合于我校的1+x教育課堂，我有幸作為今年剛調(diào)入南沙鎮(zhèn)中信小學(xué)的教師，和中心校的教師們開始了學(xué)習(xí)的探索之路。說實話，初遇1+x課堂教育，我只是簡單的從字面上理解----以學(xué)生為本。這樣的教育理念我并不陌生，美國心理學(xué)家馬斯洛的人本教育理論，也強調(diào)了不僅要關(guān)注教學(xué)中認(rèn)知的發(fā)展，更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動機的發(fā)展規(guī)律，注重對學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解，以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗以及個性差異，達(dá)到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認(rèn)知與情感的相互作用，重視創(chuàng)造能力、認(rèn)知、動機、情感等心理方面對行為的制約作用。但為什么郭思樂教授要提出他的生本教育理論呢？季國棟專家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的，清華附小開展的1+x課改創(chuàng)新成果教育實踐，他們的方法和路子是否正確？帶著這些一連串的問號，帶著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的期望，我誠惶誠恐地開始了美麗建水古城的教育學(xué)習(xí)實踐之路。
11月11日，當(dāng)我來到建水古城后，就看到了為期兩天滿滿的學(xué)習(xí)安排表：進(jìn)校聽課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式，我給自己定的目標(biāo)是，專門在這些形式中“挑刺”，看看生本教育是否真有那么神奇，從這點說，我不是個好學(xué)生。但經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí)，我內(nèi)心經(jīng)歷了由開始的懷疑----半信半疑----堅信不移的心路歷程。可以說，這次學(xué)習(xí)是對我以前教育觀、教師觀和學(xué)生觀的重構(gòu)，特別是許淑一教授的一些經(jīng)典警句，對我簡直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學(xué)習(xí)筆記，更是內(nèi)心激動澎湃，現(xiàn)把兩天來的學(xué)習(xí)心得加以整理，吸取精華，去之糟粕。
在我校兩天的學(xué)習(xí)的1+x課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，我們教師的主導(dǎo)作用沒有得到很好的體現(xiàn)，有時，我們過于的放手，以至于學(xué)生討論的主題發(fā)生偏離；有時，我們放手把課堂完全交給學(xué)生，以至于上出的課堂缺乏深度；有時，我們放手讓學(xué)生自主探究，以至于學(xué)生出現(xiàn)問題時，我們卻茫然不知。
那么，在1+x教學(xué)的課堂中，我們老師的作用還是不可替代的，生本老師的作用主要是：組織作用（使課堂有序進(jìn)行，確定小組及學(xué)生的發(fā)言順序）；導(dǎo)向作用（使學(xué)生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問題，抓住重點交流展示）；慎重干預(yù)作用（當(dāng)學(xué)生交流討論的主題發(fā)生偏離時，我們要慎重干預(yù)，變“有為”為“無為”）。1+x課堂的四個核心環(huán)節(jié)。其實，我認(rèn)為，如果從學(xué)習(xí)效度上分析，1+x課堂實則是三大核心環(huán)節(jié)，即：個體學(xué)----小組學(xué)----全班學(xué)。而教師的幫學(xué)作用應(yīng)貫穿在這三個環(huán)節(jié)之中。學(xué)生通過這要的三個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，相當(dāng)于對同一內(nèi)容學(xué)生學(xué)習(xí)了多次，每次的學(xué)習(xí)都是在前次學(xué)習(xí)效果上的疊加。試想：通過學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好，對學(xué)習(xí)內(nèi)容及知識的掌握更加深刻，更重要的是，對學(xué)生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問：我們學(xué)習(xí)1+x課堂教育的什么呢？那么我想告訴大家：我們研究學(xué)習(xí)1+x課堂教育，并不在于我們一定要構(gòu)建新的教育模式或課堂模式，而是我們要學(xué)習(xí)生本教育中“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的1+x課堂教育理念及教育思想。
“教不研則淺，研不教則空”。在以后的教學(xué)中，我將乘著這次建水古城學(xué)習(xí)的翅膀，在教學(xué)中實踐，在實踐中反思，在反思中創(chuàng)新，努力沿著1+x課堂教育足跡，開創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路！
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇十五
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點的跨度比較，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用；初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用；九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高，各學(xué)科知識點之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長的助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習(xí)時，可能還要翻看三、四、五年級的書本；在九年級中考復(fù)習(xí)時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系；在高考復(fù)習(xí)時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法有裨益。作業(yè)少一點，學(xué)生看書的時間多一點；重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時，就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的.過程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移。
學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當(dāng)處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習(xí)經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因為農(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時，就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計的初衷，就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇一
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握數(shù)學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠(yuǎn)的。知識使學(xué)生受益一時，而思想和方法使學(xué)生受益一世。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
上周五，我校舉行了“語文教師素養(yǎng)大賽”，大賽共分為“誦讀展示、書寫展示、知識素養(yǎng)現(xiàn)場答題展示、才藝展示四個部分”，每個部分的展示都發(fā)揮著他們獨特的風(fēng)采。每一位選手的精彩展示都贏得了觀摩教師們的片片掌聲。
四位老師分別朗讀了自選的朗讀材料，每個人抑揚頓挫，聲情并茂。
在這一環(huán)節(jié)中，選手要求在三分鐘內(nèi)完成所給內(nèi)容。每位選手的字用筆都很到位，每個字的力度很到位。
最精彩的就是才藝表演了。有的老師表演了古詩朗讀，印象最深刻的是郭淑芬老師表演的絲網(wǎng)花制作。五顏六色的絲網(wǎng)花在郭老師的手里朵朵綻放，贏得大家的一陣陣掌聲。
深厚的文學(xué)底蘊是一個好語文老師的基礎(chǔ)，這部分的展示就真正看得出一個語文老師平時知識儲備能力和分析能力。觀摩的老師都覺得很有難度，但是參賽的老師從容淡定的進(jìn)行簡答，選擇，判斷。
通過本次觀摩活動，我感受到作為小學(xué)語文教師要提高自身的語文素養(yǎng)，一定要博覽群書，不能只知道重視教學(xué)，教學(xué)外的廣闊天地都要涉及，教師的知識面要廣。課堂教學(xué)中要重視學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，要重視識字和寫字教學(xué)，重視孩子的閱讀、自由閱讀和創(chuàng)造性閱讀，注重文本、教師和學(xué)生的互動，同時讀書要注重整體感，切忌支離破碎，要重視精讀、略讀和瀏覽的有機結(jié)合，發(fā)揮好各自的功效。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇二
幼兒教師需具備一定的基本素養(yǎng)，這是做好幼兒教育工作的基礎(chǔ)。所以，幼兒教師應(yīng)具備多方面的基本素養(yǎng)。
具體闡述。
(1)要有良好的心理素質(zhì)和執(zhí)著的事業(yè)心。教師應(yīng)該對幼兒教育工作特點有正確的認(rèn)識和充分的準(zhǔn)備，堅定信念，保持一顆執(zhí)著的事業(yè)心。
(2)科學(xué)文化素質(zhì)和藝術(shù)活動素質(zhì)。幼兒教師要博學(xué)多才，要擅長唱歌、跳舞、畫畫、折紙等各項藝術(shù)活動。
(3)具備學(xué)習(xí)和反思能力。幼兒教師需要不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，同時，要時刻進(jìn)行反思，這樣才能更好地開展幼兒教育工作。
(4)具備創(chuàng)新能力。幼兒教師要善于從平時的工作中，發(fā)現(xiàn)潛藏的科學(xué)原理和新鮮事物，捕捉最新、最有開發(fā)價值的信息，發(fā)揮創(chuàng)新精神。
正確認(rèn)識教師職業(yè)。
1、教師的含義：教師是指受過專門訓(xùn)練，受一定社會或階級的委托，在專門培養(yǎng)人的教育機關(guān)——學(xué)校，對學(xué)生進(jìn)行教育、教學(xué)工作的專職人員。“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)著教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
2、教師職業(yè)的角色：傳道者的角色、授業(yè)解惑者角色、管理者角色、示范者角色、父母與朋友角色、研究者角色。
3、教師職業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展：教師作為一種歷史悠久的社會職業(yè)，其發(fā)展變化的歷程可分為三個大的階段。
4、教師的勞動特點：
(1)教師勞動的復(fù)雜性:教師勞動的對象、內(nèi)容、過程及能力需要都是復(fù)雜的。
(3)教師勞動具有很強的綜合性。
教師的根本任務(wù)是教育人，全面實現(xiàn)教育目任務(wù)的綜合性首先表現(xiàn)在教師需要同時完成培養(yǎng)學(xué)生多方面的任務(wù)上，也即教師應(yīng)該通過教學(xué)使學(xué)生在德、智、體等方面都得到發(fā)展，同時促進(jìn)其個性發(fā)展。其次，表現(xiàn)在每一個學(xué)科的教師都有責(zé)任和義務(wù)關(guān)注和指導(dǎo)學(xué)生身心的和諧發(fā)展。第三，教師要善于協(xié)調(diào)來自家庭、社會等方面的教育影響，以指導(dǎo)學(xué)生良好發(fā)展。
(5)教師勞動的主體性，教師勞動的主體性體現(xiàn)在以下三個方面：第一，教師的勞動手段一方面是凝聚著人類智慧的結(jié)晶——教材來充任，另一方面，也是更主要的方面，則是由教師自身的學(xué)識、能力、人格來施行。這一手段是與教師自己的智能、情感世界和世界觀聯(lián)系在一起的，因此具有較強的主體性。第二，教師在使用教材和教學(xué)資料這些物化手段之前還必須經(jīng)過一個主題加工過程，由于這一過程融入了教師自身的智慧活動，因此表現(xiàn)出較強的主體性。第三，教師的示范作用也充分體現(xiàn)了教師勞動的主體性。
(6)教師勞動的責(zé)任性，教師勞動的高度責(zé)任性來自于兩個方面：一是社會。社會把培養(yǎng)人才的重任交給了教師，教師的工作質(zhì)量如何，將直接影響到國家科技的進(jìn)步和經(jīng)濟的發(fā)展，教師教學(xué)水平的高低與人才質(zhì)量的高低之間存在著極高的正相關(guān)。光陰似箭，且一去不返。在學(xué)習(xí)階段能否得到教師的良好教育，能否一寸光陰得到一寸金地度過，有限的時間得到高效的利用，這完全取決于教師水平的高低。教師對學(xué)生負(fù)責(zé)也就是對國家負(fù)責(zé)。二是家庭。家長把學(xué)生送到學(xué)校，就等于把學(xué)生的未來命運交給了教師。教師勞動的優(yōu)劣將直接關(guān)系到學(xué)生的發(fā)展前途。因此，教師對學(xué)生負(fù)責(zé)也就是對家長負(fù)責(zé)，也就是免除家長的擔(dān)憂，保證學(xué)生學(xué)好的重要一步。
1、教師的思想政治素質(zhì)。
(一)良好的思想政治素質(zhì)包括思想政治理論的武裝。
(二)教師的思想素質(zhì)還應(yīng)包括現(xiàn)代思想觀念的樹立。
2、職業(yè)素養(yǎng),教師的職業(yè)素養(yǎng)應(yīng)包括扎實的基礎(chǔ)知識，廣博的文化修養(yǎng)，豐富的教育學(xué)、心理學(xué)知識和良好的職業(yè)道德。
3、能力素養(yǎng)：如語言表達(dá)能力、組織管理能力、了解學(xué)生及同學(xué)生交往的能力、運用現(xiàn)代教育技術(shù)手段的能力、教育科學(xué)研究能力。
教師應(yīng)該具備的素質(zhì)。
一、教師要具有高尚的思想品德，熱愛教育事業(yè)。
教師承擔(dān)著教書育人的重任。教師在向?qū)W生傳播文化科學(xué)知識的同時，教育學(xué)生如何做人，做一個有理想的人。教師要具有遠(yuǎn)大的理想，宏偉的志向，高尚的情操。要以身作則，為人師表，要熱愛學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)，教師熱愛學(xué)生，就是熱愛祖國，熱愛教育事業(yè)的具體表現(xiàn)，青少年是祖國的未來，是21世紀(jì)的棟梁之才。教師要有戰(zhàn)略的高度，精心培養(yǎng)他們，關(guān)心每一個學(xué)生的健康成長。
二、教師要具有較淵博的文化科學(xué)知識。
教師是文化科學(xué)知識的傳播者，所以，教師必須具有較淵博的科學(xué)知識，在文化修養(yǎng)上逐漸達(dá)到較高的水平。如果教師不求甚解，不鉆研業(yè)務(wù)，只有勉強應(yīng)付，那會誤人子弟，無論如何也培養(yǎng)不出人才來，所以，要求教師必須有廣播的文化科學(xué)知識，對自己所教的學(xué)科要有較深的造詣，并有一定的研究，這樣才能適應(yīng)科學(xué)的進(jìn)步和事業(yè)的發(fā)展。
三、教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，掌握教育規(guī)律。
為了適應(yīng)教育事業(yè)的發(fā)展，確保人才質(zhì)量，教師必須學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，掌握教育規(guī)律和運用教育規(guī)律，教師要學(xué)習(xí)普通心理學(xué)、教育學(xué)，通過學(xué)習(xí)掌握教育規(guī)律，減少盲目性，增強自覺性，按照教育規(guī)律進(jìn)行教育改革，不斷研究新問題，發(fā)現(xiàn)新問題，探索新規(guī)律，使教育改革結(jié)出豐碩的成果。
四、教師要有良好的課堂教學(xué)素質(zhì)。
教育教學(xué)改革，在教學(xué)方案中壓縮了課時，但實際上學(xué)生學(xué)習(xí)的大部分時間依然在課堂上，因此如何把知識與能力最為有效地傳授給學(xué)生應(yīng)是教師思考的一個重要問題。新的教育觀念要求教育從傳統(tǒng)的模式中解放出來，創(chuàng)建適應(yīng)信息時代、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育，也是當(dāng)今教育改革的真正目的。因此每個教師都有責(zé)任探索授課的新模式，設(shè)計好每一堂課。努力抓住學(xué)生的心理，用富有吸引力的語言，創(chuàng)新的表達(dá)形式，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和求知欲，使學(xué)生能充分利用短暫的課堂學(xué)習(xí)，學(xué)到知識，學(xué)到方法，開啟思維。
五、教師要有良好的師生關(guān)系素質(zhì)。
學(xué)生尊敬教師，教師尊重學(xué)生這是教育規(guī)律的體現(xiàn)。因此，只有教師與學(xué)生相互尊重，相互理解，感情融洽，才能收到良好的教育效果。同時，由于現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，一個人的時間、精力有限，不可能學(xué)習(xí)各個領(lǐng)域的所有知識，因此在某些方面教師可能不如學(xué)生，尊重學(xué)生也是一名教師應(yīng)具備的素質(zhì)。
六、教師要具有吸收科學(xué)信息和更新知識的能力。
教師向?qū)W生傳授知識，實際上就是向?qū)W生傳遞信息，通過傳遞信息，使學(xué)生認(rèn)識自然界和社會規(guī)律，再按照規(guī)律改造世界。教師要有創(chuàng)新的能力，實際上就是獲得新知識，擴充新知識的能力，包括從生活中發(fā)現(xiàn)科學(xué)概念和原理的能力;善于提出尚未解決和多種答案的探索性能力;演算和闡述的能力;善于運用口頭和筆頭形式有效地交流和研究的能力;善于組織學(xué)生，使學(xué)生迅速地增長才干的能力，總之，具有這種綜合能力的教師，才能培養(yǎng)出社會所需要的創(chuàng)造型人才。
七、教師應(yīng)向“創(chuàng)造型”的方向發(fā)展。
為了適應(yīng)新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，為了滿足我國現(xiàn)代化建設(shè)人才的要求，我們必須培養(yǎng)出一大批具創(chuàng)造性的人才，這需要有創(chuàng)造型的教育，即熱愛創(chuàng)造活動，在課堂中，表現(xiàn)出創(chuàng)造性、靈活性、善于運用新的教學(xué)方法和教學(xué)手段。這對教師提出了新的更高的要求，教師必須向著更好的方向發(fā)展。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇三
作為幼兒教師，具備良好的素養(yǎng)是至關(guān)重要的。素養(yǎng)包括師德素養(yǎng)、教育理論素養(yǎng)、專業(yè)知識素養(yǎng)等多個層面。在實際教學(xué)工作中，我深切體會到素養(yǎng)對于教師的影響和作用。通過不斷地學(xué)習(xí)和反思，我不斷提高自己的素養(yǎng)，并積累了一些心得體會。
首先，師德素養(yǎng)是幼兒教師最基本的素養(yǎng)。作為幼兒教師，我們要時刻以身作則，做到言傳身教。在與幼兒相處過程中，我們要遵守職業(yè)道德，以積極陽光的態(tài)度去引導(dǎo)和幫助他們成長。同時，我們要時刻保持謙虛和謹(jǐn)慎的態(tài)度，不斷追求進(jìn)步，學(xué)會與家長和同事進(jìn)行有效的溝通和合作。在幼兒教育中，每一個環(huán)節(jié)都與幼兒的健康成長息息相關(guān)，因此我們更要牢記自己的責(zé)任和使命，始終做到關(guān)愛、尊重和呵護(hù)每一位幼兒。
其次，教育理論素養(yǎng)對于幼兒教師的成長和發(fā)展至關(guān)重要。教育理論為我們提供了一種科學(xué)的方法和思維方式，幫助我們更好地了解和引導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)和成長。在實際教學(xué)中，我們要善于運用教育理論的知識和方法，因材施教，個性化地設(shè)計教學(xué)活動。同時，我們要不斷學(xué)習(xí)和研究教育理論的新成果，緊跟時代的發(fā)展，不斷提升自己的教育素養(yǎng)。
再次，專業(yè)知識素養(yǎng)是幼兒教師必備的素養(yǎng)之一。作為幼兒教師，我們要具備扎實的專業(yè)知識。只有掌握了幼兒的身心發(fā)展規(guī)律、教育目標(biāo)和課程標(biāo)準(zhǔn)，我們才能更好地借助專業(yè)知識來引導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)和發(fā)展。在實際教學(xué)中，我們要深入了解每位幼兒的特點和需求，因材施教，為幼兒提供個性化的教育服務(wù)。同時，我們要時刻保持對專業(yè)知識的更新和學(xué)習(xí)，關(guān)注教育前沿，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
最后，情感素養(yǎng)是幼兒教師不可或缺的素養(yǎng)之一。在與幼兒相處的過程中，我們要表現(xiàn)出真心關(guān)愛他們的態(tài)度和情感。幼兒是需要被尊重、被理解和被關(guān)心的，我們要用愛心和耐心去對待他們，建立起真實、緊密的情感聯(lián)系。同時，我們也要注重培養(yǎng)幼兒的情感素養(yǎng)，幫助他們學(xué)會表達(dá)情感、樂于分享和合作，從而更好地促進(jìn)他們的身心發(fā)展。
綜上所述，作為幼兒教師，要有良好的素養(yǎng)，包括師德素養(yǎng)、教育理論素養(yǎng)、專業(yè)知識素養(yǎng)和情感素養(yǎng)。這些素養(yǎng)的具備和發(fā)展，對于我們的教學(xué)工作起到舉足輕重的作用。只有不斷提高自身的素養(yǎng)，我們才能更好地引導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)和成長，為他們創(chuàng)造更好的成長環(huán)境。因此，我們要堅持不懈地學(xué)習(xí)和反思，不斷提高自己的素養(yǎng)，做一名優(yōu)秀的幼兒教師。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇四
1、有高度的責(zé)任感和事業(yè)心：對幼兒認(rèn)真負(fù)責(zé)，熱愛尊重每一個幼兒；有良好的敬業(yè)精神和獻(xiàn)身精神，勇于吃苦，為了工作不計較個人得失；能意識到自己的工作與幼兒園、企業(yè)、國家的命運、前途和社會發(fā)展的關(guān)系。
2、善于團結(jié)協(xié)作,妥善處理與周圍同志之間關(guān)系：善于交流、化解矛盾；以集體利益為重，與人為善、和諧；能意識到與他人合作的價值。
3、積極主動開展工作，樂于助人，能與他人分享教育經(jīng)驗和教育成果；模范遵守社會公德；追求和創(chuàng)造愉快、健康、向上的氛圍；有積極的生活態(tài)度和價值觀。
二、衣著打扮符合幼兒園教師的職業(yè)特點；語言規(guī)范、健康、做事文明禮貌；言談舉止大方得體、為人師表。
1、著裝：衣著活潑大方，大小得體，便于活動，顏色鮮艷，不同場合穿不同服裝，給孩子以美的熏陶。細(xì)則：日常著裝柔和、大方、典雅，以色彩柔和淡素職業(yè)裝為佳；上崗時穿輕便、色彩艷麗休閑裝或娃娃服；并配以不同的鞋子；上班時間不穿脫鞋，赤腳；當(dāng)班時間穿平底鞋。
2、儀容(化妝)：精神飽滿，健康向上，充滿活力。細(xì)則：日常生活化妝要求自然、大方、淡雅，與膚色衣服相匹配；杜絕濃妝艷抹，使用有刺激性味道的化妝品；工作時間將長發(fā)束起，不披頭散發(fā)；額前頭發(fā)不可過長，擋住視線。
3、體態(tài)(站姿、走姿、坐姿、交談姿式手勢)：姿態(tài)端正、大方、自然、規(guī)范。細(xì)則：體態(tài)挺拔，站立自然，挺胸收腹，頭微上仰，兩手自然下垂，面帶微笑；走姿穩(wěn)健，頭正胸挺，雙肩放平，兩臂自然擺動，雙目平視，不左顧右盼，隨時問候家長、同事和幼兒；手勢自然、適度，曲線柔美，動作緩慢，力度適中，左右擺動，不宜過寬；交談姿態(tài)以站姿為主，自然親切，對幼兒可采取對坐、蹲下、摟抱，盡量與交談方保持相應(yīng)的高度。
4、語言：語速適中，態(tài)度溫和，語言生動、有趣、兒童化。
a、上課語言：語速適中，語言生動、有趣、兒童化。細(xì)則：使用普通話，用詞規(guī)范；語氣柔和，委婉中聽，忌大聲呼叫；咬字準(zhǔn)確，吐音清晰；語調(diào)婉轉(zhuǎn)、平穩(wěn)，抑揚頓挫，語速適中。
b、課間語言：活潑歡快，親切溫柔，力求言簡意賅。細(xì)則：語言生動活潑，言情一致，精神飽滿，目光恰當(dāng)；說話時不可過分夸張，不過分喜怒形于色；杜絕訓(xùn)斥、譏諷的語言；杜絕給孩子造成懼怕、恐惶心理的語言。
c、生活語言：親切關(guān)愛，體貼入微，力求體現(xiàn)母愛。細(xì)則：不講粗話，臟話，忌訓(xùn)斥幼兒；忌大呼小叫，不要離聽者太近；時刻面帶微笑，保持恰當(dāng)?shù)哪抗?；不催促孩子過快飲食，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣。
三、有健康、良好的心理素養(yǎng)和交往能力。
1、做人以德為本，注重個人修養(yǎng)。
2、熱愛生活，追求健康、愉快、的生活方式。
3、有積極向上的心態(tài)，始終以飽滿的熱情對待工作。
4、自信心強，能正確地對待成功與挫折、表揚與批評，
5、有較強的溝通協(xié)作能力，與家長、幼兒園、社區(qū)有良好的合作關(guān)系。
6、注重與他人的情感溝通，妥善處理各種不利因素。
7、能控制和調(diào)整自己的情緒和態(tài)度。
8、能客觀公正地評價同事和周圍事情。
四、有不斷更新的教育觀念和教育技能。
1、及時捕捉、學(xué)習(xí)、充實新的教育觀念，積極主動獲取知識。
2、有正確的兒童觀和教育觀，能放眼于世界大環(huán)境來教育幼兒；堅信每一個幼兒都有無限發(fā)展的潛力；尊重幼兒和幼兒的個體差異。
3、善于吸收和豐富廣博的文化科學(xué)知識：對幼兒感興趣的知識有初步的常識；對社會和各種文化有追求、喜歡和欣賞的態(tài)度和能力。
4、有勇于創(chuàng)新的觀念和能力：樂于接受新事物，善于超越自己；敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)；有超前意識、競爭意識。
5、有簡單的英語會話基礎(chǔ)，能與幼兒與家長簡短對話。
6、會使用和掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段，會使用電教手段；能自己設(shè)計制作多媒體教學(xué)軟件；會利用網(wǎng)絡(luò)收集、積累、獲取、傳播信息。
五、具有扎實的專業(yè)基本功和專業(yè)技能。
1、好的唱、跳、畫、做、說、彈的教學(xué)基本功，并在某方面有特長。
2、有較強的教育教學(xué)技能；教育計劃設(shè)計新穎、恰當(dāng)；能將教育計劃有效地轉(zhuǎn)化為教育實踐；教學(xué)效率高、適用。
3、有觀察、了解、分析、評價幼兒的能力：能及時發(fā)現(xiàn)幼兒的行為和現(xiàn)象的變化；能采取有效措施加強和改善幼兒的生長發(fā)展；能及時準(zhǔn)確進(jìn)行個別教育，有因材施教的能力。
4、有較強的隨機應(yīng)變的能力：能及時捕獲教育契機進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕逃?；善于處理教育教學(xué)中的各種突發(fā)事件；能創(chuàng)設(shè)和設(shè)計最佳教育情境。
5、有利用時間、空間、材料進(jìn)行教育的能力：能創(chuàng)設(shè)良好的精神環(huán)境；能提供、布置適合幼兒發(fā)展需要的物質(zhì)環(huán)境；能利用環(huán)境資源對幼兒進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?BR> 6、語言能力突出：口語表達(dá)規(guī)范、清晰、準(zhǔn)確，說普通話；指導(dǎo)幼兒的語言簡練、恰當(dāng)；有較強的寫作能力；善于運用語言進(jìn)行交往。
7、形成初步的教學(xué)風(fēng)格和特色：有較豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗；至少在某方面有較突出的教學(xué)實踐。
8、有較強的組織管理能力：班級管理井然有序；能為幼兒建立良好的生活常規(guī)和習(xí)慣；班級環(huán)境適合不同幼兒發(fā)展。
六、有較強的學(xué)習(xí)能力和教科研能力。
1、有濃厚的學(xué)習(xí)興趣，能積極主動地自我學(xué)習(xí)和提高。
2、掌握新的學(xué)習(xí)、研究方法，善于學(xué)習(xí)積累教育教學(xué)理論。
3、能及時廣泛地吸收、借鑒、運用最新的教科研信息和成果在教育實踐上。
4、善于不斷總結(jié)、提煉、反思自己的教育教學(xué)實踐，形成自己的教育教學(xué)特色。
5、能積極開展、參與教科研活動，獨立進(jìn)行教科研課題研究，至少在某些方面有初步的研究成果。
6、有努力從知識型向科研性、專家型轉(zhuǎn)變的自主意識。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇五
我是一名兼職的農(nóng)村小學(xué)音樂老師，有幸參加了懷化市（國培計劃）小學(xué)音樂教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)。
農(nóng)村小學(xué)音樂課就等于簡單的唱歌課，上一節(jié)，教一首歌，便算是完成了任務(wù)了。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我觀看了很多優(yōu)秀的音樂老師的教學(xué)視頻，也學(xué)到了不少的音樂教學(xué)的新理念新方法，在這里，將這次學(xué)習(xí)的一部分感悟結(jié)合自己的教學(xué)實踐作一個總結(jié)。
新課標(biāo)指出：中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造，目的在于通過音樂，開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。那么如果做到最大限度發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)呢？我看到培訓(xùn)視頻中很多老師的音樂活動設(shè)計，在許多地方都提供了學(xué)生的創(chuàng)造空間：比如，盡量鼓勵學(xué)生大膽嘗試不同地敲擊方法，在敲擊中掌握三拍子的節(jié)奏。又如，創(chuàng)編歌詞：當(dāng)學(xué)生能完整有感情地演唱歌曲后，我讓學(xué)生把自己想象成一個小小音樂家，改編原來的歌詞，自信、大膽地向大家介紹自己心愛的樂器?！皠?chuàng)造中體驗”帶給學(xué)生無窮的樂趣，也讓學(xué)生從中感受到創(chuàng)作成功帶來的喜悅。
那么，在自己的教學(xué)實踐中，如何做到這些呢？
一、啟發(fā)想象，喚起學(xué)生創(chuàng)新能力。
長期以來，由于受傳統(tǒng)教育思想的影響及所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的限制，我教你學(xué)、我講你聽的傳統(tǒng)教學(xué)模式牢牢束縛著老師和學(xué)生的思維，甚至自己曾一度認(rèn)為：把學(xué)生教得沒了任何問題是教學(xué)效果好?，F(xiàn)在反思，其實這種教學(xué)觀念，完全忽視了學(xué)習(xí)的個性發(fā)展，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造思維，古人也說過：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！辈粚W(xué)不問，難有學(xué)問，思維從疑問開始。在藝術(shù)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生學(xué)會自己提出問題，并自己解決問題。
比如，我在教學(xué)三年一期的“擺手舞”這一課時，有學(xué)生就問：擺手舞是怎么跳的？我不做正面回答，我用風(fēng)琴伴奏唱“擺手舞”，讓學(xué)生想像一下，在歌聲里，你會怎么跳這個“擺手舞”，先是有幾個女同學(xué)開始做起了動作，我順勢引導(dǎo)他們跟著音樂的節(jié)奏來跳，這時，男生也有人開始跳起來，動作各種各樣，但都能跟隨節(jié)奏，同學(xué)們跳得可歡了！這時，我再跟他們講關(guān)于“擺手舞”的相關(guān)知識：擺手舞，是湘西土民族獨有的一種民間舞蹈，每年的正月初三到十七是他們的“擺手節(jié)”，土民族男男女女，成千上萬的，會圍成一個個的圈子，擺動雙手，邁起健美的步子進(jìn)進(jìn)退退，他們以這樣的舞蹈為新的一年祈福。然后，我再彈唱一遍“擺手舞”，同學(xué)們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的歡樂情景，再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣，學(xué)生們在學(xué)會這首歌的同時，也豐富了自己的想像，并且體會到了音樂與舞蹈的韻律美。
二、弱化傳統(tǒng)環(huán)節(jié)及概念教學(xué)，注重體驗。
傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)過于強化音樂知識學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練，造成學(xué)生死記硬背不能靈活應(yīng)用，課堂學(xué)習(xí)機械化、成人化；教學(xué)環(huán)節(jié)板塊化，教師教學(xué)感到枯燥無味，學(xué)生也覺得學(xué)習(xí)沒有了生趣，這些都與新課標(biāo)的要求相違背，不利于學(xué)生的發(fā)展。在本節(jié)課教師努力突破傳統(tǒng)發(fā)聲、節(jié)奏練習(xí)、聽音練習(xí)的框框，將發(fā)聲、節(jié)奏、聽辨練習(xí)融于歌曲活動中。以學(xué)生為中心，努力引導(dǎo)學(xué)生在活動中用自己的方式充分去體驗、感受，知道怎樣的聲音更美及二拍子節(jié)奏的特點，同時不知不覺中獲得聽辨能力的培養(yǎng)。
三、音樂教學(xué)的多元化。
以前我的音樂課是一上課就教歌唱歌，其實音樂的內(nèi)涵是那么的豐富，學(xué)生完全沒有體會到感受到。所以，我充分利用音樂豐富的元素，讓學(xué)生來感受音樂的藝術(shù)魅力。比如，我會把將音樂課上成一節(jié)“朗讀課”，讓音樂與朗讀結(jié)合在一起，讓學(xué)生在音樂聲中體會文字的優(yōu)美、在朗讀中享受音樂在情感上的共鳴；我會用一節(jié)課專門來讓學(xué)生來感受“節(jié)奏”，通過拍手、拍膝、敲桌、跺腳，創(chuàng)造出各種節(jié)奏來；我會讓哼唱（或者用風(fēng)琴彈奏）聽各種不同風(fēng)格的樂曲，讓學(xué)生跟據(jù)自己對樂曲的理解用形體來表現(xiàn)樂曲的情緒或情感，嘗試用自己內(nèi)心與音樂交流。
總之，通過國培活動，我感覺自己在對新目標(biāo)的理解上、在教學(xué)理念、在教學(xué)方式上都有了較大的提高，而作為音樂教師，我也更應(yīng)該不斷反思，努力提高音樂教學(xué)質(zhì)量。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇六
9月25號晚，我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)——《把課上得有滋有味的三種境界》，通過短短兩個小時的學(xué)習(xí)我也有了很多收獲和心得，看了其他優(yōu)秀教師各種多姿多彩的教學(xué)視頻，聽了專家嚴(yán)老師介紹的教學(xué)經(jīng)驗，反思自己多年來的教學(xué)工作，我有以下兩點體會。
即老師在上課前通過與學(xué)生隨意的交談、游戲、猜謎等活動，與學(xué)生達(dá)成或心靈上的溝通。積極的課前交流，可使課堂變得鮮活、靈動、高效，或營造愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，或接近師生距離，或幫助建立學(xué)生自信，或自然構(gòu)筑教學(xué)意境，或巧妙傳授讀寫技巧。比如像培訓(xùn)視頻中介紹的一周計劃，包括小故事、小笑話、小電影、小計算、小考官五種活動，這幾種方法并不互相排斥，應(yīng)當(dāng)根據(jù)課的內(nèi)容取舍或融合，使課前預(yù)熱有助于接下來的課堂教學(xué)，成為拉開有效課堂的序幕，對于低年級學(xué)生容易走神、注意力分散的情況，課前預(yù)熱非常有用，我認(rèn)為十分有必要推廣到課堂上使用。
要想擁有一個高效的課堂，在熱愛學(xué)生的同時思想品質(zhì)，學(xué)識，能力要不斷提高，通過平時和學(xué)生的隨意聊天可以得知他們最感興趣的內(nèi)容，比如低年級學(xué)生很喜歡的動畫片等，可以把這些內(nèi)容加入到課程設(shè)計中去，貼近他們的生活的課堂能讓他們注意力更集中，同樣可以用一些生動形象的內(nèi)容作為課前鋪墊。很多時候課堂的低效都跟學(xué)生精神不集中有關(guān)，如果能在每節(jié)課后反思下本節(jié)課上的問題，并作出循序漸進(jìn)的修改，假以時日教學(xué)能力肯定能取得長足進(jìn)步。
培訓(xùn)結(jié)束了，留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多，所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取，教學(xué)設(shè)計必須以幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)過程為目的，而不是但從老師的教學(xué)任務(wù)為目的，以學(xué)生為主體，著眼于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，才是一堂課成功的重要元素。所以我會花費更多的時間在課堂設(shè)計上，利用多種多樣的活動設(shè)計，采用貼近學(xué)生生活的教學(xué)材料，打造有趣課堂，使課堂效率大大提高，早日成為一個在教學(xué)中高效，生活中受學(xué)生喜愛的老師。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇七
xx月xx號這天龐老師組織全體老師到長安樂童幼兒園培訓(xùn)，培訓(xùn)內(nèi)容是:什么是幼兒園多元能力探索課程。
在這之前我還真不知道什么是多元能力探索課程，原來它的作用那么大，可以讓孩子從學(xué)中玩，玩中學(xué)，多元能力探索課程有八大智能，如果運用到課堂中，孩子們的興趣濃，主動學(xué)習(xí)探索新知識，在探索教學(xué)中，老師提問后，孩子們自己相互互動，讓他們自己揭曉答案，這樣不但覺得好玩，還對知識點加深印象，這是一種很不錯的方法。
多元能力可通過多種渠道讓孩子來探索，就如主題墻，教室的區(qū)角布置也有講究，有老師做的，有孩子做的，還有師幼互動完成的。還可以利用留白讓孩子自己發(fā)揮完成布置。老師講的這些布置方法都不錯，值得我們參考借鑒。
老師還講述音樂教學(xué)的各種方法，包括獨唱，齊唱，接唱，對唱，領(lǐng)唱齊唱，輪唱，合唱，歌表演和默唱等九種唱法。音樂教學(xué)中運用這些方式對幼兒進(jìn)行教學(xué)，孩子的'興趣濃，積極性自然就高，利于我們教學(xué)，效果相當(dāng)不錯，我們要好好去學(xué)習(xí)，多參考借鑒。
我們幼兒園來的比較晚，當(dāng)我們來到這里時老師已經(jīng)講了一大半了，但通過老師后面完美的總結(jié)，我還是學(xué)到挺多東西的，而且好記性不爛筆頭，所以我將老師說的都記錄下來，我會將所學(xué)到的這些運用到我的教學(xué)中，讓孩子在多元能力探索課程中提高自己，調(diào)動孩子們的積極性，課堂氣氛自然就會好很多，效率也會高。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇八
作為一名幼兒教師很幸運參加了這次的國培培訓(xùn)，本次培訓(xùn)讓我對我們幼兒教師核心素養(yǎng)有了很大的認(rèn)識。
在培訓(xùn)里，郭老師的語言幽默、生動有趣，讓聽者感到軟松愉快，美不勝收。最讓我受益的是講到我們幼兒教師要做一名有情懷的老師，幼兒教師要以關(guān)懷、接納的態(tài)度傾聽幼兒的表速，理解幼兒的想法與感受。
郭老師舉了例子，說你種了一顆樹，它長的不好，你不會去責(zé)備它，你會去觀察它為什么長的不好，而不會去責(zé)備樹。而對于我們的孩子也是一樣的，每個孩子都是花的種子，只不過每個人的花期不同，有的也許不會開花，因為他是參天大樹。所以我們不能用同樣的眼光去看待每一個孩子，因為每個孩子的性格發(fā)展都不一樣。
家長將孩子送到了幼兒園，最希望的是什么呢？他們是希望自己的孩子身心安全、被接納、被包容，能快樂、滿足、健康、幸福的成長。作為幼兒教師我們承擔(dān)的角色是多重的，是教師、是母親、是同伴、是朋友，而很多的時候，我們更應(yīng)該是深愛孩子們的母親。
聽完郭老師的課后，留給我的思考還沒有結(jié)束，我知道我要學(xué)的東西有很多很多，所以我還要不斷學(xué)習(xí)，不斷提高。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇九
作為一名幼兒教師，多年來我一直深深地體味到了幼兒教師素養(yǎng)的重要性。在這個使命光榮而重要的職業(yè)中，一名教師的素養(yǎng)不僅關(guān)系到自己的成長與發(fā)展，更重要的是影響著每一個孩子的成長。在這篇文章中，我將分享我在成為一名幼兒教師的過程中，對于教師素養(yǎng)的心得體會。
首先，作為一名好的幼兒教師，對于自己的教育理念和教學(xué)方法要有清晰的認(rèn)識。一位有遠(yuǎn)見和使命感的教師需要對自己的教育目標(biāo)有清晰的認(rèn)識，并始終堅持這些目標(biāo)。在我開始教育生涯的早期，我迷茫過，不知道如何面對這個龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)。然而，通過學(xué)習(xí)和經(jīng)驗積累，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的教育理念，并制定了一套適合自己的教學(xué)方法。我相信，只有堅定和清晰的教育目標(biāo)和方法，才能為孩子們提供最好的教育。
其次，一名好的幼兒教師需要具備良好的溝通和合作能力。在教育過程中，與家長、同事和學(xué)生的溝通是至關(guān)重要的。良好的溝通是建立和諧教育關(guān)系的基礎(chǔ)，能夠更好地了解家長和孩子的需求和期望，從而提供更好的服務(wù)。在我的教育生涯中，我發(fā)現(xiàn)與家長保持密切聯(lián)系，定期舉行家長會議和家訪，能夠增進(jìn)家校合作，幫助孩子更好地適應(yīng)學(xué)校環(huán)境。同時，與同事之間的緊密合作和交流也是提高教學(xué)質(zhì)量和教育效果的重要因素。
第三，幼兒教師還需要具備動手能力和創(chuàng)造力。幼兒教育是一門需要實踐的藝術(shù)，只有親身實踐才能發(fā)現(xiàn)孩子們的不同需求和興趣，從而更好地滿足他們的成長需求。作為一名幼兒教師，我經(jīng)常參加各種教育培訓(xùn)和活動，豐富自己的專業(yè)知識和技能，不斷提升自己的教學(xué)水平。通過自己的實踐和創(chuàng)新，我能夠針對每個孩子的特點和需求，設(shè)計出個性化的教學(xué)活動和游戲，激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣和積極性。
第四，一名好的幼兒教師需要具備耐心和愛心。幼兒教育是一項艱巨的任務(wù)，需要長時間和大量的精力和耐心。有時孩子們可能無法理解教師的意圖，或表現(xiàn)出固執(zhí)和不服從的行為，這時，教師需要耐心地引導(dǎo)和解決問題，而不是動輒懲罰和責(zé)罵。愛心是幼兒教育的本質(zhì)，只有關(guān)愛和尊重每個孩子，才能真正影響他們的成長和發(fā)展。
最后，作為一名幼兒教師，我也深深地意識到個人修養(yǎng)和自我提升的重要性。每天都有新的教育理論和科技知識涌現(xiàn)出來，只有不斷學(xué)習(xí)和成長，才能跟上時代的步伐，滿足孩子們?nèi)找嬖鲩L的教育需求。我定期參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動，積極探索和創(chuàng)新，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力。
總之，幼兒教師素養(yǎng)是一項非常重要的素質(zhì)，關(guān)系到每個孩子的成長和未來。通過明確自己的教育目標(biāo)和方法，良好的溝通和合作能力，動手能力和創(chuàng)造力，耐心和愛心，以及個人修養(yǎng)和自我提升，我們可以成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，為孩子們的成長奉獻(xiàn)自己的力量。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和提升，才能更好地服務(wù)于孩子們，為他們的未來做出積極的貢獻(xiàn)。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇十
通過學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認(rèn)為要想成為一個全面發(fā)展的人，應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個人發(fā)展過程中，人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太問題，還會有特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、中的`自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
美國著名未來學(xué)家阿爾溫托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三板塊之一，而“學(xué)會學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長對學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”呢?在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇十一
前言：幼兒教師應(yīng)該熱愛幼兒，熱愛幼兒教育事業(yè)，應(yīng)該互相尊重，以身作則，為幼兒做表率，幼兒教師具備的智能結(jié)構(gòu)和應(yīng)具備的職業(yè)道德。
幼兒教師的職業(yè)道德是指幼兒教師在從事教育勞動過程中，形成的比較穩(wěn)定的道德觀念和行為規(guī)范的總和。它是一定社會對幼兒教師職業(yè)行為的基本要求的概括，是幼兒教師履行自己崇高的社會職責(zé)和順利進(jìn)行教育工作的保證。
幼兒教師職業(yè)道德的狀況反映了它整個的道德面貌。它在不同程度上影響著教師的整個生活目標(biāo)、道德理想、道德標(biāo)準(zhǔn)，也直接影響到她的興趣、情操，甚至整個個性品質(zhì)。從幼兒教師勞動的特點來看，充分說明了道德在幼兒勞動中的重要性。因此，加強幼兒教師職業(yè)道德教育和職業(yè)修養(yǎng)，對于提高全民族的道德水平，建設(shè)社會主義精神文明和教育，培養(yǎng)年幼一代有著特別重要的意義。
(一)熱愛幼兒、熱愛幼兒教育事業(yè)。
熱愛幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì)，對孩子沒有真正的愛，就不會有真正的教育?，F(xiàn)代心理學(xué)研究材料說明：學(xué)前兒童是在人與人的交往中成長，成人的愛撫對幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對教師有種特殊依戀，教師的愛是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛幼兒不是出于個人情緒的偏愛，不是個人的好惡，不是自然的愛，而是理智的愛，尊重的愛，嚴(yán)格的愛。每個幼兒獨特的個人，都具有不同的特點，幼兒教師要因材施教，使每個幼兒的潛能都得到發(fā)揮;幼兒是建設(shè)四個現(xiàn)代化的棟梁之才，教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望，引導(dǎo)他們開展游戲和各項活動，發(fā)揚他們的優(yōu)點，耐心幫助他改正不足之處，而不是溺愛或放縱的愛。幼教事業(yè)是我國現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分。幼師的日常平凡工作是與現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)聯(lián)系在一起的。幼師只有對幼兒教育事業(yè)工作有正確而深刻的認(rèn)識，才會熱愛幼兒教育事業(yè)，有光榮感、自豪感和責(zé)任感，才會發(fā)揚“俯首甘為孺子?！钡木?，毫不吝惜自己的精力幫助孩子進(jìn)步，發(fā)展他們的體力和智力，把自己一生獻(xiàn)給孩子，獻(xiàn)給幼教事業(yè)。
(二)對待教師集體和家長要互相尊重。
幼兒教師要處理好個人與個人，個人與集體的關(guān)系是職業(yè)道德中的一項重要內(nèi)容。幼兒教師對待同事應(yīng)互相尊重，看到別人長處，虛心學(xué)習(xí)，互相協(xié)作，互相團結(jié)。步調(diào)一致，形成良好的集體。才有利于教育目的的實現(xiàn)。
家長的配合是了解幼兒，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展，提高教育效果的重要條件。幼兒教師應(yīng)尊重幼兒家長，理解他們對子女的關(guān)心和期望的心情，幫助他們了解兒童教育的要求和內(nèi)容。取得家長與幼兒園更好的配合，并參與教育工作。
(三)有高尚的道德品質(zhì)，以身作則，做幼兒表率。
教師要培養(yǎng)幼兒有文明的行為習(xí)慣，他自己就應(yīng)該優(yōu)先儀表端莊、服飾整潔、作風(fēng)樸實、語言文明、態(tài)度可親?？傊?，教師的言行對幼兒是無聲的教育，幼兒教師應(yīng)用美的心靈、美的行為去影響教育孩子，言行一致，才能得到孩子的信任與尊重。
學(xué)前教師的智能結(jié)構(gòu)是知識和能力辨證一流的整體。
幼兒教師首先必須具有比較廣博的文化科學(xué)知識，廣泛的興趣和才能，學(xué)前教育是奠基教育，兒童對周圍世界很陌生，他們渴望認(rèn)識世界，有提不完的為什么?渴望老師解答，這就需要教師要有淵博的知識才能深入淺出的教給孩子正確的科學(xué)知識，才能回答孩子們的種種問題，才能有效的發(fā)展幼兒的智力，激發(fā)他們對知識的興趣。因此，幼兒教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)有一定的綜合性、滲透性，教師比從事其他職業(yè)的人更要不斷地充實自己，不斷開拓更新自己的知識，有更多方面的愛好和才能。
其次，幼兒教師還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)幼兒衛(wèi)生學(xué)、幼兒心理學(xué)、幼兒教育學(xué)以及幼兒園各科教材教法，用以指導(dǎo)自己的教育實踐，提高工作的自覺性、科學(xué)性、減少盲目性。
1、觀察了解兒童的能力。
具體的每個兒童都具有獨特性，了解幼兒是教師進(jìn)行教育的前提條件。幼兒教師不僅要善于對孩子的外部活動進(jìn)行觀察，而且要善于了解兒童的心理活動，如果教師能窺察到兒童在行為、愛好、性格方面變化的苗頭，那么就可以把教育工作做在前頭，收到較好的教育效果，從而巧妙的加以引導(dǎo)。
2、組織管理能力。
如何能合理計劃，科學(xué)安排兒童的活動，啟發(fā)兒童的主動性、創(chuàng)造性，最佳地促進(jìn)兒童發(fā)展，這就需要幼兒教師具有一定的組織能力，教育教學(xué)工作才能得心應(yīng)手。教師的組織能力是搞好教育教學(xué)的保證，教育組織能力是在學(xué)習(xí)和工作中有意識地鍛煉而逐步提高的。
3、良好的口語表達(dá)能力。
在教育工作中，言語是傳遞知識，影響學(xué)生的重要手段。教師的言語表達(dá)自己的思想是優(yōu)秀教師的基本品質(zhì)之一。蘇聯(lián)著名教育家馬卡連柯曾指出，必須是未來的教師養(yǎng)成同兒童說話的能力。
幼兒教師的言語應(yīng)該是確切明了，簡單通俗，生動形象，富有感染力和說服力，不僅要求語法正確，還要講究語言語調(diào)，并伴以適當(dāng)?shù)拿娌勘砬楹褪謩荨?BR> 幼兒教師從職業(yè)要求上應(yīng)具有沉著、自制力，善于控制自己的情感和情緒。在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責(zé)，要善于控制不必要的激動和沖動，能冷靜、溫和的對待每一個孩子。公正，也是幼兒教師重要的品質(zhì)之一。它是指教師在教育兒童的態(tài)度和行動上公正平等，正直無私。教師應(yīng)一視同仁，滿腔熱忱地關(guān)心每個幼兒，統(tǒng)統(tǒng)待之以愛。幼兒教師的儀表風(fēng)度是指她的言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢、面部表情，以及衣著儀容等方面表現(xiàn)出來的行為方式和特征，它市教師個人道德情操的反映，是內(nèi)心美的外在表現(xiàn)，是文明行為的組成部分，它直接對教育工作和幼兒的心靈產(chǎn)生影響。幼師的衣著打扮應(yīng)符合教師職業(yè)的道德要求和審美標(biāo)準(zhǔn)，作到素雅、美觀、大方。既不過份陳舊，顯得落伍，也不能一味追求奇裝異服?？傊?，幼兒教師的一言一行，時刻都在對幼兒起著潛移默化的作用，甚至對幼兒的一生都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該認(rèn)識到教師肩負(fù)的偉大社會使命和他的光榮職責(zé)，了解幼兒教師的勞動特點，明確幼師必備的職業(yè)素養(yǎng)，真正熱愛幼兒與幼兒教育工作，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，做一名優(yōu)秀跨世紀(jì)的幼兒教師，豪情滿懷的獻(xiàn)身于培養(yǎng)祖國未來主人的光榮事業(yè)中來。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇十二
在20xx年x月xx日，xx市進(jìn)修學(xué)校對全市幼教工作者進(jìn)行了“幼兒教師心理素養(yǎng)專題講座”，xx老師的語言詼諧幽默、生動有趣，讓聽者感到輕松愉快，美不勝收，學(xué)習(xí)之后，我的感受頗深，她用一些實例為我們詮釋了一位幼兒教師所要具備的心理素養(yǎng)和工作素養(yǎng)。
在講座中她有這樣一個實例：一對普通工人夫婦，在生下兒子之后，為了改變生活狀況，而奮發(fā)圖強的學(xué)習(xí)，經(jīng)過幾年堅持不懈的努力，最后丈夫成為了一名律師，愛人成為一名會計師，在他們學(xué)習(xí)的過程中，無形的就影響了孩子，兒子在他們的熏陶下養(yǎng)成了愛學(xué)習(xí)，堅忍不拔、永不服輸?shù)男愿?，兒子高中畢業(yè)后免試入了清華大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后又免試成為了一名清華的研究生，當(dāng)研究生畢業(yè)后又考上了清華的博士，這對我們來說是天大的好事，可兒子對父母說：“爸爸、媽媽我有一個非常不合理的請求，我在清華大學(xué)已經(jīng)學(xué)不到什么了，我要到外國流學(xué)。”父母經(jīng)過一天的思考之后，給她了一個結(jié)果：“兒子，你去吧，我們給你充分的自由，需要多少錢，我們來籌。”兒子說：“爸爸，我不需要你們的一分錢，我要自己掙錢上學(xué)。”
在兩年之內(nèi)他報考美國、英國很多著名的大學(xué)，都以優(yōu)異的成績被入取，還都是公費的。最后他選擇了一個最喜歡的學(xué)校。在這個例子中，我深深的體會到，父母、老師的行動，無時無刻的不在影響著孩子，也就是我們所說的“嚴(yán)教不如身教”確實如此，在班級里，我經(jīng)常強調(diào)在早晨幼兒到校時，都要跟老師問好，可有的幼兒經(jīng)常忘記，跟據(jù)這一情況，我想出了一個辦法，那就是他們不跟我說，我就主動的跟他們說，這樣經(jīng)過兩個星期的訓(xùn)練，幼兒把早晨問好，當(dāng)成了自己必須做的事，也就成了習(xí)慣，習(xí)慣成自然，所以在孩子每天早晨來校時都會主動向我問好，我感到了一種成功的喜悅。
在講座中還有這樣一個例子：在某所幼兒園里，一位母親與老師聊天，說：“老師，你看你們的工作多好啊，就是哄哄孩子，也沒有工作壓力。”教師聽到這句話沒有說什么，在一次家園共建活動中，老師在黑板上寫了一個5的分解，然后請這位家長上講臺，教給孩子們，這位家長興致勃勃的上臺了，可怎么講幼兒都說不會，這位家長最后說了一句：“老師，我真的沒辦法了，我真的不會教，您教吧。”教師拿出一些糖分給幼兒每人5塊，然后說：“小朋友們，你要給爸爸幾塊，你自己留幾塊，但自己不能不留，你可以怎么分呢？”幼兒經(jīng)過自己動手分一分活動，得出了5的分解。家長心服口服的說：“老師，您太厲害了?！痹谌粘９ぷ髦?，我們也會遇到很多這樣的情況，遇到一些同行、家長、社會上的不理解，說我們一天吃兩頓飯，睡一覺，輕輕松松過一天。為什么會給別人這種印相，我分析有以下幾點：
1、幼兒教師隊伍不完善，沒有受過專業(yè)的培訓(xùn)就可以上崗。例如在一些農(nóng)村幼兒園都是顧一些年齡稍小一些，中學(xué)畢業(yè)生教幼兒，給人造成一種，幼兒園教師只要有點文化就能教幼兒，無非也就是教點1、2、3，a、o、e等。其實不然，在美國研究生畢業(yè)之后可以直接到大學(xué)任教，但要教幼兒，必須在專門的幼兒園培訓(xùn)學(xué)校，培訓(xùn)三年，才可以當(dāng)一名幼兒教師，原因是幼兒的發(fā)展情況與小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生不同。在教小學(xué)生時，我們所用的成人語言，而在教幼兒園時，我們用的是兒童語言，在教小學(xué)生時，我們可以拿出一道例題，對他們說出解答的方法。而教幼兒園時我們要教幼兒插上想象的翅膀，讓他們?nèi)プ杂蓡?，自由想，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力與思維能力。在教小學(xué)時，我們告訴學(xué)生一遍什么不能做，他可能就會改正?？山逃變簣@時，我們要經(jīng)過常時間培養(yǎng)，讓他們成為習(xí)慣。所以幼兒教師想提高自己的地位，就必須打造一個研究型、專業(yè)型的教師隊伍，成為一個別人不可替代的人。就像廖老師所說：“別人不重視我們，我們要自己重視自己，我們要用自己的行動讓他們認(rèn)可我們?！?BR> 2、國家對我們不重視，這個“重視”就是指國家沒有專項的資金投入到幼兒園，在教師侍遇，園所建設(shè)上沒有專項資金，現(xiàn)在國家對我們重視了，最其碼國家加強了幼兒園硬件建設(shè)了，近兩年也在向社會招收一些高學(xué)歷的幼兒園教師。
總而言之，我該做的就是：放平心態(tài)，樂觀工作，這幾年我也正是這樣做的，我從一位轉(zhuǎn)崗教師通過進(jìn)修老師、園長的指導(dǎo)，自學(xué)、參加各種活動，積累一些教學(xué)經(jīng)驗，我愛幼兒教育事業(yè)，正是因為愛，我才不斷的努力，奮進(jìn)，并在其中得到了快樂與滿足。在以后的日子里我還要繼續(xù)不斷的為xx幼兒教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇十三
核心素養(yǎng)，是指在個人發(fā)展的過程中，具備并展現(xiàn)出的一系列核心品質(zhì)與能力。它體現(xiàn)了一個人的基本素養(yǎng)，在各個領(lǐng)域都發(fā)揮著重要的作用。通過學(xué)習(xí)和實踐，我認(rèn)識到核心素養(yǎng)對我個人的意義和價值，深刻體會到其對我的成長和發(fā)展的重要性。以下是我對核心素養(yǎng)的心得體會。
首先，對我來說，核心素養(yǎng)首要的是思辨能力。在思辨能力的培養(yǎng)過程中，我學(xué)會了進(jìn)行合理的思考和判斷，能夠獨立思考問題，并且做出正確的決策。這種能力不僅在學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要作用，也在日常生活中幫助我面對各種情況。例如，當(dāng)我遇到一個問題時，我會先思考問題的根源和解決方法，然后再采取行動。這樣的思考方式使我更加理性和有條理。
其次，溝通和合作能力也是核心素養(yǎng)的重要組成部分。通過與他人的互動和合作，我學(xué)會了傾聽他人的意見和觀點，并適應(yīng)不同的思維和想法。這不僅有助于在團隊中取得成功，也使我成為一個更有包容心和親和力的人。在大學(xué)期間，我參加了多個團隊項目，通過與團隊成員的良好溝通和合作，我不僅學(xué)到了很多新知識，還得到了與他人協(xié)同工作的經(jīng)驗。這對我的個人和職業(yè)發(fā)展都產(chǎn)生了積極的影響。
此外，創(chuàng)新能力也是核心素養(yǎng)的重要方面。創(chuàng)新能力意味著能夠超越常規(guī)思維，并提出新穎的解決方案。在現(xiàn)代社會，變化是常態(tài)，只有具備創(chuàng)新能力的人才能應(yīng)對不斷變化的需求。通過參加創(chuàng)新實踐課程和項目，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，我學(xué)會了關(guān)注社會和科技的發(fā)展趨勢，并靈活運用所學(xué)知識解決實際問題。這些實踐不僅提高了我的專業(yè)水平，也培養(yǎng)了我面對挑戰(zhàn)時的勇氣和自信心。
最后，良好的人際關(guān)系和情商也是核心素養(yǎng)的重要組成部分。與他人建立良好的人際關(guān)系，不僅可以提高工作效率，還可以創(chuàng)造更多發(fā)展機會。我發(fā)現(xiàn)，通過傾聽和理解他人的需求和感受，我能夠更好地與他人合作，并發(fā)展出一種相互支持和關(guān)心的關(guān)系。這不僅能夠幫助我解決問題，還能夠獲得更多的幫助和支持。情商高的人在人際交往中更有優(yōu)勢，他們能夠理解他人的情緒和思維，并適時地做出回應(yīng)。通過提高自己的情商，我不僅在工作中取得了更好的成績，也提高了自己的生活質(zhì)量。
綜上所述，核心素養(yǎng)對個人的意義和價值不言而喻。它不僅能夠提高我們的學(xué)術(shù)能力，還能夠培養(yǎng)我們的創(chuàng)新和合作能力，并幫助我們建立良好的人際關(guān)系。在今天的社會中，發(fā)展核心素養(yǎng)對于每個人來說都是至關(guān)重要的。我們應(yīng)該時刻關(guān)注自己的成長和發(fā)展，通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，不斷提高自己的核心素養(yǎng)水平。只有具備了這些核心素養(yǎng)，我們才能在競爭激烈的社會中脫穎而出，并取得更好的成就。
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇十四
岑中陳利民。
今年暑假，我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過幾天的學(xué)習(xí)收獲非常大，結(jié)合多年的教學(xué)工作：我認(rèn)為教師有愛心是師德之本，作為一名人民教師，肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任，所以教師要熱愛學(xué)生同時思想品質(zhì)，學(xué)識，能力要不斷提高。
一、教師要熱愛學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。
我們在教學(xué)中，必然會產(chǎn)生師生關(guān)系，不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的，因為民主的師生關(guān)系中，由于師生間的溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有一個良好的學(xué)習(xí)心境，在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下，主動積極的去學(xué)習(xí)，大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之，若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情，對學(xué)生說“一”不“二”。特別的歧視差生，這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學(xué)效果就會大大下降。在教學(xué)工作中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動，會產(chǎn)生很多問題，若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師好心的誤解，因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質(zhì)。
新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國教育堅持育人為本，德育為先的原則。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的教育思想會摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念教育學(xué)生求知，學(xué)會做人，學(xué)會創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生成為社會新型人才.
三、
教師要有專業(yè)知識。
知識就是力量，知識就是財富，要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學(xué)校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識只是人生所需知識很少部分，很多知識要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當(dāng)今社會，科學(xué)突飛猛進(jìn)，信息與日俱增，知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒有就補，學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補充，更新專業(yè)知識的最好途徑。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)，多層次的人才培養(yǎng)，多。
層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務(wù)能力強的老師才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。
培訓(xùn)結(jié)束了，留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多，所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。
數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)可以理解為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)達(dá)成的有特定意義的綜合性能力，核心素養(yǎng)不是指具體的知識與技能，也不是一般意義上的數(shù)學(xué)能力。核心素養(yǎng)基于數(shù)學(xué)知識技能，又高于具體的數(shù)學(xué)知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學(xué)本質(zhì)與數(shù)學(xué)思想，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中形成的，具有綜合性、整體性和持久性。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)和內(nèi)容直接相關(guān)，對于理解數(shù)學(xué)學(xué)科本質(zhì)，設(shè)計數(shù)學(xué)教學(xué)，以及開展數(shù)學(xué)評價等有著重要的意義和價值。一般認(rèn)為，“素養(yǎng)與知識（或認(rèn)知）、能力（或技能）、態(tài)度（或情意）等概念的不同在于，它強調(diào)知識、能力、態(tài)度的統(tǒng)整，超越了長期以來知識與能力二元對立的思維方式，凸顯了情感、態(tài)度、價值觀的重要，強調(diào)了人的反省思考及行動與學(xué)習(xí)?！薄皵?shù)學(xué)素養(yǎng)是指當(dāng)前或未來的生活中為滿足個人成為一個會關(guān)心、會思考的公民的需要而具備的認(rèn)識，并理解數(shù)學(xué)在自然、社會生活中的地位和能力，作出數(shù)學(xué)判斷的能力，以及參與數(shù)學(xué)活動的能力?！笨梢姡瑪?shù)學(xué)素養(yǎng)是人們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)建立起來的認(rèn)識、理解和處理周圍事物時所具備的品質(zhì)，通常是在人們與周圍環(huán)境產(chǎn)生相互作用時所表現(xiàn)出來的思考方式和解決問題的策略。人們所遇到的問題可以是數(shù)學(xué)問題，也可能不是明顯的和直接的數(shù)學(xué)問題，而具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)可以從數(shù)學(xué)的角度看待問題，可以用數(shù)學(xué)的思維方法思考問題，可以用數(shù)學(xué)的方法解決問題。
中信小學(xué)孫麗菊。
自11月以來，清華附小1+x教育隨著暖暖秋風(fēng)吹到了紅河州大地。我們學(xué)校也在張主任的親自部署下，如火如荼地開展探索適合于我校的1+x教育課堂，我有幸作為今年剛調(diào)入南沙鎮(zhèn)中信小學(xué)的教師，和中心校的教師們開始了學(xué)習(xí)的探索之路。說實話，初遇1+x課堂教育，我只是簡單的從字面上理解----以學(xué)生為本。這樣的教育理念我并不陌生，美國心理學(xué)家馬斯洛的人本教育理論，也強調(diào)了不僅要關(guān)注教學(xué)中認(rèn)知的發(fā)展，更關(guān)注教學(xué)中學(xué)生情感、興趣、動機的發(fā)展規(guī)律，注重對學(xué)生內(nèi)在心理世界的了解，以順應(yīng)學(xué)生的興趣、需要、經(jīng)驗以及個性差異，達(dá)到開發(fā)學(xué)生的潛能、激發(fā)起其認(rèn)知與情感的相互作用，重視創(chuàng)造能力、認(rèn)知、動機、情感等心理方面對行為的制約作用。但為什么郭思樂教授要提出他的生本教育理論呢？季國棟專家的課改創(chuàng)新教育是什么樣的，清華附小開展的1+x課改創(chuàng)新成果教育實踐，他們的方法和路子是否正確？帶著這些一連串的問號，帶著學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的期望，我誠惶誠恐地開始了美麗建水古城的教育學(xué)習(xí)實踐之路。
11月11日，當(dāng)我來到建水古城后，就看到了為期兩天滿滿的學(xué)習(xí)安排表：進(jìn)校聽課、理論講座、課堂模擬、借班上課等等。但我不在乎這些形式，我給自己定的目標(biāo)是，專門在這些形式中“挑刺”，看看生本教育是否真有那么神奇，從這點說，我不是個好學(xué)生。但經(jīng)過兩天的學(xué)習(xí)，我內(nèi)心經(jīng)歷了由開始的懷疑----半信半疑----堅信不移的心路歷程。可以說，這次學(xué)習(xí)是對我以前教育觀、教師觀和學(xué)生觀的重構(gòu)，特別是許淑一教授的一些經(jīng)典警句，對我簡直就是醍醐灌頂。今夜在回顧翻看學(xué)習(xí)筆記，更是內(nèi)心激動澎湃，現(xiàn)把兩天來的學(xué)習(xí)心得加以整理，吸取精華，去之糟粕。
在我校兩天的學(xué)習(xí)的1+x課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，我們教師的主導(dǎo)作用沒有得到很好的體現(xiàn)，有時，我們過于的放手，以至于學(xué)生討論的主題發(fā)生偏離；有時，我們放手把課堂完全交給學(xué)生，以至于上出的課堂缺乏深度；有時，我們放手讓學(xué)生自主探究，以至于學(xué)生出現(xiàn)問題時，我們卻茫然不知。
那么，在1+x教學(xué)的課堂中，我們老師的作用還是不可替代的，生本老師的作用主要是：組織作用（使課堂有序進(jìn)行，確定小組及學(xué)生的發(fā)言順序）；導(dǎo)向作用（使學(xué)生的小組交流展示都要圍繞本課的核心問題，抓住重點交流展示）；慎重干預(yù)作用（當(dāng)學(xué)生交流討論的主題發(fā)生偏離時，我們要慎重干預(yù)，變“有為”為“無為”）。1+x課堂的四個核心環(huán)節(jié)。其實，我認(rèn)為，如果從學(xué)習(xí)效度上分析，1+x課堂實則是三大核心環(huán)節(jié)，即：個體學(xué)----小組學(xué)----全班學(xué)。而教師的幫學(xué)作用應(yīng)貫穿在這三個環(huán)節(jié)之中。學(xué)生通過這要的三個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，相當(dāng)于對同一內(nèi)容學(xué)生學(xué)習(xí)了多次，每次的學(xué)習(xí)都是在前次學(xué)習(xí)效果上的疊加。試想：通過學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果更好，對學(xué)習(xí)內(nèi)容及知識的掌握更加深刻，更重要的是，對學(xué)生完美人格的塑造起到了積極作用。如果還有老師要問：我們學(xué)習(xí)1+x課堂教育的什么呢？那么我想告訴大家：我們研究學(xué)習(xí)1+x課堂教育，并不在于我們一定要構(gòu)建新的教育模式或課堂模式，而是我們要學(xué)習(xí)生本教育中“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的1+x課堂教育理念及教育思想。
“教不研則淺，研不教則空”。在以后的教學(xué)中，我將乘著這次建水古城學(xué)習(xí)的翅膀，在教學(xué)中實踐，在實踐中反思，在反思中創(chuàng)新，努力沿著1+x課堂教育足跡，開創(chuàng)屬于自己的幸福教育之路！
幼兒教師的核心素養(yǎng)心得體會篇十五
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識“螺旋式上升”的背景下，有些知識點的跨度比較，前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識，要求簡單應(yīng)用；初中八年級要求簡單說明原理，廣泛應(yīng)用；九年級要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長時間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會總結(jié)和梳理，那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高，各學(xué)科知識點之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長的助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識，通過自己的思考，逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡單的知識結(jié)構(gòu)和知識的遷移能力，這也有助于對知識的記憶與理解。如果學(xué)生不會歸納總結(jié)，在六年級復(fù)習(xí)時，可能還要翻看三、四、五年級的書本；在九年級中考復(fù)習(xí)時，可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系；在高考復(fù)習(xí)時，可能也不會把初、高中的知識建構(gòu)成相對完整的知識體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會對學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法有裨益。作業(yè)少一點，學(xué)生看書的時間多一點；重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時，就會逐步學(xué)會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會在量變到質(zhì)變的.過程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會知識的遷移。
學(xué)生不應(yīng)被動地接受知識，而應(yīng)當(dāng)處于主動、積極的知識構(gòu)建狀態(tài)。每個學(xué)生都有其特有的個體學(xué)習(xí)經(jīng)驗與知識結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識和原有知識之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識被已有的知識經(jīng)驗和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個設(shè)計就是為了小學(xué)、初中英語的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因為農(nóng)村和城市學(xué)生的英語起始教學(xué)時間有很不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計、技術(shù)科學(xué)等方面的知識，與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時，就不會把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計的初衷，就是加強初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強化學(xué)生的知識遷移意識和綜合運用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。