讀后感是對(duì)作者的思想、情感以及文學(xué)藝術(shù)形式的理解和把握。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的個(gè)人經(jīng)歷和觀點(diǎn)，提供更多的個(gè)性化思考和評(píng)論。感謝作者以獨(dú)特的視角和深入的思考，給我們帶來(lái)了一篇精彩的讀后感。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇一
快手研究院主辦的快手公開(kāi)課第二季暨《被看見(jiàn)的力量——快手是什么》新書(shū)發(fā)布會(huì)在北京快手總部舉行。中信出版集團(tuán)總編輯喬衛(wèi)兵和快手科技聯(lián)合創(chuàng)始人楊遠(yuǎn)熙共同為新書(shū)揭幕并致辭。
快手科技副總裁何華峰介紹了新書(shū)的主要內(nèi)容，他指出，《被看見(jiàn)的力量——快手是什么》這本書(shū)可以用三句話概括。如果一句話介紹快手是什么，那就是“視頻是新時(shí)代的文本”，早在20，快手科技ceo宿華在公開(kāi)演講中就提出這一認(rèn)知;第二句是“人工智能開(kāi)啟視頻時(shí)代”，ai技術(shù)貫穿于視頻的生產(chǎn)、理解和分發(fā)的每一個(gè)環(huán)節(jié);第三句是“快手的核心價(jià)值觀是平等普惠”。
牛津大學(xué)博士、英國(guó)皇家化學(xué)學(xué)會(huì)北京分會(huì)創(chuàng)始人戴偉、貴州省黎平縣蓋寶村扶貧第一書(shū)記吳玉圣等幾位快手用戶是新書(shū)中的口述人，他們來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)或者通過(guò)視頻遠(yuǎn)程直播的形式分享自己的案例故事;快手運(yùn)營(yíng)總監(jiān)、快手教育負(fù)責(zé)人涂志軍，快手科技副總裁、扶貧辦公室主任宋婷婷等業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人分別介紹了相關(guān)領(lǐng)域的最新動(dòng)向。
發(fā)布會(huì)上，多位快手用戶分享了在快手做直播的體驗(yàn)。牛津大學(xué)博士、英國(guó)皇家化學(xué)學(xué)會(huì)北京分會(huì)創(chuàng)始人戴偉(davidg.evans)，在中國(guó)生活20多年了，目前他的快手號(hào)“戴博士實(shí)驗(yàn)室”已經(jīng)擁有300多萬(wàn)粉絲。戴博士在演講中說(shuō)，我沒(méi)想到會(huì)因?yàn)樵诳焓稚献鰧?shí)驗(yàn)，讓那么多中國(guó)孩子愛(ài)上化學(xué)，進(jìn)而喜歡上科學(xué)。
經(jīng)常有粉絲給戴偉留言，“如果你是我的化學(xué)老師，我就不會(huì)那么討厭化學(xué)了?！贝鱾ケ硎?，這些留言讓我看到快手的力量，也讓我在中國(guó)的科普事業(yè)有了更大的動(dòng)力。我們要對(duì)得起我們的學(xué)科，也要對(duì)得起我們的孩子，才能培養(yǎng)出更多的科學(xué)家。
在扶貧領(lǐng)域，快手號(hào)“浪漫侗家七仙女”的創(chuàng)建者吳玉圣分享了自己的經(jīng)驗(yàn)。吳玉圣看到快手上有很多農(nóng)村題材的視頻，想到可以用來(lái)宣傳侗族文化，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。他開(kāi)設(shè)了“浪漫侗家七仙女”的快手號(hào)。目前該快手號(hào)已經(jīng)有30多萬(wàn)粉絲。
吳玉圣在現(xiàn)場(chǎng)視頻連線中說(shuō)，村里的貧困戶通過(guò)在快手上售賣(mài)農(nóng)產(chǎn)品增加了收入，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)全面脫貧。更為重要的是，以前街上很少看到穿民族服飾的人，“七仙女”走紅之后，民族服飾成了時(shí)尚，很多年輕人以穿民族服飾為榮。
對(duì)于快手在扶貧領(lǐng)域取得的成績(jī)，快手科技副總裁、扶貧辦公室主任宋婷婷表示，快手一直致力于讓更多鄉(xiāng)村地區(qū)被看見(jiàn)。以來(lái)，在快手平臺(tái)上有1900萬(wàn)人獲得收益，其中500萬(wàn)人來(lái)自貧困地區(qū)，快手成為了貧困縣老百姓的“新農(nóng)具”。
據(jù)悉，快手扶貧還開(kāi)啟了“幸福鄉(xiāng)村帶頭人計(jì)劃”第三期招募，在全國(guó)范圍內(nèi)選拔和培養(yǎng)鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者，促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而提升鄉(xiāng)村的“獨(dú)特幸福感”。
在教育領(lǐng)域，快手運(yùn)營(yíng)總監(jiān)、快手教育負(fù)責(zé)人涂志軍介紹，目前快手平臺(tái)上的教育類短視頻年累計(jì)生產(chǎn)量高達(dá)2億，教育類短視頻作者已經(jīng)近百萬(wàn)，日均播放總量超過(guò)22億，日均點(diǎn)贊量超過(guò)6000萬(wàn)。
涂志軍指出，教育不再是一種特定行為，所有人隨時(shí)隨地可以針對(duì)任何內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，交流和分享?？梢哉f(shuō)，隨著教育的邊界被擴(kuò)大，壁壘被打破，教育與快手的結(jié)合真正開(kāi)啟了全民學(xué)習(xí)時(shí)代。
據(jù)悉，快手是一家日活躍用戶超過(guò)2億的大型互聯(lián)網(wǎng)科技公司，以人工智能技術(shù)為核心的視頻社區(qū)?？焓值暮诵膬r(jià)值觀是平等普惠、真實(shí)向善，使命是用有溫度的科技提升每個(gè)人獨(dú)特的幸福感。快手研究院是快手科技設(shè)立的企業(yè)智庫(kù)，從事與企業(yè)相關(guān)的戰(zhàn)略性、前瞻性研究、以及公共政策研究。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇二
我相信，能做到這些事的姑娘有很多，這是他們的日常，為了謀生或者游戲。只是雪莉被看見(jiàn)了，所以她不再是袁桂花。就像李子柒被看見(jiàn)后，也就不再是李佳佳。現(xiàn)在，雪莉有幾百萬(wàn)粉絲，幫助老鄉(xiāng)賣(mài)出了200多萬(wàn)元土特產(chǎn)，還正在動(dòng)手建自己的客棧。
翻開(kāi)快手研究院著的這本《被看見(jiàn)的力量——快手是什么》，會(huì)被刷新認(rèn)知。“被看見(jiàn)”，原來(lái)是一種如此巨大的能量。
被看見(jiàn)意味著你做再“奇怪”的事，都能找到同好。
河北小伙兒耿帥有個(gè)更為人熟知的名字——“手工耿”，他用600個(gè)螺母做了一把機(jī)槍，在24小時(shí)內(nèi)播放超過(guò)百萬(wàn)次，漲了10萬(wàn)粉絲。他覺(jué)得這是件很神奇的事情，因?yàn)樗麄兇逡仓挥?000人。手工耿做的那些無(wú)用至極的東西，莫名觸動(dòng)了人們功利之外純粹的興趣。
40歲、小學(xué)畢業(yè)，遼寧鐵嶺的農(nóng)民老朱造了一架“空客a320”。他之前的“作品”有：只能崩出一顆爆米花的迷你爆米花機(jī)，把廢棄小轎車(chē)改裝成變形金剛，自動(dòng)疊元寶機(jī)甚至已經(jīng)實(shí)現(xiàn)量產(chǎn)，遍布整個(gè)東北。老朱造飛機(jī)的初衷只是想開(kāi)一家飛機(jī)主題的燒烤餐廳，于是叫了5個(gè)兄弟，買(mǎi)了50噸鋼材，在家附近的廢舊廠房開(kāi)始造，并用快手記錄了每天的進(jìn)程。
就像一個(gè)大號(hào)的“朋友圈”，這個(gè)干巴巴的鋼筋焊接視頻，竟然吸引了許多同樣愛(ài)好的人關(guān)注，有空姐、搞裝修的、賣(mài)保溫材料的，也有貨真價(jià)實(shí)做航空配件的……當(dāng)老朱和他的“飛機(jī)”火了，好多人找他打廣告，有的只要在飛機(jī)上粘幾個(gè)字就能賺6000元。老朱說(shuō)：“我不懂什么是流量變現(xiàn)，但我知道這些能幫助我實(shí)現(xiàn)造飛機(jī)的夢(mèng)想?！?BR> 被看見(jiàn)意味著小人物也能做大生意，隔著屏幕，沒(méi)人知道你是誰(shuí)，拋去頭銜，只拼“專業(yè)”。
李佳琦以一句魔鬼般的“哦賣(mài)噶”，定義了直播賣(mài)貨在20的打開(kāi)方式;而快手讓“老鐵”這個(gè)詞，進(jìn)入了東北以外網(wǎng)友的購(gòu)物關(guān)鍵詞。曾幾何時(shí)，我以為有淘寶就夠了，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，老鐵直播帶貨更加直接有效。有“互聯(lián)網(wǎng)女皇”之稱的瑪麗·米克爾，在《年互聯(lián)網(wǎng)趨勢(shì)報(bào)告》中將快手直播購(gòu)物和快手小店作為線上零售創(chuàng)新的代表。
計(jì)算機(jī)專業(yè)畢業(yè)的小喬，和磚廠退休的父親老喬，現(xiàn)在職業(yè)創(chuàng)作以陜西美食為主題的短視頻，擁有412萬(wàn)粉絲，在不到一年里賣(mài)出了3萬(wàn)多瓶油潑辣子。被粉絲稱為胡歌和呂子喬結(jié)合體的重慶男孩浩東，在快手上的視頻風(fēng)格也有《愛(ài)情公寓》一般的情感和喜劇效果，他的自熱小火鍋推出三四個(gè)月，就有了200萬(wàn)元銷售額。
被看見(jiàn)意味著鄉(xiāng)村和城市之間只隔著越來(lái)越薄的屏幕。
貴州省黎平縣蓋寶村的“第一書(shū)記”吳玉圣，是快手賬號(hào)“浪漫侗家七仙女”的運(yùn)營(yíng)者。拍短視頻、做直播，在傳統(tǒng)觀念中并不被認(rèn)為是一個(gè)正經(jīng)職業(yè)。他費(fèi)了好大功夫，才讓村民接受他的想法，村中的7個(gè)女孩化身古老神話中的“七仙女”，宣傳美麗侗寨。依靠26萬(wàn)粉絲——這在快手上并不算一個(gè)特別大的數(shù)字，村民賣(mài)土特產(chǎn)、民族服飾。年底，蓋寶村實(shí)現(xiàn)全面脫貧。
在玉狗梁之前，沒(méi)人會(huì)把農(nóng)民、老人、瑜伽、扶貧這些詞聯(lián)系到一起。河北張家口玉狗梁村的第一書(shū)記盧文震，曾經(jīng)被人當(dāng)成一個(gè)笑話——他的扶貧方式，居然是帶著老人練瑜伽。最初他只是想組織大家練習(xí)瑜伽來(lái)鍛煉身體，然而當(dāng)短視頻在快手上傳播后，網(wǎng)友們驚訝地發(fā)現(xiàn)，80多歲的老人能靈活自如地扭弄自己的手腳，一群平均年齡70歲的老太太能做一字馬，還能輕輕松松把腳盤(pán)到腦后，老人練瑜伽就不僅能健身了，還能變現(xiàn)。除了吸引來(lái)自海內(nèi)外的游客，“玉狗梁瑜伽老太”不到半年時(shí)間積累了15.6萬(wàn)粉絲，上線了一套瑜伽教程，一個(gè)月賣(mài)出了1000多套，收益兩萬(wàn)多元。
互聯(lián)網(wǎng)的核心資源是注意力，但這是一個(gè)分配不均的資源，畢竟“網(wǎng)紅”就那么幾個(gè)，而且代際更新迅速;但若沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，我們大多數(shù)人，可能一生都得不到關(guān)注?？焓诌@樣的短視頻平臺(tái)，讓注意力有機(jī)會(huì)分配到一些在過(guò)去沒(méi)有機(jī)會(huì)的人身上。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇三
今天我們或許比任何一個(gè)時(shí)代的人都更熱衷于自我表達(dá)，也更迷戀影像——不論是自我的還是他人的。其中關(guān)鍵在于，我們第一次真正擁有了熱衷與迷戀影像的機(jī)會(huì)，也獲得了更為下沉、更低門(mén)檻的影像表達(dá)方式：短視頻。短視頻的觀看不受年齡、文化水平的限制，而影像的記錄與發(fā)布只需要一臺(tái)智能手機(jī)。視頻成了新時(shí)代的文本;影像，成了我們的存在方式。
在中國(guó)短視頻社區(qū)“快手”的第一本書(shū)《被看見(jiàn)的力量——快手是什么》之中，普通人的表達(dá)力量得以凸顯。作為一個(gè)高度下沉的短視頻平臺(tái)，快手上活躍的人與作品可被視為普通人如何利用最新媒介書(shū)寫(xiě)生活和延展人生的時(shí)代樣本。
注意力經(jīng)濟(jì)為王的時(shí)代，
普通人的生活如何可見(jiàn)?
快手創(chuàng)始人兼ceo宿華在的一場(chǎng)演講中曾厘清，短視頻不是行業(yè)，直播也不是一個(gè)行業(yè)，行業(yè)早就已經(jīng)存在，視頻只是一種新的信息載體。再過(guò)五年，視頻的重要性或許就會(huì)替代掉文本。這里講述的是媒介的更替。
移動(dòng)視頻時(shí)代的崛起，是對(duì)紙媒時(shí)代以精英為主的發(fā)聲渠道的大反轉(zhuǎn)。或許我們可以簡(jiǎn)單做一個(gè)追溯，普通人在網(wǎng)絡(luò)上的表達(dá)欲是如何演變的，左右，博客開(kāi)始流行，由專業(yè)新聞?dòng)浾邏艛嗟陌l(fā)稿渠道被更為多元的發(fā)聲者所分散。普通人可以在博客中表達(dá)思想、展現(xiàn)個(gè)性;生產(chǎn)的內(nèi)容變得駁雜，作者可以面目不清。
140個(gè)字的微博出現(xiàn)再次降低了記錄與分享的門(mén)檻。不擅長(zhǎng)寫(xiě)文章的普通人也可以記錄和分享生活或是討論公共議題。微信面世隨后推出語(yǔ)音對(duì)講和視頻功能讓人們可以擺脫文字進(jìn)行自我表達(dá)。
20，圖文時(shí)代的紅利期告一段落，視頻時(shí)代讓先行者嘗到了甜頭。以快手、抖音等為代表的純粹的視頻社區(qū)出現(xiàn)，推動(dòng)了全民記錄和分享的實(shí)現(xiàn)，也推動(dòng)了網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)、直播經(jīng)濟(jì)等新媒介模式。
正如此前印刷術(shù)的發(fā)明，增加了識(shí)字人口和書(shū)籍的流通，讓思想更為自由地生產(chǎn)、傳播和交流。視頻技術(shù)同樣是一種普惠技術(shù)。近十年，學(xué)術(shù)界發(fā)展出一整套用于分析圖像、文本及語(yǔ)音內(nèi)容的工具。給出一張圖像，即可分析出場(chǎng)景;智能配樂(lè)及ai生成音樂(lè)技術(shù)的成熟，降低了用戶創(chuàng)作視頻時(shí)選擇音樂(lè)的門(mén)檻，讓普通人贏得了創(chuàng)作影像作品的自由。
我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，短視頻社區(qū)幾乎毫不費(fèi)力地就下沉到低下階層、偏遠(yuǎn)地區(qū)村民以及那些此前被視為最沉默的社會(huì)人群當(dāng)中。他們青睞這種民主化的先進(jìn)表達(dá)方式。
不過(guò)，在發(fā)聲權(quán)不斷從精英下放到普通人的技術(shù)普惠過(guò)程中，眾聲喧嘩，我們被越來(lái)越多的信息與資訊所淹沒(méi)。在注意力分配的過(guò)程中，流量會(huì)向頭部聚攏，大多數(shù)人的自我表達(dá)處于劣勢(shì)。如今也是大數(shù)據(jù)的時(shí)代，它帶來(lái)了新一輪的規(guī)訓(xùn)與篩選。
數(shù)據(jù)科學(xué)家凱西·奧尼爾的《算法霸權(quán)》提到這一點(diǎn)，算法和大數(shù)據(jù)的公平性是難以保證的。大數(shù)據(jù)算法做的事情常常只是錦上添花，有時(shí)甚至是落井下石。算法的世界，是被意識(shí)形態(tài)所具體決定的。流量為王的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是一座黑暗森林，誰(shuí)掌握用戶使用時(shí)間的話語(yǔ)權(quán)，誰(shuí)就能占據(jù)最大的市場(chǎng)份額。
如何解決這一問(wèn)題，《被看見(jiàn)的力量》一書(shū)提出了“注意力鴻溝”的概念。這本書(shū)將“注意力鴻溝”視為數(shù)字鴻溝的重要組成。
1990年，美國(guó)未來(lái)學(xué)家托夫勒提出的“數(shù)字鴻溝”一詞，我們已是耳熟能詳。他指出，擁有與未擁有信息時(shí)代工具的人之間存在鴻溝。不過(guò)，在“寬帶中國(guó)”、“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略、數(shù)字中國(guó)，乃至接下來(lái)的5g(第五代移動(dòng)通信技術(shù))戰(zhàn)略之下，中國(guó)的數(shù)字鴻溝在基礎(chǔ)設(shè)施和硬件上不斷被消減。然而在注意力經(jīng)濟(jì)的壓力之下，如何把注意力的鴻溝填平，讓更多的普通人被關(guān)注，又成了一個(gè)難題。
平等同樣是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，因?yàn)榧夹g(shù)本身存在立場(chǎng)和理念上的選擇?？焓值钠降绕栈堇砟顝?qiáng)調(diào)每一個(gè)普通的視頻生產(chǎn)者，每個(gè)人生產(chǎn)的視頻都有機(jī)會(huì)被分發(fā)出去，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)被看見(jiàn)。這種技術(shù)背后是分配結(jié)構(gòu)上的平等，用經(jīng)濟(jì)學(xué)上的基尼系數(shù)控制平臺(tái)上用戶之間注意力上的“貧富差距”。每個(gè)人都值得被記錄，無(wú)論是明星還是大v，不管在城市還是鄉(xiāng)村，每個(gè)人都擁有平等分享和被關(guān)注的權(quán)利。
互聯(lián)網(wǎng)的核心是連接一切，而透過(guò)視頻創(chuàng)作被連接起來(lái)的普通人，也創(chuàng)造了一種不同的生命景觀，一種“存在即完美”的狀態(tài)。繁重工作下的無(wú)奈、交友的快樂(lè)、無(wú)法抹除的孤獨(dú)感等日常抒情，都透露出基層草根蓬勃的生命力和想象力，以及強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲、表達(dá)欲和交流欲。
透過(guò)人工智能技術(shù)的加持，普通人的影像書(shū)寫(xiě)在今天引爆出驚人的能量與效益，創(chuàng)造了強(qiáng)大的社區(qū)與共情。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇四
快手每天活躍著2億以上的用戶，內(nèi)蒙古錫林郭勒盟多倫縣縣長(zhǎng)劉建軍，是目前在快手唯一實(shí)名注冊(cè)的縣級(jí)行政官員。他在快手上直播時(shí)長(zhǎng)超過(guò)平臺(tái)99%的用戶，短視頻平均每天更新3條以上。街頭巷尾直播、下鄉(xiāng)調(diào)研直播、坐車(chē)外出直播、農(nóng)作物病蟲(chóng)害防治直播、幫農(nóng)民賣(mài)菜直播、晚上休息直播……直播毫無(wú)隱瞞地暴露他每天的行程。
翻看他的快手視頻:從北京正北、多倫最美到田間地頭、農(nóng)家小院的隨手拍，從貧困戶、殘疾人到致富農(nóng)戶、干凈人家的隨便聊，從早市商販、夜市燒烤到環(huán)衛(wèi)工人、高齡黨員的即興訪，當(dāng)然也有不良行為的自曝光……短視頻幾乎覆蓋了他工作的多倫縣各個(gè)角落。
他說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)會(huì)與媒體打交道。凡是與他聯(lián)系過(guò)的媒體朋友，他都會(huì)拉入自己組建的媒體朋友群?？偸窍Ｍ讯鄠惖恼芰客ㄟ^(guò)媒體宣傳出去，讓“北京正北，多倫最美”叫得更響。
有人調(diào)侃他，一個(gè)人組建了一個(gè)電視臺(tái)，他說(shuō)，對(duì)了，快手就是一個(gè)移動(dòng)的衛(wèi)星電視臺(tái)，要把快手當(dāng)做工作助手?！币灿腥宿揶砥洹安恢{(diào)”，他說(shuō)，著不著調(diào)看效果，就像中醫(yī)看病，看療效?！睆膶?shí)際效果來(lái)說(shuō)，劉建軍覺(jué)得以快手為媒，與轄區(qū)居民直接對(duì)話，可助當(dāng)?shù)卣畼?shù)立了一個(gè)高效親民的形象。
如今，用好快手等新媒體，已經(jīng)寫(xiě)入了多倫縣政府工作報(bào)告了，“不要求他們直播，也不要求他們發(fā)多少短視頻，但至少得在上面觀察老百姓們?cè)谙胧裁?、關(guān)注什么、做什么，自己時(shí)刻回應(yīng)著，不能和老百姓脫節(jié)。”劉建軍說(shuō)。
多倫縣從6月底首開(kāi)“快手問(wèn)政”先河，工作日下午會(huì)有包括縣長(zhǎng)在內(nèi)的政府各個(gè)部門(mén)、與民生息息相關(guān)的機(jī)關(guān)單位負(fù)責(zé)人在多倫縣人民政府和多倫縣長(zhǎng)劉建軍的快手號(hào)直播問(wèn)政，直接回答或者解決群眾關(guān)心的切身問(wèn)題。進(jìn)入11月份，多倫又開(kāi)通了“多倫諾爾助農(nóng)直播間”，每天晚上邀請(qǐng)包括農(nóng)民在內(nèi)的與三農(nóng)有關(guān)的人士直播，已經(jīng)越來(lái)越火。
新時(shí)代，新技術(shù)、新媒體。他說(shuō)，新時(shí)代，必須緊跟新技術(shù)，會(huì)用新媒體，否則政府工作就會(huì)慢半拍甚至落伍。快手等短視頻，就是傳統(tǒng)媒體的升級(jí)，不應(yīng)該叫“玩快手“，而是叫做“用快手“。民間用得很好政府沒(méi)有理由遠(yuǎn)離、甚至談快手而色變。
他在會(huì)議間隙向宿華建議，快手能不能和農(nóng)業(yè)農(nóng)村部合作，把“農(nóng)廣校“辦到快手上，引入一些“三農(nóng)”領(lǐng)域的知名的專家，利用直播和短視頻讓這種農(nóng)技知識(shí)更有效，更大范圍內(nèi)推廣給更多的鄉(xiāng)村用戶;一些科普的知識(shí)，能不能在線免費(fèi)提供給一些鄉(xiāng)村的留守兒童。
劉建軍的故事其實(shí)有很多共通性，也給扶貧攻堅(jiān)、基層治理、宣傳家鄉(xiāng)打開(kāi)了更廣闊的的想象空間。快手科技副總裁、扶貧辦公室主任宋婷婷說(shuō)，“最開(kāi)始人們玩快手覺(jué)得有趣，現(xiàn)在越來(lái)越多人發(fā)現(xiàn)快手在變得有用，很多人可以通過(guò)快手掙到錢(qián)來(lái)改善自己的生活，甚至能夠帶動(dòng)周邊的鄉(xiāng)親們共同脫貧致富?！?BR> 被看見(jiàn)的力量讀后感篇五
陜甘寧交界的環(huán)縣，是中國(guó)皮影之鄉(xiāng)。
皮影戲有多年歷史，被稱作“世界最古老的的電影”。清朝時(shí)，關(guān)于皮影戲還曾經(jīng)有過(guò)一場(chǎng)“辯論”。當(dāng)時(shí)的皮影戲大師解長(zhǎng)春有意收敬乃梁為徒，但敬家族人卻強(qiáng)烈反對(duì)，認(rèn)為學(xué)皮影戲是“下九流”，不光彩。
敬家族人和解長(zhǎng)春特意為此擺置了酒席，邀請(qǐng)知縣來(lái)做主。在席間，解長(zhǎng)春直言唱皮影戲是高雅的民間藝術(shù)，不擦胭脂不抹粉、不賣(mài)臉也不賣(mài)身，是“天子、夫子、戲子”三子中人。這一番話，讓敬家族人無(wú)話可說(shuō)，也讓敬乃梁高高興興地拜了師，和魏國(guó)誠(chéng)等人一起，成為解長(zhǎng)春的四大弟子，享譽(yù)民間藝術(shù)圈。
魏國(guó)誠(chéng)學(xué)成出山后，帶弟子、傳手藝，到魏宗富時(shí)已經(jīng)是第四代。顯然，這個(gè)時(shí)代里，皮影戲不再像從前那么“時(shí)興”了。
魏宗富今年52歲，有兩個(gè)女兒一個(gè)兒子，女兒們選擇了務(wù)農(nóng)，兒子去了外地打工，誰(shuí)也不愿意接過(guò)老爺子的皮影箱。魏宗富的侄子倒是對(duì)皮影戲很感興趣，但最后也被族人婉言相勸放棄了。
在幕布背后，魏宗富能游刃有余地操縱那些歷經(jīng)3000多刀才形成的牛皮像，但面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他卻無(wú)能為力。
畢竟，最近這些年的皮影戲演出，比起從前少了一大半，對(duì)于這些從事皮影戲行業(yè)的手藝人來(lái)說(shuō)，養(yǎng)家糊口都成了問(wèn)題。
曾經(jīng)一起演戲的老伙計(jì)們紛紛各謀出路，興旺時(shí)有十幾人的魏家班，一度只剩下兩三個(gè)人。魏宗富也只能在種地之余，拿著皮影自演自唱、自?shī)首詷?lè)一番。
魏宗富倒不怕收入減少，過(guò)清貧日子也沒(méi)什么關(guān)系，但想到太爺爺?shù)氖炙嚨阶约哼@里就要斷根、環(huán)縣悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)就要消退，他的心里怎么都不是滋味。而更讓他難過(guò)的是，這一切的發(fā)生，都是那么悄然無(wú)聲，完全得不到人們的注意。
幸運(yùn)的是，上映的音樂(lè)紀(jì)錄片《大河唱》，將魏宗富的經(jīng)歷及皮影戲的興衰一起呈現(xiàn)了出來(lái)，讓外界對(duì)皮影戲有了前所未有的關(guān)注，這讓魏宗富也進(jìn)一步在拍攝中體會(huì)到了影像資料的重要性。
實(shí)際上，魏宗富對(duì)影像資料重要性的意識(shí)始于快手。
一次偶然的機(jī)會(huì)，魏宗富接觸到快手，這為他打開(kāi)了新的世界，甚至因此接到了不少的演出邀請(qǐng)。
20，魏宗富帶著老伴到上海參加演出，看到了之前只在電視上看到的東方明珠。隨后，又有不少戲班子專門(mén)前來(lái)交流學(xué)習(xí)，甚至有音樂(lè)學(xué)院也向他發(fā)出橄欖枝，希望能將現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行結(jié)合嘗試。
魏宗富的收入隨之也有了顯著改善，買(mǎi)了新的皮影，改造了戲臺(tái)，還買(mǎi)了輛大皮卡，甚至計(jì)劃在家里開(kāi)發(fā)文化大院。他很珍惜通過(guò)快手得到的被外界看見(jiàn)的機(jī)會(huì)，希望借著平臺(tái)，把皮影戲藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
為傳統(tǒng)藝術(shù)吶喊的，不止是魏宗富一人。中央民族樂(lè)團(tuán)管樂(lè)演奏家陳力寶曾在電影《百鳥(niǎo)朝鳳》里，吹響的同名主題背景樂(lè)，在屏幕外好評(píng)如潮。而他的另一個(gè)身份，就是在快手上教老鐵們?nèi)绾尉毩?xí)嗩吶。最初，他接觸快手是想聯(lián)系里面的民間音樂(lè)人，當(dāng)有老鐵鼓勵(lì)他，“只要你開(kāi)課，我一人買(mǎi)三份”的時(shí)候，陳力寶也嘗試著當(dāng)起了主播。老鐵們發(fā)現(xiàn)，原來(lái)嗩吶并不落伍，甚至還可以表演得很現(xiàn)代化。
中國(guó)有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，譬如京劇、昆曲、嗩吶、二胡，一代代匠人傳承著技藝，也傳承著信仰和文化。在時(shí)代的快節(jié)奏沖擊中，有些傳統(tǒng)藝術(shù)面臨著被遺忘的落寞，而快手，正與這些執(zhí)著的匠人在一起打撈。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇六
為了更好地呈現(xiàn)普通人的生活，快手在流量分發(fā)上采用普惠機(jī)制，讓每一個(gè)人都有被看到的均等機(jī)會(huì);簡(jiǎn)易操作的界面，又進(jìn)一步降低了視頻制作的門(mén)檻。
id為“西藏冒險(xiǎn)王”的王相軍即是這一機(jī)制下的受益者。在快手，他不僅記錄了自己的旅行，也記錄了世界罕為人知的另一個(gè)角落。
王相軍出生在川蜀地區(qū)大山腳下的一個(gè)小村莊里。小時(shí)候，他常常需要到山上砍柴補(bǔ)貼家用，在讀高三的那年，因?yàn)閷W(xué)費(fèi)壓力，他和周?chē)S多年輕人一樣，選擇了輟學(xué)到廣東打工。
王相軍的學(xué)歷不高，做的都是些體力活，重復(fù)、也無(wú)人交流，這讓他找不到自己的意義，內(nèi)心無(wú)法安寧。于是，他頂著父母的責(zé)罵，辭掉了工作、離開(kāi)了工廠、逃離了城市，開(kāi)始了漫無(wú)目的、邊打工邊旅行的生活。
王相軍看過(guò)古鎮(zhèn)佛塔、見(jiàn)過(guò)蒼山綠水，但旅行的終點(diǎn)應(yīng)該在哪里，他心里也不清楚，直到在玉龍雪山，第一次見(jiàn)到了冰川。潔白巍峨的冰川，安靜矗立，見(jiàn)證著人類的悠悠歲月。王相軍的內(nèi)心一下子被震撼到了。他開(kāi)始接觸更多的冰川，就此也了解到了冰川消融的狀況，他覺(jué)得自己應(yīng)該為守衛(wèi)冰川做點(diǎn)什么。
王相軍把用手機(jī)拍攝的冰川相片和視頻，上傳到了快手上，他希望能讓更多人了解冰川。
事實(shí)上，他也的確做到了。在快手上，他的粉絲由1萬(wàn)、10萬(wàn)、100萬(wàn)，一直漲到140多萬(wàn)，越來(lái)越多的人不但開(kāi)始關(guān)注他，也關(guān)注起他所拍攝的冰川。
兩年時(shí)間里，王相軍陸續(xù)上傳了300多部視頻，讓大家看到了傳說(shuō)中的神物“雪蟾”，長(zhǎng)在冰川上的森林、以及罕見(jiàn)的萬(wàn)年藍(lán)冰縫。
拍攝并不那么輕松。有時(shí)候王相軍一去就是兩三天，遇到過(guò)食物不夠的情況，也遇到過(guò)熊瞎子、差點(diǎn)掉進(jìn)冰洞的危急時(shí)刻。粉絲們常常在快手上每天都要刷好幾遍他的頁(yè)面，看看王相軍有沒(méi)有上傳視頻、是否平安。一旦碰到他的直播，大家也會(huì)涌進(jìn)來(lái)，和王相軍互動(dòng)交談。
快手老鐵們的鼓勵(lì)和提問(wèn)越來(lái)越多，也讓王相軍有了更多動(dòng)力。他不僅學(xué)習(xí)了更多的攀巖技巧，還捧起了書(shū)本，一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)冰川相關(guān)的知識(shí)。如今，他可以解釋冰川像天空一樣呈現(xiàn)藍(lán)色的原因，可以暢談冰川在人類歷史上的功績(jī)，也可以講述厄爾尼諾的影響。
王相軍來(lái)到了西班牙馬德里站在聯(lián)合國(guó)的講臺(tái)上面對(duì)著196個(gè)國(guó)家3萬(wàn)名代表向世界分享他的冰川觀察。在場(chǎng)的教授們紛紛稱贊王相軍一手資料的珍貴而快手老鐵們也紛紛在直播中發(fā)來(lái)慶賀——“老王口才厲害了”、“老王長(zhǎng)出息了”。他們甚至通過(guò)購(gòu)買(mǎi)照片的方式支持王相軍的行動(dòng)。
那個(gè)在兩年前還不知道為何旅行的年輕人，在快手找到了自己的夢(mèng)想。他讓冰川被社會(huì)看見(jiàn)，也讓社會(huì)看見(jiàn)了自己，一個(gè)堅(jiān)持夢(mèng)想的自己，一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的自己，一個(gè)成為“野生冰川學(xué)者”的自己。
像王相軍一樣走在追夢(mèng)路上的普通人還有很多。他們經(jīng)歷過(guò)艱辛、痛苦、孤獨(dú)、失望，而他們所需要的也許只是一句簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)、一個(gè)點(diǎn)贊的認(rèn)可。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇七
在快手上，桂花并不是一個(gè)孤例。雖然各自的人生故事不盡相同，但是“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)桂花”中，每個(gè)人都能基于自身定位，輔以技術(shù)媒介，改變自己，走出重山，做到更令自己滿意。
小遠(yuǎn)，一位來(lái)自安徽鳳陽(yáng)的姑娘，家境不好。，宿華在快手上知道了她，彼時(shí)，她正在合肥的大排檔里唱歌。
一晃4年，宿華看著她一點(diǎn)點(diǎn)地變化著——。
最早的時(shí)候，有粉絲在評(píng)論里問(wèn)她：“小遠(yuǎn)，你的理想是什么?”她回答：“我的理想就是今天能夠唱10首歌，差不多能掙兩三百元，養(yǎng)活自己。”
到的時(shí)候，又有粉絲問(wèn)她同樣的問(wèn)題。她說(shuō)，“我要給媽媽買(mǎi)個(gè)房子?！?BR> 從養(yǎng)活自己變成孝順?gòu)寢尅?BR> 4年間，她最大的變化是自信了，宿華注意到，這個(gè)自信寫(xiě)在她的臉上、流露在她的言談舉止中，“有時(shí)候粉絲說(shuō)，小遠(yuǎn)，你今天眉毛畫(huà)得像毛毛蟲(chóng)一樣。她就知道自己畫(huà)得不好，第二天就畫(huà)細(xì)一點(diǎn);有時(shí)粉絲又說(shuō)，小遠(yuǎn)，你這條連衣裙不錯(cuò)，看著挺苗條的。她就知道什么樣的衣服會(huì)顯身材、適合自己。不覺(jué)然間，她變得越來(lái)越自信?！?BR> 快手上有很多名校大學(xué)生、高學(xué)歷的博士，還有國(guó)外名校的畢業(yè)生和老師，身份標(biāo)簽光鮮，多為人見(jiàn)?！暗@不具有代表意義，這些故事其實(shí)才是如今普通人的縮影，他們是對(duì)社會(huì)真正有借鑒意義的代表案例，其人生百味，生活千般最值得關(guān)注?！彼奕A說(shuō)。
桂花和小遠(yuǎn)可以從“扶貧”的角度來(lái)解讀，宿華用兩組數(shù)字說(shuō)話：
一組是，最近一年來(lái)，全國(guó)范圍內(nèi)，從快手上超過(guò)1900萬(wàn)獲得收益;來(lái)自國(guó)家級(jí)貧困縣的用戶超500萬(wàn)人;國(guó)家級(jí)貧困縣區(qū)在快手賣(mài)貨人數(shù)約115萬(wàn)人;國(guó)家級(jí)貧困縣區(qū)記錄生活的視頻總數(shù)超11億條;深度貧困地區(qū)和國(guó)家貧困縣每5個(gè)人里就有一個(gè)快手活躍用戶。
另外一組數(shù)據(jù)，“更有意思”，國(guó)家級(jí)貧縣地區(qū)的特產(chǎn)銷售在快手上20超過(guò)200億元。我國(guó)地域遼闊，橫跨幾大溫度帶，鄉(xiāng)村資源“八仙過(guò)海”，立足實(shí)際，適當(dāng)挖掘，對(duì)世界上最大規(guī)模的中等收入群體而言，就是詩(shī)和遠(yuǎn)方，可以資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東，比如成名前的桂花就是逐步摸索間，一聲“芝麻開(kāi)門(mén)”，叫開(kāi)了自己鄉(xiāng)村無(wú)垠的“寶藏空間”。
快手所做的，就是給這些鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者一個(gè)舞臺(tái)，比如20發(fā)起的“幸福鄉(xiāng)村帶頭人計(jì)劃”項(xiàng)目，啟動(dòng)至今，已入選了來(lái)自10個(gè)省份的21個(gè)鄉(xiāng)村地區(qū)的43位帶頭人，一年以來(lái)，他們?cè)诳焓侄藘?nèi)粉絲增長(zhǎng)近700萬(wàn)，累計(jì)粉絲超過(guò)1400萬(wàn)，提供在地就業(yè)崗位120余個(gè)，帶動(dòng)貧困戶增收1000余戶，在地的產(chǎn)業(yè)全年總產(chǎn)值超過(guò)1500萬(wàn)元。
未來(lái)，這項(xiàng)計(jì)劃還將在全國(guó)發(fā)掘至少100位有能力且愿意帶動(dòng)鄉(xiāng)親們一起脫貧致富的鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者，通過(guò)提供線上和線下的商業(yè)和管理教育資源，流量和品牌資源等，促進(jìn)帶頭人的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加在地就業(yè)機(jī)會(huì)，助力鄉(xiāng)村振興。
“有了快手這樣的平臺(tái)，農(nóng)產(chǎn)品無(wú)論量大量小，都可以在每天活躍著2億多快手網(wǎng)友的智能大市場(chǎng)直接展示，找到合適的買(mǎi)家，交易被直接簡(jiǎn)化為從源頭到消費(fèi)終端?！笨焓盅芯吭骸侗豢匆?jiàn)的力量--快手是什么》一書(shū)有鄔賀銓、張志東、何道寬、劉守英等四人寫(xiě)序。前三人是技術(shù)(傳播)大牛，宿華覺(jué)得不夠，得加上知名“三農(nóng)”學(xué)者——快手有技術(shù)，但更有底層溫度。在序中，劉守英提到了技術(shù)力量帶給扶貧攻堅(jiān)的想象。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇八
剛剛成年的蔣金春從老家江西來(lái)到浙江義烏。他做過(guò)快遞員、打過(guò)零工最終選擇做電商賣(mài)點(diǎn)衣服。在義烏的第十年他認(rèn)識(shí)了現(xiàn)在的妻子也在年末迎來(lái)了可愛(ài)女兒的出生。但他的煩惱也隨之而來(lái)。
由于生意實(shí)在太繁忙，他們不得不在孩子出生沒(méi)多久，就把她送回了300公里外的老家，由爺爺奶奶照料。在村口，蔣金春回頭望了一眼——那個(gè)年輕人越來(lái)越少、老人和孩子越來(lái)越多的村莊，他知道女兒將和村里的其他孩子一樣，成為留守兒童，但他也知道，改變下一代人命運(yùn)的路，要靠他這代人的外出打拼去鋪。
直到女兒經(jīng)歷了一場(chǎng)高燒，孩子病好之后，蔣金春夫婦發(fā)現(xiàn)，孩子對(duì)他們有點(diǎn)陌生，也不太活潑，這讓他們感到很難過(guò)，蔣金春的決心有點(diǎn)動(dòng)搖了。最后，夫妻倆決定把女兒帶到義烏。
但新的問(wèn)題又來(lái)了。孩子跟著自己在義烏，就沒(méi)辦法在當(dāng)?shù)刈x書(shū);孩子回老家讀書(shū)，又會(huì)成留守兒童，親情缺失;自己回老家，又不知道能做些什么，生計(jì)如何解決。蔣金春夫婦最終還是決定，為了親情，賭一把。
蔣金春夫婦帶著孩子回到了老家，繼續(xù)做電商，但遠(yuǎn)離了義烏，進(jìn)貨很不方便，導(dǎo)致成本上升，收入下滑。日子就這樣熬到了，蔣金春迎來(lái)了兒子的出生，生活壓力更加沉重。
他嘗試了各種賺錢(qián)方式。有一次聽(tīng)人說(shuō)，在快手可以拍視頻賣(mài)東西，他馬上注冊(cè)了快手賬號(hào)“山村里的味道”。但3個(gè)月過(guò)去了，連粉絲都沒(méi)增加多少，更別提賣(mài)東西了。
蔣金春想放棄了。不過(guò)，還有一部分老鐵們依然在視頻里給他留言，鼓勵(lì)他堅(jiān)持住、別放棄。甚至有粉絲給他出主意，說(shuō)他長(zhǎng)得像魯智深，不如扮演一下試試看。
蔣金春沒(méi)多想，馬上買(mǎi)來(lái)了道具，拍了幾個(gè)視頻。這一次，他火了。
蔣金春有趣的造型、坦率的交流，在快手很快就吸引來(lái)了大量粉絲，他在視頻里就勢(shì)把山里的土特產(chǎn)原汁原味地介紹給大家——比如如何采集、怎么處理。隨著網(wǎng)友對(duì)蔣金春的信任感不斷增加，買(mǎi)土特產(chǎn)的人越來(lái)越多。
自家的特產(chǎn)賣(mài)完了，蔣金春又開(kāi)始幫十村八鄉(xiāng)的其他人賣(mài)特產(chǎn)。如今他平均每天要寄送800多個(gè)包裹，一年能幫山里賣(mài)特產(chǎn)賣(mài)到200多萬(wàn)元，自己也因此成了山里的名人。蔣金春的侄子本來(lái)也打算到山外打工，但如今，他也在快手上拍起了帶貨視頻。
這也正是快手所期望的——讓那些曾一度被忽略、被低估的人事物被看見(jiàn)，進(jìn)而發(fā)掘他們于自己、于家庭、于社會(huì)更大的價(jià)值。
蔣金春在縣城里買(mǎi)了房子，把女兒、兒子都送到了縣里的學(xué)校。每天早上5點(diǎn)多起床為孩子做早飯，送到學(xué)校后，便開(kāi)1小時(shí)車(chē)回到山里，在快手上和老鐵們互動(dòng)交流。到了下午3點(diǎn)，準(zhǔn)時(shí)下播開(kāi)車(chē)去接孩子放學(xué)。剩余的時(shí)間，便是陪著孩子復(fù)習(xí)功課、散步玩耍。
蔣金春的女兒剛考試結(jié)束，數(shù)學(xué)、英語(yǔ)100分，語(yǔ)文99，是班里的第一名。女兒變得越來(lái)越活潑、越來(lái)越有自信。
蔣金春至今也沒(méi)有告訴女兒自己是快手名人、上過(guò)央視新聞聯(lián)播，因?yàn)樗栏档酶兄x的，是當(dāng)初曾經(jīng)鼓勵(lì)他、給他出主意的老鐵們，以及為他提供做生意平臺(tái)的快手，這讓他可以體面地去擁抱自己的家庭和鄉(xiāng)情。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇九
快手研究院主辦的快手公開(kāi)課第二季暨《被看見(jiàn)的力量——快手是什么》新書(shū)發(fā)布會(huì)在北京快手總部舉行。中信出版集團(tuán)總編輯喬衛(wèi)兵和快手科技聯(lián)合創(chuàng)始人楊遠(yuǎn)熙共同為新書(shū)揭幕并致辭。
《被看見(jiàn)的力量》系統(tǒng)地闡述了視頻時(shí)代、人工智能與普惠理念的關(guān)系。全書(shū)分為9章，每章都有一篇垂直領(lǐng)域的深度文章，全書(shū)配有30個(gè)鮮活案例，生動(dòng)地展現(xiàn)了快手的生態(tài)，涉及生活、電商、教育、音樂(lè)、企業(yè)、扶貧、非遺、快手村、mcn等領(lǐng)域，適合每一位希望了解新經(jīng)濟(jì)、新業(yè)態(tài)、新媒介、新社交的讀者閱讀?？焓謈eo宿華作序，講述了自己的心靈成長(zhǎng)史，闡述了快手的核心理念;快手的第一位投資人張斐作序，詳解投資快手的邏輯，還原了被神秘化的快手。
牛津大學(xué)博士、英國(guó)皇家化學(xué)學(xué)會(huì)北京分會(huì)創(chuàng)始人戴偉，中央民族樂(lè)團(tuán)演奏家、電影《百鳥(niǎo)朝鳳》嗩吶演奏者陳力寶，貴州省黎平縣蓋寶村扶貧第一書(shū)記吳玉圣、浙江直播電商創(chuàng)業(yè)之家創(chuàng)始人侯悅是快手的用戶，是新書(shū)中的口述人，他們來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)或者通過(guò)視頻遠(yuǎn)程直播的形式分享自己的案例故事;快手運(yùn)營(yíng)總監(jiān)、快手教育負(fù)責(zé)人涂志軍，快手科技副總裁、扶貧辦公室主任宋婷婷，快手電商運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人白嘉樂(lè)，快手ai科學(xué)家張文波等業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人分別介紹相關(guān)領(lǐng)域的最新動(dòng)向;快手科技副總裁何華峰介紹了新書(shū)的主要內(nèi)容。
北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)、中央民族大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)、中山大學(xué)、首都師范大學(xué)、北京交通大學(xué)、北京郵電大學(xué)以及聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)、國(guó)務(wù)院婦女兒童工作委員會(huì)、中國(guó)社科院、騰訊研究院、中國(guó)貿(mào)促會(huì)研究院等十余所高校、科研和智庫(kù)機(jī)構(gòu)的30多位專家，全國(guó)各地150多名高校學(xué)生，100多位企業(yè)界的朋友和80多位媒體人士參加本次公開(kāi)課。
公開(kāi)課結(jié)束之后，30多位專家在快手總部舉辦了“快手夜話”閉門(mén)討論會(huì)。
牛津大學(xué)博士、英國(guó)皇家化學(xué)學(xué)會(huì)北京分會(huì)創(chuàng)始人戴偉(davidg.evans)。
戴偉來(lái)自英國(guó)，在中國(guó)生活20多年了，目前他的快手號(hào)“戴博士實(shí)驗(yàn)室”已經(jīng)擁有300多萬(wàn)粉絲。戴博士在演講中說(shuō)：我沒(méi)想到會(huì)因?yàn)樵诳焓稚献鰧?shí)驗(yàn)，讓那么多中國(guó)孩子愛(ài)上化學(xué)，進(jìn)而喜歡上科學(xué)。經(jīng)常有粉絲留言，如果你是我的化學(xué)老師，我就不會(huì)那么討厭化學(xué)了。這讓我看到快手的力量，也讓我在中國(guó)進(jìn)行科普事業(yè)有了更大的動(dòng)力。我認(rèn)為，做研究和做科普同樣重要，我們要對(duì)得起我們的學(xué)科，也要對(duì)得起我們的孩子，才能培養(yǎng)出更多的科學(xué)家。
貴州省黎平縣蓋寶村扶貧第一書(shū)記吳玉圣。
吳玉圣本來(lái)是黎平縣的一名紀(jì)委干部，20除夕來(lái)到蓋寶村，看到這么美的地方卻這么窮，心里一酸。看到快手上有很多農(nóng)村題材的視頻，想到可以用來(lái)宣傳蓋寶村的侗族文化，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。他開(kāi)設(shè)了“浪漫侗家七仙女”的快手號(hào)，目前已經(jīng)有30多萬(wàn)粉絲。吳玉圣在現(xiàn)場(chǎng)視頻連線中說(shuō)：村里的貧困戶通過(guò)在快手上售賣(mài)農(nóng)產(chǎn)品增加了收入，年就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)全面脫貧。更為重要的是，我明顯感覺(jué)到我們的民族自信心正在增強(qiáng)。以前街上很少看到穿民族服飾的人，“七仙女”走紅之后，民族服飾成了時(shí)尚，很多年輕人以穿民族服飾為榮。
中央民族樂(lè)團(tuán)演奏家、電影《百鳥(niǎo)朝鳳》嗩吶演奏者陳力寶。
陳力寶說(shuō)，最開(kāi)始有人建議他上快手還是比較猶豫的，但一打開(kāi)快手，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的世界。他說(shuō)：在快手上，我發(fā)現(xiàn)很多人，雖然沒(méi)有列入非遺傳承人，卻依然在角落里發(fā)出自己的聲音。“傳承”是我們一直關(guān)心的議題，電影《百鳥(niǎo)朝鳳》正是探討怎么傳承民間傳統(tǒng)，怎么傳承人的信仰的主題。事實(shí)上，改變是傳承的必要條件。現(xiàn)實(shí)中我只有二十幾個(gè)學(xué)生，但在快手上我有兩三萬(wàn)學(xué)員，來(lái)自天南海北的孩子們，只要打開(kāi)快手，就可以通過(guò)直播學(xué)習(xí)到更科學(xué)、更專業(yè)的演奏知識(shí)。
浙江直播電商創(chuàng)業(yè)之家創(chuàng)始人侯悅。
侯悅是一個(gè)從四川涼山農(nóng)村走出來(lái)的女孩，被快手粉絲們親切地稱為“悅姐”。在義烏創(chuàng)業(yè)期間，悅姐通過(guò)快手認(rèn)識(shí)了很多草根創(chuàng)業(yè)者，在他們的鼓勵(lì)下，她一步步將自己的人生變得豐富起來(lái)。她通過(guò)視頻連線公開(kāi)課說(shuō)：我是在另外一位在義烏創(chuàng)業(yè)的草根青年閆博啟發(fā)下開(kāi)始走上快手電商直播這條道路的，快手視頻直播的形式大大降低了做電商的門(mén)檻，閆博可以成功，同是草根，我也可以，其他創(chuàng)業(yè)者也可以。在這個(gè)過(guò)程中，我和閆博等人組建了一家名為“創(chuàng)業(yè)之家”的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，幫助創(chuàng)業(yè)者利用快手等直播平臺(tái)銷售商品，到現(xiàn)在總共培訓(xùn)了1300多名學(xué)員。
快手科技副總裁、扶貧辦公室主任宋婷婷：
快手一直致力于讓更多鄉(xiāng)村地區(qū)被看見(jiàn)。2019年以來(lái)，在快手平臺(tái)上有1900萬(wàn)人獲得收益，其中500萬(wàn)人來(lái)自貧困地區(qū)，快手成為了貧困縣老百姓的“新農(nóng)具”。同時(shí)，快手扶貧還開(kāi)啟了“幸福鄉(xiāng)村帶頭人計(jì)劃”第三期招募，在全國(guó)范圍內(nèi)選拔和培養(yǎng)鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者，促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而提升鄉(xiāng)村的“獨(dú)特幸福感”。
快手運(yùn)營(yíng)總監(jiān)、快手教育負(fù)責(zé)人涂志軍：
目前快手平臺(tái)上的教育類短視頻年累計(jì)生產(chǎn)量高達(dá)2億，教育類短視頻作者已經(jīng)近百萬(wàn)，日均播放總量超過(guò)22億，日均點(diǎn)贊量超過(guò)6000萬(wàn)。教育不再是一種特定行為，所有人隨時(shí)隨地可以針對(duì)任何內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，交流和分享。可以說(shuō)，隨著教育的邊界被擴(kuò)大，壁壘被打破，教育與快手的結(jié)合真正開(kāi)啟了全民學(xué)習(xí)時(shí)代。
快手電商運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人白嘉樂(lè)：
我們所傳遞的「貨源地，批發(fā)價(jià)」心智，帶動(dòng)了30萬(wàn)的檔口原產(chǎn)地商家在今年雙十一期間通過(guò)快手直播電商進(jìn)行銷售。短視頻/直播的優(yōu)勢(shì)在于可以真實(shí)直觀的讓用戶感受到商品屬性，讓貼近貨源地的行業(yè)如服裝、文玩玉石、生鮮食品等都有了更強(qiáng)有力的展示及售賣(mài)體驗(yàn)。通過(guò)線上的短視頻/直播，打破了線下的物理局限，讓這些傳統(tǒng)的商家獲得了遠(yuǎn)比線下市場(chǎng)更大的流量。也讓消費(fèi)者能夠通過(guò)內(nèi)容深切感受到了來(lái)自源頭的性價(jià)比好貨。
快手ai科學(xué)家張文波：
快手普惠的價(jià)值觀背后是由一整套人工智能算法支撐的，比如自動(dòng)審核出符合社區(qū)規(guī)則的視頻，給予一定基數(shù)的曝光量，設(shè)計(jì)爬坡機(jī)制，分級(jí)機(jī)制，讓優(yōu)質(zhì)的視頻獲得相對(duì)多的流量;同時(shí)，用類似基尼系數(shù)等經(jīng)濟(jì)學(xué)工具，來(lái)衡量整個(gè)社區(qū)的健康狀態(tài)，避免社區(qū)中心化;最后，視頻通過(guò)智能推薦系統(tǒng)，推薦到合適的用戶手中。長(zhǎng)尾視頻是快手的獨(dú)特之處。
快手科技副總裁何華峰。
《被看見(jiàn)的力量——快手是什么》這本書(shū)可以用三句話概括。如果一句話介紹快手是什么，那就是“視頻是新時(shí)代的文本”，早在，快手科技ceo宿華在公開(kāi)演講中就提出這一認(rèn)知;第二句是“人工智能開(kāi)啟視頻時(shí)代”，ai技術(shù)貫穿于視頻的生產(chǎn)、理解和分發(fā)的每一個(gè)環(huán)節(jié);第三句是“快手的核心價(jià)值觀是平等普惠”。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十
歷史上中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)，草灰蛇線，其中最大特點(diǎn)是在意“民心”，這個(gè)“民心”不是網(wǎng)上的“民意”，而是基層的生活。
日活過(guò)2億的快手用戶中，70%以上都是30歲以下的年輕人，乃至之后，他們正值當(dāng)年。某種程度上，他們的眼界、視野之開(kāi)闊，知識(shí)、文化之儲(chǔ)備，直接決定著其命運(yùn)流轉(zhuǎn)的同時(shí)，還與國(guó)家、社會(huì)變遷息息相關(guān)。
基層的生活，理應(yīng)不容忽視。
何為基層?或許很難定義，但借助一些數(shù)據(jù)，我們能依稀窺見(jiàn)其一。
根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)，，中國(guó)大專及以上受教育程度人口占總?cè)丝诒葹?3%。社會(huì)分配資源的時(shí)候容易出現(xiàn)“馬太效應(yīng)”，多者愈多，少者愈少，如此惡性循環(huán)?；鶎訉儆凇吧僬哂佟?。在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這種資源分配不均的程度可能比其他資源更嚴(yán)重。
傳播學(xué)上有名的“數(shù)字鴻溝”概念，在這里同樣適用。處處是中心，無(wú)處是邊緣，看似人人是出版人的時(shí)代，但是輿論話語(yǔ)權(quán)依然被社會(huì)精英把握，暗含其中的“知溝”并不會(huì)消失。他們是容易被忽略的“大多數(shù)”。
《老子》說(shuō)：天之道，損有余而補(bǔ)不足;人之道，則不然，損不足以奉有余。世界不該如此，至少是可以改變，不至如此。
快手反其道行之，倡導(dǎo)普通人記錄和分享他們的日常生活，在平臺(tái)算法中第一次引入了國(guó)際上用于避免貧富差距的基尼系數(shù)：照顧長(zhǎng)尾用戶，讓即便是零粉絲的用戶在快手發(fā)布的視頻也能被一定數(shù)量的人看到。
“快手70%以上的流量是分配給普通人的。”宿華說(shuō)，我們非常在乎所有人的感受，包括那些被忽視的大多數(shù)人?！跋Ｍ⒁饬ψ鳛橐环N資源，能夠像陽(yáng)光一樣灑到更多的人身上，不是像聚光燈一樣聚到少數(shù)人身上?！?BR> 關(guān)注基層，某種程度上，對(duì)這些群體而言，這是一種廣義上的“扶貧”，更具視野，更富遠(yuǎn)見(jiàn)。
目前，快手擁有海量注冊(cè)用戶，日活超過(guò)2億、月活用戶超過(guò)4億，用戶每天上傳的視頻量超過(guò)1500萬(wàn)條，原創(chuàng)視頻庫(kù)存數(shù)量超過(guò)130億。宿華期待，快手在幾百年以后成為一個(gè)“記錄博物館”。希望讓今天的人能通過(guò)快手，關(guān)注中國(guó)基層，關(guān)注中國(guó)社會(huì)發(fā)展大邏輯?！敖?jīng)常有人會(huì)問(wèn)我說(shuō)快手上的記錄什么時(shí)候最有價(jià)值?我說(shuō)，6后?！?BR> 被看見(jiàn)的力量讀后感篇十一
安徽桃?guī)X鄉(xiāng)三面環(huán)水、一面環(huán)山，在20世紀(jì)80年代可以說(shuō)是窮鄉(xiāng)僻壤。鄉(xiāng)里有幾所學(xué)校，其中張灣小學(xué)是由一個(gè)破舊的祠堂改建而成。學(xué)校的窗戶用紙糊著，夏天漏雨、冬天漏風(fēng)。
不少學(xué)生每天上學(xué)要趕二十多里山路——這一度是他們到達(dá)過(guò)最遠(yuǎn)的地方。
1991年，8歲的蘇明娟也在張灣小學(xué)就讀。她家里的土地收入僅能維持全家溫飽三個(gè)月，父母不得不每天貪黑上山砍柴、下河抓魚(yú)來(lái)維持生計(jì)。但面對(duì)著每年百余元的學(xué)費(fèi)，蘇明娟并不知道還能多讀幾天書(shū)，也并不知道她這輩子能否走出這個(gè)山區(qū)。
幸運(yùn)的是，一次外來(lái)人的到訪，改變了她的命運(yùn)。這一年4月，記者解海龍翻山越嶺來(lái)到了張灣村小學(xué)，當(dāng)他在教室里看到蘇明娟手握著筆、睜大著眼睛、充滿了知識(shí)的渴望時(shí)，內(nèi)心一下子被觸動(dòng)，立刻用快門(mén)記錄下了這一刻。而這張照片，就是后來(lái)熟知的“大眼睛”。
解海龍把大眼睛的照片從張灣村帶到了報(bào)社，也把社會(huì)的關(guān)注和援助帶給了張灣村。村小學(xué)變成了3層的小樓，而蘇明娟也得到了多筆捐款，順利地讀完了大學(xué)，進(jìn)入了職場(chǎng)。
在解海龍按下快門(mén)兩年后，1993年勞動(dòng)節(jié)，央視推出了“講述老百姓自己的故事”的欄目《東方時(shí)空》。在這里，人們看到了騎馬在大漠里維護(hù)電網(wǎng)的葛師傅，見(jiàn)義勇為的的哥孫玄，游走在生死邊緣的特勤隊(duì)員，堅(jiān)守黑猴保護(hù)區(qū)的老肖;也看到被人篡改志愿的倪清如愿進(jìn)入了大學(xué)，被質(zhì)疑的鄭復(fù)生重新露出了被理解的笑容，癱瘓病人賀福平無(wú)償捐獻(xiàn)了眼角膜。
《東方時(shí)空》也就此成為新聞界的一座里程碑，它讓更多平凡的小人物得到了關(guān)注、被社會(huì)看見(jiàn)，也就此改變了一他們的人生軌跡。
隨著社會(huì)整體效率的提升，以及中國(guó)多元化程度的加深，傳統(tǒng)的渠道，已經(jīng)不能滿足越來(lái)越多普通人被關(guān)注、被看見(jiàn)的需求。
在距離蘇明娟家800公里的湖南湘西，同樣曾是中國(guó)毛細(xì)血管的末梢。比蘇明娟大一歲的宿華，就出生在這里一個(gè)80年代還不曾通電的土家小山寨里，加上村里交通閉塞，這讓他對(duì)“光”、對(duì)被看見(jiàn)的需要有深刻的體會(huì)。
時(shí)間推至，宿華遇到了程一笑，后者正在開(kāi)發(fā)一個(gè)做短視頻社區(qū)的軟件。兩個(gè)人一拍即合，產(chǎn)品更名為“快手”，之后，“要連接每一個(gè)人，尤其是容易被忽略的平凡普通人，讓更多人得到注意力，提升每個(gè)人獨(dú)特的幸福感”，成了快手為自己所定的目標(biāo)。
因?yàn)榭焓郑瑤變|普通人有了自己的舞臺(tái)，他們追逐的夢(mèng)想、擁抱的親情、守護(hù)的傳統(tǒng)，甚至平淡的日常重復(fù)，得以被其他的普通人看見(jiàn)，被社會(huì)看見(jiàn)，也被時(shí)代看見(jiàn)。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十二
每年農(nóng)歷臘月底，地球上就會(huì)爆發(fā)一次規(guī)模龐大的人類大遷移。在中國(guó)，從東北到三亞，從上海到西藏，到處都是匆忙趕路回家的人，其中，一支摩托大軍，是最壯觀的景象之一。
在這支摩托大軍里，大部分都是年初離家進(jìn)城務(wù)工人員，有的因?yàn)闆](méi)買(mǎi)到票，有的因?yàn)樯嚼锝煌ú槐?，有的則為了省錢(qián)，最終，他們選擇帶著年貨和一些食物，在寒風(fēng)中長(zhǎng)夜奔襲。
有些夫婦甚至已50多歲，依然選擇騎著摩托車(chē)，奔襲500多公里、16個(gè)小時(shí);而有些則需要整整兩三天。他們不畏漫路、爭(zhēng)分奪秒，只是為了實(shí)現(xiàn)團(tuán)圓心愿：在除夕夜，和家人坐在一起，吃著年夜飯，聊著天，看著春晚。
春晚不僅僅是一場(chǎng)晚會(huì)，也是一次國(guó)民的共情，更是許多普通人展示自我的窗口。2005年的舞蹈《千手觀音》，讓數(shù)十億人認(rèn)識(shí)了這21位聾啞人，他們聽(tīng)不見(jiàn)音樂(lè)，卻在節(jié)奏上絲毫不差。這背后是他們堅(jiān)持不懈、為熱愛(ài)拼搏的精神，而這份堅(jiān)持也傳遍了神州大地，震撼著每一個(gè)為生活而努力的普通人。
春晚也濃縮著人們對(duì)過(guò)去一年的告別和對(duì)未來(lái)一年的憧憬，傳遞真實(shí)的情感，連接人與人的共鳴，分享所有平凡中的感動(dòng)，這就是春晚成為國(guó)民最愛(ài)節(jié)目的原因。而這也正是快手在努力做的事情，低門(mén)檻、廣覆蓋，讓每一位普通人都能享受到互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的便利和樂(lè)趣，每一份情感都能得到傳遞。
2019年初，快手成為了央視春晚內(nèi)容分發(fā)平臺(tái)，一場(chǎng)國(guó)民盛宴隨之開(kāi)啟。包括少數(shù)民族“女團(tuán)”浪漫侗家七仙女在內(nèi)的7位快手老鐵，接力演唱了春晚經(jīng)典曲目《難忘今宵》。老鐵們不僅在快手里看春晚，還上傳著自家的歡聚時(shí)刻，記錄分享著普通人的過(guò)年。這場(chǎng)接地氣、暖人心的合作，也受到了《新聞聯(lián)播》的稱贊。
2020年，快手再次和央視春晚合作，成為獨(dú)家互動(dòng)合作伙伴。而在去年全民視頻、表情等多方位互動(dòng)的基礎(chǔ)上，快手又帶來(lái)了新的大禮包：將發(fā)出10億元現(xiàn)金紅包，創(chuàng)下春晚紅包歷史新高。
春節(jié)晚會(huì)是歡快的，但對(duì)于很多拼搏在外的人來(lái)說(shuō)，春節(jié)假期卻又是短暫。但是，如今，大家可以通過(guò)快手來(lái)分享自己的生活，讓親人們了解、也讓同行人相互鼓勵(lì)。
一個(gè)個(gè)平凡的普通人，積沙成塔般地組成了這個(gè)偉大的世界。一個(gè)個(gè)平凡的日子，點(diǎn)滴積累地鑄就了時(shí)代的光輝歲月。我們需要精彩的春晚，我們也熱愛(ài)平凡的每一天。
我們的生活，值得被相機(jī)記錄、被電視記錄、被互聯(lián)網(wǎng)、被快手所記錄。
我們的平凡，值得被看見(jiàn)，也配得擁有被看見(jiàn)的力量。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十三
看完了柴靜的看見(jiàn)，對(duì)中央電視臺(tái)有了一種熟悉感，更對(duì)記者有了一分親切感。她遇見(jiàn)了那么多人，一路成長(zhǎng)，一路反思。她幸運(yùn)的有那么多朋友，那么多家人。
看完后我對(duì)記者這個(gè)職業(yè)又有了幾分了解，雖然皮毛，但是我起碼看到了這個(gè)職業(yè)給柴靜帶來(lái)很大的變化。想到自己一直是那么自私，那么功利，要放在以往，記者這種清貧又危險(xiǎn)的活兒我肯定不會(huì)去做。但是我今天突然特別想當(dāng)記者。因?yàn)槲铱偸怯X(jué)得，柴靜在這十幾年的記者人生里，心里是很享受的。
那不就夠了嗎？人生中能夠做一件事，干一份工作，打開(kāi)自己的心去接觸，用全部的自己去感悟，而不是像我之前設(shè)想的人生計(jì)劃一樣，為著一個(gè)目標(biāo)而奮斗——賺錢(qián)，讓爸媽為我驕傲。
曾經(jīng)覺(jué)得好像只有這個(gè)目標(biāo)，其他我不知道該干什么。但來(lái)了大學(xué)之后，也許是學(xué)校的人文氣息太濃，也許經(jīng)過(guò)幾次采訪讓我感受到人和人之間交流的魅力，我變得逐漸不那么現(xiàn)實(shí)。
其實(shí)當(dāng)一個(gè)記者挺好的，有什么不可以的？柴靜的自述讓我羨慕，因?yàn)樗龥](méi)有壓抑地跟心走。她的自述更像一次采訪，向我講述著她或喜或悲，有歡笑有惆悵，但其實(shí)更是讓她收獲無(wú)數(shù)的記者生涯。她沒(méi)有試圖讓我們學(xué)到什么，記者不是干這個(gè)的。她只是在向我們陳述她學(xué)到的東西，帶著一個(gè)人，一個(gè)平凡的人該有的欣喜。而我之所以羨慕她，正是因?yàn)樗氖斋@，恰恰是我最想要的。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十四
《看見(jiàn)》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書(shū)。這本書(shū)記錄了柴靜在央視十年里經(jīng)歷的大型新聞事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用來(lái)打發(fā)一下閑暇時(shí)光，可當(dāng)我真正拿起這本書(shū)品讀起來(lái)時(shí)，卻意外地收獲了更多的是是對(duì)柴靜本人的敬畏，對(duì)眾多媒體失職的痛心，更有的是對(duì)人類感情的崇敬。這本書(shū)分了二十個(gè)章節(jié)，每一個(gè)章節(jié)都是一個(gè)故事、一個(gè)思想。如實(shí)說(shuō)來(lái)，有些文字和語(yǔ)句我還難以參透背后的意思，但是從序言中，我能體會(huì)到“看見(jiàn)”的力量，這是一種從沉睡中醒來(lái)的力量，是人真實(shí)的活著需要具有的力量。
這本書(shū)讓我明白人活著的意義所在，我想過(guò)去已無(wú)法改變，但是未來(lái)或許會(huì)因?yàn)樗囊痪湓捇蛞恍└形?，?duì)我起到很大的指導(dǎo)作用。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)，才是閱讀這本書(shū)最大的收獲。
她的反問(wèn)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了疑問(wèn)：如果你來(lái)做老師，你關(guān)心什么？是關(guān)心成績(jī)，關(guān)心權(quán)威，關(guān)心自身的權(quán)益，還是關(guān)心學(xué)生，關(guān)心孩子們的發(fā)展？在這本書(shū)中，她在采訪盧安克時(shí)總結(jié)了一段很好的話：教育是人與人之間，自己與自己之間發(fā)生的事，不管故意還是不故意。教育是理睬自己的感受，也要體會(huì)學(xué)生的感受，是鮮活的，不是靜止的，只有一起經(jīng)歷過(guò)才是真正的教育。
對(duì)于一般的人來(lái)說(shuō)，可能接受不了盧安克這樣的教育理念，因?yàn)樗憩F(xiàn)出來(lái)的是一種無(wú)能的力量，正是這種力量，讓學(xué)生真正有了自己的生命，有了自己的人生感悟，有了自己的想法，有了自己的獨(dú)立性?，F(xiàn)行的教育好像要把學(xué)生用同樣的模子刻畫(huà)出來(lái)，變成大同小異的各類人物，他們的天性被束縛，為了生存委曲求全，用所謂的聽(tīng)命來(lái)服從于社會(huì)。這樣的教育結(jié)果不是我們想看到的。
教育要不帶有目的性，教師要擁有責(zé)任感，這才是教育的真諦。柴靜在“雙城的創(chuàng)傷”中寫(xiě)到的故事，讓我明白和學(xué)生一起經(jīng)歷才能做好教育。每個(gè)年齡階段的學(xué)生都會(huì)有自己的特點(diǎn)，他們只愿意把秘密說(shuō)給同齡人聽(tīng)，或者說(shuō)是說(shuō)給理解他們的人聽(tīng)。但教師的權(quán)威性明確了和學(xué)生要拉開(kāi)距離，要端起架子。正是因?yàn)檫@些距離，讓教師不理解學(xué)生，甚至對(duì)于一些學(xué)生的行為感到疑惑和反感，不能設(shè)身處地地去思考，才導(dǎo)致了教育的障礙。學(xué)生的反抗有些表現(xiàn)為外在的暴力，而有些表現(xiàn)為內(nèi)心的壓抑，時(shí)間長(zhǎng)久，我們才發(fā)現(xiàn)孩子的內(nèi)心世界是最大的謎。我們教育的學(xué)生僅僅是生活的奴隸，而不是生活的主人。這些故事給了我啟示：如果不能安下心來(lái)，不能放開(kāi)自我，就不能真正做好教育，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，也就不能真正看見(jiàn)教育的生命所在。
因?yàn)榭匆?jiàn)，所以執(zhí)著。我想用這八個(gè)字來(lái)總結(jié)這本書(shū)。柴靜擔(dān)任了十幾年的記者和主持人，接觸了形形色色的人物，但是面對(duì)這份職業(yè)，她選擇的還是執(zhí)著，甚至追問(wèn)自己為什么出發(fā)。她坦言到：自己的生命中有一直陪伴自己的人，也有一直提醒自己的朋友。她感到幸福，在本書(shū)的結(jié)尾，她致謝了所有幫助過(guò)她的人，也明確表示了自己要繼承陳虻未完成的任務(wù)：不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
因?yàn)榭匆?jiàn)，所以執(zhí)著。我也想用這八個(gè)字送給踏上教育事業(yè)的我，年輕的教師，總是敏感而又血?dú)夥絼?，?dān)任一份職務(wù)就力求做到完美。但是二十幾年來(lái)的教書(shū)，也讓我看到了、接觸到了不同層次的學(xué)生，他們是鮮活的生命，有自己的想法，他們很單純，甚至?xí)诶蠋熋媲氨砺蹲约旱娜秉c(diǎn)。剛開(kāi)始的時(shí)候，我也疑惑、也有些招架不住，畢竟接觸那么多學(xué)生，有點(diǎn)無(wú)所適從。但是我覺(jué)得這條教育之路既然開(kāi)始了，就不要停下，不論我們看見(jiàn)什么、經(jīng)歷什么，這都將是自己寶貴的人生財(cái)富。
教師和新聞工作者是有共通性的，他們要不斷進(jìn)取，貼近生活，不斷改革和創(chuàng)新，不斷人性化，才能有長(zhǎng)久的生命力。就像這本書(shū)的最后，談起陳虻時(shí)，有人說(shuō)智慧，有人說(shuō)尖銳，白巖松說(shuō)“那是個(gè)非常寂寞的人”，是的，在人世間是寂寞的奮斗，寂寞的追問(wèn)，寂寞的反省。離開(kāi)以后，他的寂寞不是孤單，是沒(méi)完成。教育也是寂寞的，這條路上可能會(huì)有同行的幫助，有前輩的指點(diǎn)，但是走出屬于自己的教育之路是寂寞的，你必須要有承受寂寞的一顆心，這樣才能成就教育的一方天地。
想象另一種可能，讓理想國(guó)先在自己的心中存在，只有抱著這份信念，才能擁有無(wú)窮的力量，這份理想也會(huì)一直支撐著我，鼓勵(lì)著我，不斷前進(jìn)，不斷改變。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十五
《看見(jiàn)》這本書(shū)是初三時(shí)同學(xué)推薦下閱讀的，已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間不曾打開(kāi)了，當(dāng)時(shí)年少，懵懵懂懂地讀完，并未深入思考過(guò)，甚至有些片段根本不能理解。如今，當(dāng)我重新閱讀這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)了書(shū)里的每一個(gè)故事都值得我們?nèi)ニ伎?，它關(guān)乎人性，關(guān)乎社會(huì)，關(guān)乎你我，從《看見(jiàn)》中，我看見(jiàn)了很多。
本書(shū)的作者是柴靜，一個(gè)看起來(lái)溫暖陽(yáng)光平易近人的女性，可了解過(guò)她之后才知道，她絕非外表那么柔弱，她的內(nèi)心強(qiáng)大且充滿力量。她是非典時(shí)期不懼死亡，堅(jiān)持在一線為人們報(bào)道事實(shí)的拼命記者，她用自己對(duì)新聞事業(yè)的熱心，良心，忠心，為大家揭開(kāi)一樁樁案例背后的故事，她用她獨(dú)特的平淡細(xì)膩又不失溫度的語(yǔ)言，為大家講述了她記者生涯中的所見(jiàn)所聞，而我有幸讀過(guò)這本書(shū)，讓我受益匪淺。
我喜歡這本書(shū)大概是因?yàn)樗?jīng)得住時(shí)間的考量，時(shí)隔多年再打開(kāi)它，仍能帶給我思考與感動(dòng)。它當(dāng)時(shí)所反映的社會(huì)問(wèn)題在如今看來(lái)也具有時(shí)代意義。第一章里，柴靜回憶了自己進(jìn)入央視的經(jīng)歷，以及對(duì)陳虻的懷念。她回憶說(shuō)，陳虻曾說(shuō)過(guò)“別當(dāng)了主持人就不是人了”，新聞里最應(yīng)該關(guān)心的是什么？柴靜的回答是“新聞里的人”。這兩句話給我的觸動(dòng)很大。放在當(dāng)下，這個(gè)問(wèn)題更值得被探討。近十年間，信息爆炸性的增長(zhǎng)，大數(shù)據(jù)遍布在我們生活各處，我們還沒(méi)有做好選擇的準(zhǔn)備，信息便鋪天蓋地的像我們湮沒(méi)來(lái)，我們不夠理智，在沒(méi)有判斷力或是較低的情況下，我們常常會(huì)被另有目的，居心叵測(cè)的信息蒙蔽雙眼，被錯(cuò)誤地認(rèn)知或看法混淆視聽(tīng)。這一現(xiàn)象在微博上屢見(jiàn)不鮮，在這個(gè)敲鍵盤(pán)不負(fù)責(zé)任的年代，各類披著新聞人外衣的“鍵盤(pán)俠”自媒體，用指向明確，主觀性強(qiáng)的語(yǔ)言或視頻侵噬著我們的思想，這是時(shí)代的悲哀，是新聞的悲哀。作為一名新聞人，要先為人，再做新聞。
其次，給我印象很深刻的一章是“我們終將渾然難分，像水溶于水”。這一章的題材是艾滋病和同性戀，這些我們平時(shí)避而不談的話題，或許是不屑于去談，或許是不敢去談。這些社會(huì)的邊緣群體總被我們忽視著，難道他們就不是社會(huì)的一部分了嗎？總有些人站在道德的制高點(diǎn)上裝作假惺惺善意的模樣說(shuō)著冠冕堂皇的話，背后卻在無(wú)形之中摧毀著他們。我們都不可否認(rèn)，我們當(dāng)今社會(huì)的民眾對(duì)于他們的接受度和容忍度還很低，我們的傳統(tǒng)觀念都是限制他們的枷鎖，人們提起這些字眼首先想到的可能就是反感,不能接受，他們作為社會(huì)的底層艱難的在社會(huì)中生存著，壓抑著，經(jīng)受著莫須有的攻擊和傷害，調(diào)查顯示這些人群的自殺率相當(dāng)高，是什么殺死了他們？我想是那些冷漠的嘲笑和鄙視。我們說(shuō)著人人平等，我希望每個(gè)人都能得到社會(huì)平等的對(duì)待，都能有自己在這個(gè)社會(huì)上的生存空間，每個(gè)努力生活著的人都應(yīng)該被善待，他們也一樣。
“沉默在尖叫“這章講到了家暴。我喜歡目錄里說(shuō)的一句話“家庭是最小的社會(huì)單元，門(mén)吱呀一聲關(guān)上后，在這里人們?nèi)绾蜗啻?，多少?zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目”。柴靜采訪了監(jiān)獄里女性暴力重犯，里面殺死丈夫的比例高達(dá)分之七十,女人活著的大多也都是無(wú)期、死刑、死緩這種刑罰。我其實(shí)是同情她們的，她們并不像其他殺人犯那么窮兇極惡，更多的只是出于無(wú)可奈何之下對(duì)自己或是孩子的一種保護(hù)意識(shí)，采訪時(shí)，經(jīng)歷過(guò)家暴的女人的描述驚人的相似。一次次的原諒換來(lái)的是更猛烈的疼虐待和侮辱，一次次因?yàn)槭潞蟮牡狼负秃⒆有能?，可是家暴從不?huì)停止，家暴只有0次和無(wú)數(shù)次，希望每個(gè)人都可以記住這一點(diǎn)。家庭中的犯罪不能與平時(shí)的刑事案件一樣對(duì)待，種種社會(huì)原因家庭原因的影響下，她們往往會(huì)選擇屈服，而這只會(huì)讓家暴更變本加厲。我們必須在第一次出現(xiàn)家暴的時(shí)候就拿起法律試器維護(hù)自己權(quán)益，才不至于使事情發(fā)展到無(wú)法挖回的地步。
什么叫活著?柴靜說(shuō)“那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”。她記錄了非典時(shí)期她所見(jiàn)到的，在那個(gè)人人自危的時(shí)代她堅(jiān)守在生死的第一線為人們報(bào)導(dǎo)，她也因此為人所知，她做到了一名記者應(yīng)該做到的。那個(gè)我未曾深刻經(jīng)歷的年代柴靜帶我看到了，在生死面前一切都顯得渺小，始終堅(jiān)守在與病魔抗?fàn)幍谝粦?zhàn)線的醫(yī)生們,他們難道不怕死亡嗎？他們難道沒(méi)有家人嗎?他們?cè)谂c死神最接近向地方，以自己的生命為賭注，與死神做斗爭(zhēng)。作為一名醫(yī)學(xué)生，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任，在死亡之面前，所有人都可以退后，我們要挺上前去，為了那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)。
《看見(jiàn)》這本書(shū)開(kāi)頭的時(shí)候有一句話我一直都記得，也希望與大家共勉“不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)就忘了為什么出發(fā)”我們漸漸成長(zhǎng)，從幼稚到成熟，走的越遠(yuǎn)，越容易迷失自我迷失方向，不妨停下來(lái)看看，問(wèn)問(wèn)當(dāng)初的我們是想變成為現(xiàn)在這樣的人嗎?成長(zhǎng)的過(guò)程是痛苦殘酷的，但是我們不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)就忘了為什么出發(fā)，“不忘初心牢記使命”是習(xí)近平主席對(duì)我們的殷切期望，也是我們每個(gè)人都要謹(jǐn)記的一句話，在社會(huì)的洪流中，希望每個(gè)人都能成為想要的那個(gè)自己。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十六
第一次有了解柴靜的欲望，是在看完了她的《穹頂之下》的演講，一身純白麻質(zhì)短袖，簡(jiǎn)約牛仔褲，干練的齊耳短發(fā)，從容淡定，氣質(zhì)涓涓！剛看完《白說(shuō)》就迫不及待得看了這本《看見(jiàn)》。同時(shí)中央電視臺(tái)的知名記者，但柴靜的視角更為接地氣，文筆更為細(xì)膩！
剛?cè)岵?jì)，外柔內(nèi)剛這兩個(gè)詞來(lái)形容柴靜再適合不過(guò)了！
因?yàn)槿彳洠拍芸匆?jiàn)被家暴的女性的隱忍，看見(jiàn)黃賭毒，同性戀，孤獨(dú)癥兒童等特殊群體的無(wú)奈和心酸，看見(jiàn)貧困山區(qū)青少年心理健康教育的迫切需求，看見(jiàn)山西環(huán)境污染問(wèn)題......或許她生來(lái)就適合做人文關(guān)懷類的深度訪談，對(duì)于底層弱勢(shì)群體她有著與生俱來(lái)的“我流淚是因?yàn)槟阃础钡哪芰Γ∫驗(yàn)閯倧?qiáng)，她才能在一次次的剛性事件報(bào)道中屢占上風(fēng)，才能毫不猶豫地為公民維權(quán)發(fā)聲，才能頂住社會(huì)輿論和上級(jí)的壓力，堅(jiān)持剝開(kāi)權(quán)利和政治的陰暗面，將血淋淋的真相剖析呈現(xiàn)給觀眾！
她一直將法拉奇作為自己新聞工作的偶像有關(guān)！但我認(rèn)為社會(huì)中需要多幾個(gè)柴靜，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，揭露真實(shí)，維護(hù)權(quán)利，追求獨(dú)立，同時(shí)內(nèi)心柔軟而溫暖！
最喜歡柴靜在這本書(shū)里說(shuō)的，她說(shuō)其實(shí)我們每個(gè)人都差不多，都有渴望幸福的愿望，都有追求完整的需求，只不過(guò)她生在那兒，那樣活著，而我生在這兒，這樣活著，一切都是偶然！千百年來(lái)，萬(wàn)物流轉(zhuǎn)，我們都只是渺小的一粒，嵌在大自然的秩序法則之中。他人承受的，我們必將經(jīng)受！感謝柴靜用她獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸讓我看見(jiàn)了這么多人和事，也許在我有生之年都沒(méi)辦法將它們從認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為經(jīng)歷，但看見(jiàn)之后就再也無(wú)法漠視了！
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十七
我總是會(huì)把柴靜的《看見(jiàn)》和龍應(yīng)臺(tái)的《目送》弄混，但實(shí)際上這是兩本完全不同的書(shū)。
在《看見(jiàn)》里看到的，是通過(guò)柴靜的眼睛看到社會(huì)上發(fā)生的不同的事還有不同的人，有血有肉，有理有據(jù)。即使花了十個(gè)小時(shí)看也覺(jué)得太快了些，很多字句都還沒(méi)來(lái)得及反復(fù)思索，就匆匆看過(guò)去了，其實(shí)是不敢細(xì)想，也會(huì)懷疑自己是否真的認(rèn)同，是不是三觀還是沒(méi)有搭建完成。
這本書(shū)在7.7讀完，而推薦我看這本書(shū)的舊友，在去年的7.7與我赴一場(chǎng)特別的約。雖然現(xiàn)在我們已經(jīng)不再聯(lián)系了，但是她所留給我的思想?yún)s和我融為了一體，當(dāng)然往事不必再提，感謝她推薦我看這本書(shū)，很慚愧明明我才是學(xué)習(xí)新聞的人，卻是一個(gè)理科生推薦了這本書(shū)。
我很喜歡這本書(shū)，讓我看到了不同的世界，讓我看到了記者這個(gè)職業(yè)的溫度和韌性。
“人往往出自防衛(wèi)才把立場(chǎng)踩得像水泥一樣硬實(shí)，如果不是質(zhì)問(wèn)，只是疑問(wèn)，猶豫一下，空氣進(jìn)去，水進(jìn)去，他兩個(gè)腳就不會(huì)粘固其中。思想的本質(zhì)是不安，一個(gè)人一旦左右搖擺，新的思想萌芽就出現(xiàn)了，自會(huì)剝離掉泥土露出來(lái)。”
保持開(kāi)放的態(tài)度并不是代表自己沒(méi)有想法，而是愿意尊重他人聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，開(kāi)放的態(tài)度讓新的思想進(jìn)來(lái)。
柴靜在03年非典中的醫(yī)院里，沒(méi)有什么防護(hù)措施，每天都在和死神擦肩，在惡劣的醫(yī)療環(huán)境里看著人一個(gè)一個(gè)死去。節(jié)目播完了，她站在酒店高樓的窗口上放skinnypuppy的音樂(lè)。閱讀這一段時(shí)我想到的是娜諾的舞蹈，是阿飛和弟弟的舞蹈，很魔幻，卻是一種來(lái)自生命的掙扎與宣泄，緊繃著的弦一抽一抽的就快要斷掉，極度的高壓讓自己非常興奮，我們需要宣泄。
聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人一直吃是因?yàn)橛麤](méi)有得到滿足，想想自己有時(shí)候會(huì)這樣，大概是自己的欲望沒(méi)有得到滿足，卻不知道自己的欲望又是什么。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十八
花了一周的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見(jiàn)》，感觸良多?？磿?shū)之前，在網(wǎng)上看了很多介紹、書(shū)評(píng)，反映甚好。我曾以為這不過(guò)是一部介紹一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書(shū)，是一本出入職場(chǎng)的心路歷程。然而令我始料未及的是，這本書(shū)很沉重，以致于我無(wú)法一目十行，速讀完成。
柴靜在書(shū)中引用了她在工作中的采訪新聞和事件，但她并不是在簡(jiǎn)單的去描述這些片段，用這些片段去展示她的輝煌與榮耀。正如她自己所說(shuō)，她試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)下著不斷犯錯(cuò)、不斷推斷、不斷重建的事實(shí)和因果。她在寫(xiě)的，其實(shí)是自己這十年中走過(guò)的路，她自身的成長(zhǎng)。柴靜在十年中探索著邏輯，有一天她懂了，于是有了自己認(rèn)識(shí)事物的'坐標(biāo)系。正如她在序言中寫(xiě)道：要想看見(jiàn)，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨?，像石頭一樣成了心里的壩。我的第一個(gè)感觸便是思考，獨(dú)立的思考，擺脫自我影響的思考。何謂成死的法官時(shí)候，他把書(shū)邊的評(píng)論默默劃去，寫(xiě)上了”人性“。采訪盧安克時(shí)候，柴靜對(duì)自己的反思又是一次對(duì)心靈的滌蕩。無(wú)能也是一種力量，不以改變?yōu)槟康亩?，順其自然，接受生活帶?lái)的一切，受過(guò)的苦都將照亮未來(lái)的路。
這本書(shū)中，沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有，描繪歷史和政治的雄心，柴靜選擇了給她強(qiáng)烈生命印象的人，是幫助她一步步蛻變成長(zhǎng)的事件。恰好的相遇，如水一般，相融在一起，渾然難分。
現(xiàn)在書(shū)的市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，有的時(shí)候我都不知道該買(mǎi)哪本書(shū)來(lái)讀，經(jīng)常是很多書(shū)翻了一半就讀不下去了。學(xué)校舉行的教師讀書(shū)活動(dòng)中，老師們?nèi)翰呷毫Γ扑]出了很多值得一看的好書(shū)，在工作之余，到書(shū)海里暢游，讓我們覺(jué)得自己依然年輕，自己和這個(gè)世界依然緊密相連。好享受那種愛(ài)不釋手，欲罷不能，如饑似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺(jué)，很充實(shí)、很快樂(lè)、很甜蜜。
對(duì)于柴靜，以前只認(rèn)為她很另類，很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門(mén)的機(jī)會(huì)，不惜嫁給能當(dāng)自己父親的富翁，她沒(méi)有。她不浮夸、不奢華，普通、真實(shí)。真正地認(rèn)識(shí)她緣于讀《看見(jiàn)》這本書(shū)，從心底里佩服這個(gè)外表柔弱，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)的小姑娘，她帶給人令人振奮的一股力量正能量，而我們這個(gè)社會(huì)太需要這種正能量。
書(shū)的撰寫(xiě)讓我看到了柴靜的文字功底，每一篇報(bào)道都條理清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、絲毫沒(méi)有廢話，這也正是做教師的我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的地方。
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被看見(jiàn)的力量讀后感篇一
快手研究院主辦的快手公開(kāi)課第二季暨《被看見(jiàn)的力量——快手是什么》新書(shū)發(fā)布會(huì)在北京快手總部舉行。中信出版集團(tuán)總編輯喬衛(wèi)兵和快手科技聯(lián)合創(chuàng)始人楊遠(yuǎn)熙共同為新書(shū)揭幕并致辭。
快手科技副總裁何華峰介紹了新書(shū)的主要內(nèi)容，他指出，《被看見(jiàn)的力量——快手是什么》這本書(shū)可以用三句話概括。如果一句話介紹快手是什么，那就是“視頻是新時(shí)代的文本”，早在20，快手科技ceo宿華在公開(kāi)演講中就提出這一認(rèn)知;第二句是“人工智能開(kāi)啟視頻時(shí)代”，ai技術(shù)貫穿于視頻的生產(chǎn)、理解和分發(fā)的每一個(gè)環(huán)節(jié);第三句是“快手的核心價(jià)值觀是平等普惠”。
牛津大學(xué)博士、英國(guó)皇家化學(xué)學(xué)會(huì)北京分會(huì)創(chuàng)始人戴偉、貴州省黎平縣蓋寶村扶貧第一書(shū)記吳玉圣等幾位快手用戶是新書(shū)中的口述人，他們來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)或者通過(guò)視頻遠(yuǎn)程直播的形式分享自己的案例故事;快手運(yùn)營(yíng)總監(jiān)、快手教育負(fù)責(zé)人涂志軍，快手科技副總裁、扶貧辦公室主任宋婷婷等業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人分別介紹了相關(guān)領(lǐng)域的最新動(dòng)向。
發(fā)布會(huì)上，多位快手用戶分享了在快手做直播的體驗(yàn)。牛津大學(xué)博士、英國(guó)皇家化學(xué)學(xué)會(huì)北京分會(huì)創(chuàng)始人戴偉(davidg.evans)，在中國(guó)生活20多年了，目前他的快手號(hào)“戴博士實(shí)驗(yàn)室”已經(jīng)擁有300多萬(wàn)粉絲。戴博士在演講中說(shuō)，我沒(méi)想到會(huì)因?yàn)樵诳焓稚献鰧?shí)驗(yàn)，讓那么多中國(guó)孩子愛(ài)上化學(xué)，進(jìn)而喜歡上科學(xué)。
經(jīng)常有粉絲給戴偉留言，“如果你是我的化學(xué)老師，我就不會(huì)那么討厭化學(xué)了?！贝鱾ケ硎?，這些留言讓我看到快手的力量，也讓我在中國(guó)的科普事業(yè)有了更大的動(dòng)力。我們要對(duì)得起我們的學(xué)科，也要對(duì)得起我們的孩子，才能培養(yǎng)出更多的科學(xué)家。
在扶貧領(lǐng)域，快手號(hào)“浪漫侗家七仙女”的創(chuàng)建者吳玉圣分享了自己的經(jīng)驗(yàn)。吳玉圣看到快手上有很多農(nóng)村題材的視頻，想到可以用來(lái)宣傳侗族文化，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。他開(kāi)設(shè)了“浪漫侗家七仙女”的快手號(hào)。目前該快手號(hào)已經(jīng)有30多萬(wàn)粉絲。
吳玉圣在現(xiàn)場(chǎng)視頻連線中說(shuō)，村里的貧困戶通過(guò)在快手上售賣(mài)農(nóng)產(chǎn)品增加了收入，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)全面脫貧。更為重要的是，以前街上很少看到穿民族服飾的人，“七仙女”走紅之后，民族服飾成了時(shí)尚，很多年輕人以穿民族服飾為榮。
對(duì)于快手在扶貧領(lǐng)域取得的成績(jī)，快手科技副總裁、扶貧辦公室主任宋婷婷表示，快手一直致力于讓更多鄉(xiāng)村地區(qū)被看見(jiàn)。以來(lái)，在快手平臺(tái)上有1900萬(wàn)人獲得收益，其中500萬(wàn)人來(lái)自貧困地區(qū)，快手成為了貧困縣老百姓的“新農(nóng)具”。
據(jù)悉，快手扶貧還開(kāi)啟了“幸福鄉(xiāng)村帶頭人計(jì)劃”第三期招募，在全國(guó)范圍內(nèi)選拔和培養(yǎng)鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者，促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而提升鄉(xiāng)村的“獨(dú)特幸福感”。
在教育領(lǐng)域，快手運(yùn)營(yíng)總監(jiān)、快手教育負(fù)責(zé)人涂志軍介紹，目前快手平臺(tái)上的教育類短視頻年累計(jì)生產(chǎn)量高達(dá)2億，教育類短視頻作者已經(jīng)近百萬(wàn)，日均播放總量超過(guò)22億，日均點(diǎn)贊量超過(guò)6000萬(wàn)。
涂志軍指出，教育不再是一種特定行為，所有人隨時(shí)隨地可以針對(duì)任何內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，交流和分享?？梢哉f(shuō)，隨著教育的邊界被擴(kuò)大，壁壘被打破，教育與快手的結(jié)合真正開(kāi)啟了全民學(xué)習(xí)時(shí)代。
據(jù)悉，快手是一家日活躍用戶超過(guò)2億的大型互聯(lián)網(wǎng)科技公司，以人工智能技術(shù)為核心的視頻社區(qū)?？焓值暮诵膬r(jià)值觀是平等普惠、真實(shí)向善，使命是用有溫度的科技提升每個(gè)人獨(dú)特的幸福感。快手研究院是快手科技設(shè)立的企業(yè)智庫(kù)，從事與企業(yè)相關(guān)的戰(zhàn)略性、前瞻性研究、以及公共政策研究。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇二
我相信，能做到這些事的姑娘有很多，這是他們的日常，為了謀生或者游戲。只是雪莉被看見(jiàn)了，所以她不再是袁桂花。就像李子柒被看見(jiàn)后，也就不再是李佳佳。現(xiàn)在，雪莉有幾百萬(wàn)粉絲，幫助老鄉(xiāng)賣(mài)出了200多萬(wàn)元土特產(chǎn)，還正在動(dòng)手建自己的客棧。
翻開(kāi)快手研究院著的這本《被看見(jiàn)的力量——快手是什么》，會(huì)被刷新認(rèn)知。“被看見(jiàn)”，原來(lái)是一種如此巨大的能量。
被看見(jiàn)意味著你做再“奇怪”的事，都能找到同好。
河北小伙兒耿帥有個(gè)更為人熟知的名字——“手工耿”，他用600個(gè)螺母做了一把機(jī)槍，在24小時(shí)內(nèi)播放超過(guò)百萬(wàn)次，漲了10萬(wàn)粉絲。他覺(jué)得這是件很神奇的事情，因?yàn)樗麄兇逡仓挥?000人。手工耿做的那些無(wú)用至極的東西，莫名觸動(dòng)了人們功利之外純粹的興趣。
40歲、小學(xué)畢業(yè)，遼寧鐵嶺的農(nóng)民老朱造了一架“空客a320”。他之前的“作品”有：只能崩出一顆爆米花的迷你爆米花機(jī)，把廢棄小轎車(chē)改裝成變形金剛，自動(dòng)疊元寶機(jī)甚至已經(jīng)實(shí)現(xiàn)量產(chǎn)，遍布整個(gè)東北。老朱造飛機(jī)的初衷只是想開(kāi)一家飛機(jī)主題的燒烤餐廳，于是叫了5個(gè)兄弟，買(mǎi)了50噸鋼材，在家附近的廢舊廠房開(kāi)始造，并用快手記錄了每天的進(jìn)程。
就像一個(gè)大號(hào)的“朋友圈”，這個(gè)干巴巴的鋼筋焊接視頻，竟然吸引了許多同樣愛(ài)好的人關(guān)注，有空姐、搞裝修的、賣(mài)保溫材料的，也有貨真價(jià)實(shí)做航空配件的……當(dāng)老朱和他的“飛機(jī)”火了，好多人找他打廣告，有的只要在飛機(jī)上粘幾個(gè)字就能賺6000元。老朱說(shuō)：“我不懂什么是流量變現(xiàn)，但我知道這些能幫助我實(shí)現(xiàn)造飛機(jī)的夢(mèng)想?！?BR> 被看見(jiàn)意味著小人物也能做大生意，隔著屏幕，沒(méi)人知道你是誰(shuí)，拋去頭銜，只拼“專業(yè)”。
李佳琦以一句魔鬼般的“哦賣(mài)噶”，定義了直播賣(mài)貨在20的打開(kāi)方式;而快手讓“老鐵”這個(gè)詞，進(jìn)入了東北以外網(wǎng)友的購(gòu)物關(guān)鍵詞。曾幾何時(shí)，我以為有淘寶就夠了，后來(lái)發(fā)現(xiàn)，老鐵直播帶貨更加直接有效。有“互聯(lián)網(wǎng)女皇”之稱的瑪麗·米克爾，在《年互聯(lián)網(wǎng)趨勢(shì)報(bào)告》中將快手直播購(gòu)物和快手小店作為線上零售創(chuàng)新的代表。
計(jì)算機(jī)專業(yè)畢業(yè)的小喬，和磚廠退休的父親老喬，現(xiàn)在職業(yè)創(chuàng)作以陜西美食為主題的短視頻，擁有412萬(wàn)粉絲，在不到一年里賣(mài)出了3萬(wàn)多瓶油潑辣子。被粉絲稱為胡歌和呂子喬結(jié)合體的重慶男孩浩東，在快手上的視頻風(fēng)格也有《愛(ài)情公寓》一般的情感和喜劇效果，他的自熱小火鍋推出三四個(gè)月，就有了200萬(wàn)元銷售額。
被看見(jiàn)意味著鄉(xiāng)村和城市之間只隔著越來(lái)越薄的屏幕。
貴州省黎平縣蓋寶村的“第一書(shū)記”吳玉圣，是快手賬號(hào)“浪漫侗家七仙女”的運(yùn)營(yíng)者。拍短視頻、做直播，在傳統(tǒng)觀念中并不被認(rèn)為是一個(gè)正經(jīng)職業(yè)。他費(fèi)了好大功夫，才讓村民接受他的想法，村中的7個(gè)女孩化身古老神話中的“七仙女”，宣傳美麗侗寨。依靠26萬(wàn)粉絲——這在快手上并不算一個(gè)特別大的數(shù)字，村民賣(mài)土特產(chǎn)、民族服飾。年底，蓋寶村實(shí)現(xiàn)全面脫貧。
在玉狗梁之前，沒(méi)人會(huì)把農(nóng)民、老人、瑜伽、扶貧這些詞聯(lián)系到一起。河北張家口玉狗梁村的第一書(shū)記盧文震，曾經(jīng)被人當(dāng)成一個(gè)笑話——他的扶貧方式，居然是帶著老人練瑜伽。最初他只是想組織大家練習(xí)瑜伽來(lái)鍛煉身體，然而當(dāng)短視頻在快手上傳播后，網(wǎng)友們驚訝地發(fā)現(xiàn)，80多歲的老人能靈活自如地扭弄自己的手腳，一群平均年齡70歲的老太太能做一字馬，還能輕輕松松把腳盤(pán)到腦后，老人練瑜伽就不僅能健身了，還能變現(xiàn)。除了吸引來(lái)自海內(nèi)外的游客，“玉狗梁瑜伽老太”不到半年時(shí)間積累了15.6萬(wàn)粉絲，上線了一套瑜伽教程，一個(gè)月賣(mài)出了1000多套，收益兩萬(wàn)多元。
互聯(lián)網(wǎng)的核心資源是注意力，但這是一個(gè)分配不均的資源，畢竟“網(wǎng)紅”就那么幾個(gè)，而且代際更新迅速;但若沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，我們大多數(shù)人，可能一生都得不到關(guān)注?？焓诌@樣的短視頻平臺(tái)，讓注意力有機(jī)會(huì)分配到一些在過(guò)去沒(méi)有機(jī)會(huì)的人身上。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇三
今天我們或許比任何一個(gè)時(shí)代的人都更熱衷于自我表達(dá)，也更迷戀影像——不論是自我的還是他人的。其中關(guān)鍵在于，我們第一次真正擁有了熱衷與迷戀影像的機(jī)會(huì)，也獲得了更為下沉、更低門(mén)檻的影像表達(dá)方式：短視頻。短視頻的觀看不受年齡、文化水平的限制，而影像的記錄與發(fā)布只需要一臺(tái)智能手機(jī)。視頻成了新時(shí)代的文本;影像，成了我們的存在方式。
在中國(guó)短視頻社區(qū)“快手”的第一本書(shū)《被看見(jiàn)的力量——快手是什么》之中，普通人的表達(dá)力量得以凸顯。作為一個(gè)高度下沉的短視頻平臺(tái)，快手上活躍的人與作品可被視為普通人如何利用最新媒介書(shū)寫(xiě)生活和延展人生的時(shí)代樣本。
注意力經(jīng)濟(jì)為王的時(shí)代，
普通人的生活如何可見(jiàn)?
快手創(chuàng)始人兼ceo宿華在的一場(chǎng)演講中曾厘清，短視頻不是行業(yè)，直播也不是一個(gè)行業(yè)，行業(yè)早就已經(jīng)存在，視頻只是一種新的信息載體。再過(guò)五年，視頻的重要性或許就會(huì)替代掉文本。這里講述的是媒介的更替。
移動(dòng)視頻時(shí)代的崛起，是對(duì)紙媒時(shí)代以精英為主的發(fā)聲渠道的大反轉(zhuǎn)。或許我們可以簡(jiǎn)單做一個(gè)追溯，普通人在網(wǎng)絡(luò)上的表達(dá)欲是如何演變的，左右，博客開(kāi)始流行，由專業(yè)新聞?dòng)浾邏艛嗟陌l(fā)稿渠道被更為多元的發(fā)聲者所分散。普通人可以在博客中表達(dá)思想、展現(xiàn)個(gè)性;生產(chǎn)的內(nèi)容變得駁雜，作者可以面目不清。
140個(gè)字的微博出現(xiàn)再次降低了記錄與分享的門(mén)檻。不擅長(zhǎng)寫(xiě)文章的普通人也可以記錄和分享生活或是討論公共議題。微信面世隨后推出語(yǔ)音對(duì)講和視頻功能讓人們可以擺脫文字進(jìn)行自我表達(dá)。
20，圖文時(shí)代的紅利期告一段落，視頻時(shí)代讓先行者嘗到了甜頭。以快手、抖音等為代表的純粹的視頻社區(qū)出現(xiàn)，推動(dòng)了全民記錄和分享的實(shí)現(xiàn)，也推動(dòng)了網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)、直播經(jīng)濟(jì)等新媒介模式。
正如此前印刷術(shù)的發(fā)明，增加了識(shí)字人口和書(shū)籍的流通，讓思想更為自由地生產(chǎn)、傳播和交流。視頻技術(shù)同樣是一種普惠技術(shù)。近十年，學(xué)術(shù)界發(fā)展出一整套用于分析圖像、文本及語(yǔ)音內(nèi)容的工具。給出一張圖像，即可分析出場(chǎng)景;智能配樂(lè)及ai生成音樂(lè)技術(shù)的成熟，降低了用戶創(chuàng)作視頻時(shí)選擇音樂(lè)的門(mén)檻，讓普通人贏得了創(chuàng)作影像作品的自由。
我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，短視頻社區(qū)幾乎毫不費(fèi)力地就下沉到低下階層、偏遠(yuǎn)地區(qū)村民以及那些此前被視為最沉默的社會(huì)人群當(dāng)中。他們青睞這種民主化的先進(jìn)表達(dá)方式。
不過(guò)，在發(fā)聲權(quán)不斷從精英下放到普通人的技術(shù)普惠過(guò)程中，眾聲喧嘩，我們被越來(lái)越多的信息與資訊所淹沒(méi)。在注意力分配的過(guò)程中，流量會(huì)向頭部聚攏，大多數(shù)人的自我表達(dá)處于劣勢(shì)。如今也是大數(shù)據(jù)的時(shí)代，它帶來(lái)了新一輪的規(guī)訓(xùn)與篩選。
數(shù)據(jù)科學(xué)家凱西·奧尼爾的《算法霸權(quán)》提到這一點(diǎn)，算法和大數(shù)據(jù)的公平性是難以保證的。大數(shù)據(jù)算法做的事情常常只是錦上添花，有時(shí)甚至是落井下石。算法的世界，是被意識(shí)形態(tài)所具體決定的。流量為王的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是一座黑暗森林，誰(shuí)掌握用戶使用時(shí)間的話語(yǔ)權(quán)，誰(shuí)就能占據(jù)最大的市場(chǎng)份額。
如何解決這一問(wèn)題，《被看見(jiàn)的力量》一書(shū)提出了“注意力鴻溝”的概念。這本書(shū)將“注意力鴻溝”視為數(shù)字鴻溝的重要組成。
1990年，美國(guó)未來(lái)學(xué)家托夫勒提出的“數(shù)字鴻溝”一詞，我們已是耳熟能詳。他指出，擁有與未擁有信息時(shí)代工具的人之間存在鴻溝。不過(guò)，在“寬帶中國(guó)”、“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略、數(shù)字中國(guó)，乃至接下來(lái)的5g(第五代移動(dòng)通信技術(shù))戰(zhàn)略之下，中國(guó)的數(shù)字鴻溝在基礎(chǔ)設(shè)施和硬件上不斷被消減。然而在注意力經(jīng)濟(jì)的壓力之下，如何把注意力的鴻溝填平，讓更多的普通人被關(guān)注，又成了一個(gè)難題。
平等同樣是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，因?yàn)榧夹g(shù)本身存在立場(chǎng)和理念上的選擇?？焓值钠降绕栈堇砟顝?qiáng)調(diào)每一個(gè)普通的視頻生產(chǎn)者，每個(gè)人生產(chǎn)的視頻都有機(jī)會(huì)被分發(fā)出去，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)被看見(jiàn)。這種技術(shù)背后是分配結(jié)構(gòu)上的平等，用經(jīng)濟(jì)學(xué)上的基尼系數(shù)控制平臺(tái)上用戶之間注意力上的“貧富差距”。每個(gè)人都值得被記錄，無(wú)論是明星還是大v，不管在城市還是鄉(xiāng)村，每個(gè)人都擁有平等分享和被關(guān)注的權(quán)利。
互聯(lián)網(wǎng)的核心是連接一切，而透過(guò)視頻創(chuàng)作被連接起來(lái)的普通人，也創(chuàng)造了一種不同的生命景觀，一種“存在即完美”的狀態(tài)。繁重工作下的無(wú)奈、交友的快樂(lè)、無(wú)法抹除的孤獨(dú)感等日常抒情，都透露出基層草根蓬勃的生命力和想象力，以及強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲、表達(dá)欲和交流欲。
透過(guò)人工智能技術(shù)的加持，普通人的影像書(shū)寫(xiě)在今天引爆出驚人的能量與效益，創(chuàng)造了強(qiáng)大的社區(qū)與共情。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇四
快手每天活躍著2億以上的用戶，內(nèi)蒙古錫林郭勒盟多倫縣縣長(zhǎng)劉建軍，是目前在快手唯一實(shí)名注冊(cè)的縣級(jí)行政官員。他在快手上直播時(shí)長(zhǎng)超過(guò)平臺(tái)99%的用戶，短視頻平均每天更新3條以上。街頭巷尾直播、下鄉(xiāng)調(diào)研直播、坐車(chē)外出直播、農(nóng)作物病蟲(chóng)害防治直播、幫農(nóng)民賣(mài)菜直播、晚上休息直播……直播毫無(wú)隱瞞地暴露他每天的行程。
翻看他的快手視頻:從北京正北、多倫最美到田間地頭、農(nóng)家小院的隨手拍，從貧困戶、殘疾人到致富農(nóng)戶、干凈人家的隨便聊，從早市商販、夜市燒烤到環(huán)衛(wèi)工人、高齡黨員的即興訪，當(dāng)然也有不良行為的自曝光……短視頻幾乎覆蓋了他工作的多倫縣各個(gè)角落。
他說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)會(huì)與媒體打交道。凡是與他聯(lián)系過(guò)的媒體朋友，他都會(huì)拉入自己組建的媒體朋友群?？偸窍Ｍ讯鄠惖恼芰客ㄟ^(guò)媒體宣傳出去，讓“北京正北，多倫最美”叫得更響。
有人調(diào)侃他，一個(gè)人組建了一個(gè)電視臺(tái)，他說(shuō)，對(duì)了，快手就是一個(gè)移動(dòng)的衛(wèi)星電視臺(tái)，要把快手當(dāng)做工作助手?！币灿腥宿揶砥洹安恢{(diào)”，他說(shuō)，著不著調(diào)看效果，就像中醫(yī)看病，看療效?！睆膶?shí)際效果來(lái)說(shuō)，劉建軍覺(jué)得以快手為媒，與轄區(qū)居民直接對(duì)話，可助當(dāng)?shù)卣畼?shù)立了一個(gè)高效親民的形象。
如今，用好快手等新媒體，已經(jīng)寫(xiě)入了多倫縣政府工作報(bào)告了，“不要求他們直播，也不要求他們發(fā)多少短視頻，但至少得在上面觀察老百姓們?cè)谙胧裁?、關(guān)注什么、做什么，自己時(shí)刻回應(yīng)著，不能和老百姓脫節(jié)。”劉建軍說(shuō)。
多倫縣從6月底首開(kāi)“快手問(wèn)政”先河，工作日下午會(huì)有包括縣長(zhǎng)在內(nèi)的政府各個(gè)部門(mén)、與民生息息相關(guān)的機(jī)關(guān)單位負(fù)責(zé)人在多倫縣人民政府和多倫縣長(zhǎng)劉建軍的快手號(hào)直播問(wèn)政，直接回答或者解決群眾關(guān)心的切身問(wèn)題。進(jìn)入11月份，多倫又開(kāi)通了“多倫諾爾助農(nóng)直播間”，每天晚上邀請(qǐng)包括農(nóng)民在內(nèi)的與三農(nóng)有關(guān)的人士直播，已經(jīng)越來(lái)越火。
新時(shí)代，新技術(shù)、新媒體。他說(shuō)，新時(shí)代，必須緊跟新技術(shù)，會(huì)用新媒體，否則政府工作就會(huì)慢半拍甚至落伍。快手等短視頻，就是傳統(tǒng)媒體的升級(jí)，不應(yīng)該叫“玩快手“，而是叫做“用快手“。民間用得很好政府沒(méi)有理由遠(yuǎn)離、甚至談快手而色變。
他在會(huì)議間隙向宿華建議，快手能不能和農(nóng)業(yè)農(nóng)村部合作，把“農(nóng)廣校“辦到快手上，引入一些“三農(nóng)”領(lǐng)域的知名的專家，利用直播和短視頻讓這種農(nóng)技知識(shí)更有效，更大范圍內(nèi)推廣給更多的鄉(xiāng)村用戶;一些科普的知識(shí)，能不能在線免費(fèi)提供給一些鄉(xiāng)村的留守兒童。
劉建軍的故事其實(shí)有很多共通性，也給扶貧攻堅(jiān)、基層治理、宣傳家鄉(xiāng)打開(kāi)了更廣闊的的想象空間。快手科技副總裁、扶貧辦公室主任宋婷婷說(shuō)，“最開(kāi)始人們玩快手覺(jué)得有趣，現(xiàn)在越來(lái)越多人發(fā)現(xiàn)快手在變得有用，很多人可以通過(guò)快手掙到錢(qián)來(lái)改善自己的生活，甚至能夠帶動(dòng)周邊的鄉(xiāng)親們共同脫貧致富?！?BR> 被看見(jiàn)的力量讀后感篇五
陜甘寧交界的環(huán)縣，是中國(guó)皮影之鄉(xiāng)。
皮影戲有多年歷史，被稱作“世界最古老的的電影”。清朝時(shí)，關(guān)于皮影戲還曾經(jīng)有過(guò)一場(chǎng)“辯論”。當(dāng)時(shí)的皮影戲大師解長(zhǎng)春有意收敬乃梁為徒，但敬家族人卻強(qiáng)烈反對(duì)，認(rèn)為學(xué)皮影戲是“下九流”，不光彩。
敬家族人和解長(zhǎng)春特意為此擺置了酒席，邀請(qǐng)知縣來(lái)做主。在席間，解長(zhǎng)春直言唱皮影戲是高雅的民間藝術(shù)，不擦胭脂不抹粉、不賣(mài)臉也不賣(mài)身，是“天子、夫子、戲子”三子中人。這一番話，讓敬家族人無(wú)話可說(shuō)，也讓敬乃梁高高興興地拜了師，和魏國(guó)誠(chéng)等人一起，成為解長(zhǎng)春的四大弟子，享譽(yù)民間藝術(shù)圈。
魏國(guó)誠(chéng)學(xué)成出山后，帶弟子、傳手藝，到魏宗富時(shí)已經(jīng)是第四代。顯然，這個(gè)時(shí)代里，皮影戲不再像從前那么“時(shí)興”了。
魏宗富今年52歲，有兩個(gè)女兒一個(gè)兒子，女兒們選擇了務(wù)農(nóng)，兒子去了外地打工，誰(shuí)也不愿意接過(guò)老爺子的皮影箱。魏宗富的侄子倒是對(duì)皮影戲很感興趣，但最后也被族人婉言相勸放棄了。
在幕布背后，魏宗富能游刃有余地操縱那些歷經(jīng)3000多刀才形成的牛皮像，但面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他卻無(wú)能為力。
畢竟，最近這些年的皮影戲演出，比起從前少了一大半，對(duì)于這些從事皮影戲行業(yè)的手藝人來(lái)說(shuō)，養(yǎng)家糊口都成了問(wèn)題。
曾經(jīng)一起演戲的老伙計(jì)們紛紛各謀出路，興旺時(shí)有十幾人的魏家班，一度只剩下兩三個(gè)人。魏宗富也只能在種地之余，拿著皮影自演自唱、自?shī)首詷?lè)一番。
魏宗富倒不怕收入減少，過(guò)清貧日子也沒(méi)什么關(guān)系，但想到太爺爺?shù)氖炙嚨阶约哼@里就要斷根、環(huán)縣悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)就要消退，他的心里怎么都不是滋味。而更讓他難過(guò)的是，這一切的發(fā)生，都是那么悄然無(wú)聲，完全得不到人們的注意。
幸運(yùn)的是，上映的音樂(lè)紀(jì)錄片《大河唱》，將魏宗富的經(jīng)歷及皮影戲的興衰一起呈現(xiàn)了出來(lái)，讓外界對(duì)皮影戲有了前所未有的關(guān)注，這讓魏宗富也進(jìn)一步在拍攝中體會(huì)到了影像資料的重要性。
實(shí)際上，魏宗富對(duì)影像資料重要性的意識(shí)始于快手。
一次偶然的機(jī)會(huì)，魏宗富接觸到快手，這為他打開(kāi)了新的世界，甚至因此接到了不少的演出邀請(qǐng)。
20，魏宗富帶著老伴到上海參加演出，看到了之前只在電視上看到的東方明珠。隨后，又有不少戲班子專門(mén)前來(lái)交流學(xué)習(xí)，甚至有音樂(lè)學(xué)院也向他發(fā)出橄欖枝，希望能將現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行結(jié)合嘗試。
魏宗富的收入隨之也有了顯著改善，買(mǎi)了新的皮影，改造了戲臺(tái)，還買(mǎi)了輛大皮卡，甚至計(jì)劃在家里開(kāi)發(fā)文化大院。他很珍惜通過(guò)快手得到的被外界看見(jiàn)的機(jī)會(huì)，希望借著平臺(tái)，把皮影戲藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。
為傳統(tǒng)藝術(shù)吶喊的，不止是魏宗富一人。中央民族樂(lè)團(tuán)管樂(lè)演奏家陳力寶曾在電影《百鳥(niǎo)朝鳳》里，吹響的同名主題背景樂(lè)，在屏幕外好評(píng)如潮。而他的另一個(gè)身份，就是在快手上教老鐵們?nèi)绾尉毩?xí)嗩吶。最初，他接觸快手是想聯(lián)系里面的民間音樂(lè)人，當(dāng)有老鐵鼓勵(lì)他，“只要你開(kāi)課，我一人買(mǎi)三份”的時(shí)候，陳力寶也嘗試著當(dāng)起了主播。老鐵們發(fā)現(xiàn)，原來(lái)嗩吶并不落伍，甚至還可以表演得很現(xiàn)代化。
中國(guó)有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，譬如京劇、昆曲、嗩吶、二胡，一代代匠人傳承著技藝，也傳承著信仰和文化。在時(shí)代的快節(jié)奏沖擊中，有些傳統(tǒng)藝術(shù)面臨著被遺忘的落寞，而快手，正與這些執(zhí)著的匠人在一起打撈。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇六
為了更好地呈現(xiàn)普通人的生活，快手在流量分發(fā)上采用普惠機(jī)制，讓每一個(gè)人都有被看到的均等機(jī)會(huì);簡(jiǎn)易操作的界面，又進(jìn)一步降低了視頻制作的門(mén)檻。
id為“西藏冒險(xiǎn)王”的王相軍即是這一機(jī)制下的受益者。在快手，他不僅記錄了自己的旅行，也記錄了世界罕為人知的另一個(gè)角落。
王相軍出生在川蜀地區(qū)大山腳下的一個(gè)小村莊里。小時(shí)候，他常常需要到山上砍柴補(bǔ)貼家用，在讀高三的那年，因?yàn)閷W(xué)費(fèi)壓力，他和周?chē)S多年輕人一樣，選擇了輟學(xué)到廣東打工。
王相軍的學(xué)歷不高，做的都是些體力活，重復(fù)、也無(wú)人交流，這讓他找不到自己的意義，內(nèi)心無(wú)法安寧。于是，他頂著父母的責(zé)罵，辭掉了工作、離開(kāi)了工廠、逃離了城市，開(kāi)始了漫無(wú)目的、邊打工邊旅行的生活。
王相軍看過(guò)古鎮(zhèn)佛塔、見(jiàn)過(guò)蒼山綠水，但旅行的終點(diǎn)應(yīng)該在哪里，他心里也不清楚，直到在玉龍雪山，第一次見(jiàn)到了冰川。潔白巍峨的冰川，安靜矗立，見(jiàn)證著人類的悠悠歲月。王相軍的內(nèi)心一下子被震撼到了。他開(kāi)始接觸更多的冰川，就此也了解到了冰川消融的狀況，他覺(jué)得自己應(yīng)該為守衛(wèi)冰川做點(diǎn)什么。
王相軍把用手機(jī)拍攝的冰川相片和視頻，上傳到了快手上，他希望能讓更多人了解冰川。
事實(shí)上，他也的確做到了。在快手上，他的粉絲由1萬(wàn)、10萬(wàn)、100萬(wàn)，一直漲到140多萬(wàn)，越來(lái)越多的人不但開(kāi)始關(guān)注他，也關(guān)注起他所拍攝的冰川。
兩年時(shí)間里，王相軍陸續(xù)上傳了300多部視頻，讓大家看到了傳說(shuō)中的神物“雪蟾”，長(zhǎng)在冰川上的森林、以及罕見(jiàn)的萬(wàn)年藍(lán)冰縫。
拍攝并不那么輕松。有時(shí)候王相軍一去就是兩三天，遇到過(guò)食物不夠的情況，也遇到過(guò)熊瞎子、差點(diǎn)掉進(jìn)冰洞的危急時(shí)刻。粉絲們常常在快手上每天都要刷好幾遍他的頁(yè)面，看看王相軍有沒(méi)有上傳視頻、是否平安。一旦碰到他的直播，大家也會(huì)涌進(jìn)來(lái)，和王相軍互動(dòng)交談。
快手老鐵們的鼓勵(lì)和提問(wèn)越來(lái)越多，也讓王相軍有了更多動(dòng)力。他不僅學(xué)習(xí)了更多的攀巖技巧，還捧起了書(shū)本，一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)冰川相關(guān)的知識(shí)。如今，他可以解釋冰川像天空一樣呈現(xiàn)藍(lán)色的原因，可以暢談冰川在人類歷史上的功績(jī)，也可以講述厄爾尼諾的影響。
王相軍來(lái)到了西班牙馬德里站在聯(lián)合國(guó)的講臺(tái)上面對(duì)著196個(gè)國(guó)家3萬(wàn)名代表向世界分享他的冰川觀察。在場(chǎng)的教授們紛紛稱贊王相軍一手資料的珍貴而快手老鐵們也紛紛在直播中發(fā)來(lái)慶賀——“老王口才厲害了”、“老王長(zhǎng)出息了”。他們甚至通過(guò)購(gòu)買(mǎi)照片的方式支持王相軍的行動(dòng)。
那個(gè)在兩年前還不知道為何旅行的年輕人，在快手找到了自己的夢(mèng)想。他讓冰川被社會(huì)看見(jiàn)，也讓社會(huì)看見(jiàn)了自己，一個(gè)堅(jiān)持夢(mèng)想的自己，一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的自己，一個(gè)成為“野生冰川學(xué)者”的自己。
像王相軍一樣走在追夢(mèng)路上的普通人還有很多。他們經(jīng)歷過(guò)艱辛、痛苦、孤獨(dú)、失望，而他們所需要的也許只是一句簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)、一個(gè)點(diǎn)贊的認(rèn)可。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇七
在快手上，桂花并不是一個(gè)孤例。雖然各自的人生故事不盡相同，但是“千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)桂花”中，每個(gè)人都能基于自身定位，輔以技術(shù)媒介，改變自己，走出重山，做到更令自己滿意。
小遠(yuǎn)，一位來(lái)自安徽鳳陽(yáng)的姑娘，家境不好。，宿華在快手上知道了她，彼時(shí)，她正在合肥的大排檔里唱歌。
一晃4年，宿華看著她一點(diǎn)點(diǎn)地變化著——。
最早的時(shí)候，有粉絲在評(píng)論里問(wèn)她：“小遠(yuǎn)，你的理想是什么?”她回答：“我的理想就是今天能夠唱10首歌，差不多能掙兩三百元，養(yǎng)活自己。”
到的時(shí)候，又有粉絲問(wèn)她同樣的問(wèn)題。她說(shuō)，“我要給媽媽買(mǎi)個(gè)房子?！?BR> 從養(yǎng)活自己變成孝順?gòu)寢尅?BR> 4年間，她最大的變化是自信了，宿華注意到，這個(gè)自信寫(xiě)在她的臉上、流露在她的言談舉止中，“有時(shí)候粉絲說(shuō)，小遠(yuǎn)，你今天眉毛畫(huà)得像毛毛蟲(chóng)一樣。她就知道自己畫(huà)得不好，第二天就畫(huà)細(xì)一點(diǎn);有時(shí)粉絲又說(shuō)，小遠(yuǎn)，你這條連衣裙不錯(cuò)，看著挺苗條的。她就知道什么樣的衣服會(huì)顯身材、適合自己。不覺(jué)然間，她變得越來(lái)越自信?！?BR> 快手上有很多名校大學(xué)生、高學(xué)歷的博士，還有國(guó)外名校的畢業(yè)生和老師，身份標(biāo)簽光鮮，多為人見(jiàn)?！暗@不具有代表意義，這些故事其實(shí)才是如今普通人的縮影，他們是對(duì)社會(huì)真正有借鑒意義的代表案例，其人生百味，生活千般最值得關(guān)注?！彼奕A說(shuō)。
桂花和小遠(yuǎn)可以從“扶貧”的角度來(lái)解讀，宿華用兩組數(shù)字說(shuō)話：
一組是，最近一年來(lái)，全國(guó)范圍內(nèi)，從快手上超過(guò)1900萬(wàn)獲得收益;來(lái)自國(guó)家級(jí)貧困縣的用戶超500萬(wàn)人;國(guó)家級(jí)貧困縣區(qū)在快手賣(mài)貨人數(shù)約115萬(wàn)人;國(guó)家級(jí)貧困縣區(qū)記錄生活的視頻總數(shù)超11億條;深度貧困地區(qū)和國(guó)家貧困縣每5個(gè)人里就有一個(gè)快手活躍用戶。
另外一組數(shù)據(jù)，“更有意思”，國(guó)家級(jí)貧縣地區(qū)的特產(chǎn)銷售在快手上20超過(guò)200億元。我國(guó)地域遼闊，橫跨幾大溫度帶，鄉(xiāng)村資源“八仙過(guò)海”，立足實(shí)際，適當(dāng)挖掘，對(duì)世界上最大規(guī)模的中等收入群體而言，就是詩(shī)和遠(yuǎn)方，可以資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東，比如成名前的桂花就是逐步摸索間，一聲“芝麻開(kāi)門(mén)”，叫開(kāi)了自己鄉(xiāng)村無(wú)垠的“寶藏空間”。
快手所做的，就是給這些鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者一個(gè)舞臺(tái)，比如20發(fā)起的“幸福鄉(xiāng)村帶頭人計(jì)劃”項(xiàng)目，啟動(dòng)至今，已入選了來(lái)自10個(gè)省份的21個(gè)鄉(xiāng)村地區(qū)的43位帶頭人，一年以來(lái)，他們?cè)诳焓侄藘?nèi)粉絲增長(zhǎng)近700萬(wàn)，累計(jì)粉絲超過(guò)1400萬(wàn)，提供在地就業(yè)崗位120余個(gè)，帶動(dòng)貧困戶增收1000余戶，在地的產(chǎn)業(yè)全年總產(chǎn)值超過(guò)1500萬(wàn)元。
未來(lái)，這項(xiàng)計(jì)劃還將在全國(guó)發(fā)掘至少100位有能力且愿意帶動(dòng)鄉(xiāng)親們一起脫貧致富的鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者，通過(guò)提供線上和線下的商業(yè)和管理教育資源，流量和品牌資源等，促進(jìn)帶頭人的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加在地就業(yè)機(jī)會(huì)，助力鄉(xiāng)村振興。
“有了快手這樣的平臺(tái)，農(nóng)產(chǎn)品無(wú)論量大量小，都可以在每天活躍著2億多快手網(wǎng)友的智能大市場(chǎng)直接展示，找到合適的買(mǎi)家，交易被直接簡(jiǎn)化為從源頭到消費(fèi)終端?！笨焓盅芯吭骸侗豢匆?jiàn)的力量--快手是什么》一書(shū)有鄔賀銓、張志東、何道寬、劉守英等四人寫(xiě)序。前三人是技術(shù)(傳播)大牛，宿華覺(jué)得不夠，得加上知名“三農(nóng)”學(xué)者——快手有技術(shù)，但更有底層溫度。在序中，劉守英提到了技術(shù)力量帶給扶貧攻堅(jiān)的想象。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇八
剛剛成年的蔣金春從老家江西來(lái)到浙江義烏。他做過(guò)快遞員、打過(guò)零工最終選擇做電商賣(mài)點(diǎn)衣服。在義烏的第十年他認(rèn)識(shí)了現(xiàn)在的妻子也在年末迎來(lái)了可愛(ài)女兒的出生。但他的煩惱也隨之而來(lái)。
由于生意實(shí)在太繁忙，他們不得不在孩子出生沒(méi)多久，就把她送回了300公里外的老家，由爺爺奶奶照料。在村口，蔣金春回頭望了一眼——那個(gè)年輕人越來(lái)越少、老人和孩子越來(lái)越多的村莊，他知道女兒將和村里的其他孩子一樣，成為留守兒童，但他也知道，改變下一代人命運(yùn)的路，要靠他這代人的外出打拼去鋪。
直到女兒經(jīng)歷了一場(chǎng)高燒，孩子病好之后，蔣金春夫婦發(fā)現(xiàn)，孩子對(duì)他們有點(diǎn)陌生，也不太活潑，這讓他們感到很難過(guò)，蔣金春的決心有點(diǎn)動(dòng)搖了。最后，夫妻倆決定把女兒帶到義烏。
但新的問(wèn)題又來(lái)了。孩子跟著自己在義烏，就沒(méi)辦法在當(dāng)?shù)刈x書(shū);孩子回老家讀書(shū)，又會(huì)成留守兒童，親情缺失;自己回老家，又不知道能做些什么，生計(jì)如何解決。蔣金春夫婦最終還是決定，為了親情，賭一把。
蔣金春夫婦帶著孩子回到了老家，繼續(xù)做電商，但遠(yuǎn)離了義烏，進(jìn)貨很不方便，導(dǎo)致成本上升，收入下滑。日子就這樣熬到了，蔣金春迎來(lái)了兒子的出生，生活壓力更加沉重。
他嘗試了各種賺錢(qián)方式。有一次聽(tīng)人說(shuō)，在快手可以拍視頻賣(mài)東西，他馬上注冊(cè)了快手賬號(hào)“山村里的味道”。但3個(gè)月過(guò)去了，連粉絲都沒(méi)增加多少，更別提賣(mài)東西了。
蔣金春想放棄了。不過(guò)，還有一部分老鐵們依然在視頻里給他留言，鼓勵(lì)他堅(jiān)持住、別放棄。甚至有粉絲給他出主意，說(shuō)他長(zhǎng)得像魯智深，不如扮演一下試試看。
蔣金春沒(méi)多想，馬上買(mǎi)來(lái)了道具，拍了幾個(gè)視頻。這一次，他火了。
蔣金春有趣的造型、坦率的交流，在快手很快就吸引來(lái)了大量粉絲，他在視頻里就勢(shì)把山里的土特產(chǎn)原汁原味地介紹給大家——比如如何采集、怎么處理。隨著網(wǎng)友對(duì)蔣金春的信任感不斷增加，買(mǎi)土特產(chǎn)的人越來(lái)越多。
自家的特產(chǎn)賣(mài)完了，蔣金春又開(kāi)始幫十村八鄉(xiāng)的其他人賣(mài)特產(chǎn)。如今他平均每天要寄送800多個(gè)包裹，一年能幫山里賣(mài)特產(chǎn)賣(mài)到200多萬(wàn)元，自己也因此成了山里的名人。蔣金春的侄子本來(lái)也打算到山外打工，但如今，他也在快手上拍起了帶貨視頻。
這也正是快手所期望的——讓那些曾一度被忽略、被低估的人事物被看見(jiàn)，進(jìn)而發(fā)掘他們于自己、于家庭、于社會(huì)更大的價(jià)值。
蔣金春在縣城里買(mǎi)了房子，把女兒、兒子都送到了縣里的學(xué)校。每天早上5點(diǎn)多起床為孩子做早飯，送到學(xué)校后，便開(kāi)1小時(shí)車(chē)回到山里，在快手上和老鐵們互動(dòng)交流。到了下午3點(diǎn)，準(zhǔn)時(shí)下播開(kāi)車(chē)去接孩子放學(xué)。剩余的時(shí)間，便是陪著孩子復(fù)習(xí)功課、散步玩耍。
蔣金春的女兒剛考試結(jié)束，數(shù)學(xué)、英語(yǔ)100分，語(yǔ)文99，是班里的第一名。女兒變得越來(lái)越活潑、越來(lái)越有自信。
蔣金春至今也沒(méi)有告訴女兒自己是快手名人、上過(guò)央視新聞聯(lián)播，因?yàn)樗栏档酶兄x的，是當(dāng)初曾經(jīng)鼓勵(lì)他、給他出主意的老鐵們，以及為他提供做生意平臺(tái)的快手，這讓他可以體面地去擁抱自己的家庭和鄉(xiāng)情。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇九
快手研究院主辦的快手公開(kāi)課第二季暨《被看見(jiàn)的力量——快手是什么》新書(shū)發(fā)布會(huì)在北京快手總部舉行。中信出版集團(tuán)總編輯喬衛(wèi)兵和快手科技聯(lián)合創(chuàng)始人楊遠(yuǎn)熙共同為新書(shū)揭幕并致辭。
《被看見(jiàn)的力量》系統(tǒng)地闡述了視頻時(shí)代、人工智能與普惠理念的關(guān)系。全書(shū)分為9章，每章都有一篇垂直領(lǐng)域的深度文章，全書(shū)配有30個(gè)鮮活案例，生動(dòng)地展現(xiàn)了快手的生態(tài)，涉及生活、電商、教育、音樂(lè)、企業(yè)、扶貧、非遺、快手村、mcn等領(lǐng)域，適合每一位希望了解新經(jīng)濟(jì)、新業(yè)態(tài)、新媒介、新社交的讀者閱讀?？焓謈eo宿華作序，講述了自己的心靈成長(zhǎng)史，闡述了快手的核心理念;快手的第一位投資人張斐作序，詳解投資快手的邏輯，還原了被神秘化的快手。
牛津大學(xué)博士、英國(guó)皇家化學(xué)學(xué)會(huì)北京分會(huì)創(chuàng)始人戴偉，中央民族樂(lè)團(tuán)演奏家、電影《百鳥(niǎo)朝鳳》嗩吶演奏者陳力寶，貴州省黎平縣蓋寶村扶貧第一書(shū)記吳玉圣、浙江直播電商創(chuàng)業(yè)之家創(chuàng)始人侯悅是快手的用戶，是新書(shū)中的口述人，他們來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)或者通過(guò)視頻遠(yuǎn)程直播的形式分享自己的案例故事;快手運(yùn)營(yíng)總監(jiān)、快手教育負(fù)責(zé)人涂志軍，快手科技副總裁、扶貧辦公室主任宋婷婷，快手電商運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人白嘉樂(lè)，快手ai科學(xué)家張文波等業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人分別介紹相關(guān)領(lǐng)域的最新動(dòng)向;快手科技副總裁何華峰介紹了新書(shū)的主要內(nèi)容。
北京大學(xué)、清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)、中央民族大學(xué)、中國(guó)政法大學(xué)、中央財(cái)經(jīng)大學(xué)、中山大學(xué)、首都師范大學(xué)、北京交通大學(xué)、北京郵電大學(xué)以及聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)、國(guó)務(wù)院婦女兒童工作委員會(huì)、中國(guó)社科院、騰訊研究院、中國(guó)貿(mào)促會(huì)研究院等十余所高校、科研和智庫(kù)機(jī)構(gòu)的30多位專家，全國(guó)各地150多名高校學(xué)生，100多位企業(yè)界的朋友和80多位媒體人士參加本次公開(kāi)課。
公開(kāi)課結(jié)束之后，30多位專家在快手總部舉辦了“快手夜話”閉門(mén)討論會(huì)。
牛津大學(xué)博士、英國(guó)皇家化學(xué)學(xué)會(huì)北京分會(huì)創(chuàng)始人戴偉(davidg.evans)。
戴偉來(lái)自英國(guó)，在中國(guó)生活20多年了，目前他的快手號(hào)“戴博士實(shí)驗(yàn)室”已經(jīng)擁有300多萬(wàn)粉絲。戴博士在演講中說(shuō)：我沒(méi)想到會(huì)因?yàn)樵诳焓稚献鰧?shí)驗(yàn)，讓那么多中國(guó)孩子愛(ài)上化學(xué)，進(jìn)而喜歡上科學(xué)。經(jīng)常有粉絲留言，如果你是我的化學(xué)老師，我就不會(huì)那么討厭化學(xué)了。這讓我看到快手的力量，也讓我在中國(guó)進(jìn)行科普事業(yè)有了更大的動(dòng)力。我認(rèn)為，做研究和做科普同樣重要，我們要對(duì)得起我們的學(xué)科，也要對(duì)得起我們的孩子，才能培養(yǎng)出更多的科學(xué)家。
貴州省黎平縣蓋寶村扶貧第一書(shū)記吳玉圣。
吳玉圣本來(lái)是黎平縣的一名紀(jì)委干部，20除夕來(lái)到蓋寶村，看到這么美的地方卻這么窮，心里一酸。看到快手上有很多農(nóng)村題材的視頻，想到可以用來(lái)宣傳蓋寶村的侗族文化，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。他開(kāi)設(shè)了“浪漫侗家七仙女”的快手號(hào)，目前已經(jīng)有30多萬(wàn)粉絲。吳玉圣在現(xiàn)場(chǎng)視頻連線中說(shuō)：村里的貧困戶通過(guò)在快手上售賣(mài)農(nóng)產(chǎn)品增加了收入，年就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)全面脫貧。更為重要的是，我明顯感覺(jué)到我們的民族自信心正在增強(qiáng)。以前街上很少看到穿民族服飾的人，“七仙女”走紅之后，民族服飾成了時(shí)尚，很多年輕人以穿民族服飾為榮。
中央民族樂(lè)團(tuán)演奏家、電影《百鳥(niǎo)朝鳳》嗩吶演奏者陳力寶。
陳力寶說(shuō)，最開(kāi)始有人建議他上快手還是比較猶豫的，但一打開(kāi)快手，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的世界。他說(shuō)：在快手上，我發(fā)現(xiàn)很多人，雖然沒(méi)有列入非遺傳承人，卻依然在角落里發(fā)出自己的聲音。“傳承”是我們一直關(guān)心的議題，電影《百鳥(niǎo)朝鳳》正是探討怎么傳承民間傳統(tǒng)，怎么傳承人的信仰的主題。事實(shí)上，改變是傳承的必要條件。現(xiàn)實(shí)中我只有二十幾個(gè)學(xué)生，但在快手上我有兩三萬(wàn)學(xué)員，來(lái)自天南海北的孩子們，只要打開(kāi)快手，就可以通過(guò)直播學(xué)習(xí)到更科學(xué)、更專業(yè)的演奏知識(shí)。
浙江直播電商創(chuàng)業(yè)之家創(chuàng)始人侯悅。
侯悅是一個(gè)從四川涼山農(nóng)村走出來(lái)的女孩，被快手粉絲們親切地稱為“悅姐”。在義烏創(chuàng)業(yè)期間，悅姐通過(guò)快手認(rèn)識(shí)了很多草根創(chuàng)業(yè)者，在他們的鼓勵(lì)下，她一步步將自己的人生變得豐富起來(lái)。她通過(guò)視頻連線公開(kāi)課說(shuō)：我是在另外一位在義烏創(chuàng)業(yè)的草根青年閆博啟發(fā)下開(kāi)始走上快手電商直播這條道路的，快手視頻直播的形式大大降低了做電商的門(mén)檻，閆博可以成功，同是草根，我也可以，其他創(chuàng)業(yè)者也可以。在這個(gè)過(guò)程中，我和閆博等人組建了一家名為“創(chuàng)業(yè)之家”的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，幫助創(chuàng)業(yè)者利用快手等直播平臺(tái)銷售商品，到現(xiàn)在總共培訓(xùn)了1300多名學(xué)員。
快手科技副總裁、扶貧辦公室主任宋婷婷：
快手一直致力于讓更多鄉(xiāng)村地區(qū)被看見(jiàn)。2019年以來(lái)，在快手平臺(tái)上有1900萬(wàn)人獲得收益，其中500萬(wàn)人來(lái)自貧困地區(qū)，快手成為了貧困縣老百姓的“新農(nóng)具”。同時(shí)，快手扶貧還開(kāi)啟了“幸福鄉(xiāng)村帶頭人計(jì)劃”第三期招募，在全國(guó)范圍內(nèi)選拔和培養(yǎng)鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者，促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而提升鄉(xiāng)村的“獨(dú)特幸福感”。
快手運(yùn)營(yíng)總監(jiān)、快手教育負(fù)責(zé)人涂志軍：
目前快手平臺(tái)上的教育類短視頻年累計(jì)生產(chǎn)量高達(dá)2億，教育類短視頻作者已經(jīng)近百萬(wàn)，日均播放總量超過(guò)22億，日均點(diǎn)贊量超過(guò)6000萬(wàn)。教育不再是一種特定行為，所有人隨時(shí)隨地可以針對(duì)任何內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，交流和分享。可以說(shuō)，隨著教育的邊界被擴(kuò)大，壁壘被打破，教育與快手的結(jié)合真正開(kāi)啟了全民學(xué)習(xí)時(shí)代。
快手電商運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人白嘉樂(lè)：
我們所傳遞的「貨源地，批發(fā)價(jià)」心智，帶動(dòng)了30萬(wàn)的檔口原產(chǎn)地商家在今年雙十一期間通過(guò)快手直播電商進(jìn)行銷售。短視頻/直播的優(yōu)勢(shì)在于可以真實(shí)直觀的讓用戶感受到商品屬性，讓貼近貨源地的行業(yè)如服裝、文玩玉石、生鮮食品等都有了更強(qiáng)有力的展示及售賣(mài)體驗(yàn)。通過(guò)線上的短視頻/直播，打破了線下的物理局限，讓這些傳統(tǒng)的商家獲得了遠(yuǎn)比線下市場(chǎng)更大的流量。也讓消費(fèi)者能夠通過(guò)內(nèi)容深切感受到了來(lái)自源頭的性價(jià)比好貨。
快手ai科學(xué)家張文波：
快手普惠的價(jià)值觀背后是由一整套人工智能算法支撐的，比如自動(dòng)審核出符合社區(qū)規(guī)則的視頻，給予一定基數(shù)的曝光量，設(shè)計(jì)爬坡機(jī)制，分級(jí)機(jī)制，讓優(yōu)質(zhì)的視頻獲得相對(duì)多的流量;同時(shí)，用類似基尼系數(shù)等經(jīng)濟(jì)學(xué)工具，來(lái)衡量整個(gè)社區(qū)的健康狀態(tài)，避免社區(qū)中心化;最后，視頻通過(guò)智能推薦系統(tǒng)，推薦到合適的用戶手中。長(zhǎng)尾視頻是快手的獨(dú)特之處。
快手科技副總裁何華峰。
《被看見(jiàn)的力量——快手是什么》這本書(shū)可以用三句話概括。如果一句話介紹快手是什么，那就是“視頻是新時(shí)代的文本”，早在，快手科技ceo宿華在公開(kāi)演講中就提出這一認(rèn)知;第二句是“人工智能開(kāi)啟視頻時(shí)代”，ai技術(shù)貫穿于視頻的生產(chǎn)、理解和分發(fā)的每一個(gè)環(huán)節(jié);第三句是“快手的核心價(jià)值觀是平等普惠”。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十
歷史上中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)，草灰蛇線，其中最大特點(diǎn)是在意“民心”，這個(gè)“民心”不是網(wǎng)上的“民意”，而是基層的生活。
日活過(guò)2億的快手用戶中，70%以上都是30歲以下的年輕人，乃至之后，他們正值當(dāng)年。某種程度上，他們的眼界、視野之開(kāi)闊，知識(shí)、文化之儲(chǔ)備，直接決定著其命運(yùn)流轉(zhuǎn)的同時(shí)，還與國(guó)家、社會(huì)變遷息息相關(guān)。
基層的生活，理應(yīng)不容忽視。
何為基層?或許很難定義，但借助一些數(shù)據(jù)，我們能依稀窺見(jiàn)其一。
根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)，，中國(guó)大專及以上受教育程度人口占總?cè)丝诒葹?3%。社會(huì)分配資源的時(shí)候容易出現(xiàn)“馬太效應(yīng)”，多者愈多，少者愈少，如此惡性循環(huán)?；鶎訉儆凇吧僬哂佟?。在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這種資源分配不均的程度可能比其他資源更嚴(yán)重。
傳播學(xué)上有名的“數(shù)字鴻溝”概念，在這里同樣適用。處處是中心，無(wú)處是邊緣，看似人人是出版人的時(shí)代，但是輿論話語(yǔ)權(quán)依然被社會(huì)精英把握，暗含其中的“知溝”并不會(huì)消失。他們是容易被忽略的“大多數(shù)”。
《老子》說(shuō)：天之道，損有余而補(bǔ)不足;人之道，則不然，損不足以奉有余。世界不該如此，至少是可以改變，不至如此。
快手反其道行之，倡導(dǎo)普通人記錄和分享他們的日常生活，在平臺(tái)算法中第一次引入了國(guó)際上用于避免貧富差距的基尼系數(shù)：照顧長(zhǎng)尾用戶，讓即便是零粉絲的用戶在快手發(fā)布的視頻也能被一定數(shù)量的人看到。
“快手70%以上的流量是分配給普通人的。”宿華說(shuō)，我們非常在乎所有人的感受，包括那些被忽視的大多數(shù)人?！跋Ｍ⒁饬ψ鳛橐环N資源，能夠像陽(yáng)光一樣灑到更多的人身上，不是像聚光燈一樣聚到少數(shù)人身上?！?BR> 關(guān)注基層，某種程度上，對(duì)這些群體而言，這是一種廣義上的“扶貧”，更具視野，更富遠(yuǎn)見(jiàn)。
目前，快手擁有海量注冊(cè)用戶，日活超過(guò)2億、月活用戶超過(guò)4億，用戶每天上傳的視頻量超過(guò)1500萬(wàn)條，原創(chuàng)視頻庫(kù)存數(shù)量超過(guò)130億。宿華期待，快手在幾百年以后成為一個(gè)“記錄博物館”。希望讓今天的人能通過(guò)快手，關(guān)注中國(guó)基層，關(guān)注中國(guó)社會(huì)發(fā)展大邏輯?！敖?jīng)常有人會(huì)問(wèn)我說(shuō)快手上的記錄什么時(shí)候最有價(jià)值?我說(shuō)，6后?！?BR> 被看見(jiàn)的力量讀后感篇十一
安徽桃?guī)X鄉(xiāng)三面環(huán)水、一面環(huán)山，在20世紀(jì)80年代可以說(shuō)是窮鄉(xiāng)僻壤。鄉(xiāng)里有幾所學(xué)校，其中張灣小學(xué)是由一個(gè)破舊的祠堂改建而成。學(xué)校的窗戶用紙糊著，夏天漏雨、冬天漏風(fēng)。
不少學(xué)生每天上學(xué)要趕二十多里山路——這一度是他們到達(dá)過(guò)最遠(yuǎn)的地方。
1991年，8歲的蘇明娟也在張灣小學(xué)就讀。她家里的土地收入僅能維持全家溫飽三個(gè)月，父母不得不每天貪黑上山砍柴、下河抓魚(yú)來(lái)維持生計(jì)。但面對(duì)著每年百余元的學(xué)費(fèi)，蘇明娟并不知道還能多讀幾天書(shū)，也并不知道她這輩子能否走出這個(gè)山區(qū)。
幸運(yùn)的是，一次外來(lái)人的到訪，改變了她的命運(yùn)。這一年4月，記者解海龍翻山越嶺來(lái)到了張灣村小學(xué)，當(dāng)他在教室里看到蘇明娟手握著筆、睜大著眼睛、充滿了知識(shí)的渴望時(shí)，內(nèi)心一下子被觸動(dòng)，立刻用快門(mén)記錄下了這一刻。而這張照片，就是后來(lái)熟知的“大眼睛”。
解海龍把大眼睛的照片從張灣村帶到了報(bào)社，也把社會(huì)的關(guān)注和援助帶給了張灣村。村小學(xué)變成了3層的小樓，而蘇明娟也得到了多筆捐款，順利地讀完了大學(xué)，進(jìn)入了職場(chǎng)。
在解海龍按下快門(mén)兩年后，1993年勞動(dòng)節(jié)，央視推出了“講述老百姓自己的故事”的欄目《東方時(shí)空》。在這里，人們看到了騎馬在大漠里維護(hù)電網(wǎng)的葛師傅，見(jiàn)義勇為的的哥孫玄，游走在生死邊緣的特勤隊(duì)員，堅(jiān)守黑猴保護(hù)區(qū)的老肖;也看到被人篡改志愿的倪清如愿進(jìn)入了大學(xué)，被質(zhì)疑的鄭復(fù)生重新露出了被理解的笑容，癱瘓病人賀福平無(wú)償捐獻(xiàn)了眼角膜。
《東方時(shí)空》也就此成為新聞界的一座里程碑，它讓更多平凡的小人物得到了關(guān)注、被社會(huì)看見(jiàn)，也就此改變了一他們的人生軌跡。
隨著社會(huì)整體效率的提升，以及中國(guó)多元化程度的加深，傳統(tǒng)的渠道，已經(jīng)不能滿足越來(lái)越多普通人被關(guān)注、被看見(jiàn)的需求。
在距離蘇明娟家800公里的湖南湘西，同樣曾是中國(guó)毛細(xì)血管的末梢。比蘇明娟大一歲的宿華，就出生在這里一個(gè)80年代還不曾通電的土家小山寨里，加上村里交通閉塞，這讓他對(duì)“光”、對(duì)被看見(jiàn)的需要有深刻的體會(huì)。
時(shí)間推至，宿華遇到了程一笑，后者正在開(kāi)發(fā)一個(gè)做短視頻社區(qū)的軟件。兩個(gè)人一拍即合，產(chǎn)品更名為“快手”，之后，“要連接每一個(gè)人，尤其是容易被忽略的平凡普通人，讓更多人得到注意力，提升每個(gè)人獨(dú)特的幸福感”，成了快手為自己所定的目標(biāo)。
因?yàn)榭焓郑瑤變|普通人有了自己的舞臺(tái)，他們追逐的夢(mèng)想、擁抱的親情、守護(hù)的傳統(tǒng)，甚至平淡的日常重復(fù)，得以被其他的普通人看見(jiàn)，被社會(huì)看見(jiàn)，也被時(shí)代看見(jiàn)。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十二
每年農(nóng)歷臘月底，地球上就會(huì)爆發(fā)一次規(guī)模龐大的人類大遷移。在中國(guó)，從東北到三亞，從上海到西藏，到處都是匆忙趕路回家的人，其中，一支摩托大軍，是最壯觀的景象之一。
在這支摩托大軍里，大部分都是年初離家進(jìn)城務(wù)工人員，有的因?yàn)闆](méi)買(mǎi)到票，有的因?yàn)樯嚼锝煌ú槐?，有的則為了省錢(qián)，最終，他們選擇帶著年貨和一些食物，在寒風(fēng)中長(zhǎng)夜奔襲。
有些夫婦甚至已50多歲，依然選擇騎著摩托車(chē)，奔襲500多公里、16個(gè)小時(shí);而有些則需要整整兩三天。他們不畏漫路、爭(zhēng)分奪秒，只是為了實(shí)現(xiàn)團(tuán)圓心愿：在除夕夜，和家人坐在一起，吃著年夜飯，聊著天，看著春晚。
春晚不僅僅是一場(chǎng)晚會(huì)，也是一次國(guó)民的共情，更是許多普通人展示自我的窗口。2005年的舞蹈《千手觀音》，讓數(shù)十億人認(rèn)識(shí)了這21位聾啞人，他們聽(tīng)不見(jiàn)音樂(lè)，卻在節(jié)奏上絲毫不差。這背后是他們堅(jiān)持不懈、為熱愛(ài)拼搏的精神，而這份堅(jiān)持也傳遍了神州大地，震撼著每一個(gè)為生活而努力的普通人。
春晚也濃縮著人們對(duì)過(guò)去一年的告別和對(duì)未來(lái)一年的憧憬，傳遞真實(shí)的情感，連接人與人的共鳴，分享所有平凡中的感動(dòng)，這就是春晚成為國(guó)民最愛(ài)節(jié)目的原因。而這也正是快手在努力做的事情，低門(mén)檻、廣覆蓋，讓每一位普通人都能享受到互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的便利和樂(lè)趣，每一份情感都能得到傳遞。
2019年初，快手成為了央視春晚內(nèi)容分發(fā)平臺(tái)，一場(chǎng)國(guó)民盛宴隨之開(kāi)啟。包括少數(shù)民族“女團(tuán)”浪漫侗家七仙女在內(nèi)的7位快手老鐵，接力演唱了春晚經(jīng)典曲目《難忘今宵》。老鐵們不僅在快手里看春晚，還上傳著自家的歡聚時(shí)刻，記錄分享著普通人的過(guò)年。這場(chǎng)接地氣、暖人心的合作，也受到了《新聞聯(lián)播》的稱贊。
2020年，快手再次和央視春晚合作，成為獨(dú)家互動(dòng)合作伙伴。而在去年全民視頻、表情等多方位互動(dòng)的基礎(chǔ)上，快手又帶來(lái)了新的大禮包：將發(fā)出10億元現(xiàn)金紅包，創(chuàng)下春晚紅包歷史新高。
春節(jié)晚會(huì)是歡快的，但對(duì)于很多拼搏在外的人來(lái)說(shuō)，春節(jié)假期卻又是短暫。但是，如今，大家可以通過(guò)快手來(lái)分享自己的生活，讓親人們了解、也讓同行人相互鼓勵(lì)。
一個(gè)個(gè)平凡的普通人，積沙成塔般地組成了這個(gè)偉大的世界。一個(gè)個(gè)平凡的日子，點(diǎn)滴積累地鑄就了時(shí)代的光輝歲月。我們需要精彩的春晚，我們也熱愛(ài)平凡的每一天。
我們的生活，值得被相機(jī)記錄、被電視記錄、被互聯(lián)網(wǎng)、被快手所記錄。
我們的平凡，值得被看見(jiàn)，也配得擁有被看見(jiàn)的力量。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十三
看完了柴靜的看見(jiàn)，對(duì)中央電視臺(tái)有了一種熟悉感，更對(duì)記者有了一分親切感。她遇見(jiàn)了那么多人，一路成長(zhǎng)，一路反思。她幸運(yùn)的有那么多朋友，那么多家人。
看完后我對(duì)記者這個(gè)職業(yè)又有了幾分了解，雖然皮毛，但是我起碼看到了這個(gè)職業(yè)給柴靜帶來(lái)很大的變化。想到自己一直是那么自私，那么功利，要放在以往，記者這種清貧又危險(xiǎn)的活兒我肯定不會(huì)去做。但是我今天突然特別想當(dāng)記者。因?yàn)槲铱偸怯X(jué)得，柴靜在這十幾年的記者人生里，心里是很享受的。
那不就夠了嗎？人生中能夠做一件事，干一份工作，打開(kāi)自己的心去接觸，用全部的自己去感悟，而不是像我之前設(shè)想的人生計(jì)劃一樣，為著一個(gè)目標(biāo)而奮斗——賺錢(qián)，讓爸媽為我驕傲。
曾經(jīng)覺(jué)得好像只有這個(gè)目標(biāo)，其他我不知道該干什么。但來(lái)了大學(xué)之后，也許是學(xué)校的人文氣息太濃，也許經(jīng)過(guò)幾次采訪讓我感受到人和人之間交流的魅力，我變得逐漸不那么現(xiàn)實(shí)。
其實(shí)當(dāng)一個(gè)記者挺好的，有什么不可以的？柴靜的自述讓我羨慕，因?yàn)樗龥](méi)有壓抑地跟心走。她的自述更像一次采訪，向我講述著她或喜或悲，有歡笑有惆悵，但其實(shí)更是讓她收獲無(wú)數(shù)的記者生涯。她沒(méi)有試圖讓我們學(xué)到什么，記者不是干這個(gè)的。她只是在向我們陳述她學(xué)到的東西，帶著一個(gè)人，一個(gè)平凡的人該有的欣喜。而我之所以羨慕她，正是因?yàn)樗氖斋@，恰恰是我最想要的。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十四
《看見(jiàn)》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書(shū)。這本書(shū)記錄了柴靜在央視十年里經(jīng)歷的大型新聞事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用來(lái)打發(fā)一下閑暇時(shí)光，可當(dāng)我真正拿起這本書(shū)品讀起來(lái)時(shí)，卻意外地收獲了更多的是是對(duì)柴靜本人的敬畏，對(duì)眾多媒體失職的痛心，更有的是對(duì)人類感情的崇敬。這本書(shū)分了二十個(gè)章節(jié)，每一個(gè)章節(jié)都是一個(gè)故事、一個(gè)思想。如實(shí)說(shuō)來(lái)，有些文字和語(yǔ)句我還難以參透背后的意思，但是從序言中，我能體會(huì)到“看見(jiàn)”的力量，這是一種從沉睡中醒來(lái)的力量，是人真實(shí)的活著需要具有的力量。
這本書(shū)讓我明白人活著的意義所在，我想過(guò)去已無(wú)法改變，但是未來(lái)或許會(huì)因?yàn)樗囊痪湓捇蛞恍└形?，?duì)我起到很大的指導(dǎo)作用。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)，才是閱讀這本書(shū)最大的收獲。
她的反問(wèn)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了疑問(wèn)：如果你來(lái)做老師，你關(guān)心什么？是關(guān)心成績(jī)，關(guān)心權(quán)威，關(guān)心自身的權(quán)益，還是關(guān)心學(xué)生，關(guān)心孩子們的發(fā)展？在這本書(shū)中，她在采訪盧安克時(shí)總結(jié)了一段很好的話：教育是人與人之間，自己與自己之間發(fā)生的事，不管故意還是不故意。教育是理睬自己的感受，也要體會(huì)學(xué)生的感受，是鮮活的，不是靜止的，只有一起經(jīng)歷過(guò)才是真正的教育。
對(duì)于一般的人來(lái)說(shuō)，可能接受不了盧安克這樣的教育理念，因?yàn)樗憩F(xiàn)出來(lái)的是一種無(wú)能的力量，正是這種力量，讓學(xué)生真正有了自己的生命，有了自己的人生感悟，有了自己的想法，有了自己的獨(dú)立性?，F(xiàn)行的教育好像要把學(xué)生用同樣的模子刻畫(huà)出來(lái)，變成大同小異的各類人物，他們的天性被束縛，為了生存委曲求全，用所謂的聽(tīng)命來(lái)服從于社會(huì)。這樣的教育結(jié)果不是我們想看到的。
教育要不帶有目的性，教師要擁有責(zé)任感，這才是教育的真諦。柴靜在“雙城的創(chuàng)傷”中寫(xiě)到的故事，讓我明白和學(xué)生一起經(jīng)歷才能做好教育。每個(gè)年齡階段的學(xué)生都會(huì)有自己的特點(diǎn)，他們只愿意把秘密說(shuō)給同齡人聽(tīng)，或者說(shuō)是說(shuō)給理解他們的人聽(tīng)。但教師的權(quán)威性明確了和學(xué)生要拉開(kāi)距離，要端起架子。正是因?yàn)檫@些距離，讓教師不理解學(xué)生，甚至對(duì)于一些學(xué)生的行為感到疑惑和反感，不能設(shè)身處地地去思考，才導(dǎo)致了教育的障礙。學(xué)生的反抗有些表現(xiàn)為外在的暴力，而有些表現(xiàn)為內(nèi)心的壓抑，時(shí)間長(zhǎng)久，我們才發(fā)現(xiàn)孩子的內(nèi)心世界是最大的謎。我們教育的學(xué)生僅僅是生活的奴隸，而不是生活的主人。這些故事給了我啟示：如果不能安下心來(lái)，不能放開(kāi)自我，就不能真正做好教育，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，也就不能真正看見(jiàn)教育的生命所在。
因?yàn)榭匆?jiàn)，所以執(zhí)著。我想用這八個(gè)字來(lái)總結(jié)這本書(shū)。柴靜擔(dān)任了十幾年的記者和主持人，接觸了形形色色的人物，但是面對(duì)這份職業(yè)，她選擇的還是執(zhí)著，甚至追問(wèn)自己為什么出發(fā)。她坦言到：自己的生命中有一直陪伴自己的人，也有一直提醒自己的朋友。她感到幸福，在本書(shū)的結(jié)尾，她致謝了所有幫助過(guò)她的人，也明確表示了自己要繼承陳虻未完成的任務(wù)：不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。
因?yàn)榭匆?jiàn)，所以執(zhí)著。我也想用這八個(gè)字送給踏上教育事業(yè)的我，年輕的教師，總是敏感而又血?dú)夥絼?，?dān)任一份職務(wù)就力求做到完美。但是二十幾年來(lái)的教書(shū)，也讓我看到了、接觸到了不同層次的學(xué)生，他們是鮮活的生命，有自己的想法，他們很單純，甚至?xí)诶蠋熋媲氨砺蹲约旱娜秉c(diǎn)。剛開(kāi)始的時(shí)候，我也疑惑、也有些招架不住，畢竟接觸那么多學(xué)生，有點(diǎn)無(wú)所適從。但是我覺(jué)得這條教育之路既然開(kāi)始了，就不要停下，不論我們看見(jiàn)什么、經(jīng)歷什么，這都將是自己寶貴的人生財(cái)富。
教師和新聞工作者是有共通性的，他們要不斷進(jìn)取，貼近生活，不斷改革和創(chuàng)新，不斷人性化，才能有長(zhǎng)久的生命力。就像這本書(shū)的最后，談起陳虻時(shí)，有人說(shuō)智慧，有人說(shuō)尖銳，白巖松說(shuō)“那是個(gè)非常寂寞的人”，是的，在人世間是寂寞的奮斗，寂寞的追問(wèn)，寂寞的反省。離開(kāi)以后，他的寂寞不是孤單，是沒(méi)完成。教育也是寂寞的，這條路上可能會(huì)有同行的幫助，有前輩的指點(diǎn)，但是走出屬于自己的教育之路是寂寞的，你必須要有承受寂寞的一顆心，這樣才能成就教育的一方天地。
想象另一種可能，讓理想國(guó)先在自己的心中存在，只有抱著這份信念，才能擁有無(wú)窮的力量，這份理想也會(huì)一直支撐著我，鼓勵(lì)著我，不斷前進(jìn)，不斷改變。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十五
《看見(jiàn)》這本書(shū)是初三時(shí)同學(xué)推薦下閱讀的，已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間不曾打開(kāi)了，當(dāng)時(shí)年少，懵懵懂懂地讀完，并未深入思考過(guò)，甚至有些片段根本不能理解。如今，當(dāng)我重新閱讀這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)了書(shū)里的每一個(gè)故事都值得我們?nèi)ニ伎?，它關(guān)乎人性，關(guān)乎社會(huì)，關(guān)乎你我，從《看見(jiàn)》中，我看見(jiàn)了很多。
本書(shū)的作者是柴靜，一個(gè)看起來(lái)溫暖陽(yáng)光平易近人的女性，可了解過(guò)她之后才知道，她絕非外表那么柔弱，她的內(nèi)心強(qiáng)大且充滿力量。她是非典時(shí)期不懼死亡，堅(jiān)持在一線為人們報(bào)道事實(shí)的拼命記者，她用自己對(duì)新聞事業(yè)的熱心，良心，忠心，為大家揭開(kāi)一樁樁案例背后的故事，她用她獨(dú)特的平淡細(xì)膩又不失溫度的語(yǔ)言，為大家講述了她記者生涯中的所見(jiàn)所聞，而我有幸讀過(guò)這本書(shū)，讓我受益匪淺。
我喜歡這本書(shū)大概是因?yàn)樗?jīng)得住時(shí)間的考量，時(shí)隔多年再打開(kāi)它，仍能帶給我思考與感動(dòng)。它當(dāng)時(shí)所反映的社會(huì)問(wèn)題在如今看來(lái)也具有時(shí)代意義。第一章里，柴靜回憶了自己進(jìn)入央視的經(jīng)歷，以及對(duì)陳虻的懷念。她回憶說(shuō)，陳虻曾說(shuō)過(guò)“別當(dāng)了主持人就不是人了”，新聞里最應(yīng)該關(guān)心的是什么？柴靜的回答是“新聞里的人”。這兩句話給我的觸動(dòng)很大。放在當(dāng)下，這個(gè)問(wèn)題更值得被探討。近十年間，信息爆炸性的增長(zhǎng)，大數(shù)據(jù)遍布在我們生活各處，我們還沒(méi)有做好選擇的準(zhǔn)備，信息便鋪天蓋地的像我們湮沒(méi)來(lái)，我們不夠理智，在沒(méi)有判斷力或是較低的情況下，我們常常會(huì)被另有目的，居心叵測(cè)的信息蒙蔽雙眼，被錯(cuò)誤地認(rèn)知或看法混淆視聽(tīng)。這一現(xiàn)象在微博上屢見(jiàn)不鮮，在這個(gè)敲鍵盤(pán)不負(fù)責(zé)任的年代，各類披著新聞人外衣的“鍵盤(pán)俠”自媒體，用指向明確，主觀性強(qiáng)的語(yǔ)言或視頻侵噬著我們的思想，這是時(shí)代的悲哀，是新聞的悲哀。作為一名新聞人，要先為人，再做新聞。
其次，給我印象很深刻的一章是“我們終將渾然難分，像水溶于水”。這一章的題材是艾滋病和同性戀，這些我們平時(shí)避而不談的話題，或許是不屑于去談，或許是不敢去談。這些社會(huì)的邊緣群體總被我們忽視著，難道他們就不是社會(huì)的一部分了嗎？總有些人站在道德的制高點(diǎn)上裝作假惺惺善意的模樣說(shuō)著冠冕堂皇的話，背后卻在無(wú)形之中摧毀著他們。我們都不可否認(rèn)，我們當(dāng)今社會(huì)的民眾對(duì)于他們的接受度和容忍度還很低，我們的傳統(tǒng)觀念都是限制他們的枷鎖，人們提起這些字眼首先想到的可能就是反感,不能接受，他們作為社會(huì)的底層艱難的在社會(huì)中生存著，壓抑著，經(jīng)受著莫須有的攻擊和傷害，調(diào)查顯示這些人群的自殺率相當(dāng)高，是什么殺死了他們？我想是那些冷漠的嘲笑和鄙視。我們說(shuō)著人人平等，我希望每個(gè)人都能得到社會(huì)平等的對(duì)待，都能有自己在這個(gè)社會(huì)上的生存空間，每個(gè)努力生活著的人都應(yīng)該被善待，他們也一樣。
“沉默在尖叫“這章講到了家暴。我喜歡目錄里說(shuō)的一句話“家庭是最小的社會(huì)單元，門(mén)吱呀一聲關(guān)上后，在這里人們?nèi)绾蜗啻?，多少?zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目”。柴靜采訪了監(jiān)獄里女性暴力重犯，里面殺死丈夫的比例高達(dá)分之七十,女人活著的大多也都是無(wú)期、死刑、死緩這種刑罰。我其實(shí)是同情她們的，她們并不像其他殺人犯那么窮兇極惡，更多的只是出于無(wú)可奈何之下對(duì)自己或是孩子的一種保護(hù)意識(shí)，采訪時(shí)，經(jīng)歷過(guò)家暴的女人的描述驚人的相似。一次次的原諒換來(lái)的是更猛烈的疼虐待和侮辱，一次次因?yàn)槭潞蟮牡狼负秃⒆有能?，可是家暴從不?huì)停止，家暴只有0次和無(wú)數(shù)次，希望每個(gè)人都可以記住這一點(diǎn)。家庭中的犯罪不能與平時(shí)的刑事案件一樣對(duì)待，種種社會(huì)原因家庭原因的影響下，她們往往會(huì)選擇屈服，而這只會(huì)讓家暴更變本加厲。我們必須在第一次出現(xiàn)家暴的時(shí)候就拿起法律試器維護(hù)自己權(quán)益，才不至于使事情發(fā)展到無(wú)法挖回的地步。
什么叫活著?柴靜說(shuō)“那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”。她記錄了非典時(shí)期她所見(jiàn)到的，在那個(gè)人人自危的時(shí)代她堅(jiān)守在生死的第一線為人們報(bào)導(dǎo)，她也因此為人所知，她做到了一名記者應(yīng)該做到的。那個(gè)我未曾深刻經(jīng)歷的年代柴靜帶我看到了，在生死面前一切都顯得渺小，始終堅(jiān)守在與病魔抗?fàn)幍谝粦?zhàn)線的醫(yī)生們,他們難道不怕死亡嗎？他們難道沒(méi)有家人嗎?他們?cè)谂c死神最接近向地方，以自己的生命為賭注，與死神做斗爭(zhēng)。作為一名醫(yī)學(xué)生，我更加深刻的認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任，在死亡之面前，所有人都可以退后，我們要挺上前去，為了那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)。
《看見(jiàn)》這本書(shū)開(kāi)頭的時(shí)候有一句話我一直都記得，也希望與大家共勉“不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)就忘了為什么出發(fā)”我們漸漸成長(zhǎng)，從幼稚到成熟，走的越遠(yuǎn)，越容易迷失自我迷失方向，不妨停下來(lái)看看，問(wèn)問(wèn)當(dāng)初的我們是想變成為現(xiàn)在這樣的人嗎?成長(zhǎng)的過(guò)程是痛苦殘酷的，但是我們不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)就忘了為什么出發(fā)，“不忘初心牢記使命”是習(xí)近平主席對(duì)我們的殷切期望，也是我們每個(gè)人都要謹(jǐn)記的一句話，在社會(huì)的洪流中，希望每個(gè)人都能成為想要的那個(gè)自己。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十六
第一次有了解柴靜的欲望，是在看完了她的《穹頂之下》的演講，一身純白麻質(zhì)短袖，簡(jiǎn)約牛仔褲，干練的齊耳短發(fā)，從容淡定，氣質(zhì)涓涓！剛看完《白說(shuō)》就迫不及待得看了這本《看見(jiàn)》。同時(shí)中央電視臺(tái)的知名記者，但柴靜的視角更為接地氣，文筆更為細(xì)膩！
剛?cè)岵?jì)，外柔內(nèi)剛這兩個(gè)詞來(lái)形容柴靜再適合不過(guò)了！
因?yàn)槿彳洠拍芸匆?jiàn)被家暴的女性的隱忍，看見(jiàn)黃賭毒，同性戀，孤獨(dú)癥兒童等特殊群體的無(wú)奈和心酸，看見(jiàn)貧困山區(qū)青少年心理健康教育的迫切需求，看見(jiàn)山西環(huán)境污染問(wèn)題......或許她生來(lái)就適合做人文關(guān)懷類的深度訪談，對(duì)于底層弱勢(shì)群體她有著與生俱來(lái)的“我流淚是因?yàn)槟阃础钡哪芰Γ∫驗(yàn)閯倧?qiáng)，她才能在一次次的剛性事件報(bào)道中屢占上風(fēng)，才能毫不猶豫地為公民維權(quán)發(fā)聲，才能頂住社會(huì)輿論和上級(jí)的壓力，堅(jiān)持剝開(kāi)權(quán)利和政治的陰暗面，將血淋淋的真相剖析呈現(xiàn)給觀眾！
她一直將法拉奇作為自己新聞工作的偶像有關(guān)！但我認(rèn)為社會(huì)中需要多幾個(gè)柴靜，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，揭露真實(shí)，維護(hù)權(quán)利，追求獨(dú)立，同時(shí)內(nèi)心柔軟而溫暖！
最喜歡柴靜在這本書(shū)里說(shuō)的，她說(shuō)其實(shí)我們每個(gè)人都差不多，都有渴望幸福的愿望，都有追求完整的需求，只不過(guò)她生在那兒，那樣活著，而我生在這兒，這樣活著，一切都是偶然！千百年來(lái)，萬(wàn)物流轉(zhuǎn)，我們都只是渺小的一粒，嵌在大自然的秩序法則之中。他人承受的，我們必將經(jīng)受！感謝柴靜用她獨(dú)特的視角和細(xì)膩的筆觸讓我看見(jiàn)了這么多人和事，也許在我有生之年都沒(méi)辦法將它們從認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為經(jīng)歷，但看見(jiàn)之后就再也無(wú)法漠視了！
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十七
我總是會(huì)把柴靜的《看見(jiàn)》和龍應(yīng)臺(tái)的《目送》弄混，但實(shí)際上這是兩本完全不同的書(shū)。
在《看見(jiàn)》里看到的，是通過(guò)柴靜的眼睛看到社會(huì)上發(fā)生的不同的事還有不同的人，有血有肉，有理有據(jù)。即使花了十個(gè)小時(shí)看也覺(jué)得太快了些，很多字句都還沒(méi)來(lái)得及反復(fù)思索，就匆匆看過(guò)去了，其實(shí)是不敢細(xì)想，也會(huì)懷疑自己是否真的認(rèn)同，是不是三觀還是沒(méi)有搭建完成。
這本書(shū)在7.7讀完，而推薦我看這本書(shū)的舊友，在去年的7.7與我赴一場(chǎng)特別的約。雖然現(xiàn)在我們已經(jīng)不再聯(lián)系了，但是她所留給我的思想?yún)s和我融為了一體，當(dāng)然往事不必再提，感謝她推薦我看這本書(shū)，很慚愧明明我才是學(xué)習(xí)新聞的人，卻是一個(gè)理科生推薦了這本書(shū)。
我很喜歡這本書(shū)，讓我看到了不同的世界，讓我看到了記者這個(gè)職業(yè)的溫度和韌性。
“人往往出自防衛(wèi)才把立場(chǎng)踩得像水泥一樣硬實(shí)，如果不是質(zhì)問(wèn)，只是疑問(wèn)，猶豫一下，空氣進(jìn)去，水進(jìn)去，他兩個(gè)腳就不會(huì)粘固其中。思想的本質(zhì)是不安，一個(gè)人一旦左右搖擺，新的思想萌芽就出現(xiàn)了，自會(huì)剝離掉泥土露出來(lái)。”
保持開(kāi)放的態(tài)度并不是代表自己沒(méi)有想法，而是愿意尊重他人聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，開(kāi)放的態(tài)度讓新的思想進(jìn)來(lái)。
柴靜在03年非典中的醫(yī)院里，沒(méi)有什么防護(hù)措施，每天都在和死神擦肩，在惡劣的醫(yī)療環(huán)境里看著人一個(gè)一個(gè)死去。節(jié)目播完了，她站在酒店高樓的窗口上放skinnypuppy的音樂(lè)。閱讀這一段時(shí)我想到的是娜諾的舞蹈，是阿飛和弟弟的舞蹈，很魔幻，卻是一種來(lái)自生命的掙扎與宣泄，緊繃著的弦一抽一抽的就快要斷掉，極度的高壓讓自己非常興奮，我們需要宣泄。
聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人一直吃是因?yàn)橛麤](méi)有得到滿足，想想自己有時(shí)候會(huì)這樣，大概是自己的欲望沒(méi)有得到滿足，卻不知道自己的欲望又是什么。
被看見(jiàn)的力量讀后感篇十八
花了一周的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了柴靜的《看見(jiàn)》，感觸良多?？磿?shū)之前，在網(wǎng)上看了很多介紹、書(shū)評(píng)，反映甚好。我曾以為這不過(guò)是一部介紹一個(gè)優(yōu)秀的記者如何成長(zhǎng)的書(shū)，是一本出入職場(chǎng)的心路歷程。然而令我始料未及的是，這本書(shū)很沉重，以致于我無(wú)法一目十行，速讀完成。
柴靜在書(shū)中引用了她在工作中的采訪新聞和事件，但她并不是在簡(jiǎn)單的去描述這些片段，用這些片段去展示她的輝煌與榮耀。正如她自己所說(shuō)，她試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)下著不斷犯錯(cuò)、不斷推斷、不斷重建的事實(shí)和因果。她在寫(xiě)的，其實(shí)是自己這十年中走過(guò)的路，她自身的成長(zhǎng)。柴靜在十年中探索著邏輯，有一天她懂了，于是有了自己認(rèn)識(shí)事物的'坐標(biāo)系。正如她在序言中寫(xiě)道：要想看見(jiàn)，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨?，像石頭一樣成了心里的壩。我的第一個(gè)感觸便是思考，獨(dú)立的思考，擺脫自我影響的思考。何謂成死的法官時(shí)候，他把書(shū)邊的評(píng)論默默劃去，寫(xiě)上了”人性“。采訪盧安克時(shí)候，柴靜對(duì)自己的反思又是一次對(duì)心靈的滌蕩。無(wú)能也是一種力量，不以改變?yōu)槟康亩?，順其自然，接受生活帶?lái)的一切，受過(guò)的苦都將照亮未來(lái)的路。
這本書(shū)中，沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有，描繪歷史和政治的雄心，柴靜選擇了給她強(qiáng)烈生命印象的人，是幫助她一步步蛻變成長(zhǎng)的事件。恰好的相遇，如水一般，相融在一起，渾然難分。
現(xiàn)在書(shū)的市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，有的時(shí)候我都不知道該買(mǎi)哪本書(shū)來(lái)讀，經(jīng)常是很多書(shū)翻了一半就讀不下去了。學(xué)校舉行的教師讀書(shū)活動(dòng)中，老師們?nèi)翰呷毫Γ扑]出了很多值得一看的好書(shū)，在工作之余，到書(shū)海里暢游，讓我們覺(jué)得自己依然年輕，自己和這個(gè)世界依然緊密相連。好享受那種愛(ài)不釋手，欲罷不能，如饑似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺(jué)，很充實(shí)、很快樂(lè)、很甜蜜。
對(duì)于柴靜，以前只認(rèn)為她很另類，很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門(mén)的機(jī)會(huì)，不惜嫁給能當(dāng)自己父親的富翁，她沒(méi)有。她不浮夸、不奢華，普通、真實(shí)。真正地認(rèn)識(shí)她緣于讀《看見(jiàn)》這本書(shū)，從心底里佩服這個(gè)外表柔弱，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)的小姑娘，她帶給人令人振奮的一股力量正能量，而我們這個(gè)社會(huì)太需要這種正能量。
書(shū)的撰寫(xiě)讓我看到了柴靜的文字功底，每一篇報(bào)道都條理清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、絲毫沒(méi)有廢話，這也正是做教師的我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的地方。
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