朝花夕拾的感受心得(優(yōu)質(zhì)18篇)

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    養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)提高學(xué)習(xí)效果起到至關(guān)重要的作用。總結(jié)要客觀、公正,既表現(xiàn)出個(gè)人的成就,又誠(chéng)實(shí)面對(duì)不足之處。以下是小編為大家整理的優(yōu)秀議論文摘錄,希望能給您的寫(xiě)作帶來(lái)一些啟發(fā)和思考。
    朝花夕拾的感受心得篇一
    捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
    《朝花夕拾》正同于它另類(lèi)的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡?,到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。
    魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
    枯燥,乏味,是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。
    從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
    有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章,最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò):只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
    小的時(shí)候,自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò),頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開(kāi)心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方,看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影,最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超,無(wú)奈,只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺(jué),說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
    我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人懷念啊。
    朝花夕拾的感受心得篇二
    《朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長(zhǎng)是魯迅家給他請(qǐng)的保姆,這個(gè)鄉(xiāng)下人的要求很多,生活很不檢點(diǎn):總之在私底下對(duì)別人指指點(diǎn)點(diǎn);給魯迅講長(zhǎng)毛的故事來(lái)嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺(jué)擺人字形,差不多要要霸占整張床鋪。但就是這樣的阿長(zhǎng)卻給魯迅買(mǎi)了他最想要的《山海經(jīng)》,滿(mǎn)足了他的愿望。這本書(shū)她甚至不認(rèn)得是什么名字,卻趁回家的時(shí)候買(mǎi)了。這使魯迅對(duì)她的不滿(mǎn)全都消除了。因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心,使作者憶起她,追念她,委實(shí)不易。魯迅寫(xiě)了這篇文章,表達(dá)出自己對(duì)阿長(zhǎng)的感激與懷念。一個(gè)孩子因?yàn)橐槐緯?shū)就滿(mǎn)足了,他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見(jiàn)了?,F(xiàn)在的孩子們不知什么時(shí)候變得很成熟,成人的世界吞噬了他們。父母的職位,家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本。看到別人有好東西而自己沒(méi)有,就會(huì)向父母伸手要,好與別人攀比。每周的`零花錢(qián)一個(gè)比一個(gè)多,花起錢(qián)來(lái)絕不遲疑。這些孩子們卻沒(méi)有想過(guò)父母賺錢(qián)是多么的不容易,每周的零花錢(qián)是父母在崗位上辛苦工作的來(lái)的。我們要做的是關(guān)心父母,而不是向他們索要東西。當(dāng)我們換位思考時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊。
    朝花夕拾的感受心得篇三
    在歷史的長(zhǎng)河中,有很多讓我們記住的人,他們都是為人民造過(guò)福,也有一些人是因?yàn)樗麄冊(cè)煜碌臑?zāi)難來(lái)讓人們記住他。但是他們與歷史的車(chē)輪相比,多么不據(jù)有說(shuō)服力。
    第一篇《狗。貓。鼠》,這是《朝花夕拾》的頭篇美文。文章開(kāi)篇聯(lián)系現(xiàn)實(shí),引出“我”對(duì)貓的仇恨,接著用西方童話做諷刺“現(xiàn)代評(píng)論派之流星”是“沒(méi)眼力的狗”。之后才開(kāi)始對(duì)往事的回憶,夏夜祖母在桂樹(shù)下給我講貓的故事。隱鼠之死;到了北京,貓傷害了兔的兒女們,夜間時(shí)常嚷嚷擾人??梢?jiàn),自始至終,我仇恨貓的理由都是“光明正大”的。
    第二篇《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是一篇寫(xiě)人的散文。文章起始,簡(jiǎn)略說(shuō)明長(zhǎng)媽媽姓名的來(lái)歷和家人對(duì)她不同的稱(chēng)呼,從中便可以了解她身份的卑微和地位低下。隨后通過(guò)“切切察察”“睡覺(jué)像個(gè)大字,”等細(xì)節(jié)表現(xiàn)她的饒舌、粗俗、不拘小節(jié);又通過(guò)她懂得許多“道理”“規(guī)矩”表現(xiàn)長(zhǎng)媽媽的迷信、善良;長(zhǎng)媽媽給我們講長(zhǎng)毛的故事,讓我覺(jué)得她有種神力。
    第三篇《五猖會(huì)》是舊時(shí)酬神曰賽,也化指節(jié)日娛樂(lè)歷史。文章雖名為五猖會(huì),實(shí)是以小見(jiàn)大,揭露封建家庭教育對(duì)兒童天性的束縛和壓制。文中始終沒(méi)有正面敘述五猖會(huì)的場(chǎng)景,而是用了很大篇來(lái)說(shuō)明迎神賽會(huì)對(duì)兒童的吸引力,孩子們所盼望的過(guò)年外,大概要數(shù)迎神賽會(huì)的到來(lái)了。
    第四篇《無(wú)?!烦欣^《五猖會(huì)》而來(lái),細(xì)致刻畫(huà)了迎神賽會(huì)上的“活無(wú)?!钡男蜗?,若將這兩篇散文和小說(shuō)《社戲》集中來(lái)讀,我們可以發(fā)現(xiàn)紹興節(jié)日迎神賽會(huì)的民俗的真實(shí)景象。
    朝花夕拾的感受心得篇四
    我讀了《朝花夕拾》這本書(shū),使我明白了許多的道理。受益匪淺。我非常喜歡這本書(shū),這本書(shū)大概內(nèi)容是這樣的。
    在《狗·貓·鼠》這篇文章中,魯迅先生非常非常討厭貓,因?yàn)樨埧偸浅缘舯茸约喝跣〉膭?dòng)物,這就要說(shuō)起魯迅先生養(yǎng)的隱鼠了;那次,他回到家,問(wèn)長(zhǎng)媽媽?zhuān)骸拔业男“资竽?”長(zhǎng)媽媽說(shuō):“被那只貓給吃了?!睆拇唆斞妇头浅S憛捸?,憎恨它吃掉了自己養(yǎng)的小隱鼠。實(shí)際上魯迅是討厭那些當(dāng)時(shí)欺壓老百姓,做壞事的人,也就諷刺了那些令人討厭的人。
    魯迅又寫(xiě)了平時(shí)與長(zhǎng)媽媽朝夕相處的日子,又突出了長(zhǎng)媽媽的善良,但是她非常迷信,嘮叨等。魯迅非常喜歡長(zhǎng)媽媽?!栋㈤L(zhǎng)與尋海經(jīng)》寫(xiě)出了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的`懷念之情。
    魯迅經(jīng)??匆槐緯?shū),關(guān)于古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),這本書(shū)主要是宣揚(yáng)二十四孝子的孝道。這篇文章揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。五猖會(huì)時(shí)。是魯迅心中盼望的一個(gè)節(jié)日,但是那一天他卻被父親強(qiáng)迫讀書(shū),這是封建對(duì)的壓制。無(wú)常是一個(gè)有人情味的鬼,為了一位母親能夠見(jiàn)兒子一面而挨了打。無(wú)常給魯迅悲涼的心添了些安慰。
    魯迅兒時(shí)在百草園的樂(lè)趣,表達(dá)了應(yīng)該讓兒童快樂(lè)生活。父親被庸醫(yī)治死,說(shuō)明了當(dāng)時(shí)草菅人命的實(shí)質(zhì),后面寫(xiě)了他探求真理的欲望和他對(duì)范愛(ài)農(nóng)的同情。
    這本書(shū)讓我明白了做人要正直,心地善良,富有愛(ài)心。這本書(shū)使我受益匪淺。
    朝花夕拾的感受心得篇五
    魯迅的《朝花夕拾》較完整的反映了他從童年到青年時(shí)代的主要社會(huì)經(jīng)歷,其中大部分篇目寫(xiě)的是童年時(shí)期的生活.下面是本站為大家準(zhǔn)備的讀朝花夕拾的感受,希望大家喜歡!
    《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!
    在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的,血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。
    還有一個(gè)人物,我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太,她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。后來(lái)“父親”死了,這讓“我”覺(jué)得是‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好,但對(duì)魯迅不是很好,慫恿他吃冰,唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
    《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
    《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū),他給我的感觸很大。
    魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
    比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿(mǎn)床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫(xiě)人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。
    魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的:長(zhǎng)媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
    〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
    如今,中國(guó)還有很多陋習(xí),我想我會(huì)改變它們,把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
    每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
    散文。
    集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò),但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
    在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
    從魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿(mǎn)著美好的回憶。
    魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
    朝花夕拾的感受心得篇六
    在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的,血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。
    還有一個(gè)人物,我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太,她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。后來(lái)”父親“死了,這讓”我“覺(jué)得是‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好,但對(duì)魯迅不是很好,慫恿他吃冰,唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
    朝花夕拾的感受心得篇七
    題記:初一新生在作文上存在諸多的問(wèn)題:內(nèi)容空洞,言之無(wú)物;結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,平鋪直敘;語(yǔ)言貧乏,缺乏真情;主題膚淺,立意不深。為此要不停地訓(xùn)練找出問(wèn)題所在,激發(fā)學(xué)生興趣,貼近生活,因材施教!
    我在暑假里讀了一本書(shū)是《朝花夕拾》,是魯訊寫(xiě)的,原名又叫《舊事重提》。它收入了魯訊青年時(shí)期的十幾篇散文,魯訊在這篇散文集里表達(dá)了對(duì)童年時(shí)期留戀,以及對(duì)青年時(shí)期所遇到故人的懷念,這些給我留下深深的思考。
    在這部散文集里,當(dāng)我讀到《百草園到三味書(shū)屋》,看到魯訊在百草園里玩耍,碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑棋,我覺(jué)得魯訊的百草園可真美呀,既有健康的蔬菜,還有酸甜可口的水果,不但如此還有黃蜂,叫天子,蟋蟀竽各種昆蟲(chóng)和鳥(niǎo)類(lèi),魯訊的百草園就像百寶袋兒,什么昆蟲(chóng)和鳥(niǎo)類(lèi)統(tǒng)統(tǒng)都有,這簡(jiǎn)直就是一個(gè)大自然的'游樂(lè)園。
    我對(duì)魯訊的百草園,既羨慕,又渴望。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在生活在水泥建筑的樓房里,只有去奶奶家時(shí)才能看到碧綠的菜園,所以說(shuō)魯訊的童年在百草園度過(guò)得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,是非常快樂(lè)的。
    當(dāng)我讀到三味書(shū)屋時(shí),讀到魯訊中午還要習(xí)字,聽(tīng)先生講課,背書(shū),當(dāng)我讀到這里時(shí)不禁感嘆:原來(lái)魯訊小的時(shí)候也要練字啊,這讓我覺(jué)得新鮮,很驚奇,心想:大文學(xué)家魯訊小時(shí)候也要寫(xiě)字,也要背課文。原來(lái)大文學(xué)家都是這樣煉成的啊!
    在生活中,每當(dāng)我在學(xué)習(xí)堅(jiān)持解怡時(shí),我就想:大文學(xué)家都那么努力,我還有什么理由可以懈怠?想完我又鼓起精神開(kāi)始努力學(xué)習(xí)。
    朝花夕拾的感受心得篇八
    我們班的老師和學(xué)生讀魯迅先生的散文,其中很多都寫(xiě)魯迅小時(shí)候的故事,我很喜歡。
    魯迅小時(shí)候向往自由的童趣。突然,我仿佛看到了年輕的'魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)百草園。他和昆蟲(chóng)在一起,采摘野花和野果,然后和朋友們一起捕鳥(niǎo),但由于不耐煩,他不能抓很多;他經(jīng)常聽(tīng)保姆的母親講故事,所以他非常害怕百草園里的紅蛇。在三味書(shū)店,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,但他仍然無(wú)法忍受學(xué)生心中的幼稚。當(dāng)他深入學(xué)習(xí)時(shí),他沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生在做各種各樣的事情。有些人用紙盔甲在指甲上玩高質(zhì)量的游戲,魯迅專(zhuān)注于繪畫(huà),我們經(jīng)常玩。
    朝花夕拾讓我對(duì)魯迅有了更好的了解,讓我們真正走進(jìn)他,以后我也要多讀魯迅寫(xiě)的書(shū)。
    朝花夕拾的感受心得篇九
    每個(gè)人都有自己的童年。童年有苦有笑。但都留下了美好的回憶。散文集《朝花夕拾》講述了魯迅童年的經(jīng)歷。
    《狗“貓”鼠》描述了小時(shí)候?qū)ω埡褪蟮暮脨?。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶起保姆長(zhǎng)母親的淳樸善良?!段宀钡臅?huì)議》回顧了小時(shí)候看廟會(huì)的經(jīng)歷?!稄陌俨輬@到三味書(shū)店》回味著純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)店讀書(shū)的日子?!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并描述了作者棄醫(yī)從文的故事……等待一些故事,主人公魯迅也從一個(gè)年輕無(wú)知的少年逐漸成熟。
    我個(gè)人最喜歡的一篇文章是《從百草園到三味書(shū)店》。文章充分描繪了百草園的荒地,充滿(mǎn)了無(wú)限的樂(lè)趣。有“綠色的菜園,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫色的`桑椹;蟬在樹(shù)葉里吟唱,肥胖的黃蜂伏在花椰菜上,輕盈的天子(云雀)突然從草地上跳到天空”。這無(wú)疑不是一個(gè)兒童公園。它們都充滿(mǎn)了憤怒和幸福。難怪魯迅先生喜歡這里。但是到了魯迅先生該上學(xué)的時(shí)候,他不得不和快樂(lè)的百草園說(shuō)再見(jiàn),去三味書(shū)店學(xué)習(xí)。進(jìn)入三味書(shū)店后,魯迅先生開(kāi)始了無(wú)聊的學(xué)生生涯,“每天只讀書(shū),中午讀書(shū),晚上上課”,這是魯迅先生的工作。魯迅先生和他的同學(xué)經(jīng)常去房子后面的花園玩,但人們?nèi)サ酶?。過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間,他們會(huì)被老師叫回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí),這遠(yuǎn)不如在百草園里自由快樂(lè)。
    正如《從百草園到三味書(shū)店》所寫(xiě),我們的童年不僅幸福,而且幸福。但它也豐富了我們的生活,留下了很多回憶。
    朝花夕拾的感受心得篇十
    1、哦,原來(lái)世界上竟還有一個(gè)赫胥黎坐在書(shū)房里那么想,而且想得那么新鮮?一口氣讀下去,“物競(jìng)”“天擇”也出來(lái)了,蘇格拉第、柏拉圖也出來(lái)了,斯多葛也出來(lái)了。學(xué)堂里又設(shè)立了一個(gè)閱報(bào)處,《時(shí)務(wù)報(bào)》不待言,還有《譯學(xué)匯編》,那書(shū)面上的張廉卿一流的四個(gè)字,就藍(lán)得很可愛(ài)。
    2、別人倒還不打緊,第一個(gè)著急的是我的母親,叮囑我不要再出去。但我還是照常走,并且說(shuō)明,王金發(fā)是不來(lái)打死我們的,他雖然綠林大學(xué)出身,而殺人卻不很輕易。況且我拿的是校款,這一點(diǎn)他還能明白的,不過(guò)說(shuō)說(shuō)罷了。
    3、初進(jìn)去當(dāng)然只能做三班生,臥室里是一桌一凳一床,床板只有兩塊。頭二班學(xué)生就不同了,二桌二凳或三凳一床,床板多至三塊。不但上講堂時(shí)挾著一堆厚而且大的洋書(shū),氣昂昂地走著,決非只有一本“潑賴(lài)媽”和四本《左傳》的三班生所敢正視;便是空著手,也一定將肘彎撐開(kāi),象一只螃蟹,低一班的在后面總不能走出他之前。這一種螃蟹式的名公巨卿,現(xiàn)在都闊別得很久了,前四五年,竟在教育部的破腳躺椅上,發(fā)現(xiàn)了這姿勢(shì),然而這位老爺卻并非雷電學(xué)堂出身的,可見(jiàn)螃蟹態(tài)度,在中國(guó)也頗普遍。
    4、孩子們所盼望的,過(guò)年過(guò)節(jié)之外,大概要數(shù)迎神賽會(huì)的時(shí)候了。但我家的所在很偏僻,待到賽會(huì)的行列經(jīng)過(guò)時(shí),一定已在下午,儀仗之類(lèi),也減而又減,所剩的極其寥寥。往往伸著頸子等候多時(shí),卻只見(jiàn)十幾個(gè)人抬著一個(gè)金臉或藍(lán)臉紅臉的神像匆匆地跑過(guò)去。于是,完了。
    5、迎神賽會(huì)這一天出巡的神,如果是掌握生殺之權(quán)的,--不,這生殺之權(quán)四個(gè)字不大妥,凡是神,在中國(guó)仿佛都有些隨意殺人的權(quán)柄似的,倒不如說(shuō)是職掌人民的生死大事的罷,就如城隍和東岳大帝之類(lèi)。那么,他的鹵簿中間就另有一群特別的腳色:鬼卒、鬼王,還有活無(wú)常。
    6、應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完,家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照著西墻,天氣很清朗。母親、工人、長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),都無(wú)法營(yíng)救,只默默地靜候著我讀熟,而且背出來(lái)。在百靜中,我似乎頭里要伸出許多鐵鉗,將什么“生于太荒”之流夾??;也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鳴叫似的。
    7、這捧著飯菜的一幕,就是“送無(wú)?!薄R?yàn)樗枪椿晔拐?,所以民間凡有一個(gè)人死掉之后,就得用酒飯恭送他。至于不給他吃,那是賽會(huì)時(shí)候的開(kāi)玩笑,實(shí)際上并不然。但是,和無(wú)常開(kāi)玩笑,是大家都有此意的,因?yàn)樗?,?ài)發(fā)議論,有人情,--要尋真實(shí)的朋友,倒還是他妥當(dāng)。
    8、這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。此后回到中國(guó)來(lái),我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,--嗚呼,無(wú)法可想!但在那時(shí)那地,我的意見(jiàn)卻變化了。
    9、后面有幾個(gè)人笑起來(lái)了。他接著便講述解剖學(xué)在日本發(fā)達(dá)的歷史,那些大大小小的書(shū),便是從最初到現(xiàn)今關(guān)于這一門(mén)學(xué)問(wèn)的著作。起初有幾本是線裝的;還有翻刻中國(guó)譯本的,他們的翻譯和研究新的醫(yī)學(xué),并不比中國(guó)早。
    10、我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后,水路中的風(fēng)景,盒子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧,對(duì)于我似乎都沒(méi)有什么大意思。
    11、將走的前幾天,他叫我到他家里去,交給我一張照相,后面寫(xiě)著兩個(gè)字道:“惜別”,還說(shuō)希望將我的也送他。但我這時(shí)適值沒(méi)有照相了;他便叮囑我將來(lái)照了寄給他,并且時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況。
    12、東京也無(wú)非是這樣。上野的櫻花爛熳的時(shí)節(jié),望去確也象緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班,頭頂上盤(pán)著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。
    13、這是閏土的父親所傳授的方法,我卻不大能用。明明見(jiàn)它們進(jìn)去了,拉了繩,跑去一看,卻什么都沒(méi)有,費(fèi)了半天力,捉住的不過(guò)三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只,裝在叉袋里叫著撞著的。我曾經(jīng)問(wèn)他得失的緣由,他只靜靜地笑道:你太性急,來(lái)不及等它走到中間去。
    14、不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠?,就有無(wú)限趣味。
    15、畢業(yè),自然大家都盼望的,但一到畢業(yè),卻又有些爽然若失。爬了幾次桅,不消說(shuō)不配做半個(gè)水兵;聽(tīng)了幾年講,下了幾回礦洞,就能掘出金、銀、銅、鐵、錫來(lái)么?實(shí)在連自己也茫無(wú)把握,沒(méi)有做《工欲善其事必先利其器論》的那么容易。爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈,結(jié)果還是一無(wú)所能,學(xué)問(wèn)是“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見(jiàn)”了。所余的還只有一條路:到外國(guó)去。
    16、這是一個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總象在渺視。他蹲在席子上,我發(fā)言大抵就反對(duì);我早覺(jué)得奇怪,注意著他的了,到這時(shí)才打聽(tīng)別人:說(shuō)這話的是誰(shuí)呢,有那么冷?認(rèn)識(shí)的人告訴我說(shuō):他叫范愛(ài)農(nóng),是徐伯蓀的學(xué)生。
    17、油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑1蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的`果實(shí),何首烏有擁腫的根。有人說(shuō),何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來(lái),牽連不斷地拔起來(lái),也曾因此弄壞了泥墻,卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根象人樣。
    18、可愛(ài)的是桅桿。但并非如“東鄰”的“支那通”所說(shuō),因?yàn)樗巴θ宦N然”,又是什么的象征。乃是因?yàn)樗?,烏鴉喜鵲,都只能停在它的半途的木盤(pán)上。人如果爬到頂,便可以近看獅子山,遠(yuǎn)眺莫愁湖,--但究竟是否真可以眺得那么遠(yuǎn),我現(xiàn)在可委實(shí)有點(diǎn)記不清楚了。而且不危險(xiǎn),下面張著網(wǎng),即使跌下來(lái),也不過(guò)如一條小魚(yú)落在網(wǎng)子里;況且自從張網(wǎng)以后,聽(tīng)說(shuō)也還沒(méi)有人曾經(jīng)跌下來(lái)。
    19、便將這事告知了藤野先生;有幾個(gè)和我熟識(shí)的同學(xué)也很不平,一同去詰責(zé)干事托辭檢查的無(wú)禮,并且要求他們將檢查的結(jié)果,發(fā)表出來(lái)。終于這流言消滅了,干事卻又竭力運(yùn)動(dòng),要收回那一封匿名信去。結(jié)末是我便將這托爾斯泰式的信退還了他們。
    20、夜間獨(dú)坐在會(huì)館里,十分悲涼,又疑心這消息并不確,但無(wú)端又覺(jué)得這是極其可靠的,雖然并無(wú)證據(jù)。一點(diǎn)法子都沒(méi)有,只做了四首詩(shī),后來(lái)曾在一種日?qǐng)?bào)上發(fā)表,現(xiàn)在是將要忘記完了。只記得一首里的六句,起首四句是:“把酒論天下,先生小酒人,大圜猶酩酊,微醉合沉淪?!敝虚g忘掉兩句,末了是“舊朋云散盡,余亦等輕塵?!?BR>    21、因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn),大清早大家就起來(lái)。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船,已經(jīng)泊在河埠頭,船椅、飯菜、茶炊、點(diǎn)心盒子,都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著,催他們要搬得快。忽然,工人的臉色很謹(jǐn)肅了,我知道有些蹊蹺,四面一看,父親就站在我背后。
    22、我被擺在師范學(xué)校校長(zhǎng)的飯碗旁邊,王都督給了我??疃僭?。愛(ài)農(nóng)做監(jiān)學(xué),還是那件布袍子,但不大喝酒了,也很少有工夫談閑天。他辦事,兼教書(shū),實(shí)在勤快得可以。
    23、有人說(shuō),他是生人走陰,就是原是人,夢(mèng)中卻入冥去當(dāng)差的,所以很有些人情。我還記得住在離我家不遠(yuǎn)的小屋子里的一個(gè)男人,便自稱(chēng)是“走無(wú)?!?,門(mén)外常常燃著香燭。但我看他臉上的鬼氣反而多。莫非入冥做了鬼,倒會(huì)增加人氣的么?吁!鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論了。
    朝花夕拾的感受心得篇十一
    雖然我以前看過(guò)一些回憶錄,但幾乎所有的回憶錄都透露出休閑的氣息和魅力。然而,這本書(shū)《朝花夕拾》通過(guò)作者童年的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程反映了作者對(duì)過(guò)去人和事的深切懷念。同時(shí),它也表明了他堅(jiān)決反對(duì)那些反動(dòng)勢(shì)力和守舊道德的立場(chǎng)。
    《狗貓鼠》是對(duì)這三種動(dòng)物之間關(guān)系的批評(píng)。文章中對(duì)他們的嘲笑和嘲笑表明,當(dāng)你看到有些人在某些問(wèn)題上屈服于比自己更強(qiáng)的人,并隨身攜手并進(jìn)時(shí),你會(huì)情不自禁地表達(dá)你對(duì)那些人的仇恨。貓吃下一只可愛(ài)的隱鼠和隱鼠,更體現(xiàn)了他的憐憫之心。這么小的年紀(jì)就懂得了做人的方式,真是太神奇了。
    《藤野先生》描述了作者在日本留學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活,描述了日本學(xué)生在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到歧視和侮辱,決定棄醫(yī)從文的故事。從全文可以看出,藤野先生作為一名日本教師,具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱情、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。文章中有一句話:“他的性格,在我眼里和心里都是偉大的,雖然他的名字不為人所知。可以說(shuō),這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)藤野先生崇高品格的贊譽(yù)。心里又有一個(gè)疑惑:這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響?可能吧!我記得魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“他對(duì)我的熱情希望是為了中國(guó),也就是說(shuō),中國(guó)有醫(yī)學(xué);總的來(lái)說(shuō),它是為了學(xué)術(shù),也就是說(shuō),它希望新的醫(yī)學(xué)能傳播到中國(guó)。在我眼里和心里,他的性格是偉大的。“這首先說(shuō)明藤野先生對(duì)科學(xué)持嚴(yán)謹(jǐn)求真的態(tài)度,一絲不茍的精神,也讓我堅(jiān)定了我之前說(shuō)的對(duì)魯迅的一定影響,讓魯迅有嚴(yán)謹(jǐn)求真、一絲不茍的品質(zhì)。
    還有強(qiáng)烈批評(píng)封建道德觀念的《二十四孝圖》;展示封建制度家長(zhǎng)教育手段的《五猖獗會(huì)議》;描述迷信中存在的“無(wú)?!保瑢?zhuān)門(mén)勾勒出別人的靈魂,包括以上十篇文章,完整地描述了魯迅早年的`故事,真是令人難忘。
    他對(duì)過(guò)去的回憶是對(duì)逝去歲月的回憶,真摯的感情,無(wú)奈的感情,悲傷的感覺(jué)。當(dāng)他回憶起來(lái)的時(shí)候,他可能會(huì)覺(jué)得有一股沁人心脾的香味襲來(lái),也可能會(huì)覺(jué)得無(wú)名的孤獨(dú)來(lái)吞噬,也可能會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)酸楚涌上心頭。在我們看來(lái),沒(méi)有必要有這么大的感覺(jué),但在那個(gè)年齡,人生的風(fēng)雨早已落在了背后。似乎只有在我們的“夕”,我們才能在“拾朝花”的時(shí)候體驗(yàn)到那種奇妙的感覺(jué)!
    朝花夕拾的感受心得篇十二
    《水滸傳》是四大名著之一,在我國(guó)家喻戶(hù)曉。它表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)老百姓反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治等級(jí)的貴踐之分,反對(duì)封建主義的壓迫和剝削。反映了受壓迫老百姓的愿望。
    在這本書(shū)中,作者塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。如急功好義的宋江,有智有謀的軍師吳用,粗魯仗義的魯智深,忠厚老實(shí)的晃蓋,武藝高強(qiáng)的林沖和武松。他們一個(gè)個(gè)豪氣沖天,有智慧,有膽量,不貪生怕死,都是正宗的梁山泊好漢。他們?cè)谒谓膸ьI(lǐng)下,打倒了許多貪官污吏和欺負(fù)人民的小無(wú)賴(lài),拯救了數(shù)不清的無(wú)辜老百姓,最終得到了廣大人民群從的信任,作者也在故事情節(jié)中贊揚(yáng)了他們超強(qiáng)的武藝和為了兄弟伙伴而赴湯蹈火在所不惜的高貴品格。
    而整個(gè)故事的結(jié)局是慘痛的,在被朝庭的利用下,兄弟們有的死了,有的受傷,有的歸隱山林。那本來(lái)轟轟烈烈的起義竟然失敗了。兄弟們雖然已經(jīng)拼盡全力的戰(zhàn)斗,但還是落得個(gè)悲慘的結(jié)局。
    我把書(shū)的結(jié)尾反復(fù)讀了好幾遍,認(rèn)真思考了一下,覺(jué)得這樣的結(jié)局是必然的,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)侯的環(huán)境不一樣,就算你怎樣努力,終究還是這樣的下場(chǎng)。
    水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。它以宋江等人各個(gè)都被“逼上梁山”為主題,主要江蘇了各個(gè)好漢的經(jīng)歷,其中使我最深印象的兩個(gè)字忠和義。
    魯智深是一個(gè)代表性的人物,他十分愛(ài)吃狗肉并且武藝高強(qiáng),精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯,只聽(tīng)隔壁在啼哭,魯智深便走過(guò)去問(wèn)怎樣回事一老一少將事情的來(lái)龍去脈都說(shuō)了一遍。魯智深聽(tīng)了之后大怒。原先是有一個(gè)叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說(shuō):“明日我與你同去見(jiàn)那鎮(zhèn)關(guān)西如何”老少立刻答應(yīng)。
    第二天早上魯智深出門(mén)便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見(jiàn)到魯智深立刻說(shuō)好漢贖罪。魯智深說(shuō)給我來(lái)十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說(shuō)再給我來(lái)十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰(shuí)料。魯智深又說(shuō)給我來(lái)十斤骨頭切成臊子不得看見(jiàn)一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去,魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了,這就為那老少報(bào)了仇恨。
    水滸傳由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡所以各自上梁山,此刻回憶起,仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
    我愛(ài)水滸傳中的精彩故事。也愛(ài)各個(gè)好漢的豪爽性格,但我更愛(ài)的是他們每個(gè)人身上都有的精神忠和義。
    朝花夕拾的感受心得篇十三
    暑假來(lái)臨,我讀了魯迅的散文《朝花夕拾》,我不覺(jué)得這像一本名著,反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。于是捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄細(xì)細(xì)品讀下去......魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。
    《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典,看來(lái)我想讀透這本書(shū),還得好好體會(huì)、體會(huì)!《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
    說(shuō)起《狗、貓、鼠》是我在這本書(shū)最感興趣的文章了。一開(kāi)始,看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍,說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的,也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西,我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò),如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí),感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤,同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞,不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”,還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上,使魯迅錯(cuò)怪了貓?!豆坟埵蟆酚浭隽送陼r(shí)對(duì)貓和鼠的好惡,有明確的針對(duì)性,論戰(zhàn)性很濃。
    再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意,看來(lái)我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論?!抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊,說(shuō)明了作者斗爭(zhēng)的決心是不可動(dòng)搖的。“即使人死了真有靈魂,因?yàn)樽類(lèi)旱男模瑧?yīng)該墮入地獄,也將決不改悔?!薄抖男D》。
    《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。如今,中國(guó)還有很多陋習(xí),我想我會(huì)改變它們,把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
    一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿(mǎn)激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了中年,每天都在這忙忙碌碌的工作和學(xué)習(xí)中,紛紛撓撓的生活之中。我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng),童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然向往自由。
    那個(gè)本應(yīng)該是個(gè)快樂(lè)的童年卻籠罩在那封建社會(huì)里,時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息。于是魯迅要罵,罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。罵得淋漓盡致,罵得溫和婉轉(zhuǎn),罵得你都要很難猜他到底在罵什么。但柔軟的舌頭在那個(gè)時(shí)候通常是最傷人的武器,魯迅先生或許也就是利用這一點(diǎn)!
    讀了《山海經(jīng)》一文,讓我感到魯迅先生是一個(gè)多么可愛(ài)的人兒。長(zhǎng)媽媽這個(gè)角色,需要分一為二看待。因?yàn)楫?dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響,阿長(zhǎng)保留了許多迂腐的習(xí)俗。像要在新年的早晨對(duì)她說(shuō)恭喜,然后還要吃福橘;喜歡切切察察,喜歡告狀;還盲目的對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事亂加評(píng)論;甚至還踩死了“我”最喜愛(ài)的隱鼠。因此,那時(shí)的魯迅對(duì)她懷恨在心。呵呵,這個(gè)粗俗、守舊的婦女卻做了些讓人對(duì)她要刮目相待的事——賣(mài)《山海經(jīng)》。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”,她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論,甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此,“我”對(duì)她懷恨在心??吹竭@,讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而,魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛(ài)的一面?!鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此,“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài),他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
    在這,我不得不佩服魯迅先生的人格。對(duì)長(zhǎng)媽媽?zhuān)f(shuō)不出敬愛(ài),也說(shuō)不出仇恨。也許說(shuō)這是他善良,抑或說(shuō)這是他憂(yōu)郁。因?yàn)椋淖值膭?chuàng)造者賦予了文字的內(nèi)心一種更加深厚的感情。表面或許是你看到的樣子,內(nèi)在你卻是那么難琢磨到的。放開(kāi)心去想,放開(kāi)心去看。你會(huì)在這本書(shū)里,看到另外一個(gè)世界,而這個(gè)世界只屬于那時(shí)侯的魯迅一個(gè)人的。讓我們敞開(kāi)心扉,去體會(huì)體會(huì)。
    在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
    魯迅先生就是中華民族優(yōu)秀的思想家,他的許多作品,既是他獨(dú)特的生活歷程的寫(xiě)照,也是全民族所經(jīng)歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進(jìn)了魯迅自己的記憶的窗口,站在作者自己的思想高度上,觀望作家的童年記憶和青年歷程。散文集是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。在此書(shū)中,當(dāng)然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
    魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍?zhuān)肿謹(jǐn)S地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集子,但絲毫不改其風(fēng)貌,對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端,我看過(guò)后猶觸目驚心,一面慶幸自己出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代,一面又下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。在過(guò)往的日子里,我們偉大的祖國(guó),有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀儯跄懿粸榱酥袊?guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我驚見(jiàn)自己的影子,那么單薄,那么堅(jiān)定的影子!
    魯迅先生,中國(guó)正在崛起!魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍?zhuān)肿謹(jǐn)S地有聲,這本《朝花夕拾,雖是回憶性的散文集子,但絲毫不改其風(fēng)貌,對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端,我看過(guò)后猶觸目驚心,一面慶幸自己出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代,一面又下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。
    在過(guò)往的日子里,我們偉大的祖國(guó),有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀儯跄懿粸榱酥袊?guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我驚見(jiàn)自己的影子,那么單薄,那么堅(jiān)定的影子!
    總而言之魯迅其實(shí)是在眾多的作家群中突出的一個(gè),也是特殊的一個(gè),他敢罵,罵茍延喘、陰險(xiǎn)狡詐的人,罵貌似中庸的偽君子;他敢論,論國(guó)民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個(gè)大膽的作家!
    朝花夕拾的感受心得篇十四
    從前對(duì)《朝花夕拾》的認(rèn)識(shí),僅僅停留于是魯迅先生寫(xiě)的書(shū)而已。當(dāng)在語(yǔ)文書(shū)上學(xué)習(xí)了《從百草園到三味書(shū)屋》的課文后,才真正了解了當(dāng)時(shí)寫(xiě)文人的情感。
    聽(tīng)說(shuō)書(shū)名的由來(lái)還有一段小插曲,魯迅先生原給此書(shū)取名為《舊事重提》,而后經(jīng)斟酌才改為《朝花夕拾》。書(shū)名就頗有特點(diǎn),不但增添了美感,還不禁使人想起自己的往事。
    此書(shū)簡(jiǎn)要概括了十個(gè)作者少時(shí)的深刻經(jīng)歷,從《狗·貓·鼠》自己對(duì)事物的好惡開(kāi)始,逐漸成長(zhǎng)到《從百草園到三味書(shū)屋》,期間趣味橫生的事件層出不窮,作者用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表現(xiàn)了自己的情感,也反映了封建社會(huì)的種.種陋習(xí)。作者對(duì)周?chē)宋锏目捶S著年齡而發(fā)生改變,更加鮮明的表現(xiàn)了封建時(shí)期等級(jí)制度壓迫下,不同年齡段人們的`感觸。
    此書(shū)表現(xiàn)了魯迅對(duì)童真時(shí)期的向往,還有人們幼時(shí)純粹的友誼。當(dāng)作者過(guò)了經(jīng)年之后再來(lái)回憶,更能體現(xiàn)十幾年間的見(jiàn)聞改觀。作者在此書(shū)中描寫(xiě)了一種冷漠、古板、勢(shì)利的人際關(guān)系,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,批判對(duì)封建社會(huì)的陋習(xí)。
    朝花夕拾的感受心得篇十五
    《朝花夕拾》是偉大的作家魯迅的一部經(jīng)典作品。老師讓我們?cè)陂喿x課上讀了次數(shù)。讀過(guò)后,我感觸很多。真是獨(dú)一無(wú)二的品,特別是《從百草園到三味書(shū)屋》這一篇,更是津津有味耐人尋味。
    《朝花夕拾》反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種惡習(xí),用杜甫的一句話說(shuō):“朱門(mén)酒肉臭,路由凍死骨”。所言極是。但他們都受到了魯迅的批判。
    但是我們細(xì)讀了魯迅先生的《朝花夕拾,從百草園到三味書(shū)屋》,真是一種享受,流露出來(lái)那份天真爛漫富有童趣,眼前時(shí)不時(shí)出現(xiàn)了一幅自然畫(huà)。這篇充滿(mǎn)對(duì)童年回憶的散文,正如讀著魯迅先生的自然心聲,向往童年時(shí)的魯迅,我仿佛看到了魯迅趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他于昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與朋友一起捕鳥(niǎo),但由于性子急,總是捕下到很多,他又常聽(tīng)保姆講故事,因?yàn)榉浅:ε碌桨俨輬@中的那條赤煉蛇,在三味書(shū)屋,雖然有老師嚴(yán)厲的批評(píng),但也抵不住魯迅先生的魄力,當(dāng)他讀書(shū)聚精會(huì)神時(shí),卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)學(xué)生干各種各樣的事,有的在跑神,有的再睡覺(jué),但是魯迅先生卻在畫(huà)的出神。
    一切都是那么天真爛漫,富有童趣,令人回味,也許擋不住我心中的感慨吧!我真是太喜歡《朝花夕拾,從百草園到三味書(shū)屋》這一篇,尤其是作者以孩子的眼光,孩子的角度看世界,讀起來(lái)倍受感慨回味無(wú)窮,真得像魯迅先生一樣,我真想重回童年,感受魯迅先生的童年,感受那充滿(mǎn)激情的童年。
    朝花夕拾的感受心得篇十六
    在晨曦中的花朵,那該是何等的嬌嫩,再想想夕陽(yáng)下的花朵,或許沒(méi)有了清晨的美麗,但也是別有一番意境?!冻ㄏκ啊?,我特別喜歡這本書(shū)的名字。
    其中,《從百草園到三味書(shū)屋》是我再熟悉不過(guò)的一篇文章了。七年級(jí)學(xué)習(xí)這篇課文時(shí),我真可謂拿出了一百分的精神。碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑葚,還有鳴蟬、黃蜂、叫天子,至今都記憶猶新。美女蛇的故事,讓我不禁也想起小時(shí)候外婆所講的野人婆婆,說(shuō)是晚上不睡覺(jué)的小孩子會(huì)招來(lái)野人婆婆,要吃小孩子的手指。如今再憶當(dāng)時(shí)睡不著覺(jué)害怕的樣子,甚是天真。
    同先生一樣,我在冬天也總是渴盼下雪,一眼望去,無(wú)邊無(wú)際的白色總能讓我感到歡喜。與先生不一樣的是,現(xiàn)在小伙伴多,拍雪人顯得更為有趣,不過(guò)偶爾還是能看到有六七歲的小孩子拿著面包屑捕鳥(niǎo)。
    魯迅到了三味書(shū)屋,便不能亂問(wèn)問(wèn)題了,這與現(xiàn)在是不同的。那時(shí)魯迅的先生博學(xué)而又嚴(yán)厲,總是要求他們讀書(shū)、對(duì)課,體現(xiàn)出封建教育對(duì)兒童思想的鉗制。至于描繡像,我小時(shí)候也干過(guò),只是沒(méi)有像魯迅先生一樣堅(jiān)持描一大本罷了。
    他們都說(shuō)初中生有三怕,而里面最怕的就是周樹(shù)人。可是就我而言,對(duì)于這位偉大的先生,我有的都是尊敬。他總是用最平淡的語(yǔ)言寫(xiě)出最真切的情感,我想這才叫會(huì)寫(xiě)文章吧。就算是諷刺“正人君子”的《狗?貓?鼠》,也引起了我的共鳴,對(duì)于弱小者,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)同情,而對(duì)于暴虐者,絕不能寬恕。而《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中阿長(zhǎng),則讓我想到了奶奶。在我的童年中,奶奶的形象幾乎是與阿長(zhǎng)一樣的,善良、樸實(shí),迷信得很,總是不放心我,嘮嘮叨叨,卻又為我付出很多,愿意到處給我借西游記的小人書(shū)?!抖男D》也給我留下了很深的印象,腦海里不由浮現(xiàn)出小時(shí)候的晚上,媽媽把我抱在腿上,打開(kāi)橙色的臺(tái)燈,給我講的那些孝敬長(zhǎng)輩的故事。盡管那時(shí)還不懂,卻也知道了孝道的重要。今天再回顧《二十四孝圖》,發(fā)現(xiàn)有些行為確實(shí)太過(guò)殘忍,封建孝道不懂得顧及晚輩的生死,讓人倍感心寒。
    隨著時(shí)間的流逝,我的童年也漸行漸遠(yuǎn)。合上《朝花夕拾》,心底涌出無(wú)限對(duì)兒時(shí)的向往。若時(shí)間可以重來(lái),我絕不浪費(fèi)曾經(jīng)用來(lái)發(fā)呆任何一秒。
    不一樣的人,不一樣的環(huán)境,不一樣的年代,卻有一樣的留戀,一樣的快樂(lè),一樣純真難以忘懷的童年。
    朝花夕拾的感受心得篇十七
    學(xué)習(xí)了22課《牧場(chǎng)之國(guó)》以后,回過(guò)頭來(lái)讀一讀、想一想似乎像是走進(jìn)了人間仙境。
    本文從“牧場(chǎng)之國(guó)”的角度展現(xiàn)了荷蘭的獨(dú)特風(fēng)情,為我們描繪了荷蘭白日的遼闊無(wú)垠、寧?kù)o和諧和夜晚的祥和寂靜、神秘含蓄。課文的描寫(xiě)讓我們看到了荷蘭牧場(chǎng)和運(yùn)河交錯(cuò)的獨(dú)特地形,看到了畜牧業(yè)尤其是奶牛和奶制品在荷蘭國(guó)計(jì)民生中的重要作用。更看到了荷蘭藍(lán)天、碧草、牛羊組成的優(yōu)美迷人、自然和諧的景觀,讓我們感受到了:這才是真正的荷蘭!
    荷蘭還有許多的風(fēng)車(chē),如:軸式風(fēng)車(chē)、裙式風(fēng)車(chē)、落地式風(fēng)車(chē)、平臺(tái)式風(fēng)車(chē)、圍墻式風(fēng)車(chē)、塔式風(fēng)車(chē)、八邊木制頂動(dòng)風(fēng)車(chē)、圓形頂動(dòng)風(fēng)車(chē)。
    朝花夕拾的感受心得篇十八
    顧名思義,《朝花夕拾》指的是魯迅先生晚年回憶童年時(shí)發(fā)生的事情。給我印象最深的是描述無(wú)常的片段。
    這個(gè)故事是魯迅童年在鄉(xiāng)村迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上看到的無(wú)常形象,生動(dòng)地描繪了一個(gè)充滿(mǎn)人情味的鬼魂。因?yàn)榭吹侥赣H因?yàn)閮鹤尤ナ蓝薜锰旎璧匕?,暗暗同情她“還陽(yáng)半刻”,卻被頂級(jí)老板閻羅王打了40根棍子。也從無(wú)常的妻子和孩子那里,我們可以看到無(wú)常的人情味。
    俗話說(shuō):“善有善報(bào),惡有惡報(bào)?!霸诋?dāng)時(shí)豺狼當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì)里,沒(méi)有公平可言。所以舞臺(tái)上直爽公正的“鬼而人,理而情”的無(wú)常形象很受大眾歡迎,可能是一種精神慰藉,因?yàn)楣牟门兄辉陉庨g。因?yàn)閻喝说貌坏綁南?,那些打著“正義”和“公理”名字的“正義紳士”更加肆無(wú)忌憚。人們敢生氣,不敢說(shuō)話。如果他們說(shuō)了“錯(cuò)誤的話”,他們可能會(huì)在不同的地方。
    魯迅先生在描繪無(wú)常形象的同時(shí),也包含了對(duì)那些“人格”不如“鬼格”的“正人君子”的辛辣諷刺。在當(dāng)時(shí)的亂世,國(guó)家陷入了困境。魯迅先生因?yàn)轶w弱多病,無(wú)法沖鋒陷陣,為祖國(guó)服務(wù)。然而,這并不能阻止他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義。他義憤填膺,拿起筆與敵人戰(zhàn)斗。在他筆下的文章中,似乎傾注了成千上萬(wàn)人的憤怒對(duì)世界不公平的抱怨!祖國(guó)腐敗無(wú)能,外國(guó)人在我們的領(lǐng)土上趾高氣揚(yáng),欺負(fù)人民。即使他們打人,也是我們中國(guó)人的錯(cuò)。每一個(gè)中國(guó)人都義憤填膺,卻又不敢說(shuō)話,只能仰天長(zhǎng)嘆:“公理在哪里!因此,公正而富有人情味的無(wú)常成了人們心靈的寄托?!肮怼睅讐K錢(qián)一斤?在魯迅看似幽默的話語(yǔ)中,字里行間藏著一把鋒利的匕首刺向敵人,刺向所謂的“正義”。對(duì)于生活在水深火熱中的`人來(lái)說(shuō),這把“匕首”就像一盞燈,照亮了心中無(wú)盡的黑暗,給他們帶來(lái)了希望。正如龔自珍的詩(shī)所說(shuō),在這樣一個(gè)沒(méi)有公平可言的亂世里,也許只有風(fēng)雨雷電才能在神州挺直腰板。公正的裁判在陰間,為什么呢?因?yàn)槿绻澜缟系牟门惺枪降模峙滤麄儽仨毚粼陉庨g。
    回顧屈辱的歷史和不公平的亂世,我們可能會(huì)明白,今天的平等和公正是有價(jià)值的。當(dāng)時(shí)“公理在哪里”的無(wú)奈。