古代愛國名人事跡(精選17篇)

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    運動對于身體健康至關重要,我們應該每天都保持一定的運動量。在寫總結之前,可以先梳理一下自己的思緒和想法。閱讀是拓寬視野和擴展知識的有效途徑。
    古代愛國名人事跡篇一
    瀟瀟雨歇。
    抬望眼,仰天長嘯,
    壯懷激烈。
    三十功名塵與土,八千里路云和月。
    莫等閑,白了少年頭,空悲切!
    靖康恥,猶未雪。
    臣子恨,何時滅?
    駕長車,踏破賀蘭山缺!
    壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。
    待從頭,收拾舊山河,朝天闕!
    《行軍九日思長安故園》。
    唐?岑參。
    強欲登高去,無人送酒來。
    遙憐故園菊,應傍戰(zhàn)場開。
    《少年行?出身仕漢羽林郎》。
    唐?王維。
    出身仕漢羽林郎,初隨驃騎戰(zhàn)漁陽。
    孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。
    古代愛國名人事跡篇二
    煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
    商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》。
    譯文。
    浩渺寒江之上彌漫著迷蒙的煙霧,皓月的清輝灑在白色沙渚之上。入夜,我將小舟泊在秦淮河畔,臨近酒家。金陵歌女似乎不知何為亡國之恨黍離之悲,竟依然在對岸吟唱著之曲《玉樹后庭花》。
    創(chuàng)作背景。
    唐朝著名詩人杜牧游秦淮,在船上聽見歌女唱《玉樹后庭花》,綺艷輕蕩,男女之間互相唱和,歌聲哀傷,是亡國之音。當年陳后主長期沉迷于這種萎靡的生活,視國政為兒戲,終于丟了江山。陳國雖亡,這種靡靡的音樂卻留傳下來,還在秦淮歌女中傳唱,這使杜牧非常感慨。他的詩說:這些無知歌女連亡國恨都不懂,還唱這種亡國之音!其實這是借題發(fā)揮,他譏諷的實際是晚唐政治:群臣們又沉湎于酒色,快步陳后主的后塵了。秦淮一隅,寄至如此深沉的興亡感,足見金陵在當時全國政治中心已經移向長安的情況下,影響仍然很大。
    杜牧前期頗為關心政治,對當時百孔千瘡的唐王朝表示憂慮,他看到統治集團的腐朽昏庸,看到藩鎮(zhèn)的擁兵自固,看到邊患的頻繁,深感社會危機四伏,唐王朝前景可悲。這種憂時傷世的思想,促使他寫了好些具有現實意義的詩篇?!恫辞鼗础芬簿褪窃谶@種思想基礎上產生的。當他來到當時還是一片繁華的秦淮河上,聽到酒家歌女演唱《后庭花》曲,便感慨萬千,寫下了這首詩。詩中說,金陵歌女“不知亡國恨”,還唱著那《后庭花》曲。其實,這是作者借陳后主(陳叔寶)因追求荒淫享樂終至亡國的歷史,諷刺晚唐那般醉生夢死的統治者不從中汲取教訓,表現了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮。
    古代愛國名人事跡篇三
    3.臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺。__古詩選自:岳飛《滿江紅·寫懷》。
    4.好水好山看不足,馬蹄催趁月明歸。__古詩選自:岳飛《池州翠微亭》。
    5.北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。__古詩選自:杜甫《登樓》。
    7.余亦赴京國,何當獻凱還。__古詩選自:孟浩然《送陳七赴西軍》。
    8.咸言上國繁華,豈謂帝城羈旅。__古詩選自:子蘭《秋日思舊山》。
    10.軍歌應唱大刀環(huán),誓滅胡奴出玉關。__古詩選自:徐錫麟《出塞》。
    12.詩界千年靡靡風,兵魂銷盡國魂空。__古詩選自:梁啟超《讀陸放翁集》。
    13.投軀報明主,身死為國殤。__古詩選自:鮑照《代出自薊北門行》。
    14.天子臨軒賜侯印,將軍佩出明光宮。__古詩選自:王維《少年行四首》。
    15.如何亡國恨,盡在大江東!__古詩選自:屈大均《秣陵》。
    17.且憑天子怒,復倚將軍雄。__古詩選自:高適《塞下曲》。
    19.平生端有活國計,百不一試薶九京。__古詩選自:黃庭堅《送范德孺知慶州》。
    20.縞素酬家國,戈船決死生!__古詩選自:夏完淳《即事·復楚情何極》。
    21.十年驅馳海色寒,孤臣于此望宸鑾。__古詩選自:戚繼光《望闕臺》。
    22.為問花何在,夜來風雨,葬楚宮傾國。__古詩選自:周邦彥《六丑·落花》。
    23.他鄉(xiāng)生白發(fā),舊國見青山。__古詩選自:司空曙《賊平后送人北歸》。
    24.無限傷心夕照中,故國凄涼,剩粉余紅。__古詩選自:夏完淳《一剪梅·詠柳》。
    25.以國為國,以天下為天下。__古詩選自:劉向編《六親五法》。
    27.千年史冊恥無名,一片丹心報天子。__古詩選自:陸游《金錯刀行》。
    28.小來思報國,不是愛封侯。__古詩選自:岑參《送人赴安西》。
    29.秋送新鴻哀破國,晝行饑虎齧空林。__古詩選自:鄭思肖《二礪》。
    30.素臣稱有道,守在於四夷。__古詩選自:田錫《塞上曲》。
    31.夢繞邊城月,心飛故國樓。__古詩選自:李白《太原早秋》。
    32.漢家君臣歡宴終,高議云臺論戰(zhàn)功。__古詩選自:王維《少年行四首》。
    33.白馬金鞍從武皇,旌旗十萬宿長楊。__古詩選自:王昌齡《青樓曲二首》。
    34.放逐肯消亡國恨?歲時猶動楚人哀!__古詩選自:查慎行《三閭祠》。
    35.忘身辭鳳闕,報國取龍庭。__古詩選自:王維《送趙都督赴代州得青字》。
    36.漢家天子今神武,不肯和親歸去來。__古詩選自:王之渙《涼州詞二首》。
    37.誰料蘇卿老歸國,茂陵松柏雨蕭蕭。__古詩選自:李商隱《茂陵》。
    38.可憐報國無路,空白一分頭。__古詩選自:楊炎正《水調歌頭·登多景樓》。
    39.北極懷明主,南溟作逐臣。__古詩選自:宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》。
    40.今日樓臺鼎鼐,明年帶礪山河。__古詩選自:辛棄疾《西江月·堂上謀臣尊俎》。
    41.予若洞庭葉,隨波送逐臣。__古詩選自:李白《送郄昂謫巴中》。
    43.萬國奔騰,兩宮幽陷,此恨何時雪。__古詩選自:黃中輔《念奴嬌·炎精中否》。
    44.蜀魂飛繞百鳥臣,夜半一聲山竹裂。__古詩選自:林景熙《冬青花》。
    45.倚高寒、愁生故國,氣吞驕虜。__古詩選自:張元干《賀新郎·寄李伯紀丞相》。
    46.山甫歸應疾,留侯功復成。__古詩選自:張九齡《奉和圣制送尚書燕國公赴朔方》。
    47.若順吾皇意,即無臣子心。__古詩選自:棲蟾《送遷客》。
    48.扈蹕老臣身萬里,天寒來此聽江聲!__古詩選自:陸游《龍興寺吊少陵先生寓居》。
    古代愛國名人事跡篇四
    軍歌應唱大刀環(huán),誓滅胡奴出玉關。
    只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。
    譯文。
    出征的戰(zhàn)士應當高唱軍歌勝利日來。
    決心把滿族統治者趕出山海關。
    戰(zhàn)士只知道在戰(zhàn)場上,要為國捐軀。
    何必考慮把尸體運回家鄉(xiāng)。
    鑒賞。
    “拼將熱血灑疆場”,這是一首邊塞詩,寫于19。當時作者從日本回國,曾北上游歷,在吉林、遼寧一帶察看形勢,一路走來,有許多感想,于是就留下了這首七言詩。
    這首詩抒發(fā)了作者義無反顧的革命激情和犧牲精神,充滿了英雄主義氣概,把一腔報效祖國、戰(zhàn)死疆場的熱忱發(fā)揮得淋漓盡致。在寫下了這首詩的一年以后,作者在安慶起義,失敗被捕,清政府要他寫口供,他揮筆直書:“爾等殺我好了,將我心剖了,兩手兩足斷了,全身碎了,均可,不可冤殺學生?!睜柡?,慷慨就義,他用生命實現了自己的理想。這首詩感情豪放激揚,語氣慷慨悲壯,英氣逼人,最后一句“何須馬革裹尸還”,寫出了他壯懷激烈、視死如歸的英雄氣概。總之,這是近代邊塞詩中難得的一首好詩。
    古代愛國名人事跡篇五
    澤國江山入戰(zhàn)圖,生民何計樂樵蘇。
    憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯。
    傳聞一戰(zhàn)百神愁,兩岸強兵過未休。
    誰道滄江總無事,近來長共血爭流。
    譯文。
    富饒的水域江山都已繪入戰(zhàn)圖,百姓想要打柴割草度日而不得。
    請你別再提什么封侯的事情了,一將功成要犧牲多少士卒生命!
    傳說一旦開戰(zhàn)連眾神靈都發(fā)愁,兩岸軍連年混戰(zhàn)一直不停休。
    誰還說滄江總是太平沒有禍事,近來江水混著鮮血爭先向東流。
    賞析。
    安史之亂后,戰(zhàn)爭先在河北,后來蔓延入中原。到唐末又發(fā)生大規(guī)模農民起義,唐王朝進行窮兇極惡的鎮(zhèn)壓,大江以南也都成了戰(zhàn)場。這就是所謂“澤國江山入戰(zhàn)圖”。詩句不直說戰(zhàn)亂殃及江漢流域(澤國),而只說這一片河山都已繪入戰(zhàn)圖,表達委婉曲折,讓讀者通過一幅“戰(zhàn)圖”,想象到兵荒馬亂、鐵和血的現實,這是詩人運用形象思維的一個成功例子。
    隨戰(zhàn)亂而來的是生靈涂炭。打柴為“樵”,割草為“蘇”。樵蘇生計本來艱辛,無樂可言。然而,“寧為太平犬,勿為亂世民”,在流離失所、掙扎于生死線上的“生民”心目中,能平平安安打柴割草以度日,也就快樂了。只可惜這種樵蘇之樂,今亦不可復得。用“樂”字反襯“生民”的不堪其苦,耐人尋味。
    古代戰(zhàn)爭以取首級之數計功,戰(zhàn)爭造成了殘酷的殺戮,人民的大量死亡。這是血淋淋的現實。詩的前兩句雖然筆調輕描淡寫,字里行間卻有斑斑血淚。這就自然逼出后兩句沉痛的呼告。
    “憑君莫話封侯事,一將功成萬骨枯?!边@里“封侯”之事,是有現實針對性的:乾符六年(即“己亥歲”)鎮(zhèn)海節(jié)度使高駢就以在淮南鎮(zhèn)壓黃巢起義軍的“功績”,受到封賞,無非“功在殺人多”而已。令人聞之發(fā)指,言之齒冷。無怪詩人閉目搖手道“憑君莫話封侯事”了。一個“憑”字,意在“請”與“求”之間,語調比言“請”更軟,意謂:行行好吧,可別提封侯的話啦。詞苦聲酸,全由此一字推敲得來。
    末句更是一篇之警策:“一將功成萬骨枯”。它詞約而義豐。與“可憐白骨攢孤冢,盡為將軍覓戰(zhàn)功”(張?《吊萬人?!罚┲湎啾?,字數減半而意味倍添。它不僅同樣含有“將軍夸寶劍,功在殺人多”(劉商《行營即事》)的.現實內容;還更多一層“士卒涂草莽,將軍空爾為”(李白《戰(zhàn)城南》)的意味,即言將軍封侯是用士卒犧牲的高昂代價換取的。其次,一句之中運用了強烈對比手法:“一”與“萬”、“榮”與“枯”的對照,令人觸目驚心?!肮恰弊謽O形象駭目。這里的對比手法和“骨”字的運用,都很接近“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的驚人之句。它們從不同側面揭示了封建社會歷史的本質,具有很強的典型性。前三句只用意三分,詞氣委婉,而此句十分刻意,擲地有聲,相形之下更覺字字千鈞。
    古代愛國名人事跡篇六
    愁里高歌梁父吟,猶如金玉戛商音。
    十年勾踐亡吳計,七日包胥哭楚心。
    秋送新鴻哀破國,晝行饑虎齧空林。
    胸中有誓深于海,肯使神州竟陸沉?
    譯文。
    愁悶時高歌一曲《梁父吟》,
    象敲金擊玉一般發(fā)出悲涼的聲音。
    要學勾踐立下十年亡吳的大計,
    有包胥哭師秦庭七天七夜的堅心。
    秋雁悲鳴也懂得亡國的慘痛,
    空林餓虎白晝也要出來咬人。
    我心中立下比海還深的誓愿,
    決不讓中國大好河山永遠沉淪!
    創(chuàng)作意境。
    這首詩是作者寫來勉勵自己磨礪志氣的,從詩中可以看出作者對侵略者的痛恨和矢志報仇的愛國精神。
    古代愛國名人事跡篇七
    詩界千年靡靡風,兵魂銷盡國魂空。
    集中什九從軍樂,亙古男兒一放翁。
    評析。
    梁啟超的《讀陸放翁集》作于他一八九九年戊戌變法失敗后出走日本期間,寫的是讀陸游詩集引起的感慨。這里所選的是其中一首。
    詩的前兩句從大處著筆,指出千百年來詩壇柔弱不振的總趨勢。在這種柔媚纖弱的風氣籠罩之下,那種剛健雄直的戰(zhàn)斗性和勇于為國家獻身的精神也消亡了。所謂「兵魂銷盡國魂空」是「靡靡風」最突出的表現。作者格外強調這一點,乃在為下兩句蓄勢,抹倒「詩界千年」,正是為了突出一人?!讣惺艔能姌贰怪冈婎}給出的《陸放翁集》。在「兵魂銷盡國魂空」的「千年」詩界,唯有陸游的詩集里,十分之九都是抒寫衛(wèi)國從軍的渴望和歡慰的。所以末句「亙古男兒一放翁」,使足筆力推崇陸游是從古至今的詩人中一個真正的男子漢。詩末梁啟超自注云:「中國詩家無不言從軍苦者,惟放翁則慕為國殤,至老不衰」,將詩意說得就更明確了。全詩寫得極為概括凝練,雄直警策,這些都表現為「詩界千年」同「一放翁」的藝術對比所顯示出的鮮明性。
    梁啟超格外推崇愛國主義和為國而戰(zhàn)的「尚武精神」,他認為「中國人無尚武精神」,表現在詩里,則所謂「詩界千年靡靡風」,因而他倡導「詩界革命」,欲改造文學,振作民氣,達到救國拯民的目的。這首詩可說是其發(fā)自心聲之作。
    古代愛國名人事跡篇八
    活動深入開展,進一步弘揚偉大的愛國主義精神。
    愛國主義是中華民族對祖國最深厚、最高尚、最神圣的情感,是推動中華民族發(fā)展進步的強大動力。今年是新中國成立60周年。在創(chuàng)立和建設新中國的偉大歷程中,中國人民在中國共產黨領導下,譜寫了中華民族歷史上最壯麗的篇章,涌現出許多可歌可泣的英雄模范。從留下“可愛的中國”動人篇章的__到“狼牙山五壯士”,從“生的偉大、死的光榮”的劉胡蘭到“舍身炸碉堡”的董存瑞,從共產主義戰(zhàn)士雷鋒到“拼命也要拿下大油田”的鐵人王進喜,從“縣委書記的榜樣”焦裕祿到新時期領導干部的優(yōu)秀代表鄭培民……這一串串閃光的名字,雖然年代不同,事跡也不一樣,但其精神實質都是一致的,即:堅定的理想信念和崇高的人生境界。他們是民族的脊梁、時代的先鋒、祖國的驕傲,是愛國主義教育最生動、最直接的教材,是激勵全體人民團結奮斗的精神力量。榜樣的力量是無窮的。慶祝新中國成立60周年,是集中學習宣傳英雄模范人物,開展愛國主義教育的極好契機。
    通過開展“雙百”評選活動,大力頌揚英雄模范的先進事跡,弘揚英雄模范的崇高精神,能夠在全社會唱響共產黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律,引導人們深刻理解愛國主義的豐富內涵,激發(fā)愛國精神,振奮民族精神,把英雄模范的崇高精神轉化為推動實際工作的強大動力;能夠進一步弘揚社會正氣,樹立學習楷模,引導人們見賢思齊,比學趕幫,陶冶情操,凈化心靈,提升境界。
    不斷提高廣大干部群眾的思想道德水平,推動社會主義核心價值體系建設;能夠通過英雄模范的先進事跡回顧我們黨的光輝歷史,通過光輝歷史昭示中國未來發(fā)展方向,引導人們增強對中國共產黨領導、社會主義制度、改革開放事業(yè)、全面建設小康社會的信念和信心,增強堅持中國特色社會主義“一面旗幟、一條道路、一個理論體系”的自覺性和堅定性,激勵全國各族人民繼續(xù)解放思想,堅持改革開放,推動科學發(fā)展,促進社會和諧,為實現中華民族偉大復興而努力奮斗。
    古代愛國名人事跡篇九
    孔融(公元153~208),東漢文學家,字文舉。魯國(今山東曲阜)人,家學淵源,是孔子的二十世孫。為當時著名的建安七子之首,文才甚豐??兹谑钱敃r比較正直的士族代表人物之一,他剛直耿介,一生傲岸。最終為曹操所忌,枉狀構罪,下獄棄市。
    孔融小時候家里有五個哥哥,一個弟弟。
    有一天,家里吃梨。一盤梨子放在大家面前,哥哥讓弟弟先拿。你猜,孔融拿了一個什么樣的梨?他不挑好的,不揀大的,只拿了一個最小的。爸爸看見了,心里很高興:別看這孩子才四歲,還真懂事哩。就故意問孔融:“這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿大的,只拿一個最小的呢?”
    孔融回答說:“我年紀小,應該拿個最小的;大的留給哥哥吃?!?BR>    父親又問他:“你還有個弟弟哩,弟弟不是比你還要小嗎?”
    孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應該把大的留給弟弟吃?!?BR>    你看,孔融講得多好啊。他父親聽了,哈哈大笑:“好孩子,好孩子,真是一個好孩子。”
    孔融四歲,知道讓梨。上讓哥哥,下讓弟弟。大家都很稱贊他。
    古代愛國名人事跡篇十
    茅以升(1896-1989)江蘇鎮(zhèn)江人。早年畢業(yè)于唐山工業(yè)??茖W校。1920xx年獲美國康乃爾大學碩士學位,并獲得該校授予的“斐蒂士”研究獎章。1920xx年應聘東南大學教授兼工科主任。1920xx年任北洋大學教授、工學院院長。1942年任杭州錢塘江橋工程處處長。建國后,先后出任中國交通大學、北方交通大學校長,鐵道科學研究院院長,九三學社中央副主席,名譽主席。1955年6月,被聘為中科院技術科學部學部委員,并當選為、副主任。還榮獲美國國家工程科學院外籍院士,1979年獲美國卡尼基——梅隆大學授予的“卓越校友”獎章。
    從小得到的啟示。
    南京秦淮河上,有座文德橋,這里是夫子廟古代最繁華的地方。
    自清末以來,秦淮河上每年端午節(jié)都要劃龍船,看龍舟競渡。
    有一年端午節(jié)的前一天,幾個小朋友來茅家邀約以升次日同到秦淮河去看龍舟競渡。不巧的是,第二天以升的胃疼得厲害,不能去了。只好相約著,請他們看完以后,再把如何賽龍舟的情況告訴他。
    大人小孩,都穿戴得整整齊齊,鮮美亮麗,大家都想占據一個能看得清楚的地方,能站到文德橋上,便是最理想的選擇。
    當龍舟從文德橋下劃過時,一時間,數百人擁向文德橋。忽聽嘩啦啦一聲響,橋塌了,許多人都摔到橋下去了。文德橋原本是一座比較古老的橋,年久失修,突然遇到擠壓,便倒塌了。有些識水性的人連忙下水救人,賽龍舟的人也放棄了競賽,參加救援,這是出于人們預料之外的重大事故,經小朋友們的逼真描述,讓以升心情非常激動。小朋友離開后,他平躺在床上,浮想聯翩,心中暗暗下定決心:將來我要學習造橋,要造出千萬人踩不壞,擠不塌,踏不斷的橋,甚至讓汽車,火車從上面通過也無妨。
    后來,茅以升決定學土木工程,特別是學造橋,這從小立下的志愿,終身為之奮斗,并立下豐功偉績的,不能不說是文德橋倒塌的啟發(fā)。
    自炸錢塘江大橋。
    錢塘江大橋是我國自行設計建造的第一座既高又長的鐵路、公路和行人三用兩層大橋。1933年8月,茅以升授命來到杭州,為祖國建造新橋,出謀獻策,繪圖制件是他多年的心愿。錢塘江古稱“無底”,就是說錢塘江水深,流沙厚,變遷莫測,江面水流洶涌,波濤險惡,沖刷力大;加之建橋經費有限,施工期限急迫,因此,必須把能同時動工的工程,上下有關的工程,配套聯成“系統工程”同時動手,一氣呵成。茅以升運用自己的聰明才智,發(fā)揮工程技術人員和建橋工人的集體智慧,勢如破竹地解決一道道難題。如每一個橋墩下要打160根樁,9個橋墩就要打1440根樁,若用老辦法汽錘打,一天只能打1-2根,后來他們采用“射水法”,一晝夜可以打30根,從而提高了工效。又如運用“汽壓沉箱法”建造橋墩,將鋼筋水泥制成重達600噸的箱子,準確地放在已打進泥沙里頭的木樁上,沉箱下落時筑墩身,墩身完畢后架鋼梁,上下并進,日夜施工,終于如期完成我國造橋史上前所未有的偉大工程。從此,他的名字和一座座大橋一起留在了祖國各地。1955年到1957年期間,茅以升又主持修建了我國第一座跨越長江的大橋——武漢長江大橋。
    在建橋的兩年半時間里,茅以升沒有星期天,沒有假期,為了監(jiān)督工程的進程,以身作則,經常同工人在一起,甚至通過沉箱下水去實地調查,以便及時修正施工規(guī)劃方案。一次,他下到水深30多公尺的沉箱里,正好日機空襲,關閉電源,只好和工人一起呆在箱子里。雖然大家很沉著,但當時還弄不清是什么原因。待升到水面以后,才知道原來是空襲的緣故。后來,茅以升回憶當時情景時說:“在水下的處境,真是永久難忘!那位管電氣閘門,堅守崗位的工人也是令人難以忘懷的?!?BR>    1937年9月26日,火車象巨龍般馳過錢塘江大橋。公路橋是11月17日通車的?!叭藗兛梢噪p腳跨過錢塘江了!”真是萬人空巷,額手稱慶!然而日寇入侵,戰(zhàn)火已經蔓延至浙江,黑暗象籠紗似的把錢塘江橋兩岸蒙住,難道經過千辛萬苦造好的橋,留下給敵人利用?不能,絕不能!茅以升涔著一雙淚眼,望著錢塘江橋,口中念念有詞:
    斗地風云突變色,炸橋揮淚斷通途。
    五行缺火真來火,不復原橋不丈夫。
    “錢塘江橋”四字的偏旁為金土水木,按五行說的木、火、土、金、水五種物質時“缺火”。
    古代愛國名人事跡篇十一
    1947年,剛剛36歲的中國科學家錢學森,被美國麻省理工學院聘為終身教授。這是一個很高的榮譽,它預示著錢學森的優(yōu)厚待遇和遠大前程。
    美國為什么如此器重錢學森呢?因為他是美國研究航空科學最高專家馮?卡門的優(yōu)秀學生,是美國最早研究火箭組織加州理工學院火箭研究小組的5成員之一。
    在馮?卡門的指導下,火箭研究取得了重大進展,為反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了貢獻。在那些艱苦的日子里,錢學森顯露出卓越的才能。一項在航空科學史上占有重要地位的航空科學公式:即著名的卡門錢公式誕生了。這是由馮?卡門提出命題,錢學森做出結果,至今仍在航空技術研究中廣泛使用的一項公式。
    然而,當錢學森得知中華人民共和國成立的消息后,這個每時每刻都在想念祖國的科學家,頓時沉浸在極大的喜悅之中。錢學森在美國已經生活了10多年,又被譽為是在美國處于領導地位的第一位火箭專家,金錢、地位、聲譽都有了??伤耄何沂侵袊?,我的根在中國。我可以放棄在美國的一切,但不能放棄祖國。我應該早日回到祖國去,為建設新中國貢獻自己的全部力量!他還對中國留學生說:祖國已經解放了,國家急需建設人才,我們要趕快把學到的知識用到祖國的建設中去。
    錢學森準備返回中國的決定,引起美國有關方面的恐慌。他們認為:錢學森的專業(yè)技術如果帶回去,中國的科學技術將高速度前進。美國海軍的一位領導人曾對美國負責出境的官員說:我寧可把錢學森槍斃了,也不讓他離開美國!錢學森至少值5個師的兵力。
    錢學森的回國計劃受到嚴重的阻撓。美國官方文件通知他,不準離開美國。本來,他的行李已經裝上了駁船,準備由水路運回祖國??擅绹jP硬說他準備帶回國的書籍和筆記本中藏有重要機密,誣蔑錢學森是間諜。其實,這些書籍和筆記本,一部分是公開的教科書,其余都是錢學森自己的學術研究記錄。
    一波未平,一波又起。幾天之后,錢學森突然被逮捕,關押在一個海島的拘留所里,受到無休止的折磨??词厝藛T每天晚上隔10分鐘進室內開一次電燈,使他根本無法入睡。錢學森的遭遇,引起加州理工學院中堅持正義的同事和學生的同情,在他們和其他正直人士的強烈抗議下,美國特務機關被迫釋放了他。可對錢學森的迫害并沒有停止,他們限制他的行動,監(jiān)視和檢查他的信件、電話等。盡管有種種限制,但錢學森沒有屈服。他不斷地提出嚴正要求:堅決離開美國,回中國去!
    在爭取回國的日子里,錢學森更加關心祖國的建設事業(yè),經常從《華僑日報》等報刊上了解新中國的情況,和中國科學家、留學生討論建設祖國的有關問題。為了能夠迅速地回國,他租房子只簽訂短時間的合同。家里準備了3只輕便的小箱子,天天準備隨時可以搭飛機回中國。
    5年過去了。錢學森爭取回國的斗爭得到世界各國主持正義的人們的支持,更得到了中國政府的極大關懷。周恩來曾親自了解他的情況,并指示參加中美兩國大使級會談的中國代表,在會談中提出錢學森博士歸國問題。
    1955年8月,這場外交斗爭終于取得了勝利,美國政府被迫同意錢學森返回中國。
    到達北京的第二天清晨,錢學森就和妻子帶著兩個孩子來到天安門廣場。他激動地說:我相信我一定能回到祖國?,F在,我終于回來了!
    沖破重重阻攔而回國的錢學森,一頭扎在了軍事科學的研究中。他傾其所學,又緊密關注國外的科學動態(tài),不斷推出科研新成果,為祖國的國防事業(yè)竭思盡智,做出了巨大的貢獻,被譽為導彈之父,國務院授予他為全國勞動模范的光榮稱號。
    在美國定居,且能聘為終身教授,這是多少人夢寐以求的幻想??蔀榱俗鎳姆睒s富強,錢學森放棄了這一切。在經濟大潮如洪水猛獸般地沖擊社會的今天,錢學森的愛國言行,無疑地凝聚著中華民族之魂,顯示了愛國對志士仁人的撼動力。
    古代愛國名人事跡篇十二
    在戰(zhàn)國時代,魏文侯是一位很有名的君主。他拜卜子夏、田子方為相,每次經過名士段干木的家門口時,都要在車上俯首行禮。有一次,魏文侯與群臣飲酒,興致正濃時,天下起了大雨,魏文侯下令備車前往郊外。左右侍臣問他:“現在飲酒正在興頭上,外面又下著大雨,國君打算到哪里去呢?”魏文候說:“三天前我曾與管理獵場的官員約定今天要前去圍獵,雖然眼前是宴樂美酒,外面大雨滂沱,但我也不能因此而不守約定?!闭f罷,他親自駕車前往,告訴那位管理獵場的官員,今天因為下雨就不準備圍獵了。四方賢士聽說后,前來歸附的更多了。
    有一次,韓國邀請魏國出兵,協助攻打趙國。魏文侯拒絕說:“我與趙國是兄弟之邦,實不敢從命?!壁w國也來向魏國借兵討伐韓國,魏文侯仍然用同樣的理由拒絕了。后來兩國得知魏文侯對自己的和睦態(tài)度,十分佩服,都前來朝拜。魏國于是開始成為魏、趙、韓三國之首,各諸侯國都不能與它相爭。
    魏文侯還能聞過則喜。魏文侯派大將樂羊攻打中山國,一舉攻克,然后把中山國封給自己的兒子魏擊。魏文侯問群臣:“我這個君主怎么樣?”大家異口同聲地說:“您是仁德的君主!”只有任座直言說:“您得了中山國,不用來封您的弟弟,卻封給自己的兒子,這算什么仁德君主!”魏文侯勃然大怒,任座見勢不妙,起身快步離開。接著,魏文侯又問翟璜,翟璜回答說:“您是仁德君主?!蔽何暮顔枺骸昂我砸姷?”回答說:“我聽說國君仁德,臣子就敢直言。剛才任座的話很耿直,于是我知道您是仁德君主?!蔽何暮钷D怒為喜,有所領悟,立刻派翟璜去請任座回來,還親自下殿去迎接,把他奉為上賓。又有一次,魏文侯與田子方一起飲酒,文侯側耳說:“編鐘的樂聲好像有些不協調,左邊偏高?!碧镒臃铰勓晕⑽⒁恍?,魏文侯十分詫異:“你笑什么?”田子方侃侃而談:“臣聽說,國君懂得任用樂官,不必懂得樂音?,F在國君您精通樂音,我擔心您會疏忽了任用官員的職責。”魏文侯點頭說:“您說得太好了?!蔽何暮畹暮脤W、禮賢、善納良言是許多人尤其是國君很難做到的,這些美德使他成為當時有名的賢君。
    魏文候對李克說:“先生曾經說過:‘家貧思良妻,國亂思良相?!F在國相這個位置不是魏成就是翟璜,你認為這兩人怎么樣呢?”李克回答說:“下屬不參與尊長的事,外人也不過問親戚間的事。臣是朝外之人,不敢為君主參謀?!蔽何暮蛘f:“先生遇到事情請不要推辭。”李克說:“君主沒有好好觀察啊!要想知道一個人的品質能力,平時看他所親近的,富貴時看他所交往的,權達時看他所舉薦的,窮困時看他所不為的,貧賤時看他所不取的??催@五方面就可以決定了,怎么還要我來判斷呢?”魏文侯說:“先生請回府吧,我國相的人選定了?!崩羁顺鰜?,看見了翟璜。翟璜說:“今天聽說君主召見先生商議國相的人選,結果是選誰呢?”李克說:“魏成?!钡澡珣嵟臉幼油耆@露出來,說:“西河的守將吳起是我推薦的;君主為國內的`鄴縣擔憂,我推薦了西門豹;君主要討伐中山,我推薦了樂羊;中山攻克后,找不到可以守衛(wèi)的人,我推薦樂先生;君主的兒子沒有老師,我推薦了屈侯鮒。這些都是有目共睹的,我什么地方會輸給魏成呢?”李克說:“我之所以知道君主會任命魏成為國相的原因是,魏成的俸祿有千鐘,十分之九用在了外面,只有十分之一是用在家里,所以在東方得到了卜子夏、田子方、段干木。這三個人,君主都以他們?yōu)閹?你所舉薦的五個人,君主把他們作為自己的臣子。你不要再跟魏成比了?!钡澡呃⒌厥┒Y說:“翟璜是個粗鄙的人,失禮了。我愿意從此做您的弟子?!?BR>    魏文侯是一個集儒家思想和法家思想于一身的較為復雜的歷史人物。他講求實事求是的精神,根據自己治理國家的需要,根據當時社會發(fā)展的需要,對儒、法兩家思想,擇善而從。他禮賢下士、知人善任,聞過則喜,所以能成為一代名君。
    古代愛國名人事跡篇十三
    他是大唐盛世王朝里,舉世聞名的才子;他被尊稱為“詩圣”,是因為他隨意揮墨,也能勾勒出一幅幅美妙的圖畫,把一切盡可能地收錄于他的詩卷中。我在漫長的文學長河中,找到他的試卷,翻開鑒賞,描繪我心中的他。
    在我看來,他的墨筆會感傷。懷疑嗎?那請你繼續(xù)打開試卷的下一頁,繼續(xù)沿著他的軌跡步行。不消多時,你就會看見“嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足”的悲傷之情溢于言表,也會看見“歌罷仰天嘆,四座淚縱橫”這一類的感懷之悲呼之欲出。當然,他所感傷的詩句尚有許多,但論鑒賞,只上兩句亦極佳矣。
    在我看來,他的墨筆會擔憂,也會感嘆。兩者合二為一,營造出一種全新的詩境。有問題?那就在詩卷繼續(xù)找答案。打開后面的部分,“國破山河在,城春草木深”與“白頭搔更短,渾欲不勝簪”兩句一并映入眼簾。細品此兩句詩,他把擔憂蘊含在其中,但又不忘了補上自己的感嘆,可見他的復雜心緒。又如“北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵”和“可憐后主還寺廟,日暮聊為梁甫吟”,此二句也點出了他的“憂”與“嘆”:他“憂”國家災難,卻又“嘆”劉禪無能也享受祭祀。這就是他的表達,把情感完美又恰合地融合在一起。
    古代愛國名人事跡篇十四
    認識了你,我才知道所謂君子之道;認識了你,我才明白“己所不欲,勿施于人”的真理;認識了你,我才理解“學而不思則罔,思而不學則殆”的至理真言。
    輕輕地,孔子曰……。
    你仿佛圣人一般,從天而降,衣袖輕拂,帶以爽人的智慧和傲人的才氣微微低吟,就如同來自天際的夢囈,卻又發(fā)人深省而引人注意輕俘雪白的胡須,微皺高高的眉頭,壯大的身軀,是嚴肅而睿智的化身。
    己所不欲,勿施于人。
    一行淡淡的墨跡而已,我卻了然印入心底。當自私之意習習而來,它便在第一時刻彈跳而出,警示著我的大腦。冥冥之間,你偉岸的背影便在我眼前回蕩,隱然刻在內心。于是就學你,微微含笑,那永遠是我最岸然的神情。
    衣衫襤褸,或是衣衫屢地,你卻總是堅持了周游列國,帶領著各位學子,曾參,顏回,子路……你總是希望用自己的儒家學說打敗所有君主的倔強與固執(zhí)。
    款款地,孔子曰……。
    微笑之間,你緩緩靠近,踏在青石板上。朦朧里,你沉吟:“君子不重則不威,不學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改?!?BR>    做人首先是自己要莊重,要自重,否則別人就不會尊重你了。因而,和人相處要誠實,要謙虛,要認識到別人的長處和自己的短處,并努力改正錯誤。
    你總是穿著蓬松的布衣,儼然平民。或讀圣賢書,你說:“學而不思則罔,思而不學則殆?!?BR>    學習時,常會想起你的這番話。我反復地問自己,我學了嗎?我思了嗎?當自己迷惑只知學習的.時候,就輕輕地坐在月下,靜靜思索。當被思索傷透腦筋的時候,我就打開書本,學習再學習。在學習中思考吧!你諄諄教育著。在思索中學習吧!你循循善誘著。我在思海中暢游,在書山上漫步,我輕悄悄地步向你,靜靜地學習你。
    靜靜地,孔子曰……。
    柳公權是唐代著名書法家,柳公權書法以楷書著稱,骨力勁健,自成一家,與顏真卿合稱顏柳。
    柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦,他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。一天,柳公權和幾個小伙伴在村旁的老桑樹下擺了一張方桌,舉行“書會”,約定每人寫一篇大楷,互相觀摩比賽。公權很快就寫了一篇。一個賣豆腐的老人看到他寫的幾個字“會寫飛鳳家,敢在人前夸”,覺得這孩子太驕傲了,便皺皺眉頭,說:“這字寫得并不好,好像我的豆腐一樣,軟塌塌的,沒筋沒骨,還值得在人前夸嗎?”
    小公權一聽,很不高興地說:“有本事,你寫幾個字讓我看看?!崩先怂实匦α诵?,說:“不敢,不敢,我是一個粗人,寫不好字??墒牵思矣腥擞媚_都寫得比你好得多呢!不信,你到華京城看看去吧?!?BR>    柳公權不相信,他悄悄給家里人留了紙條,就獨自往華京城去了。柳公權一進華京城壽門,見北街一顆大槐樹下掛著個白布幌子,上寫“字畫湯”三個大字,字體蒼勁有力,筆法雄健瀟灑。樹下圍了許多人,他擠進人群去看,不禁驚得目瞪口呆。只見一個黑瘦的畸形老頭,沒有雙臂,赤著雙腳坐在地上,左腳壓住鋪在地上的紙,右腳夾起一支大筆,揮灑自如燦在寫對聯。他運筆如神,筆下的字跡似群馬奔騰,龍飛鳳舞,博得圍觀看客們陣陣喝彩。
    小公權這才知道賣豆腐的老漢沒有說假話,他慚愧極了。從此,他時時把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學習,終于成為一代書法大家。
    古代愛國名人事跡篇十五
    祖國沉淪感不禁,閑來海外覓知音。
    金甌已缺總須補,為國犧牲敢惜身!
    嗟險阻,嘆飄零。關山萬里作雄行。
    休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴。
    賞析。
    《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》作于19,秋瑾赴日不久。清紹興府將此詞稿作為“罪狀”公布,可見此詞革命性之強。
    “祖國沉淪感不禁,閑來海外覓知音”,道是“閑”字,但有感于祖國沉淪,卻未必有“閑”情。開篇兩句,點明此行日本的緣由,也點出了國內的政治局勢?!敖甬T已缺終須補,為國犧牲敢惜身”,其時列強瓜分中國,堂堂禮儀之邦,卻是衣冠委地,詞人一拍桌案,聲音陡然一揚:“為國犧牲敢惜身?”一句反問,慷慨激昂,擲地有聲。
    “嗟險阻,嘆飄零。關山萬里作雄行?!睋Q頭一折,疏疏三筆,將一路多少霜風雨雪,輕輕囊括。是蹉跎,是舛磨,陽光寂滅,風雨鮮活。她是一個革命者,不能也不會為了這些而放慢腳步。有了這樣的信念,關山萬里,層云幾重,一名女子,改換上男兒的裝扮,一葉槎枒,飄揚過了大海。
    “休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴”,歇拍一韻,似洞天石扉,訇然中開。只恨蒼天,“苦將儂,強派作蛾眉,殊未屑”;只求如今,“算平生肝膽,因人常熱”。
    “休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴”把秋瑾以身許國的決心和敢作雄飛的魄力,展現得淋漓盡致。這句豪言的崢嶸風骨,撐起的正是詞人颯爽的英姿。
    古代愛國名人事跡篇十六
    老革命家吳玉章,年輕時東渡日本留學。1920xx年元旦,因清朝末年中國貧弱,日本帝國看不起中國,在懸掛的萬國旗中,故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴,吳玉章挺身而出,代表留日學生向學校當局嚴正提出:必須立即向中國學生道歉并糾正錯誤,否則,就要舉行罷課和絕食以示抗議。學校當局在中國愛國留學生的強大壓力下,只得認錯道歉。
    2:楊靖宇獻身抗日。
    民族抗日英雄楊靖宇曾擔任“南滿抗日聯軍”司令,從1934年一直到1940年沙場獻身為止。在艱苦征戰(zhàn)的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿,楊靖宇率部頑強戰(zhàn)斗,使敵人坐臥不安,惶惶不可終日。日酋對他又怕又恨,調集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降,他斬釘截鐵地說:“不,我有我的信念?!弊詈?,彈盡糧絕,楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子,楊靖宇肚里沒有一粒米,有的只是樹皮、草根和棉絮。
    3:“把我的心臟帶回祖國”
    波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦,19歲從音樂學院畢業(yè)時已經很有名氣了。后來他決定出國深造。在朋友舉行的送別晚會上,朋友們贈送給他一只裝滿祖國泥土的銀瓶。這只銀瓶一直伴隨著他20xx年。1849年秋天,蕭邦病重垂危。臨終前,他囑咐從華沙趕來的姐姐:“波蘭反動政府不會允許將我的遺體運回華沙,就把我的心臟帶回祖國去?!?BR>    古代愛國名人事跡篇十七
    人間不如意事多著呢。對待生活樂觀向上,對待工作積極作為,不為別的,只為心安。
    最近看了《蘇東坡》紀錄片,感慨頗深。在中國眾多的文人里,蘇東坡的詩與詞,可能不是最好的,但是,卻是很多人的最愛??吹皆铝?,你會情不自禁吟誦起“明月幾時有,把酒問青天”的詩句;練習書法,他的《寒食帖》又堪稱精品;提到美食,又會讓人想起令人垂涎三尺的“東坡肉”。可以說,蘇東坡就是這樣一個讓后人念念不忘,提到他,嘴角露出敬意微笑的一個人。
    蘇東坡一生幾起幾落,一度被貶至杭州、黃州、惠州,乃至儋州,可每到一處,蘇東坡心懷天下蒼生,用心造福一方。比如,清淤西湖,筑建蘇堤。東坡餅、東坡笠,都因蘇東坡而變得更有韻味。
    詩人余光中說:“如想要選擇一個人一同旅行,他不選李白,因為他不負責任;不選杜甫,因為他太悲苦。蘇東坡倒是一個值得同行的人,因為他是一個有趣味的人?!边@或許,就是無數人喜愛蘇東坡的原因了。千年之后,人們喜愛他,相信,再過千年,他依然魅力依舊。