傅雷家書第章讀后感(通用16篇)

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    讀后感是在讀完一本書之后對其中內(nèi)容和體驗進行感悟和總結(jié)的一種文學形式,通過寫讀后感可以加深對書中思想的理解和記憶。讀完一本好書后,總會有一種沖動,想要與他人分享閱讀的積極體驗。讀后感成了我們展示自己觀點、分享心得的好機會。在這個信息爆炸的時代,讀后感成為我們與優(yōu)秀的文字交流的方式之一。用文字記錄自己的讀書心路歷程。讀后感是把自己的心路歷程內(nèi)化為出版物。讀后感是對一個人自我的總結(jié)和反思,是把閱讀的體驗內(nèi)化成自己文字表達的過程,是個人對自我的思考,是對書中問題的探尋。讀后感是對"好讀"的總結(jié)和表達。讀后感是學生對于一本書或一段文章、一個人或一種事物的理解與思考,它是學生內(nèi)心真實感情和思維的自然流露,所以它具有真實性、獨特性和創(chuàng)造性。讀后感作為一種書面語言表達形式的體裁,它正是修訂和規(guī)范情感表達的一種方式。讀后感是一種表達自己看法、表揚作者、指導讀者的方法之一。讀后感既是對作者憧憬之情的表白,又是對自己心靈感悟之處的記錄,同時也是對讀者感悟之路的引導。那么,如何寫一篇較為有深度和獨特性的讀后感呢?首先,我們可以從作品的主題、情節(jié)、人物等方面進行分析和思考,把握作品的核心思想和情感,進而進行個人的感悟和思考。其次,我們要注意結(jié)構(gòu)的合理安排,清晰地論述自己對作品的理解和感受,避免散漫和冗長。同時,我們還可以引用作品中的經(jīng)典句子或者對于作品的評價,豐富文章的內(nèi)涵和表達的層次。最后,我們要注意語言的準確和流暢,力求用精準的詞語和流暢的句子來表達自己的觀點和情感,使讀者能夠更好地理解和感受我們的讀后感。以下是一些值得一讀的讀后感范文,希望能給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?BR>    傅雷家書第章讀后感篇一
    傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥碜龀隽虽亯|,打下了堅實的基礎(chǔ),因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活。
    傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從苛刻,而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視,傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動。
    其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大,我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
    傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信,信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛,同樣,她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要。
    這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
    我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!
    傅雷家書第章讀后感篇二
    看《傅雷家書》,收獲很多,廣大家庭里,很少有他們這樣的經(jīng)歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣,可以去追求自己所愛,可以不用擔心其他的雜事,可以專注于自己的興趣,那是有多幸運。
    《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)作品,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷對兒子的教育,關(guān)心,是如此地深厚,是許多父母所不能及。即使兒子遠在千里之外,正在準備一場極為重要的音樂演出,而他卻好像在對待即將赴考的孩子一樣,殷切的關(guān)注著他的每一個舉動,設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景,并替他設計好應該如何去應對,傅雷在這兒所透露出來的,不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣,更是他作為一個父親對兒子應有的關(guān)愛。他自己沒有從事過音樂實踐,但他對于一位音樂家在藝術(shù)生活中所遭到的心靈的歷程,體會得多么細致,多么深刻。
    信中的內(nèi)容除了生活瑣事外,更多的是談論藝術(shù)與人生,傅雷在給兒子灌輸一個藝術(shù)家應有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴,做一個德藝兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。他告訴兒子,人應該為了善,為了榮譽,為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉,中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。
    除此以外,他還用著自己的經(jīng)歷,教導著兒子,在婚姻問題上指導兒子,如何和彌拉如何相處,如何處理問題,如何對待矛盾,如何對待文藝。雖然兒子已經(jīng)成家,他還是事事提醒,事事操心。是父親,是朋友,是指路人,是支持者!
    傅雷在收到家書的時候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要被勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時候,都要保持一顆赤子之心。他一直強調(diào)的,便是這顆赤子之心!
    或許我沒有能做到如此的細致,知識豐富,有藝術(shù)情操的父母,但我的父母,也是一樣的關(guān)心,愛護我,不過是用另一種方式,不同于藝術(shù)的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式,我相信,他們都是盡自己所能,傾其所有,只為兒女。
    傅雷家書第章讀后感篇三
    傅雷家書》是家書,那么厚厚的一本全都是家書,這說明父母多么愛著他們的孩子啊!
    剛剛開始閱讀時,我從心里拒絕這本書,我覺得無趣,但在深刻閱讀下我改變了我的想法。
    家書中的傅家是容不得褻瀆的,這里祖?zhèn)鞯膭偭?
    從書中的內(nèi)容可以知道傅雷是一個特別細心的人,對兒子的關(guān)心無微不至,傅雷愛兒子卻不溺愛孩子,悉心培養(yǎng)孩子,希望他能成為一個時刻愛國,淡泊名利的人。
    長江的偉大,在于其深厚淵博,寬廣無垠的胸襟;而京杭大運河,則在于其哺育眾生,敦厚淳樸的品質(zhì)。我認為,傅聰?shù)哪赣H朱馥梅心中便有一條這般的河流。她的文字樸實無華,卻仍能感受到滿紙的母愛溫暖,如那平緩如鏡的運河之水溫潤婉轉(zhuǎn),晶瑩剔透;她所表現(xiàn)出來對兒子的關(guān)切,對丈夫的體貼,化為那涓涓河水,悄無聲息地浸潤著我們的心靈。
    心靈的碰撞,迸發(fā)出熱烈的火花;精神的河流之交匯,亦在水乳交融之間,使思想變得愈發(fā)深刻。傅雷夫婦在家信中常提及對文學、音樂、藝術(shù)的見解?!耙鼓愕乃枷肷铄洌叵扔柧毮愕奈墓P。”傅雷先生對傅聰如是說。百川入海,方見大海的廣闊。傅聰在與父母一次次的書信交談中也升華了自己的思想。傅雷先生也毫不拘束,在與兒子的信里,宛若知己攀談。父親充滿正義,言行一致的性格深深地影響了傅聰,如一雙無形的手,指引著他,讓他永保一顆赤子之心。
    每個人的心中都有屬于自己的一條河流,每個人都是世間獨特的存在。但惟以淡薄、專一的心態(tài),不懈努力,方可明靜如初,閃耀出奪目的光彩!
    傅雷家書第章讀后感篇四
    《傅雷家書》是傅雷先生寫給出國在外學習的兒子傅聰,傅雷用自身經(jīng)歷來教自我兒子做人的原則、對藝術(shù)的修養(yǎng)、以及如何對待生活的問題,這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。
    其中,讓我影響最深刻的是傅雷說過的“世界上最有力的論證莫如實際行動,最有效的教育莫如以身作則;自我做不到的事千萬勿要求別人;自我也要犯的毛病先批評自我,先改自我的?!边€有傅雷先生在聽完兒子的協(xié)奏曲鋼琴部分錄音后,并對他兒子提出了自我的看法,并且勸導兒子不要為了技巧而煩惱,要靜下心思考。
    傅雷先生經(jīng)過這種平等的傾心交流方式和兒子談藝術(shù),會讓兒子一天比一天長進。傅雷先生的可貴之處,還在于他教育兒子的同時,總要將自我擺進去,引導兒子認真對待自身的不足。
    我一向認為愛子之情是人之常情,但傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位,正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但為兒子樹立了一個嚴肅認真、一絲不茍的榜樣,讓兒子聽其言,又學其行,成才道路上才會穩(wěn)步前行。
    這讓我不禁想起了自我的父母,想起了他們的諄諄教導,他們不是什么偉人,也不像傅雷那樣說出立身處世的大道理,但他們做什么事都會為我著想,為我研究,為我打算,這一切的一切都是為了我。
    濃濃的親情總是令人感動。《傅雷家書》讓我懂得了做人的道理,同時也讓我感受到了傅雷是用心詮釋什么是父愛,用文字詮釋父愛。
    傅雷家書第章讀后感篇五
    “烽火連三月,家書抵萬金。”
    人的生命是有局限性的,而人的事業(yè)卻是永無止境的。教育兒女,可以延續(xù)自己的生命。
    當兒女離開父母時,父母總是不舍的,就像園丁以血淚灌溉出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受,在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒。當兒子遇到感情遇到問題的時候,父母會鼓勵他面對,父母會關(guān)心他的身體,讓他時刻銘記他是一名中國人。亦師亦友,是傅聰?shù)母赣H;多愁善感,是傅聰?shù)哪赣H。
    在生活中,我們與父母又是如何?父母一天天變老,我們一天天長大。誰能料到中間會發(fā)生什么事,珍惜與父母相處的時光吧,畢竟有人管著你、關(guān)心你、照顧你,是一件很幸福的事。
    父愛如山,母愛如水。即使你犯了錯,他們會包容你;即使你對生活失去了希望,他們還會鼓勵你積極面對,給予你重新面對生活的勇氣。
    世界上有一種最動聽的聲音,那便是父母的呼喚。807班李雨萱。
    與母親共讀《傅雷家書》,我的感觸很深,信中,傅雷對于兒子傅聰?shù)年P(guān)心無微不至,對于他學習,感情上的見解,也很獨到,不單單是從父親的角度所提,更多的是從朋友的角度過來人的角度,來幫助傅聰。
    傅雷所表現(xiàn)出來對兒子的愛,就如大山一樣,給人以踏實和穩(wěn)定。他能從更大的角度給傅聰提出建議,區(qū)別于母愛,父愛所表現(xiàn)出來的其實更讓人感動和回味。
    讀完后,我與母親,也同樣收獲頗多,我們學習了傅家父子那樣的相處模式。像朋友,像師長那樣傾聽對方,給予其精神上的幫助,和學習上的建議。不再被傳統(tǒng)的家長與孩子之間的相處要求所束縛。
    傅雷家書第章讀后感篇六
    身邊一向有人給我引薦這本書,但我一向沒有去了解。今天一看,確是讓我形象深入。
    讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的`品格魅力。
    “真實的光亮絕不是永沒有漆黑的時刻,僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實的英豪絕沒有卑賤的情趣,僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了?!边@是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞,言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文,以為八股文是使人思維懶散,感覺麻木,遇事不認真負責的產(chǎn)品。
    而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學方面,還在于藝術(shù)和人生。他從前說過:“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂家,最終做鋼琴家?!彼麑哟沃v的很清楚,也說明晰沒有一步登天的事,沒件事都是要一步一步做起的,而這全部的根底便是做好人。
    也正因如此,他對孩子們的教育也脫不開品格,乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神,我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的,品格才是。只要具有杰出的人品,才會讓一個人的文明素質(zhì)提高,才能使一個人獲得更加優(yōu)異的成果,才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
    我期望每個家庭都能懂得這個,我期望他們不會再一味地尋求孩子的好成果,而忽視對他們品格的培養(yǎng),我期望那些因一些瑣細小事而引發(fā)的弒親事情不會再呈現(xiàn)在人們的視界中,期望當今的社會越來越潔凈.
    我信任這個社會會越來越陽光,每個家長教育也會更加明麗。我也會做好我的本職工作——學習,真實做到從我開端,為子孫做好的典范!
    傅雷家書第章讀后感篇七
    傅雷是一個睿智,博學,正直的學者,他在教子方面是所有父母的榜樣,他的家教是嚴厲的,卻又透露著他對兒子的濃濃關(guān)心,他軟硬兼施時刻關(guān)注著傅聰?shù)囊魳穼W習,在獲獎時,伴隨夸獎的還有不要驕傲的叮囑,在做錯事時,伴隨著嚴厲批評的還有加油改正的鼓勵。
    傅雷是個循循善誘的人,他不會蒼白地去給傅聰講道理,而是從大小事中,運用實例,挖掘道理,來警示傅聰。
    傅雷的信,即談寫作感受,又談人生感悟,他始終將國家人民放在第一位,以身作則,為傅聰樹立了一個好的榜樣。
    傅雷在交流中不給傅聰過多的壓力,他們總是想朋友一樣交談。傅雷能夠?qū)κ挛锝o予客觀的評價,對兒子音樂事業(yè)上的指導比較含蓄,即給了兒子尊嚴和余地,有給了兒子獨立思考的空間,傅雷并不像一般父母那般膚淺,只重視結(jié)果,他更看重的是過程,是兒子在挫折與打擊中一步步成長,日漸成熟的過程。
    傅雷不僅只談藝術(shù)學習,還談生活,戀愛,做人,修養(yǎng)等方面,甚至兒子寫錯了字,他也耐心分析,糾正錯誤?!凹毠?jié)決定成敗”,不知不覺中便將傅聰也培養(yǎng)出了嚴謹,認真,一絲不茍的作風。
    傅雷沒有過多的寵愛傅聰,他常常點到為止“爸爸不能永遠成為你的秘書,事實上也不可能做”,傅雷并不優(yōu)柔寡斷,他懂得去放手,他不自私,把孩子留在身邊。
    傅雷曾說:“我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面?!笔堑模已钥偸悄娑?,父母總想給我們多傳授些生活經(jīng)驗,因此耗費苦心,但我們常常體會不到。
    傅雷家書第章讀后感篇八
    一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),濃濃的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
    “我們常常沉浸在回憶中,把你的一生重新問過一遍,想著你在強保中疾肥胖,又淘氣又可愛的童年,頑強而多事的少年,一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦比賽為止:童年時所受的嚴格的家庭教育,少年時代的發(fā)奮用功,出國后的辛勤疾苦,今天的些許成績真像電影中的一個個鏡頭歷歷在目,包括了多少心酸和多少歡樂!如今你到了人生的高潮,也是一生中最幸福的階段。開始成家立業(yè)了?!睆倪@段文字中可以知道傅雷對兒子的愛意,連小時候的支根末節(jié)都還記得。是啊,父親對孩子的愛永遠那么偉大,傅雷對兒子博鞋的愛都暗含在書信中了。
    有人說,沒有父愛,就沒有剛毅;沒有父愛,就沒有寬廣。的確,父愛一點也不弱,一點也不渺小。從小到大,父親都帶給我們高大強壯的形象,這種形象延續(xù)到了那無形的父愛中的我們。就算有一天父親不再強壯,它那濃濃的父愛卻早已告訴我們:做人要勇就堅強。
    父親總是在我需要的時候幫助我,無論是小事還是大事,好像對于他來說,我的事永遠都是重要的事。有一種幸福叫兒女,有一種溫暖叫關(guān)懷,有一種親情叫父愛。這句活說的一點都沒有錯,父親對我們的愛可謂之偉大,父親常以他獨有的沉靜,詮釋著父愛的責任。
    《傅雷家書》充斥著一個父親對兒子的期望,關(guān)愛及嚴格要求,洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!?BR>    我的父親希望我能快快樂樂的長大,凡事只要努力就好,俗話說得好謀事在人,成事在天,就是說我們只要努力過,竭盡所能的去實現(xiàn)自己的夢想,不論結(jié)果如何,都不要太過介懷,只要無愧于心即可。
    傅雷家書第章讀后感篇九
    這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
    人之自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會,對祖國,對人類世界應該盡的一項神圣的義務與責任。
    我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的go,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。其中,母親的溫柔體貼,父親的嚴肅慈愛,都與生活環(huán)環(huán)相扣。
    傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
    再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷卻在其中顯出了他不變的本色。
    都說家風,家教貫穿一生,每個家庭的獨特家風家教都創(chuàng)造了每一個獨一無二的個體。父母親的一言一語都在影響著自己。所有人的身上都影影淡淡的存在父母的影子。那是家風的傳承啊!優(yōu)秀的父母,出色的兒子,不平凡的家書。
    傅雷家書第章讀后感篇十
    有一位年輕的母親,患了不治之癥,將不久于人世。一天,這位母親聽見了遠處隱隱約約的鼓樂聲,隨口問守候在自己身邊的丈夫是怎么一回事。丈夫告訴她:“快六一兒童節(jié)了,孩子們在外邊排練節(jié)目呢?!蹦贻p的母親聽后咬咬牙說:“我一定要活過六一兒童節(jié),要不,咱們的女兒在這一天失去自己的母親,該有多傷心呀!”
    于是,趁守候她的人不注意,她就拼命地為女兒織了一件毛衣放在自己的枕頭下面。
    從織好這件毛衣后,她也進入到了半昏迷狀態(tài)。每當她稍微清醒時,她就問:“六一到了嗎?”就這樣,他以頑強的毅力終于活到了6月2日,在她彌留之際,她用無力的手指了指枕頭下面。當她的女兒看著母親親手為自己織得毛衣時,淚如雨下。
    這就是《懂你》這篇文章中感人肺腑的情節(jié)。
    當我含著眼淚看完這篇文章時,我的心不禁為之顫動:多么偉大而高尚的母親呀!那件毛衣,流淌的是母親對女兒一片真摯的愛,凝結(jié)著割不斷的母女情。
    讀完這篇文章,我想到了自己的媽媽。小的時候,我總以為媽媽對自己的愛是理所當然的。所以,在很多時候,自己的一些做法大大地傷害了媽媽的心。記得有一次,天陰沉沉的,北風呼呼地刮著。出了家門,走在上學的路上,我才發(fā)覺由于剛才自己的疏忽,竟忘記了穿厚棉衣。等到學校時,我才發(fā)覺自己的手和臉已經(jīng)被凍得麻木了。正當我瑟瑟發(fā)抖時,我猛然發(fā)覺學校門口正快步走來自己的媽媽。見到媽媽凍得通紅的臉和冒著的熱氣的眉頭,我心里一陣酸澀。媽媽趕忙拿出給我準備的棉衣,催促著我:“快!快穿上!別凍著你!”穿上媽媽給我?guī)淼囊挛?,一股暖流傳遍我的全身?BR>    經(jīng)歷了這件事,我才真正體味到了母愛的含義:母愛,像春天的燕子,銜來了甘甜的雨露,滋潤著干涸的心靈;母愛像沙漠里的一方綠洲,為頻臨絕境的人帶來生機和活力;母愛又像一首歌,嘴里吟唱,甜在心里。
    媽媽,我想為你點亮一盞桔色的燈,靜靜守候著你疲憊的歸來;想為你遞上一杯溫熱的香茗,緩緩驅(qū)散你臉上的倦容;想用我的手指,輕輕撫平你的角的皺紋;想用我輕柔溫情的呢喃,撫慰你驛動不安的心靈。然后靜靜地看著你。我祈求,祈求這一刻的寧靜、永恒。
    讀《懂你》,讓我讀懂了媽媽的心,一顆為兒女日夜操勞的心,一顆永不知道疲憊的心。
    傅雷家書第章讀后感篇十一
    《傅雷家書》充滿父母對兒女關(guān)愛,一封封家書一份份愛,它不是父母對兒女的教誨,而是父母對兒女的理解和溝通,處處傳遞著良好的家風。
    做人要敢于承擔和面對錯誤。傅雷在兒子面前剖析自己,敢于在兒子面前承認錯誤,把自身人生經(jīng)歷中的經(jīng)驗和教訓講述給兒子。不會因為長輩的威嚴回避錯誤,拉近了與兒子的關(guān)系,成為了兒子的一位老師,也更像是一位朋友。
    做人要直面困難。傅雷告訴兒子:“一個又一個的筋斗栽過去,只要爬上來,一定會逐漸攀上高峰?!痹诟道椎闹敢c鼓勵下,傅聰由鋼琴學童成為了世界級的鋼琴家。面對傅聰在學琴過程中經(jīng)受的挫折,他如父親說的一樣,抱著永不放棄的心理,最終才能超越自我,走向成功。當傅聰一曲過后,所有聽眾,連教授在內(nèi)全都鼓掌。許多人向他要簽名時,正體現(xiàn)了他直面困難和傅雷的正確教導對于兒子的影響。
    做人要注重品德修養(yǎng)。傅雷教導兒子應做到“德藝兼?zhèn)?,人格卓越”。在家書中處處流露著傅雷對于兒子品德修養(yǎng)的重視。他教導兒子做到善,他說:“人應該為了善,為了榮譽,為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,而不是為了求取永恒的福祉。發(fā)自內(nèi)心的善,才是傅雷注重的品德?!?BR>    說到這兒我不禁想到了我的父母,他們雖然不是傅雷那樣的偉人,而他們給我的愛卻絲毫不比傅雷給予孩子的少。他們不像傅雷一樣給我講大道理,卻在日常生活中無處不在立身行事,以身作則。父愛如山,雄偉壯觀,母愛如水,柔情萬里。
    在生活中,我們不該向父母奢求他們的大愛,因為他們處處的關(guān)心與理解,才真正打動我們。傅雷把我們的父母在生活中對我們的教誨總結(jié)成句句深刻的語句,譬如書中有這樣一句話:“人一輩子都在高潮低潮中沉浮,唯有庸碌的人才如一潭死水,或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫。”他正如我們的父母教誨我們的,面對成功要謙虛,面對失敗則應坦然面對。通過傅雷的話,父母的教誨又浮現(xiàn)在眼前,他們身上都有一種神奇力量,那就是愛。父母的愛,對我們無論如何都十分重要。
    這部作品的意義在于,它以傅雷“真誠待人,認真做事”的生活準則,為后世父母講述親子交流的重要,更教會了我們理解父母,增進溝通,更讓我知道該如何做一個稱職的優(yōu)秀的孩子。
    傅雷家書第章讀后感篇十二
    讀完《傅雷家書》,我深切地感受到了作家傅雷的嚴謹、認真、一絲不茍,對親人(主要是兒子)的無私的熱愛以及有良知、正直、為人坦蕩、秉性剛毅。
    感謝作家傅雷創(chuàng)作了這本《傅雷家書》作為我們的讀物?!陡道准視反_實名不虛傳,我相信它是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。傅雷夫婦不愧為中國父母的典范。
    傅雷說,他給兒子寫的信有多種作用:
    一、討論藝術(shù);
    二、激發(fā)青年人的感想;
    三、訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;
    四、做一面忠實的“鏡子”。
    信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
    愛子之情本是人之常情,而傅雷對傅聰和傅敏的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
    該書由于是父親寫給兒子的家書,是寫在紙上的家常話,因此如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,感情純真、質(zhì)樸,令人動容。
    以下是我摘抄的幾個精彩片段:
    “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去的睡不著,也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”
    “以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細膩的地方非常細膩,音色變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸獎你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng),將來一定能攀蹬峰頂。”
    這是傅雷聽過兒子傅聰?shù)匿浺艉?,對兒子所講評的。這里面包括了,傅雷對兒子的錄音,精細的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進的路線,發(fā)展的方向。而我們當子女的,也應在父母指引的道路上,吸取父母的`經(jīng)驗,取長補短發(fā)展自己的新道路。
    “在公共團體中,趕任務而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領(lǐng)導婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”
    千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會千變?nèi)f化,如何應對,作為父母百感交集。用自己走過的經(jīng)驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應該放下逆反的心理,聽從父母的教訓,理解父母的苦心。其實,這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
    希望會有越來越多的讀者走近《傅雷家書》,相信他們都會有收獲的!
    傅雷家書第章讀后感篇十三
    父愛不像母愛那般溫柔,那般體己,父愛外表裹了層嚴厲的外殼,殼下卻同樣是對孩子的滿心關(guān)懷。讀《傅雷家書》,我明白了許多。
    傅雷是一位出色的翻譯家,同時也是一位嚴格的父親。傅雷去世后,他的家人把他和兩個兒子的家信輯錄為《傅雷家書》。這本書凝聚了十二年間傅雷對其兒子的諄諄教誨與關(guān)愛,是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
    書中,因為大兒子傅聰遠在海外學習音樂,傅雷便隔著重洋,用書信指導孩子的學習和生活。一封封信里,傅雷對兒子的藝術(shù)學業(yè)是十分嚴格的。對于傅聰音樂比賽的排名,傅雷列出一條條對傅聰?shù)膯栴}:傅聰?shù)目偡侄嗌??第一二名的總分各多少?第一二名與傅聰比較之下,有何優(yōu)勢劣?老師對傅聰?shù)脑u價是怎樣的?等等……這些問題無一不體現(xiàn)出傅雷對傅聰學業(yè)的關(guān)心,體現(xiàn)出一個望子成龍的父親迫切的心。
    傅雷嚴格的家教還體現(xiàn)在對兒子生活的指導中。傅雷經(jīng)常以自己的經(jīng)歷教育孩子。他教育孩子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇苦難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷對傅聰生活、理財、愛情方面的問題都有悉心指導,提出自己的建議。愛子之情,融于字里行間。
    看完《傅雷家書》,我明白了許多。生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細致入微、善解人意,還總用各種方式讓我去學習?,F(xiàn)在我明白了,這些強硬的命令下,是父親想讓孩子過得幸福、取得成功的心。
    父愛是不易理解的,不如母愛討人喜歡的。但當我們剝開裹在父愛外表的一層層殼后,就會突然發(fā)現(xiàn),父親的滿腔愛意都藏在外殼下,等著人去發(fā)現(xiàn)、了解。
    《傅雷家書》向我們證明了父愛的偉大,讓千萬中國孩子理解了父親,明白了父愛。
    傅雷家書第章讀后感篇十四
    “做人要做有用的人”,這是普通話書里《落花生》中最令人耳熟的一句話,傅家父子對這句話是最為受之無愧的。傅雷,除去自己的文章和著作,有著名經(jīng)典翻譯作品三十四部,這不是一個簡單的數(shù)字,有許多都是世界名著經(jīng)典庫里的鴻篇巨作,對那個年代的中國人而言,不僅僅是幾本書的意義,是一種中外文化的交流,是難以出國的中國人的一次“外國之旅”,他的貢獻不僅是那個時代的,是中國永遠的光。
    而傅雷之子傅聰,成為了一名真正的鋼琴家、音樂家、藝術(shù)家,除去他手下演奏之曲給人的種種享受,他的成就更是祖國的驕傲,是全中國人的驕傲。是他們告訴我,做人要做有用的人?;蛟S很多人成功的定義是名利,而我會重新審視自己的人生,我會努力發(fā)揮自己最大的價值,做個于社會有用的人,這將是我的終生宗旨。
    翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間,傅聰出國在外,父母的一封封家書表達出對他的學習生活無微不至的關(guān)愛和對他的引導教育。傅雷夫婦是中國父母的典范。
    家書合理的教育中隱藏著深深的愛。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧,為他點名方向,還不斷要求他擁有高尚的思想,頑強的精神。在經(jīng)濟上給傅聰合理規(guī)劃,使在國外的傅聰并沒有墜入寂寞的深淵,對學習生活手忙腳亂,而是井井有條,最終擁有了自己的幸福。
    傅雷如此重視教育孩子,以至于臥病在床也不忘寫家書。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來都是大事,而現(xiàn)在不少父母忽略教育,一味地溺愛孩子,認為足夠的金錢讓他們過上豐衣足食的日子是對他們的愛。傅雷在兒子出國時沒有塞給他大把大把的鈔票,而是給予他經(jīng)濟上的建議,做出合理的規(guī)劃,每月將所有花費記下來與月初的打算對比,然后做出下個月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西——合理支配金錢或時間。在21世紀,金錢已經(jīng)貶值,更不能滿足精神世界,而最值錢的就是教育,合理的教育讓兒女受益終生,并非一時之樂。
    傅雷夫婦會為傅聰?shù)碾x別難過的茶不思飯不想,也會因為“第五屆肖邦國際鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽冃老踩艨竦煌线M。他們身上的閃光點值得我們學習。
    傅雷家書第章讀后感篇十五
    讀了《傅雷家書》,我明白了許多道理。一個人想要學有所成,想要報效國家,都要思考一個問題:為什么做人?怎樣做人?只有你學會了做人,才能更大地發(fā)揮你的能力,才能成就個人,才能報效國家。
    《傅雷家書》是作者傅雷教育兒女的書信,其中就提到了如何做人。如何做人?如何做事?做人要謙虛,獲得大獎不驕不躁,虛心請教,才能更好地補充自己的不足。做事要嚴謹,認真對待每一件事務,不急于求成。
    細節(jié)很重要
    傅雷先生在書中曾教導兒女生活中的禮儀要得體。比如:“在不用刀叉時,手應放在餐桌上,而不能放在腿上和餐桌下,刀叉不能發(fā)出聲音?!边@些生活細節(jié)體現(xiàn)著一個人的涵養(yǎng)。禮儀得體也是對他人的尊重。
    人生的最高境界
    書中有這樣一個片段,講的是傅雷先生教導兒子傅聰時,告訴兒子彈鋼琴的最高境界應該是琴聲響起,人們隨著琴聲的變化哭笑無常,不時變幻。而彈琴者應像率領(lǐng)千軍萬馬那樣沉穩(wěn)如鐘。感情不夠深切,曲子就不夠味,就顯示不了它的本質(zhì)。人生亦如此,面對著生活的喜怒哀懼,又有幾人可以做到沉穩(wěn)如山呢?這段話讓我受益匪淺。
    人生啟示
    傅雷先生對兒女的諄諄教誨成就了他們,一個是鋼琴大師,另一個是英語特級教師。他是一個嚴厲盡責的父親,在兒女迷茫時指引方向,謹戒他們?yōu)槿颂幨赖牡览?,為兒女以后的人生鋪墊道路。
    我從中體會到傅雷先生教子深切、父子情深。在嚴厲的教育中彰顯對兒女的愛。《傅雷家書》這樣的一本好書啟迪了青年人的思想,像良師益友般幫助我們面對生活中的問題。做人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇困難不放棄,獲大獎不驕傲,要有國家和人民的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個德才兼?zhèn)洹⒍Y儀得體的人。
    《傅雷家書》好似大海中的燈塔,在迷霧中引導我們前行;它像我們的良師益友般傳授為人處世的經(jīng)驗,在我們成長的路途中開辟了一條光明的道路。
    傅雷家書第章讀后感篇十六
    生活在現(xiàn)代社會的我們,早已感受不到古人“復恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。”訴不盡的紙短情長,也體會不到“烽火連三月,家書抵萬金?!钡恼滟F難得。讀完之后,我卻又對這種古老的交流方式產(chǎn)生了興趣。
    在傅雷先生寫給其子的家書中是濃濃的親情,也有對其品德行為的要求,也不乏對其藝術(shù)上的指導。他于傅聰不僅僅是嚴慈并濟的父親也更是人生路上的引路人。
    書中蘊藏著許多令人受益的人生哲理,堪稱經(jīng)典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中,就不能不好好地控制金錢,才不致為金錢所奴役。”是啊,在現(xiàn)在的社會中,銅臭味彌漫,資本家為金錢不顧一切。社會所以腐爛,生銹,以至于發(fā)臭。欲望驅(qū)使人類,人若不能管控好自己,不能抑制欲望,管制金錢,就會被其反噬,從而淪落為欲望的奴隸。
    林文月這樣評價這本書:“《傅雷家書》中的百余封信函,是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫給兒子傅聰?shù)脑S多篇真情流露的文字,卻看到夕陽殘照之下傅雷自己常常的背影,那個背影顯現(xiàn)出誠摯浪漫,認真嚴謹,但又不免于落寞。……傅雷透過對文學、美術(shù)的熟悉與音樂的愛好而省思融會后,有他自己的藝術(shù)觀,在《家書》里,他也反復與傅聰談及這些問題?!备改缸哌^人生路途遠比我們要多,他們就像一個探路人,走走停停,也曾摔倒、后悔、遺憾。所以他們把這些經(jīng)驗,這些諄諄教導給予后輩,讓他們少走彎路,也將自己從未實現(xiàn)的愿望與期許傳承到孩子身上,讓他們待自己去完成。
    無論怎樣,我們都應懷揣著一顆之子之心。要先學會做人再做事。這本書在藝術(shù)和精神上都給人以啟發(fā),令人受益匪淺。