心得體會(huì)是提高個(gè)人素質(zhì)和能力的有效途徑和手段。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法，如比喻、排比、對(duì)偶等，以增加文章的表現(xiàn)力。接下來(lái)，我們一起來(lái)看看一些優(yōu)秀的總結(jié)范例，希望能給大家?guī)?lái)一定的啟發(fā)和借鑒。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇一
說(shuō)起來(lái)慚愧，已經(jīng)很久沒(méi)有靜下心來(lái)好好看一本書(shū)了，柴靜的《看見(jiàn)》卻讓我一見(jiàn)鐘情，書(shū)中并沒(méi)有華麗的詞藻和多么優(yōu)美的文字，但是這些平實(shí)的文字，卻總能引起我的共鳴，讓我有一種看完他的欲望。
看見(jiàn)，是書(shū)名，也是我一直思考的問(wèn)題。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，作為一個(gè)渺小的個(gè)體，我能看見(jiàn)的東西很局限，在這個(gè)局限中又有多少是我能看透，看明白的呢?別的不說(shuō)，對(duì)于自己，我又是否能看見(jiàn)自己的內(nèi)心深處?從小到大習(xí)慣了順從，但又一天需要自己做主一些事的時(shí)候，就會(huì)慌張失措?，F(xiàn)在的我，喜歡在一個(gè)人的時(shí)候思索，與自己的內(nèi)心對(duì)話，我的人生目標(biāo)是什么?我渴望和我所追求的到底是一種怎樣的生活?他跟現(xiàn)在生活的差距在哪里?需要怎么做才能達(dá)到這個(gè)目標(biāo)?得到的結(jié)果往往是無(wú)解。生活是個(gè)魔術(shù)師，他在這里的某個(gè)時(shí)刻我的意識(shí)形態(tài)是這樣，但是下一刻，他會(huì)為你打開(kāi)一個(gè)窗或者在路口轉(zhuǎn)一個(gè)彎，讓你欣喜或者沮喪。而我所能做的，就是盡自己所能的去做自己可以做的事，做完之后不要去想結(jié)果，就讓他過(guò)去，是成功最好，不成功我也能淡然處之。這也是所謂的成熟吧。
書(shū)中內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長(zhǎng)。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。”《看見(jiàn)》讓我對(duì)cctv改變了很多固有的成見(jiàn)，做新聞的人骨子里都有那么些執(zhí)拗，作為觀眾我們看不到他們幕后的掙扎和探索。
什么是真實(shí)?最真實(shí)的文字莫過(guò)于作者對(duì)自己真切的成長(zhǎng)記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長(zhǎng)的文字中體會(huì)和感受到真實(shí)的愛(ài)與痛，只有在這種愛(ài)與痛中激發(fā)出來(lái)的能量，才叫人生的“正能量”。關(guān)注無(wú)數(shù)人真實(shí)的生活，用我們富有感情和敏銳的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn)，將完整事件鋪陳在大眾面前，讓他們自己做出判斷。
也許，這就是媒體最大程度上，能夠做到的最好的。
看了《雙城的創(chuàng)傷》后，我的心情很抑郁，這種感情不濃卻化不開(kāi);在《山西，山西》一章里，書(shū)記跟老頭兒的那一番“國(guó)家是先發(fā)展再治理”、“有錢(qián)就能治理”的話，回蕩在心頭凝成郁結(jié);在《真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力》一章中，看到那個(gè)沒(méi)能求出小女孩，最終只能夠給她兩個(gè)糖的記者在嚎啕大哭時(shí)，我雖沒(méi)有淚眼婆娑，但心里猶如被蟻啃噬一樣。柴靜帶給人的力量，不是來(lái)自這些故事本身，而是來(lái)自于柴靜認(rèn)識(shí)人，了解人，感受人，理解人，她在認(rèn)識(shí)人的過(guò)程中認(rèn)識(shí)自己，也讓我們跟隨著她去認(rèn)識(shí)我們自己。
在《看見(jiàn)》的宣傳片里，柴靜說(shuō)以前別人認(rèn)為她是一個(gè)如林妹妹般的人物，但我現(xiàn)在看到的是一個(gè)揮灑自如的女強(qiáng)人;書(shū)中以前的柴靜是一個(gè)被批評(píng)后會(huì)“眼淚打轉(zhuǎn)”的女孩，但現(xiàn)在的柴靜無(wú)論面對(duì)什么都能夠鎮(zhèn)定自若;曾經(jīng)的柴靜一個(gè)心氣高傲的文藝女青年，現(xiàn)今的柴靜已經(jīng)化繭成蝶。《看見(jiàn)》是這十年來(lái)柴靜看見(jiàn)的別人的故事，也是這十年來(lái)柴靜看見(jiàn)的自己的故事。
看到了柴進(jìn)辛苦事業(yè)的進(jìn)程，再反觀自己，雖然本身職業(yè)不是記者，但是知道記者的責(zé)任感是很巨大的，他們的言論導(dǎo)向決定了群體的思維導(dǎo)向，這也就是政府為何多多干預(yù)媒體的言辭，南方周末事件才能得以發(fā)生。柴靜她的出名是中國(guó)當(dāng)代迫切渴望真實(shí)報(bào)道的必然發(fā)生的結(jié)果，她給人真實(shí)、追根究底，解決問(wèn)題的真實(shí)感覺(jué)，所以很多柴迷信賴她，我雖然不是她的柴迷，但是內(nèi)心是尊重她，敬重她這種女子，也渴望自己能像她一樣，有自己的原則，又在不斷經(jīng)歷中完善自己的原則，獨(dú)立而自主。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇二
拿到《看見(jiàn)》這本書(shū)后，一周之內(nèi)讀完，勾勾畫(huà)畫(huà)，圈圈點(diǎn)點(diǎn)，大部分都是引起我對(duì)自身的思考和審視的句子。比如說(shuō)“許多事情是有人相信，才會(huì)存在”;“比如說(shuō)”正義是自己內(nèi)心對(duì)自己的期許，不是用來(lái)脅迫人的“;比如說(shuō)”可貴在于產(chǎn)生分歧“。從前不知道，我為什么喜歡她，第一次看到她不是在時(shí)空連線，是她作為記者，只看了一次就開(kāi)始喜歡這個(gè)記者。看完這本書(shū)，有一點(diǎn)感悟，原來(lái)一個(gè)人的思想、性格可以通過(guò)他的眼神、行為、談吐表達(dá)出來(lái)。我感覺(jué)到了從那雙犀利的眼神后面?zhèn)鬟f出來(lái)的她倔強(qiáng)、獨(dú)立的靈魂。
想寫(xiě)篇讀后感，記錄我的想法。觸動(dòng)心靈的句子有很多，每個(gè)人喜歡的柴靜都不同，我只寫(xiě)我看到的柴靜、我為什么喜歡柴靜。
一、關(guān)注內(nèi)心的變化，關(guān)注自己成長(zhǎng)的過(guò)程。
初次接到陳虻的電話，柴靜心高氣傲，說(shuō):”我知道我能達(dá)到的高度“、”體制里的工作我干不了“。開(kāi)始了中央臺(tái)的工作，有一陣連話都不會(huì)說(shuō)了，再然后知道什么樣的題能拿獎(jiǎng)和被表?yè)P(yáng)，然而那只是工作，為了虛榮心和恐懼，而不是發(fā)自內(nèi)心。我相信大部分起步的人都有這個(gè)過(guò)程，不同的是一些人看到了，關(guān)注了并重視自己的內(nèi)心的感受，然后追求變化;一些人迷失于這個(gè)過(guò)程，變成了那個(gè)當(dāng)初自己反對(duì)的人。人生就是這樣，社會(huì)總有它的規(guī)則將你的驕傲搓殺，棱角抹平。你要努力的去尋找那個(gè)契合點(diǎn)，那個(gè)能被社會(huì)接納，又能聽(tīng)從內(nèi)心的契合點(diǎn)，才能綻放你的顏色出來(lái)。當(dāng)了記者，報(bào)道了地震、非典，讓真實(shí)的生活扎扎實(shí)實(shí)的敲打了內(nèi)心，讓內(nèi)心的觸動(dòng)貼著地皮長(zhǎng)了出來(lái)，量變之后，一個(gè)契機(jī)，開(kāi)始質(zhì)變，才有了之后不斷漸進(jìn)的完善、再完善。只是這一變化不是每個(gè)人都會(huì)發(fā)生，就像在事實(shí)面前，不是每個(gè)人都會(huì)追求真相，在真相面前，不是每個(gè)人都會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立思考的過(guò)程，不是每一個(gè)人都能堅(jiān)持。追求真相的、獨(dú)立思考的、堅(jiān)持的人有一個(gè)共同點(diǎn)，尊重自己的內(nèi)心。內(nèi)心是那個(gè)起點(diǎn)，獨(dú)立的起點(diǎn)，不盲從、不受欺騙、不依賴門(mén)戶、不依賴別人的起點(diǎn)。
首發(fā)式上，很多人不止一次的提到，柴靜要幸福。幸福的柴靜要抱著孩子、攜著老公、面帶微笑。我不這么認(rèn)為，我不認(rèn)為已經(jīng)結(jié)婚、有了孩子，衣食無(wú)憂，或者滿臉微笑的女人就是幸福的，也不認(rèn)為單身的、未婚的、或者還沒(méi)有生孩子的女人就是不幸福的。幸福沒(méi)有公式，沒(méi)有條件句，幸福是一種內(nèi)心感受，一種只有自己才知道的感受，每個(gè)人的幸福都不同，每個(gè)時(shí)段的幸福都不一樣。我喜歡柴靜的回答，她說(shuō)，我要配得上我希望的幸福?！?BR> 二、執(zhí)著的追求自己想做的事。
一九九八年，柴靜到北京，去一家雜志社實(shí)習(xí)，寫(xiě)國(guó)內(nèi)研究的困境，不肯按編輯的要求修改內(nèi)容，失去了來(lái)北京后的第一份工作。還是九八年，給一家刊登了一張十六歲的三陪女和男朋友的照片的雜志寫(xiě)了一封《生命本身并無(wú)羞恥》的信，愿意給他們無(wú)償做記者，唯一的期望，是能和拍那張照片的攝影師趙鐵林合作。在東方時(shí)空時(shí)，看到女子監(jiān)獄，暴力重犯六成是因殺夫入獄，到了新聞?wù){(diào)查，要繼續(xù)完成這個(gè)事，做女殺夫女犯人的調(diào)查。后來(lái)柴靜越來(lái)越有名，有名之后，很多追求容易被掩蓋，看不見(jiàn)?；蛘?，很多想做的事更容易做成，但也有很多事情更容易被放棄。書(shū)里寫(xiě)到山西這個(gè)煤炭大省嚴(yán)重的環(huán)境污染，寫(xiě)到焦黃色的天空、惡臭的河流、各種各樣的癌癥和拿著布袋子裝的現(xiàn)金。一個(gè)官員問(wèn)她:你是山西人，怎么就不給山西辦點(diǎn)好事兒?柴靜說(shuō):我辦的就是好事。
同樣是執(zhí)著，最初的拒絕修改和無(wú)償自薦是執(zhí)著，后來(lái)的山西報(bào)告也是執(zhí)著。后一種，更難一些?？催^(guò)柴靜的兩個(gè)采訪，一個(gè)是采訪《一九四二》的作者和導(dǎo)演，劉震云和馮小剛，十年，不斷拿起、不斷擱下，然后再拿起這個(gè)電影，一個(gè)是采訪《少年派的奇幻漂流》導(dǎo)演李安，一個(gè)電影界公認(rèn)最不可能拍成的電影，一部拍了四年的電影。也許記者有時(shí)候會(huì)將自己最關(guān)心的問(wèn)題和答案通過(guò)采訪表達(dá)出來(lái)。如果我認(rèn)為是對(duì)的、應(yīng)該做的，就一定會(huì)做。柴靜說(shuō)，原來(lái)她也不怎么求實(shí)，總是用那股四兩撥千斤的巧勁，是后來(lái)經(jīng)歷了嚴(yán)格的思維訓(xùn)練。其實(shí)，我覺(jué)得那只是方法，真正起作用的還是骨子里的那股執(zhí)著和堅(jiān)持。哪怕是對(duì)待導(dǎo)師陳虻的勸誡、批評(píng)，也是一樣，錯(cuò)的還是對(duì)的，你說(shuō)了不算，撞了南墻，也我要自己認(rèn)識(shí)到。
三、尊重人、理解人。
尊重和理解，說(shuō)起來(lái)容易，真正做到卻困難無(wú)比。尊重不是禮貌;理解不是可憐。新聞?wù){(diào)查，柴靜連續(xù)做了幾期節(jié)目，關(guān)于戒毒所強(qiáng)迫戒毒的人賣(mài)淫;關(guān)于一個(gè)1974年，因撿了一張蔣介石的傳單，而無(wú)卷宗、無(wú)判決、無(wú)罪名被超期羈押20__年的謝洪武;關(guān)于被鄙視、被拋棄、極易感染艾滋病的同性戀者。她寫(xiě)到“沒(méi)有人會(huì)關(guān)心一個(gè)吸毒的人的死活”;寫(xiě)到療養(yǎng)院工作人員把謝洪武和其他老人整齊的背對(duì)滿天紅霞坐成一排，老人直視前方，看上去無(wú)動(dòng)于衷，她還是忍不住跟工作人員說(shuō)“能不能把他們的椅子轉(zhuǎn)一下，換成另一個(gè)方向”;寫(xiě)到“一個(gè)人對(duì)性和愛(ài)的態(tài)度‘不在于男男、女女、男女’，只是在于這個(gè)人本身”。在記錄這幅內(nèi)容章節(jié)的結(jié)尾，她用了一句話“我們最終將渾然難分，像水溶于水中”。
對(duì)不同于大多數(shù)人的尊重和理解，容易接受。對(duì)于已經(jīng)聲名鵲起，或地位尊崇的人，需要的同樣是尊敬和理解。柴靜書(shū)中，周其仁推薦陳錫文時(shí)，說(shuō)“就算反對(duì)他的人，也是尊重他的”。朋友談?wù)撍龔亩肥哭D(zhuǎn)為采訪官員，她說(shuō)，不管報(bào)道誰(shuí)，都是平等的吧。當(dāng)然，她談到，哪一種尊重和理解之后，職業(yè)要求的是準(zhǔn)確。其實(shí)這對(duì)于每一個(gè)人也都一樣，要真正做到不卑不亢的尊重和理解每一個(gè)人，要求以理性的態(tài)度和豐富的知識(shí)為基礎(chǔ)。
四、真誠(chéng)的感激每一種情感。
在《看見(jiàn)》首發(fā)式上，最后一刻，邱啟明發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)了自己對(duì)于柴靜的敬佩，用了一句“再怎么變，也還是那樣的欣賞你、喜歡你”，我覺(jué)得，我看見(jiàn)，那一刻，柴靜有些羞澀的低下了頭。書(shū)中，柴靜寫(xiě)到非典結(jié)束了，“數(shù)月之后，我接到一封信，很短……他在最后說(shuō):‘你會(huì)覺(jué)得好笑嗎?我曾以為你會(huì)是我的另外一半’?！边@兩個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)看到的是柴靜的真誠(chéng)，因?yàn)樗嘈艅e人的真誠(chéng);一個(gè)看到的是柴靜的尊重，她尊重每一段真摯的感情。
首發(fā)式上，主持人，稱柴靜為柴老，柴靜自己提到很多人稱她柴記者，也有人稱她為柴姑娘。我想就稱呼柴靜，因?yàn)樵谧掷镄虚g閱讀柴靜的時(shí)候，在思想交匯的時(shí)候，在沉思的時(shí)候，我們平等。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇三
《看見(jiàn)》是中國(guó)作家、藝術(shù)家魯迅的一本自傳體小說(shuō)，它以作者自身的經(jīng)歷和感受為素材，展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的獨(dú)到見(jiàn)解和犀利批判。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，讓我深刻地領(lǐng)悟到魯迅先生對(duì)人性的洞察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)盡呼喚。本文將從批判社會(huì)不公、喚起民眾思考、痛斥教育落后、對(duì)生活的思考以及對(duì)文化自信的展望五個(gè)方面，闡述我在閱讀《看見(jiàn)》后的心得體會(huì)。
首先，魯迅先生通過(guò)《看見(jiàn)》這本書(shū)對(duì)社會(huì)不公的批判給我留下了深刻的印象。他以自己身邊的事例揭示了中國(guó)社會(huì)中的一些社會(huì)弊端，比如不平等的貧富差距、官員們的腐敗等。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅先生以樸實(shí)的文字描述了農(nóng)村的貧窮和人民的艱難生活。他投身于農(nóng)村醫(yī)療保健事業(yè)，目睹了許多農(nóng)村人民因醫(yī)療條件差而失去生命的悲慘場(chǎng)面。這使我們意識(shí)到，在一個(gè)社會(huì)中，存在著貧富不均、弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)象，而這些社會(huì)問(wèn)題需要我們每個(gè)人的關(guān)注和改變。
其次，魯迅先生通過(guò)作品呼喚民眾思考。他以深入淺出的語(yǔ)言表達(dá)了他對(duì)傳統(tǒng)文化的思考和對(duì)社會(huì)進(jìn)步的期盼。他在《華蓋文章》中提出“先亂后工”的建議，指出在改革的道路上我們需要保持警惕和思考。他警示我們不要停滯不前，而應(yīng)該像科學(xué)家一樣以開(kāi)放和批判的心態(tài)對(duì)待日常生活。只有思考，我們才能前進(jìn)，才能看清社會(huì)的真相。
再次，魯迅先生痛斥教育落后引起了廣泛關(guān)注。他以《自殺日記》中的故事諷刺了中國(guó)傳統(tǒng)教育的封閉和偏見(jiàn)。他認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)教育注重的是功利和死記硬背而不是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和探索精神。這種教育形同虐待，剝奪了學(xué)生的自由和個(gè)人發(fā)展的可能性。我們應(yīng)該通過(guò)閱讀和思考，發(fā)展自己獨(dú)立的見(jiàn)解并質(zhì)疑那些不合理和錯(cuò)誤的觀念，改變傳統(tǒng)教育方式，為下一代營(yíng)造一個(gè)更自由和開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境。
此外，魯迅先生對(duì)生活的思考也給我留下了深刻的印象。他的作品不僅僅是批判社會(huì)，更是對(duì)生活的思考和對(duì)人性的探索。在《自殺日記》中，魯迅先生堅(jiān)決地主張不抑制和壓制自己的個(gè)性，他表達(dá)了對(duì)自由和個(gè)體權(quán)利的追求。他通過(guò)探討自己的內(nèi)心世界，實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的認(rèn)知和解放。我從這些作品中學(xué)到了要堅(jiān)持自我，追求真實(shí)的內(nèi)心生活。
最后，魯迅先生在《看見(jiàn)》中對(duì)文化自信的展望給我留下了深刻的印象。他認(rèn)為中國(guó)人既要吸取西方的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，又要保持對(duì)自己文化的自信。他強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的文化根基，在創(chuàng)新的道路上大膽嘗試。我們不能簡(jiǎn)單地照搬西方文化，而應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)去吸收其他文化的優(yōu)點(diǎn)，以自己的文化特點(diǎn)為基礎(chǔ)開(kāi)展創(chuàng)新。這種文化自信不僅體現(xiàn)了對(duì)民族精神的堅(jiān)守，也是我們擁有更好未來(lái)的航標(biāo)。
綜上所述，《看見(jiàn)》這本書(shū)讓我從多個(gè)方面認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和思考的重要性，使我對(duì)自己的生活和未來(lái)有了更深的思考。我希望每個(gè)讀過(guò)這本書(shū)的人都可以像魯迅先生一樣，勇敢地面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勇敢地提出批評(píng)和建議，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我們也應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念，保持對(duì)自己文化的自信，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步而努力奮斗。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇四
《看見(jiàn)》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書(shū)。原本只是想它用來(lái)打發(fā)一下閑暇時(shí)光，可當(dāng)我真正拿起這本書(shū)品讀起來(lái)時(shí)，卻意外地收獲了更多的是對(duì)柴靜本人的敬畏，對(duì)眾多媒體失職的痛心，更有的是對(duì)人類感情的崇敬。
一個(gè)鐘情于圍巾，外表似鄰家女孩般清秀，但柔和的聲音中透露著堅(jiān)持與不可退讓的央視主持人。柴靜以一名新聞?dòng)浾叩牧贾c正義，剝絲去繭，退去一層層偽飾的泡沫，向觀眾呈現(xiàn)事實(shí)真相。當(dāng)還未踏足新聞?dòng)浾咝袠I(yè)的時(shí)候，二十三四歲的柴靜面對(duì)高高在上的陳虻堅(jiān)定地說(shuō)，“我關(guān)心新聞中的人”。確實(shí)十年歷程她都堅(jiān)守了自己的初衷。
于我而言，《看見(jiàn)》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當(dāng)時(shí)我通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等方式知道事件大致的輪廓，有個(gè)模糊的了解，更多的也只是跟隨著當(dāng)時(shí)主流媒體的看法。時(shí)隔多日后能再次看到事件的真相和始末，讓我有了新的認(rèn)知，修正了一些對(duì)當(dāng)事人的偏見(jiàn)，對(duì)事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法。《看見(jiàn)》一共405頁(yè)，厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過(guò)的事件，整本書(shū)內(nèi)容人物鮮活，故事真實(shí)，一字一句沒(méi)有夸大和說(shuō)教，只是很平靜的不帶偏見(jiàn)的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見(jiàn)到最深入最本質(zhì)的一面，那些掩埋的真相總能在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，揪成一團(tuán)紙，擰巴巴的撫不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。
讀此書(shū)，就好像看見(jiàn)一個(gè)女子的成長(zhǎng)過(guò)程，從無(wú)知無(wú)畏的年少輕狂，到理解了解后的從容淡定;從初出茅廬的鋒芒畢露到而立歲月的內(nèi)斂恬靜;從自以為是、過(guò)于用力的自我到冷靜自省、客觀自然的大我，沒(méi)有華麗和自我標(biāo)榜，沒(méi)有夸大和說(shuō)教，只是娓娓道來(lái)，只是不帶偏見(jiàn)的表述，卻自有動(dòng)人心扉的力量，如此平凡豐富，如此深刻。
書(shū)上說(shuō)：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?！比松仿钗逦峨s陳。懷揣一顆真心，看人間百態(tài)，品人世情懷。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們的閱讀方式也發(fā)生了很大的變化。在網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的時(shí)代，人們更傾向于通過(guò)電子設(shè)備獲取各種各樣的信息和知識(shí)。然而，在這種高速閱讀的時(shí)代，我們是否還能夠保留下靜心閱讀的能力呢？近日，我讀完了柴靜的《看見(jiàn)》，引發(fā)了我對(duì)于深度閱讀的思考和體驗(yàn)。
作為一本紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，《看見(jiàn)》以柴靜的鏡頭，記錄了中國(guó)各個(gè)城市的現(xiàn)狀。通過(guò)書(shū)中對(duì)于環(huán)境污染、教育現(xiàn)狀、社會(huì)治理、失信問(wèn)題等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的描述和剖析，我們可以感受到柴靜的深思熟慮和認(rèn)真觀察。這種深度的觀察和獨(dú)特的視角，讓我在閱讀中感受到了一種思想的沖擊力。通過(guò)柴靜的文字，我看見(jiàn)了她對(duì)于中國(guó)現(xiàn)狀的揭示和反思，也看見(jiàn)了我對(duì)于這些問(wèn)題的思考和思索。正是這種讀者與作者之間的互動(dòng)，使得閱讀變得更為有趣和有意義。
柴靜以真實(shí)的故事和親身經(jīng)歷為支撐，給予我們強(qiáng)烈的閱讀沖擊力。在讀到柴靜親自采訪了一位失去全部家當(dāng)?shù)霓r(nóng)民時(shí)，我不禁為他的遭遇感到惋惜和痛心。柴靜細(xì)膩的描寫(xiě)使我仿佛親臨其境，感受到了那種無(wú)助和絕望。這種身臨其境的感受讓我更加深入地思考，為什么社會(huì)的發(fā)展不會(huì)給每個(gè)人帶來(lái)福祉？書(shū)中的這些故事喚醒了我對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，也使我產(chǎn)生了行動(dòng)起來(lái)的沖動(dòng)。
與此同時(shí)，《看見(jiàn)》中也存在一些對(duì)中國(guó)社會(huì)的批評(píng)，例如對(duì)于環(huán)境污染問(wèn)題的揭示和質(zhì)疑。柴靜多次親自穿越江南水鄉(xiāng)，深入農(nóng)村，描繪了綠水青山不再是人間寶的美麗江南古村落。這令我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的思考，我們是否應(yīng)該放棄現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展的道路？我們是否應(yīng)該保護(hù)好自然環(huán)境，讓后代子孫有一個(gè)更美好的家園？這些問(wèn)題觸動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我重新審視了我的價(jià)值觀和生活方式。
通過(guò)閱讀《看見(jiàn)》，我不僅看見(jiàn)了中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀，更看見(jiàn)了柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)和堅(jiān)持。這本書(shū)中所體現(xiàn)的堅(jiān)持和真誠(chéng)是我所欽佩的。無(wú)論是面對(duì)輿論的質(zhì)疑，還是面對(duì)困難和挫折，柴靜始終堅(jiān)守自己的信念，勇敢地走自己認(rèn)為正確的道路。她的故事激勵(lì)著我，讓我明白只要心懷善意和使命感，并堅(jiān)持自己的理想，就能夠創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值與成就。
通過(guò)閱讀《看見(jiàn)》，我看到了一個(gè)充滿希望的中國(guó)。盡管書(shū)中揭示了許多社會(huì)問(wèn)題，但柴靜用她的文筆和語(yǔ)言為我們描繪了一個(gè)美好的未來(lái)。她在書(shū)中強(qiáng)調(diào)個(gè)體責(zé)任和自尊，呼吁每個(gè)人從自己做起，改變自己，從而改變社會(huì)。她希望每個(gè)人都能夠能夠“看見(jiàn)”，看見(jiàn)這個(gè)社會(huì)的不足，看見(jiàn)自己的責(zé)任和使命。通過(guò)她的努力和倡導(dǎo)，我相信，中國(guó)一定能夠迎來(lái)一個(gè)更加美好的未來(lái)。
通過(guò)閱讀《看見(jiàn)》，我意識(shí)到深度閱讀的重要性。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們很容易被雷同的觀點(diǎn)和膚淺的閱讀所影響。而只有通過(guò)深度閱讀，我們才能夠真正地讀懂一個(gè)作品，讀懂一個(gè)人，讀懂一個(gè)社會(huì)。在深度閱讀的過(guò)程中，我們可以思考和反思，從中獲得啟示和思想的火花。因此，讀《看見(jiàn)》帶給我不僅是對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的思考和關(guān)注，更是對(duì)于閱讀本身的反思和思考。
總之，閱讀柴靜的《看見(jiàn)》讓我有了很多的思考和體會(huì)。通過(guò)柴靜的觀察和描寫(xiě)，我真正地看見(jiàn)了中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，看見(jiàn)了自己的責(zé)任和使命。同時(shí)，我也意識(shí)到深度閱讀的重要性和意義。只有通過(guò)深度閱讀，我們才能夠真正地讀懂一本書(shū)，讀懂一個(gè)人，讀懂一個(gè)社會(huì)。通過(guò)閱讀，《看見(jiàn)》給予了我思考和反思的機(jī)會(huì)，也讓我明白了作為一個(gè)讀者應(yīng)該怎樣正確地閱讀，怎樣做一個(gè)思辨的讀者。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇六
世上的大多數(shù)人是沉默而又麻木的，他們被習(xí)俗與教條束縛著，壓制著，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己在某些方面與傳統(tǒng)社會(huì)觀念不符時(shí)，他們會(huì)選擇壓制，偽裝，把自己拖入痛苦的深淵，而同時(shí)，又有一小部分人骨子里的掙扎的意識(shí)覺(jué)醒了，他們不甘沉默，他們不屑偽裝，他們熱烈的渴望著能改變現(xiàn)狀，并為此而_。
在柴靜的《看見(jiàn)》一書(shū)里，我們可以發(fā)現(xiàn)，她是一個(gè)真正的敢于說(shuō)話的斗士，她讓我們接觸到了邊緣人的喜怒哀樂(lè)，把他們具化成了有血有肉的形象，而不是一個(gè)沉默的符號(hào)。
在文明的發(fā)展中，總會(huì)出現(xiàn)各種歧視，種族歧視，性別歧視，地域歧視，以及性向歧視。
柴靜《看見(jiàn)》的第五章標(biāo)題是———“我們終將渾然難分，像水溶于水一樣?！碧岬酵詰僬?，大多數(shù)人是避之不及的，厭惡，惡心是大眾的第一反應(yīng)，社會(huì)的躲避把這一群體推向了邊緣，很少有人敢為他們發(fā)聲。
柴靜在書(shū)中寫(xiě)道“同性戀者就這樣隱身在這個(gè)國(guó)家之中，將近三千萬(wàn)人，這個(gè)群體從來(lái)沒(méi)有在央視出現(xiàn)過(guò)?！?BR> 當(dāng)柴靜問(wèn)張北川“您能不能理解，為什么這么多年人們總稱之為他們不正常的?”
張北川從容的說(shuō)，“因?yàn)樗麄冞`背了一個(gè)非常落后的認(rèn)識(shí)，這種落后的認(rèn)識(shí)就是說(shuō)性應(yīng)該服從于生育。把無(wú)知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏?jiàn)當(dāng)作原則。落后，這就叫落后，是大眾性文明的落后?！?BR> 他們本身并不處于一種特殊的位置，而是我們因?yàn)槠?jiàn)和歧視而把他們釘在了一個(gè)特殊的位置。
崔子恩是極少數(shù)公開(kāi)自己性取向的人之一，當(dāng)柴靜問(wèn)他有一些東西對(duì)同性戀者來(lái)說(shuō)比生命還要重要么。崔子恩回答說(shuō)，愛(ài)情，自由，公開(kāi)表達(dá)自己身份的空氣，空間。
他們渴望得到真愛(ài)，這并無(wú)羞恥。
以生命的名義，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，都有自由釋放天性的權(quán)利。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇七
看見(jiàn)，是一種觸動(dòng)人心的體驗(yàn)。當(dāng)我們走在繁華的街道，經(jīng)過(guò)一個(gè)陌生的面孔時(shí)，往往會(huì)不經(jīng)意地將視線投向別處，而沒(méi)有真正看見(jiàn)這個(gè)人。然而，一旦我們停下腳步，用心去觀察，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)城市中充滿了無(wú)盡的故事和人情味。我曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)意外的機(jī)會(huì)，讓我深刻地體會(huì)到了看見(jiàn)的力量。
段落二：看見(jiàn)可以改變態(tài)度。
那是一個(gè)寒冷的冬日，我來(lái)到一家敬老院參加志愿活動(dòng)。剛開(kāi)始時(shí)，我并沒(méi)有完全投入其中。然而，在和老人們交流的過(guò)程中，我不禁開(kāi)始留意到他們眼中的光芒，那是記憶中的閃爍，是他們年輕時(shí)的激情與夢(mèng)想。在看見(jiàn)了他們心底的真誠(chéng)和孤獨(dú)后，我重新審視了自己對(duì)老人的態(tài)度。我意識(shí)到，他們是我們生命中不可或缺的一部分，應(yīng)該給予他們更多的關(guān)懷和尊重?？匆?jiàn)改變了我的態(tài)度，使我更加懂得珍惜與他人的連接。
段落三：看見(jiàn)讓人感悟生命的真諦。
有一次，我在夜晚觀看了一場(chǎng)星空。細(xì)看那些繁星點(diǎn)點(diǎn)，心中涌動(dòng)著恢宏的宇宙和無(wú)限的寧?kù)o。這讓我明白了生命在整個(gè)宇宙中是多么的渺小，而我們每一個(gè)個(gè)體都在其中扮演著不可替代的角色。當(dāng)我們學(xué)會(huì)看見(jiàn)日常生活中的美好，我們便能領(lǐng)悟到生命的真諦?？匆?jiàn)的過(guò)程對(duì)于我們發(fā)現(xiàn)自己的存在意義和責(zé)任十分關(guān)鍵。
段落四：看見(jiàn)需要用心傾聽(tīng)。
看見(jiàn)不僅僅停留在視覺(jué)上，關(guān)鍵在于用心傾聽(tīng)。許多時(shí)候，我們身邊的人在呼喊著需要關(guān)懷和理解，然而過(guò)于繁忙或冷漠的態(tài)度往往讓我們忽視了這些呼喊。曾有一次，一位朋友心情低落，我才意識(shí)到了她需要傾訴的渴望。我將她拉到一旁，耐心地聆聽(tīng)她的心聲，并給予她適當(dāng)?shù)陌参亢徒ㄗh。這次經(jīng)歷使我明白了看見(jiàn)的真正含義，它需要我們用心傾聽(tīng)他人。只有當(dāng)我們用心細(xì)致地傾聽(tīng)他人的需要，才能真正看見(jiàn)他人的內(nèi)心世界。
段落五：看見(jiàn)需要放下偏見(jiàn)。
看見(jiàn)需要我們放下偏見(jiàn)和成見(jiàn)，用寬容和包容的心態(tài)去審視這個(gè)世界。很多時(shí)候，我們對(duì)別人的評(píng)價(jià)和觀念受到了傳統(tǒng)觀念和社會(huì)期待的束縛，而忽略了他們真正的價(jià)值。然而，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和夢(mèng)想，都值得被看見(jiàn)和尊重。曾有一次，我誤以為一個(gè)人與我價(jià)值觀相左，對(duì)她產(chǎn)生了成見(jiàn)。但在一個(gè)意外的機(jī)緣下，我和她有了深入的交流，才意識(shí)到我曾經(jīng)對(duì)她的偏見(jiàn)是多么的狹隘?？匆?jiàn)需要我們放下成見(jiàn)，給予他人一個(gè)公正和真誠(chéng)的機(jī)會(huì)，這樣才能看到他們真正的價(jià)值和光芒。
綜上所述，看見(jiàn)是一種觸動(dòng)人心的體驗(yàn)。它可以改變我們的態(tài)度，感悟生命的真諦，需要用心傾聽(tīng)他人的需求，同時(shí)還需要我們放下偏見(jiàn)來(lái)真正看見(jiàn)他人的價(jià)值。當(dāng)我們學(xué)會(huì)看見(jiàn)，我們便能真正感受到生活的美好和豐富，同時(shí)也能更好地與他人相連。因此，讓我們?cè)诿β档纳钪型Ｏ履_步，用心去看見(jiàn)這個(gè)世界，體驗(yàn)看見(jiàn)的力量。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇八
第一次發(fā)現(xiàn)這本書(shū)是在同學(xué)的桌上，柴靜這個(gè)名字雖早有耳聞但并沒(méi)多少了解，只知道她是一個(gè)央視記者。吸引我的是它的封面，是怎樣的一個(gè)記者能讓身旁的老人笑的如此慈祥，小孩肆無(wú)忌憚地玩耍，而《看見(jiàn)》這一個(gè)名字又有種莫名的沉重感。
個(gè)人認(rèn)為讀的速度過(guò)快是對(duì)這本書(shū)的不尊重，一本書(shū)，二百八十八頁(yè)，二十個(gè)章節(jié)，二十六萬(wàn)字，能描述的不算多，內(nèi)容的厚重感卻絕不允許你匆匆掠過(guò)，打開(kāi)品讀讓人不禁停下來(lái)深思，合上又讓人不舍。
“人們聲稱最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來(lái)的時(shí)候才那么幸?！??！犊匆?jiàn)》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧，沒(méi)有宏大的敘事，在講一個(gè)個(gè)鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過(guò)極具突出的事件里的人。這十年中，從娛樂(lè)節(jié)目到中央電視臺(tái)的新聞評(píng)論部，由第一次采訪時(shí)的青澀，緊張，焦慮，到語(yǔ)言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。她說(shuō)關(guān)鍵不是別人能給什么，而是自己內(nèi)心想要什么。如今的柴靜正在一步一個(gè)臺(tái)階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過(guò)的挫折，苦難，感動(dòng)，也許只有自己能夠體會(huì)。那時(shí)的陳邙對(duì)柴靜說(shuō):痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是幸?！甑某砷L(zhǎng)，就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。青春是用來(lái)奮斗的，相比起來(lái)，我的青春或許不值一提，但青春對(duì)于每個(gè)人自身來(lái)說(shuō)都是同樣的刻骨銘心。像那年的高三，沒(méi)有人會(huì)記得你考過(guò)多少分，沒(méi)有人知道自己在排名榜前走開(kāi)時(shí)失落的模樣。但只有自己記得曾經(jīng)做題做到教室里只剩自己，曾經(jīng)在失敗時(shí)痛苦地向朋友傾訴，只是因?yàn)椴桓市?。也許很多努力貌似徒勞無(wú)獲，但對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他得到的是博爾赫斯說(shuō)的“時(shí)光流逝而我心安”。如今的柴靜已經(jīng)有成熟的淡然，在許多誤解與反對(duì)的聲音中她只是沉默、微笑。然而多少人知道有些笑容背后是緊咬牙關(guān)的靈魂。
人常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，被埋在無(wú)意識(shí)之下。真相來(lái)自探尋，來(lái)自我們自身對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。而這個(gè)過(guò)程中，平衡是我們的道德責(zé)任。藥家鑫的故事那時(shí)傳遍了大街小巷，可是又有多少人真正了解這件事。就如那時(shí)的我寫(xiě)作文常想著如何把這個(gè)人批判得再犀利一點(diǎn)，把這件事說(shuō)的再有深度一點(diǎn)，然而看過(guò)這本書(shū)后發(fā)現(xiàn)自己是多么的無(wú)知。自己那所謂的觀點(diǎn)不過(guò)也是從新聞媒體的觀點(diǎn)得來(lái)，從沒(méi)去深入了解和思考，然后得到自己的觀點(diǎn)。柴靜是從藥家鑫父親的角度來(lái)闡述這個(gè)事情的來(lái)龍去脈。一個(gè)兒子的成長(zhǎng)以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問(wèn)題的時(shí)候，孩子學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對(duì)受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，暴力才能解決問(wèn)題。一個(gè)自己看著長(zhǎng)大的孩子，作為家長(zhǎng)卻沒(méi)有機(jī)會(huì)或者無(wú)法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，失敗的教育才會(huì)釀成如此悲劇。書(shū)中是拋開(kāi)媒體對(duì)藥家鑫殺人影響的大肆渲染，去關(guān)注事件的本身，關(guān)注真相，這也是柴靜這本書(shū)一直想傳達(dá)的觀點(diǎn)。
身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我們，面對(duì)形形色色網(wǎng)絡(luò)信息，我們又是否能像柴靜一樣去關(guān)注真相，關(guān)注事件本身，面對(duì)社會(huì)又是否能多一份理智。像書(shū)中講到的許多新聞事件，像華南虎事件、虐貓事件，當(dāng)時(shí)的人們?cè)诳吹叫侣剤?bào)道后是熱議紛紛，網(wǎng)友的批判聲也能壓過(guò)新聞的本身，然而看過(guò)這本書(shū)后，有人會(huì)后悔曾經(jīng)的妄下論斷，也有人會(huì)因?yàn)榇掏吹膫诙_(kāi)始謾罵。而我學(xué)到的是在許多事情發(fā)生的面前，不必急于下結(jié)論，發(fā)表意見(jiàn)，很多時(shí)候眼見(jiàn)不一定為實(shí)，換一個(gè)角度或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)缺口。對(duì)真相的拷問(wèn)與挖掘，理智對(duì)待我們所見(jiàn)的不公，也許是我們?cè)搶W(xué)會(huì)的一種能力。
《看見(jiàn)》這本書(shū)是柴靜十年的心路歷程，我自認(rèn)閱歷尚淺，她所抵達(dá)的高度是我不能觸及的，但也正因?yàn)檫@樣，讀書(shū)的意義就顯得更深遠(yuǎn)，從讀書(shū)中經(jīng)歷他們的心路，在自己的領(lǐng)悟中成長(zhǎng)，才能看見(jiàn)真實(shí)的自己。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇九
初見(jiàn)《看見(jiàn)》這本書(shū)的封面上的柴靜，天生的清秀，又有些小清新的文藝范兒，又像是鄰里的小妹妹，親切、可愛(ài)。因?yàn)閷?duì)作者的喜愛(ài)，又懷著一份好奇，想了解一些自己卻不了解的層面。
文中舉了很多實(shí)例，有很多熱門(mén)話題。兩個(gè)人物很打動(dòng)我，一個(gè)是盧安克，一個(gè)是藥家鑫。盧安克是個(gè)德國(guó)人，在中國(guó)的大山里待了十年還是個(gè)沒(méi)有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢?從我的角度來(lái)說(shuō)不好說(shuō)，他也許是希望通過(guò)自己的努力，試圖在這些孩子的成長(zhǎng)道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看，我個(gè)人覺(jué)得他太理想主義了。教育是個(gè)太大的話題，留守兒童更是個(gè)不小的社會(huì)問(wèn)題。一個(gè)問(wèn)題有社會(huì)、有家庭，孩子成長(zhǎng)的問(wèn)題卻在這之間變得無(wú)人理會(huì)了，而盧安克想做點(diǎn)什么，也許他做的微乎其微最后淹沒(méi)在茫茫的人潮中了，但至少他做了。書(shū)中有這樣一段對(duì)話，柴靜在采訪盧安克時(shí)說(shuō)：“你一步步這樣退到農(nóng)村……”盧安克說(shuō)：“我覺(jué)得不是退，是一步步接近我喜歡的地方?！币恢庇袀€(gè)問(wèn)題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問(wèn)題、孤兒?jiǎn)栴}、有一些類似于盧安克的人(無(wú)論是中國(guó)人還是外國(guó)人)，他們做的事情很有意義，同時(shí)他們面對(duì)的挑戰(zhàn)和問(wèn)題也不是他們這個(gè)層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過(guò)著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的機(jī)會(huì)，例如在大城市里發(fā)展而買(mǎi)房、買(mǎi)車(chē)的機(jī)會(huì)，他們的思想境界可能比我們?cè)诖蟪鞘欣锘烊兆拥娜烁撸沁@個(gè)是最有效的解決問(wèn)題的方法嗎?是的，也許你會(huì)說(shuō)：“那他們至少做了，他們過(guò)得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!”
藥家鑫的故事我聽(tīng)過(guò)很多次，這次是從藥家鑫父親的角度來(lái)闡述這個(gè)事情的來(lái)龍去脈一個(gè)自己看著長(zhǎng)大的孩子，作為家長(zhǎng)卻沒(méi)有機(jī)會(huì)或者無(wú)法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。印象很深的一個(gè)片段，藥家鑫想捐自己的眼角膜，但是藥爸爸嚴(yán)厲的告訴他，“不要了，把你的罪惡都帶走吧，不要再留給別人”。
一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，從小別人照顧你，到你長(zhǎng)大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候，就需要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理健康的培養(yǎng)。希望這樣的悲劇不要再發(fā)生，希望家長(zhǎng)們不要吝嗇對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)，要走進(jìn)孩子的心里，要教會(huì)他們承擔(dān)責(zé)任，不要逃避。
閱讀中，我在《看見(jiàn)》這本書(shū)中努力尋找著自己的影子，每個(gè)人成長(zhǎng)的路都不同，但總會(huì)有相似的痕跡。曾經(jīng)，我有些害怕長(zhǎng)大，害怕要面對(duì)更多的困難，在遇到困難時(shí)慌張、迷茫，甚至想放棄。在柴靜身上，使我懂得要坦然的等待和接收現(xiàn)實(shí)。
《看見(jiàn)》這本書(shū)給我的啟示不止是生活和工作的態(tài)度，更使我體會(huì)到生活的真諦，使我對(duì)未來(lái)生活更加充滿自信。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇十
沒(méi)有過(guò)多的修飾，沒(méi)有過(guò)多的感情，柴靜用冷靜真實(shí)的文字記錄了她所見(jiàn)證過(guò)的悲歡離合。整本書(shū)讓我內(nèi)心產(chǎn)生最大波動(dòng)的不是屬于柴靜的成長(zhǎng)，而是人性的交織。
20__年前，同性戀在中國(guó)似乎是一個(gè)比妓女或者艾滋病毒傳染者更為令人鄙視的詞。同性戀和其他人一樣上學(xué)，工作，努力活著，事實(shí)上，同性戀是由先天基因決定的，這是人類的發(fā)展過(guò)程中的另一種必然的相愛(ài)方式，他們無(wú)法選擇，愛(ài)了就是愛(ài)了。但是，社會(huì)的不接受導(dǎo)致的是他們不能公開(kāi)身份，絕大多數(shù)的他們不得不和異性結(jié)婚，建立感情的社交場(chǎng)所大多是公廁或是浴池，那些不是愛(ài)情，只是性行為，而且是陌生人間的，對(duì)于他們而言“在沒(méi)有過(guò)去和未來(lái)的地方，愛(ài)活不過(guò)來(lái)，只有性。”
我們的社會(huì)不接受同性戀，同性戀只能被壓抑在角落，他們中有的因?yàn)椴焕斫?，不自由，想改變卻無(wú)力選擇自殺，有的被父母強(qiáng)制送入精神病院被當(dāng)做一生的恥辱。是的，連父母都無(wú)法接受，最親近的人都為因新天基因而決定的性取向離開(kāi)他，嫌棄他。
書(shū)中，柴靜問(wèn)張北川：“我們的社會(huì)為什么不接受同性戀者?”
他說(shuō)：“因?yàn)槲覀兊男晕幕铮焉?dāng)作性的目的，把無(wú)知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏?jiàn)當(dāng)原則?！?BR> 我不能說(shuō)完完全全的明白了這段話，但是，每個(gè)人都有每個(gè)人的活法，社會(huì)的共識(shí)不能為那些社會(huì)眼中特殊的人選擇活下去的道路，當(dāng)你的無(wú)知，你的愚昧，你的偏見(jiàn)傷害了一個(gè)努力去生活的人，我并不認(rèn)為這作文是一種善意。21世紀(jì)，人人呼吁著平等，而平等不是某些人因?yàn)榉狭舜蠹业墓沧R(shí)所以被給予的尊重，平等是發(fā)自內(nèi)心的，你有你的所愛(ài)，我尊重并誠(chéng)摯的希望你能快樂(lè)地生活，你能獲得幸福。是的，這種愛(ài)并無(wú)羞恥。我相信，愛(ài)情、自由、公開(kāi)表達(dá)自己身份的空氣、空間，這些同性戀者視作比生命還重要的東西，終有一天會(huì)蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天，我們會(huì)與之相逢?！拔覀兘K將渾然難分，像水溶于水。”
人性的交織，本來(lái)就是美而復(fù)雜的，法律無(wú)法因?yàn)槿诵远?，人性也?huì)有法律無(wú)法抑制的時(shí)候，接受一切可能性，冷靜的面對(duì)，不要因?yàn)槟愕墨F語(yǔ)而剝奪任何一個(gè)人懺悔的機(jī)會(huì)。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇十一
近階段，我讀完了王小波的《看見(jiàn)》，這本書(shū)記錄了他在1984年到1997年這段期間的生活點(diǎn)滴，以及他對(duì)那個(gè)時(shí)代的感悟和思考。書(shū)中的內(nèi)容博大精深，引人深思，對(duì)我有著極大的啟發(fā)作用。在這篇文章中，我將對(duì)我閱讀過(guò)程中的一些想法和感受加以概括總結(jié)。
第一段：對(duì)于時(shí)間的思考。
書(shū)中提到了一些歷史事件和當(dāng)時(shí)社會(huì)的變遷，如天安門(mén)事件、六四事件，以及中國(guó)開(kāi)始進(jìn)行改革開(kāi)放等。閱讀過(guò)程中，我不禁想到了很多哲學(xué)問(wèn)題，比如人生的意義、快樂(lè)和痛苦的來(lái)源、時(shí)間的意義等。歷史和時(shí)間有一個(gè)特別的聯(lián)系，它能讓我們看到事物的演變和變化。我常常會(huì)想，如果自己也能生活在那個(gè)時(shí)代，我該會(huì)是怎樣的一個(gè)人，會(huì)對(duì)各種事件和改革有著怎樣的看法和思考。
第二段：對(duì)于生命的思考。
在《看見(jiàn)》一書(shū)中，作者對(duì)生命和死亡的思考很重要，這是這本書(shū)給我的啟示之一。王小波對(duì)自己的生命有著很深刻的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)為生命是無(wú)常的、易逝的，它有一個(gè)開(kāi)始和一個(gè)結(jié)束，在這一期間里，我們需要珍惜每一個(gè)瞬間。我認(rèn)為這是一種很有價(jià)值的思考方式，它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)生命，珍惜每一分鐘，更好地利用時(shí)間，做自己想做的事情。
第三段：對(duì)于發(fā)展的思考。
改革開(kāi)放是一個(gè)重要的歷史事件，它給了中國(guó)一個(gè)全新的面貌。在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)進(jìn)行了大量的改革和發(fā)展，以適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的要求。書(shū)中所提及的改革，比如城市化、個(gè)人旅游和媒體發(fā)展等，是值得我們思考和研究的。作為現(xiàn)在的年輕人，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和提高，以便能在新時(shí)代中發(fā)揮我們的作用。
第四段：對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的思考。
《看見(jiàn)》一書(shū)中，王小波不僅分享了自己的見(jiàn)聞和思想，還介紹了他自己的成長(zhǎng)歷程。他對(duì)自己的思考和行動(dòng)都比較嚴(yán)謹(jǐn)，有時(shí)甚至是自我質(zhì)疑。這讓我想到了個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的問(wèn)題，它需要我們有自我認(rèn)知的能力，并且要有足夠的勇氣和決心，去改變自己。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)耐心和堅(jiān)韌，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第五段：對(duì)于真愛(ài)的思考。
《看見(jiàn)》一書(shū)提到了作者和他的愛(ài)人李銀河之間的感情和親情。雖然他們的故事中有許多曲折和坎坷，但他們最終還是走到了一起。他們的故事讓我想起了真愛(ài)的意義，它不僅代表了情感，也代表了一種信仰和堅(jiān)持。在這樣一個(gè)變幻莫測(cè)的世界里，我們需要有愛(ài)和關(guān)懷，去面對(duì)所有的挑戰(zhàn)和困難。
以上五段，共同展現(xiàn)了我在閱讀《看見(jiàn)》一書(shū)時(shí)，所得到的很多收獲和感悟。這本書(shū)提供了一種特別的思維方式和生活態(tài)度，讓我深刻地認(rèn)識(shí)了自己和人生。它對(duì)我產(chǎn)生了極大的影響，也值得我一次又一次地閱讀和思考。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（150字）。
從古代至今，人們一直在追求著“看見(jiàn)”的經(jīng)歷，希望以此觸發(fā)內(nèi)心的感悟。然而，現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏讓我們忽略了很多細(xì)微之處。最近，我有幸參加了一場(chǎng)身心靈的修行活動(dòng)，通過(guò)這次經(jīng)歷，我從新的角度認(rèn)識(shí)了“看見(jiàn)”的力量。我深刻體會(huì)到，只有當(dāng)我們真正用心去觀察、感受周?chē)囊磺?，才能真正體會(huì)到“看見(jiàn)”的真諦。
第二段：具體情境（250字）。
在修行活動(dòng)中，我首次體會(huì)到了“看見(jiàn)”的力量。這一次，我們被要求在一個(gè)安靜的森林中找一個(gè)合適的角落坐下，閉上眼睛，保持一段時(shí)間的靜默。剛開(kāi)始我感到有些焦躁不安，我的思緒飄忽不定，無(wú)法集中精神。然而，當(dāng)我開(kāi)始冥想時(shí)，我突然意識(shí)到一個(gè)全新的世界在我的心靈深處出現(xiàn)。沉浸在沉默的環(huán)境中，我開(kāi)始聽(tīng)到微弱的鳥(niǎo)兒歌聲，感受到綠葉的風(fēng)吹拂在臉上的觸感。在這一刻，我仿佛重獲了生命的感受，心靈深處升騰起一股無(wú)法言喻的寧?kù)o。
第三段：心靈的覺(jué)醒（300字）。
通過(guò)這次修行活動(dòng)，我漸漸意識(shí)到在日常生活中，我們很少注意到周?chē)囊磺小Ｎ覀兛偸潜滑嵥榈氖虑樗o迫，忽略了真正重要的事物。然而，只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)“看見(jiàn)”，才能真正感受到生活的美好。在森林中閉上眼睛后，我看到了自己內(nèi)心深處的焦慮和痛苦，我看到了自己對(duì)于過(guò)往生活的無(wú)盡追求。我意識(shí)到，這些拖累了我心靈的包袱，只有當(dāng)我用心去看見(jiàn)并接受它們，才能真正解脫。
第四段：與他人的連接（300字）。
通過(guò)這次修行活動(dòng)，我還學(xué)會(huì)了如何與他人建立真正的聯(lián)系。我們被要求與一位陌生人分享自己內(nèi)心的感受。剛開(kāi)始時(shí)，我感到有些猶豫和緊張，不知道如何開(kāi)口。然而，當(dāng)我看見(jiàn)我的伴侶眼眸里閃爍的理解和溫暖時(shí)，我勇敢地分享了我內(nèi)心的隱憂和煩惱。我們相互傾聽(tīng)，相互理解，在那一瞬間，我感到與伴侶的心靈產(chǎn)生了奇妙的共鳴。我明白了，當(dāng)我們真正用心看見(jiàn)他人的內(nèi)心，才能與他人建立起深厚的聯(lián)系。
第五段：改變?nèi)松牧α浚?00字）。
這次修行活動(dòng)徹底改變了我的視角。當(dāng)我學(xué)會(huì)用心去“看見(jiàn)”的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我開(kāi)始更加享受生活。無(wú)論是小小的花朵，還是藍(lán)天白云，我都能從中體會(huì)到生命的奇妙。而與他人的真誠(chéng)交流，更是讓我找到了一種被理解和關(guān)心的安全感。我開(kāi)始更加珍惜每一個(gè)與我相關(guān)的人和事物，因?yàn)槲抑?，只有?dāng)我真正用心去看見(jiàn)它們，我才能真正體驗(yàn)到生活的意義。
總結(jié)（100字）。
“看見(jiàn)”的心得體會(huì)不僅僅是對(duì)我們周?chē)h(huán)境的觀察，更是對(duì)我們內(nèi)心的觸動(dòng)。當(dāng)我們用心去“看見(jiàn)”，我們能夠看到世界的美好，看到自己的內(nèi)心深處，看到與他人建立真誠(chéng)聯(lián)系的力量。這種力量能夠改變我們的人生，讓我們更加享受生活的每一個(gè)瞬間。因此，讓我們?cè)诿β档纳钪?，學(xué)會(huì)用心去“看見(jiàn)”。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇十三
《看見(jiàn)》是賈平凹的一部作品，講述了作者自己對(duì)鄉(xiāng)村生活及家族血脈的感悟，通過(guò)對(duì)家庭、生活和人性的深入探討，讓讀者看見(jiàn)了生活的本質(zhì)和人性的復(fù)雜。讀完這本書(shū)，我深受觸動(dòng)，心頭沉思不已。下面將從人性的探討、家庭的重要性、鄉(xiāng)村生活的真實(shí)性、對(duì)愛(ài)的思考以及對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的思考這五個(gè)角度展開(kāi)，談?wù)勛约簩?duì)《看見(jiàn)》的心得體會(huì)。
首先，賈平凹在《看見(jiàn)》中對(duì)人性進(jìn)行了深入的探討。作者以細(xì)膩入微的筆觸，刻畫(huà)出鄉(xiāng)村人們內(nèi)心最純真、最真實(shí)的一面。書(shū)中的人物豐滿而鮮活，他們或有善良的一面，或有復(fù)雜的心思，或有不為外人道的真情流露。這讓人不禁想起自己身邊的人，人們的性格不息地豐富著他們的生活，而作者將這種豐富的人性呈現(xiàn)在讀者面前，引人深思。
其次，家庭在《看見(jiàn)》中扮演了重要的角色。作者通過(guò)對(duì)家庭的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)親情的思考和對(duì)家庭的珍視。在鄉(xiāng)村里，家庭負(fù)責(zé)各自的角色，相互扶持、相互關(guān)懷。雖然有矛盾和爭(zhēng)吵，但最終家庭成員之間的牽掛和愛(ài)卻是不變的。這讓我意識(shí)到，家庭是一個(gè)人生最重要的精神寄托，是我們追求幸福和安寧的港灣。讀完這本書(shū)，我更加珍惜自己的家庭，更加明白了家庭的重要性。
同時(shí)，鄉(xiāng)村生活的真實(shí)性也是《看見(jiàn)》給予我的體會(huì)之一。賈平凹用樸實(shí)的文字描述了鄉(xiāng)村的美麗和艱辛，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村人民憨厚樸素的生活狀態(tài)。在現(xiàn)代化的浪潮下，鄉(xiāng)村地區(qū)的變遷與之形成鮮明對(duì)比。然而，正是這種樸實(shí)純粹的生活狀態(tài)，讓人回歸本真，感受到生活的真實(shí)和幸福的簡(jiǎn)單。讀完這本書(shū)，我不禁思考現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和高壓的工作環(huán)境給人們帶來(lái)的壓力，也讓我思考鄉(xiāng)村的價(jià)值與未來(lái)。
對(duì)于愛(ài)的思考是《看見(jiàn)》中一個(gè)重要的話題。作者通過(guò)對(duì)家庭和愛(ài)情的描寫(xiě)，探討了愛(ài)情的本質(zhì)和帶來(lái)的種種感受。我被書(shū)中的情感所觸動(dòng)，人們對(duì)于愛(ài)的奉獻(xiàn)和追求，讓我明白了愛(ài)是需要付出和經(jīng)營(yíng)的，而不是單方面的索取。愛(ài)情不僅僅是甜言蜜語(yǔ)和浪漫的表面，更多的是彼此的包容和支持。通過(guò)讀《看見(jiàn)》，我開(kāi)始思考愛(ài)情的真實(shí)含義，并更加重視身邊人對(duì)我的關(guān)愛(ài)。
最后，《看見(jiàn)》對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的思考令我印象深刻。賈平凹以一名作家的身份，展示了他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的理解和追求。他通過(guò)筆墨描繪出生活中的細(xì)節(jié)和人性的復(fù)雜，讓讀者在文字間看見(jiàn)了更深層次的東西。同時(shí)，他也反思了自己的創(chuàng)作觀念和方式，為文學(xué)的未來(lái)提出了一些新的思考。這讓我明白了一個(gè)優(yōu)秀的作家需要不斷反思和探索，并在自己的創(chuàng)作中追求更深刻的內(nèi)涵和表達(dá)。
總之，讀完《看見(jiàn)》后，我被賈平凹深刻的描繪和對(duì)人性、家庭、鄉(xiāng)村生活、愛(ài)情和文學(xué)創(chuàng)作的思考所震撼。這本書(shū)讓我重新審視生活的本質(zhì)，并思考自己對(duì)待家庭、愛(ài)情和文學(xué)創(chuàng)作的態(tài)度。通過(guò)讀《看見(jiàn)》，我看見(jiàn)了更多人性的復(fù)雜和生活的真實(shí)，也看見(jiàn)了作者對(duì)于這些問(wèn)題的思考和探索。這本書(shū)不僅給我?guī)?lái)了思想上的啟示，也讓我更加熱愛(ài)和敬重文學(xué)，愿意在接下來(lái)的日子里繼續(xù)挖掘文學(xué)的魅力。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇十四
當(dāng)我有幸參加“看見(jiàn)兒童看見(jiàn)未來(lái)”活動(dòng)時(shí)，我仿佛突然找到了一扇通往未來(lái)的大門(mén)。這次活動(dòng)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到兒童的重要性，以及他們的潛力和無(wú)限可能性。通過(guò)與兒童互動(dòng)、思考和反思，我對(duì)生活和未來(lái)有了全新的理解和體驗(yàn)。以下是我對(duì)這次活動(dòng)的心得體會(huì)。
首先，看見(jiàn)兒童是看見(jiàn)未來(lái)的開(kāi)始。兒童是社會(huì)的未來(lái)，他們是承載希望的種子。在與兒童們的互動(dòng)中，我看到了他們純真的笑容和無(wú)限的潛能。他們對(duì)于世界的好奇心和求知欲，給我?guī)?lái)了無(wú)盡的啟發(fā)和驚喜。他們的創(chuàng)造力和想象力，讓我感受到未來(lái)世界的可能性和無(wú)限的可能性。這讓我更加堅(jiān)信，只要我們給予兒童足夠的關(guān)愛(ài)和教育，他們就一定能夠成為未來(lái)社會(huì)的中流砥柱。
其次，看見(jiàn)兒童是看見(jiàn)社會(huì)的應(yīng)有之義。兒童是社會(huì)的脆弱群體，他們需要我們的關(guān)懷和保護(hù)。通過(guò)這次活動(dòng)，我看到了兒童面臨的各種挑戰(zhàn)和問(wèn)題，如貧困、教育不公以及心理健康等。我深刻體會(huì)到，我們身處著一個(gè)需要共同努力的社會(huì)，每個(gè)人都有責(zé)任為兒童創(chuàng)造更好的生活和成長(zhǎng)環(huán)境。只有每一個(gè)兒童都能夠得到公平的機(jī)會(huì)和對(duì)待，我們社會(huì)才能獲得真正的進(jìn)步和繁榮。
第三，看見(jiàn)兒童是看見(jiàn)自己的內(nèi)心世界。兒童天真無(wú)邪的內(nèi)心，讓我重新審視自己內(nèi)心的面貌。兒童那純粹的情感和善良的本性，使我反思自己在成長(zhǎng)過(guò)程中是否也保持了純真善良的心態(tài)。他們的直率和無(wú)拘束的表達(dá)形式，讓我明白了溝通和相互理解的重要性。通過(guò)與兒童的交流，我在他們身上找到了童年時(shí)期自己遺失的純真和快樂(lè)。這次活動(dòng)讓我意識(shí)到，我們都應(yīng)該保持著一顆兒童般的心，不斷探尋生活的美好和意義。
第四，看見(jiàn)兒童是看見(jiàn)未來(lái)教育的轉(zhuǎn)型。兒童是教育的主體，他們的成長(zhǎng)需要我們構(gòu)建一個(gè)積極、健康的教育環(huán)境。通過(guò)觀察兒童參與各種活動(dòng)的情景，我看到了現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變和發(fā)展，如游戲化教育、興趣培養(yǎng)和綜合素質(zhì)教育等。這些新的教育理念和方法，讓兒童在自由探索中獲得知識(shí)和技能的培養(yǎng)，更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需求。在未來(lái)的教育中，我們應(yīng)該更加注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力、想象力和解決問(wèn)題的能力，讓他們能夠快速適應(yīng)和應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
最后，看見(jiàn)兒童是看見(jiàn)未來(lái)幸福的保障。兒童是社會(huì)的未來(lái)，也是我們幸福的源泉。只有當(dāng)每一個(gè)兒童都能享有平等的教育機(jī)會(huì)和健康的成長(zhǎng)環(huán)境，我們才能真正構(gòu)建一個(gè)幸福的社會(huì)。當(dāng)我們看見(jiàn)兒童，看見(jiàn)他們的快樂(lè)和成長(zhǎng)，我們也能夠感受到真正的幸福。通過(guò)這次活動(dòng)，我明白了我們每個(gè)人都應(yīng)該為創(chuàng)造一個(gè)更好的未來(lái)而努力奮斗。只有為兒童提供更好的機(jī)會(huì)和環(huán)境，我們?cè)谖磥?lái)的道路上才能夠走得更穩(wěn)健和坦然。
“看見(jiàn)兒童看見(jiàn)未來(lái)”，這次活動(dòng)讓我體驗(yàn)到了與兒童互動(dòng)的快樂(lè)和感動(dòng)。兒童是純真、善良的，他們承載著希望，擁有無(wú)限的潛力。看見(jiàn)兒童，我們就能看見(jiàn)未來(lái)。通過(guò)親身經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到了兒童的重要性和他們的無(wú)限可能。同時(shí)，我也明白了社會(huì)對(duì)兒童的責(zé)任和重要性。只有我們共同努力，為兒童創(chuàng)造更好的成長(zhǎng)環(huán)境和教育體系，我們才能進(jìn)一步構(gòu)建一個(gè)更加美好的未來(lái)。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇十五
在日常生活中，我時(shí)常能夠看見(jiàn)一些令人動(dòng)容的事物，這些事物給予了我深刻的感悟和領(lǐng)悟。每一次看見(jiàn)，都讓我更加明白了人生的真諦和重要性。從這些看見(jiàn)中，我獲得了許多心得體會(huì)。
首先，我看見(jiàn)了友情的珍貴。友情是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的情感，它貫穿在每個(gè)人的生活中。在高中時(shí)，我結(jié)識(shí)了一位非常要好的朋友。我們有著相同的興趣愛(ài)好，經(jīng)常一起參加各種活動(dòng)和聚會(huì)。他總是在我最需要的時(shí)候給予我力量和鼓勵(lì)。我曾經(jīng)因?yàn)橐淮侮P(guān)鍵考試沒(méi)有考好而沮喪，他陪伴我一起度過(guò)了低谷，鼓勵(lì)我不要放棄。他的友情讓我深感珍貴，也讓我明白了友情的力量。
其次，我看見(jiàn)了母愛(ài)的偉大。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，媽媽始終是我最親近、最依賴的人。無(wú)論是我感到快樂(lè)還是失落，她總是在我身旁給予我安慰和支持。我看見(jiàn)她每天早起準(zhǔn)備我的早餐，關(guān)心我是否衣食無(wú)憂；我看見(jiàn)她每次如何傾聽(tīng)我的心聲，給予我真誠(chéng)的建議。每一次看見(jiàn)媽媽為我付出時(shí)，我的心里都充滿了溫暖和感激。她的母愛(ài)教會(huì)我如何去關(guān)心和愛(ài)護(hù)身邊的人。
第三，我看見(jiàn)了努力和奮斗的價(jià)值。成功并不是唾手可得的，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累和不懈的努力。我曾經(jīng)看見(jiàn)了很多成功人士的努力與奮斗。他們給我深刻的啟示，告訴我只有付出才能收獲。比如，我看見(jiàn)了一位杰出的作家，她每天苦思冥想，不斷琢磨如何創(chuàng)作出更好的作品；我看見(jiàn)了一位著名的企業(yè)家，他為了實(shí)現(xiàn)自己的事業(yè)夢(mèng)想，付出了很多時(shí)間和精力。這些看見(jiàn)教會(huì)了我要勇往直前，永不放棄。
第四，我看見(jiàn)了自然的壯麗與美好。當(dāng)我站在雄偉的大山面前，呼吸著清新的空氣，看見(jiàn)山川的壯麗景色，我被自然的力量和美麗所征服。我看見(jiàn)了草地上萬(wàn)紫千紅的花朵，為我?guī)?lái)了無(wú)盡的美好和快樂(lè)。我看見(jiàn)了湖泊的平靜和海洋的廣闊，它們教會(huì)了我靜心與放松。每一次看見(jiàn)自然都讓我感到內(nèi)心的凈化和深深的感悟。
最后，我看見(jiàn)了人性的光輝與溫暖。盡管社會(huì)中存在著一些負(fù)面的現(xiàn)象，但我相信人性的光輝是絕對(duì)存在的。我看見(jiàn)街頭一個(gè)陌生人主動(dòng)幫助老人過(guò)馬路；我看見(jiàn)一個(gè)富有的商人捐款資助貧困學(xué)生；我看見(jiàn)巡邏的警察保護(hù)我們的安全。這些看見(jiàn)讓我相信，人性是美好和溫暖的。它們激發(fā)著我對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和幫助。
在生活的點(diǎn)滴中，我看見(jiàn)了許多感人的事物，每一次看見(jiàn)都給了我很多心得體會(huì)。友情的珍貴、母愛(ài)的偉大、努力和奮斗的價(jià)值、自然的壯麗與美好以及人性的溫暖和光輝，這些看見(jiàn)成為我生活的指南，讓我明白了人生的真諦和意義。因此，我決定以這些感悟?yàn)閯?dòng)力，在未來(lái)的日子里，用自己的行動(dòng)去影響和改變身邊的世界，成為一個(gè)更好的人。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇十六
人的一生中，難免會(huì)遇到各種各樣的事情，有些讓我們歡喜，有些讓我們憤怒，還有些讓我們心碎。然而，只有親眼見(jiàn)過(guò)，親身經(jīng)歷過(guò)，我們才能真正理解和體會(huì)到人生的真諦。通過(guò)看見(jiàn)的經(jīng)歷，我深刻地悟出了一個(gè)道理：眼見(jiàn)為實(shí)。
第二段：看見(jiàn)愛(ài)與希望，重新定義幸福。
親眼目睹愛(ài)與希望的力量，讓我重新審視和定義了幸福。有一次，我走在街上，看見(jiàn)一個(gè)流浪漢顫巍巍地坐在角落里，他瘦弱的身體令人心酸。然而，當(dāng)一個(gè)熱心人遞給他一碗熱乎乎的粥時(shí)，他的眼神中燃起了一絲希望。這一幕讓我明白，不管是給予還是接受，愛(ài)與希望是讓我們感到幸福的關(guān)鍵。只要我們看見(jiàn)并珍惜這些，幸福將與我們同在。
第三段：看見(jiàn)堅(jiān)韌與勇氣，堅(jiān)守真實(shí)的自我。
在生活的道路上，常常會(huì)有種種困難和挑戰(zhàn)。而當(dāng)我們看見(jiàn)堅(jiān)韌與勇氣時(shí)，我們會(huì)被激勵(lì)和感動(dòng)。我曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)體育比賽中的運(yùn)動(dòng)員，他在比賽中受傷了，但他咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持到最后。他雖然沒(méi)有贏得比賽，但他的頑強(qiáng)和勇氣讓我深受啟發(fā)。正是因?yàn)樗匆?jiàn)了自己內(nèi)心的堅(jiān)持，他才能堅(jiān)守真實(shí)的自我，這是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
第四段：看見(jiàn)人與自然的和諧共生，思考生命的意義。
當(dāng)我們真正看見(jiàn)人與自然的和諧共生時(shí)，我們會(huì)產(chǎn)生對(duì)生命意義的深刻思考。有一次我去旅行，看見(jiàn)了一個(gè)村莊，那里的人們與自然和諧相處。他們沒(méi)有繁復(fù)的城市，也沒(méi)有浮躁的環(huán)境，但他們的生活簡(jiǎn)單而幸福?？匆?jiàn)他們，我開(kāi)始思考，我們的生命是否真的需要那么多物質(zhì)的追逐，是否我們應(yīng)該更加關(guān)注人與自然的和諧共生。只有通過(guò)看見(jiàn)，我才能對(duì)生命的意義有了更深刻的體會(huì)。
第五段：看見(jiàn)的力量，將改變我們的未來(lái)。
通過(guò)看見(jiàn)，悟出一生的真諦，重新定義幸福，堅(jiān)守真實(shí)的自我，思考生命的意義，這些都是看見(jiàn)的力量。而當(dāng)我們擁有了這種力量，我們就能夠積極改變自己的未來(lái)。正如喬布斯所說(shuō)：“你不可能事先知道未來(lái)，但你可以用你相信的東西去改變它?！敝挥姓嬲匆?jiàn)了，我們才能夠改變未來(lái)的自己，創(chuàng)造美好的人生。
總結(jié)：
通過(guò)看見(jiàn)，我們可以悟出人生的真諦，重新定義幸福，堅(jiān)守真實(shí)的自我，思考生命的意義，這些都是引導(dǎo)我們走向美好未來(lái)的力量。讓我們用看見(jiàn)的眼睛去觀察世界，用看見(jiàn)的心靈去感受生活，用看見(jiàn)的力量去改變未來(lái)。只有這樣，我們才能夠過(guò)上一個(gè)充滿愛(ài)、希望和真實(shí)的人生。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇十七
第一段：引入話題，描述對(duì)兒童的觀察和思考（200字）。
兒童是社會(huì)的未來(lái)，是希望和夢(mèng)想的承載者。無(wú)論是他們天真爛漫的笑容，還是活力四溢的精神，都讓人感受到未來(lái)的希望。近期，我有幸參與了一個(gè)兒童公益活動(dòng)，深情地觀察和陪伴了一群可愛(ài)的孩子們。通過(guò)這次活動(dòng)，我看見(jiàn)了兒童，也看見(jiàn)了未來(lái)。在和他們相處的過(guò)程中，我不僅體會(huì)到了教育的重要性，更深刻地認(rèn)識(shí)到了兒童的潛能和無(wú)限可能。
第二段：呼應(yīng)教育的重要性，探討教育兒童的理念和方法（250字）。
教育是塑造和引導(dǎo)兒童成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)。觀察和陪伴孩子們的過(guò)程中，我意識(shí)到教育不應(yīng)該僅僅局限于知識(shí)的傳授，而是要注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力和綜合素養(yǎng)。應(yīng)該讓兒童在快樂(lè)和充滿好奇心的環(huán)境中學(xué)習(xí)，從而激發(fā)他們的自主學(xué)習(xí)能力和主動(dòng)思考意識(shí)。因此，我認(rèn)為在教育兒童時(shí)應(yīng)注重引導(dǎo)而非強(qiáng)制，關(guān)注興趣發(fā)展而非單一成績(jī)，減少評(píng)價(jià)和壓力，為他們提供多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，以培養(yǎng)兒童的多元思維和創(chuàng)造力。
第三段：探討兒童的潛能和無(wú)限可能（300字）。
兒童天生擁有豐富的潛能和無(wú)限的可能，只需要我們給予他們足夠的機(jī)會(huì)和關(guān)懷。在與孩子們相處的過(guò)程中，我看到了他們不斷探索和嘗試的精神，在玩樂(lè)中發(fā)現(xiàn)世界的美妙。他們用天馬行空的想象力創(chuàng)造了許多奇妙的事物，展現(xiàn)出強(qiáng)大的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。我相信，只要我們給予他們良好的成長(zhǎng)環(huán)境和教育資源，他們一定能夠取得出色的成就，成為未來(lái)社會(huì)的棟梁之才。
第四段：分析現(xiàn)實(shí)與挑戰(zhàn)，呼吁社會(huì)共同關(guān)注兒童成長(zhǎng)（250字）。
盡管兒童具有無(wú)限的潛能和可能，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻存在許多挑戰(zhàn)。在觀察和陪伴孩子們的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)許多兒童面臨學(xué)習(xí)資源不均等、學(xué)業(yè)壓力過(guò)大、安全問(wèn)題等種種困境。這些問(wèn)題嚴(yán)重影響了孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注兒童的成長(zhǎng)環(huán)境，倡導(dǎo)公平和包容的教育理念，為兒童提供更多的機(jī)會(huì)和資源。
第五段：總結(jié)體會(huì)，展望未來(lái)（200字）。
通過(guò)參與兒童公益活動(dòng)，我深刻感受到了教育兒童的重要性，看到了兒童的潛能和無(wú)限可能。面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的困境，我們應(yīng)當(dāng)呼吁全社會(huì)共同關(guān)注兒童的成長(zhǎng)，并為他們提供更好的成長(zhǎng)環(huán)境和教育資源。相信只要我們給予兒童足夠的關(guān)愛(ài)和引導(dǎo)，他們一定能夠成為未來(lái)社會(huì)的希望。讓我們一起努力，為兒童的明天創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇一
說(shuō)起來(lái)慚愧，已經(jīng)很久沒(méi)有靜下心來(lái)好好看一本書(shū)了，柴靜的《看見(jiàn)》卻讓我一見(jiàn)鐘情，書(shū)中并沒(méi)有華麗的詞藻和多么優(yōu)美的文字，但是這些平實(shí)的文字，卻總能引起我的共鳴，讓我有一種看完他的欲望。
看見(jiàn)，是書(shū)名，也是我一直思考的問(wèn)題。在漫漫歷史長(zhǎng)河中，作為一個(gè)渺小的個(gè)體，我能看見(jiàn)的東西很局限，在這個(gè)局限中又有多少是我能看透，看明白的呢?別的不說(shuō)，對(duì)于自己，我又是否能看見(jiàn)自己的內(nèi)心深處?從小到大習(xí)慣了順從，但又一天需要自己做主一些事的時(shí)候，就會(huì)慌張失措?，F(xiàn)在的我，喜歡在一個(gè)人的時(shí)候思索，與自己的內(nèi)心對(duì)話，我的人生目標(biāo)是什么?我渴望和我所追求的到底是一種怎樣的生活?他跟現(xiàn)在生活的差距在哪里?需要怎么做才能達(dá)到這個(gè)目標(biāo)?得到的結(jié)果往往是無(wú)解。生活是個(gè)魔術(shù)師，他在這里的某個(gè)時(shí)刻我的意識(shí)形態(tài)是這樣，但是下一刻，他會(huì)為你打開(kāi)一個(gè)窗或者在路口轉(zhuǎn)一個(gè)彎，讓你欣喜或者沮喪。而我所能做的，就是盡自己所能的去做自己可以做的事，做完之后不要去想結(jié)果，就讓他過(guò)去，是成功最好，不成功我也能淡然處之。這也是所謂的成熟吧。
書(shū)中內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長(zhǎng)。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人。”《看見(jiàn)》讓我對(duì)cctv改變了很多固有的成見(jiàn)，做新聞的人骨子里都有那么些執(zhí)拗，作為觀眾我們看不到他們幕后的掙扎和探索。
什么是真實(shí)?最真實(shí)的文字莫過(guò)于作者對(duì)自己真切的成長(zhǎng)記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長(zhǎng)的文字中體會(huì)和感受到真實(shí)的愛(ài)與痛，只有在這種愛(ài)與痛中激發(fā)出來(lái)的能量，才叫人生的“正能量”。關(guān)注無(wú)數(shù)人真實(shí)的生活，用我們富有感情和敏銳的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn)，將完整事件鋪陳在大眾面前，讓他們自己做出判斷。
也許，這就是媒體最大程度上，能夠做到的最好的。
看了《雙城的創(chuàng)傷》后，我的心情很抑郁，這種感情不濃卻化不開(kāi);在《山西，山西》一章里，書(shū)記跟老頭兒的那一番“國(guó)家是先發(fā)展再治理”、“有錢(qián)就能治理”的話，回蕩在心頭凝成郁結(jié);在《真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力》一章中，看到那個(gè)沒(méi)能求出小女孩，最終只能夠給她兩個(gè)糖的記者在嚎啕大哭時(shí)，我雖沒(méi)有淚眼婆娑，但心里猶如被蟻啃噬一樣。柴靜帶給人的力量，不是來(lái)自這些故事本身，而是來(lái)自于柴靜認(rèn)識(shí)人，了解人，感受人，理解人，她在認(rèn)識(shí)人的過(guò)程中認(rèn)識(shí)自己，也讓我們跟隨著她去認(rèn)識(shí)我們自己。
在《看見(jiàn)》的宣傳片里，柴靜說(shuō)以前別人認(rèn)為她是一個(gè)如林妹妹般的人物，但我現(xiàn)在看到的是一個(gè)揮灑自如的女強(qiáng)人;書(shū)中以前的柴靜是一個(gè)被批評(píng)后會(huì)“眼淚打轉(zhuǎn)”的女孩，但現(xiàn)在的柴靜無(wú)論面對(duì)什么都能夠鎮(zhèn)定自若;曾經(jīng)的柴靜一個(gè)心氣高傲的文藝女青年，現(xiàn)今的柴靜已經(jīng)化繭成蝶。《看見(jiàn)》是這十年來(lái)柴靜看見(jiàn)的別人的故事，也是這十年來(lái)柴靜看見(jiàn)的自己的故事。
看到了柴進(jìn)辛苦事業(yè)的進(jìn)程，再反觀自己，雖然本身職業(yè)不是記者，但是知道記者的責(zé)任感是很巨大的，他們的言論導(dǎo)向決定了群體的思維導(dǎo)向，這也就是政府為何多多干預(yù)媒體的言辭，南方周末事件才能得以發(fā)生。柴靜她的出名是中國(guó)當(dāng)代迫切渴望真實(shí)報(bào)道的必然發(fā)生的結(jié)果，她給人真實(shí)、追根究底，解決問(wèn)題的真實(shí)感覺(jué)，所以很多柴迷信賴她，我雖然不是她的柴迷，但是內(nèi)心是尊重她，敬重她這種女子，也渴望自己能像她一樣，有自己的原則，又在不斷經(jīng)歷中完善自己的原則，獨(dú)立而自主。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇二
拿到《看見(jiàn)》這本書(shū)后，一周之內(nèi)讀完，勾勾畫(huà)畫(huà)，圈圈點(diǎn)點(diǎn)，大部分都是引起我對(duì)自身的思考和審視的句子。比如說(shuō)“許多事情是有人相信，才會(huì)存在”;“比如說(shuō)”正義是自己內(nèi)心對(duì)自己的期許，不是用來(lái)脅迫人的“;比如說(shuō)”可貴在于產(chǎn)生分歧“。從前不知道，我為什么喜歡她，第一次看到她不是在時(shí)空連線，是她作為記者，只看了一次就開(kāi)始喜歡這個(gè)記者。看完這本書(shū)，有一點(diǎn)感悟，原來(lái)一個(gè)人的思想、性格可以通過(guò)他的眼神、行為、談吐表達(dá)出來(lái)。我感覺(jué)到了從那雙犀利的眼神后面?zhèn)鬟f出來(lái)的她倔強(qiáng)、獨(dú)立的靈魂。
想寫(xiě)篇讀后感，記錄我的想法。觸動(dòng)心靈的句子有很多，每個(gè)人喜歡的柴靜都不同，我只寫(xiě)我看到的柴靜、我為什么喜歡柴靜。
一、關(guān)注內(nèi)心的變化，關(guān)注自己成長(zhǎng)的過(guò)程。
初次接到陳虻的電話，柴靜心高氣傲，說(shuō):”我知道我能達(dá)到的高度“、”體制里的工作我干不了“。開(kāi)始了中央臺(tái)的工作，有一陣連話都不會(huì)說(shuō)了，再然后知道什么樣的題能拿獎(jiǎng)和被表?yè)P(yáng)，然而那只是工作，為了虛榮心和恐懼，而不是發(fā)自內(nèi)心。我相信大部分起步的人都有這個(gè)過(guò)程，不同的是一些人看到了，關(guān)注了并重視自己的內(nèi)心的感受，然后追求變化;一些人迷失于這個(gè)過(guò)程，變成了那個(gè)當(dāng)初自己反對(duì)的人。人生就是這樣，社會(huì)總有它的規(guī)則將你的驕傲搓殺，棱角抹平。你要努力的去尋找那個(gè)契合點(diǎn)，那個(gè)能被社會(huì)接納，又能聽(tīng)從內(nèi)心的契合點(diǎn)，才能綻放你的顏色出來(lái)。當(dāng)了記者，報(bào)道了地震、非典，讓真實(shí)的生活扎扎實(shí)實(shí)的敲打了內(nèi)心，讓內(nèi)心的觸動(dòng)貼著地皮長(zhǎng)了出來(lái)，量變之后，一個(gè)契機(jī)，開(kāi)始質(zhì)變，才有了之后不斷漸進(jìn)的完善、再完善。只是這一變化不是每個(gè)人都會(huì)發(fā)生，就像在事實(shí)面前，不是每個(gè)人都會(huì)追求真相，在真相面前，不是每個(gè)人都會(huì)獨(dú)立思考，獨(dú)立思考的過(guò)程，不是每一個(gè)人都能堅(jiān)持。追求真相的、獨(dú)立思考的、堅(jiān)持的人有一個(gè)共同點(diǎn)，尊重自己的內(nèi)心。內(nèi)心是那個(gè)起點(diǎn)，獨(dú)立的起點(diǎn)，不盲從、不受欺騙、不依賴門(mén)戶、不依賴別人的起點(diǎn)。
首發(fā)式上，很多人不止一次的提到，柴靜要幸福。幸福的柴靜要抱著孩子、攜著老公、面帶微笑。我不這么認(rèn)為，我不認(rèn)為已經(jīng)結(jié)婚、有了孩子，衣食無(wú)憂，或者滿臉微笑的女人就是幸福的，也不認(rèn)為單身的、未婚的、或者還沒(méi)有生孩子的女人就是不幸福的。幸福沒(méi)有公式，沒(méi)有條件句，幸福是一種內(nèi)心感受，一種只有自己才知道的感受，每個(gè)人的幸福都不同，每個(gè)時(shí)段的幸福都不一樣。我喜歡柴靜的回答，她說(shuō)，我要配得上我希望的幸福?！?BR> 二、執(zhí)著的追求自己想做的事。
一九九八年，柴靜到北京，去一家雜志社實(shí)習(xí)，寫(xiě)國(guó)內(nèi)研究的困境，不肯按編輯的要求修改內(nèi)容，失去了來(lái)北京后的第一份工作。還是九八年，給一家刊登了一張十六歲的三陪女和男朋友的照片的雜志寫(xiě)了一封《生命本身并無(wú)羞恥》的信，愿意給他們無(wú)償做記者，唯一的期望，是能和拍那張照片的攝影師趙鐵林合作。在東方時(shí)空時(shí)，看到女子監(jiān)獄，暴力重犯六成是因殺夫入獄，到了新聞?wù){(diào)查，要繼續(xù)完成這個(gè)事，做女殺夫女犯人的調(diào)查。后來(lái)柴靜越來(lái)越有名，有名之后，很多追求容易被掩蓋，看不見(jiàn)?；蛘?，很多想做的事更容易做成，但也有很多事情更容易被放棄。書(shū)里寫(xiě)到山西這個(gè)煤炭大省嚴(yán)重的環(huán)境污染，寫(xiě)到焦黃色的天空、惡臭的河流、各種各樣的癌癥和拿著布袋子裝的現(xiàn)金。一個(gè)官員問(wèn)她:你是山西人，怎么就不給山西辦點(diǎn)好事兒?柴靜說(shuō):我辦的就是好事。
同樣是執(zhí)著，最初的拒絕修改和無(wú)償自薦是執(zhí)著，后來(lái)的山西報(bào)告也是執(zhí)著。后一種，更難一些?？催^(guò)柴靜的兩個(gè)采訪，一個(gè)是采訪《一九四二》的作者和導(dǎo)演，劉震云和馮小剛，十年，不斷拿起、不斷擱下，然后再拿起這個(gè)電影，一個(gè)是采訪《少年派的奇幻漂流》導(dǎo)演李安，一個(gè)電影界公認(rèn)最不可能拍成的電影，一部拍了四年的電影。也許記者有時(shí)候會(huì)將自己最關(guān)心的問(wèn)題和答案通過(guò)采訪表達(dá)出來(lái)。如果我認(rèn)為是對(duì)的、應(yīng)該做的，就一定會(huì)做。柴靜說(shuō)，原來(lái)她也不怎么求實(shí)，總是用那股四兩撥千斤的巧勁，是后來(lái)經(jīng)歷了嚴(yán)格的思維訓(xùn)練。其實(shí)，我覺(jué)得那只是方法，真正起作用的還是骨子里的那股執(zhí)著和堅(jiān)持。哪怕是對(duì)待導(dǎo)師陳虻的勸誡、批評(píng)，也是一樣，錯(cuò)的還是對(duì)的，你說(shuō)了不算，撞了南墻，也我要自己認(rèn)識(shí)到。
三、尊重人、理解人。
尊重和理解，說(shuō)起來(lái)容易，真正做到卻困難無(wú)比。尊重不是禮貌;理解不是可憐。新聞?wù){(diào)查，柴靜連續(xù)做了幾期節(jié)目，關(guān)于戒毒所強(qiáng)迫戒毒的人賣(mài)淫;關(guān)于一個(gè)1974年，因撿了一張蔣介石的傳單，而無(wú)卷宗、無(wú)判決、無(wú)罪名被超期羈押20__年的謝洪武;關(guān)于被鄙視、被拋棄、極易感染艾滋病的同性戀者。她寫(xiě)到“沒(méi)有人會(huì)關(guān)心一個(gè)吸毒的人的死活”;寫(xiě)到療養(yǎng)院工作人員把謝洪武和其他老人整齊的背對(duì)滿天紅霞坐成一排，老人直視前方，看上去無(wú)動(dòng)于衷，她還是忍不住跟工作人員說(shuō)“能不能把他們的椅子轉(zhuǎn)一下，換成另一個(gè)方向”;寫(xiě)到“一個(gè)人對(duì)性和愛(ài)的態(tài)度‘不在于男男、女女、男女’，只是在于這個(gè)人本身”。在記錄這幅內(nèi)容章節(jié)的結(jié)尾，她用了一句話“我們最終將渾然難分，像水溶于水中”。
對(duì)不同于大多數(shù)人的尊重和理解，容易接受。對(duì)于已經(jīng)聲名鵲起，或地位尊崇的人，需要的同樣是尊敬和理解。柴靜書(shū)中，周其仁推薦陳錫文時(shí)，說(shuō)“就算反對(duì)他的人，也是尊重他的”。朋友談?wù)撍龔亩肥哭D(zhuǎn)為采訪官員，她說(shuō)，不管報(bào)道誰(shuí)，都是平等的吧。當(dāng)然，她談到，哪一種尊重和理解之后，職業(yè)要求的是準(zhǔn)確。其實(shí)這對(duì)于每一個(gè)人也都一樣，要真正做到不卑不亢的尊重和理解每一個(gè)人，要求以理性的態(tài)度和豐富的知識(shí)為基礎(chǔ)。
四、真誠(chéng)的感激每一種情感。
在《看見(jiàn)》首發(fā)式上，最后一刻，邱啟明發(fā)自內(nèi)心的表達(dá)了自己對(duì)于柴靜的敬佩，用了一句“再怎么變，也還是那樣的欣賞你、喜歡你”，我覺(jué)得，我看見(jiàn)，那一刻，柴靜有些羞澀的低下了頭。書(shū)中，柴靜寫(xiě)到非典結(jié)束了，“數(shù)月之后，我接到一封信，很短……他在最后說(shuō):‘你會(huì)覺(jué)得好笑嗎?我曾以為你會(huì)是我的另外一半’?！边@兩個(gè)細(xì)節(jié)，一個(gè)看到的是柴靜的真誠(chéng)，因?yàn)樗嘈艅e人的真誠(chéng);一個(gè)看到的是柴靜的尊重，她尊重每一段真摯的感情。
首發(fā)式上，主持人，稱柴靜為柴老，柴靜自己提到很多人稱她柴記者，也有人稱她為柴姑娘。我想就稱呼柴靜，因?yàn)樵谧掷镄虚g閱讀柴靜的時(shí)候，在思想交匯的時(shí)候，在沉思的時(shí)候，我們平等。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇三
《看見(jiàn)》是中國(guó)作家、藝術(shù)家魯迅的一本自傳體小說(shuō)，它以作者自身的經(jīng)歷和感受為素材，展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的獨(dú)到見(jiàn)解和犀利批判。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，讓我深刻地領(lǐng)悟到魯迅先生對(duì)人性的洞察和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)盡呼喚。本文將從批判社會(huì)不公、喚起民眾思考、痛斥教育落后、對(duì)生活的思考以及對(duì)文化自信的展望五個(gè)方面，闡述我在閱讀《看見(jiàn)》后的心得體會(huì)。
首先，魯迅先生通過(guò)《看見(jiàn)》這本書(shū)對(duì)社會(huì)不公的批判給我留下了深刻的印象。他以自己身邊的事例揭示了中國(guó)社會(huì)中的一些社會(huì)弊端，比如不平等的貧富差距、官員們的腐敗等。在《故鄉(xiāng)》中，魯迅先生以樸實(shí)的文字描述了農(nóng)村的貧窮和人民的艱難生活。他投身于農(nóng)村醫(yī)療保健事業(yè)，目睹了許多農(nóng)村人民因醫(yī)療條件差而失去生命的悲慘場(chǎng)面。這使我們意識(shí)到，在一個(gè)社會(huì)中，存在著貧富不均、弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)象，而這些社會(huì)問(wèn)題需要我們每個(gè)人的關(guān)注和改變。
其次，魯迅先生通過(guò)作品呼喚民眾思考。他以深入淺出的語(yǔ)言表達(dá)了他對(duì)傳統(tǒng)文化的思考和對(duì)社會(huì)進(jìn)步的期盼。他在《華蓋文章》中提出“先亂后工”的建議，指出在改革的道路上我們需要保持警惕和思考。他警示我們不要停滯不前，而應(yīng)該像科學(xué)家一樣以開(kāi)放和批判的心態(tài)對(duì)待日常生活。只有思考，我們才能前進(jìn)，才能看清社會(huì)的真相。
再次，魯迅先生痛斥教育落后引起了廣泛關(guān)注。他以《自殺日記》中的故事諷刺了中國(guó)傳統(tǒng)教育的封閉和偏見(jiàn)。他認(rèn)為中國(guó)的傳統(tǒng)教育注重的是功利和死記硬背而不是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和探索精神。這種教育形同虐待，剝奪了學(xué)生的自由和個(gè)人發(fā)展的可能性。我們應(yīng)該通過(guò)閱讀和思考，發(fā)展自己獨(dú)立的見(jiàn)解并質(zhì)疑那些不合理和錯(cuò)誤的觀念，改變傳統(tǒng)教育方式，為下一代營(yíng)造一個(gè)更自由和開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境。
此外，魯迅先生對(duì)生活的思考也給我留下了深刻的印象。他的作品不僅僅是批判社會(huì)，更是對(duì)生活的思考和對(duì)人性的探索。在《自殺日記》中，魯迅先生堅(jiān)決地主張不抑制和壓制自己的個(gè)性，他表達(dá)了對(duì)自由和個(gè)體權(quán)利的追求。他通過(guò)探討自己的內(nèi)心世界，實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的認(rèn)知和解放。我從這些作品中學(xué)到了要堅(jiān)持自我，追求真實(shí)的內(nèi)心生活。
最后，魯迅先生在《看見(jiàn)》中對(duì)文化自信的展望給我留下了深刻的印象。他認(rèn)為中國(guó)人既要吸取西方的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，又要保持對(duì)自己文化的自信。他強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該堅(jiān)守自己的文化根基，在創(chuàng)新的道路上大膽嘗試。我們不能簡(jiǎn)單地照搬西方文化，而應(yīng)該以開(kāi)放的心態(tài)去吸收其他文化的優(yōu)點(diǎn)，以自己的文化特點(diǎn)為基礎(chǔ)開(kāi)展創(chuàng)新。這種文化自信不僅體現(xiàn)了對(duì)民族精神的堅(jiān)守，也是我們擁有更好未來(lái)的航標(biāo)。
綜上所述，《看見(jiàn)》這本書(shū)讓我從多個(gè)方面認(rèn)識(shí)到社會(huì)的不公和思考的重要性，使我對(duì)自己的生活和未來(lái)有了更深的思考。我希望每個(gè)讀過(guò)這本書(shū)的人都可以像魯迅先生一樣，勇敢地面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，勇敢地提出批評(píng)和建議，為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我們也應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念，保持對(duì)自己文化的自信，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步而努力奮斗。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇四
《看見(jiàn)》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書(shū)。原本只是想它用來(lái)打發(fā)一下閑暇時(shí)光，可當(dāng)我真正拿起這本書(shū)品讀起來(lái)時(shí)，卻意外地收獲了更多的是對(duì)柴靜本人的敬畏，對(duì)眾多媒體失職的痛心，更有的是對(duì)人類感情的崇敬。
一個(gè)鐘情于圍巾，外表似鄰家女孩般清秀，但柔和的聲音中透露著堅(jiān)持與不可退讓的央視主持人。柴靜以一名新聞?dòng)浾叩牧贾c正義，剝絲去繭，退去一層層偽飾的泡沫，向觀眾呈現(xiàn)事實(shí)真相。當(dāng)還未踏足新聞?dòng)浾咝袠I(yè)的時(shí)候，二十三四歲的柴靜面對(duì)高高在上的陳虻堅(jiān)定地說(shuō)，“我關(guān)心新聞中的人”。確實(shí)十年歷程她都堅(jiān)守了自己的初衷。
于我而言，《看見(jiàn)》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些以前震撼我們的事，有一些事當(dāng)時(shí)我通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等方式知道事件大致的輪廓，有個(gè)模糊的了解，更多的也只是跟隨著當(dāng)時(shí)主流媒體的看法。時(shí)隔多日后能再次看到事件的真相和始末，讓我有了新的認(rèn)知，修正了一些對(duì)當(dāng)事人的偏見(jiàn)，對(duì)事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法。《看見(jiàn)》一共405頁(yè)，厚厚的一疊紙張中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過(guò)的事件，整本書(shū)內(nèi)容人物鮮活，故事真實(shí)，一字一句沒(méi)有夸大和說(shuō)教，只是很平靜的不帶偏見(jiàn)的表述著新聞事件，就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟，帶我們見(jiàn)到最深入最本質(zhì)的一面，那些掩埋的真相總能在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起，揪成一團(tuán)紙，擰巴巴的撫不平整，又在下一刻重重的跌回胸膛，讓人不禁陷入深思。
讀此書(shū)，就好像看見(jiàn)一個(gè)女子的成長(zhǎng)過(guò)程，從無(wú)知無(wú)畏的年少輕狂，到理解了解后的從容淡定;從初出茅廬的鋒芒畢露到而立歲月的內(nèi)斂恬靜;從自以為是、過(guò)于用力的自我到冷靜自省、客觀自然的大我，沒(méi)有華麗和自我標(biāo)榜，沒(méi)有夸大和說(shuō)教，只是娓娓道來(lái)，只是不帶偏見(jiàn)的表述，卻自有動(dòng)人心扉的力量，如此平凡豐富，如此深刻。
書(shū)上說(shuō)：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)?！比松仿钗逦峨s陳。懷揣一顆真心，看人間百態(tài)，品人世情懷。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇五
近年來(lái)，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們的閱讀方式也發(fā)生了很大的變化。在網(wǎng)絡(luò)信息爆炸的時(shí)代，人們更傾向于通過(guò)電子設(shè)備獲取各種各樣的信息和知識(shí)。然而，在這種高速閱讀的時(shí)代，我們是否還能夠保留下靜心閱讀的能力呢？近日，我讀完了柴靜的《看見(jiàn)》，引發(fā)了我對(duì)于深度閱讀的思考和體驗(yàn)。
作為一本紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，《看見(jiàn)》以柴靜的鏡頭，記錄了中國(guó)各個(gè)城市的現(xiàn)狀。通過(guò)書(shū)中對(duì)于環(huán)境污染、教育現(xiàn)狀、社會(huì)治理、失信問(wèn)題等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的描述和剖析，我們可以感受到柴靜的深思熟慮和認(rèn)真觀察。這種深度的觀察和獨(dú)特的視角，讓我在閱讀中感受到了一種思想的沖擊力。通過(guò)柴靜的文字，我看見(jiàn)了她對(duì)于中國(guó)現(xiàn)狀的揭示和反思，也看見(jiàn)了我對(duì)于這些問(wèn)題的思考和思索。正是這種讀者與作者之間的互動(dòng)，使得閱讀變得更為有趣和有意義。
柴靜以真實(shí)的故事和親身經(jīng)歷為支撐，給予我們強(qiáng)烈的閱讀沖擊力。在讀到柴靜親自采訪了一位失去全部家當(dāng)?shù)霓r(nóng)民時(shí)，我不禁為他的遭遇感到惋惜和痛心。柴靜細(xì)膩的描寫(xiě)使我仿佛親臨其境，感受到了那種無(wú)助和絕望。這種身臨其境的感受讓我更加深入地思考，為什么社會(huì)的發(fā)展不會(huì)給每個(gè)人帶來(lái)福祉？書(shū)中的這些故事喚醒了我對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，也使我產(chǎn)生了行動(dòng)起來(lái)的沖動(dòng)。
與此同時(shí)，《看見(jiàn)》中也存在一些對(duì)中國(guó)社會(huì)的批評(píng)，例如對(duì)于環(huán)境污染問(wèn)題的揭示和質(zhì)疑。柴靜多次親自穿越江南水鄉(xiāng)，深入農(nóng)村，描繪了綠水青山不再是人間寶的美麗江南古村落。這令我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的思考，我們是否應(yīng)該放棄現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展的道路？我們是否應(yīng)該保護(hù)好自然環(huán)境，讓后代子孫有一個(gè)更美好的家園？這些問(wèn)題觸動(dòng)了我的內(nèi)心，讓我重新審視了我的價(jià)值觀和生活方式。
通過(guò)閱讀《看見(jiàn)》，我不僅看見(jiàn)了中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀，更看見(jiàn)了柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)和堅(jiān)持。這本書(shū)中所體現(xiàn)的堅(jiān)持和真誠(chéng)是我所欽佩的。無(wú)論是面對(duì)輿論的質(zhì)疑，還是面對(duì)困難和挫折，柴靜始終堅(jiān)守自己的信念，勇敢地走自己認(rèn)為正確的道路。她的故事激勵(lì)著我，讓我明白只要心懷善意和使命感，并堅(jiān)持自己的理想，就能夠創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值與成就。
通過(guò)閱讀《看見(jiàn)》，我看到了一個(gè)充滿希望的中國(guó)。盡管書(shū)中揭示了許多社會(huì)問(wèn)題，但柴靜用她的文筆和語(yǔ)言為我們描繪了一個(gè)美好的未來(lái)。她在書(shū)中強(qiáng)調(diào)個(gè)體責(zé)任和自尊，呼吁每個(gè)人從自己做起，改變自己，從而改變社會(huì)。她希望每個(gè)人都能夠能夠“看見(jiàn)”，看見(jiàn)這個(gè)社會(huì)的不足，看見(jiàn)自己的責(zé)任和使命。通過(guò)她的努力和倡導(dǎo)，我相信，中國(guó)一定能夠迎來(lái)一個(gè)更加美好的未來(lái)。
通過(guò)閱讀《看見(jiàn)》，我意識(shí)到深度閱讀的重要性。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們很容易被雷同的觀點(diǎn)和膚淺的閱讀所影響。而只有通過(guò)深度閱讀，我們才能夠真正地讀懂一個(gè)作品，讀懂一個(gè)人，讀懂一個(gè)社會(huì)。在深度閱讀的過(guò)程中，我們可以思考和反思，從中獲得啟示和思想的火花。因此，讀《看見(jiàn)》帶給我不僅是對(duì)于社會(huì)問(wèn)題的思考和關(guān)注，更是對(duì)于閱讀本身的反思和思考。
總之，閱讀柴靜的《看見(jiàn)》讓我有了很多的思考和體會(huì)。通過(guò)柴靜的觀察和描寫(xiě)，我真正地看見(jiàn)了中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，看見(jiàn)了自己的責(zé)任和使命。同時(shí)，我也意識(shí)到深度閱讀的重要性和意義。只有通過(guò)深度閱讀，我們才能夠真正地讀懂一本書(shū)，讀懂一個(gè)人，讀懂一個(gè)社會(huì)。通過(guò)閱讀，《看見(jiàn)》給予了我思考和反思的機(jī)會(huì)，也讓我明白了作為一個(gè)讀者應(yīng)該怎樣正確地閱讀，怎樣做一個(gè)思辨的讀者。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇六
世上的大多數(shù)人是沉默而又麻木的，他們被習(xí)俗與教條束縛著，壓制著，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己在某些方面與傳統(tǒng)社會(huì)觀念不符時(shí)，他們會(huì)選擇壓制，偽裝，把自己拖入痛苦的深淵，而同時(shí)，又有一小部分人骨子里的掙扎的意識(shí)覺(jué)醒了，他們不甘沉默，他們不屑偽裝，他們熱烈的渴望著能改變現(xiàn)狀，并為此而_。
在柴靜的《看見(jiàn)》一書(shū)里，我們可以發(fā)現(xiàn)，她是一個(gè)真正的敢于說(shuō)話的斗士，她讓我們接觸到了邊緣人的喜怒哀樂(lè)，把他們具化成了有血有肉的形象，而不是一個(gè)沉默的符號(hào)。
在文明的發(fā)展中，總會(huì)出現(xiàn)各種歧視，種族歧視，性別歧視，地域歧視，以及性向歧視。
柴靜《看見(jiàn)》的第五章標(biāo)題是———“我們終將渾然難分，像水溶于水一樣?！碧岬酵詰僬?，大多數(shù)人是避之不及的，厭惡，惡心是大眾的第一反應(yīng)，社會(huì)的躲避把這一群體推向了邊緣，很少有人敢為他們發(fā)聲。
柴靜在書(shū)中寫(xiě)道“同性戀者就這樣隱身在這個(gè)國(guó)家之中，將近三千萬(wàn)人，這個(gè)群體從來(lái)沒(méi)有在央視出現(xiàn)過(guò)?！?BR> 當(dāng)柴靜問(wèn)張北川“您能不能理解，為什么這么多年人們總稱之為他們不正常的?”
張北川從容的說(shuō)，“因?yàn)樗麄冞`背了一個(gè)非常落后的認(rèn)識(shí)，這種落后的認(rèn)識(shí)就是說(shuō)性應(yīng)該服從于生育。把無(wú)知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏?jiàn)當(dāng)作原則。落后，這就叫落后，是大眾性文明的落后?！?BR> 他們本身并不處于一種特殊的位置，而是我們因?yàn)槠?jiàn)和歧視而把他們釘在了一個(gè)特殊的位置。
崔子恩是極少數(shù)公開(kāi)自己性取向的人之一，當(dāng)柴靜問(wèn)他有一些東西對(duì)同性戀者來(lái)說(shuō)比生命還要重要么。崔子恩回答說(shuō)，愛(ài)情，自由，公開(kāi)表達(dá)自己身份的空氣，空間。
他們渴望得到真愛(ài)，這并無(wú)羞恥。
以生命的名義，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，都有自由釋放天性的權(quán)利。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇七
看見(jiàn)，是一種觸動(dòng)人心的體驗(yàn)。當(dāng)我們走在繁華的街道，經(jīng)過(guò)一個(gè)陌生的面孔時(shí)，往往會(huì)不經(jīng)意地將視線投向別處，而沒(méi)有真正看見(jiàn)這個(gè)人。然而，一旦我們停下腳步，用心去觀察，便會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)城市中充滿了無(wú)盡的故事和人情味。我曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)意外的機(jī)會(huì)，讓我深刻地體會(huì)到了看見(jiàn)的力量。
段落二：看見(jiàn)可以改變態(tài)度。
那是一個(gè)寒冷的冬日，我來(lái)到一家敬老院參加志愿活動(dòng)。剛開(kāi)始時(shí)，我并沒(méi)有完全投入其中。然而，在和老人們交流的過(guò)程中，我不禁開(kāi)始留意到他們眼中的光芒，那是記憶中的閃爍，是他們年輕時(shí)的激情與夢(mèng)想。在看見(jiàn)了他們心底的真誠(chéng)和孤獨(dú)后，我重新審視了自己對(duì)老人的態(tài)度。我意識(shí)到，他們是我們生命中不可或缺的一部分，應(yīng)該給予他們更多的關(guān)懷和尊重?？匆?jiàn)改變了我的態(tài)度，使我更加懂得珍惜與他人的連接。
段落三：看見(jiàn)讓人感悟生命的真諦。
有一次，我在夜晚觀看了一場(chǎng)星空。細(xì)看那些繁星點(diǎn)點(diǎn)，心中涌動(dòng)著恢宏的宇宙和無(wú)限的寧?kù)o。這讓我明白了生命在整個(gè)宇宙中是多么的渺小，而我們每一個(gè)個(gè)體都在其中扮演著不可替代的角色。當(dāng)我們學(xué)會(huì)看見(jiàn)日常生活中的美好，我們便能領(lǐng)悟到生命的真諦?？匆?jiàn)的過(guò)程對(duì)于我們發(fā)現(xiàn)自己的存在意義和責(zé)任十分關(guān)鍵。
段落四：看見(jiàn)需要用心傾聽(tīng)。
看見(jiàn)不僅僅停留在視覺(jué)上，關(guān)鍵在于用心傾聽(tīng)。許多時(shí)候，我們身邊的人在呼喊著需要關(guān)懷和理解，然而過(guò)于繁忙或冷漠的態(tài)度往往讓我們忽視了這些呼喊。曾有一次，一位朋友心情低落，我才意識(shí)到了她需要傾訴的渴望。我將她拉到一旁，耐心地聆聽(tīng)她的心聲，并給予她適當(dāng)?shù)陌参亢徒ㄗh。這次經(jīng)歷使我明白了看見(jiàn)的真正含義，它需要我們用心傾聽(tīng)他人。只有當(dāng)我們用心細(xì)致地傾聽(tīng)他人的需要，才能真正看見(jiàn)他人的內(nèi)心世界。
段落五：看見(jiàn)需要放下偏見(jiàn)。
看見(jiàn)需要我們放下偏見(jiàn)和成見(jiàn)，用寬容和包容的心態(tài)去審視這個(gè)世界。很多時(shí)候，我們對(duì)別人的評(píng)價(jià)和觀念受到了傳統(tǒng)觀念和社會(huì)期待的束縛，而忽略了他們真正的價(jià)值。然而，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和夢(mèng)想，都值得被看見(jiàn)和尊重。曾有一次，我誤以為一個(gè)人與我價(jià)值觀相左，對(duì)她產(chǎn)生了成見(jiàn)。但在一個(gè)意外的機(jī)緣下，我和她有了深入的交流，才意識(shí)到我曾經(jīng)對(duì)她的偏見(jiàn)是多么的狹隘?？匆?jiàn)需要我們放下成見(jiàn)，給予他人一個(gè)公正和真誠(chéng)的機(jī)會(huì)，這樣才能看到他們真正的價(jià)值和光芒。
綜上所述，看見(jiàn)是一種觸動(dòng)人心的體驗(yàn)。它可以改變我們的態(tài)度，感悟生命的真諦，需要用心傾聽(tīng)他人的需求，同時(shí)還需要我們放下偏見(jiàn)來(lái)真正看見(jiàn)他人的價(jià)值。當(dāng)我們學(xué)會(huì)看見(jiàn)，我們便能真正感受到生活的美好和豐富，同時(shí)也能更好地與他人相連。因此，讓我們?cè)诿β档纳钪型Ｏ履_步，用心去看見(jiàn)這個(gè)世界，體驗(yàn)看見(jiàn)的力量。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇八
第一次發(fā)現(xiàn)這本書(shū)是在同學(xué)的桌上，柴靜這個(gè)名字雖早有耳聞但并沒(méi)多少了解，只知道她是一個(gè)央視記者。吸引我的是它的封面，是怎樣的一個(gè)記者能讓身旁的老人笑的如此慈祥，小孩肆無(wú)忌憚地玩耍，而《看見(jiàn)》這一個(gè)名字又有種莫名的沉重感。
個(gè)人認(rèn)為讀的速度過(guò)快是對(duì)這本書(shū)的不尊重，一本書(shū)，二百八十八頁(yè)，二十個(gè)章節(jié)，二十六萬(wàn)字，能描述的不算多，內(nèi)容的厚重感卻絕不允許你匆匆掠過(guò)，打開(kāi)品讀讓人不禁停下來(lái)深思，合上又讓人不舍。
“人們聲稱最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來(lái)的時(shí)候才那么幸?！??！犊匆?jiàn)》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧，沒(méi)有宏大的敘事，在講一個(gè)個(gè)鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過(guò)極具突出的事件里的人。這十年中，從娛樂(lè)節(jié)目到中央電視臺(tái)的新聞評(píng)論部，由第一次采訪時(shí)的青澀，緊張，焦慮，到語(yǔ)言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。她說(shuō)關(guān)鍵不是別人能給什么，而是自己內(nèi)心想要什么。如今的柴靜正在一步一個(gè)臺(tái)階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過(guò)的挫折，苦難，感動(dòng)，也許只有自己能夠體會(huì)。那時(shí)的陳邙對(duì)柴靜說(shuō):痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是幸?！甑某砷L(zhǎng)，就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。青春是用來(lái)奮斗的，相比起來(lái)，我的青春或許不值一提，但青春對(duì)于每個(gè)人自身來(lái)說(shuō)都是同樣的刻骨銘心。像那年的高三，沒(méi)有人會(huì)記得你考過(guò)多少分，沒(méi)有人知道自己在排名榜前走開(kāi)時(shí)失落的模樣。但只有自己記得曾經(jīng)做題做到教室里只剩自己，曾經(jīng)在失敗時(shí)痛苦地向朋友傾訴，只是因?yàn)椴桓市?。也許很多努力貌似徒勞無(wú)獲，但對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，他得到的是博爾赫斯說(shuō)的“時(shí)光流逝而我心安”。如今的柴靜已經(jīng)有成熟的淡然，在許多誤解與反對(duì)的聲音中她只是沉默、微笑。然而多少人知道有些笑容背后是緊咬牙關(guān)的靈魂。
人常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，被埋在無(wú)意識(shí)之下。真相來(lái)自探尋，來(lái)自我們自身對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。而這個(gè)過(guò)程中，平衡是我們的道德責(zé)任。藥家鑫的故事那時(shí)傳遍了大街小巷，可是又有多少人真正了解這件事。就如那時(shí)的我寫(xiě)作文常想著如何把這個(gè)人批判得再犀利一點(diǎn)，把這件事說(shuō)的再有深度一點(diǎn)，然而看過(guò)這本書(shū)后發(fā)現(xiàn)自己是多么的無(wú)知。自己那所謂的觀點(diǎn)不過(guò)也是從新聞媒體的觀點(diǎn)得來(lái)，從沒(méi)去深入了解和思考，然后得到自己的觀點(diǎn)。柴靜是從藥家鑫父親的角度來(lái)闡述這個(gè)事情的來(lái)龍去脈。一個(gè)兒子的成長(zhǎng)以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問(wèn)題的時(shí)候，孩子學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對(duì)受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，暴力才能解決問(wèn)題。一個(gè)自己看著長(zhǎng)大的孩子，作為家長(zhǎng)卻沒(méi)有機(jī)會(huì)或者無(wú)法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，失敗的教育才會(huì)釀成如此悲劇。書(shū)中是拋開(kāi)媒體對(duì)藥家鑫殺人影響的大肆渲染，去關(guān)注事件的本身，關(guān)注真相，這也是柴靜這本書(shū)一直想傳達(dá)的觀點(diǎn)。
身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我們，面對(duì)形形色色網(wǎng)絡(luò)信息，我們又是否能像柴靜一樣去關(guān)注真相，關(guān)注事件本身，面對(duì)社會(huì)又是否能多一份理智。像書(shū)中講到的許多新聞事件，像華南虎事件、虐貓事件，當(dāng)時(shí)的人們?cè)诳吹叫侣剤?bào)道后是熱議紛紛，網(wǎng)友的批判聲也能壓過(guò)新聞的本身，然而看過(guò)這本書(shū)后，有人會(huì)后悔曾經(jīng)的妄下論斷，也有人會(huì)因?yàn)榇掏吹膫诙_(kāi)始謾罵。而我學(xué)到的是在許多事情發(fā)生的面前，不必急于下結(jié)論，發(fā)表意見(jiàn)，很多時(shí)候眼見(jiàn)不一定為實(shí)，換一個(gè)角度或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)缺口。對(duì)真相的拷問(wèn)與挖掘，理智對(duì)待我們所見(jiàn)的不公，也許是我們?cè)搶W(xué)會(huì)的一種能力。
《看見(jiàn)》這本書(shū)是柴靜十年的心路歷程，我自認(rèn)閱歷尚淺，她所抵達(dá)的高度是我不能觸及的，但也正因?yàn)檫@樣，讀書(shū)的意義就顯得更深遠(yuǎn)，從讀書(shū)中經(jīng)歷他們的心路，在自己的領(lǐng)悟中成長(zhǎng)，才能看見(jiàn)真實(shí)的自己。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇九
初見(jiàn)《看見(jiàn)》這本書(shū)的封面上的柴靜，天生的清秀，又有些小清新的文藝范兒，又像是鄰里的小妹妹，親切、可愛(ài)。因?yàn)閷?duì)作者的喜愛(ài)，又懷著一份好奇，想了解一些自己卻不了解的層面。
文中舉了很多實(shí)例，有很多熱門(mén)話題。兩個(gè)人物很打動(dòng)我，一個(gè)是盧安克，一個(gè)是藥家鑫。盧安克是個(gè)德國(guó)人，在中國(guó)的大山里待了十年還是個(gè)沒(méi)有資質(zhì)的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什么呢?從我的角度來(lái)說(shuō)不好說(shuō)，他也許是希望通過(guò)自己的努力，試圖在這些孩子的成長(zhǎng)道路上能起到一些小小的影響作用吧!之后我去了盧安克的博客看了看，我個(gè)人覺(jué)得他太理想主義了。教育是個(gè)太大的話題，留守兒童更是個(gè)不小的社會(huì)問(wèn)題。一個(gè)問(wèn)題有社會(huì)、有家庭，孩子成長(zhǎng)的問(wèn)題卻在這之間變得無(wú)人理會(huì)了，而盧安克想做點(diǎn)什么，也許他做的微乎其微最后淹沒(méi)在茫茫的人潮中了，但至少他做了。書(shū)中有這樣一段對(duì)話，柴靜在采訪盧安克時(shí)說(shuō)：“你一步步這樣退到農(nóng)村……”盧安克說(shuō)：“我覺(jué)得不是退，是一步步接近我喜歡的地方?！币恢庇袀€(gè)問(wèn)題在我腦海里縈繞，留守兒童的教育問(wèn)題、孤兒?jiǎn)栴}、有一些類似于盧安克的人(無(wú)論是中國(guó)人還是外國(guó)人)，他們做的事情很有意義，同時(shí)他們面對(duì)的挑戰(zhàn)和問(wèn)題也不是他們這個(gè)層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過(guò)著每一天試圖去改變或者影響著孩子的命運(yùn)。他們一定放棄了很多其他的機(jī)會(huì)，例如在大城市里發(fā)展而買(mǎi)房、買(mǎi)車(chē)的機(jī)會(huì)，他們的思想境界可能比我們?cè)诖蟪鞘欣锘烊兆拥娜烁撸沁@個(gè)是最有效的解決問(wèn)題的方法嗎?是的，也許你會(huì)說(shuō)：“那他們至少做了，他們過(guò)得日子比你在大城市里天天混日子要有意義的多了!”
藥家鑫的故事我聽(tīng)過(guò)很多次，這次是從藥家鑫父親的角度來(lái)闡述這個(gè)事情的來(lái)龍去脈一個(gè)自己看著長(zhǎng)大的孩子，作為家長(zhǎng)卻沒(méi)有機(jī)會(huì)或者無(wú)法走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，真是太遺憾了。印象很深的一個(gè)片段，藥家鑫想捐自己的眼角膜，但是藥爸爸嚴(yán)厲的告訴他，“不要了，把你的罪惡都帶走吧，不要再留給別人”。
一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，從小別人照顧你，到你長(zhǎng)大有了自己的家庭和承擔(dān)越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)候，就需要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理健康的培養(yǎng)。希望這樣的悲劇不要再發(fā)生，希望家長(zhǎng)們不要吝嗇對(duì)孩子的表?yè)P(yáng)，要走進(jìn)孩子的心里，要教會(huì)他們承擔(dān)責(zé)任，不要逃避。
閱讀中，我在《看見(jiàn)》這本書(shū)中努力尋找著自己的影子，每個(gè)人成長(zhǎng)的路都不同，但總會(huì)有相似的痕跡。曾經(jīng)，我有些害怕長(zhǎng)大，害怕要面對(duì)更多的困難，在遇到困難時(shí)慌張、迷茫，甚至想放棄。在柴靜身上，使我懂得要坦然的等待和接收現(xiàn)實(shí)。
《看見(jiàn)》這本書(shū)給我的啟示不止是生活和工作的態(tài)度，更使我體會(huì)到生活的真諦，使我對(duì)未來(lái)生活更加充滿自信。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇十
沒(méi)有過(guò)多的修飾，沒(méi)有過(guò)多的感情，柴靜用冷靜真實(shí)的文字記錄了她所見(jiàn)證過(guò)的悲歡離合。整本書(shū)讓我內(nèi)心產(chǎn)生最大波動(dòng)的不是屬于柴靜的成長(zhǎng)，而是人性的交織。
20__年前，同性戀在中國(guó)似乎是一個(gè)比妓女或者艾滋病毒傳染者更為令人鄙視的詞。同性戀和其他人一樣上學(xué)，工作，努力活著，事實(shí)上，同性戀是由先天基因決定的，這是人類的發(fā)展過(guò)程中的另一種必然的相愛(ài)方式，他們無(wú)法選擇，愛(ài)了就是愛(ài)了。但是，社會(huì)的不接受導(dǎo)致的是他們不能公開(kāi)身份，絕大多數(shù)的他們不得不和異性結(jié)婚，建立感情的社交場(chǎng)所大多是公廁或是浴池，那些不是愛(ài)情，只是性行為，而且是陌生人間的，對(duì)于他們而言“在沒(méi)有過(guò)去和未來(lái)的地方，愛(ài)活不過(guò)來(lái)，只有性。”
我們的社會(huì)不接受同性戀，同性戀只能被壓抑在角落，他們中有的因?yàn)椴焕斫?，不自由，想改變卻無(wú)力選擇自殺，有的被父母強(qiáng)制送入精神病院被當(dāng)做一生的恥辱。是的，連父母都無(wú)法接受，最親近的人都為因新天基因而決定的性取向離開(kāi)他，嫌棄他。
書(shū)中，柴靜問(wèn)張北川：“我們的社會(huì)為什么不接受同性戀者?”
他說(shuō)：“因?yàn)槲覀兊男晕幕铮焉?dāng)作性的目的，把無(wú)知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏?jiàn)當(dāng)原則?！?BR> 我不能說(shuō)完完全全的明白了這段話，但是，每個(gè)人都有每個(gè)人的活法，社會(huì)的共識(shí)不能為那些社會(huì)眼中特殊的人選擇活下去的道路，當(dāng)你的無(wú)知，你的愚昧，你的偏見(jiàn)傷害了一個(gè)努力去生活的人，我并不認(rèn)為這作文是一種善意。21世紀(jì)，人人呼吁著平等，而平等不是某些人因?yàn)榉狭舜蠹业墓沧R(shí)所以被給予的尊重，平等是發(fā)自內(nèi)心的，你有你的所愛(ài)，我尊重并誠(chéng)摯的希望你能快樂(lè)地生活，你能獲得幸福。是的，這種愛(ài)并無(wú)羞恥。我相信，愛(ài)情、自由、公開(kāi)表達(dá)自己身份的空氣、空間，這些同性戀者視作比生命還重要的東西，終有一天會(huì)蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi)，總有一天，我們會(huì)與之相逢?！拔覀兘K將渾然難分，像水溶于水。”
人性的交織，本來(lái)就是美而復(fù)雜的，法律無(wú)法因?yàn)槿诵远?，人性也?huì)有法律無(wú)法抑制的時(shí)候，接受一切可能性，冷靜的面對(duì)，不要因?yàn)槟愕墨F語(yǔ)而剝奪任何一個(gè)人懺悔的機(jī)會(huì)。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇十一
近階段，我讀完了王小波的《看見(jiàn)》，這本書(shū)記錄了他在1984年到1997年這段期間的生活點(diǎn)滴，以及他對(duì)那個(gè)時(shí)代的感悟和思考。書(shū)中的內(nèi)容博大精深，引人深思，對(duì)我有著極大的啟發(fā)作用。在這篇文章中，我將對(duì)我閱讀過(guò)程中的一些想法和感受加以概括總結(jié)。
第一段：對(duì)于時(shí)間的思考。
書(shū)中提到了一些歷史事件和當(dāng)時(shí)社會(huì)的變遷，如天安門(mén)事件、六四事件，以及中國(guó)開(kāi)始進(jìn)行改革開(kāi)放等。閱讀過(guò)程中，我不禁想到了很多哲學(xué)問(wèn)題，比如人生的意義、快樂(lè)和痛苦的來(lái)源、時(shí)間的意義等。歷史和時(shí)間有一個(gè)特別的聯(lián)系，它能讓我們看到事物的演變和變化。我常常會(huì)想，如果自己也能生活在那個(gè)時(shí)代，我該會(huì)是怎樣的一個(gè)人，會(huì)對(duì)各種事件和改革有著怎樣的看法和思考。
第二段：對(duì)于生命的思考。
在《看見(jiàn)》一書(shū)中，作者對(duì)生命和死亡的思考很重要，這是這本書(shū)給我的啟示之一。王小波對(duì)自己的生命有著很深刻的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)為生命是無(wú)常的、易逝的，它有一個(gè)開(kāi)始和一個(gè)結(jié)束，在這一期間里，我們需要珍惜每一個(gè)瞬間。我認(rèn)為這是一種很有價(jià)值的思考方式，它可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)生命，珍惜每一分鐘，更好地利用時(shí)間，做自己想做的事情。
第三段：對(duì)于發(fā)展的思考。
改革開(kāi)放是一個(gè)重要的歷史事件，它給了中國(guó)一個(gè)全新的面貌。在這個(gè)過(guò)程中，中國(guó)進(jìn)行了大量的改革和發(fā)展，以適應(yīng)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的要求。書(shū)中所提及的改革，比如城市化、個(gè)人旅游和媒體發(fā)展等，是值得我們思考和研究的。作為現(xiàn)在的年輕人，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和提高，以便能在新時(shí)代中發(fā)揮我們的作用。
第四段：對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的思考。
《看見(jiàn)》一書(shū)中，王小波不僅分享了自己的見(jiàn)聞和思想，還介紹了他自己的成長(zhǎng)歷程。他對(duì)自己的思考和行動(dòng)都比較嚴(yán)謹(jǐn)，有時(shí)甚至是自我質(zhì)疑。這讓我想到了個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的問(wèn)題，它需要我們有自我認(rèn)知的能力，并且要有足夠的勇氣和決心，去改變自己。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)耐心和堅(jiān)韌，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
第五段：對(duì)于真愛(ài)的思考。
《看見(jiàn)》一書(shū)提到了作者和他的愛(ài)人李銀河之間的感情和親情。雖然他們的故事中有許多曲折和坎坷，但他們最終還是走到了一起。他們的故事讓我想起了真愛(ài)的意義，它不僅代表了情感，也代表了一種信仰和堅(jiān)持。在這樣一個(gè)變幻莫測(cè)的世界里，我們需要有愛(ài)和關(guān)懷，去面對(duì)所有的挑戰(zhàn)和困難。
以上五段，共同展現(xiàn)了我在閱讀《看見(jiàn)》一書(shū)時(shí)，所得到的很多收獲和感悟。這本書(shū)提供了一種特別的思維方式和生活態(tài)度，讓我深刻地認(rèn)識(shí)了自己和人生。它對(duì)我產(chǎn)生了極大的影響，也值得我一次又一次地閱讀和思考。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（150字）。
從古代至今，人們一直在追求著“看見(jiàn)”的經(jīng)歷，希望以此觸發(fā)內(nèi)心的感悟。然而，現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏讓我們忽略了很多細(xì)微之處。最近，我有幸參加了一場(chǎng)身心靈的修行活動(dòng)，通過(guò)這次經(jīng)歷，我從新的角度認(rèn)識(shí)了“看見(jiàn)”的力量。我深刻體會(huì)到，只有當(dāng)我們真正用心去觀察、感受周?chē)囊磺?，才能真正體會(huì)到“看見(jiàn)”的真諦。
第二段：具體情境（250字）。
在修行活動(dòng)中，我首次體會(huì)到了“看見(jiàn)”的力量。這一次，我們被要求在一個(gè)安靜的森林中找一個(gè)合適的角落坐下，閉上眼睛，保持一段時(shí)間的靜默。剛開(kāi)始我感到有些焦躁不安，我的思緒飄忽不定，無(wú)法集中精神。然而，當(dāng)我開(kāi)始冥想時(shí)，我突然意識(shí)到一個(gè)全新的世界在我的心靈深處出現(xiàn)。沉浸在沉默的環(huán)境中，我開(kāi)始聽(tīng)到微弱的鳥(niǎo)兒歌聲，感受到綠葉的風(fēng)吹拂在臉上的觸感。在這一刻，我仿佛重獲了生命的感受，心靈深處升騰起一股無(wú)法言喻的寧?kù)o。
第三段：心靈的覺(jué)醒（300字）。
通過(guò)這次修行活動(dòng)，我漸漸意識(shí)到在日常生活中，我們很少注意到周?chē)囊磺小Ｎ覀兛偸潜滑嵥榈氖虑樗o迫，忽略了真正重要的事物。然而，只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)“看見(jiàn)”，才能真正感受到生活的美好。在森林中閉上眼睛后，我看到了自己內(nèi)心深處的焦慮和痛苦，我看到了自己對(duì)于過(guò)往生活的無(wú)盡追求。我意識(shí)到，這些拖累了我心靈的包袱，只有當(dāng)我用心去看見(jiàn)并接受它們，才能真正解脫。
第四段：與他人的連接（300字）。
通過(guò)這次修行活動(dòng)，我還學(xué)會(huì)了如何與他人建立真正的聯(lián)系。我們被要求與一位陌生人分享自己內(nèi)心的感受。剛開(kāi)始時(shí)，我感到有些猶豫和緊張，不知道如何開(kāi)口。然而，當(dāng)我看見(jiàn)我的伴侶眼眸里閃爍的理解和溫暖時(shí)，我勇敢地分享了我內(nèi)心的隱憂和煩惱。我們相互傾聽(tīng)，相互理解，在那一瞬間，我感到與伴侶的心靈產(chǎn)生了奇妙的共鳴。我明白了，當(dāng)我們真正用心看見(jiàn)他人的內(nèi)心，才能與他人建立起深厚的聯(lián)系。
第五段：改變?nèi)松牧α浚?00字）。
這次修行活動(dòng)徹底改變了我的視角。當(dāng)我學(xué)會(huì)用心去“看見(jiàn)”的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我開(kāi)始更加享受生活。無(wú)論是小小的花朵，還是藍(lán)天白云，我都能從中體會(huì)到生命的奇妙。而與他人的真誠(chéng)交流，更是讓我找到了一種被理解和關(guān)心的安全感。我開(kāi)始更加珍惜每一個(gè)與我相關(guān)的人和事物，因?yàn)槲抑?，只有?dāng)我真正用心去看見(jiàn)它們，我才能真正體驗(yàn)到生活的意義。
總結(jié)（100字）。
“看見(jiàn)”的心得體會(huì)不僅僅是對(duì)我們周?chē)h(huán)境的觀察，更是對(duì)我們內(nèi)心的觸動(dòng)。當(dāng)我們用心去“看見(jiàn)”，我們能夠看到世界的美好，看到自己的內(nèi)心深處，看到與他人建立真誠(chéng)聯(lián)系的力量。這種力量能夠改變我們的人生，讓我們更加享受生活的每一個(gè)瞬間。因此，讓我們?cè)诿β档纳钪?，學(xué)會(huì)用心去“看見(jiàn)”。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇十三
《看見(jiàn)》是賈平凹的一部作品，講述了作者自己對(duì)鄉(xiāng)村生活及家族血脈的感悟，通過(guò)對(duì)家庭、生活和人性的深入探討，讓讀者看見(jiàn)了生活的本質(zhì)和人性的復(fù)雜。讀完這本書(shū)，我深受觸動(dòng)，心頭沉思不已。下面將從人性的探討、家庭的重要性、鄉(xiāng)村生活的真實(shí)性、對(duì)愛(ài)的思考以及對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的思考這五個(gè)角度展開(kāi)，談?wù)勛约簩?duì)《看見(jiàn)》的心得體會(huì)。
首先，賈平凹在《看見(jiàn)》中對(duì)人性進(jìn)行了深入的探討。作者以細(xì)膩入微的筆觸，刻畫(huà)出鄉(xiāng)村人們內(nèi)心最純真、最真實(shí)的一面。書(shū)中的人物豐滿而鮮活，他們或有善良的一面，或有復(fù)雜的心思，或有不為外人道的真情流露。這讓人不禁想起自己身邊的人，人們的性格不息地豐富著他們的生活，而作者將這種豐富的人性呈現(xiàn)在讀者面前，引人深思。
其次，家庭在《看見(jiàn)》中扮演了重要的角色。作者通過(guò)對(duì)家庭的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)親情的思考和對(duì)家庭的珍視。在鄉(xiāng)村里，家庭負(fù)責(zé)各自的角色，相互扶持、相互關(guān)懷。雖然有矛盾和爭(zhēng)吵，但最終家庭成員之間的牽掛和愛(ài)卻是不變的。這讓我意識(shí)到，家庭是一個(gè)人生最重要的精神寄托，是我們追求幸福和安寧的港灣。讀完這本書(shū)，我更加珍惜自己的家庭，更加明白了家庭的重要性。
同時(shí)，鄉(xiāng)村生活的真實(shí)性也是《看見(jiàn)》給予我的體會(huì)之一。賈平凹用樸實(shí)的文字描述了鄉(xiāng)村的美麗和艱辛，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村人民憨厚樸素的生活狀態(tài)。在現(xiàn)代化的浪潮下，鄉(xiāng)村地區(qū)的變遷與之形成鮮明對(duì)比。然而，正是這種樸實(shí)純粹的生活狀態(tài)，讓人回歸本真，感受到生活的真實(shí)和幸福的簡(jiǎn)單。讀完這本書(shū)，我不禁思考現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和高壓的工作環(huán)境給人們帶來(lái)的壓力，也讓我思考鄉(xiāng)村的價(jià)值與未來(lái)。
對(duì)于愛(ài)的思考是《看見(jiàn)》中一個(gè)重要的話題。作者通過(guò)對(duì)家庭和愛(ài)情的描寫(xiě)，探討了愛(ài)情的本質(zhì)和帶來(lái)的種種感受。我被書(shū)中的情感所觸動(dòng)，人們對(duì)于愛(ài)的奉獻(xiàn)和追求，讓我明白了愛(ài)是需要付出和經(jīng)營(yíng)的，而不是單方面的索取。愛(ài)情不僅僅是甜言蜜語(yǔ)和浪漫的表面，更多的是彼此的包容和支持。通過(guò)讀《看見(jiàn)》，我開(kāi)始思考愛(ài)情的真實(shí)含義，并更加重視身邊人對(duì)我的關(guān)愛(ài)。
最后，《看見(jiàn)》對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的思考令我印象深刻。賈平凹以一名作家的身份，展示了他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的理解和追求。他通過(guò)筆墨描繪出生活中的細(xì)節(jié)和人性的復(fù)雜，讓讀者在文字間看見(jiàn)了更深層次的東西。同時(shí)，他也反思了自己的創(chuàng)作觀念和方式，為文學(xué)的未來(lái)提出了一些新的思考。這讓我明白了一個(gè)優(yōu)秀的作家需要不斷反思和探索，并在自己的創(chuàng)作中追求更深刻的內(nèi)涵和表達(dá)。
總之，讀完《看見(jiàn)》后，我被賈平凹深刻的描繪和對(duì)人性、家庭、鄉(xiāng)村生活、愛(ài)情和文學(xué)創(chuàng)作的思考所震撼。這本書(shū)讓我重新審視生活的本質(zhì)，并思考自己對(duì)待家庭、愛(ài)情和文學(xué)創(chuàng)作的態(tài)度。通過(guò)讀《看見(jiàn)》，我看見(jiàn)了更多人性的復(fù)雜和生活的真實(shí)，也看見(jiàn)了作者對(duì)于這些問(wèn)題的思考和探索。這本書(shū)不僅給我?guī)?lái)了思想上的啟示，也讓我更加熱愛(ài)和敬重文學(xué)，愿意在接下來(lái)的日子里繼續(xù)挖掘文學(xué)的魅力。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇十四
當(dāng)我有幸參加“看見(jiàn)兒童看見(jiàn)未來(lái)”活動(dòng)時(shí)，我仿佛突然找到了一扇通往未來(lái)的大門(mén)。這次活動(dòng)讓我深刻地認(rèn)識(shí)到兒童的重要性，以及他們的潛力和無(wú)限可能性。通過(guò)與兒童互動(dòng)、思考和反思，我對(duì)生活和未來(lái)有了全新的理解和體驗(yàn)。以下是我對(duì)這次活動(dòng)的心得體會(huì)。
首先，看見(jiàn)兒童是看見(jiàn)未來(lái)的開(kāi)始。兒童是社會(huì)的未來(lái)，他們是承載希望的種子。在與兒童們的互動(dòng)中，我看到了他們純真的笑容和無(wú)限的潛能。他們對(duì)于世界的好奇心和求知欲，給我?guī)?lái)了無(wú)盡的啟發(fā)和驚喜。他們的創(chuàng)造力和想象力，讓我感受到未來(lái)世界的可能性和無(wú)限的可能性。這讓我更加堅(jiān)信，只要我們給予兒童足夠的關(guān)愛(ài)和教育，他們就一定能夠成為未來(lái)社會(huì)的中流砥柱。
其次，看見(jiàn)兒童是看見(jiàn)社會(huì)的應(yīng)有之義。兒童是社會(huì)的脆弱群體，他們需要我們的關(guān)懷和保護(hù)。通過(guò)這次活動(dòng)，我看到了兒童面臨的各種挑戰(zhàn)和問(wèn)題，如貧困、教育不公以及心理健康等。我深刻體會(huì)到，我們身處著一個(gè)需要共同努力的社會(huì)，每個(gè)人都有責(zé)任為兒童創(chuàng)造更好的生活和成長(zhǎng)環(huán)境。只有每一個(gè)兒童都能夠得到公平的機(jī)會(huì)和對(duì)待，我們社會(huì)才能獲得真正的進(jìn)步和繁榮。
第三，看見(jiàn)兒童是看見(jiàn)自己的內(nèi)心世界。兒童天真無(wú)邪的內(nèi)心，讓我重新審視自己內(nèi)心的面貌。兒童那純粹的情感和善良的本性，使我反思自己在成長(zhǎng)過(guò)程中是否也保持了純真善良的心態(tài)。他們的直率和無(wú)拘束的表達(dá)形式，讓我明白了溝通和相互理解的重要性。通過(guò)與兒童的交流，我在他們身上找到了童年時(shí)期自己遺失的純真和快樂(lè)。這次活動(dòng)讓我意識(shí)到，我們都應(yīng)該保持著一顆兒童般的心，不斷探尋生活的美好和意義。
第四，看見(jiàn)兒童是看見(jiàn)未來(lái)教育的轉(zhuǎn)型。兒童是教育的主體，他們的成長(zhǎng)需要我們構(gòu)建一個(gè)積極、健康的教育環(huán)境。通過(guò)觀察兒童參與各種活動(dòng)的情景，我看到了現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變和發(fā)展，如游戲化教育、興趣培養(yǎng)和綜合素質(zhì)教育等。這些新的教育理念和方法，讓兒童在自由探索中獲得知識(shí)和技能的培養(yǎng)，更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需求。在未來(lái)的教育中，我們應(yīng)該更加注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力、想象力和解決問(wèn)題的能力，讓他們能夠快速適應(yīng)和應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
最后，看見(jiàn)兒童是看見(jiàn)未來(lái)幸福的保障。兒童是社會(huì)的未來(lái)，也是我們幸福的源泉。只有當(dāng)每一個(gè)兒童都能享有平等的教育機(jī)會(huì)和健康的成長(zhǎng)環(huán)境，我們才能真正構(gòu)建一個(gè)幸福的社會(huì)。當(dāng)我們看見(jiàn)兒童，看見(jiàn)他們的快樂(lè)和成長(zhǎng)，我們也能夠感受到真正的幸福。通過(guò)這次活動(dòng)，我明白了我們每個(gè)人都應(yīng)該為創(chuàng)造一個(gè)更好的未來(lái)而努力奮斗。只有為兒童提供更好的機(jī)會(huì)和環(huán)境，我們?cè)谖磥?lái)的道路上才能夠走得更穩(wěn)健和坦然。
“看見(jiàn)兒童看見(jiàn)未來(lái)”，這次活動(dòng)讓我體驗(yàn)到了與兒童互動(dòng)的快樂(lè)和感動(dòng)。兒童是純真、善良的，他們承載著希望，擁有無(wú)限的潛力。看見(jiàn)兒童，我們就能看見(jiàn)未來(lái)。通過(guò)親身經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識(shí)到了兒童的重要性和他們的無(wú)限可能。同時(shí)，我也明白了社會(huì)對(duì)兒童的責(zé)任和重要性。只有我們共同努力，為兒童創(chuàng)造更好的成長(zhǎng)環(huán)境和教育體系，我們才能進(jìn)一步構(gòu)建一個(gè)更加美好的未來(lái)。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇十五
在日常生活中，我時(shí)常能夠看見(jiàn)一些令人動(dòng)容的事物，這些事物給予了我深刻的感悟和領(lǐng)悟。每一次看見(jiàn)，都讓我更加明白了人生的真諦和重要性。從這些看見(jiàn)中，我獲得了許多心得體會(huì)。
首先，我看見(jiàn)了友情的珍貴。友情是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的情感，它貫穿在每個(gè)人的生活中。在高中時(shí)，我結(jié)識(shí)了一位非常要好的朋友。我們有著相同的興趣愛(ài)好，經(jīng)常一起參加各種活動(dòng)和聚會(huì)。他總是在我最需要的時(shí)候給予我力量和鼓勵(lì)。我曾經(jīng)因?yàn)橐淮侮P(guān)鍵考試沒(méi)有考好而沮喪，他陪伴我一起度過(guò)了低谷，鼓勵(lì)我不要放棄。他的友情讓我深感珍貴，也讓我明白了友情的力量。
其次，我看見(jiàn)了母愛(ài)的偉大。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，媽媽始終是我最親近、最依賴的人。無(wú)論是我感到快樂(lè)還是失落，她總是在我身旁給予我安慰和支持。我看見(jiàn)她每天早起準(zhǔn)備我的早餐，關(guān)心我是否衣食無(wú)憂；我看見(jiàn)她每次如何傾聽(tīng)我的心聲，給予我真誠(chéng)的建議。每一次看見(jiàn)媽媽為我付出時(shí)，我的心里都充滿了溫暖和感激。她的母愛(ài)教會(huì)我如何去關(guān)心和愛(ài)護(hù)身邊的人。
第三，我看見(jiàn)了努力和奮斗的價(jià)值。成功并不是唾手可得的，需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累和不懈的努力。我曾經(jīng)看見(jiàn)了很多成功人士的努力與奮斗。他們給我深刻的啟示，告訴我只有付出才能收獲。比如，我看見(jiàn)了一位杰出的作家，她每天苦思冥想，不斷琢磨如何創(chuàng)作出更好的作品；我看見(jiàn)了一位著名的企業(yè)家，他為了實(shí)現(xiàn)自己的事業(yè)夢(mèng)想，付出了很多時(shí)間和精力。這些看見(jiàn)教會(huì)了我要勇往直前，永不放棄。
第四，我看見(jiàn)了自然的壯麗與美好。當(dāng)我站在雄偉的大山面前，呼吸著清新的空氣，看見(jiàn)山川的壯麗景色，我被自然的力量和美麗所征服。我看見(jiàn)了草地上萬(wàn)紫千紅的花朵，為我?guī)?lái)了無(wú)盡的美好和快樂(lè)。我看見(jiàn)了湖泊的平靜和海洋的廣闊，它們教會(huì)了我靜心與放松。每一次看見(jiàn)自然都讓我感到內(nèi)心的凈化和深深的感悟。
最后，我看見(jiàn)了人性的光輝與溫暖。盡管社會(huì)中存在著一些負(fù)面的現(xiàn)象，但我相信人性的光輝是絕對(duì)存在的。我看見(jiàn)街頭一個(gè)陌生人主動(dòng)幫助老人過(guò)馬路；我看見(jiàn)一個(gè)富有的商人捐款資助貧困學(xué)生；我看見(jiàn)巡邏的警察保護(hù)我們的安全。這些看見(jiàn)讓我相信，人性是美好和溫暖的。它們激發(fā)著我對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和幫助。
在生活的點(diǎn)滴中，我看見(jiàn)了許多感人的事物，每一次看見(jiàn)都給了我很多心得體會(huì)。友情的珍貴、母愛(ài)的偉大、努力和奮斗的價(jià)值、自然的壯麗與美好以及人性的溫暖和光輝，這些看見(jiàn)成為我生活的指南，讓我明白了人生的真諦和意義。因此，我決定以這些感悟?yàn)閯?dòng)力，在未來(lái)的日子里，用自己的行動(dòng)去影響和改變身邊的世界，成為一個(gè)更好的人。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇十六
人的一生中，難免會(huì)遇到各種各樣的事情，有些讓我們歡喜，有些讓我們憤怒，還有些讓我們心碎。然而，只有親眼見(jiàn)過(guò)，親身經(jīng)歷過(guò)，我們才能真正理解和體會(huì)到人生的真諦。通過(guò)看見(jiàn)的經(jīng)歷，我深刻地悟出了一個(gè)道理：眼見(jiàn)為實(shí)。
第二段：看見(jiàn)愛(ài)與希望，重新定義幸福。
親眼目睹愛(ài)與希望的力量，讓我重新審視和定義了幸福。有一次，我走在街上，看見(jiàn)一個(gè)流浪漢顫巍巍地坐在角落里，他瘦弱的身體令人心酸。然而，當(dāng)一個(gè)熱心人遞給他一碗熱乎乎的粥時(shí)，他的眼神中燃起了一絲希望。這一幕讓我明白，不管是給予還是接受，愛(ài)與希望是讓我們感到幸福的關(guān)鍵。只要我們看見(jiàn)并珍惜這些，幸福將與我們同在。
第三段：看見(jiàn)堅(jiān)韌與勇氣，堅(jiān)守真實(shí)的自我。
在生活的道路上，常常會(huì)有種種困難和挑戰(zhàn)。而當(dāng)我們看見(jiàn)堅(jiān)韌與勇氣時(shí)，我們會(huì)被激勵(lì)和感動(dòng)。我曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)體育比賽中的運(yùn)動(dòng)員，他在比賽中受傷了，但他咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持到最后。他雖然沒(méi)有贏得比賽，但他的頑強(qiáng)和勇氣讓我深受啟發(fā)。正是因?yàn)樗匆?jiàn)了自己內(nèi)心的堅(jiān)持，他才能堅(jiān)守真實(shí)的自我，這是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
第四段：看見(jiàn)人與自然的和諧共生，思考生命的意義。
當(dāng)我們真正看見(jiàn)人與自然的和諧共生時(shí)，我們會(huì)產(chǎn)生對(duì)生命意義的深刻思考。有一次我去旅行，看見(jiàn)了一個(gè)村莊，那里的人們與自然和諧相處。他們沒(méi)有繁復(fù)的城市，也沒(méi)有浮躁的環(huán)境，但他們的生活簡(jiǎn)單而幸福?？匆?jiàn)他們，我開(kāi)始思考，我們的生命是否真的需要那么多物質(zhì)的追逐，是否我們應(yīng)該更加關(guān)注人與自然的和諧共生。只有通過(guò)看見(jiàn)，我才能對(duì)生命的意義有了更深刻的體會(huì)。
第五段：看見(jiàn)的力量，將改變我們的未來(lái)。
通過(guò)看見(jiàn)，悟出一生的真諦，重新定義幸福，堅(jiān)守真實(shí)的自我，思考生命的意義，這些都是看見(jiàn)的力量。而當(dāng)我們擁有了這種力量，我們就能夠積極改變自己的未來(lái)。正如喬布斯所說(shuō)：“你不可能事先知道未來(lái)，但你可以用你相信的東西去改變它?！敝挥姓嬲匆?jiàn)了，我們才能夠改變未來(lái)的自己，創(chuàng)造美好的人生。
總結(jié)：
通過(guò)看見(jiàn)，我們可以悟出人生的真諦，重新定義幸福，堅(jiān)守真實(shí)的自我，思考生命的意義，這些都是引導(dǎo)我們走向美好未來(lái)的力量。讓我們用看見(jiàn)的眼睛去觀察世界，用看見(jiàn)的心靈去感受生活，用看見(jiàn)的力量去改變未來(lái)。只有這樣，我們才能夠過(guò)上一個(gè)充滿愛(ài)、希望和真實(shí)的人生。
看見(jiàn)閱讀心得體會(huì)篇十七
第一段：引入話題，描述對(duì)兒童的觀察和思考（200字）。
兒童是社會(huì)的未來(lái)，是希望和夢(mèng)想的承載者。無(wú)論是他們天真爛漫的笑容，還是活力四溢的精神，都讓人感受到未來(lái)的希望。近期，我有幸參與了一個(gè)兒童公益活動(dòng)，深情地觀察和陪伴了一群可愛(ài)的孩子們。通過(guò)這次活動(dòng)，我看見(jiàn)了兒童，也看見(jiàn)了未來(lái)。在和他們相處的過(guò)程中，我不僅體會(huì)到了教育的重要性，更深刻地認(rèn)識(shí)到了兒童的潛能和無(wú)限可能。
第二段：呼應(yīng)教育的重要性，探討教育兒童的理念和方法（250字）。
教育是塑造和引導(dǎo)兒童成長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)。觀察和陪伴孩子們的過(guò)程中，我意識(shí)到教育不應(yīng)該僅僅局限于知識(shí)的傳授，而是要注重培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力和綜合素養(yǎng)。應(yīng)該讓兒童在快樂(lè)和充滿好奇心的環(huán)境中學(xué)習(xí)，從而激發(fā)他們的自主學(xué)習(xí)能力和主動(dòng)思考意識(shí)。因此，我認(rèn)為在教育兒童時(shí)應(yīng)注重引導(dǎo)而非強(qiáng)制，關(guān)注興趣發(fā)展而非單一成績(jī)，減少評(píng)價(jià)和壓力，為他們提供多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，以培養(yǎng)兒童的多元思維和創(chuàng)造力。
第三段：探討兒童的潛能和無(wú)限可能（300字）。
兒童天生擁有豐富的潛能和無(wú)限的可能，只需要我們給予他們足夠的機(jī)會(huì)和關(guān)懷。在與孩子們相處的過(guò)程中，我看到了他們不斷探索和嘗試的精神，在玩樂(lè)中發(fā)現(xiàn)世界的美妙。他們用天馬行空的想象力創(chuàng)造了許多奇妙的事物，展現(xiàn)出強(qiáng)大的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。我相信，只要我們給予他們良好的成長(zhǎng)環(huán)境和教育資源，他們一定能夠取得出色的成就，成為未來(lái)社會(huì)的棟梁之才。
第四段：分析現(xiàn)實(shí)與挑戰(zhàn)，呼吁社會(huì)共同關(guān)注兒童成長(zhǎng)（250字）。
盡管兒童具有無(wú)限的潛能和可能，但現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻存在許多挑戰(zhàn)。在觀察和陪伴孩子們的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)許多兒童面臨學(xué)習(xí)資源不均等、學(xué)業(yè)壓力過(guò)大、安全問(wèn)題等種種困境。這些問(wèn)題嚴(yán)重影響了孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注兒童的成長(zhǎng)環(huán)境，倡導(dǎo)公平和包容的教育理念，為兒童提供更多的機(jī)會(huì)和資源。
第五段：總結(jié)體會(huì)，展望未來(lái)（200字）。
通過(guò)參與兒童公益活動(dòng)，我深刻感受到了教育兒童的重要性，看到了兒童的潛能和無(wú)限可能。面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的困境，我們應(yīng)當(dāng)呼吁全社會(huì)共同關(guān)注兒童的成長(zhǎng)，并為他們提供更好的成長(zhǎng)環(huán)境和教育資源。相信只要我們給予兒童足夠的關(guān)愛(ài)和引導(dǎo)，他們一定能夠成為未來(lái)社會(huì)的希望。讓我們一起努力，為兒童的明天創(chuàng)造更美好的未來(lái)。