心得體會(huì)是我們對(duì)于某一事件或經(jīng)歷的獨(dú)特觀點(diǎn)和見(jiàn)解。在寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該先梳理自己的思路，確定要表達(dá)的重點(diǎn)和主題。下面是從各行各業(yè)的人中收集的心得體會(huì)，或許能夠給您一些不同的視角和思考。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇一
《寵兒》看過(guò)很久了，一直想寫個(gè)書(shū)評(píng)，一直都寫不成。大概因?yàn)閷?duì)我來(lái)講，這本書(shū)的靈魂是一種大音希聲的力量，是那些沒(méi)說(shuō)出口、也永遠(yuǎn)說(shuō)不出口的愛(ài)和痛苦。我曾經(jīng)嘗試著去描述這種力量，但很快發(fā)現(xiàn)那完全是一場(chǎng)徒勞的努力。還沒(méi)開(kāi)口，就已無(wú)話好說(shuō)。文字太輕飄，當(dāng)不起那樣的力量。在那個(gè)雷聲轟鳴暴雨如注、愛(ài)與痛都沉重濃烈到無(wú)法言說(shuō)的世界里，沒(méi)有誰(shuí)能發(fā)出聲音。
都說(shuō)這書(shū)寫得如何壓抑，它卻讓我感到平靜。越是難過(guò)的時(shí)候，越會(huì)迷戀那個(gè)世界。覺(jué)得在那雷聲與暴雨、沉重與濃烈之中，不再聽(tīng)得見(jiàn)自己的心跳，也喪失了所有尖銳的感覺(jué)。我想，這本書(shū)的非凡力量恐怕就在于此。它那么慘烈，帶來(lái)的卻不是悲哀。因?yàn)榕c它相比，和我們有關(guān)的一切，都不值一提。
這是我看過(guò)把那一段歷史的殘酷展現(xiàn)得最淋漓盡致的一部作品?？蛇€是同樣的感覺(jué)，作者其實(shí)并沒(méi)做太多描述，更沒(méi)有抨擊和煽情。讀者只是從奴隸們樸素至極又殘缺不全的講述中看到一點(diǎn)那個(gè)時(shí)代的影子?？赡氵€是被撼動(dòng)了，因?yàn)槟鞘撬麄冇媚_走出的路，不穿鞋的腳;用生命留下的印記，從未被尊重過(guò)的生命。那不是一個(gè)可以講述的故事，與它相比，語(yǔ)言太輕佻了。
作者沒(méi)頭沒(méi)腦又不由分說(shuō)的話語(yǔ)方式和東一榔頭西一棒子的講述邏輯無(wú)疑是作品的一大亮點(diǎn)。沒(méi)有鋪陳展開(kāi)前因后果，上來(lái)就是一大段對(duì)話和一片前后交錯(cuò)的散亂情節(jié)。你剛看出一點(diǎn)端倪，她又戛然而止，完全沒(méi)有要交代下文的意思。就這樣，你總是毫無(wú)征兆地被丟進(jìn)故事的某個(gè)部分，還沒(méi)搞清狀況就又被拉了出來(lái)。一而再再而三，你才終于東拼西湊地慢慢勾勒出故事的脈絡(luò)。
我一開(kāi)始對(duì)作者這種極不負(fù)責(zé)任的話語(yǔ)方式非常不滿，覺(jué)得這書(shū)讀起來(lái)費(fèi)勁得要死。但是看著看著就發(fā)現(xiàn)，正是這樣的講述邏輯，讓作者想要表達(dá)的一切成為可能。隱忍、力量、呼之欲出的濃烈情感，都由此產(chǎn)生。也許只有這樣講，才會(huì)讓人感到根本沒(méi)人想要講述或者傾訴什么。對(duì)他們來(lái)講，日子是一天天過(guò)出來(lái)的，路是一步步走出來(lái)的，沒(méi)什么好說(shuō)。
大概只有這樣講，這一切才會(huì)有重量，才能在那些說(shuō)得出的之外，也讓人感受到那許多說(shuō)不出的東西。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇二
看完這本書(shū)，再看看豆瓣上的書(shū)評(píng)，關(guān)于這本書(shū)的翻譯，評(píng)價(jià)可謂是兩個(gè)極端，呵呵。
我是個(gè)英文盲，沒(méi)有翻譯就沒(méi)有它本身。我沒(méi)辦法評(píng)價(jià)翻譯的優(yōu)劣，我所能評(píng)價(jià)的只是這個(gè)我誤認(rèn)為是它本身的譯作。
大段的感覺(jué)、心理描寫、詩(shī)歌對(duì)我來(lái)說(shuō)真的很晦澀。像我這種意識(shí)特別清醒的人，總是很難理解那些意識(shí)流之類的寫法。雖然這本書(shū)的故事主線，看完整本書(shū)之后，還算清晰，比那些不知所云的小資情調(diào)、無(wú)緣無(wú)故的要死要活好多了。
那誰(shuí)說(shuō)的，我們不是處在欲望未能滿足的痛苦中，就是生活在欲望滿足之后的無(wú)聊中。小資們的無(wú)聊、空虛也是切膚之痛，但不是給我們這些仍在痛苦中的人去咀嚼體味的。
這個(gè)故事很慘烈，讓我們更深刻地體會(huì)到，任何一個(gè)社會(huì)，哪怕你看見(jiàn)它確確實(shí)實(shí)在往好的方向發(fā)展，過(guò)程仍然是很慘烈的。個(gè)人渺小無(wú)力，可是個(gè)人又是自己世界的全部，在這個(gè)世界里，人的掙扎又顯得那么強(qiáng)大。
關(guān)于情節(jié)，我去質(zhì)疑實(shí)在很無(wú)聊，可我真就這么無(wú)聊。我不能理解的是，寵兒是什么邏輯?為什么她只是來(lái)索要追討母親的愛(ài)，哪怕給她帶來(lái)毀滅，卻分不清好歹，她從不對(duì)帶來(lái)這些災(zāi)禍的東西的感到憤怒嗎，她從不去理解事情的因果嗎，就因?yàn)樗齼H僅是個(gè)嬰兒，永遠(yuǎn)是個(gè)嬰兒?好吧，她理應(yīng)覺(jué)得憤怒的這個(gè)東西不必引申得太遠(yuǎn)太大，不必是奴隸主階級(jí)、奴隸制或者是更大的什么東西，完全可以是那個(gè)真正導(dǎo)致她喪命的人而已。難道說(shuō)，她從不講道理，她只知道要向她的母親索取她認(rèn)為應(yīng)得的愛(ài)，而她的母親也理應(yīng)毫無(wú)指望地愧疚和瘋狂?唔，也許是吧，多么可憐的變態(tài)啊，多么叫人憋氣啊。
人類，群居動(dòng)物。如果你不能順應(yīng)人群(哪怕是善良的人群)的邏輯。。。唉，事實(shí)上堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人最終總是沒(méi)有好下場(chǎng)。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇三
按照**區(qū)婦聯(lián)《關(guān)于組織開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)”活動(dòng)的通知》（玉紅婦發(fā)［20xx］10號(hào)）要求，我局積極響應(yīng)在干部職工中深入開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)”活動(dòng)（以下簡(jiǎn)稱“三讀”活動(dòng)）的號(hào)召，及時(shí)制定實(shí)施方案，力求將“三讀”的學(xué)習(xí)成果體現(xiàn)在思想上、創(chuàng)新在崗位上、積累在素質(zhì)上，為實(shí)現(xiàn)和諧計(jì)生、平安計(jì)生提供強(qiáng)大動(dòng)力。
成立以局黨組成員和支部成員及主要科室負(fù)責(zé)人為主的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一購(gòu)買書(shū)籍。號(hào)召全區(qū)計(jì)生黨員干部順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，本著“干什么，學(xué)什么；缺什么，補(bǔ)什么”的要求，樹(shù)立全員學(xué)習(xí)、自覺(jué)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新，營(yíng)造以學(xué)習(xí)提高素質(zhì)、培養(yǎng)能力、推動(dòng)工作的良好氛圍，為更好地履行職能職責(zé)奠定基礎(chǔ)。
在局機(jī)關(guān)形成良好的氛圍，讓干部職工及時(shí)了解活動(dòng)開(kāi)展的進(jìn)度和情況。單位院內(nèi)張貼活動(dòng)宣傳海報(bào)，擴(kuò)大讀書(shū)活動(dòng)的宣傳面與知曉率。
大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭讀書(shū)。在黨員干部中開(kāi)展以“每日自學(xué)，每周導(dǎo)學(xué)，每月互學(xué)，提高黨性，提高能力”為主要內(nèi)容的“三學(xué)兩提高”活動(dòng)。一是每日自學(xué)，即組織黨員在工作之余進(jìn)行自學(xué)；二是每周導(dǎo)學(xué)?！爸苋袑W(xué)習(xí)日”制度，充分發(fā)揮黨組織的龍頭帶動(dòng)作用，開(kāi)展“領(lǐng)導(dǎo)一講”活動(dòng)。讀書(shū)月內(nèi)，組織機(jī)關(guān)干部開(kāi)展業(yè)務(wù)培訓(xùn)；三是每月互學(xué)。組織局各支部之間開(kāi)展學(xué)習(xí)交流、經(jīng)驗(yàn)推介活動(dòng)，達(dá)到開(kāi)闊思維、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、促進(jìn)工作的目的。
通過(guò)開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū) 讀好書(shū) 善讀書(shū)”活動(dòng)，進(jìn)一步提高了干部職工閱讀能力，在創(chuàng)建省級(jí)文明城市中發(fā)揮了積極的作用。但限于經(jīng)費(fèi)、人力等方面的制約，活動(dòng)的規(guī)模、質(zhì)量與效果還有待進(jìn)一步的提高，我們將會(huì)在今后的工作中進(jìn)一步探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)建活動(dòng)載體，將我局的“三讀活動(dòng)”開(kāi)展得更有特色。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇四
在信息爆炸的年代，我們或主動(dòng)或被動(dòng)地接受著大量碎片化信息。但這些信息是我們所需要的嗎?也許我們真的需要讀一本好書(shū)，好好讀書(shū)。
衡量一本好書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)仁見(jiàn)智。好書(shū)不一定有華麗的辭藻，但它一定經(jīng)得起讀者的檢驗(yàn)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》，每次看到它我都驚恐于它的厚度不敢接觸。但是真正讀進(jìn)去，我就能感覺(jué)出來(lái)這是一本好書(shū)：白面饃、玉米面饃、高粱面饃;上學(xué)吃飯的時(shí)候大家都各自和要好的同學(xué)蹲成一圈;破氈帽護(hù)著腦門，胳膊上挽一筐子土豆或蘿卜……小說(shuō)用平實(shí)的語(yǔ)言塑造出了極強(qiáng)的畫(huà)面感，讓讀者覺(jué)得很有代入感：中年人讀了能憶苦思甜，回憶起崢嶸歲月;年青人讀了能居安思危，珍惜眼前的幸福生活。
一本好書(shū)很難和暢銷書(shū)產(chǎn)生聯(lián)系。當(dāng)下的暢銷書(shū)多是青年寫手寫自己走過(guò)山南海北，賞過(guò)異域風(fēng)情，最后衍生出來(lái)的一系列大道理;而一本好書(shū)不會(huì)講這些，它會(huì)完完整整的講一個(gè)故事，讓讀者誕生出自己的思想。而很多暢銷書(shū)就是寫者把自己的思想硬塞給讀者，更可悲讀者還覺(jué)得有道理，沉醉于書(shū)中空洞的內(nèi)容、絢爛的辭藻和唯美的插圖難以自拔。
“讀書(shū)可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣”，讓我們擦亮眼睛，靜下心來(lái)讀一本好書(shū)，以修身，以養(yǎng)浩然正氣，以升華精神品質(zhì)。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇五
記得有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，生命是沒(méi)有意義的，除非有書(shū)本;所有的書(shū)本都是乏味的，除非有知識(shí);所有的知識(shí)都是空虛的，除非有熱望;所有的熱望都是盲目的，除非有愛(ài)。有愛(ài)的閱讀才是生命的具體化，那么讓我們懷著愛(ài)閱讀吧!
家人教給我靜心閱讀的習(xí)慣，讓我變得更加豐富充實(shí)。我喜歡在空閑時(shí)間里，翻開(kāi)書(shū)本，慢慢品味字里行間的故事。人生的道路很長(zhǎng)，我們沒(méi)有辦法去一一嘗試，但我們可以去花時(shí)間花心思看很多書(shū)，每一本書(shū)里都有一種人生。
有人會(huì)說(shuō)，買書(shū)無(wú)用，看過(guò)了就沒(méi)什么價(jià)值了，仔細(xì)想想，我們也許只是用一餐飯的錢就可以買到別人一生的心血，如此算來(lái)，顯然是賺到了。不過(guò)，真正熱愛(ài)閱讀的人，并不會(huì)在意這些，他們更看重那份由閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣，因此也更加透徹。我們想想古圣先賢，他們把知識(shí)當(dāng)做火炬，照亮黑暗，驅(qū)逐陰霾，把自己的思想妥藏在書(shū)本之中，和千百年后的我們進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話，繼續(xù)傳遞真理與革命的偉大光輝，讓歷史變得厚重，生命變得豐富有趣。閱讀，是心靈的相互交融，是民族的內(nèi)在紐帶。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇六
“在美國(guó)，這本書(shū)的影響力僅次于《圣經(jīng)》?！?BR> 習(xí)慣一：積極主動(dòng)。
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去，現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué)，良知，想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。
習(xí)慣二：以終為始。
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
習(xí)慣三：要事第一。
〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想(你的目標(biāo)，愿景，價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，〖要事〗也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均針對(duì)〖要事〗而來(lái)，重點(diǎn)是，把〖要事〗放在第一順位?！家隆绞悄繕?biāo)事情，是符合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo)，這樣的事才應(yīng)該被稱為〖要事〗，如果弄不懂什么叫〖要事〗，就難以把時(shí)間管理好，〖要事〗也做不好。
習(xí)慣四：雙贏思維。
〖雙贏思維〗是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)，財(cái)富及資源，而非不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)?！茧p贏思維〗鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認(rèn)可及報(bào)酬的分享?！茧p贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說(shuō)，既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài)，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。
習(xí)慣五：知彼解己。
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。
〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新。
〖不斷更新〗談到的是，如何在四個(gè)基本生活面向(生理，社會(huì)/情感，心智及心靈)中，不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言，七個(gè)習(xí)慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言，七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣，找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過(guò)了”，而是努力的把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西進(jìn)行嘗試，并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地。通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸使自己成長(zhǎng)為一位真正高效能的職場(chǎng)精英。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇七
鍛煉和不鍛煉的人，隔一兩天看，沒(méi)有任何差別；隔一兩個(gè)月看，差異甚微；但是隔一兩年看，身體和精神狀態(tài)就迥然不同。
瀏覽，也是一樣的道理。瀏覽和不瀏覽的人，日積月累，終成天壤之別。
“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶春煙”是王維的4月。
“去年本日此門中，人面桃花相映紅”是崔護(hù)的4月。
歐陽(yáng)修的“4月芳林何悄悄，綠陰滿地青梅小。南陌采桑何窈窕。休臨眺，樓頭一望皆芳草?！?BR> 沈從文的4月里，各樣花草都恍如正努力從地下拔起，在溫暖的日頭下，守著本分，靜靜的立著，盡那只誰(shuí)也看不見(jiàn)的手來(lái)鋪排，依照秩序發(fā)葉開(kāi)花。
林徽因的4月是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃，是愛(ài)，是暖，是希望……
這，正是瀏覽的魅力所在！
“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！?BR> 在我們生命的長(zhǎng)河中，書(shū)籍，就是讓它清澈如許、充滿活力的“源頭活水”。
住宅里沒(méi)有書(shū)籍，猶如房間沒(méi)有窗戶；生活中沒(méi)有書(shū)籍，恍如大地沒(méi)有陽(yáng)光；
智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
瀏覽，則是我們親近書(shū)籍，走進(jìn)書(shū)籍，享用書(shū)籍——這份“全球的營(yíng)養(yǎng)品”的最主要的途徑。
你一定想做一個(gè)有溫度、有情趣、有智慧、會(huì)思考的人，也一定希望在具有豐裕的物資生活的同時(shí)，更具有豐茂而芳香的精神家園。
那末，愛(ài)上瀏覽、享受瀏覽吧，就像愛(ài)上運(yùn)動(dòng)、享受運(yùn)動(dòng)一樣！
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇八
就因?yàn)樗姆N族不同，便應(yīng)當(dāng)被奴役?
就因?yàn)樗男叛霾煌銘?yīng)當(dāng)被懲戒?
便不遠(yuǎn)千里從肯塔基追到俄亥俄，來(lái)剝奪一個(gè)初生嬰兒的自由。遭受過(guò)歧視、奴役、懲戒的賽絲不愿讓女兒重復(fù)自己的悲慘命運(yùn)，毅然殺死了剛剛會(huì)爬的幼女，她便是寵兒。要么是愛(ài)，要么不是，淡的愛(ài)根本不是愛(ài)。在《移居北方的時(shí)期》中的穆斯塔法希望自己的兩個(gè)小孩一輩子不要像他自己一樣出去浪游，更不要到西方念書(shū)，他認(rèn)為一個(gè)蘇丹人就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)蘇丹人。賽絲和穆斯塔法一樣，都是對(duì)孩子的濃愛(ài)。
寵兒夭折時(shí)還只是一個(gè)嬰兒的意識(shí)，尚未形成正常的思維方式，即使在十八年后還魂復(fù)生也是一個(gè)孩子的思維，這從她的言辭和行為便可以看出。因此她把怨念施加到她母親身上，但她不是去殘忍的傷害，而是孩子般的搗亂。讓鏡子一照就碎，在蛋糕上印上兩個(gè)小手印，沿門檻將蘇打餅干末灑成一道線……將124號(hào)籠罩在神秘恐懼中。其實(shí)124也有它特殊的含義，賽絲生了四個(gè)孩子，霍華德、巴格勒、寵兒、丹芙。124缺了一個(gè)3，而寵兒正是賽絲的第三個(gè)孩子，也是唯一死去的孩子。在恐懼下，124里的1和2相繼出逃，貝比·賽格斯也在顏色的世界里長(zhǎng)辭沉睡，只剩下賽絲和丹芙。
寵兒沒(méi)有去報(bào)復(fù)奴隸主，卻將來(lái)折磨愛(ài)她的母親，這是多么殘酷，多么讓人不忿。托尼·莫里森就是通過(guò)這樣巧妙的角色設(shè)置和情節(jié)安排來(lái)引發(fā)讀者的思考與共鳴。全書(shū)沒(méi)有呼吁去反抗、暴動(dòng)，如果真是這樣那她也不會(huì)得諾貝爾獎(jiǎng)了。莫里森只是用筆描繪一個(gè)又一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)與悲慘的人生，只是去敘說(shuō)，任君思考。
莫里森冷靜的描繪出了三個(gè)白人奴役著四十六個(gè)奴隸，這四十六個(gè)奴隸戴著手銬與腳鎖，被一條長(zhǎng)鐵鏈鎖在一起，在地表挖的坑里生存，有人因?yàn)楹梆I便被槍殺。他們聽(tīng)不到歌德在《少年維特之煩惱》里的呼喚“朋友們啊!你們不是奇怪天才的巨流?為什么難得激漲洶涌，奔騰澎湃，掀起使你們驚心動(dòng)魄的狂濤么?”他們只聽(tīng)到歌德的回答“親愛(ài)的朋友們，那是因?yàn)樵谶@巨流兩邊的岸上，住著一些四平八穩(wěn)的老爺們，他們擔(dān)心自己的亭園，花畦，苗圃會(huì)被洪水沖毀，為了防范于未然，已及時(shí)地筑好堤，挖好溝了!”
《偉大的辯論家》里說(shuō)“我們有權(quán)利進(jìn)行暴力反抗或者消極抵抗，你們應(yīng)當(dāng)慶幸我們選擇了后者?！彼氖鶄€(gè)奴隸在雨夜中逃走，為了自由。
莫里森冷靜的描繪出了所謂的“甜蜜之家”的壓抑，尤其是欲望的壓抑，越是壓抑越是要爆發(fā)，他們只能通過(guò)罪惡的強(qiáng)奸甚至原始的獸交來(lái)填充他們的欲望，填充他們被奴役所帶來(lái)的空虛。他們欲是這樣欲被人看做野蠻，欲是以教化之名壓迫馴服，他們便欲是要爆發(fā)。
什么叫奴役?什么叫野蠻?什么叫文明?
我們時(shí)常聽(tīng)說(shuō)讀書(shū)是為了培養(yǎng)甚至灌輸給我們正確的價(jià)值觀，但是有很多時(shí)候，書(shū)教給我們的卻是讓我們了解要到達(dá)一個(gè)所謂正確的價(jià)值觀這條道路有多么漫長(zhǎng)，有多么崎嶇。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇九
小時(shí)候由于家里窮，同時(shí)也因?yàn)樘嘈『?，爸媽單單照顧我們吃喝拉撒都覺(jué)得時(shí)間不夠用，今天爸爸看著小外甥在洗澡的時(shí)候，還在感慨說(shuō)，以前一個(gè)大臉盆燒好水，裝好水，5個(gè)小孩輪流一個(gè)個(gè)洗，洗完又過(guò)了一個(gè)多小時(shí)了。哪有時(shí)間給我們讀啥睡前故事哦。
不過(guò)據(jù)說(shuō)臨睡時(shí)人的記憶最清晰，最牢固，特別是1—4歲時(shí)智力開(kāi)發(fā)的最佳時(shí)期，睡前如果能夠讓小寶寶聽(tīng)一段故事，除了能讓寶寶安靜下來(lái)，也能讓寶寶終生受益。
最初之所以有睡前故事，是為了讓小寶寶有安全感，有一個(gè)人陪著他，呵護(hù)他，倍感安心。輕聲給小寶寶講故事，讓小寶寶感受你愛(ài)意的同時(shí)也可以帶著故事進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
所以漢竹的365夜故事系列是我的不二選擇。
本系列有4本，除了我手頭的這本以外，還有《365夜成語(yǔ)故事》，《365夜寓言故事》，《365夜動(dòng)物故事》。其實(shí)手頭也有不少兒童讀物，最開(kāi)始我也是對(duì)它抱著平平的態(tài)度。因?yàn)橛X(jué)得定價(jià)方面有點(diǎn)小貴。然而拿到手后，卻覺(jué)得物有所值。
裝幀方面真的很大氣，選用的紙張也很有厚度，排版也很贊，共選取152個(gè)小故事，字?jǐn)?shù)都是控制在300—400字上下，這樣時(shí)長(zhǎng)都差不多4—5分鐘，這個(gè)時(shí)間段剛好讀完再和小寶寶互動(dòng)下之后進(jìn)入睡眠，正好。而且里面一些比較復(fù)雜的字，也標(biāo)出了拼音。不過(guò)最愛(ài)的還是里面的插圖，色彩鮮艷，形象生動(dòng)逼真，我的小外甥一拿到這本書(shū)就抓著不放，一直看那些插畫(huà)，小外甥超級(jí)喜歡鮮艷的色彩，這本書(shū)意外收獲了他的好感。而且除了mp3的下載，還附贈(zèng)了cd碟《經(jīng)典睡前故事伴我眠》。
現(xiàn)在書(shū)本看完了，給了我的妹妹，讓她每天晚上都讀一篇給她的寶貝兒子，我的小外甥聽(tīng)，平時(shí)有空的時(shí)候也叫妹妹放cd碟給外甥聽(tīng)。cd碟共選取10篇，是由男聲讀的，聲音標(biāo)準(zhǔn)，也隨著情節(jié)聲音起伏，小外甥每次一聽(tīng)到放這個(gè)睡前故事時(shí)，就坐著一動(dòng)不動(dòng)，靜靜地聽(tīng)著，比起平時(shí)的跳脫性格，簡(jiǎn)直是兩個(gè)模樣。
和一開(kāi)始我以為的單一作用，這本書(shū)實(shí)際上適合很多階段，適合孕婦的孕中期進(jìn)行胎教，早教，孩子的早期讀物，同時(shí)還可以讓小孩跟著cd碟模仿講故事的模式等多個(gè)階段。真心喜歡這本書(shū)。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十
書(shū)這是一個(gè)字，這不單單是一個(gè)字，全世界的人沒(méi)有了它就不能成長(zhǎng)，沒(méi)有了它就不能獲取知識(shí)。書(shū)是另一種，天書(shū)是另一種地。
這里的天不能像藍(lán)藍(lán)的天空上有著自由飛翔的鳥(niǎo)兒，可這天里所有的文字可以讓人看到鳥(niǎo)兒那樣喜悅，讓人一輩子都不會(huì)忘記；這里的天不像藍(lán)藍(lán)的天空中有著耀眼的太陽(yáng)，可這里的天所蘊(yùn)含的道理能使人們一生受益。
這里的地不像遼闊的大地上有奔騰的馬兒，可這地里有一種文雅氣質(zhì)，不是那騎在駿馬上的英姿颯爽可以匹配，因?yàn)檫@地給了你永遠(yuǎn)用不完的知識(shí)，一輩子都用不完。這樣的天，這樣的地都是一個(gè)字書(shū)。
書(shū)讓我們成長(zhǎng)，沒(méi)有了書(shū)人類將會(huì)枯燥乏味，沒(méi)有任何樂(lè)趣，如果世界上的書(shū)越來(lái)越多，那些貧苦的孩子就會(huì)有書(shū)的陪伴。書(shū)會(huì)陪我們度過(guò)春、夏、秋、冬，伴隨我們度過(guò)一天又一天，一年又一年。這條文字的小徑通往神圣無(wú)比智慧的大門，只要你去認(rèn)真仔細(xì)、一絲不茍地去讀這些好書(shū)，細(xì)細(xì)品味這些書(shū)的含義，那么，智慧的大門永遠(yuǎn)向你敞開(kāi)，智慧的寶藏是永遠(yuǎn)屬于你的。
這就是我讀書(shū)的感受，你讀書(shū)有什么感受呢？快快寫下來(lái)吧。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
閑暇之余，我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂(lè)教育》這本雜志，整本書(shū)既有理論深度，又是能指導(dǎo)教改實(shí)踐的教育刊物，對(duì)我在以后的教學(xué)實(shí)踐中具有積極的指導(dǎo)作用。
通過(guò)閱讀《中小學(xué)音樂(lè)教育》，使我對(duì)新課程背景下音樂(lè)教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多，下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點(diǎn)滴感悟。
以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。
興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。
興趣是參與的“向?qū)А?，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。
在音樂(lè)課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。
一、激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，注重引導(dǎo)參與。
一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。
生動(dòng)有趣，引人入勝的教學(xué)，既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣，也能促進(jìn)學(xué)生深入思考，使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng)。
興趣能集中孩子的注意力，能推動(dòng)學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。
在音樂(lè)教學(xué)中，激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多，故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等，但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致，豐富多彩，運(yùn)用得好會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識(shí)的興奮狀態(tài)，這樣孩子們對(duì)音樂(lè)課就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)興趣，調(diào)動(dòng)參與從目前音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀看，大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。
但個(gè)別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象，這樣學(xué)生處與機(jī)械接受理解的地位，體會(huì)不到參與之樂(lè)，思維之趣，成功之悅。
視唱教學(xué)一直是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，在進(jìn)行視唱練習(xí)時(shí)，以往的做法是：教學(xué)生認(rèn)清唱名，視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。
如介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂(lè)符號(hào)，歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。
這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂(lè)理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解學(xué)會(huì)，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)，課堂氣氛很不活躍，甚至沒(méi)有興趣，建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
三、及時(shí)評(píng)價(jià)，積極參與音樂(lè)教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。
對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng)，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè)比較好，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò)，以后還要多練?！奔ぐl(fā)了后進(jìn)生的自信心，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。
在教師的幫助下，使學(xué)生們?cè)诓煌钠鹋芫€上自我完善。
總之，《中小學(xué)音樂(lè)教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來(lái)，很好地幫助了我們音樂(lè)教師整理教學(xué)思想，提升了教育理念，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作，同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面。
讀了此雜志，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。
讀了吳瑤香老師的《音樂(lè)課例與專家評(píng)析》一書(shū)，通讀全書(shū)，我漸漸走進(jìn)一位基層音樂(lè)教育工作者的成長(zhǎng)歷程，感受著她以大量的教學(xué)實(shí)踐作為求證而確立的，對(duì)于中學(xué)音樂(lè)課堂靈動(dòng)的，趨向于成功的構(gòu)建。創(chuàng)作課、舞蹈課、欣賞課、唱游課、音美協(xié)同課、器樂(lè)課、歌唱課，課如其人，字里行間流淌出源于骨子里頭的真誠(chéng)的信息。它是一種特別的親和力，一種給予兒童最大限度與效度的良性的影響力的教育理解，一種用心實(shí)踐的情感釋放。
這些基于“吸引兒童主動(dòng)而強(qiáng)烈地參與到音樂(lè)表現(xiàn)中去”聆聽(tīng)、體驗(yàn)、感悟、發(fā)展的課例，這些基于“促成兒童具有教育意向的生活經(jīng)歷，培養(yǎng)幸福而有審美意味的人”的興趣激發(fā)、品行習(xí)染、人格完善的課例，初步形成了她那獨(dú)具個(gè)性的、美的、動(dòng)情的教學(xué)風(fēng)格。
音樂(lè)的情感性、人文性特征，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)要以人為本，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，注重民主平等、寬松愉悅學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，建立和諧的師生關(guān)系。教學(xué)中師生互動(dòng)，共同體驗(yàn)，探究，感悟，創(chuàng)造，這樣才能使音樂(lè)進(jìn)入學(xué)生的心靈，發(fā)揮出音樂(lè)使兒童學(xué)會(huì)甄別美丑、善惡、真假并去享受和創(chuàng)造美好的作用，最終向精進(jìn)修養(yǎng)、精神健康和情趣盎然的境界邁進(jìn)，在這個(gè)層面上，吳老師是個(gè)非常用心的音樂(lè)老師，她主張音樂(lè)教育要回歸兒童的生活，服務(wù)于兒童生活，讓學(xué)生有更多的感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的時(shí)間與空間。
一位好的老師，不僅能使學(xué)生在充分積極的審美體驗(yàn)中獲得知識(shí)與技能，更重要的是讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的音樂(lè)情景、意境中自主體會(huì)、感悟，從而實(shí)現(xiàn)“啟情悟智”，不可否認(rèn)，吳老師的課例顯現(xiàn)出她在努力地去做好這一點(diǎn)。
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的廣闊領(lǐng)域里，課堂是個(gè)綻放生命精彩的魅力舞臺(tái)，無(wú)論是自己的教學(xué)案例，還是指導(dǎo)弟子的教學(xué)案例，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)過(guò)的全程實(shí)錄，還是詮釋教義的說(shuō)課稿件，都能給人一種不一般的感受。這就是吳老師在這個(gè)魅力舞臺(tái)上發(fā)出的屬于自己的音樂(lè)——課的主題。她以主要教學(xué)內(nèi)容的美感特征的深入挖掘，融進(jìn)扎實(shí)有效的體驗(yàn)性學(xué)練，突出以一個(gè)作品為中心的小主題構(gòu)建，讓學(xué)生每課建立學(xué)科成長(zhǎng)的小單元快感，課的切入以聽(tīng)著音樂(lè)入課為標(biāo)志，彰顯與其他課程的區(qū)別：課的呈現(xiàn)緊緊圍繞音樂(lè)性、情感性、人文性的線索循序漸進(jìn)地展開(kāi)，課的發(fā)展以環(huán)節(jié)的層層遞進(jìn)、每一個(gè)鏈接點(diǎn)都力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的增量來(lái)達(dá)成目標(biāo);課的結(jié)構(gòu)以開(kāi)始部分、基本部分、結(jié)束部分為塊塊狀框架，建構(gòu)顯示部、發(fā)展部以及再現(xiàn)或收束的“曲式美感”特征;課的類型在借鑒已有成果的基礎(chǔ)上形成新的亮點(diǎn)，如三聽(tīng)、三談、三次討論、三次對(duì)比、三次探索，或突出情感性，或突出參與性，或突出創(chuàng)造性，或突出層次性與可操作性，注重在體驗(yàn)性教學(xué)方法中創(chuàng)設(shè)審美情景，在實(shí)踐教學(xué)方法中貫穿即興創(chuàng)造。
作為一名音樂(lè)教師，讀了吳瑤香老師的《音樂(lè)課例與專家評(píng)析》一書(shū)，真是受益匪淺。我想，一位好老師，最重要的是對(duì)學(xué)生、對(duì)自己所從事的事業(yè)充滿熱愛(ài)、充滿熱情，其次要鉆研教材、教法，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)際情況加以創(chuàng)造性的應(yīng)用;一位好老師，應(yīng)該善于挖掘音樂(lè)作品的童趣和意境美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的由衷的情感;一位好老師，應(yīng)該會(huì)找準(zhǔn)切入點(diǎn)，凸顯情感與態(tài)度目標(biāo)，重視訓(xùn)練點(diǎn)，河里把握知識(shí)技能目標(biāo)，抓住互動(dòng)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程與方法目標(biāo);一位好老師，不僅要自己教好課，更重要的是要讓學(xué)生會(huì)學(xué)、愛(ài)學(xué)、主動(dòng)地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)!
在以后的教學(xué)實(shí)踐中，我將以吳老師為楷模，滿懷愛(ài)心，用心教學(xué)，以審美為核心，將音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)有機(jī)地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中，做一個(gè)美的傳播者!
《初中音樂(lè)教學(xué)策略》一書(shū)是由首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師鄭莉教授主編。鄭莉老師多年從事音樂(lè)教育理論研究與實(shí)踐工作，發(fā)表大量論文，出版眾多著作與教材。
《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)是圍繞義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)以及來(lái)自全國(guó)實(shí)驗(yàn)區(qū)的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì)音樂(lè)新課程的教學(xué)策略進(jìn)行研究和梳理，以便為中小學(xué)音樂(lè)教師、音樂(lè)教研員以及高師音樂(lè)教育專業(yè)的學(xué)生提供一個(gè)分析、研究課程標(biāo)準(zhǔn)的思路和一個(gè)實(shí)施音樂(lè)新課程的教學(xué)策略范例。
全書(shū)共由八章內(nèi)容組成：第一章初中音樂(lè)教學(xué)策略概述;二章“感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)策略;三章“表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)策略;四章“創(chuàng)造”領(lǐng)域的教學(xué)策略;五章“音樂(lè)與相關(guān)文化”領(lǐng)域的教學(xué)策略;六章初中音樂(lè)教學(xué)方式實(shí)施策略;七章現(xiàn)代音樂(lè)教育技術(shù)應(yīng)用策略;八章初中音樂(lè)課堂突發(fā)事件應(yīng)對(duì)策略。從宏觀到微觀，全面、科學(xué)、系統(tǒng)地分析與介紹了音樂(lè)教學(xué)策略的概念、價(jià)值、意義，以及音樂(lè)課堂中所涉及不同領(lǐng)域的實(shí)際操作細(xì)節(jié)等。
細(xì)讀之后，茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗，在理性層面：認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教學(xué)策略的重要意義及價(jià)值，了解音樂(lè)教學(xué)策略的性質(zhì)、功能和結(jié)構(gòu)，理清教學(xué)策略與教學(xué)模式、教學(xué)原則、教學(xué)方法的關(guān)系。在實(shí)踐層面：了解教學(xué)設(shè)計(jì)中教學(xué)策略的設(shè)定，教學(xué)實(shí)施中教學(xué)策略所發(fā)揮的作用，如何處理教學(xué)策略的預(yù)設(shè)和生成，通過(guò)大量的教學(xué)案例清楚教學(xué)策略的有效應(yīng)用等。
藏克家曾說(shuō)過(guò)：“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”，《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)最大特色就是理論和實(shí)踐相結(jié)，讓你看完本書(shū)后不再停留在教學(xué)策略是什么的階段，而是進(jìn)入如何運(yùn)用、用好教學(xué)策略的層次，是一本啟迪智慧、能讓人思考的好書(shū)，值得好好閱讀一番。
“可否請(qǐng)你幫我畫(huà)只綿羊?”第一次見(jiàn)面時(shí)他這么問(wèn)。既然如此“我”就幫他畫(huà)了一只綿羊，可這位小鑒定家似乎在考驗(yàn)“我”的耐心――四只羊中竟無(wú)一只滿意。就當(dāng)“我”耐心被磨光敷衍的畫(huà)了一個(gè)空箱子，并告訴他要的綿羊就在里面時(shí)，他卻露出了喜色。這就是“我”認(rèn)識(shí)小王子的經(jīng)過(guò)。
這部書(shū)講述了一個(gè)世界上最傷心的故事，是一則關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言。
小王子曾經(jīng)去過(guò)一些別的小行星，見(jiàn)到的全都是些大人，例如：國(guó)王、酒鬼、自負(fù)者、商人、數(shù)學(xué)家等等。
當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí)，他遇到了一位燈夫，他每分鐘都必須點(diǎn)亮和熄滅一次燈，因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度極奇快，一天只有一分鐘那么短，他嘴里總嘀咕著：“我在忙著很重要的事，這是我的職責(zé)……”
這個(gè)人一定會(huì)被其他人嘲笑，像國(guó)王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此，他卻是他們之中我惟一不會(huì)覺(jué)得荒謬可笑的人?；蛟S，那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖?。至少，他的工作較有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí)，就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過(guò)來(lái)。當(dāng)他熄燈時(shí)，就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
是啊，為了別人的事情而努力，不論在哪個(gè)國(guó)度，為之所做的事情都會(huì)被看作是最重要的事情。
第七個(gè)行星便是地球，在那里他遇到了一只狐貍，他請(qǐng)求與它一起玩耍，它卻拒絕了：“因?yàn)槲疫€沒(méi)有被馴養(yǎng)?！薄榜Z養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為，他的意思是建立關(guān)系。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你不過(guò)是個(gè)小孩，就跟其他成千上萬(wàn)的小孩沒(méi)什么不同，我對(duì)你來(lái)說(shuō)也一樣。但是，如果你馴養(yǎng)我，那么，我們就會(huì)被彼此需要了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)彼此就是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的?！?BR> 和某人建立關(guān)系，例如成為朋友，是很美好的事。若我和某人成為朋友，我的生活便有如陽(yáng)光照耀般充滿光彩。我就會(huì)辨認(rèn)出那與眾不同的腳步聲，是獨(dú)一無(wú)二聲音。
每個(gè)人都擁有星星，但是對(duì)不同的人而言，他們有著不同的意義。不過(guò)所有的星星都是緘默的。但，惟有你所擁有的與他人不同，對(duì)你而言它是最最耀眼的。
其實(shí)最重要的事情，是眼睛無(wú)法看見(jiàn)的。它對(duì)每個(gè)人而言都不同。
書(shū)，陶冶了我的性情;書(shū)，豐富了我的知識(shí);書(shū)，開(kāi)闊了我的視野;書(shū)，給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴，人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧，但不可以無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書(shū)，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書(shū)，讀好書(shū)?？扇匀挥幸恍┤藳](méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，究其原因，那是因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師!
讀書(shū)不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書(shū)，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì)亂說(shuō)話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過(guò)合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
讀書(shū)的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不寂寞，養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不知所措。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！痹谌巳藫碛幸缓脮?shū)，人人讀一本好書(shū)的讀書(shū)工程的號(hào)召下，我讀了一本李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》。首先吸引我的是書(shū)名，當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助?？戳诉@本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己？這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒；做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從；做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度；做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊。他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué)：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
最后李開(kāi)復(fù)博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應(yīng)該是老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開(kāi)始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者！”是啊，開(kāi)心是一天，不開(kāi)心也是一天，為什么不天天開(kāi)心呢？可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來(lái)呢？我經(jīng)常想：多想孩子們可愛(ài)的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)自己，每天生活在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境中，又怎么能不高興呢？多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理，為什么我就沒(méi)想到呢，想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來(lái)越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢？其實(shí)還是緣于“愛(ài)”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛(ài)，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢？在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
喜歡讀書(shū)！書(shū)如甘泉，洗濯人們的靈魂；書(shū)如美食，凈化人們的腸胃；書(shū)如人生，品味百種挫折……書(shū)，人們不可替代的朋友，知識(shí)的源泉。
讀書(shū)，切不可如嚼蠟一般，不加細(xì)品，一翻即過(guò)。那樣不禁品味不出書(shū)的精華所在，更是無(wú)用的讀書(shū)。書(shū)，是我的朋友，我總是真情實(shí)意對(duì)待它，它也回報(bào)給我，我從它那里得到不少知識(shí)，不少學(xué)問(wèn)凈藏于此間，怪不得書(shū)無(wú)愧于人類進(jìn)步的階梯。
讀書(shū)，要有三到。但不管怎樣讀書(shū)，總是要多讀的'。我總是翻我的書(shū)，結(jié)果翻出來(lái)不少學(xué)問(wèn)，隨著年齡增長(zhǎng)，理解加深，每看一遍就有一遍的價(jià)值所在，每一次都能讀出新的體會(huì)。這才是讀書(shū)，百讀不厭，細(xì)細(xì)品味，書(shū)中自有黃金屋。有時(shí)在腦子中把書(shū)發(fā)酵一下，就如陳年老酒一般，越來(lái)越濃，越來(lái)越香，越來(lái)越有味道了，這時(shí)再品味，就能品味到文章的美，文章的精華。
讀書(shū)，總是有益的，并不能以一時(shí)的得失之患來(lái)評(píng)價(jià)它；讀書(shū)，是一個(gè)沉淀的過(guò)程，只有讀的次數(shù)越多，沉淀的越多，才能越精彩；讀書(shū)，是一個(gè)升華的過(guò)程，只有讀的越認(rèn)真，越投入，才能讓靈魂得到升華，讓自己得到升華！
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
《神秘島》是法國(guó)一部的科幻作品。最近，我品讀了這本書(shū)，從中獲得了豐富的心靈收益。
這本書(shū)講的是一八六五年二月，正值美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)戰(zhàn)俘為了逃離監(jiān)獄，乘坐熱氣球逃走了。路上遇到了大風(fēng)把熱氣球吹到了一個(gè)島上。一開(kāi)始，他們一無(wú)所有，但在史密斯的幫助下，他們自己動(dòng)手做出了他們需要的東西，他們用鐵做刀，用陶土做爐子，用生鐵做鉗子、鏟子等。他們遇到了一次又一次的艱險(xiǎn)，又一次又一次的遇到奇跡。比如：赫伯特生病時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)了藥;史密斯被救;海里的紙條等。他們?cè)趰u上過(guò)著自由自在的生活。最后，他們回到了美國(guó)。
書(shū)中寫到每當(dāng)他們遇到困難，他們都能化險(xiǎn)為夷。當(dāng)寒冬來(lái)臨，他們利用羊皮做成衣服，穿在身上，以御寒冷;當(dāng)巨浪卷走食物時(shí)，他們總是立刻沖上去合力搶救;當(dāng)海盜來(lái)臨時(shí)，他們與海盜斗智斗勇，打敗了海盜，當(dāng)火山爆發(fā)，他們鎮(zhèn)定自若，共同逃離了小島。
作者凡爾納寫這篇小說(shuō)表現(xiàn)了人類無(wú)窮的創(chuàng)造力和科學(xué)的巨大力量將使人類建立一個(gè)理想的社會(huì)的美好前景。讀完《神秘島》一書(shū)，我感覺(jué)受益匪淺，在擴(kuò)展知識(shí)的同時(shí)，人格也得到了升華。我十分欽佩故事中的主人公，除了五個(gè)流落荒島的勇敢者，還有尼摩船長(zhǎng)。
我覺(jué)得我要向五位開(kāi)拓者學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們敢于面對(duì)困難、努力克服困難的精神。當(dāng)你站在一個(gè)困難的岔路口面前時(shí)，你會(huì)選哪一條呢?尋求救援?毅然放棄?還是不屈不撓，奮勇前行?當(dāng)你正站在困難面前時(shí)，請(qǐng)報(bào)以微笑，這是《神秘島》給我的啟示。在這個(gè)故事中，發(fā)生他們身上的故事曲折而傳奇，似乎這5個(gè)人就概括了全世界的人所有的特點(diǎn)。他們他們利用各自的特長(zhǎng)組成了一個(gè)高效有力、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的團(tuán)體，在島上與命運(yùn)展開(kāi)搏斗。他們的辛勤勞作在荒蕪的小島上建立起了自己的和諧家園，在生存還是毀滅這個(gè)重要關(guān)卡前，他們毅然選擇了努力奮斗，在這群勇敢的人面前，生存與毀滅就不再是個(gè)問(wèn)題了!他們?cè)诮舆B不斷的困難中讓自身的價(jià)值充分得到了體現(xiàn)。我相信，一定是他們?cè)趧谧髦袧M足的微笑感動(dòng)了命運(yùn)之神吧!
犧牲精神有時(shí)也是值得我們學(xué)習(xí)的。尼摩船長(zhǎng)在病入膏肓之時(shí)，還不忘幫助這些人。他獨(dú)自駕船去幾千英里之外的塔布島，而他駕的船，只是一只最普通，根本無(wú)法抵擋風(fēng)暴的小船，并且他出航的時(shí)間是海面上風(fēng)雨交加的時(shí)候。來(lái)到島上之后他留了一張紙條在島上的屋中，紙上寫道：島上的人已經(jīng)去另一個(gè)島上了，那島上還有五人，請(qǐng)去營(yíng)救他們。而尼摩船長(zhǎng)在回到神秘島上以后，不久生命便走到了盡頭。如果不是尼摩船長(zhǎng)乘風(fēng)破浪去塔布島留下救命的紙條，這些人再次遇險(xiǎn)時(shí)，恐怕再也沒(méi)有神秘人能救助他們了。
看看他們，再看看我。我每每想起那件事，都覺(jué)著慚愧：記得我學(xué)打籃球時(shí)，沒(méi)有想到一不小心摔破了腿，我連忙回到家，讓爸爸用碘酒給我抹了抹傷口，然后把籃球放在了儲(chǔ)藏室中，再也沒(méi)有動(dòng)過(guò)。中國(guó)有一句老話：困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)。讀了這本書(shū)后，我深切地感到：面對(duì)困難，我們應(yīng)該做強(qiáng)者，接受它的挑戰(zhàn)，以不屈不撓的精神戰(zhàn)勝它。
讀完《神秘島》，我受益匪淺。作為新時(shí)代的我們，該如何度過(guò)我們的每一天呢?書(shū)中有一句名言：只要祈求，就能得到。只要尋找，就能發(fā)現(xiàn)。就讓這本書(shū)一直激勵(lì)著我勇敢地面對(duì)困難，勇敢地戰(zhàn)勝困難，走好人生的每一步!
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
在東漢末年，各路英雄紛紛起兵爭(zhēng)奪天下，在這天下大亂之際，人才們都在觀察著，為自己尋找一個(gè)好的去處。在這些人才之中，具有代表性的人物要數(shù)諸葛亮了。
諸葛亮是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代，他的父親曾經(jīng)出任郡丞，但是早逝了。諸葛亮很早就沒(méi)了父親，于是跟隨自己的叔父一起去了荊州依附劉表。諸葛玄死后，諸葛亮便在田中親自耕種（諸葛亮《出師表》：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。）。諸葛亮經(jīng)常拿管仲樂(lè)毅自比，那時(shí)身旁的很多人都不認(rèn)同他的說(shuō)法，只有和他交好的徐庶等人認(rèn)為他確實(shí)有那樣的才能。
首先，他智謀過(guò)人。在《三國(guó)志》中雖然沒(méi)有正面描寫他的智謀過(guò)人，但是卻從具體的事件中透漏著諸葛亮的智慧。在六出祁山的過(guò)程中，諸葛亮面對(duì)強(qiáng)敵而處理的游刃有余，幾次三番打敗魏軍，迫使曹魏最出色的人才司馬懿不敢出戰(zhàn)。雖然有的時(shí)候有些過(guò)于穩(wěn)重而喪失了很多戰(zhàn)機(jī)，但是他的軍事天才也是不可否認(rèn)的。
其次，他是一位杰出的政治家。諸葛亮最擅長(zhǎng)的就是治理國(guó)家，在他任丞相的時(shí)候，將蜀漢治理得井井有條，百姓安居樂(lè)業(yè)，國(guó)力蒸蒸日上，使蜀漢帝國(guó)的政局得到了充分的穩(wěn)定，為以后北伐曹魏奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
第三，他是一個(gè)忠心耿耿的人。劉備去世的時(shí)候，曾經(jīng)把阿斗托付給諸葛亮，告訴諸葛亮：“若嗣子可輔，輔之，如其不才，君可自取?！敝T葛亮回答說(shuō)：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死?！眲淙ナ篮?，蜀漢朝政大權(quán)全部落到了諸葛亮的手中。然而諸葛亮卻不像曹操一樣將皇帝當(dāng)做自己的玩物，在劉禪成年后，他就將權(quán)力交給了后主。最后，他為了北伐大計(jì)而死于軍營(yíng)之中，為蜀漢帝國(guó)獻(xiàn)出了生命，他的忠誠(chéng)是不可否認(rèn)的。值得一提的是，《三國(guó)演義》中有這樣一個(gè)故事：“在魏主臨終的時(shí)候，也將大政交給了司馬懿，告訴司馬懿諸葛亮的做法，希望司馬懿能夠盡心盡力地輔佐魏主，使魏國(guó)得以延續(xù)下去。但是魏主死后，司馬懿馬上篡奪了朝政大權(quán)，后來(lái)，他的兒子取代了魏主，建立了晉國(guó)。兩相對(duì)比，可以看出諸葛亮的做法是如何的難能可貴。
諸葛亮自古以來(lái)就被人們視為完人，他的事跡至今仍然廣泛流傳。陳壽這樣評(píng)價(jià)他的一生：諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛(ài)之，刑政雖峻而無(wú)怨者，以其用心平而勸戒明也?？芍^識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動(dòng)眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長(zhǎng)歟！
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
今天（4月23日），就是第14個(gè)世界讀書(shū)日。為了進(jìn)一步推進(jìn)書(shū)香校園建設(shè)，學(xué)校希望每位老師，每位學(xué)生，每位家長(zhǎng)，積極行動(dòng)起來(lái)，開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)”的親子閱讀、班級(jí)讀書(shū)會(huì)等活動(dòng)，紀(jì)念世界讀書(shū)日。
1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”，致力于向全世界推廣閱讀、出版和對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。
“我們必須能夠讓每一個(gè)地方每一個(gè)人都獲得圖書(shū)?！?BR> 這就是聯(lián)合國(guó)教科文組織創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)與版權(quán)部主任兼教科文組織出版社社長(zhǎng)米拉格羅斯·德?tīng)枴た屏_爾女士曾多次強(qiáng)調(diào)的一句話。自“世界讀書(shū)日”宣布以來(lái)，得到了全球社會(huì)各界的熱切響應(yīng)，并發(fā)展為尤其重視針對(duì)青少年的活動(dòng)，目的就是培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣、人文精神，引導(dǎo)他們尊重知識(shí)。因此，在每年的4月23日，作家、出版商、教師、圖書(shū)管理員、私立或公立學(xué)校的教育工作者、學(xué)生、人道主義者、大眾媒體，以及全球各國(guó)愛(ài)書(shū)的人已經(jīng)把讀書(shū)日的宣傳活動(dòng)演變成一個(gè)熱鬧的歡樂(lè)節(jié)日。
我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)注重書(shū)香校園的建設(shè)，學(xué)校成功舉辦了校園語(yǔ)文節(jié)，校園經(jīng)典誦讀節(jié)。本學(xué)期，學(xué)校又把讀書(shū)俱樂(lè)部活動(dòng)、親子閱讀作為學(xué)校家庭教育節(jié)的重要內(nèi)容之一。
我們認(rèn)為，一個(gè)人的閱讀史就就是他（她）的精神發(fā)育史。兒童閱讀就是一個(gè)連接著傳統(tǒng)和當(dāng)代，關(guān)系到未來(lái)公民素質(zhì)的偉大事業(yè)。世界各國(guó)尤其就是發(fā)達(dá)國(guó)家，從八十年代以來(lái)就紛紛將閱讀列為教育改革的重點(diǎn)，把兒童智力教育的重點(diǎn)放到了提高閱讀能力方面。我們提出，讓孩子讀經(jīng)典的書(shū)，做有根的人。
我們的網(wǎng)站也將連續(xù)刊登有關(guān)讀書(shū)方面的內(nèi)容，目的就是指導(dǎo)大家廣泛有效地閱讀；相互交流個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)；推動(dòng)家庭教育節(jié)讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
讀書(shū)是快樂(lè)的。書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。我們的老前輩早已告訴了我們讀書(shū)的真諦，只有發(fā)奮讀書(shū)，才能使自己的頭腦充實(shí)起來(lái)，才能在關(guān)鍵時(shí)刻派上用場(chǎng)。
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，書(shū)籍是知識(shí)的搖籃，讀書(shū)是一種享受，是一種樂(lè)趣。
書(shū)給我們這些負(fù)擔(dān)過(guò)重的學(xué)生帶來(lái)了太多的快樂(lè)?；氐郊曳畔鲁林氐臅?shū)包，坐在沙發(fā)上，拿起一本小說(shuō)充實(shí)自己。這何嘗不是一種精神上的休息呢？書(shū)，陶冶了我的性情；書(shū)，豐富了我的知識(shí)；書(shū)，開(kāi)闊了我的視野；書(shū)，給予了我人生的啟迪。讀書(shū)中我深深體會(huì)到那一句至理名言：不讀書(shū)的人只生活在現(xiàn)在，而讀書(shū)的人生活在三個(gè)時(shí)代：過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。今天是農(nóng)歷八月十五，是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)之——中秋節(jié)。
中國(guó)人把中秋節(jié)又叫做團(tuán)圓節(jié)。在這一天，可以和親人一起圍坐在大圓桌旁高高興興、熱熱鬧鬧地吃上一桌團(tuán)圓飯。中秋節(jié)這天月亮也特別的圓，特別的.大，就好像是全家人一起圍坐的大圓桌。許多中國(guó)人也喜歡在飯后和家人一起到戶外賞月。那景致，那趣味很是融洽。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
《睡前故事》很貼近我們的生活，它訴說(shuō)著一個(gè)又一個(gè)得道理，讓我們遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。
我認(rèn)為《睡前故事》里的《老狼和小狼》最貼近我們的生活。故事的主要內(nèi)容是：老狼教小狼捕捉獵物的技能，并讓它在森林空地上去尋找獵物。不一會(huì)兒小狼就跑了回來(lái)，得意地讓老狼跟它去捕捉獵物。老狼卻很冷靜地詢問(wèn)情況。小狼一五一十地講空地上的羊是如何的多，如何的肥。還講牧羊犬看樣子什么本領(lǐng)都沒(méi)有。老狼卻說(shuō)是一個(gè)陷阱，因?yàn)槿魏我粋€(gè)牧羊人都不會(huì)養(yǎng)一群不頂用的狗看羊群，狗也不會(huì)無(wú)所用處。
我在《格林童話》里一篇?jiǎng)尤说?故事叫《灰姑娘》。
情節(jié)大概是這樣的：一個(gè)富人的妻子得了重病，去世了。這個(gè)富人的女兒天天在母親的墳前哭，但是她很有孝心，在大雪天她生怕母親冷，為母親墳上披著毛毯。春風(fēng)吹來(lái)，她就為母親墳上披著綠葉。
后來(lái)，他的爸爸又娶了一個(gè)女人。這個(gè)女人有兩個(gè)女兒。后媽和她的兩個(gè)女兒常常欺負(fù)她，還讓她住在閣樓上，但是她毫無(wú)怨言。后媽讓她天天打掃，后來(lái)因?yàn)樗焯鞚M身沾灰，所以大家都叫她灰姑娘。
有一次，王子邀請(qǐng)灰姑娘和后媽的女兒一起參加舞會(huì)，但是后母不讓灰姑娘去，還把她的請(qǐng)?zhí)毫?。這時(shí)仙女出現(xiàn)了，她還讓灰姑娘穿上水晶鞋去參加舞會(huì)，還把她打扮的漂漂亮亮的。那晚王子只跟灰姑娘跳舞，別的公主想和王子跳舞，王子老是說(shuō)：“我在和這位公主跳舞”。在午夜12點(diǎn)時(shí)，灰姑娘要走了，她在走前掉了一只水晶鞋。最后王子靠著這只水晶鞋找到了灰姑娘。兩人幸福得在一起。
灰姑娘從不貪圖金銀財(cái)寶，父親要出去問(wèn)女兒女們要什么，后媽的女兒們要項(xiàng)鏈?zhǔn)裁吹?，而灰姑娘只要第一根碰到父親帽子的樹(shù)枝。
灰姑娘善解人意……有說(shuō)不完的好。
我愛(ài)看《格林童話》，更愛(ài)看里面的《灰姑娘》，更重要的是它教會(huì)了我做人要有一顆善良的心，不能貪得無(wú)厭。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
我讀過(guò)《青鳥(niǎo)》、《柳林風(fēng)聲》、《海的女兒》、等等，但是我最喜歡的是《一百條裙子》，當(dāng)爸爸剛給我從圖書(shū)批發(fā)市場(chǎng)買回來(lái)的時(shí)候，我就在想：這本書(shū)的內(nèi)容是開(kāi)心還是悲傷呢?我真期待著故事的結(jié)局。
作者是美國(guó)著名的兒童文學(xué)作家。他曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)兒童圖書(shū)館管理員的工作。直到1941年她的首部小說(shuō)《莫法特一家》。出版并榮獲紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)后，她才決定開(kāi)始寫作生涯。
普通甚至卑微的小女孩。即使是被歧視、冷落、嘲笑著，她的心里仍就留存著許多美好的愿望。對(duì)美的向往和最求，對(duì)理想的堅(jiān)持感動(dòng)著我們。讀過(guò)這本書(shū)的人心會(huì)變得更加澄澈和透明，友愛(ài)的陽(yáng)光灑滿每一個(gè)角落。
這使我明白了，友情比什么都珍貴，就算價(jià)值連城的翡翠也頂不上一點(diǎn)兒友情。如果你相信朋友，朋友也會(huì)相信你。大家以后一定要珍惜自己和朋友的友情。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇二十
在我很小的時(shí)候，就聽(tīng)過(guò)《孟子》這本書(shū)，它是一本能文化教育大家怎樣做人的書(shū)，另外也是一位亦師亦友。說(shuō)白了聞名不如見(jiàn)面，今日，我也榮幸讀來(lái)到這本能反應(yīng)使我們終生獲益的書(shū)。
有關(guān)教大家怎樣做人的書(shū)讀了的很少，但也涉足過(guò)一些，例如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。但這本書(shū)一件事危害較為大。這本書(shū)關(guān)鍵寫了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一位杰出的教育家、教育學(xué)家孔子身旁產(chǎn)生的一些小故事，我讀后獲益匪淺。
在這本書(shū)里幾個(gè)小故事深深記在我的腦海中里，在其中有一個(gè)故事稱為《師友之道》。這個(gè)故事關(guān)鍵講的是交朋友要保證“人以群分，物以類聚”。孟子說(shuō)過(guò)“父子倆有親，臣子有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，盆友有愿”，這“仁、義、禮、智、信"五常之道則是解決人際交往的基礎(chǔ)規(guī)律，為政冶應(yīng)以身作則，以身作則，才可以保持社會(huì)發(fā)展的平穩(wěn)和人際交往的和睦。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！蔽腋鶕?jù)讀《孟子》這本書(shū)，使我真實(shí)的明白了人生道理。我喜歡這本書(shū)，我不想忘掉它的。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇二十一
全書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，但我認(rèn)為最關(guān)鍵的是本書(shū)落地性強(qiáng)。
先來(lái)說(shuō)全書(shū)的結(jié)構(gòu)，本書(shū)節(jié)奏層層推進(jìn)，徐徐向讀者介紹了3個(gè)讀者最關(guān)心的問(wèn)題，分別是：
1、什么是領(lǐng)導(dǎo)力?書(shū)中給出的答案是：帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo)的能力。這個(gè)解釋是領(lǐng)導(dǎo)力的核心，我認(rèn)為它也是判定一個(gè)人是否具有領(lǐng)導(dǎo)力的最關(guān)鍵一環(huán)，記住并讀懂了這句話，就能明白書(shū)中后續(xù)所說(shuō)的兩句話：(1)領(lǐng)導(dǎo)力是職位的責(zé)任;(2)職位是領(lǐng)導(dǎo)力的資源。領(lǐng)導(dǎo)力為什么是職位的責(zé)任?因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)力的核心是“帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo)”，該怎樣達(dá)成目標(biāo)，關(guān)鍵的不是方法，而是對(duì)于任務(wù)方面責(zé)任的承擔(dān)，這是確定一個(gè)人具不具備領(lǐng)導(dǎo)力的第一因。關(guān)于第二句話“職位是領(lǐng)導(dǎo)力的資源”，我們首先要明白，領(lǐng)導(dǎo)力不等于領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)是職位角色，但領(lǐng)導(dǎo)力主要是在目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程里，對(duì)責(zé)任的履行。雖然領(lǐng)導(dǎo)力不等于領(lǐng)導(dǎo)，但領(lǐng)導(dǎo)的職位能夠很好地助力領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮，有了這領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)就容易得多，這就是所謂的“職位是領(lǐng)導(dǎo)力的資源”。
2、領(lǐng)導(dǎo)力和管理的區(qū)別是什么?為了解釋明白這個(gè)問(wèn)題，作者用領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)做了說(shuō)明，那領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)是什么?答：動(dòng)員群眾，解決挑戰(zhàn)性難題。這是領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)，也是區(qū)分管理的關(guān)鍵，那管理又是什么?答：管理是解決技術(shù)型難題。同樣是解決難題，因?yàn)轭愋偷牟煌?BR> l技術(shù)性難題傾向于常規(guī)性;。
l挑戰(zhàn)性難題傾向于未知性。
直接將領(lǐng)導(dǎo)力和管理進(jìn)行了區(qū)分。在我讀到這段對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力和管理二者區(qū)分的解釋時(shí)，我豁然開(kāi)朗，關(guān)于二者的區(qū)別，我看到的解釋不下5種，但劉瀾老師的解釋第一次讓我徹頭徹尾地明了。
3、領(lǐng)導(dǎo)力該如何精進(jìn)?有了前面兩項(xiàng)概念性思考做鋪墊，接下來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)力的落地性便容易得多，原因有二：(1)你想擁有領(lǐng)導(dǎo)力嗎?好，那你要承擔(dān)責(zé)任。(2)你想知道你做的是領(lǐng)導(dǎo)力的呈現(xiàn)嗎?好，問(wèn)問(wèn)自己做的事是不是挑戰(zhàn)性難題。認(rèn)可了這兩件事，自我認(rèn)知的層面便有了大的飛躍，此時(shí)，突破自己，突破舒適區(qū)便不再是難事，剩下的就是該如何做才能具備領(lǐng)導(dǎo)力，書(shū)中給出了3大路徑：一、學(xué)會(huì)講故事，掌握講正確故事的“姿勢(shì)”;二、學(xué)會(huì)正確的思考：系統(tǒng)思考，整合思考，決策思考，隱喻思考;三、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握反思和從失敗中學(xué)習(xí)的“姿勢(shì)”。
總結(jié)：領(lǐng)導(dǎo)力是帶領(lǐng)群體，達(dá)成目標(biāo)，動(dòng)員群眾，解決難題。為了能夠更好地做到領(lǐng)導(dǎo)力，需要“學(xué)會(huì)講故事，學(xué)會(huì)正確思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇二十二
寫完作業(yè)后，我用了一些時(shí)間看了一會(huì)兒《湯姆叔叔的小屋》，這本書(shū)，是我最喜歡的一本，雖說(shuō)喜歡，但我還是無(wú)法理解主題和內(nèi)容的關(guān)鍵，明白的卻只有湯姆被黑奴販子們?cè)谑掷飦G來(lái)丟去，無(wú)從在惡毒的雷格里先生的家安定下來(lái)。
讀完后，我可憐那些為了孩子不被販子們賣掉，連夜徒步趕往加拿大的母親，痛恨故意拆散家庭，使60歲的老人一次一次地和年幼的孩子分離，無(wú)法理解黑奴湯姆寧死也要給雷格里關(guān)愛(ài)，更無(wú)法原諒那些同伴們受苦，垂死掙扎，卻在一旁高興地看戲。
我喜歡主角湯姆，因?yàn)樗袷亓俗约旱纳矸?，給主人一切的責(zé)任，對(duì)他們好，但看到他被雷格里用鞭打罵他。他卻不痛恨，寧死也要給他那么一份愛(ài)，在我看來(lái)，他是沒(méi)有什么恨感覺(jué)的，不知道恨是什么。
到最后，喬治先生也在湯姆的`墓前，
我們是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的三口之家。在我眼里，我老爸是一個(gè)高大帥氣的大男孩。因?yàn)楣ぷ鲿r(shí)間早，小時(shí)候沒(méi)有讀太多的書(shū)，現(xiàn)在特別愛(ài)讀書(shū)。媽媽是讀理科的，聽(tīng)外婆外公講在媽媽像我這么大的時(shí)候，因?yàn)榧依飾l件不太好，沒(méi)有太多的書(shū)可讀，自己只有十本書(shū)左右。后來(lái)工作了讀書(shū)的時(shí)間也變少了。
但是自從我上學(xué)以后，媽媽就經(jīng)常陪著我一起讀書(shū)，有時(shí)老爸也會(huì)陪我，有時(shí)間時(shí)我們?nèi)齻€(gè)人也會(huì)一起讀書(shū)，老爸媽媽還會(huì)為了一個(gè)小問(wèn)題爭(zhēng)論得面紅耳赤。我最喜歡的是我和爸媽一起把書(shū)中的人物分別扮演了去讀。
但因?yàn)榘謰層忠习嘤忠疹櫸?，一直以?lái)覺(jué)得陪我讀書(shū)的時(shí)間太少。正好這次班級(jí)組織書(shū)香家庭比賽，爸媽和我商量一致決定，我們每天都會(huì)堅(jiān)持多讀一點(diǎn)書(shū)，也要一起討論書(shū)的內(nèi)容。我們還要和同學(xué)及同學(xué)的爸爸媽媽們多吸取讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)，如何更好地多讀書(shū)，讀好書(shū)！也請(qǐng)求邵老師多指教我們?nèi)绾胃玫厝プx書(shū)，讀好書(shū)！
我愛(ài)讀書(shū)，爸媽也愛(ài)讀書(shū)，我和爸媽一起讀書(shū)成長(zhǎng)！
所有人問(wèn)所有人，這個(gè)欄目的創(chuàng)意棒極了。真實(shí)的聲音。無(wú)論你是誰(shuí)，無(wú)論你是一個(gè)普通人，還是一個(gè)普通人，甚至是一個(gè)普通人，你都可以向任何人提問(wèn)，提任何的問(wèn)題。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇一
《寵兒》看過(guò)很久了，一直想寫個(gè)書(shū)評(píng)，一直都寫不成。大概因?yàn)閷?duì)我來(lái)講，這本書(shū)的靈魂是一種大音希聲的力量，是那些沒(méi)說(shuō)出口、也永遠(yuǎn)說(shuō)不出口的愛(ài)和痛苦。我曾經(jīng)嘗試著去描述這種力量，但很快發(fā)現(xiàn)那完全是一場(chǎng)徒勞的努力。還沒(méi)開(kāi)口，就已無(wú)話好說(shuō)。文字太輕飄，當(dāng)不起那樣的力量。在那個(gè)雷聲轟鳴暴雨如注、愛(ài)與痛都沉重濃烈到無(wú)法言說(shuō)的世界里，沒(méi)有誰(shuí)能發(fā)出聲音。
都說(shuō)這書(shū)寫得如何壓抑，它卻讓我感到平靜。越是難過(guò)的時(shí)候，越會(huì)迷戀那個(gè)世界。覺(jué)得在那雷聲與暴雨、沉重與濃烈之中，不再聽(tīng)得見(jiàn)自己的心跳，也喪失了所有尖銳的感覺(jué)。我想，這本書(shū)的非凡力量恐怕就在于此。它那么慘烈，帶來(lái)的卻不是悲哀。因?yàn)榕c它相比，和我們有關(guān)的一切，都不值一提。
這是我看過(guò)把那一段歷史的殘酷展現(xiàn)得最淋漓盡致的一部作品?？蛇€是同樣的感覺(jué)，作者其實(shí)并沒(méi)做太多描述，更沒(méi)有抨擊和煽情。讀者只是從奴隸們樸素至極又殘缺不全的講述中看到一點(diǎn)那個(gè)時(shí)代的影子?？赡氵€是被撼動(dòng)了，因?yàn)槟鞘撬麄冇媚_走出的路，不穿鞋的腳;用生命留下的印記，從未被尊重過(guò)的生命。那不是一個(gè)可以講述的故事，與它相比，語(yǔ)言太輕佻了。
作者沒(méi)頭沒(méi)腦又不由分說(shuō)的話語(yǔ)方式和東一榔頭西一棒子的講述邏輯無(wú)疑是作品的一大亮點(diǎn)。沒(méi)有鋪陳展開(kāi)前因后果，上來(lái)就是一大段對(duì)話和一片前后交錯(cuò)的散亂情節(jié)。你剛看出一點(diǎn)端倪，她又戛然而止，完全沒(méi)有要交代下文的意思。就這樣，你總是毫無(wú)征兆地被丟進(jìn)故事的某個(gè)部分，還沒(méi)搞清狀況就又被拉了出來(lái)。一而再再而三，你才終于東拼西湊地慢慢勾勒出故事的脈絡(luò)。
我一開(kāi)始對(duì)作者這種極不負(fù)責(zé)任的話語(yǔ)方式非常不滿，覺(jué)得這書(shū)讀起來(lái)費(fèi)勁得要死。但是看著看著就發(fā)現(xiàn)，正是這樣的講述邏輯，讓作者想要表達(dá)的一切成為可能。隱忍、力量、呼之欲出的濃烈情感，都由此產(chǎn)生。也許只有這樣講，才會(huì)讓人感到根本沒(méi)人想要講述或者傾訴什么。對(duì)他們來(lái)講，日子是一天天過(guò)出來(lái)的，路是一步步走出來(lái)的，沒(méi)什么好說(shuō)。
大概只有這樣講，這一切才會(huì)有重量，才能在那些說(shuō)得出的之外，也讓人感受到那許多說(shuō)不出的東西。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇二
看完這本書(shū)，再看看豆瓣上的書(shū)評(píng)，關(guān)于這本書(shū)的翻譯，評(píng)價(jià)可謂是兩個(gè)極端，呵呵。
我是個(gè)英文盲，沒(méi)有翻譯就沒(méi)有它本身。我沒(méi)辦法評(píng)價(jià)翻譯的優(yōu)劣，我所能評(píng)價(jià)的只是這個(gè)我誤認(rèn)為是它本身的譯作。
大段的感覺(jué)、心理描寫、詩(shī)歌對(duì)我來(lái)說(shuō)真的很晦澀。像我這種意識(shí)特別清醒的人，總是很難理解那些意識(shí)流之類的寫法。雖然這本書(shū)的故事主線，看完整本書(shū)之后，還算清晰，比那些不知所云的小資情調(diào)、無(wú)緣無(wú)故的要死要活好多了。
那誰(shuí)說(shuō)的，我們不是處在欲望未能滿足的痛苦中，就是生活在欲望滿足之后的無(wú)聊中。小資們的無(wú)聊、空虛也是切膚之痛，但不是給我們這些仍在痛苦中的人去咀嚼體味的。
這個(gè)故事很慘烈，讓我們更深刻地體會(huì)到，任何一個(gè)社會(huì)，哪怕你看見(jiàn)它確確實(shí)實(shí)在往好的方向發(fā)展，過(guò)程仍然是很慘烈的。個(gè)人渺小無(wú)力，可是個(gè)人又是自己世界的全部，在這個(gè)世界里，人的掙扎又顯得那么強(qiáng)大。
關(guān)于情節(jié)，我去質(zhì)疑實(shí)在很無(wú)聊，可我真就這么無(wú)聊。我不能理解的是，寵兒是什么邏輯?為什么她只是來(lái)索要追討母親的愛(ài)，哪怕給她帶來(lái)毀滅，卻分不清好歹，她從不對(duì)帶來(lái)這些災(zāi)禍的東西的感到憤怒嗎，她從不去理解事情的因果嗎，就因?yàn)樗齼H僅是個(gè)嬰兒，永遠(yuǎn)是個(gè)嬰兒?好吧，她理應(yīng)覺(jué)得憤怒的這個(gè)東西不必引申得太遠(yuǎn)太大，不必是奴隸主階級(jí)、奴隸制或者是更大的什么東西，完全可以是那個(gè)真正導(dǎo)致她喪命的人而已。難道說(shuō)，她從不講道理，她只知道要向她的母親索取她認(rèn)為應(yīng)得的愛(ài)，而她的母親也理應(yīng)毫無(wú)指望地愧疚和瘋狂?唔，也許是吧，多么可憐的變態(tài)啊，多么叫人憋氣啊。
人類，群居動(dòng)物。如果你不能順應(yīng)人群(哪怕是善良的人群)的邏輯。。。唉，事實(shí)上堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的人最終總是沒(méi)有好下場(chǎng)。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇三
按照**區(qū)婦聯(lián)《關(guān)于組織開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)”活動(dòng)的通知》（玉紅婦發(fā)［20xx］10號(hào)）要求，我局積極響應(yīng)在干部職工中深入開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)”活動(dòng)（以下簡(jiǎn)稱“三讀”活動(dòng)）的號(hào)召，及時(shí)制定實(shí)施方案，力求將“三讀”的學(xué)習(xí)成果體現(xiàn)在思想上、創(chuàng)新在崗位上、積累在素質(zhì)上，為實(shí)現(xiàn)和諧計(jì)生、平安計(jì)生提供強(qiáng)大動(dòng)力。
成立以局黨組成員和支部成員及主要科室負(fù)責(zé)人為主的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一購(gòu)買書(shū)籍。號(hào)召全區(qū)計(jì)生黨員干部順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，本著“干什么，學(xué)什么；缺什么，補(bǔ)什么”的要求，樹(shù)立全員學(xué)習(xí)、自覺(jué)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的不斷更新，營(yíng)造以學(xué)習(xí)提高素質(zhì)、培養(yǎng)能力、推動(dòng)工作的良好氛圍，為更好地履行職能職責(zé)奠定基礎(chǔ)。
在局機(jī)關(guān)形成良好的氛圍，讓干部職工及時(shí)了解活動(dòng)開(kāi)展的進(jìn)度和情況。單位院內(nèi)張貼活動(dòng)宣傳海報(bào)，擴(kuò)大讀書(shū)活動(dòng)的宣傳面與知曉率。
大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭讀書(shū)。在黨員干部中開(kāi)展以“每日自學(xué)，每周導(dǎo)學(xué)，每月互學(xué)，提高黨性，提高能力”為主要內(nèi)容的“三學(xué)兩提高”活動(dòng)。一是每日自學(xué)，即組織黨員在工作之余進(jìn)行自學(xué)；二是每周導(dǎo)學(xué)?！爸苋袑W(xué)習(xí)日”制度，充分發(fā)揮黨組織的龍頭帶動(dòng)作用，開(kāi)展“領(lǐng)導(dǎo)一講”活動(dòng)。讀書(shū)月內(nèi)，組織機(jī)關(guān)干部開(kāi)展業(yè)務(wù)培訓(xùn)；三是每月互學(xué)。組織局各支部之間開(kāi)展學(xué)習(xí)交流、經(jīng)驗(yàn)推介活動(dòng)，達(dá)到開(kāi)闊思維、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、促進(jìn)工作的目的。
通過(guò)開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū) 讀好書(shū) 善讀書(shū)”活動(dòng)，進(jìn)一步提高了干部職工閱讀能力，在創(chuàng)建省級(jí)文明城市中發(fā)揮了積極的作用。但限于經(jīng)費(fèi)、人力等方面的制約，活動(dòng)的規(guī)模、質(zhì)量與效果還有待進(jìn)一步的提高，我們將會(huì)在今后的工作中進(jìn)一步探索，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富活動(dòng)內(nèi)容，創(chuàng)建活動(dòng)載體，將我局的“三讀活動(dòng)”開(kāi)展得更有特色。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇四
在信息爆炸的年代，我們或主動(dòng)或被動(dòng)地接受著大量碎片化信息。但這些信息是我們所需要的嗎?也許我們真的需要讀一本好書(shū)，好好讀書(shū)。
衡量一本好書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)仁見(jiàn)智。好書(shū)不一定有華麗的辭藻，但它一定經(jīng)得起讀者的檢驗(yàn)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《平凡的世界》，每次看到它我都驚恐于它的厚度不敢接觸。但是真正讀進(jìn)去，我就能感覺(jué)出來(lái)這是一本好書(shū)：白面饃、玉米面饃、高粱面饃;上學(xué)吃飯的時(shí)候大家都各自和要好的同學(xué)蹲成一圈;破氈帽護(hù)著腦門，胳膊上挽一筐子土豆或蘿卜……小說(shuō)用平實(shí)的語(yǔ)言塑造出了極強(qiáng)的畫(huà)面感，讓讀者覺(jué)得很有代入感：中年人讀了能憶苦思甜，回憶起崢嶸歲月;年青人讀了能居安思危，珍惜眼前的幸福生活。
一本好書(shū)很難和暢銷書(shū)產(chǎn)生聯(lián)系。當(dāng)下的暢銷書(shū)多是青年寫手寫自己走過(guò)山南海北，賞過(guò)異域風(fēng)情，最后衍生出來(lái)的一系列大道理;而一本好書(shū)不會(huì)講這些，它會(huì)完完整整的講一個(gè)故事，讓讀者誕生出自己的思想。而很多暢銷書(shū)就是寫者把自己的思想硬塞給讀者，更可悲讀者還覺(jué)得有道理，沉醉于書(shū)中空洞的內(nèi)容、絢爛的辭藻和唯美的插圖難以自拔。
“讀書(shū)可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣”，讓我們擦亮眼睛，靜下心來(lái)讀一本好書(shū)，以修身，以養(yǎng)浩然正氣，以升華精神品質(zhì)。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇五
記得有位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，生命是沒(méi)有意義的，除非有書(shū)本;所有的書(shū)本都是乏味的，除非有知識(shí);所有的知識(shí)都是空虛的，除非有熱望;所有的熱望都是盲目的，除非有愛(ài)。有愛(ài)的閱讀才是生命的具體化，那么讓我們懷著愛(ài)閱讀吧!
家人教給我靜心閱讀的習(xí)慣，讓我變得更加豐富充實(shí)。我喜歡在空閑時(shí)間里，翻開(kāi)書(shū)本，慢慢品味字里行間的故事。人生的道路很長(zhǎng)，我們沒(méi)有辦法去一一嘗試，但我們可以去花時(shí)間花心思看很多書(shū)，每一本書(shū)里都有一種人生。
有人會(huì)說(shuō)，買書(shū)無(wú)用，看過(guò)了就沒(méi)什么價(jià)值了，仔細(xì)想想，我們也許只是用一餐飯的錢就可以買到別人一生的心血，如此算來(lái)，顯然是賺到了。不過(guò)，真正熱愛(ài)閱讀的人，并不會(huì)在意這些，他們更看重那份由閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣，因此也更加透徹。我們想想古圣先賢，他們把知識(shí)當(dāng)做火炬，照亮黑暗，驅(qū)逐陰霾，把自己的思想妥藏在書(shū)本之中，和千百年后的我們進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話，繼續(xù)傳遞真理與革命的偉大光輝，讓歷史變得厚重，生命變得豐富有趣。閱讀，是心靈的相互交融，是民族的內(nèi)在紐帶。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇六
“在美國(guó)，這本書(shū)的影響力僅次于《圣經(jīng)》?！?BR> 習(xí)慣一：積極主動(dòng)。
主動(dòng)積極即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去，現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué)，良知，想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。
習(xí)慣二：以終為始。
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人，想做些什么，要擁有什么，并且清晰明確地寫出，以此作為決策指導(dǎo)。因此，"以終為始"是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
習(xí)慣三：要事第一。
〖要事〗第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想(你的目標(biāo)，愿景，價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，〖要事〗也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何，個(gè)人與組織均針對(duì)〖要事〗而來(lái)，重點(diǎn)是，把〖要事〗放在第一順位?！家隆绞悄繕?biāo)事情，是符合宣言中"以原則為重心"的目標(biāo)，這樣的事才應(yīng)該被稱為〖要事〗，如果弄不懂什么叫〖要事〗，就難以把時(shí)間管理好，〖要事〗也做不好。
習(xí)慣四：雙贏思維。
〖雙贏思維〗是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)，財(cái)富及資源，而非不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)?！茧p贏思維〗鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息，力量，認(rèn)可及報(bào)酬的分享?！茧p贏思維〗我認(rèn)為把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說(shuō)，既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài)，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。
習(xí)慣五：知彼解己。
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效。
〖統(tǒng)合綜效〗談的是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七：不斷更新。
〖不斷更新〗談到的是，如何在四個(gè)基本生活面向(生理，社會(huì)/情感，心智及心靈)中，不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言，七個(gè)習(xí)慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑。對(duì)家庭而言，七習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了養(yǎng)成適合自己的習(xí)慣，找到屬于自己的方法為自己所用。閱讀的本質(zhì)不是我們“看過(guò)了”，而是努力的把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西進(jìn)行嘗試，并且找到適合自己的方法和工具。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地。通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，循序漸進(jìn)地獲得不斷的進(jìn)步，逐漸使自己成長(zhǎng)為一位真正高效能的職場(chǎng)精英。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇七
鍛煉和不鍛煉的人，隔一兩天看，沒(méi)有任何差別；隔一兩個(gè)月看，差異甚微；但是隔一兩年看，身體和精神狀態(tài)就迥然不同。
瀏覽，也是一樣的道理。瀏覽和不瀏覽的人，日積月累，終成天壤之別。
“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶春煙”是王維的4月。
“去年本日此門中，人面桃花相映紅”是崔護(hù)的4月。
歐陽(yáng)修的“4月芳林何悄悄，綠陰滿地青梅小。南陌采桑何窈窕。休臨眺，樓頭一望皆芳草?！?BR> 沈從文的4月里，各樣花草都恍如正努力從地下拔起，在溫暖的日頭下，守著本分，靜靜的立著，盡那只誰(shuí)也看不見(jiàn)的手來(lái)鋪排，依照秩序發(fā)葉開(kāi)花。
林徽因的4月是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃，是愛(ài)，是暖，是希望……
這，正是瀏覽的魅力所在！
“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！?BR> 在我們生命的長(zhǎng)河中，書(shū)籍，就是讓它清澈如許、充滿活力的“源頭活水”。
住宅里沒(méi)有書(shū)籍，猶如房間沒(méi)有窗戶；生活中沒(méi)有書(shū)籍，恍如大地沒(méi)有陽(yáng)光；
智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
瀏覽，則是我們親近書(shū)籍，走進(jìn)書(shū)籍，享用書(shū)籍——這份“全球的營(yíng)養(yǎng)品”的最主要的途徑。
你一定想做一個(gè)有溫度、有情趣、有智慧、會(huì)思考的人，也一定希望在具有豐裕的物資生活的同時(shí)，更具有豐茂而芳香的精神家園。
那末，愛(ài)上瀏覽、享受瀏覽吧，就像愛(ài)上運(yùn)動(dòng)、享受運(yùn)動(dòng)一樣！
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇八
就因?yàn)樗姆N族不同，便應(yīng)當(dāng)被奴役?
就因?yàn)樗男叛霾煌銘?yīng)當(dāng)被懲戒?
便不遠(yuǎn)千里從肯塔基追到俄亥俄，來(lái)剝奪一個(gè)初生嬰兒的自由。遭受過(guò)歧視、奴役、懲戒的賽絲不愿讓女兒重復(fù)自己的悲慘命運(yùn)，毅然殺死了剛剛會(huì)爬的幼女，她便是寵兒。要么是愛(ài)，要么不是，淡的愛(ài)根本不是愛(ài)。在《移居北方的時(shí)期》中的穆斯塔法希望自己的兩個(gè)小孩一輩子不要像他自己一樣出去浪游，更不要到西方念書(shū)，他認(rèn)為一個(gè)蘇丹人就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)蘇丹人。賽絲和穆斯塔法一樣，都是對(duì)孩子的濃愛(ài)。
寵兒夭折時(shí)還只是一個(gè)嬰兒的意識(shí)，尚未形成正常的思維方式，即使在十八年后還魂復(fù)生也是一個(gè)孩子的思維，這從她的言辭和行為便可以看出。因此她把怨念施加到她母親身上，但她不是去殘忍的傷害，而是孩子般的搗亂。讓鏡子一照就碎，在蛋糕上印上兩個(gè)小手印，沿門檻將蘇打餅干末灑成一道線……將124號(hào)籠罩在神秘恐懼中。其實(shí)124也有它特殊的含義，賽絲生了四個(gè)孩子，霍華德、巴格勒、寵兒、丹芙。124缺了一個(gè)3，而寵兒正是賽絲的第三個(gè)孩子，也是唯一死去的孩子。在恐懼下，124里的1和2相繼出逃，貝比·賽格斯也在顏色的世界里長(zhǎng)辭沉睡，只剩下賽絲和丹芙。
寵兒沒(méi)有去報(bào)復(fù)奴隸主，卻將來(lái)折磨愛(ài)她的母親，這是多么殘酷，多么讓人不忿。托尼·莫里森就是通過(guò)這樣巧妙的角色設(shè)置和情節(jié)安排來(lái)引發(fā)讀者的思考與共鳴。全書(shū)沒(méi)有呼吁去反抗、暴動(dòng)，如果真是這樣那她也不會(huì)得諾貝爾獎(jiǎng)了。莫里森只是用筆描繪一個(gè)又一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)與悲慘的人生，只是去敘說(shuō)，任君思考。
莫里森冷靜的描繪出了三個(gè)白人奴役著四十六個(gè)奴隸，這四十六個(gè)奴隸戴著手銬與腳鎖，被一條長(zhǎng)鐵鏈鎖在一起，在地表挖的坑里生存，有人因?yàn)楹梆I便被槍殺。他們聽(tīng)不到歌德在《少年維特之煩惱》里的呼喚“朋友們啊!你們不是奇怪天才的巨流?為什么難得激漲洶涌，奔騰澎湃，掀起使你們驚心動(dòng)魄的狂濤么?”他們只聽(tīng)到歌德的回答“親愛(ài)的朋友們，那是因?yàn)樵谶@巨流兩邊的岸上，住著一些四平八穩(wěn)的老爺們，他們擔(dān)心自己的亭園，花畦，苗圃會(huì)被洪水沖毀，為了防范于未然，已及時(shí)地筑好堤，挖好溝了!”
《偉大的辯論家》里說(shuō)“我們有權(quán)利進(jìn)行暴力反抗或者消極抵抗，你們應(yīng)當(dāng)慶幸我們選擇了后者?！彼氖鶄€(gè)奴隸在雨夜中逃走，為了自由。
莫里森冷靜的描繪出了所謂的“甜蜜之家”的壓抑，尤其是欲望的壓抑，越是壓抑越是要爆發(fā)，他們只能通過(guò)罪惡的強(qiáng)奸甚至原始的獸交來(lái)填充他們的欲望，填充他們被奴役所帶來(lái)的空虛。他們欲是這樣欲被人看做野蠻，欲是以教化之名壓迫馴服，他們便欲是要爆發(fā)。
什么叫奴役?什么叫野蠻?什么叫文明?
我們時(shí)常聽(tīng)說(shuō)讀書(shū)是為了培養(yǎng)甚至灌輸給我們正確的價(jià)值觀，但是有很多時(shí)候，書(shū)教給我們的卻是讓我們了解要到達(dá)一個(gè)所謂正確的價(jià)值觀這條道路有多么漫長(zhǎng)，有多么崎嶇。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇九
小時(shí)候由于家里窮，同時(shí)也因?yàn)樘嘈『?，爸媽單單照顧我們吃喝拉撒都覺(jué)得時(shí)間不夠用，今天爸爸看著小外甥在洗澡的時(shí)候，還在感慨說(shuō)，以前一個(gè)大臉盆燒好水，裝好水，5個(gè)小孩輪流一個(gè)個(gè)洗，洗完又過(guò)了一個(gè)多小時(shí)了。哪有時(shí)間給我們讀啥睡前故事哦。
不過(guò)據(jù)說(shuō)臨睡時(shí)人的記憶最清晰，最牢固，特別是1—4歲時(shí)智力開(kāi)發(fā)的最佳時(shí)期，睡前如果能夠讓小寶寶聽(tīng)一段故事，除了能讓寶寶安靜下來(lái)，也能讓寶寶終生受益。
最初之所以有睡前故事，是為了讓小寶寶有安全感，有一個(gè)人陪著他，呵護(hù)他，倍感安心。輕聲給小寶寶講故事，讓小寶寶感受你愛(ài)意的同時(shí)也可以帶著故事進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
所以漢竹的365夜故事系列是我的不二選擇。
本系列有4本，除了我手頭的這本以外，還有《365夜成語(yǔ)故事》，《365夜寓言故事》，《365夜動(dòng)物故事》。其實(shí)手頭也有不少兒童讀物，最開(kāi)始我也是對(duì)它抱著平平的態(tài)度。因?yàn)橛X(jué)得定價(jià)方面有點(diǎn)小貴。然而拿到手后，卻覺(jué)得物有所值。
裝幀方面真的很大氣，選用的紙張也很有厚度，排版也很贊，共選取152個(gè)小故事，字?jǐn)?shù)都是控制在300—400字上下，這樣時(shí)長(zhǎng)都差不多4—5分鐘，這個(gè)時(shí)間段剛好讀完再和小寶寶互動(dòng)下之后進(jìn)入睡眠，正好。而且里面一些比較復(fù)雜的字，也標(biāo)出了拼音。不過(guò)最愛(ài)的還是里面的插圖，色彩鮮艷，形象生動(dòng)逼真，我的小外甥一拿到這本書(shū)就抓著不放，一直看那些插畫(huà)，小外甥超級(jí)喜歡鮮艷的色彩，這本書(shū)意外收獲了他的好感。而且除了mp3的下載，還附贈(zèng)了cd碟《經(jīng)典睡前故事伴我眠》。
現(xiàn)在書(shū)本看完了，給了我的妹妹，讓她每天晚上都讀一篇給她的寶貝兒子，我的小外甥聽(tīng)，平時(shí)有空的時(shí)候也叫妹妹放cd碟給外甥聽(tīng)。cd碟共選取10篇，是由男聲讀的，聲音標(biāo)準(zhǔn)，也隨著情節(jié)聲音起伏，小外甥每次一聽(tīng)到放這個(gè)睡前故事時(shí)，就坐著一動(dòng)不動(dòng)，靜靜地聽(tīng)著，比起平時(shí)的跳脫性格，簡(jiǎn)直是兩個(gè)模樣。
和一開(kāi)始我以為的單一作用，這本書(shū)實(shí)際上適合很多階段，適合孕婦的孕中期進(jìn)行胎教，早教，孩子的早期讀物，同時(shí)還可以讓小孩跟著cd碟模仿講故事的模式等多個(gè)階段。真心喜歡這本書(shū)。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十
書(shū)這是一個(gè)字，這不單單是一個(gè)字，全世界的人沒(méi)有了它就不能成長(zhǎng)，沒(méi)有了它就不能獲取知識(shí)。書(shū)是另一種，天書(shū)是另一種地。
這里的天不能像藍(lán)藍(lán)的天空上有著自由飛翔的鳥(niǎo)兒，可這天里所有的文字可以讓人看到鳥(niǎo)兒那樣喜悅，讓人一輩子都不會(huì)忘記；這里的天不像藍(lán)藍(lán)的天空中有著耀眼的太陽(yáng)，可這里的天所蘊(yùn)含的道理能使人們一生受益。
這里的地不像遼闊的大地上有奔騰的馬兒，可這地里有一種文雅氣質(zhì)，不是那騎在駿馬上的英姿颯爽可以匹配，因?yàn)檫@地給了你永遠(yuǎn)用不完的知識(shí)，一輩子都用不完。這樣的天，這樣的地都是一個(gè)字書(shū)。
書(shū)讓我們成長(zhǎng)，沒(méi)有了書(shū)人類將會(huì)枯燥乏味，沒(méi)有任何樂(lè)趣，如果世界上的書(shū)越來(lái)越多，那些貧苦的孩子就會(huì)有書(shū)的陪伴。書(shū)會(huì)陪我們度過(guò)春、夏、秋、冬，伴隨我們度過(guò)一天又一天，一年又一年。這條文字的小徑通往神圣無(wú)比智慧的大門，只要你去認(rèn)真仔細(xì)、一絲不茍地去讀這些好書(shū)，細(xì)細(xì)品味這些書(shū)的含義，那么，智慧的大門永遠(yuǎn)向你敞開(kāi)，智慧的寶藏是永遠(yuǎn)屬于你的。
這就是我讀書(shū)的感受，你讀書(shū)有什么感受呢？快快寫下來(lái)吧。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
閑暇之余，我有幸閱讀了《中小學(xué)音樂(lè)教育》這本雜志，整本書(shū)既有理論深度，又是能指導(dǎo)教改實(shí)踐的教育刊物，對(duì)我在以后的教學(xué)實(shí)踐中具有積極的指導(dǎo)作用。
通過(guò)閱讀《中小學(xué)音樂(lè)教育》，使我對(duì)新課程背景下音樂(lè)教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多，下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點(diǎn)滴感悟。
以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。
興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素”。
興趣是參與的“向?qū)А?，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。
在音樂(lè)課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的“主體”地位。
一、激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣，注重引導(dǎo)參與。
一節(jié)課的教學(xué)效果與孩子的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。
生動(dòng)有趣，引人入勝的教學(xué)，既能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)熱情和求知興趣，也能促進(jìn)學(xué)生深入思考，使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng)。
興趣能集中孩子的注意力，能推動(dòng)學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。
在音樂(lè)教學(xué)中，激發(fā)興趣的導(dǎo)入方法很多，故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等，但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致，豐富多彩，運(yùn)用得好會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識(shí)的興奮狀態(tài)，這樣孩子們對(duì)音樂(lè)課就會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)興趣，調(diào)動(dòng)參與從目前音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀看，大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。
但個(gè)別還存在著“滿堂灌”的現(xiàn)象，這樣學(xué)生處與機(jī)械接受理解的地位，體會(huì)不到參與之樂(lè)，思維之趣，成功之悅。
視唱教學(xué)一直是音樂(lè)教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，在進(jìn)行視唱練習(xí)時(shí)，以往的做法是：教學(xué)生認(rèn)清唱名，視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。
如介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂(lè)符號(hào)，歌曲中重難點(diǎn)拎出來(lái)做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到“學(xué)會(huì)”。
這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂(lè)理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解學(xué)會(huì)，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)，課堂氣氛很不活躍，甚至沒(méi)有興趣，建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
三、及時(shí)評(píng)價(jià)，積極參與音樂(lè)教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。
對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng)，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂(lè)比較好，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)“很不錯(cuò)，以后還要多練?！奔ぐl(fā)了后進(jìn)生的自信心，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。
在教師的幫助下，使學(xué)生們?cè)诓煌钠鹋芫€上自我完善。
總之，《中小學(xué)音樂(lè)教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來(lái)，很好地幫助了我們音樂(lè)教師整理教學(xué)思想，提升了教育理念，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作，同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面。
讀了此雜志，讓我感觸很深，留給我思考的也很多。
讀了吳瑤香老師的《音樂(lè)課例與專家評(píng)析》一書(shū)，通讀全書(shū)，我漸漸走進(jìn)一位基層音樂(lè)教育工作者的成長(zhǎng)歷程，感受著她以大量的教學(xué)實(shí)踐作為求證而確立的，對(duì)于中學(xué)音樂(lè)課堂靈動(dòng)的，趨向于成功的構(gòu)建。創(chuàng)作課、舞蹈課、欣賞課、唱游課、音美協(xié)同課、器樂(lè)課、歌唱課，課如其人，字里行間流淌出源于骨子里頭的真誠(chéng)的信息。它是一種特別的親和力，一種給予兒童最大限度與效度的良性的影響力的教育理解，一種用心實(shí)踐的情感釋放。
這些基于“吸引兒童主動(dòng)而強(qiáng)烈地參與到音樂(lè)表現(xiàn)中去”聆聽(tīng)、體驗(yàn)、感悟、發(fā)展的課例，這些基于“促成兒童具有教育意向的生活經(jīng)歷，培養(yǎng)幸福而有審美意味的人”的興趣激發(fā)、品行習(xí)染、人格完善的課例，初步形成了她那獨(dú)具個(gè)性的、美的、動(dòng)情的教學(xué)風(fēng)格。
音樂(lè)的情感性、人文性特征，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教學(xué)要以人為本，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，注重民主平等、寬松愉悅學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，建立和諧的師生關(guān)系。教學(xué)中師生互動(dòng)，共同體驗(yàn)，探究，感悟，創(chuàng)造，這樣才能使音樂(lè)進(jìn)入學(xué)生的心靈，發(fā)揮出音樂(lè)使兒童學(xué)會(huì)甄別美丑、善惡、真假并去享受和創(chuàng)造美好的作用，最終向精進(jìn)修養(yǎng)、精神健康和情趣盎然的境界邁進(jìn)，在這個(gè)層面上，吳老師是個(gè)非常用心的音樂(lè)老師，她主張音樂(lè)教育要回歸兒童的生活，服務(wù)于兒童生活，讓學(xué)生有更多的感受音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)的時(shí)間與空間。
一位好的老師，不僅能使學(xué)生在充分積極的審美體驗(yàn)中獲得知識(shí)與技能，更重要的是讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的音樂(lè)情景、意境中自主體會(huì)、感悟，從而實(shí)現(xiàn)“啟情悟智”，不可否認(rèn)，吳老師的課例顯現(xiàn)出她在努力地去做好這一點(diǎn)。
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的廣闊領(lǐng)域里，課堂是個(gè)綻放生命精彩的魅力舞臺(tái)，無(wú)論是自己的教學(xué)案例，還是指導(dǎo)弟子的教學(xué)案例，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)過(guò)的全程實(shí)錄，還是詮釋教義的說(shuō)課稿件，都能給人一種不一般的感受。這就是吳老師在這個(gè)魅力舞臺(tái)上發(fā)出的屬于自己的音樂(lè)——課的主題。她以主要教學(xué)內(nèi)容的美感特征的深入挖掘，融進(jìn)扎實(shí)有效的體驗(yàn)性學(xué)練，突出以一個(gè)作品為中心的小主題構(gòu)建，讓學(xué)生每課建立學(xué)科成長(zhǎng)的小單元快感，課的切入以聽(tīng)著音樂(lè)入課為標(biāo)志，彰顯與其他課程的區(qū)別：課的呈現(xiàn)緊緊圍繞音樂(lè)性、情感性、人文性的線索循序漸進(jìn)地展開(kāi)，課的發(fā)展以環(huán)節(jié)的層層遞進(jìn)、每一個(gè)鏈接點(diǎn)都力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的增量來(lái)達(dá)成目標(biāo);課的結(jié)構(gòu)以開(kāi)始部分、基本部分、結(jié)束部分為塊塊狀框架，建構(gòu)顯示部、發(fā)展部以及再現(xiàn)或收束的“曲式美感”特征;課的類型在借鑒已有成果的基礎(chǔ)上形成新的亮點(diǎn)，如三聽(tīng)、三談、三次討論、三次對(duì)比、三次探索，或突出情感性，或突出參與性，或突出創(chuàng)造性，或突出層次性與可操作性，注重在體驗(yàn)性教學(xué)方法中創(chuàng)設(shè)審美情景，在實(shí)踐教學(xué)方法中貫穿即興創(chuàng)造。
作為一名音樂(lè)教師，讀了吳瑤香老師的《音樂(lè)課例與專家評(píng)析》一書(shū)，真是受益匪淺。我想，一位好老師，最重要的是對(duì)學(xué)生、對(duì)自己所從事的事業(yè)充滿熱愛(ài)、充滿熱情，其次要鉆研教材、教法，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)際情況加以創(chuàng)造性的應(yīng)用;一位好老師，應(yīng)該善于挖掘音樂(lè)作品的童趣和意境美，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的由衷的情感;一位好老師，應(yīng)該會(huì)找準(zhǔn)切入點(diǎn)，凸顯情感與態(tài)度目標(biāo)，重視訓(xùn)練點(diǎn)，河里把握知識(shí)技能目標(biāo)，抓住互動(dòng)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)過(guò)程與方法目標(biāo);一位好老師，不僅要自己教好課，更重要的是要讓學(xué)生會(huì)學(xué)、愛(ài)學(xué)、主動(dòng)地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)!
在以后的教學(xué)實(shí)踐中，我將以吳老師為楷模，滿懷愛(ài)心，用心教學(xué)，以審美為核心，將音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)有機(jī)地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中，做一個(gè)美的傳播者!
《初中音樂(lè)教學(xué)策略》一書(shū)是由首都師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師鄭莉教授主編。鄭莉老師多年從事音樂(lè)教育理論研究與實(shí)踐工作，發(fā)表大量論文，出版眾多著作與教材。
《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)是圍繞義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)以及來(lái)自全國(guó)實(shí)驗(yàn)區(qū)的音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面對(duì)音樂(lè)新課程的教學(xué)策略進(jìn)行研究和梳理，以便為中小學(xué)音樂(lè)教師、音樂(lè)教研員以及高師音樂(lè)教育專業(yè)的學(xué)生提供一個(gè)分析、研究課程標(biāo)準(zhǔn)的思路和一個(gè)實(shí)施音樂(lè)新課程的教學(xué)策略范例。
全書(shū)共由八章內(nèi)容組成：第一章初中音樂(lè)教學(xué)策略概述;二章“感受與鑒賞”領(lǐng)域的教學(xué)策略;三章“表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)策略;四章“創(chuàng)造”領(lǐng)域的教學(xué)策略;五章“音樂(lè)與相關(guān)文化”領(lǐng)域的教學(xué)策略;六章初中音樂(lè)教學(xué)方式實(shí)施策略;七章現(xiàn)代音樂(lè)教育技術(shù)應(yīng)用策略;八章初中音樂(lè)課堂突發(fā)事件應(yīng)對(duì)策略。從宏觀到微觀，全面、科學(xué)、系統(tǒng)地分析與介紹了音樂(lè)教學(xué)策略的概念、價(jià)值、意義，以及音樂(lè)課堂中所涉及不同領(lǐng)域的實(shí)際操作細(xì)節(jié)等。
細(xì)讀之后，茅塞頓開(kāi)，豁然開(kāi)朗，在理性層面：認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教學(xué)策略的重要意義及價(jià)值，了解音樂(lè)教學(xué)策略的性質(zhì)、功能和結(jié)構(gòu)，理清教學(xué)策略與教學(xué)模式、教學(xué)原則、教學(xué)方法的關(guān)系。在實(shí)踐層面：了解教學(xué)設(shè)計(jì)中教學(xué)策略的設(shè)定，教學(xué)實(shí)施中教學(xué)策略所發(fā)揮的作用，如何處理教學(xué)策略的預(yù)設(shè)和生成，通過(guò)大量的教學(xué)案例清楚教學(xué)策略的有效應(yīng)用等。
藏克家曾說(shuō)過(guò)：“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”，《初中音樂(lè)教學(xué)策略》這本書(shū)最大特色就是理論和實(shí)踐相結(jié)，讓你看完本書(shū)后不再停留在教學(xué)策略是什么的階段，而是進(jìn)入如何運(yùn)用、用好教學(xué)策略的層次，是一本啟迪智慧、能讓人思考的好書(shū)，值得好好閱讀一番。
“可否請(qǐng)你幫我畫(huà)只綿羊?”第一次見(jiàn)面時(shí)他這么問(wèn)。既然如此“我”就幫他畫(huà)了一只綿羊，可這位小鑒定家似乎在考驗(yàn)“我”的耐心――四只羊中竟無(wú)一只滿意。就當(dāng)“我”耐心被磨光敷衍的畫(huà)了一個(gè)空箱子，并告訴他要的綿羊就在里面時(shí)，他卻露出了喜色。這就是“我”認(rèn)識(shí)小王子的經(jīng)過(guò)。
這部書(shū)講述了一個(gè)世界上最傷心的故事，是一則關(guān)于愛(ài)與責(zé)任的寓言。
小王子曾經(jīng)去過(guò)一些別的小行星，見(jiàn)到的全都是些大人，例如：國(guó)王、酒鬼、自負(fù)者、商人、數(shù)學(xué)家等等。
當(dāng)他到達(dá)第五個(gè)星球時(shí)，他遇到了一位燈夫，他每分鐘都必須點(diǎn)亮和熄滅一次燈，因?yàn)槟穷w小行星旋轉(zhuǎn)的速度極奇快，一天只有一分鐘那么短，他嘴里總嘀咕著：“我在忙著很重要的事，這是我的職責(zé)……”
這個(gè)人一定會(huì)被其他人嘲笑，像國(guó)王、酒鬼、商人他們一樣。雖然如此，他卻是他們之中我惟一不會(huì)覺(jué)得荒謬可笑的人?；蛟S，那是因?yàn)樗妓鞯氖撬陨硪酝獾氖?。至少，他的工作較有意義。當(dāng)他點(diǎn)燃路燈時(shí)，就好像又多了一顆星星或一朵花蘇醒過(guò)來(lái)。當(dāng)他熄燈時(shí)，就好像送這顆星星和花進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
是啊，為了別人的事情而努力，不論在哪個(gè)國(guó)度，為之所做的事情都會(huì)被看作是最重要的事情。
第七個(gè)行星便是地球，在那里他遇到了一只狐貍，他請(qǐng)求與它一起玩耍，它卻拒絕了：“因?yàn)槲疫€沒(méi)有被馴養(yǎng)?！薄榜Z養(yǎng)是什么意思?”“那是一種常常被忽略的行為，他的意思是建立關(guān)系。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你不過(guò)是個(gè)小孩，就跟其他成千上萬(wàn)的小孩沒(méi)什么不同，我對(duì)你來(lái)說(shuō)也一樣。但是，如果你馴養(yǎng)我，那么，我們就會(huì)被彼此需要了。對(duì)我們來(lái)說(shuō)彼此就是這個(gè)世界上獨(dú)一無(wú)二的?！?BR> 和某人建立關(guān)系，例如成為朋友，是很美好的事。若我和某人成為朋友，我的生活便有如陽(yáng)光照耀般充滿光彩。我就會(huì)辨認(rèn)出那與眾不同的腳步聲，是獨(dú)一無(wú)二聲音。
每個(gè)人都擁有星星，但是對(duì)不同的人而言，他們有著不同的意義。不過(guò)所有的星星都是緘默的。但，惟有你所擁有的與他人不同，對(duì)你而言它是最最耀眼的。
其實(shí)最重要的事情，是眼睛無(wú)法看見(jiàn)的。它對(duì)每個(gè)人而言都不同。
書(shū)，陶冶了我的性情;書(shū)，豐富了我的知識(shí);書(shū)，開(kāi)闊了我的視野;書(shū)，給予了我人生的啟迪。以書(shū)相伴，人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧，但不可以無(wú)書(shū)。博覽全書(shū)的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長(zhǎng)于其身，因此能使人喜歡讀書(shū)，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書(shū)，讀好書(shū)?？扇匀挥幸恍┤藳](méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，究其原因，那是因?yàn)樗麄儧](méi)有對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生興趣，興趣才是最好的老師!
讀書(shū)不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書(shū)，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì)亂說(shuō)話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過(guò)合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
讀書(shū)的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不寂寞，養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣，一輩子不知所措。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！痹谌巳藫碛幸缓脮?shū)，人人讀一本好書(shū)的讀書(shū)工程的號(hào)召下，我讀了一本李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》。首先吸引我的是書(shū)名，當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助?？戳诉@本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己？這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒；做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從；做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度；做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊。他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué)：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
最后李開(kāi)復(fù)博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應(yīng)該是老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開(kāi)始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者！”是啊，開(kāi)心是一天，不開(kāi)心也是一天，為什么不天天開(kāi)心呢？可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來(lái)呢？我經(jīng)常想：多想孩子們可愛(ài)的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)自己，每天生活在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境中，又怎么能不高興呢？多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理，為什么我就沒(méi)想到呢，想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來(lái)越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢？其實(shí)還是緣于“愛(ài)”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛(ài)，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢？在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
喜歡讀書(shū)！書(shū)如甘泉，洗濯人們的靈魂；書(shū)如美食，凈化人們的腸胃；書(shū)如人生，品味百種挫折……書(shū)，人們不可替代的朋友，知識(shí)的源泉。
讀書(shū)，切不可如嚼蠟一般，不加細(xì)品，一翻即過(guò)。那樣不禁品味不出書(shū)的精華所在，更是無(wú)用的讀書(shū)。書(shū)，是我的朋友，我總是真情實(shí)意對(duì)待它，它也回報(bào)給我，我從它那里得到不少知識(shí)，不少學(xué)問(wèn)凈藏于此間，怪不得書(shū)無(wú)愧于人類進(jìn)步的階梯。
讀書(shū)，要有三到。但不管怎樣讀書(shū)，總是要多讀的'。我總是翻我的書(shū)，結(jié)果翻出來(lái)不少學(xué)問(wèn)，隨著年齡增長(zhǎng)，理解加深，每看一遍就有一遍的價(jià)值所在，每一次都能讀出新的體會(huì)。這才是讀書(shū)，百讀不厭，細(xì)細(xì)品味，書(shū)中自有黃金屋。有時(shí)在腦子中把書(shū)發(fā)酵一下，就如陳年老酒一般，越來(lái)越濃，越來(lái)越香，越來(lái)越有味道了，這時(shí)再品味，就能品味到文章的美，文章的精華。
讀書(shū)，總是有益的，并不能以一時(shí)的得失之患來(lái)評(píng)價(jià)它；讀書(shū)，是一個(gè)沉淀的過(guò)程，只有讀的次數(shù)越多，沉淀的越多，才能越精彩；讀書(shū)，是一個(gè)升華的過(guò)程，只有讀的越認(rèn)真，越投入，才能讓靈魂得到升華，讓自己得到升華！
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
《神秘島》是法國(guó)一部的科幻作品。最近，我品讀了這本書(shū)，從中獲得了豐富的心靈收益。
這本書(shū)講的是一八六五年二月，正值美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)戰(zhàn)俘為了逃離監(jiān)獄，乘坐熱氣球逃走了。路上遇到了大風(fēng)把熱氣球吹到了一個(gè)島上。一開(kāi)始，他們一無(wú)所有，但在史密斯的幫助下，他們自己動(dòng)手做出了他們需要的東西，他們用鐵做刀，用陶土做爐子，用生鐵做鉗子、鏟子等。他們遇到了一次又一次的艱險(xiǎn)，又一次又一次的遇到奇跡。比如：赫伯特生病時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)了藥;史密斯被救;海里的紙條等。他們?cè)趰u上過(guò)著自由自在的生活。最后，他們回到了美國(guó)。
書(shū)中寫到每當(dāng)他們遇到困難，他們都能化險(xiǎn)為夷。當(dāng)寒冬來(lái)臨，他們利用羊皮做成衣服，穿在身上，以御寒冷;當(dāng)巨浪卷走食物時(shí)，他們總是立刻沖上去合力搶救;當(dāng)海盜來(lái)臨時(shí)，他們與海盜斗智斗勇，打敗了海盜，當(dāng)火山爆發(fā)，他們鎮(zhèn)定自若，共同逃離了小島。
作者凡爾納寫這篇小說(shuō)表現(xiàn)了人類無(wú)窮的創(chuàng)造力和科學(xué)的巨大力量將使人類建立一個(gè)理想的社會(huì)的美好前景。讀完《神秘島》一書(shū)，我感覺(jué)受益匪淺，在擴(kuò)展知識(shí)的同時(shí)，人格也得到了升華。我十分欽佩故事中的主人公，除了五個(gè)流落荒島的勇敢者，還有尼摩船長(zhǎng)。
我覺(jué)得我要向五位開(kāi)拓者學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們敢于面對(duì)困難、努力克服困難的精神。當(dāng)你站在一個(gè)困難的岔路口面前時(shí)，你會(huì)選哪一條呢?尋求救援?毅然放棄?還是不屈不撓，奮勇前行?當(dāng)你正站在困難面前時(shí)，請(qǐng)報(bào)以微笑，這是《神秘島》給我的啟示。在這個(gè)故事中，發(fā)生他們身上的故事曲折而傳奇，似乎這5個(gè)人就概括了全世界的人所有的特點(diǎn)。他們他們利用各自的特長(zhǎng)組成了一個(gè)高效有力、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的團(tuán)體，在島上與命運(yùn)展開(kāi)搏斗。他們的辛勤勞作在荒蕪的小島上建立起了自己的和諧家園，在生存還是毀滅這個(gè)重要關(guān)卡前，他們毅然選擇了努力奮斗，在這群勇敢的人面前，生存與毀滅就不再是個(gè)問(wèn)題了!他們?cè)诮舆B不斷的困難中讓自身的價(jià)值充分得到了體現(xiàn)。我相信，一定是他們?cè)趧谧髦袧M足的微笑感動(dòng)了命運(yùn)之神吧!
犧牲精神有時(shí)也是值得我們學(xué)習(xí)的。尼摩船長(zhǎng)在病入膏肓之時(shí)，還不忘幫助這些人。他獨(dú)自駕船去幾千英里之外的塔布島，而他駕的船，只是一只最普通，根本無(wú)法抵擋風(fēng)暴的小船，并且他出航的時(shí)間是海面上風(fēng)雨交加的時(shí)候。來(lái)到島上之后他留了一張紙條在島上的屋中，紙上寫道：島上的人已經(jīng)去另一個(gè)島上了，那島上還有五人，請(qǐng)去營(yíng)救他們。而尼摩船長(zhǎng)在回到神秘島上以后，不久生命便走到了盡頭。如果不是尼摩船長(zhǎng)乘風(fēng)破浪去塔布島留下救命的紙條，這些人再次遇險(xiǎn)時(shí)，恐怕再也沒(méi)有神秘人能救助他們了。
看看他們，再看看我。我每每想起那件事，都覺(jué)著慚愧：記得我學(xué)打籃球時(shí)，沒(méi)有想到一不小心摔破了腿，我連忙回到家，讓爸爸用碘酒給我抹了抹傷口，然后把籃球放在了儲(chǔ)藏室中，再也沒(méi)有動(dòng)過(guò)。中國(guó)有一句老話：困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)。讀了這本書(shū)后，我深切地感到：面對(duì)困難，我們應(yīng)該做強(qiáng)者，接受它的挑戰(zhàn)，以不屈不撓的精神戰(zhàn)勝它。
讀完《神秘島》，我受益匪淺。作為新時(shí)代的我們，該如何度過(guò)我們的每一天呢?書(shū)中有一句名言：只要祈求，就能得到。只要尋找，就能發(fā)現(xiàn)。就讓這本書(shū)一直激勵(lì)著我勇敢地面對(duì)困難，勇敢地戰(zhàn)勝困難，走好人生的每一步!
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十五
在東漢末年，各路英雄紛紛起兵爭(zhēng)奪天下，在這天下大亂之際，人才們都在觀察著，為自己尋找一個(gè)好的去處。在這些人才之中，具有代表性的人物要數(shù)諸葛亮了。
諸葛亮是漢朝司隸校尉諸葛豐的后代，他的父親曾經(jīng)出任郡丞，但是早逝了。諸葛亮很早就沒(méi)了父親，于是跟隨自己的叔父一起去了荊州依附劉表。諸葛玄死后，諸葛亮便在田中親自耕種（諸葛亮《出師表》：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)。）。諸葛亮經(jīng)常拿管仲樂(lè)毅自比，那時(shí)身旁的很多人都不認(rèn)同他的說(shuō)法，只有和他交好的徐庶等人認(rèn)為他確實(shí)有那樣的才能。
首先，他智謀過(guò)人。在《三國(guó)志》中雖然沒(méi)有正面描寫他的智謀過(guò)人，但是卻從具體的事件中透漏著諸葛亮的智慧。在六出祁山的過(guò)程中，諸葛亮面對(duì)強(qiáng)敵而處理的游刃有余，幾次三番打敗魏軍，迫使曹魏最出色的人才司馬懿不敢出戰(zhàn)。雖然有的時(shí)候有些過(guò)于穩(wěn)重而喪失了很多戰(zhàn)機(jī)，但是他的軍事天才也是不可否認(rèn)的。
其次，他是一位杰出的政治家。諸葛亮最擅長(zhǎng)的就是治理國(guó)家，在他任丞相的時(shí)候，將蜀漢治理得井井有條，百姓安居樂(lè)業(yè)，國(guó)力蒸蒸日上，使蜀漢帝國(guó)的政局得到了充分的穩(wěn)定，為以后北伐曹魏奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
第三，他是一個(gè)忠心耿耿的人。劉備去世的時(shí)候，曾經(jīng)把阿斗托付給諸葛亮，告訴諸葛亮：“若嗣子可輔，輔之，如其不才，君可自取?！敝T葛亮回答說(shuō)：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死?！眲淙ナ篮?，蜀漢朝政大權(quán)全部落到了諸葛亮的手中。然而諸葛亮卻不像曹操一樣將皇帝當(dāng)做自己的玩物，在劉禪成年后，他就將權(quán)力交給了后主。最后，他為了北伐大計(jì)而死于軍營(yíng)之中，為蜀漢帝國(guó)獻(xiàn)出了生命，他的忠誠(chéng)是不可否認(rèn)的。值得一提的是，《三國(guó)演義》中有這樣一個(gè)故事：“在魏主臨終的時(shí)候，也將大政交給了司馬懿，告訴司馬懿諸葛亮的做法，希望司馬懿能夠盡心盡力地輔佐魏主，使魏國(guó)得以延續(xù)下去。但是魏主死后，司馬懿馬上篡奪了朝政大權(quán)，后來(lái)，他的兒子取代了魏主，建立了晉國(guó)。兩相對(duì)比，可以看出諸葛亮的做法是如何的難能可貴。
諸葛亮自古以來(lái)就被人們視為完人，他的事跡至今仍然廣泛流傳。陳壽這樣評(píng)價(jià)他的一生：諸葛亮之為相國(guó)也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開(kāi)誠(chéng)心，布公道；盡忠益時(shí)者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無(wú)微而不賞，惡無(wú)纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責(zé)實(shí)，虛偽不齒；終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛(ài)之，刑政雖峻而無(wú)怨者，以其用心平而勸戒明也?？芍^識(shí)治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動(dòng)眾，未能成功，蓋應(yīng)變將略，非其所長(zhǎng)歟！
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十六
今天（4月23日），就是第14個(gè)世界讀書(shū)日。為了進(jìn)一步推進(jìn)書(shū)香校園建設(shè)，學(xué)校希望每位老師，每位學(xué)生，每位家長(zhǎng)，積極行動(dòng)起來(lái)，開(kāi)展“愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)”的親子閱讀、班級(jí)讀書(shū)會(huì)等活動(dòng)，紀(jì)念世界讀書(shū)日。
1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為“世界讀書(shū)日”，致力于向全世界推廣閱讀、出版和對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。
“我們必須能夠讓每一個(gè)地方每一個(gè)人都獲得圖書(shū)?！?BR> 這就是聯(lián)合國(guó)教科文組織創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)與版權(quán)部主任兼教科文組織出版社社長(zhǎng)米拉格羅斯·德?tīng)枴た屏_爾女士曾多次強(qiáng)調(diào)的一句話。自“世界讀書(shū)日”宣布以來(lái)，得到了全球社會(huì)各界的熱切響應(yīng)，并發(fā)展為尤其重視針對(duì)青少年的活動(dòng)，目的就是培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣、人文精神，引導(dǎo)他們尊重知識(shí)。因此，在每年的4月23日，作家、出版商、教師、圖書(shū)管理員、私立或公立學(xué)校的教育工作者、學(xué)生、人道主義者、大眾媒體，以及全球各國(guó)愛(ài)書(shū)的人已經(jīng)把讀書(shū)日的宣傳活動(dòng)演變成一個(gè)熱鬧的歡樂(lè)節(jié)日。
我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)注重書(shū)香校園的建設(shè)，學(xué)校成功舉辦了校園語(yǔ)文節(jié)，校園經(jīng)典誦讀節(jié)。本學(xué)期，學(xué)校又把讀書(shū)俱樂(lè)部活動(dòng)、親子閱讀作為學(xué)校家庭教育節(jié)的重要內(nèi)容之一。
我們認(rèn)為，一個(gè)人的閱讀史就就是他（她）的精神發(fā)育史。兒童閱讀就是一個(gè)連接著傳統(tǒng)和當(dāng)代，關(guān)系到未來(lái)公民素質(zhì)的偉大事業(yè)。世界各國(guó)尤其就是發(fā)達(dá)國(guó)家，從八十年代以來(lái)就紛紛將閱讀列為教育改革的重點(diǎn)，把兒童智力教育的重點(diǎn)放到了提高閱讀能力方面。我們提出，讓孩子讀經(jīng)典的書(shū)，做有根的人。
我們的網(wǎng)站也將連續(xù)刊登有關(guān)讀書(shū)方面的內(nèi)容，目的就是指導(dǎo)大家廣泛有效地閱讀；相互交流個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)；推動(dòng)家庭教育節(jié)讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十七
讀書(shū)是快樂(lè)的。書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。我們的老前輩早已告訴了我們讀書(shū)的真諦，只有發(fā)奮讀書(shū)，才能使自己的頭腦充實(shí)起來(lái)，才能在關(guān)鍵時(shí)刻派上用場(chǎng)。
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，書(shū)籍是知識(shí)的搖籃，讀書(shū)是一種享受，是一種樂(lè)趣。
書(shū)給我們這些負(fù)擔(dān)過(guò)重的學(xué)生帶來(lái)了太多的快樂(lè)?；氐郊曳畔鲁林氐臅?shū)包，坐在沙發(fā)上，拿起一本小說(shuō)充實(shí)自己。這何嘗不是一種精神上的休息呢？書(shū)，陶冶了我的性情；書(shū)，豐富了我的知識(shí)；書(shū)，開(kāi)闊了我的視野；書(shū)，給予了我人生的啟迪。讀書(shū)中我深深體會(huì)到那一句至理名言：不讀書(shū)的人只生活在現(xiàn)在，而讀書(shū)的人生活在三個(gè)時(shí)代：過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。今天是農(nóng)歷八月十五，是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)之——中秋節(jié)。
中國(guó)人把中秋節(jié)又叫做團(tuán)圓節(jié)。在這一天，可以和親人一起圍坐在大圓桌旁高高興興、熱熱鬧鬧地吃上一桌團(tuán)圓飯。中秋節(jié)這天月亮也特別的圓，特別的.大，就好像是全家人一起圍坐的大圓桌。許多中國(guó)人也喜歡在飯后和家人一起到戶外賞月。那景致，那趣味很是融洽。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十八
《睡前故事》很貼近我們的生活，它訴說(shuō)著一個(gè)又一個(gè)得道理，讓我們遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。
我認(rèn)為《睡前故事》里的《老狼和小狼》最貼近我們的生活。故事的主要內(nèi)容是：老狼教小狼捕捉獵物的技能，并讓它在森林空地上去尋找獵物。不一會(huì)兒小狼就跑了回來(lái)，得意地讓老狼跟它去捕捉獵物。老狼卻很冷靜地詢問(wèn)情況。小狼一五一十地講空地上的羊是如何的多，如何的肥。還講牧羊犬看樣子什么本領(lǐng)都沒(méi)有。老狼卻說(shuō)是一個(gè)陷阱，因?yàn)槿魏我粋€(gè)牧羊人都不會(huì)養(yǎng)一群不頂用的狗看羊群，狗也不會(huì)無(wú)所用處。
我在《格林童話》里一篇?jiǎng)尤说?故事叫《灰姑娘》。
情節(jié)大概是這樣的：一個(gè)富人的妻子得了重病，去世了。這個(gè)富人的女兒天天在母親的墳前哭，但是她很有孝心，在大雪天她生怕母親冷，為母親墳上披著毛毯。春風(fēng)吹來(lái)，她就為母親墳上披著綠葉。
后來(lái)，他的爸爸又娶了一個(gè)女人。這個(gè)女人有兩個(gè)女兒。后媽和她的兩個(gè)女兒常常欺負(fù)她，還讓她住在閣樓上，但是她毫無(wú)怨言。后媽讓她天天打掃，后來(lái)因?yàn)樗焯鞚M身沾灰，所以大家都叫她灰姑娘。
有一次，王子邀請(qǐng)灰姑娘和后媽的女兒一起參加舞會(huì)，但是后母不讓灰姑娘去，還把她的請(qǐng)?zhí)毫?。這時(shí)仙女出現(xiàn)了，她還讓灰姑娘穿上水晶鞋去參加舞會(huì)，還把她打扮的漂漂亮亮的。那晚王子只跟灰姑娘跳舞，別的公主想和王子跳舞，王子老是說(shuō)：“我在和這位公主跳舞”。在午夜12點(diǎn)時(shí)，灰姑娘要走了，她在走前掉了一只水晶鞋。最后王子靠著這只水晶鞋找到了灰姑娘。兩人幸福得在一起。
灰姑娘從不貪圖金銀財(cái)寶，父親要出去問(wèn)女兒女們要什么，后媽的女兒們要項(xiàng)鏈?zhǔn)裁吹?，而灰姑娘只要第一根碰到父親帽子的樹(shù)枝。
灰姑娘善解人意……有說(shuō)不完的好。
我愛(ài)看《格林童話》，更愛(ài)看里面的《灰姑娘》，更重要的是它教會(huì)了我做人要有一顆善良的心，不能貪得無(wú)厭。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇十九
我讀過(guò)《青鳥(niǎo)》、《柳林風(fēng)聲》、《海的女兒》、等等，但是我最喜歡的是《一百條裙子》，當(dāng)爸爸剛給我從圖書(shū)批發(fā)市場(chǎng)買回來(lái)的時(shí)候，我就在想：這本書(shū)的內(nèi)容是開(kāi)心還是悲傷呢?我真期待著故事的結(jié)局。
作者是美國(guó)著名的兒童文學(xué)作家。他曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)兒童圖書(shū)館管理員的工作。直到1941年她的首部小說(shuō)《莫法特一家》。出版并榮獲紐伯瑞兒童文學(xué)獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)后，她才決定開(kāi)始寫作生涯。
普通甚至卑微的小女孩。即使是被歧視、冷落、嘲笑著，她的心里仍就留存著許多美好的愿望。對(duì)美的向往和最求，對(duì)理想的堅(jiān)持感動(dòng)著我們。讀過(guò)這本書(shū)的人心會(huì)變得更加澄澈和透明，友愛(ài)的陽(yáng)光灑滿每一個(gè)角落。
這使我明白了，友情比什么都珍貴，就算價(jià)值連城的翡翠也頂不上一點(diǎn)兒友情。如果你相信朋友，朋友也會(huì)相信你。大家以后一定要珍惜自己和朋友的友情。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇二十
在我很小的時(shí)候，就聽(tīng)過(guò)《孟子》這本書(shū)，它是一本能文化教育大家怎樣做人的書(shū)，另外也是一位亦師亦友。說(shuō)白了聞名不如見(jiàn)面，今日，我也榮幸讀來(lái)到這本能反應(yīng)使我們終生獲益的書(shū)。
有關(guān)教大家怎樣做人的書(shū)讀了的很少，但也涉足過(guò)一些，例如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。但這本書(shū)一件事危害較為大。這本書(shū)關(guān)鍵寫了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一位杰出的教育家、教育學(xué)家孔子身旁產(chǎn)生的一些小故事，我讀后獲益匪淺。
在這本書(shū)里幾個(gè)小故事深深記在我的腦海中里，在其中有一個(gè)故事稱為《師友之道》。這個(gè)故事關(guān)鍵講的是交朋友要保證“人以群分，物以類聚”。孟子說(shuō)過(guò)“父子倆有親，臣子有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，盆友有愿”，這“仁、義、禮、智、信"五常之道則是解決人際交往的基礎(chǔ)規(guī)律，為政冶應(yīng)以身作則，以身作則，才可以保持社會(huì)發(fā)展的平穩(wěn)和人際交往的和睦。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉?！蔽腋鶕?jù)讀《孟子》這本書(shū)，使我真實(shí)的明白了人生道理。我喜歡這本書(shū)，我不想忘掉它的。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇二十一
全書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明，但我認(rèn)為最關(guān)鍵的是本書(shū)落地性強(qiáng)。
先來(lái)說(shuō)全書(shū)的結(jié)構(gòu)，本書(shū)節(jié)奏層層推進(jìn)，徐徐向讀者介紹了3個(gè)讀者最關(guān)心的問(wèn)題，分別是：
1、什么是領(lǐng)導(dǎo)力?書(shū)中給出的答案是：帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo)的能力。這個(gè)解釋是領(lǐng)導(dǎo)力的核心，我認(rèn)為它也是判定一個(gè)人是否具有領(lǐng)導(dǎo)力的最關(guān)鍵一環(huán)，記住并讀懂了這句話，就能明白書(shū)中后續(xù)所說(shuō)的兩句話：(1)領(lǐng)導(dǎo)力是職位的責(zé)任;(2)職位是領(lǐng)導(dǎo)力的資源。領(lǐng)導(dǎo)力為什么是職位的責(zé)任?因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)力的核心是“帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo)”，該怎樣達(dá)成目標(biāo)，關(guān)鍵的不是方法，而是對(duì)于任務(wù)方面責(zé)任的承擔(dān)，這是確定一個(gè)人具不具備領(lǐng)導(dǎo)力的第一因。關(guān)于第二句話“職位是領(lǐng)導(dǎo)力的資源”，我們首先要明白，領(lǐng)導(dǎo)力不等于領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)是職位角色，但領(lǐng)導(dǎo)力主要是在目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程里，對(duì)責(zé)任的履行。雖然領(lǐng)導(dǎo)力不等于領(lǐng)導(dǎo)，但領(lǐng)導(dǎo)的職位能夠很好地助力領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮，有了這領(lǐng)導(dǎo)力的發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)就容易得多，這就是所謂的“職位是領(lǐng)導(dǎo)力的資源”。
2、領(lǐng)導(dǎo)力和管理的區(qū)別是什么?為了解釋明白這個(gè)問(wèn)題，作者用領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)做了說(shuō)明，那領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)是什么?答：動(dòng)員群眾，解決挑戰(zhàn)性難題。這是領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)，也是區(qū)分管理的關(guān)鍵，那管理又是什么?答：管理是解決技術(shù)型難題。同樣是解決難題，因?yàn)轭愋偷牟煌?BR> l技術(shù)性難題傾向于常規(guī)性;。
l挑戰(zhàn)性難題傾向于未知性。
直接將領(lǐng)導(dǎo)力和管理進(jìn)行了區(qū)分。在我讀到這段對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力和管理二者區(qū)分的解釋時(shí)，我豁然開(kāi)朗，關(guān)于二者的區(qū)別，我看到的解釋不下5種，但劉瀾老師的解釋第一次讓我徹頭徹尾地明了。
3、領(lǐng)導(dǎo)力該如何精進(jìn)?有了前面兩項(xiàng)概念性思考做鋪墊，接下來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)力的落地性便容易得多，原因有二：(1)你想擁有領(lǐng)導(dǎo)力嗎?好，那你要承擔(dān)責(zé)任。(2)你想知道你做的是領(lǐng)導(dǎo)力的呈現(xiàn)嗎?好，問(wèn)問(wèn)自己做的事是不是挑戰(zhàn)性難題。認(rèn)可了這兩件事，自我認(rèn)知的層面便有了大的飛躍，此時(shí)，突破自己，突破舒適區(qū)便不再是難事，剩下的就是該如何做才能具備領(lǐng)導(dǎo)力，書(shū)中給出了3大路徑：一、學(xué)會(huì)講故事，掌握講正確故事的“姿勢(shì)”;二、學(xué)會(huì)正確的思考：系統(tǒng)思考，整合思考，決策思考，隱喻思考;三、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握反思和從失敗中學(xué)習(xí)的“姿勢(shì)”。
總結(jié)：領(lǐng)導(dǎo)力是帶領(lǐng)群體，達(dá)成目標(biāo)，動(dòng)員群眾，解決難題。為了能夠更好地做到領(lǐng)導(dǎo)力，需要“學(xué)會(huì)講故事，學(xué)會(huì)正確思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”。
寵兒個(gè)人讀書(shū)心得體會(huì)篇二十二
寫完作業(yè)后，我用了一些時(shí)間看了一會(huì)兒《湯姆叔叔的小屋》，這本書(shū)，是我最喜歡的一本，雖說(shuō)喜歡，但我還是無(wú)法理解主題和內(nèi)容的關(guān)鍵，明白的卻只有湯姆被黑奴販子們?cè)谑掷飦G來(lái)丟去，無(wú)從在惡毒的雷格里先生的家安定下來(lái)。
讀完后，我可憐那些為了孩子不被販子們賣掉，連夜徒步趕往加拿大的母親，痛恨故意拆散家庭，使60歲的老人一次一次地和年幼的孩子分離，無(wú)法理解黑奴湯姆寧死也要給雷格里關(guān)愛(ài)，更無(wú)法原諒那些同伴們受苦，垂死掙扎，卻在一旁高興地看戲。
我喜歡主角湯姆，因?yàn)樗袷亓俗约旱纳矸?，給主人一切的責(zé)任，對(duì)他們好，但看到他被雷格里用鞭打罵他。他卻不痛恨，寧死也要給他那么一份愛(ài)，在我看來(lái)，他是沒(méi)有什么恨感覺(jué)的，不知道恨是什么。
到最后，喬治先生也在湯姆的`墓前，
我們是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的三口之家。在我眼里，我老爸是一個(gè)高大帥氣的大男孩。因?yàn)楣ぷ鲿r(shí)間早，小時(shí)候沒(méi)有讀太多的書(shū)，現(xiàn)在特別愛(ài)讀書(shū)。媽媽是讀理科的，聽(tīng)外婆外公講在媽媽像我這么大的時(shí)候，因?yàn)榧依飾l件不太好，沒(méi)有太多的書(shū)可讀，自己只有十本書(shū)左右。后來(lái)工作了讀書(shū)的時(shí)間也變少了。
但是自從我上學(xué)以后，媽媽就經(jīng)常陪著我一起讀書(shū)，有時(shí)老爸也會(huì)陪我，有時(shí)間時(shí)我們?nèi)齻€(gè)人也會(huì)一起讀書(shū)，老爸媽媽還會(huì)為了一個(gè)小問(wèn)題爭(zhēng)論得面紅耳赤。我最喜歡的是我和爸媽一起把書(shū)中的人物分別扮演了去讀。
但因?yàn)榘謰層忠习嘤忠疹櫸?，一直以?lái)覺(jué)得陪我讀書(shū)的時(shí)間太少。正好這次班級(jí)組織書(shū)香家庭比賽，爸媽和我商量一致決定，我們每天都會(huì)堅(jiān)持多讀一點(diǎn)書(shū)，也要一起討論書(shū)的內(nèi)容。我們還要和同學(xué)及同學(xué)的爸爸媽媽們多吸取讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)，如何更好地多讀書(shū)，讀好書(shū)！也請(qǐng)求邵老師多指教我們?nèi)绾胃玫厝プx書(shū)，讀好書(shū)！
我愛(ài)讀書(shū)，爸媽也愛(ài)讀書(shū)，我和爸媽一起讀書(shū)成長(zhǎng)！
所有人問(wèn)所有人，這個(gè)欄目的創(chuàng)意棒極了。真實(shí)的聲音。無(wú)論你是誰(shuí)，無(wú)論你是一個(gè)普通人，還是一個(gè)普通人，甚至是一個(gè)普通人，你都可以向任何人提問(wèn)，提任何的問(wèn)題。