每個人都有自己的夢想，而將夢想付諸行動，成為現(xiàn)實，需要我們總結(jié)之前的經(jīng)驗。如何有效地管理金錢，實現(xiàn)財務自由和穩(wěn)定的生活？總結(jié)是對工作、學習、生活等方面的一個及時概括。寫總結(jié)時，要注重用詞準確、語句通順。以下是一些總結(jié)的常見問題和解決方法，供大家參考借鑒。
歷年全國卷i高考篇一
小美一心只想找高富帥，特么的總是遇到高兒不富不帥，帥兒不高不富，富兒又矮又丑的?？偸窃趬永锿虏?，相親遇到奇葩。小丑也在網(wǎng)上找男朋友，但是運氣也不是很好，老是遇到接盤俠，約炮俠，猥瑣男，也在壇子里吐槽，還能不能好好耍。
大師說，你看見了什么，小美說看見(鳥)，大師回答，這不是答案嗎?你們找男朋友結(jié)婚關(guān)我鳥事。
歷年全國卷i高考篇二
當歲月流轉(zhuǎn)與時光輪回都無跡可循(尋)時，你驀然回首，會發(fā)現(xiàn)有一樣東西藏在時光長劇的背后。這一折子的回目便是：誠信。
這使我想起我的父親。一個除了兩腳泥巴，除了做生意總虧本，除了訓斥我的虛榮而只有一種品質(zhì)的他。
父親這時候正在做什么呢?是在梨花樹下閉目養(yǎng)神嗎?梨樹……。
家里庭院的梨樹，高不過數(shù)尺，葉疏花遲，可這絲毫不影響父親對它的喜愛。所以這梨樹依然能頑強的(地)長著。前幾年父親承包了果園，春天那會兒，滿山遍野的梨樹、果樹都開著花，紅的像火，粉的像霞，白的像雪。梨樹最多，父親整天泡在園子里費盡心思。
真是天有不測風云。誰想到快到手的錢又叫財神給奪回去了：蟲子在梨皮里直鉆到梨核，整個梨表面討人喜歡，可實際上……有人勸父親，不是同那客戶簽了合同了嗎?你用紙袋一包，然后……父親的臉沉下去了。
我的父親是老實巴交的莊稼漢，在生意場上從來沒有痛痛快快的(地)賺過大錢。他埋怨自己文化低;鄰里說他講信用講得過了頭。在農(nóng)家的飯桌上，父親與我面對時，我只有低頭扒飯的份。他看不起我說話不算數(shù)諸如和人約好時間卻總遲到等等。我不愿承認，但我在改。所以，我更喜歡觀看他的背影，沒有拘束且讓人由無有想到無限去，把這誠信在無際的時間空間中舒展來回。
梨花謝了春紅，太匆匆。都說落盡梨花春又了?？梢蛄烁赣H的誠信我卻說零落的梨花，飛珠碎玉，它盈盈而生著這個老農(nóng)民品質(zhì)的光澤即使零落成泥，哪怕碾作灰燼，它也香如故!
念情悠悠啊，我的一地梨花……。
歷年全國卷i高考篇三
山之仁，在于涵納了蒼天古木，也收容了遍野小草;孕育了豺狼的兇吼，也滋護了弱小的悲嘯;或者環(huán)抱雙手，讓流水變成湖泊，或者裂開身軀，讓瀑布倒掛前川，山謙卑地靜立著，緘默地忍受著時間的風沙輾轉(zhuǎn)的痛苦和人類的姿意給他的挫折。
水的流動，卻更像是智慧的追求，個性并且張揚，流動便是它惟一地宿命。它并不會思索著怎樣直面擋路的頑石，而是輕柔的繞開，只讓幾縷青苔去教會頑石流水的意義。它也從不化解，任由飄零的樹葉，人類的污穢隨著水流逝，卻從不允許它們在水面上發(fā)芽，只叫無盡的孤獨告訴他們水流的意義。在水的心中，無彼無此，遇曲遇直，一顆痛苦的小石子，就會換來水的澎湃。
山和水并行著，讓靈魂在歲月的風沙中磨練、輪回、遭遇?！澳銥楹我恢绷鲃幽?”山問，“難道萬頃良田不值得你孕育?難道萬千挫折不值得你面對?難道萬種痛苦不值得你化解?”水沒有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千層浪，淹沒村莊，猙獰得張揚。
“我何嘗不想面對挫折，我何嘗不想化解痛苦!”水說，“只是我必須匯入海洋，必須放大這痛苦，在無盡的流動消逝中教會人們，用幻滅的海洋告戒人們，必須謙卑地做人?！?BR> 山?jīng)]有回答，只是打開了懷抱，讓人們躲進懷中，讓水在山腳下盤旋，讓果實在樹上生長，讓人們得以生存。
“有多少幻滅的海洋，便有多少山的希望?！鄙秸f，“我要面對挫折化解痛苦，給人們家園，忍受一切的風霜。”山靜立著，水流動著。
水，卻史無前例地凌亂，兩岸的風景，只是浪花翻起時的告別，水里的魚兒，只是轉(zhuǎn)身的一個再見。在水里，一切都走向終結(jié)，一切痛苦，都顯得巨大。
山和水對視著。
“其實，你我并不是對立著的。”山說，“我們都在等待。等待有一個人，能理解挫折，能放大痛苦。等待一個人，在山的頂峰默讀水的流動，在水的旁邊誦頌山的倒影!”
山開始流動，水開始靜默。
水開始堅強，去面對挫折。
山開始柔弱，去放大痛苦。
隨著一天天地成長，人生的旅途越來越艱難，前面的路充滿了荊棘和坎坷。雖然沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路，但我們是像但丁那樣“走自己的路”，還是做波蘭的“常問路的人”，或者學習達?芬奇的“認真考慮”別人的話，還是聽從塞納克的警句?看來，只有靠我們自己把握了。
俗話說：自信能給予人無窮的力量。難道不是嗎?我們在做任何一件事之前，都必須充滿自信。無論問題是容易的還是困難的，我們要相信自己的能力，相信自己是最棒的。這是最基本的條件之一。海倫?凱勒就充滿了自信，雖然她聽不見，說不出，看不到，但她堅信自己可以創(chuàng)造奇跡。她做了一個雖眼盲心不盲，雖耳聾思想不模糊，雖口啞卻精神不亞于常人的偉人，被世人稱為“20世紀最偉大的人物”。這是多么崇高的榮譽啊!她靠的是什么?就是她那堅定的信念，那份偉大的自信。早年跛腳的鄭豐喜，別人說他不能上學，但他滿懷自信，不僅上了學，還年年拿第一;別人說他騎不了自行車，但他滿懷自信，硬是在體無完膚之后讓自行車成了他的腳;別人說他一輩子都要跛腳，但他滿懷自信，從小就對家人和自己說：我一定要站起來，我還要穿皮鞋。最終他做到了。他依靠自己驚人的自信，使他這艘汪洋中的小船在大風大浪等災害的攻擊下依然不翻。我們感嘆這些名人真出色，出色在哪里呢?就在于他們比常人多出的那份自信――他們相信自己。
當然，我們要走好人生的路，還需要聽取別人的意見，但并不是每個人的意見我們都要吸納，而要做到去偽存真，去粗取精。這樣才能使自己找到前進的捷徑，不致于浪費青春。但無論怎樣，向我們提出意見的大都是出于好心。我們應當虛心接受，然后再經(jīng)過自己的大腦，根據(jù)自己的情況作出明智的選擇。正所謂一個好的君主，他一定能做到虛心聽取諍言，不怕丟面子，明白“孰能無過?過而改之，善莫大焉”的道理。這樣才能治理好國家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都應如此，才不枉自己活了這么多年，才不會覺得人生了無生趣，才對得起上天賦予自己的生命。
朋友，人生旅途上，別忘了帶上一張精致的，而且能幫助你走得更好的名片――相信自己但也聽取別人的意見。
時間是一只神奇的手，推動著歲月的輪回更替。我們駕一葉扁舟于人生的江渚之上，尋覓傳說中的幸福。厚厚的史冊中，從未缺少幸福記錄：劉邦是幸福的，因為他勝利了;武則天是幸福的，因為她執(zhí)政了;楊國忠是幸福的，因為他有權(quán)了。然而，項羽是痛苦的，因為他慘敗了;唐中宗是痛苦的，因為他被廢了;杜甫是痛苦的，因為他失望了。于是，時間追問歷史：“幸福何在?”我迎著時間在現(xiàn)代的荒原上吶喊：“幸福在自己心中!”
世間萬象，無所不有。幸福，只有用心體會的人才能擁有。每件事的前面都有一扇雙面鏡，從這面看，很好看;另一面看，丑死了。每個人都有選擇的機會，你選哪一面?幸福其實在于自己的把握。對著丑的一面，你萬般痛苦，忘記了鏡子可以翻過來，于是，幸福與你只是一鏡之隔，卻遙不可及。而有些人注定是幸福的，因為他們看到丑陋時會翻看鏡子的另一面，于是，幸福就屬于他們了。
貝多芬就是一位會看鏡子的人。當有人問他是否為失聰而痛苦時，他說：“不，我很幸福!因為我僅僅失去了六分之一!除了耳，我還有眼、鼻、嘴、手、腳?！边€有六分之五，這就是貝多芬從鏡子另一面看到的幸福。
有時候，不幸只是“塞翁失馬”，要看到“焉知非?！钡牧硪幻?。
求幸福，就要有點阿q精神。魯迅筆下的阿q，是一個被辛辣諷刺的對象。然而，從另一個角度看，容易滿足、善于自我開解的阿q也是幸福的。
面對死亡，是恐懼不已，還是坦然笑迎?尼克松知曉自己患了癌癥以后，竟微笑著這樣詮釋死亡：“酒吧打烊時我就離開!”這簡直就是一個“阿q”，一個美國版“阿q”。在余留的生命中，他依然很幸福。
幸福，似乎很難定義。其實，幸福就是一種思維方式。選擇了正確的思維方式，你就選擇了幸?？鞓?。
歷史的千年余輝搖落了那些花季雨季，我們不妨把或深或淺的記憶放進日記，把或多或少的往事交給歲月，選擇一種正確的思維方式，不再因外界的風聲鶴唳而瑟瑟發(fā)抖，不再因世間的榮辱得失而錙銖必較，不再因生命的倏忽飄逝而惆悵莫名——人生因此快樂、因此幸福!
歷年全國卷i高考篇四
“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，人生匆匆，而人間的煙火氣，是生命的饋贈。
“暖暖遠人村，依依墟里煙”，煙火氣是人生自得，快然自足。陶淵明不愿為五斗米折腰，掛印歸田園。他遠離了官場，卻留住了難得的煙火氣，成了那個“帶月荷鋤歸”的農(nóng)夫，成了那個“但識琴中趣，何勞弦上聲”的雅人。在一抹黃昏眷戀著大地的時候，他吟唱著詩句，步履悠閑地踏進院子，煙火氣給予了他與眾不同的清閑與曠達！煙火氣給我們帶來了__恣肆的陶潛，還給我們送來了“一蓑煙雨任平生”的蘇軾。蘇軾一生多次被貶，是人間煙火氣支撐著他走了下去?！叭锗⒗笾θ兕w，不辭長作嶺南人”，在逆境中，他活得有趣，過得曠達。平淡是真，安樂是福，“人間有味是清歡”。
“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，煙火氣是在和平年代中歲月安好的象征。2021年，經(jīng)過全黨全國各族人民共同努力，在迎來中國共產(chǎn)黨成立100周年的重要時刻，我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利，煙火氣因此更盛、更旺。2019年年底新冠疫情暴發(fā)，經(jīng)過全國人民齊心協(xié)力、共同抗疫，我國度過了最為艱難的時期，人們不用每天提心吊膽地生活，處處散愛著難得的人間煙火氣——市井繁華，人聲鼎沸，車水馬龍?zhí)绞⑹馈?BR> “遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”，煙火氣也是國泰民安。中華人民共和國成立之初，國困民窮，而今經(jīng)濟繁榮，人民生活安樂。這份煙火氣來之不易，它源于陳祥榕烈士“清激的愛，只為中國”，源于袁隆平耕耘稻田、不辭辛苦，源于全國上下團結(jié)奮斗，心往一處想，勁往一處使。如今的繁榮景象彌足珍貴，我們更應珍惜、愛護，擔起作為青少年的一份責任來?！吧揭蚣苟?，屋因梁而固”，青少年有理想、有擔當，才能更好地報效國家、服務社會，才能更好地守護這煙火氣，也才能將這煙火氣更好地傳遞下去。
如果你已追逐過夢想，經(jīng)歷過冒險，突然想念那一縷炊煙和來自家的安全感，那就回家看看，感受家人團坐時的溫情；如果你已領(lǐng)略過山河廣闊，明白個體的渺小，在人生的旅途上屢遭挫折，那就去鄉(xiāng)村走走，看看蔚藍的天空；如果你帆風順，不曾為溝整所羈絆，更要去領(lǐng)略一下人間煙火，久行會累，讓人間給你慰藉和安撫。你可以白日放歌，夜里乘涼，在棵大樹下與“重智”打閣，和“黃發(fā)”講講鮮衣怒馬，共話桑麻，在人間煙火的氤氳里安放自己的靈魂，心中留一片空地安置夢中的溫柔鄉(xiāng)。
歲月靜好，現(xiàn)世無慮。人間的煙火，是生命的饋贈，試問誰不為之動容？
名師點評：
1.觀點依次推進，一氣呵成。開篇提出了“人民的煙火氣，是生命的饋贈”的觀點，然后從三個方面具體展開論述：一是人生自得，快然自足；二是在和平年代中歲月安好的象征；三是如今的國泰民安。三個觀點并列的同時又依次遞進，并在最后呼吁大家享受煙火氣，一氣呵成。
2.語言流暢，富有文采。首段和分論點段均以詩文引入，富有詩意，增加了文章的文采，且與論點關(guān)聯(lián)性強，引入效果良好。全篇文章語言流暢，用詞講究，體現(xiàn)了考生較強的文學功底。
歷年全國卷i高考篇五
于是，我把“誠信”拉過來，與我一同上路。
我遇見一個躺在路上奄奄一息的人，我呼喚他，用自己的體溫將他暖醒;我給他我的面包，給他喝我的水。然而待他體力恢復之后，卻一把搶過我的錢袋。我愕然地張大了嘴巴，但我不記恨他，我堅信他有一天會內(nèi)疚，并為此感到深深的不安。
我繼續(xù)往前走，遇到了許許多多的人。我始終用一顆純凈無私的心去給予別人溫暖。越來越多的人變得真誠而友善了。他們帶著明凈的微笑，真誠地要與我同行。他們由衷地感嘆道：“擁有一顆誠信之心是多么幸福的事啊!”
在布撒“誠信”的人生之旅中，我疲憊甚至暈倒過，不知名的人用自己的水和面包救醒我。我繼續(xù)向前走。在走向終極的光明與幸福的途中，“誠信”也越來越發(fā)出熠熠的光彩。我的人格和整個生命也因此格外美好。
盡管我除“誠信”外仍一無所有，但我快樂而且滿足。
人生之旅的終點到了，長翅膀的天使把我領(lǐng)進天堂：這里歡迎“誠信”的人。
與此同時，我看到了那個拋棄“誠信”的年輕人。天使正檢查他的行囊?！澳愕摹\信’呢?”“我丟了?！薄澳菍Σ黄穑焯貌粴g迎無‘誠信’的人，你將‘誠信’找回來吧。”
人們啊，請不要忘記帶著“誠信”上路!
歷年全國卷i高考篇六
如朗月朝花，深潭微瀾，生活雖燦若星辰，但透明雪白的外表下也藏匿著我們?nèi)菀缀鲆暤奈酃歌Υ?，只有勇敢地伸出雙手拂去表面點綴的銀銀細雪，方可看到本質(zhì)，細嗅雪后綿延的薔薇芬芳。
被鮮艷光輝的外表迷惑使我們難以看到本質(zhì)，且需心懷主張。淺栽薔薇一束，細嗅萬季芬芳，信賴自己內(nèi)心的準則，讓問題迎刃而解，讓真理之花常開不敗。
寒門出貴子一直是中國許多貧苦家庭所堅信的一縷清光，有人甚至因此而不思進取，把一切都托付給自己的下一代身上;這顯然是荒謬的。一直被譽為“寒門榜樣”的王慶根，從小生活在貧困的農(nóng)村，靠自己的不懈努力斬獲了奧林匹克化學金牌，并有了成功的事業(yè)，然而他卻在年僅三十歲就選擇了真相，這讓我們深刻認識到貧困對孩子從小造成的心理創(chuàng)傷，從而更重視對孩子的素質(zhì)教育。除此之外，“毒雞湯”，“拒絕佛系派，喪。
文化。
”等名詞的出現(xiàn)也表明我們正在擁有自己的主見，并敢于為之堅持。這無疑是可貴和值得我們發(fā)揚的，心懷主見才能拂冬去雪，撥霧見月明。
除此之外，善于把握機遇也是一束珍貴的鮮花。就像真相《阿甘正傳》中這樣一句。
經(jīng)典臺詞。
：“生活就像一塊巧克力，味道往往出人意料?！?BR> 改變我們一生的寶藏和機遇就可能藏在事物與問題的本質(zhì)間。騰訊創(chuàng)始人馬化騰當初選擇了不被世人看好的通信領(lǐng)域，卻建立了時人未曾想到的電子帝國;馬云看到了信息產(chǎn)業(yè)的無限商機，才有了阿里巴巴得享譽世界......倘若他們當初沒有看到現(xiàn)象中的本質(zhì)，他們也許不會有今天的成就與輝煌。拂去覆蓋本質(zhì)的深雪，才能發(fā)現(xiàn)泥土中的鉆石，欣賞到初春里熱烈綻放的那抹薔薇的輕紅。
細嗅薔薇之芳，求索真理之源。當代的我們正趕上時代的轉(zhuǎn)折點，是順應潮流，還是忠于本心?命運與選擇的帆在我們手中，只有我們學會從融雪中看到繁花，從現(xiàn)象中看到本質(zhì)，才能實現(xiàn)個人乃至中國夢的姹紫嫣紅!
迷霧遮月終飄去，雪飛花現(xiàn)彰我心!
歷年全國卷i高考篇七
“談，大門敞開;打，奉陪到底”。2019年5月13日晚的央視新聞聯(lián)播，引起了全國上下轟動。它強有力地說明了“積貧積弱的中國早已成為過去式，新中國已經(jīng)走在強國復興的大道上”。
面對強大的祖國，我們確實有理由傲驕。但正如冰心所說：“青年人，只是回顧么?這世界是不住的前進呵?！痹谂d奮之余，作為青年一代的我們，更應該增強責任感和使命感，因為中華復興，理應馳而不息。
縱觀歷史的每一次進步，無不與勞動息息相關(guān)。燧人氏鉆木取火，魯班發(fā)明鋸子，畢昇發(fā)明活字印刷，蔡倫發(fā)明造紙，袁隆平發(fā)明雜交水稻……“民生在勤，勤則不匱”，是勞動改變了民生，推動了社會進步。
但隨著科技的不斷進步，不少人卻對我國的未來表示出擔憂。這是杞人憂天嗎?當然不是。讓我們看看眼前的事實吧，城區(qū)學生蔥和大蒜不分倒也可以理解，因為城市寸土寸金，沒給他們提供親身耕作的土壤。但即便是一些農(nóng)村地區(qū)的學子，他們也是四體不勤五谷不分，寒門也養(yǎng)“富二代”現(xiàn)象并不少見。
也許部分家長會說：“孩子學習那么忙，勞動就交給我們吧”;也許不少學子也會說;“科技進步這么快，勞動的事未來由人工智能完成就好”。然而事實真是這樣嗎?清代魏源說過，“披五岳之圖，以為知山，不如樵夫之一足;談滄溟之廣，以為知海，不如估客之一瞥;疏八珍之譜，以為知味，不如庖丁之一啜”。實踐是獲得真知的途徑，沒有勞動與生活的應用，書本知識也只能是紙上談兵。同時人工智能只是科技的載體，人是其中的關(guān)鍵。可以說，沒有勞動就沒有人類的發(fā)展進步。
因此，在今天的演講活動中，我想向同學們以下倡議：
一是要樹立“我以勞動為美”的觀念?！笆哭r(nóng)工商”，農(nóng)工在四種職業(yè)中有著自己的重要位置。可是現(xiàn)在不少人卻總認為“農(nóng)不如工，工不如商”，認為不能為官就要行商，當農(nóng)民與工人總是不體面的。于是就出現(xiàn)了這么一種怪現(xiàn)象，一方面大量大學。
畢業(yè)。
生畢業(yè)回家啃老，另一方面大量企業(yè)工廠卻鬧起了人才荒?！耙晃莶簧?，何以掃天下”，殊不知，古長城、兵馬俑、故宮角樓……無一不是農(nóng)工的杰作，無一不是工匠精神的體現(xiàn)。
二是要多點研學旅行少點閉門修書。近年來，國家教育部門出臺了關(guān)于中小學生研學旅行的文件，學校也倡議組織大家參加了一些研學旅行活動。這樣的機關(guān)大家一定要珍惜，并讓自己投身其中?！靶腥f里路，讀萬卷書”，生活除了眼前的茍且，還必須得有詩和遠方。
“不爭寸陰于今日，必留遺憾于明朝。”大國呼喚工匠精神，中華復興理當馳而不息。為著后來的回憶，在座的青年朋友們，讓我們小心著意地描寫現(xiàn)在的圖畫吧。
歷年全國卷i高考篇八
20的0分高考作文已經(jīng)組團上場了，你，準備好了嗎：)。
北京考的是人文情懷;。
全國3考的是眼界和市場格局;。
四川考的是市場運作和應對企業(yè)危機的能力;。
安徽考的是社會心理學和家庭心理學;。
而電商微商網(wǎng)紅云集的大浙江吶，考的是看誰會煲雞湯啊!
然而第一份0分作文則來自大廣東：
0分大神作文原文如下，速度膜拜：
從這則漫畫可以看出來幾個明顯的線索：
1、兩個孩子雖然發(fā)型不同，但五官尤其是鼻子細看還是很相似的;。
2、兩個孩子臉上的口紅印記完全一致，可以肯定是同一個女人親的;。
4、兩個孩子不管考多少分，都會被女人親;。
5、兩個孩子不管考多少分，都會被男人揍;。
根據(jù)以上線索我們可以勾勒出故事的大致脈絡了：
女人同時愛上了兩個男人，分別和這兩個男人各自生了一個孩子。
通過私家偵探，他們幾乎同時得知倆人的妻子在同時和對方交往。
兩個男人甚至開始懷疑自己在給對方養(yǎng)孩子。
在一個月黑風高的夜晚，兩個男人分別向自己的孩子伸出了罪惡的手。
女人發(fā)現(xiàn)事情敗露，決定帶兩個兒子遠走高飛。
至于兩個孩子手里的分數(shù)。
正在高考的同學們，你們要懂一個道理。
你們將來在社會上混的好不好完全取決于你爹媽是誰，
和你的高考成績一毛錢的關(guān)系都沒有!
牛逼給我0分啊!!!
然而，沒有最牛逼，只有更牛逼!
【版本一】。
我看到同桌考了100分，激動的親了他一口。結(jié)果被他打了一巴。我同桌看到我61分及格了，激動的親了我一口，我一想，憑什么他可以親我，不行，不能虧。于是，反手就給了他一巴。
【版本二】。
今年的高考作文說明主人公的女朋友喜歡的口紅色號是100號和61號這則漫畫告訴我們給女朋友買口紅不要買錯色號。
【版本三】。
我覺得這道題應該從細節(jié)看問題。
背景：左邊那位小孩身穿監(jiān)獄服，是犯罪了正在坐牢，頭發(fā)稀少說明長期被其他囚犯虐待;右邊那位黑色運動服，可推測出應該是耐克等品牌服裝，加上頭發(fā)濃密有亮澤是位富家子弟。交代出這樣的背景可得分。
左邊那位小孩一直浪費墨水，用很粗的字體所以被揍，右邊那位改成細字體節(jié)約墨水后被獎勵。所以主題應該是勤儉節(jié)約補充：
【版本四】。
為何學習好只有六根頭發(fā)。
學習差卻烏黑濃密好頭發(fā)。
這深淵的背后。
究竟是人性的扭曲。
還是道德的淪喪。
是洗發(fā)水廣告的無縫植入。
還是考試院私相授受。
這一切的背后。
到底折射了什么洗發(fā)水。
敬請關(guān)注高考作文點評。
——《我該用什么洗發(fā)水》。
歷年全國卷i高考篇九
生命是一個人自己的不可轉(zhuǎn)讓的專利。
生命的過程，就是時間消費的過程。在時間面前，最偉大的人也無逆轉(zhuǎn)之力;我們無法買進，也無法售出;我們只有選擇、利用。
因此，珍惜生命，就是珍惜時間，就是最佳地運用時間。由于我這種意識的強烈萌生，我越來越吝嗇地消費我自己。
我試圖選擇一種輕松的生活方式，因此我提倡并創(chuàng)作輕詩歌。我所說的輕并非純粹的游戲人生和享樂，而是追求心靈的輕松和自由，過自我寬松的日子。而這種感覺會導致行為的選擇更富有人性和瀟灑。一個人自己活得很累，會使你周圍的人和社會也感到很累。如果說，我能有益于他人和群體，就是因為我能釋放出這種輕松的氣息，使別人和我有緣相聚(無論多么短暫)都能感到快樂。
只有輕松才能使人不虛此生，才能使整個世界變得和諧。以惡是治不了惡的。
對于我們這群黃土地的子孫來說，古老的文明、漫長的歷史已使我們背負夠重的了，復雜的現(xiàn)實和人際關(guān)系使我們體驗夠累的了。
我愿意以輕對重，以輕對累。對我自己，無論處于佳境還是不幸，我都能尋找到自我輕松，既不受名利之累，也不為劣境所苦。對周圍群體，當我出現(xiàn)在他們面前，能帶給他們所需要的輕松，從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。
當然，這也是我在非常窄小天地里的一個愿望，為社會、世俗所囿的我，深知——追求一種輕松的生活方式，在某些時候和某些方面，也許會付出沉重的代價。
歷年全國卷i高考篇十
天地混沌，盤古開天辟地，以犧牲自我成全了世界。神話傳說在中國代代相傳，形成了一種獨特的神傳文化。
春秋時期，百家爭鳴。儒家的“仁政”、“以義制利”;墨家的“兼愛”、“尚賢”;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的“廢私立公”、“以法治國”……各家爭奇斗艷，但也或多或少地吸收了其他流派的學說。而雜家更是“兼儒墨，合名法”，博采眾議，成就了《呂氏春秋》。這種情況，就如各種食材充力發(fā)揮出自己的作用，形成了一席文化盛宴。
狂放不羈的酒中仙太白，之所以在詩歌史上成就如此之高。其中最重要的原因便是多種文化對他的熏陶。太白祖籍甘肅，生于中亞碎葉城，少時其家遷入四川江油，青年只身出川，開始了廣泛地漫游。南到洞庭湖、湘江，東至吳、越，中途求仙問道。豐富的文化經(jīng)歷造就了他獨特的浪漫主義風格，形成了詩歌史上一座不朽的豐碑!
但往深層想一下，李白的成就不也是得益于唐朝對于文化的開放包容嗎?中原大地孕育了道教，但佛教卻是從西域傳來。若是沒有玄奘西行，帶回許多經(jīng)書，及唐朝對于外來文化的包容，佛教就不可能在中原大地繁衍生長，香火遍及神州。寬容的唐朝，書寫了中國歷史上輝煌的一頁。
多文化的包容，亦吸引人才的到來。著名數(shù)學家陳省身在學有所成之后，曾回國講授幾何。但在新中國成立之后不久，他卻選擇了遠赴美國，因為開放的美國，多文化共存的美國才能使他更好的發(fā)展。陳省身也曾想過和華羅庚一起回到祖國，為祖國的建設添磚加瓦，但在那種形勢下，他放棄了。直到鄧小平復出以后，陳省身開始幫助推動中國數(shù)學的復蘇及發(fā)展，并在不久之后，離開美國回到故鄉(xiāng)天津，落葉歸根，把自己余下的光和熱全部貢獻給祖國，直至逝世。只有如大海般包容萬物，才能形成人才的發(fā)源地。
歷年全國卷i高考篇十一
作為學生的我時常會邁遠作業(yè)太多，沒有時間，太多的學生想必也深有體會。曾經(jīng)聽過一位學姐分享她的學習方法，她告訴我們，把作業(yè)分類對應不同的學習時間去做就可以提高效率。效率提高就不在埋怨作業(yè)多了。仔細考慮一下，心想，學習中，確實不妨嘗試這樣的方式去做。
其它領(lǐng)域不也是這樣嗎?
楊振寧，美籍華人物理學家，后來學有所成，回國做出了不可磨滅的貢獻。在他年輕時，懷著滿腔熱血要成為物理學家，在實驗室中有他的身影。不料想，他的動手能力太差，總是把一個個實驗搞砸。他的同事甚至戲稱：“哪里有爆炸，哪里就有楊振寧?！彼欢认萑肟鄲?，甚至懷疑其自己的能力，這時他的導師告訴他：“你的動手能力不好，可以試著從事理論物理，相信你有所成就?！苯又D(zhuǎn)入理論物理的研究領(lǐng)域，并一發(fā)不可收拾，在量子物理上終有所成就，最終他的理論推動了物理學的進步。
喬布斯曾成為美國青年的偶像人物，他的理論、他的公司、他的成就享譽全球。起所創(chuàng)的蘋果公司在當今依舊是世界領(lǐng)先的科技公司之一。喬布斯的理念中有名的就是所謂的“極簡”，大家可能不知的是這個想法來源于中國的禪石。禪石，和尚和佛祖手中把玩的石頭，頂多有一絲宗教的色彩，而他從一小塊圓潤光滑的石頭中悟出了新的思想，他這種思想融入到他的電子設備中，從而成就了一段傳奇。
看來不是事物不好，只是我們眼光不同，觀察的角度不同才造成不同的結(jié)果。而我則需要把握當下，用正確的方式打開我們燦爛的青春。
歷年全國卷i高考篇十二
一個熱心慈善的富翁，向三個貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復。
一家拒絕，以為是施舍——這是戒。
一家猶豫，聲明要償還——這是慮。
一家欣然，感激地接受——這是善。
面對他人的善心與善舉，我們理所應當以善回應，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚。
戒者，乃戒心、戒備，實在要不得。就好比在凜冽的寒風中饑寒交迫的時候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒!比起施舍，我們更應說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應該是共同進步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風，愛也無從滲入。
慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重擔，他們明白接受應當回報，卻并未透徹領(lǐng)悟這回報的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負擔起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報。所謂慮，也是多慮了。
善者，受于外物，發(fā)于內(nèi)心。接受善意，明白他人的好;學會感激，點亮自己的心。在危難關(guān)頭，適時抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內(nèi)心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充?倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不設無味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會樂于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點亮萬家燈火。
點評。
這篇考場作文當?shù)闷稹拔馁|(zhì)彬彬”四字。
內(nèi)容上寫的是對三個家庭的評議。要評議就要表態(tài)，要表態(tài)就要言說理由。這很考功夫，思想深不深刻就在這理由上。面對富翁真誠的捐助，眼前貧困的家庭該不該接受呢?作者認為要看是否有利于善的傳遞，愛的弘揚。能從這個層面上來說理由，很見思想。
今年還是。
材料作文。
材料是。
故事。
性的，考生可因事議論，寫成類似于時評的文章。材料反映的又是三個家庭對捐助的態(tài)度，也可以說材料是觀點(態(tài)度)型的。面對幾個觀點(態(tài)度)，可以比較一番，論說孰高孰低。對觀點型材料，這種寫法可確保立意不會偏離材料內(nèi)容和含意的范圍。不過評判別人的觀點妥否需用同一個衡量尺度，而且這個尺度屬正面價值體系，如是否有利于愛心傳播等。此乃關(guān)鍵所在。此文是這個方面的典范。質(zhì)已勝。文也勝。語言準確、簡潔而又冷靜，行文中閃耀著理性的光輝。分析溫婉而到位，毫不強加于人而又讓人信服。
總之，這是一篇具有示范意義的考場作文，無論是審題立意還是語言、結(jié)構(gòu)等都有可資借鑒的地方。
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歷年全國卷i高考篇十三
全力以赴備考，沒有浪費時間，每天勤勤懇懇踏踏實實，努力學好每一門課，成績是一個自然的結(jié)果，并不會因為設定一個更高的目標成績就會變得更好。減壓的好辦法要記住曾國藩的一句話：“莫問收獲，但問耕耘”，不要讓過高的目標帶來太大的壓力和痛苦。
適當發(fā)泄。
在疲憊的情況下，會出現(xiàn)一些不良情緒，有時也很容易發(fā)火。內(nèi)向的考生這個時候可出去散步，看看風景，平復心情；外向的考生在不妨害他人和自身的情況下可以發(fā)泄一下，去ktv唱歌，去健身房鍛煉或是打沙袋等。
藝考生高考志愿填報怎么報。
首先要確認想去的學校有哪些，然后了解各個院校的招生計劃，再根據(jù)自己的分數(shù)篩選合適的學校，最后按照專業(yè)和文化做選擇。比如：文化成績好的可以選擇文化占比大的院校，專業(yè)成績好的可以選擇專業(yè)占比大的院校。
藝術(shù)類一般是在提前批提前填報。提前批有三個志愿，第一志愿非常重要，先看合格證，看看獲得了哪幾個學校的合格證，找排名靠前的，再看看這個學校有沒有小分的限制。通常藝術(shù)院校很少有第二志愿錄取的，因為報名人數(shù)多，第一志愿都招不完，第二志愿也不希望空著，所以建議學生填一個冷門的或外地院校的第一志愿，相反容易考上大學。
如果考生拿到的合格證不多，且文化課成績不高，也可以選擇一些外地院校，這些就要提早做準備，在參加專業(yè)課考試的時候就要考慮一些外地院校。
歷年全國卷i高考篇十四
開始的開始，我們都是孩子。
其實大人們沒有什么了不起的，滿了十八歲又怎樣?孩子就是孩子，就該做孩子該做的事?？擅慨斘野炎约鹤钫嬲\的童真毫無保留地展現(xiàn)出來的時候，得到的確實這樣的結(jié)果。
當我在。
折紙。
時，同學們卻嘲笑說是小兒科;當我喝酸奶時，會問我?guī)讱q了，斷奶了沒有?當晚上睡不著覺想和媽媽一起睡時，媽媽會說：長這么大還要和媽媽一起睡，不知羞。
這就是我們所謂的想保留的童心嗎?
大人們總喜歡把任性沒收，卻不知在無形中他們已經(jīng)扼殺了自己心底那最后一抹童真。高速度發(fā)展的現(xiàn)代社會正在一步步吞噬他們的童心，他們早已是體無完膚了。
最后的最后，我們渴望守住童真。
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歷年全國卷i高考篇一
小美一心只想找高富帥，特么的總是遇到高兒不富不帥，帥兒不高不富，富兒又矮又丑的?？偸窃趬永锿虏?，相親遇到奇葩。小丑也在網(wǎng)上找男朋友，但是運氣也不是很好，老是遇到接盤俠，約炮俠，猥瑣男，也在壇子里吐槽，還能不能好好耍。
大師說，你看見了什么，小美說看見(鳥)，大師回答，這不是答案嗎?你們找男朋友結(jié)婚關(guān)我鳥事。
歷年全國卷i高考篇二
當歲月流轉(zhuǎn)與時光輪回都無跡可循(尋)時，你驀然回首，會發(fā)現(xiàn)有一樣東西藏在時光長劇的背后。這一折子的回目便是：誠信。
這使我想起我的父親。一個除了兩腳泥巴，除了做生意總虧本，除了訓斥我的虛榮而只有一種品質(zhì)的他。
父親這時候正在做什么呢?是在梨花樹下閉目養(yǎng)神嗎?梨樹……。
家里庭院的梨樹，高不過數(shù)尺，葉疏花遲，可這絲毫不影響父親對它的喜愛。所以這梨樹依然能頑強的(地)長著。前幾年父親承包了果園，春天那會兒，滿山遍野的梨樹、果樹都開著花，紅的像火，粉的像霞，白的像雪。梨樹最多，父親整天泡在園子里費盡心思。
真是天有不測風云。誰想到快到手的錢又叫財神給奪回去了：蟲子在梨皮里直鉆到梨核，整個梨表面討人喜歡，可實際上……有人勸父親，不是同那客戶簽了合同了嗎?你用紙袋一包，然后……父親的臉沉下去了。
我的父親是老實巴交的莊稼漢，在生意場上從來沒有痛痛快快的(地)賺過大錢。他埋怨自己文化低;鄰里說他講信用講得過了頭。在農(nóng)家的飯桌上，父親與我面對時，我只有低頭扒飯的份。他看不起我說話不算數(shù)諸如和人約好時間卻總遲到等等。我不愿承認，但我在改。所以，我更喜歡觀看他的背影，沒有拘束且讓人由無有想到無限去，把這誠信在無際的時間空間中舒展來回。
梨花謝了春紅，太匆匆。都說落盡梨花春又了?？梢蛄烁赣H的誠信我卻說零落的梨花，飛珠碎玉，它盈盈而生著這個老農(nóng)民品質(zhì)的光澤即使零落成泥，哪怕碾作灰燼，它也香如故!
念情悠悠啊，我的一地梨花……。
歷年全國卷i高考篇三
山之仁，在于涵納了蒼天古木，也收容了遍野小草;孕育了豺狼的兇吼，也滋護了弱小的悲嘯;或者環(huán)抱雙手，讓流水變成湖泊，或者裂開身軀，讓瀑布倒掛前川，山謙卑地靜立著，緘默地忍受著時間的風沙輾轉(zhuǎn)的痛苦和人類的姿意給他的挫折。
水的流動，卻更像是智慧的追求，個性并且張揚，流動便是它惟一地宿命。它并不會思索著怎樣直面擋路的頑石，而是輕柔的繞開，只讓幾縷青苔去教會頑石流水的意義。它也從不化解，任由飄零的樹葉，人類的污穢隨著水流逝，卻從不允許它們在水面上發(fā)芽，只叫無盡的孤獨告訴他們水流的意義。在水的心中，無彼無此，遇曲遇直，一顆痛苦的小石子，就會換來水的澎湃。
山和水并行著，讓靈魂在歲月的風沙中磨練、輪回、遭遇?！澳銥楹我恢绷鲃幽?”山問，“難道萬頃良田不值得你孕育?難道萬千挫折不值得你面對?難道萬種痛苦不值得你化解?”水沒有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千層浪，淹沒村莊，猙獰得張揚。
“我何嘗不想面對挫折，我何嘗不想化解痛苦!”水說，“只是我必須匯入海洋，必須放大這痛苦，在無盡的流動消逝中教會人們，用幻滅的海洋告戒人們，必須謙卑地做人?！?BR> 山?jīng)]有回答，只是打開了懷抱，讓人們躲進懷中，讓水在山腳下盤旋，讓果實在樹上生長，讓人們得以生存。
“有多少幻滅的海洋，便有多少山的希望?！鄙秸f，“我要面對挫折化解痛苦，給人們家園，忍受一切的風霜。”山靜立著，水流動著。
水，卻史無前例地凌亂，兩岸的風景，只是浪花翻起時的告別，水里的魚兒，只是轉(zhuǎn)身的一個再見。在水里，一切都走向終結(jié)，一切痛苦，都顯得巨大。
山和水對視著。
“其實，你我并不是對立著的。”山說，“我們都在等待。等待有一個人，能理解挫折，能放大痛苦。等待一個人，在山的頂峰默讀水的流動，在水的旁邊誦頌山的倒影!”
山開始流動，水開始靜默。
水開始堅強，去面對挫折。
山開始柔弱，去放大痛苦。
隨著一天天地成長，人生的旅途越來越艱難，前面的路充滿了荊棘和坎坷。雖然沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路，但我們是像但丁那樣“走自己的路”，還是做波蘭的“常問路的人”，或者學習達?芬奇的“認真考慮”別人的話，還是聽從塞納克的警句?看來，只有靠我們自己把握了。
俗話說：自信能給予人無窮的力量。難道不是嗎?我們在做任何一件事之前，都必須充滿自信。無論問題是容易的還是困難的，我們要相信自己的能力，相信自己是最棒的。這是最基本的條件之一。海倫?凱勒就充滿了自信，雖然她聽不見，說不出，看不到，但她堅信自己可以創(chuàng)造奇跡。她做了一個雖眼盲心不盲，雖耳聾思想不模糊，雖口啞卻精神不亞于常人的偉人，被世人稱為“20世紀最偉大的人物”。這是多么崇高的榮譽啊!她靠的是什么?就是她那堅定的信念，那份偉大的自信。早年跛腳的鄭豐喜，別人說他不能上學，但他滿懷自信，不僅上了學，還年年拿第一;別人說他騎不了自行車，但他滿懷自信，硬是在體無完膚之后讓自行車成了他的腳;別人說他一輩子都要跛腳，但他滿懷自信，從小就對家人和自己說：我一定要站起來，我還要穿皮鞋。最終他做到了。他依靠自己驚人的自信，使他這艘汪洋中的小船在大風大浪等災害的攻擊下依然不翻。我們感嘆這些名人真出色，出色在哪里呢?就在于他們比常人多出的那份自信――他們相信自己。
當然，我們要走好人生的路，還需要聽取別人的意見，但并不是每個人的意見我們都要吸納，而要做到去偽存真，去粗取精。這樣才能使自己找到前進的捷徑，不致于浪費青春。但無論怎樣，向我們提出意見的大都是出于好心。我們應當虛心接受，然后再經(jīng)過自己的大腦，根據(jù)自己的情況作出明智的選擇。正所謂一個好的君主，他一定能做到虛心聽取諍言，不怕丟面子，明白“孰能無過?過而改之，善莫大焉”的道理。這樣才能治理好國家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都應如此，才不枉自己活了這么多年，才不會覺得人生了無生趣，才對得起上天賦予自己的生命。
朋友，人生旅途上，別忘了帶上一張精致的，而且能幫助你走得更好的名片――相信自己但也聽取別人的意見。
時間是一只神奇的手，推動著歲月的輪回更替。我們駕一葉扁舟于人生的江渚之上，尋覓傳說中的幸福。厚厚的史冊中，從未缺少幸福記錄：劉邦是幸福的，因為他勝利了;武則天是幸福的，因為她執(zhí)政了;楊國忠是幸福的，因為他有權(quán)了。然而，項羽是痛苦的，因為他慘敗了;唐中宗是痛苦的，因為他被廢了;杜甫是痛苦的，因為他失望了。于是，時間追問歷史：“幸福何在?”我迎著時間在現(xiàn)代的荒原上吶喊：“幸福在自己心中!”
世間萬象，無所不有。幸福，只有用心體會的人才能擁有。每件事的前面都有一扇雙面鏡，從這面看，很好看;另一面看，丑死了。每個人都有選擇的機會，你選哪一面?幸福其實在于自己的把握。對著丑的一面，你萬般痛苦，忘記了鏡子可以翻過來，于是，幸福與你只是一鏡之隔，卻遙不可及。而有些人注定是幸福的，因為他們看到丑陋時會翻看鏡子的另一面，于是，幸福就屬于他們了。
貝多芬就是一位會看鏡子的人。當有人問他是否為失聰而痛苦時，他說：“不，我很幸福!因為我僅僅失去了六分之一!除了耳，我還有眼、鼻、嘴、手、腳?！边€有六分之五，這就是貝多芬從鏡子另一面看到的幸福。
有時候，不幸只是“塞翁失馬”，要看到“焉知非?！钡牧硪幻?。
求幸福，就要有點阿q精神。魯迅筆下的阿q，是一個被辛辣諷刺的對象。然而，從另一個角度看，容易滿足、善于自我開解的阿q也是幸福的。
面對死亡，是恐懼不已，還是坦然笑迎?尼克松知曉自己患了癌癥以后，竟微笑著這樣詮釋死亡：“酒吧打烊時我就離開!”這簡直就是一個“阿q”，一個美國版“阿q”。在余留的生命中，他依然很幸福。
幸福，似乎很難定義。其實，幸福就是一種思維方式。選擇了正確的思維方式，你就選擇了幸?？鞓?。
歷史的千年余輝搖落了那些花季雨季，我們不妨把或深或淺的記憶放進日記，把或多或少的往事交給歲月，選擇一種正確的思維方式，不再因外界的風聲鶴唳而瑟瑟發(fā)抖，不再因世間的榮辱得失而錙銖必較，不再因生命的倏忽飄逝而惆悵莫名——人生因此快樂、因此幸福!
歷年全國卷i高考篇四
“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，人生匆匆，而人間的煙火氣，是生命的饋贈。
“暖暖遠人村，依依墟里煙”，煙火氣是人生自得，快然自足。陶淵明不愿為五斗米折腰，掛印歸田園。他遠離了官場，卻留住了難得的煙火氣，成了那個“帶月荷鋤歸”的農(nóng)夫，成了那個“但識琴中趣，何勞弦上聲”的雅人。在一抹黃昏眷戀著大地的時候，他吟唱著詩句，步履悠閑地踏進院子，煙火氣給予了他與眾不同的清閑與曠達！煙火氣給我們帶來了__恣肆的陶潛，還給我們送來了“一蓑煙雨任平生”的蘇軾。蘇軾一生多次被貶，是人間煙火氣支撐著他走了下去?！叭锗⒗笾θ兕w，不辭長作嶺南人”，在逆境中，他活得有趣，過得曠達。平淡是真，安樂是福，“人間有味是清歡”。
“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，煙火氣是在和平年代中歲月安好的象征。2021年，經(jīng)過全黨全國各族人民共同努力，在迎來中國共產(chǎn)黨成立100周年的重要時刻，我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得了全面勝利，煙火氣因此更盛、更旺。2019年年底新冠疫情暴發(fā)，經(jīng)過全國人民齊心協(xié)力、共同抗疫，我國度過了最為艱難的時期，人們不用每天提心吊膽地生活，處處散愛著難得的人間煙火氣——市井繁華，人聲鼎沸，車水馬龍?zhí)绞⑹馈?BR> “遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉”，煙火氣也是國泰民安。中華人民共和國成立之初，國困民窮，而今經(jīng)濟繁榮，人民生活安樂。這份煙火氣來之不易，它源于陳祥榕烈士“清激的愛，只為中國”，源于袁隆平耕耘稻田、不辭辛苦，源于全國上下團結(jié)奮斗，心往一處想，勁往一處使。如今的繁榮景象彌足珍貴，我們更應珍惜、愛護，擔起作為青少年的一份責任來?！吧揭蚣苟?，屋因梁而固”，青少年有理想、有擔當，才能更好地報效國家、服務社會，才能更好地守護這煙火氣，也才能將這煙火氣更好地傳遞下去。
如果你已追逐過夢想，經(jīng)歷過冒險，突然想念那一縷炊煙和來自家的安全感，那就回家看看，感受家人團坐時的溫情；如果你已領(lǐng)略過山河廣闊，明白個體的渺小，在人生的旅途上屢遭挫折，那就去鄉(xiāng)村走走，看看蔚藍的天空；如果你帆風順，不曾為溝整所羈絆，更要去領(lǐng)略一下人間煙火，久行會累，讓人間給你慰藉和安撫。你可以白日放歌，夜里乘涼，在棵大樹下與“重智”打閣，和“黃發(fā)”講講鮮衣怒馬，共話桑麻，在人間煙火的氤氳里安放自己的靈魂，心中留一片空地安置夢中的溫柔鄉(xiāng)。
歲月靜好，現(xiàn)世無慮。人間的煙火，是生命的饋贈，試問誰不為之動容？
名師點評：
1.觀點依次推進，一氣呵成。開篇提出了“人民的煙火氣，是生命的饋贈”的觀點，然后從三個方面具體展開論述：一是人生自得，快然自足；二是在和平年代中歲月安好的象征；三是如今的國泰民安。三個觀點并列的同時又依次遞進，并在最后呼吁大家享受煙火氣，一氣呵成。
2.語言流暢，富有文采。首段和分論點段均以詩文引入，富有詩意，增加了文章的文采，且與論點關(guān)聯(lián)性強，引入效果良好。全篇文章語言流暢，用詞講究，體現(xiàn)了考生較強的文學功底。
歷年全國卷i高考篇五
于是，我把“誠信”拉過來，與我一同上路。
我遇見一個躺在路上奄奄一息的人，我呼喚他，用自己的體溫將他暖醒;我給他我的面包，給他喝我的水。然而待他體力恢復之后，卻一把搶過我的錢袋。我愕然地張大了嘴巴，但我不記恨他，我堅信他有一天會內(nèi)疚，并為此感到深深的不安。
我繼續(xù)往前走，遇到了許許多多的人。我始終用一顆純凈無私的心去給予別人溫暖。越來越多的人變得真誠而友善了。他們帶著明凈的微笑，真誠地要與我同行。他們由衷地感嘆道：“擁有一顆誠信之心是多么幸福的事啊!”
在布撒“誠信”的人生之旅中，我疲憊甚至暈倒過，不知名的人用自己的水和面包救醒我。我繼續(xù)向前走。在走向終極的光明與幸福的途中，“誠信”也越來越發(fā)出熠熠的光彩。我的人格和整個生命也因此格外美好。
盡管我除“誠信”外仍一無所有，但我快樂而且滿足。
人生之旅的終點到了，長翅膀的天使把我領(lǐng)進天堂：這里歡迎“誠信”的人。
與此同時，我看到了那個拋棄“誠信”的年輕人。天使正檢查他的行囊?！澳愕摹\信’呢?”“我丟了?！薄澳菍Σ黄穑焯貌粴g迎無‘誠信’的人，你將‘誠信’找回來吧。”
人們啊，請不要忘記帶著“誠信”上路!
歷年全國卷i高考篇六
如朗月朝花，深潭微瀾，生活雖燦若星辰，但透明雪白的外表下也藏匿著我們?nèi)菀缀鲆暤奈酃歌Υ?，只有勇敢地伸出雙手拂去表面點綴的銀銀細雪，方可看到本質(zhì)，細嗅雪后綿延的薔薇芬芳。
被鮮艷光輝的外表迷惑使我們難以看到本質(zhì)，且需心懷主張。淺栽薔薇一束，細嗅萬季芬芳，信賴自己內(nèi)心的準則，讓問題迎刃而解，讓真理之花常開不敗。
寒門出貴子一直是中國許多貧苦家庭所堅信的一縷清光，有人甚至因此而不思進取，把一切都托付給自己的下一代身上;這顯然是荒謬的。一直被譽為“寒門榜樣”的王慶根，從小生活在貧困的農(nóng)村，靠自己的不懈努力斬獲了奧林匹克化學金牌，并有了成功的事業(yè)，然而他卻在年僅三十歲就選擇了真相，這讓我們深刻認識到貧困對孩子從小造成的心理創(chuàng)傷，從而更重視對孩子的素質(zhì)教育。除此之外，“毒雞湯”，“拒絕佛系派，喪。
文化。
”等名詞的出現(xiàn)也表明我們正在擁有自己的主見，并敢于為之堅持。這無疑是可貴和值得我們發(fā)揚的，心懷主見才能拂冬去雪，撥霧見月明。
除此之外，善于把握機遇也是一束珍貴的鮮花。就像真相《阿甘正傳》中這樣一句。
經(jīng)典臺詞。
：“生活就像一塊巧克力，味道往往出人意料?！?BR> 改變我們一生的寶藏和機遇就可能藏在事物與問題的本質(zhì)間。騰訊創(chuàng)始人馬化騰當初選擇了不被世人看好的通信領(lǐng)域，卻建立了時人未曾想到的電子帝國;馬云看到了信息產(chǎn)業(yè)的無限商機，才有了阿里巴巴得享譽世界......倘若他們當初沒有看到現(xiàn)象中的本質(zhì)，他們也許不會有今天的成就與輝煌。拂去覆蓋本質(zhì)的深雪，才能發(fā)現(xiàn)泥土中的鉆石，欣賞到初春里熱烈綻放的那抹薔薇的輕紅。
細嗅薔薇之芳，求索真理之源。當代的我們正趕上時代的轉(zhuǎn)折點，是順應潮流，還是忠于本心?命運與選擇的帆在我們手中，只有我們學會從融雪中看到繁花，從現(xiàn)象中看到本質(zhì)，才能實現(xiàn)個人乃至中國夢的姹紫嫣紅!
迷霧遮月終飄去，雪飛花現(xiàn)彰我心!
歷年全國卷i高考篇七
“談，大門敞開;打，奉陪到底”。2019年5月13日晚的央視新聞聯(lián)播，引起了全國上下轟動。它強有力地說明了“積貧積弱的中國早已成為過去式，新中國已經(jīng)走在強國復興的大道上”。
面對強大的祖國，我們確實有理由傲驕。但正如冰心所說：“青年人，只是回顧么?這世界是不住的前進呵?！痹谂d奮之余，作為青年一代的我們，更應該增強責任感和使命感，因為中華復興，理應馳而不息。
縱觀歷史的每一次進步，無不與勞動息息相關(guān)。燧人氏鉆木取火，魯班發(fā)明鋸子，畢昇發(fā)明活字印刷，蔡倫發(fā)明造紙，袁隆平發(fā)明雜交水稻……“民生在勤，勤則不匱”，是勞動改變了民生，推動了社會進步。
但隨著科技的不斷進步，不少人卻對我國的未來表示出擔憂。這是杞人憂天嗎?當然不是。讓我們看看眼前的事實吧，城區(qū)學生蔥和大蒜不分倒也可以理解，因為城市寸土寸金，沒給他們提供親身耕作的土壤。但即便是一些農(nóng)村地區(qū)的學子，他們也是四體不勤五谷不分，寒門也養(yǎng)“富二代”現(xiàn)象并不少見。
也許部分家長會說：“孩子學習那么忙，勞動就交給我們吧”;也許不少學子也會說;“科技進步這么快，勞動的事未來由人工智能完成就好”。然而事實真是這樣嗎?清代魏源說過，“披五岳之圖，以為知山，不如樵夫之一足;談滄溟之廣，以為知海，不如估客之一瞥;疏八珍之譜，以為知味，不如庖丁之一啜”。實踐是獲得真知的途徑，沒有勞動與生活的應用，書本知識也只能是紙上談兵。同時人工智能只是科技的載體，人是其中的關(guān)鍵。可以說，沒有勞動就沒有人類的發(fā)展進步。
因此，在今天的演講活動中，我想向同學們以下倡議：
一是要樹立“我以勞動為美”的觀念?！笆哭r(nóng)工商”，農(nóng)工在四種職業(yè)中有著自己的重要位置。可是現(xiàn)在不少人卻總認為“農(nóng)不如工，工不如商”，認為不能為官就要行商，當農(nóng)民與工人總是不體面的。于是就出現(xiàn)了這么一種怪現(xiàn)象，一方面大量大學。
畢業(yè)。
生畢業(yè)回家啃老，另一方面大量企業(yè)工廠卻鬧起了人才荒?！耙晃莶簧?，何以掃天下”，殊不知，古長城、兵馬俑、故宮角樓……無一不是農(nóng)工的杰作，無一不是工匠精神的體現(xiàn)。
二是要多點研學旅行少點閉門修書。近年來，國家教育部門出臺了關(guān)于中小學生研學旅行的文件，學校也倡議組織大家參加了一些研學旅行活動。這樣的機關(guān)大家一定要珍惜，并讓自己投身其中?！靶腥f里路，讀萬卷書”，生活除了眼前的茍且，還必須得有詩和遠方。
“不爭寸陰于今日，必留遺憾于明朝。”大國呼喚工匠精神，中華復興理當馳而不息。為著后來的回憶，在座的青年朋友們，讓我們小心著意地描寫現(xiàn)在的圖畫吧。
歷年全國卷i高考篇八
20的0分高考作文已經(jīng)組團上場了，你，準備好了嗎：)。
北京考的是人文情懷;。
全國3考的是眼界和市場格局;。
四川考的是市場運作和應對企業(yè)危機的能力;。
安徽考的是社會心理學和家庭心理學;。
而電商微商網(wǎng)紅云集的大浙江吶，考的是看誰會煲雞湯啊!
然而第一份0分作文則來自大廣東：
0分大神作文原文如下，速度膜拜：
從這則漫畫可以看出來幾個明顯的線索：
1、兩個孩子雖然發(fā)型不同，但五官尤其是鼻子細看還是很相似的;。
2、兩個孩子臉上的口紅印記完全一致，可以肯定是同一個女人親的;。
4、兩個孩子不管考多少分，都會被女人親;。
5、兩個孩子不管考多少分，都會被男人揍;。
根據(jù)以上線索我們可以勾勒出故事的大致脈絡了：
女人同時愛上了兩個男人，分別和這兩個男人各自生了一個孩子。
通過私家偵探，他們幾乎同時得知倆人的妻子在同時和對方交往。
兩個男人甚至開始懷疑自己在給對方養(yǎng)孩子。
在一個月黑風高的夜晚，兩個男人分別向自己的孩子伸出了罪惡的手。
女人發(fā)現(xiàn)事情敗露，決定帶兩個兒子遠走高飛。
至于兩個孩子手里的分數(shù)。
正在高考的同學們，你們要懂一個道理。
你們將來在社會上混的好不好完全取決于你爹媽是誰，
和你的高考成績一毛錢的關(guān)系都沒有!
牛逼給我0分啊!!!
然而，沒有最牛逼，只有更牛逼!
【版本一】。
我看到同桌考了100分，激動的親了他一口。結(jié)果被他打了一巴。我同桌看到我61分及格了，激動的親了我一口，我一想，憑什么他可以親我，不行，不能虧。于是，反手就給了他一巴。
【版本二】。
今年的高考作文說明主人公的女朋友喜歡的口紅色號是100號和61號這則漫畫告訴我們給女朋友買口紅不要買錯色號。
【版本三】。
我覺得這道題應該從細節(jié)看問題。
背景：左邊那位小孩身穿監(jiān)獄服，是犯罪了正在坐牢，頭發(fā)稀少說明長期被其他囚犯虐待;右邊那位黑色運動服，可推測出應該是耐克等品牌服裝，加上頭發(fā)濃密有亮澤是位富家子弟。交代出這樣的背景可得分。
左邊那位小孩一直浪費墨水，用很粗的字體所以被揍，右邊那位改成細字體節(jié)約墨水后被獎勵。所以主題應該是勤儉節(jié)約補充：
【版本四】。
為何學習好只有六根頭發(fā)。
學習差卻烏黑濃密好頭發(fā)。
這深淵的背后。
究竟是人性的扭曲。
還是道德的淪喪。
是洗發(fā)水廣告的無縫植入。
還是考試院私相授受。
這一切的背后。
到底折射了什么洗發(fā)水。
敬請關(guān)注高考作文點評。
——《我該用什么洗發(fā)水》。
歷年全國卷i高考篇九
生命是一個人自己的不可轉(zhuǎn)讓的專利。
生命的過程，就是時間消費的過程。在時間面前，最偉大的人也無逆轉(zhuǎn)之力;我們無法買進，也無法售出;我們只有選擇、利用。
因此，珍惜生命，就是珍惜時間，就是最佳地運用時間。由于我這種意識的強烈萌生，我越來越吝嗇地消費我自己。
我試圖選擇一種輕松的生活方式，因此我提倡并創(chuàng)作輕詩歌。我所說的輕并非純粹的游戲人生和享樂，而是追求心靈的輕松和自由，過自我寬松的日子。而這種感覺會導致行為的選擇更富有人性和瀟灑。一個人自己活得很累，會使你周圍的人和社會也感到很累。如果說，我能有益于他人和群體，就是因為我能釋放出這種輕松的氣息，使別人和我有緣相聚(無論多么短暫)都能感到快樂。
只有輕松才能使人不虛此生，才能使整個世界變得和諧。以惡是治不了惡的。
對于我們這群黃土地的子孫來說，古老的文明、漫長的歷史已使我們背負夠重的了，復雜的現(xiàn)實和人際關(guān)系使我們體驗夠累的了。
我愿意以輕對重，以輕對累。對我自己，無論處于佳境還是不幸，我都能尋找到自我輕松，既不受名利之累，也不為劣境所苦。對周圍群體，當我出現(xiàn)在他們面前，能帶給他們所需要的輕松，從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。
當然，這也是我在非常窄小天地里的一個愿望，為社會、世俗所囿的我，深知——追求一種輕松的生活方式，在某些時候和某些方面，也許會付出沉重的代價。
歷年全國卷i高考篇十
天地混沌，盤古開天辟地，以犧牲自我成全了世界。神話傳說在中國代代相傳，形成了一種獨特的神傳文化。
春秋時期，百家爭鳴。儒家的“仁政”、“以義制利”;墨家的“兼愛”、“尚賢”;道家的“少私寡欲”、“道法自然”;法家的“廢私立公”、“以法治國”……各家爭奇斗艷，但也或多或少地吸收了其他流派的學說。而雜家更是“兼儒墨，合名法”，博采眾議，成就了《呂氏春秋》。這種情況，就如各種食材充力發(fā)揮出自己的作用，形成了一席文化盛宴。
狂放不羈的酒中仙太白，之所以在詩歌史上成就如此之高。其中最重要的原因便是多種文化對他的熏陶。太白祖籍甘肅，生于中亞碎葉城，少時其家遷入四川江油，青年只身出川，開始了廣泛地漫游。南到洞庭湖、湘江，東至吳、越，中途求仙問道。豐富的文化經(jīng)歷造就了他獨特的浪漫主義風格，形成了詩歌史上一座不朽的豐碑!
但往深層想一下，李白的成就不也是得益于唐朝對于文化的開放包容嗎?中原大地孕育了道教，但佛教卻是從西域傳來。若是沒有玄奘西行，帶回許多經(jīng)書，及唐朝對于外來文化的包容，佛教就不可能在中原大地繁衍生長，香火遍及神州。寬容的唐朝，書寫了中國歷史上輝煌的一頁。
多文化的包容，亦吸引人才的到來。著名數(shù)學家陳省身在學有所成之后，曾回國講授幾何。但在新中國成立之后不久，他卻選擇了遠赴美國，因為開放的美國，多文化共存的美國才能使他更好的發(fā)展。陳省身也曾想過和華羅庚一起回到祖國，為祖國的建設添磚加瓦，但在那種形勢下，他放棄了。直到鄧小平復出以后，陳省身開始幫助推動中國數(shù)學的復蘇及發(fā)展，并在不久之后，離開美國回到故鄉(xiāng)天津，落葉歸根，把自己余下的光和熱全部貢獻給祖國，直至逝世。只有如大海般包容萬物，才能形成人才的發(fā)源地。
歷年全國卷i高考篇十一
作為學生的我時常會邁遠作業(yè)太多，沒有時間，太多的學生想必也深有體會。曾經(jīng)聽過一位學姐分享她的學習方法，她告訴我們，把作業(yè)分類對應不同的學習時間去做就可以提高效率。效率提高就不在埋怨作業(yè)多了。仔細考慮一下，心想，學習中，確實不妨嘗試這樣的方式去做。
其它領(lǐng)域不也是這樣嗎?
楊振寧，美籍華人物理學家，后來學有所成，回國做出了不可磨滅的貢獻。在他年輕時，懷著滿腔熱血要成為物理學家，在實驗室中有他的身影。不料想，他的動手能力太差，總是把一個個實驗搞砸。他的同事甚至戲稱：“哪里有爆炸，哪里就有楊振寧?！彼欢认萑肟鄲?，甚至懷疑其自己的能力，這時他的導師告訴他：“你的動手能力不好，可以試著從事理論物理，相信你有所成就?！苯又D(zhuǎn)入理論物理的研究領(lǐng)域，并一發(fā)不可收拾，在量子物理上終有所成就，最終他的理論推動了物理學的進步。
喬布斯曾成為美國青年的偶像人物，他的理論、他的公司、他的成就享譽全球。起所創(chuàng)的蘋果公司在當今依舊是世界領(lǐng)先的科技公司之一。喬布斯的理念中有名的就是所謂的“極簡”，大家可能不知的是這個想法來源于中國的禪石。禪石，和尚和佛祖手中把玩的石頭，頂多有一絲宗教的色彩，而他從一小塊圓潤光滑的石頭中悟出了新的思想，他這種思想融入到他的電子設備中，從而成就了一段傳奇。
看來不是事物不好，只是我們眼光不同，觀察的角度不同才造成不同的結(jié)果。而我則需要把握當下，用正確的方式打開我們燦爛的青春。
歷年全國卷i高考篇十二
一個熱心慈善的富翁，向三個貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答復。
一家拒絕，以為是施舍——這是戒。
一家猶豫，聲明要償還——這是慮。
一家欣然，感激地接受——這是善。
面對他人的善心與善舉，我們理所應當以善回應，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚。
戒者，乃戒心、戒備，實在要不得。就好比在凜冽的寒風中饑寒交迫的時候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多么讓人心寒!比起施舍，我們更應說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯(lián)系的應該是共同進步，謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是筑起冷酷高墻，密不透風，愛也無從滲入。
慮者，乃憂慮、焦慮，也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重擔，他們明白接受應當回報，卻并未透徹領(lǐng)悟這回報的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量著自己日后是否有能力負擔起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發(fā)散出去，盡己所能點亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報。所謂慮，也是多慮了。
善者，受于外物，發(fā)于內(nèi)心。接受善意，明白他人的好;學會感激，點亮自己的心。在危難關(guān)頭，適時抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內(nèi)心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充?倘若如慮者一樣的多慮，那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大范圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不設無味戒備，不思多余念想，懂得接受，也該是會樂于分享。所謂“人為善，福雖未至，禍已遠離”，這話并不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，并感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點亮萬家燈火。
點評。
這篇考場作文當?shù)闷稹拔馁|(zhì)彬彬”四字。
內(nèi)容上寫的是對三個家庭的評議。要評議就要表態(tài)，要表態(tài)就要言說理由。這很考功夫，思想深不深刻就在這理由上。面對富翁真誠的捐助，眼前貧困的家庭該不該接受呢?作者認為要看是否有利于善的傳遞，愛的弘揚。能從這個層面上來說理由，很見思想。
今年還是。
材料作文。
材料是。
故事。
性的，考生可因事議論，寫成類似于時評的文章。材料反映的又是三個家庭對捐助的態(tài)度，也可以說材料是觀點(態(tài)度)型的。面對幾個觀點(態(tài)度)，可以比較一番，論說孰高孰低。對觀點型材料，這種寫法可確保立意不會偏離材料內(nèi)容和含意的范圍。不過評判別人的觀點妥否需用同一個衡量尺度，而且這個尺度屬正面價值體系，如是否有利于愛心傳播等。此乃關(guān)鍵所在。此文是這個方面的典范。質(zhì)已勝。文也勝。語言準確、簡潔而又冷靜，行文中閃耀著理性的光輝。分析溫婉而到位，毫不強加于人而又讓人信服。
總之，這是一篇具有示范意義的考場作文，無論是審題立意還是語言、結(jié)構(gòu)等都有可資借鑒的地方。
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歷年全國卷i高考篇十三
全力以赴備考，沒有浪費時間，每天勤勤懇懇踏踏實實，努力學好每一門課，成績是一個自然的結(jié)果，并不會因為設定一個更高的目標成績就會變得更好。減壓的好辦法要記住曾國藩的一句話：“莫問收獲，但問耕耘”，不要讓過高的目標帶來太大的壓力和痛苦。
適當發(fā)泄。
在疲憊的情況下，會出現(xiàn)一些不良情緒，有時也很容易發(fā)火。內(nèi)向的考生這個時候可出去散步，看看風景，平復心情；外向的考生在不妨害他人和自身的情況下可以發(fā)泄一下，去ktv唱歌，去健身房鍛煉或是打沙袋等。
藝考生高考志愿填報怎么報。
首先要確認想去的學校有哪些，然后了解各個院校的招生計劃，再根據(jù)自己的分數(shù)篩選合適的學校，最后按照專業(yè)和文化做選擇。比如：文化成績好的可以選擇文化占比大的院校，專業(yè)成績好的可以選擇專業(yè)占比大的院校。
藝術(shù)類一般是在提前批提前填報。提前批有三個志愿，第一志愿非常重要，先看合格證，看看獲得了哪幾個學校的合格證，找排名靠前的，再看看這個學校有沒有小分的限制。通常藝術(shù)院校很少有第二志愿錄取的，因為報名人數(shù)多，第一志愿都招不完，第二志愿也不希望空著，所以建議學生填一個冷門的或外地院校的第一志愿，相反容易考上大學。
如果考生拿到的合格證不多，且文化課成績不高，也可以選擇一些外地院校，這些就要提早做準備，在參加專業(yè)課考試的時候就要考慮一些外地院校。
歷年全國卷i高考篇十四
開始的開始，我們都是孩子。
其實大人們沒有什么了不起的，滿了十八歲又怎樣?孩子就是孩子，就該做孩子該做的事?？擅慨斘野炎约鹤钫嬲\的童真毫無保留地展現(xiàn)出來的時候，得到的確實這樣的結(jié)果。
當我在。
折紙。
時，同學們卻嘲笑說是小兒科;當我喝酸奶時，會問我?guī)讱q了，斷奶了沒有?當晚上睡不著覺想和媽媽一起睡時，媽媽會說：長這么大還要和媽媽一起睡，不知羞。
這就是我們所謂的想保留的童心嗎?
大人們總喜歡把任性沒收，卻不知在無形中他們已經(jīng)扼殺了自己心底那最后一抹童真。高速度發(fā)展的現(xiàn)代社會正在一步步吞噬他們的童心，他們早已是體無完膚了。
最后的最后，我們渴望守住童真。
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