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音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇一
音樂可以陶冶我們的情操，它使我們心情變得非常的愉快。下面小編為你整理了音樂專業(yè)畢業(yè)論文的開題報(bào)告格式，希望能幫到你！
音樂表演是音樂存在的活化機(jī)制，無論在任何音樂行為方式中，音樂表演都使整個(gè)音樂活動(dòng)處于激活狀態(tài)。表演可使作品得到介紹、傳播、完善、獲得長久的生命力。音樂表演的目的不是引起有聲調(diào)聲覺的聲波運(yùn)動(dòng)，而是通過內(nèi)在的情感動(dòng)態(tài)形式的注入，引起深層心理體驗(yàn)，賦予無生命的形式以生命的活力，給人以人性的體驗(yàn)。音樂表演的二度創(chuàng)造，就是通過表演者對(duì)音樂的理解、投入感情，再次賦予音響的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)以生命的形式，即充滿著豐富情態(tài)意味的音樂運(yùn)動(dòng)。
主要內(nèi)容：
音樂是一種表演藝術(shù)，在表現(xiàn)方式上與非表演藝術(shù)很不相同。而音樂表演藝術(shù)則不同，他必須通過表演這個(gè)環(huán)節(jié)，才能把藝術(shù)作品傳達(dá)給欣賞者，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的審美價(jià)值。而音樂表演中根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)的需要，使表演者的對(duì)于投入的情感能做到呼之即出，揮之即去，達(dá)到揮灑自如、變化有序的境界，真正成為音樂表演所需要的情感。他有表演的真實(shí)情感作為種子，同時(shí)它又是經(jīng)過提煉，升華了的與音樂中的情感內(nèi)涵融為一體的。應(yīng)該說，只有這種藝術(shù)化了的情感，才是音樂表演所需要的`。
主要問題：
1、什么是音樂表演藝術(shù)及意義。
2、音樂的表現(xiàn)與精神性內(nèi)涵。
3、音樂的表演二度創(chuàng)造本質(zhì)——情感體驗(yàn)。
4、音樂的表演情感體驗(yàn)——投情。
5、音樂的表演—賦予情感以生命。
6、音樂的表演中審美情感體驗(yàn)。
7、對(duì)于音樂表演者的技巧與表現(xiàn)統(tǒng)一的要求。
步驟：
1﹑大量閱讀古箏方面的文獻(xiàn)和著作；
2﹑找出有價(jià)值的課題；
3﹑依據(jù)論題精確尋找相關(guān)資料；
4﹑論文撰寫；
5﹑在老師的知道下進(jìn)行修改；
6﹑定稿并準(zhǔn)備論文答辯。
措施：
1﹑在圖書館和上網(wǎng)查閱相關(guān)資料文獻(xiàn)；
2﹑真理原有資料；
3﹑請(qǐng)教知道老師，與同學(xué)交流探討本論題。
進(jìn)度安排：
1﹑20____年____月—____月初：查閱相關(guān)的資料；
2﹑20____年____月中旬：確定選題；
3﹑20____年____月底：寫開題報(bào)告并準(zhǔn)備開題答辯；
4﹑20____年____月—____月：開始正文協(xié)作，完成初稿；
5﹑20____年____月—____月：修改完善文稿；
6﹑20____年____月：論文答辯。
[1] 王次沼著：《音樂美學(xué)通論》人民音樂出版社
[2] 修海平 羅小平著：《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》上海音樂出版社
[3] 蘇珊郎格：《情感與形式》中國社會(huì)出版社
簽名：
簽名：
注：此表由學(xué)生本人填寫，一式三份，一份留系里存檔，指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇二
一、綜述國內(nèi)外對(duì)本課題的研究動(dòng)態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義：
音樂表演是音樂存在的活化機(jī)制，無論在任何音樂行為方式中，音樂表演都使整個(gè)音樂活動(dòng)處于激活狀態(tài)。表演可使作品得到介紹、傳播、完善、獲得長久的生命力。音樂表演的目的不是引起有聲調(diào)聲覺的聲波運(yùn)動(dòng)，而是通過內(nèi)在的情感動(dòng)態(tài)形式的注入，引起深層心理體驗(yàn)，賦予無生命的形式以生命的活力，給人以人性的體驗(yàn)。音樂表演的二度創(chuàng)造，就是通過表演者對(duì)音樂的理解、投入感情，再次賦予音響的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)以生命的形式，即充滿著豐富情態(tài)意味的音樂運(yùn)動(dòng)。
二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問題：
主要內(nèi)容：
音樂是一種表演藝術(shù)，在表現(xiàn)方式上與非表演藝術(shù)很不相同。而音樂表演藝術(shù)則不同，他必須通過表演這個(gè)環(huán)節(jié)，才能把藝術(shù)作品傳達(dá)給欣賞者，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的審美價(jià)值。而音樂表演中根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)的需要，使表演者的對(duì)于投入的情感能做到呼之即出，揮之即去，達(dá)到揮灑自如、變化有序的境界，真正成為音樂表演所需要的情感。他有表演的真實(shí)情感作為種子，同時(shí)它又是經(jīng)過提煉，升華了的與音樂中的情感內(nèi)涵融為一體的。應(yīng)該說，只有這種藝術(shù)化了的情感，才是音樂表演所需要的。
主要問題：
1、什么是音樂表演藝術(shù)及意義。
2、音樂的表現(xiàn)與精神性內(nèi)涵。
3、音樂表演的二度創(chuàng)造本質(zhì)――情感體驗(yàn)。
4、音樂表演的情感體驗(yàn)――投情。
5、音樂表演―賦予情感以生命。
6、音樂表演中審美情感的體驗(yàn)。
7、對(duì)于音樂表演者的技巧與表現(xiàn)統(tǒng)一的要求。
三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排：
步驟：
1p大量閱讀古箏方面的文獻(xiàn)和著作;。
2p找出有價(jià)值的課題;。
3p依據(jù)論題精確尋找相關(guān)資料;。
4p論文撰寫;。
5p在老師的知道下進(jìn)行修改;。
6p定稿并準(zhǔn)備論文答辯。
措施：
1p在圖書館和上網(wǎng)查閱相關(guān)資料文獻(xiàn);。
2p真理原有資料;。
3p請(qǐng)教知道老師，與同學(xué)交流探討本論題。
進(jìn)度安排：
1p11月-12月初：查閱相關(guān)的資料;。
2p月中旬：確定選題;。
3p年12月底：寫開題報(bào)告并準(zhǔn)備開題答辯;。
4p1月-3月：開始正文協(xié)作，完成初稿;。
5p203月-4月：修改完善文稿;。
6p年5月：論文答辯。
四、主要參考文獻(xiàn)：
[1]王次沼著：《音樂美學(xué)通論》人民音樂出版社。
[2]修海平羅小平著：《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》上海音樂出版社。
[3]蘇珊郎格：《情感與形式》中國社會(huì)出版社。
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇三
1.擬選題目：
對(duì)京劇的音樂性研究。
2.選題依據(jù)與研究意義。
京劇作為中國傳統(tǒng)文化的精粹，蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)內(nèi)涵。京劇藝術(shù)號(hào)稱“唐三千宋八百”.從1983年央視春節(jié)晚會(huì)首次舉辦以來，央視春晚逐漸發(fā)展成向全世界展現(xiàn)我國民族音樂文化的重要窗口。京劇在首屆春晚中占據(jù)著舉足輕重的地位，并成為歷屆春晚的保留節(jié)目。可是隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)，京劇在春晚節(jié)目中呈現(xiàn)出：時(shí)間與比例減少，劇目選擇范圍狹窄，演唱演員與演出方式的固定性、程式性體現(xiàn)不完善等發(fā)展趨向，體現(xiàn)了京劇在央視春晚的地位不容樂觀。梅葆玖先生認(rèn)為振興京劇應(yīng)在細(xì)節(jié)和實(shí)處著手。他說：“我不反對(duì)歌舞類節(jié)目多一些，以迎合80后、90后的觀眾。但在民族的大節(jié)日、大晚會(huì)上，就應(yīng)該給國家最傳統(tǒng)、最正規(guī)的節(jié)目一個(gè)展示的機(jī)會(huì)，哪怕在黃金時(shí)段唱10分鐘也好啊”.
3.選題的研究現(xiàn)狀。
選題的研究現(xiàn)狀是對(duì)本論題已有的研究成果的總結(jié)、綜述，即文獻(xiàn)綜述。從搜集到的資料中找出與本論題密切關(guān)聯(lián)的有意義、有價(jià)值的文獻(xiàn)資料，如論文、期刊文章、專著等進(jìn)行總結(jié)、評(píng)述，其目的是讓研究者在充分認(rèn)識(shí)和理解前人的研究思路和研究成果的基礎(chǔ)上，探尋和明確本論題可以進(jìn)一步研究的方向，找出已有研究成果對(duì)當(dāng)下研究的啟迪和指導(dǎo)。
由此看來，文獻(xiàn)綜述是確保論題具有可行性和實(shí)際研究意義的前提，是論文質(zhì)量與水平的重要保障。
要做好文獻(xiàn)綜述，不僅需要注意搜集資料的全面性、完整性，更要把握其中的“綜”與“述”的關(guān)系。
文獻(xiàn)綜述中的常見問題是對(duì)搜集到的所有資料進(jìn)行記“流水賬式”的面面俱到的記錄，缺乏對(duì)資料的判斷、篩選和大膽評(píng)論。需要明確的是：“綜”是對(duì)已有的研究成果有目的、有層次的歸納整理，“述”是對(duì)歸納整理的文獻(xiàn)進(jìn)行大膽、深入的評(píng)述?！熬C”是“述”的前提，“述”是在“綜”基礎(chǔ)上的提升?！笆觥笨梢允强隙ǖ模部梢允欠穸ǖ模龅接欣碛袚?jù)，切忌無話找話，流于形式。
4.研究的主要內(nèi)容和思路。
擬研究的主要內(nèi)容和思路是在繼承前人的已有研究成果的基礎(chǔ)上，陳述研究者計(jì)劃從哪些方面對(duì)此問題進(jìn)行研究，如何展開研究，具體步驟是什么。
當(dāng)研究者對(duì)以上問題有了清晰的把握，并通過文獻(xiàn)綜述明確了前人已有研究成果，那么，擬研究的主要內(nèi)容和思路將在論題的邏輯推理過程中清晰、具體的展現(xiàn)出來。
從形式上來說，開題報(bào)告中擬研究的內(nèi)容是研究問題的具體化，而論文提綱是研究內(nèi)容最為直觀的陳述方式?！白珜懱峋V是作者思路定型的過程，是作者對(duì)全文的`總設(shè)計(jì)，是作者思路外部形態(tài)的一種體現(xiàn)。”[3]89通常情況下，論文提綱包含：標(biāo)題與副標(biāo)題、中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)、層次段落與所用的材料。提綱的常見形式有：簡略提綱和詳細(xì)提綱。在開題報(bào)告的“擬研究的主要內(nèi)容”這一環(huán)節(jié)中，建議以詳細(xì)提綱的形式進(jìn)行陳述。內(nèi)容詳實(shí)的論文提綱有助于研究者明確思路、貫通文脈;有助于開題過程中指導(dǎo)教師全面了解研究者的思路，并提出合理建議。
5.研究的創(chuàng)新點(diǎn)及重難點(diǎn)。
創(chuàng)新點(diǎn)是衡量一篇論文學(xué)術(shù)含量和水平的重要因素。“從內(nèi)容上看，創(chuàng)新性的音樂論文應(yīng)該是在所研究的課題范圍內(nèi)對(duì)某些舊觀念的否定，并提出新的見解，在實(shí)地調(diào)查和分析的基礎(chǔ)上有新的發(fā)現(xiàn)和新的進(jìn)展，并能把一些分散的材料進(jìn)行系統(tǒng)化處理，用新的觀點(diǎn)、新的見解加以論證而得出新的結(jié)論。”[3]35簡單說來，創(chuàng)新點(diǎn)的陳述突出的是與前人的研究相比，研究者用什么方法，從什么切入點(diǎn)，或使用什么論據(jù)進(jìn)行研究得出結(jié)論。相對(duì)于碩士或博士論文，學(xué)士學(xué)位論文對(duì)創(chuàng)新性的要求較低。特別是結(jié)論的創(chuàng)新對(duì)本科階段的學(xué)生較難，但研究方法、研究思路、論據(jù)等某一個(gè)方面的創(chuàng)新，在論文寫作過程中是可以實(shí)現(xiàn)的。
研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)是與研究者的研究思路、擬研究的主要問題密切相關(guān)的，研究者在明確研究思路和具體研究內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)本人對(duì)論題的認(rèn)識(shí)和把握，找到個(gè)人思路中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，并進(jìn)行詳細(xì)的陳述。
6.研究進(jìn)程安排。
對(duì)于本科階段的學(xué)位論文，研究進(jìn)程設(shè)計(jì)的主要目的是讓學(xué)生從時(shí)間上明確論文工作的整體安排，促進(jìn)學(xué)生在時(shí)間和精力上有足夠的投入，以確保學(xué)位論文順利完成。
7.主要參考文獻(xiàn)。
[1]傅利民。音樂論文寫作基礎(chǔ)[m].上海：上海音樂學(xué)院出版社，.
[2]陳明道。音樂學(xué)：歷史、文獻(xiàn)與寫作[m].北京：人民音樂出版社，2004.
[3]李虻，姚蘭。音樂論文寫作[m].重慶：西南師范大學(xué)出版社，.
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇四
一、綜述國內(nèi)外對(duì)本課題的研究動(dòng)態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義：
3月30日至4月6日在北京舉行了“亞歐傳統(tǒng)音樂保護(hù)培訓(xùn)班”，這一項(xiàng)目云集了來自“亞―歐會(huì)議”成員國的奧地利、中國、丹麥、德國、法國、希臘等21個(gè)國家，40余位資深專家、音樂家共同探討“全球化”以及新經(jīng)濟(jì)環(huán)境中傳統(tǒng)音樂文化資源保護(hù)與發(fā)展的切實(shí)措施，交流傳統(tǒng)音樂保護(hù)工作中所取得的經(jīng)驗(yàn)，并圍繞傳統(tǒng)音樂的生存空間、價(jià)值、當(dāng)代意義等問題展開了研討，這是就傳統(tǒng)音樂保護(hù)主題第一次在國際間進(jìn)行交流，2月25日《中華民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)工程國家中心》落戶中國藝術(shù)研究院，原生態(tài)民歌是我們民族根源文化不可或缺的一部分，是民族歷史文化的活化石，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問題：1、阿寶演唱的民歌為何如此受歡迎?a、他的演唱特點(diǎn)b、他的語言特點(diǎn)(以一首歌為例來挖掘)2、原生態(tài)民歌的生存背景、生存環(huán)境a、不同地區(qū)、不同民族的民歌的生存背景，生存環(huán)境各不相同，但各個(gè)地區(qū)的原生態(tài)民歌，都是該地區(qū)曾經(jīng)一段主流生活的一種記錄和承載的方式，它代表著一個(gè)民族，一個(gè)地區(qū)的原始風(fēng)貌。b、現(xiàn)階段原生態(tài)民歌所處空間西部地區(qū)較之東部地區(qū)較為封閉、貧窮，生產(chǎn)方式也較為落后，許多地方尚完整地保留游牧經(jīng)濟(jì)或小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，所以西部地區(qū)的傳統(tǒng)音樂比東部地區(qū)保存得更為完整。3、原生態(tài)民歌保護(hù)及傳承現(xiàn)狀，所面臨的問題國內(nèi)近幾年雖舉辦民歌節(jié)，原生態(tài)民歌擂臺(tái)賽，但所做的還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，原生態(tài)民歌面臨的最大危機(jī)是“產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境改變了，生產(chǎn)方式改變了。4、怎么保護(hù)與傳承原生態(tài)民歌：在保護(hù)的基礎(chǔ)上談傳承a、對(duì)一些重要的傳統(tǒng)音樂品種進(jìn)行博物館式的保存b、撰寫和出版西部各個(gè)民族和各地方的音樂志c、出版原生態(tài)音像資料d、編寫中小學(xué)鄉(xiāng)土教材三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排：
步驟：
1、大量閱讀關(guān)于原生態(tài)民歌的文獻(xiàn)和著作。
2、依據(jù)論題更精確的尋找相關(guān)的資料。
4、論文的撰寫。
5、在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行修改。
6、定稿以及準(zhǔn)備論文答辯。
措施：
1、在圖書館查閱相關(guān)資料和文獻(xiàn)。
2、在網(wǎng)上查閱、下載相關(guān)的網(wǎng)頁和資料。
3、整理原有的資料。
4、閱讀大量相關(guān)的著作。
5、和同學(xué)進(jìn)行討論分析，與指導(dǎo)老師進(jìn)行交流。
進(jìn)度安排：
211月――12月擬訂論題。
200年12月―2006年1月收集材料閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)和著作。
200年1月――3月整理材料開始撰寫論文。
200年4月完成初稿進(jìn)行修改200年5月定稿四、主要參考文獻(xiàn)：[1]中國音樂學(xué)[2]人民音樂.(8)[3]原生態(tài)民歌集[4]中國音樂月刊[5]民歌卷五、指導(dǎo)教師意見：簽名：六、教研室意見：簽名：注：此表由學(xué)生本人填寫，一式三份，一份留系里存檔，指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。(責(zé)任編輯：1011)。
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇五
論文題目：音樂人類學(xué)視野下的傈僳族“阿尺木刮”
一、選題背景。
滇西北流域生活的傈僳族，有著極為豐富的民歌樣式及種類，在人類學(xué)的視野里，滇西北傈僳族的木刮文化傳統(tǒng)是傈僳族生活方式、生產(chǎn)方式與滇西北文化模式的集成。作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之一，“阿尺木刮”是以傈僳族的生活生產(chǎn)方式而形成的極具民族性格和情感表達(dá)的重要民俗藝術(shù)事項(xiàng)。長期以來，音樂學(xué)界對(duì)維西地區(qū)傈僳族“阿尺木刮”的研究，主要是圍繞音樂形態(tài)、音樂種類等方面進(jìn)行的記錄和調(diào)查，而“阿尺木刮”的生成環(huán)境、生成因素以及在歷時(shí)與共時(shí)的交集中所產(chǎn)生的文化意義卻沒有給予更多的關(guān)注和研究。作為最能真實(shí)直接表達(dá)文化個(gè)性的民間歌舞事象，是每個(gè)民族日常生活的真實(shí)寫照，不能脫離它賴以生存的文化傳統(tǒng)和生態(tài)環(huán)境，不能脫離其生長、延續(xù)的空間、時(shí)間以及人們的音樂行為。一次偶然的機(jī)會(huì)，由黃凌飛老師引薦跟隨著云南大學(xué)的羅梅老師，一同前往怒江參加傈僳族的闊時(shí)節(jié)活動(dòng)，在田野調(diào)查過程中，“阿尺木刮”這一具有傈僳族傳統(tǒng)氣息的歌舞種類，讓筆者真正感悟到傈僳族歌舞所具有的完整而充滿張力的文化獨(dú)特性，故選擇其為碩士階段畢業(yè)論文的主題。
二、研究目的和意義。
(一)選題目的。
1、當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了全球化的時(shí)代，全球化作為人類文明歷史上最偉大，最深刻的一場革命。無論是從人最為基本的人權(quán)問題開始發(fā)生了改變，還是從學(xué)術(shù)研究上都有了質(zhì)的飛躍?！鞍⒊吣竟巍笔蔷S西縣特有的傈僳族傳統(tǒng)歌舞，其具有深厚的歷史文化積淀，社會(huì)的關(guān)注度較為廣泛，將這個(gè)地區(qū)的音樂，作為文化的重要特征進(jìn)行研究時(shí)，應(yīng)該考慮到這個(gè)地區(qū)各個(gè)族群之間音樂文化內(nèi)在的本質(zhì)。將云南滇西北地區(qū)的傈僳族“阿尺木刮”的研究，置放在音樂人類學(xué)和藝術(shù)人類學(xué)的理論方法背景中。筆者試圖在這樣的理論框架下，通過對(duì)維西地區(qū)傈僳族“阿尺木刮”這一歌舞生態(tài)系統(tǒng)的實(shí)地考察分析，運(yùn)用音樂民族志的分析和音樂民族志的書寫方式來呈現(xiàn)文本，這樣對(duì)“阿尺木刮”進(jìn)行專門研究是具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
2、在以往的研究中，對(duì)于傈僳族“阿尺木刮”過多地運(yùn)用音樂本體來分析其的音樂的特征，對(duì)于這個(gè)民族的認(rèn)知方式、概念體系、音樂行為的描述很少。只有對(duì)于這個(gè)民族音樂文化的地方性知識(shí)的挖掘和闡釋，才能夠從生成機(jī)制中更好地傳承和保護(hù)該民族的音樂。
(二)研究意義。
在研究對(duì)象確立的同時(shí)，尊重其文化持有者的內(nèi)部眼光和其音樂文化的地性知識(shí)，力圖客觀地呈現(xiàn)研究對(duì)象的文化內(nèi)涵和價(jià)值。通過對(duì)“阿尺木刮”所依賴的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行調(diào)查和分析，對(duì)其文化內(nèi)涵、族群中的族性認(rèn)同等方面進(jìn)行深入探討，更深刻地認(rèn)識(shí)傈僳族的“阿尺木刮”，預(yù)計(jì)為進(jìn)一步研究提供參考。運(yùn)用音樂民族志這樣一種闡釋性的理論范式;以文化人類學(xué)、藝術(shù)人類學(xué)為理論視角，將維西地區(qū)的傈僳族“阿尺木刮”放在聲音及意義的社會(huì)背景中，拓寬了藝術(shù)審美的視野與領(lǐng)域。人類學(xué)家賴斯先生在梅里亞姆的三維模式基礎(chǔ)上所提出的“歷史構(gòu)成——社會(huì)維持——個(gè)人創(chuàng)造和體驗(yàn)”整體模式的運(yùn)用，體現(xiàn)重視共時(shí)研究與歷史性研究相結(jié)合的學(xué)術(shù)取向，為中華民族藝術(shù)的研究提供新的可能性。本文通過對(duì)于維西地區(qū)傈僳族村落調(diào)查，以個(gè)案的形式對(duì)其進(jìn)行分析，采集和收集大量的“阿尺木刮”一手資料，對(duì)“阿尺木刮”進(jìn)行音樂人類學(xué)的分析和研究，期望通過理論的層面闡釋“阿尺木刮”更深刻的內(nèi)涵和其背后的意義，并使的維西地區(qū)傈僳族的風(fēng)土人情和歷史文化等得到多維多元的展示，使得大家能夠更好的認(rèn)知傈僳族的文化內(nèi)涵。
三、本文研究涉及的主要理論。
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇六
一、選題依據(jù)及研究意義。
選題依據(jù):德萊塞創(chuàng)作《嘉莉妹妹》的原始目的是批判當(dāng)時(shí)物欲橫流的殘酷社會(huì)，但是其中卻流露出了些許的生態(tài)思想。他在作品中隊(duì)工業(yè)化和城市化的寫實(shí)描述，是我們看到了工業(yè)文明、人類發(fā)展給自然界所帶來的不良影響，而資本主義工業(yè)化的迅速發(fā)展也造成了人情冷漠、貧富差距等不和諧現(xiàn)象的出現(xiàn)在此通過分析《嘉莉妹妹》中所展現(xiàn)出來的自然界與人以及人與人之間的不和諧因素，用生態(tài)觀的角度去思考其影響，試圖喚起人類對(duì)工業(yè)發(fā)展模式的思考以及人類自身發(fā)展問題的審視。
研究意義：用生態(tài)批評(píng)理論對(duì)德萊塞的《嘉莉妹妹》進(jìn)行重新審視，發(fā)現(xiàn)該作顯示出作者強(qiáng)烈的綠色思維傾向及“和諧”觀，為實(shí)現(xiàn)人與自然，人與人關(guān)系的和諧進(jìn)行嘗試，達(dá)到了人類物質(zhì)生態(tài)和精神生態(tài)的統(tǒng)一及對(duì)自然的回歸。德萊塞人與人、人與自然和諧主張不僅在當(dāng)時(shí)美國的社會(huì)背景下有著積極的社會(huì)意義，而且對(duì)走“人類可持續(xù)發(fā)展的綠色道路”，對(duì)當(dāng)代背景下建立科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展、建立和諧社會(huì)也有著一定的啟發(fā)和借鑒意義。
二、選題的研究現(xiàn)狀及主要參考文獻(xiàn)。
國外研究現(xiàn)狀：在國外，生態(tài)批評(píng)的端倪出現(xiàn)在20世界70年代的美國，自90年代開始得到了迅速的發(fā)展。關(guān)于生態(tài)批評(píng)的思想內(nèi)涵、意義、原則、策略等是國外生態(tài)批評(píng)理論研究的重心。
國內(nèi)研究現(xiàn)狀：《嘉莉妹妹》自問世以來，國內(nèi)外對(duì)其研究和評(píng)論數(shù)不勝數(shù)。在我國，目前僅在中國期刊網(wǎng)上就有相關(guān)的87篇學(xué)術(shù)文章，更有眾多譯著和專著出版。研究者多圍繞自然主義傾向和“欲望”的主題，運(yùn)用歷史傳記批評(píng)、文本分析、消費(fèi)文化、實(shí)用主義、精神分析、女性主義、結(jié)構(gòu)主義、宗教倫理等多種方法和角度解讀該作品。隨著生態(tài)危機(jī)的加劇和生態(tài)文藝漸趨繁榮，生態(tài)批評(píng)在我國已越來越受學(xué)者們的密切關(guān)注。國內(nèi)學(xué)術(shù)界先后召開了好幾次有關(guān)生態(tài)批評(píng)的大型學(xué)術(shù)會(huì)議，出版了近十部有關(guān)生態(tài)批評(píng)的學(xué)術(shù)著作，在各類學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表了近百篇有關(guān)生態(tài)批評(píng)的學(xué)術(shù)論文，還有博士生、碩士生以生態(tài)批評(píng)為選題方向撰寫了博、碩士學(xué)位論文。從現(xiàn)有的研究來看，生態(tài)批評(píng)在取得初步成果的同時(shí)，現(xiàn)有的生態(tài)批評(píng)理論研究也存在著諸多的不足。作為一種新興的文學(xué)研究方法，生態(tài)批評(píng)理論還處于建設(shè)與嘗試的狀態(tài)，尚存在默寫方面的確實(shí)，亟需實(shí)現(xiàn)新的突破。同類論題的有：生態(tài)和諧觀下的《嘉莉妹妹》、生態(tài)倫理危機(jī)下的城市移民嘉莉妹妹。
主要參考文獻(xiàn)：
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三、擬研究的主要內(nèi)容、創(chuàng)新點(diǎn)、重難點(diǎn)及研究思路。
主要內(nèi)容：從生態(tài)觀的角度，對(duì)經(jīng)典作品《嘉莉妹妹》進(jìn)行全新解讀。通過分析《嘉莉妹妹》中的自然與人以及人與人之間的生態(tài)因素，發(fā)現(xiàn)不和諧因素，即是人類要建立新型的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，審視人類內(nèi)部矛盾的根源，從而實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的和諧發(fā)展。
創(chuàng)新點(diǎn)：以前對(duì)德萊塞的小說的文學(xué)批評(píng)，多以人物本身以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的建構(gòu)為中心，采用馬克思主義、消費(fèi)主義和女性主義理論基礎(chǔ)進(jìn)行分析。本文以今年來剛剛崛起的.生態(tài)批評(píng)理論為基礎(chǔ)對(duì)《嘉莉妹妹》進(jìn)行分析，旨在激發(fā)人們對(duì)日益嚴(yán)重的環(huán)境的危機(jī)的生態(tài)保護(hù)意識(shí)。
難點(diǎn)：作為一種全新的文學(xué)批評(píng)視角，生態(tài)批評(píng)在蓬勃發(fā)展的同時(shí)，也暴露出缺憾和不足。因此，在文學(xué)研究上，生態(tài)批評(píng)就顯得有些局限，它僅僅將視角停留在文學(xué)作品中有關(guān)自然和人類關(guān)系的分析上。
研究思路：本研究從生態(tài)觀的角度分析《嘉莉妹妹》中的生態(tài)不和諧因素，及人與自然的不和諧和人與人之間的不和諧，通過生態(tài)文學(xué)批評(píng)的的方法探討了導(dǎo)致出現(xiàn)這些生態(tài)不和諧的重要因素以及對(duì)自然和人的影響。
四、研究進(jìn)程安排。
20xx年7月3日—20xx年12月9日準(zhǔn)備論題。
20xx年12月10日—20xx年12月30日選定論文題目和填寫開題報(bào)告。
20xx年1月1日—20xx年1月22日完成論文大綱。
20xx年1月23日—20xx年3月18日完成論文初稿。
20xx年4月1日之前提交論文初稿。
20xx年4月2日—20xx年4月19日修改論文并定稿。
20xx年4月20日—20xx年4月25日論文打印。
20xx年5月25日論文答辯。
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音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇七
按照當(dāng)前普通高校對(duì)學(xué)士學(xué)位論文工作的要求，在正式開始論文寫作前要確定選題、撰寫開題報(bào)告。開題報(bào)告是研究者在完成論文選題、初步資料收集基礎(chǔ)上撰寫的課題論證與研究計(jì)劃，它不僅要清楚地闡述研究者要研究的問題，還要明確陳述這些問題得以提出的依據(jù)，解決問題的基本思路，并對(duì)研究者的研究條件、前期準(zhǔn)備及研究計(jì)劃進(jìn)行說明。
開題報(bào)告的完成質(zhì)量直接決定了論文是否具有可行性，或者說，開題報(bào)告的優(yōu)劣直接決定論文的學(xué)術(shù)價(jià)值。
一、開題報(bào)告的主要內(nèi)容。
通常情況下，學(xué)士學(xué)位論文的開題報(bào)告中涵蓋了以下內(nèi)容：擬選題目、選題依據(jù)與研究意義、選題的研究現(xiàn)狀、擬研究的主要內(nèi)容和思路、研究的創(chuàng)新點(diǎn)及重難點(diǎn)、研究進(jìn)程安排、主要參考文獻(xiàn)。
1.擬選題目。
擬選題目，即作者要研究的核心問題。特別需要注意的是擬選題目和研究方向不同。研究方向是選定專業(yè)中的某一領(lǐng)域作為研究范圍，而擬選題目需要對(duì)研究范圍加以限定，明確要回答的具體問題是什么。也就是說，擬選題目是在研究方向的基礎(chǔ)上對(duì)某一問題的針對(duì)性研究。如“小學(xué)音樂課堂教學(xué)的有效性”是一個(gè)研究方向，如果在此基礎(chǔ)上擬定論文題目的話，就要對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的限定，如“如何以學(xué)生為主體實(shí)現(xiàn)音樂課堂教學(xué)的有效性---以小學(xué)三年級(jí)為例”.該論文題目與研究方向相比，加入了“以學(xué)生為主體”、“以小學(xué)三年級(jí)為例”兩個(gè)限定詞之后，其研究對(duì)象、研究范圍通過研究要回答的問題在題目中一目了然地呈現(xiàn)出來。
2.選題依據(jù)與研究意義。
選題依據(jù)陳述的核心是為什么選這個(gè)題目，出于何種考慮選擇此研究對(duì)象，并說明研究對(duì)象的典型性和特殊性。研究意義可以理解為研究目的，需要說明：通過研究回答什么問題，選擇什么方法展開研究，其研究對(duì)音樂實(shí)踐或音樂理論有何現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
選題依據(jù)和研究意義是從兩個(gè)不同層面對(duì)論文選題展開陳述，二者不可混為一談。實(shí)際陳述中要求做到具體、客觀，具有針對(duì)性，語言表述具有密切的邏輯聯(lián)系。切忌語言表達(dá)的空洞、抽象。如某音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生的學(xué)位論文論題“淺析京劇類節(jié)目在央視春晚的生存現(xiàn)狀”的選題依據(jù)陳述如下，較好地達(dá)到了上述要求。
京劇作為中國傳統(tǒng)文化的精粹，蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)內(nèi)涵。京劇藝術(shù)號(hào)稱“唐三千宋八百”.從1983年央視春節(jié)晚會(huì)首次舉辦以來，央視春晚逐漸發(fā)展成向全世界展現(xiàn)我國民族音樂文化的重要窗口。京劇在首屆春晚中占據(jù)著舉足輕重的地位，并成為歷屆春晚的保留節(jié)目?？墒请S著時(shí)間的流轉(zhuǎn)，京劇在春晚節(jié)目中呈現(xiàn)出：時(shí)間與比例減少，劇目選擇范圍狹窄，演唱演員與演出方式的固定性、程式性體現(xiàn)不完善等發(fā)展趨向，體現(xiàn)了京劇在央視春晚的地位不容樂觀。梅葆玖先生認(rèn)為振興京劇應(yīng)在細(xì)節(jié)和實(shí)處著手。他說：“我不反對(duì)歌舞類節(jié)目多一些，以迎合80后、90后的觀眾。但在民族的大節(jié)日、大晚會(huì)上，就應(yīng)該給國家最傳統(tǒng)、最正規(guī)的節(jié)目一個(gè)展示的機(jī)會(huì)，哪怕在黃金時(shí)段唱10分鐘也好啊”.
3.選題的研究現(xiàn)狀。
選題的研究現(xiàn)狀是對(duì)本論題已有的研究成果的總結(jié)、綜述，即文獻(xiàn)綜述。從搜集到的資料中找出與本論題密切關(guān)聯(lián)的有意義、有價(jià)值的文獻(xiàn)資料，如論文、期刊文章、專著等進(jìn)行總結(jié)、評(píng)述，其目的是讓研究者在充分認(rèn)識(shí)和理解前人的研究思路和研究成果的基礎(chǔ)上，探尋和明確本論題可以進(jìn)一步研究的方向，找出已有研究成果對(duì)當(dāng)下研究的啟迪和指導(dǎo)。
由此看來，文獻(xiàn)綜述是確保論題具有可行性和實(shí)際研究意義的前提，是論文質(zhì)量與水平的重要保障。
要做好文獻(xiàn)綜述，不僅需要注意搜集資料的全面性、完整性，更要把握其中的“綜”與“述”的關(guān)系。
文獻(xiàn)綜述中的常見問題是對(duì)搜集到的所有資料進(jìn)行記“流水賬式”的面面俱到的記錄，缺乏對(duì)資料的判斷、篩選和大膽評(píng)論。需要明確的是：“綜”是對(duì)已有的研究成果有目的`、有層次的歸納整理，“述”是對(duì)歸納整理的文獻(xiàn)進(jìn)行大膽、深入的評(píng)述?！熬C”是“述”的前提，“述”是在“綜”基礎(chǔ)上的提升?！笆觥笨梢允强隙ǖ模部梢允欠穸ǖ?，要做到有理有據(jù)，切忌無話找話，流于形式。
4.研究的主要內(nèi)容和思路。
擬研究的主要內(nèi)容和思路是在繼承前人的已有研究成果的基礎(chǔ)上，陳述研究者計(jì)劃從哪些方面對(duì)此問題進(jìn)行研究，如何展開研究，具體步驟是什么。
當(dāng)研究者對(duì)以上問題有了清晰的把握，并通過文獻(xiàn)綜述明確了前人已有研究成果，那么，擬研究的主要內(nèi)容和思路將在論題的邏輯推理過程中清晰、具體的展現(xiàn)出來。
從形式上來說，開題報(bào)告中擬研究的內(nèi)容是研究問題的具體化，而論文提綱是研究內(nèi)容最為直觀的陳述方式?！白珜懱峋V是作者思路定型的過程，是作者對(duì)全文的總設(shè)計(jì)，是作者思路外部形態(tài)的一種體現(xiàn)?！盵3]89通常情況下，論文提綱包含：標(biāo)題與副標(biāo)題、中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)、層次段落與所用的材料。提綱的常見形式有：簡略提綱和詳細(xì)提綱。在開題報(bào)告的“擬研究的主要內(nèi)容”這一環(huán)節(jié)中，建議以詳細(xì)提綱的形式進(jìn)行陳述。內(nèi)容詳實(shí)的論文提綱有助于研究者明確思路、貫通文脈;有助于開題過程中指導(dǎo)教師全面了解研究者的思路，并提出合理建議。
5.研究的創(chuàng)新點(diǎn)及重難點(diǎn)。
創(chuàng)新點(diǎn)是衡量一篇論文學(xué)術(shù)含量和水平的重要因素。“從內(nèi)容上看，創(chuàng)新性的音樂論文應(yīng)該是在所研究的課題范圍內(nèi)對(duì)某些舊觀念的否定，并提出新的見解，在實(shí)地調(diào)查和分析的基礎(chǔ)上有新的發(fā)現(xiàn)和新的進(jìn)展，并能把一些分散的材料進(jìn)行系統(tǒng)化處理，用新的觀點(diǎn)、新的見解加以論證而得出新的結(jié)論。”[3]35簡單說來，創(chuàng)新點(diǎn)的陳述突出的是與前人的研究相比，研究者用什么方法，從什么切入點(diǎn)，或使用什么論據(jù)進(jìn)行研究得出結(jié)論。相對(duì)于碩士或博士論文，學(xué)士學(xué)位論文對(duì)創(chuàng)新性的要求較低。特別是結(jié)論的創(chuàng)新對(duì)本科階段的學(xué)生較難，但研究方法、研究思路、論據(jù)等某一個(gè)方面的創(chuàng)新，在論文寫作過程中是可以實(shí)現(xiàn)的。
研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)是與研究者的研究思路、擬研究的主要問題密切相關(guān)的，研究者在明確研究思路和具體研究內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)本人對(duì)論題的認(rèn)識(shí)和把握，找到個(gè)人思路中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，并進(jìn)行詳細(xì)的陳述。
6.研究進(jìn)程安排。
對(duì)于本科階段的學(xué)位論文，研究進(jìn)程設(shè)計(jì)的主要目的是讓學(xué)生從時(shí)間上明確論文工作的整體安排，促進(jìn)學(xué)生在時(shí)間和精力上有足夠的投入，以確保學(xué)位論文順利完成。
7.主要參考文獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)是衡量一個(gè)論題學(xué)術(shù)價(jià)值的重要因素，也是考查論題選題依據(jù)、研究意義、研究內(nèi)容、創(chuàng)新性的重要依據(jù)。沒有參考文獻(xiàn)或參考文獻(xiàn)不全的開題報(bào)告猶如無源之水，既無法對(duì)論題的可行性做出推理分析，也無法在繼承前人研究基礎(chǔ)上推動(dòng)對(duì)論題的研究。開題報(bào)告中參考文獻(xiàn)的呈現(xiàn)應(yīng)特別注意各個(gè)學(xué)校對(duì)其格式、形式的具體要求。
二、各項(xiàng)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。
在清楚了開題報(bào)告的基本內(nèi)容之后，還需要明確各項(xiàng)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。開題報(bào)告中的七項(xiàng)主要內(nèi)容中，除研究進(jìn)程安排、主要參考文獻(xiàn)以外，其他五項(xiàng)內(nèi)容：擬選題目、選題依據(jù)與研究意義、選題的研究現(xiàn)狀、擬研究的主要內(nèi)容和思路、研究的創(chuàng)新點(diǎn)及重難點(diǎn)存在著內(nèi)在邏輯關(guān)系。
擬選題目，也就是論題，處于內(nèi)在邏輯關(guān)系的中心，選題依據(jù)與研究意義是研究者對(duì)論題的典型性、特殊性及研究目的的把握，選題的研究現(xiàn)狀是研究者對(duì)前人研究成果的總結(jié)、評(píng)述，擬研究的主要內(nèi)容和思路是研究者在繼承前人研究成果的基礎(chǔ)上對(duì)論題的進(jìn)一步深入研究，創(chuàng)新點(diǎn)和重難點(diǎn)是深入研究的具體呈現(xiàn)。在選題的研究現(xiàn)狀與選題依據(jù)、研究意義、主要內(nèi)容和思路的對(duì)比中，才能突顯和說明研究者的創(chuàng)新。反之，研究者只有在全面搜集資料和掌握、借鑒前人已有研究成果的基礎(chǔ)上，才可能在自己的研究中有所突破和創(chuàng)新，并形成研究內(nèi)容中的重難點(diǎn)。
對(duì)開題報(bào)告各項(xiàng)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯關(guān)系的把握，有助于學(xué)生在開題報(bào)告的寫作中建立邏輯思維，用整體的觀念對(duì)待開題報(bào)告。
以上是筆者根據(jù)近幾年的《論文寫作》課程教學(xué)實(shí)踐積累，對(duì)音樂學(xué)專業(yè)學(xué)士學(xué)位論文開題報(bào)告的一點(diǎn)思考。當(dāng)然，要寫好開題報(bào)告，除了建立對(duì)開題報(bào)告內(nèi)容及其邏輯關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)之外，還需要教師和學(xué)生在思想上高度重視開題報(bào)告的撰寫，在學(xué)生的寫與教師的改中，伴隨著整個(gè)學(xué)士學(xué)位論文工作的展開不斷修改、完善，真正實(shí)現(xiàn)開題報(bào)告對(duì)學(xué)士學(xué)位論文寫作的意義。
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音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇八
一、綜述國內(nèi)外對(duì)本課題的研究動(dòng)態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義：
沃爾夫?qū)ぐⅰつ兀?756—1791），奧地利著名作曲家，出生于薩爾茨堡，是18世紀(jì)歐洲維也納古典樂派的重要代表人物，也是世界音樂史上少有的“神童”和多產(chǎn)作曲家。莫扎特一生創(chuàng)作了700多部作品，他的著名歌劇作品有《魔笛》、《唐璜》、《費(fèi)加羅的婚禮》等。
《魔笛》是集歌唱?jiǎng)≈蟪傻淖髌罚诎步B石編譯的《西洋歌劇名作解識(shí)》中，其研究的動(dòng)態(tài)是從體載上和各個(gè)唱段的一些風(fēng)格，比如，帕帕蓋諾和帕帕蓋娜的維也納風(fēng)格民謠調(diào)和意大利喜歌劇的音調(diào)，還有塔米諾和帕米娜的意大利風(fēng)格的詠嘆調(diào)和德意志風(fēng)格等等。《魔笛》是以德奧歌唱?jiǎng)⌒问綖橹鞲傻母璩獎(jiǎng)?，同時(shí)也保留了意大利正歌劇、喜歌劇的因素。其中，夜后的花腔、薩拉斯特羅的宣敘調(diào)，塔米娜動(dòng)人的詠嘆調(diào)，帕帕善諾的排蕭和歌聲等等，這些的藝術(shù)特點(diǎn)、演唱風(fēng)格、技巧等，成為國內(nèi)音樂專業(yè)人士的研究方向。作為一個(gè)聲樂專業(yè)的學(xué)生，選擇這個(gè)題目有利于自己對(duì)歌劇的了解，對(duì)某個(gè)時(shí)期，某個(gè)作家的作品的演唱風(fēng)格和演唱技巧處理的一些了解。
選擇這個(gè)題目也是為了使大家了解音樂大師莫扎特和其重要的歌劇作品，和怎樣去欣賞業(yè)部歌劇做一個(gè)簡單的了解。
二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問題：
1、莫扎特歌劇《魔笛》的藝術(shù)特點(diǎn)、演唱技巧、風(fēng)格。
2、對(duì)夜后的花腔、塔米娜動(dòng)人的詠嘆調(diào)、帕帕善諾的排蕭和歌聲的演唱技巧、風(fēng)格進(jìn)行分析。
三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排：
步驟：
1、參考相關(guān)資料。
2、對(duì)譜子的一些特點(diǎn)進(jìn)行分析。
3、總結(jié)提出個(gè)人看法的思考。
進(jìn)度安排：
1）11月查詢要關(guān)資料。
2）11月28日確定研究方向，繼續(xù)查詢相關(guān)資料。
3）12月寫開題報(bào)告并作好開題答辯。
4）xx年1月開始正文寫作。
5）xx年3月中旬接受中期檢查。
6）xx年4月修改完善文稿。
7）xx年5月準(zhǔn)備參加論文答辯。
四、主要參考文獻(xiàn)：
[1]《音樂筆記》。
[2]《青年必知藝術(shù)知識(shí)》。
[3]《西洋歌劇名作解說》。
[4]《西方音樂通史》。
五、指導(dǎo)教師意見：
簽名：
六、教研室意見：
簽名：
注：此表由學(xué)生本人填寫，一式三份，一份留系里存檔，指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇九
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[20]章咸，張?jiān)?中國近現(xiàn)代藝術(shù)教育法規(guī)匯編[m].教育科學(xué)出版社，1997。
[21]劉成.淺談師專二年制鋼琴基礎(chǔ)課數(shù)學(xué)[j].昭烏達(dá)蒙族師專學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版).1994(02)。
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十
1、理論意義：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的不斷變革進(jìn)步;秘書成為一種國際化職業(yè)，發(fā)揮著越來越重要的作用。各單位的秘書部門則是該單位聯(lián)接上下、左右、內(nèi)外的主要樞紐;同時(shí)也是黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體工作的重要窗口，它像外界展示出該機(jī)關(guān)單位工作水平的基本面貌。
2、現(xiàn)實(shí)意義：傳統(tǒng)的秘書工作就是收發(fā)文件、寫寫畫畫，重復(fù)、勞累、繁瑣的日常文字處理工作;到了近現(xiàn)代，秘書工作有了明確的分工，對(duì)秘書知識(shí)素質(zhì)的要求也有所改變;其中，辦公自動(dòng)化的應(yīng)用，進(jìn)一步增進(jìn)了秘書的工作效益;中西文化的交流，使秘書的知識(shí)更為廣泛，知識(shí)素質(zhì)大為提高。
1、理論依據(jù)當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，秘書職業(yè)也走向國際化。面對(duì)各種多變的局勢，秘書人員要做到機(jī)警應(yīng)變，運(yùn)籌帷幄，不僅要求有較強(qiáng)的文書寫作功底，還要具備多方面的知識(shí)技能，掌握基本的辦公自動(dòng)化操作、流利的言語表達(dá)，“善說”、及時(shí)為領(lǐng)導(dǎo)的決策提供參謀咨詢、準(zhǔn)確傳達(dá)上級(jí)的指示、匯報(bào)工作、安排會(huì)議、處理日常事務(wù)、接待來訪客人等。時(shí)刻為領(lǐng)導(dǎo)分憂解難，維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)的公眾形象，成為領(lǐng)導(dǎo)的得力助手及參謀。
2、(國內(nèi)外)有關(guān)研究綜述“秘書工作從屬并服務(wù)于領(lǐng)導(dǎo)工作，不能游離于領(lǐng)導(dǎo)工作之外，更不能與領(lǐng)導(dǎo)工作背道而馳。因此，領(lǐng)導(dǎo)工作的.發(fā)展直接影響和制約著秘書工作的發(fā)展變化。秘書部門是領(lǐng)導(dǎo)的辦事機(jī)構(gòu)，要聯(lián)系上下左右，溝通四面八方，了解領(lǐng)導(dǎo)的意向和需求，熟悉領(lǐng)導(dǎo)的活動(dòng)規(guī)律、決策過程，為領(lǐng)導(dǎo)掌握情況、作出決策提供服務(wù)。在此過程中，通常是領(lǐng)導(dǎo)才出點(diǎn)子，秘書從理論上醞釀構(gòu)思，從邏輯上推敲完善，從文字上整理闡述，最終使領(lǐng)導(dǎo)的觀點(diǎn)具體化、理論化、系統(tǒng)化。因此，秘書必須具有全局的戰(zhàn)略的思維方式和思考能力，為領(lǐng)導(dǎo)出謀獻(xiàn)策”(選自《秘書素養(yǎng)》吳歡章著)。
3、本人的評(píng)價(jià)當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息時(shí)代，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)競爭越演越烈，優(yōu)勝劣汰成了不可阻擋的時(shí)代潮流。我作為一個(gè)文秘專業(yè)的學(xué)生，一方面努力學(xué)習(xí)好學(xué)校開設(shè)的各門學(xué)科，尤其是本專業(yè)的學(xué)科知識(shí)，文書寫作及辦公自動(dòng)化，我要求自己熟練掌握，并能恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到實(shí)際的工作中，有效的指導(dǎo)我的工作，讓我的工作少出現(xiàn)錯(cuò)誤，盡快適應(yīng)工作，投入工作，為我所從事的職業(yè)做出一份貢獻(xiàn)。另一方面，我積極參加社會(huì)實(shí)踐，鍛煉自己的語言表達(dá)能力，掌握和不同的人交流要用的各類語言和表達(dá)技巧，培養(yǎng)自己在公眾面前落落大方的形象;了解一些地方獨(dú)特的社交禮儀，避免因文化差異而出現(xiàn)尷尬局面。無論何時(shí)，都不斷學(xué)習(xí)，塑造一個(gè)良好的外在形象的同時(shí)，用知識(shí)武裝頭腦，內(nèi)外兼修，讓自己真正成為一名合格的秘書人員。
前言
本論
1、現(xiàn)代秘書應(yīng)具備的知識(shí)素養(yǎng);
2、現(xiàn)代秘書應(yīng)具備的語言表達(dá)能力;
3、現(xiàn)代秘書應(yīng)具備的心理素質(zhì)。
結(jié)論
1、《秘書理論與時(shí)務(wù)》鄭典宜著
2、《秘書大地》常宗宜著
3、《秘書之友》郭方忠楊效之著
4、《現(xiàn)代秘書心里學(xué)》趙中利著
5、《秘書學(xué)》楊素華著
圖書館借閱文秘類相關(guān)書籍，網(wǎng)上搜索有關(guān)本篇論文的資料，整理所收集到的材料，結(jié)合自身所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，以及在論文老師的指導(dǎo)下完成本篇論文。
(一)準(zhǔn)備階段
1.20xx年12月10日至20xx年1月8日，查閱收集文獻(xiàn)資料，確定論題，準(zhǔn)備開題報(bào)告。
2.20xx年1月9日至2月17日，進(jìn)一步修正研究目標(biāo)、內(nèi)容和方法，完成開題報(bào)告。
3.20xx年1月18日至3月1日，進(jìn)一步查閱文獻(xiàn)，在網(wǎng)上開展問卷調(diào)查，收集資料，為論文寫作做準(zhǔn)備。
(二)寫作階段
1.20xx年3月2日至3月9日，整理文獻(xiàn)資料和數(shù)據(jù)。
2.20xx年3月10日至3月31日，撰寫論文初稿。
3.20xx年4月1日至4月21日，提交論文初稿，并根據(jù)指導(dǎo)教師意見修改論文初稿和二、三稿。
4.20xx年4月22日至4月25日，論文定稿、打印、送審，準(zhǔn)備論文答辯。
(三)答辯階段
論文答辯的具體時(shí)間由系確定。
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十一
物流作為一種先進(jìn)的組織方式和管理理念，在全球范圍內(nèi)，已經(jīng)被認(rèn)為是降低物資消耗，提高勞動(dòng)效率的“第三利潤源泉流”。通過對(duì)物流的發(fā)展規(guī)劃研究，對(duì)降低流通成本，提高收入有重要意義。
本畢業(yè)論文以烏魯木齊市物流狀況出發(fā)，對(duì)物流的利弊進(jìn)行闡述，從專業(yè)的知識(shí)角度，著重研究，并對(duì)其提出自己的觀點(diǎn)。
主要包括：
1、烏魯木齊市物流概述：描述本市物流的背景，概述其發(fā)展現(xiàn)狀以及特征。
3、烏魯木齊市物流現(xiàn)狀和存在問題。與國內(nèi)較發(fā)達(dá)地區(qū)相比，烏魯木齊相當(dāng)數(shù)量的物流企業(yè)沒有現(xiàn)代物流的觀念，對(duì)物流業(yè)的認(rèn)識(shí)還僅僅局限在運(yùn)輸、倉儲(chǔ)、搬運(yùn)等范疇大部分企業(yè)都未使用高新物流技術(shù)，未能按照現(xiàn)代物流理念對(duì)內(nèi)部資源進(jìn)行整合和重組。烏魯木齊的總體物流成本和全國較發(fā)達(dá)地區(qū)相比較高。
4、烏魯木齊物流發(fā)展的建議及對(duì)策。通過高度重視，加快發(fā)展，規(guī)范市場競爭環(huán)境，加強(qiáng)綜合物流規(guī)劃與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，繼續(xù)大力發(fā)展交通事業(yè)，統(tǒng)籌規(guī)劃，協(xié)調(diào)發(fā)展物流。
20xx年5月21日———5月23日：在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下選擇題目，初步確定論文寫作方向。
20xx年5月24日———20xx年6月1日：確定論文題目和研究方案；撰寫開題報(bào)告。
20xx年6月12日：提交開題報(bào)告。
20xx年6月15日———6月30日：撰寫論文初稿。
1、《管理學(xué)》第七版，斯蒂芬·p·羅賓斯。
2、《物流與供應(yīng)鏈管理（第3版）》馬丁·克里斯托弗、何明珂、崔連廠、鄭媛電子工業(yè)出版社（20xx—01出版）
3、《管理運(yùn)籌學(xué)（第2版）》，韓伯棠主編，高教版。
4、赫希曼，《經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略》，北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，1991
5、馮之浚，《區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略研究》，北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，20xx
7、徐文靜，《物流戰(zhàn)略規(guī)劃與模式》，北京：機(jī)械工業(yè)出版社，20xx區(qū)域物流發(fā)展規(guī)劃研究。
8、《應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)（第二版）》，作者：耿修林，謝兆茹編著，出版社：科學(xué)出版社。
9、《物流信息系統(tǒng)》傅莉萍北京大學(xué)出版社，中國農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社（20xx—09出版）
10、《管理信息系統(tǒng)（第5版）》，作者：薛華成主編，出版社：清華大學(xué)出版社。
11、《物流競爭—后勤與供應(yīng)鏈管理》作者：馬丁?？死锼雇懈ィㄓⅲ┲R越譯。出版社：北京出版社。
12、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》（宏觀、微觀），高鴻業(yè)、高文忻中國人民大學(xué)出版社。
13、《市場營銷原理》，作者：（美）科特勒，（美）阿姆斯特朗（armp，g。）著，郭國慶等譯，出版社：清華大學(xué)出版社。
14、《生產(chǎn)與運(yùn)作管理（第二版）》，作者：陳榮秋，馬士華主編，出版社：高等教育
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十二
音樂是最美的語言，好的音樂會(huì)讓人沉醉其中，有著人民音樂家之稱的冼星海老師曾經(jīng)說過--音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清流；首先，是陶冶性情的熔爐。再美的音樂在譜出美妙之前都是要做開題報(bào)告的，下面是一份音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告，可以參考。
論文題目：古典吉他演奏中國民族音樂的實(shí)踐。
選題的依據(jù)和意義，研究的主要問題，擬達(dá)到的目的：
選題的依據(jù)和意義：有著悠久的歷史傳統(tǒng)中國民族音樂，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。古典吉他被譽(yù)為同鋼琴、小提琴并列的世界三大樂器之一。被認(rèn)為是吉他藝術(shù)的最高形式。古典吉他細(xì)膩而多變的音色，豐富的和聲，對(duì)不同時(shí)期、不同風(fēng)格不同民族的能詮釋自如。近年來，不少國內(nèi)外的'吉他演奏家都為古典吉他改編過中國民族音樂，其中不少作品取得了很高的藝術(shù)成就享譽(yù)國內(nèi)外，不僅為古典吉他的曲目風(fēng)格拓寬了方向，也為中國民族音樂的傳播起到了積極的作用。順應(yīng)這種形式，需要總結(jié)古典吉他演奏中國民族音樂的實(shí)踐，并探索其中的規(guī)律，為將更多的中國民族音樂改編為古典吉他曲和創(chuàng)作帶有中國民族音樂特色的古典吉他曲提供參考。
1.中國民族音樂的形態(tài)。
2.中國民族音樂的種類和特點(diǎn)。
1.古典吉他的音色，和聲等特點(diǎn)。
2.古典吉他的演奏技巧特點(diǎn)。
3.古典吉他不同民族曲目風(fēng)格的列舉。
1.列舉古典吉他演奏中國民族音樂的樂曲。
2.分別對(duì)樂曲改編前后的各種特點(diǎn)進(jìn)行分析，對(duì)比，從而剖析古典吉他演奏中國民族音樂的可行性和特點(diǎn)。
3.依據(jù)分析探討古典吉他演奏中國民族音樂的實(shí)踐規(guī)律。擬達(dá)到的目的：通過總結(jié)古典吉他演奏中國民族音樂的實(shí)踐，并探索其中的規(guī)律，為將更多的中國民族音樂改編為古典吉他曲和創(chuàng)作帶有中國民族音樂特色的古典吉他曲提供參考。進(jìn)而促進(jìn)古典吉他曲目風(fēng)格的發(fā)展，并通過古典吉他演奏的中國民族音樂促進(jìn)中國民族音樂的傳播。
1.到圖書館或上網(wǎng)查詢相關(guān)資料，并下載曲目和曲譜。
2.總結(jié)歸納與同學(xué)交流，并視奏相關(guān)曲目。
3.由論文指導(dǎo)老師指導(dǎo)并與同學(xué)討論步驟：
1.收集與題目相關(guān)資料。
2.與論文指導(dǎo)老師交流進(jìn)行論文寫作的展開。
3.歸納總結(jié)研究結(jié)果，撰寫論文。
研究工作進(jìn)展計(jì)劃：
某某年3月收集論文資料，開始寫初稿。
某某年4月-5月完成論文初稿，接受中期檢查。
某某年5月修改、完成論文定稿。
某某年6月完成論文《古典吉他演奏中國民族音樂的實(shí)踐》的撰寫。
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十三
一、題目來源。
二、研究目的和意義。
三、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱。
四、國內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢與研究的主攻方向。
五、主要研究內(nèi)容、需重點(diǎn)研究的關(guān)鍵問題及解決思路。
七、工作的主要階段、進(jìn)度與時(shí)間安排。
八、開題報(bào)告參考文本：中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對(duì)策。
中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對(duì)策。
一、題目來源。
社會(huì)實(shí)踐。
二、研究目的和意義。
體育興趣是人們力求積極認(rèn)識(shí)和優(yōu)先從事體育活動(dòng)的心理傾向。它是與參與體育活動(dòng)的需要相聯(lián)系的意向活動(dòng)。如果一個(gè)人對(duì)體育活動(dòng)感興趣，他就會(huì)積極參加，熱心投入，活動(dòng)的結(jié)果將是需要的滿足并由此得到充分的情緒體驗(yàn)，所以體育興趣是體育參與的基本動(dòng)力之一。
在體育課越來越受重視的今天，還有學(xué)生不喜歡上體育課，每到上體育課和課外活動(dòng)時(shí)間，總會(huì)找出種種借口向老師請(qǐng)假不上課或根本不到課堂上課。但如果學(xué)生對(duì)參加體育活動(dòng)有了興趣，他們就會(huì)把學(xué)習(xí)與體育鍛煉作為自身的需要，積極參與體育活動(dòng)，克服主觀困難，以利于提高體育教學(xué)質(zhì)量和養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣。本課題的研究能夠?yàn)閺V大體育教師尋找學(xué)生缺乏體育興趣的原因提供參考，同時(shí)對(duì)于采取有效措施激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生在體育課或體育活動(dòng)中的積極主動(dòng)性具有一定的意義。
三、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱。
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[7]羅士達(dá),王立沖.如何培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)體育課的興趣[j].體育成人教育。
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四、國內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢與研究的主攻方向。
就目前來看，國內(nèi)外研究此課題的很多，如：美國心理學(xué)家戴克提出的三大定律(練習(xí)律、效果律、準(zhǔn)備律)，明確提出學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)的興趣在體育教學(xué)中的作用。這一理論對(duì)于激發(fā)學(xué)生的體育興趣，活躍課堂氣氛，提高教學(xué)質(zhì)量很有價(jià)值。在日本，學(xué)校在體育教學(xué)的過程中，從組織教法和安排上，越來越注重提高學(xué)生的體育興趣。在美國和北歐一些國家的體育課以學(xué)生為主，盡情發(fā)揮學(xué)生好動(dòng)的天性激發(fā)課堂氣氛，以提高學(xué)生的體育興趣。這些國家的體育課都有個(gè)共同的特點(diǎn)就是注重課上激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生能夠在愉快的氣氛中進(jìn)行體育鍛煉。
現(xiàn)在國內(nèi)對(duì)中學(xué)生缺乏體育興趣原因和體育興趣的培養(yǎng)相關(guān)的研究很多，如：謝月芳在《關(guān)于中學(xué)生不喜歡體育課的調(diào)查分析》中分析了中學(xué)生缺乏體育興趣的原因。她認(rèn)為中學(xué)生不喜歡上體育課的原因有自身和外部兩方面的原因。而關(guān)于體育興趣培養(yǎng)的研究比較多比較雜。
五、主要研究內(nèi)容、需重點(diǎn)研究的關(guān)鍵問題及解決思路。
本課題的研究，在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，從中學(xué)體育教學(xué)實(shí)際出發(fā)，提出對(duì)于中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對(duì)策的較新觀點(diǎn)，以便為培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，推動(dòng)體育教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展提供參考。研究的主要內(nèi)容包括以下幾點(diǎn)：
1.中學(xué)生體育興趣的現(xiàn)狀;。
2.中學(xué)生缺乏體育興趣的原因;。
3.解決問題的方法及對(duì)策。
需重點(diǎn)研究的是中學(xué)生缺乏體育興趣的原因，及如何激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，使學(xué)生喜歡上體育課并積極主動(dòng)的去參與體育活動(dòng)。
1.查閱相關(guān)文獻(xiàn)，要求圖書館對(duì)我們開放。
2.應(yīng)用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，要求學(xué)校機(jī)房對(duì)我們開放，給予我們足夠的時(shí)間。
七、工作的主要階段、進(jìn)度與時(shí)間安排。
本課題的研究時(shí)間期限為五個(gè)月左右，2019年1月開題，2019年5月結(jié)題。研究進(jìn)度分為查閱指導(dǎo)教師指定及其它相關(guān)文獻(xiàn)資料、總結(jié)分析文獻(xiàn)資料、實(shí)地考察、資料整理、最后成文四個(gè)階段。
2019年1月查閱文獻(xiàn)資料階段。
2019年2月分析文獻(xiàn)資料、實(shí)地考察階段。
2019年3月—4月資料整理階段。
2019年5月最后成文階段。
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十四
選題的依據(jù)和意義：有著悠久的歷史傳統(tǒng)中華民族音樂，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。古典吉他被譽(yù)為同鋼琴、小提琴并列的世界三大樂器之一。被認(rèn)為是吉他藝術(shù)的最高形式。古典吉他細(xì)膩而多變的音色，豐富的和聲，對(duì)不同時(shí)期、不同風(fēng)格不同民族的能詮釋自如。近年來，不少國內(nèi)外的吉他演奏家都為古典吉他改編過中華民族音樂，其中不少作品取得了很高的藝術(shù)成就享譽(yù)國內(nèi)外，不僅為古典吉他的曲目風(fēng)格拓寬了方向，也為中華民族音樂的傳播起到了積極的作用。順應(yīng)這種形式，需要總結(jié)古典吉他演奏中華民族音樂的實(shí)踐，并探索其中的規(guī)律，為將更多的中華民族音樂改編為古典吉他曲和創(chuàng)作帶有中華民族音樂特色的古典吉他曲提供參考。
（一）中華民族音樂的特點(diǎn)和風(fēng)格。
1、中華民族音樂的形態(tài)。
2、中華民族音樂的種類和特點(diǎn)。
（二）古典吉他的特點(diǎn)。
1、古典吉他的音色，和聲等特點(diǎn)。
2、古典吉他的演奏技巧特點(diǎn)。
3、古典吉他不同民族曲目風(fēng)格的`列舉。
（三）分析古典吉他演奏中華民族音樂的實(shí)踐。
1、列舉古典吉他演奏中華民族音樂的樂曲。
2、分別對(duì)樂曲改編前后的各種特點(diǎn)進(jìn)行分析，對(duì)比，從而剖析古典吉他演奏中華民族音樂的可行性和特點(diǎn)。
3、依據(jù)分析探討古典吉他演奏中華民族音樂的實(shí)踐規(guī)律。
擬達(dá)到的目的：通過總結(jié)古典吉他演奏中華民族音樂的實(shí)踐，并探索其中的規(guī)律，為將更多的中華民族音樂改編為古典吉他曲和創(chuàng)作帶有中華民族音樂特色的古典吉他曲提供參考。進(jìn)而促進(jìn)古典吉他曲目風(fēng)格的發(fā)展，并通過古典吉他演奏的中華民族音樂促進(jìn)中華民族音樂的傳播。
方法：
1、到圖書館或上網(wǎng)查詢相關(guān)資料，并下載曲目和曲譜。
2、總結(jié)歸納與同學(xué)交流，并視奏相關(guān)曲目。
3、由論文指導(dǎo)老師指導(dǎo)并與同學(xué)討論。
步驟：
1、收集與題目相關(guān)資料。
2、與論文指導(dǎo)老師交流進(jìn)行論文寫作的展開。
3、歸納總結(jié)研究結(jié)果，撰寫論文。
研究工作進(jìn)展計(jì)劃：
20xx年3月收集論文資料，開始寫初稿。
20xx年4月-5月完成論文初稿，接受中期檢查。
20xx年5月修改、完成論文定稿。
20xx年6月完成論文《古典吉他演奏中華民族音樂的實(shí)踐》的撰寫。
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十五
音樂表演是音樂存在的活化機(jī)制，無論在任何音樂行為方式中，音樂表演都使整個(gè)音樂活動(dòng)處于激活狀態(tài)。表演可使作品得到介紹、傳播、完善、獲得長久的生命力。音樂表演的目的不是引起有聲調(diào)聲覺的聲波運(yùn)動(dòng)，而是通過內(nèi)在的情感動(dòng)態(tài)形式的注入，引起深層心理體驗(yàn)，賦予無生命的形式以生命的活力，給人以人性的體驗(yàn)。音樂表演的二度創(chuàng)造，就是通過表演者對(duì)音樂的理解、投入感情，再次賦予音響的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)以生命的形式，即充滿著豐富情態(tài)意味的音樂運(yùn)動(dòng)。
主要內(nèi)容：
音樂是一種表演藝術(shù)，在表現(xiàn)方式上與非表演藝術(shù)很不相同。而音樂表演藝術(shù)則不同，他必須通過表演這個(gè)環(huán)節(jié)，才能把藝術(shù)作品傳達(dá)給欣賞者，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的審美價(jià)值。而音樂表演中根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)的需要，使表演者的對(duì)于投入的情感能做到呼之即出，揮之即去，達(dá)到揮灑自如、變化有序的境界，真正成為音樂表演所需要的情感。他有表演的真實(shí)情感作為種子，同時(shí)它又是經(jīng)過提煉，升華了的與音樂中的情感內(nèi)涵融為一體的。應(yīng)該說，只有這種藝術(shù)化了的情感，才是音樂表演所需要的。
主要問題：
1、什么是音樂表演藝術(shù)及意義。
2、音樂的表現(xiàn)與精神性內(nèi)涵。
3、音樂表演的二度創(chuàng)造本質(zhì)——情感體驗(yàn)。
4、音樂表演的情感體驗(yàn)——投情。
5、音樂表演—賦予情感以生命。
6、音樂表演中審美情感的體驗(yàn)。
7、對(duì)于音樂表演者的技巧與表現(xiàn)統(tǒng)一的要求。
步驟：
1p大量閱讀古箏方面的文獻(xiàn)和著作;。
2p找出有價(jià)值的課題;。
3p依據(jù)論題精確尋找相關(guān)資料;。
4p論文撰寫;。
5p在老師的知道下進(jìn)行修改;。
6p定稿并準(zhǔn)備論文答辯。
措施：
1p在圖書館和上網(wǎng)查閱相關(guān)資料文獻(xiàn);。
2p真理原有資料;。
3p請(qǐng)教知道老師，與同學(xué)交流探討本論題。
進(jìn)度安排：
1pxx年11月-12月初：查閱相關(guān)的資料;。
2pxx年12月中旬：確定選題;。
3pxx年12月底：寫開題報(bào)告并準(zhǔn)備開題答辯;。
4pxx年1月-3月：開始正文協(xié)作，完成初稿;。
5pxx年3月-4月：修改完善文稿;。
6pxx年5月：論文答辯。
[1]王次沼著：《音樂美學(xué)通論》人民音樂出版社。
[2]修海平羅小平著：《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》上海音樂出版社。
[3]蘇珊郎格：《情感與形式》中國社會(huì)出版社。
簽名：xx。
簽名：xx。
注：此表由學(xué)生本人填寫，一式三份，一份留系里存檔，指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十六
新的課堂改革要求學(xué)生充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性，做學(xué)習(xí)的主人，在學(xué)習(xí)中要學(xué)會(huì)探究，通過自己的思考發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而達(dá)到掌握知識(shí)的目的，在學(xué)習(xí)中還要學(xué)會(huì)全作，與同伴共同學(xué)習(xí)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。實(shí)際上，學(xué)生在我們體育教師給學(xué)生提供自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)就是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)激勵(lì)，學(xué)生具備了這樣的意識(shí)，才會(huì)主動(dòng)的學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)通過自己的思考與探究進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，從而激發(fā)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)熱情。
激勵(lì)手段在體育教學(xué)中的顯示是豐富多樣的，教師要善于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行激勵(lì)，而不是吝嗇。激勵(lì)的方法很多也很有科學(xué)性，所以在激勵(lì)的運(yùn)動(dòng)時(shí)也要做到科學(xué)有效，在平時(shí)的教學(xué)中就注意自己的激勵(lì)藝術(shù)，讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻感受到教師對(duì)自己的激勵(lì)。激勵(lì)的方法有很多，下面就對(duì)常用的激勵(lì)方法進(jìn)行介紹。
每節(jié)課都有一定的目標(biāo)，對(duì)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)也有制定一定的目標(biāo)，只有學(xué)生在了這習(xí)目標(biāo)的情況下，學(xué)生才能有了動(dòng)力，在學(xué)習(xí)中為了完成目標(biāo)而努力學(xué)習(xí)，這種目標(biāo)對(duì)學(xué)生而言本身就是一種激勵(lì)，激勵(lì)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)。在目標(biāo)的'制定時(shí)，要讓學(xué)生能通過自己的努力達(dá)成目標(biāo)，所以不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)有所差異，這也符合素質(zhì)教育的要求。學(xué)生有了明確的目標(biāo)之后，在教師的激勵(lì)下，以目標(biāo)為動(dòng)力推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)，這種動(dòng)力就成為了一種動(dòng)機(jī)，不斷朝這個(gè)方向而努力。
在體育教學(xué)中給學(xué)生樹立榜樣，其作用是不可小覷的，能激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在的動(dòng)力。樹立榜樣有很多方面可以影響學(xué)生，比如給學(xué)生樹立體育方面的明星，劉翔、姚明等都是學(xué)生心中的體育明星，這些明星的事跡可以多介紹給他們，也激勵(lì)他們用自己的努力為國家爭光。但是，這些明星離我們很遠(yuǎn)，很多同學(xué)心中也沒有印象，這樣，我們就可以運(yùn)用身的榜樣激勵(lì)他們，比如一次運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我們把破紀(jì)錄的同學(xué)加以宣傳，讓其他同學(xué)向他們學(xué)習(xí)。另外，教師是學(xué)生的直接榜樣，在教學(xué)中或者生活中，教師要學(xué)生樹立榜樣，處處在學(xué)生面前表現(xiàn)優(yōu)秀，讓學(xué)生把你看作心中的英雄。教師以一種榜樣，給學(xué)生怎樣的激勵(lì)。首先是出色的體育教學(xué)技術(shù)技能，從講解到示范，都要給學(xué)生做好榜樣的人物在面前時(shí)，要做到具有較高的體育技能，讓學(xué)生感覺教師無所不能;其次是教師的言行要一致。如果要把學(xué)生作為榜樣，就要選擇那些些品學(xué)兼優(yōu)，特別是具有一定體育能力的學(xué)生，時(shí)時(shí)起到示范作用，并讓其擔(dān)任小組長起到指揮與協(xié)助教師的作用。
學(xué)生喜歡得到教師的信任，這樣學(xué)生會(huì)覺得能看得起自己，是對(duì)自己的肯定，如果信息度高，那么學(xué)生也會(huì)有較高的自信心。對(duì)學(xué)生的信任從而就會(huì)成為一種激勵(lì)，進(jìn)而激起了學(xué)習(xí)體育技術(shù)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。特別是差生，在他們心目中，自己比其他學(xué)生差，教師也不會(huì)關(guān)心自己，久了便會(huì)成為一種自卑感，嚴(yán)重影響了其自信心，這樣越是沒有信心就越是沒有學(xué)心的主動(dòng)性。教師在教學(xué)中，要對(duì)這些學(xué)生給一些信任，從語言、表情、行動(dòng)上多鼓勵(lì)，讓他們感覺是教師對(duì)他們的關(guān)注是鼓勵(lì)，從而體驗(yàn)到體育學(xué)習(xí)成功與快樂，逐步形成體育興趣。
情感是師生之間互動(dòng)的基礎(chǔ)，如果教師與學(xué)生能夠友好相處，形成一種融洽而又民主和諧的學(xué)習(xí)氣氛，那么學(xué)生才能帶著一個(gè)愉快的心去學(xué)習(xí)。學(xué)生也會(huì)把教師當(dāng)成自己的知心朋友，有什么問題會(huì)主動(dòng)向教師請(qǐng)教，在課堂會(huì)主動(dòng)而又細(xì)心的聽教師講課，課下會(huì)積極的去鍛煉，感覺學(xué)習(xí)是一種享受。教師在教學(xué)中要以熱情的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，比如在學(xué)習(xí)跳高或者跳箱時(shí)，學(xué)生有膽怯心理，教師要用微笑打消他們的顧慮，幫助每一個(gè)學(xué)生克服困難。教師的這些行為，都會(huì)給學(xué)生很大的鼓舞與激勵(lì)。特別是新課程改革下的體育教學(xué)，特別提出了情感的教學(xué)目標(biāo)。所以教師在教學(xué)中也要充分利用情感教育激勵(lì)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在教學(xué)中也要不斷地和學(xué)生進(jìn)行情感上的交流勾通，讓學(xué)生對(duì)體育教師產(chǎn)生信任感。如果在教學(xué)中對(duì)某個(gè)學(xué)生不關(guān)注，他完成的學(xué)習(xí)情況、動(dòng)作情況等不聞不問，也不給以鼓勵(lì)，但是當(dāng)學(xué)生發(fā)生錯(cuò)誤時(shí)，教師卻看在眼里，而且會(huì)給以嚴(yán)厲的批評(píng)，這樣會(huì)大大損傷他們的自尊心，會(huì)變主動(dòng)為被動(dòng)，學(xué)習(xí)時(shí)就會(huì)縮手縮腳。所以，教師在教學(xué)中要做到寬嚴(yán)適度，在與學(xué)生保持情感的基礎(chǔ)上快樂學(xué)習(xí)。
有體育就有競賽，這是我們意識(shí)中所首先想到的，所以體育教學(xué)中也應(yīng)該時(shí)時(shí)有一些競賽，競賽在一定程度上能激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)。但是競賽也要有始有終，競賽結(jié)束之后要進(jìn)行總結(jié)，如果沒有總結(jié)，學(xué)生不知道競賽后得到了什么，勝的得到了，失敗的也要總結(jié)教訓(xùn)以下次取得勝利。比如在一次迎面接力的游戲結(jié)束后，勝方很顯然除了體力好以外，還要其他的優(yōu)點(diǎn)，教師加以鼓勵(lì)，而對(duì)于失敗者，我們除了讓學(xué)生理解自己身體是一個(gè)方面，但我們還要一定技巧來取勝，比如接棒的時(shí)候要快、注意力要集中等等。等下一次比賽時(shí)，敗方卻反敗為勝了，而這時(shí)教師進(jìn)行鼓勵(lì)，鼓勵(lì)他們?cè)诜椒ㄉ嫌辛撕艽蟮母倪M(jìn)，鼓勵(lì)他們?cè)俳釉賲?，取得下一次的勝利，這給了學(xué)生信心。
有人對(duì)新課標(biāo)下的無劣性評(píng)價(jià)進(jìn)行了質(zhì)疑，說如今的體育課只有激勵(lì)而沒有懲罰，這些質(zhì)疑的聲音是有一定的道理的，所以，在體育教學(xué)中，我們不但對(duì)學(xué)生有獎(jiǎng)勵(lì)，還有適當(dāng)?shù)膽土P。我們把這種懲罰看作是一種激勵(lì)，但是激勵(lì)的前提是最好不要傷害學(xué)生的自尊，而是讓他們感覺自己不好好努力就要付出一定的代價(jià)。比如在進(jìn)行“注意力”的反口令練習(xí)時(shí)，在比賽前向?qū)W生聲明，但自己出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，要對(duì)其進(jìn)行懲罰，或者是跑100m，或者是蹲起跳10次等等，還要告訴他們，這些懲罰是本著學(xué)生自愿的原則，不可強(qiáng)求。
體育教學(xué)中的評(píng)價(jià)不可少，科學(xué)的評(píng)價(jià)、正確的評(píng)價(jià)能真實(shí)的反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，是學(xué)生學(xué)習(xí)的一面鏡子。中學(xué)體育激勵(lì)教學(xué)法的運(yùn)用，評(píng)價(jià)時(shí)要以激勵(lì)為副，以建設(shè)性的評(píng)價(jià)為主。學(xué)生都具有自尊心，也希望得到別人的認(rèn)可，特別是都對(duì)他們較高的評(píng)價(jià)會(huì)讓他們學(xué)習(xí)興趣大增。所以，在體育教學(xué)中，教師要注意觀察學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，而且要采用即時(shí)評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)方法特別對(duì)于那些基礎(chǔ)差的學(xué)生更具有激勵(lì)作用。
總之，要想提高體育課堂教學(xué)效率，對(duì)于學(xué)生的激勵(lì)非常重要，這樣可以讓學(xué)生以更高的熱情參與學(xué)習(xí)，更好的達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇一
音樂可以陶冶我們的情操，它使我們心情變得非常的愉快。下面小編為你整理了音樂專業(yè)畢業(yè)論文的開題報(bào)告格式，希望能幫到你！
音樂表演是音樂存在的活化機(jī)制，無論在任何音樂行為方式中，音樂表演都使整個(gè)音樂活動(dòng)處于激活狀態(tài)。表演可使作品得到介紹、傳播、完善、獲得長久的生命力。音樂表演的目的不是引起有聲調(diào)聲覺的聲波運(yùn)動(dòng)，而是通過內(nèi)在的情感動(dòng)態(tài)形式的注入，引起深層心理體驗(yàn)，賦予無生命的形式以生命的活力，給人以人性的體驗(yàn)。音樂表演的二度創(chuàng)造，就是通過表演者對(duì)音樂的理解、投入感情，再次賦予音響的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)以生命的形式，即充滿著豐富情態(tài)意味的音樂運(yùn)動(dòng)。
主要內(nèi)容：
音樂是一種表演藝術(shù)，在表現(xiàn)方式上與非表演藝術(shù)很不相同。而音樂表演藝術(shù)則不同，他必須通過表演這個(gè)環(huán)節(jié)，才能把藝術(shù)作品傳達(dá)給欣賞者，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的審美價(jià)值。而音樂表演中根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)的需要，使表演者的對(duì)于投入的情感能做到呼之即出，揮之即去，達(dá)到揮灑自如、變化有序的境界，真正成為音樂表演所需要的情感。他有表演的真實(shí)情感作為種子，同時(shí)它又是經(jīng)過提煉，升華了的與音樂中的情感內(nèi)涵融為一體的。應(yīng)該說，只有這種藝術(shù)化了的情感，才是音樂表演所需要的`。
主要問題：
1、什么是音樂表演藝術(shù)及意義。
2、音樂的表現(xiàn)與精神性內(nèi)涵。
3、音樂的表演二度創(chuàng)造本質(zhì)——情感體驗(yàn)。
4、音樂的表演情感體驗(yàn)——投情。
5、音樂的表演—賦予情感以生命。
6、音樂的表演中審美情感體驗(yàn)。
7、對(duì)于音樂表演者的技巧與表現(xiàn)統(tǒng)一的要求。
步驟：
1﹑大量閱讀古箏方面的文獻(xiàn)和著作；
2﹑找出有價(jià)值的課題；
3﹑依據(jù)論題精確尋找相關(guān)資料；
4﹑論文撰寫；
5﹑在老師的知道下進(jìn)行修改；
6﹑定稿并準(zhǔn)備論文答辯。
措施：
1﹑在圖書館和上網(wǎng)查閱相關(guān)資料文獻(xiàn)；
2﹑真理原有資料；
3﹑請(qǐng)教知道老師，與同學(xué)交流探討本論題。
進(jìn)度安排：
1﹑20____年____月—____月初：查閱相關(guān)的資料；
2﹑20____年____月中旬：確定選題；
3﹑20____年____月底：寫開題報(bào)告并準(zhǔn)備開題答辯；
4﹑20____年____月—____月：開始正文協(xié)作，完成初稿；
5﹑20____年____月—____月：修改完善文稿；
6﹑20____年____月：論文答辯。
[1] 王次沼著：《音樂美學(xué)通論》人民音樂出版社
[2] 修海平 羅小平著：《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》上海音樂出版社
[3] 蘇珊郎格：《情感與形式》中國社會(huì)出版社
簽名：
簽名：
注：此表由學(xué)生本人填寫，一式三份，一份留系里存檔，指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇二
一、綜述國內(nèi)外對(duì)本課題的研究動(dòng)態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義：
音樂表演是音樂存在的活化機(jī)制，無論在任何音樂行為方式中，音樂表演都使整個(gè)音樂活動(dòng)處于激活狀態(tài)。表演可使作品得到介紹、傳播、完善、獲得長久的生命力。音樂表演的目的不是引起有聲調(diào)聲覺的聲波運(yùn)動(dòng)，而是通過內(nèi)在的情感動(dòng)態(tài)形式的注入，引起深層心理體驗(yàn)，賦予無生命的形式以生命的活力，給人以人性的體驗(yàn)。音樂表演的二度創(chuàng)造，就是通過表演者對(duì)音樂的理解、投入感情，再次賦予音響的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)以生命的形式，即充滿著豐富情態(tài)意味的音樂運(yùn)動(dòng)。
二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問題：
主要內(nèi)容：
音樂是一種表演藝術(shù)，在表現(xiàn)方式上與非表演藝術(shù)很不相同。而音樂表演藝術(shù)則不同，他必須通過表演這個(gè)環(huán)節(jié)，才能把藝術(shù)作品傳達(dá)給欣賞者，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的審美價(jià)值。而音樂表演中根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)的需要，使表演者的對(duì)于投入的情感能做到呼之即出，揮之即去，達(dá)到揮灑自如、變化有序的境界，真正成為音樂表演所需要的情感。他有表演的真實(shí)情感作為種子，同時(shí)它又是經(jīng)過提煉，升華了的與音樂中的情感內(nèi)涵融為一體的。應(yīng)該說，只有這種藝術(shù)化了的情感，才是音樂表演所需要的。
主要問題：
1、什么是音樂表演藝術(shù)及意義。
2、音樂的表現(xiàn)與精神性內(nèi)涵。
3、音樂表演的二度創(chuàng)造本質(zhì)――情感體驗(yàn)。
4、音樂表演的情感體驗(yàn)――投情。
5、音樂表演―賦予情感以生命。
6、音樂表演中審美情感的體驗(yàn)。
7、對(duì)于音樂表演者的技巧與表現(xiàn)統(tǒng)一的要求。
三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排：
步驟：
1p大量閱讀古箏方面的文獻(xiàn)和著作;。
2p找出有價(jià)值的課題;。
3p依據(jù)論題精確尋找相關(guān)資料;。
4p論文撰寫;。
5p在老師的知道下進(jìn)行修改;。
6p定稿并準(zhǔn)備論文答辯。
措施：
1p在圖書館和上網(wǎng)查閱相關(guān)資料文獻(xiàn);。
2p真理原有資料;。
3p請(qǐng)教知道老師，與同學(xué)交流探討本論題。
進(jìn)度安排：
1p11月-12月初：查閱相關(guān)的資料;。
2p月中旬：確定選題;。
3p年12月底：寫開題報(bào)告并準(zhǔn)備開題答辯;。
4p1月-3月：開始正文協(xié)作，完成初稿;。
5p203月-4月：修改完善文稿;。
6p年5月：論文答辯。
四、主要參考文獻(xiàn)：
[1]王次沼著：《音樂美學(xué)通論》人民音樂出版社。
[2]修海平羅小平著：《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》上海音樂出版社。
[3]蘇珊郎格：《情感與形式》中國社會(huì)出版社。
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇三
1.擬選題目：
對(duì)京劇的音樂性研究。
2.選題依據(jù)與研究意義。
京劇作為中國傳統(tǒng)文化的精粹，蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)內(nèi)涵。京劇藝術(shù)號(hào)稱“唐三千宋八百”.從1983年央視春節(jié)晚會(huì)首次舉辦以來，央視春晚逐漸發(fā)展成向全世界展現(xiàn)我國民族音樂文化的重要窗口。京劇在首屆春晚中占據(jù)著舉足輕重的地位，并成為歷屆春晚的保留節(jié)目。可是隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)，京劇在春晚節(jié)目中呈現(xiàn)出：時(shí)間與比例減少，劇目選擇范圍狹窄，演唱演員與演出方式的固定性、程式性體現(xiàn)不完善等發(fā)展趨向，體現(xiàn)了京劇在央視春晚的地位不容樂觀。梅葆玖先生認(rèn)為振興京劇應(yīng)在細(xì)節(jié)和實(shí)處著手。他說：“我不反對(duì)歌舞類節(jié)目多一些，以迎合80后、90后的觀眾。但在民族的大節(jié)日、大晚會(huì)上，就應(yīng)該給國家最傳統(tǒng)、最正規(guī)的節(jié)目一個(gè)展示的機(jī)會(huì)，哪怕在黃金時(shí)段唱10分鐘也好啊”.
3.選題的研究現(xiàn)狀。
選題的研究現(xiàn)狀是對(duì)本論題已有的研究成果的總結(jié)、綜述，即文獻(xiàn)綜述。從搜集到的資料中找出與本論題密切關(guān)聯(lián)的有意義、有價(jià)值的文獻(xiàn)資料，如論文、期刊文章、專著等進(jìn)行總結(jié)、評(píng)述，其目的是讓研究者在充分認(rèn)識(shí)和理解前人的研究思路和研究成果的基礎(chǔ)上，探尋和明確本論題可以進(jìn)一步研究的方向，找出已有研究成果對(duì)當(dāng)下研究的啟迪和指導(dǎo)。
由此看來，文獻(xiàn)綜述是確保論題具有可行性和實(shí)際研究意義的前提，是論文質(zhì)量與水平的重要保障。
要做好文獻(xiàn)綜述，不僅需要注意搜集資料的全面性、完整性，更要把握其中的“綜”與“述”的關(guān)系。
文獻(xiàn)綜述中的常見問題是對(duì)搜集到的所有資料進(jìn)行記“流水賬式”的面面俱到的記錄，缺乏對(duì)資料的判斷、篩選和大膽評(píng)論。需要明確的是：“綜”是對(duì)已有的研究成果有目的、有層次的歸納整理，“述”是對(duì)歸納整理的文獻(xiàn)進(jìn)行大膽、深入的評(píng)述?！熬C”是“述”的前提，“述”是在“綜”基礎(chǔ)上的提升?！笆觥笨梢允强隙ǖ模部梢允欠穸ǖ模龅接欣碛袚?jù)，切忌無話找話，流于形式。
4.研究的主要內(nèi)容和思路。
擬研究的主要內(nèi)容和思路是在繼承前人的已有研究成果的基礎(chǔ)上，陳述研究者計(jì)劃從哪些方面對(duì)此問題進(jìn)行研究，如何展開研究，具體步驟是什么。
當(dāng)研究者對(duì)以上問題有了清晰的把握，并通過文獻(xiàn)綜述明確了前人已有研究成果，那么，擬研究的主要內(nèi)容和思路將在論題的邏輯推理過程中清晰、具體的展現(xiàn)出來。
從形式上來說，開題報(bào)告中擬研究的內(nèi)容是研究問題的具體化，而論文提綱是研究內(nèi)容最為直觀的陳述方式?！白珜懱峋V是作者思路定型的過程，是作者對(duì)全文的`總設(shè)計(jì)，是作者思路外部形態(tài)的一種體現(xiàn)。”[3]89通常情況下，論文提綱包含：標(biāo)題與副標(biāo)題、中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)、層次段落與所用的材料。提綱的常見形式有：簡略提綱和詳細(xì)提綱。在開題報(bào)告的“擬研究的主要內(nèi)容”這一環(huán)節(jié)中，建議以詳細(xì)提綱的形式進(jìn)行陳述。內(nèi)容詳實(shí)的論文提綱有助于研究者明確思路、貫通文脈;有助于開題過程中指導(dǎo)教師全面了解研究者的思路，并提出合理建議。
5.研究的創(chuàng)新點(diǎn)及重難點(diǎn)。
創(chuàng)新點(diǎn)是衡量一篇論文學(xué)術(shù)含量和水平的重要因素。“從內(nèi)容上看，創(chuàng)新性的音樂論文應(yīng)該是在所研究的課題范圍內(nèi)對(duì)某些舊觀念的否定，并提出新的見解，在實(shí)地調(diào)查和分析的基礎(chǔ)上有新的發(fā)現(xiàn)和新的進(jìn)展，并能把一些分散的材料進(jìn)行系統(tǒng)化處理，用新的觀點(diǎn)、新的見解加以論證而得出新的結(jié)論。”[3]35簡單說來，創(chuàng)新點(diǎn)的陳述突出的是與前人的研究相比，研究者用什么方法，從什么切入點(diǎn)，或使用什么論據(jù)進(jìn)行研究得出結(jié)論。相對(duì)于碩士或博士論文，學(xué)士學(xué)位論文對(duì)創(chuàng)新性的要求較低。特別是結(jié)論的創(chuàng)新對(duì)本科階段的學(xué)生較難，但研究方法、研究思路、論據(jù)等某一個(gè)方面的創(chuàng)新，在論文寫作過程中是可以實(shí)現(xiàn)的。
研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)是與研究者的研究思路、擬研究的主要問題密切相關(guān)的，研究者在明確研究思路和具體研究內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)本人對(duì)論題的認(rèn)識(shí)和把握，找到個(gè)人思路中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，并進(jìn)行詳細(xì)的陳述。
6.研究進(jìn)程安排。
對(duì)于本科階段的學(xué)位論文，研究進(jìn)程設(shè)計(jì)的主要目的是讓學(xué)生從時(shí)間上明確論文工作的整體安排，促進(jìn)學(xué)生在時(shí)間和精力上有足夠的投入，以確保學(xué)位論文順利完成。
7.主要參考文獻(xiàn)。
[1]傅利民。音樂論文寫作基礎(chǔ)[m].上海：上海音樂學(xué)院出版社，.
[2]陳明道。音樂學(xué)：歷史、文獻(xiàn)與寫作[m].北京：人民音樂出版社，2004.
[3]李虻，姚蘭。音樂論文寫作[m].重慶：西南師范大學(xué)出版社，.
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇四
一、綜述國內(nèi)外對(duì)本課題的研究動(dòng)態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義：
3月30日至4月6日在北京舉行了“亞歐傳統(tǒng)音樂保護(hù)培訓(xùn)班”，這一項(xiàng)目云集了來自“亞―歐會(huì)議”成員國的奧地利、中國、丹麥、德國、法國、希臘等21個(gè)國家，40余位資深專家、音樂家共同探討“全球化”以及新經(jīng)濟(jì)環(huán)境中傳統(tǒng)音樂文化資源保護(hù)與發(fā)展的切實(shí)措施，交流傳統(tǒng)音樂保護(hù)工作中所取得的經(jīng)驗(yàn)，并圍繞傳統(tǒng)音樂的生存空間、價(jià)值、當(dāng)代意義等問題展開了研討，這是就傳統(tǒng)音樂保護(hù)主題第一次在國際間進(jìn)行交流，2月25日《中華民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)工程國家中心》落戶中國藝術(shù)研究院，原生態(tài)民歌是我們民族根源文化不可或缺的一部分，是民族歷史文化的活化石，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問題：1、阿寶演唱的民歌為何如此受歡迎?a、他的演唱特點(diǎn)b、他的語言特點(diǎn)(以一首歌為例來挖掘)2、原生態(tài)民歌的生存背景、生存環(huán)境a、不同地區(qū)、不同民族的民歌的生存背景，生存環(huán)境各不相同，但各個(gè)地區(qū)的原生態(tài)民歌，都是該地區(qū)曾經(jīng)一段主流生活的一種記錄和承載的方式，它代表著一個(gè)民族，一個(gè)地區(qū)的原始風(fēng)貌。b、現(xiàn)階段原生態(tài)民歌所處空間西部地區(qū)較之東部地區(qū)較為封閉、貧窮，生產(chǎn)方式也較為落后，許多地方尚完整地保留游牧經(jīng)濟(jì)或小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，所以西部地區(qū)的傳統(tǒng)音樂比東部地區(qū)保存得更為完整。3、原生態(tài)民歌保護(hù)及傳承現(xiàn)狀，所面臨的問題國內(nèi)近幾年雖舉辦民歌節(jié)，原生態(tài)民歌擂臺(tái)賽，但所做的還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，原生態(tài)民歌面臨的最大危機(jī)是“產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境改變了，生產(chǎn)方式改變了。4、怎么保護(hù)與傳承原生態(tài)民歌：在保護(hù)的基礎(chǔ)上談傳承a、對(duì)一些重要的傳統(tǒng)音樂品種進(jìn)行博物館式的保存b、撰寫和出版西部各個(gè)民族和各地方的音樂志c、出版原生態(tài)音像資料d、編寫中小學(xué)鄉(xiāng)土教材三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排：
步驟：
1、大量閱讀關(guān)于原生態(tài)民歌的文獻(xiàn)和著作。
2、依據(jù)論題更精確的尋找相關(guān)的資料。
4、論文的撰寫。
5、在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行修改。
6、定稿以及準(zhǔn)備論文答辯。
措施：
1、在圖書館查閱相關(guān)資料和文獻(xiàn)。
2、在網(wǎng)上查閱、下載相關(guān)的網(wǎng)頁和資料。
3、整理原有的資料。
4、閱讀大量相關(guān)的著作。
5、和同學(xué)進(jìn)行討論分析，與指導(dǎo)老師進(jìn)行交流。
進(jìn)度安排：
211月――12月擬訂論題。
200年12月―2006年1月收集材料閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)和著作。
200年1月――3月整理材料開始撰寫論文。
200年4月完成初稿進(jìn)行修改200年5月定稿四、主要參考文獻(xiàn)：[1]中國音樂學(xué)[2]人民音樂.(8)[3]原生態(tài)民歌集[4]中國音樂月刊[5]民歌卷五、指導(dǎo)教師意見：簽名：六、教研室意見：簽名：注：此表由學(xué)生本人填寫，一式三份，一份留系里存檔，指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。(責(zé)任編輯：1011)。
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇五
論文題目：音樂人類學(xué)視野下的傈僳族“阿尺木刮”
一、選題背景。
滇西北流域生活的傈僳族，有著極為豐富的民歌樣式及種類，在人類學(xué)的視野里，滇西北傈僳族的木刮文化傳統(tǒng)是傈僳族生活方式、生產(chǎn)方式與滇西北文化模式的集成。作為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之一，“阿尺木刮”是以傈僳族的生活生產(chǎn)方式而形成的極具民族性格和情感表達(dá)的重要民俗藝術(shù)事項(xiàng)。長期以來，音樂學(xué)界對(duì)維西地區(qū)傈僳族“阿尺木刮”的研究，主要是圍繞音樂形態(tài)、音樂種類等方面進(jìn)行的記錄和調(diào)查，而“阿尺木刮”的生成環(huán)境、生成因素以及在歷時(shí)與共時(shí)的交集中所產(chǎn)生的文化意義卻沒有給予更多的關(guān)注和研究。作為最能真實(shí)直接表達(dá)文化個(gè)性的民間歌舞事象，是每個(gè)民族日常生活的真實(shí)寫照，不能脫離它賴以生存的文化傳統(tǒng)和生態(tài)環(huán)境，不能脫離其生長、延續(xù)的空間、時(shí)間以及人們的音樂行為。一次偶然的機(jī)會(huì)，由黃凌飛老師引薦跟隨著云南大學(xué)的羅梅老師，一同前往怒江參加傈僳族的闊時(shí)節(jié)活動(dòng)，在田野調(diào)查過程中，“阿尺木刮”這一具有傈僳族傳統(tǒng)氣息的歌舞種類，讓筆者真正感悟到傈僳族歌舞所具有的完整而充滿張力的文化獨(dú)特性，故選擇其為碩士階段畢業(yè)論文的主題。
二、研究目的和意義。
(一)選題目的。
1、當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了全球化的時(shí)代，全球化作為人類文明歷史上最偉大，最深刻的一場革命。無論是從人最為基本的人權(quán)問題開始發(fā)生了改變，還是從學(xué)術(shù)研究上都有了質(zhì)的飛躍?！鞍⒊吣竟巍笔蔷S西縣特有的傈僳族傳統(tǒng)歌舞，其具有深厚的歷史文化積淀，社會(huì)的關(guān)注度較為廣泛，將這個(gè)地區(qū)的音樂，作為文化的重要特征進(jìn)行研究時(shí)，應(yīng)該考慮到這個(gè)地區(qū)各個(gè)族群之間音樂文化內(nèi)在的本質(zhì)。將云南滇西北地區(qū)的傈僳族“阿尺木刮”的研究，置放在音樂人類學(xué)和藝術(shù)人類學(xué)的理論方法背景中。筆者試圖在這樣的理論框架下，通過對(duì)維西地區(qū)傈僳族“阿尺木刮”這一歌舞生態(tài)系統(tǒng)的實(shí)地考察分析，運(yùn)用音樂民族志的分析和音樂民族志的書寫方式來呈現(xiàn)文本，這樣對(duì)“阿尺木刮”進(jìn)行專門研究是具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
2、在以往的研究中，對(duì)于傈僳族“阿尺木刮”過多地運(yùn)用音樂本體來分析其的音樂的特征，對(duì)于這個(gè)民族的認(rèn)知方式、概念體系、音樂行為的描述很少。只有對(duì)于這個(gè)民族音樂文化的地方性知識(shí)的挖掘和闡釋，才能夠從生成機(jī)制中更好地傳承和保護(hù)該民族的音樂。
(二)研究意義。
在研究對(duì)象確立的同時(shí)，尊重其文化持有者的內(nèi)部眼光和其音樂文化的地性知識(shí)，力圖客觀地呈現(xiàn)研究對(duì)象的文化內(nèi)涵和價(jià)值。通過對(duì)“阿尺木刮”所依賴的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行調(diào)查和分析，對(duì)其文化內(nèi)涵、族群中的族性認(rèn)同等方面進(jìn)行深入探討，更深刻地認(rèn)識(shí)傈僳族的“阿尺木刮”，預(yù)計(jì)為進(jìn)一步研究提供參考。運(yùn)用音樂民族志這樣一種闡釋性的理論范式;以文化人類學(xué)、藝術(shù)人類學(xué)為理論視角，將維西地區(qū)的傈僳族“阿尺木刮”放在聲音及意義的社會(huì)背景中，拓寬了藝術(shù)審美的視野與領(lǐng)域。人類學(xué)家賴斯先生在梅里亞姆的三維模式基礎(chǔ)上所提出的“歷史構(gòu)成——社會(huì)維持——個(gè)人創(chuàng)造和體驗(yàn)”整體模式的運(yùn)用，體現(xiàn)重視共時(shí)研究與歷史性研究相結(jié)合的學(xué)術(shù)取向，為中華民族藝術(shù)的研究提供新的可能性。本文通過對(duì)于維西地區(qū)傈僳族村落調(diào)查，以個(gè)案的形式對(duì)其進(jìn)行分析，采集和收集大量的“阿尺木刮”一手資料，對(duì)“阿尺木刮”進(jìn)行音樂人類學(xué)的分析和研究，期望通過理論的層面闡釋“阿尺木刮”更深刻的內(nèi)涵和其背后的意義，并使的維西地區(qū)傈僳族的風(fēng)土人情和歷史文化等得到多維多元的展示，使得大家能夠更好的認(rèn)知傈僳族的文化內(nèi)涵。
三、本文研究涉及的主要理論。
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇六
一、選題依據(jù)及研究意義。
選題依據(jù):德萊塞創(chuàng)作《嘉莉妹妹》的原始目的是批判當(dāng)時(shí)物欲橫流的殘酷社會(huì)，但是其中卻流露出了些許的生態(tài)思想。他在作品中隊(duì)工業(yè)化和城市化的寫實(shí)描述，是我們看到了工業(yè)文明、人類發(fā)展給自然界所帶來的不良影響，而資本主義工業(yè)化的迅速發(fā)展也造成了人情冷漠、貧富差距等不和諧現(xiàn)象的出現(xiàn)在此通過分析《嘉莉妹妹》中所展現(xiàn)出來的自然界與人以及人與人之間的不和諧因素，用生態(tài)觀的角度去思考其影響，試圖喚起人類對(duì)工業(yè)發(fā)展模式的思考以及人類自身發(fā)展問題的審視。
研究意義：用生態(tài)批評(píng)理論對(duì)德萊塞的《嘉莉妹妹》進(jìn)行重新審視，發(fā)現(xiàn)該作顯示出作者強(qiáng)烈的綠色思維傾向及“和諧”觀，為實(shí)現(xiàn)人與自然，人與人關(guān)系的和諧進(jìn)行嘗試，達(dá)到了人類物質(zhì)生態(tài)和精神生態(tài)的統(tǒng)一及對(duì)自然的回歸。德萊塞人與人、人與自然和諧主張不僅在當(dāng)時(shí)美國的社會(huì)背景下有著積極的社會(huì)意義，而且對(duì)走“人類可持續(xù)發(fā)展的綠色道路”，對(duì)當(dāng)代背景下建立科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展、建立和諧社會(huì)也有著一定的啟發(fā)和借鑒意義。
二、選題的研究現(xiàn)狀及主要參考文獻(xiàn)。
國外研究現(xiàn)狀：在國外，生態(tài)批評(píng)的端倪出現(xiàn)在20世界70年代的美國，自90年代開始得到了迅速的發(fā)展。關(guān)于生態(tài)批評(píng)的思想內(nèi)涵、意義、原則、策略等是國外生態(tài)批評(píng)理論研究的重心。
國內(nèi)研究現(xiàn)狀：《嘉莉妹妹》自問世以來，國內(nèi)外對(duì)其研究和評(píng)論數(shù)不勝數(shù)。在我國，目前僅在中國期刊網(wǎng)上就有相關(guān)的87篇學(xué)術(shù)文章，更有眾多譯著和專著出版。研究者多圍繞自然主義傾向和“欲望”的主題，運(yùn)用歷史傳記批評(píng)、文本分析、消費(fèi)文化、實(shí)用主義、精神分析、女性主義、結(jié)構(gòu)主義、宗教倫理等多種方法和角度解讀該作品。隨著生態(tài)危機(jī)的加劇和生態(tài)文藝漸趨繁榮，生態(tài)批評(píng)在我國已越來越受學(xué)者們的密切關(guān)注。國內(nèi)學(xué)術(shù)界先后召開了好幾次有關(guān)生態(tài)批評(píng)的大型學(xué)術(shù)會(huì)議，出版了近十部有關(guān)生態(tài)批評(píng)的學(xué)術(shù)著作，在各類學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表了近百篇有關(guān)生態(tài)批評(píng)的學(xué)術(shù)論文，還有博士生、碩士生以生態(tài)批評(píng)為選題方向撰寫了博、碩士學(xué)位論文。從現(xiàn)有的研究來看，生態(tài)批評(píng)在取得初步成果的同時(shí)，現(xiàn)有的生態(tài)批評(píng)理論研究也存在著諸多的不足。作為一種新興的文學(xué)研究方法，生態(tài)批評(píng)理論還處于建設(shè)與嘗試的狀態(tài)，尚存在默寫方面的確實(shí)，亟需實(shí)現(xiàn)新的突破。同類論題的有：生態(tài)和諧觀下的《嘉莉妹妹》、生態(tài)倫理危機(jī)下的城市移民嘉莉妹妹。
主要參考文獻(xiàn)：
[1]朱新福.美國生態(tài)文學(xué)批評(píng)述略[j].當(dāng)代外國文學(xué)，2003(1)：139。
[2]王諾.歐美生態(tài)文學(xué)[m].北京：北京大學(xué)出版社，2003.
[3]魯樞元.生態(tài)批評(píng)的知識(shí)空間[j].文藝研究，2002,(5)：4-10.
[7]謝鵬，生態(tài)女性主義文學(xué)批評(píng)述論[j].重慶郵電學(xué)院學(xué)報(bào)，2006,(2).
[8]張皓.生態(tài)批評(píng)與文化生態(tài)[j].江漢大學(xué)學(xué)報(bào)，2003,(1)：7.
[10]worsterd.nature'seconomy:ahistoryofecologicalideas[m].cambridgeuniversitypress,1994:356.
三、擬研究的主要內(nèi)容、創(chuàng)新點(diǎn)、重難點(diǎn)及研究思路。
主要內(nèi)容：從生態(tài)觀的角度，對(duì)經(jīng)典作品《嘉莉妹妹》進(jìn)行全新解讀。通過分析《嘉莉妹妹》中的自然與人以及人與人之間的生態(tài)因素，發(fā)現(xiàn)不和諧因素，即是人類要建立新型的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，審視人類內(nèi)部矛盾的根源，從而實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的和諧發(fā)展。
創(chuàng)新點(diǎn)：以前對(duì)德萊塞的小說的文學(xué)批評(píng)，多以人物本身以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的建構(gòu)為中心，采用馬克思主義、消費(fèi)主義和女性主義理論基礎(chǔ)進(jìn)行分析。本文以今年來剛剛崛起的.生態(tài)批評(píng)理論為基礎(chǔ)對(duì)《嘉莉妹妹》進(jìn)行分析，旨在激發(fā)人們對(duì)日益嚴(yán)重的環(huán)境的危機(jī)的生態(tài)保護(hù)意識(shí)。
難點(diǎn)：作為一種全新的文學(xué)批評(píng)視角，生態(tài)批評(píng)在蓬勃發(fā)展的同時(shí)，也暴露出缺憾和不足。因此，在文學(xué)研究上，生態(tài)批評(píng)就顯得有些局限，它僅僅將視角停留在文學(xué)作品中有關(guān)自然和人類關(guān)系的分析上。
研究思路：本研究從生態(tài)觀的角度分析《嘉莉妹妹》中的生態(tài)不和諧因素，及人與自然的不和諧和人與人之間的不和諧，通過生態(tài)文學(xué)批評(píng)的的方法探討了導(dǎo)致出現(xiàn)這些生態(tài)不和諧的重要因素以及對(duì)自然和人的影響。
四、研究進(jìn)程安排。
20xx年7月3日—20xx年12月9日準(zhǔn)備論題。
20xx年12月10日—20xx年12月30日選定論文題目和填寫開題報(bào)告。
20xx年1月1日—20xx年1月22日完成論文大綱。
20xx年1月23日—20xx年3月18日完成論文初稿。
20xx年4月1日之前提交論文初稿。
20xx年4月2日—20xx年4月19日修改論文并定稿。
20xx年4月20日—20xx年4月25日論文打印。
20xx年5月25日論文答辯。
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音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇七
按照當(dāng)前普通高校對(duì)學(xué)士學(xué)位論文工作的要求，在正式開始論文寫作前要確定選題、撰寫開題報(bào)告。開題報(bào)告是研究者在完成論文選題、初步資料收集基礎(chǔ)上撰寫的課題論證與研究計(jì)劃，它不僅要清楚地闡述研究者要研究的問題，還要明確陳述這些問題得以提出的依據(jù)，解決問題的基本思路，并對(duì)研究者的研究條件、前期準(zhǔn)備及研究計(jì)劃進(jìn)行說明。
開題報(bào)告的完成質(zhì)量直接決定了論文是否具有可行性，或者說，開題報(bào)告的優(yōu)劣直接決定論文的學(xué)術(shù)價(jià)值。
一、開題報(bào)告的主要內(nèi)容。
通常情況下，學(xué)士學(xué)位論文的開題報(bào)告中涵蓋了以下內(nèi)容：擬選題目、選題依據(jù)與研究意義、選題的研究現(xiàn)狀、擬研究的主要內(nèi)容和思路、研究的創(chuàng)新點(diǎn)及重難點(diǎn)、研究進(jìn)程安排、主要參考文獻(xiàn)。
1.擬選題目。
擬選題目，即作者要研究的核心問題。特別需要注意的是擬選題目和研究方向不同。研究方向是選定專業(yè)中的某一領(lǐng)域作為研究范圍，而擬選題目需要對(duì)研究范圍加以限定，明確要回答的具體問題是什么。也就是說，擬選題目是在研究方向的基礎(chǔ)上對(duì)某一問題的針對(duì)性研究。如“小學(xué)音樂課堂教學(xué)的有效性”是一個(gè)研究方向，如果在此基礎(chǔ)上擬定論文題目的話，就要對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的限定，如“如何以學(xué)生為主體實(shí)現(xiàn)音樂課堂教學(xué)的有效性---以小學(xué)三年級(jí)為例”.該論文題目與研究方向相比，加入了“以學(xué)生為主體”、“以小學(xué)三年級(jí)為例”兩個(gè)限定詞之后，其研究對(duì)象、研究范圍通過研究要回答的問題在題目中一目了然地呈現(xiàn)出來。
2.選題依據(jù)與研究意義。
選題依據(jù)陳述的核心是為什么選這個(gè)題目，出于何種考慮選擇此研究對(duì)象，并說明研究對(duì)象的典型性和特殊性。研究意義可以理解為研究目的，需要說明：通過研究回答什么問題，選擇什么方法展開研究，其研究對(duì)音樂實(shí)踐或音樂理論有何現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
選題依據(jù)和研究意義是從兩個(gè)不同層面對(duì)論文選題展開陳述，二者不可混為一談。實(shí)際陳述中要求做到具體、客觀，具有針對(duì)性，語言表述具有密切的邏輯聯(lián)系。切忌語言表達(dá)的空洞、抽象。如某音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生的學(xué)位論文論題“淺析京劇類節(jié)目在央視春晚的生存現(xiàn)狀”的選題依據(jù)陳述如下，較好地達(dá)到了上述要求。
京劇作為中國傳統(tǒng)文化的精粹，蘊(yùn)涵著深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)內(nèi)涵。京劇藝術(shù)號(hào)稱“唐三千宋八百”.從1983年央視春節(jié)晚會(huì)首次舉辦以來，央視春晚逐漸發(fā)展成向全世界展現(xiàn)我國民族音樂文化的重要窗口。京劇在首屆春晚中占據(jù)著舉足輕重的地位，并成為歷屆春晚的保留節(jié)目?？墒请S著時(shí)間的流轉(zhuǎn)，京劇在春晚節(jié)目中呈現(xiàn)出：時(shí)間與比例減少，劇目選擇范圍狹窄，演唱演員與演出方式的固定性、程式性體現(xiàn)不完善等發(fā)展趨向，體現(xiàn)了京劇在央視春晚的地位不容樂觀。梅葆玖先生認(rèn)為振興京劇應(yīng)在細(xì)節(jié)和實(shí)處著手。他說：“我不反對(duì)歌舞類節(jié)目多一些，以迎合80后、90后的觀眾。但在民族的大節(jié)日、大晚會(huì)上，就應(yīng)該給國家最傳統(tǒng)、最正規(guī)的節(jié)目一個(gè)展示的機(jī)會(huì)，哪怕在黃金時(shí)段唱10分鐘也好啊”.
3.選題的研究現(xiàn)狀。
選題的研究現(xiàn)狀是對(duì)本論題已有的研究成果的總結(jié)、綜述，即文獻(xiàn)綜述。從搜集到的資料中找出與本論題密切關(guān)聯(lián)的有意義、有價(jià)值的文獻(xiàn)資料，如論文、期刊文章、專著等進(jìn)行總結(jié)、評(píng)述，其目的是讓研究者在充分認(rèn)識(shí)和理解前人的研究思路和研究成果的基礎(chǔ)上，探尋和明確本論題可以進(jìn)一步研究的方向，找出已有研究成果對(duì)當(dāng)下研究的啟迪和指導(dǎo)。
由此看來，文獻(xiàn)綜述是確保論題具有可行性和實(shí)際研究意義的前提，是論文質(zhì)量與水平的重要保障。
要做好文獻(xiàn)綜述，不僅需要注意搜集資料的全面性、完整性，更要把握其中的“綜”與“述”的關(guān)系。
文獻(xiàn)綜述中的常見問題是對(duì)搜集到的所有資料進(jìn)行記“流水賬式”的面面俱到的記錄，缺乏對(duì)資料的判斷、篩選和大膽評(píng)論。需要明確的是：“綜”是對(duì)已有的研究成果有目的`、有層次的歸納整理，“述”是對(duì)歸納整理的文獻(xiàn)進(jìn)行大膽、深入的評(píng)述?！熬C”是“述”的前提，“述”是在“綜”基礎(chǔ)上的提升?！笆觥笨梢允强隙ǖ模部梢允欠穸ǖ?，要做到有理有據(jù)，切忌無話找話，流于形式。
4.研究的主要內(nèi)容和思路。
擬研究的主要內(nèi)容和思路是在繼承前人的已有研究成果的基礎(chǔ)上，陳述研究者計(jì)劃從哪些方面對(duì)此問題進(jìn)行研究，如何展開研究，具體步驟是什么。
當(dāng)研究者對(duì)以上問題有了清晰的把握，并通過文獻(xiàn)綜述明確了前人已有研究成果，那么，擬研究的主要內(nèi)容和思路將在論題的邏輯推理過程中清晰、具體的展現(xiàn)出來。
從形式上來說，開題報(bào)告中擬研究的內(nèi)容是研究問題的具體化，而論文提綱是研究內(nèi)容最為直觀的陳述方式?！白珜懱峋V是作者思路定型的過程，是作者對(duì)全文的總設(shè)計(jì)，是作者思路外部形態(tài)的一種體現(xiàn)?！盵3]89通常情況下，論文提綱包含：標(biāo)題與副標(biāo)題、中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)、層次段落與所用的材料。提綱的常見形式有：簡略提綱和詳細(xì)提綱。在開題報(bào)告的“擬研究的主要內(nèi)容”這一環(huán)節(jié)中，建議以詳細(xì)提綱的形式進(jìn)行陳述。內(nèi)容詳實(shí)的論文提綱有助于研究者明確思路、貫通文脈;有助于開題過程中指導(dǎo)教師全面了解研究者的思路，并提出合理建議。
5.研究的創(chuàng)新點(diǎn)及重難點(diǎn)。
創(chuàng)新點(diǎn)是衡量一篇論文學(xué)術(shù)含量和水平的重要因素。“從內(nèi)容上看，創(chuàng)新性的音樂論文應(yīng)該是在所研究的課題范圍內(nèi)對(duì)某些舊觀念的否定，并提出新的見解，在實(shí)地調(diào)查和分析的基礎(chǔ)上有新的發(fā)現(xiàn)和新的進(jìn)展，并能把一些分散的材料進(jìn)行系統(tǒng)化處理，用新的觀點(diǎn)、新的見解加以論證而得出新的結(jié)論。”[3]35簡單說來，創(chuàng)新點(diǎn)的陳述突出的是與前人的研究相比，研究者用什么方法，從什么切入點(diǎn)，或使用什么論據(jù)進(jìn)行研究得出結(jié)論。相對(duì)于碩士或博士論文，學(xué)士學(xué)位論文對(duì)創(chuàng)新性的要求較低。特別是結(jié)論的創(chuàng)新對(duì)本科階段的學(xué)生較難，但研究方法、研究思路、論據(jù)等某一個(gè)方面的創(chuàng)新，在論文寫作過程中是可以實(shí)現(xiàn)的。
研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)是與研究者的研究思路、擬研究的主要問題密切相關(guān)的，研究者在明確研究思路和具體研究內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)本人對(duì)論題的認(rèn)識(shí)和把握，找到個(gè)人思路中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，并進(jìn)行詳細(xì)的陳述。
6.研究進(jìn)程安排。
對(duì)于本科階段的學(xué)位論文，研究進(jìn)程設(shè)計(jì)的主要目的是讓學(xué)生從時(shí)間上明確論文工作的整體安排，促進(jìn)學(xué)生在時(shí)間和精力上有足夠的投入，以確保學(xué)位論文順利完成。
7.主要參考文獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)是衡量一個(gè)論題學(xué)術(shù)價(jià)值的重要因素，也是考查論題選題依據(jù)、研究意義、研究內(nèi)容、創(chuàng)新性的重要依據(jù)。沒有參考文獻(xiàn)或參考文獻(xiàn)不全的開題報(bào)告猶如無源之水，既無法對(duì)論題的可行性做出推理分析，也無法在繼承前人研究基礎(chǔ)上推動(dòng)對(duì)論題的研究。開題報(bào)告中參考文獻(xiàn)的呈現(xiàn)應(yīng)特別注意各個(gè)學(xué)校對(duì)其格式、形式的具體要求。
二、各項(xiàng)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。
在清楚了開題報(bào)告的基本內(nèi)容之后，還需要明確各項(xiàng)內(nèi)容之間的邏輯關(guān)系。開題報(bào)告中的七項(xiàng)主要內(nèi)容中，除研究進(jìn)程安排、主要參考文獻(xiàn)以外，其他五項(xiàng)內(nèi)容：擬選題目、選題依據(jù)與研究意義、選題的研究現(xiàn)狀、擬研究的主要內(nèi)容和思路、研究的創(chuàng)新點(diǎn)及重難點(diǎn)存在著內(nèi)在邏輯關(guān)系。
擬選題目，也就是論題，處于內(nèi)在邏輯關(guān)系的中心，選題依據(jù)與研究意義是研究者對(duì)論題的典型性、特殊性及研究目的的把握，選題的研究現(xiàn)狀是研究者對(duì)前人研究成果的總結(jié)、評(píng)述，擬研究的主要內(nèi)容和思路是研究者在繼承前人研究成果的基礎(chǔ)上對(duì)論題的進(jìn)一步深入研究，創(chuàng)新點(diǎn)和重難點(diǎn)是深入研究的具體呈現(xiàn)。在選題的研究現(xiàn)狀與選題依據(jù)、研究意義、主要內(nèi)容和思路的對(duì)比中，才能突顯和說明研究者的創(chuàng)新。反之，研究者只有在全面搜集資料和掌握、借鑒前人已有研究成果的基礎(chǔ)上，才可能在自己的研究中有所突破和創(chuàng)新，并形成研究內(nèi)容中的重難點(diǎn)。
對(duì)開題報(bào)告各項(xiàng)內(nèi)容的內(nèi)在邏輯關(guān)系的把握，有助于學(xué)生在開題報(bào)告的寫作中建立邏輯思維，用整體的觀念對(duì)待開題報(bào)告。
以上是筆者根據(jù)近幾年的《論文寫作》課程教學(xué)實(shí)踐積累，對(duì)音樂學(xué)專業(yè)學(xué)士學(xué)位論文開題報(bào)告的一點(diǎn)思考。當(dāng)然，要寫好開題報(bào)告，除了建立對(duì)開題報(bào)告內(nèi)容及其邏輯關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)之外，還需要教師和學(xué)生在思想上高度重視開題報(bào)告的撰寫，在學(xué)生的寫與教師的改中，伴隨著整個(gè)學(xué)士學(xué)位論文工作的展開不斷修改、完善，真正實(shí)現(xiàn)開題報(bào)告對(duì)學(xué)士學(xué)位論文寫作的意義。
參考文獻(xiàn)：
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[3]李虻，姚蘭。音樂論文寫作[m].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2007.
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇八
一、綜述國內(nèi)外對(duì)本課題的研究動(dòng)態(tài)，說明選題的依據(jù)和意義：
沃爾夫?qū)ぐⅰつ兀?756—1791），奧地利著名作曲家，出生于薩爾茨堡，是18世紀(jì)歐洲維也納古典樂派的重要代表人物，也是世界音樂史上少有的“神童”和多產(chǎn)作曲家。莫扎特一生創(chuàng)作了700多部作品，他的著名歌劇作品有《魔笛》、《唐璜》、《費(fèi)加羅的婚禮》等。
《魔笛》是集歌唱?jiǎng)≈蟪傻淖髌罚诎步B石編譯的《西洋歌劇名作解識(shí)》中，其研究的動(dòng)態(tài)是從體載上和各個(gè)唱段的一些風(fēng)格，比如，帕帕蓋諾和帕帕蓋娜的維也納風(fēng)格民謠調(diào)和意大利喜歌劇的音調(diào)，還有塔米諾和帕米娜的意大利風(fēng)格的詠嘆調(diào)和德意志風(fēng)格等等。《魔笛》是以德奧歌唱?jiǎng)⌒问綖橹鞲傻母璩獎(jiǎng)?，同時(shí)也保留了意大利正歌劇、喜歌劇的因素。其中，夜后的花腔、薩拉斯特羅的宣敘調(diào)，塔米娜動(dòng)人的詠嘆調(diào)，帕帕善諾的排蕭和歌聲等等，這些的藝術(shù)特點(diǎn)、演唱風(fēng)格、技巧等，成為國內(nèi)音樂專業(yè)人士的研究方向。作為一個(gè)聲樂專業(yè)的學(xué)生，選擇這個(gè)題目有利于自己對(duì)歌劇的了解，對(duì)某個(gè)時(shí)期，某個(gè)作家的作品的演唱風(fēng)格和演唱技巧處理的一些了解。
選擇這個(gè)題目也是為了使大家了解音樂大師莫扎特和其重要的歌劇作品，和怎樣去欣賞業(yè)部歌劇做一個(gè)簡單的了解。
二、研究的基本內(nèi)容，擬解決的主要問題：
1、莫扎特歌劇《魔笛》的藝術(shù)特點(diǎn)、演唱技巧、風(fēng)格。
2、對(duì)夜后的花腔、塔米娜動(dòng)人的詠嘆調(diào)、帕帕善諾的排蕭和歌聲的演唱技巧、風(fēng)格進(jìn)行分析。
三、研究的步驟、方法、措施及進(jìn)度安排：
步驟：
1、參考相關(guān)資料。
2、對(duì)譜子的一些特點(diǎn)進(jìn)行分析。
3、總結(jié)提出個(gè)人看法的思考。
進(jìn)度安排：
1）11月查詢要關(guān)資料。
2）11月28日確定研究方向，繼續(xù)查詢相關(guān)資料。
3）12月寫開題報(bào)告并作好開題答辯。
4）xx年1月開始正文寫作。
5）xx年3月中旬接受中期檢查。
6）xx年4月修改完善文稿。
7）xx年5月準(zhǔn)備參加論文答辯。
四、主要參考文獻(xiàn)：
[1]《音樂筆記》。
[2]《青年必知藝術(shù)知識(shí)》。
[3]《西洋歌劇名作解說》。
[4]《西方音樂通史》。
五、指導(dǎo)教師意見：
簽名：
六、教研室意見：
簽名：
注：此表由學(xué)生本人填寫，一式三份，一份留系里存檔，指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇九
[3]靜文佳.淺析赤峰學(xué)院音樂學(xué)院聲樂系歷史沿革及發(fā)展概況[j].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版).2012(10)。
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音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十
1、理論意義：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的不斷變革進(jìn)步;秘書成為一種國際化職業(yè)，發(fā)揮著越來越重要的作用。各單位的秘書部門則是該單位聯(lián)接上下、左右、內(nèi)外的主要樞紐;同時(shí)也是黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體工作的重要窗口，它像外界展示出該機(jī)關(guān)單位工作水平的基本面貌。
2、現(xiàn)實(shí)意義：傳統(tǒng)的秘書工作就是收發(fā)文件、寫寫畫畫，重復(fù)、勞累、繁瑣的日常文字處理工作;到了近現(xiàn)代，秘書工作有了明確的分工，對(duì)秘書知識(shí)素質(zhì)的要求也有所改變;其中，辦公自動(dòng)化的應(yīng)用，進(jìn)一步增進(jìn)了秘書的工作效益;中西文化的交流，使秘書的知識(shí)更為廣泛，知識(shí)素質(zhì)大為提高。
1、理論依據(jù)當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，秘書職業(yè)也走向國際化。面對(duì)各種多變的局勢，秘書人員要做到機(jī)警應(yīng)變，運(yùn)籌帷幄，不僅要求有較強(qiáng)的文書寫作功底，還要具備多方面的知識(shí)技能，掌握基本的辦公自動(dòng)化操作、流利的言語表達(dá)，“善說”、及時(shí)為領(lǐng)導(dǎo)的決策提供參謀咨詢、準(zhǔn)確傳達(dá)上級(jí)的指示、匯報(bào)工作、安排會(huì)議、處理日常事務(wù)、接待來訪客人等。時(shí)刻為領(lǐng)導(dǎo)分憂解難，維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)的公眾形象，成為領(lǐng)導(dǎo)的得力助手及參謀。
2、(國內(nèi)外)有關(guān)研究綜述“秘書工作從屬并服務(wù)于領(lǐng)導(dǎo)工作，不能游離于領(lǐng)導(dǎo)工作之外，更不能與領(lǐng)導(dǎo)工作背道而馳。因此，領(lǐng)導(dǎo)工作的.發(fā)展直接影響和制約著秘書工作的發(fā)展變化。秘書部門是領(lǐng)導(dǎo)的辦事機(jī)構(gòu)，要聯(lián)系上下左右，溝通四面八方，了解領(lǐng)導(dǎo)的意向和需求，熟悉領(lǐng)導(dǎo)的活動(dòng)規(guī)律、決策過程，為領(lǐng)導(dǎo)掌握情況、作出決策提供服務(wù)。在此過程中，通常是領(lǐng)導(dǎo)才出點(diǎn)子，秘書從理論上醞釀構(gòu)思，從邏輯上推敲完善，從文字上整理闡述，最終使領(lǐng)導(dǎo)的觀點(diǎn)具體化、理論化、系統(tǒng)化。因此，秘書必須具有全局的戰(zhàn)略的思維方式和思考能力，為領(lǐng)導(dǎo)出謀獻(xiàn)策”(選自《秘書素養(yǎng)》吳歡章著)。
3、本人的評(píng)價(jià)當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息時(shí)代，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，社會(huì)競爭越演越烈，優(yōu)勝劣汰成了不可阻擋的時(shí)代潮流。我作為一個(gè)文秘專業(yè)的學(xué)生，一方面努力學(xué)習(xí)好學(xué)校開設(shè)的各門學(xué)科，尤其是本專業(yè)的學(xué)科知識(shí)，文書寫作及辦公自動(dòng)化，我要求自己熟練掌握，并能恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到實(shí)際的工作中，有效的指導(dǎo)我的工作，讓我的工作少出現(xiàn)錯(cuò)誤，盡快適應(yīng)工作，投入工作，為我所從事的職業(yè)做出一份貢獻(xiàn)。另一方面，我積極參加社會(huì)實(shí)踐，鍛煉自己的語言表達(dá)能力，掌握和不同的人交流要用的各類語言和表達(dá)技巧，培養(yǎng)自己在公眾面前落落大方的形象;了解一些地方獨(dú)特的社交禮儀，避免因文化差異而出現(xiàn)尷尬局面。無論何時(shí)，都不斷學(xué)習(xí)，塑造一個(gè)良好的外在形象的同時(shí)，用知識(shí)武裝頭腦，內(nèi)外兼修，讓自己真正成為一名合格的秘書人員。
前言
本論
1、現(xiàn)代秘書應(yīng)具備的知識(shí)素養(yǎng);
2、現(xiàn)代秘書應(yīng)具備的語言表達(dá)能力;
3、現(xiàn)代秘書應(yīng)具備的心理素質(zhì)。
結(jié)論
1、《秘書理論與時(shí)務(wù)》鄭典宜著
2、《秘書大地》常宗宜著
3、《秘書之友》郭方忠楊效之著
4、《現(xiàn)代秘書心里學(xué)》趙中利著
5、《秘書學(xué)》楊素華著
圖書館借閱文秘類相關(guān)書籍，網(wǎng)上搜索有關(guān)本篇論文的資料，整理所收集到的材料，結(jié)合自身所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，以及在論文老師的指導(dǎo)下完成本篇論文。
(一)準(zhǔn)備階段
1.20xx年12月10日至20xx年1月8日，查閱收集文獻(xiàn)資料，確定論題，準(zhǔn)備開題報(bào)告。
2.20xx年1月9日至2月17日，進(jìn)一步修正研究目標(biāo)、內(nèi)容和方法，完成開題報(bào)告。
3.20xx年1月18日至3月1日，進(jìn)一步查閱文獻(xiàn)，在網(wǎng)上開展問卷調(diào)查，收集資料，為論文寫作做準(zhǔn)備。
(二)寫作階段
1.20xx年3月2日至3月9日，整理文獻(xiàn)資料和數(shù)據(jù)。
2.20xx年3月10日至3月31日，撰寫論文初稿。
3.20xx年4月1日至4月21日，提交論文初稿，并根據(jù)指導(dǎo)教師意見修改論文初稿和二、三稿。
4.20xx年4月22日至4月25日，論文定稿、打印、送審，準(zhǔn)備論文答辯。
(三)答辯階段
論文答辯的具體時(shí)間由系確定。
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十一
物流作為一種先進(jìn)的組織方式和管理理念，在全球范圍內(nèi)，已經(jīng)被認(rèn)為是降低物資消耗，提高勞動(dòng)效率的“第三利潤源泉流”。通過對(duì)物流的發(fā)展規(guī)劃研究，對(duì)降低流通成本，提高收入有重要意義。
本畢業(yè)論文以烏魯木齊市物流狀況出發(fā)，對(duì)物流的利弊進(jìn)行闡述，從專業(yè)的知識(shí)角度，著重研究，并對(duì)其提出自己的觀點(diǎn)。
主要包括：
1、烏魯木齊市物流概述：描述本市物流的背景，概述其發(fā)展現(xiàn)狀以及特征。
3、烏魯木齊市物流現(xiàn)狀和存在問題。與國內(nèi)較發(fā)達(dá)地區(qū)相比，烏魯木齊相當(dāng)數(shù)量的物流企業(yè)沒有現(xiàn)代物流的觀念，對(duì)物流業(yè)的認(rèn)識(shí)還僅僅局限在運(yùn)輸、倉儲(chǔ)、搬運(yùn)等范疇大部分企業(yè)都未使用高新物流技術(shù)，未能按照現(xiàn)代物流理念對(duì)內(nèi)部資源進(jìn)行整合和重組。烏魯木齊的總體物流成本和全國較發(fā)達(dá)地區(qū)相比較高。
4、烏魯木齊物流發(fā)展的建議及對(duì)策。通過高度重視，加快發(fā)展，規(guī)范市場競爭環(huán)境，加強(qiáng)綜合物流規(guī)劃與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，繼續(xù)大力發(fā)展交通事業(yè)，統(tǒng)籌規(guī)劃，協(xié)調(diào)發(fā)展物流。
20xx年5月21日———5月23日：在指導(dǎo)教師指導(dǎo)下選擇題目，初步確定論文寫作方向。
20xx年5月24日———20xx年6月1日：確定論文題目和研究方案；撰寫開題報(bào)告。
20xx年6月12日：提交開題報(bào)告。
20xx年6月15日———6月30日：撰寫論文初稿。
1、《管理學(xué)》第七版，斯蒂芬·p·羅賓斯。
2、《物流與供應(yīng)鏈管理（第3版）》馬丁·克里斯托弗、何明珂、崔連廠、鄭媛電子工業(yè)出版社（20xx—01出版）
3、《管理運(yùn)籌學(xué)（第2版）》，韓伯棠主編，高教版。
4、赫希曼，《經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略》，北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，1991
5、馮之浚，《區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略研究》，北京：經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，20xx
7、徐文靜，《物流戰(zhàn)略規(guī)劃與模式》，北京：機(jī)械工業(yè)出版社，20xx區(qū)域物流發(fā)展規(guī)劃研究。
8、《應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)（第二版）》，作者：耿修林，謝兆茹編著，出版社：科學(xué)出版社。
9、《物流信息系統(tǒng)》傅莉萍北京大學(xué)出版社，中國農(nóng)業(yè)大學(xué)出版社（20xx—09出版）
10、《管理信息系統(tǒng)（第5版）》，作者：薛華成主編，出版社：清華大學(xué)出版社。
11、《物流競爭—后勤與供應(yīng)鏈管理》作者：馬丁?？死锼雇懈ィㄓⅲ┲R越譯。出版社：北京出版社。
12、《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》（宏觀、微觀），高鴻業(yè)、高文忻中國人民大學(xué)出版社。
13、《市場營銷原理》，作者：（美）科特勒，（美）阿姆斯特朗（armp，g。）著，郭國慶等譯，出版社：清華大學(xué)出版社。
14、《生產(chǎn)與運(yùn)作管理（第二版）》，作者：陳榮秋，馬士華主編，出版社：高等教育
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十二
音樂是最美的語言，好的音樂會(huì)讓人沉醉其中，有著人民音樂家之稱的冼星海老師曾經(jīng)說過--音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清流；首先，是陶冶性情的熔爐。再美的音樂在譜出美妙之前都是要做開題報(bào)告的，下面是一份音樂畢業(yè)論文開題報(bào)告，可以參考。
論文題目：古典吉他演奏中國民族音樂的實(shí)踐。
選題的依據(jù)和意義，研究的主要問題，擬達(dá)到的目的：
選題的依據(jù)和意義：有著悠久的歷史傳統(tǒng)中國民族音樂，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。古典吉他被譽(yù)為同鋼琴、小提琴并列的世界三大樂器之一。被認(rèn)為是吉他藝術(shù)的最高形式。古典吉他細(xì)膩而多變的音色，豐富的和聲，對(duì)不同時(shí)期、不同風(fēng)格不同民族的能詮釋自如。近年來，不少國內(nèi)外的'吉他演奏家都為古典吉他改編過中國民族音樂，其中不少作品取得了很高的藝術(shù)成就享譽(yù)國內(nèi)外，不僅為古典吉他的曲目風(fēng)格拓寬了方向，也為中國民族音樂的傳播起到了積極的作用。順應(yīng)這種形式，需要總結(jié)古典吉他演奏中國民族音樂的實(shí)踐，并探索其中的規(guī)律，為將更多的中國民族音樂改編為古典吉他曲和創(chuàng)作帶有中國民族音樂特色的古典吉他曲提供參考。
1.中國民族音樂的形態(tài)。
2.中國民族音樂的種類和特點(diǎn)。
1.古典吉他的音色，和聲等特點(diǎn)。
2.古典吉他的演奏技巧特點(diǎn)。
3.古典吉他不同民族曲目風(fēng)格的列舉。
1.列舉古典吉他演奏中國民族音樂的樂曲。
2.分別對(duì)樂曲改編前后的各種特點(diǎn)進(jìn)行分析，對(duì)比，從而剖析古典吉他演奏中國民族音樂的可行性和特點(diǎn)。
3.依據(jù)分析探討古典吉他演奏中國民族音樂的實(shí)踐規(guī)律。擬達(dá)到的目的：通過總結(jié)古典吉他演奏中國民族音樂的實(shí)踐，并探索其中的規(guī)律，為將更多的中國民族音樂改編為古典吉他曲和創(chuàng)作帶有中國民族音樂特色的古典吉他曲提供參考。進(jìn)而促進(jìn)古典吉他曲目風(fēng)格的發(fā)展，并通過古典吉他演奏的中國民族音樂促進(jìn)中國民族音樂的傳播。
1.到圖書館或上網(wǎng)查詢相關(guān)資料，并下載曲目和曲譜。
2.總結(jié)歸納與同學(xué)交流，并視奏相關(guān)曲目。
3.由論文指導(dǎo)老師指導(dǎo)并與同學(xué)討論步驟：
1.收集與題目相關(guān)資料。
2.與論文指導(dǎo)老師交流進(jìn)行論文寫作的展開。
3.歸納總結(jié)研究結(jié)果，撰寫論文。
研究工作進(jìn)展計(jì)劃：
某某年3月收集論文資料，開始寫初稿。
某某年4月-5月完成論文初稿，接受中期檢查。
某某年5月修改、完成論文定稿。
某某年6月完成論文《古典吉他演奏中國民族音樂的實(shí)踐》的撰寫。
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十三
一、題目來源。
二、研究目的和意義。
三、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱。
四、國內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢與研究的主攻方向。
五、主要研究內(nèi)容、需重點(diǎn)研究的關(guān)鍵問題及解決思路。
七、工作的主要階段、進(jìn)度與時(shí)間安排。
八、開題報(bào)告參考文本：中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對(duì)策。
中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對(duì)策。
一、題目來源。
社會(huì)實(shí)踐。
二、研究目的和意義。
體育興趣是人們力求積極認(rèn)識(shí)和優(yōu)先從事體育活動(dòng)的心理傾向。它是與參與體育活動(dòng)的需要相聯(lián)系的意向活動(dòng)。如果一個(gè)人對(duì)體育活動(dòng)感興趣，他就會(huì)積極參加，熱心投入，活動(dòng)的結(jié)果將是需要的滿足并由此得到充分的情緒體驗(yàn)，所以體育興趣是體育參與的基本動(dòng)力之一。
在體育課越來越受重視的今天，還有學(xué)生不喜歡上體育課，每到上體育課和課外活動(dòng)時(shí)間，總會(huì)找出種種借口向老師請(qǐng)假不上課或根本不到課堂上課。但如果學(xué)生對(duì)參加體育活動(dòng)有了興趣，他們就會(huì)把學(xué)習(xí)與體育鍛煉作為自身的需要，積極參與體育活動(dòng)，克服主觀困難，以利于提高體育教學(xué)質(zhì)量和養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣。本課題的研究能夠?yàn)閺V大體育教師尋找學(xué)生缺乏體育興趣的原因提供參考，同時(shí)對(duì)于采取有效措施激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生在體育課或體育活動(dòng)中的積極主動(dòng)性具有一定的意義。
三、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱。
[1]馬啟偉.體育心理學(xué)[m].北京：高等教育出版社.1996。
[2]蘇梅青,盧勤.淺談學(xué)生體育興趣的培養(yǎng)[j].山西師大體育學(xué)院學(xué)報(bào).2019，4(35)。
[4]謝月芳.關(guān)于中學(xué)生不喜歡體育課的調(diào)查分析.
[5]顧久賢.談如何培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣[j].機(jī)械職業(yè)教育.2019年第4期。
[6]丁文武.培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)體育課的興趣.北大附中深圳南山分校網(wǎng)博雅刊第二期。
[7]羅士達(dá),王立沖.如何培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)體育課的興趣[j].體育成人教育。
[8]淺議中學(xué)生對(duì)體育課的興趣.121學(xué)校體育網(wǎng)(理論研究)。
[9]繆本海，葉條鳳.我院新生體育課的興趣現(xiàn)狀調(diào)查與分析[j].廣東水利電力。
[13]楊國紅.體育興趣與培養(yǎng)[j].理論觀察.2019，5。
[14]葉鋼.體育興趣的激發(fā)與培養(yǎng)[j].陜西教育.2019，12。
四、國內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢與研究的主攻方向。
就目前來看，國內(nèi)外研究此課題的很多，如：美國心理學(xué)家戴克提出的三大定律(練習(xí)律、效果律、準(zhǔn)備律)，明確提出學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)的興趣在體育教學(xué)中的作用。這一理論對(duì)于激發(fā)學(xué)生的體育興趣，活躍課堂氣氛，提高教學(xué)質(zhì)量很有價(jià)值。在日本，學(xué)校在體育教學(xué)的過程中，從組織教法和安排上，越來越注重提高學(xué)生的體育興趣。在美國和北歐一些國家的體育課以學(xué)生為主，盡情發(fā)揮學(xué)生好動(dòng)的天性激發(fā)課堂氣氛，以提高學(xué)生的體育興趣。這些國家的體育課都有個(gè)共同的特點(diǎn)就是注重課上激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生能夠在愉快的氣氛中進(jìn)行體育鍛煉。
現(xiàn)在國內(nèi)對(duì)中學(xué)生缺乏體育興趣原因和體育興趣的培養(yǎng)相關(guān)的研究很多，如：謝月芳在《關(guān)于中學(xué)生不喜歡體育課的調(diào)查分析》中分析了中學(xué)生缺乏體育興趣的原因。她認(rèn)為中學(xué)生不喜歡上體育課的原因有自身和外部兩方面的原因。而關(guān)于體育興趣培養(yǎng)的研究比較多比較雜。
五、主要研究內(nèi)容、需重點(diǎn)研究的關(guān)鍵問題及解決思路。
本課題的研究，在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，從中學(xué)體育教學(xué)實(shí)際出發(fā)，提出對(duì)于中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對(duì)策的較新觀點(diǎn)，以便為培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，推動(dòng)體育教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展提供參考。研究的主要內(nèi)容包括以下幾點(diǎn)：
1.中學(xué)生體育興趣的現(xiàn)狀;。
2.中學(xué)生缺乏體育興趣的原因;。
3.解決問題的方法及對(duì)策。
需重點(diǎn)研究的是中學(xué)生缺乏體育興趣的原因，及如何激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，使學(xué)生喜歡上體育課并積極主動(dòng)的去參與體育活動(dòng)。
1.查閱相關(guān)文獻(xiàn)，要求圖書館對(duì)我們開放。
2.應(yīng)用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，要求學(xué)校機(jī)房對(duì)我們開放，給予我們足夠的時(shí)間。
七、工作的主要階段、進(jìn)度與時(shí)間安排。
本課題的研究時(shí)間期限為五個(gè)月左右，2019年1月開題，2019年5月結(jié)題。研究進(jìn)度分為查閱指導(dǎo)教師指定及其它相關(guān)文獻(xiàn)資料、總結(jié)分析文獻(xiàn)資料、實(shí)地考察、資料整理、最后成文四個(gè)階段。
2019年1月查閱文獻(xiàn)資料階段。
2019年2月分析文獻(xiàn)資料、實(shí)地考察階段。
2019年3月—4月資料整理階段。
2019年5月最后成文階段。
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十四
選題的依據(jù)和意義：有著悠久的歷史傳統(tǒng)中華民族音樂，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。古典吉他被譽(yù)為同鋼琴、小提琴并列的世界三大樂器之一。被認(rèn)為是吉他藝術(shù)的最高形式。古典吉他細(xì)膩而多變的音色，豐富的和聲，對(duì)不同時(shí)期、不同風(fēng)格不同民族的能詮釋自如。近年來，不少國內(nèi)外的吉他演奏家都為古典吉他改編過中華民族音樂，其中不少作品取得了很高的藝術(shù)成就享譽(yù)國內(nèi)外，不僅為古典吉他的曲目風(fēng)格拓寬了方向，也為中華民族音樂的傳播起到了積極的作用。順應(yīng)這種形式，需要總結(jié)古典吉他演奏中華民族音樂的實(shí)踐，并探索其中的規(guī)律，為將更多的中華民族音樂改編為古典吉他曲和創(chuàng)作帶有中華民族音樂特色的古典吉他曲提供參考。
（一）中華民族音樂的特點(diǎn)和風(fēng)格。
1、中華民族音樂的形態(tài)。
2、中華民族音樂的種類和特點(diǎn)。
（二）古典吉他的特點(diǎn)。
1、古典吉他的音色，和聲等特點(diǎn)。
2、古典吉他的演奏技巧特點(diǎn)。
3、古典吉他不同民族曲目風(fēng)格的`列舉。
（三）分析古典吉他演奏中華民族音樂的實(shí)踐。
1、列舉古典吉他演奏中華民族音樂的樂曲。
2、分別對(duì)樂曲改編前后的各種特點(diǎn)進(jìn)行分析，對(duì)比，從而剖析古典吉他演奏中華民族音樂的可行性和特點(diǎn)。
3、依據(jù)分析探討古典吉他演奏中華民族音樂的實(shí)踐規(guī)律。
擬達(dá)到的目的：通過總結(jié)古典吉他演奏中華民族音樂的實(shí)踐，并探索其中的規(guī)律，為將更多的中華民族音樂改編為古典吉他曲和創(chuàng)作帶有中華民族音樂特色的古典吉他曲提供參考。進(jìn)而促進(jìn)古典吉他曲目風(fēng)格的發(fā)展，并通過古典吉他演奏的中華民族音樂促進(jìn)中華民族音樂的傳播。
方法：
1、到圖書館或上網(wǎng)查詢相關(guān)資料，并下載曲目和曲譜。
2、總結(jié)歸納與同學(xué)交流，并視奏相關(guān)曲目。
3、由論文指導(dǎo)老師指導(dǎo)并與同學(xué)討論。
步驟：
1、收集與題目相關(guān)資料。
2、與論文指導(dǎo)老師交流進(jìn)行論文寫作的展開。
3、歸納總結(jié)研究結(jié)果，撰寫論文。
研究工作進(jìn)展計(jì)劃：
20xx年3月收集論文資料，開始寫初稿。
20xx年4月-5月完成論文初稿，接受中期檢查。
20xx年5月修改、完成論文定稿。
20xx年6月完成論文《古典吉他演奏中華民族音樂的實(shí)踐》的撰寫。
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十五
音樂表演是音樂存在的活化機(jī)制，無論在任何音樂行為方式中，音樂表演都使整個(gè)音樂活動(dòng)處于激活狀態(tài)。表演可使作品得到介紹、傳播、完善、獲得長久的生命力。音樂表演的目的不是引起有聲調(diào)聲覺的聲波運(yùn)動(dòng)，而是通過內(nèi)在的情感動(dòng)態(tài)形式的注入，引起深層心理體驗(yàn)，賦予無生命的形式以生命的活力，給人以人性的體驗(yàn)。音樂表演的二度創(chuàng)造，就是通過表演者對(duì)音樂的理解、投入感情，再次賦予音響的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)以生命的形式，即充滿著豐富情態(tài)意味的音樂運(yùn)動(dòng)。
主要內(nèi)容：
音樂是一種表演藝術(shù)，在表現(xiàn)方式上與非表演藝術(shù)很不相同。而音樂表演藝術(shù)則不同，他必須通過表演這個(gè)環(huán)節(jié)，才能把藝術(shù)作品傳達(dá)給欣賞者，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)作品的審美價(jià)值。而音樂表演中根據(jù)藝術(shù)表現(xiàn)的需要，使表演者的對(duì)于投入的情感能做到呼之即出，揮之即去，達(dá)到揮灑自如、變化有序的境界，真正成為音樂表演所需要的情感。他有表演的真實(shí)情感作為種子，同時(shí)它又是經(jīng)過提煉，升華了的與音樂中的情感內(nèi)涵融為一體的。應(yīng)該說，只有這種藝術(shù)化了的情感，才是音樂表演所需要的。
主要問題：
1、什么是音樂表演藝術(shù)及意義。
2、音樂的表現(xiàn)與精神性內(nèi)涵。
3、音樂表演的二度創(chuàng)造本質(zhì)——情感體驗(yàn)。
4、音樂表演的情感體驗(yàn)——投情。
5、音樂表演—賦予情感以生命。
6、音樂表演中審美情感的體驗(yàn)。
7、對(duì)于音樂表演者的技巧與表現(xiàn)統(tǒng)一的要求。
步驟：
1p大量閱讀古箏方面的文獻(xiàn)和著作;。
2p找出有價(jià)值的課題;。
3p依據(jù)論題精確尋找相關(guān)資料;。
4p論文撰寫;。
5p在老師的知道下進(jìn)行修改;。
6p定稿并準(zhǔn)備論文答辯。
措施：
1p在圖書館和上網(wǎng)查閱相關(guān)資料文獻(xiàn);。
2p真理原有資料;。
3p請(qǐng)教知道老師，與同學(xué)交流探討本論題。
進(jìn)度安排：
1pxx年11月-12月初：查閱相關(guān)的資料;。
2pxx年12月中旬：確定選題;。
3pxx年12月底：寫開題報(bào)告并準(zhǔn)備開題答辯;。
4pxx年1月-3月：開始正文協(xié)作，完成初稿;。
5pxx年3月-4月：修改完善文稿;。
6pxx年5月：論文答辯。
[1]王次沼著：《音樂美學(xué)通論》人民音樂出版社。
[2]修海平羅小平著：《音樂美學(xué)基礎(chǔ)》上海音樂出版社。
[3]蘇珊郎格：《情感與形式》中國社會(huì)出版社。
簽名：xx。
簽名：xx。
注：此表由學(xué)生本人填寫，一式三份，一份留系里存檔，指導(dǎo)教師和學(xué)生本人各保存一份。
音樂專業(yè)畢業(yè)論文開題報(bào)告篇十六
新的課堂改革要求學(xué)生充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性，做學(xué)習(xí)的主人，在學(xué)習(xí)中要學(xué)會(huì)探究，通過自己的思考發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而達(dá)到掌握知識(shí)的目的，在學(xué)習(xí)中還要學(xué)會(huì)全作，與同伴共同學(xué)習(xí)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。實(shí)際上，學(xué)生在我們體育教師給學(xué)生提供自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)就是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)激勵(lì)，學(xué)生具備了這樣的意識(shí)，才會(huì)主動(dòng)的學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)通過自己的思考與探究進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，從而激發(fā)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)熱情。
激勵(lì)手段在體育教學(xué)中的顯示是豐富多樣的，教師要善于對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行激勵(lì)，而不是吝嗇。激勵(lì)的方法很多也很有科學(xué)性，所以在激勵(lì)的運(yùn)動(dòng)時(shí)也要做到科學(xué)有效，在平時(shí)的教學(xué)中就注意自己的激勵(lì)藝術(shù)，讓學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻感受到教師對(duì)自己的激勵(lì)。激勵(lì)的方法有很多，下面就對(duì)常用的激勵(lì)方法進(jìn)行介紹。
每節(jié)課都有一定的目標(biāo)，對(duì)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)也有制定一定的目標(biāo)，只有學(xué)生在了這習(xí)目標(biāo)的情況下，學(xué)生才能有了動(dòng)力，在學(xué)習(xí)中為了完成目標(biāo)而努力學(xué)習(xí)，這種目標(biāo)對(duì)學(xué)生而言本身就是一種激勵(lì)，激勵(lì)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)。在目標(biāo)的'制定時(shí)，要讓學(xué)生能通過自己的努力達(dá)成目標(biāo)，所以不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)有所差異，這也符合素質(zhì)教育的要求。學(xué)生有了明確的目標(biāo)之后，在教師的激勵(lì)下，以目標(biāo)為動(dòng)力推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)，這種動(dòng)力就成為了一種動(dòng)機(jī)，不斷朝這個(gè)方向而努力。
在體育教學(xué)中給學(xué)生樹立榜樣，其作用是不可小覷的，能激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在的動(dòng)力。樹立榜樣有很多方面可以影響學(xué)生，比如給學(xué)生樹立體育方面的明星，劉翔、姚明等都是學(xué)生心中的體育明星，這些明星的事跡可以多介紹給他們，也激勵(lì)他們用自己的努力為國家爭光。但是，這些明星離我們很遠(yuǎn)，很多同學(xué)心中也沒有印象，這樣，我們就可以運(yùn)用身的榜樣激勵(lì)他們，比如一次運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我們把破紀(jì)錄的同學(xué)加以宣傳，讓其他同學(xué)向他們學(xué)習(xí)。另外，教師是學(xué)生的直接榜樣，在教學(xué)中或者生活中，教師要學(xué)生樹立榜樣，處處在學(xué)生面前表現(xiàn)優(yōu)秀，讓學(xué)生把你看作心中的英雄。教師以一種榜樣，給學(xué)生怎樣的激勵(lì)。首先是出色的體育教學(xué)技術(shù)技能，從講解到示范，都要給學(xué)生做好榜樣的人物在面前時(shí)，要做到具有較高的體育技能，讓學(xué)生感覺教師無所不能;其次是教師的言行要一致。如果要把學(xué)生作為榜樣，就要選擇那些些品學(xué)兼優(yōu)，特別是具有一定體育能力的學(xué)生，時(shí)時(shí)起到示范作用，并讓其擔(dān)任小組長起到指揮與協(xié)助教師的作用。
學(xué)生喜歡得到教師的信任，這樣學(xué)生會(huì)覺得能看得起自己，是對(duì)自己的肯定，如果信息度高，那么學(xué)生也會(huì)有較高的自信心。對(duì)學(xué)生的信任從而就會(huì)成為一種激勵(lì)，進(jìn)而激起了學(xué)習(xí)體育技術(shù)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。特別是差生，在他們心目中，自己比其他學(xué)生差，教師也不會(huì)關(guān)心自己，久了便會(huì)成為一種自卑感，嚴(yán)重影響了其自信心，這樣越是沒有信心就越是沒有學(xué)心的主動(dòng)性。教師在教學(xué)中，要對(duì)這些學(xué)生給一些信任，從語言、表情、行動(dòng)上多鼓勵(lì)，讓他們感覺是教師對(duì)他們的關(guān)注是鼓勵(lì)，從而體驗(yàn)到體育學(xué)習(xí)成功與快樂，逐步形成體育興趣。
情感是師生之間互動(dòng)的基礎(chǔ)，如果教師與學(xué)生能夠友好相處，形成一種融洽而又民主和諧的學(xué)習(xí)氣氛，那么學(xué)生才能帶著一個(gè)愉快的心去學(xué)習(xí)。學(xué)生也會(huì)把教師當(dāng)成自己的知心朋友，有什么問題會(huì)主動(dòng)向教師請(qǐng)教，在課堂會(huì)主動(dòng)而又細(xì)心的聽教師講課，課下會(huì)積極的去鍛煉，感覺學(xué)習(xí)是一種享受。教師在教學(xué)中要以熱情的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，比如在學(xué)習(xí)跳高或者跳箱時(shí)，學(xué)生有膽怯心理，教師要用微笑打消他們的顧慮，幫助每一個(gè)學(xué)生克服困難。教師的這些行為，都會(huì)給學(xué)生很大的鼓舞與激勵(lì)。特別是新課程改革下的體育教學(xué)，特別提出了情感的教學(xué)目標(biāo)。所以教師在教學(xué)中也要充分利用情感教育激勵(lì)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在教學(xué)中也要不斷地和學(xué)生進(jìn)行情感上的交流勾通，讓學(xué)生對(duì)體育教師產(chǎn)生信任感。如果在教學(xué)中對(duì)某個(gè)學(xué)生不關(guān)注，他完成的學(xué)習(xí)情況、動(dòng)作情況等不聞不問，也不給以鼓勵(lì)，但是當(dāng)學(xué)生發(fā)生錯(cuò)誤時(shí)，教師卻看在眼里，而且會(huì)給以嚴(yán)厲的批評(píng)，這樣會(huì)大大損傷他們的自尊心，會(huì)變主動(dòng)為被動(dòng)，學(xué)習(xí)時(shí)就會(huì)縮手縮腳。所以，教師在教學(xué)中要做到寬嚴(yán)適度，在與學(xué)生保持情感的基礎(chǔ)上快樂學(xué)習(xí)。
有體育就有競賽，這是我們意識(shí)中所首先想到的，所以體育教學(xué)中也應(yīng)該時(shí)時(shí)有一些競賽，競賽在一定程度上能激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)。但是競賽也要有始有終，競賽結(jié)束之后要進(jìn)行總結(jié)，如果沒有總結(jié)，學(xué)生不知道競賽后得到了什么，勝的得到了，失敗的也要總結(jié)教訓(xùn)以下次取得勝利。比如在一次迎面接力的游戲結(jié)束后，勝方很顯然除了體力好以外，還要其他的優(yōu)點(diǎn)，教師加以鼓勵(lì)，而對(duì)于失敗者，我們除了讓學(xué)生理解自己身體是一個(gè)方面，但我們還要一定技巧來取勝，比如接棒的時(shí)候要快、注意力要集中等等。等下一次比賽時(shí)，敗方卻反敗為勝了，而這時(shí)教師進(jìn)行鼓勵(lì)，鼓勵(lì)他們?cè)诜椒ㄉ嫌辛撕艽蟮母倪M(jìn)，鼓勵(lì)他們?cè)俳釉賲?，取得下一次的勝利，這給了學(xué)生信心。
有人對(duì)新課標(biāo)下的無劣性評(píng)價(jià)進(jìn)行了質(zhì)疑，說如今的體育課只有激勵(lì)而沒有懲罰，這些質(zhì)疑的聲音是有一定的道理的，所以，在體育教學(xué)中，我們不但對(duì)學(xué)生有獎(jiǎng)勵(lì)，還有適當(dāng)?shù)膽土P。我們把這種懲罰看作是一種激勵(lì)，但是激勵(lì)的前提是最好不要傷害學(xué)生的自尊，而是讓他們感覺自己不好好努力就要付出一定的代價(jià)。比如在進(jìn)行“注意力”的反口令練習(xí)時(shí)，在比賽前向?qū)W生聲明，但自己出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，要對(duì)其進(jìn)行懲罰，或者是跑100m，或者是蹲起跳10次等等，還要告訴他們，這些懲罰是本著學(xué)生自愿的原則，不可強(qiáng)求。
體育教學(xué)中的評(píng)價(jià)不可少，科學(xué)的評(píng)價(jià)、正確的評(píng)價(jià)能真實(shí)的反映學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，是學(xué)生學(xué)習(xí)的一面鏡子。中學(xué)體育激勵(lì)教學(xué)法的運(yùn)用，評(píng)價(jià)時(shí)要以激勵(lì)為副，以建設(shè)性的評(píng)價(jià)為主。學(xué)生都具有自尊心，也希望得到別人的認(rèn)可，特別是都對(duì)他們較高的評(píng)價(jià)會(huì)讓他們學(xué)習(xí)興趣大增。所以，在體育教學(xué)中，教師要注意觀察學(xué)生的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，而且要采用即時(shí)評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)方法特別對(duì)于那些基礎(chǔ)差的學(xué)生更具有激勵(lì)作用。
總之，要想提高體育課堂教學(xué)效率，對(duì)于學(xué)生的激勵(lì)非常重要，這樣可以讓學(xué)生以更高的熱情參與學(xué)習(xí)，更好的達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。