通過寫心得體會，我們可以更好地了解自己的長處和不足，為個人成長提供指導(dǎo)。寫心得體會時，我們可以把握邏輯關(guān)系，合理組織文章的結(jié)構(gòu)和段落。心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活過程中的感悟和思考，可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗、明確目標。如何寫一篇較為完美的心得體會是我們需要思考和探索的問題。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇一
師德師風(fēng)是教師職業(yè)中不可或缺的一部分，也是教師職業(yè)發(fā)展的基石。作為一個教師，我們不僅要有扎實的學(xué)科知識和豐富的教學(xué)經(jīng)驗，還要具備高尚的品德和良好的師道風(fēng)范。師德師風(fēng)的重要性不言而喻，是教育事業(yè)長久發(fā)展的保證。而要達到這樣的要求，自我修養(yǎng)是必不可少的一環(huán)。自我修養(yǎng)不僅是提高個人素質(zhì)和修養(yǎng)的過程，更是為了更好地為學(xué)生服務(wù)，影響學(xué)生成長。
師德師風(fēng)自我修養(yǎng)是一項綜合性的工程，包含了多方面的內(nèi)容。首先，要注重道德修養(yǎng)，時刻保持良好的品行和道德操守。作為教師，我們應(yīng)該以身作則，嚴格要求自己的言行舉止，做到言行一致，帶給學(xué)生一個良好的示范。其次，師德師風(fēng)自我修養(yǎng)也需要不斷提高自身的學(xué)科能力和教學(xué)水平。只有不斷學(xué)習(xí)、不斷修煉，才能真正成為一位合格的教師。此外，教師還應(yīng)注重培養(yǎng)自己的良好習(xí)慣和道德情感，增強自律和審美能力，這樣才能更好地影響學(xué)生的成長。
自我修養(yǎng)是一個長期而循序漸進的過程。在這個過程中，我不斷反思自己的不足，并努力改進。首先，我加強了自己的學(xué)習(xí)，不斷提高學(xué)科素養(yǎng)和教學(xué)水平。我注重學(xué)科知識的更新和教學(xué)方法的探索，通過參加培訓(xùn)和研討會，與同行交流，提升自己的教學(xué)能力。其次，我也努力塑造自己的教師形象，注重個人的修養(yǎng)和道德品質(zhì)。我時刻保持謙虛和謹慎的態(tài)度，與學(xué)生和諧相處，對待工作充滿熱情和責(zé)任心。通過這樣的努力，我感受到自己逐漸成長為一名合格的教師。
師德師風(fēng)的自我修養(yǎng)需要我們付出實際行動來實現(xiàn)。首先，我們可以通過積極參與社會公益活動來提升自己的道德修養(yǎng)。通過參與志愿服務(wù)、幫助需要幫助的人們，我們可以培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感和愛心。其次，我們可以通過讀書來開闊自己的眼界，增加道德修養(yǎng)。經(jīng)典名著和優(yōu)秀文學(xué)作品不僅可以提高我們的審美情趣，還可以啟發(fā)我們的思考，養(yǎng)成正確的價值觀和道德觀。此外，我們還可以通過教育實踐來提升自己的師德師風(fēng)。參與各種教育改革、班級管理以及學(xué)生輔導(dǎo)活動，不斷積累經(jīng)驗和提升自己的能力。
師德師風(fēng)自我修養(yǎng)是一項長期而艱辛的任務(wù)。它不僅需要我們時刻保持對自身的關(guān)注和反思，也需要我們不斷發(fā)展和進步。師德師風(fēng)自我修養(yǎng)的重要性是顯而易見的，它不僅是為了自身的成長和提高，更是為了學(xué)生的全面發(fā)展和教育事業(yè)的長遠發(fā)展。作為教師，我們肩負著培養(yǎng)學(xué)生的重任，我們的自我修養(yǎng)直接關(guān)系到學(xué)生的品行和道德發(fā)展。只有通過不斷的思考和實踐，提高自己的良好習(xí)慣和道德情感，才能成為一名優(yōu)秀的教師，對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇二
為進一步落實市總工會“師德建設(shè)宣傳月”活動，全強和推進我校的師德建設(shè)工作，建設(shè)一支品德高尚、知識淵博、精于教書、勤于育人的高素質(zhì)教師隊伍;形成全員育人、全程育人、全方位育人的良好氛圍，從而塑造新世紀教師的崇高形象，創(chuàng)辦人民滿意的學(xué)校。圍繞以“愛生、崇教、厚德、敬業(yè)”為主題深入開展師德建設(shè)。大力開展師德教育活動，促使廣大教師進一步“修師德、練師能、塑師魂”。以全面提高教師職業(yè)道德素質(zhì)為核心，以愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表為重點，進一步引導(dǎo)教師樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強教師教書育人、以身立教的責(zé)任感和使命感，努力爭做學(xué)生滿意的教師結(jié)合市總工會通知精神。
一、加強學(xué)習(xí)。
提高認廣泛深入地開展學(xué)習(xí)教育活動，通過學(xué)習(xí)教育，統(tǒng)一思想，提高認識，掌握關(guān)于教職工思想、道德、作風(fēng)建設(shè)的政策規(guī)定，有效提高廣大教職工加強自身思想道德建設(shè)的自覺性，為師德師風(fēng)建設(shè)的順利開展奠定堅實的基礎(chǔ)。把師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育同教職工政治學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來，采取切實措施加以保證。組織廣大教職工認真學(xué)習(xí)《教師法》《教師職業(yè)道德規(guī)范》等有關(guān)文件政策。采取教師自學(xué)、以支部為單位組織集中學(xué)習(xí)和交流活動，每位教師都要撰寫學(xué)習(xí)心得體會。
明確做一名好教師所應(yīng)該具備的思想政治素質(zhì)、文化專業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力，不斷提高思想認識，增強做好教育事業(yè)的自豪感。師德師風(fēng)建設(shè)的根本問題，在于增強廣大教職工教書育人、服務(wù)育人、管理育人自覺性。我們把宣傳學(xué)習(xí)和教育活動貫徹始終，通過深入有效的學(xué)習(xí)教育，使廣大教職工認真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，明確努力方向，進行自我教育、自我改進、自我提高。我們堅持以正面教育為主的原則，相信群眾、依靠群眾，樹立正面典型，充分調(diào)動廣大教職工的積極性，激勵廣大教職工爭先創(chuàng)優(yōu)。并且認真開展批評與自我批評，對不良風(fēng)氣進行堅決的整治。師德師風(fēng)建設(shè)還要堅持務(wù)求實效的原則，所以我們把師德師風(fēng)建設(shè)同學(xué)校的改革發(fā)展結(jié)合起來，同日常工作緊密結(jié)合起來，不圖形式，不走過場，務(wù)求實效。
二、重點突出、務(wù)求實效。
1、開展了學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師、師德先進個人的事跡，組織系列宣傳和專題報道。崇尚師德、弘揚師德。營造濃厚的比、學(xué)、趕、幫、超氛圍。強化廣大教職工的人文精神、誠信思想、科學(xué)意識、競爭意識、效率意識、人格意識和社會責(zé)任感等道德要求。
2、組織教師、學(xué)生座談會，討論師德、師風(fēng)建設(shè)。開展網(wǎng)絡(luò)論壇欄目，通過網(wǎng)絡(luò)在師生之間開展師德建設(shè)論壇，促進師德建設(shè)。收到部分教師和學(xué)生對師德建設(shè)的意見和看法，從中發(fā)現(xiàn)問題，及時落實處理。
3、開展了“牽手傳愛”行動，對后進生在學(xué)習(xí)、生活、心理等方面進行特別的扶持，用真愛擁抱我們的學(xué)生、以真心感動我們的孩子，把希望帶給我們的學(xué)生，把學(xué)生的潛能挖掘出來，促進學(xué)生進步，推動學(xué)校和諧發(fā)展。在活動在活動中每位教師都做好了“五個一”：使得家庭困難的學(xué)生能夠在學(xué)校里繼續(xù)讀書;與老師進行心靈溝通;進行依次深入的家訪了解學(xué)生的具體生活;為學(xué)生建立了一本成長手冊來記錄學(xué)生成長過程中的點點滴滴;每位教師寫一份心得體會。這“五個一”貫穿在“牽手傳愛”活動中，增強了教師的工作責(zé)任心，讓老師們學(xué)會了真愛學(xué)生，讓學(xué)生體會到了教師的真愛，從而全面地健康地成長。
4、在活動中開展了“我最喜歡的老師”問卷調(diào)查活動，使教師走進了學(xué)生的內(nèi)心世界，了解學(xué)生的需要，從而調(diào)整了自己的工作方式，以適應(yīng)新時期學(xué)的需要。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇三
沐浴六月的陽光，我校孟軍校長給全體教師作了《班主任道德修養(yǎng)的三個“著力點”》師德師風(fēng)主題講座，我聆聽講座后，感受頗深。
一、要有愛心就要樂于請教，向中老年教師以及其他優(yōu)秀班主任請教，誠心拜師。多學(xué)習(xí)名師和一些有影響力的專家，從而開拓自己的視野，豐富自己的思想，使自己能從教育宏觀的角度審視自己的工作，而且還能從專家們的指點中受到鼓勵。向?qū)W生請教，也是很重要的。這主要是指多在學(xué)生中進行調(diào)查研究，及時了解他們對班主任工作的評價，聽取他們的建議與批評。
二、要機智就要勇于思考，思想活躍、思維敏捷，是班主任進行教育科研的優(yōu)勢之一。追求科學(xué)，堅持真理，辨別真?zhèn)?，不能盲目照搬，要有自己的?chuàng)新，發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。
三、要有責(zé)任心就要善于積累。積累的過程就是“博采眾長”的過程。四個方面的材料積累對我以后的工作起到很大的幫助。一是學(xué)生的作文、作業(yè)、日記、周記等書面材料。其次是建立“特殊學(xué)生檔案”。還有是班主任本人進行教育實踐、實驗的有關(guān)記錄材料，包括班級重大活動，對學(xué)生的個別教育、對偶發(fā)事件的處理等等。最后是對學(xué)生進行調(diào)查的結(jié)果，包括各種數(shù)據(jù)統(tǒng)計等等。班主任無論有多忙，都不要忽視廣泛的閱讀，閱讀既能開闊我們的視野，又能給我們教師更寬闊的人文視野。勤于寫作，寫作能極大地提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和生命質(zhì)量，教師應(yīng)養(yǎng)成寫作的習(xí)慣。借鑒別人文章中有價值的東西。寫作能造就我們的成就感，增強我們的幸福感。
總之，愛心、責(zé)任、機智是班主任工作的三個重要環(huán)節(jié)，也是不可分割的統(tǒng)一整體，班主任只有以愛心為前提，以責(zé)任為動力，以機智為手段才能有效地加強自己的道德修養(yǎng)，成為一名政治堅定，思想過硬，知識淵博，品德高尚，精于教書，勤于育人的人民教師。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇四
從某件事情上得到收獲以后,就十分有必須要寫一篇心得體會,這么做能夠提升我們的書面表達能力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編為大家分享的最新師德師風(fēng)個人修養(yǎng)心得體會，希望能幫助到大家!
有人說，一個學(xué)生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋。
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”,這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路。
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯。
在學(xué)?！翱蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研，努力實踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時，我努力加強自己的修養(yǎng)，堅持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍，通過閱讀和研究來學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
(四)、言傳身教、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯逃龑嵺`表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈。
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
最新師德師風(fēng)個人修養(yǎng)心得體會2，隨后幾天里我們又在學(xué)校的會議室里有幸學(xué)習(xí)了魏書生的教學(xué)和專家的講座，真的是受益匪淺，從中。
體會。
到了教學(xué)的快樂和收獲，現(xiàn)我把體會總結(jié)以下幾點：
首先，我認為即使自己選擇了教師這個職業(yè)，就應(yīng)當熱愛自己的事業(yè)。就應(yīng)當把這事業(yè)當成最光輝的事業(yè)，把它理想化，神圣化，就像魏書生老師那樣勤懇工作，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。
其次，教師要熱愛學(xué)生。不管是模范教師的感人事跡，還是魏老師的工作匯報都提到了這一點，“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。他們在生活中平凡的舉動，卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。就像魏書生老師說的：深入到學(xué)生中去，關(guān)注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為學(xué)生服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信，達到管理班級的目的。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍，最后并不企求給自己個人帶來什么好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎?可遺憾的是，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢?原因是多方面的，可能對這些孩子平時贊賞不夠多，也可能當這些孩子犯錯時，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊，它時時鞭策著我，熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生，尤其愛后進生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!但反思自己的言行，覺得真的很難做到。，于是我暗下決心，下學(xué)期要偏愛這些孩子，多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班同學(xué)面前批評。讓愛的暖流也能流進在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽光。
另外，師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。以身作則，言傳身教?？鬃诱f過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”前半句我們說并不盡然，后半句卻是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是小學(xué)生，把教師的言行奉為準則和標準，據(jù)好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”.在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象教師除了言傳，更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，用自己的'示范行為去感染每一個學(xué)生、教育每一個學(xué)生。正所謂“其身正，不令而行”.否則，“雖令不從”.因此，教師要自重、自省、自警、自勵、自強，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”.
三、緩解壓力，苦中尋樂。記得剛畢業(yè)的那年，由于環(huán)境寬松，教學(xué)上也沒有太高要求，所以那一陣子特別喜歡當老師，起先任教的那幾年，由于有激情干哪件事都是那么的順利，但隨著教師這個職業(yè)社會地位的提升，我們?nèi)找媸艿酵饨绲年P(guān)注，來自家長，來自社會的壓力日漸趨增，所以現(xiàn)在當教師感受較多的卻是壓力，把教學(xué)當作是一種幸福、快樂不是一點也沒感受到，而是感受頗少!沒有時間和精力去感受!其實我們都曾有過幸福的時刻，當教了幾年的班級將要不教，孩子們在班會課中流著眼淚與你述說心里話時;當孩子們犯了錯誤后，手捧鮮花集體向你道歉時;當曾經(jīng)教過的孩子一起約好到你家里搞聚餐時，我們不也曾感動過，幸福過，快樂過嗎?所以我覺得壓力既然存在，也無須多加抱怨，苦中尋樂，調(diào)整自己的心態(tài)，去追求一種教學(xué)的新境界。有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè)，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭——燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們不過是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已!教書育人，不誤人子弟;以身作則，維護自己的聲譽;關(guān)愛學(xué)生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣!我想，我們的生活不過是如此而已!
和宣傳教育政策不夠深入，有時候還存在消極的教育言論、行動等問題。依法治教就是要求教師從嚴格守法的高度，在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準則，我有時候放松了或不注意這個準則。在嚴謹治學(xué)方面，我探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著。
學(xué)生。
也影響著學(xué)生對我的看法進而影響著師生關(guān)系所以我必須不斷學(xué)習(xí)。在熱愛學(xué)生方面在平等、公平對待學(xué)生特別是要求學(xué)生方面還不夠嚴格。在自覺抵制并反對社會不良風(fēng)氣影響方面顯得不夠有力。與學(xué)生家長聯(lián)系相對減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。教學(xué)對話、公平待生、政工藝術(shù)、自身學(xué)習(xí)四種理念的提升等等良好習(xí)慣都有待我的努力養(yǎng)成。
對照。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀教師的要求，我擬定如下6項整改措施：
1、堅持理想，堅定教書育人、為人師表信念。
思想上清醒、堅定;理想信念不動搖;理論要強。為此，我必須做到：切實加強黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己，認真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立先進而純潔的現(xiàn)代教育觀。
3、堅持科學(xué)的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴格要求，自我加壓，始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不講價錢，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。
4、我必須加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，從實踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進方法和思想。是勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。
心得。
體會4。
教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改善教師思想政治教育、職業(yè)夢想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，進取進取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
經(jīng)過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的夢想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。所以，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認為教師應(yīng)注意從下頭四個方面加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地擔(dān)負起培養(yǎng)“有夢想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不應(yīng)當只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)當把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過程中堅持正確的方向。在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點;宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學(xué)生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實踐獲得的。告訴學(xué)生僅有學(xué)好科學(xué)文化知識，進取參加體育活動，進取參加社會實踐活動，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大夢想才能得以實現(xiàn)。在當今知識經(jīng)濟時代，僅有掌握足夠的知識，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會對人才的需要，才不會被時代淘汰，才能有所作為，才能成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時期教育工作者必須具備的學(xué)生觀?，F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會都普遍認同的觀點，愛和職責(zé)是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動中難免有缺點和錯誤，作為教師不能一味批評指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛護的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認識到自我的錯誤，僅有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。僅有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。
教師是教育活動的組織者、，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備必須的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，經(jīng)過教育勞動過程逐步構(gòu)成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自我智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自我崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生完美的心靈。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師僅有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，千方百計的去教好學(xué)生。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自我的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當成自我的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進我們?nèi)崿F(xiàn)自我的夢想，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平，并且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。所以，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自我，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
心得體會。
5
作為一名教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德?通過學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對師德師風(fēng)無論是理論上還是實踐上都有了新的認識。
一、更新教育觀念。
當今時代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對生活有用的知識”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”，實施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時代共同進步的學(xué)者。
二、愛事業(yè)：
忠誠人民的教育事業(yè)，具有奉獻精神。教師只有熱愛教育，才會熱愛學(xué)生，才會獻身于教育。熱愛教育教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，而不是事事以錢來衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的，還需要我們把這份對工作的職業(yè)深化為事業(yè)心，只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學(xué)生負責(zé)、對學(xué)校負責(zé)。
三、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
通過這些師德報告及先進事跡的學(xué)習(xí)我更深刻地認識到教師職業(yè)道德的重要性也更要提高教師道德的修養(yǎng)。
四、愛學(xué)生。
在教學(xué)過程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)通過愛去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下，教師往往對一些成績好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛;反之，對一些學(xué)習(xí)成績差、平時有經(jīng)常違紀的學(xué)生則總是認為“孺子不可教也”，甚至大發(fā)肝火，更甚者動之以體罰。其實，每個學(xué)生都擁有自己的天空，在一些我們認為的“壞孩子”身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是“沒有教不好的學(xué)生”這一觀念已在許多學(xué)校，作為一個要求向教師提出。所以，在新形勢的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來熱愛他們，不因?qū)W生的一時好壞而下永久性的結(jié)論，我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友?？傊鳛橐幻處?，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
作為一名小學(xué)教師，在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我深深感到，要做一個深受學(xué)生歡迎的教師，第一要義就是要有高尚的師德。教師不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。師德，是成為一個合格教師的道德底線，一個缺乏道德底線的教師是無論如何也擔(dān)當不了"人類靈魂的工程師"的。良好的師德，就是要求教師必須保持對教師這個職業(yè)的一種敬畏心理。"學(xué)高為師，身正為范"永遠是教師職業(yè)的不變準則。
一、在思想方面。
我認真學(xué)習(xí)了《新的義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并嚴格要求自己。認真遵守社會公德，忠誠于人民的教師事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身的學(xué)識，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力，嚴格執(zhí)行品德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心，愛崗敬業(yè)。堅持"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切"，樹立正確的教育觀、人才觀，充分理解和尊重學(xué)生的獨特性，不態(tài)度粗暴和惡劣的當面訓(xùn)斥學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。正確處理好師生關(guān)系，教師與學(xué)生家長關(guān)系，形成教育合力。注意利用學(xué)科特點加強學(xué)生的思想教育，愛國教育，品德教育。
二、在教育教學(xué)方面。
我努力將所學(xué)的新課程理念運用于課堂教學(xué)實踐中，力求讓化學(xué)教學(xué)具有特色，在日常教學(xué)中，我認真鉆研教材和教法，認真?zhèn)湔n，教學(xué)中面向全體學(xué)生，注意提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)，注意創(chuàng)新精神和全作能力的培養(yǎng)。嚴格要求學(xué)生，注意良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，當今時代，科技日新月異，教育技術(shù)發(fā)展很快，我注意現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。提高自己的教育教學(xué)能力，隨著課改的不斷深入，我密切關(guān)注課改的相關(guān)信息。認真學(xué)習(xí)，增強自身的適應(yīng)能力，與時俱進。
三、在師德方面。
本人嚴格按照"學(xué)為人師，行為世范"的標準嚴格要求自己，認真學(xué)習(xí)師德材料，文明禮儀知識，對學(xué)生注重言傳身教;要求學(xué)生做到的，自己首先做到，不準學(xué)生做的，自己也不能做。在多年教學(xué)中，我從沒有任何違紀違規(guī)行為，日常生活中嚴格要求自己，受到了學(xué)生家長的一致好評。
今后的努力方向。在以后的工作中，我要加強黨的方針、政策、教育理論、教育法律的學(xué)習(xí)，提高自己的政治素養(yǎng)，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，努力鉆研業(yè)務(wù)知識，虛心求教，經(jīng)常反思自己存在的問題和不足;嚴格要求自己，端正自己的態(tài)度，愛崗敬業(yè)，為人師表。
3月份我校開展了師德師風(fēng)建設(shè)系列活動，重點學(xué)習(xí)了《師德的內(nèi)涵與師德建設(shè)》這一內(nèi)容，現(xiàn)結(jié)合本人的實際情況，談?wù)劚驹聨煹聨燂L(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會。
一個選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我緊記的。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù)，是我要做的。因此，我認為新時期的師德要求主要體現(xiàn)在一下幾個方面：
一、愛崗敬業(yè)。
作為一名教師，我要求自己必須站在時代的高度，具有高度的自尊、自重、自強不息的精神，增強自己師德修養(yǎng)，要愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了這一行，就要忠誠教育事業(yè)，靜下心來專心致志的做好本職工作。要腳踏實地，樂于奉獻，淡泊明志。就像魏書生講話中談到的一樣，我們要把我們的教學(xué)看做一個宏大的世界，把它當作一種享受。接著要嚴于解剖自己，要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，要用高標準嚴格要求自己。
二、熱愛學(xué)生、教書育人。
教師的存在就是榜樣，我的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的“身教重于言傳。教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人?！币虼?，我作為一名教師首先在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣，所以我們要不斷充實和更新自己，才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文化知識需求。其次，在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。
三、以身作則，為人師表。
人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的情感、需要及意志，相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?，真正視學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，民主、平等地善待學(xué)生，這就要求我在今后與學(xué)生交流時，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學(xué)們也會敬重我。
四、互相學(xué)習(xí)，團結(jié)協(xié)作。
教師的工作既表現(xiàn)為個人的腦力勞動，同時又是一種集體活動。這就要求我與其他教師交流溝通，既要充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團結(jié)協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。
總之，只要我們從一點一滴做起，從每一細微處做起，相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠了。最后，以此與老師們共勉：以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信，以高尚的師愛呵護幼小的心靈，真誠關(guān)愛、真心理解、真正愛護、真情給予，以理想的教育詮釋教育的理想，以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細心呵護與精心栽培下，茁壯成長。
一個周的師德培訓(xùn)，使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在，一直以為在其位，謀其政把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會，學(xué)校，班級，甚至每個學(xué)生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負責(zé)任，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實感情，就會親其師、敬其師，從而信其道，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師以德為本，身正為范要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
鄧小平同志說：一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。教育的目標是德才并重，以德為主。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。
學(xué)高為師，身正為范，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生。愛生如愛子是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：你耽誤了我們放學(xué)時間。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當以社會責(zé)任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當行之;要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當堅決杜絕。正所謂其身正，不令而行否則，雖令不從。所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為教書匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨，潤物無聲。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之，加強師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生，需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐，以求得社會對教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻!
今年來，我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動。目前，已進行了第一階段，我認真學(xué)習(xí)了“__市__縣搶險救災(zāi)，保護學(xué)生優(yōu)秀教師群體”的優(yōu)秀事跡，他們在生與死的考驗面前，恪盡職守、無私奉獻、不怕犧牲、挺身而出，保護了學(xué)生的生命安全，充分體現(xiàn)了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，是我們的榜樣示范，真融動了我的思想靈魂，要學(xué)習(xí)他們站在時代前列，踐履篤行，為人民服務(wù)的精神;學(xué)習(xí)他們愛祖國，愛人民，忠誠于人民的教育事業(yè)的崇高思想;學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生，臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻的崇高師德。
作為一位人民教師我要力爭做到：
1.熱愛教育事業(yè)。對教育的熱愛，主要來自于教師對教育在中華民族。
振興。
道路上地位與作用認識，我要以實際行為，扎根于山區(qū)。
教育。
讓山區(qū)的孩子能成才。
2.熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來，教育的主體，只有把學(xué)生培養(yǎng)好，振興中華不會成為一句空話。要培養(yǎng)好學(xué)生，就離不開對學(xué)生真摯的愛，愛可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義新人。
3.獻身教育事業(yè)。教師被譽為“蠟燭”，點燃了自己，照亮了別人，這是教師獻身精神的真實寫照。教育是一項事業(yè)，而不僅僅是一個謀生的飯碗，教師要時刻把教育事業(yè)的利益放在首位，不為權(quán)力、地位、名譽、金錢和其他物質(zhì)利益所動搖，“俯首甘為孺子牛”。
4.勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進行堅決的斗爭。教師對一切危害教師、危害學(xué)生、危害學(xué)校、有損師德的行為必須予以堅決斗爭。
5.不斷提高自身素質(zhì)。努力成為一位優(yōu)秀教師，人民滿意的教師。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇五
師德是一個內(nèi)涵豐富的概念，它的核心是什么呢？通過學(xué)習(xí)我認為那就是二位一體的“愛與責(zé)任”。愛與責(zé)任就是師德素養(yǎng)的核心，就是師德之魂。
首先，教師要有“愛”于胸?！爱斀處煴夭豢缮俚?、甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛兒童?！薄敖處煵粺釔蹆和?，就如同歌唱家沒有嗓子，音樂家沒有聽力，繪畫家沒有色彩感，都將一事無成?！睈凼墙處熡绊懞⒆泳袷澜绲年P(guān)鍵因素。這種愛建立在以真誠熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎(chǔ)上的正確的愛、明智的愛、人道的愛。蘇霍姆林斯基曾斷言，精神空虛，思想枯竭，志趣低沉，愚昧無知等等，絕對不會孕育出真正的愛。從長期的觀察和實踐中，他總結(jié)出了一條寶貴的經(jīng)驗，只有真正熱愛學(xué)生的老師，才會并必然會受到學(xué)生真心實意的愛戴。
其次，教師要有“責(zé)任”在肩?！皭邸本鸵馕吨?zé)任。教師是人類靈魂的工程師，教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)?！敖逃叨嗝磦ゴ螅嗝粗匾?，多么神圣，因為人的一生幸福都操在他的手中”，他“在為社會創(chuàng)造最大的財富——人”。如果一個教師沒有強烈的責(zé)任心，那怎能勝任教師職業(yè)，怎能實現(xiàn)一個教師的真正價值，怎能完成家庭的、國家的重托？“廣大教師要有強烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會責(zé)任感，以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進文化和推進社會進步為己任，站在時代的前列，努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠，愛崗敬業(yè)，忠于職守，樂于奉獻，自覺地履行教書育人的神圣職責(zé)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展?！?BR> 在今天的這個時代，作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現(xiàn)師德的內(nèi)涵，怎樣才能做名稱職的教師呢？！我認為應(yīng)該體現(xiàn)在這三個方面：
2、育人——關(guān)愛你的每位學(xué)生。
3、教書——勇做研究型的教師。
教師的一言一行都應(yīng)當成為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率?！皩W(xué)為人師，行為世范”，這應(yīng)當成為所有教師的座右銘。我們要進一步更新理念，創(chuàng)新教育。用我們的摯愛關(guān)心下一代，用我們的真誠感動下一代，用我們的言行激勵下一代，用我們的師德感染下一代。
應(yīng)做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校；熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系；面向全體，促進學(xué)生全面發(fā)展；身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任。要以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己，成為一個品德高尚的人。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇六
師德師風(fēng)是一名教師自覺遵守的基本準則和道德規(guī)范，是教師道德品質(zhì)的體現(xiàn)。作為一名教師，我們不僅要有過硬的專業(yè)知識和教學(xué)技能，還需要具備高尚的師德師風(fēng)。深入理解和自我認識師德師風(fēng)的重要性是我自我修養(yǎng)的起點。通過認真思考和學(xué)習(xí)，我意識到師德師風(fēng)是教師工作的靈魂，是塑造良好教育環(huán)境和培養(yǎng)學(xué)生的核心要素。
第二段：自我修養(yǎng)的重要性及方法。
自我修養(yǎng)是每個教師必須進行的一項意識形態(tài)和心靈的提升。首先，教師要具備高尚的情操和良好的品行。只有做到了個人修養(yǎng)，才能更好地影響學(xué)生。其次，教師要堅守職業(yè)道德并不斷提升專業(yè)素質(zhì)。教育是高尚的事業(yè)，教師應(yīng)時刻保持教育事業(yè)的樂觀與積極。此外，定期參加各類教育培訓(xùn)和交流，不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平和教育觀念也是非常重要的。
第三段：個人經(jīng)歷及體會。
我自己作為一名教師，通過日常工作和不斷的反思，深刻體會到自我修養(yǎng)對于師德師風(fēng)的重要性。在教育事業(yè)中，我積極培養(yǎng)良好的師德師風(fēng)，注重保持學(xué)生與家長間的良好互動關(guān)系，并時刻以身作則，成為學(xué)生的好榜樣。同時，我保持了進一步學(xué)習(xí)進修的熱情，不斷提高自己的教學(xué)能力，努力與時俱進，適應(yīng)教育新環(huán)境的要求。通過這些努力，我深刻體會到個人修養(yǎng)對教育事業(yè)的正面影響。
作為一名教師，我深知自我修養(yǎng)對學(xué)生的影響非常巨大。一方面，我提供學(xué)生一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和成長空間，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價值觀。另一方面，我注重培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)教育，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。通過對學(xué)生的個體差異的尊重和耐心引導(dǎo)，我爭取真正做到因材施教，讓每個學(xué)生都能發(fā)揮出自己的潛力，取得良好的學(xué)習(xí)成績。
第五段：結(jié)語及未來打算。
通過對師德師風(fēng)自我修養(yǎng)的探索和實踐，我深刻認識到師德師風(fēng)對教育事業(yè)的重要性，并體驗到了自我修養(yǎng)對學(xué)生的積極影響。未來，我將繼續(xù)保持良好的師德師風(fēng)，不斷提升自身素質(zhì)和教學(xué)能力。同時，我也會盡力引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的品行和價值觀，培養(yǎng)他們能擔(dān)當社會責(zé)任的能力。通過共同努力，我相信我能成為一名更出色的教育者，為社會培養(yǎng)更多優(yōu)秀的未來人才做出貢獻。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇七
教師是立校之本，師德是教育之魂，“甘守三尺講臺，爭做四有老師”是對每一名教師的基本要求，打造一支品德高尚、樂于奉獻的教師隊伍是天平中心小學(xué)辦校的根本。按照市、區(qū)教育局相關(guān)文件精神，我校扎實開展“甘守三尺講臺，爭做四有老師”師德師風(fēng)主題月教育活動，提升了我校教師職業(yè)道德素養(yǎng)，取得了明顯的成效。
一、抓組織重宣傳營造了氛圍。
組織是前提。為組織落實教育活動，我校成立了以張衍斌校長為組長、副校長段慶剛?cè)胃苯M長、其他行政人員為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組，政教處負責(zé)教育活動日常工作，實行了行政人員年級蹲點制，指導(dǎo)、督促本年級教師扎實有效參與到教育活動中來。我校開展了師德師風(fēng)教育月活動動員大會，統(tǒng)一了思想，提高了認識，明確了活動內(nèi)容、安排，會上還介紹了泰安市道德模范、泰安市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，以及我區(qū)“最美教師”楊桂芳老師的先進事跡，號召全體教師以楊桂芳老師為榜樣，把畢生的心血奉獻給教育事業(yè)。動員會后，開辟了宣傳專欄，營造了氛圍。
二、抓學(xué)習(xí)求實效提升了修養(yǎng)。
教師讀書學(xué)習(xí)是對學(xué)生的一種言傳身教，很多學(xué)生就是在愛讀書、有修養(yǎng)的教師的熏染下愛上讀書的。教師讀書學(xué)習(xí)不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣，提升我們的心靈修養(yǎng)。一個有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私。我校一直以來積極推進讀書型學(xué)校建設(shè)，要求每位教師多讀書、樂讀書、善讀書。此次師德師風(fēng)教育月活動期間，我們給每位教師發(fā)放了一本李鎮(zhèn)西老師編著的《做最好的老師》為必學(xué)內(nèi)容，并且提出明確的學(xué)習(xí)要求，老師們通過學(xué)習(xí)，體悟了師德的時代要求，強化了正確的“教育觀”、“師生觀”。
三、抓討論談體會凝練了精神。
讀書學(xué)習(xí)必須要有思考，只有思考了才有感悟，學(xué)習(xí)才有效果。為此，我校以年級組為單位，組織教師開展了“德高為師、奉獻為榮”的討論活動，老師坐在一起，談讀書體會、談師德追求、談個人發(fā)展、學(xué)校發(fā)展，從而凝練了精神。
四、抓征文求發(fā)展凝聚了人心。
“每位教職員工都是學(xué)校管理者”，我們充分尊重信任教師，暢通渠道，廣開言路，鼓勵教師參與學(xué)校管理。在討論的基礎(chǔ)上，組織開展了“學(xué)校發(fā)展我策劃”征文活動，發(fā)動廣大教師查找制約學(xué)校發(fā)展的問題，提出學(xué)校發(fā)展的切實可行的辦法，積極為學(xué)校發(fā)展建言獻策。教師們踴躍參加，充分發(fā)揮了主人翁意識，提出不少好的建議。
五、抓演講展風(fēng)采弘揚了師德。
除此之外，我校還開展了教師“甘守三尺講臺，爭做四有老師”主題演講比賽，從各年級組選拔出來的十位教師分別用自己的親身經(jīng)歷和真切感受，飽含真情、充滿激情地從各個不同的角度展示了一名人民教師崇高的人生追求、高尚的師德情操和無私奉獻的精神。在師德師風(fēng)教育活動階段總結(jié)會上，獲獎教師代表向全體教師作了精彩的匯報演講，在場的每一位教師都從她們的精彩演講中受到了一次師風(fēng)師德的洗禮，得到了一次深刻的感悟。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇八
第一段：引言（150字）。
師德師風(fēng)是教育工作者必須具備的道德品質(zhì)和行為規(guī)范，它體現(xiàn)了教師的職業(yè)精神和職業(yè)操守。作為一名教師，我深知師德師風(fēng)的重要性，并且時刻保持著對自身修養(yǎng)的高度關(guān)注。通過自我反省與學(xué)習(xí)，我不斷完善自己的師德修養(yǎng)，提升自己的教育水平和教育態(tài)度。
第二段：積極踐行師德師風(fēng)（250字）。
積極踐行師德師風(fēng)是教師自我修養(yǎng)中的重要環(huán)節(jié)。我始終以身作則，以良好的師德師風(fēng)影響學(xué)生，使他們在學(xué)習(xí)過程中不僅學(xué)到知識，更重要的是學(xué)會做人。在課堂上，我注重與學(xué)生的互動和溝通，尊重學(xué)生的個性與思維方式，關(guān)心學(xué)生的成長與發(fā)展。在校外，我注重與學(xué)生的交流，準確了解他們的需求和困惑。通過這些有效的溝通方式，我與學(xué)生建立了良好的師生關(guān)系，使教學(xué)更加有溫度。
第三段：加強自我反?。?50字）。
作為一名教師，我堅持加強自我反省，時刻檢視自己的言行舉止是否符合師德師風(fēng)。在班級管理中，我時常反思自己的管理方法，以找到更加適合學(xué)生需求的方式。同時，我也積極參與業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，及時提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力。每學(xué)期結(jié)束后，我總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，以期改善教育過程中出現(xiàn)的問題，提高教學(xué)水平。
第四段：培育良好師風(fēng)氛圍（250字）。
除了個人修養(yǎng)，教育機構(gòu)也應(yīng)當積極培育良好的師風(fēng)氛圍，以激勵教師積極踐行師德師風(fēng)。作為學(xué)校的一員，我也積極參與并推動師風(fēng)建設(shè)。通過組織師德師風(fēng)教育活動，我們教師相互學(xué)習(xí)，互相幫助，共同提升師德師風(fēng)素養(yǎng)。同時，學(xué)校也制定了一系列的師德準則和規(guī)范，對教師的師德行為進行評價和考核，以確保師風(fēng)更加規(guī)范。
第五段：總結(jié)與展望（300字）。
通過對師德師風(fēng)的自我修養(yǎng)，我的教育觀念和教學(xué)方法有了明顯變化。我更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思考能力，而不再簡單追求分數(shù)的提高。同時，我也更加了解到師德師風(fēng)的重要性，它不僅是教師的責(zé)任和義務(wù)，也是教育事業(yè)的根本保障，關(guān)系到學(xué)生的全面發(fā)展和社會的進步。展望未來，我將繼續(xù)努力修養(yǎng)自己的師德師風(fēng)，不斷追求更高的教育目標，為學(xué)生的成長和社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
注：本段體裁為議論文，因此后四段話已經(jīng)按議論文的結(jié)構(gòu)安排。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇九
我覺得新時代的師德師風(fēng)就應(yīng)是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，教師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都就應(yīng)是一樣的，但此刻存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但此刻則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個提高。所以，新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。
我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自己，談自己的感受。
我認為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。所以，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標。
教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或用心或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會受到用心境緒的影響，也會持續(xù)愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果教師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。用心的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
如果我自己怒從心頭起時，最好先不要說話，能夠做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自己有時間冷靜下來。當然，教師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇十
“百年大計，教育為本”，“教育大計，教師為本”。要建設(shè)中國特色的社會主義，培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者與接班人，提高教素質(zhì)，加強師德建設(shè)尤為重要。老師能否獲得社會的認同、家長的滿意，師德修養(yǎng)也是一個很重要的方面。
責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。對教育工作的強烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感，也是愛崗敬業(yè)，熱愛教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個人只有當他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責(zé)任時，他才會全力以赴地去奮斗。我認為，教師的責(zé)任有三個方面。一是對社會的責(zé)任，我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才，目前國家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進行，我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才；二是對家長負責(zé)，家長把子女交給學(xué)校，交給老師，就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才，幫助他們學(xué)到各種知識，家長希望教師做到他們無法做到的事情；三是對學(xué)生負責(zé)，學(xué)生來到學(xué)校應(yīng)該是有所求，不管他們的目的如何，他們的行為如何。在這一點上，教師就應(yīng)該想方設(shè)法，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處，讓他們在知識，做人各方面得到發(fā)展。一個教師如果沒有良好的師德師風(fēng)，怎么擔(dān)當?shù)昧藛?？我從中體會到，從事教師工作的人，一定要有強烈的責(zé)任感，這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。社會上有許多種職業(yè)，其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個熱愛教育、獻身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認識。在這個職業(yè)中工作的人，如果沒有良好的師德師風(fēng)，怎么能夠擔(dān)當起社會的重托，怎么對學(xué)生的身心施加特定的影響的人？怎么為國家培養(yǎng)有用人材？有職業(yè)感的教師，他首先會把自己的職業(yè)與國家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認識到自己的職業(yè)不僅僅是教書，而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個接受社會重托、對學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。教師只有形成強烈的職業(yè)感，才能發(fā)揮出人生價值，才能對社會有所貢獻。
到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。教師的事業(yè)心就是堅信自己所從事的工作是崇高的事業(yè)，因而全身心地投入，這是熱愛教育的集中體現(xiàn)，也是做好教育工作的強大動力。一名優(yōu)秀的教師對工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干，在具體繁雜的工作面前他們努力工作，不辭辛苦，不怕勞累，一心一意把工作做好，不達目的誓不罷休，他們對工作不斷進取，隨著工作情況的不斷變化，新的問題不斷出現(xiàn)，需要去研究，去克服，去摸索，特別是來之學(xué)生中的情況，找到更好的解決辦法，讓學(xué)生在我們的辛勤勞動工作之中，不斷成長，若干年過后，一代新人走上社會，我們就會無比的欣慰。我深刻的體會到，一個教師要成為好的合格的教師必須要有強烈的事業(yè)心，這種事業(yè)心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性，因此強烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。
總而言之，強烈的責(zé)任感，職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn)，而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。對待事業(yè)應(yīng)該是“以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國?！痹谖覀?yōu)樗{天教育事業(yè)貢獻力量的時候，我們應(yīng)該首先在強化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛教育之崗!
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇十一
教師所肩負的社會職責(zé)，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。教師肩負著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé)，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。
一、教師要經(jīng)常自?。?BR> 我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀之交的當代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇十二
是愛的事業(yè)，教師要熱愛學(xué)生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責(zé)，在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種情感，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
一名優(yōu)秀的教師，首先要做一個充滿愛心的人……這些話，說起來容易，做起來很難;一時體現(xiàn)愛心，容易，長期永葆愛心，很難;愛優(yōu)秀學(xué)生，容易，愛發(fā)展中有明顯缺陷的差生，很難。于漪教師說：“表達師愛，不是寫在紙上、說在嘴上的，真懂，要用自我的言行來實踐的;教師對學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛，做到師愛蕩漾?！睅煇凼幯非笞匀缓椭C，細雨潤物。講求真切、透徹、持久。
“凡是教師缺乏愛的地方，學(xué)生無論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”(羅素語)。而愛的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實踐，從教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進取到教師誨人不倦的`忘憂情懷。等等，構(gòu)成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說過：“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言?！睅煹率墙處煹牧夹?。當一個教師不斷充實、完善自身，使思想到達必須境界時，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會自然地感受到教師的愛。
二、建立新型的師生關(guān)系。
教師職業(yè)的價值，正是體此刻一個個學(xué)生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤著一個個個體的心田，從而產(chǎn)生了教育的個體發(fā)展功能——完善人的人格：構(gòu)成人的必須性格，培養(yǎng)人的良好品德。這就需要建立一個嶄新的師生關(guān)系，這種師生關(guān)系的基點是平等，其特點是對話。
師生平等意味著尊重每一個學(xué)生，把每一個學(xué)生看成有潛在獨立人格的人。這種尊重既表此刻對學(xué)生獨特個性行為的接納和需要的滿足，又表此刻創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自由充分地展現(xiàn)自我，意識到自我的存在，體驗到自我作為“人”的一種尊嚴感和幸福感。
師生平等的蘊意還包括要理解學(xué)生，信任學(xué)個學(xué)生會成功。教師應(yīng)當相信學(xué)生在教育過程中的參與和合作本事。僅有這樣，師生之間呈現(xiàn)為兩個人平等的“會晤”和“對話”，才會產(chǎn)生“應(yīng)對面”、“心與心”的溝通。將單向訓(xùn)導(dǎo)、垂直傳達的關(guān)系轉(zhuǎn)化為雙向?qū)υ?、相互溝通的關(guān)系。
學(xué)生的嚴格要求。嚴格要求與尊重學(xué)生并不矛盾。教育家蘇霍姆林斯基對此有深刻的論斷，他說：“僅有教師關(guān)心人的尊嚴感，才能使學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自我的尊嚴感?！边@就是教師對學(xué)生理性的愛。
師生平等并不是放棄對學(xué)生的嚴格要求，必須建立在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上，這是教育過程中的一則重要定律。教師應(yīng)當認識到：教師和學(xué)生雖然有權(quán)利和義務(wù)的不一樣，但在人格上，即作為人的尊嚴應(yīng)當是平等的。這是由于人的尊嚴是超越年齡、知識、本事和經(jīng)驗水平的，它只取決于人作為人的內(nèi)在本質(zhì)。意識到這一點，教師心中便會坦然，會在教育過程中，注意方式方法。同時，會努力地創(chuàng)造一個促就學(xué)生自覺的環(huán)境。上海建平中學(xué)校長馮恩洪曾說過：“環(huán)境是一種教育力量，我能夠叫我的學(xué)生不隨地吐痰，這是一種教育，可是我還應(yīng)當創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛，使學(xué)生不好意思吐痰;我能夠叫學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，我還應(yīng)當創(chuàng)造一種氛圍使學(xué)生置身其間不學(xué)覺得有愧，這是一種更高層次的教育?！?BR> 在中國，缺乏高尚師德的，專業(yè)素養(yǎng)絕不會是頂尖的;沒有高超的專業(yè)素養(yǎng)，師德也會是蒼白無奈的。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進、制約的。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問題和分析問題;善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。
三、尋求自我發(fā)展。
我們已步入一個信息化的時代，教育環(huán)境的改善，多種媒體的介入，一個班學(xué)生的信息占有量遠遠超過一名教師，“吾生有涯而知無涯?！彼裕處煴仨毷且粋€終生學(xué)習(xí)、始終站在知識前沿的人。教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變、革新之中的，因為教師專業(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn)，其整個專業(yè)活動之中充滿了創(chuàng)造性。尋求自身的發(fā)展的教師，會把自我的發(fā)展與職業(yè)的要求結(jié)合起來，把教學(xué)的成功與持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。并且不安于已有的成績，始終像一名田徑場上的起跑者，以昂揚的生氣、精益求精的態(tài)度、學(xué)而不厭的精神超越自我。
尤其在社會劇變、知識總量劇增的今日，作為教師應(yīng)更清醒的認識到：僅有高素質(zhì)的教師才能保證高質(zhì)量的教育水平，也才能完成社會的重托，而高素質(zhì)的教師是在終身教育異常是自我教育的過程中構(gòu)成的。所以，教師應(yīng)進取地從多方面、多渠道充實自我。學(xué)習(xí)和進修不只是為了一紙文憑，也不只為薪水的提高這些純粹功利的目標，更為自我完善。
蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，在知識經(jīng)濟的時代背景下，教師更應(yīng)當是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。曾有一位教師這樣說過：“開始教學(xué)的時候我是一個學(xué)科本位的教師，那時總是把學(xué)科放在首位。……隨著時間的推移，我感到我是教藝術(shù)的，……”由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要努力提高自我的語言文學(xué)修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考確定本事。努力提高自我的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇十三
《教師成長與師德修養(yǎng)》一書主編是唐xx和劉xx，本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點，以增進教師對職業(yè)的理解為基本路徑，以促進教師職業(yè)人生的完善為基本目標，以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索，抓住當前教師職業(yè)道德中的主要問題，最終落實在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、完美，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風(fēng)向標。
讀了這本書，我再一次深深地體會到教師僅有多讀書，勤實踐，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國的下一代。同時讓我深刻體會到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。經(jīng)過閱讀本書讓我學(xué)到了：
教書是手段，育人是目的。所以，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用。能夠說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體此刻“嚴”和“慈”上。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長提高，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表此刻他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，僅有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，所以教師應(yīng)當是無私的。
開心工作每一天，其實這是個古老的話題，但在現(xiàn)實中，總有某些人，因一些客觀因素，每一天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關(guān)是對所在的單位無益，對本人也是一大傷害，歡樂與否，實際是在于你那顆心的變動。但不管你開不開心，日子總是那么悄然而過，不會因你的不開心而有絲毫的停頓。歡樂工作每一天，那么，明天永遠屬于歡樂的我們！
唐老的書深入淺出，文字平易近人，并且很多引用現(xiàn)實教學(xué)中真實案例，令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè)，概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵，點明了良好的師德養(yǎng)成能夠幫忙教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。隨后，唐老經(jīng)過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“夢想與現(xiàn)實”等篇章，集中論述了師德的方方面面，師德的養(yǎng)成同個人職業(yè)成長的具體關(guān)系，以及教師作為一種特殊職業(yè)在當前的社會面臨的困惑彷徨以及倫理選擇。最終，唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系，肯定了教師是一種幸福的職業(yè)，更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來非同一般的人生成就感和幸福感。
通讀唐老的書，我感觸很大。我一向認為，所謂師德，很多時候只是為人師表的要求。因為我是教師，所以我要關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生做出表率，公平對待學(xué)生，不因個人好惡而區(qū)分對待學(xué)生。顯然，以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育，灌輸?shù)氖且环N低層次的被動式師德。這種形式的師德實踐，往往令人反感，宣傳中也流于空洞，效果并不明顯。事實上，僅有把師德的道德起點樹立在個人的幸福謀求上，把師德的邏輯起點樹立在個人的發(fā)展上，師德建設(shè)才能自然而然地推行，才能讓教師在幸福的包圍中到達關(guān)懷學(xué)生，提升自己的目的。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起，從自身做起，經(jīng)過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇十四
我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。
我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。
我認為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標。
一、保持積極樂觀的情緒。
二、教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。
二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時，最好先不要說話，可以做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自己有時間冷靜下來。當然，教師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇十五
學(xué)習(xí)了《師德修養(yǎng)》，感觸頗深。
不同時代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無論哪個時代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時俱進，適應(yīng)新時期發(fā)展的需要，完成教書育人的重任。
我想，提升教師自身師德修養(yǎng)的關(guān)鍵就是老師要富有一顆愛心。作為教師要愛教育，愛學(xué)校，愛崗位，愛學(xué)生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。
教育關(guān)系到國家的前途和民族的命運，既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應(yīng)當充分認識到肩負著祖國的未來和民族的希望，肩負著振興中華的重任；就意味著選擇了奉獻，就應(yīng)當有一種奉獻教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。
教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛，認識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任，就會以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實踐中實現(xiàn)自身的價值，實現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時代的要求，完成教書育人的重任。
熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣?！皣涝谠搰捞?，愛在細微處。”
只有熱愛學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實現(xiàn)教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學(xué)生的教師，才能成為師德高尚的教師。因為，為了學(xué)生，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標準，會自覺地做到為人師表，從而樹立起良好的師德形象。
我想良好的師德師風(fēng)，是每個教師必備的，讓我們都共同努力，爭取做一名師德高尚的熱愛學(xué)生的好教師。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇十六
師德即教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育勞動的職業(yè)生活中，必須遵守的行為規(guī)范和準則，是調(diào)節(jié)教師之間，師生之間，教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與家長、教師與社會之間各種關(guān)系的行為準則。
“百年大計，教育為本”，“教育大計，教師為本”。要建設(shè)中國特色的社會主義，培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者與接班人，提高教師素質(zhì)，加強師德建設(shè)尤為重要。老師能否獲得社會的認同、家長的滿意，師德修養(yǎng)也是一個很重要的方面。
教書育人，既要教書，又要育人，二者相輔相成，老師要對學(xué)生進行正確的思想教育，首先得從提高自己的師德修養(yǎng)入手。
師德首先應(yīng)該表現(xiàn)為對教育事業(yè)的熱愛。對待事業(yè)應(yīng)該是“以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國?！彼?，對事業(yè)的熱愛是一種奉獻，它展示了教育者無私的品格，寬廣無垠的心田，體現(xiàn)了教師不求所取的價值觀；對事業(yè)的愛是一種希冀，它寄托著奮斗者的追求，耕耘者的希望，它意味著教師強烈的責(zé)任感；對事業(yè)的愛是一種熱情，它代表著春蠶精神、泥土品格，它預(yù)示著自我完善的形成。
師德應(yīng)該表現(xiàn)對學(xué)生的愛。對待學(xué)生應(yīng)該是“以德育德，以才育才，以情激情，以行導(dǎo)行”。愛生是教師的基本品質(zhì)，是事業(yè)心與責(zé)任感的體現(xiàn)，這種愛包含著辛勤勞動和對學(xué)生的`嚴格要求，這種愛意味著奉獻和責(zé)任。
師德還有一個重要的表現(xiàn)就是為人師表方面。教師不但要傳授科學(xué)文化知識，而且要挖掘教學(xué)活動的教育因素，通過潛移墨化在各個教學(xué)環(huán)節(jié)中對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀律和科學(xué)思維方法的培養(yǎng)與優(yōu)良的學(xué)風(fēng)教育。
讓我們共同努力提倡高尚的師德。
20xx年6月27日。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇十七
作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過長期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長，嚴格要求自己，加強師德教育，增強自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書育。有人說：老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人；也有人說，老師是辛勤的園丁，渡人的小船；我深深地認識到，教師必須具備豐富的學(xué)識和點撥技巧，最重要的還要有良好的道德修養(yǎng)，在教育中，一切都以教育者的人格為基礎(chǔ)。教師自身行為的道德規(guī)范，對于學(xué)生的發(fā)展具有強烈的外在示范性與內(nèi)在感染性，直接或間接地影響著學(xué)生和社會，對于學(xué)校工作的和諧開展、合格學(xué)生的培養(yǎng)和社會進步的推動都起著重要的作用。因此，教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng)，以自己的人格力量給學(xué)生營造一個深層次的育人環(huán)境。要加強師德修養(yǎng)，必須學(xué)會掌握科學(xué)的方法，下面我結(jié)合實際就如何加強師德修養(yǎng)談一點自己的體會。
師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高，開展自我批評，嚴于解剖自己。首先要學(xué)會認識自己。作為教師不能正確認識自己，又談何了解、教育學(xué)生。俗話說：知人者智，自知者明，人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認識別人，還能夠正確地認識自己；認識別人不容易，認識自己則更難。從師德修養(yǎng)上看，如果一個教師不能正確地評價自己，擺正自己的位置，就根本談不上進行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點和不足。根據(jù)社會主義的師德原則和規(guī)范，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進的方向，增強修養(yǎng)的動力。再次，要用高標準嚴格要求自己。認識自己、發(fā)現(xiàn)問題，還不是師德修養(yǎng)的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養(yǎng)目標，努力改變現(xiàn)狀，才能使師德水平真正提高。
向模范先進人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)是進行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻精神；他們不圖名利、地位，全心全意地為國家、民族和人民謀利益，甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命；他們在工作中忠于職守，不怕艱難險阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個教師進行師德修養(yǎng)的榜樣，值得認真地學(xué)習(xí)。因為這可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵我們向著更高的目標前進。愛因斯坦說：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為?！?BR> 在學(xué)校生活中，教師與學(xué)生的關(guān)系最為密切。教師的一言一行，一舉一動都在學(xué)生的窺視之下，學(xué)生喜歡評論老師，常常把教師平時的言行與教師在課堂上講的道理加以對照，并對教師是否言行一致、表里如一，行為是否符合社會主義的道德規(guī)范等作出反應(yīng)和評價。教師應(yīng)善于從學(xué)生的各種反饋信息中，檢查自己、審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進。同時，在學(xué)生身上有許多可貴的品德，也值得教師學(xué)習(xí)。學(xué)生年齡雖小，在道德理論和文化知識方面遠不如老師，但他們樸實、善良，有一顆純潔的童心。與他們接觸，會發(fā)現(xiàn)許多道德品行上的閃光點，如關(guān)心集體，助人為樂，熱愛勞動，見義勇為等等，教師可以從中汲取營養(yǎng)來加強自身的道德修養(yǎng)。
從教育對象中汲取營養(yǎng)。首先，教師對學(xué)生要有正確的態(tài)度，要誠懇、主動、虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的優(yōu)點，注意聽取學(xué)生的建議，做到有則改之，無則加勉；其次，教師要主動到學(xué)生中去，利用課余時間同他們一起活動，一起娛樂，一起談心，做到多聽、多看、多觀察，從各種渠道中了解學(xué)生的心聲和對自己品行的評價，以便及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，反省和檢查自身，進一步提高道德修養(yǎng)的自覺性。
慎獨，是指個人在獨處、無人監(jiān)督時，仍能謹慎遵守道德原則。師德修養(yǎng)水準的高低，取決于教師的內(nèi)心信念和道德意志，取決于是否達到“慎獨”的境界。因為教師工作的職業(yè)特點決定了教師單獨活動和單獨開展工作的機會較多，無論是備課、上課，還是輔導(dǎo)學(xué)生，教師的工作都具有相對的獨立性，勞動個性還具有“隱蔽”的特點，其所費耗的精力和心血是難以計算的，伸縮性很大，別人是不易覺察的。這時，衡量教師的真正品德，是看他在知道沒有人發(fā)覺的時候做些什么。只有在別人看不見、聽不到的地方自覺履行師德規(guī)范，才能說是真正養(yǎng)成了良好的師德行為習(xí)慣。
賀啟光。
教書育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h。我們應(yīng)該向全國優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴格要求自己，作為教師，我們應(yīng)該把加強師德修養(yǎng)作為一個永恒的主題，通過科學(xué)的方法，不斷提高自身素質(zhì)，這樣才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任我從學(xué)校畢業(yè)踏上三尺講壇已四年有余了，作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過長期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長；關(guān)系到國家的命運和民族的未來。因此，作為一名年青的教師，必須在各方面嚴格要求自己，加強師德教育，增強自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書育人、培養(yǎng)跨世紀接班人的重任。
作為一名教師，要有一顆熱愛學(xué)生的心，要贏得學(xué)生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中，把學(xué)生僅視為“塑造”的對象，學(xué)生完全是被動接受，這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認識我們的教育對象是很有必要的。學(xué)生是能動的人，具有主觀能動性。學(xué)生對待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，希望別人尊重與理解，這就要求教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍，尊重學(xué)生的個性和差異，使每個學(xué)生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。
作為一名教師，我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生?，F(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學(xué)生受教育的過程實際上是完善人格的過程，因此，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢？我想對學(xué)生的教育，更需要的是為人師表，言傳身教。因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，自己必須為祖國而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè)，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛護學(xué)生。
現(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動、消極地接受教育，而是主動地學(xué)習(xí)、觀察與思考?；谝陨险J識，在教學(xué)過程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標和學(xué)習(xí)目的，樹立認真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴格的學(xué)習(xí)紀律，更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。
作為一名教師，我們更應(yīng)該愛崗敬業(yè)，自覺加強自己的師德修養(yǎng)。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學(xué)生對事業(yè)高度負責(zé)的表現(xiàn)。
作為一名教師，我們要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念?，F(xiàn)今的社會是知識型社會，學(xué)習(xí)型社會，知識更新的速度非?？臁Ｒ虼?，教師要有寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中，要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生的目標。
教書育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h。我們應(yīng)該向全國優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴格要求自己，在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，熱愛教育事業(yè)，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律的人才。春風(fēng)化雨，滋潤萬物，精心栽培祖國的花朵，讓芬芳彌散人間。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇十八
作為一名教師，還要做到胸懷磊落，謙虛誠實。人非圣賢，孰能無過?更何況是正在求學(xué)成長的'學(xué)生了。作為教師，要學(xué)會用寬恕的心態(tài)面對學(xué)生的小錯誤、小失誤，給他們指點迷津，幫他們樹立正確的人生觀和價值觀。韓愈曰：弟子不必不如師，師不必賢于弟子。因此，教師應(yīng)以謙虛誠實的心態(tài)面對學(xué)生的優(yōu)秀過人之處，坦言自己的不足，彌補自己的所學(xué)，給學(xué)生一個平等相處、共同成長進步的學(xué)習(xí)氛圍。
學(xué)生是正在成長、學(xué)習(xí)的學(xué)生，他們時時刻刻在模仿著教師的一言一行，一舉一動。從學(xué)生身上能看到一半的教師的影子，就是這個緣故。因此要想成為一名人格高尚的人，作為教師還應(yīng)做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。給學(xué)生以高尚的引導(dǎo)和表率作用。
作為教師，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷的加強自我修養(yǎng)，與時俱進，才有可能做到為人師表，成為學(xué)生愛戴的好老師。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇一
師德師風(fēng)是教師職業(yè)中不可或缺的一部分，也是教師職業(yè)發(fā)展的基石。作為一個教師，我們不僅要有扎實的學(xué)科知識和豐富的教學(xué)經(jīng)驗，還要具備高尚的品德和良好的師道風(fēng)范。師德師風(fēng)的重要性不言而喻，是教育事業(yè)長久發(fā)展的保證。而要達到這樣的要求，自我修養(yǎng)是必不可少的一環(huán)。自我修養(yǎng)不僅是提高個人素質(zhì)和修養(yǎng)的過程，更是為了更好地為學(xué)生服務(wù)，影響學(xué)生成長。
師德師風(fēng)自我修養(yǎng)是一項綜合性的工程，包含了多方面的內(nèi)容。首先，要注重道德修養(yǎng)，時刻保持良好的品行和道德操守。作為教師，我們應(yīng)該以身作則，嚴格要求自己的言行舉止，做到言行一致，帶給學(xué)生一個良好的示范。其次，師德師風(fēng)自我修養(yǎng)也需要不斷提高自身的學(xué)科能力和教學(xué)水平。只有不斷學(xué)習(xí)、不斷修煉，才能真正成為一位合格的教師。此外，教師還應(yīng)注重培養(yǎng)自己的良好習(xí)慣和道德情感，增強自律和審美能力，這樣才能更好地影響學(xué)生的成長。
自我修養(yǎng)是一個長期而循序漸進的過程。在這個過程中，我不斷反思自己的不足，并努力改進。首先，我加強了自己的學(xué)習(xí)，不斷提高學(xué)科素養(yǎng)和教學(xué)水平。我注重學(xué)科知識的更新和教學(xué)方法的探索，通過參加培訓(xùn)和研討會，與同行交流，提升自己的教學(xué)能力。其次，我也努力塑造自己的教師形象，注重個人的修養(yǎng)和道德品質(zhì)。我時刻保持謙虛和謹慎的態(tài)度，與學(xué)生和諧相處，對待工作充滿熱情和責(zé)任心。通過這樣的努力，我感受到自己逐漸成長為一名合格的教師。
師德師風(fēng)的自我修養(yǎng)需要我們付出實際行動來實現(xiàn)。首先，我們可以通過積極參與社會公益活動來提升自己的道德修養(yǎng)。通過參與志愿服務(wù)、幫助需要幫助的人們，我們可以培養(yǎng)自己的社會責(zé)任感和愛心。其次，我們可以通過讀書來開闊自己的眼界，增加道德修養(yǎng)。經(jīng)典名著和優(yōu)秀文學(xué)作品不僅可以提高我們的審美情趣，還可以啟發(fā)我們的思考，養(yǎng)成正確的價值觀和道德觀。此外，我們還可以通過教育實踐來提升自己的師德師風(fēng)。參與各種教育改革、班級管理以及學(xué)生輔導(dǎo)活動，不斷積累經(jīng)驗和提升自己的能力。
師德師風(fēng)自我修養(yǎng)是一項長期而艱辛的任務(wù)。它不僅需要我們時刻保持對自身的關(guān)注和反思，也需要我們不斷發(fā)展和進步。師德師風(fēng)自我修養(yǎng)的重要性是顯而易見的，它不僅是為了自身的成長和提高，更是為了學(xué)生的全面發(fā)展和教育事業(yè)的長遠發(fā)展。作為教師，我們肩負著培養(yǎng)學(xué)生的重任，我們的自我修養(yǎng)直接關(guān)系到學(xué)生的品行和道德發(fā)展。只有通過不斷的思考和實踐，提高自己的良好習(xí)慣和道德情感，才能成為一名優(yōu)秀的教師，對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇二
為進一步落實市總工會“師德建設(shè)宣傳月”活動，全強和推進我校的師德建設(shè)工作，建設(shè)一支品德高尚、知識淵博、精于教書、勤于育人的高素質(zhì)教師隊伍;形成全員育人、全程育人、全方位育人的良好氛圍，從而塑造新世紀教師的崇高形象，創(chuàng)辦人民滿意的學(xué)校。圍繞以“愛生、崇教、厚德、敬業(yè)”為主題深入開展師德建設(shè)。大力開展師德教育活動，促使廣大教師進一步“修師德、練師能、塑師魂”。以全面提高教師職業(yè)道德素質(zhì)為核心，以愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表為重點，進一步引導(dǎo)教師樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀，增強教師教書育人、以身立教的責(zé)任感和使命感，努力爭做學(xué)生滿意的教師結(jié)合市總工會通知精神。
一、加強學(xué)習(xí)。
提高認廣泛深入地開展學(xué)習(xí)教育活動，通過學(xué)習(xí)教育，統(tǒng)一思想，提高認識，掌握關(guān)于教職工思想、道德、作風(fēng)建設(shè)的政策規(guī)定，有效提高廣大教職工加強自身思想道德建設(shè)的自覺性，為師德師風(fēng)建設(shè)的順利開展奠定堅實的基礎(chǔ)。把師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育同教職工政治學(xué)習(xí)有機結(jié)合起來，采取切實措施加以保證。組織廣大教職工認真學(xué)習(xí)《教師法》《教師職業(yè)道德規(guī)范》等有關(guān)文件政策。采取教師自學(xué)、以支部為單位組織集中學(xué)習(xí)和交流活動，每位教師都要撰寫學(xué)習(xí)心得體會。
明確做一名好教師所應(yīng)該具備的思想政治素質(zhì)、文化專業(yè)知識和業(yè)務(wù)能力，不斷提高思想認識，增強做好教育事業(yè)的自豪感。師德師風(fēng)建設(shè)的根本問題，在于增強廣大教職工教書育人、服務(wù)育人、管理育人自覺性。我們把宣傳學(xué)習(xí)和教育活動貫徹始終，通過深入有效的學(xué)習(xí)教育，使廣大教職工認真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，明確努力方向，進行自我教育、自我改進、自我提高。我們堅持以正面教育為主的原則，相信群眾、依靠群眾，樹立正面典型，充分調(diào)動廣大教職工的積極性，激勵廣大教職工爭先創(chuàng)優(yōu)。并且認真開展批評與自我批評，對不良風(fēng)氣進行堅決的整治。師德師風(fēng)建設(shè)還要堅持務(wù)求實效的原則，所以我們把師德師風(fēng)建設(shè)同學(xué)校的改革發(fā)展結(jié)合起來，同日常工作緊密結(jié)合起來，不圖形式，不走過場，務(wù)求實效。
二、重點突出、務(wù)求實效。
1、開展了學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師、師德先進個人的事跡，組織系列宣傳和專題報道。崇尚師德、弘揚師德。營造濃厚的比、學(xué)、趕、幫、超氛圍。強化廣大教職工的人文精神、誠信思想、科學(xué)意識、競爭意識、效率意識、人格意識和社會責(zé)任感等道德要求。
2、組織教師、學(xué)生座談會，討論師德、師風(fēng)建設(shè)。開展網(wǎng)絡(luò)論壇欄目，通過網(wǎng)絡(luò)在師生之間開展師德建設(shè)論壇，促進師德建設(shè)。收到部分教師和學(xué)生對師德建設(shè)的意見和看法，從中發(fā)現(xiàn)問題，及時落實處理。
3、開展了“牽手傳愛”行動，對后進生在學(xué)習(xí)、生活、心理等方面進行特別的扶持，用真愛擁抱我們的學(xué)生、以真心感動我們的孩子，把希望帶給我們的學(xué)生，把學(xué)生的潛能挖掘出來，促進學(xué)生進步，推動學(xué)校和諧發(fā)展。在活動在活動中每位教師都做好了“五個一”：使得家庭困難的學(xué)生能夠在學(xué)校里繼續(xù)讀書;與老師進行心靈溝通;進行依次深入的家訪了解學(xué)生的具體生活;為學(xué)生建立了一本成長手冊來記錄學(xué)生成長過程中的點點滴滴;每位教師寫一份心得體會。這“五個一”貫穿在“牽手傳愛”活動中，增強了教師的工作責(zé)任心，讓老師們學(xué)會了真愛學(xué)生，讓學(xué)生體會到了教師的真愛，從而全面地健康地成長。
4、在活動中開展了“我最喜歡的老師”問卷調(diào)查活動，使教師走進了學(xué)生的內(nèi)心世界，了解學(xué)生的需要，從而調(diào)整了自己的工作方式，以適應(yīng)新時期學(xué)的需要。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇三
沐浴六月的陽光，我校孟軍校長給全體教師作了《班主任道德修養(yǎng)的三個“著力點”》師德師風(fēng)主題講座，我聆聽講座后，感受頗深。
一、要有愛心就要樂于請教，向中老年教師以及其他優(yōu)秀班主任請教，誠心拜師。多學(xué)習(xí)名師和一些有影響力的專家，從而開拓自己的視野，豐富自己的思想，使自己能從教育宏觀的角度審視自己的工作，而且還能從專家們的指點中受到鼓勵。向?qū)W生請教，也是很重要的。這主要是指多在學(xué)生中進行調(diào)查研究，及時了解他們對班主任工作的評價，聽取他們的建議與批評。
二、要機智就要勇于思考，思想活躍、思維敏捷，是班主任進行教育科研的優(yōu)勢之一。追求科學(xué)，堅持真理，辨別真?zhèn)?，不能盲目照搬，要有自己的?chuàng)新，發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。
三、要有責(zé)任心就要善于積累。積累的過程就是“博采眾長”的過程。四個方面的材料積累對我以后的工作起到很大的幫助。一是學(xué)生的作文、作業(yè)、日記、周記等書面材料。其次是建立“特殊學(xué)生檔案”。還有是班主任本人進行教育實踐、實驗的有關(guān)記錄材料，包括班級重大活動，對學(xué)生的個別教育、對偶發(fā)事件的處理等等。最后是對學(xué)生進行調(diào)查的結(jié)果，包括各種數(shù)據(jù)統(tǒng)計等等。班主任無論有多忙，都不要忽視廣泛的閱讀，閱讀既能開闊我們的視野，又能給我們教師更寬闊的人文視野。勤于寫作，寫作能極大地提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和生命質(zhì)量，教師應(yīng)養(yǎng)成寫作的習(xí)慣。借鑒別人文章中有價值的東西。寫作能造就我們的成就感，增強我們的幸福感。
總之，愛心、責(zé)任、機智是班主任工作的三個重要環(huán)節(jié)，也是不可分割的統(tǒng)一整體，班主任只有以愛心為前提，以責(zé)任為動力，以機智為手段才能有效地加強自己的道德修養(yǎng)，成為一名政治堅定，思想過硬，知識淵博，品德高尚，精于教書，勤于育人的人民教師。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇四
從某件事情上得到收獲以后,就十分有必須要寫一篇心得體會,這么做能夠提升我們的書面表達能力。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧,下面是小編為大家分享的最新師德師風(fēng)個人修養(yǎng)心得體會，希望能幫助到大家!
有人說，一個學(xué)生就是一首詩，一個心靈就是一個世界。愛學(xué)生就是要對每一個學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴。感動著他們的感動，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋。
我經(jīng)常這樣捫心自問：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語言，廣博的知識，還是豐富的經(jīng)驗?終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進的路程“捧著一顆心來，不帶半根草去”,這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。，師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂!
(二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路。
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力;可以感染家長，樹立威信，真誠溝通;可以感染學(xué)生，積極進取，勤奮努力;我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯。
在學(xué)?！翱蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認真鉆研，努力實踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時，我努力加強自己的修養(yǎng)，堅持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍，通過閱讀和研究來學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
(四)、言傳身教、嚴格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯逃龑嵺`表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時期學(xué)生的特點啟迪學(xué)生心靈。
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點?這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。如經(jīng)常開展紀律法制教育，增強他們的紀律法制觀念，使他們懂得遵紀守法的道理。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這不僅是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德，而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個教師都要遵循教育規(guī)律，不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
最新師德師風(fēng)個人修養(yǎng)心得體會2，隨后幾天里我們又在學(xué)校的會議室里有幸學(xué)習(xí)了魏書生的教學(xué)和專家的講座，真的是受益匪淺，從中。
體會。
到了教學(xué)的快樂和收獲，現(xiàn)我把體會總結(jié)以下幾點：
首先，我認為即使自己選擇了教師這個職業(yè)，就應(yīng)當熱愛自己的事業(yè)。就應(yīng)當把這事業(yè)當成最光輝的事業(yè)，把它理想化，神圣化，就像魏書生老師那樣勤懇工作，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。
其次，教師要熱愛學(xué)生。不管是模范教師的感人事跡，還是魏老師的工作匯報都提到了這一點，“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。他們在生活中平凡的舉動，卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。就像魏書生老師說的：深入到學(xué)生中去，關(guān)注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為學(xué)生服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信，達到管理班級的目的。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍，最后并不企求給自己個人帶來什么好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎?可遺憾的是，我們明明對孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢?原因是多方面的，可能對這些孩子平時贊賞不夠多，也可能當這些孩子犯錯時，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠意，無意中已傷了孩子的自尊，它時時鞭策著我，熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生，尤其愛后進生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!但反思自己的言行，覺得真的很難做到。，于是我暗下決心，下學(xué)期要偏愛這些孩子，多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班同學(xué)面前批評。讓愛的暖流也能流進在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽光。
另外，師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。以身作則，言傳身教?？鬃诱f過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”前半句我們說并不盡然，后半句卻是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是小學(xué)生，把教師的言行奉為準則和標準，據(jù)好多家長反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”.在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象教師除了言傳，更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，用自己的'示范行為去感染每一個學(xué)生、教育每一個學(xué)生。正所謂“其身正，不令而行”.否則，“雖令不從”.因此，教師要自重、自省、自警、自勵、自強，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無聲”.
三、緩解壓力，苦中尋樂。記得剛畢業(yè)的那年，由于環(huán)境寬松，教學(xué)上也沒有太高要求，所以那一陣子特別喜歡當老師，起先任教的那幾年，由于有激情干哪件事都是那么的順利，但隨著教師這個職業(yè)社會地位的提升，我們?nèi)找媸艿酵饨绲年P(guān)注，來自家長，來自社會的壓力日漸趨增，所以現(xiàn)在當教師感受較多的卻是壓力，把教學(xué)當作是一種幸福、快樂不是一點也沒感受到，而是感受頗少!沒有時間和精力去感受!其實我們都曾有過幸福的時刻，當教了幾年的班級將要不教，孩子們在班會課中流著眼淚與你述說心里話時;當孩子們犯了錯誤后，手捧鮮花集體向你道歉時;當曾經(jīng)教過的孩子一起約好到你家里搞聚餐時，我們不也曾感動過，幸福過，快樂過嗎?所以我覺得壓力既然存在，也無須多加抱怨，苦中尋樂，調(diào)整自己的心態(tài)，去追求一種教學(xué)的新境界。有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè)，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭——燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們不過是鋪路人，是橋梁，是燈塔而已!教書育人，不誤人子弟;以身作則，維護自己的聲譽;關(guān)愛學(xué)生，感受孩子的一片真情，忙忙碌碌，尋找人生的一種樂趣!我想，我們的生活不過是如此而已!
和宣傳教育政策不夠深入，有時候還存在消極的教育言論、行動等問題。依法治教就是要求教師從嚴格守法的高度，在全部職業(yè)行為中始終堅持正確的方向，這是教師職業(yè)道德的首要準則，我有時候放松了或不注意這個準則。在嚴謹治學(xué)方面，我探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著。
學(xué)生。
也影響著學(xué)生對我的看法進而影響著師生關(guān)系所以我必須不斷學(xué)習(xí)。在熱愛學(xué)生方面在平等、公平對待學(xué)生特別是要求學(xué)生方面還不夠嚴格。在自覺抵制并反對社會不良風(fēng)氣影響方面顯得不夠有力。與學(xué)生家長聯(lián)系相對減少;在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。教學(xué)對話、公平待生、政工藝術(shù)、自身學(xué)習(xí)四種理念的提升等等良好習(xí)慣都有待我的努力養(yǎng)成。
對照。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范、如何樹立良好的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀教師的要求，我擬定如下6項整改措施：
1、堅持理想，堅定教書育人、為人師表信念。
思想上清醒、堅定;理想信念不動搖;理論要強。為此，我必須做到：切實加強黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己，認真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀，樹立先進而純潔的現(xiàn)代教育觀。
3、堅持科學(xué)的態(tài)度和求實的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。嚴格要求，自我加壓，始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴格約束自己，正確對待個人得失，不計名利，不講價錢，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，全心全意為教育、為人民服務(wù)。
4、我必須加強業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，從實踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進方法和思想。是勤于從書上學(xué)，學(xué)習(xí)自己的專業(yè)知識，學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，業(yè)精于勤，信服于人。
心得。
體會4。
教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。
經(jīng)過這次師德師風(fēng)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改善教師思想政治教育、職業(yè)夢想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，進取進取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
經(jīng)過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的夢想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。所以，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認為教師應(yīng)注意從下頭四個方面加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地擔(dān)負起培養(yǎng)“有夢想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分，我們不應(yīng)當只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)當把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過程中堅持正確的方向。在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點;宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學(xué)生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實踐獲得的。告訴學(xué)生僅有學(xué)好科學(xué)文化知識，進取參加體育活動，進取參加社會實踐活動，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大夢想才能得以實現(xiàn)。在當今知識經(jīng)濟時代，僅有掌握足夠的知識，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會對人才的需要，才不會被時代淘汰，才能有所作為，才能成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時期教育工作者必須具備的學(xué)生觀?，F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會都普遍認同的觀點，愛和職責(zé)是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動中難免有缺點和錯誤，作為教師不能一味批評指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛護的角度指出他們存在的問題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認識到自我的錯誤，僅有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。僅有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。
教師是教育活動的組織者、，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備必須的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，經(jīng)過教育勞動過程逐步構(gòu)成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準則的總和。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自我智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自我崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生完美的心靈。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師僅有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，千方百計的去教好學(xué)生。
經(jīng)過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自我的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當成自我的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅僅能夠促進我們?nèi)崿F(xiàn)自我的夢想，幫忙我們不斷的提高自我的教育教學(xué)水平，并且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。所以，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自我，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
心得體會。
5
作為一名教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德?通過學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對師德師風(fēng)無論是理論上還是實踐上都有了新的認識。
一、更新教育觀念。
當今時代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對生活有用的知識”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”，實施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時代共同進步的學(xué)者。
二、愛事業(yè)：
忠誠人民的教育事業(yè)，具有奉獻精神。教師只有熱愛教育，才會熱愛學(xué)生，才會獻身于教育。熱愛教育教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，而不是事事以錢來衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的，還需要我們把這份對工作的職業(yè)深化為事業(yè)心，只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學(xué)生負責(zé)、對學(xué)校負責(zé)。
三、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
通過這些師德報告及先進事跡的學(xué)習(xí)我更深刻地認識到教師職業(yè)道德的重要性也更要提高教師道德的修養(yǎng)。
四、愛學(xué)生。
在教學(xué)過程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)通過愛去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下，教師往往對一些成績好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛;反之，對一些學(xué)習(xí)成績差、平時有經(jīng)常違紀的學(xué)生則總是認為“孺子不可教也”，甚至大發(fā)肝火，更甚者動之以體罰。其實，每個學(xué)生都擁有自己的天空，在一些我們認為的“壞孩子”身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是“沒有教不好的學(xué)生”這一觀念已在許多學(xué)校，作為一個要求向教師提出。所以，在新形勢的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來熱愛他們，不因?qū)W生的一時好壞而下永久性的結(jié)論，我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友?？傊鳛橐幻處?，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
作為一名小學(xué)教師，在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我深深感到，要做一個深受學(xué)生歡迎的教師，第一要義就是要有高尚的師德。教師不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。師德，是成為一個合格教師的道德底線，一個缺乏道德底線的教師是無論如何也擔(dān)當不了"人類靈魂的工程師"的。良好的師德，就是要求教師必須保持對教師這個職業(yè)的一種敬畏心理。"學(xué)高為師，身正為范"永遠是教師職業(yè)的不變準則。
一、在思想方面。
我認真學(xué)習(xí)了《新的義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并嚴格要求自己。認真遵守社會公德，忠誠于人民的教師事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身的學(xué)識，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和能力，嚴格執(zhí)行品德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心，愛崗敬業(yè)。堅持"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切"，樹立正確的教育觀、人才觀，充分理解和尊重學(xué)生的獨特性，不態(tài)度粗暴和惡劣的當面訓(xùn)斥學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。正確處理好師生關(guān)系，教師與學(xué)生家長關(guān)系，形成教育合力。注意利用學(xué)科特點加強學(xué)生的思想教育，愛國教育，品德教育。
二、在教育教學(xué)方面。
我努力將所學(xué)的新課程理念運用于課堂教學(xué)實踐中，力求讓化學(xué)教學(xué)具有特色，在日常教學(xué)中，我認真鉆研教材和教法，認真?zhèn)湔n，教學(xué)中面向全體學(xué)生，注意提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)，注意創(chuàng)新精神和全作能力的培養(yǎng)。嚴格要求學(xué)生，注意良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，當今時代，科技日新月異，教育技術(shù)發(fā)展很快，我注意現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。提高自己的教育教學(xué)能力，隨著課改的不斷深入，我密切關(guān)注課改的相關(guān)信息。認真學(xué)習(xí)，增強自身的適應(yīng)能力，與時俱進。
三、在師德方面。
本人嚴格按照"學(xué)為人師，行為世范"的標準嚴格要求自己，認真學(xué)習(xí)師德材料，文明禮儀知識，對學(xué)生注重言傳身教;要求學(xué)生做到的，自己首先做到，不準學(xué)生做的，自己也不能做。在多年教學(xué)中，我從沒有任何違紀違規(guī)行為，日常生活中嚴格要求自己，受到了學(xué)生家長的一致好評。
今后的努力方向。在以后的工作中，我要加強黨的方針、政策、教育理論、教育法律的學(xué)習(xí)，提高自己的政治素養(yǎng)，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，努力鉆研業(yè)務(wù)知識，虛心求教，經(jīng)常反思自己存在的問題和不足;嚴格要求自己，端正自己的態(tài)度，愛崗敬業(yè)，為人師表。
3月份我校開展了師德師風(fēng)建設(shè)系列活動，重點學(xué)習(xí)了《師德的內(nèi)涵與師德建設(shè)》這一內(nèi)容，現(xiàn)結(jié)合本人的實際情況，談?wù)劚驹聨煹聨燂L(fēng)學(xué)習(xí)的心得體會。
一個選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我緊記的。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項工作任務(wù)，是我要做的。因此，我認為新時期的師德要求主要體現(xiàn)在一下幾個方面：
一、愛崗敬業(yè)。
作為一名教師，我要求自己必須站在時代的高度，具有高度的自尊、自重、自強不息的精神，增強自己師德修養(yǎng)，要愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了這一行，就要忠誠教育事業(yè)，靜下心來專心致志的做好本職工作。要腳踏實地，樂于奉獻，淡泊明志。就像魏書生講話中談到的一樣，我們要把我們的教學(xué)看做一個宏大的世界，把它當作一種享受。接著要嚴于解剖自己，要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點和不足，要用高標準嚴格要求自己。
二、熱愛學(xué)生、教書育人。
教師的存在就是榜樣，我的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的“身教重于言傳。教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人?！币虼?，我作為一名教師首先在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣，所以我們要不斷充實和更新自己，才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文化知識需求。其次，在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。
三、以身作則，為人師表。
人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的情感、需要及意志，相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃?，真正視學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，民主、平等地善待學(xué)生，這就要求我在今后與學(xué)生交流時，發(fā)自內(nèi)心地尊重他們，關(guān)愛他們，同學(xué)們也會敬重我。
四、互相學(xué)習(xí)，團結(jié)協(xié)作。
教師的工作既表現(xiàn)為個人的腦力勞動，同時又是一種集體活動。這就要求我與其他教師交流溝通，既要充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團結(jié)協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。
總之，只要我們從一點一滴做起，從每一細微處做起，相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠了。最后，以此與老師們共勉：以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信，以高尚的師愛呵護幼小的心靈，真誠關(guān)愛、真心理解、真正愛護、真情給予，以理想的教育詮釋教育的理想，以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細心呵護與精心栽培下，茁壯成長。
一個周的師德培訓(xùn)，使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在，一直以為在其位，謀其政把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會，學(xué)校，班級，甚至每個學(xué)生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負責(zé)任，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范是其內(nèi)涵。
第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實感情，就會親其師、敬其師，從而信其道，從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師以德為本，身正為范要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
鄧小平同志說：一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。教育的目標是德才并重，以德為主。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來，道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)良好的教育目的。
學(xué)高為師，身正為范，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師。教師隊伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施，直接關(guān)系到青少年的健康成長，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標的實現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國的未來。首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求教師熱愛學(xué)生。愛生如愛子是師德的一個重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學(xué)生講臺放了一張條：你耽誤了我們放學(xué)時間。教師見后，并無不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會產(chǎn)生負面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當以社會責(zé)任為己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。
另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。為人師表在一定角度上看，主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當精通;要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當行之;要求學(xué)生反對的行為，自己應(yīng)當堅決杜絕。正所謂其身正，不令而行否則，雖令不從。所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣，推動學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點是每一名教師都應(yīng)該具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個完美的教師。反過來說，如果我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為教書匠，所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來，德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高，不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，有的放矢地進行教育工作，做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生，教育每一個學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者為端人，為正士，在家則家重，在國則國重，所謂添一個喪元氣進士，不如添一個守本分平民。這無疑也提示了我們：教師不僅要向?qū)W生傳授知識，還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中，要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強，還要做到以身作則，言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨，潤物無聲。此外，教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神，還要善于吸收古今中外的先進經(jīng)驗和優(yōu)秀文化，做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考，勇于創(chuàng)新，既提高人文素養(yǎng)，又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下，我們每個人，誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候，是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴重的負面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。堅持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財、非法之利，不貪受學(xué)生及家長的財物，不貪占集體與他人的財物，不沾染社會上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價值觀，加強師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。
總之，加強師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生，需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐，以求得社會對教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時時處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻!
今年來，我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動。目前，已進行了第一階段，我認真學(xué)習(xí)了“__市__縣搶險救災(zāi)，保護學(xué)生優(yōu)秀教師群體”的優(yōu)秀事跡，他們在生與死的考驗面前，恪盡職守、無私奉獻、不怕犧牲、挺身而出，保護了學(xué)生的生命安全，充分體現(xiàn)了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，是我們的榜樣示范，真融動了我的思想靈魂，要學(xué)習(xí)他們站在時代前列，踐履篤行，為人民服務(wù)的精神;學(xué)習(xí)他們愛祖國，愛人民，忠誠于人民的教育事業(yè)的崇高思想;學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生，臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻的崇高師德。
作為一位人民教師我要力爭做到：
1.熱愛教育事業(yè)。對教育的熱愛，主要來自于教師對教育在中華民族。
振興。
道路上地位與作用認識，我要以實際行為，扎根于山區(qū)。
教育。
讓山區(qū)的孩子能成才。
2.熱愛學(xué)生。學(xué)生是祖國的未來，教育的主體，只有把學(xué)生培養(yǎng)好，振興中華不會成為一句空話。要培養(yǎng)好學(xué)生，就離不開對學(xué)生真摯的愛，愛可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會主義新人。
3.獻身教育事業(yè)。教師被譽為“蠟燭”，點燃了自己，照亮了別人，這是教師獻身精神的真實寫照。教育是一項事業(yè)，而不僅僅是一個謀生的飯碗，教師要時刻把教育事業(yè)的利益放在首位，不為權(quán)力、地位、名譽、金錢和其他物質(zhì)利益所動搖，“俯首甘為孺子牛”。
4.勇于同一切危害教育事業(yè)的行為進行堅決的斗爭。教師對一切危害教師、危害學(xué)生、危害學(xué)校、有損師德的行為必須予以堅決斗爭。
5.不斷提高自身素質(zhì)。努力成為一位優(yōu)秀教師，人民滿意的教師。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇五
師德是一個內(nèi)涵豐富的概念，它的核心是什么呢？通過學(xué)習(xí)我認為那就是二位一體的“愛與責(zé)任”。愛與責(zé)任就是師德素養(yǎng)的核心，就是師德之魂。
首先，教師要有“愛”于胸?！爱斀處煴夭豢缮俚?、甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛兒童?！薄敖處煵粺釔蹆和?，就如同歌唱家沒有嗓子，音樂家沒有聽力，繪畫家沒有色彩感，都將一事無成?！睈凼墙處熡绊懞⒆泳袷澜绲年P(guān)鍵因素。這種愛建立在以真誠熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎(chǔ)上的正確的愛、明智的愛、人道的愛。蘇霍姆林斯基曾斷言，精神空虛，思想枯竭，志趣低沉，愚昧無知等等，絕對不會孕育出真正的愛。從長期的觀察和實踐中，他總結(jié)出了一條寶貴的經(jīng)驗，只有真正熱愛學(xué)生的老師，才會并必然會受到學(xué)生真心實意的愛戴。
其次，教師要有“責(zé)任”在肩?！皭邸本鸵馕吨?zé)任。教師是人類靈魂的工程師，教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)?！敖逃叨嗝磦ゴ螅嗝粗匾?，多么神圣，因為人的一生幸福都操在他的手中”，他“在為社會創(chuàng)造最大的財富——人”。如果一個教師沒有強烈的責(zé)任心，那怎能勝任教師職業(yè)，怎能實現(xiàn)一個教師的真正價值，怎能完成家庭的、國家的重托？“廣大教師要有強烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會責(zé)任感，以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進文化和推進社會進步為己任，站在時代的前列，努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠，愛崗敬業(yè)，忠于職守，樂于奉獻，自覺地履行教書育人的神圣職責(zé)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展?！?BR> 在今天的這個時代，作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現(xiàn)師德的內(nèi)涵，怎樣才能做名稱職的教師呢？！我認為應(yīng)該體現(xiàn)在這三個方面：
2、育人——關(guān)愛你的每位學(xué)生。
3、教書——勇做研究型的教師。
教師的一言一行都應(yīng)當成為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率?！皩W(xué)為人師，行為世范”，這應(yīng)當成為所有教師的座右銘。我們要進一步更新理念，創(chuàng)新教育。用我們的摯愛關(guān)心下一代，用我們的真誠感動下一代，用我們的言行激勵下一代，用我們的師德感染下一代。
應(yīng)做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校；熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系；面向全體，促進學(xué)生全面發(fā)展；身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任。要以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己，成為一個品德高尚的人。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇六
師德師風(fēng)是一名教師自覺遵守的基本準則和道德規(guī)范，是教師道德品質(zhì)的體現(xiàn)。作為一名教師，我們不僅要有過硬的專業(yè)知識和教學(xué)技能，還需要具備高尚的師德師風(fēng)。深入理解和自我認識師德師風(fēng)的重要性是我自我修養(yǎng)的起點。通過認真思考和學(xué)習(xí)，我意識到師德師風(fēng)是教師工作的靈魂，是塑造良好教育環(huán)境和培養(yǎng)學(xué)生的核心要素。
第二段：自我修養(yǎng)的重要性及方法。
自我修養(yǎng)是每個教師必須進行的一項意識形態(tài)和心靈的提升。首先，教師要具備高尚的情操和良好的品行。只有做到了個人修養(yǎng)，才能更好地影響學(xué)生。其次，教師要堅守職業(yè)道德并不斷提升專業(yè)素質(zhì)。教育是高尚的事業(yè)，教師應(yīng)時刻保持教育事業(yè)的樂觀與積極。此外，定期參加各類教育培訓(xùn)和交流，不斷提升自己的業(yè)務(wù)水平和教育觀念也是非常重要的。
第三段：個人經(jīng)歷及體會。
我自己作為一名教師，通過日常工作和不斷的反思，深刻體會到自我修養(yǎng)對于師德師風(fēng)的重要性。在教育事業(yè)中，我積極培養(yǎng)良好的師德師風(fēng)，注重保持學(xué)生與家長間的良好互動關(guān)系，并時刻以身作則，成為學(xué)生的好榜樣。同時，我保持了進一步學(xué)習(xí)進修的熱情，不斷提高自己的教學(xué)能力，努力與時俱進，適應(yīng)教育新環(huán)境的要求。通過這些努力，我深刻體會到個人修養(yǎng)對教育事業(yè)的正面影響。
作為一名教師，我深知自我修養(yǎng)對學(xué)生的影響非常巨大。一方面，我提供學(xué)生一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和成長空間，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價值觀。另一方面，我注重培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)教育，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。通過對學(xué)生的個體差異的尊重和耐心引導(dǎo)，我爭取真正做到因材施教，讓每個學(xué)生都能發(fā)揮出自己的潛力，取得良好的學(xué)習(xí)成績。
第五段：結(jié)語及未來打算。
通過對師德師風(fēng)自我修養(yǎng)的探索和實踐，我深刻認識到師德師風(fēng)對教育事業(yè)的重要性，并體驗到了自我修養(yǎng)對學(xué)生的積極影響。未來，我將繼續(xù)保持良好的師德師風(fēng)，不斷提升自身素質(zhì)和教學(xué)能力。同時，我也會盡力引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好的品行和價值觀，培養(yǎng)他們能擔(dān)當社會責(zé)任的能力。通過共同努力，我相信我能成為一名更出色的教育者，為社會培養(yǎng)更多優(yōu)秀的未來人才做出貢獻。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇七
教師是立校之本，師德是教育之魂，“甘守三尺講臺，爭做四有老師”是對每一名教師的基本要求，打造一支品德高尚、樂于奉獻的教師隊伍是天平中心小學(xué)辦校的根本。按照市、區(qū)教育局相關(guān)文件精神，我校扎實開展“甘守三尺講臺，爭做四有老師”師德師風(fēng)主題月教育活動，提升了我校教師職業(yè)道德素養(yǎng)，取得了明顯的成效。
一、抓組織重宣傳營造了氛圍。
組織是前提。為組織落實教育活動，我校成立了以張衍斌校長為組長、副校長段慶剛?cè)胃苯M長、其他行政人員為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組，政教處負責(zé)教育活動日常工作，實行了行政人員年級蹲點制，指導(dǎo)、督促本年級教師扎實有效參與到教育活動中來。我校開展了師德師風(fēng)教育月活動動員大會，統(tǒng)一了思想，提高了認識，明確了活動內(nèi)容、安排，會上還介紹了泰安市道德模范、泰安市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，以及我區(qū)“最美教師”楊桂芳老師的先進事跡，號召全體教師以楊桂芳老師為榜樣，把畢生的心血奉獻給教育事業(yè)。動員會后，開辟了宣傳專欄，營造了氛圍。
二、抓學(xué)習(xí)求實效提升了修養(yǎng)。
教師讀書學(xué)習(xí)是對學(xué)生的一種言傳身教，很多學(xué)生就是在愛讀書、有修養(yǎng)的教師的熏染下愛上讀書的。教師讀書學(xué)習(xí)不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣，提升我們的心靈修養(yǎng)。一個有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私。我校一直以來積極推進讀書型學(xué)校建設(shè)，要求每位教師多讀書、樂讀書、善讀書。此次師德師風(fēng)教育月活動期間，我們給每位教師發(fā)放了一本李鎮(zhèn)西老師編著的《做最好的老師》為必學(xué)內(nèi)容，并且提出明確的學(xué)習(xí)要求，老師們通過學(xué)習(xí)，體悟了師德的時代要求，強化了正確的“教育觀”、“師生觀”。
三、抓討論談體會凝練了精神。
讀書學(xué)習(xí)必須要有思考，只有思考了才有感悟，學(xué)習(xí)才有效果。為此，我校以年級組為單位，組織教師開展了“德高為師、奉獻為榮”的討論活動，老師坐在一起，談讀書體會、談師德追求、談個人發(fā)展、學(xué)校發(fā)展，從而凝練了精神。
四、抓征文求發(fā)展凝聚了人心。
“每位教職員工都是學(xué)校管理者”，我們充分尊重信任教師，暢通渠道，廣開言路，鼓勵教師參與學(xué)校管理。在討論的基礎(chǔ)上，組織開展了“學(xué)校發(fā)展我策劃”征文活動，發(fā)動廣大教師查找制約學(xué)校發(fā)展的問題，提出學(xué)校發(fā)展的切實可行的辦法，積極為學(xué)校發(fā)展建言獻策。教師們踴躍參加，充分發(fā)揮了主人翁意識，提出不少好的建議。
五、抓演講展風(fēng)采弘揚了師德。
除此之外，我校還開展了教師“甘守三尺講臺，爭做四有老師”主題演講比賽，從各年級組選拔出來的十位教師分別用自己的親身經(jīng)歷和真切感受，飽含真情、充滿激情地從各個不同的角度展示了一名人民教師崇高的人生追求、高尚的師德情操和無私奉獻的精神。在師德師風(fēng)教育活動階段總結(jié)會上，獲獎教師代表向全體教師作了精彩的匯報演講，在場的每一位教師都從她們的精彩演講中受到了一次師風(fēng)師德的洗禮，得到了一次深刻的感悟。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇八
第一段：引言（150字）。
師德師風(fēng)是教育工作者必須具備的道德品質(zhì)和行為規(guī)范，它體現(xiàn)了教師的職業(yè)精神和職業(yè)操守。作為一名教師，我深知師德師風(fēng)的重要性，并且時刻保持著對自身修養(yǎng)的高度關(guān)注。通過自我反省與學(xué)習(xí)，我不斷完善自己的師德修養(yǎng)，提升自己的教育水平和教育態(tài)度。
第二段：積極踐行師德師風(fēng)（250字）。
積極踐行師德師風(fēng)是教師自我修養(yǎng)中的重要環(huán)節(jié)。我始終以身作則，以良好的師德師風(fēng)影響學(xué)生，使他們在學(xué)習(xí)過程中不僅學(xué)到知識，更重要的是學(xué)會做人。在課堂上，我注重與學(xué)生的互動和溝通，尊重學(xué)生的個性與思維方式，關(guān)心學(xué)生的成長與發(fā)展。在校外，我注重與學(xué)生的交流，準確了解他們的需求和困惑。通過這些有效的溝通方式，我與學(xué)生建立了良好的師生關(guān)系，使教學(xué)更加有溫度。
第三段：加強自我反?。?50字）。
作為一名教師，我堅持加強自我反省，時刻檢視自己的言行舉止是否符合師德師風(fēng)。在班級管理中，我時常反思自己的管理方法，以找到更加適合學(xué)生需求的方式。同時，我也積極參與業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，及時提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和能力。每學(xué)期結(jié)束后，我總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，以期改善教育過程中出現(xiàn)的問題，提高教學(xué)水平。
第四段：培育良好師風(fēng)氛圍（250字）。
除了個人修養(yǎng)，教育機構(gòu)也應(yīng)當積極培育良好的師風(fēng)氛圍，以激勵教師積極踐行師德師風(fēng)。作為學(xué)校的一員，我也積極參與并推動師風(fēng)建設(shè)。通過組織師德師風(fēng)教育活動，我們教師相互學(xué)習(xí)，互相幫助，共同提升師德師風(fēng)素養(yǎng)。同時，學(xué)校也制定了一系列的師德準則和規(guī)范，對教師的師德行為進行評價和考核，以確保師風(fēng)更加規(guī)范。
第五段：總結(jié)與展望（300字）。
通過對師德師風(fēng)的自我修養(yǎng)，我的教育觀念和教學(xué)方法有了明顯變化。我更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思考能力，而不再簡單追求分數(shù)的提高。同時，我也更加了解到師德師風(fēng)的重要性，它不僅是教師的責(zé)任和義務(wù)，也是教育事業(yè)的根本保障，關(guān)系到學(xué)生的全面發(fā)展和社會的進步。展望未來，我將繼續(xù)努力修養(yǎng)自己的師德師風(fēng)，不斷追求更高的教育目標，為學(xué)生的成長和社會的發(fā)展做出更大的貢獻。
注：本段體裁為議論文，因此后四段話已經(jīng)按議論文的結(jié)構(gòu)安排。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇九
我覺得新時代的師德師風(fēng)就應(yīng)是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，教師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都就應(yīng)是一樣的，但此刻存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但此刻則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個提高。所以，新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。
我主要就脾氣控制上怎樣修養(yǎng)自己，談自己的感受。
我認為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。所以，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得十分重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標。
教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或用心或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會受到用心境緒的影響，也會持續(xù)愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果教師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。用心的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為理解教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
如果我自己怒從心頭起時，最好先不要說話，能夠做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自己有時間冷靜下來。當然，教師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇十
“百年大計，教育為本”，“教育大計，教師為本”。要建設(shè)中國特色的社會主義，培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者與接班人，提高教素質(zhì)，加強師德建設(shè)尤為重要。老師能否獲得社會的認同、家長的滿意，師德修養(yǎng)也是一個很重要的方面。
責(zé)任感是師德師風(fēng)的基礎(chǔ)。對教育工作的強烈責(zé)任感是一種高尚的職業(yè)道德情感，也是愛崗敬業(yè)，熱愛教育的師德師風(fēng)原則的具體體現(xiàn)。一個人只有當他感到自己所從事的職業(yè)對社會對人民有不可推卸的責(zé)任時，他才會全力以赴地去奮斗。我認為，教師的責(zé)任有三個方面。一是對社會的責(zé)任，我們是在為國家為社會培養(yǎng)有用的人才，目前國家現(xiàn)代化建設(shè)正如火如荼地進行，我們就是要用自己辛勤的工作源源不斷地輸送人才；二是對家長負責(zé)，家長把子女交給學(xué)校，交給老師，就是希望學(xué)校老師能把小孩培養(yǎng)成才，幫助他們學(xué)到各種知識，家長希望教師做到他們無法做到的事情；三是對學(xué)生負責(zé)，學(xué)生來到學(xué)校應(yīng)該是有所求，不管他們的目的如何，他們的行為如何。在這一點上，教師就應(yīng)該想方設(shè)法，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處，讓他們在知識，做人各方面得到發(fā)展。一個教師如果沒有良好的師德師風(fēng)，怎么擔(dān)當?shù)昧藛?？我從中體會到，從事教師工作的人，一定要有強烈的責(zé)任感，這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生，更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
職業(yè)感是師德師風(fēng)的前提。社會上有許多種職業(yè)，其中教師職業(yè)最神圣最受人敬重。一個熱愛教育、獻身教育的教師必然對教師這一職業(yè)的重要性有深刻的認識。在這個職業(yè)中工作的人，如果沒有良好的師德師風(fēng)，怎么能夠擔(dān)當起社會的重托，怎么對學(xué)生的身心施加特定的影響的人？怎么為國家培養(yǎng)有用人材？有職業(yè)感的教師，他首先會把自己的職業(yè)與國家的發(fā)展、民族的振興聯(lián)系在一起。認識到自己的職業(yè)不僅僅是教書，而且是為國家培育新人。職業(yè)感讓教師明確自己是一個接受社會重托、對學(xué)生身心施加特定影響的人。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。教師只有形成強烈的職業(yè)感，才能發(fā)揮出人生價值，才能對社會有所貢獻。
到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。教師的事業(yè)心就是堅信自己所從事的工作是崇高的事業(yè)，因而全身心地投入，這是熱愛教育的集中體現(xiàn)，也是做好教育工作的強大動力。一名優(yōu)秀的教師對工作應(yīng)該兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干，在具體繁雜的工作面前他們努力工作，不辭辛苦，不怕勞累，一心一意把工作做好，不達目的誓不罷休，他們對工作不斷進取，隨著工作情況的不斷變化，新的問題不斷出現(xiàn)，需要去研究，去克服，去摸索，特別是來之學(xué)生中的情況，找到更好的解決辦法，讓學(xué)生在我們的辛勤勞動工作之中，不斷成長，若干年過后，一代新人走上社會，我們就會無比的欣慰。我深刻的體會到，一個教師要成為好的合格的教師必須要有強烈的事業(yè)心，這種事業(yè)心能使人有更高的境界，有更大的智慧，有更大的耐性，因此強烈的事業(yè)心是師德師風(fēng)的重要條件。
總而言之，強烈的責(zé)任感，職業(yè)感和事業(yè)心是愛崗敬業(yè)得重要表現(xiàn)，而愛崗敬業(yè)是師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。對待事業(yè)應(yīng)該是“以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國?！痹谖覀?yōu)樗{天教育事業(yè)貢獻力量的時候，我們應(yīng)該首先在強化凈化師德師風(fēng)方面做得更好，從而，真正體現(xiàn)出愛教育之崗!
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇十一
教師所肩負的社會職責(zé)，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。教師肩負著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé)，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。
教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。
一、教師要經(jīng)常自?。?BR> 我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀之交的當代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇十二
是愛的事業(yè)，教師要熱愛學(xué)生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責(zé)，在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種情感，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
一名優(yōu)秀的教師，首先要做一個充滿愛心的人……這些話，說起來容易，做起來很難;一時體現(xiàn)愛心，容易，長期永葆愛心，很難;愛優(yōu)秀學(xué)生，容易，愛發(fā)展中有明顯缺陷的差生，很難。于漪教師說：“表達師愛，不是寫在紙上、說在嘴上的，真懂，要用自我的言行來實踐的;教師對學(xué)生要滿腔熱情滿腔愛，做到師愛蕩漾?！睅煇凼幯非笞匀缓椭C，細雨潤物。講求真切、透徹、持久。
“凡是教師缺乏愛的地方，學(xué)生無論品德還是智慧都不能得到充分的發(fā)展”(羅素語)。而愛的核心卻是善。教師職業(yè)如何為善從教師職業(yè)道德中更是難以盡數(shù)。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實踐，從教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進取到教師誨人不倦的`忘憂情懷。等等，構(gòu)成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無不包含著何以為善的道德策略。一位哲人說過：“沒有一顆善良的靈魂，就沒有美德可言?！睅煹率墙處煹牧夹?。當一個教師不斷充實、完善自身，使思想到達必須境界時，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會自然地感受到教師的愛。
二、建立新型的師生關(guān)系。
教師職業(yè)的價值，正是體此刻一個個學(xué)生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤著一個個個體的心田，從而產(chǎn)生了教育的個體發(fā)展功能——完善人的人格：構(gòu)成人的必須性格，培養(yǎng)人的良好品德。這就需要建立一個嶄新的師生關(guān)系，這種師生關(guān)系的基點是平等，其特點是對話。
師生平等意味著尊重每一個學(xué)生，把每一個學(xué)生看成有潛在獨立人格的人。這種尊重既表此刻對學(xué)生獨特個性行為的接納和需要的滿足，又表此刻創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自由充分地展現(xiàn)自我，意識到自我的存在，體驗到自我作為“人”的一種尊嚴感和幸福感。
師生平等的蘊意還包括要理解學(xué)生，信任學(xué)個學(xué)生會成功。教師應(yīng)當相信學(xué)生在教育過程中的參與和合作本事。僅有這樣，師生之間呈現(xiàn)為兩個人平等的“會晤”和“對話”，才會產(chǎn)生“應(yīng)對面”、“心與心”的溝通。將單向訓(xùn)導(dǎo)、垂直傳達的關(guān)系轉(zhuǎn)化為雙向?qū)υ?、相互溝通的關(guān)系。
學(xué)生的嚴格要求。嚴格要求與尊重學(xué)生并不矛盾。教育家蘇霍姆林斯基對此有深刻的論斷，他說：“僅有教師關(guān)心人的尊嚴感，才能使學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來說，就在于讓兒童始終體驗到自我的尊嚴感?！边@就是教師對學(xué)生理性的愛。
師生平等并不是放棄對學(xué)生的嚴格要求，必須建立在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上，這是教育過程中的一則重要定律。教師應(yīng)當認識到：教師和學(xué)生雖然有權(quán)利和義務(wù)的不一樣，但在人格上，即作為人的尊嚴應(yīng)當是平等的。這是由于人的尊嚴是超越年齡、知識、本事和經(jīng)驗水平的，它只取決于人作為人的內(nèi)在本質(zhì)。意識到這一點，教師心中便會坦然，會在教育過程中，注意方式方法。同時，會努力地創(chuàng)造一個促就學(xué)生自覺的環(huán)境。上海建平中學(xué)校長馮恩洪曾說過：“環(huán)境是一種教育力量，我能夠叫我的學(xué)生不隨地吐痰，這是一種教育，可是我還應(yīng)當創(chuàng)造一種環(huán)境和氣氛，使學(xué)生不好意思吐痰;我能夠叫學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，我還應(yīng)當創(chuàng)造一種氛圍使學(xué)生置身其間不學(xué)覺得有愧，這是一種更高層次的教育?！?BR> 在中國，缺乏高尚師德的，專業(yè)素養(yǎng)絕不會是頂尖的;沒有高超的專業(yè)素養(yǎng)，師德也會是蒼白無奈的。師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進、制約的。高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問題和分析問題;善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。
三、尋求自我發(fā)展。
我們已步入一個信息化的時代，教育環(huán)境的改善，多種媒體的介入，一個班學(xué)生的信息占有量遠遠超過一名教師，“吾生有涯而知無涯?！彼裕處煴仨毷且粋€終生學(xué)習(xí)、始終站在知識前沿的人。教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變、革新之中的，因為教師專業(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn)，其整個專業(yè)活動之中充滿了創(chuàng)造性。尋求自身的發(fā)展的教師，會把自我的發(fā)展與職業(yè)的要求結(jié)合起來，把教學(xué)的成功與持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。并且不安于已有的成績，始終像一名田徑場上的起跑者，以昂揚的生氣、精益求精的態(tài)度、學(xué)而不厭的精神超越自我。
尤其在社會劇變、知識總量劇增的今日，作為教師應(yīng)更清醒的認識到：僅有高素質(zhì)的教師才能保證高質(zhì)量的教育水平，也才能完成社會的重托，而高素質(zhì)的教師是在終身教育異常是自我教育的過程中構(gòu)成的。所以，教師應(yīng)進取地從多方面、多渠道充實自我。學(xué)習(xí)和進修不只是為了一紙文憑，也不只為薪水的提高這些純粹功利的目標，更為自我完善。
蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，在知識經(jīng)濟的時代背景下，教師更應(yīng)當是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。曾有一位教師這樣說過：“開始教學(xué)的時候我是一個學(xué)科本位的教師，那時總是把學(xué)科放在首位。……隨著時間的推移，我感到我是教藝術(shù)的，……”由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要努力提高自我的語言文學(xué)修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考確定本事。努力提高自我的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇十三
《教師成長與師德修養(yǎng)》一書主編是唐xx和劉xx，本書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點，以增進教師對職業(yè)的理解為基本路徑，以促進教師職業(yè)人生的完善為基本目標，以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索，抓住當前教師職業(yè)道德中的主要問題，最終落實在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標示，師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程，是引領(lǐng)教師職業(yè)行為的內(nèi)在靈魂，是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、完美，成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風(fēng)向標。
讀了這本書，我再一次深深地體會到教師僅有多讀書，勤實踐，才能真正適應(yīng)我們的教育，才能教育好祖國的下一代。同時讓我深刻體會到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學(xué)習(xí)功課，如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念，如何更好的得到專業(yè)化的發(fā)展是很重要的。經(jīng)過閱讀本書讓我學(xué)到了：
教書是手段，育人是目的。所以，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用。能夠說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體此刻“嚴”和“慈”上。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長提高，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表此刻他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，僅有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，所以教師應(yīng)當是無私的。
開心工作每一天，其實這是個古老的話題，但在現(xiàn)實中，總有某些人，因一些客觀因素，每一天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著，這不關(guān)是對所在的單位無益，對本人也是一大傷害，歡樂與否，實際是在于你那顆心的變動。但不管你開不開心，日子總是那么悄然而過，不會因你的不開心而有絲毫的停頓。歡樂工作每一天，那么，明天永遠屬于歡樂的我們！
唐老的書深入淺出，文字平易近人，并且很多引用現(xiàn)實教學(xué)中真實案例，令人感同身受。唐老首先從一般意義上論述了教師職業(yè)，概括了師德的倫理學(xué)內(nèi)涵，點明了良好的師德養(yǎng)成能夠幫忙教師的職業(yè)性和生命性和諧統(tǒng)一提升。隨后，唐老經(jīng)過“敬業(yè)”“樂愛”“樂業(yè)”“夢想與現(xiàn)實”等篇章，集中論述了師德的方方面面，師德的養(yǎng)成同個人職業(yè)成長的具體關(guān)系，以及教師作為一種特殊職業(yè)在當前的社會面臨的困惑彷徨以及倫理選擇。最終，唐老提到了師德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系，肯定了教師是一種幸福的職業(yè)，更肯定卓越的師德修養(yǎng)必將為教師本人帶來非同一般的人生成就感和幸福感。
通讀唐老的書，我感觸很大。我一向認為，所謂師德，很多時候只是為人師表的要求。因為我是教師，所以我要關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生做出表率，公平對待學(xué)生，不因個人好惡而區(qū)分對待學(xué)生。顯然，以學(xué)生需求導(dǎo)向的師德教育，灌輸?shù)氖且环N低層次的被動式師德。這種形式的師德實踐，往往令人反感，宣傳中也流于空洞，效果并不明顯。事實上，僅有把師德的道德起點樹立在個人的幸福謀求上，把師德的邏輯起點樹立在個人的發(fā)展上，師德建設(shè)才能自然而然地推行，才能讓教師在幸福的包圍中到達關(guān)懷學(xué)生，提升自己的目的。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起，從自身做起，經(jīng)過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇十四
我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標準揉在一起的。平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴格要求學(xué)生上要提出新的標準。
我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。
我認為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會破壞教師自身的形象，也會破壞師生感情，有時甚至還會造成無法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發(fā)火，上課時情緒就會一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標。
一、保持積極樂觀的情緒。
二、教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會受到積極情緒的影響，也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會平和。
二、以寬容之心對待學(xué)生的過錯。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的，在這個流動過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！敝灰覀兌嘁稽c寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時控制和調(diào)節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時，最好先不要說話，可以做幾次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自己有時間冷靜下來。當然，教師要能及時控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個人修養(yǎng)，同時真正把學(xué)生看作是一個獨立的生命個體，用愛心、誠心和耐心對待每一個學(xué)生。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇十五
學(xué)習(xí)了《師德修養(yǎng)》，感觸頗深。
不同時代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無論哪個時代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時俱進，適應(yīng)新時期發(fā)展的需要，完成教書育人的重任。
我想，提升教師自身師德修養(yǎng)的關(guān)鍵就是老師要富有一顆愛心。作為教師要愛教育，愛學(xué)校，愛崗位，愛學(xué)生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。
教育關(guān)系到國家的前途和民族的命運，既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應(yīng)當充分認識到肩負著祖國的未來和民族的希望，肩負著振興中華的重任；就意味著選擇了奉獻，就應(yīng)當有一種奉獻教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。
教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛，認識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任，就會以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實踐中實現(xiàn)自身的價值，實現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時代的要求，完成教書育人的重任。
熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣?！皣涝谠搰捞?，愛在細微處。”
只有熱愛學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實現(xiàn)教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學(xué)生的教師，才能成為師德高尚的教師。因為，為了學(xué)生，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標準，會自覺地做到為人師表，從而樹立起良好的師德形象。
我想良好的師德師風(fēng)，是每個教師必備的，讓我們都共同努力，爭取做一名師德高尚的熱愛學(xué)生的好教師。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇十六
師德即教師的職業(yè)道德，是教師在從事教育勞動的職業(yè)生活中，必須遵守的行為規(guī)范和準則，是調(diào)節(jié)教師之間，師生之間，教師與領(lǐng)導(dǎo)、教師與家長、教師與社會之間各種關(guān)系的行為準則。
“百年大計，教育為本”，“教育大計，教師為本”。要建設(shè)中國特色的社會主義，培養(yǎng)社會主義的建設(shè)者與接班人，提高教師素質(zhì)，加強師德建設(shè)尤為重要。老師能否獲得社會的認同、家長的滿意，師德修養(yǎng)也是一個很重要的方面。
教書育人，既要教書，又要育人，二者相輔相成，老師要對學(xué)生進行正確的思想教育，首先得從提高自己的師德修養(yǎng)入手。
師德首先應(yīng)該表現(xiàn)為對教育事業(yè)的熱愛。對待事業(yè)應(yīng)該是“以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國?！彼?，對事業(yè)的熱愛是一種奉獻，它展示了教育者無私的品格，寬廣無垠的心田，體現(xiàn)了教師不求所取的價值觀；對事業(yè)的愛是一種希冀，它寄托著奮斗者的追求，耕耘者的希望，它意味著教師強烈的責(zé)任感；對事業(yè)的愛是一種熱情，它代表著春蠶精神、泥土品格，它預(yù)示著自我完善的形成。
師德應(yīng)該表現(xiàn)對學(xué)生的愛。對待學(xué)生應(yīng)該是“以德育德，以才育才，以情激情，以行導(dǎo)行”。愛生是教師的基本品質(zhì)，是事業(yè)心與責(zé)任感的體現(xiàn)，這種愛包含著辛勤勞動和對學(xué)生的`嚴格要求，這種愛意味著奉獻和責(zé)任。
師德還有一個重要的表現(xiàn)就是為人師表方面。教師不但要傳授科學(xué)文化知識，而且要挖掘教學(xué)活動的教育因素，通過潛移墨化在各個教學(xué)環(huán)節(jié)中對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀律和科學(xué)思維方法的培養(yǎng)與優(yōu)良的學(xué)風(fēng)教育。
讓我們共同努力提倡高尚的師德。
20xx年6月27日。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇十七
作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過長期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長，嚴格要求自己，加強師德教育，增強自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書育。有人說：老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人；也有人說，老師是辛勤的園丁，渡人的小船；我深深地認識到，教師必須具備豐富的學(xué)識和點撥技巧，最重要的還要有良好的道德修養(yǎng)，在教育中，一切都以教育者的人格為基礎(chǔ)。教師自身行為的道德規(guī)范，對于學(xué)生的發(fā)展具有強烈的外在示范性與內(nèi)在感染性，直接或間接地影響著學(xué)生和社會，對于學(xué)校工作的和諧開展、合格學(xué)生的培養(yǎng)和社會進步的推動都起著重要的作用。因此，教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng)，以自己的人格力量給學(xué)生營造一個深層次的育人環(huán)境。要加強師德修養(yǎng)，必須學(xué)會掌握科學(xué)的方法，下面我結(jié)合實際就如何加強師德修養(yǎng)談一點自己的體會。
師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高，開展自我批評，嚴于解剖自己。首先要學(xué)會認識自己。作為教師不能正確認識自己，又談何了解、教育學(xué)生。俗話說：知人者智，自知者明，人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認識別人，還能夠正確地認識自己；認識別人不容易，認識自己則更難。從師德修養(yǎng)上看，如果一個教師不能正確地評價自己，擺正自己的位置，就根本談不上進行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點和不足。根據(jù)社會主義的師德原則和規(guī)范，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進的方向，增強修養(yǎng)的動力。再次，要用高標準嚴格要求自己。認識自己、發(fā)現(xiàn)問題，還不是師德修養(yǎng)的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養(yǎng)目標，努力改變現(xiàn)狀，才能使師德水平真正提高。
向模范先進人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)是進行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻精神；他們不圖名利、地位，全心全意地為國家、民族和人民謀利益，甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命；他們在工作中忠于職守，不怕艱難險阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個教師進行師德修養(yǎng)的榜樣，值得認真地學(xué)習(xí)。因為這可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵我們向著更高的目標前進。愛因斯坦說：“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為?！?BR> 在學(xué)校生活中，教師與學(xué)生的關(guān)系最為密切。教師的一言一行，一舉一動都在學(xué)生的窺視之下，學(xué)生喜歡評論老師，常常把教師平時的言行與教師在課堂上講的道理加以對照，并對教師是否言行一致、表里如一，行為是否符合社會主義的道德規(guī)范等作出反應(yīng)和評價。教師應(yīng)善于從學(xué)生的各種反饋信息中，檢查自己、審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進。同時，在學(xué)生身上有許多可貴的品德，也值得教師學(xué)習(xí)。學(xué)生年齡雖小，在道德理論和文化知識方面遠不如老師，但他們樸實、善良，有一顆純潔的童心。與他們接觸，會發(fā)現(xiàn)許多道德品行上的閃光點，如關(guān)心集體，助人為樂，熱愛勞動，見義勇為等等，教師可以從中汲取營養(yǎng)來加強自身的道德修養(yǎng)。
從教育對象中汲取營養(yǎng)。首先，教師對學(xué)生要有正確的態(tài)度，要誠懇、主動、虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的優(yōu)點，注意聽取學(xué)生的建議，做到有則改之，無則加勉；其次，教師要主動到學(xué)生中去，利用課余時間同他們一起活動，一起娛樂，一起談心，做到多聽、多看、多觀察，從各種渠道中了解學(xué)生的心聲和對自己品行的評價，以便及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，反省和檢查自身，進一步提高道德修養(yǎng)的自覺性。
慎獨，是指個人在獨處、無人監(jiān)督時，仍能謹慎遵守道德原則。師德修養(yǎng)水準的高低，取決于教師的內(nèi)心信念和道德意志，取決于是否達到“慎獨”的境界。因為教師工作的職業(yè)特點決定了教師單獨活動和單獨開展工作的機會較多，無論是備課、上課，還是輔導(dǎo)學(xué)生，教師的工作都具有相對的獨立性，勞動個性還具有“隱蔽”的特點，其所費耗的精力和心血是難以計算的，伸縮性很大，別人是不易覺察的。這時，衡量教師的真正品德，是看他在知道沒有人發(fā)覺的時候做些什么。只有在別人看不見、聽不到的地方自覺履行師德規(guī)范，才能說是真正養(yǎng)成了良好的師德行為習(xí)慣。
賀啟光。
教書育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h。我們應(yīng)該向全國優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴格要求自己，作為教師，我們應(yīng)該把加強師德修養(yǎng)作為一個永恒的主題，通過科學(xué)的方法，不斷提高自身素質(zhì)，這樣才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任我從學(xué)校畢業(yè)踏上三尺講壇已四年有余了，作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過長期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣大學(xué)生的健康成長；關(guān)系到國家的命運和民族的未來。因此，作為一名年青的教師，必須在各方面嚴格要求自己，加強師德教育，增強自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書育人、培養(yǎng)跨世紀接班人的重任。
作為一名教師，要有一顆熱愛學(xué)生的心，要贏得學(xué)生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中，把學(xué)生僅視為“塑造”的對象，學(xué)生完全是被動接受，這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認識我們的教育對象是很有必要的。學(xué)生是能動的人，具有主觀能動性。學(xué)生對待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，希望別人尊重與理解，這就要求教師要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍，尊重學(xué)生的個性和差異，使每個學(xué)生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。
作為一名教師，我們要用教師的人格力量去感召學(xué)生?，F(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學(xué)生受教育的過程實際上是完善人格的過程，因此，教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢？我想對學(xué)生的教育，更需要的是為人師表，言傳身教。因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育，教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的，因此，教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格都會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué)，自己必須為祖國而教；教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè)，自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè)；教師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己必須關(guān)心他人，愛護學(xué)生。
現(xiàn)代教育是“育人”，而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動、消極地接受教育，而是主動地學(xué)習(xí)、觀察與思考?；谝陨险J識，在教學(xué)過程中，我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標和學(xué)習(xí)目的，樹立認真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴格的學(xué)習(xí)紀律，更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。
作為一名教師，我們更應(yīng)該愛崗敬業(yè)，自覺加強自己的師德修養(yǎng)。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這是對學(xué)生對事業(yè)高度負責(zé)的表現(xiàn)。
作為一名教師，我們要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念?，F(xiàn)今的社會是知識型社會，學(xué)習(xí)型社會，知識更新的速度非?？臁Ｒ虼?，教師要有寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中，要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學(xué)生的目標。
教書育人是教師的天職，只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，作為教師的我們?nèi)沃囟肋h。我們應(yīng)該向全國優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻，修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴格要求自己，在業(yè)務(wù)上刻苦鉆研，熱愛教育事業(yè)，把學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律的人才。春風(fēng)化雨，滋潤萬物，精心栽培祖國的花朵，讓芬芳彌散人間。
師德師風(fēng)修養(yǎng)心得體會篇十八
作為一名教師，還要做到胸懷磊落，謙虛誠實。人非圣賢，孰能無過?更何況是正在求學(xué)成長的'學(xué)生了。作為教師，要學(xué)會用寬恕的心態(tài)面對學(xué)生的小錯誤、小失誤，給他們指點迷津，幫他們樹立正確的人生觀和價值觀。韓愈曰：弟子不必不如師，師不必賢于弟子。因此，教師應(yīng)以謙虛誠實的心態(tài)面對學(xué)生的優(yōu)秀過人之處，坦言自己的不足，彌補自己的所學(xué)，給學(xué)生一個平等相處、共同成長進步的學(xué)習(xí)氛圍。
學(xué)生是正在成長、學(xué)習(xí)的學(xué)生，他們時時刻刻在模仿著教師的一言一行，一舉一動。從學(xué)生身上能看到一半的教師的影子，就是這個緣故。因此要想成為一名人格高尚的人，作為教師還應(yīng)做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。給學(xué)生以高尚的引導(dǎo)和表率作用。
作為教師，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷的加強自我修養(yǎng)，與時俱進，才有可能做到為人師表，成為學(xué)生愛戴的好老師。