世界是如此之大，其中的奇妙景觀和人文風情讓人陶醉其中。寫總結時，要盡量避免主觀臆斷和情緒化的語言，保持客觀冷靜的態(tài)度。掌握寫總結的技巧和方法對于提升自己的表達能力非常有幫助，以下是一些總結范文，供大家參考。
歷史古典類讀書心得篇一
第一段：引言（150字）。
歷史古典作為一種經典的文化遺產，對于我們了解過去的文明與智慧具有重要意義。在閱讀歷史古典的過程中，我深刻體會到了歷史的價值與魅力。通過與古代智者的對話，我不僅增長了知識，也領悟到了人類的共通性和智慧的傳承。在這篇文章中，我將分享我在讀史古籍過程中的心得體會。
第二段：打破時間的束縛（250字）。
歷史古典作為時間的見證者，承載著每個時代的智慧與經驗。閱讀古籍的時候，我發(fā)現(xiàn)其中的真理與智慧并不僅僅適用于古代社會，而是具有普世的價值。雖然時代在不斷變遷，但人性所面臨的問題卻常常相似。通過閱讀古籍，我能夠看到自己的生活問題，并從中獲得啟發(fā)和解決方案。歷史的智慧超越了時空的限制，成為我們面對人生困境時的明燈。
第三段：歷史的教訓（300字）。
歷史古典作為過去經驗的總結，也是人類智慧的結晶，其中蘊含著無窮的教訓。通過閱讀古籍中的歷史故事和人物，我深刻體會到了歷史的即時性和教育意義。凱撒的睿智、曹操的智謀和古希臘的民主等等，這些歷史人物和事件都為我提供了寶貴的人生經驗和教訓。通過學習歷史，我明白了人性中的善惡之間的糾葛，也認識到了權謀之下的利益與道義的沖突。這些歷史上的警示與教訓對于我們思考現(xiàn)實問題、修身立命具有深遠的意義。
第四段：傳承與借鑒（300字）。
歷史上的偉人和智者們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的智慧財富，通過閱讀古典作品，我們能夠接觸到這些智慧的源泉。有時候，經典作品里的某個觀點或者理念會深深地觸動我的內心，讓我有了一種共鳴。我會思考這些經典理念在今天的世界中的適用性，以及如何將其傳承和發(fā)揚光大。通過借鑒歷史上的智慧，我們可以走在時代的前沿，不斷創(chuàng)造出更加美好的未來。
第五段：身心的升華（200字）。
歷史古典的閱讀是一種心靈的洗禮和享受。每一次與古代智者的對話，都給我?guī)砹司裆系膯⒌虾陀鋹?。經典作品中的?yōu)美語言、深邃思想，不僅能夠提升我的文學品味，還能夠讓我的人生有更多的意義。在讀史古籍的過程中，我學會了更加深入地思考和審視問題，培養(yǎng)了耐心和專注力。通過與偉人的對話，我可以感受到古人對于真理和智慧的追求，讓我對自己的生活和人生價值有了更加深厚的認識。
結尾：
通過閱讀歷史古典，我獲得了諸多寶貴的啟發(fā)和感悟。歷史古典作為我們智慧的源泉和文化的瑰寶，通過與之的對話，我們能夠汲取智慧的養(yǎng)分，擁有更加豐富和充實的人生。讀書之于我已成為一種樂趣和心靈的滋養(yǎng)。我相信，以古為鏡，可以使我們更好地認識自己，也更好地面對現(xiàn)實生活中的問題。讓我們一同走進歷史的長河，聆聽古人智慧的聲音，共同感悟人類文明的輝煌與升華。
歷史古典類讀書心得篇二
通過觀看《故事100講》之一大首聚開天辟地，我再次學習了，再次感受了黨最先進的思想，最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮。
我恍如看見毛澤東揮手之間，一次次撥正中共一大的方向，領導著中共一大順利召開。會議集中討論了《中國共產黨的第一個綱領》，中國共產黨肩負著民族復興的期望和人民解放的重托，在災難深重的中國正式誕生了。
穿歲月峰頭，伴歷史云煙，中國共產黨走過了100年的風雨征程。經坎坷征程，中國共產黨始終保持發(fā)展的先進性，始終站在時代的峰頂浪尖!路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索!通過這次學習，我深刻認識到，只有在中國共產黨的領導下，堅持走建設中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
歷史古典類讀書心得篇三
縱觀整個中國近代史，在這片飽受苦難的土地上，從農民起義，洋務運動，維新運動，八年抗日，三年內戰(zhàn)，各方是你方唱罷我登場，就這樣100年過去了，但大家都應清楚，歷史老人的眼睛是雪亮的，他選取了中國共產黨。事實也證明了只有中國共產黨才能救中國。我們要牢記歷史使命，將共產黨員的優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚光大!
歷史古典類讀書心得篇四
當前我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復興關鍵時期，世界正經歷百年未有之大變局。在這一重大歷史時刻，組織開展學習教育，對于總結歷史經驗、認識歷史規(guī)律、掌握歷史主動，對于傳承紅色基因、牢記初心使命、堅持正確方向，對于深入學習領會習近平新時代中國特色社會主義思想，進一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，在新的歷史起點上奮力奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，具有重大而深遠的意義。
歷史古典類讀書心得篇五
歷史是一門博大精深的學科，涵蓋了數(shù)千年的人類社會發(fā)展過程。閱讀歷史古典著作，不僅可以幫助我們了解過去，還能夠洞察現(xiàn)在和未來。通過對歷史古典的閱讀，我深刻體會到歷史對于個人和社會的重要性，并從中受益匪淺。
第二段：歷史映照個人。
歷史古典的第一個作用就是映照個人。通過閱讀歷史古典的文字和描述，我們可以進一步認識自己。在歷史的長河中，每個個體都只是微不足道的一粒塵埃，但每個人的經歷和選擇都是歷史的一部分。歷史古典通過描述人物的思想、行為和命運，使我們在思考自身的過程中尋找共鳴。通過閱讀歷史古典，我更加意識到了自己是歷史的一部分，也更加珍惜現(xiàn)在的生活和機會。
第三段：歷史對現(xiàn)實的啟示。
歷史古典的第二個作用是對現(xiàn)實的啟示。歷史上的事件和現(xiàn)實中的問題往往存在著相似之處。通過研究歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)并分析人類社會的規(guī)律。歷史古典中的各種事件和沖突，可以為我們提供寶貴的經驗教訓。歷史告訴我們，只有深刻理解過去，才能更好地應對現(xiàn)實中的挑戰(zhàn)。通過閱讀歷史古典，我學會了觀察和思考現(xiàn)實問題，進而更好地處理個人和社會的困難和沖突。
第四段：歷史對未來的警示。
歷史古典的第三個作用是對未來的警示。歷史上的錯誤和悲劇，是我們在未來需要避免的。通過學習歷史的教訓，我們可以更清晰地認識到一些行為和思維的危險性，從而避免重蹈覆轍。歷史古典中渲染的政治權力的腐敗、道德淪喪、戰(zhàn)爭和災難等問題，給我們敲響了警鐘。通過閱讀歷史古典，我深刻認識到我們的選擇和決策對于未來的影響，從而更好地規(guī)劃個人的發(fā)展和社會的進步。
第五段：歷史與現(xiàn)實的結合。
歷史古典的最終作用是將歷史與現(xiàn)實結合，為我們提供行動的助力。通過學習和思考歷史，我們可以更好地理解現(xiàn)實中的問題，并提出解決辦法。歷史告訴我們，沒有一個時代是固定的，變化是不可避免的。通過閱讀歷史古典，我學會了更加超越當下的視角，審視問題與挑戰(zhàn)，了解可能的解決方案。歷史古典中描述的人物和事件都是歷史的親歷者，他們的智慧和經驗可以為我們指明前進的方向。通過閱讀歷史古典，我追求智慧和知識，努力將歷史與現(xiàn)實相結合，為自己和社會做出積極的貢獻。
結語：
歷史古典類讀書心得篇六
邊城寫的是一個戀愛的故事，情節(jié)簡樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠?？墒谴浯湫睦飷鄣膮s是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的`一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，可是哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的感情杯具能夠說是那個年代造成的，她和儺送本來完全能夠結合在一齊，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。
而此刻誰會放棄自我的感情呢?在當今這個社會誰主動放棄自我想要的東西，完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了感情，親情固然重要，可是為了親情而放棄了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不明白儺送是因為不能得到她的愛而離鄉(xiāng)遠行，也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結束了，結局怎樣?給人留下了懸念，儺送最終回來了嗎?她們倆最終在一齊了嗎?我不禁陷入了幻想之中，期望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》，讓我對世間完美的感情又一次產生了懷疑，對人性多了一份了解，可是又明白了自我的幸福就應當去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的感情杯具和人性的杯具。
歷史古典類讀書心得篇七
通過學、學新中國史，我接受了深刻的思想政治洗禮。如今中國發(fā)展站到了新的歷史起點上，中國特色社會主義進入新時代，我們作為一名共產黨員，更要銘記，要有新?lián)敽托伦鳛?，不忘初心、牢記使命，以黨的綱領為方向，緊緊圍繞村黨委中心目標，積極進取，勇于擔當，攻堅克難，履職盡責，將所學與智慧融合在本職工作中，譜寫出為葛家車村發(fā)展奉獻智慧和力量的優(yōu)美音符。
歷史古典類讀書心得篇八
我們黨之所以能一步步堅實地走來，就是因為我們能夠不斷總結經驗，提高本領，不斷提高應對風險，迎接挑戰(zhàn)化險為夷的能力水平。要更好地應對這種前進道路上的風險，必須從歷史中獲得啟迪，從歷史經驗中提煉出克敵制勝的法寶。作為青年學生來講，我們學習，就是在不斷增強黨性意識，豐富人生經驗，提升各項本領。黨的歷史就是我們青年大學生的豐厚滋養(yǎng)，它鼓起了我們邁進新征程，奮進新時代的精氣神。
歷史古典類讀書心得篇九
作為一個愛好歷史的人，我一直對古典讀物抱有濃厚的興趣。古典讀物是我走進歷史的門票，通過閱讀它們，我既能夠了解過去的文化傳承，又能夠窺見古人的思想和智慧。在讀古典讀物的過程中，我深受啟發(fā)，并由此得到了一些心得體會。
首先，古典讀物讓我感受到了歷史的厚重。古典讀物常常是一部部承載著幾千年歷史的巨著。例如《史記》、《資治通鑒》等，它們以其深入、詳盡的史料，生動地展現(xiàn)了歷史上的各個時期和事件。閱讀這些古籍，我恍如置身于那個歷史時期，感受到了歷史的滄桑和大氣。通過了解歷史，我對過去的人類社會有了更加深刻的認識，對今天的現(xiàn)實也有了更加清晰的看法。
其次，古典讀物讓我體會到了歷史人物的崇高和智慧。古籍中有許多傳世佳作，其中描述了眾多杰出的歷史人物，他們或英勇、或智慧、或堅毅。他們的生平事跡和思想成就鼓舞了后世無數(shù)的人們。比如《孫子兵法》、《論語》等，它們通過對某一特定問題或主題的闡述，使讀者對某一種智慧有了更深的領悟。這些人物和他們的言行舉止給我留下了非常深刻的印象，他們的故事和思維方式激發(fā)了我對待人生和世界的思考。
古典讀物還讓我感受到了歷史文化的魅力。古典讀物的價值不僅在于描述歷史人物和事件，還在于傳承和展示了古代社會的文化風貌。例如《紅樓夢》、《西游記》等，它們通過故事情節(jié)和人物形象的塑造，反映了古代社會的風俗狀況、價值觀念和道德準則。這些作品不僅僅是一部小說，更是一部描繪了古代人生百態(tài)、人情世故以及人性弱點的偉大作品。閱讀古典讀物，我被古人的智慧和感悟所震撼，從中汲取了精神上的滋養(yǎng)。
另外，古典讀物也讓我體會到了歷史的教訓和啟示。通過對歷史事件的再現(xiàn)和描述，古典讀物向讀者傳遞了一些深刻而珍貴的教訓。例如，《資治通鑒》記錄了許多歷史事件的經過和結果，讀者可以從中看到一些歷史上的盲點和教訓。這些教訓對于我們理解當下的社會問題和政治決策非常有啟迪作用。通過了解歷史的教訓，我深刻認識到歷史不僅僅是一堆陳舊的資料，而是一個對人們認識自己和社會有著重要意義的獨立學科。
綜上所述，古典讀物給我?guī)砹嗽S多心得體會。通過感受歷史的厚重、理解歷史人物的崇高和智慧、領略歷史文化的魅力以及汲取歷史的教訓和啟示，我對古典讀物有了更深刻的認識和體會。古典讀物不僅是一種文化載體，更是一扇透視歷史、觸摸智慧的窗口。我將繼續(xù)讀下去，讓古典讀物成為我探索歷史世界和拓展人生視野的利器。
歷史古典類讀書心得篇十
隨著基礎教育課程改革的不斷深入，教學的有效性問題被教育界漸漸提上日程。我們地區(qū)現(xiàn)在正在實行高中新課改，所以平時的時候自己會比較特別關注這方面的信息，最重要的由于自己教學經驗尚淺。前一段時間，看了趙亞夫教授主編的《歷史課堂的有效教學》。全書56個教學案例涉及31位教師和學生作者，呈現(xiàn)出一幅視野廣闊且色彩斑斕的歷史教學新圖景，沒有晦澀難懂的道理卻無形中形象生動給我上了一堂有效的課。仔細閱讀后令我受益頗多，現(xiàn)將些許感觸訴諸筆端。
記得伊索寓言中有一則關于鵝生金蛋的故事。大意是說，一個農夫無意間發(fā)現(xiàn)一只會生金蛋的鵝，不久便成了富翁?？墒秦敻粎s使他變得更貪婪更急躁，每天一個金蛋已無法滿足他，于是農夫異想天開沖動的把鵝宰殺，企圖將鵝肚子里的金蛋全部取出來。結果不難想象，鵝死了再也生不出金蛋了，農夫什么也得不到了。這則故事，從不同的角度我們可以理解到不同的寓意。它不僅僅是告訴我們人不能貪婪，是否大家也發(fā)現(xiàn)，農夫那么想得到一個好的結果，可是方法不正確，忽略了有效產蛋的規(guī)律，最終他所做的一切都是無效的，真的是鵝死蛋沒，吃力不討好。做事情我們都希望得到一個好的結果，就如同我們去上每一節(jié)課一樣都希望是有效果的有效率的，那究竟怎樣的課才是有效的?什么是有效的課堂呢?也許，我們無法給它最確切的答案，因為它也是隨著課改的深入而不斷的變化著。這本書呈現(xiàn)給我們別樣的風景，同時也在這些問題上給了我一些體會。
有效教學的理念源于20世紀上半葉西方的教學科學化運動，是“教學是藝術還是科學”之爭的產物。趙亞夫教授在《歷史課程的有效教學》中指出，有效教學應該是學生在學習的過程中用自己的頭腦親自對信息進行加工。通過積極的探索獲得新知識的一切形式。學生應該是主動、積極的信息加工者和探索者。蘇霍姆林斯基曾說過“如果學生在掌握知識的道路上，沒有邁出哪怕是小小的一步，那對他來說，這是一堂無益的課。無效的勞動是每個教師和學生都面臨的最大的潛在危險”。從這里我們不難看出，課堂有效無效不是老師個人感覺良好，并不是指教師有沒有教完內容或教得認真不認真，學生有無進步或發(fā)展是教學有沒有效益的唯一指標。如果學生不想學或者學了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學。同樣，如果學生學得很辛苦，但沒有得到應有的發(fā)展，也是無效或低效教學。
由此不難看出，要想達到課堂有效性，必須樹立一個最核心的理念就是“以學生為本”，關注學生的發(fā)展。教學不是唱獨腳戲，離開“學”，就無所謂“教”，也就是說，教師必須確立學生的主體地位，樹立“一切為了學生的發(fā)展”的思想。其次，要求教師要有“全人”的概念。學生的發(fā)展是全人的發(fā)展，而不是某一方面(如智育)或某一學科(如英語、數(shù)學等)的發(fā)展。教師千萬不能過高地估計自己學科的價值，而且也不能僅把學科價值定位在本學科上，而應定位在對一個完整的人的發(fā)展上。在具體的課堂教學中，以學論教，應該成為新課程背景下的課堂評價標準。而我們課堂教學的時間是固定的，要想提高課堂教學的有效性，教師必須做足工作。
首先，要明確目標，落實三維目標。教學目標是教師教學活動的方向和核心，是判斷歷史課堂是否有效的直接依據。新課改提出了“知識與能力”，“過程與方法”，“情感，態(tài)度與價值觀”三維目標。新課程的“三維目標”指向學生全面發(fā)展，注重學生在品德、才智、審美等方面的成長。俗話說“教書容易育人難”。事實上，面對新課改，教師在具體教學實踐中存在各種各樣的問題。有人認為高考的大綱和新課改的目標不能很好的協(xié)調，過程與方法、情感態(tài)度與價值觀都是無法量化的目標，玄之又玄，要做到三者合一談何容易。而高考成績是目前對學校教學質量終結性評價的最重要指標，誰也不能也不敢掉以輕心，作為學校管理者和學科執(zhí)教者更是如此。
教育部基礎教育課程教材發(fā)展中心主任助理劉兼教授曾舉了一個例子：內地一位校長對香港中文大學一位教授說：“中考、高考不改革，課程改革寸步難行!”這位香港教授反詰道：“難道因為情感、態(tài)度、價值觀不可測量，我們就可以不給予關注嗎?”歷史教育就其學科特色來說，本身包含一種情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)過程。所以，如何在現(xiàn)實課堂中真正的把握好三維目標，落實好三維目標的實踐這條慢慢長路上，我們還需要上下不斷求索。用基本的知識技能作基礎，使學生在學習過程中鍛煉自己各方面的能力，并通過過程與方法的體會中形成正確價值觀，個人情感得到提升。準確全面地理解教學目標的真正含義，是提高課堂教學有效性的根本保證。
其次，讓課堂教學活起來，賦予新生命。會有學生說，喜歡歷史但是不喜歡歷史課，為什么?對于他們來說，書本的一些知識，傳統(tǒng)課堂的講學方式，歷史學科的教學特點已經無法滿足他們的求知欲和興奮點。如果把學生認為如古董般塵封的歷史變活，這就需要教師在課堂上“八仙過海，各顯神通”。霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需求，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，不僅指要求特別強烈。”所以，尊重學生，把他們作為課堂的主力不僅僅是一句口號，而是我們在課堂中要遵循的基本原則。這就要求我們教師在備課過程中做到換位思考，多從他們角度考慮，解放思想創(chuàng)新設計，運用多種的教學手段輔助課堂教學，想方設法的調動學生的學習主動性。
在教學中也可以通過學生活動、體驗、表現(xiàn)來使課堂活躍，讓學生在過程中掌握理解知識，自主完成一堂課。陶行知先生說：“教師教的法子是基于學生學的法子”。選擇恰當?shù)慕虒W方法，使我們的課堂教學始終處于內容鮮活化、過程活動化、問題探究化、交流互動化、思維多樣化、體驗有效化的良好狀態(tài)，激發(fā)學生從多個層面主動參與學習全過程，這樣的課堂教學才是有效的教學。但是這里，我們要注意一點問題，有些老師一提到課改就談講色變，以為講授就是傳統(tǒng)，花過多精力在教學過程方法花樣化上，這樣只能是丟掉了課堂教學的精髓原則，一堂課下來剩下只是空虛的框框，有生命的課堂教學不排斥三維目標中的任何一個。這本書中的一些案例就在這里給我們提供很好的借鑒，形成自己有特色的鮮活的課堂教學也是至關重要的。
最后，對于課堂教學要給予正確的評價，并在不斷的反思中提升個人魅力，增進與學生的情感交流。我們常說眼睛是心靈的窗口，所以我們講課有一個基本就要有學生的眼神交流，這其實就是一種情感交流和表達的方式。有效的課堂教學強調學生與教師之間，學生與學生之間相互鼓勵、相互溝通、彼此啟發(fā)，共同分享與協(xié)作。
主編趙亞夫曾提出：“有效的歷史課堂教學必須符合歷史學科的特點。決定學科教學有效性的因素是多方面的，現(xiàn)在比較多的是關注激發(fā)學生主動學習的積極性和注意力、加強師生間交流、組織教學、完成學習目標與培養(yǎng)學生歷史學科素養(yǎng)等方面。但是，如果不區(qū)分不同學科的特點和不同學科教學所要達到的教學目的，關于學科教學有效性的探討，就值得商榷了?！彼裕處煴仨毲逦私庾约旱膶W科特點，我們課堂教學追求什么，才能真正的做到課堂的有效性吧。怎樣讓自己不會變成那個“農夫”，怎樣讓那個我們的課堂變成能產“金蛋”的鵝需要我們隨著新課改的不斷深入努力用心的去探索，有效的課堂學生和教師共同創(chuàng)造。
歷史古典類讀書心得篇十一
今天我和大家分享我學習完百年第二講后的一些感悟。在百年第二講中，專家邵維正老師帶著我們一起走進歷史的現(xiàn)場，一起重溫歷史。
通過本次學習，我了解到1920年馬克思主義已經開始廣泛的傳播了，人們迫切的需要中文版的《共產黨宣言》，陳望道先生應《星期評論》雜志之邀翻譯《共產黨宣言》。在極其艱難困苦的條件下，陳望道先生夜以繼日，終于在1920年4月下旬完成了《共產黨宣言》的全文翻譯工作。這本中文版的全譯本《共產黨宣言》照亮了中國革命的前程。1936年毛澤東在接受美國記者斯諾采訪時候，他講到有三本書特別深刻地銘記在他的心中，建立起他對馬克思主義的信仰。其中一本便是陳望道先生翻譯的《共產黨宣言》。足以可見，這本書對當時馬克思主義在中國的傳播具有重大影響。
在學習的過程中，我受益匪淺，看到了黨不斷與時俱進的過程。作為一名當代大學生，我們應該銘記歷史，更應該拼搏現(xiàn)在，展望美好未來，努力實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，盡自己一份綿薄之力。
歷史古典類讀書心得篇十二
歷史的長河源遠流長，在這富饒的大地上，我中華經歷了多少風雨，但我中華人名卻不肯向困難低頭，風雨之后必有彩虹!這也體現(xiàn)了我們中華兒女的不屈精神!
所以，我在這個寒假里讀了《中國歷史》里面很多經典的故事，比如：開天辟地、文明的搖籃、炎黃子孫……但最吸引我的是大禹治水，說到大禹治水，就讓我來給你們講講吧。堯、舜那個時代，洪水泛濫，到處汪洋一片，人們沒地方住，只好像鳥兒一樣在樹梢上做窩避難。自從舜把禹找來治理水患以后，禹就決心要避免父親所犯的錯誤，不能再用圍堵的方法來治水了。
所以他決定用一種相反的方法來對付洪水——他采取“疏導法”。讓大水盡可能地流到大海去。他心想，我自己疏導，也不行啊!于是他挑選了一些能干的助手，跟著他一起治水患。
為了治洪水，他結婚第四天就出門了，整整十三年，沒回家了。其中三次經過家門，但都沒有回去。
第一次，他從家門口經過，聽見妻子在痛苦呻吟，兒子呱呱墜地時的哭聲。第二次他從家門口過，孩子已經會喊爸爸了。第三次，孩子已經十三歲了，跑過來拉著他的手，緊緊挨著他，舍不得離開，他也沒法跟著回家去。
禹實在太忙了，他變得又黑又瘦，下巴也尖了。他的手腳長出了繭，連腿上的汗毛都沒了。不過，他終于成功了。
中華大地上的人們團結友愛，中華的歷史和未來也一定一次燦爛!還有我學到了很多，比如：只要你什么事都別放棄，才能把一件事做成。
歷史古典類讀書心得篇十三
由于篇幅太長，我先讀了漢武帝篇，讀完之后，我有一些感想：我先說說漢武帝生命里發(fā)生的一些事吧。
在武帝繼位前，他排行第九，是不可能當上皇帝的，但是漢景帝卻偏偏看上了他，就為他掃清障礙，幫助他成為了一個平安太子，武帝就這樣才登上皇帝的寶座。
武帝期間，有一個叫江充的小人得到了武帝的寵愛，而丞相卻三翻兩次上奏章，讓武帝殺掉江充，結果把武帝惹怒了，把丞相殺了。還發(fā)現(xiàn)了巫蠱，這就為后來的巫蠱事件埋下了伏筆。武帝是一個迷信的人，發(fā)現(xiàn)了巫蠱，武帝就認為有人詛咒他死，于是大發(fā)雷霆，滅了丞相九族才停止。但那個小人江充，想盡可能除掉一切與他為敵的人。就對武帝說："宮里宮外可能也有巫蠱，擴大搜索比較好。"武帝覺得有理，就擴大范圍，結果查得連皇后和太子的床都沒法放了。
巫蠱是查不清的，只要看見就是殺無赦。所以殺了幾萬人，后來，居然太子也有巫蠱，太子當然不想被殺，就準備出走。恰好武帝生病了，命江充找太子來，但江充想殺太子，就說太子謀反，結果太子真得被逼反了，最后太子被殺了，但臨死前他用兵把江充殺了。
太子死后，有一個叫田千秋的小官，他的任務是看管高祖劉邦陵園，他給武帝上了一道奏章，寫道："兒子玩了一下父親的兵，打一頓屁股就算了。兒子殺錯了一個人，這也不算什么大罪。這句話不是我說的，是一個白胡子老頭托夢講給我的。"這句話說得十分巧妙，田千秋是一個看管劉邦陵園的官，白胡子老頭自然是指高祖劉邦了，劉邦的話，武帝能不聽嗎武帝果然封田千秋為丞相，并十分感激田千秋，后來，武帝來到輪臺，寫下了罪己詔，這就是有名的"輪臺罪己詔".回來的時候，武帝又得了一個兒子，就是鉤弋夫人生了一個男孩兒，取名劉弗陵。當時離武帝之死只剩八年了，武帝開始考慮立誰為太子了，所有人選，接連淘汰，只有劉弗陵，當時立了8歲的劉費陵為太子，但太后僅26歲，就有可能出現(xiàn)女人參政，發(fā)生內亂。于是武帝臨死前殺了劉弗陵的母親鉤弋夫人。
從這可以看出漢武帝是一個冷酷而又長謀略的人。我們既要學漢武帝的優(yōu)點，又要避免漢武帝的缺點，為了我們的下一代，我們既要做一個情感豐富，長謀遠略，也要在適當?shù)臅r候做一個冷酷無情的人。不給壞人留一點情面，不讓好人受一點委屈，做到公正無私，讓壞人聞風喪膽，讓好人拍掌稱贊。
歷史古典類讀書心得篇十四
閑余時在家中大翻特翻，在一個裝了不少雜物的柜子里找到了一摞書：四本初中的《中國歷史》和兩本高中的《世界歷史》。今天我看的是《世界歷史(上)》。世界上，最先出現(xiàn)的制度是，本等制度，每個人擁有樣的人格、人權。后來由于人們的私心，又先后出現(xiàn)了母系社會和父系社會，人和人不再擁有同樣的人權。再后來人們的私心日益膨脹，在一起耕種，收獲卻不同了，這時，出現(xiàn)了農奴制度，直接促成私有制的產生和和奴隸制國家的產生。
一直以來，人們呼吁和平，但是，我覺得，和平是不可能的。因為，是人，都有私心，都想統(tǒng)一全世界，但是由于地區(qū)、地貌的不同，陸地只能作為一個個國家來分開管理，不可能存在絕對的統(tǒng)一，僅僅我國960萬疆域就被分成好幾大塊來獨立控制，比如，西藏，它作為一個獨立的自治區(qū)獨立自治，新疆，它是新疆維吾爾自治區(qū)。所以，世界上，不可能絕對的和平，我們也不可能改變世界，雖然，我不贊同保守，但是在目前的情況看來，我們還沒有正真可以讓我們達到空前團結的政策或是黨派，我們只能努力去適應這個世界。
歷史古典類讀書心得篇十五
“古典讀書，不僅精神滋養(yǎng)，更是心靈的教養(yǎng)”，這是一位古人曾經說過的話。對于今天的我們來說，閱讀古典讀物，除了能夠探索歷史文化的瑰寶，還能夠幫助我們審視人性的本質、探索人生的真諦。作為一名學生，我也深深感受到了古典讀書所帶來的心靈和思維上的蛻變，值得分享和探討。
第二段：提高人文素養(yǎng)。
古典讀書是人類文化的瑰寶，讀起來雖然有一定的難度，但是，將古典讀物與現(xiàn)代社會結合起來思考，就會發(fā)現(xiàn)，古人們留下的智慧，對我們的學習和生活都有極大的啟示和指導作用。例如，讀《論語》，可以領悟到孔子的“修身齊家治國平天下”的思想，讓我們在實際生活中更加注重人道主義，增強自我修養(yǎng)，塑造自我風范。因此，通過閱讀古典讀物，我們能夠提高自己的人文素養(yǎng)，了解到人類的文化積淀和傳承，面對現(xiàn)代社會時更加的從容和深刻。
第三段：感悟人性本質。
人性本質是古典讀物一直在探索挖掘的問題，而這個問題對于現(xiàn)代人類來說仍然具有十分重要的現(xiàn)實意義。例如，讀《紅樓夢》，我們就會發(fā)現(xiàn)很多角色的命運都受到了環(huán)境和性格的制約，從而導致人生的得失和憾恨。在這個經典著作中，人性的多重維度被淋漓盡致地表現(xiàn)出來，快樂、痛苦、追求與放棄在人性的漩渦中循環(huán)往復。因此，通過古典讀物的學習，我們可以更加深刻地認識自己和周圍的人，探求內心的真善美，更好地完成自我超越和成長。
第四段：拓展視野思維。
閱讀古典讀物還可以幫助我們拓展視野，增長見識。雖然現(xiàn)在的我們生活在一個信息爆炸的時代，但是古代的文化資源仍然是我們的財富。例如，讀《水滸傳》，我們可以領略到明朝的歷史風貌，更加了解民間英雄的歷史足跡，讓我們在歷史領域擁有更加廣闊的眼界和認知。同時，古典讀物對于我們的思維也有很大的拓展作用，讓我們受益于文學佳作的藝術追求和深度思考，在思維的高度和深度上獲得創(chuàng)新和突破。
第五段：總結。
古典讀書，深入人心。盡管閱讀古典讀物具有較高的要求和難度，但是只要我們真正投入其中，相信定會獲得滿滿的回報。因此，我們應該注重閱讀古典讀物的方法和技巧，更加注重自己的心態(tài)和態(tài)度，把古典讀書融入自己的生活中，不斷豐富和提高自己的閱讀體驗和心靈修養(yǎng)。
歷史古典類讀書心得篇十六
成功！另外我們看到強國之路在探索的腳步聲中不斷延伸，富強的夢想一天天實現(xiàn)。雖然強國之路有過曲折，但探索的腳步從未停下，“解放思想，實事求是”的縷縷春風吹開了改革開放的朵朵春蕾，殷殷熱土涌起滾滾浪潮；“一國兩制”的宏大胸懷，將失散在外的游子擁入祖國懷抱，絢麗的紫荊花和醉人的金蓮綻露出久違的笑臉。奧運、世博成功，中華大地喜事連連。
作為我們黨的一名年輕同志，一直以來既感身份光榮，又知責任重大，要努力做到在傳承中學習，在堅守中發(fā)展。首先要繼承我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，吃苦在前，享受在后，艱苦樸素，自力更生；其次要學習好黨的工作方法與工作態(tài)度，一切從實際出發(fā)，虛心學習，勇于展開批評與自我批評；最后要搞好黨內團結和發(fā)展創(chuàng)新，在實踐中探索、在探索中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。更要有堅定的共產主義信念、謙虛謹慎的工作作風和求真務實的工作心態(tài)，不驕不躁，不夜郎自大，不妄自菲薄，腳踏實地的對待工作中的每一項任務，在平凡中進步，在點滴中成長。
歷史古典類讀書心得篇十七
在這本小冊子中選錄了約70篇大抵是久來為人們熟悉和喜愛的唐詩，加上簡短的文字解說。用“美麗古典”來冠名，內容也許嫌單薄一些，但應該是還相稱。這些詩篇都是很美的。至于選錄作品幾乎全是短篇，除了考慮長篇閱讀起來過于勞神，不符合這本小冊子編撰的初衷，也是因為唐詩中實以短篇最為精美。
一位日本朋友告訴我他母親的故事:老太太很多年里每逢中秋都要獨自在庭園里焚香拜月，后來美國人跑到月球上去了，她嘆了口氣，從此不再奉行這古舊的儀式?，F(xiàn)代科技不斷驅散人心中遙遠的幻夢，而商業(yè)文明則培養(yǎng)了精明實在的計較來填充它。尤其是中國的這十數(shù)年，社會在搖晃中重新分出窮富等級，人心愈發(fā)顯得慌張而急迫。是的，古典的飄逸散淡作為生活態(tài)度大概是再也不可能了。
我無意夸張古典詩歌在現(xiàn)實生活中的'價值，也素不以守衛(wèi)傳統(tǒng)文化為己任，只是從個人的經驗來說，覺得在焦慮煩躁的時分，偶爾能回到詩意的心情也還是好的。生命很古老，它有可能與各種生存樣態(tài)相通，并借此豐富自己。在一首古詩的意境里，你可以徜徉于草木，流連在云水，或者聆聽邊城蒼涼的笛聲，那一刻生命享有豐美的意趣，并且知道任何一種生存都只是與時空的偶然相遇。
唐詩鑒賞一類書已出過很多，不過我寫的文字大約不會和別人雷同。并非我有特別高明的見解，而且詩也并不依賴于解說。只是我對詩的意境以及語言如何去呈現(xiàn)它有更多的關注，而盡量避免瑣碎、木拙的解釋，和夸張、濫情的引申，希望這些文字令人更容易體會到古詩固有的鮮活之氣。這可以算與讀者作一種讀詩體會的交流，而對不怎么熟悉古詩表現(xiàn)手段的讀者，或者也提供一些經驗吧。
這本小冊子的來由也是偶然。幾年來因人情難卻，應一些雜志、出版社之約斷斷續(xù)續(xù)寫了些短淺的關于讀詩的文字，漸積漸多。記得有些篇章發(fā)表于一家中學生雜志的時候，曾有讀者來信告誡我要注意承擔更為重大的文化責任，意思大概是作這等淺而瑣小的文字不怎么合身份吧。這么說是因為對我的誤解。不過寫出的東西要讓自己覺得還有點意思，讓讀者覺得還好看，也是費力氣的。喜歡讀的人也有一些。復旦出版社的朋友認為可以匯編成冊，于是在舊有的之外又增添若干，大致梳理一下，形成了現(xiàn)在的模樣。需要聲明的是:這里面有些是與他人合作發(fā)表過的（如顧伊君），此番略作修改收入，在此謹謝合作者的大度。責任編輯宋文濤為將此書做得好看些，花了許多心思，也在此謝過。
歷史古典類讀書心得篇十八
據我們所熟悉，自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國共產黨作為歷史的選擇，于1920xx年成立至今，已經走過了90多年坎坷而光輝的道路。90多年來，中國共產黨始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，領導中國人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族的獨立和解放;領導中國人民建立起社會主義的國家制度，完成了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會變革;領導中國人民實現(xiàn)改革開放，開創(chuàng)了建設中國特色社會主義道路，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興指明了正確的方向。到如今中國共產黨92年的歷史是為中華民族的獨立、解放、富強、繁榮，為中國民的自由、平等、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。92年來，中國取得的一切成就是一代又一代中國共產黨人前赴后繼，團結一致，帶領全國各族人民共同奮斗的結果。歷史向我們證明了，沒有共產黨就沒有新中國，沒有共產黨就沒有中國特色社會主義事業(yè)的偉大勝利。中國共產黨不愧是領導中國人民不斷前進、不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心領導力量。
雖然現(xiàn)階段我國仍然處于社會主義初級時期，物質產品還不夠豐富，人民日漸發(fā)展的物質文化需要同落后的生產發(fā)展力還是主要的矛盾，科學技術和文化教育事業(yè)還比較落后，社會主義制度還不完善，霸權主義和強權政治的國際因素仍是影響我國前進發(fā)展的重要原因，但正是這一切的一切告訴我們，要實現(xiàn)共產主義社會制度是一個非常漫長的歷史過程，而能夠把工人階級組織起來，并團結全國各族人民共同奮斗的只有起著重要先鋒隊作用的中國共產黨。
在黨的社會主義初級階段基本路線的指引下,尤其在中共十一屆三中全會以來,我國進入了改革開放和現(xiàn)代化建設的新時期。中國特色的社會主義偉大事業(yè)闊步前進,社會主義市場經濟體制初步建立,國家的綜合國力和人民的生活水平大幅度提高。并且在黨的領導下我國制定了一系列符合我國現(xiàn)階段基本國情的宏偉計劃。例如“”計劃的圓滿完成，他的親們色彩躍然與我們眼前，他做到了讓我們老百姓安居樂業(yè)，是我們的物質與精神文明都有了很大幅度的提升，20xx年,國內生產總值達到2.2萬億美元(世界排名上升到第四位),人均國內生產總值將近1700美元,分別是1949年的25.8倍和25倍,是1978年的18.8倍和18倍。
他還帶領了我們挺過了20xx年波及全球的金融風暴，在世界經濟下滑的低谷趨勢下我國的國民總分值仍然處于小幅度的增長階段，20xx年我國國內生產總值增長8%左右，經濟結構進一步優(yōu)化;城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬人以上，城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)定增長，居民消費價格總水平漲幅4%左右，國際收支狀況繼續(xù)改善?，F(xiàn)如今我國在國際上的地位越來越高，形成了中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展離不開中國的穩(wěn)定趨勢。這些都是在黨的領導下實施與完成的偉大壯舉。
通過對黨的光輝歷程的學習，讓我明白了我們大學生應該要有的責任，我們是中華民族未來的希望，因此身為大學生的我們要深深地記住自己身上的歷史任務，我們應該不斷地努力學習先進的科學文化知識，提高自己的道德修養(yǎng)水平，堅定信念，始終以馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表為指導思想，勇于艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓中華民族的歷史新篇章，盡管我們黨在改革開放以來領導全國各族人民取得了巨大的成就，但是作為當代青年的我們一定要保持清晰的頭腦，不能頹廢。
歷史古典類讀書心得篇十九
古代文化是中華民族的重要組成部分，其中有著深厚的古典文化遺產。古典讀書是相當重要的一部分，通過讀古典書籍能夠了解到中華民族的歷史，文化和傳統(tǒng)，更能夠激發(fā)人們的思考，增長知識，也能智慧生活。
古典書籍中蘊含著豐富而深刻的哲學思想，啟迪人們的智慧。例如《論語》以及《道德經》等書籍，它們開啟人們的思維，教人們如何與人相處，如何看待人生，以及如何實現(xiàn)人的理想。讀書能夠拓展我們的眼界，提高我們的見識，讓我們的思想更加開闊和深刻。
古典讀書中蘊含的深刻哲學思想，也能讓人們更好的生活。如《莊子》中關于人性的探討，能增加人們的自知之明，讓人們更好的認識自己。再如《孟子》中強調“仁者不憂”，提醒人們要關注到自己人性中的“仁”的本質，強調了人生的價值取向，讓人們積極面對困難，勇敢地追尋自己的人生目標。
古典讀書不僅對于每個個人的成長有重要的啟發(fā)和幫助，同時也對中國文化的傳承和發(fā)展有著重要的意義。古籍經典是中國文化的重要部分，讀古書有助于人們更好地了解和傳承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強文化自信。同時，古典書籍中也蘊含著頗具藝術價值的文化元素，例如《紅樓夢》中的細膩描寫和情感表達，是中國文學史上的重要藝術財富。
第五段：結尾。
總之，古典讀書是我國文化的重要部分，它貫穿了我們的歷史和現(xiàn)實，是我們每個人所要學習的。讀書不僅可以在生活中為我們提供啟示，而且還有助于我們更好地了解中國文化、傳承文化。希望更多的人能夠重視古典讀書，能夠在古經典的內涵中尋找靈魂的滋養(yǎng)，這樣才能使我們的人生更加的完美和圓滿。
歷史古典類讀書心得篇二十
假期，我看了《美麗的喬》一書。我一口氣讀完了這個故事：喬是一只雜種狗，它長得不漂亮，但很可愛。故事為我們講了小狗喬坎坷的一生。
詹金斯是個牛奶商，每天早上要把牛奶拉到城里賣，喬的媽媽總是跟著他去，喬問媽媽為什么要這么做，媽媽總是回答它，說可以向路邊的人家討來兩根骨頭吃?？蓡贪l(fā)現(xiàn)，媽媽這么做是因為她愛主人。即便是主人那么殘暴地對她，她還是愛它的主人。
看到這里，我恨透了詹金斯這個壞蛋，同時也對可憐的喬心疼不已。是默理斯先生救了喬!默理斯一家真是愛動物，他們養(yǎng)有兔子、老鼠、狗……家里好象動物樂園，他們一家和動物相處得是多么和諧、友好。喬苦盡甘來，在默理斯家度過了最幸福的十二年。
這是個讓我傷心又感動的故事。我想對人們說，無論什么時候，都不要傷害不會說話的小動物!
歷史古典類讀書心得篇一
第一段：引言（150字）。
歷史古典作為一種經典的文化遺產，對于我們了解過去的文明與智慧具有重要意義。在閱讀歷史古典的過程中，我深刻體會到了歷史的價值與魅力。通過與古代智者的對話，我不僅增長了知識，也領悟到了人類的共通性和智慧的傳承。在這篇文章中，我將分享我在讀史古籍過程中的心得體會。
第二段：打破時間的束縛（250字）。
歷史古典作為時間的見證者，承載著每個時代的智慧與經驗。閱讀古籍的時候，我發(fā)現(xiàn)其中的真理與智慧并不僅僅適用于古代社會，而是具有普世的價值。雖然時代在不斷變遷，但人性所面臨的問題卻常常相似。通過閱讀古籍，我能夠看到自己的生活問題，并從中獲得啟發(fā)和解決方案。歷史的智慧超越了時空的限制，成為我們面對人生困境時的明燈。
第三段：歷史的教訓（300字）。
歷史古典作為過去經驗的總結，也是人類智慧的結晶，其中蘊含著無窮的教訓。通過閱讀古籍中的歷史故事和人物，我深刻體會到了歷史的即時性和教育意義。凱撒的睿智、曹操的智謀和古希臘的民主等等，這些歷史人物和事件都為我提供了寶貴的人生經驗和教訓。通過學習歷史，我明白了人性中的善惡之間的糾葛，也認識到了權謀之下的利益與道義的沖突。這些歷史上的警示與教訓對于我們思考現(xiàn)實問題、修身立命具有深遠的意義。
第四段：傳承與借鑒（300字）。
歷史上的偉人和智者們?yōu)槲覀兞粝铝藢氋F的智慧財富，通過閱讀古典作品，我們能夠接觸到這些智慧的源泉。有時候，經典作品里的某個觀點或者理念會深深地觸動我的內心，讓我有了一種共鳴。我會思考這些經典理念在今天的世界中的適用性，以及如何將其傳承和發(fā)揚光大。通過借鑒歷史上的智慧，我們可以走在時代的前沿，不斷創(chuàng)造出更加美好的未來。
第五段：身心的升華（200字）。
歷史古典的閱讀是一種心靈的洗禮和享受。每一次與古代智者的對話，都給我?guī)砹司裆系膯⒌虾陀鋹?。經典作品中的?yōu)美語言、深邃思想，不僅能夠提升我的文學品味，還能夠讓我的人生有更多的意義。在讀史古籍的過程中，我學會了更加深入地思考和審視問題，培養(yǎng)了耐心和專注力。通過與偉人的對話，我可以感受到古人對于真理和智慧的追求，讓我對自己的生活和人生價值有了更加深厚的認識。
結尾：
通過閱讀歷史古典，我獲得了諸多寶貴的啟發(fā)和感悟。歷史古典作為我們智慧的源泉和文化的瑰寶，通過與之的對話，我們能夠汲取智慧的養(yǎng)分，擁有更加豐富和充實的人生。讀書之于我已成為一種樂趣和心靈的滋養(yǎng)。我相信，以古為鏡，可以使我們更好地認識自己，也更好地面對現(xiàn)實生活中的問題。讓我們一同走進歷史的長河，聆聽古人智慧的聲音，共同感悟人類文明的輝煌與升華。
歷史古典類讀書心得篇二
通過觀看《故事100講》之一大首聚開天辟地，我再次學習了，再次感受了黨最先進的思想，最偉大的理想和最崇高的事業(yè)洗禮。
我恍如看見毛澤東揮手之間，一次次撥正中共一大的方向，領導著中共一大順利召開。會議集中討論了《中國共產黨的第一個綱領》，中國共產黨肩負著民族復興的期望和人民解放的重托，在災難深重的中國正式誕生了。
穿歲月峰頭，伴歷史云煙，中國共產黨走過了100年的風雨征程。經坎坷征程，中國共產黨始終保持發(fā)展的先進性，始終站在時代的峰頂浪尖!路慢慢其修遠兮，吾將上下而求索!通過這次學習，我深刻認識到，只有在中國共產黨的領導下，堅持走建設中國特色社會主義道路，才能發(fā)展中國，才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
歷史古典類讀書心得篇三
縱觀整個中國近代史，在這片飽受苦難的土地上，從農民起義，洋務運動，維新運動，八年抗日，三年內戰(zhàn)，各方是你方唱罷我登場，就這樣100年過去了，但大家都應清楚，歷史老人的眼睛是雪亮的，他選取了中國共產黨。事實也證明了只有中國共產黨才能救中國。我們要牢記歷史使命，將共產黨員的優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚光大!
歷史古典類讀書心得篇四
當前我國正處于實現(xiàn)中華民族偉大復興關鍵時期，世界正經歷百年未有之大變局。在這一重大歷史時刻，組織開展學習教育，對于總結歷史經驗、認識歷史規(guī)律、掌握歷史主動，對于傳承紅色基因、牢記初心使命、堅持正確方向，對于深入學習領會習近平新時代中國特色社會主義思想，進一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，在新的歷史起點上奮力奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，具有重大而深遠的意義。
歷史古典類讀書心得篇五
歷史是一門博大精深的學科，涵蓋了數(shù)千年的人類社會發(fā)展過程。閱讀歷史古典著作，不僅可以幫助我們了解過去，還能夠洞察現(xiàn)在和未來。通過對歷史古典的閱讀，我深刻體會到歷史對于個人和社會的重要性，并從中受益匪淺。
第二段：歷史映照個人。
歷史古典的第一個作用就是映照個人。通過閱讀歷史古典的文字和描述，我們可以進一步認識自己。在歷史的長河中，每個個體都只是微不足道的一粒塵埃，但每個人的經歷和選擇都是歷史的一部分。歷史古典通過描述人物的思想、行為和命運，使我們在思考自身的過程中尋找共鳴。通過閱讀歷史古典，我更加意識到了自己是歷史的一部分，也更加珍惜現(xiàn)在的生活和機會。
第三段：歷史對現(xiàn)實的啟示。
歷史古典的第二個作用是對現(xiàn)實的啟示。歷史上的事件和現(xiàn)實中的問題往往存在著相似之處。通過研究歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)并分析人類社會的規(guī)律。歷史古典中的各種事件和沖突，可以為我們提供寶貴的經驗教訓。歷史告訴我們，只有深刻理解過去，才能更好地應對現(xiàn)實中的挑戰(zhàn)。通過閱讀歷史古典，我學會了觀察和思考現(xiàn)實問題，進而更好地處理個人和社會的困難和沖突。
第四段：歷史對未來的警示。
歷史古典的第三個作用是對未來的警示。歷史上的錯誤和悲劇，是我們在未來需要避免的。通過學習歷史的教訓，我們可以更清晰地認識到一些行為和思維的危險性，從而避免重蹈覆轍。歷史古典中渲染的政治權力的腐敗、道德淪喪、戰(zhàn)爭和災難等問題，給我們敲響了警鐘。通過閱讀歷史古典，我深刻認識到我們的選擇和決策對于未來的影響，從而更好地規(guī)劃個人的發(fā)展和社會的進步。
第五段：歷史與現(xiàn)實的結合。
歷史古典的最終作用是將歷史與現(xiàn)實結合，為我們提供行動的助力。通過學習和思考歷史，我們可以更好地理解現(xiàn)實中的問題，并提出解決辦法。歷史告訴我們，沒有一個時代是固定的，變化是不可避免的。通過閱讀歷史古典，我學會了更加超越當下的視角，審視問題與挑戰(zhàn)，了解可能的解決方案。歷史古典中描述的人物和事件都是歷史的親歷者，他們的智慧和經驗可以為我們指明前進的方向。通過閱讀歷史古典，我追求智慧和知識，努力將歷史與現(xiàn)實相結合，為自己和社會做出積極的貢獻。
結語：
歷史古典類讀書心得篇六
邊城寫的是一個戀愛的故事，情節(jié)簡樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠?？墒谴浯湫睦飷鄣膮s是儺送，當天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的`一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，可是哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不回來，也許明天回來的人。
如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的感情杯具能夠說是那個年代造成的，她和儺送本來完全能夠結合在一齊，培育出美麗的感情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。
而此刻誰會放棄自我的感情呢?在當今這個社會誰主動放棄自我想要的東西，完美的感情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了感情，親情固然重要，可是為了親情而放棄了感情，也是可悲的。而翠又在不明白天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不明白儺送是因為不能得到她的愛而離鄉(xiāng)遠行，也不明白爺爺突然離世全是由于替自我的幸福思慮奔忙而心力交瘁。之后在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結束了，結局怎樣?給人留下了懸念，儺送最終回來了嗎?她們倆最終在一齊了嗎?我不禁陷入了幻想之中，期望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》，讓我對世間完美的感情又一次產生了懷疑，對人性多了一份了解，可是又明白了自我的幸福就應當去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的感情杯具和人性的杯具。
歷史古典類讀書心得篇七
通過學、學新中國史，我接受了深刻的思想政治洗禮。如今中國發(fā)展站到了新的歷史起點上，中國特色社會主義進入新時代，我們作為一名共產黨員，更要銘記，要有新?lián)敽托伦鳛?，不忘初心、牢記使命，以黨的綱領為方向，緊緊圍繞村黨委中心目標，積極進取，勇于擔當，攻堅克難，履職盡責，將所學與智慧融合在本職工作中，譜寫出為葛家車村發(fā)展奉獻智慧和力量的優(yōu)美音符。
歷史古典類讀書心得篇八
我們黨之所以能一步步堅實地走來，就是因為我們能夠不斷總結經驗，提高本領，不斷提高應對風險，迎接挑戰(zhàn)化險為夷的能力水平。要更好地應對這種前進道路上的風險，必須從歷史中獲得啟迪，從歷史經驗中提煉出克敵制勝的法寶。作為青年學生來講，我們學習，就是在不斷增強黨性意識，豐富人生經驗，提升各項本領。黨的歷史就是我們青年大學生的豐厚滋養(yǎng)，它鼓起了我們邁進新征程，奮進新時代的精氣神。
歷史古典類讀書心得篇九
作為一個愛好歷史的人，我一直對古典讀物抱有濃厚的興趣。古典讀物是我走進歷史的門票，通過閱讀它們，我既能夠了解過去的文化傳承，又能夠窺見古人的思想和智慧。在讀古典讀物的過程中，我深受啟發(fā)，并由此得到了一些心得體會。
首先，古典讀物讓我感受到了歷史的厚重。古典讀物常常是一部部承載著幾千年歷史的巨著。例如《史記》、《資治通鑒》等，它們以其深入、詳盡的史料，生動地展現(xiàn)了歷史上的各個時期和事件。閱讀這些古籍，我恍如置身于那個歷史時期，感受到了歷史的滄桑和大氣。通過了解歷史，我對過去的人類社會有了更加深刻的認識，對今天的現(xiàn)實也有了更加清晰的看法。
其次，古典讀物讓我體會到了歷史人物的崇高和智慧。古籍中有許多傳世佳作，其中描述了眾多杰出的歷史人物，他們或英勇、或智慧、或堅毅。他們的生平事跡和思想成就鼓舞了后世無數(shù)的人們。比如《孫子兵法》、《論語》等，它們通過對某一特定問題或主題的闡述，使讀者對某一種智慧有了更深的領悟。這些人物和他們的言行舉止給我留下了非常深刻的印象，他們的故事和思維方式激發(fā)了我對待人生和世界的思考。
古典讀物還讓我感受到了歷史文化的魅力。古典讀物的價值不僅在于描述歷史人物和事件，還在于傳承和展示了古代社會的文化風貌。例如《紅樓夢》、《西游記》等，它們通過故事情節(jié)和人物形象的塑造，反映了古代社會的風俗狀況、價值觀念和道德準則。這些作品不僅僅是一部小說，更是一部描繪了古代人生百態(tài)、人情世故以及人性弱點的偉大作品。閱讀古典讀物，我被古人的智慧和感悟所震撼，從中汲取了精神上的滋養(yǎng)。
另外，古典讀物也讓我體會到了歷史的教訓和啟示。通過對歷史事件的再現(xiàn)和描述，古典讀物向讀者傳遞了一些深刻而珍貴的教訓。例如，《資治通鑒》記錄了許多歷史事件的經過和結果，讀者可以從中看到一些歷史上的盲點和教訓。這些教訓對于我們理解當下的社會問題和政治決策非常有啟迪作用。通過了解歷史的教訓，我深刻認識到歷史不僅僅是一堆陳舊的資料，而是一個對人們認識自己和社會有著重要意義的獨立學科。
綜上所述，古典讀物給我?guī)砹嗽S多心得體會。通過感受歷史的厚重、理解歷史人物的崇高和智慧、領略歷史文化的魅力以及汲取歷史的教訓和啟示，我對古典讀物有了更深刻的認識和體會。古典讀物不僅是一種文化載體，更是一扇透視歷史、觸摸智慧的窗口。我將繼續(xù)讀下去，讓古典讀物成為我探索歷史世界和拓展人生視野的利器。
歷史古典類讀書心得篇十
隨著基礎教育課程改革的不斷深入，教學的有效性問題被教育界漸漸提上日程。我們地區(qū)現(xiàn)在正在實行高中新課改，所以平時的時候自己會比較特別關注這方面的信息，最重要的由于自己教學經驗尚淺。前一段時間，看了趙亞夫教授主編的《歷史課堂的有效教學》。全書56個教學案例涉及31位教師和學生作者，呈現(xiàn)出一幅視野廣闊且色彩斑斕的歷史教學新圖景，沒有晦澀難懂的道理卻無形中形象生動給我上了一堂有效的課。仔細閱讀后令我受益頗多，現(xiàn)將些許感觸訴諸筆端。
記得伊索寓言中有一則關于鵝生金蛋的故事。大意是說，一個農夫無意間發(fā)現(xiàn)一只會生金蛋的鵝，不久便成了富翁?？墒秦敻粎s使他變得更貪婪更急躁，每天一個金蛋已無法滿足他，于是農夫異想天開沖動的把鵝宰殺，企圖將鵝肚子里的金蛋全部取出來。結果不難想象，鵝死了再也生不出金蛋了，農夫什么也得不到了。這則故事，從不同的角度我們可以理解到不同的寓意。它不僅僅是告訴我們人不能貪婪，是否大家也發(fā)現(xiàn)，農夫那么想得到一個好的結果，可是方法不正確，忽略了有效產蛋的規(guī)律，最終他所做的一切都是無效的，真的是鵝死蛋沒，吃力不討好。做事情我們都希望得到一個好的結果，就如同我們去上每一節(jié)課一樣都希望是有效果的有效率的，那究竟怎樣的課才是有效的?什么是有效的課堂呢?也許，我們無法給它最確切的答案，因為它也是隨著課改的深入而不斷的變化著。這本書呈現(xiàn)給我們別樣的風景，同時也在這些問題上給了我一些體會。
有效教學的理念源于20世紀上半葉西方的教學科學化運動，是“教學是藝術還是科學”之爭的產物。趙亞夫教授在《歷史課程的有效教學》中指出，有效教學應該是學生在學習的過程中用自己的頭腦親自對信息進行加工。通過積極的探索獲得新知識的一切形式。學生應該是主動、積極的信息加工者和探索者。蘇霍姆林斯基曾說過“如果學生在掌握知識的道路上，沒有邁出哪怕是小小的一步，那對他來說，這是一堂無益的課。無效的勞動是每個教師和學生都面臨的最大的潛在危險”。從這里我們不難看出，課堂有效無效不是老師個人感覺良好，并不是指教師有沒有教完內容或教得認真不認真，學生有無進步或發(fā)展是教學有沒有效益的唯一指標。如果學生不想學或者學了沒有收獲，即使教師教得很辛苦也是無效教學。同樣，如果學生學得很辛苦，但沒有得到應有的發(fā)展，也是無效或低效教學。
由此不難看出，要想達到課堂有效性，必須樹立一個最核心的理念就是“以學生為本”，關注學生的發(fā)展。教學不是唱獨腳戲，離開“學”，就無所謂“教”，也就是說，教師必須確立學生的主體地位，樹立“一切為了學生的發(fā)展”的思想。其次，要求教師要有“全人”的概念。學生的發(fā)展是全人的發(fā)展，而不是某一方面(如智育)或某一學科(如英語、數(shù)學等)的發(fā)展。教師千萬不能過高地估計自己學科的價值，而且也不能僅把學科價值定位在本學科上，而應定位在對一個完整的人的發(fā)展上。在具體的課堂教學中，以學論教，應該成為新課程背景下的課堂評價標準。而我們課堂教學的時間是固定的，要想提高課堂教學的有效性，教師必須做足工作。
首先，要明確目標，落實三維目標。教學目標是教師教學活動的方向和核心，是判斷歷史課堂是否有效的直接依據。新課改提出了“知識與能力”，“過程與方法”，“情感，態(tài)度與價值觀”三維目標。新課程的“三維目標”指向學生全面發(fā)展，注重學生在品德、才智、審美等方面的成長。俗話說“教書容易育人難”。事實上，面對新課改，教師在具體教學實踐中存在各種各樣的問題。有人認為高考的大綱和新課改的目標不能很好的協(xié)調，過程與方法、情感態(tài)度與價值觀都是無法量化的目標，玄之又玄，要做到三者合一談何容易。而高考成績是目前對學校教學質量終結性評價的最重要指標，誰也不能也不敢掉以輕心，作為學校管理者和學科執(zhí)教者更是如此。
教育部基礎教育課程教材發(fā)展中心主任助理劉兼教授曾舉了一個例子：內地一位校長對香港中文大學一位教授說：“中考、高考不改革，課程改革寸步難行!”這位香港教授反詰道：“難道因為情感、態(tài)度、價值觀不可測量，我們就可以不給予關注嗎?”歷史教育就其學科特色來說，本身包含一種情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)過程。所以，如何在現(xiàn)實課堂中真正的把握好三維目標，落實好三維目標的實踐這條慢慢長路上，我們還需要上下不斷求索。用基本的知識技能作基礎，使學生在學習過程中鍛煉自己各方面的能力，并通過過程與方法的體會中形成正確價值觀，個人情感得到提升。準確全面地理解教學目標的真正含義，是提高課堂教學有效性的根本保證。
其次，讓課堂教學活起來，賦予新生命。會有學生說，喜歡歷史但是不喜歡歷史課，為什么?對于他們來說，書本的一些知識，傳統(tǒng)課堂的講學方式，歷史學科的教學特點已經無法滿足他們的求知欲和興奮點。如果把學生認為如古董般塵封的歷史變活，這就需要教師在課堂上“八仙過海，各顯神通”。霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需求，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，不僅指要求特別強烈。”所以，尊重學生，把他們作為課堂的主力不僅僅是一句口號，而是我們在課堂中要遵循的基本原則。這就要求我們教師在備課過程中做到換位思考，多從他們角度考慮，解放思想創(chuàng)新設計，運用多種的教學手段輔助課堂教學，想方設法的調動學生的學習主動性。
在教學中也可以通過學生活動、體驗、表現(xiàn)來使課堂活躍，讓學生在過程中掌握理解知識，自主完成一堂課。陶行知先生說：“教師教的法子是基于學生學的法子”。選擇恰當?shù)慕虒W方法，使我們的課堂教學始終處于內容鮮活化、過程活動化、問題探究化、交流互動化、思維多樣化、體驗有效化的良好狀態(tài)，激發(fā)學生從多個層面主動參與學習全過程，這樣的課堂教學才是有效的教學。但是這里，我們要注意一點問題，有些老師一提到課改就談講色變，以為講授就是傳統(tǒng)，花過多精力在教學過程方法花樣化上，這樣只能是丟掉了課堂教學的精髓原則，一堂課下來剩下只是空虛的框框，有生命的課堂教學不排斥三維目標中的任何一個。這本書中的一些案例就在這里給我們提供很好的借鑒，形成自己有特色的鮮活的課堂教學也是至關重要的。
最后，對于課堂教學要給予正確的評價，并在不斷的反思中提升個人魅力，增進與學生的情感交流。我們常說眼睛是心靈的窗口，所以我們講課有一個基本就要有學生的眼神交流，這其實就是一種情感交流和表達的方式。有效的課堂教學強調學生與教師之間，學生與學生之間相互鼓勵、相互溝通、彼此啟發(fā)，共同分享與協(xié)作。
主編趙亞夫曾提出：“有效的歷史課堂教學必須符合歷史學科的特點。決定學科教學有效性的因素是多方面的，現(xiàn)在比較多的是關注激發(fā)學生主動學習的積極性和注意力、加強師生間交流、組織教學、完成學習目標與培養(yǎng)學生歷史學科素養(yǎng)等方面。但是，如果不區(qū)分不同學科的特點和不同學科教學所要達到的教學目的，關于學科教學有效性的探討，就值得商榷了?！彼裕處煴仨毲逦私庾约旱膶W科特點，我們課堂教學追求什么，才能真正的做到課堂的有效性吧。怎樣讓自己不會變成那個“農夫”，怎樣讓那個我們的課堂變成能產“金蛋”的鵝需要我們隨著新課改的不斷深入努力用心的去探索，有效的課堂學生和教師共同創(chuàng)造。
歷史古典類讀書心得篇十一
今天我和大家分享我學習完百年第二講后的一些感悟。在百年第二講中，專家邵維正老師帶著我們一起走進歷史的現(xiàn)場，一起重溫歷史。
通過本次學習，我了解到1920年馬克思主義已經開始廣泛的傳播了，人們迫切的需要中文版的《共產黨宣言》，陳望道先生應《星期評論》雜志之邀翻譯《共產黨宣言》。在極其艱難困苦的條件下，陳望道先生夜以繼日，終于在1920年4月下旬完成了《共產黨宣言》的全文翻譯工作。這本中文版的全譯本《共產黨宣言》照亮了中國革命的前程。1936年毛澤東在接受美國記者斯諾采訪時候，他講到有三本書特別深刻地銘記在他的心中，建立起他對馬克思主義的信仰。其中一本便是陳望道先生翻譯的《共產黨宣言》。足以可見，這本書對當時馬克思主義在中國的傳播具有重大影響。
在學習的過程中，我受益匪淺，看到了黨不斷與時俱進的過程。作為一名當代大學生，我們應該銘記歷史，更應該拼搏現(xiàn)在，展望美好未來，努力實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史使命，盡自己一份綿薄之力。
歷史古典類讀書心得篇十二
歷史的長河源遠流長，在這富饒的大地上，我中華經歷了多少風雨，但我中華人名卻不肯向困難低頭，風雨之后必有彩虹!這也體現(xiàn)了我們中華兒女的不屈精神!
所以，我在這個寒假里讀了《中國歷史》里面很多經典的故事，比如：開天辟地、文明的搖籃、炎黃子孫……但最吸引我的是大禹治水，說到大禹治水，就讓我來給你們講講吧。堯、舜那個時代，洪水泛濫，到處汪洋一片，人們沒地方住，只好像鳥兒一樣在樹梢上做窩避難。自從舜把禹找來治理水患以后，禹就決心要避免父親所犯的錯誤，不能再用圍堵的方法來治水了。
所以他決定用一種相反的方法來對付洪水——他采取“疏導法”。讓大水盡可能地流到大海去。他心想，我自己疏導，也不行啊!于是他挑選了一些能干的助手，跟著他一起治水患。
為了治洪水，他結婚第四天就出門了，整整十三年，沒回家了。其中三次經過家門，但都沒有回去。
第一次，他從家門口經過，聽見妻子在痛苦呻吟，兒子呱呱墜地時的哭聲。第二次他從家門口過，孩子已經會喊爸爸了。第三次，孩子已經十三歲了，跑過來拉著他的手，緊緊挨著他，舍不得離開，他也沒法跟著回家去。
禹實在太忙了，他變得又黑又瘦，下巴也尖了。他的手腳長出了繭，連腿上的汗毛都沒了。不過，他終于成功了。
中華大地上的人們團結友愛，中華的歷史和未來也一定一次燦爛!還有我學到了很多，比如：只要你什么事都別放棄，才能把一件事做成。
歷史古典類讀書心得篇十三
由于篇幅太長，我先讀了漢武帝篇，讀完之后，我有一些感想：我先說說漢武帝生命里發(fā)生的一些事吧。
在武帝繼位前，他排行第九，是不可能當上皇帝的，但是漢景帝卻偏偏看上了他，就為他掃清障礙，幫助他成為了一個平安太子，武帝就這樣才登上皇帝的寶座。
武帝期間，有一個叫江充的小人得到了武帝的寵愛，而丞相卻三翻兩次上奏章，讓武帝殺掉江充，結果把武帝惹怒了，把丞相殺了。還發(fā)現(xiàn)了巫蠱，這就為后來的巫蠱事件埋下了伏筆。武帝是一個迷信的人，發(fā)現(xiàn)了巫蠱，武帝就認為有人詛咒他死，于是大發(fā)雷霆，滅了丞相九族才停止。但那個小人江充，想盡可能除掉一切與他為敵的人。就對武帝說："宮里宮外可能也有巫蠱，擴大搜索比較好。"武帝覺得有理，就擴大范圍，結果查得連皇后和太子的床都沒法放了。
巫蠱是查不清的，只要看見就是殺無赦。所以殺了幾萬人，后來，居然太子也有巫蠱，太子當然不想被殺，就準備出走。恰好武帝生病了，命江充找太子來，但江充想殺太子，就說太子謀反，結果太子真得被逼反了，最后太子被殺了，但臨死前他用兵把江充殺了。
太子死后，有一個叫田千秋的小官，他的任務是看管高祖劉邦陵園，他給武帝上了一道奏章，寫道："兒子玩了一下父親的兵，打一頓屁股就算了。兒子殺錯了一個人，這也不算什么大罪。這句話不是我說的，是一個白胡子老頭托夢講給我的。"這句話說得十分巧妙，田千秋是一個看管劉邦陵園的官，白胡子老頭自然是指高祖劉邦了，劉邦的話，武帝能不聽嗎武帝果然封田千秋為丞相，并十分感激田千秋，后來，武帝來到輪臺，寫下了罪己詔，這就是有名的"輪臺罪己詔".回來的時候，武帝又得了一個兒子，就是鉤弋夫人生了一個男孩兒，取名劉弗陵。當時離武帝之死只剩八年了，武帝開始考慮立誰為太子了，所有人選，接連淘汰，只有劉弗陵，當時立了8歲的劉費陵為太子，但太后僅26歲，就有可能出現(xiàn)女人參政，發(fā)生內亂。于是武帝臨死前殺了劉弗陵的母親鉤弋夫人。
從這可以看出漢武帝是一個冷酷而又長謀略的人。我們既要學漢武帝的優(yōu)點，又要避免漢武帝的缺點，為了我們的下一代，我們既要做一個情感豐富，長謀遠略，也要在適當?shù)臅r候做一個冷酷無情的人。不給壞人留一點情面，不讓好人受一點委屈，做到公正無私，讓壞人聞風喪膽，讓好人拍掌稱贊。
歷史古典類讀書心得篇十四
閑余時在家中大翻特翻，在一個裝了不少雜物的柜子里找到了一摞書：四本初中的《中國歷史》和兩本高中的《世界歷史》。今天我看的是《世界歷史(上)》。世界上，最先出現(xiàn)的制度是，本等制度，每個人擁有樣的人格、人權。后來由于人們的私心，又先后出現(xiàn)了母系社會和父系社會，人和人不再擁有同樣的人權。再后來人們的私心日益膨脹，在一起耕種，收獲卻不同了，這時，出現(xiàn)了農奴制度，直接促成私有制的產生和和奴隸制國家的產生。
一直以來，人們呼吁和平，但是，我覺得，和平是不可能的。因為，是人，都有私心，都想統(tǒng)一全世界，但是由于地區(qū)、地貌的不同，陸地只能作為一個個國家來分開管理，不可能存在絕對的統(tǒng)一，僅僅我國960萬疆域就被分成好幾大塊來獨立控制，比如，西藏，它作為一個獨立的自治區(qū)獨立自治，新疆，它是新疆維吾爾自治區(qū)。所以，世界上，不可能絕對的和平，我們也不可能改變世界，雖然，我不贊同保守，但是在目前的情況看來，我們還沒有正真可以讓我們達到空前團結的政策或是黨派，我們只能努力去適應這個世界。
歷史古典類讀書心得篇十五
“古典讀書，不僅精神滋養(yǎng)，更是心靈的教養(yǎng)”，這是一位古人曾經說過的話。對于今天的我們來說，閱讀古典讀物，除了能夠探索歷史文化的瑰寶，還能夠幫助我們審視人性的本質、探索人生的真諦。作為一名學生，我也深深感受到了古典讀書所帶來的心靈和思維上的蛻變，值得分享和探討。
第二段：提高人文素養(yǎng)。
古典讀書是人類文化的瑰寶，讀起來雖然有一定的難度，但是，將古典讀物與現(xiàn)代社會結合起來思考，就會發(fā)現(xiàn)，古人們留下的智慧，對我們的學習和生活都有極大的啟示和指導作用。例如，讀《論語》，可以領悟到孔子的“修身齊家治國平天下”的思想，讓我們在實際生活中更加注重人道主義，增強自我修養(yǎng)，塑造自我風范。因此，通過閱讀古典讀物，我們能夠提高自己的人文素養(yǎng)，了解到人類的文化積淀和傳承，面對現(xiàn)代社會時更加的從容和深刻。
第三段：感悟人性本質。
人性本質是古典讀物一直在探索挖掘的問題，而這個問題對于現(xiàn)代人類來說仍然具有十分重要的現(xiàn)實意義。例如，讀《紅樓夢》，我們就會發(fā)現(xiàn)很多角色的命運都受到了環(huán)境和性格的制約，從而導致人生的得失和憾恨。在這個經典著作中，人性的多重維度被淋漓盡致地表現(xiàn)出來，快樂、痛苦、追求與放棄在人性的漩渦中循環(huán)往復。因此，通過古典讀物的學習，我們可以更加深刻地認識自己和周圍的人，探求內心的真善美，更好地完成自我超越和成長。
第四段：拓展視野思維。
閱讀古典讀物還可以幫助我們拓展視野，增長見識。雖然現(xiàn)在的我們生活在一個信息爆炸的時代，但是古代的文化資源仍然是我們的財富。例如，讀《水滸傳》，我們可以領略到明朝的歷史風貌，更加了解民間英雄的歷史足跡，讓我們在歷史領域擁有更加廣闊的眼界和認知。同時，古典讀物對于我們的思維也有很大的拓展作用，讓我們受益于文學佳作的藝術追求和深度思考，在思維的高度和深度上獲得創(chuàng)新和突破。
第五段：總結。
古典讀書，深入人心。盡管閱讀古典讀物具有較高的要求和難度，但是只要我們真正投入其中，相信定會獲得滿滿的回報。因此，我們應該注重閱讀古典讀物的方法和技巧，更加注重自己的心態(tài)和態(tài)度，把古典讀書融入自己的生活中，不斷豐富和提高自己的閱讀體驗和心靈修養(yǎng)。
歷史古典類讀書心得篇十六
成功！另外我們看到強國之路在探索的腳步聲中不斷延伸，富強的夢想一天天實現(xiàn)。雖然強國之路有過曲折，但探索的腳步從未停下，“解放思想，實事求是”的縷縷春風吹開了改革開放的朵朵春蕾，殷殷熱土涌起滾滾浪潮；“一國兩制”的宏大胸懷，將失散在外的游子擁入祖國懷抱，絢麗的紫荊花和醉人的金蓮綻露出久違的笑臉。奧運、世博成功，中華大地喜事連連。
作為我們黨的一名年輕同志，一直以來既感身份光榮，又知責任重大，要努力做到在傳承中學習，在堅守中發(fā)展。首先要繼承我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，吃苦在前，享受在后，艱苦樸素，自力更生；其次要學習好黨的工作方法與工作態(tài)度，一切從實際出發(fā)，虛心學習，勇于展開批評與自我批評；最后要搞好黨內團結和發(fā)展創(chuàng)新，在實踐中探索、在探索中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。更要有堅定的共產主義信念、謙虛謹慎的工作作風和求真務實的工作心態(tài)，不驕不躁，不夜郎自大，不妄自菲薄，腳踏實地的對待工作中的每一項任務，在平凡中進步，在點滴中成長。
歷史古典類讀書心得篇十七
在這本小冊子中選錄了約70篇大抵是久來為人們熟悉和喜愛的唐詩，加上簡短的文字解說。用“美麗古典”來冠名，內容也許嫌單薄一些，但應該是還相稱。這些詩篇都是很美的。至于選錄作品幾乎全是短篇，除了考慮長篇閱讀起來過于勞神，不符合這本小冊子編撰的初衷，也是因為唐詩中實以短篇最為精美。
一位日本朋友告訴我他母親的故事:老太太很多年里每逢中秋都要獨自在庭園里焚香拜月，后來美國人跑到月球上去了，她嘆了口氣，從此不再奉行這古舊的儀式?，F(xiàn)代科技不斷驅散人心中遙遠的幻夢，而商業(yè)文明則培養(yǎng)了精明實在的計較來填充它。尤其是中國的這十數(shù)年，社會在搖晃中重新分出窮富等級，人心愈發(fā)顯得慌張而急迫。是的，古典的飄逸散淡作為生活態(tài)度大概是再也不可能了。
我無意夸張古典詩歌在現(xiàn)實生活中的'價值，也素不以守衛(wèi)傳統(tǒng)文化為己任，只是從個人的經驗來說，覺得在焦慮煩躁的時分，偶爾能回到詩意的心情也還是好的。生命很古老，它有可能與各種生存樣態(tài)相通，并借此豐富自己。在一首古詩的意境里，你可以徜徉于草木，流連在云水，或者聆聽邊城蒼涼的笛聲，那一刻生命享有豐美的意趣，并且知道任何一種生存都只是與時空的偶然相遇。
唐詩鑒賞一類書已出過很多，不過我寫的文字大約不會和別人雷同。并非我有特別高明的見解，而且詩也并不依賴于解說。只是我對詩的意境以及語言如何去呈現(xiàn)它有更多的關注，而盡量避免瑣碎、木拙的解釋，和夸張、濫情的引申，希望這些文字令人更容易體會到古詩固有的鮮活之氣。這可以算與讀者作一種讀詩體會的交流，而對不怎么熟悉古詩表現(xiàn)手段的讀者，或者也提供一些經驗吧。
這本小冊子的來由也是偶然。幾年來因人情難卻，應一些雜志、出版社之約斷斷續(xù)續(xù)寫了些短淺的關于讀詩的文字，漸積漸多。記得有些篇章發(fā)表于一家中學生雜志的時候，曾有讀者來信告誡我要注意承擔更為重大的文化責任，意思大概是作這等淺而瑣小的文字不怎么合身份吧。這么說是因為對我的誤解。不過寫出的東西要讓自己覺得還有點意思，讓讀者覺得還好看，也是費力氣的。喜歡讀的人也有一些。復旦出版社的朋友認為可以匯編成冊，于是在舊有的之外又增添若干，大致梳理一下，形成了現(xiàn)在的模樣。需要聲明的是:這里面有些是與他人合作發(fā)表過的（如顧伊君），此番略作修改收入，在此謹謝合作者的大度。責任編輯宋文濤為將此書做得好看些，花了許多心思，也在此謝過。
歷史古典類讀書心得篇十八
據我們所熟悉，自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國共產黨作為歷史的選擇，于1920xx年成立至今，已經走過了90多年坎坷而光輝的道路。90多年來，中國共產黨始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，領導中國人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族的獨立和解放;領導中國人民建立起社會主義的國家制度，完成了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會變革;領導中國人民實現(xiàn)改革開放，開創(chuàng)了建設中國特色社會主義道路，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興指明了正確的方向。到如今中國共產黨92年的歷史是為中華民族的獨立、解放、富強、繁榮，為中國民的自由、平等、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。92年來，中國取得的一切成就是一代又一代中國共產黨人前赴后繼，團結一致，帶領全國各族人民共同奮斗的結果。歷史向我們證明了，沒有共產黨就沒有新中國，沒有共產黨就沒有中國特色社會主義事業(yè)的偉大勝利。中國共產黨不愧是領導中國人民不斷前進、不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心領導力量。
雖然現(xiàn)階段我國仍然處于社會主義初級時期，物質產品還不夠豐富，人民日漸發(fā)展的物質文化需要同落后的生產發(fā)展力還是主要的矛盾，科學技術和文化教育事業(yè)還比較落后，社會主義制度還不完善，霸權主義和強權政治的國際因素仍是影響我國前進發(fā)展的重要原因，但正是這一切的一切告訴我們，要實現(xiàn)共產主義社會制度是一個非常漫長的歷史過程，而能夠把工人階級組織起來，并團結全國各族人民共同奮斗的只有起著重要先鋒隊作用的中國共產黨。
在黨的社會主義初級階段基本路線的指引下,尤其在中共十一屆三中全會以來,我國進入了改革開放和現(xiàn)代化建設的新時期。中國特色的社會主義偉大事業(yè)闊步前進,社會主義市場經濟體制初步建立,國家的綜合國力和人民的生活水平大幅度提高。并且在黨的領導下我國制定了一系列符合我國現(xiàn)階段基本國情的宏偉計劃。例如“”計劃的圓滿完成，他的親們色彩躍然與我們眼前，他做到了讓我們老百姓安居樂業(yè)，是我們的物質與精神文明都有了很大幅度的提升，20xx年,國內生產總值達到2.2萬億美元(世界排名上升到第四位),人均國內生產總值將近1700美元,分別是1949年的25.8倍和25倍,是1978年的18.8倍和18倍。
他還帶領了我們挺過了20xx年波及全球的金融風暴，在世界經濟下滑的低谷趨勢下我國的國民總分值仍然處于小幅度的增長階段，20xx年我國國內生產總值增長8%左右，經濟結構進一步優(yōu)化;城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬人以上，城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)定增長，居民消費價格總水平漲幅4%左右，國際收支狀況繼續(xù)改善?，F(xiàn)如今我國在國際上的地位越來越高，形成了中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展離不開中國的穩(wěn)定趨勢。這些都是在黨的領導下實施與完成的偉大壯舉。
通過對黨的光輝歷程的學習，讓我明白了我們大學生應該要有的責任，我們是中華民族未來的希望，因此身為大學生的我們要深深地記住自己身上的歷史任務，我們應該不斷地努力學習先進的科學文化知識，提高自己的道德修養(yǎng)水平，堅定信念，始終以馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表為指導思想，勇于艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓中華民族的歷史新篇章，盡管我們黨在改革開放以來領導全國各族人民取得了巨大的成就，但是作為當代青年的我們一定要保持清晰的頭腦，不能頹廢。
歷史古典類讀書心得篇十九
古代文化是中華民族的重要組成部分，其中有著深厚的古典文化遺產。古典讀書是相當重要的一部分，通過讀古典書籍能夠了解到中華民族的歷史，文化和傳統(tǒng)，更能夠激發(fā)人們的思考，增長知識，也能智慧生活。
古典書籍中蘊含著豐富而深刻的哲學思想，啟迪人們的智慧。例如《論語》以及《道德經》等書籍，它們開啟人們的思維，教人們如何與人相處，如何看待人生，以及如何實現(xiàn)人的理想。讀書能夠拓展我們的眼界，提高我們的見識，讓我們的思想更加開闊和深刻。
古典讀書中蘊含的深刻哲學思想，也能讓人們更好的生活。如《莊子》中關于人性的探討，能增加人們的自知之明，讓人們更好的認識自己。再如《孟子》中強調“仁者不憂”，提醒人們要關注到自己人性中的“仁”的本質，強調了人生的價值取向，讓人們積極面對困難，勇敢地追尋自己的人生目標。
古典讀書不僅對于每個個人的成長有重要的啟發(fā)和幫助，同時也對中國文化的傳承和發(fā)展有著重要的意義。古籍經典是中國文化的重要部分，讀古書有助于人們更好地了解和傳承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強文化自信。同時，古典書籍中也蘊含著頗具藝術價值的文化元素，例如《紅樓夢》中的細膩描寫和情感表達，是中國文學史上的重要藝術財富。
第五段：結尾。
總之，古典讀書是我國文化的重要部分，它貫穿了我們的歷史和現(xiàn)實，是我們每個人所要學習的。讀書不僅可以在生活中為我們提供啟示，而且還有助于我們更好地了解中國文化、傳承文化。希望更多的人能夠重視古典讀書，能夠在古經典的內涵中尋找靈魂的滋養(yǎng)，這樣才能使我們的人生更加的完美和圓滿。
歷史古典類讀書心得篇二十
假期，我看了《美麗的喬》一書。我一口氣讀完了這個故事：喬是一只雜種狗，它長得不漂亮，但很可愛。故事為我們講了小狗喬坎坷的一生。
詹金斯是個牛奶商，每天早上要把牛奶拉到城里賣，喬的媽媽總是跟著他去，喬問媽媽為什么要這么做，媽媽總是回答它，說可以向路邊的人家討來兩根骨頭吃?？蓡贪l(fā)現(xiàn)，媽媽這么做是因為她愛主人。即便是主人那么殘暴地對她，她還是愛它的主人。
看到這里，我恨透了詹金斯這個壞蛋，同時也對可憐的喬心疼不已。是默理斯先生救了喬!默理斯一家真是愛動物，他們養(yǎng)有兔子、老鼠、狗……家里好象動物樂園，他們一家和動物相處得是多么和諧、友好。喬苦盡甘來，在默理斯家度過了最幸福的十二年。
這是個讓我傷心又感動的故事。我想對人們說，無論什么時候，都不要傷害不會說話的小動物!