通過總結(jié)，我們可以將零散的信息整理出來，形成有條理、有邏輯的知識體系。編寫一份完美的總結(jié)需要有清晰的思路和邏輯?？偨Y(jié)范文展示了作者在學(xué)習(xí)和工作中的成長和進(jìn)步。
在人間七年級讀書心得篇一
好長時(shí)間沒有閱讀小說書了，當(dāng)下放下手中的事，捧讀一本引人入勝的《白鹿原》，久久回想和感悟。
只有靜下心來認(rèn)真閱讀細(xì)細(xì)品味，才覺得作者的用心寫作好比一塊口香糖嚼在嘴里越嚼越有味，恨不得一口氣看完這本書。
這篇小說發(fā)生在陜西省藍(lán)田縣西蘊(yùn)藏著濃郁的關(guān)中風(fēng)情。反映的是中國文化，反映農(nóng)村人的心理素養(yǎng)，尤其存在著半個(gè)時(shí)期漫長歷史，沉淀在那個(gè)年代的人們組成白、鹿兩大家族。通過故事人物的描述，如此真實(shí)、透明、寫得實(shí)事求是。
白、鹿兩大家族世世代代在這塊土地生存繁衍。隨著時(shí)代的變遷，兩大家族以及周圍所發(fā)生的各種變化而改變不同的命運(yùn)。
一書主人白嘉軒是個(gè)典型淳樸、善良、地道的莊稼漢，是個(gè)循規(guī)蹈矩的保守派，是兩大家族的代表族長。他雖然文化不高，但明白事理，受過封建思想的洗禮，有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感。自己沒有文化如果遇到最積極不能解決的事，則請教有文化有見識的人作參謀。白老漢尊重有文化的人，要求自己的子女從小讀書，懂得識時(shí)務(wù)者為俊杰之理。我喜歡老實(shí)巴交的白嘉軒。
討厭書中的鹿子霖，一個(gè)趁人之危、陰險(xiǎn)狡詐、詭計(jì)多端的小人。害人害己，埋下的因果最終還是要還的。讀完此書，回味無窮，最大的體會就是善有善報(bào)。白、鹿兩家的命運(yùn)結(jié)局截然不同，種什么因就結(jié)什么果。
在人間七年級讀書心得篇二
從河的這岸渡到那岸，從城的這頭走到那頭，將歌從這山唱到那山，這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了。
讀邊城，像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉(xiāng)的夢中。美滋滋的，飄飄然的，邊城的夢，小鄉(xiāng)的人，我們的生活，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、相互交織......
書中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城墻，吊腳樓......茶峒帶著它獨(dú)有的松散愜意與慵懶進(jìn)入我們的眼簾;婦人，戎兵，纖夫，紅薯，扁擔(dān)......這是那些以前有的，現(xiàn)在未來也必然所有的，擔(dān)著我們生活的點(diǎn)滴，擔(dān)著我們生活的希望。這生活在小城中的人，在那樣日子里，同我們一樣，隱隱約約的有著對人事愛憎必然的期待。
城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅粉飾了河街的素面，給人們的生活也平添了許多點(diǎn)綴。這里的人們平常、甚至庸俗，婦女將自己的感情封于男人身上，將自己的愛憎揉進(jìn)了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。
城內(nèi)的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會結(jié)下了不可了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城，那城太過理想離我們太遙遠(yuǎn)。
我們重新聽起這首歌，歌中唱著翠翠，唱著儺送，唱著河，唱著船，唱著美好的愛情和淳樸的生活。懷著對美好愛情憧憬的翠翠與爺爺進(jìn)城去看廟會，在那晚，翠翠找不到爺爺，在河頭遇到了儺送，小伙子邀翠翠到自家的茶館里，翠翠以為是傳言中那誘人的壞人，拒絕了，但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日，山的那頭有歌聲傳來，翠翠輕輕地把靈魂浮起，看天上的星星，卻轉(zhuǎn)瞬即逝......
以后的那些日子里，我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世，在河的災(zāi)難中，在水的蕩滌里;使?fàn)敔攷е话沧屝∏缘袅?所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個(gè)白塔，只是，一切都成為過往。在邊城里，美好的事物自己是有歸屬的。天保走了以后，儺送也消失了蹤跡，遠(yuǎn)去的，遠(yuǎn)去的是背影還是歌?是人還是情......其實(shí)，什么也未曾走遠(yuǎn)，什么也未曾離開，他們都還在城內(nèi)，只是分隔在河兩側(cè)，他們只是生命中的匆匆過客，在彼此的生活中匆匆走過。但正如作者所言，一切都充滿了善，然而到處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產(chǎn)生了悲劇。
一切都仿佛是個(gè)夢，從昨日到今日，夢醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶著素淡的光輝，質(zhì)樸中自有其蘊(yùn)藉，雋永之致是唯一可觸碰的回憶。
從河的那岸再渡到這岸，從城的那頭再走到這頭，將歌從那山再唱到這山，那人也許“明天”會來。邊城的夢，小鄉(xiāng)的人，我們的生活未完待續(xù)......
在人間七年級讀書心得篇三
拉斯締涅在寒磣的公寓和豪華的公館之間周旋，巨大的落差，強(qiáng)烈的對比，使他深刻的體驗(yàn)到了世態(tài)炎涼，人情冷暖。
一個(gè)大學(xué)生步入一個(gè)巴黎這座大城市，便設(shè)法深入到這里。
“一樣一樣的入了門之后，他便脫去了老皮，擴(kuò)展了生活的疆域，終于領(lǐng)悟到人有三六九等、一層疊一層，構(gòu)成社會”
沃蓋公寓內(nèi)部的寒磣，在主顧們同樣襤褸的衣著上再一次顯露出來。衣服雖破舊，幾乎每個(gè)人的身體都很結(jié)實(shí)，經(jīng)受了人間狂風(fēng)暴雨的吹打，幾乎每個(gè)人的臉都是冷漠、剛毅的，……讓你一見之下就感到他們已經(jīng)演完或者正在上演的慘劇。
在這艱難的生活中無聲無息發(fā)生著連續(xù)不斷的慘劇，它表面上冷冰冰，卻把人心攪得激烈不安。
然而，這些臉色蒼白，經(jīng)受著精神或肉體痛苦的人，巴黎的上層社會是不知道的!
對于下層社會的人來說：悲痛，只能在心頭忍著，眼里含著淚水忍著。
沃特漢說：“昨日平步青云，去公爵府上做客，今天躍落泥土，在債主家中乞討。這就是巴黎女人的本相?！?BR> 德?薄賽昂夫人說：“上流社會又卑鄙又惡毒。這個(gè)上流社會，配怎么對待，就怎么對待。你越是冷酷無情，算計(jì)別人，就越是上升得快。越是無情打擊別人，別人就越是怕你……在巴黎，成功就是一切，是權(quán)力的鑰匙?！?BR> 拉斯締涅面對奢侈的上流社會，讓他對清貧的生活產(chǎn)生了懷疑。他想到了公寓的情形，深感厭惡，發(fā)誓元月一定搬家，一則換一處干凈的房子。
其實(shí)，上流社會表面上窮奢極侈，暗里愁腸百結(jié)，憂心如焚。
拉斯締涅走上社會是由德。薄賽昂夫人與沃特漢兩個(gè)人的引導(dǎo)。表面上看，這兩個(gè)人屬于不同社會階層的人，但是他們的價(jià)值觀念卻是如出一轍。
在人間七年級讀書心得篇四
最近，我讀了丹尼爾笛福寫的《魯濱遜漂流記》。我被這本書深深地吸引了，因?yàn)樗屛殷w會到了平凡的魯濱遜那驚人的毅力和不屈不撓的精神。
《魯濱遜漂流記》的故事情節(jié)非常新奇，引人入勝。它講述了從小就喜歡航海的魯濱遜三次航海探險(xiǎn)的過程。在第三次海上航行中，魯濱遜所乘的船在一個(gè)荒島附近撞到了巨大的的礁石上，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地存活了下來。他孤身一人流落到一個(gè)荒島上，陷入絕境的魯濱遜以人們難以想象的堅(jiān)強(qiáng)和毅力，勇敢地向各種困難挑戰(zhàn)，以他不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，依靠自己的智慧和辛勤勞動，獲得了重生。憑著他積極的人生態(tài)度，不僅使自己存活了下來，而且還救出了即將被野人吃掉的俘虜有一天：星期五。二十八年兩個(gè)月零十九天后，魯濱遜終于有機(jī)會離開荒島了。
二十八年的荒島生活，是對魯濱遜的勇氣和毅力的考驗(yàn)。
二十八年的荒島生活，是對我們讀者心靈的一次洗禮。
二十八年的荒島生活，更給了我們無限多的啟發(fā)：如何面對困難，在困境中如何保持樂觀、自信的精神狀態(tài)。
我想一個(gè)人不論何時(shí)何地，不管遇到的困難，挫折等不幸時(shí)，都不能被嚇倒，要勇敢地面對困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對厄運(yùn)，挑戰(zhàn)自我，就可以做出超出自己想象的奇跡來。只有這樣，才能像偉大的魯賓遜那樣，成為一個(gè)的勝利者。
在人間七年級讀書心得篇五
“我一輩子走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?！?BR> 這是沈從文寫給妻子張兆和的情書。張兆和，據(jù)說就是書中女主角翠翠的原型。在最容易傾心的年華遇見了正當(dāng)最好年齡的人，不僅是作者沈從文，也是翠翠，也希望是我們。
邊城，由書中所說，應(yīng)處在川湘邊界，由一條官道延伸過去，有山有水的一個(gè)地方。說是憑水依山，但水顯然在茶峒人生活中據(jù)有更重要的地位。端午的賽會，沿河的`吊腳樓，載著棉花棉紗以及布匹雜貨同海味的篷船，無一不是水的恩賜。翠翠和她爺爺就住在一條溪水的旁邊，老船夫管著過溪的渡船。這溪水就匯入了白河，白河就流進(jìn)了茶峒。“三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白?！辈粌H如此，它還將茶峒人的心洗得透徹。
翠翠是純真的女孩，儺送是正直的男孩。而也正是翠翠的純真刺傷了那些深愛她的人，正是儺送的正直使他無法正視自己內(nèi)心的愧疚。如果給善良的人一個(gè)美滿的結(jié)局，《邊城》就不會如這般直擊人心。如果作者在營造了這般蘊(yùn)藉溫婉的意象之后，又去親手將其打破，才成就了一個(gè)永遠(yuǎn)追不回的美好。讀完這本書，雖然深深為茶峒旖旎明澈的風(fēng)光吸引，為茶峒人的質(zhì)樸潔凈感動，但卻同時(shí)也感受到一種徹骨涼薄。這之中，不僅是對兩位主人公悲劇命運(yùn)的追嘆，也有對那美好邊城徒勞無功的尋求。
邊城在哪里？“邊”，就意味著它永遠(yuǎn)不會在我們視野中招搖，而選擇在青山綠水中安居一隅。我們僅僅是知道，那里有高腳樓和船夫，有清晨欸乃的槳聲和夜晚悠長的歌調(diào)，有從容飄去的空豆莢和滿滿一籃子的虎耳草。這一切都裝進(jìn)了湘西的一個(gè)水鄉(xiāng)，云霧繚繞的某處。雖不能至，然心向往之。
在人間七年級讀書心得篇六
被公公鹿三親手殺死后，不甘心的她在白鹿原掀起了一場瘟疫，哀鴻遍野。此刻，她的心中只有憤怒與復(fù)仇，可這畢竟是有違天道的，她也因此被鎮(zhèn)在了塔下，不可超生。
我固執(zhí)地認(rèn)為田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的朱砂痣，可這兩位幡然悔悟后再回白鹿原時(shí)竟不約而同的選擇了忽視田小娥，這個(gè)他們光鮮履歷背后的“污點(diǎn)”，這行為應(yīng)不是一句“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”所能描述的吧?或許，三人的糾葛只能用一句“那些女孩，教會我成長;那些男孩，教會我愛”吧!
砥柱人間是此峰。
——閑話鹿兆海。
《白鹿原》中，讓我最嗟嘆與不能釋懷的人，就是鹿兆海了。他專情、單純、善良、真誠、熱情、陽光，溫謙有禮，受過正規(guī)教育。就他個(gè)人來講，上對得起國家，下對得起父母，尊師知恩，對情人有情，對家人有義。最后，作為一個(gè)戰(zhàn)士，他死在了戰(zhàn)場上。不負(fù)榮光，不辱使命，勇啖犯我中華者骨血。
作為鹿子霖的兒子，他并沒有沾染父親的惡習(xí)。相反，他師從朱先生，學(xué)禮節(jié)，學(xué)文化。和初戀白靈相愛相知的過程在他后來的生命中反復(fù)咀嚼，也因此透支了他大部分的感情精血。白靈是他床前白月光，可他卻留不住，眼看信仰將他們生生撕裂，并看著心上人成為自己的大嫂。心痛過后并未結(jié)痂，他后來在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘?；蛟S這是一種救贖，更多的，可能是感情上的飲鴆止渴。午夜夢回，枕邊人不是心上人，心上人已是夢中人。這滋味，并不是每個(gè)人都能承受得住。
在人間七年級讀書心得篇七
今天，我讀了《三國演義》一書，真是受益匪淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
正文第一句話這樣寫道：“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！边@句話不無道理。從周朝末年七國紛爭，并入于秦統(tǒng)一天下開始，楚漢相爭，又并入于漢……書中有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻(xiàn)帝劉禪，無能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長厚的魯肅，機(jī)智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡單：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無敵，他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。
《三國演義》的作者——羅貫中，其所描繪每個(gè)有血有肉的人物筆法令我敬佩，抓住人物個(gè)性，突出人物的特點(diǎn)，還巧妙地運(yùn)用了語言描寫、動作描寫等手法。故事中“赤壁之戰(zhàn)”令我最為激烈，使讀者都有身臨其境之感，真為作者高超的筆法折服!
《三國演義》——四大名著之一，值得同學(xué)們學(xué)習(xí)!
讀了《三國演義》這本書，使我意味深長。《三國演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個(gè)時(shí)代。
劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來說，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
通過這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對待。我們只要取長補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
在人間七年級讀書心得篇八
“今后我要是再陷入困境……我要考慮，既要對得起自己，也要對得起別人。只要自己能夠去找，去想，第三條路總是有的!”這句話是《尼爾斯騎鵝旅行記》的主人公尼爾斯說的。它像一面鏡子，時(shí)刻照耀著我，讓我在困難面前決不低頭。《尼爾斯騎鵝旅行記》是十九世紀(jì)末出現(xiàn)的新浪漫派主義文學(xué)的代表拉格洛夫的著作。
尼爾斯是書中的主人公。這本書主要講了一個(gè)叫尼爾斯的十四歲男孩，調(diào)皮搗蛋，好捉弄小動物，不喜歡讀書和學(xué)習(xí)。因?yàn)檎腥橇诵【`，變成了個(gè)拇指大的小人，跟著雁群一起旅行，游遍了瑞典。飽覽了祖國的風(fēng)景名勝，了解祖國的地理知識和風(fēng)土人情。經(jīng)歷了許多事情，從那個(gè)調(diào)皮、搗蛋的男孩變成了個(gè)善良、溫柔、樂于主人的好孩子。
文中的尼爾斯是個(gè)調(diào)皮搗蛋、愛欺負(fù)小動物的男孩。他和大雁一起旅行的故事告訴我一個(gè)深刻的道理。一個(gè)人，面對困難，決不能嘆息。不論困難多大，都要想盡辦法去克服它。不論是誰，都會經(jīng)歷許多折磨：如痛苦、疾病、挫折。這些困難對有些人來說，就像一座山，壓得他們喘不過氣來，但是其它人卻顯得格外輕松。為什么?就是因?yàn)橛行┤讼蚶щy低頭，向困難屈服了。并不是說世界上缺少輕松的生活，而是向困難屈服的精神把朝向輕松生活的那扇窗悄然關(guān)上了。人們不應(yīng)該面對困難嘆息，而是該向它勇敢地搏擊，活出我們的風(fēng)采。就像鉆石，只有經(jīng)歷一次又一次的打磨才能放射出更加耀眼的光芒。沒有人的一生是一帆風(fēng)順的，只有經(jīng)歷過風(fēng)雨的人才能見到彩虹，才能長大。我們不論身陷何種境地，或承受多少痛苦與折磨，只要心懷勇氣與希望，輕松面對困難的挑戰(zhàn)，就能在生命的畫卷上留下一抹絢麗的色彩。
生活中，我也會遇到許多困難，比如寫作業(yè)寫不出來，彈琴時(shí)彈不好，生活中遇到困難找不到解決的方法。有一次我遇到一道難題做不出來，想放棄，一想到這本書，想到那中堅(jiān)持不懈的精神，便堅(jiān)持了下來。過于平緩的日子是一種傷害，而挫折是一種灌溉。
面對挫折不放棄是人生最富有的精神。
在人間七年級讀書心得篇九
當(dāng)時(shí)，我駕駛的飛機(jī)出現(xiàn)故障，迫隆在了撒哈拉沙漠。就在這時(shí)，純潔、憂郁的小王子出現(xiàn)了，他讓我給他畫一只綿羊。我和他之間的糾葛，就此展開。愒地，我了解到，他原來來自一個(gè)代號b612在那顆小行星上，小王子本來深愛著一朵玫瑰，但那朵玫瑰既驕傲又任性，整天折磨他，他于是負(fù)氣出走了。之后，他拜訪了六個(gè)星球，分別見到了迷戀權(quán)力的國王、愛幕虛榮的人、自我折磨的酒鬼、貪戀財(cái)富的商人、機(jī)械回執(zhí)的點(diǎn)燈人和思想儒化的地理學(xué)家，試圖找到參透愛情的方法和人生的意義所在。最后，小王子來到了地球上。在這里，他遇到了一只狐貍，終于從狐貍那里，學(xué)會了如何去愛，找到了人生的真諦。他還和狐貍彼此馴養(yǎng)”，成了朋友。但他也越來越思念他的玫瑰，最終還是決定離開地球，返回b612星球上去。于是，小王子原路返回，這才遇見了被困沙漠的我。后來，他說要帶我去沙漠深處找一口井，原來是了和我一起擁有這樣一段經(jīng)歷。當(dāng)我意識到他是真的要離開時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他也感動了我，馴養(yǎng)"了我，但是他已經(jīng)決定回到他的玫瑰那里去，我的挽留無濟(jì)于事。他最后求助于一條毒蛇，離開地球，重回到了b612小行星。而留給我的，是無限的星空，和星空中會笑的星星。
《小王子》中有很多隱喻，整部作品至少可以從童話、愛情和哲學(xué)三個(gè)層面去理解。就意象而言具有兩面性，既代表智慧，也代表誘惑。
王子要一只綿羊，是希望能幫他吃掉猴面包樹的幼苗。給羊戴上嘴套，也可以理解為，小王子要想決他和玫瑰之間的危機(jī)，就得避免禍從口出。還有一種解釋認(rèn)為，猴面包樹代表納粹，綿羊則是信仰的象征，對猴面包樹，也不止一種理解。除了代表納粹，也代表破壞人們生活的各種事物。
玫瑰的第一種解釋是愛情，也可以代表我們身邊所有重要的人。另一種理解是代表歸宿，代表人生的意義所在。
主人公和小王子這兩個(gè)最重要的角色，其實(shí)是一個(gè)人。小王子是作者的化身，是他追求理想世界的寄托，也是他對自由和愛的認(rèn)知的濃縮版。而他的形象，則是哲學(xué)和宗教的結(jié)合體。
作者吸收了宗教和存在主義的哲學(xué)思想，提出了自己對抗荒漠世界的方法。在他看來，只有愛才是最高哲學(xué)。小王子的追尋，也是作者的追尋，他是在思考人生的意義，同時(shí)也是為了給當(dāng)時(shí)千瘡百孔的世界找到一條出路。
在人間七年級讀書心得篇十
《在人間》是高爾基著名體小說三部曲中的第二部。它描寫了高爾基自行謀生的經(jīng)歷，真實(shí)地記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。
高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓!但他一直堅(jiān)持著讀書，永不放棄!
比比高爾基，再想想我們現(xiàn)在的生活，我們該有多幸福?。河谐杂写裁炊疾灰傩?，只要學(xué)習(xí)就行，而那時(shí)高爾基卻沒有錢上學(xué)，過著艱苦的日子，還要給別人打工，這是多么辛苦的生活啊。不過由于種種原因使高爾基來得輪船上，使他飽受了很多的生活苦累，我的熱淚一下子從眼眶里掉下來，像一顆顆亮晶晶的水珠，它浸透了我那幼小的心靈，使我明白，我們現(xiàn)在的生活和高爾基的年代相比是多么的幸福啊!但是，高爾基沒有在困難面前低頭，他沒有放棄對讀書的渴望，他開始學(xué)會讀書、寫字，是讀書讓他看到了希望，從而產(chǎn)生了對新生活的向往。
讀了這本書，使我深深意識到：一個(gè)人如果具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志，百折不撓、堅(jiān)持不懈，就能克服前進(jìn)道路上的種種困難，取得成功。
在人間七年級讀書心得篇十一
今天我看了一本書《雞毛信》，它給我留下了深刻的印象。故事主角海娃在日本侵略者進(jìn)山時(shí)將爸爸交給他的一封雞毛信送給八路軍張連長而與敵人斗智斗勇，最后終于艱辛萬苦地完成了任務(wù)。
初遇敵人時(shí)，他面不改色、冷靜坦然地用智慧與敵人斗爭著，因?yàn)樵谶@生死攸關(guān)之時(shí)，必須讓敵人放下警惕，才能讓任務(wù)有完成的可能。在敵人夜寐時(shí)，他小心翼翼地逃離包圍區(qū)，而當(dāng)時(shí)年紀(jì)小小的他完全可以趕著羊溜回村，但是他不但沒有這樣做，反而舍棄了與自己朝夕共處的羊，這是多么大的抉擇啊!可見海娃是一個(gè)極其無私的孩子。
讓我最難忘的'還是當(dāng)海娃與侵略者的硝煙戰(zhàn)火中被誤擊時(shí)依然用手緊緊握著信堅(jiān)強(qiáng)地爬到張連長身邊，親手將信遞給連長，嘴里還忍痛吐到：“張連長······信……信……看到這里，我不禁感動：一個(gè)比自己小的孩子就能不惜自己的痛楚，誓死完成任務(wù)。而自己呢?雖然我們做不到海娃那樣偉大，但是我們可以改變自己，讓我們變得勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。
遇到不順心的事不應(yīng)該怨天尤人，而是勇敢的反思自己，堅(jiān)強(qiáng)的面對現(xiàn)實(shí)。以前，我大多看的是動畫片和卡通片，這種反映戰(zhàn)爭題材的書只在學(xué)校里偶爾看到。看后只覺得小海娃機(jī)智勇敢，但有些地方還是不太明白，比如“為什么日本人要侵略中國?”“中國那個(gè)時(shí)候?yàn)槭裁簇毟F?”等等，這些問題老師都耐心地給我們作了解答，并告訴我們“一個(gè)國家如果貧窮落后，就要被人欺負(fù)”。
這本書使我很受教育，我不但了解了中國的歷史，同時(shí)我也感到我們現(xiàn)在幸福生活來之不易。我們只有更加努力學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)知識，將來把祖國建設(shè)得更加強(qiáng)大，才能讓祖國繁榮昌盛，和平安。
在人間七年級讀書心得篇十二
高爾基曾說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。從小看經(jīng)典給我?guī)砹梭@喜和享受。讀書成了我凈化心靈旅途中的伙伴，一直伴隨著我成長。
小王子熱愛生活。他離開了自己的星球，開始旅行。她陸續(xù)見到了各種各樣的陌生人，他終于認(rèn)識了其他星球上的人。
安東尼《小王子》。德圣德蘇貝里具有雙重身份，既是飛行員又是作家。他喜歡冒險(xiǎn)，寫詩，玩機(jī)器等等.
故事里的小王子，天真無邪。如果小王子問“我”，他一定會打破砂鍋問到底。他問的“我”很難回答，但“我”知道小王子的無辜。
小王子的天真可愛讓我們明白了孩子內(nèi)心的幸福。一個(gè)天真的孩子獨(dú)自旅行，遇到了不同職業(yè)的人。他們的性格讓小王子難以忘懷。
小王子的天真、真誠、純真、純潔值得我們學(xué)習(xí)。不放棄不放棄的精神讓我們刻骨銘心。小王子的笑容是來自一個(gè)天真無邪的孩子的內(nèi)心。它是如此的輝煌，以至于我似乎看到了我對面的小王子，這讓我感到非常高興。
讀書是一件很快樂的事情。讀書就是在書中尋找快樂。我們應(yīng)該愛上讀書，因?yàn)椴粌H有“金屋”，還有“顏如玉”。
在人間七年級讀書心得篇十三
今天,我懷著十分崇敬而又激動的心情讀完了《紅巖》?！都t顏》是一部中國軍事文學(xué)名著。他描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍人為己;江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍，迎來黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么令人激動、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
解放前夕國統(tǒng)區(qū)斗爭十分嚴(yán)峻，當(dāng)我看到江姐回鄉(xiāng)為游擊隊(duì)送藥的片段時(shí)，眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門，木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾，他盡力讓自己平靜下來去看犧牲者的名單，陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行!這種突然失去親人的感覺我實(shí)在是無法想象，這么大的打擊她一個(gè)弱女該如何承受?書中描述：江姐熱淚盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。江姐是一位偉大的女性，一位堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，他在渣滓洞集中營被敵人多日嚴(yán)刑拷打。寧死不屈的精神給所有的戰(zhàn)士以無窮的動力。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痹了精神。
我要感謝《紅巖》，他為我樹立了榜樣，他使我對人生的價(jià)值有了嶄新的理解，他將我促使成了一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!這些革命的壯烈事跡，我們必須銘記在心。沒有他們揮灑熱血，哪有我們胸前的紅領(lǐng)巾?越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓，越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。我們要牢記：今天生活的幸福與美好，都是烈士們前仆后繼的成果。所以，我們應(yīng)該更加珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造更加美好的明天!
在人間七年級讀書心得篇十四
今天，我有幸拜讀了瑞士作家斯比麗的作品，讀完后，我深有感觸。
這本書講述了這樣的故事：海蒂被姨媽帶到了阿尓卑山上，從那以后和她的爺爺一起生活。在那兒海蒂還認(rèn)識了許多好朋友，過著幸福的生活。后來海蒂又被姨媽說謊話帶到了法蘭克福去。在法蘭克福，她結(jié)識了好友克拉拉，但因?yàn)樗寄畎柋八棺詈蟛〉沽?。最后她的好友來到阿爾卑斯山來找海蒂，在他們的幫助下克拉拉恢?fù)了健康。
在海蒂和克拉拉身上，我看到了她們的堅(jiān)強(qiáng)?？死?dāng)時(shí)如殘疾人一般，失去了雙腿，但她卻沒有放棄生活的希望，依然是樂觀的。后來她的好朋友小海蒂走了，就猶如她生活的一盞燈滅了，她傷心，難過可卻勇敢地選擇去找海蒂，最后通過家人的幫助，她找到了生活中的那盞明燈。
如果生活中你遇到了困難，你會怎樣？是灰心喪氣，放棄希望，還是勇敢堅(jiān)強(qiáng)地振作起來，重新點(diǎn)燃希望之火？在考試不及格，受到老師批評，父母責(zé)怪，我們會這樣？我們能否悄悄地躲在角落里傷心，落淚？不，我們應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的抬起頭來，擦掉眼淚，露出笑容。用自己的實(shí)力證明給別人看：我能行！
堅(jiān)強(qiáng)，是一座巍峨的高山，永遠(yuǎn)屹立在我們心中。
在人間七年級讀書心得篇十五
暑假考教材的時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)五年級的課外閱讀書目要求學(xué)生讀曹文軒的作品，假期便從高山那里借來了他的《根鳥》。
《根鳥》這本書，是兒童文學(xué)作家曹文軒的一篇名作，曾獲得過第六屆宋慶齡兒童文學(xué)一等獎(jiǎng)。這是一部迷人的夢幻般的小說，它讓人隨主人公在夢幻中游走，在真實(shí)中體驗(yàn)人生。
這個(gè)故事講的是：跟隨獵人父親生活的14歲少年根鳥第一次獨(dú)自外出打獵時(shí)，意外見到一只神秘的白鷹，鷹腿上有一塊布條，是一個(gè)叫紫煙的女孩子發(fā)出的求救信。當(dāng)晚和隨后幾日，根鳥或和父親一起外出尋找，或自己單獨(dú)到附近的鎮(zhèn)上尋找有關(guān)紫煙的消息，但一無所獲。此后，紫煙和開滿百合花的山谷經(jīng)常出現(xiàn)在根鳥的夢中。為了這個(gè)夢，根鳥義無反顧地踏上了西行的路程。除了他的父親，人們都認(rèn)為他一定是糊涂了。
我們每個(gè)人，尤其是孩子都有自己的夢，無論那個(gè)夢是什么樣的，我們都可以去追求，但我們的結(jié)局無非只有兩樣，要么是像根鳥那樣成功地到達(dá)目的地，要么是像板金那樣以失敗告終。但，無論如何他們都是英雄，他們的人生路是閃閃發(fā)光的。他們那堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍的精神是十分值得我們學(xué)習(xí)的。
在人間七年級讀書心得篇十六
在這個(gè)喧鬧的年代，我雙手捧一本《邊城》，靜心默讀，似乎置身于世外桃源。在湘西這個(gè)清風(fēng)明月般的國際里，有一個(gè)天然凝集成的美麗形象，她就是翠翠。
日光不如她的敗行溫暖，綠水不如她的雙眸明澈。翠翠生于湘西這片安靜的六合之間，青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的表面美得傾國傾城，天然的山水哺育出她這般水靈靈的容貌，也賜予了她質(zhì)樸的性格。湘西的翠竹林邊，她與爺爺相依為命，平平的日子中有甜甜的爺孫情;湘西的綠水周圍，她在爺爺?shù)臐撘颇虚L大。不知不覺中，湘西人特有的仁慈勤勞，便一絲絲滲透進(jìn)翠翠的思維里。翠翠的心靈更美麗，美得讓人愛憐。
我喜愛翠翠質(zhì)樸的美。她勤勞仁慈，一眼就能讓人看透一切夸姣。青山綠水間，她與爺爺一同擺渡，這一貢獻(xiàn)行為歷來與金錢不掛勾;月色竹林邊，她與爺爺密切攀談，雀兒般的笑聲回旋在山溝之間;晨霧江流中，她久久地等候，奮力地劃槳。她面臨平平貧苦的日子，心中不曾生出一絲抱怨，多么純真的美啊!真讓人由心底里生出一絲愛憐。她的真摯，就是那飄揚(yáng)在山溝中的清風(fēng)，又如穿透萬層云浪的陽光，直插進(jìn)年月深處，感染了很多表面光鮮而背面雜亂的人心。當(dāng)今花花國際，久別了這質(zhì)樸的真善美。
我喜愛翠翠天然侵占的美。沈從文細(xì)膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女，她恰如一朵嬌滴的玫瑰，帶著她含苞未放的美面臨著世人。初遇的懵懂，重逢的羞澀，少女的小小心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀，但透著坦率、坦白，美得天然?？茨切┙?jīng)綸世務(wù)者，她們的身上，怕是只要在污濁世事中打磨出的一顆富麗麻木的心。
我亦喜愛翠翠這缺憾的美。雖然她的形象一直讓人感到溫暖，可是言外之意卻不乏一種無言的憂傷。這種小小的缺憾，或許終究是融不進(jìn)這個(gè)差強(qiáng)人意的國際。不論是惋惜的結(jié)局，亦或是書中不言的情面，都讓這份美烙上一份苦楚的印記。但是這個(gè)國際，又有幾卷實(shí)在的故事是滿意的呢?幾份夸姣的背面，沒有痛苦與惆悵呢?由于惋惜，翠翠才實(shí)在。她的缺憾，正是這個(gè)國際的惋惜。滿意的美，永久不存在于這個(gè)世上。而那只是的一步之遙，就是咱們?nèi)松芬獦O力邁過的一道坎。
在人間七年級讀書心得篇十七
有時(shí)我會留一只“神仙”放在睡覺的蚊帳里觀察它蛻皮的過程，記的剛蛻皮的“知了”牢牢地抓在空殼上，身子有些嫩黃，翅膀像是翠綠的薄紗，隨著時(shí)間的過去，慢慢的身體開始變黑、變硬，翅膀也變成透明的了，天亮后它就可以飛行可以歌唱了。
夏天的中午我們是不午睡的，樹上“知了、知了”的叫聲吸引著我們，從家里抓一把麥子放在嘴里細(xì)細(xì)的嚼，用水將里面的麩子洗出來，又粘(zhan)又粘(nian)的面筋做好了，找一根又細(xì)又長的竹竿，將竹竿的一頭裹上面筋，對準(zhǔn)樹上正酣唱的知了悄悄湊上去，只聽知了的叫聲一下變了聲，翅膀撲棱著早牢牢的粘在竹竿上……當(dāng)然也有粘不準(zhǔn)的時(shí)候，“知”一聲，撒你一臉尿一下飛走了。那時(shí)的我們也比較皮，曾將知了的腹部類似音響的地方扎破，它就不叫了變啞了，知道聲音是從那里發(fā)出的，知了也可以煎著吃，不過味道就差些了。
黑褐蟻是螞蟻里最常見的。它就是我們在庭院里，在道路上經(jīng)?？吹降拇掖颐γΦ嘏纴砼廊サ暮诤奈浵仭Ｋ麄兘?jīng)常齊心協(xié)力把大塊食物搬回家。我最討厭的是蠻不講理的兵蟻，因?yàn)楸佂祽校矚g打架。他經(jīng)常把黑褐蟻的媽媽咬死，并霸占他們的家!
現(xiàn)在的孩子玩具成山，美食成堆，自然也遠(yuǎn)離了自然界中各種各樣的動植物，前幾天和兒子參加一個(gè)婚宴，上了一道菜——金蟬臥雪，兒子只對下面的“雪”(炸粉絲)感興趣，而懼吃上面的金蟬，兒子!你可知道，就是它曾帶給媽媽多少兒時(shí)的歡樂以及多少至今美好的回憶!
在人間七年級讀書心得篇十八
對待競爭，我們要敢于去迎接挑戰(zhàn)，對待失敗和不平等我們要報(bào)以一種平常心，用合適的方法去改變或適應(yīng)，而不去盲目的爭魚死網(wǎng)破。以下是本站小編為大家整理的道德經(jīng)學(xué)習(xí)后心得體會，歡迎大家閱讀，更多精彩內(nèi)容請關(guān)注本站。
“道可道，非常道……”一陣陣讀書聲回蕩在校園里。自從學(xué)校開展“與圣賢為友，與經(jīng)典同行”讀書活動以來，校園里每天都飄蕩著整齊而有節(jié)奏的讀書聲。
當(dāng)老師第一次捧著《道德經(jīng)》，告訴我們這是我們中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，我就暗暗地下決心一定要認(rèn)真地學(xué)習(xí)它。
可是當(dāng)老師第一次用清脆的聲音帶領(lǐng)我們讀《道德經(jīng)》時(shí)，我感覺到枯燥無味，一點(diǎn)兒也提不起學(xué)習(xí)的興趣來。雖然如此，我還是不忘每天讀一讀，漸漸地我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了它。于是每天清晨，伴著鳥兒的歌聲，迎著初升的朝陽，我坐在陽臺上，一邊享受著清鮮的空氣，一邊開始了晨讀。它給我的心靈開啟了一道門，引導(dǎo)我如何從小做一個(gè)正直的人，一個(gè)不追求名利的人，一個(gè)健康向上的人。
讀《道德經(jīng)》后，我漸漸發(fā)現(xiàn)，原來做事馬虎的我竟安靜耐心地思考問題了，原來作業(yè)中潦草的字跡變得端正了許多。從誦讀經(jīng)典書籍中，也讓我悟出了些做人的道理。比如文中的“知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強(qiáng)”，告訴我們，一個(gè)人不僅要能戰(zhàn)勝別人，更應(yīng)該有勇氣戰(zhàn)勝自己。
《道德經(jīng)》讓我受益匪淺。“天長地久。天地所以長久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私?！币馑际钦f天長地久，天地之所以能長久，是因?yàn)樗鼈儾粸樽约憾?，自然而然的存在，所以才能長久。所以說圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才能構(gòu)成就了他自己。
無為是一種心境、一種修養(yǎng)，是辯證的。站在老此文來源于文秘寫作網(wǎng)的角度，向社會推廣無為，有助于國家的穩(wěn)定，但如果站在歷史發(fā)展的高度，片面的無為是無助于人類的進(jìn)步的，所以對于當(dāng)代的青年人理解古代老此文來源于文秘寫作網(wǎng)的無為論應(yīng)該以辯證的方法，一分為二的看待，“則其善者而從之，其不善者而改之?！?BR> 對待競爭，我們要敢于去迎接挑戰(zhàn)，對待失敗和不平等我們要報(bào)以一種平常心，用合適的方法去改變或適應(yīng)，而不去盲目的爭魚死網(wǎng)破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功，只有厚積才會勃發(fā)。同樣，“無為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對人寬容。“海納百川，有容乃大，壁立千仞，物欲則剛。”
在人間七年級讀書心得篇十九
《論語》代表仁義、倫理和道德，傳統(tǒng)觀念總把“義”和“利”對立起來，這從古代中國到西方都有這種說法。但在近期的《論語》閱讀之中，我發(fā)現(xiàn)其中有著不一樣的利義觀。
孔子說：“富與貴，是人之所欲也。”如果不追求物質(zhì)的進(jìn)步，人民、國家和社會都不會富庶，這顯然對社會的長期發(fā)展不利。但孔子又說：“不以其道得之，不處也?！敝赂坏母淳褪且鶕?jù)“仁義道德”和“正確的道理”，這樣的富裕才是真正的富裕，才能持續(xù)下去。當(dāng)今社會不乏有企業(yè)或個(gè)人賺著不義之財(cái)，違反市場道德規(guī)范，置利益于一切之上。更有甚者，表面做著公益和慈善事業(yè)，背地里昧著良心賺著黑錢，利與義完全對立，這與孔子在千年前的教誨遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離。
孔子從未貶低商人，但離開道德的商人，絕對不會是出色的商才?！柏毰c賤，是人之所惡也;不以其道得之，不去也。”得到了利益，失去了仁道，甚至想盡可能鉆法律的空子去達(dá)到賺錢的目的，這種利己主義只會把個(gè)人以及國家送上不歸路。近期，愛否科技相關(guān)負(fù)責(zé)人在網(wǎng)上大肆質(zhì)疑華為的拍照技術(shù)，斷定其虛假宣傳，以達(dá)到博取眼球和謀取利益的目的。隨后在事實(shí)面前，該負(fù)責(zé)人無話可說，隨即被開除。對待財(cái)富的正確態(tài)度，應(yīng)是堅(jiān)守道義，不侵害他人利益，用正當(dāng)?shù)氖侄魏妥陨淼膶?shí)力尋求商機(jī)。該負(fù)責(zé)人嘩眾取寵，自以為是，當(dāng)然不會再商業(yè)的道路上走得長遠(yuǎn)。
當(dāng)利義觀絕對對立以后，為富不仁的說法自然興起，當(dāng)社會的各項(xiàng)規(guī)章制度、法律法規(guī)仍不健全時(shí)，就會留下給不法之人謀利的空間。這種情況下，道德的自律顯得十分重要，《論語》可以教給商人如何“取之有道”。同事，也要明白“求利”并不違背圣人的古訓(xùn)，“陽光下的利益”自可爭取，不必認(rèn)為其有愧于道德要求。
正確理解孔子的利義觀，才能形成誠信為本的市場經(jīng)濟(jì)。利與義，合則兩益，分則兩傷。
在人間七年級讀書心得篇二十
常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不一樣，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。
但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不必須與我們今日所處的時(shí)代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的?？追蜃右酝f過“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”?？鬃右幌蚧畹搅似呤q，五十七年的`經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?，學(xué)問淵博，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問家，大思想家，可謂是震古爍今(不敢說后無來者，也起碼是前無古人了。以如此身份，當(dāng)他的高足問他時(shí)，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議!作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自我的大學(xué)問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎答案是肯定的。
孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬物的客觀規(guī)律也許是有限的，可是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”，探究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。
人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的資料，就打破了原先的舊的規(guī)律?！安换既酥患褐?，患不知人也。”孔子把話已經(jīng)說得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。
陶行知說過，千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自我去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。
在人間七年級讀書心得篇一
好長時(shí)間沒有閱讀小說書了，當(dāng)下放下手中的事，捧讀一本引人入勝的《白鹿原》，久久回想和感悟。
只有靜下心來認(rèn)真閱讀細(xì)細(xì)品味，才覺得作者的用心寫作好比一塊口香糖嚼在嘴里越嚼越有味，恨不得一口氣看完這本書。
這篇小說發(fā)生在陜西省藍(lán)田縣西蘊(yùn)藏著濃郁的關(guān)中風(fēng)情。反映的是中國文化，反映農(nóng)村人的心理素養(yǎng)，尤其存在著半個(gè)時(shí)期漫長歷史，沉淀在那個(gè)年代的人們組成白、鹿兩大家族。通過故事人物的描述，如此真實(shí)、透明、寫得實(shí)事求是。
白、鹿兩大家族世世代代在這塊土地生存繁衍。隨著時(shí)代的變遷，兩大家族以及周圍所發(fā)生的各種變化而改變不同的命運(yùn)。
一書主人白嘉軒是個(gè)典型淳樸、善良、地道的莊稼漢，是個(gè)循規(guī)蹈矩的保守派，是兩大家族的代表族長。他雖然文化不高，但明白事理，受過封建思想的洗禮，有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感。自己沒有文化如果遇到最積極不能解決的事，則請教有文化有見識的人作參謀。白老漢尊重有文化的人，要求自己的子女從小讀書，懂得識時(shí)務(wù)者為俊杰之理。我喜歡老實(shí)巴交的白嘉軒。
討厭書中的鹿子霖，一個(gè)趁人之危、陰險(xiǎn)狡詐、詭計(jì)多端的小人。害人害己，埋下的因果最終還是要還的。讀完此書，回味無窮，最大的體會就是善有善報(bào)。白、鹿兩家的命運(yùn)結(jié)局截然不同，種什么因就結(jié)什么果。
在人間七年級讀書心得篇二
從河的這岸渡到那岸，從城的這頭走到那頭，將歌從這山唱到那山，這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來了。
讀邊城，像是被沈先生的文字拉著、拽著浸入小鄉(xiāng)的夢中。美滋滋的，飄飄然的，邊城的夢，小鄉(xiāng)的人，我們的生活，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、相互交織......
書中的小城，依山傍水，湖泊，篷船，城墻，吊腳樓......茶峒帶著它獨(dú)有的松散愜意與慵懶進(jìn)入我們的眼簾;婦人，戎兵，纖夫，紅薯，扁擔(dān)......這是那些以前有的，現(xiàn)在未來也必然所有的，擔(dān)著我們生活的點(diǎn)滴，擔(dān)著我們生活的希望。這生活在小城中的人，在那樣日子里，同我們一樣，隱隱約約的有著對人事愛憎必然的期待。
城外的河街又是另外一番光景。酒樓，雜貨鋪，茶館，不僅粉飾了河街的素面，給人們的生活也平添了許多點(diǎn)綴。這里的人們平常、甚至庸俗，婦女將自己的感情封于男人身上，將自己的愛憎揉進(jìn)了生活中，滲入血液，這是小城人們的淳樸與憧憬。
城內(nèi)的天保與儺送，城外的翠翠，因那些廟會結(jié)下了不可了斷的緣。有情有義的城，是素淡不輕粉飾而又耀著光輝的城，那城太過理想離我們太遙遠(yuǎn)。
我們重新聽起這首歌，歌中唱著翠翠，唱著儺送，唱著河，唱著船，唱著美好的愛情和淳樸的生活。懷著對美好愛情憧憬的翠翠與爺爺進(jìn)城去看廟會，在那晚，翠翠找不到爺爺，在河頭遇到了儺送，小伙子邀翠翠到自家的茶館里，翠翠以為是傳言中那誘人的壞人，拒絕了，但那人卻在她心里打翻了五味瓶。一連幾日，山的那頭有歌聲傳來，翠翠輕輕地把靈魂浮起，看天上的星星，卻轉(zhuǎn)瞬即逝......
以后的那些日子里，我想翠翠大概常想起儺送在河那岸的歌聲。而其中不清不楚的曖昧讓天保帶著迷惑逝世，在河的災(zāi)難中，在水的蕩滌里;使?fàn)敔攷е话沧屝∏缘袅?所有的一切頭也不回的走離了故事。只是、只是在冬天又修好了那個(gè)白塔，只是，一切都成為過往。在邊城里，美好的事物自己是有歸屬的。天保走了以后，儺送也消失了蹤跡，遠(yuǎn)去的，遠(yuǎn)去的是背影還是歌?是人還是情......其實(shí)，什么也未曾走遠(yuǎn)，什么也未曾離開，他們都還在城內(nèi)，只是分隔在河兩側(cè)，他們只是生命中的匆匆過客，在彼此的生活中匆匆走過。但正如作者所言，一切都充滿了善，然而到處是不湊巧，因之素樸的善最終難免產(chǎn)生了悲劇。
一切都仿佛是個(gè)夢，從昨日到今日，夢醒了，兩手空空，只留下了記憶，邊城帶著素淡的光輝，質(zhì)樸中自有其蘊(yùn)藉，雋永之致是唯一可觸碰的回憶。
從河的那岸再渡到這岸，從城的那頭再走到這頭，將歌從那山再唱到這山，那人也許“明天”會來。邊城的夢，小鄉(xiāng)的人，我們的生活未完待續(xù)......
在人間七年級讀書心得篇三
拉斯締涅在寒磣的公寓和豪華的公館之間周旋，巨大的落差，強(qiáng)烈的對比，使他深刻的體驗(yàn)到了世態(tài)炎涼，人情冷暖。
一個(gè)大學(xué)生步入一個(gè)巴黎這座大城市，便設(shè)法深入到這里。
“一樣一樣的入了門之后，他便脫去了老皮，擴(kuò)展了生活的疆域，終于領(lǐng)悟到人有三六九等、一層疊一層，構(gòu)成社會”
沃蓋公寓內(nèi)部的寒磣，在主顧們同樣襤褸的衣著上再一次顯露出來。衣服雖破舊，幾乎每個(gè)人的身體都很結(jié)實(shí)，經(jīng)受了人間狂風(fēng)暴雨的吹打，幾乎每個(gè)人的臉都是冷漠、剛毅的，……讓你一見之下就感到他們已經(jīng)演完或者正在上演的慘劇。
在這艱難的生活中無聲無息發(fā)生著連續(xù)不斷的慘劇，它表面上冷冰冰，卻把人心攪得激烈不安。
然而，這些臉色蒼白，經(jīng)受著精神或肉體痛苦的人，巴黎的上層社會是不知道的!
對于下層社會的人來說：悲痛，只能在心頭忍著，眼里含著淚水忍著。
沃特漢說：“昨日平步青云，去公爵府上做客，今天躍落泥土，在債主家中乞討。這就是巴黎女人的本相?！?BR> 德?薄賽昂夫人說：“上流社會又卑鄙又惡毒。這個(gè)上流社會，配怎么對待，就怎么對待。你越是冷酷無情，算計(jì)別人，就越是上升得快。越是無情打擊別人，別人就越是怕你……在巴黎，成功就是一切，是權(quán)力的鑰匙?！?BR> 拉斯締涅面對奢侈的上流社會，讓他對清貧的生活產(chǎn)生了懷疑。他想到了公寓的情形，深感厭惡，發(fā)誓元月一定搬家，一則換一處干凈的房子。
其實(shí)，上流社會表面上窮奢極侈，暗里愁腸百結(jié)，憂心如焚。
拉斯締涅走上社會是由德。薄賽昂夫人與沃特漢兩個(gè)人的引導(dǎo)。表面上看，這兩個(gè)人屬于不同社會階層的人，但是他們的價(jià)值觀念卻是如出一轍。
在人間七年級讀書心得篇四
最近，我讀了丹尼爾笛福寫的《魯濱遜漂流記》。我被這本書深深地吸引了，因?yàn)樗屛殷w會到了平凡的魯濱遜那驚人的毅力和不屈不撓的精神。
《魯濱遜漂流記》的故事情節(jié)非常新奇，引人入勝。它講述了從小就喜歡航海的魯濱遜三次航海探險(xiǎn)的過程。在第三次海上航行中，魯濱遜所乘的船在一個(gè)荒島附近撞到了巨大的的礁石上，船上的水手和乘客全被淹死了，只有魯濱遜一個(gè)人幸運(yùn)地存活了下來。他孤身一人流落到一個(gè)荒島上，陷入絕境的魯濱遜以人們難以想象的堅(jiān)強(qiáng)和毅力，勇敢地向各種困難挑戰(zhàn)，以他不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志，依靠自己的智慧和辛勤勞動，獲得了重生。憑著他積極的人生態(tài)度，不僅使自己存活了下來，而且還救出了即將被野人吃掉的俘虜有一天：星期五。二十八年兩個(gè)月零十九天后，魯濱遜終于有機(jī)會離開荒島了。
二十八年的荒島生活，是對魯濱遜的勇氣和毅力的考驗(yàn)。
二十八年的荒島生活，是對我們讀者心靈的一次洗禮。
二十八年的荒島生活，更給了我們無限多的啟發(fā)：如何面對困難，在困境中如何保持樂觀、自信的精神狀態(tài)。
我想一個(gè)人不論何時(shí)何地，不管遇到的困難，挫折等不幸時(shí)，都不能被嚇倒，要勇敢地面對困難，克服困難，始終保持一種積極向上、從容樂觀的心態(tài)，去面對厄運(yùn)，挑戰(zhàn)自我，就可以做出超出自己想象的奇跡來。只有這樣，才能像偉大的魯賓遜那樣，成為一個(gè)的勝利者。
在人間七年級讀書心得篇五
“我一輩子走過許多地方的路，行過許多地方的橋，看過許多次數(shù)的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?！?BR> 這是沈從文寫給妻子張兆和的情書。張兆和，據(jù)說就是書中女主角翠翠的原型。在最容易傾心的年華遇見了正當(dāng)最好年齡的人，不僅是作者沈從文，也是翠翠，也希望是我們。
邊城，由書中所說，應(yīng)處在川湘邊界，由一條官道延伸過去，有山有水的一個(gè)地方。說是憑水依山，但水顯然在茶峒人生活中據(jù)有更重要的地位。端午的賽會，沿河的`吊腳樓，載著棉花棉紗以及布匹雜貨同海味的篷船，無一不是水的恩賜。翠翠和她爺爺就住在一條溪水的旁邊，老船夫管著過溪的渡船。這溪水就匯入了白河，白河就流進(jìn)了茶峒。“三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白?！辈粌H如此，它還將茶峒人的心洗得透徹。
翠翠是純真的女孩，儺送是正直的男孩。而也正是翠翠的純真刺傷了那些深愛她的人，正是儺送的正直使他無法正視自己內(nèi)心的愧疚。如果給善良的人一個(gè)美滿的結(jié)局，《邊城》就不會如這般直擊人心。如果作者在營造了這般蘊(yùn)藉溫婉的意象之后，又去親手將其打破，才成就了一個(gè)永遠(yuǎn)追不回的美好。讀完這本書，雖然深深為茶峒旖旎明澈的風(fēng)光吸引，為茶峒人的質(zhì)樸潔凈感動，但卻同時(shí)也感受到一種徹骨涼薄。這之中，不僅是對兩位主人公悲劇命運(yùn)的追嘆，也有對那美好邊城徒勞無功的尋求。
邊城在哪里？“邊”，就意味著它永遠(yuǎn)不會在我們視野中招搖，而選擇在青山綠水中安居一隅。我們僅僅是知道，那里有高腳樓和船夫，有清晨欸乃的槳聲和夜晚悠長的歌調(diào)，有從容飄去的空豆莢和滿滿一籃子的虎耳草。這一切都裝進(jìn)了湘西的一個(gè)水鄉(xiāng)，云霧繚繞的某處。雖不能至，然心向往之。
在人間七年級讀書心得篇六
被公公鹿三親手殺死后，不甘心的她在白鹿原掀起了一場瘟疫，哀鴻遍野。此刻，她的心中只有憤怒與復(fù)仇，可這畢竟是有違天道的，她也因此被鎮(zhèn)在了塔下，不可超生。
我固執(zhí)地認(rèn)為田小娥至少是黑娃和白孝文心頭的朱砂痣，可這兩位幡然悔悟后再回白鹿原時(shí)竟不約而同的選擇了忽視田小娥，這個(gè)他們光鮮履歷背后的“污點(diǎn)”，這行為應(yīng)不是一句“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”所能描述的吧?或許，三人的糾葛只能用一句“那些女孩，教會我成長;那些男孩，教會我愛”吧!
砥柱人間是此峰。
——閑話鹿兆海。
《白鹿原》中，讓我最嗟嘆與不能釋懷的人，就是鹿兆海了。他專情、單純、善良、真誠、熱情、陽光，溫謙有禮，受過正規(guī)教育。就他個(gè)人來講，上對得起國家，下對得起父母，尊師知恩，對情人有情，對家人有義。最后，作為一個(gè)戰(zhàn)士，他死在了戰(zhàn)場上。不負(fù)榮光，不辱使命，勇啖犯我中華者骨血。
作為鹿子霖的兒子，他并沒有沾染父親的惡習(xí)。相反，他師從朱先生，學(xué)禮節(jié)，學(xué)文化。和初戀白靈相愛相知的過程在他后來的生命中反復(fù)咀嚼，也因此透支了他大部分的感情精血。白靈是他床前白月光，可他卻留不住，眼看信仰將他們生生撕裂，并看著心上人成為自己的大嫂。心痛過后并未結(jié)痂，他后來在行軍途中迎娶了一位酷似白靈的姑娘?；蛟S這是一種救贖，更多的，可能是感情上的飲鴆止渴。午夜夢回，枕邊人不是心上人，心上人已是夢中人。這滋味，并不是每個(gè)人都能承受得住。
在人間七年級讀書心得篇七
今天，我讀了《三國演義》一書，真是受益匪淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
正文第一句話這樣寫道：“話說天下大勢，分久必合，合久必分?！边@句話不無道理。從周朝末年七國紛爭，并入于秦統(tǒng)一天下開始，楚漢相爭，又并入于漢……書中有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻(xiàn)帝劉禪，無能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長厚的魯肅，機(jī)智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡單：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無敵，他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。
《三國演義》的作者——羅貫中，其所描繪每個(gè)有血有肉的人物筆法令我敬佩，抓住人物個(gè)性，突出人物的特點(diǎn)，還巧妙地運(yùn)用了語言描寫、動作描寫等手法。故事中“赤壁之戰(zhàn)”令我最為激烈，使讀者都有身臨其境之感，真為作者高超的筆法折服!
《三國演義》——四大名著之一，值得同學(xué)們學(xué)習(xí)!
讀了《三國演義》這本書，使我意味深長。《三國演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫得淋漓盡致，比如說：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭，這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個(gè)時(shí)代。
劉備，從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來說，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無法控制自己的情緒，不聽諸葛亮的話，一定要攻打吳國，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
通過這本書，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對待。我們只要取長補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
在人間七年級讀書心得篇八
“今后我要是再陷入困境……我要考慮，既要對得起自己，也要對得起別人。只要自己能夠去找，去想，第三條路總是有的!”這句話是《尼爾斯騎鵝旅行記》的主人公尼爾斯說的。它像一面鏡子，時(shí)刻照耀著我，讓我在困難面前決不低頭。《尼爾斯騎鵝旅行記》是十九世紀(jì)末出現(xiàn)的新浪漫派主義文學(xué)的代表拉格洛夫的著作。
尼爾斯是書中的主人公。這本書主要講了一個(gè)叫尼爾斯的十四歲男孩，調(diào)皮搗蛋，好捉弄小動物，不喜歡讀書和學(xué)習(xí)。因?yàn)檎腥橇诵【`，變成了個(gè)拇指大的小人，跟著雁群一起旅行，游遍了瑞典。飽覽了祖國的風(fēng)景名勝，了解祖國的地理知識和風(fēng)土人情。經(jīng)歷了許多事情，從那個(gè)調(diào)皮、搗蛋的男孩變成了個(gè)善良、溫柔、樂于主人的好孩子。
文中的尼爾斯是個(gè)調(diào)皮搗蛋、愛欺負(fù)小動物的男孩。他和大雁一起旅行的故事告訴我一個(gè)深刻的道理。一個(gè)人，面對困難，決不能嘆息。不論困難多大，都要想盡辦法去克服它。不論是誰，都會經(jīng)歷許多折磨：如痛苦、疾病、挫折。這些困難對有些人來說，就像一座山，壓得他們喘不過氣來，但是其它人卻顯得格外輕松。為什么?就是因?yàn)橛行┤讼蚶щy低頭，向困難屈服了。并不是說世界上缺少輕松的生活，而是向困難屈服的精神把朝向輕松生活的那扇窗悄然關(guān)上了。人們不應(yīng)該面對困難嘆息，而是該向它勇敢地搏擊，活出我們的風(fēng)采。就像鉆石，只有經(jīng)歷一次又一次的打磨才能放射出更加耀眼的光芒。沒有人的一生是一帆風(fēng)順的，只有經(jīng)歷過風(fēng)雨的人才能見到彩虹，才能長大。我們不論身陷何種境地，或承受多少痛苦與折磨，只要心懷勇氣與希望，輕松面對困難的挑戰(zhàn)，就能在生命的畫卷上留下一抹絢麗的色彩。
生活中，我也會遇到許多困難，比如寫作業(yè)寫不出來，彈琴時(shí)彈不好，生活中遇到困難找不到解決的方法。有一次我遇到一道難題做不出來，想放棄，一想到這本書，想到那中堅(jiān)持不懈的精神，便堅(jiān)持了下來。過于平緩的日子是一種傷害，而挫折是一種灌溉。
面對挫折不放棄是人生最富有的精神。
在人間七年級讀書心得篇九
當(dāng)時(shí)，我駕駛的飛機(jī)出現(xiàn)故障，迫隆在了撒哈拉沙漠。就在這時(shí)，純潔、憂郁的小王子出現(xiàn)了，他讓我給他畫一只綿羊。我和他之間的糾葛，就此展開。愒地，我了解到，他原來來自一個(gè)代號b612在那顆小行星上，小王子本來深愛著一朵玫瑰，但那朵玫瑰既驕傲又任性，整天折磨他，他于是負(fù)氣出走了。之后，他拜訪了六個(gè)星球，分別見到了迷戀權(quán)力的國王、愛幕虛榮的人、自我折磨的酒鬼、貪戀財(cái)富的商人、機(jī)械回執(zhí)的點(diǎn)燈人和思想儒化的地理學(xué)家，試圖找到參透愛情的方法和人生的意義所在。最后，小王子來到了地球上。在這里，他遇到了一只狐貍，終于從狐貍那里，學(xué)會了如何去愛，找到了人生的真諦。他還和狐貍彼此馴養(yǎng)”，成了朋友。但他也越來越思念他的玫瑰，最終還是決定離開地球，返回b612星球上去。于是，小王子原路返回，這才遇見了被困沙漠的我。后來，他說要帶我去沙漠深處找一口井，原來是了和我一起擁有這樣一段經(jīng)歷。當(dāng)我意識到他是真的要離開時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他也感動了我，馴養(yǎng)"了我，但是他已經(jīng)決定回到他的玫瑰那里去，我的挽留無濟(jì)于事。他最后求助于一條毒蛇，離開地球，重回到了b612小行星。而留給我的，是無限的星空，和星空中會笑的星星。
《小王子》中有很多隱喻，整部作品至少可以從童話、愛情和哲學(xué)三個(gè)層面去理解。就意象而言具有兩面性，既代表智慧，也代表誘惑。
王子要一只綿羊，是希望能幫他吃掉猴面包樹的幼苗。給羊戴上嘴套，也可以理解為，小王子要想決他和玫瑰之間的危機(jī)，就得避免禍從口出。還有一種解釋認(rèn)為，猴面包樹代表納粹，綿羊則是信仰的象征，對猴面包樹，也不止一種理解。除了代表納粹，也代表破壞人們生活的各種事物。
玫瑰的第一種解釋是愛情，也可以代表我們身邊所有重要的人。另一種理解是代表歸宿，代表人生的意義所在。
主人公和小王子這兩個(gè)最重要的角色，其實(shí)是一個(gè)人。小王子是作者的化身，是他追求理想世界的寄托，也是他對自由和愛的認(rèn)知的濃縮版。而他的形象，則是哲學(xué)和宗教的結(jié)合體。
作者吸收了宗教和存在主義的哲學(xué)思想，提出了自己對抗荒漠世界的方法。在他看來，只有愛才是最高哲學(xué)。小王子的追尋，也是作者的追尋，他是在思考人生的意義，同時(shí)也是為了給當(dāng)時(shí)千瘡百孔的世界找到一條出路。
在人間七年級讀書心得篇十
《在人間》是高爾基著名體小說三部曲中的第二部。它描寫了高爾基自行謀生的經(jīng)歷，真實(shí)地記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年。
高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)撕碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓!但他一直堅(jiān)持著讀書，永不放棄!
比比高爾基，再想想我們現(xiàn)在的生活，我們該有多幸福?。河谐杂写裁炊疾灰傩?，只要學(xué)習(xí)就行，而那時(shí)高爾基卻沒有錢上學(xué)，過著艱苦的日子，還要給別人打工，這是多么辛苦的生活啊。不過由于種種原因使高爾基來得輪船上，使他飽受了很多的生活苦累，我的熱淚一下子從眼眶里掉下來，像一顆顆亮晶晶的水珠，它浸透了我那幼小的心靈，使我明白，我們現(xiàn)在的生活和高爾基的年代相比是多么的幸福啊!但是，高爾基沒有在困難面前低頭，他沒有放棄對讀書的渴望，他開始學(xué)會讀書、寫字，是讀書讓他看到了希望，從而產(chǎn)生了對新生活的向往。
讀了這本書，使我深深意識到：一個(gè)人如果具備了堅(jiān)強(qiáng)的意志，百折不撓、堅(jiān)持不懈，就能克服前進(jìn)道路上的種種困難，取得成功。
在人間七年級讀書心得篇十一
今天我看了一本書《雞毛信》，它給我留下了深刻的印象。故事主角海娃在日本侵略者進(jìn)山時(shí)將爸爸交給他的一封雞毛信送給八路軍張連長而與敵人斗智斗勇，最后終于艱辛萬苦地完成了任務(wù)。
初遇敵人時(shí)，他面不改色、冷靜坦然地用智慧與敵人斗爭著，因?yàn)樵谶@生死攸關(guān)之時(shí)，必須讓敵人放下警惕，才能讓任務(wù)有完成的可能。在敵人夜寐時(shí)，他小心翼翼地逃離包圍區(qū)，而當(dāng)時(shí)年紀(jì)小小的他完全可以趕著羊溜回村，但是他不但沒有這樣做，反而舍棄了與自己朝夕共處的羊，這是多么大的抉擇啊!可見海娃是一個(gè)極其無私的孩子。
讓我最難忘的'還是當(dāng)海娃與侵略者的硝煙戰(zhàn)火中被誤擊時(shí)依然用手緊緊握著信堅(jiān)強(qiáng)地爬到張連長身邊，親手將信遞給連長，嘴里還忍痛吐到：“張連長······信……信……看到這里，我不禁感動：一個(gè)比自己小的孩子就能不惜自己的痛楚，誓死完成任務(wù)。而自己呢?雖然我們做不到海娃那樣偉大，但是我們可以改變自己，讓我們變得勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。
遇到不順心的事不應(yīng)該怨天尤人，而是勇敢的反思自己，堅(jiān)強(qiáng)的面對現(xiàn)實(shí)。以前，我大多看的是動畫片和卡通片，這種反映戰(zhàn)爭題材的書只在學(xué)校里偶爾看到。看后只覺得小海娃機(jī)智勇敢，但有些地方還是不太明白，比如“為什么日本人要侵略中國?”“中國那個(gè)時(shí)候?yàn)槭裁簇毟F?”等等，這些問題老師都耐心地給我們作了解答，并告訴我們“一個(gè)國家如果貧窮落后，就要被人欺負(fù)”。
這本書使我很受教育，我不但了解了中國的歷史，同時(shí)我也感到我們現(xiàn)在幸福生活來之不易。我們只有更加努力學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)知識，將來把祖國建設(shè)得更加強(qiáng)大，才能讓祖國繁榮昌盛，和平安。
在人間七年級讀書心得篇十二
高爾基曾說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。從小看經(jīng)典給我?guī)砹梭@喜和享受。讀書成了我凈化心靈旅途中的伙伴，一直伴隨著我成長。
小王子熱愛生活。他離開了自己的星球，開始旅行。她陸續(xù)見到了各種各樣的陌生人，他終于認(rèn)識了其他星球上的人。
安東尼《小王子》。德圣德蘇貝里具有雙重身份，既是飛行員又是作家。他喜歡冒險(xiǎn)，寫詩，玩機(jī)器等等.
故事里的小王子，天真無邪。如果小王子問“我”，他一定會打破砂鍋問到底。他問的“我”很難回答，但“我”知道小王子的無辜。
小王子的天真可愛讓我們明白了孩子內(nèi)心的幸福。一個(gè)天真的孩子獨(dú)自旅行，遇到了不同職業(yè)的人。他們的性格讓小王子難以忘懷。
小王子的天真、真誠、純真、純潔值得我們學(xué)習(xí)。不放棄不放棄的精神讓我們刻骨銘心。小王子的笑容是來自一個(gè)天真無邪的孩子的內(nèi)心。它是如此的輝煌，以至于我似乎看到了我對面的小王子，這讓我感到非常高興。
讀書是一件很快樂的事情。讀書就是在書中尋找快樂。我們應(yīng)該愛上讀書，因?yàn)椴粌H有“金屋”，還有“顏如玉”。
在人間七年級讀書心得篇十三
今天,我懷著十分崇敬而又激動的心情讀完了《紅巖》?！都t顏》是一部中國軍事文學(xué)名著。他描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍人為己;江姐受盡酷刑，堅(jiān)貞不屈;劉思揚(yáng)出身豪門卻投身革命;渣滓洞難友團(tuán)結(jié)奮斗，敵人喪膽;白公館志士奮勇突圍，迎來黎明……所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么令人激動、崇敬、悲憤、感嘆的畫面。
解放前夕國統(tǒng)區(qū)斗爭十分嚴(yán)峻，當(dāng)我看到江姐回鄉(xiāng)為游擊隊(duì)送藥的片段時(shí)，眼眶不禁濕了……雨霧蒙蒙的城墻門，木籠子里一顆顆血淋淋的人頭映入江姐的眼簾，他盡力讓自己平靜下來去看犧牲者的名單，陡然發(fā)現(xiàn)丈夫的名字列在第一行!這種突然失去親人的感覺我實(shí)在是無法想象，這么大的打擊她一個(gè)弱女該如何承受?書中描述：江姐熱淚盈眶，胸口梗塞，不敢也不愿再看。江姐是一位偉大的女性，一位堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，他在渣滓洞集中營被敵人多日嚴(yán)刑拷打。寧死不屈的精神給所有的戰(zhàn)士以無窮的動力。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間群鳥爭鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬里無云，絢麗的朝霞，放射出萬道光芒?！边@是解放戰(zhàn)爭勝利后的第一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痹了精神。
我要感謝《紅巖》，他為我樹立了榜樣，他使我對人生的價(jià)值有了嶄新的理解，他將我促使成了一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人!這些革命的壯烈事跡，我們必須銘記在心。沒有他們揮灑熱血，哪有我們胸前的紅領(lǐng)巾?越是在鋪滿荊棘的路上，就越需要我們?nèi)ラ_拓，越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。我們要牢記：今天生活的幸福與美好，都是烈士們前仆后繼的成果。所以，我們應(yīng)該更加珍惜今天的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造更加美好的明天!
在人間七年級讀書心得篇十四
今天，我有幸拜讀了瑞士作家斯比麗的作品，讀完后，我深有感觸。
這本書講述了這樣的故事：海蒂被姨媽帶到了阿尓卑山上，從那以后和她的爺爺一起生活。在那兒海蒂還認(rèn)識了許多好朋友，過著幸福的生活。后來海蒂又被姨媽說謊話帶到了法蘭克福去。在法蘭克福，她結(jié)識了好友克拉拉，但因?yàn)樗寄畎柋八棺詈蟛〉沽?。最后她的好友來到阿爾卑斯山來找海蒂，在他們的幫助下克拉拉恢?fù)了健康。
在海蒂和克拉拉身上，我看到了她們的堅(jiān)強(qiáng)?？死?dāng)時(shí)如殘疾人一般，失去了雙腿，但她卻沒有放棄生活的希望，依然是樂觀的。后來她的好朋友小海蒂走了，就猶如她生活的一盞燈滅了，她傷心，難過可卻勇敢地選擇去找海蒂，最后通過家人的幫助，她找到了生活中的那盞明燈。
如果生活中你遇到了困難，你會怎樣？是灰心喪氣，放棄希望，還是勇敢堅(jiān)強(qiáng)地振作起來，重新點(diǎn)燃希望之火？在考試不及格，受到老師批評，父母責(zé)怪，我們會這樣？我們能否悄悄地躲在角落里傷心，落淚？不，我們應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)的抬起頭來，擦掉眼淚，露出笑容。用自己的實(shí)力證明給別人看：我能行！
堅(jiān)強(qiáng)，是一座巍峨的高山，永遠(yuǎn)屹立在我們心中。
在人間七年級讀書心得篇十五
暑假考教材的時(shí)候，我就發(fā)現(xiàn)五年級的課外閱讀書目要求學(xué)生讀曹文軒的作品，假期便從高山那里借來了他的《根鳥》。
《根鳥》這本書，是兒童文學(xué)作家曹文軒的一篇名作，曾獲得過第六屆宋慶齡兒童文學(xué)一等獎(jiǎng)。這是一部迷人的夢幻般的小說，它讓人隨主人公在夢幻中游走，在真實(shí)中體驗(yàn)人生。
這個(gè)故事講的是：跟隨獵人父親生活的14歲少年根鳥第一次獨(dú)自外出打獵時(shí)，意外見到一只神秘的白鷹，鷹腿上有一塊布條，是一個(gè)叫紫煙的女孩子發(fā)出的求救信。當(dāng)晚和隨后幾日，根鳥或和父親一起外出尋找，或自己單獨(dú)到附近的鎮(zhèn)上尋找有關(guān)紫煙的消息，但一無所獲。此后，紫煙和開滿百合花的山谷經(jīng)常出現(xiàn)在根鳥的夢中。為了這個(gè)夢，根鳥義無反顧地踏上了西行的路程。除了他的父親，人們都認(rèn)為他一定是糊涂了。
我們每個(gè)人，尤其是孩子都有自己的夢，無論那個(gè)夢是什么樣的，我們都可以去追求，但我們的結(jié)局無非只有兩樣，要么是像根鳥那樣成功地到達(dá)目的地，要么是像板金那樣以失敗告終。但，無論如何他們都是英雄，他們的人生路是閃閃發(fā)光的。他們那堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍的精神是十分值得我們學(xué)習(xí)的。
在人間七年級讀書心得篇十六
在這個(gè)喧鬧的年代，我雙手捧一本《邊城》，靜心默讀，似乎置身于世外桃源。在湘西這個(gè)清風(fēng)明月般的國際里，有一個(gè)天然凝集成的美麗形象，她就是翠翠。
日光不如她的敗行溫暖，綠水不如她的雙眸明澈。翠翠生于湘西這片安靜的六合之間，青山綠水給予了她一副天然去雕飾的容顏。她的表面美得傾國傾城，天然的山水哺育出她這般水靈靈的容貌，也賜予了她質(zhì)樸的性格。湘西的翠竹林邊，她與爺爺相依為命，平平的日子中有甜甜的爺孫情;湘西的綠水周圍，她在爺爺?shù)臐撘颇虚L大。不知不覺中，湘西人特有的仁慈勤勞，便一絲絲滲透進(jìn)翠翠的思維里。翠翠的心靈更美麗，美得讓人愛憐。
我喜愛翠翠質(zhì)樸的美。她勤勞仁慈，一眼就能讓人看透一切夸姣。青山綠水間，她與爺爺一同擺渡，這一貢獻(xiàn)行為歷來與金錢不掛勾;月色竹林邊，她與爺爺密切攀談，雀兒般的笑聲回旋在山溝之間;晨霧江流中，她久久地等候，奮力地劃槳。她面臨平平貧苦的日子，心中不曾生出一絲抱怨，多么純真的美啊!真讓人由心底里生出一絲愛憐。她的真摯，就是那飄揚(yáng)在山溝中的清風(fēng)，又如穿透萬層云浪的陽光，直插進(jìn)年月深處，感染了很多表面光鮮而背面雜亂的人心。當(dāng)今花花國際，久別了這質(zhì)樸的真善美。
我喜愛翠翠天然侵占的美。沈從文細(xì)膩的筆觸勾勒出如此嬌羞的一位少女，她恰如一朵嬌滴的玫瑰，帶著她含苞未放的美面臨著世人。初遇的懵懂，重逢的羞澀，少女的小小心思是這般美麗。她雖有一種青青的生澀，但透著坦率、坦白，美得天然?？茨切┙?jīng)綸世務(wù)者，她們的身上，怕是只要在污濁世事中打磨出的一顆富麗麻木的心。
我亦喜愛翠翠這缺憾的美。雖然她的形象一直讓人感到溫暖，可是言外之意卻不乏一種無言的憂傷。這種小小的缺憾，或許終究是融不進(jìn)這個(gè)差強(qiáng)人意的國際。不論是惋惜的結(jié)局，亦或是書中不言的情面，都讓這份美烙上一份苦楚的印記。但是這個(gè)國際，又有幾卷實(shí)在的故事是滿意的呢?幾份夸姣的背面，沒有痛苦與惆悵呢?由于惋惜，翠翠才實(shí)在。她的缺憾，正是這個(gè)國際的惋惜。滿意的美，永久不存在于這個(gè)世上。而那只是的一步之遙，就是咱們?nèi)松芬獦O力邁過的一道坎。
在人間七年級讀書心得篇十七
有時(shí)我會留一只“神仙”放在睡覺的蚊帳里觀察它蛻皮的過程，記的剛蛻皮的“知了”牢牢地抓在空殼上，身子有些嫩黃，翅膀像是翠綠的薄紗，隨著時(shí)間的過去，慢慢的身體開始變黑、變硬，翅膀也變成透明的了，天亮后它就可以飛行可以歌唱了。
夏天的中午我們是不午睡的，樹上“知了、知了”的叫聲吸引著我們，從家里抓一把麥子放在嘴里細(xì)細(xì)的嚼，用水將里面的麩子洗出來，又粘(zhan)又粘(nian)的面筋做好了，找一根又細(xì)又長的竹竿，將竹竿的一頭裹上面筋，對準(zhǔn)樹上正酣唱的知了悄悄湊上去，只聽知了的叫聲一下變了聲，翅膀撲棱著早牢牢的粘在竹竿上……當(dāng)然也有粘不準(zhǔn)的時(shí)候，“知”一聲，撒你一臉尿一下飛走了。那時(shí)的我們也比較皮，曾將知了的腹部類似音響的地方扎破，它就不叫了變啞了，知道聲音是從那里發(fā)出的，知了也可以煎著吃，不過味道就差些了。
黑褐蟻是螞蟻里最常見的。它就是我們在庭院里，在道路上經(jīng)?？吹降拇掖颐γΦ嘏纴砼廊サ暮诤奈浵仭Ｋ麄兘?jīng)常齊心協(xié)力把大塊食物搬回家。我最討厭的是蠻不講理的兵蟻，因?yàn)楸佂祽校矚g打架。他經(jīng)常把黑褐蟻的媽媽咬死，并霸占他們的家!
現(xiàn)在的孩子玩具成山，美食成堆，自然也遠(yuǎn)離了自然界中各種各樣的動植物，前幾天和兒子參加一個(gè)婚宴，上了一道菜——金蟬臥雪，兒子只對下面的“雪”(炸粉絲)感興趣，而懼吃上面的金蟬，兒子!你可知道，就是它曾帶給媽媽多少兒時(shí)的歡樂以及多少至今美好的回憶!
在人間七年級讀書心得篇十八
對待競爭，我們要敢于去迎接挑戰(zhàn)，對待失敗和不平等我們要報(bào)以一種平常心，用合適的方法去改變或適應(yīng)，而不去盲目的爭魚死網(wǎng)破。以下是本站小編為大家整理的道德經(jīng)學(xué)習(xí)后心得體會，歡迎大家閱讀，更多精彩內(nèi)容請關(guān)注本站。
“道可道，非常道……”一陣陣讀書聲回蕩在校園里。自從學(xué)校開展“與圣賢為友，與經(jīng)典同行”讀書活動以來，校園里每天都飄蕩著整齊而有節(jié)奏的讀書聲。
當(dāng)老師第一次捧著《道德經(jīng)》，告訴我們這是我們中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，我就暗暗地下決心一定要認(rèn)真地學(xué)習(xí)它。
可是當(dāng)老師第一次用清脆的聲音帶領(lǐng)我們讀《道德經(jīng)》時(shí)，我感覺到枯燥無味，一點(diǎn)兒也提不起學(xué)習(xí)的興趣來。雖然如此，我還是不忘每天讀一讀，漸漸地我發(fā)現(xiàn)自己喜歡上了它。于是每天清晨，伴著鳥兒的歌聲，迎著初升的朝陽，我坐在陽臺上，一邊享受著清鮮的空氣，一邊開始了晨讀。它給我的心靈開啟了一道門，引導(dǎo)我如何從小做一個(gè)正直的人，一個(gè)不追求名利的人，一個(gè)健康向上的人。
讀《道德經(jīng)》后，我漸漸發(fā)現(xiàn)，原來做事馬虎的我竟安靜耐心地思考問題了，原來作業(yè)中潦草的字跡變得端正了許多。從誦讀經(jīng)典書籍中，也讓我悟出了些做人的道理。比如文中的“知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強(qiáng)”，告訴我們，一個(gè)人不僅要能戰(zhàn)勝別人，更應(yīng)該有勇氣戰(zhàn)勝自己。
《道德經(jīng)》讓我受益匪淺。“天長地久。天地所以長久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私?！币馑际钦f天長地久，天地之所以能長久，是因?yàn)樗鼈儾粸樽约憾?，自然而然的存在，所以才能長久。所以說圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。這不正是由于圣人不自私嗎?所以才能構(gòu)成就了他自己。
無為是一種心境、一種修養(yǎng)，是辯證的。站在老此文來源于文秘寫作網(wǎng)的角度，向社會推廣無為，有助于國家的穩(wěn)定，但如果站在歷史發(fā)展的高度，片面的無為是無助于人類的進(jìn)步的，所以對于當(dāng)代的青年人理解古代老此文來源于文秘寫作網(wǎng)的無為論應(yīng)該以辯證的方法，一分為二的看待，“則其善者而從之，其不善者而改之?！?BR> 對待競爭，我們要敢于去迎接挑戰(zhàn)，對待失敗和不平等我們要報(bào)以一種平常心，用合適的方法去改變或適應(yīng)，而不去盲目的爭魚死網(wǎng)破。這樣有助于保全自己和取得最終的成功，只有厚積才會勃發(fā)。同樣，“無為”用在當(dāng)代待人處世上就是要對人寬容。“海納百川，有容乃大，壁立千仞，物欲則剛。”
在人間七年級讀書心得篇十九
《論語》代表仁義、倫理和道德，傳統(tǒng)觀念總把“義”和“利”對立起來，這從古代中國到西方都有這種說法。但在近期的《論語》閱讀之中，我發(fā)現(xiàn)其中有著不一樣的利義觀。
孔子說：“富與貴，是人之所欲也。”如果不追求物質(zhì)的進(jìn)步，人民、國家和社會都不會富庶，這顯然對社會的長期發(fā)展不利。但孔子又說：“不以其道得之，不處也?！敝赂坏母淳褪且鶕?jù)“仁義道德”和“正確的道理”，這樣的富裕才是真正的富裕，才能持續(xù)下去。當(dāng)今社會不乏有企業(yè)或個(gè)人賺著不義之財(cái)，違反市場道德規(guī)范，置利益于一切之上。更有甚者，表面做著公益和慈善事業(yè)，背地里昧著良心賺著黑錢，利與義完全對立，這與孔子在千年前的教誨遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離。
孔子從未貶低商人，但離開道德的商人，絕對不會是出色的商才?！柏毰c賤，是人之所惡也;不以其道得之，不去也。”得到了利益，失去了仁道，甚至想盡可能鉆法律的空子去達(dá)到賺錢的目的，這種利己主義只會把個(gè)人以及國家送上不歸路。近期，愛否科技相關(guān)負(fù)責(zé)人在網(wǎng)上大肆質(zhì)疑華為的拍照技術(shù)，斷定其虛假宣傳，以達(dá)到博取眼球和謀取利益的目的。隨后在事實(shí)面前，該負(fù)責(zé)人無話可說，隨即被開除。對待財(cái)富的正確態(tài)度，應(yīng)是堅(jiān)守道義，不侵害他人利益，用正當(dāng)?shù)氖侄魏妥陨淼膶?shí)力尋求商機(jī)。該負(fù)責(zé)人嘩眾取寵，自以為是，當(dāng)然不會再商業(yè)的道路上走得長遠(yuǎn)。
當(dāng)利義觀絕對對立以后，為富不仁的說法自然興起，當(dāng)社會的各項(xiàng)規(guī)章制度、法律法規(guī)仍不健全時(shí)，就會留下給不法之人謀利的空間。這種情況下，道德的自律顯得十分重要，《論語》可以教給商人如何“取之有道”。同事，也要明白“求利”并不違背圣人的古訓(xùn)，“陽光下的利益”自可爭取，不必認(rèn)為其有愧于道德要求。
正確理解孔子的利義觀，才能形成誠信為本的市場經(jīng)濟(jì)。利與義，合則兩益，分則兩傷。
在人間七年級讀書心得篇二十
常掛在嘴邊的話，我竟然不知出于《論語》。像“父母在，不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，不在其位，不謀其政。道不一樣，不相為謀，任重而道遠(yuǎn)，死而后已，朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語》這部書，當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子，一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子，一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。
但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于海”，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時(shí)光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時(shí)期，產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政，為歷代君王所推崇，漢武帝罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不必須與我們今日所處的時(shí)代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書，是有必要一讀的?？追蜃右酝f過“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”?？鬃右幌蚧畹搅似呤q，五十七年的`經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?，學(xué)問淵博，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問家，大思想家，可謂是震古爍今(不敢說后無來者，也起碼是前無古人了。以如此身份，當(dāng)他的高足問他時(shí)，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議!作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自我的大學(xué)問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎答案是肯定的。
孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬物的客觀規(guī)律也許是有限的，可是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”，探究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。
人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的資料，就打破了原先的舊的規(guī)律?！安换既酥患褐?，患不知人也。”孔子把話已經(jīng)說得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。
陶行知說過，千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似毫無疑問，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自我去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。