總結(jié)是對(duì)過去的回顧，同時(shí)也是對(duì)未來的思考，它是我們不斷進(jìn)步的動(dòng)力和方向?？偨Y(jié)要包含自己的思考和感悟，不應(yīng)只是簡(jiǎn)單羅列事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這些總結(jié)范文涵蓋了不同領(lǐng)域和不同階段的總結(jié)，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇一
在這個(gè)暑假里，我讀了林漢達(dá)先生編寫的《中國(guó)歷史故事集》，這本書是從周朝東遷一直講到晉朝統(tǒng)一全國(guó)為止，前后一千零五十年。它不僅幫我打開了知識(shí)的大門，更讓我知道了中國(guó)歷史的悠久。
這本書有許多好的詞語(yǔ)，如：完璧歸趙、三顧茅廬、學(xué)萬(wàn)人敵等。這些詞語(yǔ)充分體現(xiàn)出古代人民的足智多謀，有的體現(xiàn)了朋友間的深厚友誼……其中，讓我印象最深刻的要數(shù)“學(xué)萬(wàn)人敵”這個(gè)故事了。
“學(xué)萬(wàn)人敵”講的是秦朝時(shí)楚人項(xiàng)梁想要復(fù)興楚國(guó)，但是秦朝太強(qiáng)大了。他見自己的侄兒項(xiàng)羽從小挺聰明，就親自教他讀書，但是項(xiàng)羽學(xué)了沒幾天就不愿意再讀下去。項(xiàng)梁見項(xiàng)羽學(xué)文的不行，就教他學(xué)劍。項(xiàng)羽學(xué)了一點(diǎn)又扔下了。項(xiàng)梁氣壞了，直接當(dāng)面批評(píng)項(xiàng)羽，項(xiàng)羽卻有他自己的想法。項(xiàng)羽說：“書讀好了，只不過記錄自己的姓名。劍學(xué)好了，也不過跟人家對(duì)打，有什么了不起?我要學(xué)就要學(xué)一種真本領(lǐng)，能敵得過成千上萬(wàn)人(文言文叫萬(wàn)人敵)，那才有意思。”
這個(gè)故事讓我感觸很深，從書中，我明白了學(xué)習(xí)就要學(xué)有用的，不能半途而廢，這樣才能成功。
書中，一個(gè)個(gè)栩栩如生的歷史人物都在教育著我。隨著一個(gè)個(gè)故事的閱讀，我仿佛穿越到了古代，看見了大思想家孔子，失敗的楚霸王項(xiàng)羽，統(tǒng)一全國(guó)的秦始皇嬴政等。這一個(gè)個(gè)大人物的英雄事跡，令我感動(dòng)。
培根說過：讀史使人明智。今后我要多讀像《中國(guó)歷史故事集》這一類史書，長(zhǎng)大以后做一個(gè)睿智理智的男人。通過讀《中國(guó)歷史故事集》，我發(fā)現(xiàn)偉大人物身上具有優(yōu)秀的品質(zhì)：善良、勤奮、智慧、勇敢、堅(jiān)韌。正是這些優(yōu)秀的品質(zhì)激發(fā)和鼓舞了后人。我也一定要向他們學(xué)習(xí)，將來成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇二
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，并造就了每一個(gè)中國(guó)人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角，從歷史中汲取智慧營(yíng)養(yǎng)，是每一個(gè)中國(guó)人所必須正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。
然而關(guān)于中國(guó)歷史的書籍浩如煙海，如《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》及各類野史可謂多如牛毛。但是宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對(duì)我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。而《中國(guó)通史》則突破了古典模式，以“章節(jié)體”編纂為代表體裁。敘述內(nèi)容的重點(diǎn)已由王朝轉(zhuǎn)向國(guó)家，由傳統(tǒng)“貴族精英”轉(zhuǎn)向社會(huì)民眾，由政治、制度擴(kuò)展至文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、美術(shù)，大都不再以“褒貶人物、臚列事狀為貴”。章節(jié)體裁的逐級(jí)分編、分章、分節(jié)列題形式，有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢(shì)，較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
懂得中國(guó)的歷史，才能使我們無愧為中國(guó)人，才能對(duì)我的民族、我們的國(guó)家有信心，才能是我們擁有中國(guó)人應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如先前所說，中國(guó)的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對(duì)我們這些對(duì)古文向來不怎么“感冒”的人來無疑是一味難咽的苦藥。《中國(guó)通史》以白話文的形式對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行闡述，對(duì)我們來說無疑是送來了一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。
中國(guó)的興衰成敗，五千年滄桑流變。自中華文明在黃河流域。長(zhǎng)江流域勃興，仡今已有五千年。我們有過沉默，也有過輝煌；當(dāng)然，也有過上百年的屈辱，沉默使我們奮進(jìn)，輝煌使我們自信，屈辱使我們清醒。
在我們古中國(guó)，有著無數(shù)的英雄。說到秦始皇，無人不說他是一個(gè)暴君，但誰(shuí)又能否認(rèn)他不是一位英雄呢！是他，統(tǒng)一了我們中國(guó)，是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城，是他，建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑，也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。
這些事，在當(dāng)時(shí)的百姓眼里，是一個(gè)苦不堪言的結(jié)果，都認(rèn)為他是暴君，而在我們21世紀(jì)人的眼里，則是一個(gè)偉大的英雄。
遠(yuǎn)古雖然已經(jīng)逝去已久，而他們所創(chuàng)造的奇跡卻留了下來，他們的事跡都記在了人們的心里。雖然他們可能當(dāng)初并未意識(shí)到。
《中國(guó)通史》浩如煙海，可就一點(diǎn)，如智慧來自實(shí)際，英雄從平凡起步等入手，對(duì)于我們來說可能更能做好。當(dāng)然，作為嘗試未嘗不可。
我們不是搞歷史的，不許對(duì)中國(guó)的歷史有細(xì)致入微的`理解與獨(dú)到的見解，然而我們卻不能容忍對(duì)我國(guó)歷史的無知，《中國(guó)通史》對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行一簡(jiǎn)要描述，對(duì)于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個(gè)人認(rèn)為還是值得一看的。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇三
今天，我花了一整天的時(shí)間讀了一本書《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》。這是一部?jī)?yōu)秀的歷史讀物，也是一部精彩的故事讀物，看完后真令人回味無窮啊!
《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》由林漢達(dá)爺爺編寫，本書講了五個(gè)系列：《春秋故事》、《戰(zhàn)國(guó)故事》、《西漢故事》、《東漢故事》、《三國(guó)故事》。這本書里面的人物描寫十分生動(dòng)形象：有一鳴驚人的楚莊王，也有主張合縱抗秦的蘇秦，還有力大無窮的西楚霸王項(xiàng)羽，以及三顧茅廬的劉備。
其中，我最喜歡的是春秋時(shí)期的故事。周幽王整天吃喝玩樂，并且不管諸候的感受點(diǎn)燃烽火，千金買一笑，他才惹來了殺身之禍。鄭國(guó)的公孫子都內(nèi)心狠毒，竟放暗箭殺害了穎考叔，大家千萬(wàn)不能學(xué)他啊。還有那衛(wèi)國(guó)國(guó)君衛(wèi)懿公，為了養(yǎng)仙鶴對(duì)老百姓的生死不管不問，最后亡了國(guó)。楚莊王看起來對(duì)朝政不管不問，實(shí)際上在暗中觀察，機(jī)會(huì)到了的時(shí)候來了個(gè)一鳴驚人。齊國(guó)大夫晏子思維敏捷，能言善答，楚靈王三次想侮辱他，結(jié)果他全部駁了回去，還反將一軍讓楚靈王很難堪。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)楚莊王的一鳴驚人和晏子的思維敏捷，能言善答。我們不能學(xué)習(xí)周幽王，公子孫都和衛(wèi)懿公，公孫子都心狠手辣，周幽王和衛(wèi)懿公不務(wù)正業(yè)而惹上殺身之禍。通過這些故事，那些正直的人物是值得我們學(xué)習(xí)，對(duì)于那些亡國(guó)之君和阿諛的小人要以他們?yōu)榍败囍b，不要重蹈覆轍。
讀了這本書后，我進(jìn)一步了解了中國(guó)的一些歷史和典故，豐富了我的知識(shí)，也懂得了許多做人的道理。
如果你還想知道《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》的其它故事和詳細(xì)內(nèi)容，就也來讀一讀吧。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇四
新朝末期全國(guó)一片混亂，反莽起義無處不在。公元，以銅馬、綠林、赤眉為代表的農(nóng)民起義在全國(guó)爆發(fā)。起義過程中，地主階級(jí)中的一部分人和豪強(qiáng)列霸，也乘機(jī)聚兵起事，攻城掠地，大鬧天下，全國(guó)又處于一片互相殘殺的混亂之中。
國(guó)破家亡，各民族之間互相殘殺。處在這種災(zāi)難之中的人民，他們?nèi)找顾寄钤o他們帶來幸福的高祖劉邦的西漢王朝。就在這時(shí)，南陽(yáng)大地主劉演、劉秀兄弟打出“復(fù)高祖之業(yè)”的旗幟，組織了一支七八千人的春陵軍舉兵反莽。
劉秀是漢高祖劉邦的后代。劉秀自幼喪父，孤兒寡母在叔叔劉良的照顧下生活，直到他長(zhǎng)大。年輕時(shí)的劉秀，身材高大，一表人才。他為人講究誠(chéng)信，處世謹(jǐn)慎，性情溫和善良。他在綠林、赤眉等農(nóng)民起義的基礎(chǔ)上，依靠地主階級(jí)的“功臣”、“良將”們，抗擊群雄。
各地的起義軍迅速發(fā)展到十余萬(wàn)人。起義軍將領(lǐng)們都主張擁立一個(gè)劉姓的皇帝，以此統(tǒng)一號(hào)令，順應(yīng)人心。他們認(rèn)為劉玄懦弱，容易左右，因而于公元23年在宛城南面的洧水擁立劉玄為皇帝。劉玄是春陵侯劉仁的曾孫，在平林軍中，號(hào)稱更始將軍。劉玄當(dāng)皇帝后，改元為更始元年，并封了一大批官，封劉演為大司徒，封劉秀為太常偏將軍。
南陽(yáng)一帶的起義軍嚴(yán)重威脅著王莽，王莽很快集結(jié)了43萬(wàn)人馬，號(hào)稱百萬(wàn)，命司空王邑與司徒王尋討伐起義軍。公元17年6月，王莽軍隊(duì)首先與劉秀相遇，劉秀的將領(lǐng)見敵多勢(shì)盛，不敢作戰(zhàn)，都跑回昆陽(yáng)(今河南葉縣)城中。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇五
暑假的時(shí)候，表姐幫我賣了這本《中國(guó)歷史故事》，我愛不釋手。之后，我就利用空閑的時(shí)間去閱讀。
《中國(guó)歷史故事》主要講的是：發(fā)生在很久以前的戰(zhàn)爭(zhēng)、思想、品德的一些小故事，從這些小故事讓我明白了許多關(guān)于做人、關(guān)于學(xué)習(xí)、關(guān)于生活等方面的道理。
在《中國(guó)歷史故事》這本書中，讓我印象最深的是《鐵杵磨成針》的故事，這個(gè)故事讓我明白了：做事要有耐心，不能半途而廢，就像故事中的老婆婆一樣。
記得在去年的暑假，我到鄉(xiāng)下大姨去玩，那時(shí)剛好是西瓜成熟的時(shí)候。有一天中午，我吃完午飯，過了一會(huì)兒，大姨端來了一盤西瓜，我津津有味地吃了起來，大姨問我：“千，吃完西瓜要不要跟我到瓜地里去摘西瓜?”“太好了，大姨我們來比賽，看誰(shuí)摘的西瓜最多!”我高興地說，“好啊，我是不會(huì)手下留情的!”大姨笑瞇瞇地說。我便快速地把西瓜給吃完。過了一會(huì)兒，我就背著個(gè)大竹籃跟大姨一起到瓜地里去摘西瓜。到了瓜地，太陽(yáng)毫不留情地烤著地里的西瓜，還沒有開始摘西瓜，我就汗流挾背了，“千，快來摘西瓜呀，我們還要比賽呢!”大姨在瓜地里喊著，“哦，來了!”說完，我就跑了過去。開始摘西瓜了，我雙手抱著西瓜，用力地拔，西瓜好像跟我作對(duì)，我怎么拔也拔不動(dòng)，這時(shí)，大姨走過來笑著對(duì)我說：“千，不是這樣拔西瓜的，是……，知道了吧!”“哦，原來是這樣!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，接著像大姨教我的那樣，很快就摘了兩三個(gè)西瓜。第一次頂著火辣辣的太陽(yáng)摘西瓜，真有些不習(xí)慣，我想：又熱又累，真不想干了，我還是到樹底下休息一下吧!然后我就跑到瓜地旁的大樹底下休息，突然，我想起了《中國(guó)歷史故事》這本書，說：“不行，不能就這樣放棄，我還要和大姨比賽呢!”我站起來，跑向瓜地，又開始摘西瓜了。一個(gè)多小時(shí)過去了，我的竹籃已經(jīng)被西瓜裝滿了，雖然我摘的西瓜沒有大姨那么多，但是看著我辛苦勞動(dòng)的成果，我開心地笑了。
讀了這本書，我懂得了：在學(xué)習(xí)，在生活的時(shí)候我們會(huì)遇到許多困難的事，但是只要付出，就會(huì)有收獲，我們不能半途而廢。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇六
暑假里，我閱讀了《中國(guó)歷史故事》。它不僅讓我了解古代歷史，還讓我深刻反省現(xiàn)代人的優(yōu)點(diǎn)和不足。
《中國(guó)歷史故事》這本書是一本歷史書，它講述了發(fā)生在春秋、戰(zhàn)國(guó)、東漢、西漢、三國(guó)時(shí)期發(fā)生的故事。用現(xiàn)代的語(yǔ)言完美講述了古人的智慧、迷信、勇敢……讀著，就猶如古代的場(chǎng)景又浮現(xiàn)在我們眼前。
在這本書里，我了解了不少古代故事，但也發(fā)現(xiàn)古人為了權(quán)力，很狠毒：鄭莊公的將軍因妒忌猛將頻考的權(quán)力，將他用箭射死;魏王的大臣龐涓為鞏固自己的權(quán)力，想盡辦法折磨孫臏;魏王的大臣須賈為了害范準(zhǔn)，說他私通齊國(guó)，毒辣的打他……我不禁吃驚權(quán)力對(duì)一些人的誘惑。
當(dāng)然，在歷史上也有不少正直的賢者呢!比如“用人不疑”里的樂羊。樂羊受魏王的邀請(qǐng)去攻打中山國(guó)。而他的兒子樂舒卻在中山國(guó)做官。他兒子樂舒勸父親別打，而樂羊不但不聽，反而罵兒子。他的不徇私情，為國(guó)家著想令人佩服。
爸爸告訴我，看歷史書，可以“以史為鑒”、“學(xué)史明志”，看《中國(guó)歷史故事》，真好。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇七
書，是人類進(jìn)步的階梯，是人類的營(yíng)養(yǎng)品，是人類知識(shí)的源泉，在這個(gè)信息化的社會(huì)里，讀書是我們獲取知識(shí)的主要途徑之一，多讀書可以拓寬我們的知識(shí)量，豐富我們的人生經(jīng)驗(yàn)，提高我們的智慧和生活品位，陶冶我們的情操……立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本，晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩，具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，可他小時(shí)候，卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子，進(jìn)入青年時(shí)代后，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書就無以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書來。
他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問大有長(zhǎng)進(jìn)，他曾幾次出京都洛陽(yáng)。接觸過他的人都說，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才，祖逖二十四歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應(yīng)，仍然不懈努力地讀書。后來，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一起擔(dān)任司洲主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想，建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中醒來，聽到公雞雞叫的聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說：“別人都認(rèn)為半夜里聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起來練劍如何？”劉琨欣然同意。
于是，他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘，春來冬去，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過長(zhǎng)期的刻苦和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫一手好文章，又能帶兵打仗，祖逖被封鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望，劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
古人說：“立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫”。自古以來勤奮注注是一個(gè)人成才的最大秘訣。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才，在學(xué)習(xí)上，我們必須勤奮刻苦，才能得到更多的知識(shí)。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇八
《中國(guó)觸動(dòng)》——國(guó)際視野下對(duì)中國(guó)崛起的思考，作者張維為先生曾是鄧小平等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的翻譯。作者自1983年4月第一次出國(guó)以來，到本書完成(20xx年2月)已走訪了106個(gè)國(guó)家和地區(qū)，其閱歷之豐富可見一斑;此外，作者長(zhǎng)期作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的語(yǔ)言翻譯，頻繁接觸國(guó)內(nèi)外高級(jí)政要，對(duì)于國(guó)際重大事件的剖析和認(rèn)知亦有著其廣闊和獨(dú)特的視角。在本書中，作者將中國(guó)置于世界之林，以樸實(shí)、簡(jiǎn)明、易懂的文字講述了中國(guó)崛起這一不可避免的偉大事件。綜合自己的認(rèn)知和對(duì)此書的閱讀，談?wù)劯邢搿?BR> 一是極力重視并爭(zhēng)取全球話語(yǔ)權(quán)。20xx年，中國(guó)中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道首播的一部12集電視紀(jì)錄片，記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)、日本、美國(guó)九個(gè)世界級(jí)大國(guó)相繼崛起的過程，并總結(jié)大國(guó)崛起的規(guī)律。此紀(jì)錄片在國(guó)內(nèi)外引起了極大反響，一般認(rèn)為這是為中國(guó)崛起做輿論鋪墊，表明中國(guó)人民對(duì)于古老中華偉大復(fù)興的愿望和決心。針對(duì)這一事件，輿論的意見并非一致，尤其是西方國(guó)家。誠(chéng)然，中國(guó)的崛起會(huì)影響世界政治經(jīng)濟(jì)格局，美國(guó)、歐盟對(duì)此卻解讀為“中國(guó)威脅論”。至此，“中國(guó)威脅論”的言論不絕于西方各大媒體，丑化、阻礙中國(guó)的發(fā)展。
然而事實(shí)是，尤其是金融危機(jī)以來，中國(guó)的發(fā)展對(duì)于世界的發(fā)展舉足輕重。金融危機(jī)后，美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展放緩、歐盟部分國(guó)家深陷主權(quán)債務(wù)危機(jī)、日本經(jīng)濟(jì)仍陷發(fā)展泥沼、印度俄羅斯等主要發(fā)展中國(guó)家通脹嚴(yán)重、失業(yè)率居高不下。反觀中國(guó)，則較好的應(yīng)對(duì)了危機(jī)，中央政府推出了4萬(wàn)億投資應(yīng)對(duì)方案，依靠投資的力量，穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)下滑態(tài)勢(shì)，保證了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。4萬(wàn)億投資的主要方向?yàn)榛A(chǔ)設(shè)施建設(shè)，我國(guó)鐵路建設(shè)和公路建設(shè)取得了較大發(fā)展。當(dāng)前，全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇依然乏力，中國(guó)這邊“風(fēng)景獨(dú)好”，今年上半年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)7.6%，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度進(jìn)一步加大，發(fā)展質(zhì)量也在進(jìn)一步提升。近十年來，全球經(jīng)濟(jì)的跌宕起伏中，中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過20%。此外，中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的政治大國(guó)，在維護(hù)世界和平、反對(duì)霸權(quán)主義也發(fā)揮了重要作用，在解決世界性難題上，例如國(guó)際反恐、打擊海盜、消除貧困人口等問題上也大有作為。因此，中國(guó)的發(fā)展對(duì)世界不僅不是災(zāi)難，反而在世界和諧發(fā)展中扮演的角色越來越正面，作用越來越重要。
西方世界對(duì)全球的影響力越來越小，也就不難理解西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)發(fā)展的仇視和恐慌，因此拋出了“中國(guó)威脅論”。這種荒謬論斷居然還能在世界上大行其肆，反映了西方國(guó)家強(qiáng)大的話語(yǔ)權(quán)和媒體運(yùn)用能力。我們不能任其潑臟水，坐以待斃，要用發(fā)展的事實(shí)成果堅(jiān)決予以反擊。因此，我們中華民族在偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中要非常重視全球話語(yǔ)權(quán)，并極力爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)。輿論宣傳的重要性不言而喻，全球人們的理解和支持、良好的媒體環(huán)境將是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展的最大利器之一。
二是堅(jiān)定道路選擇和道路自信。報(bào)告指出，“回首近代以來中國(guó)波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來，我們得出一個(gè)堅(jiān)定的結(jié)論：全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”。中國(guó)自清末鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，長(zhǎng)達(dá)100多年間，處于世界強(qiáng)國(guó)的欺辱蹂躪，國(guó)家和民族沒有尊嚴(yán)、百姓和人們沒有尊嚴(yán)。仁人志士救國(guó)圖存、救亡復(fù)興的夢(mèng)想從未泯滅過，經(jīng)過長(zhǎng)期的摸索，共產(chǎn)主義在中國(guó)生根發(fā)芽，共產(chǎn)黨在中國(guó)成長(zhǎng)壯大并帶領(lǐng)全國(guó)人們經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻“三座大山”，成立新中國(guó)，中華民族再度矗立于世界東方。這一切成就源于黨的領(lǐng)導(dǎo)，源于黨對(duì)社會(huì)主義道路的追求和堅(jiān)持。
社會(huì)主義建設(shè)道路崎嶇坎坷，峰回路轉(zhuǎn)，歷經(jīng)了三年自然災(zāi)害、大躍進(jìn)、文革，我們依然在前進(jìn)。80年代末期以來，東歐社會(huì)主義國(guó)家解體，尤其是蘇聯(lián)的解體后，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了前所未有的低潮，中國(guó)共產(chǎn)黨依然堅(jiān)定社會(huì)主義道路，頂住前所未有的壓力，堅(jiān)持改革開放。正如作者在書中所說，“一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，就像人的一生，主要就是關(guān)鍵的幾步。這幾步走對(duì)了，一切都會(huì)比較順利，前景會(huì)比較光明。這幾步走錯(cuò)了，就會(huì)傷筋動(dòng)骨，甚至滿盤皆輸?！蔽覀凕h在1978年的關(guān)鍵時(shí)刻果斷放棄“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤觀念，堅(jiān)持改革開放;在90年代初這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期堅(jiān)持了社會(huì)主義道路，走對(duì)了路。1978年至20xx年，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度平均達(dá)到9.8%,是世界同期的四倍，經(jīng)濟(jì)規(guī)模在30年內(nèi)翻了四番，20xx年經(jīng)濟(jì)總量超越日本躍居世界第二。
早期共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義道路的選擇和堅(jiān)持成就了新中國(guó)。在社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)過程中，面對(duì)蘇聯(lián)解體前后政治危機(jī)，鄧小平這位強(qiáng)勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)揮了不可替代的作用。而后，不管是1997年的亞洲金融危機(jī)，抑或是國(guó)企改革，20xx年的汶川地震，抑或是全球金融海嘯，我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人從未放棄過對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義這條道路的選擇與堅(jiān)持。從近一百年的發(fā)展歷程和新中國(guó)成立以來取得的豐碩發(fā)展成果來看，我們自信，并且堅(jiān)信社會(huì)主義這條道路，我們還會(huì)一直走下去。
三是堅(jiān)持全面改革開放。中國(guó)本來也可能選擇不同的路徑，根據(jù)作者的分析，有四種可能性。一是“極左模式”。不改革開放，全面肯定和延續(xù)“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，朝鮮目前仍然走在這條道路上。二是“極右模式”。全盤西化，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)是中世紀(jì)的，上層建筑是后現(xiàn)代化的，政府與人們的需求嚴(yán)重脫節(jié)，人民處于貧困，國(guó)家陷于動(dòng)蕩，第三世界此類國(guó)家比比皆是，菲律賓是典型代表。三是“保守改革模式”。古巴曾在80年代初嘗試市場(chǎng)化改革，但由于很快出現(xiàn)了投機(jī)倒把、貧富不均等問題，古巴政府又回到了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主的狀態(tài);目前古巴仍然堅(jiān)持“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”思路，至今經(jīng)濟(jì)困難，人民生活艱苦。四是“激進(jìn)改革模式”。前蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭蛞哉胃母餅橹鬏S，用經(jīng)濟(jì)改革來輔助政治改革，改革的結(jié)果是蘇聯(lián)迅速解體、經(jīng)濟(jì)全面崩潰，人民生活水平大幅下降。
之所謂“道路和制度是死的人是活的”，關(guān)鍵在于如何與時(shí)俱進(jìn)的改革我們的制度，以更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。中國(guó)在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持“實(shí)事求是”，走“穩(wěn)健的改革道路”，即較大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)體制改革與較小規(guī)模的政治體制改革，政治改革的重點(diǎn)是為經(jīng)濟(jì)改革鋪平道路。這種“經(jīng)濟(jì)改革優(yōu)先”的模式雖然有利有弊，但它使我們的國(guó)家避免了大的動(dòng)亂，國(guó)家經(jīng)濟(jì)規(guī)模自改革開放以來已經(jīng)增長(zhǎng)18倍，人民生活大幅度提高。
中國(guó)崛起，對(duì)我們青年來說是一個(gè)機(jī)遇，也是一個(gè)挑戰(zhàn)。在國(guó)家迅速發(fā)展的過程中，我們有很多發(fā)展的機(jī)會(huì)，對(duì)我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值是非常有指導(dǎo)方向的意義的，但是在這競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，若是安逸享樂，那就肯定不會(huì)有發(fā)展。20xx年，聽的最多就是中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)人民的中國(guó)夢(mèng)，需要每個(gè)清醒的我們?nèi)ヅΣ拍軐?shí)現(xiàn)。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇九
在書香品讀中、我閱讀了《鄉(xiāng)土中國(guó)》。
有人評(píng)論的好：“這本書雖然是社會(huì)學(xué)入門級(jí)讀物，卻有著深厚的理論素養(yǎng)作為支撐；通俗易懂的語(yǔ)言，加上鄉(xiāng)土濃濃的氣息，沒有了讓人忘而卻步的拗口難懂的理論術(shù)語(yǔ)，讀后卻有萬(wàn)條萬(wàn)縷了然在胸的豁然開朗感?！笨峙乱呀?jīng)很難有哪本書能夠像《鄉(xiāng)土中國(guó)》一樣，將中國(guó)底層的鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)行如此細(xì)致而又深刻卻又通俗易懂的描繪與分析了。雖然此書寫于幾十年前（1947年出版），但在現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)，《鄉(xiāng)土中國(guó)》中所描繪的現(xiàn)象依然能在我們心中找到共鳴。
費(fèi)孝通在這本書中對(duì)我過底層的鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)行了不同層面的描述，相信所有中國(guó)人在讀完此書之后都會(huì)有一種心照不宣的默契感，而后微微一笑。費(fèi)老雖然一再?gòu)?qiáng)調(diào)，這本書只是適用于對(duì)于底層的鄉(xiāng)土社會(huì)的描述，可是，城市人不都是由農(nóng)村人發(fā)展過來的嗎？如果他們的上一代不是農(nóng)民，那么他們的上上一代也一定與農(nóng)村與土地有過千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)，在如今的城市生活中，我們依然能看到在城市人西裝革履之下隱藏的鄉(xiāng)土氣息，如“熟人社會(huì)”，“長(zhǎng)幼有序”等，中國(guó)，依然是一個(gè)有著濃重“鄉(xiāng)土”痕跡的中國(guó)。
城市的強(qiáng)大與繁榮離不開農(nóng)民所為之做出的貢獻(xiàn)甚至可以說是犧牲，盡管這樣的犧牲并不是處于自愿。在這么一個(gè)注重三農(nóng)問題的時(shí)代，閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書，的確能給我們帶來很深是思考。接下來是我對(duì)此書的一些思考與分析。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》是在費(fèi)老對(duì)幾個(gè)農(nóng)村社區(qū)進(jìn)行調(diào)查后，繼《剩余制度》后對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的分析的有一本著作，筆者認(rèn)為它是在前面幾本書的基礎(chǔ)上對(duì)中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)更加概括性的總結(jié)。
整本書呈獻(xiàn)給我們一個(gè)對(duì)中國(guó)基層社會(huì)認(rèn)識(shí)的清晰而又完整的分析脈絡(luò)，費(fèi)老在講述某些問題時(shí)會(huì)舉出一些具體的實(shí)例，讓讀者更好的了解他的觀點(diǎn)?！多l(xiāng)土中國(guó)》文字理論通俗易懂，事例生動(dòng)而貼近生活，對(duì)于初學(xué)社區(qū)研究和人類學(xué)的人來說有很大指導(dǎo)作用，讓未免對(duì)農(nóng)村的平實(shí)生活有了一個(gè)基本的，深刻的了解。
雖然上面說鄉(xiāng)土性在漸漸離我們遠(yuǎn)去，但也許很多人都和我一樣，在看到這本書中某些篇章時(shí)會(huì)會(huì)心一笑，因?yàn)椤多l(xiāng)土中國(guó)》解釋了中國(guó)社會(huì)人們身上一些很深層的東西，雖然他指出他所寫的是中國(guó)的基層，但現(xiàn)代的中國(guó)社會(huì)也是有基層發(fā)展起來的，或多或少的帶著鄉(xiāng)土的痕跡。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇十
飛機(jī)的轟鳴聲、爆炸聲、槍聲響成一團(tuán)，在蒙陰東北部大崮山的一個(gè)山洞里，上身穿著米色毛衣、下身穿淺色長(zhǎng)褲的陳若克在一群身穿土布褂子、梳著發(fā)髻的婦女中間，顯得特別扎眼。
那是1941年11月7日，22歲的陳若克正擔(dān)任中共山東分局婦委委員、省婦女救國(guó)聯(lián)合會(huì)、省臨時(shí)參議員。在人們眼中，她是一個(gè)徹頭徹尾的摩登女人。在部隊(duì)駐地，如果有一個(gè)女兵身穿列寧裝騎馬奔馳而過，任齊肩的頭發(fā)在風(fēng)中飛揚(yáng)，那準(zhǔn)是陳若克沒錯(cuò);在清一色的軍裝中，如果有一個(gè)女人身穿皮夾克或者繳獲來的皮大衣，那也定是陳若克無疑。只要能讓自己洋氣一點(diǎn)，她絕不讓自己土氣。女同志們都說她被丈夫朱瑞慣壞了，她卻一臉自豪。
可現(xiàn)在，她已經(jīng)有幾天沒有洗臉了，因?yàn)闆]有吃什么東西，胃里也透著酸氣。她只盼著戰(zhàn)斗早點(diǎn)結(jié)束，盡早和丈夫團(tuán)聚。
可戰(zhàn)斗越發(fā)激烈了，洞頂?shù)哪嗤翐潴赝碌?。陳若克本能地用手護(hù)住肚子，此時(shí)她已經(jīng)有8個(gè)月的身孕了。
一天夜里11時(shí)，一支日軍從山后架著云梯爬上來，部隊(duì)決定突圍。陳若克由警衛(wèi)員攙扶著往北走，由于行動(dòng)不便，不久他們便與部隊(duì)失去了聯(lián)系。
為了取得聯(lián)系，警衛(wèi)員不得不到附近村里找人。就在此時(shí)，陳若克生下了孩子，是個(gè)女兒。不幸的是，孩子的哭聲引來了搜山的日軍。
日本憲兵不知陳若克何許人，只覺得這個(gè)女人不簡(jiǎn)單。這個(gè)女人，不梳發(fā)髻，不穿棉襖，給她吃的，她不要;問她什么，她不說。日本憲兵料定她有來頭，于是把她的手腳用鐵絲捆住，關(guān)在一間小屋里。
不久，日本憲兵又把陳若克以及她剛出生的女兒押往憲兵司令部。馬夫把虛弱的陳若克橫放在馬背上，用繩子緊緊地拴住，又把嬰兒裝進(jìn)一條馬料袋子。出世不久的孩子被馬料扎得拼命地哭喊，陳若克的心都要碎了!
到了憲兵司令部，陳若克被直接送往刑堂。憲兵隊(duì)長(zhǎng)親自提審：“你是哪里人?”
“你說我是哪里人，我就是哪里人?！?BR> “你丈夫是誰(shuí)?”
“我丈夫是抗日的?！?BR> “你呢?”
“我也是抗日的?！?BR> 日本憲兵惱羞成怒，大紅的烙鐵狠狠地壓上她的前胸、后背。
她一次次昏死過去，又一次次被冷水澆醒。日軍什么消息也沒得到，無奈之下，日軍轉(zhuǎn)變了策略，將她投入牢房。
她艱難地睜開雙眼，頭上的紗布還在不停地向外滲血，身上的衣服已經(jīng)沒有一件是完整的了，胸部的烙印猙獰地張著大嘴，焦黑的面容讓人驚懼。面對(duì)這一切，昔日對(duì)自己衣著非常在意的她什么都顧不上了。她的眼里只有那個(gè)被扔在不遠(yuǎn)處、用藍(lán)布褂包著的嬰兒。嬰兒干癟的小嘴，一張一合地翕動(dòng)著，已經(jīng)哭不出聲來。
她的心刀割般地疼痛，這是她和朱瑞的孩子，她的心肝。她何其幼小，何其無辜，為什么要遭這樣的罪!
見陳若克沒有奶水，日軍把一瓶牛奶送到牢里，對(duì)她說：“我們知道你是八路，很堅(jiān)強(qiáng)，你也是孩子的母親，難道一點(diǎn)都不疼愛自己的孩子嗎?”
陳若克把牛奶瓶摔在地上，說：“要?dú)⒕蜌ⅲ尘涂?，少來這一套!”
她艱難地?fù)н^孩子，伸出自己流血的手，說：“孩子，你來到世上，沒有喝媽媽一口奶，現(xiàn)在就要和媽媽一起離開這個(gè)世界，你就吸一口媽媽的血吧!”
臨刑前，她緊緊地抱著孩子。在她看來，整個(gè)民族都在苦難之中，落在殘暴的日本人手里，孩子也難保住，索性拼上一塊血肉，讓日本人知道中華民族是不可戰(zhàn)勝的!
陳若克只度過了短短22年的人生。她熱愛時(shí)裝，熱愛騎馬，熱愛丈夫，熱愛孩子，熱愛理想，她已經(jīng)成為一個(gè)傳奇。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇十一
今天，我和我的表哥一起去了圖書城，買了一本《史記故事·青少版》，非常好看，它講了從五帝開始，一直到劉邦成立漢朝的幾千年歷史，讓我讀得不僅入了迷。
《史記故事·青少版》取的是史記原版里的精華，從中我看到了司馬遷為寫《史記》嘔心瀝血，這不就是“滴水穿石的精神”嗎？作者司馬遷忍辱負(fù)重、謹(jǐn)承家學(xué)，寫成了鴻篇巨制《史記》，讓我讀通了舊社會(huì)的黑暗，這不就是“厄運(yùn)打不垮的信念”在支持他嗎？古今中外，有許多成就事業(yè)的人都是這樣，看來，“文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧”呀！我們現(xiàn)在也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來也向司馬遷一樣嘔心瀝血，寫一部鴻篇巨制，為人類做出巨大貢獻(xiàn)！這本書讓我們陶冶情操、加強(qiáng)修養(yǎng)，讓我們將來把不正之風(fēng)徹底根除，讓社會(huì)更加和諧、干凈，讓我們把壞風(fēng)氣趕走，凈化我們的社會(huì)！我們是小學(xué)生，學(xué)習(xí)是為了祖國(guó)的將來更加繁榮富強(qiáng)！這本書給予我們的是一股力量，讓我們將來出一部比《史記》還好的鴻篇巨制！
“書是人類進(jìn)步的階梯”，讓我們一起努力，多讀書，讓中國(guó)的將來更加繁榮富強(qiáng)！
中國(guó)歷史故事讀書心得篇十二
飛機(jī)的轟鳴聲、爆炸聲、槍聲響成一團(tuán)，在蒙陰東北部大崮山的一個(gè)山洞里，上身穿著米色毛衣、下身穿淺色長(zhǎng)褲的陳若克在一群身穿土布褂子、梳著發(fā)髻的婦女中間，顯得特別扎眼。
那是1941年11月7日，22歲的陳若克正擔(dān)任中共山東分局婦委委員、省婦女救國(guó)聯(lián)合會(huì)、省臨時(shí)參議員。在人們眼中，她是一個(gè)徹頭徹尾的摩登女人。在部隊(duì)駐地，如果有一個(gè)女兵身穿列寧裝騎馬奔馳而過，任齊肩的頭發(fā)在風(fēng)中飛揚(yáng)，那準(zhǔn)是陳若克沒錯(cuò);在清一色的軍裝中，如果有一個(gè)女人身穿皮夾克或者繳獲來的皮大衣，那也定是陳若克無疑。只要能讓自己洋氣一點(diǎn)，她絕不讓自己土氣。女同志們都說她被丈夫朱瑞慣壞了，她卻一臉自豪。
可現(xiàn)在，她已經(jīng)有幾天沒有洗臉了，因?yàn)闆]有吃什么東西，胃里也透著酸氣。她只盼著戰(zhàn)斗早點(diǎn)結(jié)束，盡早和丈夫團(tuán)聚。
可戰(zhàn)斗越發(fā)激烈了，洞頂?shù)哪嗤翐潴赝碌簟ｊ惾艨吮灸艿赜檬肿o(hù)住肚子，此時(shí)她已經(jīng)有8個(gè)月的身孕了。
一天夜里11時(shí)，一支日軍從山后架著云梯爬上來，部隊(duì)決定突圍。陳若克由警衛(wèi)員攙扶著往北走，由于行動(dòng)不便，不久他們便與部隊(duì)失去了聯(lián)系。
為了取得聯(lián)系，警衛(wèi)員不得不到附近村里找人。就在此時(shí)，陳若克生下了孩子，是個(gè)女兒。不幸的是，孩子的哭聲引來了搜山的日軍。
日本憲兵不知陳若克何許人，只覺得這個(gè)女人不簡(jiǎn)單。這個(gè)女人，不梳發(fā)髻，不穿棉襖，給她吃的，她不要;問她什么，她不說。日本憲兵料定她有來頭，于是把她的手腳用鐵絲捆住，關(guān)在一間小屋里。
不久，日本憲兵又把陳若克以及她剛出生的女兒押往憲兵司令部。馬夫把虛弱的陳若克橫放在馬背上，用繩子緊緊地拴住，又把嬰兒裝進(jìn)一條馬料袋子。出世不久的孩子被馬料扎得拼命地哭喊，陳若克的心都要碎了!
到了憲兵司令部，陳若克被直接送往刑堂。憲兵隊(duì)長(zhǎng)親自提審：“你是哪里人?”
“你說我是哪里人，我就是哪里人?！?BR> “你丈夫是誰(shuí)?”
“我丈夫是抗日的。”
“你呢?”
“我也是抗日的?！?BR> 日本憲兵惱羞成怒，大紅的烙鐵狠狠地壓上她的前胸、后背。
她一次次昏死過去，又一次次被冷水澆醒。日軍什么消息也沒得到，無奈之下，日軍轉(zhuǎn)變了策略，將她投入牢房。
她艱難地睜開雙眼，頭上的紗布還在不停地向外滲血，身上的衣服已經(jīng)沒有一件是完整的了，胸部的烙印猙獰地張著大嘴，焦黑的面容讓人驚懼。面對(duì)這一切，昔日對(duì)自己衣著非常在意的她什么都顧不上了。她的眼里只有那個(gè)被扔在不遠(yuǎn)處、用藍(lán)布褂包著的嬰兒。嬰兒干癟的小嘴，一張一合地翕動(dòng)著，已經(jīng)哭不出聲來。
她的心刀割般地疼痛，這是她和朱瑞的孩子，她的心肝。她何其幼小，何其無辜，為什么要遭這樣的罪!
見陳若克沒有奶水，日軍把一瓶牛奶送到牢里，對(duì)她說：“我們知道你是八路，很堅(jiān)強(qiáng)，你也是孩子的母親，難道一點(diǎn)都不疼愛自己的孩子嗎?”
陳若克把牛奶瓶摔在地上，說：“要?dú)⒕蜌?，要砍就砍，少來這一套!”
她艱難地?fù)н^孩子，伸出自己流血的手，說：“孩子，你來到世上，沒有喝媽媽一口奶，現(xiàn)在就要和媽媽一起離開這個(gè)世界，你就吸一口媽媽的血吧!”
臨刑前，她緊緊地抱著孩子。在她看來，整個(gè)民族都在苦難之中，落在殘暴的日本人手里，孩子也難保住，索性拼上一塊血肉，讓日本人知道中華民族是不可戰(zhàn)勝的!
陳若克只度過了短短22年的人生。她熱愛時(shí)裝，熱愛騎馬，熱愛丈夫，熱愛孩子，熱愛理想，她已經(jīng)成為一個(gè)傳奇。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇十三
在眾多老師的慫恿下，懷揣著各種熟悉感細(xì)致地讀了費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國(guó)》，首先，孩提時(shí)代的鄉(xiāng)土印象再次浮現(xiàn)：五線譜般的電線桿上鳥兒嘰嘰喳喳，清澈見底的小溪流里魚兒歡蹦亂跳，綠油油的田野上牧童的短笛在輕聲歌唱，一垛垛的稻草堆背后孩童們你藏我躲……可是，回首今朝的鄉(xiāng)土概貌已不同往昔，禁不住泛起內(nèi)心那股暖暖的鄉(xiāng)土漣漪。
很是驚詫，費(fèi)老在“鄉(xiāng)土本色”一行文中提到，他初次出國(guó)時(shí)，他的祖母偷偷地把一包用紅紙裹著的東西，塞在他的箱子底下?？吹竭@，心里暗暗驚喜那包用紅紙裹著的東西是什么，并不是神秘的貴重物品，你是否也知曉了。后來，他祖母避人和他說了，假如水土不服，老是想家時(shí)，可以把紅紙包裹的東西煮一點(diǎn)湯吃，這是一包灶上的泥土。驚詫完后，也訴說一段我曾不敢啟齒但與之相似的經(jīng)歷，第一次離家求學(xué)時(shí)，我母親，不算很老的農(nóng)村婦女，也是把一包用紅紙包裹著的東西放在了我箱子的最深處，好奇地問：“是什么?”母親語(yǔ)重心長(zhǎng)的說：“給你保平安的，希望你出門在外一切平平安安……”一直壓在箱底，直到后來算是翻箱倒柜找東西時(shí)，又顯眼的在我眼前晃來晃去，好奇心驅(qū)使我打開了它，一抔灶土和幾顆茶粒。
這就是暖暖的鄉(xiāng)土，不僅有母愛的寄托，還有那淳樸的鄉(xiāng)土情緣牽系著。
將來的某一天，找到了心靈的棲息地，能夠在自己的小天地，擁有半畝良田，披星戴月，荷鋤而歸。遠(yuǎn)離城市的喧囂與人際的勾心斗角，融入大自然，真真切切的享受鄉(xiāng)村的寧?kù)o與安詳，做一個(gè)真正的自己。
生長(zhǎng)在暖暖的鄉(xiāng)土上，生根發(fā)芽，并茁壯成長(zhǎng)。
也許，只有靠種地謀生的人才能明白泥土的可貴，才能體會(huì)到中國(guó)社會(huì)的基層具有濃厚的鄉(xiāng)土性。雖然，城里人藐視鄉(xiāng)下人土里土氣，但是，在鄉(xiāng)下，“土”是我們的命根，年復(fù)一年，日復(fù)一日，隨著季節(jié)的更替，鋤地播種，精耕細(xì)作，盡管寸草不生，仍然期盼能從土里長(zhǎng)出希望，收獲果實(shí)。
或許，哪里來的最終本該回到哪里去，一如祖祖輩輩世世代代立足于用汗水澆灌的那一片“生于斯，長(zhǎng)于斯”的古老、沉默而蒼黃的土地，以此來報(bào)答那暖暖的鄉(xiāng)土養(yǎng)育我們世代族人的大恩大德。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇十四
《中外歷史故事》是班主任蘇老師向我推薦的一本書。這里面的知識(shí)非常的豐富，猶如溫暖童年的“心靈雞湯”，猶如陪伴我成長(zhǎng)的“心情寶典”。
《中外歷史故事》最讓我難忘的一個(gè)故事是《鐵杵磨成針》。這個(gè)故事主要講了：李白小時(shí)候不喜歡讀書，就逃學(xué)。他后來看見一個(gè)老人在磨鐵杵，于是李白奇怪地問道：“你磨鐵杵來干嘛啊?”老人說：“我要把它磨成繡花針?！崩畎子謫柲且ザ嗑醚?老人意味深長(zhǎng)地說：“只要功夫深，鐵杵磨成針?！崩先说倪@句話讓李白恍然大悟，從此勤奮學(xué)習(xí)，成為了一代大詩(shī)人。
讀了這個(gè)故事，令我羞愧不已。小時(shí)候我不喜歡讀書，媽媽非要我每天看書一個(gè)小時(shí)。我總是騙媽媽我讀了，因?yàn)閶寢尣辉诩遥抑粫?huì)等媽媽回來了，我才假裝拿起書來讀。讀了這個(gè)故事，讓我陷入了深深的自責(zé)之中。我明白了我們平時(shí)做事要有耐心，只要把全部的精力都集中到一點(diǎn)上，天天堅(jiān)持下去，這樣就能成功。
閱讀《中外歷史故事》，讓我收獲良多。我不禁想起了為我們捐贈(zèng)圖書的林嫦娥奶奶。如果沒有她，我們就不能在這優(yōu)美的文字中沐浴，就不能暢快地吸收書籍的養(yǎng)分。我相信，我會(huì)繼續(xù)努力下去，不斷閱讀，讓自己更快地茁壯成長(zhǎng)!
老師說：讀歷史可以使人明辨是非，提高智力，特別是男孩子更要多讀一些歷史故事。所以，我買書時(shí)就特別留意有關(guān)歷史方面的書，我也很喜歡看故事書。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我一下發(fā)現(xiàn)了《中外歷史故事》這本書。我一陣激動(dòng)，想都沒想就立刻掏錢買了下來?；丶液缶推炔患按劂@進(jìn)書房津津有味地看起來了。書里面有很多中國(guó)的、外國(guó)的歷史故事，深深地吸引我，激勵(lì)我。看完后我覺得有很多收獲。
從書中我知道了很多中國(guó)的歷史故事，力大無比、充滿智慧的英雄盤古開天辟地，把自己的身體化作世間的萬(wàn)物，為我們創(chuàng)造了美好的世界;大禹為了治服洪水，三過家門而不入，一心一意撲在治水事業(yè)上，讓我敬佩無比;諸葛亮七次擒住孟獲又七次把他放了，終于俘獲了孟獲的心，真是讓我和孟獲一樣心服口服地佩服諸葛亮的智謀和寬容。還有很多很多這樣讓我從心里敬佩不已的英雄人物：一鳴驚人的楚莊王，一身是膽的趙云，忠心愛國(guó)的蘇武、楊家將、岳家軍、鄧世昌、譚嗣同等第。還知道了很多外國(guó)歷史故事，并讓我從中明白了很多道理。例如《特洛伊木馬》這個(gè)故事，讓我明白了無論是一個(gè)人還是一個(gè)國(guó)家，不管在什么時(shí)候，什么情況下，取得什么成績(jī)，都不能驕傲，不能得意忘形，不能被勝利沖昏了頭腦，要謙虛，要沉著冷靜，要時(shí)時(shí)保持清醒的頭腦，這樣才不會(huì)失敗?！陡鐐惒及l(fā)現(xiàn)新大陸》讓我知道了哥倫布做了大家都知道而恰恰沒有做的事，他的成功，是因?yàn)樗麨樽约旱睦硐敫冻隽似D辛的努力，一個(gè)人一定要有理想，并且要為自己的理想付出努力，即使遇到艱難險(xiǎn)阻，也不能放棄，要想辦法克服，只要我們有信心，能夠堅(jiān)持下去，總有一天，理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。《偷襲珍珠港》和《斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)》讓我痛恨那些制造戰(zhàn)爭(zhēng)的邪惡的法西斯們，更厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，我們每個(gè)人都渴望和平，這是全世界共同的心聲，只要我們緊緊團(tuán)結(jié)在一起，一定會(huì)打敗那些可惡的法西斯，正義一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的。讓我們攜起手來共同祈求和平、抵抗戰(zhàn)爭(zhēng)，讓全世界人民都生活在幸福快樂的祖國(guó)懷抱中吧!我長(zhǎng)大后要為世界的和平祖國(guó)的發(fā)展而努力奮斗。
寒假中，我閱讀了《中外歷史故事》這本書。書中記載了很多歷史人物的傳奇軼事，例如“夏完淳巧罵叛徒”“于謙保衛(wèi)京城”“張作霖手黑”等等，但讀完后，令我感觸最深的還是“屈原投江”。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的政治家、詩(shī)人，在他投江前，他對(duì)漁夫說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的灰塵。誰(shuí)能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢?寧可投入長(zhǎng)流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵埃呢?”寥寥數(shù)語(yǔ)，卻表露出了屈原的錚錚傲骨!在他的眼中：祖國(guó)重于生命，寧為玉碎，不為瓦全!我讀書時(shí)也會(huì)想，屈原干嘛要投江呢?他才華橫溢，年紀(jì)輕輕，只不過國(guó)家淪陷了，如果去另投明主，不是一樣可以身居高位嗎?還可以為后世留下更多的佳作呢!可是，讀了他的《懷沙》之后，我明白了：德如名香，碎之益烈。屈原是要以他寶貴的生命，來警示后人，什么是愛國(guó)!
什么叫愛國(guó)?愛國(guó)，就是對(duì)我們的父母之邦，懷著深深地眷念，深切的關(guān)注。危機(jī)四伏時(shí)，捐軀國(guó)難，視死如歸是愛國(guó);百?gòu)U待興之時(shí)，獻(xiàn)身建設(shè)，無堅(jiān)不摧，更是愛國(guó)!因此，我們作為中國(guó)人民的一份子，無論是麗日晴空，國(guó)家處于坦途，還是陰云密布，國(guó)家遇到什么逆境我們對(duì)組國(guó)的愛都應(yīng)堅(jiān)貞不渝。
培根曾說：“讀史使人明智。”丹可磨，不可奪其色;蘭可燔，而不可滅其馨;玉可碎，而不可改其白;金可銷，而不可易其剛;人可死，而不可滅其國(guó)。讀過《中外歷史故事》我對(duì)祖國(guó)的敬意又加深了一層。
你知道古今中外的歷史故事嗎?你知道一共有多少將士為了國(guó)度不惜就義自己的生命嗎?你知道……這本書讓我知道了回答。
不外，我最敬仰的仍是十九世紀(jì)中葉，誕生在英國(guó)一個(gè)富饒家庭的名叫南丁格爾的婦女。“她苦讀醫(yī)書，當(dāng)上了護(hù)士長(zhǎng)，后來為了前線不再有傷員大批逝世亡;她通過父母的輔助，率領(lǐng)醫(yī)療護(hù)理隊(duì)上了火線。成果，有很多傷員都被她們從生死邊沿拉了回來，同時(shí)傷員們都稱她們?yōu)椤滓绿焓埂?。后來南丁格爾病倒了，?dāng)她醒來，又立刻投入到了工作中……”南丁格爾始終保持贊助別人，把愛忘我地灑向世間，因而被稱為“白衣天使”，我以為世界上的愛有良多種，然而，最高尚的就是無私的愛。把愛給你的`親人、友人，那是人情世故;能把愛給天下所有須要被關(guān)愛的人，那就是巨大。然而，南丁格爾就做到了這樣!
一本新書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛往生活廣闊的海洋。優(yōu)秀的書籍，像一座座寶庫(kù)，你好奇地走進(jìn)去，立刻就被里面的奇珍異寶吸引住了。
《中外歷史故事》一書充分的表現(xiàn)了中華民族的演變過程，也在世界各國(guó)的歷史上締造了一段輝煌歷史，這一件件代表著我們的事件上映襯著我們的文章，好像一副活的畫面在演義著上下5000年中的歷史仿佛讓你走進(jìn)了以前的事件。這本書能讓你真正領(lǐng)略到人世間的真諦。
讀了這本書我感到我偉大的祖國(guó)是多么不容易創(chuàng)造這么繁榮的祖國(guó)，它凝結(jié)了人們?cè)诓煌瑫r(shí)期的'人生感悟，在那些風(fēng)起云涌的歷史長(zhǎng)河中所發(fā)生的驚天動(dòng)地的故事，被我們用話句銘記在書中，讓我們的歷史上那些永恒的片段一一再現(xiàn)。
讓我們的祖國(guó)更雄偉吧!
中國(guó)歷史故事讀書心得篇十五
《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷傾一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史?！妒酚浌适隆分兴x的故事都是《史記》中的精華，這些故事不僅精彩有趣，而且還我們打開了了解歷史的一扇大門。
通過這本厚厚的書我結(jié)識(shí)了許許多多的歷史人物，如：統(tǒng)治天下的秦始皇、勇猛的項(xiàng)羽、聰明的晏子、文武雙全的`伍子胥、善用兵計(jì)的孫武等等。但是，讓我最喜歡的是勾踐的臥薪嘗膽：春秋時(shí)期，吳國(guó)和越國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。越國(guó)被吳國(guó)打敗，越王勾踐被吳王夫差俘虜。勾踐忍辱負(fù)重，后來，吳王夫差釋放了勾踐，讓他回到了越國(guó)國(guó)都會(huì)稽。勾踐在躺臥的地方吊了個(gè)苦膽，每天夜里躺在柴草上，面對(duì)苦膽，吃飯時(shí)都要嘗嘗苦膽。就這樣勾踐經(jīng)過了十年發(fā)展生產(chǎn)，積聚力量，又經(jīng)過十年練兵，終于打敗夫差，滅掉了吳國(guó)。這就是臥薪嘗膽的故事。他告訴我們：失敗了并不可怕，重要的是敢于面對(duì)，敢于重頭再來。
《史記故事》是一本好書。它讓我們從小就了解中國(guó)悠久的歷史。這本書也告訴我們遇到困難不退縮，都要持之以恒，才能完成我們美好的夢(mèng)想！
中國(guó)歷史故事讀書心得篇十六
“我們的本色是鄉(xiāng)土的?！边@是我讀了費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國(guó)》后的最深感觸。
費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國(guó)》開篇第一句話“從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”，就對(duì)中國(guó)基層社會(huì)做了一個(gè)簡(jiǎn)明的概述，以此總領(lǐng)全文，逐層分析中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的特色、成因、文化、社會(huì)關(guān)系和秩序，有理有條，層層深入。向讀者展示了一個(gè)更客觀、深刻的中國(guó)鄉(xiāng)村圖景。
第一章《鄉(xiāng)土本色》，可以說是讀懂全書的一把鑰匙。此篇中先生對(duì)“土氣”有著不同于常規(guī)的解釋，它成了對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)貼切的形容。中華文明是大河文明，我們的民族與泥土是分不開的，而中國(guó)社會(huì)的基層——鄉(xiāng)下人，更是牢牢依靠于土地生活。文中有句話我印象深刻，說是，“直接靠農(nóng)業(yè)來謀生的人是黏著在土地上的”。這確實(shí)是對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)民生活最形象的描述。我的老家在鄉(xiāng)下，一村人往往同姓，家家戶戶間都多少有點(diǎn)親緣關(guān)系。逢年過節(jié)回鄉(xiāng)，總是這家跑跑，那家串串，“小姑大伯四爺三叔”的喊個(gè)不停，讓村子頗有大家庭之感。這正是人們?cè)粔K土地，世代繁衍生活的表現(xiàn)。在許多青壯年離鄉(xiāng)求發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，不少老人們?nèi)允刂麄冏孀孑呡叺耐恋?。正如田地中的莊稼，長(zhǎng)在地里，與泥土無法分離。這是土氣的特色，是悠長(zhǎng)歲月中產(chǎn)生的旁人無法理解的情感、習(xí)慣，它無法與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)，于是土氣才成了罵人的詞。
先生還為鄉(xiāng)下人翻了供，他說，中國(guó)的基層社會(huì)是熟人社會(huì)，在這個(gè)沒有陌生人的社會(huì)，連文字也是多余的，因?yàn)槿藗兘?jīng)驗(yàn)的傳遞不受時(shí)空限制，父子相傳，鄰里相授，這同樣不適用于現(xiàn)代社會(huì)，才使鄉(xiāng)下人在城里無所適從，顯得愚。而其實(shí)中國(guó)鄉(xiāng)村是重視文化的，這文化便是指知識(shí)和禮儀。知識(shí)不必多說，既可指文化方面的，又指農(nóng)民賴以生存的技能。鄉(xiāng)下人一面應(yīng)用著農(nóng)耕的知識(shí)生活，一面也希望子女讀書成才，這不能不說是他們對(duì)知識(shí)的追求。而禮儀則更可以說是禮俗，是維系鄉(xiāng)土社會(huì)的傳統(tǒng)。在熟悉中，“禮”的作用可以說是巨大，大家抬頭不見低頭見，誰(shuí)若是犯了事，違了禮，真得是“一輩子抬不起頭”。正因如此，費(fèi)孝通先生認(rèn)為用“人治”形容中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)并不準(zhǔn)確，禮并非依憑個(gè)人好惡，而是長(zhǎng)時(shí)間的穩(wěn)定不變中形成的秩序。到這，先生將現(xiàn)象、原因、深層影響一一串起，揭開了我們熟悉卻不甚了解的鄉(xiāng)土中國(guó)之面紗。
因?yàn)檫@本書，我頭一次真正走近中國(guó)基層社會(huì)，去觀察它，了解它，頭一次看見那些習(xí)以為常的現(xiàn)象背后的社會(huì)根源，也是頭一次感受到中國(guó)鄉(xiāng)村的無窮魅力。先生理情客觀地分析中不乏脈脈溫情，我從祖輩、父母身上都看到過這種情感，如今這情感隨著文字也傳遞給了我。
鄉(xiāng)土沉淀的是文化，是情感。我們應(yīng)以寬容的態(tài)度去理解，以真誠(chéng)的愛意守護(hù)，要記住，我們的本色是鄉(xiāng)土的。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇一
在這個(gè)暑假里，我讀了林漢達(dá)先生編寫的《中國(guó)歷史故事集》，這本書是從周朝東遷一直講到晉朝統(tǒng)一全國(guó)為止，前后一千零五十年。它不僅幫我打開了知識(shí)的大門，更讓我知道了中國(guó)歷史的悠久。
這本書有許多好的詞語(yǔ)，如：完璧歸趙、三顧茅廬、學(xué)萬(wàn)人敵等。這些詞語(yǔ)充分體現(xiàn)出古代人民的足智多謀，有的體現(xiàn)了朋友間的深厚友誼……其中，讓我印象最深刻的要數(shù)“學(xué)萬(wàn)人敵”這個(gè)故事了。
“學(xué)萬(wàn)人敵”講的是秦朝時(shí)楚人項(xiàng)梁想要復(fù)興楚國(guó)，但是秦朝太強(qiáng)大了。他見自己的侄兒項(xiàng)羽從小挺聰明，就親自教他讀書，但是項(xiàng)羽學(xué)了沒幾天就不愿意再讀下去。項(xiàng)梁見項(xiàng)羽學(xué)文的不行，就教他學(xué)劍。項(xiàng)羽學(xué)了一點(diǎn)又扔下了。項(xiàng)梁氣壞了，直接當(dāng)面批評(píng)項(xiàng)羽，項(xiàng)羽卻有他自己的想法。項(xiàng)羽說：“書讀好了，只不過記錄自己的姓名。劍學(xué)好了，也不過跟人家對(duì)打，有什么了不起?我要學(xué)就要學(xué)一種真本領(lǐng)，能敵得過成千上萬(wàn)人(文言文叫萬(wàn)人敵)，那才有意思。”
這個(gè)故事讓我感觸很深，從書中，我明白了學(xué)習(xí)就要學(xué)有用的，不能半途而廢，這樣才能成功。
書中，一個(gè)個(gè)栩栩如生的歷史人物都在教育著我。隨著一個(gè)個(gè)故事的閱讀，我仿佛穿越到了古代，看見了大思想家孔子，失敗的楚霸王項(xiàng)羽，統(tǒng)一全國(guó)的秦始皇嬴政等。這一個(gè)個(gè)大人物的英雄事跡，令我感動(dòng)。
培根說過：讀史使人明智。今后我要多讀像《中國(guó)歷史故事集》這一類史書，長(zhǎng)大以后做一個(gè)睿智理智的男人。通過讀《中國(guó)歷史故事集》，我發(fā)現(xiàn)偉大人物身上具有優(yōu)秀的品質(zhì)：善良、勤奮、智慧、勇敢、堅(jiān)韌。正是這些優(yōu)秀的品質(zhì)激發(fā)和鼓舞了后人。我也一定要向他們學(xué)習(xí)，將來成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇二
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強(qiáng)大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復(fù)興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，并造就了每一個(gè)中國(guó)人的精神氣質(zhì)和生命底蘊(yùn)。歷史蘊(yùn)含著一個(gè)民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內(nèi)在規(guī)律，以歷史作為審視現(xiàn)實(shí)的一個(gè)視角，從歷史中汲取智慧營(yíng)養(yǎng)，是每一個(gè)中國(guó)人所必須正視的課題，學(xué)習(xí)歷史具有極高的現(xiàn)實(shí)意義。
然而關(guān)于中國(guó)歷史的書籍浩如煙海，如《史記》、《資治通鑒》、《二十四史》及各類野史可謂多如牛毛。但是宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對(duì)我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。而《中國(guó)通史》則突破了古典模式，以“章節(jié)體”編纂為代表體裁。敘述內(nèi)容的重點(diǎn)已由王朝轉(zhuǎn)向國(guó)家，由傳統(tǒng)“貴族精英”轉(zhuǎn)向社會(huì)民眾，由政治、制度擴(kuò)展至文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、美術(shù)，大都不再以“褒貶人物、臚列事狀為貴”。章節(jié)體裁的逐級(jí)分編、分章、分節(jié)列題形式，有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢(shì)，較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。
懂得中國(guó)的歷史，才能使我們無愧為中國(guó)人，才能對(duì)我的民族、我們的國(guó)家有信心，才能是我們擁有中國(guó)人應(yīng)有的優(yōu)越感，但是正如先前所說，中國(guó)的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對(duì)我們這些對(duì)古文向來不怎么“感冒”的人來無疑是一味難咽的苦藥。《中國(guó)通史》以白話文的形式對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行闡述，對(duì)我們來說無疑是送來了一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)我們那早已干涸的歷史細(xì)胞。
中國(guó)的興衰成敗，五千年滄桑流變。自中華文明在黃河流域。長(zhǎng)江流域勃興，仡今已有五千年。我們有過沉默，也有過輝煌；當(dāng)然，也有過上百年的屈辱，沉默使我們奮進(jìn)，輝煌使我們自信，屈辱使我們清醒。
在我們古中國(guó)，有著無數(shù)的英雄。說到秦始皇，無人不說他是一個(gè)暴君，但誰(shuí)又能否認(rèn)他不是一位英雄呢！是他，統(tǒng)一了我們中國(guó)，是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城，是他，建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑，也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。
這些事，在當(dāng)時(shí)的百姓眼里，是一個(gè)苦不堪言的結(jié)果，都認(rèn)為他是暴君，而在我們21世紀(jì)人的眼里，則是一個(gè)偉大的英雄。
遠(yuǎn)古雖然已經(jīng)逝去已久，而他們所創(chuàng)造的奇跡卻留了下來，他們的事跡都記在了人們的心里。雖然他們可能當(dāng)初并未意識(shí)到。
《中國(guó)通史》浩如煙海，可就一點(diǎn)，如智慧來自實(shí)際，英雄從平凡起步等入手，對(duì)于我們來說可能更能做好。當(dāng)然，作為嘗試未嘗不可。
我們不是搞歷史的，不許對(duì)中國(guó)的歷史有細(xì)致入微的`理解與獨(dú)到的見解，然而我們卻不能容忍對(duì)我國(guó)歷史的無知，《中國(guó)通史》對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行一簡(jiǎn)要描述，對(duì)于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的，就我個(gè)人認(rèn)為還是值得一看的。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇三
今天，我花了一整天的時(shí)間讀了一本書《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》。這是一部?jī)?yōu)秀的歷史讀物，也是一部精彩的故事讀物，看完后真令人回味無窮啊!
《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》由林漢達(dá)爺爺編寫，本書講了五個(gè)系列：《春秋故事》、《戰(zhàn)國(guó)故事》、《西漢故事》、《東漢故事》、《三國(guó)故事》。這本書里面的人物描寫十分生動(dòng)形象：有一鳴驚人的楚莊王，也有主張合縱抗秦的蘇秦，還有力大無窮的西楚霸王項(xiàng)羽，以及三顧茅廬的劉備。
其中，我最喜歡的是春秋時(shí)期的故事。周幽王整天吃喝玩樂，并且不管諸候的感受點(diǎn)燃烽火，千金買一笑，他才惹來了殺身之禍。鄭國(guó)的公孫子都內(nèi)心狠毒，竟放暗箭殺害了穎考叔，大家千萬(wàn)不能學(xué)他啊。還有那衛(wèi)國(guó)國(guó)君衛(wèi)懿公，為了養(yǎng)仙鶴對(duì)老百姓的生死不管不問，最后亡了國(guó)。楚莊王看起來對(duì)朝政不管不問，實(shí)際上在暗中觀察，機(jī)會(huì)到了的時(shí)候來了個(gè)一鳴驚人。齊國(guó)大夫晏子思維敏捷，能言善答，楚靈王三次想侮辱他，結(jié)果他全部駁了回去，還反將一軍讓楚靈王很難堪。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)楚莊王的一鳴驚人和晏子的思維敏捷，能言善答。我們不能學(xué)習(xí)周幽王，公子孫都和衛(wèi)懿公，公孫子都心狠手辣，周幽王和衛(wèi)懿公不務(wù)正業(yè)而惹上殺身之禍。通過這些故事，那些正直的人物是值得我們學(xué)習(xí)，對(duì)于那些亡國(guó)之君和阿諛的小人要以他們?yōu)榍败囍b，不要重蹈覆轍。
讀了這本書后，我進(jìn)一步了解了中國(guó)的一些歷史和典故，豐富了我的知識(shí)，也懂得了許多做人的道理。
如果你還想知道《林漢達(dá)中國(guó)歷史故事集》的其它故事和詳細(xì)內(nèi)容，就也來讀一讀吧。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇四
新朝末期全國(guó)一片混亂，反莽起義無處不在。公元，以銅馬、綠林、赤眉為代表的農(nóng)民起義在全國(guó)爆發(fā)。起義過程中，地主階級(jí)中的一部分人和豪強(qiáng)列霸，也乘機(jī)聚兵起事，攻城掠地，大鬧天下，全國(guó)又處于一片互相殘殺的混亂之中。
國(guó)破家亡，各民族之間互相殘殺。處在這種災(zāi)難之中的人民，他們?nèi)找顾寄钤o他們帶來幸福的高祖劉邦的西漢王朝。就在這時(shí)，南陽(yáng)大地主劉演、劉秀兄弟打出“復(fù)高祖之業(yè)”的旗幟，組織了一支七八千人的春陵軍舉兵反莽。
劉秀是漢高祖劉邦的后代。劉秀自幼喪父，孤兒寡母在叔叔劉良的照顧下生活，直到他長(zhǎng)大。年輕時(shí)的劉秀，身材高大，一表人才。他為人講究誠(chéng)信，處世謹(jǐn)慎，性情溫和善良。他在綠林、赤眉等農(nóng)民起義的基礎(chǔ)上，依靠地主階級(jí)的“功臣”、“良將”們，抗擊群雄。
各地的起義軍迅速發(fā)展到十余萬(wàn)人。起義軍將領(lǐng)們都主張擁立一個(gè)劉姓的皇帝，以此統(tǒng)一號(hào)令，順應(yīng)人心。他們認(rèn)為劉玄懦弱，容易左右，因而于公元23年在宛城南面的洧水擁立劉玄為皇帝。劉玄是春陵侯劉仁的曾孫，在平林軍中，號(hào)稱更始將軍。劉玄當(dāng)皇帝后，改元為更始元年，并封了一大批官，封劉演為大司徒，封劉秀為太常偏將軍。
南陽(yáng)一帶的起義軍嚴(yán)重威脅著王莽，王莽很快集結(jié)了43萬(wàn)人馬，號(hào)稱百萬(wàn)，命司空王邑與司徒王尋討伐起義軍。公元17年6月，王莽軍隊(duì)首先與劉秀相遇，劉秀的將領(lǐng)見敵多勢(shì)盛，不敢作戰(zhàn)，都跑回昆陽(yáng)(今河南葉縣)城中。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇五
暑假的時(shí)候，表姐幫我賣了這本《中國(guó)歷史故事》，我愛不釋手。之后，我就利用空閑的時(shí)間去閱讀。
《中國(guó)歷史故事》主要講的是：發(fā)生在很久以前的戰(zhàn)爭(zhēng)、思想、品德的一些小故事，從這些小故事讓我明白了許多關(guān)于做人、關(guān)于學(xué)習(xí)、關(guān)于生活等方面的道理。
在《中國(guó)歷史故事》這本書中，讓我印象最深的是《鐵杵磨成針》的故事，這個(gè)故事讓我明白了：做事要有耐心，不能半途而廢，就像故事中的老婆婆一樣。
記得在去年的暑假，我到鄉(xiāng)下大姨去玩，那時(shí)剛好是西瓜成熟的時(shí)候。有一天中午，我吃完午飯，過了一會(huì)兒，大姨端來了一盤西瓜，我津津有味地吃了起來，大姨問我：“千，吃完西瓜要不要跟我到瓜地里去摘西瓜?”“太好了，大姨我們來比賽，看誰(shuí)摘的西瓜最多!”我高興地說，“好啊，我是不會(huì)手下留情的!”大姨笑瞇瞇地說。我便快速地把西瓜給吃完。過了一會(huì)兒，我就背著個(gè)大竹籃跟大姨一起到瓜地里去摘西瓜。到了瓜地，太陽(yáng)毫不留情地烤著地里的西瓜，還沒有開始摘西瓜，我就汗流挾背了，“千，快來摘西瓜呀，我們還要比賽呢!”大姨在瓜地里喊著，“哦，來了!”說完，我就跑了過去。開始摘西瓜了，我雙手抱著西瓜，用力地拔，西瓜好像跟我作對(duì)，我怎么拔也拔不動(dòng)，這時(shí)，大姨走過來笑著對(duì)我說：“千，不是這樣拔西瓜的，是……，知道了吧!”“哦，原來是這樣!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，接著像大姨教我的那樣，很快就摘了兩三個(gè)西瓜。第一次頂著火辣辣的太陽(yáng)摘西瓜，真有些不習(xí)慣，我想：又熱又累，真不想干了，我還是到樹底下休息一下吧!然后我就跑到瓜地旁的大樹底下休息，突然，我想起了《中國(guó)歷史故事》這本書，說：“不行，不能就這樣放棄，我還要和大姨比賽呢!”我站起來，跑向瓜地，又開始摘西瓜了。一個(gè)多小時(shí)過去了，我的竹籃已經(jīng)被西瓜裝滿了，雖然我摘的西瓜沒有大姨那么多，但是看著我辛苦勞動(dòng)的成果，我開心地笑了。
讀了這本書，我懂得了：在學(xué)習(xí)，在生活的時(shí)候我們會(huì)遇到許多困難的事，但是只要付出，就會(huì)有收獲，我們不能半途而廢。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇六
暑假里，我閱讀了《中國(guó)歷史故事》。它不僅讓我了解古代歷史，還讓我深刻反省現(xiàn)代人的優(yōu)點(diǎn)和不足。
《中國(guó)歷史故事》這本書是一本歷史書，它講述了發(fā)生在春秋、戰(zhàn)國(guó)、東漢、西漢、三國(guó)時(shí)期發(fā)生的故事。用現(xiàn)代的語(yǔ)言完美講述了古人的智慧、迷信、勇敢……讀著，就猶如古代的場(chǎng)景又浮現(xiàn)在我們眼前。
在這本書里，我了解了不少古代故事，但也發(fā)現(xiàn)古人為了權(quán)力，很狠毒：鄭莊公的將軍因妒忌猛將頻考的權(quán)力，將他用箭射死;魏王的大臣龐涓為鞏固自己的權(quán)力，想盡辦法折磨孫臏;魏王的大臣須賈為了害范準(zhǔn)，說他私通齊國(guó)，毒辣的打他……我不禁吃驚權(quán)力對(duì)一些人的誘惑。
當(dāng)然，在歷史上也有不少正直的賢者呢!比如“用人不疑”里的樂羊。樂羊受魏王的邀請(qǐng)去攻打中山國(guó)。而他的兒子樂舒卻在中山國(guó)做官。他兒子樂舒勸父親別打，而樂羊不但不聽，反而罵兒子。他的不徇私情，為國(guó)家著想令人佩服。
爸爸告訴我，看歷史書，可以“以史為鑒”、“學(xué)史明志”，看《中國(guó)歷史故事》，真好。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇七
書，是人類進(jìn)步的階梯，是人類的營(yíng)養(yǎng)品，是人類知識(shí)的源泉，在這個(gè)信息化的社會(huì)里，讀書是我們獲取知識(shí)的主要途徑之一，多讀書可以拓寬我們的知識(shí)量，豐富我們的人生經(jīng)驗(yàn)，提高我們的智慧和生活品位，陶冶我們的情操……立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本，晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩，具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，可他小時(shí)候，卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子，進(jìn)入青年時(shí)代后，他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏，深感不讀書就無以報(bào)效國(guó)家，于是就發(fā)奮讀起書來。
他廣泛閱讀書籍，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，從中汲取了豐富的知識(shí)，學(xué)問大有長(zhǎng)進(jìn)，他曾幾次出京都洛陽(yáng)。接觸過他的人都說，祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才，祖逖二十四歲的時(shí)候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應(yīng)，仍然不懈努力地讀書。后來，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一起擔(dān)任司洲主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想，建功立業(yè)，復(fù)興晉國(guó)，成為國(guó)家的棟梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡夢(mèng)中醒來，聽到公雞雞叫的聲，他一腳把劉琨踢醒，對(duì)他說：“別人都認(rèn)為半夜里聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起來練劍如何？”劉琨欣然同意。
于是，他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘，春來冬去，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過長(zhǎng)期的刻苦和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫一手好文章，又能帶兵打仗，祖逖被封鎮(zhèn)西將軍，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望，劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。
古人說：“立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫”。自古以來勤奮注注是一個(gè)人成才的最大秘訣。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才，在學(xué)習(xí)上，我們必須勤奮刻苦，才能得到更多的知識(shí)。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇八
《中國(guó)觸動(dòng)》——國(guó)際視野下對(duì)中國(guó)崛起的思考，作者張維為先生曾是鄧小平等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的翻譯。作者自1983年4月第一次出國(guó)以來，到本書完成(20xx年2月)已走訪了106個(gè)國(guó)家和地區(qū)，其閱歷之豐富可見一斑;此外，作者長(zhǎng)期作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的語(yǔ)言翻譯，頻繁接觸國(guó)內(nèi)外高級(jí)政要，對(duì)于國(guó)際重大事件的剖析和認(rèn)知亦有著其廣闊和獨(dú)特的視角。在本書中，作者將中國(guó)置于世界之林，以樸實(shí)、簡(jiǎn)明、易懂的文字講述了中國(guó)崛起這一不可避免的偉大事件。綜合自己的認(rèn)知和對(duì)此書的閱讀，談?wù)劯邢搿?BR> 一是極力重視并爭(zhēng)取全球話語(yǔ)權(quán)。20xx年，中國(guó)中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道首播的一部12集電視紀(jì)錄片，記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、俄國(guó)、日本、美國(guó)九個(gè)世界級(jí)大國(guó)相繼崛起的過程，并總結(jié)大國(guó)崛起的規(guī)律。此紀(jì)錄片在國(guó)內(nèi)外引起了極大反響，一般認(rèn)為這是為中國(guó)崛起做輿論鋪墊，表明中國(guó)人民對(duì)于古老中華偉大復(fù)興的愿望和決心。針對(duì)這一事件，輿論的意見并非一致，尤其是西方國(guó)家。誠(chéng)然，中國(guó)的崛起會(huì)影響世界政治經(jīng)濟(jì)格局，美國(guó)、歐盟對(duì)此卻解讀為“中國(guó)威脅論”。至此，“中國(guó)威脅論”的言論不絕于西方各大媒體，丑化、阻礙中國(guó)的發(fā)展。
然而事實(shí)是，尤其是金融危機(jī)以來，中國(guó)的發(fā)展對(duì)于世界的發(fā)展舉足輕重。金融危機(jī)后，美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展放緩、歐盟部分國(guó)家深陷主權(quán)債務(wù)危機(jī)、日本經(jīng)濟(jì)仍陷發(fā)展泥沼、印度俄羅斯等主要發(fā)展中國(guó)家通脹嚴(yán)重、失業(yè)率居高不下。反觀中國(guó)，則較好的應(yīng)對(duì)了危機(jī)，中央政府推出了4萬(wàn)億投資應(yīng)對(duì)方案，依靠投資的力量，穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)下滑態(tài)勢(shì)，保證了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率。4萬(wàn)億投資的主要方向?yàn)榛A(chǔ)設(shè)施建設(shè)，我國(guó)鐵路建設(shè)和公路建設(shè)取得了較大發(fā)展。當(dāng)前，全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇依然乏力，中國(guó)這邊“風(fēng)景獨(dú)好”，今年上半年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)7.6%，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度進(jìn)一步加大，發(fā)展質(zhì)量也在進(jìn)一步提升。近十年來，全球經(jīng)濟(jì)的跌宕起伏中，中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過20%。此外，中國(guó)作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的政治大國(guó)，在維護(hù)世界和平、反對(duì)霸權(quán)主義也發(fā)揮了重要作用，在解決世界性難題上，例如國(guó)際反恐、打擊海盜、消除貧困人口等問題上也大有作為。因此，中國(guó)的發(fā)展對(duì)世界不僅不是災(zāi)難，反而在世界和諧發(fā)展中扮演的角色越來越正面，作用越來越重要。
西方世界對(duì)全球的影響力越來越小，也就不難理解西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)中國(guó)發(fā)展的仇視和恐慌，因此拋出了“中國(guó)威脅論”。這種荒謬論斷居然還能在世界上大行其肆，反映了西方國(guó)家強(qiáng)大的話語(yǔ)權(quán)和媒體運(yùn)用能力。我們不能任其潑臟水，坐以待斃，要用發(fā)展的事實(shí)成果堅(jiān)決予以反擊。因此，我們中華民族在偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中要非常重視全球話語(yǔ)權(quán)，并極力爭(zhēng)取話語(yǔ)權(quán)。輿論宣傳的重要性不言而喻，全球人們的理解和支持、良好的媒體環(huán)境將是推動(dòng)中國(guó)發(fā)展的最大利器之一。
二是堅(jiān)定道路選擇和道路自信。報(bào)告指出，“回首近代以來中國(guó)波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿希望的未來，我們得出一個(gè)堅(jiān)定的結(jié)論：全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”。中國(guó)自清末鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，長(zhǎng)達(dá)100多年間，處于世界強(qiáng)國(guó)的欺辱蹂躪，國(guó)家和民族沒有尊嚴(yán)、百姓和人們沒有尊嚴(yán)。仁人志士救國(guó)圖存、救亡復(fù)興的夢(mèng)想從未泯滅過，經(jīng)過長(zhǎng)期的摸索，共產(chǎn)主義在中國(guó)生根發(fā)芽，共產(chǎn)黨在中國(guó)成長(zhǎng)壯大并帶領(lǐng)全國(guó)人們經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻“三座大山”，成立新中國(guó)，中華民族再度矗立于世界東方。這一切成就源于黨的領(lǐng)導(dǎo)，源于黨對(duì)社會(huì)主義道路的追求和堅(jiān)持。
社會(huì)主義建設(shè)道路崎嶇坎坷，峰回路轉(zhuǎn)，歷經(jīng)了三年自然災(zāi)害、大躍進(jìn)、文革，我們依然在前進(jìn)。80年代末期以來，東歐社會(huì)主義國(guó)家解體，尤其是蘇聯(lián)的解體后，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了前所未有的低潮，中國(guó)共產(chǎn)黨依然堅(jiān)定社會(huì)主義道路，頂住前所未有的壓力，堅(jiān)持改革開放。正如作者在書中所說，“一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，就像人的一生，主要就是關(guān)鍵的幾步。這幾步走對(duì)了，一切都會(huì)比較順利，前景會(huì)比較光明。這幾步走錯(cuò)了，就會(huì)傷筋動(dòng)骨，甚至滿盤皆輸?！蔽覀凕h在1978年的關(guān)鍵時(shí)刻果斷放棄“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤觀念，堅(jiān)持改革開放;在90年代初這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)期堅(jiān)持了社會(huì)主義道路，走對(duì)了路。1978年至20xx年，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度平均達(dá)到9.8%,是世界同期的四倍，經(jīng)濟(jì)規(guī)模在30年內(nèi)翻了四番，20xx年經(jīng)濟(jì)總量超越日本躍居世界第二。
早期共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義道路的選擇和堅(jiān)持成就了新中國(guó)。在社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)過程中，面對(duì)蘇聯(lián)解體前后政治危機(jī)，鄧小平這位強(qiáng)勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)揮了不可替代的作用。而后，不管是1997年的亞洲金融危機(jī)，抑或是國(guó)企改革，20xx年的汶川地震，抑或是全球金融海嘯，我們黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人從未放棄過對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義這條道路的選擇與堅(jiān)持。從近一百年的發(fā)展歷程和新中國(guó)成立以來取得的豐碩發(fā)展成果來看，我們自信，并且堅(jiān)信社會(huì)主義這條道路，我們還會(huì)一直走下去。
三是堅(jiān)持全面改革開放。中國(guó)本來也可能選擇不同的路徑，根據(jù)作者的分析，有四種可能性。一是“極左模式”。不改革開放，全面肯定和延續(xù)“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”，朝鮮目前仍然走在這條道路上。二是“極右模式”。全盤西化，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)是中世紀(jì)的，上層建筑是后現(xiàn)代化的，政府與人們的需求嚴(yán)重脫節(jié)，人民處于貧困，國(guó)家陷于動(dòng)蕩，第三世界此類國(guó)家比比皆是，菲律賓是典型代表。三是“保守改革模式”。古巴曾在80年代初嘗試市場(chǎng)化改革，但由于很快出現(xiàn)了投機(jī)倒把、貧富不均等問題，古巴政府又回到了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主的狀態(tài);目前古巴仍然堅(jiān)持“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”思路，至今經(jīng)濟(jì)困難，人民生活艱苦。四是“激進(jìn)改革模式”。前蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭蛞哉胃母餅橹鬏S，用經(jīng)濟(jì)改革來輔助政治改革，改革的結(jié)果是蘇聯(lián)迅速解體、經(jīng)濟(jì)全面崩潰，人民生活水平大幅下降。
之所謂“道路和制度是死的人是活的”，關(guān)鍵在于如何與時(shí)俱進(jìn)的改革我們的制度，以更好的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。中國(guó)在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持“實(shí)事求是”，走“穩(wěn)健的改革道路”，即較大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)體制改革與較小規(guī)模的政治體制改革，政治改革的重點(diǎn)是為經(jīng)濟(jì)改革鋪平道路。這種“經(jīng)濟(jì)改革優(yōu)先”的模式雖然有利有弊，但它使我們的國(guó)家避免了大的動(dòng)亂，國(guó)家經(jīng)濟(jì)規(guī)模自改革開放以來已經(jīng)增長(zhǎng)18倍，人民生活大幅度提高。
中國(guó)崛起，對(duì)我們青年來說是一個(gè)機(jī)遇，也是一個(gè)挑戰(zhàn)。在國(guó)家迅速發(fā)展的過程中，我們有很多發(fā)展的機(jī)會(huì)，對(duì)我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值是非常有指導(dǎo)方向的意義的，但是在這競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，若是安逸享樂，那就肯定不會(huì)有發(fā)展。20xx年，聽的最多就是中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)人民的中國(guó)夢(mèng)，需要每個(gè)清醒的我們?nèi)ヅΣ拍軐?shí)現(xiàn)。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇九
在書香品讀中、我閱讀了《鄉(xiāng)土中國(guó)》。
有人評(píng)論的好：“這本書雖然是社會(huì)學(xué)入門級(jí)讀物，卻有著深厚的理論素養(yǎng)作為支撐；通俗易懂的語(yǔ)言，加上鄉(xiāng)土濃濃的氣息，沒有了讓人忘而卻步的拗口難懂的理論術(shù)語(yǔ)，讀后卻有萬(wàn)條萬(wàn)縷了然在胸的豁然開朗感?！笨峙乱呀?jīng)很難有哪本書能夠像《鄉(xiāng)土中國(guó)》一樣，將中國(guó)底層的鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)行如此細(xì)致而又深刻卻又通俗易懂的描繪與分析了。雖然此書寫于幾十年前（1947年出版），但在現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)，《鄉(xiāng)土中國(guó)》中所描繪的現(xiàn)象依然能在我們心中找到共鳴。
費(fèi)孝通在這本書中對(duì)我過底層的鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)行了不同層面的描述，相信所有中國(guó)人在讀完此書之后都會(huì)有一種心照不宣的默契感，而后微微一笑。費(fèi)老雖然一再?gòu)?qiáng)調(diào)，這本書只是適用于對(duì)于底層的鄉(xiāng)土社會(huì)的描述，可是，城市人不都是由農(nóng)村人發(fā)展過來的嗎？如果他們的上一代不是農(nóng)民，那么他們的上上一代也一定與農(nóng)村與土地有過千絲萬(wàn)縷的關(guān)聯(lián)，在如今的城市生活中，我們依然能看到在城市人西裝革履之下隱藏的鄉(xiāng)土氣息，如“熟人社會(huì)”，“長(zhǎng)幼有序”等，中國(guó)，依然是一個(gè)有著濃重“鄉(xiāng)土”痕跡的中國(guó)。
城市的強(qiáng)大與繁榮離不開農(nóng)民所為之做出的貢獻(xiàn)甚至可以說是犧牲，盡管這樣的犧牲并不是處于自愿。在這么一個(gè)注重三農(nóng)問題的時(shí)代，閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書，的確能給我們帶來很深是思考。接下來是我對(duì)此書的一些思考與分析。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》是在費(fèi)老對(duì)幾個(gè)農(nóng)村社區(qū)進(jìn)行調(diào)查后，繼《剩余制度》后對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的分析的有一本著作，筆者認(rèn)為它是在前面幾本書的基礎(chǔ)上對(duì)中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)更加概括性的總結(jié)。
整本書呈獻(xiàn)給我們一個(gè)對(duì)中國(guó)基層社會(huì)認(rèn)識(shí)的清晰而又完整的分析脈絡(luò)，費(fèi)老在講述某些問題時(shí)會(huì)舉出一些具體的實(shí)例，讓讀者更好的了解他的觀點(diǎn)?！多l(xiāng)土中國(guó)》文字理論通俗易懂，事例生動(dòng)而貼近生活，對(duì)于初學(xué)社區(qū)研究和人類學(xué)的人來說有很大指導(dǎo)作用，讓未免對(duì)農(nóng)村的平實(shí)生活有了一個(gè)基本的，深刻的了解。
雖然上面說鄉(xiāng)土性在漸漸離我們遠(yuǎn)去，但也許很多人都和我一樣，在看到這本書中某些篇章時(shí)會(huì)會(huì)心一笑，因?yàn)椤多l(xiāng)土中國(guó)》解釋了中國(guó)社會(huì)人們身上一些很深層的東西，雖然他指出他所寫的是中國(guó)的基層，但現(xiàn)代的中國(guó)社會(huì)也是有基層發(fā)展起來的，或多或少的帶著鄉(xiāng)土的痕跡。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇十
飛機(jī)的轟鳴聲、爆炸聲、槍聲響成一團(tuán)，在蒙陰東北部大崮山的一個(gè)山洞里，上身穿著米色毛衣、下身穿淺色長(zhǎng)褲的陳若克在一群身穿土布褂子、梳著發(fā)髻的婦女中間，顯得特別扎眼。
那是1941年11月7日，22歲的陳若克正擔(dān)任中共山東分局婦委委員、省婦女救國(guó)聯(lián)合會(huì)、省臨時(shí)參議員。在人們眼中，她是一個(gè)徹頭徹尾的摩登女人。在部隊(duì)駐地，如果有一個(gè)女兵身穿列寧裝騎馬奔馳而過，任齊肩的頭發(fā)在風(fēng)中飛揚(yáng)，那準(zhǔn)是陳若克沒錯(cuò);在清一色的軍裝中，如果有一個(gè)女人身穿皮夾克或者繳獲來的皮大衣，那也定是陳若克無疑。只要能讓自己洋氣一點(diǎn)，她絕不讓自己土氣。女同志們都說她被丈夫朱瑞慣壞了，她卻一臉自豪。
可現(xiàn)在，她已經(jīng)有幾天沒有洗臉了，因?yàn)闆]有吃什么東西，胃里也透著酸氣。她只盼著戰(zhàn)斗早點(diǎn)結(jié)束，盡早和丈夫團(tuán)聚。
可戰(zhàn)斗越發(fā)激烈了，洞頂?shù)哪嗤翐潴赝碌?。陳若克本能地用手護(hù)住肚子，此時(shí)她已經(jīng)有8個(gè)月的身孕了。
一天夜里11時(shí)，一支日軍從山后架著云梯爬上來，部隊(duì)決定突圍。陳若克由警衛(wèi)員攙扶著往北走，由于行動(dòng)不便，不久他們便與部隊(duì)失去了聯(lián)系。
為了取得聯(lián)系，警衛(wèi)員不得不到附近村里找人。就在此時(shí)，陳若克生下了孩子，是個(gè)女兒。不幸的是，孩子的哭聲引來了搜山的日軍。
日本憲兵不知陳若克何許人，只覺得這個(gè)女人不簡(jiǎn)單。這個(gè)女人，不梳發(fā)髻，不穿棉襖，給她吃的，她不要;問她什么，她不說。日本憲兵料定她有來頭，于是把她的手腳用鐵絲捆住，關(guān)在一間小屋里。
不久，日本憲兵又把陳若克以及她剛出生的女兒押往憲兵司令部。馬夫把虛弱的陳若克橫放在馬背上，用繩子緊緊地拴住，又把嬰兒裝進(jìn)一條馬料袋子。出世不久的孩子被馬料扎得拼命地哭喊，陳若克的心都要碎了!
到了憲兵司令部，陳若克被直接送往刑堂。憲兵隊(duì)長(zhǎng)親自提審：“你是哪里人?”
“你說我是哪里人，我就是哪里人?！?BR> “你丈夫是誰(shuí)?”
“我丈夫是抗日的?！?BR> “你呢?”
“我也是抗日的?！?BR> 日本憲兵惱羞成怒，大紅的烙鐵狠狠地壓上她的前胸、后背。
她一次次昏死過去，又一次次被冷水澆醒。日軍什么消息也沒得到，無奈之下，日軍轉(zhuǎn)變了策略，將她投入牢房。
她艱難地睜開雙眼，頭上的紗布還在不停地向外滲血，身上的衣服已經(jīng)沒有一件是完整的了，胸部的烙印猙獰地張著大嘴，焦黑的面容讓人驚懼。面對(duì)這一切，昔日對(duì)自己衣著非常在意的她什么都顧不上了。她的眼里只有那個(gè)被扔在不遠(yuǎn)處、用藍(lán)布褂包著的嬰兒。嬰兒干癟的小嘴，一張一合地翕動(dòng)著，已經(jīng)哭不出聲來。
她的心刀割般地疼痛，這是她和朱瑞的孩子，她的心肝。她何其幼小，何其無辜，為什么要遭這樣的罪!
見陳若克沒有奶水，日軍把一瓶牛奶送到牢里，對(duì)她說：“我們知道你是八路，很堅(jiān)強(qiáng)，你也是孩子的母親，難道一點(diǎn)都不疼愛自己的孩子嗎?”
陳若克把牛奶瓶摔在地上，說：“要?dú)⒕蜌ⅲ尘涂?，少來這一套!”
她艱難地?fù)н^孩子，伸出自己流血的手，說：“孩子，你來到世上，沒有喝媽媽一口奶，現(xiàn)在就要和媽媽一起離開這個(gè)世界，你就吸一口媽媽的血吧!”
臨刑前，她緊緊地抱著孩子。在她看來，整個(gè)民族都在苦難之中，落在殘暴的日本人手里，孩子也難保住，索性拼上一塊血肉，讓日本人知道中華民族是不可戰(zhàn)勝的!
陳若克只度過了短短22年的人生。她熱愛時(shí)裝，熱愛騎馬，熱愛丈夫，熱愛孩子，熱愛理想，她已經(jīng)成為一個(gè)傳奇。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇十一
今天，我和我的表哥一起去了圖書城，買了一本《史記故事·青少版》，非常好看，它講了從五帝開始，一直到劉邦成立漢朝的幾千年歷史，讓我讀得不僅入了迷。
《史記故事·青少版》取的是史記原版里的精華，從中我看到了司馬遷為寫《史記》嘔心瀝血，這不就是“滴水穿石的精神”嗎？作者司馬遷忍辱負(fù)重、謹(jǐn)承家學(xué)，寫成了鴻篇巨制《史記》，讓我讀通了舊社會(huì)的黑暗，這不就是“厄運(yùn)打不垮的信念”在支持他嗎？古今中外，有許多成就事業(yè)的人都是這樣，看來，“文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧”呀！我們現(xiàn)在也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，將來也向司馬遷一樣嘔心瀝血，寫一部鴻篇巨制，為人類做出巨大貢獻(xiàn)！這本書讓我們陶冶情操、加強(qiáng)修養(yǎng)，讓我們將來把不正之風(fēng)徹底根除，讓社會(huì)更加和諧、干凈，讓我們把壞風(fēng)氣趕走，凈化我們的社會(huì)！我們是小學(xué)生，學(xué)習(xí)是為了祖國(guó)的將來更加繁榮富強(qiáng)！這本書給予我們的是一股力量，讓我們將來出一部比《史記》還好的鴻篇巨制！
“書是人類進(jìn)步的階梯”，讓我們一起努力，多讀書，讓中國(guó)的將來更加繁榮富強(qiáng)！
中國(guó)歷史故事讀書心得篇十二
飛機(jī)的轟鳴聲、爆炸聲、槍聲響成一團(tuán)，在蒙陰東北部大崮山的一個(gè)山洞里，上身穿著米色毛衣、下身穿淺色長(zhǎng)褲的陳若克在一群身穿土布褂子、梳著發(fā)髻的婦女中間，顯得特別扎眼。
那是1941年11月7日，22歲的陳若克正擔(dān)任中共山東分局婦委委員、省婦女救國(guó)聯(lián)合會(huì)、省臨時(shí)參議員。在人們眼中，她是一個(gè)徹頭徹尾的摩登女人。在部隊(duì)駐地，如果有一個(gè)女兵身穿列寧裝騎馬奔馳而過，任齊肩的頭發(fā)在風(fēng)中飛揚(yáng)，那準(zhǔn)是陳若克沒錯(cuò);在清一色的軍裝中，如果有一個(gè)女人身穿皮夾克或者繳獲來的皮大衣，那也定是陳若克無疑。只要能讓自己洋氣一點(diǎn)，她絕不讓自己土氣。女同志們都說她被丈夫朱瑞慣壞了，她卻一臉自豪。
可現(xiàn)在，她已經(jīng)有幾天沒有洗臉了，因?yàn)闆]有吃什么東西，胃里也透著酸氣。她只盼著戰(zhàn)斗早點(diǎn)結(jié)束，盡早和丈夫團(tuán)聚。
可戰(zhàn)斗越發(fā)激烈了，洞頂?shù)哪嗤翐潴赝碌簟ｊ惾艨吮灸艿赜檬肿o(hù)住肚子，此時(shí)她已經(jīng)有8個(gè)月的身孕了。
一天夜里11時(shí)，一支日軍從山后架著云梯爬上來，部隊(duì)決定突圍。陳若克由警衛(wèi)員攙扶著往北走，由于行動(dòng)不便，不久他們便與部隊(duì)失去了聯(lián)系。
為了取得聯(lián)系，警衛(wèi)員不得不到附近村里找人。就在此時(shí)，陳若克生下了孩子，是個(gè)女兒。不幸的是，孩子的哭聲引來了搜山的日軍。
日本憲兵不知陳若克何許人，只覺得這個(gè)女人不簡(jiǎn)單。這個(gè)女人，不梳發(fā)髻，不穿棉襖，給她吃的，她不要;問她什么，她不說。日本憲兵料定她有來頭，于是把她的手腳用鐵絲捆住，關(guān)在一間小屋里。
不久，日本憲兵又把陳若克以及她剛出生的女兒押往憲兵司令部。馬夫把虛弱的陳若克橫放在馬背上，用繩子緊緊地拴住，又把嬰兒裝進(jìn)一條馬料袋子。出世不久的孩子被馬料扎得拼命地哭喊，陳若克的心都要碎了!
到了憲兵司令部，陳若克被直接送往刑堂。憲兵隊(duì)長(zhǎng)親自提審：“你是哪里人?”
“你說我是哪里人，我就是哪里人?！?BR> “你丈夫是誰(shuí)?”
“我丈夫是抗日的。”
“你呢?”
“我也是抗日的?！?BR> 日本憲兵惱羞成怒，大紅的烙鐵狠狠地壓上她的前胸、后背。
她一次次昏死過去，又一次次被冷水澆醒。日軍什么消息也沒得到，無奈之下，日軍轉(zhuǎn)變了策略，將她投入牢房。
她艱難地睜開雙眼，頭上的紗布還在不停地向外滲血，身上的衣服已經(jīng)沒有一件是完整的了，胸部的烙印猙獰地張著大嘴，焦黑的面容讓人驚懼。面對(duì)這一切，昔日對(duì)自己衣著非常在意的她什么都顧不上了。她的眼里只有那個(gè)被扔在不遠(yuǎn)處、用藍(lán)布褂包著的嬰兒。嬰兒干癟的小嘴，一張一合地翕動(dòng)著，已經(jīng)哭不出聲來。
她的心刀割般地疼痛，這是她和朱瑞的孩子，她的心肝。她何其幼小，何其無辜，為什么要遭這樣的罪!
見陳若克沒有奶水，日軍把一瓶牛奶送到牢里，對(duì)她說：“我們知道你是八路，很堅(jiān)強(qiáng)，你也是孩子的母親，難道一點(diǎn)都不疼愛自己的孩子嗎?”
陳若克把牛奶瓶摔在地上，說：“要?dú)⒕蜌?，要砍就砍，少來這一套!”
她艱難地?fù)н^孩子，伸出自己流血的手，說：“孩子，你來到世上，沒有喝媽媽一口奶，現(xiàn)在就要和媽媽一起離開這個(gè)世界，你就吸一口媽媽的血吧!”
臨刑前，她緊緊地抱著孩子。在她看來，整個(gè)民族都在苦難之中，落在殘暴的日本人手里，孩子也難保住，索性拼上一塊血肉，讓日本人知道中華民族是不可戰(zhàn)勝的!
陳若克只度過了短短22年的人生。她熱愛時(shí)裝，熱愛騎馬，熱愛丈夫，熱愛孩子，熱愛理想，她已經(jīng)成為一個(gè)傳奇。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇十三
在眾多老師的慫恿下，懷揣著各種熟悉感細(xì)致地讀了費(fèi)孝通的《鄉(xiāng)土中國(guó)》，首先，孩提時(shí)代的鄉(xiāng)土印象再次浮現(xiàn)：五線譜般的電線桿上鳥兒嘰嘰喳喳，清澈見底的小溪流里魚兒歡蹦亂跳，綠油油的田野上牧童的短笛在輕聲歌唱，一垛垛的稻草堆背后孩童們你藏我躲……可是，回首今朝的鄉(xiāng)土概貌已不同往昔，禁不住泛起內(nèi)心那股暖暖的鄉(xiāng)土漣漪。
很是驚詫，費(fèi)老在“鄉(xiāng)土本色”一行文中提到，他初次出國(guó)時(shí)，他的祖母偷偷地把一包用紅紙裹著的東西，塞在他的箱子底下?？吹竭@，心里暗暗驚喜那包用紅紙裹著的東西是什么，并不是神秘的貴重物品，你是否也知曉了。后來，他祖母避人和他說了，假如水土不服，老是想家時(shí)，可以把紅紙包裹的東西煮一點(diǎn)湯吃，這是一包灶上的泥土。驚詫完后，也訴說一段我曾不敢啟齒但與之相似的經(jīng)歷，第一次離家求學(xué)時(shí)，我母親，不算很老的農(nóng)村婦女，也是把一包用紅紙包裹著的東西放在了我箱子的最深處，好奇地問：“是什么?”母親語(yǔ)重心長(zhǎng)的說：“給你保平安的，希望你出門在外一切平平安安……”一直壓在箱底，直到后來算是翻箱倒柜找東西時(shí)，又顯眼的在我眼前晃來晃去，好奇心驅(qū)使我打開了它，一抔灶土和幾顆茶粒。
這就是暖暖的鄉(xiāng)土，不僅有母愛的寄托，還有那淳樸的鄉(xiāng)土情緣牽系著。
將來的某一天，找到了心靈的棲息地，能夠在自己的小天地，擁有半畝良田，披星戴月，荷鋤而歸。遠(yuǎn)離城市的喧囂與人際的勾心斗角，融入大自然，真真切切的享受鄉(xiāng)村的寧?kù)o與安詳，做一個(gè)真正的自己。
生長(zhǎng)在暖暖的鄉(xiāng)土上，生根發(fā)芽，并茁壯成長(zhǎng)。
也許，只有靠種地謀生的人才能明白泥土的可貴，才能體會(huì)到中國(guó)社會(huì)的基層具有濃厚的鄉(xiāng)土性。雖然，城里人藐視鄉(xiāng)下人土里土氣，但是，在鄉(xiāng)下，“土”是我們的命根，年復(fù)一年，日復(fù)一日，隨著季節(jié)的更替，鋤地播種，精耕細(xì)作，盡管寸草不生，仍然期盼能從土里長(zhǎng)出希望，收獲果實(shí)。
或許，哪里來的最終本該回到哪里去，一如祖祖輩輩世世代代立足于用汗水澆灌的那一片“生于斯，長(zhǎng)于斯”的古老、沉默而蒼黃的土地，以此來報(bào)答那暖暖的鄉(xiāng)土養(yǎng)育我們世代族人的大恩大德。
中國(guó)歷史故事讀書心得篇十四
《中外歷史故事》是班主任蘇老師向我推薦的一本書。這里面的知識(shí)非常的豐富，猶如溫暖童年的“心靈雞湯”，猶如陪伴我成長(zhǎng)的“心情寶典”。
《中外歷史故事》最讓我難忘的一個(gè)故事是《鐵杵磨成針》。這個(gè)故事主要講了：李白小時(shí)候不喜歡讀書，就逃學(xué)。他后來看見一個(gè)老人在磨鐵杵，于是李白奇怪地問道：“你磨鐵杵來干嘛啊?”老人說：“我要把它磨成繡花針?！崩畎子謫柲且ザ嗑醚?老人意味深長(zhǎng)地說：“只要功夫深，鐵杵磨成針?！崩先说倪@句話讓李白恍然大悟，從此勤奮學(xué)習(xí)，成為了一代大詩(shī)人。
讀了這個(gè)故事，令我羞愧不已。小時(shí)候我不喜歡讀書，媽媽非要我每天看書一個(gè)小時(shí)。我總是騙媽媽我讀了，因?yàn)閶寢尣辉诩遥抑粫?huì)等媽媽回來了，我才假裝拿起書來讀。讀了這個(gè)故事，讓我陷入了深深的自責(zé)之中。我明白了我們平時(shí)做事要有耐心，只要把全部的精力都集中到一點(diǎn)上，天天堅(jiān)持下去，這樣就能成功。
閱讀《中外歷史故事》，讓我收獲良多。我不禁想起了為我們捐贈(zèng)圖書的林嫦娥奶奶。如果沒有她，我們就不能在這優(yōu)美的文字中沐浴，就不能暢快地吸收書籍的養(yǎng)分。我相信，我會(huì)繼續(xù)努力下去，不斷閱讀，讓自己更快地茁壯成長(zhǎng)!
老師說：讀歷史可以使人明辨是非，提高智力，特別是男孩子更要多讀一些歷史故事。所以，我買書時(shí)就特別留意有關(guān)歷史方面的書，我也很喜歡看故事書。在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我一下發(fā)現(xiàn)了《中外歷史故事》這本書。我一陣激動(dòng)，想都沒想就立刻掏錢買了下來?；丶液缶推炔患按劂@進(jìn)書房津津有味地看起來了。書里面有很多中國(guó)的、外國(guó)的歷史故事，深深地吸引我，激勵(lì)我。看完后我覺得有很多收獲。
從書中我知道了很多中國(guó)的歷史故事，力大無比、充滿智慧的英雄盤古開天辟地，把自己的身體化作世間的萬(wàn)物，為我們創(chuàng)造了美好的世界;大禹為了治服洪水，三過家門而不入，一心一意撲在治水事業(yè)上，讓我敬佩無比;諸葛亮七次擒住孟獲又七次把他放了，終于俘獲了孟獲的心，真是讓我和孟獲一樣心服口服地佩服諸葛亮的智謀和寬容。還有很多很多這樣讓我從心里敬佩不已的英雄人物：一鳴驚人的楚莊王，一身是膽的趙云，忠心愛國(guó)的蘇武、楊家將、岳家軍、鄧世昌、譚嗣同等第。還知道了很多外國(guó)歷史故事，并讓我從中明白了很多道理。例如《特洛伊木馬》這個(gè)故事，讓我明白了無論是一個(gè)人還是一個(gè)國(guó)家，不管在什么時(shí)候，什么情況下，取得什么成績(jī)，都不能驕傲，不能得意忘形，不能被勝利沖昏了頭腦，要謙虛，要沉著冷靜，要時(shí)時(shí)保持清醒的頭腦，這樣才不會(huì)失敗?！陡鐐惒及l(fā)現(xiàn)新大陸》讓我知道了哥倫布做了大家都知道而恰恰沒有做的事，他的成功，是因?yàn)樗麨樽约旱睦硐敫冻隽似D辛的努力，一個(gè)人一定要有理想，并且要為自己的理想付出努力，即使遇到艱難險(xiǎn)阻，也不能放棄，要想辦法克服，只要我們有信心，能夠堅(jiān)持下去，總有一天，理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的。《偷襲珍珠港》和《斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)》讓我痛恨那些制造戰(zhàn)爭(zhēng)的邪惡的法西斯們，更厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，我們每個(gè)人都渴望和平，這是全世界共同的心聲，只要我們緊緊團(tuán)結(jié)在一起，一定會(huì)打敗那些可惡的法西斯，正義一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的。讓我們攜起手來共同祈求和平、抵抗戰(zhàn)爭(zhēng)，讓全世界人民都生活在幸福快樂的祖國(guó)懷抱中吧!我長(zhǎng)大后要為世界的和平祖國(guó)的發(fā)展而努力奮斗。
寒假中，我閱讀了《中外歷史故事》這本書。書中記載了很多歷史人物的傳奇軼事，例如“夏完淳巧罵叛徒”“于謙保衛(wèi)京城”“張作霖手黑”等等，但讀完后，令我感觸最深的還是“屈原投江”。
屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的政治家、詩(shī)人，在他投江前，他對(duì)漁夫說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的灰塵。誰(shuí)能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢?寧可投入長(zhǎng)流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵埃呢?”寥寥數(shù)語(yǔ)，卻表露出了屈原的錚錚傲骨!在他的眼中：祖國(guó)重于生命，寧為玉碎，不為瓦全!我讀書時(shí)也會(huì)想，屈原干嘛要投江呢?他才華橫溢，年紀(jì)輕輕，只不過國(guó)家淪陷了，如果去另投明主，不是一樣可以身居高位嗎?還可以為后世留下更多的佳作呢!可是，讀了他的《懷沙》之后，我明白了：德如名香，碎之益烈。屈原是要以他寶貴的生命，來警示后人，什么是愛國(guó)!
什么叫愛國(guó)?愛國(guó)，就是對(duì)我們的父母之邦，懷著深深地眷念，深切的關(guān)注。危機(jī)四伏時(shí)，捐軀國(guó)難，視死如歸是愛國(guó);百?gòu)U待興之時(shí)，獻(xiàn)身建設(shè)，無堅(jiān)不摧，更是愛國(guó)!因此，我們作為中國(guó)人民的一份子，無論是麗日晴空，國(guó)家處于坦途，還是陰云密布，國(guó)家遇到什么逆境我們對(duì)組國(guó)的愛都應(yīng)堅(jiān)貞不渝。
培根曾說：“讀史使人明智。”丹可磨，不可奪其色;蘭可燔，而不可滅其馨;玉可碎，而不可改其白;金可銷，而不可易其剛;人可死，而不可滅其國(guó)。讀過《中外歷史故事》我對(duì)祖國(guó)的敬意又加深了一層。
你知道古今中外的歷史故事嗎?你知道一共有多少將士為了國(guó)度不惜就義自己的生命嗎?你知道……這本書讓我知道了回答。
不外，我最敬仰的仍是十九世紀(jì)中葉，誕生在英國(guó)一個(gè)富饒家庭的名叫南丁格爾的婦女。“她苦讀醫(yī)書，當(dāng)上了護(hù)士長(zhǎng)，后來為了前線不再有傷員大批逝世亡;她通過父母的輔助，率領(lǐng)醫(yī)療護(hù)理隊(duì)上了火線。成果，有很多傷員都被她們從生死邊沿拉了回來，同時(shí)傷員們都稱她們?yōu)椤滓绿焓埂?。后來南丁格爾病倒了，?dāng)她醒來，又立刻投入到了工作中……”南丁格爾始終保持贊助別人，把愛忘我地灑向世間，因而被稱為“白衣天使”，我以為世界上的愛有良多種，然而，最高尚的就是無私的愛。把愛給你的`親人、友人，那是人情世故;能把愛給天下所有須要被關(guān)愛的人，那就是巨大。然而，南丁格爾就做到了這樣!
一本新書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛往生活廣闊的海洋。優(yōu)秀的書籍，像一座座寶庫(kù)，你好奇地走進(jìn)去，立刻就被里面的奇珍異寶吸引住了。
《中外歷史故事》一書充分的表現(xiàn)了中華民族的演變過程，也在世界各國(guó)的歷史上締造了一段輝煌歷史，這一件件代表著我們的事件上映襯著我們的文章，好像一副活的畫面在演義著上下5000年中的歷史仿佛讓你走進(jìn)了以前的事件。這本書能讓你真正領(lǐng)略到人世間的真諦。
讀了這本書我感到我偉大的祖國(guó)是多么不容易創(chuàng)造這么繁榮的祖國(guó)，它凝結(jié)了人們?cè)诓煌瑫r(shí)期的'人生感悟，在那些風(fēng)起云涌的歷史長(zhǎng)河中所發(fā)生的驚天動(dòng)地的故事，被我們用話句銘記在書中，讓我們的歷史上那些永恒的片段一一再現(xiàn)。
讓我們的祖國(guó)更雄偉吧!
中國(guó)歷史故事讀書心得篇十五
《史記》是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷傾一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史?！妒酚浌适隆分兴x的故事都是《史記》中的精華，這些故事不僅精彩有趣，而且還我們打開了了解歷史的一扇大門。
通過這本厚厚的書我結(jié)識(shí)了許許多多的歷史人物，如：統(tǒng)治天下的秦始皇、勇猛的項(xiàng)羽、聰明的晏子、文武雙全的`伍子胥、善用兵計(jì)的孫武等等。但是，讓我最喜歡的是勾踐的臥薪嘗膽：春秋時(shí)期，吳國(guó)和越國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。越國(guó)被吳國(guó)打敗，越王勾踐被吳王夫差俘虜。勾踐忍辱負(fù)重，后來，吳王夫差釋放了勾踐，讓他回到了越國(guó)國(guó)都會(huì)稽。勾踐在躺臥的地方吊了個(gè)苦膽，每天夜里躺在柴草上，面對(duì)苦膽，吃飯時(shí)都要嘗嘗苦膽。就這樣勾踐經(jīng)過了十年發(fā)展生產(chǎn)，積聚力量，又經(jīng)過十年練兵，終于打敗夫差，滅掉了吳國(guó)。這就是臥薪嘗膽的故事。他告訴我們：失敗了并不可怕，重要的是敢于面對(duì)，敢于重頭再來。
《史記故事》是一本好書。它讓我們從小就了解中國(guó)悠久的歷史。這本書也告訴我們遇到困難不退縮，都要持之以恒，才能完成我們美好的夢(mèng)想！
中國(guó)歷史故事讀書心得篇十六
“我們的本色是鄉(xiāng)土的?！边@是我讀了費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國(guó)》后的最深感觸。
費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國(guó)》開篇第一句話“從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”，就對(duì)中國(guó)基層社會(huì)做了一個(gè)簡(jiǎn)明的概述，以此總領(lǐng)全文，逐層分析中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的特色、成因、文化、社會(huì)關(guān)系和秩序，有理有條，層層深入。向讀者展示了一個(gè)更客觀、深刻的中國(guó)鄉(xiāng)村圖景。
第一章《鄉(xiāng)土本色》，可以說是讀懂全書的一把鑰匙。此篇中先生對(duì)“土氣”有著不同于常規(guī)的解釋，它成了對(duì)鄉(xiāng)土社會(huì)貼切的形容。中華文明是大河文明，我們的民族與泥土是分不開的，而中國(guó)社會(huì)的基層——鄉(xiāng)下人，更是牢牢依靠于土地生活。文中有句話我印象深刻，說是，“直接靠農(nóng)業(yè)來謀生的人是黏著在土地上的”。這確實(shí)是對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)民生活最形象的描述。我的老家在鄉(xiāng)下，一村人往往同姓，家家戶戶間都多少有點(diǎn)親緣關(guān)系。逢年過節(jié)回鄉(xiāng)，總是這家跑跑，那家串串，“小姑大伯四爺三叔”的喊個(gè)不停，讓村子頗有大家庭之感。這正是人們?cè)粔K土地，世代繁衍生活的表現(xiàn)。在許多青壯年離鄉(xiāng)求發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，不少老人們?nèi)允刂麄冏孀孑呡叺耐恋?。正如田地中的莊稼，長(zhǎng)在地里，與泥土無法分離。這是土氣的特色，是悠長(zhǎng)歲月中產(chǎn)生的旁人無法理解的情感、習(xí)慣，它無法與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)，于是土氣才成了罵人的詞。
先生還為鄉(xiāng)下人翻了供，他說，中國(guó)的基層社會(huì)是熟人社會(huì)，在這個(gè)沒有陌生人的社會(huì)，連文字也是多余的，因?yàn)槿藗兘?jīng)驗(yàn)的傳遞不受時(shí)空限制，父子相傳，鄰里相授，這同樣不適用于現(xiàn)代社會(huì)，才使鄉(xiāng)下人在城里無所適從，顯得愚。而其實(shí)中國(guó)鄉(xiāng)村是重視文化的，這文化便是指知識(shí)和禮儀。知識(shí)不必多說，既可指文化方面的，又指農(nóng)民賴以生存的技能。鄉(xiāng)下人一面應(yīng)用著農(nóng)耕的知識(shí)生活，一面也希望子女讀書成才，這不能不說是他們對(duì)知識(shí)的追求。而禮儀則更可以說是禮俗，是維系鄉(xiāng)土社會(huì)的傳統(tǒng)。在熟悉中，“禮”的作用可以說是巨大，大家抬頭不見低頭見，誰(shuí)若是犯了事，違了禮，真得是“一輩子抬不起頭”。正因如此，費(fèi)孝通先生認(rèn)為用“人治”形容中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)并不準(zhǔn)確，禮并非依憑個(gè)人好惡，而是長(zhǎng)時(shí)間的穩(wěn)定不變中形成的秩序。到這，先生將現(xiàn)象、原因、深層影響一一串起，揭開了我們熟悉卻不甚了解的鄉(xiāng)土中國(guó)之面紗。
因?yàn)檫@本書，我頭一次真正走近中國(guó)基層社會(huì)，去觀察它，了解它，頭一次看見那些習(xí)以為常的現(xiàn)象背后的社會(huì)根源，也是頭一次感受到中國(guó)鄉(xiāng)村的無窮魅力。先生理情客觀地分析中不乏脈脈溫情，我從祖輩、父母身上都看到過這種情感，如今這情感隨著文字也傳遞給了我。
鄉(xiāng)土沉淀的是文化，是情感。我們應(yīng)以寬容的態(tài)度去理解，以真誠(chéng)的愛意守護(hù)，要記住，我們的本色是鄉(xiāng)土的。