"總結(jié)是思考的過程，通過總結(jié)我們能夠更好地理解自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。"怎樣處理失敗和挫折，重拾信心？在這里，我們?yōu)槟砹艘恍┚揽偨Y(jié)范文，供您欣賞和學(xué)習(xí)。
學(xué)記的讀書心得篇一
在這個(gè)寒假里，我讀了很多書，其中我認(rèn)為最好的是四個(gè)名字中的《西游記》。它講述了唐僧師徒在學(xué)習(xí)經(jīng)典的道路上的艱辛。讓我和你分享。
在《西游記》中，我最喜歡豬八戒。雖然他懶，胖，喜歡分行李，但他很擅長(zhǎng)報(bào)信。有一次，唐僧被怪物抓住了。他及時(shí)告訴孫悟空，救了唐僧。如果他不報(bào)信，唐僧早就被怪物吃掉了。由此可見，他仍然非常重要。然后說說我不太喜歡的唐僧。雖然他很善良，但他不分冤枉好人。怪物利用這個(gè)弱點(diǎn)個(gè)弱點(diǎn)和孫悟空。接下來輪到一些沉悶的.沙僧了。他誠實(shí)，但容易上當(dāng)受騙，法力弱。有一次，白骨精來抓唐僧，沙僧差點(diǎn)死，因?yàn)樗虿贿^白骨精。最后，我們來談?wù)劼斆鞯膶O悟空。他為保護(hù)唐僧做出了巨大貢獻(xiàn)，但他太不耐煩了，這是唐僧與他矛盾的關(guān)鍵。
看完《西游記》，里面的人物和劇情讓我感觸很深。我來談?wù)勎覍?duì)人物的感受。他們各有優(yōu)缺點(diǎn)。我從唐僧身上看到了善良的一面。我從孫悟空那里學(xué)會(huì)了勇敢、無私、是非是非。我從豬八戒那里明白了做人不能貪財(cái)、膽小、懶惰的道理。最后，我從沙僧那里學(xué)會(huì)了誠實(shí)和辨別是非的能力。
我喜歡《西游記》和《西游記》的內(nèi)容。它豐富而精彩，生動(dòng)而美麗。我建議你有空的時(shí)候去看看。
學(xué)記的讀書心得篇二
《西游記》是中國四大名著之一，開辟了中國神魔小說的新范疇，是中國古代浪漫小說的巔峰。這本書值得我們欣賞和閱讀。
《西游記》以孫悟空出生、鬧天宮為主題，以唐僧師徒四人西天取經(jīng)為主題，以九九八十一難的故事為主題，描述孫悟空師兄，歷經(jīng)千辛萬苦，戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，保護(hù)唐僧——唐僧西天取經(jīng)，生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默可愛的`語言，共同成功構(gòu)建了獨(dú)特的特色。令人難忘的藝術(shù)殿堂也反映了現(xiàn)代主義的殘酷和現(xiàn)實(shí)主義人物的行為。《西游記》不僅具有教育意義，而且在藝術(shù)表演上也取得了進(jìn)步。
《西游記》不僅在電視上。教科書是我們這一代人的最愛，也是弘揚(yáng)中國文化的優(yōu)秀讀物。
學(xué)記的讀書心得篇三
讀書能夠通曉古今，學(xué)以致用。暑假里，我仔細(xì)閱讀了古典名著《西游記》，增長(zhǎng)了知識(shí)。其中孫悟空那不怕困難，勇往直前的精神給我留下了深刻的印象。
作者吳承恩把孫悟空塑造成生性聰明，活潑忠誠，嫉惡如仇，武藝高強(qiáng)的英雄形象。他經(jīng)歷九九八十一難，終于幫助唐僧在西天取得了真經(jīng)修成正果。
從孫悟空?qǐng)?jiān)持戰(zhàn)勝困難的故事中，我聯(lián)想到在學(xué)校里和生活中遇到困難就退卻的人。有的同學(xué)在學(xué)習(xí)中遇到難題不求解決，不懂裝懂繞著走;有的人在生活中遇到困難就怨天尤人躲著走。其實(shí)，在學(xué)習(xí)中和生活中遭遇困難很正常，困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱!我們要像孫悟空那樣，千方百計(jì)戰(zhàn)勝困難，持之以恒克服困難，就能夠成為學(xué)習(xí)和生活中的強(qiáng)者。這也是我喜愛孫悟空的原因所在！
學(xué)記的讀書心得篇四
明代小說家吳承恩寫的`《西游記》，被后世文學(xué)家、評(píng)論家譽(yù)為中國四大名著之一，這部小說也是我最喜歡的經(jīng)典作品。
《西游記》寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路上許多妖魔鬼怪阻擋他們的去路，四個(gè)人齊心協(xié)力戰(zhàn)勝這些鬼怪的故事。
唐僧有三個(gè)徒弟，分別是孫悟空、豬八戒和沙和尚。他們個(gè)個(gè)神通廣大。大師兄孫悟空會(huì)七十二變，有一朵屬于自己的筋斗云和一根無堅(jiān)不摧的金箍棒。二師弟豬八戒，將那根九齒釘耙揮舞得虎虎生風(fēng)。三師弟是個(gè)任勞任怨的人，一路上挑著擔(dān)子，還常常為孫悟空和朱八戒調(diào)解矛盾，真是個(gè)老實(shí)人。而唐僧卻一點(diǎn)兒武功都不會(huì)。
他們每個(gè)人都有特點(diǎn)。孫悟空降妖除魔的本領(lǐng)強(qiáng)，豬八戒力氣大，沙和尚和唐僧的意志最堅(jiān)定。
這四個(gè)人里，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗c敵人戰(zhàn)斗時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作都十分帥氣。但在“三打白骨精”的故事里，我非常為孫悟空抱不平——孫悟空被師父誤會(huì)打死了三個(gè)人，要趕他走?？吹綄O悟空跪下來求唐僧讓他留下來，而唐僧卻絕情地念起緊箍咒時(shí)，我禁不住流下了眼淚。
這就是經(jīng)典作品蘊(yùn)含的魔力，它能讓人哭，也能讓人笑，能讓人捶胸頓足，也能讓人寸斷肝腸。
這就是歷盡百年歲月的洗禮，仍熠熠生輝的經(jīng)典作品——《西游記》。
學(xué)記的讀書心得篇五
《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家法布爾花費(fèi)大約x年時(shí)間完成的一部文學(xué)巨著和科學(xué)百科。
法布爾一生堅(jiān)持自學(xué)，先后取得了數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位，而且精通拉丁語和希臘語，我對(duì)他的博學(xué)多才簡(jiǎn)直就是贊不絕口！
我最佩服他觀察昆蟲時(shí)的細(xì)心，他描寫的昆蟲真是栩栩如生。瞧，圣甲蟲的`腳踩在光滑的卵石上，一溜，糞球和它一起連滾帶爬地滑下去了。可圣甲蟲依然堅(jiān)韌不拔，沒有什么可以使它泄氣。十次，二十次，最后，它終于爬了上去。
我更佩服他的堅(jiān)持，他堅(jiān)持不懈地對(duì)昆蟲進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)二十年的觀察研究，如果換成是我，也許早就放棄了。
通過閱讀這本書我知道了：要想干成一番大事業(yè)，一定要“細(xì)心”、“堅(jiān)持”，不能半途而廢，就一定會(huì)成功！
學(xué)記的讀書心得篇六
猴子哥哥，我沒見過老豬，你帶我去；八戒我孫子的主人；悟空，你怎么又淘氣了；哥哥，我看到這個(gè)怪物錯(cuò)了，假裝死了；你知道他們是誰嗎？分別是豬八戒、孫悟空、唐僧和沙僧。這四個(gè)生龍活虎的形象為這個(gè)故事增添了很多有趣的內(nèi)容，尤其是胖頭大耳，傻笑中透露出一種英明的氣質(zhì)。唐僧對(duì)怪物真是有眼不識(shí)泰山！還有沙和尚，不要低估這個(gè)大光頭，有時(shí)他的頭會(huì)想出一個(gè)好主意！
這個(gè)故事主要講述了過去有一塊石頭。有一天，一只奇怪的猴子從石頭里跳了出來。因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤，如來佛被壓在五指山腳下，后來被唐僧救出，被收為大徒弟。唐僧在路上收了三個(gè)徒弟。經(jīng)過千辛萬苦，唐僧四人一路降妖除魔，露宿風(fēng)餐，爬山涉水。經(jīng)過9981年的.困難，他們終于到了西天，向如來佛獲得了真經(jīng)。
在唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒中，我最喜歡孫悟空。如果不是因?yàn)樗幕鹧酆椭腔?，唐僧很可能?huì)被怪物吃肉。
我讀了《西游記》這本書，明白了一個(gè)道理。要做好一件事，我們必須學(xué)會(huì)克服各種困難；要做好一件大事，我們必須共同努力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功。
學(xué)記的讀書心得篇七
《西游記》是中國四大名著之一，也是我喜歡看的小說?！段饔斡洝返淖髡呤菂浅卸?，在書中他講述了唐增師徒取經(jīng)路上發(fā)生了一個(gè)個(gè)離奇古怪的故事?！段饔斡洝凡粌H故事內(nèi)容精彩，而且我們還能從唐增師徒身上學(xué)到做人的道理。
唐僧——沒什么本領(lǐng)，只是一個(gè)凡人，但是他一心向佛，慈悲為懷。我想就是因?yàn)樘粕@一點(diǎn)吧，所以他即使多次被妖怪抓走也沒有被吃掉。
孫悟空是這部作品中我最喜歡的角色，他本領(lǐng)超強(qiáng)，神通廣大，是師徒四人里的開鋒。雖然師傅經(jīng)常用緊箍咒教訓(xùn)他，但是一路上他卻總是盡心盡責(zé)的保護(hù)師傅。
豬八戒——又丑又懶，而且還貪吃，雖然他給我的印象不太好，但是他卻是大師兄的好幫手。
沙僧——忠厚老實(shí)，任勞任怨，對(duì)師傅忠心耿耿。
每當(dāng)我抱怨作業(yè)太多的時(shí)候，還是遇到一點(diǎn)困難就想退縮的時(shí)候，我就會(huì)想起唐僧師徒日夜兼程，不辭辛勞，經(jīng)過九九八十一難，取得真經(jīng)的故事。想到這里我就對(duì)自己的行為感動(dòng)慚愧。這本書告訴我，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，勇往直前，即使在再大的挫折也不能半途而廢，否則就永遠(yuǎn)去不了"真經(jīng)"。
學(xué)記的讀書心得篇八
法布爾寫的《昆蟲記》是一部世界昆蟲的史詩、是一群昆蟲共同譜寫的生命樂章、是一部永遠(yuǎn)解讀的書。
正如法國戲劇家羅斯丹所說，法布爾擁有哲學(xué)家一般的思維、美術(shù)家一般的看、文學(xué)家一般感受與抒寫。我在讀他寫的文章時(shí)，我感到每一只蟲子都不是孤獨(dú)的，有著人們的思維。
正如蟬天真善良螳螂殺人不眨眼這樣的特點(diǎn)，法布爾給予了蟲子們?nèi)说奶攸c(diǎn)。
學(xué)記的讀書心得篇九
讀了原著的西游記，我發(fā)現(xiàn)從中得到了許多的新知識(shí)。
《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種的困難，最后取得了真經(jīng)，修成了正果的故事。
唐僧法名唐三藏，真名陳玄奘，他前世是金蟬子，金蟬子是修煉多年得到的高僧，所以許多妖怪都說吃一口唐僧肉長(zhǎng)身不老的原因，也正是唐僧師徒四人受難的原因。
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
但這可苦了悟空。
八戒好吃懶做，但為了師父他也會(huì)拼命的。
孫悟空神通廣大，但有些自傲，他前世袁洪。
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)。
學(xué)記的讀書心得篇十
《西游記》是一部長(zhǎng)篇古典神魔小說，它與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》一并被稱為古代四大。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題，書中寫著有趣的神話故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個(gè)人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機(jī)智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實(shí)的沙和尚，這幾個(gè)人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛的人物。我從這本書里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，我還要讀許許多多的書，學(xué)習(xí)有用的知識(shí)，長(zhǎng)大報(bào)效國家。
西游記的讀書心得（四）
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢？不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化?？梢?，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢(mèng)的解析》（1900）一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢(mèng)，只不過是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
學(xué)記的讀書心得篇十一
《竊讀記》是這個(gè)學(xué)期我學(xué)的第一篇課文，它讓我感受頗多。
作者林海音因?yàn)槟抑行邼I不起書，又愛讀書所以只能竊讀?！拔液芸鞓?，也很懼怕——這種竊讀的滋味!”這是小作者竊讀的感受。我想：她快樂是因?yàn)樽x書能得到知識(shí);她懼怕是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)而遭到斥責(zé)和害怕心愛的書會(huì)被賣光。這種苦樂相伴的竊讀滋味正是源于她對(duì)讀書的熱愛和對(duì)知識(shí)的渴望!這還淋漓盡致地體現(xiàn)在文中最讓我感動(dòng)的兩句話：“急忙打開書，一頁，兩頁，我像一匹餓狼，貪婪地讀著?！焙汀拔液仙蠒?，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把書放回書架。”記得莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！蔽蚁耄何镔|(zhì)的貧窮并沒有遮住林海音精神世界的陽光，并沒有阻擋她插上智慧的翅膀，她是精神世界的富翁。文中的國文老師有句話：“記住你們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書長(zhǎng)大的!”是啊，吃飯能提供物質(zhì)營養(yǎng)，而讀書能提供精神營養(yǎng)。兩種營養(yǎng)缺一不可，只有這樣我們才能健康成長(zhǎng)!
與作者比起來，我簡(jiǎn)直太幸福了。我不用忍受竊讀的懼怕和腿酸腳麻、饑餓的痛苦。對(duì)于我來說讀書只有快樂：我擁有很多心儀的書，可以坐在沙發(fā)上舒舒服服的看·······與作者比起來，我很慚愧。盡管我也喜歡讀書，但是我對(duì)讀書的熱愛和渴望遠(yuǎn)不及像她那樣強(qiáng)烈，也時(shí)常有將新買的書束之高閣的事發(fā)生。讀完這篇《竊讀記》后，我一定珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，下定決心像林海音學(xué)習(xí)，熱愛讀書，使自己活的更加充實(shí)，更加光彩有力!
學(xué)記的讀書心得篇十二
《西游記》——四大名著之一，我曾經(jīng)看過好多由這部書改編出來的電視劇，因此這本書的大概內(nèi)容我可以記得，這學(xué)期剛好老師教我們看，于是我便又鞏固了一下里面的內(nèi)容。這本書的主人公為唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧，我最討厭的便是唐僧了，你別看他平時(shí)教導(dǎo)徒弟們說：“出家人應(yīng)該以慈悲為懷?！笨赡憧?，孫悟空為打死妖精，好讓師傅與師弟們過去，可誰知妖精卻都化為人形，而孫悟空打死妖精后，最好的是既沒有被趕走，也沒有被罵，然而最壞的結(jié)果是既被師傅念了“緊箍咒”，又被師傅趕走，可見唐僧心地并非像有些人所想的那樣，以慈悲為懷。
學(xué)記的讀書心得篇十三
話說，提起元稹的《鶯鶯傳》可能許多朋友并不熟悉，可一提起《西廂記》，恐怕沒有幾個(gè)不知道的。其實(shí)《西廂記》就是根據(jù)《鶯鶯傳》改編而成的。只不過《西廂記》是歌頌自由戀愛的喜劇，而《鶯鶯傳》則是一出始亂終棄的愛情悲劇。如果說《西廂記》是根據(jù)人們美好愿望而寫成的一篇成人童話，那么《鶯鶯傳》則是描述社會(huì)現(xiàn)實(shí)的報(bào)告文學(xué)。
看《西廂記》的原始沖動(dòng)還是因?yàn)楸粫械膼矍楣适滤?、所感?dòng)，我知道，原本《鶯鶯傳》是以崔鶯鶯最終被張生無情的拋棄作為結(jié)局。說心里話，我是不喜歡讀悲劇的。我和大多數(shù)人一樣，也都希望每個(gè)愛情故事都有一個(gè)完美的結(jié)局。隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸的認(rèn)識(shí)到這只不過是自欺欺人的想法罷了。世界上存在著太多的另人悲傷的故事，這是我們無法回避的。而且我覺得《鶯鶯傳》比《西廂記》更具有藝術(shù)感染力，人物形象更加豐滿，故事結(jié)局耐人尋味，具有很強(qiáng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。
說起《西廂記》來，我最喜歡的不是那纏綿悱惻的男女主角，也不是那個(gè)比較古板的老夫人，而是那個(gè)嬌俏的小丫鬟，紅娘。
首先，在我看來，紅娘是一個(gè)充滿反叛精神的人，雖然她只是一個(gè)小小的丫鬟，可是她的反叛精神卻表現(xiàn)得很明白。崔鶯鶯、張生的自由婚姻，在充斥著封建禮教的社會(huì)背景下，是大逆不道的，但紅娘作為一位老夫人派來“看守”小姐的丫頭，不僅不揭開這層秘密，或置若罔聞，反而推波助瀾，是這場(chǎng)婚姻得以美滿結(jié)局的主要的牽線搭橋之人。在封建衛(wèi)道士的眼中，紅娘的形象是反面的、不光彩的，但在“愿天下有情的都成了眷屬”的宗旨下，紅娘卻是美好的化身，是美滿婚姻的代言人。在這場(chǎng)叛逆的婚姻中，紅娘不畏被老夫人責(zé)打的危險(xiǎn)，幾次三番周轉(zhuǎn)于崔張之間，為他們安排月下聽琴，并有曉夜奔走，傳書遞簡(jiǎn)等一系列行動(dòng)，反映了她對(duì)這場(chǎng)戀情的支持，以行動(dòng)表現(xiàn)了紅娘的反叛精神。在今天的我們看來，紅娘的行為更是深得人心的。在封建禮教的束縛下，還能這樣，不得不說，它有讓人佩服的資本！
其次，她是正義的象征。老夫人是封建禮教的化身，終日將女兒緊閉閨房中，不得見生人，在婚姻上是極力主張“父母之命，媒妁之言”的。這個(gè)封建的頑石，卻遭到了奴仆紅娘當(dāng)面的頂撞，不留一絲情面。在“拷紅”一折中，紅娘以理駁之：“信者，人之根本……”短短一段話，說得老夫人無言以對(duì)，充分反映了紅娘的能言善辯、通曉大義、機(jī)智過人、富正義感。
另外，她是智慧的。在最后一本中，紅娘痛罵鄭桓，語言鋒利，咄咄逼人。當(dāng)鄭桓夸耀自己富有而能干、罵張生“窮酸餓醋”時(shí)，紅娘說到：“他憑師友君子務(wù)本，你倚父兄仗勢(shì)欺人……你值一分，他值百十分，熒火焉能比月輪？”當(dāng)鄭桓抬出“我祖代是相國之門”的金字招牌來壓人時(shí)，紅娘義正詞嚴(yán)，剔膚見骨地指出：“你道是官人則合做官人，信口噴，不本分。你道是窮民到老是窮民，卻不道將相出寒門‘”。她勇敢地與這個(gè)仗勢(shì)欺人的花花公子斗爭(zhēng)，維護(hù)了崔、張的愛情，讀來令人為之一振。紅娘突破了等級(jí)名分的界線，在主子面前，對(duì)崔、張的愛情和婚姻表示了充分的肯定和同情，同時(shí)也體現(xiàn)了她的價(jià)值觀和善惡判斷力。
真不知道，這算不算是搶鏡頭??！哈哈哈……
學(xué)記的讀書心得篇十四
《鋼鐵是怎樣煉成的》作者——奧斯特洛夫斯基，出生在一個(gè)工人家庭，飽嘗人間疾苦，二十歲參加了共產(chǎn)黨員，因積勞成疾導(dǎo)致全身癱瘓，后雙目失明，輾轉(zhuǎn)病榻長(zhǎng)達(dá)九年，然而臥病期間，在令人難以想象的困境中，他并沒有心灰意冷，而是把筆作為武器，把文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)作自己新的工作崗位，開始新的奮斗，并以驚人的毅力寫出了這部不朽的名著。
文中，奧斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保爾?柯察金，同樣也鼓舞著千千萬萬的讀者。
保爾?柯察金——一個(gè)雙目失明，身體癱瘓的人，在重重的人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志及親友的'鼓舞，勇敢地與疾病搏斗。
學(xué)記的讀書心得篇十五
《史記》是我國第一部偉大的紀(jì)傳體通史，它把每個(gè)人物都描繪得栩栩如生。作者司馬遷為了編寫這部史書，投入了整個(gè)生命。它仔細(xì)地講述了我國三千多年的發(fā)展史，用生動(dòng)的筆墨給人們展現(xiàn)了中華民族的高尚情操以及面對(duì)壞人嫉惡如仇的精神品質(zhì)。
這本書里，有正直善良的好人，有卑鄙無恥的小人，人物個(gè)性鮮明。在眾多人物中，我最喜歡的是廉頗，這不是因?yàn)樗烁唏R大，也不是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，而是因?yàn)樗弥A相如是故意讓著他時(shí)，主動(dòng)負(fù)荊請(qǐng)罪，這種知錯(cuò)就改的精神令我十分敬佩。
在生活中，我們多多少少都會(huì)犯一些錯(cuò)誤，如果你主動(dòng)地對(duì)別人說聲“對(duì)不起”，或許別人就會(huì)原諒你的過錯(cuò)。記得有一次，我又蹦又跳的在桌椅間穿梭，突然一個(gè)轉(zhuǎn)身，“嘩”的一聲，一個(gè)筆袋應(yīng)聲落地，五顏六色的筆散落一地，像一幅五彩繽紛的畫鋪在地上。那位同學(xué)有點(diǎn)生氣，沖著我大聲喊叫：“干什么啊你?!”我默默地蹲下來一枝一枝的把筆撿起來裝回了筆袋，輕輕地放在她桌上，虔誠的對(duì)她說一聲：“對(duì)不起!”她沖我笑了笑說：“其實(shí)也沒什么大不了的，沒關(guān)系!”
除了這一篇，其他的故事也都包含著很多道理。大家多讀讀《史記》吧，既了解到了中華民族的發(fā)展史，也感悟到許多道理。
《史記》讀起來，就好像回到了那一戰(zhàn)爭(zhēng)連連、動(dòng)蕩不安的歷史場(chǎng)面，使我身臨其境。
《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國的大臣，畢生都對(duì)吳王忠心耿耿，常向吳王獻(xiàn)良策，吳王也十分重用他，這就是吳國為什么多年來都國泰民安的原因了?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，到了吳王夫差的時(shí)候，吳王居然聽信_(tái)臣的讒言，不再重用伍子胥，還賜伍子胥寶劍，命他自殺。伍子胥死前，老淚縱橫，悲憤交加，他說：“我畢生都對(duì)吳國忠心耿耿，我獻(xiàn)良策，夫差反而覺得我煩悶，整天就顧著飲酒作樂，國家政事一點(diǎn)兒也不理，再這樣下去，吳國遲早會(huì)被鄰國越國吞噬啊!”說完便自刎而死。終于，果然不出伍子胥所料，過了不久，越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國，打敗吳軍，吳國滅亡。從中我體會(huì)到夫差沒有慧眼識(shí)人，把_臣收入國家，那也算了，還要聽信他，把忠臣全殺光了，以導(dǎo)致吳國滅亡。我覺得，這簡(jiǎn)直就是自取滅亡!
《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物，大家可以平時(shí)讀一下這本書，除了了解我國古代的歷史，還可以知道中國的古代文化，一舉兩得!
明的秦穆公換了一個(gè)角度去思考問題，最終如愿以償。我覺得秦穆公值得我們學(xué)習(xí)?！妒酚洝繁霍斞缸u(yù)為史家之絕唱，無韻之《離騷》。
今天看完《史記刺客列傳》，有一個(gè)故事讓我很難理解和不解，那就是——荊軻刺秦，畫面差到現(xiàn)在。
先給大家講這個(gè)故事：一個(gè)叫荊軻的衛(wèi)國人，喜歡讀書，喜歡擊劍。這期間，秦國攻打趙國，趙國獲勝后，會(huì)攻打燕國。燕丹王子急于找到一個(gè)熟練的刺客來殺死秦始皇。后來，他認(rèn)識(shí)了荊軻。荊軻說可以幫他殺秦始皇，但是需要一個(gè)助手。丹王子幫助他找到了13歲時(shí)殺人的阿沁舞陽。荊軻想出了這樣一個(gè)辦法：他和燕國大將樊于期抱頭，因?yàn)樗乔赝醯臄橙?。秦武陽跟在他后面，手里拿著一張燕國地圖，地圖里藏著一把匕首，等著有機(jī)會(huì)通過拜訪秦王來行刺。荊軻按照計(jì)劃進(jìn)行，但是因?yàn)榍赝醯慕苹?，荊軻沒能刺中秦王，悲慘的被秦王刺死。
我很納悶，荊軻和燕丹王子為什么會(huì)想出這么蠢的主意?真是愚蠢，沒有做好充分的準(zhǔn)備，不看天時(shí)地利人和，不管成功系數(shù)大不大，就輕舉妄動(dòng)，結(jié)果肯定是失敗，白白送閻將軍一命太不劃算了。此外，刺殺的失敗使秦王加速了滅燕的步伐。我真的想不通。沒有別的出路嗎?也許有范羽將軍在身邊，與其他國家聯(lián)手，你仍然可以避免燕國的滅亡。我當(dāng)然佩服他們的勇氣，但光有勇氣還不夠，還要有智謀。
所以，永遠(yuǎn)不要在時(shí)機(jī)不成熟的時(shí)候行動(dòng)，等到時(shí)機(jī)成熟再見機(jī)行事，否則下場(chǎng)會(huì)很慘。而且，在你決定做一件事之前，如果你想知道你是否確定你成功的機(jī)會(huì)，你不能失去你的妻子和你的士兵!
歷史，是一場(chǎng)以謀略相比拼的高智能競(jìng)賽。成就大業(yè)靠的是謀略，拼的是智能。在中國幾千年封建歷史的.長(zhǎng)河中，名相智士相互輝映，相得益彰。歷史杰出的臣相智士們以其卓越的品德、才能和作為，使得中國歷史呈現(xiàn)出五彩斑斕的景象。
一、一朝相國，一生仲父。
管仲是春秋時(shí)期著名的政治家，是當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云，助齊獨(dú)霸天下的顯要人物。他不僅對(duì)齊國成為春秋五霸中的首霸立下了汗馬功勞，就是對(duì)當(dāng)時(shí)各國的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展也起了很大的作用。
管鮑之交是個(gè)老生常談的故事，但每次品讀，向往之感都會(huì)油然而生。管子能屈能伸的大丈夫氣概和鮑叔牙知人善薦的高風(fēng)亮節(jié)，都是當(dāng)今的人最缺少的品格，而他們二人那種藏于心中對(duì)對(duì)方的深知與欣賞，更是知已之交的至高境界。
管仲被譽(yù)為中華第一相，他還是中國歷史上最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，其輕重理論不但開啟中國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的先河，而且對(duì)今天的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍有明顯的借鑒價(jià)值。
二、一代奇人呂不韋。
呂不韋，戰(zhàn)國末年衛(wèi)國人。呂不韋是陽翟的大商人，他往來各地，以低價(jià)買進(jìn)，高價(jià)賣出積累起千金的家產(chǎn)。后因輔佐始皇登基有功，被始皇尊稱為仲父，任秦國相國，一時(shí)權(quán)傾朝野，府中食客三千。為了給自己留名，他讓府中食客編著了一本《呂氏春秋》。
呂不韋是中國歷史上的一個(gè)奇人，他的謀略和口才都是中國歷史人物中第一流的。他憑著一人之力，三寸不爛之舌，就促成了自己終生的榮華富貴。他是那種善于進(jìn)行大的策劃、善于實(shí)施和完成這個(gè)策劃的人，這種人要口才出眾，自己就是自己謀劃的貫徹實(shí)施者。
總之，作為一個(gè)生活在幾千年前的人，縱觀呂不韋的一生，他的很多觀點(diǎn)，做事的方法，就是到了現(xiàn)代仍然是比較超前的，甚至當(dāng)代一些所謂成功人士，他們成功的路上仍然留有呂不韋的影子。
透過歷史的塵埃，用現(xiàn)代的眼光來重新審視管仲，管仲仍熠熠生輝，璀璨奪目，放射出灼人的光彩。而成功一世的呂不韋由于利欲心太重，沒有像范蠡那樣，事業(yè)達(dá)到頂峰后激流勇退，最后落了個(gè)自殺身亡的悲慘結(jié)局，這也是呂不韋給我們那些成功人士留下的最大教訓(xùn)，也值得那些成功人士三思。
《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對(duì)后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦?！妒酚洝肥且槐炯壬鷦?dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書。
對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。
司馬遷寫《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細(xì)細(xì)聆聽《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
沒有永久的王，也沒有永久的富貴，中原統(tǒng)治者堯已是秉燭之年，他的王位需要一個(gè)新的人物，于是，手下的大臣都紛紛進(jìn)諫，想讓堯的兒子丹朱繼承王位。丹朱平時(shí)非常蠻橫，不思進(jìn)取，貪圖享受，給百姓的印象很差。堯認(rèn)為丹朱性格頑劣，不成大器，固沒有下決定，大臣們見狀。推薦了一個(gè)盲人的孩子，一個(gè)單身漢——舜。堯詢問他的情況，答：“其人有仁(大概是這個(gè)意思)”堯于是多次試探舜，最終他將王位禪讓給了舜，只有丹朱一人不滿。授舜，則天下得其利而丹朱病，授丹朱，則天下病而丹朱得其利。
堯最后評(píng)價(jià)一句：“終不以天下治病而利一人?！?BR> 為了天下，不計(jì)私情，官場(chǎng)實(shí)力才是情。堯最后作出的禪讓之舉，把中國王者的更迭又推向一個(gè)新的方向!
學(xué)記的讀書心得篇十六
《史記》一書，由西漢史學(xué)家司馬遷花了大半生撰寫而成，共一百三十篇，五十二萬字。書里記錄的是從軒轅黃帝開始，中間經(jīng)歷了唐、虞、夏、商、周、秦，直到漢武帝太初年間，共兩千多年的.歷史，是我國第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”，是中國古代史學(xué)與文學(xué)的豐碑，是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。
當(dāng)我翻開這本書，拂去它表面厚重的風(fēng)塵，仿佛穿越了悠悠的歷史歲月，不僅看遍了歷史，也看到了極其輝煌的文學(xué)成就。從“本紀(jì)”，到“世家”“列傳”“書”“表”，從軒轅黃帝到歷史游俠，無不閃耀著歷史和人性的光輝。而其中最讓我震撼的，當(dāng)屬最后太史公司馬遷的自序。
《太史公自序》是《史記》的最后一篇，作者司馬遷在其中敘述了自己創(chuàng)作《史記》的個(gè)人動(dòng)機(jī)，那就是作為史官強(qiáng)烈的責(zé)任感。
司馬遷的父親司馬談，臨死前說：“我們身為史官，如果不能把這些明主賢君忠臣義士記入史冊(cè)，那是我最害怕的?！闭沁@種強(qiáng)烈的責(zé)任感使司馬遷也受到感染，流淚表示一定會(huì)完成父親的遺愿，從而完成了這部曠世巨著。
這種責(zé)任感使我想到我們的職業(yè)——教師。教師，肩負(fù)著教書育人的重任，不僅是教書，更要育人。選擇了教師這份職業(yè)，也就意味著把這份責(zé)任感擔(dān)在了肩上，要對(duì)得起學(xué)校的栽培，對(duì)得起無數(shù)家長(zhǎng)的期望。有一些人在這份責(zé)任感的重壓下迷失了方向，迷失了自我，但是也有更多的同仁繼續(xù)在教育之路砥礪前行，他們默默地把已經(jīng)掉落在泥坑里的責(zé)任又撿起來，擦干凈，努力背起繼續(xù)上路。這種強(qiáng)烈的責(zé)任感，與太史公司馬遷當(dāng)年立志完成史書的責(zé)任感是何其相似——縱然不被理解、縱然前路坎坷，我仍愿負(fù)重前行!
前行之路不是一帆風(fēng)順，而是充滿了曲折坎坷、泥濘荊棘。
司馬遷在為李陵辯護(hù)時(shí)，被暴怒的漢武帝下獄將斬，后雖免于斬首，但仍被施以宮刑。這個(gè)時(shí)候，司馬遷想到放棄，“身毀不用矣”。但是他轉(zhuǎn)念又想到，“文王拘而演周易，孔子厄而作春秋;屈原放逐，乃著《離騷》;左丘失明，闕有《國語》;孫子臏腳，而論兵法;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也”，由此而忘記了悲痛、屈辱，繼續(xù)拿筆去書寫那悠遠(yuǎn)的歷史。
是啊，前進(jìn)的路途哪能是暢通無阻呢，正如歌詞所唱“沒有人能隨隨便便成功”，我們?cè)诮逃飞?，努力過沮喪過，成功過失敗過，一路上有歡聲笑語，也有淚水滿眶，但路上的曲折坎坷也一樣是美麗的風(fēng)景，它必將成為我們前進(jìn)的動(dòng)力，只有跨過它們，才能夠一路追求，一路向往!
學(xué)記的讀書心得篇十七
瑣記的讀書心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的瑣記的讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【瑣記的讀書心得優(yōu)秀5篇】，供你選擇借鑒。
今天是短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開幾頁，雖說是小說，可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深?yuàn)W，便讀了起來。
一開頭，是講一位姓衍的太太，她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色，簡(jiǎn)單的.說就是“虛偽?！?BR> 譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多?！?她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”，還從旁計(jì)著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來時(shí)，馬上就會(huì)變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
后來，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，可是不到一個(gè)月，就聽到一種流言，說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說的。
這種表面上對(duì)你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時(shí)候，我總覺得別的同學(xué)的家長(zhǎng)特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我。看了這篇文章我才明白，其他同學(xué)的家長(zhǎng)，其實(shí)表面上對(duì)我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時(shí)對(duì)我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實(shí)才是真正對(duì)我好。
今天，我讀了魯迅先生筆下的散文集《朝花夕拾》，這本書主要講了魯迅先生回憶童年、少年、青年的生活。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》主要回憶保母阿長(zhǎng)的善良;《從百草園到三味書屋》回味了純真而快樂的童年生活和在三味書屋里讀書的日子;《瑣記》主要寫了魯迅先生在南京讀書的經(jīng)歷;《藤野先生》主要寫了魯迅先生懷念在日本留學(xué)時(shí)的老師藤野，寫了作者棄醫(yī)投文的經(jīng)過。
魯迅先生熱愛并向往童年時(shí)期的生活，向往自由，向往大自然。
《朝花夕拾》寫出了對(duì)逝去日子的回憶，對(duì)真摯的情懷，有無奈的感傷。
這本書會(huì)使我們跟著魯迅先生去回憶童年的日子。
這天是中秋短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開幾頁，雖說是小說，可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深?yuàn)W，便讀了起來。
一開頭，是講一位姓衍的太太，她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)主角，簡(jiǎn)單的說就是“虛偽?！逼┤?，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那但是在農(nóng)村，一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多?！?她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”，還從旁計(jì)著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來時(shí)，立刻就會(huì)變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到那里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
之后，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，但是不到一個(gè)月，就聽到一種流言，說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說的。
這種表面上對(duì)你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時(shí)候，我總覺得別的同學(xué)的家長(zhǎng)個(gè)性好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我?？戳诉@篇文章我才明白，其他同學(xué)的家長(zhǎng)，其實(shí)表面上對(duì)我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時(shí)對(duì)我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實(shí)才是真正對(duì)我好。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建制度，為追求新知識(shí)，離家留學(xué)并出國求學(xué)的一段經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。
令我感受最深的是所這在雷電學(xué)堂求學(xué)的事，校長(zhǎng)提出了一個(gè)“華盛頓論”的問題，國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時(shí)人頭腦之古舊，思想之老化，人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是會(huì)耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎。
我也很痛恨那些所謂的‘中國通’，‘知那通’，對(duì)中華悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的侮辱。當(dāng)然，那些奇談怪論是不會(huì)被我們接受的，也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。
文中最有趣的幾處當(dāng)屬去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的‘經(jīng)驗(yàn)’，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒有可用之處，也由此可見中國人對(duì)外國人事物的誤解。
后面的幾段中，也寫出了當(dāng)時(shí)那些新文化對(duì)青少年學(xué)生影響，和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。令我感觸最深。
衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。之后魯迅漸漸長(zhǎng)大，就不像小時(shí)候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。
之后，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的`書和食物沒錢買的時(shí)候，衍太太告訴他能夠拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢。但是魯迅說母親沒有錢，衍太太說能夠拿首飾變賣，魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說，也許是你沒有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，就應(yīng)能夠找到些珠子之類的東西。
魯迅真的去找了，結(jié)果不但沒有找到，還聽到了人們的流言，說是自己偷了母親的東西，于是魯迅選取了離開，來到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué)，拿著中國白襪子，之后要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。
雖然是瑣事，但如果沒有這些瑣事，魯迅又怎樣能走過來呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事，魯迅才長(zhǎng)大了吧!
學(xué)記的讀書心得篇十八
《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，魯迅稱這本著作為“史家之絕唱，無韻之離騷”。這本書讓我學(xué)到了許多歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
《史記》主要講述了從黃帝到漢武帝時(shí)共3000多年的歷史，它結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，史實(shí)豐富，內(nèi)容精彩，真不愧為全人類的歷史瑰寶、文學(xué)著作。
讀了《史記》后，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“定律”：每逢一個(gè)帝王昏庸無能，對(duì)人民實(shí)行殘暴統(tǒng)治，他的王朝總會(huì)滅亡。每個(gè)亡國之君都是失去了民心，正所謂“得民心者得天下”。
令我印象最深刻的就是描述楚漢之爭(zhēng)的那些章節(jié)。項(xiàng)羽身為一代西楚霸王，最終卻落得個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)，這是多么遺憾啊!但這個(gè)遺憾并不是意外造成的，而是項(xiàng)羽剛愎自用、不重用人才、有勇無謀等自身因素造成的。劉邦開始時(shí)只是一介村夫，到最后卻消滅了項(xiàng)羽并建立了漢朝，成為漢朝的開國皇帝。這當(dāng)然也不是意外，而是劉邦求賢若渴重用人才、善用人才、善于抓住機(jī)會(huì)等多個(gè)自身的優(yōu)秀品質(zhì)造成的。
書中《周幽王烽火戲諸侯》這一章節(jié)也令我印象深刻。周幽王落得個(gè)被外族人殺死的結(jié)局也非意外造成，那是因?yàn)樗帕?。正是因?yàn)橹苡耐跄梅榛疬@個(gè)重要戰(zhàn)爭(zhēng)信號(hào)開了幾次玩笑，使諸侯失去了對(duì)他的信任，以至于在犬戎族進(jìn)攻都城，周幽王下令點(diǎn)燃烽火時(shí)，竟無一兵一卒前來支援，才導(dǎo)致國破家亡的悲慘結(jié)局。所以這應(yīng)了一句古話：“人無信不立”。
《毛遂自薦》的故事讓我得到了許多啟迪。在趙國都城被圍，平原君奉命帶二十人到楚國向楚王求救兵，合適人選卻只有十九人的情況下，毛遂勇敢的站出來自薦，這種勇氣值得贊賞。在平原君和楚王交涉了一上午而遲遲未決的情況下，毛遂僅憑一張嘴，一段話就說服了楚王，這足以看出毛遂的機(jī)智超人，口舌過人，膽魄驚人。這個(gè)故事也告訴了一個(gè)道理：一個(gè)人要勇敢地抓住展示自己的機(jī)會(huì)，大膽地去做自己想做的、可以做的事，這樣才可能成功。
“讀史可以明智”，《史記》讓我獲益無窮，也讓我明白了許多道理，更讓我體會(huì)到了以史鑒今的好處!
學(xué)記的讀書心得篇一
在這個(gè)寒假里，我讀了很多書，其中我認(rèn)為最好的是四個(gè)名字中的《西游記》。它講述了唐僧師徒在學(xué)習(xí)經(jīng)典的道路上的艱辛。讓我和你分享。
在《西游記》中，我最喜歡豬八戒。雖然他懶，胖，喜歡分行李，但他很擅長(zhǎng)報(bào)信。有一次，唐僧被怪物抓住了。他及時(shí)告訴孫悟空，救了唐僧。如果他不報(bào)信，唐僧早就被怪物吃掉了。由此可見，他仍然非常重要。然后說說我不太喜歡的唐僧。雖然他很善良，但他不分冤枉好人。怪物利用這個(gè)弱點(diǎn)個(gè)弱點(diǎn)和孫悟空。接下來輪到一些沉悶的.沙僧了。他誠實(shí)，但容易上當(dāng)受騙，法力弱。有一次，白骨精來抓唐僧，沙僧差點(diǎn)死，因?yàn)樗虿贿^白骨精。最后，我們來談?wù)劼斆鞯膶O悟空。他為保護(hù)唐僧做出了巨大貢獻(xiàn)，但他太不耐煩了，這是唐僧與他矛盾的關(guān)鍵。
看完《西游記》，里面的人物和劇情讓我感觸很深。我來談?wù)勎覍?duì)人物的感受。他們各有優(yōu)缺點(diǎn)。我從唐僧身上看到了善良的一面。我從孫悟空那里學(xué)會(huì)了勇敢、無私、是非是非。我從豬八戒那里明白了做人不能貪財(cái)、膽小、懶惰的道理。最后，我從沙僧那里學(xué)會(huì)了誠實(shí)和辨別是非的能力。
我喜歡《西游記》和《西游記》的內(nèi)容。它豐富而精彩，生動(dòng)而美麗。我建議你有空的時(shí)候去看看。
學(xué)記的讀書心得篇二
《西游記》是中國四大名著之一，開辟了中國神魔小說的新范疇，是中國古代浪漫小說的巔峰。這本書值得我們欣賞和閱讀。
《西游記》以孫悟空出生、鬧天宮為主題，以唐僧師徒四人西天取經(jīng)為主題，以九九八十一難的故事為主題，描述孫悟空師兄，歷經(jīng)千辛萬苦，戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，保護(hù)唐僧——唐僧西天取經(jīng)，生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默可愛的`語言，共同成功構(gòu)建了獨(dú)特的特色。令人難忘的藝術(shù)殿堂也反映了現(xiàn)代主義的殘酷和現(xiàn)實(shí)主義人物的行為。《西游記》不僅具有教育意義，而且在藝術(shù)表演上也取得了進(jìn)步。
《西游記》不僅在電視上。教科書是我們這一代人的最愛，也是弘揚(yáng)中國文化的優(yōu)秀讀物。
學(xué)記的讀書心得篇三
讀書能夠通曉古今，學(xué)以致用。暑假里，我仔細(xì)閱讀了古典名著《西游記》，增長(zhǎng)了知識(shí)。其中孫悟空那不怕困難，勇往直前的精神給我留下了深刻的印象。
作者吳承恩把孫悟空塑造成生性聰明，活潑忠誠，嫉惡如仇，武藝高強(qiáng)的英雄形象。他經(jīng)歷九九八十一難，終于幫助唐僧在西天取得了真經(jīng)修成正果。
從孫悟空?qǐng)?jiān)持戰(zhàn)勝困難的故事中，我聯(lián)想到在學(xué)校里和生活中遇到困難就退卻的人。有的同學(xué)在學(xué)習(xí)中遇到難題不求解決，不懂裝懂繞著走;有的人在生活中遇到困難就怨天尤人躲著走。其實(shí)，在學(xué)習(xí)中和生活中遭遇困難很正常，困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱!我們要像孫悟空那樣，千方百計(jì)戰(zhàn)勝困難，持之以恒克服困難，就能夠成為學(xué)習(xí)和生活中的強(qiáng)者。這也是我喜愛孫悟空的原因所在！
學(xué)記的讀書心得篇四
明代小說家吳承恩寫的`《西游記》，被后世文學(xué)家、評(píng)論家譽(yù)為中國四大名著之一，這部小說也是我最喜歡的經(jīng)典作品。
《西游記》寫的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，路上許多妖魔鬼怪阻擋他們的去路，四個(gè)人齊心協(xié)力戰(zhàn)勝這些鬼怪的故事。
唐僧有三個(gè)徒弟，分別是孫悟空、豬八戒和沙和尚。他們個(gè)個(gè)神通廣大。大師兄孫悟空會(huì)七十二變，有一朵屬于自己的筋斗云和一根無堅(jiān)不摧的金箍棒。二師弟豬八戒，將那根九齒釘耙揮舞得虎虎生風(fēng)。三師弟是個(gè)任勞任怨的人，一路上挑著擔(dān)子，還常常為孫悟空和朱八戒調(diào)解矛盾，真是個(gè)老實(shí)人。而唐僧卻一點(diǎn)兒武功都不會(huì)。
他們每個(gè)人都有特點(diǎn)。孫悟空降妖除魔的本領(lǐng)強(qiáng)，豬八戒力氣大，沙和尚和唐僧的意志最堅(jiān)定。
這四個(gè)人里，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗c敵人戰(zhàn)斗時(shí)，每一個(gè)動(dòng)作都十分帥氣。但在“三打白骨精”的故事里，我非常為孫悟空抱不平——孫悟空被師父誤會(huì)打死了三個(gè)人，要趕他走?？吹綄O悟空跪下來求唐僧讓他留下來，而唐僧卻絕情地念起緊箍咒時(shí)，我禁不住流下了眼淚。
這就是經(jīng)典作品蘊(yùn)含的魔力，它能讓人哭，也能讓人笑，能讓人捶胸頓足，也能讓人寸斷肝腸。
這就是歷盡百年歲月的洗禮，仍熠熠生輝的經(jīng)典作品——《西游記》。
學(xué)記的讀書心得篇五
《昆蟲記》是法國昆蟲學(xué)家法布爾花費(fèi)大約x年時(shí)間完成的一部文學(xué)巨著和科學(xué)百科。
法布爾一生堅(jiān)持自學(xué)，先后取得了數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位，而且精通拉丁語和希臘語，我對(duì)他的博學(xué)多才簡(jiǎn)直就是贊不絕口！
我最佩服他觀察昆蟲時(shí)的細(xì)心，他描寫的昆蟲真是栩栩如生。瞧，圣甲蟲的`腳踩在光滑的卵石上，一溜，糞球和它一起連滾帶爬地滑下去了。可圣甲蟲依然堅(jiān)韌不拔，沒有什么可以使它泄氣。十次，二十次，最后，它終于爬了上去。
我更佩服他的堅(jiān)持，他堅(jiān)持不懈地對(duì)昆蟲進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)二十年的觀察研究，如果換成是我，也許早就放棄了。
通過閱讀這本書我知道了：要想干成一番大事業(yè)，一定要“細(xì)心”、“堅(jiān)持”，不能半途而廢，就一定會(huì)成功！
學(xué)記的讀書心得篇六
猴子哥哥，我沒見過老豬，你帶我去；八戒我孫子的主人；悟空，你怎么又淘氣了；哥哥，我看到這個(gè)怪物錯(cuò)了，假裝死了；你知道他們是誰嗎？分別是豬八戒、孫悟空、唐僧和沙僧。這四個(gè)生龍活虎的形象為這個(gè)故事增添了很多有趣的內(nèi)容，尤其是胖頭大耳，傻笑中透露出一種英明的氣質(zhì)。唐僧對(duì)怪物真是有眼不識(shí)泰山！還有沙和尚，不要低估這個(gè)大光頭，有時(shí)他的頭會(huì)想出一個(gè)好主意！
這個(gè)故事主要講述了過去有一塊石頭。有一天，一只奇怪的猴子從石頭里跳了出來。因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤，如來佛被壓在五指山腳下，后來被唐僧救出，被收為大徒弟。唐僧在路上收了三個(gè)徒弟。經(jīng)過千辛萬苦，唐僧四人一路降妖除魔，露宿風(fēng)餐，爬山涉水。經(jīng)過9981年的.困難，他們終于到了西天，向如來佛獲得了真經(jīng)。
在唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒中，我最喜歡孫悟空。如果不是因?yàn)樗幕鹧酆椭腔?，唐僧很可能?huì)被怪物吃肉。
我讀了《西游記》這本書，明白了一個(gè)道理。要做好一件事，我們必須學(xué)會(huì)克服各種困難；要做好一件大事，我們必須共同努力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功。
學(xué)記的讀書心得篇七
《西游記》是中國四大名著之一，也是我喜歡看的小說?！段饔斡洝返淖髡呤菂浅卸?，在書中他講述了唐增師徒取經(jīng)路上發(fā)生了一個(gè)個(gè)離奇古怪的故事?！段饔斡洝凡粌H故事內(nèi)容精彩，而且我們還能從唐增師徒身上學(xué)到做人的道理。
唐僧——沒什么本領(lǐng)，只是一個(gè)凡人，但是他一心向佛，慈悲為懷。我想就是因?yàn)樘粕@一點(diǎn)吧，所以他即使多次被妖怪抓走也沒有被吃掉。
孫悟空是這部作品中我最喜歡的角色，他本領(lǐng)超強(qiáng)，神通廣大，是師徒四人里的開鋒。雖然師傅經(jīng)常用緊箍咒教訓(xùn)他，但是一路上他卻總是盡心盡責(zé)的保護(hù)師傅。
豬八戒——又丑又懶，而且還貪吃，雖然他給我的印象不太好，但是他卻是大師兄的好幫手。
沙僧——忠厚老實(shí)，任勞任怨，對(duì)師傅忠心耿耿。
每當(dāng)我抱怨作業(yè)太多的時(shí)候，還是遇到一點(diǎn)困難就想退縮的時(shí)候，我就會(huì)想起唐僧師徒日夜兼程，不辭辛勞，經(jīng)過九九八十一難，取得真經(jīng)的故事。想到這里我就對(duì)自己的行為感動(dòng)慚愧。這本書告訴我，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，勇往直前，即使在再大的挫折也不能半途而廢，否則就永遠(yuǎn)去不了"真經(jīng)"。
學(xué)記的讀書心得篇八
法布爾寫的《昆蟲記》是一部世界昆蟲的史詩、是一群昆蟲共同譜寫的生命樂章、是一部永遠(yuǎn)解讀的書。
正如法國戲劇家羅斯丹所說，法布爾擁有哲學(xué)家一般的思維、美術(shù)家一般的看、文學(xué)家一般感受與抒寫。我在讀他寫的文章時(shí)，我感到每一只蟲子都不是孤獨(dú)的，有著人們的思維。
正如蟬天真善良螳螂殺人不眨眼這樣的特點(diǎn)，法布爾給予了蟲子們?nèi)说奶攸c(diǎn)。
學(xué)記的讀書心得篇九
讀了原著的西游記，我發(fā)現(xiàn)從中得到了許多的新知識(shí)。
《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種的困難，最后取得了真經(jīng)，修成了正果的故事。
唐僧法名唐三藏，真名陳玄奘，他前世是金蟬子，金蟬子是修煉多年得到的高僧，所以許多妖怪都說吃一口唐僧肉長(zhǎng)身不老的原因，也正是唐僧師徒四人受難的原因。
唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
但這可苦了悟空。
八戒好吃懶做，但為了師父他也會(huì)拼命的。
孫悟空神通廣大，但有些自傲，他前世袁洪。
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)。
學(xué)記的讀書心得篇十
《西游記》是一部長(zhǎng)篇古典神魔小說，它與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》一并被稱為古代四大。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險(xiǎn)西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題，書中寫著有趣的神話故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個(gè)人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機(jī)智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實(shí)的沙和尚，這幾個(gè)人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛的人物。我從這本書里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，我還要讀許許多多的書，學(xué)習(xí)有用的知識(shí)，長(zhǎng)大報(bào)效國家。
西游記的讀書心得（四）
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢？不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化?？梢?，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢(mèng)的解析》（1900）一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢(mèng)，只不過是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
學(xué)記的讀書心得篇十一
《竊讀記》是這個(gè)學(xué)期我學(xué)的第一篇課文，它讓我感受頗多。
作者林海音因?yàn)槟抑行邼I不起書，又愛讀書所以只能竊讀?！拔液芸鞓?，也很懼怕——這種竊讀的滋味!”這是小作者竊讀的感受。我想：她快樂是因?yàn)樽x書能得到知識(shí);她懼怕是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)而遭到斥責(zé)和害怕心愛的書會(huì)被賣光。這種苦樂相伴的竊讀滋味正是源于她對(duì)讀書的熱愛和對(duì)知識(shí)的渴望!這還淋漓盡致地體現(xiàn)在文中最讓我感動(dòng)的兩句話：“急忙打開書，一頁，兩頁，我像一匹餓狼，貪婪地讀著?！焙汀拔液仙蠒?，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把書放回書架。”記得莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！蔽蚁耄何镔|(zhì)的貧窮并沒有遮住林海音精神世界的陽光，并沒有阻擋她插上智慧的翅膀，她是精神世界的富翁。文中的國文老師有句話：“記住你們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書長(zhǎng)大的!”是啊，吃飯能提供物質(zhì)營養(yǎng)，而讀書能提供精神營養(yǎng)。兩種營養(yǎng)缺一不可，只有這樣我們才能健康成長(zhǎng)!
與作者比起來，我簡(jiǎn)直太幸福了。我不用忍受竊讀的懼怕和腿酸腳麻、饑餓的痛苦。對(duì)于我來說讀書只有快樂：我擁有很多心儀的書，可以坐在沙發(fā)上舒舒服服的看·······與作者比起來，我很慚愧。盡管我也喜歡讀書，但是我對(duì)讀書的熱愛和渴望遠(yuǎn)不及像她那樣強(qiáng)烈，也時(shí)常有將新買的書束之高閣的事發(fā)生。讀完這篇《竊讀記》后，我一定珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，下定決心像林海音學(xué)習(xí)，熱愛讀書，使自己活的更加充實(shí)，更加光彩有力!
學(xué)記的讀書心得篇十二
《西游記》——四大名著之一，我曾經(jīng)看過好多由這部書改編出來的電視劇，因此這本書的大概內(nèi)容我可以記得，這學(xué)期剛好老師教我們看，于是我便又鞏固了一下里面的內(nèi)容。這本書的主人公為唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧，我最討厭的便是唐僧了，你別看他平時(shí)教導(dǎo)徒弟們說：“出家人應(yīng)該以慈悲為懷?！笨赡憧?，孫悟空為打死妖精，好讓師傅與師弟們過去，可誰知妖精卻都化為人形，而孫悟空打死妖精后，最好的是既沒有被趕走，也沒有被罵，然而最壞的結(jié)果是既被師傅念了“緊箍咒”，又被師傅趕走，可見唐僧心地并非像有些人所想的那樣，以慈悲為懷。
學(xué)記的讀書心得篇十三
話說，提起元稹的《鶯鶯傳》可能許多朋友并不熟悉，可一提起《西廂記》，恐怕沒有幾個(gè)不知道的。其實(shí)《西廂記》就是根據(jù)《鶯鶯傳》改編而成的。只不過《西廂記》是歌頌自由戀愛的喜劇，而《鶯鶯傳》則是一出始亂終棄的愛情悲劇。如果說《西廂記》是根據(jù)人們美好愿望而寫成的一篇成人童話，那么《鶯鶯傳》則是描述社會(huì)現(xiàn)實(shí)的報(bào)告文學(xué)。
看《西廂記》的原始沖動(dòng)還是因?yàn)楸粫械膼矍楣适滤?、所感?dòng)，我知道，原本《鶯鶯傳》是以崔鶯鶯最終被張生無情的拋棄作為結(jié)局。說心里話，我是不喜歡讀悲劇的。我和大多數(shù)人一樣，也都希望每個(gè)愛情故事都有一個(gè)完美的結(jié)局。隨著年齡的增長(zhǎng)，我漸漸的認(rèn)識(shí)到這只不過是自欺欺人的想法罷了。世界上存在著太多的另人悲傷的故事，這是我們無法回避的。而且我覺得《鶯鶯傳》比《西廂記》更具有藝術(shù)感染力，人物形象更加豐滿，故事結(jié)局耐人尋味，具有很強(qiáng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。
說起《西廂記》來，我最喜歡的不是那纏綿悱惻的男女主角，也不是那個(gè)比較古板的老夫人，而是那個(gè)嬌俏的小丫鬟，紅娘。
首先，在我看來，紅娘是一個(gè)充滿反叛精神的人，雖然她只是一個(gè)小小的丫鬟，可是她的反叛精神卻表現(xiàn)得很明白。崔鶯鶯、張生的自由婚姻，在充斥著封建禮教的社會(huì)背景下，是大逆不道的，但紅娘作為一位老夫人派來“看守”小姐的丫頭，不僅不揭開這層秘密，或置若罔聞，反而推波助瀾，是這場(chǎng)婚姻得以美滿結(jié)局的主要的牽線搭橋之人。在封建衛(wèi)道士的眼中，紅娘的形象是反面的、不光彩的，但在“愿天下有情的都成了眷屬”的宗旨下，紅娘卻是美好的化身，是美滿婚姻的代言人。在這場(chǎng)叛逆的婚姻中，紅娘不畏被老夫人責(zé)打的危險(xiǎn)，幾次三番周轉(zhuǎn)于崔張之間，為他們安排月下聽琴，并有曉夜奔走，傳書遞簡(jiǎn)等一系列行動(dòng)，反映了她對(duì)這場(chǎng)戀情的支持，以行動(dòng)表現(xiàn)了紅娘的反叛精神。在今天的我們看來，紅娘的行為更是深得人心的。在封建禮教的束縛下，還能這樣，不得不說，它有讓人佩服的資本！
其次，她是正義的象征。老夫人是封建禮教的化身，終日將女兒緊閉閨房中，不得見生人，在婚姻上是極力主張“父母之命，媒妁之言”的。這個(gè)封建的頑石，卻遭到了奴仆紅娘當(dāng)面的頂撞，不留一絲情面。在“拷紅”一折中，紅娘以理駁之：“信者，人之根本……”短短一段話，說得老夫人無言以對(duì)，充分反映了紅娘的能言善辯、通曉大義、機(jī)智過人、富正義感。
另外，她是智慧的。在最后一本中，紅娘痛罵鄭桓，語言鋒利，咄咄逼人。當(dāng)鄭桓夸耀自己富有而能干、罵張生“窮酸餓醋”時(shí)，紅娘說到：“他憑師友君子務(wù)本，你倚父兄仗勢(shì)欺人……你值一分，他值百十分，熒火焉能比月輪？”當(dāng)鄭桓抬出“我祖代是相國之門”的金字招牌來壓人時(shí)，紅娘義正詞嚴(yán)，剔膚見骨地指出：“你道是官人則合做官人，信口噴，不本分。你道是窮民到老是窮民，卻不道將相出寒門‘”。她勇敢地與這個(gè)仗勢(shì)欺人的花花公子斗爭(zhēng)，維護(hù)了崔、張的愛情，讀來令人為之一振。紅娘突破了等級(jí)名分的界線，在主子面前，對(duì)崔、張的愛情和婚姻表示了充分的肯定和同情，同時(shí)也體現(xiàn)了她的價(jià)值觀和善惡判斷力。
真不知道，這算不算是搶鏡頭??！哈哈哈……
學(xué)記的讀書心得篇十四
《鋼鐵是怎樣煉成的》作者——奧斯特洛夫斯基，出生在一個(gè)工人家庭，飽嘗人間疾苦，二十歲參加了共產(chǎn)黨員，因積勞成疾導(dǎo)致全身癱瘓，后雙目失明，輾轉(zhuǎn)病榻長(zhǎng)達(dá)九年，然而臥病期間，在令人難以想象的困境中，他并沒有心灰意冷，而是把筆作為武器，把文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)作自己新的工作崗位，開始新的奮斗，并以驚人的毅力寫出了這部不朽的名著。
文中，奧斯特洛夫斯基所塑造的主人公，保爾?柯察金，同樣也鼓舞著千千萬萬的讀者。
保爾?柯察金——一個(gè)雙目失明，身體癱瘓的人，在重重的人生道路障礙前，憑自己鋼鐵般的意志及親友的'鼓舞，勇敢地與疾病搏斗。
學(xué)記的讀書心得篇十五
《史記》是我國第一部偉大的紀(jì)傳體通史，它把每個(gè)人物都描繪得栩栩如生。作者司馬遷為了編寫這部史書，投入了整個(gè)生命。它仔細(xì)地講述了我國三千多年的發(fā)展史，用生動(dòng)的筆墨給人們展現(xiàn)了中華民族的高尚情操以及面對(duì)壞人嫉惡如仇的精神品質(zhì)。
這本書里，有正直善良的好人，有卑鄙無恥的小人，人物個(gè)性鮮明。在眾多人物中，我最喜歡的是廉頗，這不是因?yàn)樗烁唏R大，也不是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，而是因?yàn)樗弥A相如是故意讓著他時(shí)，主動(dòng)負(fù)荊請(qǐng)罪，這種知錯(cuò)就改的精神令我十分敬佩。
在生活中，我們多多少少都會(huì)犯一些錯(cuò)誤，如果你主動(dòng)地對(duì)別人說聲“對(duì)不起”，或許別人就會(huì)原諒你的過錯(cuò)。記得有一次，我又蹦又跳的在桌椅間穿梭，突然一個(gè)轉(zhuǎn)身，“嘩”的一聲，一個(gè)筆袋應(yīng)聲落地，五顏六色的筆散落一地，像一幅五彩繽紛的畫鋪在地上。那位同學(xué)有點(diǎn)生氣，沖著我大聲喊叫：“干什么啊你?!”我默默地蹲下來一枝一枝的把筆撿起來裝回了筆袋，輕輕地放在她桌上，虔誠的對(duì)她說一聲：“對(duì)不起!”她沖我笑了笑說：“其實(shí)也沒什么大不了的，沒關(guān)系!”
除了這一篇，其他的故事也都包含著很多道理。大家多讀讀《史記》吧，既了解到了中華民族的發(fā)展史，也感悟到許多道理。
《史記》讀起來，就好像回到了那一戰(zhàn)爭(zhēng)連連、動(dòng)蕩不安的歷史場(chǎng)面，使我身臨其境。
《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國的大臣，畢生都對(duì)吳王忠心耿耿，常向吳王獻(xiàn)良策，吳王也十分重用他，這就是吳國為什么多年來都國泰民安的原因了?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，到了吳王夫差的時(shí)候，吳王居然聽信_(tái)臣的讒言，不再重用伍子胥，還賜伍子胥寶劍，命他自殺。伍子胥死前，老淚縱橫，悲憤交加，他說：“我畢生都對(duì)吳國忠心耿耿，我獻(xiàn)良策，夫差反而覺得我煩悶，整天就顧著飲酒作樂，國家政事一點(diǎn)兒也不理，再這樣下去，吳國遲早會(huì)被鄰國越國吞噬啊!”說完便自刎而死。終于，果然不出伍子胥所料，過了不久，越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國，打敗吳軍，吳國滅亡。從中我體會(huì)到夫差沒有慧眼識(shí)人，把_臣收入國家，那也算了，還要聽信他，把忠臣全殺光了，以導(dǎo)致吳國滅亡。我覺得，這簡(jiǎn)直就是自取滅亡!
《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物，大家可以平時(shí)讀一下這本書，除了了解我國古代的歷史，還可以知道中國的古代文化，一舉兩得!
明的秦穆公換了一個(gè)角度去思考問題，最終如愿以償。我覺得秦穆公值得我們學(xué)習(xí)?！妒酚洝繁霍斞缸u(yù)為史家之絕唱，無韻之《離騷》。
今天看完《史記刺客列傳》，有一個(gè)故事讓我很難理解和不解，那就是——荊軻刺秦，畫面差到現(xiàn)在。
先給大家講這個(gè)故事：一個(gè)叫荊軻的衛(wèi)國人，喜歡讀書，喜歡擊劍。這期間，秦國攻打趙國，趙國獲勝后，會(huì)攻打燕國。燕丹王子急于找到一個(gè)熟練的刺客來殺死秦始皇。后來，他認(rèn)識(shí)了荊軻。荊軻說可以幫他殺秦始皇，但是需要一個(gè)助手。丹王子幫助他找到了13歲時(shí)殺人的阿沁舞陽。荊軻想出了這樣一個(gè)辦法：他和燕國大將樊于期抱頭，因?yàn)樗乔赝醯臄橙?。秦武陽跟在他后面，手里拿著一張燕國地圖，地圖里藏著一把匕首，等著有機(jī)會(huì)通過拜訪秦王來行刺。荊軻按照計(jì)劃進(jìn)行，但是因?yàn)榍赝醯慕苹?，荊軻沒能刺中秦王，悲慘的被秦王刺死。
我很納悶，荊軻和燕丹王子為什么會(huì)想出這么蠢的主意?真是愚蠢，沒有做好充分的準(zhǔn)備，不看天時(shí)地利人和，不管成功系數(shù)大不大，就輕舉妄動(dòng)，結(jié)果肯定是失敗，白白送閻將軍一命太不劃算了。此外，刺殺的失敗使秦王加速了滅燕的步伐。我真的想不通。沒有別的出路嗎?也許有范羽將軍在身邊，與其他國家聯(lián)手，你仍然可以避免燕國的滅亡。我當(dāng)然佩服他們的勇氣，但光有勇氣還不夠，還要有智謀。
所以，永遠(yuǎn)不要在時(shí)機(jī)不成熟的時(shí)候行動(dòng)，等到時(shí)機(jī)成熟再見機(jī)行事，否則下場(chǎng)會(huì)很慘。而且，在你決定做一件事之前，如果你想知道你是否確定你成功的機(jī)會(huì)，你不能失去你的妻子和你的士兵!
歷史，是一場(chǎng)以謀略相比拼的高智能競(jìng)賽。成就大業(yè)靠的是謀略，拼的是智能。在中國幾千年封建歷史的.長(zhǎng)河中，名相智士相互輝映，相得益彰。歷史杰出的臣相智士們以其卓越的品德、才能和作為，使得中國歷史呈現(xiàn)出五彩斑斕的景象。
一、一朝相國，一生仲父。
管仲是春秋時(shí)期著名的政治家，是當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云，助齊獨(dú)霸天下的顯要人物。他不僅對(duì)齊國成為春秋五霸中的首霸立下了汗馬功勞，就是對(duì)當(dāng)時(shí)各國的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展也起了很大的作用。
管鮑之交是個(gè)老生常談的故事，但每次品讀，向往之感都會(huì)油然而生。管子能屈能伸的大丈夫氣概和鮑叔牙知人善薦的高風(fēng)亮節(jié)，都是當(dāng)今的人最缺少的品格，而他們二人那種藏于心中對(duì)對(duì)方的深知與欣賞，更是知已之交的至高境界。
管仲被譽(yù)為中華第一相，他還是中國歷史上最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，其輕重理論不但開啟中國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的先河，而且對(duì)今天的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍有明顯的借鑒價(jià)值。
二、一代奇人呂不韋。
呂不韋，戰(zhàn)國末年衛(wèi)國人。呂不韋是陽翟的大商人，他往來各地，以低價(jià)買進(jìn)，高價(jià)賣出積累起千金的家產(chǎn)。后因輔佐始皇登基有功，被始皇尊稱為仲父，任秦國相國，一時(shí)權(quán)傾朝野，府中食客三千。為了給自己留名，他讓府中食客編著了一本《呂氏春秋》。
呂不韋是中國歷史上的一個(gè)奇人，他的謀略和口才都是中國歷史人物中第一流的。他憑著一人之力，三寸不爛之舌，就促成了自己終生的榮華富貴。他是那種善于進(jìn)行大的策劃、善于實(shí)施和完成這個(gè)策劃的人，這種人要口才出眾，自己就是自己謀劃的貫徹實(shí)施者。
總之，作為一個(gè)生活在幾千年前的人，縱觀呂不韋的一生，他的很多觀點(diǎn)，做事的方法，就是到了現(xiàn)代仍然是比較超前的，甚至當(dāng)代一些所謂成功人士，他們成功的路上仍然留有呂不韋的影子。
透過歷史的塵埃，用現(xiàn)代的眼光來重新審視管仲，管仲仍熠熠生輝，璀璨奪目，放射出灼人的光彩。而成功一世的呂不韋由于利欲心太重，沒有像范蠡那樣，事業(yè)達(dá)到頂峰后激流勇退，最后落了個(gè)自殺身亡的悲慘結(jié)局，這也是呂不韋給我們那些成功人士留下的最大教訓(xùn)，也值得那些成功人士三思。
《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對(duì)后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦?！妒酚洝肥且槐炯壬鷦?dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書。
對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。
司馬遷寫《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細(xì)細(xì)聆聽《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
沒有永久的王，也沒有永久的富貴，中原統(tǒng)治者堯已是秉燭之年，他的王位需要一個(gè)新的人物，于是，手下的大臣都紛紛進(jìn)諫，想讓堯的兒子丹朱繼承王位。丹朱平時(shí)非常蠻橫，不思進(jìn)取，貪圖享受，給百姓的印象很差。堯認(rèn)為丹朱性格頑劣，不成大器，固沒有下決定，大臣們見狀。推薦了一個(gè)盲人的孩子，一個(gè)單身漢——舜。堯詢問他的情況，答：“其人有仁(大概是這個(gè)意思)”堯于是多次試探舜，最終他將王位禪讓給了舜，只有丹朱一人不滿。授舜，則天下得其利而丹朱病，授丹朱，則天下病而丹朱得其利。
堯最后評(píng)價(jià)一句：“終不以天下治病而利一人?！?BR> 為了天下，不計(jì)私情，官場(chǎng)實(shí)力才是情。堯最后作出的禪讓之舉，把中國王者的更迭又推向一個(gè)新的方向!
學(xué)記的讀書心得篇十六
《史記》一書，由西漢史學(xué)家司馬遷花了大半生撰寫而成，共一百三十篇，五十二萬字。書里記錄的是從軒轅黃帝開始，中間經(jīng)歷了唐、虞、夏、商、周、秦，直到漢武帝太初年間，共兩千多年的.歷史，是我國第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”，是中國古代史學(xué)與文學(xué)的豐碑，是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。
當(dāng)我翻開這本書，拂去它表面厚重的風(fēng)塵，仿佛穿越了悠悠的歷史歲月，不僅看遍了歷史，也看到了極其輝煌的文學(xué)成就。從“本紀(jì)”，到“世家”“列傳”“書”“表”，從軒轅黃帝到歷史游俠，無不閃耀著歷史和人性的光輝。而其中最讓我震撼的，當(dāng)屬最后太史公司馬遷的自序。
《太史公自序》是《史記》的最后一篇，作者司馬遷在其中敘述了自己創(chuàng)作《史記》的個(gè)人動(dòng)機(jī)，那就是作為史官強(qiáng)烈的責(zé)任感。
司馬遷的父親司馬談，臨死前說：“我們身為史官，如果不能把這些明主賢君忠臣義士記入史冊(cè)，那是我最害怕的?！闭沁@種強(qiáng)烈的責(zé)任感使司馬遷也受到感染，流淚表示一定會(huì)完成父親的遺愿，從而完成了這部曠世巨著。
這種責(zé)任感使我想到我們的職業(yè)——教師。教師，肩負(fù)著教書育人的重任，不僅是教書，更要育人。選擇了教師這份職業(yè)，也就意味著把這份責(zé)任感擔(dān)在了肩上，要對(duì)得起學(xué)校的栽培，對(duì)得起無數(shù)家長(zhǎng)的期望。有一些人在這份責(zé)任感的重壓下迷失了方向，迷失了自我，但是也有更多的同仁繼續(xù)在教育之路砥礪前行，他們默默地把已經(jīng)掉落在泥坑里的責(zé)任又撿起來，擦干凈，努力背起繼續(xù)上路。這種強(qiáng)烈的責(zé)任感，與太史公司馬遷當(dāng)年立志完成史書的責(zé)任感是何其相似——縱然不被理解、縱然前路坎坷，我仍愿負(fù)重前行!
前行之路不是一帆風(fēng)順，而是充滿了曲折坎坷、泥濘荊棘。
司馬遷在為李陵辯護(hù)時(shí)，被暴怒的漢武帝下獄將斬，后雖免于斬首，但仍被施以宮刑。這個(gè)時(shí)候，司馬遷想到放棄，“身毀不用矣”。但是他轉(zhuǎn)念又想到，“文王拘而演周易，孔子厄而作春秋;屈原放逐，乃著《離騷》;左丘失明，闕有《國語》;孫子臏腳，而論兵法;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也”，由此而忘記了悲痛、屈辱，繼續(xù)拿筆去書寫那悠遠(yuǎn)的歷史。
是啊，前進(jìn)的路途哪能是暢通無阻呢，正如歌詞所唱“沒有人能隨隨便便成功”，我們?cè)诮逃飞?，努力過沮喪過，成功過失敗過，一路上有歡聲笑語，也有淚水滿眶，但路上的曲折坎坷也一樣是美麗的風(fēng)景，它必將成為我們前進(jìn)的動(dòng)力，只有跨過它們，才能夠一路追求，一路向往!
學(xué)記的讀書心得篇十七
瑣記的讀書心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的瑣記的讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【瑣記的讀書心得優(yōu)秀5篇】，供你選擇借鑒。
今天是短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開幾頁，雖說是小說，可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深?yuàn)W，便讀了起來。
一開頭，是講一位姓衍的太太，她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色，簡(jiǎn)單的.說就是“虛偽?！?BR> 譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多?！?她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”，還從旁計(jì)著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來時(shí)，馬上就會(huì)變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
后來，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，可是不到一個(gè)月，就聽到一種流言，說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說的。
這種表面上對(duì)你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時(shí)候，我總覺得別的同學(xué)的家長(zhǎng)特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我。看了這篇文章我才明白，其他同學(xué)的家長(zhǎng)，其實(shí)表面上對(duì)我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時(shí)對(duì)我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實(shí)才是真正對(duì)我好。
今天，我讀了魯迅先生筆下的散文集《朝花夕拾》，這本書主要講了魯迅先生回憶童年、少年、青年的生活。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》主要回憶保母阿長(zhǎng)的善良;《從百草園到三味書屋》回味了純真而快樂的童年生活和在三味書屋里讀書的日子;《瑣記》主要寫了魯迅先生在南京讀書的經(jīng)歷;《藤野先生》主要寫了魯迅先生懷念在日本留學(xué)時(shí)的老師藤野，寫了作者棄醫(yī)投文的經(jīng)過。
魯迅先生熱愛并向往童年時(shí)期的生活，向往自由，向往大自然。
《朝花夕拾》寫出了對(duì)逝去日子的回憶，對(duì)真摯的情懷，有無奈的感傷。
這本書會(huì)使我們跟著魯迅先生去回憶童年的日子。
這天是中秋短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開幾頁，雖說是小說，可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺不那么深?yuàn)W，便讀了起來。
一開頭，是講一位姓衍的太太，她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開始我還覺得她很民主，可看著看著就覺得有問題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)主角，簡(jiǎn)單的說就是“虛偽?！逼┤?，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那但是在農(nóng)村，一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說，“好，再吃一塊。我記著，看誰吃得多?！?她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”，還從旁計(jì)著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來時(shí)，立刻就會(huì)變換口吻說道，“你看，不是跌倒了么?不聽我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到那里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
之后，魯迅的父親過失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說自己家沒有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒有去偷，但是不到一個(gè)月，就聽到一種流言，說魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說的。
這種表面上對(duì)你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時(shí)候，我總覺得別的同學(xué)的家長(zhǎng)個(gè)性好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我?？戳诉@篇文章我才明白，其他同學(xué)的家長(zhǎng)，其實(shí)表面上對(duì)我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好，只是覺得我是客人。而我的父母，平時(shí)對(duì)我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實(shí)才是真正對(duì)我好。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建制度，為追求新知識(shí)，離家留學(xué)并出國求學(xué)的一段經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。
令我感受最深的是所這在雷電學(xué)堂求學(xué)的事，校長(zhǎng)提出了一個(gè)“華盛頓論”的問題，國文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時(shí)人頭腦之古舊，思想之老化，人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是會(huì)耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎。
我也很痛恨那些所謂的‘中國通’，‘知那通’，對(duì)中華悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的侮辱。當(dāng)然，那些奇談怪論是不會(huì)被我們接受的，也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。
文中最有趣的幾處當(dāng)屬去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的‘經(jīng)驗(yàn)’，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒有可用之處，也由此可見中國人對(duì)外國人事物的誤解。
后面的幾段中，也寫出了當(dāng)時(shí)那些新文化對(duì)青少年學(xué)生影響，和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。令我感觸最深。
衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。之后魯迅漸漸長(zhǎng)大，就不像小時(shí)候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。
之后，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的`書和食物沒錢買的時(shí)候，衍太太告訴他能夠拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢。但是魯迅說母親沒有錢，衍太太說能夠拿首飾變賣，魯迅又說母親沒有首飾。衍太太說，也許是你沒有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，就應(yīng)能夠找到些珠子之類的東西。
魯迅真的去找了，結(jié)果不但沒有找到，還聽到了人們的流言，說是自己偷了母親的東西，于是魯迅選取了離開，來到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué)，拿著中國白襪子，之后要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。
雖然是瑣事，但如果沒有這些瑣事，魯迅又怎樣能走過來呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事，魯迅才長(zhǎng)大了吧!
學(xué)記的讀書心得篇十八
《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，魯迅稱這本著作為“史家之絕唱，無韻之離騷”。這本書讓我學(xué)到了許多歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
《史記》主要講述了從黃帝到漢武帝時(shí)共3000多年的歷史，它結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，史實(shí)豐富，內(nèi)容精彩，真不愧為全人類的歷史瑰寶、文學(xué)著作。
讀了《史記》后，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“定律”：每逢一個(gè)帝王昏庸無能，對(duì)人民實(shí)行殘暴統(tǒng)治，他的王朝總會(huì)滅亡。每個(gè)亡國之君都是失去了民心，正所謂“得民心者得天下”。
令我印象最深刻的就是描述楚漢之爭(zhēng)的那些章節(jié)。項(xiàng)羽身為一代西楚霸王，最終卻落得個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)，這是多么遺憾啊!但這個(gè)遺憾并不是意外造成的，而是項(xiàng)羽剛愎自用、不重用人才、有勇無謀等自身因素造成的。劉邦開始時(shí)只是一介村夫，到最后卻消滅了項(xiàng)羽并建立了漢朝，成為漢朝的開國皇帝。這當(dāng)然也不是意外，而是劉邦求賢若渴重用人才、善用人才、善于抓住機(jī)會(huì)等多個(gè)自身的優(yōu)秀品質(zhì)造成的。
書中《周幽王烽火戲諸侯》這一章節(jié)也令我印象深刻。周幽王落得個(gè)被外族人殺死的結(jié)局也非意外造成，那是因?yàn)樗帕?。正是因?yàn)橹苡耐跄梅榛疬@個(gè)重要戰(zhàn)爭(zhēng)信號(hào)開了幾次玩笑，使諸侯失去了對(duì)他的信任，以至于在犬戎族進(jìn)攻都城，周幽王下令點(diǎn)燃烽火時(shí)，竟無一兵一卒前來支援，才導(dǎo)致國破家亡的悲慘結(jié)局。所以這應(yīng)了一句古話：“人無信不立”。
《毛遂自薦》的故事讓我得到了許多啟迪。在趙國都城被圍，平原君奉命帶二十人到楚國向楚王求救兵，合適人選卻只有十九人的情況下，毛遂勇敢的站出來自薦，這種勇氣值得贊賞。在平原君和楚王交涉了一上午而遲遲未決的情況下，毛遂僅憑一張嘴，一段話就說服了楚王，這足以看出毛遂的機(jī)智超人，口舌過人，膽魄驚人。這個(gè)故事也告訴了一個(gè)道理：一個(gè)人要勇敢地抓住展示自己的機(jī)會(huì)，大膽地去做自己想做的、可以做的事，這樣才可能成功。
“讀史可以明智”，《史記》讓我獲益無窮，也讓我明白了許多道理，更讓我體會(huì)到了以史鑒今的好處!