寫讀后感可以促使我們思考文學(xué)作品對(duì)我們的觸動(dòng)和啟發(fā)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄錾淖x后感呢？首先，我們需要全面、深入地讀懂所閱讀的作品，理解作者的意圖和思想內(nèi)涵，把握作品的主題和結(jié)構(gòu)。其次，在寫讀后感時(shí)，要注重自身的思考和感悟，通過與作品的對(duì)話和碰撞，形成獨(dú)特的觀點(diǎn)和見解。還可以結(jié)合自身經(jīng)歷和感受，與作品中的人物和事件進(jìn)行類比和對(duì)照，進(jìn)一步深化對(duì)作品的理解和把握。另外，寫讀后感時(shí)要注意文筆的流暢和語言的準(zhǔn)確性，通過優(yōu)美的文字來表達(dá)自己內(nèi)心的思考和感受，讓讀者能夠產(chǎn)生共鳴和共同感受。最后，要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和邏輯，合理有序地陳述自己的觀點(diǎn)和論證，使讀者能夠清晰地把握你的思路和思想。如果你正為寫讀后感而苦惱，不妨看看以下是小編為你精心挑選的范文，或許會(huì)有所啟發(fā)。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇一
當(dāng)我靜下心來閱讀這“乏味”的書，因?yàn)殚_頭那幾頁，很多專業(yè)術(shù)語讓我一頭霧水。誰知，靜下心來細(xì)看了幾十頁后，恍如為我打開了一個(gè)嶄新的關(guān)于教學(xué)的大門，原來，我們熟悉的“學(xué)習(xí)”、“合作”、“學(xué)習(xí)力”竟然是如此解釋的！
我以前只認(rèn)為學(xué)習(xí)就是坐在課堂中，聽老師，聽同學(xué)講，自己動(dòng)腦筋，獲得知識(shí)，就是學(xué)習(xí)?？戳恕秾W(xué)校的挑戰(zhàn)》，我才知道在一個(gè)班中，只有中層的同學(xué)是在學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。學(xué)習(xí)是從既知世界出發(fā)，探索未知世界之旅；是超載既有經(jīng)驗(yàn)與能力，形成新的經(jīng)驗(yàn)與能力的一種挑戰(zhàn)。教科書的內(nèi)容是按照“上、中、下”三層之中的“上”的中等程度來編寫的，教師設(shè)定的教學(xué)也是按照這個(gè)程度來組織的。
由此我想到我們平時(shí)的課堂，尤其是公開課，為了展示一種完美的教學(xué)效果，在教參給出的教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，我們的老師還往往會(huì)制定更高一層的教學(xué)目標(biāo)，如果真如《學(xué)校的挑戰(zhàn)》中所說的教學(xué)目標(biāo)的編排初衷，那么課堂上學(xué)習(xí)的主角是否會(huì)發(fā)生移位，從原來的“中層”移位到“上層”，而放棄了“中層”和“下層”呢？我們?cè)谄綍r(shí)的課堂上，經(jīng)常看到“合作學(xué)習(xí)”，最常見的就是小組討論，這在幾年前新課程剛實(shí)施時(shí)，是衡量課堂是否有開放意識(shí)和合作意識(shí)，是否將學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)主人的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，但是當(dāng)課改漸漸趨向冷靜，我們發(fā)現(xiàn)，合作學(xué)習(xí)的效率似乎并不高，流于形式，開小差的學(xué)生比比皆是。
于是很多老師便又果斷地放棄這種“浪費(fèi)時(shí)間”的課堂教學(xué)方法，看了《學(xué)校的挑戰(zhàn)》后，我對(duì)“合作學(xué)習(xí)”有了新的認(rèn)識(shí)：合作，并不是簡(jiǎn)單地四五個(gè)人聚在一起，針對(duì)一個(gè)問題討論一下，“合作學(xué)習(xí)”的意義，在于通過與同學(xué)的合作，一個(gè)學(xué)生能挑戰(zhàn)其不能達(dá)到的水準(zhǔn)。但是我們的困境是：越是不懂的學(xué)生越會(huì)產(chǎn)生這樣一種傾向：不尋求同學(xué)的幫助，試圖憑借自身的能力加以克服，試圖憑借自身的努力擺脫困境。因此，他們總是孤立無助、失敗、遭遇挫折，最終成為差生。然而，最需要合作學(xué)習(xí)的，恰恰是憑借個(gè)人努力卻反復(fù)遭到挫折與失敗的學(xué)生，這是令人啼笑皆非的事。就憑這一點(diǎn)可以看出，必須對(duì)差生作出如何向同學(xué)請(qǐng)教的引導(dǎo)。引導(dǎo)說來容易，要引導(dǎo)成功，絕非易事。這些學(xué)生習(xí)慣了聽老師講，聽同學(xué)講，偶爾自己動(dòng)動(dòng)腦，而合作學(xué)習(xí)將徹底顛覆他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，要從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)進(jìn)攻，這需要教師的引導(dǎo)，同時(shí)也要借助于孩子性格和學(xué)習(xí)觀的轉(zhuǎn)變。
過去，我們習(xí)慣于學(xué)習(xí)好和差的同學(xué)混合編排，并且選擇一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)好的來擔(dān)任組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)信息整合匯報(bào)等工作?？戳恕秾W(xué)校的挑戰(zhàn)》，我才知道其實(shí)學(xué)習(xí)性的合作，并不需要刻意搭配組員，也不需要像生活班組一樣選負(fù)責(zé)人，要讓每個(gè)成員有“沖刺與挑戰(zhàn)”的動(dòng)力。但是，這種合作學(xué)習(xí)的方式并不適用小學(xué)低年級(jí)學(xué)生使用。那么如何讓學(xué)生從一二年級(jí)的教學(xué)形式轉(zhuǎn)變到三年級(jí)開始嘗試的“合作學(xué)習(xí)”，也是一個(gè)難題。
反思我們的課堂，也許我們?cè)谧龅?，都不是真正意義上提升學(xué)生學(xué)習(xí)力的事情。我們有點(diǎn)多管閑事，忙著告訴學(xué)生答案，忙著幫助學(xué)生糾錯(cuò)。如果我們能換“合作學(xué)習(xí)”的方式來幫助學(xué)生，也許我們的20％數(shù)量會(huì)減少，而學(xué)生的學(xué)習(xí)力會(huì)有所提高。我們追求的“教育以正態(tài)分布曲線為基軸，稍稍向高位推移，縮小分布曲線的幅度”會(huì)實(shí)現(xiàn)。時(shí)間很倉促，我只看了幾十頁這本書，所以寫不出更深更詳細(xì)的讀后感，但是總體感覺這本書會(huì)為我打開一個(gè)全新的教學(xué)局面。但是，現(xiàn)實(shí)和理想是有差距的，要實(shí)現(xiàn)這種美好的教育理念，首先要轉(zhuǎn)變一線教師的教學(xué)觀，然后再進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)，這將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。但是，我們可以率先在自己的課堂上實(shí)踐，即使不能將整堂課設(shè)計(jì)成“合作學(xué)習(xí)”，也可以抽取部分教學(xué)內(nèi)容，哪怕只花十分鐘，五分鐘，也可以在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，比較效果。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇二
學(xué)校開展讀書節(jié)活動(dòng)，給我們每個(gè)老師都發(fā)了《學(xué)校的挑戰(zhàn)》這本書，整本書中給我印象最深的是關(guān)于“合作學(xué)習(xí)”的內(nèi)容。
佐藤學(xué)先生描述的“合作學(xué)習(xí)”不是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手的模式，而是弱弱相助的姿態(tài)。這讓我感受到，其實(shí)每個(gè)孩子都有他的“優(yōu)勢(shì)”所在，如何在小組合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮每個(gè)小組成員的優(yōu)勢(shì)，從而形成“優(yōu)勢(shì)”互補(bǔ)是教師應(yīng)該著手思考的問題。只有這樣，“合作學(xué)習(xí)”才能稱之為“互惠學(xué)習(xí)”。
那么，如何才能點(diǎn)燃孩子們參與學(xué)習(xí)的熱情，激起小組成員合作學(xué)習(xí)的興趣呢？這里，佐藤學(xué)先生說道“教學(xué)內(nèi)容必須設(shè)定在比通常的教學(xué)水平更高的層次上，但同時(shí)在教學(xué)中必須針對(duì)最低水平學(xué)生的問題加以組織。只有填平比一般水準(zhǔn)更高的課堂與班級(jí)里最差學(xué)生的問題水準(zhǔn)之間的鴻溝，孩子們的學(xué)習(xí)才具有沖刺及挑戰(zhàn)?！蔽蚁?，小組合作學(xué)習(xí)才能在孩子們探討、研究中展開。
我們學(xué)校正在如火如荼開展的“以學(xué)生為主體”的模式研究，積極倡導(dǎo)讓學(xué)生動(dòng)起來，提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在課堂中，小組合作學(xué)習(xí)就是一個(gè)經(jīng)常會(huì)用到的環(huán)節(jié)。讀了這本書之后，我對(duì)小組合作學(xué)習(xí)有了更加深刻的理解，反思自己的課堂，有時(shí)會(huì)把小組合作學(xué)習(xí)流于形式，結(jié)束之后往往學(xué)生得不到什么收益。讀了這本書之后我明白了即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，才能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，這也是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。
書中還有這樣一段文字給予我很大的啟示：“精彩”并不是指教師“上課”的優(yōu)劣，而是指每一個(gè)兒童自由自在地、有個(gè)性地參與教學(xué)，形成了以“傾聽關(guān)系”為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響，尤其是每一個(gè)教師都能真誠(chéng)地面對(duì)教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂??！
十幾年來，佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中，使他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結(jié)出了累累碩果。在佐藤學(xué)先生這本書里，我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風(fēng)景，激勵(lì)自己實(shí)踐奮進(jìn)、追尋求索！
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇三
關(guān)于怎樣組建小組，如何有效地組織合作學(xué)習(xí)，佐滕學(xué)先生從四個(gè)方面進(jìn)行了論述。他指出的一些教師存在的誤區(qū)，這也是我們?cè)谡n堂教學(xué)中存在的問題，他的建議對(duì)當(dāng)前的課堂教學(xué)有很強(qiáng)的借鑒和指導(dǎo)意義。
小組以男女生混合的四人小組為宜，這里需要注意兩點(diǎn)，一是不要組成同性別的小組，因?yàn)槟信炀幱欣诩せ詈献餍运季S；二是人數(shù)不宜多也不宜少，多了往往有人會(huì)成為“客人”；少了則難以出現(xiàn)見解多樣的交流。
教師首先要明確合作學(xué)習(xí)的意義，主要有兩個(gè)方面，一是“個(gè)人學(xué)習(xí)的合作化”，比如互相交流、核對(duì)答案、幫助學(xué)困生等。二是“沖刺與挑戰(zhàn)”，這是小組學(xué)習(xí)的最佳境界。也就是說，小組學(xué)習(xí)的核心意義在于“為了沖刺與挑戰(zhàn)的合作學(xué)習(xí)”。比如當(dāng)教學(xué)過程中只有幾個(gè)學(xué)生舉手，多數(shù)學(xué)生浮現(xiàn)出困惑的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)馬上組織“合作學(xué)習(xí)”，這是合作學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)。
佐滕學(xué)先生認(rèn)為，“合作學(xué)習(xí)”的最大優(yōu)點(diǎn)就在于保障每一個(gè)學(xué)生“沖刺與挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)”?！昂献鲗W(xué)習(xí)”往往可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生奇跡般的高水準(zhǔn)的學(xué)習(xí)。有些問題在課堂中只有半數(shù)多一點(diǎn)的學(xué)生理解，但實(shí)施了“合作學(xué)習(xí)”，所有的學(xué)生都能輕而易舉地作出解答。需要說明的是，教師能否抓住時(shí)機(jī)實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)，使所有學(xué)生都能致力于“沖刺與挑戰(zhàn)”，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。
遵循的原則是：小組學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)隨“學(xué)習(xí)”的發(fā)生而發(fā)生，隨“學(xué)習(xí)”的結(jié)束而結(jié)束。比如，預(yù)定實(shí)施5分鐘的小組學(xué)習(xí)，倘若“學(xué)習(xí)”仍在進(jìn)行，可以延長(zhǎng)到15分鐘。反之，預(yù)定實(shí)施15分鐘的小組學(xué)習(xí)，倘若“學(xué)習(xí)”不能形成，那就應(yīng)當(dāng)5分鐘打住。
教師必須進(jìn)行的工作有兩個(gè)。一是關(guān)照不能參與小組“合作學(xué)習(xí)”的學(xué)生，必須讓學(xué)生一個(gè)不漏地參與到小組學(xué)習(xí)之中；二是關(guān)照難以展開討論的小組，推進(jìn)各個(gè)小組的“合作學(xué)習(xí)”。但教師不必事事躬親，包辦代替。
教師容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的做法主要有兩個(gè)方面：一是不斷的提示、引導(dǎo)、強(qiáng)調(diào)，干擾小組的正常討論；二是單獨(dú)幫助那些不能參與小組學(xué)習(xí)的學(xué)生，個(gè)別回答他們提出的問題。佐滕學(xué)先生告訴我們，教師必須做的是，讓那些不能參與的學(xué)生同小組里的學(xué)生溝通起來，而不是分別回答個(gè)別學(xué)生的提問。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇四
寒假期間帶著學(xué)校推薦時(shí)崇敬的心情和主動(dòng)學(xué)習(xí)的需要，在悠閑娛樂間隙之余認(rèn)真拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》的這部大作。佐藤學(xué)總結(jié)了建構(gòu)“合作學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)規(guī)范的獨(dú)到見解，值得我們借鑒。猶如一縷春風(fēng)，又仿佛是久旱后的雨露，讓我及時(shí)汲取營(yíng)養(yǎng)，受益匪淺。結(jié)合自己的實(shí)踐體會(huì)，概要如下：
合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的一種重要方式，但不是唯一的方式。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際和教學(xué)環(huán)境條件等，選擇有價(jià)值的內(nèi)容、有利的時(shí)機(jī)和適當(dāng)?shù)拇螖?shù)讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)精心設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)的“問題”，為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)?、帶有一定挑?zhàn)性的學(xué)習(xí)對(duì)象或任務(wù)，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)“最近發(fā)展區(qū)”。合作學(xué)習(xí)的“問題”，可以是教師在教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)處設(shè)計(jì)的探究性、發(fā)散性、矛盾性的問題，也可以是學(xué)生在質(zhì)疑問題中主動(dòng)提出的問題，但一節(jié)課中不宜安排過多的小組合作學(xué)習(xí)次數(shù)和時(shí)間，防止隨意性與形式化，要充分體驗(yàn)教師和課堂共同體的親密關(guān)系。
佐藤學(xué)先生在書中給我們指出小組合作學(xué)習(xí)的成功要訣：“合作小組人數(shù)4人比較合適，有男女學(xué)生混編激活合作性思維；人數(shù)太多不利于學(xué)生間的交流和個(gè)人才能的充分展示，人數(shù)太少也不利于學(xué)生間的交流和互助；分組應(yīng)遵循”組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)“的原則。教師應(yīng)按照學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、性格特點(diǎn)的差異進(jìn)行分組，讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合，使每個(gè)小組都有高、中、低三個(gè)層次的學(xué)生。這樣分組不但有利于學(xué)生間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，相互促進(jìn)，而且為全班各小組之間的公平競(jìng)爭(zhēng)打下了基礎(chǔ)；小組成員應(yīng)是動(dòng)態(tài)的。可以是組間男女生的互換或流動(dòng)，也可以是組間某些角色互換或輪換，還可以按活動(dòng)主題的需要讓學(xué)生進(jìn)行自由組合。這不僅使學(xué)生有新鮮感，提高合作學(xué)習(xí)的興趣，而且還可以改變學(xué)生在小組中長(zhǎng)期形成的地位，即有的學(xué)生始終處于控制地位，有的學(xué)生始終處于從屬地位，給每個(gè)學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì)。
佐藤學(xué)先生描述的”合作學(xué)習(xí)“不是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手的模式，而是弱弱相助的姿態(tài)。這讓我感受到，其實(shí)每個(gè)孩子都有他的”優(yōu)勢(shì)“所在，如何在小組合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮每個(gè)小組成員的優(yōu)勢(shì)，從而形成”優(yōu)勢(shì)“互補(bǔ)是教師應(yīng)該著手思考的問題。小組合作學(xué)習(xí)使課堂氣憤活躍起來了，同時(shí)也給教師控制課堂秩序帶來了困難，很容易使課堂教學(xué)產(chǎn)生看似熱鬧實(shí)則混亂的局面。這就需要建立一套”活而有序“的常規(guī)，并通過訓(xùn)練使之形成習(xí)慣。只有這樣，”合作學(xué)習(xí)“才能稱之為”互惠學(xué)習(xí)“。
總之，”小組合作學(xué)習(xí)“是佐藤學(xué)最為推崇的一種學(xué)習(xí)方式，在促進(jìn)學(xué)生間的情感交流、互幫互學(xué)、共同提高，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性方面起著積極的作用。教師應(yīng)加強(qiáng)研究，努力探索，不斷提高小組合作學(xué)習(xí)的實(shí)效性。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇五
讀了《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》這一本書，讓我對(duì)學(xué)校建設(shè)、教師隊(duì)伍建設(shè)、課堂重組等方面有了更深的認(rèn)識(shí)，其中最大的改變是對(duì)公開課這一種教學(xué)形式有了不同的認(rèn)識(shí)。
在我上班剛開始，我一直是對(duì)公開課有抵觸心里的，認(rèn)為這只是走走過場(chǎng)，完成任務(wù)式的。在看了這本書后，我有了不同的認(rèn)識(shí)，公開課確實(shí)是對(duì)教師成長(zhǎng)有著極其突出的作用。
作為一名剛步入教師崗位的我是幸運(yùn)的。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)注重新教師的培養(yǎng)，經(jīng)常讓我們?nèi)ヂ犚恍﹥?yōu)秀的公開課，鼓勵(lì)我們上公開課。每一次的活動(dòng)都沖擊著我的舊理念，尤其是一些優(yōu)質(zhì)課讓我們新教師受益匪淺，總有一種煥然一新的感覺。
上完公開課后，教師們各抒己見，點(diǎn)評(píng)有的犀利刻薄，有的委婉鼓勵(lì)，有的沉默寡言，在邊看邊聽邊學(xué)之時(shí)，心中不少想法油然而生。這就是“學(xué)習(xí)共同體”產(chǎn)生的前奏。
我們以前說到“學(xué)習(xí)共同體”想到的都是學(xué)生的小組合作或是小組交流，而沒有把教師納入到這個(gè)共同體中，或者更確切的說是沒有將其他教師也看做是“共同體”成員，通常情況下，每個(gè)語文老師自己帶一個(gè)班，就負(fù)責(zé)這個(gè)班的教學(xué)，學(xué)生也就聽這一個(gè)老師的授課，久而久之就會(huì)有“疲態(tài)”出現(xiàn)，學(xué)生如此，教師亦如此。而在這本書上講了一種新的教學(xué)模式——公開課，當(dāng)然，這和我們通常認(rèn)知下的公開課還是有些許不同的，它將眼光放在了整個(gè)學(xué)校。
這個(gè)學(xué)校的所有教室都是公開的，面向全校教師開放的，這對(duì)全體師生都是一種考驗(yàn)。但是它的好處也是顯而易見的，俗話說“一人計(jì)短，十人計(jì)長(zhǎng)”，你自己上課是感受不到自己的問題的，“當(dāng)局者迷旁觀者清”，旁人的意見會(huì)更加中肯，你也更能清楚地意識(shí)到自己的不足和教學(xué)上的漏洞，對(duì)學(xué)生也是更加負(fù)責(zé)的。
有一種觀點(diǎn)說要把公開課定位在“課”上而非“公開”上，要在“課”上做文章，而不是在“公開”上做文章。但我認(rèn)為“課”是很重要，但是也要將“公開”放在同等重要的地位，公開課要回歸常態(tài)課，避免失真、作秀，上得自然平實(shí)，讓人有親切感和真實(shí)感。只有將課堂公開了，才能有更多新鮮的空氣涌入，這些新鮮的空氣會(huì)吹散縈繞在師生心頭的迷霧，讓課堂教學(xué)更加有實(shí)效性。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇六
本書展示了一衣帶水的鄰邦――日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。而作為工作在教育第一線的自己，更為關(guān)注和有感于“創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”的意義，決心努力增強(qiáng)自身素養(yǎng)，通過實(shí)踐反思迅速跟上課改步伐。
在此談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)和感受，書中通過一所所學(xué)校的挑戰(zhàn)就是鮮明的例證，詮釋并寄托我們對(duì)學(xué)校未來的希望。看完這本書，有一種井底之蛙出井觀天的感覺，特別是看到日本的教育教學(xué)改革一直在進(jìn)行，并在本世紀(jì)初就已有了一定的成效，心里著實(shí)有些感到危機(jī)。一個(gè)多世紀(jì)前，就是因?yàn)槊髦尉S新，日本強(qiáng)大了，而使中華民族經(jīng)歷了一場(chǎng)漫長(zhǎng)的浩劫。也正是這種危機(jī)感使我有了詳細(xì)地看完這本書的動(dòng)力，甚至看了第二遍。
教育是關(guān)系到民族興衰的大事業(yè)，我們每個(gè)人都該重視。在十九世紀(jì)就是因?yàn)槿思业慕逃涂萍紡?qiáng)于我們，才有八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)北京，列強(qiáng)瓜分中國(guó)的悲哀。所以現(xiàn)在我們必須要有憂患意識(shí)和危機(jī)感。我們要帶著謙虛的態(tài)度，“師夷長(zhǎng)技以制夷”。書的序言中就提到，這是一場(chǎng)靜悄悄的革命。日本以往的教學(xué)方法是也是以教師傳導(dǎo)為主，對(duì)于一些學(xué)習(xí)的弱勢(shì)群體照顧的相對(duì)較少，因此許多學(xué)校退學(xué)，厭學(xué)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，教學(xué)效率低下。
但是隨著教育革命的悄悄打響，學(xué)校逐漸轉(zhuǎn)變了教育方式，開始更加關(guān)注學(xué)生的傾聽情況，以及教師的培養(yǎng)。這些改革仿佛就在我們的身邊，讓我感覺是如此的親切，這些改革又感染著我，迫不及待地想要投身教育改革的潮流。閱讀此書，不僅使我們碰撞出改革的火花，也給我們指明了改革的方向。
學(xué)校的改革不僅解放了學(xué)生而且解放了教師。不僅學(xué)生實(shí)現(xiàn)了“合作”，教師也在共同學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)。改革不再是流于形式，而是從學(xué)校內(nèi)部真正的“寧靜的革命”，而且是“永遠(yuǎn)的革命。“合作學(xué)習(xí)”既不是以往課堂里廣泛普及的“集體學(xué)習(xí)”，也不是“分組學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)，并不是從同一性中產(chǎn)生的。學(xué)習(xí)之所以形成，恰恰是在差異之中。合作學(xué)習(xí)的課堂將從相互傾聽走向和諧的交響。而在佐藤學(xué)的書中這三個(gè)關(guān)鍵詞又反復(fù)地出現(xiàn)著：傾聽――串聯(lián)――反芻。
在濱野的課堂上完整地接納每一個(gè)兒童的想法，構(gòu)成了“傾聽”這一行為的中心?！皟A聽正是教學(xué)中教師活動(dòng)的核心。在觀摩了西岡老師四年級(jí)的《一朵花》一課之后，藤田老師深深地震撼了：無論教師還是兒童，都能夠自然地、逐一地、細(xì)膩地表達(dá)并體味在以往的日常教學(xué)中積累起來的知識(shí)，能夠側(cè)耳傾聽并贊同同學(xué)的話語，能夠琢磨自己生成的話語，能夠表達(dá)自己閱讀的感悟，能夠把同學(xué)之間的見解鏈接起來。
“串聯(lián)”就是教師在教學(xué)中把教材與兒童串聯(lián)起來，把一個(gè)兒童和其他兒童串聯(lián)起來，把一種知識(shí)同別種知識(shí)串聯(lián)起來，把昨天學(xué)到的知識(shí)同今日學(xué)習(xí)的知識(shí)串聯(lián)起來，這種活動(dòng)能否構(gòu)成“串聯(lián)”活動(dòng)。把課堂串聯(lián)成一個(gè)整體，在傾聽的基礎(chǔ)上把每個(gè)孩子發(fā)表的每一句話都串聯(lián)起來這就構(gòu)成了一堂完整的課堂。他們?cè)谡n堂上串聯(lián)著，彼此交流著、碰撞著。就是在這傾聽的基礎(chǔ)上串聯(lián)起了合作探究的學(xué)習(xí)共同體。我想“反芻”大概就是學(xué)生對(duì)知識(shí)的自我建構(gòu)吧。是以別人的語言為媒介生發(fā)出來的。
這種真正的“傾聽――串聯(lián)――反芻”是以“聽了某某同學(xué)的意見后我想到……”的方式來展開的。每個(gè)發(fā)言都是通過與他人的對(duì)話形成的。這樣的課堂才能真正促進(jìn)學(xué)生們的合作學(xué)習(xí)，才能真正走向?qū)W生話語的和諧交響。讓我們的課堂在合作學(xué)習(xí)、合作探究中，側(cè)耳“傾聽”每一個(gè)兒童的聲音，專注于“串聯(lián)”與“反芻”。再有，家庭教育對(duì)教學(xué)改革也起著不可忽視的作用。學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀對(duì)其非智力因素的影響，學(xué)生的行為習(xí)慣、價(jià)值取向?qū)ζ鋵W(xué)習(xí)效率的左右。這些都是值得我們研究的。
佐藤學(xué)先生說，學(xué)校的改革需要堅(jiān)持至少十年才能見效。我想說，我國(guó)的教學(xué)改革不僅需要延長(zhǎng)時(shí)間，需要“持久戰(zhàn)”，而且需要擴(kuò)大范圍，需要發(fā)動(dòng)群眾，“人民，只有人民才是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力?！钡靡嬗诒緯膯⑹?，我更加深刻地感到，教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)要求圍繞教師自身的挑戰(zhàn)精神形成一個(gè)專業(yè)成長(zhǎng)的“同心圓”：內(nèi)層為個(gè)體教師的課堂研究，中層為同事間的課例研究，外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。
十幾年來，佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中，使他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結(jié)出了累累碩果，《學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)》記載了一個(gè)個(gè)奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書里，我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風(fēng)景，激勵(lì)自己實(shí)踐奮進(jìn)、追尋求索！
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇七
最近幾天，一直徘徊在佐藤學(xué)教授的《學(xué)校的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》這本書中。細(xì)細(xì)品味時(shí)，感覺自己像是在聽課，聽一名資深教育家在談日本這個(gè)教育強(qiáng)國(guó)的教學(xué)特色——富有挑戰(zhàn)性的合作學(xué)習(xí)。書中那些精致深刻的語言，細(xì)膩描寫每所學(xué)校改革和活動(dòng)的場(chǎng)面，給人身臨其境的感覺，一個(gè)個(gè)精彩的故事和活生生的課堂實(shí)例，令我耳目一新。
書的作者佐藤學(xué)教授是一位日本教育研究專家，是一位“付諸行動(dòng)的研究者”，他走訪了全日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中和高中，同一線教師合作，直面學(xué)校改革的挑戰(zhàn)。認(rèn)真閱讀這本書，一定會(huì)讓你的教育活動(dòng)充滿思考的習(xí)慣，充滿靈動(dòng)的氣息，充滿辯證的味道。
作者在書中開門見山提出問題，所謂的“優(yōu)質(zhì)學(xué)校”是怎樣的學(xué)校？學(xué)校改革的目的何在？是否僅僅是比別的學(xué)校更能“上好課”而已？佐藤學(xué)教授認(rèn)為，學(xué)校和教師的責(zé)任并不在于“上好課”，而在于實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，最大限度提升每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。學(xué)生怕讀書，不想讀書，并不是因?yàn)榻處煵粔蚺?，而是誰也沒有承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)權(quán)這種責(zé)任，為此，作者提出“合作”的概念，提倡年級(jí)教師之間、學(xué)生之間的相互合作，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角，在課堂里構(gòu)筑“合作學(xué)習(xí)”的關(guān)系，共同承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)。
佐藤學(xué)認(rèn)為課堂上的“學(xué)習(xí)共同體”最典型的方式是小班額背景下的小組合作式學(xué)習(xí)。區(qū)別于傳統(tǒng)的小組合作學(xué)習(xí)，佐藤學(xué)的小組合作學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)滲透人文精神。從人性的高度看的合作學(xué)習(xí)，不是我們傳統(tǒng)觀念中老師安排好生輔導(dǎo)差生“一幫一，一對(duì)紅”活動(dòng)，而是建立在深入心靈的傾聽與對(duì)話基礎(chǔ)上的合作，是一種自然的人際交往，是一種“交響樂式”的和諧關(guān)系。教師不僅要對(duì)知識(shí)層面上的合作進(jìn)行引導(dǎo)，還必須對(duì)如何開展順暢的交流與溝通進(jìn)行點(diǎn)撥。正如葉瀾教授指出的那樣：“要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)?！?BR> 書中所描述的“合作學(xué)習(xí)”不是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手的模式，而是弱弱相幫的姿態(tài)。所以，“合作學(xué)習(xí)”可以稱之為“互惠學(xué)習(xí)”，書中幸子之所以這么著迷英語，是因?yàn)樗诖米约旱牧α縼碇斡兄聊蜒匀觞c(diǎn)的高志；高志之所以輕聲細(xì)語地回應(yīng)幸子的問話，是因?yàn)樗牖貓?bào)幸子對(duì)自己的一番好意，這種彼此之間好意交換的“互惠關(guān)系”，造就了兩個(gè)人的“合作學(xué)習(xí)”。這個(gè)案例讓我感受到，其實(shí)每個(gè)孩子都有他的“優(yōu)勢(shì)”所在，如何在小組合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮每個(gè)小組成員的優(yōu)勢(shì)，從而形成“優(yōu)勢(shì)”互補(bǔ)是教師應(yīng)該著手思考的問題。
我覺得這樣的課堂是一種和諧交響的課堂。書中有這樣一段文字給予我很大的啟示：“精彩”并不是指教師“上課”的優(yōu)劣，而是指每一個(gè)兒童自由自在地、有個(gè)性地參與教學(xué)，形成了以“傾聽關(guān)系”為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響。這是多么令人向往、令人著迷的課堂啊!每一位學(xué)生都具有生命的獨(dú)特色彩，學(xué)習(xí)力上必然存在差異。精彩的課堂應(yīng)該是激揚(yáng)學(xué)生生命，通過學(xué)習(xí)共同體的建設(shè)促進(jìn)有差異的學(xué)生進(jìn)行有效的溝通與對(duì)話，開展自主自由的合作與幫助，用適合自己的方式共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這是所有以人為本課堂教學(xué)改革的真諦，與我國(guó)郭思樂教授的生本教育殊途同歸。他們都要求每一個(gè)教師都能真誠(chéng)地面對(duì)教材與兒童，教師應(yīng)立足于將服務(wù)意識(shí)滲透到日常教育教學(xué)工作中，把全體學(xué)生作為服務(wù)對(duì)象，把在情感上使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、在素質(zhì)上使學(xué)生全面提高作為服務(wù)內(nèi)容。教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是成長(zhǎng)中的人，成長(zhǎng)過程中不可避免地要犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，教師以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。更強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系在課堂教學(xué)中的作用，要求教師對(duì)學(xué)生傾注更多的愛，對(duì)學(xué)生少一分冷漠多一分關(guān)愛，少一分指責(zé)多一分贊美，少一點(diǎn)苛求多一些寬容，師生關(guān)系更為和諧，教育教學(xué)效果自然更加理想。
這樣的和諧美好的課堂無疑對(duì)我們教師提出了挑戰(zhàn)，對(duì)學(xué)校提出了挑戰(zhàn)，書中告訴我們真正做到構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的學(xué)校還是鳳毛麟角。因?yàn)榻處熢诮M織學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)前，自身必須先進(jìn)行相關(guān)理論學(xué)習(xí)和研究，掌握其精髓。無論是鈴木雅彥老師講授的“四邊形的等積變形”，還是菅野哲哉老師的“學(xué)習(xí)生命、感悟生命”，他們的成功之處就在于在巧妙設(shè)計(jì)問題的基礎(chǔ)之上有目的、有方法的組織合作學(xué)習(xí)，通過教師多次設(shè)置富有挑戰(zhàn)性問題，才使學(xué)生間的互相學(xué)習(xí)與啟發(fā)，達(dá)到互助互學(xué)共同提高的目的。而這些成功的取得，取決于教師設(shè)計(jì)問題的能力，取決于教師對(duì)學(xué)生的了解程度，取決于教師對(duì)課堂討論的組織。因此，要使合作學(xué)習(xí)成為高效的課堂，教師要不斷提高組織課堂的能力，備課時(shí)除備教材、備教學(xué)過程外，更重要的.要備學(xué)生，對(duì)學(xué)生的分組必須建立在學(xué)生自愿的基礎(chǔ)上，并依據(jù)“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”和“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”原則進(jìn)行。教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生感到合作是件快樂的事，比我好的，我可以從他身上學(xué)到很多東西，比我差的，我應(yīng)幫助，小組成員都是我的學(xué)習(xí)伙伴，都是我的合作者。學(xué)生只有建立了這種意識(shí)，才會(huì)在課堂中自發(fā)地進(jìn)行合作、交流，實(shí)現(xiàn)真正意義上的“合作學(xué)習(xí)”。此外，教師要充分相信學(xué)生的能力，注意教學(xué)形式的變革，給學(xué)生動(dòng)眼看的機(jī)會(huì)，動(dòng)腦想的機(jī)會(huì)，動(dòng)手做的機(jī)會(huì)和動(dòng)口說的機(jī)會(huì)。教學(xué)前小組的分配要合理，事先安排好組長(zhǎng)，根據(jù)學(xué)生的特長(zhǎng)有所分工，討論前應(yīng)先給學(xué)生思考的時(shí)間，再進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，這樣才能發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的作用。教師還要不斷提出由淺入深的問題來挑戰(zhàn)學(xué)生的思維。
蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部訣竅就在于兒童的這種上進(jìn)心，這種上進(jìn)心會(huì)讓兒童體驗(yàn)到成功的快樂，也看到了自己的優(yōu)勢(shì)和進(jìn)步，感到同伴認(rèn)可自己存在的價(jià)值?！蔽覀兠總€(gè)教師都應(yīng)該正視這樣一個(gè)事實(shí)：我們不能把所有的知識(shí)都交給學(xué)生，但我們卻能把掌握知識(shí)的方法交給學(xué)生，讓孩子們?cè)谧灾?、合作、探究中學(xué)習(xí)，創(chuàng)建一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體！
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇八
假期閱讀完佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)：創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書，了解到日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展，從理論與實(shí)踐上闡明了“課堂革命”是一場(chǎng)保障每一位兒童的“學(xué)習(xí)權(quán)”，真正實(shí)現(xiàn)“教育公平”的“寧靜的革命”、“永遠(yuǎn)的革命”，對(duì)我很是震撼。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。學(xué)校教育的改革是從日常的課堂教學(xué)實(shí)踐開始的，作為教育第一線的工作者，書中的諸多觀點(diǎn)引起我深深的思考。
通過佐藤學(xué)先生娓娓道來的一則小故事，幸子與高志相互學(xué)習(xí)的情景，讓自己對(duì)“合作學(xué)習(xí)”有了新的認(rèn)識(shí)。欽佩這位老師能夠如此機(jī)智地為孩子們創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)互幫互助、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，與我們傳統(tǒng)觀念中的“一幫一”不同。過往自己在教學(xué)上會(huì)比較關(guān)注優(yōu)生，而忽略差生。即使課堂上有分組教學(xué)，往往也是流于形式，正確的說法是不懂得如何讓他們共同合作學(xué)習(xí)?！昂献鲗W(xué)習(xí)”這一段，給我今后的課堂教學(xué)指明了方向，如何培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求救伙伴的能力，以此提升合作學(xué)習(xí)的效率與質(zhì)量。“合作學(xué)習(xí)”為今后我們的聾兒融入正常社會(huì)，學(xué)會(huì)與人合作、交流提供了條件。
書中還指出：教師的責(zé)任不是“上好課”，而是實(shí)現(xiàn)每一位兒童的學(xué)習(xí)權(quán)。是的，我們必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，以往有太多的時(shí)候，我們以學(xué)生有差異是正常的必然的為由，從而給我們的“不負(fù)責(zé)任”找借口?，F(xiàn)在想想真不是那樣。學(xué)習(xí)共同體正是包容了每一個(gè)人的差異性和參與性的共同體?；叵胱约旱恼n堂，一次小組課上，一位剛?cè)雽W(xué)的孩子，由于他還不會(huì)說、還不懂聽，當(dāng)時(shí)為了保證其他學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而忽略了他，剝奪了他的學(xué)習(xí)權(quán)、挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。如何才能真正的實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，這需要老師花更多的心思和時(shí)間去觀察孩子、了解孩子、親近孩子和接納孩子。創(chuàng)設(shè)多種多樣的活動(dòng)、準(zhǔn)備各種各樣的資料來豐富課堂，讓學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。
文章中還講到：什么樣的課堂能夠稱為“精彩的課堂”？“精彩”并不是指教師“上課”的優(yōu)劣，而是指每一個(gè)兒童自由自在地、有個(gè)性地參與教學(xué)，形成了以“傾聽關(guān)系”為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響，尤其是每一個(gè)教師都能真誠(chéng)地面對(duì)教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂??！我們過往的課堂都是以老師板書授課、學(xué)生傾聽回答為主。即便是準(zhǔn)備充足的公開課，也更像是一場(chǎng)“表演”，看似積極回答問題的學(xué)生都是訓(xùn)練出來的。佐藤學(xué)先生的“精彩的課堂”，我也好想嘗試一下。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇九
讀完一本書以后，大家心中一定有很多感想，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
本書展示了一衣帶水的鄰邦——日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。而作為工作在教育第一線的自己，更為關(guān)注和有感于"創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)"的意義，決心努力增強(qiáng)自身素養(yǎng)，通過實(shí)踐反思迅速跟上課改步伐。
在此談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)和感受，書中通過一所所學(xué)校的挑戰(zhàn)就是鮮明的例證，詮釋并寄托我們對(duì)學(xué)校未來的希望?？赐赀@本書，有一種井底之蛙出井觀天的感覺，特別是看到日本的教育教學(xué)改革一直在進(jìn)行，并在本世紀(jì)初就已有了一定的成效，心里著實(shí)有些感到危機(jī)。一個(gè)多世紀(jì)前，就是因?yàn)槊髦尉S新，日本強(qiáng)大了，而使中華民族經(jīng)歷了一場(chǎng)漫長(zhǎng)的浩劫。也正是這種危機(jī)感使我有了詳細(xì)地看完這本書的動(dòng)力，甚至看了第二遍。
教育是關(guān)系到民族興衰的大事業(yè)，我們每個(gè)人都該重視。在十九世紀(jì)就是因?yàn)槿思业慕逃涂萍紡?qiáng)于我們，才有八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)北京，列強(qiáng)瓜分中國(guó)的悲哀。所以現(xiàn)在我們必須要有憂患意識(shí)和危機(jī)感。我們要帶著謙虛的`態(tài)度，“師夷長(zhǎng)技以制夷”。書的序言中就提到，這是一場(chǎng)靜悄悄的革命。日本以往的教學(xué)方法是也是以教師傳導(dǎo)為主，對(duì)于一些學(xué)習(xí)的弱勢(shì)群體照顧的相對(duì)較少，因此許多學(xué)校退學(xué)，厭學(xué)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，教學(xué)效率低下。
但是隨著教育革命的悄悄打響，學(xué)校逐漸轉(zhuǎn)變了教育方式，開始更加關(guān)注學(xué)生的傾聽情況，以及教師的培養(yǎng)。這些改革仿佛就在我們的身邊，讓我感覺是如此的親切，這些改革又感染著我，迫不及待地想要投身教育改革的潮流。閱讀此書，不僅使我們碰撞出改革的火花，也給我們指明了改革的方向。
學(xué)校的改革不僅解放了學(xué)生而且解放了教師。不僅學(xué)生實(shí)現(xiàn)了“合作”，教師也在共同學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)。改革不再是流于形式，而是從學(xué)校內(nèi)部真正的“寧靜的革命”，而且是“永遠(yuǎn)的革命?！昂献鲗W(xué)習(xí)”既不是以往課堂里廣泛普及的“集體學(xué)習(xí)”，也不是“分組學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)，并不是從同一性中產(chǎn)生的。學(xué)習(xí)之所以形成，恰恰是在差異之中。合作學(xué)習(xí)的課堂將從相互傾聽走向和諧的交響。而在佐藤學(xué)的書中這三個(gè)關(guān)鍵詞又反復(fù)地出現(xiàn)著：傾聽——串聯(lián)——反芻。
在濱野的課堂上完整地接納每一個(gè)兒童的想法，構(gòu)成了“傾聽”這一行為的中心。“傾聽正是教學(xué)中教師活動(dòng)的核心。在觀摩了西岡老師四年級(jí)的《一朵花》一課之后，藤田老師深深地震撼了：無論教師還是兒童，都能夠自然地、逐一地、細(xì)膩地表達(dá)并體味在以往的日常教學(xué)中積累起來的知識(shí)，能夠側(cè)耳傾聽并贊同同學(xué)的話語，能夠琢磨自己生成的話語，能夠表達(dá)自己閱讀的感悟，能夠把同學(xué)之間的見解鏈接起來。
“串聯(lián)”就是教師在教學(xué)中把教材與兒童串聯(lián)起來，把一個(gè)兒童和其他兒童串聯(lián)起來，把一種知識(shí)同別種知識(shí)串聯(lián)起來，把昨天學(xué)到的知識(shí)同今日學(xué)習(xí)的知識(shí)串聯(lián)起來，這種活動(dòng)能否構(gòu)成“串聯(lián)”活動(dòng)。把課堂串聯(lián)成一個(gè)整體，在傾聽的基礎(chǔ)上把每個(gè)孩子發(fā)表的每一句話都串聯(lián)起來這就構(gòu)成了一堂完整的課堂。他們?cè)谡n堂上串聯(lián)著，彼此交流著、碰撞著。就是在這傾聽的基礎(chǔ)上串聯(lián)起了合作探究的學(xué)習(xí)共同體。我想“反芻”大概就是學(xué)生對(duì)知識(shí)的自我建構(gòu)吧。是以別人的語言為媒介生發(fā)出來的。
這種真正的“傾聽——串聯(lián)——反芻”是以“聽了某某同學(xué)的意見后我想到……”的方式來展開的。每個(gè)發(fā)言都是通過與他人的對(duì)話形成的。這樣的課堂才能真正促進(jìn)學(xué)生們的合作學(xué)習(xí)，才能真正走向?qū)W生話語的和諧交響。讓我們的課堂在合作學(xué)習(xí)、合作探究中，側(cè)耳“傾聽”每一個(gè)兒童的聲音，專注于“串聯(lián)”與“反芻”。再有，家庭教育對(duì)教學(xué)改革也起著不可忽視的作用。學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀對(duì)其非智力因素的影響，學(xué)生的行為習(xí)慣、價(jià)值取向?qū)ζ鋵W(xué)習(xí)效率的左右。這些都是值得我們研究的。
佐藤學(xué)先生說，學(xué)校的改革需要堅(jiān)持至少十年才能見效。我想說，我國(guó)的教學(xué)改革不僅需要延長(zhǎng)時(shí)間，需要“持久戰(zhàn)”，而且需要擴(kuò)大范圍，需要發(fā)動(dòng)群眾，“人民，只有人民才是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力?！钡靡嬗诒緯膯⑹?，我更加深刻地感到，教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)要求圍繞教師自身的挑戰(zhàn)精神形成一個(gè)專業(yè)成長(zhǎng)的"同心圓"：內(nèi)層為個(gè)體教師的課堂研究，中層為同事間的課例研究，外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。
十幾年來，佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中，使他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結(jié)出了累累碩果，《學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)》記載了一個(gè)個(gè)奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書里，我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風(fēng)景，激勵(lì)自己實(shí)踐奮進(jìn)、追尋求索！
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇十
《學(xué)校的挑戰(zhàn)》這本書我剛拿到的時(shí)候并不知道所謂的“挑戰(zhàn)”是什么。讀下來才知道指的是改革所面臨的挑戰(zhàn)。從傳統(tǒng)的課堂改變成“合作課堂”，學(xué)校面臨著來自多方面的挑戰(zhàn)，學(xué)生和老師都需要共同面對(duì)。
書中收錄了許多學(xué)校的挑戰(zhàn)過程，不過感覺是篇幅有限，書中收錄了十幾家學(xué)校的改革，每間學(xué)校也只能寫一到兩頁，多則三到四頁，其實(shí)我覺得每間學(xué)校的改革過程都是一本書。這本書里我了解到大部分學(xué)校的挑戰(zhàn)過程：學(xué)校要改革--遇到困難--學(xué)校的解決方法--改革開始看到成果了。但是對(duì)于學(xué)校的解決方法，每個(gè)學(xué)校都有不同的困難，里面的細(xì)節(jié)也沒有過多描述，我也不得而知。不過在這樣讀下來之后我也能夠總結(jié)出一些要點(diǎn)，或許可以在我日后的教學(xué)上有所參考。
以下是我摘錄出來的一些讀書筆記：剛開始展開合作學(xué)習(xí)，宜以三人為一組，后來可四人一組，且必須男女混組，而三男一女的組合比三女一男的組合更能形成合作學(xué)習(xí)。；不是所有問題都采用小組合作學(xué)習(xí)，具挑戰(zhàn)性的難題、預(yù)想學(xué)生可能產(chǎn)生困惑之處，采用合作學(xué)習(xí)；在課堂上引進(jìn)“三要素”――作業(yè)；小組合作；基于表現(xiàn)的相互分享；.“學(xué)習(xí)共同體”是包容差異、尊重差異的“和而不同”的教育世界，而不是容不得“差異”、強(qiáng)求表面一致的“同而不和”的教育世界。
以“學(xué)習(xí)共同體”是包容差異、尊重差異的“和而不同”的教育世界，而不是容不得“差異”、強(qiáng)求表面一致的'“同而不和”的教育世界。書里記述的是日本的實(shí)驗(yàn)狀況，對(duì)學(xué)校還有可借鑒之處，對(duì)教師個(gè)體操作的指導(dǎo)也有一些。書中收集了大量的學(xué)校改革案例，描繪了學(xué)校在改革前后的變化，可以說這些都是激動(dòng)人心的畫面，也讓我們看到了日本學(xué)校在改革上的努力和決心。書上展示的主要是學(xué)校在宏觀上的改革成果，這些成果來自教師們的努力，雖然書上也有描述一些教師個(gè)體操作上方法和對(duì)此的意見，對(duì)我有指導(dǎo)意義，但看完書后我仍有很多疑問，我大致了解改革的思想，也明白這些改革是已被實(shí)踐過證實(shí)有效的，但真正讓我運(yùn)用到課堂上我卻感到難以實(shí)行。當(dāng)然我還沒有真正去實(shí)行這些改革，不試一試還不知道到底會(huì)碰到什么困難。同時(shí)，我準(zhǔn)備也去讀讀同一作者的另一本著作《教師的挑戰(zhàn)》。希望在里頭能得到我需要的東西。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇十一
結(jié)束完春節(jié)熱鬧的走親訪友，一切都將步入正軌，包括我的閱讀時(shí)間。
很慶幸，遇上這樣一群媽媽，總在不斷地互相提醒要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，彼此成為了彼此的動(dòng)力。上班伊始，《孩子·挑戰(zhàn)》讀書會(huì)舉行了簡(jiǎn)單而熱烈的總結(jié)會(huì)，提醒我，該適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)一下。因?yàn)閮H通讀一遍，故而體會(huì)還不一定足夠深刻、通透。
這是一本關(guān)于兒童心理學(xué)的育兒書籍，以眾多淺顯又實(shí)用的實(shí)例告訴我們身為父母者的努力方向。
整本書觸動(dòng)我的話語有很多，令我印象最深的一句話是：“媽媽退后一步，和孩子保持一段距離，伸出手在孩子差一點(diǎn)能夠到的地方。這樣，媽媽鼓勵(lì)了孩子，也給予了孩子足夠的空間。這也適合孩子生活的其他內(nèi)容，我們向后退一步，給孩子空間，給孩子鼓勵(lì)，但不插手?！边@是一幅極生動(dòng)的畫面。
我一直主張?jiān)诖_保孩子安全的前提下，大膽放手地讓她去嘗試，成功也好，失敗也罷，予她都是寶貴的體驗(yàn)，也是她寶貴的自我認(rèn)知的過程。我們只需在她身后適當(dāng)歸整好就可以，雖然會(huì)疲累些，但這與她成長(zhǎng)相比來說，又算得了什么？因?yàn)?，世上只有一種愛是為了別離。我們身為父母，所做的一切都是為了日漸日近的別離：孩子們終將離開我們的懷抱與呵護(hù)去向他的新天地，他以何種姿態(tài)、以何種信念邁向他的新世界，全在于我們的引導(dǎo)。
一直以來，我自身的成長(zhǎng)都是順利而又溫和的，周圍親友給予我的都是和善與陽光。就算是到后來遭受了失去第一個(gè)寶寶的刻苦銘心的痛苦，在拼死走出那段陰霾之后，也依然不能磨滅我對(duì)這世界的熱情與喜愛。整個(gè)過程，父母以他們的方式給予了我最長(zhǎng)情的鼓勵(lì)與支持，沒有討論，沒有深究，更沒有責(zé)備，只是給予了我沉默、深長(zhǎng)地陪伴，陪我走過重創(chuàng)、自責(zé)、平復(fù)繼而能平靜回望的整個(gè)過程。（困難時(shí)，有次提出想去書店看書，進(jìn)去后，以為母親會(huì)在周圍的鬧市逛逛，但當(dāng)我看了兩個(gè)多小時(shí)，出來后，卻發(fā)現(xiàn)她依然站在書店的檐下等我。當(dāng)看到她沉默望著街心的身影，讓我幡然醒悟，就算是為了她的等待，我也一定要邁過去?。?BR> 父母給了我時(shí)間讓我能思考，給了我空間讓我能平復(fù)，給了我無異于最大支持的沉默的守護(hù)、鼓勵(lì)、支持，這就是戰(zhàn)勝困難的勇氣的來源。
切身的體驗(yàn)，讓我悟明白：勇氣，需要最長(zhǎng)情的鼓勵(lì)。
孩子在體驗(yàn)過程中，我們總喜歡以大人的角度去衡量、審視、判斷，穿反鞋子、打翻東西、弄臟衣服，我們習(xí)慣斥責(zé)、批評(píng)甚至責(zé)打，殊不知，漸漸地，我們也打碎了孩子想通過發(fā)展自我能力而為自己定位的意圖。我們給予他們的訊息是他們太弱小，不斷地匡限，讓孩子受挫、氣餒。
不管大人還是孩子，都需要有直面不足的勇氣，生活一定會(huì)有挫折、傷害和打擊，孩子必須在生活的微小中去體驗(yàn)、感受、戰(zhàn)勝它，我們必須保護(hù)并鼓勵(lì)孩子保持這種勇氣?！昂⒆有枰膭?lì)，就像植物需要水?！毕嘈挪⒖隙ê⒆?，適時(shí)給予孩子鼓勵(lì)和勇氣——面對(duì)、承受并修正錯(cuò)誤（失敗或挫折）的勇氣，幫助孩子走出負(fù)面情緒，是身為父母應(yīng)該學(xué)習(xí)的必修課。
我們做不到一輩子保護(hù)孩子，于是我們有責(zé)任和義務(wù)去訓(xùn)練和培養(yǎng)孩子有勇氣、有力量面對(duì)生活的起起伏伏。尊重孩子，包括孩子有權(quán)利學(xué)習(xí)如何面對(duì)、克服困難。我們應(yīng)當(dāng)信任孩子具備這種能力，我們應(yīng)當(dāng)也必須有意識(shí)地退后，讓孩子去經(jīng)歷、去成長(zhǎng)，并隨時(shí)準(zhǔn)備好，在他無法解決時(shí)給予幫助，漸漸地，培養(yǎng)出孩子的滿足感、成就感。
做媽媽，做家長(zhǎng)，是一個(gè)修行的過程。不斷地去發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)習(xí)如何解決問題，以致真正化解問題，不斷對(duì)自己進(jìn)行否定，在摸索中學(xué)習(xí)與寶寶牽手前行。讓我們?cè)谇靶兄胁粩嘤鲆姼篮玫淖约?。我是，寶寶亦是?BR> 描寫挑戰(zhàn)的作文素材。
繞口令的大挑戰(zhàn)。
最具挑戰(zhàn)的繞口令。
挑戰(zhàn)自我極限演講稿。
網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)發(fā)展及挑戰(zhàn)論文。
簡(jiǎn)論證人出庭的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇十二
感謝同學(xué)推薦給我這本書，孩子給我們的生活帶來很多挑戰(zhàn)，也讓我們修煉自己成為更好的人。有時(shí)候我們會(huì)害怕，怕對(duì)孩子管理太嚴(yán)格阻礙了孩子的手腳，又怕太放縱孩子養(yǎng)成壞的毛病。但我們更怕的是因?yàn)樽约旱臒o知，而不懂孩子，不懂得該怎樣愛孩子。所以最需要受教育的其實(shí)是為人父母，只有這樣才能更懂得孩子，去見證他成長(zhǎng)的神圣和充盈。
書中每一章節(jié)里都有一些真實(shí)鮮活的人物事例。孩子與家長(zhǎng)之間發(fā)生的故事，細(xì)節(jié)動(dòng)作語言都是真實(shí)生活的反映，很貼切很生動(dòng)。作者從心理學(xué)的角度對(duì)事例進(jìn)行詳細(xì)的的分析講解，然后給出解決問題的辦法，對(duì)我們做法有指導(dǎo)作用。
每個(gè)孩子都是不同的個(gè)體，但是孩子們之間又有很多共性的東西。作為一個(gè)孩子的母親，如何更好的給予孩子愛和自由，是我們家長(zhǎng)的必修之課，也是不斷追求學(xué)習(xí)的目標(biāo)。讓孩子尊重規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任、贏得合作，這是我們家長(zhǎng)面對(duì)的永恒挑戰(zhàn)。
文章中的很多事例有我們和孩子的影子，也是我們經(jīng)常犯的錯(cuò)誤。媽媽要求小力先寫完作業(yè)再吃飯，而奶奶卻總怕孩子餓著，一會(huì)給小力送個(gè)蘋果，一會(huì)給送塊餅干，一會(huì)又端杯水放在桌上，小力是一邊吃一邊喝，就是沒心寫作業(yè)。看到這種情況，小力媽媽非常生氣，怪奶奶只知道嬌慣孩子。
很多年輕的父母因?yàn)樽约汗ぷ鞯脑虬押⒆咏唤o祖父母帶著，但又不認(rèn)同祖父母教育孩子的方式，于是在教育孩子方面經(jīng)常和祖父母發(fā)生沖突，破壞了家庭的和諧。祖父母喜歡孫子，他們有特殊的地位，可以只寵愛而不用擔(dān)負(fù)太多教養(yǎng)的責(zé)任，若是爸爸或者媽媽被祖父母的溺愛所困擾，智能說明他們對(duì)自己沒有信心，不知道自己對(duì)孩子的影響力有多大。我們需要做的是改變自己，教給孩子正確的方法。
每天早晨起床，小易和媽媽總要經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，三番五次的喊都喊不起來，快要遲到時(shí)，小易才在媽媽的拉扯下穿上衣服，急匆匆的送去學(xué)校，遲到是經(jīng)常的事情，小易回家便和媽媽鬧：“都是媽媽的錯(cuò)誤，我又遲到了?！钡诙煸缟?，同樣的劇目還是上演。
其實(shí)媽媽只要給孩子一個(gè)鬧鐘，告訴孩子不再負(fù)責(zé)叫他起床和準(zhǔn)時(shí)送他去學(xué)校，因?yàn)槭撬ド蠈W(xué)，而不是媽媽上學(xué)。媽媽不在催促孩子，放手尊重孩子，如果他們拖延或者遲到也不介意，我們只管做好我們自己的事情，該起床起床，該上班上班。孩子其實(shí)比我們想的要聰明，他們知道自己該怎么做。讀后感很多時(shí)候，我們要做的只是多想一些，然后那個(gè)合理的自然結(jié)果就出現(xiàn)了，我們只需要問自己：“如果我不插手，會(huì)發(fā)生什么？”遲到了，自然有老師懲罰，不吃飯，自然會(huì)餓肚子。
吃晚飯時(shí)，小明邊吃邊玩，媽媽總怕孩子餓著，追著喂飯，其實(shí)孩子不吃飯或許是真的不餓，或許是想得到父母的關(guān)注，不吃就不吃好了，一頓飯不吃不會(huì)餓壞孩子的。但是要記住，兩頓飯之間是不允許吃東西的，這樣下次在吃飯時(shí)，小明就知道要好好吃飯。
吃東西以維持生命，這是人類的本能。當(dāng)孩子吃飯出了問題，一定是父母的方式出來問題，吃東西是孩子自己的事情，父母做好自己的事就好，不用企圖用說教來說服孩子吃飯，不用管孩子這些閑事。孩子可以選擇吃或者不吃，他可能餓或者不餓，這都是孩子自己的事情，我們要學(xué)會(huì)放手讓孩子自己承擔(dān)這些后果。
這只是比較典型的，其實(shí)還有好多好多事例，這本書真正體現(xiàn)的理念是面對(duì)孩子出現(xiàn)的問題要：和善而堅(jiān)定，不懲罰、不驕縱，平等尊重。
分享幾句經(jīng)典：
1.我們要的是進(jìn)步，而不是完美；
3.每天改善一點(diǎn)點(diǎn)，加在一起，就會(huì)大大增加生活的樂趣。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇十三
最近一段時(shí)間一直在看阿德勒的《挑戰(zhàn)自卑》，從中獲得了很多知識(shí)。
在這本書里，阿德勒從個(gè)體心理學(xué)角度闡述了人生道路和人生的意義。它包括生活的意義、心靈和肉體、自卑感與優(yōu)越感、記憶、夢(mèng)、家庭、學(xué)校、青春期、犯罪與預(yù)防、職業(yè)、同伴、愛情與婚姻一共十二章。書的原名為《what llfe should mean to you》。
在本書中，作者提出：每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)闆]有一個(gè)人對(duì)其現(xiàn)時(shí)的地位感到滿意;對(duì)優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、關(guān)鍵在于正確對(duì)待職業(yè)、社會(huì)和性，在于正確理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被嬌縱、被忽視的兒童，以后在生活中容易走上錯(cuò)誤的道路;家長(zhǎng)和教師應(yīng)培養(yǎng)他們對(duì)別人、對(duì)社會(huì)的興趣，使他們真正認(rèn)識(shí)"奉獻(xiàn)乃是生活的真正意義"。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。
而書中給我印象最深的是“自卑感與優(yōu)越感”。每個(gè)人都有不同程度的自卑感，每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)我們所處的地位是我們希望加以改進(jìn)的，而追求優(yōu)越感是每個(gè)人的共性。如果一個(gè)人能夠勇敢正確的面對(duì)自卑感，相信腳踏實(shí)地的努力能改進(jìn)他所處的環(huán)境，便能通過直接、實(shí)際的方法是他們脫離自卑感。但是如果一個(gè)人氣餒了，不相信自己能夠改進(jìn)自己所處的環(huán)境，那么他將選擇逃避，他會(huì)用一種假的優(yōu)越感來自我陶醉。他所采取的每一個(gè)步驟都是在自欺，在我們看來他的所有行為都是我們所無法理解的。他如果覺得自己軟弱，會(huì)去使他覺得強(qiáng)大的地方尋找優(yōu)越感，而不是想辦法使自己強(qiáng)壯。他用這種方式麻木自己，而最終他的自卑感并沒有得到真正的解決，而是成為他精神生活中永遠(yuǎn)存在的暗流，這是我們便可將之稱為“自卑情結(jié)”。“自卑情結(jié)”是指一個(gè)人在面對(duì)問題而無所適從的表現(xiàn)。當(dāng)我們面對(duì)一些問題的時(shí)候，我們會(huì)憤怒，會(huì)流淚，會(huì)道歉??而這些有時(shí)候都是自卑情結(jié)的表現(xiàn)。
在生活中，有時(shí)面對(duì)比我強(qiáng)大很多的人，我的選擇往往是離開，然后選擇比自己弱小的人以獲得自己的強(qiáng)大感。這種情況已經(jīng)很久了，到后來越發(fā)的不敢面對(duì)那些比自己強(qiáng)大的人?！短魬?zhàn)自卑》中關(guān)于自卑情結(jié)的講述使我明白了很多：一個(gè)人如果不能夠勇敢去面對(duì)自己的自卑，那么他永遠(yuǎn)都不可能真正的使自己得到優(yōu)越感，而他那一時(shí)的優(yōu)越感也只不過是一種幻象。每個(gè)人都有優(yōu)越感目標(biāo)，它是屬于個(gè)人獨(dú)有的東西。沒有哪一個(gè)人對(duì)他的優(yōu)越感目標(biāo)清楚的能夠?qū)⒅暾麩o缺的描述出來。但是他卻可以將自己的.優(yōu)越感目標(biāo)具體化。優(yōu)越感的目標(biāo)一被具體化，那么這個(gè)人的所有行為對(duì)于他的優(yōu)越感目標(biāo)來說都是正確的，因?yàn)樗男袨槭菫榱藢?shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。這樣無可非議，每一個(gè)問題兒童。每一個(gè)神經(jīng)病患者，每一個(gè)酗酒者、罪犯或性變態(tài)者，他們便不可能抨擊自己的病癥，因?yàn)樗麄冇X得自己有這樣的目標(biāo)就應(yīng)該有這樣的病癥。一個(gè)人如果認(rèn)為他懶惰能夠獲得老師的關(guān)心，家長(zhǎng)的關(guān)注那么他便不會(huì)進(jìn)，行改變，因?yàn)樗哪繕?biāo)是博得老師的關(guān)注，他為了達(dá)到了自己的目標(biāo)便不會(huì)認(rèn)為自己的行為有什么不妥。
根據(jù)他的優(yōu)越感目標(biāo)改進(jìn)他的行為。當(dāng)他們的具體目標(biāo)改進(jìn)的時(shí)候，隨之改變的便是心靈的習(xí)慣和態(tài)度，他們便會(huì)用自己新有的習(xí)慣和態(tài)度去適應(yīng)新的目標(biāo)。
書中告訴我們?cè)撛鯓訋椭@些用錯(cuò)誤方法來追求優(yōu)越感的人。追求優(yōu)越感是每個(gè)人的共性。他們所犯的唯一錯(cuò)誤是他們的努力都指向了生活中毫無用處的一面，人類的整個(gè)活動(dòng)都是沿著由失敗到成功這條偉大的行動(dòng)線向前推進(jìn)的，但是只有那些在奮斗路上表現(xiàn)出利人一面的人才能成為真正應(yīng)付并主宰生活的人。然而人類所有對(duì)價(jià)值和成功的判斷，最后總是以合作為基礎(chǔ)的，這是人類種族最偉大的特點(diǎn)。而自卑情結(jié)告訴那些失敗者：“在合作中獲取成功是沒有你的份?！蔽覀円龅木褪菐妥屇切┦≌叩哪繕?biāo)行為、理想、目標(biāo)、行動(dòng)和性格特征的各種要求，使它們有助于人類的合作。
自卑感實(shí)際上是人類不斷發(fā)展的動(dòng)因?？茖W(xué)的興起就是因?yàn)槿祟惛械剿麄兊臒o知和他們對(duì)預(yù)測(cè)未來的需要而努力奮斗的結(jié)果。優(yōu)越感的目標(biāo)取決于每個(gè)人所賦予生活的意義，是建立在他的生活方式之中。人類對(duì)優(yōu)越感的追求是我們所有文化貢獻(xiàn)的源泉。而超越力量的大小，端視自卑心的強(qiáng)弱，以及個(gè)性、企圖心等。自卑與超越的相對(duì)強(qiáng)弱不同，在不同的人身上，衍生出許多種不同的性格與行為來。正因這股力量相當(dāng)強(qiáng)大，若能夠妥善運(yùn)用，則可以成為一股不斷突破的動(dòng)力，否則，將成為另一個(gè)失敗的開始。
阿德勒在這本書里面總的告訴我們：生活的意義在于奉獻(xiàn)，在于與他人的團(tuán)結(jié)合作之中獲得滿足。奉獻(xiàn)的意義是廣泛的，在班級(jí)之中，我們與同學(xué)團(tuán)結(jié)合作，為建筑一個(gè)溫暖的集體奉獻(xiàn)力量;在單位之中，我們與同事團(tuán)結(jié)合作，為單位的生存發(fā)展奉獻(xiàn)力量;作為一國(guó)公民，我們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮昌盛奉獻(xiàn)青春;作為人類一員，我們?yōu)槿祟惖倪M(jìn)步發(fā)展奉獻(xiàn)生活。奉獻(xiàn)就意味著犧牲，這犧牲換取的是大家的團(tuán)結(jié)合作，從而產(chǎn)生更加巨大的力量。
人其實(shí)是很軟弱的，如果人類不合作，那么自然界中許多生物可以輕易的置人于死地，人卻成了世界的主宰，因?yàn)槿耸侨壕忧叶煤献?。人類社?huì)發(fā)展到今天，已不再需要團(tuán)結(jié)合作來維持基本生存，但團(tuán)結(jié)合作依然是非常必要的，因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人，需要精神支柱，沒有團(tuán)體社會(huì)的認(rèn)可，人會(huì)失去一切支柱和自尊，只有融入集體之中，融入社會(huì)之中，才能感受到人生的意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇十四
今天，我讀了一篇課文，題目是《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》。內(nèi)容敘述了科學(xué)家霍金在被醫(yī)生診斷患了絕癥的情況下，勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)不僅堅(jiān)強(qiáng)的活著，還不斷地進(jìn)行科學(xué)研究成了偉大的天體物理學(xué)家，霍金用他的人生經(jīng)歷，書寫了一篇向命運(yùn)挑戰(zhàn)的壯麗詩篇。
當(dāng)我讀到“他的身體一點(diǎn)也沒有離開過輪椅，但是他的思維卻飛出了地球、飛出了太陽系、飛出了銀河系、飛到了上百億光年的宇宙深處，飛向了神秘莫測(cè)的黑洞時(shí)”我感到他的身體條件極端的惡劣，但他仍然進(jìn)行科學(xué)探索，與命運(yùn)頑強(qiáng)的搏斗。
就像正要開放的花朵遭到嚴(yán)霜的打擊，霍金的人生面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，我感到正要開放的花朵是含苞欲放的，是美麗的，有著無限的生機(jī)，嚴(yán)霜是十分寒冷殘酷的，在嚴(yán)霜面前花朵顯得很脆弱，霍金的人生就象花朵，命運(yùn)就象嚴(yán)霜那樣的.殘酷。
這篇課文給我的啟示是：只要不怕困難，不怕失敗，敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，就能獲得成功的道理。從霍金身上我們看到了一種精神，一種不向命運(yùn)屈服的精神，這種不向命運(yùn)屈服，敢干挑戰(zhàn)命運(yùn)的精神是取得一切成功的關(guān)鍵，這就是我讀完這篇課文后的深刻感受。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇十五
他，用百折不撓的毅力戰(zhàn)勝了病魔，延長(zhǎng)生命堅(jiān)強(qiáng)地活著；他，克服疾病帶來得重重困難，頑強(qiáng)地工作取得了很大的成就。他是誰，他就是感向命運(yùn)挑戰(zhàn)的霍金。
霍金，一個(gè)21歲就患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥的人。腳不行了，手不行了，嘴也不行了，走路、吃飯、說話都由別人或機(jī)器幫忙。正是這種逆境，霍金成了偉大的天體物理學(xué)家，以他的成就征服了全世界，也以他頑強(qiáng)搏斗的精神震驚了所有人。
不正是這樣嗎？逆境讓霍金與咄咄逼人的病魔斗爭(zhēng)，逆境讓霍金決心讓生命留下一點(diǎn)輝煌，也是逆境，讓霍金對(duì)科學(xué)執(zhí)著。
又有多少這樣的英雄，不是在逆境中奮勇拼搏的呢？
貝多芬在雙耳基本失聰?shù)那闆r下，寫下了《英雄》《命運(yùn)》等振奮人心的音樂。也是逆境，讓貝多芬在音樂史上起了繼往開來的巨大作用，他集古典派之達(dá)成，開浪漫派的先河，就是逆境，讓他獲得“樂圣”的尊號(hào)。
一個(gè)個(gè)鮮明的例子，讓我認(rèn)識(shí)到了在逆境中更能使人成材，更能使人認(rèn)識(shí)到生命的意。
義，讓人懂得生命的價(jià)值。
在逆境中，人會(huì)更加熱愛科學(xué)，使人創(chuàng)造出卓越的成就。
逆境，確實(shí)是培養(yǎng)人才的最佳環(huán)境。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇十六
《孩子 挑戰(zhàn)》這本書是我目前為止讀過最有用的一本書。書中每一章節(jié)里都有一些真實(shí)鮮活的人物事例。孩子與家長(zhǎng)之家發(fā)生的事，細(xì)節(jié)動(dòng)作語言都是真實(shí)生活的反映，很貼切很生動(dòng)。再加上對(duì)事物的分析講解以及解決辦法都對(duì)我們有指導(dǎo)意見。作為一個(gè)孩子的母親，如何更好的給予孩子愛和自由，是我們家長(zhǎng)的必修之課，也是不斷追求學(xué)習(xí)的目標(biāo)。這本書通過實(shí)例講解生動(dòng)的闡述了父母與孩子之間應(yīng)該如何做到平等和尊重：以及如何更有效的應(yīng)對(duì)孩子的各種狀況。讓孩子尊重規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任、贏得合作，這是我們家長(zhǎng)面對(duì)的永恒挑戰(zhàn)。
本書具體闡述了孩子不當(dāng)行為的表現(xiàn)以及背后可能的目的，也給出了指導(dǎo)意見。例如四個(gè)錯(cuò)誤目標(biāo)：過度關(guān)注、權(quán)力之爭(zhēng)、進(jìn)行報(bào)復(fù)、自暴自棄。然后通過好多章節(jié)具體分析這幾種情況。這些在大部分孩子身上也普遍出現(xiàn)。很多事例也有我和孩子的影子，也是在我身上經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，下面就幾個(gè)事例簡(jiǎn)單分析一下。
我經(jīng)常在孩子犯錯(cuò)以后立即指出孩子的缺點(diǎn)，沒有給他繼續(xù)嘗試的機(jī)會(huì)。如：孩子希望自己洗手，我會(huì)覺得自己洗手會(huì)弄濕衣服或者把水弄的到處都是。我就對(duì)孩子說：“正正，你自己別洗手了，不然會(huì)弄得到處都是。”結(jié)果是我?guī)退戳耸?。本來他想自己洗手，他有能力自己洗，我卻通過語言及行為打碎了孩子想自己洗手的意圖。我們常常沒有意識(shí)到自己的行為給孩子帶來的感受，孩子卻因此受挫。我們應(yīng)該給孩子更多的空間。一次做不好沒關(guān)系，可以讓他不斷嘗試，給他更多的信心，他會(huì)自己做的很好。
我和正正出去玩滑梯，我經(jīng)常會(huì)提醒他：“在小朋友后面排隊(duì)。”“不要碰到別的小朋友”“小心，危險(xiǎn)”“等小朋友滑下去再滑”“咱們?nèi)ネ鎮(zhèn)€別的吧”經(jīng)常說類似的話，怕他受傷也希望他遵守規(guī)則，不放心孩子。看完書才覺得這是一種過度保護(hù)孩子的方式，剝奪了孩子的自由，總是以我為中心，要讓他按我說的去做，處處攔著孩子，讓他內(nèi)心變得膽小。生活中一定會(huì)發(fā)生各種情況，孩子要學(xué)習(xí)怎樣去自己面對(duì)各種困難。孩子們更需要自由和空間，而我們做的只是默默的陪伴，在必要的情況保護(hù)和指導(dǎo)，而不是將自己的意見強(qiáng)加給孩子。
有時(shí)候和孩子說“我跟你說過很多次了，吃東西前要洗手，你怎么還記不住呢?”每次這樣說下次還這個(gè)樣，這是我們身邊普遍存在的現(xiàn)象。他違反了規(guī)定，但是引起了媽媽的關(guān)注。這時(shí)候我們也許不應(yīng)該用語言去應(yīng)對(duì)而是應(yīng)該用行動(dòng)。不強(qiáng)迫孩子改變而是決定自己的行為。我可以說：“如果不洗手，我就不和你一起吃飯?！比缓箅x開餐桌。如果再不洗手，我們不需要說話，只要行動(dòng)就可以了。如果多說話必然爭(zhēng)執(zhí)起來，最后如果孩子哭了，我們就掉進(jìn)了孩子的圈套。所以想要改變孩子的行為就先改變我們自己的行為。
以上只是比較典型的，其實(shí)還有好多好多事例。讀過此書，真的發(fā)現(xiàn)了自己身上存在的問題，也學(xué)到很多應(yīng)對(duì)問題的方法。日后可以加以借鑒和運(yùn)用，這本書真正體現(xiàn)了正面管教的核心理念：和善而堅(jiān)定，不懲罰、不驕縱，平等尊重。還有我平時(shí)也不太會(huì)鼓勵(lì)孩子，本書中也有教我們多鼓勵(lì)孩子，而不只是贊美。總之，以后學(xué)習(xí)的還有很多很多，在最后我想借用本書的一些我認(rèn)為的經(jīng)典的.話與大家分享。
1、我們要的是進(jìn)步，而不是完美;
3、當(dāng)你讀這本書時(shí)，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)有些問題很有道理;同時(shí)，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己犯了和書中父母類似的錯(cuò)誤。如果我們沒有發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，就無法學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
4、每天改善一點(diǎn)點(diǎn)，加在一起，就會(huì)大大增加生活的樂趣。
這只是其中一小部分，還有更多經(jīng)典的，希望大家有時(shí)間也看一看這本書，肯定會(huì)受益匪淺。我想以后我也會(huì)改善自己的語氣和態(tài)度，和孩子一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。和孩子一起面對(duì)更多的挑戰(zhàn)，這也是我們做家長(zhǎng)的責(zé)任和義務(wù)，給他們創(chuàng)造愉快的成長(zhǎng)環(huán)境，讓他們?cè)陉柟庀陆】悼鞓返某砷L(zhǎng)。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇十七
大理的大方書店在洋人街的老房子里，門面不大，里面別有洞天。即便這樣的店里，還是有東野圭吾的專柜。東野真是無處不在啊。
把帶去大理的書都看完了，我就在大方書店買了東野的這本《挑戰(zhàn)》。老實(shí)說，東野的推理小說并不太吸引我，看得也不多。但這本書比較特別，這本書是講東野學(xué)習(xí)單板滑雪的。書的封底寫道：東野人到中年卻突然喜歡上了單板滑雪，癡迷到無法自撥。哈，去年冬天，我也喜歡上了單板滑雪。
往年冬天在內(nèi)蒙古滑雪，用的是雙板?？赡苁敲磕昊╅g隔時(shí)間太長(zhǎng)，肌肉關(guān)于速度與平衡的記憶不夠深，每年的第一劃肯定要摔倒。摔了這跤，我的滑雪季就算開始了。
去年冬天，開始學(xué)習(xí)單板滑雪。單板與雙板完全不一樣，一開始無從下手。找了一個(gè)小坡慢慢往下滑，心里想著技術(shù)要領(lǐng)。想歸想，摔跤是不可避免的。劃單板摔跤比雙板要慘烈得多，往往是屁股著地，四腳朝天。摔得最慘的一次，直接來了一個(gè)后滾翻，兩腳高高地伸展在空中，再沉沉得落下來。那次是自覺能控制平衡了，從一個(gè)較陡的坡快速?zèng)_下來，轉(zhuǎn)彎剎車不及，就這樣重重地摔在了坐著魔毯上行的人們面前。
摔跤不僅屁股疼，還會(huì)把褲子弄濕。屁股濕濕的坐車實(shí)在不是一種好的感受。后來練習(xí)的時(shí)候，我就買了一個(gè)小烏龜護(hù)墊掛在屁股上。自從有了這個(gè)護(hù)臀神器，就再也不怕摔倒了，摔了就借機(jī)坐在雪地上休息一下。
單板滑雪的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)比雙板要強(qiáng)烈，可能因?yàn)閱伟鍖?duì)身體的平衡要求更高，技術(shù)難度更大。難怪東野大叔會(huì)喜歡上這個(gè)項(xiàng)目。
喜歡歸喜歡，但這本書可讀性不強(qiáng)，評(píng)分也不高，確實(shí)寫得很一般?？瓷先ゲ幌笠槐緯?，更象一個(gè)滑雪愛好者的貼子。如果你不是喜歡單板滑雪，應(yīng)該是不會(huì)喜歡這本書的。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇十八
《孩子挑戰(zhàn)》這本書是我目前為止讀過最有用的一本書。書中每一章節(jié)里都有一些真實(shí)鮮活的人物事例。孩子與家長(zhǎng)之家發(fā)生的事，細(xì)節(jié)動(dòng)作語言都是真實(shí)生活的反映，很貼切很生動(dòng)。再加上對(duì)事物的分析講解以及解決辦法都對(duì)我們有指導(dǎo)意見。作為一個(gè)孩子的母親，如何更好的給予孩子愛和自由，是我們家長(zhǎng)的必修之課，也是不斷追求學(xué)習(xí)的目標(biāo)。這本書通過實(shí)例講解生動(dòng)的闡述了父母與孩子之間應(yīng)該如何做到平等和尊重：以及如何更有效的應(yīng)對(duì)孩子的各種狀況。讓孩子尊重規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任、贏得合作，這是我們家長(zhǎng)面對(duì)的永恒挑戰(zhàn)。
本書具體闡述了孩子不當(dāng)行為的表現(xiàn)以及背后可能的目的，也給出了指導(dǎo)意見。例如四個(gè)錯(cuò)誤目標(biāo)：過度關(guān)注、權(quán)力之爭(zhēng)、進(jìn)行報(bào)復(fù)、自暴自棄。然后通過好多章節(jié)具體分析這幾種情況。這些在大部分孩子身上也普遍出現(xiàn)。很多事例也有我和孩子的影子，也是在我身上經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，下面就幾個(gè)事例簡(jiǎn)單分析一下。
我經(jīng)常在孩子犯錯(cuò)以后立即指出孩子的缺點(diǎn)，沒有給他繼續(xù)嘗試的機(jī)會(huì)。如：孩子希望自己洗手，我會(huì)覺得自己洗手會(huì)弄濕衣服或者把水弄的到處都是。我就對(duì)孩子說：“正正，你自己別洗手了，不然會(huì)弄得到處都是?！苯Y(jié)果是我?guī)退戳耸帧１緛硭胱约合词?，他有能力自己洗，我卻通過語言及行為打碎了孩子想自己洗手的意圖。我們常常沒有意識(shí)到自己的行為給孩子帶來的感受，孩子卻因此受挫。我們應(yīng)該給孩子更多的空間。一次做不好沒關(guān)系，可以讓他不斷嘗試，給他更多的信心，他會(huì)自己做的很好。我和正正出去玩滑梯，我經(jīng)常會(huì)提醒他：“在小朋友后面排隊(duì)?！薄安灰龅絼e的小朋友”“小心，危險(xiǎn)”“等小朋友滑下去再滑”“咱們?nèi)ネ鎮(zhèn)€別的吧”經(jīng)常說類似的話，怕他受傷也希望他遵守規(guī)則，不放心孩子?？赐陼庞X得這是一種過度保護(hù)孩子的方式，剝奪了孩子的自由，總是以我為中心，要讓他按我說的去做，處處攔著孩子，讓他內(nèi)心變得膽小。生活中一定會(huì)發(fā)生各種情況，孩子要學(xué)習(xí)怎樣去自己面對(duì)各種困難。孩子們更需要自由和空間，而我們做的只是默默的陪伴，在必要的情況保護(hù)和指導(dǎo)，而不是將自己的意見強(qiáng)加給孩子。
有時(shí)候和孩子說“我跟你說過很多次了，吃東西前要洗手，你怎么還記不住呢？”每次這樣說下次還這個(gè)樣，這是我們身邊普遍存在的現(xiàn)象。他違反了規(guī)定，但是引起了媽媽的關(guān)注。這時(shí)候我們也許不應(yīng)該用語言去應(yīng)對(duì)而是應(yīng)該用行動(dòng)。不強(qiáng)迫孩子改變而是決定自己的行為。我可以說：“如果不洗手，我就不和你一起吃飯?！比缓箅x開餐桌。如果再不洗手，我們不需要說話，只要行動(dòng)就可以了。如果多說話必然爭(zhēng)執(zhí)起來，最后如果孩子哭了，我們就掉進(jìn)了孩子的圈套。所以想要改變孩子的行為就先改變我們自己的行為。
以上只是比較典型的，其實(shí)還有好多好多事例。讀過此書，真的發(fā)現(xiàn)了自己身上存在的問題，也學(xué)到很多應(yīng)對(duì)問題的方法。日后可以加以借鑒和運(yùn)用，這本書真正體現(xiàn)了正面管教的核心理念：和善而堅(jiān)定，不懲罰、不驕縱，平等尊重。還有我平時(shí)也不太會(huì)鼓勵(lì)孩子，本書中也有教我們多鼓勵(lì)孩子，而不只是贊美?？傊院髮W(xué)習(xí)的還有很多很多，在最后我想借用本書的一些我認(rèn)為的經(jīng)典的話與大家分享。
1、我們要的'是進(jìn)步，而不是完美；
3、當(dāng)你讀這本書時(shí)，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)有些問題很有道理；同時(shí)，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己犯了和書中父母類似的錯(cuò)誤。如果我們沒有發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，就無法學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
4、每天改善一點(diǎn)點(diǎn)，加在一起，就會(huì)大大增加生活的樂趣。
這只是其中一小部分，還有更多經(jīng)典的，希望大家有時(shí)間也看一看這本書，肯定會(huì)受益匪淺。我想以后我也會(huì)改善自己的語氣和態(tài)度，和孩子一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。和孩子一起面對(duì)更多的挑戰(zhàn)，這也是我們做家長(zhǎng)的責(zé)任和義務(wù)，給他們創(chuàng)造愉快的成長(zhǎng)環(huán)境，讓他們?cè)陉柟庀陆】悼鞓返某砷L(zhǎng)。
通過讀《孩子挑戰(zhàn)》這本書又讓我學(xué)到了很多育兒理念，作為一位老師和一位媽媽共同身份的我，通過閱讀書中的案例，更深刻的體會(huì)到，這些案例都存在于我們身邊的生活中，我也有過案例中的媽媽的舉動(dòng)，案例后面的分析和講解對(duì)我有很大的幫助！
首先，讓我明白了父母和孩子之間應(yīng)該怎樣做到平等和尊重！以及怎樣更有效的應(yīng)對(duì)孩子的各種狀況！讓孩子承擔(dān)責(zé)任，尊重規(guī)則這則是我們家長(zhǎng)的一種挑戰(zhàn)！孩子的行為背后都是有目的的，相信大家也都犯過類似的錯(cuò)誤，沒有用更有效的方法來面對(duì)孩子的行為做法。在孩子有不當(dāng)行為時(shí)，我們也不能強(qiáng)迫孩子順從，而應(yīng)該用鼓勵(lì)的方式激發(fā)孩子，讓孩子主動(dòng)懂得規(guī)則進(jìn)而主動(dòng)的遵循規(guī)則。在鼓勵(lì)孩子時(shí)也要得當(dāng)，注意語言藝術(shù)，也不能一味的鼓勵(lì)和贊美，否則，孩子會(huì)自傲認(rèn)為自己什么都很棒，在以后的生活中無法受挫，反而得到負(fù)面的影響！鼓勵(lì)時(shí)鼓勵(lì)孩子的行為本身，讓孩子有更多的動(dòng)力讓自己進(jìn)步。所以在孩子合作和表現(xiàn)好的時(shí)候給予孩子恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能幫助到孩子！
其次，孩子需要勇氣，在生活中我們都喜歡以大人的角度去判斷去衡量孩子的行為，我們可能是習(xí)慣了責(zé)怪，批評(píng)孩子，讓孩子不再有勇氣去面對(duì)和嘗試新的事物，他們會(huì)感覺自己還小，什么都不會(huì)也做不好，氣餒的心理逐漸嚴(yán)重，就等待著家長(zhǎng)的幫助，自己不再嘗試進(jìn)步！書中有段話給我留下了深深印象，“媽媽退后一步，和孩子保持一段距離，伸出手在孩子差一點(diǎn)能夠到的地方。這樣，媽媽鼓勵(lì)了孩子，也給予了孩子足夠的空間，這樣也適合孩子生活的其他內(nèi)容，我們向后退一步，給孩子空間，給孩子鼓勵(lì)，但不插手”我們是孩子的向?qū)?，我們不能主宰孩子的一切，我們陪伴不了孩子一生，我們要做的就是培養(yǎng)孩子有勇氣去面對(duì)失敗，讓孩子從中學(xué)習(xí)到成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，所以我們?cè)摲攀质蔷鸵攀?，給孩子一片天空，讓孩子去面對(duì)！再孩子遇到解決不了的問題時(shí)我們?cè)俳o予幫助，讓孩子感到一種滿足，有一種成就感！
陪孩子成長(zhǎng)也是作為家長(zhǎng)和老師的一個(gè)修行的過程！我們應(yīng)該多站在孩子的角度去看待問題解決問題！杜絕一切不成熟做法，多學(xué)習(xí)進(jìn)而提升自己使自己和孩子都更加完美，更加的自信！給自己充沛的正能量來面對(duì)孩子！陪孩子成長(zhǎng)自己！加油！
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇十九
《教育的挑戰(zhàn)》介紹了面對(duì)教育的挑戰(zhàn)，我們別無他途，唯一的出路就是改革。而真正的改革，總是觀念與體制的同步變革。
手捧著《教育的挑戰(zhàn)》一書細(xì)細(xì)讀來，讓我對(duì)21世紀(jì)教師所面臨的挑戰(zhàn)有了進(jìn)一步的了解，那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的教育教學(xué)資源和平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)力，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在書中，一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告：課堂上正在發(fā)生著寧靜的革命，那就是建立以傾聽和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這是學(xué)校整體變革的基點(diǎn)，是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。
讀了此書，才發(fā)現(xiàn)自己原本對(duì)“關(guān)注每位學(xué)生，構(gòu)建高效課堂”的理解還只停留在狹隘的層面上，和佐藤學(xué)教授所提出的觀點(diǎn)相比，我們做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!有時(shí)候我們?cè)谡n堂上，尤其在公開課時(shí)，比較傾向于接受那些“好的回答”，或者說“符合老師要求的回答”。其實(shí)不然。教師應(yīng)公平對(duì)待每位學(xué)生，雖然他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)背景大相徑庭，但是他們都能通過自己的努力和同伴合作，超越原有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)獲得屬于自己的成功。即便他的答案不完美，甚至只是只言片語，但他們的觀點(diǎn)同樣精彩，教師不應(yīng)刻意扼殺他們想要發(fā)言的機(jī)會(huì)。
佐藤學(xué)教授提出的完整地接納每個(gè)孩子的想法，學(xué)會(huì)傾聽，正是教學(xué)中教師活動(dòng)的核心。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有孩子的學(xué)習(xí)權(quán)力，盡可能提高孩子學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在孩子中培育相互傾聽關(guān)系的第一要素就是要教師自身悉心傾聽每個(gè)孩子的心聲。要培育相互傾聽的關(guān)系，除了教師自身成為傾聽者之外，別無他法。
這是一場(chǎng)靜悄悄的革命，這是一個(gè)永恒的話題，這是對(duì)于每一位教師的挑戰(zhàn)，這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書。
看了《教育的挑戰(zhàn)》這本書，文中的一句“教育：認(rèn)識(shí)你自己”，“教育：一種反思文化”令我留下了深刻印象，也讓自己在教育領(lǐng)域里有了一盞明亮的指示燈。
眾所周知，生命的本質(zhì)內(nèi)涵在于活動(dòng)，這是萬物之通例。任何活動(dòng)都存在于一定的時(shí)空中間，但是，時(shí)空對(duì)于他物種而言只是具有延展性的點(diǎn)的聚集，時(shí)間感、歷史感在它們身上是根本缺失的，其生命的任何展現(xiàn)都只是適應(yīng)和重復(fù)，在它們的世界中缺乏意義。正因?yàn)槿绱耍儺惒豢赡艹蔀閯?chuàng)造，生命就只是在生理和生物層面上的種的繁衍。與他物種相區(qū)別，人類在生命活動(dòng)中找到了連續(xù)性，這是一個(gè)質(zhì)的飛躍，是生命產(chǎn)生意義的源頭。當(dāng)人類發(fā)現(xiàn)了生命活動(dòng)的意義，創(chuàng)造也就應(yīng)運(yùn)而生了，與此相應(yīng)，一種新的生命被剝離了出來，它就是人類所獨(dú)有的文化生命。這種生命從根本上展現(xiàn)為覺知——?jiǎng)忧椤l(fā)思的過程，而它就是由教育所催生、滋養(yǎng)和培育的。故而，教育所觀照的是意義世界，是人的文化生命，是創(chuàng)造，是體驗(yàn)，是感受。
這樣的教育，一直延續(xù)至今，讀書的'功利價(jià)值，更加凸顯，只是口號(hào)發(fā)生了變化。諸如“不要輸在起跑線上”、“高考改變命運(yùn)”，等等。()誠(chéng)然，教育確實(shí)具有功利的價(jià)值，比如教給受教育者技能，由此可以改善自己的生活，但是，如果將教育變?yōu)橐粋€(gè)“跑馬場(chǎng)”，用單一的分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)，分出所有受教育者的快慢、優(yōu)劣，那么，這樣的教育，本質(zhì)是反教育。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇一
當(dāng)我靜下心來閱讀這“乏味”的書，因?yàn)殚_頭那幾頁，很多專業(yè)術(shù)語讓我一頭霧水。誰知，靜下心來細(xì)看了幾十頁后，恍如為我打開了一個(gè)嶄新的關(guān)于教學(xué)的大門，原來，我們熟悉的“學(xué)習(xí)”、“合作”、“學(xué)習(xí)力”竟然是如此解釋的！
我以前只認(rèn)為學(xué)習(xí)就是坐在課堂中，聽老師，聽同學(xué)講，自己動(dòng)腦筋，獲得知識(shí)，就是學(xué)習(xí)?？戳恕秾W(xué)校的挑戰(zhàn)》，我才知道在一個(gè)班中，只有中層的同學(xué)是在學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。學(xué)習(xí)是從既知世界出發(fā)，探索未知世界之旅；是超載既有經(jīng)驗(yàn)與能力，形成新的經(jīng)驗(yàn)與能力的一種挑戰(zhàn)。教科書的內(nèi)容是按照“上、中、下”三層之中的“上”的中等程度來編寫的，教師設(shè)定的教學(xué)也是按照這個(gè)程度來組織的。
由此我想到我們平時(shí)的課堂，尤其是公開課，為了展示一種完美的教學(xué)效果，在教參給出的教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，我們的老師還往往會(huì)制定更高一層的教學(xué)目標(biāo)，如果真如《學(xué)校的挑戰(zhàn)》中所說的教學(xué)目標(biāo)的編排初衷，那么課堂上學(xué)習(xí)的主角是否會(huì)發(fā)生移位，從原來的“中層”移位到“上層”，而放棄了“中層”和“下層”呢？我們?cè)谄綍r(shí)的課堂上，經(jīng)常看到“合作學(xué)習(xí)”，最常見的就是小組討論，這在幾年前新課程剛實(shí)施時(shí)，是衡量課堂是否有開放意識(shí)和合作意識(shí)，是否將學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)主人的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，但是當(dāng)課改漸漸趨向冷靜，我們發(fā)現(xiàn)，合作學(xué)習(xí)的效率似乎并不高，流于形式，開小差的學(xué)生比比皆是。
于是很多老師便又果斷地放棄這種“浪費(fèi)時(shí)間”的課堂教學(xué)方法，看了《學(xué)校的挑戰(zhàn)》后，我對(duì)“合作學(xué)習(xí)”有了新的認(rèn)識(shí)：合作，并不是簡(jiǎn)單地四五個(gè)人聚在一起，針對(duì)一個(gè)問題討論一下，“合作學(xué)習(xí)”的意義，在于通過與同學(xué)的合作，一個(gè)學(xué)生能挑戰(zhàn)其不能達(dá)到的水準(zhǔn)。但是我們的困境是：越是不懂的學(xué)生越會(huì)產(chǎn)生這樣一種傾向：不尋求同學(xué)的幫助，試圖憑借自身的能力加以克服，試圖憑借自身的努力擺脫困境。因此，他們總是孤立無助、失敗、遭遇挫折，最終成為差生。然而，最需要合作學(xué)習(xí)的，恰恰是憑借個(gè)人努力卻反復(fù)遭到挫折與失敗的學(xué)生，這是令人啼笑皆非的事。就憑這一點(diǎn)可以看出，必須對(duì)差生作出如何向同學(xué)請(qǐng)教的引導(dǎo)。引導(dǎo)說來容易，要引導(dǎo)成功，絕非易事。這些學(xué)生習(xí)慣了聽老師講，聽同學(xué)講，偶爾自己動(dòng)動(dòng)腦，而合作學(xué)習(xí)將徹底顛覆他們的學(xué)習(xí)態(tài)度，要從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)進(jìn)攻，這需要教師的引導(dǎo)，同時(shí)也要借助于孩子性格和學(xué)習(xí)觀的轉(zhuǎn)變。
過去，我們習(xí)慣于學(xué)習(xí)好和差的同學(xué)混合編排，并且選擇一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)好的來擔(dān)任組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)信息整合匯報(bào)等工作?？戳恕秾W(xué)校的挑戰(zhàn)》，我才知道其實(shí)學(xué)習(xí)性的合作，并不需要刻意搭配組員，也不需要像生活班組一樣選負(fù)責(zé)人，要讓每個(gè)成員有“沖刺與挑戰(zhàn)”的動(dòng)力。但是，這種合作學(xué)習(xí)的方式并不適用小學(xué)低年級(jí)學(xué)生使用。那么如何讓學(xué)生從一二年級(jí)的教學(xué)形式轉(zhuǎn)變到三年級(jí)開始嘗試的“合作學(xué)習(xí)”，也是一個(gè)難題。
反思我們的課堂，也許我們?cè)谧龅?，都不是真正意義上提升學(xué)生學(xué)習(xí)力的事情。我們有點(diǎn)多管閑事，忙著告訴學(xué)生答案，忙著幫助學(xué)生糾錯(cuò)。如果我們能換“合作學(xué)習(xí)”的方式來幫助學(xué)生，也許我們的20％數(shù)量會(huì)減少，而學(xué)生的學(xué)習(xí)力會(huì)有所提高。我們追求的“教育以正態(tài)分布曲線為基軸，稍稍向高位推移，縮小分布曲線的幅度”會(huì)實(shí)現(xiàn)。時(shí)間很倉促，我只看了幾十頁這本書，所以寫不出更深更詳細(xì)的讀后感，但是總體感覺這本書會(huì)為我打開一個(gè)全新的教學(xué)局面。但是，現(xiàn)實(shí)和理想是有差距的，要實(shí)現(xiàn)這種美好的教育理念，首先要轉(zhuǎn)變一線教師的教學(xué)觀，然后再進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)，這將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。但是，我們可以率先在自己的課堂上實(shí)踐，即使不能將整堂課設(shè)計(jì)成“合作學(xué)習(xí)”，也可以抽取部分教學(xué)內(nèi)容，哪怕只花十分鐘，五分鐘，也可以在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，比較效果。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇二
學(xué)校開展讀書節(jié)活動(dòng)，給我們每個(gè)老師都發(fā)了《學(xué)校的挑戰(zhàn)》這本書，整本書中給我印象最深的是關(guān)于“合作學(xué)習(xí)”的內(nèi)容。
佐藤學(xué)先生描述的“合作學(xué)習(xí)”不是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手的模式，而是弱弱相助的姿態(tài)。這讓我感受到，其實(shí)每個(gè)孩子都有他的“優(yōu)勢(shì)”所在，如何在小組合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮每個(gè)小組成員的優(yōu)勢(shì)，從而形成“優(yōu)勢(shì)”互補(bǔ)是教師應(yīng)該著手思考的問題。只有這樣，“合作學(xué)習(xí)”才能稱之為“互惠學(xué)習(xí)”。
那么，如何才能點(diǎn)燃孩子們參與學(xué)習(xí)的熱情，激起小組成員合作學(xué)習(xí)的興趣呢？這里，佐藤學(xué)先生說道“教學(xué)內(nèi)容必須設(shè)定在比通常的教學(xué)水平更高的層次上，但同時(shí)在教學(xué)中必須針對(duì)最低水平學(xué)生的問題加以組織。只有填平比一般水準(zhǔn)更高的課堂與班級(jí)里最差學(xué)生的問題水準(zhǔn)之間的鴻溝，孩子們的學(xué)習(xí)才具有沖刺及挑戰(zhàn)?！蔽蚁?，小組合作學(xué)習(xí)才能在孩子們探討、研究中展開。
我們學(xué)校正在如火如荼開展的“以學(xué)生為主體”的模式研究，積極倡導(dǎo)讓學(xué)生動(dòng)起來，提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在課堂中，小組合作學(xué)習(xí)就是一個(gè)經(jīng)常會(huì)用到的環(huán)節(jié)。讀了這本書之后，我對(duì)小組合作學(xué)習(xí)有了更加深刻的理解，反思自己的課堂，有時(shí)會(huì)把小組合作學(xué)習(xí)流于形式，結(jié)束之后往往學(xué)生得不到什么收益。讀了這本書之后我明白了即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，才能激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，這也是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。
書中還有這樣一段文字給予我很大的啟示：“精彩”并不是指教師“上課”的優(yōu)劣，而是指每一個(gè)兒童自由自在地、有個(gè)性地參與教學(xué)，形成了以“傾聽關(guān)系”為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響，尤其是每一個(gè)教師都能真誠(chéng)地面對(duì)教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂??！
十幾年來，佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中，使他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結(jié)出了累累碩果。在佐藤學(xué)先生這本書里，我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風(fēng)景，激勵(lì)自己實(shí)踐奮進(jìn)、追尋求索！
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇三
關(guān)于怎樣組建小組，如何有效地組織合作學(xué)習(xí)，佐滕學(xué)先生從四個(gè)方面進(jìn)行了論述。他指出的一些教師存在的誤區(qū)，這也是我們?cè)谡n堂教學(xué)中存在的問題，他的建議對(duì)當(dāng)前的課堂教學(xué)有很強(qiáng)的借鑒和指導(dǎo)意義。
小組以男女生混合的四人小組為宜，這里需要注意兩點(diǎn)，一是不要組成同性別的小組，因?yàn)槟信炀幱欣诩せ詈献餍运季S；二是人數(shù)不宜多也不宜少，多了往往有人會(huì)成為“客人”；少了則難以出現(xiàn)見解多樣的交流。
教師首先要明確合作學(xué)習(xí)的意義，主要有兩個(gè)方面，一是“個(gè)人學(xué)習(xí)的合作化”，比如互相交流、核對(duì)答案、幫助學(xué)困生等。二是“沖刺與挑戰(zhàn)”，這是小組學(xué)習(xí)的最佳境界。也就是說，小組學(xué)習(xí)的核心意義在于“為了沖刺與挑戰(zhàn)的合作學(xué)習(xí)”。比如當(dāng)教學(xué)過程中只有幾個(gè)學(xué)生舉手，多數(shù)學(xué)生浮現(xiàn)出困惑的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)馬上組織“合作學(xué)習(xí)”，這是合作學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)。
佐滕學(xué)先生認(rèn)為，“合作學(xué)習(xí)”的最大優(yōu)點(diǎn)就在于保障每一個(gè)學(xué)生“沖刺與挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)”?！昂献鲗W(xué)習(xí)”往往可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生奇跡般的高水準(zhǔn)的學(xué)習(xí)。有些問題在課堂中只有半數(shù)多一點(diǎn)的學(xué)生理解，但實(shí)施了“合作學(xué)習(xí)”，所有的學(xué)生都能輕而易舉地作出解答。需要說明的是，教師能否抓住時(shí)機(jī)實(shí)施小組合作學(xué)習(xí)，使所有學(xué)生都能致力于“沖刺與挑戰(zhàn)”，是教學(xué)成功的關(guān)鍵。
遵循的原則是：小組學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)隨“學(xué)習(xí)”的發(fā)生而發(fā)生，隨“學(xué)習(xí)”的結(jié)束而結(jié)束。比如，預(yù)定實(shí)施5分鐘的小組學(xué)習(xí)，倘若“學(xué)習(xí)”仍在進(jìn)行，可以延長(zhǎng)到15分鐘。反之，預(yù)定實(shí)施15分鐘的小組學(xué)習(xí)，倘若“學(xué)習(xí)”不能形成，那就應(yīng)當(dāng)5分鐘打住。
教師必須進(jìn)行的工作有兩個(gè)。一是關(guān)照不能參與小組“合作學(xué)習(xí)”的學(xué)生，必須讓學(xué)生一個(gè)不漏地參與到小組學(xué)習(xí)之中；二是關(guān)照難以展開討論的小組，推進(jìn)各個(gè)小組的“合作學(xué)習(xí)”。但教師不必事事躬親，包辦代替。
教師容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的做法主要有兩個(gè)方面：一是不斷的提示、引導(dǎo)、強(qiáng)調(diào)，干擾小組的正常討論；二是單獨(dú)幫助那些不能參與小組學(xué)習(xí)的學(xué)生，個(gè)別回答他們提出的問題。佐滕學(xué)先生告訴我們，教師必須做的是，讓那些不能參與的學(xué)生同小組里的學(xué)生溝通起來，而不是分別回答個(gè)別學(xué)生的提問。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇四
寒假期間帶著學(xué)校推薦時(shí)崇敬的心情和主動(dòng)學(xué)習(xí)的需要，在悠閑娛樂間隙之余認(rèn)真拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》的這部大作。佐藤學(xué)總結(jié)了建構(gòu)“合作學(xué)習(xí)”課堂教學(xué)規(guī)范的獨(dú)到見解，值得我們借鑒。猶如一縷春風(fēng)，又仿佛是久旱后的雨露，讓我及時(shí)汲取營(yíng)養(yǎng)，受益匪淺。結(jié)合自己的實(shí)踐體會(huì)，概要如下：
合作學(xué)習(xí)是課堂教學(xué)的一種重要方式，但不是唯一的方式。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際和教學(xué)環(huán)境條件等，選擇有價(jià)值的內(nèi)容、有利的時(shí)機(jī)和適當(dāng)?shù)拇螖?shù)讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)精心設(shè)計(jì)小組合作學(xué)習(xí)的“問題”，為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)?、帶有一定挑?zhàn)性的學(xué)習(xí)對(duì)象或任務(wù)，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)“最近發(fā)展區(qū)”。合作學(xué)習(xí)的“問題”，可以是教師在教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)處設(shè)計(jì)的探究性、發(fā)散性、矛盾性的問題，也可以是學(xué)生在質(zhì)疑問題中主動(dòng)提出的問題，但一節(jié)課中不宜安排過多的小組合作學(xué)習(xí)次數(shù)和時(shí)間，防止隨意性與形式化，要充分體驗(yàn)教師和課堂共同體的親密關(guān)系。
佐藤學(xué)先生在書中給我們指出小組合作學(xué)習(xí)的成功要訣：“合作小組人數(shù)4人比較合適，有男女學(xué)生混編激活合作性思維；人數(shù)太多不利于學(xué)生間的交流和個(gè)人才能的充分展示，人數(shù)太少也不利于學(xué)生間的交流和互助；分組應(yīng)遵循”組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)“的原則。教師應(yīng)按照學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、性格特點(diǎn)的差異進(jìn)行分組，讓不同特質(zhì)、不同層次的學(xué)生進(jìn)行優(yōu)化組合，使每個(gè)小組都有高、中、低三個(gè)層次的學(xué)生。這樣分組不但有利于學(xué)生間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，相互促進(jìn)，而且為全班各小組之間的公平競(jìng)爭(zhēng)打下了基礎(chǔ)；小組成員應(yīng)是動(dòng)態(tài)的。可以是組間男女生的互換或流動(dòng)，也可以是組間某些角色互換或輪換，還可以按活動(dòng)主題的需要讓學(xué)生進(jìn)行自由組合。這不僅使學(xué)生有新鮮感，提高合作學(xué)習(xí)的興趣，而且還可以改變學(xué)生在小組中長(zhǎng)期形成的地位，即有的學(xué)生始終處于控制地位，有的學(xué)生始終處于從屬地位，給每個(gè)學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì)。
佐藤學(xué)先生描述的”合作學(xué)習(xí)“不是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手的模式，而是弱弱相助的姿態(tài)。這讓我感受到，其實(shí)每個(gè)孩子都有他的”優(yōu)勢(shì)“所在，如何在小組合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮每個(gè)小組成員的優(yōu)勢(shì)，從而形成”優(yōu)勢(shì)“互補(bǔ)是教師應(yīng)該著手思考的問題。小組合作學(xué)習(xí)使課堂氣憤活躍起來了，同時(shí)也給教師控制課堂秩序帶來了困難，很容易使課堂教學(xué)產(chǎn)生看似熱鬧實(shí)則混亂的局面。這就需要建立一套”活而有序“的常規(guī)，并通過訓(xùn)練使之形成習(xí)慣。只有這樣，”合作學(xué)習(xí)“才能稱之為”互惠學(xué)習(xí)“。
總之，”小組合作學(xué)習(xí)“是佐藤學(xué)最為推崇的一種學(xué)習(xí)方式，在促進(jìn)學(xué)生間的情感交流、互幫互學(xué)、共同提高，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性方面起著積極的作用。教師應(yīng)加強(qiáng)研究，努力探索，不斷提高小組合作學(xué)習(xí)的實(shí)效性。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇五
讀了《學(xué)校的挑戰(zhàn)——?jiǎng)?chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》這一本書，讓我對(duì)學(xué)校建設(shè)、教師隊(duì)伍建設(shè)、課堂重組等方面有了更深的認(rèn)識(shí)，其中最大的改變是對(duì)公開課這一種教學(xué)形式有了不同的認(rèn)識(shí)。
在我上班剛開始，我一直是對(duì)公開課有抵觸心里的，認(rèn)為這只是走走過場(chǎng)，完成任務(wù)式的。在看了這本書后，我有了不同的認(rèn)識(shí)，公開課確實(shí)是對(duì)教師成長(zhǎng)有著極其突出的作用。
作為一名剛步入教師崗位的我是幸運(yùn)的。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)注重新教師的培養(yǎng)，經(jīng)常讓我們?nèi)ヂ犚恍﹥?yōu)秀的公開課，鼓勵(lì)我們上公開課。每一次的活動(dòng)都沖擊著我的舊理念，尤其是一些優(yōu)質(zhì)課讓我們新教師受益匪淺，總有一種煥然一新的感覺。
上完公開課后，教師們各抒己見，點(diǎn)評(píng)有的犀利刻薄，有的委婉鼓勵(lì)，有的沉默寡言，在邊看邊聽邊學(xué)之時(shí)，心中不少想法油然而生。這就是“學(xué)習(xí)共同體”產(chǎn)生的前奏。
我們以前說到“學(xué)習(xí)共同體”想到的都是學(xué)生的小組合作或是小組交流，而沒有把教師納入到這個(gè)共同體中，或者更確切的說是沒有將其他教師也看做是“共同體”成員，通常情況下，每個(gè)語文老師自己帶一個(gè)班，就負(fù)責(zé)這個(gè)班的教學(xué)，學(xué)生也就聽這一個(gè)老師的授課，久而久之就會(huì)有“疲態(tài)”出現(xiàn)，學(xué)生如此，教師亦如此。而在這本書上講了一種新的教學(xué)模式——公開課，當(dāng)然，這和我們通常認(rèn)知下的公開課還是有些許不同的，它將眼光放在了整個(gè)學(xué)校。
這個(gè)學(xué)校的所有教室都是公開的，面向全校教師開放的，這對(duì)全體師生都是一種考驗(yàn)。但是它的好處也是顯而易見的，俗話說“一人計(jì)短，十人計(jì)長(zhǎng)”，你自己上課是感受不到自己的問題的，“當(dāng)局者迷旁觀者清”，旁人的意見會(huì)更加中肯，你也更能清楚地意識(shí)到自己的不足和教學(xué)上的漏洞，對(duì)學(xué)生也是更加負(fù)責(zé)的。
有一種觀點(diǎn)說要把公開課定位在“課”上而非“公開”上，要在“課”上做文章，而不是在“公開”上做文章。但我認(rèn)為“課”是很重要，但是也要將“公開”放在同等重要的地位，公開課要回歸常態(tài)課，避免失真、作秀，上得自然平實(shí)，讓人有親切感和真實(shí)感。只有將課堂公開了，才能有更多新鮮的空氣涌入，這些新鮮的空氣會(huì)吹散縈繞在師生心頭的迷霧，讓課堂教學(xué)更加有實(shí)效性。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇六
本書展示了一衣帶水的鄰邦――日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。而作為工作在教育第一線的自己，更為關(guān)注和有感于“創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”的意義，決心努力增強(qiáng)自身素養(yǎng)，通過實(shí)踐反思迅速跟上課改步伐。
在此談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)和感受，書中通過一所所學(xué)校的挑戰(zhàn)就是鮮明的例證，詮釋并寄托我們對(duì)學(xué)校未來的希望。看完這本書，有一種井底之蛙出井觀天的感覺，特別是看到日本的教育教學(xué)改革一直在進(jìn)行，并在本世紀(jì)初就已有了一定的成效，心里著實(shí)有些感到危機(jī)。一個(gè)多世紀(jì)前，就是因?yàn)槊髦尉S新，日本強(qiáng)大了，而使中華民族經(jīng)歷了一場(chǎng)漫長(zhǎng)的浩劫。也正是這種危機(jī)感使我有了詳細(xì)地看完這本書的動(dòng)力，甚至看了第二遍。
教育是關(guān)系到民族興衰的大事業(yè)，我們每個(gè)人都該重視。在十九世紀(jì)就是因?yàn)槿思业慕逃涂萍紡?qiáng)于我們，才有八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)北京，列強(qiáng)瓜分中國(guó)的悲哀。所以現(xiàn)在我們必須要有憂患意識(shí)和危機(jī)感。我們要帶著謙虛的態(tài)度，“師夷長(zhǎng)技以制夷”。書的序言中就提到，這是一場(chǎng)靜悄悄的革命。日本以往的教學(xué)方法是也是以教師傳導(dǎo)為主，對(duì)于一些學(xué)習(xí)的弱勢(shì)群體照顧的相對(duì)較少，因此許多學(xué)校退學(xué)，厭學(xué)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，教學(xué)效率低下。
但是隨著教育革命的悄悄打響，學(xué)校逐漸轉(zhuǎn)變了教育方式，開始更加關(guān)注學(xué)生的傾聽情況，以及教師的培養(yǎng)。這些改革仿佛就在我們的身邊，讓我感覺是如此的親切，這些改革又感染著我，迫不及待地想要投身教育改革的潮流。閱讀此書，不僅使我們碰撞出改革的火花，也給我們指明了改革的方向。
學(xué)校的改革不僅解放了學(xué)生而且解放了教師。不僅學(xué)生實(shí)現(xiàn)了“合作”，教師也在共同學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)。改革不再是流于形式，而是從學(xué)校內(nèi)部真正的“寧靜的革命”，而且是“永遠(yuǎn)的革命。“合作學(xué)習(xí)”既不是以往課堂里廣泛普及的“集體學(xué)習(xí)”，也不是“分組學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)，并不是從同一性中產(chǎn)生的。學(xué)習(xí)之所以形成，恰恰是在差異之中。合作學(xué)習(xí)的課堂將從相互傾聽走向和諧的交響。而在佐藤學(xué)的書中這三個(gè)關(guān)鍵詞又反復(fù)地出現(xiàn)著：傾聽――串聯(lián)――反芻。
在濱野的課堂上完整地接納每一個(gè)兒童的想法，構(gòu)成了“傾聽”這一行為的中心?！皟A聽正是教學(xué)中教師活動(dòng)的核心。在觀摩了西岡老師四年級(jí)的《一朵花》一課之后，藤田老師深深地震撼了：無論教師還是兒童，都能夠自然地、逐一地、細(xì)膩地表達(dá)并體味在以往的日常教學(xué)中積累起來的知識(shí)，能夠側(cè)耳傾聽并贊同同學(xué)的話語，能夠琢磨自己生成的話語，能夠表達(dá)自己閱讀的感悟，能夠把同學(xué)之間的見解鏈接起來。
“串聯(lián)”就是教師在教學(xué)中把教材與兒童串聯(lián)起來，把一個(gè)兒童和其他兒童串聯(lián)起來，把一種知識(shí)同別種知識(shí)串聯(lián)起來，把昨天學(xué)到的知識(shí)同今日學(xué)習(xí)的知識(shí)串聯(lián)起來，這種活動(dòng)能否構(gòu)成“串聯(lián)”活動(dòng)。把課堂串聯(lián)成一個(gè)整體，在傾聽的基礎(chǔ)上把每個(gè)孩子發(fā)表的每一句話都串聯(lián)起來這就構(gòu)成了一堂完整的課堂。他們?cè)谡n堂上串聯(lián)著，彼此交流著、碰撞著。就是在這傾聽的基礎(chǔ)上串聯(lián)起了合作探究的學(xué)習(xí)共同體。我想“反芻”大概就是學(xué)生對(duì)知識(shí)的自我建構(gòu)吧。是以別人的語言為媒介生發(fā)出來的。
這種真正的“傾聽――串聯(lián)――反芻”是以“聽了某某同學(xué)的意見后我想到……”的方式來展開的。每個(gè)發(fā)言都是通過與他人的對(duì)話形成的。這樣的課堂才能真正促進(jìn)學(xué)生們的合作學(xué)習(xí)，才能真正走向?qū)W生話語的和諧交響。讓我們的課堂在合作學(xué)習(xí)、合作探究中，側(cè)耳“傾聽”每一個(gè)兒童的聲音，專注于“串聯(lián)”與“反芻”。再有，家庭教育對(duì)教學(xué)改革也起著不可忽視的作用。學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀對(duì)其非智力因素的影響，學(xué)生的行為習(xí)慣、價(jià)值取向?qū)ζ鋵W(xué)習(xí)效率的左右。這些都是值得我們研究的。
佐藤學(xué)先生說，學(xué)校的改革需要堅(jiān)持至少十年才能見效。我想說，我國(guó)的教學(xué)改革不僅需要延長(zhǎng)時(shí)間，需要“持久戰(zhàn)”，而且需要擴(kuò)大范圍，需要發(fā)動(dòng)群眾，“人民，只有人民才是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力?！钡靡嬗诒緯膯⑹?，我更加深刻地感到，教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)要求圍繞教師自身的挑戰(zhàn)精神形成一個(gè)專業(yè)成長(zhǎng)的“同心圓”：內(nèi)層為個(gè)體教師的課堂研究，中層為同事間的課例研究，外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。
十幾年來，佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中，使他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結(jié)出了累累碩果，《學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)》記載了一個(gè)個(gè)奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書里，我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風(fēng)景，激勵(lì)自己實(shí)踐奮進(jìn)、追尋求索！
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇七
最近幾天，一直徘徊在佐藤學(xué)教授的《學(xué)校的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》這本書中。細(xì)細(xì)品味時(shí)，感覺自己像是在聽課，聽一名資深教育家在談日本這個(gè)教育強(qiáng)國(guó)的教學(xué)特色——富有挑戰(zhàn)性的合作學(xué)習(xí)。書中那些精致深刻的語言，細(xì)膩描寫每所學(xué)校改革和活動(dòng)的場(chǎng)面，給人身臨其境的感覺，一個(gè)個(gè)精彩的故事和活生生的課堂實(shí)例，令我耳目一新。
書的作者佐藤學(xué)教授是一位日本教育研究專家，是一位“付諸行動(dòng)的研究者”，他走訪了全日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中和高中，同一線教師合作，直面學(xué)校改革的挑戰(zhàn)。認(rèn)真閱讀這本書，一定會(huì)讓你的教育活動(dòng)充滿思考的習(xí)慣，充滿靈動(dòng)的氣息，充滿辯證的味道。
作者在書中開門見山提出問題，所謂的“優(yōu)質(zhì)學(xué)校”是怎樣的學(xué)校？學(xué)校改革的目的何在？是否僅僅是比別的學(xué)校更能“上好課”而已？佐藤學(xué)教授認(rèn)為，學(xué)校和教師的責(zé)任并不在于“上好課”，而在于實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，最大限度提升每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)，給學(xué)生提供挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。學(xué)生怕讀書，不想讀書，并不是因?yàn)榻處煵粔蚺?，而是誰也沒有承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)權(quán)這種責(zé)任，為此，作者提出“合作”的概念，提倡年級(jí)教師之間、學(xué)生之間的相互合作，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角，在課堂里構(gòu)筑“合作學(xué)習(xí)”的關(guān)系，共同承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)。
佐藤學(xué)認(rèn)為課堂上的“學(xué)習(xí)共同體”最典型的方式是小班額背景下的小組合作式學(xué)習(xí)。區(qū)別于傳統(tǒng)的小組合作學(xué)習(xí)，佐藤學(xué)的小組合作學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)滲透人文精神。從人性的高度看的合作學(xué)習(xí)，不是我們傳統(tǒng)觀念中老師安排好生輔導(dǎo)差生“一幫一，一對(duì)紅”活動(dòng)，而是建立在深入心靈的傾聽與對(duì)話基礎(chǔ)上的合作，是一種自然的人際交往，是一種“交響樂式”的和諧關(guān)系。教師不僅要對(duì)知識(shí)層面上的合作進(jìn)行引導(dǎo)，還必須對(duì)如何開展順暢的交流與溝通進(jìn)行點(diǎn)撥。正如葉瀾教授指出的那樣：“要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)?！?BR> 書中所描述的“合作學(xué)習(xí)”不是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手的模式，而是弱弱相幫的姿態(tài)。所以，“合作學(xué)習(xí)”可以稱之為“互惠學(xué)習(xí)”，書中幸子之所以這么著迷英語，是因?yàn)樗诖米约旱牧α縼碇斡兄聊蜒匀觞c(diǎn)的高志；高志之所以輕聲細(xì)語地回應(yīng)幸子的問話，是因?yàn)樗牖貓?bào)幸子對(duì)自己的一番好意，這種彼此之間好意交換的“互惠關(guān)系”，造就了兩個(gè)人的“合作學(xué)習(xí)”。這個(gè)案例讓我感受到，其實(shí)每個(gè)孩子都有他的“優(yōu)勢(shì)”所在，如何在小組合作學(xué)習(xí)中發(fā)揮每個(gè)小組成員的優(yōu)勢(shì)，從而形成“優(yōu)勢(shì)”互補(bǔ)是教師應(yīng)該著手思考的問題。
我覺得這樣的課堂是一種和諧交響的課堂。書中有這樣一段文字給予我很大的啟示：“精彩”并不是指教師“上課”的優(yōu)劣，而是指每一個(gè)兒童自由自在地、有個(gè)性地參與教學(xué)，形成了以“傾聽關(guān)系”為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響。這是多么令人向往、令人著迷的課堂啊!每一位學(xué)生都具有生命的獨(dú)特色彩，學(xué)習(xí)力上必然存在差異。精彩的課堂應(yīng)該是激揚(yáng)學(xué)生生命，通過學(xué)習(xí)共同體的建設(shè)促進(jìn)有差異的學(xué)生進(jìn)行有效的溝通與對(duì)話，開展自主自由的合作與幫助，用適合自己的方式共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這是所有以人為本課堂教學(xué)改革的真諦，與我國(guó)郭思樂教授的生本教育殊途同歸。他們都要求每一個(gè)教師都能真誠(chéng)地面對(duì)教材與兒童，教師應(yīng)立足于將服務(wù)意識(shí)滲透到日常教育教學(xué)工作中，把全體學(xué)生作為服務(wù)對(duì)象，把在情感上使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、在素質(zhì)上使學(xué)生全面提高作為服務(wù)內(nèi)容。教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是成長(zhǎng)中的人，成長(zhǎng)過程中不可避免地要犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，教師以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生。更強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系在課堂教學(xué)中的作用，要求教師對(duì)學(xué)生傾注更多的愛，對(duì)學(xué)生少一分冷漠多一分關(guān)愛，少一分指責(zé)多一分贊美，少一點(diǎn)苛求多一些寬容，師生關(guān)系更為和諧，教育教學(xué)效果自然更加理想。
這樣的和諧美好的課堂無疑對(duì)我們教師提出了挑戰(zhàn)，對(duì)學(xué)校提出了挑戰(zhàn)，書中告訴我們真正做到構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體的學(xué)校還是鳳毛麟角。因?yàn)榻處熢诮M織學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)前，自身必須先進(jìn)行相關(guān)理論學(xué)習(xí)和研究，掌握其精髓。無論是鈴木雅彥老師講授的“四邊形的等積變形”，還是菅野哲哉老師的“學(xué)習(xí)生命、感悟生命”，他們的成功之處就在于在巧妙設(shè)計(jì)問題的基礎(chǔ)之上有目的、有方法的組織合作學(xué)習(xí)，通過教師多次設(shè)置富有挑戰(zhàn)性問題，才使學(xué)生間的互相學(xué)習(xí)與啟發(fā)，達(dá)到互助互學(xué)共同提高的目的。而這些成功的取得，取決于教師設(shè)計(jì)問題的能力，取決于教師對(duì)學(xué)生的了解程度，取決于教師對(duì)課堂討論的組織。因此，要使合作學(xué)習(xí)成為高效的課堂，教師要不斷提高組織課堂的能力，備課時(shí)除備教材、備教學(xué)過程外，更重要的.要備學(xué)生，對(duì)學(xué)生的分組必須建立在學(xué)生自愿的基礎(chǔ)上，并依據(jù)“組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)”和“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”原則進(jìn)行。教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使學(xué)生感到合作是件快樂的事，比我好的，我可以從他身上學(xué)到很多東西，比我差的，我應(yīng)幫助，小組成員都是我的學(xué)習(xí)伙伴，都是我的合作者。學(xué)生只有建立了這種意識(shí)，才會(huì)在課堂中自發(fā)地進(jìn)行合作、交流，實(shí)現(xiàn)真正意義上的“合作學(xué)習(xí)”。此外，教師要充分相信學(xué)生的能力，注意教學(xué)形式的變革，給學(xué)生動(dòng)眼看的機(jī)會(huì)，動(dòng)腦想的機(jī)會(huì)，動(dòng)手做的機(jī)會(huì)和動(dòng)口說的機(jī)會(huì)。教學(xué)前小組的分配要合理，事先安排好組長(zhǎng)，根據(jù)學(xué)生的特長(zhǎng)有所分工，討論前應(yīng)先給學(xué)生思考的時(shí)間，再進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，這樣才能發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的作用。教師還要不斷提出由淺入深的問題來挑戰(zhàn)學(xué)生的思維。
蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部訣竅就在于兒童的這種上進(jìn)心，這種上進(jìn)心會(huì)讓兒童體驗(yàn)到成功的快樂，也看到了自己的優(yōu)勢(shì)和進(jìn)步，感到同伴認(rèn)可自己存在的價(jià)值?！蔽覀兠總€(gè)教師都應(yīng)該正視這樣一個(gè)事實(shí)：我們不能把所有的知識(shí)都交給學(xué)生，但我們卻能把掌握知識(shí)的方法交給學(xué)生，讓孩子們?cè)谧灾?、合作、探究中學(xué)習(xí)，創(chuàng)建一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體！
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇八
假期閱讀完佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)：創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書，了解到日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展，從理論與實(shí)踐上闡明了“課堂革命”是一場(chǎng)保障每一位兒童的“學(xué)習(xí)權(quán)”，真正實(shí)現(xiàn)“教育公平”的“寧靜的革命”、“永遠(yuǎn)的革命”，對(duì)我很是震撼。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。學(xué)校教育的改革是從日常的課堂教學(xué)實(shí)踐開始的，作為教育第一線的工作者，書中的諸多觀點(diǎn)引起我深深的思考。
通過佐藤學(xué)先生娓娓道來的一則小故事，幸子與高志相互學(xué)習(xí)的情景，讓自己對(duì)“合作學(xué)習(xí)”有了新的認(rèn)識(shí)。欽佩這位老師能夠如此機(jī)智地為孩子們創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)互幫互助、合作學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，與我們傳統(tǒng)觀念中的“一幫一”不同。過往自己在教學(xué)上會(huì)比較關(guān)注優(yōu)生，而忽略差生。即使課堂上有分組教學(xué)，往往也是流于形式，正確的說法是不懂得如何讓他們共同合作學(xué)習(xí)?！昂献鲗W(xué)習(xí)”這一段，給我今后的課堂教學(xué)指明了方向，如何培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求救伙伴的能力，以此提升合作學(xué)習(xí)的效率與質(zhì)量。“合作學(xué)習(xí)”為今后我們的聾兒融入正常社會(huì)，學(xué)會(huì)與人合作、交流提供了條件。
書中還指出：教師的責(zé)任不是“上好課”，而是實(shí)現(xiàn)每一位兒童的學(xué)習(xí)權(quán)。是的，我們必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，以往有太多的時(shí)候，我們以學(xué)生有差異是正常的必然的為由，從而給我們的“不負(fù)責(zé)任”找借口?，F(xiàn)在想想真不是那樣。學(xué)習(xí)共同體正是包容了每一個(gè)人的差異性和參與性的共同體?；叵胱约旱恼n堂，一次小組課上，一位剛?cè)雽W(xué)的孩子，由于他還不會(huì)說、還不懂聽，當(dāng)時(shí)為了保證其他學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而忽略了他，剝奪了他的學(xué)習(xí)權(quán)、挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。如何才能真正的實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，這需要老師花更多的心思和時(shí)間去觀察孩子、了解孩子、親近孩子和接納孩子。創(chuàng)設(shè)多種多樣的活動(dòng)、準(zhǔn)備各種各樣的資料來豐富課堂，讓學(xué)生真正地成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)者。
文章中還講到：什么樣的課堂能夠稱為“精彩的課堂”？“精彩”并不是指教師“上課”的優(yōu)劣，而是指每一個(gè)兒童自由自在地、有個(gè)性地參與教學(xué)，形成了以“傾聽關(guān)系”為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響，尤其是每一個(gè)教師都能真誠(chéng)地面對(duì)教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂??！我們過往的課堂都是以老師板書授課、學(xué)生傾聽回答為主。即便是準(zhǔn)備充足的公開課，也更像是一場(chǎng)“表演”，看似積極回答問題的學(xué)生都是訓(xùn)練出來的。佐藤學(xué)先生的“精彩的課堂”，我也好想嘗試一下。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇九
讀完一本書以后，大家心中一定有很多感想，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
本書展示了一衣帶水的鄰邦——日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。而作為工作在教育第一線的自己，更為關(guān)注和有感于"創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)"的意義，決心努力增強(qiáng)自身素養(yǎng)，通過實(shí)踐反思迅速跟上課改步伐。
在此談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)和感受，書中通過一所所學(xué)校的挑戰(zhàn)就是鮮明的例證，詮釋并寄托我們對(duì)學(xué)校未來的希望?？赐赀@本書，有一種井底之蛙出井觀天的感覺，特別是看到日本的教育教學(xué)改革一直在進(jìn)行，并在本世紀(jì)初就已有了一定的成效，心里著實(shí)有些感到危機(jī)。一個(gè)多世紀(jì)前，就是因?yàn)槊髦尉S新，日本強(qiáng)大了，而使中華民族經(jīng)歷了一場(chǎng)漫長(zhǎng)的浩劫。也正是這種危機(jī)感使我有了詳細(xì)地看完這本書的動(dòng)力，甚至看了第二遍。
教育是關(guān)系到民族興衰的大事業(yè)，我們每個(gè)人都該重視。在十九世紀(jì)就是因?yàn)槿思业慕逃涂萍紡?qiáng)于我們，才有八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)北京，列強(qiáng)瓜分中國(guó)的悲哀。所以現(xiàn)在我們必須要有憂患意識(shí)和危機(jī)感。我們要帶著謙虛的`態(tài)度，“師夷長(zhǎng)技以制夷”。書的序言中就提到，這是一場(chǎng)靜悄悄的革命。日本以往的教學(xué)方法是也是以教師傳導(dǎo)為主，對(duì)于一些學(xué)習(xí)的弱勢(shì)群體照顧的相對(duì)較少，因此許多學(xué)校退學(xué)，厭學(xué)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，教學(xué)效率低下。
但是隨著教育革命的悄悄打響，學(xué)校逐漸轉(zhuǎn)變了教育方式，開始更加關(guān)注學(xué)生的傾聽情況，以及教師的培養(yǎng)。這些改革仿佛就在我們的身邊，讓我感覺是如此的親切，這些改革又感染著我，迫不及待地想要投身教育改革的潮流。閱讀此書，不僅使我們碰撞出改革的火花，也給我們指明了改革的方向。
學(xué)校的改革不僅解放了學(xué)生而且解放了教師。不僅學(xué)生實(shí)現(xiàn)了“合作”，教師也在共同學(xué)習(xí)共同成長(zhǎng)。改革不再是流于形式，而是從學(xué)校內(nèi)部真正的“寧靜的革命”，而且是“永遠(yuǎn)的革命?！昂献鲗W(xué)習(xí)”既不是以往課堂里廣泛普及的“集體學(xué)習(xí)”，也不是“分組學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)，并不是從同一性中產(chǎn)生的。學(xué)習(xí)之所以形成，恰恰是在差異之中。合作學(xué)習(xí)的課堂將從相互傾聽走向和諧的交響。而在佐藤學(xué)的書中這三個(gè)關(guān)鍵詞又反復(fù)地出現(xiàn)著：傾聽——串聯(lián)——反芻。
在濱野的課堂上完整地接納每一個(gè)兒童的想法，構(gòu)成了“傾聽”這一行為的中心。“傾聽正是教學(xué)中教師活動(dòng)的核心。在觀摩了西岡老師四年級(jí)的《一朵花》一課之后，藤田老師深深地震撼了：無論教師還是兒童，都能夠自然地、逐一地、細(xì)膩地表達(dá)并體味在以往的日常教學(xué)中積累起來的知識(shí)，能夠側(cè)耳傾聽并贊同同學(xué)的話語，能夠琢磨自己生成的話語，能夠表達(dá)自己閱讀的感悟，能夠把同學(xué)之間的見解鏈接起來。
“串聯(lián)”就是教師在教學(xué)中把教材與兒童串聯(lián)起來，把一個(gè)兒童和其他兒童串聯(lián)起來，把一種知識(shí)同別種知識(shí)串聯(lián)起來，把昨天學(xué)到的知識(shí)同今日學(xué)習(xí)的知識(shí)串聯(lián)起來，這種活動(dòng)能否構(gòu)成“串聯(lián)”活動(dòng)。把課堂串聯(lián)成一個(gè)整體，在傾聽的基礎(chǔ)上把每個(gè)孩子發(fā)表的每一句話都串聯(lián)起來這就構(gòu)成了一堂完整的課堂。他們?cè)谡n堂上串聯(lián)著，彼此交流著、碰撞著。就是在這傾聽的基礎(chǔ)上串聯(lián)起了合作探究的學(xué)習(xí)共同體。我想“反芻”大概就是學(xué)生對(duì)知識(shí)的自我建構(gòu)吧。是以別人的語言為媒介生發(fā)出來的。
這種真正的“傾聽——串聯(lián)——反芻”是以“聽了某某同學(xué)的意見后我想到……”的方式來展開的。每個(gè)發(fā)言都是通過與他人的對(duì)話形成的。這樣的課堂才能真正促進(jìn)學(xué)生們的合作學(xué)習(xí)，才能真正走向?qū)W生話語的和諧交響。讓我們的課堂在合作學(xué)習(xí)、合作探究中，側(cè)耳“傾聽”每一個(gè)兒童的聲音，專注于“串聯(lián)”與“反芻”。再有，家庭教育對(duì)教學(xué)改革也起著不可忽視的作用。學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀對(duì)其非智力因素的影響，學(xué)生的行為習(xí)慣、價(jià)值取向?qū)ζ鋵W(xué)習(xí)效率的左右。這些都是值得我們研究的。
佐藤學(xué)先生說，學(xué)校的改革需要堅(jiān)持至少十年才能見效。我想說，我國(guó)的教學(xué)改革不僅需要延長(zhǎng)時(shí)間，需要“持久戰(zhàn)”，而且需要擴(kuò)大范圍，需要發(fā)動(dòng)群眾，“人民，只有人民才是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正動(dòng)力?！钡靡嬗诒緯膯⑹?，我更加深刻地感到，教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)要求圍繞教師自身的挑戰(zhàn)精神形成一個(gè)專業(yè)成長(zhǎng)的"同心圓"：內(nèi)層為個(gè)體教師的課堂研究，中層為同事間的課例研究，外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。
十幾年來，佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中，使他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結(jié)出了累累碩果，《學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)》記載了一個(gè)個(gè)奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書里，我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風(fēng)景，激勵(lì)自己實(shí)踐奮進(jìn)、追尋求索！
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇十
《學(xué)校的挑戰(zhàn)》這本書我剛拿到的時(shí)候并不知道所謂的“挑戰(zhàn)”是什么。讀下來才知道指的是改革所面臨的挑戰(zhàn)。從傳統(tǒng)的課堂改變成“合作課堂”，學(xué)校面臨著來自多方面的挑戰(zhàn)，學(xué)生和老師都需要共同面對(duì)。
書中收錄了許多學(xué)校的挑戰(zhàn)過程，不過感覺是篇幅有限，書中收錄了十幾家學(xué)校的改革，每間學(xué)校也只能寫一到兩頁，多則三到四頁，其實(shí)我覺得每間學(xué)校的改革過程都是一本書。這本書里我了解到大部分學(xué)校的挑戰(zhàn)過程：學(xué)校要改革--遇到困難--學(xué)校的解決方法--改革開始看到成果了。但是對(duì)于學(xué)校的解決方法，每個(gè)學(xué)校都有不同的困難，里面的細(xì)節(jié)也沒有過多描述，我也不得而知。不過在這樣讀下來之后我也能夠總結(jié)出一些要點(diǎn)，或許可以在我日后的教學(xué)上有所參考。
以下是我摘錄出來的一些讀書筆記：剛開始展開合作學(xué)習(xí)，宜以三人為一組，后來可四人一組，且必須男女混組，而三男一女的組合比三女一男的組合更能形成合作學(xué)習(xí)。；不是所有問題都采用小組合作學(xué)習(xí)，具挑戰(zhàn)性的難題、預(yù)想學(xué)生可能產(chǎn)生困惑之處，采用合作學(xué)習(xí)；在課堂上引進(jìn)“三要素”――作業(yè)；小組合作；基于表現(xiàn)的相互分享；.“學(xué)習(xí)共同體”是包容差異、尊重差異的“和而不同”的教育世界，而不是容不得“差異”、強(qiáng)求表面一致的“同而不和”的教育世界。
以“學(xué)習(xí)共同體”是包容差異、尊重差異的“和而不同”的教育世界，而不是容不得“差異”、強(qiáng)求表面一致的'“同而不和”的教育世界。書里記述的是日本的實(shí)驗(yàn)狀況，對(duì)學(xué)校還有可借鑒之處，對(duì)教師個(gè)體操作的指導(dǎo)也有一些。書中收集了大量的學(xué)校改革案例，描繪了學(xué)校在改革前后的變化，可以說這些都是激動(dòng)人心的畫面，也讓我們看到了日本學(xué)校在改革上的努力和決心。書上展示的主要是學(xué)校在宏觀上的改革成果，這些成果來自教師們的努力，雖然書上也有描述一些教師個(gè)體操作上方法和對(duì)此的意見，對(duì)我有指導(dǎo)意義，但看完書后我仍有很多疑問，我大致了解改革的思想，也明白這些改革是已被實(shí)踐過證實(shí)有效的，但真正讓我運(yùn)用到課堂上我卻感到難以實(shí)行。當(dāng)然我還沒有真正去實(shí)行這些改革，不試一試還不知道到底會(huì)碰到什么困難。同時(shí)，我準(zhǔn)備也去讀讀同一作者的另一本著作《教師的挑戰(zhàn)》。希望在里頭能得到我需要的東西。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇十一
結(jié)束完春節(jié)熱鬧的走親訪友，一切都將步入正軌，包括我的閱讀時(shí)間。
很慶幸，遇上這樣一群媽媽，總在不斷地互相提醒要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，彼此成為了彼此的動(dòng)力。上班伊始，《孩子·挑戰(zhàn)》讀書會(huì)舉行了簡(jiǎn)單而熱烈的總結(jié)會(huì)，提醒我，該適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)一下。因?yàn)閮H通讀一遍，故而體會(huì)還不一定足夠深刻、通透。
這是一本關(guān)于兒童心理學(xué)的育兒書籍，以眾多淺顯又實(shí)用的實(shí)例告訴我們身為父母者的努力方向。
整本書觸動(dòng)我的話語有很多，令我印象最深的一句話是：“媽媽退后一步，和孩子保持一段距離，伸出手在孩子差一點(diǎn)能夠到的地方。這樣，媽媽鼓勵(lì)了孩子，也給予了孩子足夠的空間。這也適合孩子生活的其他內(nèi)容，我們向后退一步，給孩子空間，給孩子鼓勵(lì)，但不插手?！边@是一幅極生動(dòng)的畫面。
我一直主張?jiān)诖_保孩子安全的前提下，大膽放手地讓她去嘗試，成功也好，失敗也罷，予她都是寶貴的體驗(yàn)，也是她寶貴的自我認(rèn)知的過程。我們只需在她身后適當(dāng)歸整好就可以，雖然會(huì)疲累些，但這與她成長(zhǎng)相比來說，又算得了什么？因?yàn)?，世上只有一種愛是為了別離。我們身為父母，所做的一切都是為了日漸日近的別離：孩子們終將離開我們的懷抱與呵護(hù)去向他的新天地，他以何種姿態(tài)、以何種信念邁向他的新世界，全在于我們的引導(dǎo)。
一直以來，我自身的成長(zhǎng)都是順利而又溫和的，周圍親友給予我的都是和善與陽光。就算是到后來遭受了失去第一個(gè)寶寶的刻苦銘心的痛苦，在拼死走出那段陰霾之后，也依然不能磨滅我對(duì)這世界的熱情與喜愛。整個(gè)過程，父母以他們的方式給予了我最長(zhǎng)情的鼓勵(lì)與支持，沒有討論，沒有深究，更沒有責(zé)備，只是給予了我沉默、深長(zhǎng)地陪伴，陪我走過重創(chuàng)、自責(zé)、平復(fù)繼而能平靜回望的整個(gè)過程。（困難時(shí)，有次提出想去書店看書，進(jìn)去后，以為母親會(huì)在周圍的鬧市逛逛，但當(dāng)我看了兩個(gè)多小時(shí)，出來后，卻發(fā)現(xiàn)她依然站在書店的檐下等我。當(dāng)看到她沉默望著街心的身影，讓我幡然醒悟，就算是為了她的等待，我也一定要邁過去?。?BR> 父母給了我時(shí)間讓我能思考，給了我空間讓我能平復(fù)，給了我無異于最大支持的沉默的守護(hù)、鼓勵(lì)、支持，這就是戰(zhàn)勝困難的勇氣的來源。
切身的體驗(yàn)，讓我悟明白：勇氣，需要最長(zhǎng)情的鼓勵(lì)。
孩子在體驗(yàn)過程中，我們總喜歡以大人的角度去衡量、審視、判斷，穿反鞋子、打翻東西、弄臟衣服，我們習(xí)慣斥責(zé)、批評(píng)甚至責(zé)打，殊不知，漸漸地，我們也打碎了孩子想通過發(fā)展自我能力而為自己定位的意圖。我們給予他們的訊息是他們太弱小，不斷地匡限，讓孩子受挫、氣餒。
不管大人還是孩子，都需要有直面不足的勇氣，生活一定會(huì)有挫折、傷害和打擊，孩子必須在生活的微小中去體驗(yàn)、感受、戰(zhàn)勝它，我們必須保護(hù)并鼓勵(lì)孩子保持這種勇氣?！昂⒆有枰膭?lì)，就像植物需要水?！毕嘈挪⒖隙ê⒆?，適時(shí)給予孩子鼓勵(lì)和勇氣——面對(duì)、承受并修正錯(cuò)誤（失敗或挫折）的勇氣，幫助孩子走出負(fù)面情緒，是身為父母應(yīng)該學(xué)習(xí)的必修課。
我們做不到一輩子保護(hù)孩子，于是我們有責(zé)任和義務(wù)去訓(xùn)練和培養(yǎng)孩子有勇氣、有力量面對(duì)生活的起起伏伏。尊重孩子，包括孩子有權(quán)利學(xué)習(xí)如何面對(duì)、克服困難。我們應(yīng)當(dāng)信任孩子具備這種能力，我們應(yīng)當(dāng)也必須有意識(shí)地退后，讓孩子去經(jīng)歷、去成長(zhǎng)，并隨時(shí)準(zhǔn)備好，在他無法解決時(shí)給予幫助，漸漸地，培養(yǎng)出孩子的滿足感、成就感。
做媽媽，做家長(zhǎng)，是一個(gè)修行的過程。不斷地去發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)習(xí)如何解決問題，以致真正化解問題，不斷對(duì)自己進(jìn)行否定，在摸索中學(xué)習(xí)與寶寶牽手前行。讓我們?cè)谇靶兄胁粩嘤鲆姼篮玫淖约?。我是，寶寶亦是?BR> 描寫挑戰(zhàn)的作文素材。
繞口令的大挑戰(zhàn)。
最具挑戰(zhàn)的繞口令。
挑戰(zhàn)自我極限演講稿。
網(wǎng)絡(luò)會(huì)計(jì)發(fā)展及挑戰(zhàn)論文。
簡(jiǎn)論證人出庭的挑戰(zhàn)及應(yīng)對(duì)。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇十二
感謝同學(xué)推薦給我這本書，孩子給我們的生活帶來很多挑戰(zhàn)，也讓我們修煉自己成為更好的人。有時(shí)候我們會(huì)害怕，怕對(duì)孩子管理太嚴(yán)格阻礙了孩子的手腳，又怕太放縱孩子養(yǎng)成壞的毛病。但我們更怕的是因?yàn)樽约旱臒o知，而不懂孩子，不懂得該怎樣愛孩子。所以最需要受教育的其實(shí)是為人父母，只有這樣才能更懂得孩子，去見證他成長(zhǎng)的神圣和充盈。
書中每一章節(jié)里都有一些真實(shí)鮮活的人物事例。孩子與家長(zhǎng)之間發(fā)生的故事，細(xì)節(jié)動(dòng)作語言都是真實(shí)生活的反映，很貼切很生動(dòng)。作者從心理學(xué)的角度對(duì)事例進(jìn)行詳細(xì)的的分析講解，然后給出解決問題的辦法，對(duì)我們做法有指導(dǎo)作用。
每個(gè)孩子都是不同的個(gè)體，但是孩子們之間又有很多共性的東西。作為一個(gè)孩子的母親，如何更好的給予孩子愛和自由，是我們家長(zhǎng)的必修之課，也是不斷追求學(xué)習(xí)的目標(biāo)。讓孩子尊重規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任、贏得合作，這是我們家長(zhǎng)面對(duì)的永恒挑戰(zhàn)。
文章中的很多事例有我們和孩子的影子，也是我們經(jīng)常犯的錯(cuò)誤。媽媽要求小力先寫完作業(yè)再吃飯，而奶奶卻總怕孩子餓著，一會(huì)給小力送個(gè)蘋果，一會(huì)給送塊餅干，一會(huì)又端杯水放在桌上，小力是一邊吃一邊喝，就是沒心寫作業(yè)。看到這種情況，小力媽媽非常生氣，怪奶奶只知道嬌慣孩子。
很多年輕的父母因?yàn)樽约汗ぷ鞯脑虬押⒆咏唤o祖父母帶著，但又不認(rèn)同祖父母教育孩子的方式，于是在教育孩子方面經(jīng)常和祖父母發(fā)生沖突，破壞了家庭的和諧。祖父母喜歡孫子，他們有特殊的地位，可以只寵愛而不用擔(dān)負(fù)太多教養(yǎng)的責(zé)任，若是爸爸或者媽媽被祖父母的溺愛所困擾，智能說明他們對(duì)自己沒有信心，不知道自己對(duì)孩子的影響力有多大。我們需要做的是改變自己，教給孩子正確的方法。
每天早晨起床，小易和媽媽總要經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，三番五次的喊都喊不起來，快要遲到時(shí)，小易才在媽媽的拉扯下穿上衣服，急匆匆的送去學(xué)校，遲到是經(jīng)常的事情，小易回家便和媽媽鬧：“都是媽媽的錯(cuò)誤，我又遲到了?！钡诙煸缟?，同樣的劇目還是上演。
其實(shí)媽媽只要給孩子一個(gè)鬧鐘，告訴孩子不再負(fù)責(zé)叫他起床和準(zhǔn)時(shí)送他去學(xué)校，因?yàn)槭撬ド蠈W(xué)，而不是媽媽上學(xué)。媽媽不在催促孩子，放手尊重孩子，如果他們拖延或者遲到也不介意，我們只管做好我們自己的事情，該起床起床，該上班上班。孩子其實(shí)比我們想的要聰明，他們知道自己該怎么做。讀后感很多時(shí)候，我們要做的只是多想一些，然后那個(gè)合理的自然結(jié)果就出現(xiàn)了，我們只需要問自己：“如果我不插手，會(huì)發(fā)生什么？”遲到了，自然有老師懲罰，不吃飯，自然會(huì)餓肚子。
吃晚飯時(shí)，小明邊吃邊玩，媽媽總怕孩子餓著，追著喂飯，其實(shí)孩子不吃飯或許是真的不餓，或許是想得到父母的關(guān)注，不吃就不吃好了，一頓飯不吃不會(huì)餓壞孩子的。但是要記住，兩頓飯之間是不允許吃東西的，這樣下次在吃飯時(shí)，小明就知道要好好吃飯。
吃東西以維持生命，這是人類的本能。當(dāng)孩子吃飯出了問題，一定是父母的方式出來問題，吃東西是孩子自己的事情，父母做好自己的事就好，不用企圖用說教來說服孩子吃飯，不用管孩子這些閑事。孩子可以選擇吃或者不吃，他可能餓或者不餓，這都是孩子自己的事情，我們要學(xué)會(huì)放手讓孩子自己承擔(dān)這些后果。
這只是比較典型的，其實(shí)還有好多好多事例，這本書真正體現(xiàn)的理念是面對(duì)孩子出現(xiàn)的問題要：和善而堅(jiān)定，不懲罰、不驕縱，平等尊重。
分享幾句經(jīng)典：
1.我們要的是進(jìn)步，而不是完美；
3.每天改善一點(diǎn)點(diǎn)，加在一起，就會(huì)大大增加生活的樂趣。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇十三
最近一段時(shí)間一直在看阿德勒的《挑戰(zhàn)自卑》，從中獲得了很多知識(shí)。
在這本書里，阿德勒從個(gè)體心理學(xué)角度闡述了人生道路和人生的意義。它包括生活的意義、心靈和肉體、自卑感與優(yōu)越感、記憶、夢(mèng)、家庭、學(xué)校、青春期、犯罪與預(yù)防、職業(yè)、同伴、愛情與婚姻一共十二章。書的原名為《what llfe should mean to you》。
在本書中，作者提出：每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)闆]有一個(gè)人對(duì)其現(xiàn)時(shí)的地位感到滿意;對(duì)優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、關(guān)鍵在于正確對(duì)待職業(yè)、社會(huì)和性，在于正確理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被嬌縱、被忽視的兒童，以后在生活中容易走上錯(cuò)誤的道路;家長(zhǎng)和教師應(yīng)培養(yǎng)他們對(duì)別人、對(duì)社會(huì)的興趣，使他們真正認(rèn)識(shí)"奉獻(xiàn)乃是生活的真正意義"。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。
而書中給我印象最深的是“自卑感與優(yōu)越感”。每個(gè)人都有不同程度的自卑感，每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)我們所處的地位是我們希望加以改進(jìn)的，而追求優(yōu)越感是每個(gè)人的共性。如果一個(gè)人能夠勇敢正確的面對(duì)自卑感，相信腳踏實(shí)地的努力能改進(jìn)他所處的環(huán)境，便能通過直接、實(shí)際的方法是他們脫離自卑感。但是如果一個(gè)人氣餒了，不相信自己能夠改進(jìn)自己所處的環(huán)境，那么他將選擇逃避，他會(huì)用一種假的優(yōu)越感來自我陶醉。他所采取的每一個(gè)步驟都是在自欺，在我們看來他的所有行為都是我們所無法理解的。他如果覺得自己軟弱，會(huì)去使他覺得強(qiáng)大的地方尋找優(yōu)越感，而不是想辦法使自己強(qiáng)壯。他用這種方式麻木自己，而最終他的自卑感并沒有得到真正的解決，而是成為他精神生活中永遠(yuǎn)存在的暗流，這是我們便可將之稱為“自卑情結(jié)”。“自卑情結(jié)”是指一個(gè)人在面對(duì)問題而無所適從的表現(xiàn)。當(dāng)我們面對(duì)一些問題的時(shí)候，我們會(huì)憤怒，會(huì)流淚，會(huì)道歉??而這些有時(shí)候都是自卑情結(jié)的表現(xiàn)。
在生活中，有時(shí)面對(duì)比我強(qiáng)大很多的人，我的選擇往往是離開，然后選擇比自己弱小的人以獲得自己的強(qiáng)大感。這種情況已經(jīng)很久了，到后來越發(fā)的不敢面對(duì)那些比自己強(qiáng)大的人?！短魬?zhàn)自卑》中關(guān)于自卑情結(jié)的講述使我明白了很多：一個(gè)人如果不能夠勇敢去面對(duì)自己的自卑，那么他永遠(yuǎn)都不可能真正的使自己得到優(yōu)越感，而他那一時(shí)的優(yōu)越感也只不過是一種幻象。每個(gè)人都有優(yōu)越感目標(biāo)，它是屬于個(gè)人獨(dú)有的東西。沒有哪一個(gè)人對(duì)他的優(yōu)越感目標(biāo)清楚的能夠?qū)⒅暾麩o缺的描述出來。但是他卻可以將自己的.優(yōu)越感目標(biāo)具體化。優(yōu)越感的目標(biāo)一被具體化，那么這個(gè)人的所有行為對(duì)于他的優(yōu)越感目標(biāo)來說都是正確的，因?yàn)樗男袨槭菫榱藢?shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。這樣無可非議，每一個(gè)問題兒童。每一個(gè)神經(jīng)病患者，每一個(gè)酗酒者、罪犯或性變態(tài)者，他們便不可能抨擊自己的病癥，因?yàn)樗麄冇X得自己有這樣的目標(biāo)就應(yīng)該有這樣的病癥。一個(gè)人如果認(rèn)為他懶惰能夠獲得老師的關(guān)心，家長(zhǎng)的關(guān)注那么他便不會(huì)進(jìn)，行改變，因?yàn)樗哪繕?biāo)是博得老師的關(guān)注，他為了達(dá)到了自己的目標(biāo)便不會(huì)認(rèn)為自己的行為有什么不妥。
根據(jù)他的優(yōu)越感目標(biāo)改進(jìn)他的行為。當(dāng)他們的具體目標(biāo)改進(jìn)的時(shí)候，隨之改變的便是心靈的習(xí)慣和態(tài)度，他們便會(huì)用自己新有的習(xí)慣和態(tài)度去適應(yīng)新的目標(biāo)。
書中告訴我們?cè)撛鯓訋椭@些用錯(cuò)誤方法來追求優(yōu)越感的人。追求優(yōu)越感是每個(gè)人的共性。他們所犯的唯一錯(cuò)誤是他們的努力都指向了生活中毫無用處的一面，人類的整個(gè)活動(dòng)都是沿著由失敗到成功這條偉大的行動(dòng)線向前推進(jìn)的，但是只有那些在奮斗路上表現(xiàn)出利人一面的人才能成為真正應(yīng)付并主宰生活的人。然而人類所有對(duì)價(jià)值和成功的判斷，最后總是以合作為基礎(chǔ)的，這是人類種族最偉大的特點(diǎn)。而自卑情結(jié)告訴那些失敗者：“在合作中獲取成功是沒有你的份?！蔽覀円龅木褪菐妥屇切┦≌叩哪繕?biāo)行為、理想、目標(biāo)、行動(dòng)和性格特征的各種要求，使它們有助于人類的合作。
自卑感實(shí)際上是人類不斷發(fā)展的動(dòng)因?？茖W(xué)的興起就是因?yàn)槿祟惛械剿麄兊臒o知和他們對(duì)預(yù)測(cè)未來的需要而努力奮斗的結(jié)果。優(yōu)越感的目標(biāo)取決于每個(gè)人所賦予生活的意義，是建立在他的生活方式之中。人類對(duì)優(yōu)越感的追求是我們所有文化貢獻(xiàn)的源泉。而超越力量的大小，端視自卑心的強(qiáng)弱，以及個(gè)性、企圖心等。自卑與超越的相對(duì)強(qiáng)弱不同，在不同的人身上，衍生出許多種不同的性格與行為來。正因這股力量相當(dāng)強(qiáng)大，若能夠妥善運(yùn)用，則可以成為一股不斷突破的動(dòng)力，否則，將成為另一個(gè)失敗的開始。
阿德勒在這本書里面總的告訴我們：生活的意義在于奉獻(xiàn)，在于與他人的團(tuán)結(jié)合作之中獲得滿足。奉獻(xiàn)的意義是廣泛的，在班級(jí)之中，我們與同學(xué)團(tuán)結(jié)合作，為建筑一個(gè)溫暖的集體奉獻(xiàn)力量;在單位之中，我們與同事團(tuán)結(jié)合作，為單位的生存發(fā)展奉獻(xiàn)力量;作為一國(guó)公民，我們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮昌盛奉獻(xiàn)青春;作為人類一員，我們?yōu)槿祟惖倪M(jìn)步發(fā)展奉獻(xiàn)生活。奉獻(xiàn)就意味著犧牲，這犧牲換取的是大家的團(tuán)結(jié)合作，從而產(chǎn)生更加巨大的力量。
人其實(shí)是很軟弱的，如果人類不合作，那么自然界中許多生物可以輕易的置人于死地，人卻成了世界的主宰，因?yàn)槿耸侨壕忧叶煤献?。人類社?huì)發(fā)展到今天，已不再需要團(tuán)結(jié)合作來維持基本生存，但團(tuán)結(jié)合作依然是非常必要的，因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人，需要精神支柱，沒有團(tuán)體社會(huì)的認(rèn)可，人會(huì)失去一切支柱和自尊，只有融入集體之中，融入社會(huì)之中，才能感受到人生的意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇十四
今天，我讀了一篇課文，題目是《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》。內(nèi)容敘述了科學(xué)家霍金在被醫(yī)生診斷患了絕癥的情況下，勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn)不僅堅(jiān)強(qiáng)的活著，還不斷地進(jìn)行科學(xué)研究成了偉大的天體物理學(xué)家，霍金用他的人生經(jīng)歷，書寫了一篇向命運(yùn)挑戰(zhàn)的壯麗詩篇。
當(dāng)我讀到“他的身體一點(diǎn)也沒有離開過輪椅，但是他的思維卻飛出了地球、飛出了太陽系、飛出了銀河系、飛到了上百億光年的宇宙深處，飛向了神秘莫測(cè)的黑洞時(shí)”我感到他的身體條件極端的惡劣，但他仍然進(jìn)行科學(xué)探索，與命運(yùn)頑強(qiáng)的搏斗。
就像正要開放的花朵遭到嚴(yán)霜的打擊，霍金的人生面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，我感到正要開放的花朵是含苞欲放的，是美麗的，有著無限的生機(jī)，嚴(yán)霜是十分寒冷殘酷的，在嚴(yán)霜面前花朵顯得很脆弱，霍金的人生就象花朵，命運(yùn)就象嚴(yán)霜那樣的.殘酷。
這篇課文給我的啟示是：只要不怕困難，不怕失敗，敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，就能獲得成功的道理。從霍金身上我們看到了一種精神，一種不向命運(yùn)屈服的精神，這種不向命運(yùn)屈服，敢干挑戰(zhàn)命運(yùn)的精神是取得一切成功的關(guān)鍵，這就是我讀完這篇課文后的深刻感受。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇十五
他，用百折不撓的毅力戰(zhàn)勝了病魔，延長(zhǎng)生命堅(jiān)強(qiáng)地活著；他，克服疾病帶來得重重困難，頑強(qiáng)地工作取得了很大的成就。他是誰，他就是感向命運(yùn)挑戰(zhàn)的霍金。
霍金，一個(gè)21歲就患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥的人。腳不行了，手不行了，嘴也不行了，走路、吃飯、說話都由別人或機(jī)器幫忙。正是這種逆境，霍金成了偉大的天體物理學(xué)家，以他的成就征服了全世界，也以他頑強(qiáng)搏斗的精神震驚了所有人。
不正是這樣嗎？逆境讓霍金與咄咄逼人的病魔斗爭(zhēng)，逆境讓霍金決心讓生命留下一點(diǎn)輝煌，也是逆境，讓霍金對(duì)科學(xué)執(zhí)著。
又有多少這樣的英雄，不是在逆境中奮勇拼搏的呢？
貝多芬在雙耳基本失聰?shù)那闆r下，寫下了《英雄》《命運(yùn)》等振奮人心的音樂。也是逆境，讓貝多芬在音樂史上起了繼往開來的巨大作用，他集古典派之達(dá)成，開浪漫派的先河，就是逆境，讓他獲得“樂圣”的尊號(hào)。
一個(gè)個(gè)鮮明的例子，讓我認(rèn)識(shí)到了在逆境中更能使人成材，更能使人認(rèn)識(shí)到生命的意。
義，讓人懂得生命的價(jià)值。
在逆境中，人會(huì)更加熱愛科學(xué)，使人創(chuàng)造出卓越的成就。
逆境，確實(shí)是培養(yǎng)人才的最佳環(huán)境。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇十六
《孩子 挑戰(zhàn)》這本書是我目前為止讀過最有用的一本書。書中每一章節(jié)里都有一些真實(shí)鮮活的人物事例。孩子與家長(zhǎng)之家發(fā)生的事，細(xì)節(jié)動(dòng)作語言都是真實(shí)生活的反映，很貼切很生動(dòng)。再加上對(duì)事物的分析講解以及解決辦法都對(duì)我們有指導(dǎo)意見。作為一個(gè)孩子的母親，如何更好的給予孩子愛和自由，是我們家長(zhǎng)的必修之課，也是不斷追求學(xué)習(xí)的目標(biāo)。這本書通過實(shí)例講解生動(dòng)的闡述了父母與孩子之間應(yīng)該如何做到平等和尊重：以及如何更有效的應(yīng)對(duì)孩子的各種狀況。讓孩子尊重規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任、贏得合作，這是我們家長(zhǎng)面對(duì)的永恒挑戰(zhàn)。
本書具體闡述了孩子不當(dāng)行為的表現(xiàn)以及背后可能的目的，也給出了指導(dǎo)意見。例如四個(gè)錯(cuò)誤目標(biāo)：過度關(guān)注、權(quán)力之爭(zhēng)、進(jìn)行報(bào)復(fù)、自暴自棄。然后通過好多章節(jié)具體分析這幾種情況。這些在大部分孩子身上也普遍出現(xiàn)。很多事例也有我和孩子的影子，也是在我身上經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，下面就幾個(gè)事例簡(jiǎn)單分析一下。
我經(jīng)常在孩子犯錯(cuò)以后立即指出孩子的缺點(diǎn)，沒有給他繼續(xù)嘗試的機(jī)會(huì)。如：孩子希望自己洗手，我會(huì)覺得自己洗手會(huì)弄濕衣服或者把水弄的到處都是。我就對(duì)孩子說：“正正，你自己別洗手了，不然會(huì)弄得到處都是。”結(jié)果是我?guī)退戳耸?。本來他想自己洗手，他有能力自己洗，我卻通過語言及行為打碎了孩子想自己洗手的意圖。我們常常沒有意識(shí)到自己的行為給孩子帶來的感受，孩子卻因此受挫。我們應(yīng)該給孩子更多的空間。一次做不好沒關(guān)系，可以讓他不斷嘗試，給他更多的信心，他會(huì)自己做的很好。
我和正正出去玩滑梯，我經(jīng)常會(huì)提醒他：“在小朋友后面排隊(duì)。”“不要碰到別的小朋友”“小心，危險(xiǎn)”“等小朋友滑下去再滑”“咱們?nèi)ネ鎮(zhèn)€別的吧”經(jīng)常說類似的話，怕他受傷也希望他遵守規(guī)則，不放心孩子。看完書才覺得這是一種過度保護(hù)孩子的方式，剝奪了孩子的自由，總是以我為中心，要讓他按我說的去做，處處攔著孩子，讓他內(nèi)心變得膽小。生活中一定會(huì)發(fā)生各種情況，孩子要學(xué)習(xí)怎樣去自己面對(duì)各種困難。孩子們更需要自由和空間，而我們做的只是默默的陪伴，在必要的情況保護(hù)和指導(dǎo)，而不是將自己的意見強(qiáng)加給孩子。
有時(shí)候和孩子說“我跟你說過很多次了，吃東西前要洗手，你怎么還記不住呢?”每次這樣說下次還這個(gè)樣，這是我們身邊普遍存在的現(xiàn)象。他違反了規(guī)定，但是引起了媽媽的關(guān)注。這時(shí)候我們也許不應(yīng)該用語言去應(yīng)對(duì)而是應(yīng)該用行動(dòng)。不強(qiáng)迫孩子改變而是決定自己的行為。我可以說：“如果不洗手，我就不和你一起吃飯?！比缓箅x開餐桌。如果再不洗手，我們不需要說話，只要行動(dòng)就可以了。如果多說話必然爭(zhēng)執(zhí)起來，最后如果孩子哭了，我們就掉進(jìn)了孩子的圈套。所以想要改變孩子的行為就先改變我們自己的行為。
以上只是比較典型的，其實(shí)還有好多好多事例。讀過此書，真的發(fā)現(xiàn)了自己身上存在的問題，也學(xué)到很多應(yīng)對(duì)問題的方法。日后可以加以借鑒和運(yùn)用，這本書真正體現(xiàn)了正面管教的核心理念：和善而堅(jiān)定，不懲罰、不驕縱，平等尊重。還有我平時(shí)也不太會(huì)鼓勵(lì)孩子，本書中也有教我們多鼓勵(lì)孩子，而不只是贊美。總之，以后學(xué)習(xí)的還有很多很多，在最后我想借用本書的一些我認(rèn)為的經(jīng)典的.話與大家分享。
1、我們要的是進(jìn)步，而不是完美;
3、當(dāng)你讀這本書時(shí)，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)有些問題很有道理;同時(shí)，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己犯了和書中父母類似的錯(cuò)誤。如果我們沒有發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，就無法學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
4、每天改善一點(diǎn)點(diǎn)，加在一起，就會(huì)大大增加生活的樂趣。
這只是其中一小部分，還有更多經(jīng)典的，希望大家有時(shí)間也看一看這本書，肯定會(huì)受益匪淺。我想以后我也會(huì)改善自己的語氣和態(tài)度，和孩子一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。和孩子一起面對(duì)更多的挑戰(zhàn)，這也是我們做家長(zhǎng)的責(zé)任和義務(wù)，給他們創(chuàng)造愉快的成長(zhǎng)環(huán)境，讓他們?cè)陉柟庀陆】悼鞓返某砷L(zhǎng)。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇十七
大理的大方書店在洋人街的老房子里，門面不大，里面別有洞天。即便這樣的店里，還是有東野圭吾的專柜。東野真是無處不在啊。
把帶去大理的書都看完了，我就在大方書店買了東野的這本《挑戰(zhàn)》。老實(shí)說，東野的推理小說并不太吸引我，看得也不多。但這本書比較特別，這本書是講東野學(xué)習(xí)單板滑雪的。書的封底寫道：東野人到中年卻突然喜歡上了單板滑雪，癡迷到無法自撥。哈，去年冬天，我也喜歡上了單板滑雪。
往年冬天在內(nèi)蒙古滑雪，用的是雙板?？赡苁敲磕昊╅g隔時(shí)間太長(zhǎng)，肌肉關(guān)于速度與平衡的記憶不夠深，每年的第一劃肯定要摔倒。摔了這跤，我的滑雪季就算開始了。
去年冬天，開始學(xué)習(xí)單板滑雪。單板與雙板完全不一樣，一開始無從下手。找了一個(gè)小坡慢慢往下滑，心里想著技術(shù)要領(lǐng)。想歸想，摔跤是不可避免的。劃單板摔跤比雙板要慘烈得多，往往是屁股著地，四腳朝天。摔得最慘的一次，直接來了一個(gè)后滾翻，兩腳高高地伸展在空中，再沉沉得落下來。那次是自覺能控制平衡了，從一個(gè)較陡的坡快速?zèng)_下來，轉(zhuǎn)彎剎車不及，就這樣重重地摔在了坐著魔毯上行的人們面前。
摔跤不僅屁股疼，還會(huì)把褲子弄濕。屁股濕濕的坐車實(shí)在不是一種好的感受。后來練習(xí)的時(shí)候，我就買了一個(gè)小烏龜護(hù)墊掛在屁股上。自從有了這個(gè)護(hù)臀神器，就再也不怕摔倒了，摔了就借機(jī)坐在雪地上休息一下。
單板滑雪的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)比雙板要強(qiáng)烈，可能因?yàn)閱伟鍖?duì)身體的平衡要求更高，技術(shù)難度更大。難怪東野大叔會(huì)喜歡上這個(gè)項(xiàng)目。
喜歡歸喜歡，但這本書可讀性不強(qiáng)，評(píng)分也不高，確實(shí)寫得很一般?？瓷先ゲ幌笠槐緯?，更象一個(gè)滑雪愛好者的貼子。如果你不是喜歡單板滑雪，應(yīng)該是不會(huì)喜歡這本書的。
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇十八
《孩子挑戰(zhàn)》這本書是我目前為止讀過最有用的一本書。書中每一章節(jié)里都有一些真實(shí)鮮活的人物事例。孩子與家長(zhǎng)之家發(fā)生的事，細(xì)節(jié)動(dòng)作語言都是真實(shí)生活的反映，很貼切很生動(dòng)。再加上對(duì)事物的分析講解以及解決辦法都對(duì)我們有指導(dǎo)意見。作為一個(gè)孩子的母親，如何更好的給予孩子愛和自由，是我們家長(zhǎng)的必修之課，也是不斷追求學(xué)習(xí)的目標(biāo)。這本書通過實(shí)例講解生動(dòng)的闡述了父母與孩子之間應(yīng)該如何做到平等和尊重：以及如何更有效的應(yīng)對(duì)孩子的各種狀況。讓孩子尊重規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任、贏得合作，這是我們家長(zhǎng)面對(duì)的永恒挑戰(zhàn)。
本書具體闡述了孩子不當(dāng)行為的表現(xiàn)以及背后可能的目的，也給出了指導(dǎo)意見。例如四個(gè)錯(cuò)誤目標(biāo)：過度關(guān)注、權(quán)力之爭(zhēng)、進(jìn)行報(bào)復(fù)、自暴自棄。然后通過好多章節(jié)具體分析這幾種情況。這些在大部分孩子身上也普遍出現(xiàn)。很多事例也有我和孩子的影子，也是在我身上經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，下面就幾個(gè)事例簡(jiǎn)單分析一下。
我經(jīng)常在孩子犯錯(cuò)以后立即指出孩子的缺點(diǎn)，沒有給他繼續(xù)嘗試的機(jī)會(huì)。如：孩子希望自己洗手，我會(huì)覺得自己洗手會(huì)弄濕衣服或者把水弄的到處都是。我就對(duì)孩子說：“正正，你自己別洗手了，不然會(huì)弄得到處都是?！苯Y(jié)果是我?guī)退戳耸帧１緛硭胱约合词?，他有能力自己洗，我卻通過語言及行為打碎了孩子想自己洗手的意圖。我們常常沒有意識(shí)到自己的行為給孩子帶來的感受，孩子卻因此受挫。我們應(yīng)該給孩子更多的空間。一次做不好沒關(guān)系，可以讓他不斷嘗試，給他更多的信心，他會(huì)自己做的很好。我和正正出去玩滑梯，我經(jīng)常會(huì)提醒他：“在小朋友后面排隊(duì)?！薄安灰龅絼e的小朋友”“小心，危險(xiǎn)”“等小朋友滑下去再滑”“咱們?nèi)ネ鎮(zhèn)€別的吧”經(jīng)常說類似的話，怕他受傷也希望他遵守規(guī)則，不放心孩子?？赐陼庞X得這是一種過度保護(hù)孩子的方式，剝奪了孩子的自由，總是以我為中心，要讓他按我說的去做，處處攔著孩子，讓他內(nèi)心變得膽小。生活中一定會(huì)發(fā)生各種情況，孩子要學(xué)習(xí)怎樣去自己面對(duì)各種困難。孩子們更需要自由和空間，而我們做的只是默默的陪伴，在必要的情況保護(hù)和指導(dǎo)，而不是將自己的意見強(qiáng)加給孩子。
有時(shí)候和孩子說“我跟你說過很多次了，吃東西前要洗手，你怎么還記不住呢？”每次這樣說下次還這個(gè)樣，這是我們身邊普遍存在的現(xiàn)象。他違反了規(guī)定，但是引起了媽媽的關(guān)注。這時(shí)候我們也許不應(yīng)該用語言去應(yīng)對(duì)而是應(yīng)該用行動(dòng)。不強(qiáng)迫孩子改變而是決定自己的行為。我可以說：“如果不洗手，我就不和你一起吃飯?！比缓箅x開餐桌。如果再不洗手，我們不需要說話，只要行動(dòng)就可以了。如果多說話必然爭(zhēng)執(zhí)起來，最后如果孩子哭了，我們就掉進(jìn)了孩子的圈套。所以想要改變孩子的行為就先改變我們自己的行為。
以上只是比較典型的，其實(shí)還有好多好多事例。讀過此書，真的發(fā)現(xiàn)了自己身上存在的問題，也學(xué)到很多應(yīng)對(duì)問題的方法。日后可以加以借鑒和運(yùn)用，這本書真正體現(xiàn)了正面管教的核心理念：和善而堅(jiān)定，不懲罰、不驕縱，平等尊重。還有我平時(shí)也不太會(huì)鼓勵(lì)孩子，本書中也有教我們多鼓勵(lì)孩子，而不只是贊美?？傊院髮W(xué)習(xí)的還有很多很多，在最后我想借用本書的一些我認(rèn)為的經(jīng)典的話與大家分享。
1、我們要的'是進(jìn)步，而不是完美；
3、當(dāng)你讀這本書時(shí)，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)有些問題很有道理；同時(shí)，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己犯了和書中父母類似的錯(cuò)誤。如果我們沒有發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，就無法學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
4、每天改善一點(diǎn)點(diǎn)，加在一起，就會(huì)大大增加生活的樂趣。
這只是其中一小部分，還有更多經(jīng)典的，希望大家有時(shí)間也看一看這本書，肯定會(huì)受益匪淺。我想以后我也會(huì)改善自己的語氣和態(tài)度，和孩子一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。和孩子一起面對(duì)更多的挑戰(zhàn)，這也是我們做家長(zhǎng)的責(zé)任和義務(wù)，給他們創(chuàng)造愉快的成長(zhǎng)環(huán)境，讓他們?cè)陉柟庀陆】悼鞓返某砷L(zhǎng)。
通過讀《孩子挑戰(zhàn)》這本書又讓我學(xué)到了很多育兒理念，作為一位老師和一位媽媽共同身份的我，通過閱讀書中的案例，更深刻的體會(huì)到，這些案例都存在于我們身邊的生活中，我也有過案例中的媽媽的舉動(dòng)，案例后面的分析和講解對(duì)我有很大的幫助！
首先，讓我明白了父母和孩子之間應(yīng)該怎樣做到平等和尊重！以及怎樣更有效的應(yīng)對(duì)孩子的各種狀況！讓孩子承擔(dān)責(zé)任，尊重規(guī)則這則是我們家長(zhǎng)的一種挑戰(zhàn)！孩子的行為背后都是有目的的，相信大家也都犯過類似的錯(cuò)誤，沒有用更有效的方法來面對(duì)孩子的行為做法。在孩子有不當(dāng)行為時(shí)，我們也不能強(qiáng)迫孩子順從，而應(yīng)該用鼓勵(lì)的方式激發(fā)孩子，讓孩子主動(dòng)懂得規(guī)則進(jìn)而主動(dòng)的遵循規(guī)則。在鼓勵(lì)孩子時(shí)也要得當(dāng)，注意語言藝術(shù)，也不能一味的鼓勵(lì)和贊美，否則，孩子會(huì)自傲認(rèn)為自己什么都很棒，在以后的生活中無法受挫，反而得到負(fù)面的影響！鼓勵(lì)時(shí)鼓勵(lì)孩子的行為本身，讓孩子有更多的動(dòng)力讓自己進(jìn)步。所以在孩子合作和表現(xiàn)好的時(shí)候給予孩子恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)，這樣才能幫助到孩子！
其次，孩子需要勇氣，在生活中我們都喜歡以大人的角度去判斷去衡量孩子的行為，我們可能是習(xí)慣了責(zé)怪，批評(píng)孩子，讓孩子不再有勇氣去面對(duì)和嘗試新的事物，他們會(huì)感覺自己還小，什么都不會(huì)也做不好，氣餒的心理逐漸嚴(yán)重，就等待著家長(zhǎng)的幫助，自己不再嘗試進(jìn)步！書中有段話給我留下了深深印象，“媽媽退后一步，和孩子保持一段距離，伸出手在孩子差一點(diǎn)能夠到的地方。這樣，媽媽鼓勵(lì)了孩子，也給予了孩子足夠的空間，這樣也適合孩子生活的其他內(nèi)容，我們向后退一步，給孩子空間，給孩子鼓勵(lì)，但不插手”我們是孩子的向?qū)?，我們不能主宰孩子的一切，我們陪伴不了孩子一生，我們要做的就是培養(yǎng)孩子有勇氣去面對(duì)失敗，讓孩子從中學(xué)習(xí)到成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，所以我們?cè)摲攀质蔷鸵攀?，給孩子一片天空，讓孩子去面對(duì)！再孩子遇到解決不了的問題時(shí)我們?cè)俳o予幫助，讓孩子感到一種滿足，有一種成就感！
陪孩子成長(zhǎng)也是作為家長(zhǎng)和老師的一個(gè)修行的過程！我們應(yīng)該多站在孩子的角度去看待問題解決問題！杜絕一切不成熟做法，多學(xué)習(xí)進(jìn)而提升自己使自己和孩子都更加完美，更加的自信！給自己充沛的正能量來面對(duì)孩子！陪孩子成長(zhǎng)自己！加油！
學(xué)校的挑戰(zhàn)的讀后感篇十九
《教育的挑戰(zhàn)》介紹了面對(duì)教育的挑戰(zhàn)，我們別無他途，唯一的出路就是改革。而真正的改革，總是觀念與體制的同步變革。
手捧著《教育的挑戰(zhàn)》一書細(xì)細(xì)讀來，讓我對(duì)21世紀(jì)教師所面臨的挑戰(zhàn)有了進(jìn)一步的了解，那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的教育教學(xué)資源和平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)力，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在書中，一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告：課堂上正在發(fā)生著寧靜的革命，那就是建立以傾聽和對(duì)話為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這是學(xué)校整體變革的基點(diǎn)，是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。
讀了此書，才發(fā)現(xiàn)自己原本對(duì)“關(guān)注每位學(xué)生，構(gòu)建高效課堂”的理解還只停留在狹隘的層面上，和佐藤學(xué)教授所提出的觀點(diǎn)相比，我們做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠!有時(shí)候我們?cè)谡n堂上，尤其在公開課時(shí)，比較傾向于接受那些“好的回答”，或者說“符合老師要求的回答”。其實(shí)不然。教師應(yīng)公平對(duì)待每位學(xué)生，雖然他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)背景大相徑庭，但是他們都能通過自己的努力和同伴合作，超越原有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)獲得屬于自己的成功。即便他的答案不完美，甚至只是只言片語，但他們的觀點(diǎn)同樣精彩，教師不應(yīng)刻意扼殺他們想要發(fā)言的機(jī)會(huì)。
佐藤學(xué)教授提出的完整地接納每個(gè)孩子的想法，學(xué)會(huì)傾聽，正是教學(xué)中教師活動(dòng)的核心。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有孩子的學(xué)習(xí)權(quán)力，盡可能提高孩子學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在孩子中培育相互傾聽關(guān)系的第一要素就是要教師自身悉心傾聽每個(gè)孩子的心聲。要培育相互傾聽的關(guān)系，除了教師自身成為傾聽者之外，別無他法。
這是一場(chǎng)靜悄悄的革命，這是一個(gè)永恒的話題，這是對(duì)于每一位教師的挑戰(zhàn)，這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書。
看了《教育的挑戰(zhàn)》這本書，文中的一句“教育：認(rèn)識(shí)你自己”，“教育：一種反思文化”令我留下了深刻印象，也讓自己在教育領(lǐng)域里有了一盞明亮的指示燈。
眾所周知，生命的本質(zhì)內(nèi)涵在于活動(dòng)，這是萬物之通例。任何活動(dòng)都存在于一定的時(shí)空中間，但是，時(shí)空對(duì)于他物種而言只是具有延展性的點(diǎn)的聚集，時(shí)間感、歷史感在它們身上是根本缺失的，其生命的任何展現(xiàn)都只是適應(yīng)和重復(fù)，在它們的世界中缺乏意義。正因?yàn)槿绱耍儺惒豢赡艹蔀閯?chuàng)造，生命就只是在生理和生物層面上的種的繁衍。與他物種相區(qū)別，人類在生命活動(dòng)中找到了連續(xù)性，這是一個(gè)質(zhì)的飛躍，是生命產(chǎn)生意義的源頭。當(dāng)人類發(fā)現(xiàn)了生命活動(dòng)的意義，創(chuàng)造也就應(yīng)運(yùn)而生了，與此相應(yīng)，一種新的生命被剝離了出來，它就是人類所獨(dú)有的文化生命。這種生命從根本上展現(xiàn)為覺知——?jiǎng)忧椤l(fā)思的過程，而它就是由教育所催生、滋養(yǎng)和培育的。故而，教育所觀照的是意義世界，是人的文化生命，是創(chuàng)造，是體驗(yàn)，是感受。
這樣的教育，一直延續(xù)至今，讀書的'功利價(jià)值，更加凸顯，只是口號(hào)發(fā)生了變化。諸如“不要輸在起跑線上”、“高考改變命運(yùn)”，等等。()誠(chéng)然，教育確實(shí)具有功利的價(jià)值，比如教給受教育者技能，由此可以改善自己的生活，但是，如果將教育變?yōu)橐粋€(gè)“跑馬場(chǎng)”，用單一的分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)，分出所有受教育者的快慢、優(yōu)劣，那么，這樣的教育，本質(zhì)是反教育。