讀后感是對書籍內(nèi)容呈現(xiàn)形式、文字表達(dá)和情感渲染的評價(jià)和贊美。在寫讀后感時(shí)，要注重文字的精煉和簡潔，避免贅述和廢話。以下是一些讀后感的經(jīng)典語句，愿大家在閱讀的道路上不斷自我突破和進(jìn)步。
我的教育思考讀后感篇一
我們縣是全國經(jīng)濟(jì)百強(qiáng)縣，但是我們這里的教學(xué)質(zhì)量（主要指高考成績）是不敢恭維的。于9月份，我的孩子步入了我縣的兩處重點(diǎn)高中之一。
2、家長的存在維持了班級紀(jì)律；3、可第一文庫網(wǎng)以讓老師得到更好的休息（第三節(jié)自習(xí)教師不盯班）。
在月份的時(shí)候，本人有幸去孩子的班內(nèi)盯了一節(jié)課。在上自習(xí)的過程中，孩子們都在忙著做老師布置的作業(yè)，可以說自習(xí)紀(jì)律非常的好。在以后與孩子的交談過程中了解到，各任課教師布置的作業(yè)都很多，沒有自由時(shí)間進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)。大量布置作業(yè)的原因無非就是避免學(xué)生有閑散的時(shí)間進(jìn)行打鬧，或者是作為各任課教師來說自由時(shí)間不占白不占。這樣的大量布置作業(yè)是避免了學(xué)生的打鬧或課堂上玩耍，但是，這樣也抹殺了學(xué)生的個(gè)性學(xué)習(xí)，學(xué)生只是疲于應(yīng)付作業(yè)，沒有時(shí)間根據(jù)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行學(xué)習(xí)。在課堂上，吃不飽的學(xué)生仍舊是吃不飽，吃不了的學(xué)生仍舊是沒有時(shí)間進(jìn)行咀嚼消化。
是忙著應(yīng)付作業(yè)，沒有時(shí)間復(fù)習(xí)，導(dǎo)致基礎(chǔ)掌握的差也在所難免了，也就沒有其他推卸的理由了。
這不得不引起了我的反思。在有些學(xué)校，類似的捆綁式的束縛或者是保姆式的管理方式限制了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。在素質(zhì)教育的今天，山東省教育廳為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)、為了給學(xué)生自幼學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間，采取了很多措施，例如節(jié)假日不準(zhǔn)學(xué)校上課、晚自習(xí)不準(zhǔn)教室上課等。于是乎上有政策下有對策，晚自習(xí)不讓上課，那么也就導(dǎo)致了教學(xué)管理者和教師不約而同的想到了布置大量的作業(yè)，逼迫孩子在自習(xí)時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣做從表面上來看，學(xué)生是忙著學(xué)習(xí)，但這樣卻把學(xué)生變成為應(yīng)付作業(yè)的.機(jī)器，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就失去了自主性、積極性、針對性和個(gè)性化。
這使我想到了一個(gè)“國問”――為什么這么多年中國培養(yǎng)不出諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)？在《美國女生給我的六個(gè)驚詫》中有一段文字給出了答案，“目前的復(fù)印機(jī)式的教育消耗著孩子們的精力，限制了孩子們的追求。眾所周知：自然是孩子的天性，自由是孩子的本性，扼殺天性和本性，就是扼殺成長的活力和動(dòng)力，如此的教育能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才嗎？”
“狀元”，截止到高考已產(chǎn)生約3300名。但袁振國表示，這些按高考制度選拔出的“狀元”，日后不論在政界、軍界、學(xué)界還是文藝界、企業(yè)界，都幾乎未有成名成家者。他認(rèn)為，盡管中國基礎(chǔ)教育水平在國際上并不算低，但人才創(chuàng)新能力并不算強(qiáng)。
以高考制度為代表，一些國內(nèi)教育制度性安排已造成學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的固化僵化。袁振國舉例說，比如每年高考數(shù)學(xué)科目通常一共23題，而且第22題一般是幾何試題；然而，當(dāng)有一屆高考數(shù)學(xué)減為22題，或第21題不是幾何題時(shí)，老師和學(xué)生就開始無所適從。個(gè)中原因，恐怕就是因?yàn)閼?yīng)試教育中的“題海戰(zhàn)術(shù)”，都是完全按照“23題”套路來反復(fù)訓(xùn)練的。
“教育絕不是知識傳遞式的事業(yè)，而是充滿創(chuàng)造性的事業(yè)?！敝袊逃龑W(xué)會副會長、華東師大終身教授葉瀾認(rèn)為，創(chuàng)造力應(yīng)是人的生命本能，好的教師能夠?qū)⒅R轉(zhuǎn)化為教育，以教育來激發(fā)學(xué)生內(nèi)在創(chuàng)新能力。華東師大教育科學(xué)學(xué)院院長丁鋼教授則表示，我國教育制度的改革與創(chuàng)新，應(yīng)該讓教師更聰明地教學(xué)、讓學(xué)生更聰明地學(xué)習(xí)。袁振國也表示，教育制度性安排應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造性的養(yǎng)成保留自由空間，這種空間不容壓榨與扼殺。他以研究課題為證：世界上100位最優(yōu)秀的科學(xué)家、社會活動(dòng)家、企業(yè)家、文藝家中，只有科學(xué)家明顯依賴于學(xué)校教育程度與水平，其余名家的成就與學(xué)校教育關(guān)系并不顯著，甚至無明顯“正相關(guān)”。因此，在固有體制之外，為學(xué)生開辟各種社會實(shí)踐活動(dòng)空間尤為重要。
專家的言論更加引起我的共鳴，這也使我想到當(dāng)?shù)氐囊惶幐咧杏小?BR> 一項(xiàng)制度――千分制考核。將學(xué)生的校內(nèi)各項(xiàng)常規(guī)細(xì)化到各個(gè)方面，當(dāng)學(xué)生觸犯某些制度時(shí)就會給學(xué)生扣分，當(dāng)扣分到一定程度時(shí)，學(xué)校會勒令學(xué)生到校聽課或者將學(xué)生領(lǐng)回家反省。制度如此之嚴(yán)格，看似是一件好事，但事實(shí)上在嚴(yán)厲的制度面前，學(xué)生不敢犯錯(cuò)，但事實(shí)上嚴(yán)厲的制度已束縛了學(xué)生的成長自由，限制了學(xué)生的創(chuàng)新思維。
同樣有一處初中，學(xué)校內(nèi)的教師非常敬業(yè)，既管學(xué)生的學(xué)習(xí)，又管學(xué)生的吃穿住行，甚至學(xué)生的晚休都要盯到晚上十點(diǎn)多，教師的工作，特別是班主任從早晨五六點(diǎn)無縫隙（當(dāng)然除了學(xué)生上廁所）的盯到晚上十點(diǎn)多，毫不夸張的說是一種類似保姆式的教育。自習(xí)時(shí)教師布置千篇一律的作業(yè)，作業(yè)沒有點(diǎn)層次感，吃不飽、吃不好的學(xué)生仍舊是吃不飽，更何況吃得好呢。那些消化不了的學(xué)生仍舊是消化不良。
總而言之，作為教育的管理者和踐行者，不要只顧眼前利益，而損毀學(xué)生的健康成長。給學(xué)生自由成長的空間和時(shí)間，讓學(xué)生健康茁壯的成長！
我的教育思考讀后感篇二
話雖然名過其實(shí)，有點(diǎn)聳人聽聞，但卻是一定會有的實(shí)情。到底是什么賦予期末考如此巨大的魔力，能將萬千高素質(zhì)學(xué)子卷入這場洪流，無一幸免？我曾在《我的軍訓(xùn)感受之中國式軍訓(xùn)》一文中說過：中國式教育素來急于求成，講究立竿見影，一勞永逸。習(xí)慣養(yǎng)成所產(chǎn)生的慣性力是無法想象的，填鴨式的應(yīng)試教育遽然進(jìn)入以自主學(xué)習(xí)為主的大學(xué)殿堂，不免無所適從，進(jìn)而迷茫，頹落！自主的學(xué)習(xí)變成了自由的娛樂，平時(shí)無考試的規(guī)定成了本就薄弱的自制力最佳的殺手。于是，被窩理所當(dāng)然地埋葬了青春，吃喝肆無忌憚地玩弄了年華，高素質(zhì)的學(xué)府里圈養(yǎng)了一大群精神世界尚未斷奶的乳兒。
平時(shí)不加重視所導(dǎo)致知識的空缺，掛科危機(jī)所帶來的利益糾葛，讓期末考成了眾多學(xué)子的夢魘。只是這老天，是從不絕人之路的，我們自古就有一句話叫臨陣磨槍，不亮也光。于是，臨時(shí)抱佛腳成了過關(guān)的'良方，復(fù)習(xí)周成了救命的稻草。宅男宅女，蝸居浪子，傾巢而出，學(xué)風(fēng)為之一振，面目為之一新，可謂壯觀！
圖書管，自習(xí)室連環(huán)搶座扔書時(shí)，我們也會鄙夷自己的修養(yǎng)；宿舍走廊里深夜狂背單詞時(shí)，我們也會為打攪他人酣夢而倍感自責(zé)；通宵亮燈，黑眼圈如影隨形時(shí)，我們也會想起那按時(shí)作息合理安排時(shí)間的科學(xué)規(guī)劃。只是，只是這期末考來的實(shí)在讓我們無法淡定；只是，只是心里那下一學(xué)年定要充實(shí)有序的決心總是拒絕不了舒適誘惑的賄賂。只好循環(huán)往復(fù)，年年有今朝。
我們知道，傷疤一旦烙上，便很難復(fù)原；習(xí)慣一旦養(yǎng)成，便難以改變。十二年寒窗，十二年棋子，早已習(xí)慣在別人的安排下前行，早已習(xí)慣在固定程序指令里活動(dòng)，茫茫然進(jìn)入大學(xué)，安排不再，程序立改，便只能依靠記憶力在以往的經(jīng)驗(yàn)里翻撿生存的技能，在逝去的畫面里默哀終于站起來了當(dāng)家做主的悲涼。無極的無所適從讓我們有了強(qiáng)烈的回歸原點(diǎn)的沖動(dòng)，再一次牽手那黑色的高三；喪心病狂的心靈折騰讓我們發(fā)出了撕心裂肺的吶喊：期末了，我們怎么活！
然而生存環(huán)境的頓改能夠激活優(yōu)勝劣汰的法則，從而刺激物種的進(jìn)化；學(xué)習(xí)氛圍的物是人非相信也能夠復(fù)生你爭我趕的激情，創(chuàng)造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的佳境。糾正不合理的學(xué)習(xí)習(xí)慣，摒棄依賴于人管制的思維，樹立自我意識，增強(qiáng)自主能力，重視功夫在平時(shí)的積累，加強(qiáng)人生目的的科學(xué)規(guī)劃，讓每一天充實(shí)，讓每一分燦爛。期末了，我們便會瀟灑地活，浪漫地過。
我的教育思考讀后感篇三
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實(shí)，給教育以誠實(shí)，再到尊重每一個(gè)孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則，踏踏實(shí)實(shí)做教育，堅(jiān)持對高尚人格的不懈追求，主動(dòng)追求并無限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應(yīng)對教育教學(xué)中遇到的各種實(shí)際問題。
《善待后進(jìn)生》一文，寫到部分老師，一見后進(jìn)生就是愛不起來，看見他們就心煩，因?yàn)樗麄冇绊懽约旱慕逃晒?。正如書中所言，如果換種眼光，仔細(xì)想想，這些孩子他們聽不懂課，可是一年四季，總是準(zhǔn)時(shí)到校，聽他們聽不懂的課，一聽就是三年、六年甚至十二年，這種毅力我們成人具備嗎？不說聽課，記得我前一段時(shí)間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問，孩子每天要寫那么多作業(yè)，他們的手痛嗎？當(dāng)我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時(shí)候就被父母送去參加各種培訓(xùn)，童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了，快樂何在！
書中講到幾個(gè)孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學(xué)校、社會和家庭就沒有責(zé)任嗎？《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營造了一個(gè)充滿希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，這種愛真是我們該學(xué)習(xí)的。
愛孩子，愛學(xué)生，不是一句空話，他要我們尊重每一個(gè)學(xué)生，放大他們的優(yōu)點(diǎn)，多肯定、多鼓勵(lì)，家校聯(lián)動(dòng)，塑造出自信、樂觀的學(xué)生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧！
我的教育思考讀后感篇四
教育要以人為本，方可成功。大家讀我的教育思考相關(guān)書籍，感想有哪些?下面是本站小編精心為你整理我的教育思考讀后感，一起來看看。
12月3日，我有幸來到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報(bào)課活動(dòng)。下午，聆聽了北京市光明小學(xué)校長劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，更有科學(xué)的教育方法。他的專題報(bào)告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我?；貋砗?，我閱讀了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實(shí)踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強(qiáng)化學(xué)生的自我意識，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會，堅(jiān)持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛、自強(qiáng)，滿懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學(xué)生在成長中能正確對待成功和挫折，通過自我體驗(yàn)、自我表達(dá)，形成良好的心理素質(zhì)。建立自信心，就需要教師和家長相信每個(gè)孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性成長環(huán)境?！拔夷苄小苯逃菑膬和睦戆l(fā)展的角度，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生人格和個(gè)性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強(qiáng)調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性的成長環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面，而是涉及教師與家長。這是因?yàn)閷W(xué)生的成長需要一個(gè)歡樂、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長的尊重理解，關(guān)注賞識、幫助支持。實(shí)施素質(zhì)教育，推進(jìn)課程改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長的教育觀念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀念才能得以落實(shí)?！拔夷苄小苯逃嚓P(guān)教師發(fā)展，以及開發(fā)家長教育資源的各種舉措正是基于這種認(rèn)識。
其三、注重學(xué)生成長過程中的實(shí)踐體驗(yàn)。
“我能行”教育強(qiáng)調(diào)了要使學(xué)生在成長過程中獲得各種體驗(yàn)，其中包括成功體驗(yàn)和挫折體驗(yàn)，從而建立良好的自我概念。而這種體驗(yàn)來自于參與，因此強(qiáng)調(diào)在教育活動(dòng)和課堂教學(xué)中，為每個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機(jī)會，以體現(xiàn)教育過程中的平等。
其四、堅(jiān)持多元評價(jià)。
“我能行”教育堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有自己的長處，要最大限度地挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能。在新課程實(shí)施中應(yīng)運(yùn)而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評價(jià)，學(xué)生成長手冊，正是強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)活動(dòng)中，采用多角度的積極評價(jià)，讓不同的學(xué)生都能體驗(yàn)發(fā)展中的成功，從而對明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過程。
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教育活動(dòng)和每一節(jié)課都是師生共度的生命過程。學(xué)生在成長，教師自身也得到發(fā)展。同時(shí)，在引導(dǎo)家長參與學(xué)校教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法，進(jìn)行親子交流過程中與孩子共同提高。
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實(shí)，給教育以誠實(shí)，再到尊重每一個(gè)孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則，踏踏實(shí)實(shí)做教育，堅(jiān)持對高尚人格的不懈追求，主動(dòng)追求并無限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應(yīng)對教育教學(xué)中遇到的各種實(shí)際問題。
《善待后進(jìn)生》一文，寫到部分老師，一見后進(jìn)生就是愛不起來，看見他們就心煩，因?yàn)樗麄冇绊懽约旱慕逃晒?。正如書中所言，如果換種眼光，仔細(xì)想想，這些孩子他們聽不懂課，可是一年四季，總是準(zhǔn)時(shí)到校，聽他們聽不懂的課，一聽就是三年、六年甚至十二年，這種毅力我們成人具備嗎?不說聽課，記得我前一段時(shí)間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問，孩子每天要寫那么多作業(yè)，他們的手痛嗎?當(dāng)我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時(shí)候就被父母送去參加各種培訓(xùn)，童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了，快樂何在!
書中講到幾個(gè)孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學(xué)校、社會和家庭就沒有責(zé)任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營造了一個(gè)充滿希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，就像國外一家幼兒園，沖進(jìn)抑或恐怖分子，老師想辦法讓孩子相信這是一場游戲，盡管她自己也處在極端的恐怖之中，這種愛真是我們該學(xué)習(xí)的。
愛孩子，愛學(xué)生，不是一句空話，他要我們尊重每一個(gè)學(xué)生，放大他們的優(yōu)點(diǎn)，多肯定、多鼓勵(lì)，家校聯(lián)動(dòng)，塑造出自信、樂觀的學(xué)生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!
翻閱了最近兩個(gè)月出版的教育類雜志，一方面盡量對當(dāng)今教育界專業(yè)人士思考的一些熱點(diǎn)問題做到心中有數(shù);另一方面盡量深刻地驗(yàn)證自己的一些反思心得，提高自己思想的層次。坐了幾個(gè)小時(shí)，頗有收獲，特別是讀了《華東師大學(xué)報(bào)》(教科版)第4期刊登的南京師大道德所所長、博士生導(dǎo)師金生鈜教授的力作《無立場的教育學(xué)思維》，感觸頗深。本人近二年孜孜以求的“對教育原點(diǎn)問題的思考”同樣是面對異彩紛呈的教育實(shí)踐和教育理論發(fā)展作出的冷思考，接近于金教授談的核心觀點(diǎn)：無立場的教育學(xué)要重視對人間、人事、人心相關(guān)價(jià)值問題的思考。
當(dāng)下，教育界不少人士的浮躁、功利心態(tài)表現(xiàn)得非常明顯，而缺少對生活、教育本原問題的價(jià)值思考。一些人認(rèn)為：我是很重視理論和實(shí)踐的結(jié)合，理論來自于實(shí)踐，并用之改善實(shí)踐，措施是扎實(shí)有效的。殊不知，一些個(gè)人視域的具體操作樣式無非還是秉持著二元對立的、非此即彼的哲學(xué)觀點(diǎn)，以知識論和技術(shù)論來實(shí)現(xiàn)自己的理想教育圖景。如果以整個(gè)生活、整個(gè)教育作背景來審視的話，不免顯得有些膚淺、狹窄?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。假如我們把現(xiàn)實(shí)中所碰到的一些教育教學(xué)問題提升到更加廣闊而深遠(yuǎn)的高度和深度來重新反思、建構(gòu)、實(shí)施，那可能會達(dá)到一種宏大的、超越性的、自由的思想層次和實(shí)踐境界。
教育的對象是人，人是一切社會關(guān)系的總和，人是要生存的，至于生存得怎么樣?過什么樣的生活?怎么過?每個(gè)人都有選擇可能生活的權(quán)利。生活和教育是不可分的，選擇一種什么樣的生活方式就是選擇一種什么的教育。我們都希望過好的生活、受好的教育，而好生活、好教育應(yīng)該是有價(jià)值的，我們要重視其價(jià)值意義的追尋，而且這追尋過程可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”因此，我一直認(rèn)為，教育應(yīng)富有理想，在實(shí)踐中為實(shí)現(xiàn)理想應(yīng)拋棄各種成見，理智地行走，即使邁出的步伐是微不足道的一小步，實(shí)際上離“培養(yǎng)完整的人”的目標(biāo)走近了幾步。放眼世界教育改革趨勢，我們中小學(xué)教師要轉(zhuǎn)變的很多，近日登陸美國教育部網(wǎng)站，看到《answeringthechallengeofachangingworld》這一文件，更覺得我們要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，改善日常教育實(shí)踐，提高教育效能，真正地讓中國傲然屹立于世界民族之林。
我的教育思考讀后感篇五
吳沁（江蘇省常熟市第八中學(xué)，215500）。
摘要：生命教育還沒有作為一門單獨(dú)的課程納入學(xué)校的必修科目，學(xué)校開展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動(dòng)。加強(qiáng)對學(xué)生的生命教育，將生命教育融于思想品德教學(xué)中，既是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會的必然要求，也是當(dāng)前思想品德課程面臨的一項(xiàng)任務(wù)。思想品德教學(xué)中，應(yīng)對珍視生命、尊重生命、提升生命等生命教育的主要內(nèi)容進(jìn)行整合與滲透，讓學(xué)生深切認(rèn)識到生命的價(jià)值與意義。
生命教育，顧名思義，就是有關(guān)生命的教育，它主要是幫助人們認(rèn)識并珍愛自己的生命，尊重他人的生命，并主動(dòng)思索生命的意義，找到生命的價(jià)值，提升生命的質(zhì)量。目前，生命教育還沒有作為一門單獨(dú)的課程納入學(xué)校的必修科目，學(xué)校開展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動(dòng)。這樣，作為德育主渠道的思想品德課，理所當(dāng)然地成為生命教育的重要載體，其對生命的關(guān)注要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他學(xué)科。
我們知道，生命教育的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展，提升生命質(zhì)量；而思想品德課程教育目標(biāo)的制訂，也是以學(xué)生個(gè)體的發(fā)展需求、公民思想品德與健全人格的構(gòu)成為依據(jù)的。二者有著高度的一致性。因此，生命教育中融入思想品德課程的內(nèi)容，可以使生命教育不僅關(guān)注生理層面的內(nèi)容，還關(guān)注精神層面的內(nèi)容，關(guān)注生命的價(jià)值和意義；思想品德課程中滲透生命教育的內(nèi)容，可使思想品德課程教育更真實(shí)、更具體、更有說服力。
一、生命教育和思想品德教學(xué)內(nèi)容的整合。
生命教育的主要內(nèi)容，包括珍視生命、尊重生命、提升生命三個(gè)方面，它分別體現(xiàn)了生理、心理、社會三個(gè)層面的要求。
（一）認(rèn)識生命，珍視生命。
生命教育的本質(zhì)是珍視生命的教育。珍視生命，則要從認(rèn)識到生命的珍貴開始。思想品德教學(xué)中，有很多珍視生命的教育平臺。比如，講解人類的起源，可以從人類化石、類人猿等人手，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)科學(xué)的生命殿堂，欣賞自然萬物生命的美麗，感受人類生命史的產(chǎn)生和發(fā)展過程，意識到生命的神奇和可貴，進(jìn)而明白：善待生命，就是對人類文明發(fā)展史的珍視。又如，教學(xué)“青少年的自我保護(hù)意識和能力”一節(jié)內(nèi)容，不僅要鼓勵(lì)學(xué)生“敢于斗爭”，更要指導(dǎo)學(xué)生“善于斗爭”。這里的“善于斗爭”，就是必須珍視生命――面對違法犯罪行為，要智取而不是硬拼，可以采取撥打110報(bào)警電話、求助他人等方式，勇敢地與之作斗爭；在險(xiǎn)情或突發(fā)事件中，首先要懂得保護(hù)自己和周圍的人避開危險(xiǎn)、將傷害降低到最小。
（二）愛護(hù)生命，尊重生命。
學(xué)會尊重，學(xué)會關(guān)愛和寬容，是生命教育的.基本要求，也是思想品德教學(xué)的重要內(nèi)容。比如，學(xué)習(xí)有關(guān)法律知識時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生了解到：不僅要尊重自己的生命，更要尊重他人的生命；只有在尊重他人生命的過程中，自我生命的意義才能獲得真正的提升；侵犯他人的生命，是一種違法行為，必將受到法律的制裁。又如，學(xué)習(xí)“善于交往”的內(nèi)容時(shí)，可讓學(xué)生感受到：敬人者，人恒敬之；授人玫瑰，手留余香。再如，學(xué)習(xí)有關(guān)寬容的內(nèi)容時(shí)，可以用“讓人三尺又何妨”、“將相和”等故事，讓學(xué)生學(xué)會大度和寬容，能夠妥善處理各種人際關(guān)系。
（三）熱愛生命，提升生命。
珍視生命、尊重生命，最終是為了提升生命的價(jià)值，這是生命教育的落腳點(diǎn)，也是思想品德教學(xué)的最終目的。比如，學(xué)習(xí)“生命只有一次”內(nèi)容時(shí)，要讓學(xué)生體會到自己生命的獲得，蘊(yùn)含著父母無數(shù)的心血和付出，懂得生命培育生命、生命善待生命的可貴，更要讓他們用自己的價(jià)值去回報(bào)他人和社會。又如，學(xué)習(xí)“成長在社會”和“理想伴我成長”時(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識到：人生的意義在于奉獻(xiàn)，應(yīng)當(dāng)樂于為他人、為社會奉獻(xiàn)愛心和力量，勇于承擔(dān)責(zé)任――這不僅表現(xiàn)在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，更體現(xiàn)在他人遭遇險(xiǎn)情、國家面臨危難時(shí)。
二、生命教育對思想品德教師的要求。
當(dāng)前中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境較為復(fù)雜：一方面，網(wǎng)絡(luò)信息充斥著學(xué)生的生活，不良信息也慢慢腐蝕著他們的心靈；另一方面，家長、學(xué)校過于看重分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致很多學(xué)生產(chǎn)生過度的學(xué)習(xí)壓力和考試焦慮，體會不到學(xué)習(xí)的快樂，更沒時(shí)間去思考生命的意義和價(jià)值。針對這一現(xiàn)狀，思想品德教學(xué)應(yīng)依托生命教育的理念，加強(qiáng)對學(xué)生的心理干預(yù)，引導(dǎo)學(xué)生正確對待學(xué)習(xí)和考試，認(rèn)識到生命的真諦。
生命教育的話題是沉重的，但活動(dòng)的形式卻可以是輕松、多樣的。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過多渠道、多途徑，對學(xué)生進(jìn)行生命與健康、生命與安全、生命與成長、生命與價(jià)值和生命與關(guān)懷等方面的教育，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會欣賞和熱愛自己的生命，尊重和關(guān)懷他人的生命。比如，進(jìn)行地震火災(zāi)等緊急情況的模擬演練，傳授緊急情況下如何呼救逃生，讓學(xué)生增強(qiáng)安全意識，掌握必備的求生技能；倡議用零花錢資助貧困生，讓學(xué)生體會到為他人排憂解難的價(jià)值；邀請身邊的成功人士說說成長的足跡，幫助學(xué)生從榜樣人物的事例中，意識到生命的意義不在“長度”，而在寬度。
我的教育思考讀后感篇六
吳沁（江蘇省常熟市第八中學(xué)，215500）。
摘要：生命教育還沒有作為一門單獨(dú)的課程納入學(xué)校的必修科目，學(xué)校開展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動(dòng)。加強(qiáng)對學(xué)生的生命教育，將生命教育融于思想品德教學(xué)中，既是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會的必然要求，也是當(dāng)前思想品德課程面臨的一項(xiàng)任務(wù)。思想品德教學(xué)中，應(yīng)對珍視生命、尊重生命、提升生命等生命教育的主要內(nèi)容進(jìn)行整合與滲透，讓學(xué)生深切認(rèn)識到生命的價(jià)值與意義。
生命教育，顧名思義，就是有關(guān)生命的教育，它主要是幫助人們認(rèn)識并珍愛自己的生命，尊重他人的生命，并主動(dòng)思索生命的意義，找到生命的價(jià)值，提升生命的質(zhì)量。目前，生命教育還沒有作為一門單獨(dú)的課程納入學(xué)校的必修科目，學(xué)校開展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動(dòng)。這樣，作為德育主渠道的思想品德課，理所當(dāng)然地成為生命教育的重要載體，其對生命的關(guān)注要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他學(xué)科。
我們知道，生命教育的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展，提升生命質(zhì)量；而思想品德課程教育目標(biāo)的制訂，也是以學(xué)生個(gè)體的發(fā)展需求、公民思想品德與健全人格的構(gòu)成為依據(jù)的。二者有著高度的一致性。因此，生命教育中融入思想品德課程的內(nèi)容，可以使生命教育不僅關(guān)注生理層面的內(nèi)容，還關(guān)注精神層面的內(nèi)容，關(guān)注生命的價(jià)值和意義；思想品德課程中滲透生命教育的內(nèi)容，可使思想品德課程教育更真實(shí)、更具體、更有說服力。
一、生命教育和思想品德教學(xué)內(nèi)容的整合。
生命教育的主要內(nèi)容，包括珍視生命、尊重生命、提升生命三個(gè)方面，它分別體現(xiàn)了生理、心理、社會三個(gè)層面的要求。
（一）認(rèn)識生命，珍視生命。
生命教育的本質(zhì)是珍視生命的教育。珍視生命，則要從認(rèn)識到生命的珍貴開始。思想品德教學(xué)中，有很多珍視生命的教育平臺。比如，講解人類的起源，可以從人類化石、類人猿等人手，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)科學(xué)的生命殿堂，欣賞自然萬物生命的美麗，感受人類生命史的產(chǎn)生和發(fā)展過程，意識到生命的神奇和可貴，進(jìn)而明白：善待生命，就是對人類文明發(fā)展史的珍視。又如，教學(xué)“青少年的自我保護(hù)意識和能力”一節(jié)內(nèi)容，不僅要鼓勵(lì)學(xué)生“敢于斗爭”，更要指導(dǎo)學(xué)生“善于斗爭”。這里的“善于斗爭”，就是必須珍視生命――面對違法犯罪行為，要智取而不是硬拼，可以采取撥打110報(bào)警電話、求助他人等方式，勇敢地與之作斗爭；在險(xiǎn)情或突發(fā)事件中，首先要懂得保護(hù)自己和周圍的人避開危險(xiǎn)、將傷害降低到最小。
（二）愛護(hù)生命，尊重生命。
學(xué)會尊重，學(xué)會關(guān)愛和寬容，是生命教育的.基本要求，也是思想品德教學(xué)的重要內(nèi)容。比如，學(xué)習(xí)有關(guān)法律知識時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生了解到：不僅要尊重自己的生命，更要尊重他人的生命；只有在尊重他人生命的過程中，自我生命的意義才能獲得真正的提升；侵犯他人的生命，是一種違法行為，必將受到法律的制裁。又如，學(xué)習(xí)“善于交往”的內(nèi)容時(shí)，可讓學(xué)生感受到：敬人者，人恒敬之；授人玫瑰，手留余香。再如，學(xué)習(xí)有關(guān)寬容的內(nèi)容時(shí)，可以用“讓人三尺又何妨”、“將相和”等故事，讓學(xué)生學(xué)會大度和寬容，能夠妥善處理各種人際關(guān)系。
（三）熱愛生命，提升生命。
珍視生命、尊重生命，最終是為了提升生命的價(jià)值，這是生命教育的落腳點(diǎn)，也是思想品德教學(xué)的最終目的。比如，學(xué)習(xí)“生命只有一次”內(nèi)容時(shí)，要讓學(xué)生體會到自己生命的獲得，蘊(yùn)含著父母無數(shù)的心血和付出，懂得生命培育生命、生命善待生命的可貴，更要讓他們用自己的價(jià)值去回報(bào)他人和社會。又如，學(xué)習(xí)“成長在社會”和“理想伴我成長”時(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識到：人生的意義在于奉獻(xiàn)，應(yīng)當(dāng)樂于為他人、為社會奉獻(xiàn)愛心和力量，勇于承擔(dān)責(zé)任――這不僅表現(xiàn)在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，更體現(xiàn)在他人遭遇險(xiǎn)情、國家面臨危難時(shí)。
二、生命教育對思想品德教師的要求。
當(dāng)前中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境較為復(fù)雜：一方面，網(wǎng)絡(luò)信息充斥著學(xué)生的生活，不良信息也慢慢腐蝕著他們的心靈；另一方面，家長、學(xué)校過于看重分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致很多學(xué)生產(chǎn)生過度的學(xué)習(xí)壓力和考試焦慮，體會不到學(xué)習(xí)的快樂，更沒時(shí)間去思考生命的意義和價(jià)值。針對這一現(xiàn)狀，思想品德教學(xué)應(yīng)依托生命教育的理念，加強(qiáng)對學(xué)生的心理干預(yù)，引導(dǎo)學(xué)生正確對待學(xué)習(xí)和考試，認(rèn)識到生命的真諦。
生命教育的話題是沉重的，但活動(dòng)的形式卻可以是輕松、多樣的。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過多渠道、多途徑，對學(xué)生進(jìn)行生命與健康、生命與安全、生命與成長、生命與價(jià)值和生命與關(guān)懷等方面的教育，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會欣賞和熱愛自己的生命，尊重和關(guān)懷他人的生命。比如，進(jìn)行地震火災(zāi)等緊急情況的模擬演練，傳授緊急情況下如何呼救逃生，讓學(xué)生增強(qiáng)安全意識，掌握必備的求生技能；倡議用零花錢資助貧困生，讓學(xué)生體會到為他人排憂解難的價(jià)值；邀請身邊的成功人士說說成長的足跡，幫助學(xué)生從榜樣人物的事例中，意識到生命的意義不在“長度”，而在寬度。
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我的教育思考讀后感篇七
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。
此時(shí)此刻，我的內(nèi)心仍舊無法平靜。愛能將世界融化，把不同的人與人和諧地交融起來，也正是有了愛的存在，我們周圍的一切是那么得美好。故事的主人公恩里科正是生活在充滿愛的世界里，有老師對他的愛，同學(xué)對他的愛，父母對他的愛，而母愛是所有愛中最讓人值得去回味和思考的。
在恩里科生病的時(shí)候，他的母親整夜守護(hù)在他的小床前，俯身傾聽恩里科的呼吸。她焦慮不安，害怕得牙齒打顫，不停地流淚，惟恐失去自己的孩子。為了減輕孩子一時(shí)的痛苦，他的母親不惜放棄一年的快樂;為了恩里科，她可以放下尊嚴(yán)去乞討;為了拯救孩子的生命，她寧可付出自己的生命。
恩里科的母親是偉大的，我的母親也是偉大的，世界上所有的母親都是偉大的。
是啊!是誰把我們撫養(yǎng)長大?是誰供我們讀書?是誰在自己生病的時(shí)候，無微不至地照顧自己?是父母。每個(gè)人都有一個(gè)偉大的媽媽，母愛是世界上最圣潔最崇高最無私的愛，它一生一世只有付出，不求回報(bào)，它是上蒼賜于我們最豐厚的禮物。
這個(gè)世界上沒有什么事情是理所當(dāng)然的，我們應(yīng)該為父母做一些事，哪怕是幫他們盛一碗飯，洗一次腳，他們都會感到非常欣慰的，因?yàn)樗麄兊男难獩]有白費(fèi)，自己的'孩子終于長大了。我們應(yīng)該學(xué)會對愛的思考，共同擁有一顆感恩的心，世界會因此而變得更加美好!
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實(shí)，給教育以誠實(shí)，再到尊重每一個(gè)孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則，踏踏實(shí)實(shí)做教育，堅(jiān)持對高尚人格的不懈追求，主動(dòng)追求并無限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應(yīng)對教育教學(xué)中遇到的各種實(shí)際問題。
不說聽課，記得我前一段時(shí)間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問，孩子每天要寫那么多作業(yè)，他們的手痛嗎?當(dāng)我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時(shí)候就被父母送去參加各種培訓(xùn)，童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了，快樂何在!
書中講到幾個(gè)孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學(xué)校、社會和家庭就沒有責(zé)任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營造了一個(gè)充滿希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，就像國外一家幼兒園，沖進(jìn)抑或恐怖分子，老師想辦法讓孩子相信這是一場游戲，盡管她自己也處在極端的恐怖之中，這種愛真是我們該學(xué)習(xí)的。
愛孩子，愛學(xué)生，不是一句空話，他要我們尊重每一個(gè)學(xué)生，放大他們的優(yōu)點(diǎn)，多肯定、多鼓勵(lì)，家校聯(lián)動(dòng)，塑造出自信、樂觀的學(xué)生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!
12月3日，我有幸來到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報(bào)課活動(dòng)。下午，聆聽了北京市光明小學(xué)校長劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，更有科學(xué)的教育方法。他的專題報(bào)告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我。回來后，我閱讀了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實(shí)踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強(qiáng)化學(xué)生的自我意識，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會，堅(jiān)持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛、自強(qiáng)，滿懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學(xué)生在成長中能正確對待成功和挫折，通過自我體驗(yàn)、自我表達(dá)，形成良好的心理素質(zhì)。
建立自信心，就需要教師和家長相信每個(gè)孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性成長環(huán)境。“我能行”教育正是從兒童心理發(fā)展的角度，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生人格和個(gè)性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強(qiáng)調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性的成長環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面，而是涉及教師與家長。這是因?yàn)閷W(xué)生的成長需要一個(gè)歡樂、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長的尊重理解，關(guān)注賞識、幫助支持。實(shí)施素質(zhì)教育，推進(jìn)課程改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長的教育觀念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀念才能得以落實(shí)。“我能行”教育相關(guān)教師發(fā)展，以及開發(fā)家長教育資源的各種舉措正是基于這種認(rèn)識。
其三、注重學(xué)生成長過程中的實(shí)踐體驗(yàn)。
“我能行”教育強(qiáng)調(diào)了要使學(xué)生在成長過程中獲得各種體驗(yàn)，其中包括成功體驗(yàn)和挫折體驗(yàn)，從而建立良好的自我概念。而這種體驗(yàn)來自于參與，因此強(qiáng)調(diào)在教育活動(dòng)和課堂教學(xué)中，為每個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機(jī)會，以體現(xiàn)教育過程中的平等。
其四、堅(jiān)持多元評價(jià)
“我能行”教育堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有自己的長處，要最大限度地挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能。在新課程實(shí)施中應(yīng)運(yùn)而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評價(jià)，學(xué)生成長手冊，正是強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)活動(dòng)中，采用多角度的積極評價(jià)，讓不同的學(xué)生都能體驗(yàn)發(fā)展中的成功，從而對明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過程
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教育活動(dòng)和每一節(jié)課都是師生共度的生命過程。學(xué)生在成長，教師自身也得到發(fā)展。同時(shí)，在引導(dǎo)家長參與學(xué)校教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法，進(jìn)行親子交流過程中與孩子共同提高。
我的教育思考讀后感篇八
在人際關(guān)系日益復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常聽到許多苦惱，抱怨和困惑。心理學(xué)家及教育學(xué)家教導(dǎo)我們要學(xué)會換位思考。我從中得到一些啟發(fā)，在對孩子的日常教育工作中進(jìn)行了嘗試，收到了良好的效果。
我曾經(jīng)帶的班里有幾個(gè)調(diào)皮搗亂總愛搞破壞的孩子，尤其是，孩子們經(jīng)常告他的狀。小朋友都不愿意和他玩，他自己也很不開心，越是沒人跟他玩，他就越想搞破壞，越是搞破壞越是沒人跟他玩。形成了惡性循壞。（對于一個(gè)孩子來說，這種感覺是多么痛苦呀！我看在眼里，急在心里。）一天，我把叫過來說：“，想跟小朋友一起玩嗎？”“想，可是他們不跟我玩”“那你知不知道小朋友為什么不愿意和你玩呀！”“知道，我總弄壞他們的東西，還掐他們臉，誰叫他們不跟我玩的！”
“哦，原來你是想和小朋友一起玩呀，可小朋友怎么知道你是這么想的呢？他們看到的是你總在做壞事，你想一想，要是別人把你的東西弄壞，掐你的臉，你愿意嗎？”“不愿意”“那你愿意和破壞你東西的小朋友一起玩嗎？”“不愿意”“所以，小朋友也不愿意跟你玩，你快跟他們道歉，他們一定會原諒你的?！?BR> 在我的幫助下，開始有小朋友玩了，他的破壞行為漸漸減少了，朋友也越來越多了。
換位思考的方法真的很奏效，我常常這樣對孩子們說：“如果你不小心把碗打翻了，你會怎么想。”“如果你不小心尿褲子了，你會說羞羞羞嗎？如果·····”
漸漸地連孩子們都會說這樣的話。
“老師的話，你不聽，如果你是老師，你喜歡這樣的小朋友嗎？”
“你總是用手打人，如果有人打你，你高興嗎？”······。
換位思考教給孩子從小學(xué)會寬容，忍耐，團(tuán)結(jié)。如何與人相處，這會使孩子受益終生，這比教給孩子知識技能更加重要的多！
我的教育思考讀后感篇九
李鎮(zhèn)西的《我的教育思考》讓人喜歡讀，我想最主要的原因就是作者的真誠，以真誠的態(tài)度面對學(xué)生，以真誠的態(tài)度面對教師，以真誠的態(tài)度面對讀者，以真誠的態(tài)度面對思考。作者在書中提到自己本立志于文學(xué)，卻陰差陽錯(cuò)地做了教師，但是這三十年下來，他覺得如果沒有教師這個(gè)行業(yè)成就不了他的文字，如果沒有對文學(xué)的熱愛也成就不了他對教育的思考。現(xiàn)在社會充滿了浮躁，如果每個(gè)教育工作者都肯踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，那么就是孩子與家長們的福音。
作者曾任教多年，有豐富的從教經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)方面最具有發(fā)言權(quán)，在教育過程中，一邊創(chuàng)新自己的教學(xué)，一邊思考如何讓教學(xué)更有新意且在這個(gè)充滿矛盾的體制下更好的生存發(fā)展。所以他寫下了《不輕易對任何學(xué)生喪失信心》《讓孩子們走向大自然》《老師，用我的筆吧》這些看起來平凡卻暗含著深深的思考的話題，他提出的尊重每一個(gè)孩子絕不是一句夸夸其談的大話，而是發(fā)自內(nèi)心地發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生間根深蒂固的地位，以更真誠的態(tài)度去走進(jìn)每一個(gè)孩子的世界。因?yàn)楣ぷ鲀?yōu)秀，作者如今任校長一職，而在這個(gè)崗位上，我們更看出了作者的與眾不同。對待教師他以心換心，發(fā)現(xiàn)教師的長處，對缺點(diǎn)也不避諱，情深意長地發(fā)自肺腑地將教育的真諦傳授給他們。所以他寫下了《幸福比優(yōu)秀更重要》《你還可以更幸?！贰兑舱劙嘀魅伪ā返鹊任恼?，讓我們看到了一位校長的努力，一位真教育家的內(nèi)心?？v使現(xiàn)在社會充斥了眾多對于教育的不平，作者也絕對沒有喪失信心，他堅(jiān)信制度不是造成一切后果的根源，重要的還是個(gè)人的素質(zhì)，面對社會上種種的不正風(fēng)氣，作者也提出了自己獨(dú)到的見解。
我的教育思考讀后感篇十
翻閱了最近兩個(gè)月出版的教育類雜志，一方面盡量對當(dāng)今教育界專業(yè)人士思考的一些問題做到心中有數(shù)；另一方面盡量深刻地驗(yàn)證自己的一些心得，提高自己思想的層次。坐了幾個(gè)小時(shí)，頗有收獲，特別是讀了《華東師大學(xué)報(bào)》（教科版）第4期刊登的南京師大道德所所長、博士生導(dǎo)師金生鈜教授的力作《無立場的教育學(xué)思維》，感觸頗深。本人近二年孜孜以求的“對教育原點(diǎn)問題的思考”同樣是面對異彩紛呈的教育實(shí)踐和教育理論發(fā)展作出的冷思考，接近于金教授談的核心觀點(diǎn)：無立場的教育學(xué)要重視對人間、人事、人心相關(guān)價(jià)值問題的思考。
當(dāng)下，教育界不少人士的浮躁、功利心態(tài)表現(xiàn)得非常明顯，而缺少對生活、教育本原問題的`價(jià)值思考。一些人認(rèn)為：我是很重視理論和實(shí)踐的結(jié)合，理論來自于實(shí)踐，并用之改善實(shí)踐，是扎實(shí)有效的。殊不知，一些個(gè)人視域的具作樣式無非還是秉持著二元對立的、非此即彼的哲學(xué)觀點(diǎn)，以知識論和技術(shù)論來實(shí)現(xiàn)自己的理想教育圖景。如果以整個(gè)生活、整個(gè)教育作背景來審視的話，不免顯得有些膚淺、狹窄?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。假如我們把現(xiàn)實(shí)中所碰到的一些教育教學(xué)問題提升到更加廣闊而深遠(yuǎn)的高度和深度來重新反思、建構(gòu)、實(shí)施，那可能會達(dá)到一種宏大的、超越性的、自由的思想層次和實(shí)踐境界。
教育的對象是人，人是一切社會關(guān)系的總和，人是要生存的，至于生存得怎么樣？過什么樣的生活？怎么過？每個(gè)人都有選擇可能生活的權(quán)利。生活和教育是不可分的，選擇一種什么樣的生活方式就是選擇一種什么的教育。我們都希望過好的生活、受好的教育，而好生活、好教育應(yīng)該是有價(jià)值的，我們要重視其價(jià)值意義的追尋，而且這追尋過程可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！币虼耍乙恢闭J(rèn)為，教育應(yīng)富有理想，在實(shí)踐中為實(shí)現(xiàn)理想應(yīng)拋棄各種成見，理智地行走，即使邁出的步伐是微不足道的一小步，實(shí)際上離“培養(yǎng)完整的人”的目標(biāo)走近了幾步。放眼世界教育改革趨勢，我們中小學(xué)教師要轉(zhuǎn)變的很多，近日登陸美國教育部網(wǎng)站，看到《answeringthechallengeofachangingworld》這一文件，更覺得我們要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，改善日常教育實(shí)踐，提高教育效能，真正地讓中國傲然屹立于世界民族之林。
我的教育思考讀后感篇十一
通過品讀朱永新教授《我的教育理想》，深感他的教育思想是對我靈魂的深刻洗禮，從而激勵(lì)我要成為一名優(yōu)秀的教育工作者，也更加堅(jiān)定了我努力向名師靠近的決心。
我的理想很簡單：做一個(gè)幸福的人。而我的教育理想就是通過幸福的'教育，教育出幸福的學(xué)生；做學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，深受學(xué)生的喜歡。怎樣才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)教育理想呢？首先要做一名這樣的老師：
一、以朱永新教授所言的理想教師做標(biāo)桿，不斷努力靠近。“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，尊重同事，尊重領(lǐng)導(dǎo)，善于調(diào)動(dòng)幫助他成長的各方面因素的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師”。
二、正確的角色定位。在當(dāng)今時(shí)代，教師是一個(gè)設(shè)計(jì)者，要為每一個(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)適合他學(xué)習(xí)的環(huán)境；教師是一個(gè)指導(dǎo)者，要使學(xué)生在信息海洋中不迷失方向；教師是一個(gè)幫助者，學(xué)生遇到困難時(shí)，我們要相信他們自己能夠解決。學(xué)生回答問題時(shí)，我們要以專注、期待、鼓勵(lì)的目光看著發(fā)言的人；學(xué)生的紅領(lǐng)巾歪到一邊去了，我們會為他扶正；課外活動(dòng)時(shí)，我們會加入學(xué)生游戲的行列。要成為伙伴就要讓他們喜歡你，那么學(xué)生喜歡什么樣的老師？答案肯定不是唯一的，不同的學(xué)生，不同學(xué)段的學(xué)生，關(guān)注點(diǎn)有所差異，諸如講課精彩，幽默風(fēng)趣，博學(xué)多才，和藹可親，認(rèn)真負(fù)責(zé)，寬容大度，公平公正……教師想讓學(xué)生喜歡，首先要喜歡學(xué)生，因?yàn)椤矚g’是相互的。老師喜歡學(xué)生，學(xué)生會加倍地喜歡老師?！?BR> 三、每日三問，自省吾身。用今天的自己與昨天的自己比。反思今天的自己是不是比昨天更有能力教育好學(xué)生?今天上的課是不是比昨天更精彩?今天找學(xué)生談心是不是比昨天更能說到學(xué)生的心坎兒里?今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天幫助"后進(jìn)生"是不是比昨天更細(xì)心、耐心?今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對別人的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?……雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅(jiān)持不懈，我們便不斷地向"理想的教師"這一境界靠近。
四、既要學(xué)會傾聽自己的課堂，又要學(xué)會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性，教學(xué)程序的落實(shí)性，老師的評價(jià)語對于學(xué)生的啟發(fā)性等等。
五、教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨(dú)特的色彩。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛。不要過分的強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)，容易造成師生之間的距離感。
六、教師要有一種大格局、高境界，不能只盯著眼前的一點(diǎn)小利益。要有高境界必須多讀書。雖然我們不能將名山大川都走遍，做不到行萬里路但我們可以讀萬卷書，其價(jià)值是一樣的。只有我們成為了一個(gè)探索自然，熱愛自然，熱愛生活，熱愛人類的人，才能培養(yǎng)出具有這樣一種心境和品格的好孩子們。
一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提：一個(gè)是追求成功，一個(gè)是相信自己能夠成功。只要堅(jiān)持不懈，我們便會不斷地向"理想的教師"這一境界靠近。
我的教育思考讀后感篇十二
朱永新，現(xiàn)任全國人大常務(wù)委員，民進(jìn)中央副主席，中國教育協(xié)會副會長。研究生學(xué)歷，博士學(xué)位，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。他是新教育改革發(fā)起人，被評為改革開放30周年“中國教育風(fēng)云人物”。他先后求學(xué)于江蘇師范學(xué)院、上海師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)，主修教育心理學(xué)，一直攻讀到博士后。曾任蘇州大學(xué)教務(wù)處處長、教授，蘇州市副市長，民進(jìn)蘇州市委副主委。
他富有人文精神和創(chuàng)新精神，為中國教育改革建言獻(xiàn)策。他創(chuàng)辦的教育在線網(wǎng)站，已經(jīng)成為中小學(xué)教師的精神園地，他倡導(dǎo)的新教育實(shí)驗(yàn)，正在改變著中國的教育。他對中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及教育理想不懈追求的精神，感動(dòng)著千千萬萬人的心。
在朱永新《我的教育理想》中有這樣一段話：我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。
勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。
不要把教育家看得多么神秘，每個(gè)教師都可能成為在中國非常有影響的教育家，每個(gè)人都可以做到，關(guān)鍵在于是否做一個(gè)有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。當(dāng)然，我們知道，教育家必須具備相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。
通讀此書，我被他的理想教師形象所感染，心中不免升騰起一種渴望，渴望自己也能成為一名好教師。他說：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作、尊重同事、尊重領(lǐng)導(dǎo)、善于調(diào)動(dòng)幫助他成長的各因素的教師;理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。
教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛。可是我們一直主張師道尊嚴(yán)，鼓勵(lì)師生之間有距離感。中國教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。教師還應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬本書，其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。教師不但自己要充滿愛心，更應(yīng)該將愛傳播給學(xué)生，讓學(xué)生也成為充滿愛心的人，唯有如此，教育才算成功，教師的愛才叫真正的愛。教師們要將溺愛寵愛偏愛等一切庸俗浮淺的假愛從思想與行為中徹底清除，要以一種博愛仁愛真愛充實(shí)思想，并能蓄之于內(nèi)，形之于外。
學(xué)習(xí)，尤其是走上工作崗位之后的學(xué)習(xí)，是每個(gè)人職業(yè)生涯中的大事，這樣的學(xué)習(xí)是我們職業(yè)(專業(yè))成長說不可缺少的。在每個(gè)人的職業(yè)生涯中，都不會是一帆風(fēng)順的，都會伴隨著不斷的困惑和疑慮。這些困惑和疑慮，有些事我們經(jīng)過自己的思考努力可以解決的，有些則是我們不能解決的，甚至我們的同事、前輩也不能解決。那這些問題該如何解決呢?只有一個(gè)途徑——學(xué)習(xí)，以先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦，對我們教師來說，就是要從經(jīng)典的教育論著中汲取營養(yǎng)，以這些營養(yǎng)來豐富自己，提高自己，發(fā)展自己，進(jìn)而解決我們職業(yè)生涯中的困惑和疑慮。
業(yè)余時(shí)間我閱讀了朱永新教授的理論專著：《我的教育理想》。這本書內(nèi)容豐富，知識全面，是朱永新對教育的理解和感悟，許多見解都是針對現(xiàn)實(shí)教育生活中的問題提出的，以及發(fā)達(dá)國家有關(guān)教育的具體的政策和做法，是一本很不錯(cuò)的書。
但是這本書對我們一線的教師來說，我感覺總的來說作用不大，尤其是不能解決教師專業(yè)成長過程中遇到的一些具體的問題，書中提到的只是一些教育的理想，理想是脫離現(xiàn)實(shí)的，有些甚至和現(xiàn)實(shí)是背離的，所以對于一線教師在教育教學(xué)過程遇到的困惑的解決時(shí)沒有多大的作用的。在這里我不是說我做到了“我心中理想的教師”的要求，只是我感覺作為教育來說，他能發(fā)揮什么樣的作用，尤其是在學(xué)生成長中的作用，不是每個(gè)教師自身能決定的，這要取決于整個(gè)中國大的教育環(huán)境。中國現(xiàn)在高考制度不變，教師，尤其是高中的任課教師，就只能踏踏實(shí)實(shí)地搞應(yīng)試教育。用簡單的學(xué)習(xí)擠占學(xué)生的時(shí)間，擠占學(xué)生的休息時(shí)間，擠占學(xué)生的玩耍時(shí)間，讓學(xué)生在宿舍、教室和餐廳三點(diǎn)一線之間奔忙，所有這些都是為了分，為了考試中學(xué)生的分?jǐn)?shù)能高一點(diǎn)，在學(xué)生的生命力除了分，其他什么都不是，什么都不該想，但是正是這些分，給學(xué)生造成了多大壓力，每次考試后，看著那些成績下降的學(xué)生，他們苦悶，他們情緒低落，甚至痛苦失聲，我能做的是什么嫩，只能好意安慰他們、鼓勵(lì)他們，讓他們的心情好受一些，緩解一下他們的壓力。但是安慰之后，一轉(zhuǎn)身，我就又開始給他們壓力，上課提問他們，不會了抄寫10遍，我會繼續(xù)給他們發(fā)卷子，催他們及時(shí)交作業(yè)。不光是我，每個(gè)老師都是這樣在做，誰也不會心慈手軟的，看看我們祖國的花朵吧，一個(gè)個(gè)十七八歲的生命，本應(yīng)該是活潑的生機(jī)勃勃的生命，一個(gè)個(gè)變得老氣十足，小老頭(太婆)似的，我看著他們的樣子，一陣陣心痛，但是我沒有辦法，心痛得只想丟下手中的粉筆，心痛得甚至不想干教師，但是我知道，即使我離開講臺，還會有人補(bǔ)上，別人可能比我做得更過火。所以，我還是不能走，我要留下來，我要想辦法，讓我的學(xué)生在我的課堂上能學(xué)得快樂點(diǎn)，讓他們的成長不只伴隨著壓力，不只伴隨著永遠(yuǎn)也舍棄不掉的分?jǐn)?shù)。
所以我一直在努力，想讓自己成為一個(gè)受學(xué)生歡迎的教師，想讓他們知道，他們因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)下降帶來的痛苦，我愿和他們一起承受。只要我的存在，能讓他們的痛苦減輕一點(diǎn)，能讓他們成長得相對快樂一點(diǎn)，我就心滿意足了。
所以，《我的教育理想》這本書，應(yīng)該讓那些制定教育政策的人看，應(yīng)該讓他們多看，以盡快改革當(dāng)前的這吃人的教育體制，解放我們的孩子，解放我們每一個(gè)教師，讓我們都從考試分?jǐn)?shù)的夢魘中走出來，去迎接教育生活的春天，我們都能看著孩子們想快樂的小鳥，飛翔在潔凈的藍(lán)天白云之下，飛翔在春花爛漫中，飛翔在快樂的學(xué)生生涯。
我的教育思考讀后感篇十三
今年寒假我看了一本書叫《讓夢想追上腳步》。
這本書講了對夢想的熱切渴望通常會造就兩種人——空想家和實(shí)干家。崇高的理想固然是美好人生的開始，但如果水月鏡花。本書收集了眾多享譽(yù)全球的大師們對夢想這一話題的深刻感悟，在講述故事的同時(shí)闡述了深刻的人生哲理，帶領(lǐng)青少年讀者在閱讀中體會追夢的執(zhí)著和堅(jiān)韌，品位追夢過程中的酸甜苦辣。
這本書給我了很多的啟示，而這本書給我意想不到的是，這本書讓我感受到了人生的價(jià)值和意義，人生就是一場夢，而在你實(shí)現(xiàn)夢的時(shí)候你也要追上你的腳步。里面有講到人是如何從一個(gè)普通人成為一個(gè)讓人們都佩服、羨慕的杰出者，而這些杰出者背后都付出了不為人知的努力，但還要有強(qiáng)大的毅力，要有堅(jiān)持不懈永不放棄的信念。
夢想是什么？是一種信念、是一個(gè)目標(biāo)、是一個(gè)身份、還只是一段路？人不得不有夢想，很多人之所以能夠成功，很可能就是因?yàn)楸葎e人多做了一個(gè)“夢”，而這個(gè)夢的根植的可能很早很早，并不是每一個(gè)人都能真實(shí)地接觸到自己的夢想，只有在面對困難時(shí)能夠勇往直前的.人，才能夠在最終摘到成功的果實(shí)。
夢想沒有高低貴賤之分。音樂天才很可能出自一個(gè)根本買不起鋼琴的貧寒人家，書法家在幼小時(shí)居然是以一根根小樹枝來描畫。
只要我們有夢想，就有了實(shí)現(xiàn)夢想的可能。夢想不是我們逃避現(xiàn)實(shí)的方法，而是讓我們尋求另一個(gè)更美好的世界途徑。這其中當(dāng)然需要艱苦的跋涉，但不努力怎么知道真正的美好？只要有夢想，只要你有艱苦為夢想永不放棄的精神，你就會想球王王貝利一樣從貧固的時(shí)間里慢慢的度過那些讓你傷心難過的時(shí)光。
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我的教育思考讀后感篇十四
讀完朱老師《我的教育理想》一書，有很多收獲，也產(chǎn)生了很多感受，今天很高興跟大家一起來分享。
朱教授論及“理想的教師，就應(yīng)是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”。教師要對學(xué)生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂，給予孩子未來的希望。愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。只有真心愛學(xué)生、賞識學(xué)生，學(xué)生才會真正得到發(fā)展。我想結(jié)合班上兩個(gè)人的故事給大家談?wù)劶?lì)信任學(xué)生的力量。一個(gè)學(xué)生是九三班的，入班成績也就是二三十名，可是經(jīng)過半年的追趕，已經(jīng)進(jìn)入班級前五名了。我對他印象很深。剛開始教學(xué)，我覺得的找個(gè)男課代表，這樣可以多讓一個(gè)學(xué)生產(chǎn)生責(zé)任感，同時(shí)幫女課代表搬搬作業(yè)。基于這樣的考慮選了陳龍洋做男生課代表。結(jié)果出人意料的是，他上課比以前更加積極回答問題，物理成績也是突飛猛進(jìn)?？赡苁撬惺艿搅宋覍λ救说恼J(rèn)可，因此在這個(gè)學(xué)科上也更有興趣更加努力，形成了良性循環(huán)，有興趣成績越好，成績越好越有興趣。另一個(gè)姚張浩同學(xué)情況差不多，也是在課堂中主動(dòng)回答問題，次數(shù)多了之后也敢上臺講題了，久而久之他從一個(gè)線下的學(xué)生成功的進(jìn)線了，進(jìn)步非常明顯。
羅森塔爾現(xiàn)象是學(xué)生會朝著老師期望的方向發(fā)展，當(dāng)學(xué)生感受到老師的關(guān)懷和期望，會變得更加自信努力，從而得到異乎尋常的進(jìn)步。我們每個(gè)人心底里都希望得到別人的贊美和期待，因此，作為老師要善于抓住這個(gè)抓手，讓學(xué)生在心里作用下發(fā)揮正效應(yīng)，促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展。
教師富有知識也需要智慧，教學(xué)中要顧及學(xué)生感受，觀察他們言行，允許他們犯錯(cuò)誤，讓他們在犯錯(cuò)中成長。工作中只有認(rèn)真是不夠的，還需要智慧，沒有智慧得認(rèn)真可能會給自己帶來困惑，要想消除困惑就離不開智慧的參與。
還有一個(gè)是八年級的學(xué)生，人非常聰明，胖乎乎的，但是就是管不住自己，不愛學(xué)習(xí)。以前老是感覺這孩子不學(xué)習(xí)還搗亂很煩人，但是后來發(fā)現(xiàn)他也有優(yōu)點(diǎn)，比如愛勞動(dòng)，干活很積極。一次早自習(xí)，一位女學(xué)生不舒服吐了一地，這孩子主動(dòng)去鏟土打掃屋地，其他人不愿意干的，他卻很高興去做，而且是自己主動(dòng)的。從這之后我對他的看法就變了。作為老師我們應(yīng)看到學(xué)生的閃光點(diǎn)并把它放大，學(xué)習(xí)很重要同時(shí)做人也很重要。
好的教育是給予學(xué)生選擇的機(jī)會和發(fā)展的空間，讓每一顆金子都閃閃發(fā)光。我們要相信，每個(gè)學(xué)生都有才華，只要有合適他的教學(xué)和方法，每一個(gè)學(xué)生都能成才。
我的教育思考讀后感篇十五
教育不光是給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活。
一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中，運(yùn)用自己的智慧和熱情，確立行動(dòng)目標(biāo)，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活，關(guān)心社會，關(guān)心人類，關(guān)心生命。
工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達(dá)灑脫，奮發(fā)向上；總有那么一些人，他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實(shí)工作；總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新；總有那么一些人，他們，需懷若谷，默默奉獻(xiàn)；總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學(xué)生，精益求精；我們本該贊美他們，我么也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做轉(zhuǎn)載自讀后感，請保留此標(biāo)記了細(xì)致的分析：如果我們退縮我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會，你越是往前，你的機(jī)會就越多。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機(jī)會的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個(gè)偉大自我，收獲了作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。的確，只有將困難視為機(jī)會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
課堂高效益令學(xué)生喜歡，學(xué)生坐在教室里，其實(shí)是在投資，投資為了回報(bào)，每個(gè)學(xué)生投資一樣多的時(shí)間，可為什么這個(gè)班的學(xué)生學(xué)得很好，那個(gè)班卻很糟糕？因?yàn)樾б娌煌?，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費(fèi)生命。金子般有限的童年、少年時(shí)光，隨著我們的課表，被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲爬滿。這本書讓我認(rèn)識到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，從四十五分鐘里榨出油來做短短課表的守財(cái)奴是我們必然的選擇。
某種意義上講，教育就是心向著孩子。我們要心向著孩子的快樂那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當(dāng)然更需要學(xué)校這個(gè)快樂之地為他們創(chuàng)造快樂！
我的教育思考讀后感篇十六
認(rèn)真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的《我的教育理想》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
近日有幸拜讀了《我的教育理想》一書。細(xì)心品味作者的教育理念，對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。我心中對教師的形象有了更深的觸動(dòng)。
朱教授從幾個(gè)方面闡述了理想教育的含義：理想的學(xué)校、理想的校長、理想的教師、理想的學(xué)生、理想的家長。朱老師這樣說到：我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個(gè)非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長的各方面因素的教師；應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊重的教師；應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。我認(rèn)為，作為新時(shí)代的老師，應(yīng)該將“尊重”這兩個(gè)字時(shí)刻記在心中。優(yōu)秀的老師不應(yīng)是威嚴(yán)的、高高在上的教書匠，應(yīng)該是尊重學(xué)生的。學(xué)生們渴望得到老師的理解和尊重，希望得到老師的肯定和贊許。作為教師，應(yīng)該努力理解孩子的世界，抱著一顆非常年輕的心，與他們溝通，去理解他們，才會贏得他們的喜歡和信任。
新課改背景下，當(dāng)許許多多的老師投身于如何提高課堂效率的同時(shí)，更多的老師在如何教育孩子擁有完善人格的問題上有了更深的理解。朱教授以激昂的感情向我們提出了教育的理想問題，對學(xué)校、教師、父母和學(xué)生進(jìn)行理性思考，向我們描述了完美的未來教育。未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。
此時(shí)，我想到了20xx年6月1日，我在溫州市特殊教育學(xué)校參加的師德培訓(xùn)。在這里，特教學(xué)校的學(xué)生和老師們震撼了我的心靈，讓我真切體會到什么是無私的奉獻(xiàn)與愛。啟明部的孩子們，用他們的指尖觸摸這個(gè)世界、了解這個(gè)世界。在啟音部，很多教室放著學(xué)生的手工作品，有絲網(wǎng)花、剪紙、布貼畫、黃楊木雕、彩繪等很多藝術(shù)作品，在佩服孩子們心靈手巧的同時(shí)，更讓我敬佩他們的老師，很難想象，這些老師需要傾注多少心血、耐心與愛心，才能使這些折翼的天使做的比普通的孩子更棒。在啟智部，我們看到了一張張可愛天真的笑臉，他們揮著小手開心的樣子，他們的一聲聲“老師好”，他們的一切一切都像一束陽光，照進(jìn)我的心中，溫暖并感動(dòng)了我。他們中大多數(shù)在來學(xué)校之前連基本生活都無法自理，但是，在老師們的耐心教導(dǎo)下，他們不僅能住校生活，還能認(rèn)識不少字、讀一些簡單的文章。
特教學(xué)校的老師是如何做到使這些孩子如此陽光、如此讓人出乎意料地呢？當(dāng)聽完他們的一堂語文課后，我對這些老師更加肅然起敬，是他們無私的愛給了孩子希望，讓這些特殊的孩子也有了自己的理想，有了自己努力地方向。孩子們每天都會遇到我們意想不到的'挫折，他們也會煩惱，也會悲傷，每當(dāng)這時(shí)候，就會有人來到孩子們的身邊，給他們溫暖的微笑，給他們鼓勵(lì)的眼神，給他們無形的勇氣，這些人就是特校的老師們。我看到有很多年輕的女教師，用她們?nèi)松凶顮N爛的花季去呵護(hù)這些孩子，她們把自己的愛無私地奉獻(xiàn)給了這些孩子，使這些孩子們也能將他們的才華發(fā)揮到極致，她們才是最偉大的老師，相比之下的我顯得如此渺小。
教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想像力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限，永遠(yuǎn)沒有止境的事業(yè)。我作為一個(gè)光榮的人民教師首先就要熱愛這項(xiàng)事業(yè)，對教育充滿激情。教師要不斷學(xué)習(xí)，保證自己有足夠的活水源，使學(xué)生酣暢淋漓地學(xué)習(xí)。教師教育的對象是一群天真爛漫的，單純的，可愛的孩子。我要始終保持一顆童心，時(shí)刻關(guān)心他們，同時(shí)我還要做一名關(guān)注社會、有責(zé)任感的教師。教師教育祖國的未來，意義重大。在教授知識的同時(shí)，也要教育他們?nèi)绾巫鋈?、如何生活?BR> 愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。正如書中所說，“誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。作為教師，我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中?！碧K霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。作為工作在一線的教育實(shí)踐工作者，我們堅(jiān)信教育的理想會奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌，我們應(yīng)當(dāng)從面向未來的高度，在超越現(xiàn)實(shí)的教育過程中，不斷追求卓越，優(yōu)化、完善自身的教育和教學(xué)活動(dòng)，從而創(chuàng)造教育的美好未來。
教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
書中的幾句話深深打動(dòng)了我：“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智，需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索?！蔽也挥傻冒粗鴷欣硐虢處煹摹皹?biāo)準(zhǔn)”去叩問自已：我是不是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師？我是不是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師？我是不是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？捫心自問，我深刻的認(rèn)識到自己在這些方面的努力還很不夠。于是，在以后的工作中，我要以這些標(biāo)準(zhǔn)來激勵(lì)自己，要求自己，促進(jìn)自己。
我的教育思考讀后感篇十七
讀完一本名著以后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的《我的教育夢想》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
在平常教學(xué)中，經(jīng)常聽到一些老師在議論課本，更多時(shí)候是在埋怨課本某部分內(nèi)容編寫得太難不好，難以執(zhí)行，教完后學(xué)生不易理解等。但埋怨歸埋怨，盡管課本中某些內(nèi)容的編寫“不合心意”，他們?nèi)匀话粗n本的順序、內(nèi)容去教學(xué)，從不敢想，更不敢去變通課本。依然“照書請客”，絕對虔誠的課本執(zhí)行者。
葉老說過，教材無非是個(gè)例子嘛！然而，在教學(xué)中，一些教師卻不是用教材當(dāng)“例子”，當(dāng)“憑借”，而是過多的分析、講解、灌輸，硬生生把一門充滿生氣和靈性的語文課，搞成沉悶、單調(diào)、乏味、枯燥的樣子。
那種深入鉆研教材，精心預(yù)設(shè)挖陷井，重知識訓(xùn)練，對整個(gè)教學(xué)過程了然于胸，上起課來從容不迫，教學(xué)程序按部就班，課堂上波瀾不驚，教學(xué)思維沒有跳出教材本位框框的“教”教材的公式化的教學(xué)是多么難受啊。
對著這本厚厚的語文書，有種窒息的感覺，用它真是是一件極其痛苦的事。今天，咱————決定————放棄————語文書。
我總是想，我不要語文書，我讓我的學(xué)生去瀏覽一豐富的網(wǎng)頁，看看曹操墓，品品三國，聊聊諸葛。放開眼光看看，世界因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，已經(jīng)發(fā)生了多么大的變化！“一目十行，快速反應(yīng)”的閱讀已經(jīng)更為引人注目了。我們現(xiàn)在還是死守著傳統(tǒng)來教學(xué)語文，那真是跳不出語文了。時(shí)代的發(fā)展給我們語文老師提供了更廣闊的天地。
我總是想，我不要語文書，我會和學(xué)生一道去階梯教室觀看一部感人的電影。到《赤壁》懷古，遙想公瑾當(dāng)年，感觸一代梟雄風(fēng)流與倜儻。電影里面有著人性最原始的剖析，愛恨情愁貪怨嗔癡，國家興亡俠骨柔腸，交錯(cuò)縱橫中，我們可以讓學(xué)生看到人性百態(tài)，看到生命的苦痛與無奈。
我總是想，我不要語文書，我會帶著學(xué)生讀笑話、神話，或寓言，小小的文字里蘊(yùn)含著大大的人生哲理。學(xué)生的經(jīng)歷畢竟淺薄，而通過這些簡單易懂的文字作品，懵懂的心開始有了些許關(guān)于人生的淺淡的輪廓。
我總是想，我不要語文書，我會把詞語盤點(diǎn)里近二十個(gè)詞語，十個(gè)成語，要求學(xué)生圍繞一個(gè)中心來寫，并要求寫得盡量的短，語句通順，且用盡可能多的語詞。這時(shí)候，零散的簡單的文字拼湊起來，卻能勾勒出一篇任何畫家都無法描摹的精致畫卷。文字，或清淡如水，或華麗似錦，不管寥寥數(shù)筆，抑或洋洋灑灑，美的驚嘆，學(xué)習(xí)的快樂在頃刻間流瀉。
我總是想，我不要語文書，我還是會好好的把《伯牙絕弦》上個(gè)一個(gè)星期，我知道，那種人生苦短，知音難尋的痛苦與無奈，那種伯牙為知音子期破琴絕弦的凄慘情感，用一曲《高山流水》詮知音，讓一課《伯牙絕弦》振生心的陽春白雪般的感悟，是需要師生共同“靜下心來細(xì)細(xì)品味”的'。
我總是想，我不要語文書，我會把課堂變成溫馨愉悅的兒童樂土，讓每一個(gè)孩子都找到好學(xué)生的感覺，并最大限度地滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，最大限度地開拓學(xué)生的潛能、智慧。我們是不是也可以根據(jù)這西江月的詞牌名寫寫我們的詞呢？要求有一定的音律美，字?jǐn)?shù)，句數(shù)與原文一樣。
此時(shí)，信手捏來，讓學(xué)生的思維活躍，思緒飛揚(yáng)。他們滔滔不絕，有話可說。在入情入境的深刻體驗(yàn)中，學(xué)生的心潮涌動(dòng)了，文思打開了，傾訴的欲望會油然而生。
我總是想，我不要語文書，我會坐在電視機(jī)前和學(xué)生一塊收看新聞聯(lián)播。語文是教人說話寫文章表達(dá)自己意見的課程，根本不需要太多說教的文章，而事實(shí)上很多說教性的文章并沒有起到任何教育的作用，換句話說，不愛國的人一樣不愛國，麻木的國民依舊麻木。整天的大道理，只會讓學(xué)生反感。也許一場精彩的體育比賽，一個(gè)國際意外事件更能感動(dòng)學(xué)生的愛國熱情。
什么時(shí)候沒有了語文書，課堂也就成為了快樂的公園，學(xué)校必將成為孩子們最幸福的天堂。
現(xiàn)實(shí)生活中的我依然沉浸在幻想的狀態(tài)中。
語文是需要閑情逸致的。
我的教育思考讀后感篇一
我們縣是全國經(jīng)濟(jì)百強(qiáng)縣，但是我們這里的教學(xué)質(zhì)量（主要指高考成績）是不敢恭維的。于9月份，我的孩子步入了我縣的兩處重點(diǎn)高中之一。
2、家長的存在維持了班級紀(jì)律；3、可第一文庫網(wǎng)以讓老師得到更好的休息（第三節(jié)自習(xí)教師不盯班）。
在月份的時(shí)候，本人有幸去孩子的班內(nèi)盯了一節(jié)課。在上自習(xí)的過程中，孩子們都在忙著做老師布置的作業(yè)，可以說自習(xí)紀(jì)律非常的好。在以后與孩子的交談過程中了解到，各任課教師布置的作業(yè)都很多，沒有自由時(shí)間進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)。大量布置作業(yè)的原因無非就是避免學(xué)生有閑散的時(shí)間進(jìn)行打鬧，或者是作為各任課教師來說自由時(shí)間不占白不占。這樣的大量布置作業(yè)是避免了學(xué)生的打鬧或課堂上玩耍，但是，這樣也抹殺了學(xué)生的個(gè)性學(xué)習(xí)，學(xué)生只是疲于應(yīng)付作業(yè)，沒有時(shí)間根據(jù)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行學(xué)習(xí)。在課堂上，吃不飽的學(xué)生仍舊是吃不飽，吃不了的學(xué)生仍舊是沒有時(shí)間進(jìn)行咀嚼消化。
是忙著應(yīng)付作業(yè)，沒有時(shí)間復(fù)習(xí)，導(dǎo)致基礎(chǔ)掌握的差也在所難免了，也就沒有其他推卸的理由了。
這不得不引起了我的反思。在有些學(xué)校，類似的捆綁式的束縛或者是保姆式的管理方式限制了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。在素質(zhì)教育的今天，山東省教育廳為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)、為了給學(xué)生自幼學(xué)習(xí)的時(shí)間與空間，采取了很多措施，例如節(jié)假日不準(zhǔn)學(xué)校上課、晚自習(xí)不準(zhǔn)教室上課等。于是乎上有政策下有對策，晚自習(xí)不讓上課，那么也就導(dǎo)致了教學(xué)管理者和教師不約而同的想到了布置大量的作業(yè)，逼迫孩子在自習(xí)時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣做從表面上來看，學(xué)生是忙著學(xué)習(xí)，但這樣卻把學(xué)生變成為應(yīng)付作業(yè)的.機(jī)器，學(xué)生的學(xué)習(xí)也就失去了自主性、積極性、針對性和個(gè)性化。
這使我想到了一個(gè)“國問”――為什么這么多年中國培養(yǎng)不出諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)？在《美國女生給我的六個(gè)驚詫》中有一段文字給出了答案，“目前的復(fù)印機(jī)式的教育消耗著孩子們的精力，限制了孩子們的追求。眾所周知：自然是孩子的天性，自由是孩子的本性，扼殺天性和本性，就是扼殺成長的活力和動(dòng)力，如此的教育能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才嗎？”
“狀元”，截止到高考已產(chǎn)生約3300名。但袁振國表示，這些按高考制度選拔出的“狀元”，日后不論在政界、軍界、學(xué)界還是文藝界、企業(yè)界，都幾乎未有成名成家者。他認(rèn)為，盡管中國基礎(chǔ)教育水平在國際上并不算低，但人才創(chuàng)新能力并不算強(qiáng)。
以高考制度為代表，一些國內(nèi)教育制度性安排已造成學(xué)校教育機(jī)構(gòu)的固化僵化。袁振國舉例說，比如每年高考數(shù)學(xué)科目通常一共23題，而且第22題一般是幾何試題；然而，當(dāng)有一屆高考數(shù)學(xué)減為22題，或第21題不是幾何題時(shí)，老師和學(xué)生就開始無所適從。個(gè)中原因，恐怕就是因?yàn)閼?yīng)試教育中的“題海戰(zhàn)術(shù)”，都是完全按照“23題”套路來反復(fù)訓(xùn)練的。
“教育絕不是知識傳遞式的事業(yè)，而是充滿創(chuàng)造性的事業(yè)?！敝袊逃龑W(xué)會副會長、華東師大終身教授葉瀾認(rèn)為，創(chuàng)造力應(yīng)是人的生命本能，好的教師能夠?qū)⒅R轉(zhuǎn)化為教育，以教育來激發(fā)學(xué)生內(nèi)在創(chuàng)新能力。華東師大教育科學(xué)學(xué)院院長丁鋼教授則表示，我國教育制度的改革與創(chuàng)新，應(yīng)該讓教師更聰明地教學(xué)、讓學(xué)生更聰明地學(xué)習(xí)。袁振國也表示，教育制度性安排應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造性的養(yǎng)成保留自由空間，這種空間不容壓榨與扼殺。他以研究課題為證：世界上100位最優(yōu)秀的科學(xué)家、社會活動(dòng)家、企業(yè)家、文藝家中，只有科學(xué)家明顯依賴于學(xué)校教育程度與水平，其余名家的成就與學(xué)校教育關(guān)系并不顯著，甚至無明顯“正相關(guān)”。因此，在固有體制之外，為學(xué)生開辟各種社會實(shí)踐活動(dòng)空間尤為重要。
專家的言論更加引起我的共鳴，這也使我想到當(dāng)?shù)氐囊惶幐咧杏小?BR> 一項(xiàng)制度――千分制考核。將學(xué)生的校內(nèi)各項(xiàng)常規(guī)細(xì)化到各個(gè)方面，當(dāng)學(xué)生觸犯某些制度時(shí)就會給學(xué)生扣分，當(dāng)扣分到一定程度時(shí)，學(xué)校會勒令學(xué)生到校聽課或者將學(xué)生領(lǐng)回家反省。制度如此之嚴(yán)格，看似是一件好事，但事實(shí)上在嚴(yán)厲的制度面前，學(xué)生不敢犯錯(cuò)，但事實(shí)上嚴(yán)厲的制度已束縛了學(xué)生的成長自由，限制了學(xué)生的創(chuàng)新思維。
同樣有一處初中，學(xué)校內(nèi)的教師非常敬業(yè)，既管學(xué)生的學(xué)習(xí)，又管學(xué)生的吃穿住行，甚至學(xué)生的晚休都要盯到晚上十點(diǎn)多，教師的工作，特別是班主任從早晨五六點(diǎn)無縫隙（當(dāng)然除了學(xué)生上廁所）的盯到晚上十點(diǎn)多，毫不夸張的說是一種類似保姆式的教育。自習(xí)時(shí)教師布置千篇一律的作業(yè)，作業(yè)沒有點(diǎn)層次感，吃不飽、吃不好的學(xué)生仍舊是吃不飽，更何況吃得好呢。那些消化不了的學(xué)生仍舊是消化不良。
總而言之，作為教育的管理者和踐行者，不要只顧眼前利益，而損毀學(xué)生的健康成長。給學(xué)生自由成長的空間和時(shí)間，讓學(xué)生健康茁壯的成長！
我的教育思考讀后感篇二
話雖然名過其實(shí)，有點(diǎn)聳人聽聞，但卻是一定會有的實(shí)情。到底是什么賦予期末考如此巨大的魔力，能將萬千高素質(zhì)學(xué)子卷入這場洪流，無一幸免？我曾在《我的軍訓(xùn)感受之中國式軍訓(xùn)》一文中說過：中國式教育素來急于求成，講究立竿見影，一勞永逸。習(xí)慣養(yǎng)成所產(chǎn)生的慣性力是無法想象的，填鴨式的應(yīng)試教育遽然進(jìn)入以自主學(xué)習(xí)為主的大學(xué)殿堂，不免無所適從，進(jìn)而迷茫，頹落！自主的學(xué)習(xí)變成了自由的娛樂，平時(shí)無考試的規(guī)定成了本就薄弱的自制力最佳的殺手。于是，被窩理所當(dāng)然地埋葬了青春，吃喝肆無忌憚地玩弄了年華，高素質(zhì)的學(xué)府里圈養(yǎng)了一大群精神世界尚未斷奶的乳兒。
平時(shí)不加重視所導(dǎo)致知識的空缺，掛科危機(jī)所帶來的利益糾葛，讓期末考成了眾多學(xué)子的夢魘。只是這老天，是從不絕人之路的，我們自古就有一句話叫臨陣磨槍，不亮也光。于是，臨時(shí)抱佛腳成了過關(guān)的'良方，復(fù)習(xí)周成了救命的稻草。宅男宅女，蝸居浪子，傾巢而出，學(xué)風(fēng)為之一振，面目為之一新，可謂壯觀！
圖書管，自習(xí)室連環(huán)搶座扔書時(shí)，我們也會鄙夷自己的修養(yǎng)；宿舍走廊里深夜狂背單詞時(shí)，我們也會為打攪他人酣夢而倍感自責(zé)；通宵亮燈，黑眼圈如影隨形時(shí)，我們也會想起那按時(shí)作息合理安排時(shí)間的科學(xué)規(guī)劃。只是，只是這期末考來的實(shí)在讓我們無法淡定；只是，只是心里那下一學(xué)年定要充實(shí)有序的決心總是拒絕不了舒適誘惑的賄賂。只好循環(huán)往復(fù)，年年有今朝。
我們知道，傷疤一旦烙上，便很難復(fù)原；習(xí)慣一旦養(yǎng)成，便難以改變。十二年寒窗，十二年棋子，早已習(xí)慣在別人的安排下前行，早已習(xí)慣在固定程序指令里活動(dòng)，茫茫然進(jìn)入大學(xué)，安排不再，程序立改，便只能依靠記憶力在以往的經(jīng)驗(yàn)里翻撿生存的技能，在逝去的畫面里默哀終于站起來了當(dāng)家做主的悲涼。無極的無所適從讓我們有了強(qiáng)烈的回歸原點(diǎn)的沖動(dòng)，再一次牽手那黑色的高三；喪心病狂的心靈折騰讓我們發(fā)出了撕心裂肺的吶喊：期末了，我們怎么活！
然而生存環(huán)境的頓改能夠激活優(yōu)勝劣汰的法則，從而刺激物種的進(jìn)化；學(xué)習(xí)氛圍的物是人非相信也能夠復(fù)生你爭我趕的激情，創(chuàng)造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的佳境。糾正不合理的學(xué)習(xí)習(xí)慣，摒棄依賴于人管制的思維，樹立自我意識，增強(qiáng)自主能力，重視功夫在平時(shí)的積累，加強(qiáng)人生目的的科學(xué)規(guī)劃，讓每一天充實(shí)，讓每一分燦爛。期末了，我們便會瀟灑地活，浪漫地過。
我的教育思考讀后感篇三
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實(shí)，給教育以誠實(shí)，再到尊重每一個(gè)孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則，踏踏實(shí)實(shí)做教育，堅(jiān)持對高尚人格的不懈追求，主動(dòng)追求并無限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應(yīng)對教育教學(xué)中遇到的各種實(shí)際問題。
《善待后進(jìn)生》一文，寫到部分老師，一見后進(jìn)生就是愛不起來，看見他們就心煩，因?yàn)樗麄冇绊懽约旱慕逃晒?。正如書中所言，如果換種眼光，仔細(xì)想想，這些孩子他們聽不懂課，可是一年四季，總是準(zhǔn)時(shí)到校，聽他們聽不懂的課，一聽就是三年、六年甚至十二年，這種毅力我們成人具備嗎？不說聽課，記得我前一段時(shí)間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問，孩子每天要寫那么多作業(yè)，他們的手痛嗎？當(dāng)我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時(shí)候就被父母送去參加各種培訓(xùn)，童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了，快樂何在！
書中講到幾個(gè)孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學(xué)校、社會和家庭就沒有責(zé)任嗎？《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營造了一個(gè)充滿希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，這種愛真是我們該學(xué)習(xí)的。
愛孩子，愛學(xué)生，不是一句空話，他要我們尊重每一個(gè)學(xué)生，放大他們的優(yōu)點(diǎn)，多肯定、多鼓勵(lì)，家校聯(lián)動(dòng)，塑造出自信、樂觀的學(xué)生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧！
我的教育思考讀后感篇四
教育要以人為本，方可成功。大家讀我的教育思考相關(guān)書籍，感想有哪些?下面是本站小編精心為你整理我的教育思考讀后感，一起來看看。
12月3日，我有幸來到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報(bào)課活動(dòng)。下午，聆聽了北京市光明小學(xué)校長劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，更有科學(xué)的教育方法。他的專題報(bào)告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我?；貋砗?，我閱讀了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實(shí)踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強(qiáng)化學(xué)生的自我意識，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會，堅(jiān)持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛、自強(qiáng)，滿懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學(xué)生在成長中能正確對待成功和挫折，通過自我體驗(yàn)、自我表達(dá)，形成良好的心理素質(zhì)。建立自信心，就需要教師和家長相信每個(gè)孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性成長環(huán)境?！拔夷苄小苯逃菑膬和睦戆l(fā)展的角度，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生人格和個(gè)性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強(qiáng)調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性的成長環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面，而是涉及教師與家長。這是因?yàn)閷W(xué)生的成長需要一個(gè)歡樂、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長的尊重理解，關(guān)注賞識、幫助支持。實(shí)施素質(zhì)教育，推進(jìn)課程改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長的教育觀念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀念才能得以落實(shí)?！拔夷苄小苯逃嚓P(guān)教師發(fā)展，以及開發(fā)家長教育資源的各種舉措正是基于這種認(rèn)識。
其三、注重學(xué)生成長過程中的實(shí)踐體驗(yàn)。
“我能行”教育強(qiáng)調(diào)了要使學(xué)生在成長過程中獲得各種體驗(yàn)，其中包括成功體驗(yàn)和挫折體驗(yàn)，從而建立良好的自我概念。而這種體驗(yàn)來自于參與，因此強(qiáng)調(diào)在教育活動(dòng)和課堂教學(xué)中，為每個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機(jī)會，以體現(xiàn)教育過程中的平等。
其四、堅(jiān)持多元評價(jià)。
“我能行”教育堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有自己的長處，要最大限度地挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能。在新課程實(shí)施中應(yīng)運(yùn)而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評價(jià)，學(xué)生成長手冊，正是強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)活動(dòng)中，采用多角度的積極評價(jià)，讓不同的學(xué)生都能體驗(yàn)發(fā)展中的成功，從而對明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過程。
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教育活動(dòng)和每一節(jié)課都是師生共度的生命過程。學(xué)生在成長，教師自身也得到發(fā)展。同時(shí)，在引導(dǎo)家長參與學(xué)校教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法，進(jìn)行親子交流過程中與孩子共同提高。
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實(shí)，給教育以誠實(shí)，再到尊重每一個(gè)孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則，踏踏實(shí)實(shí)做教育，堅(jiān)持對高尚人格的不懈追求，主動(dòng)追求并無限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應(yīng)對教育教學(xué)中遇到的各種實(shí)際問題。
《善待后進(jìn)生》一文，寫到部分老師，一見后進(jìn)生就是愛不起來，看見他們就心煩，因?yàn)樗麄冇绊懽约旱慕逃晒?。正如書中所言，如果換種眼光，仔細(xì)想想，這些孩子他們聽不懂課，可是一年四季，總是準(zhǔn)時(shí)到校，聽他們聽不懂的課，一聽就是三年、六年甚至十二年，這種毅力我們成人具備嗎?不說聽課，記得我前一段時(shí)間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問，孩子每天要寫那么多作業(yè)，他們的手痛嗎?當(dāng)我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時(shí)候就被父母送去參加各種培訓(xùn)，童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了，快樂何在!
書中講到幾個(gè)孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學(xué)校、社會和家庭就沒有責(zé)任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營造了一個(gè)充滿希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，就像國外一家幼兒園，沖進(jìn)抑或恐怖分子，老師想辦法讓孩子相信這是一場游戲，盡管她自己也處在極端的恐怖之中，這種愛真是我們該學(xué)習(xí)的。
愛孩子，愛學(xué)生，不是一句空話，他要我們尊重每一個(gè)學(xué)生，放大他們的優(yōu)點(diǎn)，多肯定、多鼓勵(lì)，家校聯(lián)動(dòng)，塑造出自信、樂觀的學(xué)生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!
翻閱了最近兩個(gè)月出版的教育類雜志，一方面盡量對當(dāng)今教育界專業(yè)人士思考的一些熱點(diǎn)問題做到心中有數(shù);另一方面盡量深刻地驗(yàn)證自己的一些反思心得，提高自己思想的層次。坐了幾個(gè)小時(shí)，頗有收獲，特別是讀了《華東師大學(xué)報(bào)》(教科版)第4期刊登的南京師大道德所所長、博士生導(dǎo)師金生鈜教授的力作《無立場的教育學(xué)思維》，感觸頗深。本人近二年孜孜以求的“對教育原點(diǎn)問題的思考”同樣是面對異彩紛呈的教育實(shí)踐和教育理論發(fā)展作出的冷思考，接近于金教授談的核心觀點(diǎn)：無立場的教育學(xué)要重視對人間、人事、人心相關(guān)價(jià)值問題的思考。
當(dāng)下，教育界不少人士的浮躁、功利心態(tài)表現(xiàn)得非常明顯，而缺少對生活、教育本原問題的價(jià)值思考。一些人認(rèn)為：我是很重視理論和實(shí)踐的結(jié)合，理論來自于實(shí)踐，并用之改善實(shí)踐，措施是扎實(shí)有效的。殊不知，一些個(gè)人視域的具體操作樣式無非還是秉持著二元對立的、非此即彼的哲學(xué)觀點(diǎn)，以知識論和技術(shù)論來實(shí)現(xiàn)自己的理想教育圖景。如果以整個(gè)生活、整個(gè)教育作背景來審視的話，不免顯得有些膚淺、狹窄?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。假如我們把現(xiàn)實(shí)中所碰到的一些教育教學(xué)問題提升到更加廣闊而深遠(yuǎn)的高度和深度來重新反思、建構(gòu)、實(shí)施，那可能會達(dá)到一種宏大的、超越性的、自由的思想層次和實(shí)踐境界。
教育的對象是人，人是一切社會關(guān)系的總和，人是要生存的，至于生存得怎么樣?過什么樣的生活?怎么過?每個(gè)人都有選擇可能生活的權(quán)利。生活和教育是不可分的，選擇一種什么樣的生活方式就是選擇一種什么的教育。我們都希望過好的生活、受好的教育，而好生活、好教育應(yīng)該是有價(jià)值的，我們要重視其價(jià)值意義的追尋，而且這追尋過程可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”因此，我一直認(rèn)為，教育應(yīng)富有理想，在實(shí)踐中為實(shí)現(xiàn)理想應(yīng)拋棄各種成見，理智地行走，即使邁出的步伐是微不足道的一小步，實(shí)際上離“培養(yǎng)完整的人”的目標(biāo)走近了幾步。放眼世界教育改革趨勢，我們中小學(xué)教師要轉(zhuǎn)變的很多，近日登陸美國教育部網(wǎng)站，看到《answeringthechallengeofachangingworld》這一文件，更覺得我們要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，改善日常教育實(shí)踐，提高教育效能，真正地讓中國傲然屹立于世界民族之林。
我的教育思考讀后感篇五
吳沁（江蘇省常熟市第八中學(xué)，215500）。
摘要：生命教育還沒有作為一門單獨(dú)的課程納入學(xué)校的必修科目，學(xué)校開展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動(dòng)。加強(qiáng)對學(xué)生的生命教育，將生命教育融于思想品德教學(xué)中，既是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會的必然要求，也是當(dāng)前思想品德課程面臨的一項(xiàng)任務(wù)。思想品德教學(xué)中，應(yīng)對珍視生命、尊重生命、提升生命等生命教育的主要內(nèi)容進(jìn)行整合與滲透，讓學(xué)生深切認(rèn)識到生命的價(jià)值與意義。
生命教育，顧名思義，就是有關(guān)生命的教育，它主要是幫助人們認(rèn)識并珍愛自己的生命，尊重他人的生命，并主動(dòng)思索生命的意義，找到生命的價(jià)值，提升生命的質(zhì)量。目前，生命教育還沒有作為一門單獨(dú)的課程納入學(xué)校的必修科目，學(xué)校開展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動(dòng)。這樣，作為德育主渠道的思想品德課，理所當(dāng)然地成為生命教育的重要載體，其對生命的關(guān)注要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他學(xué)科。
我們知道，生命教育的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展，提升生命質(zhì)量；而思想品德課程教育目標(biāo)的制訂，也是以學(xué)生個(gè)體的發(fā)展需求、公民思想品德與健全人格的構(gòu)成為依據(jù)的。二者有著高度的一致性。因此，生命教育中融入思想品德課程的內(nèi)容，可以使生命教育不僅關(guān)注生理層面的內(nèi)容，還關(guān)注精神層面的內(nèi)容，關(guān)注生命的價(jià)值和意義；思想品德課程中滲透生命教育的內(nèi)容，可使思想品德課程教育更真實(shí)、更具體、更有說服力。
一、生命教育和思想品德教學(xué)內(nèi)容的整合。
生命教育的主要內(nèi)容，包括珍視生命、尊重生命、提升生命三個(gè)方面，它分別體現(xiàn)了生理、心理、社會三個(gè)層面的要求。
（一）認(rèn)識生命，珍視生命。
生命教育的本質(zhì)是珍視生命的教育。珍視生命，則要從認(rèn)識到生命的珍貴開始。思想品德教學(xué)中，有很多珍視生命的教育平臺。比如，講解人類的起源，可以從人類化石、類人猿等人手，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)科學(xué)的生命殿堂，欣賞自然萬物生命的美麗，感受人類生命史的產(chǎn)生和發(fā)展過程，意識到生命的神奇和可貴，進(jìn)而明白：善待生命，就是對人類文明發(fā)展史的珍視。又如，教學(xué)“青少年的自我保護(hù)意識和能力”一節(jié)內(nèi)容，不僅要鼓勵(lì)學(xué)生“敢于斗爭”，更要指導(dǎo)學(xué)生“善于斗爭”。這里的“善于斗爭”，就是必須珍視生命――面對違法犯罪行為，要智取而不是硬拼，可以采取撥打110報(bào)警電話、求助他人等方式，勇敢地與之作斗爭；在險(xiǎn)情或突發(fā)事件中，首先要懂得保護(hù)自己和周圍的人避開危險(xiǎn)、將傷害降低到最小。
（二）愛護(hù)生命，尊重生命。
學(xué)會尊重，學(xué)會關(guān)愛和寬容，是生命教育的.基本要求，也是思想品德教學(xué)的重要內(nèi)容。比如，學(xué)習(xí)有關(guān)法律知識時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生了解到：不僅要尊重自己的生命，更要尊重他人的生命；只有在尊重他人生命的過程中，自我生命的意義才能獲得真正的提升；侵犯他人的生命，是一種違法行為，必將受到法律的制裁。又如，學(xué)習(xí)“善于交往”的內(nèi)容時(shí)，可讓學(xué)生感受到：敬人者，人恒敬之；授人玫瑰，手留余香。再如，學(xué)習(xí)有關(guān)寬容的內(nèi)容時(shí)，可以用“讓人三尺又何妨”、“將相和”等故事，讓學(xué)生學(xué)會大度和寬容，能夠妥善處理各種人際關(guān)系。
（三）熱愛生命，提升生命。
珍視生命、尊重生命，最終是為了提升生命的價(jià)值，這是生命教育的落腳點(diǎn)，也是思想品德教學(xué)的最終目的。比如，學(xué)習(xí)“生命只有一次”內(nèi)容時(shí)，要讓學(xué)生體會到自己生命的獲得，蘊(yùn)含著父母無數(shù)的心血和付出，懂得生命培育生命、生命善待生命的可貴，更要讓他們用自己的價(jià)值去回報(bào)他人和社會。又如，學(xué)習(xí)“成長在社會”和“理想伴我成長”時(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識到：人生的意義在于奉獻(xiàn)，應(yīng)當(dāng)樂于為他人、為社會奉獻(xiàn)愛心和力量，勇于承擔(dān)責(zé)任――這不僅表現(xiàn)在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，更體現(xiàn)在他人遭遇險(xiǎn)情、國家面臨危難時(shí)。
二、生命教育對思想品德教師的要求。
當(dāng)前中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境較為復(fù)雜：一方面，網(wǎng)絡(luò)信息充斥著學(xué)生的生活，不良信息也慢慢腐蝕著他們的心靈；另一方面，家長、學(xué)校過于看重分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致很多學(xué)生產(chǎn)生過度的學(xué)習(xí)壓力和考試焦慮，體會不到學(xué)習(xí)的快樂，更沒時(shí)間去思考生命的意義和價(jià)值。針對這一現(xiàn)狀，思想品德教學(xué)應(yīng)依托生命教育的理念，加強(qiáng)對學(xué)生的心理干預(yù)，引導(dǎo)學(xué)生正確對待學(xué)習(xí)和考試，認(rèn)識到生命的真諦。
生命教育的話題是沉重的，但活動(dòng)的形式卻可以是輕松、多樣的。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過多渠道、多途徑，對學(xué)生進(jìn)行生命與健康、生命與安全、生命與成長、生命與價(jià)值和生命與關(guān)懷等方面的教育，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會欣賞和熱愛自己的生命，尊重和關(guān)懷他人的生命。比如，進(jìn)行地震火災(zāi)等緊急情況的模擬演練，傳授緊急情況下如何呼救逃生，讓學(xué)生增強(qiáng)安全意識，掌握必備的求生技能；倡議用零花錢資助貧困生，讓學(xué)生體會到為他人排憂解難的價(jià)值；邀請身邊的成功人士說說成長的足跡，幫助學(xué)生從榜樣人物的事例中，意識到生命的意義不在“長度”，而在寬度。
我的教育思考讀后感篇六
吳沁（江蘇省常熟市第八中學(xué)，215500）。
摘要：生命教育還沒有作為一門單獨(dú)的課程納入學(xué)校的必修科目，學(xué)校開展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動(dòng)。加強(qiáng)對學(xué)生的生命教育，將生命教育融于思想品德教學(xué)中，既是落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會的必然要求，也是當(dāng)前思想品德課程面臨的一項(xiàng)任務(wù)。思想品德教學(xué)中，應(yīng)對珍視生命、尊重生命、提升生命等生命教育的主要內(nèi)容進(jìn)行整合與滲透，讓學(xué)生深切認(rèn)識到生命的價(jià)值與意義。
生命教育，顧名思義，就是有關(guān)生命的教育，它主要是幫助人們認(rèn)識并珍愛自己的生命，尊重他人的生命，并主動(dòng)思索生命的意義，找到生命的價(jià)值，提升生命的質(zhì)量。目前，生命教育還沒有作為一門單獨(dú)的課程納入學(xué)校的必修科目，學(xué)校開展生命教育的主要途徑是學(xué)科滲透和各種課外活動(dòng)。這樣，作為德育主渠道的思想品德課，理所當(dāng)然地成為生命教育的重要載體，其對生命的關(guān)注要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他學(xué)科。
我們知道，生命教育的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生在人格上獲得健全發(fā)展，提升生命質(zhì)量；而思想品德課程教育目標(biāo)的制訂，也是以學(xué)生個(gè)體的發(fā)展需求、公民思想品德與健全人格的構(gòu)成為依據(jù)的。二者有著高度的一致性。因此，生命教育中融入思想品德課程的內(nèi)容，可以使生命教育不僅關(guān)注生理層面的內(nèi)容，還關(guān)注精神層面的內(nèi)容，關(guān)注生命的價(jià)值和意義；思想品德課程中滲透生命教育的內(nèi)容，可使思想品德課程教育更真實(shí)、更具體、更有說服力。
一、生命教育和思想品德教學(xué)內(nèi)容的整合。
生命教育的主要內(nèi)容，包括珍視生命、尊重生命、提升生命三個(gè)方面，它分別體現(xiàn)了生理、心理、社會三個(gè)層面的要求。
（一）認(rèn)識生命，珍視生命。
生命教育的本質(zhì)是珍視生命的教育。珍視生命，則要從認(rèn)識到生命的珍貴開始。思想品德教學(xué)中，有很多珍視生命的教育平臺。比如，講解人類的起源，可以從人類化石、類人猿等人手，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)科學(xué)的生命殿堂，欣賞自然萬物生命的美麗，感受人類生命史的產(chǎn)生和發(fā)展過程，意識到生命的神奇和可貴，進(jìn)而明白：善待生命，就是對人類文明發(fā)展史的珍視。又如，教學(xué)“青少年的自我保護(hù)意識和能力”一節(jié)內(nèi)容，不僅要鼓勵(lì)學(xué)生“敢于斗爭”，更要指導(dǎo)學(xué)生“善于斗爭”。這里的“善于斗爭”，就是必須珍視生命――面對違法犯罪行為，要智取而不是硬拼，可以采取撥打110報(bào)警電話、求助他人等方式，勇敢地與之作斗爭；在險(xiǎn)情或突發(fā)事件中，首先要懂得保護(hù)自己和周圍的人避開危險(xiǎn)、將傷害降低到最小。
（二）愛護(hù)生命，尊重生命。
學(xué)會尊重，學(xué)會關(guān)愛和寬容，是生命教育的.基本要求，也是思想品德教學(xué)的重要內(nèi)容。比如，學(xué)習(xí)有關(guān)法律知識時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生了解到：不僅要尊重自己的生命，更要尊重他人的生命；只有在尊重他人生命的過程中，自我生命的意義才能獲得真正的提升；侵犯他人的生命，是一種違法行為，必將受到法律的制裁。又如，學(xué)習(xí)“善于交往”的內(nèi)容時(shí)，可讓學(xué)生感受到：敬人者，人恒敬之；授人玫瑰，手留余香。再如，學(xué)習(xí)有關(guān)寬容的內(nèi)容時(shí)，可以用“讓人三尺又何妨”、“將相和”等故事，讓學(xué)生學(xué)會大度和寬容，能夠妥善處理各種人際關(guān)系。
（三）熱愛生命，提升生命。
珍視生命、尊重生命，最終是為了提升生命的價(jià)值，這是生命教育的落腳點(diǎn)，也是思想品德教學(xué)的最終目的。比如，學(xué)習(xí)“生命只有一次”內(nèi)容時(shí)，要讓學(xué)生體會到自己生命的獲得，蘊(yùn)含著父母無數(shù)的心血和付出，懂得生命培育生命、生命善待生命的可貴，更要讓他們用自己的價(jià)值去回報(bào)他人和社會。又如，學(xué)習(xí)“成長在社會”和“理想伴我成長”時(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識到：人生的意義在于奉獻(xiàn)，應(yīng)當(dāng)樂于為他人、為社會奉獻(xiàn)愛心和力量，勇于承擔(dān)責(zé)任――這不僅表現(xiàn)在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中，更體現(xiàn)在他人遭遇險(xiǎn)情、國家面臨危難時(shí)。
二、生命教育對思想品德教師的要求。
當(dāng)前中學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境較為復(fù)雜：一方面，網(wǎng)絡(luò)信息充斥著學(xué)生的生活，不良信息也慢慢腐蝕著他們的心靈；另一方面，家長、學(xué)校過于看重分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致很多學(xué)生產(chǎn)生過度的學(xué)習(xí)壓力和考試焦慮，體會不到學(xué)習(xí)的快樂，更沒時(shí)間去思考生命的意義和價(jià)值。針對這一現(xiàn)狀，思想品德教學(xué)應(yīng)依托生命教育的理念，加強(qiáng)對學(xué)生的心理干預(yù)，引導(dǎo)學(xué)生正確對待學(xué)習(xí)和考試，認(rèn)識到生命的真諦。
生命教育的話題是沉重的，但活動(dòng)的形式卻可以是輕松、多樣的。教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過多渠道、多途徑，對學(xué)生進(jìn)行生命與健康、生命與安全、生命與成長、生命與價(jià)值和生命與關(guān)懷等方面的教育，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會欣賞和熱愛自己的生命，尊重和關(guān)懷他人的生命。比如，進(jìn)行地震火災(zāi)等緊急情況的模擬演練，傳授緊急情況下如何呼救逃生，讓學(xué)生增強(qiáng)安全意識，掌握必備的求生技能；倡議用零花錢資助貧困生，讓學(xué)生體會到為他人排憂解難的價(jià)值；邀請身邊的成功人士說說成長的足跡，幫助學(xué)生從榜樣人物的事例中，意識到生命的意義不在“長度”，而在寬度。
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我的教育思考讀后感篇七
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。
此時(shí)此刻，我的內(nèi)心仍舊無法平靜。愛能將世界融化，把不同的人與人和諧地交融起來，也正是有了愛的存在，我們周圍的一切是那么得美好。故事的主人公恩里科正是生活在充滿愛的世界里，有老師對他的愛，同學(xué)對他的愛，父母對他的愛，而母愛是所有愛中最讓人值得去回味和思考的。
在恩里科生病的時(shí)候，他的母親整夜守護(hù)在他的小床前，俯身傾聽恩里科的呼吸。她焦慮不安，害怕得牙齒打顫，不停地流淚，惟恐失去自己的孩子。為了減輕孩子一時(shí)的痛苦，他的母親不惜放棄一年的快樂;為了恩里科，她可以放下尊嚴(yán)去乞討;為了拯救孩子的生命，她寧可付出自己的生命。
恩里科的母親是偉大的，我的母親也是偉大的，世界上所有的母親都是偉大的。
是啊!是誰把我們撫養(yǎng)長大?是誰供我們讀書?是誰在自己生病的時(shí)候，無微不至地照顧自己?是父母。每個(gè)人都有一個(gè)偉大的媽媽，母愛是世界上最圣潔最崇高最無私的愛，它一生一世只有付出，不求回報(bào)，它是上蒼賜于我們最豐厚的禮物。
這個(gè)世界上沒有什么事情是理所當(dāng)然的，我們應(yīng)該為父母做一些事，哪怕是幫他們盛一碗飯，洗一次腳，他們都會感到非常欣慰的，因?yàn)樗麄兊男难獩]有白費(fèi)，自己的'孩子終于長大了。我們應(yīng)該學(xué)會對愛的思考，共同擁有一顆感恩的心，世界會因此而變得更加美好!
《我的教育思考》是著名教育家李鎮(zhèn)西30年教育教學(xué)思想感悟的精華。全書共分六輯，從真教育，真幸福，到還教師以真實(shí)，給教育以誠實(shí)，再到尊重每一個(gè)孩子等等，最后落筆于教育需要閱讀，他呼喚教育者應(yīng)當(dāng)以身作則，踏踏實(shí)實(shí)做教育，堅(jiān)持對高尚人格的不懈追求，主動(dòng)追求并無限接近真教育……只有教師的思維方式、觀念、心態(tài)改變了，才能從容應(yīng)對教育教學(xué)中遇到的各種實(shí)際問題。
不說聽課，記得我前一段時(shí)間，審批資料，連忙了一周，簽字手簽的都腫了，捫心自問，孩子每天要寫那么多作業(yè)，他們的手痛嗎?當(dāng)我們站在孩子的角度，設(shè)身處地的想想，現(xiàn)在的孩子們真不容易，他們小小的時(shí)候就被父母送去參加各種培訓(xùn)，童年的記憶恐怕就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)了，快樂何在!
書中講到幾個(gè)孩子自殺事件，引起我的思考，是什么原因讓這些花季兒童寧愿喪失生命，學(xué)校、社會和家庭就沒有責(zé)任嗎?《美麗人生》的父親用善意的謊言，為孩子營造了一個(gè)充滿希望的世界，避免孩子幼小的心靈受傷，就像國外一家幼兒園，沖進(jìn)抑或恐怖分子，老師想辦法讓孩子相信這是一場游戲，盡管她自己也處在極端的恐怖之中，這種愛真是我們該學(xué)習(xí)的。
愛孩子，愛學(xué)生，不是一句空話，他要我們尊重每一個(gè)學(xué)生，放大他們的優(yōu)點(diǎn)，多肯定、多鼓勵(lì)，家校聯(lián)動(dòng)，塑造出自信、樂觀的學(xué)生，我想這也是李鎮(zhèn)西老師的本意吧!
12月3日，我有幸來到龍港四小參加了“教改之星”課堂教學(xué)匯報(bào)課活動(dòng)。下午，聆聽了北京市光明小學(xué)校長劉永勝老師的講座。從中感到他不僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，更有科學(xué)的教育方法。他的專題報(bào)告《關(guān)于課堂教學(xué)的有效性的思考》深深的吸引了我。回來后，我閱讀了一些他的著作，希望從中汲取更多的教育知識。下面是我讀完他的《我能行教育的思考與實(shí)踐》的一些感受。
“我能行”教育所體現(xiàn)的現(xiàn)代教育觀與新課程提倡的理念是一致的，即：尊重人的基本權(quán)利，強(qiáng)化學(xué)生的自我意識，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，挖掘?qū)W生的潛能，為每一位學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會，堅(jiān)持全面育人。
其一、適應(yīng)小學(xué)階段兒童心理發(fā)展的需要。
“我能行”教育的本質(zhì)是自信教育。自信是影響人一生發(fā)展、涉及人一生幸福的重要心理品質(zhì)。學(xué)校教育就是讓每一位學(xué)生都能自信、自尊、自愛、自強(qiáng)，滿懷信心地走向明天，擁有幸福的人生。建立自信心，就是讓學(xué)生在成長中能正確對待成功和挫折，通過自我體驗(yàn)、自我表達(dá)，形成良好的心理素質(zhì)。
建立自信心，就需要教師和家長相信每個(gè)孩子，并最大限度地挖掘孩子們的潛能，為孩子形成自信創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性成長環(huán)境。“我能行”教育正是從兒童心理發(fā)展的角度，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生人格和個(gè)性發(fā)展培養(yǎng)自信，保持自尊，激發(fā)勤奮，從而幫助學(xué)生完成小學(xué)階段的心理發(fā)展和學(xué)習(xí)任務(wù)。
其二、強(qiáng)調(diào)了為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的支持性的成長環(huán)境。
“我能行”教育不僅僅停留在學(xué)生層面，而是涉及教師與家長。這是因?yàn)閷W(xué)生的成長需要一個(gè)歡樂、和諧、寬松的氛圍，需要得到老師家長的尊重理解，關(guān)注賞識、幫助支持。實(shí)施素質(zhì)教育，推進(jìn)課程改革，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是宗旨，但需要轉(zhuǎn)變教師和家長的教育觀念和教育行為，只有這樣，課程改革提倡的觀念才能得以落實(shí)。“我能行”教育相關(guān)教師發(fā)展，以及開發(fā)家長教育資源的各種舉措正是基于這種認(rèn)識。
其三、注重學(xué)生成長過程中的實(shí)踐體驗(yàn)。
“我能行”教育強(qiáng)調(diào)了要使學(xué)生在成長過程中獲得各種體驗(yàn)，其中包括成功體驗(yàn)和挫折體驗(yàn)，從而建立良好的自我概念。而這種體驗(yàn)來自于參與，因此強(qiáng)調(diào)在教育活動(dòng)和課堂教學(xué)中，為每個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)平等的參與機(jī)會，以體現(xiàn)教育過程中的平等。
其四、堅(jiān)持多元評價(jià)
“我能行”教育堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有自己的長處，要最大限度地挖掘每個(gè)學(xué)生的潛能。在新課程實(shí)施中應(yīng)運(yùn)而生的學(xué)生質(zhì)量綜合評價(jià)，學(xué)生成長手冊，正是強(qiáng)調(diào)在教育教學(xué)活動(dòng)中，采用多角度的積極評價(jià)，讓不同的學(xué)生都能體驗(yàn)發(fā)展中的成功，從而對明天充滿信心。
其五、突出共度的生命過程
“我能行”教育從生命的角度解讀今天的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)校的教育活動(dòng)和每一節(jié)課都是師生共度的生命過程。學(xué)生在成長，教師自身也得到發(fā)展。同時(shí)，在引導(dǎo)家長參與學(xué)校教育活動(dòng)，學(xué)習(xí)科學(xué)教子方法，進(jìn)行親子交流過程中與孩子共同提高。
我的教育思考讀后感篇八
在人際關(guān)系日益復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常聽到許多苦惱，抱怨和困惑。心理學(xué)家及教育學(xué)家教導(dǎo)我們要學(xué)會換位思考。我從中得到一些啟發(fā)，在對孩子的日常教育工作中進(jìn)行了嘗試，收到了良好的效果。
我曾經(jīng)帶的班里有幾個(gè)調(diào)皮搗亂總愛搞破壞的孩子，尤其是，孩子們經(jīng)常告他的狀。小朋友都不愿意和他玩，他自己也很不開心，越是沒人跟他玩，他就越想搞破壞，越是搞破壞越是沒人跟他玩。形成了惡性循壞。（對于一個(gè)孩子來說，這種感覺是多么痛苦呀！我看在眼里，急在心里。）一天，我把叫過來說：“，想跟小朋友一起玩嗎？”“想，可是他們不跟我玩”“那你知不知道小朋友為什么不愿意和你玩呀！”“知道，我總弄壞他們的東西，還掐他們臉，誰叫他們不跟我玩的！”
“哦，原來你是想和小朋友一起玩呀，可小朋友怎么知道你是這么想的呢？他們看到的是你總在做壞事，你想一想，要是別人把你的東西弄壞，掐你的臉，你愿意嗎？”“不愿意”“那你愿意和破壞你東西的小朋友一起玩嗎？”“不愿意”“所以，小朋友也不愿意跟你玩，你快跟他們道歉，他們一定會原諒你的?！?BR> 在我的幫助下，開始有小朋友玩了，他的破壞行為漸漸減少了，朋友也越來越多了。
換位思考的方法真的很奏效，我常常這樣對孩子們說：“如果你不小心把碗打翻了，你會怎么想。”“如果你不小心尿褲子了，你會說羞羞羞嗎？如果·····”
漸漸地連孩子們都會說這樣的話。
“老師的話，你不聽，如果你是老師，你喜歡這樣的小朋友嗎？”
“你總是用手打人，如果有人打你，你高興嗎？”······。
換位思考教給孩子從小學(xué)會寬容，忍耐，團(tuán)結(jié)。如何與人相處，這會使孩子受益終生，這比教給孩子知識技能更加重要的多！
我的教育思考讀后感篇九
李鎮(zhèn)西的《我的教育思考》讓人喜歡讀，我想最主要的原因就是作者的真誠，以真誠的態(tài)度面對學(xué)生，以真誠的態(tài)度面對教師，以真誠的態(tài)度面對讀者，以真誠的態(tài)度面對思考。作者在書中提到自己本立志于文學(xué)，卻陰差陽錯(cuò)地做了教師，但是這三十年下來，他覺得如果沒有教師這個(gè)行業(yè)成就不了他的文字，如果沒有對文學(xué)的熱愛也成就不了他對教育的思考。現(xiàn)在社會充滿了浮躁，如果每個(gè)教育工作者都肯踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，那么就是孩子與家長們的福音。
作者曾任教多年，有豐富的從教經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)方面最具有發(fā)言權(quán)，在教育過程中，一邊創(chuàng)新自己的教學(xué)，一邊思考如何讓教學(xué)更有新意且在這個(gè)充滿矛盾的體制下更好的生存發(fā)展。所以他寫下了《不輕易對任何學(xué)生喪失信心》《讓孩子們走向大自然》《老師，用我的筆吧》這些看起來平凡卻暗含著深深的思考的話題，他提出的尊重每一個(gè)孩子絕不是一句夸夸其談的大話，而是發(fā)自內(nèi)心地發(fā)現(xiàn)自己與學(xué)生間根深蒂固的地位，以更真誠的態(tài)度去走進(jìn)每一個(gè)孩子的世界。因?yàn)楣ぷ鲀?yōu)秀，作者如今任校長一職，而在這個(gè)崗位上，我們更看出了作者的與眾不同。對待教師他以心換心，發(fā)現(xiàn)教師的長處，對缺點(diǎn)也不避諱，情深意長地發(fā)自肺腑地將教育的真諦傳授給他們。所以他寫下了《幸福比優(yōu)秀更重要》《你還可以更幸?！贰兑舱劙嘀魅伪ā返鹊任恼?，讓我們看到了一位校長的努力，一位真教育家的內(nèi)心?？v使現(xiàn)在社會充斥了眾多對于教育的不平，作者也絕對沒有喪失信心，他堅(jiān)信制度不是造成一切后果的根源，重要的還是個(gè)人的素質(zhì)，面對社會上種種的不正風(fēng)氣，作者也提出了自己獨(dú)到的見解。
我的教育思考讀后感篇十
翻閱了最近兩個(gè)月出版的教育類雜志，一方面盡量對當(dāng)今教育界專業(yè)人士思考的一些問題做到心中有數(shù)；另一方面盡量深刻地驗(yàn)證自己的一些心得，提高自己思想的層次。坐了幾個(gè)小時(shí)，頗有收獲，特別是讀了《華東師大學(xué)報(bào)》（教科版）第4期刊登的南京師大道德所所長、博士生導(dǎo)師金生鈜教授的力作《無立場的教育學(xué)思維》，感觸頗深。本人近二年孜孜以求的“對教育原點(diǎn)問題的思考”同樣是面對異彩紛呈的教育實(shí)踐和教育理論發(fā)展作出的冷思考，接近于金教授談的核心觀點(diǎn)：無立場的教育學(xué)要重視對人間、人事、人心相關(guān)價(jià)值問題的思考。
當(dāng)下，教育界不少人士的浮躁、功利心態(tài)表現(xiàn)得非常明顯，而缺少對生活、教育本原問題的`價(jià)值思考。一些人認(rèn)為：我是很重視理論和實(shí)踐的結(jié)合，理論來自于實(shí)踐，并用之改善實(shí)踐，是扎實(shí)有效的。殊不知，一些個(gè)人視域的具作樣式無非還是秉持著二元對立的、非此即彼的哲學(xué)觀點(diǎn)，以知識論和技術(shù)論來實(shí)現(xiàn)自己的理想教育圖景。如果以整個(gè)生活、整個(gè)教育作背景來審視的話，不免顯得有些膚淺、狹窄?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。假如我們把現(xiàn)實(shí)中所碰到的一些教育教學(xué)問題提升到更加廣闊而深遠(yuǎn)的高度和深度來重新反思、建構(gòu)、實(shí)施，那可能會達(dá)到一種宏大的、超越性的、自由的思想層次和實(shí)踐境界。
教育的對象是人，人是一切社會關(guān)系的總和，人是要生存的，至于生存得怎么樣？過什么樣的生活？怎么過？每個(gè)人都有選擇可能生活的權(quán)利。生活和教育是不可分的，選擇一種什么樣的生活方式就是選擇一種什么的教育。我們都希望過好的生活、受好的教育，而好生活、好教育應(yīng)該是有價(jià)值的，我們要重視其價(jià)值意義的追尋，而且這追尋過程可謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！币虼耍乙恢闭J(rèn)為，教育應(yīng)富有理想，在實(shí)踐中為實(shí)現(xiàn)理想應(yīng)拋棄各種成見，理智地行走，即使邁出的步伐是微不足道的一小步，實(shí)際上離“培養(yǎng)完整的人”的目標(biāo)走近了幾步。放眼世界教育改革趨勢，我們中小學(xué)教師要轉(zhuǎn)變的很多，近日登陸美國教育部網(wǎng)站，看到《answeringthechallengeofachangingworld》這一文件，更覺得我們要切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，改善日常教育實(shí)踐，提高教育效能，真正地讓中國傲然屹立于世界民族之林。
我的教育思考讀后感篇十一
通過品讀朱永新教授《我的教育理想》，深感他的教育思想是對我靈魂的深刻洗禮，從而激勵(lì)我要成為一名優(yōu)秀的教育工作者，也更加堅(jiān)定了我努力向名師靠近的決心。
我的理想很簡單：做一個(gè)幸福的人。而我的教育理想就是通過幸福的'教育，教育出幸福的學(xué)生；做學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，深受學(xué)生的喜歡。怎樣才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)教育理想呢？首先要做一名這樣的老師：
一、以朱永新教授所言的理想教師做標(biāo)桿，不斷努力靠近。“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師。應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，尊重同事，尊重領(lǐng)導(dǎo)，善于調(diào)動(dòng)幫助他成長的各方面因素的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師”。
二、正確的角色定位。在當(dāng)今時(shí)代，教師是一個(gè)設(shè)計(jì)者，要為每一個(gè)學(xué)生設(shè)計(jì)適合他學(xué)習(xí)的環(huán)境；教師是一個(gè)指導(dǎo)者，要使學(xué)生在信息海洋中不迷失方向；教師是一個(gè)幫助者，學(xué)生遇到困難時(shí)，我們要相信他們自己能夠解決。學(xué)生回答問題時(shí)，我們要以專注、期待、鼓勵(lì)的目光看著發(fā)言的人；學(xué)生的紅領(lǐng)巾歪到一邊去了，我們會為他扶正；課外活動(dòng)時(shí)，我們會加入學(xué)生游戲的行列。要成為伙伴就要讓他們喜歡你，那么學(xué)生喜歡什么樣的老師？答案肯定不是唯一的，不同的學(xué)生，不同學(xué)段的學(xué)生，關(guān)注點(diǎn)有所差異，諸如講課精彩，幽默風(fēng)趣，博學(xué)多才，和藹可親，認(rèn)真負(fù)責(zé)，寬容大度，公平公正……教師想讓學(xué)生喜歡，首先要喜歡學(xué)生，因?yàn)椤矚g’是相互的。老師喜歡學(xué)生，學(xué)生會加倍地喜歡老師?！?BR> 三、每日三問，自省吾身。用今天的自己與昨天的自己比。反思今天的自己是不是比昨天更有能力教育好學(xué)生?今天上的課是不是比昨天更精彩?今天找學(xué)生談心是不是比昨天更能說到學(xué)生的心坎兒里?今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智?今天幫助"后進(jìn)生"是不是比昨天更細(xì)心、耐心?今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富?我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面對別人的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心?……雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問，堅(jiān)持不懈，我們便不斷地向"理想的教師"這一境界靠近。
四、既要學(xué)會傾聽自己的課堂，又要學(xué)會傾聽別人的課堂。在課堂上，真正傾聽孩子們的心聲，從孩子們真正的學(xué)習(xí)需要出發(fā)，組織教學(xué)。學(xué)習(xí)別人課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置的有效性，教學(xué)程序的落實(shí)性，老師的評價(jià)語對于學(xué)生的啟發(fā)性等等。
五、教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨(dú)特的色彩。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛。不要過分的強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)，容易造成師生之間的距離感。
六、教師要有一種大格局、高境界，不能只盯著眼前的一點(diǎn)小利益。要有高境界必須多讀書。雖然我們不能將名山大川都走遍，做不到行萬里路但我們可以讀萬卷書，其價(jià)值是一樣的。只有我們成為了一個(gè)探索自然，熱愛自然，熱愛生活，熱愛人類的人，才能培養(yǎng)出具有這樣一種心境和品格的好孩子們。
一個(gè)人要取得成功有兩個(gè)重要的前提：一個(gè)是追求成功，一個(gè)是相信自己能夠成功。只要堅(jiān)持不懈，我們便會不斷地向"理想的教師"這一境界靠近。
我的教育思考讀后感篇十二
朱永新，現(xiàn)任全國人大常務(wù)委員，民進(jìn)中央副主席，中國教育協(xié)會副會長。研究生學(xué)歷，博士學(xué)位，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。他是新教育改革發(fā)起人，被評為改革開放30周年“中國教育風(fēng)云人物”。他先后求學(xué)于江蘇師范學(xué)院、上海師范大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)，主修教育心理學(xué)，一直攻讀到博士后。曾任蘇州大學(xué)教務(wù)處處長、教授，蘇州市副市長，民進(jìn)蘇州市委副主委。
他富有人文精神和創(chuàng)新精神，為中國教育改革建言獻(xiàn)策。他創(chuàng)辦的教育在線網(wǎng)站，已經(jīng)成為中小學(xué)教師的精神園地，他倡導(dǎo)的新教育實(shí)驗(yàn)，正在改變著中國的教育。他對中國教育現(xiàn)狀的深刻思索以及教育理想不懈追求的精神，感動(dòng)著千千萬萬人的心。
在朱永新《我的教育理想》中有這樣一段話：我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師。
勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。
不要把教育家看得多么神秘，每個(gè)教師都可能成為在中國非常有影響的教育家，每個(gè)人都可以做到，關(guān)鍵在于是否做一個(gè)有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。當(dāng)然，我們知道，教育家必須具備相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。
通讀此書，我被他的理想教師形象所感染，心中不免升騰起一種渴望，渴望自己也能成為一名好教師。他說：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作、尊重同事、尊重領(lǐng)導(dǎo)、善于調(diào)動(dòng)幫助他成長的各因素的教師;理想的教師應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師。
教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂，要和他們共同成長，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛。可是我們一直主張師道尊嚴(yán)，鼓勵(lì)師生之間有距離感。中國教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。教師還應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬里路和讀萬本書，其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛自然、熱愛生活、熱愛人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。教師不但自己要充滿愛心，更應(yīng)該將愛傳播給學(xué)生，讓學(xué)生也成為充滿愛心的人，唯有如此，教育才算成功，教師的愛才叫真正的愛。教師們要將溺愛寵愛偏愛等一切庸俗浮淺的假愛從思想與行為中徹底清除，要以一種博愛仁愛真愛充實(shí)思想，并能蓄之于內(nèi)，形之于外。
學(xué)習(xí)，尤其是走上工作崗位之后的學(xué)習(xí)，是每個(gè)人職業(yè)生涯中的大事，這樣的學(xué)習(xí)是我們職業(yè)(專業(yè))成長說不可缺少的。在每個(gè)人的職業(yè)生涯中，都不會是一帆風(fēng)順的，都會伴隨著不斷的困惑和疑慮。這些困惑和疑慮，有些事我們經(jīng)過自己的思考努力可以解決的，有些則是我們不能解決的，甚至我們的同事、前輩也不能解決。那這些問題該如何解決呢?只有一個(gè)途徑——學(xué)習(xí)，以先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦，對我們教師來說，就是要從經(jīng)典的教育論著中汲取營養(yǎng)，以這些營養(yǎng)來豐富自己，提高自己，發(fā)展自己，進(jìn)而解決我們職業(yè)生涯中的困惑和疑慮。
業(yè)余時(shí)間我閱讀了朱永新教授的理論專著：《我的教育理想》。這本書內(nèi)容豐富，知識全面，是朱永新對教育的理解和感悟，許多見解都是針對現(xiàn)實(shí)教育生活中的問題提出的，以及發(fā)達(dá)國家有關(guān)教育的具體的政策和做法，是一本很不錯(cuò)的書。
但是這本書對我們一線的教師來說，我感覺總的來說作用不大，尤其是不能解決教師專業(yè)成長過程中遇到的一些具體的問題，書中提到的只是一些教育的理想，理想是脫離現(xiàn)實(shí)的，有些甚至和現(xiàn)實(shí)是背離的，所以對于一線教師在教育教學(xué)過程遇到的困惑的解決時(shí)沒有多大的作用的。在這里我不是說我做到了“我心中理想的教師”的要求，只是我感覺作為教育來說，他能發(fā)揮什么樣的作用，尤其是在學(xué)生成長中的作用，不是每個(gè)教師自身能決定的，這要取決于整個(gè)中國大的教育環(huán)境。中國現(xiàn)在高考制度不變，教師，尤其是高中的任課教師，就只能踏踏實(shí)實(shí)地搞應(yīng)試教育。用簡單的學(xué)習(xí)擠占學(xué)生的時(shí)間，擠占學(xué)生的休息時(shí)間，擠占學(xué)生的玩耍時(shí)間，讓學(xué)生在宿舍、教室和餐廳三點(diǎn)一線之間奔忙，所有這些都是為了分，為了考試中學(xué)生的分?jǐn)?shù)能高一點(diǎn)，在學(xué)生的生命力除了分，其他什么都不是，什么都不該想，但是正是這些分，給學(xué)生造成了多大壓力，每次考試后，看著那些成績下降的學(xué)生，他們苦悶，他們情緒低落，甚至痛苦失聲，我能做的是什么嫩，只能好意安慰他們、鼓勵(lì)他們，讓他們的心情好受一些，緩解一下他們的壓力。但是安慰之后，一轉(zhuǎn)身，我就又開始給他們壓力，上課提問他們，不會了抄寫10遍，我會繼續(xù)給他們發(fā)卷子，催他們及時(shí)交作業(yè)。不光是我，每個(gè)老師都是這樣在做，誰也不會心慈手軟的，看看我們祖國的花朵吧，一個(gè)個(gè)十七八歲的生命，本應(yīng)該是活潑的生機(jī)勃勃的生命，一個(gè)個(gè)變得老氣十足，小老頭(太婆)似的，我看著他們的樣子，一陣陣心痛，但是我沒有辦法，心痛得只想丟下手中的粉筆，心痛得甚至不想干教師，但是我知道，即使我離開講臺，還會有人補(bǔ)上，別人可能比我做得更過火。所以，我還是不能走，我要留下來，我要想辦法，讓我的學(xué)生在我的課堂上能學(xué)得快樂點(diǎn)，讓他們的成長不只伴隨著壓力，不只伴隨著永遠(yuǎn)也舍棄不掉的分?jǐn)?shù)。
所以我一直在努力，想讓自己成為一個(gè)受學(xué)生歡迎的教師，想讓他們知道，他們因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)下降帶來的痛苦，我愿和他們一起承受。只要我的存在，能讓他們的痛苦減輕一點(diǎn)，能讓他們成長得相對快樂一點(diǎn)，我就心滿意足了。
所以，《我的教育理想》這本書，應(yīng)該讓那些制定教育政策的人看，應(yīng)該讓他們多看，以盡快改革當(dāng)前的這吃人的教育體制，解放我們的孩子，解放我們每一個(gè)教師，讓我們都從考試分?jǐn)?shù)的夢魘中走出來，去迎接教育生活的春天，我們都能看著孩子們想快樂的小鳥，飛翔在潔凈的藍(lán)天白云之下，飛翔在春花爛漫中，飛翔在快樂的學(xué)生生涯。
我的教育思考讀后感篇十三
今年寒假我看了一本書叫《讓夢想追上腳步》。
這本書講了對夢想的熱切渴望通常會造就兩種人——空想家和實(shí)干家。崇高的理想固然是美好人生的開始，但如果水月鏡花。本書收集了眾多享譽(yù)全球的大師們對夢想這一話題的深刻感悟，在講述故事的同時(shí)闡述了深刻的人生哲理，帶領(lǐng)青少年讀者在閱讀中體會追夢的執(zhí)著和堅(jiān)韌，品位追夢過程中的酸甜苦辣。
這本書給我了很多的啟示，而這本書給我意想不到的是，這本書讓我感受到了人生的價(jià)值和意義，人生就是一場夢，而在你實(shí)現(xiàn)夢的時(shí)候你也要追上你的腳步。里面有講到人是如何從一個(gè)普通人成為一個(gè)讓人們都佩服、羨慕的杰出者，而這些杰出者背后都付出了不為人知的努力，但還要有強(qiáng)大的毅力，要有堅(jiān)持不懈永不放棄的信念。
夢想是什么？是一種信念、是一個(gè)目標(biāo)、是一個(gè)身份、還只是一段路？人不得不有夢想，很多人之所以能夠成功，很可能就是因?yàn)楸葎e人多做了一個(gè)“夢”，而這個(gè)夢的根植的可能很早很早，并不是每一個(gè)人都能真實(shí)地接觸到自己的夢想，只有在面對困難時(shí)能夠勇往直前的.人，才能夠在最終摘到成功的果實(shí)。
夢想沒有高低貴賤之分。音樂天才很可能出自一個(gè)根本買不起鋼琴的貧寒人家，書法家在幼小時(shí)居然是以一根根小樹枝來描畫。
只要我們有夢想，就有了實(shí)現(xiàn)夢想的可能。夢想不是我們逃避現(xiàn)實(shí)的方法，而是讓我們尋求另一個(gè)更美好的世界途徑。這其中當(dāng)然需要艱苦的跋涉，但不努力怎么知道真正的美好？只要有夢想，只要你有艱苦為夢想永不放棄的精神，你就會想球王王貝利一樣從貧固的時(shí)間里慢慢的度過那些讓你傷心難過的時(shí)光。
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我的教育思考讀后感篇十四
讀完朱老師《我的教育理想》一書，有很多收獲，也產(chǎn)生了很多感受，今天很高興跟大家一起來分享。
朱教授論及“理想的教師，就應(yīng)是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師”。教師要對學(xué)生充滿愛心，才會去賞識他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂，給予孩子未來的希望。愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。只有真心愛學(xué)生、賞識學(xué)生，學(xué)生才會真正得到發(fā)展。我想結(jié)合班上兩個(gè)人的故事給大家談?wù)劶?lì)信任學(xué)生的力量。一個(gè)學(xué)生是九三班的，入班成績也就是二三十名，可是經(jīng)過半年的追趕，已經(jīng)進(jìn)入班級前五名了。我對他印象很深。剛開始教學(xué)，我覺得的找個(gè)男課代表，這樣可以多讓一個(gè)學(xué)生產(chǎn)生責(zé)任感，同時(shí)幫女課代表搬搬作業(yè)。基于這樣的考慮選了陳龍洋做男生課代表。結(jié)果出人意料的是，他上課比以前更加積極回答問題，物理成績也是突飛猛進(jìn)?？赡苁撬惺艿搅宋覍λ救说恼J(rèn)可，因此在這個(gè)學(xué)科上也更有興趣更加努力，形成了良性循環(huán)，有興趣成績越好，成績越好越有興趣。另一個(gè)姚張浩同學(xué)情況差不多，也是在課堂中主動(dòng)回答問題，次數(shù)多了之后也敢上臺講題了，久而久之他從一個(gè)線下的學(xué)生成功的進(jìn)線了，進(jìn)步非常明顯。
羅森塔爾現(xiàn)象是學(xué)生會朝著老師期望的方向發(fā)展，當(dāng)學(xué)生感受到老師的關(guān)懷和期望，會變得更加自信努力，從而得到異乎尋常的進(jìn)步。我們每個(gè)人心底里都希望得到別人的贊美和期待，因此，作為老師要善于抓住這個(gè)抓手，讓學(xué)生在心里作用下發(fā)揮正效應(yīng)，促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展。
教師富有知識也需要智慧，教學(xué)中要顧及學(xué)生感受，觀察他們言行，允許他們犯錯(cuò)誤，讓他們在犯錯(cuò)中成長。工作中只有認(rèn)真是不夠的，還需要智慧，沒有智慧得認(rèn)真可能會給自己帶來困惑，要想消除困惑就離不開智慧的參與。
還有一個(gè)是八年級的學(xué)生，人非常聰明，胖乎乎的，但是就是管不住自己，不愛學(xué)習(xí)。以前老是感覺這孩子不學(xué)習(xí)還搗亂很煩人，但是后來發(fā)現(xiàn)他也有優(yōu)點(diǎn)，比如愛勞動(dòng)，干活很積極。一次早自習(xí)，一位女學(xué)生不舒服吐了一地，這孩子主動(dòng)去鏟土打掃屋地，其他人不愿意干的，他卻很高興去做，而且是自己主動(dòng)的。從這之后我對他的看法就變了。作為老師我們應(yīng)看到學(xué)生的閃光點(diǎn)并把它放大，學(xué)習(xí)很重要同時(shí)做人也很重要。
好的教育是給予學(xué)生選擇的機(jī)會和發(fā)展的空間，讓每一顆金子都閃閃發(fā)光。我們要相信，每個(gè)學(xué)生都有才華，只要有合適他的教學(xué)和方法，每一個(gè)學(xué)生都能成才。
我的教育思考讀后感篇十五
教育不光是給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活。
一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展是新課程的最高宗旨和核心理念，它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體，以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為本位，以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實(shí)踐中，運(yùn)用自己的智慧和熱情，確立行動(dòng)目標(biāo)，迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活，教會學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活，關(guān)心社會，關(guān)心人類，關(guān)心生命。
工作中，總有那么一些人，他們意氣風(fēng)發(fā)，通達(dá)灑脫，奮發(fā)向上；總有那么一些人，他們勤于學(xué)習(xí)，善于思考，踏實(shí)工作；總有那么一些人，他們樂于分享，肯于吃苦，勇于創(chuàng)新；總有那么一些人，他們，需懷若谷，默默奉獻(xiàn)；總有那么一些人，他們摯愛事業(yè)，深愛學(xué)生，精益求精；我們本該贊美他們，我么也必須贊美他們！教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場前所未有的改革，作為一名教師，我們都深刻地體會到：老師越來越難做，壓力越來越大，面對擺在眼前的困難，你做怎樣的選擇呢？是退縮，還是前進(jìn)？鄭杰為我們做轉(zhuǎn)載自讀后感，請保留此標(biāo)記了細(xì)致的分析：如果我們退縮我們將不僅放棄了人生難得的體驗(yàn)，更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機(jī)會，你越是往前，你的機(jī)會就越多。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，其之所以會成為名師，都是將困難視為機(jī)會的，他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感，更從中發(fā)現(xiàn)了那個(gè)偉大自我，收獲了作為一個(gè)人的尊嚴(yán)。的確，只有將困難視為機(jī)會，才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。
課堂高效益令學(xué)生喜歡，學(xué)生坐在教室里，其實(shí)是在投資，投資為了回報(bào)，每個(gè)學(xué)生投資一樣多的時(shí)間，可為什么這個(gè)班的學(xué)生學(xué)得很好，那個(gè)班卻很糟糕？因?yàn)樾б娌煌?，低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間，而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂，家長歡迎高效益的課堂，教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室，早已心飛天外，到頭來一無所獲，這就是浪費(fèi)生命。金子般有限的童年、少年時(shí)光，隨著我們的課表，被一點(diǎn)點(diǎn)用蛀蟲爬滿。這本書讓我認(rèn)識到了這一點(diǎn)。而要真正做到這一點(diǎn)，從四十五分鐘里榨出油來做短短課表的守財(cái)奴是我們必然的選擇。
某種意義上講，教育就是心向著孩子。我們要心向著孩子的快樂那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當(dāng)然更需要學(xué)校這個(gè)快樂之地為他們創(chuàng)造快樂！
我的教育思考讀后感篇十六
認(rèn)真品味一部名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的《我的教育理想》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
近日有幸拜讀了《我的教育理想》一書。細(xì)心品味作者的教育理念，對未來的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識。教育的偉大使命是使人們從無知走向成熟。作者書中用精辟的語言勾畫了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，使人們對未來的教育充滿信心。我心中對教師的形象有了更深的觸動(dòng)。
朱教授從幾個(gè)方面闡述了理想教育的含義：理想的學(xué)校、理想的校長、理想的教師、理想的學(xué)生、理想的家長。朱老師這樣說到：我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師；應(yīng)該是一個(gè)非常尊重他的同事，非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長的各方面因素的教師；應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊重的教師；應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師；應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。我認(rèn)為，作為新時(shí)代的老師，應(yīng)該將“尊重”這兩個(gè)字時(shí)刻記在心中。優(yōu)秀的老師不應(yīng)是威嚴(yán)的、高高在上的教書匠，應(yīng)該是尊重學(xué)生的。學(xué)生們渴望得到老師的理解和尊重，希望得到老師的肯定和贊許。作為教師，應(yīng)該努力理解孩子的世界，抱著一顆非常年輕的心，與他們溝通，去理解他們，才會贏得他們的喜歡和信任。
新課改背景下，當(dāng)許許多多的老師投身于如何提高課堂效率的同時(shí)，更多的老師在如何教育孩子擁有完善人格的問題上有了更深的理解。朱教授以激昂的感情向我們提出了教育的理想問題，對學(xué)校、教師、父母和學(xué)生進(jìn)行理性思考，向我們描述了完美的未來教育。未來的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。
此時(shí)，我想到了20xx年6月1日，我在溫州市特殊教育學(xué)校參加的師德培訓(xùn)。在這里，特教學(xué)校的學(xué)生和老師們震撼了我的心靈，讓我真切體會到什么是無私的奉獻(xiàn)與愛。啟明部的孩子們，用他們的指尖觸摸這個(gè)世界、了解這個(gè)世界。在啟音部，很多教室放著學(xué)生的手工作品，有絲網(wǎng)花、剪紙、布貼畫、黃楊木雕、彩繪等很多藝術(shù)作品，在佩服孩子們心靈手巧的同時(shí)，更讓我敬佩他們的老師，很難想象，這些老師需要傾注多少心血、耐心與愛心，才能使這些折翼的天使做的比普通的孩子更棒。在啟智部，我們看到了一張張可愛天真的笑臉，他們揮著小手開心的樣子，他們的一聲聲“老師好”，他們的一切一切都像一束陽光，照進(jìn)我的心中，溫暖并感動(dòng)了我。他們中大多數(shù)在來學(xué)校之前連基本生活都無法自理，但是，在老師們的耐心教導(dǎo)下，他們不僅能住校生活，還能認(rèn)識不少字、讀一些簡單的文章。
特教學(xué)校的老師是如何做到使這些孩子如此陽光、如此讓人出乎意料地呢？當(dāng)聽完他們的一堂語文課后，我對這些老師更加肅然起敬，是他們無私的愛給了孩子希望，讓這些特殊的孩子也有了自己的理想，有了自己努力地方向。孩子們每天都會遇到我們意想不到的'挫折，他們也會煩惱，也會悲傷，每當(dāng)這時(shí)候，就會有人來到孩子們的身邊，給他們溫暖的微笑，給他們鼓勵(lì)的眼神，給他們無形的勇氣，這些人就是特校的老師們。我看到有很多年輕的女教師，用她們?nèi)松凶顮N爛的花季去呵護(hù)這些孩子，她們把自己的愛無私地奉獻(xiàn)給了這些孩子，使這些孩子們也能將他們的才華發(fā)揮到極致，她們才是最偉大的老師，相比之下的我顯得如此渺小。
教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想像力和全部能量、智慧發(fā)揮到極限，永遠(yuǎn)沒有止境的事業(yè)。我作為一個(gè)光榮的人民教師首先就要熱愛這項(xiàng)事業(yè)，對教育充滿激情。教師要不斷學(xué)習(xí)，保證自己有足夠的活水源，使學(xué)生酣暢淋漓地學(xué)習(xí)。教師教育的對象是一群天真爛漫的，單純的，可愛的孩子。我要始終保持一顆童心，時(shí)刻關(guān)心他們，同時(shí)我還要做一名關(guān)注社會、有責(zé)任感的教師。教師教育祖國的未來，意義重大。在教授知識的同時(shí)，也要教育他們?nèi)绾巫鋈?、如何生活?BR> 愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。正如書中所說，“誰在保持夢想，誰就能夢想成真；誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實(shí)現(xiàn)理想。作為教師，我們不僅要把理想播在學(xué)生的心中，更要把理想珍藏在自己的夢中?！碧K霍姆林斯基說過，孩子在離開學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對未來社會的理想的追求。作為工作在一線的教育實(shí)踐工作者，我們堅(jiān)信教育的理想會奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂章，理想的教育會開創(chuàng)新世紀(jì)中國文明的燦爛輝煌，我們應(yīng)當(dāng)從面向未來的高度，在超越現(xiàn)實(shí)的教育過程中，不斷追求卓越，優(yōu)化、完善自身的教育和教學(xué)活動(dòng)，從而創(chuàng)造教育的美好未來。
教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同。一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢想。當(dāng)生活沒有夢時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒有了意義。
書中的幾句話深深打動(dòng)了我：“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻(xiàn)。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智，需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索?！蔽也挥傻冒粗鴷欣硐虢處煹摹皹?biāo)準(zhǔn)”去叩問自已：我是不是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩意的教師？我是不是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師？我是不是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？捫心自問，我深刻的認(rèn)識到自己在這些方面的努力還很不夠。于是，在以后的工作中，我要以這些標(biāo)準(zhǔn)來激勵(lì)自己，要求自己，促進(jìn)自己。
我的教育思考讀后感篇十七
讀完一本名著以后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編幫大家整理的《我的教育夢想》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
在平常教學(xué)中，經(jīng)常聽到一些老師在議論課本，更多時(shí)候是在埋怨課本某部分內(nèi)容編寫得太難不好，難以執(zhí)行，教完后學(xué)生不易理解等。但埋怨歸埋怨，盡管課本中某些內(nèi)容的編寫“不合心意”，他們?nèi)匀话粗n本的順序、內(nèi)容去教學(xué)，從不敢想，更不敢去變通課本。依然“照書請客”，絕對虔誠的課本執(zhí)行者。
葉老說過，教材無非是個(gè)例子嘛！然而，在教學(xué)中，一些教師卻不是用教材當(dāng)“例子”，當(dāng)“憑借”，而是過多的分析、講解、灌輸，硬生生把一門充滿生氣和靈性的語文課，搞成沉悶、單調(diào)、乏味、枯燥的樣子。
那種深入鉆研教材，精心預(yù)設(shè)挖陷井，重知識訓(xùn)練，對整個(gè)教學(xué)過程了然于胸，上起課來從容不迫，教學(xué)程序按部就班，課堂上波瀾不驚，教學(xué)思維沒有跳出教材本位框框的“教”教材的公式化的教學(xué)是多么難受啊。
對著這本厚厚的語文書，有種窒息的感覺，用它真是是一件極其痛苦的事。今天，咱————決定————放棄————語文書。
我總是想，我不要語文書，我讓我的學(xué)生去瀏覽一豐富的網(wǎng)頁，看看曹操墓，品品三國，聊聊諸葛。放開眼光看看，世界因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，已經(jīng)發(fā)生了多么大的變化！“一目十行，快速反應(yīng)”的閱讀已經(jīng)更為引人注目了。我們現(xiàn)在還是死守著傳統(tǒng)來教學(xué)語文，那真是跳不出語文了。時(shí)代的發(fā)展給我們語文老師提供了更廣闊的天地。
我總是想，我不要語文書，我會和學(xué)生一道去階梯教室觀看一部感人的電影。到《赤壁》懷古，遙想公瑾當(dāng)年，感觸一代梟雄風(fēng)流與倜儻。電影里面有著人性最原始的剖析，愛恨情愁貪怨嗔癡，國家興亡俠骨柔腸，交錯(cuò)縱橫中，我們可以讓學(xué)生看到人性百態(tài)，看到生命的苦痛與無奈。
我總是想，我不要語文書，我會帶著學(xué)生讀笑話、神話，或寓言，小小的文字里蘊(yùn)含著大大的人生哲理。學(xué)生的經(jīng)歷畢竟淺薄，而通過這些簡單易懂的文字作品，懵懂的心開始有了些許關(guān)于人生的淺淡的輪廓。
我總是想，我不要語文書，我會把詞語盤點(diǎn)里近二十個(gè)詞語，十個(gè)成語，要求學(xué)生圍繞一個(gè)中心來寫，并要求寫得盡量的短，語句通順，且用盡可能多的語詞。這時(shí)候，零散的簡單的文字拼湊起來，卻能勾勒出一篇任何畫家都無法描摹的精致畫卷。文字，或清淡如水，或華麗似錦，不管寥寥數(shù)筆，抑或洋洋灑灑，美的驚嘆，學(xué)習(xí)的快樂在頃刻間流瀉。
我總是想，我不要語文書，我還是會好好的把《伯牙絕弦》上個(gè)一個(gè)星期，我知道，那種人生苦短，知音難尋的痛苦與無奈，那種伯牙為知音子期破琴絕弦的凄慘情感，用一曲《高山流水》詮知音，讓一課《伯牙絕弦》振生心的陽春白雪般的感悟，是需要師生共同“靜下心來細(xì)細(xì)品味”的'。
我總是想，我不要語文書，我會把課堂變成溫馨愉悅的兒童樂土，讓每一個(gè)孩子都找到好學(xué)生的感覺，并最大限度地滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，最大限度地開拓學(xué)生的潛能、智慧。我們是不是也可以根據(jù)這西江月的詞牌名寫寫我們的詞呢？要求有一定的音律美，字?jǐn)?shù)，句數(shù)與原文一樣。
此時(shí)，信手捏來，讓學(xué)生的思維活躍，思緒飛揚(yáng)。他們滔滔不絕，有話可說。在入情入境的深刻體驗(yàn)中，學(xué)生的心潮涌動(dòng)了，文思打開了，傾訴的欲望會油然而生。
我總是想，我不要語文書，我會坐在電視機(jī)前和學(xué)生一塊收看新聞聯(lián)播。語文是教人說話寫文章表達(dá)自己意見的課程，根本不需要太多說教的文章，而事實(shí)上很多說教性的文章并沒有起到任何教育的作用，換句話說，不愛國的人一樣不愛國，麻木的國民依舊麻木。整天的大道理，只會讓學(xué)生反感。也許一場精彩的體育比賽，一個(gè)國際意外事件更能感動(dòng)學(xué)生的愛國熱情。
什么時(shí)候沒有了語文書，課堂也就成為了快樂的公園，學(xué)校必將成為孩子們最幸福的天堂。
現(xiàn)實(shí)生活中的我依然沉浸在幻想的狀態(tài)中。
語文是需要閑情逸致的。