人生經(jīng)歷中的挫折和困難,是我們成長和進(jìn)步的寶貴財(cái)富。如何通過閱讀名家作品,提升自己的寫作技巧?下面是一些總結(jié)寫作的方法和技巧,希望對大家有所幫助。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇一
文章的主人公是個(gè)在日本留學(xué)的中國青年詩人。按當(dāng)時(shí)的情況來說,他的條件是很不錯(cuò)的,不僅能吃飽穿暖,還能去學(xué)習(xí),甚至可以去留學(xué)。但誰想到,這些令大多數(shù)中國青年眼紅的條件卻讓他一步步沉淪。我不得不說他是一個(gè)沒用的人,是一個(gè)懦夫!作為一個(gè)男子漢,卻不能說到做到,做為一個(gè)炎黃子孫,卻不能為祖國爭光。明明在心里痛罵那些沉迷酒色、俗事的人,自己卻同樣不能抵制住她們的誘惑或者不如說是他自己的“想入非非”。羨慕別人的交際廣,人緣好,而自己卻不學(xué)著去做,還在背地里把人家當(dāng)成是仇敵,認(rèn)為別人故意這樣對他,甚至把這件事歸咎于祖國……最后終于跳海自殺了。我真是“哀其不幸,怒其不爭”。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇二
《我的大學(xué)》是高爾基自傳體小說三部曲中的最后一部。高中時(shí)我把高爾基的《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》都拜讀了一遍,在高爾基三部長篇小說中,他以自己的親身經(jīng)歷再現(xiàn)了沙皇統(tǒng)治下俄羅斯下層勞動(dòng)人民的悲慘生活,但洋溢的始終是積極向上的樂觀主義精神。在大學(xué)期間再一次品讀《我的大學(xué)》,有一種很微妙的感覺。
《我的大學(xué)》描述的是高爾基在社會(huì)這所真正意義上的人生“大學(xué)”所經(jīng)歷的事情和自己的一些關(guān)于社會(huì)和人生的思考。
16歲的高爾基為了進(jìn)入喀山大學(xué)讀書而辭別年邁慈愛的外祖母,但是到了喀山之后他發(fā)現(xiàn)大學(xué)對于貧困無助的他來說只是一個(gè)美麗的夢想。因?yàn)樗呢毟F,他淪為了俄羅斯街頭的流浪漢,貧民窟和碼頭就成了他的“大學(xué)教室”,他歷經(jīng)人間的苦難和生活的艱辛,但他一直沒有放棄讀書的夢想,一直孜孜不倦、如饑似渴地閱讀一些文學(xué)大師的書籍,就連一些x書他也不放過,但是理論書籍與現(xiàn)實(shí)生活的差距讓他困惑不解,陷入了巨大的精神危機(jī)中,后來曾舉槍自殺,但因?yàn)樽訌棝]打中心臟而幸運(yùn)地活了下來,否則就沒有高爾基后續(xù)的文學(xué)巨作了。
在高爾基的身邊無處不充斥社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的悲慘生活,人間的苦難,生活的辛酸,磨練了他的斗志;他在繁重勞動(dòng)之余,勤奮自學(xué)不息。對社會(huì)底層人民痛苦生活的體驗(yàn)和深切了解成為他創(chuàng)作中永不枯竭的源泉。
相比于高爾基學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境,我們已經(jīng)是非常幸運(yùn)的了,我們有寬敞明亮的教室可以學(xué)習(xí),有博學(xué)多識(shí)的老師教授我們知識(shí),有先進(jìn)的設(shè)備輔助我們的學(xué)習(xí),有父母的關(guān)心和呵護(hù),不用整天為自己的一日三餐擔(dān)憂等等。而他呢,幼年喪失雙親,撫養(yǎng)自己的外祖母不久后也相繼去世,出身貧寒的他就更加無依無靠了,溫飽都成了問題就更談不上上學(xué)讀書了,但是他一直堅(jiān)持著對書籍的熱愛,書籍也成為他艱苦生活的精神食糧,也從生活中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的寶貴知識(shí),積累了很多經(jīng)驗(yàn)。那我們還有什么理由不好好珍惜我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)呢?不要求我們能像高爾基那樣在文學(xué)創(chuàng)作上有多大的成就,只要嘗試過、努力過,沒有遺憾就好。
我很喜歡《我的大學(xué)》里面的一句話:“經(jīng)驗(yàn)取之于己,人從自己的經(jīng)歷中直接獲得經(jīng)驗(yàn),雖然比從書本里間接獲得經(jīng)驗(yàn)更痛苦、更殘忍,但這樣得來的東西會(huì)讓你永生難忘?!比松谑溃覀兛倳?huì)經(jīng)歷到很多很多的事情,有開心的也有悲傷的,有幸運(yùn)的也有不幸的,我們要從中吸取教訓(xùn),積累一些經(jīng)驗(yàn),讓自己的人生過得多姿多彩。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇三
讀書是改造靈魂的重要工具。人類缺少具有啟發(fā)性的營養(yǎng),而唯一能彌補(bǔ)這個(gè)缺陷的便是閱讀。
——題記。
這本書主要是寫主人公阿廖沙從童年時(shí)期到青年時(shí)期經(jīng)歷過的種種事情,深刻描繪了阿廖沙用苦難的一生和敢于拼搏、敢于對抗的精神去面對困難!
阿廖沙自幼沒有了父親,跟隨著母親和外祖母來到了外祖父家。本以為來到了外祖父家生活環(huán)境可以改善一些,也不會(huì)再有殘暴和痛苦,可沒想到的是,來到了這是另一個(gè)艱苦命運(yùn)的開端!本以為在外祖父家可以收獲人間溫暖,得到人間真情,卻不知道這是另一個(gè)人間地獄!阿廖沙的外祖父掌管著家中的一切,他不知道他的外祖父不僅脾氣火爆,而且視金錢如命!家中的一切也是不堪入目。由于阿廖沙經(jīng)常犯錯(cuò),所以發(fā)就成了脾氣不好的外祖父的出氣筒,常常打得半死不活;家中的兩個(gè)舅舅常因?yàn)榉旨耶a(chǎn)的事情而吵鬧,為了一些雞毛蒜皮的事情而大打出手;家中的女人地位什么卑微,甚至到了根本沒有地位所言之勢,任憑丈夫的責(zé)罵、毆打,甘愿成為他們的出氣筒、他們的發(fā)泄對象!這些慘不忍睹的畫面,在阿廖沙幼小的心靈內(nèi)留下了抹不盡的害怕和陰音!這是一個(gè)典型的俄羅斯小市名家庭:貪婪、吝嗇、殘暴、愚蠢;父子、兄弟、夫妻之間的勾心斗角、爭鋒相對?;ゲ幌嘧?還有人人都為這財(cái)產(chǎn)而爭吵、打架……這種事情簡直稱得上是不稀奇的平常事!
而有一個(gè)人卻是阿廖沙心中唯一可以稱得上天使的人,他那和藹可親的外祖母!她從來不貪圖錢財(cái),從來不打人和罵人。每每阿廖沙受傷害勢,她都用愛來溫暖、來感化他!
在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,年幼的阿廖沙過早地體會(huì)到人間的痛苦,骯臟和丑惡,那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動(dòng)。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,甚至可以說成算是阿廖沙的親人,保護(hù)和支持了阿廖沙……它向我們展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。這些使阿廖沙過早深深地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。我看了這本書后,我開始愛惜時(shí)間,我認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的重要性。所以,我要開始認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)好每一門課。俗話說的好“只要功夫深,鐵棒磨成針”,“滴水穿石”也是一天一天慢慢積累而來的。都是要一點(diǎn)一點(diǎn)地克服困難,才能看到黎明的曙光和人生的燦爛。我不能再這樣浪費(fèi)時(shí)間、浪費(fèi)光陰的學(xué)習(xí)和生存下去,我要奮發(fā)圖強(qiáng)、努力拼搏!
時(shí)代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?!泵篮玫纳畋仨氂兴冻?,才會(huì)長久,有所爭取,才會(huì)得到。所以,我們要明白:在任何不滿的現(xiàn)實(shí)面前,要相信眼前的困難和黑暗都會(huì)過去,要保持一顆充滿信心、樂觀的心!
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇四
朱熹在大學(xué)章句序中的第一句寫到:“《大學(xué)》之書,古之大學(xué)所以教人之法也。”意思是《大學(xué)》這部書,是古代大學(xué)教書育人的綱要和準(zhǔn)繩。為什么呢?帶著這個(gè)疑問,我閱讀了《四書章句集注》《四書》中的《大學(xué)》。
《大學(xué)》被朱熹分為了經(jīng)篇和傳篇。經(jīng)一章向人們展示的是儒家的“三綱八目”的要義,邏輯分明,層層推進(jìn)。“三綱”指的是“明明德、親民、止于至善”,“八目”指的是“格物、致知、成一、正心、修身、齊家、治國、平天下”。十篇的傳的文則是引經(jīng)據(jù)典地闡釋“三綱八目”,其內(nèi)容言簡義豐。
“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!贝髮W(xué)的宗旨在于顯明本有的清明德行,在于把這種修養(yǎng)取得的成就恩澤人間百姓,從而使人人都達(dá)到至善的境界。解釋“在明明德”的傳一章引用了《康誥》《大甲》《堯典》主要是“為了說明弘揚(yáng)人性中美好善良的品質(zhì)從三皇五帝時(shí)期就開始了,并不是我們標(biāo)新立異的產(chǎn)物。”我認(rèn)為它包涵了“性本善”的意味?!洞蠹住吩唬骸邦櫶熘髅??!敝械摹疤熘髅本褪侵干咸炱降荣x予每個(gè)人的德性。它強(qiáng)調(diào)了人的本性都是善良美好的,但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”,即要我們自己加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。
“大學(xué)之道,在明明德”也“在親民”?!端臅戮浼ⅰ分小俺套釉唬?親,當(dāng)作新。'”朱熹說“新者,革其舊之謂也,言既自明其明德,又當(dāng)推以及人,使之亦有以去其舊染之污也。”
《新民與親民――作為中國古代政治哲學(xué)的一個(gè)問題》一文提到“新民”指使民眾提高覺悟,實(shí)現(xiàn)精神、思想的更新;而“親民”則指使民眾富足、安頓而獲得必要的生存基礎(chǔ),進(jìn)而親善于政權(quán)結(jié)構(gòu),易于統(tǒng)治,服從管理。“如果從這個(gè)意義上來講,我認(rèn)為”親民“適合古代社會(huì)而”新民“更適合現(xiàn)代的社會(huì)。因?yàn)椤毙旅瘛案鼜?qiáng)調(diào)了一種自我的革新,社會(huì)的革新。正如朱熹所說的,首先要自己”去其舊染之污“,對自己的舊觀念,舊思想進(jìn)行改造和更新,然后再”推以及人“,那么領(lǐng)導(dǎo)者就不擔(dān)心人民不歸順?biāo)?。對于個(gè)人來講,”茍日新,日日新,又日新?!笆且环N非常好的提升自我的辦法:通過不停歇地隨時(shí)反思自我、改過自新從而”得道“。如孔子的”吾日三省吾身“。
通過”明明德“、”親民“然后”止于至善“?!敝褂谥辽啤暗囊馑际侨巳硕歼_(dá)到至善的境界。朱熹說:”言明明德、新民,皆當(dāng)止于至善之地而不遷。蓋必其有以盡夫天理之極,而無一毫人欲之私。“在我看來,這是通過”明明德“、”親民“后達(dá)到的一種效果,是一種理想的狀態(tài)。但是這似乎太理想化了,不管從古代社會(huì)還是現(xiàn)今社會(huì)來講都有點(diǎn)脫離了實(shí)際。然而,我們首先要”知其所止“然后才能談?wù)摗敝褂谥辽啤?。書中所描述的”止“是從精神層面上來講的止于仁、敬、孝、慈、信。不可否認(rèn),這對于現(xiàn)在來講仍然有非常重要的意義,但我理解的”知其所止“更強(qiáng)調(diào)了自己應(yīng)該找準(zhǔn)自己的人生位置,然后才能為之奮斗。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇五
這個(gè)暑假,我讀了高爾基的三部曲第3部——《我的大學(xué)》。
這本書講述了在作者十六歲的時(shí)間,便離開自我的家鄉(xiāng),獨(dú)自一人去喀山求學(xué)。但是作者高爾基并沒有上成大學(xué),上大學(xué)便成為了高爾基的1個(gè)夢想。沒上成大學(xué),作者為了能夠生存下去而四處奔波:住在貧民窟,賣苦力,和流浪漢接觸,在面包店上班……后來,事有了一絲轉(zhuǎn)機(jī),高爾基在和古里。普列特尼奧夫,杰連科夫以及霍霍爾那樣的大學(xué)生和進(jìn)步人士的交往中,高爾基進(jìn)了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)。在這所社會(huì)大學(xué)里,作者歷程了許許多多:經(jīng)受多要素的日常考驗(yàn),對人生好處和世界的復(fù)雜性去了最初的探索。
高爾基從小善良懂事,當(dāng)他來到喀山,寄住在1個(gè)貧困中學(xué)生家里。這個(gè)家里便有了三個(gè)小孩,這位媽媽很可憐,高爾基也注重到了這一點(diǎn),就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺得如巖石般沉重,后來,高爾基決定找個(gè)上班,讓這位媽媽緩沖些負(fù)擔(dān)。
《我的大學(xué)》是部自傳體小說,故事節(jié)簡便,突出。作者用美麗的語言寫出了他成長的片段。這本書是1923年完成的,作者此時(shí)已有55歲,年過半百。
讀了這本書,我了解了無論什么狀況,多么艱難,也要想方法克服。并且要懂事,學(xué)會(huì)隨時(shí)隨地為他人著想。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇六
《大學(xué)》是國學(xué)”四書五經(jīng)“之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》,從《禮記》中抽出來單獨(dú)成書,并和《論語》、《孟子》合稱”四書“?!彼臅笆俏覈糯逃碚撝匾鳎鋬?nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時(shí)還提示天子怎樣做才能國泰民安,明德于天下的基本原則和根本方法。此書從”修身、齊家、治國、平天下“的角度看,可謂一部全方位的理論教科書。因?yàn)樗慕逃龑ο笙聫氖衿?,中到諸侯、士大夫、上到天子,都包括了。而且他的理論對誰都適用。
首先想談一下個(gè)人對《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟,此經(jīng)開篇便挑明主題:”大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善“,完全圍繞著發(fā)揚(yáng)德性的原則,是為《大學(xué)》三綱,隨后展開的”格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下“是為《大學(xué)》八目,而八目卻是以修身為中心,闡發(fā)修身方法與修身目的的全部內(nèi)容,由此可見,修身,是儒家極為重要的一個(gè)核心理念,唯修身才可齊家治國平天下,在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想,才能成為真正的仁人。
從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn),凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學(xué)》所說的”修身是為人之本“的要求修煉過自己。
再遠(yuǎn)大的理想,再美好的'打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
《大學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓”國學(xué)經(jīng)典"中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇七
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說之一,讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后,我深有感觸。這本書不僅僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),并且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長歷程。它問世之后產(chǎn)生了廣泛的影響,鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到喀山,夢想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”,在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí),經(jīng)過痛苦的思想探索,最終成長為一個(gè)革命知識(shí)分子?!段业拇髮W(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎,激勵(lì)了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。
高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當(dāng)過學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草?。《嗝纯释袼菢?,到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對,甚至?xí)胪径鴱U。
主人公那種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自我:家中厚厚的書,卻讓它們閑著,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說“學(xué)無止境”嗎?難道僅有在逆境中才能更好地成長?不,當(dāng)我讀完這本書后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到僅有勤奮學(xué)習(xí),長大后才能有所作為。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇八
作為儒家的重要代表作,《大學(xué)》在古代一直是孩子必讀的啟蒙書。
我們都知道,儒家思想是人人需要的思想,它與我們的生活、工作、學(xué)習(xí)息息相關(guān),從點(diǎn)滴的行為和實(shí)踐開始,指引我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)自我價(jià)值,完善自我。而《大學(xué)》的思想對人們更具有啟迪性,它從思想上指引著我們的人生方向。
1、何為“大學(xué)”
宋代朱嘉認(rèn)為,“大學(xué)者,大人之學(xué)也”。古代兒童八歲上小學(xué),主要學(xué)習(xí)“灑掃(人生基本的生活衛(wèi)生和勞作)、應(yīng)對(是人與人之間的言語、禮貌和態(tài)度等)、進(jìn)退、禮樂射御書數(shù)”之類的文化課和基本的禮節(jié)。十五歲后方可進(jìn)入大學(xué),開始學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“窮理正心,修己治人”的學(xué)問。
“大學(xué)”還有博學(xué)之意。從古代注解的意義上推斷,“大學(xué)”應(yīng)該是如何實(shí)現(xiàn)自我,成為完整的大人的方法。
2、何為“大人”
“大人”這個(gè)名詞,在古代主要指做大官的人,或是年長的大人。但《乾卦和。文言》上說:
“夫大人者,與天地合其德,如日月合其明,與四時(shí)合其序”。
這里似乎把“大人”定義為與天地合,與日月合,與四時(shí)合的人。也就是說,大人就是我們每一個(gè)生活在地球中的人。
南懷瑾先生對“大學(xué)”的解釋可謂最透徹,他認(rèn)為,凡有志于學(xué),內(nèi)心修養(yǎng)能達(dá)到某一個(gè)水準(zhǔn),即稱之為“大人”。
并且他大膽地提出,大人即人人。這種提法給人豁然開朗的感覺。因儒家思想主張人人可成堯舜,那人人即是大人,皆可成圣人。
這種提法更是一種勇氣和承擔(dān),如果人人都明了自己即是大人,即是圣人,自然人人思大人之意,行大人之事,人人自可心安矣!
細(xì)細(xì)品讀《大學(xué)》,字里行間都能深刻體會(huì)到曾子的用心良苦?;仡櫸覀兘?jīng)常在生活中迷失自我,不能找到人生的方向,我們更應(yīng)該從當(dāng)下開始,立心成為大人,成為社會(huì)有用的人,我們的人生才能有意義。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇九
歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人說話?!弊x了《我的大學(xué)》這部文學(xué)后深有感觸,這本書不僅僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),還使我懂得了如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)。
這本書敘述了主人公抱著上大學(xué)的念頭來到嘎山,但很快明白窮人上大學(xué)是不可能的。他住在貧民窖里,為了生存,他去當(dāng)碼頭工人,又在面包坊中干活,這使他體會(huì)到受剝削壓迫的痛苦,除了痛苦的革命理論,他還勸說發(fā)動(dòng)工人們與剝削階級(jí)做斗爭。即使革命斗爭的挫折令他有時(shí)悲觀失望,可是他經(jīng)受了鍛煉,革命思想逐漸構(gòu)成。
這部書是1923年完成的,作者高爾基本人出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當(dāng)過學(xué)徒和雜工,經(jīng)受了欺凌與虐待。就是在這悲催而艱苦的生活中,高爾基仍如小草般茁壯生長并綻放,我多么渴望像高爾基那樣,做一課“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草!多么渴望他那樣,在雨的洗禮中純潔清新!同高爾基相比,我真是羞愧萬分,平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對,甚至半途而廢。從此刻起,我必須要學(xué)習(xí)高爾基那種勤奮好學(xué)的精神,就將自我你塑造成一位對社會(huì)大有貢獻(xiàn)的人才。
主人公那種強(qiáng)烈的讀書欲望,使我想到了家中一本本書,而我卻讓它們閑著,難道是“書非借不讀”?難道僅有在逆境中才能更好地成長?不,當(dāng)我讀完《我的大學(xué)》之后,才真正明白“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)而退”的道理。
“書是人類提高的階梯?!弊屛覀兾≈R(shí)的精華,沐浴智慧的洗禮。這部文學(xué)使我受益匪淺,銘刻在我的心中。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇十
這個(gè)暑假,我讀了高爾基的三部曲第3部——《我的大學(xué)》。
這本書講述了在作者十六歲的時(shí)間,便離開自己的家鄉(xiāng),獨(dú)自一人去喀山求學(xué)。但是作者高爾基并沒有上成大學(xué),上大學(xué)便成為了高爾基的1個(gè)夢想。沒上成大學(xué),作者為了能夠生存下去而四處奔波,住在貧民窟;賣苦力;和流浪漢接觸;在面包店上班……后來,事情有了一絲轉(zhuǎn)機(jī),高爾基在和古里·普列特尼奧夫,杰連科夫以及霍霍爾那樣的大學(xué)生和進(jìn)步人士的交往中,高爾基進(jìn)了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)。在這所社會(huì)大學(xué)里,作者歷程了許許多多,經(jīng)受了多要素的日??简?yàn),對人生好處和世界的.復(fù)雜性有了最初的探索。
高爾基從小善良懂事,當(dāng)他來到喀山,寄住在1個(gè)貧困中學(xué)生家里。這個(gè)家里有三個(gè)小孩,小孩的媽媽很可憐,高爾基也注重到了這一點(diǎn),就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺得如巖石般沉重,后來,高爾基決定找個(gè)上班,讓這位媽媽緩沖些負(fù)擔(dān)。
讀了這本書,我了解了無論什么狀況,多么艱難,也要想方法克服。并且要懂事,學(xué)會(huì)為他人著想。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇十一
《我的大學(xué)》以其現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)風(fēng)格和熱情勇敢的生活態(tài)度征服了全世界無數(shù)讀者的心。它問世之后產(chǎn)生了廣泛的影響,鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到喀山,夢想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”,在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí),經(jīng)過痛苦的思想探索,最后成長為一個(gè)革命知識(shí)分子。
歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話。”讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后,我深有感觸。(lz13)這本書不僅僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),而且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長歷程。
高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當(dāng)過學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對,甚至?xí)胪径鴱U。
主人公那種強(qiáng)烈的讀書欲望以及頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自己:家中厚厚的書,卻讓它們閑著,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說“學(xué)無止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長?不,當(dāng)我讀完這本書后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到只有勤奮學(xué)習(xí),長大后才能有所作為。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇十二
這是高爾基自傳體小說《童年·在人間·我的大學(xué)》三部曲的最后一部,名叫《我的大學(xué)》。
讀完之后,我有很多感想,在當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)、俄羅斯有多少像阿廖沙這樣的青年,歷經(jīng)重重困難,卻沒有上到大學(xué),還經(jīng)歷了可怕的事實(shí):外祖母去世了,多不好的消息,多無法讓人接受,外祖母是阿廖沙生活中的伴侶,是最關(guān)心阿廖沙的',是本書里最光輝的人物之一,可她卻去世了,為什么好人死得快,壞人活命長呢?還有,我還喜歡阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),他做事堅(jiān)定不移,堅(jiān)貞不屈的品格,也值得我們學(xué)習(xí),還有,他身上有一種說不出的性質(zhì)、性格,反正,和壞沒有關(guān)系,只和好有關(guān)系。而且,他并沒有放棄那一絲的希望,經(jīng)過七天七夜的乘船航行后,來到了里海地區(qū)。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇十三
《我的大學(xué)》是這三部曲中最后完成的一部,主要描述了作者在喀山時(shí)期的生活。16歲的他滿懷希望的來到喀山想進(jìn)大學(xué)讀書,但他的大學(xué)夢很快就破滅了。他開始為生活奔波忙碌,他在那兒上了一所特殊的大學(xué)——社會(huì)大學(xué)。在這所大學(xué)里他同形形色色的人打交道,接受方方面面的生活考驗(yàn),受到各種思想的啟迪和教育,對人生的意義和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了初步探索,這所大學(xué)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來越廣闊的世界。
作者是一個(gè)孤兒,沒有人給他呵護(hù),沒有人給他引導(dǎo),獨(dú)自成長在一個(gè)底層世界,他大敞著年幼的心,睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系,甚至雜亂無章,但就是這樣的觀察使他倔強(qiáng)地成長了起來。作者從小善良懂事,當(dāng)他來到喀山,寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。他會(huì)很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué),分給他的每一塊面包,在他心中都"如巖石般沉重",由此他決定"出去找點(diǎn)活兒干,自個(gè)兒養(yǎng)活自個(gè)兒"。在暴風(fēng)驟雨的日子里,躲在廢墟底下的大地洞里,他頓悟"上大學(xué)——美夢而已",而他又動(dòng)情地寫道:"這個(gè)地方令我永生難忘,它是我的第一所大學(xué)"。這是他在喀山的第一個(gè)成長片段。面對苦難的生活,他沒有一點(diǎn)抱怨,他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長,他對自己說:"苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好運(yùn)降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了。"年少單純,在苦難面前,他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財(cái)富!
他生活在沙皇專制的時(shí)代,他那雙敏銳的眼睛見證了當(dāng)時(shí)俄羅斯民眾的生活及思想真實(shí)——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆,同時(shí)又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等美好的人性。他們的丑陋與美好無掩無余地裸露在作者觀察的.眼睛里,對于人們那些粗俗甚至低級(jí)下流的舉止,他流露出淡淡的悲傷和無奈,但他富有同情心,他滿眼都是善,所以,那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的美好,美好的思想,美好的歌聲,甚至是一點(diǎn)點(diǎn)美好的流露,在他眼里,這些美好閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事。"一講到女人,他就眉飛色舞,手舞足蹈,情緒激昂,從他那被打得殘疾的身體里發(fā)出一種令人作嘔的痙攣。即使如此,我依然全神貫注地聽他講話,憑直覺我知道他的語言很美";"他的聲音并不美妙,還略帶沙啞,但語言十分動(dòng)人,真像夜鶯在歌唱";在他眼里,勞動(dòng)是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗,"我真想跑上去這兩條腿的動(dòng)物,親吻他們,他們干活時(shí)那么機(jī)智靈活,真讓我心馳神往",在簡單的純凈的心里,他學(xué)不會(huì)去在意生活的艱辛,更多的他會(huì)直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗,感恩它,贊美它,并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長的底氣。
每個(gè)人來到這個(gè)世界上的時(shí)候,都只是一只空空的口袋里面沒有善,同樣也沒有惡。成長的過程就是充實(shí)這只口袋的過程。當(dāng)還不會(huì)辨是非的時(shí)候,我們甚至?xí)褠寒?dāng)作寶貝珍藏。在成長的過程中,我們往往會(huì)直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們時(shí)常會(huì)聽到重重疊疊的抱怨,那是因?yàn)樵诔砷L的路上,我們變得成熟起來,不安分的心積極地追求如同世界般的復(fù)雜。當(dāng)遇到麻煩甚至苦難的時(shí)候,我們往往不是為苦難所累,而是為我們面對苦難的態(tài)度所累??v使世界萬般復(fù)雜,我們時(shí)常會(huì)身不由己,但我們?nèi)孕枰3忠环轁庥袈收娴男臍?,成長從這里開始,也必將在這附近達(dá)到它的極致。如果成長照應(yīng)這個(gè)回環(huán),我們會(huì)活得更灑脫而有意義。
作者從小渴求新知,追求自由,立志拯救受苦受難的人民,為了追求他心中那個(gè)不太清晰卻十分美好的前程,他邁力地積極探索。但成長中的人的招架能力畢竟有限,各種各樣的思潮向他涌來,而他也越來越發(fā)現(xiàn)真正的生活現(xiàn)實(shí)。浩浩人流中的大多數(shù)人都遵循著狹隘的生活準(zhǔn)則,先進(jìn)分子的努力甚至不堪一擊,他被卷入理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差的糾纏中,他在這個(gè)旋渦里情緒波動(dòng),驚恐莫名。紛繁的意念沖撞著他,無論如何也抓不到真正的要點(diǎn),他覺得"我就像被什么人拖到了一個(gè)陰暗的角落,讓我飽覽了大千世界的假、丑、惡,我受夠了"。這種混亂竟讓他下了自殺的決心——也許永遠(yuǎn)的退出是最好的解脫——但他沒有成功,他還要活下去,并且要好好地活。幾乎每個(gè)人都有陷入混亂甚至瀕于崩潰的時(shí)候,告訴自己,這決不是終點(diǎn),耐心堅(jiān)持,耐心同周圍的環(huán)境交流,總會(huì)找到突圍的出口。沒有不止息的風(fēng),就看自己能不能頂風(fēng)前行。穿過這段惡劣的天氣,就邁上了成長高樓的新一層。
《我的大學(xué)》作為回憶性的自傳體小說,故事情節(jié)簡單,并且很明顯,小說的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的組織與安排亦沒有經(jīng)過謹(jǐn)慎細(xì)致的構(gòu)思揣摩,仿佛缺乏一定的有機(jī)性和完整性,然而,正是這些看上去存在的缺陷煥發(fā)著強(qiáng)烈的感染力,形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。作者用簡潔優(yōu)美的言語勾勒他的成長片段,在其中我們感到濃濃的真實(shí)和那些在灰色的環(huán)境中閃耀出的感人的光輝。成長的過程不是像白楊一樣由時(shí)間直直地拉離地面,也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說人的思維是草,那么,成長就是這株草的幼芽在時(shí)間與空間里蜿蜒招展的結(jié)晶。成長在短時(shí)期內(nèi)真的不具有有機(jī)性和完整性,盡管理想是牽引成長的一條線,它存在,但不清晰,甚至遼遠(yuǎn)而迷茫,有好多閃光的片段散落在這條線之外。只有當(dāng)回首時(shí),在得與失、喜與憂的反復(fù)回味中,我們才會(huì)真真切切地聽到自己拔節(jié)的聲響,仿佛一條繩子自然而然地拉直。
這部書是1923年完成的,此時(shí)作者已55歲。對于一個(gè)投身革命且年過半百的人,用筆真切地再現(xiàn)少年時(shí)代的生活,他筆下流出的全是記憶的精華,含著倔強(qiáng)而又謙誠率真充滿智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀,心總被某種東西激蕩著,思維的火花一次比一次閃亮,我不能抑制自己,我要留住這些火花——這些成長的箴言?!段业拇髮W(xué)》——我的大學(xué)!我感到很幸運(yùn)在上大學(xué)之前接觸了這部書,又在大學(xué)的實(shí)際生活里反復(fù)地體會(huì)其中的意味。它們對我是如此地重要,我要趕快留住它們,并把它們獻(xiàn)給同我一路成長的人。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇十四
提到高爾基,我們就會(huì)不經(jīng)意的想到這位作家的三部曲:童年、在人間、我的大學(xué),這三部小說其實(shí)是他的自傳,而《我的大學(xué)》更是讓我們看到了一個(gè)渴望知識(shí)的青年在黑暗的統(tǒng)治下表現(xiàn)的無奈,而也是知識(shí)的力量讓他得到了成長,成為了一個(gè)優(yōu)秀的革命者!
阿繆沙的青少年遭遇了艱難的生活歷程,當(dāng)他16歲的時(shí)候,他決定去喀山尋求機(jī)會(huì)上大學(xué),因?yàn)樵诖髮W(xué)可以學(xué)到很多知識(shí),改變自己的命運(yùn),但現(xiàn)實(shí)是很無奈的,他不論怎樣努力都無法實(shí)現(xiàn)自己的愿望。在貧民窟生活的他,為了生存不得不去打工、做苦力,理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距太大,他一度陷入了自殺的精神危機(jī)。
后來他接觸到了一些大、中學(xué)生、秘密團(tuán)體的成員及西伯利亞流放回來的革命者,受到這些人的思想影響,他的觀念也發(fā)生了變化,逐漸成為了馬克思主義思想及其著作的忠實(shí)讀者和粉絲,從而了解了紅色革命和其本質(zhì),并擺脫了自己的頹廢狀態(tài)。
閱讀《我的大學(xué)》,會(huì)讓我更加珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓我更加努力和勤奮,不浪費(fèi)大學(xué)里的時(shí)光,將來考上大學(xué),成為一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生。
現(xiàn)在有一句玩笑玩叫做“你上了大學(xué),還是被大學(xué)上了!”雖然是出于幽默的說法,但也確實(shí)反映了當(dāng)代很多大學(xué)生們的生活和學(xué)習(xí)狀況,閱讀灣《我的大學(xué)》,你會(huì)變得勤奮刻苦!
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇十五
《我的大學(xué)》這本書敘述高爾基抱著上大學(xué)的念頭來到喀山,但他很快明白窮人上大學(xué)是無法實(shí)現(xiàn)的。他住在貧民窯里,為了謀生,他去當(dāng)碼頭工人,又在面包作坊里干活。這使青年年代的高爾基更多地接近了搬運(yùn)工人和其他勞動(dòng)者,密切了和他們的聯(lián)系,更深切的'體會(huì)到受剝削。受壓迫的痛苦,增強(qiáng)了爭取解放的革命欲望。這個(gè)讀馬克思的書,接受革命理論。他還不斷地發(fā)動(dòng)工人與剝削階級(jí)進(jìn)行斗爭。雖然在這個(gè)時(shí)代中,由于反動(dòng)勢力的猖狂,革命斗爭常常遭到失敗和挫折,事得高爾基有時(shí)悲觀失望,但是,在和工人群眾的共同斗爭中,高爾基受到了鍛煉,革命思想日已形成。高爾基就在這樣的“大學(xué)”中,成長起來了。
高爾基從小就受苦,但是他沒有放棄,我向我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他,雖然人生的道路有長有困難,但是只有我們有決心一定會(huì)給自己開辟一條新的道路。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇十六
這天,媽媽和我一起去黃埔書店買了不少書,有《童年》、《在人間》、《母親》、《我的大學(xué)》……其中在這些書里,對我印象最深的是《我的大學(xué)》這本書。
《我的大學(xué)》這本書主要講述了高爾基在上大學(xué)的時(shí)候,高爾基的父母親去世了,但高爾基仍然還不斷的堅(jiān)持學(xué)習(xí)和讀書。想想自己,此刻我們有了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境,還不用功去讀書是沒辦法解決困難的,我們以后到了社會(huì)是不會(huì)等著你的,只要你差一點(diǎn)兒都是不能工作的,因?yàn)槟愕馁Y格不夠,所以是不能工作的。僅有我們上課認(rèn)真聽講,不開小差,遇到不懂的`問題能立刻告訴教師,讓教師幫你解決困難,這樣你不斷的學(xué)習(xí)才能有很大的提高。
我們從此刻做起,從此刻做起!我們要向高爾基這樣勤奮好學(xué)的精神,使我懂得了我們要珍惜時(shí)間,從每一分每一秒做起。大家行動(dòng)起來吧!
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇十七
他,從童年起就四處流浪,但他卻酷愛讀書,勤奮自學(xué)。16歲那年,他來到喀山,想上大學(xué)進(jìn)修,結(jié)果卻在貧民窟和伏爾加河碼頭上完成了自己的社會(huì)大學(xué)。在此期間,他與許多進(jìn)步的組織和青少年團(tuán)體接觸,參與了一些革命工作,開始接受社會(huì)主義思想。他,就是高爾基,這本書是《我的大學(xué)》。
沒讀這本書之前,我一直以為《我的大學(xué)》寫的是高爾基的大學(xué)生活,沒想到是社會(huì)大學(xué),好奇使我讀了下去。讀著讀著,我被他感動(dòng),在社會(huì)這所大學(xué)里所學(xué)并非像真正的大學(xué)里那樣有條理,有規(guī)律,盡管生活在社會(huì)底層的人們有這樣和那樣的毛病或罪過,但他們相處還是愉快輕松的,因?yàn)樗麄兩畹煤唵?、直接和平?shí)。平凡的勞動(dòng)者是世界中的英雄,高爾基理解社會(huì)底層人的生活,并不斷閱讀各種書籍,利用打工的空隙時(shí)間看書。讀著讀著,我愈發(fā)佩服他,在紛繁復(fù)雜的社會(huì)世界里,他了解了他人的思想,他的古板與社會(huì)小人物的放蕩形成了鮮明的對比,但高爾基沒有受他們感染,仍有自己獨(dú)到的想法,能正確認(rèn)識(shí)自己,是非常難能可貴的,能在黑暗中尋找到自己應(yīng)該走的方向,而且能理性地看待。
在今天,家家條件都很好的今天,我們反而不會(huì)珍惜學(xué)習(xí)知識(shí),反而沒有渴望汲取知識(shí)的動(dòng)力了,難道不可悲嗎?現(xiàn)實(shí)生活告誡我們:我們必須學(xué)會(huì)生存,并自食其力地生存!高爾基一次次接受革命正義的洗禮,見到形形色色的人,但并不會(huì)被一些行為不正的人所引帶,我們呢?可以做到嗎?捫心自問,在這繁亂的社會(huì)中,有幾人能辨清哪是好,哪是壞,哪是真,哪是假,又能不迷亂呢?很少。所以,社會(huì)的進(jìn)步,不完全靠經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),更是人們的素養(yǎng)。
在人生中,人的心里要有一顆啟明星,讓我們認(rèn)清方向。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇一
文章的主人公是個(gè)在日本留學(xué)的中國青年詩人。按當(dāng)時(shí)的情況來說,他的條件是很不錯(cuò)的,不僅能吃飽穿暖,還能去學(xué)習(xí),甚至可以去留學(xué)。但誰想到,這些令大多數(shù)中國青年眼紅的條件卻讓他一步步沉淪。我不得不說他是一個(gè)沒用的人,是一個(gè)懦夫!作為一個(gè)男子漢,卻不能說到做到,做為一個(gè)炎黃子孫,卻不能為祖國爭光。明明在心里痛罵那些沉迷酒色、俗事的人,自己卻同樣不能抵制住她們的誘惑或者不如說是他自己的“想入非非”。羨慕別人的交際廣,人緣好,而自己卻不學(xué)著去做,還在背地里把人家當(dāng)成是仇敵,認(rèn)為別人故意這樣對他,甚至把這件事歸咎于祖國……最后終于跳海自殺了。我真是“哀其不幸,怒其不爭”。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇二
《我的大學(xué)》是高爾基自傳體小說三部曲中的最后一部。高中時(shí)我把高爾基的《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》都拜讀了一遍,在高爾基三部長篇小說中,他以自己的親身經(jīng)歷再現(xiàn)了沙皇統(tǒng)治下俄羅斯下層勞動(dòng)人民的悲慘生活,但洋溢的始終是積極向上的樂觀主義精神。在大學(xué)期間再一次品讀《我的大學(xué)》,有一種很微妙的感覺。
《我的大學(xué)》描述的是高爾基在社會(huì)這所真正意義上的人生“大學(xué)”所經(jīng)歷的事情和自己的一些關(guān)于社會(huì)和人生的思考。
16歲的高爾基為了進(jìn)入喀山大學(xué)讀書而辭別年邁慈愛的外祖母,但是到了喀山之后他發(fā)現(xiàn)大學(xué)對于貧困無助的他來說只是一個(gè)美麗的夢想。因?yàn)樗呢毟F,他淪為了俄羅斯街頭的流浪漢,貧民窟和碼頭就成了他的“大學(xué)教室”,他歷經(jīng)人間的苦難和生活的艱辛,但他一直沒有放棄讀書的夢想,一直孜孜不倦、如饑似渴地閱讀一些文學(xué)大師的書籍,就連一些x書他也不放過,但是理論書籍與現(xiàn)實(shí)生活的差距讓他困惑不解,陷入了巨大的精神危機(jī)中,后來曾舉槍自殺,但因?yàn)樽訌棝]打中心臟而幸運(yùn)地活了下來,否則就沒有高爾基后續(xù)的文學(xué)巨作了。
在高爾基的身邊無處不充斥社會(huì)底層的勞動(dòng)人民的悲慘生活,人間的苦難,生活的辛酸,磨練了他的斗志;他在繁重勞動(dòng)之余,勤奮自學(xué)不息。對社會(huì)底層人民痛苦生活的體驗(yàn)和深切了解成為他創(chuàng)作中永不枯竭的源泉。
相比于高爾基學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境,我們已經(jīng)是非常幸運(yùn)的了,我們有寬敞明亮的教室可以學(xué)習(xí),有博學(xué)多識(shí)的老師教授我們知識(shí),有先進(jìn)的設(shè)備輔助我們的學(xué)習(xí),有父母的關(guān)心和呵護(hù),不用整天為自己的一日三餐擔(dān)憂等等。而他呢,幼年喪失雙親,撫養(yǎng)自己的外祖母不久后也相繼去世,出身貧寒的他就更加無依無靠了,溫飽都成了問題就更談不上上學(xué)讀書了,但是他一直堅(jiān)持著對書籍的熱愛,書籍也成為他艱苦生活的精神食糧,也從生活中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的寶貴知識(shí),積累了很多經(jīng)驗(yàn)。那我們還有什么理由不好好珍惜我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)呢?不要求我們能像高爾基那樣在文學(xué)創(chuàng)作上有多大的成就,只要嘗試過、努力過,沒有遺憾就好。
我很喜歡《我的大學(xué)》里面的一句話:“經(jīng)驗(yàn)取之于己,人從自己的經(jīng)歷中直接獲得經(jīng)驗(yàn),雖然比從書本里間接獲得經(jīng)驗(yàn)更痛苦、更殘忍,但這樣得來的東西會(huì)讓你永生難忘?!比松谑溃覀兛倳?huì)經(jīng)歷到很多很多的事情,有開心的也有悲傷的,有幸運(yùn)的也有不幸的,我們要從中吸取教訓(xùn),積累一些經(jīng)驗(yàn),讓自己的人生過得多姿多彩。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇三
讀書是改造靈魂的重要工具。人類缺少具有啟發(fā)性的營養(yǎng),而唯一能彌補(bǔ)這個(gè)缺陷的便是閱讀。
——題記。
這本書主要是寫主人公阿廖沙從童年時(shí)期到青年時(shí)期經(jīng)歷過的種種事情,深刻描繪了阿廖沙用苦難的一生和敢于拼搏、敢于對抗的精神去面對困難!
阿廖沙自幼沒有了父親,跟隨著母親和外祖母來到了外祖父家。本以為來到了外祖父家生活環(huán)境可以改善一些,也不會(huì)再有殘暴和痛苦,可沒想到的是,來到了這是另一個(gè)艱苦命運(yùn)的開端!本以為在外祖父家可以收獲人間溫暖,得到人間真情,卻不知道這是另一個(gè)人間地獄!阿廖沙的外祖父掌管著家中的一切,他不知道他的外祖父不僅脾氣火爆,而且視金錢如命!家中的一切也是不堪入目。由于阿廖沙經(jīng)常犯錯(cuò),所以發(fā)就成了脾氣不好的外祖父的出氣筒,常常打得半死不活;家中的兩個(gè)舅舅常因?yàn)榉旨耶a(chǎn)的事情而吵鬧,為了一些雞毛蒜皮的事情而大打出手;家中的女人地位什么卑微,甚至到了根本沒有地位所言之勢,任憑丈夫的責(zé)罵、毆打,甘愿成為他們的出氣筒、他們的發(fā)泄對象!這些慘不忍睹的畫面,在阿廖沙幼小的心靈內(nèi)留下了抹不盡的害怕和陰音!這是一個(gè)典型的俄羅斯小市名家庭:貪婪、吝嗇、殘暴、愚蠢;父子、兄弟、夫妻之間的勾心斗角、爭鋒相對?;ゲ幌嘧?還有人人都為這財(cái)產(chǎn)而爭吵、打架……這種事情簡直稱得上是不稀奇的平常事!
而有一個(gè)人卻是阿廖沙心中唯一可以稱得上天使的人,他那和藹可親的外祖母!她從來不貪圖錢財(cái),從來不打人和罵人。每每阿廖沙受傷害勢,她都用愛來溫暖、來感化他!
在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里,年幼的阿廖沙過早地體會(huì)到人間的痛苦,骯臟和丑惡,那幼小的心靈因受到許多許多次沉重打擊而深深震動(dòng)。而外祖母和那些像外祖母一樣的人,甚至可以說成算是阿廖沙的親人,保護(hù)和支持了阿廖沙……它向我們展示了那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。這些使阿廖沙過早深深地體會(huì)到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦難歷程。我看了這本書后,我開始愛惜時(shí)間,我認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的重要性。所以,我要開始認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)好每一門課。俗話說的好“只要功夫深,鐵棒磨成針”,“滴水穿石”也是一天一天慢慢積累而來的。都是要一點(diǎn)一點(diǎn)地克服困難,才能看到黎明的曙光和人生的燦爛。我不能再這樣浪費(fèi)時(shí)間、浪費(fèi)光陰的學(xué)習(xí)和生存下去,我要奮發(fā)圖強(qiáng)、努力拼搏!
時(shí)代在不斷進(jìn)步,但人們卻越發(fā)變得懦弱了,遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?!泵篮玫纳畋仨氂兴冻?,才會(huì)長久,有所爭取,才會(huì)得到。所以,我們要明白:在任何不滿的現(xiàn)實(shí)面前,要相信眼前的困難和黑暗都會(huì)過去,要保持一顆充滿信心、樂觀的心!
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇四
朱熹在大學(xué)章句序中的第一句寫到:“《大學(xué)》之書,古之大學(xué)所以教人之法也。”意思是《大學(xué)》這部書,是古代大學(xué)教書育人的綱要和準(zhǔn)繩。為什么呢?帶著這個(gè)疑問,我閱讀了《四書章句集注》《四書》中的《大學(xué)》。
《大學(xué)》被朱熹分為了經(jīng)篇和傳篇。經(jīng)一章向人們展示的是儒家的“三綱八目”的要義,邏輯分明,層層推進(jìn)。“三綱”指的是“明明德、親民、止于至善”,“八目”指的是“格物、致知、成一、正心、修身、齊家、治國、平天下”。十篇的傳的文則是引經(jīng)據(jù)典地闡釋“三綱八目”,其內(nèi)容言簡義豐。
“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!贝髮W(xué)的宗旨在于顯明本有的清明德行,在于把這種修養(yǎng)取得的成就恩澤人間百姓,從而使人人都達(dá)到至善的境界。解釋“在明明德”的傳一章引用了《康誥》《大甲》《堯典》主要是“為了說明弘揚(yáng)人性中美好善良的品質(zhì)從三皇五帝時(shí)期就開始了,并不是我們標(biāo)新立異的產(chǎn)物。”我認(rèn)為它包涵了“性本善”的意味?!洞蠹住吩唬骸邦櫶熘髅??!敝械摹疤熘髅本褪侵干咸炱降荣x予每個(gè)人的德性。它強(qiáng)調(diào)了人的本性都是善良美好的,但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導(dǎo)致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”,即要我們自己加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。
“大學(xué)之道,在明明德”也“在親民”?!端臅戮浼ⅰ分小俺套釉唬?親,當(dāng)作新。'”朱熹說“新者,革其舊之謂也,言既自明其明德,又當(dāng)推以及人,使之亦有以去其舊染之污也。”
《新民與親民――作為中國古代政治哲學(xué)的一個(gè)問題》一文提到“新民”指使民眾提高覺悟,實(shí)現(xiàn)精神、思想的更新;而“親民”則指使民眾富足、安頓而獲得必要的生存基礎(chǔ),進(jìn)而親善于政權(quán)結(jié)構(gòu),易于統(tǒng)治,服從管理。“如果從這個(gè)意義上來講,我認(rèn)為”親民“適合古代社會(huì)而”新民“更適合現(xiàn)代的社會(huì)。因?yàn)椤毙旅瘛案鼜?qiáng)調(diào)了一種自我的革新,社會(huì)的革新。正如朱熹所說的,首先要自己”去其舊染之污“,對自己的舊觀念,舊思想進(jìn)行改造和更新,然后再”推以及人“,那么領(lǐng)導(dǎo)者就不擔(dān)心人民不歸順?biāo)?。對于個(gè)人來講,”茍日新,日日新,又日新?!笆且环N非常好的提升自我的辦法:通過不停歇地隨時(shí)反思自我、改過自新從而”得道“。如孔子的”吾日三省吾身“。
通過”明明德“、”親民“然后”止于至善“?!敝褂谥辽啤暗囊馑际侨巳硕歼_(dá)到至善的境界。朱熹說:”言明明德、新民,皆當(dāng)止于至善之地而不遷。蓋必其有以盡夫天理之極,而無一毫人欲之私。“在我看來,這是通過”明明德“、”親民“后達(dá)到的一種效果,是一種理想的狀態(tài)。但是這似乎太理想化了,不管從古代社會(huì)還是現(xiàn)今社會(huì)來講都有點(diǎn)脫離了實(shí)際。然而,我們首先要”知其所止“然后才能談?wù)摗敝褂谥辽啤?。書中所描述的”止“是從精神層面上來講的止于仁、敬、孝、慈、信。不可否認(rèn),這對于現(xiàn)在來講仍然有非常重要的意義,但我理解的”知其所止“更強(qiáng)調(diào)了自己應(yīng)該找準(zhǔn)自己的人生位置,然后才能為之奮斗。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇五
這個(gè)暑假,我讀了高爾基的三部曲第3部——《我的大學(xué)》。
這本書講述了在作者十六歲的時(shí)間,便離開自我的家鄉(xiāng),獨(dú)自一人去喀山求學(xué)。但是作者高爾基并沒有上成大學(xué),上大學(xué)便成為了高爾基的1個(gè)夢想。沒上成大學(xué),作者為了能夠生存下去而四處奔波:住在貧民窟,賣苦力,和流浪漢接觸,在面包店上班……后來,事有了一絲轉(zhuǎn)機(jī),高爾基在和古里。普列特尼奧夫,杰連科夫以及霍霍爾那樣的大學(xué)生和進(jìn)步人士的交往中,高爾基進(jìn)了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)。在這所社會(huì)大學(xué)里,作者歷程了許許多多:經(jīng)受多要素的日常考驗(yàn),對人生好處和世界的復(fù)雜性去了最初的探索。
高爾基從小善良懂事,當(dāng)他來到喀山,寄住在1個(gè)貧困中學(xué)生家里。這個(gè)家里便有了三個(gè)小孩,這位媽媽很可憐,高爾基也注重到了這一點(diǎn),就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺得如巖石般沉重,后來,高爾基決定找個(gè)上班,讓這位媽媽緩沖些負(fù)擔(dān)。
《我的大學(xué)》是部自傳體小說,故事節(jié)簡便,突出。作者用美麗的語言寫出了他成長的片段。這本書是1923年完成的,作者此時(shí)已有55歲,年過半百。
讀了這本書,我了解了無論什么狀況,多么艱難,也要想方法克服。并且要懂事,學(xué)會(huì)隨時(shí)隨地為他人著想。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇六
《大學(xué)》是國學(xué)”四書五經(jīng)“之首。相傳《大學(xué)》最早是由孔子收集、整理編入《禮記》的文章之一。后人把它和其中的另一篇——《中庸》,從《禮記》中抽出來單獨(dú)成書,并和《論語》、《孟子》合稱”四書“?!彼臅笆俏覈糯逃碚撝匾鳎鋬?nèi)容和著述目的不僅在告訴人民怎樣做人?怎樣齊家?而且還告訴有邦有國者怎樣安邦治國?同時(shí)還提示天子怎樣做才能國泰民安,明德于天下的基本原則和根本方法。此書從”修身、齊家、治國、平天下“的角度看,可謂一部全方位的理論教科書。因?yàn)樗慕逃龑ο笙聫氖衿?,中到諸侯、士大夫、上到天子,都包括了。而且他的理論對誰都適用。
首先想談一下個(gè)人對《大學(xué)》這部經(jīng)典的感悟,此經(jīng)開篇便挑明主題:”大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善“,完全圍繞著發(fā)揚(yáng)德性的原則,是為《大學(xué)》三綱,隨后展開的”格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下“是為《大學(xué)》八目,而八目卻是以修身為中心,闡發(fā)修身方法與修身目的的全部內(nèi)容,由此可見,修身,是儒家極為重要的一個(gè)核心理念,唯修身才可齊家治國平天下,在修身中融入仁義禮智信孝悌忠等中心思想,才能成為真正的仁人。
從成功與失敗的古今人物身上我們不難發(fā)現(xiàn),凡成功人士都曾自覺不自覺地遵照《大學(xué)》所說的”修身是為人之本“的要求修煉過自己。
再遠(yuǎn)大的理想,再美好的'打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得怎么了解自己,知道自己的不足之處從而去完善。比如;在工作中,我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé),要從自身找不足,或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo),放在一個(gè)最顯眼的位置,能夠時(shí)時(shí)的看到,這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
《大學(xué)》是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí),讓”國學(xué)經(jīng)典"中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇七
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說之一,讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后,我深有感觸。這本書不僅僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),并且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長歷程。它問世之后產(chǎn)生了廣泛的影響,鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到喀山,夢想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”,在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí),經(jīng)過痛苦的思想探索,最終成長為一個(gè)革命知識(shí)分子?!段业拇髮W(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎,激勵(lì)了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。
高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當(dāng)過學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草?。《嗝纯释袼菢?,到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對,甚至?xí)胪径鴱U。
主人公那種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自我:家中厚厚的書,卻讓它們閑著,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說“學(xué)無止境”嗎?難道僅有在逆境中才能更好地成長?不,當(dāng)我讀完這本書后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到僅有勤奮學(xué)習(xí),長大后才能有所作為。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇八
作為儒家的重要代表作,《大學(xué)》在古代一直是孩子必讀的啟蒙書。
我們都知道,儒家思想是人人需要的思想,它與我們的生活、工作、學(xué)習(xí)息息相關(guān),從點(diǎn)滴的行為和實(shí)踐開始,指引我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)自我價(jià)值,完善自我。而《大學(xué)》的思想對人們更具有啟迪性,它從思想上指引著我們的人生方向。
1、何為“大學(xué)”
宋代朱嘉認(rèn)為,“大學(xué)者,大人之學(xué)也”。古代兒童八歲上小學(xué),主要學(xué)習(xí)“灑掃(人生基本的生活衛(wèi)生和勞作)、應(yīng)對(是人與人之間的言語、禮貌和態(tài)度等)、進(jìn)退、禮樂射御書數(shù)”之類的文化課和基本的禮節(jié)。十五歲后方可進(jìn)入大學(xué),開始學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“窮理正心,修己治人”的學(xué)問。
“大學(xué)”還有博學(xué)之意。從古代注解的意義上推斷,“大學(xué)”應(yīng)該是如何實(shí)現(xiàn)自我,成為完整的大人的方法。
2、何為“大人”
“大人”這個(gè)名詞,在古代主要指做大官的人,或是年長的大人。但《乾卦和。文言》上說:
“夫大人者,與天地合其德,如日月合其明,與四時(shí)合其序”。
這里似乎把“大人”定義為與天地合,與日月合,與四時(shí)合的人。也就是說,大人就是我們每一個(gè)生活在地球中的人。
南懷瑾先生對“大學(xué)”的解釋可謂最透徹,他認(rèn)為,凡有志于學(xué),內(nèi)心修養(yǎng)能達(dá)到某一個(gè)水準(zhǔn),即稱之為“大人”。
并且他大膽地提出,大人即人人。這種提法給人豁然開朗的感覺。因儒家思想主張人人可成堯舜,那人人即是大人,皆可成圣人。
這種提法更是一種勇氣和承擔(dān),如果人人都明了自己即是大人,即是圣人,自然人人思大人之意,行大人之事,人人自可心安矣!
細(xì)細(xì)品讀《大學(xué)》,字里行間都能深刻體會(huì)到曾子的用心良苦?;仡櫸覀兘?jīng)常在生活中迷失自我,不能找到人生的方向,我們更應(yīng)該從當(dāng)下開始,立心成為大人,成為社會(huì)有用的人,我們的人生才能有意義。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇九
歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人說話?!弊x了《我的大學(xué)》這部文學(xué)后深有感觸,這本書不僅僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),還使我懂得了如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對人生的危機(jī)與挑戰(zhàn)。
這本書敘述了主人公抱著上大學(xué)的念頭來到嘎山,但很快明白窮人上大學(xué)是不可能的。他住在貧民窖里,為了生存,他去當(dāng)碼頭工人,又在面包坊中干活,這使他體會(huì)到受剝削壓迫的痛苦,除了痛苦的革命理論,他還勸說發(fā)動(dòng)工人們與剝削階級(jí)做斗爭。即使革命斗爭的挫折令他有時(shí)悲觀失望,可是他經(jīng)受了鍛煉,革命思想逐漸構(gòu)成。
這部書是1923年完成的,作者高爾基本人出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當(dāng)過學(xué)徒和雜工,經(jīng)受了欺凌與虐待。就是在這悲催而艱苦的生活中,高爾基仍如小草般茁壯生長并綻放,我多么渴望像高爾基那樣,做一課“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草!多么渴望他那樣,在雨的洗禮中純潔清新!同高爾基相比,我真是羞愧萬分,平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對,甚至半途而廢。從此刻起,我必須要學(xué)習(xí)高爾基那種勤奮好學(xué)的精神,就將自我你塑造成一位對社會(huì)大有貢獻(xiàn)的人才。
主人公那種強(qiáng)烈的讀書欲望,使我想到了家中一本本書,而我卻讓它們閑著,難道是“書非借不讀”?難道僅有在逆境中才能更好地成長?不,當(dāng)我讀完《我的大學(xué)》之后,才真正明白“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)而退”的道理。
“書是人類提高的階梯?!弊屛覀兾≈R(shí)的精華,沐浴智慧的洗禮。這部文學(xué)使我受益匪淺,銘刻在我的心中。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇十
這個(gè)暑假,我讀了高爾基的三部曲第3部——《我的大學(xué)》。
這本書講述了在作者十六歲的時(shí)間,便離開自己的家鄉(xiāng),獨(dú)自一人去喀山求學(xué)。但是作者高爾基并沒有上成大學(xué),上大學(xué)便成為了高爾基的1個(gè)夢想。沒上成大學(xué),作者為了能夠生存下去而四處奔波,住在貧民窟;賣苦力;和流浪漢接觸;在面包店上班……后來,事情有了一絲轉(zhuǎn)機(jī),高爾基在和古里·普列特尼奧夫,杰連科夫以及霍霍爾那樣的大學(xué)生和進(jìn)步人士的交往中,高爾基進(jìn)了一所廣闊的社會(huì)大學(xué)。在這所社會(huì)大學(xué)里,作者歷程了許許多多,經(jīng)受了多要素的日??简?yàn),對人生好處和世界的.復(fù)雜性有了最初的探索。
高爾基從小善良懂事,當(dāng)他來到喀山,寄住在1個(gè)貧困中學(xué)生家里。這個(gè)家里有三個(gè)小孩,小孩的媽媽很可憐,高爾基也注重到了這一點(diǎn),就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺得如巖石般沉重,后來,高爾基決定找個(gè)上班,讓這位媽媽緩沖些負(fù)擔(dān)。
讀了這本書,我了解了無論什么狀況,多么艱難,也要想方法克服。并且要懂事,學(xué)會(huì)為他人著想。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇十一
《我的大學(xué)》以其現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)風(fēng)格和熱情勇敢的生活態(tài)度征服了全世界無數(shù)讀者的心。它問世之后產(chǎn)生了廣泛的影響,鼓舞著無數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來到喀山,夢想破滅之后,不得不為生存而勞碌奔波,住“大雜院”,賣苦力,與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”,在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí),經(jīng)過痛苦的思想探索,最后成長為一個(gè)革命知識(shí)分子。
歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話。”讀了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后,我深有感觸。(lz13)這本書不僅僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn),而且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長歷程。
高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當(dāng)過學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對,甚至?xí)胪径鴱U。
主人公那種強(qiáng)烈的讀書欲望以及頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自己:家中厚厚的書,卻讓它們閑著,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說“學(xué)無止境”嗎?難道只有在逆境中才能更好地成長?不,當(dāng)我讀完這本書后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到只有勤奮學(xué)習(xí),長大后才能有所作為。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇十二
這是高爾基自傳體小說《童年·在人間·我的大學(xué)》三部曲的最后一部,名叫《我的大學(xué)》。
讀完之后,我有很多感想,在當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)、俄羅斯有多少像阿廖沙這樣的青年,歷經(jīng)重重困難,卻沒有上到大學(xué),還經(jīng)歷了可怕的事實(shí):外祖母去世了,多不好的消息,多無法讓人接受,外祖母是阿廖沙生活中的伴侶,是最關(guān)心阿廖沙的',是本書里最光輝的人物之一,可她卻去世了,為什么好人死得快,壞人活命長呢?還有,我還喜歡阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),他做事堅(jiān)定不移,堅(jiān)貞不屈的品格,也值得我們學(xué)習(xí),還有,他身上有一種說不出的性質(zhì)、性格,反正,和壞沒有關(guān)系,只和好有關(guān)系。而且,他并沒有放棄那一絲的希望,經(jīng)過七天七夜的乘船航行后,來到了里海地區(qū)。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇十三
《我的大學(xué)》是這三部曲中最后完成的一部,主要描述了作者在喀山時(shí)期的生活。16歲的他滿懷希望的來到喀山想進(jìn)大學(xué)讀書,但他的大學(xué)夢很快就破滅了。他開始為生活奔波忙碌,他在那兒上了一所特殊的大學(xué)——社會(huì)大學(xué)。在這所大學(xué)里他同形形色色的人打交道,接受方方面面的生活考驗(yàn),受到各種思想的啟迪和教育,對人生的意義和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了初步探索,這所大學(xué)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來越廣闊的世界。
作者是一個(gè)孤兒,沒有人給他呵護(hù),沒有人給他引導(dǎo),獨(dú)自成長在一個(gè)底層世界,他大敞著年幼的心,睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系,甚至雜亂無章,但就是這樣的觀察使他倔強(qiáng)地成長了起來。作者從小善良懂事,當(dāng)他來到喀山,寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。他會(huì)很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué),分給他的每一塊面包,在他心中都"如巖石般沉重",由此他決定"出去找點(diǎn)活兒干,自個(gè)兒養(yǎng)活自個(gè)兒"。在暴風(fēng)驟雨的日子里,躲在廢墟底下的大地洞里,他頓悟"上大學(xué)——美夢而已",而他又動(dòng)情地寫道:"這個(gè)地方令我永生難忘,它是我的第一所大學(xué)"。這是他在喀山的第一個(gè)成長片段。面對苦難的生活,他沒有一點(diǎn)抱怨,他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長,他對自己說:"苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好運(yùn)降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了。"年少單純,在苦難面前,他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財(cái)富!
他生活在沙皇專制的時(shí)代,他那雙敏銳的眼睛見證了當(dāng)時(shí)俄羅斯民眾的生活及思想真實(shí)——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆,同時(shí)又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等美好的人性。他們的丑陋與美好無掩無余地裸露在作者觀察的.眼睛里,對于人們那些粗俗甚至低級(jí)下流的舉止,他流露出淡淡的悲傷和無奈,但他富有同情心,他滿眼都是善,所以,那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的美好,美好的思想,美好的歌聲,甚至是一點(diǎn)點(diǎn)美好的流露,在他眼里,這些美好閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事。"一講到女人,他就眉飛色舞,手舞足蹈,情緒激昂,從他那被打得殘疾的身體里發(fā)出一種令人作嘔的痙攣。即使如此,我依然全神貫注地聽他講話,憑直覺我知道他的語言很美";"他的聲音并不美妙,還略帶沙啞,但語言十分動(dòng)人,真像夜鶯在歌唱";在他眼里,勞動(dòng)是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗,"我真想跑上去這兩條腿的動(dòng)物,親吻他們,他們干活時(shí)那么機(jī)智靈活,真讓我心馳神往",在簡單的純凈的心里,他學(xué)不會(huì)去在意生活的艱辛,更多的他會(huì)直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗,感恩它,贊美它,并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長的底氣。
每個(gè)人來到這個(gè)世界上的時(shí)候,都只是一只空空的口袋里面沒有善,同樣也沒有惡。成長的過程就是充實(shí)這只口袋的過程。當(dāng)還不會(huì)辨是非的時(shí)候,我們甚至?xí)褠寒?dāng)作寶貝珍藏。在成長的過程中,我們往往會(huì)直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們時(shí)常會(huì)聽到重重疊疊的抱怨,那是因?yàn)樵诔砷L的路上,我們變得成熟起來,不安分的心積極地追求如同世界般的復(fù)雜。當(dāng)遇到麻煩甚至苦難的時(shí)候,我們往往不是為苦難所累,而是為我們面對苦難的態(tài)度所累??v使世界萬般復(fù)雜,我們時(shí)常會(huì)身不由己,但我們?nèi)孕枰3忠环轁庥袈收娴男臍?,成長從這里開始,也必將在這附近達(dá)到它的極致。如果成長照應(yīng)這個(gè)回環(huán),我們會(huì)活得更灑脫而有意義。
作者從小渴求新知,追求自由,立志拯救受苦受難的人民,為了追求他心中那個(gè)不太清晰卻十分美好的前程,他邁力地積極探索。但成長中的人的招架能力畢竟有限,各種各樣的思潮向他涌來,而他也越來越發(fā)現(xiàn)真正的生活現(xiàn)實(shí)。浩浩人流中的大多數(shù)人都遵循著狹隘的生活準(zhǔn)則,先進(jìn)分子的努力甚至不堪一擊,他被卷入理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差的糾纏中,他在這個(gè)旋渦里情緒波動(dòng),驚恐莫名。紛繁的意念沖撞著他,無論如何也抓不到真正的要點(diǎn),他覺得"我就像被什么人拖到了一個(gè)陰暗的角落,讓我飽覽了大千世界的假、丑、惡,我受夠了"。這種混亂竟讓他下了自殺的決心——也許永遠(yuǎn)的退出是最好的解脫——但他沒有成功,他還要活下去,并且要好好地活。幾乎每個(gè)人都有陷入混亂甚至瀕于崩潰的時(shí)候,告訴自己,這決不是終點(diǎn),耐心堅(jiān)持,耐心同周圍的環(huán)境交流,總會(huì)找到突圍的出口。沒有不止息的風(fēng),就看自己能不能頂風(fēng)前行。穿過這段惡劣的天氣,就邁上了成長高樓的新一層。
《我的大學(xué)》作為回憶性的自傳體小說,故事情節(jié)簡單,并且很明顯,小說的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的組織與安排亦沒有經(jīng)過謹(jǐn)慎細(xì)致的構(gòu)思揣摩,仿佛缺乏一定的有機(jī)性和完整性,然而,正是這些看上去存在的缺陷煥發(fā)著強(qiáng)烈的感染力,形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。作者用簡潔優(yōu)美的言語勾勒他的成長片段,在其中我們感到濃濃的真實(shí)和那些在灰色的環(huán)境中閃耀出的感人的光輝。成長的過程不是像白楊一樣由時(shí)間直直地拉離地面,也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說人的思維是草,那么,成長就是這株草的幼芽在時(shí)間與空間里蜿蜒招展的結(jié)晶。成長在短時(shí)期內(nèi)真的不具有有機(jī)性和完整性,盡管理想是牽引成長的一條線,它存在,但不清晰,甚至遼遠(yuǎn)而迷茫,有好多閃光的片段散落在這條線之外。只有當(dāng)回首時(shí),在得與失、喜與憂的反復(fù)回味中,我們才會(huì)真真切切地聽到自己拔節(jié)的聲響,仿佛一條繩子自然而然地拉直。
這部書是1923年完成的,此時(shí)作者已55歲。對于一個(gè)投身革命且年過半百的人,用筆真切地再現(xiàn)少年時(shí)代的生活,他筆下流出的全是記憶的精華,含著倔強(qiáng)而又謙誠率真充滿智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀,心總被某種東西激蕩著,思維的火花一次比一次閃亮,我不能抑制自己,我要留住這些火花——這些成長的箴言?!段业拇髮W(xué)》——我的大學(xué)!我感到很幸運(yùn)在上大學(xué)之前接觸了這部書,又在大學(xué)的實(shí)際生活里反復(fù)地體會(huì)其中的意味。它們對我是如此地重要,我要趕快留住它們,并把它們獻(xiàn)給同我一路成長的人。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇十四
提到高爾基,我們就會(huì)不經(jīng)意的想到這位作家的三部曲:童年、在人間、我的大學(xué),這三部小說其實(shí)是他的自傳,而《我的大學(xué)》更是讓我們看到了一個(gè)渴望知識(shí)的青年在黑暗的統(tǒng)治下表現(xiàn)的無奈,而也是知識(shí)的力量讓他得到了成長,成為了一個(gè)優(yōu)秀的革命者!
阿繆沙的青少年遭遇了艱難的生活歷程,當(dāng)他16歲的時(shí)候,他決定去喀山尋求機(jī)會(huì)上大學(xué),因?yàn)樵诖髮W(xué)可以學(xué)到很多知識(shí),改變自己的命運(yùn),但現(xiàn)實(shí)是很無奈的,他不論怎樣努力都無法實(shí)現(xiàn)自己的愿望。在貧民窟生活的他,為了生存不得不去打工、做苦力,理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距太大,他一度陷入了自殺的精神危機(jī)。
后來他接觸到了一些大、中學(xué)生、秘密團(tuán)體的成員及西伯利亞流放回來的革命者,受到這些人的思想影響,他的觀念也發(fā)生了變化,逐漸成為了馬克思主義思想及其著作的忠實(shí)讀者和粉絲,從而了解了紅色革命和其本質(zhì),并擺脫了自己的頹廢狀態(tài)。
閱讀《我的大學(xué)》,會(huì)讓我更加珍惜來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓我更加努力和勤奮,不浪費(fèi)大學(xué)里的時(shí)光,將來考上大學(xué),成為一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生。
現(xiàn)在有一句玩笑玩叫做“你上了大學(xué),還是被大學(xué)上了!”雖然是出于幽默的說法,但也確實(shí)反映了當(dāng)代很多大學(xué)生們的生活和學(xué)習(xí)狀況,閱讀灣《我的大學(xué)》,你會(huì)變得勤奮刻苦!
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇十五
《我的大學(xué)》這本書敘述高爾基抱著上大學(xué)的念頭來到喀山,但他很快明白窮人上大學(xué)是無法實(shí)現(xiàn)的。他住在貧民窯里,為了謀生,他去當(dāng)碼頭工人,又在面包作坊里干活。這使青年年代的高爾基更多地接近了搬運(yùn)工人和其他勞動(dòng)者,密切了和他們的聯(lián)系,更深切的'體會(huì)到受剝削。受壓迫的痛苦,增強(qiáng)了爭取解放的革命欲望。這個(gè)讀馬克思的書,接受革命理論。他還不斷地發(fā)動(dòng)工人與剝削階級(jí)進(jìn)行斗爭。雖然在這個(gè)時(shí)代中,由于反動(dòng)勢力的猖狂,革命斗爭常常遭到失敗和挫折,事得高爾基有時(shí)悲觀失望,但是,在和工人群眾的共同斗爭中,高爾基受到了鍛煉,革命思想日已形成。高爾基就在這樣的“大學(xué)”中,成長起來了。
高爾基從小就受苦,但是他沒有放棄,我向我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他,雖然人生的道路有長有困難,但是只有我們有決心一定會(huì)給自己開辟一條新的道路。
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇十六
這天,媽媽和我一起去黃埔書店買了不少書,有《童年》、《在人間》、《母親》、《我的大學(xué)》……其中在這些書里,對我印象最深的是《我的大學(xué)》這本書。
《我的大學(xué)》這本書主要講述了高爾基在上大學(xué)的時(shí)候,高爾基的父母親去世了,但高爾基仍然還不斷的堅(jiān)持學(xué)習(xí)和讀書。想想自己,此刻我們有了這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境,還不用功去讀書是沒辦法解決困難的,我們以后到了社會(huì)是不會(huì)等著你的,只要你差一點(diǎn)兒都是不能工作的,因?yàn)槟愕馁Y格不夠,所以是不能工作的。僅有我們上課認(rèn)真聽講,不開小差,遇到不懂的`問題能立刻告訴教師,讓教師幫你解決困難,這樣你不斷的學(xué)習(xí)才能有很大的提高。
我們從此刻做起,從此刻做起!我們要向高爾基這樣勤奮好學(xué)的精神,使我懂得了我們要珍惜時(shí)間,從每一分每一秒做起。大家行動(dòng)起來吧!
小學(xué)我的大學(xué)讀書心得篇十七
他,從童年起就四處流浪,但他卻酷愛讀書,勤奮自學(xué)。16歲那年,他來到喀山,想上大學(xué)進(jìn)修,結(jié)果卻在貧民窟和伏爾加河碼頭上完成了自己的社會(huì)大學(xué)。在此期間,他與許多進(jìn)步的組織和青少年團(tuán)體接觸,參與了一些革命工作,開始接受社會(huì)主義思想。他,就是高爾基,這本書是《我的大學(xué)》。
沒讀這本書之前,我一直以為《我的大學(xué)》寫的是高爾基的大學(xué)生活,沒想到是社會(huì)大學(xué),好奇使我讀了下去。讀著讀著,我被他感動(dòng),在社會(huì)這所大學(xué)里所學(xué)并非像真正的大學(xué)里那樣有條理,有規(guī)律,盡管生活在社會(huì)底層的人們有這樣和那樣的毛病或罪過,但他們相處還是愉快輕松的,因?yàn)樗麄兩畹煤唵?、直接和平?shí)。平凡的勞動(dòng)者是世界中的英雄,高爾基理解社會(huì)底層人的生活,并不斷閱讀各種書籍,利用打工的空隙時(shí)間看書。讀著讀著,我愈發(fā)佩服他,在紛繁復(fù)雜的社會(huì)世界里,他了解了他人的思想,他的古板與社會(huì)小人物的放蕩形成了鮮明的對比,但高爾基沒有受他們感染,仍有自己獨(dú)到的想法,能正確認(rèn)識(shí)自己,是非常難能可貴的,能在黑暗中尋找到自己應(yīng)該走的方向,而且能理性地看待。
在今天,家家條件都很好的今天,我們反而不會(huì)珍惜學(xué)習(xí)知識(shí),反而沒有渴望汲取知識(shí)的動(dòng)力了,難道不可悲嗎?現(xiàn)實(shí)生活告誡我們:我們必須學(xué)會(huì)生存,并自食其力地生存!高爾基一次次接受革命正義的洗禮,見到形形色色的人,但并不會(huì)被一些行為不正的人所引帶,我們呢?可以做到嗎?捫心自問,在這繁亂的社會(huì)中,有幾人能辨清哪是好,哪是壞,哪是真,哪是假,又能不迷亂呢?很少。所以,社會(huì)的進(jìn)步,不完全靠經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),更是人們的素養(yǎng)。
在人生中,人的心里要有一顆啟明星,讓我們認(rèn)清方向。

