總結(jié)可以幫助我們更好地審視自己的成長和進(jìn)步，我們應(yīng)該珍惜這個機會?？偨Y(jié)是評估自己的機會，該如何抓住它呢？如果你正在寫總結(jié)的時候遇到困難，不妨看一看以下的總結(jié)范文，或許會對你有所幫助。
版傅雷家書讀書心得篇一
要說那本書最適合教育孩子，只有《傅雷家書》能首當(dāng)其沖?！陡道准視分v述了著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血，作為一位父親時時鞭策著孩子的成長。他告訴他們?nèi)绾稳タ创囆g(shù)人生，還有道德、文化、修養(yǎng)包括情操。數(shù)以百計的書信集成了這本人生之書——《傅雷家書》。
傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：
一，討論藝術(shù)；
二，激發(fā)青年人的感想；
三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四，做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”。傅雷使他們先做人，再做“家”，擁有自己的一片天地，同時不失去最重要的人生觀念。
從《傅雷家書》中，我們不難看出，父親與孩子討論的多是做人之本，從各方面進(jìn)行討論，信中體現(xiàn)出來的父子之情強烈有真摯，句句流露出關(guān)切之心。傅雷先生在外卻一直記著自己的孩子，寫下一封封書信?？梢韵胂?，在今天，把書信作對話平臺可謂是十分罕見，一本厚厚的《傅雷家書》深深的飽含著傅雷對子女開闊前程的期望。在父親的教育之下，書信的熏陶之下，傅聰和傅敏時刻牢記父親給他們的話語，努力向上，堅定不移，傅聰成為了一代音樂大師，家喻戶曉，而傅敏則當(dāng)上了英語特級教師，才華出眾。
受教育是成功的基礎(chǔ)，《傅雷家書》最有力的證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師，時刻接受著它們授予的最真摯的人生之課，領(lǐng)悟和分析，探究哲理，陶冶情操，改變自己的一生。
版傅雷家書讀書心得篇二
《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我；我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學(xué)識，羨慕他和一家的相親相愛，感動于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄，我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導(dǎo)。
一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
一個人孤獨了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什么苦悶、寂寞的時候，多多接觸我們祖國的偉大詩人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。
把自己的思想寫下來，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認(rèn)，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實。
我現(xiàn)在特別提醒你，希望你時時警惕，對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事，后是能夠想到而不是驚心動魄，能夠從容客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。
一個人難有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時候不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
版傅雷家書讀書心得篇三
父愛總是難以琢磨，而《傅雷家書》中展現(xiàn)了傅雷作為父親，對兒子的深切愛意。即使是旁觀者，仍能感受到——跨過千里萬里，父子之間的濃濃關(guān)心，在書信中傳遞。一位父親，把愛，把一切，藏在一封封家書中，用心烘焙。
如潺潺清溪，藏愛山澗中，父愛令人感動。
為愛撐起一只長篙，去跨過山河大海。你聽，那是傅聰?shù)那俾?。如此成就，免不了傅雷對他的教育及引?dǎo)，讓傅聰發(fā)揚自己的優(yōu)點。你聽，那是莫扎特的琴聲，如此天賜，免不了他父親的熏陶，放棄了宮廷樂師的榮耀，只為成就兒子的夢想。你聽，那是肖邦的琴聲，如此高峰，免不了父親對他的教導(dǎo)，及時發(fā)現(xiàn)音樂才華并毫不猶豫地支持，讓他成為音樂天才，演繹一曲心靈的樂曲，獻(xiàn)給付出的愛。
父愛就是如此恢弘，從不說出口，但一定要用行動去證明。
如舒卷的'白云，藏愛在蒼穹，父愛促人猛醒。
凡仕臣之家，由儉入奢易，由奢返儉難。曾國藩告誡兒子，在平淡家常中又不失真知良言盡，自己力量做去，便是第一等人;梁啟超可謂是一名偉大的父親，以獨特的愛教導(dǎo)孩子成為國家棟梁，告誡他們，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。傅雷對兒子的諄諄教誨，表現(xiàn)在傅聰失意給予鼓勵，正確引導(dǎo);得意時予以鞭策，挫其鋒芒。如此，踏著奮飛的腳步，去尋找那灑落的愛。
感情是純真的，沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢，這質(zhì)樸的就是愛。
如自由翱翔的鷗鳥，藏愛大海中，父愛引人遐思。
讓愛插上翅膀，飛向心田，巴爾扎克不聽父親的教誨，可最后發(fā)現(xiàn)讀書的重要，成為了大作家;達(dá)爾文的興趣和愛好，不被老達(dá)爾文認(rèn)可，可隨著時間推遲，老達(dá)爾文認(rèn)可了他;伏爾泰小時便有異于常人的天資，他的父親一直支持他，并在自身的條件下創(chuàng)造了一個偉人。眼前的風(fēng)景一閃而過，但良好的父愛總能抓住教育的契機。
愛有的時候不需要山盟海誓的承諾，但一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷;愛有時候不需要雄飛雌從的追隨，但一定需要相濡以沫的支持。這也許就是父愛與他愛的區(qū)別。不是嗎?傅雷對兒子愛不在于紙上話家常，而是考慮怎么把愛放在紙上。
版傅雷家書讀書心得篇四
翻開傅雷家書，一封封深情的家信映入眼簾，父母的的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
傅雷家書，創(chuàng)做于1945~1966經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄ǎ晕恼轮写蟛糠譃楦道讓Ω德攲懙臅?，故名“傅雷家書”?BR> 傅雷家書不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時候的傅聰嚴(yán)加管教。那時是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時，家書便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個世界。兩個多月后，傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻，踏上自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請，從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
版傅雷家書讀書心得篇五
傅雷在家書中也這樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gssip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！?BR> 在這一封封家書中，傅雷先生仿佛已經(jīng)不是那個藝術(shù)家傅雷，而是一個父親，作為一個父親，在和自己的孩子進(jìn)行溝通，無論是生活上的，還是藝術(shù)上的，都是——心靈的溝通！
在這本書中我讀到了這一切！
合上書，抬眼望云天，天空那么藍(lán)，我分明沐浴在親情的溫度中……
版傅雷家書讀書心得篇六
傅雷，我國著名文學(xué)翻譯家，文藝評論家，其長子是世界著名鋼琴演奏家。本書將傅雷夫婦在兒子傅聰出國深造時的家信整理成一本書。信中全面地展示了傅雷夫婦與傅聰?shù)木窠涣?，再現(xiàn)了傅聰成長的家教背景，展現(xiàn)了傅雷的家風(fēng)。既有對文化藝術(shù)探討，又有思想上的交流，還有生活瑣事的"嘮叨"，厚重不失輕重，深刻不離日常，以小見大。篇篇家書是對兒子的惦念，也是對傅雷其人形象的再現(xiàn)!
這是一位愛國的父親。文中"你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關(guān)系，你每走一步，無形中都對整個民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重將事!隨時隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情，為了更大的感情――對藝術(shù)對祖國的感情?！备道自偃嵝褍鹤有南底鎳?，擔(dān)起為國爭光重任。在他看來，祖國的利益高于一切，展露出他充滿忘我奉獻(xiàn)精神的高遠(yuǎn)人生境界。除此之外，每當(dāng)傅雷談到藝術(shù)，尤其是中國傳統(tǒng)藝術(shù)，傅雷總能侃侃而談如數(shù)家珍。在他長久的熏陶下，傅聰無論身在何方，其精神、血脈、思想，始終與祖國相連。
他是一位合格的文親?！暗且粋€有些成就的人，即使事實上不驕傲，也很容易被人認(rèn)為驕傲的(一個有些名加地位的人，就是這樣難做人!)，所以在外千萬謹(jǐn)慎，說話處處保留些。”這句勸導(dǎo)，是傅雷人生中的切實體驗，他吃過虧，因此不希望兒子重蹈覆轍?！拔艺f了那么多，又是你心里都有數(shù)的話，真怕你聽膩了，但也真怕你不肯下決心實行?！泵髦獌鹤勇犇伭?，卻仍要時時提醒，生怕他有半分松懈，這句話凝結(jié)著父親樸素而又深沉的愛。除文化及文藝方面，就連生活上的瑣事，傅雷都十分看重。
他覺得真正的強者不是在絕對高度上俯視他人，而是心懷天下，舍己為人的人，擁有悲天憫人的情懷。"修養(yǎng)是整個的，全面的;不僅在于音樂，特別在于做人――不是狹義的人，而是包括對世界、對政局的`看法與態(tài)度。"“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂家，最后才是做鋼琴家。"擁有高尚的情操和良好的修養(yǎng)才是做一切學(xué)問之基礎(chǔ)，不僅是狹義的做人，而是愛國，愛蒼生，愛同胞等大是大非。
讀《傅雷家書》，讀的不單是家書，更是傅雷其人。家書的字里行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他，既狂放又能冷靜，既率真又深刻，既高傲又不失謙卑，不卑不亢，錚錚鐵骨。他身上所顯現(xiàn)出的，便是中國典型文人的秉性，謙謙君子，德才兼?zhèn)洹?BR> 版傅雷家書讀書心得篇七
255封信，19萬字橫跨20年，足以讓人感受父愛的厚重和偉大。
辛酸的眼淚是培養(yǎng)你，心靈的酒漿，只有事實才能表明你的心意，只有行動才能表示你的心跡，母性的偉大。不在于理智，而是那種直覺的感情。讀傅雷家書：他告訴我們，要有一顆純潔正直高尚的心，雖然有時候會遭受到，別人的質(zhì)疑，意想不到的磨難，有時可能讓人逼到絕境但是，苦盡甘來的成果總會到來，得到它應(yīng)得的尊重和關(guān)愛。
家書：親人們之間往來的書信，是維系親情的紐帶之一。從傅雷家書中我們可以看到傅雷對他的孩子的教育，也是我們，立身處事的準(zhǔn)則。他給我們打開了一扇了解歷史的窗戶，是傳承中華美德的一本好書。傅雷家，書中字里行間的，流露著父親對孩子的關(guān)愛。
雖然網(wǎng)絡(luò)上流傳著許多關(guān)于傅雷不好的事情，但是傅雷家書是一本值得我們讀的書。品味他的語言，他的情感，讓我聯(lián)想到了我的父母，他們雖然不像傅雷一樣是個名人，但是他們打心底里是為我們好，我們偶爾會叛逆，關(guān)閉著我們自己心里的那串窗戶，不愿意與父母溝通，父母也懶得與你溝通，等考試成績一下來想畢業(yè)會大吵一頓，親子間的隔閡越來越深，溝通也越來越少，感情也越來越淡。我的母親很關(guān)心我的學(xué)習(xí)，我們雖然偶爾也會因為意見不合而吵起來，但當(dāng)我們冷靜下來，彼此之間表達(dá)了自己的意見，慢慢的變好了，想著自己的錯誤，彼此道歉，又是一對好母女，好姐妹。
家長們有時候不夠理解我們，我們有時候也不夠理解他們。這時不要想著通過爭吵來解決問題，這樣反而越搞越糟，我們應(yīng)該靜下心來聊聊天，家長們不要一味的指責(zé)，我們也不要一味的頂嘴。沒有絕對的誰對誰，錯，只要彼此的見諒。
為人父母不需要考試，但是每位父母都應(yīng)該成為自己的主考官。為人子女不需要考核，但是我們應(yīng)該成為自己的指揮官。
版傅雷家書讀書心得篇八
《傅雷家書》是傅雷的偉大成績之一，它是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照。
輯印在這本集子里的，不是普通的家書。正如傅雷在給傅聰?shù)?信里說道：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！笨梢娯灤┤考視那橐?，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。隨處讀來，有反復(fù)叮嚀，有溫馨提示，有與朋友交心，有的甚至連點重的著重號?？蓱z天下父母心，這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語，不只是一般父母意義上的嘮叨，更是諄諄教誨。
《傅雷家書》讓我們了解過去的歷史，開啟了一扇扇明窗，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是一個父親對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
版傅雷家書讀書心得篇九
《傅雷家書》是我國聞名翻譯家傅雷先生在寫給兒子傅聰書信的全集。整本書充滿著父愛，充滿著父親對兒子的激勵，充滿著各種為人處事的道理及父親在對兒子做事不妥時的批評和教育。
傅聰出國后，傅雷則是“每天清晨六.七點就醒，翻來覆去地睡不著?！彼麨閮鹤拥某晒Χ吲d，但又無時無刻不掛念著兒子。從書中也不難看得出，傅雷有很深的音樂造詣，在每次兒子的音樂演奏后，他總能在信中給兒子說出音樂演奏的缺點與不足以及改善的方法。
傅雷還是一位善于傾聽孩子心聲的父親。每次傅聰來信說出自身生活中遇到的`坎坷和艱辛，傅雷總是耐心的在回信中告訴他解決的方法和對策。傅雷時常在信中給傅聰指出正確的學(xué)習(xí)方法，如他擔(dān)心在國外的兒子一心投入藝術(shù)，不關(guān)心外界形形色色的事物，就寫信告訴傅聰“單靠音樂來培養(yǎng)音樂是有較大弊害的。”“你需要多多跑到大自然中去，也需要欣賞造型藝術(shù)來調(diào)劑?！备道椎膼圩又脑谝环夥鈺胖畜w現(xiàn)得淋漓盡致。
我明白了，我們應(yīng)該替父母著想，盡我們所能去孝敬父母，從小事做起，用實際行動去孝敬父母——為終日奔波勞累的父母搬個凳子，端杯茶，捶捶肩，讓他們也體會到我們的愛。
父母之愛都在不言中，為何我們不用心體念父母給我們的愛呢?
版傅雷家書讀書心得篇十
“一個人對的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。
人自愛其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會對社會、對祖國、對世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。
書中時時給人深刻的開導(dǎo)，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢于言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
版傅雷家書讀書心得篇十一
《傅雷家書》終于全部讀完了，我沉醉在傅雷那種嘔心瀝血和孜孜不倦的教誨中，久久不能平息，它讓我受益匪淺，也使我懂得了如何才能做一個大寫的“人”。
《傅雷家書》被譽為“嘔心瀝血的教子名作”并榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎”。它是著名翻譯家、音樂鑒賞家、文學(xué)評論家傅雷所留下的家教范本。然而，拋開那些光彩奪目的頭銜，傅雷更是一位偉大的父親。他對兒子傅聰進(jìn)行了苦心孤詣的教育，為中國培養(yǎng)了一位世界級鋼琴大師。
在書中，我認(rèn)識了一位擁有深厚文學(xué)藝術(shù)底蘊和深刻哲學(xué)思想的大師————傅雷。他對兒子的“人格教育”貫穿全書，他在書中反復(fù)地強調(diào)了如何做一個“大寫”的人，告誡兒子待人要謙遜有禮，做事須嚴(yán)謹(jǐn)、遇事不逃避，要戒驕戒躁，時刻心系祖國和人民。在他看來，“做人第一，其次才是做藝術(shù)家、再次是做音樂家、最后才是做鋼琴家”。他認(rèn)為“學(xué)問第一、藝術(shù)第一、真理第一、愛情第二”。傅雷在兒子傅聰?shù)闹笇?dǎo)上，我能在字里行間看到一位深藏著一顆愛子之心的父親。
傅雷是這樣的榮辱不驚、得失泰然，以至于使我看到了他獨特的人格魅力與精神修養(yǎng)，讓我從中悟出了人生真諦。傅雷像是一位活在書中的父親，苦口婆心地教育著我。在傅雷那一句句叮嚀、一聲聲囑咐忠使我對這說不盡的人生有了更多啟發(fā)與更高的見解。在傅雷強大的影響下，我開始糾正自己一意孤行的思想、約束自己的方方面面。在傅雷的教誨下。我也開始變得越來越熱愛生活了，并且越來越認(rèn)真、用心的生活了。我非常感謝這位使我心胸變得更加寬廣和讓我的思想變得更加正氣凜然的大師。
我覺得，讀一本好書便如同與一位品德高尚的人在交流，而《傅雷家書》就是這樣一位品德高尚的人。它能使你受到前所未有的教育，也能使你的思想覺悟變得更高一層，甚至能影響你的一生?！陡道准視肥且槐痉浅Ｖ档靡蛔x的名著，相信大家讀完這本書，一定會跟我一樣受益匪淺，在人生道路上獲得更多的啟迪與覺悟。
版傅雷家書讀書心得篇十二
傅雷對兒子們的要求，首先是做人，其次是一個藝術(shù)家，再者是一個音樂家，最后才是鋼琴家。其中強調(diào)最多的還是“做人”，要有赤子之心。赤子之心指的是人內(nèi)心的純潔、善良。傅聰曾說:“爸爸的信從頭到尾貫穿的最本質(zhì)的東西就是這個。”捧讀這些家信，讓我對傅雷的教子情懷深深感動。我感覺可以用一句話概括傅雷這位父親：他一生沒有一分鐘度過的是行尸走肉的時光，他的腦永遠(yuǎn)在思想，他的心永遠(yuǎn)在感受。
首先，他教育兒子要愛國。傅雷對中國文化的理解是透徹的，態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｋ麅?nèi)心中明白什么是中國文化與西方文化的差別，什么是中國文化的根，什么是西方文化的魂。他是一個把根扎在中國，而且扎得很深的人。在他心里，愛國是一個義不容辭的責(zé)任。所以，對于在國外生活學(xué)習(xí)的兒子，他時常教導(dǎo)傅聰要知道國家的榮辱，要以國家的利益為重，只要有機會他都會教育兒子要愛國：兒子獲得鋼琴比賽大獎，他認(rèn)為這是新中國的榮譽;兒子出走英國，告訴兒子“祖國沒有忘了你”;即使身陷冤屈之中，也不忘提醒兒子以國家利益為重。傅聰終歸不負(fù)父親所教，一有機會也為祖國奉獻(xiàn)自己的力量?？吹竭@里，也讓我聯(lián)想眾多名人大家、商業(yè)領(lǐng)袖在教育子女時都不忘告誡子女必須愛國?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”。他們都是把孩子作為一個社會一份子在教育、在引導(dǎo)，這份為父情懷令人感佩!
其次，傅雷教育兒子要學(xué)會獨立思考。具體來講，一是對人生不能夠隨波逐流，二是對藝術(shù)要求要獨立鉆研。在傅雷看來，任何的真正的藝術(shù)都需要獨立思考。正是因為這樣的引導(dǎo)，傅聰在學(xué)習(xí)音樂時將獨立思考的意識貫徹始終，即使一度缺乏指導(dǎo)老師的情況下，他仍能在音樂的道路上執(zhí)著前行，最終取得世界級獎項。信中提到兒子獲得世界大獎后，他囑咐兒子要有謙遜的態(tài)度，“用冷靜與客觀的批判精神，持續(xù)不斷地檢查自己”;對于自己丑陋的一面要勇氣直面，逃跑不僅可恥而且無用?！拔崛杖∥嵘怼本褪遣粩嗟刈詰?yīng)對自身不足的方法，自我發(fā)現(xiàn)、自我批評，進(jìn)行改正。
其實在互相來往的信中，傅雷寫關(guān)心兒子的話還是比較少的，更多的是批評和教育。按道理來說，兒子可能與自己再也見不上面了，與兒子的書信中應(yīng)更多的是關(guān)心，然而在這一份份書信中，批評、指導(dǎo)和教育這個大音樂家的話卻是最多的，從這里我們可以看到傅雷的教子嚴(yán)明。
當(dāng)然，書中也有許多讓人感動的地方，比如傅雷身患疾病時，還堅持帶病寫信給兒子。一字一句，都凝聚了父親對兒子深厚的愛。
有很多封信中，傅雷以父親的身份為傅聰提供力所能及的幫助并且為兒子解決一些困難。也許在傅雷的眼中，作為父親能夠幫得到兒子的忙，是一件很有意義且開心的事情?？筛道子欣щy時，需要兒子的幫助時，他的內(nèi)心開始糾結(jié)了。這讓我明白父親對兒子深沉的愛。
這本書也帶給我們教育，試問有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書中傅聰相去不遠(yuǎn)的我們，平日與父母的交流少得可憐，有的也大多像成績、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流，缺乏深層次的，真誠的，有建樹的交流。
《傅雷家書》中的教育思想值得我們?nèi)ニ伎?、去?yīng)用。
版傅雷家書讀書心得篇十三
這是一本五味雜陳的書，像歷史，像政治，像建議，像現(xiàn)實，像人生，像生命。
在一部關(guān)于傅雷的紀(jì)錄片中反復(fù)提到“傅雷滿身棱角”，通過他的境遇來看，是這樣的。同彭德懷元帥一樣，他同樣也在中摔了跤，且拒絕道歉，永不屈服，但他最后因身心折磨，走向了不歸路。
帶著這樣一個沉重的心情來看傅雷家書或許有些偏激，但開頭的大篇幅的直接抒情是極其罕見的，至少在中國。在中國往往會有洋洋灑灑幾千字的。
散文。
來表達(dá)一句“我愛你”而不是短短的“我愛你”，因為情感表達(dá)的復(fù)雜及內(nèi)心中一個悄然形成的面子。因此，我不免能猜想到傅雷的教育方式以及他的懺悔，在他后面擔(dān)心傅聰叛逆，一去不復(fù)返也能表達(dá)如此。
以辯證的方法來看，傅雷在后期催信時也說過，他是好面子的，他是不太喜歡表達(dá)的。但在這此他表達(dá)了，如果把面子比作一場比賽，那么很顯然，他輸?shù)靡粺o是處。但在為人父母上，他便從此，大獲全勝。
我是很贊同家書的，因為我本人非常的戀家。在過去總用家書，但大多是父母喜往，兒女厭回。最后父母就得“催稿”，像我爸，上中學(xué)，也住校，沒事不來信，一來信爺爺奶奶就知道，肯定又缺零花錢了。而現(xiàn)在，家書這種東西一來可以使說的話經(jīng)過過濾，避免不必要內(nèi)容，二來可以給雙方一個臺階下，誰也不會沒面子，誰也不會有顧慮。
從傅雷這個人及他所寫的信來看，他應(yīng)該是比較孤獨的一個人。但他所展示并推崇的赤子之心將永不過時。而他的墓志銘“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界”蘊含深意。我大膽的將其猜想為，擁有一顆真誠，不受外界所改變的純真之心的人，將永不孤獨。在海外留學(xué)的中國人也將不被同化，永遠(yuǎn)高昂地挺起頭顱，創(chuàng)造出一個“中國”。這也是當(dāng)今在海外留學(xué)的學(xué)生所真實需要的。
傅雷家書，其實大可讀成一本教科書，它教人們?nèi)绾螒?yīng)對逆境，如何保持純真，它也在很大的程度上展示了當(dāng)時的單純單一的精神狀況，在現(xiàn)在看尤為可貴。
關(guān)于傅雷自殺，是存在爭議的。首先我否定殘害自己身體的行為。但傅雷沒有撐住。彭德懷的紀(jì)念碑是充滿棱角的，而非其他人的光滑圓潤，我認(rèn)為傅雷也是如此。
一個不成熟的人的表現(xiàn)是為了自己的事業(yè)而光榮的死去，而一個成熟的人的表現(xiàn)則是為了自己的事業(yè)而屈辱的活著。從此來看，他確實是一位不成熟的人，但他已經(jīng)將生命的意義讀懂了，但作為一位現(xiàn)代人的看法，這無疑是極端錯誤的，為了達(dá)到目的的自殺是不成熟的，沒有目的的自殺是毫無意義的。
愿赤子之心永存。
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版傅雷家書讀書心得篇十四
看過傅雷家書全文，猶如跟傅雷老師對話一樣，一個生動形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報他們!
版傅雷家書讀書心得篇十五
房地產(chǎn)市場邁曾這樣評價《傅雷家書》：這是一本很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一本充滿父愛的苦心造紙，苦心教子。
傅雷家書中最讓我感動的是傅雷作為朋友真誠地與兒子溝通。我清楚地記得傅雷指出他的兒子傅聰說話太直了，生活不夠圓潤，說這些矛盾我經(jīng)常犯，我希望你能鼓勵。傅雷和兒子交流對話，地位平等，沒有居高臨下的語氣。從這句話出，傅雷結(jié)合自己的感受，分析問題，更能讓兒子接受建議。由此可見，傅雷對教育有著獨特的見解。
因此，我認(rèn)為傅雷作為父親，與自己的孩子相處，不僅能以獨特的方式教育孩子，還能讓人虛心接受。
父愛，偉大而無私。
父愛，溫暖而深沉。
父愛是寶貴的精神財富。
版傅雷家書讀書心得篇十六
假期我讀了《傅雷家書》，說實話開始讀時，看到長篇的文字，我頭都大了。第一感覺：沒意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中(最長的一封信長達(dá)七千多字)，字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
這本書問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)?！陡道准視帆@過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎，還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書》之一。及至目前，它在20多年間的發(fā)行量累計已達(dá)110萬冊，這足以證明其影響之大?！陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學(xué)生來說,更值得一讀。
版傅雷家書讀書心得篇十七
要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?BR> 只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。
對我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因為，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光！以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
版傅雷家書讀書心得篇十八
這絕不是一本普通的家書。它不僅是一本藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的書，也是一本充滿父愛的教子文章。
人的自愛也是一種自然規(guī)律。人的生活總是有限的，但人的事業(yè)總是無窮無盡的。通過自己的孩子，延續(xù)自己的生命，延續(xù)和發(fā)展一個人為社會、祖國和人類所能做的力量。因此，培養(yǎng)孩子也是對社會、祖國和人類世界的神圣義務(wù)和責(zé)任。從家書中很明顯，傅雷是如何培養(yǎng)孩子的。他在給兒子傅聰?shù)腵信中說:給你寫信不是空嘮叨，也不是莫名其妙，而是有幾個功能。第一，我真的把你當(dāng)成討論藝術(shù)和音樂的對手；第二，我真的很想激發(fā)你一些年輕人的感受，讓我從父親那里得到一些新鮮的營養(yǎng)。它也可以傳播給其他年輕人。第三，通過交流訓(xùn)練你的不僅僅是寫作，更是你的思想；第四，我想一直給你一個警鐘，無論是在生活中還是其他方面。貫穿所有家書的友誼，就是要讓兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，以嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做德藝有，人格優(yōu)秀的藝術(shù)家。
傅聰在外國漂流的生活中，從父親的信中汲取了多么豐富的精神營養(yǎng)。總是給他指導(dǎo)、鼓勵和鼓勵。讓他有勇氣和力量來克服各種各樣的障礙。踏上自己合法的成長道路。傅聰熱愛祖國、信任祖國的精神與傅雷數(shù)萬英里外對他的熱情教育是分不開的。
看看這些信件的背景，傅雷寫的是什么樣的政治情況。有多少人在那場黑暗災(zāi)難中受到傷害，傅雷缺展現(xiàn)了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，優(yōu)秀的兒子，非凡的家書。
版傅雷家書讀書心得篇一
要說那本書最適合教育孩子，只有《傅雷家書》能首當(dāng)其沖?！陡道准視分v述了著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血，作為一位父親時時鞭策著孩子的成長。他告訴他們?nèi)绾稳タ创囆g(shù)人生，還有道德、文化、修養(yǎng)包括情操。數(shù)以百計的書信集成了這本人生之書——《傅雷家書》。
傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：
一，討論藝術(shù)；
二，激發(fā)青年人的感想；
三，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四，做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”。傅雷使他們先做人，再做“家”，擁有自己的一片天地，同時不失去最重要的人生觀念。
從《傅雷家書》中，我們不難看出，父親與孩子討論的多是做人之本，從各方面進(jìn)行討論，信中體現(xiàn)出來的父子之情強烈有真摯，句句流露出關(guān)切之心。傅雷先生在外卻一直記著自己的孩子，寫下一封封書信?？梢韵胂?，在今天，把書信作對話平臺可謂是十分罕見，一本厚厚的《傅雷家書》深深的飽含著傅雷對子女開闊前程的期望。在父親的教育之下，書信的熏陶之下，傅聰和傅敏時刻牢記父親給他們的話語，努力向上，堅定不移，傅聰成為了一代音樂大師，家喻戶曉，而傅敏則當(dāng)上了英語特級教師，才華出眾。
受教育是成功的基礎(chǔ)，《傅雷家書》最有力的證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師，時刻接受著它們授予的最真摯的人生之課，領(lǐng)悟和分析，探究哲理，陶冶情操，改變自己的一生。
版傅雷家書讀書心得篇二
《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我；我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學(xué)識，羨慕他和一家的相親相愛，感動于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄，我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導(dǎo)。
一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅，還是要為大家所認(rèn)識，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
一個人孤獨了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什么苦悶、寂寞的時候，多多接觸我們祖國的偉大詩人，可以為你遣興解憂，給你溫暖。
把自己的思想寫下來，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承認(rèn)，你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實。
我現(xiàn)在特別提醒你，希望你時時警惕，對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細(xì)分析，究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事，后是能夠想到而不是驚心動魄，能夠從容客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。
一個人難有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情，就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看，看的時候不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
版傅雷家書讀書心得篇三
父愛總是難以琢磨，而《傅雷家書》中展現(xiàn)了傅雷作為父親，對兒子的深切愛意。即使是旁觀者，仍能感受到——跨過千里萬里，父子之間的濃濃關(guān)心，在書信中傳遞。一位父親，把愛，把一切，藏在一封封家書中，用心烘焙。
如潺潺清溪，藏愛山澗中，父愛令人感動。
為愛撐起一只長篙，去跨過山河大海。你聽，那是傅聰?shù)那俾?。如此成就，免不了傅雷對他的教育及引?dǎo)，讓傅聰發(fā)揚自己的優(yōu)點。你聽，那是莫扎特的琴聲，如此天賜，免不了他父親的熏陶，放棄了宮廷樂師的榮耀，只為成就兒子的夢想。你聽，那是肖邦的琴聲，如此高峰，免不了父親對他的教導(dǎo)，及時發(fā)現(xiàn)音樂才華并毫不猶豫地支持，讓他成為音樂天才，演繹一曲心靈的樂曲，獻(xiàn)給付出的愛。
父愛就是如此恢弘，從不說出口，但一定要用行動去證明。
如舒卷的'白云，藏愛在蒼穹，父愛促人猛醒。
凡仕臣之家，由儉入奢易，由奢返儉難。曾國藩告誡兒子，在平淡家常中又不失真知良言盡，自己力量做去，便是第一等人;梁啟超可謂是一名偉大的父親，以獨特的愛教導(dǎo)孩子成為國家棟梁，告誡他們，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。傅雷對兒子的諄諄教誨，表現(xiàn)在傅聰失意給予鼓勵，正確引導(dǎo);得意時予以鞭策，挫其鋒芒。如此，踏著奮飛的腳步，去尋找那灑落的愛。
感情是純真的，沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢，這質(zhì)樸的就是愛。
如自由翱翔的鷗鳥，藏愛大海中，父愛引人遐思。
讓愛插上翅膀，飛向心田，巴爾扎克不聽父親的教誨，可最后發(fā)現(xiàn)讀書的重要，成為了大作家;達(dá)爾文的興趣和愛好，不被老達(dá)爾文認(rèn)可，可隨著時間推遲，老達(dá)爾文認(rèn)可了他;伏爾泰小時便有異于常人的天資，他的父親一直支持他，并在自身的條件下創(chuàng)造了一個偉人。眼前的風(fēng)景一閃而過，但良好的父愛總能抓住教育的契機。
愛有的時候不需要山盟海誓的承諾，但一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷;愛有時候不需要雄飛雌從的追隨，但一定需要相濡以沫的支持。這也許就是父愛與他愛的區(qū)別。不是嗎?傅雷對兒子愛不在于紙上話家常，而是考慮怎么把愛放在紙上。
版傅雷家書讀書心得篇四
翻開傅雷家書，一封封深情的家信映入眼簾，父母的的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
傅雷家書，創(chuàng)做于1945~1966經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄ǎ晕恼轮写蟛糠譃楦道讓Ω德攲懙臅?，故名“傅雷家書”?BR> 傅雷家書不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時候的傅聰嚴(yán)加管教。那時是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時，家書便是他唯一的慰藉。1966年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個世界。兩個多月后，傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
人愛其子，勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。使他在海外孤兒似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻，踏上自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請，從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
版傅雷家書讀書心得篇五
傅雷在家書中也這樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gssip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！?BR> 在這一封封家書中，傅雷先生仿佛已經(jīng)不是那個藝術(shù)家傅雷，而是一個父親，作為一個父親，在和自己的孩子進(jìn)行溝通，無論是生活上的，還是藝術(shù)上的，都是——心靈的溝通！
在這本書中我讀到了這一切！
合上書，抬眼望云天，天空那么藍(lán)，我分明沐浴在親情的溫度中……
版傅雷家書讀書心得篇六
傅雷，我國著名文學(xué)翻譯家，文藝評論家，其長子是世界著名鋼琴演奏家。本書將傅雷夫婦在兒子傅聰出國深造時的家信整理成一本書。信中全面地展示了傅雷夫婦與傅聰?shù)木窠涣?，再現(xiàn)了傅聰成長的家教背景，展現(xiàn)了傅雷的家風(fēng)。既有對文化藝術(shù)探討，又有思想上的交流，還有生活瑣事的"嘮叨"，厚重不失輕重，深刻不離日常，以小見大。篇篇家書是對兒子的惦念，也是對傅雷其人形象的再現(xiàn)!
這是一位愛國的父親。文中"你的將來對中國音樂的前途有那么重大的關(guān)系，你每走一步，無形中都對整個民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你更應(yīng)當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重將事!隨時隨地要準(zhǔn)備犧牲目前的感情，為了更大的感情――對藝術(shù)對祖國的感情?！备道自偃嵝褍鹤有南底鎳?，擔(dān)起為國爭光重任。在他看來，祖國的利益高于一切，展露出他充滿忘我奉獻(xiàn)精神的高遠(yuǎn)人生境界。除此之外，每當(dāng)傅雷談到藝術(shù)，尤其是中國傳統(tǒng)藝術(shù)，傅雷總能侃侃而談如數(shù)家珍。在他長久的熏陶下，傅聰無論身在何方，其精神、血脈、思想，始終與祖國相連。
他是一位合格的文親?！暗且粋€有些成就的人，即使事實上不驕傲，也很容易被人認(rèn)為驕傲的(一個有些名加地位的人，就是這樣難做人!)，所以在外千萬謹(jǐn)慎，說話處處保留些。”這句勸導(dǎo)，是傅雷人生中的切實體驗，他吃過虧，因此不希望兒子重蹈覆轍?！拔艺f了那么多，又是你心里都有數(shù)的話，真怕你聽膩了，但也真怕你不肯下決心實行?！泵髦獌鹤勇犇伭?，卻仍要時時提醒，生怕他有半分松懈，這句話凝結(jié)著父親樸素而又深沉的愛。除文化及文藝方面，就連生活上的瑣事，傅雷都十分看重。
他覺得真正的強者不是在絕對高度上俯視他人，而是心懷天下，舍己為人的人，擁有悲天憫人的情懷。"修養(yǎng)是整個的，全面的;不僅在于音樂，特別在于做人――不是狹義的人，而是包括對世界、對政局的`看法與態(tài)度。"“做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂家，最后才是做鋼琴家。"擁有高尚的情操和良好的修養(yǎng)才是做一切學(xué)問之基礎(chǔ)，不僅是狹義的做人，而是愛國，愛蒼生，愛同胞等大是大非。
讀《傅雷家書》，讀的不單是家書，更是傅雷其人。家書的字里行間都能感受到傅雷超凡的人格魅力。他，既狂放又能冷靜，既率真又深刻，既高傲又不失謙卑，不卑不亢，錚錚鐵骨。他身上所顯現(xiàn)出的，便是中國典型文人的秉性，謙謙君子，德才兼?zhèn)洹?BR> 版傅雷家書讀書心得篇七
255封信，19萬字橫跨20年，足以讓人感受父愛的厚重和偉大。
辛酸的眼淚是培養(yǎng)你，心靈的酒漿，只有事實才能表明你的心意，只有行動才能表示你的心跡，母性的偉大。不在于理智，而是那種直覺的感情。讀傅雷家書：他告訴我們，要有一顆純潔正直高尚的心，雖然有時候會遭受到，別人的質(zhì)疑，意想不到的磨難，有時可能讓人逼到絕境但是，苦盡甘來的成果總會到來，得到它應(yīng)得的尊重和關(guān)愛。
家書：親人們之間往來的書信，是維系親情的紐帶之一。從傅雷家書中我們可以看到傅雷對他的孩子的教育，也是我們，立身處事的準(zhǔn)則。他給我們打開了一扇了解歷史的窗戶，是傳承中華美德的一本好書。傅雷家，書中字里行間的，流露著父親對孩子的關(guān)愛。
雖然網(wǎng)絡(luò)上流傳著許多關(guān)于傅雷不好的事情，但是傅雷家書是一本值得我們讀的書。品味他的語言，他的情感，讓我聯(lián)想到了我的父母，他們雖然不像傅雷一樣是個名人，但是他們打心底里是為我們好，我們偶爾會叛逆，關(guān)閉著我們自己心里的那串窗戶，不愿意與父母溝通，父母也懶得與你溝通，等考試成績一下來想畢業(yè)會大吵一頓，親子間的隔閡越來越深，溝通也越來越少，感情也越來越淡。我的母親很關(guān)心我的學(xué)習(xí)，我們雖然偶爾也會因為意見不合而吵起來，但當(dāng)我們冷靜下來，彼此之間表達(dá)了自己的意見，慢慢的變好了，想著自己的錯誤，彼此道歉，又是一對好母女，好姐妹。
家長們有時候不夠理解我們，我們有時候也不夠理解他們。這時不要想著通過爭吵來解決問題，這樣反而越搞越糟，我們應(yīng)該靜下心來聊聊天，家長們不要一味的指責(zé)，我們也不要一味的頂嘴。沒有絕對的誰對誰，錯，只要彼此的見諒。
為人父母不需要考試，但是每位父母都應(yīng)該成為自己的主考官。為人子女不需要考核，但是我們應(yīng)該成為自己的指揮官。
版傅雷家書讀書心得篇八
《傅雷家書》是傅雷的偉大成績之一，它是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照。
輯印在這本集子里的，不是普通的家書。正如傅雷在給傅聰?shù)?信里說道：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；
第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！笨梢娯灤┤考視那橐?，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。隨處讀來，有反復(fù)叮嚀，有溫馨提示，有與朋友交心，有的甚至連點重的著重號?？蓱z天下父母心，這些如細(xì)流般溫潤人心的句句話語，不只是一般父母意義上的嘮叨，更是諄諄教誨。
《傅雷家書》讓我們了解過去的歷史，開啟了一扇扇明窗，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是一個父親對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
版傅雷家書讀書心得篇九
《傅雷家書》是我國聞名翻譯家傅雷先生在寫給兒子傅聰書信的全集。整本書充滿著父愛，充滿著父親對兒子的激勵，充滿著各種為人處事的道理及父親在對兒子做事不妥時的批評和教育。
傅聰出國后，傅雷則是“每天清晨六.七點就醒，翻來覆去地睡不著?！彼麨閮鹤拥某晒Χ吲d，但又無時無刻不掛念著兒子。從書中也不難看得出，傅雷有很深的音樂造詣，在每次兒子的音樂演奏后，他總能在信中給兒子說出音樂演奏的缺點與不足以及改善的方法。
傅雷還是一位善于傾聽孩子心聲的父親。每次傅聰來信說出自身生活中遇到的`坎坷和艱辛，傅雷總是耐心的在回信中告訴他解決的方法和對策。傅雷時常在信中給傅聰指出正確的學(xué)習(xí)方法，如他擔(dān)心在國外的兒子一心投入藝術(shù)，不關(guān)心外界形形色色的事物，就寫信告訴傅聰“單靠音樂來培養(yǎng)音樂是有較大弊害的。”“你需要多多跑到大自然中去，也需要欣賞造型藝術(shù)來調(diào)劑?！备道椎膼圩又脑谝环夥鈺胖畜w現(xiàn)得淋漓盡致。
我明白了，我們應(yīng)該替父母著想，盡我們所能去孝敬父母，從小事做起，用實際行動去孝敬父母——為終日奔波勞累的父母搬個凳子，端杯茶，捶捶肩，讓他們也體會到我們的愛。
父母之愛都在不言中，為何我們不用心體念父母給我們的愛呢?
版傅雷家書讀書心得篇十
“一個人對的服務(wù)不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。
人自愛其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會對社會、對祖國、對世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。
書中時時給人深刻的開導(dǎo)，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書中我還感受到了家長們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來，你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”所以，《傅雷家書》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢于言表，給天下父母子女強烈的感染和啟迪。
版傅雷家書讀書心得篇十一
《傅雷家書》終于全部讀完了，我沉醉在傅雷那種嘔心瀝血和孜孜不倦的教誨中，久久不能平息，它讓我受益匪淺，也使我懂得了如何才能做一個大寫的“人”。
《傅雷家書》被譽為“嘔心瀝血的教子名作”并榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎”。它是著名翻譯家、音樂鑒賞家、文學(xué)評論家傅雷所留下的家教范本。然而，拋開那些光彩奪目的頭銜，傅雷更是一位偉大的父親。他對兒子傅聰進(jìn)行了苦心孤詣的教育，為中國培養(yǎng)了一位世界級鋼琴大師。
在書中，我認(rèn)識了一位擁有深厚文學(xué)藝術(shù)底蘊和深刻哲學(xué)思想的大師————傅雷。他對兒子的“人格教育”貫穿全書，他在書中反復(fù)地強調(diào)了如何做一個“大寫”的人，告誡兒子待人要謙遜有禮，做事須嚴(yán)謹(jǐn)、遇事不逃避，要戒驕戒躁，時刻心系祖國和人民。在他看來，“做人第一，其次才是做藝術(shù)家、再次是做音樂家、最后才是做鋼琴家”。他認(rèn)為“學(xué)問第一、藝術(shù)第一、真理第一、愛情第二”。傅雷在兒子傅聰?shù)闹笇?dǎo)上，我能在字里行間看到一位深藏著一顆愛子之心的父親。
傅雷是這樣的榮辱不驚、得失泰然，以至于使我看到了他獨特的人格魅力與精神修養(yǎng)，讓我從中悟出了人生真諦。傅雷像是一位活在書中的父親，苦口婆心地教育著我。在傅雷那一句句叮嚀、一聲聲囑咐忠使我對這說不盡的人生有了更多啟發(fā)與更高的見解。在傅雷強大的影響下，我開始糾正自己一意孤行的思想、約束自己的方方面面。在傅雷的教誨下。我也開始變得越來越熱愛生活了，并且越來越認(rèn)真、用心的生活了。我非常感謝這位使我心胸變得更加寬廣和讓我的思想變得更加正氣凜然的大師。
我覺得，讀一本好書便如同與一位品德高尚的人在交流，而《傅雷家書》就是這樣一位品德高尚的人。它能使你受到前所未有的教育，也能使你的思想覺悟變得更高一層，甚至能影響你的一生?！陡道准視肥且槐痉浅Ｖ档靡蛔x的名著，相信大家讀完這本書，一定會跟我一樣受益匪淺，在人生道路上獲得更多的啟迪與覺悟。
版傅雷家書讀書心得篇十二
傅雷對兒子們的要求，首先是做人，其次是一個藝術(shù)家，再者是一個音樂家，最后才是鋼琴家。其中強調(diào)最多的還是“做人”，要有赤子之心。赤子之心指的是人內(nèi)心的純潔、善良。傅聰曾說:“爸爸的信從頭到尾貫穿的最本質(zhì)的東西就是這個。”捧讀這些家信，讓我對傅雷的教子情懷深深感動。我感覺可以用一句話概括傅雷這位父親：他一生沒有一分鐘度過的是行尸走肉的時光，他的腦永遠(yuǎn)在思想，他的心永遠(yuǎn)在感受。
首先，他教育兒子要愛國。傅雷對中國文化的理解是透徹的，態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｋ麅?nèi)心中明白什么是中國文化與西方文化的差別，什么是中國文化的根，什么是西方文化的魂。他是一個把根扎在中國，而且扎得很深的人。在他心里，愛國是一個義不容辭的責(zé)任。所以，對于在國外生活學(xué)習(xí)的兒子，他時常教導(dǎo)傅聰要知道國家的榮辱，要以國家的利益為重，只要有機會他都會教育兒子要愛國：兒子獲得鋼琴比賽大獎，他認(rèn)為這是新中國的榮譽;兒子出走英國，告訴兒子“祖國沒有忘了你”;即使身陷冤屈之中，也不忘提醒兒子以國家利益為重。傅聰終歸不負(fù)父親所教，一有機會也為祖國奉獻(xiàn)自己的力量?？吹竭@里，也讓我聯(lián)想眾多名人大家、商業(yè)領(lǐng)袖在教育子女時都不忘告誡子女必須愛國?！捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”。他們都是把孩子作為一個社會一份子在教育、在引導(dǎo)，這份為父情懷令人感佩!
其次，傅雷教育兒子要學(xué)會獨立思考。具體來講，一是對人生不能夠隨波逐流，二是對藝術(shù)要求要獨立鉆研。在傅雷看來，任何的真正的藝術(shù)都需要獨立思考。正是因為這樣的引導(dǎo)，傅聰在學(xué)習(xí)音樂時將獨立思考的意識貫徹始終，即使一度缺乏指導(dǎo)老師的情況下，他仍能在音樂的道路上執(zhí)著前行，最終取得世界級獎項。信中提到兒子獲得世界大獎后，他囑咐兒子要有謙遜的態(tài)度，“用冷靜與客觀的批判精神，持續(xù)不斷地檢查自己”;對于自己丑陋的一面要勇氣直面，逃跑不僅可恥而且無用?！拔崛杖∥嵘怼本褪遣粩嗟刈詰?yīng)對自身不足的方法，自我發(fā)現(xiàn)、自我批評，進(jìn)行改正。
其實在互相來往的信中，傅雷寫關(guān)心兒子的話還是比較少的，更多的是批評和教育。按道理來說，兒子可能與自己再也見不上面了，與兒子的書信中應(yīng)更多的是關(guān)心，然而在這一份份書信中，批評、指導(dǎo)和教育這個大音樂家的話卻是最多的，從這里我們可以看到傅雷的教子嚴(yán)明。
當(dāng)然，書中也有許多讓人感動的地方，比如傅雷身患疾病時，還堅持帶病寫信給兒子。一字一句，都凝聚了父親對兒子深厚的愛。
有很多封信中，傅雷以父親的身份為傅聰提供力所能及的幫助并且為兒子解決一些困難。也許在傅雷的眼中，作為父親能夠幫得到兒子的忙，是一件很有意義且開心的事情?？筛道子欣щy時，需要兒子的幫助時，他的內(nèi)心開始糾結(jié)了。這讓我明白父親對兒子深沉的愛。
這本書也帶給我們教育，試問有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書中傅聰相去不遠(yuǎn)的我們，平日與父母的交流少得可憐，有的也大多像成績、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流，缺乏深層次的，真誠的，有建樹的交流。
《傅雷家書》中的教育思想值得我們?nèi)ニ伎?、去?yīng)用。
版傅雷家書讀書心得篇十三
這是一本五味雜陳的書，像歷史，像政治，像建議，像現(xiàn)實，像人生，像生命。
在一部關(guān)于傅雷的紀(jì)錄片中反復(fù)提到“傅雷滿身棱角”，通過他的境遇來看，是這樣的。同彭德懷元帥一樣，他同樣也在中摔了跤，且拒絕道歉，永不屈服，但他最后因身心折磨，走向了不歸路。
帶著這樣一個沉重的心情來看傅雷家書或許有些偏激，但開頭的大篇幅的直接抒情是極其罕見的，至少在中國。在中國往往會有洋洋灑灑幾千字的。
散文。
來表達(dá)一句“我愛你”而不是短短的“我愛你”，因為情感表達(dá)的復(fù)雜及內(nèi)心中一個悄然形成的面子。因此，我不免能猜想到傅雷的教育方式以及他的懺悔，在他后面擔(dān)心傅聰叛逆，一去不復(fù)返也能表達(dá)如此。
以辯證的方法來看，傅雷在后期催信時也說過，他是好面子的，他是不太喜歡表達(dá)的。但在這此他表達(dá)了，如果把面子比作一場比賽，那么很顯然，他輸?shù)靡粺o是處。但在為人父母上，他便從此，大獲全勝。
我是很贊同家書的，因為我本人非常的戀家。在過去總用家書，但大多是父母喜往，兒女厭回。最后父母就得“催稿”，像我爸，上中學(xué)，也住校，沒事不來信，一來信爺爺奶奶就知道，肯定又缺零花錢了。而現(xiàn)在，家書這種東西一來可以使說的話經(jīng)過過濾，避免不必要內(nèi)容，二來可以給雙方一個臺階下，誰也不會沒面子，誰也不會有顧慮。
從傅雷這個人及他所寫的信來看，他應(yīng)該是比較孤獨的一個人。但他所展示并推崇的赤子之心將永不過時。而他的墓志銘“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界”蘊含深意。我大膽的將其猜想為，擁有一顆真誠，不受外界所改變的純真之心的人，將永不孤獨。在海外留學(xué)的中國人也將不被同化，永遠(yuǎn)高昂地挺起頭顱，創(chuàng)造出一個“中國”。這也是當(dāng)今在海外留學(xué)的學(xué)生所真實需要的。
傅雷家書，其實大可讀成一本教科書，它教人們?nèi)绾螒?yīng)對逆境，如何保持純真，它也在很大的程度上展示了當(dāng)時的單純單一的精神狀況，在現(xiàn)在看尤為可貴。
關(guān)于傅雷自殺，是存在爭議的。首先我否定殘害自己身體的行為。但傅雷沒有撐住。彭德懷的紀(jì)念碑是充滿棱角的，而非其他人的光滑圓潤，我認(rèn)為傅雷也是如此。
一個不成熟的人的表現(xiàn)是為了自己的事業(yè)而光榮的死去，而一個成熟的人的表現(xiàn)則是為了自己的事業(yè)而屈辱的活著。從此來看，他確實是一位不成熟的人，但他已經(jīng)將生命的意義讀懂了，但作為一位現(xiàn)代人的看法，這無疑是極端錯誤的，為了達(dá)到目的的自殺是不成熟的，沒有目的的自殺是毫無意義的。
愿赤子之心永存。
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版傅雷家書讀書心得篇十四
看過傅雷家書全文，猶如跟傅雷老師對話一樣，一個生動形像的傅雷展現(xiàn)在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進(jìn)行諄諄教導(dǎo)。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過劉庸老師寫的《肯定自己》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現(xiàn)出了劉庸老師對兒子的疼愛。兩本書表現(xiàn)的都是對兒子的疼愛以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方。《傅雷家書》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開放的思想，以及獨立的觀念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了，一種中國傳統(tǒng)的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習(xí)方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
我想，我們應(yīng)該理解父母的苦心，努力學(xué)習(xí)，回報他們!
版傅雷家書讀書心得篇十五
房地產(chǎn)市場邁曾這樣評價《傅雷家書》：這是一本很好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一本充滿父愛的苦心造紙，苦心教子。
傅雷家書中最讓我感動的是傅雷作為朋友真誠地與兒子溝通。我清楚地記得傅雷指出他的兒子傅聰說話太直了，生活不夠圓潤，說這些矛盾我經(jīng)常犯，我希望你能鼓勵。傅雷和兒子交流對話，地位平等，沒有居高臨下的語氣。從這句話出，傅雷結(jié)合自己的感受，分析問題，更能讓兒子接受建議。由此可見，傅雷對教育有著獨特的見解。
因此，我認(rèn)為傅雷作為父親，與自己的孩子相處，不僅能以獨特的方式教育孩子，還能讓人虛心接受。
父愛，偉大而無私。
父愛，溫暖而深沉。
父愛是寶貴的精神財富。
版傅雷家書讀書心得篇十六
假期我讀了《傅雷家書》，說實話開始讀時，看到長篇的文字，我頭都大了。第一感覺：沒意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中(最長的一封信長達(dá)七千多字)，字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
這本書問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)?！陡道准視帆@過全國首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎，還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國文學(xué)圖書》之一。及至目前，它在20多年間的發(fā)行量累計已達(dá)110萬冊，這足以證明其影響之大?！陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學(xué)生來說,更值得一讀。
版傅雷家書讀書心得篇十七
要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞健?BR> 只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
如果說《傅雷家書》是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當(dāng)然，我不認(rèn)為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒（狹義）的讀者，這些家書仍不失其偉大。
書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導(dǎo)。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關(guān)于做人、修養(yǎng)以及學(xué)問的關(guān)系實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強調(diào)“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現(xiàn)，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。
對我的啟發(fā)則是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限某某學(xué)科。一般修養(yǎng)的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。
因為，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。其實我早就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。
除此之外，其他比如，關(guān)于感情（激情）和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光！以上便是一讀《傅雷家書》后的一些感想。
所謂“書不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多的則寫不出來，而是要融入身體。本來讀后感之類就是手段而已，理解并踐行其中的道理才是最后目的。
版傅雷家書讀書心得篇十八
這絕不是一本普通的家書。它不僅是一本藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)的書，也是一本充滿父愛的教子文章。
人的自愛也是一種自然規(guī)律。人的生活總是有限的，但人的事業(yè)總是無窮無盡的。通過自己的孩子，延續(xù)自己的生命，延續(xù)和發(fā)展一個人為社會、祖國和人類所能做的力量。因此，培養(yǎng)孩子也是對社會、祖國和人類世界的神圣義務(wù)和責(zé)任。從家書中很明顯，傅雷是如何培養(yǎng)孩子的。他在給兒子傅聰?shù)腵信中說:給你寫信不是空嘮叨，也不是莫名其妙，而是有幾個功能。第一，我真的把你當(dāng)成討論藝術(shù)和音樂的對手；第二，我真的很想激發(fā)你一些年輕人的感受，讓我從父親那里得到一些新鮮的營養(yǎng)。它也可以傳播給其他年輕人。第三，通過交流訓(xùn)練你的不僅僅是寫作，更是你的思想；第四，我想一直給你一個警鐘，無論是在生活中還是其他方面。貫穿所有家書的友誼，就是要讓兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，以嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做德藝有，人格優(yōu)秀的藝術(shù)家。
傅聰在外國漂流的生活中，從父親的信中汲取了多么豐富的精神營養(yǎng)。總是給他指導(dǎo)、鼓勵和鼓勵。讓他有勇氣和力量來克服各種各樣的障礙。踏上自己合法的成長道路。傅聰熱愛祖國、信任祖國的精神與傅雷數(shù)萬英里外對他的熱情教育是分不開的。
看看這些信件的背景，傅雷寫的是什么樣的政治情況。有多少人在那場黑暗災(zāi)難中受到傷害，傅雷缺展現(xiàn)了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，優(yōu)秀的兒子，非凡的家書。