總結(jié)能夠增強我們對自身成長和發(fā)展的認知，為未來的進步提供指導(dǎo)。要寫一篇較為完美的總結(jié)，首先要梳理好思路和邏輯。多積累一些總結(jié)的素材和案例，可以為我們的總結(jié)工作提供更多的參考和借鑒。
教書育人的感受心得篇一
“白露秋分夜，一夜冷一夜”，剛剛過了白露，便覺得和夏日不同了。幾場秋雨下過，天氣終于悄沒聲息地漸漸涼了下去，這個漫長的夏季里留下的酷熱印記也開始逐漸隱去，一種“熱來如山倒，熱退如抽絲”的感覺油然而生。天，漸漸涼下去了；心，卻漸漸熱了起來。
在育人之途上披星戴月，辛勤跋涉，驀然回首，不知不覺間已經(jīng)走了很遠很遠，在這期間，有過疑惑，有過困倦，有過惆悵在心間，然而，保持行進的姿態(tài)始終不變，從血氣方剛、風(fēng)華正茂的歲月徑直走向兩鬢灰白的壯年。因為一顆心不變，所以一路前行就有了動力之源。
紀伯倫說過：“我們已經(jīng)走得太遠，以至于我們忘記了為什么出發(fā)?！笔前。覀儺敵跻蚝味霭l(fā)呢？我們現(xiàn)在究竟是否還能夠記起？我的腦海里倏忽之間一下跳出一個近來的熱詞—不忘初心?！安煌跣?，方得始終”，這是古人解釋華嚴經(jīng)的一個名句，“初心”者，何也？竊以為是指與生俱來的人的質(zhì)樸、善良、忠誠、進取、寬容之心，是人們最初的理想、目標和準則。在人生的道路上奮勇前行，剛剛起步時，人們還能夠凝神聚力，一門心思地朝著理想目標大步流星地奔去，而當漸走漸遠時，那心中的目標卻漸漸迷離，腳步也放慢下來，曾經(jīng)的蓬勃旺盛的活力變得疲敝而缺乏生氣。
不忘初心，育人路上勇奮進。在前行的路上，我們不妨?；仡^看看自己的足跡，仔細梳理一下心中的記憶。不忘初心，就是始終不要再行進中迷失自己；不忘初心，就是要把教育的理想信念點燃在心里，用激情做前進的內(nèi)驅(qū)力。只有不忘初心，才能不迷失自己，也才能夠保持新鮮的活力和蓬勃旺盛的朝氣。不為懶惰找理由，要為前行找動力，懷揣夢想，風(fēng)雨兼程，才能在三尺講臺上譜寫無怨無悔的樂章。
不忘初心，育人路上勇奮進。無論走得多遠，都要?；仡^看看，只要一顆心不變，就如同大海航行中看到了航標燈一般，無論遇到什么樣的困難，心中自會產(chǎn)生力量，不斷進取，一路攻堅克難。心若在，夢就在，奮進的決心不會改。不忘初心，就是不忘當初的誓言；不忘初心，就是不忘“學(xué)高為師，德高為范”的良訓(xùn)，就是用洪荒之力去克服艱難險阻，沖破一個個險關(guān)。
不忘初心，育人路上勇奮進。只有不忘初心，才能在前進的路上牢記目標，不會“亂花漸欲迷人眼”，不會把教書育人的事業(yè)等同于“為稻粱謀”。不忘初心，才能夠在漫漫長途跋涉中，做到“行百里者半九十”，才能在行進中牢記自己的目標，既有良好的開始，又有完美的結(jié)束。不忘初心，就能夠在心中始終點燃一盞明燈，照亮著前進的路程。
不忘初心，育人路上勇奮進。
教書育人的感受心得篇二
教師是立校之本、師德是教育之魂。教書不僅是傳授知識，更重要的是教人。
教師是社會道德傳統(tǒng)的繼承者和傳遞者，教師不僅把前人長期積累起來的生產(chǎn)經(jīng)驗和科學(xué)文化知識傳遞給學(xué)生，而且把前人確定的道德價值觀傳遞給學(xué)生。教師還是社會道德新風(fēng)尚的倡導(dǎo)者和先行者。俗話說:教書、育人是教師的天職,它們就象一對孿生兄弟,密不可分。
讓學(xué)生能從我們的課中接受知識和培養(yǎng)能力是我們的責任;讓學(xué)生喜歡上我們的課是我們的欣慰;讓學(xué)生從我們的教學(xué)和工作中終身受益是我們最大的幸福!
教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。
教書育人的感受心得篇三
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了，范文之心得體會:師德師風(fēng)心得體會。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無計其數(shù)達數(shù)，遍布全國各地。在xxx工作也將近十多年了。2xxx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感責任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范 -- 要出自內(nèi)心的愛學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。
學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多，心得體會《師德師風(fēng)心得體會》?？梢?，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本—-當然也是在給我們國家創(chuàng)造希望。對一位教師師德師風(fēng)的真實準確的評價，往往是在經(jīng)過時間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2. 好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬不要把這當成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會念念不忘的。
3. 在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學(xué)生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題，而且一定要言而有信?！爸疄橹恢獮椴恢?，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
4. 師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的，因為它往往是一個學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時俱進，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責做好每一件工作。同時，主動關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評，從而使自己的工作不斷完善.
教書育人的感受心得篇四
蘇霍姆林斯基說過：”我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美到達應(yīng)有的高度?！?BR> “百年大計、教育為本，教育大計、教師為本?！碑斍?，我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長過程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性，使教書育人工作成為教師的自覺行動。
教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的職責。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說：“教書育人，我的職責?！蔽覀冇新氊熇^承良好的教育傳統(tǒng)，并透過教育實踐，不斷發(fā)揚光大。
作為老師，作為教書育人的使者，要努力學(xué)習(xí)、勤于實踐，不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念，用心探索教育教學(xué)規(guī)律，改善教學(xué)方法，鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力;用心投身教育教學(xué)改革，做全面實施素質(zhì)教育的努力踐行者和用心推進者。
首先需要有愛心。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗到成功的快樂，學(xué)習(xí)的快樂，成長的快樂。
其次，教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對每一個學(xué)生負責，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的'決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。
教書育人的感受心得篇五
作為一名人民教師的初心是什么?我認為就是教書育人，把孩子教好，讓孩子們能夠健康的成長。如何踐行這一初心，作為一名扎根基層的一線教師，首先是教會學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀，即先成人后成才。小學(xué)生是一張白紙，將來會怎樣這就需要老師的引導(dǎo)，在這張白紙上書寫或濃墨重彩，或清新飄逸、或穩(wěn)扎穩(wěn)打，或......
孩子進入校園時我們就開始了創(chuàng)作：從坐姿、書寫姿勢到語言的組織、數(shù)感的建立數(shù)學(xué)思維的開啟;到禮儀：對家長的、對長輩的、對朋友的禮貌;吃飯時、外出時、在公共場合時的禮節(jié);到學(xué)習(xí)：學(xué)會正確的榮辱觀、學(xué)會明辨是非、學(xué)會思考、學(xué)會閱讀、學(xué)會動手動腦、學(xué)會計算、學(xué)會書寫;到心靈的成長無不是老師的引導(dǎo)和陪伴。當今社會的發(fā)展新的問題隨之而來，教師這一角色正發(fā)生著改變：不光是引導(dǎo)者，而且是心理調(diào)節(jié)師，還是父母。之所以有這樣的轉(zhuǎn)換，是因為留守兒童的產(chǎn)生。這就要求教師必須有更高的師德和更高尚的情操，把學(xué)生當做自己的孩子甚至超過自己的孩子來培養(yǎng)塑造。
教書育人的感受心得篇六
教書育人是教師的天職?！蛾P(guān)于教育問題的談話中》指出：“教育是一個系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強對學(xué)生的文化知識教育，而且要加強對學(xué)生的品德教育、紀律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，而且要育好人?！币虼耍處熢谌魏螘r候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準則，又是教育的藝術(shù)。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”，所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。
當教師主動接近學(xué)生，一次次待以真情實意時，學(xué)生產(chǎn)生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會把教師當作可信賴的人，學(xué)生對教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠心誠意地愛護自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。
而對做學(xué)生的思想教育，不光是會上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。
愛崗敬業(yè)，嚴謹治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè)，嚴謹治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責，真正做到“干一行，愛一行，專一行”。而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責任，要在實踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實際教學(xué)過程中，全面貫徹、推進素質(zhì)教育，不斷探索新世紀、新時代的教學(xué)規(guī)律，改進教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會的發(fā)展和時代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，不斷促進教學(xué)工作登上新的臺階。
在任何課程教學(xué)中，都要認識到學(xué)生興趣的差異，搞好教書育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認識某種事物或愛好某種活動的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，人們一旦對工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強，提出的問題有一定深度和難度，對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專心，遇到困難時往往失去信心，有的甚至不能堅持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認識，建立起對課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動力。同時，在教學(xué)過程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當今社會需要的應(yīng)用型人才。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會主義市場經(jīng)濟的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進學(xué)校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當中的幾點體會，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責，常懷愛生之心，才能盡到一個小學(xué)教師的責任。要通過人類文明精華去影響學(xué)生，要通過個人的人格魅力達到對學(xué)生的正向影響，要在教書中育人，要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂，在快樂中成人、成才!
教書育人的感受心得篇七
第一段：入門篇（引入）。
教書育人是一項崇高而艱巨的任務(wù)，要實現(xiàn)良好的教育效果，除了要有扎實的專業(yè)知識和教學(xué)方法外，還需要教師具備一顆靜下心來去面對學(xué)生、理解學(xué)生和教導(dǎo)學(xué)生的心。本文將從多個角度出發(fā)，討論靜下心教書育人的重要性，并分享一些親身體會和心得。
第二段：理解學(xué)生之心。
靜下心教書育人的首要任務(wù)是理解學(xué)生之心。當我們不再急于灌輸知識，而是真正去扮演導(dǎo)師的角色時，我們才能看到學(xué)生們真實的情感和需求。靜下心去聆聽他們的心聲，了解他們的煩惱和困惑，才能更好地為他們提供針對性的教育支持。同樣重要的是，我們必須認識到每個學(xué)生都是獨一無二的個體，他們擁有不同的天賦和興趣愛好，因此我們需要以個體化的教育方式滿足他們的需求。
第三段：教師之心。
靜下心教書育人還要求我們悉心培養(yǎng)自己的“教師之心”。一個教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑的職業(yè)人士，更要成為學(xué)生的榜樣和引路人。為了發(fā)揮良好的教育效果，我們要不斷學(xué)習(xí)和提升自己，不斷探索新的教學(xué)方法和理念。同時，我們也要保持初心和熱愛，不僅要喜歡我們的工作，還要關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，用心去關(guān)愛他們的成長。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生之心。
靜下心教書育人的目標之一是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)之心。當學(xué)生不再被評分和考試的壓力所驅(qū)使，而是主動的、自發(fā)的去學(xué)習(xí)時，他們的學(xué)習(xí)效果會大為提升。因此，我們需要采用一些創(chuàng)新的教學(xué)方式，比如啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)知識；同時，我們也要提供一個積極、鼓勵的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生有自由表達和創(chuàng)造的空間。只有培養(yǎng)出學(xué)生的主體性和積極性，他們才能更好地與知識對話，做到真正的學(xué)以致用。
第五段：奉獻與收獲。
靜下心教書育人是一項需要無私奉獻的事業(yè)。當我們?nèi)耐度虢虒W(xué)，真誠關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展時，我們會收獲到更多的快樂和滿足感?？粗鴮W(xué)生在我們的教育下茁壯成長，看到他們從一個個稚嫩的小孩變成自信、有責任心的成年人，這些都是我們最大的收獲。同時，我們也要善于反思和總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗，在教書育人的過程中不斷成長和進步。
結(jié)尾：以喻示人。
由于靜下心教書育人的工作涉及到教育發(fā)展的長期性和系統(tǒng)性，沒有一勞永逸的方法和套路。但只要我們始終保持一顆平和的心態(tài)，創(chuàng)造一個寧靜的學(xué)習(xí)氛圍，并與學(xué)生建立起平等、互信的關(guān)系，我們一定能夠更好地完成我們的使命。畢竟，教書育人不只是一種職業(yè)，更是一種社會責任和使命感。
教書育人的感受心得篇八
從“危在旦夕”到“欣欣向榮”
20__年的年味變得驟然緊張，恐懼。伴隨著回家的慢慢旅途，“不速之客”——新型冠狀病毒踏著漫天雪花出其不意地“占領(lǐng)”武漢城。在一個星期內(nèi)，病毒飛速擴散到全國各地以及亞洲多個國家，肆意掠奪了過年的喜悅，人民的恐慌與驚嚇受到了極度創(chuàng)傷。這時，人們的最后一根“救命稻草”——鐘南山給予了人們安慰與希望，讓人們更加有信心一起去面對病毒，戰(zhàn)勝病魔!
人生樂章。
“愛國勇士”——鐘南山在1936年10月出生于江蘇南京。是福建廈門人，漢族，男，是一名中共黨員，中國工程院院士，著名呼吸病學(xué)專家，中國抗擊非典型肺炎的領(lǐng)軍人物，曾任廣州醫(yī)學(xué)院院長、黨委書記，廣州市呼吸疾病研究所所長、廣州呼吸疾病國家重點實驗室主任、中華醫(yī)學(xué)會會長。他的家族是醫(yī)學(xué)世家;1959年9月，在首屆全國運動會上，鐘南山以54.4秒的成績奪得男子400米欄冠軍，創(chuàng)造了當時的全國紀錄。1960年畢業(yè)于北京醫(yī)學(xué)院(今北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部);20__年獲英國愛丁堡大學(xué)榮譽博士;20__年10月任呼吸疾病國家重點實驗室主任;20__年獲香港中文大學(xué)榮譽理學(xué)博士。他的人生一如動人的樂章。
不忘初心重回“戰(zhàn)場”
20__年，中國乃至全球眾多國家面臨了一場嚴重危機，當時的中國是“重災(zāi)區(qū)”，由飛沫和接觸的傳播，造成了重大傷亡!當年的鐘南山接到通知不論后果，勇往直前地沖向抗擊非典的戰(zhàn)場，他夜以繼日，廢寢忘食地探索出了一套富有明顯療效的防治經(jīng)驗，憑借他的努力和意志終于戰(zhàn)勝非典疫情，取得了勝利被譽為“抗擊非典的英雄”!如今，時隔18年，83歲高齡的他不畏險阻，重回不論生命的“戰(zhàn)場”上，為祖國的發(fā)展和人民的安危奉獻了自己的生命!當他接到通知時，不考慮后果，即刻來到受災(zāi)區(qū)，又開始了沒日沒夜的探索研究，相信他的努力一定會收獲不一樣的成功!
他是醫(yī)學(xué)史上的精英領(lǐng)袖，更是造福于祖國人民的史代傳奇!
教書育人的感受心得篇九
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻。
二、熱愛學(xué)生，以情育人。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表。
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道，進而“樂其道”。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責任在繼續(xù)，多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠。
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教書育人的感受心得篇十
業(yè)務(wù)精湛的教師都是熱愛教育勤于學(xué)習(xí)樂于鉆研的。
王丹鳳多次參加國家和省級酒店專業(yè)骨干教師培訓(xùn)、國家及國際高級禮儀培訓(xùn)，學(xué)習(xí)職業(yè)教育改革與發(fā)展新政策;赴廣東掛職學(xué)習(xí)，把最新的前沿理念用于學(xué)校教改中;參與多個國家和省級“十二五”“十三五”重點科研課題，多篇論文在國家、省級刊物發(fā)表并獲獎，編寫4本教材，其中《飯店服務(wù)禮儀》在學(xué)科教學(xué)中應(yīng)用。
在教學(xué)中，王丹鳳不斷創(chuàng)新，針對不同專業(yè)的崗位需求對教材進行整合與刪減，達到教學(xué)內(nèi)容與企業(yè)需求接軌。通過優(yōu)質(zhì)課、展示課、生本課堂、信息化說課大賽、教學(xué)設(shè)計比賽等形式多樣的教學(xué)活動，不斷提高自己的教學(xué)水平。
王丹鳳還進行了課程開發(fā)改革，用案例研究方法，將技能競賽內(nèi)容提煉轉(zhuǎn)化為專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容，以賽促改、以賽促練，以賽促教，使課程、教學(xué)模式改革與技能競賽實行直接對接。她以競賽為導(dǎo)向推動常規(guī)教學(xué)，通過項目引導(dǎo)、任務(wù)驅(qū)動，讓每位學(xué)生在平時學(xué)習(xí)中體會到技能競賽的氛圍，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率。在全省職業(yè)教育活動周中，她創(chuàng)編和排練的學(xué)生禮儀操展示，獲得各方贊譽。
因為所帶技能隊成績突出，王丹鳳多次受牡丹江市教育局委托，在省、市級技能大賽前后對牡丹江市區(qū)6地市(海林、寧安、林口、穆棱、綏芬河、東寧)職業(yè)學(xué)校的師生進行輔導(dǎo)和指導(dǎo)點評。她敬業(yè)的態(tài)度、精準的作風(fēng)、無私的傳授受到廣泛好評。這不僅促進了校與校之間的交流，更推動了牡丹江市職業(yè)教育技能水平的整體提高。
近年來，牡丹江市職業(yè)教育中心學(xué)校積極貫徹落實《國家職業(yè)教育改革實施方案》，憑借校內(nèi)專業(yè)實習(xí)實訓(xùn)基地的資源優(yōu)勢，面向中小學(xué)范圍內(nèi)廣泛開展職業(yè)啟蒙和勞動體驗教育。王丹鳳積極承擔了勞動教育培訓(xùn)講解工作，先后為特殊教育學(xué)校教師團隊及市區(qū)10多所學(xué)校學(xué)生講解禮儀酒店文化，多層次展示職業(yè)教育綜合實力和教學(xué)水平，搭建交流平臺，提高了職業(yè)教育的知名度。
此外，牡丹江市職業(yè)教育中心學(xué)校先后承接了哈牡高鐵首批乘務(wù)員崗前培訓(xùn)、民政局對外服務(wù)等多家企事業(yè)服務(wù)培訓(xùn)。哈牡高鐵乘務(wù)員上崗后，他們規(guī)范的服務(wù)語言，優(yōu)雅的服務(wù)舉止受到全國各地旅客好評。王丹鳳作為高鐵乘務(wù)員的培訓(xùn)教師功不可沒。
20__年是不平凡的一年，全國人民團結(jié)一心，共同抗疫。作為54歲老黨員和教師，在疫情期間，王丹鳳主動獻血，以實際行動為打贏疫情防控戰(zhàn)貢獻自己的力量。同時，她也接到了網(wǎng)絡(luò)授課的通知，她克服年齡大、時間短、不熟悉網(wǎng)絡(luò)課程制作等困難，主動承擔3個年級的線上課程。
為了給學(xué)生提供高效優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)課，她一方面向年輕教師學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)技能，另一方面和幾個教師組成小群，不停演練、試播、操作，唯恐影響學(xué)生的課堂效果，常常忙到深夜。為了激發(fā)學(xué)生居家學(xué)習(xí)興趣，她動員家人幫著錄制視頻，從動作語言到布景音樂，每個細節(jié)認真研究、精益求精，只為給學(xué)生呈現(xiàn)最完美的教學(xué)效果。她還不失時機地對學(xué)生進行心理疏導(dǎo)和敬畏自然、熱愛生命的教育，僅一節(jié)課，學(xué)生點贊就達13800多次，她的網(wǎng)課被評為省級線上優(yōu)秀課例、疫情防控優(yōu)秀典型。
教書育人的感受心得篇十一
我的十幾年生涯，我不敢說自己具有很高尚的師德，但我深深意識到，師德規(guī)范的主旨，簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛，也要對每一個學(xué)生充滿愛心。
師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學(xué)生的夢想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進的路程，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，”教育實踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
我接手的是四年級這個班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差很多學(xué)生連乘法口訣都不會背別說應(yīng)用題計算題都成問題孩子們厭學(xué)情緒嚴重。于是我每節(jié)課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣對學(xué)生的作業(yè)精心批改在課本的每個知識點上注明未熟練掌握的學(xué)生在學(xué)習(xí)情況了如指掌基礎(chǔ)上有針對性的進行輔導(dǎo)；對于調(diào)皮生更是注意教育方法不打擊他們的自尊心而是鼓勵、安慰他們樹立他們的自信并利用周末時間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。功夫不負有心人我的辛勤付出終于有了良好的回報期末考試時我所教數(shù)學(xué)獲得了全學(xué)區(qū)第一名。我付出了努力也收獲了一份回報。
作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無非是體現(xiàn)在教學(xué)過程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對學(xué)生實施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個性，促進學(xué)生全面發(fā)展。
在教學(xué)過程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過教師在一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學(xué)不是唱獨角戲，離開“學(xué)”，就無所謂“教”，因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則，對學(xué)生充滿關(guān)愛，盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長。
教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內(nèi)容，強調(diào)了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹人，教書育人”的光榮職責。關(guān)愛學(xué)生，嚴謹篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設(shè)，弘揚優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。
教書育人的感受心得篇十二
沒有驚天動地，沒有氣吞山河，只是那么普普通通、平平常常，平常得近乎瑣碎。這就是我們教師的生活寫照。就在這平淡、瑣碎中，就在我的身邊，涌現(xiàn)出感人的師德故事。
經(jīng)歷過初三才知道初三的時間有多緊，趕新課帶舊課，奔畢業(yè)迎中考，理化生操作考試、體育考試、報考、填各種表，加上原有的常規(guī)活動，初三生活可謂緊張極了。學(xué)生是緊張的，比學(xué)生更緊張的是老師。你看，何璐老師很早就到教室里開始了個別輔導(dǎo)，這是集體輔導(dǎo)的前奏，當早自習(xí)的鈴聲響起，教室里就會想起何老師那抑揚頓挫、飽含激情的講課聲，課間你又會看到何老師在和學(xué)生傾心交流，他們不時發(fā)出一陣爽朗的笑聲。
何老師在教學(xué)上嚴謹認真、一絲不茍，認真?zhèn)湔n總結(jié)，把她教學(xué)的經(jīng)驗悉心傳授給學(xué)生。何老師根據(jù)我校學(xué)生的實際情況，結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗創(chuàng)造出學(xué)案與教案整合式教學(xué)，著眼培養(yǎng)學(xué)生能力，發(fā)展學(xué)生智力，幫助學(xué)生及時總結(jié)當堂所學(xué)知識，及時批改反饋，發(fā)現(xiàn)問題隨時解決。和何老師形影相隨的是譚在興老師，譚老師也是一位教學(xué)經(jīng)驗豐富、工作一絲不茍的人他沒有一句多余的話總是那么平和安靜的伏案工作，學(xué)生的一張張小卷子也在譚老師手下圈點勾畫。從這些勾畫中及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上存在的問題，及時有針對性地進行輔導(dǎo)，我時?？粗o學(xué)生輔導(dǎo)功課，那么耐心細致，那么不厭其煩。何老師根據(jù)學(xué)生的實際情況每天都有不同層次不同類別的一日一練真正讓學(xué)生人人有事做，堂堂有收獲，把細微處做到了極致。當熄燈鈴響起時她倆還在辦公室給學(xué)生進行單個輔導(dǎo)。何老師和譚老師的辛勤勞動收獲了豐碩的果實：每年考試她倆所帶的班級優(yōu)分率全鄉(xiāng)第一。
數(shù)學(xué)、歷史及格率也是全鄉(xiāng)第一，在全市也位居前列。兩位老師就這樣兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實實的工作，他倆家里還有一個殘疾孩子，但從來沒因家庭困難而影響工作，在他們身上沒有絲毫怨氣，有的是充滿朝氣的進取精神，有的是毫不懈怠的敬業(yè)精神，他們的精神正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
教書育人的感受心得篇十三
郭文艷，女，漢族，1983年5月生，中共黨員，河南省新鄉(xiāng)市輝縣市西平羅鄉(xiāng)中心幼兒園園長、教師。她積極探索自然教育理念，帶領(lǐng)團隊開荒建立生態(tài)種植園，讓孩子們親近大自然，構(gòu)建出適合孩子發(fā)展的園本課程。她注重保教課程創(chuàng)新，帶領(lǐng)團隊開發(fā)鄉(xiāng)土課程資源，實施生態(tài)教育，引領(lǐng)鄉(xiāng)村學(xué)前教育發(fā)展。她成立了以幼兒園為依托的鄉(xiāng)村社區(qū)大學(xué)——川中社區(qū)大學(xué)，為村民提供社區(qū)教育空間，為助力鄉(xiāng)村振興貢獻教育人的力量。曾獲河南省李芳式的好老師、河南省最美教師等榮譽。
郭文艷畢業(yè)于河南省新鄉(xiāng)市第一師范學(xué)校，本科學(xué)歷，中小學(xué)一級教師，中共黨員，20__年到輝縣市西平羅鄉(xiāng)中心幼兒園擔任幼兒教師，20__年擔任幼兒園園長。9年來，她堅守輝縣山區(qū)，以辦好山區(qū)幼兒教育為己任，腳踏實地，開拓創(chuàng)新，揮灑自己的青春和汗水，在太行山區(qū)譜寫了一支動人的鄉(xiāng)村教育之歌。
郭文艷先后榮獲“新鄉(xiāng)市模范班主任”“新鄉(xiāng)市優(yōu)秀園長”“影響中原優(yōu)秀名園長”“李芳式的好老師”“20__河南最美教師”“新鄉(xiāng)市先進工作者”等榮譽。
懷揣教育夢想，開啟山區(qū)從教之旅。
郭文艷畢業(yè)于新鄉(xiāng)市第一師范學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)。20__年，輝縣市教育局響應(yīng)國家的政策，大力發(fā)展學(xué)前教育，她有機會參加了輝縣市教育局組織的招教考試，考取了位于輝縣市中心、辦學(xué)條件較好、辦園歷史悠久的輝縣市第二幼兒園。但就是在這時候，輝縣市為促進城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展而建設(shè)的川中幼兒園正需要教師，從小生在農(nóng)村、長在農(nóng)村的郭文艷，對農(nóng)村有深厚的感情，于是，沒有猶豫，沒有彷徨，她滿懷熱情，義無反顧地放棄了城里的優(yōu)越條件，背起行囊來到了這所位于深山區(qū)的幼兒園，開啟了她的鄉(xiāng)村教育探索之路。
作為一名鄉(xiāng)村教師，她深知鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀。村莊人煙稀少，留守兒童、留守老人、留守婦女居多，而老百姓思想的落后、對教育認知的欠缺更是她面臨的重要問題。她認識到，教育均衡不僅體現(xiàn)在硬件設(shè)施上，更應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)校的軟實力上。鄉(xiāng)村應(yīng)該有專業(yè)的教師和優(yōu)秀的家長，鄉(xiāng)村的孩子雖然人在鄉(xiāng)野，但是應(yīng)該心懷世界，應(yīng)該和城市的孩子享受同樣的優(yōu)質(zhì)教育。鄉(xiāng)村學(xué)校的種種難題，應(yīng)該如何突破?郭文艷嘗試通過各種方法來尋找答案。
教書育人的感受心得篇十四
第一段：引言（150字）。
教書育人是一項充滿責任與使命感的工作。作為一名教師，我深知只有靜下心來教書育人，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生的成長。這篇文章將探討我在教書育人中的心得體會。
第二段：增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力（250字）。
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是教書育人的重要目標之一。我發(fā)現(xiàn)，在讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的過程中，靜下心的指導(dǎo)尤為重要。我鼓勵學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的決心和意愿，提供合理的學(xué)習(xí)支持和指導(dǎo)，鼓勵他們制定學(xué)習(xí)計劃，并在計劃執(zhí)行過程中提供必要的指導(dǎo)和反饋。通過這樣的方式，我?guī)椭鷮W(xué)生逐漸形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，培養(yǎng)他們獨立思考和解決問題的能力。
第三段：關(guān)注學(xué)生情感與品德發(fā)展（250字）。
學(xué)生的情感與品德發(fā)展對他們的終身發(fā)展至關(guān)重要。在教書育人中，我努力關(guān)注學(xué)生的情感和品德發(fā)展，幫助他們建立積極、健康的人際關(guān)系。通過關(guān)心學(xué)生的情感需求，我不僅在課堂上傳授知識，還關(guān)注學(xué)生的生活，并常與他們溝通交流。我注重培養(yǎng)學(xué)生的情感智力，鼓勵他們表達自己的情感，并幫助他們更好地處理情緒。此外，我也注重培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和價值觀，通過言傳身教的方式，鼓勵學(xué)生自覺遵守道德規(guī)范，培養(yǎng)他們誠信、寬容、合作等品德。
第四段：創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍（250字）。
學(xué)習(xí)氛圍是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要因素。在教書育人中，我積極努力創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在放松的環(huán)境中愉快地學(xué)習(xí)。為此，我注重課堂管理的同時，也注重與學(xué)生之間的良好關(guān)系。我努力給予學(xué)生尊重和信任，讓學(xué)生敢于提問、敢于表達自己的觀點，并鼓勵他們互相幫助。通過這樣的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生充滿了對知識的渴望和熱情，能更好地專注于學(xué)習(xí)。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)與反思（300字）。
作為一名教師，持續(xù)學(xué)習(xí)與反思是提升自身教學(xué)效果的關(guān)鍵。我時常靜下心來，反思自己的教學(xué)過程和效果，不斷找尋改進的機會。我主動參與教育研究和培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法和理論，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。同時，我也不斷向同事和學(xué)生請教經(jīng)驗和建議，從他們的反饋中汲取改進的經(jīng)驗和教訓(xùn)。通過不斷學(xué)習(xí)與反思，我能更好地面對教書育人的挑戰(zhàn)，不斷提升自己的教學(xué)水平。
結(jié)尾（150字）：
靜下心教書育人需要教師充分理解學(xué)生的需求與特點，注重與學(xué)生之間的良好關(guān)系和有效的溝通。只有保持教師的持續(xù)學(xué)習(xí)與反思，我們才能不斷提升自身的教學(xué)水平。相信在不斷努力下，我們能夠用心呵護每一個學(xué)生，對他們的成長與發(fā)展起到積極的引導(dǎo)作用。
教書育人的感受心得篇十五
靜下心教書育人是一項富有挑戰(zhàn)性的工作，它要求教師要具備深厚的學(xué)識和耐心，更需要教師擁有一顆寬闊的胸懷和溫暖的心靈。在多年的從教經(jīng)驗中，我深深體會到了靜下心教書育人的重要性，它不僅對學(xué)生的學(xué)業(yè)和成長有著積極的影響，也對教師的成長和成就起到關(guān)鍵作用。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
靜下心教書育人的第一要素是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。當學(xué)生被逐漸引導(dǎo)形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣時，他們的思維能力也會得到有效的提高。因此，我通常采用啟發(fā)式教學(xué)的方法，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生思考問題，培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)造性思維。例如，在《論語》的課堂中，我會通過提問和讓學(xué)生分角色討論的方式，引導(dǎo)他們探究經(jīng)典中的道理和思想，以培養(yǎng)他們批判性思維，并在討論中激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。
第三段：關(guān)注學(xué)生的情感需求。
同學(xué)生相處的過程中，我深深感受到學(xué)生對情感的渴求。作為教師，我們需要關(guān)注學(xué)生的情感需求，從而更好地與他們建立起親密的師生關(guān)系。我通常會利用班會和個別談話的機會，傾聽學(xué)生的心聲，幫助他們排解困擾和疑慮。例如，有一次班級里發(fā)生了一起欺凌事件，我及時采取了干預(yù)措施，并與受害學(xué)生進行了深入的談話，讓她感受到關(guān)心和保護，從而重新樹立起自信心。通過關(guān)注學(xué)生的情感需求，我深感教育不能只注重知識傳遞，更需要關(guān)愛和溫暖的塑造。
第四段：引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀。
靜下心教書育人不僅僅是傳授知識，更是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀。在教學(xué)過程中，我注重在培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的同時，引導(dǎo)他們正確看待人生與價值。例如，在高中的歷史課堂上，我經(jīng)常給學(xué)生講述有關(guān)歷史人物的故事，幫助他們認識到這些人物的偉大和崇高，從而激發(fā)他們對美好人生追求的向往。通過這樣的教學(xué)方式，我希望能夠影響學(xué)生，引導(dǎo)他們樹立積極向上的人生觀和價值觀。
第五段：教師應(yīng)保持學(xué)習(xí)態(tài)度。
教育是一個不斷學(xué)習(xí)的過程，作為教師，我們必須始終保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)。僅僅掌握一定的知識是遠遠不夠的，我們還需要關(guān)注教育領(lǐng)域的新觀點、新理論，并將其應(yīng)用于實際教學(xué)中。我自己也經(jīng)常參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動，與其他教育工作者分享經(jīng)驗和成果。只有不斷學(xué)習(xí)和探索，才能提升自己的教學(xué)能力，更好地承擔起教書育人的責任。
總結(jié)：靜下心教書育人是一項充滿挑戰(zhàn)和艱辛的工作，但也是一份有價值和有意義的工作。只有在靜下心、全心全意地投入其中，才能真正影響學(xué)生的成長和發(fā)展。通過培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、關(guān)注他們的情感需求，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀，同時教師自己也要保持學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才能更好地教書育人，為學(xué)生的未來貢獻自己的力量。
教書育人的感受心得篇十六
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也?！皞鞯馈碑斨赣?，“授業(yè)”當指教書。（從“授業(yè)”這個詞語來看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實用性，更貼近生活）“解惑”當兼而有之。
教育教學(xué)的理想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對知識都如饑似渴，老師除了教他們怎樣學(xué)好知識，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識，幫忙他們規(guī)劃未來的藍圖，設(shè)計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時也是育。但是，現(xiàn)實和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會糾結(jié)多個方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者（相對于教者而言，即學(xué)習(xí)的人）和教者兩個方面。
先說學(xué)者，就目前我們所應(yīng)對和以前應(yīng)對的學(xué)生來說，大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是應(yīng)對現(xiàn)實敢于說真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人，都會承認這一點。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識潛力有問題，是老師沒有教好；學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒有育好。那教師無話可說，因為當今教育理念已經(jīng)十分“理想”，教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說，緘口不語，就會把教書育人做好了嗎不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎所以，真心關(guān)心教育、愛護學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實一點最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造，只明白快樂和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折；文化生活貧乏得卻只有電腦和手機，應(yīng)對如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因為沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師。
再說教者。一個教師首先就應(yīng)是一個學(xué)者，最好是一個博學(xué)者?；ㄙM自己所能花費的時間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個性的心得和感受，準備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個過程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還就應(yīng)是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護，也是教育教學(xué)的需要，因為教育家已經(jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說，學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識等哪個方面出點問題，都就應(yīng)是教師的愛心不夠甚至是沒有認真負責所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者，教師還就應(yīng)是一個藝術(shù)家，因為，一個優(yōu)秀的教師不是把教書當作工作，而是當作自己所鐘愛的藝術(shù)（首先，你要愛藝術(shù)）。最后教師最好是一個圣人，因為教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻。
這本應(yīng)是教師的神圣使命，說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機構(gòu)中的一個活躍而用心的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實、淺近、低俗了，變成為考上高一級學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細膩！我最后把學(xué)生教育到他老人家擔心的地步。但是，社會（尤其是上級教育行政機關(guān)）評價教師是這個標準嗎是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎這當然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
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教書育人的感受心得篇十七
20xx年7月，做為xx大學(xué)xx學(xué)院的新入職教師，我參加了四川省第xx屆高校新任教師職業(yè)技能培訓(xùn)。經(jīng)過近一個月的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，整體感受良好，收獲頗多。這次新教師崗前培訓(xùn)內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)合理、實用快捷。培訓(xùn)的內(nèi)容理論部分包括：教師職業(yè)道德修養(yǎng)、高等教育法規(guī)、高等教育心理學(xué)與教育學(xué);技術(shù)部分包括教學(xué)方法與技巧、教學(xué)示范課。通過緊湊的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，頗為受益，現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下：
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。在培訓(xùn)中，老師們都不約而同地談到了當代教師身肩重任、角色特別這一問題，大學(xué)的老師要做傳授知識的“經(jīng)師”，更要做善于育人的“人師”。這也使我對教師這一職業(yè)有了更深的思考和認識：一方面要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，踏踏實實工作;另一方面要做學(xué)生的良師益友，以自己良好的思想和道德風(fēng)范去影響和培養(yǎng)學(xué)生，真正成為學(xué)生的引路人。所以我將更加熱愛我的工作，以積極主動的態(tài)度投入到其中，搞好教學(xué)、科研和學(xué)生管理工作。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
2、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
3、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。
在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐，為今后的教學(xué)工作提供了寶貴的經(jīng)驗和方法。
在培訓(xùn)中，教學(xué)經(jīng)驗豐富的老教師們深入淺出、充分調(diào)動學(xué)生積極性的授課方法給我留下了很深的印象。我更加認識到教師應(yīng)該在選材、備課、講解、結(jié)構(gòu)、板書等各個方面做到精益求精，綜合運用多種教學(xué)手法，貫穿新的教學(xué)理念，讓學(xué)生從理論和實踐上能掌握更多的知識。
總之，本次的培訓(xùn)是今后工作開始的一個良好開端，讓我對未來的工作充滿信心。發(fā)自內(nèi)心的感謝組織這次培訓(xùn)和為這次培訓(xùn)講解的各位優(yōu)秀老師們。最后特別感謝班導(dǎo)師老師對我們的認真教導(dǎo)，他認真負責、不辭辛苦、諄諄善誘的教學(xué)態(tài)度值得我們每一位學(xué)員學(xué)習(xí)。
教書育人的感受心得篇十八
教育本身就是大善大美的事業(yè)。教師教育，就是要把教育這個大善大美的事業(yè)落到實處，傳遞善念、播種善念，不斷放大正能量，建構(gòu)和諧的師生關(guān)系、和諧的校園環(huán)境。傳遞善念，就是說，教師在執(zhí)教的過程中，要向受教育者傳遞專業(yè)知識、專業(yè)技能的同時，堅持不懈地向受教育者傳遞中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，傳遞人們充分發(fā)揮自己的聰明才智、不斷創(chuàng)新創(chuàng)造新的財富、追求向往美好理想生活的執(zhí)著精神。播種善念，就是說，教師教育要在受教育者的心靈上播種善念、種上綠樹鮮花香草，使他們懂得——人要生活在道德境界之中，像馬克思在作職業(yè)選擇時所說的“要因為我來到這個世界而給全人類帶來幸?！蹦菢?，凡事都要從善意出發(fā)體諒對方的難處、凡事都要得理也讓人，多做好事、多做實事、多做利他的事，不斷積小善、求大善，去不斷放大正能量，建構(gòu)的和諧的師生關(guān)系、和諧的校園環(huán)境?？傊處熞ㄟ^自己的傳遞善念、播種善念的教育，使受教育者樹立與人為善、與己為善、與事為善、與時為善的理念。
善行執(zhí)教，必須以善為教的起點、以善為教的歸宿點。善行執(zhí)教，關(guān)鍵在于將善的理念落實在行善的實際行動之中。教師身為教育者，自己執(zhí)教要從善意出發(fā)，把自己擺在和學(xué)生相同的人格高度，向他們講清楚從善的重要性、必要性。如，一個講道德的人，人們會愿意與他進行交往。這就意味著，他有更多的成長成才的資源和機會，他有更多的貴人會幫助他，他的人生事業(yè)就更容易獲得成功。在自己的執(zhí)教生涯中，這樣的實例不勝枚舉。比如，有一位女同學(xué)，她從重慶市考入江西九江一所高校的英語?？茖I(yè)學(xué)習(xí)，專升本考入贛南師范學(xué)院的英語本科專業(yè)學(xué)習(xí)。在贛南師范學(xué)院學(xué)習(xí)的時間里，我上了她所在班級的公共必修課。我發(fā)現(xiàn)，她上課比別的同學(xué)更加認真，而且課堂上積極與老師互動，思考問題；特別是在課間休息時，別的學(xué)生在玩，而她卻主動去請教老師、和老師探討自己在學(xué)習(xí)中遇到的問題。在學(xué)校里，學(xué)生有禮貌、虛心地問老師問題，那個老師不會傾其所知告訴自己的學(xué)生呢！后來，我還發(fā)現(xiàn)，她在贛南師范學(xué)院讀英語專業(yè)本科的時候，還同時報考了自學(xué)本科、碩士研究生。在贛南師范學(xué)院畢業(yè)時，她三喜臨門——拿到了英語專業(yè)本科、自學(xué)本科的畢業(yè)證書和重慶市某大學(xué)英語專業(yè)的碩士研究生的入學(xué)通知書！這位女同學(xué)拿著大學(xué)?？频匿浫⊥ㄖ獣鴱闹貞c市來江西讀書、又從江西拿著碩士研究生的入學(xué)通知書回到重慶市大學(xué)讀書的實例告訴人們一個基本的道理：一個講禮貌、尊敬他人的學(xué)生，他就擁有更多的成長成才的資源和機會，他會有更多的貴人會真誠地去幫助他，他的人生事業(yè)必定能夠不斷獲得成功。
教書育人的感受心得篇一
“白露秋分夜，一夜冷一夜”，剛剛過了白露，便覺得和夏日不同了。幾場秋雨下過，天氣終于悄沒聲息地漸漸涼了下去，這個漫長的夏季里留下的酷熱印記也開始逐漸隱去，一種“熱來如山倒，熱退如抽絲”的感覺油然而生。天，漸漸涼下去了；心，卻漸漸熱了起來。
在育人之途上披星戴月，辛勤跋涉，驀然回首，不知不覺間已經(jīng)走了很遠很遠，在這期間，有過疑惑，有過困倦，有過惆悵在心間，然而，保持行進的姿態(tài)始終不變，從血氣方剛、風(fēng)華正茂的歲月徑直走向兩鬢灰白的壯年。因為一顆心不變，所以一路前行就有了動力之源。
紀伯倫說過：“我們已經(jīng)走得太遠，以至于我們忘記了為什么出發(fā)?！笔前。覀儺敵跻蚝味霭l(fā)呢？我們現(xiàn)在究竟是否還能夠記起？我的腦海里倏忽之間一下跳出一個近來的熱詞—不忘初心?！安煌跣?，方得始終”，這是古人解釋華嚴經(jīng)的一個名句，“初心”者，何也？竊以為是指與生俱來的人的質(zhì)樸、善良、忠誠、進取、寬容之心，是人們最初的理想、目標和準則。在人生的道路上奮勇前行，剛剛起步時，人們還能夠凝神聚力，一門心思地朝著理想目標大步流星地奔去，而當漸走漸遠時，那心中的目標卻漸漸迷離，腳步也放慢下來，曾經(jīng)的蓬勃旺盛的活力變得疲敝而缺乏生氣。
不忘初心，育人路上勇奮進。在前行的路上，我們不妨?；仡^看看自己的足跡，仔細梳理一下心中的記憶。不忘初心，就是始終不要再行進中迷失自己；不忘初心，就是要把教育的理想信念點燃在心里，用激情做前進的內(nèi)驅(qū)力。只有不忘初心，才能不迷失自己，也才能夠保持新鮮的活力和蓬勃旺盛的朝氣。不為懶惰找理由，要為前行找動力，懷揣夢想，風(fēng)雨兼程，才能在三尺講臺上譜寫無怨無悔的樂章。
不忘初心，育人路上勇奮進。無論走得多遠，都要?；仡^看看，只要一顆心不變，就如同大海航行中看到了航標燈一般，無論遇到什么樣的困難，心中自會產(chǎn)生力量，不斷進取，一路攻堅克難。心若在，夢就在，奮進的決心不會改。不忘初心，就是不忘當初的誓言；不忘初心，就是不忘“學(xué)高為師，德高為范”的良訓(xùn)，就是用洪荒之力去克服艱難險阻，沖破一個個險關(guān)。
不忘初心，育人路上勇奮進。只有不忘初心，才能在前進的路上牢記目標，不會“亂花漸欲迷人眼”，不會把教書育人的事業(yè)等同于“為稻粱謀”。不忘初心，才能夠在漫漫長途跋涉中，做到“行百里者半九十”，才能在行進中牢記自己的目標，既有良好的開始，又有完美的結(jié)束。不忘初心，就能夠在心中始終點燃一盞明燈，照亮著前進的路程。
不忘初心，育人路上勇奮進。
教書育人的感受心得篇二
教師是立校之本、師德是教育之魂。教書不僅是傳授知識，更重要的是教人。
教師是社會道德傳統(tǒng)的繼承者和傳遞者，教師不僅把前人長期積累起來的生產(chǎn)經(jīng)驗和科學(xué)文化知識傳遞給學(xué)生，而且把前人確定的道德價值觀傳遞給學(xué)生。教師還是社會道德新風(fēng)尚的倡導(dǎo)者和先行者。俗話說:教書、育人是教師的天職,它們就象一對孿生兄弟,密不可分。
讓學(xué)生能從我們的課中接受知識和培養(yǎng)能力是我們的責任;讓學(xué)生喜歡上我們的課是我們的欣慰;讓學(xué)生從我們的教學(xué)和工作中終身受益是我們最大的幸福!
教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。
教書育人的感受心得篇三
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了，范文之心得體會:師德師風(fēng)心得體會。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無計其數(shù)達數(shù)，遍布全國各地。在xxx工作也將近十多年了。2xxx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感責任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風(fēng)的教師會對受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范 -- 要出自內(nèi)心的愛學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。
學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大得多，心得體會《師德師風(fēng)心得體會》?？梢?，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本—-當然也是在給我們國家創(chuàng)造希望。對一位教師師德師風(fēng)的真實準確的評價，往往是在經(jīng)過時間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2. 好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學(xué)生、對學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬不要把這當成是你對學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會念念不忘的。
3. 在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學(xué)生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學(xué)生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問題，而且一定要言而有信?！爸疄橹恢獮椴恢?，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
4. 師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚光大和傳承的，因為它往往是一個學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時俱進，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴格要求自己，以身作則，腳踏實地，盡心盡責做好每一件工作。同時，主動關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評，從而使自己的工作不斷完善.
教書育人的感受心得篇四
蘇霍姆林斯基說過：”我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美到達應(yīng)有的高度?！?BR> “百年大計、教育為本，教育大計、教師為本?！碑斍?，我國教育事業(yè)發(fā)展已經(jīng)進入到全面提高教育質(zhì)量的新階段、建設(shè)人力資源強國的新階段。教書育人是教師的基本職責。教師之所以要堅持教書育人，是貫徹、落實黨的教育方針的客觀要求，是培養(yǎng)新世紀建設(shè)人才的客觀要求，是學(xué)生成長過程的客觀要求，也是教學(xué)規(guī)律的客觀要求。教學(xué)永遠具有教育性，但要真正做到既教書又育人，是很不容易的。這就要發(fā)揮我們教師個人的主觀能動性，使教書育人工作成為教師的自覺行動。
教書育人，我覺得首要的一條就是要把愛國主義的教育和熏陶作為老師最大的職責。作為一名普通教師，我們也許不能改變國家經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)狀，不能改變整個社會潮流和輿論，但我們能改變學(xué)生，只要我們不推卸、不躲避、不畏難，在心底里對自己說：“教書育人，我的職責?！蔽覀冇新氊熇^承良好的教育傳統(tǒng)，并透過教育實踐，不斷發(fā)揚光大。
作為老師，作為教書育人的使者，要努力學(xué)習(xí)、勤于實踐，不斷提高教書育人本領(lǐng);更新教育觀念，用心探索教育教學(xué)規(guī)律，改善教學(xué)方法，鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐潛力;用心投身教育教學(xué)改革，做全面實施素質(zhì)教育的努力踐行者和用心推進者。
首先需要有愛心。在教育中，愛是教育的靈魂和生命。對學(xué)生進行愛的教育，是教育的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。愛能激活學(xué)生的思維，彰顯學(xué)生的個性，放飛學(xué)生的心智，啟迪學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生的潛能，讓學(xué)生體驗到成功的快樂，學(xué)習(xí)的快樂，成長的快樂。
其次，教書育人需要耐心。內(nèi)心如火一般熾熱，對每一個學(xué)生負責，為全體學(xué)生服務(wù)，這樣才能燃起學(xué)生對知識渴望的熊熊之火。激發(fā)學(xué)生的斗志也是必不可少的，給他們樹立信心，讓他們有“克敵制勝”的'決心，這樣才能在“創(chuàng)新教育”面前打好攻堅戰(zhàn)。
教書育人的感受心得篇五
作為一名人民教師的初心是什么?我認為就是教書育人，把孩子教好，讓孩子們能夠健康的成長。如何踐行這一初心，作為一名扎根基層的一線教師，首先是教會學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀，即先成人后成才。小學(xué)生是一張白紙，將來會怎樣這就需要老師的引導(dǎo)，在這張白紙上書寫或濃墨重彩，或清新飄逸、或穩(wěn)扎穩(wěn)打，或......
孩子進入校園時我們就開始了創(chuàng)作：從坐姿、書寫姿勢到語言的組織、數(shù)感的建立數(shù)學(xué)思維的開啟;到禮儀：對家長的、對長輩的、對朋友的禮貌;吃飯時、外出時、在公共場合時的禮節(jié);到學(xué)習(xí)：學(xué)會正確的榮辱觀、學(xué)會明辨是非、學(xué)會思考、學(xué)會閱讀、學(xué)會動手動腦、學(xué)會計算、學(xué)會書寫;到心靈的成長無不是老師的引導(dǎo)和陪伴。當今社會的發(fā)展新的問題隨之而來，教師這一角色正發(fā)生著改變：不光是引導(dǎo)者，而且是心理調(diào)節(jié)師，還是父母。之所以有這樣的轉(zhuǎn)換，是因為留守兒童的產(chǎn)生。這就要求教師必須有更高的師德和更高尚的情操，把學(xué)生當做自己的孩子甚至超過自己的孩子來培養(yǎng)塑造。
教書育人的感受心得篇六
教書育人是教師的天職?！蛾P(guān)于教育問題的談話中》指出：“教育是一個系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強對學(xué)生的文化知識教育，而且要加強對學(xué)生的品德教育、紀律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，而且要育好人?！币虼耍處熢谌魏螘r候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學(xué)生是平等互助的同志式的關(guān)系的思想，一方面教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面學(xué)生幫助教師教學(xué)?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行為準則，又是教育的藝術(shù)。
尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”，所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。
當教師主動接近學(xué)生，一次次待以真情實意時，學(xué)生產(chǎn)生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學(xué)生就會把教師當作可信賴的人，學(xué)生對教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學(xué)生所接受。教師只有誠心誠意地愛護自己的學(xué)生，才能誨人不倦，教好學(xué)生。
而對做學(xué)生的思想教育，不光是會上宣講，也不光是課余談心，還應(yīng)當滲透在課堂教學(xué)之中。教師的言傳身教，對學(xué)生更有巨大的示范引導(dǎo)作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。
愛崗敬業(yè)，嚴謹治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。只有愛崗敬業(yè)，嚴謹治學(xué)的教師，才能潛心鉆研業(yè)務(wù)，樂于從教，勤奮工作，不斷創(chuàng)新，取得成績。
作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責，真正做到“干一行，愛一行，專一行”。而教書育人是學(xué)校的基本任務(wù)，是教師的崇高責任，要在實踐中要不斷探索教書育人的規(guī)律和方法。在實際教學(xué)過程中，全面貫徹、推進素質(zhì)教育，不斷探索新世紀、新時代的教學(xué)規(guī)律，改進教學(xué)方法;不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能，掌握過硬的為人民服務(wù)的本領(lǐng)，不斷適應(yīng)社會的發(fā)展和時代的變化。因此，在常規(guī)教學(xué)中，要把握好教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，不斷促進教學(xué)工作登上新的臺階。
在任何課程教學(xué)中，都要認識到學(xué)生興趣的差異，搞好教書育人工作。教育心理學(xué)告訴我們，興趣是人們力求認識某種事物或愛好某種活動的傾向，這種傾向是和一定的情感聯(lián)系著的，是在物質(zhì)需要與精神文化需要的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，人們一旦對工作和學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，也就獲得了搞好工作和學(xué)習(xí)的動力。學(xué)習(xí)興趣濃厚的學(xué)生，聽課專心，完成作業(yè)的態(tài)度好，鉆研精神強，提出的問題有一定深度和難度，對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學(xué)習(xí)興趣低的學(xué)生，學(xué)習(xí)不專心，遇到困難時往往失去信心，有的甚至不能堅持學(xué)習(xí)。還有為數(shù)不少的同學(xué)，他們的學(xué)習(xí)興趣已經(jīng)形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態(tài)中，缺乏推動力量，學(xué)習(xí)效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
在教學(xué)中，要提高學(xué)生的認識，建立起對課程的感情，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教育、課堂教學(xué)不應(yīng)該是一味枯燥的“填鴨式”教學(xué)，應(yīng)該首先培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能激發(fā)出其學(xué)習(xí)的動力。同時，在教學(xué)過程中，我非常注重探索行之有效的教學(xué)方法，以期能培養(yǎng)出當今社會需要的應(yīng)用型人才。
“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表，自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。
作為一名光榮的人民教師，無論在什么場合，是否有學(xué)生在場，是否與學(xué)生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生，共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象，切不可在建立社會主義市場經(jīng)濟的大潮中見利忘義，迷失方向，出現(xiàn)為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進學(xué)校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設(shè)。
這是我在教學(xué)當中的幾點體會，總之，一名教育工作者，應(yīng)該常思為師之道，常存育人之責，常懷愛生之心，才能盡到一個小學(xué)教師的責任。要通過人類文明精華去影響學(xué)生，要通過個人的人格魅力達到對學(xué)生的正向影響，要在教書中育人，要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中獲得快樂，在快樂中成人、成才!
教書育人的感受心得篇七
第一段：入門篇（引入）。
教書育人是一項崇高而艱巨的任務(wù)，要實現(xiàn)良好的教育效果，除了要有扎實的專業(yè)知識和教學(xué)方法外，還需要教師具備一顆靜下心來去面對學(xué)生、理解學(xué)生和教導(dǎo)學(xué)生的心。本文將從多個角度出發(fā)，討論靜下心教書育人的重要性，并分享一些親身體會和心得。
第二段：理解學(xué)生之心。
靜下心教書育人的首要任務(wù)是理解學(xué)生之心。當我們不再急于灌輸知識，而是真正去扮演導(dǎo)師的角色時，我們才能看到學(xué)生們真實的情感和需求。靜下心去聆聽他們的心聲，了解他們的煩惱和困惑，才能更好地為他們提供針對性的教育支持。同樣重要的是，我們必須認識到每個學(xué)生都是獨一無二的個體，他們擁有不同的天賦和興趣愛好，因此我們需要以個體化的教育方式滿足他們的需求。
第三段：教師之心。
靜下心教書育人還要求我們悉心培養(yǎng)自己的“教師之心”。一個教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑的職業(yè)人士，更要成為學(xué)生的榜樣和引路人。為了發(fā)揮良好的教育效果，我們要不斷學(xué)習(xí)和提升自己，不斷探索新的教學(xué)方法和理念。同時，我們也要保持初心和熱愛，不僅要喜歡我們的工作，還要關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，用心去關(guān)愛他們的成長。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生之心。
靜下心教書育人的目標之一是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)之心。當學(xué)生不再被評分和考試的壓力所驅(qū)使，而是主動的、自發(fā)的去學(xué)習(xí)時，他們的學(xué)習(xí)效果會大為提升。因此，我們需要采用一些創(chuàng)新的教學(xué)方式，比如啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生探索和發(fā)現(xiàn)知識；同時，我們也要提供一個積極、鼓勵的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生有自由表達和創(chuàng)造的空間。只有培養(yǎng)出學(xué)生的主體性和積極性，他們才能更好地與知識對話，做到真正的學(xué)以致用。
第五段：奉獻與收獲。
靜下心教書育人是一項需要無私奉獻的事業(yè)。當我們?nèi)耐度虢虒W(xué)，真誠關(guān)注學(xué)生的成長和發(fā)展時，我們會收獲到更多的快樂和滿足感?？粗鴮W(xué)生在我們的教育下茁壯成長，看到他們從一個個稚嫩的小孩變成自信、有責任心的成年人，這些都是我們最大的收獲。同時，我們也要善于反思和總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗，在教書育人的過程中不斷成長和進步。
結(jié)尾：以喻示人。
由于靜下心教書育人的工作涉及到教育發(fā)展的長期性和系統(tǒng)性，沒有一勞永逸的方法和套路。但只要我們始終保持一顆平和的心態(tài)，創(chuàng)造一個寧靜的學(xué)習(xí)氛圍，并與學(xué)生建立起平等、互信的關(guān)系，我們一定能夠更好地完成我們的使命。畢竟，教書育人不只是一種職業(yè)，更是一種社會責任和使命感。
教書育人的感受心得篇八
從“危在旦夕”到“欣欣向榮”
20__年的年味變得驟然緊張，恐懼。伴隨著回家的慢慢旅途，“不速之客”——新型冠狀病毒踏著漫天雪花出其不意地“占領(lǐng)”武漢城。在一個星期內(nèi)，病毒飛速擴散到全國各地以及亞洲多個國家，肆意掠奪了過年的喜悅，人民的恐慌與驚嚇受到了極度創(chuàng)傷。這時，人們的最后一根“救命稻草”——鐘南山給予了人們安慰與希望，讓人們更加有信心一起去面對病毒，戰(zhàn)勝病魔!
人生樂章。
“愛國勇士”——鐘南山在1936年10月出生于江蘇南京。是福建廈門人，漢族，男，是一名中共黨員，中國工程院院士，著名呼吸病學(xué)專家，中國抗擊非典型肺炎的領(lǐng)軍人物，曾任廣州醫(yī)學(xué)院院長、黨委書記，廣州市呼吸疾病研究所所長、廣州呼吸疾病國家重點實驗室主任、中華醫(yī)學(xué)會會長。他的家族是醫(yī)學(xué)世家;1959年9月，在首屆全國運動會上，鐘南山以54.4秒的成績奪得男子400米欄冠軍，創(chuàng)造了當時的全國紀錄。1960年畢業(yè)于北京醫(yī)學(xué)院(今北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部);20__年獲英國愛丁堡大學(xué)榮譽博士;20__年10月任呼吸疾病國家重點實驗室主任;20__年獲香港中文大學(xué)榮譽理學(xué)博士。他的人生一如動人的樂章。
不忘初心重回“戰(zhàn)場”
20__年，中國乃至全球眾多國家面臨了一場嚴重危機，當時的中國是“重災(zāi)區(qū)”，由飛沫和接觸的傳播，造成了重大傷亡!當年的鐘南山接到通知不論后果，勇往直前地沖向抗擊非典的戰(zhàn)場，他夜以繼日，廢寢忘食地探索出了一套富有明顯療效的防治經(jīng)驗，憑借他的努力和意志終于戰(zhàn)勝非典疫情，取得了勝利被譽為“抗擊非典的英雄”!如今，時隔18年，83歲高齡的他不畏險阻，重回不論生命的“戰(zhàn)場”上，為祖國的發(fā)展和人民的安危奉獻了自己的生命!當他接到通知時，不考慮后果，即刻來到受災(zāi)區(qū)，又開始了沒日沒夜的探索研究，相信他的努力一定會收獲不一樣的成功!
他是醫(yī)學(xué)史上的精英領(lǐng)袖，更是造福于祖國人民的史代傳奇!
教書育人的感受心得篇九
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻。
二、熱愛學(xué)生，以情育人。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表。
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道，進而“樂其道”。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責任在繼續(xù)，多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠。
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教書育人的感受心得篇十
業(yè)務(wù)精湛的教師都是熱愛教育勤于學(xué)習(xí)樂于鉆研的。
王丹鳳多次參加國家和省級酒店專業(yè)骨干教師培訓(xùn)、國家及國際高級禮儀培訓(xùn)，學(xué)習(xí)職業(yè)教育改革與發(fā)展新政策;赴廣東掛職學(xué)習(xí)，把最新的前沿理念用于學(xué)校教改中;參與多個國家和省級“十二五”“十三五”重點科研課題，多篇論文在國家、省級刊物發(fā)表并獲獎，編寫4本教材，其中《飯店服務(wù)禮儀》在學(xué)科教學(xué)中應(yīng)用。
在教學(xué)中，王丹鳳不斷創(chuàng)新，針對不同專業(yè)的崗位需求對教材進行整合與刪減，達到教學(xué)內(nèi)容與企業(yè)需求接軌。通過優(yōu)質(zhì)課、展示課、生本課堂、信息化說課大賽、教學(xué)設(shè)計比賽等形式多樣的教學(xué)活動，不斷提高自己的教學(xué)水平。
王丹鳳還進行了課程開發(fā)改革，用案例研究方法，將技能競賽內(nèi)容提煉轉(zhuǎn)化為專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容，以賽促改、以賽促練，以賽促教，使課程、教學(xué)模式改革與技能競賽實行直接對接。她以競賽為導(dǎo)向推動常規(guī)教學(xué)，通過項目引導(dǎo)、任務(wù)驅(qū)動，讓每位學(xué)生在平時學(xué)習(xí)中體會到技能競賽的氛圍，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率。在全省職業(yè)教育活動周中，她創(chuàng)編和排練的學(xué)生禮儀操展示，獲得各方贊譽。
因為所帶技能隊成績突出，王丹鳳多次受牡丹江市教育局委托，在省、市級技能大賽前后對牡丹江市區(qū)6地市(海林、寧安、林口、穆棱、綏芬河、東寧)職業(yè)學(xué)校的師生進行輔導(dǎo)和指導(dǎo)點評。她敬業(yè)的態(tài)度、精準的作風(fēng)、無私的傳授受到廣泛好評。這不僅促進了校與校之間的交流，更推動了牡丹江市職業(yè)教育技能水平的整體提高。
近年來，牡丹江市職業(yè)教育中心學(xué)校積極貫徹落實《國家職業(yè)教育改革實施方案》，憑借校內(nèi)專業(yè)實習(xí)實訓(xùn)基地的資源優(yōu)勢，面向中小學(xué)范圍內(nèi)廣泛開展職業(yè)啟蒙和勞動體驗教育。王丹鳳積極承擔了勞動教育培訓(xùn)講解工作，先后為特殊教育學(xué)校教師團隊及市區(qū)10多所學(xué)校學(xué)生講解禮儀酒店文化，多層次展示職業(yè)教育綜合實力和教學(xué)水平，搭建交流平臺，提高了職業(yè)教育的知名度。
此外，牡丹江市職業(yè)教育中心學(xué)校先后承接了哈牡高鐵首批乘務(wù)員崗前培訓(xùn)、民政局對外服務(wù)等多家企事業(yè)服務(wù)培訓(xùn)。哈牡高鐵乘務(wù)員上崗后，他們規(guī)范的服務(wù)語言，優(yōu)雅的服務(wù)舉止受到全國各地旅客好評。王丹鳳作為高鐵乘務(wù)員的培訓(xùn)教師功不可沒。
20__年是不平凡的一年，全國人民團結(jié)一心，共同抗疫。作為54歲老黨員和教師，在疫情期間，王丹鳳主動獻血，以實際行動為打贏疫情防控戰(zhàn)貢獻自己的力量。同時，她也接到了網(wǎng)絡(luò)授課的通知，她克服年齡大、時間短、不熟悉網(wǎng)絡(luò)課程制作等困難，主動承擔3個年級的線上課程。
為了給學(xué)生提供高效優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)課，她一方面向年輕教師學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)技能，另一方面和幾個教師組成小群，不停演練、試播、操作，唯恐影響學(xué)生的課堂效果，常常忙到深夜。為了激發(fā)學(xué)生居家學(xué)習(xí)興趣，她動員家人幫著錄制視頻，從動作語言到布景音樂，每個細節(jié)認真研究、精益求精，只為給學(xué)生呈現(xiàn)最完美的教學(xué)效果。她還不失時機地對學(xué)生進行心理疏導(dǎo)和敬畏自然、熱愛生命的教育，僅一節(jié)課，學(xué)生點贊就達13800多次，她的網(wǎng)課被評為省級線上優(yōu)秀課例、疫情防控優(yōu)秀典型。
教書育人的感受心得篇十一
我的十幾年生涯，我不敢說自己具有很高尚的師德，但我深深意識到，師德規(guī)范的主旨，簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛，也要對每一個學(xué)生充滿愛心。
師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學(xué)生的夢想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進的路程，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，”教育實踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。
教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。
教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
我接手的是四年級這個班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差很多學(xué)生連乘法口訣都不會背別說應(yīng)用題計算題都成問題孩子們厭學(xué)情緒嚴重。于是我每節(jié)課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣對學(xué)生的作業(yè)精心批改在課本的每個知識點上注明未熟練掌握的學(xué)生在學(xué)習(xí)情況了如指掌基礎(chǔ)上有針對性的進行輔導(dǎo)；對于調(diào)皮生更是注意教育方法不打擊他們的自尊心而是鼓勵、安慰他們樹立他們的自信并利用周末時間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。功夫不負有心人我的辛勤付出終于有了良好的回報期末考試時我所教數(shù)學(xué)獲得了全學(xué)區(qū)第一名。我付出了努力也收獲了一份回報。
作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無非是體現(xiàn)在教學(xué)過程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對學(xué)生實施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個性，促進學(xué)生全面發(fā)展。
在教學(xué)過程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過教師在一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學(xué)不是唱獨角戲，離開“學(xué)”，就無所謂“教”，因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則，對學(xué)生充滿關(guān)愛，盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長。
教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內(nèi)容，強調(diào)了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹人，教書育人”的光榮職責。關(guān)愛學(xué)生，嚴謹篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設(shè)，弘揚優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。
教書育人的感受心得篇十二
沒有驚天動地，沒有氣吞山河，只是那么普普通通、平平常常，平常得近乎瑣碎。這就是我們教師的生活寫照。就在這平淡、瑣碎中，就在我的身邊，涌現(xiàn)出感人的師德故事。
經(jīng)歷過初三才知道初三的時間有多緊，趕新課帶舊課，奔畢業(yè)迎中考，理化生操作考試、體育考試、報考、填各種表，加上原有的常規(guī)活動，初三生活可謂緊張極了。學(xué)生是緊張的，比學(xué)生更緊張的是老師。你看，何璐老師很早就到教室里開始了個別輔導(dǎo)，這是集體輔導(dǎo)的前奏，當早自習(xí)的鈴聲響起，教室里就會想起何老師那抑揚頓挫、飽含激情的講課聲，課間你又會看到何老師在和學(xué)生傾心交流，他們不時發(fā)出一陣爽朗的笑聲。
何老師在教學(xué)上嚴謹認真、一絲不茍，認真?zhèn)湔n總結(jié)，把她教學(xué)的經(jīng)驗悉心傳授給學(xué)生。何老師根據(jù)我校學(xué)生的實際情況，結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗創(chuàng)造出學(xué)案與教案整合式教學(xué)，著眼培養(yǎng)學(xué)生能力，發(fā)展學(xué)生智力，幫助學(xué)生及時總結(jié)當堂所學(xué)知識，及時批改反饋，發(fā)現(xiàn)問題隨時解決。和何老師形影相隨的是譚在興老師，譚老師也是一位教學(xué)經(jīng)驗豐富、工作一絲不茍的人他沒有一句多余的話總是那么平和安靜的伏案工作，學(xué)生的一張張小卷子也在譚老師手下圈點勾畫。從這些勾畫中及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)上存在的問題，及時有針對性地進行輔導(dǎo)，我時?？粗o學(xué)生輔導(dǎo)功課，那么耐心細致，那么不厭其煩。何老師根據(jù)學(xué)生的實際情況每天都有不同層次不同類別的一日一練真正讓學(xué)生人人有事做，堂堂有收獲，把細微處做到了極致。當熄燈鈴響起時她倆還在辦公室給學(xué)生進行單個輔導(dǎo)。何老師和譚老師的辛勤勞動收獲了豐碩的果實：每年考試她倆所帶的班級優(yōu)分率全鄉(xiāng)第一。
數(shù)學(xué)、歷史及格率也是全鄉(xiāng)第一，在全市也位居前列。兩位老師就這樣兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實實的工作，他倆家里還有一個殘疾孩子，但從來沒因家庭困難而影響工作，在他們身上沒有絲毫怨氣，有的是充滿朝氣的進取精神，有的是毫不懈怠的敬業(yè)精神，他們的精神正是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
教書育人的感受心得篇十三
郭文艷，女，漢族，1983年5月生，中共黨員，河南省新鄉(xiāng)市輝縣市西平羅鄉(xiāng)中心幼兒園園長、教師。她積極探索自然教育理念，帶領(lǐng)團隊開荒建立生態(tài)種植園，讓孩子們親近大自然，構(gòu)建出適合孩子發(fā)展的園本課程。她注重保教課程創(chuàng)新，帶領(lǐng)團隊開發(fā)鄉(xiāng)土課程資源，實施生態(tài)教育，引領(lǐng)鄉(xiāng)村學(xué)前教育發(fā)展。她成立了以幼兒園為依托的鄉(xiāng)村社區(qū)大學(xué)——川中社區(qū)大學(xué)，為村民提供社區(qū)教育空間，為助力鄉(xiāng)村振興貢獻教育人的力量。曾獲河南省李芳式的好老師、河南省最美教師等榮譽。
郭文艷畢業(yè)于河南省新鄉(xiāng)市第一師范學(xué)校，本科學(xué)歷，中小學(xué)一級教師，中共黨員，20__年到輝縣市西平羅鄉(xiāng)中心幼兒園擔任幼兒教師，20__年擔任幼兒園園長。9年來，她堅守輝縣山區(qū)，以辦好山區(qū)幼兒教育為己任，腳踏實地，開拓創(chuàng)新，揮灑自己的青春和汗水，在太行山區(qū)譜寫了一支動人的鄉(xiāng)村教育之歌。
郭文艷先后榮獲“新鄉(xiāng)市模范班主任”“新鄉(xiāng)市優(yōu)秀園長”“影響中原優(yōu)秀名園長”“李芳式的好老師”“20__河南最美教師”“新鄉(xiāng)市先進工作者”等榮譽。
懷揣教育夢想，開啟山區(qū)從教之旅。
郭文艷畢業(yè)于新鄉(xiāng)市第一師范學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)。20__年，輝縣市教育局響應(yīng)國家的政策，大力發(fā)展學(xué)前教育，她有機會參加了輝縣市教育局組織的招教考試，考取了位于輝縣市中心、辦學(xué)條件較好、辦園歷史悠久的輝縣市第二幼兒園。但就是在這時候，輝縣市為促進城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展而建設(shè)的川中幼兒園正需要教師，從小生在農(nóng)村、長在農(nóng)村的郭文艷，對農(nóng)村有深厚的感情，于是，沒有猶豫，沒有彷徨，她滿懷熱情，義無反顧地放棄了城里的優(yōu)越條件，背起行囊來到了這所位于深山區(qū)的幼兒園，開啟了她的鄉(xiāng)村教育探索之路。
作為一名鄉(xiāng)村教師，她深知鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀。村莊人煙稀少，留守兒童、留守老人、留守婦女居多，而老百姓思想的落后、對教育認知的欠缺更是她面臨的重要問題。她認識到，教育均衡不僅體現(xiàn)在硬件設(shè)施上，更應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)校的軟實力上。鄉(xiāng)村應(yīng)該有專業(yè)的教師和優(yōu)秀的家長，鄉(xiāng)村的孩子雖然人在鄉(xiāng)野，但是應(yīng)該心懷世界，應(yīng)該和城市的孩子享受同樣的優(yōu)質(zhì)教育。鄉(xiāng)村學(xué)校的種種難題，應(yīng)該如何突破?郭文艷嘗試通過各種方法來尋找答案。
教書育人的感受心得篇十四
第一段：引言（150字）。
教書育人是一項充滿責任與使命感的工作。作為一名教師，我深知只有靜下心來教書育人，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生的成長。這篇文章將探討我在教書育人中的心得體會。
第二段：增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力（250字）。
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是教書育人的重要目標之一。我發(fā)現(xiàn)，在讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的過程中，靜下心的指導(dǎo)尤為重要。我鼓勵學(xué)生有自主學(xué)習(xí)的決心和意愿，提供合理的學(xué)習(xí)支持和指導(dǎo)，鼓勵他們制定學(xué)習(xí)計劃，并在計劃執(zhí)行過程中提供必要的指導(dǎo)和反饋。通過這樣的方式，我?guī)椭鷮W(xué)生逐漸形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，培養(yǎng)他們獨立思考和解決問題的能力。
第三段：關(guān)注學(xué)生情感與品德發(fā)展（250字）。
學(xué)生的情感與品德發(fā)展對他們的終身發(fā)展至關(guān)重要。在教書育人中，我努力關(guān)注學(xué)生的情感和品德發(fā)展，幫助他們建立積極、健康的人際關(guān)系。通過關(guān)心學(xué)生的情感需求，我不僅在課堂上傳授知識，還關(guān)注學(xué)生的生活，并常與他們溝通交流。我注重培養(yǎng)學(xué)生的情感智力，鼓勵他們表達自己的情感，并幫助他們更好地處理情緒。此外，我也注重培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和價值觀，通過言傳身教的方式，鼓勵學(xué)生自覺遵守道德規(guī)范，培養(yǎng)他們誠信、寬容、合作等品德。
第四段：創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍（250字）。
學(xué)習(xí)氛圍是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要因素。在教書育人中，我積極努力創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在放松的環(huán)境中愉快地學(xué)習(xí)。為此，我注重課堂管理的同時，也注重與學(xué)生之間的良好關(guān)系。我努力給予學(xué)生尊重和信任，讓學(xué)生敢于提問、敢于表達自己的觀點，并鼓勵他們互相幫助。通過這樣的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生充滿了對知識的渴望和熱情，能更好地專注于學(xué)習(xí)。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)與反思（300字）。
作為一名教師，持續(xù)學(xué)習(xí)與反思是提升自身教學(xué)效果的關(guān)鍵。我時常靜下心來，反思自己的教學(xué)過程和效果，不斷找尋改進的機會。我主動參與教育研究和培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法和理論，提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。同時，我也不斷向同事和學(xué)生請教經(jīng)驗和建議，從他們的反饋中汲取改進的經(jīng)驗和教訓(xùn)。通過不斷學(xué)習(xí)與反思，我能更好地面對教書育人的挑戰(zhàn)，不斷提升自己的教學(xué)水平。
結(jié)尾（150字）：
靜下心教書育人需要教師充分理解學(xué)生的需求與特點，注重與學(xué)生之間的良好關(guān)系和有效的溝通。只有保持教師的持續(xù)學(xué)習(xí)與反思，我們才能不斷提升自身的教學(xué)水平。相信在不斷努力下，我們能夠用心呵護每一個學(xué)生，對他們的成長與發(fā)展起到積極的引導(dǎo)作用。
教書育人的感受心得篇十五
靜下心教書育人是一項富有挑戰(zhàn)性的工作，它要求教師要具備深厚的學(xué)識和耐心，更需要教師擁有一顆寬闊的胸懷和溫暖的心靈。在多年的從教經(jīng)驗中，我深深體會到了靜下心教書育人的重要性，它不僅對學(xué)生的學(xué)業(yè)和成長有著積極的影響，也對教師的成長和成就起到關(guān)鍵作用。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
靜下心教書育人的第一要素是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。當學(xué)生被逐漸引導(dǎo)形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣時，他們的思維能力也會得到有效的提高。因此，我通常采用啟發(fā)式教學(xué)的方法，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生思考問題，培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)造性思維。例如，在《論語》的課堂中，我會通過提問和讓學(xué)生分角色討論的方式，引導(dǎo)他們探究經(jīng)典中的道理和思想，以培養(yǎng)他們批判性思維，并在討論中激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。
第三段：關(guān)注學(xué)生的情感需求。
同學(xué)生相處的過程中，我深深感受到學(xué)生對情感的渴求。作為教師，我們需要關(guān)注學(xué)生的情感需求，從而更好地與他們建立起親密的師生關(guān)系。我通常會利用班會和個別談話的機會，傾聽學(xué)生的心聲，幫助他們排解困擾和疑慮。例如，有一次班級里發(fā)生了一起欺凌事件，我及時采取了干預(yù)措施，并與受害學(xué)生進行了深入的談話，讓她感受到關(guān)心和保護，從而重新樹立起自信心。通過關(guān)注學(xué)生的情感需求，我深感教育不能只注重知識傳遞，更需要關(guān)愛和溫暖的塑造。
第四段：引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀。
靜下心教書育人不僅僅是傳授知識，更是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀。在教學(xué)過程中，我注重在培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的同時，引導(dǎo)他們正確看待人生與價值。例如，在高中的歷史課堂上，我經(jīng)常給學(xué)生講述有關(guān)歷史人物的故事，幫助他們認識到這些人物的偉大和崇高，從而激發(fā)他們對美好人生追求的向往。通過這樣的教學(xué)方式，我希望能夠影響學(xué)生，引導(dǎo)他們樹立積極向上的人生觀和價值觀。
第五段：教師應(yīng)保持學(xué)習(xí)態(tài)度。
教育是一個不斷學(xué)習(xí)的過程，作為教師，我們必須始終保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)。僅僅掌握一定的知識是遠遠不夠的，我們還需要關(guān)注教育領(lǐng)域的新觀點、新理論，并將其應(yīng)用于實際教學(xué)中。我自己也經(jīng)常參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動，與其他教育工作者分享經(jīng)驗和成果。只有不斷學(xué)習(xí)和探索，才能提升自己的教學(xué)能力，更好地承擔起教書育人的責任。
總結(jié)：靜下心教書育人是一項充滿挑戰(zhàn)和艱辛的工作，但也是一份有價值和有意義的工作。只有在靜下心、全心全意地投入其中，才能真正影響學(xué)生的成長和發(fā)展。通過培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、關(guān)注他們的情感需求，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀，同時教師自己也要保持學(xué)習(xí)態(tài)度，我們才能更好地教書育人，為學(xué)生的未來貢獻自己的力量。
教書育人的感受心得篇十六
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也?！皞鞯馈碑斨赣?，“授業(yè)”當指教書。（從“授業(yè)”這個詞語來看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實用性，更貼近生活）“解惑”當兼而有之。
教育教學(xué)的理想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對知識都如饑似渴，老師除了教他們怎樣學(xué)好知識，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識，幫忙他們規(guī)劃未來的藍圖，設(shè)計人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時也是育。但是，現(xiàn)實和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會糾結(jié)多個方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者（相對于教者而言，即學(xué)習(xí)的人）和教者兩個方面。
先說學(xué)者，就目前我們所應(yīng)對和以前應(yīng)對的學(xué)生來說，大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是應(yīng)對現(xiàn)實敢于說真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人，都會承認這一點。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識潛力有問題，是老師沒有教好；學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒有育好。那教師無話可說，因為當今教育理念已經(jīng)十分“理想”，教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說，緘口不語，就會把教書育人做好了嗎不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎所以，真心關(guān)心教育、愛護學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實一點最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造，只明白快樂和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折；文化生活貧乏得卻只有電腦和手機，應(yīng)對如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因為沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師。
再說教者。一個教師首先就應(yīng)是一個學(xué)者，最好是一個博學(xué)者?；ㄙM自己所能花費的時間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個性的心得和感受，準備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個過程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還就應(yīng)是個博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護，也是教育教學(xué)的需要，因為教育家已經(jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個角度說，學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識等哪個方面出點問題，都就應(yīng)是教師的愛心不夠甚至是沒有認真負責所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時最后救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個角落。再者，教師還就應(yīng)是一個藝術(shù)家，因為，一個優(yōu)秀的教師不是把教書當作工作，而是當作自己所鐘愛的藝術(shù)（首先，你要愛藝術(shù)）。最后教師最好是一個圣人，因為教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻。
這本應(yīng)是教師的神圣使命，說神圣是因為教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機構(gòu)中的一個活躍而用心的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實、淺近、低俗了，變成為考上高一級學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細膩！我最后把學(xué)生教育到他老人家擔心的地步。但是，社會（尤其是上級教育行政機關(guān)）評價教師是這個標準嗎是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎這當然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
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教書育人的感受心得篇十七
20xx年7月，做為xx大學(xué)xx學(xué)院的新入職教師，我參加了四川省第xx屆高校新任教師職業(yè)技能培訓(xùn)。經(jīng)過近一個月的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，整體感受良好，收獲頗多。這次新教師崗前培訓(xùn)內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)合理、實用快捷。培訓(xùn)的內(nèi)容理論部分包括：教師職業(yè)道德修養(yǎng)、高等教育法規(guī)、高等教育心理學(xué)與教育學(xué);技術(shù)部分包括教學(xué)方法與技巧、教學(xué)示范課。通過緊湊的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，頗為受益，現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下：
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。在培訓(xùn)中，老師們都不約而同地談到了當代教師身肩重任、角色特別這一問題，大學(xué)的老師要做傳授知識的“經(jīng)師”，更要做善于育人的“人師”。這也使我對教師這一職業(yè)有了更深的思考和認識：一方面要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，踏踏實實工作;另一方面要做學(xué)生的良師益友，以自己良好的思想和道德風(fēng)范去影響和培養(yǎng)學(xué)生，真正成為學(xué)生的引路人。所以我將更加熱愛我的工作，以積極主動的態(tài)度投入到其中，搞好教學(xué)、科研和學(xué)生管理工作。
教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰(zhàn)略、推進教育創(chuàng)新、全面實施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
2、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
3、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。
在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐，為今后的教學(xué)工作提供了寶貴的經(jīng)驗和方法。
在培訓(xùn)中，教學(xué)經(jīng)驗豐富的老教師們深入淺出、充分調(diào)動學(xué)生積極性的授課方法給我留下了很深的印象。我更加認識到教師應(yīng)該在選材、備課、講解、結(jié)構(gòu)、板書等各個方面做到精益求精，綜合運用多種教學(xué)手法，貫穿新的教學(xué)理念，讓學(xué)生從理論和實踐上能掌握更多的知識。
總之，本次的培訓(xùn)是今后工作開始的一個良好開端，讓我對未來的工作充滿信心。發(fā)自內(nèi)心的感謝組織這次培訓(xùn)和為這次培訓(xùn)講解的各位優(yōu)秀老師們。最后特別感謝班導(dǎo)師老師對我們的認真教導(dǎo)，他認真負責、不辭辛苦、諄諄善誘的教學(xué)態(tài)度值得我們每一位學(xué)員學(xué)習(xí)。
教書育人的感受心得篇十八
教育本身就是大善大美的事業(yè)。教師教育，就是要把教育這個大善大美的事業(yè)落到實處，傳遞善念、播種善念，不斷放大正能量，建構(gòu)和諧的師生關(guān)系、和諧的校園環(huán)境。傳遞善念，就是說，教師在執(zhí)教的過程中，要向受教育者傳遞專業(yè)知識、專業(yè)技能的同時，堅持不懈地向受教育者傳遞中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，傳遞人們充分發(fā)揮自己的聰明才智、不斷創(chuàng)新創(chuàng)造新的財富、追求向往美好理想生活的執(zhí)著精神。播種善念，就是說，教師教育要在受教育者的心靈上播種善念、種上綠樹鮮花香草，使他們懂得——人要生活在道德境界之中，像馬克思在作職業(yè)選擇時所說的“要因為我來到這個世界而給全人類帶來幸?！蹦菢?，凡事都要從善意出發(fā)體諒對方的難處、凡事都要得理也讓人，多做好事、多做實事、多做利他的事，不斷積小善、求大善，去不斷放大正能量，建構(gòu)的和諧的師生關(guān)系、和諧的校園環(huán)境?？傊處熞ㄟ^自己的傳遞善念、播種善念的教育，使受教育者樹立與人為善、與己為善、與事為善、與時為善的理念。
善行執(zhí)教，必須以善為教的起點、以善為教的歸宿點。善行執(zhí)教，關(guān)鍵在于將善的理念落實在行善的實際行動之中。教師身為教育者，自己執(zhí)教要從善意出發(fā)，把自己擺在和學(xué)生相同的人格高度，向他們講清楚從善的重要性、必要性。如，一個講道德的人，人們會愿意與他進行交往。這就意味著，他有更多的成長成才的資源和機會，他有更多的貴人會幫助他，他的人生事業(yè)就更容易獲得成功。在自己的執(zhí)教生涯中，這樣的實例不勝枚舉。比如，有一位女同學(xué)，她從重慶市考入江西九江一所高校的英語?？茖I(yè)學(xué)習(xí)，專升本考入贛南師范學(xué)院的英語本科專業(yè)學(xué)習(xí)。在贛南師范學(xué)院學(xué)習(xí)的時間里，我上了她所在班級的公共必修課。我發(fā)現(xiàn)，她上課比別的同學(xué)更加認真，而且課堂上積極與老師互動，思考問題；特別是在課間休息時，別的學(xué)生在玩，而她卻主動去請教老師、和老師探討自己在學(xué)習(xí)中遇到的問題。在學(xué)校里，學(xué)生有禮貌、虛心地問老師問題，那個老師不會傾其所知告訴自己的學(xué)生呢！后來，我還發(fā)現(xiàn)，她在贛南師范學(xué)院讀英語專業(yè)本科的時候，還同時報考了自學(xué)本科、碩士研究生。在贛南師范學(xué)院畢業(yè)時，她三喜臨門——拿到了英語專業(yè)本科、自學(xué)本科的畢業(yè)證書和重慶市某大學(xué)英語專業(yè)的碩士研究生的入學(xué)通知書！這位女同學(xué)拿著大學(xué)?？频匿浫⊥ㄖ獣鴱闹貞c市來江西讀書、又從江西拿著碩士研究生的入學(xué)通知書回到重慶市大學(xué)讀書的實例告訴人們一個基本的道理：一個講禮貌、尊敬他人的學(xué)生，他就擁有更多的成長成才的資源和機會，他會有更多的貴人會真誠地去幫助他，他的人生事業(yè)必定能夠不斷獲得成功。