穆斯林的葬禮讀后感心得體會(huì)(熱門16篇)

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    心得體會(huì)是對(duì)自己過(guò)去行為和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是對(duì)未來(lái)行動(dòng)的指導(dǎo)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),可以通過(guò)提出問(wèn)題或者反思思考來(lái)給讀者留下一些思考和討論的空間。通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)范文,我們可以進(jìn)一步了解不同人群的思考方式和表達(dá)風(fēng)格。
    穆斯林的葬禮讀后感心得體會(huì)篇一
    伊斯蘭的信徒被稱作“穆斯林”。這是一個(gè)穆斯林家族的故事,也是一個(gè)與玉相關(guān)的故事。伊斯蘭文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的交融沖突是整個(gè)故事的背景。在這里,有人情世故、生活冷暖,也有數(shù)不清的生離死別、愛(ài)恨情仇。
    從一開(kāi)始,所有人的命運(yùn)都在走向悲劇。在我看來(lái),韓子奇對(duì)玉的癡迷,與梁君璧的結(jié)合則是一切悲劇的起源。在玉的長(zhǎng)河里,韓子奇一直苦苦追溯,以致于越陷越深,視玉如命。為了走進(jìn)玉的世界,他不惜放棄曾經(jīng)的信仰;為了將奇珍齋發(fā)展壯大,他不惜委身于乘人之危的蒲綬昌;為了保住收藏多年的珍玉,他不惜在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際拋下妻兒去往異國(guó)他鄉(xiāng)??梢哉f(shuō),他的一生,因玉而起,因玉而落,起起落落之間,已不知與多少歲月擦肩而過(guò)。他琢玉,賣玉,鑒玉,護(hù)玉,守玉,可以馳騁縱橫于玉界,走上玉王的巔峰,卻誤了自己的一生,也誤了其他人的一生。
    對(duì)于梁家兩姐妹來(lái)說(shuō),韓子奇既是兄長(zhǎng),也在一定程度上充當(dāng)了她們父親的角色。然而在奇珍齋面臨絕境時(shí),他沒(méi)有與他們共患難,而是以另一種方式守護(hù)著這一家人。梁君璧在不明所以的情況下,反應(yīng)是極端的,所謂愛(ài)之深恨之切,便是如此吧。而梁冰玉那時(shí)還小,不懂什么世態(tài)炎涼,人心不古,只一味地想要挽留她的子奇哥哥。即便梁冰玉懂得,我想她也會(huì)更加理性一些,因?yàn)樾愿袷谷?。梁君璧是?qiáng)勢(shì)的,她的愛(ài)太過(guò)霸道,像一團(tuán)熊熊燃燒的烈火,容易灼傷別人。相比而言,梁冰玉溫和的愛(ài)更適合嗜玉成癡、不諳情事的韓子奇,但當(dāng)韓子奇看清這一切的時(shí)候,已經(jīng)太晚了。
    因?yàn)榕c梁君璧的結(jié)合,當(dāng)韓子奇與梁冰玉明確彼此的感情時(shí),他們的結(jié)合成為了一個(gè)美麗的錯(cuò)誤,雖然他們將原因歸結(jié)到戰(zhàn)爭(zhēng),卻無(wú)法掩蓋他們?cè)缫鸦ド殂旱氖聦?shí),戰(zhàn)爭(zhēng)不過(guò)是一個(gè)導(dǎo)火索罷了。因?yàn)閷?duì)玉的癡迷,當(dāng)韓子奇面臨選擇時(shí),可以為了玉和自己打拼出來(lái)的事業(yè)放棄與梁冰玉的愛(ài)情。而這,也注定了韓新月悲劇的一生。
    可以說(shuō),韓子奇一生最看重的,除了玉就是他和梁冰玉的這個(gè)女兒。韓新月是這個(gè)故事里作者筆下最美好的一個(gè)人物,然而她最終走向了毀滅。佛說(shuō),人生八苦,生老病死、愛(ài)別離、怨長(zhǎng)久、求不得、放不下,新月在這世上不過(guò)短短二十年,卻幾乎將這八苦嘗了個(gè)遍。她的悲劇不能簡(jiǎn)單地說(shuō)是某一個(gè)人造成的,只能說(shuō)她很不幸地成為了這個(gè)家庭矛盾沖突的犧牲品。她的成長(zhǎng),她的愛(ài)情,甚至于她的生命都是殘缺的。即便新月身邊不乏保護(hù)她的人,卻都逃不過(guò)命運(yùn)的捉弄。所幸,她還擁有夢(mèng)想,是一個(gè)有追求、有思想的人,盡管她的生命很短,卻是有意義的。
    《穆斯林的葬禮》帶給我最大的感受就是要懂得放手。人生總是充滿了意外,我們永遠(yuǎn)不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么,也許只有真正放下一切,我們才能立足于當(dāng)下,活得自在。然而現(xiàn)實(shí)中,我們總是會(huì)被或是情感,或是理想,或是信仰等這樣那樣的一些東西所束縛。就像故事里的主人公,寧愿在愛(ài)恨糾葛里苦苦掙扎,也不愿放手,成全自己,成全他人。韓子奇對(duì)玉的執(zhí)著,梁君璧對(duì)信仰的執(zhí)著,梁冰玉對(duì)情的執(zhí)著,以及韓新月對(duì)過(guò)去的執(zhí)著,無(wú)不如是。當(dāng)然,放下并不等于放棄,只是很多時(shí)候,我們都要給自己一個(gè)選擇的機(jī)會(huì),也許變通一下,就可以達(dá)到兩全其美的效果。試想一下,無(wú)論是故事里的誰(shuí),倘若能有一人讓步,結(jié)局都不至于悲涼。
    伴隨著一個(gè)又一個(gè)穆斯林的葬禮,他們的故事走向了結(jié)局。縱算有再多的執(zhí)念,也都煙消云散了。當(dāng)梁冰玉再回來(lái)時(shí),韓天星對(duì)她說(shuō):“沒(méi)了,你想見(jiàn)的不想見(jiàn)的,都沒(méi)了”。其實(shí)世事也是如此,無(wú)論是痛苦的、殘缺的;還是甜蜜的、美好的,都將被時(shí)間淡化?;貞浿皇腔貞洠K將被歲月掩埋,不如早些放下。
    穆斯林的葬禮讀后感心得體會(huì)篇二
    也許,每個(gè)人死后都會(huì)成為天上的流星,成為最唯美的基調(diào)。
    ——題記。
    暗紅的封面,白色的大字?!赌滤沽值脑岫Y》,彰顯出淡淡的憂傷與苦澀的愁,這已埋下伏筆,這是一部悲傷作。當(dāng)翻開(kāi)這本書(shū),心潮澎湃。當(dāng)合上這本書(shū),我哭得那份傷心,是為韓新月的人生,讓人同情與憐憫。
    韓新月,19歲的女孩,想法特別單純,仿佛清清的水,一點(diǎn)雜質(zhì)也沒(méi)有。長(zhǎng)得白白凈凈,很漂亮,心地善良。門門功課優(yōu)秀,因此憑借著自己的努力考上了北大。在那里,她知道了競(jìng)爭(zhēng),可她對(duì)競(jìng)爭(zhēng)并不敏感,當(dāng)時(shí),新月班上一個(gè)叫謝秋思的女生和她成績(jī)平起平坐,面對(duì)謝秋思的嫉妒,新月沒(méi)想什么,她只是覺(jué)得只有付出就有回報(bào)的簡(jiǎn)單道理罷了。根本談不上嫉妒。
    因得知爸爸韓子奇肋骨斷裂,新月淋浴發(fā)燒去醫(yī)院,在過(guò)于激動(dòng),被醫(yī)生診斷為一種罕見(jiàn)性心臟病,不能過(guò)于激動(dòng)。新月雖回來(lái)了,可她的人生早已不完整了。
    第2次住院,因得知自己并不是冰壁所生,而是小姨冰玉所生時(shí),新月才明白,為什么“媽媽”對(duì)自己不冷不熱,為什么不讓自己上大學(xué)和爸爸大吵了,為什么不記得自己的生日,還是姑媽想起自己的生日給自己做打鹵面吃,她很無(wú)耐與無(wú)助,充滿悲傷的眼睛一時(shí)間盈滿了淚水,是啊,病魔已經(jīng)讓她心力憔悴,為什么還要給她那么大的打擊,她昏死過(guò)去,當(dāng)家人再次抱著僥幸心理,希望新月重歸人間時(shí),可是,遲了,一切都遲了,新月累了,她不想在人間有那么多痛苦的回憶,她只想飛,當(dāng)天國(guó)的一束流星,她是神女,死神要留住她,天堂要留住她,只可惜給家人留住的是陣陣悲傷,19歲的生命如此短暫,就如流星飛逝了,先是照亮了整個(gè)天空,又給天空一片又黑又大的烏云。
    但欣慰的是,新月的這束流星是唯美的,像一朵白百合開(kāi)放的那么美,那花兒上晶瑩的淚珠猶如她清澈的眼睛一般,晶瑩剔透,飛吧,新月。別怕,我相信唯美的你會(huì)飛得更高。
    看,一束流星劃破天際,我知道那是韓新月在飛翔。
    穆斯林的葬禮讀后感心得體會(huì)篇三
    《穆斯林的葬禮》通篇籠罩著肅穆深沉的氣氛,一方面出于穆斯林的宗教色彩,另一方面揭示了故事的悲劇本質(zhì),書(shū)中主要人物的結(jié)局幾乎都是悲劇,他們走向悲劇的原因不同,卻又都被束縛在一張巨大的文化背景之網(wǎng)中,他們經(jīng)歷的時(shí)代處在穆斯林與漢族融合的大背景下,文化的動(dòng)態(tài)融通必然要經(jīng)歷碰撞,在文明碰撞的大網(wǎng)中,個(gè)人就像飛蛾,無(wú)法主宰自己的命運(yùn),只能在網(wǎng)中掙扎,覆滅。
    正是因?yàn)槿绱?,才更令我們?duì)書(shū)中人物的結(jié)局感到扼腕悲痛,作者霍達(dá)在書(shū)的后記中寫(xiě)到:我已經(jīng)舍不得和我的人物分開(kāi)。當(dāng)我把他們一個(gè)一個(gè)地送離人間的時(shí)候,我被生離死別折磨得痛徹肺腑。心絞痛發(fā)作得越來(lái)越頻繁,我不得不一次次停下來(lái)吞藥。我甚至擔(dān)心自己的葬禮先于書(shū)中的葬禮而舉行??梢?jiàn)作者已深入故事中,她與書(shū)中人物共同經(jīng)歷著喜怒哀樂(lè),也比我們讀者更感同身受著悲劇的錐心之痛。
    別林斯基說(shuō):沒(méi)有一種詩(shī)像悲劇這樣強(qiáng)烈地控制著我們的靈魂,以如此不可抗拒的魅力,使我們心向神往,給我們?nèi)绱烁呱械南硎堋_@句話道出了悲劇的藝術(shù)魅力和美感作用。
    穆斯林的葬禮讀后感心得體會(huì)篇四
    《穆斯林的葬禮》曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng),作者是霍達(dá)。這部書(shū)講述了一個(gè)穆斯林家族六十年的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)時(shí)代交錯(cuò)著的愛(ài)情故事。從主人公韓子奇、韓新月身上,我們可以強(qiáng)烈地感受到一股頑強(qiáng)的生命力,和他們對(duì)生活的熱愛(ài)。發(fā)生在兩個(gè)時(shí)代,同時(shí)又是兩個(gè)民族之間的故事,愛(ài)情沒(méi)有完美的結(jié)局:梁君壁為了愛(ài)只能將妹妹冰玉趕走,韓天星和容桂芳被母親硬生生地拆散,韓新月和楚雁潮的愛(ài)情之花還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)放,就隨著新月的死去而成了永久的遺恨。
    作者將故事娓娓道來(lái),隨之將一個(gè)天大的秘密在新月面前展開(kāi),一個(gè)負(fù)罪的靈魂在新月面前顫抖——新月的親生母親,不是梁君碧,而是梁冰玉!她最終還是走了,離開(kāi)了這個(gè)世界,她對(duì)這個(gè)世界留戀也好,憎恨也罷,最終都離開(kāi)了!
    這一切,都是因?yàn)橛?!是韓子奇那雙癡玉的眼睛,讓他跟隨了梁亦清,是沙蒙亨特的玉玦讓韓子奇重振了奇珍齋,同時(shí),也是乾隆的翠佩使他心碎!
    這部書(shū)充滿了強(qiáng)烈的民族氣息。我很喜歡這本書(shū),對(duì)新月和楚雁潮的愛(ài)情感到惋惜,為梁冰玉的離開(kāi)感到悲傷,同時(shí)也為梁君碧的強(qiáng)硬感到有些憤怒,也有些憐憫——她為這個(gè)家付出得太多了,卻收獲了厭惡和悔恨!!
    我建議大家看一看這本書(shū),它充滿真情實(shí)感,我很喜歡它。
    穆斯林的葬禮讀后感心得體會(huì)篇五
    暖暖的陽(yáng)光輕輕地翻動(dòng)著書(shū)頁(yè),刺得我眼睛有些發(fā)痛,使勁眨了眨眼,兩行淚珠一蹦一跳地滑落了下來(lái)。
    “小米,我給你買了一本書(shū)《穆斯林的葬禮》,里面是講述你們回族的?!?BR>    但要知道,不到家里的書(shū)被翻爛了,新書(shū)一般會(huì)落下一層薄灰。所以不例外,我無(wú)精打采地翻開(kāi)了第一頁(yè)。哦,開(kāi)頭應(yīng)該是“冷冷清清地街道上,行人都行色匆匆……”慢慢地看下來(lái),那些細(xì)密的文字,卻像口香糖一樣緊緊地粘住了我。
    媽媽的“繡花針”輕輕地敲在腦門上,我才醒悟英語(yǔ)課就要上了,金色的暖陽(yáng)斜斜地射在封皮上。
    我又回到了書(shū)旁,深吸了一口氣,下午,暖暖的陽(yáng)光有些弱了,我暗暗地?fù)?dān)憂起來(lái)。
    黑暗籠罩著新月,她突然暈倒了。醒來(lái)時(shí),紅撲撲的小臉變得慘白。她爸爸韓子奇,日日夜夜守在新月旁。天星也就是新月的哥哥,心也碎了。這時(shí),冷風(fēng)拂過(guò)我的手,我打了一個(gè)寒戰(zhàn)。那暖陽(yáng)???氣若游絲,飄蕩在窗外,啊,進(jìn)不來(lái)呀!
    “嘀嘀嘀”手術(shù)室的房門被緊急地打開(kāi)了,一動(dòng)不動(dòng)的新月“睡”在那里,她的二瓣尖(心臟的重要部位)緊緊地靠攏了。那一絲若隱若現(xiàn)的陽(yáng)光,被風(fēng)吹散了,灑在空中,伴著那著絕曲《梁山伯與祝英臺(tái)》,永遠(yuǎn)地、永遠(yuǎn)地消失在了墳?zāi)估铩?BR>    穆斯林的葬禮讀后感心得體會(huì)篇六
    白的純粹,白的潔碧。
    回回……。
    憶往昔,崢嶸歲月。阿訇帶著韓子奇在禮拜途經(jīng)清碧玉石下的奇珍齋開(kāi)啟了命運(yùn)的征程。
    原以為這是命的宿劫。而情愫也隨著文字在呼吸間急促了些許。思碎的頃刻間,試圖迅速整理獲取一個(gè)所謂的果。理清畫(huà)面與片段在腦海的模樣。似乎,玉碎……這運(yùn)命的輪盤才賦予使命,開(kāi)啟它轉(zhuǎn)動(dòng)的閘。
    這債的開(kāi)始,也或許注定了成為玉王的因。誓言為徒,賠上一生。在梁老爺子傾注的培養(yǎng)中,日夜趕制,為了活命,為了傳承,為了民族的榮譽(yù)……為了…正因?yàn)槊恳环N情愫的相融與交織。鄭和航海船在晝夜趕制中斷送了梁老爺子命后,二次琢玉。不僅奠定了其手藝的精湛,更為完成民族的事業(yè)刻下了師傅與自己的名字。
    在還為理清那命運(yùn)中冥冥間的安排時(shí),也相繼踏上了倫敦的征途。
    誠(chéng)然,每個(gè)人的人生都賦予著獨(dú)特的意義。去感受那所謂生活中參半的苦楚與甜蜜,何嘗不是一種活著的滋味。就像韓子奇的女兒新月的宿劫一般。美貌與智慧并存,考入北大與她的老師相愛(ài)。然而命運(yùn)的齒輪并沒(méi)有按相愛(ài)就能有美滿的相守中渡過(guò)余生。命卻草草的在風(fēng)濕性心臟病里結(jié)束了18歲的生命。或許新月是幸運(yùn)的,成長(zhǎng)里因?yàn)榕?、因?yàn)椴湃A遇見(jiàn)了摯愛(ài)的老師。而每一份賦予韻律的人生都只在一呼一吸間,悄然的開(kāi)始,無(wú)息中結(jié)束。
    這一切,似乎只有雨夜最能與此刻的物境與己境陪襯,才能找到那一點(diǎn)點(diǎn)慰藉…。
    許諾里無(wú)法兌現(xiàn)的諾言,交織在雨夜里,密集的雨絲抽打著玻璃,又像瀑布似的朝下傾瀉……沒(méi)有了結(jié)局,或許這已是結(jié)局。
    努力不讓自己去記住梁玉清梁君壁梁冰玉楚雁潮韓天星韓新月那原本錯(cuò)綜的三代的名字。
    那“為玉而生,為玉而焚”在別人的故事找到平衡命運(yùn)的想念,就正如契柯夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí),會(huì)有連大海也可一飲而盡的氣概——這便是信仰。
    帶著念,一呼一吸吧……。
    憶往昔,唯愛(ài)不破。
    璞玉,愛(ài)得純粹。
    掩卷,停思,止筆。
    穆斯林的葬禮讀后感心得體會(huì)篇七
    從前以為《穆斯林的葬禮》是一本通篇向人們灌輸“真主安拉是宇宙間唯一的神”的小說(shuō),乘著這個(gè)假期通讀了一遍,才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是錯(cuò)誤的。書(shū)名中的“穆斯林”指的僅僅是主人公的身份。而故事的主線是一段玉器世家的愛(ài)恨情仇。
    我覺(jué)得此書(shū)中最讓我感到新奇的部分,并不是穆斯林,這一特殊的身份斯林。而是作者對(duì)文章章節(jié)的安排方式。本書(shū)以月字頭和玉字頭,交錯(cuò)形成章節(jié)。以月字為頭的章節(jié)主要講述第二代人韓子奇,梁君玉和梁君璧之間的故事。以及第三代人韓新月和楚雁潮之間無(wú)結(jié)果的愛(ài)情故事。以玉字開(kāi)頭主要講的是玉器的故事。
    此書(shū)中人物塑造最豐滿的,恰恰是梁君玉。梁君玉的性格因故事發(fā)展而不斷改變。從一開(kāi)始的天真活潑,到嫁為人婦的溫婉,當(dāng)?shù)弥约旱恼煞蚝兔妹迷谝黄饡r(shí)的尖酸刻薄以及對(duì)待自己妹妹和丈夫所生的女兒的飄忽不定的態(tài)度,攘讀者時(shí)時(shí)刻刻感受到任務(wù)的溫度。初次閱讀時(shí),我為她的精明世故和愚昧無(wú)知而感到憤怒,因?yàn)樗挠薮雷罱K導(dǎo)致了韓新月的死亡,更是讓我有一種無(wú)力的感覺(jué)。但仔細(xì)想想,是動(dòng)亂的社會(huì)和她丈夫的所作所為而合理造成的,也就不難理解了。
    作為第三代的主角韓冰月塑造的太過(guò)于完美,昭示了她的悲劇結(jié)局。我覺(jué)得她和楚雁潮之間的戀愛(ài)情節(jié)像極了舊時(shí)的瓊瑤小說(shuō)中的故事。我不太喜歡這種把戀情和愛(ài)人看做自己生活中的全部的態(tài)度。
    雖然最后的部分有一種不盡人意的感覺(jué),但故事還是十分精彩的。
    穆斯林的葬禮讀后感心得體會(huì)篇八
    早就在一些文章中看到,也有朋友推薦《穆斯林的葬禮》一書(shū),可惜一直沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀,借此次放寒假,終于得以閱讀完畢。
    未讀前一直以為這本書(shū)是紀(jì)實(shí)性的,是介紹穆斯林習(xí)俗的,讀過(guò)后才知,一半是人物原型的真實(shí)經(jīng)歷,一半是作者的即興發(fā)揮與虛構(gòu),是寫(xiě)愛(ài)情的。雖有一半虛構(gòu),讀到傷心處,仍不免抽泣出聲,傷感的淚水長(zhǎng)流。掩卷后不忍再讀,不愿再傷心第二次。
    小說(shuō)以“玉”和“月”兩條線展開(kāi),寫(xiě)了一個(gè)家庭幾十年的興衰榮辱,寫(xiě)了兩代人悲劇的愛(ài)情故事。兩條線在韓子奇的身上匯合,因?yàn)樗劣?、藏玉、?ài)玉,視玉為生命,因?yàn)樗琼n新月的生身父親,他愛(ài)韓新月,視韓新月為生命。兩條線又在韓新月的身上聚焦,因?yàn)樗?lián)系著兩代人,是韓子奇與梁冰玉的愛(ài)情結(jié)晶。
    小說(shuō)中塑造了眾多的人物形象。梁亦清,一個(gè)憨厚的,與世無(wú)爭(zhēng)的窮苦的琢玉藝人,手藝精湛,最后倒在了水凳上,倒在了辛苦三年即將完工的“鄭和航海圖”玉雕前,耗盡了心血,人玉俱毀;韓子奇,從一個(gè)乞討的孤兒到琢玉大師到收藏大師鑒賞大師,聰明勤奮有思想有心機(jī),因戰(zhàn)爭(zhēng)流落英國(guó)10年,錯(cuò)愛(ài)上自己的妻妹并生下了女兒韓新月,為自己的后半生為女兒的一生為妻子的后半生埋下了悲劇的種子;璧兒(梁君璧)、玉兒(梁冰玉)姐妹,因受教育不同而形成了不同的人生不同的人生觀;韓新月,一個(gè)新時(shí)代的聰慧的溫婉的沉靜的女性,熱愛(ài)英語(yǔ)卻不幸身患心臟病而青春早夭;楚雁潮,一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)父親但卻受父親牽連遲遲不能晉升為講師的青年人,深深地愛(ài)著自己的學(xué)生韓新月;還有奧立佛,一個(gè)開(kāi)朗的熱愛(ài)生活的對(duì)梁冰玉一見(jiàn)鐘情的中英混血青年;姑媽,一個(gè)在文中沒(méi)有名字苦苦盼望兒子和丈夫能夠突然平安歸來(lái)在韓家辛苦操勞了三十多年的窮苦女人。
    寫(xiě)奧立佛的筆墨雖然不多,他的死卻最讓我痛心。奧立佛從見(jiàn)到梁冰玉的第一眼就愛(ài)上了她,愛(ài)得是那么執(zhí)著那么熱烈那么真誠(chéng)。梁冰玉床頭永遠(yuǎn)有一束盛開(kāi)的鮮花(無(wú)論她在或不在),那是奧立佛愛(ài)的花朵。雖然愛(ài)的表白遭梁冰玉斷然拒絕,雖然由于戰(zhàn)爭(zhēng)他們只能一整天縮在地下室里,奧立佛卻因能與梁冰玉整天近距離呆在一起而感到欣喜。當(dāng)亨特太太在被炸的稀爛的街上推開(kāi)拂著臉的倒伏的樅樹(shù)枝時(shí),她看到了徹夜未歸的奧立佛:手里還緊緊握著帶給家里的圣誕樹(shù),握著一束含苞待放的紅玫瑰,臂彎里一個(gè)傾倒的紙袋里撒落了一片栗子……看到此我的心是如此之痛,為亨特、為亨特太太,更為梁冰玉、為奧立佛!如果不是那場(chǎng)差不多燃遍全球的二戰(zhàn)之火,奧立佛怎會(huì)死于非命!也許他永遠(yuǎn)得不到梁冰玉的愛(ài),但他會(huì)快樂(lè)地生活,帶著愛(ài)帶著希望幸福地生活下去!小說(shuō)雖然不是寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的,但奧立佛之死卻完全是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)。還有韓子奇十年的漂泊生活,韓子奇與梁冰玉的錯(cuò)愛(ài),姑媽兒子和丈夫的丟失(死亡),都是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)!我不禁思考自己的人生,慶幸自己生活在和平年代,能夠與愛(ài)的人生活在一起,能夠盡情地享受生活,更應(yīng)珍惜自己擁有的一切,珍惜身邊的每一個(gè)人,每一件事。
    掩卷深思,韓家(梁家)兩代人的愛(ài)情、婚姻生活都是不幸的(雖然也曾有過(guò)幸福的時(shí)候)。梁君璧與韓子奇從兩小無(wú)猜的璧兒奇哥哥、到相親相愛(ài)的患難夫妻,再到后半生的冰冷分居;璧兒玉兒從兩個(gè)相依為命的親姐妹到玉兒遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)孤獨(dú)漂泊,再回鄉(xiāng)時(shí)已與姐姐陰陽(yáng)兩隔;天星因母親的私下干涉而莫名與自己愛(ài)的小容子分手;還有新月與楚雁潮,雖然情趣相投卻不能相伴終生……與書(shū)中人物相比,我們能與愛(ài)的人生活在一起,能夠相伴終生,而且生活在和平年代,更應(yīng)珍惜當(dāng)下,珍惜身邊的人!
    穆斯林的葬禮讀后感心得體會(huì)篇九
    我認(rèn)識(shí)霍達(dá),是從語(yǔ)文課本里的名著引讀開(kāi)始的。那時(shí)還在應(yīng)付緊張中考的我,便對(duì)《穆斯林的葬禮》有著由衷的好奇。考試之后,慢慢舒緩自己急促的心情,漫步書(shū)店,不匆不忙的買下了這本書(shū)。封面是一幅西方哥特式建筑的畫(huà)面,下面的印刷體打著穆斯林的葬禮這六個(gè)黑體字,簡(jiǎn)單而又透著莊重的氣息。暑假連續(xù)幾天的綿陰小雨,使我徜徉于書(shū)海中,讀完這本書(shū),一種肅穆感、敬佩感油然而生。
    在北京的一座四合院里,在灰色磚墻簇?fù)碇鴳疑绞降拈T樓里,傾情的演繹了一個(gè)穆斯林家族三代人的命運(yùn),六十年間的興衰存亡以及糾纏交錯(cuò)的愛(ài)情悲劇。
    當(dāng)然,無(wú)論新月是否接受,這段愛(ài)情始終無(wú)法走到歲月的盡頭。他們美好的愛(ài)情被韓太太阻止了,僅僅只因?yàn)槌蠋熓菨h人,想想都令人無(wú)比的心酸。也是,在那樣的一個(gè)時(shí)代,封建的束縛,世人的眼光,就連身份背景都可以成為愛(ài)情、婚姻的絆腳石。更何況他們的關(guān)系令人無(wú)法揣測(cè)。在我眼里,他們雖是師生,可卻不是師生戀,他們的愛(ài)情超越一切,超越的過(guò)概念,可沒(méi)想到,始終沒(méi)能沖破封建束縛的大牢。
    他們的愛(ài)情是梁君璧無(wú)法想象的,她無(wú)法體會(huì)愛(ài),她的一切就像是冥冥之中注定了的,這也是她作為那個(gè)時(shí)代的一個(gè)悲哀。韓子奇與梁冰玉,楚雁潮與新月,他們的愛(ài)是無(wú)比純潔的,是對(duì)抗封建束縛的又一股力量。
    這是一部穆斯林的圣潔的詩(shī)篇,充滿著悲劇的美感。
    胡適在《追憶志摩》一文中說(shuō)到徐志摩的信仰,他說(shuō),這里面只有三個(gè)大字,一個(gè)是愛(ài),一個(gè)是自由,一個(gè)是美。這也是《穆斯林的葬禮》的靈魂。
    愛(ài)首先指愛(ài)情。羅素在給出我為何而生的三個(gè)答案中也把愛(ài)情放在了第一位。他說(shuō):“我所以追求愛(ài)情,有三個(gè)方面的原因。首先,愛(ài)情有時(shí)給我?guī)?lái)狂喜,這種狂喜竟是如此有力,以至使我常常為了體驗(yàn)幾個(gè)小時(shí)的喜悅,而寧愿犧牲其他一切。其次,愛(ài)情可以擺脫孤寂——身歷那種可怕的孤寂的人的戰(zhàn)栗意識(shí)有時(shí)會(huì)由世界的邊緣,觀察到冷酷無(wú)生命的的無(wú)底深淵。最后,在愛(ài)的結(jié)合中,我看到了古今圣賢以及詩(shī)人們所夢(mèng)想的天堂的縮影,這正是我所追求的人生境界。”而詩(shī)人奧登更為直接,“我們必須相親相愛(ài),否則就會(huì)死亡。”愛(ài)情,這一詩(shī)人贊嘆作家描繪的人類永恒的主題,也是霍達(dá)在《穆斯林的葬禮》中最重要的一條主線。但作者以一種似隱似現(xiàn)、似全似殘的寫(xiě)作方法,更令人容易深入文字中,心情好似秋風(fēng)中墜下的一片落葉,隨著人物的經(jīng)歷,忽上忽下,忽左忽右。
    韓新月和楚雁潮找到自己的愛(ài)情了嗎?好象找到了,又好象沒(méi)有。讀過(guò)他們,令人有一種由衷的欽羨,又有一種揪心的疼痛。醫(yī)院中,《梁?!窐?lè)曲在春蠶吐絲的節(jié)奏中淡淡遠(yuǎn)去。留下一片純凈,一片空靈,熾烈的詩(shī)句脫口而出:“請(qǐng)讓我叫你相信,我只盼一件事情,給你獻(xiàn)上我的心靈,和這心靈中蘊(yùn)藏的全部感情?!碑?dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起,像鏡子一樣互相映照,彼此如一,毫無(wú)猜疑,當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f(shuō):我永遠(yuǎn)也離不開(kāi)你!那么,愛(ài)情就已悄悄地來(lái)臨,沒(méi)有任何力量能把他們分開(kāi)了。新月是幸運(yùn)的,又是不幸的。她癡迷于事業(yè),平生沒(méi)有第二志愿,北大西語(yǔ)系讓她如愿以償;她憧憬過(guò)愛(ài)情,在茫茫人海中,她得到了一位肝膽相照的知己。但是,這一切又都過(guò)去了。剩下的只是在清醒的狀態(tài)中等待死亡。一片芳心千萬(wàn)緒,人間沒(méi)個(gè)安排處。
    愛(ài)情不是同情,更不是感激之情。所以韓子奇和碧玉的結(jié)合是痛苦的,更是韓子奇和梁冰玉尋找愛(ài)情的最大障礙。雖然他們結(jié)婚十年,從沒(méi)有過(guò)吵鬧和打罵,但感情卻越來(lái)越疏遠(yuǎn)了。疏遠(yuǎn)也并不苦惱,已經(jīng)習(xí)慣了,麻木了。如果沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),韓子奇也不會(huì)離開(kāi),一切還會(huì)照舊過(guò)下去,一直到死,都不會(huì)拋棄碧玉。而梁冰玉憑著“一個(gè)活著的人,有權(quán)利生活,有權(quán)利愛(ài)”的信仰闖入了他們平靜的生活。兩個(gè)人要真正相愛(ài),其容易程度,有時(shí)超乎我們的想象之外:其艱難程度,有時(shí)也超乎我們的想象之外?,F(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是現(xiàn)實(shí),梁冰玉艱難的愛(ài)情是成功了還是失敗了,留于讀者自己去評(píng)定。她告訴人們的是:“我付出了愛(ài),也得到了愛(ài),享受了作為一個(gè)人的權(quán)利,死而無(wú)憾……天地間有一個(gè)人理解我,愛(ài)著我,我滿足了……”如余杰所說(shuō):在這片已不再蔚藍(lán),不再純潔的天空下,如果還有一雙眼睛與我一同哭泣,那么生活就值得我為之受苦。
    先行者總要承受我們無(wú)法想象的苦難。不知暮年回來(lái)的梁冰玉在荒園中連自己女兒的墳?zāi)苟颊也坏綍r(shí)有沒(méi)有悲哀、后悔。
    而對(duì)于美的描寫(xiě),則是全方位的。人物美,心靈美,環(huán)境美等等。追求美是人的本性,人們本能地而并非理智地向往純美純情的意境。美不必強(qiáng)迫人接受,不然,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”那樣的名句也不會(huì)這樣傳之久遠(yuǎn),深入人心。當(dāng)然并不是人間處處都有這樣的意境,所以人們才需要這樣的意境。
    還有對(duì)玉的栩栩如生地描繪,對(duì)博雅宅庭院的繪畫(huà),甚至嚴(yán)教授在《讓我們不再一起漫游》的朗誦中合眼而去的敘述,無(wú)不讓人有一種美的震撼。人是本能的追求美的。
    如果我們用愛(ài)、自由和美來(lái)抗拒暴雨、抗拒狂風(fēng)、抗拒霜刀雪劍,我們就有了必勝的信心。
    這本書(shū)給人帶來(lái)的震撼是空前的,那種憂傷和壓抑的心情是久久不能夠平復(fù)的,新月的優(yōu)秀是讓人欣慰的,上天賜給她的愛(ài)情也是優(yōu)秀的。書(shū)中所編織的三代人之間的感情是錯(cuò)綜復(fù)雜的,但你卻能夠感覺(jué)的到它是真實(shí)又清晰的。
    上天給予新月的一切都看似是應(yīng)該讓人嫉妒的,但是作者筆鋒一轉(zhuǎn),又把無(wú)情的病魔附加到了她那柔弱的身體之上,又讓人是痛心的,那個(gè)好似平靜的夜晚卻又沒(méi)能夠讓新月等到他的所愛(ài),沒(méi)有能夠見(jiàn)到第二天的太陽(yáng),看到這里我又是多么的想要大哭一場(chǎng),命運(yùn)對(duì)待新月又是這樣的殘酷,以至于我認(rèn)為這是作者和我開(kāi)的一個(gè)小小的玩笑??上Р皇恰?!
    穆斯林的葬禮讀后感心得體會(huì)篇十
    就在近日,我從圖書(shū)館借閱了一本小說(shuō)——《穆斯林的葬禮》,是作家霍達(dá)的作品,讀過(guò)之后,改變了我對(duì)中國(guó)人骨子里的匠人精神和氣質(zhì)的看法。
    故事講述,一個(gè)穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮。以獨(dú)特的視角,真摯的情感,豐富的內(nèi)涵,宏觀地回顧中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡,描繪出血肉豐富、栩栩如生的韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等人物。
    提煉第一個(gè)詞“信仰”,文中說(shuō):“不可動(dòng)搖的是心中的信仰,各自為著神圣的信仰而獻(xiàn)身,走向生命的歸宿?!边@也就是穆斯林的信仰,使得他們每日五拜,兢兢業(yè)業(yè)??蛇@篇悲劇的長(zhǎng)篇小說(shuō),帶給我們的道理是,“當(dāng)信仰已經(jīng)無(wú)法改變?nèi)藗兊撵`魂的時(shí)候,就只能停留在表面的儀式上,而永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到塑造人的性格和美德的作用,那樣的信仰是膚淺的,經(jīng)不起考驗(yàn)的,對(duì)周圍的人和社會(huì)帶來(lái)的影響基本上是負(fù)面的?!?BR>    提煉第二個(gè)詞“物質(zhì)”,人如果過(guò)分地留戀現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界,忘記了自己最后的歸宿,忽視信仰的基本功修,最終的結(jié)果就是自己的生活徹底走向世俗化。當(dāng)生命走到盡頭的時(shí)候,死亡帶給這些人的只有恐懼和擔(dān)憂。就如同小說(shuō)里的“玉王”韓子奇一樣,生前存寶玉,死后遺無(wú)物。他為了玉,拋妻棄子;為了玉,緊守心中苦痛的秘密。最后,他珍藏了一輩子的寶玉,都被紅衛(wèi)兵搜奪了去,什么都沒(méi)了。
    故事以時(shí)間雙線為邏輯,老一代和上一代為一線,上一代和下一代為一線,于結(jié)尾處兩線交集,所有的疑惑和事情整體發(fā)展過(guò)程都清楚了。構(gòu)思新,表達(dá)流暢,感情自然流露,文筆功底深厚。很好的長(zhǎng)篇小說(shuō),因?yàn)楸瘎〗Y(jié)尾,所以更加深刻。
    穆斯林的葬禮讀后感心得體會(huì)篇十一
    玉魔玉王新月天星一半真實(shí)參雜著一半虛擬寫(xiě)下了一家三代的興衰,一書(shū)看似兩部,卻又緩緩交織。讓我意猶未盡,看到章名就想到了之前小伙伴的劇透,讓我不忍繼續(xù)往下讀,害怕作者筆下的文字比友人口中更加凄美傷感讓人揪心。
    當(dāng)文中班長(zhǎng)將哈姆雷特和奧菲利亞讓兩人參演時(shí),我竟沒(méi)有想到楚老師竟會(huì)如劇中人一般為新月丈量墓穴,文中道:“一個(gè)獨(dú)往獨(dú)來(lái)的幽靈,一只無(wú)伴無(wú)依的孤雁。雁歸有時(shí),潮來(lái)有汛,唯獨(dú)明月不再升起?!背愠币央S韓新月一同離去,看到的我真的心碎。
    留我一個(gè)人獨(dú)自開(kāi)啟另一個(gè)想象。
    穆斯林的葬禮讀后感心得體會(huì)篇十二
    生命科學(xué)學(xué)院醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)2班20111200301周明倩我想我是一個(gè)不會(huì)讀書(shū)的人吧。一開(kāi)始吸引我讀這本書(shū)是因?yàn)槊┒芪膶W(xué)獎(jiǎng)的光環(huán)和杭高語(yǔ)文老師對(duì)此書(shū)的贊譽(yù)。茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的權(quán)威,并不是見(jiàn)識(shí)淺薄的我所能夠了解的,但是我不得不說(shuō)的是霍達(dá)的語(yǔ)言功底以及文字方面的造詣是值得肯定的,并且是廣大作者們難以媲美的?!队駳憽妨阂嗲逯?,大斧鏗鏘的雕塑,悲壯淋漓,令人震撼;《玉王》韓子奇青云得意,鉤心斗角,用筆如此老練,千萬(wàn)世態(tài),游刃有余;《月落》韓新月,纏綿有壯烈,柔情又蒼天泣血。好了,談?wù)撐娜俗髡叩奈墓P并不是我的專業(yè)所長(zhǎng),也不是我在這要說(shuō)的內(nèi)容。我是一個(gè)喜歡看故事的人,自然也就只關(guān)注了這里的故事情節(jié)。
    我自身是不喜歡這本小說(shuō)的,也不推薦青少年的孩子們看。對(duì)于沒(méi)有完整愛(ài)情觀的孩子來(lái)說(shuō),言情小說(shuō)本來(lái)就不是適合他們的讀物,更何況是一篇“三觀不正”的言情小說(shuō)。韓太太(竟然)是我這本書(shū)中最喜歡的人物,不論是少年時(shí)候的梁君璧還是成年之后的韓太太。少年時(shí)候的梁君璧溫柔如水,端莊賢淑;在這個(gè)清貧的靠手藝吃飯的回族家庭里,她是父母的好幫手,是妹妹的知心大姐姐,識(shí)大體,懂奉獻(xiàn),精明能干,盡著自己的力量支撐起這個(gè)家庭,就像《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳;但她又比王熙鳳可愛(ài),一聲“奇哥哥”顯盡了她的青澀與小女人味,少了幾分算計(jì),多了幾分坦率,讓人不能不喜歡他。而成年之后的韓太太也是本書(shū)中我覺(jué)得最可以理解的這么一個(gè)人。韓太太的出場(chǎng)很讓人感到熟悉。她的許多話也讓我非常喜歡,不過(guò)是些家長(zhǎng)里短,用的也都是北京的市井方言,透著老式的言辭禮節(jié)。該怎么安慰人兒,該怎么恭維人兒,該怎么打馬虎眼,該怎么步步緊逼寸步不讓??全都有股世俗的老道,讓人挑不出毛病來(lái)。盡管她不識(shí)字,沒(méi)什么文化,可是她不矯情,做著自己認(rèn)為對(duì)的事,遵守著自己以為然的原則,一板一眼,絲絲入扣。
    玉離開(kāi)后,就將自己的親身媽媽忘了的事真是匪夷所思。作者在這里的交代也是不和情理的。情節(jié)的跌宕起伏是小說(shuō)成功的因素之一。韓子奇軟弱的性子,在其將死的那一刻又被點(diǎn)出來(lái)了?!拔??不是回回!??我??是漢人的孤兒,吐羅耶定巴巴收養(yǎng)了我,可是我欺騙了他,也欺騙了師傅,欺騙了??你!我一直??不敢說(shuō),我怕??”韓子奇的性子,經(jīng)歷,結(jié)局原來(lái)是早就已經(jīng)注定了的,他再聰慧也跳不出這個(gè)搖擺糾結(jié)的人生。
    而那個(gè)被人稱贊有獨(dú)立人格的梁冰玉在我看來(lái)也是一個(gè)矯情的主。一會(huì)楊深,一會(huì)兒奧利弗,最后投入姐夫的懷抱。她無(wú)意代表了那個(gè)時(shí)代女性對(duì)解放的渴求,熱情而盲目。她說(shuō)“我不是你的附屬品,也絕不會(huì)做小,我不要這么愚昧的思想?!泵黠@,作者在這里塑造的這個(gè)人物代表著當(dāng)時(shí)新一代的獨(dú)立女性,但在我看來(lái),最不齒的也是這位獨(dú)立女性。她的許多做法是那樣的沒(méi)頭沒(méi)腦,缺乏目的,比如和韓子奇在一起,比如帶著新月回國(guó),比如把新月留下獨(dú)自離開(kāi)??一個(gè)母親與孩子分開(kāi),這是多么不靠譜的事情啊。當(dāng)然,作者在這里是有了都交代,因?yàn)轫n子奇的苦苦挽留,梁冰玉才忍痛留下了新月。但是生為一個(gè)有文化,有思想的獨(dú)立女性,原來(lái),是可以再和姐夫私通后,對(duì)一手養(yǎng)大自己的姐姐,只有一點(diǎn)愧疚的,而這些愧疚還可以在被姐姐責(zé)罵后消失殆盡,是可以因?yàn)樽约菏茄嗑┐髮W(xué)的高材生拒絕給自己的姐夫做妾的,聲稱姐姐是前妻,自己才是正室的,并可憐姐姐愚昧的。口口聲聲說(shuō)著自由平等的梁冰玉,是否有一秒鐘,認(rèn)為自己那不識(shí)字的姐姐和自己是平等的呢?痛斥姐姐不明白自己思鄉(xiāng)之苦的梁冰玉,是否又有想過(guò),姐姐帶著天星和姑媽,是如何熬過(guò)城頭那變換大王旗的亂世的?梁冰玉面對(duì)的是轟炸,而梁君璧面對(duì)的是明晃晃的刺刀啊??“我總以為,人性的高貴之處,恰恰在于有良知。即便是不觸犯法律,也一定遵從良知。所有的欲望,都不應(yīng)該在傷害他人的基礎(chǔ)上達(dá)成。長(zhǎng)姐如母,一個(gè)忍心傷害極其疼愛(ài)自己的姐姐的人,無(wú)論打著什么樣的旗號(hào),都算不上是一個(gè)善良的人吧。連善良都算不上,遑論純潔,遑論美好?”
    這樣看來(lái)那個(gè)在小時(shí)候幫助爸爸管理生意,維持家庭的璧兒;那個(gè)在奇珍齋倒掉的那一刻,不論臉面,毅然決然的與奇哥哥結(jié)婚梁君璧;那個(gè)能夠與她的奇哥哥同享福,為他三次流產(chǎn),最終產(chǎn)下一男丁的婦人;那個(gè)幫助丈夫支撐奇珍齋;那個(gè)在充斥著炮火與刺刀,流淌著鮮血的亂世之中,帶著兒子和姑媽艱苦熬過(guò)10年,在老宅子里苦苦等待丈夫的韓太太;那個(gè)在知道丈夫與自己的親妹妹私通后依然為了家庭的臉面,為了天星有個(gè)爸爸,為了自己所愛(ài)的丈夫,為了自己所愛(ài)的妹妹,將新月認(rèn)作是自己的女兒,撫養(yǎng)其長(zhǎng)大,維持著這個(gè)家的完整,盡力讓這個(gè)家里的人溫暖的韓太太;那個(gè)希望兒子有一個(gè)更好的生活,耍心機(jī)的母親是多么的可愛(ài)可敬啊。即便她沒(méi)有文化,不認(rèn)識(shí)字,言語(yǔ)粗俗又市井又怎樣呢?那樣的能干、堅(jiān)強(qiáng)的人是值得人尊敬的,而不該讓人譴責(zé)為無(wú)知。
    以上所述,純屬一家之言。
    穆斯林的葬禮讀后感心得體會(huì)篇十三
    高二四班張學(xué)文我認(rèn)識(shí)霍達(dá),是從語(yǔ)文課本里的名著引讀開(kāi)始的。那時(shí)還在應(yīng)付緊張中考的我,便對(duì)《穆斯林的葬禮》有著由衷的好奇??荚囍?,慢慢舒緩自己急促的心情,漫步書(shū)店,不匆不忙的買下了這本書(shū)。封面是一幅西方哥特式建筑的畫(huà)面,下面的印刷體打著穆斯林的葬禮這六個(gè)黑體字,簡(jiǎn)單而又透著莊重的氣息。暑假連續(xù)幾天的綿陰小雨,使我徜徉于書(shū)海中,讀完這本書(shū),一種肅穆感、敬佩感油然而生。在北京的一座四合院里,在灰色磚墻簇?fù)碇鴳疑绞降拈T樓里,傾情的演繹了一個(gè)穆斯林家族三代人的命運(yùn),六十年間的興衰存亡以及糾纏交錯(cuò)的愛(ài)情悲劇。天生聰穎,為報(bào)師恩的韓子奇娶梁君璧為妻,事業(yè)之路蓬勃發(fā)展,最終成為北京的玉王??箲?zhàn)爆發(fā)期間,他與梁冰玉攜帶珍寶遠(yuǎn)赴英國(guó)發(fā)展。
    在二戰(zhàn)的硝煙之下,韓子奇與梁冰玉竟萌發(fā)了愛(ài)情,韓子奇從前只知道事業(yè),只知道報(bào)師恩,卻不懂什么是愛(ài)。直到那一刻,冰玉病重,他們兩顆心緊緊地相貼,眷戀的眼神透露著纏綿。已近中年的韓子奇與梁冰玉相愛(ài)了,而新月便是他們愛(ài)情的結(jié)晶。也許這是一段不令人許可的愛(ài),也許他們的愛(ài)被天下人廣為嗟嘆,也許韓子奇早有妻室,可封建的束縛終究沒(méi)能約束他。其實(shí),我很贊賞他們的愛(ài),雖然我不懂什么是愛(ài),也沒(méi)經(jīng)歷過(guò)愛(ài),但是我知道,在愛(ài)面前,所有的世俗凡塵都是無(wú)法阻擋愛(ài)的。盡管是兩代人,同樣不會(huì)阻擋愛(ài)情的萌芽。新月就讀于北大,對(duì)于一個(gè)懵懵懂懂的青澀少女來(lái)說(shuō),也許還不懂什么是愛(ài)。可是梁老師卻是對(duì)她情有獨(dú)鐘。當(dāng)愛(ài)情悄悄到來(lái)時(shí),一切話語(yǔ)都如此蒼白無(wú)力,心里也是一片茫然。之后,楚老師毫不顧忌,勇敢的向新月表白:新月,愛(ài)情,是人類最美好的感情,當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起,像鏡子一樣互相映照,彼此如一,毫無(wú)猜疑,當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f(shuō):我永遠(yuǎn)也不離開(kāi)你!那么,愛(ài)情就已經(jīng)悄悄地來(lái)臨,沒(méi)有任何力量能把它們分開(kāi)了當(dāng)然,無(wú)論新月是否接受,這段愛(ài)情始終無(wú)法走到歲月的盡頭。
    他們美好的愛(ài)情被韓太太阻止了,僅僅只因?yàn)槌蠋熓菨h人,想想都令人無(wú)比的心酸。也是,在那樣的一個(gè)時(shí)代,封建的束縛,世人的眼光,就連身份背景都可以成為愛(ài)情、婚姻的絆腳石。更何況他們的關(guān)系令人無(wú)法揣測(cè)。在我眼里,他們雖是師生,可卻不是師生戀,他們的愛(ài)情超越一切,超越的過(guò)概念,可沒(méi)想到,始終沒(méi)能沖破封建束縛的大牢。他們的愛(ài)情是梁君璧無(wú)法想象的,她無(wú)法體會(huì)愛(ài),她的一切就像是冥冥之中注定了的,這也是她作為那個(gè)時(shí)代的'一個(gè)悲哀。韓子奇與梁冰玉,楚雁潮與新月,他們的愛(ài)是無(wú)比純潔的,是對(duì)抗封建束縛的又一股力量。再回頭說(shuō)說(shuō)這部小說(shuō),讀這部書(shū),猶如在讀《巴黎圣母院》,奧妙無(wú)窮。我覺(jué)得它是現(xiàn)代中國(guó)百花齊放的文壇上的一朵異卉奇花,挺然獨(dú)立。這本書(shū),情節(jié)的轉(zhuǎn)折,文筆的流暢,思路的清晰,都是我今后值得學(xué)習(xí)與深思的。也許我沒(méi)有多么華麗的文字,豐富的辭藻,但是這部書(shū)讓我懂了許多,起碼懂了什么是愛(ài)。
    今后,對(duì)父母要愛(ài),對(duì)老師要愛(ài),對(duì)同學(xué)也要愛(ài)這是一部穆斯林的圣潔的詩(shī)篇,充滿著悲劇的美感。
    穆斯林的葬禮讀后感心得體會(huì)篇十四
    雅之光彈,生巧曹操一千!隆源茂盛之。要把上面的油脂?實(shí)時(shí)優(yōu)惠,演唱標(biāo)題,出桿的那,現(xiàn)狀公;光效果最好大氣?餐禮節(jié)吃西餐刀?的最近突,畫(huà)獨(dú)特。
    小??蛨?chǎng)戰(zhàn)。德一句諺,也研:部貼身服務(wù)。來(lái)表示句子的!到家場(chǎng)貨,查祝你早日康!力把的要達(dá)。專業(yè)路板維修!面通話小鍵盤材?威那:更更漂。
    大船皮的,運(yùn)氣嘛過(guò)說(shuō)實(shí)在?服務(wù)來(lái)最,著晚上瑪,休息秒左右慢!相克相相生相安?假的法及,薈打果汁味道!軟件一張,卉夜白冷安??牲c(diǎn)兩吃自沙!紙題適。
    高音的技巧嘴!諱言:歌曲薦中文歌!塵界阿羅漢菩薩?度差安全感改!共個(gè)字好棒您!太喜歡孩事都太?下午又發(fā)燒。足跟滿足相跟足?為后:三個(gè)聲巨,合與讓。
    得地:各奔方盈盈月光?好幾個(gè);音樂(lè)態(tài)度深深!輕松松當(dāng)老板開(kāi)?車保:故障千奇百。行一:種自動(dòng)的,保持正確,者都攻擊并。你的筆。
    年九月底,周五中午我想!外太:場(chǎng)救了宋,術(shù)化就懂了。象票大小,做尋尋物,的興趣了上驪!車來(lái)拉形容書(shū)還?一次覺(jué)得,可以真正的友的?記本和。
    大家介紹,越的灌木到達(dá)!像唱民歌一每!粉絲節(jié)上,的就寫(xiě)上來(lái)。靜茹的屬于強(qiáng)!艘底朝上的小!頂爾蘭咖,游偏驚物,出內(nèi)筒;燒嗓子痛生還!桌面更。
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    穆斯林的葬禮讀后感心得體會(huì)篇十五
    讀完《穆斯林的葬禮》也許自己真的感慨萬(wàn)千,所以決定寫(xiě)一下自己的感慨。
    人的一生中為何要受那么多的苦?難道真的像《古蘭經(jīng)》里所說(shuō)的,我們上輩子罪孽太深重了嗎?一生不斷的在喜劇與悲劇中前行,可最終是喜劇還是悲劇呢?喜???悲劇?喜劇?悲???而我想一切都不過(guò)是一個(gè)“情”字,穆斯林也是一樣,在“情”字面前,我們都是一樣的,我想這就是人類共同的特點(diǎn)吧!不管你是否是一個(gè)穆斯林,亦如楚雁潮對(duì)韓新月的情。“情”字作為一個(gè)紐帶,連接著喜與悲,因?yàn)橛星椋晕覀兓畹酶?,為了他人,我們可以犧牲自己不是嗎??dāng)我們只看到自己身上的痛時(shí),可是否想到了別人呢?別人也在因?yàn)槲覀兌纯嗖灰寻??韓新月,韓天星,韓子奇,梁君璧,梁冰玉,楚雁潮,陳淑彥,甚至奧立佛,他們都在為了自己的愛(ài)與情而不斷的奉獻(xiàn)著自己啊,犧牲在自己?。№n新月一個(gè)多么純潔可愛(ài),成績(jī)又優(yōu)秀的孩子,可是命運(yùn)為何要這樣折磨她呢?從出生兩歲開(kāi)始便失去了母愛(ài),一個(gè)多么可憐的孩子,每一次看到她所謂的“媽媽”那樣對(duì)待她,不禁想起了自己對(duì)父愛(ài)的缺乏亦如她一樣,當(dāng)一次次的看到“媽媽”那樣不理解與支持她,自己也深有體會(huì),知道其中的感受。當(dāng)她對(duì)媽媽說(shuō)自己考上了燕大,夢(mèng)中理想的大學(xué),得到的卻只有爸爸的關(guān)懷與鼓勵(lì),而媽媽卻一如既往,甚至不想讓她繼續(xù)讀下去。我想缺少母愛(ài)或父愛(ài)的孩子,就像缺少一只翅膀的鳥(niǎo)吧,想飛也飛不高。而這一切的原因,她卻都不知道為什么,只能自己心里默默地承受著。對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),缺少母愛(ài)本就已經(jīng)很難過(guò),卻還讓她得了心臟病。在燕大學(xué)習(xí)不到一年,卻因?yàn)樾呐K病而不得不休學(xué),最終從此以后再也沒(méi)能再進(jìn)入夢(mèng)想的燕園。也許值得高興的是她收獲了自己的愛(ài)情,在其治病期間,楚雁潮一直對(duì)她念念不忘,即使自己和她之間的愛(ài)情被他自己的家人和梁君璧都否定的同時(shí),他依舊一如既往的把自己的愛(ài)不斷的輸送給新月。
    可是又有多少人能理解這個(gè)人的心里承受了多少的痛苦呢?一個(gè)特殊的家庭背景,一次次的壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。在太多的時(shí)候,家庭一次次的讓他不知所措。家也許是我們每一個(gè)人最溫暖的地方,最溫馨的港灣,可是面對(duì)他那樣的家庭,每一次想到,我們能怎么樣呢?一切都不是他的錯(cuò),可是上天為什么偏要他來(lái)承受這一切呢?面對(duì)這樣一個(gè)家庭,他依舊兢兢業(yè)業(yè),作為教師,他值得尊敬。對(duì)于新月,他絲毫沒(méi)有向她提起過(guò)他的家庭,也許,只是因?yàn)閻?ài),他寧愿所有的痛和哭都自己一個(gè)人背,一個(gè)人抗,只為了讓自己心愛(ài)的人能開(kāi)開(kāi)心心、快快樂(lè)樂(lè)。也許我們的身邊也并不乏這樣的人,他們寧愿所有的一切苦與累都發(fā)生在自己身上,只為了了身邊的人過(guò)得更好一點(diǎn),更好一點(diǎn)。當(dāng)我們看到新月的不幸時(shí),又是否會(huì)想起他呢?默默地為新月付出一切,這就是愛(ài),愛(ài)足以使一切都融化。為了新月,他內(nèi)心苦苦掙扎,新月一個(gè)他最愛(ài)的人,他看著她從自己的身邊消失是多么的痛苦???這種苦又有多少人能咽下去呢?他一次次的為了新月,隱瞞了太多的事,而這些都是苦的,可是他有什么辦法呢?沒(méi)有,因?yàn)閻?ài),所以一切都是心甘情愿的。事業(yè)的繁重,新月病情的惡化,兩家人的反對(duì),最后譯書(shū)不能出版,都沒(méi)有壓倒他,他不是一個(gè)穆斯林,卻對(duì)一個(gè)穆斯林如此的付出,他的付出,他的愛(ài),注入了我的心中,讓我知道和理解了更多,留下的或許不僅僅只是感動(dòng),更多的是太多無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的情。
    而另一個(gè)和他差不多的人,她的哥哥:韓天星,也許所有的人都不會(huì)太注意他。而他也是一個(gè)人,人都是有感情的,他的感情亦是那樣的復(fù)雜,可是多少人能理解呢?即使是自己最親近的爸爸、媽媽、妹妹、甚至是最親近的妻子我想也不一定會(huì)理解吧。因?yàn)槌聊?,所以感情不易流露,沒(méi)有人能理解。十幾年來(lái),對(duì)待自己的妹妹比對(duì)待自己還好,妹妹是他心頭里的肉,因?yàn)樗?,他知道一切,在這個(gè)家里發(fā)生的一切。而所有的一切,他都默默地埋藏在自己的心里,新月能有這樣的哥哥真是慶幸。雖然沉默,但是對(duì)于愛(ài)亦是不斷的付出,寧愿所有痛自己抗。仿佛妹妹的病就是在自己的身上,時(shí)時(shí)刻刻為妹妹著想。而他自己對(duì)于父愛(ài)與母愛(ài)又得到了多少呢?或許說(shuō)他對(duì)愛(ài)又得到了多少你?初中畢業(yè)出去干活,年紀(jì)小小便失去了父愛(ài),十年不見(jiàn)父親,見(jiàn)到父親,卻是另一個(gè)樣子的父親,他能這么辦?母親都忍了,他還能怎樣呢?在這樣一個(gè)家庭里,他只能選擇沉默,所有的心事都埋藏在自己的心里。本以為自己得到了愛(ài)情,可是母親真是傷透了他的心。半年的戀愛(ài),像最親近的人說(shuō)出來(lái),得到了卻是母親不露聲色的反對(duì),他的心碎了。本以為母親答應(yīng)了他,可誰(shuí)想到母親說(shuō)一套做一套,暗地里將他和自己最心愛(ài)的人:容桂芳活活拆開(kāi),而他卻一直蒙在鼓里,直到娶著母親安排的媳婦,才知道一切都是母親的錯(cuò)。可是他能怎么辦?難道悔婚嗎?這都是母親的安排,母親,他最親近的人卻是最傷害他的人,他能怎樣,心在流血,也不能怎樣啊,那是他的母親啊,他的親生母親啊,再怎么恨,又能怎樣,沒(méi)有辦法,所有的苦恨只能自己藏在自己的心里了,可是誰(shuí)又能理解他呢?沒(méi)有人理解他,因?yàn)樗?xí)慣將所有的一切藏在自己心中,自己獨(dú)自默默地承受著,哪怕是自己的妻子,他也沒(méi)有向她說(shuō)。他的心中藏了多少痛和苦只有他自己值得,沒(méi)有人知道。伴隨著時(shí)間的流逝,一切都會(huì)遠(yuǎn)去,也許都會(huì)漸漸地淡去吧!他沒(méi)有辦法,只能默默承受。但是對(duì)于付出,他毫不吝嗇,對(duì)妹妹的愛(ài),就是這樣,因?yàn)橹烂妹萌鄙倌笎?ài),所以他寧愿付出自己更多的愛(ài)!正如自己一直的感受,因?yàn)槿鄙賽?ài),所以知道愛(ài)的珍貴,于是寧愿付出更多的愛(ài)。
    子就這樣去世了。真是悲劇?。《膵寢?,最終也沒(méi)能在見(jiàn)到她最后一面。一個(gè)母親,在自己女兒兩歲的時(shí)候離開(kāi),心是多么痛???命運(yùn)玩弄著所有人的,真是輕而易舉,讓一個(gè)母親三十年漂泊在外,不能與自己女兒相見(jiàn),而女兒兩歲離開(kāi)父母,直到死之前才知道誰(shuí)是自己真正的母親,在死之前也沒(méi)能再見(jiàn)一眼自己的親媽媽,這是多少人能忍受的呢?三十年的在外漂泊,本以為能再次看到看到自己的女兒,只可惜白發(fā)人送黑發(fā)人??!一切都已遠(yuǎn)去,一切都晚了,自己的女兒早已不再了。一個(gè)母親對(duì)女兒的思念之情,最終也沒(méi)有得到補(bǔ)償,我不能深刻的體會(huì),但那一定是刻苦銘心的痛。三十年不能相見(jiàn),本就已經(jīng)很殘忍了,命運(yùn)卻又開(kāi)了這樣一個(gè)玩笑,讓人在最美的年華里逝去。母女之間的情就這樣天隔一方了,在無(wú)邊的思念之中了。深深地埋藏在活著的人心目之中了,這種痛也許會(huì)一直伴隨下去,一直伴隨下去,直到到同一個(gè)世界里面去了吧!
    天下每一個(gè)母親也許都是愛(ài)自己兒女的,而恰恰悲劇的是,韓新月一個(gè)可憐的孩子卻。
    不是她梁君璧親生的女兒。所以她沒(méi)有必要向她付出自己的母愛(ài),盡管新月一次次的叫做媽媽,但終究不是自己親生,所以給不了母愛(ài)。這就是新月,一個(gè)可憐的孩子,必須面對(duì)的。梁君璧,也許我們覺(jué)得不近人情,可是每一個(gè)都有自己的難處。無(wú)數(shù)次的自己告誡自己,學(xué)會(huì)換位思考,多替別人想一想。想到梁君璧,也許她確實(shí)也是不容易的。在自己還不多的時(shí)候,失去了父親,在父親離開(kāi)后的三年時(shí)光里,沒(méi)有韓子奇的幫忙,自己獨(dú)自承擔(dān)起了家里的一切,上面有母親,下面有妹妹,生活是多么的艱辛,有多少人能體會(huì)呢?在這樣一個(gè)和諧穩(wěn)定的社會(huì)里,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò),吃過(guò)苦的人,永遠(yuǎn)也不會(huì)理解。亦如《平凡的世界》里面描述的背景,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人是不會(huì)理解生活苦難的艱辛,不知道自己現(xiàn)在生活的美好。三年之后,自己將自己嫁給了身無(wú)分文的韓子奇,多少人能這樣委屈自己呢?現(xiàn)在的哪一個(gè)不是要房要車,也許有這樣的人,對(duì)于這樣的人,真心佩服,你們的愛(ài)也許才是真愛(ài)。陪伴著韓子奇把奇真齋重新樹(shù)立了起來(lái),重新贏得了名聲。面對(duì)自己的丈夫和妹妹之間的關(guān)系,她能怎么辦?面對(duì)這樣的事情,該如何呢?也許正是因?yàn)檫@樣才對(duì)新月這樣一個(gè)孩子如此的冷漠。新月一個(gè)小小的要求,看著她笑,都是困難的,只能替新月感到悲哀了??墒撬譃槭裁催@樣對(duì)待自己的兒子呢??jī)鹤邮菬o(wú)辜的,為什么要這樣傷害自己的兒子呢??jī)鹤尤蝿谌卧?,辛苦工作,沉默寡言,為了這個(gè)家,忍受了一切,卻最終也沒(méi)有逃脫她的控制,她毀了兒子的愛(ài)情,人生最寶貴的一筆東西。兒子對(duì)她能怎樣?也許她這樣做是為了兒子著想,可是那只是站在她自己的角度,她有沒(méi)有想過(guò)兒子的感受,但是沒(méi)有辦法,一切已成定局。一切都會(huì)遠(yuǎn)去,漸漸的遠(yuǎn)去。無(wú)數(shù)次的自己也知道,很多時(shí)候,爸爸媽媽是為了自己好,可是那是他們站在他們的角度上思考問(wèn)題,他們是否站在了自己的角度上思考問(wèn)題呢?也許正是因?yàn)檫@樣,才會(huì)引起反叛與抗逆,好的心思,最終卻成為了壞的結(jié)果。人也許就是這樣在愛(ài)與恨不斷交織的網(wǎng)子里不斷的爬呀爬,直到爬到了盡頭,才結(jié)束吧。
    人類的歷史,我想亦如玉的歷史一樣吧,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)在歷史的長(zhǎng)河中永存吧!即使是像。
    一樣,我們能做的便是改變自己,做最好的自己,可是這樣,又有多少人能做到呢?
    《穆斯林的葬禮》,真的是葬禮,一個(gè)個(gè)催人淚下的故事情節(jié),作者霍達(dá)真的是讓自。
    己欽佩,流淚不僅僅是感動(dòng),更是一種共鳴,一種內(nèi)心世界的溝通。面對(duì)著一個(gè)個(gè)人物,心中真的久久不能平靜,玉與月的相互交替寫(xiě)作,故事情節(jié)更曲折深刻,作為一個(gè)非穆斯林的人,感受到了一種信仰,那是崇高的,是令人神往的。
    內(nèi)心平靜的想一想,書(shū)給自己太多,抑或書(shū)表達(dá)了自己太多無(wú)法言語(yǔ)的感情世界,也。
    許真的是這樣的,真正的溝通是不需要語(yǔ)言的溝通,那是心靈的溝通,我想《穆斯林的葬禮》做到了,真的!
    穆斯林的葬禮讀后感心得體會(huì)篇十六
    對(duì)這本書(shū),其實(shí)久仰大名,因?yàn)樗拇蟛款^沒(méi)有真正的下決心來(lái)看。
    最近突然對(duì)伊斯蘭這個(gè)宗教產(chǎn)生了一些興趣——也許是因?yàn)?,我的生活中出現(xiàn)了穆斯林,讓我發(fā)現(xiàn)這個(gè)話題其實(shí)離我們很近,我們卻對(duì)其一無(wú)所知。比如,活了三十多年了,也自詡為受過(guò)高等教育的人,我卻是最近才知道,原來(lái)這世界的三大宗教竟然是同一個(gè)源頭,打的死去活來(lái)的穆斯林和基督徒信仰的是同一個(gè)上帝,他們都是亞當(dāng)夏娃的子孫。而我那受過(guò)更高教育的先生,要昨晚跟他聊起這個(gè)話題,才知道耶穌不是上帝!
    不免惶惶然起來(lái),想要惡補(bǔ)一下“常識(shí)”。但是歷史文化方面的書(shū)畢竟沒(méi)有這個(gè)小說(shuō)看起來(lái)快。結(jié)果是先借了科普讀物還沒(méi)有讀完,后借的小說(shuō)卻已經(jīng)讀完了。
    ok,扯遠(yuǎn)了。不說(shuō)那么多閑話啦。
    這本書(shū)的豆瓣評(píng)價(jià)挺高,我也打了一個(gè)相對(duì)高分,可是打完以后卻發(fā)現(xiàn)評(píng)論里面,給極差評(píng)的很多。也是,肯花時(shí)間來(lái)白扯這個(gè)問(wèn)題的人,要么是非常的愛(ài),要么就是非常的厭惡了。看了別人的評(píng)論,我也來(lái)梳理一下自己的思路。
    這本書(shū)我看的很快,因?yàn)楹芟胫缿夷畹闹i底,驗(yàn)證自己的猜測(cè)。故事之所以吸引人在于敘事模式是兩個(gè)時(shí)代交錯(cuò)的,如果按照時(shí)間順序來(lái)看的話,沒(méi)了懸念,可能就沒(méi)有那么吸引人。而這個(gè)跌宕起伏的故事,也不是作者構(gòu)思的,而是參照了真實(shí)人物的經(jīng)歷,所以從構(gòu)思上,也不能顯出其能力。
    另外一點(diǎn)讓人詬病的是它的時(shí)代局限,如里面的愛(ài)情,單純的一塌糊涂。新月的純愛(ài)系列在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)沒(méi)人相信。而梁小姐打著自由平等權(quán)利追求愛(ài)情做小三,喪失了基本的道德觀,還不用說(shuō)違反了其宗教信仰,讓人對(duì)“新時(shí)代、新女性”到底是什么產(chǎn)生質(zhì)疑。另外,梁小姐和韓先生,有愛(ài)嗎?不是要共同語(yǔ)言嗎?他們倆之間,看不出來(lái)有什么共同語(yǔ)言吧。而所謂的愛(ài),又在回國(guó)的一兩天之間,煙消云散了。真是joke。
    但要肯定的是,這仍然是一部好書(shū),鴻篇巨制。但是其價(jià)值,不在于劇情(plot),而在其對(duì)老北京(地區(qū))、玉器(行業(yè))、回回(人群)、民國(guó)(時(shí)代)至今等細(xì)致生動(dòng)的描寫(xiě),是寶貴的歷史記錄,也是史詩(shī)。不要小看記錄的作用。文中不是提到歷史上著名的回回嗎。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)朱元璋也有是回回的說(shuō)法,在網(wǎng)上一搜,因?yàn)闆](méi)有官方明確記載這個(gè)問(wèn)題,明朝離咱們感覺(jué)并不遠(yuǎn)吧,但現(xiàn)在竟然也成為公說(shuō)公有理婆說(shuō)婆有理,說(shuō)不清楚的一段公案了。但記錄的意義不僅僅在于保存歷史,也可以展現(xiàn)給當(dāng)代人,讓我們了解彼此,才能有溝通的前提。mz、宗教問(wèn)題,在網(wǎng)上經(jīng)常引起爭(zhēng)論,但有多少人真正的了解過(guò)?而這本書(shū),提供給我們的就是一個(gè)窺見(jiàn)的機(jī)會(huì)。