總結是對過去經(jīng)驗的提煉和歸納，有助于我們積累和成長?？偨Y可以借鑒先進的經(jīng)驗和方法，提高總結的質量。這些總結范文是經(jīng)過精挑細選的，希望能夠給大家提供一些實用的寫作思路和方法。
青年強則國強學生篇一
[論文摘要]當前我國企業(yè)需要加深對企業(yè)社會責任的理解，把企業(yè)社會責任作為一種新型的營銷手段和方法，以適應歐美國家把企業(yè)社會責任作為貿易壁壘的發(fā)展趨勢，本文就培養(yǎng)企業(yè)社會責任營銷力提出了建議和思考。
當前，許多跨國公司將企業(yè)的社會責任作為一種新型的營銷手段，歐美等發(fā)達國家甚至將企業(yè)社會責任作為貿易壁壘，在這種情況下，我國企業(yè)必須重視企業(yè)的社會責任，不僅要把承擔社會責任當作引入企業(yè)的價值理念，更要作為一種的新型營銷方法和手段，確保企業(yè)戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)。
一、對企業(yè)社會責任的基本理解。
社會責任管理體系(socialaccountability8000，簡稱:sa8000)是一種以保護勞動環(huán)境和條件、勞工權利等為主要內容的新興管理標準體系，其以加強社會責任管理為名，通過管理體系認證，把人權問題與貿易結合起來，最后達到保護主義的目的。
sa8000標準是全球第一個可用于第三方認證的社會責任國際標準，旨在通過有道德的采購活動，改善全球工人的工作條件，最終達到公平，而體現(xiàn)工作條件。sa8000標準是根據(jù)國際勞工組織(ilo)公約，聯(lián)合國兒童權利公約及世界人權宣言制定的，主要內容包括童工、強迫勞工、安全衛(wèi)生、結社自由和集體談判權、歧視、懲罰性措施、工作時間、工資報酬及管理體系9個要素。
除以上企業(yè)社會責任的基本理解外，全球范圍內的社會責任準則還包括國際勞工組織的“生產守則”、wto中的“社會條款”、聯(lián)合國的“全球協(xié)議計劃”等。在最新發(fā)布的2007年度責任排名中，前50位的基本上都是歐美國家的跨國公司，亞洲企業(yè)只有日本的松下、索尼、豐田、東芝和韓國sk電訊五家企業(yè)入圍。我國企業(yè)需要關注世界范圍的社會責任觀念和做法，為中國企業(yè)融入全球經(jīng)濟、實現(xiàn)國際化經(jīng)營提供無縫鏈接。
二、企業(yè)社會責任營銷符合營銷理論的發(fā)展方向和道德標準。
市場營銷管理哲學的演變對人們來說并不陌生，簡要可以歸納為六個階段：一是生產觀念；二是產品觀念；三是推銷觀念；四是市場營銷觀念；五是客戶觀念；六是社會市場營銷觀念。目前市場營銷領域發(fā)展很快，又在此基礎上衍生出新的觀點和理論，如綠色營銷、文化營銷、關系營銷、服務營銷、整合營銷等，但這些新的觀點和理論都要求企業(yè)統(tǒng)籌兼顧三方面的利益，即企業(yè)利潤、消費者需要的滿足和社會利益，企業(yè)社會責任是企業(yè)站在自身角度上理解的社會利益。中國當前的一些社會熱點問題，往往與企業(yè)的社會責任有關，如偷稅漏稅、破壞環(huán)境、信用缺失、拖欠工資、礦難頻發(fā)、重大食（藥）品安全事故等，正是從反面說明我國企業(yè)社會責任缺失，這些企業(yè)也由此給消費者留下了難以消除的負面公眾形象，也嚴重影響企業(yè)的整體營銷和品牌形象。
古往今來，從西方到東方，企業(yè)的社會責任也源遠流長：古典時期，商人的社會和法律地位十分卑微，商人在強大的精神壓力下開展社會公益活動；中世紀時期，盈利性活動被視為違背宗教教義，明確商人的目的就是要服務于公共利益；重商主義時期，商人的盈利活動被得到尊重和鼓勵，但仍要求商人對社區(qū)、慈善事業(yè)履行社會義務；工業(yè)化時期，商人和企業(yè)的理念理解為股東利益本位絕對化，但由于企業(yè)的活動對地方社會經(jīng)濟活動影響巨大，企業(yè)社會責任的觀點初步形成；1960年至今，企業(yè)的社會責任得到更大的強化，企業(yè)的經(jīng)營者需要重視環(huán)境的保護、失業(yè)和有效利用人力資源等問題，要求企業(yè)履行經(jīng)濟責任、道德責任和法律責任，這就是現(xiàn)在意義上的企業(yè)社會責任。我國政府強調可持續(xù)發(fā)展，也從一個高度要求企業(yè)承擔社會責任，希望企業(yè)從純粹盈利、追求規(guī)模發(fā)展到成為“企業(yè)公民”，企業(yè)要為構建和諧社會提供相應的社會利益。
三、企業(yè)社會責任營銷順應當前國際貿易的發(fā)展需要。
當前，經(jīng)濟全球化是一個不爭的事實，“中國制造”在世界范圍內的影響力越來越大，新任世界銀行副行長林毅夫教授在德國聲稱，2030年，中國將超越美國和歐洲成為世界最大的經(jīng)濟市場，“中國、美國、歐洲、印度和日本將成為世界并行的5條巨龍?！辈⑶抑赋鍪杖敕峙涞牟还?、人口結構的變化、向市場經(jīng)濟的轉型、資源緊缺和失利的環(huán)保是中國經(jīng)濟面臨的幾個巨大挑戰(zhàn)。中國的崛起勢必會加劇中國與其他國家的貿易摩擦，事實也正是如此，在中國與美國，中國與歐盟的貿易談判、特別是紡織品貿易的談判過程中，“企業(yè)的社會責任標準”問題成為雙方爭論的焦點。由于中方缺少統(tǒng)一而權威的企業(yè)社會責任標準，因此在這一方面?zhèn)涫苤肛熀偷箅y。雙方很難在一些與此有關的問題上達成共識，這成了影響談判進程的一個重要問題。
歐美跨國企業(yè)社會責任標準的推行，對一直以簡陋工作環(huán)境，低廉勞動力成本、甚至以犧牲勞動者健康和安全基本條件為代價，以換取低價競爭優(yōu)勢的中國企業(yè)而言無疑是致命打擊。在近幾年中國企業(yè)所得到的國際訂單中明確注明生產加工企業(yè)應符合社會責任標準，并應定期接受外方的“驗廠”要求。
以國內運動鞋加工企業(yè)為例，耐克、阿迪達斯、沃爾瑪均有此項條款，并會不定期突然抽查，以驗證合作企業(yè)的社會責任標準執(zhí)行情況。一旦發(fā)現(xiàn)違規(guī)行為，輕則罰款，重則取消合作項目，致使許多企業(yè)因之而失去歐美的國際訂單。即使是在外貿加工歷史悠久，富有國際經(jīng)驗的廣東、福建等省的許多企業(yè)也備受此標準的困擾。
面對企業(yè)社會責任標準的貿易壁壘，中國企業(yè)要做的不是以“中國國情”等理由作為借口，而是更要從深層次上理解“人本主義”、“社會利益”這些社會責任，更好把握企業(yè)社會責任的營銷理念，把企業(yè)關注社會利益的社會市場營銷觀念落到實處，在追求經(jīng)濟利益的同時承擔相關的社會責任，縮小我國企業(yè)與國際先進企業(yè)在這方面的差距。
四、當前我國企業(yè)社會責任營銷的幾點建議。
1.充分認識我國企業(yè)與國際大企業(yè)社會責任營銷方面的差距。近年來，隨著經(jīng)濟全球化和可持續(xù)發(fā)展呼聲的日益高漲，企業(yè)社會責任已經(jīng)成為營銷管理的重大理論創(chuàng)新，企業(yè)社會責任報告已成為國際大企業(yè)的潮流。一些先進企業(yè)的社會責任報告內容不僅涉及環(huán)境報告，而且內容涵蓋其他社會問題，逐步發(fā)展成為了“環(huán)境、工業(yè)安全與衛(wèi)生報告”、“企業(yè)公民報告”和“可持續(xù)發(fā)展報告”。如社會責任履行領先的英國石油公司已有15年編制企業(yè)社會責任報告的歷史，許多《財富》500強的企業(yè)也單獨發(fā)布可持續(xù)發(fā)展報告。1997年，總部設在美國的“社會責任國際”制定了sa8000標準，作為全球第一個用于第三方認證的社會責任管理體系標準，并且在歐美國家廣泛推行。當前，我們也欣喜地看到中國的一些先進企業(yè)在企業(yè)社會責任方面的國際化：聯(lián)想于2007年底發(fā)布了企業(yè)社會責任戰(zhàn)略，表明要更加全面深入地履行對價值鏈伙伴、環(huán)境和社會的責任；阿里巴巴集團也交出了中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的首份社會責任報告，探討企業(yè)社會責任和企業(yè)公民形象等熱點話題；國家電網(wǎng)也發(fā)布企業(yè)履行社會責任指南；除此以外，伊利的公益奧運、大眾（中國）的奧運公關活動也強調企業(yè)的社會責任要求企業(yè)必須超越把利潤作為惟一目標的傳統(tǒng)理念，強調在生產過程中對人的價值的關注，強調對消費者、對環(huán)境、對社會的貢獻。這些中國企業(yè)把企業(yè)社會責任的履行作為品牌營銷的重要手段，但其深層次的意義卻遠非如此。
2.盡快制定中國企業(yè)社會責任標準。當前，世界500強中的大部分企業(yè)遵守的sa8000標準，這一全球首個企業(yè)社會責任認證體系，目前已在歐美一些國家強制推行。這類標準，不但規(guī)范了企業(yè)行為，也提升了企業(yè)形象，并成為緩解社會矛盾的潤滑劑。另一方面，歐美等國家不斷設置貿易壁壘，sa8000等社會責任認證正逐漸成為企業(yè)出口面臨的新門檻。面對新的國際競爭形勢，我國需要盡快制定中國企業(yè)社會責任標準，正如浙江全國人大代表、萬事利集團公司董事局主席沈愛琴呼吁：“像打造iso9000一樣，打造中國企業(yè)的社會責任標準，使中國企業(yè)真正負起責任來，成為構建和諧社會的一支重要力量?！碑斎唬谥贫ㄖ袊髽I(yè)社會責任標準的時候，要充分考慮行業(yè)之間有差異，依據(jù)各個行業(yè)的不同特點制定不同的社會責任標準體系，做到社會責任標準的本土化，將企業(yè)社會責任標準和中國的法律法規(guī)及現(xiàn)實情況相結合。
3.要發(fā)揮政府部門的鼓勵的指導作用。在推行企業(yè)社會責任標準中，政府應做好監(jiān)督和指導工作，鼓勵企業(yè)承擔更多的社會責任，加強與相關國際機構和跨國公司的聯(lián)系和合作，引導新聞媒介和社會各界積極支持企業(yè)的社會責任制度的建立和完善。在這方面，一些地方政府職能部門圍繞和諧社會的建立正在做一些創(chuàng)造性工作，例如江蘇常州，已經(jīng)制定了地方性的企業(yè)社會責任標準，開始相應的評審工作，對于達標企業(yè)，地方政府給出企業(yè)3年內不僅可以在勞動、工商、安全生產等方面享受免檢，在同等條件下還將優(yōu)先享受政府相關優(yōu)惠政策，而且，還把企業(yè)貫徹執(zhí)行常州企業(yè)社會責任標準的表現(xiàn)及評價結果作為評選市級“優(yōu)秀企業(yè)”和“優(yōu)秀企業(yè)家”、“勞動關系誠信企業(yè)”、“五一勞動獎狀”、“五一勞動獎章”、“模范職工之家”等各類獎項的必備條件，充分發(fā)揮政府部門的鼓勵和指導作用。2007年11月，國務院發(fā)布了“國家環(huán)境保護十一五規(guī)劃”，這也標志中國已經(jīng)開始追隨全球大潮，將環(huán)境保護置于與經(jīng)濟增長同樣重要的地位。
4.增強企業(yè)社會責任營銷的內驅力。讓企業(yè)履行社會責任，不僅需要政府的引導和鼓勵，而且需要企業(yè)認識到作為“企業(yè)公民”的角色，認識到自身社會責任與國際先進企業(yè)之間的差距。但真正促使企業(yè)承擔更多的社會責任，要讓企業(yè)明白社會責任與企業(yè)營銷關系，要讓企業(yè)明白社會責任形象也是企業(yè)競爭力的重要組成部分，把企業(yè)社會責任納入企業(yè)管理體系，才是企業(yè)社會責任的內驅力所在。企業(yè)作為一個經(jīng)濟實體，其“經(jīng)濟人”的角色促使其必須追求利潤，實現(xiàn)企業(yè)價值的最大化。但企業(yè)價值的最大化不等同于企業(yè)利潤的最大化，在企業(yè)追求利潤的同時，還要追求企業(yè)品牌的美譽度，樹立良好的公眾形象，使企業(yè)由“經(jīng)濟人”向“社會人”的轉變。世界著名企業(yè)的發(fā)展史同樣證明，一個有持續(xù)競爭力的企業(yè)，無一不關注其承擔的社會責任，也由此贏得了消費者的忠誠和滿意。
青年強則國強學生篇二
當“中國夢”三個字漸漸成為一個專有名詞，一個高度概括的名詞后，人們也慢慢失焦，忽略了它背后的深刻含義。中國夢不應是一個簡單的口號，它更不是外界所說的簡單的理論建樹或政治宣講的產物。如王書記所說，中國夢這三個字雖然高度凝練卻也含義豐富。作為當代大學生，我們應在五四精神的召喚下，深入學習中國夢的深刻含義，明確自己的使命，為中國夢的實現(xiàn)貢獻力量。
中國夢的內涵是實現(xiàn)中華民族的偉大復興，達到國家富強、民族振興、人民幸福。而從外延來說，中國夢的追求是構建和諧世界的重要組成部分。而中國夢的實現(xiàn)路徑，靠的是人民，靠的是實干。群眾是歷史的創(chuàng)造者，空談誤國，實干興邦。中國夢的提出，警示我們應總結過去教訓，凝聚當下力量，彰顯未來實力。中國夢是國家夢，是民族夢，是人民夢，也是青年夢。個人的夢組建成國家夢，個人夢與國家夢是密不可分的。
正因為中國夢也是青年夢，我們當代青年更應找準定位，明確責任。人活在社會，總不會是孤立存在的，身上必然也背負著責任與義務，而且把個人的夢和中國夢割裂開來就會違背了最初的出發(fā)點。從身邊出發(fā)，從自身出發(fā)，做一個追夢者。
而目前的我，很認真地問我自己，夢是什么。有點難回答，不過我現(xiàn)在想做的是做一名向上的新傳人，無愧自己的專業(yè)。選擇了新聞專業(yè)，就不要只是混混而已，記者手中的筆應該揭示真相，提供受眾不知道的信息，記者手中的話筒應該讓每個人都平等發(fā)聲。職業(yè)當然不僅僅是正義感，所以實現(xiàn)我的夢還有很長的路要走。風雨載途，也要快樂前行，我的夢，中國夢，不會只是夢而已!
青年強則國強學生篇三
［摘要]企業(yè)社會責任是企業(yè)對外部加諸其道德期望的內部認知與自覺。企業(yè)的社會責任倫理主要包括經(jīng)濟責任倫理、法律責任倫理和環(huán)境責任倫理三個方面。要認真研究強化企業(yè)社會責任倫理的相關措施。
[關鍵詞]企業(yè)社會責任倫理分析倫理。
作為市場經(jīng)濟條件下的現(xiàn)代企業(yè)不僅是獨立的經(jīng)濟實體，而且是具有法人人格的倫理實體。“企業(yè)”是國民經(jīng)濟的細胞，“責任”是倫理學的重要關注對象。加強對企業(yè)社會責任的倫理解析，有助于使我們對企業(yè)社會責任的本質、合理性及其責任內容等問題有更加深入的理解。
一、企業(yè)社會責任的倫理本質。
企業(yè)社會責任就是企業(yè)在創(chuàng)造利潤、對股東利益負責的同時，還要承擔對員工、對消費者、對社區(qū)和環(huán)境的社會責任，包括遵守商業(yè)道德、生產安全、職業(yè)健康、保護勞動者的合法權益、保護環(huán)境、支持慈善事業(yè)、捐助社會公益、保護弱勢群體等。企業(yè)應當承擔的社會責任主要有六種情況：一是對投資者的社會責任。就是要為投資者提供較高的利潤和企業(yè)資產的保值與增值，以確保投資者在企業(yè)中的利益。二是對消費者的社會責任。就是要對消費者履行在產品質量或服務質量方面的承諾，不得對消費者有欺詐行為。三是對企業(yè)員工的社會責任。這就要求企業(yè)對員工的安全、福利、教育等方面承擔義務。四是對債權人的社會責任。就是要按照債務合同的要求，按時足額地還本付息。五是對政府的社會責任。要求企業(yè)按照政府有關法律、政策的規(guī)定，照章納稅和承擔政府規(guī)定的其他責任義務，并接受政府的依法干預和監(jiān)督。六是對社會的責任。主要是指企業(yè)對社會慈善事業(yè)、社會公益事業(yè)以及社會環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展方面所應承擔的責任與義務。企業(yè)的社會責任實際上也就是對這些利益相關者承擔責任。企業(yè)的管理者應積極了解不同利益相關者的要求，并利用組織資源，盡可能地滿足各個利益相關者的愿望和要求。
從本質上來看，企業(yè)承擔社會責任是經(jīng)濟全球化背景下對企業(yè)經(jīng)濟行為的道德約束，既反映企業(yè)的宗旨和經(jīng)營理念，又用來約束企業(yè)內部包括供應商在內的生產經(jīng)營行為的一套管理和評估體系。企業(yè)社會責任超越了過去企業(yè)只對股東利益負責的范疇，強調對包括股東、員工、消費者、客戶、社區(qū)、公眾、政府等利益相關者的社會責任。企業(yè)社會責任是企業(yè)對外部加諸其道德期望的內部認知與自覺，其中涉及從道德他律到道德自律的轉化。只有當社會對企業(yè)的道德預期轉化為企業(yè)的倫理目標或道德理想時，才是真正意義上的企業(yè)社會責任。企業(yè)的社會責任是包括經(jīng)濟責任、政治責任、法律責任、文化責任和道德責任的綜合責任。作為經(jīng)濟組織的企業(yè)，其生存和發(fā)展與國家和社會同步，只有在社會發(fā)展中積極承擔不可推卸的社會責任，才能為自身贏得更為廣闊和良性的生存空間，推動社會與自身的可持續(xù)發(fā)展。
二、企業(yè)社會責任的倫理分析。
倫理學的企業(yè)社會責任主要是目的和手段的“道德”（經(jīng)濟效率與經(jīng)濟公平最優(yōu)），遵守相應的質量、環(huán)保、勞動等法規(guī)；在政策上加大對不道德行為的“懲罰”，加大“違約”成本，健全誠信機制，增強信息的透明度等。企業(yè)的社會責任倫理主要包括經(jīng)濟責任倫理、法律責任倫理和環(huán)境責任倫理三個方面。
1.經(jīng)濟責任倫理。企業(yè)作為市場經(jīng)濟的主體，除了應承擔法律責任外，更應承擔經(jīng)濟倫理道德責任。企業(yè)是“經(jīng)濟人”和“道德人”的統(tǒng)一，具有經(jīng)濟和倫理的“雙重人格”，因此必須對企業(yè)的經(jīng)濟活動進行倫理評價。站在企業(yè)社會功能角度看企業(yè)的社會責任，是指企業(yè)在賺取合理利潤的同時，必須承擔起保護和改善其他相關群體利益的責任。企業(yè)作為一種盈利性社會經(jīng)濟組織，盈利性是其內在的本質特征。提高企業(yè)經(jīng)濟活動的效率，謀求利潤最大化，實現(xiàn)投資者的投資回報，是企業(yè)的基本任務。同時企業(yè)不能離開社會而獨立存在和發(fā)展，社會性是企業(yè)外在的重要特征。企業(yè)在實現(xiàn)自身經(jīng)濟利益的過程中，必須協(xié)調好與其他社會組織和個人利益的關系。在市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)在從事生產和經(jīng)營活動中始終面臨著既互相對立又相互統(tǒng)一的行為變量——求利與求德的矛盾。盈利無疑是擺在每個企業(yè)面前的目標，但盈利與社會責任并非必取其一。在生存和力求取得發(fā)展的前提下，企業(yè)必須考慮自己的社會價值。作為企業(yè)，利潤不僅是其追逐的目標，也是它發(fā)展的動力和基礎。但極其自私者未必能實現(xiàn)自利。這是因為企業(yè)作為整個社會分工體系中的一環(huán)，作為依賴社會發(fā)展和社會環(huán)境而生存的細胞組織，事實上必須承擔“社會人”的角色。它必須重視其社會職能，仰仗社會群體、社會輿論的支持，并盡到自己的社會責任。不盡社會責任的企業(yè)，將失去經(jīng)營有效性和合法性，在目前階段也必然失去社會的關注甚至受到譴責與排斥。
2.法律責任倫理。公司的社會責任與法理學上的“道德與法律”、“個人利益與社會利益”、“權利與義務”等范疇有著密切聯(lián)系。企業(yè)承擔法律責任，是市場經(jīng)濟發(fā)展的內在要求。公司本質是追求營利，為股東創(chuàng)造最大利益，但就掌握社會大多數(shù)資源與財富之公司角色而言，應盡其積極的社會責任。企業(yè)法律上的社會責任是法定的必須承擔的責任，其特點是具有法定性和強制性，因而企業(yè)是否真正履行這種責任，直接涉及法律問題，屬于法制性責任。企業(yè)要把履行法律責任的行為上升到法律道德意識的高度去認識，變法律的他律為道德自律。法律是落實企業(yè)社會責任的重要保障；企業(yè)社會責任的實行必須有多方法律機制的配合；正確處理股東與非股東相關者之間的利益沖突是落實企業(yè)社會責任的重點。企業(yè)倫理責任的作用在于能夠協(xié)助法律手段，規(guī)范、制約企業(yè)的一些不符合倫理道德規(guī)范而又不違背國家法律的行為。法律上的企業(yè)社會責任包括以下幾個方面:一是為社會提供就業(yè)機會。在企業(yè)的社會責任中雇員、顧客和股東是最基本的，也是最直接的基礎責任。主要包括安全生產，就業(yè)機會平等和薪酬公平、反對性別、種族等的歧視、注重員工福利，雇員利益是企業(yè)社會責任中的最直接和最主要的內容。因此，這種就業(yè)機會必須是合乎法規(guī)的就業(yè)機會，例如在生產條件和勞動條件等方面必須符合《勞動法》的法律規(guī)定，不能提供有害于就業(yè)者健康甚至摧殘就業(yè)者生命的就業(yè)機會；就業(yè)機會必須體現(xiàn)責權利對等的原則，就業(yè)者應該在就業(yè)機會中獲得自己應有的勞動收入和社會保障，而不是克扣勞動者的應有收入和無視就業(yè)者社會保障的就業(yè)機會。二是為政府提供稅收。企業(yè)可以合理合法地避稅，但絕不能偷逃稅收，因為前者是企業(yè)的合法權益，而后者則是企業(yè)不承擔社會責任的不法行為。企業(yè)必須依據(jù)稅法的規(guī)定納稅，所有企業(yè)都應該充分認識到納稅是自己應該履行的法定的社會責任。三是為市場提供產品或服務。企業(yè)的這個社會責任關乎人們的生命和健康，也關乎整個社會的生活質量和經(jīng)濟生活的正常運轉，因而要求它必須符合《產品質量法》的要求，保質保量地為市場提供優(yōu)良產品和優(yōu)質服務，絕對不能搞偽劣產品和虛假服務。那些為市場提供劣質產品的企業(yè)，實際上是在踐踏自己應有的法定的社會責任，是違法行為。
3.環(huán)境責任倫理。企業(yè)環(huán)境責任屬于企業(yè)社會責任的一個組成部分，是指企業(yè)在謀求自身及股東經(jīng)濟利益最大化的同時，還應當履行保護環(huán)境的社會義務，應當對政府代表的環(huán)境公共利益負一定的責任。企業(yè)環(huán)境道德責任的核心理念是環(huán)境倫理。企業(yè)履行保護環(huán)境的社會責任，可歸納為三個方面：第一，充分利用已開采資源，減少對資源的采竭，保護生態(tài)平衡。第二，控制各種有毒物質及致病因子進入環(huán)境，以免對人類及其他生物造成損害。第三，保護和改善企業(yè)所在地區(qū)的環(huán)境質量，防止由于環(huán)境質量下降而使該地區(qū)生存條件惡化。傳統(tǒng)企業(yè)目的理論強調企業(yè)是經(jīng)濟人，以利潤最大化作為自己應追求的目標，甚至為了追求企業(yè)利潤最大化不惜損害社會利益。故絕大多數(shù)企業(yè)從選材到生產一直到銷售沒有建立起綠色環(huán)保體系，不注重企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。現(xiàn)實生活中大量存在的漠視環(huán)境利益、任意排放污染物和掠奪性開發(fā)資源的現(xiàn)象，多數(shù)都是由公司企業(yè)所實施的。我國大量環(huán)境違法案件中，企事業(yè)單位向陸域、海域和大氣空間排放有毒害物質釀成的惡性環(huán)境事故屢見不鮮，公司的行為成為造成環(huán)境危害的主要來源。要看到人類、環(huán)境系統(tǒng)是相互作用和相互制約的關系。經(jīng)濟活動和改造自然的活動必須不超過兩個界限：從自然界取出的各種資源，不應超過自然界的再生能力；向自然環(huán)境中排放的廢棄物，不應超過環(huán)境的自凈能力。企業(yè)不應以耗竭資源、破壞生態(tài)和污染環(huán)境的方式來追求發(fā)展，當代人不應為了自己的發(fā)展而對后代人的發(fā)展和需要能力構成危害。企業(yè)必須承擔保護環(huán)境合理使用資源的社會責任。
三、強化企業(yè)社會責任倫理的相關對策。
1.企業(yè)要提出明確的社會責任愿景。提出明確的、有強烈社會責任感的戰(zhàn)略愿景，是企業(yè)進行社會責任管理的前提條件。戰(zhàn)略愿景集中反映了企業(yè)的任務與目標，表明了企業(yè)對社會及生態(tài)環(huán)境的態(tài)度和行為準則。現(xiàn)實生活中，許多企業(yè)都以利潤最大化作為終極目標，而事實上為社會創(chuàng)造財富才是現(xiàn)代企業(yè)的最高使命。因此，面對企業(yè)社會責任運動的高漲，企業(yè)需要重新修訂戰(zhàn)略管理的內容，要充分考慮到企業(yè)利益相關者的需求，站在有利于人類生存與和諧社會構建的高度，開展企業(yè)的生產經(jīng)營活動，確定企業(yè)發(fā)展的終極目標。
2.企業(yè)要強化社會責任意識。企業(yè)承擔社會責任是社會發(fā)展的必然趨勢。一個企業(yè)在獲得利潤的同時，應當回報社會(包括利益相關者各方)。企業(yè)在進行日常的業(yè)務活動中，要堅持以人為本，改善員工待遇，將社會責任標準中的合理要求融入企業(yè)的管理體系和企業(yè)文化中，并把社會責任管理貫徹到企業(yè)管理的各個層面。
3.企業(yè)要勇于承擔保護環(huán)境的責任。環(huán)境事務不再僅僅是由公司內少數(shù)人履行的一項職能，它要求企業(yè)內所有雇員和管理者都樹立保護環(huán)境的意識，以重視環(huán)境的態(tài)度進行管理。貫徹科學的發(fā)展觀，不以犧牲環(huán)境為代價獲取眼前利益，減少污染，降低能耗，提高資源的利用率，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,實現(xiàn)長久的和諧共生。
4.企業(yè)要塑造誠信管理的形象。企業(yè)誠信是企業(yè)價值和企業(yè)競爭力的重要標志,要在企業(yè)中大力宣傳、倡導誠信觀念,加強誠信教育，普及誠信知識，使社會各行各業(yè)充分認識到誠信的價值，認識到誠信對企業(yè)和社會發(fā)展的意義,把誠信貫穿于企業(yè)經(jīng)營活動的各個環(huán)節(jié)。要誠實經(jīng)營，反對欺詐,嚴禁生產假冒偽劣商品。不得欺騙消費者,更不能危害消費者的身體健康和生命安全。
5.政府要積極推進企業(yè)承擔社會責任。一是政府應加強企業(yè)社會責任法制化建設，突出強調企業(yè)必須承擔的基本社會責任，使企業(yè)社會責任納入法制化、規(guī)范化的管理體系中。二是推進企業(yè)社會責任法制化，要從企業(yè)法突出強調企業(yè)必須承擔的基本社會責任，使企業(yè)社會責任納入法制化、規(guī)范化的管理體系中。強化企業(yè)社會責任實際上是強化企業(yè)的守法行為，使企業(yè)在生產經(jīng)營的過程中嚴格遵守勞動保護法、生產安全法和環(huán)境保護法，在遵守國家各項法律的前提下創(chuàng)造利潤，為社會作貢獻。三是建立企業(yè)社會責任評價體系，與國際責任標準銜接，牢固樹立社會責任的理念，在創(chuàng)造利潤的過程中，不能忽視企業(yè)的社會責任。四是要加強對企業(yè)社會責任的監(jiān)督，定期評估。對認真履行企業(yè)社會責任的企業(yè)進行公開表彰，對嚴重違反勞動法、生產安全法和環(huán)境保護法的企業(yè)進行批評或懲罰。引導企業(yè)轉變觀念，朝著積極履行社會責任的方向發(fā)展。五是要加大對企業(yè)社會責任的宣傳，讓全社會都來關注企業(yè)的社會責任，參與到推動企業(yè)社會責任的運動中來，營造推進企業(yè)社會責任的社會氛圍。
社會責任是企業(yè)的一種必然義務。經(jīng)濟全球化迫使中國企業(yè)迎接社會責任的挑戰(zhàn)。企業(yè)是社會財富的創(chuàng)造者，同時也是資源的浪費者、環(huán)境的損害者。企業(yè)的總體水平?jīng)Q定國家的經(jīng)濟水平，企業(yè)的總體效率決定國家的競爭力。企業(yè)在管理活動中重視倫理問題并不僅是企業(yè)的社會責任,也是企業(yè)自身管理的需要,并且有助于提高全社會信用水平,提高全社會經(jīng)濟運作效率和效益。企業(yè)應以科學的發(fā)展觀為指導，在積極追求贏利目標的基礎上，也同時追求社會責任目標，不斷提升自己的核心競爭能力。
青年強則國強學生篇四
當今社會，隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，信息爆炸時代席卷而來，開啟了一個“共享”時代的開關，每個人都可以在互聯(lián)網(wǎng)中發(fā)表自己的看法，分享自己的生活經(jīng)歷，我們的生活中一點兒都不缺乏共享者，可得到的“分享”終究不是自己的，我們要成為獨創(chuàng)者，成就我們的祖國——中國的未來。青年強，則國強，為了自己，也為了中國而奮斗。
“天下興亡，匹夫有責”，作為新時代中國的青年，我們不緊要成為共享者，更要成為獨創(chuàng)者，獨創(chuàng)出一個新時代的新中國。
在如今這個快速變化的社會中，人生中的點點滴滴都可以分享到網(wǎng)絡上，點擊鏈接就可以閱讀全文，打開圖片就可以欣賞美景，掃碼支付就可以網(wǎng)購自己喜愛的時裝……可是我們無法共享作者當時的思考，無法共享攝影師的體驗，無法共享設計師的匠心，這些都是當事人獨一無二的體驗。所以我們在不斷地接受別人的“共享”時，更應該成為一個獨創(chuàng)者，與他人分享自己的體驗，擁有者自我的獨立想法，而不是在他人的“共享”中逐漸被“同化”，只懂得接受，不懂得創(chuàng)造。
成為一個獨創(chuàng)者，才能讓我們的中國變成一個“獨創(chuàng)國”，活躍地擁有著自己原創(chuàng)的事物，而不是被只能靠著別人的“共享”存活。
我們可以與別的國家“共享”到科學發(fā)展的成果，只不過很難共享到他們獨有的關鍵核心技術。關鍵核心技術要不來，買不來，討不來。十九世紀歷史的慘痛教訓，已經(jīng)告訴我們：落后就要挨打的道理。記得曾經(jīng)我們中國人在建造火車技術遠不及外國人，而被嘲諷時，工程師詹天佑設計“人”字火車向眾人證明中國人的能力，而現(xiàn)今中國高鐵建造技術也日趨成熟，以減少資金，較少時間建造質量高的高鐵。由此可見，唯有自己成為獨創(chuàng)者，自己掌握核心技術，才能在世界中立于不敗之地。
青年是社會中的中流砥柱，是社會新的血液涌流，疾馳于各個崗位中發(fā)揮著自身的長處與優(yōu)勢。以創(chuàng)新的頭腦，實際的行動實現(xiàn)著自我的價值。星星之火，可以燎原。每個新青年在中國整個大社會中發(fā)揮光與熱，一點點星火，匯聚起來，席卷而來的將是漫天的大火，必能將中國推向于“旺盛”的頂峰。
在共享時代中，當一個不斷分享的獨創(chuàng)者，我們作為新時代的青年，應不斷進取努力，成為獨一無二的獨創(chuàng)者，為中國獻出自己的星星之火，讓中國“燎原”，讓中國“旺盛”。
青年強則國強學生篇五
世紀伊始，千禧一代，學習路漫漫，要以國為重；成功需奮斗，萬萬不可迷茫。借《三體》之言：“給時光以生命，不給歲月以文明?！比缡俏衣劊航o成功以奮斗，給祖國以未來；少年初長成，讓青春以奮斗的姿態(tài)綻放歲月的流轉變遷。
祖國為重，為中華之崛起而讀書。
魯迅言：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走?！贝髱熤裕肿种榄^。是的，個人學習目的可以為自身生存在努力，但最令人崇敬的理應是報效祖國的人。大學所要培養(yǎng)出來的決不是讓千禧一代成為精致的利己主義者，而是為如今處于社會轉型期的中國，奉獻個人年華。無意戳中淚點《無問西東》中有句臺詞“不是華北之大容不下一張平靜的課桌，而是整個國家都危亡了，我們要去當兵?！本芍m愿與南京共存亡；君可知。弘一大師為護法敵，不怕炮彈；君可知，錢學森五年歸國路，十年兩彈成……先輩之楷模，引后人追隨，當下君不見，耶魯驕子秦玥飛扎根農村，發(fā)起黑土田公益計劃；君不見，潘建偉站在世界的最前列，與宇宙對話成功助推量子號圓滿完成；君不見，南仁東放棄國外優(yōu)渥條件，忘我研究“中國天眼”。正因心中國為重，他們以身許國為中華而學習。
奮斗為先，少年不帶揚鞭自奮蹄。
王國維在《人間詞話》中寫到：古今之成大事業(yè)、大學問者，罔不經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝环N境界也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙辰缫?。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在燈火闌珊處?！贝说谌辰缫病８袆臃蹲釉?，范子文兄弟出版《愿我的世界總有你二分之一》，我曾驚詫于他們孤注一擲，兩個天性愛玩的男孩為了燕園把自己逼到一種絕境。我漸漸懂了，每一個年輕的心中都有一方凈土，我們寧愿被現(xiàn)實折斷翅膀，也不肯茍且與當下。就如勵志女神趙麗穎所說：“活著，就應該逢山開路，遇水架橋。”愿我們的青春因奮斗成就人生。
給成功以奮斗，給祖國以未來。
狄更斯《雙城記》寫下“這是最好的時代，也是最壞的時代?！憋L華正茂的我們，不是每個人都能在鮮衣怒馬的年華里時刻保持如核桃搬般堅硬內心，所以我們要時時以國為重，以夢為馬，用奮斗的青年姿態(tài)收獲成功的喜悅。就如《苔》唱道：“世界是純白，涂滿夢的未來，用你的名字命名色彩。”
歲月不展，時節(jié)如陸，愿時代深情你我未曾辜負。
青年強則國強學生篇六
“天行健，君子以自強不息?！本犹幨缿撟裱斓溃瑒傄銏皂g，持之以恒，努力奮進。這是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。
以上是《周易》里面的一句話，這也說明了人必須要自強?！坝兄菊?，事竟成。”我們青年要自強，事情才會成功。
對于個人而言，“自強”包含的內容有很多。簡單來說，可分為兩類：自立與毅力。只有兩者兼?zhèn)?，才可以算得上是自強?BR> 自立，就是不依賴別人，靠自己勞動生活。居里夫人說過：“路要靠自己走，才能越走越寬。”自立就是磨練，在經(jīng)歷大大小小的事情后，自己就會越來越強大。就像鋼鐵需要經(jīng)過百般錘煉才能得以成鋼。海倫·凱勒是美國作家，幼時兩耳失聰，雙目失明。這樣一位又聾又盲的人，憑著自己的本事，進入大學學習，并以優(yōu)異的成績畢業(yè)。她寫的《假如給我三天光明》流傳全世界。所以，自立是每個人都需要的，它是成功的必要條件，也是一種良好的品格。
自強大體分為以上兩種。智力和毅力都是每個人不可缺少的東西。如果自立是人們的內在精神，那么，毅力就可以說是人們的外在表現(xiàn)。只有兩者合二為一，才能成為一個大寫的人。
青年是祖國的希望，我輩應當自強不息!
青年強則國強學生篇七
我是一個來自南方農村的小女孩。我20____年跟隨父母來北京求學，現(xiàn)在就讀于北京市朝陽區(qū)團結湖小學四年級七班，擔任中隊委，是一名品學兼優(yōu)的好學生。我既有文靜嫻淑的一面，又有調皮可愛的純真少年的天性。我在學校里刻苦學習、團結同學，樂于助人。在家里孝順、懂事，能夠幫助父母做一些力所能及的家務。把自己高興的事與家人一起分享，給家人帶來了很多的歡樂。
我來自于農村，學前教育與北京不同步，特別是英語，別說沒有基本基礎，就是連a、b、c都沒學過。為了能跟上學習，我不但開學前在家長的幫助下努力補習。開學后每天早晨在上學的'公交車上背誦英語單詞及短文，一直保持至今。在學校，我有不明白的問題就主動向英語老師請教，老師都耐心的給我進行講解。同學們也都主動幫助我，我的英語成績有了很大的提高。
因為體育成績不太好，我與好兒童的評選失之交臂。為了取得好成績，我每天早上堅持到校參加早鍛煉，認真做操，上好每一節(jié)體育課。我也利用空余時間刻苦鍛煉身體，跳繩、跑步、打球等。經(jīng)過不懈的努力，在這學期體育成績達到了良，獲得了北京市學生陽光體育證書。
剛來北京上學時，因與所有同學不認識，加上語言方面的溝通不暢，同學們不太喜歡和我說話。為了改善和同學們的關系，我每天主動與同學們打招呼，和同學們和睦相處，并主動幫助有困難的同學，用自己寬闊的心胸去包容別人，得到了同學們的認可。不但在學校主動幫助同學，還成為了老師的小助手。并且在放學后通過微信或qq幫助其他同學解答問題。
我在學校受到了老師和同學們的好評。我要感謝每一位教給我知識的老師。老師不但傳授了我文化知識，而且教導我如何去做一名知文明、識禮儀、懂感恩，求上進的美德少年。我將更加努力學習，來回報老師、家長及所有幫助過我的人。
青年強則國強學生篇八
中國有句古話：青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。這句話表明了中國人民，特別是中國青年胸懷錦繡風雨無阻愿意與世界青年攜手并肩共創(chuàng)未來的決心和夢想。2020年的新冠疫情給全球帶來了巨大的考驗，世界各國人民求同存異慷慨互助，體現(xiàn)了同一個世界的榮辱與共。面對共同的敵人，世界青年們更是熱血沸騰空前團結，共同致力于新冠疫情的阻斷。
當我們中國處在抗疫物資緊缺的情況下，海內外青年毅然走上街頭為我們募捐物資。給我印象最深的是一位日本國初二年級的女學生，他在瑟瑟寒風中抱著募捐箱不停給行人鞠躬致禮，為的是為中國捐贈一些抗擊疫情的物品。當我讀到這則消息，我的心涌動著對日本女孩的敬重，涌動著對世界青年善舉的敬意。當我國青年踴躍為國外捐助物資時，也同樣體現(xiàn)了世界青年的偉大力量。
朋友們，青年是國家發(fā)展的底蘊，青年人才是世界發(fā)展的力量。我號召全世界的青年要團結起來，擯棄種族、地域、歷史的影響，攜手共同致力于社會未來的發(fā)展。正如英國詩人約翰。多恩所說：“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個人都廣袤大陸的一部分?！笔堑?，青年朋友們，我們不要被暫時的困難嚇到，也不要被種族之間的隔閡而阻斷我們共創(chuàng)未來的步伐。
“同氣連枝，共盼春來?！鼻嗄昱笥褌?，我們正處于人生的黃金時期，需要把更多的時間投入到學習中。因為我們年輕，我們熱血沸騰；因為我們年輕，我們愛憎分明；又因為我們年輕，我們難免沖動草率。在此我呼吁全世界青年朋友們：一定要盡快成熟自己的人生觀、世界觀，不要被別人利用，更不要陷入茫然和消極。要時刻用自己積極的心理因素抵抗外界不良因素的干擾，做個有責任、肯努力、敢擔當?shù)恼芰渴拐摺?BR> 朋友們，中國領導人提出的“構建人類命運共同體”是時代賦予我們的使命，是社會發(fā)展階段的必然歸宿。“山和山不能相遇，人和人總能相逢?！毕Ｍ蠹艺粲猩坨R，重新審視自我，縝密分析世界的發(fā)展。全世界的青年朋友們，我們可以設想：在大家的努力下，這個世界會變得更有色彩，更有生命，更有前途。反之，如果大家爾虞我詐相互為敵，那我們生存的星球將會千瘡百孔奄奄一息，我們整個世界也將被歷史的塵埃所淹沒直至隕落。
青年強則國強學生篇九
20_年是不平凡的一年，新冠疫情席卷全球，自然災害頻發(fā)。在疫情爆發(fā)初期，武漢淪陷，世界各國紛紛伸出援手進行捐贈，而中國也第一時間與世界分享病毒全基因組序列，并且在國內疫情有所好轉后，派遣醫(yī)療隊前往多個國家進行醫(yī)療支援，全世界都在為這場無聲的“戰(zhàn)疫”奮斗?！巴瑲膺B枝，共盼春來”，合作共贏讓世界更加堅強，由此可見，身為青年一代的我們更需早日樹立“人類命運共同體”的認知，開放包容，求同存異，共同進步。
疫情的青年力量，還是平均年齡不到30歲的北斗團隊，都在彰顯著青年一代在國家崛起的過程中所發(fā)揮的重要作用，身為青年的我們，要想為國家乃至世界的發(fā)展作出貢獻，要更加努力，為了美好的未來而奮斗。
青山一道同云雨，世界是你中有我，我中有你的的地球村；明月何曾是兩鄉(xiāng)，人類是休戚與共，守望相助的命運共同體。人類命運共同體的智慧讓世界形勢日益復雜的今日，散發(fā)出別樣的光芒，他是人類歷史長河中淬煉出的瑰寶。它不僅是共享利益，更意味著共擔責任，共度難關。身為青年的我們，不僅肩負著未來的使命，更應該懷著對世界前途命運的殷切關注，試著用更長遠的的目光看待問題，不僅局限于本國的發(fā)展，要超越民族與國家的界限，為世界人民的未來而奮斗，展現(xiàn)出作為新時代青年的大愛情懷和擔當精神。
“世界大同，美美與共”是一個美好的愿景，更是一個需要一代又一代人接力奔跑才能實現(xiàn)的美好藍圖。我們要懷著赤子之心，乘風破浪，完成屬于我們的一棒，正所謂今朝唯我少年郎，讓我們攜手同一世界，齊心協(xié)力，創(chuàng)造未來。青年們，向前沖吧！世界是你們的，未來需要你們！
青年強則國強學生篇十
一只雄雞，包蘊了萬里長城，跨過了黃河長江，走過高原，邁過雪峰，懷抱著三顆珍珠，氣昂昂地屹立在世界的東方。這里有五十六枝花，共同運營著同一片土地，共同歌唱著同一支歌……這是偉大的中國，它有著上下五千年的燦爛文化，無數(shù)人民努力耕耘，才構成了統(tǒng)一昌盛的今天。當鮮艷的一抹紅色載著五顆閃亮的黃星，和太陽一起冉冉升起的時候，我們最應該記得，這是偉大的中國。
國以民為先，民以國為重，每個人的愛國之心不可涂炭。要記得，在帝國主義用鴉片打開中國的大門的時候，當無數(shù)英雄烈士壯烈犧牲的時候，當海外赤子滿含熱淚心系祖國的時候，多少中國人為自己的祖國付出了生命和心血。我曾一次次地被感動過，影響祖國的一絲一痕的人們，將永遠受于愛戴，那些危害祖國、背棄祖國的人，將永遠受于唾棄。
“堅決離開美國，回到祖國去!”還記得錢學森爺爺那一句堅定的呼喊嗎?錢學森的回國計劃遭到美國官方的嚴重阻撓。美國限制他的行動，監(jiān)視他的信件與電話……經(jīng)歷了重重阻攔，一九五五年的八月，錢學森終于回到了祖國。而他回國后的第一件事就是扎進了軍事科學的研究上。他傾其所學，竭思盡智，為祖國做出了巨大的貢獻，不斷推出科研成果，被譽為了“導彈之父”。
而今天，我們這樣一群“為中華之崛起而讀書”的學生們，不應該為祖國做些什么嗎?“中國是我們的家。愛她，崇敬她，是每個中國人的準則。是中國人，就要自強不息，為中國爭光。”我們的中國經(jīng)歷了五千年的洗禮，外表已經(jīng)無堅不摧，內心更是勢不可擋。在這個偉大的國度，在這個齊心的時代，我們的少先隊象征著新力量，象征著新希望。我們聯(lián)合在一起，就是一堵墻，比長城還堅固，比黃河還威壯。
我是中國人，我為此而驕傲，好好學習，好好鍛煉，準備著，為共產主義事業(yè)而奮斗，為共產主義事業(yè)奉獻力量!
青年強則國強學生篇十一
“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”青年，當自強不息。自強不息的具體表現(xiàn)便是懂得擔當。
青年應學馬克·吐溫用才華擔當重負。
1893年，馬克·吐溫58歲時，負債連連，但他沒有變賣家產，而是發(fā)奮寫作。他堅持到世界各地講學。通過這個方法，他償還了債務。當時，他身體不好，且討厭講學，但還是出國講學了5年，取得令人欽佩的成就。
曉山說過：責任是做人的基本，是做人有沒有擔當?shù)脑嚱鹗??！熬訌R堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。”“鞠躬盡瘁，死而后已?！币痪渚涓裱?，無不體現(xiàn)了自強不息的重要性。
青年應學一位老兵——岳薄杰的擔當。
他是一名老兵，2000年當了一名協(xié)警?！澳艹钥?，敢擔當，工作中從不講條件?！被氐降胤剑砩系能娙似焚|一樣也沒丟棄。
“崗位就是陣地?！?010年以來，他開始主動護送周邊學校的學生安全上下學，連續(xù)三年沒發(fā)生過一起事故。他有兩個工作原則——服務和擔當。
“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹?！被仡櫄v史，無數(shù)優(yōu)秀的人始終胸懷大局，心有大我，把自身的前途命運同國家和民族的命運緊緊聯(lián)系，留下了可歌可泣的事跡，建立了彪炳史冊的功勛。
今天，中華民族偉大復興的夢想也同樣如此。抬望眼，這樣的前景多么壯麗，多么催人奮進。當次，船到中流浪更急，人到半山路更險之際，越往前走，越需要爬坡過坎，負重前行。
青年應當自強不息，擔起自己的責任！
青年強則國強學生篇十二
未滿的羽翼仿佛破浪的船槳，別因不守法而鎖向冰冷的鐵窗。
青春的我們有風的瀟灑、雨的情懷、雪的純潔。一切的一切都向世界展示著青春的力量。青春如雨后陽光，耀眼明麗；青春如寒梅傲雪，孤傲堅強；青春如春日綠楊，招搖蓬勃。五彩的青春，斑斕的年華，在人生的年輪上，永遠是最精彩的一圈。青春是人生的白玉，別因年少時的沖動，而讓如此的錦玉破碎；青春是生命的春天，別因年少時的輕狂，而使百花不得開放；青春是動人的戀歌，別因年少時的無知，而不能放聲歌唱。
青春的我們如陽光，用概念性的詞語將我們定義為未成年人，在生活充滿陽光，幸福之花到處開放的今天，未成年人的犯罪問題變得日益嚴重，不得不引起社會和人們的關注。
悔恨的書信一封接著一封，每一封都是那么的真切，那么的深刻。當每一個錯犯過之后，才來深刻的悔過，早知如此，又何必當初呢?身邊的警鐘何時停止過敲響，老師的叮嚀，父母的嘮叨，朋友的勸告還在耳旁回響。為什么，就是因為我們青春、我們年少、我們無知，才不得不讓他們有憂心掛腸。這是老師和父母對我們愛得真切的表現(xiàn)，請別利用他們的愛來作為犯罪的理由，來為自己開脫、找借口。
青春是美好的、青春是蓬勃的。做有志的青年，讓青春散發(fā)耀眼的光芒；做有理想的青年，讓青春展現(xiàn)蓬勃的生機；做明智的青年，讓青春發(fā)揮魅力的無限。
讓我們的青春與法牽手，讓年輕的我們不再有犯錯的借口！
青年強則國強學生篇十三
尊敬的家長們：
你們好！
在當今這個注重發(fā)展的時代，不知各位家長是否也注重起了自家小孩的發(fā)展呢？我相信答案是肯定的，然而是全面發(fā)展還是片面發(fā)展，我無從得知，然而家長們不得不明白，我們這一代青少年同國家直接連上了關系：我們是否全面發(fā)展，是國家富強持續(xù)時間能否長久的重要保證。
少年強則國強，有一名小學校長希望孩子們明白自己的事情自己做的原理，因此讓孩子們把自己的書包背回家，然而家長卻因為心疼孩子等種種原因，將孩子肩上的書包取下來自己背。試問家長們：孩子若是現(xiàn)在連肩上的一個書包都扛不了，將來如何扛起家庭的責任？又如何扛起民族振興的偉大重任？“少年強，則國強”譚嗣同先生的這句話至今仍應敲打在國人的心上，我們不否認，孩子背書包回家是一件小事，然而小事不做好，又談何大事呢？希望我們都能將譚嗣同先生的話時刻銘記于心。
家長們要讓孩子們學會自立自強，龍應臺曾在《親愛的安德烈》一書中指出自己作為中**親同外**親的區(qū)別：中**親不懂得放手，過分的保護欲使得越來越多的“巨嬰”出現(xiàn)，里面提到一名學歷已經(jīng)高至博士的女生，卻連讀研時的專業(yè)都是他的母親定下的，一切發(fā)展計劃全都依賴母親，這些讓我們愕然的同時也讓我們深深擔憂：父母的不放手究竟會帶來什么？巨嬰的出現(xiàn)真的能使這個社會繁榮富強嗎？我相信答案是否定的，所以請家長們適當放手吧，給孩子一個空間，將書包還給孩子，讓他們及早體驗一種叫做“責任感”的東西。
讓孩子健康發(fā)展，近日備受網(wǎng)友關注的武亦姝同學高考成績一發(fā)布，在網(wǎng)上又是掀起一番熱議，而大多數(shù)同學的內心想法確是：又要多上一些補習班了。我們都只關注到了別人的努力成果，卻忽略了背后默默支持著他們的家長們的付出：下午四點半后不再碰手機，試問又有多少家長能做到如此呢？我相信大多數(shù)孩子都不想要補習班的壓力，只需要在家長的陪同下健康發(fā)展。
祝身體健康。
收信人：阿華。
青年強則國強學生篇一
[論文摘要]當前我國企業(yè)需要加深對企業(yè)社會責任的理解，把企業(yè)社會責任作為一種新型的營銷手段和方法，以適應歐美國家把企業(yè)社會責任作為貿易壁壘的發(fā)展趨勢，本文就培養(yǎng)企業(yè)社會責任營銷力提出了建議和思考。
當前，許多跨國公司將企業(yè)的社會責任作為一種新型的營銷手段，歐美等發(fā)達國家甚至將企業(yè)社會責任作為貿易壁壘，在這種情況下，我國企業(yè)必須重視企業(yè)的社會責任，不僅要把承擔社會責任當作引入企業(yè)的價值理念，更要作為一種的新型營銷方法和手段，確保企業(yè)戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)。
一、對企業(yè)社會責任的基本理解。
社會責任管理體系(socialaccountability8000，簡稱:sa8000)是一種以保護勞動環(huán)境和條件、勞工權利等為主要內容的新興管理標準體系，其以加強社會責任管理為名，通過管理體系認證，把人權問題與貿易結合起來，最后達到保護主義的目的。
sa8000標準是全球第一個可用于第三方認證的社會責任國際標準，旨在通過有道德的采購活動，改善全球工人的工作條件，最終達到公平，而體現(xiàn)工作條件。sa8000標準是根據(jù)國際勞工組織(ilo)公約，聯(lián)合國兒童權利公約及世界人權宣言制定的，主要內容包括童工、強迫勞工、安全衛(wèi)生、結社自由和集體談判權、歧視、懲罰性措施、工作時間、工資報酬及管理體系9個要素。
除以上企業(yè)社會責任的基本理解外，全球范圍內的社會責任準則還包括國際勞工組織的“生產守則”、wto中的“社會條款”、聯(lián)合國的“全球協(xié)議計劃”等。在最新發(fā)布的2007年度責任排名中，前50位的基本上都是歐美國家的跨國公司，亞洲企業(yè)只有日本的松下、索尼、豐田、東芝和韓國sk電訊五家企業(yè)入圍。我國企業(yè)需要關注世界范圍的社會責任觀念和做法，為中國企業(yè)融入全球經(jīng)濟、實現(xiàn)國際化經(jīng)營提供無縫鏈接。
二、企業(yè)社會責任營銷符合營銷理論的發(fā)展方向和道德標準。
市場營銷管理哲學的演變對人們來說并不陌生，簡要可以歸納為六個階段：一是生產觀念；二是產品觀念；三是推銷觀念；四是市場營銷觀念；五是客戶觀念；六是社會市場營銷觀念。目前市場營銷領域發(fā)展很快，又在此基礎上衍生出新的觀點和理論，如綠色營銷、文化營銷、關系營銷、服務營銷、整合營銷等，但這些新的觀點和理論都要求企業(yè)統(tǒng)籌兼顧三方面的利益，即企業(yè)利潤、消費者需要的滿足和社會利益，企業(yè)社會責任是企業(yè)站在自身角度上理解的社會利益。中國當前的一些社會熱點問題，往往與企業(yè)的社會責任有關，如偷稅漏稅、破壞環(huán)境、信用缺失、拖欠工資、礦難頻發(fā)、重大食（藥）品安全事故等，正是從反面說明我國企業(yè)社會責任缺失，這些企業(yè)也由此給消費者留下了難以消除的負面公眾形象，也嚴重影響企業(yè)的整體營銷和品牌形象。
古往今來，從西方到東方，企業(yè)的社會責任也源遠流長：古典時期，商人的社會和法律地位十分卑微，商人在強大的精神壓力下開展社會公益活動；中世紀時期，盈利性活動被視為違背宗教教義，明確商人的目的就是要服務于公共利益；重商主義時期，商人的盈利活動被得到尊重和鼓勵，但仍要求商人對社區(qū)、慈善事業(yè)履行社會義務；工業(yè)化時期，商人和企業(yè)的理念理解為股東利益本位絕對化，但由于企業(yè)的活動對地方社會經(jīng)濟活動影響巨大，企業(yè)社會責任的觀點初步形成；1960年至今，企業(yè)的社會責任得到更大的強化，企業(yè)的經(jīng)營者需要重視環(huán)境的保護、失業(yè)和有效利用人力資源等問題，要求企業(yè)履行經(jīng)濟責任、道德責任和法律責任，這就是現(xiàn)在意義上的企業(yè)社會責任。我國政府強調可持續(xù)發(fā)展，也從一個高度要求企業(yè)承擔社會責任，希望企業(yè)從純粹盈利、追求規(guī)模發(fā)展到成為“企業(yè)公民”，企業(yè)要為構建和諧社會提供相應的社會利益。
三、企業(yè)社會責任營銷順應當前國際貿易的發(fā)展需要。
當前，經(jīng)濟全球化是一個不爭的事實，“中國制造”在世界范圍內的影響力越來越大，新任世界銀行副行長林毅夫教授在德國聲稱，2030年，中國將超越美國和歐洲成為世界最大的經(jīng)濟市場，“中國、美國、歐洲、印度和日本將成為世界并行的5條巨龍?！辈⑶抑赋鍪杖敕峙涞牟还?、人口結構的變化、向市場經(jīng)濟的轉型、資源緊缺和失利的環(huán)保是中國經(jīng)濟面臨的幾個巨大挑戰(zhàn)。中國的崛起勢必會加劇中國與其他國家的貿易摩擦，事實也正是如此，在中國與美國，中國與歐盟的貿易談判、特別是紡織品貿易的談判過程中，“企業(yè)的社會責任標準”問題成為雙方爭論的焦點。由于中方缺少統(tǒng)一而權威的企業(yè)社會責任標準，因此在這一方面?zhèn)涫苤肛熀偷箅y。雙方很難在一些與此有關的問題上達成共識，這成了影響談判進程的一個重要問題。
歐美跨國企業(yè)社會責任標準的推行，對一直以簡陋工作環(huán)境，低廉勞動力成本、甚至以犧牲勞動者健康和安全基本條件為代價，以換取低價競爭優(yōu)勢的中國企業(yè)而言無疑是致命打擊。在近幾年中國企業(yè)所得到的國際訂單中明確注明生產加工企業(yè)應符合社會責任標準，并應定期接受外方的“驗廠”要求。
以國內運動鞋加工企業(yè)為例，耐克、阿迪達斯、沃爾瑪均有此項條款，并會不定期突然抽查，以驗證合作企業(yè)的社會責任標準執(zhí)行情況。一旦發(fā)現(xiàn)違規(guī)行為，輕則罰款，重則取消合作項目，致使許多企業(yè)因之而失去歐美的國際訂單。即使是在外貿加工歷史悠久，富有國際經(jīng)驗的廣東、福建等省的許多企業(yè)也備受此標準的困擾。
面對企業(yè)社會責任標準的貿易壁壘，中國企業(yè)要做的不是以“中國國情”等理由作為借口，而是更要從深層次上理解“人本主義”、“社會利益”這些社會責任，更好把握企業(yè)社會責任的營銷理念，把企業(yè)關注社會利益的社會市場營銷觀念落到實處，在追求經(jīng)濟利益的同時承擔相關的社會責任，縮小我國企業(yè)與國際先進企業(yè)在這方面的差距。
四、當前我國企業(yè)社會責任營銷的幾點建議。
1.充分認識我國企業(yè)與國際大企業(yè)社會責任營銷方面的差距。近年來，隨著經(jīng)濟全球化和可持續(xù)發(fā)展呼聲的日益高漲，企業(yè)社會責任已經(jīng)成為營銷管理的重大理論創(chuàng)新，企業(yè)社會責任報告已成為國際大企業(yè)的潮流。一些先進企業(yè)的社會責任報告內容不僅涉及環(huán)境報告，而且內容涵蓋其他社會問題，逐步發(fā)展成為了“環(huán)境、工業(yè)安全與衛(wèi)生報告”、“企業(yè)公民報告”和“可持續(xù)發(fā)展報告”。如社會責任履行領先的英國石油公司已有15年編制企業(yè)社會責任報告的歷史，許多《財富》500強的企業(yè)也單獨發(fā)布可持續(xù)發(fā)展報告。1997年，總部設在美國的“社會責任國際”制定了sa8000標準，作為全球第一個用于第三方認證的社會責任管理體系標準，并且在歐美國家廣泛推行。當前，我們也欣喜地看到中國的一些先進企業(yè)在企業(yè)社會責任方面的國際化：聯(lián)想于2007年底發(fā)布了企業(yè)社會責任戰(zhàn)略，表明要更加全面深入地履行對價值鏈伙伴、環(huán)境和社會的責任；阿里巴巴集團也交出了中國互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的首份社會責任報告，探討企業(yè)社會責任和企業(yè)公民形象等熱點話題；國家電網(wǎng)也發(fā)布企業(yè)履行社會責任指南；除此以外，伊利的公益奧運、大眾（中國）的奧運公關活動也強調企業(yè)的社會責任要求企業(yè)必須超越把利潤作為惟一目標的傳統(tǒng)理念，強調在生產過程中對人的價值的關注，強調對消費者、對環(huán)境、對社會的貢獻。這些中國企業(yè)把企業(yè)社會責任的履行作為品牌營銷的重要手段，但其深層次的意義卻遠非如此。
2.盡快制定中國企業(yè)社會責任標準。當前，世界500強中的大部分企業(yè)遵守的sa8000標準，這一全球首個企業(yè)社會責任認證體系，目前已在歐美一些國家強制推行。這類標準，不但規(guī)范了企業(yè)行為，也提升了企業(yè)形象，并成為緩解社會矛盾的潤滑劑。另一方面，歐美等國家不斷設置貿易壁壘，sa8000等社會責任認證正逐漸成為企業(yè)出口面臨的新門檻。面對新的國際競爭形勢，我國需要盡快制定中國企業(yè)社會責任標準，正如浙江全國人大代表、萬事利集團公司董事局主席沈愛琴呼吁：“像打造iso9000一樣，打造中國企業(yè)的社會責任標準，使中國企業(yè)真正負起責任來，成為構建和諧社會的一支重要力量?！碑斎唬谥贫ㄖ袊髽I(yè)社會責任標準的時候，要充分考慮行業(yè)之間有差異，依據(jù)各個行業(yè)的不同特點制定不同的社會責任標準體系，做到社會責任標準的本土化，將企業(yè)社會責任標準和中國的法律法規(guī)及現(xiàn)實情況相結合。
3.要發(fā)揮政府部門的鼓勵的指導作用。在推行企業(yè)社會責任標準中，政府應做好監(jiān)督和指導工作，鼓勵企業(yè)承擔更多的社會責任，加強與相關國際機構和跨國公司的聯(lián)系和合作，引導新聞媒介和社會各界積極支持企業(yè)的社會責任制度的建立和完善。在這方面，一些地方政府職能部門圍繞和諧社會的建立正在做一些創(chuàng)造性工作，例如江蘇常州，已經(jīng)制定了地方性的企業(yè)社會責任標準，開始相應的評審工作，對于達標企業(yè)，地方政府給出企業(yè)3年內不僅可以在勞動、工商、安全生產等方面享受免檢，在同等條件下還將優(yōu)先享受政府相關優(yōu)惠政策，而且，還把企業(yè)貫徹執(zhí)行常州企業(yè)社會責任標準的表現(xiàn)及評價結果作為評選市級“優(yōu)秀企業(yè)”和“優(yōu)秀企業(yè)家”、“勞動關系誠信企業(yè)”、“五一勞動獎狀”、“五一勞動獎章”、“模范職工之家”等各類獎項的必備條件，充分發(fā)揮政府部門的鼓勵和指導作用。2007年11月，國務院發(fā)布了“國家環(huán)境保護十一五規(guī)劃”，這也標志中國已經(jīng)開始追隨全球大潮，將環(huán)境保護置于與經(jīng)濟增長同樣重要的地位。
4.增強企業(yè)社會責任營銷的內驅力。讓企業(yè)履行社會責任，不僅需要政府的引導和鼓勵，而且需要企業(yè)認識到作為“企業(yè)公民”的角色，認識到自身社會責任與國際先進企業(yè)之間的差距。但真正促使企業(yè)承擔更多的社會責任，要讓企業(yè)明白社會責任與企業(yè)營銷關系，要讓企業(yè)明白社會責任形象也是企業(yè)競爭力的重要組成部分，把企業(yè)社會責任納入企業(yè)管理體系，才是企業(yè)社會責任的內驅力所在。企業(yè)作為一個經(jīng)濟實體，其“經(jīng)濟人”的角色促使其必須追求利潤，實現(xiàn)企業(yè)價值的最大化。但企業(yè)價值的最大化不等同于企業(yè)利潤的最大化，在企業(yè)追求利潤的同時，還要追求企業(yè)品牌的美譽度，樹立良好的公眾形象，使企業(yè)由“經(jīng)濟人”向“社會人”的轉變。世界著名企業(yè)的發(fā)展史同樣證明，一個有持續(xù)競爭力的企業(yè)，無一不關注其承擔的社會責任，也由此贏得了消費者的忠誠和滿意。
青年強則國強學生篇二
當“中國夢”三個字漸漸成為一個專有名詞，一個高度概括的名詞后，人們也慢慢失焦，忽略了它背后的深刻含義。中國夢不應是一個簡單的口號，它更不是外界所說的簡單的理論建樹或政治宣講的產物。如王書記所說，中國夢這三個字雖然高度凝練卻也含義豐富。作為當代大學生，我們應在五四精神的召喚下，深入學習中國夢的深刻含義，明確自己的使命，為中國夢的實現(xiàn)貢獻力量。
中國夢的內涵是實現(xiàn)中華民族的偉大復興，達到國家富強、民族振興、人民幸福。而從外延來說，中國夢的追求是構建和諧世界的重要組成部分。而中國夢的實現(xiàn)路徑，靠的是人民，靠的是實干。群眾是歷史的創(chuàng)造者，空談誤國，實干興邦。中國夢的提出，警示我們應總結過去教訓，凝聚當下力量，彰顯未來實力。中國夢是國家夢，是民族夢，是人民夢，也是青年夢。個人的夢組建成國家夢，個人夢與國家夢是密不可分的。
正因為中國夢也是青年夢，我們當代青年更應找準定位，明確責任。人活在社會，總不會是孤立存在的，身上必然也背負著責任與義務，而且把個人的夢和中國夢割裂開來就會違背了最初的出發(fā)點。從身邊出發(fā)，從自身出發(fā)，做一個追夢者。
而目前的我，很認真地問我自己，夢是什么。有點難回答，不過我現(xiàn)在想做的是做一名向上的新傳人，無愧自己的專業(yè)。選擇了新聞專業(yè)，就不要只是混混而已，記者手中的筆應該揭示真相，提供受眾不知道的信息，記者手中的話筒應該讓每個人都平等發(fā)聲。職業(yè)當然不僅僅是正義感，所以實現(xiàn)我的夢還有很長的路要走。風雨載途，也要快樂前行，我的夢，中國夢，不會只是夢而已!
青年強則國強學生篇三
［摘要]企業(yè)社會責任是企業(yè)對外部加諸其道德期望的內部認知與自覺。企業(yè)的社會責任倫理主要包括經(jīng)濟責任倫理、法律責任倫理和環(huán)境責任倫理三個方面。要認真研究強化企業(yè)社會責任倫理的相關措施。
[關鍵詞]企業(yè)社會責任倫理分析倫理。
作為市場經(jīng)濟條件下的現(xiàn)代企業(yè)不僅是獨立的經(jīng)濟實體，而且是具有法人人格的倫理實體。“企業(yè)”是國民經(jīng)濟的細胞，“責任”是倫理學的重要關注對象。加強對企業(yè)社會責任的倫理解析，有助于使我們對企業(yè)社會責任的本質、合理性及其責任內容等問題有更加深入的理解。
一、企業(yè)社會責任的倫理本質。
企業(yè)社會責任就是企業(yè)在創(chuàng)造利潤、對股東利益負責的同時，還要承擔對員工、對消費者、對社區(qū)和環(huán)境的社會責任，包括遵守商業(yè)道德、生產安全、職業(yè)健康、保護勞動者的合法權益、保護環(huán)境、支持慈善事業(yè)、捐助社會公益、保護弱勢群體等。企業(yè)應當承擔的社會責任主要有六種情況：一是對投資者的社會責任。就是要為投資者提供較高的利潤和企業(yè)資產的保值與增值，以確保投資者在企業(yè)中的利益。二是對消費者的社會責任。就是要對消費者履行在產品質量或服務質量方面的承諾，不得對消費者有欺詐行為。三是對企業(yè)員工的社會責任。這就要求企業(yè)對員工的安全、福利、教育等方面承擔義務。四是對債權人的社會責任。就是要按照債務合同的要求，按時足額地還本付息。五是對政府的社會責任。要求企業(yè)按照政府有關法律、政策的規(guī)定，照章納稅和承擔政府規(guī)定的其他責任義務，并接受政府的依法干預和監(jiān)督。六是對社會的責任。主要是指企業(yè)對社會慈善事業(yè)、社會公益事業(yè)以及社會環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展方面所應承擔的責任與義務。企業(yè)的社會責任實際上也就是對這些利益相關者承擔責任。企業(yè)的管理者應積極了解不同利益相關者的要求，并利用組織資源，盡可能地滿足各個利益相關者的愿望和要求。
從本質上來看，企業(yè)承擔社會責任是經(jīng)濟全球化背景下對企業(yè)經(jīng)濟行為的道德約束，既反映企業(yè)的宗旨和經(jīng)營理念，又用來約束企業(yè)內部包括供應商在內的生產經(jīng)營行為的一套管理和評估體系。企業(yè)社會責任超越了過去企業(yè)只對股東利益負責的范疇，強調對包括股東、員工、消費者、客戶、社區(qū)、公眾、政府等利益相關者的社會責任。企業(yè)社會責任是企業(yè)對外部加諸其道德期望的內部認知與自覺，其中涉及從道德他律到道德自律的轉化。只有當社會對企業(yè)的道德預期轉化為企業(yè)的倫理目標或道德理想時，才是真正意義上的企業(yè)社會責任。企業(yè)的社會責任是包括經(jīng)濟責任、政治責任、法律責任、文化責任和道德責任的綜合責任。作為經(jīng)濟組織的企業(yè)，其生存和發(fā)展與國家和社會同步，只有在社會發(fā)展中積極承擔不可推卸的社會責任，才能為自身贏得更為廣闊和良性的生存空間，推動社會與自身的可持續(xù)發(fā)展。
二、企業(yè)社會責任的倫理分析。
倫理學的企業(yè)社會責任主要是目的和手段的“道德”（經(jīng)濟效率與經(jīng)濟公平最優(yōu)），遵守相應的質量、環(huán)保、勞動等法規(guī)；在政策上加大對不道德行為的“懲罰”，加大“違約”成本，健全誠信機制，增強信息的透明度等。企業(yè)的社會責任倫理主要包括經(jīng)濟責任倫理、法律責任倫理和環(huán)境責任倫理三個方面。
1.經(jīng)濟責任倫理。企業(yè)作為市場經(jīng)濟的主體，除了應承擔法律責任外，更應承擔經(jīng)濟倫理道德責任。企業(yè)是“經(jīng)濟人”和“道德人”的統(tǒng)一，具有經(jīng)濟和倫理的“雙重人格”，因此必須對企業(yè)的經(jīng)濟活動進行倫理評價。站在企業(yè)社會功能角度看企業(yè)的社會責任，是指企業(yè)在賺取合理利潤的同時，必須承擔起保護和改善其他相關群體利益的責任。企業(yè)作為一種盈利性社會經(jīng)濟組織，盈利性是其內在的本質特征。提高企業(yè)經(jīng)濟活動的效率，謀求利潤最大化，實現(xiàn)投資者的投資回報，是企業(yè)的基本任務。同時企業(yè)不能離開社會而獨立存在和發(fā)展，社會性是企業(yè)外在的重要特征。企業(yè)在實現(xiàn)自身經(jīng)濟利益的過程中，必須協(xié)調好與其他社會組織和個人利益的關系。在市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)在從事生產和經(jīng)營活動中始終面臨著既互相對立又相互統(tǒng)一的行為變量——求利與求德的矛盾。盈利無疑是擺在每個企業(yè)面前的目標，但盈利與社會責任并非必取其一。在生存和力求取得發(fā)展的前提下，企業(yè)必須考慮自己的社會價值。作為企業(yè)，利潤不僅是其追逐的目標，也是它發(fā)展的動力和基礎。但極其自私者未必能實現(xiàn)自利。這是因為企業(yè)作為整個社會分工體系中的一環(huán)，作為依賴社會發(fā)展和社會環(huán)境而生存的細胞組織，事實上必須承擔“社會人”的角色。它必須重視其社會職能，仰仗社會群體、社會輿論的支持，并盡到自己的社會責任。不盡社會責任的企業(yè)，將失去經(jīng)營有效性和合法性，在目前階段也必然失去社會的關注甚至受到譴責與排斥。
2.法律責任倫理。公司的社會責任與法理學上的“道德與法律”、“個人利益與社會利益”、“權利與義務”等范疇有著密切聯(lián)系。企業(yè)承擔法律責任，是市場經(jīng)濟發(fā)展的內在要求。公司本質是追求營利，為股東創(chuàng)造最大利益，但就掌握社會大多數(shù)資源與財富之公司角色而言，應盡其積極的社會責任。企業(yè)法律上的社會責任是法定的必須承擔的責任，其特點是具有法定性和強制性，因而企業(yè)是否真正履行這種責任，直接涉及法律問題，屬于法制性責任。企業(yè)要把履行法律責任的行為上升到法律道德意識的高度去認識，變法律的他律為道德自律。法律是落實企業(yè)社會責任的重要保障；企業(yè)社會責任的實行必須有多方法律機制的配合；正確處理股東與非股東相關者之間的利益沖突是落實企業(yè)社會責任的重點。企業(yè)倫理責任的作用在于能夠協(xié)助法律手段，規(guī)范、制約企業(yè)的一些不符合倫理道德規(guī)范而又不違背國家法律的行為。法律上的企業(yè)社會責任包括以下幾個方面:一是為社會提供就業(yè)機會。在企業(yè)的社會責任中雇員、顧客和股東是最基本的，也是最直接的基礎責任。主要包括安全生產，就業(yè)機會平等和薪酬公平、反對性別、種族等的歧視、注重員工福利，雇員利益是企業(yè)社會責任中的最直接和最主要的內容。因此，這種就業(yè)機會必須是合乎法規(guī)的就業(yè)機會，例如在生產條件和勞動條件等方面必須符合《勞動法》的法律規(guī)定，不能提供有害于就業(yè)者健康甚至摧殘就業(yè)者生命的就業(yè)機會；就業(yè)機會必須體現(xiàn)責權利對等的原則，就業(yè)者應該在就業(yè)機會中獲得自己應有的勞動收入和社會保障，而不是克扣勞動者的應有收入和無視就業(yè)者社會保障的就業(yè)機會。二是為政府提供稅收。企業(yè)可以合理合法地避稅，但絕不能偷逃稅收，因為前者是企業(yè)的合法權益，而后者則是企業(yè)不承擔社會責任的不法行為。企業(yè)必須依據(jù)稅法的規(guī)定納稅，所有企業(yè)都應該充分認識到納稅是自己應該履行的法定的社會責任。三是為市場提供產品或服務。企業(yè)的這個社會責任關乎人們的生命和健康，也關乎整個社會的生活質量和經(jīng)濟生活的正常運轉，因而要求它必須符合《產品質量法》的要求，保質保量地為市場提供優(yōu)良產品和優(yōu)質服務，絕對不能搞偽劣產品和虛假服務。那些為市場提供劣質產品的企業(yè)，實際上是在踐踏自己應有的法定的社會責任，是違法行為。
3.環(huán)境責任倫理。企業(yè)環(huán)境責任屬于企業(yè)社會責任的一個組成部分，是指企業(yè)在謀求自身及股東經(jīng)濟利益最大化的同時，還應當履行保護環(huán)境的社會義務，應當對政府代表的環(huán)境公共利益負一定的責任。企業(yè)環(huán)境道德責任的核心理念是環(huán)境倫理。企業(yè)履行保護環(huán)境的社會責任，可歸納為三個方面：第一，充分利用已開采資源，減少對資源的采竭，保護生態(tài)平衡。第二，控制各種有毒物質及致病因子進入環(huán)境，以免對人類及其他生物造成損害。第三，保護和改善企業(yè)所在地區(qū)的環(huán)境質量，防止由于環(huán)境質量下降而使該地區(qū)生存條件惡化。傳統(tǒng)企業(yè)目的理論強調企業(yè)是經(jīng)濟人，以利潤最大化作為自己應追求的目標，甚至為了追求企業(yè)利潤最大化不惜損害社會利益。故絕大多數(shù)企業(yè)從選材到生產一直到銷售沒有建立起綠色環(huán)保體系，不注重企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。現(xiàn)實生活中大量存在的漠視環(huán)境利益、任意排放污染物和掠奪性開發(fā)資源的現(xiàn)象，多數(shù)都是由公司企業(yè)所實施的。我國大量環(huán)境違法案件中，企事業(yè)單位向陸域、海域和大氣空間排放有毒害物質釀成的惡性環(huán)境事故屢見不鮮，公司的行為成為造成環(huán)境危害的主要來源。要看到人類、環(huán)境系統(tǒng)是相互作用和相互制約的關系。經(jīng)濟活動和改造自然的活動必須不超過兩個界限：從自然界取出的各種資源，不應超過自然界的再生能力；向自然環(huán)境中排放的廢棄物，不應超過環(huán)境的自凈能力。企業(yè)不應以耗竭資源、破壞生態(tài)和污染環(huán)境的方式來追求發(fā)展，當代人不應為了自己的發(fā)展而對后代人的發(fā)展和需要能力構成危害。企業(yè)必須承擔保護環(huán)境合理使用資源的社會責任。
三、強化企業(yè)社會責任倫理的相關對策。
1.企業(yè)要提出明確的社會責任愿景。提出明確的、有強烈社會責任感的戰(zhàn)略愿景，是企業(yè)進行社會責任管理的前提條件。戰(zhàn)略愿景集中反映了企業(yè)的任務與目標，表明了企業(yè)對社會及生態(tài)環(huán)境的態(tài)度和行為準則。現(xiàn)實生活中，許多企業(yè)都以利潤最大化作為終極目標，而事實上為社會創(chuàng)造財富才是現(xiàn)代企業(yè)的最高使命。因此，面對企業(yè)社會責任運動的高漲，企業(yè)需要重新修訂戰(zhàn)略管理的內容，要充分考慮到企業(yè)利益相關者的需求，站在有利于人類生存與和諧社會構建的高度，開展企業(yè)的生產經(jīng)營活動，確定企業(yè)發(fā)展的終極目標。
2.企業(yè)要強化社會責任意識。企業(yè)承擔社會責任是社會發(fā)展的必然趨勢。一個企業(yè)在獲得利潤的同時，應當回報社會(包括利益相關者各方)。企業(yè)在進行日常的業(yè)務活動中，要堅持以人為本，改善員工待遇，將社會責任標準中的合理要求融入企業(yè)的管理體系和企業(yè)文化中，并把社會責任管理貫徹到企業(yè)管理的各個層面。
3.企業(yè)要勇于承擔保護環(huán)境的責任。環(huán)境事務不再僅僅是由公司內少數(shù)人履行的一項職能，它要求企業(yè)內所有雇員和管理者都樹立保護環(huán)境的意識，以重視環(huán)境的態(tài)度進行管理。貫徹科學的發(fā)展觀，不以犧牲環(huán)境為代價獲取眼前利益，減少污染，降低能耗，提高資源的利用率，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,實現(xiàn)長久的和諧共生。
4.企業(yè)要塑造誠信管理的形象。企業(yè)誠信是企業(yè)價值和企業(yè)競爭力的重要標志,要在企業(yè)中大力宣傳、倡導誠信觀念,加強誠信教育，普及誠信知識，使社會各行各業(yè)充分認識到誠信的價值，認識到誠信對企業(yè)和社會發(fā)展的意義,把誠信貫穿于企業(yè)經(jīng)營活動的各個環(huán)節(jié)。要誠實經(jīng)營，反對欺詐,嚴禁生產假冒偽劣商品。不得欺騙消費者,更不能危害消費者的身體健康和生命安全。
5.政府要積極推進企業(yè)承擔社會責任。一是政府應加強企業(yè)社會責任法制化建設，突出強調企業(yè)必須承擔的基本社會責任，使企業(yè)社會責任納入法制化、規(guī)范化的管理體系中。二是推進企業(yè)社會責任法制化，要從企業(yè)法突出強調企業(yè)必須承擔的基本社會責任，使企業(yè)社會責任納入法制化、規(guī)范化的管理體系中。強化企業(yè)社會責任實際上是強化企業(yè)的守法行為，使企業(yè)在生產經(jīng)營的過程中嚴格遵守勞動保護法、生產安全法和環(huán)境保護法，在遵守國家各項法律的前提下創(chuàng)造利潤，為社會作貢獻。三是建立企業(yè)社會責任評價體系，與國際責任標準銜接，牢固樹立社會責任的理念，在創(chuàng)造利潤的過程中，不能忽視企業(yè)的社會責任。四是要加強對企業(yè)社會責任的監(jiān)督，定期評估。對認真履行企業(yè)社會責任的企業(yè)進行公開表彰，對嚴重違反勞動法、生產安全法和環(huán)境保護法的企業(yè)進行批評或懲罰。引導企業(yè)轉變觀念，朝著積極履行社會責任的方向發(fā)展。五是要加大對企業(yè)社會責任的宣傳，讓全社會都來關注企業(yè)的社會責任，參與到推動企業(yè)社會責任的運動中來，營造推進企業(yè)社會責任的社會氛圍。
社會責任是企業(yè)的一種必然義務。經(jīng)濟全球化迫使中國企業(yè)迎接社會責任的挑戰(zhàn)。企業(yè)是社會財富的創(chuàng)造者，同時也是資源的浪費者、環(huán)境的損害者。企業(yè)的總體水平?jīng)Q定國家的經(jīng)濟水平，企業(yè)的總體效率決定國家的競爭力。企業(yè)在管理活動中重視倫理問題并不僅是企業(yè)的社會責任,也是企業(yè)自身管理的需要,并且有助于提高全社會信用水平,提高全社會經(jīng)濟運作效率和效益。企業(yè)應以科學的發(fā)展觀為指導，在積極追求贏利目標的基礎上，也同時追求社會責任目標，不斷提升自己的核心競爭能力。
青年強則國強學生篇四
當今社會，隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，信息爆炸時代席卷而來，開啟了一個“共享”時代的開關，每個人都可以在互聯(lián)網(wǎng)中發(fā)表自己的看法，分享自己的生活經(jīng)歷，我們的生活中一點兒都不缺乏共享者，可得到的“分享”終究不是自己的，我們要成為獨創(chuàng)者，成就我們的祖國——中國的未來。青年強，則國強，為了自己，也為了中國而奮斗。
“天下興亡，匹夫有責”，作為新時代中國的青年，我們不緊要成為共享者，更要成為獨創(chuàng)者，獨創(chuàng)出一個新時代的新中國。
在如今這個快速變化的社會中，人生中的點點滴滴都可以分享到網(wǎng)絡上，點擊鏈接就可以閱讀全文，打開圖片就可以欣賞美景，掃碼支付就可以網(wǎng)購自己喜愛的時裝……可是我們無法共享作者當時的思考，無法共享攝影師的體驗，無法共享設計師的匠心，這些都是當事人獨一無二的體驗。所以我們在不斷地接受別人的“共享”時，更應該成為一個獨創(chuàng)者，與他人分享自己的體驗，擁有者自我的獨立想法，而不是在他人的“共享”中逐漸被“同化”，只懂得接受，不懂得創(chuàng)造。
成為一個獨創(chuàng)者，才能讓我們的中國變成一個“獨創(chuàng)國”，活躍地擁有著自己原創(chuàng)的事物，而不是被只能靠著別人的“共享”存活。
我們可以與別的國家“共享”到科學發(fā)展的成果，只不過很難共享到他們獨有的關鍵核心技術。關鍵核心技術要不來，買不來，討不來。十九世紀歷史的慘痛教訓，已經(jīng)告訴我們：落后就要挨打的道理。記得曾經(jīng)我們中國人在建造火車技術遠不及外國人，而被嘲諷時，工程師詹天佑設計“人”字火車向眾人證明中國人的能力，而現(xiàn)今中國高鐵建造技術也日趨成熟，以減少資金，較少時間建造質量高的高鐵。由此可見，唯有自己成為獨創(chuàng)者，自己掌握核心技術，才能在世界中立于不敗之地。
青年是社會中的中流砥柱，是社會新的血液涌流，疾馳于各個崗位中發(fā)揮著自身的長處與優(yōu)勢。以創(chuàng)新的頭腦，實際的行動實現(xiàn)著自我的價值。星星之火，可以燎原。每個新青年在中國整個大社會中發(fā)揮光與熱，一點點星火，匯聚起來，席卷而來的將是漫天的大火，必能將中國推向于“旺盛”的頂峰。
在共享時代中，當一個不斷分享的獨創(chuàng)者，我們作為新時代的青年，應不斷進取努力，成為獨一無二的獨創(chuàng)者，為中國獻出自己的星星之火，讓中國“燎原”，讓中國“旺盛”。
青年強則國強學生篇五
世紀伊始，千禧一代，學習路漫漫，要以國為重；成功需奮斗，萬萬不可迷茫。借《三體》之言：“給時光以生命，不給歲月以文明?！比缡俏衣劊航o成功以奮斗，給祖國以未來；少年初長成，讓青春以奮斗的姿態(tài)綻放歲月的流轉變遷。
祖國為重，為中華之崛起而讀書。
魯迅言：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走?！贝髱熤裕肿种榄^。是的，個人學習目的可以為自身生存在努力，但最令人崇敬的理應是報效祖國的人。大學所要培養(yǎng)出來的決不是讓千禧一代成為精致的利己主義者，而是為如今處于社會轉型期的中國，奉獻個人年華。無意戳中淚點《無問西東》中有句臺詞“不是華北之大容不下一張平靜的課桌，而是整個國家都危亡了，我們要去當兵?！本芍m愿與南京共存亡；君可知。弘一大師為護法敵，不怕炮彈；君可知，錢學森五年歸國路，十年兩彈成……先輩之楷模，引后人追隨，當下君不見，耶魯驕子秦玥飛扎根農村，發(fā)起黑土田公益計劃；君不見，潘建偉站在世界的最前列，與宇宙對話成功助推量子號圓滿完成；君不見，南仁東放棄國外優(yōu)渥條件，忘我研究“中國天眼”。正因心中國為重，他們以身許國為中華而學習。
奮斗為先，少年不帶揚鞭自奮蹄。
王國維在《人間詞話》中寫到：古今之成大事業(yè)、大學問者，罔不經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝环N境界也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！贝说诙辰缫?。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人正在燈火闌珊處?！贝说谌辰缫病８袆臃蹲釉?，范子文兄弟出版《愿我的世界總有你二分之一》，我曾驚詫于他們孤注一擲，兩個天性愛玩的男孩為了燕園把自己逼到一種絕境。我漸漸懂了，每一個年輕的心中都有一方凈土，我們寧愿被現(xiàn)實折斷翅膀，也不肯茍且與當下。就如勵志女神趙麗穎所說：“活著，就應該逢山開路，遇水架橋。”愿我們的青春因奮斗成就人生。
給成功以奮斗，給祖國以未來。
狄更斯《雙城記》寫下“這是最好的時代，也是最壞的時代?！憋L華正茂的我們，不是每個人都能在鮮衣怒馬的年華里時刻保持如核桃搬般堅硬內心，所以我們要時時以國為重，以夢為馬，用奮斗的青年姿態(tài)收獲成功的喜悅。就如《苔》唱道：“世界是純白，涂滿夢的未來，用你的名字命名色彩。”
歲月不展，時節(jié)如陸，愿時代深情你我未曾辜負。
青年強則國強學生篇六
“天行健，君子以自強不息?！本犹幨缿撟裱斓溃瑒傄銏皂g，持之以恒，努力奮進。這是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。
以上是《周易》里面的一句話，這也說明了人必須要自強?！坝兄菊?，事竟成。”我們青年要自強，事情才會成功。
對于個人而言，“自強”包含的內容有很多。簡單來說，可分為兩類：自立與毅力。只有兩者兼?zhèn)?，才可以算得上是自強?BR> 自立，就是不依賴別人，靠自己勞動生活。居里夫人說過：“路要靠自己走，才能越走越寬。”自立就是磨練，在經(jīng)歷大大小小的事情后，自己就會越來越強大。就像鋼鐵需要經(jīng)過百般錘煉才能得以成鋼。海倫·凱勒是美國作家，幼時兩耳失聰，雙目失明。這樣一位又聾又盲的人，憑著自己的本事，進入大學學習，并以優(yōu)異的成績畢業(yè)。她寫的《假如給我三天光明》流傳全世界。所以，自立是每個人都需要的，它是成功的必要條件，也是一種良好的品格。
自強大體分為以上兩種。智力和毅力都是每個人不可缺少的東西。如果自立是人們的內在精神，那么，毅力就可以說是人們的外在表現(xiàn)。只有兩者合二為一，才能成為一個大寫的人。
青年是祖國的希望，我輩應當自強不息!
青年強則國強學生篇七
我是一個來自南方農村的小女孩。我20____年跟隨父母來北京求學，現(xiàn)在就讀于北京市朝陽區(qū)團結湖小學四年級七班，擔任中隊委，是一名品學兼優(yōu)的好學生。我既有文靜嫻淑的一面，又有調皮可愛的純真少年的天性。我在學校里刻苦學習、團結同學，樂于助人。在家里孝順、懂事，能夠幫助父母做一些力所能及的家務。把自己高興的事與家人一起分享，給家人帶來了很多的歡樂。
我來自于農村，學前教育與北京不同步，特別是英語，別說沒有基本基礎，就是連a、b、c都沒學過。為了能跟上學習，我不但開學前在家長的幫助下努力補習。開學后每天早晨在上學的'公交車上背誦英語單詞及短文，一直保持至今。在學校，我有不明白的問題就主動向英語老師請教，老師都耐心的給我進行講解。同學們也都主動幫助我，我的英語成績有了很大的提高。
因為體育成績不太好，我與好兒童的評選失之交臂。為了取得好成績，我每天早上堅持到校參加早鍛煉，認真做操，上好每一節(jié)體育課。我也利用空余時間刻苦鍛煉身體，跳繩、跑步、打球等。經(jīng)過不懈的努力，在這學期體育成績達到了良，獲得了北京市學生陽光體育證書。
剛來北京上學時，因與所有同學不認識，加上語言方面的溝通不暢，同學們不太喜歡和我說話。為了改善和同學們的關系，我每天主動與同學們打招呼，和同學們和睦相處，并主動幫助有困難的同學，用自己寬闊的心胸去包容別人，得到了同學們的認可。不但在學校主動幫助同學，還成為了老師的小助手。并且在放學后通過微信或qq幫助其他同學解答問題。
我在學校受到了老師和同學們的好評。我要感謝每一位教給我知識的老師。老師不但傳授了我文化知識，而且教導我如何去做一名知文明、識禮儀、懂感恩，求上進的美德少年。我將更加努力學習，來回報老師、家長及所有幫助過我的人。
青年強則國強學生篇八
中國有句古話：青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。這句話表明了中國人民，特別是中國青年胸懷錦繡風雨無阻愿意與世界青年攜手并肩共創(chuàng)未來的決心和夢想。2020年的新冠疫情給全球帶來了巨大的考驗，世界各國人民求同存異慷慨互助，體現(xiàn)了同一個世界的榮辱與共。面對共同的敵人，世界青年們更是熱血沸騰空前團結，共同致力于新冠疫情的阻斷。
當我們中國處在抗疫物資緊缺的情況下，海內外青年毅然走上街頭為我們募捐物資。給我印象最深的是一位日本國初二年級的女學生，他在瑟瑟寒風中抱著募捐箱不停給行人鞠躬致禮，為的是為中國捐贈一些抗擊疫情的物品。當我讀到這則消息，我的心涌動著對日本女孩的敬重，涌動著對世界青年善舉的敬意。當我國青年踴躍為國外捐助物資時，也同樣體現(xiàn)了世界青年的偉大力量。
朋友們，青年是國家發(fā)展的底蘊，青年人才是世界發(fā)展的力量。我號召全世界的青年要團結起來，擯棄種族、地域、歷史的影響，攜手共同致力于社會未來的發(fā)展。正如英國詩人約翰。多恩所說：“沒有人是自成一體、與世隔絕的孤島，每一個人都廣袤大陸的一部分?！笔堑?，青年朋友們，我們不要被暫時的困難嚇到，也不要被種族之間的隔閡而阻斷我們共創(chuàng)未來的步伐。
“同氣連枝，共盼春來?！鼻嗄昱笥褌?，我們正處于人生的黃金時期，需要把更多的時間投入到學習中。因為我們年輕，我們熱血沸騰；因為我們年輕，我們愛憎分明；又因為我們年輕，我們難免沖動草率。在此我呼吁全世界青年朋友們：一定要盡快成熟自己的人生觀、世界觀，不要被別人利用，更不要陷入茫然和消極。要時刻用自己積極的心理因素抵抗外界不良因素的干擾，做個有責任、肯努力、敢擔當?shù)恼芰渴拐摺?BR> 朋友們，中國領導人提出的“構建人類命運共同體”是時代賦予我們的使命，是社會發(fā)展階段的必然歸宿。“山和山不能相遇，人和人總能相逢?！毕Ｍ蠹艺粲猩坨R，重新審視自我，縝密分析世界的發(fā)展。全世界的青年朋友們，我們可以設想：在大家的努力下，這個世界會變得更有色彩，更有生命，更有前途。反之，如果大家爾虞我詐相互為敵，那我們生存的星球將會千瘡百孔奄奄一息，我們整個世界也將被歷史的塵埃所淹沒直至隕落。
青年強則國強學生篇九
20_年是不平凡的一年，新冠疫情席卷全球，自然災害頻發(fā)。在疫情爆發(fā)初期，武漢淪陷，世界各國紛紛伸出援手進行捐贈，而中國也第一時間與世界分享病毒全基因組序列，并且在國內疫情有所好轉后，派遣醫(yī)療隊前往多個國家進行醫(yī)療支援，全世界都在為這場無聲的“戰(zhàn)疫”奮斗?！巴瑲膺B枝，共盼春來”，合作共贏讓世界更加堅強，由此可見，身為青年一代的我們更需早日樹立“人類命運共同體”的認知，開放包容，求同存異，共同進步。
疫情的青年力量，還是平均年齡不到30歲的北斗團隊，都在彰顯著青年一代在國家崛起的過程中所發(fā)揮的重要作用，身為青年的我們，要想為國家乃至世界的發(fā)展作出貢獻，要更加努力，為了美好的未來而奮斗。
青山一道同云雨，世界是你中有我，我中有你的的地球村；明月何曾是兩鄉(xiāng)，人類是休戚與共，守望相助的命運共同體。人類命運共同體的智慧讓世界形勢日益復雜的今日，散發(fā)出別樣的光芒，他是人類歷史長河中淬煉出的瑰寶。它不僅是共享利益，更意味著共擔責任，共度難關。身為青年的我們，不僅肩負著未來的使命，更應該懷著對世界前途命運的殷切關注，試著用更長遠的的目光看待問題，不僅局限于本國的發(fā)展，要超越民族與國家的界限，為世界人民的未來而奮斗，展現(xiàn)出作為新時代青年的大愛情懷和擔當精神。
“世界大同，美美與共”是一個美好的愿景，更是一個需要一代又一代人接力奔跑才能實現(xiàn)的美好藍圖。我們要懷著赤子之心，乘風破浪，完成屬于我們的一棒，正所謂今朝唯我少年郎，讓我們攜手同一世界，齊心協(xié)力，創(chuàng)造未來。青年們，向前沖吧！世界是你們的，未來需要你們！
青年強則國強學生篇十
一只雄雞，包蘊了萬里長城，跨過了黃河長江，走過高原，邁過雪峰，懷抱著三顆珍珠，氣昂昂地屹立在世界的東方。這里有五十六枝花，共同運營著同一片土地，共同歌唱著同一支歌……這是偉大的中國，它有著上下五千年的燦爛文化，無數(shù)人民努力耕耘，才構成了統(tǒng)一昌盛的今天。當鮮艷的一抹紅色載著五顆閃亮的黃星，和太陽一起冉冉升起的時候，我們最應該記得，這是偉大的中國。
國以民為先，民以國為重，每個人的愛國之心不可涂炭。要記得，在帝國主義用鴉片打開中國的大門的時候，當無數(shù)英雄烈士壯烈犧牲的時候，當海外赤子滿含熱淚心系祖國的時候，多少中國人為自己的祖國付出了生命和心血。我曾一次次地被感動過，影響祖國的一絲一痕的人們，將永遠受于愛戴，那些危害祖國、背棄祖國的人，將永遠受于唾棄。
“堅決離開美國，回到祖國去!”還記得錢學森爺爺那一句堅定的呼喊嗎?錢學森的回國計劃遭到美國官方的嚴重阻撓。美國限制他的行動，監(jiān)視他的信件與電話……經(jīng)歷了重重阻攔，一九五五年的八月，錢學森終于回到了祖國。而他回國后的第一件事就是扎進了軍事科學的研究上。他傾其所學，竭思盡智，為祖國做出了巨大的貢獻，不斷推出科研成果，被譽為了“導彈之父”。
而今天，我們這樣一群“為中華之崛起而讀書”的學生們，不應該為祖國做些什么嗎?“中國是我們的家。愛她，崇敬她，是每個中國人的準則。是中國人，就要自強不息，為中國爭光。”我們的中國經(jīng)歷了五千年的洗禮，外表已經(jīng)無堅不摧，內心更是勢不可擋。在這個偉大的國度，在這個齊心的時代，我們的少先隊象征著新力量，象征著新希望。我們聯(lián)合在一起，就是一堵墻，比長城還堅固，比黃河還威壯。
我是中國人，我為此而驕傲，好好學習，好好鍛煉，準備著，為共產主義事業(yè)而奮斗，為共產主義事業(yè)奉獻力量!
青年強則國強學生篇十一
“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”青年，當自強不息。自強不息的具體表現(xiàn)便是懂得擔當。
青年應學馬克·吐溫用才華擔當重負。
1893年，馬克·吐溫58歲時，負債連連，但他沒有變賣家產，而是發(fā)奮寫作。他堅持到世界各地講學。通過這個方法，他償還了債務。當時，他身體不好，且討厭講學，但還是出國講學了5年，取得令人欽佩的成就。
曉山說過：責任是做人的基本，是做人有沒有擔當?shù)脑嚱鹗??！熬訌R堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。”“鞠躬盡瘁，死而后已?！币痪渚涓裱?，無不體現(xiàn)了自強不息的重要性。
青年應學一位老兵——岳薄杰的擔當。
他是一名老兵，2000年當了一名協(xié)警?！澳艹钥?，敢擔當，工作中從不講條件?！被氐降胤剑砩系能娙似焚|一樣也沒丟棄。
“崗位就是陣地?！?010年以來，他開始主動護送周邊學校的學生安全上下學，連續(xù)三年沒發(fā)生過一起事故。他有兩個工作原則——服務和擔當。
“繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹?！被仡櫄v史，無數(shù)優(yōu)秀的人始終胸懷大局，心有大我，把自身的前途命運同國家和民族的命運緊緊聯(lián)系，留下了可歌可泣的事跡，建立了彪炳史冊的功勛。
今天，中華民族偉大復興的夢想也同樣如此。抬望眼，這樣的前景多么壯麗，多么催人奮進。當次，船到中流浪更急，人到半山路更險之際，越往前走，越需要爬坡過坎，負重前行。
青年應當自強不息，擔起自己的責任！
青年強則國強學生篇十二
未滿的羽翼仿佛破浪的船槳，別因不守法而鎖向冰冷的鐵窗。
青春的我們有風的瀟灑、雨的情懷、雪的純潔。一切的一切都向世界展示著青春的力量。青春如雨后陽光，耀眼明麗；青春如寒梅傲雪，孤傲堅強；青春如春日綠楊，招搖蓬勃。五彩的青春，斑斕的年華，在人生的年輪上，永遠是最精彩的一圈。青春是人生的白玉，別因年少時的沖動，而讓如此的錦玉破碎；青春是生命的春天，別因年少時的輕狂，而使百花不得開放；青春是動人的戀歌，別因年少時的無知，而不能放聲歌唱。
青春的我們如陽光，用概念性的詞語將我們定義為未成年人，在生活充滿陽光，幸福之花到處開放的今天，未成年人的犯罪問題變得日益嚴重，不得不引起社會和人們的關注。
悔恨的書信一封接著一封，每一封都是那么的真切，那么的深刻。當每一個錯犯過之后，才來深刻的悔過，早知如此，又何必當初呢?身邊的警鐘何時停止過敲響，老師的叮嚀，父母的嘮叨，朋友的勸告還在耳旁回響。為什么，就是因為我們青春、我們年少、我們無知，才不得不讓他們有憂心掛腸。這是老師和父母對我們愛得真切的表現(xiàn)，請別利用他們的愛來作為犯罪的理由，來為自己開脫、找借口。
青春是美好的、青春是蓬勃的。做有志的青年，讓青春散發(fā)耀眼的光芒；做有理想的青年，讓青春展現(xiàn)蓬勃的生機；做明智的青年，讓青春發(fā)揮魅力的無限。
讓我們的青春與法牽手，讓年輕的我們不再有犯錯的借口！
青年強則國強學生篇十三
尊敬的家長們：
你們好！
在當今這個注重發(fā)展的時代，不知各位家長是否也注重起了自家小孩的發(fā)展呢？我相信答案是肯定的，然而是全面發(fā)展還是片面發(fā)展，我無從得知，然而家長們不得不明白，我們這一代青少年同國家直接連上了關系：我們是否全面發(fā)展，是國家富強持續(xù)時間能否長久的重要保證。
少年強則國強，有一名小學校長希望孩子們明白自己的事情自己做的原理，因此讓孩子們把自己的書包背回家，然而家長卻因為心疼孩子等種種原因，將孩子肩上的書包取下來自己背。試問家長們：孩子若是現(xiàn)在連肩上的一個書包都扛不了，將來如何扛起家庭的責任？又如何扛起民族振興的偉大重任？“少年強，則國強”譚嗣同先生的這句話至今仍應敲打在國人的心上，我們不否認，孩子背書包回家是一件小事，然而小事不做好，又談何大事呢？希望我們都能將譚嗣同先生的話時刻銘記于心。
家長們要讓孩子們學會自立自強，龍應臺曾在《親愛的安德烈》一書中指出自己作為中**親同外**親的區(qū)別：中**親不懂得放手，過分的保護欲使得越來越多的“巨嬰”出現(xiàn)，里面提到一名學歷已經(jīng)高至博士的女生，卻連讀研時的專業(yè)都是他的母親定下的，一切發(fā)展計劃全都依賴母親，這些讓我們愕然的同時也讓我們深深擔憂：父母的不放手究竟會帶來什么？巨嬰的出現(xiàn)真的能使這個社會繁榮富強嗎？我相信答案是否定的，所以請家長們適當放手吧，給孩子一個空間，將書包還給孩子，讓他們及早體驗一種叫做“責任感”的東西。
讓孩子健康發(fā)展，近日備受網(wǎng)友關注的武亦姝同學高考成績一發(fā)布，在網(wǎng)上又是掀起一番熱議，而大多數(shù)同學的內心想法確是：又要多上一些補習班了。我們都只關注到了別人的努力成果，卻忽略了背后默默支持著他們的家長們的付出：下午四點半后不再碰手機，試問又有多少家長能做到如此呢？我相信大多數(shù)孩子都不想要補習班的壓力，只需要在家長的陪同下健康發(fā)展。
祝身體健康。
收信人：阿華。