演講稿的撰寫是為了幫助演講者更好地組織思路，使演講更加流暢、有條理。積極運用幽默感和情感元素，增加演講的感染力和親和力。這是一篇經過精心準備和演講者親身實踐的演講稿，具有很高的說服力和感染力。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學們:。
大家好，本次班會的主題是《儉以養(yǎng)德》，
自古以來，勤儉節(jié)約便是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。我們兒時便早已學過:四海無閑田，農民猶餓死。這足以體現(xiàn)糧食的重要性。然而在物質資源豐富的今天，我們仍應當秉執(zhí)節(jié)儉的觀念，珍惜每一粒米飯，每一張紙，每一點資源。
我們要無時不刻得把節(jié)約二字銘記于心間，以浪費糧食為恥，以勤儉節(jié)約為榮。當你在要扔棄某個還有利用價值的東西的時候，想一想這個東西還有著千千萬萬的人需要，而你卻要棄之于垃圾桶。許多的人，他們沒有足夠的食物，沒有可以保暖的衣服。每一粒米飯都來之不易，他需要耗費大量的人力，物力才出現(xiàn)在我們的餐桌上。錦衣玉食不一定是好的，我們都是追求完美上等的心，但如果造成浪費，即使再美麗的外表下，內心也是丑陋的。
我們要從小就將節(jié)約養(yǎng)成習慣，自然也就可以將習慣內化于心，外化于形。節(jié)儉不只是說說而已，必須落實到行動，將節(jié)儉的美德傳遞到每一個人身上。網絡熱詞大胃王，相信大家一定聽說過吧，大胃王的直播視頻無疑都是浪費的體現(xiàn)，當然了，現(xiàn)在這類視頻已經受到大眾的抨擊，所以這類視頻也愈來愈少，證明了節(jié)儉不浪費是我們眾多人心中的好品質。
我們要將節(jié)儉的傳統(tǒng)美德傳承下去。十年樹木，百年樹人，傳統(tǒng)文化有著教化人心的作用，我們要做高素質的中國人，勤儉節(jié)約從我做起，從現(xiàn)在做起。節(jié)約不僅關乎個人的品質，還影響著社會風氣，更影響著國家的發(fā)展和進步。每節(jié)約一份資源，或許更會有人不在受冷挨餓了。如果人人有著勤儉節(jié)約的觀念，那么貧困人口就會越來越少，國家繁榮的目標便會越來越近，我們的美好生活便會越來越好。
同學們，讓我們吹響勤儉節(jié)約的號角，讓節(jié)儉的風氣無處不在，為社會昌盛盡一份綿薄之力吧!
謝謝大家，我的演講完畢!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇二
老師們同學們:。
大家早上好!我是高一9班劉媛媛。
今天，我國旗下講話的主題是《儉以養(yǎng)德》。
勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。諸葛亮在《誡子書》中曾言道，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以有致遠?！北彼沃奈膶W家、書畫家蘇東坡，同樣以節(jié)儉來提高自身修養(yǎng)，他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，他不僅辭退了身邊所有的仆人，而且還給自己制定了一份完整詳細的開支計劃。他把所有的收入都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關。古人尚如此，作為新時代的接班人的我們是否更應該躬身自問“今天的我們是否繼承了“勤儉節(jié)約”傳統(tǒng)美德?”
在物質生活日益富裕的今天，人們的節(jié)約意識卻越顯淡薄，社會上甚至出現(xiàn)了一種比闊斗富的不良之風。有的人把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定;有的人則認為，反對鋪張浪費不過是刮一陣風，“風頭”一過，照樣可以山珍海味肆意揮霍。
而作為高中生的我們，更應該清醒地認識到--儉以養(yǎng)德，不是一句口號，而是一種責任和信仰!我國當前社會資源緊缺，要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展最有效的辦法就是利用好自己身邊現(xiàn)有的資源。如果一個國家、一個民族一味沉迷于奢侈浪費、大手大腳之中，不去珍惜和展望現(xiàn)有資源的長遠設想，那么這個國家或民族就已經悄悄地走向自毀滅亡之路了。節(jié)儉不僅是在倡導一種作風，引領一種文明風尚，更重要的是彰顯一種民族精神，這需要我們每位同學積極參與，共同為祖國的繁榮富強助力添彩。
"不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海"。節(jié)儉習慣的養(yǎng)成需要我們從細節(jié)入手--出入教室寢室做到節(jié)約用電;進出洗手間做到節(jié)約用水;平時作業(yè)做到節(jié)約用紙;一餐一飯做到不浪費糧食，合理規(guī)劃自己的生活費，合理分配和利用自己身邊的資源，以自身的行動帶動身邊的每一個人，使勤儉節(jié)約理念真正轉化為人們的思維方式和生活方式。
讓我們共同行動起來，將勤儉的美德內化于心，外化于行!
謝謝大家!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇三
親愛的老師們、同學們：
你是否正在享受清雅悠靜的校園美景？你是否快樂于輕松舒適的校園生活？你是否愉悅于明亮整潔的學習環(huán)境？似乎我們的日常行為無人約束，似乎我們的生活富裕充足、似乎我們的水電資源取之不盡、用之不竭。然而，就在我們的日常生活中，一個小小的行為都可能為我們美麗的家園留下永久令人痛心的蹤跡?？纯茨前咨珘Ρ谏虾诤诘淖阚E；看看綠色草地上散散點點的廢紙果皮；看看飯后碗里有多少剩下的.飯菜被倒進泔水桶中；看看那長流不息的自來水管；看看那徹夜長明的路燈；再看看那飛速轉動的電表和水表。
作為祖國未來建設者的少年，我們應該從小樹立儉以養(yǎng)德的好習慣。在此，我們倡議：
一、節(jié)約每一度電。
二、節(jié)約每一滴水。
三、節(jié)約每一張紙。
廢舊書本再循環(huán)，捐給低年級的同學；筆記本用雙面紙，避免浪費。
四、節(jié)約每一粒糧食。
吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜。
五、注重細節(jié)，從生活點滴做起。
盡量減低電器播放時的音量；不吸煙；塑料瓶、廢紙等收集起來賣給收廢站；愛護花草樹木，保護綠色校園。
節(jié)約是美德，節(jié)約是品質，節(jié)約更是責任。諸葛亮說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！庇H愛的同學們，讓我們行動起來，從我做起，從小事做起，與文明握手，向陋習告別！讓天更藍,讓水更清,讓地更綠!請大家積極響應倡議!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇四
領導們老師們：
大家好！我是來自齊齊哈爾醫(yī)學院的實習生xxx，很榮幸能來這里學習和交流。
今天，我就本次活動的主題---《儉以養(yǎng)德》，淺談一點自己的感想：
勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。璐璐姐也給我們列舉了歷史上很多勤儉節(jié)約的例子，但是在物質生活日益富裕的今天，人們的節(jié)約意識卻越顯淡薄，社會上甚至出現(xiàn)了一種比闊斗富的不良之風。
有的人把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定；有的人則認為，反對鋪張浪費不過是刮一陣風，“風頭”一過，照樣可以山珍海味肆意揮霍。這種想法顯然是很危險的。
而作為大學生的我們，更應該清醒地認識到――儉以養(yǎng)德，不是一句口號，而是一種責任和信仰！這需要我們每個人積極參與，共同為祖國的繁榮富強助力添彩。
“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?！?。節(jié)儉習慣的養(yǎng)成需要我們從細節(jié)入手――我們出入教室寢室做到節(jié)約用電；進出洗手間做到節(jié)約用水；平時作業(yè)做到節(jié)約用紙；一餐一飯做到不浪費糧食，合理規(guī)劃自己的生活費，合理分配和利用自己身邊的資源，以自身的行動帶動身邊的每一個人，使勤儉節(jié)約理念真正轉化為人們的思維方式和生活方式。
我覺的我們應該共同行動起來，將勤儉的美德內化于心，外化于行！
謝謝大家！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇五
老師們，同學們：
大家好!今天我演講的題目是：靜以修身，儉以養(yǎng)德。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠?！边@句《誡子書》中的名言，能讓我們更好地學習生活，培養(yǎng)品質，陶冶情操，終將使我們終生受益。
在生活節(jié)奏越來越快，學習任務越來越重的今天，心中難免會多一點煩悶和焦慮。然而，浮躁是學習的大敵，正因浮躁，我們不能冷靜清醒地自我檢查，更不會去耐心改正自身的問題。一個人如果不在失敗中總結經驗并加以改正，那么其思想就不能得到完善。所以，“靜”字對于我們來說十分重要。想擁有才識就要學習，而學習必須靜心。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。讓我們在緊張的學習中做到“吾日三省吾身”，“靜以修身”，做一個平靜踏實的人。
在生活水平越來越高，家庭條件越來越好的現(xiàn)在，追求時尚和潮流已成為人們生活的一部分。但，盲目追求時尚會使同學們在人生之路中迷失方向而不思進取，不分輕重?！皟€以養(yǎng)德”正是要告誡大家做到儉樸節(jié)約，純真樸實。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學生，儉樸大方就是學生該有的美，讓我們在潮流生活的雜亂中反璞歸真吧!
以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質。讓我們銘記這句話，靜以修身，儉以養(yǎng)德，做一品質高尚，平靜踏實，全面發(fā)展的青少年!
謝謝大家!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇六
各位朋友：
大家好！
今天和大家共同討論一下儉以養(yǎng)德這個話題，儉以養(yǎng)德這個成語最早出現(xiàn)在諸葛孔明的《誡子書》中，夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
三國時蜀漢丞相諸葛亮被后人譽為“智慧之化身”，他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓，是古代家訓中的名篇。文章短小精悍，闡述修身養(yǎng)性、治學做人的深刻道理，讀來發(fā)人深省。質樸，勤勞，勇敢，勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，其中勤儉節(jié)約開創(chuàng)了先人的智慧，推動了一個時代的發(fā)展，濃縮了一個底層社會的靈魂。勤勞致富，儉以養(yǎng)德是一個不變的真理。
勤儉是一種修養(yǎng)，是一種德行，是一種風格，更是一種生活習慣。一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。隨著社會的發(fā)展，人們的物質水平提高了，溫飽問題在很多人心中已然不是問題了，于是，越過困苦后，質樸的依然質樸，勤儉的依然不變，維樸的品德依然節(jié)約，可這些人的下一代已經開始走向更高的生活?；ハ嗯时纫殉娠L氣，奢侈的包裝豪華的享受風靡?guī)缀跛懈欢麄儾辉涝谏畹牧硪粋€角落，有一群困苦的人連飯都沒有吃，衣服沒有穿，他們的孩子買不起課本讀不起書。這真是一種“積極向上”，你李寧他耐克我阿迪的一直追趕著……可見在他們心中已經不知道了勤儉節(jié)約，也就失去了一種品格。他們沒了爸爸媽媽的援助后什么都不是。說到這里，讓我想起了一個人，在知青下鄉(xiāng)的那個政策下，蒙篾了很多人，也造就了一部分人，其中當下的副就是在這股“熱潮”中漲起來的，他生活積極向上，學習刻苦認真，工作一絲不茍，與人友善等等。他有這些優(yōu)良品格與當年知青下鄉(xiāng)的困苦磨礪不無關系。是勤儉造就了他，造就了他的品質。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。一個人要有番作為，必定會讓他的人生旅途遭遇很多的坎坷，也就是說必先讓其求生不得，求死不能，求啥都不得，開始痛定思痛，當他經歷這些艱難困苦以后，知道了生活的不易，心里素質，毅力，德行，操守都達到了一定的境界，然后一位偉大的思想家冉冉誕生。
經歷過這些后，樸素的品質也就不期而遇了，勤勞的德操，高尚的品質也就如約而至了。
古有鉆木起火，今有到處可見的全自動化設備，領悟生活，生活在于創(chuàng)造，而靈感的來源于實踐，這就要求我們不斷的參與有欠缺的生活。打個比方，如果在坐的各位家中都有洗衣機，洗衣服的問題已經沒有了，那么我們就不會想著不要洗衣服這事了，也就不會萌生出創(chuàng)造一個機器人出來。問題是發(fā)現(xiàn)問題思考問題分析問題解決問題的基礎，在勤儉的環(huán)境中領悟生活的欠缺，有時間間靜下心來想這些問題，解決這些問題。
創(chuàng)造也是一種高尚的品德，消除人間煩勞，帶給人類福音。
我現(xiàn)在所處的環(huán)境是大學，身邊的朋友來自不同的地方有大城市的偏遠農村的家里經濟窘迫的富裕的，物質價值關在每個人的腦海中大相徑庭。有的視金錢如糞土，任意揮霍。并不是他看透了這個世界達到了這樣的境界，而是一種奢侈，一種追求物質享受的外在表現(xiàn)。他們不懂的錢的來之不易。而有的人與他們恰恰相反，他們就像公益廣告里珍惜每一滴水一樣的珍惜每一分錢，因為他們了解金錢的來之不易，這種價值觀的朋友幾乎的都是來自農村的，他們受父母和環(huán)境的影響，很多都會選擇去做一些勤工儉學的鐘點工，他們和他們的父母一樣勤儉，節(jié)約，樸素。但我能深刻體會到他們對待要好的朋友很關心，思想更正經，總之，在他們身上能感受到像一個農民一樣的友好，有一種鄉(xiāng)村文化。他們樸素的態(tài)度決定了他們交友也很樸素，從而更真更深。
質樸，勤勞，勇敢，勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，其中勤儉節(jié)約開創(chuàng)了先人的智慧，推動了一個時代的發(fā)展，濃縮了一個底層社會的靈魂。勤勞致富，儉以養(yǎng)德是一個不變的真理。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇七
1)地球上的最后一滴水，將是人類的眼淚。這可不是小麻煩，而是大災難。
3)社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備?！撞飞?。
4)合理的安排時間，就等于節(jié)約時間?！?培根。
5)節(jié)儉本身就是一宗財產。
8)小富由儉，大富由天。
9)家有萬石糧，揮堆不長。
10)成家子，糞如寶;敗家子，錢如草。眼下胡花亂鋪張，往后日月空蕩蕩。
11)奢侈的必然后果風化的解體反過來又引起趣味的腐化。
13)錢幣是圓的，所以容易滾走?！欣锇仓Z。
14)從儉入奢易，從奢入儉難。
15)精打細算，有吃有穿;大吃大喝，當屋賣鍋。
16)興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。勤儉永不窮，坐食山也空。
17)眼下胡花亂鋪張，往后日月空蕩蕩。
18)君子以儉德辟難，不可榮以祿。——《易傳否》。
19)侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非。
20)一切節(jié)約，歸根到底都是時間的節(jié)約。——馬克思。
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厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學們：
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，建設節(jié)約型學校，不僅是全社會自身發(fā)展的需要，更是每個公民應有的責任。然而，在我們的學校中，水、電、糧食、紙張等浪費現(xiàn)象時有發(fā)生，追求名牌、追求享受、過度消費等現(xiàn)象屢見不鮮。面對嚴峻的社會形勢，廣大師生應正確認識國情，增強節(jié)約資源的自覺性、主動性，大力營造“節(jié)約光榮、浪費可恥”的校園風尚。為此，結合我校實際情況，向全校師生發(fā)出如下倡議：
一、轉變思想，樹立正確的價值觀。
崇尚節(jié)儉，合理消費，增強節(jié)約意識，做到身體力行，自覺杜絕浪費行為。
二、大力宣傳，為建設“節(jié)約型校園”獻計獻策。
積極宣傳節(jié)約典型事跡，弘揚節(jié)約風氣。教職員工立足本職，從我做起；廣大學生互相提醒，互相監(jiān)督，人人爭做節(jié)儉風尚的傳播者、實踐者、示范者，努力營造厲行節(jié)約的校園氛圍。
三、落實行動、從身邊做起、從點滴做起。
（一）節(jié)約用電。
1.杜絕長明燈、白晝燈。辦公室、實驗室、教室、宿舍等要做到晴天時不開燈，人少時少開燈，晚自習結束之后做到人走燈滅；樓梯、走廊、廳堂、會議室、衛(wèi)生間等公共場所由專人負責開燈、關燈。
2.減少辦公設備電耗和待機能耗。合理開啟和使用計算機、打印機、復印機等用電設備，下班時必須關閉電源。
3.杜絕在學生宿舍、教職工宿舍、辦公室等處私自使用電電暖氣、電飯鍋、熱得快等大功率電器。
（二）節(jié)約用水。
1.珍惜水資源，自覺養(yǎng)成節(jié)水習慣，洗刷不用“長流水”，提倡使用容器洗手洗臉，洗涮拖把等不過量用水。
2.自覺做到愛水、惜水、節(jié)水，嚴格做到人走水斷流，提倡廢水利用，愛護節(jié)水設施，用水后要擰緊水龍頭，發(fā)現(xiàn)水龍頭滴水要主動擰緊。
（三）節(jié)約辦公用品。
1.辦公用紙盡量雙面使用，提高利用率；提倡網絡辦公，減少宣傳用紙的數(shù)量。
2．辦公室的復印紙等耗材必須由指定專人管理，嚴格控制。
3．盡量少用一次性紙杯，提倡自帶水杯。
（四）節(jié)約糧食。
1.在食堂就餐時，要杜絕剩飯剩菜，珍惜并節(jié)約每一粒糧食。
2.食堂工作人員要強化節(jié)約意識，在食品制作過程中厲行節(jié)約、杜絕浪費。
（五）愛護公共財物。
1．愛護學校公共財物，發(fā)現(xiàn)損壞的辦公設備及教學用品要及時報修。
2．不在墻壁上亂涂亂畫、不在課桌及設備上亂刻亂寫。
3．不隨意移動、拆卸床、課桌、教學設施等設備。
4．遇見損壞公共財物的行為加以勸阻，并想辦法制止。
“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。節(jié)約是美德，節(jié)約是品質，節(jié)約是智慧，節(jié)約是責任，節(jié)約更是境界。希望全校師生行動起來，繼承和發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，珍惜每一滴水、每一度電、每一張紙。
老師們、同學們，讓我們行動起來吧！
***縣第三高級中學。
20**年6月18日。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇九
1)披著破大氅的，往往是個好酒徒。
2)精打細算，有吃有穿;大吃大喝，當屋賣鍋。
3)糧收萬石，也要粗茶淡飯。
4)民生在勤，勤則不匱。
5)興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。
6)以儉立名，以侈自敗。
7)一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。
8)儉，德之共也;侈，惡之大也。
9)儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身。
10)儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
12)母親，人間第一親;母愛，人間第一情。——字嚴。
13)有錢時擺闊，沒錢挨餓。
14)布袍草履耐風寒?！V語。
15)奢侈乃德義之滅亡(瑞士)。
16)世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的?！_丹。
17)家有萬石糧，揮堆不長。
18)一粥一飯，當思來之不易。
19)奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現(xiàn)像，決不是原因(魯迅)。
20)身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十
親愛的同學們：
你們好！今天我演講的題目是《儉以養(yǎng)德》。
同學們，儉，是我國的傳統(tǒng)美德。從《左傳》的“儉，德之共也；侈，惡之大也”到李商隱《詠史》的“歷覽前賢國與家，成有勤儉敗有奢”；從諸葛亮的“靜以修身，儉以養(yǎng)德”到朱子的“一粥一飯，當是來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”……無不是在告訴我們中華民族的一個傳統(tǒng)美德――節(jié)儉。
同學們，浩浩中華，上下五千年，從來不缺乏儉以養(yǎng)德的人，而勤儉節(jié)約一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德。
我們始終稱頌著這樣的一種美德――克勤于邦，克儉于家。
古有蘇軾，今有馬旭?！吧傩‰x家，鄉(xiāng)音無改，曾經勇冠巾幗，如今再讓世人驚嘆，以點滴積蓄匯成大河，灌溉一世的鄉(xiāng)愁，你畢生節(jié)儉，只為一次奢侈。耐得住清貧，守得心靈的高度”，這段話是20xx年感動中國人物――馬旭的頒獎詞。20xx年，馬旭夫婦向家鄉(xiāng)黑龍江省教育局捐贈1000萬元，而這筆是她與她丈夫一分一厘幾十年積累而來。這1000萬元不僅是他們給家鄉(xiāng)的奢侈，更是對傳統(tǒng)美德――儉的完美闡述。
親愛的同學們，傳承勤儉節(jié)約的美德，需要我們以歷史人物的勤儉美德的品質為指引，以滿足基本生活為準則。節(jié)儉不只是一種傳統(tǒng)美德，更是一種生活的方式，我們要向蘇軾他們學習。
同學們，傳承節(jié)儉的美德關鍵還是在于我們自己。在此，我呼吁全體同學們：勤儉節(jié)約，從我做起，從小事做起，節(jié)約每一粒糧食、節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電……新的時代，無論是個人、社會還是國家，都需提倡節(jié)儉，因為節(jié)儉是幸福之本。
我的演講完畢，謝謝大家！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十一
尊敬的各位領導、老師們、同學們：
大家早上好！我是中州大學經濟貿易學院20xx級物流管理1班的甘道祥，今天很榮幸能作為學生代表在莊嚴的國旗下發(fā)言。上周四，也就是10月31日，是由聯(lián)合國確定的“世界勤儉日”。該節(jié)日的確立旨在號召人們勤儉節(jié)約以共同應對日益嚴重的`資源危機，進而促進社會的健康可持續(xù)發(fā)展。
取，不分輕重。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學生，儉樸大方就是學生該有的美，讓我們在潮流生活的雜亂中返璞歸真吧！勤儉是一種品德的修養(yǎng)，你的一舉一動都會被無形的記錄下來。在物資匱乏的年代理應勤儉，在物資富足的時候同樣不能忘記“勤儉”，看似關乎物資，其實關乎精神，勤儉也不僅關乎空間，更關乎時間，當你有條理的做事時，你的生命在延續(xù)，正如儉以養(yǎng)德的古訓和當下流行的“低碳生活”每一點的節(jié)儉都是地球生命的延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
同學們，讓我們行動起來，以勤奮踏實使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質。讓我們銘記這句話，“勤以修身，儉以養(yǎng)德”，努力做一名勤儉節(jié)約、品質高尚，勤奮踏實，全面發(fā)展的當代大學生！
我的演講完畢。謝謝大家！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天，我在國旗下講話的題目是《儉以養(yǎng)德》。
不久前微信上有一個視頻感動了很多人。一個去餃子店吃飯的中年大叔，沒有點餐，而是在周圍人的指指點點中非常坦然的吃完了同桌一對小情侶留下的半盤餃子，然后從錢包里掏出一百塊錢放進店里的捐款箱里，最終贏得了所有人的尊重。
這位大叔之所以贏得尊重，用他的行為感動萬千網友是因為他用節(jié)儉書寫了一個大大的人字，最好的詮釋了：“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。
無獨有偶。英國女王伊麗莎白二世經常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。
一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強烈，令人贊嘆。
當然，我們的身邊也有一些不和諧的音符。有一些同學可能還沒有意識到節(jié)儉也是人品德修養(yǎng)的體現(xiàn)。學校倡導大家做高品質的金東方人，讓我們從節(jié)儉做起。
避免指尖上的浪費。在生活和工作中，有許多小事都是舉手即可完成的，比如：節(jié)約每一度電，做到隨手關燈、人走燈滅、人走電器關;節(jié)約每一滴水，水龍頭用后及時關閉，杜絕滴漏水現(xiàn)象;節(jié)約每一張紙，復印紙、公文紙統(tǒng)一保管，按需領取，盡可能雙面打印或復印等等。
拒絕舌尖上的浪費。拒絕浪費是尊重大自然賜予我們的陽光、空氣、水和糧食;是尊重父母的勞動成果的表現(xiàn)。糧食是大自然賜予我們的最珍貴的禮物，是我們最辛苦，可收入最低，但卻最無私的農民們在田地里辛勤耕作的結晶。在日常的校園生活中，我們要努力做到不浪費糧食。希望孩子們對師傅們的工作多一份包容，對飯菜口味少一些苛責，對糧食多一份珍惜。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這兩句話用在節(jié)儉養(yǎng)德層面是再恰當不過了。切莫小視一度電、一滴水、一粒米、一張紙，對一個人成長的潛移默化，成大事者在任何事情上都對自己嚴格要求，量變積累到一定程度就會發(fā)生質變。“節(jié)儉”非小事、它體現(xiàn)著一個人良好的素質和修養(yǎng)，關系到一個家庭、一個國家的長遠利益，切不可小視。
讓我們從今天開始，做一個處處節(jié)儉的人，做一個高品質的金東方人。謝謝大家!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十三
尊敬的各位領導、老師們、同學們：
大家早上好！
家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，
中國。
古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種。
精神。
它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！?BR> 我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的。
精神。
內涵更加豐富，繼承這種。
精神。
要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧！
謝謝大家！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！今天我演講的題目是《愛護公物，厲行節(jié)約》。
我校經過三年來的勵精圖治，奮發(fā)圖強，學校不斷發(fā)展壯大：管理規(guī)范，教育教學設施先進，教學成績不斷攀升，育人環(huán)境一流，成為所有立志成才的莘莘學子夢想成真的理想殿堂。在我們看到校園環(huán)境日新月異，人文氣息日益濃烈的同時，我們也發(fā)現(xiàn)了一些令人痛心的不良現(xiàn)象：剛被打掃干凈的地面被我們扔上食品袋，廢紙；學期初還是完好的桌凳，不長時間就會被大卸八塊；平整的桌面上被涂畫的亂七八糟；教室寢室外的墻面上時常被留下運動鞋底的烙??；傳遞知識的粉筆也常常成為同學們投擲的子彈；潔白的墻壁上點綴著點點污漬；無辜的的水龍頭被換了一批又一批；教寢室門，電扇開關，經常遭受同學們的拳打腳踢?！叭藷o德不立，國無德不興”。同學們，愛護公物是一個高尚品質的體現(xiàn)，是一個人美好心靈的寫照，愛護公物能顯示一個學生的道德水準，同學們，從現(xiàn)在開始，讓我們每個人都具有愛護公物的意識吧！
愛護公物，從我做起。讓我們小心翼翼地挪動桌椅，輕手輕腳地開門開窗！愛護公物，要像愛護自己的眼睛一樣，愛護學校的一草一木；愛護公物，要像珍惜自己的眼睛一樣，珍惜學校的一點一滴！
一、愛護校舍墻體門窗桌椅床柜，不抽煙，不用小刀、打火機破壞物品，不亂涂亂抹，不踢踩墻壁、樓梯扶手,門窗，不在墻體上拍球，不留下任何污跡。
二、愛護學校花草樹木，不隨意進出花壇，草坪,不攀折花木。
三、愛護學校環(huán)境，隨手拾起地上的紙屑、雜物，保持環(huán)境衛(wèi)生。愛護校園內所有教學設施，學校公共設施,體育器材等。
四、節(jié)約用水用電，放學后隨手關閉教室、公共場合等各種電源，愛護校
園內的水籠頭，不亂擰亂拽,用完水后隨手關閉水源。
五、節(jié)約糧食，不亂倒飯菜，不吃零食。
老師們、同學們，手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！關心學校，我們的職責；愛護學校，我們的義務；熱愛學校，我們的心聲。讓我們厲行節(jié)約，愛護公物，積極行動起來，共建我們美麗的校園！讓愛護公物成為我們每位同學的自覺行動；讓愛護公物成為我們每位同學的良好習慣；讓我們攜起手來，杜絕損壞公物的行為；讓我們行動起來，拋掉自私自利的陋習，以博大無私的善心、善行去愛護公物，從我做起，從小事做起，從今天做起，讓美麗的校園在我們每個人的精心呵護下變得更加絢麗多姿，更加和諧宜人吧！
我的演講到此結束，謝謝大家！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十五
為把建設節(jié)約型校園工作落到實處，不斷提高資源利用效率和辦學效益，促進學校各項事業(yè)全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展，根據(jù)中共江油市委辦公室《“儉以養(yǎng)德，從小做起”主題教育實施方案》等相關文件精神，我校積極開展創(chuàng)建節(jié)約型校園工作，取得明顯成效，現(xiàn)總結如下：
一、廣泛宣傳，加強教育。
充分利用學校廣播臺、led等輿論陣地，宣傳建設節(jié)約型校園的重要性、必要性和緊迫性，強化廣大師生節(jié)能、節(jié)水、節(jié)電和資源綜合利用的.意識。通過發(fā)放倡議書、宣傳橫幅、宣傳欄、開展以節(jié)約為主題的團日活動等多種形式的宣傳，營造良好氛圍，教育學生要懂得節(jié)約是一種修養(yǎng)，是一種文明的生活方式，更是做人的一種社會責任。
二、舉行“勤儉節(jié)約愛我雙小”主題板報評比活動。
各班級出版一期以“勤儉節(jié)約，愛我雙小”為主題的黑板報。黑板報內容必須包括：主題、名人節(jié)約小故事、節(jié)約名言警句、節(jié)約小妙招等板塊。通過黑板報的.評比，同學們對于勤儉節(jié)約有了更深入的理解。
三、舉行“厲行勤儉節(jié)約，建設節(jié)約型校園簽名活動”
學校利用20日課間操時間舉行了“厲行勤儉節(jié)約，建設節(jié)約型校園簽名活動”，活動期間郭校長帶領全體師生進行了“勤儉節(jié)約，愛我雙小”的宣言。
四、各班通過班隊會活動宣傳“勤儉節(jié)約、從小做起”
各班級以“厲行勤儉節(jié)約、創(chuàng)建節(jié)約校園”主題活動為契機，引導全體學生從自身做起，從身邊小事做起，提高社會責任感，爭做節(jié)約的表率，增加班集體的凝聚力，把學生的自我教育和實際行動相結合，營造學校的節(jié)約氛圍，使學校的校園環(huán)境、同學們的學習風氣和精神面貌都有了一個質的提高。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十六
尊敬的各位領導、老師們、同學們：
大家早上好！勤儉節(jié)約是。
中國。
的傳統(tǒng)美德，也是一個不容忽視的問題?！叭擞幸活w勤儉節(jié)約的心，就意味著擁有大量的財富?！?BR> 我記得老師給我們講過這樣一個故事，《勤和儉》：從前有一個農民，名叫吳成，一生勤儉節(jié)約，過著無憂無慮的幸福生活。
相傳他臨死前，把一塊寫有‘勤奮’二字的橫匾遞給兩個兒子，告誡他們：“要想一輩子免于饑餓，就必須遵循這兩個字。”后來兄弟倆分開，牌匾一分為二，大哥得了個“勤”字，二哥得了個“儉”字。
以后大兒子雖然工作勤快，但不懂得節(jié)儉。二兒子只知道節(jié)儉，不知道勤奮。最后，他們都生活在貧困之中。于是兄弟倆決定把“勤儉”兩個字結合起來。從此“勤儉節(jié)約”，終于過上了富裕的生活。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀傳記。
統(tǒng)，我們每一個炎黃子孫都應當努力繼承并發(fā)揚光大。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，把節(jié)儉真正落實到行動是養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十七
1)披著破大氅的，往往是個好酒徒。
2)精打細算，有吃有穿;大吃大喝，當屋賣鍋。
3)糧收萬石，也要粗茶淡飯。
4)民生在勤，勤則不匱。
5)興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。
6)以儉立名，以侈自敗。
7)一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。
8)儉，德之共也;侈，惡之大也。
9)儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身。
10)儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
12)母親，人間第一親;母愛，人間第一情?！謬?。
13)有錢時擺闊，沒錢挨餓。
14)布袍草履耐風寒?！V語。
15)奢侈乃德義之滅亡(瑞士)。
16)世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的?！_丹。
17)家有萬石糧，揮堆不長。
18)一粥一飯，當思來之不易。
19)奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現(xiàn)像，決不是原因(魯迅)。
20)身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十八
尊敬的各位領導、老師們、同學們：
大家早上好！勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。不管我們家有多富多窮，我們都應該勤儉節(jié)約。我們應該從現(xiàn)在開始，從生活的每一點開始，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習慣。
有一件事我至今還記得。
那是去年春節(jié)的一天。我父親想邀請客人回家。中午，家里有很多客人。現(xiàn)在是我們忙碌的時候了。我給客人洗水果，爸爸忙著布置茶道。最忙的是我媽。不一會兒，媽媽為客人們準備了一頓豐盛的午餐。他們都吃得津津有味，還夸我媽手藝好。下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐笆２恕Ｎ野咽澄锏惯M垃圾箱，我媽看到了，很認真的對我說：“怎么掉了？價格這么貴，不要浪費食物。再說了，我們吃的是農民叔叔辛苦種的。因為要珍惜勞動成果，所以說誰只吃中餐誰就辛苦?！爸?，我學會了節(jié)約糧食。通過這件事，我受到了深刻的教育。
有一次，外婆洗完衣服忘了關水龍頭。我趕緊關掉水龍頭，對奶奶說：“以后節(jié)約用水。”還有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，電視還開著，我就悄悄把電視關了。后來父親知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。
我已經是四年級學生了。應該多體諒父母的困難，多為家人著想，學會合理消費。雖然我不是自己家的主人，但我也應該知道，米油鹽貴，這正是我們應該做的。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十九
我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風雨中，艱苦的斗爭中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。艱苦奮斗史一種迎難而上、堅韌不拔、克勤克儉、頑強拼搏、不畏艱險、不達目的誓不罷休的精神風貌和道德品質，它是把理想轉化為現(xiàn)實的重要條件。作為一名初中生，艱苦奮斗應成為我們約束自己的原則。
為尋找大油田，當年的王進喜的他的戰(zhàn)友們，懷著一顆火熱的心，以高度的主人翁責任感奔赴茫茫荒原，用革命加拼命的勁頭，向地層深處奪油!數(shù)萬名石油大軍集結到這亙古荒原，遇到的困難是難以想象的。王進喜帶領戰(zhàn)士們，人拉肩扛運鉆機，破冰端水保開鉆，跳進泥漿池制服井噴……以他47歲的短暫人生歷程，在其平凡的石油鉆井崗位上，創(chuàng)造了震古爍今的輝煌業(yè)績和偉大的“鐵人精神”。
作為新一代青少年，我們要在思想上樹立樂觀進取，迎難而上，開拓創(chuàng)新的意識，克服畏難，懶惰的思想。在學習上努力學習，刻苦勤奮，勤于思考，善于創(chuàng)新，不畏難題，勇于實踐。在生活上勤儉節(jié)約，艱苦樸素，不追求時尚，不講究名牌，不與同學攀比，將零用錢用在關鍵的地方。
在當今社會飛速發(fā)展的進程中，我們更應該堅持艱苦奮斗的優(yōu)良做風，在競爭中學會迎難而上，在逆境在學會堅持不懈、尋求生存發(fā)展的空間，抵制一切外來的誘惑，爭做一名與時俱進的優(yōu)秀學生。
“沒有艱苦奮斗精神的民族難以自立自強，沒有艱苦奮斗精神的國家難以發(fā)展進步，沒有艱苦奮斗精神的青少年難以擔當重任。青年要干成一番大事，就必須不畏艱難，矢志奮斗”
一位經濟學家說：“你省下一元錢，大于你賺進的一元錢，其實簡樸的人生也是富裕的人生?！鄙倌陱姡瑒t國強;少年富，則國富;少年志，則國志。青少年們，讓我們用激情為祖國美好的未來，為祖國進一步的發(fā)展，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇二十
尊敬的各位領導、老師們、同學們：
大家早上好！節(jié)約是對家庭幸福的盤算，也是一份社會義務的擔當；節(jié)約是一種遠見，是一種智慧，是對自己和子孫負責的身體力行。
然而，在我們的學習生活當中，與節(jié)約相違背的現(xiàn)象——浪費，卻是隨處可見，例如：有的中學學生每學期用的圓珠筆竟達40多支之多，大部分的筆芯只用了三分之一就扔了，目的是為了外觀新潮。
有的中學食堂一個月的一次性飯盒竟達一千個左右，吃剩的饅頭、米飯到處皆是。
有的教室白天陽光充足卻照開燈，學生外出時，電風扇照轉，遍地紙張，有些同學桌上還有紙飛機。
書。
更常見的是，用完水不關水龍頭的現(xiàn)象，公共衛(wèi)生間更是如此。
年可以滿足需求的僅為6種。資源是一個世界性的問題，面對當前嚴峻的資源形勢，世界各國家為了走上可持續(xù)發(fā)展的道路，都在提倡節(jié)約的行為。而對于。
中國。
來說,這一點顯得更為重要和緊迫。
前不久，國家發(fā)改委、中央文明辦、中央電視臺便共同發(fā)布了《公民節(jié)約行為準則》，號召全民節(jié)約，以達到創(chuàng)建節(jié)約型社會的目的。建設節(jié)約型社會的核心就是節(jié)約資源。資源節(jié)約型社會是指在生產，流通，消費等領域通過采取法律，經濟和行政等綜合性措施，提高資源利用率，以最少的資源消耗獲得最大的經濟和社會收益，保障經濟社會的可持續(xù)發(fā)展。
因此，我們中學生作為公民，就要在日常的生活中用實際行動為建設節(jié)約型社會做出點滴貢獻。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇一
尊敬的老師，親愛的同學們:。
大家好，本次班會的主題是《儉以養(yǎng)德》，
自古以來，勤儉節(jié)約便是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化。我們兒時便早已學過:四海無閑田，農民猶餓死。這足以體現(xiàn)糧食的重要性。然而在物質資源豐富的今天，我們仍應當秉執(zhí)節(jié)儉的觀念，珍惜每一粒米飯，每一張紙，每一點資源。
我們要無時不刻得把節(jié)約二字銘記于心間，以浪費糧食為恥，以勤儉節(jié)約為榮。當你在要扔棄某個還有利用價值的東西的時候，想一想這個東西還有著千千萬萬的人需要，而你卻要棄之于垃圾桶。許多的人，他們沒有足夠的食物，沒有可以保暖的衣服。每一粒米飯都來之不易，他需要耗費大量的人力，物力才出現(xiàn)在我們的餐桌上。錦衣玉食不一定是好的，我們都是追求完美上等的心，但如果造成浪費，即使再美麗的外表下，內心也是丑陋的。
我們要從小就將節(jié)約養(yǎng)成習慣，自然也就可以將習慣內化于心，外化于形。節(jié)儉不只是說說而已，必須落實到行動，將節(jié)儉的美德傳遞到每一個人身上。網絡熱詞大胃王，相信大家一定聽說過吧，大胃王的直播視頻無疑都是浪費的體現(xiàn)，當然了，現(xiàn)在這類視頻已經受到大眾的抨擊，所以這類視頻也愈來愈少，證明了節(jié)儉不浪費是我們眾多人心中的好品質。
我們要將節(jié)儉的傳統(tǒng)美德傳承下去。十年樹木，百年樹人，傳統(tǒng)文化有著教化人心的作用，我們要做高素質的中國人，勤儉節(jié)約從我做起，從現(xiàn)在做起。節(jié)約不僅關乎個人的品質，還影響著社會風氣，更影響著國家的發(fā)展和進步。每節(jié)約一份資源，或許更會有人不在受冷挨餓了。如果人人有著勤儉節(jié)約的觀念，那么貧困人口就會越來越少，國家繁榮的目標便會越來越近，我們的美好生活便會越來越好。
同學們，讓我們吹響勤儉節(jié)約的號角，讓節(jié)儉的風氣無處不在，為社會昌盛盡一份綿薄之力吧!
謝謝大家，我的演講完畢!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇二
老師們同學們:。
大家早上好!我是高一9班劉媛媛。
今天，我國旗下講話的主題是《儉以養(yǎng)德》。
勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。諸葛亮在《誡子書》中曾言道，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以有致遠?！北彼沃奈膶W家、書畫家蘇東坡，同樣以節(jié)儉來提高自身修養(yǎng)，他在生活上堅決反對奢侈浪費。有一年，他被貶黃州，俸祿減少，這給生活上帶來了諸多不便。為了渡過困境，他不僅辭退了身邊所有的仆人，而且還給自己制定了一份完整詳細的開支計劃。他把所有的收入都集中起來，然后將這些錢分成十二份，每月一份，每份又平均分成三十份，每天只用一份。他就是這樣“取之有度，用之有節(jié)”度過了難關。古人尚如此，作為新時代的接班人的我們是否更應該躬身自問“今天的我們是否繼承了“勤儉節(jié)約”傳統(tǒng)美德?”
在物質生活日益富裕的今天，人們的節(jié)約意識卻越顯淡薄，社會上甚至出現(xiàn)了一種比闊斗富的不良之風。有的人把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定;有的人則認為，反對鋪張浪費不過是刮一陣風，“風頭”一過，照樣可以山珍海味肆意揮霍。
而作為高中生的我們，更應該清醒地認識到--儉以養(yǎng)德，不是一句口號，而是一種責任和信仰!我國當前社會資源緊缺，要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展最有效的辦法就是利用好自己身邊現(xiàn)有的資源。如果一個國家、一個民族一味沉迷于奢侈浪費、大手大腳之中，不去珍惜和展望現(xiàn)有資源的長遠設想，那么這個國家或民族就已經悄悄地走向自毀滅亡之路了。節(jié)儉不僅是在倡導一種作風，引領一種文明風尚，更重要的是彰顯一種民族精神，這需要我們每位同學積極參與，共同為祖國的繁榮富強助力添彩。
"不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海"。節(jié)儉習慣的養(yǎng)成需要我們從細節(jié)入手--出入教室寢室做到節(jié)約用電;進出洗手間做到節(jié)約用水;平時作業(yè)做到節(jié)約用紙;一餐一飯做到不浪費糧食，合理規(guī)劃自己的生活費，合理分配和利用自己身邊的資源，以自身的行動帶動身邊的每一個人，使勤儉節(jié)約理念真正轉化為人們的思維方式和生活方式。
讓我們共同行動起來，將勤儉的美德內化于心，外化于行!
謝謝大家!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇三
親愛的老師們、同學們：
你是否正在享受清雅悠靜的校園美景？你是否快樂于輕松舒適的校園生活？你是否愉悅于明亮整潔的學習環(huán)境？似乎我們的日常行為無人約束，似乎我們的生活富裕充足、似乎我們的水電資源取之不盡、用之不竭。然而，就在我們的日常生活中，一個小小的行為都可能為我們美麗的家園留下永久令人痛心的蹤跡?？纯茨前咨珘Ρ谏虾诤诘淖阚E；看看綠色草地上散散點點的廢紙果皮；看看飯后碗里有多少剩下的.飯菜被倒進泔水桶中；看看那長流不息的自來水管；看看那徹夜長明的路燈；再看看那飛速轉動的電表和水表。
作為祖國未來建設者的少年，我們應該從小樹立儉以養(yǎng)德的好習慣。在此，我們倡議：
一、節(jié)約每一度電。
二、節(jié)約每一滴水。
三、節(jié)約每一張紙。
廢舊書本再循環(huán)，捐給低年級的同學；筆記本用雙面紙，避免浪費。
四、節(jié)約每一粒糧食。
吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜。
五、注重細節(jié)，從生活點滴做起。
盡量減低電器播放時的音量；不吸煙；塑料瓶、廢紙等收集起來賣給收廢站；愛護花草樹木，保護綠色校園。
節(jié)約是美德，節(jié)約是品質，節(jié)約更是責任。諸葛亮說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！庇H愛的同學們，讓我們行動起來，從我做起，從小事做起，與文明握手，向陋習告別！讓天更藍,讓水更清,讓地更綠!請大家積極響應倡議!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇四
領導們老師們：
大家好！我是來自齊齊哈爾醫(yī)學院的實習生xxx，很榮幸能來這里學習和交流。
今天，我就本次活動的主題---《儉以養(yǎng)德》，淺談一點自己的感想：
勤儉節(jié)約自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。璐璐姐也給我們列舉了歷史上很多勤儉節(jié)約的例子，但是在物質生活日益富裕的今天，人們的節(jié)約意識卻越顯淡薄，社會上甚至出現(xiàn)了一種比闊斗富的不良之風。
有的人把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定；有的人則認為，反對鋪張浪費不過是刮一陣風，“風頭”一過，照樣可以山珍海味肆意揮霍。這種想法顯然是很危險的。
而作為大學生的我們，更應該清醒地認識到――儉以養(yǎng)德，不是一句口號，而是一種責任和信仰！這需要我們每個人積極參與，共同為祖國的繁榮富強助力添彩。
“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?！?。節(jié)儉習慣的養(yǎng)成需要我們從細節(jié)入手――我們出入教室寢室做到節(jié)約用電；進出洗手間做到節(jié)約用水；平時作業(yè)做到節(jié)約用紙；一餐一飯做到不浪費糧食，合理規(guī)劃自己的生活費，合理分配和利用自己身邊的資源，以自身的行動帶動身邊的每一個人，使勤儉節(jié)約理念真正轉化為人們的思維方式和生活方式。
我覺的我們應該共同行動起來，將勤儉的美德內化于心，外化于行！
謝謝大家！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇五
老師們，同學們：
大家好!今天我演講的題目是：靜以修身，儉以養(yǎng)德。
“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠?！边@句《誡子書》中的名言，能讓我們更好地學習生活，培養(yǎng)品質，陶冶情操，終將使我們終生受益。
在生活節(jié)奏越來越快，學習任務越來越重的今天，心中難免會多一點煩悶和焦慮。然而，浮躁是學習的大敵，正因浮躁，我們不能冷靜清醒地自我檢查，更不會去耐心改正自身的問題。一個人如果不在失敗中總結經驗并加以改正，那么其思想就不能得到完善。所以，“靜”字對于我們來說十分重要。想擁有才識就要學習，而學習必須靜心。沉迷滯遲就不能勵精求進，偏狹躁進就不能冶煉性情。讓我們在緊張的學習中做到“吾日三省吾身”，“靜以修身”，做一個平靜踏實的人。
在生活水平越來越高，家庭條件越來越好的現(xiàn)在，追求時尚和潮流已成為人們生活的一部分。但，盲目追求時尚會使同學們在人生之路中迷失方向而不思進取，不分輕重?！皟€以養(yǎng)德”正是要告誡大家做到儉樸節(jié)約，純真樸實。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學生，儉樸大方就是學生該有的美，讓我們在潮流生活的雜亂中反璞歸真吧!
以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質。讓我們銘記這句話，靜以修身，儉以養(yǎng)德，做一品質高尚，平靜踏實，全面發(fā)展的青少年!
謝謝大家!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇六
各位朋友：
大家好！
今天和大家共同討論一下儉以養(yǎng)德這個話題，儉以養(yǎng)德這個成語最早出現(xiàn)在諸葛孔明的《誡子書》中，夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
三國時蜀漢丞相諸葛亮被后人譽為“智慧之化身”，他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓，是古代家訓中的名篇。文章短小精悍，闡述修身養(yǎng)性、治學做人的深刻道理，讀來發(fā)人深省。質樸，勤勞，勇敢，勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，其中勤儉節(jié)約開創(chuàng)了先人的智慧，推動了一個時代的發(fā)展，濃縮了一個底層社會的靈魂。勤勞致富，儉以養(yǎng)德是一個不變的真理。
勤儉是一種修養(yǎng)，是一種德行，是一種風格，更是一種生活習慣。一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。隨著社會的發(fā)展，人們的物質水平提高了，溫飽問題在很多人心中已然不是問題了，于是，越過困苦后，質樸的依然質樸，勤儉的依然不變，維樸的品德依然節(jié)約，可這些人的下一代已經開始走向更高的生活?；ハ嗯时纫殉娠L氣，奢侈的包裝豪華的享受風靡?guī)缀跛懈欢麄儾辉涝谏畹牧硪粋€角落，有一群困苦的人連飯都沒有吃，衣服沒有穿，他們的孩子買不起課本讀不起書。這真是一種“積極向上”，你李寧他耐克我阿迪的一直追趕著……可見在他們心中已經不知道了勤儉節(jié)約，也就失去了一種品格。他們沒了爸爸媽媽的援助后什么都不是。說到這里，讓我想起了一個人，在知青下鄉(xiāng)的那個政策下，蒙篾了很多人，也造就了一部分人，其中當下的副就是在這股“熱潮”中漲起來的，他生活積極向上，學習刻苦認真，工作一絲不茍，與人友善等等。他有這些優(yōu)良品格與當年知青下鄉(xiāng)的困苦磨礪不無關系。是勤儉造就了他，造就了他的品質。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。一個人要有番作為，必定會讓他的人生旅途遭遇很多的坎坷，也就是說必先讓其求生不得，求死不能，求啥都不得，開始痛定思痛，當他經歷這些艱難困苦以后，知道了生活的不易，心里素質，毅力，德行，操守都達到了一定的境界，然后一位偉大的思想家冉冉誕生。
經歷過這些后，樸素的品質也就不期而遇了，勤勞的德操，高尚的品質也就如約而至了。
古有鉆木起火，今有到處可見的全自動化設備，領悟生活，生活在于創(chuàng)造，而靈感的來源于實踐，這就要求我們不斷的參與有欠缺的生活。打個比方，如果在坐的各位家中都有洗衣機，洗衣服的問題已經沒有了，那么我們就不會想著不要洗衣服這事了，也就不會萌生出創(chuàng)造一個機器人出來。問題是發(fā)現(xiàn)問題思考問題分析問題解決問題的基礎，在勤儉的環(huán)境中領悟生活的欠缺，有時間間靜下心來想這些問題，解決這些問題。
創(chuàng)造也是一種高尚的品德，消除人間煩勞，帶給人類福音。
我現(xiàn)在所處的環(huán)境是大學，身邊的朋友來自不同的地方有大城市的偏遠農村的家里經濟窘迫的富裕的，物質價值關在每個人的腦海中大相徑庭。有的視金錢如糞土，任意揮霍。并不是他看透了這個世界達到了這樣的境界，而是一種奢侈，一種追求物質享受的外在表現(xiàn)。他們不懂的錢的來之不易。而有的人與他們恰恰相反，他們就像公益廣告里珍惜每一滴水一樣的珍惜每一分錢，因為他們了解金錢的來之不易，這種價值觀的朋友幾乎的都是來自農村的，他們受父母和環(huán)境的影響，很多都會選擇去做一些勤工儉學的鐘點工，他們和他們的父母一樣勤儉，節(jié)約，樸素。但我能深刻體會到他們對待要好的朋友很關心，思想更正經，總之，在他們身上能感受到像一個農民一樣的友好，有一種鄉(xiāng)村文化。他們樸素的態(tài)度決定了他們交友也很樸素，從而更真更深。
質樸，勤勞，勇敢，勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，其中勤儉節(jié)約開創(chuàng)了先人的智慧，推動了一個時代的發(fā)展，濃縮了一個底層社會的靈魂。勤勞致富，儉以養(yǎng)德是一個不變的真理。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇七
1)地球上的最后一滴水，將是人類的眼淚。這可不是小麻煩，而是大災難。
3)社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備?！撞飞?。
4)合理的安排時間，就等于節(jié)約時間?！?培根。
5)節(jié)儉本身就是一宗財產。
8)小富由儉，大富由天。
9)家有萬石糧，揮堆不長。
10)成家子，糞如寶;敗家子，錢如草。眼下胡花亂鋪張，往后日月空蕩蕩。
11)奢侈的必然后果風化的解體反過來又引起趣味的腐化。
13)錢幣是圓的，所以容易滾走?！欣锇仓Z。
14)從儉入奢易，從奢入儉難。
15)精打細算，有吃有穿;大吃大喝，當屋賣鍋。
16)興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。勤儉永不窮，坐食山也空。
17)眼下胡花亂鋪張，往后日月空蕩蕩。
18)君子以儉德辟難，不可榮以祿。——《易傳否》。
19)侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非。
20)一切節(jié)約，歸根到底都是時間的節(jié)約。——馬克思。
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厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學們：
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，建設節(jié)約型學校，不僅是全社會自身發(fā)展的需要，更是每個公民應有的責任。然而，在我們的學校中，水、電、糧食、紙張等浪費現(xiàn)象時有發(fā)生，追求名牌、追求享受、過度消費等現(xiàn)象屢見不鮮。面對嚴峻的社會形勢，廣大師生應正確認識國情，增強節(jié)約資源的自覺性、主動性，大力營造“節(jié)約光榮、浪費可恥”的校園風尚。為此，結合我校實際情況，向全校師生發(fā)出如下倡議：
一、轉變思想，樹立正確的價值觀。
崇尚節(jié)儉，合理消費，增強節(jié)約意識，做到身體力行，自覺杜絕浪費行為。
二、大力宣傳，為建設“節(jié)約型校園”獻計獻策。
積極宣傳節(jié)約典型事跡，弘揚節(jié)約風氣。教職員工立足本職，從我做起；廣大學生互相提醒，互相監(jiān)督，人人爭做節(jié)儉風尚的傳播者、實踐者、示范者，努力營造厲行節(jié)約的校園氛圍。
三、落實行動、從身邊做起、從點滴做起。
（一）節(jié)約用電。
1.杜絕長明燈、白晝燈。辦公室、實驗室、教室、宿舍等要做到晴天時不開燈，人少時少開燈，晚自習結束之后做到人走燈滅；樓梯、走廊、廳堂、會議室、衛(wèi)生間等公共場所由專人負責開燈、關燈。
2.減少辦公設備電耗和待機能耗。合理開啟和使用計算機、打印機、復印機等用電設備，下班時必須關閉電源。
3.杜絕在學生宿舍、教職工宿舍、辦公室等處私自使用電電暖氣、電飯鍋、熱得快等大功率電器。
（二）節(jié)約用水。
1.珍惜水資源，自覺養(yǎng)成節(jié)水習慣，洗刷不用“長流水”，提倡使用容器洗手洗臉，洗涮拖把等不過量用水。
2.自覺做到愛水、惜水、節(jié)水，嚴格做到人走水斷流，提倡廢水利用，愛護節(jié)水設施，用水后要擰緊水龍頭，發(fā)現(xiàn)水龍頭滴水要主動擰緊。
（三）節(jié)約辦公用品。
1.辦公用紙盡量雙面使用，提高利用率；提倡網絡辦公，減少宣傳用紙的數(shù)量。
2．辦公室的復印紙等耗材必須由指定專人管理，嚴格控制。
3．盡量少用一次性紙杯，提倡自帶水杯。
（四）節(jié)約糧食。
1.在食堂就餐時，要杜絕剩飯剩菜，珍惜并節(jié)約每一粒糧食。
2.食堂工作人員要強化節(jié)約意識，在食品制作過程中厲行節(jié)約、杜絕浪費。
（五）愛護公共財物。
1．愛護學校公共財物，發(fā)現(xiàn)損壞的辦公設備及教學用品要及時報修。
2．不在墻壁上亂涂亂畫、不在課桌及設備上亂刻亂寫。
3．不隨意移動、拆卸床、課桌、教學設施等設備。
4．遇見損壞公共財物的行為加以勸阻，并想辦法制止。
“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。節(jié)約是美德，節(jié)約是品質，節(jié)約是智慧，節(jié)約是責任，節(jié)約更是境界。希望全校師生行動起來，繼承和發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，珍惜每一滴水、每一度電、每一張紙。
老師們、同學們，讓我們行動起來吧！
***縣第三高級中學。
20**年6月18日。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇九
1)披著破大氅的，往往是個好酒徒。
2)精打細算，有吃有穿;大吃大喝，當屋賣鍋。
3)糧收萬石，也要粗茶淡飯。
4)民生在勤，勤則不匱。
5)興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。
6)以儉立名，以侈自敗。
7)一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。
8)儉，德之共也;侈，惡之大也。
9)儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身。
10)儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
12)母親，人間第一親;母愛，人間第一情。——字嚴。
13)有錢時擺闊，沒錢挨餓。
14)布袍草履耐風寒?！V語。
15)奢侈乃德義之滅亡(瑞士)。
16)世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的?！_丹。
17)家有萬石糧，揮堆不長。
18)一粥一飯，當思來之不易。
19)奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現(xiàn)像，決不是原因(魯迅)。
20)身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十
親愛的同學們：
你們好！今天我演講的題目是《儉以養(yǎng)德》。
同學們，儉，是我國的傳統(tǒng)美德。從《左傳》的“儉，德之共也；侈，惡之大也”到李商隱《詠史》的“歷覽前賢國與家，成有勤儉敗有奢”；從諸葛亮的“靜以修身，儉以養(yǎng)德”到朱子的“一粥一飯，當是來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”……無不是在告訴我們中華民族的一個傳統(tǒng)美德――節(jié)儉。
同學們，浩浩中華，上下五千年，從來不缺乏儉以養(yǎng)德的人，而勤儉節(jié)約一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德。
我們始終稱頌著這樣的一種美德――克勤于邦，克儉于家。
古有蘇軾，今有馬旭?！吧傩‰x家，鄉(xiāng)音無改，曾經勇冠巾幗，如今再讓世人驚嘆，以點滴積蓄匯成大河，灌溉一世的鄉(xiāng)愁，你畢生節(jié)儉，只為一次奢侈。耐得住清貧，守得心靈的高度”，這段話是20xx年感動中國人物――馬旭的頒獎詞。20xx年，馬旭夫婦向家鄉(xiāng)黑龍江省教育局捐贈1000萬元，而這筆是她與她丈夫一分一厘幾十年積累而來。這1000萬元不僅是他們給家鄉(xiāng)的奢侈，更是對傳統(tǒng)美德――儉的完美闡述。
親愛的同學們，傳承勤儉節(jié)約的美德，需要我們以歷史人物的勤儉美德的品質為指引，以滿足基本生活為準則。節(jié)儉不只是一種傳統(tǒng)美德，更是一種生活的方式，我們要向蘇軾他們學習。
同學們，傳承節(jié)儉的美德關鍵還是在于我們自己。在此，我呼吁全體同學們：勤儉節(jié)約，從我做起，從小事做起，節(jié)約每一粒糧食、節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電……新的時代，無論是個人、社會還是國家，都需提倡節(jié)儉，因為節(jié)儉是幸福之本。
我的演講完畢，謝謝大家！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十一
尊敬的各位領導、老師們、同學們：
大家早上好！我是中州大學經濟貿易學院20xx級物流管理1班的甘道祥，今天很榮幸能作為學生代表在莊嚴的國旗下發(fā)言。上周四，也就是10月31日，是由聯(lián)合國確定的“世界勤儉日”。該節(jié)日的確立旨在號召人們勤儉節(jié)約以共同應對日益嚴重的`資源危機，進而促進社會的健康可持續(xù)發(fā)展。
取，不分輕重。一味追求潮流，卻往往把自我丟掉了。我們是學生，儉樸大方就是學生該有的美，讓我們在潮流生活的雜亂中返璞歸真吧！勤儉是一種品德的修養(yǎng)，你的一舉一動都會被無形的記錄下來。在物資匱乏的年代理應勤儉，在物資富足的時候同樣不能忘記“勤儉”，看似關乎物資，其實關乎精神，勤儉也不僅關乎空間，更關乎時間，當你有條理的做事時，你的生命在延續(xù)，正如儉以養(yǎng)德的古訓和當下流行的“低碳生活”每一點的節(jié)儉都是地球生命的延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
同學們，讓我們行動起來，以勤奮踏實使自己盡善盡美，以儉樸節(jié)約培養(yǎng)自己的高尚品質。讓我們銘記這句話，“勤以修身，儉以養(yǎng)德”，努力做一名勤儉節(jié)約、品質高尚，勤奮踏實，全面發(fā)展的當代大學生！
我的演講完畢。謝謝大家！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天，我在國旗下講話的題目是《儉以養(yǎng)德》。
不久前微信上有一個視頻感動了很多人。一個去餃子店吃飯的中年大叔，沒有點餐，而是在周圍人的指指點點中非常坦然的吃完了同桌一對小情侶留下的半盤餃子，然后從錢包里掏出一百塊錢放進店里的捐款箱里，最終贏得了所有人的尊重。
這位大叔之所以贏得尊重，用他的行為感動萬千網友是因為他用節(jié)儉書寫了一個大大的人字，最好的詮釋了：“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。
無獨有偶。英國女王伊麗莎白二世經常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。
一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識竟如此強烈，令人贊嘆。
當然，我們的身邊也有一些不和諧的音符。有一些同學可能還沒有意識到節(jié)儉也是人品德修養(yǎng)的體現(xiàn)。學校倡導大家做高品質的金東方人，讓我們從節(jié)儉做起。
避免指尖上的浪費。在生活和工作中，有許多小事都是舉手即可完成的，比如：節(jié)約每一度電，做到隨手關燈、人走燈滅、人走電器關;節(jié)約每一滴水，水龍頭用后及時關閉，杜絕滴漏水現(xiàn)象;節(jié)約每一張紙，復印紙、公文紙統(tǒng)一保管，按需領取，盡可能雙面打印或復印等等。
拒絕舌尖上的浪費。拒絕浪費是尊重大自然賜予我們的陽光、空氣、水和糧食;是尊重父母的勞動成果的表現(xiàn)。糧食是大自然賜予我們的最珍貴的禮物，是我們最辛苦，可收入最低，但卻最無私的農民們在田地里辛勤耕作的結晶。在日常的校園生活中，我們要努力做到不浪費糧食。希望孩子們對師傅們的工作多一份包容，對飯菜口味少一些苛責，對糧食多一份珍惜。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這兩句話用在節(jié)儉養(yǎng)德層面是再恰當不過了。切莫小視一度電、一滴水、一粒米、一張紙，對一個人成長的潛移默化，成大事者在任何事情上都對自己嚴格要求，量變積累到一定程度就會發(fā)生質變。“節(jié)儉”非小事、它體現(xiàn)著一個人良好的素質和修養(yǎng)，關系到一個家庭、一個國家的長遠利益，切不可小視。
讓我們從今天開始，做一個處處節(jié)儉的人，做一個高品質的金東方人。謝謝大家!
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十三
尊敬的各位領導、老師們、同學們：
大家早上好！
家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華；只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，
中國。
古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種。
精神。
它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也?！?BR> 我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的。
精神。
內涵更加豐富，繼承這種。
精神。
要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的美德，奢侈是邪惡中的邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河；節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧！
謝謝大家！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十四
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！今天我演講的題目是《愛護公物，厲行節(jié)約》。
我校經過三年來的勵精圖治，奮發(fā)圖強，學校不斷發(fā)展壯大：管理規(guī)范，教育教學設施先進，教學成績不斷攀升，育人環(huán)境一流，成為所有立志成才的莘莘學子夢想成真的理想殿堂。在我們看到校園環(huán)境日新月異，人文氣息日益濃烈的同時，我們也發(fā)現(xiàn)了一些令人痛心的不良現(xiàn)象：剛被打掃干凈的地面被我們扔上食品袋，廢紙；學期初還是完好的桌凳，不長時間就會被大卸八塊；平整的桌面上被涂畫的亂七八糟；教室寢室外的墻面上時常被留下運動鞋底的烙??；傳遞知識的粉筆也常常成為同學們投擲的子彈；潔白的墻壁上點綴著點點污漬；無辜的的水龍頭被換了一批又一批；教寢室門，電扇開關，經常遭受同學們的拳打腳踢?！叭藷o德不立，國無德不興”。同學們，愛護公物是一個高尚品質的體現(xiàn)，是一個人美好心靈的寫照，愛護公物能顯示一個學生的道德水準，同學們，從現(xiàn)在開始，讓我們每個人都具有愛護公物的意識吧！
愛護公物，從我做起。讓我們小心翼翼地挪動桌椅，輕手輕腳地開門開窗！愛護公物，要像愛護自己的眼睛一樣，愛護學校的一草一木；愛護公物，要像珍惜自己的眼睛一樣，珍惜學校的一點一滴！
一、愛護校舍墻體門窗桌椅床柜，不抽煙，不用小刀、打火機破壞物品，不亂涂亂抹，不踢踩墻壁、樓梯扶手,門窗，不在墻體上拍球，不留下任何污跡。
二、愛護學校花草樹木，不隨意進出花壇，草坪,不攀折花木。
三、愛護學校環(huán)境，隨手拾起地上的紙屑、雜物，保持環(huán)境衛(wèi)生。愛護校園內所有教學設施，學校公共設施,體育器材等。
四、節(jié)約用水用電，放學后隨手關閉教室、公共場合等各種電源，愛護校
園內的水籠頭，不亂擰亂拽,用完水后隨手關閉水源。
五、節(jié)約糧食，不亂倒飯菜，不吃零食。
老師們、同學們，手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！關心學校，我們的職責；愛護學校，我們的義務；熱愛學校，我們的心聲。讓我們厲行節(jié)約，愛護公物，積極行動起來，共建我們美麗的校園！讓愛護公物成為我們每位同學的自覺行動；讓愛護公物成為我們每位同學的良好習慣；讓我們攜起手來，杜絕損壞公物的行為；讓我們行動起來，拋掉自私自利的陋習，以博大無私的善心、善行去愛護公物，從我做起，從小事做起，從今天做起，讓美麗的校園在我們每個人的精心呵護下變得更加絢麗多姿，更加和諧宜人吧！
我的演講到此結束，謝謝大家！
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十五
為把建設節(jié)約型校園工作落到實處，不斷提高資源利用效率和辦學效益，促進學校各項事業(yè)全面、協(xié)調、可持續(xù)發(fā)展，根據(jù)中共江油市委辦公室《“儉以養(yǎng)德，從小做起”主題教育實施方案》等相關文件精神，我校積極開展創(chuàng)建節(jié)約型校園工作，取得明顯成效，現(xiàn)總結如下：
一、廣泛宣傳，加強教育。
充分利用學校廣播臺、led等輿論陣地，宣傳建設節(jié)約型校園的重要性、必要性和緊迫性，強化廣大師生節(jié)能、節(jié)水、節(jié)電和資源綜合利用的.意識。通過發(fā)放倡議書、宣傳橫幅、宣傳欄、開展以節(jié)約為主題的團日活動等多種形式的宣傳，營造良好氛圍，教育學生要懂得節(jié)約是一種修養(yǎng)，是一種文明的生活方式，更是做人的一種社會責任。
二、舉行“勤儉節(jié)約愛我雙小”主題板報評比活動。
各班級出版一期以“勤儉節(jié)約，愛我雙小”為主題的黑板報。黑板報內容必須包括：主題、名人節(jié)約小故事、節(jié)約名言警句、節(jié)約小妙招等板塊。通過黑板報的.評比，同學們對于勤儉節(jié)約有了更深入的理解。
三、舉行“厲行勤儉節(jié)約，建設節(jié)約型校園簽名活動”
學校利用20日課間操時間舉行了“厲行勤儉節(jié)約，建設節(jié)約型校園簽名活動”，活動期間郭校長帶領全體師生進行了“勤儉節(jié)約，愛我雙小”的宣言。
四、各班通過班隊會活動宣傳“勤儉節(jié)約、從小做起”
各班級以“厲行勤儉節(jié)約、創(chuàng)建節(jié)約校園”主題活動為契機，引導全體學生從自身做起，從身邊小事做起，提高社會責任感，爭做節(jié)約的表率，增加班集體的凝聚力，把學生的自我教育和實際行動相結合，營造學校的節(jié)約氛圍，使學校的校園環(huán)境、同學們的學習風氣和精神面貌都有了一個質的提高。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十六
尊敬的各位領導、老師們、同學們：
大家早上好！勤儉節(jié)約是。
中國。
的傳統(tǒng)美德，也是一個不容忽視的問題?！叭擞幸活w勤儉節(jié)約的心，就意味著擁有大量的財富?！?BR> 我記得老師給我們講過這樣一個故事，《勤和儉》：從前有一個農民，名叫吳成，一生勤儉節(jié)約，過著無憂無慮的幸福生活。
相傳他臨死前，把一塊寫有‘勤奮’二字的橫匾遞給兩個兒子，告誡他們：“要想一輩子免于饑餓，就必須遵循這兩個字。”后來兄弟倆分開，牌匾一分為二，大哥得了個“勤”字，二哥得了個“儉”字。
以后大兒子雖然工作勤快，但不懂得節(jié)儉。二兒子只知道節(jié)儉，不知道勤奮。最后，他們都生活在貧困之中。于是兄弟倆決定把“勤儉”兩個字結合起來。從此“勤儉節(jié)約”，終于過上了富裕的生活。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)秀傳記。
統(tǒng)，我們每一個炎黃子孫都應當努力繼承并發(fā)揚光大。讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，把節(jié)儉真正落實到行動是養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十七
1)披著破大氅的，往往是個好酒徒。
2)精打細算，有吃有穿;大吃大喝，當屋賣鍋。
3)糧收萬石，也要粗茶淡飯。
4)民生在勤，勤則不匱。
5)興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。
6)以儉立名，以侈自敗。
7)一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。
8)儉，德之共也;侈，惡之大也。
9)儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身。
10)儉節(jié)則昌，淫佚則亡。
12)母親，人間第一親;母愛，人間第一情?！謬?。
13)有錢時擺闊，沒錢挨餓。
14)布袍草履耐風寒?！V語。
15)奢侈乃德義之滅亡(瑞士)。
16)世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的?！_丹。
17)家有萬石糧，揮堆不長。
18)一粥一飯，當思來之不易。
19)奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現(xiàn)像，決不是原因(魯迅)。
20)身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十八
尊敬的各位領導、老師們、同學們：
大家早上好！勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。不管我們家有多富多窮，我們都應該勤儉節(jié)約。我們應該從現(xiàn)在開始，從生活的每一點開始，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的好習慣。
有一件事我至今還記得。
那是去年春節(jié)的一天。我父親想邀請客人回家。中午，家里有很多客人。現(xiàn)在是我們忙碌的時候了。我給客人洗水果，爸爸忙著布置茶道。最忙的是我媽。不一會兒，媽媽為客人們準備了一頓豐盛的午餐。他們都吃得津津有味，還夸我媽手藝好。下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐笆２恕Ｎ野咽澄锏惯M垃圾箱，我媽看到了，很認真的對我說：“怎么掉了？價格這么貴，不要浪費食物。再說了，我們吃的是農民叔叔辛苦種的。因為要珍惜勞動成果，所以說誰只吃中餐誰就辛苦?！爸?，我學會了節(jié)約糧食。通過這件事，我受到了深刻的教育。
有一次，外婆洗完衣服忘了關水龍頭。我趕緊關掉水龍頭，對奶奶說：“以后節(jié)約用水。”還有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，電視還開著，我就悄悄把電視關了。后來父親知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。
我已經是四年級學生了。應該多體諒父母的困難，多為家人著想，學會合理消費。雖然我不是自己家的主人，但我也應該知道，米油鹽貴，這正是我們應該做的。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇十九
我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風雨中，艱苦的斗爭中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。艱苦奮斗史一種迎難而上、堅韌不拔、克勤克儉、頑強拼搏、不畏艱險、不達目的誓不罷休的精神風貌和道德品質，它是把理想轉化為現(xiàn)實的重要條件。作為一名初中生，艱苦奮斗應成為我們約束自己的原則。
為尋找大油田，當年的王進喜的他的戰(zhàn)友們，懷著一顆火熱的心，以高度的主人翁責任感奔赴茫茫荒原，用革命加拼命的勁頭，向地層深處奪油!數(shù)萬名石油大軍集結到這亙古荒原，遇到的困難是難以想象的。王進喜帶領戰(zhàn)士們，人拉肩扛運鉆機，破冰端水保開鉆，跳進泥漿池制服井噴……以他47歲的短暫人生歷程，在其平凡的石油鉆井崗位上，創(chuàng)造了震古爍今的輝煌業(yè)績和偉大的“鐵人精神”。
作為新一代青少年，我們要在思想上樹立樂觀進取，迎難而上，開拓創(chuàng)新的意識，克服畏難，懶惰的思想。在學習上努力學習，刻苦勤奮，勤于思考，善于創(chuàng)新，不畏難題，勇于實踐。在生活上勤儉節(jié)約，艱苦樸素，不追求時尚，不講究名牌，不與同學攀比，將零用錢用在關鍵的地方。
在當今社會飛速發(fā)展的進程中，我們更應該堅持艱苦奮斗的優(yōu)良做風，在競爭中學會迎難而上，在逆境在學會堅持不懈、尋求生存發(fā)展的空間，抵制一切外來的誘惑，爭做一名與時俱進的優(yōu)秀學生。
“沒有艱苦奮斗精神的民族難以自立自強，沒有艱苦奮斗精神的國家難以發(fā)展進步，沒有艱苦奮斗精神的青少年難以擔當重任。青年要干成一番大事，就必須不畏艱難，矢志奮斗”
一位經濟學家說：“你省下一元錢，大于你賺進的一元錢，其實簡樸的人生也是富裕的人生?！鄙倌陱姡瑒t國強;少年富，則國富;少年志，則國志。青少年們，讓我們用激情為祖國美好的未來，為祖國進一步的發(fā)展，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約。
厲行節(jié)約儉以養(yǎng)德演講稿篇二十
尊敬的各位領導、老師們、同學們：
大家早上好！節(jié)約是對家庭幸福的盤算，也是一份社會義務的擔當；節(jié)約是一種遠見，是一種智慧，是對自己和子孫負責的身體力行。
然而，在我們的學習生活當中，與節(jié)約相違背的現(xiàn)象——浪費，卻是隨處可見，例如：有的中學學生每學期用的圓珠筆竟達40多支之多，大部分的筆芯只用了三分之一就扔了，目的是為了外觀新潮。
有的中學食堂一個月的一次性飯盒竟達一千個左右，吃剩的饅頭、米飯到處皆是。
有的教室白天陽光充足卻照開燈，學生外出時，電風扇照轉，遍地紙張，有些同學桌上還有紙飛機。
書。
更常見的是，用完水不關水龍頭的現(xiàn)象，公共衛(wèi)生間更是如此。
年可以滿足需求的僅為6種。資源是一個世界性的問題，面對當前嚴峻的資源形勢，世界各國家為了走上可持續(xù)發(fā)展的道路，都在提倡節(jié)約的行為。而對于。
中國。
來說,這一點顯得更為重要和緊迫。
前不久，國家發(fā)改委、中央文明辦、中央電視臺便共同發(fā)布了《公民節(jié)約行為準則》，號召全民節(jié)約，以達到創(chuàng)建節(jié)約型社會的目的。建設節(jié)約型社會的核心就是節(jié)約資源。資源節(jié)約型社會是指在生產，流通，消費等領域通過采取法律，經濟和行政等綜合性措施，提高資源利用率，以最少的資源消耗獲得最大的經濟和社會收益，保障經濟社會的可持續(xù)發(fā)展。
因此，我們中學生作為公民，就要在日常的生活中用實際行動為建設節(jié)約型社會做出點滴貢獻。