愛(ài)與關(guān)心是人們最基本的需要，要珍惜和維護(hù)好自己的人際關(guān)系。概括是通過(guò)提取事物的本質(zhì)或核心特點(diǎn)，進(jìn)行簡(jiǎn)要?dú)w納和總結(jié)的過(guò)程。以下是一些相關(guān)案例的分析和解決方案，供您參考。
吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇一
這本《吃狼奶的羊》是由“動(dòng)物小說(shuō)大王”沈石溪先生所著，記述了一只吃狼奶的英雄羊“流火云”的傳奇故事。
一只吃狼奶長(zhǎng)大的羊，身體中有一半是羊的基因，有一半是狼的基因，血管里流的是羊血，卻從小受狼文化熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的溫婉品性，又有狼的強(qiáng)悍氣質(zhì)，是只英雄羊。
英雄羊純潔善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正直贏得了尊重、信賴和友誼，但也受到強(qiáng)敵的迫害，同伴的誤解和嫉恨。
最終英雄羊流火云雖然以悲劇的方式結(jié)束了生命，但它追求正義與公平的精神卻猶如生命中的一束禮花，劃破了寂靜的夜空，閃耀著璀璨的光華，讓蕓蕓眾生看到新的希望。
讀完這本書(shū)，不禁讓人感到淡淡的悲傷，悲傷流火云為了羊群，被狼殺害，悲傷狼王之妻烏云飛為了流火云能夠逃脫狼群而被眾狼所食。也會(huì)感到可恨，可恨頭羊麻花角為了不失去王位和母羊，竟把流火云推下山崖。更會(huì)讓人感動(dòng)，感動(dòng)流火云為了羊群不惜一切引開(kāi)惡狼。
在這本書(shū)中，還有很多關(guān)于動(dòng)物界的知識(shí)。比如，狼在捕獲大型獵物后，會(huì)將肉拼命塞滿肚子，帶回狼窩后，再把肉塊吐出來(lái)，與家人一起享用，這的確是一個(gè)安全實(shí)用的好辦法。
吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇二
兒時(shí)看電影，當(dāng)銀幕上出現(xiàn)一群野山羊被一只狼追得疲于奔命的鏡頭時(shí)，我便有一種困惑：成年野山羊體重達(dá)六七十公斤，而最大的狼也不過(guò)20多公斤，雖說(shuō)狼有尖利的犬牙，可野山羊頭頂也有堅(jiān)硬的羊角，且野山羊數(shù)量眾多，幾十頭雄壯的野山羊難道還對(duì)付不了一只體型相對(duì)瘦小的狼嗎？我想，假如野山羊們團(tuán)結(jié)起來(lái)，亮出頭頂長(zhǎng)長(zhǎng)的犄角圍攻這只狼的話，狼肯定會(huì)被打得落花流水屁滾尿流。我希望銀幕上能出現(xiàn)羊打狼這樣讓人歡欣鼓舞的鏡頭，遺憾的是，這樣精彩的鏡頭始終未能出現(xiàn)，結(jié)局與我期待的剛好相反，惡狼追上并撲倒了一只野山羊，傳來(lái)羊被宰割時(shí)凄涼、無(wú)助、絕望的咩叫。
我問(wèn)大人：羊在體力和數(shù)量都占上風(fēng)的情況下為啥不反抗？
有的說(shuō)：狼天生就是吃羊的，羊天生就是被狼吃的，這是無(wú)法改變的自然規(guī)律。
有的說(shuō)：羊天生膽小，一看到狼的影子就渾身哆嗦，一聞到狼的氣味就嚇破了膽。
有的說(shuō)：羊沒(méi)有團(tuán)結(jié)這個(gè)概念，在天敵面前永遠(yuǎn)是一盤(pán)散沙。
有的說(shuō)：遭遇狼，每一只羊都這么想，只要我比別的羊逃得快，我就不會(huì)被狼吃掉，把最弱的留給敵人，自己就可以幸免于難，所以就不顧一切地撒腿奔逃。
……。
我不知道哪種答案更接近真理，可我從此就抱有一種幻想，要真有一只敢于與狼搏斗的羊就好了，讓十惡不赦的狼也嘗嘗羊角的厲害，豈不快哉。兒時(shí)的這一幻想，竟然一直縈繞在我心頭，揮之不去，伴隨我人到老年。現(xiàn)在回想起來(lái)，我之所以特別渴望出現(xiàn)敢于扶危幫困的“英雄羊”，跟我兒時(shí)的經(jīng)歷有密切關(guān)系。我自小身體羸弱，瘦得像根豆芽菜，時(shí)常遭到同伴的欺負(fù)，在那些淘氣而強(qiáng)健的男孩面前，經(jīng)常扮演挨打挨罵的可憐角色。最要命的是，我不僅身體差，性格也弱，遭到欺負(fù)后，惟一的應(yīng)對(duì)辦法就是哭泣逃跑。常常有這樣的感覺(jué)：我是可憐的羊，他們是兇悍的狼。當(dāng)然，我是頭有思想的羊，我無(wú)數(shù)次想象如何一掌把欺負(fù)我的小流氓劈翻在地，如何幾拳過(guò)去把壓迫我的小混混打得跪在地上求饒。遺憾的是，我的英雄行為都停留在想象階段，一旦遇到挑釁，我又像只羊一樣只恨自己逃不快。及至青春期，萌生了要做個(gè)真正男子漢的想法，便刻意塑造自己的英雄形象，同伴遭到欺負(fù)，我第一個(gè)沖上去救援，路遇小偷行竊，我挺身而出去制止……結(jié)果卻是悲劇性的：我去幫同伴打架，對(duì)方反而把打擊重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到我身上，把我打得鼻青臉腫；制止行竊的小偷，也不知怎么搞的，失主不見(jiàn)了，小偷卻扭住我反污我是小偷，進(jìn)了警局連警察都把懷疑的目光投向我，真是跳進(jìn)黃河也洗不清了。
只有暗自垂淚，流的是懦夫淚；只能白日做夢(mèng)，做的是英雄夢(mèng)。
忽發(fā)奇想，世界上要是有這樣一只羊就好了，一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，卻又從小受狼文化的熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的'溫順品性，又有狼的強(qiáng)悍氣質(zhì)，似羊非羊，似狼非狼，半羊半狼，概而言之，就是英雄羊。
世界上有這樣的羊嗎？再換個(gè)思路想，怎么才能培育出新品種英雄羊呢？我這個(gè)人其他本事沒(méi)有，最大的特長(zhǎng)就是胡思亂想。忽然就想到，假如有這么一只羊，從小喝狼奶長(zhǎng)大，會(huì)不會(huì)造就一只與眾不同的英雄羊呢？民間有一種說(shuō)法，吃誰(shuí)的奶，長(zhǎng)得就會(huì)像誰(shuí)。這句話當(dāng)然不是百分之百準(zhǔn)確。任何羊，即使喝一輩子狼奶，也不可能長(zhǎng)成一只狼的。羊還是羊，外貌是不可改變的。但我一向以為，對(duì)哺乳動(dòng)物而言，哺乳既是生命的交流，也是文化的浸潤(rùn)，奶不僅僅是維系生命的食糧，也是精神成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)，是血脈傳承的一種延續(xù)，是品格的灌輸，是品質(zhì)的融入。雖然不可能吃誰(shuí)的奶就長(zhǎng)得像誰(shuí)，但從小吃狼奶長(zhǎng)大，一定在意志和行為上與普通羊迥然不同。
我相信，吃了狼奶，對(duì)這只特殊的羊來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是精神層面的基因移植?；蛟S通過(guò)這樣的基因移植，我們真的能塑造一只英雄羊。
我特別珍愛(ài)用羊文化和狼文化這兩種截然不同的文化培育出來(lái)的英雄羊。如果是純粹的羊，善良倒是善良了，卻是惡狼宴席上一道美餐；如果是純粹的狼，強(qiáng)悍倒是強(qiáng)悍了，卻散發(fā)著濃烈的血腥味。英雄羊是最佳選擇，純潔善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。當(dāng)然，做英雄羊絕非易事，會(huì)遭到強(qiáng)敵的迫害，會(huì)受到同類(lèi)的誤解，會(huì)招來(lái)嫉恨和迫害，難免潸然淚下，難免以失敗而告終。但正因?yàn)殡y以做到，所以才彌足珍貴。猶如生命中的一束禮花，劃破寧?kù)o的黑夜，閃耀璀璨的光華。雖然稍縱即逝，只是短暫的輝煌，但卻讓生活有了亮色，讓蕓蕓眾生看到了新的希望。
吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇三
吃狼奶的羊?你們沒(méi)聽(tīng)過(guò)吧，可書(shū)里就是這樣寫(xiě)的，不光好看，還告訴了我們很多道理。大家讀了《吃狼奶的羊》之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟本站小編來(lái)看看吃狼奶的羊。
吧!
這本《吃狼奶的羊》是由“動(dòng)物小說(shuō)大王”沈石溪先生所著，記述了一只吃狼奶的英雄羊“流火云”的傳奇故事。
一只吃狼奶長(zhǎng)大的羊，身體中有一半是羊的基因，有一半是狼的基因，血管里流的是羊血，卻從小受狼文化熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的溫婉品性，又有狼的強(qiáng)悍氣質(zhì)，是只英雄羊。
英雄羊純潔善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正直贏得了尊重、信賴和友誼，但也受到強(qiáng)敵的迫害，同伴的誤解和嫉恨。
最終英雄羊流火云雖然以悲劇的方式結(jié)束了生命，但它追求正義與公平的精神卻猶如生命中的一束禮花，劃破了寂靜的夜空，閃耀著璀璨的光華，讓蕓蕓眾生看到新的希望。
讀完這本書(shū)，不禁讓人感到淡淡的悲傷，悲傷流火云為了羊群，被狼殺害，悲傷狼王之妻烏云飛為了流火云能夠逃脫狼群而被眾狼所食。也會(huì)感到可恨，可恨頭羊麻花角為了不失去王位和母羊，竟把流火云推下山崖。更會(huì)讓人感動(dòng)，感動(dòng)流火云為了羊群不惜一切引開(kāi)惡狼。
在這本書(shū)中，還有很多關(guān)于動(dòng)物界的知識(shí)。比如，狼在捕獲大型獵物后，會(huì)將肉拼命塞滿肚子，帶回狼窩后，再把肉塊吐出來(lái)，與家人一起享用，這的確是一個(gè)安全實(shí)用的好辦法。
吃狼奶的羊?你們沒(méi)聽(tīng)過(guò)吧，可書(shū)里就是這樣寫(xiě)的，不光好看，還告訴了我們很多道理。
這本書(shū)的作者是沈石溪。主人公則是一只身體健壯，肌肉飽滿的羊——流火云。它從小就是喝著狼的奶長(zhǎng)大的，因?yàn)樽约簞偝錾?，媽媽就不在了。而烏云飛本來(lái)是想吃流火云的，可沒(méi)想到竟然當(dāng)了羊的媽媽?zhuān)媸瞧婀帧２贿^(guò)后來(lái)我才知道，烏云飛為了流火云可以付出一切。從此以后，流火云就在狼群中生活了下來(lái)，其實(shí);狼群里的狼都不愿意，但是烏云飛是王妃，誰(shuí)也不敢冒犯她，就勉強(qiáng)把流火云留了下來(lái)。好景不長(zhǎng)，烏云飛為了保護(hù)流火云慘死在狼的腳下。流火云逃出狼群，在羊群中贏得了尊重，信賴和友誼，但是最終卻以悲劇性的方式結(jié)束了生命。
這本書(shū)讓我受益匪淺。第一，還是以前說(shuō)的那句話，母愛(ài)很偉大。大家都知道狼和羊天生就是天敵，是不能生活在一起的。而烏云飛失去了四只剛出生的小狼崽，出于母愛(ài)，決定照顧流火云。其實(shí)，在狼群要吃流火云的時(shí)候，烏云飛完全可以不理睬，可它并沒(méi)有這樣做，寧愿自己死也要讓流火云逃出去，這位母親多偉大呀!
第二，流火云追求正義，公平公正，善良，勇敢的精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。流火云它打破了羊群中那些傳統(tǒng)的規(guī)矩，比如說(shuō)母羊生產(chǎn)是不能有任何一只羊陪著，遇到危險(xiǎn)時(shí)趕緊逃命，不要管其他的羊……凡是只要是它能干的，流火云都會(huì)做的，它為羊族創(chuàng)造下了一個(gè)個(gè)奇跡：打敗銀背豺，驅(qū)趕獵豹，打敗大狗熊，這些是那些羊們完成不了的。最后要不是麻花角心存惡意，也不會(huì)至流火云于死地。
雖然流火云這只英雄羊結(jié)束了生命，但是，大家卻將它永遠(yuǎn)銘記在了心中。所以，在生活中，我們要向流火云學(xué)習(xí)，面對(duì)什么事情都要勇敢，公平公正，這樣才能做讓大家尊敬的人。
本人再一次讀了這一本書(shū)，不只是因?yàn)樗膬?nèi)容精彩，更是因?yàn)樗探o我們的事很多東西無(wú)法替代的，比如說(shuō)：詞句類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、感覺(jué)類(lèi)……這些都是我們需要去學(xué)習(xí)的。
再次讀了這一本書(shū)的上篇，心中有無(wú)限的感慨，因?yàn)槲以诓唤?jīng)意間就會(huì)想到最后流火云的下場(chǎng)，在讀這上篇的時(shí)候，心中總是為流火云抱不平，不過(guò)，作者用精練的語(yǔ)言將流火云的一言一行刻畫(huà)的栩栩如生，讓我仿佛見(jiàn)到了流火云生前的可愛(ài)模樣，可惜啊，流火云一生下來(lái)就是受罪的命啊!先是母親被某種食肉動(dòng)物給吃掉了;然后進(jìn)入了狼群，受盡了侮辱;再是被養(yǎng)母舍棄生命的救了它，唉!可惜了流火云的養(yǎng)母烏云飛啊!(僅僅只包含了上篇的悲慘命運(yùn)，后兩篇中命運(yùn)沒(méi)有這么悲催，但是最后卻更加深刻的體現(xiàn)出了命運(yùn)的不公和悲慘的身世)。烏云飛的的確確是一只善良的母狼，它的付出并沒(méi)有得到任何的回報(bào)，反而讓它死在了自己的丈夫手中，我在想：烏云飛假如還活著，它會(huì)不會(huì)后悔收養(yǎng)了流火云這只流浪小山羊呢?我覺(jué)得還是會(huì)的，因?yàn)槟笎?ài)可以包容一切。但是，假如烏云飛自己的孩子沒(méi)有被山體滑坡導(dǎo)致死亡，它還會(huì)不會(huì)收養(yǎng)流火云，這就體現(xiàn)出了作者的神通，作者的一切寫(xiě)法都是為了鋪墊下文，沒(méi)有任何一個(gè)細(xì)節(jié)是不需要的，同時(shí)也沒(méi)有缺少任何一個(gè)細(xì)節(jié)，我覺(jué)得這就是作者的精妙之處，同時(shí)也是這一篇文章最重要的一部分。
這以后，烏云飛更加小心謹(jǐn)慎，無(wú)論外出長(zhǎng)途狩獵還是在宿營(yíng)點(diǎn)周?chē)顒?dòng)，都形影不離的守護(hù)在流火云身邊，連睡覺(jué)都睜著一只眼睛，不讓流火云跑出自己的視線之外，一天二十四小時(shí)嚴(yán)密監(jiān)護(hù)，確保小家伙安全。幸運(yùn)的是季節(jié)幫了了烏飛云大忙，此時(shí)正值夏末秋初時(shí)節(jié)，天氣溫暖，雨水充沛，牧草茂盛，各種食草動(dòng)物都活躍，野豬在泥塘中打滾，羊群在草原上奔馳，穴兔在樹(shù)林中覓食，斑羚在山澗間跳躍，對(duì)狼群來(lái)說(shuō)，這是一年里食物最豐盛的季節(jié)。偶爾也有運(yùn)氣不佳的時(shí)候，狩獵失敗，或找不到獵物，但倒霉的時(shí)候不多。所有的奶水歸它一只羊喝，所有的嫩草歸他一只羊肯，營(yíng)養(yǎng)豐盛的都快過(guò)剩了。誰(shuí)繞道叼咬羊尾，它就旋轉(zhuǎn)羊腰用腦袋去頂撞來(lái)犯，它的頭上已經(jīng)春筍破班長(zhǎng)出兩只犄角，雖然還很短，也談不上鋒利，但畢竟是犄角，扎一下也還是蠻疼的。它堅(jiān)決回?fù)簦瑘?jiān)決用犄角去猛烈頂撞，有兩次來(lái)犯者躲閃不及，犄角撞在來(lái)犯者的頭上，倒也撞出一個(gè)膿包來(lái)。
烏云飛對(duì)流火云很關(guān)心，一天的24小時(shí)都不讓流火云離開(kāi)它的視線，睡覺(jué)都睜著一只眼睛，草原的嫩草歸它一個(gè)人吃，奶水歸它一個(gè)人喝，流火云也漸漸地融入狼群了。
吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇四
《吃狼的羊》嚇了我一跳，羊不是吃素的嗎，怎么吃起狼來(lái)了?而且，今天可以吃狼;明天就可以吃老虎;后天還可以吃人呢!再仔細(xì)一看，哦，書(shū)名原來(lái)是《吃狼奶的羊》啊。
可是，狼的奶，怎么可以讓羊喝呢!不知道喂自己的小狼崽子啊?有這么傻的母狼嗎?在好奇心的驅(qū)逐下，我把這本《吃狼奶的羊》買(mǎi)回了家。雖然它很貴，22元，可我有我的“秘密武器”—貴賓卡!打六折優(yōu)惠哦!只要十幾塊錢(qián)。
這本書(shū)寫(xiě)了一只名叫流火云的羊，剛出生就成了孤兒，三天沒(méi)有吃奶了，很餓。而這時(shí)，狼群王后烏云飛的4只小狼崽被突然發(fā)生的泥石流淹沒(méi)了，烏云飛在喪幼子的悲痛下，“領(lǐng)養(yǎng)”了小羊流火云。烏云飛給小羊喂奶，以解喪幼子的疼痛。那么，流火云，一只吃狼奶又在狼群中生活的小羊，身體里有一半羊的基因，有一半狼的基因，血管里流的是羊血，而從小受到狼文化的熏陶，精神世界中有狼的影子，既有羊溫婉的品性，又有狼強(qiáng)悍的氣質(zhì)，是一只英雄羊。
英雄羊純潔善良，向往和平，不屈，追求公平。它以自己的善良正直贏得了其它羊的.尊重、信賴和友誼，但也曾遭受到過(guò)強(qiáng)敵的迫害，遭受到過(guò)同類(lèi)的誤解和憎恨。最終英雄羊以悲劇的方式結(jié)束了性命，但是，它追求正義和公平的精神猶如生命中的一束禮花，劃破寧?kù)o的黑夜，閃耀璀璨的光華，讓蕓蕓眾生看到了新的希望。
吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇五
《吃狼奶的羊》中的流云火的精神世界有狼的影子，既有羊的溫順品性。讀者們是如何看待這篇文章的，來(lái)看看吧。下面是本站小編精心為你整理《吃狼奶的羊》。
希望你喜歡。
今天我讀了一本名叫《吃狼奶的羊》書(shū)里講了一只母狼深受喪子之痛，而用自己的乳汁哺乳了一只小羊，千辛萬(wàn)苦的把它撫養(yǎng)大，而它自己卻慘遭同胞唾棄，并被殘忍的餓狼吃的只剩下一堆白骨。此時(shí)，小羊已長(zhǎng)成一只高大帥氣的公羊，它多次趕走了狼豺虎豹，給羊群解難，卻遭來(lái)頭羊麻花角的嫉妒，而招來(lái)殺身之禍......
當(dāng)銀幕上出現(xiàn)一群野山羊被一只狼追得疲于奔命的鏡頭時(shí)，我便有一種困惑：成年野山羊體重達(dá)六七十公斤，而最大的狼也不過(guò)20多公斤，雖說(shuō)狼有尖利的犬牙，可野山羊頭頂也有堅(jiān)硬的羊角，且野山羊數(shù)量眾多，幾十頭雄壯的野山羊難道還對(duì)付不了一只體型相對(duì)瘦小的狼嗎?我想，假如野山羊們團(tuán)結(jié)起來(lái)，亮出頭頂長(zhǎng)長(zhǎng)的犄角圍攻這只狼的話，狼肯定會(huì)被打得落花流水屁滾尿流。我希望銀幕上能出現(xiàn)羊打狼這樣讓人歡欣鼓舞的鏡頭，遺憾的是，這樣精彩的鏡頭始終未能出現(xiàn)，結(jié)局與我期待的剛好相反，惡狼追上并撲倒了一只野山羊，傳來(lái)羊被宰割時(shí)凄涼、無(wú)助、絕望的咩叫。
我問(wèn)大人：羊在體力和數(shù)量都占上風(fēng)的情況下為啥不反抗?
有的說(shuō)：狼天生就是吃羊的，羊天生就是被狼吃的，這是無(wú)法改變的自然規(guī)律。
有的說(shuō)：羊天生膽小，一看到狼的影子就渾身哆嗦，一聞到狼的氣味就嚇破了膽。
有的說(shuō)：羊沒(méi)有團(tuán)結(jié)這個(gè)概念，在天敵面前永遠(yuǎn)是一盤(pán)散沙。
有的說(shuō)：遭遇狼，每一只羊都這么想，只要我比別的羊逃得快，我就不會(huì)被狼吃掉，把最弱的留給敵人，自己就可以幸免于難，所以就不顧一切地撒腿奔逃。
……。
我不知道哪種答案更接近真理，可我從此就抱有一種幻想，要真有一只敢于與狼搏斗的羊就好了，讓十惡不赦的狼也嘗嘗羊角的厲害，豈不快哉。兒時(shí)的這一幻想，竟然一直縈繞在我心頭，揮之不去，伴隨我人到老年?，F(xiàn)在回想起來(lái)，我之所以特別渴望出現(xiàn)敢于扶危幫困的“英雄羊”，跟我兒時(shí)的經(jīng)歷有密切關(guān)系。我自小身體羸弱，瘦得像根豆芽菜，時(shí)常遭到同伴的欺負(fù)，在那些淘氣而強(qiáng)健的男孩面前，經(jīng)常扮演挨打挨罵的可憐角色。最要命的是，我不僅身體差，性格也弱，遭到欺負(fù)后，惟一的應(yīng)對(duì)辦法就是哭泣逃跑。常常有這樣的感覺(jué)：我是可憐的羊，他們是兇悍的狼。當(dāng)然，我是頭有思想的羊，我無(wú)數(shù)次想象如何一掌把欺負(fù)我的小流氓劈翻在地，如何幾拳過(guò)去把壓迫我的小混混打得跪在地上求饒。遺憾的是，我的英雄行為都停留在想象階段，一旦遇到挑釁，我又像只羊一樣只恨自己逃不快。及至青春期，萌生了要做個(gè)真正男子漢的想法，便刻意塑造自己的英雄形象，同伴遭到欺負(fù)，我第一個(gè)沖上去救援，路遇小偷行竊，我挺身而出去制止……結(jié)果卻是悲劇性的：我去幫同伴打架，對(duì)方反而把打擊重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到我身上，把我打得鼻青臉腫;制止行竊的小偷，也不知怎么搞的，失主不見(jiàn)了，小偷卻扭住我反污我是小偷，進(jìn)了警局連警察都把懷疑的目光投向我，真是跳進(jìn)黃河也洗不清了。
只有暗自垂淚，流的是懦夫淚;只能白日做夢(mèng)，做的是英雄夢(mèng)。
忽發(fā)奇想，世界上要是有這樣一只羊就好了，一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，卻又從小受狼文化的熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的溫順品性，又有狼的強(qiáng)悍氣質(zhì)，似羊非羊，似狼非狼，半羊半狼，概而言之，就是英雄羊。
世界上有這樣的羊嗎?再換個(gè)思路想，怎么才能培育出新品種英雄羊呢?我這個(gè)人其他本事沒(méi)有，最大的特長(zhǎng)就是胡思亂想。忽然就想到，假如有這么一只羊，從小喝狼奶長(zhǎng)大，會(huì)不會(huì)造就一只與眾不同的英雄羊呢?民間有一種說(shuō)法，吃誰(shuí)的奶，長(zhǎng)得就會(huì)像誰(shuí)。這句話當(dāng)然不是百分之百準(zhǔn)確。任何羊，即使喝一輩子狼奶，也不可能長(zhǎng)成一只狼的。羊還是羊，外貌是不可改變的。但我一向以為，對(duì)哺乳動(dòng)物而言，哺乳既是生命的交流，也是文化的浸潤(rùn)，奶不僅僅是維系生命的食糧，也是精神成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)，是血脈傳承的一種延續(xù)，是品格的灌輸，是品質(zhì)的融入。雖然不可能吃誰(shuí)的奶就長(zhǎng)得像誰(shuí)，但從小吃狼奶長(zhǎng)大，一定在意志和行為上與普通羊迥然不同。
我相信，吃了狼奶，對(duì)這只特殊的羊來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是精神層面的基因移植。或許通過(guò)這樣的基因移植，我們真的能塑造一只英雄羊。
我特別珍愛(ài)用羊文化和狼文化這兩種截然不同的文化培育出來(lái)的英雄羊。如果是純粹的羊，善良倒是善良了，卻是惡狼宴席上一道美餐;如果是純粹的狼，強(qiáng)悍倒是強(qiáng)悍了，卻散發(fā)著濃烈的血腥味。英雄羊是最佳選擇，純潔善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。當(dāng)然，做英雄羊絕非易事，會(huì)遭到強(qiáng)敵的迫害，會(huì)受到同類(lèi)的誤解，會(huì)招來(lái)嫉恨和迫害，難免潸然淚下，難免以失敗而告終。但正因?yàn)殡y以做到，所以才彌足珍貴。猶如生命中的一束禮花，劃破寧?kù)o的黑夜，閃耀璀璨的光華。雖然稍縱即逝，只是短暫的輝煌，但卻讓生活有了亮色，讓蕓蕓眾生看到了新的希望。
這就是我寫(xiě)《吃狼奶的羊》的真實(shí)想法，坦誠(chéng)告訴親愛(ài)的讀者，以求得到指正。
一只吃狼奶長(zhǎng)大的羊，身體中有一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，卻又從小受狼文化的熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的溫婉品性，又有狼的強(qiáng)悍氣質(zhì)，是一只英雄羊。
這只英雄羊純潔善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正義贏得了尊重、信賴和友誼，但也遭到過(guò)強(qiáng)敵的迫害，受到過(guò)同類(lèi)的誤解和嫉恨。
對(duì)于這英雄羊，還是作者沈石溪評(píng)論得好：最終英雄羊雖然以悲劇性的方式結(jié)束了生命，但它追求正義和公平的精神猶如生命中的一束禮花，劃破寧?kù)o的黑夜，閃耀璀璨的光華，讓蕓蕓眾生看到了新的希望。其實(shí)，我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)中，何嘗不需要有一個(gè)有英雄羊的氣質(zhì)的人呢?但是當(dāng)今社會(huì)中，還哪有“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”的人吶!當(dāng)遇到“狼”一樣的人欺負(fù)“普通羊”一樣的人，沒(méi)良心的人會(huì)漠不關(guān)己地走開(kāi);有良心卻沒(méi)膽量的人也不可能沖上去制止“狼”——他怕被“狼”“咬”傷。我們大多數(shù)人都是那種有良心，沒(méi)膽量的人，到頭來(lái)只給心里留下了一份內(nèi)疚。
有一次，我們班一些男生去操場(chǎng)踢足球，想著別人也要踢，就只要了半個(gè)場(chǎng)。這時(shí)，陳同學(xué)帶著幾個(gè)同班同學(xué)到了另半個(gè)球場(chǎng)。陳同學(xué)叉著腰，指著我們，用他極尖的音調(diào)喊道：“讓開(kāi)位置給我們踢球啊!再不讓開(kāi)我揍死你們啊!”我們從一年級(jí)就知道陳同學(xué)的大名，自然不敢不從，但我們雖走出了場(chǎng)，卻還有些可惜地看著球場(chǎng)。陳同學(xué)有些不耐煩，罵了一聲：“滾開(kāi)點(diǎn)啊!”接著就開(kāi)始打一個(gè)離他最近的同學(xué)。我們可憐地看著被打的同學(xué)，想幫他一把，又不敢——其實(shí)，我們也知道，他的兩拳再怎么強(qiáng)，難敵我們的四手、六手甚至八手，他也不可能變成三頭六臂來(lái)架住我們，或者吹一把頭發(fā)變出千百個(gè)陳迪來(lái)對(duì)付我們。但依然怕別人不來(lái)幫忙，自己幫的人又逃開(kāi)那自己吃的虧就太大了。因?yàn)檫@樣而沒(méi)有去幫別人，心里還是會(huì)覺(jué)得不踏實(shí)、內(nèi)疚的。
那么，讓我們?cè)谶@里，召喚出人們英雄羊一樣的勇氣吧!
今天我讀了《吃狼奶的羊》這本書(shū)，文中講述的是母狼烏云飛不幸失子，在一次偶然的機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)了一只小羊取名叫‘流火云’。
流火云是吃狼奶長(zhǎng)大的，它的身體里有一半羊的基因，也有一半狼的基因，血管里流的是羊血，卻從小受狼文化的熏陶，它有狼的強(qiáng)悍氣質(zhì)，也有羊的溫婉品性，是一只英雄羊。
這只英雄羊純潔善良，向往和平，不屈淫威，追求公平，它以自己的善良贏得了尊重，但也受到了過(guò)強(qiáng)敵的迫害，遭到過(guò)同類(lèi)的誤解和嫉恨。
烏云飛是一位偉大的母親，它可以為流火云付出一切，烏云飛為了保護(hù)流火云，死在了狼的腳下，流火云順利逃出了狼群，后來(lái)它加入了羊群，和一些羊成了朋友，它做了好多事，但是最后還是被狼吃了，但它死的很光榮，直到最后不知是誰(shuí)，把流火云的頭掛在了神羊峰上，很多羊都常來(lái)祭拜，這是個(gè)迷，是一個(gè)無(wú)法破解的謎。
我讀完這本書(shū)，有了深深的感受，在我的心目中，流火云是一只堅(jiān)強(qiáng)的英雄羊，有舍人救人的精神值得我們學(xué)習(xí)，從今天開(kāi)始我們就像流火云學(xué)習(xí)。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)吧。
吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇六
這個(gè)暑假，我讀了一本書(shū)，一本讓我感受深刻的動(dòng)物小說(shuō)。這本書(shū)名為《吃狼奶的羊》。這本書(shū)的內(nèi)容與眾不同，生動(dòng)形象地描寫(xiě)了兩種截然不同的文化——狼文化和羊文化培育出來(lái)的英雄羊的傳奇故事。
書(shū)中最讓我喜歡的角色是母狼烏云飛。它意外發(fā)現(xiàn)了小羊羔，給小羊羔取名流火云，做了羊媽媽。在狼王發(fā)現(xiàn)它喂奶給羊喝時(shí)，烏云飛死也要護(hù)住小羊羔。那一刻，我流下了眼淚。在烏云飛的堅(jiān)持下，小羊羔進(jìn)了狼群。在狼群饑寒交迫之時(shí)，餓狼們想吃掉它。在危急之時(shí)，烏云飛為了阻擋狼群追捕流火云，被狼群活活撕食，付出了生命的代價(jià)。那一刻，我再次流下了眼淚。烏云飛對(duì)流火云深深的母愛(ài)深深地打動(dòng)了我，它是多么偉大呀！在生活中，每一位母親都全身心地照顧自己的孩子，含辛茹苦，沒(méi)有一聲抱怨，但是有些孩子卻不懂報(bào)恩。孟郊曾經(jīng)說(shuō)“慈母手中線，游子身上衣”沒(méi)有父母的付出，哪會(huì)有我們的幸福。我們要做點(diǎn)什么來(lái)回報(bào)復(fù)父母。幫父母做家務(wù)，給父母捶捶背，跟父母聊聊天……同學(xué)們，“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”啊，讓我們尊重父母、孝順父母吧！讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！
最后，雖然流火云為了羊群而悲慘地死，但是它那向往和平，追求公平的精神永遠(yuǎn)留在每一個(gè)人的心中。
吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇七
居里夫人在《我的信念》中寫(xiě)道：生活對(duì)于任何人都非易事，我們必須有堅(jiān)韌不拔的精神。最要緊的，還是我們自我要有信心。我們必須相信，我們對(duì)每一件事情都有天賦的才能，并且，無(wú)論付出任何代價(jià)，都要把這件事情完成。當(dāng)事情結(jié)束的時(shí)候，你要能問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)：“我已經(jīng)盡我所能了?！?BR> 瑪麗。居里這樣寫(xiě)的，也是這樣做的。她有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求，堅(jiān)韌不拔的精神和吃苦耐勞的勇氣。在獻(xiàn)身科學(xué)的整個(gè)時(shí)期，瑪麗和她的丈夫?qū)Ｐ闹轮?，“像在?mèng)幻中一般”，“一旦她認(rèn)識(shí)到某一條道路是正確的，她就會(huì)毫不妥協(xié)地并極為頑強(qiáng)地堅(jiān)持走下去?！保◥?ài)因斯坦《掉念瑪麗。居里》）在極端困難的情景下艱辛的研究?！盀榱颂岢黾儍舻蔫D，居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業(yè)廢渣。他們?cè)谠鹤永镏鹆艘豢诖箦?，一鍋一鍋地進(jìn)行冶煉。然后再送到化驗(yàn)室溶解、沉淀、分析。化驗(yàn)室只是一個(gè)廢棄的破棚子?，旣惤K日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。她衣裙上，雙手上，留下了酸堿的點(diǎn)點(diǎn)燒痕。一天，疲勞之極，瑪麗揉著酸痛的后腰，隔著滿桌的試管、量杯問(wèn)皮埃爾：“你說(shuō)這鐳會(huì)是什么樣貌”皮埃爾說(shuō)：“我只是期望它有美麗的顏色?！弊罱K經(jīng)過(guò)三年又九個(gè)月，他們?cè)诔蓢嵉牡V渣中提煉出了0、1克鐳。它真的有極美麗的顏色，在幽暗的破木棚里發(fā)出略帶藍(lán)色的熒光?！保汉狻犊缭桨倌甑拿利悺罚?。
居里夫人淡泊名利，追求寧?kù)o的生活。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“在所有的世界著名人物中，瑪麗·居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人?！本永锓蛉藢?xiě)道：“我在生活中，永遠(yuǎn)是追求安靜的工作和簡(jiǎn)單的家庭生活。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，我竭力堅(jiān)持寧?kù)o的環(huán)境，以免受人事的干擾和盛名的渲染?！本永锓蛉私?jīng)常利用夏天水果上市季節(jié)，購(gòu)買(mǎi)便宜的水果自制成果醬，一供冬天時(shí)食用。除了做實(shí)驗(yàn)外，她還得煮飯、燒菜、洗衣、照顧小孩，并照料年邁的公公。所以她的手像工人一樣粗糙。
“我深信在科學(xué)方面我們有對(duì)事業(yè)而不是對(duì)財(cái)富的興趣……人類(lèi)需要講究現(xiàn)實(shí)的人……人類(lèi)也需要夢(mèng)想家……我的唯一奢望，是在一個(gè)自由國(guó)家中以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作……我一向沉醉于世界的優(yōu)美之中，我所熱愛(ài)的科學(xué)也不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景。我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅僅是一個(gè)技術(shù)人員，并且是一個(gè)小孩兒，在大自然的景色中，好像迷醉于神話故事一般……”
居里夫人“一生共得了10項(xiàng)獎(jiǎng)金、16種獎(jiǎng)?wù)隆?07個(gè)名譽(yù)頭銜，異常是兩次諾貝爾獎(jiǎng)。她本來(lái)能夠躺在任何一項(xiàng)大獎(jiǎng)或任何一個(gè)榮譽(yù)上盡情地享受?？墒撬暶缂S土，她將獎(jiǎng)金贈(zèng)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó)，而將那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒去當(dāng)玩具。她一如既往，埋頭工作到67歲離開(kāi)人世，離開(kāi)了她心愛(ài)的實(shí)驗(yàn)室。直到她死后40年，她用過(guò)的筆記本里，還有射線在不停地釋放?！保恨俊犊缭桨倌甑拿利悺罚┚永锓蛉艘簧荚谧非笳胬恚簧荚诔阶晕??！拔夷昙o(jì)漸漸老了，我愈會(huì)欣賞生活中的種種瑣事，如栽花、植樹(shù)、建筑，對(duì)詩(shī)歌朗誦和眺望星辰也有一點(diǎn)興趣?！彼娜烁袷嵌嗝吹母哔F。
“居里夫人的美名從她發(fā)現(xiàn)鐳那一刻起就流傳于世，迄今已經(jīng)百年。這是她用全部的青春、信念和生命換來(lái)的榮譽(yù)?！保汉狻犊缭桨倌甑拿利悺罚拔覀儾粌H僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類(lèi)作出的貢獻(xiàn)”（愛(ài)因斯坦《掉念瑪麗。居里》），她遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求，堅(jiān)韌不拔的精神，吃苦耐勞的勇氣，和淡泊的名利觀，更是值得我們欽佩和學(xué)習(xí)。
我們很多人也追求真、善、美，也以往有過(guò)夢(mèng)想和抱負(fù)，但缺乏堅(jiān)韌不拔的精神和吃苦耐勞的勇氣。普通的生活和平凡的工作也一樣需要堅(jiān)韌不拔的精神和吃苦耐勞的勇氣，這樣當(dāng)我們回首往事的時(shí)候，才能問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)：“我已經(jīng)盡我所能了。”
“在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代，我期望能向世界證明，人類(lèi)真正需要的東西是十分之微小的?！保êＣ魍墩鎸?shí)的高貴》）越是艱苦的環(huán)境，越是簡(jiǎn)單寧?kù)o的生活，越能成就偉大的功績(jī)。巴金以往這樣描述過(guò)他的寫(xiě)作生涯：“每一天每夜熱情在我的身體內(nèi)燃燒起來(lái)，好像一根鞭子在抽我的心，我不停地寫(xiě)著。環(huán)境永遠(yuǎn)是這樣單調(diào)。在一個(gè)空敞的屋子里，面前是堆滿書(shū)報(bào)和稿子的書(shū)桌，旁邊是那幾扇送陽(yáng)光進(jìn)來(lái)的玻璃窗，還有一張破舊的沙發(fā)和兩個(gè)小圓凳。我的手不能制止地迅速在紙上移動(dòng)，似乎許多、許多人都借著我的手來(lái)傾訴他們的痛苦。我忘了自我，忘了周?chē)囊磺?。我變成了一架?xiě)作的機(jī)器。我時(shí)而蹲在椅子上，時(shí)而把頭俯在方桌上，或者又站起來(lái)走到沙發(fā)的前面坐下激動(dòng)地寫(xiě)字。我就這樣寫(xiě)完我的長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》和其他的中篇小說(shuō)?！苯袢瘴覀冏非笸昝佬腋５纳?，但不能耽于享受，貪圖榮華富貴。簡(jiǎn)單寧?kù)o的生活才能發(fā)現(xiàn)人生真正的意義和生命的秘密。
“優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)當(dāng)是優(yōu)于過(guò)去的自我?！保êＣ魍墩鎸?shí)的高貴》）。
有的人說(shuō)：我都幾十歲的人了，混到此刻這樣也挺不錯(cuò)的，比上不足，比下有余，還談什么追求和抱負(fù)，舒舒服服地過(guò)日子就行了。其實(shí)人活著就要有追求，有目標(biāo)，這樣生活才有動(dòng)力，生命才有活力?；畹嚼希瑢W(xué)到老，一生不懈地追求真、善、美，才能不斷地超越自我，收獲豐富的人生。
吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇八
人大附中朝陽(yáng)學(xué)校曹曉嬌最近看了一本是一個(gè)美國(guó)教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言》一書(shū)。雖然這本書(shū)我只讀了一半，但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對(duì)自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)。邊讀邊想，觸發(fā)了許多感想，并記錄了下來(lái)，限于我本人學(xué)力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而發(fā)，對(duì)于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲了。
一、讓你的指尖對(duì)你說(shuō)，你并非總是需要語(yǔ)言—本書(shū)主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者，強(qiáng)調(diào)科目中心，注重通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來(lái)實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值，工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能，如創(chuàng)造力的培養(yǎng)，他們重視教育過(guò)程，但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書(shū)，我個(gè)人以為《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言》這一本書(shū)的觀點(diǎn)從屬于工具論，即主張通過(guò)美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書(shū)中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn)，引用“讓你的指尖對(duì)你說(shuō)，你并非總是需要語(yǔ)言”這句話也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。
該書(shū)分三章，主要內(nèi)容主要有：第一章美術(shù)與兒童，涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題，主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí)，主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校，主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性，有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置，美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法，與家長(zhǎng)交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語(yǔ)言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話，又可細(xì)化為以下內(nèi)容。
（二）兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想，獲得自我肯定?！皟和拿佬g(shù)表達(dá)思想，探索美術(shù)媒體，并使自我得以肯定?！薄八麄兏嗟爻寥雱?chuàng)作過(guò)程中，而不顧他們的作品將被如何評(píng)價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí)，最基本的方法應(yīng)是對(duì)兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說(shuō)明的是，作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性（這一點(diǎn)我國(guó)兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度）
（三）美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn)，也要通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來(lái)發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二?！懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長(zhǎng)時(shí)的美術(shù)作品，前者通過(guò)提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)來(lái)推進(jìn)，后者則通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架，即了解人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的范圍和個(gè)人擁有的可能性來(lái)發(fā)展”
美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對(duì)于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們?cè)缫颜J(rèn)同，在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉（實(shí)驗(yàn)稿）中也有詳細(xì)的闡述，現(xiàn)實(shí)中，兒童為一張畫(huà)取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn)，不過(guò)隨著“視覺(jué)文化時(shí)代（指文化脫離以語(yǔ)言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根。20xx）”的到來(lái)，閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來(lái)越關(guān)注的課題，美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
（四）美術(shù)是一種交流，情緒宣泄的手段，是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征，是兒童了解自我的手段，這一點(diǎn)我們不難理解，我們時(shí)?？梢钥吹絻和贿叜?huà)畫(huà)一邊自言自語(yǔ)的樣子，多數(shù)繪畫(huà)時(shí)（除非強(qiáng)迫）他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中，通過(guò)繪畫(huà)（美術(shù)）兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。
（五）美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動(dòng)建議
作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要，并建議設(shè)計(jì)以下一些活動(dòng)，玩一種關(guān)于我的游戲，裝扮望遠(yuǎn)鏡，做畫(huà)夾子寫(xiě)出興趣愛(ài)好，畫(huà)自己，全班相集，用粘泥表示對(duì)自我的想法，化妝戲劇游戲。
美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)建議，美術(shù)能促進(jìn)知識(shí)的積累和個(gè)人的解釋能力，訓(xùn)練認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)有：制作拼貼壁畫(huà)、根據(jù)模特畫(huà)畫(huà)、畫(huà)詩(shī)意、創(chuàng)造想象的動(dòng)物和地方、作平面和立體圖、感覺(jué)訓(xùn)練、印圖案、分類(lèi)拼貼、動(dòng)態(tài)雕塑、運(yùn)動(dòng)畫(huà)、班級(jí)滑稽專(zhuān)欄、比較。
美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動(dòng)建議。作者認(rèn)為每個(gè)人的觀察具有差異，學(xué)習(xí)觀察可以從三個(gè)方面入手，色彩意識(shí)、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動(dòng)有：在色彩方面，設(shè)計(jì)一個(gè)頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面，閉眼泥塑、塑造扭動(dòng)動(dòng)物、在家里欣賞自然形式，在質(zhì)地方面，做質(zhì)地簿、碎布拼貼。
美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動(dòng)建議。美術(shù)有效釋放兒童個(gè)人煩惱，能發(fā)展他們對(duì)自己的情感和周?chē)说那楦械睦斫饬?。有關(guān)活動(dòng)：薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時(shí)候，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動(dòng)建議：從信號(hào)、符號(hào)到設(shè)計(jì)，做塊故事布，動(dòng)物行為的視覺(jué)記錄。
另外，作者還花了一些篇幅闡述了自己對(duì)智力、創(chuàng)造性和智商測(cè)驗(yàn)看法，分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童（強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué)）、貧困兒童（依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會(huì)分離的裂痕）、非語(yǔ)言兒童（美術(shù)是非常好的交流方法）、富裕兒童（發(fā)展健康的自我表現(xiàn)）、天才兒童（建立課后興趣小組）、障礙兒童（發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性）等各類(lèi)特殊兒童的關(guān)系。誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺？——本書(shū)對(duì)當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺？這句話來(lái)源于這本書(shū)的“目的說(shuō)明”里。原意是陶工在制作陶壺的時(shí)候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里，說(shuō)明我閱讀了本書(shū)不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對(duì)新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
（一）教學(xué)要注重審美
美術(shù)教育的核心是審美，審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的，在該書(shū)中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。
（二）教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)
我個(gè)人一直贊同在美術(shù)學(xué)科（其它學(xué)科）開(kāi)展探究學(xué)習(xí)，但是堅(jiān)決反對(duì)將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上，不論是從知識(shí)的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度，兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看，作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。
（三）確定有意義的目標(biāo)，技術(shù)只是手段
作者認(rèn)為“在美術(shù)中，兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后，技術(shù)才能被決定?！标P(guān)于這一點(diǎn)，作者在導(dǎo)言中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的，技術(shù)掌握應(yīng)為個(gè)人表現(xiàn)服務(wù)。”的確，美術(shù)是個(gè)人的、是生活的，作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。
（四）評(píng)價(jià)要在集體與個(gè)人兩方面進(jìn)行
從某種角度審視，集體評(píng)價(jià)注重群體意識(shí)的培養(yǎng)，個(gè)體評(píng)價(jià)注重自我意識(shí)的培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
（五）注重差異教學(xué)
（六）教學(xué)中我們要時(shí)刻注重，教學(xué)途徑的多樣性，教學(xué)評(píng)價(jià)的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫(huà)發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類(lèi)”（原意是，教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類(lèi)，在這里是指不要搞一刀切的評(píng)價(jià)方法。）我?guī)煼稌r(shí)的老師曾對(duì)我說(shuō)，閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺(jué)得閱讀能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，俗語(yǔ)云“山中一日、世上千年”。自覺(jué)一日不讀書(shū)邊有落伍的感覺(jué)，因此，大多數(shù)時(shí)候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書(shū)筆記思考的不能算很深入，只是一時(shí)興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討，那便是我求之不得的了。
吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇九
有人說(shuō)，文章是寫(xiě)給別人看的，但我從沒(méi)這樣想過(guò)，我不愿意為了某種目的去寫(xiě)作，正像我不愿受束縛的性格，在十幾年的成長(zhǎng)歷程中，我深深的感受到了自由對(duì)我的重要。
桌上的小提琴已經(jīng)落了厚厚的一層灰，我不愿再去觸碰它，因?yàn)樗鼜棽怀鑫覂?nèi)心的旋律，電子琴上的遮布已經(jīng)好久沒(méi)有拿開(kāi)，因?yàn)樗荒茏C明我的空虛。
唯一的是書(shū)架上一疊作文書(shū)，厚厚的、沉沉的，像我的心情。
面對(duì)老師和家長(zhǎng)，我沉默了，習(xí)慣了沉默，便不會(huì)在乎它的苦澀。面對(duì)升學(xué)這座獨(dú)木橋，我真實(shí)感到望而生畏，因此我的內(nèi)心很討厭中國(guó)的升學(xué)制度，它像一個(gè)鳥(niǎo)籠，把所有的畢業(yè)生都關(guān)在其中，任鳥(niǎo)拼命的掙扎，可出口卻只有兩三個(gè)。有的鳥(niǎo)沖破了鳥(niǎo)籠，卻傷痕累累，而的鳥(niǎo)只能成為犧牲品，于是它們便失去了享受自由的權(quán)力。只能在歲月中悄然黯淡，這太殘忍了。
我們的日子應(yīng)該是天空，
遼闊的襟懷是飛鳥(niǎo)的夢(mèng)想和天堂，
我們的日子應(yīng)該是一碧千里，
每一顆最善良的心在天空的注目里放聲歌唱！
我雙手合十，真誠(chéng)的希望飛鳥(niǎo)飛過(guò)的天空也可以有顏色。
吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇十
從小學(xué)算起，我已經(jīng)度過(guò)了12年的學(xué)生生涯。成績(jī)雖數(shù)不上是最好的，但我覺(jué)得自己學(xué)得還比較輕松，這大概受益于我的學(xué)習(xí)方法吧。
每堂課前我都要進(jìn)行預(yù)習(xí)：語(yǔ)文,把要學(xué)的課文看一遍，自己先用筆將重點(diǎn)，要點(diǎn)及不懂之處做上記號(hào);英語(yǔ)，則是先將單詞讀上幾遍，讀熟讀順，這樣上課時(shí)就不必再忙于熟悉生詞，而可以很快的進(jìn)入課文、內(nèi)容及語(yǔ)法的學(xué)習(xí);實(shí)驗(yàn)，課前就著手了解這個(gè)實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵，這樣無(wú)論是在老師的演示實(shí)驗(yàn)中，還是自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)時(shí)，都可以有重點(diǎn)的觀察。
課堂上的40分鐘是極為重要的，課堂上少聽(tīng)了1分鐘，課下10分鐘也補(bǔ)不上。所以在課堂上，思想要絕對(duì)的集中，跟著老師轉(zhuǎn)。我因?yàn)轭A(yù)習(xí)充分，聽(tīng)起課來(lái)就比較輕松，在別人忙于記憶要點(diǎn)時(shí)，我的注意力已經(jīng)轉(zhuǎn)向了一些細(xì)小的地方。這些細(xì)節(jié)往往是學(xué)習(xí)時(shí)容易忽略的，是使考分拉開(kāi)檔次的地方。充分的預(yù)習(xí)再加上認(rèn)真的聽(tīng)課，一節(jié)課下 來(lái)，往往便可將重點(diǎn)、要點(diǎn)牢牢記住了。
課后的復(fù)習(xí)，我認(rèn)為不必多做練習(xí)題，應(yīng)在課堂的基礎(chǔ)上加大廣度和深度。加大廣度，就是增加一些與課文有關(guān)的小知識(shí)。例如平時(shí)，我愛(ài)看一些科學(xué)家，文學(xué)家的傳記等，這樣可以培養(yǎng)自己對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，而且可以擴(kuò)大知識(shí)面，當(dāng)學(xué)到與這些人物有關(guān)的知識(shí)時(shí)，還可以聯(lián)系起來(lái)，理解得更加透徹。
以上只是我在學(xué)習(xí)中一點(diǎn)小小的心得，說(shuō)出來(lái)，和大家互相交流。
吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇十一
這兩個(gè)多月來(lái)，一直為工作忙碌著，從圖書(shū)館借來(lái)的《感動(dòng)教師的119個(gè)教育故事》只是在晚上時(shí)零碎看了幾則，今天在學(xué)校值班，倒是不開(kāi)電腦，靜下心來(lái)在值班室里一個(gè)人好好是看了這本校長(zhǎng)推薦的教育書(shū)籍，今天看了前面的62個(gè)故事，后面又抽了6個(gè)故事看了一遍。
《感動(dòng)教師的119個(gè)教育故事》是張仁賢主編的，書(shū)里沒(méi)有對(duì)作者進(jìn)行介紹，（我看過(guò)多本教育專(zhuān)著，一般都有作者介紹）。書(shū)中的119個(gè)教育故事“愛(ài)心、引導(dǎo)、真誠(chéng)、尊重和激勵(lì)”五個(gè)篇章來(lái)編輯的，這本書(shū)里的故事也都是從各類(lèi)教育叢書(shū)或網(wǎng)絡(luò)或雜志中選取下來(lái)的教師的工作案例。
故事一，《沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育》是一位83歲的北京退休老校長(zhǎng)、老教師霍懋征的一生教育工作的回顧?；繇?，我在上世紀(jì)九十年代就在《人民教育》和《北京教育》里?？吹剿摹皭?ài)的教育”的思想和教育實(shí)踐，是一個(gè)非常著名的小學(xué)教育專(zhuān)家。
今天再次讀霍老的文章，感到特別的親切，霍老從教六十年，有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)精湛的教學(xué)藝術(shù)，無(wú)論在哪一個(gè)學(xué)校、教哪一個(gè)班的學(xué)生都能出色地完成教學(xué)任務(wù)。她的數(shù)學(xué)教學(xué)深入淺出，形象直觀，探究規(guī)律舉一反三，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性極高，掌握知識(shí)靈活，一道應(yīng)用題能用多種方法解答，學(xué)生的作業(yè)經(jīng)常做到一周無(wú)錯(cuò)誤，每次測(cè)驗(yàn)幾乎全班同學(xué)都能得到滿分。
霍老的班主任工作也很出色，她深深的感到自己所教的每一個(gè)學(xué)生將來(lái)都是祖國(guó)四化的建設(shè)者，他們品德、學(xué)習(xí)的好壞關(guān)系到祖國(guó)的前途，民族興衰的大事。她針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，進(jìn)行耐心細(xì)致的正面教育，霍老師做到因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，為他們創(chuàng)造成成功的機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生都能有所前進(jìn)，都能品嘗到成功的喜悅，喜歡多變，喜歡新奇，喜歡參加各種活動(dòng)，因此霍老師經(jīng)常開(kāi)展各種生動(dòng)活潑的班隊(duì)活動(dòng)，利用一切機(jī)會(huì)教育學(xué)生、鍛煉學(xué)生，為他們的健康成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)，多年來(lái)不管是多么調(diào)皮的學(xué)生，只要進(jìn)入霍老師的班級(jí)里都會(huì)很快轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，她所負(fù)責(zé)的班級(jí)經(jīng)常被評(píng)為優(yōu)秀班集體，有的還被評(píng)為北京市優(yōu)秀少先隊(duì)中隊(duì)。
霍老的教育思想、教學(xué)水平、教學(xué)改革均受到全國(guó)小學(xué)界的矚目，各地同行紛至沓來(lái)，或登門(mén)求教或盛情相邀。幾十年來(lái)她應(yīng)邀到五十多個(gè)省市和地方講學(xué)，作報(bào)告幾百場(chǎng)。這么多年來(lái)她從沒(méi)有節(jié)假日，總是忙碌地工作著，在各地講學(xué)總是下了火車(chē)就進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂、進(jìn)會(huì)場(chǎng)，講完學(xué)就立即返回北京。
看完這篇飽滿深情寫(xiě)的霍老一生的教育回顧，我想，自己應(yīng)該要學(xué)習(xí)霍老以愛(ài)執(zhí)教、文道統(tǒng)一的教育思想?！皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，是霍老教育思想的精髓，是她教育的動(dòng)力和源泉，是她追求的目標(biāo)和境界，也是她一生的座右銘?；衾蠠釔?ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，對(duì)所有學(xué)生一視同仁，有教無(wú)類(lèi)，從無(wú)偏向和歧視，堅(jiān)持把真誠(chéng)的愛(ài)給予每個(gè)學(xué)生。她堅(jiān)信“沒(méi)有教育不好的學(xué)生”，用“激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待”的教育藝術(shù)，成功教育好了每個(gè)學(xué)生。霍老一生的教育體會(huì)就是“光榮、艱巨、幸福”，文章很樸實(shí)、很平凡，充滿著赤誠(chéng)和真愛(ài)。
我自己也從教30多年了，我對(duì)自己三十年教育感受就是“光榮、責(zé)任、甘苦、堅(jiān)守”。自己的教育工作和家庭生活也歷盡了波折，但，一種對(duì)孩子們的愛(ài)的力量在支撐著我的精神世界，讓自己一路艱辛走過(guò)來(lái)，同時(shí)也讓自己的這份教育執(zhí)著影響著周?chē)耐蟆?BR> 吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇十二
王安憶這樣說(shuō)：有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷。《冬牧場(chǎng)》就是這樣的文字，寫(xiě)的是作者李娟跟隨一家熟識(shí)的哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)、沙漠，度過(guò)的三個(gè)月的游牧生活。
不同于以往的游記，《冬牧場(chǎng)》中的作者扎扎實(shí)實(shí)地和牧民一起生活，從趕著駱駝進(jìn)入沙漠的三天行程，到一起為定居搭建冬窩子，砌羊糞墻、收拾家務(wù)，再到定居后每日的放羊、采雪背雪、找馬找駱駝、繡花，作者用白描的方式將這些平實(shí)的小事一一記述，并將個(gè)性飽滿的男人、女人、小孩、男孩、女孩一一描繪，用羊、馬、駱駝、貓、狗等動(dòng)物裝點(diǎn)，形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活畫(huà)卷。雖然是記錄著游牧生活中瑣碎、平實(shí)的生活細(xì)節(jié)，但許多對(duì)自然、生命的思考如涓涓細(xì)流般浸潤(rùn)著讀者的心田。
一是對(duì)自然的.敬畏?！抖翀?chǎng)》處處可見(jiàn)的對(duì)自然景致的描寫(xiě)，“大地是淺色的，無(wú)邊無(wú)際。而天空是深色的，像金屬一樣沉重、光潔、堅(jiān)硬?！逼渲袑?duì)星夜兼程的描述令我印象頗深：“同樣在滿天星斗的濃濃夜色中，我們朝著深入地平線一半的獵戶星座啟程。與此同時(shí)，月亮彎彎地掛在東方，同樣還是在行走中伴隨著太陽(yáng)緩慢而威嚴(yán)地出升。太陽(yáng)未出時(shí)，全世界都像一個(gè)夢(mèng)，唯有月亮是真實(shí)的;太陽(yáng)出來(lái)后，全世界都真實(shí)了，唯有月亮像一個(gè)夢(mèng)?！蹦堑降啄膫€(gè)是真實(shí)的，哪個(gè)是夢(mèng)，讓我久久回味。在那樣的自然中，人們樂(lè)觀而安然地咀嚼著自然給予的饋贈(zèng)，荒漠、積雪、枯草、羊糞等等，氣候環(huán)境的嚴(yán)酷、物資的匱乏逼迫人們貼地生活，“大地是最大的一塊磁石…生命的世界只有薄薄的一層，像皮膚緊緊貼附在大地上，一步也不敢擅離”，渺小了人的個(gè)體，卻更加反映了生命的實(shí)相，為了生存而生活，幸福反而更加真實(shí)。
二是對(duì)生命的歌頌。在描寫(xiě)“冬宰”這一幕時(shí)，她雖然對(duì)親眼看到生命的結(jié)束表示難以接受，卻還是鼓起了勇氣去直視它。從宰殺前的準(zhǔn)備工作，到宰殺時(shí)牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見(jiàn)散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過(guò)長(zhǎng)冬的力量”。讓生命以力量的形式傳導(dǎo)，薪火相傳，生生不息。
此外，《冬牧場(chǎng)》描寫(xiě)的牧民也都異?？蓯?ài)，果敢勤勞同時(shí)愛(ài)耍酒瘋的男主人居麻，一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人，愛(ài)幻想愛(ài)打扮渴望嫁到遠(yuǎn)方的女孩加瑪，恰巧一起扎寨的牧民家庭成為鄰居并一起勞動(dòng)吃飯共享生活物資，素未謀面的過(guò)客成為了座上賓，一個(gè)假戒指的禮物都因?yàn)轭伾r艷而變成珍寶，一粒糖的分享都顯得格外甜蜜。
生命的長(zhǎng)度是有限的，于是便有了拓寬生命寬度的人，不同的人用彼此不同的篇章，來(lái)豐富生命的歷程，于是便有了這些故事，感謝每一個(gè)講故事的人，感謝李娟，也感謝每一個(gè)聽(tīng)我講故事的你。
吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇一
這本《吃狼奶的羊》是由“動(dòng)物小說(shuō)大王”沈石溪先生所著，記述了一只吃狼奶的英雄羊“流火云”的傳奇故事。
一只吃狼奶長(zhǎng)大的羊，身體中有一半是羊的基因，有一半是狼的基因，血管里流的是羊血，卻從小受狼文化熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的溫婉品性，又有狼的強(qiáng)悍氣質(zhì)，是只英雄羊。
英雄羊純潔善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正直贏得了尊重、信賴和友誼，但也受到強(qiáng)敵的迫害，同伴的誤解和嫉恨。
最終英雄羊流火云雖然以悲劇的方式結(jié)束了生命，但它追求正義與公平的精神卻猶如生命中的一束禮花，劃破了寂靜的夜空，閃耀著璀璨的光華，讓蕓蕓眾生看到新的希望。
讀完這本書(shū)，不禁讓人感到淡淡的悲傷，悲傷流火云為了羊群，被狼殺害，悲傷狼王之妻烏云飛為了流火云能夠逃脫狼群而被眾狼所食。也會(huì)感到可恨，可恨頭羊麻花角為了不失去王位和母羊，竟把流火云推下山崖。更會(huì)讓人感動(dòng)，感動(dòng)流火云為了羊群不惜一切引開(kāi)惡狼。
在這本書(shū)中，還有很多關(guān)于動(dòng)物界的知識(shí)。比如，狼在捕獲大型獵物后，會(huì)將肉拼命塞滿肚子，帶回狼窩后，再把肉塊吐出來(lái)，與家人一起享用，這的確是一個(gè)安全實(shí)用的好辦法。
吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇二
兒時(shí)看電影，當(dāng)銀幕上出現(xiàn)一群野山羊被一只狼追得疲于奔命的鏡頭時(shí)，我便有一種困惑：成年野山羊體重達(dá)六七十公斤，而最大的狼也不過(guò)20多公斤，雖說(shuō)狼有尖利的犬牙，可野山羊頭頂也有堅(jiān)硬的羊角，且野山羊數(shù)量眾多，幾十頭雄壯的野山羊難道還對(duì)付不了一只體型相對(duì)瘦小的狼嗎？我想，假如野山羊們團(tuán)結(jié)起來(lái)，亮出頭頂長(zhǎng)長(zhǎng)的犄角圍攻這只狼的話，狼肯定會(huì)被打得落花流水屁滾尿流。我希望銀幕上能出現(xiàn)羊打狼這樣讓人歡欣鼓舞的鏡頭，遺憾的是，這樣精彩的鏡頭始終未能出現(xiàn)，結(jié)局與我期待的剛好相反，惡狼追上并撲倒了一只野山羊，傳來(lái)羊被宰割時(shí)凄涼、無(wú)助、絕望的咩叫。
我問(wèn)大人：羊在體力和數(shù)量都占上風(fēng)的情況下為啥不反抗？
有的說(shuō)：狼天生就是吃羊的，羊天生就是被狼吃的，這是無(wú)法改變的自然規(guī)律。
有的說(shuō)：羊天生膽小，一看到狼的影子就渾身哆嗦，一聞到狼的氣味就嚇破了膽。
有的說(shuō)：羊沒(méi)有團(tuán)結(jié)這個(gè)概念，在天敵面前永遠(yuǎn)是一盤(pán)散沙。
有的說(shuō)：遭遇狼，每一只羊都這么想，只要我比別的羊逃得快，我就不會(huì)被狼吃掉，把最弱的留給敵人，自己就可以幸免于難，所以就不顧一切地撒腿奔逃。
……。
我不知道哪種答案更接近真理，可我從此就抱有一種幻想，要真有一只敢于與狼搏斗的羊就好了，讓十惡不赦的狼也嘗嘗羊角的厲害，豈不快哉。兒時(shí)的這一幻想，竟然一直縈繞在我心頭，揮之不去，伴隨我人到老年。現(xiàn)在回想起來(lái)，我之所以特別渴望出現(xiàn)敢于扶危幫困的“英雄羊”，跟我兒時(shí)的經(jīng)歷有密切關(guān)系。我自小身體羸弱，瘦得像根豆芽菜，時(shí)常遭到同伴的欺負(fù)，在那些淘氣而強(qiáng)健的男孩面前，經(jīng)常扮演挨打挨罵的可憐角色。最要命的是，我不僅身體差，性格也弱，遭到欺負(fù)后，惟一的應(yīng)對(duì)辦法就是哭泣逃跑。常常有這樣的感覺(jué)：我是可憐的羊，他們是兇悍的狼。當(dāng)然，我是頭有思想的羊，我無(wú)數(shù)次想象如何一掌把欺負(fù)我的小流氓劈翻在地，如何幾拳過(guò)去把壓迫我的小混混打得跪在地上求饒。遺憾的是，我的英雄行為都停留在想象階段，一旦遇到挑釁，我又像只羊一樣只恨自己逃不快。及至青春期，萌生了要做個(gè)真正男子漢的想法，便刻意塑造自己的英雄形象，同伴遭到欺負(fù)，我第一個(gè)沖上去救援，路遇小偷行竊，我挺身而出去制止……結(jié)果卻是悲劇性的：我去幫同伴打架，對(duì)方反而把打擊重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到我身上，把我打得鼻青臉腫；制止行竊的小偷，也不知怎么搞的，失主不見(jiàn)了，小偷卻扭住我反污我是小偷，進(jìn)了警局連警察都把懷疑的目光投向我，真是跳進(jìn)黃河也洗不清了。
只有暗自垂淚，流的是懦夫淚；只能白日做夢(mèng)，做的是英雄夢(mèng)。
忽發(fā)奇想，世界上要是有這樣一只羊就好了，一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，卻又從小受狼文化的熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的'溫順品性，又有狼的強(qiáng)悍氣質(zhì)，似羊非羊，似狼非狼，半羊半狼，概而言之，就是英雄羊。
世界上有這樣的羊嗎？再換個(gè)思路想，怎么才能培育出新品種英雄羊呢？我這個(gè)人其他本事沒(méi)有，最大的特長(zhǎng)就是胡思亂想。忽然就想到，假如有這么一只羊，從小喝狼奶長(zhǎng)大，會(huì)不會(huì)造就一只與眾不同的英雄羊呢？民間有一種說(shuō)法，吃誰(shuí)的奶，長(zhǎng)得就會(huì)像誰(shuí)。這句話當(dāng)然不是百分之百準(zhǔn)確。任何羊，即使喝一輩子狼奶，也不可能長(zhǎng)成一只狼的。羊還是羊，外貌是不可改變的。但我一向以為，對(duì)哺乳動(dòng)物而言，哺乳既是生命的交流，也是文化的浸潤(rùn)，奶不僅僅是維系生命的食糧，也是精神成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)，是血脈傳承的一種延續(xù)，是品格的灌輸，是品質(zhì)的融入。雖然不可能吃誰(shuí)的奶就長(zhǎng)得像誰(shuí)，但從小吃狼奶長(zhǎng)大，一定在意志和行為上與普通羊迥然不同。
我相信，吃了狼奶，對(duì)這只特殊的羊來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是精神層面的基因移植?；蛟S通過(guò)這樣的基因移植，我們真的能塑造一只英雄羊。
我特別珍愛(ài)用羊文化和狼文化這兩種截然不同的文化培育出來(lái)的英雄羊。如果是純粹的羊，善良倒是善良了，卻是惡狼宴席上一道美餐；如果是純粹的狼，強(qiáng)悍倒是強(qiáng)悍了，卻散發(fā)著濃烈的血腥味。英雄羊是最佳選擇，純潔善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。當(dāng)然，做英雄羊絕非易事，會(huì)遭到強(qiáng)敵的迫害，會(huì)受到同類(lèi)的誤解，會(huì)招來(lái)嫉恨和迫害，難免潸然淚下，難免以失敗而告終。但正因?yàn)殡y以做到，所以才彌足珍貴。猶如生命中的一束禮花，劃破寧?kù)o的黑夜，閃耀璀璨的光華。雖然稍縱即逝，只是短暫的輝煌，但卻讓生活有了亮色，讓蕓蕓眾生看到了新的希望。
吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇三
吃狼奶的羊?你們沒(méi)聽(tīng)過(guò)吧，可書(shū)里就是這樣寫(xiě)的，不光好看，還告訴了我們很多道理。大家讀了《吃狼奶的羊》之后會(huì)有那些感受呢?下面就跟本站小編來(lái)看看吃狼奶的羊。
吧!
這本《吃狼奶的羊》是由“動(dòng)物小說(shuō)大王”沈石溪先生所著，記述了一只吃狼奶的英雄羊“流火云”的傳奇故事。
一只吃狼奶長(zhǎng)大的羊，身體中有一半是羊的基因，有一半是狼的基因，血管里流的是羊血，卻從小受狼文化熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的溫婉品性，又有狼的強(qiáng)悍氣質(zhì)，是只英雄羊。
英雄羊純潔善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正直贏得了尊重、信賴和友誼，但也受到強(qiáng)敵的迫害，同伴的誤解和嫉恨。
最終英雄羊流火云雖然以悲劇的方式結(jié)束了生命，但它追求正義與公平的精神卻猶如生命中的一束禮花，劃破了寂靜的夜空，閃耀著璀璨的光華，讓蕓蕓眾生看到新的希望。
讀完這本書(shū)，不禁讓人感到淡淡的悲傷，悲傷流火云為了羊群，被狼殺害，悲傷狼王之妻烏云飛為了流火云能夠逃脫狼群而被眾狼所食。也會(huì)感到可恨，可恨頭羊麻花角為了不失去王位和母羊，竟把流火云推下山崖。更會(huì)讓人感動(dòng)，感動(dòng)流火云為了羊群不惜一切引開(kāi)惡狼。
在這本書(shū)中，還有很多關(guān)于動(dòng)物界的知識(shí)。比如，狼在捕獲大型獵物后，會(huì)將肉拼命塞滿肚子，帶回狼窩后，再把肉塊吐出來(lái)，與家人一起享用，這的確是一個(gè)安全實(shí)用的好辦法。
吃狼奶的羊?你們沒(méi)聽(tīng)過(guò)吧，可書(shū)里就是這樣寫(xiě)的，不光好看，還告訴了我們很多道理。
這本書(shū)的作者是沈石溪。主人公則是一只身體健壯，肌肉飽滿的羊——流火云。它從小就是喝著狼的奶長(zhǎng)大的，因?yàn)樽约簞偝錾?，媽媽就不在了。而烏云飛本來(lái)是想吃流火云的，可沒(méi)想到竟然當(dāng)了羊的媽媽?zhuān)媸瞧婀帧２贿^(guò)后來(lái)我才知道，烏云飛為了流火云可以付出一切。從此以后，流火云就在狼群中生活了下來(lái)，其實(shí);狼群里的狼都不愿意，但是烏云飛是王妃，誰(shuí)也不敢冒犯她，就勉強(qiáng)把流火云留了下來(lái)。好景不長(zhǎng)，烏云飛為了保護(hù)流火云慘死在狼的腳下。流火云逃出狼群，在羊群中贏得了尊重，信賴和友誼，但是最終卻以悲劇性的方式結(jié)束了生命。
這本書(shū)讓我受益匪淺。第一，還是以前說(shuō)的那句話，母愛(ài)很偉大。大家都知道狼和羊天生就是天敵，是不能生活在一起的。而烏云飛失去了四只剛出生的小狼崽，出于母愛(ài)，決定照顧流火云。其實(shí)，在狼群要吃流火云的時(shí)候，烏云飛完全可以不理睬，可它并沒(méi)有這樣做，寧愿自己死也要讓流火云逃出去，這位母親多偉大呀!
第二，流火云追求正義，公平公正，善良，勇敢的精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。流火云它打破了羊群中那些傳統(tǒng)的規(guī)矩，比如說(shuō)母羊生產(chǎn)是不能有任何一只羊陪著，遇到危險(xiǎn)時(shí)趕緊逃命，不要管其他的羊……凡是只要是它能干的，流火云都會(huì)做的，它為羊族創(chuàng)造下了一個(gè)個(gè)奇跡：打敗銀背豺，驅(qū)趕獵豹，打敗大狗熊，這些是那些羊們完成不了的。最后要不是麻花角心存惡意，也不會(huì)至流火云于死地。
雖然流火云這只英雄羊結(jié)束了生命，但是，大家卻將它永遠(yuǎn)銘記在了心中。所以，在生活中，我們要向流火云學(xué)習(xí)，面對(duì)什么事情都要勇敢，公平公正，這樣才能做讓大家尊敬的人。
本人再一次讀了這一本書(shū)，不只是因?yàn)樗膬?nèi)容精彩，更是因?yàn)樗探o我們的事很多東西無(wú)法替代的，比如說(shuō)：詞句類(lèi)、描寫(xiě)類(lèi)、感覺(jué)類(lèi)……這些都是我們需要去學(xué)習(xí)的。
再次讀了這一本書(shū)的上篇，心中有無(wú)限的感慨，因?yàn)槲以诓唤?jīng)意間就會(huì)想到最后流火云的下場(chǎng)，在讀這上篇的時(shí)候，心中總是為流火云抱不平，不過(guò)，作者用精練的語(yǔ)言將流火云的一言一行刻畫(huà)的栩栩如生，讓我仿佛見(jiàn)到了流火云生前的可愛(ài)模樣，可惜啊，流火云一生下來(lái)就是受罪的命啊!先是母親被某種食肉動(dòng)物給吃掉了;然后進(jìn)入了狼群，受盡了侮辱;再是被養(yǎng)母舍棄生命的救了它，唉!可惜了流火云的養(yǎng)母烏云飛啊!(僅僅只包含了上篇的悲慘命運(yùn)，后兩篇中命運(yùn)沒(méi)有這么悲催，但是最后卻更加深刻的體現(xiàn)出了命運(yùn)的不公和悲慘的身世)。烏云飛的的確確是一只善良的母狼，它的付出并沒(méi)有得到任何的回報(bào)，反而讓它死在了自己的丈夫手中，我在想：烏云飛假如還活著，它會(huì)不會(huì)后悔收養(yǎng)了流火云這只流浪小山羊呢?我覺(jué)得還是會(huì)的，因?yàn)槟笎?ài)可以包容一切。但是，假如烏云飛自己的孩子沒(méi)有被山體滑坡導(dǎo)致死亡，它還會(huì)不會(huì)收養(yǎng)流火云，這就體現(xiàn)出了作者的神通，作者的一切寫(xiě)法都是為了鋪墊下文，沒(méi)有任何一個(gè)細(xì)節(jié)是不需要的，同時(shí)也沒(méi)有缺少任何一個(gè)細(xì)節(jié)，我覺(jué)得這就是作者的精妙之處，同時(shí)也是這一篇文章最重要的一部分。
這以后，烏云飛更加小心謹(jǐn)慎，無(wú)論外出長(zhǎng)途狩獵還是在宿營(yíng)點(diǎn)周?chē)顒?dòng)，都形影不離的守護(hù)在流火云身邊，連睡覺(jué)都睜著一只眼睛，不讓流火云跑出自己的視線之外，一天二十四小時(shí)嚴(yán)密監(jiān)護(hù)，確保小家伙安全。幸運(yùn)的是季節(jié)幫了了烏飛云大忙，此時(shí)正值夏末秋初時(shí)節(jié)，天氣溫暖，雨水充沛，牧草茂盛，各種食草動(dòng)物都活躍，野豬在泥塘中打滾，羊群在草原上奔馳，穴兔在樹(shù)林中覓食，斑羚在山澗間跳躍，對(duì)狼群來(lái)說(shuō)，這是一年里食物最豐盛的季節(jié)。偶爾也有運(yùn)氣不佳的時(shí)候，狩獵失敗，或找不到獵物，但倒霉的時(shí)候不多。所有的奶水歸它一只羊喝，所有的嫩草歸他一只羊肯，營(yíng)養(yǎng)豐盛的都快過(guò)剩了。誰(shuí)繞道叼咬羊尾，它就旋轉(zhuǎn)羊腰用腦袋去頂撞來(lái)犯，它的頭上已經(jīng)春筍破班長(zhǎng)出兩只犄角，雖然還很短，也談不上鋒利，但畢竟是犄角，扎一下也還是蠻疼的。它堅(jiān)決回?fù)簦瑘?jiān)決用犄角去猛烈頂撞，有兩次來(lái)犯者躲閃不及，犄角撞在來(lái)犯者的頭上，倒也撞出一個(gè)膿包來(lái)。
烏云飛對(duì)流火云很關(guān)心，一天的24小時(shí)都不讓流火云離開(kāi)它的視線，睡覺(jué)都睜著一只眼睛，草原的嫩草歸它一個(gè)人吃，奶水歸它一個(gè)人喝，流火云也漸漸地融入狼群了。
吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇四
《吃狼的羊》嚇了我一跳，羊不是吃素的嗎，怎么吃起狼來(lái)了?而且，今天可以吃狼;明天就可以吃老虎;后天還可以吃人呢!再仔細(xì)一看，哦，書(shū)名原來(lái)是《吃狼奶的羊》啊。
可是，狼的奶，怎么可以讓羊喝呢!不知道喂自己的小狼崽子啊?有這么傻的母狼嗎?在好奇心的驅(qū)逐下，我把這本《吃狼奶的羊》買(mǎi)回了家。雖然它很貴，22元，可我有我的“秘密武器”—貴賓卡!打六折優(yōu)惠哦!只要十幾塊錢(qián)。
這本書(shū)寫(xiě)了一只名叫流火云的羊，剛出生就成了孤兒，三天沒(méi)有吃奶了，很餓。而這時(shí)，狼群王后烏云飛的4只小狼崽被突然發(fā)生的泥石流淹沒(méi)了，烏云飛在喪幼子的悲痛下，“領(lǐng)養(yǎng)”了小羊流火云。烏云飛給小羊喂奶，以解喪幼子的疼痛。那么，流火云，一只吃狼奶又在狼群中生活的小羊，身體里有一半羊的基因，有一半狼的基因，血管里流的是羊血，而從小受到狼文化的熏陶，精神世界中有狼的影子，既有羊溫婉的品性，又有狼強(qiáng)悍的氣質(zhì)，是一只英雄羊。
英雄羊純潔善良，向往和平，不屈，追求公平。它以自己的善良正直贏得了其它羊的.尊重、信賴和友誼，但也曾遭受到過(guò)強(qiáng)敵的迫害，遭受到過(guò)同類(lèi)的誤解和憎恨。最終英雄羊以悲劇的方式結(jié)束了性命，但是，它追求正義和公平的精神猶如生命中的一束禮花，劃破寧?kù)o的黑夜，閃耀璀璨的光華，讓蕓蕓眾生看到了新的希望。
吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇五
《吃狼奶的羊》中的流云火的精神世界有狼的影子，既有羊的溫順品性。讀者們是如何看待這篇文章的，來(lái)看看吧。下面是本站小編精心為你整理《吃狼奶的羊》。
希望你喜歡。
今天我讀了一本名叫《吃狼奶的羊》書(shū)里講了一只母狼深受喪子之痛，而用自己的乳汁哺乳了一只小羊，千辛萬(wàn)苦的把它撫養(yǎng)大，而它自己卻慘遭同胞唾棄，并被殘忍的餓狼吃的只剩下一堆白骨。此時(shí)，小羊已長(zhǎng)成一只高大帥氣的公羊，它多次趕走了狼豺虎豹，給羊群解難，卻遭來(lái)頭羊麻花角的嫉妒，而招來(lái)殺身之禍......
當(dāng)銀幕上出現(xiàn)一群野山羊被一只狼追得疲于奔命的鏡頭時(shí)，我便有一種困惑：成年野山羊體重達(dá)六七十公斤，而最大的狼也不過(guò)20多公斤，雖說(shuō)狼有尖利的犬牙，可野山羊頭頂也有堅(jiān)硬的羊角，且野山羊數(shù)量眾多，幾十頭雄壯的野山羊難道還對(duì)付不了一只體型相對(duì)瘦小的狼嗎?我想，假如野山羊們團(tuán)結(jié)起來(lái)，亮出頭頂長(zhǎng)長(zhǎng)的犄角圍攻這只狼的話，狼肯定會(huì)被打得落花流水屁滾尿流。我希望銀幕上能出現(xiàn)羊打狼這樣讓人歡欣鼓舞的鏡頭，遺憾的是，這樣精彩的鏡頭始終未能出現(xiàn)，結(jié)局與我期待的剛好相反，惡狼追上并撲倒了一只野山羊，傳來(lái)羊被宰割時(shí)凄涼、無(wú)助、絕望的咩叫。
我問(wèn)大人：羊在體力和數(shù)量都占上風(fēng)的情況下為啥不反抗?
有的說(shuō)：狼天生就是吃羊的，羊天生就是被狼吃的，這是無(wú)法改變的自然規(guī)律。
有的說(shuō)：羊天生膽小，一看到狼的影子就渾身哆嗦，一聞到狼的氣味就嚇破了膽。
有的說(shuō)：羊沒(méi)有團(tuán)結(jié)這個(gè)概念，在天敵面前永遠(yuǎn)是一盤(pán)散沙。
有的說(shuō)：遭遇狼，每一只羊都這么想，只要我比別的羊逃得快，我就不會(huì)被狼吃掉，把最弱的留給敵人，自己就可以幸免于難，所以就不顧一切地撒腿奔逃。
……。
我不知道哪種答案更接近真理，可我從此就抱有一種幻想，要真有一只敢于與狼搏斗的羊就好了，讓十惡不赦的狼也嘗嘗羊角的厲害，豈不快哉。兒時(shí)的這一幻想，竟然一直縈繞在我心頭，揮之不去，伴隨我人到老年?，F(xiàn)在回想起來(lái)，我之所以特別渴望出現(xiàn)敢于扶危幫困的“英雄羊”，跟我兒時(shí)的經(jīng)歷有密切關(guān)系。我自小身體羸弱，瘦得像根豆芽菜，時(shí)常遭到同伴的欺負(fù)，在那些淘氣而強(qiáng)健的男孩面前，經(jīng)常扮演挨打挨罵的可憐角色。最要命的是，我不僅身體差，性格也弱，遭到欺負(fù)后，惟一的應(yīng)對(duì)辦法就是哭泣逃跑。常常有這樣的感覺(jué)：我是可憐的羊，他們是兇悍的狼。當(dāng)然，我是頭有思想的羊，我無(wú)數(shù)次想象如何一掌把欺負(fù)我的小流氓劈翻在地，如何幾拳過(guò)去把壓迫我的小混混打得跪在地上求饒。遺憾的是，我的英雄行為都停留在想象階段，一旦遇到挑釁，我又像只羊一樣只恨自己逃不快。及至青春期，萌生了要做個(gè)真正男子漢的想法，便刻意塑造自己的英雄形象，同伴遭到欺負(fù)，我第一個(gè)沖上去救援，路遇小偷行竊，我挺身而出去制止……結(jié)果卻是悲劇性的：我去幫同伴打架，對(duì)方反而把打擊重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到我身上，把我打得鼻青臉腫;制止行竊的小偷，也不知怎么搞的，失主不見(jiàn)了，小偷卻扭住我反污我是小偷，進(jìn)了警局連警察都把懷疑的目光投向我，真是跳進(jìn)黃河也洗不清了。
只有暗自垂淚，流的是懦夫淚;只能白日做夢(mèng)，做的是英雄夢(mèng)。
忽發(fā)奇想，世界上要是有這樣一只羊就好了，一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，卻又從小受狼文化的熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的溫順品性，又有狼的強(qiáng)悍氣質(zhì)，似羊非羊，似狼非狼，半羊半狼，概而言之，就是英雄羊。
世界上有這樣的羊嗎?再換個(gè)思路想，怎么才能培育出新品種英雄羊呢?我這個(gè)人其他本事沒(méi)有，最大的特長(zhǎng)就是胡思亂想。忽然就想到，假如有這么一只羊，從小喝狼奶長(zhǎng)大，會(huì)不會(huì)造就一只與眾不同的英雄羊呢?民間有一種說(shuō)法，吃誰(shuí)的奶，長(zhǎng)得就會(huì)像誰(shuí)。這句話當(dāng)然不是百分之百準(zhǔn)確。任何羊，即使喝一輩子狼奶，也不可能長(zhǎng)成一只狼的。羊還是羊，外貌是不可改變的。但我一向以為，對(duì)哺乳動(dòng)物而言，哺乳既是生命的交流，也是文化的浸潤(rùn)，奶不僅僅是維系生命的食糧，也是精神成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)，是血脈傳承的一種延續(xù)，是品格的灌輸，是品質(zhì)的融入。雖然不可能吃誰(shuí)的奶就長(zhǎng)得像誰(shuí)，但從小吃狼奶長(zhǎng)大，一定在意志和行為上與普通羊迥然不同。
我相信，吃了狼奶，對(duì)這只特殊的羊來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是精神層面的基因移植。或許通過(guò)這樣的基因移植，我們真的能塑造一只英雄羊。
我特別珍愛(ài)用羊文化和狼文化這兩種截然不同的文化培育出來(lái)的英雄羊。如果是純粹的羊，善良倒是善良了，卻是惡狼宴席上一道美餐;如果是純粹的狼，強(qiáng)悍倒是強(qiáng)悍了，卻散發(fā)著濃烈的血腥味。英雄羊是最佳選擇，純潔善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。當(dāng)然，做英雄羊絕非易事，會(huì)遭到強(qiáng)敵的迫害，會(huì)受到同類(lèi)的誤解，會(huì)招來(lái)嫉恨和迫害，難免潸然淚下，難免以失敗而告終。但正因?yàn)殡y以做到，所以才彌足珍貴。猶如生命中的一束禮花，劃破寧?kù)o的黑夜，閃耀璀璨的光華。雖然稍縱即逝，只是短暫的輝煌，但卻讓生活有了亮色，讓蕓蕓眾生看到了新的希望。
這就是我寫(xiě)《吃狼奶的羊》的真實(shí)想法，坦誠(chéng)告訴親愛(ài)的讀者，以求得到指正。
一只吃狼奶長(zhǎng)大的羊，身體中有一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，卻又從小受狼文化的熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的溫婉品性，又有狼的強(qiáng)悍氣質(zhì)，是一只英雄羊。
這只英雄羊純潔善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正義贏得了尊重、信賴和友誼，但也遭到過(guò)強(qiáng)敵的迫害，受到過(guò)同類(lèi)的誤解和嫉恨。
對(duì)于這英雄羊，還是作者沈石溪評(píng)論得好：最終英雄羊雖然以悲劇性的方式結(jié)束了生命，但它追求正義和公平的精神猶如生命中的一束禮花，劃破寧?kù)o的黑夜，閃耀璀璨的光華，讓蕓蕓眾生看到了新的希望。其實(shí)，我們?nèi)祟?lèi)社會(huì)中，何嘗不需要有一個(gè)有英雄羊的氣質(zhì)的人呢?但是當(dāng)今社會(huì)中，還哪有“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”的人吶!當(dāng)遇到“狼”一樣的人欺負(fù)“普通羊”一樣的人，沒(méi)良心的人會(huì)漠不關(guān)己地走開(kāi);有良心卻沒(méi)膽量的人也不可能沖上去制止“狼”——他怕被“狼”“咬”傷。我們大多數(shù)人都是那種有良心，沒(méi)膽量的人，到頭來(lái)只給心里留下了一份內(nèi)疚。
有一次，我們班一些男生去操場(chǎng)踢足球，想著別人也要踢，就只要了半個(gè)場(chǎng)。這時(shí)，陳同學(xué)帶著幾個(gè)同班同學(xué)到了另半個(gè)球場(chǎng)。陳同學(xué)叉著腰，指著我們，用他極尖的音調(diào)喊道：“讓開(kāi)位置給我們踢球啊!再不讓開(kāi)我揍死你們啊!”我們從一年級(jí)就知道陳同學(xué)的大名，自然不敢不從，但我們雖走出了場(chǎng)，卻還有些可惜地看著球場(chǎng)。陳同學(xué)有些不耐煩，罵了一聲：“滾開(kāi)點(diǎn)啊!”接著就開(kāi)始打一個(gè)離他最近的同學(xué)。我們可憐地看著被打的同學(xué)，想幫他一把，又不敢——其實(shí)，我們也知道，他的兩拳再怎么強(qiáng)，難敵我們的四手、六手甚至八手，他也不可能變成三頭六臂來(lái)架住我們，或者吹一把頭發(fā)變出千百個(gè)陳迪來(lái)對(duì)付我們。但依然怕別人不來(lái)幫忙，自己幫的人又逃開(kāi)那自己吃的虧就太大了。因?yàn)檫@樣而沒(méi)有去幫別人，心里還是會(huì)覺(jué)得不踏實(shí)、內(nèi)疚的。
那么，讓我們?cè)谶@里，召喚出人們英雄羊一樣的勇氣吧!
今天我讀了《吃狼奶的羊》這本書(shū)，文中講述的是母狼烏云飛不幸失子，在一次偶然的機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)了一只小羊取名叫‘流火云’。
流火云是吃狼奶長(zhǎng)大的，它的身體里有一半羊的基因，也有一半狼的基因，血管里流的是羊血，卻從小受狼文化的熏陶，它有狼的強(qiáng)悍氣質(zhì)，也有羊的溫婉品性，是一只英雄羊。
這只英雄羊純潔善良，向往和平，不屈淫威，追求公平，它以自己的善良贏得了尊重，但也受到了過(guò)強(qiáng)敵的迫害，遭到過(guò)同類(lèi)的誤解和嫉恨。
烏云飛是一位偉大的母親，它可以為流火云付出一切，烏云飛為了保護(hù)流火云，死在了狼的腳下，流火云順利逃出了狼群，后來(lái)它加入了羊群，和一些羊成了朋友，它做了好多事，但是最后還是被狼吃了，但它死的很光榮，直到最后不知是誰(shuí)，把流火云的頭掛在了神羊峰上，很多羊都常來(lái)祭拜，這是個(gè)迷，是一個(gè)無(wú)法破解的謎。
我讀完這本書(shū)，有了深深的感受，在我的心目中，流火云是一只堅(jiān)強(qiáng)的英雄羊，有舍人救人的精神值得我們學(xué)習(xí)，從今天開(kāi)始我們就像流火云學(xué)習(xí)。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)吧。
吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇六
這個(gè)暑假，我讀了一本書(shū)，一本讓我感受深刻的動(dòng)物小說(shuō)。這本書(shū)名為《吃狼奶的羊》。這本書(shū)的內(nèi)容與眾不同，生動(dòng)形象地描寫(xiě)了兩種截然不同的文化——狼文化和羊文化培育出來(lái)的英雄羊的傳奇故事。
書(shū)中最讓我喜歡的角色是母狼烏云飛。它意外發(fā)現(xiàn)了小羊羔，給小羊羔取名流火云，做了羊媽媽。在狼王發(fā)現(xiàn)它喂奶給羊喝時(shí)，烏云飛死也要護(hù)住小羊羔。那一刻，我流下了眼淚。在烏云飛的堅(jiān)持下，小羊羔進(jìn)了狼群。在狼群饑寒交迫之時(shí)，餓狼們想吃掉它。在危急之時(shí)，烏云飛為了阻擋狼群追捕流火云，被狼群活活撕食，付出了生命的代價(jià)。那一刻，我再次流下了眼淚。烏云飛對(duì)流火云深深的母愛(ài)深深地打動(dòng)了我，它是多么偉大呀！在生活中，每一位母親都全身心地照顧自己的孩子，含辛茹苦，沒(méi)有一聲抱怨，但是有些孩子卻不懂報(bào)恩。孟郊曾經(jīng)說(shuō)“慈母手中線，游子身上衣”沒(méi)有父母的付出，哪會(huì)有我們的幸福。我們要做點(diǎn)什么來(lái)回報(bào)復(fù)父母。幫父母做家務(wù)，給父母捶捶背，跟父母聊聊天……同學(xué)們，“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”啊，讓我們尊重父母、孝順父母吧！讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！
最后，雖然流火云為了羊群而悲慘地死，但是它那向往和平，追求公平的精神永遠(yuǎn)留在每一個(gè)人的心中。
吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇七
居里夫人在《我的信念》中寫(xiě)道：生活對(duì)于任何人都非易事，我們必須有堅(jiān)韌不拔的精神。最要緊的，還是我們自我要有信心。我們必須相信，我們對(duì)每一件事情都有天賦的才能，并且，無(wú)論付出任何代價(jià)，都要把這件事情完成。當(dāng)事情結(jié)束的時(shí)候，你要能問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)：“我已經(jīng)盡我所能了?！?BR> 瑪麗。居里這樣寫(xiě)的，也是這樣做的。她有遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求，堅(jiān)韌不拔的精神和吃苦耐勞的勇氣。在獻(xiàn)身科學(xué)的整個(gè)時(shí)期，瑪麗和她的丈夫?qū)Ｐ闹轮?，“像在?mèng)幻中一般”，“一旦她認(rèn)識(shí)到某一條道路是正確的，她就會(huì)毫不妥協(xié)地并極為頑強(qiáng)地堅(jiān)持走下去?！保◥?ài)因斯坦《掉念瑪麗。居里》）在極端困難的情景下艱辛的研究?！盀榱颂岢黾儍舻蔫D，居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業(yè)廢渣。他們?cè)谠鹤永镏鹆艘豢诖箦?，一鍋一鍋地進(jìn)行冶煉。然后再送到化驗(yàn)室溶解、沉淀、分析。化驗(yàn)室只是一個(gè)廢棄的破棚子?，旣惤K日在煙熏火燎中攪拌著鍋里的礦渣。她衣裙上，雙手上，留下了酸堿的點(diǎn)點(diǎn)燒痕。一天，疲勞之極，瑪麗揉著酸痛的后腰，隔著滿桌的試管、量杯問(wèn)皮埃爾：“你說(shuō)這鐳會(huì)是什么樣貌”皮埃爾說(shuō)：“我只是期望它有美麗的顏色?！弊罱K經(jīng)過(guò)三年又九個(gè)月，他們?cè)诔蓢嵉牡V渣中提煉出了0、1克鐳。它真的有極美麗的顏色，在幽暗的破木棚里發(fā)出略帶藍(lán)色的熒光?！保汉狻犊缭桨倌甑拿利悺罚?。
居里夫人淡泊名利，追求寧?kù)o的生活。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“在所有的世界著名人物中，瑪麗·居里是唯一沒(méi)有被盛名寵壞的人?！本永锓蛉藢?xiě)道：“我在生活中，永遠(yuǎn)是追求安靜的工作和簡(jiǎn)單的家庭生活。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，我竭力堅(jiān)持寧?kù)o的環(huán)境，以免受人事的干擾和盛名的渲染?！本永锓蛉私?jīng)常利用夏天水果上市季節(jié)，購(gòu)買(mǎi)便宜的水果自制成果醬，一供冬天時(shí)食用。除了做實(shí)驗(yàn)外，她還得煮飯、燒菜、洗衣、照顧小孩，并照料年邁的公公。所以她的手像工人一樣粗糙。
“我深信在科學(xué)方面我們有對(duì)事業(yè)而不是對(duì)財(cái)富的興趣……人類(lèi)需要講究現(xiàn)實(shí)的人……人類(lèi)也需要夢(mèng)想家……我的唯一奢望，是在一個(gè)自由國(guó)家中以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作……我一向沉醉于世界的優(yōu)美之中，我所熱愛(ài)的科學(xué)也不斷增加它嶄新的遠(yuǎn)景。我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅僅是一個(gè)技術(shù)人員，并且是一個(gè)小孩兒，在大自然的景色中，好像迷醉于神話故事一般……”
居里夫人“一生共得了10項(xiàng)獎(jiǎng)金、16種獎(jiǎng)?wù)隆?07個(gè)名譽(yù)頭銜，異常是兩次諾貝爾獎(jiǎng)。她本來(lái)能夠躺在任何一項(xiàng)大獎(jiǎng)或任何一個(gè)榮譽(yù)上盡情地享受?？墒撬暶缂S土，她將獎(jiǎng)金贈(zèng)給科研事業(yè)和戰(zhàn)爭(zhēng)中的法國(guó)，而將那些獎(jiǎng)?wù)滤徒o6歲的小女兒去當(dāng)玩具。她一如既往，埋頭工作到67歲離開(kāi)人世，離開(kāi)了她心愛(ài)的實(shí)驗(yàn)室。直到她死后40年，她用過(guò)的筆記本里，還有射線在不停地釋放?！保恨俊犊缭桨倌甑拿利悺罚┚永锓蛉艘簧荚谧非笳胬恚簧荚诔阶晕??！拔夷昙o(jì)漸漸老了，我愈會(huì)欣賞生活中的種種瑣事，如栽花、植樹(shù)、建筑，對(duì)詩(shī)歌朗誦和眺望星辰也有一點(diǎn)興趣?！彼娜烁袷嵌嗝吹母哔F。
“居里夫人的美名從她發(fā)現(xiàn)鐳那一刻起就流傳于世，迄今已經(jīng)百年。這是她用全部的青春、信念和生命換來(lái)的榮譽(yù)?！保汉狻犊缭桨倌甑拿利悺罚拔覀儾粌H僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類(lèi)作出的貢獻(xiàn)”（愛(ài)因斯坦《掉念瑪麗。居里》），她遠(yuǎn)大、執(zhí)著的追求，堅(jiān)韌不拔的精神，吃苦耐勞的勇氣，和淡泊的名利觀，更是值得我們欽佩和學(xué)習(xí)。
我們很多人也追求真、善、美，也以往有過(guò)夢(mèng)想和抱負(fù)，但缺乏堅(jiān)韌不拔的精神和吃苦耐勞的勇氣。普通的生活和平凡的工作也一樣需要堅(jiān)韌不拔的精神和吃苦耐勞的勇氣，這樣當(dāng)我們回首往事的時(shí)候，才能問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)：“我已經(jīng)盡我所能了。”
“在一個(gè)奢華浪費(fèi)的年代，我期望能向世界證明，人類(lèi)真正需要的東西是十分之微小的?！保êＣ魍墩鎸?shí)的高貴》）越是艱苦的環(huán)境，越是簡(jiǎn)單寧?kù)o的生活，越能成就偉大的功績(jī)。巴金以往這樣描述過(guò)他的寫(xiě)作生涯：“每一天每夜熱情在我的身體內(nèi)燃燒起來(lái)，好像一根鞭子在抽我的心，我不停地寫(xiě)著。環(huán)境永遠(yuǎn)是這樣單調(diào)。在一個(gè)空敞的屋子里，面前是堆滿書(shū)報(bào)和稿子的書(shū)桌，旁邊是那幾扇送陽(yáng)光進(jìn)來(lái)的玻璃窗，還有一張破舊的沙發(fā)和兩個(gè)小圓凳。我的手不能制止地迅速在紙上移動(dòng)，似乎許多、許多人都借著我的手來(lái)傾訴他們的痛苦。我忘了自我，忘了周?chē)囊磺?。我變成了一架?xiě)作的機(jī)器。我時(shí)而蹲在椅子上，時(shí)而把頭俯在方桌上，或者又站起來(lái)走到沙發(fā)的前面坐下激動(dòng)地寫(xiě)字。我就這樣寫(xiě)完我的長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》和其他的中篇小說(shuō)?！苯袢瘴覀冏非笸昝佬腋５纳?，但不能耽于享受，貪圖榮華富貴。簡(jiǎn)單寧?kù)o的生活才能發(fā)現(xiàn)人生真正的意義和生命的秘密。
“優(yōu)于別人，并不高貴，真正的高貴應(yīng)當(dāng)是優(yōu)于過(guò)去的自我?！保êＣ魍墩鎸?shí)的高貴》）。
有的人說(shuō)：我都幾十歲的人了，混到此刻這樣也挺不錯(cuò)的，比上不足，比下有余，還談什么追求和抱負(fù)，舒舒服服地過(guò)日子就行了。其實(shí)人活著就要有追求，有目標(biāo)，這樣生活才有動(dòng)力，生命才有活力?；畹嚼希瑢W(xué)到老，一生不懈地追求真、善、美，才能不斷地超越自我，收獲豐富的人生。
吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇八
人大附中朝陽(yáng)學(xué)校曹曉嬌最近看了一本是一個(gè)美國(guó)教育學(xué)家科漢蓋納著的《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)的語(yǔ)言》一書(shū)。雖然這本書(shū)我只讀了一半，但是先進(jìn)的教育理念和有趣的教育方法已經(jīng)讓我對(duì)自己所教的學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí)。邊讀邊想，觸發(fā)了許多感想，并記錄了下來(lái)，限于我本人學(xué)力，有些地方可能不是非常妥帖，好在有感而發(fā)，對(duì)于嚴(yán)密的邏輯關(guān)系也就不講究深入細(xì)致的推敲了。
一、讓你的指尖對(duì)你說(shuō)，你并非總是需要語(yǔ)言—本書(shū)主要觀點(diǎn)摘要。綜觀美術(shù)教育的發(fā)展歷史，里德與羅恩非德的工具論與納艾斯與克里的本質(zhì)論成為了兩種主要派別。持本質(zhì)論觀點(diǎn)者，強(qiáng)調(diào)科目中心，注重通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿佬g(shù)學(xué)科內(nèi)容的設(shè)置來(lái)實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育價(jià)值，工具論觀點(diǎn)者則更強(qiáng)調(diào)美術(shù)的教育功能，如創(chuàng)造力的培養(yǎng)，他們重視教育過(guò)程，但忽視創(chuàng)作效果。通覽全書(shū)，我個(gè)人以為《美術(shù)，另一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言》這一本書(shū)的觀點(diǎn)從屬于工具論，即主張通過(guò)美術(shù)實(shí)現(xiàn)教育價(jià)值。這種觀點(diǎn)我們很清楚地可以從書(shū)中探討的主要內(nèi)容上看出。本人當(dāng)然認(rèn)同這種觀點(diǎn)，引用“讓你的指尖對(duì)你說(shuō)，你并非總是需要語(yǔ)言”這句話也是再次強(qiáng)調(diào)美術(shù)教育的重要性。
該書(shū)分三章，主要內(nèi)容主要有：第一章美術(shù)與兒童，涉及課堂中的美術(shù)活動(dòng)與兒童美術(shù)的本質(zhì)兩個(gè)課題，主要探討美術(shù)在學(xué)校教育中的作用以及美術(shù)為什么是學(xué)生在發(fā)展、個(gè)性、情緒、交流上的一種有效途徑。第二章美術(shù)與學(xué)習(xí)，主要探討美術(shù)能否有助于以及如何有助于學(xué)生了解自我，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)觀察以及了解自身及他人的情感。第三章美術(shù)與學(xué)校，主要探討美術(shù)與其他課程結(jié)合的可能性，有利于美術(shù)學(xué)習(xí)的學(xué)校環(huán)境如何布置，美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)的方法，與家長(zhǎng)交流的方法以及美術(shù)在幫助少數(shù)民族、貧困兒童、非語(yǔ)言兒童、富裕兒童、天才兒童、障礙兒童發(fā)展上的作用。如果再作具體一些的闡述話，又可細(xì)化為以下內(nèi)容。
（二）兒童美術(shù)的特點(diǎn)是表達(dá)自己的內(nèi)心思想，獲得自我肯定?！皟和拿佬g(shù)表達(dá)思想，探索美術(shù)媒體，并使自我得以肯定?！薄八麄兏嗟爻寥雱?chuàng)作過(guò)程中，而不顧他們的作品將被如何評(píng)價(jià)”分析兒童美術(shù)時(shí)，最基本的方法應(yīng)是對(duì)兒童及其自發(fā)性的探尋。能夠說(shuō)明的是，作者認(rèn)為兒童美術(shù)具有自發(fā)性與原生態(tài)性（這一點(diǎn)我國(guó)兒童美術(shù)研究者楊景芝持同等態(tài)度）
（三）美術(shù)教育不僅關(guān)心兒童的自我表現(xiàn)，也要通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照礦框架來(lái)發(fā)展兒童這種觀點(diǎn)在證明了我們美術(shù)教學(xué)的必要性的同時(shí)也提出了教學(xué)的指向。以下是作者的原文片斷，大家可以品讀出一二?！懊佬g(shù)教育關(guān)心早期兒童美術(shù)作品和他們更年長(zhǎng)時(shí)的美術(shù)作品，前者通過(guò)提供合適的材料和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)來(lái)推進(jìn)，后者則通過(guò)技術(shù)指導(dǎo)和擴(kuò)展參照框架，即了解人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的范圍和個(gè)人擁有的可能性來(lái)發(fā)展”
美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維、閱讀能力等一系列思維品質(zhì)與能力對(duì)于美術(shù)能發(fā)展兒童形象思維能力這一點(diǎn)我們?cè)缫颜J(rèn)同，在〈美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)〉（實(shí)驗(yàn)稿）中也有詳細(xì)的闡述，現(xiàn)實(shí)中，兒童為一張畫(huà)取名就是最好的表征。提高閱讀能力則是一種我們以前較忽視的觀點(diǎn)，不過(guò)隨著“視覺(jué)文化時(shí)代（指文化脫離以語(yǔ)言為主導(dǎo)的理性主義形態(tài)、日益轉(zhuǎn)向以形象、影像為中心的感性主義的形態(tài)—王大根。20xx）”的到來(lái)，閱讀圖像能力的培養(yǎng)成為大家越來(lái)越關(guān)注的課題，美術(shù)能提高閱讀能力也就成了鐵板丁丁的事了。
（四）美術(shù)是一種交流，情緒宣泄的手段，是兒童個(gè)性品質(zhì)的表征，是兒童了解自我的手段，這一點(diǎn)我們不難理解，我們時(shí)?？梢钥吹絻和贿叜?huà)畫(huà)一邊自言自語(yǔ)的樣子，多數(shù)繪畫(huà)時(shí)（除非強(qiáng)迫）他們都是在一種自發(fā)性的情感表達(dá)中，通過(guò)繪畫(huà)（美術(shù)）兒童也能進(jìn)一步展示自我了解自我。
（五）美術(shù)教育幫助兒童了解自我的活動(dòng)建議
作者認(rèn)為美術(shù)教育應(yīng)幫助兒童了解自我非常重要，并建議設(shè)計(jì)以下一些活動(dòng)，玩一種關(guān)于我的游戲，裝扮望遠(yuǎn)鏡，做畫(huà)夾子寫(xiě)出興趣愛(ài)好，畫(huà)自己，全班相集，用粘泥表示對(duì)自我的想法，化妝戲劇游戲。
美術(shù)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)建議，美術(shù)能促進(jìn)知識(shí)的積累和個(gè)人的解釋能力，訓(xùn)練認(rèn)識(shí)技巧的活動(dòng)有：制作拼貼壁畫(huà)、根據(jù)模特畫(huà)畫(huà)、畫(huà)詩(shī)意、創(chuàng)造想象的動(dòng)物和地方、作平面和立體圖、感覺(jué)訓(xùn)練、印圖案、分類(lèi)拼貼、動(dòng)態(tài)雕塑、運(yùn)動(dòng)畫(huà)、班級(jí)滑稽專(zhuān)欄、比較。
美術(shù)促進(jìn)觀察能力的活動(dòng)建議。作者認(rèn)為每個(gè)人的觀察具有差異，學(xué)習(xí)觀察可以從三個(gè)方面入手，色彩意識(shí)、形狀和形式、質(zhì)地。促進(jìn)觀察的活動(dòng)有：在色彩方面，設(shè)計(jì)一個(gè)頂板投射器、玩彩色膠片、在形式方面，閉眼泥塑、塑造扭動(dòng)動(dòng)物、在家里欣賞自然形式，在質(zhì)地方面，做質(zhì)地簿、碎布拼貼。
美術(shù)促進(jìn)情感發(fā)展的活動(dòng)建議。美術(shù)有效釋放兒童個(gè)人煩惱，能發(fā)展他們對(duì)自己的情感和周?chē)说那楦械睦斫饬?。有關(guān)活動(dòng)：薄紙拼貼、情感泥塑、做面具、做木偶。
在閱讀的時(shí)候，我突然想到，這是作者的一種課程綜合的思想。作者認(rèn)為美術(shù)完全可以綜合社會(huì)學(xué)習(xí)、科學(xué)學(xué)習(xí)、語(yǔ)言藝術(shù)學(xué)習(xí)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一起進(jìn)行教學(xué)。并提出了以下活動(dòng)建議：從信號(hào)、符號(hào)到設(shè)計(jì)，做塊故事布，動(dòng)物行為的視覺(jué)記錄。
另外，作者還花了一些篇幅闡述了自己對(duì)智力、創(chuàng)造性和智商測(cè)驗(yàn)看法，分析了美術(shù)與少數(shù)民族兒童（強(qiáng)調(diào)了民族自身文化教學(xué)）、貧困兒童（依靠美術(shù)彌補(bǔ)與社會(huì)分離的裂痕）、非語(yǔ)言兒童（美術(shù)是非常好的交流方法）、富裕兒童（發(fā)展健康的自我表現(xiàn)）、天才兒童（建立課后興趣小組）、障礙兒童（發(fā)展障礙以外的其它方面的敏感性）等各類(lèi)特殊兒童的關(guān)系。誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺？——本書(shū)對(duì)當(dāng)前美術(shù)新課程改革的啟迪。誰(shuí)正被造就，陶工還是陶壺？這句話來(lái)源于這本書(shū)的“目的說(shuō)明”里。原意是陶工在制作陶壺的時(shí)候不僅造就了陶壺也造就了自己的技能。運(yùn)用在這里，說(shuō)明我閱讀了本書(shū)不僅了解了作者的觀點(diǎn)也對(duì)新課程美術(shù)教學(xué)實(shí)踐有了一些粗淺想法。以下?lián)褚U述一二。
（一）教學(xué)要注重審美
美術(shù)教育的核心是審美，審美作為美術(shù)教學(xué)的重要理念是我們美術(shù)教師一直推崇的，在該書(shū)中也倡導(dǎo)這樣一種觀念。
（二）教師教學(xué)的責(zé)任在于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)
我個(gè)人一直贊同在美術(shù)學(xué)科（其它學(xué)科）開(kāi)展探究學(xué)習(xí)，但是堅(jiān)決反對(duì)將探究學(xué)習(xí)視為唯一的教學(xué)方法。事實(shí)上，不論是從知識(shí)的快速有效傳承角度還是能力的培養(yǎng)角度，兩者的相互有機(jī)結(jié)合才是最佳的選擇。從這一點(diǎn)看，作者的觀點(diǎn)存在一些片面的地方。
（三）確定有意義的目標(biāo)，技術(shù)只是手段
作者認(rèn)為“在美術(shù)中，兒童必須在有意義的目標(biāo)確定后，技術(shù)才能被決定?！标P(guān)于這一點(diǎn)，作者在導(dǎo)言中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“技術(shù)不應(yīng)是一堂課的唯一目的，技術(shù)掌握應(yīng)為個(gè)人表現(xiàn)服務(wù)。”的確，美術(shù)是個(gè)人的、是生活的，作為技能應(yīng)該為美化生活、轉(zhuǎn)達(dá)情感服務(wù)。
（四）評(píng)價(jià)要在集體與個(gè)人兩方面進(jìn)行
從某種角度審視，集體評(píng)價(jià)注重群體意識(shí)的培養(yǎng)，個(gè)體評(píng)價(jià)注重自我意識(shí)的培養(yǎng)。在評(píng)價(jià)時(shí)我們使用的有效方法是“只能以兒童自己的年齡、生活、思想和情感為背景”。具體操作方法很多，比如：將學(xué)生代表作品保留在文件夾內(nèi)。
（五）注重差異教學(xué)
（六）教學(xué)中我們要時(shí)刻注重，教學(xué)途徑的多樣性，教學(xué)評(píng)價(jià)的差異性。這里可以借用作者論述兒童繪畫(huà)發(fā)展階段規(guī)律所用的一句話“謹(jǐn)防使用公式給每位學(xué)生鐵上標(biāo)簽和進(jìn)行分類(lèi)”（原意是，教師不要強(qiáng)行將學(xué)生按照羅恩菲德與皮亞杰的美術(shù)認(rèn)知發(fā)展年齡分段進(jìn)行分類(lèi)，在這里是指不要搞一刀切的評(píng)價(jià)方法。）我?guī)煼稌r(shí)的老師曾對(duì)我說(shuō)，閱讀其實(shí)是一種休息。我現(xiàn)在尚不能達(dá)到這種境界。只是覺(jué)得閱讀能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，俗語(yǔ)云“山中一日、世上千年”。自覺(jué)一日不讀書(shū)邊有落伍的感覺(jué)，因此，大多數(shù)時(shí)候也逼著自己學(xué)習(xí)。以上的讀書(shū)筆記思考的不能算很深入，只是一時(shí)興趣而已，如果同道中人閱讀后有所收益并引發(fā)探討，那便是我求之不得的了。
吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇九
有人說(shuō)，文章是寫(xiě)給別人看的，但我從沒(méi)這樣想過(guò)，我不愿意為了某種目的去寫(xiě)作，正像我不愿受束縛的性格，在十幾年的成長(zhǎng)歷程中，我深深的感受到了自由對(duì)我的重要。
桌上的小提琴已經(jīng)落了厚厚的一層灰，我不愿再去觸碰它，因?yàn)樗鼜棽怀鑫覂?nèi)心的旋律，電子琴上的遮布已經(jīng)好久沒(méi)有拿開(kāi)，因?yàn)樗荒茏C明我的空虛。
唯一的是書(shū)架上一疊作文書(shū)，厚厚的、沉沉的，像我的心情。
面對(duì)老師和家長(zhǎng)，我沉默了，習(xí)慣了沉默，便不會(huì)在乎它的苦澀。面對(duì)升學(xué)這座獨(dú)木橋，我真實(shí)感到望而生畏，因此我的內(nèi)心很討厭中國(guó)的升學(xué)制度，它像一個(gè)鳥(niǎo)籠，把所有的畢業(yè)生都關(guān)在其中，任鳥(niǎo)拼命的掙扎，可出口卻只有兩三個(gè)。有的鳥(niǎo)沖破了鳥(niǎo)籠，卻傷痕累累，而的鳥(niǎo)只能成為犧牲品，于是它們便失去了享受自由的權(quán)力。只能在歲月中悄然黯淡，這太殘忍了。
我們的日子應(yīng)該是天空，
遼闊的襟懷是飛鳥(niǎo)的夢(mèng)想和天堂，
我們的日子應(yīng)該是一碧千里，
每一顆最善良的心在天空的注目里放聲歌唱！
我雙手合十，真誠(chéng)的希望飛鳥(niǎo)飛過(guò)的天空也可以有顏色。
吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇十
從小學(xué)算起，我已經(jīng)度過(guò)了12年的學(xué)生生涯。成績(jī)雖數(shù)不上是最好的，但我覺(jué)得自己學(xué)得還比較輕松，這大概受益于我的學(xué)習(xí)方法吧。
每堂課前我都要進(jìn)行預(yù)習(xí)：語(yǔ)文,把要學(xué)的課文看一遍，自己先用筆將重點(diǎn)，要點(diǎn)及不懂之處做上記號(hào);英語(yǔ)，則是先將單詞讀上幾遍，讀熟讀順，這樣上課時(shí)就不必再忙于熟悉生詞，而可以很快的進(jìn)入課文、內(nèi)容及語(yǔ)法的學(xué)習(xí);實(shí)驗(yàn)，課前就著手了解這個(gè)實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵，這樣無(wú)論是在老師的演示實(shí)驗(yàn)中，還是自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)時(shí)，都可以有重點(diǎn)的觀察。
課堂上的40分鐘是極為重要的，課堂上少聽(tīng)了1分鐘，課下10分鐘也補(bǔ)不上。所以在課堂上，思想要絕對(duì)的集中，跟著老師轉(zhuǎn)。我因?yàn)轭A(yù)習(xí)充分，聽(tīng)起課來(lái)就比較輕松，在別人忙于記憶要點(diǎn)時(shí)，我的注意力已經(jīng)轉(zhuǎn)向了一些細(xì)小的地方。這些細(xì)節(jié)往往是學(xué)習(xí)時(shí)容易忽略的，是使考分拉開(kāi)檔次的地方。充分的預(yù)習(xí)再加上認(rèn)真的聽(tīng)課，一節(jié)課下 來(lái)，往往便可將重點(diǎn)、要點(diǎn)牢牢記住了。
課后的復(fù)習(xí)，我認(rèn)為不必多做練習(xí)題，應(yīng)在課堂的基礎(chǔ)上加大廣度和深度。加大廣度，就是增加一些與課文有關(guān)的小知識(shí)。例如平時(shí)，我愛(ài)看一些科學(xué)家，文學(xué)家的傳記等，這樣可以培養(yǎng)自己對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，而且可以擴(kuò)大知識(shí)面，當(dāng)學(xué)到與這些人物有關(guān)的知識(shí)時(shí)，還可以聯(lián)系起來(lái)，理解得更加透徹。
以上只是我在學(xué)習(xí)中一點(diǎn)小小的心得，說(shuō)出來(lái)，和大家互相交流。
吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇十一
這兩個(gè)多月來(lái)，一直為工作忙碌著，從圖書(shū)館借來(lái)的《感動(dòng)教師的119個(gè)教育故事》只是在晚上時(shí)零碎看了幾則，今天在學(xué)校值班，倒是不開(kāi)電腦，靜下心來(lái)在值班室里一個(gè)人好好是看了這本校長(zhǎng)推薦的教育書(shū)籍，今天看了前面的62個(gè)故事，后面又抽了6個(gè)故事看了一遍。
《感動(dòng)教師的119個(gè)教育故事》是張仁賢主編的，書(shū)里沒(méi)有對(duì)作者進(jìn)行介紹，（我看過(guò)多本教育專(zhuān)著，一般都有作者介紹）。書(shū)中的119個(gè)教育故事“愛(ài)心、引導(dǎo)、真誠(chéng)、尊重和激勵(lì)”五個(gè)篇章來(lái)編輯的，這本書(shū)里的故事也都是從各類(lèi)教育叢書(shū)或網(wǎng)絡(luò)或雜志中選取下來(lái)的教師的工作案例。
故事一，《沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育》是一位83歲的北京退休老校長(zhǎng)、老教師霍懋征的一生教育工作的回顧?；繇?，我在上世紀(jì)九十年代就在《人民教育》和《北京教育》里?？吹剿摹皭?ài)的教育”的思想和教育實(shí)踐，是一個(gè)非常著名的小學(xué)教育專(zhuān)家。
今天再次讀霍老的文章，感到特別的親切，霍老從教六十年，有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)精湛的教學(xué)藝術(shù)，無(wú)論在哪一個(gè)學(xué)校、教哪一個(gè)班的學(xué)生都能出色地完成教學(xué)任務(wù)。她的數(shù)學(xué)教學(xué)深入淺出，形象直觀，探究規(guī)律舉一反三，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性極高，掌握知識(shí)靈活，一道應(yīng)用題能用多種方法解答，學(xué)生的作業(yè)經(jīng)常做到一周無(wú)錯(cuò)誤，每次測(cè)驗(yàn)幾乎全班同學(xué)都能得到滿分。
霍老的班主任工作也很出色，她深深的感到自己所教的每一個(gè)學(xué)生將來(lái)都是祖國(guó)四化的建設(shè)者，他們品德、學(xué)習(xí)的好壞關(guān)系到祖國(guó)的前途，民族興衰的大事。她針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，進(jìn)行耐心細(xì)致的正面教育，霍老師做到因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，為他們創(chuàng)造成成功的機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生都能有所前進(jìn)，都能品嘗到成功的喜悅，喜歡多變，喜歡新奇，喜歡參加各種活動(dòng)，因此霍老師經(jīng)常開(kāi)展各種生動(dòng)活潑的班隊(duì)活動(dòng)，利用一切機(jī)會(huì)教育學(xué)生、鍛煉學(xué)生，為他們的健康成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)，多年來(lái)不管是多么調(diào)皮的學(xué)生，只要進(jìn)入霍老師的班級(jí)里都會(huì)很快轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，她所負(fù)責(zé)的班級(jí)經(jīng)常被評(píng)為優(yōu)秀班集體，有的還被評(píng)為北京市優(yōu)秀少先隊(duì)中隊(duì)。
霍老的教育思想、教學(xué)水平、教學(xué)改革均受到全國(guó)小學(xué)界的矚目，各地同行紛至沓來(lái)，或登門(mén)求教或盛情相邀。幾十年來(lái)她應(yīng)邀到五十多個(gè)省市和地方講學(xué)，作報(bào)告幾百場(chǎng)。這么多年來(lái)她從沒(méi)有節(jié)假日，總是忙碌地工作著，在各地講學(xué)總是下了火車(chē)就進(jìn)學(xué)校進(jìn)課堂、進(jìn)會(huì)場(chǎng)，講完學(xué)就立即返回北京。
看完這篇飽滿深情寫(xiě)的霍老一生的教育回顧，我想，自己應(yīng)該要學(xué)習(xí)霍老以愛(ài)執(zhí)教、文道統(tǒng)一的教育思想?！皼](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，是霍老教育思想的精髓，是她教育的動(dòng)力和源泉，是她追求的目標(biāo)和境界，也是她一生的座右銘?；衾蠠釔?ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，對(duì)所有學(xué)生一視同仁，有教無(wú)類(lèi)，從無(wú)偏向和歧視，堅(jiān)持把真誠(chéng)的愛(ài)給予每個(gè)學(xué)生。她堅(jiān)信“沒(méi)有教育不好的學(xué)生”，用“激勵(lì)、賞識(shí)、參與、期待”的教育藝術(shù)，成功教育好了每個(gè)學(xué)生。霍老一生的教育體會(huì)就是“光榮、艱巨、幸福”，文章很樸實(shí)、很平凡，充滿著赤誠(chéng)和真愛(ài)。
我自己也從教30多年了，我對(duì)自己三十年教育感受就是“光榮、責(zé)任、甘苦、堅(jiān)守”。自己的教育工作和家庭生活也歷盡了波折，但，一種對(duì)孩子們的愛(ài)的力量在支撐著我的精神世界，讓自己一路艱辛走過(guò)來(lái)，同時(shí)也讓自己的這份教育執(zhí)著影響著周?chē)耐蟆?BR> 吃狼奶的羊讀書(shū)心得篇十二
王安憶這樣說(shuō)：有些人的文字你看一百遍也記不住，有些人的文字看一遍就難以忘懷。《冬牧場(chǎng)》就是這樣的文字，寫(xiě)的是作者李娟跟隨一家熟識(shí)的哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場(chǎng)、沙漠，度過(guò)的三個(gè)月的游牧生活。
不同于以往的游記，《冬牧場(chǎng)》中的作者扎扎實(shí)實(shí)地和牧民一起生活，從趕著駱駝進(jìn)入沙漠的三天行程，到一起為定居搭建冬窩子，砌羊糞墻、收拾家務(wù)，再到定居后每日的放羊、采雪背雪、找馬找駱駝、繡花，作者用白描的方式將這些平實(shí)的小事一一記述，并將個(gè)性飽滿的男人、女人、小孩、男孩、女孩一一描繪，用羊、馬、駱駝、貓、狗等動(dòng)物裝點(diǎn)，形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活畫(huà)卷。雖然是記錄著游牧生活中瑣碎、平實(shí)的生活細(xì)節(jié)，但許多對(duì)自然、生命的思考如涓涓細(xì)流般浸潤(rùn)著讀者的心田。
一是對(duì)自然的.敬畏?！抖翀?chǎng)》處處可見(jiàn)的對(duì)自然景致的描寫(xiě)，“大地是淺色的，無(wú)邊無(wú)際。而天空是深色的，像金屬一樣沉重、光潔、堅(jiān)硬?！逼渲袑?duì)星夜兼程的描述令我印象頗深：“同樣在滿天星斗的濃濃夜色中，我們朝著深入地平線一半的獵戶星座啟程。與此同時(shí)，月亮彎彎地掛在東方，同樣還是在行走中伴隨著太陽(yáng)緩慢而威嚴(yán)地出升。太陽(yáng)未出時(shí)，全世界都像一個(gè)夢(mèng)，唯有月亮是真實(shí)的;太陽(yáng)出來(lái)后，全世界都真實(shí)了，唯有月亮像一個(gè)夢(mèng)?！蹦堑降啄膫€(gè)是真實(shí)的，哪個(gè)是夢(mèng)，讓我久久回味。在那樣的自然中，人們樂(lè)觀而安然地咀嚼著自然給予的饋贈(zèng)，荒漠、積雪、枯草、羊糞等等，氣候環(huán)境的嚴(yán)酷、物資的匱乏逼迫人們貼地生活，“大地是最大的一塊磁石…生命的世界只有薄薄的一層，像皮膚緊緊貼附在大地上，一步也不敢擅離”，渺小了人的個(gè)體，卻更加反映了生命的實(shí)相，為了生存而生活，幸福反而更加真實(shí)。
二是對(duì)生命的歌頌。在描寫(xiě)“冬宰”這一幕時(shí)，她雖然對(duì)親眼看到生命的結(jié)束表示難以接受，卻還是鼓起了勇氣去直視它。從宰殺前的準(zhǔn)備工作，到宰殺時(shí)牧人的禱告，到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒，中午見(jiàn)散成堆骨肉”，“這是馬兒留給我們最后的力量，幫助我們度過(guò)長(zhǎng)冬的力量”。讓生命以力量的形式傳導(dǎo)，薪火相傳，生生不息。
此外，《冬牧場(chǎng)》描寫(xiě)的牧民也都異?？蓯?ài)，果敢勤勞同時(shí)愛(ài)耍酒瘋的男主人居麻，一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人，愛(ài)幻想愛(ài)打扮渴望嫁到遠(yuǎn)方的女孩加瑪，恰巧一起扎寨的牧民家庭成為鄰居并一起勞動(dòng)吃飯共享生活物資，素未謀面的過(guò)客成為了座上賓，一個(gè)假戒指的禮物都因?yàn)轭伾r艷而變成珍寶，一粒糖的分享都顯得格外甜蜜。
生命的長(zhǎng)度是有限的，于是便有了拓寬生命寬度的人，不同的人用彼此不同的篇章，來(lái)豐富生命的歷程，于是便有了這些故事，感謝每一個(gè)講故事的人，感謝李娟，也感謝每一個(gè)聽(tīng)我講故事的你。