演講稿的演講技巧包括口才訓練、肢體語言和聲音控制等方面。演講稿的語言要簡潔明了，避免長篇大論和冗長的句子，以免讓聽眾產生疲勞感。演講稿中的觀點要立論明確、邏輯嚴密，以增加說服力。
樂觀的重要性的演講稿篇一
一份很平凡的演講稿，即使演講者再好，演講完后，也不會在聽眾心里留下什么，更別說留下印象。由此可見，一次精彩的演講，不僅要求有一個好的演講者，更加需要有一份好的演講稿，你想擁有一份好嗎?想的話，就來本站吧，下面是小編收集的演講稿的相關內容，想知道更多信息，或者是有什么疑問，可以登錄本站。
一個企業(yè)的發(fā)展壯大，靠的是良好的員工隊伍，一個良好的員工隊伍，來源于員工過硬的自身素質，而素質的提高就需要員工有深厚的文化涵養(yǎng)和過硬的技能。我們公司發(fā)展到今天，就說明我們的員工隊伍是一支作風過硬的隊伍，是一支有良好素質的隊伍，是一支能夠撐起中國礦業(yè)明天的隊伍。
礦工，在某些人眼里，也許是五大三粗、一身蠻力的憨大形象。然而今天的礦山人，具有巖石一樣的性格、大山一樣的樸實，是一代有文化、有知識、有無窮智慧的人。看，在那飛濺的焊花下，一條條筆直的焊縫，流淌著年輕焊工辛勤的汗水。在那搶修現(xiàn)場，一道道的技術難題，顯示出員工超人的智慧和深厚的技術功底。在那聯(lián)辦礦點，一專多能的復合型人才大量涌現(xiàn)，下了挖掘機上鏟車，下了鏟車上推土機，設備出了故障，又能拿出工具熟練地進行修理。就是這些礦山人，他們用昨天的青春的音符，譜寫了今天一首首動人的樂章。在他們的身后，留下了多少可歌可泣的動人故事。
有這么一個員工，在他很小的時候父親由于意外事故工亡，母親改嫁，他隨著爺爺奶奶長大成人，參加工作后，虛心求教，認真學習，刻苦學習技術，很快就成為生產中的技術骨干。作為一個年輕人，他有自己樸實的想法：現(xiàn)在正是自己學習知識的大好時機，能夠多掌握幾項技能，以后就會有更大的生活空間。他憑借著從小養(yǎng)成的堅忍不拔的性格，契而不舍的追求，永不言敗的精神，利用工作之余，用自己微薄的工資自費去鄭州參加無線電培訓班的學習，并買來了大量的有關書籍進行自學鉆研。他成功了，他不但熟練地撐握了各種家用電器的維修技術，而且在理論也上升到一個新的層次。他沒有去從事第二職業(yè)，而是利用這種技術解決工作中出現(xiàn)一些疑難問題，同時又利用自己的技術為礦山人提供無償的服務。根據他的技術特點，單位對他的崗位進行了調整，使他在新的崗位上迸發(fā)著光和熱。他生活的更加充實了，在追求新的目標上更加自信了。
俗話說：井沒壓力不出油，人沒壓力輕飄飄，我們每一個人，在越來越激烈的競爭中，如若感覺不到壓力的存在，危機的存在，只認為“明日復明日，明日何其多”，整日混時間，那么這種人終將一事無成，必將為競爭所淘汰。要提高自身的素質，必需自我加壓，超越自我，迎接挑戰(zhàn)，要問路在何方，路就在腳下。
在90年代初，有一個科室，是清一色的年輕人，活潑好動，每日工作之余，不是在球場奔跑，就是打牌或喝酒。年輕的科長上任后，看到這種情況，深感憂慮：長期下去，會把他們毀掉的。只有初中文化的科長，在長期的工作中，深感知識之重要。因此，他就對在辦公室的六個工作人員定下了“科規(guī)”，宣布了他經過深思熟慮的打算：從即日起，六人全部參加成人法律自學考試，并定下了獎懲辦法。從此后，辦公室再也聽不到喧鬧聲了，只有靜謐的燈光到夜半。六人中有三人都是初中或初中沒畢業(yè)的文化程度，啃起書本來難度是可想而知的。然而，良好的學習氛圍，比學趕幫超的互助精神，使他們創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，每次統(tǒng)考，有及格二門課程的，三門課程的，更有甚者，一次就及格了四門課程。五年過去了，六人全部拿到了自學考試法律專業(yè)大專文憑。十多年過去了，當年的六個人，目前有一個處級，三個科級，二個是現(xiàn)崗位上的管理人員。寶劍利從磨礪出，梅花香自苦寒來，辛勤的汗水，付出的心血，最終在事業(yè)上得到了回報。
千帆競發(fā)，百舸爭流，在這激烈競爭的浪潮中，誰主沉浮?企業(yè)的興衰成敗，誰執(zhí)牛耳?殘酷現(xiàn)實的回答：人才!我們是礦山人，但如何把自己鑄就成人才，這就需要不懈的努力，不斷更新知識，掌握適應企業(yè)需要的各種技能，在各自的崗位上發(fā)揮著聰明才智，這樣，我們就可以自信地說：我們就是人才。
在這崢嶸歲月里，在這百里采礦戰(zhàn)線上，一個學習型團隊正在形在成。一個科技興國、知識興礦，崗位成才的熱潮正在展開，一代新型的礦山人已挺立在潮頭。瞻望公司的明天，將會是更加輝煌、燦爛。
數風流人物，還看今朝。謝謝!
樂觀的重要性的演講稿篇二
交談是連接人與人之間思想感情的橋梁，也是增進友誼、加強團結的一種動力。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，說明交談在交往中起著一定的作用。一個善于交談的人能夠給人們帶來友愛，為社會增添和諧，還可能享受到社會的友情與溫暖。
二交談的基本原則。
語言是人與人之間交談的工具。運用可以體現(xiàn)出談話者的思想境界、必須了解交談的基本原則。作為談話內容的載體，語言的具體個人修養(yǎng)。因此，重視語言的運用，必須了解交談的基本原則。
1.語言要文明。
交際語言要求人們在具體使用語言時必須講文明。具體來說，應當表現(xiàn)出使用者良好的文化素養(yǎng)和待人處世的友善態(tài)度，使人產生高雅、溫和、爽心、脫俗之感。
1使用文雅詞語。
在交際中，要盡可能多地選用文雅語言。雅語與俗語是相對的，日常生活中常用“衛(wèi)生間”代替“廁所”、用“豐滿”代替“肥胖”、打電話時用“您找哪位”代替“你找誰”等就是文雅語言的體現(xiàn)。
使用文雅詞語，意在展示個人的良好教養(yǎng)和對談話對象的尊重。因此，要注意使用的場合。使用文雅詞語的最佳場合，主要是初次交往、因公交往、對外交往等。在這些場合，尤其是在與他人進行正式交談時，用詞用語一定要力求謙和、恭敬、高雅、脫俗。
另外，使用雅語也要注意實際效果。在一般情況下，使用雅語都可以取得良好的效果，但是必須防止過分書生氣，還要避免咬文嚼字、詞不達意，或過度濫用，使人覺得可笑。
2杜絕不雅之語。
與人交談時，千萬要避免粗話、臟話、怪話、氣話等。
2.語言要禮貌。
使用禮貌的語言，是做人的基本常識，也是得到好感與體諒的有效做法。要求語言禮貌，就是要求交談者盡量多地使用禮貌用語。
禮貌用語是指在交談之中用于向對方表示謙虛恭敬的專門性用語，可分為問候語、迎送語、請托語、致謝語、征詢語、應答語、贊賞語、祝賀語、推托語以及道歉語等十種類型。它們既有各自專門適用的場合，又有各自專用的具體方式。
在日常生活中，對禮貌用語的使用講究多多益善、不厭其煩。因此，有必要養(yǎng)成自覺使用禮貌用語的習慣。在一般性的交際應酬之中，像“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”等用語，是最常見的，尤其應當不分對象地經常使用。
3.語言要準確。
語言的準確性是交談的起碼要求，在交際中十分重要。如果不重視語言的準確性，使用語言含糊、詞不達意，顯然不利于人際溝通。一般而言，語言準確體現(xiàn)在以下方面。
1語言標準。
語言標準實際上就是要求人們在交談時要講普通話，并講好普通話。要做到語言標準，主要應當避免兩種常見的錯誤傾向：一是濫用外語。使用外語主要適用于同外國人打交道的場合，反之則有賣弄之嫌。二是只講方言。方言、土語僅僅適用于老鄉(xiāng)之間。跟任何人交談時一律采用方言、土語，不但有可能難為對方，往往還表明自己保守且排外。
2用詞正確。
任何語言都是由一系列具體詞匯所進行的排列與組合，因此要保證語言準確，就首先要做到用詞正確。
首先，要明辨詞義，因為任何詞匯都有其特定的具體含義。只有明確地理解了每個詞匯的本意，才能做到用詞正確無誤。
其次，要少用生詞，凡是不太熟悉的生詞，盡量不要在交談中使用。
樂觀的重要性的演講稿篇三
所謂口才，就是一個人語言表達的才能，即善于用語言準確、貼切、生動地表達自己思想感情的一種能力。隨著社會交往的逐漸頻繁，人們越來越重視“口才”的功能了。有的人講話中不乏真知灼見，給人以深邃、精辟、理智、風趣之感，這樣的人在其追求成功的路上定會比那些口才不好者少些阻礙。
春秋戰(zhàn)國時期的君主十分崇尚口才，天下學者俊士更是趨之若鶩。以在秦國推行連橫策略而著稱的游說家張儀，就頗懂得口才的珍貴。他初到楚國當說客時，一天，碰巧自己寄居的人家丟失了衣服，主人咬定他是竊賊，將其嚴刑拷打后逐出家門?；丶液?，妻子嘆著氣說:“你若不讀書游說的話，怎么會遭到這樣的奇恥大辱呢?”誰知張儀并無怒色，卻答非所問地道:“你看看我的舌頭還在嗎?”張儀聽說舌頭還在，舒了一口氣說“夠了”，因為他懂得舌頭在，就有飛黃騰達的希望。后來，他真的扶搖直上，當上了“一人之下，萬人之上”的相國。
我們說到舌頭的功能，便使人想起古希臘寓言家伊索的一則故事。伊索年輕時在一個貴族家里當奴仆，有一次，主人設宴，來者多是哲學家。主人讓伊索備辦最好的酒席來待客，伊索專門收集了各種動物的舌頭，辦了個舌頭宴。開餐時，主人大吃一驚，問道:“這是怎么回事?”伊索答道:“您吩咐我為這些尊貴的客人辦最好的菜，舌頭是引導各種學問的關鍵，對于這些哲學家來說，舌頭宴不是最好的菜嗎?”客人聞之，個個發(fā)出贊賞的笑聲。主人又吩咐伊索說:“那我明天要再辦一次酒席，要最壞的?！贝稳眨_席上菜時，依然是舌頭。主人見狀大怒。伊索卻不慌不忙地回答:“難道一切壞事不是人口中出來的嗎?舌頭既是最好的，也是最壞的東西啊!”講得主人說不出話來。中國古代有“一言可以興邦，一言可以誤國”之話，可見口才具有舉足輕重的地位。六朝時期有名文學評論家劉艇描述道，“戰(zhàn)國爭雄，辯論云涌，縱橫參謀，長短形勢”，可謂盛況空前，有無數雄辯家的有名例子。比如《史記·陳涉世家》中記載:陳勝揭竿而起時，就是用演說發(fā)動群眾的。他號召說:“公等遇雨，度已失期。失期當斬，借第令毋斬，而成死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!”在他這番話的“煽動”下，爆發(fā)了中國歷史上第一次農民起義。由此可見“三寸不爛之舌，兩行伶俐之齒”對鼓動人心，對治國安邦的重要。
在古希脂、古羅馬時，演說、雄辯就相當盛行。在羅馬，演說簡直是一種享受，那時，演說家比文學家占有更光輝的地位，論辯術成為一切高尚生活不可缺少的因素和裝飾品。那時的人可以不去聽音樂，卻愿意把時間花在聽演講、聽辯論上。許多哲學家同時又是演說家，他們對演說、雄辯與社交的關系都有不少精辟、深刻的見解。公元前a世紀，在雅典涌現(xiàn)了安提芬、伊索克拉底、德摩西尼等有名“十大演講家，，。
有時候一個大的口才，或者在社會生活中所說的話，甚至是某次的談話，往往決定你事業(yè)的成功與失敗。這決不是夸張，而是從實際生活經驗中總結而來的。富蘭克林在自傳中有這樣一段話:“我在約束我自己言行的時候，正是在使我日趨成熟，日趨合乎情理的時候。我曾經有一次言行約束檢查表的實行。當初那張表上只列著十二項美德，后來，有一位朋友告訴我，我有些驕傲，這種驕傲，經常在談話中表現(xiàn)出來，使人覺得盛氣凌人。于是，我立刻注意到這位友人給我的忠告，我立刻意識到而且相信這足以影響我的發(fā)展前途。
隨后我在表上特別注明虛心一項。我決定竭力避免一切直接觸犯傷害別人情感的話，甚至使自我禁止使用一切確定詞句，如:‘當然，、‘一定，等我，現(xiàn)在很少使用，而用‘也許，、‘我想，來代替?！闭f話和事業(yè)的關系是相輔相成的。你如出言不懼、跟別人爭辯，那么，你將不可能獲得別人的同情，別人的合作，別人的幫助，別人的支持，別人的贊賞，這是千真萬確的。一個人的事業(yè)成敗，常會在多次談話中獲得效果，常會在你日常的談話中取得印證。你想獲得事業(yè)上的成功，必須具備應付自如的口才能力。在事業(yè)上，有些談話是比較嚴肅的，談話的目的，不只是例如:你要找一位朋友，請他參加一個活動，一個團體組織，或是一個社會福利工作;或者是一位醫(yī)生解決一個醫(yī)療問題，或是買賣雙方生意上談判等等這一類的談話，究竟和一般社交性質的談話有什么不同呢?這方面的內容，二者是一樣。只要你具有一般的談話能力，你要能夠適應對方，盡可能多地了解對方的特點，你要有興a,態(tài)度要友好而又真誠等。有些地方卻是不同的，這類談話，每次都有一個特殊的目的，都有一個不盡相同的內容。語言的力量能征服世界上最復雜的東西一一人的心靈。
有人說，是人才未必有口才，而有口才者必定是人才，此言極是。現(xiàn)在，說話、演講的能力已成為現(xiàn)代人必須具有的基本能力，更是創(chuàng)造型、開拓型人才的必備素質。口才的作用已滲透進當代生活的各個領域，大到解決國際爭端。使之免于用刀槍;小到鄰里糾紛一番勸解，便消除“戰(zhàn)火”，和好如初，無一不需要口才的功能。演說、談話都是以語言點燃心靈火花的高超藝術。努力練就一副好口才，你的事業(yè)將會更加成功輝煌。一種社交的需要也不只是互相認識一下，互相了解一下。
樂觀的重要性的演講稿篇四
頻繁的文化交流，商業(yè)活動，個人生活的變動，工作的升遷，這些頻繁的更換生活和工作環(huán)境都要求一個人具備良好的心理素質，清晰的表達能力，當眾演講的能力?，F(xiàn)在有句流行的名言：是人才未必有口才，而有口才者肯定是人才!有位偉大的詩人說過：“語言是人的力量的統(tǒng)帥”。而今，說話、演講的能力已經成為現(xiàn)代人必須具有的重要能力，如果你要立志成才，那就應該從小努力培養(yǎng)自己這方面的素質。
我國古代有這樣的結論“一言可以興邦，一言也可誤國”，充分說明口才在交際中作用重大。大的如國際間外交對話，可以把殘酷的戰(zhàn)爭化在談判桌上;小的如面對人與人的糾紛。一番勸解，就可熄滅“戰(zhàn)火”，和解關系。人總是要不斷地接觸新人，結交朋友，在人際交往中，有口才的人總是處處受到歡迎。
教育專家常說這樣的話：“語言是思維的外殼”。能說會道的人一般都頭腦聰慧，思維敏捷?？诓排c思維的訓練是相互促進的，要使自己更聰明，應多多訓練自已的口頭表達能力?？诓排c作文能力是可以相互轉化的，真正善于言表的人，把他的講話記錄下來就是好文章。訓練的原則之一就是從說到寫，會說是會寫的基礎。但是有的同學善寫，文章通順流暢，但說起來拘謹，這就需要訓練，先寫后說也是練口才的方法，寫下提綱，理清思路一般是口述的準備工作。如果你既是個“讀書破萬卷，下筆如有神”的寫作人才，也是個具備“三寸不爛之舌，兩行伶俐之齒”的說話人才，你將“打遍天下無敵手”。
由此看來，訓練少年兒童的口才，不但有助于孩子的升學，而且對他以后的學習生活都有很大的影響。所以，培養(yǎng)孩子口才已經被越來越多的家長所關注?？诓诺膶W習可以幫助孩子提高情商、智商、表達、表現(xiàn)等綜合素質與能力，培養(yǎng)自信心，使孩子天性更加開放，組織能力、思維能力更加優(yōu)秀突出。
美國成功學大師卡耐基曾經說過：
學習、生活、職場、社交，口才的需求無處不在!
不僅如此，從孩子的心理發(fā)育方面來看，口才的培養(yǎng)也起著至關重要的作用?？突慕虒W理念證明：如果從小鍛煉孩子的演講、解說、辯論、主持等能力便可以增強孩子的自信心，提高孩子的心理素質，會對孩子的前途將產生非常大的影響。
在平時生活中，把訓練滲透進點點滴滴的事件中，無需很久即可看到孩子的變化。
1.鼓勵孩子唱歌或朗誦短詩讓你欣賞，或定期舉行家庭表演會，以此訓練孩子的膽子。
2.讓孩子重述童話故事或卡通片、電影的情節(jié)，幫助孩子將長故事濃縮成“短劇”并順暢的表述清楚。
3.糾正錯誤，孩子說話的毛病是“半句話”較多，說話快，不必要的關聯(lián)詞多。家長應耐心幫助和鼓勵孩子，對語病要注意糾正，然后讓孩子重新說，直到孩子能正確表達為止。
4.反復交流是發(fā)展口頭語言的最好手段，家長要經常主動孩子對話、聊天，鍛煉孩子的口語能力。
5.多給孩子打氣，對他們的努力要有具體的表揚，如“我很喜歡你描述的人物，很生動，你能不能再多講一點?”
6.鼓勵孩子在親友前講笑話或與他人分享個人的特殊生活經歷，如度假，旅游等。
7.比較年長的孩子可參與非正式討論，以訓練辯駁能力。
8.有條件的父母甚至可每周定時訓練孩子的口才，讓其有機會練習演講與辯論。值得一提的是，對于孩子的教育，大多數情況下群體教育的效果要遠遠優(yōu)于單獨教育，也就是說如果可以為孩子提供一個可供比較和競爭的團體孩子會更容易產生競爭的興趣和學習的動力。
于是一些負責口才教育的培訓班就當之無愧的成為被關注的對象，在培訓班中，孩子會受到更專業(yè)的訓練，為孩子練就好口才而奠定基礎。
?練—基礎訓練?說—咬文嚼字。
?學—角色轉換?演—作品表演。
一、舞臺基本功訓練;。
二、繞口令正音、主持演講、新聞播報等訓練;。
三、詩歌朗誦、兒歌表演、節(jié)奏貫口、動畫配音;。
四、觀察模仿、故事講述與表演訓練;。
五、優(yōu)秀劇目等。
樂觀的重要性的演講稿篇五
尊敬的各位老師，親愛的各位同學們:。
大家好！我是xxx，非常高興有這樣一次機會站在這里參加演講比賽，我演講的題目是《心有陽光，世間盡芬芳》。心有陽光，何懼彷徨。當我們提到陽光時，我們總會想到溫暖一次，而今天心有陽光是想告訴大家要始終保持積極陽光的心態(tài)，人生只有走出來的精彩，沒有等出來的輝煌，我們要相信心有陽光，世間盡芬芳，幸運和美好就會不期而至。
說到心有陽光，笑對人生。我必須要稱贊一個人，那便是“即使折斷了翅膀也要飛翔”的張海迪，在我們小學課本中我們就對這個前輩有所了解，而今天我仍然希望能夠借她的故事來告訴大家笑對人生的重要意義。五歲的時候，本該是撒嬌的年紀，命運同張海迪開了一個巨大的玩笑，她因為身患硬脊膜外血管病，往后的十六年間，大大小小她動過四次手術，摘除了身上六塊脊椎板。正是大好年華的二十幾歲，她將近三分之二的身體失去了知覺，從此與輪椅為伴，甚至醫(yī)生下達病危通知書。但就是這樣一個倔強的姑娘，沒有屈服于命運，反而用微笑面對一切災難，她自學相關知識，不斷提升自己的閱讀寫作能力，成為我們熟悉的大文學家，以此她還認真研讀醫(yī)學知識，為群眾治病。這樣一個看起來嬌弱的姑娘，面對人生的巨大災難，她選擇以堅強抗擊命運，以微笑面對生活，完成了輪椅上的能，成為八十年代響亮的精神榜樣，也成為我們每個人心中敬佩的前輩！
人生從來不會放過任何一個人，也許災難和考驗就在下一刻，有的人承受不住打擊破罐子破摔，一輩子碌碌無為。而有的人盡管萬分艱難，也選擇了微笑應對。心有陽光，世間自有芬芳。只要我們心中有溫暖的陽光，腳下的路一定充滿明媚。也讓我想起偉大詩人蘇軾“誰怕？一蓑煙雨任平生。”的人生態(tài)度，其實這句詩是蘇軾《定風波》中的一句，當時蘇軾被貶，在前行路上恰逢下雨，別的人因為沒有打傘而懊惱不已，但蘇軾揮揮衣袖，留下了一句如此豁達之詩。蘇軾的豁達人生態(tài)度讓我明白，人生的路總是充滿著風風雨雨，風雨過后就會絢麗的彩虹。生活會有千百種姿態(tài)，我們不一定都能一一應付的來，但我們要有一顆樂觀的心。
陽光可以普照大地，而我們心里的陽光同樣可以照亮我們人生每一個陰暗的角落。誰都會面對暴風雨的時刻，誰也會有那么幾個艱難前行的歲月，誰都可能經歷幾斤絕望的考驗，但我們要始終熱愛生活，心有陽光，相信每一個溝坎過后，總有屬于我們的絢麗景色！心有陽光，何懼風雨？心有陽光，自在明媚！心有陽光，世間盡芬芳！謝謝大家，我的演講完畢！
樂觀的重要性的演講稿篇六
一個社會不重視口才藝術就是不重視前進和創(chuàng)新;。
一個國家不重視語言藝術就是不重視形象和發(fā)言權;。
一個世界不重視語言藝術就是不重視文化和傳承。
事實上，任何人不管在什么時間，身處什么地方，從事什么行業(yè),也不管在做什么事情，都需要口才應用。
口才深深影響每一個人一生的成敗，也就是說，只有擅長口才者，才能成大功、立大業(yè)。因此，想要擁有成功的人生，要想使企業(yè)和單位有不斷持續(xù)發(fā)展的空間和能力，就要設法使自己成為一個成功的口才專家。
口才就是說話的能力，駕馭語言的能力。良好的口才也是多種素質的綜合體現(xiàn)?？诓攀且粋€人智慧的反映，也是一個人隨身攜帶永不過時的能力。能力不同說出話來效果就不一樣，一句話可以說樂一個人;一句話也可以說惱一個人。一句話可以說成一件事，一句話也可以說敗一件事。在社會快速發(fā)展的今天，開發(fā)孩子的語言能力,加強口才訓練已經刻不容緩。
樂觀的重要性的演講稿篇七
尊進的各位：
什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的`過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有50文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明的小學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
樂觀的重要性的演講稿篇八
老師們、同學們、大家好：
我們都知道，人最寶貴的是生命，每個人的生命都只有一次，每個人都應該珍愛自己的生命，因為我們都生活在一個由親情、道德、責任、義務等所交織的密切的關系當中，我們每一個人的生命都關系著一個家庭的幸福，也關系到學校乃至社會的穩(wěn)定與和諧。 因此，我們要時時刻刻把“安全”二字牢記在心中，落實到日常生活和學習中。
生活安全涉及到我們生活和學習方方面面：食物安全、交通安全、火災火險、溺水等。關注生活安全，要從我們生活、學習中的點點滴滴做起。
生活中，食品安全做不好，就會傳染疾病，提高發(fā)病率，危害人們健康?！安目谌搿敝v的就是這個道理。因此，我們要養(yǎng)成飯前洗手的好習慣;瓜果生吃要洗凈;不隨便吃野菜、野果;不吃腐爛變質的食物。夏天不要吃過宿食物，不隨意購買、食用街頭小攤販出售的劣質食品、飲料等。
馬路不是游戲場所，我們不能在道路上玩耍、追逐、打鬧，把它當成“游樂場”，不僅影響交通，而且非常危險。過馬路，要遵守交通規(guī)則，做到“紅燈停、綠燈行”，要走人行橫道線。 我們要充分認識玩火的危害性和可能帶來的嚴重惡果，無論任何時候都不玩火。身上不要攜帶打火機、火柴、鞭炮等東西。不要亂摸亂動家里和公共場所的電器設備、開關等。
我們堅決不能到河流、湖泊、水庫、水池等地方玩?；蛴斡荆驗檫@些地方的水中可能有暗流、旋渦、淤泥、亂石等等，可能會導致我們溺水。
老師們、同學們，一人安全，全家幸福；安全第一，預防為主。生活安全無小事，讓我們攜起手來，從小事做起，從我做起，人人講安全，時時講安全，事事講安全； 愿我們都能遠離遠離傷害、遠離傷痛，珍愛生命吧！
最后我衷心的祝愿老師們工作順利，同學們學習進步，健康平安！謝謝大家！
樂觀的重要性的演講稿篇九
各位老師、親愛的同學們：
在這人海如潮的現(xiàn)實社會中，請問您最需要什么？是金錢美女，還是功名利祿？如果讓我來回答，我就說：我最需要的是安全！
在人生的旅途上，我們一直依賴著“安全”這個拐杖，沒有它，我們可能會摔跤，可能走不過風風雨雨，更不可能到達人生輝煌的頂峰。
安全是一個永恒的主題，它是人類最重要、最基本的要求，安全生產既是人們生命健康的保障，也是企業(yè)生存與發(fā)展的基礎，更是社會穩(wěn)定和經濟發(fā)展的前提條件。
化工安全生產是化工企業(yè)永恒的主題。事實證明，我們只有認真貫徹落實“安全第一、預防為主”的方針，抓好安全生產，才有可能取得好的經濟效益和社會效益，否則一切效益無從談起。
從我們踏入化工行業(yè)的大門，就開始接受安全教育?！鞍踩谝?，預防為主” 的方針，我們是天天講、月月學，年年喊，安全工作規(guī)程翻破了一本又一本，安全記錄是厚厚一大疊，那么，為什么一出事故進行分析，結果就是“違章”。我想不會有人對安全規(guī)章制度、技術操作規(guī)程、公司勞動紀律有任何懷疑，這些都是鮮血教訓的經驗凝結，每個人都對這些耳熟能詳，但為什么最終卻不能落實到行動上？究其原因就是懷著僥幸心理，心里頭少了安全生產這根弦。
自06年6月份以來，短短的幾個月時間，公司發(fā)生了數起安全事故，安全生產形勢十分嚴峻。這么短的時間發(fā)生多起安全事故，不能不令人深思！深究其原因，主要是因為“安全整頓”未深深觸及到每個人的靈魂，“安全第一，預防為主”的方針未真正落到實處，部分員工還存在不健康的安全思想，認為出現(xiàn)安全事故是運氣不好，安全意識相當淡薄，習慣性違章行為嚴重，這是其根本所在！
《化工安全工作規(guī)程》明確規(guī)定：“安全生產，人人有責”，說明了安全生產對我們每個人的重要性。其中“責”可以把它理解為“責任心”、“安全職責”、“安全思想認識和安全管理是否到位”等。分析目前所有的安全事故，絕大多數是違章操作，違章指揮，習慣性違章所引起，也就是一切的根源出現(xiàn)在我們的思想上，安全意識仍然不足，凡事掉以輕心！ “前車之鑒，后事之師”，安全工作只有起點，沒有終點。從事電力行業(yè)的我們，必須牢固樹立“安全第一”的思想意識。必須從我做起，從現(xiàn)在做起，端正自己的思想作風，有“責任重于泰山”的責任意識，時刻緊繃安全之弦，從嚴要求。從我做起，熟練掌握安全專業(yè)知識，預知危險，分析和控制危險。從我做起，掌握和熟悉國家、地方、行業(yè)有關安全生產的一系列法律、法規(guī)和操作規(guī)程，并在工作中嚴格執(zhí)行。
安全生產是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要全員動手，綜合治理，常抓不懈。只要我們真正把安全放在第一位，把安全裝在每一個人的心中，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，沒有克服不了的困難。我相信，如果每個人都做到愛崗敬業(yè)，忠于職守，牢固樹立安全生產思想，我們就能把好我們的安全關。
唯有安全生產這個環(huán)節(jié)不出差錯，我們的企業(yè)才能去爭取更好的成績！讓我們共同努力，心存安全，建起一座座平安的豐碑。
樂觀的重要性的演講稿篇十
各位老師、親愛的同學們：
20xx年，我們迎來了全國第x個安全生產月活動，作為身處于生產一線員工的您，此時此刻，可否會想起因違章已經永遠逝去的他;可否會想起因違章已經飽受痛苦折磨的他……;可否還記得那血腥四濺、致人斷腸、讓人膽戰(zhàn)心驚的悲慘場面。是的，你不會忘記，這是你今生今世都不會忘記的，因為那是與你并肩工作過、生活過、情同手足的戰(zhàn)友。
剛參加工作時我被分到電建公司，那時電建單位事故不斷，我清楚的記得，那年國慶節(jié)加班最后一天，鍋爐隊在吊裝鍋爐鋼架時因吊車司機違章操作將在 17米準備組裝鋼架的工人當場撞下墜落死亡，事故現(xiàn)場血跡斑斑、腦漿迸裂、慘不忍睹，他是一個19歲的農民協(xié)議工，本來請假回家訂婚，提前回來一天一上班不幸就發(fā)生了。在當時的事故現(xiàn)場，也許你困惑，剛才還有說有笑的人，怎么就突然消失了呢?也許你自責，要是在有人違章的時候我們早發(fā)現(xiàn)了、要是……。然而，這一切的一切已在我們不經意的一瞬間，一個鮮活的生命就這樣消失,一個完整的家庭就這樣從此徹底破碎，無情地把無盡的痛苦和思念留給了日夜盼平安的親人。此時此刻，給予我們的卻是更多的嘆息和反思。那傷亡者家屬親友的哭聲，無不在告誡我們要“杜絕違章，珍惜生命”!
然而，事故的重復出現(xiàn)，悲劇的不斷重演，這不得不使我們感到無比的震驚和心痛。安全是通往成功彼岸的獨木橋，只有在確保安全的提下，我們才能抵達成功的彼岸去感受成功的喜悅;安全是培育幸福的沃土，只有在安全這片沃土的培育下，幸福之花才能在我們的生命旅程中開放。人最寶貴的是生命，而我們的生命只有在安全的守護下才能得到保全。有了生命，我們才能去做我們喜歡去做的事，才能去實現(xiàn)我們?yōu)樽约涸O立的目標和理想。作為電廠生產一線的員工，我們的一舉一動，牽系到的是企業(yè)的蓬勃發(fā)展、家庭的和睦幸福、他人和自身的安危。但是，每一次事故的發(fā)生無一不是由于一個隱患和違章引起的。在實際工作中，我們由于工作人員的麻痹大意、貪圖省事，致使未嚴格按照安全生產操作規(guī)程來作業(yè);有些在當事人看起來是無關緊要的小事，最終卻成為事故的導火索、事故鏈條中的重要環(huán)節(jié)而造成人間悲劇，給家庭、企業(yè)帶來無法挽回的損失。由此工作中，首先務必要嚴格遵守和執(zhí)行電力安全生產操作規(guī)程，因為它不僅是我們的員工用鮮血和生命凝結而成的，還是我們與是事故間最好的安全屏障，它的一點一滴，一條一目，我們絲毫來不得半點馬虎。其次，要從心從行慎待每一件小事，以較強的洞察力去查找身邊的不安全隱患，及時整改和防范，堅決杜絕隨意性或憑經驗的不良工作的作風。
為了我們企業(yè)的發(fā)展興旺，更為了整個社會少一點悲哀，多一份歡笑，讓我們以事故教訓為戒，從小事做起，從點滴做起，堅決克僥幸心理和與“違章、麻痹、不負責任”三大敵人作斗爭，真正將安全記在心中，把生命握在手中，攜手共創(chuàng)一片和諧、美好的明天!
第一、保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康是安全生產最根本、最深刻的內涵，是安全生產本質的核心。它充分揭示了安全生產以人為本的導向性和目的性，它是我們
黨
和政府以人為本的執(zhí)政本質、以人為本的科學發(fā)展觀的本質、以人為本構建和諧社會的本質在安全生產領域的鮮明體現(xiàn)。正如在中共中央政治局第 30次集體學習時所強調的“人的生命是最寶貴的。我國是社會主義國家，我們的發(fā)展不能以犧牲
精神
文明為代價，不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價，更不能以犧牲人的生命為代價?！?BR> 第二、突出強調了最大限度的保護。所謂最大限度的保護，是指在現(xiàn)實經濟社會所能
提供
的客觀條件的基礎上，盡最大的努力，采取加強安全生產的一切措施，保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康。根據目前我國安全生產的現(xiàn)狀，需要從三個層面上對勞動者的生命安全和職業(yè)健康實施最大限度的保護：一是在安全生產監(jiān)管主體，即政府層面，把加強安全生產、實現(xiàn)安全發(fā)展，保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康，納入經濟社會管理的重要內容，納入社會主義現(xiàn)代化建設的總體戰(zhàn)略，最大限度地給予法律保障、體制保障和政策支持。二是在安全生產責任主體，即企業(yè)層面，把安全生產、保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康作為企業(yè)生存和發(fā)展的根本，最大限度地做到責任到位、培訓到位、管理到位、技術到位、投入到位。三是在勞動者自身層面，把安全生產和保護自身的生命安全和職業(yè)健康，作為自我發(fā)展、我價值實現(xiàn)的根本基礎，最大限度地實現(xiàn)自主保安。
第三、突出了在生產過程中的保護。生產過程是勞動者進行勞動生產的主要時空，因而也是保護其生命安全和職業(yè)健康的主要時空，安全生產的以人為本，最集中地體現(xiàn)在生產過程中的以人為本。同時，它還從深層次揭示了安全與生產的關系。在勞動者的生命和職業(yè)健康面前，生產過程應該是安全地進行生產的過程，安全是生產的前提，安全又貫穿于生產過程的始終。二者發(fā)生矛盾，當然是生產服從于安全，當然是安全第一。這種服從，是一種鐵律，是對勞動者生命和健康的尊重，是對生產力最主要最活躍因素的尊重。如果從、不尊重，生產也將被迫中斷，這就是人們不愿見到的事故發(fā)生的強迫性力量。
第四、突出了一定歷史條件下的保護。這個一定的歷史條件，主要是指特定歷史時期的社會生產力發(fā)展水平和社會文明程度。強調一定歷史條件的現(xiàn)實意義在于：一是有助于明加強安全生產工作的現(xiàn)實緊迫性。我國是一個正在工業(yè)化的發(fā)展中大國，經濟持續(xù)快速發(fā)展與安全生產基礎薄弱形成了比較突出的矛盾，處在事故的“易發(fā)期”，搞不好，就會發(fā)生事故甚至重特大事故，對勞動者的生命安全和職業(yè)健康威脅很大。做好這一歷史階段的安全生產工作，任務艱巨，時不我待，責任重大。二是有助于明確安全生產的重點行業(yè)取向。由于社會生產力發(fā)展不平衡、科學技術應用的不平衡、行業(yè)自身特點的特殊性，在一定的歷史發(fā)展階段必然形成重點的安全生產產業(yè)、行業(yè)、企業(yè)，如煤礦、非交通、建筑施工等行業(yè)、企業(yè)。這是現(xiàn)階段的高危行業(yè)，工作在這些行業(yè)的勞動者，其生命安全和職業(yè)健康更應受到重點保護，更應加大這些行業(yè)安全生產工作的力度，遏制重特大事故的發(fā)生。三是有助于處理好一定歷史條件下的保護與最大限度保護的關系。最大限度保護應該是一定歷史條件下的最大限度，受一定歷史發(fā)展階段的文化、體制、法制、政策、科技、經濟實力、勞動者素質等條件的制約，搞好安全生產離不開這些條件。因此，立足現(xiàn)實條件，充分利用和發(fā)揮現(xiàn)實條件，加強安全生產工作，是我們的當務之急。同時，最大限度保是引力、是需求、是目的，它能夠催生、推動現(xiàn)實條件向更高層次、更為先進的歷史條件形態(tài)轉化，從而為不斷滿足最大限度保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康這一根本需求
提供
新的條件、新的手段、新的動力。
樂觀的重要性的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學們，大家早上好!我是709班的劉端玉，今天我國旗下演講的主題是學會改變自己。
列夫?托爾斯泰曾經說過：所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰落和靈魂生命的強大、擴大。正是如此，我們就應該學會改變自己。
我相信，魯迅先生我們都應該聽說過，并對他有所了解。先生就是棄醫(yī)從文，改變了自己，也改變了當時的社會。他看到人們在病痛的折磨下而含恨離世，就想如果能成為一名救死扶傷的醫(yī)生，醫(yī)治病人，也許人民的生活會好起來。于是他不辭辛苦漂洋日本學醫(yī)。他很努力，只希望早日學成，回國去搶救那些正處于水深火熱之中的人民，但自從他在課上看到紀錄片中中國人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫無反應的令人吃驚的一幕時，他改變了他的`認識。他不再熱衷于學醫(yī)，而是拿起鋒利的筆與侵略者做抗爭?！搬t(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?！濒斞副е@種想法從仙臺回到祖國，立志于改變人們的思想，讓人民覺醒!然后用自己的筆喚醒了無數的中國人，進而改變了整個國家的現(xiàn)狀。
作為學生的我們不能決定未來的高度,但我們可以增加其寬度,同樣可以顯示我們的風格。我們不能預測未來的道路是棘手或是順利,但我們可以用堅韌不拔的精神征服旅程中的困難,開辟一條光明的道路。我們無法預料失敗和錯誤的入侵,但我們可以轉換心情來抵抗風和波浪,改變自己來面對生命中的失敗和錯誤，生活的道路不能充滿光滑,粗糙的泥濘是不可避免的,孤獨的生活道路,有焦慮,憂郁,但我們不能被一個個絆腳石絆倒，我們要改變自己的態(tài)度，與困難來場正面的對決，勝利一定會屬于你!
樂觀的重要性的演講稿篇十二
我們的偉大毛主席曾經對我們說過：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。青年人應具備兩點，一是朝氣蓬勃，二是謙虛謹慎?！?BR> 都說青少年是祖國的花朵、未來的希望，青少年能否健康成長關系到民族興衰，因此黨對不同階段的青少年提出了相應的要求和期望。小學時，最重要的評優(yōu)大概就是“三好學生”了，“德、智、體”全面發(fā)展的學生即可得到認可和表揚。隨著不斷成長，我們身上肩負的擔子也越來越重要，對于大學生來說，德、智、體依舊是我們應該達到的目標，但作為受教于高等學府的我們決不能滿足于此。所以，黨在新時期結合國家、社會發(fā)展的要求，和全面建成小康社會、實現(xiàn)中國夢的需要，對我們又有了新的倡導，”六有“則為其中的重要部分。
在今年五四前夕提到，青年是國家的未來和民族的希望。愿同學們肩負起時代責任，高揚理想風帆，靜下心來刻苦學習，努力練好人生和事業(yè)的基本功，做有理想、有追求的大學生，做有擔當、有作為的大學生，做有品質、有修養(yǎng)的大學生。
“有理想，有追求“首先告訴我們要樹立正確而又遠大的人生目標，革命先烈奉獻出自己的生命，為我們創(chuàng)造出了獨立自主、民主和諧的新中國，他們的理想、他們?yōu)閲液兔褡鍩o私獻身的精神值得我們一代代傳揚。與資本主義利己價值觀不同，在社會主義國家里，只有我為人人才能享受到人人為我。所以，祖國美好的明天離不開我們有遠大理想和不懈追求的大學生，這就要求我們不但要有理想、有追求，還要堅持在黨的領導下，學習黨的先進思想和優(yōu)秀黨員的光輝事跡，立志投身于社會主義現(xiàn)代化建設而不是個人享樂。
“有擔當，有作為“與”有理想，有追求“是一脈相承的，空有理想而沒有行動、害怕行動只會是一無所獲?？照務`國，實干興邦，只有做到敢于承擔歷史重任，不畏懼風險，勇往直前，才能真正做到有所作為。所以，對于大學生，歸結到一點就是要積極實踐，并在實踐過程中肩負起自己應當承擔的責任，或者說是歷史和時代的重任，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題，在實踐中解決問題，真正地為祖國建設添磚加瓦。
“有品質，有修養(yǎng)“是從道德層面的要求，也是我們當今社會迫切的需要。中國是所謂的“禮儀之邦”，但在國人身上廣泛存在的道德問題卻是層出不窮。人與人之間的隔閡增多，各種詐騙讓人防不勝防;很多人沒有“排隊“的觀念，認為依次等候就是”吃虧“;中國式過馬路被推上了風潮浪尖，但這并不影響路人們的”厚顏無恥“;放眼網絡世界，污言穢語、肆意謾罵已成常態(tài)……這一切表明國民的道德品質和個人修養(yǎng)亟須提升!作為大學生這樣一群具有相對成熟認知水平和良好可塑性的人必然要身先士卒了。對于不道德的行為我們每個人都會出于本能地厭惡，那么除了厭惡之外我們更需要做的是獨善其身。如果我們每一個人都能向更高的水準努力，也許有一天我們就會發(fā)現(xiàn)身邊的所有人都是如此的高尚。
有理想、有追求的，有擔當、有作為，有品質、有修養(yǎng)，他們幾者是緊密相連、缺一不可的。我們要了解其內涵，并在正確認識的基礎上投入實踐，同時向先進的榜樣學習。
在此我想給同學們舉一個鮮活的例子：
7月，畢業(yè)于清華大學的法學院的周倍良在北京市門頭溝區(qū)永定鎮(zhèn)壩房子村擔任黨支部書記助理。畢業(yè)時，確實有幾家單位高薪聘請周倍良去任職。但他告訴記者：“一個人的成長只有緊密結合國家的發(fā)展，才能找到施展才華的舞臺。年輕時到艱苦地方鍛煉鍛煉，對今后的成長也是有利的。”
就任期間，周倍良多聽、多看、多想、多動，了解民情，為村里立下了汗馬功勞。村里施工，讓一戶村民十多天用不上水，周倍良立刻向書記匯報情況，即使遇到“碰壁“也”為了村民的利益“堅持協(xié)商工作，最后得到了村民和書記的一致贊揚;一個私營企業(yè)老板承包村里的耕地，不僅沒有妥善經營管理，還擅自更變耕地性質，嚴重損害集體利益，法學出身的周倍良第一次獨立辦案，艱難訴訟，由于精心準備，對方律師被周說得啞口無言，村民們終于獲得了勝利。之后周倍良說：”農村太需要法律了!“他自己開啟了法律學習班進行普法教育，此外，周倍良還建立起法律咨詢室、法制宣傳窗和普法工作室，積極開展普法宣傳活動?，F(xiàn)在，周倍良已經成為壩房子村中的一員：“我會像村民們所希望的那樣，做一名不走的農村律師，讓法制文明之花在農村大地上綻放?！?BR> 從周倍良身上我們可以看出，首先他具有崇高的理想，將個人的成長成才與國家需要緊密的結合在一起，不怕苦、不怕累;其次，他敢作敢當，主持公道，真真正正地為人們服務，為人民謀福利，為人民的利益著想，人民受到侵犯，他身先士卒，承擔起法學畢業(yè)生應有的學術和職業(yè)素質。像他這樣的青年還有很多，甚至就在我們身邊，我們應有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛找出身邊的榜樣，同時向榜樣學習，提升自我。
希望“六有”精神能真正地為同學們所認可，讓它成為我們在大學期間要達到的目標之一，指引我們不斷前進。也希望有越來越多的同學們能成為真正意義上的“六有”大學生。
樂觀的重要性的演講稿篇十三
各位老師、親愛的同學們：
隨著社會的經濟發(fā)展水平不斷提高，各種汽車也不斷的更新生產出來，看看馬路上川流不息形形色色的車輛就知道了，如今的車子品種之繁多足以讓你看的眼花撩亂目不睱接。因此我們小朋友更應該自覺遵守交通規(guī)則，從小培養(yǎng)良好的習慣!
爸爸媽媽經常會對我不厭其煩地我耳邊叮嚀：過馬路一定要走橫行道，紅燈停，綠燈行，等等一些基本的常識，可是生性頑皮的我根本不放在心上，總是左耳邊進，右耳朵出，當作耳邊風。直到有一天發(fā)生了這樣的一件事，讓我徹底改變了以往的態(tài)度和習慣。
記得那是一個天氣晴朗的星期天，我和媽媽一起去逛中華市場。過馬路的時候，我沒有聽媽媽的阻止，只是興奮地在馬路中間跑來跑去，早已跑出了橫行道的界綠，全然不顧媽媽急切的叫喊聲，而自顧自悠閑地奔跑著，看著媽媽面赤耳紅，追的氣喘吁吁，竟然還笑媽媽膽小，忽然，一個摩托車從我跟前急駛而過，直覺得膝蓋一陣疼痛，我強忍著疼痛低頭一看，不僅下了一大跳，原來摩托車的排氣管把我的腿燙傷了，還丟了一大塊皮啊，隱隱的還有幾絲血絲滲出來。我終于受不了那疼痛，號啕大哭起來，這時媽媽的臉慘白慘白的，他心疼地一把摟進懷里，眼睛的淚水已流到了媽媽的身上了。此時此刻我后悔極了，可是后悔又有什么用，哎，真是自討苦吃了。
媽媽叮嚀道：“勇敢點，誰叫你不聽話，過馬路怎么可以亂跑呢?真是的，今天還算運氣好，如果把你撞倒了怎么辦?這樣也好，吃點苦頭，買個教訓了，以后你要遵守交通規(guī)則哦”。我羞愧地無地自容，使勁點點頭!從此以后我明白了交通規(guī)則的重要性，規(guī)規(guī)距距地過馬路。在這里，我還要呼吁和我一樣頑皮的小畢業(yè)班，一定要遵守交通規(guī)則，好好地過馬路，當然也包括那些愛闖紅燈的大人們，請大家一定要愛惜生命!只有大家能樹立安全意識，就會杜絕交通事故發(fā)生，這樣，我們的生活才會有新的希望。要記?。喊踩皇莾簯?，生命不能重來。
每天，當我們踏出家門的那一瞬間，我們就是一位交通參與者。天天喊著“交通安全，在我心中”的人們，又有幾位是真正把交通規(guī)則記在心上的呢?隨著經濟發(fā)達，幾乎每家每戶都有各種交通工具，交通事故的發(fā)生率也越來越高。
“交通安全，在我心中”，不僅僅是書面上的口號，更是要行動與實際。遵守交通規(guī)則，更是每一位交通參與者都應該做到的。紅燈停，綠燈行，遇到黃燈等一等、過馬路走人行橫道、不翻越護欄，別看這只是一個小小的動作，但你只要做到了，你的生命安全就多了些保障。生命只有一次，對于每一個人來說都是寶貴的。讓我們都來把交通安全銘記于心，高高興興上學，平平安安回家。
樂觀的重要性的演講稿篇十四
尊敬的各位領導、同事們：
大家好!我叫###，今天我演講的題目是《責任心的重要性》。
比爾蓋茨經常對員工說：“人可以不優(yōu)秀，但不可以沒有責任感。”責任感是員工成功的支點，是使公司真正走向成功的基石。每個人的成功都是從基石起步，每個企業(yè)也是需要很多基石才能不斷壯大，市場經營的生物鏈緊密的連接著我們每一位員工，公司對員工有責任心，員工才會有前途有發(fā)展，員工對工作負責任，才能令其工作的公司發(fā)展的更快更好。所以，工作的責任心對我們每一個人的重要性由此可見。
責任是一種使命，一種做人的態(tài)度。小而言之，在一個家庭里，作為父母，你要盡到做父母的責任;作為兒女，你同樣要盡到做兒女的責任。這是不可推卸的，是每個公民應盡的責任。也是社會發(fā)展不可或缺的動力，如果沒有了這種責任感，不敢想象社會會變成什么樣子?同樣，在單位里，一個沒有責任心的職工，不會很好的完成他份內的工作。而一個沒有責任心的領導，會將單位領入歧途，甚至是失去生存的余地，從而走向崩潰的邊緣!
那么，如何才能更好的承擔自己的責任呢?
首先,增強責任意識，顧全大局,是樹立個人形象的基本標準。任何單位工作都有它不同的崗位性質,有職務的高低,工作的難易,任務的輕重,崗位的好壞,責任的大小,作為一名普通干部,必須服從組織的安排,聽從調譴,決不能拈輕怕重，越是艱苦，越能磨練自己的意志，越能體現(xiàn)自己的能力，就像一盤棋，每個棋子都有它獨特的作用。因此，必須站在大局的高度，正確對待自己的崗位。
其次，要重責任，講方法，積極履行崗位職責，充分發(fā)揮主觀能動性。做到在其位謀其政，是我們每位干部的神圣職責，在工作中，經常會碰到這樣的困難和那樣的阻力，這就得自己想辦法，強化措施去解決和落實，并且認真、扎實、無怨無悔、盡自己的最大努力去完成，從小事做起，從點滴做起，從自我做起，只有把該做的工作做細、做到位，任務完成了，才能體現(xiàn)自己的能力和價值。再次，鉆業(yè)務要精益求精，要做到干一行，愛一行，鉆一行。要把理論知識融會到具體的工作實踐中去，做到熟練掌握業(yè)務知識，吃透上面的精神，摸清下面的情況，才能由外行變內行，才能對工作中存在的問題做到對癥下藥，不出紕漏;才能有效地做好本職工作;才能在崗位業(yè)務創(chuàng)新中有獨到的見解。
雷鋒同志曾說過：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?”讓我們在平凡的崗位承擔起自己的責任吧!
樂觀的重要性的演講稿篇十五
各位老師、親愛的同學們：
激情六月、陽光燦爛，生命就如同這飛火流螢一樣的美麗！我們的企業(yè)，也如同這火熱的季節(jié)一樣，蒸蒸日上、興旺發(fā)達！轟轟烈烈的15年“安全生產月”活動已拉開了序幕，今天我們在這里舉行“加強安全法治、保障安全生產”演講，我是來自港務分公司的許芬，今天我演講的題目是《安全在我心中》，首先在這里，我祝各位領導同事們大家生活開心，工作安心，一切順心！
大家一定還記得去年“12.31”佛山工廠爆炸事故和今年年初哈爾濱倉庫火災事故，對一個企業(yè)是毀滅的撞擊，對一個家庭是一場無法彌補的災難。偵查結果一個是違規(guī)操作，一個是超負荷生產，雖然人們都把事故原因歸于此，但背后何嘗不是僥幸心里，思想麻痹，“三違”現(xiàn)象認為幾年、甚至幾十年都這樣過來了，事故不一定降落在我的頭上。有了這樣思想，經常在生產現(xiàn)場出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：有人就隨便把安全帽摘下；有人在高空作業(yè)時不系安全帶，有人在臨水作業(yè)時不穿戴救生衣千里之堤，必然潰于蟻穴。嚴是愛，松是害，安全的鏈條突然間斷開，生命的花朵霎那間枯萎，那種撕裂心肺的疼痛，又如何得以緩解？保障平安，對我們無比重要！充滿活力的生命，對我們更重要！
安全對我們來說，其中的重要性不言而喻。從小的方面來看，安全直接關系到每一位職工的切身利益和生命，從大的方面來看，安全關系到整個企業(yè)的形象、效益和生存發(fā)展。在市場競爭日益激烈的今天，頻繁的安全事故能使任何一家企業(yè)走向衰敗與死亡。每天，我們都能以各種媒體報道，甚至于自己的身邊看到各種安全事故給個人、家庭以及社會帶來的損失與痛苦。但從事故分析結果上，我們卻又總能見到這樣的事實：那傷人性命，吞噬財產的熊熊烈火可能就是那個忘記掐滅的煙頭；而那從高空墜落的作業(yè)人員往往是因為安全帶疏忽；安全與危險只是一瞬間，安全來不得半點麻痹和放松。所有的危險隱患時刻都在我們周圍，我們只有真正貫徹“安全第一、預防為主、綜合治理”的方針，在思想上高度重視安全，時刻做到“安全在我心中”，并采取行之有效的措施，才能真正避免安全事故的發(fā)生，防患于未然。
安全，它蘊涵在戀人脈脈含情的話語中，妻子溫柔的笑臉上，兒女依依的期待中，母親虔誠的祈禱里，它是一種希望，一種寄托，一種期盼，它是來自生命最本能，最真切的呼喚！ 安全，對于職工意味著機器設備的正常運轉，更意味著千家萬戶的幸福與安康，安全工作沒有終點，只有起點。你聽，責任重于泰山的諄諄教誨聲猶震耳！你看，從車間到科室，所有的人員正在自己的崗位上以認真負責的態(tài)度，扎扎實實地工作著——安全是火，點燃了生命之燈！安全是燈，照亮了生命之路！安全是路，引導著生命走向新的輝煌。
安全牢記心中，是我們自我保護的宗旨，安全牢記心中，是抵御事故隱患的防火墻，安全是每一名太重職工應當牢固樹立的意識，安全就是我們的身影，與我們形影不離，安全是我們的戰(zhàn)友，與我們一路同行，安全是我們的保護神，保障著我們的幸福生活。
樂觀的重要性的演講稿篇一
一份很平凡的演講稿，即使演講者再好，演講完后，也不會在聽眾心里留下什么，更別說留下印象。由此可見，一次精彩的演講，不僅要求有一個好的演講者，更加需要有一份好的演講稿，你想擁有一份好嗎?想的話，就來本站吧，下面是小編收集的演講稿的相關內容，想知道更多信息，或者是有什么疑問，可以登錄本站。
一個企業(yè)的發(fā)展壯大，靠的是良好的員工隊伍，一個良好的員工隊伍，來源于員工過硬的自身素質，而素質的提高就需要員工有深厚的文化涵養(yǎng)和過硬的技能。我們公司發(fā)展到今天，就說明我們的員工隊伍是一支作風過硬的隊伍，是一支有良好素質的隊伍，是一支能夠撐起中國礦業(yè)明天的隊伍。
礦工，在某些人眼里，也許是五大三粗、一身蠻力的憨大形象。然而今天的礦山人，具有巖石一樣的性格、大山一樣的樸實，是一代有文化、有知識、有無窮智慧的人。看，在那飛濺的焊花下，一條條筆直的焊縫，流淌著年輕焊工辛勤的汗水。在那搶修現(xiàn)場，一道道的技術難題，顯示出員工超人的智慧和深厚的技術功底。在那聯(lián)辦礦點，一專多能的復合型人才大量涌現(xiàn)，下了挖掘機上鏟車，下了鏟車上推土機，設備出了故障，又能拿出工具熟練地進行修理。就是這些礦山人，他們用昨天的青春的音符，譜寫了今天一首首動人的樂章。在他們的身后，留下了多少可歌可泣的動人故事。
有這么一個員工，在他很小的時候父親由于意外事故工亡，母親改嫁，他隨著爺爺奶奶長大成人，參加工作后，虛心求教，認真學習，刻苦學習技術，很快就成為生產中的技術骨干。作為一個年輕人，他有自己樸實的想法：現(xiàn)在正是自己學習知識的大好時機，能夠多掌握幾項技能，以后就會有更大的生活空間。他憑借著從小養(yǎng)成的堅忍不拔的性格，契而不舍的追求，永不言敗的精神，利用工作之余，用自己微薄的工資自費去鄭州參加無線電培訓班的學習，并買來了大量的有關書籍進行自學鉆研。他成功了，他不但熟練地撐握了各種家用電器的維修技術，而且在理論也上升到一個新的層次。他沒有去從事第二職業(yè)，而是利用這種技術解決工作中出現(xiàn)一些疑難問題，同時又利用自己的技術為礦山人提供無償的服務。根據他的技術特點，單位對他的崗位進行了調整，使他在新的崗位上迸發(fā)著光和熱。他生活的更加充實了，在追求新的目標上更加自信了。
俗話說：井沒壓力不出油，人沒壓力輕飄飄，我們每一個人，在越來越激烈的競爭中，如若感覺不到壓力的存在，危機的存在，只認為“明日復明日，明日何其多”，整日混時間，那么這種人終將一事無成，必將為競爭所淘汰。要提高自身的素質，必需自我加壓，超越自我，迎接挑戰(zhàn)，要問路在何方，路就在腳下。
在90年代初，有一個科室，是清一色的年輕人，活潑好動，每日工作之余，不是在球場奔跑，就是打牌或喝酒。年輕的科長上任后，看到這種情況，深感憂慮：長期下去，會把他們毀掉的。只有初中文化的科長，在長期的工作中，深感知識之重要。因此，他就對在辦公室的六個工作人員定下了“科規(guī)”，宣布了他經過深思熟慮的打算：從即日起，六人全部參加成人法律自學考試，并定下了獎懲辦法。從此后，辦公室再也聽不到喧鬧聲了，只有靜謐的燈光到夜半。六人中有三人都是初中或初中沒畢業(yè)的文化程度，啃起書本來難度是可想而知的。然而，良好的學習氛圍，比學趕幫超的互助精神，使他們創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，每次統(tǒng)考，有及格二門課程的，三門課程的，更有甚者，一次就及格了四門課程。五年過去了，六人全部拿到了自學考試法律專業(yè)大專文憑。十多年過去了，當年的六個人，目前有一個處級，三個科級，二個是現(xiàn)崗位上的管理人員。寶劍利從磨礪出，梅花香自苦寒來，辛勤的汗水，付出的心血，最終在事業(yè)上得到了回報。
千帆競發(fā)，百舸爭流，在這激烈競爭的浪潮中，誰主沉浮?企業(yè)的興衰成敗，誰執(zhí)牛耳?殘酷現(xiàn)實的回答：人才!我們是礦山人，但如何把自己鑄就成人才，這就需要不懈的努力，不斷更新知識，掌握適應企業(yè)需要的各種技能，在各自的崗位上發(fā)揮著聰明才智，這樣，我們就可以自信地說：我們就是人才。
在這崢嶸歲月里，在這百里采礦戰(zhàn)線上，一個學習型團隊正在形在成。一個科技興國、知識興礦，崗位成才的熱潮正在展開，一代新型的礦山人已挺立在潮頭。瞻望公司的明天，將會是更加輝煌、燦爛。
數風流人物，還看今朝。謝謝!
樂觀的重要性的演講稿篇二
交談是連接人與人之間思想感情的橋梁，也是增進友誼、加強團結的一種動力。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，說明交談在交往中起著一定的作用。一個善于交談的人能夠給人們帶來友愛，為社會增添和諧，還可能享受到社會的友情與溫暖。
二交談的基本原則。
語言是人與人之間交談的工具。運用可以體現(xiàn)出談話者的思想境界、必須了解交談的基本原則。作為談話內容的載體，語言的具體個人修養(yǎng)。因此，重視語言的運用，必須了解交談的基本原則。
1.語言要文明。
交際語言要求人們在具體使用語言時必須講文明。具體來說，應當表現(xiàn)出使用者良好的文化素養(yǎng)和待人處世的友善態(tài)度，使人產生高雅、溫和、爽心、脫俗之感。
1使用文雅詞語。
在交際中，要盡可能多地選用文雅語言。雅語與俗語是相對的，日常生活中常用“衛(wèi)生間”代替“廁所”、用“豐滿”代替“肥胖”、打電話時用“您找哪位”代替“你找誰”等就是文雅語言的體現(xiàn)。
使用文雅詞語，意在展示個人的良好教養(yǎng)和對談話對象的尊重。因此，要注意使用的場合。使用文雅詞語的最佳場合，主要是初次交往、因公交往、對外交往等。在這些場合，尤其是在與他人進行正式交談時，用詞用語一定要力求謙和、恭敬、高雅、脫俗。
另外，使用雅語也要注意實際效果。在一般情況下，使用雅語都可以取得良好的效果，但是必須防止過分書生氣，還要避免咬文嚼字、詞不達意，或過度濫用，使人覺得可笑。
2杜絕不雅之語。
與人交談時，千萬要避免粗話、臟話、怪話、氣話等。
2.語言要禮貌。
使用禮貌的語言，是做人的基本常識，也是得到好感與體諒的有效做法。要求語言禮貌，就是要求交談者盡量多地使用禮貌用語。
禮貌用語是指在交談之中用于向對方表示謙虛恭敬的專門性用語，可分為問候語、迎送語、請托語、致謝語、征詢語、應答語、贊賞語、祝賀語、推托語以及道歉語等十種類型。它們既有各自專門適用的場合，又有各自專用的具體方式。
在日常生活中，對禮貌用語的使用講究多多益善、不厭其煩。因此，有必要養(yǎng)成自覺使用禮貌用語的習慣。在一般性的交際應酬之中，像“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”等用語，是最常見的，尤其應當不分對象地經常使用。
3.語言要準確。
語言的準確性是交談的起碼要求，在交際中十分重要。如果不重視語言的準確性，使用語言含糊、詞不達意，顯然不利于人際溝通。一般而言，語言準確體現(xiàn)在以下方面。
1語言標準。
語言標準實際上就是要求人們在交談時要講普通話，并講好普通話。要做到語言標準，主要應當避免兩種常見的錯誤傾向：一是濫用外語。使用外語主要適用于同外國人打交道的場合，反之則有賣弄之嫌。二是只講方言。方言、土語僅僅適用于老鄉(xiāng)之間。跟任何人交談時一律采用方言、土語，不但有可能難為對方，往往還表明自己保守且排外。
2用詞正確。
任何語言都是由一系列具體詞匯所進行的排列與組合，因此要保證語言準確，就首先要做到用詞正確。
首先，要明辨詞義，因為任何詞匯都有其特定的具體含義。只有明確地理解了每個詞匯的本意，才能做到用詞正確無誤。
其次，要少用生詞，凡是不太熟悉的生詞，盡量不要在交談中使用。
樂觀的重要性的演講稿篇三
所謂口才，就是一個人語言表達的才能，即善于用語言準確、貼切、生動地表達自己思想感情的一種能力。隨著社會交往的逐漸頻繁，人們越來越重視“口才”的功能了。有的人講話中不乏真知灼見，給人以深邃、精辟、理智、風趣之感，這樣的人在其追求成功的路上定會比那些口才不好者少些阻礙。
春秋戰(zhàn)國時期的君主十分崇尚口才，天下學者俊士更是趨之若鶩。以在秦國推行連橫策略而著稱的游說家張儀，就頗懂得口才的珍貴。他初到楚國當說客時，一天，碰巧自己寄居的人家丟失了衣服，主人咬定他是竊賊，將其嚴刑拷打后逐出家門?；丶液?，妻子嘆著氣說:“你若不讀書游說的話，怎么會遭到這樣的奇恥大辱呢?”誰知張儀并無怒色，卻答非所問地道:“你看看我的舌頭還在嗎?”張儀聽說舌頭還在，舒了一口氣說“夠了”，因為他懂得舌頭在，就有飛黃騰達的希望。后來，他真的扶搖直上，當上了“一人之下，萬人之上”的相國。
我們說到舌頭的功能，便使人想起古希臘寓言家伊索的一則故事。伊索年輕時在一個貴族家里當奴仆，有一次，主人設宴，來者多是哲學家。主人讓伊索備辦最好的酒席來待客，伊索專門收集了各種動物的舌頭，辦了個舌頭宴。開餐時，主人大吃一驚，問道:“這是怎么回事?”伊索答道:“您吩咐我為這些尊貴的客人辦最好的菜，舌頭是引導各種學問的關鍵，對于這些哲學家來說，舌頭宴不是最好的菜嗎?”客人聞之，個個發(fā)出贊賞的笑聲。主人又吩咐伊索說:“那我明天要再辦一次酒席，要最壞的?！贝稳眨_席上菜時，依然是舌頭。主人見狀大怒。伊索卻不慌不忙地回答:“難道一切壞事不是人口中出來的嗎?舌頭既是最好的，也是最壞的東西啊!”講得主人說不出話來。中國古代有“一言可以興邦，一言可以誤國”之話，可見口才具有舉足輕重的地位。六朝時期有名文學評論家劉艇描述道，“戰(zhàn)國爭雄，辯論云涌，縱橫參謀，長短形勢”，可謂盛況空前，有無數雄辯家的有名例子。比如《史記·陳涉世家》中記載:陳勝揭竿而起時，就是用演說發(fā)動群眾的。他號召說:“公等遇雨，度已失期。失期當斬，借第令毋斬，而成死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!”在他這番話的“煽動”下，爆發(fā)了中國歷史上第一次農民起義。由此可見“三寸不爛之舌，兩行伶俐之齒”對鼓動人心，對治國安邦的重要。
在古希脂、古羅馬時，演說、雄辯就相當盛行。在羅馬，演說簡直是一種享受，那時，演說家比文學家占有更光輝的地位，論辯術成為一切高尚生活不可缺少的因素和裝飾品。那時的人可以不去聽音樂，卻愿意把時間花在聽演講、聽辯論上。許多哲學家同時又是演說家，他們對演說、雄辯與社交的關系都有不少精辟、深刻的見解。公元前a世紀，在雅典涌現(xiàn)了安提芬、伊索克拉底、德摩西尼等有名“十大演講家，，。
有時候一個大的口才，或者在社會生活中所說的話，甚至是某次的談話，往往決定你事業(yè)的成功與失敗。這決不是夸張，而是從實際生活經驗中總結而來的。富蘭克林在自傳中有這樣一段話:“我在約束我自己言行的時候，正是在使我日趨成熟，日趨合乎情理的時候。我曾經有一次言行約束檢查表的實行。當初那張表上只列著十二項美德，后來，有一位朋友告訴我，我有些驕傲，這種驕傲，經常在談話中表現(xiàn)出來，使人覺得盛氣凌人。于是，我立刻注意到這位友人給我的忠告，我立刻意識到而且相信這足以影響我的發(fā)展前途。
隨后我在表上特別注明虛心一項。我決定竭力避免一切直接觸犯傷害別人情感的話，甚至使自我禁止使用一切確定詞句，如:‘當然，、‘一定，等我，現(xiàn)在很少使用，而用‘也許，、‘我想，來代替?！闭f話和事業(yè)的關系是相輔相成的。你如出言不懼、跟別人爭辯，那么，你將不可能獲得別人的同情，別人的合作，別人的幫助，別人的支持，別人的贊賞，這是千真萬確的。一個人的事業(yè)成敗，常會在多次談話中獲得效果，常會在你日常的談話中取得印證。你想獲得事業(yè)上的成功，必須具備應付自如的口才能力。在事業(yè)上，有些談話是比較嚴肅的，談話的目的，不只是例如:你要找一位朋友，請他參加一個活動，一個團體組織，或是一個社會福利工作;或者是一位醫(yī)生解決一個醫(yī)療問題，或是買賣雙方生意上談判等等這一類的談話，究竟和一般社交性質的談話有什么不同呢?這方面的內容，二者是一樣。只要你具有一般的談話能力，你要能夠適應對方，盡可能多地了解對方的特點，你要有興a,態(tài)度要友好而又真誠等。有些地方卻是不同的，這類談話，每次都有一個特殊的目的，都有一個不盡相同的內容。語言的力量能征服世界上最復雜的東西一一人的心靈。
有人說，是人才未必有口才，而有口才者必定是人才，此言極是。現(xiàn)在，說話、演講的能力已成為現(xiàn)代人必須具有的基本能力，更是創(chuàng)造型、開拓型人才的必備素質。口才的作用已滲透進當代生活的各個領域，大到解決國際爭端。使之免于用刀槍;小到鄰里糾紛一番勸解，便消除“戰(zhàn)火”，和好如初，無一不需要口才的功能。演說、談話都是以語言點燃心靈火花的高超藝術。努力練就一副好口才，你的事業(yè)將會更加成功輝煌。一種社交的需要也不只是互相認識一下，互相了解一下。
樂觀的重要性的演講稿篇四
頻繁的文化交流，商業(yè)活動，個人生活的變動，工作的升遷，這些頻繁的更換生活和工作環(huán)境都要求一個人具備良好的心理素質，清晰的表達能力，當眾演講的能力?，F(xiàn)在有句流行的名言：是人才未必有口才，而有口才者肯定是人才!有位偉大的詩人說過：“語言是人的力量的統(tǒng)帥”。而今，說話、演講的能力已經成為現(xiàn)代人必須具有的重要能力，如果你要立志成才，那就應該從小努力培養(yǎng)自己這方面的素質。
我國古代有這樣的結論“一言可以興邦，一言也可誤國”，充分說明口才在交際中作用重大。大的如國際間外交對話，可以把殘酷的戰(zhàn)爭化在談判桌上;小的如面對人與人的糾紛。一番勸解，就可熄滅“戰(zhàn)火”，和解關系。人總是要不斷地接觸新人，結交朋友，在人際交往中，有口才的人總是處處受到歡迎。
教育專家常說這樣的話：“語言是思維的外殼”。能說會道的人一般都頭腦聰慧，思維敏捷?？诓排c思維的訓練是相互促進的，要使自己更聰明，應多多訓練自已的口頭表達能力?？诓排c作文能力是可以相互轉化的，真正善于言表的人，把他的講話記錄下來就是好文章。訓練的原則之一就是從說到寫，會說是會寫的基礎。但是有的同學善寫，文章通順流暢，但說起來拘謹，這就需要訓練，先寫后說也是練口才的方法，寫下提綱，理清思路一般是口述的準備工作。如果你既是個“讀書破萬卷，下筆如有神”的寫作人才，也是個具備“三寸不爛之舌，兩行伶俐之齒”的說話人才，你將“打遍天下無敵手”。
由此看來，訓練少年兒童的口才，不但有助于孩子的升學，而且對他以后的學習生活都有很大的影響。所以，培養(yǎng)孩子口才已經被越來越多的家長所關注?？诓诺膶W習可以幫助孩子提高情商、智商、表達、表現(xiàn)等綜合素質與能力，培養(yǎng)自信心，使孩子天性更加開放，組織能力、思維能力更加優(yōu)秀突出。
美國成功學大師卡耐基曾經說過：
學習、生活、職場、社交，口才的需求無處不在!
不僅如此，從孩子的心理發(fā)育方面來看，口才的培養(yǎng)也起著至關重要的作用?？突慕虒W理念證明：如果從小鍛煉孩子的演講、解說、辯論、主持等能力便可以增強孩子的自信心，提高孩子的心理素質，會對孩子的前途將產生非常大的影響。
在平時生活中，把訓練滲透進點點滴滴的事件中，無需很久即可看到孩子的變化。
1.鼓勵孩子唱歌或朗誦短詩讓你欣賞，或定期舉行家庭表演會，以此訓練孩子的膽子。
2.讓孩子重述童話故事或卡通片、電影的情節(jié)，幫助孩子將長故事濃縮成“短劇”并順暢的表述清楚。
3.糾正錯誤，孩子說話的毛病是“半句話”較多，說話快，不必要的關聯(lián)詞多。家長應耐心幫助和鼓勵孩子，對語病要注意糾正，然后讓孩子重新說，直到孩子能正確表達為止。
4.反復交流是發(fā)展口頭語言的最好手段，家長要經常主動孩子對話、聊天，鍛煉孩子的口語能力。
5.多給孩子打氣，對他們的努力要有具體的表揚，如“我很喜歡你描述的人物，很生動，你能不能再多講一點?”
6.鼓勵孩子在親友前講笑話或與他人分享個人的特殊生活經歷，如度假，旅游等。
7.比較年長的孩子可參與非正式討論，以訓練辯駁能力。
8.有條件的父母甚至可每周定時訓練孩子的口才，讓其有機會練習演講與辯論。值得一提的是，對于孩子的教育，大多數情況下群體教育的效果要遠遠優(yōu)于單獨教育，也就是說如果可以為孩子提供一個可供比較和競爭的團體孩子會更容易產生競爭的興趣和學習的動力。
于是一些負責口才教育的培訓班就當之無愧的成為被關注的對象，在培訓班中，孩子會受到更專業(yè)的訓練，為孩子練就好口才而奠定基礎。
?練—基礎訓練?說—咬文嚼字。
?學—角色轉換?演—作品表演。
一、舞臺基本功訓練;。
二、繞口令正音、主持演講、新聞播報等訓練;。
三、詩歌朗誦、兒歌表演、節(jié)奏貫口、動畫配音;。
四、觀察模仿、故事講述與表演訓練;。
五、優(yōu)秀劇目等。
樂觀的重要性的演講稿篇五
尊敬的各位老師，親愛的各位同學們:。
大家好！我是xxx，非常高興有這樣一次機會站在這里參加演講比賽，我演講的題目是《心有陽光，世間盡芬芳》。心有陽光，何懼彷徨。當我們提到陽光時，我們總會想到溫暖一次，而今天心有陽光是想告訴大家要始終保持積極陽光的心態(tài)，人生只有走出來的精彩，沒有等出來的輝煌，我們要相信心有陽光，世間盡芬芳，幸運和美好就會不期而至。
說到心有陽光，笑對人生。我必須要稱贊一個人，那便是“即使折斷了翅膀也要飛翔”的張海迪，在我們小學課本中我們就對這個前輩有所了解，而今天我仍然希望能夠借她的故事來告訴大家笑對人生的重要意義。五歲的時候，本該是撒嬌的年紀，命運同張海迪開了一個巨大的玩笑，她因為身患硬脊膜外血管病，往后的十六年間，大大小小她動過四次手術，摘除了身上六塊脊椎板。正是大好年華的二十幾歲，她將近三分之二的身體失去了知覺，從此與輪椅為伴，甚至醫(yī)生下達病危通知書。但就是這樣一個倔強的姑娘，沒有屈服于命運，反而用微笑面對一切災難，她自學相關知識，不斷提升自己的閱讀寫作能力，成為我們熟悉的大文學家，以此她還認真研讀醫(yī)學知識，為群眾治病。這樣一個看起來嬌弱的姑娘，面對人生的巨大災難，她選擇以堅強抗擊命運，以微笑面對生活，完成了輪椅上的能，成為八十年代響亮的精神榜樣，也成為我們每個人心中敬佩的前輩！
人生從來不會放過任何一個人，也許災難和考驗就在下一刻，有的人承受不住打擊破罐子破摔，一輩子碌碌無為。而有的人盡管萬分艱難，也選擇了微笑應對。心有陽光，世間自有芬芳。只要我們心中有溫暖的陽光，腳下的路一定充滿明媚。也讓我想起偉大詩人蘇軾“誰怕？一蓑煙雨任平生。”的人生態(tài)度，其實這句詩是蘇軾《定風波》中的一句，當時蘇軾被貶，在前行路上恰逢下雨，別的人因為沒有打傘而懊惱不已，但蘇軾揮揮衣袖，留下了一句如此豁達之詩。蘇軾的豁達人生態(tài)度讓我明白，人生的路總是充滿著風風雨雨，風雨過后就會絢麗的彩虹。生活會有千百種姿態(tài)，我們不一定都能一一應付的來，但我們要有一顆樂觀的心。
陽光可以普照大地，而我們心里的陽光同樣可以照亮我們人生每一個陰暗的角落。誰都會面對暴風雨的時刻，誰也會有那么幾個艱難前行的歲月，誰都可能經歷幾斤絕望的考驗，但我們要始終熱愛生活，心有陽光，相信每一個溝坎過后，總有屬于我們的絢麗景色！心有陽光，何懼風雨？心有陽光，自在明媚！心有陽光，世間盡芬芳！謝謝大家，我的演講完畢！
樂觀的重要性的演講稿篇六
一個社會不重視口才藝術就是不重視前進和創(chuàng)新;。
一個國家不重視語言藝術就是不重視形象和發(fā)言權;。
一個世界不重視語言藝術就是不重視文化和傳承。
事實上，任何人不管在什么時間，身處什么地方，從事什么行業(yè),也不管在做什么事情，都需要口才應用。
口才深深影響每一個人一生的成敗，也就是說，只有擅長口才者，才能成大功、立大業(yè)。因此，想要擁有成功的人生，要想使企業(yè)和單位有不斷持續(xù)發(fā)展的空間和能力，就要設法使自己成為一個成功的口才專家。
口才就是說話的能力，駕馭語言的能力。良好的口才也是多種素質的綜合體現(xiàn)?？诓攀且粋€人智慧的反映，也是一個人隨身攜帶永不過時的能力。能力不同說出話來效果就不一樣，一句話可以說樂一個人;一句話也可以說惱一個人。一句話可以說成一件事，一句話也可以說敗一件事。在社會快速發(fā)展的今天，開發(fā)孩子的語言能力,加強口才訓練已經刻不容緩。
樂觀的重要性的演講稿篇七
尊進的各位：
什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的`過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有50文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明的小學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
樂觀的重要性的演講稿篇八
老師們、同學們、大家好：
我們都知道，人最寶貴的是生命，每個人的生命都只有一次，每個人都應該珍愛自己的生命，因為我們都生活在一個由親情、道德、責任、義務等所交織的密切的關系當中，我們每一個人的生命都關系著一個家庭的幸福，也關系到學校乃至社會的穩(wěn)定與和諧。 因此，我們要時時刻刻把“安全”二字牢記在心中，落實到日常生活和學習中。
生活安全涉及到我們生活和學習方方面面：食物安全、交通安全、火災火險、溺水等。關注生活安全，要從我們生活、學習中的點點滴滴做起。
生活中，食品安全做不好，就會傳染疾病，提高發(fā)病率，危害人們健康?！安目谌搿敝v的就是這個道理。因此，我們要養(yǎng)成飯前洗手的好習慣;瓜果生吃要洗凈;不隨便吃野菜、野果;不吃腐爛變質的食物。夏天不要吃過宿食物，不隨意購買、食用街頭小攤販出售的劣質食品、飲料等。
馬路不是游戲場所，我們不能在道路上玩耍、追逐、打鬧，把它當成“游樂場”，不僅影響交通，而且非常危險。過馬路，要遵守交通規(guī)則，做到“紅燈停、綠燈行”，要走人行橫道線。 我們要充分認識玩火的危害性和可能帶來的嚴重惡果，無論任何時候都不玩火。身上不要攜帶打火機、火柴、鞭炮等東西。不要亂摸亂動家里和公共場所的電器設備、開關等。
我們堅決不能到河流、湖泊、水庫、水池等地方玩?；蛴斡荆驗檫@些地方的水中可能有暗流、旋渦、淤泥、亂石等等，可能會導致我們溺水。
老師們、同學們，一人安全，全家幸福；安全第一，預防為主。生活安全無小事，讓我們攜起手來，從小事做起，從我做起，人人講安全，時時講安全，事事講安全； 愿我們都能遠離遠離傷害、遠離傷痛，珍愛生命吧！
最后我衷心的祝愿老師們工作順利，同學們學習進步，健康平安！謝謝大家！
樂觀的重要性的演講稿篇九
各位老師、親愛的同學們：
在這人海如潮的現(xiàn)實社會中，請問您最需要什么？是金錢美女，還是功名利祿？如果讓我來回答，我就說：我最需要的是安全！
在人生的旅途上，我們一直依賴著“安全”這個拐杖，沒有它，我們可能會摔跤，可能走不過風風雨雨，更不可能到達人生輝煌的頂峰。
安全是一個永恒的主題，它是人類最重要、最基本的要求，安全生產既是人們生命健康的保障，也是企業(yè)生存與發(fā)展的基礎，更是社會穩(wěn)定和經濟發(fā)展的前提條件。
化工安全生產是化工企業(yè)永恒的主題。事實證明，我們只有認真貫徹落實“安全第一、預防為主”的方針，抓好安全生產，才有可能取得好的經濟效益和社會效益，否則一切效益無從談起。
從我們踏入化工行業(yè)的大門，就開始接受安全教育?！鞍踩谝?，預防為主” 的方針，我們是天天講、月月學，年年喊，安全工作規(guī)程翻破了一本又一本，安全記錄是厚厚一大疊，那么，為什么一出事故進行分析，結果就是“違章”。我想不會有人對安全規(guī)章制度、技術操作規(guī)程、公司勞動紀律有任何懷疑，這些都是鮮血教訓的經驗凝結，每個人都對這些耳熟能詳，但為什么最終卻不能落實到行動上？究其原因就是懷著僥幸心理，心里頭少了安全生產這根弦。
自06年6月份以來，短短的幾個月時間，公司發(fā)生了數起安全事故，安全生產形勢十分嚴峻。這么短的時間發(fā)生多起安全事故，不能不令人深思！深究其原因，主要是因為“安全整頓”未深深觸及到每個人的靈魂，“安全第一，預防為主”的方針未真正落到實處，部分員工還存在不健康的安全思想，認為出現(xiàn)安全事故是運氣不好，安全意識相當淡薄，習慣性違章行為嚴重，這是其根本所在！
《化工安全工作規(guī)程》明確規(guī)定：“安全生產，人人有責”，說明了安全生產對我們每個人的重要性。其中“責”可以把它理解為“責任心”、“安全職責”、“安全思想認識和安全管理是否到位”等。分析目前所有的安全事故，絕大多數是違章操作，違章指揮，習慣性違章所引起，也就是一切的根源出現(xiàn)在我們的思想上，安全意識仍然不足，凡事掉以輕心！ “前車之鑒，后事之師”，安全工作只有起點，沒有終點。從事電力行業(yè)的我們，必須牢固樹立“安全第一”的思想意識。必須從我做起，從現(xiàn)在做起，端正自己的思想作風，有“責任重于泰山”的責任意識，時刻緊繃安全之弦，從嚴要求。從我做起，熟練掌握安全專業(yè)知識，預知危險，分析和控制危險。從我做起，掌握和熟悉國家、地方、行業(yè)有關安全生產的一系列法律、法規(guī)和操作規(guī)程，并在工作中嚴格執(zhí)行。
安全生產是一項復雜的系統(tǒng)工程，需要全員動手，綜合治理，常抓不懈。只要我們真正把安全放在第一位，把安全裝在每一個人的心中，從現(xiàn)在做起，從一點一滴做起，沒有克服不了的困難。我相信，如果每個人都做到愛崗敬業(yè)，忠于職守，牢固樹立安全生產思想，我們就能把好我們的安全關。
唯有安全生產這個環(huán)節(jié)不出差錯，我們的企業(yè)才能去爭取更好的成績！讓我們共同努力，心存安全，建起一座座平安的豐碑。
樂觀的重要性的演講稿篇十
各位老師、親愛的同學們：
20xx年，我們迎來了全國第x個安全生產月活動，作為身處于生產一線員工的您，此時此刻，可否會想起因違章已經永遠逝去的他;可否會想起因違章已經飽受痛苦折磨的他……;可否還記得那血腥四濺、致人斷腸、讓人膽戰(zhàn)心驚的悲慘場面。是的，你不會忘記，這是你今生今世都不會忘記的，因為那是與你并肩工作過、生活過、情同手足的戰(zhàn)友。
剛參加工作時我被分到電建公司，那時電建單位事故不斷，我清楚的記得，那年國慶節(jié)加班最后一天，鍋爐隊在吊裝鍋爐鋼架時因吊車司機違章操作將在 17米準備組裝鋼架的工人當場撞下墜落死亡，事故現(xiàn)場血跡斑斑、腦漿迸裂、慘不忍睹，他是一個19歲的農民協(xié)議工，本來請假回家訂婚，提前回來一天一上班不幸就發(fā)生了。在當時的事故現(xiàn)場，也許你困惑，剛才還有說有笑的人，怎么就突然消失了呢?也許你自責，要是在有人違章的時候我們早發(fā)現(xiàn)了、要是……。然而，這一切的一切已在我們不經意的一瞬間，一個鮮活的生命就這樣消失,一個完整的家庭就這樣從此徹底破碎，無情地把無盡的痛苦和思念留給了日夜盼平安的親人。此時此刻，給予我們的卻是更多的嘆息和反思。那傷亡者家屬親友的哭聲，無不在告誡我們要“杜絕違章，珍惜生命”!
然而，事故的重復出現(xiàn)，悲劇的不斷重演，這不得不使我們感到無比的震驚和心痛。安全是通往成功彼岸的獨木橋，只有在確保安全的提下，我們才能抵達成功的彼岸去感受成功的喜悅;安全是培育幸福的沃土，只有在安全這片沃土的培育下，幸福之花才能在我們的生命旅程中開放。人最寶貴的是生命，而我們的生命只有在安全的守護下才能得到保全。有了生命，我們才能去做我們喜歡去做的事，才能去實現(xiàn)我們?yōu)樽约涸O立的目標和理想。作為電廠生產一線的員工，我們的一舉一動，牽系到的是企業(yè)的蓬勃發(fā)展、家庭的和睦幸福、他人和自身的安危。但是，每一次事故的發(fā)生無一不是由于一個隱患和違章引起的。在實際工作中，我們由于工作人員的麻痹大意、貪圖省事，致使未嚴格按照安全生產操作規(guī)程來作業(yè);有些在當事人看起來是無關緊要的小事，最終卻成為事故的導火索、事故鏈條中的重要環(huán)節(jié)而造成人間悲劇，給家庭、企業(yè)帶來無法挽回的損失。由此工作中，首先務必要嚴格遵守和執(zhí)行電力安全生產操作規(guī)程，因為它不僅是我們的員工用鮮血和生命凝結而成的，還是我們與是事故間最好的安全屏障，它的一點一滴，一條一目，我們絲毫來不得半點馬虎。其次，要從心從行慎待每一件小事，以較強的洞察力去查找身邊的不安全隱患，及時整改和防范，堅決杜絕隨意性或憑經驗的不良工作的作風。
為了我們企業(yè)的發(fā)展興旺，更為了整個社會少一點悲哀，多一份歡笑，讓我們以事故教訓為戒，從小事做起，從點滴做起，堅決克僥幸心理和與“違章、麻痹、不負責任”三大敵人作斗爭，真正將安全記在心中，把生命握在手中，攜手共創(chuàng)一片和諧、美好的明天!
第一、保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康是安全生產最根本、最深刻的內涵，是安全生產本質的核心。它充分揭示了安全生產以人為本的導向性和目的性，它是我們
黨
和政府以人為本的執(zhí)政本質、以人為本的科學發(fā)展觀的本質、以人為本構建和諧社會的本質在安全生產領域的鮮明體現(xiàn)。正如在中共中央政治局第 30次集體學習時所強調的“人的生命是最寶貴的。我國是社會主義國家，我們的發(fā)展不能以犧牲
精神
文明為代價，不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價，更不能以犧牲人的生命為代價?！?BR> 第二、突出強調了最大限度的保護。所謂最大限度的保護，是指在現(xiàn)實經濟社會所能
提供
的客觀條件的基礎上，盡最大的努力，采取加強安全生產的一切措施，保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康。根據目前我國安全生產的現(xiàn)狀，需要從三個層面上對勞動者的生命安全和職業(yè)健康實施最大限度的保護：一是在安全生產監(jiān)管主體，即政府層面，把加強安全生產、實現(xiàn)安全發(fā)展，保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康，納入經濟社會管理的重要內容，納入社會主義現(xiàn)代化建設的總體戰(zhàn)略，最大限度地給予法律保障、體制保障和政策支持。二是在安全生產責任主體，即企業(yè)層面，把安全生產、保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康作為企業(yè)生存和發(fā)展的根本，最大限度地做到責任到位、培訓到位、管理到位、技術到位、投入到位。三是在勞動者自身層面，把安全生產和保護自身的生命安全和職業(yè)健康，作為自我發(fā)展、我價值實現(xiàn)的根本基礎，最大限度地實現(xiàn)自主保安。
第三、突出了在生產過程中的保護。生產過程是勞動者進行勞動生產的主要時空，因而也是保護其生命安全和職業(yè)健康的主要時空，安全生產的以人為本，最集中地體現(xiàn)在生產過程中的以人為本。同時，它還從深層次揭示了安全與生產的關系。在勞動者的生命和職業(yè)健康面前，生產過程應該是安全地進行生產的過程，安全是生產的前提，安全又貫穿于生產過程的始終。二者發(fā)生矛盾，當然是生產服從于安全，當然是安全第一。這種服從，是一種鐵律，是對勞動者生命和健康的尊重，是對生產力最主要最活躍因素的尊重。如果從、不尊重，生產也將被迫中斷，這就是人們不愿見到的事故發(fā)生的強迫性力量。
第四、突出了一定歷史條件下的保護。這個一定的歷史條件，主要是指特定歷史時期的社會生產力發(fā)展水平和社會文明程度。強調一定歷史條件的現(xiàn)實意義在于：一是有助于明加強安全生產工作的現(xiàn)實緊迫性。我國是一個正在工業(yè)化的發(fā)展中大國，經濟持續(xù)快速發(fā)展與安全生產基礎薄弱形成了比較突出的矛盾，處在事故的“易發(fā)期”，搞不好，就會發(fā)生事故甚至重特大事故，對勞動者的生命安全和職業(yè)健康威脅很大。做好這一歷史階段的安全生產工作，任務艱巨，時不我待，責任重大。二是有助于明確安全生產的重點行業(yè)取向。由于社會生產力發(fā)展不平衡、科學技術應用的不平衡、行業(yè)自身特點的特殊性，在一定的歷史發(fā)展階段必然形成重點的安全生產產業(yè)、行業(yè)、企業(yè)，如煤礦、非交通、建筑施工等行業(yè)、企業(yè)。這是現(xiàn)階段的高危行業(yè)，工作在這些行業(yè)的勞動者，其生命安全和職業(yè)健康更應受到重點保護，更應加大這些行業(yè)安全生產工作的力度，遏制重特大事故的發(fā)生。三是有助于處理好一定歷史條件下的保護與最大限度保護的關系。最大限度保護應該是一定歷史條件下的最大限度，受一定歷史發(fā)展階段的文化、體制、法制、政策、科技、經濟實力、勞動者素質等條件的制約，搞好安全生產離不開這些條件。因此，立足現(xiàn)實條件，充分利用和發(fā)揮現(xiàn)實條件，加強安全生產工作，是我們的當務之急。同時，最大限度保是引力、是需求、是目的，它能夠催生、推動現(xiàn)實條件向更高層次、更為先進的歷史條件形態(tài)轉化，從而為不斷滿足最大限度保護勞動者的生命安全和職業(yè)健康這一根本需求
提供
新的條件、新的手段、新的動力。
樂觀的重要性的演講稿篇十一
尊敬的老師，親愛的同學們，大家早上好!我是709班的劉端玉，今天我國旗下演講的主題是學會改變自己。
列夫?托爾斯泰曾經說過：所謂人生，是一刻也不停地變化著的。就是肉體生命的衰落和靈魂生命的強大、擴大。正是如此，我們就應該學會改變自己。
我相信，魯迅先生我們都應該聽說過，并對他有所了解。先生就是棄醫(yī)從文，改變了自己，也改變了當時的社會。他看到人們在病痛的折磨下而含恨離世，就想如果能成為一名救死扶傷的醫(yī)生，醫(yī)治病人，也許人民的生活會好起來。于是他不辭辛苦漂洋日本學醫(yī)。他很努力，只希望早日學成，回國去搶救那些正處于水深火熱之中的人民，但自從他在課上看到紀錄片中中國人目睹自己的同胞受到侵略者迫害而毫無反應的令人吃驚的一幕時，他改變了他的`認識。他不再熱衷于學醫(yī)，而是拿起鋒利的筆與侵略者做抗爭?！搬t(yī)學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?！濒斞副е@種想法從仙臺回到祖國，立志于改變人們的思想，讓人民覺醒!然后用自己的筆喚醒了無數的中國人，進而改變了整個國家的現(xiàn)狀。
作為學生的我們不能決定未來的高度,但我們可以增加其寬度,同樣可以顯示我們的風格。我們不能預測未來的道路是棘手或是順利,但我們可以用堅韌不拔的精神征服旅程中的困難,開辟一條光明的道路。我們無法預料失敗和錯誤的入侵,但我們可以轉換心情來抵抗風和波浪,改變自己來面對生命中的失敗和錯誤，生活的道路不能充滿光滑,粗糙的泥濘是不可避免的,孤獨的生活道路,有焦慮,憂郁,但我們不能被一個個絆腳石絆倒，我們要改變自己的態(tài)度，與困難來場正面的對決，勝利一定會屬于你!
樂觀的重要性的演講稿篇十二
我們的偉大毛主席曾經對我們說過：“世界是你們的，也是我們的，但歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上。青年人應具備兩點，一是朝氣蓬勃，二是謙虛謹慎?！?BR> 都說青少年是祖國的花朵、未來的希望，青少年能否健康成長關系到民族興衰，因此黨對不同階段的青少年提出了相應的要求和期望。小學時，最重要的評優(yōu)大概就是“三好學生”了，“德、智、體”全面發(fā)展的學生即可得到認可和表揚。隨著不斷成長，我們身上肩負的擔子也越來越重要，對于大學生來說，德、智、體依舊是我們應該達到的目標，但作為受教于高等學府的我們決不能滿足于此。所以，黨在新時期結合國家、社會發(fā)展的要求，和全面建成小康社會、實現(xiàn)中國夢的需要，對我們又有了新的倡導，”六有“則為其中的重要部分。
在今年五四前夕提到，青年是國家的未來和民族的希望。愿同學們肩負起時代責任，高揚理想風帆，靜下心來刻苦學習，努力練好人生和事業(yè)的基本功，做有理想、有追求的大學生，做有擔當、有作為的大學生，做有品質、有修養(yǎng)的大學生。
“有理想，有追求“首先告訴我們要樹立正確而又遠大的人生目標，革命先烈奉獻出自己的生命，為我們創(chuàng)造出了獨立自主、民主和諧的新中國，他們的理想、他們?yōu)閲液兔褡鍩o私獻身的精神值得我們一代代傳揚。與資本主義利己價值觀不同，在社會主義國家里，只有我為人人才能享受到人人為我。所以，祖國美好的明天離不開我們有遠大理想和不懈追求的大學生，這就要求我們不但要有理想、有追求，還要堅持在黨的領導下，學習黨的先進思想和優(yōu)秀黨員的光輝事跡，立志投身于社會主義現(xiàn)代化建設而不是個人享樂。
“有擔當，有作為“與”有理想，有追求“是一脈相承的，空有理想而沒有行動、害怕行動只會是一無所獲?？照務`國，實干興邦，只有做到敢于承擔歷史重任，不畏懼風險，勇往直前，才能真正做到有所作為。所以，對于大學生，歸結到一點就是要積極實踐，并在實踐過程中肩負起自己應當承擔的責任，或者說是歷史和時代的重任，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題，在實踐中解決問題，真正地為祖國建設添磚加瓦。
“有品質，有修養(yǎng)“是從道德層面的要求，也是我們當今社會迫切的需要。中國是所謂的“禮儀之邦”，但在國人身上廣泛存在的道德問題卻是層出不窮。人與人之間的隔閡增多，各種詐騙讓人防不勝防;很多人沒有“排隊“的觀念，認為依次等候就是”吃虧“;中國式過馬路被推上了風潮浪尖，但這并不影響路人們的”厚顏無恥“;放眼網絡世界，污言穢語、肆意謾罵已成常態(tài)……這一切表明國民的道德品質和個人修養(yǎng)亟須提升!作為大學生這樣一群具有相對成熟認知水平和良好可塑性的人必然要身先士卒了。對于不道德的行為我們每個人都會出于本能地厭惡，那么除了厭惡之外我們更需要做的是獨善其身。如果我們每一個人都能向更高的水準努力，也許有一天我們就會發(fā)現(xiàn)身邊的所有人都是如此的高尚。
有理想、有追求的，有擔當、有作為，有品質、有修養(yǎng)，他們幾者是緊密相連、缺一不可的。我們要了解其內涵，并在正確認識的基礎上投入實踐，同時向先進的榜樣學習。
在此我想給同學們舉一個鮮活的例子：
7月，畢業(yè)于清華大學的法學院的周倍良在北京市門頭溝區(qū)永定鎮(zhèn)壩房子村擔任黨支部書記助理。畢業(yè)時，確實有幾家單位高薪聘請周倍良去任職。但他告訴記者：“一個人的成長只有緊密結合國家的發(fā)展，才能找到施展才華的舞臺。年輕時到艱苦地方鍛煉鍛煉，對今后的成長也是有利的。”
就任期間，周倍良多聽、多看、多想、多動，了解民情，為村里立下了汗馬功勞。村里施工，讓一戶村民十多天用不上水，周倍良立刻向書記匯報情況，即使遇到“碰壁“也”為了村民的利益“堅持協(xié)商工作，最后得到了村民和書記的一致贊揚;一個私營企業(yè)老板承包村里的耕地，不僅沒有妥善經營管理，還擅自更變耕地性質，嚴重損害集體利益，法學出身的周倍良第一次獨立辦案，艱難訴訟，由于精心準備，對方律師被周說得啞口無言，村民們終于獲得了勝利。之后周倍良說：”農村太需要法律了!“他自己開啟了法律學習班進行普法教育，此外，周倍良還建立起法律咨詢室、法制宣傳窗和普法工作室，積極開展普法宣傳活動?，F(xiàn)在，周倍良已經成為壩房子村中的一員：“我會像村民們所希望的那樣，做一名不走的農村律師，讓法制文明之花在農村大地上綻放?！?BR> 從周倍良身上我們可以看出，首先他具有崇高的理想，將個人的成長成才與國家需要緊密的結合在一起，不怕苦、不怕累;其次，他敢作敢當，主持公道，真真正正地為人們服務，為人民謀福利，為人民的利益著想，人民受到侵犯，他身先士卒，承擔起法學畢業(yè)生應有的學術和職業(yè)素質。像他這樣的青年還有很多，甚至就在我們身邊，我們應有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛找出身邊的榜樣，同時向榜樣學習，提升自我。
希望“六有”精神能真正地為同學們所認可，讓它成為我們在大學期間要達到的目標之一，指引我們不斷前進。也希望有越來越多的同學們能成為真正意義上的“六有”大學生。
樂觀的重要性的演講稿篇十三
各位老師、親愛的同學們：
隨著社會的經濟發(fā)展水平不斷提高，各種汽車也不斷的更新生產出來，看看馬路上川流不息形形色色的車輛就知道了，如今的車子品種之繁多足以讓你看的眼花撩亂目不睱接。因此我們小朋友更應該自覺遵守交通規(guī)則，從小培養(yǎng)良好的習慣!
爸爸媽媽經常會對我不厭其煩地我耳邊叮嚀：過馬路一定要走橫行道，紅燈停，綠燈行，等等一些基本的常識，可是生性頑皮的我根本不放在心上，總是左耳邊進，右耳朵出，當作耳邊風。直到有一天發(fā)生了這樣的一件事，讓我徹底改變了以往的態(tài)度和習慣。
記得那是一個天氣晴朗的星期天，我和媽媽一起去逛中華市場。過馬路的時候，我沒有聽媽媽的阻止，只是興奮地在馬路中間跑來跑去，早已跑出了橫行道的界綠，全然不顧媽媽急切的叫喊聲，而自顧自悠閑地奔跑著，看著媽媽面赤耳紅，追的氣喘吁吁，竟然還笑媽媽膽小，忽然，一個摩托車從我跟前急駛而過，直覺得膝蓋一陣疼痛，我強忍著疼痛低頭一看，不僅下了一大跳，原來摩托車的排氣管把我的腿燙傷了，還丟了一大塊皮啊，隱隱的還有幾絲血絲滲出來。我終于受不了那疼痛，號啕大哭起來，這時媽媽的臉慘白慘白的，他心疼地一把摟進懷里，眼睛的淚水已流到了媽媽的身上了。此時此刻我后悔極了，可是后悔又有什么用，哎，真是自討苦吃了。
媽媽叮嚀道：“勇敢點，誰叫你不聽話，過馬路怎么可以亂跑呢?真是的，今天還算運氣好，如果把你撞倒了怎么辦?這樣也好，吃點苦頭，買個教訓了，以后你要遵守交通規(guī)則哦”。我羞愧地無地自容，使勁點點頭!從此以后我明白了交通規(guī)則的重要性，規(guī)規(guī)距距地過馬路。在這里，我還要呼吁和我一樣頑皮的小畢業(yè)班，一定要遵守交通規(guī)則，好好地過馬路，當然也包括那些愛闖紅燈的大人們，請大家一定要愛惜生命!只有大家能樹立安全意識，就會杜絕交通事故發(fā)生，這樣，我們的生活才會有新的希望。要記?。喊踩皇莾簯?，生命不能重來。
每天，當我們踏出家門的那一瞬間，我們就是一位交通參與者。天天喊著“交通安全，在我心中”的人們，又有幾位是真正把交通規(guī)則記在心上的呢?隨著經濟發(fā)達，幾乎每家每戶都有各種交通工具，交通事故的發(fā)生率也越來越高。
“交通安全，在我心中”，不僅僅是書面上的口號，更是要行動與實際。遵守交通規(guī)則，更是每一位交通參與者都應該做到的。紅燈停，綠燈行，遇到黃燈等一等、過馬路走人行橫道、不翻越護欄，別看這只是一個小小的動作，但你只要做到了，你的生命安全就多了些保障。生命只有一次，對于每一個人來說都是寶貴的。讓我們都來把交通安全銘記于心，高高興興上學，平平安安回家。
樂觀的重要性的演講稿篇十四
尊敬的各位領導、同事們：
大家好!我叫###，今天我演講的題目是《責任心的重要性》。
比爾蓋茨經常對員工說：“人可以不優(yōu)秀，但不可以沒有責任感。”責任感是員工成功的支點，是使公司真正走向成功的基石。每個人的成功都是從基石起步，每個企業(yè)也是需要很多基石才能不斷壯大，市場經營的生物鏈緊密的連接著我們每一位員工，公司對員工有責任心，員工才會有前途有發(fā)展，員工對工作負責任，才能令其工作的公司發(fā)展的更快更好。所以，工作的責任心對我們每一個人的重要性由此可見。
責任是一種使命，一種做人的態(tài)度。小而言之，在一個家庭里，作為父母，你要盡到做父母的責任;作為兒女，你同樣要盡到做兒女的責任。這是不可推卸的，是每個公民應盡的責任。也是社會發(fā)展不可或缺的動力，如果沒有了這種責任感，不敢想象社會會變成什么樣子?同樣，在單位里，一個沒有責任心的職工，不會很好的完成他份內的工作。而一個沒有責任心的領導，會將單位領入歧途，甚至是失去生存的余地，從而走向崩潰的邊緣!
那么，如何才能更好的承擔自己的責任呢?
首先,增強責任意識，顧全大局,是樹立個人形象的基本標準。任何單位工作都有它不同的崗位性質,有職務的高低,工作的難易,任務的輕重,崗位的好壞,責任的大小,作為一名普通干部,必須服從組織的安排,聽從調譴,決不能拈輕怕重，越是艱苦，越能磨練自己的意志，越能體現(xiàn)自己的能力，就像一盤棋，每個棋子都有它獨特的作用。因此，必須站在大局的高度，正確對待自己的崗位。
其次，要重責任，講方法，積極履行崗位職責，充分發(fā)揮主觀能動性。做到在其位謀其政，是我們每位干部的神圣職責，在工作中，經常會碰到這樣的困難和那樣的阻力，這就得自己想辦法，強化措施去解決和落實，并且認真、扎實、無怨無悔、盡自己的最大努力去完成，從小事做起，從點滴做起，從自我做起，只有把該做的工作做細、做到位，任務完成了，才能體現(xiàn)自己的能力和價值。再次，鉆業(yè)務要精益求精，要做到干一行，愛一行，鉆一行。要把理論知識融會到具體的工作實踐中去，做到熟練掌握業(yè)務知識，吃透上面的精神，摸清下面的情況，才能由外行變內行，才能對工作中存在的問題做到對癥下藥，不出紕漏;才能有效地做好本職工作;才能在崗位業(yè)務創(chuàng)新中有獨到的見解。
雷鋒同志曾說過：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?”讓我們在平凡的崗位承擔起自己的責任吧!
樂觀的重要性的演講稿篇十五
各位老師、親愛的同學們：
激情六月、陽光燦爛，生命就如同這飛火流螢一樣的美麗！我們的企業(yè)，也如同這火熱的季節(jié)一樣，蒸蒸日上、興旺發(fā)達！轟轟烈烈的15年“安全生產月”活動已拉開了序幕，今天我們在這里舉行“加強安全法治、保障安全生產”演講，我是來自港務分公司的許芬，今天我演講的題目是《安全在我心中》，首先在這里，我祝各位領導同事們大家生活開心，工作安心，一切順心！
大家一定還記得去年“12.31”佛山工廠爆炸事故和今年年初哈爾濱倉庫火災事故，對一個企業(yè)是毀滅的撞擊，對一個家庭是一場無法彌補的災難。偵查結果一個是違規(guī)操作，一個是超負荷生產，雖然人們都把事故原因歸于此，但背后何嘗不是僥幸心里，思想麻痹，“三違”現(xiàn)象認為幾年、甚至幾十年都這樣過來了，事故不一定降落在我的頭上。有了這樣思想，經常在生產現(xiàn)場出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：有人就隨便把安全帽摘下；有人在高空作業(yè)時不系安全帶，有人在臨水作業(yè)時不穿戴救生衣千里之堤，必然潰于蟻穴。嚴是愛，松是害，安全的鏈條突然間斷開，生命的花朵霎那間枯萎，那種撕裂心肺的疼痛，又如何得以緩解？保障平安，對我們無比重要！充滿活力的生命，對我們更重要！
安全對我們來說，其中的重要性不言而喻。從小的方面來看，安全直接關系到每一位職工的切身利益和生命，從大的方面來看，安全關系到整個企業(yè)的形象、效益和生存發(fā)展。在市場競爭日益激烈的今天，頻繁的安全事故能使任何一家企業(yè)走向衰敗與死亡。每天，我們都能以各種媒體報道，甚至于自己的身邊看到各種安全事故給個人、家庭以及社會帶來的損失與痛苦。但從事故分析結果上，我們卻又總能見到這樣的事實：那傷人性命，吞噬財產的熊熊烈火可能就是那個忘記掐滅的煙頭；而那從高空墜落的作業(yè)人員往往是因為安全帶疏忽；安全與危險只是一瞬間，安全來不得半點麻痹和放松。所有的危險隱患時刻都在我們周圍，我們只有真正貫徹“安全第一、預防為主、綜合治理”的方針，在思想上高度重視安全，時刻做到“安全在我心中”，并采取行之有效的措施，才能真正避免安全事故的發(fā)生，防患于未然。
安全，它蘊涵在戀人脈脈含情的話語中，妻子溫柔的笑臉上，兒女依依的期待中，母親虔誠的祈禱里，它是一種希望，一種寄托，一種期盼，它是來自生命最本能，最真切的呼喚！ 安全，對于職工意味著機器設備的正常運轉，更意味著千家萬戶的幸福與安康，安全工作沒有終點，只有起點。你聽，責任重于泰山的諄諄教誨聲猶震耳！你看，從車間到科室，所有的人員正在自己的崗位上以認真負責的態(tài)度，扎扎實實地工作著——安全是火，點燃了生命之燈！安全是燈，照亮了生命之路！安全是路，引導著生命走向新的輝煌。
安全牢記心中，是我們自我保護的宗旨，安全牢記心中，是抵御事故隱患的防火墻，安全是每一名太重職工應當牢固樹立的意識，安全就是我們的身影，與我們形影不離，安全是我們的戰(zhàn)友，與我們一路同行，安全是我們的保護神，保障著我們的幸福生活。