讀后感可以激發(fā)讀者對書中內(nèi)容的思考和思考能力的培養(yǎng)。那么我們該如何寫一篇出色的讀后感呢？首先，我們要全面讀懂作品，包括理解故事情節(jié)、把握作品的主題和思想內(nèi)涵。其次，要注意反思與作品相關(guān)的問題，思考作者想傳達(dá)的信息和意圖，以及與自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)是否相一致。第三，要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)自己的觀點(diǎn)，可以適當(dāng)引用作品中的經(jīng)典語句或描寫來支持自己的觀點(diǎn)。同時，還要注重行文的結(jié)構(gòu)和邏輯，使讀后感內(nèi)容條理清晰、層次分明。最后，要注意語言的準(zhǔn)確性、得體性和文風(fēng)的個性化，以及行文的簡潔明了，符合讀者的閱讀習(xí)慣。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給大家寫作提供一些啟示。
評論讀后感篇一
小說中的故事發(fā)生在1861年美國南北戰(zhàn)爭前夕。生活在南方的少女郝思嘉從小深受南方文化傳統(tǒng)的熏陶，可在她的血液里卻流淌著野性的叛逆因素。隨著戰(zhàn)火的蔓廷和生活環(huán)境的惡化，郝思嘉的叛逆?zhèn)€性越來越豐滿，越鮮明，在一系列的的挫折中她改造了自我，改變了個人甚至整個家族的命運(yùn)，成為時代時勢造就的新女性的形象。作品在描繪人物生活與愛情的同時，勾勒出南北雙方在政治，經(jīng)濟(jì)，文化各個層次的異同，具有濃厚的史詩風(fēng)格，堪稱美國歷史轉(zhuǎn)折時期的真實(shí)寫照，同時也成為歷久不衰的愛情經(jīng)典。
評論讀后感篇二
《百歲童謠》內(nèi)容簡介：《百歲童謠》叢書共五冊，包括描述幼兒游戲的《花巴掌》、刻畫年節(jié)喜慶活動的《正月正》、匯集民間搖籃曲的《外婆橋》，以及表現(xiàn)田園風(fēng)光、農(nóng)家生活的《小巴狗》和《大槐樹》，由著名民俗學(xué)家、散文家山曼先生編選、導(dǎo)讀，配以六位畫家童趣、鄉(xiāng)野的彩圖，渲染出濃郁的民俗韻味。
童謠非常不錯，很有中國特色，兒子很喜歡。推薦其中的《五星男生的神奇寶典》《五星女生的秘密寶典》!非常不錯的兩本書，不僅能帶給孩子快樂，更能帶給孩子成長的啟示。讓我們這些當(dāng)大人的少操典心。
評論讀后感篇三
寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行。道路崎嶇，又饑又渴;但邊關(guān)漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)關(guān)漸近。此刻，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場面，無數(shù)次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)?！恫赊薄?，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。其類歸《小雅》，卻頗似《國風(fēng)》。
全詩六章，可分三層。既是歸途中的追憶，故用倒敘手法寫起。前三章為一層，追憶思?xì)w之情，敘述難歸原因。這三章的前四句，以重章之疊詞申意并循序漸進(jìn)的方式，抒發(fā)思家盼歸之情;而隨著時間的一推再推，這種心情越發(fā)急切難忍。首句以采薇起興，但興中兼賦。因薇菜可食，戍卒正采薇充饑。所以這隨手拈來的起興之句，是口頭語眼前景，反映了戍邊士卒的生活苦況。邊關(guān)士卒的“采薇”，與家鄉(xiāng)女子的“采蘩”、“采?！笔遣豢赏鞯?。戍役不僅艱苦，而且漫長?！稗币嘧髦埂?、“柔止”、“剛止”，循序漸進(jìn)，形象地刻畫了薇菜從破土發(fā)芽，到幼苗柔嫩，再到莖葉老硬的生長過程，它同“歲亦莫止”和“歲亦陽止”一起，喻示了時間的流逝和戍役的漫長。歲初而暮，物換星移，“曰歸曰歸”，卻久戍不歸;這對時時有生命之虞的戍卒來說，怎能不“憂心烈烈”。那么，為什么戍役難歸呢?后四句作了層層說明：遠(yuǎn)離家園，是因?yàn)楂N狁之患;戍地不定，是因?yàn)閼?zhàn)事頻頻;無暇休整，是因?yàn)橥醪顭o窮。其根本原因，則是“玁狁之故”。《漢書·匈奴傳》說：“(周)懿王時，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中國。中國被其苦，詩人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，獫狁之故’云云?！边@可視為《采薇》之作的時代背景。對于玁狁之患，匹夫有戍役之責(zé)。這樣，一方面是懷鄉(xiāng)情結(jié)，另一方面是戰(zhàn)斗意識。前三章的前后兩層，同時交織著戀家思親的個人情和為國赴難的責(zé)任感，這是兩種互相矛盾又同樣真實(shí)的思想感情。其實(shí)，這也構(gòu)成了全詩的情感基調(diào)，只是思?xì)w的個人情和戰(zhàn)斗的責(zé)任感，在不同的章節(jié)有不同的表現(xiàn)。
四、五章追述行軍作戰(zhàn)的緊張生活。寫出了軍容之壯，戒備之嚴(yán)，全篇?dú)鈩轂橹徽?。其情調(diào)，也由憂傷的思?xì)w之情轉(zhuǎn)而為激昂的戰(zhàn)斗之情。這兩章同樣四句一意，可分四層讀。四章前四句，詩人自問自答，以“維常之華”，興起“君子之車”，流露出軍人特有的自豪之情。接著圍繞戰(zhàn)車描寫了兩個戰(zhàn)斗場面：“戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷?！边@概括地描寫了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰(zhàn)斗;“駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓?！边@又進(jìn)而具體描寫了在戰(zhàn)車的掩護(hù)和將帥的指揮下，士卒們緊隨戰(zhàn)車沖鋒陷陣的場面。最后，由戰(zhàn)斗場面又寫到將士的裝備：“四牡翼翼，象弭魚服?！睉?zhàn)馬強(qiáng)壯而訓(xùn)練有素，武器精良而戰(zhàn)無不勝。將士們天天嚴(yán)陣以待，只因?yàn)楂N狁實(shí)在猖狂，“豈不日戒，玁狁孔棘”，既反映了當(dāng)時邊關(guān)的形勢，又再次說明了久戍難歸的原因?！睹颉犯鶕?jù)這兩章對軍旅生活的描寫，認(rèn)為《采薇》是“遣戍役”、勸將士之詩。這與詩意不符。從全詩表現(xiàn)的矛盾情感看，這位戍卒既戀家也識大局，似乎不乏國家興亡匹夫有責(zé)的責(zé)任感。因此，在漫長的歸途上追憶起昨日出生人死的戰(zhàn)斗生活，是極自然的。
籠罩全篇的情感主調(diào)是悲傷的家園之思。或許是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒，他從追憶中回到現(xiàn)實(shí)，隨之陷入更深的悲傷之中。追昔撫今，痛定思痛，怎能不令“我心傷悲”呢?“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！边@是寫景記時，更是抒情傷懷。個體生命在時間中存在，而在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中，戍卒深切體驗(yàn)到了生活的虛耗、生命的流逝及戰(zhàn)爭對生活價值的否定。絕世文情，千古常新。今人讀此四句仍不禁棖觸于懷，黯然神傷，也主要是體會到了詩境深層的生命流逝感?！靶械肋t遲，載渴載饑”，加之歸路漫漫，道途險阻，行囊匱乏，又饑又渴，這眼前的生活困境又加深了他的憂傷。“行道遲遲”，似乎還包含了戍卒對父母妻孥的擔(dān)憂。一別經(jīng)年，“靡使歸聘”，生死存亡，兩不可知，當(dāng)此回歸之際，必然會生發(fā)“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”(唐李頻《渡漢江》)的憂懼心理。然而，上述種種憂傷在這雨雪霏霏的曠野中，無人知道更無人安慰;“我心傷悲，莫知我哀”，全詩在這孤獨(dú)無助的悲嘆中結(jié)束。綜觀全詩，《采薇》主導(dǎo)情致的典型意義，不是抒發(fā)遣戍役勸將士的戰(zhàn)斗之情，而是將王朝與蠻族的戰(zhàn)爭沖突退隱為背景，將從屬于國家軍事行動的個人從戰(zhàn)場上分離出來，通過歸途的追述集中表現(xiàn)戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內(nèi)心世界，從而表現(xiàn)周人對戰(zhàn)爭的厭惡和反感?！恫赊薄罚瓶煞Q為千古厭戰(zhàn)詩之祖。
在藝術(shù)上，“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，被稱為《三百篇》中最佳詩句之一。自南朝謝玄以來，對它的評析已綿延成一部一千五百多年的闡釋史。王夫之《姜齋詩話》的“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”和劉熙載《藝概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成為詩家口頭禪。而“昔往”、“今來”對舉的句式，則屢為詩人追摹，如曹植的“始出嚴(yán)霜結(jié)，今來自露晞”(《情詩》)，顏延之的“昔辭秋未素，今也歲載華”(《秋胡詩》之五)，等等。
評論讀后感篇四
象個黑洞，想要放下抵擋不了歐文·亞隆的文字。繼續(xù)，繼續(xù)，直到最后一頁。長長出了一口氣。還好，我是平凡的庸女人，靠著微薄的薪水和一個個別人的故事過日子。
科學(xué)不是枯燥的，哲學(xué)也不再深奧的。不知道什么時候，各種學(xué)科變成惱人的考試與學(xué)分;不知道什么時候，讀書變成“認(rèn)真學(xué)習(xí)”和“努力上進(jìn)”的代名詞?；蛟S是我們的教育?又或是這個社會大環(huán)境?我“識破”了這些“詭計”，用這些所謂的枯燥、深奧自娛自樂著自己。
只是自娛自樂。那些尼采式的哲學(xué)家，弗洛伊德式心理學(xué)家，任何一個--家，在我看眼里，都是須仰慕的，伸的脖子都酸的如太陽般的高高在上，不能直視。翻著他們的書，常常想：喔，腦袋用什么做的，怎么會想到……大約結(jié)構(gòu)跟我們不一樣吧。直到歐文將尼采、布雷爾、弗洛伊德、瓦格那、莎樂美……寫成小說的主角與配角，直到我讀到《當(dāng)尼采哭泣》，直到我真的“看”到尼采哭泣。走向神壇的他們，成為人的經(jīng)歷中年危機(jī)、婚姻、死亡、孤獨(dú)、情欲、友誼，找尋著自我與選擇。我很慶幸我的智商不夠，只配囫圇他們的“口水”。我很慶幸我的平庸，絕不配有那么纖細(xì)的敏感感受，終不能理解尼采為的大約二千年的時候會有人成為他門徒的那些理論。我很慶幸我的神經(jīng)大條，不執(zhí)著于某項(xiàng)事業(yè)，不執(zhí)著于孤獨(dú)。
一懶散的小女子，一隨遇而安的小女子，一在歷史長河里絕對可有可無的小女子，一因各種好奇而涉獵各種學(xué)料表向的小女子，淪陷于尼采的哭泣之中。
沒有朋友是可怕的，甚至比朋友背叛你還可怕;孤獨(dú)是可怕的，有陪伴后的沒有人陪伴比一直都沒有還要可怕;不被理解是可怕的，但被誤解式的理解比不被理解本身更可怕;一直沒有幸福是可怕的，一直住在幸福里卻不知何為幸福更可怕;沒有人愛，不會愛別人與不知如何接受別人愛同樣可怕……這些是偉大的哲學(xué)家尼采遇到的。越大的成就，越深的孤獨(dú)，越濃重的不被理解甚至被曲解，越沉重的無助。
跟隨著歐文似催眠般地身臨其境透過紙張與文字，觸到……象布雷爾催眠醒來那樣的感慨，那只是場催眠，感覺真實(shí)地不曾在生活中發(fā)生。象布雷爾醒來后倍加珍惜自己所擁有一樣，倍感珍惜我眼前的一切，身處的一切。
平凡的庸女人，真好。
評論讀后感篇五
歐文·亞隆是著名的存在主義心理學(xué)大師，他總是善于將艱深的心理治療理論融于充滿人情冷暖的故事，讓我們以他人為鏡，審視自己的人生。
書中的布雷爾是維也納著名的醫(yī)生，他擁有美麗的妻子，可愛的孩子，成功的事業(yè)。然而卻陷入中年危機(jī)不可自拔，對衰老、死亡、命運(yùn)的恐懼，對妻子剝奪其自由的怨恨，化作了他對女患者貝莎不可抑制的欲念。他是如此痛苦，渴望逃離僵死的婚姻、枯燥的工作。尼采是歐洲著名的哲學(xué)家，他孤身一人，錢財了了，同時飽受病痛折磨。他把他的孤獨(dú)、寂寞、窮困、病痛，視作他思考的必要條件，拒絕一切關(guān)系，一切幫助，直至有個叫路莎樂美的女人走進(jìn)了他心里。在這個女人背叛他之后，他的人生陷入了徹底的絕望。書中兩個人通過談話治療的方式，談?wù)摽謶帧⑺劳?、欲望、婚姻、孤?dú)，剖開心扉，最終互相救贖，又各自選擇了自己的人生道路。
書中反復(fù)探討的一個話題，就是孤獨(dú)。這是一個如此刺眼的字眼，讓人不自覺回避。沒有人愿意承認(rèn)自己是孤獨(dú)的，也沒有人不被孤獨(dú)所環(huán)繞。談及孤獨(dú)，尼采如是說“一個深沉的人也需要朋友，就算每個人都辜負(fù)了他，他依然有他的神。但是我既沒有朋友也沒有神，我就像你一樣有欲望，而且，不曾有比完美的友誼更大的欲望，一種為同輩所環(huán)繞的友誼。令人陶醉的字眼，'為同輩所環(huán)繞'!對像我這樣一直在孤寂之中的人，它代表慰藉與希望，我總是在尋找，但從未遇到一個恰巧屬于我的人。”“既沒有朋友，也沒有神”，這是何種極致的孤獨(dú)寂寞，堅韌如尼采，也會在孤獨(dú)的夜里難敵對死亡的恐懼。習(xí)慣家庭生活的布雷爾更是在出走后不忍孤獨(dú)，最終回歸社會生活。兩顆孤獨(dú)的靈魂在時間的長河中幸運(yùn)地相遇、相知，獲得短暫的陪伴與救贖，然后重回自己選擇的人生軌跡，完成自己的宿命，直面自我的恐懼。
孤獨(dú)終究是人生中輕而易舉就可獲得的常態(tài)，友情或愛情，卻是可遇而不可求般的珍貴。正如尼采所說，我們要學(xué)會擁抱自身的孤獨(dú)，我們只是利用他人做為對抗孤立的一面擋箭牌而已。人只有學(xué)會獨(dú)處，只有“活得像個老鷹——不需要任何觀眾”，才能擁有真正愛人的能力，才能真正關(guān)心另一個人的存在的成長，才能在與人相處時不是充滿了自私的欲念。只有正視孤獨(dú)，接受孤獨(dú)，才能在成為你的所有存在的道路上更近一步。所謂靈魂伴侶的陪伴是人生中耀眼的，幸福的時光。而生命神秘面紗隱藏的對死亡的恐懼，對自由的掙扎，對人性的欲望的血淋淋的揭露，對人生真正敵人的戰(zhàn)斗，你只能一人獨(dú)行面對。人永遠(yuǎn)無法真正從他人得到幫助，人必須要找出幫助自己的力量。
正如布雷爾一樣，我們總是抱怨被禁錮于生活的枷鎖，殊不知，生活愉快的關(guān)鍵，便是先去選擇必要的選擇，然后去熱愛我們所選擇的東西。命運(yùn)如是，孤獨(dú)亦如是。
評論讀后感篇六
自從一個二十三歲的年輕人卡米耶德蘭穆以一個果敢的手勢打破了巴士底獄，自從那個像男孩般瘦弱的律師羅伯斯比爾讓國王和教皇在他的法令颶風(fēng)前顫抖，自從矮個子少尉波拿巴拿破侖憑一把寶劍任意修改歐洲疆界，眼望星空，歷史沖過新世紀(jì)門檻。
正當(dāng)十八世紀(jì)的偉人們都在彌留之時，毀滅也對那些剛剛跨進(jìn)十九世紀(jì)門檻的詩人、精神斗士、解放心靈者舉起了屠刀，從未有過如此不屈的鮮血浸漬神的圣壇。
這個偷聽并打破諸神謊言的預(yù)言家，善妒的諸神沒有殺死他，卻使他處于無窮無盡的混沌夢境中，他的唇依然能開啟，他衰弱的身體還能感受日耳曼民族的土地，他的目光還能無神地飛掠出窗外，卻再也不能從抽動的嘴角冒出波浪般沉重而激情的思想。
英雄的風(fēng)景中沒有天空，宏大的演出中沒有觀眾，只有眾人的緘默在寂靜中顫抖。
寬闊的前額刻滿了沉思的皺紋，深深的眼眶下閃爍著鷹的敏銳，皮膚緊繃的臉上凝聚著超人的意志，殘暴的羅馬勇士般的髭須悲壯地蓋住嚴(yán)肅的'下頷，讓人不由自主地想起博蘭登堡上手握韁繩、持著鋒利權(quán)杖的女神。
這個受盡折磨的人充滿感激地用他偉大的頌歌感謝磨難，因?yàn)樗股钣谒皇且环N習(xí)慣，而是一種更新，一種發(fā)現(xiàn)，充滿意義。所有認(rèn)識來自痛苦，病痛永遠(yuǎn)使我們追問根源，而快樂傾向于遲鈍、無知的滿足，在痛苦的面前，心靈的土壤被開墾了，有了耕種的空間。
他陶醉于短暫的健康之中，他覺得健康應(yīng)當(dāng)是世界的意義，生活的目的，大地的尺度，一切價值的標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在他以高漲的激情，熱烈的頌歌，生命的色彩高高揮舞著權(quán)力意志的旗幟，語言帶著原始的力量從他話語的每個毛孔中流淌出來。
評論讀后感篇七
每個人都有自己的成長之路。80后、90后甚至00后，正在他們的人生道路上崛起。企業(yè)中，人才的選用育留同樣成為人力資源的核心工作。改變一個人，改變自己，首先要改變思維、改變觀念;知道該做什么，不該做什么，怎樣做更正確。
本書的主要內(nèi)容就是職場修煉，有一說一，很實(shí)用。書中案例豐富，作者沒有選取時下最廣為人知的企業(yè)明星，而是獨(dú)具匠心，將內(nèi)陸某省的創(chuàng)業(yè)成功人士介紹給讀者。他們的經(jīng)驗(yàn)與心得，更貼近大眾讀者的需求;同時也緊扣主題，揭示了進(jìn)階的秘密。
作者張飄予，擅長企業(yè)診斷、市場調(diào)研、企業(yè)內(nèi)訓(xùn)、營銷規(guī)劃與商務(wù)策劃。近二十年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，從基層業(yè)務(wù)員做起，歷任媒介執(zhí)行經(jīng)理、策劃主管、調(diào)研總監(jiān)、總經(jīng)理助理、大區(qū)經(jīng)理、市場總監(jiān)等?，F(xiàn)任曲直般若企業(yè)管理咨詢有限責(zé)任公司總經(jīng)理。
評論讀后感篇八
《采薇》是出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴之什》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫作年代說法不一。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即后來的匈奴)已十分強(qiáng)悍,經(jīng)常入侵中原,給當(dāng)時北方人民生活帶來不少災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內(nèi)容看,當(dāng)是將士戍役勞還時之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。
評論讀后感篇九
最近看了《百歲童謠》之《花巴掌》，本書是《百歲童謠》中的分冊，主要內(nèi)容包括：拍手歌、羅羅圓、挑王魁、六合縣、扯轱轆圓、膠泥瓣兒、澆麥、葛登、開城門、打線蛋、做把戲、丟手帕、跳皮筋、小胖歌、新官到任、齊王選她做娘娘、放鷂子、剃頭打三光、楊柳青、什不閑等。這本書都是描述幼兒游戲的童謠。
評論讀后感篇十
結(jié)識武老師后，他一直鼓勵我寫聯(lián)參賽，但我卻總是常常陷于提筆難入手、入手也平平的苦惱之中。多少個千紙成揉，碎我三春夢；無數(shù)回一聲長嘆，輾轉(zhuǎn)滿枕思的夜晚，換回來的卻僅僅是一個可憐的“入圍”。我比較喜歡詩詞對聯(lián)，以前只是局限于在網(wǎng)絡(luò)群里的一種似乎高雅的自娛自樂。而真正要參賽，問題就來了，少了很多率性隨意性，句式如何新穎獨(dú)特，文字怎樣練達(dá)出彩，如何直擊參賽主題，種種疑問，個個難題似乎總是一下子擺在面前，令我迷茫的不知如何是好！
終于《中國當(dāng)代金獎對聯(lián)賞析與創(chuàng)作》來了，我如獲至寶，對于我們愛聯(lián)之人，其實(shí)就是至寶，可玩味可品讀可珍藏。拿到書，首入眼簾的是一封金色的傳國玉璽重重的扣于書面，金獎封金印，估計這就是裝幀者巧妙的構(gòu)思吧。封后是一支荷蕾為毫的荷筆，旁邊幾條小魚圈圈圍游，生動涵趣，別致典雅，感慨美工設(shè)計者的心思巧妙之余，我起稿了上聯(lián)：荷蕾為毫，游魚作韻，傳國玉璽蓋金??；沒敢去想下聯(lián)，后來群里玩，我介紹此書時，我說：我自己對此書愛不釋手，天天以書當(dāng)枕，一位叫春光明媚的網(wǎng)友給我補(bǔ)了下聯(lián)，于是成了一聯(lián)：
荷蕾為毫，游魚作韻，傳國玉璽蓋金??；
祥云飾夢，翰墨燃情，當(dāng)枕鴻篇匯駿才。
因?yàn)槌孔x晚捧，終于在寫聯(lián)時有了點(diǎn)得心應(yīng)手的感覺，特別是近來完成的幾個賽事聯(lián)，當(dāng)我完成后交給武老師斧正時，他給了我肯定的評價：你已漸入佳境。實(shí)在感謝此書，真的真的謝謝有你---《中國當(dāng)代金獎對聯(lián)賞析與創(chuàng)作》！
評論讀后感篇十一
今天讀了《百歲童謠》之《小巴狗》，本書是《百歲童謠》的分冊，主要內(nèi)容包括：《桃樹》、《十二月采花》、《三棵蒿》、《夏蟬鳴》、《螢火蟲》、《小蜻蜓》、《蟲飛》、《葫蘆蜂葫蘆雀》、《知了》、《水?！?、《一場秋風(fēng)一場涼》、《光棍搗杵》、《勒巴雕》、《大雁》、《燕兒燕兒》、《什么壘窩八根柴》、《又沒尾巴又沒毛》、《天河》、《看雨云》等等。這些童謠表現(xiàn)了田園風(fēng)光的美好。
評論讀后感篇十二
就像記者評論的那樣，許前輩真的就是一位卓越的刀鋒經(jīng)濟(jì)學(xué)家，不是一般人可以配得上這個稱號的，首先得有指責(zé)他人的資本，然后得有這份勇氣，關(guān)鍵在于許先生是真正的關(guān)心時局，關(guān)心國家的前途與命運(yùn)！
說他像刀，鋒芒畢露，出手精準(zhǔn)，直刺要害，其學(xué)界友人陳志武笑稱之為：“不留余地，被他批的人，在地上都找不到一個可以躲的洞?！边@樣一個敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于得罪人的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，不論是對對待知識學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度，還是對社會現(xiàn)象的看法！
首先，我想談?wù)勗S前輩對于他生活的不同時代的政治體制或者說一些社會現(xiàn)象的看法甚至是批判。首先不可否認(rèn)，他熱愛并關(guān)心我們的國家、社會的進(jìn)步與發(fā)展。只是他以他自己的方式在傳遞著自己內(nèi)心這份熾熱的情感。“許小年從小浸潤于最正統(tǒng)的思想中——‘愛黨，愛國家，愛人民，對社會負(fù)責(zé)任，對人民負(fù)責(zé)任?！療o論今天他的批判看似多么無情、充滿嘲諷，但字里行間總能讀到一種‘自上而下’的情懷與立場。他也承認(rèn)，自己心底里“對這個黨、對共和國，還是有一份感情在的”。讀到這句話的時候，我突然想到了曾經(jīng)學(xué)過的一篇關(guān)于莊子的文章，“莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管；心腸熱，故悲慨萬端。雖知無用，而未能忘情，到底是熱腸掛?。浑m不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿?！蔽矣X得在在很大程度上，許小年和莊子是有著類似的情懷的。一個把對國家前途的擔(dān)憂埋在心里，而另一個則是口誅筆伐，更是招致了一些人咬牙切齒的恨意，但同是處于對大局的關(guān)心！
觀、價值觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義毛澤東思想鄧小平理論，為我們?nèi)松暮匠烫峁┮槐K明燈！當(dāng)我們再次遇到鮮活的生命的時候，我們就能主動走上前去用我們的愛心去捧起一顆脆弱的生命！
總之我們現(xiàn)在要做的就是如饑似渴的汲取理論知識，不斷提高自身的思想道德素質(zhì)，同時也要積極關(guān)注時政熱點(diǎn)，并深入思考，形成自己的觀點(diǎn)與見解。
其次，我想談?wù)勗S前輩對于學(xué)習(xí)與工作的態(tài)度。作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他不僅僅拘囿于經(jīng)濟(jì)的知識圈子，而且還具有很高的文學(xué)素養(yǎng)，得益于古人和古文，許小年練就了出色的口才和洗練的文筆，中國企業(yè)家論壇主編傅小永評價說：“他是大陸經(jīng)濟(jì)學(xué)家中綜合表達(dá)能力最好的一個”。而對于他本身專研的領(lǐng)域，他似乎從未滿足于已經(jīng)掌握的知識，在1985年前往加州大學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，他感覺自己像一塊干海綿丟進(jìn)水中，饑渴地吸收各個學(xué)派的理論和知識。與他比起來，我們當(dāng)代大學(xué)生有太多值得反思與懺悔的地方，作為一個羽翼還未豐滿的求知者，在很多方面都應(yīng)該積極吸取知識與養(yǎng)分，充實(shí)自己的大腦，提升自身的修養(yǎng)與素質(zhì)！
都說大學(xué)是一個自由的天堂，但是我卻將自己的身心放得過于輕松了，過于放縱，美好的青春年華就在碌碌無為中度過了。真的是書到用時方恨少，首先專業(yè)知識學(xué)得不扎實(shí)，知識體系沒有建立起來，很多內(nèi)容學(xué)過之后就成了過眼云煙，根本沒有花時間去領(lǐng)悟吸收，更沒有去專研拓展。其次，文學(xué)素養(yǎng)讓人汗顏，對于中國傳統(tǒng)文化知之甚少作為一個文科生，沒有優(yōu)美的文筆，高雅的談吐，深邃的思想，很是慚愧！學(xué)習(xí)是一輩子的事，任何時候都不能放棄對知識的追求，這是我讀完這篇評論的一個最大的感受！
“我的良心在哪里？不在皇上，不在圣人，不在民眾，也不在儒家的教誨。良心與外在的規(guī)定無關(guān)，不是從外在走入內(nèi)心，而是發(fā)自內(nèi)心，從內(nèi)心走向外部世界。這是和中國傳統(tǒng)士大夫的區(qū)別，盡管兩者看上去很相似?！边@是許老前輩的原話，很喜歡這句話，很喜歡他行為處事的風(fēng)格，一切在道德的框架下，順從自己的良心，不關(guān)乎圣人，民眾，只在于自己內(nèi)心強(qiáng)大的意念！不是為了遵從道德而小心處事，而是本身就已具備了這樣的操守！
評論讀后感篇十三
《老人與?！分v的就是一個堅持的故事。一位風(fēng)燭殘年的老漁夫，八十四次捕魚都空手而歸，料想無論是誰都無比惱恨，報怨命運(yùn)的不公，可他卻一笑而過，再次起航。八十四次代表著什么？近乎一年的時間，一個以捕魚為生的人，一年多沒有收入，這已經(jīng)無法用曲折來形容，當(dāng)他滿懷信心迎接他的第八十五次的時候，老天似乎也被他的這股倔xing打動了，歷經(jīng)萬般艱險，終得一條大魚。
可那條鯊魚似是“魔鬼的使者”，將“上天的果實(shí)”蠶食而盡，空留一副骨架。當(dāng)他再次回到村莊，并沒有別人想象中的自暴自棄，或許這也離不開馬諾林這個小孩，當(dāng)命運(yùn)將老人無情地拋棄，他卻一直不離不棄地幫助老人，即使老人的生活再落魄，他們?nèi)允峭杲?，依然親如祖孫。
想想我們生活中的困難，哪及那暴風(fēng)雨中的一角，每日坐在書桌前，手捧一本書，用手中的筆造就夢想。老人卻是與天地爭，與大海斗，把生命寄托于海，把生活交付于海?！耙匀藶殓R可以明得失”，沒有把握好昨天，我們可以展望明天，只要有老人這種不屈于命運(yùn)、不甘于現(xiàn)實(shí)的“倔強(qiáng)”，就一定會像老人一樣有所收獲。
一個人可以被毀滅，但不可以被打敗；大海可以帶走一切，卻帶不走心中的執(zhí)念；大?？梢匝蜎]一切，卻淹沒不了勇往直前的信念；海洋可以覆蓋一切，但覆蓋不了天上的紅日、白云。
收拾行囊，鼓足勇氣前進(jìn)之日，便是花開滿廊芳菲之時！
評論讀后感篇十四
原價：22.00元。
當(dāng)當(dāng)網(wǎng)最低價格：16.50元。
卓越網(wǎng)最低價格：15.80元。
蔚藍(lán)最低價格：16.30元。
告別天堂笛安內(nèi)容簡介：
上海柯艾、《最小說》最強(qiáng)實(shí)力作家笛安的首部長篇處女作小說隆重再版，歷經(jīng)五年、二十萬字全新修訂的殘酷青春現(xiàn)實(shí)主義小說，屬于一整代人的混亂與彷徨、瘋狂與悲傷，超越《西決》的青春氣息。凌駕《東霓》的殘酷劇烈，盡在《告別天堂》，令人眩暈的.愛恨交織的青春，眼淚澆灌下訣別的祭文。
讀者對告別天堂笛安的最新評論,評價,讀后感：
當(dāng)當(dāng)網(wǎng)用戶瑪莉夢菲：
宋天揚(yáng)、江東，
兩大主角糾結(jié)的感情,。
很喜歡最后,江東回來參加聚會,。
看見天揚(yáng)，依然放不下天揚(yáng)，
最后那明知道是錯誤的，明知道是逃避責(zé)任的。
卻依然對天揚(yáng)發(fā)出邀約。
真的很感人，江東在現(xiàn)實(shí)中可能我不會喜歡，
但是在書里我真的很喜歡。
很好的一本書！
卓越網(wǎng)用戶上善若水：
此類小說或許很容易進(jìn)入我們的視線，但只有在喜歡其作者時才會進(jìn)入我們的心中。只能說類似的已經(jīng)不勝枚舉，而心中那喚醒心靈的作者才是讀者愛上此書的籌碼。對于此類小說，我選擇喜歡的作者的書，其他的，置于視線之外。
這篇文章希望能解決告別天堂寫得好不好,讀者讀后感怎么樣,網(wǎng)上哪里有賣,最低價格是多少錢,網(wǎng)上免費(fèi)閱讀地址,值不值得買等問題。
評論讀后感篇十五
——解讀高級時裝的“高級”
服工101班。
王薇0。
4《解讀高級時裝的“高級”》。
高級時裝在中國很有市場。
在高級時裝屋最密集的法國，它的顧客也是來自世界各地的或王公貴族或商界精英。那么國內(nèi)高級時裝的市場到底有多大？素有勤儉節(jié)約之名的中國人能夠接受高級時裝這個概念嗎？現(xiàn)在我們標(biāo)榜的高級時裝以炒作概念為主還是真正的市場需要？帶著這些問題本報記者走訪了成立于2003年9月的國內(nèi)首家高級時裝公司——圣釋高級時裝公司。
據(jù)該公司負(fù)責(zé)人劉俊輝先生介紹，公司成立之前的準(zhǔn)備期足有兩年之久。請美國的調(diào)查公司，對中國客戶群體進(jìn)行了分析，得出的結(jié)論是：國內(nèi)能夠成為高級時裝客戶的大約有2000人左右，另有2000人是潛在客戶，目前中國的高級時裝客戶會多于國外。
4、5萬到幾十萬，甚至上百萬元?？p制中有些工藝是國內(nèi)達(dá)不到的，服裝還要送到國外去做，之后反復(fù)修改，這也是高級時裝價格不菲的原因之一?，F(xiàn)在中國的高級時裝客戶中，男女比例幾乎相等，而在世界范圍內(nèi)女性占了高級時裝客戶的95％。隨著高級時裝在國人思想概念里的深人，這個比例也會拉大。
近幾年受政治因素影響，法國的高級時裝屋失去了很多北美和歐洲的高級時裝客戶，法國的高級時裝屋數(shù)量銳減。而在中國，對高級時裝的需求卻在增加，所以在中國成立高級時裝公司也受到了巴黎高級時裝公會的支持?，F(xiàn)在圣釋的經(jīng)營模式與法國的高級時裝屋的經(jīng)營模式相同。巴黎的高級時裝公司旗下都有二線品牌為其充當(dāng)經(jīng)濟(jì)后盾，高級時裝在經(jīng)濟(jì)角度上講是“賠本賺吆喝”的生意。而中國的圣釋卻是只做高級時裝一門生意的公司，他們?nèi)绾乌A利呢？劉俊輝說：“正因?yàn)閲鴥?nèi)以前沒有強(qiáng)調(diào)高級時裝的概念，而巳經(jīng)有很多人有了這樣的需求，所以圣釋開業(yè)至今業(yè)務(wù)量幾乎是飽和狀態(tài)。以后隨著公司的發(fā)展也會拓展其他方面的業(yè)務(wù)。而作為中國設(shè)計師協(xié)會的高級時裝工作室，圣釋在中國也有推廣高級時裝概念的義務(wù)?！?BR> “高級時裝”——在法國這個詞是受到法律保護(hù)的，“高級時裝”背后是苛刻的條件，是不菲的價格，是絕無僅有的設(shè)計與制作，是服裝里惟一可以不計成本地投人的領(lǐng)域。雖然中國的歷史上不乏“高級時裝”的影子，但是在當(dāng)代畢竟是高級時裝首次進(jìn)人中國?，F(xiàn)在看來高級時裝市場需求比較旺盛，但是能不能長久地生存下去，人們還要拭目以待。
高級時裝尋源。
“高級時裝”是一個專用名詞，專指法國優(yōu)秀的傳統(tǒng)服飾文化，是一個特殊的服裝產(chǎn)業(yè)稱謂，法文為hautecouture。它不是我們平時所說的“高級的服裝”或“高檔的時裝”，也不是僅用一些進(jìn)口高級面料，加人民族飾品拼貼、懸掛、綴珠、釘片等等就能予以冠之的。
法國的這種“高級時裝”，用料極為奢華，基本是為顧客立體裁剪、手工縫制、度身訂做的，加上設(shè)計師在國際上的聲譽(yù)，以及品牌文化的附加值極為可觀，故高級時裝的價格是相當(dāng)昂貴的，幾乎每一套都要上萬美金，甚至更高的標(biāo)準(zhǔn)。因此，在國外只有宮廷貴婦、社會名流，以及腰纏萬貫的富商、公爵夫人等少數(shù)人才能享受得起。
業(yè)內(nèi)人士所熟悉的高級時裝設(shè)計師有：夏奈爾、巴倫夏加、迪奧、巴爾曼、伊夫·圣·洛朗、拉克魯瓦、恩格羅、紀(jì)梵希、路易·費(fèi)勞、尼娜·里契、多浪迪等。他們當(dāng)中不少人已經(jīng)過世或退休，但品牌還在，并由年輕人接替著，如；夏奈爾、迪奧、紀(jì)梵希等等。
傳統(tǒng)的高級時裝分為“日間禮服”和“夜間禮服”兩大類。日間禮服一般是午后參加社交活動所穿著的禮服。盡量不裸露肌膚，講究分寸感、正式感、莊重感。在間禮服就是我們通常所說的“晚禮服”，一般是出席正規(guī)晚宴、參加大型舞會等正規(guī)場合所穿著的正式禮服。晚禮服款式多以袒胸露背、裸肩無袖的連衣式長裙最為正規(guī)。
下，運(yùn)用不計其數(shù)的高級面料和珠寶裝飾，縫工花費(fèi)幾百甚至上千個小時一針一線地縫制。而且每件時裝完成之前都要經(jīng)過最少3次的試裝、修改。如：1999年春夏高級時裝展示會上，瓦倫蒂諾設(shè)計的一襲名為“簡單”的雪紡裙，為制作那數(shù)以百計的細(xì)小褶皺，兩位裁縫師全職縫制花費(fèi)了數(shù)月的時間；紀(jì)梵希設(shè)計的名為“賭博者”的黑色閃光禮服，共用了80萬片閃光和亞光的裝飾片，全部用手工縫綴等等。
“高級時裝屋”是十分清爽的圣地，不能讓禮服沾染上半點(diǎn)灰塵和污漬。我曾到法國大師伊夫·圣·洛朗公司參觀過，也在日本君島一郎公司研修過，他們那里每天都是用白毛巾擦地，所有的角落可以說是一塵不染！
高級時裝不僅要求禮服的外表縫線光順平滑，襯里也要有華美的觸感并縫制得完美無瑕，因此所用襯里基本是真絲緞、雙皺等。而且禮服表面的浮雕花、珠寶等裝飾絕不能看出縫綴的痕跡，為此一般都使用透明的魚線，而且縫綴得十分牢固，多少年都不可能被拉扯掉。這也就是1985年北京伊夫·圣·洛朗25年回顧展中，所有的作品都還那樣完美無瑕、精美絕倫，找不到一絲破損的原因所在。
21世紀(jì)，像約翰·加里亞諾這樣的年輕設(shè)計師們接替國際大牌的設(shè)計任務(wù)之后，為了擴(kuò)大經(jīng)營面，迎合青年人的喜好，往往作出顛覆傳統(tǒng)美學(xué)的設(shè)計來。他們不顧上流社會對高級時裝的期待，不斷從身邊事物中吸取靈感，有時會將街頭時裝甚至乞丐的破爛裝提煉為高級時裝的設(shè)計源，使得巴黎t型臺出現(xiàn)了新老設(shè)計師“現(xiàn)代與傳統(tǒng)風(fēng)格井舉”的局面，讓高級時裝的舞臺風(fēng)格更加多樣。
高級時裝不是炒作概念。
“很多業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，中國的高級時裝是?炒作概念?，其實(shí)不然?！北呒墪r裝的設(shè)計師祁剛這樣說。
接的機(jī)會，近距離地接觸高級時裝。
祁剛說：“高級時裝發(fā)展到今夫仍然是時尚的金字塔尖。它以美麗、高貴、對個性的完美展現(xiàn)和工藝的精湛，吸引著時尚的眼光。有些人認(rèn)為中國目前出現(xiàn)的高級時裝是一種炒作行為，中國沒有真正的高級時裝。高級時裝因歷史的特殊性有其特殊的規(guī)則，例如特定時間的發(fā)布會、特定的人員、特定的程序等等，但最重要的也是最關(guān)鍵的，區(qū)分高級時裝與高級成衣的標(biāo)準(zhǔn)就是其傾注的設(shè)計師的才能與精力，就是每件高級時裝是否完美地體現(xiàn)了設(shè)計師和穿著者的獨(dú)特魅力。不管別人是否認(rèn)為這是一種炒作，但是我的每一件作品都傾注著我心血，每件作品都是我對于完美追求的體現(xiàn)?！?BR> 對于高級時裝在巾國的市場，祁剛說：“目前，外事活動、商務(wù)會議、各種宴會、演藝活動，高級時裝的需求人群逐漸增多，中國的高級時裝當(dāng)然會應(yīng)運(yùn)而生。高級時裝已不僅僅是一件單純的服裝；而是合有一種高貴服務(wù)品質(zhì)在其中，例如在我們高級時裝的訂制店里，店面的布置就要使顧客休會到高貴的品質(zhì)，舒適的享受。專門為體現(xiàn)顧客的個人魅力而精心設(shè)計的服裝、專門為體現(xiàn)顧客曼妙身段而貼體的剪裁、專門為顧客挑剔的眼光所準(zhǔn)備的精湛制作，難道這一切還不能稱之為中國的高級時裝嗎？”
相對于起源巴黎的高級時裝而言，中國的高級時裝之路的確處于起步階段。2001年祁剛在與意大利服裝設(shè)計大師費(fèi)雷同臺演出后就曾感言：太美了，那絕對是世界上最好的時裝。祁剛認(rèn)為，目前中國的設(shè)計師已經(jīng)慢慢踏上了高級時裝之路。在這條路上走好，還需要各方面的努力和支持。從2003年的中國國際時裝周就可以看出，中國的設(shè)計師關(guān)注著中國高級時裝的發(fā)展，井推出了自己認(rèn)為的最好作品。隨著中國高級時裝市場需求的漸漸完善，中國的高級時裝設(shè)計，定會走出個性化設(shè)計之路。
網(wǎng)址：http:///info/?newsid=377。
——追求而不盲目。
高級時裝的風(fēng)靡，不僅因?yàn)槿藗兊淖放?，更因?yàn)槠浔旧淼钠放苾r值。高級時裝對于做工的精細(xì)要求，更體現(xiàn)其價值，高級時裝不僅要求禮服的外表縫線光順平滑，襯里也要有華美的觸感并縫制得完美無瑕，因此所用襯里基本是真絲緞、雙皺等。而且禮服表面的浮雕花、珠寶等裝飾絕不能看出縫綴的痕跡，為此一般都使用透明的魚線，而且縫綴得十分牢固，多少年都不可能被拉扯掉。重疊的立體剪裁，單獨(dú)為你量身訂做，整個世界仿佛只有自己一個人存在。這就是高級時裝，只屬于一個人的時尚。無論從設(shè)計到剪裁再到做工，高級時裝無一不體現(xiàn)著它的“高級”。這也是之所以它只能滿足少部分客戶消費(fèi)要求的原因。大多數(shù)人對于高級時裝還是停留在欣賞的階段，還有一部分人為之傾盡血本。而我要說的是，對于高級時裝我們要秉持著正確的態(tài)度，對于高消費(fèi)的人群，他們有能力去追求自己喜歡的高級時裝，而這樣的追求也要適合自己，選擇適合自己的高級時裝，不只是為牌子和外觀的虛榮，而是體現(xiàn)自己的氣質(zhì)，符合自己的品味。對于一般的消費(fèi)人群，他們可能會擁有一兩件高級時裝，這樣也就足夠了，而不是把自己的錢都花在高級時裝上，一兩件能滿足自己的要求就可以了。另外還有一部分人，他們可能沒有能力把錢花在高級時裝上，那就要量力而行，只欣賞不追求，而且也不需要打腫臉充胖子的非要買一件，而是在自己能力范圍內(nèi)選擇適合自己的。
日常的生活中我們也不必要非穿著這個大品牌的高級時裝，而是特定的場合，例如：工作，晚宴，大型會議??身著高級時裝能體現(xiàn)一個人的品位和眼光，所以選擇高級時裝更要根據(jù)自己的需求，而不是盲目的采購，也不顧及是否穿得到，是否買得起，是否適合自己。
所以，對于高級時裝，我們要追求而不盲目，有能力者合理購買，無能力者欣賞即可。
評論讀后感篇十六
春假后這一天，我好像沒有過渡地重歸了我平素的日常，上午讀海德格爾的哲學(xué)，下午《史記》《我的名字叫紅》，只是額外增加了一項(xiàng)內(nèi)容：讀完了《巴黎評論》中關(guān)于美國超級暢銷書作家斯蒂芬?金的采訪，幾乎是掃讀，因?yàn)橐蝗缥抑匣緵]什么營養(yǎng)。
但撰者憂心如焚的拳拳之心又如此令人動容，可是我們又路往何處？太多的學(xué)者、文人、新聞工作者在墮落，僅逐眼前的那點(diǎn)蠅頭小利，還沾沾自喜不以為恥，故一旦見了憂國憂民者真是讓人百感交集！
評論讀后感篇十七
吃早餐時漫不經(jīng)心地翻我壓在茶幾上的一大摞備讀的書，突然發(fā)現(xiàn)了這本――一本我還沒讀完的《巴黎評論》，后來又想起讀別的竟把這本遺忘了。真不應(yīng)該！它是多么好的一本。
我又翻開了它，先看目錄，就這樣，帕慕克訪談錄進(jìn)入了我的眼簾，上次看時還沒讀到他，而我，這一段也在看他的《我的名字叫紅》。
還沒讀完，但我意識到他是一位在世的非常重要的作家，不是因?yàn)樗眠^諾獎，石黑一雄也得過――但他不重要，帕慕克的重要是他的思想和小說形式，還有他敘事內(nèi)容的稠密與厚重，再就是他小說的詩性氣質(zhì)了。
訪談錄讀了一點(diǎn)，看得出帕慕克有作家的率真與執(zhí)著，他內(nèi)心有一種很純很純的東西，我以為這是一好作家必備的精神品質(zhì)。
評論讀后感篇十八
讀完了帕慕克的訪談，又接上?？频脑L談繼續(xù)看。一口氣讀完了，這位從理論（符號學(xué)）到小說的“炫技”大師，所談問題并沒有那么高妙，但看得出他是誠實(shí)的，而且挺快樂――帕慕克則是另一路，他有一種隱形的憂郁，這憂郁來自他對自己民族身份的被誤讀與錯亂。
埃科沒有這個問題，無論他作為歐洲人或是意大利人，這都無庸置疑，他無須陷入身份的困擾。帕慕克則不然，他是土耳其人，地處歐亞大陸架的夾縫中，文化又是異歐洲的，而他本人又生活在此一雙重世界中，身份焦慮乃是他超離不了的困境，帕慕克之小說成在此，也憂在于此。
評論讀后感篇十九
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
評論讀后感篇二十
《百歲童謠》作者簡介：
山曼，本名單丕艮，著名民俗學(xué)家，散文家，多年從事民俗調(diào)查與研究。1960年畢業(yè)于山東大學(xué)歷史系，曾任煙臺師范學(xué)院教授、《煙臺師范學(xué)院學(xué)報》主編、山東省民俗學(xué)會副會長。著有《山東民俗》、《流逝的傳統(tǒng)》、《中國民俗通志?生產(chǎn)民俗卷》、《山曼散文選》、《中國民俗起源傳說辭典》等，主編“齊魯民俗叢書”、“百歲童謠”等。
陶文杰，1958年生，浙江杭州人，畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院，中國美術(shù)家協(xié)會會員，浙江省美術(shù)家協(xié)會理事，浙江省國際美術(shù)交流協(xié)會副秘書長，國際兒童讀物聯(lián)盟中國分會(cbby)第二屆中國安徒生(插圖獎)得主，現(xiàn)任浙江攝影出版社總編、編審。作品多次參加全國美展并獲獎。油畫作品多次在日本、美國、捷克、德國展出，收入《中國現(xiàn)代美術(shù)全集》并被中國美術(shù)館等機(jī)構(gòu)收藏。
李全華，中國美術(shù)家協(xié)會會員、浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院教授、兒童藝術(shù)教育系主任。主要從事兒童讀物插圖及圖畫書創(chuàng)作和理論研究，出版專著《兒童讀物插圖藝術(shù)》。插圖代表作有《糖房子》《小老鼠菲勒的故事》《鄭春華童話》《鶴民國》《春姑娘的裙子》《百歲童謠》等。插圖作品多次在全國美展中獲獎。曾獲中國少年兒童新聞出版總社頒發(fā)的“第三屆金畫家獎”。
秦建敏，1954年中秋節(jié)出生于杭州。在內(nèi)蒙古巴盟師范學(xué)校和杭州業(yè)余科技大學(xué)學(xué)習(xí)美術(shù)。
評論讀后感篇二十一
昨天寫了關(guān)于幸福的日志，朋友、老師紛紛留言，大家一致表示認(rèn)同！最近感悟的問題見得深刻了，也深得人心！越來越多朋友不再說我一切的關(guān)于幸福、關(guān)于愛情的理解是理想主義，我最最親愛的老師說：“小姑娘你說得對！”，這是不是就表明我那些看上去是理想主義的思想，其實(shí)只是以前表達(dá)有問題？恩就是這樣！最最開心楊同學(xué)的回復(fù)！深得我心！呵呵所以今天早上看完評論之后，今天一天，我將保持開心狀態(tài)！“幸福的人是不會到處宣揚(yáng)自己很幸福的！”――***?？墒俏医裉炀褪窍胄麚P(yáng)：姑娘我很幸福！今天很幸福！明天的事情明天再說！
評論讀后感篇二十二
作者厄納斯特·米勒爾·海明威是二戰(zhàn)間美國富有傳奇色彩和獨(dú)特個性的杰出作家，在這個作品中，他綜合運(yùn)用了寫實(shí)，象征，蒙太奇等手法，把老漁夫的堅韌性格表現(xiàn)的淋漓盡致。
這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個另一種英雄的誕生。
《老人與海》故事的背景是在二十世紀(jì)中葉的古巴。主角人物是一位圣地亞哥的老漁夫，配角是一個叫馬諾林的小孩。這位風(fēng)燭殘年的漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚，幾乎都快餓死了；但他仍然不肯認(rèn)輸，而充滿著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長十八呎，體重一千五百磅的大馬林魚。大魚拖著船往大海走，但老人依然死拉著不放，即使沒有水，沒有食物，沒有武器，沒有助手，而且左手又抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過兩天兩夜之后，他終于殺死大魚，把牠拴在船邊。但許多小鯊立刻前來搶奪他的戰(zhàn)利品；他一一地殺死牠們，到最后只剩下一支折斷的舵柄做為武器。結(jié)果，大魚仍難逃被吃光的命運(yùn)，最終，老人筋疲力竭地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實(shí)。
老人的勝利完全在于那永不言敗毫不氣餒的精神。從老人在海中釣上了一條大馬林魚，明知對方力量比他強(qiáng)，還是決心戰(zhàn)斗到底；準(zhǔn)備殺死大馬林魚時試了一次又一次，但每一次都不成功，卻還是一次次去試，終于殺死了大馬林魚；等到鯊魚一再來襲，他用盡自己的一切力量來反抗；魚杈被鯊魚帶走了，他把小刀綁在獎把上亂扎，小刀折斷了，他用短棍，短棍也丟了，他用舵把來打……我一次次感受到了他的這種精神?！叭瞬皇巧鷣砭褪鞘〉?，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”盡管魚肉都被咬去了，但什么也無法摧殘他的英勇意志，一副骨架仍是一個英雄最好的證明。
作品的結(jié)局給予我們的決不是頹喪，而是鼓舞。要勇敢的面對失敗，在暴力，死亡，失敗前要保持人的尊嚴(yán)和勇氣。只以成敗論英雄的是蠻夷人的說法，真正的英雄是超越自身力量的那種勝利。
評論讀后感篇二十三
《經(jīng)營與會計》簡介：《稻盛和夫的實(shí)學(xué)：經(jīng)營和會計》由稻盛和夫創(chuàng)作，該書從會計的角度表現(xiàn)了作者的經(jīng)營要義和原理原則，探討了為經(jīng)營服務(wù)的會計學(xué)，為經(jīng)營服務(wù)的會計學(xué)實(shí)踐等問題，是日本“經(jīng)營之圣”獻(xiàn)給創(chuàng)業(yè)中的企業(yè)家和危機(jī)中的經(jīng)營者的禮物。
《經(jīng)營與會計》讀后感：剛開始接觸這本書的時候，只看書名覺得這是專業(yè)性的書籍，對自己沒什么意義，有些風(fēng)馬牛不相及。但是一章章細(xì)細(xì)讀下去，才感覺自己太膚淺，絕不能僅從標(biāo)題或者書名去定義一本書的.實(shí)質(zhì)，書中許多章節(jié)對我工作有很大的幫助和指導(dǎo)作用，特別是一一對應(yīng)、雙重確認(rèn)等章節(jié)，讀到這些細(xì)節(jié)，我作為一名倉管感同身受。
自己干倉管工作已經(jīng)三年了，每天都要面對各種入庫出庫的單據(jù)，原材料和成品也是各種各樣，品種繁多。記得剛開始從質(zhì)檢調(diào)到倉庫干倉管時，面對各種型號、牌號一頭霧水，不知道從哪里入手，各種流程也不熟悉，只能一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢學(xué)習(xí)。從每天的跟蹤領(lǐng)料、退料、來料、接收入庫，讀后感熟悉各種原材料型號，來料時仔細(xì)清點(diǎn)數(shù)量，入庫做完單據(jù)再仔細(xì)檢查審核一遍，做到一一對應(yīng)，領(lǐng)料時也要嚴(yán)格按照配料單領(lǐng)取，特殊批號一定仔細(xì)看好，雙重確認(rèn)好再領(lǐng)取，防止出現(xiàn)差錯。
成品發(fā)貨也是如此，從準(zhǔn)備待發(fā)時的單據(jù)，給客戶帶的樣板樣條，再到成品出庫，一定仔細(xì)認(rèn)真多次確認(rèn)再發(fā)出，從每天的入庫發(fā)貨中熟悉各種成品牌號，每月的盤點(diǎn)，對各庫庫存中一些不常動的原材料和成品庫存挨個仔細(xì)地盤查，做到與賬目上的型號、牌號、批號、數(shù)量一一對應(yīng)。就這樣日積月累，每天重復(fù)倉庫日常工作，使我慢慢的熟悉了倉庫工作的各項(xiàng)流程，也讓我懂得了倉庫工作的嚴(yán)謹(jǐn)，勝任了這份工作，一直干到今天。
從下月開始，我即將調(diào)入新的崗位，又將面對新的挑戰(zhàn)。希望自己在工作中繼續(xù)謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，嚴(yán)格自律，不忘初心，做一個勇往直前，永不言敗的中旭人！
評論讀后感篇一
小說中的故事發(fā)生在1861年美國南北戰(zhàn)爭前夕。生活在南方的少女郝思嘉從小深受南方文化傳統(tǒng)的熏陶，可在她的血液里卻流淌著野性的叛逆因素。隨著戰(zhàn)火的蔓廷和生活環(huán)境的惡化，郝思嘉的叛逆?zhèn)€性越來越豐滿，越鮮明，在一系列的的挫折中她改造了自我，改變了個人甚至整個家族的命運(yùn)，成為時代時勢造就的新女性的形象。作品在描繪人物生活與愛情的同時，勾勒出南北雙方在政治，經(jīng)濟(jì)，文化各個層次的異同，具有濃厚的史詩風(fēng)格，堪稱美國歷史轉(zhuǎn)折時期的真實(shí)寫照，同時也成為歷久不衰的愛情經(jīng)典。
評論讀后感篇二
《百歲童謠》內(nèi)容簡介：《百歲童謠》叢書共五冊，包括描述幼兒游戲的《花巴掌》、刻畫年節(jié)喜慶活動的《正月正》、匯集民間搖籃曲的《外婆橋》，以及表現(xiàn)田園風(fēng)光、農(nóng)家生活的《小巴狗》和《大槐樹》，由著名民俗學(xué)家、散文家山曼先生編選、導(dǎo)讀，配以六位畫家童趣、鄉(xiāng)野的彩圖，渲染出濃郁的民俗韻味。
童謠非常不錯，很有中國特色，兒子很喜歡。推薦其中的《五星男生的神奇寶典》《五星女生的秘密寶典》!非常不錯的兩本書，不僅能帶給孩子快樂，更能帶給孩子成長的啟示。讓我們這些當(dāng)大人的少操典心。
評論讀后感篇三
寒冬，陰雨霏霏，雪花紛紛，一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行。道路崎嶇，又饑又渴;但邊關(guān)漸遠(yuǎn)，鄉(xiāng)關(guān)漸近。此刻，他遙望家鄉(xiāng)，撫今追昔，不禁思緒紛繁，百感交集。艱苦的軍旅生活，激烈的戰(zhàn)斗場面，無數(shù)次的登高望歸情景，一幕幕在眼前重現(xiàn)?！恫赊薄?，就是三千年前這樣的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。其類歸《小雅》，卻頗似《國風(fēng)》。
全詩六章，可分三層。既是歸途中的追憶，故用倒敘手法寫起。前三章為一層，追憶思?xì)w之情，敘述難歸原因。這三章的前四句，以重章之疊詞申意并循序漸進(jìn)的方式，抒發(fā)思家盼歸之情;而隨著時間的一推再推，這種心情越發(fā)急切難忍。首句以采薇起興，但興中兼賦。因薇菜可食，戍卒正采薇充饑。所以這隨手拈來的起興之句，是口頭語眼前景，反映了戍邊士卒的生活苦況。邊關(guān)士卒的“采薇”，與家鄉(xiāng)女子的“采蘩”、“采?！笔遣豢赏鞯?。戍役不僅艱苦，而且漫長?！稗币嘧髦埂?、“柔止”、“剛止”，循序漸進(jìn)，形象地刻畫了薇菜從破土發(fā)芽，到幼苗柔嫩，再到莖葉老硬的生長過程，它同“歲亦莫止”和“歲亦陽止”一起，喻示了時間的流逝和戍役的漫長。歲初而暮，物換星移，“曰歸曰歸”，卻久戍不歸;這對時時有生命之虞的戍卒來說，怎能不“憂心烈烈”。那么，為什么戍役難歸呢?后四句作了層層說明：遠(yuǎn)離家園，是因?yàn)楂N狁之患;戍地不定，是因?yàn)閼?zhàn)事頻頻;無暇休整，是因?yàn)橥醪顭o窮。其根本原因，則是“玁狁之故”。《漢書·匈奴傳》說：“(周)懿王時，王室遂衰，戎狄交侵，暴虐中國。中國被其苦，詩人始作，疾而歌之曰：‘靡室靡家，獫狁之故’云云?！边@可視為《采薇》之作的時代背景。對于玁狁之患，匹夫有戍役之責(zé)。這樣，一方面是懷鄉(xiāng)情結(jié)，另一方面是戰(zhàn)斗意識。前三章的前后兩層，同時交織著戀家思親的個人情和為國赴難的責(zé)任感，這是兩種互相矛盾又同樣真實(shí)的思想感情。其實(shí)，這也構(gòu)成了全詩的情感基調(diào)，只是思?xì)w的個人情和戰(zhàn)斗的責(zé)任感，在不同的章節(jié)有不同的表現(xiàn)。
四、五章追述行軍作戰(zhàn)的緊張生活。寫出了軍容之壯，戒備之嚴(yán)，全篇?dú)鈩轂橹徽?。其情調(diào)，也由憂傷的思?xì)w之情轉(zhuǎn)而為激昂的戰(zhàn)斗之情。這兩章同樣四句一意，可分四層讀。四章前四句，詩人自問自答，以“維常之華”，興起“君子之車”，流露出軍人特有的自豪之情。接著圍繞戰(zhàn)車描寫了兩個戰(zhàn)斗場面：“戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷?！边@概括地描寫了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰(zhàn)斗;“駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓?！边@又進(jìn)而具體描寫了在戰(zhàn)車的掩護(hù)和將帥的指揮下，士卒們緊隨戰(zhàn)車沖鋒陷陣的場面。最后，由戰(zhàn)斗場面又寫到將士的裝備：“四牡翼翼，象弭魚服?！睉?zhàn)馬強(qiáng)壯而訓(xùn)練有素，武器精良而戰(zhàn)無不勝。將士們天天嚴(yán)陣以待，只因?yàn)楂N狁實(shí)在猖狂，“豈不日戒，玁狁孔棘”，既反映了當(dāng)時邊關(guān)的形勢，又再次說明了久戍難歸的原因?！睹颉犯鶕?jù)這兩章對軍旅生活的描寫，認(rèn)為《采薇》是“遣戍役”、勸將士之詩。這與詩意不符。從全詩表現(xiàn)的矛盾情感看，這位戍卒既戀家也識大局，似乎不乏國家興亡匹夫有責(zé)的責(zé)任感。因此，在漫長的歸途上追憶起昨日出生人死的戰(zhàn)斗生活，是極自然的。
籠罩全篇的情感主調(diào)是悲傷的家園之思。或許是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒，他從追憶中回到現(xiàn)實(shí)，隨之陷入更深的悲傷之中。追昔撫今，痛定思痛，怎能不令“我心傷悲”呢?“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏?！边@是寫景記時，更是抒情傷懷。個體生命在時間中存在，而在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中，戍卒深切體驗(yàn)到了生活的虛耗、生命的流逝及戰(zhàn)爭對生活價值的否定。絕世文情，千古常新。今人讀此四句仍不禁棖觸于懷，黯然神傷，也主要是體會到了詩境深層的生命流逝感?！靶械肋t遲，載渴載饑”，加之歸路漫漫，道途險阻，行囊匱乏，又饑又渴，這眼前的生活困境又加深了他的憂傷。“行道遲遲”，似乎還包含了戍卒對父母妻孥的擔(dān)憂。一別經(jīng)年，“靡使歸聘”，生死存亡，兩不可知，當(dāng)此回歸之際，必然會生發(fā)“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”(唐李頻《渡漢江》)的憂懼心理。然而，上述種種憂傷在這雨雪霏霏的曠野中，無人知道更無人安慰;“我心傷悲，莫知我哀”，全詩在這孤獨(dú)無助的悲嘆中結(jié)束。綜觀全詩，《采薇》主導(dǎo)情致的典型意義，不是抒發(fā)遣戍役勸將士的戰(zhàn)斗之情，而是將王朝與蠻族的戰(zhàn)爭沖突退隱為背景，將從屬于國家軍事行動的個人從戰(zhàn)場上分離出來，通過歸途的追述集中表現(xiàn)戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內(nèi)心世界，從而表現(xiàn)周人對戰(zhàn)爭的厭惡和反感?！恫赊薄罚瓶煞Q為千古厭戰(zhàn)詩之祖。
在藝術(shù)上，“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，被稱為《三百篇》中最佳詩句之一。自南朝謝玄以來，對它的評析已綿延成一部一千五百多年的闡釋史。王夫之《姜齋詩話》的“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”和劉熙載《藝概》的“雅人深致，正在借景言情”，已成為詩家口頭禪。而“昔往”、“今來”對舉的句式，則屢為詩人追摹，如曹植的“始出嚴(yán)霜結(jié)，今來自露晞”(《情詩》)，顏延之的“昔辭秋未素，今也歲載華”(《秋胡詩》之五)，等等。
評論讀后感篇四
象個黑洞，想要放下抵擋不了歐文·亞隆的文字。繼續(xù)，繼續(xù)，直到最后一頁。長長出了一口氣。還好，我是平凡的庸女人，靠著微薄的薪水和一個個別人的故事過日子。
科學(xué)不是枯燥的，哲學(xué)也不再深奧的。不知道什么時候，各種學(xué)科變成惱人的考試與學(xué)分;不知道什么時候，讀書變成“認(rèn)真學(xué)習(xí)”和“努力上進(jìn)”的代名詞?；蛟S是我們的教育?又或是這個社會大環(huán)境?我“識破”了這些“詭計”，用這些所謂的枯燥、深奧自娛自樂著自己。
只是自娛自樂。那些尼采式的哲學(xué)家，弗洛伊德式心理學(xué)家，任何一個--家，在我看眼里，都是須仰慕的，伸的脖子都酸的如太陽般的高高在上，不能直視。翻著他們的書，常常想：喔，腦袋用什么做的，怎么會想到……大約結(jié)構(gòu)跟我們不一樣吧。直到歐文將尼采、布雷爾、弗洛伊德、瓦格那、莎樂美……寫成小說的主角與配角，直到我讀到《當(dāng)尼采哭泣》，直到我真的“看”到尼采哭泣。走向神壇的他們，成為人的經(jīng)歷中年危機(jī)、婚姻、死亡、孤獨(dú)、情欲、友誼，找尋著自我與選擇。我很慶幸我的智商不夠，只配囫圇他們的“口水”。我很慶幸我的平庸，絕不配有那么纖細(xì)的敏感感受，終不能理解尼采為的大約二千年的時候會有人成為他門徒的那些理論。我很慶幸我的神經(jīng)大條，不執(zhí)著于某項(xiàng)事業(yè)，不執(zhí)著于孤獨(dú)。
一懶散的小女子，一隨遇而安的小女子，一在歷史長河里絕對可有可無的小女子，一因各種好奇而涉獵各種學(xué)料表向的小女子，淪陷于尼采的哭泣之中。
沒有朋友是可怕的，甚至比朋友背叛你還可怕;孤獨(dú)是可怕的，有陪伴后的沒有人陪伴比一直都沒有還要可怕;不被理解是可怕的，但被誤解式的理解比不被理解本身更可怕;一直沒有幸福是可怕的，一直住在幸福里卻不知何為幸福更可怕;沒有人愛，不會愛別人與不知如何接受別人愛同樣可怕……這些是偉大的哲學(xué)家尼采遇到的。越大的成就，越深的孤獨(dú)，越濃重的不被理解甚至被曲解，越沉重的無助。
跟隨著歐文似催眠般地身臨其境透過紙張與文字，觸到……象布雷爾催眠醒來那樣的感慨，那只是場催眠，感覺真實(shí)地不曾在生活中發(fā)生。象布雷爾醒來后倍加珍惜自己所擁有一樣，倍感珍惜我眼前的一切，身處的一切。
平凡的庸女人，真好。
評論讀后感篇五
歐文·亞隆是著名的存在主義心理學(xué)大師，他總是善于將艱深的心理治療理論融于充滿人情冷暖的故事，讓我們以他人為鏡，審視自己的人生。
書中的布雷爾是維也納著名的醫(yī)生，他擁有美麗的妻子，可愛的孩子，成功的事業(yè)。然而卻陷入中年危機(jī)不可自拔，對衰老、死亡、命運(yùn)的恐懼，對妻子剝奪其自由的怨恨，化作了他對女患者貝莎不可抑制的欲念。他是如此痛苦，渴望逃離僵死的婚姻、枯燥的工作。尼采是歐洲著名的哲學(xué)家，他孤身一人，錢財了了，同時飽受病痛折磨。他把他的孤獨(dú)、寂寞、窮困、病痛，視作他思考的必要條件，拒絕一切關(guān)系，一切幫助，直至有個叫路莎樂美的女人走進(jìn)了他心里。在這個女人背叛他之后，他的人生陷入了徹底的絕望。書中兩個人通過談話治療的方式，談?wù)摽謶帧⑺劳?、欲望、婚姻、孤?dú)，剖開心扉，最終互相救贖，又各自選擇了自己的人生道路。
書中反復(fù)探討的一個話題，就是孤獨(dú)。這是一個如此刺眼的字眼，讓人不自覺回避。沒有人愿意承認(rèn)自己是孤獨(dú)的，也沒有人不被孤獨(dú)所環(huán)繞。談及孤獨(dú)，尼采如是說“一個深沉的人也需要朋友，就算每個人都辜負(fù)了他，他依然有他的神。但是我既沒有朋友也沒有神，我就像你一樣有欲望，而且，不曾有比完美的友誼更大的欲望，一種為同輩所環(huán)繞的友誼。令人陶醉的字眼，'為同輩所環(huán)繞'!對像我這樣一直在孤寂之中的人，它代表慰藉與希望，我總是在尋找，但從未遇到一個恰巧屬于我的人。”“既沒有朋友，也沒有神”，這是何種極致的孤獨(dú)寂寞，堅韌如尼采，也會在孤獨(dú)的夜里難敵對死亡的恐懼。習(xí)慣家庭生活的布雷爾更是在出走后不忍孤獨(dú)，最終回歸社會生活。兩顆孤獨(dú)的靈魂在時間的長河中幸運(yùn)地相遇、相知，獲得短暫的陪伴與救贖，然后重回自己選擇的人生軌跡，完成自己的宿命，直面自我的恐懼。
孤獨(dú)終究是人生中輕而易舉就可獲得的常態(tài)，友情或愛情，卻是可遇而不可求般的珍貴。正如尼采所說，我們要學(xué)會擁抱自身的孤獨(dú)，我們只是利用他人做為對抗孤立的一面擋箭牌而已。人只有學(xué)會獨(dú)處，只有“活得像個老鷹——不需要任何觀眾”，才能擁有真正愛人的能力，才能真正關(guān)心另一個人的存在的成長，才能在與人相處時不是充滿了自私的欲念。只有正視孤獨(dú)，接受孤獨(dú)，才能在成為你的所有存在的道路上更近一步。所謂靈魂伴侶的陪伴是人生中耀眼的，幸福的時光。而生命神秘面紗隱藏的對死亡的恐懼，對自由的掙扎，對人性的欲望的血淋淋的揭露，對人生真正敵人的戰(zhàn)斗，你只能一人獨(dú)行面對。人永遠(yuǎn)無法真正從他人得到幫助，人必須要找出幫助自己的力量。
正如布雷爾一樣，我們總是抱怨被禁錮于生活的枷鎖，殊不知，生活愉快的關(guān)鍵，便是先去選擇必要的選擇，然后去熱愛我們所選擇的東西。命運(yùn)如是，孤獨(dú)亦如是。
評論讀后感篇六
自從一個二十三歲的年輕人卡米耶德蘭穆以一個果敢的手勢打破了巴士底獄，自從那個像男孩般瘦弱的律師羅伯斯比爾讓國王和教皇在他的法令颶風(fēng)前顫抖，自從矮個子少尉波拿巴拿破侖憑一把寶劍任意修改歐洲疆界，眼望星空，歷史沖過新世紀(jì)門檻。
正當(dāng)十八世紀(jì)的偉人們都在彌留之時，毀滅也對那些剛剛跨進(jìn)十九世紀(jì)門檻的詩人、精神斗士、解放心靈者舉起了屠刀，從未有過如此不屈的鮮血浸漬神的圣壇。
這個偷聽并打破諸神謊言的預(yù)言家，善妒的諸神沒有殺死他，卻使他處于無窮無盡的混沌夢境中，他的唇依然能開啟，他衰弱的身體還能感受日耳曼民族的土地，他的目光還能無神地飛掠出窗外，卻再也不能從抽動的嘴角冒出波浪般沉重而激情的思想。
英雄的風(fēng)景中沒有天空，宏大的演出中沒有觀眾，只有眾人的緘默在寂靜中顫抖。
寬闊的前額刻滿了沉思的皺紋，深深的眼眶下閃爍著鷹的敏銳，皮膚緊繃的臉上凝聚著超人的意志，殘暴的羅馬勇士般的髭須悲壯地蓋住嚴(yán)肅的'下頷，讓人不由自主地想起博蘭登堡上手握韁繩、持著鋒利權(quán)杖的女神。
這個受盡折磨的人充滿感激地用他偉大的頌歌感謝磨難，因?yàn)樗股钣谒皇且环N習(xí)慣，而是一種更新，一種發(fā)現(xiàn)，充滿意義。所有認(rèn)識來自痛苦，病痛永遠(yuǎn)使我們追問根源，而快樂傾向于遲鈍、無知的滿足，在痛苦的面前，心靈的土壤被開墾了，有了耕種的空間。
他陶醉于短暫的健康之中，他覺得健康應(yīng)當(dāng)是世界的意義，生活的目的，大地的尺度，一切價值的標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在他以高漲的激情，熱烈的頌歌，生命的色彩高高揮舞著權(quán)力意志的旗幟，語言帶著原始的力量從他話語的每個毛孔中流淌出來。
評論讀后感篇七
每個人都有自己的成長之路。80后、90后甚至00后，正在他們的人生道路上崛起。企業(yè)中，人才的選用育留同樣成為人力資源的核心工作。改變一個人，改變自己，首先要改變思維、改變觀念;知道該做什么，不該做什么，怎樣做更正確。
本書的主要內(nèi)容就是職場修煉，有一說一，很實(shí)用。書中案例豐富，作者沒有選取時下最廣為人知的企業(yè)明星，而是獨(dú)具匠心，將內(nèi)陸某省的創(chuàng)業(yè)成功人士介紹給讀者。他們的經(jīng)驗(yàn)與心得，更貼近大眾讀者的需求;同時也緊扣主題，揭示了進(jìn)階的秘密。
作者張飄予，擅長企業(yè)診斷、市場調(diào)研、企業(yè)內(nèi)訓(xùn)、營銷規(guī)劃與商務(wù)策劃。近二十年從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，從基層業(yè)務(wù)員做起，歷任媒介執(zhí)行經(jīng)理、策劃主管、調(diào)研總監(jiān)、總經(jīng)理助理、大區(qū)經(jīng)理、市場總監(jiān)等?，F(xiàn)任曲直般若企業(yè)管理咨詢有限責(zé)任公司總經(jīng)理。
評論讀后感篇八
《采薇》是出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴之什》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫作年代說法不一。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即后來的匈奴)已十分強(qiáng)悍,經(jīng)常入侵中原,給當(dāng)時北方人民生活帶來不少災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內(nèi)容看,當(dāng)是將士戍役勞還時之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。
評論讀后感篇九
最近看了《百歲童謠》之《花巴掌》，本書是《百歲童謠》中的分冊，主要內(nèi)容包括：拍手歌、羅羅圓、挑王魁、六合縣、扯轱轆圓、膠泥瓣兒、澆麥、葛登、開城門、打線蛋、做把戲、丟手帕、跳皮筋、小胖歌、新官到任、齊王選她做娘娘、放鷂子、剃頭打三光、楊柳青、什不閑等。這本書都是描述幼兒游戲的童謠。
評論讀后感篇十
結(jié)識武老師后，他一直鼓勵我寫聯(lián)參賽，但我卻總是常常陷于提筆難入手、入手也平平的苦惱之中。多少個千紙成揉，碎我三春夢；無數(shù)回一聲長嘆，輾轉(zhuǎn)滿枕思的夜晚，換回來的卻僅僅是一個可憐的“入圍”。我比較喜歡詩詞對聯(lián)，以前只是局限于在網(wǎng)絡(luò)群里的一種似乎高雅的自娛自樂。而真正要參賽，問題就來了，少了很多率性隨意性，句式如何新穎獨(dú)特，文字怎樣練達(dá)出彩，如何直擊參賽主題，種種疑問，個個難題似乎總是一下子擺在面前，令我迷茫的不知如何是好！
終于《中國當(dāng)代金獎對聯(lián)賞析與創(chuàng)作》來了，我如獲至寶，對于我們愛聯(lián)之人，其實(shí)就是至寶，可玩味可品讀可珍藏。拿到書，首入眼簾的是一封金色的傳國玉璽重重的扣于書面，金獎封金印，估計這就是裝幀者巧妙的構(gòu)思吧。封后是一支荷蕾為毫的荷筆，旁邊幾條小魚圈圈圍游，生動涵趣，別致典雅，感慨美工設(shè)計者的心思巧妙之余，我起稿了上聯(lián)：荷蕾為毫，游魚作韻，傳國玉璽蓋金??；沒敢去想下聯(lián)，后來群里玩，我介紹此書時，我說：我自己對此書愛不釋手，天天以書當(dāng)枕，一位叫春光明媚的網(wǎng)友給我補(bǔ)了下聯(lián)，于是成了一聯(lián)：
荷蕾為毫，游魚作韻，傳國玉璽蓋金??；
祥云飾夢，翰墨燃情，當(dāng)枕鴻篇匯駿才。
因?yàn)槌孔x晚捧，終于在寫聯(lián)時有了點(diǎn)得心應(yīng)手的感覺，特別是近來完成的幾個賽事聯(lián)，當(dāng)我完成后交給武老師斧正時，他給了我肯定的評價：你已漸入佳境。實(shí)在感謝此書，真的真的謝謝有你---《中國當(dāng)代金獎對聯(lián)賞析與創(chuàng)作》！
評論讀后感篇十一
今天讀了《百歲童謠》之《小巴狗》，本書是《百歲童謠》的分冊，主要內(nèi)容包括：《桃樹》、《十二月采花》、《三棵蒿》、《夏蟬鳴》、《螢火蟲》、《小蜻蜓》、《蟲飛》、《葫蘆蜂葫蘆雀》、《知了》、《水?！?、《一場秋風(fēng)一場涼》、《光棍搗杵》、《勒巴雕》、《大雁》、《燕兒燕兒》、《什么壘窩八根柴》、《又沒尾巴又沒毛》、《天河》、《看雨云》等等。這些童謠表現(xiàn)了田園風(fēng)光的美好。
評論讀后感篇十二
就像記者評論的那樣，許前輩真的就是一位卓越的刀鋒經(jīng)濟(jì)學(xué)家，不是一般人可以配得上這個稱號的，首先得有指責(zé)他人的資本，然后得有這份勇氣，關(guān)鍵在于許先生是真正的關(guān)心時局，關(guān)心國家的前途與命運(yùn)！
說他像刀，鋒芒畢露，出手精準(zhǔn)，直刺要害，其學(xué)界友人陳志武笑稱之為：“不留余地，被他批的人，在地上都找不到一個可以躲的洞?！边@樣一個敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于得罪人的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方，不論是對對待知識學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度，還是對社會現(xiàn)象的看法！
首先，我想談?wù)勗S前輩對于他生活的不同時代的政治體制或者說一些社會現(xiàn)象的看法甚至是批判。首先不可否認(rèn)，他熱愛并關(guān)心我們的國家、社會的進(jìn)步與發(fā)展。只是他以他自己的方式在傳遞著自己內(nèi)心這份熾熱的情感。“許小年從小浸潤于最正統(tǒng)的思想中——‘愛黨，愛國家，愛人民，對社會負(fù)責(zé)任，對人民負(fù)責(zé)任?！療o論今天他的批判看似多么無情、充滿嘲諷，但字里行間總能讀到一種‘自上而下’的情懷與立場。他也承認(rèn)，自己心底里“對這個黨、對共和國，還是有一份感情在的”。讀到這句話的時候，我突然想到了曾經(jīng)學(xué)過的一篇關(guān)于莊子的文章，“莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管；心腸熱，故悲慨萬端。雖知無用，而未能忘情，到底是熱腸掛?。浑m不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿?！蔽矣X得在在很大程度上，許小年和莊子是有著類似的情懷的。一個把對國家前途的擔(dān)憂埋在心里，而另一個則是口誅筆伐，更是招致了一些人咬牙切齒的恨意，但同是處于對大局的關(guān)心！
觀、價值觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義毛澤東思想鄧小平理論，為我們?nèi)松暮匠烫峁┮槐K明燈！當(dāng)我們再次遇到鮮活的生命的時候，我們就能主動走上前去用我們的愛心去捧起一顆脆弱的生命！
總之我們現(xiàn)在要做的就是如饑似渴的汲取理論知識，不斷提高自身的思想道德素質(zhì)，同時也要積極關(guān)注時政熱點(diǎn)，并深入思考，形成自己的觀點(diǎn)與見解。
其次，我想談?wù)勗S前輩對于學(xué)習(xí)與工作的態(tài)度。作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他不僅僅拘囿于經(jīng)濟(jì)的知識圈子，而且還具有很高的文學(xué)素養(yǎng)，得益于古人和古文，許小年練就了出色的口才和洗練的文筆，中國企業(yè)家論壇主編傅小永評價說：“他是大陸經(jīng)濟(jì)學(xué)家中綜合表達(dá)能力最好的一個”。而對于他本身專研的領(lǐng)域，他似乎從未滿足于已經(jīng)掌握的知識，在1985年前往加州大學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，他感覺自己像一塊干海綿丟進(jìn)水中，饑渴地吸收各個學(xué)派的理論和知識。與他比起來，我們當(dāng)代大學(xué)生有太多值得反思與懺悔的地方，作為一個羽翼還未豐滿的求知者，在很多方面都應(yīng)該積極吸取知識與養(yǎng)分，充實(shí)自己的大腦，提升自身的修養(yǎng)與素質(zhì)！
都說大學(xué)是一個自由的天堂，但是我卻將自己的身心放得過于輕松了，過于放縱，美好的青春年華就在碌碌無為中度過了。真的是書到用時方恨少，首先專業(yè)知識學(xué)得不扎實(shí)，知識體系沒有建立起來，很多內(nèi)容學(xué)過之后就成了過眼云煙，根本沒有花時間去領(lǐng)悟吸收，更沒有去專研拓展。其次，文學(xué)素養(yǎng)讓人汗顏，對于中國傳統(tǒng)文化知之甚少作為一個文科生，沒有優(yōu)美的文筆，高雅的談吐，深邃的思想，很是慚愧！學(xué)習(xí)是一輩子的事，任何時候都不能放棄對知識的追求，這是我讀完這篇評論的一個最大的感受！
“我的良心在哪里？不在皇上，不在圣人，不在民眾，也不在儒家的教誨。良心與外在的規(guī)定無關(guān)，不是從外在走入內(nèi)心，而是發(fā)自內(nèi)心，從內(nèi)心走向外部世界。這是和中國傳統(tǒng)士大夫的區(qū)別，盡管兩者看上去很相似?！边@是許老前輩的原話，很喜歡這句話，很喜歡他行為處事的風(fēng)格，一切在道德的框架下，順從自己的良心，不關(guān)乎圣人，民眾，只在于自己內(nèi)心強(qiáng)大的意念！不是為了遵從道德而小心處事，而是本身就已具備了這樣的操守！
評論讀后感篇十三
《老人與?！分v的就是一個堅持的故事。一位風(fēng)燭殘年的老漁夫，八十四次捕魚都空手而歸，料想無論是誰都無比惱恨，報怨命運(yùn)的不公，可他卻一笑而過，再次起航。八十四次代表著什么？近乎一年的時間，一個以捕魚為生的人，一年多沒有收入，這已經(jīng)無法用曲折來形容，當(dāng)他滿懷信心迎接他的第八十五次的時候，老天似乎也被他的這股倔xing打動了，歷經(jīng)萬般艱險，終得一條大魚。
可那條鯊魚似是“魔鬼的使者”，將“上天的果實(shí)”蠶食而盡，空留一副骨架。當(dāng)他再次回到村莊，并沒有別人想象中的自暴自棄，或許這也離不開馬諾林這個小孩，當(dāng)命運(yùn)將老人無情地拋棄，他卻一直不離不棄地幫助老人，即使老人的生活再落魄，他們?nèi)允峭杲?，依然親如祖孫。
想想我們生活中的困難，哪及那暴風(fēng)雨中的一角，每日坐在書桌前，手捧一本書，用手中的筆造就夢想。老人卻是與天地爭，與大海斗，把生命寄托于海，把生活交付于海?！耙匀藶殓R可以明得失”，沒有把握好昨天，我們可以展望明天，只要有老人這種不屈于命運(yùn)、不甘于現(xiàn)實(shí)的“倔強(qiáng)”，就一定會像老人一樣有所收獲。
一個人可以被毀滅，但不可以被打敗；大海可以帶走一切，卻帶不走心中的執(zhí)念；大?？梢匝蜎]一切，卻淹沒不了勇往直前的信念；海洋可以覆蓋一切，但覆蓋不了天上的紅日、白云。
收拾行囊，鼓足勇氣前進(jìn)之日，便是花開滿廊芳菲之時！
評論讀后感篇十四
原價：22.00元。
當(dāng)當(dāng)網(wǎng)最低價格：16.50元。
卓越網(wǎng)最低價格：15.80元。
蔚藍(lán)最低價格：16.30元。
告別天堂笛安內(nèi)容簡介：
上海柯艾、《最小說》最強(qiáng)實(shí)力作家笛安的首部長篇處女作小說隆重再版，歷經(jīng)五年、二十萬字全新修訂的殘酷青春現(xiàn)實(shí)主義小說，屬于一整代人的混亂與彷徨、瘋狂與悲傷，超越《西決》的青春氣息。凌駕《東霓》的殘酷劇烈，盡在《告別天堂》，令人眩暈的.愛恨交織的青春，眼淚澆灌下訣別的祭文。
讀者對告別天堂笛安的最新評論,評價,讀后感：
當(dāng)當(dāng)網(wǎng)用戶瑪莉夢菲：
宋天揚(yáng)、江東，
兩大主角糾結(jié)的感情,。
很喜歡最后,江東回來參加聚會,。
看見天揚(yáng)，依然放不下天揚(yáng)，
最后那明知道是錯誤的，明知道是逃避責(zé)任的。
卻依然對天揚(yáng)發(fā)出邀約。
真的很感人，江東在現(xiàn)實(shí)中可能我不會喜歡，
但是在書里我真的很喜歡。
很好的一本書！
卓越網(wǎng)用戶上善若水：
此類小說或許很容易進(jìn)入我們的視線，但只有在喜歡其作者時才會進(jìn)入我們的心中。只能說類似的已經(jīng)不勝枚舉，而心中那喚醒心靈的作者才是讀者愛上此書的籌碼。對于此類小說，我選擇喜歡的作者的書，其他的，置于視線之外。
這篇文章希望能解決告別天堂寫得好不好,讀者讀后感怎么樣,網(wǎng)上哪里有賣,最低價格是多少錢,網(wǎng)上免費(fèi)閱讀地址,值不值得買等問題。
評論讀后感篇十五
——解讀高級時裝的“高級”
服工101班。
王薇0。
4《解讀高級時裝的“高級”》。
高級時裝在中國很有市場。
在高級時裝屋最密集的法國，它的顧客也是來自世界各地的或王公貴族或商界精英。那么國內(nèi)高級時裝的市場到底有多大？素有勤儉節(jié)約之名的中國人能夠接受高級時裝這個概念嗎？現(xiàn)在我們標(biāo)榜的高級時裝以炒作概念為主還是真正的市場需要？帶著這些問題本報記者走訪了成立于2003年9月的國內(nèi)首家高級時裝公司——圣釋高級時裝公司。
據(jù)該公司負(fù)責(zé)人劉俊輝先生介紹，公司成立之前的準(zhǔn)備期足有兩年之久。請美國的調(diào)查公司，對中國客戶群體進(jìn)行了分析，得出的結(jié)論是：國內(nèi)能夠成為高級時裝客戶的大約有2000人左右，另有2000人是潛在客戶，目前中國的高級時裝客戶會多于國外。
4、5萬到幾十萬，甚至上百萬元?？p制中有些工藝是國內(nèi)達(dá)不到的，服裝還要送到國外去做，之后反復(fù)修改，這也是高級時裝價格不菲的原因之一?，F(xiàn)在中國的高級時裝客戶中，男女比例幾乎相等，而在世界范圍內(nèi)女性占了高級時裝客戶的95％。隨著高級時裝在國人思想概念里的深人，這個比例也會拉大。
近幾年受政治因素影響，法國的高級時裝屋失去了很多北美和歐洲的高級時裝客戶，法國的高級時裝屋數(shù)量銳減。而在中國，對高級時裝的需求卻在增加，所以在中國成立高級時裝公司也受到了巴黎高級時裝公會的支持?，F(xiàn)在圣釋的經(jīng)營模式與法國的高級時裝屋的經(jīng)營模式相同。巴黎的高級時裝公司旗下都有二線品牌為其充當(dāng)經(jīng)濟(jì)后盾，高級時裝在經(jīng)濟(jì)角度上講是“賠本賺吆喝”的生意。而中國的圣釋卻是只做高級時裝一門生意的公司，他們?nèi)绾乌A利呢？劉俊輝說：“正因?yàn)閲鴥?nèi)以前沒有強(qiáng)調(diào)高級時裝的概念，而巳經(jīng)有很多人有了這樣的需求，所以圣釋開業(yè)至今業(yè)務(wù)量幾乎是飽和狀態(tài)。以后隨著公司的發(fā)展也會拓展其他方面的業(yè)務(wù)。而作為中國設(shè)計師協(xié)會的高級時裝工作室，圣釋在中國也有推廣高級時裝概念的義務(wù)?！?BR> “高級時裝”——在法國這個詞是受到法律保護(hù)的，“高級時裝”背后是苛刻的條件，是不菲的價格，是絕無僅有的設(shè)計與制作，是服裝里惟一可以不計成本地投人的領(lǐng)域。雖然中國的歷史上不乏“高級時裝”的影子，但是在當(dāng)代畢竟是高級時裝首次進(jìn)人中國?，F(xiàn)在看來高級時裝市場需求比較旺盛，但是能不能長久地生存下去，人們還要拭目以待。
高級時裝尋源。
“高級時裝”是一個專用名詞，專指法國優(yōu)秀的傳統(tǒng)服飾文化，是一個特殊的服裝產(chǎn)業(yè)稱謂，法文為hautecouture。它不是我們平時所說的“高級的服裝”或“高檔的時裝”，也不是僅用一些進(jìn)口高級面料，加人民族飾品拼貼、懸掛、綴珠、釘片等等就能予以冠之的。
法國的這種“高級時裝”，用料極為奢華，基本是為顧客立體裁剪、手工縫制、度身訂做的，加上設(shè)計師在國際上的聲譽(yù)，以及品牌文化的附加值極為可觀，故高級時裝的價格是相當(dāng)昂貴的，幾乎每一套都要上萬美金，甚至更高的標(biāo)準(zhǔn)。因此，在國外只有宮廷貴婦、社會名流，以及腰纏萬貫的富商、公爵夫人等少數(shù)人才能享受得起。
業(yè)內(nèi)人士所熟悉的高級時裝設(shè)計師有：夏奈爾、巴倫夏加、迪奧、巴爾曼、伊夫·圣·洛朗、拉克魯瓦、恩格羅、紀(jì)梵希、路易·費(fèi)勞、尼娜·里契、多浪迪等。他們當(dāng)中不少人已經(jīng)過世或退休，但品牌還在，并由年輕人接替著，如；夏奈爾、迪奧、紀(jì)梵希等等。
傳統(tǒng)的高級時裝分為“日間禮服”和“夜間禮服”兩大類。日間禮服一般是午后參加社交活動所穿著的禮服。盡量不裸露肌膚，講究分寸感、正式感、莊重感。在間禮服就是我們通常所說的“晚禮服”，一般是出席正規(guī)晚宴、參加大型舞會等正規(guī)場合所穿著的正式禮服。晚禮服款式多以袒胸露背、裸肩無袖的連衣式長裙最為正規(guī)。
下，運(yùn)用不計其數(shù)的高級面料和珠寶裝飾，縫工花費(fèi)幾百甚至上千個小時一針一線地縫制。而且每件時裝完成之前都要經(jīng)過最少3次的試裝、修改。如：1999年春夏高級時裝展示會上，瓦倫蒂諾設(shè)計的一襲名為“簡單”的雪紡裙，為制作那數(shù)以百計的細(xì)小褶皺，兩位裁縫師全職縫制花費(fèi)了數(shù)月的時間；紀(jì)梵希設(shè)計的名為“賭博者”的黑色閃光禮服，共用了80萬片閃光和亞光的裝飾片，全部用手工縫綴等等。
“高級時裝屋”是十分清爽的圣地，不能讓禮服沾染上半點(diǎn)灰塵和污漬。我曾到法國大師伊夫·圣·洛朗公司參觀過，也在日本君島一郎公司研修過，他們那里每天都是用白毛巾擦地，所有的角落可以說是一塵不染！
高級時裝不僅要求禮服的外表縫線光順平滑，襯里也要有華美的觸感并縫制得完美無瑕，因此所用襯里基本是真絲緞、雙皺等。而且禮服表面的浮雕花、珠寶等裝飾絕不能看出縫綴的痕跡，為此一般都使用透明的魚線，而且縫綴得十分牢固，多少年都不可能被拉扯掉。這也就是1985年北京伊夫·圣·洛朗25年回顧展中，所有的作品都還那樣完美無瑕、精美絕倫，找不到一絲破損的原因所在。
21世紀(jì)，像約翰·加里亞諾這樣的年輕設(shè)計師們接替國際大牌的設(shè)計任務(wù)之后，為了擴(kuò)大經(jīng)營面，迎合青年人的喜好，往往作出顛覆傳統(tǒng)美學(xué)的設(shè)計來。他們不顧上流社會對高級時裝的期待，不斷從身邊事物中吸取靈感，有時會將街頭時裝甚至乞丐的破爛裝提煉為高級時裝的設(shè)計源，使得巴黎t型臺出現(xiàn)了新老設(shè)計師“現(xiàn)代與傳統(tǒng)風(fēng)格井舉”的局面，讓高級時裝的舞臺風(fēng)格更加多樣。
高級時裝不是炒作概念。
“很多業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，中國的高級時裝是?炒作概念?，其實(shí)不然?！北呒墪r裝的設(shè)計師祁剛這樣說。
接的機(jī)會，近距離地接觸高級時裝。
祁剛說：“高級時裝發(fā)展到今夫仍然是時尚的金字塔尖。它以美麗、高貴、對個性的完美展現(xiàn)和工藝的精湛，吸引著時尚的眼光。有些人認(rèn)為中國目前出現(xiàn)的高級時裝是一種炒作行為，中國沒有真正的高級時裝。高級時裝因歷史的特殊性有其特殊的規(guī)則，例如特定時間的發(fā)布會、特定的人員、特定的程序等等，但最重要的也是最關(guān)鍵的，區(qū)分高級時裝與高級成衣的標(biāo)準(zhǔn)就是其傾注的設(shè)計師的才能與精力，就是每件高級時裝是否完美地體現(xiàn)了設(shè)計師和穿著者的獨(dú)特魅力。不管別人是否認(rèn)為這是一種炒作，但是我的每一件作品都傾注著我心血，每件作品都是我對于完美追求的體現(xiàn)?！?BR> 對于高級時裝在巾國的市場，祁剛說：“目前，外事活動、商務(wù)會議、各種宴會、演藝活動，高級時裝的需求人群逐漸增多，中國的高級時裝當(dāng)然會應(yīng)運(yùn)而生。高級時裝已不僅僅是一件單純的服裝；而是合有一種高貴服務(wù)品質(zhì)在其中，例如在我們高級時裝的訂制店里，店面的布置就要使顧客休會到高貴的品質(zhì)，舒適的享受。專門為體現(xiàn)顧客的個人魅力而精心設(shè)計的服裝、專門為體現(xiàn)顧客曼妙身段而貼體的剪裁、專門為顧客挑剔的眼光所準(zhǔn)備的精湛制作，難道這一切還不能稱之為中國的高級時裝嗎？”
相對于起源巴黎的高級時裝而言，中國的高級時裝之路的確處于起步階段。2001年祁剛在與意大利服裝設(shè)計大師費(fèi)雷同臺演出后就曾感言：太美了，那絕對是世界上最好的時裝。祁剛認(rèn)為，目前中國的設(shè)計師已經(jīng)慢慢踏上了高級時裝之路。在這條路上走好，還需要各方面的努力和支持。從2003年的中國國際時裝周就可以看出，中國的設(shè)計師關(guān)注著中國高級時裝的發(fā)展，井推出了自己認(rèn)為的最好作品。隨著中國高級時裝市場需求的漸漸完善，中國的高級時裝設(shè)計，定會走出個性化設(shè)計之路。
網(wǎng)址：http:///info/?newsid=377。
——追求而不盲目。
高級時裝的風(fēng)靡，不僅因?yàn)槿藗兊淖放?，更因?yàn)槠浔旧淼钠放苾r值。高級時裝對于做工的精細(xì)要求，更體現(xiàn)其價值，高級時裝不僅要求禮服的外表縫線光順平滑，襯里也要有華美的觸感并縫制得完美無瑕，因此所用襯里基本是真絲緞、雙皺等。而且禮服表面的浮雕花、珠寶等裝飾絕不能看出縫綴的痕跡，為此一般都使用透明的魚線，而且縫綴得十分牢固，多少年都不可能被拉扯掉。重疊的立體剪裁，單獨(dú)為你量身訂做，整個世界仿佛只有自己一個人存在。這就是高級時裝，只屬于一個人的時尚。無論從設(shè)計到剪裁再到做工，高級時裝無一不體現(xiàn)著它的“高級”。這也是之所以它只能滿足少部分客戶消費(fèi)要求的原因。大多數(shù)人對于高級時裝還是停留在欣賞的階段，還有一部分人為之傾盡血本。而我要說的是，對于高級時裝我們要秉持著正確的態(tài)度，對于高消費(fèi)的人群，他們有能力去追求自己喜歡的高級時裝，而這樣的追求也要適合自己，選擇適合自己的高級時裝，不只是為牌子和外觀的虛榮，而是體現(xiàn)自己的氣質(zhì)，符合自己的品味。對于一般的消費(fèi)人群，他們可能會擁有一兩件高級時裝，這樣也就足夠了，而不是把自己的錢都花在高級時裝上，一兩件能滿足自己的要求就可以了。另外還有一部分人，他們可能沒有能力把錢花在高級時裝上，那就要量力而行，只欣賞不追求，而且也不需要打腫臉充胖子的非要買一件，而是在自己能力范圍內(nèi)選擇適合自己的。
日常的生活中我們也不必要非穿著這個大品牌的高級時裝，而是特定的場合，例如：工作，晚宴，大型會議??身著高級時裝能體現(xiàn)一個人的品位和眼光，所以選擇高級時裝更要根據(jù)自己的需求，而不是盲目的采購，也不顧及是否穿得到，是否買得起，是否適合自己。
所以，對于高級時裝，我們要追求而不盲目，有能力者合理購買，無能力者欣賞即可。
評論讀后感篇十六
春假后這一天，我好像沒有過渡地重歸了我平素的日常，上午讀海德格爾的哲學(xué)，下午《史記》《我的名字叫紅》，只是額外增加了一項(xiàng)內(nèi)容：讀完了《巴黎評論》中關(guān)于美國超級暢銷書作家斯蒂芬?金的采訪，幾乎是掃讀，因?yàn)橐蝗缥抑匣緵]什么營養(yǎng)。
但撰者憂心如焚的拳拳之心又如此令人動容，可是我們又路往何處？太多的學(xué)者、文人、新聞工作者在墮落，僅逐眼前的那點(diǎn)蠅頭小利，還沾沾自喜不以為恥，故一旦見了憂國憂民者真是讓人百感交集！
評論讀后感篇十七
吃早餐時漫不經(jīng)心地翻我壓在茶幾上的一大摞備讀的書，突然發(fā)現(xiàn)了這本――一本我還沒讀完的《巴黎評論》，后來又想起讀別的竟把這本遺忘了。真不應(yīng)該！它是多么好的一本。
我又翻開了它，先看目錄，就這樣，帕慕克訪談錄進(jìn)入了我的眼簾，上次看時還沒讀到他，而我，這一段也在看他的《我的名字叫紅》。
還沒讀完，但我意識到他是一位在世的非常重要的作家，不是因?yàn)樗眠^諾獎，石黑一雄也得過――但他不重要，帕慕克的重要是他的思想和小說形式，還有他敘事內(nèi)容的稠密與厚重，再就是他小說的詩性氣質(zhì)了。
訪談錄讀了一點(diǎn)，看得出帕慕克有作家的率真與執(zhí)著，他內(nèi)心有一種很純很純的東西，我以為這是一好作家必備的精神品質(zhì)。
評論讀后感篇十八
讀完了帕慕克的訪談，又接上?？频脑L談繼續(xù)看。一口氣讀完了，這位從理論（符號學(xué)）到小說的“炫技”大師，所談問題并沒有那么高妙，但看得出他是誠實(shí)的，而且挺快樂――帕慕克則是另一路，他有一種隱形的憂郁，這憂郁來自他對自己民族身份的被誤讀與錯亂。
埃科沒有這個問題，無論他作為歐洲人或是意大利人，這都無庸置疑，他無須陷入身份的困擾。帕慕克則不然，他是土耳其人，地處歐亞大陸架的夾縫中，文化又是異歐洲的，而他本人又生活在此一雙重世界中，身份焦慮乃是他超離不了的困境，帕慕克之小說成在此，也憂在于此。
評論讀后感篇十九
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
評論讀后感篇二十
《百歲童謠》作者簡介：
山曼，本名單丕艮，著名民俗學(xué)家，散文家，多年從事民俗調(diào)查與研究。1960年畢業(yè)于山東大學(xué)歷史系，曾任煙臺師范學(xué)院教授、《煙臺師范學(xué)院學(xué)報》主編、山東省民俗學(xué)會副會長。著有《山東民俗》、《流逝的傳統(tǒng)》、《中國民俗通志?生產(chǎn)民俗卷》、《山曼散文選》、《中國民俗起源傳說辭典》等，主編“齊魯民俗叢書”、“百歲童謠”等。
陶文杰，1958年生，浙江杭州人，畢業(yè)于中國美術(shù)學(xué)院，中國美術(shù)家協(xié)會會員，浙江省美術(shù)家協(xié)會理事，浙江省國際美術(shù)交流協(xié)會副秘書長，國際兒童讀物聯(lián)盟中國分會(cbby)第二屆中國安徒生(插圖獎)得主，現(xiàn)任浙江攝影出版社總編、編審。作品多次參加全國美展并獲獎。油畫作品多次在日本、美國、捷克、德國展出，收入《中國現(xiàn)代美術(shù)全集》并被中國美術(shù)館等機(jī)構(gòu)收藏。
李全華，中國美術(shù)家協(xié)會會員、浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院教授、兒童藝術(shù)教育系主任。主要從事兒童讀物插圖及圖畫書創(chuàng)作和理論研究，出版專著《兒童讀物插圖藝術(shù)》。插圖代表作有《糖房子》《小老鼠菲勒的故事》《鄭春華童話》《鶴民國》《春姑娘的裙子》《百歲童謠》等。插圖作品多次在全國美展中獲獎。曾獲中國少年兒童新聞出版總社頒發(fā)的“第三屆金畫家獎”。
秦建敏，1954年中秋節(jié)出生于杭州。在內(nèi)蒙古巴盟師范學(xué)校和杭州業(yè)余科技大學(xué)學(xué)習(xí)美術(shù)。
評論讀后感篇二十一
昨天寫了關(guān)于幸福的日志，朋友、老師紛紛留言，大家一致表示認(rèn)同！最近感悟的問題見得深刻了，也深得人心！越來越多朋友不再說我一切的關(guān)于幸福、關(guān)于愛情的理解是理想主義，我最最親愛的老師說：“小姑娘你說得對！”，這是不是就表明我那些看上去是理想主義的思想，其實(shí)只是以前表達(dá)有問題？恩就是這樣！最最開心楊同學(xué)的回復(fù)！深得我心！呵呵所以今天早上看完評論之后，今天一天，我將保持開心狀態(tài)！“幸福的人是不會到處宣揚(yáng)自己很幸福的！”――***?？墒俏医裉炀褪窍胄麚P(yáng)：姑娘我很幸福！今天很幸福！明天的事情明天再說！
評論讀后感篇二十二
作者厄納斯特·米勒爾·海明威是二戰(zhàn)間美國富有傳奇色彩和獨(dú)特個性的杰出作家，在這個作品中，他綜合運(yùn)用了寫實(shí)，象征，蒙太奇等手法，把老漁夫的堅韌性格表現(xiàn)的淋漓盡致。
這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個另一種英雄的誕生。
《老人與海》故事的背景是在二十世紀(jì)中葉的古巴。主角人物是一位圣地亞哥的老漁夫，配角是一個叫馬諾林的小孩。這位風(fēng)燭殘年的漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚，幾乎都快餓死了；但他仍然不肯認(rèn)輸，而充滿著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長十八呎，體重一千五百磅的大馬林魚。大魚拖著船往大海走，但老人依然死拉著不放，即使沒有水，沒有食物，沒有武器，沒有助手，而且左手又抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過兩天兩夜之后，他終于殺死大魚，把牠拴在船邊。但許多小鯊立刻前來搶奪他的戰(zhàn)利品；他一一地殺死牠們，到最后只剩下一支折斷的舵柄做為武器。結(jié)果，大魚仍難逃被吃光的命運(yùn)，最終，老人筋疲力竭地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實(shí)。
老人的勝利完全在于那永不言敗毫不氣餒的精神。從老人在海中釣上了一條大馬林魚，明知對方力量比他強(qiáng)，還是決心戰(zhàn)斗到底；準(zhǔn)備殺死大馬林魚時試了一次又一次，但每一次都不成功，卻還是一次次去試，終于殺死了大馬林魚；等到鯊魚一再來襲，他用盡自己的一切力量來反抗；魚杈被鯊魚帶走了，他把小刀綁在獎把上亂扎，小刀折斷了，他用短棍，短棍也丟了，他用舵把來打……我一次次感受到了他的這種精神?！叭瞬皇巧鷣砭褪鞘〉?，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”盡管魚肉都被咬去了，但什么也無法摧殘他的英勇意志，一副骨架仍是一個英雄最好的證明。
作品的結(jié)局給予我們的決不是頹喪，而是鼓舞。要勇敢的面對失敗，在暴力，死亡，失敗前要保持人的尊嚴(yán)和勇氣。只以成敗論英雄的是蠻夷人的說法，真正的英雄是超越自身力量的那種勝利。
評論讀后感篇二十三
《經(jīng)營與會計》簡介：《稻盛和夫的實(shí)學(xué)：經(jīng)營和會計》由稻盛和夫創(chuàng)作，該書從會計的角度表現(xiàn)了作者的經(jīng)營要義和原理原則，探討了為經(jīng)營服務(wù)的會計學(xué)，為經(jīng)營服務(wù)的會計學(xué)實(shí)踐等問題，是日本“經(jīng)營之圣”獻(xiàn)給創(chuàng)業(yè)中的企業(yè)家和危機(jī)中的經(jīng)營者的禮物。
《經(jīng)營與會計》讀后感：剛開始接觸這本書的時候，只看書名覺得這是專業(yè)性的書籍，對自己沒什么意義，有些風(fēng)馬牛不相及。但是一章章細(xì)細(xì)讀下去，才感覺自己太膚淺，絕不能僅從標(biāo)題或者書名去定義一本書的.實(shí)質(zhì)，書中許多章節(jié)對我工作有很大的幫助和指導(dǎo)作用，特別是一一對應(yīng)、雙重確認(rèn)等章節(jié)，讀到這些細(xì)節(jié)，我作為一名倉管感同身受。
自己干倉管工作已經(jīng)三年了，每天都要面對各種入庫出庫的單據(jù)，原材料和成品也是各種各樣，品種繁多。記得剛開始從質(zhì)檢調(diào)到倉庫干倉管時，面對各種型號、牌號一頭霧水，不知道從哪里入手，各種流程也不熟悉，只能一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢學(xué)習(xí)。從每天的跟蹤領(lǐng)料、退料、來料、接收入庫，讀后感熟悉各種原材料型號，來料時仔細(xì)清點(diǎn)數(shù)量，入庫做完單據(jù)再仔細(xì)檢查審核一遍，做到一一對應(yīng)，領(lǐng)料時也要嚴(yán)格按照配料單領(lǐng)取，特殊批號一定仔細(xì)看好，雙重確認(rèn)好再領(lǐng)取，防止出現(xiàn)差錯。
成品發(fā)貨也是如此，從準(zhǔn)備待發(fā)時的單據(jù)，給客戶帶的樣板樣條，再到成品出庫，一定仔細(xì)認(rèn)真多次確認(rèn)再發(fā)出，從每天的入庫發(fā)貨中熟悉各種成品牌號，每月的盤點(diǎn)，對各庫庫存中一些不常動的原材料和成品庫存挨個仔細(xì)地盤查，做到與賬目上的型號、牌號、批號、數(shù)量一一對應(yīng)。就這樣日積月累，每天重復(fù)倉庫日常工作，使我慢慢的熟悉了倉庫工作的各項(xiàng)流程，也讓我懂得了倉庫工作的嚴(yán)謹(jǐn)，勝任了這份工作，一直干到今天。
從下月開始，我即將調(diào)入新的崗位，又將面對新的挑戰(zhàn)。希望自己在工作中繼續(xù)謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，嚴(yán)格自律，不忘初心，做一個勇往直前，永不言敗的中旭人！