讀后感中，我把自己融入到故事中，與角色共同經(jīng)歷了各種情緒的起伏。寫一篇較為完美的讀后感需要有適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)知識(shí)儲(chǔ)備和良好的寫作技巧。10.下面是一些經(jīng)典的讀后感范文，希望能夠激發(fā)你寫作的靈感和創(chuàng)造力。
一點(diǎn)讀后感篇一
閑暇無(wú)事，便拿起了劉柯先生寫的《每天成功一點(diǎn)點(diǎn)》，讀后我對(duì)于人生、對(duì)于我的事業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)。最讓我記憶深刻的是書(shū)中講到的這幾句：
一、生命不息，奮斗不止。
二、調(diào)整心態(tài)，每天成功一點(diǎn)點(diǎn)，堅(jiān)持到底，必然厚積薄發(fā)，把你的能量發(fā)揮到極致，展現(xiàn)最美的光彩。
三、滴水穿石，每天為自己想要達(dá)到的目標(biāo)付出有效的勞動(dòng)，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，成功便一步一步朝我們靠近了。
四、不凡見(jiàn)于細(xì)微，永恒藏于瞬間，一個(gè)人的成就就體現(xiàn)在那“一點(diǎn)點(diǎn)”的小事上。
五、給生命一個(gè)燦爛的微笑，永葆樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。
任何一個(gè)人要成功、要出類拔萃，都不是靠瞬間而是靠你慢慢積累。而對(duì)于我們的孩子來(lái)說(shuō)，每個(gè)家長(zhǎng)、每位老師你能看到孩子“每天成功一點(diǎn)點(diǎn)”是不是就應(yīng)該展開(kāi)舒心的笑容了呢？答案是肯定的。
因?yàn)閷?duì)于孩子來(lái)說(shuō)你不能要求他一天就學(xué)會(huì)穿衣服、一天就學(xué)會(huì)說(shuō)話、一上臺(tái)就能表現(xiàn)自己。我們要調(diào)整心態(tài)，堅(jiān)持每天讓孩子進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)、成功一點(diǎn)點(diǎn)，善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，讓孩子在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成功中獲得滿足。
就像書(shū)里寫的“滴水穿石，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，成功便一步一步朝我們靠近了。”而對(duì)于孩子身上有的一些壞毛病，也不能著急，要運(yùn)用不同的方法、途徑來(lái)慢慢改變它，對(duì)于孩子的一個(gè)細(xì)小的改變都要給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)，讓他知道這樣做是對(duì)的，堅(jiān)持下去會(huì)得到更多的表?yè)P(yáng)和贊美。
作為一名普通的教師，我從書(shū)上學(xué)到了許多、明白了許多，受益匪淺。那就從這一刻開(kāi)始讓我們和孩子一起從一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始走向成功，從點(diǎn)點(diǎn)的小事中學(xué)會(huì)做人的大道理，讓我們都得到一點(diǎn)點(diǎn)的幸運(yùn)，讓我們的夢(mèng)想插上翅膀。
一點(diǎn)讀后感篇二
“千里之行，始于足下；不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”可見(jiàn)一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都是來(lái)之不易的，任何偉大的成功都不可能唾手可得。我在讀完《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》后理解的更為透徹。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)好像沒(méi)有沖天的氣魄，沒(méi)有誘人的碩果，沒(méi)有轟動(dòng)的聲勢(shì)，可細(xì)細(xì)琢磨一下：每天，進(jìn)步，一點(diǎn)點(diǎn)，那簡(jiǎn)直是在默默地創(chuàng)造一個(gè)料想不到的奇跡，在不動(dòng)聲色中醞釀一個(gè)真實(shí)感人的神話。
當(dāng)今蕓蕓眾生，愿意踏踏實(shí)實(shí)干的少了，渴望一步登天的多了，孩子剛出生就恨不得能說(shuō)話，剛認(rèn)識(shí)幾個(gè)字就想著當(dāng)作家，大學(xué)剛畢業(yè)就想著成為百萬(wàn)富翁……“時(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕”成了浮躁的借口。結(jié)果我們這個(gè)社會(huì)到處是亂撞的“無(wú)頭蒼蠅”，卻少見(jiàn)盯在一處辛勤采擷的“蜜蜂”?！懊刻爝M(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”理念的提出，無(wú)疑是一副“消暑退燒”的清醒劑。“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”重在“每天進(jìn)步”四個(gè)字。所謂“每天進(jìn)步”就是永不停止向前邁進(jìn)的腳步，而不是今日進(jìn)步大一點(diǎn)，明天后天就能夠歇歇了。有句俗語(yǔ)叫“不怕慢、就怕站”。為什么“不怕慢”呢？因?yàn)樵俾灰幌驁?jiān)持前進(jìn)的態(tài)勢(shì)，就必須有到達(dá)目標(biāo)的時(shí)候，滴水之所以能穿石，不在于它的力量有多大，而在于它的堅(jiān)持不懈；為什么“就怕站”呢？因?yàn)橐粋€(gè)人有再大的本事，有再快的速度，如果具有兔子的心態(tài)，陶醉在良好的自我感覺(jué)中睡大覺(jué)，十有八九會(huì)輸給平時(shí)不起眼的“烏龜”們，更不要說(shuō)實(shí)現(xiàn)什么宏大的目標(biāo)了。
“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的價(jià)值還存在于對(duì)“一點(diǎn)點(diǎn)”的珍視上。阻礙一個(gè)人成功的通常不是那些顯而易見(jiàn)的大問(wèn)題而是一些平時(shí)不注意的雞毛蒜皮的小事，正是這些看似微不足道的小事，如果不用心解決掉，就能無(wú)休止地消耗人的精力。不凡見(jiàn)于細(xì)微，永恒藏于瞬間，一個(gè)人的境界就體此刻那“一點(diǎn)點(diǎn)”的小事上，做好了“一點(diǎn)點(diǎn)”，成功自然會(huì)水到渠成。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手常常不是我們打敗的，是他們忘記了每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。不論每個(gè)人的本事怎樣，只要你每天能堅(jiān)持進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，成功的喜悅就會(huì)慢慢滋潤(rùn)我們的生命。是的，偉大的成就通常是一些平凡的人們經(jīng)過(guò)自我的不斷努力而取得的，他們注重細(xì)節(jié)，每天懂得進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，日積月累就前進(jìn)一大步，對(duì)那些勇于開(kāi)拓的人而言，生活總會(huì)給他供給足夠的機(jī)會(huì)和不斷進(jìn)步的空間，人類的幸福就在于沿著自我有的道路不斷開(kāi)拓進(jìn)取，永不停息。那些最能持之以恒忘我工作的人，往往就是最成功的人。
總之，每天勤奮一點(diǎn)點(diǎn)、每天完美一點(diǎn)點(diǎn)、每天主動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)、每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)、每天創(chuàng)造一點(diǎn)點(diǎn)……只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)并堅(jiān)持不懈，那么有一天你就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，在不知不覺(jué)中你已經(jīng)在同事中脫穎而出，具備了承擔(dān)職責(zé)的本事。我堅(jiān)信，只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，一切都會(huì)由量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，只要這樣你就會(huì)從現(xiàn)實(shí)的此岸邁向成功的彼岸！
一點(diǎn)讀后感篇三
讀了《一點(diǎn)值萬(wàn)金》這篇課文我懂得了：如果平時(shí)偷工減料，后果不堪設(shè)想，倒霉的是自己。
《一點(diǎn)值萬(wàn)金》這篇課文主要寫了：1983年，烏魯木齊某市掛面廠從日本引進(jìn)了一條掛面生產(chǎn)線，又花了18萬(wàn)元從日本購(gòu)進(jìn)了1000卷重10噸的包裝袋，當(dāng)這批包裝袋漂洋過(guò)海運(yùn)到烏魯木齊時(shí)，有人發(fā)現(xiàn)，包裝袋上的“烏魯木齊”寫成了“鳥(niǎo)魯木齊”于是這價(jià)值18萬(wàn)元的包裝袋變成了一堆廢品。
《一點(diǎn)值萬(wàn)金》，這篇課文告訴我們：不要因?yàn)橐稽c(diǎn)而付出巨大的代價(jià)，我們要想啄木鳥(niǎo)那樣“啄”出生活中的錯(cuò)別字，錯(cuò)別字就像一條害蟲(chóng)，腐蝕了你的大腦，使你永遠(yuǎn)走在錯(cuò)誤的道路上。你會(huì)永遠(yuǎn)被它迷惑，錯(cuò)的字一旦印在你的腦子里，寫出來(lái)就難以改正。
一點(diǎn)讀后感篇四
有一首童謠：失了顆鐵釘，丟了一只馬；丟了一只馬，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，損了一位將軍；損了一位將軍，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，亡了一個(gè)帝國(guó)。
一個(gè)帝國(guó)的滅亡，一開(kāi)始居然是正因一位能征善戰(zhàn)的將軍的戰(zhàn)馬的一只馬蹄鐵上的一顆小小的鐵釘松掉了。正所謂小洞不補(bǔ)，大洞吃苦。每次一點(diǎn)點(diǎn)的變化，最終會(huì)釀成一聲災(zāi)難。
管理學(xué)有一個(gè)“蝴蝶效應(yīng)”。紐約的一聲風(fēng)暴，起因是東京有一只蝴蝶在拍翅膀。翅膀的振支波，正好每一次都被外界不斷放大，不斷被放大的振動(dòng)波越過(guò)大洋，結(jié)果就引發(fā)紐約的一場(chǎng)風(fēng)暴。
每次一點(diǎn)點(diǎn)的放大，最終會(huì)帶來(lái)“翻天覆地”的變化。成功就是每一天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。成功來(lái)源于諸多要素的幾何疊加。比如：每一天笑容比昨日多一點(diǎn)點(diǎn)；每一天走路比昨日精神一點(diǎn)點(diǎn)；每一天行動(dòng)比昨日多一點(diǎn)點(diǎn)；每一天效率比昨日提高一點(diǎn)點(diǎn)；每一天方法比昨日多找一點(diǎn)點(diǎn)------正如數(shù)學(xué)中50%*50%*50%=12。5%，而60%*60%*60%=21。6%，每一天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，假以時(shí)日，咱們的明天與昨日相比將會(huì)有天壤之別。
精選閱讀二：
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一點(diǎn)讀后感篇五
推薦本書(shū)的作者——吳章鴻不是個(gè)職業(yè)寫手，而是一個(gè)“平凡而偉大的母親”。書(shū)中的文章以“每周一信”的方式給遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)留學(xué)的兒子，以求孩子能不誤前程自強(qiáng)自立。這些文章幾乎涉及到人生成長(zhǎng)的方方面面，其中有的是經(jīng)驗(yàn)的積累，有的是對(duì)生活的感悟，趣味盎然，寓意深刻。它不是純理性的評(píng)點(diǎn)，而是融入了一個(gè)母親的人生體悟和對(duì)孩子的拳拳之心、殷殷之情，它更多的不是以悟道者的姿勢(shì)為你破迷解惑，而是以一個(gè)母親和朋友的身份傾心交流，顯得更加親切感人。
該書(shū)提出的“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的理念，揭示了恒定的人生成長(zhǎng)規(guī)律，在喧嘩與騷動(dòng)的時(shí)代氛圍中放射出理性的光芒，切準(zhǔn)了時(shí)代發(fā)展的脈搏，找準(zhǔn)了人們內(nèi)心的需要。
當(dāng)今蕓蕓眾生，愿意踏踏實(shí)實(shí)干的少了，渴望一步登天的多了。孩子剛出生就恨不得能說(shuō)話，剛認(rèn)識(shí)幾個(gè)字就想著當(dāng)作家，大學(xué)剛畢業(yè)就想著成為百萬(wàn)富翁……“時(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕”成了浮躁的借口。結(jié)果我們這個(gè)社會(huì)到處是亂撞的“無(wú)頭蒼蠅”，卻少見(jiàn)盯在一處辛勤采擷的“蜜蜂”。“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”理念的提出，無(wú)疑是一副“消暑退燒”的清醒劑。
“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”重在“每天進(jìn)步”四個(gè)字。所謂“每天進(jìn)步”就是永不停止向前邁進(jìn)的腳步，而不是今天進(jìn)步大一點(diǎn)，明天后天就可以歇歇了。足球場(chǎng)上那些一領(lǐng)先就不思進(jìn)取、消極防守的球隊(duì)，往往是最后的失敗者，這一點(diǎn)曾在中國(guó)隊(duì)身上屢屢應(yīng)驗(yàn)。有句俗語(yǔ)叫“不怕慢，就怕站”。為什么“不怕慢”呢？因?yàn)樵俾?，只要一直保持前進(jìn)的態(tài)勢(shì)，就一定有到達(dá)目標(biāo)的時(shí)候。滴水之所以能穿石，不在于它的力量有多大，而在于它的堅(jiān)持不懈；為什么“就怕站”呢？因?yàn)橐粋€(gè)人有再大的本事，有再快的速度，如果具有兔子的心態(tài)，陶醉在良好的自我感覺(jué)中睡大覺(jué)，十有八九會(huì)輸給平時(shí)不起眼“烏龜”們，更不要說(shuō)實(shí)現(xiàn)什么宏大的目標(biāo)了。
“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的價(jià)值還在于對(duì)“一點(diǎn)點(diǎn)”的珍視上。阻礙一個(gè)人成功的通常不是那些顯而易見(jiàn)的大問(wèn)題，而是一些平時(shí)不注意的雞毛蒜皮的小事。正是這些看似微不足道的小事，如果不用心解決掉，就能無(wú)休止地消耗人的精力。“天下難事必成于易，天下大事必作于細(xì)”。就象書(shū)中的法國(guó)銀行大王恰科一樣，當(dāng)初在銀行界謀職時(shí)曾遭到52次拒絕。當(dāng)他第52次失魂落魄地走出一家銀行的大門時(shí)，看見(jiàn)大門前的地面上有一根大頭針，他彎腰把大頭針拾了起來(lái)，以免傷人。就是這一個(gè)小小的動(dòng)作，恰好被銀行的董事長(zhǎng)看見(jiàn)了。董事長(zhǎng)認(rèn)為在如此糟糕的心境下還這樣細(xì)心的人，一定適合當(dāng)銀行職員，于是改變注意雇傭了他。也正是依靠這種不放過(guò)每一個(gè)小事的精神，恰科才得以在法國(guó)銀行界平步青云。不凡見(jiàn)于細(xì)微，永恒藏于瞬間，一個(gè)人的境界就體現(xiàn)在那“一點(diǎn)點(diǎn)”的小事上。做好了“一點(diǎn)點(diǎn)”，成功自然會(huì)水到渠成。
“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”體現(xiàn)了進(jìn)取精神與持久精神的統(tǒng)一?！懊刻爝M(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”不是消極，不是懶惰，而是一種正視現(xiàn)實(shí)的積極進(jìn)取精神?！懊刻爝M(jìn)步一大塊”固然更誘人，但那不過(guò)是脫離現(xiàn)實(shí)的幻想。暴漲者必暴跌，這就是“泡沫效應(yīng)”。“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”貴在現(xiàn)實(shí)，貴在進(jìn)取，更貴在持久，做到了“每天進(jìn)步”與“一點(diǎn)點(diǎn)”的結(jié)合，也就是進(jìn)取與持久精神的統(tǒng)一。誠(chéng)如池田大作所說(shuō)，無(wú)論陰天雨天，不論冬天夏天，日復(fù)一日，太陽(yáng)都升起來(lái)。人生也是要盡全力度過(guò)每一天，能忍受得起反復(fù)的人會(huì)獲得最終的勝利。不論今天如何，人生的勝負(fù)是以一生來(lái)決定的。最重要的是每天都要做些什么，每天都在堅(jiān)持，每天都“在自己應(yīng)走的軌道上前進(jìn)”。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。它具有無(wú)窮的威力。只是需要我們有足夠的耐力，成功就是簡(jiǎn)單的事情重復(fù)著去做。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)是簡(jiǎn)單的，之所以有人不成功，不是他做不到，而是他不愿意做些簡(jiǎn)單而重復(fù)的事情。因?yàn)樵胶?jiǎn)單，越容易的事情，人們也越容易不去做它。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手常常不是我們打敗的，是他們自己忘記了每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。成功者不是比我們聰明，而是他比我們每天多進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。
讀了這篇文章后我的感受是：不論每個(gè)人的能力怎樣？只要你每天能堅(jiān)持進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，成功的喜悅就會(huì)慢慢滋潤(rùn)我們的生命，在我們教育工作中也是這樣，我相信只要我們每個(gè)老師能每天要求自己進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，哪怕是昨天沒(méi)做好的工作今天能及時(shí)補(bǔ)上那也算是一種進(jìn)步了，結(jié)合我們的工作，作為教師的我們其實(shí)也能做到，只要讓自己每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，讓家長(zhǎng)每天都能感覺(jué)到我們的進(jìn)步，感覺(jué)到他的孩子在進(jìn)步。我想，如果我們每個(gè)老師都像湖人籃球隊(duì)員那樣，堅(jiān)持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，不會(huì)寫文章，每天堅(jiān)持寫點(diǎn)在一天中值得記錄的東西，這些東西具有一定的真實(shí)性，我想，每個(gè)老師每天進(jìn)步一點(diǎn)并不是難事，難的是堅(jiān)持。
好書(shū)就是良藥，壞書(shū)就是毒藥。一本好書(shū)能受益一生，一本壞書(shū)能把人教壞。要抽擠時(shí)間認(rèn)真閱讀這本好書(shū)，每天讀一點(diǎn)點(diǎn)，每天勤奮一點(diǎn)點(diǎn)、每天完美一點(diǎn)點(diǎn)、每天主動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)、每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)、每天創(chuàng)造一點(diǎn)點(diǎn)……只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)并堅(jiān)持不懈，十天之后、100天之后、一年之后就進(jìn)步很多了。我有理由相信：他（她）未來(lái)的生活將更美好！也定能由平凡跨向卓越！
“千里之行，始于足下；不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”可見(jiàn)，一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都是來(lái)之不易的，任何偉大的成功都不可能唾手可得。對(duì)于這句古語(yǔ)，在我讀了《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》后理解的更為透徹。
文中通過(guò)列舉牛頓、德邁斯特、卡爾華爾德、愛(ài)爾斯金、斯瓦布以及一些普通平凡的人成功的例子，說(shuō)明了“成大事者需積累”的真諦。是的，偉大的成就通常是一些平凡的人們經(jīng)過(guò)自己的不斷努力而取得的，他們注重細(xì)節(jié)，每天懂得進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，日積月累就前進(jìn)一大步。對(duì)那些勇于開(kāi)拓的人而言，生活總會(huì)給他提供足夠的機(jī)會(huì)和不斷進(jìn)步的空間。人類的幸福就在于沿著己有的道路不斷開(kāi)拓進(jìn)取，永不停息。那些最能持之以恒、忘我工作的人，往往就是最成功的人。
西方有一句格言：“時(shí)間和耐心能把桑葉變成云霞般的彩錦。”對(duì)于身為人師的我們又何嘗不是這樣呢？對(duì)于學(xué)生我們應(yīng)有耐心去教育孩子，尤其是那些暫時(shí)落后的學(xué)生，我們更應(yīng)以百倍的耐心去關(guān)注他們。給他們以信心，給他們以希望，用每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的理念來(lái)要求他們，相信在不久的將來(lái)，他們會(huì)取得質(zhì)的飛躍。因此我在教學(xué)中，對(duì)于我的學(xué)生采取每天制定一個(gè)目標(biāo)的方式，來(lái)督促他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，在不斷的摸索和實(shí)踐中，讓孩子們既有奮斗的目標(biāo)，又能享受每天實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)的喜悅，學(xué)生們?nèi)〉昧艘欢ǖ倪M(jìn)步，那些后進(jìn)生們對(duì)學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了很大的學(xué)習(xí)興趣。
總之，每天勤奮一點(diǎn)點(diǎn)、每天完美一點(diǎn)點(diǎn)、每天主動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)、每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)、每天創(chuàng)造一點(diǎn)點(diǎn)……只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)并堅(jiān)持不懈，那么有一天你就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，在不知不覺(jué)中你已經(jīng)在同事中脫穎而出，具備了承擔(dān)責(zé)任的能力；每天多做一道題、多背一個(gè)單詞、每天多反思一點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你進(jìn)步了不少。我堅(jiān)信，只要這樣每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，一切都會(huì)同量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，只要這樣你就會(huì)從現(xiàn)實(shí)的此岸邁向成功的彼岸！
一點(diǎn)讀后感篇六
平常，我在寫字的時(shí)候總是會(huì)寫一些錯(cuò)別字，而寫過(guò)錯(cuò)字以后我又總是不注意。可自從看到了《一點(diǎn)值萬(wàn)金》以后，讓我對(duì)錯(cuò)別字改變它們的看法。
一家烏魯木齊的公司從日本購(gòu)進(jìn)了一條掛面和18萬(wàn)元的袋子，結(jié)果在那里的工作人員發(fā)現(xiàn)“烏魯木齊”寫“鳥(niǎo)魯木齊”使這18萬(wàn)元的袋子全部作廢，就這樣，18萬(wàn)元白白地?fù)p失了。
看了這則故事，許多人認(rèn)為這是個(gè)天大的笑話，鳥(niǎo)魯木齊，這些人愚蠢極了！可是這其中也包含著一定道理。掛面廠的人粗心大意，也許他們并不知道“鳥(niǎo)”和“烏”的差別，只知道是多了一點(diǎn)，可他們又曾想過(guò)粗心大意，辦事馬虎的后果。哎，他們肯定為了一時(shí)的方便，認(rèn)為“鳥(niǎo)打字的筆畫比烏少就不愿意動(dòng)鍵盤。這是多么無(wú)聊的表現(xiàn)啊！我為這些人的做法而感到無(wú)比惱怒。
像這樣的事的生活中比較常見(jiàn)。記得有一次語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)，我只打了94.5分。我仔細(xì)檢查，才發(fā)現(xiàn)我的作文有一個(gè)錯(cuò)別字，扣了一分。啊，就是錯(cuò)了一個(gè)字我的名次就排到了第二名。真是一分一名呀，要是我認(rèn)真細(xì)心地檢查，就不會(huì)出那樣的差錯(cuò)。真是可惜?。?BR> 讀了這篇課文，我不但認(rèn)識(shí)到了寫錯(cuò)字那嚴(yán)重的后果工，而且也知道了我們中華漢字的神奇，更加提醒我不能寫錯(cuò)。所以，我愿意從現(xiàn)在開(kāi)始，認(rèn)真細(xì)心地檢查生活中的每一個(gè)錯(cuò)別字！
一點(diǎn)讀后感篇七
五月下旬，恰逢中國(guó)圖書(shū)網(wǎng)圖書(shū)推薦與折扣購(gòu)買活動(dòng)，想著許久沒(méi)有紙質(zhì)圖書(shū)閱讀，便一個(gè)人開(kāi)始選擇書(shū)籍購(gòu)買。而以前友人推薦過(guò)的《百年孤獨(dú)》印入我的眼簾，“孤獨(dú)”二字格外的讓我有閱讀的沖動(dòng)。于是毫不猶豫的加入購(gòu)物車，在拿到這本書(shū)之后，我便在第一時(shí)間好好享受閱讀。
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。在書(shū)中，孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)――布恩迪亞家族。他們七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓，從小就孤獨(dú)，冷漠。長(zhǎng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪，他們又以不同的方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中。正如書(shū)中所說(shuō)：“對(duì)他們來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。”終點(diǎn)最終回歸起點(diǎn)，讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲涼。
在整個(gè)閱讀過(guò)程中，《百年孤獨(dú)》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語(yǔ)文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結(jié)合魔幻與現(xiàn)實(shí)的作品，《百年孤獨(dú)》也有著因果不對(duì)稱的敘事手法，小說(shuō)中很多不合常理的，像夢(mèng)一般的情節(jié)，與現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)相沖突，展現(xiàn)了一個(gè)驚奇的世界。小說(shuō)中不僅有現(xiàn)實(shí)和歷史，馬爾克斯還結(jié)合了很多古老神話與民間傳說(shuō)，作者往往以非常平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。
但即使明知是虛幻的世界，書(shū)中的孤獨(dú)還是讓我感覺(jué)得很真實(shí)。孤獨(dú)是生命中的一部分，不管如何抵抗，有時(shí)總會(huì)到來(lái)。但是孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗(yàn)人生，勇于面對(duì)一個(gè)人挫敗時(shí)的感覺(jué)。如果說(shuō)有一樣?xùn)|西，能讓我們更好認(rèn)清自己，那就是孤獨(dú)。讀后感。孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話，能夠聽(tīng)清自己的心聲，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節(jié)奏以及手機(jī)占據(jù)我們碎片時(shí)間的時(shí)代，必要的孤獨(dú)，我覺(jué)得能使我們更加完善，更有深度和厚度。
如果在看完這些后，你產(chǎn)生了對(duì)本書(shū)的興趣，我有一點(diǎn)小小的閱讀建議：第一遍讀《百年孤獨(dú)》最好一口氣讀完，時(shí)間越短越好，最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名，不要深思，不要懷疑，不要問(wèn)為什么有人會(huì)隨著風(fēng)飛走，不要問(wèn)失眠癥為什么會(huì)傳染。讀完合上書(shū)本，你會(huì)為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。
一點(diǎn)讀后感篇八
工作中，我們不應(yīng)該抱有“我必須為老板做什么”的想法，而應(yīng)該多想想“我能為老板做些什么”。
全心全意、盡職盡責(zé)是不夠的，還應(yīng)該比自己分內(nèi)的工作多做一點(diǎn)，比別人期待的更多一點(diǎn)，如此可以吸引更多的注意，給自我的提升創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。
你沒(méi)有義務(wù)要做自己職責(zé)范圍以外的事，但是你也可以選擇自愿去做，以驅(qū)策自己快速前進(jìn)。率先主動(dòng)是一種極珍貴、備受看重的素養(yǎng)，它能使人變得更加敏捷，更加積極。無(wú)論你是管理者，還是普通職員，“每天多做一點(diǎn)”的工作態(tài)度能使你從競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。你的老板、委托人和顧客會(huì)關(guān)注你、信賴你，從而給你更多的機(jī)會(huì)。每天多做一點(diǎn)工作也許會(huì)占用你的時(shí)間，但是，你的行為會(huì)使你贏得良好的聲譽(yù)，并增加他人對(duì)你的需要。
卡洛·道尼斯先生最初為杜蘭特工作時(shí)，職務(wù)很低，現(xiàn)在已成為杜蘭特先生的左膀右臂，擔(dān)任其下屬一家公司的總裁。他之所以能如此快速地升遷，秘密就在于“每天多干一點(diǎn)”。
他平靜而簡(jiǎn)短地道出了其中原由：“在為杜蘭特先生工作之初，我就注意到，每天下班后，所有的人都回家了，杜蘭特先生仍然會(huì)留在辦公室里繼續(xù)工作到很晚。因此，我決定下班后也留在辦公室里。是的，的確沒(méi)有人要求我這樣做，但我認(rèn)為自己應(yīng)該留下來(lái)，在需要時(shí)為杜蘭特先生提供一些幫助。”
“工作時(shí)杜蘭特先生經(jīng)常找文件、打印材料，最初這些工作都是他自己親自來(lái)做。很快，他就發(fā)現(xiàn)我隨時(shí)在等待他的召喚，并且逐漸養(yǎng)成招呼我的習(xí)慣……”
杜蘭特先生為什么會(huì)養(yǎng)成召喚道尼斯先生的習(xí)慣呢?因?yàn)榈滥崴怪鲃?dòng)留在辦公室，使杜蘭特先生隨時(shí)可以看到他，并且誠(chéng)心誠(chéng)意為他服務(wù)。這樣做獲得了報(bào)酬嗎?沒(méi)有。但是，他獲得了更多的機(jī)會(huì)，最終獲得了提升。
有幾十種甚至更多的理由可以解釋，你為什么應(yīng)該養(yǎng)成“每天多做一點(diǎn)”的好習(xí)慣——盡管事實(shí)上很少有人這樣做。其中兩個(gè)原因是最主要的：
第一，在養(yǎng)成了“每天多做一點(diǎn)的”的好習(xí)慣之后，與四周那些尚未養(yǎng)成這種習(xí)慣的人相比，你已經(jīng)具有了優(yōu)勢(shì)。這種習(xí)慣使你無(wú)論從事什么行業(yè)，都會(huì)有更多的人指名道姓地要求你提供服務(wù)。
第二，如果你希望將自己的胳臂鍛煉得更強(qiáng)壯，惟一的途徑就是利用它來(lái)做最艱苦的工作。
相反，如果長(zhǎng)期不使用你的胳臂，讓它養(yǎng)尊處優(yōu)，其結(jié)果就是使它變得虛弱甚至萎縮。身處困境而拼搏能夠產(chǎn)生巨大的力量，這是人生永恒不變的法則。如果你能比分內(nèi)的工作做一點(diǎn)，那么，不僅能彰顯你勤奮的美德，而且能發(fā)展一種超凡的技巧與能力，使你具有更強(qiáng)大的生存力量，從而擺脫困境。
社會(huì)在發(fā)展，公司在成長(zhǎng)，個(gè)人的職責(zé)范圍也隨之?dāng)U大。不要總是以“這不是我分內(nèi)的工作”為由來(lái)逃避責(zé)任。當(dāng)額外的工作分配到你頭上時(shí)，不妨視之為一種機(jī)遇。
提前上班，別以為沒(méi)人注意到，老板可是睜大眼睛瞧著呢!如果能提早一點(diǎn)到公司，就說(shuō)明你十分重視這份工作。每天提前一點(diǎn)到達(dá)，可以對(duì)一天的工作做個(gè)規(guī)劃，當(dāng)別人還在考慮當(dāng)天該做什么時(shí)，你已經(jīng)走在別人前面了!
想成為一名成功人士，必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，既要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，也要不斷拓寬自己的知識(shí)面。一些看似無(wú)關(guān)緊要的知識(shí)往往會(huì)對(duì)未來(lái)起巨大作用。而“每天多做一點(diǎn)”則能夠給你提供這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
如果不是你的工作，而你做了，這就是機(jī)會(huì)。有人曾經(jīng)研究為什么當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)我們無(wú)法確認(rèn)，因?yàn)闄C(jī)會(huì)總是喬裝成“問(wèn)題”的樣子。當(dāng)顧客、同事或者老板交給你某個(gè)難題，也許正為你創(chuàng)造了一個(gè)珍貴的機(jī)會(huì)。對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的員工而言，公司的組織結(jié)構(gòu)如何，誰(shuí)該為此問(wèn)題負(fù)責(zé)，誰(shuí)應(yīng)該具體完成這一任務(wù)，都不是最重要的，在他心目中惟一的想法就是如何將問(wèn)題解決。
每天多做一點(diǎn)，初衷也許并非為了獲得報(bào)酬，但往往獲得的更多。
對(duì)艾倫一生影響深遠(yuǎn)的一次職務(wù)提升是由一件小事情引起的。一個(gè)星期六的下午，一位律師——其辦公室與艾倫的同在一層樓——走進(jìn)來(lái)問(wèn)他，哪兒能找到一位速記員來(lái)幫忙——手頭有些工作必須當(dāng)天完成。
艾倫告訴他，公司所有速記員都去觀看球賽了，如果他晚來(lái)5分鐘，自己也會(huì)走。但艾倫同時(shí)表示自己愿意留下來(lái)幫助他，因?yàn)椤扒蛸愲S時(shí)都可以看，但是工作必須在當(dāng)天完成”。
做完工作后，律師問(wèn)艾倫應(yīng)該付他多少錢。艾倫開(kāi)玩笑地回答：“哦，既然是你的工作，大約1000美元吧。如果是別人的工作，我是不會(huì)收取任何費(fèi)用的。”律師笑了笑，向艾倫表示謝意。
艾倫的回答不過(guò)是一個(gè)玩笑，并沒(méi)有真正想得到1000美元。但出乎艾倫意料，那位律師竟然真的這樣做了。6個(gè)月之后，在艾倫已將此事忘到了九霄云外時(shí)，律師卻找到了艾倫，交給他1000美元，并且邀請(qǐng)艾倫到他的公司工作，薪水比現(xiàn)在高出1000多美元。
艾倫放棄了自己喜歡的球賽，多做了一點(diǎn)事情，最初的動(dòng)機(jī)不過(guò)是出于樂(lè)于助人的愿望，也不是金錢上的考慮。艾倫并沒(méi)有義務(wù)放棄自己的休息去幫助他人，但他的這種放棄不僅為自己增加了1000美元的現(xiàn)金收入，而且為自己帶來(lái)一項(xiàng)比以前更重要、收入更高的職務(wù)。
因此，我們不應(yīng)該抱有“我必須為老板做什么”的想法，而應(yīng)該多想想“我能為老板做些什么”。一般人認(rèn)為，忠實(shí)可靠、盡職盡責(zé)完成分配的任務(wù)就可以了，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，尤其是對(duì)于那些剛剛踏入社會(huì)的年輕人來(lái)說(shuō)更是如此。要想取得成功，必須做得更多更好。一開(kāi)始我們也許從事秘書(shū)、會(huì)計(jì)和出納之類的事務(wù)性工作，難道我們要在這樣的職位上做一輩子嗎?成功者除了做好本職工作以外，還需要做一些不同尋常的事情來(lái)培養(yǎng)自己的能力，引起人們的關(guān)注。
如果你是一名貨運(yùn)管理員，也許可以在發(fā)貨清單上發(fā)現(xiàn)一個(gè)與自己的職責(zé)無(wú)關(guān)的未被發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤;如果你是一個(gè)過(guò)磅員，也許可以質(zhì)疑并糾正磅秤的刻度錯(cuò)誤，以免公司遭受損失;如果你是一名郵差，除了保證信件能及時(shí)準(zhǔn)確到達(dá)，也許可以做一些超出職責(zé)范圍的服務(wù)……這些工作也許是專業(yè)技術(shù)人員的職責(zé)，但是如果你做了，就等于播下了成功的種子。
人生感悟：
付出多少，得到多少，這是一個(gè)眾所周知的因果法則。也許你的投入無(wú)法立刻得到相應(yīng)的回報(bào)，但不要?dú)怵H，應(yīng)該一如既往地多付出一點(diǎn)。回報(bào)可能會(huì)在不經(jīng)意間，以出人意料的方式出現(xiàn)。
一點(diǎn)讀后感篇九
從小老師教導(dǎo)我們要做對(duì)社會(huì)有用的人，所以問(wèn)到我人生的核心意義我會(huì)說(shuō)：做對(duì)社會(huì)有用的人。再問(wèn)深一層，你做了什么對(duì)社會(huì)有用的事。想不出來(lái)，人生隨波逐流，渾渾噩噩，見(jiàn)招拆招，生兒育女，輔助老公。偶爾發(fā)發(fā)自己的白日夢(mèng)理想。關(guān)注的點(diǎn)不同，接收到的東西也不一樣，這本書(shū)我也看過(guò)幾次，關(guān)注在使命、共贏、創(chuàng)新、系統(tǒng)想要知道和了解的事情上，也就是見(jiàn)招拆招，局部思維。這次也有走流程的意識(shí)，安排自己分4部分寫讀后感。結(jié)果的收獲是：認(rèn)認(rèn)真真地看，感悟良多。
做人做事時(shí)時(shí)想到雙贏共贏，利他得到配合，利己有動(dòng)力。李惠森經(jīng)典概括為：做事先思考如何有利于我們大家。
直升機(jī)思維。我的理解也就是站高一線看人看事。擴(kuò)大范圍擴(kuò)大涉及面去思考，如何做到利他利已。從我們的多面性彌補(bǔ)“我”的局限。作為上司是團(tuán)隊(duì)的重要一員，與任何事故都有關(guān)，這件事情沒(méi)做好，我（上司）負(fù)主要責(zé)任，我們來(lái)討論一下，得到什么啟示和教訓(xùn)，下一次我們?cè)趺床拍茏龊盟窟@件事做得好是大家的功勞。出力的出力，出點(diǎn)子的，幫忙做其他的?？淙艘涞轿弧Ｅu(píng)只是批評(píng)行為。讓大家能得到成長(zhǎng)的行動(dòng)是：每一次的部門例會(huì)由不同的成員主持。準(zhǔn)備主題、通知、總結(jié)。他要對(duì)整個(gè)會(huì)議負(fù)責(zé)，不僅要會(huì)前策劃、會(huì)中執(zhí)行、會(huì)后落實(shí)，也要兼顧與會(huì)秩序不亂不跑題。這是足夠挑戰(zhàn)導(dǎo)性的工作。
如何增進(jìn)信任感，新同事的加入，增加一個(gè)相互熟悉的環(huán)節(jié)。參照《非誠(chéng)勿擾》。大概流程是：圍圈，新同事先說(shuō)3條關(guān)于自己的信息。團(tuán)隊(duì)成員問(wèn)1—3題想知道的信息。過(guò)一輪后，權(quán)力倒轉(zhuǎn)，讓新同事問(wèn)每一位老成員1—3個(gè)問(wèn)題。讓大家在最短時(shí)間內(nèi)熟悉起來(lái)。
還有沒(méi)有更好的方法？你決定……主動(dòng)聆聽(tīng)他人需求。透視冰山一角和欣賞差異。
一點(diǎn)讀后感篇十
今日我休息，所以在接晴格格放學(xué)的路上，聽(tīng)到了晴格格的好消息：在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)三年級(jí)下期期末調(diào)研試卷的考試中得了一百分，據(jù)說(shuō)是班里唯一的一個(gè)一百分。(不明白是不是真的，呵呵)，看來(lái)我的“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”計(jì)劃取得了必須的成效。
我是個(gè)擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)別人錯(cuò)誤的人(當(dāng)然不包括我自我)，這句話是晴格格對(duì)我的評(píng)價(jià)。就連有時(shí)候教師改過(guò)的試卷我也能找出點(diǎn)錯(cuò)誤來(lái)，所以晴格格笑稱我是“火眼金睛”。
說(shuō)老實(shí)話，我剛開(kāi)始對(duì)晴格格的要求真的很嚴(yán)格，以至于很多朋友都經(jīng)常告誡我不要給孩子太大壓力，省得適得其反。異常是上了三年級(jí)以后，晴格格考試得滿分的情景很少，而我責(zé)罵晴格格的次數(shù)卻日漸增多。之后經(jīng)過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)確實(shí)是自我定的目標(biāo)太高，老想讓晴格格一口吃個(gè)大胖子，這樣不太現(xiàn)實(shí)。所以在經(jīng)過(guò)和晴格格多次探討，我們倆共同制定了“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的計(jì)劃：當(dāng)一天結(jié)束的時(shí)候，晴格格能夠反省一下：在學(xué)習(xí)上原先寫錯(cuò)字的地方、做錯(cuò)題的地方是不是又少了一點(diǎn)點(diǎn)在家務(wù)活上是不是原先學(xué)會(huì)涮碗此刻又學(xué)會(huì)了掃地、擦桌子，能做的事是不是又多了一點(diǎn)點(diǎn)我不會(huì)要求晴格格一下子把所有的缺點(diǎn)和毛病一下全部改完，因?yàn)槲覀冏龈改傅囊矝](méi)有這個(gè)本事。但只要每天都能有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步、一點(diǎn)點(diǎn)改變，我們就應(yīng)當(dāng)為自我鼓掌。當(dāng)晴格格考試分?jǐn)?shù)有下滑的時(shí)候，我從剛開(kāi)始的憤怒和指責(zé)變成此刻的平靜理解，這說(shuō)明我的承受本事也得到了進(jìn)步，我為自我的這一點(diǎn)進(jìn)步也感到欣慰。而晴格格也經(jīng)過(guò)這個(gè)計(jì)劃減少了很多不必要的失誤。我也告訴晴格格：偶爾向后退一步不可怕，可怕的是步步后退。每天哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步都會(huì)給我們帶來(lái)驚喜，每天的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也會(huì)使晴格格更加成熟、更加自信。
此刻期末考試即將來(lái)臨，期望這個(gè)“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”計(jì)劃能使晴格格變得更加完美，同時(shí)也能為晴格格帶來(lái)優(yōu)異成績(jī)!
一點(diǎn)讀后感篇十一
最近，在網(wǎng)上淘到一本免費(fèi)電子書(shū)《給理想一點(diǎn)時(shí)間》，這是由新星出版社出版的2011年鳳凰網(wǎng)博報(bào)年度博文精選集。隨便翻翻，卻把我吸引住了。
本書(shū)收錄張五常、劉瑜、笑蜀、鄢烈山、朱大可、柴靜、閭丘露薇、宮鈴等近七十位兩岸三地、海內(nèi)外作者一年來(lái)最優(yōu)秀、最為網(wǎng)友關(guān)注的博文，是鳳凰網(wǎng)年度最有影響力等文字結(jié)晶。鳳凰網(wǎng)首席運(yùn)營(yíng)官李亞先生特為本書(shū)撰寫序言。序言引用童大煥的“中國(guó)啊，請(qǐng)你慢些走，停下飛奔的腳步，等一等你的人民，等一等你的靈魂，等一等你的'道德，等一等你的良知！不要讓列車脫軌，不要讓橋梁坍塌，不要讓道路成陷阱，不要房屋成危樓。慢點(diǎn)走，讓每一個(gè)生命都有自由和尊嚴(yán)，每一個(gè)人都不被“時(shí)代”拋下，每一個(gè)人順利平安地抵達(dá)終點(diǎn)?！保ā吨袊?guó)請(qǐng)你慢些走等一等你的人民》）一下子觸動(dòng)了我。
這是一部極具沖擊力的小書(shū)，書(shū)中收錄的，不再是我們?cè)趥鹘y(tǒng)媒體上所看慣的那種四平八穩(wěn)、溫文爾雅的文章，而大都是一種犀利、潑辣、充滿野性的文字。這些文字具有網(wǎng)絡(luò)論壇發(fā)帖一貫的短小精悍和威猛凌厲，它們都有一個(gè)共同的特征，那就是思想敏銳、視野開(kāi)闊、觀點(diǎn)鮮明，決不以簡(jiǎn)單媚俗、模棱兩可的態(tài)度示人。基本上涉及到了過(guò)去一年來(lái)備受民眾關(guān)注的國(guó)內(nèi)外所有的重大事件和敏感話題——諸如日本大地震，利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)；溫州動(dòng)車追尾事故，小悅悅事件；大陸官員的貪腐現(xiàn)象，房?jī)r(jià)飆升的背后推手……對(duì)于這些事件和話題，盡管官方已經(jīng)分別給出了不同的解說(shuō)和結(jié)論，但這些文章不僅敢于揭露尚未被主流媒體披露的社會(huì)真相，將對(duì)敏感事件和話題的討論引向縱深，同時(shí)，也為真實(shí)的民意和輿情提供了一個(gè)直接對(duì)話與溝通的渠道。像笑蜀所謂：“公民精神不是計(jì)劃出來(lái)的，不是管出來(lái)的，只能從日常的公民生活中發(fā)育，從日常的公民生活中成長(zhǎng)，潛移默化為每個(gè)公民的本能?！彼麄?yōu)樯鐣?huì)現(xiàn)狀擔(dān)憂，為中國(guó)的未來(lái)吶喊，為底層民眾悲鳴，他們都是有良知的一群人，讓我從心里敬佩。
曾經(jīng)當(dāng)過(guò)高中教師后來(lái)成為一名記者的單士兵在《中國(guó)教師為何過(guò)著“掙扎的人生”》一文中說(shuō)道，沒(méi)有做過(guò)教師的人，有時(shí)是不適合談教育的。當(dāng)我們感嘆這一代“聽(tīng)話的學(xué)生”失去自由精神與獨(dú)立人格的時(shí)候，我們可能沒(méi)有想到，他們背后站著的其實(shí)同樣是一代“聽(tīng)話的教師”。許多年來(lái)，對(duì)師德過(guò)度開(kāi)發(fā)，對(duì)教師權(quán)利過(guò)多掠奪，讓教師背負(fù)無(wú)限責(zé)任，漸漸已經(jīng)改造了這代教師的人格，讓他們離真正的現(xiàn)代公民越來(lái)越遠(yuǎn)，而是守在那四角天空里，想象外面世界的精彩，卻又沒(méi)有能力與勇氣，走出去呼吸更加開(kāi)放的空氣。
于是，中國(guó)教師就這樣過(guò)著“掙扎的人生”。……今天的中國(guó)教師，絕不止是在艱難的現(xiàn)實(shí)生存中掙扎，更多還是在精神空乏與理想缺失之中，讓疲乏脆弱的靈魂找不到出口。
事實(shí)上，無(wú)論身處任何社會(huì)、任何時(shí)代，所謂的“公平”和“正義”，都不會(huì)自己從天而降，當(dāng)然，更不必指望在別人的恩賜中唾手而得，能夠指望的，只有每個(gè)人日拱一卒的不懈努力——一個(gè)人的聲音固然微弱，卻能夠在網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)上匯聚為一股巨大的洪流。我們由此看到了民間話語(yǔ)的力量，從而更有理由相信，給理想一點(diǎn)時(shí)間，讓它落地生根，就一定會(huì)有開(kāi)花結(jié)果的那一天。
一點(diǎn)讀后感篇十二
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，不是可望不可及，也不是可遇不可求，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)是珍視每天的生活，珍視每一份收獲。滴水可穿石。
美國(guó)一位著名心理學(xué)家認(rèn)為：現(xiàn)代人之所以活的累，心里很容易產(chǎn)生挫折感和種種焦慮，甚至不快，是因?yàn)楸谎蜎](méi)在各種目標(biāo)中的結(jié)果。生命就像一個(gè)容器，他的容積是預(yù)先確定好的，容器里無(wú)意義的東西多了，有意義的東西就會(huì)相應(yīng)減少。給自我一片懸崖，實(shí)際上也就是要最大限度地減少平庸在生命里的體積，讓人生的美麗充滿我們的每個(gè)日子。完美的生活蘊(yùn)涵在勤奮所帶來(lái)的幸福和歡樂(lè)之中，僅有辛勤的勞動(dòng)才會(huì)創(chuàng)造出完美的未來(lái)。所以，青年人要對(duì)自我負(fù)責(zé)，將來(lái)的生活才會(huì)充滿歡樂(lè)，幸福，而歡樂(lè)與幸福的方法之一就是勤奮，勤奮是戰(zhàn)勝無(wú)聊和苦悶的最好方法。
在幸福的世界中從來(lái)就不存在不勞而獲或一勞永逸的事情，正所謂：“世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐”僅有人們善待勞動(dòng)，善待學(xué)習(xí)，并且努力做好點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，才能使生活中的酸辛變成甘露。俗話說(shuō)：千里之行，始于足下。人必須明白一點(diǎn)：所有大的成功都始于一點(diǎn)一滴的積累，聚沙成塔、集腋成裘是千古不變的真理。一口氣想吃個(gè)胖子，那結(jié)果可能不是被噎死，就是落個(gè)消化不良。
成功者之所以能夠成功，不是他們比別人幸運(yùn)，也不是機(jī)會(huì)總光顧著他們，而恰恰是在苦難和挫折面前他們沒(méi)有認(rèn)輸，反而給自我一個(gè)機(jī)會(huì)。最終也正是這個(gè)機(jī)會(huì)成就了他們的輝煌。
我們應(yīng)牢記一個(gè)道理：在成功的路上每跨過(guò)一個(gè)跳欄，到達(dá)終點(diǎn)的跳欄數(shù)就少一個(gè)。僅有一步一步走才能到達(dá)成功的彼岸!沒(méi)有努力是換不來(lái)成功，記住，一步一步向前前進(jìn)!
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一點(diǎn)讀后感篇十三
齊桓公想就自己出游的事征求管仲的意見(jiàn)，便問(wèn)道：“我這次出游，想要東起芝罘，南至瑯邪。司馬提出意見(jiàn)說(shuō)，也要像先王的出游一樣。這是什么意思呢?”
管仲回答說(shuō)：“先王的出游，春天外出，調(diào)查農(nóng)事上經(jīng)營(yíng)有困難的，叫做‘游’;秋天外出，補(bǔ)助居民中生活有不足的，叫做‘夕’。那種人馬出行而吃喝老百姓的，叫做‘亡’;盡情游樂(lè)而不知道回來(lái)的，叫做‘荒’。先王對(duì)人民有游、夕的情況，自己卻從沒(méi)有荒、亡的行為?！?BR> 桓公退后拜謝說(shuō)：“這是寶貴的法度?！苯又苤儆指嬲]桓公說(shuō)：“沒(méi)有羽翼而能飛的是語(yǔ)言，沒(méi)有根底而能鞏固的是感情，沒(méi)有地位而能尊貴的是心性。
您也應(yīng)該鞏固感情，謹(jǐn)慎言語(yǔ)，以嚴(yán)守尊貴的心性。這就叫道的發(fā)揚(yáng)。”桓公再次拜謝管仲，認(rèn)為他說(shuō)的非常對(duì)。
一點(diǎn)讀后感篇十四
其實(shí)，我們每天都在進(jìn)步，有的人進(jìn)步快，有的人進(jìn)步慢，但他們都有一個(gè)相同之處，那就是在慢慢地品味人生哲理。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，那你將來(lái)就會(huì)成為人才。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，可謂說(shuō)是水滴石穿。而從另一個(gè)含義來(lái)看，它也可以說(shuō)是成功和失敗的緣由。你想，如果你今天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，那你做事情時(shí)就會(huì)將成功率提高一點(diǎn)點(diǎn)。
那成功的秘訣又是什么呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單。要有耐心，而最重要的，就是每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，這里面，包括了主動(dòng)、完美、學(xué)習(xí)、勤勞、創(chuàng)造、智慧、勇氣……如果你每天都能進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，那你就一定會(huì)創(chuàng)造出奇跡。只要我們默默地努力，不虛度每一天。當(dāng)你成功的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，你的成功是由無(wú)數(shù)個(gè)一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的。
我覺(jué)得，只要你每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，總有一天，你便會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：在不知不覺(jué)中，你已經(jīng)從你的同伴中脫穎而出，具備了能夠承擔(dān)各種責(zé)任的能力。
我敢肯定，如果你能做到每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，那你就創(chuàng)造出了輝煌。同時(shí)，我也向你保證：你未來(lái)的生活將會(huì)更加美好、豐富、快樂(lè)！
一點(diǎn)讀后感篇十五
其一：
我總覺(jué)得，在萬(wàn)念俱灰的時(shí)候遁入空門的人，并不是真正的看破紅塵，而只是消極的避世，逃避他們所要面對(duì)的困難和責(zé)任。真正的看透，是放下世俗名利，放下心中糾結(jié)的小喜小惡，不受一己私欲所控制，積極的救世。這樣的人，不一定能普度眾生，但是卻能用一顆慈悲的，悲憫天下的心，對(duì)待一個(gè)人，一棵樹(shù)木，一只動(dòng)物，甚至一滴水一粒塵埃！珍惜這世間一切美好的事物，幫助弱小，改變邪惡。這才符合佛家慈悲為懷的本性。
其二：
其三：
我只是當(dāng)下的我，安靜平和地接受每一天的陽(yáng)光。我的生活如此的安寧平靜，不憂慮，不焦躁，只因?yàn)槲一钤诋?dāng)下。從前的日子，也有悲傷憂愁憤怒等等，但是這些都已經(jīng)在它們出現(xiàn)的那一刻，消失不見(jiàn)。就像清風(fēng)吹過(guò)竹林，風(fēng)來(lái)了，葉響了，風(fēng)過(guò)了，竹林還在。逝去的日子，已成幻影，只有當(dāng)下的生活，才是我所能把握的。
未來(lái)的生活我無(wú)法預(yù)測(cè)，雖然渴望明天有燦爛的陽(yáng)光，但是斜風(fēng)細(xì)雨也別有詩(shī)意。我無(wú)法控制天氣的陰晴，但是我可以調(diào)整自己的心態(tài)。我無(wú)法預(yù)知未來(lái)，但我可以享受現(xiàn)在，因?yàn)椋乙仓荒芑钤诋?dāng)下。
(未完待續(xù))。
一點(diǎn)讀后感篇十六
堅(jiān)持是人生第一競(jìng)爭(zhēng)力！作者以散文的筆法，給與我巨大的精神沖擊！不僅文字自由、舒暢，更多的是在字里行間充滿著真誠(chéng)?？偸窃诓唤?jīng)意間告訴我們一個(gè)經(jīng)歷坎坷的生命，在世間跋涉時(shí)隨即獲得的生命感悟！這是由“堅(jiān)持”寫成的讀后感請(qǐng)大家多多指教！堅(jiān)持，就是將一種狀態(tài)，一種心情，一種信念或是一種精神堅(jiān)強(qiáng)而不動(dòng)搖的、堅(jiān)定不移的、堅(jiān)毅而不屈服的進(jìn)行到底！
堅(jiān)持，總是人生中最亮麗的色彩。生命因?yàn)閳?jiān)持才更耐人尋味；人生也因?yàn)閳?jiān)持，才可以挺風(fēng)走險(xiǎn)；企業(yè)，也因?yàn)閳?jiān)持，才更有“看頭”！堅(jiān)持，年輕人最缺乏的品質(zhì)！至少以前的我因缺乏堅(jiān)持，已經(jīng)失去了很多的機(jī)會(huì)，重點(diǎn)大學(xué)失之交臂，昨日的往事已不堪回首！今日，唯一的就是堅(jiān)持！惟有堅(jiān)持才可以有自己的一番天地！堅(jiān)持是一場(chǎng)跋涉，當(dāng)生命的旅程完成了這場(chǎng)跋涉的時(shí)候，我們就會(huì)體會(huì)到一種人生的壯美。恰如一場(chǎng)風(fēng)暴之后的風(fēng)息雨霽，洋溢的山川蕩漾起寧?kù)o的和諧！
堅(jiān)持是最重要的生命品質(zhì)，真正對(duì)生命負(fù)責(zé)的人，不僅僅懂得創(chuàng)造，而且要耐得住寂寞，要腳踏荊棘的去堅(jiān)守！堅(jiān)持能夠超越生命極限。阿費(fèi)烈德的“跨欄定律”就是對(duì)生命極限的超越，是以生命的最大耐力對(duì)缺憾的挑戰(zhàn)，也是以毅力和恒心為基礎(chǔ)，對(duì)自身潛能的挖掘！一個(gè)人成就的大小，往往取決于他所遇到困難的程度！堅(jiān)持就是需要“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的癡迷；需要“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著；需要“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的孤獨(dú)；需要”春蠶到死方絲盡，蠟炬成灰淚始干”的堅(jiān)毅！
一點(diǎn)讀后感篇十七
《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷》是一本值得一讀的書(shū)，旁征博引，縱橫馳騁，發(fā)人深省，給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷讀后感。
作者引用《讀者》中的《給別人一面鏡子》，讓我們領(lǐng)悟到：有時(shí)候，改變就這么簡(jiǎn)單！一面鏡子，改變了早餐店的存在姿態(tài)，顧客在這里獲得了一種人性的溫暖，然自己的心得到一點(diǎn)短暫的呵護(hù)！教育好像掘池，有人說(shuō)方形的好，有人又說(shuō)圓形的好，朝三暮四的改革不休，而于池的所以為池的要素的水，反無(wú)人注意。教育上的水是什么？就是情，就是愛(ài)。
看完《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷》這本書(shū)后，我在問(wèn)：“我們有沒(méi)有讓孩子感受到成長(zhǎng)的幸福，我作為教育者感受到工作的幸福了嗎？”
第一只有一個(gè)，優(yōu)秀很少，不是“第一”“優(yōu)秀”的時(shí)候很失落。怎么找到我們做老師的真正幸福呢？我們應(yīng)該明白，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生不只是老師教出來(lái)的，一個(gè)“差生”也不只是老師的錯(cuò)。學(xué)習(xí)是孩子一輩子的事，只要我們讓孩子喜歡學(xué)習(xí)，感受到了成長(zhǎng)的幸福，我們就是一個(gè)合格的老師。
唯有老師擁有完整的人格，才可能以自身的完整人格去影響，感化學(xué)生，孕育學(xué)生的完整人格。
作者劉鐵芳給我一種生命的震撼，一種從人的終生幸福角度這樣的全新眼光看待教育痼疾，用人文情懷觀照當(dāng)今教育并真正給教育開(kāi)出適宜良方的震撼。我深刻的感覺(jué)到，他的教育理想高高的飛翔著，不是脫離教育實(shí)際的空中樓閣，而是踏足現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的有根的飛翔。在我眼里，他是用詩(shī)人的情懷對(duì)待教育的教育家。
因?yàn)樗菑囊痪€教育這片熱土上來(lái)，真切感受到了教育現(xiàn)狀對(duì)少年人格的擠壓，看到了技術(shù)性操作給孩子們帶來(lái)的終生人文情懷的缺失，真正痛在心里，并時(shí)時(shí)思索著教育救贖的途徑。在我眼里，他是給病態(tài)教育和文化引領(lǐng)開(kāi)處方的第一人。
我們來(lái)看他在《走上形上關(guān)懷的路徑》里的一段：“教育不能理想化，形上關(guān)懷必須立足教育的現(xiàn)實(shí)，形下是形上關(guān)懷的基礎(chǔ)。對(duì)教育而言，形下關(guān)懷的內(nèi)容有兩個(gè)方面：第一，提高個(gè)體世俗生活的能力。教育不能過(guò)分浪漫化，完全淡化知識(shí)、技能是不可能的，也是不現(xiàn)實(shí)的，在我們的背景下教育不可能完全生活化。第二，從教育而言之，教育要適應(yīng)充滿競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。我們今天的教育遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到理想的教育水平，教育的改革與發(fā)展只能是漸進(jìn)的。我們談?wù)摻逃男紊详P(guān)懷意在糾偏，是要補(bǔ)充當(dāng)下教育的缺失，而不是替代，是讓置身于忙碌之中的教育個(gè)體心懷一種教育的形上關(guān)切，從而保持一份對(duì)教育的樸素、本真的情懷，把學(xué)生的發(fā)展引向積極健康的方向，提升教育的人性意味，擴(kuò)大教育對(duì)人性陶冶的深度與廣度，通過(guò)教育啟迪培育優(yōu)良的人性?！?BR> 從這段文字來(lái)看，他是治病救人的醫(yī)生，不是宣判死刑的法官。而很多教育專家就是對(duì)中國(guó)教育做宣判的法官。所謂站著說(shuō)話不害腰疼的人。可見(jiàn)劉鐵芳先生真正以一個(gè)教育個(gè)體的身份站在民族教育的現(xiàn)狀和使命的立場(chǎng)上設(shè)身處地的來(lái)救贖我們當(dāng)下的教育，諄諄告誡我們的教育者，你要立足現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上做出靈魂的高蹈。
對(duì)課堂的評(píng)價(jià)，鐵芳先生一針見(jiàn)血的指出：課堂說(shuō)白了，就是教師自身生命實(shí)踐的舞臺(tái)，什么樣的生命品質(zhì)就顯現(xiàn)出何種教育實(shí)踐品質(zhì)。說(shuō)句通俗的反話：狗嘴吐不出象牙?！罢n堂的高度就是人性的高度”這樣的教育論斷高屋建瓴，不由得我們今天的教育工作者不認(rèn)真反思。的確，那些忽略學(xué)生的人格給養(yǎng)缺失而把自己的教學(xué)工作定位在學(xué)生世俗生活能力的提高或者是眼前分?jǐn)?shù)的優(yōu)劣的教育工作者，其教育眼光絕對(duì)不可能定位于學(xué)生的終身幸福上。因?yàn)樗ㄋ](méi)有那樣的人格高度。而潛心于培養(yǎng)對(duì)象的終生幸福的教師往往有著非用于庸常教育工作者的純真高潔情懷，其教育的功利性就不會(huì)表現(xiàn)在一時(shí)的技術(shù)性操作上，這樣的老師必須耐得住寂寞，經(jīng)得起世俗的沖擊，甚至眾多對(duì)自己教學(xué)能力的誤解，讀后感《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷讀后感》。而自我的認(rèn)同和自身完整又是這類優(yōu)秀教師能夠特立獨(dú)行的根源。
在《培育健全的兒童文化》中，劉鐵芳指出兒童文化受到成人世界侵蝕的現(xiàn)實(shí)，告誡教育工作者：一個(gè)人過(guò)早的被規(guī)訓(xùn)，他實(shí)際上很難觸摸到兒童飽滿的天性，他的發(fā)展就會(huì)因?yàn)檫^(guò)于成熟、世故而多了一份圓滑，少了一份激情與創(chuàng)造。這是我們整個(gè)民族教育的弊端。在我們的現(xiàn)實(shí)教育中，我們一方面高呼教育創(chuàng)新、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，另方面我們又在不斷的阻遏兒童創(chuàng)造力的生長(zhǎng)生成。而且，不容忽視的是，我們過(guò)早的讓兒童進(jìn)入了對(duì)金錢的追逐和算計(jì)之中，過(guò)早的把他們帶到對(duì)世俗生活法則的安排與順應(yīng)之中，他們的人生選擇過(guò)早的定型，以后的發(fā)展只剩下次級(jí)選擇。所以，避免成人世界過(guò)早的對(duì)兒童世界的擠壓，是每個(gè)教育工作者應(yīng)該慎之又慎的問(wèn)題。
在《人文教化：必要與可能》一節(jié)中，劉鐵芳一針見(jiàn)血的指出我們民族教育偏重技術(shù)型知識(shí)而忽略教養(yǎng)型知識(shí)所帶來(lái)的比比皆是的教育缺陷，指出教育工作者必須超越單純的基于知識(shí)與智力的教育的迫切性。劉鐵芳指出，知識(shí)必須敞開(kāi)自我才能通向美德，知識(shí)必須回到心靈，回到大腦，知識(shí)不單是延伸人的手和腳，而是為了豐富人的大腦和心靈，教育需要化知識(shí)為德性。何謂有教養(yǎng)的人？鐵芳先生指出，有教養(yǎng)的人首先是指能做別人做的事而不表示自己的特異性的人，就是把自我的行為上升到普遍性。教育的使命是將人從兩種狀態(tài)下解放出來(lái)，從而獲得教養(yǎng)：一是從自然質(zhì)樸性中解放出來(lái)，也就是從自然的規(guī)定性中解放出來(lái)；一是從個(gè)人的主觀性與特殊性中解放出來(lái)，使主觀意志獲得客觀性。因此，教育的根本任務(wù)，不是培養(yǎng)個(gè)性，而是要培養(yǎng)公共性和普遍性，使人的主觀性獲得普遍的性質(zhì)，在特殊中體現(xiàn)普遍。即“教育就是要把特殊性加以琢磨，使它的行徑合乎事物的本性”。橫觀中西教育的差異，覺(jué)得劉鐵芳先生的話如醍醐灌頂。大家都羨慕西方教育對(duì)兒童個(gè)性的尊重，其實(shí)，西方教育體制更注重了在特殊性中體現(xiàn)普遍，把特殊性上升到了普遍的性質(zhì)，使人的主觀性獲得了普遍認(rèn)同的結(jié)果。而反觀我們的教育，至今還有很多不允許孩子發(fā)出自己聲音的操作，停留在尊重權(quán)威反對(duì)個(gè)性的桎梏中，即使是某些主觀性較強(qiáng)的測(cè)試，也是給定答案，不允許學(xué)生做真正個(gè)性化的發(fā)揮。如此下去，追求德性的根基何在？從這個(gè)意義上看教育改革，絕不是學(xué)習(xí)先進(jìn)教育理念就可以做到的，必須在教育者心目中徹底形成生命對(duì)等的意識(shí)，無(wú)條件的尊重學(xué)生，這是很重要的。而在我們的現(xiàn)實(shí)教育土壤上，這樣的理性化教育思路還很少。
關(guān)于教師的專業(yè)成長(zhǎng)，鐵芳先生立足當(dāng)下教育實(shí)際，提出了教師作為渺小個(gè)人如何面對(duì)體制一點(diǎn)點(diǎn)找到自我，堅(jiān)持自我生命的樣式，提出現(xiàn)成體制之中我們要做的首先就是釋放自己的心靈，自助則神助，拯救從自我開(kāi)始，從心開(kāi)始。他并不是排斥現(xiàn)實(shí)，而是提出了相當(dāng)理性的發(fā)展路子：一是立足體制。首先要在站穩(wěn)講臺(tái)的基礎(chǔ)上孕育個(gè)性，雖然暫時(shí)缺少機(jī)會(huì)，但機(jī)會(huì)一來(lái)，就會(huì)脫穎而出。而是在合理的自我定位中找到自我，找到自己發(fā)展的方向和目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，在站穩(wěn)講臺(tái)的同時(shí)但問(wèn)耕耘，就一定會(huì)有收獲。三是如何合理的堅(jiān)持自我，豐富自我，發(fā)展自我，完善自我，達(dá)到自我成就。可見(jiàn)，他不是無(wú)視當(dāng)今體制對(duì)教師教育個(gè)性的限制的現(xiàn)狀站著說(shuō)話不害腰疼的空頭理論家，而是實(shí)實(shí)在在設(shè)身處地的為教師自我救贖尋找出路的指路者。面對(duì)當(dāng)下的形式，鐵芳先生非常樂(lè)觀而又含蓄的引用了狄更斯《雙城記》中的一段話：
“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代；這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代；這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無(wú)所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄?！?BR> 說(shuō)到這里，就要提到鐵芳先生打動(dòng)我的最后一個(gè)原因：豐富而細(xì)膩的心靈。許錫良先生如此評(píng)價(jià)鐵芳：鐵芳先生的思想很成熟，很深刻，但從情感來(lái)看，他無(wú)疑是一個(gè)比較豐富而又較為脆弱的人。是的，他獨(dú)特的生命氣質(zhì)——浪漫而憂郁，豐富敏感高貴的心靈是他永久的人格魅力。他自我評(píng)價(jià)說(shuō)自己不是光鮮的現(xiàn)代電燈，而是微渺的古典燈光。他其實(shí)就是在理性的進(jìn)行教育的詩(shī)情守望。劉鐵芳自己說(shuō)：教育哲學(xué)思考所需要的不只是邏輯與思辨的能力，更需要的是心靈，是以心靈為基礎(chǔ)的思辨?，F(xiàn)在當(dāng)我讀完他的三本書(shū)合住書(shū)頁(yè)的間隙里回望他們的時(shí)候，最深刻的感覺(jué)就是：
敏悟的心靈，思維的穿透力，清晰與文采。
劉再?gòu)?fù)說(shuō)：文學(xué)不是頭腦的事業(yè)，而是性情的事業(yè)與心靈的事業(yè)，必須用眼淚與生命參與這一事業(yè)。我想，鐵芳先生雖然不是文學(xué)家，但是一定是以文學(xué)滋養(yǎng)了其教育生命，所以，才有了其性情與心靈頭腦眼淚和生命共同參與的事業(yè)。
讓我用他自己的話結(jié)束我的讀書(shū)體會(huì)：“頭腦讓我們保持一種理智的清明；眼淚讓我們對(duì)人世飽含深情，讓我們的心靈永遠(yuǎn)靠近人性幽微的深處；生命讓我們保持存在的溫度，保持對(duì)人性卓越的永久期待?！?BR>
一點(diǎn)讀后感篇一
閑暇無(wú)事，便拿起了劉柯先生寫的《每天成功一點(diǎn)點(diǎn)》，讀后我對(duì)于人生、對(duì)于我的事業(yè)有了新的認(rèn)識(shí)。最讓我記憶深刻的是書(shū)中講到的這幾句：
一、生命不息，奮斗不止。
二、調(diào)整心態(tài)，每天成功一點(diǎn)點(diǎn)，堅(jiān)持到底，必然厚積薄發(fā)，把你的能量發(fā)揮到極致，展現(xiàn)最美的光彩。
三、滴水穿石，每天為自己想要達(dá)到的目標(biāo)付出有效的勞動(dòng)，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，成功便一步一步朝我們靠近了。
四、不凡見(jiàn)于細(xì)微，永恒藏于瞬間，一個(gè)人的成就就體現(xiàn)在那“一點(diǎn)點(diǎn)”的小事上。
五、給生命一個(gè)燦爛的微笑，永葆樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。
任何一個(gè)人要成功、要出類拔萃，都不是靠瞬間而是靠你慢慢積累。而對(duì)于我們的孩子來(lái)說(shuō)，每個(gè)家長(zhǎng)、每位老師你能看到孩子“每天成功一點(diǎn)點(diǎn)”是不是就應(yīng)該展開(kāi)舒心的笑容了呢？答案是肯定的。
因?yàn)閷?duì)于孩子來(lái)說(shuō)你不能要求他一天就學(xué)會(huì)穿衣服、一天就學(xué)會(huì)說(shuō)話、一上臺(tái)就能表現(xiàn)自己。我們要調(diào)整心態(tài)，堅(jiān)持每天讓孩子進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)、成功一點(diǎn)點(diǎn)，善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，讓孩子在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成功中獲得滿足。
就像書(shū)里寫的“滴水穿石，一點(diǎn)一點(diǎn)地積累，成功便一步一步朝我們靠近了。”而對(duì)于孩子身上有的一些壞毛病，也不能著急，要運(yùn)用不同的方法、途徑來(lái)慢慢改變它，對(duì)于孩子的一個(gè)細(xì)小的改變都要給予適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)，讓他知道這樣做是對(duì)的，堅(jiān)持下去會(huì)得到更多的表?yè)P(yáng)和贊美。
作為一名普通的教師，我從書(shū)上學(xué)到了許多、明白了許多，受益匪淺。那就從這一刻開(kāi)始讓我們和孩子一起從一點(diǎn)點(diǎn)開(kāi)始走向成功，從點(diǎn)點(diǎn)的小事中學(xué)會(huì)做人的大道理，讓我們都得到一點(diǎn)點(diǎn)的幸運(yùn)，讓我們的夢(mèng)想插上翅膀。
一點(diǎn)讀后感篇二
“千里之行，始于足下；不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”可見(jiàn)一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都是來(lái)之不易的，任何偉大的成功都不可能唾手可得。我在讀完《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》后理解的更為透徹。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，聽(tīng)起來(lái)好像沒(méi)有沖天的氣魄，沒(méi)有誘人的碩果，沒(méi)有轟動(dòng)的聲勢(shì)，可細(xì)細(xì)琢磨一下：每天，進(jìn)步，一點(diǎn)點(diǎn)，那簡(jiǎn)直是在默默地創(chuàng)造一個(gè)料想不到的奇跡，在不動(dòng)聲色中醞釀一個(gè)真實(shí)感人的神話。
當(dāng)今蕓蕓眾生，愿意踏踏實(shí)實(shí)干的少了，渴望一步登天的多了，孩子剛出生就恨不得能說(shuō)話，剛認(rèn)識(shí)幾個(gè)字就想著當(dāng)作家，大學(xué)剛畢業(yè)就想著成為百萬(wàn)富翁……“時(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕”成了浮躁的借口。結(jié)果我們這個(gè)社會(huì)到處是亂撞的“無(wú)頭蒼蠅”，卻少見(jiàn)盯在一處辛勤采擷的“蜜蜂”?！懊刻爝M(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”理念的提出，無(wú)疑是一副“消暑退燒”的清醒劑。“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”重在“每天進(jìn)步”四個(gè)字。所謂“每天進(jìn)步”就是永不停止向前邁進(jìn)的腳步，而不是今日進(jìn)步大一點(diǎn)，明天后天就能夠歇歇了。有句俗語(yǔ)叫“不怕慢、就怕站”。為什么“不怕慢”呢？因?yàn)樵俾灰幌驁?jiān)持前進(jìn)的態(tài)勢(shì)，就必須有到達(dá)目標(biāo)的時(shí)候，滴水之所以能穿石，不在于它的力量有多大，而在于它的堅(jiān)持不懈；為什么“就怕站”呢？因?yàn)橐粋€(gè)人有再大的本事，有再快的速度，如果具有兔子的心態(tài)，陶醉在良好的自我感覺(jué)中睡大覺(jué)，十有八九會(huì)輸給平時(shí)不起眼的“烏龜”們，更不要說(shuō)實(shí)現(xiàn)什么宏大的目標(biāo)了。
“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的價(jià)值還存在于對(duì)“一點(diǎn)點(diǎn)”的珍視上。阻礙一個(gè)人成功的通常不是那些顯而易見(jiàn)的大問(wèn)題而是一些平時(shí)不注意的雞毛蒜皮的小事，正是這些看似微不足道的小事，如果不用心解決掉，就能無(wú)休止地消耗人的精力。不凡見(jiàn)于細(xì)微，永恒藏于瞬間，一個(gè)人的境界就體此刻那“一點(diǎn)點(diǎn)”的小事上，做好了“一點(diǎn)點(diǎn)”，成功自然會(huì)水到渠成。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手常常不是我們打敗的，是他們忘記了每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。不論每個(gè)人的本事怎樣，只要你每天能堅(jiān)持進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，成功的喜悅就會(huì)慢慢滋潤(rùn)我們的生命。是的，偉大的成就通常是一些平凡的人們經(jīng)過(guò)自我的不斷努力而取得的，他們注重細(xì)節(jié)，每天懂得進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，日積月累就前進(jìn)一大步，對(duì)那些勇于開(kāi)拓的人而言，生活總會(huì)給他供給足夠的機(jī)會(huì)和不斷進(jìn)步的空間，人類的幸福就在于沿著自我有的道路不斷開(kāi)拓進(jìn)取，永不停息。那些最能持之以恒忘我工作的人，往往就是最成功的人。
總之，每天勤奮一點(diǎn)點(diǎn)、每天完美一點(diǎn)點(diǎn)、每天主動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)、每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)、每天創(chuàng)造一點(diǎn)點(diǎn)……只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)并堅(jiān)持不懈，那么有一天你就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，在不知不覺(jué)中你已經(jīng)在同事中脫穎而出，具備了承擔(dān)職責(zé)的本事。我堅(jiān)信，只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，一切都會(huì)由量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，只要這樣你就會(huì)從現(xiàn)實(shí)的此岸邁向成功的彼岸！
一點(diǎn)讀后感篇三
讀了《一點(diǎn)值萬(wàn)金》這篇課文我懂得了：如果平時(shí)偷工減料，后果不堪設(shè)想，倒霉的是自己。
《一點(diǎn)值萬(wàn)金》這篇課文主要寫了：1983年，烏魯木齊某市掛面廠從日本引進(jìn)了一條掛面生產(chǎn)線，又花了18萬(wàn)元從日本購(gòu)進(jìn)了1000卷重10噸的包裝袋，當(dāng)這批包裝袋漂洋過(guò)海運(yùn)到烏魯木齊時(shí)，有人發(fā)現(xiàn)，包裝袋上的“烏魯木齊”寫成了“鳥(niǎo)魯木齊”于是這價(jià)值18萬(wàn)元的包裝袋變成了一堆廢品。
《一點(diǎn)值萬(wàn)金》，這篇課文告訴我們：不要因?yàn)橐稽c(diǎn)而付出巨大的代價(jià)，我們要想啄木鳥(niǎo)那樣“啄”出生活中的錯(cuò)別字，錯(cuò)別字就像一條害蟲(chóng)，腐蝕了你的大腦，使你永遠(yuǎn)走在錯(cuò)誤的道路上。你會(huì)永遠(yuǎn)被它迷惑，錯(cuò)的字一旦印在你的腦子里，寫出來(lái)就難以改正。
一點(diǎn)讀后感篇四
有一首童謠：失了顆鐵釘，丟了一只馬；丟了一只馬，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，損了一位將軍；損了一位將軍，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，亡了一個(gè)帝國(guó)。
一個(gè)帝國(guó)的滅亡，一開(kāi)始居然是正因一位能征善戰(zhàn)的將軍的戰(zhàn)馬的一只馬蹄鐵上的一顆小小的鐵釘松掉了。正所謂小洞不補(bǔ)，大洞吃苦。每次一點(diǎn)點(diǎn)的變化，最終會(huì)釀成一聲災(zāi)難。
管理學(xué)有一個(gè)“蝴蝶效應(yīng)”。紐約的一聲風(fēng)暴，起因是東京有一只蝴蝶在拍翅膀。翅膀的振支波，正好每一次都被外界不斷放大，不斷被放大的振動(dòng)波越過(guò)大洋，結(jié)果就引發(fā)紐約的一場(chǎng)風(fēng)暴。
每次一點(diǎn)點(diǎn)的放大，最終會(huì)帶來(lái)“翻天覆地”的變化。成功就是每一天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。成功來(lái)源于諸多要素的幾何疊加。比如：每一天笑容比昨日多一點(diǎn)點(diǎn)；每一天走路比昨日精神一點(diǎn)點(diǎn)；每一天行動(dòng)比昨日多一點(diǎn)點(diǎn)；每一天效率比昨日提高一點(diǎn)點(diǎn)；每一天方法比昨日多找一點(diǎn)點(diǎn)------正如數(shù)學(xué)中50%*50%*50%=12。5%，而60%*60%*60%=21。6%，每一天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，假以時(shí)日，咱們的明天與昨日相比將會(huì)有天壤之別。
精選閱讀二：
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一點(diǎn)讀后感篇五
推薦本書(shū)的作者——吳章鴻不是個(gè)職業(yè)寫手，而是一個(gè)“平凡而偉大的母親”。書(shū)中的文章以“每周一信”的方式給遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)留學(xué)的兒子，以求孩子能不誤前程自強(qiáng)自立。這些文章幾乎涉及到人生成長(zhǎng)的方方面面，其中有的是經(jīng)驗(yàn)的積累，有的是對(duì)生活的感悟，趣味盎然，寓意深刻。它不是純理性的評(píng)點(diǎn)，而是融入了一個(gè)母親的人生體悟和對(duì)孩子的拳拳之心、殷殷之情，它更多的不是以悟道者的姿勢(shì)為你破迷解惑，而是以一個(gè)母親和朋友的身份傾心交流，顯得更加親切感人。
該書(shū)提出的“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的理念，揭示了恒定的人生成長(zhǎng)規(guī)律，在喧嘩與騷動(dòng)的時(shí)代氛圍中放射出理性的光芒，切準(zhǔn)了時(shí)代發(fā)展的脈搏，找準(zhǔn)了人們內(nèi)心的需要。
當(dāng)今蕓蕓眾生，愿意踏踏實(shí)實(shí)干的少了，渴望一步登天的多了。孩子剛出生就恨不得能說(shuō)話，剛認(rèn)識(shí)幾個(gè)字就想著當(dāng)作家，大學(xué)剛畢業(yè)就想著成為百萬(wàn)富翁……“時(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕”成了浮躁的借口。結(jié)果我們這個(gè)社會(huì)到處是亂撞的“無(wú)頭蒼蠅”，卻少見(jiàn)盯在一處辛勤采擷的“蜜蜂”。“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”理念的提出，無(wú)疑是一副“消暑退燒”的清醒劑。
“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”重在“每天進(jìn)步”四個(gè)字。所謂“每天進(jìn)步”就是永不停止向前邁進(jìn)的腳步，而不是今天進(jìn)步大一點(diǎn)，明天后天就可以歇歇了。足球場(chǎng)上那些一領(lǐng)先就不思進(jìn)取、消極防守的球隊(duì)，往往是最后的失敗者，這一點(diǎn)曾在中國(guó)隊(duì)身上屢屢應(yīng)驗(yàn)。有句俗語(yǔ)叫“不怕慢，就怕站”。為什么“不怕慢”呢？因?yàn)樵俾?，只要一直保持前進(jìn)的態(tài)勢(shì)，就一定有到達(dá)目標(biāo)的時(shí)候。滴水之所以能穿石，不在于它的力量有多大，而在于它的堅(jiān)持不懈；為什么“就怕站”呢？因?yàn)橐粋€(gè)人有再大的本事，有再快的速度，如果具有兔子的心態(tài)，陶醉在良好的自我感覺(jué)中睡大覺(jué)，十有八九會(huì)輸給平時(shí)不起眼“烏龜”們，更不要說(shuō)實(shí)現(xiàn)什么宏大的目標(biāo)了。
“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的價(jià)值還在于對(duì)“一點(diǎn)點(diǎn)”的珍視上。阻礙一個(gè)人成功的通常不是那些顯而易見(jiàn)的大問(wèn)題，而是一些平時(shí)不注意的雞毛蒜皮的小事。正是這些看似微不足道的小事，如果不用心解決掉，就能無(wú)休止地消耗人的精力。“天下難事必成于易，天下大事必作于細(xì)”。就象書(shū)中的法國(guó)銀行大王恰科一樣，當(dāng)初在銀行界謀職時(shí)曾遭到52次拒絕。當(dāng)他第52次失魂落魄地走出一家銀行的大門時(shí)，看見(jiàn)大門前的地面上有一根大頭針，他彎腰把大頭針拾了起來(lái)，以免傷人。就是這一個(gè)小小的動(dòng)作，恰好被銀行的董事長(zhǎng)看見(jiàn)了。董事長(zhǎng)認(rèn)為在如此糟糕的心境下還這樣細(xì)心的人，一定適合當(dāng)銀行職員，于是改變注意雇傭了他。也正是依靠這種不放過(guò)每一個(gè)小事的精神，恰科才得以在法國(guó)銀行界平步青云。不凡見(jiàn)于細(xì)微，永恒藏于瞬間，一個(gè)人的境界就體現(xiàn)在那“一點(diǎn)點(diǎn)”的小事上。做好了“一點(diǎn)點(diǎn)”，成功自然會(huì)水到渠成。
“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”體現(xiàn)了進(jìn)取精神與持久精神的統(tǒng)一?！懊刻爝M(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”不是消極，不是懶惰，而是一種正視現(xiàn)實(shí)的積極進(jìn)取精神?！懊刻爝M(jìn)步一大塊”固然更誘人，但那不過(guò)是脫離現(xiàn)實(shí)的幻想。暴漲者必暴跌，這就是“泡沫效應(yīng)”。“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”貴在現(xiàn)實(shí)，貴在進(jìn)取，更貴在持久，做到了“每天進(jìn)步”與“一點(diǎn)點(diǎn)”的結(jié)合，也就是進(jìn)取與持久精神的統(tǒng)一。誠(chéng)如池田大作所說(shuō)，無(wú)論陰天雨天，不論冬天夏天，日復(fù)一日，太陽(yáng)都升起來(lái)。人生也是要盡全力度過(guò)每一天，能忍受得起反復(fù)的人會(huì)獲得最終的勝利。不論今天如何，人生的勝負(fù)是以一生來(lái)決定的。最重要的是每天都要做些什么，每天都在堅(jiān)持，每天都“在自己應(yīng)走的軌道上前進(jìn)”。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。它具有無(wú)窮的威力。只是需要我們有足夠的耐力，成功就是簡(jiǎn)單的事情重復(fù)著去做。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)是簡(jiǎn)單的，之所以有人不成功，不是他做不到，而是他不愿意做些簡(jiǎn)單而重復(fù)的事情。因?yàn)樵胶?jiǎn)單，越容易的事情，人們也越容易不去做它。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手常常不是我們打敗的，是他們自己忘記了每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。成功者不是比我們聰明，而是他比我們每天多進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。
讀了這篇文章后我的感受是：不論每個(gè)人的能力怎樣？只要你每天能堅(jiān)持進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，成功的喜悅就會(huì)慢慢滋潤(rùn)我們的生命，在我們教育工作中也是這樣，我相信只要我們每個(gè)老師能每天要求自己進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，哪怕是昨天沒(méi)做好的工作今天能及時(shí)補(bǔ)上那也算是一種進(jìn)步了，結(jié)合我們的工作，作為教師的我們其實(shí)也能做到，只要讓自己每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，讓家長(zhǎng)每天都能感覺(jué)到我們的進(jìn)步，感覺(jué)到他的孩子在進(jìn)步。我想，如果我們每個(gè)老師都像湖人籃球隊(duì)員那樣，堅(jiān)持每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，不會(huì)寫文章，每天堅(jiān)持寫點(diǎn)在一天中值得記錄的東西，這些東西具有一定的真實(shí)性，我想，每個(gè)老師每天進(jìn)步一點(diǎn)并不是難事，難的是堅(jiān)持。
好書(shū)就是良藥，壞書(shū)就是毒藥。一本好書(shū)能受益一生，一本壞書(shū)能把人教壞。要抽擠時(shí)間認(rèn)真閱讀這本好書(shū)，每天讀一點(diǎn)點(diǎn)，每天勤奮一點(diǎn)點(diǎn)、每天完美一點(diǎn)點(diǎn)、每天主動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)、每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)、每天創(chuàng)造一點(diǎn)點(diǎn)……只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)并堅(jiān)持不懈，十天之后、100天之后、一年之后就進(jìn)步很多了。我有理由相信：他（她）未來(lái)的生活將更美好！也定能由平凡跨向卓越！
“千里之行，始于足下；不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。”可見(jiàn)，一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都是來(lái)之不易的，任何偉大的成功都不可能唾手可得。對(duì)于這句古語(yǔ)，在我讀了《每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)》后理解的更為透徹。
文中通過(guò)列舉牛頓、德邁斯特、卡爾華爾德、愛(ài)爾斯金、斯瓦布以及一些普通平凡的人成功的例子，說(shuō)明了“成大事者需積累”的真諦。是的，偉大的成就通常是一些平凡的人們經(jīng)過(guò)自己的不斷努力而取得的，他們注重細(xì)節(jié)，每天懂得進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，日積月累就前進(jìn)一大步。對(duì)那些勇于開(kāi)拓的人而言，生活總會(huì)給他提供足夠的機(jī)會(huì)和不斷進(jìn)步的空間。人類的幸福就在于沿著己有的道路不斷開(kāi)拓進(jìn)取，永不停息。那些最能持之以恒、忘我工作的人，往往就是最成功的人。
西方有一句格言：“時(shí)間和耐心能把桑葉變成云霞般的彩錦。”對(duì)于身為人師的我們又何嘗不是這樣呢？對(duì)于學(xué)生我們應(yīng)有耐心去教育孩子，尤其是那些暫時(shí)落后的學(xué)生，我們更應(yīng)以百倍的耐心去關(guān)注他們。給他們以信心，給他們以希望，用每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的理念來(lái)要求他們，相信在不久的將來(lái)，他們會(huì)取得質(zhì)的飛躍。因此我在教學(xué)中，對(duì)于我的學(xué)生采取每天制定一個(gè)目標(biāo)的方式，來(lái)督促他們的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，在不斷的摸索和實(shí)踐中，讓孩子們既有奮斗的目標(biāo)，又能享受每天實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)的喜悅，學(xué)生們?nèi)〉昧艘欢ǖ倪M(jìn)步，那些后進(jìn)生們對(duì)學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了很大的學(xué)習(xí)興趣。
總之，每天勤奮一點(diǎn)點(diǎn)、每天完美一點(diǎn)點(diǎn)、每天主動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)、每天學(xué)習(xí)一點(diǎn)點(diǎn)、每天創(chuàng)造一點(diǎn)點(diǎn)……只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)并堅(jiān)持不懈，那么有一天你就會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，在不知不覺(jué)中你已經(jīng)在同事中脫穎而出，具備了承擔(dān)責(zé)任的能力；每天多做一道題、多背一個(gè)單詞、每天多反思一點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你進(jìn)步了不少。我堅(jiān)信，只要這樣每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，一切都會(huì)同量變轉(zhuǎn)化為質(zhì)變，只要這樣你就會(huì)從現(xiàn)實(shí)的此岸邁向成功的彼岸！
一點(diǎn)讀后感篇六
平常，我在寫字的時(shí)候總是會(huì)寫一些錯(cuò)別字，而寫過(guò)錯(cuò)字以后我又總是不注意。可自從看到了《一點(diǎn)值萬(wàn)金》以后，讓我對(duì)錯(cuò)別字改變它們的看法。
一家烏魯木齊的公司從日本購(gòu)進(jìn)了一條掛面和18萬(wàn)元的袋子，結(jié)果在那里的工作人員發(fā)現(xiàn)“烏魯木齊”寫“鳥(niǎo)魯木齊”使這18萬(wàn)元的袋子全部作廢，就這樣，18萬(wàn)元白白地?fù)p失了。
看了這則故事，許多人認(rèn)為這是個(gè)天大的笑話，鳥(niǎo)魯木齊，這些人愚蠢極了！可是這其中也包含著一定道理。掛面廠的人粗心大意，也許他們并不知道“鳥(niǎo)”和“烏”的差別，只知道是多了一點(diǎn)，可他們又曾想過(guò)粗心大意，辦事馬虎的后果。哎，他們肯定為了一時(shí)的方便，認(rèn)為“鳥(niǎo)打字的筆畫比烏少就不愿意動(dòng)鍵盤。這是多么無(wú)聊的表現(xiàn)啊！我為這些人的做法而感到無(wú)比惱怒。
像這樣的事的生活中比較常見(jiàn)。記得有一次語(yǔ)文測(cè)驗(yàn)，我只打了94.5分。我仔細(xì)檢查，才發(fā)現(xiàn)我的作文有一個(gè)錯(cuò)別字，扣了一分。啊，就是錯(cuò)了一個(gè)字我的名次就排到了第二名。真是一分一名呀，要是我認(rèn)真細(xì)心地檢查，就不會(huì)出那樣的差錯(cuò)。真是可惜?。?BR> 讀了這篇課文，我不但認(rèn)識(shí)到了寫錯(cuò)字那嚴(yán)重的后果工，而且也知道了我們中華漢字的神奇，更加提醒我不能寫錯(cuò)。所以，我愿意從現(xiàn)在開(kāi)始，認(rèn)真細(xì)心地檢查生活中的每一個(gè)錯(cuò)別字！
一點(diǎn)讀后感篇七
五月下旬，恰逢中國(guó)圖書(shū)網(wǎng)圖書(shū)推薦與折扣購(gòu)買活動(dòng)，想著許久沒(méi)有紙質(zhì)圖書(shū)閱讀，便一個(gè)人開(kāi)始選擇書(shū)籍購(gòu)買。而以前友人推薦過(guò)的《百年孤獨(dú)》印入我的眼簾，“孤獨(dú)”二字格外的讓我有閱讀的沖動(dòng)。于是毫不猶豫的加入購(gòu)物車，在拿到這本書(shū)之后，我便在第一時(shí)間好好享受閱讀。
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞?馬爾克斯作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。在書(shū)中，孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)――布恩迪亞家族。他們七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓，從小就孤獨(dú)，冷漠。長(zhǎng)大后，他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈，但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪，他們又以不同的方式，一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中。正如書(shū)中所說(shuō)：“對(duì)他們來(lái)說(shuō)，孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒。”終點(diǎn)最終回歸起點(diǎn)，讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲涼。
在整個(gè)閱讀過(guò)程中，《百年孤獨(dú)》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語(yǔ)文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結(jié)合魔幻與現(xiàn)實(shí)的作品，《百年孤獨(dú)》也有著因果不對(duì)稱的敘事手法，小說(shuō)中很多不合常理的，像夢(mèng)一般的情節(jié)，與現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)相沖突，展現(xiàn)了一個(gè)驚奇的世界。小說(shuō)中不僅有現(xiàn)實(shí)和歷史，馬爾克斯還結(jié)合了很多古老神話與民間傳說(shuō)，作者往往以非常平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。
但即使明知是虛幻的世界，書(shū)中的孤獨(dú)還是讓我感覺(jué)得很真實(shí)。孤獨(dú)是生命中的一部分，不管如何抵抗，有時(shí)總會(huì)到來(lái)。但是孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的，它有時(shí)更是一種動(dòng)力，讓我們用于體驗(yàn)人生，勇于面對(duì)一個(gè)人挫敗時(shí)的感覺(jué)。如果說(shuō)有一樣?xùn)|西，能讓我們更好認(rèn)清自己，那就是孤獨(dú)。讀后感。孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話，能夠聽(tīng)清自己的心聲，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節(jié)奏以及手機(jī)占據(jù)我們碎片時(shí)間的時(shí)代，必要的孤獨(dú)，我覺(jué)得能使我們更加完善，更有深度和厚度。
如果在看完這些后，你產(chǎn)生了對(duì)本書(shū)的興趣，我有一點(diǎn)小小的閱讀建議：第一遍讀《百年孤獨(dú)》最好一口氣讀完，時(shí)間越短越好，最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名，不要深思，不要懷疑，不要問(wèn)為什么有人會(huì)隨著風(fēng)飛走，不要問(wèn)失眠癥為什么會(huì)傳染。讀完合上書(shū)本，你會(huì)為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。
一點(diǎn)讀后感篇八
工作中，我們不應(yīng)該抱有“我必須為老板做什么”的想法，而應(yīng)該多想想“我能為老板做些什么”。
全心全意、盡職盡責(zé)是不夠的，還應(yīng)該比自己分內(nèi)的工作多做一點(diǎn)，比別人期待的更多一點(diǎn)，如此可以吸引更多的注意，給自我的提升創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。
你沒(méi)有義務(wù)要做自己職責(zé)范圍以外的事，但是你也可以選擇自愿去做，以驅(qū)策自己快速前進(jìn)。率先主動(dòng)是一種極珍貴、備受看重的素養(yǎng)，它能使人變得更加敏捷，更加積極。無(wú)論你是管理者，還是普通職員，“每天多做一點(diǎn)”的工作態(tài)度能使你從競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。你的老板、委托人和顧客會(huì)關(guān)注你、信賴你，從而給你更多的機(jī)會(huì)。每天多做一點(diǎn)工作也許會(huì)占用你的時(shí)間，但是，你的行為會(huì)使你贏得良好的聲譽(yù)，并增加他人對(duì)你的需要。
卡洛·道尼斯先生最初為杜蘭特工作時(shí)，職務(wù)很低，現(xiàn)在已成為杜蘭特先生的左膀右臂，擔(dān)任其下屬一家公司的總裁。他之所以能如此快速地升遷，秘密就在于“每天多干一點(diǎn)”。
他平靜而簡(jiǎn)短地道出了其中原由：“在為杜蘭特先生工作之初，我就注意到，每天下班后，所有的人都回家了，杜蘭特先生仍然會(huì)留在辦公室里繼續(xù)工作到很晚。因此，我決定下班后也留在辦公室里。是的，的確沒(méi)有人要求我這樣做，但我認(rèn)為自己應(yīng)該留下來(lái)，在需要時(shí)為杜蘭特先生提供一些幫助。”
“工作時(shí)杜蘭特先生經(jīng)常找文件、打印材料，最初這些工作都是他自己親自來(lái)做。很快，他就發(fā)現(xiàn)我隨時(shí)在等待他的召喚，并且逐漸養(yǎng)成招呼我的習(xí)慣……”
杜蘭特先生為什么會(huì)養(yǎng)成召喚道尼斯先生的習(xí)慣呢?因?yàn)榈滥崴怪鲃?dòng)留在辦公室，使杜蘭特先生隨時(shí)可以看到他，并且誠(chéng)心誠(chéng)意為他服務(wù)。這樣做獲得了報(bào)酬嗎?沒(méi)有。但是，他獲得了更多的機(jī)會(huì)，最終獲得了提升。
有幾十種甚至更多的理由可以解釋，你為什么應(yīng)該養(yǎng)成“每天多做一點(diǎn)”的好習(xí)慣——盡管事實(shí)上很少有人這樣做。其中兩個(gè)原因是最主要的：
第一，在養(yǎng)成了“每天多做一點(diǎn)的”的好習(xí)慣之后，與四周那些尚未養(yǎng)成這種習(xí)慣的人相比，你已經(jīng)具有了優(yōu)勢(shì)。這種習(xí)慣使你無(wú)論從事什么行業(yè)，都會(huì)有更多的人指名道姓地要求你提供服務(wù)。
第二，如果你希望將自己的胳臂鍛煉得更強(qiáng)壯，惟一的途徑就是利用它來(lái)做最艱苦的工作。
相反，如果長(zhǎng)期不使用你的胳臂，讓它養(yǎng)尊處優(yōu)，其結(jié)果就是使它變得虛弱甚至萎縮。身處困境而拼搏能夠產(chǎn)生巨大的力量，這是人生永恒不變的法則。如果你能比分內(nèi)的工作做一點(diǎn)，那么，不僅能彰顯你勤奮的美德，而且能發(fā)展一種超凡的技巧與能力，使你具有更強(qiáng)大的生存力量，從而擺脫困境。
社會(huì)在發(fā)展，公司在成長(zhǎng)，個(gè)人的職責(zé)范圍也隨之?dāng)U大。不要總是以“這不是我分內(nèi)的工作”為由來(lái)逃避責(zé)任。當(dāng)額外的工作分配到你頭上時(shí)，不妨視之為一種機(jī)遇。
提前上班，別以為沒(méi)人注意到，老板可是睜大眼睛瞧著呢!如果能提早一點(diǎn)到公司，就說(shuō)明你十分重視這份工作。每天提前一點(diǎn)到達(dá)，可以對(duì)一天的工作做個(gè)規(guī)劃，當(dāng)別人還在考慮當(dāng)天該做什么時(shí)，你已經(jīng)走在別人前面了!
想成為一名成功人士，必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，既要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，也要不斷拓寬自己的知識(shí)面。一些看似無(wú)關(guān)緊要的知識(shí)往往會(huì)對(duì)未來(lái)起巨大作用。而“每天多做一點(diǎn)”則能夠給你提供這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
如果不是你的工作，而你做了，這就是機(jī)會(huì)。有人曾經(jīng)研究為什么當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)我們無(wú)法確認(rèn)，因?yàn)闄C(jī)會(huì)總是喬裝成“問(wèn)題”的樣子。當(dāng)顧客、同事或者老板交給你某個(gè)難題，也許正為你創(chuàng)造了一個(gè)珍貴的機(jī)會(huì)。對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的員工而言，公司的組織結(jié)構(gòu)如何，誰(shuí)該為此問(wèn)題負(fù)責(zé)，誰(shuí)應(yīng)該具體完成這一任務(wù)，都不是最重要的，在他心目中惟一的想法就是如何將問(wèn)題解決。
每天多做一點(diǎn)，初衷也許并非為了獲得報(bào)酬，但往往獲得的更多。
對(duì)艾倫一生影響深遠(yuǎn)的一次職務(wù)提升是由一件小事情引起的。一個(gè)星期六的下午，一位律師——其辦公室與艾倫的同在一層樓——走進(jìn)來(lái)問(wèn)他，哪兒能找到一位速記員來(lái)幫忙——手頭有些工作必須當(dāng)天完成。
艾倫告訴他，公司所有速記員都去觀看球賽了，如果他晚來(lái)5分鐘，自己也會(huì)走。但艾倫同時(shí)表示自己愿意留下來(lái)幫助他，因?yàn)椤扒蛸愲S時(shí)都可以看，但是工作必須在當(dāng)天完成”。
做完工作后，律師問(wèn)艾倫應(yīng)該付他多少錢。艾倫開(kāi)玩笑地回答：“哦，既然是你的工作，大約1000美元吧。如果是別人的工作，我是不會(huì)收取任何費(fèi)用的。”律師笑了笑，向艾倫表示謝意。
艾倫的回答不過(guò)是一個(gè)玩笑，并沒(méi)有真正想得到1000美元。但出乎艾倫意料，那位律師竟然真的這樣做了。6個(gè)月之后，在艾倫已將此事忘到了九霄云外時(shí)，律師卻找到了艾倫，交給他1000美元，并且邀請(qǐng)艾倫到他的公司工作，薪水比現(xiàn)在高出1000多美元。
艾倫放棄了自己喜歡的球賽，多做了一點(diǎn)事情，最初的動(dòng)機(jī)不過(guò)是出于樂(lè)于助人的愿望，也不是金錢上的考慮。艾倫并沒(méi)有義務(wù)放棄自己的休息去幫助他人，但他的這種放棄不僅為自己增加了1000美元的現(xiàn)金收入，而且為自己帶來(lái)一項(xiàng)比以前更重要、收入更高的職務(wù)。
因此，我們不應(yīng)該抱有“我必須為老板做什么”的想法，而應(yīng)該多想想“我能為老板做些什么”。一般人認(rèn)為，忠實(shí)可靠、盡職盡責(zé)完成分配的任務(wù)就可以了，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，尤其是對(duì)于那些剛剛踏入社會(huì)的年輕人來(lái)說(shuō)更是如此。要想取得成功，必須做得更多更好。一開(kāi)始我們也許從事秘書(shū)、會(huì)計(jì)和出納之類的事務(wù)性工作，難道我們要在這樣的職位上做一輩子嗎?成功者除了做好本職工作以外，還需要做一些不同尋常的事情來(lái)培養(yǎng)自己的能力，引起人們的關(guān)注。
如果你是一名貨運(yùn)管理員，也許可以在發(fā)貨清單上發(fā)現(xiàn)一個(gè)與自己的職責(zé)無(wú)關(guān)的未被發(fā)現(xiàn)的錯(cuò)誤;如果你是一個(gè)過(guò)磅員，也許可以質(zhì)疑并糾正磅秤的刻度錯(cuò)誤，以免公司遭受損失;如果你是一名郵差，除了保證信件能及時(shí)準(zhǔn)確到達(dá)，也許可以做一些超出職責(zé)范圍的服務(wù)……這些工作也許是專業(yè)技術(shù)人員的職責(zé)，但是如果你做了，就等于播下了成功的種子。
人生感悟：
付出多少，得到多少，這是一個(gè)眾所周知的因果法則。也許你的投入無(wú)法立刻得到相應(yīng)的回報(bào)，但不要?dú)怵H，應(yīng)該一如既往地多付出一點(diǎn)。回報(bào)可能會(huì)在不經(jīng)意間，以出人意料的方式出現(xiàn)。
一點(diǎn)讀后感篇九
從小老師教導(dǎo)我們要做對(duì)社會(huì)有用的人，所以問(wèn)到我人生的核心意義我會(huì)說(shuō)：做對(duì)社會(huì)有用的人。再問(wèn)深一層，你做了什么對(duì)社會(huì)有用的事。想不出來(lái)，人生隨波逐流，渾渾噩噩，見(jiàn)招拆招，生兒育女，輔助老公。偶爾發(fā)發(fā)自己的白日夢(mèng)理想。關(guān)注的點(diǎn)不同，接收到的東西也不一樣，這本書(shū)我也看過(guò)幾次，關(guān)注在使命、共贏、創(chuàng)新、系統(tǒng)想要知道和了解的事情上，也就是見(jiàn)招拆招，局部思維。這次也有走流程的意識(shí)，安排自己分4部分寫讀后感。結(jié)果的收獲是：認(rèn)認(rèn)真真地看，感悟良多。
做人做事時(shí)時(shí)想到雙贏共贏，利他得到配合，利己有動(dòng)力。李惠森經(jīng)典概括為：做事先思考如何有利于我們大家。
直升機(jī)思維。我的理解也就是站高一線看人看事。擴(kuò)大范圍擴(kuò)大涉及面去思考，如何做到利他利已。從我們的多面性彌補(bǔ)“我”的局限。作為上司是團(tuán)隊(duì)的重要一員，與任何事故都有關(guān)，這件事情沒(méi)做好，我（上司）負(fù)主要責(zé)任，我們來(lái)討論一下，得到什么啟示和教訓(xùn)，下一次我們?cè)趺床拍茏龊盟窟@件事做得好是大家的功勞。出力的出力，出點(diǎn)子的，幫忙做其他的?？淙艘涞轿弧Ｅu(píng)只是批評(píng)行為。讓大家能得到成長(zhǎng)的行動(dòng)是：每一次的部門例會(huì)由不同的成員主持。準(zhǔn)備主題、通知、總結(jié)。他要對(duì)整個(gè)會(huì)議負(fù)責(zé)，不僅要會(huì)前策劃、會(huì)中執(zhí)行、會(huì)后落實(shí)，也要兼顧與會(huì)秩序不亂不跑題。這是足夠挑戰(zhàn)導(dǎo)性的工作。
如何增進(jìn)信任感，新同事的加入，增加一個(gè)相互熟悉的環(huán)節(jié)。參照《非誠(chéng)勿擾》。大概流程是：圍圈，新同事先說(shuō)3條關(guān)于自己的信息。團(tuán)隊(duì)成員問(wèn)1—3題想知道的信息。過(guò)一輪后，權(quán)力倒轉(zhuǎn)，讓新同事問(wèn)每一位老成員1—3個(gè)問(wèn)題。讓大家在最短時(shí)間內(nèi)熟悉起來(lái)。
還有沒(méi)有更好的方法？你決定……主動(dòng)聆聽(tīng)他人需求。透視冰山一角和欣賞差異。
一點(diǎn)讀后感篇十
今日我休息，所以在接晴格格放學(xué)的路上，聽(tīng)到了晴格格的好消息：在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)三年級(jí)下期期末調(diào)研試卷的考試中得了一百分，據(jù)說(shuō)是班里唯一的一個(gè)一百分。(不明白是不是真的，呵呵)，看來(lái)我的“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”計(jì)劃取得了必須的成效。
我是個(gè)擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)別人錯(cuò)誤的人(當(dāng)然不包括我自我)，這句話是晴格格對(duì)我的評(píng)價(jià)。就連有時(shí)候教師改過(guò)的試卷我也能找出點(diǎn)錯(cuò)誤來(lái)，所以晴格格笑稱我是“火眼金睛”。
說(shuō)老實(shí)話，我剛開(kāi)始對(duì)晴格格的要求真的很嚴(yán)格，以至于很多朋友都經(jīng)常告誡我不要給孩子太大壓力，省得適得其反。異常是上了三年級(jí)以后，晴格格考試得滿分的情景很少，而我責(zé)罵晴格格的次數(shù)卻日漸增多。之后經(jīng)過(guò)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)確實(shí)是自我定的目標(biāo)太高，老想讓晴格格一口吃個(gè)大胖子，這樣不太現(xiàn)實(shí)。所以在經(jīng)過(guò)和晴格格多次探討，我們倆共同制定了“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的計(jì)劃：當(dāng)一天結(jié)束的時(shí)候，晴格格能夠反省一下：在學(xué)習(xí)上原先寫錯(cuò)字的地方、做錯(cuò)題的地方是不是又少了一點(diǎn)點(diǎn)在家務(wù)活上是不是原先學(xué)會(huì)涮碗此刻又學(xué)會(huì)了掃地、擦桌子，能做的事是不是又多了一點(diǎn)點(diǎn)我不會(huì)要求晴格格一下子把所有的缺點(diǎn)和毛病一下全部改完，因?yàn)槲覀冏龈改傅囊矝](méi)有這個(gè)本事。但只要每天都能有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步、一點(diǎn)點(diǎn)改變，我們就應(yīng)當(dāng)為自我鼓掌。當(dāng)晴格格考試分?jǐn)?shù)有下滑的時(shí)候，我從剛開(kāi)始的憤怒和指責(zé)變成此刻的平靜理解，這說(shuō)明我的承受本事也得到了進(jìn)步，我為自我的這一點(diǎn)進(jìn)步也感到欣慰。而晴格格也經(jīng)過(guò)這個(gè)計(jì)劃減少了很多不必要的失誤。我也告訴晴格格：偶爾向后退一步不可怕，可怕的是步步后退。每天哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步都會(huì)給我們帶來(lái)驚喜，每天的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也會(huì)使晴格格更加成熟、更加自信。
此刻期末考試即將來(lái)臨，期望這個(gè)“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”計(jì)劃能使晴格格變得更加完美，同時(shí)也能為晴格格帶來(lái)優(yōu)異成績(jī)!
一點(diǎn)讀后感篇十一
最近，在網(wǎng)上淘到一本免費(fèi)電子書(shū)《給理想一點(diǎn)時(shí)間》，這是由新星出版社出版的2011年鳳凰網(wǎng)博報(bào)年度博文精選集。隨便翻翻，卻把我吸引住了。
本書(shū)收錄張五常、劉瑜、笑蜀、鄢烈山、朱大可、柴靜、閭丘露薇、宮鈴等近七十位兩岸三地、海內(nèi)外作者一年來(lái)最優(yōu)秀、最為網(wǎng)友關(guān)注的博文，是鳳凰網(wǎng)年度最有影響力等文字結(jié)晶。鳳凰網(wǎng)首席運(yùn)營(yíng)官李亞先生特為本書(shū)撰寫序言。序言引用童大煥的“中國(guó)啊，請(qǐng)你慢些走，停下飛奔的腳步，等一等你的人民，等一等你的靈魂，等一等你的'道德，等一等你的良知！不要讓列車脫軌，不要讓橋梁坍塌，不要讓道路成陷阱，不要房屋成危樓。慢點(diǎn)走，讓每一個(gè)生命都有自由和尊嚴(yán)，每一個(gè)人都不被“時(shí)代”拋下，每一個(gè)人順利平安地抵達(dá)終點(diǎn)?！保ā吨袊?guó)請(qǐng)你慢些走等一等你的人民》）一下子觸動(dòng)了我。
這是一部極具沖擊力的小書(shū)，書(shū)中收錄的，不再是我們?cè)趥鹘y(tǒng)媒體上所看慣的那種四平八穩(wěn)、溫文爾雅的文章，而大都是一種犀利、潑辣、充滿野性的文字。這些文字具有網(wǎng)絡(luò)論壇發(fā)帖一貫的短小精悍和威猛凌厲，它們都有一個(gè)共同的特征，那就是思想敏銳、視野開(kāi)闊、觀點(diǎn)鮮明，決不以簡(jiǎn)單媚俗、模棱兩可的態(tài)度示人。基本上涉及到了過(guò)去一年來(lái)備受民眾關(guān)注的國(guó)內(nèi)外所有的重大事件和敏感話題——諸如日本大地震，利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)；溫州動(dòng)車追尾事故，小悅悅事件；大陸官員的貪腐現(xiàn)象，房?jī)r(jià)飆升的背后推手……對(duì)于這些事件和話題，盡管官方已經(jīng)分別給出了不同的解說(shuō)和結(jié)論，但這些文章不僅敢于揭露尚未被主流媒體披露的社會(huì)真相，將對(duì)敏感事件和話題的討論引向縱深，同時(shí)，也為真實(shí)的民意和輿情提供了一個(gè)直接對(duì)話與溝通的渠道。像笑蜀所謂：“公民精神不是計(jì)劃出來(lái)的，不是管出來(lái)的，只能從日常的公民生活中發(fā)育，從日常的公民生活中成長(zhǎng)，潛移默化為每個(gè)公民的本能?！彼麄?yōu)樯鐣?huì)現(xiàn)狀擔(dān)憂，為中國(guó)的未來(lái)吶喊，為底層民眾悲鳴，他們都是有良知的一群人，讓我從心里敬佩。
曾經(jīng)當(dāng)過(guò)高中教師后來(lái)成為一名記者的單士兵在《中國(guó)教師為何過(guò)著“掙扎的人生”》一文中說(shuō)道，沒(méi)有做過(guò)教師的人，有時(shí)是不適合談教育的。當(dāng)我們感嘆這一代“聽(tīng)話的學(xué)生”失去自由精神與獨(dú)立人格的時(shí)候，我們可能沒(méi)有想到，他們背后站著的其實(shí)同樣是一代“聽(tīng)話的教師”。許多年來(lái)，對(duì)師德過(guò)度開(kāi)發(fā)，對(duì)教師權(quán)利過(guò)多掠奪，讓教師背負(fù)無(wú)限責(zé)任，漸漸已經(jīng)改造了這代教師的人格，讓他們離真正的現(xiàn)代公民越來(lái)越遠(yuǎn)，而是守在那四角天空里，想象外面世界的精彩，卻又沒(méi)有能力與勇氣，走出去呼吸更加開(kāi)放的空氣。
于是，中國(guó)教師就這樣過(guò)著“掙扎的人生”。……今天的中國(guó)教師，絕不止是在艱難的現(xiàn)實(shí)生存中掙扎，更多還是在精神空乏與理想缺失之中，讓疲乏脆弱的靈魂找不到出口。
事實(shí)上，無(wú)論身處任何社會(huì)、任何時(shí)代，所謂的“公平”和“正義”，都不會(huì)自己從天而降，當(dāng)然，更不必指望在別人的恩賜中唾手而得，能夠指望的，只有每個(gè)人日拱一卒的不懈努力——一個(gè)人的聲音固然微弱，卻能夠在網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)上匯聚為一股巨大的洪流。我們由此看到了民間話語(yǔ)的力量，從而更有理由相信，給理想一點(diǎn)時(shí)間，讓它落地生根，就一定會(huì)有開(kāi)花結(jié)果的那一天。
一點(diǎn)讀后感篇十二
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，不是可望不可及，也不是可遇不可求，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)是珍視每天的生活，珍視每一份收獲。滴水可穿石。
美國(guó)一位著名心理學(xué)家認(rèn)為：現(xiàn)代人之所以活的累，心里很容易產(chǎn)生挫折感和種種焦慮，甚至不快，是因?yàn)楸谎蜎](méi)在各種目標(biāo)中的結(jié)果。生命就像一個(gè)容器，他的容積是預(yù)先確定好的，容器里無(wú)意義的東西多了，有意義的東西就會(huì)相應(yīng)減少。給自我一片懸崖，實(shí)際上也就是要最大限度地減少平庸在生命里的體積，讓人生的美麗充滿我們的每個(gè)日子。完美的生活蘊(yùn)涵在勤奮所帶來(lái)的幸福和歡樂(lè)之中，僅有辛勤的勞動(dòng)才會(huì)創(chuàng)造出完美的未來(lái)。所以，青年人要對(duì)自我負(fù)責(zé)，將來(lái)的生活才會(huì)充滿歡樂(lè)，幸福，而歡樂(lè)與幸福的方法之一就是勤奮，勤奮是戰(zhàn)勝無(wú)聊和苦悶的最好方法。
在幸福的世界中從來(lái)就不存在不勞而獲或一勞永逸的事情，正所謂：“世上沒(méi)有免費(fèi)的午餐”僅有人們善待勞動(dòng)，善待學(xué)習(xí)，并且努力做好點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，才能使生活中的酸辛變成甘露。俗話說(shuō)：千里之行，始于足下。人必須明白一點(diǎn)：所有大的成功都始于一點(diǎn)一滴的積累，聚沙成塔、集腋成裘是千古不變的真理。一口氣想吃個(gè)胖子，那結(jié)果可能不是被噎死，就是落個(gè)消化不良。
成功者之所以能夠成功，不是他們比別人幸運(yùn)，也不是機(jī)會(huì)總光顧著他們，而恰恰是在苦難和挫折面前他們沒(méi)有認(rèn)輸，反而給自我一個(gè)機(jī)會(huì)。最終也正是這個(gè)機(jī)會(huì)成就了他們的輝煌。
我們應(yīng)牢記一個(gè)道理：在成功的路上每跨過(guò)一個(gè)跳欄，到達(dá)終點(diǎn)的跳欄數(shù)就少一個(gè)。僅有一步一步走才能到達(dá)成功的彼岸!沒(méi)有努力是換不來(lái)成功，記住，一步一步向前前進(jìn)!
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一點(diǎn)讀后感篇十三
齊桓公想就自己出游的事征求管仲的意見(jiàn)，便問(wèn)道：“我這次出游，想要東起芝罘，南至瑯邪。司馬提出意見(jiàn)說(shuō)，也要像先王的出游一樣。這是什么意思呢?”
管仲回答說(shuō)：“先王的出游，春天外出，調(diào)查農(nóng)事上經(jīng)營(yíng)有困難的，叫做‘游’;秋天外出，補(bǔ)助居民中生活有不足的，叫做‘夕’。那種人馬出行而吃喝老百姓的，叫做‘亡’;盡情游樂(lè)而不知道回來(lái)的，叫做‘荒’。先王對(duì)人民有游、夕的情況，自己卻從沒(méi)有荒、亡的行為?！?BR> 桓公退后拜謝說(shuō)：“這是寶貴的法度?！苯又苤儆指嬲]桓公說(shuō)：“沒(méi)有羽翼而能飛的是語(yǔ)言，沒(méi)有根底而能鞏固的是感情，沒(méi)有地位而能尊貴的是心性。
您也應(yīng)該鞏固感情，謹(jǐn)慎言語(yǔ)，以嚴(yán)守尊貴的心性。這就叫道的發(fā)揚(yáng)。”桓公再次拜謝管仲，認(rèn)為他說(shuō)的非常對(duì)。
一點(diǎn)讀后感篇十四
其實(shí)，我們每天都在進(jìn)步，有的人進(jìn)步快，有的人進(jìn)步慢，但他們都有一個(gè)相同之處，那就是在慢慢地品味人生哲理。每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，那你將來(lái)就會(huì)成為人才。
每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，可謂說(shuō)是水滴石穿。而從另一個(gè)含義來(lái)看，它也可以說(shuō)是成功和失敗的緣由。你想，如果你今天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，那你做事情時(shí)就會(huì)將成功率提高一點(diǎn)點(diǎn)。
那成功的秘訣又是什么呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單。要有耐心，而最重要的，就是每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，這里面，包括了主動(dòng)、完美、學(xué)習(xí)、勤勞、創(chuàng)造、智慧、勇氣……如果你每天都能進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，那你就一定會(huì)創(chuàng)造出奇跡。只要我們默默地努力，不虛度每一天。當(dāng)你成功的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，你的成功是由無(wú)數(shù)個(gè)一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)的。
我覺(jué)得，只要你每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，總有一天，你便會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)：在不知不覺(jué)中，你已經(jīng)從你的同伴中脫穎而出，具備了能夠承擔(dān)各種責(zé)任的能力。
我敢肯定，如果你能做到每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，那你就創(chuàng)造出了輝煌。同時(shí)，我也向你保證：你未來(lái)的生活將會(huì)更加美好、豐富、快樂(lè)！
一點(diǎn)讀后感篇十五
其一：
我總覺(jué)得，在萬(wàn)念俱灰的時(shí)候遁入空門的人，并不是真正的看破紅塵，而只是消極的避世，逃避他們所要面對(duì)的困難和責(zé)任。真正的看透，是放下世俗名利，放下心中糾結(jié)的小喜小惡，不受一己私欲所控制，積極的救世。這樣的人，不一定能普度眾生，但是卻能用一顆慈悲的，悲憫天下的心，對(duì)待一個(gè)人，一棵樹(shù)木，一只動(dòng)物，甚至一滴水一粒塵埃！珍惜這世間一切美好的事物，幫助弱小，改變邪惡。這才符合佛家慈悲為懷的本性。
其二：
其三：
我只是當(dāng)下的我，安靜平和地接受每一天的陽(yáng)光。我的生活如此的安寧平靜，不憂慮，不焦躁，只因?yàn)槲一钤诋?dāng)下。從前的日子，也有悲傷憂愁憤怒等等，但是這些都已經(jīng)在它們出現(xiàn)的那一刻，消失不見(jiàn)。就像清風(fēng)吹過(guò)竹林，風(fēng)來(lái)了，葉響了，風(fēng)過(guò)了，竹林還在。逝去的日子，已成幻影，只有當(dāng)下的生活，才是我所能把握的。
未來(lái)的生活我無(wú)法預(yù)測(cè)，雖然渴望明天有燦爛的陽(yáng)光，但是斜風(fēng)細(xì)雨也別有詩(shī)意。我無(wú)法控制天氣的陰晴，但是我可以調(diào)整自己的心態(tài)。我無(wú)法預(yù)知未來(lái)，但我可以享受現(xiàn)在，因?yàn)椋乙仓荒芑钤诋?dāng)下。
(未完待續(xù))。
一點(diǎn)讀后感篇十六
堅(jiān)持是人生第一競(jìng)爭(zhēng)力！作者以散文的筆法，給與我巨大的精神沖擊！不僅文字自由、舒暢，更多的是在字里行間充滿著真誠(chéng)?？偸窃诓唤?jīng)意間告訴我們一個(gè)經(jīng)歷坎坷的生命，在世間跋涉時(shí)隨即獲得的生命感悟！這是由“堅(jiān)持”寫成的讀后感請(qǐng)大家多多指教！堅(jiān)持，就是將一種狀態(tài)，一種心情，一種信念或是一種精神堅(jiān)強(qiáng)而不動(dòng)搖的、堅(jiān)定不移的、堅(jiān)毅而不屈服的進(jìn)行到底！
堅(jiān)持，總是人生中最亮麗的色彩。生命因?yàn)閳?jiān)持才更耐人尋味；人生也因?yàn)閳?jiān)持，才可以挺風(fēng)走險(xiǎn)；企業(yè)，也因?yàn)閳?jiān)持，才更有“看頭”！堅(jiān)持，年輕人最缺乏的品質(zhì)！至少以前的我因缺乏堅(jiān)持，已經(jīng)失去了很多的機(jī)會(huì)，重點(diǎn)大學(xué)失之交臂，昨日的往事已不堪回首！今日，唯一的就是堅(jiān)持！惟有堅(jiān)持才可以有自己的一番天地！堅(jiān)持是一場(chǎng)跋涉，當(dāng)生命的旅程完成了這場(chǎng)跋涉的時(shí)候，我們就會(huì)體會(huì)到一種人生的壯美。恰如一場(chǎng)風(fēng)暴之后的風(fēng)息雨霽，洋溢的山川蕩漾起寧?kù)o的和諧！
堅(jiān)持是最重要的生命品質(zhì)，真正對(duì)生命負(fù)責(zé)的人，不僅僅懂得創(chuàng)造，而且要耐得住寂寞，要腳踏荊棘的去堅(jiān)守！堅(jiān)持能夠超越生命極限。阿費(fèi)烈德的“跨欄定律”就是對(duì)生命極限的超越，是以生命的最大耐力對(duì)缺憾的挑戰(zhàn)，也是以毅力和恒心為基礎(chǔ)，對(duì)自身潛能的挖掘！一個(gè)人成就的大小，往往取決于他所遇到困難的程度！堅(jiān)持就是需要“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的癡迷；需要“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著；需要“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的孤獨(dú)；需要”春蠶到死方絲盡，蠟炬成灰淚始干”的堅(jiān)毅！
一點(diǎn)讀后感篇十七
《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷》是一本值得一讀的書(shū)，旁征博引，縱橫馳騁，發(fā)人深省，給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷讀后感。
作者引用《讀者》中的《給別人一面鏡子》，讓我們領(lǐng)悟到：有時(shí)候，改變就這么簡(jiǎn)單！一面鏡子，改變了早餐店的存在姿態(tài)，顧客在這里獲得了一種人性的溫暖，然自己的心得到一點(diǎn)短暫的呵護(hù)！教育好像掘池，有人說(shuō)方形的好，有人又說(shuō)圓形的好，朝三暮四的改革不休，而于池的所以為池的要素的水，反無(wú)人注意。教育上的水是什么？就是情，就是愛(ài)。
看完《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷》這本書(shū)后，我在問(wèn)：“我們有沒(méi)有讓孩子感受到成長(zhǎng)的幸福，我作為教育者感受到工作的幸福了嗎？”
第一只有一個(gè)，優(yōu)秀很少，不是“第一”“優(yōu)秀”的時(shí)候很失落。怎么找到我們做老師的真正幸福呢？我們應(yīng)該明白，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生不只是老師教出來(lái)的，一個(gè)“差生”也不只是老師的錯(cuò)。學(xué)習(xí)是孩子一輩子的事，只要我們讓孩子喜歡學(xué)習(xí)，感受到了成長(zhǎng)的幸福，我們就是一個(gè)合格的老師。
唯有老師擁有完整的人格，才可能以自身的完整人格去影響，感化學(xué)生，孕育學(xué)生的完整人格。
作者劉鐵芳給我一種生命的震撼，一種從人的終生幸福角度這樣的全新眼光看待教育痼疾，用人文情懷觀照當(dāng)今教育并真正給教育開(kāi)出適宜良方的震撼。我深刻的感覺(jué)到，他的教育理想高高的飛翔著，不是脫離教育實(shí)際的空中樓閣，而是踏足現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的有根的飛翔。在我眼里，他是用詩(shī)人的情懷對(duì)待教育的教育家。
因?yàn)樗菑囊痪€教育這片熱土上來(lái)，真切感受到了教育現(xiàn)狀對(duì)少年人格的擠壓，看到了技術(shù)性操作給孩子們帶來(lái)的終生人文情懷的缺失，真正痛在心里，并時(shí)時(shí)思索著教育救贖的途徑。在我眼里，他是給病態(tài)教育和文化引領(lǐng)開(kāi)處方的第一人。
我們來(lái)看他在《走上形上關(guān)懷的路徑》里的一段：“教育不能理想化，形上關(guān)懷必須立足教育的現(xiàn)實(shí)，形下是形上關(guān)懷的基礎(chǔ)。對(duì)教育而言，形下關(guān)懷的內(nèi)容有兩個(gè)方面：第一，提高個(gè)體世俗生活的能力。教育不能過(guò)分浪漫化，完全淡化知識(shí)、技能是不可能的，也是不現(xiàn)實(shí)的，在我們的背景下教育不可能完全生活化。第二，從教育而言之，教育要適應(yīng)充滿競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。我們今天的教育遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到理想的教育水平，教育的改革與發(fā)展只能是漸進(jìn)的。我們談?wù)摻逃男紊详P(guān)懷意在糾偏，是要補(bǔ)充當(dāng)下教育的缺失，而不是替代，是讓置身于忙碌之中的教育個(gè)體心懷一種教育的形上關(guān)切，從而保持一份對(duì)教育的樸素、本真的情懷，把學(xué)生的發(fā)展引向積極健康的方向，提升教育的人性意味，擴(kuò)大教育對(duì)人性陶冶的深度與廣度，通過(guò)教育啟迪培育優(yōu)良的人性?！?BR> 從這段文字來(lái)看，他是治病救人的醫(yī)生，不是宣判死刑的法官。而很多教育專家就是對(duì)中國(guó)教育做宣判的法官。所謂站著說(shuō)話不害腰疼的人。可見(jiàn)劉鐵芳先生真正以一個(gè)教育個(gè)體的身份站在民族教育的現(xiàn)狀和使命的立場(chǎng)上設(shè)身處地的來(lái)救贖我們當(dāng)下的教育，諄諄告誡我們的教育者，你要立足現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上做出靈魂的高蹈。
對(duì)課堂的評(píng)價(jià)，鐵芳先生一針見(jiàn)血的指出：課堂說(shuō)白了，就是教師自身生命實(shí)踐的舞臺(tái)，什么樣的生命品質(zhì)就顯現(xiàn)出何種教育實(shí)踐品質(zhì)。說(shuō)句通俗的反話：狗嘴吐不出象牙?！罢n堂的高度就是人性的高度”這樣的教育論斷高屋建瓴，不由得我們今天的教育工作者不認(rèn)真反思。的確，那些忽略學(xué)生的人格給養(yǎng)缺失而把自己的教學(xué)工作定位在學(xué)生世俗生活能力的提高或者是眼前分?jǐn)?shù)的優(yōu)劣的教育工作者，其教育眼光絕對(duì)不可能定位于學(xué)生的終身幸福上。因?yàn)樗ㄋ](méi)有那樣的人格高度。而潛心于培養(yǎng)對(duì)象的終生幸福的教師往往有著非用于庸常教育工作者的純真高潔情懷，其教育的功利性就不會(huì)表現(xiàn)在一時(shí)的技術(shù)性操作上，這樣的老師必須耐得住寂寞，經(jīng)得起世俗的沖擊，甚至眾多對(duì)自己教學(xué)能力的誤解，讀后感《給教育一點(diǎn)形上的關(guān)懷讀后感》。而自我的認(rèn)同和自身完整又是這類優(yōu)秀教師能夠特立獨(dú)行的根源。
在《培育健全的兒童文化》中，劉鐵芳指出兒童文化受到成人世界侵蝕的現(xiàn)實(shí)，告誡教育工作者：一個(gè)人過(guò)早的被規(guī)訓(xùn)，他實(shí)際上很難觸摸到兒童飽滿的天性，他的發(fā)展就會(huì)因?yàn)檫^(guò)于成熟、世故而多了一份圓滑，少了一份激情與創(chuàng)造。這是我們整個(gè)民族教育的弊端。在我們的現(xiàn)實(shí)教育中，我們一方面高呼教育創(chuàng)新、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，另方面我們又在不斷的阻遏兒童創(chuàng)造力的生長(zhǎng)生成。而且，不容忽視的是，我們過(guò)早的讓兒童進(jìn)入了對(duì)金錢的追逐和算計(jì)之中，過(guò)早的把他們帶到對(duì)世俗生活法則的安排與順應(yīng)之中，他們的人生選擇過(guò)早的定型，以后的發(fā)展只剩下次級(jí)選擇。所以，避免成人世界過(guò)早的對(duì)兒童世界的擠壓，是每個(gè)教育工作者應(yīng)該慎之又慎的問(wèn)題。
在《人文教化：必要與可能》一節(jié)中，劉鐵芳一針見(jiàn)血的指出我們民族教育偏重技術(shù)型知識(shí)而忽略教養(yǎng)型知識(shí)所帶來(lái)的比比皆是的教育缺陷，指出教育工作者必須超越單純的基于知識(shí)與智力的教育的迫切性。劉鐵芳指出，知識(shí)必須敞開(kāi)自我才能通向美德，知識(shí)必須回到心靈，回到大腦，知識(shí)不單是延伸人的手和腳，而是為了豐富人的大腦和心靈，教育需要化知識(shí)為德性。何謂有教養(yǎng)的人？鐵芳先生指出，有教養(yǎng)的人首先是指能做別人做的事而不表示自己的特異性的人，就是把自我的行為上升到普遍性。教育的使命是將人從兩種狀態(tài)下解放出來(lái)，從而獲得教養(yǎng)：一是從自然質(zhì)樸性中解放出來(lái)，也就是從自然的規(guī)定性中解放出來(lái)；一是從個(gè)人的主觀性與特殊性中解放出來(lái)，使主觀意志獲得客觀性。因此，教育的根本任務(wù)，不是培養(yǎng)個(gè)性，而是要培養(yǎng)公共性和普遍性，使人的主觀性獲得普遍的性質(zhì)，在特殊中體現(xiàn)普遍。即“教育就是要把特殊性加以琢磨，使它的行徑合乎事物的本性”。橫觀中西教育的差異，覺(jué)得劉鐵芳先生的話如醍醐灌頂。大家都羨慕西方教育對(duì)兒童個(gè)性的尊重，其實(shí)，西方教育體制更注重了在特殊性中體現(xiàn)普遍，把特殊性上升到了普遍的性質(zhì)，使人的主觀性獲得了普遍認(rèn)同的結(jié)果。而反觀我們的教育，至今還有很多不允許孩子發(fā)出自己聲音的操作，停留在尊重權(quán)威反對(duì)個(gè)性的桎梏中，即使是某些主觀性較強(qiáng)的測(cè)試，也是給定答案，不允許學(xué)生做真正個(gè)性化的發(fā)揮。如此下去，追求德性的根基何在？從這個(gè)意義上看教育改革，絕不是學(xué)習(xí)先進(jìn)教育理念就可以做到的，必須在教育者心目中徹底形成生命對(duì)等的意識(shí)，無(wú)條件的尊重學(xué)生，這是很重要的。而在我們的現(xiàn)實(shí)教育土壤上，這樣的理性化教育思路還很少。
關(guān)于教師的專業(yè)成長(zhǎng)，鐵芳先生立足當(dāng)下教育實(shí)際，提出了教師作為渺小個(gè)人如何面對(duì)體制一點(diǎn)點(diǎn)找到自我，堅(jiān)持自我生命的樣式，提出現(xiàn)成體制之中我們要做的首先就是釋放自己的心靈，自助則神助，拯救從自我開(kāi)始，從心開(kāi)始。他并不是排斥現(xiàn)實(shí)，而是提出了相當(dāng)理性的發(fā)展路子：一是立足體制。首先要在站穩(wěn)講臺(tái)的基礎(chǔ)上孕育個(gè)性，雖然暫時(shí)缺少機(jī)會(huì)，但機(jī)會(huì)一來(lái)，就會(huì)脫穎而出。而是在合理的自我定位中找到自我，找到自己發(fā)展的方向和目標(biāo)，堅(jiān)持不懈，在站穩(wěn)講臺(tái)的同時(shí)但問(wèn)耕耘，就一定會(huì)有收獲。三是如何合理的堅(jiān)持自我，豐富自我，發(fā)展自我，完善自我，達(dá)到自我成就。可見(jiàn)，他不是無(wú)視當(dāng)今體制對(duì)教師教育個(gè)性的限制的現(xiàn)狀站著說(shuō)話不害腰疼的空頭理論家，而是實(shí)實(shí)在在設(shè)身處地的為教師自我救贖尋找出路的指路者。面對(duì)當(dāng)下的形式，鐵芳先生非常樂(lè)觀而又含蓄的引用了狄更斯《雙城記》中的一段話：
“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代；這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代；這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無(wú)所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄?！?BR> 說(shuō)到這里，就要提到鐵芳先生打動(dòng)我的最后一個(gè)原因：豐富而細(xì)膩的心靈。許錫良先生如此評(píng)價(jià)鐵芳：鐵芳先生的思想很成熟，很深刻，但從情感來(lái)看，他無(wú)疑是一個(gè)比較豐富而又較為脆弱的人。是的，他獨(dú)特的生命氣質(zhì)——浪漫而憂郁，豐富敏感高貴的心靈是他永久的人格魅力。他自我評(píng)價(jià)說(shuō)自己不是光鮮的現(xiàn)代電燈，而是微渺的古典燈光。他其實(shí)就是在理性的進(jìn)行教育的詩(shī)情守望。劉鐵芳自己說(shuō)：教育哲學(xué)思考所需要的不只是邏輯與思辨的能力，更需要的是心靈，是以心靈為基礎(chǔ)的思辨?，F(xiàn)在當(dāng)我讀完他的三本書(shū)合住書(shū)頁(yè)的間隙里回望他們的時(shí)候，最深刻的感覺(jué)就是：
敏悟的心靈，思維的穿透力，清晰與文采。
劉再?gòu)?fù)說(shuō)：文學(xué)不是頭腦的事業(yè)，而是性情的事業(yè)與心靈的事業(yè)，必須用眼淚與生命參與這一事業(yè)。我想，鐵芳先生雖然不是文學(xué)家，但是一定是以文學(xué)滋養(yǎng)了其教育生命，所以，才有了其性情與心靈頭腦眼淚和生命共同參與的事業(yè)。
讓我用他自己的話結(jié)束我的讀書(shū)體會(huì)：“頭腦讓我們保持一種理智的清明；眼淚讓我們對(duì)人世飽含深情，讓我們的心靈永遠(yuǎn)靠近人性幽微的深處；生命讓我們保持存在的溫度，保持對(duì)人性卓越的永久期待?！?BR>