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教師禮儀課心得參考篇一
禮儀是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，那么作為幼兒教師應(yīng)該更加注重禮儀形象，那么下面是小編為大家收集整理的幼兒教師心得體會，望對大家有所幫助。
中國自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會文明的寶貴遺產(chǎn)之一，它展示了社會成員的文明形象?？鬃诱f過：“禮，敬也!” 荀子說過：“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?BR> 通過對《教師禮儀》一書的學(xué)習(xí)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待幼兒以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出幼兒健康的人格。“教養(yǎng)體現(xiàn)于細節(jié)，細節(jié)展示素質(zhì)，細節(jié)決定成敗?！?BR> 著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?！笔前?。人民教師，肩負著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。
教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象” 。作為一名普通的幼兒教師，認真?zhèn)浜妹恳粋€活動，上好每一活動，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應(yīng)加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的孩子，美化他們的心靈。
教師為人師表,是率先垂范的角色。但事實有時并非如此：孩子們見到老師，熱情地走上前向老師問好，而老師卻無動于衷。是啊!我們作為教師平時的工作確實很忙，有時沒有時間去思考。但是我們必須反思，因為我們是人類靈魂的工程師!我們不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，更是孩子們思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對幼兒有著潛移默化的影響。試想：當孩子們的熱情有禮換來的是老師的冷漠時，幼兒會對老師有怎樣的想法呢?所以，我們作為教師必須十分注意在孩子們面前的形象，使自己成為一個優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對幼兒實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對有發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求幼兒做到的自己必須身體力行，不允許學(xué)生做的，自己堅決不做;在幼兒面前做到，在幼兒不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做幼兒喜歡的老師。
通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名副其實的對得起幼兒教師的稱號。
開學(xué)初，我們通過觀看視頻學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》。禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，規(guī)范的.行為表達方式。對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
作為一個幼兒教師，我從學(xué)習(xí)有關(guān)〈〈教師禮儀〉〉方面的內(nèi)容，來談一下學(xué)習(xí)體會：
我們的工作環(huán)境是幼兒園，幼兒園的教育主要體是幼兒。而新〈〈綱要〉〉充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發(fā)展中的作用和地位。因此，作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)教育者，我們不僅要努力為兒童創(chuàng)設(shè)和提供各種學(xué)習(xí)、活動機會，更應(yīng)該促進兒童社會性、人格的積極和諧發(fā)展。特別對兒童而言，喜好模仿，老師的言行舉止、禮儀禮貌對他們進行著潛移默化的影響，所以我認為作為幼兒教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：
1、教師能微笑面對每個孩子：當孩子來園時，我們微笑地迎候，給孩子一個溫暖和諧的氣氛。尤其是對剛?cè)雸@年齡較小的幼兒來說，教師早晨的微笑就顯得尤為重要，能按撫幼兒離開家，抵觸入園的情緒，有的孩子會把你老師的微笑當成是媽媽的微笑，使得孩子不會有一種懼怕感，喜歡來幼兒園。
2、教師與孩子的互動言語：作為幼兒教師，我們一天的工作時間基本上都是和孩子們在一起，因此，我們和孩子的互動比較多。如在開展教學(xué)活動時，教師語言表達要準確、音量要適當、語言要精練、可以適時運用肢體語言，插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高孩子的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們積極、大膽思考。 反過來說，如果我們在和孩子互動中不注意語言的文明，缺乏耐心，有的孩子經(jīng)常吃飯吃不干凈、喝豆?jié){時不經(jīng)意間倒翻，如果我們不是用親切的語言誘導(dǎo)，而是不耐煩的急著批評，這不僅影響了老師在孩子面前的形象，而且也隨之影響著孩子與他人交往時產(chǎn)生表現(xiàn)出相同情緒。
3、教師與家長的言談：作為一名教師，在與家長交談時要注意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)， 舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，不要高音量、應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合，入情入理。不要言過其實，故意夸大事實，也不應(yīng)傳播不利團結(jié)或道聽途說的事情。曾經(jīng)聽到一個家長說：“我們班的老師很少有笑容，好像很難接近。這樣就造成家長與老師之間溝通問題，對老師來說也不易于家長工作的開展。
在平時的學(xué)習(xí)生活工作中我們有很多地方都做得不到位，有些小節(jié)常被我們忽略，孩子在幼兒園的時間與老師有著頻繁的接觸和交流，老師是孩子的鏡子，你的言行舉止孩子都看在眼里，他們喜歡模仿，但往往辯別能力差。比如這個老師無論課堂上課堂外說話聲音都很大，那么她們班的孩子在日常生活中表現(xiàn)出來的說話聲音肯定也很大。而這些看似最平常的禮儀往往最會容易被我們忽略。
百年大計，教育為本。一名優(yōu)秀的幼兒教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待孩子以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。
教師禮儀課心得參考篇二
教師禮儀既是教師良好職業(yè)道德修養(yǎng)的體現(xiàn),也是教師職業(yè)道德成為一種教育影響力量的重要要素。下面是本站為大家準備的教師禮儀讀書心得，希望大家喜歡!
今年暑假學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)讓每位老師認真閱讀《教師禮儀》這本書。從云南學(xué)習(xí)回來后，我利用幾天時間把《教師禮儀》這本書認真閱讀了一遍。使我受益非淺。
本書詳細闡述了教師的個人修養(yǎng)、個人禮儀和個人素質(zhì)對其學(xué)生所起的重大作用，強調(diào)了教師作為人類靈魂的工程師，必須要以身作則，成為學(xué)生的楷模，并在教師的個人形象、服飾、語言等各個方面對教師進行了相關(guān)的指導(dǎo)。
教師的職業(yè)決定教師的形象也是一種巨大的教育資源和教育力量。在人們的傳統(tǒng)觀念里教師教書育人，容貌上樸素一些，顯得平易近人。在人們印象中穿著最樸素(老土)的就是老師。今天，素面朝天的老師已不再是學(xué)生們崇拜的對象。據(jù)調(diào)查顯示，學(xué)生大都不喜歡女教師穿“復(fù)古裝”，而喜歡教師打扮得時尚而不失莊重。教師從事教書育人的職業(yè)特點,就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,不能讓學(xué)生接受異常。女教師應(yīng)該畫淡裝妝上班，使自己臉上某些缺陷加以彌補，以期揚長避短，使自己更美麗、精神、自信?；瘖y時要注意年輕教師的妝容的特點是自然，予人以青春朝氣和不加修飾之感：而中年女教師的化妝原則是：淡雅;中老年女教師的化妝化妝重在掩飾(因為皺紋比較多和深)。
美是一種氣質(zhì)，是一種修養(yǎng)。一個教師的人格魅力最主要還是從舉手頭足之間散發(fā)出來。所以教師要時刻注意自己的站姿、坐姿、手勢等。教師的站姿要端正、穩(wěn)重、親切、自然。學(xué)生回答問題時，教師身體微微前傾，這種姿勢表示你對學(xué)生的話感興趣，也表明你把注意力都集中在學(xué)生身上了。教師的坐姿有“雙腿斜放式”和“前伸后曲式”，還有“雙腿疊放式”等。教師坐姿要求，頭要端正，上身直立，手臂的擺放可在雙腿上，也可放在身前的桌子上，還可以放在椅子扶手上。教師的走姿要優(yōu)雅、穩(wěn)重、從容、落落大方。步伐要穩(wěn)健、自信、剛勁、有力，體現(xiàn)胸有成竹、沉穩(wěn)自信的風(fēng)度和氣質(zhì)。布羅斯納安認為“手勢實際上是體態(tài)語的核心?！惫帕_馬政治學(xué)家西塞羅說：“一切心理活動都伴隨有指手畫腳等動作。手勢恰如人體的一種語言，這種語言甚至連野蠻人都能理解?！彼麄兊脑拸膫?cè)面指出了手勢的重要性。教師要注意自己的手勢，發(fā)揮好它的作用。教師在應(yīng)用手勢禮儀要注意，手勢大小適度、自然親切、恰當適時、簡潔準確?？傊?，通過讀《教師禮儀》的這本書讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。
今天，通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句。
名言。
:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
今天，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
加強語文課堂練習(xí)設(shè)計意識，提升理念，探索方法。討論與考試命題聯(lián)系緊密的語文課練習(xí)設(shè)計的問題，探索如何在教學(xué)目標導(dǎo)引下來設(shè)計和實施課堂練習(xí)，提高語文課學(xué)生的學(xué)習(xí)效益和質(zhì)量，促進學(xué)生語文能力發(fā)展和語文素養(yǎng)全面提升。前置性練習(xí)：
案例說明：了解學(xué)生，正確把握學(xué)習(xí)起點，是前置性練習(xí)的目標和價值所在。美國心理學(xué)家奧蘇伯爾說的這句話是很有道理的：“影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，我們應(yīng)當根據(jù)學(xué)生原有的知識狀況去進行教學(xué)。”
過程性練習(xí)：
案例說明：精到的設(shè)計能促進學(xué)生的深入閱讀，聯(lián)系實際抒發(fā)胸臆，深刻感受到文本內(nèi)涵和語言表達形式的精妙。
檢測性練習(xí)：
案例說明：教學(xué)目標是一切教學(xué)活動的起點和歸宿。檢測性練習(xí)，相對于過程性練習(xí)，是為了鞏固剛學(xué)的知識，檢測新掌握的能力。語文課堂練習(xí)可以從字詞句段篇等多方面體現(xiàn)教學(xué)目標的具體化要求，以檢測各項目標的達成度。發(fā)展性練習(xí)：
案例說明：在新課結(jié)束時，依據(jù)教學(xué)目標，教師充分利用教材，設(shè)計與本節(jié)課知識能力相關(guān)的發(fā)展性練習(xí)，能夠引導(dǎo)學(xué)生自主探索，在獲得自主體驗的同時得以遷移和運用。而且，發(fā)展性練習(xí)除了有實踐性，更具有開放性和生活化，需要學(xué)生整合新舊知識與能力，在較開放的實際的生活情境中，錘煉并獲得言語生命的發(fā)展。
新課程小學(xué)語文考試評價與課堂練習(xí)設(shè)計的研討。
無論是考評評價還是語文練習(xí)，我們以知識與能力、方法和過程、情感態(tài)度價值觀這三維目標為導(dǎo)向，體現(xiàn)實踐性、人文性、綜合性、開放性，來全面考查小學(xué)生語文能力的形成和語文素養(yǎng)的積淀。這也是我們今后繼續(xù)探索的方向，最終目的是為了促進學(xué)生學(xué)習(xí)，改善教師教學(xué)。
語文課堂練習(xí)設(shè)計反思：
依據(jù)教學(xué)目標設(shè)計和實施課堂練習(xí)，能使教師增強“目標意識”，教學(xué)線索明晰，板塊清楚，重難點聚焦，教師的課堂教學(xué)水平得到不斷歷練。也能促使教師做到精講，有較多空間和時間讓學(xué)生自主探究和實踐。
當知識與能力目標更加凸顯，并且有語用情境中練習(xí)中學(xué)生經(jīng)歷了語言實踐，在感悟、理解、評析文本語言內(nèi)容和語言表達特色的過程中，言語生命力量得到了擴張，語文能力隨之提升，語文素養(yǎng)全面提升就有可能。
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
本學(xué)年我學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》，明確了禮儀是：尊重別人尊重自己，規(guī)范的行為表達方式。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。
禮儀、文明交往等，對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，過后，我又進行了一翻思考，我認為教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：
3、與學(xué)生談話：提前通知，有所準備。談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。熱情迎候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。
偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
總之，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。
教師禮儀課心得參考篇三
老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。我是一名企業(yè)職業(yè)人民教師，作為一名人民人民教師，首先應(yīng)要有高尚的師德，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。關(guān)心和愛護學(xué)生，言談舉止不能隨便，要注意形象美、語言美，說話忌粗口，忌訓(xùn)斥，忌侮辱，忌諷刺，忌妄言亂語?！?BR> 其次，要尊重自己，尊重別人。作為一名人民教師，都希望得到學(xué)生的尊重，前提是你要尊重學(xué)生。對待學(xué)生要擺正自己的位置，與學(xué)生平等相處。嚴于律己，寬以待人。要注意人民教師的形象，不做有損人民教師形象和榮譽的事情。人民教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。人民教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。人民教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。與學(xué)生平等交流，善于溝通，因材施教，因人施教，有愛心和耐心，這樣才能得到學(xué)生的尊重。因為人民教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。
學(xué)習(xí)了有關(guān)人民教師禮儀方面的內(nèi)容，我認為人民教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：
2、人民教師的言談：人民教師的教學(xué)任務(wù)需要語言表達。作為一名人民教師，要注意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。
3、與學(xué)生談話：談話提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個思想準備，這是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。平等氣氛舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。
總之，通過學(xué)習(xí)我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門很重要的課程，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為人民教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。以上是我這次學(xué)習(xí)的體會，在以后的工作中我會嚴格要求自己，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的努力，做一名讓家長、學(xué)生信賴的人民人民教師。
觀看中國人民大學(xué)教授金正昆主講的《人民教師禮儀》講座后，我懂得了什么是禮儀。人民教師禮儀指導(dǎo)了人民教師在與人交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，不僅要有禮，而且要有儀。對學(xué)生要“以學(xué)生為本”，“嚴以律己，寬以待人”，正確處理好人民教師與學(xué)生的關(guān)系，人民教師與家長的關(guān)系，人民教師與人民教師的關(guān)系，也告訴老師要以一顆平常心、平等心和愛心來展示自己的人格魅力，成為學(xué)生喜愛的良師益友，成為家長尊重愛戴的好人民教師。
具體說來，人民教師的禮儀主要有以下幾個方面的內(nèi)容：
一、儀表儀容。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是人民教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中，對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。發(fā)型大眾化，年輕精神。衣著服式樸素大方，干凈整齊，，協(xié)調(diào)得體，做廣大學(xué)生的榜樣。
二、行為舉止。包括坐有坐相、站有立相，行有走相，言有說相，姿態(tài)瀟灑自然。這些表情動作行為習(xí)慣等，皆是人民教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合。學(xué)校要求學(xué)生做到的，作為人師表率的，必須首先做到。
三、說話言語。人民教師的語言要規(guī)范純潔，準確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學(xué)生的心田。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
教師禮儀課心得參考篇四
一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。通過金教授的講解，我更深一部地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。如果一位教師在講臺是教育學(xué)生應(yīng)當誠實，但某天為應(yīng)付檢查，為了聽領(lǐng)導(dǎo)的話，居然教唆學(xué)生如何去說謊，這樣就會在學(xué)生心靈中留下難以磨滅的陰影。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響，而學(xué)生也正是通過這一點來了解教師的思想，"桃李不言，下自成蹊"，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。
教師禮儀要求教師要嚴于律己，它具有率先性、示范性、整體性和深遠性。具體說來，教師的禮儀主要有以下四個方面的內(nèi)容：
一、儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中，我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發(fā)型,我?guī)缀鯊牟慌⒅?，一貫梳成馬尾辮，簡潔而利落。其次是衣著，我總會保持得又干凈又整齊，衣服上沒有較為明顯的污漬，隔兩三天便會及時更換清洗;另外，服裝的式樣也能做到樸素大方，協(xié)調(diào)得體。由于自己學(xué)過美術(shù)，所以在色彩的搭配上有時也會考慮的多一些，就向金教授說的全身的顏色一般不超過三種。以前我對教師穿無袖無領(lǐng)的衣服一直沒有十分清楚的認識，特別是夏天都捂著，多熱呀?，F(xiàn)在通過金教授的講解，我對這一點有了新的認識。最后一點是在化妝和佩戴飾品方面，每天我都要化妝，但從不把妝化得很濃，首飾也是稍作點綴即可，而且能考慮到各種首飾的材質(zhì)，其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之相互協(xié)調(diào)?？傊?，今后的著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點相吻合。
二、舉止。它包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。在我看來，教師注重了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以每當穿正裝的時候，我絕不隨意坐，走起路來也是穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)?而穿正裝時間長了總覺得有些累，所以間隔一段時間我就會穿兩天休閑一點的衣服，在穿休閑服的時候，適時放松一下，有點隨意感，但也絕非肆無忌憚的去說、去坐。
三、語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學(xué)生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
四、禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進全社會團結(jié)互助，平等友愛，共同前進的新型人際關(guān)系的形成。開學(xué)初，我便在學(xué)生中同時開展了“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。既然是教師與學(xué)生同時進行的，我想教師必定就要起好帶頭用，給學(xué)生做出表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實這里提出的“四個一”都是待人接物非常基本的禮儀常規(guī)，就說不是在學(xué)校里，對于一個一般的人來說也是應(yīng)該具備的。
做教師的人，他應(yīng)該是全面發(fā)展的。教師應(yīng)當使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮等。對于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來說，都是應(yīng)當盡量加以避免的。
總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
教師禮儀課心得參考篇五
在放暑假期間之前，學(xué)校組織老師學(xué)習(xí)了金正昆教授的《老師禮儀》。通過金教授的講解，我深深地感到講究禮儀很重要，老師不但要遵循禮儀規(guī)范，而且要嚴格訓(xùn)練。因為老師作為人類靈魂的工程師，是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。我是一名企業(yè)職業(yè)老師，作為一名人民老師，首先應(yīng)要有高尚的師德，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。關(guān)心和愛護學(xué)生，言談舉止不能隨便，要注意形象美、語言美，說話忌粗口，忌訓(xùn)斥，忌侮辱，忌諷刺，忌妄言亂語?！?BR> 其次，要尊重自己，尊重別人。作為一名老師，都希望得到學(xué)生的尊重，前提是你要尊重學(xué)生。對待學(xué)生要擺正自己的位置，與學(xué)生平等相處。嚴于律己，寬以待人。要注意老師的形象，不做有損老師形象和榮譽的事情。老師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。老師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。老師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。與學(xué)生平等交流，善于溝通，因材施教，因人施教，有愛心和耐心，這樣才能得到學(xué)生的尊重。因為老師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。
學(xué)習(xí)了有關(guān)老師禮儀方面的內(nèi)容，我認為老師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：
1、老師的行為舉止：作為老師，要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
2、老師的言談：老師的教學(xué)任務(wù)需要語言表達。作為一名老師，要注意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。
3、與學(xué)生談話：談話提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個思想準備，這是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。平等氣氛舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。
總之，通過學(xué)習(xí)我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門很重要的課程，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為老師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。以上是我這次學(xué)習(xí)的體會，在以后的工作中我會嚴格要求自己，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的努力，做一名讓家長、學(xué)生信賴的人民老師。
教師禮儀課心得參考篇六
下面是我個人感受較深而寫出的，主要是從以下幾方面來說的，希望各位讀者朋友讀后能夠一起交流，一起學(xué)習(xí)，一起進步。
一教師禮儀中最重要的四大特點，讓我銘記于心，分別是師資、師德、師表、師心，這四大特點，也是教師禮儀中最核心的思想，講得非常好，非常透徹。
第二、師德、師表：老師要有美德，要有良好的表現(xiàn)。作為一個五千年的文明古國，美德也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，作為教師這個神圣的行業(yè)，教師的言行舉止，都要完美，不能馬虎，因為學(xué)生對老師的觀察是最細致的，直接關(guān)系到學(xué)生的行為規(guī)范，潛移默化的影響到學(xué)生的身心以及觀念，正所謂：隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。
第三、師心：教師要有良心，良知，而非私心。要求我們教師應(yīng)該以一顆善心去對待學(xué)生，教師的一個動作，一個微笑，都會讓學(xué)生獲得溫暖和自信，讓學(xué)生從中受到激勵與啟迪，對于學(xué)生心靈上的影響，都是受益匪淺的，一個美麗而又高尚的心會感染你的學(xué)生，讓他們感受到學(xué)校帶給他們的溫暖。讓他們學(xué)習(xí)更有激情與活力。
二教師禮儀中提出的，五種效應(yīng)：首輪效應(yīng)、近因效應(yīng)、定型效應(yīng)、親和效應(yīng)、光環(huán)效應(yīng)。這五種效應(yīng)也肯定了教師這個職業(yè)是相當?shù)闹匾苯佑绊懼乱淮奈磥?，所以，作為教師這個特殊的群體，作為千千萬萬個學(xué)校工作的主體，他不僅僅是科學(xué)文化知識的傳播者，也是思想道德的教育者，無論在課堂上，還是在校園里，無論在公共場所，還是在私人地方，必須注重自己的言行舉止，做到言行要文明，舉止要得體，行為要規(guī)范，給學(xué)生留下優(yōu)秀而又深刻的印象，這樣才能樹立鐵的榜樣。
三另外，特別要注意得還有，教師的裝飾，教師的形象，教師的.儀表，教師的社交，教師社交等等，必須要貫穿始終，全部武裝到教師的身心和外表之中，樹立好教師的形象，用好教師的語言，端正好教師的態(tài)度，擺正自己的位置，教書育人要有耐心，有愛心，說話內(nèi)容得體，方法恰當，總之，言行舉止一定要符合教師的身份。
總結(jié)：我們都是人民教師，這次學(xué)校大規(guī)模的教師禮儀培訓(xùn)不僅使我學(xué)到了很多做教師的方法，更是做人的方式和原則；也提高了我們?nèi)嗣耠娔X學(xué)校整體老師的知識素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、政治素養(yǎng)水平，教育我們教師，要以身作則，在具有個人魅力感召力下，促進我們的學(xué)生努力學(xué)習(xí)電腦知識，提高他們的電腦技能，真正成為21世紀的it高手。讓我們所有人民電腦分校的老師共同努力吧，帶動人民的學(xué)生向前沖吧，走在世人的前面。讓人民的學(xué)生的未來更加精彩、輝煌！
教師禮儀課心得參考篇七
教師禮儀，是指教師行為、言語、儀容等方面的規(guī)范要求。隨著社會的發(fā)展，教師的職責(zé)和角色不斷變化，教師禮儀也逐漸成為教師教育的重要內(nèi)容。近年來，我的從教經(jīng)驗不斷的豐富，讓我更加深刻認識到教師禮儀對于教育教學(xué)的重要性和必要性。本文將結(jié)合個人教學(xué)實踐，談?wù)勎业男牡皿w會。
第二段：教師禮儀關(guān)系到師生關(guān)系。
教師禮儀是一門“軟技能”，而這種技能對于教師來說尤為重要，因為它關(guān)乎到師生關(guān)系的建立與維護。我們知道，學(xué)生和家長對教師的認可是對其職業(yè)素質(zhì)的評判。教師的儀容儀表、言談舉止、表達能力等等，都會直接影響到師生之間的溝通和信任。在我的教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)，尊重學(xué)生，與他們進行言傳身教的交流，能夠有效地降低課堂沖突的發(fā)生，增加學(xué)生對教師的信任度。
第三段：教師禮儀對于學(xué)生成長的影響。
教師的行為是孩子們學(xué)習(xí)和成長的一個重要參照和借鑒對象。在足夠關(guān)注和呵護的情況下，教師不僅要以言傳身教的方式將知識傳授給學(xué)生，還要通過自身的言行舉止對學(xué)生進行言傳身教的教育。這個過程中，教師禮儀的重要性不言而喻。通過教師的言行，學(xué)生感受到教師的榜樣作用，能夠幫助他們樹立對“師禮”的認知，從而形成一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人格品質(zhì)。
第四段：教師禮儀對于課堂效果的提升。
教師禮儀是提高課堂效果的一大關(guān)鍵。良好的教師禮儀，能夠幫助教師更好地發(fā)揮自身教學(xué)熱情，提升授課質(zhì)量。在課堂上，教師應(yīng)該著裝整潔、儀表端莊，授課思路清晰、語言意義明確，授課氛圍活躍熱烈、鼓勵學(xué)生互動。這些方面的優(yōu)化，會讓學(xué)生更容易接受教學(xué)內(nèi)容，并且增強他們的主動學(xué)習(xí)積極性。倘若教師禮儀得不到規(guī)范，課堂效果則有可能被大幅削弱。
教師禮儀是教師職業(yè)形象的一個重要方面。一個老師的職業(yè)形象，是學(xué)生、家長、社會對他認可度的一個總體評判。教師的形象，除了教育工作的成效，教師的儀表、言行也是一個評判標準。如果一個老師的形象讓人覺得桀驁不馴，那么他的授課前景和職業(yè)前途可能就會受到嚴重影響。
總之，教師禮儀的重要性不言而喻。只有通過規(guī)范自身行為和言談舉止，才能夠不斷提升自己的教育教學(xué)質(zhì)量和深度。在今后的教學(xué)生涯中，我會把技能的提升與素質(zhì)的完善相結(jié)合，做一個有責(zé)任、有擔(dān)當、有潔身自好的好老師。
教師禮儀課心得參考篇八
親愛的同學(xué)們：
我們偉大的中華民族自古就是禮儀之邦。有著上下五千年的文明史。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的臂膀。因此我們應(yīng)該做到人人講文明，處處有禮儀，在實際生活中感受文明禮儀帶給我們的快樂，讓文明禮儀伴隨我們快樂成長。暑期來臨之際，我們向全市中小學(xué)生發(fā)出以下倡議：
一、文明出行。要自覺遵守交通規(guī)則，聽從交通警察和交通信號指揮。要走人行道，不跨越交通隔離護欄，不搶行機動車道，不亂闖紅燈、不亂穿馬路、不并排騎自行車或并排行走，在行人擁擠的路段，不三五成群追跑打鬧，橫沖直撞。不到無安全設(shè)施、無救護人員、無安全保障的水邊嬉水、玩耍、游泳；遇到有同伴落水，要學(xué)會呼喊路人或拋繩索及使用其他物品施救，嚴禁不會游泳者下水施救。
二、文明乘坐。主動配合乘務(wù)人員維護公共秩序，要按順序、慢步輕聲地登車、登機或上船，扶老攜幼，不搶占座位，主動為老弱病殘孕讓座，不大聲喧嘩。
三、文明舉止。要使用禮貌用語，講話注意場合，態(tài)度友善，要講普通話。穿戴整齊、語言規(guī)范，不在公共場所抽煙，不亂扔垃圾，不亂停亂放交通工具。
四、文明觀光。外出旅游須有家長陪同，不私自結(jié)伴出游。在旅游景區(qū)，要講究社會公德，愛護公物，特別要注意保護文物古跡，不亂刻亂畫。
五、文明上網(wǎng)。認真學(xué)習(xí)網(wǎng)上知識，不瀏覽不良網(wǎng)站和信息。與網(wǎng)友進行誠實友好交流，不侮辱欺詐他人。增強自我保護意識，不隨意約會網(wǎng)友。上網(wǎng)時間要控制，不沉溺虛擬時空。
倡議人：
教師禮儀課心得參考篇九
教師禮儀是一種教師在教育教學(xué)過程中必須要遵守的一種規(guī)范和行為準則，它體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德和教育素養(yǎng)。對于老師而言，遵守合適的教師禮儀能夠增強教師的專業(yè)性，提高教育教學(xué)效果，增加學(xué)生對教師的尊重和信任。
第二段：錄制課程時的教師禮儀。
在我的教學(xué)中，我深深地感受到了教師禮儀的重要性。我曾經(jīng)在錄制遠程課程時，因為時間的緊迫和課程內(nèi)容的復(fù)雜性，忽略了教師禮儀的規(guī)范，顯得有些緊張和焦慮。多次錄制后，我意識到要按照教師禮儀的規(guī)范來做，這樣可以幫助我更好地理解和掌控課程內(nèi)容，更好地與學(xué)生交流，讓學(xué)生更加專注和認真地聽課。
第三段：課程講解中的教師禮儀。
在教學(xué)中，我們應(yīng)該有意識地注意和遵守教師禮儀。比如，我們不能過于嚴厲或過于寬容，要讓學(xué)生感覺教師的話語是真誠的、有說服力的、有引導(dǎo)性的。此外，我們也應(yīng)該注意傳授知識的方式和方法，以便讓學(xué)生更加易學(xué)易懂、好的掌握知識和技巧。因為教師禮儀的規(guī)范可以讓我們更好的傳遞知識，吸引學(xué)生的興趣，促進學(xué)生對課程的理解和掌握。
第四段：面對學(xué)生的態(tài)度是教師禮儀中的重要因素。
在教育教學(xué)過程中，一個重要的因素就是教師對待學(xué)生的態(tài)度。教師禮儀要求我們務(wù)必以禮待人，細心關(guān)照學(xué)生，廣泛分享知識，展現(xiàn)出我們的教育素養(yǎng)。我們應(yīng)該彼此尊重，為學(xué)生樹立良好的榜樣，讓學(xué)生學(xué)會受到尊重和欣賞，給他們留下深刻的印象，提高他們的自尊心和自信心。
第五段：教師禮儀如何提升教育教學(xué)效果。
總之，教師禮儀是促進教育教學(xué)的一個重要因素。我們的行為引領(lǐng)了我們的學(xué)生，我們在這個職業(yè)中發(fā)揮了非常重要的角色。遵循教師禮儀規(guī)范，可以提高教學(xué)方法和技能的效果，增強學(xué)生學(xué)習(xí)能力，改善學(xué)生與老師之間的關(guān)系，使教師在教育教學(xué)領(lǐng)域更加得以認可和敬重。
總之，教師禮儀是教育教學(xué)過程中不可或缺的一部分，它體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德和教育素養(yǎng)。我們應(yīng)該重視和遵守教師禮儀，細心關(guān)照每一個學(xué)生，以禮待人，熱愛教育教學(xué)。相信這將使我們的教育事業(yè)更加成功和人性化。
教師禮儀課心得參考篇十
我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她有五千年悠久的歷史。她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。在改革開放的今天，我們應(yīng)該弘揚民族優(yōu)良傳統(tǒng)。從小學(xué)禮儀，用禮儀，做一個講文明、懂禮貌的青少年。
現(xiàn)在我宣布“二年四班文明禮儀伴我行”主題班會現(xiàn)在開始！
說到文明禮儀，我們再熟悉不過了。從生下來父母的教育，從入學(xué)后老師的教育，我們都能學(xué)到有關(guān)文明禮儀的知識。
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標志，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。
在今天的班會上，我倡議大家做到“四個五”：“五無”：地面無痰跡；室內(nèi)無紙屑；桌凳無刻劃；墻壁無腳??；出言無臟語?！拔骞?jié)約”：節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢?！拔鍘А保喊讯Y儀帶進學(xué)校；把微笑帶進校園；把孝敬帶回家里；把謙讓帶入社會；把仁愛帶給別人?！拔逄岢保赫f話輕聲；走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生；團結(jié)進取。
讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起！讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行！讓文明不再是外在強加的約束，而是內(nèi)化的集體自律！
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教師禮儀課心得參考篇十一
看了金正昆教授的教師禮儀光盤之后，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到，作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師，面對的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動都可能成為他們模仿的對象，所以在注重外在美的同時，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
金教授主要從教師的師德、教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、教師的課堂禮儀、教師的校園禮儀等幾個方面來談教師禮儀。禮儀的核心就是要尊重別人，尊重別人就需要善解人意，擺正位置，在交往中以對方為中心。擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜，首先應(yīng)先考慮對方的口味，否則就失去這頓飯的意義了?，F(xiàn)代教育教學(xué)中強調(diào)教師和學(xué)生平等，當然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切幼兒園教師禮儀。
正所謂學(xué)高為師，身正為范，我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、師德。
金教授認為一個有合格的教師必須是具備四大方面：師德、師資、師表、師心。其中，師德是首要的要求。一個有師德的教師必須是善解人意，端正態(tài)度，擺正位置，在交往中以對方為中心的，能夠容人、容事、容不同的學(xué)科、容不同的學(xué)校要求、容不同的學(xué)生。今后我要注意提高自己的師德，擺正教師與社會不同層面的關(guān)系，擺正自己的位置，嚴于律己，以學(xué)生為本，與時俱進。
2、形象。
教師要有真知，有廣博的知識，愛護學(xué)生、要有正義感，注意教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。今后在著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。舉止方面，我認為應(yīng)該從坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
3、語言。
語言是教師在教育學(xué)生時使用的最主要的手段。因此，教師的語言必須規(guī)范、準確、生動，要講普通話，要講文明話，要有現(xiàn)代感，要有禮貌，而且聲音要美，語言要美。在教學(xué)中我會努力運用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動學(xué)生的上進心，把知識和感情送進學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認同后，再指導(dǎo)其行為，以加強自己的人格素質(zhì)。
4、禮儀。
金教授講了課堂禮儀和校園禮儀兩大方面幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會心得體會。
教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。在課堂講授中應(yīng)注意因人而異、因課而異，符合教學(xué)目標，有方法地指導(dǎo)學(xué)生，注意課堂互動。在校園里，要努力做好“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對于每個人來說是必須具備的。
中國自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會文明的寶貴遺產(chǎn)之一，它展示了社會成員的文明形象?？鬃诱f過：“禮，敬也!”荀子說過：“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?BR> 通過對《教師禮儀》一書的學(xué)習(xí)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待幼兒以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出幼兒健康的人格。“教養(yǎng)體現(xiàn)于細節(jié)，細節(jié)展示素質(zhì)，細節(jié)決定成敗?！?BR> 著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?！笔前 Ｈ嗣窠處?，肩負著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。
教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象”。作為一名普通的幼兒教師，認真?zhèn)浜妹恳粋€活動，上好每一活動，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應(yīng)加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的孩子，美化他們的心靈幼兒教師禮儀心得幼兒教師禮儀心得。
教師為人師表,是率先垂范的角色。但事實有時并非如此：孩子們見到老師，熱情地走上前向老師問好，而老師卻無動于衷。是啊!我們作為教師平時的工作確實很忙，有時沒有時間去思考。但是我們必須反思，因為我們是人類靈魂的工程師!我們不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，更是孩子們思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對幼兒有著潛移默化的影響。試想：當孩子們的熱情有禮換來的是老師的冷漠時，幼兒會對老師有怎樣的想法呢?所以，我們作為教師必須十分注意在孩子們面前的形象，使自己成為一個優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對幼兒實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對有發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求幼兒做到的自己必須身體力行，不允許學(xué)生做的，自己堅決不做;在幼兒面前做到，在幼兒不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做幼兒喜歡的老師。
通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名副其實的對得起幼兒教師的稱號。
我們的工作環(huán)境是幼兒園，幼兒園的教育主要體是幼兒。而新〈〈綱要〉〉充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發(fā)展中的作用和地位。因此，作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)教育者，我們不僅要努力為兒童創(chuàng)設(shè)和提供各種學(xué)習(xí)、活動機會，更應(yīng)該促進兒童社會性、人格的積極和諧發(fā)展。特別對兒童而言，喜好模仿，老師的言行舉止、禮儀禮貌對他們進行著潛移默化的影響，所以我認為作為幼兒教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：
1、教師能微笑面對每個孩子：當孩子來園時，我們微笑地迎候，給孩子一個溫暖和諧的氣氛。尤其是對剛?cè)雸@年齡較小的幼兒來說，教師早晨的微笑就顯得尤為重要，能按撫幼兒離開家，抵觸入園的情緒，有的孩子會把你老師的微笑當成是媽媽的微笑，使得孩子不會有一種懼怕感，喜歡來幼兒園。
2、教師與孩子的互動言語：作為幼兒教師，我們一天的工作時間基本上都是和孩子們在一起，因此，我們和孩子的互動比較多。如在開展教學(xué)活動時，教師語言表達要準確、音量要適當、語言要精練、可以適時運用肢體語言，插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高孩子的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們積極、大膽思考。反過來說，如果我們在和孩子互動中不注意語言的文明，缺乏耐心，有的孩子經(jīng)常吃飯吃不干凈、喝豆?jié){時不經(jīng)意間倒翻，如果我們不是用親切的語言誘導(dǎo)，而是不耐煩的急著批評，這不僅影響了老師在孩子面前的形象，而且也隨之影響著孩子與他人交往時產(chǎn)生表現(xiàn)出相同情緒。
在平時的學(xué)習(xí)生活工作中我們有很多地方都做得不到位，有些小節(jié)常被我們忽略，孩子在幼兒園的時間與老師有著頻繁的接觸和交流，老師是孩子的鏡子，你的言行舉止孩子都看在眼里，他們喜歡模仿，但往往辯別能力差。比如這個老師無論課堂上課堂外說話聲音都很大，那么她們班的孩子在日常生活中表現(xiàn)出來的說話聲音肯定也很大。而這些看似最平常的禮儀往往最會容易被我們忽略。
百年大計，教育為本。一名優(yōu)秀的幼兒教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待孩子以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。
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教師禮儀課心得參考篇十二
20__年2月25日——26日，我參加了坪地鄉(xiāng)教師職業(yè)禮儀培訓(xùn)。通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感觸頗深，受益良多。以前對教師禮儀的認識比較膚淺，認為教師禮儀就是教師平時的言行舉止、穿著打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但通過對教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西，它還含有師資、師表、師德、師心四大特點以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我通過學(xué)習(xí)對它的理解和心得體會：
師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強修養(yǎng)，注意約束自己，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。
師德即教師的職業(yè)道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個講臺上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團結(jié)的事情。師心就是要有愛心，無論是對幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對待自己的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，對待孩子要多用鼓勵性的語言，如果因為學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好而惡語中傷學(xué)生，不僅嚴重打擊了他們的自尊心，老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也不一定能得到提高，一名有愛心的好老師往往能得到學(xué)生的愛戴和尊重，因為他們懂得平等的對待每一位學(xué)生，對學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系，比如我們在給落后生解答問題的時候最好選在自習(xí)課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會沒有緊張感，比較容易接受。
素養(yǎng)方面我覺得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方，立端立正，愛祖國，愛自己的民族和人民，愛黨，愛社會主義，只有自己做到這些，才能進而去教育學(xué)生，使學(xué)生形成一個正確的世界觀和人生觀;法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念，當今社會是法治的社會，遵紀守法是每一個公民的義務(wù)，作為教師不僅自己要懂法守法還要學(xué)法，只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用，教育自己的學(xué)生不犯法;道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來，可見道德素養(yǎng)對一個人一生的影響是如此之大;專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng)，就是作為一名教師不僅具有淵博的專業(yè)知識，富有人文精神，同時還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實事求是的精神，善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣，懂得量力而行;為人處世的素養(yǎng)：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴，以信為先?？傊?，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀，多以禮儀來規(guī)范自己，努力使自己成為一名學(xué)生愛戴，家長喜歡，學(xué)校放心的好教師。
暑假期間，我有幸傾聽了唐雁凌教授主講的教師文明禮儀教育，使我對教師文明禮儀有了新的認識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識到，作為一名教師，應(yīng)當用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚這個張揚個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。唐教授的講座還讓我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學(xué)教師，面對的是模仿能力很強的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。
首先，面部干凈，和藹可親。當教師走進教室時，學(xué)生首先看到的是教師那一張臉。這張臉必須是干凈、面帶笑容、和藹可親的。男教師必須剃須，剪鼻毛，頭發(fā)要修剪;女教師則應(yīng)發(fā)型梳理整齊，切忌濃妝艷抹(可化淡妝)，不戴耳環(huán)、手飾之類。俗話說：“出門觀天色，進門看臉色?！睂W(xué)生對教師的臉色特別敏感，若板著臉孔上課會給學(xué)生一種壓抑感。反之，看到老師燦爛的笑容，他們會感到親切，受到向上的感染，就會思維活潑反應(yīng)敏捷。
其次，教師的著裝應(yīng)為文雅、莊重和樸素，既不呆板，又不矯飾，這既符合教師文質(zhì)彬彬的氣質(zhì)，又合乎教師審美情趣和傾向于含蓄、樸素的特點，同時教師的著裝打扮，同樣要符合審美性要求。
再次，教師應(yīng)舉止大方，精神飽滿，語言文明高雅，切忌有“抓耳”、“撓腮”、“掏鼻孔”、“隨地吐痰”等一系列舉止，更不得抽煙和坐著講課。教師同學(xué)生交談或課堂提問都應(yīng)帶鼓勵、啟發(fā)式的口氣，不得用低卑的語言諷刺學(xué)生，這樣會大大刺傷學(xué)生的自尊心。當學(xué)生課堂回答不出來或答錯時，教師應(yīng)從某一側(cè)面提醒，而不要用粗暴的語言當面批評。大方的舉止、和善的語言會使學(xué)生對教師產(chǎn)生親近感，從而激發(fā)他們的求知欲。
最后，穩(wěn)重端莊而不做作。英國教育學(xué)家洛克說過，做導(dǎo)師的人應(yīng)當有良好的修養(yǎng)，隨人、隨時、隨地都有適當?shù)呐e止和禮貌。教師的舉止姿態(tài)的基本要求是穩(wěn)重。穩(wěn)重就是舉止得體，莊重瀟灑，不卑不亢，體態(tài)活潑而不失端莊，具有可供學(xué)生效法的作用。
教師是學(xué)生的榜樣，一言一行對學(xué)生有著直接的影響，應(yīng)做好表率，細節(jié)中顯師表，身教勝于言教。教師穩(wěn)重的舉止，端莊的儀容，大方的體態(tài)給學(xué)生以嚴肅穩(wěn)重、親切的精神威懾力，提高身教的效果。
看了金正昆教授的教師禮儀光盤之后，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到，作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師，面對的`是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動都可能成為他們模仿的對象，所以在注重外在美的同時，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
金教授主要從教師的師德、教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、教師的課堂禮儀、教師的校園禮儀等幾個方面來談教師禮儀。禮儀的核心就是要尊重別人，尊重別人就需要善解人意，擺正位置，在交往中以對方為中心。擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜，首先應(yīng)先考慮對方的口味，否則就失去這頓飯的意義了?，F(xiàn)代教育教學(xué)中強調(diào)教師和學(xué)生平等，當然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切幼兒。
正所謂學(xué)高為師，身正為范，我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、師德。
金教授認為一個有合格的教師必須是具備四大方面：師德、師資、師表、師心。其中，師德是首要的要求。一個有師德的教師必須是善解人意，端正態(tài)度，擺正位置，在交往中以對方為中心的，能夠容人、容事、容不同的學(xué)科、容不同的學(xué)校要求、容不同的學(xué)生。今后我要注意提高自己的師德，擺正教師與社會不同層面的關(guān)系，擺正自己的位置，嚴于律己，以學(xué)生為本，與時俱進。
教師要有真知，有廣博的知識，愛護學(xué)生、要有正義感，注意教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。今后在著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。舉止方面，我認為應(yīng)該從坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
3、語言。
語言是教師在教育學(xué)生時使用的最主要的手段。因此，教師的語言必須規(guī)范、準確、生動，要講普通話，要講文明話，要有現(xiàn)代感，要有禮貌，而且聲音要美，語言要美。在教學(xué)中我會努力運用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動學(xué)生的上進心，把知識和感情送進學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的.道理，讓學(xué)生在思想上認同后，再指導(dǎo)其行為，以加強自己的人格素質(zhì)。
4、禮儀。
教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。在課堂講授中應(yīng)注意因人而異、因課而異，符合教學(xué)目標，有方法地指導(dǎo)學(xué)生，注意課堂互動。在校園里，要努力做好“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對于每個人來說是必須具備的。
禮儀老師王老師為我們做了生動形象的講演。她的講演幽默風(fēng)趣，得到場內(nèi)聽眾的一致贊同。當講到倒茶禮儀的時候，王老師很細致的為我們講解到礦泉水、紙杯、有蓋的茶杯、無蓋的茶杯等不同情況下的禮儀。很多人都想不到倒茶都還有那么多講究。王老師講演形象細致，更是得到大家的共鳴。
接下來，老師就從教師的站姿、坐姿、走姿等等，還包括聲音和手勢，全方面的進行了培訓(xùn)和指導(dǎo)，讓我們知道了很多平時在生活中沒有注意到的細節(jié)行為，學(xué)到了很多，也收獲了很多。
作為一名教師，要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠影響。因為我們是教師，面對的是模仿能力很強的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉。
作為教師，就意味著我們必須秉承“學(xué)高為師，身正為范”的人生準則。我們必須在努力提高自己的知識技能的同時義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，學(xué)習(xí)禮儀，提高自身素養(yǎng)。
“身教重于言教”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，做學(xué)生喜歡的老師。
教師禮儀課心得參考篇十三
學(xué)習(xí)完本學(xué)期的《教師禮儀與溝通藝術(shù)》課程之后，通過對講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)與思考，我對教師禮儀有了更加深刻的體會。
禮儀：理者敬人也，儀者形式也；禮儀即尊重別人，尊重自己。我國素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。老師從儀表、教師禮儀學(xué)習(xí)心得舉止、語言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情，使我受益匪淺。
教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。通過學(xué)習(xí)，我覺得教師禮儀具有以下作用：
教師要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然。因為我們面對的是未成年的模仿能力很強的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性，展現(xiàn)個人的獨特，以不與眾人一致為時尚，教師從事教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚。因此教師的著裝體現(xiàn)出教師時刻要注意為人師表。
教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。對學(xué)生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅決不做；努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。擺正位置，以學(xué)生為本。教師要嚴于律己，以學(xué)生為中心，有自知之明。端正態(tài)度。寬以待人，要容人，容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式。
作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備良好的教師形象。一名優(yōu)秀的教師，除了能夠以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生外，還必須自覺地、高標準地塑造自身的人格，從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。通過教師禮儀培訓(xùn)，我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、儀表。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。今后的著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。
站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
3、語言。語言是教師在教育學(xué)生時使用的最主要的手段。因此，教師的語言必須規(guī)范、準確、生動，我會努力運用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動學(xué)生的上進心，把知識和感情送進學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認同后，再指導(dǎo)其行為，以加強自己的人格素質(zhì)。
4、禮儀。教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。我要努力做好“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對于每個人來說是必須具備的。
5、作為一名教師，應(yīng)當用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護學(xué)生。欣賞孩子們身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心。”要想贏得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚這個，張揚個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
6、“感人者，莫過于情”，感情是人格力量的基礎(chǔ)。從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育?！币虼?，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生，感染學(xué)生，我們的學(xué)生才會愛我們，才會有進步。
總之，通過《教師禮儀與溝通藝術(shù)》的學(xué)習(xí)讓我們懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。
教師禮儀課心得參考篇十四
作為一名教師，教學(xué)是我們最主要的工作任務(wù)，而良好的教師禮儀則是教學(xué)能否順利進行的基礎(chǔ)。教師禮儀不僅能夠提升教師的形象，還能夠建立起教師與學(xué)生之間的良好關(guān)系，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。我目前已經(jīng)擔(dān)任教師多年，深深體會到了教師禮儀的必要性和重要性。
良好的教師禮儀能夠起到很多重要的作用。首先，教師禮儀能夠營造出一個積極向上、注重細節(jié)、有責(zé)任心、有思想的學(xué)習(xí)環(huán)境。這樣的環(huán)境能夠幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，從而提升自身的成績和能力。其次，教師禮儀還能夠營造出一個和諧、融洽的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生感受到教師的關(guān)愛和關(guān)注，有利于建立師生信任關(guān)系。最后，教師禮儀還能夠讓教師工作更順利，減少因為措辭不當或行為舉止不當而引起的不必要的矛盾、誤解等問題。
第三段：如何做好教師禮儀。
禮儀是一種習(xí)慣，需要長期的堅持和培養(yǎng)。作為教師，我們應(yīng)該從以下幾個方面入手做好教師禮儀。首先，教師應(yīng)該始終保持優(yōu)雅的言行，注意言辭和行為的得體性，不要說話過激或使用不恰當?shù)脑~匯。其次，教師應(yīng)該盡量避免個人情緒的影響，保持語調(diào)平穩(wěn)，不要因私人原因而影響到課堂秩序。最后，教師還應(yīng)該注意個人著裝和儀表，注意穿著品味，不要穿著過于暴露或不正式的衣服，更不能出現(xiàn)身上有異味、頭發(fā)凌亂的情況。
正確的教師禮儀能夠提升教師的形象和信譽，也能夠影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。具體來說，教師禮儀能夠幫助學(xué)生更好地接受教育，培養(yǎng)他們的自信心和獨立性，增加他們對學(xué)校、老師和同學(xué)的尊重。此外，教師禮儀也能夠提高學(xué)生的情商和創(chuàng)造力，讓他們更好地適應(yīng)各種社會環(huán)境，培養(yǎng)出有正義感和責(zé)任心的未來精英。
第五段：總結(jié)教師禮儀的重要性。
作為一名教師，教師禮儀是必須具備的職業(yè)素養(yǎng)。通過正確的言談舉止和身體儀態(tài)，教師能夠讓學(xué)生更好地接受教育，并建立起良好的師生關(guān)系。不僅如此，教師禮儀還能夠給學(xué)生樹立榜樣，讓他們感受到教師的責(zé)任和重要性。因此，我們應(yīng)該充分認識到教師禮儀的重要性，從自身做起，培養(yǎng)優(yōu)秀的教師禮儀習(xí)慣。
教師禮儀課心得參考篇十五
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
本學(xué)年我學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》，明確了禮儀是：尊重別人尊重自己，規(guī)范的行為表達方式。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。
禮儀、文明交往等，對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，過后，我又進行了一翻思考，我認為教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：
1、教師的行為舉止：一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。
3、與學(xué)生談話：提前通知，有所準備。談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。熱情迎候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。
偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
總之，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。
教師禮儀課心得參考篇十六
學(xué)習(xí)了“幼兒園教師禮儀規(guī)范”，從學(xué)習(xí)中我們知道禮儀的概念是尊重別人，提升自己，以規(guī)范的行為表達方式。下面是本站為大家?guī)淼挠變航處煻Y儀心得，希望可以幫助大家。
12月11日中午，我園舉行政治學(xué)習(xí)，主要講述有關(guān)禮儀方面的內(nèi)容，受益非淺啊!值得我要好好地學(xué)學(xué)習(xí)啊!聽了之后我一下子想到，中華民族自古就有“禮儀之邦”的美譽。源遠流長的禮儀文化是華夏祖先留給后人的一筆寶貴財富，講禮儀是我們時代相傳的美德。隨著時代的發(fā)展和社會的進步，禮儀不僅成為一個國家、一個民族文明開化程度的重要標志，也成為國民素質(zhì)高低的具體表現(xiàn)?？梢哉f這是值得我們驕傲的!
禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
禮儀的“禮”字指的是尊重，即在人際交往中既要尊重自己，也要尊重別人。古人講“禮儀者敬人也”，實際上是一種待人接物的基本要求。禮儀的“儀”字顧名思義，儀者儀式也，即尊重自己、尊重別人的表現(xiàn)形式?？傊Y儀是尊重自己尊重別人的表現(xiàn)形式，進而言之，禮儀其實就是交往藝術(shù)，就是待人接物之道。禮儀是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成，既為人們所認同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規(guī)范的總和。總而言之，禮儀就是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準則。
從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。
從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
對于現(xiàn)在的人來說，良好的禮儀對人的一生都會起到一定的幫助!在現(xiàn)在的生活中我們會常常聽到這方面的消息。由于有良好的禮儀他們在某一方面取得了一定的成績。
“禮貌待人”也是禮儀方面的一種。說起禮貌待人，想想這點我應(yīng)該做得不錯。我們都知道任何一個文明社會，任何一個文明民族，人們總是十分注重文明禮貌。因為禮貌是人類社會據(jù)以促進人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一，是構(gòu)建起與他人和睦相處的橋梁。它標志著一個社會的文明程序，反映一個民族的精神面貌。中華民族歷來就非常重視遵循禮規(guī)，禮貌待人。其中許多耐人尋味的經(jīng)驗之淡，無論過去和現(xiàn)在，都給人以啟迪。從小到大，我的父母在這方面教育得還不錯，我很欣慰啊!
今天我們說到幼兒教師禮儀，應(yīng)該怎么做啊!這方面我倒是不怎么知道，可在舉行政治學(xué)習(xí)之前進行了查閱，也了解了一些，可我總覺得有些禮儀在現(xiàn)在的生活中比較矛盾啊!這方面達到了，那方面就有缺失了。這些都要慢慢地去變化，我想首先一個人的心態(tài)要放正，用樂觀的心態(tài)去面對任何一個人、一件事，這樣我想一個人就會慢慢地改變，而且禮儀方面也會隨之改變的，我是這樣認為的!
學(xué)習(xí)了“幼兒園教師禮儀規(guī)范”，從學(xué)習(xí)中我知道禮儀的概念是尊重別人，提升自己，以規(guī)范的行為表達方式。一個人的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從她的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止。做到大方、地體、自然、不虛假。首先，我們應(yīng)該以微笑面對每一天，縮小人與人之間的心理距離，創(chuàng)造出與人交流與溝通的良好氛圍。
其次是形象。形象是一個人綜合素質(zhì)的最初展示。形象禮儀的外在表現(xiàn)最直接的莫過于服飾，服飾可以展示個性、揚長避短、反映精神面貌，體現(xiàn)生活情趣。教師的服飾就是教師職業(yè)精神的最好詮釋。最后是要掌握與家長溝通的藝術(shù)。幼兒園的工作離不開家長的支持與協(xié)助，做為一名幼兒園教師，除了每天面對幼兒以外，我們還會面對家長。在面對家長時，我們應(yīng)熱情接待來園的幼兒家長，談話時要認真傾聽家長的敘述。
對幼兒的評價一定要客觀全面，既肯定幼兒的優(yōu)點與進步，也要真誠的提出不足之處。除了做到以上幾點，我覺得作為一名成功的幼兒教師，在職學(xué)習(xí)顯得尤為重要和迫切。不學(xué)習(xí)，不接受新知識，吃老本，憑經(jīng)驗，就不能適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的需要，應(yīng)不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
3月24和25日我園組織教師學(xué)習(xí)【一杰幼兒教師禮儀與魅力塑造研修班】，劉洋老師主講的教師禮儀和魅力塑造，使我對教師禮儀有了新的認識。自古人們對教師的理解就是“教書育人，為人師表”。隨著時代的發(fā)展，“育人”在當今的目標是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。因此學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度是非常必要的。我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作，與學(xué)生、與家長、與同事、與校長。如果不懂文明禮儀，周圍的人很難接受你、承認你。為人師表在各種場合都應(yīng)注重自己的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。首先要給對方或大眾留下第一印象：儀表整潔，衣冠端正。形象對一個人來說是其綜合素質(zhì)的最初展示。教師的儀表是開啟學(xué)生心扉的鑰匙，教師的職業(yè)形象關(guān)乎學(xué)生的成長。教師，尤其是幼兒園教師，在孩子們的心目中地位是崇高的，而對于幼兒園教師的穿著要求也就更高了，不論其穿著的質(zhì)量好壞，新舊如何，或者是否是高檔的名牌，只要能做到端正、妥貼、干凈、扣子扣得好、上下熨得齊，都會給人以清新、高雅之感，會使學(xué)生感到可敬可親又可愛，無形中成為學(xué)生的榜樣。如果穿上奇裝異服，打扮得花里胡哨，覺得不知道是看“服裝模特”還是聽課。既影響了教學(xué)效果，也產(chǎn)生了不好的影響。
其次教師要注重語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達意的工具。語言的美與否，直接關(guān)系到思想感情的表達、交流的完美與否。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。用語言去發(fā)蒙，用語言去啟智;用語言去激勵，用語言去引悟;用語言去贊美，用語言去督促。教師的語言是實現(xiàn)偉大的教育功能的基本途徑。
再次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的教學(xué)禮儀是指教師在教育教學(xué)中的教育藝術(shù)性、科學(xué)性和方法性，需要針對不同的學(xué)生特點做到有的放矢，收放自如。尊重每個幼兒是前提，與幼兒互動時要使用文明語言。教師的一言一行、一舉一動孩子們都急于去模仿，所以教師必須做到以身作則，同時幼兒具有個別差異性，針對不同的幼兒應(yīng)使用不同的教學(xué)方法。
總之，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我們懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，只有學(xué)好了教師禮儀，并且真正做到其中的要求，我們的教育才能深入，得到良好的效應(yīng)。
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教師禮儀課心得參考篇十七
今年暑假學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)讓每位老師認真閱讀《教師禮儀》這本書。從云南學(xué)習(xí)回來后，我利用幾天時間把《教師禮儀》這本書認真閱讀了一遍。使我受益非淺。
本書詳細闡述了教師的個人修養(yǎng)、個人禮儀和個人素質(zhì)對其學(xué)生所起的重大作用，強調(diào)了教師作為人類靈魂的工程師，必須要以身作則，成為學(xué)生的楷模，并在教師的個人形象、服飾、語言等各個方面對教師進行了相關(guān)的指導(dǎo)。
教師的職業(yè)決定教師的形象也是一種巨大的教育資源和教育力量。在人們的傳統(tǒng)觀念里教師教書育人，容貌上樸素一些，顯得平易近人。在人們印象中穿著最樸素（老土）的就是老師。今天，素面朝天的老師已不再是學(xué)生們崇拜的對象。據(jù)調(diào)查顯示，學(xué)生大都不喜歡女教師穿“復(fù)古裝”，而喜歡教師打扮得時尚而不失莊重。教師從事教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，不能讓學(xué)生接受異常。女教師應(yīng)該畫淡裝妝上班，使自己臉上某些缺陷加以彌補，以期揚長避短，使自己更美麗、精神、自信。化妝時要注意年輕教師的妝容的特點是自然，予人以青春朝氣和不加修飾之感：而中年女教師的化妝原則是：淡雅；中老年女教師的化妝化妝重在掩飾（因為皺紋比較多和深）。
美是一種氣質(zhì)，是一種修養(yǎng)。一個教師的人格魅力最主要還是從舉手頭足之間散發(fā)出來。所以教師要時刻注意自己的站姿、坐姿、手勢等。教師的站姿要端正、穩(wěn)重、親切、自然。學(xué)生回答問題時，教師身體微微前傾，這種姿勢表示你對學(xué)生的話感興趣，也表明你把注意力都集中在學(xué)生身上了。教師的坐姿有“雙腿斜放式”和“前伸后曲式”，還有“雙腿疊放式”等。教師坐姿要求，頭要端正，上身直立，手臂的擺放可在雙腿上，也可放在身前的桌子上，還可以放在椅子扶手上。教師的走姿要優(yōu)雅、穩(wěn)重、從容、落落大方。步伐要穩(wěn)健、自信、剛勁、有力，體現(xiàn)胸有成竹、沉穩(wěn)自信的風(fēng)度和氣質(zhì)。布羅斯納安認為“手勢實際上是體態(tài)語的核心。”古羅馬政治學(xué)家西塞羅說：“一切心理活動都伴隨有指手畫腳等動作。手勢恰如人體的一種語言，這種語言甚至連野蠻人都能理解。”他們的話從側(cè)面指出了手勢的重要性。教師要注意自己的手勢，發(fā)揮好它的作用。教師在應(yīng)用手勢禮儀要注意，手勢大小適度、自然親切、恰當適時、簡潔準確?？傊?，通過讀《教師禮儀》的這本書讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。
教師禮儀課心得參考篇一
禮儀是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，那么作為幼兒教師應(yīng)該更加注重禮儀形象，那么下面是小編為大家收集整理的幼兒教師心得體會，望對大家有所幫助。
中國自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會文明的寶貴遺產(chǎn)之一，它展示了社會成員的文明形象?？鬃诱f過：“禮，敬也!” 荀子說過：“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?BR> 通過對《教師禮儀》一書的學(xué)習(xí)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待幼兒以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出幼兒健康的人格。“教養(yǎng)體現(xiàn)于細節(jié)，細節(jié)展示素質(zhì)，細節(jié)決定成敗?！?BR> 著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?！笔前?。人民教師，肩負著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。
教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象” 。作為一名普通的幼兒教師，認真?zhèn)浜妹恳粋€活動，上好每一活動，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應(yīng)加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的孩子，美化他們的心靈。
教師為人師表,是率先垂范的角色。但事實有時并非如此：孩子們見到老師，熱情地走上前向老師問好，而老師卻無動于衷。是啊!我們作為教師平時的工作確實很忙，有時沒有時間去思考。但是我們必須反思，因為我們是人類靈魂的工程師!我們不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，更是孩子們思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對幼兒有著潛移默化的影響。試想：當孩子們的熱情有禮換來的是老師的冷漠時，幼兒會對老師有怎樣的想法呢?所以，我們作為教師必須十分注意在孩子們面前的形象，使自己成為一個優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對幼兒實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對有發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求幼兒做到的自己必須身體力行，不允許學(xué)生做的，自己堅決不做;在幼兒面前做到，在幼兒不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做幼兒喜歡的老師。
通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名副其實的對得起幼兒教師的稱號。
開學(xué)初，我們通過觀看視頻學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》。禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，規(guī)范的.行為表達方式。對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
作為一個幼兒教師，我從學(xué)習(xí)有關(guān)〈〈教師禮儀〉〉方面的內(nèi)容，來談一下學(xué)習(xí)體會：
我們的工作環(huán)境是幼兒園，幼兒園的教育主要體是幼兒。而新〈〈綱要〉〉充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發(fā)展中的作用和地位。因此，作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)教育者，我們不僅要努力為兒童創(chuàng)設(shè)和提供各種學(xué)習(xí)、活動機會，更應(yīng)該促進兒童社會性、人格的積極和諧發(fā)展。特別對兒童而言，喜好模仿，老師的言行舉止、禮儀禮貌對他們進行著潛移默化的影響，所以我認為作為幼兒教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：
1、教師能微笑面對每個孩子：當孩子來園時，我們微笑地迎候，給孩子一個溫暖和諧的氣氛。尤其是對剛?cè)雸@年齡較小的幼兒來說，教師早晨的微笑就顯得尤為重要，能按撫幼兒離開家，抵觸入園的情緒，有的孩子會把你老師的微笑當成是媽媽的微笑，使得孩子不會有一種懼怕感，喜歡來幼兒園。
2、教師與孩子的互動言語：作為幼兒教師，我們一天的工作時間基本上都是和孩子們在一起，因此，我們和孩子的互動比較多。如在開展教學(xué)活動時，教師語言表達要準確、音量要適當、語言要精練、可以適時運用肢體語言，插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高孩子的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們積極、大膽思考。 反過來說，如果我們在和孩子互動中不注意語言的文明，缺乏耐心，有的孩子經(jīng)常吃飯吃不干凈、喝豆?jié){時不經(jīng)意間倒翻，如果我們不是用親切的語言誘導(dǎo)，而是不耐煩的急著批評，這不僅影響了老師在孩子面前的形象，而且也隨之影響著孩子與他人交往時產(chǎn)生表現(xiàn)出相同情緒。
3、教師與家長的言談：作為一名教師，在與家長交談時要注意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)， 舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，不要高音量、應(yīng)表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合，入情入理。不要言過其實，故意夸大事實，也不應(yīng)傳播不利團結(jié)或道聽途說的事情。曾經(jīng)聽到一個家長說：“我們班的老師很少有笑容，好像很難接近。這樣就造成家長與老師之間溝通問題，對老師來說也不易于家長工作的開展。
在平時的學(xué)習(xí)生活工作中我們有很多地方都做得不到位，有些小節(jié)常被我們忽略，孩子在幼兒園的時間與老師有著頻繁的接觸和交流，老師是孩子的鏡子，你的言行舉止孩子都看在眼里，他們喜歡模仿，但往往辯別能力差。比如這個老師無論課堂上課堂外說話聲音都很大，那么她們班的孩子在日常生活中表現(xiàn)出來的說話聲音肯定也很大。而這些看似最平常的禮儀往往最會容易被我們忽略。
百年大計，教育為本。一名優(yōu)秀的幼兒教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待孩子以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。
教師禮儀課心得參考篇二
教師禮儀既是教師良好職業(yè)道德修養(yǎng)的體現(xiàn),也是教師職業(yè)道德成為一種教育影響力量的重要要素。下面是本站為大家準備的教師禮儀讀書心得，希望大家喜歡!
今年暑假學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)讓每位老師認真閱讀《教師禮儀》這本書。從云南學(xué)習(xí)回來后，我利用幾天時間把《教師禮儀》這本書認真閱讀了一遍。使我受益非淺。
本書詳細闡述了教師的個人修養(yǎng)、個人禮儀和個人素質(zhì)對其學(xué)生所起的重大作用，強調(diào)了教師作為人類靈魂的工程師，必須要以身作則，成為學(xué)生的楷模，并在教師的個人形象、服飾、語言等各個方面對教師進行了相關(guān)的指導(dǎo)。
教師的職業(yè)決定教師的形象也是一種巨大的教育資源和教育力量。在人們的傳統(tǒng)觀念里教師教書育人，容貌上樸素一些，顯得平易近人。在人們印象中穿著最樸素(老土)的就是老師。今天，素面朝天的老師已不再是學(xué)生們崇拜的對象。據(jù)調(diào)查顯示，學(xué)生大都不喜歡女教師穿“復(fù)古裝”，而喜歡教師打扮得時尚而不失莊重。教師從事教書育人的職業(yè)特點,就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,不能讓學(xué)生接受異常。女教師應(yīng)該畫淡裝妝上班，使自己臉上某些缺陷加以彌補，以期揚長避短，使自己更美麗、精神、自信?；瘖y時要注意年輕教師的妝容的特點是自然，予人以青春朝氣和不加修飾之感：而中年女教師的化妝原則是：淡雅;中老年女教師的化妝化妝重在掩飾(因為皺紋比較多和深)。
美是一種氣質(zhì)，是一種修養(yǎng)。一個教師的人格魅力最主要還是從舉手頭足之間散發(fā)出來。所以教師要時刻注意自己的站姿、坐姿、手勢等。教師的站姿要端正、穩(wěn)重、親切、自然。學(xué)生回答問題時，教師身體微微前傾，這種姿勢表示你對學(xué)生的話感興趣，也表明你把注意力都集中在學(xué)生身上了。教師的坐姿有“雙腿斜放式”和“前伸后曲式”，還有“雙腿疊放式”等。教師坐姿要求，頭要端正，上身直立，手臂的擺放可在雙腿上，也可放在身前的桌子上，還可以放在椅子扶手上。教師的走姿要優(yōu)雅、穩(wěn)重、從容、落落大方。步伐要穩(wěn)健、自信、剛勁、有力，體現(xiàn)胸有成竹、沉穩(wěn)自信的風(fēng)度和氣質(zhì)。布羅斯納安認為“手勢實際上是體態(tài)語的核心?！惫帕_馬政治學(xué)家西塞羅說：“一切心理活動都伴隨有指手畫腳等動作。手勢恰如人體的一種語言，這種語言甚至連野蠻人都能理解?！彼麄兊脑拸膫?cè)面指出了手勢的重要性。教師要注意自己的手勢，發(fā)揮好它的作用。教師在應(yīng)用手勢禮儀要注意，手勢大小適度、自然親切、恰當適時、簡潔準確?？傊?，通過讀《教師禮儀》的這本書讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。
今天，通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句。
名言。
:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
今天，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
加強語文課堂練習(xí)設(shè)計意識，提升理念，探索方法。討論與考試命題聯(lián)系緊密的語文課練習(xí)設(shè)計的問題，探索如何在教學(xué)目標導(dǎo)引下來設(shè)計和實施課堂練習(xí)，提高語文課學(xué)生的學(xué)習(xí)效益和質(zhì)量，促進學(xué)生語文能力發(fā)展和語文素養(yǎng)全面提升。前置性練習(xí)：
案例說明：了解學(xué)生，正確把握學(xué)習(xí)起點，是前置性練習(xí)的目標和價值所在。美國心理學(xué)家奧蘇伯爾說的這句話是很有道理的：“影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，我們應(yīng)當根據(jù)學(xué)生原有的知識狀況去進行教學(xué)。”
過程性練習(xí)：
案例說明：精到的設(shè)計能促進學(xué)生的深入閱讀，聯(lián)系實際抒發(fā)胸臆，深刻感受到文本內(nèi)涵和語言表達形式的精妙。
檢測性練習(xí)：
案例說明：教學(xué)目標是一切教學(xué)活動的起點和歸宿。檢測性練習(xí)，相對于過程性練習(xí)，是為了鞏固剛學(xué)的知識，檢測新掌握的能力。語文課堂練習(xí)可以從字詞句段篇等多方面體現(xiàn)教學(xué)目標的具體化要求，以檢測各項目標的達成度。發(fā)展性練習(xí)：
案例說明：在新課結(jié)束時，依據(jù)教學(xué)目標，教師充分利用教材，設(shè)計與本節(jié)課知識能力相關(guān)的發(fā)展性練習(xí)，能夠引導(dǎo)學(xué)生自主探索，在獲得自主體驗的同時得以遷移和運用。而且，發(fā)展性練習(xí)除了有實踐性，更具有開放性和生活化，需要學(xué)生整合新舊知識與能力，在較開放的實際的生活情境中，錘煉并獲得言語生命的發(fā)展。
新課程小學(xué)語文考試評價與課堂練習(xí)設(shè)計的研討。
無論是考評評價還是語文練習(xí)，我們以知識與能力、方法和過程、情感態(tài)度價值觀這三維目標為導(dǎo)向，體現(xiàn)實踐性、人文性、綜合性、開放性，來全面考查小學(xué)生語文能力的形成和語文素養(yǎng)的積淀。這也是我們今后繼續(xù)探索的方向，最終目的是為了促進學(xué)生學(xué)習(xí)，改善教師教學(xué)。
語文課堂練習(xí)設(shè)計反思：
依據(jù)教學(xué)目標設(shè)計和實施課堂練習(xí)，能使教師增強“目標意識”，教學(xué)線索明晰，板塊清楚，重難點聚焦，教師的課堂教學(xué)水平得到不斷歷練。也能促使教師做到精講，有較多空間和時間讓學(xué)生自主探究和實踐。
當知識與能力目標更加凸顯，并且有語用情境中練習(xí)中學(xué)生經(jīng)歷了語言實踐，在感悟、理解、評析文本語言內(nèi)容和語言表達特色的過程中，言語生命力量得到了擴張，語文能力隨之提升，語文素養(yǎng)全面提升就有可能。
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
本學(xué)年我學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》，明確了禮儀是：尊重別人尊重自己，規(guī)范的行為表達方式。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。
禮儀、文明交往等，對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，過后，我又進行了一翻思考，我認為教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：
3、與學(xué)生談話：提前通知，有所準備。談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。熱情迎候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。
偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的，自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
總之，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。
教師禮儀課心得參考篇三
老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。我是一名企業(yè)職業(yè)人民教師，作為一名人民人民教師，首先應(yīng)要有高尚的師德，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。關(guān)心和愛護學(xué)生，言談舉止不能隨便，要注意形象美、語言美，說話忌粗口，忌訓(xùn)斥，忌侮辱，忌諷刺，忌妄言亂語?！?BR> 其次，要尊重自己，尊重別人。作為一名人民教師，都希望得到學(xué)生的尊重，前提是你要尊重學(xué)生。對待學(xué)生要擺正自己的位置，與學(xué)生平等相處。嚴于律己，寬以待人。要注意人民教師的形象，不做有損人民教師形象和榮譽的事情。人民教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。人民教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。人民教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。與學(xué)生平等交流，善于溝通，因材施教，因人施教，有愛心和耐心，這樣才能得到學(xué)生的尊重。因為人民教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。
學(xué)習(xí)了有關(guān)人民教師禮儀方面的內(nèi)容，我認為人民教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：
2、人民教師的言談：人民教師的教學(xué)任務(wù)需要語言表達。作為一名人民教師，要注意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。
3、與學(xué)生談話：談話提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個思想準備，這是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。平等氣氛舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。
總之，通過學(xué)習(xí)我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門很重要的課程，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為人民教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。以上是我這次學(xué)習(xí)的體會，在以后的工作中我會嚴格要求自己，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的努力，做一名讓家長、學(xué)生信賴的人民人民教師。
觀看中國人民大學(xué)教授金正昆主講的《人民教師禮儀》講座后，我懂得了什么是禮儀。人民教師禮儀指導(dǎo)了人民教師在與人交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，不僅要有禮，而且要有儀。對學(xué)生要“以學(xué)生為本”，“嚴以律己，寬以待人”，正確處理好人民教師與學(xué)生的關(guān)系，人民教師與家長的關(guān)系，人民教師與人民教師的關(guān)系，也告訴老師要以一顆平常心、平等心和愛心來展示自己的人格魅力，成為學(xué)生喜愛的良師益友，成為家長尊重愛戴的好人民教師。
具體說來，人民教師的禮儀主要有以下幾個方面的內(nèi)容：
一、儀表儀容。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是人民教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中，對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。發(fā)型大眾化，年輕精神。衣著服式樸素大方，干凈整齊，，協(xié)調(diào)得體，做廣大學(xué)生的榜樣。
二、行為舉止。包括坐有坐相、站有立相，行有走相，言有說相，姿態(tài)瀟灑自然。這些表情動作行為習(xí)慣等，皆是人民教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合。學(xué)校要求學(xué)生做到的，作為人師表率的，必須首先做到。
三、說話言語。人民教師的語言要規(guī)范純潔，準確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學(xué)生的心田。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
教師禮儀課心得參考篇四
一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。通過金教授的講解，我更深一部地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng)當反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當體現(xiàn)在外在的言談舉止上。教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。如果一位教師在講臺是教育學(xué)生應(yīng)當誠實，但某天為應(yīng)付檢查，為了聽領(lǐng)導(dǎo)的話，居然教唆學(xué)生如何去說謊，這樣就會在學(xué)生心靈中留下難以磨滅的陰影。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響，而學(xué)生也正是通過這一點來了解教師的思想，"桃李不言，下自成蹊"，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。
教師禮儀要求教師要嚴于律己，它具有率先性、示范性、整體性和深遠性。具體說來，教師的禮儀主要有以下四個方面的內(nèi)容：
一、儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中，我對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。首先是發(fā)型,我?guī)缀鯊牟慌⒅?，一貫梳成馬尾辮，簡潔而利落。其次是衣著，我總會保持得又干凈又整齊，衣服上沒有較為明顯的污漬，隔兩三天便會及時更換清洗;另外，服裝的式樣也能做到樸素大方，協(xié)調(diào)得體。由于自己學(xué)過美術(shù)，所以在色彩的搭配上有時也會考慮的多一些，就向金教授說的全身的顏色一般不超過三種。以前我對教師穿無袖無領(lǐng)的衣服一直沒有十分清楚的認識，特別是夏天都捂著，多熱呀?，F(xiàn)在通過金教授的講解，我對這一點有了新的認識。最后一點是在化妝和佩戴飾品方面，每天我都要化妝，但從不把妝化得很濃，首飾也是稍作點綴即可，而且能考慮到各種首飾的材質(zhì)，其它的飾物與服裝的搭配也注意要使之相互協(xié)調(diào)?？傊?，今后的著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點相吻合。
二、舉止。它包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等。它是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。在我看來，教師注重了自己的著裝，但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以每當穿正裝的時候，我絕不隨意坐，走起路來也是穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)?而穿正裝時間長了總覺得有些累，所以間隔一段時間我就會穿兩天休閑一點的衣服，在穿休閑服的時候，適時放松一下，有點隨意感，但也絕非肆無忌憚的去說、去坐。
三、語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學(xué)生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
四、禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進全社會團結(jié)互助，平等友愛，共同前進的新型人際關(guān)系的形成。開學(xué)初，我便在學(xué)生中同時開展了“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。既然是教師與學(xué)生同時進行的，我想教師必定就要起好帶頭用，給學(xué)生做出表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實這里提出的“四個一”都是待人接物非常基本的禮儀常規(guī)，就說不是在學(xué)校里，對于一個一般的人來說也是應(yīng)該具備的。
做教師的人，他應(yīng)該是全面發(fā)展的。教師應(yīng)當使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮等。對于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來說，都是應(yīng)當盡量加以避免的。
總之從事了教師的職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登.每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
教師禮儀課心得參考篇五
在放暑假期間之前，學(xué)校組織老師學(xué)習(xí)了金正昆教授的《老師禮儀》。通過金教授的講解，我深深地感到講究禮儀很重要，老師不但要遵循禮儀規(guī)范，而且要嚴格訓(xùn)練。因為老師作為人類靈魂的工程師，是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。我是一名企業(yè)職業(yè)老師，作為一名人民老師，首先應(yīng)要有高尚的師德，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)。關(guān)心和愛護學(xué)生，言談舉止不能隨便，要注意形象美、語言美，說話忌粗口，忌訓(xùn)斥，忌侮辱，忌諷刺，忌妄言亂語?！?BR> 其次，要尊重自己，尊重別人。作為一名老師，都希望得到學(xué)生的尊重，前提是你要尊重學(xué)生。對待學(xué)生要擺正自己的位置，與學(xué)生平等相處。嚴于律己，寬以待人。要注意老師的形象，不做有損老師形象和榮譽的事情。老師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用。老師是教人怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。老師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。與學(xué)生平等交流，善于溝通，因材施教，因人施教，有愛心和耐心，這樣才能得到學(xué)生的尊重。因為老師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。
學(xué)習(xí)了有關(guān)老師禮儀方面的內(nèi)容，我認為老師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：
1、老師的行為舉止：作為老師，要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
2、老師的言談：老師的教學(xué)任務(wù)需要語言表達。作為一名老師，要注意表達語言時應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。
3、與學(xué)生談話：談話提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個思想準備，這是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。平等氣氛舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。
總之，通過學(xué)習(xí)我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門很重要的課程，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為老師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。以上是我這次學(xué)習(xí)的體會，在以后的工作中我會嚴格要求自己，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的努力，做一名讓家長、學(xué)生信賴的人民老師。
教師禮儀課心得參考篇六
下面是我個人感受較深而寫出的，主要是從以下幾方面來說的，希望各位讀者朋友讀后能夠一起交流，一起學(xué)習(xí)，一起進步。
一教師禮儀中最重要的四大特點，讓我銘記于心，分別是師資、師德、師表、師心，這四大特點，也是教師禮儀中最核心的思想，講得非常好，非常透徹。
第二、師德、師表：老師要有美德，要有良好的表現(xiàn)。作為一個五千年的文明古國，美德也是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，作為教師這個神圣的行業(yè)，教師的言行舉止，都要完美，不能馬虎，因為學(xué)生對老師的觀察是最細致的，直接關(guān)系到學(xué)生的行為規(guī)范，潛移默化的影響到學(xué)生的身心以及觀念，正所謂：隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。
第三、師心：教師要有良心，良知，而非私心。要求我們教師應(yīng)該以一顆善心去對待學(xué)生，教師的一個動作，一個微笑，都會讓學(xué)生獲得溫暖和自信，讓學(xué)生從中受到激勵與啟迪，對于學(xué)生心靈上的影響，都是受益匪淺的，一個美麗而又高尚的心會感染你的學(xué)生，讓他們感受到學(xué)校帶給他們的溫暖。讓他們學(xué)習(xí)更有激情與活力。
二教師禮儀中提出的，五種效應(yīng)：首輪效應(yīng)、近因效應(yīng)、定型效應(yīng)、親和效應(yīng)、光環(huán)效應(yīng)。這五種效應(yīng)也肯定了教師這個職業(yè)是相當?shù)闹匾苯佑绊懼乱淮奈磥?，所以，作為教師這個特殊的群體，作為千千萬萬個學(xué)校工作的主體，他不僅僅是科學(xué)文化知識的傳播者，也是思想道德的教育者，無論在課堂上，還是在校園里，無論在公共場所，還是在私人地方，必須注重自己的言行舉止，做到言行要文明，舉止要得體，行為要規(guī)范，給學(xué)生留下優(yōu)秀而又深刻的印象，這樣才能樹立鐵的榜樣。
三另外，特別要注意得還有，教師的裝飾，教師的形象，教師的.儀表，教師的社交，教師社交等等，必須要貫穿始終，全部武裝到教師的身心和外表之中，樹立好教師的形象，用好教師的語言，端正好教師的態(tài)度，擺正自己的位置，教書育人要有耐心，有愛心，說話內(nèi)容得體，方法恰當，總之，言行舉止一定要符合教師的身份。
總結(jié)：我們都是人民教師，這次學(xué)校大規(guī)模的教師禮儀培訓(xùn)不僅使我學(xué)到了很多做教師的方法，更是做人的方式和原則；也提高了我們?nèi)嗣耠娔X學(xué)校整體老師的知識素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、政治素養(yǎng)水平，教育我們教師，要以身作則，在具有個人魅力感召力下，促進我們的學(xué)生努力學(xué)習(xí)電腦知識，提高他們的電腦技能，真正成為21世紀的it高手。讓我們所有人民電腦分校的老師共同努力吧，帶動人民的學(xué)生向前沖吧，走在世人的前面。讓人民的學(xué)生的未來更加精彩、輝煌！
教師禮儀課心得參考篇七
教師禮儀，是指教師行為、言語、儀容等方面的規(guī)范要求。隨著社會的發(fā)展，教師的職責(zé)和角色不斷變化，教師禮儀也逐漸成為教師教育的重要內(nèi)容。近年來，我的從教經(jīng)驗不斷的豐富，讓我更加深刻認識到教師禮儀對于教育教學(xué)的重要性和必要性。本文將結(jié)合個人教學(xué)實踐，談?wù)勎业男牡皿w會。
第二段：教師禮儀關(guān)系到師生關(guān)系。
教師禮儀是一門“軟技能”，而這種技能對于教師來說尤為重要，因為它關(guān)乎到師生關(guān)系的建立與維護。我們知道，學(xué)生和家長對教師的認可是對其職業(yè)素質(zhì)的評判。教師的儀容儀表、言談舉止、表達能力等等，都會直接影響到師生之間的溝通和信任。在我的教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)，尊重學(xué)生，與他們進行言傳身教的交流，能夠有效地降低課堂沖突的發(fā)生，增加學(xué)生對教師的信任度。
第三段：教師禮儀對于學(xué)生成長的影響。
教師的行為是孩子們學(xué)習(xí)和成長的一個重要參照和借鑒對象。在足夠關(guān)注和呵護的情況下，教師不僅要以言傳身教的方式將知識傳授給學(xué)生，還要通過自身的言行舉止對學(xué)生進行言傳身教的教育。這個過程中，教師禮儀的重要性不言而喻。通過教師的言行，學(xué)生感受到教師的榜樣作用，能夠幫助他們樹立對“師禮”的認知，從而形成一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和人格品質(zhì)。
第四段：教師禮儀對于課堂效果的提升。
教師禮儀是提高課堂效果的一大關(guān)鍵。良好的教師禮儀，能夠幫助教師更好地發(fā)揮自身教學(xué)熱情，提升授課質(zhì)量。在課堂上，教師應(yīng)該著裝整潔、儀表端莊，授課思路清晰、語言意義明確，授課氛圍活躍熱烈、鼓勵學(xué)生互動。這些方面的優(yōu)化，會讓學(xué)生更容易接受教學(xué)內(nèi)容，并且增強他們的主動學(xué)習(xí)積極性。倘若教師禮儀得不到規(guī)范，課堂效果則有可能被大幅削弱。
教師禮儀是教師職業(yè)形象的一個重要方面。一個老師的職業(yè)形象，是學(xué)生、家長、社會對他認可度的一個總體評判。教師的形象，除了教育工作的成效，教師的儀表、言行也是一個評判標準。如果一個老師的形象讓人覺得桀驁不馴，那么他的授課前景和職業(yè)前途可能就會受到嚴重影響。
總之，教師禮儀的重要性不言而喻。只有通過規(guī)范自身行為和言談舉止，才能夠不斷提升自己的教育教學(xué)質(zhì)量和深度。在今后的教學(xué)生涯中，我會把技能的提升與素質(zhì)的完善相結(jié)合，做一個有責(zé)任、有擔(dān)當、有潔身自好的好老師。
教師禮儀課心得參考篇八
親愛的同學(xué)們：
我們偉大的中華民族自古就是禮儀之邦。有著上下五千年的文明史。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的臂膀。因此我們應(yīng)該做到人人講文明，處處有禮儀，在實際生活中感受文明禮儀帶給我們的快樂，讓文明禮儀伴隨我們快樂成長。暑期來臨之際，我們向全市中小學(xué)生發(fā)出以下倡議：
一、文明出行。要自覺遵守交通規(guī)則，聽從交通警察和交通信號指揮。要走人行道，不跨越交通隔離護欄，不搶行機動車道，不亂闖紅燈、不亂穿馬路、不并排騎自行車或并排行走，在行人擁擠的路段，不三五成群追跑打鬧，橫沖直撞。不到無安全設(shè)施、無救護人員、無安全保障的水邊嬉水、玩耍、游泳；遇到有同伴落水，要學(xué)會呼喊路人或拋繩索及使用其他物品施救，嚴禁不會游泳者下水施救。
二、文明乘坐。主動配合乘務(wù)人員維護公共秩序，要按順序、慢步輕聲地登車、登機或上船，扶老攜幼，不搶占座位，主動為老弱病殘孕讓座，不大聲喧嘩。
三、文明舉止。要使用禮貌用語，講話注意場合，態(tài)度友善，要講普通話。穿戴整齊、語言規(guī)范，不在公共場所抽煙，不亂扔垃圾，不亂停亂放交通工具。
四、文明觀光。外出旅游須有家長陪同，不私自結(jié)伴出游。在旅游景區(qū)，要講究社會公德，愛護公物，特別要注意保護文物古跡，不亂刻亂畫。
五、文明上網(wǎng)。認真學(xué)習(xí)網(wǎng)上知識，不瀏覽不良網(wǎng)站和信息。與網(wǎng)友進行誠實友好交流，不侮辱欺詐他人。增強自我保護意識，不隨意約會網(wǎng)友。上網(wǎng)時間要控制，不沉溺虛擬時空。
倡議人：
教師禮儀課心得參考篇九
教師禮儀是一種教師在教育教學(xué)過程中必須要遵守的一種規(guī)范和行為準則，它體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德和教育素養(yǎng)。對于老師而言，遵守合適的教師禮儀能夠增強教師的專業(yè)性，提高教育教學(xué)效果，增加學(xué)生對教師的尊重和信任。
第二段：錄制課程時的教師禮儀。
在我的教學(xué)中，我深深地感受到了教師禮儀的重要性。我曾經(jīng)在錄制遠程課程時，因為時間的緊迫和課程內(nèi)容的復(fù)雜性，忽略了教師禮儀的規(guī)范，顯得有些緊張和焦慮。多次錄制后，我意識到要按照教師禮儀的規(guī)范來做，這樣可以幫助我更好地理解和掌控課程內(nèi)容，更好地與學(xué)生交流，讓學(xué)生更加專注和認真地聽課。
第三段：課程講解中的教師禮儀。
在教學(xué)中，我們應(yīng)該有意識地注意和遵守教師禮儀。比如，我們不能過于嚴厲或過于寬容，要讓學(xué)生感覺教師的話語是真誠的、有說服力的、有引導(dǎo)性的。此外，我們也應(yīng)該注意傳授知識的方式和方法，以便讓學(xué)生更加易學(xué)易懂、好的掌握知識和技巧。因為教師禮儀的規(guī)范可以讓我們更好的傳遞知識，吸引學(xué)生的興趣，促進學(xué)生對課程的理解和掌握。
第四段：面對學(xué)生的態(tài)度是教師禮儀中的重要因素。
在教育教學(xué)過程中，一個重要的因素就是教師對待學(xué)生的態(tài)度。教師禮儀要求我們務(wù)必以禮待人，細心關(guān)照學(xué)生，廣泛分享知識，展現(xiàn)出我們的教育素養(yǎng)。我們應(yīng)該彼此尊重，為學(xué)生樹立良好的榜樣，讓學(xué)生學(xué)會受到尊重和欣賞，給他們留下深刻的印象，提高他們的自尊心和自信心。
第五段：教師禮儀如何提升教育教學(xué)效果。
總之，教師禮儀是促進教育教學(xué)的一個重要因素。我們的行為引領(lǐng)了我們的學(xué)生，我們在這個職業(yè)中發(fā)揮了非常重要的角色。遵循教師禮儀規(guī)范，可以提高教學(xué)方法和技能的效果，增強學(xué)生學(xué)習(xí)能力，改善學(xué)生與老師之間的關(guān)系，使教師在教育教學(xué)領(lǐng)域更加得以認可和敬重。
總之，教師禮儀是教育教學(xué)過程中不可或缺的一部分，它體現(xiàn)了教師的職業(yè)道德和教育素養(yǎng)。我們應(yīng)該重視和遵守教師禮儀，細心關(guān)照每一個學(xué)生，以禮待人，熱愛教育教學(xué)。相信這將使我們的教育事業(yè)更加成功和人性化。
教師禮儀課心得參考篇十
我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她有五千年悠久的歷史。她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。在改革開放的今天，我們應(yīng)該弘揚民族優(yōu)良傳統(tǒng)。從小學(xué)禮儀，用禮儀，做一個講文明、懂禮貌的青少年。
現(xiàn)在我宣布“二年四班文明禮儀伴我行”主題班會現(xiàn)在開始！
說到文明禮儀，我們再熟悉不過了。從生下來父母的教育，從入學(xué)后老師的教育，我們都能學(xué)到有關(guān)文明禮儀的知識。
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標志，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。
在今天的班會上，我倡議大家做到“四個五”：“五無”：地面無痰跡；室內(nèi)無紙屑；桌凳無刻劃；墻壁無腳??；出言無臟語?！拔骞?jié)約”：節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢?！拔鍘А保喊讯Y儀帶進學(xué)校；把微笑帶進校園；把孝敬帶回家里；把謙讓帶入社會；把仁愛帶給別人?！拔逄岢保赫f話輕聲；走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生；團結(jié)進取。
讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起！讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行！讓文明不再是外在強加的約束，而是內(nèi)化的集體自律！
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教師禮儀課心得參考篇十一
看了金正昆教授的教師禮儀光盤之后，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到，作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師，面對的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動都可能成為他們模仿的對象，所以在注重外在美的同時，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
金教授主要從教師的師德、教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、教師的課堂禮儀、教師的校園禮儀等幾個方面來談教師禮儀。禮儀的核心就是要尊重別人，尊重別人就需要善解人意，擺正位置，在交往中以對方為中心。擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜，首先應(yīng)先考慮對方的口味，否則就失去這頓飯的意義了?，F(xiàn)代教育教學(xué)中強調(diào)教師和學(xué)生平等，當然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切幼兒園教師禮儀。
正所謂學(xué)高為師，身正為范，我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、師德。
金教授認為一個有合格的教師必須是具備四大方面：師德、師資、師表、師心。其中，師德是首要的要求。一個有師德的教師必須是善解人意，端正態(tài)度，擺正位置，在交往中以對方為中心的，能夠容人、容事、容不同的學(xué)科、容不同的學(xué)校要求、容不同的學(xué)生。今后我要注意提高自己的師德，擺正教師與社會不同層面的關(guān)系，擺正自己的位置，嚴于律己，以學(xué)生為本，與時俱進。
2、形象。
教師要有真知，有廣博的知識，愛護學(xué)生、要有正義感，注意教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。今后在著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。舉止方面，我認為應(yīng)該從坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
3、語言。
語言是教師在教育學(xué)生時使用的最主要的手段。因此，教師的語言必須規(guī)范、準確、生動，要講普通話，要講文明話，要有現(xiàn)代感，要有禮貌，而且聲音要美，語言要美。在教學(xué)中我會努力運用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動學(xué)生的上進心，把知識和感情送進學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認同后，再指導(dǎo)其行為，以加強自己的人格素質(zhì)。
4、禮儀。
金教授講了課堂禮儀和校園禮儀兩大方面幼兒園教師禮儀培訓(xùn)心得體會心得體會。
教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。在課堂講授中應(yīng)注意因人而異、因課而異，符合教學(xué)目標，有方法地指導(dǎo)學(xué)生，注意課堂互動。在校園里，要努力做好“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對于每個人來說是必須具備的。
中國自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會文明的寶貴遺產(chǎn)之一，它展示了社會成員的文明形象?？鬃诱f過：“禮，敬也!”荀子說過：“人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧?！?BR> 通過對《教師禮儀》一書的學(xué)習(xí)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待幼兒以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出幼兒健康的人格。“教養(yǎng)體現(xiàn)于細節(jié)，細節(jié)展示素質(zhì)，細節(jié)決定成敗?！?BR> 著名教育家葉圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?！笔前 Ｈ嗣窠處?，肩負著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個民族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。
教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象”。作為一名普通的幼兒教師，認真?zhèn)浜妹恳粋€活動，上好每一活動，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應(yīng)加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的孩子，美化他們的心靈幼兒教師禮儀心得幼兒教師禮儀心得。
教師為人師表,是率先垂范的角色。但事實有時并非如此：孩子們見到老師，熱情地走上前向老師問好，而老師卻無動于衷。是啊!我們作為教師平時的工作確實很忙，有時沒有時間去思考。但是我們必須反思，因為我們是人類靈魂的工程師!我們不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，更是孩子們思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮儀禮貌都對幼兒有著潛移默化的影響。試想：當孩子們的熱情有禮換來的是老師的冷漠時，幼兒會對老師有怎樣的想法呢?所以，我們作為教師必須十分注意在孩子們面前的形象，使自己成為一個優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對幼兒實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對有發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求幼兒做到的自己必須身體力行，不允許學(xué)生做的，自己堅決不做;在幼兒面前做到，在幼兒不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做幼兒喜歡的老師。
通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名副其實的對得起幼兒教師的稱號。
我們的工作環(huán)境是幼兒園，幼兒園的教育主要體是幼兒。而新〈〈綱要〉〉充分肯定了幼兒教師在教育、兒童發(fā)展中的作用和地位。因此，作為基礎(chǔ)教育中的基礎(chǔ)教育者，我們不僅要努力為兒童創(chuàng)設(shè)和提供各種學(xué)習(xí)、活動機會，更應(yīng)該促進兒童社會性、人格的積極和諧發(fā)展。特別對兒童而言，喜好模仿，老師的言行舉止、禮儀禮貌對他們進行著潛移默化的影響，所以我認為作為幼兒教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：
1、教師能微笑面對每個孩子：當孩子來園時，我們微笑地迎候，給孩子一個溫暖和諧的氣氛。尤其是對剛?cè)雸@年齡較小的幼兒來說，教師早晨的微笑就顯得尤為重要，能按撫幼兒離開家，抵觸入園的情緒，有的孩子會把你老師的微笑當成是媽媽的微笑，使得孩子不會有一種懼怕感，喜歡來幼兒園。
2、教師與孩子的互動言語：作為幼兒教師，我們一天的工作時間基本上都是和孩子們在一起，因此，我們和孩子的互動比較多。如在開展教學(xué)活動時，教師語言表達要準確、音量要適當、語言要精練、可以適時運用肢體語言，插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高孩子的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們積極、大膽思考。反過來說，如果我們在和孩子互動中不注意語言的文明，缺乏耐心，有的孩子經(jīng)常吃飯吃不干凈、喝豆?jié){時不經(jīng)意間倒翻，如果我們不是用親切的語言誘導(dǎo)，而是不耐煩的急著批評，這不僅影響了老師在孩子面前的形象，而且也隨之影響著孩子與他人交往時產(chǎn)生表現(xiàn)出相同情緒。
在平時的學(xué)習(xí)生活工作中我們有很多地方都做得不到位，有些小節(jié)常被我們忽略，孩子在幼兒園的時間與老師有著頻繁的接觸和交流，老師是孩子的鏡子，你的言行舉止孩子都看在眼里，他們喜歡模仿，但往往辯別能力差。比如這個老師無論課堂上課堂外說話聲音都很大，那么她們班的孩子在日常生活中表現(xiàn)出來的說話聲音肯定也很大。而這些看似最平常的禮儀往往最會容易被我們忽略。
百年大計，教育為本。一名優(yōu)秀的幼兒教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待孩子以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。
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教師禮儀課心得參考篇十二
20__年2月25日——26日，我參加了坪地鄉(xiāng)教師職業(yè)禮儀培訓(xùn)。通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我感觸頗深，受益良多。以前對教師禮儀的認識比較膚淺，認為教師禮儀就是教師平時的言行舉止、穿著打扮都要得體，能夠做到為人師表，敬人律己就行了，但通過對教師禮儀的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，使我懂得了它不僅僅是這些外在的東西，它還含有師資、師表、師德、師心四大特點以及教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)：政治素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、專業(yè)與文化素養(yǎng)和為人處世的素養(yǎng)，以下是我通過學(xué)習(xí)對它的理解和心得體會：
師表即要我們要為人之楷模，教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象，而且影響課堂教學(xué)效果，對學(xué)生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用，這就要求教師不僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強修養(yǎng)，注意約束自己，做到“美其言，慎其行”，起好示范作用。
師德即教師的職業(yè)道德，我們在教育的工作崗位上，在黨和人民信任的那個講臺上，傳道授業(yè)解惑者，我們不能夠誤導(dǎo)子弟，不能傳授偽科學(xué)，不能非議黨和政府，不能蔑視我國憲法和法律，不能違背教育法、教師法，不能做出有損愛國主義和民族團結(jié)的事情。師心就是要有愛心，無論是對幼兒園、小學(xué)生還是初中生，我們都要像對待自己的孩子一樣對待他們，要懂得尊重他們，與他們互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，對待孩子要多用鼓勵性的語言，如果因為學(xué)生學(xué)習(xí)成績不好而惡語中傷學(xué)生，不僅嚴重打擊了他們的自尊心，老師在學(xué)生心目中的形象也大打折扣，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績也不一定能得到提高，一名有愛心的好老師往往能得到學(xué)生的愛戴和尊重，因為他們懂得平等的對待每一位學(xué)生，對學(xué)生表現(xiàn)出的親和力也拉近了你和他們之間的關(guān)系，比如我們在給落后生解答問題的時候最好選在自習(xí)課上，然后輕輕的坐在學(xué)生旁邊，一邊交流一邊給與解答，這樣他們就會沒有緊張感，比較容易接受。
素養(yǎng)方面我覺得比較好理解：政治素養(yǎng)就是要我們思圓行方，立端立正，愛祖國，愛自己的民族和人民，愛黨，愛社會主義，只有自己做到這些，才能進而去教育學(xué)生，使學(xué)生形成一個正確的世界觀和人生觀;法律素養(yǎng)就是讓我們要有法制觀念，當今社會是法治的社會，遵紀守法是每一個公民的義務(wù)，作為教師不僅自己要懂法守法還要學(xué)法，只有這樣才能在學(xué)生面前起到表率作用，教育自己的學(xué)生不犯法;道德素養(yǎng)就是要我們遵守社會公德，遵守職業(yè)道德，遵守家庭道德，一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來，可見道德素養(yǎng)對一個人一生的影響是如此之大;專業(yè)與文化科學(xué)素養(yǎng)，就是作為一名教師不僅具有淵博的專業(yè)知識，富有人文精神，同時還應(yīng)具有科學(xué)、鉆研和實事求是的精神，善于培養(yǎng)學(xué)生的興趣，懂得量力而行;為人處世的素養(yǎng)：就是教我們做人要以誠為本，以和為貴，以信為先?？傊?，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以教師禮儀在我們的教育事業(yè)上越顯得更加重要，因此我們要在今后的工作和生活中多學(xué)習(xí)禮儀，多以禮儀來規(guī)范自己，努力使自己成為一名學(xué)生愛戴，家長喜歡，學(xué)校放心的好教師。
暑假期間，我有幸傾聽了唐雁凌教授主講的教師文明禮儀教育，使我對教師文明禮儀有了新的認識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。
教師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學(xué)生交流溝通的工具，是教師對學(xué)生“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識到，作為一名教師，應(yīng)當用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護學(xué)生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心?！币脍A得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚這個張揚個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。唐教授的講座還讓我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衛(wèi)的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們是小學(xué)教師，面對的是模仿能力很強的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認識和道德覺悟，平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。
首先，面部干凈，和藹可親。當教師走進教室時，學(xué)生首先看到的是教師那一張臉。這張臉必須是干凈、面帶笑容、和藹可親的。男教師必須剃須，剪鼻毛，頭發(fā)要修剪;女教師則應(yīng)發(fā)型梳理整齊，切忌濃妝艷抹(可化淡妝)，不戴耳環(huán)、手飾之類。俗話說：“出門觀天色，進門看臉色?！睂W(xué)生對教師的臉色特別敏感，若板著臉孔上課會給學(xué)生一種壓抑感。反之，看到老師燦爛的笑容，他們會感到親切，受到向上的感染，就會思維活潑反應(yīng)敏捷。
其次，教師的著裝應(yīng)為文雅、莊重和樸素，既不呆板，又不矯飾，這既符合教師文質(zhì)彬彬的氣質(zhì)，又合乎教師審美情趣和傾向于含蓄、樸素的特點，同時教師的著裝打扮，同樣要符合審美性要求。
再次，教師應(yīng)舉止大方，精神飽滿，語言文明高雅，切忌有“抓耳”、“撓腮”、“掏鼻孔”、“隨地吐痰”等一系列舉止，更不得抽煙和坐著講課。教師同學(xué)生交談或課堂提問都應(yīng)帶鼓勵、啟發(fā)式的口氣，不得用低卑的語言諷刺學(xué)生，這樣會大大刺傷學(xué)生的自尊心。當學(xué)生課堂回答不出來或答錯時，教師應(yīng)從某一側(cè)面提醒，而不要用粗暴的語言當面批評。大方的舉止、和善的語言會使學(xué)生對教師產(chǎn)生親近感，從而激發(fā)他們的求知欲。
最后，穩(wěn)重端莊而不做作。英國教育學(xué)家洛克說過，做導(dǎo)師的人應(yīng)當有良好的修養(yǎng)，隨人、隨時、隨地都有適當?shù)呐e止和禮貌。教師的舉止姿態(tài)的基本要求是穩(wěn)重。穩(wěn)重就是舉止得體，莊重瀟灑，不卑不亢，體態(tài)活潑而不失端莊，具有可供學(xué)生效法的作用。
教師是學(xué)生的榜樣，一言一行對學(xué)生有著直接的影響，應(yīng)做好表率，細節(jié)中顯師表，身教勝于言教。教師穩(wěn)重的舉止，端莊的儀容，大方的體態(tài)給學(xué)生以嚴肅穩(wěn)重、親切的精神威懾力，提高身教的效果。
看了金正昆教授的教師禮儀光盤之后，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到，作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本;教育大計，教師為本。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發(fā)式無形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們教師，面對的`是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動都可能成為他們模仿的對象，所以在注重外在美的同時，更要注重內(nèi)在的美，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
金教授主要從教師的師德、教師應(yīng)具備的基本素養(yǎng)、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、教師的課堂禮儀、教師的校園禮儀等幾個方面來談教師禮儀。禮儀的核心就是要尊重別人，尊重別人就需要善解人意，擺正位置，在交往中以對方為中心。擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學(xué)生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜，首先應(yīng)先考慮對方的口味，否則就失去這頓飯的意義了?，F(xiàn)代教育教學(xué)中強調(diào)教師和學(xué)生平等，當然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學(xué)生注重的是學(xué)，所以現(xiàn)代教育要求教育教學(xué)要以學(xué)生為本，即一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切幼兒。
正所謂學(xué)高為師，身正為范，我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、師德。
金教授認為一個有合格的教師必須是具備四大方面：師德、師資、師表、師心。其中，師德是首要的要求。一個有師德的教師必須是善解人意，端正態(tài)度，擺正位置，在交往中以對方為中心的，能夠容人、容事、容不同的學(xué)科、容不同的學(xué)校要求、容不同的學(xué)生。今后我要注意提高自己的師德，擺正教師與社會不同層面的關(guān)系，擺正自己的位置，嚴于律己，以學(xué)生為本，與時俱進。
教師要有真知，有廣博的知識，愛護學(xué)生、要有正義感，注意教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。今后在著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。舉止方面，我認為應(yīng)該從坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
3、語言。
語言是教師在教育學(xué)生時使用的最主要的手段。因此，教師的語言必須規(guī)范、準確、生動，要講普通話，要講文明話，要有現(xiàn)代感，要有禮貌，而且聲音要美，語言要美。在教學(xué)中我會努力運用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動學(xué)生的上進心，把知識和感情送進學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的.道理，讓學(xué)生在思想上認同后，再指導(dǎo)其行為，以加強自己的人格素質(zhì)。
4、禮儀。
教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。在課堂講授中應(yīng)注意因人而異、因課而異，符合教學(xué)目標，有方法地指導(dǎo)學(xué)生，注意課堂互動。在校園里，要努力做好“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對于每個人來說是必須具備的。
禮儀老師王老師為我們做了生動形象的講演。她的講演幽默風(fēng)趣，得到場內(nèi)聽眾的一致贊同。當講到倒茶禮儀的時候，王老師很細致的為我們講解到礦泉水、紙杯、有蓋的茶杯、無蓋的茶杯等不同情況下的禮儀。很多人都想不到倒茶都還有那么多講究。王老師講演形象細致，更是得到大家的共鳴。
接下來，老師就從教師的站姿、坐姿、走姿等等，還包括聲音和手勢，全方面的進行了培訓(xùn)和指導(dǎo)，讓我們知道了很多平時在生活中沒有注意到的細節(jié)行為，學(xué)到了很多，也收獲了很多。
作為一名教師，要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、美觀，則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠影響。因為我們是教師，面對的是模仿能力很強的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內(nèi)在德行的修煉。
作為教師，就意味著我們必須秉承“學(xué)高為師，身正為范”的人生準則。我們必須在努力提高自己的知識技能的同時義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登，學(xué)習(xí)禮儀，提高自身素養(yǎng)。
“身教重于言教”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，做學(xué)生喜歡的老師。
教師禮儀課心得參考篇十三
學(xué)習(xí)完本學(xué)期的《教師禮儀與溝通藝術(shù)》課程之后，通過對講授內(nèi)容的學(xué)習(xí)與思考，我對教師禮儀有了更加深刻的體會。
禮儀：理者敬人也，儀者形式也；禮儀即尊重別人，尊重自己。我國素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。我們所學(xué)的教師禮儀是指人民教師在工作中為人處事、待人接物的行為規(guī)范。老師從儀表、教師禮儀學(xué)習(xí)心得舉止、語言、態(tài)度等方面講解了教師在工作以及日常生活中應(yīng)該怎樣做和應(yīng)注意的事情，使我受益匪淺。
教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。通過學(xué)習(xí)，我覺得教師禮儀具有以下作用：
教師要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然。因為我們面對的是未成年的模仿能力很強的學(xué)生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學(xué)生模仿的對象，所以，做到自然適度，外在儀表與內(nèi)在素質(zhì)相一致。
教師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。人們從服裝上表現(xiàn)自己的個性，展現(xiàn)個人的獨特，以不與眾人一致為時尚，教師從事教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，應(yīng)在簡潔之中體現(xiàn)端莊，不能以前衛(wèi)體現(xiàn)個性，不要過分張揚。因此教師的著裝體現(xiàn)出教師時刻要注意為人師表。
教師要注重教學(xué)禮儀。教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的，因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生，與學(xué)生互動時要使用文明語言。對學(xué)生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅決不做；努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。擺正位置，以學(xué)生為本。教師要嚴于律己，以學(xué)生為中心，有自知之明。端正態(tài)度。寬以待人，要容人，容忍自己的同事有不同的教學(xué)方案和教學(xué)模式。
作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備良好的教師形象。一名優(yōu)秀的教師，除了能夠以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生外，還必須自覺地、高標準地塑造自身的人格，從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。通過教師禮儀培訓(xùn)，我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、儀表。儀表是教師的教養(yǎng)與形體給學(xué)生的整體感覺。今后的著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業(yè)特點相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。
站就站直，走就走穩(wěn)。努力做好學(xué)生的榜樣。
3、語言。語言是教師在教育學(xué)生時使用的最主要的手段。因此，教師的語言必須規(guī)范、準確、生動，我會努力運用語言的力量激發(fā)學(xué)生的求知欲，撥動學(xué)生的上進心，把知識和感情送進學(xué)生的心田，讓學(xué)生知曉做人的道理，讓學(xué)生在思想上認同后，再指導(dǎo)其行為，以加強自己的人格素質(zhì)。
4、禮儀。教師應(yīng)該通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人的尊重，從而給學(xué)生良好的影響。我要努力做好“四個一”工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學(xué)生做表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對于每個人來說是必須具備的。
5、作為一名教師，應(yīng)當用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學(xué)生真誠相待，去做學(xué)生的朋友，去尊重學(xué)生、關(guān)心、愛護學(xué)生。欣賞孩子們身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。蘇霍姆林斯基說：“人類有許多方面的品格是人生的頂峰，這就是一個人的自尊心。”要想贏得學(xué)生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學(xué)生，并且要讓學(xué)生從心底里接受你的這份情感，只在口頭上說說肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破碎，這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)該采取表揚這個，張揚個性，功效力大的尚方寶劍。這樣既保護了學(xué)生的自尊心，又使學(xué)生看到了前途和希望。
6、“感人者，莫過于情”，感情是人格力量的基礎(chǔ)。從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育?！币虼?，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實感去打動學(xué)生，感染學(xué)生，我們的學(xué)生才會愛我們，才會有進步。
總之，通過《教師禮儀與溝通藝術(shù)》的學(xué)習(xí)讓我們懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。
教師禮儀課心得參考篇十四
作為一名教師，教學(xué)是我們最主要的工作任務(wù)，而良好的教師禮儀則是教學(xué)能否順利進行的基礎(chǔ)。教師禮儀不僅能夠提升教師的形象，還能夠建立起教師與學(xué)生之間的良好關(guān)系，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。我目前已經(jīng)擔(dān)任教師多年，深深體會到了教師禮儀的必要性和重要性。
良好的教師禮儀能夠起到很多重要的作用。首先，教師禮儀能夠營造出一個積極向上、注重細節(jié)、有責(zé)任心、有思想的學(xué)習(xí)環(huán)境。這樣的環(huán)境能夠幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，從而提升自身的成績和能力。其次，教師禮儀還能夠營造出一個和諧、融洽的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生感受到教師的關(guān)愛和關(guān)注，有利于建立師生信任關(guān)系。最后，教師禮儀還能夠讓教師工作更順利，減少因為措辭不當或行為舉止不當而引起的不必要的矛盾、誤解等問題。
第三段：如何做好教師禮儀。
禮儀是一種習(xí)慣，需要長期的堅持和培養(yǎng)。作為教師，我們應(yīng)該從以下幾個方面入手做好教師禮儀。首先，教師應(yīng)該始終保持優(yōu)雅的言行，注意言辭和行為的得體性，不要說話過激或使用不恰當?shù)脑~匯。其次，教師應(yīng)該盡量避免個人情緒的影響，保持語調(diào)平穩(wěn)，不要因私人原因而影響到課堂秩序。最后，教師還應(yīng)該注意個人著裝和儀表，注意穿著品味，不要穿著過于暴露或不正式的衣服，更不能出現(xiàn)身上有異味、頭發(fā)凌亂的情況。
正確的教師禮儀能夠提升教師的形象和信譽，也能夠影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。具體來說，教師禮儀能夠幫助學(xué)生更好地接受教育，培養(yǎng)他們的自信心和獨立性，增加他們對學(xué)校、老師和同學(xué)的尊重。此外，教師禮儀也能夠提高學(xué)生的情商和創(chuàng)造力，讓他們更好地適應(yīng)各種社會環(huán)境，培養(yǎng)出有正義感和責(zé)任心的未來精英。
第五段：總結(jié)教師禮儀的重要性。
作為一名教師，教師禮儀是必須具備的職業(yè)素養(yǎng)。通過正確的言談舉止和身體儀態(tài)，教師能夠讓學(xué)生更好地接受教育，并建立起良好的師生關(guān)系。不僅如此，教師禮儀還能夠給學(xué)生樹立榜樣，讓他們感受到教師的責(zé)任和重要性。因此，我們應(yīng)該充分認識到教師禮儀的重要性，從自身做起，培養(yǎng)優(yōu)秀的教師禮儀習(xí)慣。
教師禮儀課心得參考篇十五
自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書，每一個想提高學(xué)識的人都要讀書。在這短暫的一個學(xué)期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學(xué)期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來讀書的心得。
本學(xué)年我學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀》，明確了禮儀是：尊重別人尊重自己，規(guī)范的行為表達方式。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。
禮儀、文明交往等，對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映，所以我認為學(xué)習(xí)文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響，從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。學(xué)習(xí)了有關(guān)教師禮儀方面的內(nèi)容，過后，我又進行了一翻思考，我認為教師在平時應(yīng)注意以下幾方面的禮儀問題：
1、教師的行為舉止：一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。
3、與學(xué)生談話：提前通知，有所準備。談話最好提前與學(xué)生打招呼，讓學(xué)生有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對學(xué)生的尊重。熱情迎候，設(shè)置平等氣氛。舉止端正，行為有度。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對學(xué)生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。
偉大的教育家孔子曾說過“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件，教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行，要求學(xué)生相信的，自己必須堅信不移；不允許學(xué)生做的，自己堅決不做；在學(xué)生面前做到的，在學(xué)生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。
通過對《教師禮儀》的學(xué)習(xí)，我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計，教育為本：教育大計，教師為本。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外，還必須自覺地、高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此，教師的禮儀必須規(guī)范。
總之，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。
今后在學(xué)習(xí)生活以及工作中，我將以教程為標準，嚴格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在個人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強學(xué)習(xí)與提升，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成，貢獻一份力量。
教師禮儀課心得參考篇十六
學(xué)習(xí)了“幼兒園教師禮儀規(guī)范”，從學(xué)習(xí)中我們知道禮儀的概念是尊重別人，提升自己，以規(guī)范的行為表達方式。下面是本站為大家?guī)淼挠變航處煻Y儀心得，希望可以幫助大家。
12月11日中午，我園舉行政治學(xué)習(xí)，主要講述有關(guān)禮儀方面的內(nèi)容，受益非淺啊!值得我要好好地學(xué)學(xué)習(xí)啊!聽了之后我一下子想到，中華民族自古就有“禮儀之邦”的美譽。源遠流長的禮儀文化是華夏祖先留給后人的一筆寶貴財富，講禮儀是我們時代相傳的美德。隨著時代的發(fā)展和社會的進步，禮儀不僅成為一個國家、一個民族文明開化程度的重要標志，也成為國民素質(zhì)高低的具體表現(xiàn)?？梢哉f這是值得我們驕傲的!
禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
禮儀的“禮”字指的是尊重，即在人際交往中既要尊重自己，也要尊重別人。古人講“禮儀者敬人也”，實際上是一種待人接物的基本要求。禮儀的“儀”字顧名思義，儀者儀式也，即尊重自己、尊重別人的表現(xiàn)形式?？傊Y儀是尊重自己尊重別人的表現(xiàn)形式，進而言之，禮儀其實就是交往藝術(shù)，就是待人接物之道。禮儀是指人們在社會交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時代潮流等因素而形成，既為人們所認同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準則和規(guī)范的總和。總而言之，禮儀就是人們在社會交往活動中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準則。
從個人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。
從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
對于現(xiàn)在的人來說，良好的禮儀對人的一生都會起到一定的幫助!在現(xiàn)在的生活中我們會常常聽到這方面的消息。由于有良好的禮儀他們在某一方面取得了一定的成績。
“禮貌待人”也是禮儀方面的一種。說起禮貌待人，想想這點我應(yīng)該做得不錯。我們都知道任何一個文明社會，任何一個文明民族，人們總是十分注重文明禮貌。因為禮貌是人類社會據(jù)以促進人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一，是構(gòu)建起與他人和睦相處的橋梁。它標志著一個社會的文明程序，反映一個民族的精神面貌。中華民族歷來就非常重視遵循禮規(guī)，禮貌待人。其中許多耐人尋味的經(jīng)驗之淡，無論過去和現(xiàn)在，都給人以啟迪。從小到大，我的父母在這方面教育得還不錯，我很欣慰啊!
今天我們說到幼兒教師禮儀，應(yīng)該怎么做啊!這方面我倒是不怎么知道，可在舉行政治學(xué)習(xí)之前進行了查閱，也了解了一些，可我總覺得有些禮儀在現(xiàn)在的生活中比較矛盾啊!這方面達到了，那方面就有缺失了。這些都要慢慢地去變化，我想首先一個人的心態(tài)要放正，用樂觀的心態(tài)去面對任何一個人、一件事，這樣我想一個人就會慢慢地改變，而且禮儀方面也會隨之改變的，我是這樣認為的!
學(xué)習(xí)了“幼兒園教師禮儀規(guī)范”，從學(xué)習(xí)中我知道禮儀的概念是尊重別人，提升自己，以規(guī)范的行為表達方式。一個人的氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從她的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止。做到大方、地體、自然、不虛假。首先，我們應(yīng)該以微笑面對每一天，縮小人與人之間的心理距離，創(chuàng)造出與人交流與溝通的良好氛圍。
其次是形象。形象是一個人綜合素質(zhì)的最初展示。形象禮儀的外在表現(xiàn)最直接的莫過于服飾，服飾可以展示個性、揚長避短、反映精神面貌，體現(xiàn)生活情趣。教師的服飾就是教師職業(yè)精神的最好詮釋。最后是要掌握與家長溝通的藝術(shù)。幼兒園的工作離不開家長的支持與協(xié)助，做為一名幼兒園教師，除了每天面對幼兒以外，我們還會面對家長。在面對家長時，我們應(yīng)熱情接待來園的幼兒家長，談話時要認真傾聽家長的敘述。
對幼兒的評價一定要客觀全面，既肯定幼兒的優(yōu)點與進步，也要真誠的提出不足之處。除了做到以上幾點，我覺得作為一名成功的幼兒教師，在職學(xué)習(xí)顯得尤為重要和迫切。不學(xué)習(xí)，不接受新知識，吃老本，憑經(jīng)驗，就不能適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的需要，應(yīng)不斷提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
3月24和25日我園組織教師學(xué)習(xí)【一杰幼兒教師禮儀與魅力塑造研修班】，劉洋老師主講的教師禮儀和魅力塑造，使我對教師禮儀有了新的認識。自古人們對教師的理解就是“教書育人，為人師表”。隨著時代的發(fā)展，“育人”在當今的目標是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。這就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。因此學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度是非常必要的。我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作，與學(xué)生、與家長、與同事、與校長。如果不懂文明禮儀，周圍的人很難接受你、承認你。為人師表在各種場合都應(yīng)注重自己的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。
作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。首先要給對方或大眾留下第一印象：儀表整潔，衣冠端正。形象對一個人來說是其綜合素質(zhì)的最初展示。教師的儀表是開啟學(xué)生心扉的鑰匙，教師的職業(yè)形象關(guān)乎學(xué)生的成長。教師，尤其是幼兒園教師，在孩子們的心目中地位是崇高的，而對于幼兒園教師的穿著要求也就更高了，不論其穿著的質(zhì)量好壞，新舊如何，或者是否是高檔的名牌，只要能做到端正、妥貼、干凈、扣子扣得好、上下熨得齊，都會給人以清新、高雅之感，會使學(xué)生感到可敬可親又可愛，無形中成為學(xué)生的榜樣。如果穿上奇裝異服，打扮得花里胡哨，覺得不知道是看“服裝模特”還是聽課。既影響了教學(xué)效果，也產(chǎn)生了不好的影響。
其次教師要注重語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達意的工具。語言的美與否，直接關(guān)系到思想感情的表達、交流的完美與否。教師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。用語言去發(fā)蒙，用語言去啟智;用語言去激勵，用語言去引悟;用語言去贊美，用語言去督促。教師的語言是實現(xiàn)偉大的教育功能的基本途徑。
再次教師要注重教學(xué)禮儀。教師的教學(xué)禮儀是指教師在教育教學(xué)中的教育藝術(shù)性、科學(xué)性和方法性，需要針對不同的學(xué)生特點做到有的放矢，收放自如。尊重每個幼兒是前提，與幼兒互動時要使用文明語言。教師的一言一行、一舉一動孩子們都急于去模仿，所以教師必須做到以身作則，同時幼兒具有個別差異性，針對不同的幼兒應(yīng)使用不同的教學(xué)方法。
總之，通過《教師禮儀》的學(xué)習(xí)讓我們懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，只有學(xué)好了教師禮儀，并且真正做到其中的要求，我們的教育才能深入，得到良好的效應(yīng)。
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教師禮儀課心得參考篇十七
今年暑假學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)讓每位老師認真閱讀《教師禮儀》這本書。從云南學(xué)習(xí)回來后，我利用幾天時間把《教師禮儀》這本書認真閱讀了一遍。使我受益非淺。
本書詳細闡述了教師的個人修養(yǎng)、個人禮儀和個人素質(zhì)對其學(xué)生所起的重大作用，強調(diào)了教師作為人類靈魂的工程師，必須要以身作則，成為學(xué)生的楷模，并在教師的個人形象、服飾、語言等各個方面對教師進行了相關(guān)的指導(dǎo)。
教師的職業(yè)決定教師的形象也是一種巨大的教育資源和教育力量。在人們的傳統(tǒng)觀念里教師教書育人，容貌上樸素一些，顯得平易近人。在人們印象中穿著最樸素（老土）的就是老師。今天，素面朝天的老師已不再是學(xué)生們崇拜的對象。據(jù)調(diào)查顯示，學(xué)生大都不喜歡女教師穿“復(fù)古裝”，而喜歡教師打扮得時尚而不失莊重。教師從事教書育人的職業(yè)特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，不能讓學(xué)生接受異常。女教師應(yīng)該畫淡裝妝上班，使自己臉上某些缺陷加以彌補，以期揚長避短，使自己更美麗、精神、自信。化妝時要注意年輕教師的妝容的特點是自然，予人以青春朝氣和不加修飾之感：而中年女教師的化妝原則是：淡雅；中老年女教師的化妝化妝重在掩飾（因為皺紋比較多和深）。
美是一種氣質(zhì)，是一種修養(yǎng)。一個教師的人格魅力最主要還是從舉手頭足之間散發(fā)出來。所以教師要時刻注意自己的站姿、坐姿、手勢等。教師的站姿要端正、穩(wěn)重、親切、自然。學(xué)生回答問題時，教師身體微微前傾，這種姿勢表示你對學(xué)生的話感興趣，也表明你把注意力都集中在學(xué)生身上了。教師的坐姿有“雙腿斜放式”和“前伸后曲式”，還有“雙腿疊放式”等。教師坐姿要求，頭要端正，上身直立，手臂的擺放可在雙腿上，也可放在身前的桌子上，還可以放在椅子扶手上。教師的走姿要優(yōu)雅、穩(wěn)重、從容、落落大方。步伐要穩(wěn)健、自信、剛勁、有力，體現(xiàn)胸有成竹、沉穩(wěn)自信的風(fēng)度和氣質(zhì)。布羅斯納安認為“手勢實際上是體態(tài)語的核心。”古羅馬政治學(xué)家西塞羅說：“一切心理活動都伴隨有指手畫腳等動作。手勢恰如人體的一種語言，這種語言甚至連野蠻人都能理解。”他們的話從側(cè)面指出了手勢的重要性。教師要注意自己的手勢，發(fā)揮好它的作用。教師在應(yīng)用手勢禮儀要注意，手勢大小適度、自然親切、恰當適時、簡潔準確?？傊?，通過讀《教師禮儀》的這本書讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學(xué)習(xí)，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。