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我和中秋節(jié)的故事篇一
相傳,嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)的不死之藥后,飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,正是她備感孤寂之心情的.寫(xiě)照。后來(lái),嫦娥向丈夫傾訴懊悔說(shuō):“明天乃月圓之候,你用面粉作丸,團(tuán)團(tuán)如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時(shí)分,我就可以回家來(lái)了?!币钊眨掌拮拥姆愿廊プ?,屆時(shí)嫦娥果由月中飛來(lái),夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗,也是由此形成。
我和中秋節(jié)的故事篇二
這一則傳說(shuō)與吃元宵的習(xí)俗有關(guān):相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔,他善良又風(fēng)趣。
有一年冬天,下幾天大雪,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門(mén),就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救,并問(wèn)明她要自殺的原因。原來(lái),這個(gè)宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個(gè)妹妹,自從她進(jìn)宮以后,就再也無(wú)緣和家人見(jiàn)面,每年到臘盡春來(lái)的時(shí)節(jié),就比平常更加的思念家人,她覺(jué)得不能在雙親跟前盡孝,不如一死之。
東方朔聽(tīng)她的遭遇,深感同情,就向她保證,一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。一天,東方朔出宮在長(zhǎng)安街上擺一個(gè)占卜攤。不少人都爭(zhēng)著向他占卜求卦。不料,每個(gè)人所占所求,都是“正月十六火焚身”的簽語(yǔ)。一時(shí)之間,長(zhǎng)安里起很大恐慌。人們紛紛求問(wèn)解災(zāi)的辦法。東方朔就說(shuō):“正月十五日傍晚,火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪,她就是奉旨燒長(zhǎng)安的使者。我把抄錄的偈語(yǔ)給你們,可讓當(dāng)今天子想想辦法?!闭f(shuō)完,便扔下一張紅帖,揚(yáng)長(zhǎng)而去。老百姓拿起紅帖,趕緊送到皇宮去稟報(bào)皇上。漢武帝接過(guò)來(lái)一看,只見(jiàn)上面寫(xiě)著:“長(zhǎng)安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜”,他心中大驚,連忙請(qǐng)來(lái)足智多謀的東方朔。東方朔假意的想一想,就說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)火神君最?lèi)?ài)吃湯圓,宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬(wàn)歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過(guò)玉帝。此外,通知城外百姓,十五晚上進(jìn)城觀燈,雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽(tīng)后,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。到正月十五日長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩,游人熙來(lái)攘往,熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫(xiě)有“元宵”字樣的大宮燈時(shí),驚喜的高喊:“元宵!元宵!”,元宵聽(tīng)到喊聲,終于和家里的親人團(tuán)聚。
如此熱鬧一夜,長(zhǎng)安城果然平安無(wú)事;漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十五照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵龅臏珗A最好,所以這天叫做元宵節(jié)。
我和中秋節(jié)的故事篇三
今天是中秋節(jié),小飛來(lái)到他的好朋友家。
月餅烤好后,小飛就和好朋友坐在月亮下吃月餅看月亮。他們吃著個(gè)月餅就想念家鄉(xiāng)的味道,甜蜜的。月亮像月餅,圓圓的,好想吃一口。月亮高高的掛在天上,看著他們吃著月餅,看著,看著月亮就越來(lái)越亮了。動(dòng)物們就開(kāi)心,他們一邊唱著歌一邊跳著舞。
每逢佳節(jié)倍思親!月是故鄉(xiāng)明。
我和中秋節(jié)的故事篇四
傳說(shuō)嫦娥的丈夫———后羿,是一個(gè)射箭高手,本是玉皇大帝身邊的一位寵臣,當(dāng)時(shí)玉皇大帝有十個(gè)太子,也就是十個(gè)太陽(yáng),玉皇大帝規(guī)定每天一個(gè)太子(太陽(yáng))輪流出去值班,給地球人間提供照明與溫暖,全心全意為人民服務(wù)。
后來(lái)日子長(zhǎng)久了,這些"太子幫"們整天只顧吃喝玩樂(lè),紀(jì)律松懈,思想變質(zhì),對(duì)每天輪流值班為人民服務(wù)的事逐漸感到厭倦。于是,要么誰(shuí)也不愿意去值班照明,要嗎,大家一起到地球上空去玩耍,完全不遵守玉皇老子制定的老規(guī)矩。因此,弄得地球人民苦不堪言,或是,幾個(gè)月看不到太陽(yáng),或是,十個(gè)太陽(yáng)一齊出來(lái),烘烤得大地河流干涸,莊稼枯死,餓死無(wú)數(shù)人民。于是各地菩薩,神明紛紛上書(shū)天宮,向玉皇大帝訴苦,求救。玉皇聞?dòng)?,龍顏大怒,?zé)令后羿全權(quán)處理此事,并賜給"先斬后奏"的令箭牌。后羿接令后趕赴人間,他一看人間悲慘的現(xiàn)狀,不由怒火在心中燃燒,不加思考,取出一支箭矢,嗖的一聲,向一個(gè)太陽(yáng)射去,立刻一個(gè)太陽(yáng)落下,變成一只死烏鴉,又取出第二支,第三支……一直射了第九支,發(fā)現(xiàn)箭囊空了,才停下手來(lái)。原來(lái)堯帝深知后羿是個(gè)有勇無(wú)謀的人,早就預(yù)料到后羿會(huì)意氣用事,做出過(guò)左的行為,他暗中偷去一支箭矢,于是留下一個(gè)太陽(yáng)照耀至今,地球得救!人民歡呼后羿萬(wàn)歲!
正當(dāng)后羿得意忘形,想回天廷向玉皇大帝請(qǐng)功領(lǐng)賞之時(shí),突然嫦娥哭喪著臉來(lái)到后羿身邊,告訴他一個(gè)壞消息:"你被玉皇大帝開(kāi)除官職,革職查辦,貶到人間做平民,而且永世不得翻身!"后羿問(wèn):"為什么?"嫦娥說(shuō):"你還不明白,雖然你為人民除害,立了大功,但是你殺了玉皇大帝九個(gè)太子,傷到統(tǒng)治者最核心的利益,皇上能不發(fā)怒嗎?"后羿辯駁:"我完全是依王法辦事,為民除害,王子犯法與庶民同罪,我有何罪?"嫦娥嘆口氣,說(shuō):"你這個(gè)人就是太過(guò)忠誠(chéng)老實(shí)了,才落得今日的下場(chǎng),我一時(shí)也說(shuō)服不了你"。于是她生氣地走開(kāi)。
后來(lái)嫦娥考慮到作為凡人,其他待遇還可以,但是凡人不能長(zhǎng)生不老,將來(lái)總有一天要死去,使她感到十分憂慮,于是她去西天,向王母娘娘求情,乞討長(zhǎng)生不老藥,王母娘娘非常同情他們夫妻不幸的處境,給她兩顆長(zhǎng)生不老藥,而且交代:"此藥不可多得,吃一顆就能長(zhǎng)生不老,吃兩顆就能升天"。嫦娥歡喜萬(wàn)分,拜謝而歸。
但是,后羿還是想不開(kāi),整天情緒低落,酗酒,動(dòng)不動(dòng)就對(duì)嫦娥發(fā)脾氣,有時(shí)甚至打她,罵她。夫妻感情降到冰點(diǎn)以下,讓嫦娥傷透了心,她暗自思量:長(zhǎng)此下去,夫妻生活有何意義?唯一的出路是:及早離開(kāi)后羿,回到娘家,媽媽身邊。于是她記起王母娘娘的話,:"吃兩顆長(zhǎng)生不老藥就會(huì)升天"經(jīng)過(guò)幾天的思考,她狠心地吞下兩顆藥丸,不久藥力發(fā)作,頓覺(jué)身輕如燕,飛翔起來(lái),她十分歡喜,慶幸自己終于脫離苦海!
不久飛到南天門(mén),把守天門(mén)的官員,聽(tīng)了嫦娥的訴說(shuō),老實(shí)而且誠(chéng)懇地告訴她:"你的天庭戶口早已經(jīng)被注銷(xiāo),你不但不能回去居住,而且,按規(guī)定我們也不能讓你通過(guò)南天門(mén)。"嫦娥一聽(tīng),頓時(shí)傷心大哭,并大喊:"天哪!這叫我如何是好?我既不能上天,又不能下地"。天門(mén)官員們聽(tīng)了,雖然非常同情嫦娥的不幸遭遇,但是愛(ài)莫能助。最后他們建議嫦娥飛向月球的廣寒宮,那里只有一個(gè)吳剛居住,據(jù)說(shuō)他也因在天廷犯了錯(cuò)誤被囚禁在那里,勞動(dòng)改造,因此不敢對(duì)你非禮。于是嫦娥只好接受了他們唯一的建議飛向月球的廣寒宮。
自嫦娥不辭而別以后,后羿情緒更加糟糕,整天酗酒,脾氣更加暴躁,經(jīng)常對(duì)他的學(xué)生蓬蒙發(fā)脾氣,罵他,打他,令他無(wú)法忍受。蓬蒙本是后羿最優(yōu)秀的學(xué)生,也是天下第二射箭高手,有一天,趁著與后羿出去打獵時(shí),用暗箭將后羿射殺,蓬蒙從此成為天下第一射箭高手。一代忠臣———后羿就這樣結(jié)束了他的一生!
我和中秋節(jié)的故事篇五
相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了,他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的.對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無(wú)論怎樣也追不到跟前。
后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
吳剛又叫吳權(quán),是西河人。炎帝之孫伯陵,趁吳剛離家三年學(xué)仙道,和吳剛的妻子私通,還生了三個(gè)兒子,吳剛一怒之下殺了伯陵,因此惹怒太陽(yáng)神炎帝,把吳剛發(fā)配到月亮,命令他砍伐不死之樹(shù)--月桂。月桂高達(dá)五百丈,隨砍即合,炎帝就是利用這種永無(wú)休止的勞動(dòng)作為對(duì)吳剛的懲罰。
而吳剛的妻子對(duì)丈夫的遭遇亦感到內(nèi)疚,命她的三個(gè)兒子飛上月亮,陪伴吳剛,一個(gè)變成「蟾蜍」,一個(gè)變成「兔」,一個(gè)不詳。
封神演義文中說(shuō):西岐王姬昌被紂王囚禁羑里7年3月零28日后歸西岐。中途,姬昌長(zhǎng)子伯邑考前往見(jiàn)圣,供上家傳三件寶物,請(qǐng)求紂王放姬昌歸故,遭申公豹及妖狐妲己陷害,被碎尸萬(wàn)段后剁成肉餡加以佐料精制為肉餅給姬昌吃,姬昌為保全性命以待日后推翻紂王暴政,將肉餅吃下。后伯邑考因三魂無(wú)所,化為三兔,姬昌下令,此后姬氏后人不得食用兔肉。女?huà)z娘娘憐憫伯邑考,命嫦娥下界,將伯邑考三魂所化的三兔,三魂歸一化作一兔,接往廣寒宮做嫦娥寵物。
我和中秋節(jié)的故事篇六
記得去年的中秋節(jié),我做好作業(yè)就焦急的等待媽媽和我一起賞月。那天的月亮圓的像一面銅鏡,高高的懸掛在夜空中,照得那個(gè)夜晚璀璨奪目,美麗極了。我的眼睛不由自主的看著天上的圓圓的月亮,心想:“那一定有很多故事?!澳憧茨窃铝晾锩嬗幸粋€(gè)身影在浮動(dòng),媽媽告訴我說(shuō),“那就是傳說(shuō)中的嫦娥,她是在思念自己的丈夫,所以中秋節(jié)是用來(lái)表示團(tuán)員或在祝福思念遠(yuǎn)方的親人能夠幸福快樂(lè)的,我點(diǎn)了點(diǎn)頭,我終于理解了中秋節(jié)的意義了。
我告訴媽媽說(shuō),長(zhǎng)大了真想能夠當(dāng)一名宇航員,可以去看看嫦娥和玉兔,媽媽笑著說(shuō):“那只是傳說(shuō)!”“那我也一樣可以去宇宙探索科學(xué)奧秘啊!”媽媽聽(tīng)了點(diǎn)頭歡笑。
我和中秋節(jié)的故事篇七
說(shuō)起中秋的來(lái)源,坊間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飛奔到月宮的故事也有多個(gè)版本。在較早的記載中,嫦娥偷吃了仙藥,變成了癩蛤蟆,被叫著月精。奔月后,嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方,除了一棵桂樹(shù)和一只兔子,就別無(wú)他物。
可是又有另一個(gè)說(shuō)法是,在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人。唐明皇游月宮,話說(shuō)貴為天子的唐明皇對(duì)嫦娥非常的迷戀。一天他上了月宮,在月宮里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女。
我和中秋節(jié)的故事篇八
引導(dǎo)語(yǔ):中秋節(jié),又稱(chēng)月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于中國(guó)眾多民族與漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日,下面是小編為你帶來(lái)的關(guān)于中秋節(jié)傳說(shuō)的故事,希望對(duì)你有所幫助。
遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,沒(méi)有外出。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙持劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早已逃走,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚嫦娥,這時(shí)他發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上嫦娥平時(shí)愛(ài)吃的.蜜食鮮果,遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
相傳有三位神仙變成三個(gè)可憐的老人,向狐貍、猴子、兔子求食,狐貍與猴子都有食物可以濟(jì)助,唯有兔子束手無(wú)策。后來(lái)兔子說(shuō):“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中,將自己燒熟,神仙大受感動(dòng),把兔子送到月宮內(nèi),成了玉兔。
玉兔搗藥。
嫦娥身邊有只玉兔。據(jù)說(shuō)嫦娥身體變輕,開(kāi)始升空時(shí),惶恐中抱起了一直喂養(yǎng)的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵,夜晚在藥臼中搗制長(zhǎng)生不老的靈藥。這個(gè)神話傳到日本后,變成了玉兔在搗年糕。
玄宗漫游月宮。
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán),無(wú)法進(jìn)入,只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,唐玄宗素來(lái)熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè)歌聲,自己譜曲編舞,創(chuàng)作了歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
吳剛折桂。
相傳月宮里有一個(gè)人叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人把他貶謫到月宮,每天都砍伐月宮前的桂樹(shù),以示懲處。這棵桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,每次砍下去之后,被砍的地方又會(huì)立即合攏。李白在《贈(zèng)崔司戶文昆季》一詩(shī)中寫(xiě)道:“欲斫月中桂,持為寒者薪”。
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng)。
很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來(lái),朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來(lái)臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂(lè),并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多。之后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
我和中秋節(jié)的故事篇九
自古以來(lái),關(guān)于中秋節(jié)的故事有哪些呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于中秋節(jié)的故事大全相關(guān)內(nèi)容,僅供參考,希望能夠幫助大家!
傳說(shuō)很久以前,有一對(duì)修行千年的兔子,得道成了仙。它們有四個(gè)可愛(ài)的女兒,個(gè)個(gè)生得純白伶俐。
一天,玉皇大帝召見(jiàn)雄兔上天宮,它依依不舍地離開(kāi)妻兒,踏著云彩上天宮去。正當(dāng)它來(lái)到南天門(mén)時(shí),看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發(fā)生了什么事,就問(wèn)旁邊一位看守天門(mén)的天神。聽(tīng)完她的遭遇后,兔仙覺(jué)得嫦娥無(wú)辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能幫什么忙呢?想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里,多么寂寞悲傷,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四個(gè)女兒,它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔,并說(shuō)想送一個(gè)孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的寶貝女兒,這等于是割下它心頭的肉??!幾個(gè)女兒也舍不得離開(kāi)父母,一個(gè)個(gè)淚流滿面。雄兔語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道:“如果是我孤獨(dú)地被關(guān)起來(lái),你們?cè)敢馀惆槲覇??嫦娥為了解救百姓,受到牽累,我們能不同情她嗎?孩子,我們不能只想到自己呀!?BR> 孩子們明白了父親的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚,笑了。它們決定讓最小的女兒去,從此小兔告別父母和姊妹們,到宮陪伴嫦娥住了。
相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被小人逄蒙看見(jiàn)了,他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無(wú)論怎樣也追不到跟前。
后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
過(guò)去,每到中秋節(jié),北京街頭的許多店鋪里都擺滿了色彩鮮艷,造型可愛(ài)的泥塑玩具————兔兒爺。關(guān)于兔爺還有一個(gè)傳說(shuō)呢。
有一年,北京城里忽然鬧起了瘟疫,幾乎家家都有病人,吃什么藥也不見(jiàn)好。老百姓們愁眉苦臉,只好燒香拜月求嫦娥保佑他們。這天正好是農(nóng)歷八日十五,又圓又大的月亮掛在空中,月宮中的嫦娥看到人間燒香求醫(yī)的情景,心里十分難過(guò),就派身邊的玉兔到人間去為百姓們消災(zāi)治病。
玉兔變成了一個(gè)身穿素白衣裙的少女,當(dāng)天就來(lái)到了北京城。她去敲開(kāi)了一家家的大門(mén),但是,人們打開(kāi)門(mén)一見(jiàn)到她,都連忙把門(mén)關(guān)上,不敢讓她進(jìn)去。
玉兔想來(lái)想去,不知為什么人們不讓她進(jìn)門(mén)。她只好坐在一座小廟里尋思。她低頭一看自己這一身素白的衣裙,忽然恍然大悟:只有辦喪事的人家才穿白的衣服,現(xiàn)在人們家里都有重病人,看到我一定覺(jué)得不吉利,我應(yīng)該換一身衣服去試試。玉兔兒看見(jiàn)身邊的神像穿著一身鎧甲,就借來(lái)穿在了自己身上。
女人打扮。病人太多了,玉兔跑得再快也忙不過(guò)來(lái),她就騎馬騎鹿、乘鳳乘鶴;或者騎上獅子、老虎,走遍了北京城內(nèi)外。玉兔走到哪里,哪里就充滿了歡樂(lè)。
在人們的贊揚(yáng)和感謝聲中,玉兔高興得有點(diǎn)忘乎所以,把自己的兩只長(zhǎng)耳朵露出來(lái)了。拜月的人們看到這人身兔首的少女,覺(jué)得很奇怪,抬頭看看月宮,發(fā)現(xiàn)嫦娥身邊的玉兔不見(jiàn)了。大家這才明白,原來(lái)是月宮中的玉兔來(lái)到了人間,為百姓們布醫(yī)施藥,解除病痛來(lái)了。
玉兔忙了一天一夜,消除了北京城的瘟疫,就回到月宮中去了??墒?,她那美好的形象卻永遠(yuǎn)留在了北京人的心中。
于是,人們用泥塑造了玉兔的形象,有騎鹿的,有乘鳳的,有披掛著鎧甲的,也有身著各種做工人的衣服的,千姿百態(tài),非??蓯?ài)。每到八月十五那一天,家家都要供奉她,給她擺上好吃的瓜果菜豆,用來(lái)酬謝她給人間帶來(lái)的吉祥和幸福。人們還都親切地稱(chēng)她為 “兔兒爺”、“兔奶奶”呢。
文王姬昌之長(zhǎng)子伯邑考,被妲己迫害后三魂化作玉兔。
據(jù)《封神演義》,他生性敦厚仁愛(ài),是一名孝子。父親因觸怒紂王而被監(jiān)禁,伯邑考為了營(yíng)救父親,帶了七香車(chē)、醒酒氈與白色猿猴三樣異寶,獻(xiàn)給紂王。
紂王妃妲己見(jiàn)伯邑考長(zhǎng)相俊美、琴藝絕倫,欲加親近,但卻遭伯邑考正言羞辱,氣憤之下,先是誣告伯邑考調(diào)戲自己;又暗自現(xiàn)出原形,引出白猿的殺意,最后再誣陷伯邑考之琴聲 ,是在暗罵紂王無(wú)德。 于是伯邑考就這樣被妲己誣陷,割去了四肢,萬(wàn)刃剁尸,做成肉餅后,妲己再送給他的父親姬昌吃下。
最后西伯侯終于施計(jì)回鄉(xiāng),當(dāng)他剛剛踏上西周的土地,便覺(jué)得一陣惡心,張口吐出三只小白兔。他知道這是伯邑考三魂所化,痛心的流下眼淚。這只小兔東瞧瞧西看看,便沿著大路直進(jìn)了西伯侯的宮殿,在西伯侯的'夫人和母親面前徘徊。婆媳兩人不知哪來(lái)的小兔,卻見(jiàn)到它后內(nèi)心升起一種莫名的悲傷。此時(shí)天已經(jīng)黑了,小兔子又走到院里,仰望天空。這時(shí),嫦娥奉女?huà)z之命下凡,將它帶到了月宮。
月餅是古代中秋祭拜月神的供品,沿傳下來(lái),便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。
月餅在中國(guó)有著悠久的歷史。據(jù)史料記載,早在殷、周時(shí)期,江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的 “太師餅”,此乃中國(guó)月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí),引進(jìn)芝麻、胡桃,為月餅的制作增添了輔料,這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅,名曰“胡餅”。
南天門(mén)的吳剛和月亮里的嫦娥很要好,但他經(jīng)常掛著與嫦娥相會(huì),而疏于職守。玉皇大帝知道后,一氣之下,就罰吳剛到月亮里去砍一棵叫月桂的大樹(shù),如果吳剛不砍光這棵月亮樹(shù),便不能重返南天門(mén),亦不能與嫦娥相會(huì)。
吳剛砍啊,砍啊,從冬天砍到夏天,足足砍了半年,眼看快要將樹(shù)砍光,玉帝卻派烏鴉來(lái)到月亮樹(shù)旁,“唰”的一聲,把吳剛掛在樹(shù)上的上衣叼去了。吳剛馬上放下斧頭,去追烏鴉。衣服追回后,吳剛回到樹(shù)旁一看,只見(jiàn)被砍下的所有枝葉又生到樹(shù)上去了。從此,每當(dāng)吳剛快要砍光大樹(shù)的時(shí)候,烏鴉就站在樹(shù)上哇哇大叫,吳剛只要停下斧頭,望它一眼,大樹(shù)便會(huì)重新長(zhǎng)出枝葉。
吳剛每天伐樹(shù)不止,千萬(wàn)年過(guò)去了,那棵神奇的桂樹(shù)依然如舊,生機(jī)勃勃,每臨中秋,馨香四溢。吳剛知道人間還沒(méi)有桂樹(shù),他就把桂樹(shù)的種子傳到人間。
古時(shí)候在杭州的兩項(xiàng)山下,住著一個(gè)賣(mài)山葡萄的寡婦,她為人豪爽善良,釀出的酒,味醇甘美,人們尊敬她,稱(chēng)她仙酒娘子。一年冬天,冰封雪凍,清晨,仙酒娘子剛開(kāi)大門(mén),忽見(jiàn)門(mén)外躺著一個(gè)骨瘦如柴、衣不遮體的中年男子,看樣子是個(gè)乞丐。仙酒娘子摸摸那人的鼻口,還有點(diǎn)氣息,就慈心大發(fā),也不管別了怎么議論她,把他背回家里,先灌熱湯,又喂了半杯酒。
那漢子慢慢蘇醒過(guò)來(lái),激動(dòng)地說(shuō):謝謝娘子救命之恩。我是癱瘓人,出去不是凍死,也得餓死,,你行行好再收留我?guī)滋彀伞?BR> 仙酒娘子為難了,因?yàn)槌Q缘?,寡婦門(mén)前事非多,像這樣的漢子住在家里,別人會(huì)說(shuō)閑話的??墒窃傧胂?,總不能看著他活活凍死、餓死??!終于點(diǎn)頭答應(yīng),留他暫住。
果不出所料,關(guān)于仙酒娘子的閑話很快傳開(kāi),大家對(duì)她疏遠(yuǎn)了,到酒店來(lái)買(mǎi)酒的一天比一天少了。
但仙酒娘子忍著痛苦,盡心盡力照顧那漢子。后來(lái),人家都不來(lái)買(mǎi)酒,她實(shí)在無(wú)法維持,那漢子也就不辭而別,不知所往。
仙酒娘子放心不下,到處去找,在山坡遇到一位白發(fā)老人,挑著一擔(dān)干柴,吃力地走著。仙酒娘子正想去幫忙,那老人突然跌倒,干柴散落滿地。老人閉著雙目,嘴唇顫動(dòng),微弱地喊著:水,水……荒山坡目哪來(lái)水呢?仙酒娘子咬破中指,頓時(shí),鮮血直流,她把手指伸到老人嘴邊,老人忽然不見(jiàn)了。
一陣清風(fēng),天上飛來(lái)一個(gè)黃布袋,袋中貯滿許許多多小黃紙包,另有一張黃紙條,上面寫(xiě)著:
月宮賜桂子,獎(jiǎng)賞善人家。福高桂樹(shù)碧,壽高滿樹(shù)花。采花釀桂酒,先送爹和媽。吳剛助善者,降災(zāi)奸詐滑。
仙酒娘子這才明白,原來(lái)這癱漢和擔(dān)柴老人,都是吳剛變的。這事一傳開(kāi),遠(yuǎn)近都來(lái)索要桂子。
善良的人把桂子種下,很快長(zhǎng)出桂樹(shù),開(kāi)出桂花,滿院香甜,無(wú)限風(fēng)光。
對(duì)那些心術(shù)不正的人,種下的桂子就是不生根發(fā)芽,使他們感到難堪,從此洗心向善。
大家都很感激仙酒娘子,是她的善行,感動(dòng)了月宮里管理桂樹(shù)的吳剛大仙,才把桂子酒向人間,從此人間才有了桂花與桂花酒。
當(dāng)年,吳剛的妻子緣婦由于內(nèi)心負(fù)疚,便叫三個(gè)兒子,一個(gè)叫鼓、一個(gè)叫延、一個(gè)叫殳斨,飛往月亮,陪伴他們名義上的爸爸,度過(guò)那漫長(zhǎng)無(wú)盡的清冷歲月。吳剛的三個(gè)兒子叫鼓的變成了蟾蜍,叫延的變成了小兔,叫殳斨的變了叫“不詳”天癸。從此殳斨開(kāi)始制作箭靶,鼓、延開(kāi)始制造鐘、磬,制定作樂(lè)曲的章法。所以寂寞的廣寒宮時(shí)常仙樂(lè)飄飄。
后世,唐明皇漫游月宮的時(shí)候把這些游樂(lè)曲記錄下來(lái),回到人間,創(chuàng)作了《霓裳曲》。傳說(shuō)唐明皇漫游月宮的時(shí)候,吳剛還接見(jiàn)了他呢!只不過(guò)當(dāng)時(shí)他面容疲倦,而且他的斧頭已經(jīng)生滿了黑銹,破舊的衣袖也因?yàn)闆](méi)有人縫補(bǔ)而破爛不堪罷了。
這便是中華遠(yuǎn)古五帝時(shí)代吳剛第一位做成了天下第一美酒——桂花酒的事!
我和中秋節(jié)的故事篇十
一說(shuō)是嫦娥奔月。有了嫦娥就不能不提到她的夫君后羿,以及后羿射日。有點(diǎn)死腦筋的后羿,太陽(yáng)都能射下來(lái),老婆卻沒(méi)能看住,被不屑之惡徒給逼到了月亮上,從此過(guò)上了兩地分居、永無(wú)相聚的非人道日子。于是,月餅便成了寂寞嫦娥與夫君后羿彼此思念,夢(mèng)想團(tuán)圓,寄情喻意的物品,當(dāng)然還少不了白兔和桂花樹(shù),民間也就有了中秋節(jié)的時(shí)候做月餅,吃月餅來(lái)懷念他們的習(xí)慣。
二說(shuō)是吳剛折桂。倒霉的吳剛,運(yùn)氣不濟(jì),犯了錯(cuò)誤被罰做無(wú)用功,每日里砍樹(shù)不止,卻愈砍愈結(jié)實(shí),這里砍斷,那里便已經(jīng)又愈合了。他哪里知道所謂的五百丈高的桂花樹(shù)原本就是用來(lái)懲罰他的,怎么可能被他輕易砍斷。小人物和大人物斗,總是斗不過(guò)的,天界里也是一樣的'。
三說(shuō)吃月餅的來(lái)歷就有點(diǎn)史書(shū)的味道了。說(shuō)的是元朝時(shí)期,蒙古人統(tǒng)治漢人,暴虐殘忍,民不聊生。那里有壓迫那里就有反抗,于是就有了紅巾軍,就有了要飯娃出身的丐幫首領(lǐng)朱元璋,就有了朱領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民起義。勝利的那天正好是八月十五,被用來(lái)送信的工具就是那帶陷的小圓餅。而起義的指令就藏在了陷里。從此,就有了一個(gè)來(lái)自朝廷的紀(jì)念勝利的日子,和一個(gè)被賦予了特別紀(jì)念意義的吃食----中秋節(jié)和中秋月餅。
據(jù)史料記載,早在殷、周時(shí)期,江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”,此乃我國(guó)月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí),引進(jìn)芝麻、胡桃,這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅,名曰“胡餅”。唐代,民間已有從事生產(chǎn)的餅師,京城長(zhǎng)安也開(kāi)始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說(shuō),有一年中秋之夜,唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí),唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽(tīng),楊貴妃仰望皎潔的明月,心潮澎湃,隨口而出“月餅”,從此“月餅”的名稱(chēng)便在民間逐漸流傳開(kāi)。到了明代,中秋吃月餅才在民間逐漸流傳,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,慢慢月餅也成了節(jié)日的禮品。
我和中秋節(jié)的故事篇十一
遠(yuǎn)古時(shí)期,后羿射日立功西王母賞賜仙藥。八月十五后羿帶眾人打獵,其弟子西蒙前去其家盜藥,后羿妻子嫦娥為保護(hù)仙藥,遂將其吞下。
吃下仙藥的.嫦娥,不受控制的飛上天去,遲來(lái)的后羿只見(jiàn)到將要消失的嫦娥。后認(rèn)為紀(jì)念善良的嫦娥,遂將這一天定為中秋節(jié),意為:全家團(tuán)圓的日子。希望有一天后羿與嫦娥可以團(tuán)圓。
我和中秋節(jié)的故事篇十二
《月光男孩》也是一本罕見(jiàn)的異型開(kāi)本。
因?yàn)檫@是一個(gè)從天而降的故事。
月光男孩為了給月亮尋找另外一個(gè)月亮,拎著籃子出發(fā)了。他落啊落啊,從天上落了下來(lái),先是穿云而過(guò),然后是飛機(jī)、一大群候鳥(niǎo)、風(fēng)箏、氣球、站在梯子上采蘋(píng)果的小女孩、打掃煙囪的黑臉男人、紅磚房、街道,最后“撲通”一聲落到了水里……整個(gè)故事就是一個(gè)下落的過(guò)程。盡管在半道上曾經(jīng)遭遇過(guò)狂風(fēng),被吹得東倒西歪,但月光男孩基本上還是一條直線落了下來(lái)。
我和中秋節(jié)的故事篇十三
月餅象征團(tuán)圓,是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗,是由元朝末年流傳下來(lái)的。
元朝末年,漢人打算團(tuán)結(jié)起來(lái)反抗蒙古人的統(tǒng)治,卻苦于無(wú)從傳遞消息。后來(lái)劉伯溫想出一條計(jì)策,到處散布流言,說(shuō)有冬瘟流行,除非家家戶戶都在中秋節(jié)買(mǎi)月餅來(lái)吃,才能避免。人們買(mǎi)了月餅回到家中,發(fā)覺(jué)里面藏著紙條,上面寫(xiě)著:中秋夜,殺蒙古人,迎義軍!于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者,中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就是這樣留下來(lái)的。
無(wú)錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭,據(jù)說(shuō)也與此有關(guān)。相傳蒙古滅宋之后,民族壓迫深重,漢人時(shí)刻都想反抗。有一年,大家約好中秋之夜一齊動(dòng)手。為了厭勝,人們要吃紅燒芋頭,象征蒙古人人頭落地,這就是現(xiàn)在中秋節(jié)吃糖芋頭的來(lái)歷。
這個(gè)傳說(shuō)在潮汕各地則變異為:當(dāng)時(shí)元朝統(tǒng)治者規(guī)定,每戶潮人家都要住一個(gè)蒙古兵,受漢人供養(yǎng),監(jiān)視漢人的`行動(dòng),并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了,便趁著中秋節(jié)吃月餅的機(jī)會(huì),把相約舉事的紙條,放在月餅餡子里。潮人取芋頭與胡頭諧音,且形似人頭,因此每至中秋,則以芋頭來(lái)祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。
廣東各地有中秋節(jié)吃芋頭的習(xí)俗,據(jù)說(shuō)是紀(jì)念元末殺蒙古人的歷史故事。中秋節(jié)殺蒙古人后,便以其頭祭月,后來(lái)改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時(shí)仍稱(chēng)為剝鬼皮。
我和中秋節(jié)的故事篇十四
相傳,嫦娥偷吃了丈夫從那兒討來(lái)的后,飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的寫(xiě)照。后來(lái),嫦娥向丈夫傾訴懊悔說(shuō):“明天乃月圓之候,你用面粉作丸,團(tuán)團(tuán)如圓月形狀,放在屋子的'西北方向,然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時(shí)分,我就可以回家來(lái)了?!币钊?,照妻子的吩咐去做,屆時(shí)嫦娥果由月中飛來(lái),夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗,也是由此形成。
我和中秋節(jié)的故事篇十五
中秋節(jié)是個(gè)團(tuán)圓的好日子,那么在中秋節(jié)那天,大家又發(fā)生了什么新鮮的故事呢?接下來(lái),我來(lái)給大家看看我吧。
昨天是中秋節(jié),我和姥姥、姥爺去龍?zhí)逗礋魰?huì)。那里的燈各式各樣,五顏六色,看得我眼花繚亂。
最令我難忘的是“精彩世博”那一組燈。這組燈是由一個(gè)“中國(guó)館”和五個(gè)可愛(ài)的“海寶”組成。中間的“海寶”向我們微笑,它在蓮花燈上不停地來(lái)回轉(zhuǎn),向周?chē)娜苏宫F(xiàn)出勝利的手勢(shì)。左邊的兩個(gè)“海寶”一個(gè)拿著壽桃,一個(gè)手持燈籠;右邊的兩個(gè)“海寶”一個(gè)抱著大鯉魚(yú),一個(gè)守著“東方明珠”。它們帶著中國(guó)各類(lèi)吉祥元素把祝福帶給人們,把“中國(guó)館”烘托得美侖美奐。
我抬頭一看,美麗的月亮就在“中國(guó)館”的上方,月亮是那么的圓,那么的明亮,旁邊還伴著一個(gè)小星星。這真是一次難忘的中秋燈會(huì)。
我和中秋節(jié)的故事篇十六
據(jù)說(shuō)有一年北京發(fā)生了一場(chǎng)瘟疫,許多人同時(shí)生病。沒(méi)有什么藥是有效的。
老百姓急得在院子里擺張桌子,燒香拜月,向月宮的嫦娥求助。碰巧是8月15日。月亮又圓又大。嫦娥在月球上。在明亮的月光下,她清楚地看到了世界上的災(zāi)難和人們的乞討。嫦娥傷心地哭了。于是,他把玉兔從月宮送到人間,為人們治病。
訂購(gòu)后,玉兔變成了一個(gè)美麗的女孩。她穿著白色紗裙來(lái)到首都。她挨家挨戶治療病人。當(dāng)病人服用她給的藥時(shí),他會(huì)感到精神振奮。當(dāng)時(shí)很多人都可以到地面上去。
玉兔每次進(jìn)屋都要換衣服,有時(shí)是男裝,有時(shí)是女裝,有時(shí)像個(gè)賣(mài)油的,有時(shí)像個(gè)賣(mài)蔬菜的,有時(shí)像個(gè)小女孩,有時(shí)像個(gè)老太婆。
我和中秋節(jié)的故事篇十七
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō):相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。
朱元璋與月餅起義。
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。
很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來(lái),朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來(lái)臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂(lè),并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤(pán),成為饋贈(zèng)的佳品。
我和中秋節(jié)的故事篇十八
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。
軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下將“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。
我和中秋節(jié)的故事篇十九
傳說(shuō)月中有桂樹(shù),已言“月中有桂樹(shù)”,后來(lái)的傳說(shuō)更加具體,桂樹(shù)旁又添了一個(gè)伐桂之人。月中之桂樹(shù)與的傳說(shuō),以唐代前集卷一所載最為具體,其云:“舊言月中有桂、有蟾蜍,故異書(shū)言月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹(shù)創(chuàng)隨合。
人姓吳名剛,西河人,學(xué)仙有過(guò),謫令伐樹(shù)?!币馑际钦f(shuō)吳剛曾跟隨修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,就把他發(fā)配到月亮,命令他砍伐不死之樹(shù)--月桂。月桂高達(dá)五百丈,隨砍即合,炎帝就是利用這種永無(wú)休止的勞動(dòng)為對(duì)吳剛的'懲罰。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。
我和中秋節(jié)的故事篇二十
中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書(shū)中,已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái),在中秋時(shí)節(jié),對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng),一直到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”,這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的`傳說(shuō)是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類(lèi)的神話故事流傳甚廣。
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán),無(wú)法進(jìn)入,只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來(lái)熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè)歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國(guó)色天香,有傾國(guó)傾城之貌。傳說(shuō)貂蟬降生人世,三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_(kāi)即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美,細(xì)耳碧環(huán),行時(shí)風(fēng)擺楊柳,靜時(shí)文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無(wú)謀的呂布反目成仇,使得動(dòng)亂不堪的朝野稍有安寧之象。
詩(shī)人李白寫(xiě)自己在花間月下獨(dú)酌的情景?!皩?duì)影成三人”句構(gòu)思奇妙,表現(xiàn)了他孤獨(dú)而豪放的情懷?!独钤?shī)直解》:“此對(duì)月獨(dú)飲,放懷達(dá)觀以自樂(lè)也?!痹?shī)人上場(chǎng)時(shí),背景是花間,道具是一壺酒,登場(chǎng)角色只是他自己一個(gè)人,動(dòng)作是獨(dú)酌,加上“無(wú)相親”三個(gè)字,場(chǎng)面單調(diào)得很。于是詩(shī)人忽發(fā)奇想,把天邊的明月,和月光下自己的影子,拉了過(guò)來(lái),連自己在內(nèi),化成了三個(gè)人,舉杯共酌,冷清清的場(chǎng)面,就熱鬧起來(lái)了。
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。
我和中秋節(jié)的故事篇一
相傳,嫦娥偷吃了丈夫后羿從西王母那兒討來(lái)的不死之藥后,飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”,正是她備感孤寂之心情的.寫(xiě)照。后來(lái),嫦娥向丈夫傾訴懊悔說(shuō):“明天乃月圓之候,你用面粉作丸,團(tuán)團(tuán)如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時(shí)分,我就可以回家來(lái)了?!币钊眨掌拮拥姆愿廊プ?,屆時(shí)嫦娥果由月中飛來(lái),夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗,也是由此形成。
我和中秋節(jié)的故事篇二
這一則傳說(shuō)與吃元宵的習(xí)俗有關(guān):相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔,他善良又風(fēng)趣。
有一年冬天,下幾天大雪,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門(mén),就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救,并問(wèn)明她要自殺的原因。原來(lái),這個(gè)宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個(gè)妹妹,自從她進(jìn)宮以后,就再也無(wú)緣和家人見(jiàn)面,每年到臘盡春來(lái)的時(shí)節(jié),就比平常更加的思念家人,她覺(jué)得不能在雙親跟前盡孝,不如一死之。
東方朔聽(tīng)她的遭遇,深感同情,就向她保證,一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。一天,東方朔出宮在長(zhǎng)安街上擺一個(gè)占卜攤。不少人都爭(zhēng)著向他占卜求卦。不料,每個(gè)人所占所求,都是“正月十六火焚身”的簽語(yǔ)。一時(shí)之間,長(zhǎng)安里起很大恐慌。人們紛紛求問(wèn)解災(zāi)的辦法。東方朔就說(shuō):“正月十五日傍晚,火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪,她就是奉旨燒長(zhǎng)安的使者。我把抄錄的偈語(yǔ)給你們,可讓當(dāng)今天子想想辦法?!闭f(shuō)完,便扔下一張紅帖,揚(yáng)長(zhǎng)而去。老百姓拿起紅帖,趕緊送到皇宮去稟報(bào)皇上。漢武帝接過(guò)來(lái)一看,只見(jiàn)上面寫(xiě)著:“長(zhǎng)安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜”,他心中大驚,連忙請(qǐng)來(lái)足智多謀的東方朔。東方朔假意的想一想,就說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)火神君最?lèi)?ài)吃湯圓,宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬(wàn)歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過(guò)玉帝。此外,通知城外百姓,十五晚上進(jìn)城觀燈,雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽(tīng)后,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。到正月十五日長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩,游人熙來(lái)攘往,熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫(xiě)有“元宵”字樣的大宮燈時(shí),驚喜的高喊:“元宵!元宵!”,元宵聽(tīng)到喊聲,終于和家里的親人團(tuán)聚。
如此熱鬧一夜,長(zhǎng)安城果然平安無(wú)事;漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十五照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵龅臏珗A最好,所以這天叫做元宵節(jié)。
我和中秋節(jié)的故事篇三
今天是中秋節(jié),小飛來(lái)到他的好朋友家。
月餅烤好后,小飛就和好朋友坐在月亮下吃月餅看月亮。他們吃著個(gè)月餅就想念家鄉(xiāng)的味道,甜蜜的。月亮像月餅,圓圓的,好想吃一口。月亮高高的掛在天上,看著他們吃著月餅,看著,看著月亮就越來(lái)越亮了。動(dòng)物們就開(kāi)心,他們一邊唱著歌一邊跳著舞。
每逢佳節(jié)倍思親!月是故鄉(xiāng)明。
我和中秋節(jié)的故事篇四
傳說(shuō)嫦娥的丈夫———后羿,是一個(gè)射箭高手,本是玉皇大帝身邊的一位寵臣,當(dāng)時(shí)玉皇大帝有十個(gè)太子,也就是十個(gè)太陽(yáng),玉皇大帝規(guī)定每天一個(gè)太子(太陽(yáng))輪流出去值班,給地球人間提供照明與溫暖,全心全意為人民服務(wù)。
后來(lái)日子長(zhǎng)久了,這些"太子幫"們整天只顧吃喝玩樂(lè),紀(jì)律松懈,思想變質(zhì),對(duì)每天輪流值班為人民服務(wù)的事逐漸感到厭倦。于是,要么誰(shuí)也不愿意去值班照明,要嗎,大家一起到地球上空去玩耍,完全不遵守玉皇老子制定的老規(guī)矩。因此,弄得地球人民苦不堪言,或是,幾個(gè)月看不到太陽(yáng),或是,十個(gè)太陽(yáng)一齊出來(lái),烘烤得大地河流干涸,莊稼枯死,餓死無(wú)數(shù)人民。于是各地菩薩,神明紛紛上書(shū)天宮,向玉皇大帝訴苦,求救。玉皇聞?dòng)?,龍顏大怒,?zé)令后羿全權(quán)處理此事,并賜給"先斬后奏"的令箭牌。后羿接令后趕赴人間,他一看人間悲慘的現(xiàn)狀,不由怒火在心中燃燒,不加思考,取出一支箭矢,嗖的一聲,向一個(gè)太陽(yáng)射去,立刻一個(gè)太陽(yáng)落下,變成一只死烏鴉,又取出第二支,第三支……一直射了第九支,發(fā)現(xiàn)箭囊空了,才停下手來(lái)。原來(lái)堯帝深知后羿是個(gè)有勇無(wú)謀的人,早就預(yù)料到后羿會(huì)意氣用事,做出過(guò)左的行為,他暗中偷去一支箭矢,于是留下一個(gè)太陽(yáng)照耀至今,地球得救!人民歡呼后羿萬(wàn)歲!
正當(dāng)后羿得意忘形,想回天廷向玉皇大帝請(qǐng)功領(lǐng)賞之時(shí),突然嫦娥哭喪著臉來(lái)到后羿身邊,告訴他一個(gè)壞消息:"你被玉皇大帝開(kāi)除官職,革職查辦,貶到人間做平民,而且永世不得翻身!"后羿問(wèn):"為什么?"嫦娥說(shuō):"你還不明白,雖然你為人民除害,立了大功,但是你殺了玉皇大帝九個(gè)太子,傷到統(tǒng)治者最核心的利益,皇上能不發(fā)怒嗎?"后羿辯駁:"我完全是依王法辦事,為民除害,王子犯法與庶民同罪,我有何罪?"嫦娥嘆口氣,說(shuō):"你這個(gè)人就是太過(guò)忠誠(chéng)老實(shí)了,才落得今日的下場(chǎng),我一時(shí)也說(shuō)服不了你"。于是她生氣地走開(kāi)。
后來(lái)嫦娥考慮到作為凡人,其他待遇還可以,但是凡人不能長(zhǎng)生不老,將來(lái)總有一天要死去,使她感到十分憂慮,于是她去西天,向王母娘娘求情,乞討長(zhǎng)生不老藥,王母娘娘非常同情他們夫妻不幸的處境,給她兩顆長(zhǎng)生不老藥,而且交代:"此藥不可多得,吃一顆就能長(zhǎng)生不老,吃兩顆就能升天"。嫦娥歡喜萬(wàn)分,拜謝而歸。
但是,后羿還是想不開(kāi),整天情緒低落,酗酒,動(dòng)不動(dòng)就對(duì)嫦娥發(fā)脾氣,有時(shí)甚至打她,罵她。夫妻感情降到冰點(diǎn)以下,讓嫦娥傷透了心,她暗自思量:長(zhǎng)此下去,夫妻生活有何意義?唯一的出路是:及早離開(kāi)后羿,回到娘家,媽媽身邊。于是她記起王母娘娘的話,:"吃兩顆長(zhǎng)生不老藥就會(huì)升天"經(jīng)過(guò)幾天的思考,她狠心地吞下兩顆藥丸,不久藥力發(fā)作,頓覺(jué)身輕如燕,飛翔起來(lái),她十分歡喜,慶幸自己終于脫離苦海!
不久飛到南天門(mén),把守天門(mén)的官員,聽(tīng)了嫦娥的訴說(shuō),老實(shí)而且誠(chéng)懇地告訴她:"你的天庭戶口早已經(jīng)被注銷(xiāo),你不但不能回去居住,而且,按規(guī)定我們也不能讓你通過(guò)南天門(mén)。"嫦娥一聽(tīng),頓時(shí)傷心大哭,并大喊:"天哪!這叫我如何是好?我既不能上天,又不能下地"。天門(mén)官員們聽(tīng)了,雖然非常同情嫦娥的不幸遭遇,但是愛(ài)莫能助。最后他們建議嫦娥飛向月球的廣寒宮,那里只有一個(gè)吳剛居住,據(jù)說(shuō)他也因在天廷犯了錯(cuò)誤被囚禁在那里,勞動(dòng)改造,因此不敢對(duì)你非禮。于是嫦娥只好接受了他們唯一的建議飛向月球的廣寒宮。
自嫦娥不辭而別以后,后羿情緒更加糟糕,整天酗酒,脾氣更加暴躁,經(jīng)常對(duì)他的學(xué)生蓬蒙發(fā)脾氣,罵他,打他,令他無(wú)法忍受。蓬蒙本是后羿最優(yōu)秀的學(xué)生,也是天下第二射箭高手,有一天,趁著與后羿出去打獵時(shí),用暗箭將后羿射殺,蓬蒙從此成為天下第一射箭高手。一代忠臣———后羿就這樣結(jié)束了他的一生!
我和中秋節(jié)的故事篇五
相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了,他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的.對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無(wú)論怎樣也追不到跟前。
后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
吳剛又叫吳權(quán),是西河人。炎帝之孫伯陵,趁吳剛離家三年學(xué)仙道,和吳剛的妻子私通,還生了三個(gè)兒子,吳剛一怒之下殺了伯陵,因此惹怒太陽(yáng)神炎帝,把吳剛發(fā)配到月亮,命令他砍伐不死之樹(shù)--月桂。月桂高達(dá)五百丈,隨砍即合,炎帝就是利用這種永無(wú)休止的勞動(dòng)作為對(duì)吳剛的懲罰。
而吳剛的妻子對(duì)丈夫的遭遇亦感到內(nèi)疚,命她的三個(gè)兒子飛上月亮,陪伴吳剛,一個(gè)變成「蟾蜍」,一個(gè)變成「兔」,一個(gè)不詳。
封神演義文中說(shuō):西岐王姬昌被紂王囚禁羑里7年3月零28日后歸西岐。中途,姬昌長(zhǎng)子伯邑考前往見(jiàn)圣,供上家傳三件寶物,請(qǐng)求紂王放姬昌歸故,遭申公豹及妖狐妲己陷害,被碎尸萬(wàn)段后剁成肉餡加以佐料精制為肉餅給姬昌吃,姬昌為保全性命以待日后推翻紂王暴政,將肉餅吃下。后伯邑考因三魂無(wú)所,化為三兔,姬昌下令,此后姬氏后人不得食用兔肉。女?huà)z娘娘憐憫伯邑考,命嫦娥下界,將伯邑考三魂所化的三兔,三魂歸一化作一兔,接往廣寒宮做嫦娥寵物。
我和中秋節(jié)的故事篇六
記得去年的中秋節(jié),我做好作業(yè)就焦急的等待媽媽和我一起賞月。那天的月亮圓的像一面銅鏡,高高的懸掛在夜空中,照得那個(gè)夜晚璀璨奪目,美麗極了。我的眼睛不由自主的看著天上的圓圓的月亮,心想:“那一定有很多故事?!澳憧茨窃铝晾锩嬗幸粋€(gè)身影在浮動(dòng),媽媽告訴我說(shuō),“那就是傳說(shuō)中的嫦娥,她是在思念自己的丈夫,所以中秋節(jié)是用來(lái)表示團(tuán)員或在祝福思念遠(yuǎn)方的親人能夠幸福快樂(lè)的,我點(diǎn)了點(diǎn)頭,我終于理解了中秋節(jié)的意義了。
我告訴媽媽說(shuō),長(zhǎng)大了真想能夠當(dāng)一名宇航員,可以去看看嫦娥和玉兔,媽媽笑著說(shuō):“那只是傳說(shuō)!”“那我也一樣可以去宇宙探索科學(xué)奧秘啊!”媽媽聽(tīng)了點(diǎn)頭歡笑。
我和中秋節(jié)的故事篇七
說(shuō)起中秋的來(lái)源,坊間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月,嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹,飛奔到月宮的故事也有多個(gè)版本。在較早的記載中,嫦娥偷吃了仙藥,變成了癩蛤蟆,被叫著月精。奔月后,嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方,除了一棵桂樹(shù)和一只兔子,就別無(wú)他物。
可是又有另一個(gè)說(shuō)法是,在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人。唐明皇游月宮,話說(shuō)貴為天子的唐明皇對(duì)嫦娥非常的迷戀。一天他上了月宮,在月宮里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女。
我和中秋節(jié)的故事篇八
引導(dǎo)語(yǔ):中秋節(jié),又稱(chēng)月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于中國(guó)眾多民族與漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日,下面是小編為你帶來(lái)的關(guān)于中秋節(jié)傳說(shuō)的故事,希望對(duì)你有所幫助。
遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,沒(méi)有外出。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙持劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早已逃走,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚嫦娥,這時(shí)他發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子,便派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上嫦娥平時(shí)愛(ài)吃的.蜜食鮮果,遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
相傳有三位神仙變成三個(gè)可憐的老人,向狐貍、猴子、兔子求食,狐貍與猴子都有食物可以濟(jì)助,唯有兔子束手無(wú)策。后來(lái)兔子說(shuō):“你們吃我的肉吧!”就躍入烈火中,將自己燒熟,神仙大受感動(dòng),把兔子送到月宮內(nèi),成了玉兔。
玉兔搗藥。
嫦娥身邊有只玉兔。據(jù)說(shuō)嫦娥身體變輕,開(kāi)始升空時(shí),惶恐中抱起了一直喂養(yǎng)的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵,夜晚在藥臼中搗制長(zhǎng)生不老的靈藥。這個(gè)神話傳到日本后,變成了玉兔在搗年糕。
玄宗漫游月宮。
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán),無(wú)法進(jìn)入,只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,唐玄宗素來(lái)熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè)歌聲,自己譜曲編舞,創(chuàng)作了歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
吳剛折桂。
相傳月宮里有一個(gè)人叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人把他貶謫到月宮,每天都砍伐月宮前的桂樹(shù),以示懲處。這棵桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,每次砍下去之后,被砍的地方又會(huì)立即合攏。李白在《贈(zèng)崔司戶文昆季》一詩(shī)中寫(xiě)道:“欲斫月中桂,持為寒者薪”。
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng)。
很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來(lái),朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來(lái)臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂(lè),并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多。之后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
我和中秋節(jié)的故事篇九
自古以來(lái),關(guān)于中秋節(jié)的故事有哪些呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于中秋節(jié)的故事大全相關(guān)內(nèi)容,僅供參考,希望能夠幫助大家!
傳說(shuō)很久以前,有一對(duì)修行千年的兔子,得道成了仙。它們有四個(gè)可愛(ài)的女兒,個(gè)個(gè)生得純白伶俐。
一天,玉皇大帝召見(jiàn)雄兔上天宮,它依依不舍地離開(kāi)妻兒,踏著云彩上天宮去。正當(dāng)它來(lái)到南天門(mén)時(shí),看到太白金星帶領(lǐng)天將押著嫦娥從身邊走去。兔仙不知發(fā)生了什么事,就問(wèn)旁邊一位看守天門(mén)的天神。聽(tīng)完她的遭遇后,兔仙覺(jué)得嫦娥無(wú)辜受罪,很同情她。但是自己力量微薄,能幫什么忙呢?想到嫦娥一個(gè)人關(guān)在月宮里,多么寂寞悲傷,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四個(gè)女兒,它立即飛奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔,并說(shuō)想送一個(gè)孩子跟嫦娥作伴。雌兔雖然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的寶貝女兒,這等于是割下它心頭的肉??!幾個(gè)女兒也舍不得離開(kāi)父母,一個(gè)個(gè)淚流滿面。雄兔語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道:“如果是我孤獨(dú)地被關(guān)起來(lái),你們?cè)敢馀惆槲覇??嫦娥為了解救百姓,受到牽累,我們能不同情她嗎?孩子,我們不能只想到自己呀!?BR> 孩子們明白了父親的心,都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含著淚,笑了。它們決定讓最小的女兒去,從此小兔告別父母和姊妹們,到宮陪伴嫦娥住了。
相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被小人逄蒙看見(jiàn)了,他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逄蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逄蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無(wú)論怎樣也追不到跟前。
后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
過(guò)去,每到中秋節(jié),北京街頭的許多店鋪里都擺滿了色彩鮮艷,造型可愛(ài)的泥塑玩具————兔兒爺。關(guān)于兔爺還有一個(gè)傳說(shuō)呢。
有一年,北京城里忽然鬧起了瘟疫,幾乎家家都有病人,吃什么藥也不見(jiàn)好。老百姓們愁眉苦臉,只好燒香拜月求嫦娥保佑他們。這天正好是農(nóng)歷八日十五,又圓又大的月亮掛在空中,月宮中的嫦娥看到人間燒香求醫(yī)的情景,心里十分難過(guò),就派身邊的玉兔到人間去為百姓們消災(zāi)治病。
玉兔變成了一個(gè)身穿素白衣裙的少女,當(dāng)天就來(lái)到了北京城。她去敲開(kāi)了一家家的大門(mén),但是,人們打開(kāi)門(mén)一見(jiàn)到她,都連忙把門(mén)關(guān)上,不敢讓她進(jìn)去。
玉兔想來(lái)想去,不知為什么人們不讓她進(jìn)門(mén)。她只好坐在一座小廟里尋思。她低頭一看自己這一身素白的衣裙,忽然恍然大悟:只有辦喪事的人家才穿白的衣服,現(xiàn)在人們家里都有重病人,看到我一定覺(jué)得不吉利,我應(yīng)該換一身衣服去試試。玉兔兒看見(jiàn)身邊的神像穿著一身鎧甲,就借來(lái)穿在了自己身上。
女人打扮。病人太多了,玉兔跑得再快也忙不過(guò)來(lái),她就騎馬騎鹿、乘鳳乘鶴;或者騎上獅子、老虎,走遍了北京城內(nèi)外。玉兔走到哪里,哪里就充滿了歡樂(lè)。
在人們的贊揚(yáng)和感謝聲中,玉兔高興得有點(diǎn)忘乎所以,把自己的兩只長(zhǎng)耳朵露出來(lái)了。拜月的人們看到這人身兔首的少女,覺(jué)得很奇怪,抬頭看看月宮,發(fā)現(xiàn)嫦娥身邊的玉兔不見(jiàn)了。大家這才明白,原來(lái)是月宮中的玉兔來(lái)到了人間,為百姓們布醫(yī)施藥,解除病痛來(lái)了。
玉兔忙了一天一夜,消除了北京城的瘟疫,就回到月宮中去了??墒?,她那美好的形象卻永遠(yuǎn)留在了北京人的心中。
于是,人們用泥塑造了玉兔的形象,有騎鹿的,有乘鳳的,有披掛著鎧甲的,也有身著各種做工人的衣服的,千姿百態(tài),非??蓯?ài)。每到八月十五那一天,家家都要供奉她,給她擺上好吃的瓜果菜豆,用來(lái)酬謝她給人間帶來(lái)的吉祥和幸福。人們還都親切地稱(chēng)她為 “兔兒爺”、“兔奶奶”呢。
文王姬昌之長(zhǎng)子伯邑考,被妲己迫害后三魂化作玉兔。
據(jù)《封神演義》,他生性敦厚仁愛(ài),是一名孝子。父親因觸怒紂王而被監(jiān)禁,伯邑考為了營(yíng)救父親,帶了七香車(chē)、醒酒氈與白色猿猴三樣異寶,獻(xiàn)給紂王。
紂王妃妲己見(jiàn)伯邑考長(zhǎng)相俊美、琴藝絕倫,欲加親近,但卻遭伯邑考正言羞辱,氣憤之下,先是誣告伯邑考調(diào)戲自己;又暗自現(xiàn)出原形,引出白猿的殺意,最后再誣陷伯邑考之琴聲 ,是在暗罵紂王無(wú)德。 于是伯邑考就這樣被妲己誣陷,割去了四肢,萬(wàn)刃剁尸,做成肉餅后,妲己再送給他的父親姬昌吃下。
最后西伯侯終于施計(jì)回鄉(xiāng),當(dāng)他剛剛踏上西周的土地,便覺(jué)得一陣惡心,張口吐出三只小白兔。他知道這是伯邑考三魂所化,痛心的流下眼淚。這只小兔東瞧瞧西看看,便沿著大路直進(jìn)了西伯侯的宮殿,在西伯侯的'夫人和母親面前徘徊。婆媳兩人不知哪來(lái)的小兔,卻見(jiàn)到它后內(nèi)心升起一種莫名的悲傷。此時(shí)天已經(jīng)黑了,小兔子又走到院里,仰望天空。這時(shí),嫦娥奉女?huà)z之命下凡,將它帶到了月宮。
月餅是古代中秋祭拜月神的供品,沿傳下來(lái),便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。
月餅在中國(guó)有著悠久的歷史。據(jù)史料記載,早在殷、周時(shí)期,江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的 “太師餅”,此乃中國(guó)月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí),引進(jìn)芝麻、胡桃,為月餅的制作增添了輔料,這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅,名曰“胡餅”。
南天門(mén)的吳剛和月亮里的嫦娥很要好,但他經(jīng)常掛著與嫦娥相會(huì),而疏于職守。玉皇大帝知道后,一氣之下,就罰吳剛到月亮里去砍一棵叫月桂的大樹(shù),如果吳剛不砍光這棵月亮樹(shù),便不能重返南天門(mén),亦不能與嫦娥相會(huì)。
吳剛砍啊,砍啊,從冬天砍到夏天,足足砍了半年,眼看快要將樹(shù)砍光,玉帝卻派烏鴉來(lái)到月亮樹(shù)旁,“唰”的一聲,把吳剛掛在樹(shù)上的上衣叼去了。吳剛馬上放下斧頭,去追烏鴉。衣服追回后,吳剛回到樹(shù)旁一看,只見(jiàn)被砍下的所有枝葉又生到樹(shù)上去了。從此,每當(dāng)吳剛快要砍光大樹(shù)的時(shí)候,烏鴉就站在樹(shù)上哇哇大叫,吳剛只要停下斧頭,望它一眼,大樹(shù)便會(huì)重新長(zhǎng)出枝葉。
吳剛每天伐樹(shù)不止,千萬(wàn)年過(guò)去了,那棵神奇的桂樹(shù)依然如舊,生機(jī)勃勃,每臨中秋,馨香四溢。吳剛知道人間還沒(méi)有桂樹(shù),他就把桂樹(shù)的種子傳到人間。
古時(shí)候在杭州的兩項(xiàng)山下,住著一個(gè)賣(mài)山葡萄的寡婦,她為人豪爽善良,釀出的酒,味醇甘美,人們尊敬她,稱(chēng)她仙酒娘子。一年冬天,冰封雪凍,清晨,仙酒娘子剛開(kāi)大門(mén),忽見(jiàn)門(mén)外躺著一個(gè)骨瘦如柴、衣不遮體的中年男子,看樣子是個(gè)乞丐。仙酒娘子摸摸那人的鼻口,還有點(diǎn)氣息,就慈心大發(fā),也不管別了怎么議論她,把他背回家里,先灌熱湯,又喂了半杯酒。
那漢子慢慢蘇醒過(guò)來(lái),激動(dòng)地說(shuō):謝謝娘子救命之恩。我是癱瘓人,出去不是凍死,也得餓死,,你行行好再收留我?guī)滋彀伞?BR> 仙酒娘子為難了,因?yàn)槌Q缘?,寡婦門(mén)前事非多,像這樣的漢子住在家里,別人會(huì)說(shuō)閑話的??墒窃傧胂?,總不能看著他活活凍死、餓死??!終于點(diǎn)頭答應(yīng),留他暫住。
果不出所料,關(guān)于仙酒娘子的閑話很快傳開(kāi),大家對(duì)她疏遠(yuǎn)了,到酒店來(lái)買(mǎi)酒的一天比一天少了。
但仙酒娘子忍著痛苦,盡心盡力照顧那漢子。后來(lái),人家都不來(lái)買(mǎi)酒,她實(shí)在無(wú)法維持,那漢子也就不辭而別,不知所往。
仙酒娘子放心不下,到處去找,在山坡遇到一位白發(fā)老人,挑著一擔(dān)干柴,吃力地走著。仙酒娘子正想去幫忙,那老人突然跌倒,干柴散落滿地。老人閉著雙目,嘴唇顫動(dòng),微弱地喊著:水,水……荒山坡目哪來(lái)水呢?仙酒娘子咬破中指,頓時(shí),鮮血直流,她把手指伸到老人嘴邊,老人忽然不見(jiàn)了。
一陣清風(fēng),天上飛來(lái)一個(gè)黃布袋,袋中貯滿許許多多小黃紙包,另有一張黃紙條,上面寫(xiě)著:
月宮賜桂子,獎(jiǎng)賞善人家。福高桂樹(shù)碧,壽高滿樹(shù)花。采花釀桂酒,先送爹和媽。吳剛助善者,降災(zāi)奸詐滑。
仙酒娘子這才明白,原來(lái)這癱漢和擔(dān)柴老人,都是吳剛變的。這事一傳開(kāi),遠(yuǎn)近都來(lái)索要桂子。
善良的人把桂子種下,很快長(zhǎng)出桂樹(shù),開(kāi)出桂花,滿院香甜,無(wú)限風(fēng)光。
對(duì)那些心術(shù)不正的人,種下的桂子就是不生根發(fā)芽,使他們感到難堪,從此洗心向善。
大家都很感激仙酒娘子,是她的善行,感動(dòng)了月宮里管理桂樹(shù)的吳剛大仙,才把桂子酒向人間,從此人間才有了桂花與桂花酒。
當(dāng)年,吳剛的妻子緣婦由于內(nèi)心負(fù)疚,便叫三個(gè)兒子,一個(gè)叫鼓、一個(gè)叫延、一個(gè)叫殳斨,飛往月亮,陪伴他們名義上的爸爸,度過(guò)那漫長(zhǎng)無(wú)盡的清冷歲月。吳剛的三個(gè)兒子叫鼓的變成了蟾蜍,叫延的變成了小兔,叫殳斨的變了叫“不詳”天癸。從此殳斨開(kāi)始制作箭靶,鼓、延開(kāi)始制造鐘、磬,制定作樂(lè)曲的章法。所以寂寞的廣寒宮時(shí)常仙樂(lè)飄飄。
后世,唐明皇漫游月宮的時(shí)候把這些游樂(lè)曲記錄下來(lái),回到人間,創(chuàng)作了《霓裳曲》。傳說(shuō)唐明皇漫游月宮的時(shí)候,吳剛還接見(jiàn)了他呢!只不過(guò)當(dāng)時(shí)他面容疲倦,而且他的斧頭已經(jīng)生滿了黑銹,破舊的衣袖也因?yàn)闆](méi)有人縫補(bǔ)而破爛不堪罷了。
這便是中華遠(yuǎn)古五帝時(shí)代吳剛第一位做成了天下第一美酒——桂花酒的事!
我和中秋節(jié)的故事篇十
一說(shuō)是嫦娥奔月。有了嫦娥就不能不提到她的夫君后羿,以及后羿射日。有點(diǎn)死腦筋的后羿,太陽(yáng)都能射下來(lái),老婆卻沒(méi)能看住,被不屑之惡徒給逼到了月亮上,從此過(guò)上了兩地分居、永無(wú)相聚的非人道日子。于是,月餅便成了寂寞嫦娥與夫君后羿彼此思念,夢(mèng)想團(tuán)圓,寄情喻意的物品,當(dāng)然還少不了白兔和桂花樹(shù),民間也就有了中秋節(jié)的時(shí)候做月餅,吃月餅來(lái)懷念他們的習(xí)慣。
二說(shuō)是吳剛折桂。倒霉的吳剛,運(yùn)氣不濟(jì),犯了錯(cuò)誤被罰做無(wú)用功,每日里砍樹(shù)不止,卻愈砍愈結(jié)實(shí),這里砍斷,那里便已經(jīng)又愈合了。他哪里知道所謂的五百丈高的桂花樹(shù)原本就是用來(lái)懲罰他的,怎么可能被他輕易砍斷。小人物和大人物斗,總是斗不過(guò)的,天界里也是一樣的'。
三說(shuō)吃月餅的來(lái)歷就有點(diǎn)史書(shū)的味道了。說(shuō)的是元朝時(shí)期,蒙古人統(tǒng)治漢人,暴虐殘忍,民不聊生。那里有壓迫那里就有反抗,于是就有了紅巾軍,就有了要飯娃出身的丐幫首領(lǐng)朱元璋,就有了朱領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民起義。勝利的那天正好是八月十五,被用來(lái)送信的工具就是那帶陷的小圓餅。而起義的指令就藏在了陷里。從此,就有了一個(gè)來(lái)自朝廷的紀(jì)念勝利的日子,和一個(gè)被賦予了特別紀(jì)念意義的吃食----中秋節(jié)和中秋月餅。
據(jù)史料記載,早在殷、周時(shí)期,江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的“太師餅”,此乃我國(guó)月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí),引進(jìn)芝麻、胡桃,這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅,名曰“胡餅”。唐代,民間已有從事生產(chǎn)的餅師,京城長(zhǎng)安也開(kāi)始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說(shuō),有一年中秋之夜,唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí),唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽(tīng),楊貴妃仰望皎潔的明月,心潮澎湃,隨口而出“月餅”,從此“月餅”的名稱(chēng)便在民間逐漸流傳開(kāi)。到了明代,中秋吃月餅才在民間逐漸流傳,后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,慢慢月餅也成了節(jié)日的禮品。
我和中秋節(jié)的故事篇十一
遠(yuǎn)古時(shí)期,后羿射日立功西王母賞賜仙藥。八月十五后羿帶眾人打獵,其弟子西蒙前去其家盜藥,后羿妻子嫦娥為保護(hù)仙藥,遂將其吞下。
吃下仙藥的.嫦娥,不受控制的飛上天去,遲來(lái)的后羿只見(jiàn)到將要消失的嫦娥。后認(rèn)為紀(jì)念善良的嫦娥,遂將這一天定為中秋節(jié),意為:全家團(tuán)圓的日子。希望有一天后羿與嫦娥可以團(tuán)圓。
我和中秋節(jié)的故事篇十二
《月光男孩》也是一本罕見(jiàn)的異型開(kāi)本。
因?yàn)檫@是一個(gè)從天而降的故事。
月光男孩為了給月亮尋找另外一個(gè)月亮,拎著籃子出發(fā)了。他落啊落啊,從天上落了下來(lái),先是穿云而過(guò),然后是飛機(jī)、一大群候鳥(niǎo)、風(fēng)箏、氣球、站在梯子上采蘋(píng)果的小女孩、打掃煙囪的黑臉男人、紅磚房、街道,最后“撲通”一聲落到了水里……整個(gè)故事就是一個(gè)下落的過(guò)程。盡管在半道上曾經(jīng)遭遇過(guò)狂風(fēng),被吹得東倒西歪,但月光男孩基本上還是一條直線落了下來(lái)。
我和中秋節(jié)的故事篇十三
月餅象征團(tuán)圓,是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。而中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗,是由元朝末年流傳下來(lái)的。
元朝末年,漢人打算團(tuán)結(jié)起來(lái)反抗蒙古人的統(tǒng)治,卻苦于無(wú)從傳遞消息。后來(lái)劉伯溫想出一條計(jì)策,到處散布流言,說(shuō)有冬瘟流行,除非家家戶戶都在中秋節(jié)買(mǎi)月餅來(lái)吃,才能避免。人們買(mǎi)了月餅回到家中,發(fā)覺(jué)里面藏著紙條,上面寫(xiě)著:中秋夜,殺蒙古人,迎義軍!于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者,中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就是這樣留下來(lái)的。
無(wú)錫人中秋早晨一般都吃紅燒玫瑰糖芋頭,據(jù)說(shuō)也與此有關(guān)。相傳蒙古滅宋之后,民族壓迫深重,漢人時(shí)刻都想反抗。有一年,大家約好中秋之夜一齊動(dòng)手。為了厭勝,人們要吃紅燒芋頭,象征蒙古人人頭落地,這就是現(xiàn)在中秋節(jié)吃糖芋頭的來(lái)歷。
這個(gè)傳說(shuō)在潮汕各地則變異為:當(dāng)時(shí)元朝統(tǒng)治者規(guī)定,每戶潮人家都要住一個(gè)蒙古兵,受漢人供養(yǎng),監(jiān)視漢人的`行動(dòng),并且只允許三家共用一把菜刀。老百姓恨極了,便趁著中秋節(jié)吃月餅的機(jī)會(huì),把相約舉事的紙條,放在月餅餡子里。潮人取芋頭與胡頭諧音,且形似人頭,因此每至中秋,則以芋頭來(lái)祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。
廣東各地有中秋節(jié)吃芋頭的習(xí)俗,據(jù)說(shuō)是紀(jì)念元末殺蒙古人的歷史故事。中秋節(jié)殺蒙古人后,便以其頭祭月,后來(lái)改以芋頭代替。至今廣東人剝芋皮時(shí)仍稱(chēng)為剝鬼皮。
我和中秋節(jié)的故事篇十四
相傳,嫦娥偷吃了丈夫從那兒討來(lái)的后,飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,所謂“,碧海青天夜夜心”,正是她倍感孤寂之心情的寫(xiě)照。后來(lái),嫦娥向丈夫傾訴懊悔說(shuō):“明天乃月圓之候,你用面粉作丸,團(tuán)團(tuán)如圓月形狀,放在屋子的'西北方向,然后再連續(xù)呼喚我的名字。三更時(shí)分,我就可以回家來(lái)了?!币钊?,照妻子的吩咐去做,屆時(shí)嫦娥果由月中飛來(lái),夫妻重圓。中秋節(jié)做月餅供嫦娥的風(fēng)俗,也是由此形成。
我和中秋節(jié)的故事篇十五
中秋節(jié)是個(gè)團(tuán)圓的好日子,那么在中秋節(jié)那天,大家又發(fā)生了什么新鮮的故事呢?接下來(lái),我來(lái)給大家看看我吧。
昨天是中秋節(jié),我和姥姥、姥爺去龍?zhí)逗礋魰?huì)。那里的燈各式各樣,五顏六色,看得我眼花繚亂。
最令我難忘的是“精彩世博”那一組燈。這組燈是由一個(gè)“中國(guó)館”和五個(gè)可愛(ài)的“海寶”組成。中間的“海寶”向我們微笑,它在蓮花燈上不停地來(lái)回轉(zhuǎn),向周?chē)娜苏宫F(xiàn)出勝利的手勢(shì)。左邊的兩個(gè)“海寶”一個(gè)拿著壽桃,一個(gè)手持燈籠;右邊的兩個(gè)“海寶”一個(gè)抱著大鯉魚(yú),一個(gè)守著“東方明珠”。它們帶著中國(guó)各類(lèi)吉祥元素把祝福帶給人們,把“中國(guó)館”烘托得美侖美奐。
我抬頭一看,美麗的月亮就在“中國(guó)館”的上方,月亮是那么的圓,那么的明亮,旁邊還伴著一個(gè)小星星。這真是一次難忘的中秋燈會(huì)。
我和中秋節(jié)的故事篇十六
據(jù)說(shuō)有一年北京發(fā)生了一場(chǎng)瘟疫,許多人同時(shí)生病。沒(méi)有什么藥是有效的。
老百姓急得在院子里擺張桌子,燒香拜月,向月宮的嫦娥求助。碰巧是8月15日。月亮又圓又大。嫦娥在月球上。在明亮的月光下,她清楚地看到了世界上的災(zāi)難和人們的乞討。嫦娥傷心地哭了。于是,他把玉兔從月宮送到人間,為人們治病。
訂購(gòu)后,玉兔變成了一個(gè)美麗的女孩。她穿著白色紗裙來(lái)到首都。她挨家挨戶治療病人。當(dāng)病人服用她給的藥時(shí),他會(huì)感到精神振奮。當(dāng)時(shí)很多人都可以到地面上去。
玉兔每次進(jìn)屋都要換衣服,有時(shí)是男裝,有時(shí)是女裝,有時(shí)像個(gè)賣(mài)油的,有時(shí)像個(gè)賣(mài)蔬菜的,有時(shí)像個(gè)小女孩,有時(shí)像個(gè)老太婆。
我和中秋節(jié)的故事篇十七
關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō):相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。
朱元璋與月餅起義。
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。
很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來(lái),朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來(lái)臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂(lè),并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤(pán),成為饋贈(zèng)的佳品。
我和中秋節(jié)的故事篇十八
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。
軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下將“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。
我和中秋節(jié)的故事篇十九
傳說(shuō)月中有桂樹(shù),已言“月中有桂樹(shù)”,后來(lái)的傳說(shuō)更加具體,桂樹(shù)旁又添了一個(gè)伐桂之人。月中之桂樹(shù)與的傳說(shuō),以唐代前集卷一所載最為具體,其云:“舊言月中有桂、有蟾蜍,故異書(shū)言月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹(shù)創(chuàng)隨合。
人姓吳名剛,西河人,學(xué)仙有過(guò),謫令伐樹(shù)?!币馑际钦f(shuō)吳剛曾跟隨修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,就把他發(fā)配到月亮,命令他砍伐不死之樹(shù)--月桂。月桂高達(dá)五百丈,隨砍即合,炎帝就是利用這種永無(wú)休止的勞動(dòng)為對(duì)吳剛的'懲罰。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。
我和中秋節(jié)的故事篇二十
中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書(shū)中,已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái),在中秋時(shí)節(jié),對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng),一直到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”,這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的`傳說(shuō)是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類(lèi)的神話故事流傳甚廣。
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。但宮前有守衛(wèi)森嚴(yán),無(wú)法進(jìn)入,只能在外俯瞰長(zhǎng)安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉(zhuǎn)動(dòng)人!唐玄宗素來(lái)熟通音律,于是默記心中。這正是“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂(lè)歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國(guó)色天香,有傾國(guó)傾城之貌。傳說(shuō)貂蟬降生人世,三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_(kāi)即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美,細(xì)耳碧環(huán),行時(shí)風(fēng)擺楊柳,靜時(shí)文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀。正是因了這種美貌,讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無(wú)謀的呂布反目成仇,使得動(dòng)亂不堪的朝野稍有安寧之象。
詩(shī)人李白寫(xiě)自己在花間月下獨(dú)酌的情景?!皩?duì)影成三人”句構(gòu)思奇妙,表現(xiàn)了他孤獨(dú)而豪放的情懷?!独钤?shī)直解》:“此對(duì)月獨(dú)飲,放懷達(dá)觀以自樂(lè)也?!痹?shī)人上場(chǎng)時(shí),背景是花間,道具是一壺酒,登場(chǎng)角色只是他自己一個(gè)人,動(dòng)作是獨(dú)酌,加上“無(wú)相親”三個(gè)字,場(chǎng)面單調(diào)得很。于是詩(shī)人忽發(fā)奇想,把天邊的明月,和月光下自己的影子,拉了過(guò)來(lái),連自己在內(nèi),化成了三個(gè)人,舉杯共酌,冷清清的場(chǎng)面,就熱鬧起來(lái)了。
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。

