報告的目的是向讀者傳達(dá)信息、觀點(diǎn)和建議,并引起讀者的共鳴和行動。報告的結(jié)構(gòu)是很重要的,我們需要清晰地組織每個部分的內(nèi)容,以確保整體邏輯鏈條的完整性和連貫性。除了范文,你還可以參考專業(yè)書籍和研究論文,深入學(xué)習(xí)報告的寫作和研究方法。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇一
課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育、提高教學(xué)質(zhì)量的主渠道。在新課程實施中,教師應(yīng)優(yōu)化課堂教學(xué)用語與評語,進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新理念。為了了解我縣目前教師課堂教學(xué)日常用語的現(xiàn)狀,提煉并倡導(dǎo)常用示范語,找出并杜絕禁忌語,科學(xué)分析二者對學(xué)生發(fā)展的積極或負(fù)面影響,探索在新課程理念下優(yōu)化教師課堂教學(xué)日常用語的應(yīng)對策略,我們進(jìn)行了此次調(diào)查。
此次調(diào)查,我們以問卷調(diào)查為主要形式,輔之于座談等方法。我們按年級進(jìn)行隨機(jī)抽樣,調(diào)查了臨城縣十一所一至九年級中的20xx名學(xué)生。一至六年級以座談的形式開展;七至九年級學(xué)生以問卷調(diào)查的形式進(jìn)行。我們將七至九年級學(xué)生集中在每個學(xué)校多功能教室,在自然狀態(tài)下讓學(xué)生完成問卷;在調(diào)查過程中,要求學(xué)生不署名,真實填寫,班主任教師回避,并且不做任何暗示,從而保證了調(diào)查的真實性和科學(xué)性。
另外,我們對全縣大多數(shù)教師也進(jìn)行了問卷調(diào)查,要求教師獨(dú)自填寫,尤其要真實地寫出對學(xué)生產(chǎn)生積極作用和消極作用的語言,并進(jìn)行了科學(xué)整理與分類。
(一)不良評價語言對學(xué)生的心理影響。
1、教師因偏向性評價語言的影響。
有些教師常常習(xí)慣于將學(xué)習(xí)落后的學(xué)生概括為一個字“笨”,指責(zé)學(xué)生:“人家能學(xué)好,你為什么不能學(xué)好?”這種把失敗歸因欲學(xué)生內(nèi)在不可控因素的做法,會對學(xué)生產(chǎn)生消極影響,使他產(chǎn)生類似“我就是本,努力也沒有用”的錯誤思想,從而喪失學(xué)習(xí)信心,甚至自暴自棄。歸因理論研究表明:當(dāng)把失敗歸因于內(nèi)在的不可控因素(如智商)時,會導(dǎo)致無助感和不愉快情緒;而將成功歸因于內(nèi)在的可控因素(如努力程度)時,就會提升其自我效能感和產(chǎn)生愉快的情緒。因此,教師應(yīng)在保護(hù)學(xué)生自尊心的基礎(chǔ)上進(jìn)行積極的歸因訓(xùn)練,使學(xué)生樹立這樣的信念:學(xué)習(xí)成績好壞首先取決于努力,其次才是能力。即使不如別人聰明,只要付出比別人更多的努力,照樣可以成功。從而使學(xué)生產(chǎn)生著重于努力的內(nèi)在化動機(jī)歸因,形成積極向上的健康心理。
2、教師傷害性評價語言的影響。
殺學(xué)生的創(chuàng)造性。因此,教師應(yīng)努力保持良好的心態(tài),營造和諧、民主、寬松的課堂氣氛,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言,使其平等地參與到教學(xué)過程中來。例如,有位政治教師在教“我的宗教政策”時,經(jīng)過學(xué)習(xí)分析,已逐漸形成共識:共青團(tuán)員、共產(chǎn)黨員不能信教。然而這時,卻有一位學(xué)生提出異見:“既然我國公民有宗教信仰的自由,那么作為我國公民的共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員也可以信教?!碑?dāng)時課堂氣氛一下子活躍起來,這位教師沒有簡單否定該同學(xué)的觀點(diǎn),而是積極肯定他善于獨(dú)立思考、敢于發(fā)表不同見解的膽識,并以誠摯的態(tài)度疏導(dǎo)、辨析,令其心悅誠服,從而為教學(xué)創(chuàng)設(shè)了一種無拘束、暢所欲言、敢于爭鳴的氛圍,保護(hù)了學(xué)生主動參與教學(xué)過程的信心和熱情,學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性也隨之被激活。
3、教師籠統(tǒng)性評價語言的影響。
在教育教學(xué)中,不少教師對不同學(xué)生的回答,往往習(xí)慣于適用相同的簡單評價,如“回答正確”、“對”等千篇一律的語言,這種千人一面的評價會在無形中遏制學(xué)生的熱情,泯滅學(xué)生的創(chuàng)造性。其實每個學(xué)生都存在個性差異,他們對知識的理解也存在水平上的差異,因此,教師對不同學(xué)生的回答必然應(yīng)有不同的評價和語言提示,且應(yīng)注重發(fā)揮評價的激勵和導(dǎo)向作用,這樣,才能激起每一個學(xué)生的興奮,使他們產(chǎn)生愉快的心理體驗。例如,當(dāng)學(xué)生回答問題正確時,教師可報以贊賞的語言:“不錯,有進(jìn)步”等;當(dāng)學(xué)生回答問題或作業(yè)有新意時,教師可用欣賞的語氣贊嘆:“很棒,有創(chuàng)新精神”;或?qū)懮吓Z:“很有獨(dú)創(chuàng)性,望繼續(xù)努力”等等,這會給學(xué)生帶來莫大的快樂、巨大的信心、更大的投入,促進(jìn)師生間友好的情感交流,從而取得較好的教育教學(xué)效果。
(二)學(xué)生喜歡評語及其影響。
以“我喜歡什么樣的評語”為題,對西豎中學(xué)六個班進(jìn)行了解,對學(xué)生喜歡的評語標(biāo)準(zhǔn)整理如下:
1、實事求是的評語,寫出優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),對優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行表揚(yáng),對缺點(diǎn)提出改進(jìn)的建議、方法,這樣就知道如何改進(jìn)。
2、有針對性,教師不能從電腦上、資料中抄評語,對學(xué)生要說真心話,都是肺腑之言。
3、指出學(xué)期中未做到的事、未遵守的紀(jì)律、哪門功課薄弱、學(xué)習(xí)方法哪些不正確,讓學(xué)生知道自己的不足之處,補(bǔ)己之短,完善自己。
4、寫出學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)的表現(xiàn),應(yīng)全面寫、多方面寫,讓學(xué)生全面地了解自己。
5、寫鼓勵的話、寫祝福語、寫上對學(xué)生的希望、期望,使學(xué)生從評語中受益,從而促進(jìn)學(xué)生去思考,去改正,堅定其學(xué)習(xí)的信心。
教學(xué)中正確的評價對學(xué)生主要有以下幾個方面的影響:
1、教學(xué)中的評價能幫助學(xué)生明確努力方向。
正確的評價要有比較明確的目的性,它可以使學(xué)生了解自己對于學(xué)習(xí)目標(biāo)的完成程度,喚起學(xué)生新的認(rèn)知需要和成就需要,從而引導(dǎo)學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展。
2、教學(xué)中的評價能激勵學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)在的動力。
正確的評價要有較強(qiáng)的指導(dǎo)性,它能夠促使學(xué)生產(chǎn)生心理上的自動力,幫助他們開啟思維的閘門,提高其學(xué)習(xí)的興趣和信心,鼓舞他們積極向上的勇氣。正確的評價,能夠滿足學(xué)生自尊的需要,引起學(xué)生積極的情緒體驗,促進(jìn)學(xué)生將內(nèi)在的需求外化為積極的行動。
對學(xué)生學(xué)習(xí)行為進(jìn)行評價,要以尊重、理解學(xué)生為前提,要保護(hù)學(xué)生的自尊心。自尊是個人對自己的一種態(tài)度,是人格的一個主要特征,它同樣對學(xué)生的行為有著重要的影響。不正確的評價,會導(dǎo)致學(xué)生自尊感受損,出現(xiàn)自卑、冷漠等行為的反應(yīng),甚至?xí)霈F(xiàn)自暴自棄或逆反的行為反應(yīng)。
3、教學(xué)中的評價能使學(xué)生有意識地克服自身的不足。
正確的評價要有較強(qiáng)的針對性,它能夠引發(fā)學(xué)生認(rèn)識自身的不足,意識到自己的行為與他人的差距,進(jìn)而產(chǎn)生完善自我的心理,去努力追求更好的發(fā)展。教師要特別注意及時評價,及時反饋,才能使學(xué)生切實了解自己的情況,自覺的發(fā)揮自身的優(yōu)勢,克服不足。
許多人的實踐都說明,人的自卑心理往往來自失敗的打擊,而自信則更多的來自成功的鼓勵。小學(xué)生正處于身心發(fā)育的旺盛時期,他們非常需要來自老師的表揚(yáng)與鞭策,非常需要同學(xué)的認(rèn)同和鼓勵,在尊重、信任、理解的基礎(chǔ)上,恰當(dāng)?shù)刂赋銎浯嬖诘膯栴},以激勵其積極進(jìn)取,就能達(dá)到教育的最佳效果——學(xué)生的自我教育。
4、教學(xué)中的評價能夠激發(fā)學(xué)生的潛能。
正確的評價應(yīng)能比較準(zhǔn)確地表達(dá)老師對學(xué)生的期待。期待就是教師對學(xué)生寄于厚望,相信學(xué)生能夠成功。教師恰到好處的夸贊學(xué)生,能營造課堂教學(xué)的激勵氛圍,激勵他們不斷產(chǎn)生新的追求。如果教師能夠準(zhǔn)確地把握每位學(xué)生的認(rèn)知特征和人格特征,形成恰如其分的期望,這樣的期望便有可能產(chǎn)生良好的自我應(yīng)驗效應(yīng)。實驗證明,高期待與取得優(yōu)秀成績成正相關(guān),低期待與成績不良成正相關(guān)。教師通過評價表現(xiàn)出的高期待,就是在給學(xué)生充電、加油,使他們能充分發(fā)揮自己的潛力從而獲得成功。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇二
想要知道一些情況或事件時,我們務(wù)必要去調(diào)查清楚情況,一般會把調(diào)查結(jié)果匯集成一份調(diào)查報告。那么調(diào)查報告要注意什么內(nèi)容呢?以下是小編精心整理的有關(guān)會計職業(yè)道德的調(diào)查報告,希望對家有所助。
20xx年7月14日20xx年9月14日。
xxxx有限公司。
作為一個會計人員,工作中一定要就具有良好的專業(yè)素質(zhì),職業(yè)操守以及敬業(yè)態(tài)度。會計部門作為現(xiàn)代企業(yè)管理的核心機(jī)構(gòu),對其從業(yè)人員,一定要有很高的素質(zhì)要求。作為學(xué)習(xí)了差不多三年會計的我們,可以說對會計已經(jīng)是耳目能熟了。所有的有關(guān)會計的專業(yè)基礎(chǔ)知識、基本理論、基本方法和結(jié)構(gòu)體系,我們都基本掌握。但這些似乎只是紙上談兵。倘若將這些理論性極強(qiáng)的東西搬上實際上應(yīng)用,那我們也會是無從下手,一竅不通。
從知識上講,會計工作是一門專業(yè)性很強(qiáng)的工作,從業(yè)人員只有不斷地學(xué)習(xí)才能跟上企業(yè)發(fā)展的步伐,要不斷地充實自己,掌握最新的會計準(zhǔn)則,稅法細(xì)則,法律知識及攻關(guān)經(jīng)濟(jì)動態(tài)。這樣才能精通自己的工作內(nèi)容,對企業(yè)的發(fā)展方向作出正確的判斷,給企業(yè)的生產(chǎn)與流通制定出良好的財務(wù)計劃,為企業(yè)和社會創(chuàng)造更多的財富。
從道德素質(zhì)講,會計工作的特殊性使其可接觸到量的共有財產(chǎn),所以作為會計人員一定要把握好自己辦事的尺度,首先自己要做到安分守己,其次對于他人的威脅,誘惑,和指使要做到堅決不從。如何挽救道德的缺失,將個人素質(zhì)提高到一個新的層面上來,是我們每一個會計人員都要努力思考的問題。只有會計人員自身的道德素質(zhì)提高,才能夠走好職業(yè)生涯的每一步,只有會計人員全體道德素質(zhì)提高,會計行業(yè)才能夠得到更深的發(fā)展,市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢才能夠發(fā)揮得更好。
作為一個會計人員要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。會計工作是一門很精準(zhǔn)的工作,要求會計人員要準(zhǔn)確的核算每一項指標(biāo),牢記每一條稅法,正確使用每一個公式。會計不是一件具有創(chuàng)新意識的工作,它是靠一個又一個精準(zhǔn)的數(shù)字來映問題的。所以我們一定要加強(qiáng)自己對數(shù)字的敏感度,及時發(fā)現(xiàn)問題解決問題彌補(bǔ)漏洞。
作為一名會計人員要具備良好的人際交往能力。會計部門是企業(yè)管理的核心部門,對下要收計信息,對上要匯報會計信息,對內(nèi)要相互配合整理會計信息,對外要與社會公眾和政府部門搞好關(guān)系。在于各個部門各種人員打交道時一定要注意溝通方法,協(xié)調(diào)好相互間的工作關(guān)系。工作重要具備正確的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。記住一句話叫做事高三級,做人低三分。
以前,我總以為自己的會計理論知識扎實較強(qiáng),正如所有工作一樣,掌握了規(guī)律,照蘆葫畫瓢準(zhǔn)沒錯,那么,當(dāng)一名出色的會計人員,應(yīng)該沒問題了?,F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),會計其實更講究的是它的實際操作性和實踐性。離開操作和實踐,其它一切都為零!在會計的實踐中,漏賬、錯賬的更正,都不允許隨意添改,不容弄虛作假。每一個程序、步驟都得以會計制度為前提、為基礎(chǔ),體現(xiàn)了會計的規(guī)范性。
會計本來就是煩瑣的工作。在實習(xí)期間,我曾覺得整天要對著那枯燥無味的賬目和數(shù)字而心生煩悶、厭倦,以致于登賬登得錯漏百出。愈錯愈煩,愈煩愈錯,這只會導(dǎo)致“雪上加霜”。之,只要你用心地做,而會左右逢源。越做越覺樂趣,越做越起勁。梁啟超說過:凡職業(yè)都具有趣味的,只要你肯干下去,趣味自然會發(fā)生。因此,做賬切忌:粗心意,馬虎了事,心浮氣躁。做任何事都一樣,需要有恒心、細(xì)心和毅力,那才會到達(dá)成功的彼岸!
通過這次的實習(xí),我對自己的專業(yè)有了更為詳盡而深刻的了解,也是對這幾年學(xué)里所學(xué)知識的鞏固與運(yùn)用。從這次實習(xí)中,我體會到了實際的工作與書本上的知識是有一定距離的,并且需要進(jìn)一步的再學(xué)習(xí)。由于會計行業(yè)的特殊性我只能參加財務(wù)部門中較為簡單的工作,如出納及助會計進(jìn)行帳目的核對等工作,但是,這助我更深層次地理解現(xiàn)在的企業(yè)會計,并且我對會計分錄、記帳、會計報表的應(yīng)用也有了進(jìn)步的掌握。不在局限于書本,而是有了一個比較全面的了解。實踐暴露了我許多知識上的不足,也是對理論知識的一種補(bǔ)足。
會計工作中的每一個步驟都是十分重要的,只要有一個部分出差錯,那么就會牽連到其他的部分,所以會計真的不是簡單的算算記記,這是一項十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾砘顒?,工作前先做好個人工作計劃,有條不紊地進(jìn)行。此外,我還結(jié)交了許多朋友、老師,我們在一起相互交流,相互促進(jìn)。因為我知道只有和他們深入接觸你才會更加了解會計工作的實質(zhì)、經(jīng)驗、方法。為我們以后進(jìn)一步走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。
在這次的社會實踐中,讓我學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識,打開了視野,增長了見識,也改掉了很多毛病。知道掙錢的不容易,工作的辛苦,與社會的復(fù)雜多變。而為了適應(yīng)社會,我們要不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高自己,在實踐中鍛煉自己,使自己在激烈的競爭中立于不敗之地!
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇三
調(diào)查方法:實地調(diào)查。
調(diào)查地點(diǎn):公司財務(wù)辦公室。
為了完成廣播電視大學(xué)會計本科畢業(yè)實踐論文任務(wù),特去新疆吉木薩爾縣思源供水有限公司會計職業(yè)道德等方面的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。
20**年1月5本人對吉木薩爾縣思源供排水有限責(zé)任公司進(jìn)行調(diào)查,吉木薩爾縣思源供排水有限責(zé)任公司屬于有限責(zé)任公司,位于新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣文化西路,主營自來水供應(yīng);供排水安裝維修;供排水材料配件供應(yīng);代管污水排放等。供排水公司設(shè)人秘科、財務(wù)科、工程科、材料科;下設(shè)自來水公司、生產(chǎn)管理中心、排水公司、污水處理廠。生產(chǎn)管理中心、自來水公司、污水處理廠為企業(yè)性質(zhì),自收自支,自負(fù)盈虧;排水公司為企事業(yè)單位。
所謂會計職業(yè)道德,是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范,是基本道德規(guī)范在會計工作中的具體體現(xiàn)。它既是會計工作要遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則,也是衡量一個會計工作者工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。因為會計涉及到社會的各個方面,凡是有經(jīng)濟(jì)活動的地方,就有會計工作,就有會計人員,就有會計人員的職業(yè)道德,會計職業(yè)道德滲透到社會的各個角落。隨著市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系的日趨深入,目前我國會計人員職業(yè)道德出現(xiàn)了嚴(yán)重的滑坡,會計造假、會計信息失真及會計職業(yè)道德失范等情況越來越多,嚴(yán)重干擾和制約經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展,已成為我國市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中亟需解決的重要問題。這些問題的產(chǎn)生與會計人員的職業(yè)道德行為密切相關(guān),為更好地提高會計工作人員的職業(yè)道德水平,重塑符合社會主義市場經(jīng)濟(jì)要求的會計職業(yè)道德,本文從以下幾個方面對會計職業(yè)道德加以論述。
目前,普遍出現(xiàn)大面積會計信息失真的現(xiàn)象,給使用者提供了虛假情況,給決策者制定相關(guān)的決策帶來了不利影響,嚴(yán)重影響了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,引起了會計界、經(jīng)濟(jì)界以及國家的領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視,也誘發(fā)了學(xué)術(shù)界和實務(wù)界對會計信息失真的大討論。筆者認(rèn)為,這些現(xiàn)象的產(chǎn)生與會計人員的職業(yè)道德行為密切相關(guān),歸納起來主要表現(xiàn)在如下幾方面:
當(dāng)前會計職業(yè)道德現(xiàn)狀堪憂,諸如會計人員道德觀念淡薄、道德淪喪、道德素質(zhì)差,進(jìn)而導(dǎo)致會計信息失真、會計監(jiān)督失靈等問題,其產(chǎn)生的原因是多方面的,歸納起來主要有以下幾方面:
1、會計從業(yè)環(huán)境影響其職業(yè)道德行為。
會計人員作為單位的一員,受本單位領(lǐng)導(dǎo)的控制和制約,其經(jīng)濟(jì)待遇、工作安排、職務(wù)任免等都基本上由本單位領(lǐng)導(dǎo)決定。當(dāng)會計人員與單位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生道德沖突時,會計人員若堅持準(zhǔn)則、堅守職業(yè)道德,就可能面臨被調(diào)離、下崗的窘迫境況,會計人員出于自身保護(hù),屈服于單位領(lǐng)導(dǎo),客觀上存在“站得住的頂不住,頂?shù)米〉恼静蛔 爆F(xiàn)象。在這種情況下,會計人員職業(yè)道德失范行為究其本質(zhì)原因,主要是因為單位領(lǐng)導(dǎo)不良道德行為造成,是單位領(lǐng)導(dǎo)不良道德的直接結(jié)果。
隨著社會主義法制建設(shè)逐步完善,法律、法規(guī)對社會各個方面都產(chǎn)生了深刻的影響,會計職業(yè)道德自然也不例外,加大執(zhí)法力度、加強(qiáng)會計監(jiān)督能避免和消除管理上的許多漏洞,促使會計人員自覺遵守職業(yè)道德、提高自身修養(yǎng),大大降低會計人員違反職業(yè)道德可能性。相反,執(zhí)法不嚴(yán)、會計監(jiān)督不力,會使會計人員職業(yè)道德失范行為得以發(fā)生、蔓延。
2、市場經(jīng)濟(jì)和社會變革影響著會計人員職業(yè)道德行為。
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷完善,人們的思想意識、價值觀念發(fā)生了深刻變化。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,由于社會經(jīng)濟(jì)成份、組織形式、就業(yè)方式和分配方式的多樣化,人們的利益格局也隨之多樣化和復(fù)雜化,利益關(guān)系的變化反映在思想意識上,必然引起道德沖突,個人主義、利已主義、享樂主義意識抬頭,愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)思想受到削弱。會計領(lǐng)域同其他領(lǐng)域一樣遇到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德進(jìn)步的困惑,物質(zhì)利益原則已成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力,一些會計人員在追求物質(zhì)利益的同時,由于缺少社會道德的強(qiáng)有力的引導(dǎo),思想觀念、價值觀念、做人的基本原則發(fā)生了變化,為了追求自身、小團(tuán)體利益,不顧他人及社會公眾利益,不擇手段提供虛假會計信息,喪失了會計職業(yè)道德。
三、社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下會計職業(yè)道德內(nèi)容及其要求。
根據(jù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會公眾對會計人員的職業(yè)道德要求,筆者認(rèn)為適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的會計職業(yè)道德的基本內(nèi)容及其要求為如下幾方面:
1、愛崗敬業(yè):愛崗敬業(yè)是會計人員做好本職工作的基礎(chǔ)和條件,是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作,樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感,忠實地履行自己的職責(zé),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷提高技能,勇于革新,爭做行家里手。避免出現(xiàn)“懶”、“惰”、“拖”的不良行為,牢固樹立“干一行愛一行”職業(yè)思想,要有“對工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。
2、誠實守信:自古以來,人們將“誠實”和“守信”視為道德的最高境界,也將其作為道德的基本要求。人無誠信則鄙陋,家無誠信則危殆,國無誠信則絕于天下。誠實守信是指會計人員應(yīng)當(dāng)做老實人,說老實話,辦老實事,執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎,信譽(yù)致上,不為利益所誘惑,不弄虛作假,不泄露秘密。中國現(xiàn)代會計學(xué)之父潘序倫先生認(rèn)為,“誠實”是會計職業(yè)道德的重要內(nèi)容。誠信應(yīng)當(dāng)成為會計行業(yè)最起碼、最基本的執(zhí)業(yè)理念,誠信是會計人員基本的道德素養(yǎng)。整個市場經(jīng)濟(jì)都要有信用,如果會計人員不講信用,編制虛假的會計報表,則整個市場經(jīng)濟(jì)就失去了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),擾亂了市場秩序。會計人員必須做到以誠信為本,操守為重,堅持準(zhǔn)則,不做假帳,保證會計信息的真實性。
四、重塑社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下會計職業(yè)道德的措施。
職業(yè)道德是一個職業(yè)得以生存的基礎(chǔ),它對職業(yè)者的要求在一定程度上要高于法規(guī)的約束。會計職業(yè)道德是會計人員對社會的公開承諾,如果會計人員喪失了職業(yè)道德將,將導(dǎo)致會計信息的嚴(yán)重失真,失去了社會對會計的信任。當(dāng)今會計職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題是不容忽視的,規(guī)范會計職業(yè)道德是非常之重要。我們只要強(qiáng)化措施,加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè),重塑社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的會計職業(yè)道德,那么會計職業(yè)道德將會走出缺失和困惑的境地,從而使會計人員達(dá)到更高的會計職業(yè)道德境界,造就出高尚的會計職業(yè)道德品質(zhì)。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇四
通過本次調(diào)查分析,學(xué)校應(yīng)該把提高熟悉工作領(lǐng)域方面的能力和掌握新方法新技術(shù)方面的能力列為教師需要培訓(xùn)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。
調(diào)查方式:問卷調(diào)查。
問卷調(diào)查共發(fā)出10份,回收有效問卷10份。
從學(xué)歷上看被調(diào)查教師主要由碩士研究生組成,碩士研究生占80%,本科20%;從男女比例來看,男女員工的比例為1︰4,以女教師為主;從入職時間一欄可以看出,青年教師們在教師崗位上已有多年的教學(xué)經(jīng)驗,很多老師都有過培訓(xùn)經(jīng)歷,培訓(xùn)內(nèi)容也是多方面的;青年教師的職稱,講師占70%,副教授占20%,助教占10%。
只有對現(xiàn)有工作進(jìn)行了較為全面的評估,才能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有工作中存在的問題,才能為在以后的工作中逐步改善提供了可能性。經(jīng)過我的認(rèn)真調(diào)查以及10名被調(diào)查教師的積極配合,本次問卷調(diào)查圓滿結(jié)束,我對收回的十份有效問卷進(jìn)行了梳理統(tǒng)計,最終得出以下結(jié)論:
1、80%的教師認(rèn)為培訓(xùn)非常重要,20%的教師認(rèn)為培訓(xùn)一般重要。
2、80%的教師認(rèn)為學(xué)校對教師進(jìn)行了系統(tǒng)培訓(xùn),20%的教師認(rèn)為學(xué)校對教師有培訓(xùn),但不成系統(tǒng)。
3、80%的教師認(rèn)為學(xué)校年度培訓(xùn)計劃得到了有效執(zhí)行,20%的教師認(rèn)為學(xué)校年度培訓(xùn)計劃執(zhí)行不力。
4、40%的教師對學(xué)校目前的培訓(xùn)感覺不太滿意,60%的教師對學(xué)校目前的培訓(xùn)非常滿意。
5、30%的教師認(rèn)為學(xué)校對培訓(xùn)投入很大,50%的教師認(rèn)為學(xué)校對培訓(xùn)投入一般,20%的教師認(rèn)為學(xué)校對培訓(xùn)投入較小。
6、70%的教師認(rèn)為學(xué)校注重基層教師的培訓(xùn),30%的教師認(rèn)為學(xué)校對基層教師以及管理層、決策層的培訓(xùn)兩者同樣重視。
7、70%的教師認(rèn)為內(nèi)部培訓(xùn)方式好,30%的教師認(rèn)為外部培訓(xùn)方式好。
8、70%的教師認(rèn)為課程講解授課方式比較適合自己,30%的教師認(rèn)為互動研討授課方式比較適合自己。
9、60%的教師認(rèn)為通過培訓(xùn)最想提高熟悉工作領(lǐng)域方面的能力,40%的教師認(rèn)為通過培訓(xùn)最想提高掌握新方法新技術(shù)方面的能力。
實際上,并沒有教師對學(xué)校培訓(xùn)工作持完全不認(rèn)可態(tài)度,絕大部分教師很認(rèn)可學(xué)校的培訓(xùn)工作。以往培訓(xùn)也存在一些不足,通過這次的培訓(xùn)問卷調(diào)查,我們要改善培訓(xùn)中存在的缺陷,以后的培訓(xùn)工作必須重視如下問題:
1、強(qiáng)調(diào)培訓(xùn)工作的重要性。目前一小部分教師并沒有認(rèn)識到培訓(xùn)的重要性,對培訓(xùn)工作持不認(rèn)可不理解不支持態(tài)度。
培訓(xùn),是組織人力資源管理與開發(fā)的重要組成部分和關(guān)鍵職能,是組織人力資源資產(chǎn)增值的重要途徑,也是單位組織效益提高的重要途徑。
學(xué)校應(yīng)該召開培訓(xùn)動員大會,由主管培訓(xùn)工作的領(lǐng)導(dǎo)對受訓(xùn)教師和培訓(xùn)講師作動員講話,進(jìn)一步闡明培訓(xùn)的重要性、迫切性。強(qiáng)調(diào)培訓(xùn)是培育和形成共同的價值觀、增強(qiáng)凝聚力的關(guān)鍵性工作。培訓(xùn)是提升技術(shù)、能力水準(zhǔn),達(dá)到人與“事”相匹配的有效途徑。培訓(xùn)是激勵教師工作積極性的重要措施。培訓(xùn)是建立學(xué)習(xí)型組織的最佳手段。使得培訓(xùn)重要性觀念深入人心。
2、強(qiáng)化培訓(xùn)工作的系統(tǒng)性。
健全培訓(xùn)機(jī)構(gòu),設(shè)立培訓(xùn)專項工作領(lǐng)導(dǎo)小組,它是學(xué)校組織培訓(xùn)的常設(shè)機(jī)構(gòu),是培訓(xùn)工作的計劃、組織、執(zhí)行與評估的組織機(jī)構(gòu)。它應(yīng)該包括專職培訓(xùn)管理人員、內(nèi)外部培訓(xùn)講師、學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)等。設(shè)置這一機(jī)構(gòu)就是為了更好的開展培訓(xùn)工作,使培訓(xùn)深入到每個部門,每個崗位。因為培訓(xùn)不是僅憑某一個部門或某一個人就可以完成的工作,接受培訓(xùn)也是每個教師的工作職責(zé)。
培訓(xùn)工作要想取得好的效果,就必須得到全體教師的支持。獲得支持除了宣傳推廣外,應(yīng)建立一系列的制度,從制度上保障培訓(xùn)的相關(guān)工作順暢運(yùn)作并成為學(xué)校長遠(yuǎn)發(fā)展不可分割不可或缺的一部分。用制度的力量有力地約束教師,使教師認(rèn)識到培訓(xùn)不僅是一種權(quán)利,也是一種責(zé)任。
培訓(xùn)管理制度應(yīng)主要包括以下幾個方面:培訓(xùn)工作管理、培訓(xùn)積分制度、講師管理辦法、學(xué)員管理、培訓(xùn)需求與評估制度、培訓(xùn)考核管理、外派培訓(xùn)規(guī)定、個人進(jìn)修管理規(guī)定等。
3、確保有效執(zhí)行年度培訓(xùn)計劃。
年度培訓(xùn)計劃是學(xué)校培訓(xùn)工作安排的重要依據(jù),相關(guān)部門和工作人員要嚴(yán)格執(zhí)行。相關(guān)人員應(yīng)明確納入年度培訓(xùn)計劃的項目、內(nèi)容、指標(biāo)等具體任務(wù),各有關(guān)部門要加快培訓(xùn)進(jìn)度,積極開展培訓(xùn)工作,培訓(xùn)講師要積極推進(jìn),確保培訓(xùn)工作計劃有效進(jìn)行。各相關(guān)部門要強(qiáng)化責(zé)任意識,積極落實年度培訓(xùn)任務(wù),創(chuàng)新規(guī)劃實施機(jī)制,主動溝通服務(wù),做好指導(dǎo)和監(jiān)督工作,保證完成年度培訓(xùn)計劃確定的各項年度重點(diǎn)培訓(xùn)工作任務(wù)。進(jìn)行培訓(xùn)費(fèi)用預(yù)算。
4、切實做好對培訓(xùn)效果進(jìn)行評估分析。
加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),為教師全員培訓(xùn)提供有力保障。
切實加強(qiáng)教師培訓(xùn)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視教師培訓(xùn)工作,要擺上重要日程,做到認(rèn)識到位、政策到位、管理到位。要將教師培訓(xùn)納入學(xué)校教育發(fā)展整體規(guī)劃,統(tǒng)籌安排,優(yōu)先保證。相關(guān)職能部門要明確責(zé)任,密切配合,形成合力。主管領(lǐng)導(dǎo)要做好教師培訓(xùn)的規(guī)劃,落實教師培訓(xùn)計劃和專項培訓(xùn)經(jīng)費(fèi),加強(qiáng)教師培訓(xùn)體系能力建設(shè),指導(dǎo)檢查督促教師培訓(xùn)工作;培訓(xùn)專項工作領(lǐng)導(dǎo)小組要制訂教師培訓(xùn)實施計劃,落實培訓(xùn)經(jīng)費(fèi),加強(qiáng)組織協(xié)調(diào)管理,確保教師培訓(xùn)計劃落到實處。培訓(xùn)專項工作領(lǐng)導(dǎo)小組要按照有關(guān)規(guī)定,有計劃地安排教師參加培訓(xùn),嚴(yán)格執(zhí)行教師培訓(xùn)學(xué)分登記制度,為教師學(xué)習(xí)提供支持和幫助。
加大教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)投入,建立教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)保障的長效機(jī)制。建立健全教師培訓(xùn)專項經(jīng)費(fèi)管理制度,提高教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)使用效益。
5、堅持基層教師培訓(xùn)與管理層、決策層的培訓(xùn)工作齊頭并進(jìn)原則。
根據(jù)教學(xué)工作切實需要和學(xué)校發(fā)展規(guī)劃,必要時培訓(xùn)可適當(dāng)傾斜于基層及教師培訓(xùn)方向。
6、確保內(nèi)部培訓(xùn)方式與外部培訓(xùn)方式合理分配、緊密結(jié)合、互相呼應(yīng)、相輔相成。
7、堅持以講解授課方式為主,多種授課方式并存原則。
8、確保全面提高教師熟悉工作領(lǐng)域方面能力,使得教師隊伍業(yè)務(wù)扎實。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇五
實習(xí)時間:
20xx年7月14日——20xx年9月14日。
實習(xí)地點(diǎn):
xxxx有限公司。
實習(xí)總結(jié):。
一、良好的專業(yè)素質(zhì)與職業(yè)操守。
作為一個會計人員,工作中一定要就具有良好的專業(yè)素質(zhì),職業(yè)操守以及敬業(yè)態(tài)度。會計部門作為現(xiàn)代企業(yè)管理的核心機(jī)構(gòu),對其從業(yè)人員,一定要有很高的素質(zhì)要求。作為學(xué)習(xí)了差不多三年會計的我們,可以說對會計已經(jīng)是耳目能熟了。所有的有關(guān)會計的專業(yè)基礎(chǔ)知識、基本理論、基本方法和結(jié)構(gòu)體系,我們都基本掌握。但這些似乎只是紙上談兵。倘若將這些理論性極強(qiáng)的東西搬上實際上應(yīng)用,那我們也會是無從下手,一竅不通。
從知識上講,會計工作是一門專業(yè)性很強(qiáng)的工作,從業(yè)人員只有不斷地學(xué)習(xí)才能跟上企業(yè)發(fā)展的步伐,要不斷地充實自己,掌握最新的會計準(zhǔn)則,稅法細(xì)則,法律知識及攻關(guān)經(jīng)濟(jì)動態(tài)。這樣才能精通自己的工作內(nèi)容,對企業(yè)的發(fā)展方向作出正確的判斷,給企業(yè)的生產(chǎn)與流通制定出良好的財務(wù)計劃,為企業(yè)和社會創(chuàng)造更多的財富。
從道德素質(zhì)講,會計工作的特殊性使其可接觸到大量的共有財產(chǎn),所以作為會計人員一定要把握好自己辦事的尺度,首先自己要做到安分守己,其次對于他人的威脅,誘惑,和指使要做到堅決不從。朱镕基同志曾經(jīng)講過“不做*賬”。這四個字代表了他對整個會計界提出的要求和寄予的希望。如何挽救道德的缺失,將個人素質(zhì)提高到一個新的.層面上來,是我們每一個會計人員都要努力思考的問題。只有會計人員自身的道德素質(zhì)提高,才能夠走好職業(yè)生涯的每一步,只有會計人員全體道德素質(zhì)提高,會計行業(yè)才能夠得到更深的發(fā)展,市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢才能夠發(fā)揮得更好。
二、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。
作為一個會計人員要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。會計工作是一門很精準(zhǔn)的工作,要求會計人員要準(zhǔn)確的核算每一項指標(biāo),牢記每一條稅法,正確使用每一個公式。會計不是一件具有創(chuàng)新意識的工作,它是靠一個又一個精準(zhǔn)的數(shù)字來反映問題的。所以我們一定要加強(qiáng)自己對數(shù)字的敏感度,及時發(fā)現(xiàn)問題解決問題彌補(bǔ)漏洞。
三、良好的人際交往能力。
作為一名會計人員要具備良好的人際交往能力。會計部門是企業(yè)管理的核心部門,對下要收集會計信息,對上要匯報會計信息,對內(nèi)要相互配合整理會計信息,對外要與社會公眾和政府部門搞好關(guān)系。在于各個部門各種人員打交道時一定要注意溝通方法,協(xié)調(diào)好相互間的工作關(guān)系。工作重要具備正確的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。記住一句話叫做事高三級,做人低三分。
四、注重實際操作性和實踐性。
以前,我總以為自己的會計理論知識扎實較強(qiáng),正如所有工作一樣,掌握了規(guī)律,照蘆葫畫瓢準(zhǔn)沒錯,那么,當(dāng)一名出色的會計人員,應(yīng)該沒問題了?,F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),會計其實更講究的是它的實際操作性和實踐性。離開操作和實踐,其它一切都為零!在會計的實踐中,漏賬、錯賬的更正,都不允許隨意添改,不容弄虛作假。每一個程序、步驟都得以會計制度為前提、為基礎(chǔ),體現(xiàn)了會計的規(guī)范性。
會計本來就是煩瑣的工作。在實習(xí)期間,我曾覺得整天要對著那枯燥無味的賬目和數(shù)字而心生煩悶、厭倦,以致于登賬登得錯漏百出。愈錯愈煩,愈煩愈錯,這只會導(dǎo)致“雪上加霜”。反之,只要你用心地做,反而會左右逢源。越做越覺樂趣,越做越起勁。梁啟超說過:凡職業(yè)都具有趣味的,只要你肯干下去,趣味自然會發(fā)生。因此,做賬切忌:粗心大意,馬虎了事,心浮氣躁。做任何事都一樣,需要有恒心、細(xì)心和毅力,那才會到達(dá)成功的彼岸!
通過這次的實習(xí),我對自己的專業(yè)有了更為詳盡而深刻的了解,也是對這幾年大學(xué)里所學(xué)知識的鞏固與運(yùn)用。從這次實習(xí)中,我體會到了實際的工作與書本上的知識是有一定距離的,并且需要進(jìn)一步的再學(xué)習(xí)。由于會計行業(yè)的特殊性我只能參加財務(wù)部門中較為簡單的工作,如出納及幫助會計進(jìn)行帳目的核對等工作,但是,這幫助我更深層次地理解現(xiàn)在的企業(yè)會計,并且我對會計分錄、記帳、會計報表的應(yīng)用也有了進(jìn)步的掌握。不在局限于書本,而是有了一個比較全面的了解。實踐暴露了我許多知識上的不足,也是對理論知識的一種補(bǔ)足。
會計工作中的每一個步驟都是十分重要的,只要有一個部分出差錯,那么就會牽連到其他的部分,所以會計真的不是簡單的算算記記,這是一項十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾砘顒?,工作前先做好個人工作計劃,有條不紊地進(jìn)行。此外,我還結(jié)交了許多朋友、老師,我們在一起相互交流,相互促進(jìn)。因為我知道只有和他們深入接觸你才會更加了解會計工作的實質(zhì)、經(jīng)驗、方法。為我們以后進(jìn)一步走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。
在這次的社會實踐中,讓我學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識,打開了視野,增長了見識,也改掉了很多毛病。知道掙錢的不容易,工作的辛苦,與社會的復(fù)雜多變。而為了適應(yīng)社會,我們要不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高自己,在實踐中鍛煉自己,使自己在激烈的競爭中立于不敗之地!
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇六
隨著全球政治經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,各國生產(chǎn)力不斷提高,相互之間的競爭也日益激烈,而當(dāng)今世界國家之間的競爭實際上就是綜合國力的競爭。因此,文化軟實力與科技競爭力越來越成為世界的焦點(diǎn)。
為了提高綜合國力和國際競爭力,我國不斷提升人民的素質(zhì),想要打造成一個人才強(qiáng)國,提出科教興國的戰(zhàn)略,不斷發(fā)展教育事業(yè),提高全民素質(zhì)。而教師,則擔(dān)任了一個教人育人的角色在這其中發(fā)揮著重大的作用。
所以,在這次調(diào)查報告中,我選擇了教師這個職業(yè),并對其進(jìn)行調(diào)查和分析。
教師,既指一種社會角色,又指這一角色的承擔(dān)者。廣義的教師是指傳授知識、經(jīng)驗的人,狹義的教師系指受過專門教育和訓(xùn)練的人,并在教育(學(xué)校)中擔(dān)任教育、教學(xué)工作的人,狹義方面來理解,即教師是指受過專門教育和訓(xùn)練的,在學(xué)校中向?qū)W生傳遞人類科學(xué)文化知識和技能,發(fā)展學(xué)生的體質(zhì),對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣,把受教育者培養(yǎng)成社會需要的人才的專業(yè)人員。
(一)職業(yè)的需求的供給情況:
據(jù)了解,在當(dāng)今社會,中小學(xué)的教師需求與供給以及基本達(dá)到平,已經(jīng)趨于飽和;高等教育,如高中,大學(xué)的教師資源也十分充分;而學(xué)前教育的教師需求非常大,供小于求,教師資源嚴(yán)重供應(yīng)不足,從而導(dǎo)致了許多兒童無法上學(xué)前班的情況。
(二)職業(yè)待遇與發(fā)展:
1待遇:
據(jù)悉,在20xx年的兩會已經(jīng)通過的《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》中,出臺了關(guān)于教師的一條政策:“實行縣(市)域內(nèi)城鄉(xiāng)中小學(xué)教師編制和工資待遇同一標(biāo)準(zhǔn),以及教師和校長交流制度。”溫總理也在《政府工作報告》中提到教師工資時說到這樣一條政策:“義務(wù)教育階段教師績效工資制度全面實施。”可見,教師的工資日益增長,前景十分可觀。
根據(jù)我調(diào)查的一位教師所說,現(xiàn)在教師的工資在社會上可以說是中等水平,工資也逐漸增長,現(xiàn)在與事業(yè)編制的工資相近。從一開始從事教師職業(yè)的300多,再到1000多,20xx多,現(xiàn)在一年已有7,8萬,而新教師每月也有4,5千,十分穩(wěn)定。
2發(fā)展:
1教師轉(zhuǎn)業(yè)比例低,基本穩(wěn)定;
2教師在職業(yè)成長的培訓(xùn)上有很大的需求,在繼續(xù)教育與學(xué)習(xí)中會面臨新的。
問題,需要不斷地提升自己的專業(yè)技能和實踐能力。
一工作目標(biāo):
1成為名特優(yōu)教師,在自己的領(lǐng)域上有所發(fā)展。
2樹立專業(yè)理想、培養(yǎng)專業(yè)情操,提高專業(yè)心理素質(zhì)。
3提高一般意義上的文化素質(zhì)。
4提高學(xué)科與專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。
5掌握教育專業(yè)知識和教育教學(xué)技能。
(二)工作職責(zé):
培育學(xué)生,為人師表,用自己的專業(yè)知識與教學(xué)能力培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。
(三)工作任務(wù):
1.在教學(xué)方面:
每一天:完成一天的教學(xué)任務(wù);
每一學(xué)期:完成其教學(xué)目標(biāo),盡可能實現(xiàn)自己定的教學(xué)目標(biāo)。
2.在育人方面:
以身作則,用良好的道德修養(yǎng)和政治素養(yǎng)培育學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的身心健康的發(fā)展。
(四)考核指標(biāo):
1在教學(xué)上:
1)每一學(xué)期的考試的教學(xué)成績考核;
3教科研考核,例如:科研立項,調(diào)研等;
4學(xué)生等對教師的評價,即民意組測評。
2崗位素質(zhì)要求:
1具有一定的專業(yè)能力,掌握充分的專業(yè)知識和教學(xué)能力;
2至少為大學(xué)本科文憑,高等教育的文憑要求更高,依情況而定;
3有從事教師職業(yè)所具備的良好的政治素養(yǎng)和道德修養(yǎng);
4有從事教師職業(yè)所具有的身體健康狀況和程度要求。
(一)崗位職責(zé):
根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),認(rèn)真鉆研新課標(biāo),把握學(xué)生實際,能夠運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行教育教學(xué),熟練地制作、運(yùn)用課件堅持用循序漸進(jìn)因材施教原則培育學(xué)生,為人師表,以身作則,用良好的道德修養(yǎng)和政治素養(yǎng)培育學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的身心健康的發(fā)展,完成自己的教學(xué)任務(wù)。
(二)上崗條件:
1思想品德條件:
熱愛祖國和職業(yè)教育事業(yè),遵紀(jì)守法,履行《教師法》規(guī)定的義務(wù),具有良好的道德品質(zhì)和職業(yè)道德,為人師表。
2學(xué)歷及技能條件:
3教育教學(xué)能力條件。
1身體條件:
具有良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì),適應(yīng)教學(xué)工作的需要。
2普通話水平:
擁有普通話等級證書,能準(zhǔn)確、清晰地使用普通話授課。
3職業(yè)教育理論相關(guān)課程學(xué)習(xí)要求:
非統(tǒng)招本科師范教育類專業(yè)畢業(yè)的人員申請認(rèn)定教師上崗資格,要經(jīng)過職業(yè)教育學(xué)、教育心理學(xué)、教學(xué)法、生產(chǎn)實習(xí)教學(xué)法(實習(xí)指導(dǎo)教師和一體化教師要求)等課程培訓(xùn),并經(jīng)考試成績合格。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇七
一直以來都覺得教師是一個既神圣又偉大的職業(yè)。從小學(xué)到大學(xué)有無數(shù)老師傳授給我們知識,教會我們做人的道理,有些出色的老師甚至影響我們一輩子。到了大學(xué),學(xué)了數(shù)學(xué)與運(yùn)用數(shù)學(xué)這個專業(yè)對教師有了系統(tǒng)性和專業(yè)性的了解,就對這個職業(yè)更加有了興趣。無論是從工作環(huán)境,職業(yè)前景還是工資待遇,教師都是一個不錯的職業(yè)。
行業(yè)背景知識。
數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展涉及到專業(yè)、專業(yè)化、教師專業(yè)化和教師專業(yè)發(fā)展等概念。什么是專業(yè)?專業(yè)有別于一般的職業(yè),具有高度的專門智能及相關(guān)特性。據(jù)有關(guān)研究顯示,作為一種專業(yè)至少應(yīng)具備三方面的涵義:系統(tǒng)的專業(yè)知識,包括專業(yè)理論、專業(yè)技能與技巧;"專業(yè)精神,即把顧客的利益放在首位的態(tài)度;專業(yè)自主權(quán),即職業(yè)控制和壟斷權(quán)。數(shù)學(xué)教育在學(xué)生的成長中起著不可缺少的作用,隨著數(shù)學(xué)大眾化改革的進(jìn)程,數(shù)學(xué)將成為每一位公民必備的素質(zhì)之一。事實上,數(shù)學(xué)教育能夠很好地為社會提供重要的服務(wù);數(shù)學(xué)教育是一門實踐性很強(qiáng)的邊緣性學(xué)科,數(shù)學(xué)教育所涉及到的知識和學(xué)科很多,至少有數(shù)學(xué)、哲學(xué)、邏輯學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、計算機(jī)科學(xué)以及現(xiàn)代化的手段等等,數(shù)學(xué)教育有其獨(dú)特的系統(tǒng)知識和理論架構(gòu);數(shù)學(xué)教師作為專門人員有著高度的自主權(quán),要成為合格的數(shù)學(xué)教師就必需具備相應(yīng)的職業(yè)素質(zhì),而且需要經(jīng)過組織化和程序化的專門培養(yǎng)或訓(xùn)練,才能獲得相應(yīng)的能力和資格。因此,上述幾方面的特征表明,數(shù)學(xué)教育確實是一種專業(yè)性很強(qiáng)的特殊專業(yè)。
數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實意義。
隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化悄然崛起,社會對教師工作質(zhì)量和效益的期望值越來越高。在這一背景之下,進(jìn)行以教師專業(yè)化為核心的教師教育改革,已成為世界教育與社會發(fā)展的共同趨勢與潮流。數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展對增強(qiáng)數(shù)學(xué)教師自身的專業(yè)修養(yǎng)、提升數(shù)學(xué)教師的專業(yè)地位以及提高數(shù)學(xué)教師的教學(xué)質(zhì)量,具有重要的現(xiàn)實意義。
1、數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展可以增強(qiáng)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素質(zhì)。
按照數(shù)學(xué)教師專業(yè)化的要求,數(shù)學(xué)教師必須經(jīng)過嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練,這種訓(xùn)練包括在教育理念和教育態(tài)度上的,還包括專業(yè)知識和專業(yè)技能上的。而數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展作為一種目標(biāo)與結(jié)果,經(jīng)過一段時間的努力,必然對數(shù)學(xué)教師本身的專業(yè)素質(zhì)起到很好的促進(jìn)作用,不斷推動其自身專業(yè)水平的提高。當(dāng)然,數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展既是一種外在的壓力,也必須成為數(shù)學(xué)教師內(nèi)在的要求,只有其內(nèi)在的積極性和主動性被調(diào)動起來了,數(shù)學(xué)教師專業(yè)水平的提高才能真正實現(xiàn)。
2、數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展可以提升數(shù)學(xué)教師的專業(yè)地位。
前已述及,目前數(shù)學(xué)教師的專業(yè)化程度還不夠高,這是導(dǎo)致數(shù)學(xué)教師的專業(yè)地位與現(xiàn)實發(fā)展的需要不相適應(yīng)的主要原因之一。事實上,雖然說數(shù)學(xué)教師很重要,但如果只要有一點(diǎn)數(shù)學(xué)知識的人都可以教數(shù)學(xué),任何一個人都可以對數(shù)學(xué)教育說三道四,那么數(shù)學(xué)教師這一行業(yè)就失去了其自身的技術(shù)優(yōu)勢,在這種情況下,你說數(shù)學(xué)教師的地位怎么會高得起來呢?這里值得注意的是,社會對任何職業(yè)的認(rèn)可程度與該職業(yè)自身的專業(yè)化程度是成正比的。一般來說,社會對數(shù)學(xué)教師職業(yè)化的認(rèn)可程度越高,相應(yīng)的教師的社會經(jīng)濟(jì)地位也會得到提升。因此,數(shù)學(xué)教師專業(yè)化是提高數(shù)學(xué)教師專業(yè)地位及其社會地位的重要途徑。據(jù)我們的調(diào)查顯示,有77.42%的數(shù)學(xué)教師認(rèn)為自己的社會地位還不夠高。所以數(shù)學(xué)教師的專業(yè)化發(fā)展顯得非常必要。
3、數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展可以提高數(shù)學(xué)教師的教育質(zhì)量。
數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的根本目的是提高數(shù)學(xué)教育的質(zhì)量。我們知道,要提高教育質(zhì)量,師資質(zhì)量是關(guān)鍵。通過教師專業(yè)發(fā)展,不斷促進(jìn)數(shù)學(xué)教師職業(yè)專業(yè)化,一方面會吸引更多的優(yōu)秀人才從事數(shù)學(xué)教育工作,改善數(shù)學(xué)師資隊伍的結(jié)構(gòu);另一方面高水平的師資也會促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高,特別是可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的積極性和主動性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,從而實現(xiàn)素質(zhì)教育的整體目標(biāo)和要求。
職業(yè)任職要求。
調(diào)查中我了解了一些必要的法律法規(guī),職業(yè)價師資格條件:
1、遵守憲法和法律,熱愛教育事業(yè),履行《教師法》規(guī)定的義務(wù),遵守教師職業(yè)道德。
2、具備《教師法》規(guī)定的學(xué)歷:
(1)申請認(rèn)定幼兒園教師資格必須具備幼兒師范教育類專業(yè)畢業(yè)及其以上學(xué)歷;申請認(rèn)定小學(xué)教師資格必須具備中等專業(yè)學(xué)校、中等職業(yè)學(xué)校師范教育類專業(yè)畢業(yè)及其以上學(xué)歷(中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)是否屬于師范教育教育專業(yè)應(yīng)根據(jù)省教育行政部門當(dāng)年下達(dá)的招生計劃和省教育行政部門驗印的畢業(yè)證書來確定),其他中專畢業(yè)學(xué)歷應(yīng)視為不合格學(xué)歷。
(2)申請認(rèn).定初中、初等職業(yè)學(xué)校文化專業(yè)課教師資格應(yīng)當(dāng)具備大學(xué)專科畢業(yè)以上學(xué)歷。
(3)申請認(rèn)定高中、中等職業(yè)學(xué)校(含中專、職業(yè)中專、職高、成人中專、技工學(xué)校等,下同)文化、專業(yè)課教師資格應(yīng)當(dāng)具備大學(xué)本科及其以上學(xué)歷。
(4)申請認(rèn)定中等職業(yè)學(xué)校實習(xí)指導(dǎo)教師資格,應(yīng)當(dāng)具備中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷,且應(yīng)具有相當(dāng)于助理工程師及其以上專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者中級及其以上工人技術(shù)等級。
(5)申請認(rèn)定高校教師資格,應(yīng)具備研究生或大學(xué)本科畢業(yè)學(xué)歷。
3、教育教學(xué)能力條件:
(1)具備承擔(dān)教育教學(xué)工作所必須的基本素質(zhì)和能力,懂得教育教學(xué)的規(guī)律和青少年身心發(fā)展的規(guī)律,具有一定的專業(yè)知識水平和運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)等理論解決教學(xué)和學(xué)生管理實際問題的能力以及組織課程實施、實現(xiàn)教學(xué)目的、掌握課程內(nèi)容、運(yùn)用教學(xué)語言和教學(xué)資源等能力和使用普通話提問、板書和講解的技巧。
(2)普通話水平:應(yīng)當(dāng)達(dá)到國家.語言文字工作委員會頒布的《普通話水平測試等級標(biāo)準(zhǔn)》二級乙等以上標(biāo)準(zhǔn)。
(3)教育學(xué)、心理學(xué)方面知識要求:非師范教育專業(yè)畢業(yè)的人員申請認(rèn)定教師資格,必須要在各級教育行政部門指定的國家承認(rèn)學(xué)歷的師范院校補(bǔ)修教育學(xué)、心理學(xué),并取得相應(yīng)的單科結(jié)業(yè)證書。
已在高等學(xué)校、師范院?;蛘咄ㄟ^國家自學(xué)考試等途徑,學(xué)習(xí)了相應(yīng)層次的教育學(xué)、心理學(xué)等課程,并取得單科結(jié)業(yè)證書者,可免修。
4、身體條件:應(yīng)當(dāng)具有良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì),無傳染性疾病、無精神病史,能適應(yīng)教育教學(xué)工作的需要。
我認(rèn)為,無論從事什么職業(yè),最重要的一點(diǎn)是喜歡并可以勝任這份工作,我認(rèn)為教師是一個比較適合我的工作,工作環(huán)境相對單純。同時,可能是當(dāng)了太多年學(xué)生的緣故,我特別喜歡學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,我認(rèn)為處在一群求學(xué)的學(xué)生當(dāng)中,可以保持一種進(jìn)取的心態(tài),積極向上的精神面貌,有時間,有能力,也有優(yōu)勢進(jìn)一步豐富自己,充實自己。我所就讀的學(xué)校不是特別著名,在社會上競爭能力相對較弱,這也是我決定考研究生的重要因素之一。但是作為一所遠(yuǎn)程開放教育大學(xué),它為我們提供了極為豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,一個極其寬廣的平臺。學(xué)校在硬、軟件設(shè)備上都為我們創(chuàng)造了優(yōu)厚的條件。但是在實踐經(jīng)驗方面,學(xué)校提供的機(jī)會不是太多,導(dǎo)致我們不能迅速適應(yīng)社會。所以自己的事畢躬行尤為重要!
數(shù)學(xué)教育前景。
據(jù)國家教育部預(yù)測,今后5年內(nèi),我國高中教師缺口達(dá)到116萬人,其中對數(shù)學(xué)、語文等基礎(chǔ)學(xué)科的教師需求量最大。廣東省許多市縣甚至出現(xiàn)數(shù)學(xué)“教師荒”。全國37個大中城市人才市場的統(tǒng)計分析表明,數(shù)學(xué)教師十分搶手。拓寬師資渠道,面向社會招聘教師,已成為教育人事制度改革的重要舉措。這無疑為報考綜合院校數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)提供了很大的發(fā)展空間。
另外,美國近年來教師尤其是數(shù)學(xué)教師奇缺。以休斯敦市為例,近年就從中國大連等城市招聘了一批數(shù)學(xué)教師,并幫助其全家居留美國。
google公司副總裁李開復(fù)提醒大學(xué)生們:“絕大多數(shù)理工科專業(yè)的知識體系都建立在數(shù)學(xué)的基石之上。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識可以培養(yǎng)和訓(xùn)練人的思維能力?!?BR> 自我感想。
數(shù)學(xué)與生活天然地聯(lián)系在一起,數(shù)學(xué)來源于生活,又應(yīng)用于生活。公園里有數(shù)學(xué)、體育中有數(shù)學(xué)、購物中有數(shù)學(xué)、圖案中有數(shù)學(xué)、科技中有數(shù)學(xué)……生活中處處有數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)要讓每一位學(xué)生擁有一雙發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、欣賞數(shù)學(xué)的眼睛,引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光觀察生活、思考世界。學(xué)生已有的經(jīng)驗和知識基礎(chǔ)是學(xué)生理解數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。教師要善于創(chuàng)設(shè)多樣的情境,為學(xué)生提供實物、圖、表等豐富的材料,讓學(xué)生嘗試用不同的情境去解釋同一個概念,從不同的角度去描述同一個問題,豐富學(xué)生對數(shù)學(xué)的理解。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇八
20xx年1月—2月。
實地調(diào)查。
公司財務(wù)辦公室。
為了完成廣播電視大學(xué)會計本科畢業(yè)實踐論文任務(wù),特去新疆吉木薩爾縣思源供水有限公司會計職業(yè)道德等方面的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。
20xx年1月5本人對吉木薩爾縣思源供排水有限責(zé)任公司進(jìn)行調(diào)查,吉木薩爾縣思源供排水有限責(zé)任公司屬于有限責(zé)任公司,位于新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣文化西路,主營自來水供應(yīng);供排水安裝維修;供排水材料配件供應(yīng);代管污水排放等。供排水公司設(shè)人秘科、財務(wù)科、工程科、材料科;下設(shè)自來水公司、生產(chǎn)管理中心、排水公司、污水處理廠。生產(chǎn)管理中心、自來水公司、污水處理廠為企業(yè)性質(zhì),自收自支,自負(fù)盈虧;排水公司為企事業(yè)單位。
所謂會計職業(yè)道德,是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范,是基本道德規(guī)范在會計工作中的具體體現(xiàn)。它既是會計工作要遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則,也是衡量一個會計工作者工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。因為會計涉及到社會的各個方面,凡是有經(jīng)濟(jì)活動的地方,就有會計工作,就有會計人員,就有會計人員的職業(yè)道德,會計職業(yè)道德滲透到社會的各個角落。隨著市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系的日趨深入,目前我國會計人員職業(yè)道德出現(xiàn)了嚴(yán)重的滑坡,會計造假、會計信息失真及會計職業(yè)道德失范等情況越來越多,嚴(yán)重干擾和制約經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展,已成為我國市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中亟需解決的重要問題。這些問題的產(chǎn)生與會計人員的職業(yè)道德行為密切相關(guān),為更好地提高會計工作人員的職業(yè)道德水平,重塑符合社會主義市場經(jīng)濟(jì)要求的會計職業(yè)道德,本文從以下幾個方面對會計職業(yè)道德加以論述。
目前,普遍出現(xiàn)大面積會計信息失真的現(xiàn)象,給使用者提供了虛假情況,給決策者制定相關(guān)的決策帶來了不利影響,嚴(yán)重影響了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,引起了會計界、經(jīng)濟(jì)界以及國家的領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視,也誘發(fā)了學(xué)術(shù)界和實務(wù)界對會計信息失真的大討論。筆者認(rèn)為,這些現(xiàn)象的產(chǎn)生與會計人員的職業(yè)道德行為密切相關(guān),歸納起來主要表現(xiàn)在如下幾方面:
當(dāng)前會計職業(yè)道德現(xiàn)狀堪憂,諸如會計人員道德觀念淡薄、道德淪喪、道德素質(zhì)差,進(jìn)而導(dǎo)致會計信息失真、會計監(jiān)督失靈等問題,其產(chǎn)生的原因是多方面的,歸納起來主要有以下幾方面:
1、會計從業(yè)環(huán)境影響其職業(yè)道德行為。
會計人員作為單位的一員,受本單位領(lǐng)導(dǎo)的控制和制約,其經(jīng)濟(jì)待遇、工作安排、職務(wù)任免等都基本上由本單位領(lǐng)導(dǎo)決定。當(dāng)會計人員與單位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生道德沖突時,會計人員若堅持準(zhǔn)則、堅守職業(yè)道德,就可能面臨被調(diào)離、下崗的窘迫境況,會計人員出于自身保護(hù),屈服于單位領(lǐng)導(dǎo),客觀上存在“站得住的頂不住,頂?shù)米〉恼静蛔 爆F(xiàn)象。在這種情況下,會計人員職業(yè)道德失范行為究其本質(zhì)原因,主要是因為單位領(lǐng)導(dǎo)不良道德行為造成,是單位領(lǐng)導(dǎo)不良道德的直接結(jié)果。
隨著社會主義法制建設(shè)逐步完善,法律、法規(guī)對社會各個方面都產(chǎn)生了深刻的影響,會計職業(yè)道德自然也不例外,加大執(zhí)法力度、加強(qiáng)會計監(jiān)督能避免和消除管理上的許多漏洞,促使會計人員自覺遵守職業(yè)道德、提高自身修養(yǎng),大大降低會計人員違反職業(yè)道德可能性。相反,執(zhí)法不嚴(yán)、會計監(jiān)督不力,會使會計人員職業(yè)道德失范行為得以發(fā)生、蔓延。
2、市場經(jīng)濟(jì)和社會變革影響著會計人員職業(yè)道德行為。
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷完善,人們的思想意識、價值觀念發(fā)生了深刻變化。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,由于社會經(jīng)濟(jì)成份、組織形式、就業(yè)方式和分配方式的多樣化,人們的利益格局也隨之多樣化和復(fù)雜化,利益關(guān)系的變化反映在思想意識上,必然引起道德沖突,個人主義、利已主義、享樂主義意識抬頭,愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)思想受到削弱。會計領(lǐng)域同其他領(lǐng)域一樣遇到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德進(jìn)步的困惑,物質(zhì)利益原則已成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力,一些會計人員在追求物質(zhì)利益的同時,由于缺少社會道德的強(qiáng)有力的引導(dǎo),思想觀念、價值觀念、做人的基本原則發(fā)生了變化,為了追求自身、小團(tuán)體利益,不顧他人及社會公眾利益,不擇手段提供虛假會計信息,喪失了會計職業(yè)道德。
根據(jù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會公眾對會計人員的職業(yè)道德要求,筆者認(rèn)為適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的會計職業(yè)道德的基本內(nèi)容及其要求為如下幾方面:
1、愛崗敬業(yè):愛崗敬業(yè)是會計人員做好本職工作的基礎(chǔ)和條件,是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作,樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感,忠實地履行自己的職責(zé),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷提高技能,勇于革新,爭做行家里手。避免出現(xiàn)“懶”、“惰”、“拖”的不良行為,牢固樹立“干一行愛一行”職業(yè)思想,要有“對工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。
2、誠實守信:自古以來,人們將“誠實”和“守信”視為道德的最高境界,也將其作為道德的基本要求。人無誠信則鄙陋,家無誠信則危殆,國無誠信則絕于天下。誠實守信是指會計人員應(yīng)當(dāng)做老實人,說老實話,辦老實事,執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎,信譽(yù)致上,不為利益所誘惑,不弄虛作假,不泄露秘密。中國現(xiàn)代會計學(xué)之父潘序倫先生認(rèn)為,“誠實”是會計職業(yè)道德的重要內(nèi)容。誠信應(yīng)當(dāng)成為會計行業(yè)最起碼、最基本的執(zhí)業(yè)理念,誠信是會計人員基本的道德素養(yǎng)。整個市場經(jīng)濟(jì)都要有信用,如果會計人員不講信用,編制虛假的會計報表,則整個市場經(jīng)濟(jì)就失去了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),擾亂了市場秩序。會計人員必須做到以誠信為本,操守為重,堅持準(zhǔn)則,不做假帳,保證會計信息的`真實性。
職業(yè)道德是一個職業(yè)得以生存的基礎(chǔ),它對職業(yè)者的要求在一定程度上要高于法規(guī)的約束。會計職業(yè)道德是會計人員對社會的公開承諾,如果會計人員喪失了職業(yè)道德將,將導(dǎo)致會計信息的嚴(yán)重失真,失去了社會對會計的信任。當(dāng)今會計職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題是不容忽視的,規(guī)范會計職業(yè)道德是非常之重要。我們只要強(qiáng)化措施,加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè),重塑社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的會計職業(yè)道德,那么會計職業(yè)道德將會走出缺失和困惑的境地,從而使會計人員達(dá)到更高的會計職業(yè)道德境界,造就出高尚的會計職業(yè)道德品質(zhì)。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇九
本人長期堅持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《市中小學(xué)教師行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
在平時的教學(xué)工作中,我不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。樹立正確的人生觀、人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點(diǎn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
作為一名教師,我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很的影響。所以我時刻注重自己的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時工作和生活中,遵守社會公德,克服個人主義、注意言行,不講粗話,以模范對學(xué)生做出表率。時時刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已,保持良好的生活習(xí)慣。
在工作中,我總是和同事良好合作,謙虛謹(jǐn)慎,尊重同事,虛心向他們學(xué)習(xí),共同討論,探索教學(xué)方式方法,課程教學(xué),推進(jìn)素質(zhì)教育。
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后,我深深地體會到“敬業(yè),愛崗,奉獻(xiàn)”的內(nèi)在核心。經(jīng)自查自糾認(rèn)為還存在不足之處,主要表現(xiàn)在:
1、教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹,只停留在表象上,沒有從實質(zhì)上深入研究,導(dǎo)致教學(xué)過程中出現(xiàn)很多困惑,甚至對某些教育政策的出臺持觀望的態(tài)度。其根源于本人主觀上思想怠惰,不思進(jìn)取,客觀上理論修養(yǎng)不夠。
2、業(yè)務(wù)水平有待提高,教研力度不夠,只注重平時的課堂教學(xué),完成教學(xué)任務(wù)就可以了,只在本校聽聽課、評評課,沒有把教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)下來,只做井底之蛙,沒有走出去學(xué)習(xí),究其原因,認(rèn)為教學(xué)任務(wù)重,時間少,精力跟不上,懶于動筆寫作,積累得相當(dāng)少。
總之,為了教育事業(yè)的.發(fā)展,為了孩子們的健康成長,我將努力地使自己形成良好的教師形象,提升自己的師德素養(yǎng),提升自己的教學(xué)水平,為人民的教育事業(yè)再作貢獻(xiàn)。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇十
:公司財務(wù)辦公室。
為了完成廣播電視大學(xué)會計本科畢業(yè)實踐論文任務(wù),特去新疆吉木薩爾縣思源供水有限公司會計職業(yè)道德等方面的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。
20xx年1月5本人對吉木薩爾縣思源供排水有限責(zé)任公司進(jìn)行調(diào)查,吉木薩爾縣思源供排水有限責(zé)任公司屬于有限責(zé)任公司,位于新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣文化西路,主營自來水供應(yīng);供排水安裝維修;供排水材料配件供應(yīng);代管污水排放等。供排水公司設(shè)人秘科、財務(wù)科、工程科、材料科;下設(shè)自來水公司、生產(chǎn)管理中心、排水公司、污水處理廠。生產(chǎn)管理中心、自來水公司、污水處理廠為企業(yè)性質(zhì),自收自支,自負(fù)盈虧;排水公司為企事業(yè)單位。
所謂會計職業(yè)道德,是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范,是基本道德規(guī)范在會計工作中的具體體現(xiàn)。它既是會計工作要遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則,也是衡量一個會計工作者工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。因為會計涉及到社會的各個方面,凡是有經(jīng)濟(jì)活動的地方,就有會計工作,就有會計人員,就有會計人員的職業(yè)道德,會計職業(yè)道德滲透到社會的各個角落。隨著市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系的日趨深入,目前我國會計人員職業(yè)道德出現(xiàn)了嚴(yán)重的滑坡,會計造假、會計信息失真及會計職業(yè)道德失范等情況越來越多,嚴(yán)重干擾和制約經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展,已成為我國市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中亟需解決的重要問題。這些問題的產(chǎn)生與會計人員的職業(yè)道德行為密切相關(guān),為更好地提高會計工作人員的職業(yè)道德水平,重塑符合社會主義市場經(jīng)濟(jì)要求的會計職業(yè)道德,本文從以下幾個方面對會計職業(yè)道德加以論述。
目前,普遍出現(xiàn)大面積會計信息失真的現(xiàn)象,給使用者提供了虛假情況,給決策者制定相關(guān)的決策帶來了不利影響,嚴(yán)重影響了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,引起了會計界、經(jīng)濟(jì)界以及國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視,也誘發(fā)了學(xué)術(shù)界和實務(wù)界對會計信息失真的大討論。筆者認(rèn)為,這些現(xiàn)象的產(chǎn)生與會計人員的職業(yè)道德行為密切相關(guān),歸納起來主要表現(xiàn)在如下幾方面:
當(dāng)前會計職業(yè)道德現(xiàn)狀堪憂,諸如會計人員道德觀念淡薄、道德淪喪、道德素質(zhì)差,進(jìn)而導(dǎo)致會計信息失真、會計監(jiān)督失靈等問題,其產(chǎn)生的原因是多方面的,歸納起來主要有以下幾方面:
1、會計從業(yè)環(huán)境影響其職業(yè)道德行為。
會計人員作為單位的一員,受本單位領(lǐng)導(dǎo)的控制和制約,其經(jīng)濟(jì)待遇、工作安排、職務(wù)任免等都基本上由本單位領(lǐng)導(dǎo)決定。當(dāng)會計人員與單位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生道德沖突時,會計人員若堅持準(zhǔn)則、堅守職業(yè)道德,就可能面臨被調(diào)離、下崗的窘迫境況,會計人員出于自身保護(hù),屈服于單位領(lǐng)導(dǎo),客觀上存在“站得住的頂不住,頂?shù)米〉恼静蛔 爆F(xiàn)象。在這種情況下,會計人員職業(yè)道德失范行為究其本質(zhì)原因,主要是因為單位領(lǐng)導(dǎo)不良道德行為造成,是單位領(lǐng)導(dǎo)不良道德的直接結(jié)果。
隨著社會主義法制建設(shè)逐步完善,法律、法規(guī)對社會各個方面都產(chǎn)生了深刻的影響,會計職業(yè)道德自然也不例外,加大執(zhí)法力度、加強(qiáng)會計監(jiān)督能避免和消除管理上的許多漏洞,促使會計人員自覺遵守職業(yè)道德、提高自身修養(yǎng),大大降低會計人員違反職業(yè)道德可能性。相反,執(zhí)法不嚴(yán)、會計監(jiān)督不力,會使會計人員職業(yè)道德失范行為得以發(fā)生、蔓延。
2、市場經(jīng)濟(jì)和社會變革影響著會計人員職業(yè)道德行為。
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷完善,人們的思想意識、價值觀念發(fā)生了深刻變化。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,由于社會經(jīng)濟(jì)成份、組織形式、就業(yè)方式和分配方式的多樣化,人們的利益格局也隨之多樣化和復(fù)雜化,利益關(guān)系的變化反映在思想意識上,必然引起道德沖突,個人主義、利已主義、享樂主義意識抬頭,愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)思想受到削弱。會計領(lǐng)域同其他領(lǐng)域一樣遇到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德進(jìn)步的困惑,物質(zhì)利益原則已成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力,一些會計人員在追求物質(zhì)利益的同時,由于缺少社會道德的`強(qiáng)有力的引導(dǎo),思想觀念、價值觀念、做人的基本原則發(fā)生了變化,為了追求自身、小團(tuán)體利益,不顧他人及社會公眾利益,不擇手段提供虛假會計信息,喪失了會計職業(yè)道德。
根據(jù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會公眾對會計人員的職業(yè)道德要求,筆者認(rèn)為適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的會計職業(yè)道德的基本內(nèi)容及其要求為如下幾方面:
1、愛崗敬業(yè):愛崗敬業(yè)是會計人員做好本職工作的基礎(chǔ)和條件,是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作,樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感,忠實地履行自己的職責(zé),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷提高技能,勇于革新,爭做行家里手。避免出現(xiàn)“懶”、“惰”、“拖”的不良行為,牢固樹立“干一行愛一行”職業(yè)思想,要有“對工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。
2、誠實守信:自古以來,人們將“誠實”和“守信”視為道德的最高境界,也將其作為道德的基本要求。人無誠信則鄙陋,家無誠信則危殆,國無誠信則絕于天下。誠實守信是指會計人員應(yīng)當(dāng)做老實人,說老實話,辦老實事,執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎,信譽(yù)致上,不為利益所誘惑,不弄虛作假,不泄露秘密。中國現(xiàn)代會計學(xué)之父潘序倫先生認(rèn)為,“誠實”是會計職業(yè)道德的重要內(nèi)容。誠信應(yīng)當(dāng)成為會計行業(yè)最起碼、最基本的執(zhí)業(yè)理念,誠信是會計人員基本的道德素養(yǎng)。整個市場經(jīng)濟(jì)都要有信用,如果會計人員不講信用,編制虛假的會計報表,則整個市場經(jīng)濟(jì)就失去了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),擾亂了市場秩序。會計人員必須做到以誠信為本,操守為重,堅持準(zhǔn)則,不做假帳,保證會計信息的真實性。
職業(yè)道德是一個職業(yè)得以生存的基礎(chǔ),它對職業(yè)者的要求在一定程度上要高于法規(guī)的約束。會計職業(yè)道德是會計人員對社會的公開承諾,如果會計人員喪失了職業(yè)道德將,將導(dǎo)致會計信息的嚴(yán)重失真,失去了社會對會計的信任。當(dāng)今會計職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題是不容忽視的,規(guī)范會計職業(yè)道德是非常之重要。我們只要強(qiáng)化措施,加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè),重塑社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的會計職業(yè)道德,那么會計職業(yè)道德將會走出缺失和困惑的境地,從而使會計人員達(dá)到更高的會計職業(yè)道德境界,造就出高尚的會計職業(yè)道德品質(zhì)。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇十一
教師繼續(xù)教育是由教師在職培訓(xùn)演變而來的。教師在職培訓(xùn),也稱為在職培訓(xùn),不僅包括在職教師參與旨在擴(kuò)大其知識和技能的培訓(xùn)和活動,還包括獲得學(xué)位、證書和資格等預(yù)備性教育活動。繼續(xù)教育培訓(xùn)是指學(xué)校通過提供一系列學(xué)習(xí)體驗和活動機(jī)會,促進(jìn)教師的專業(yè)、學(xué)術(shù)和自我修養(yǎng)發(fā)展。目前,我國的繼續(xù)教育已經(jīng)開始發(fā)生變化,這意味著整個教育體系逐漸規(guī)范,教師繼續(xù)教育的重點(diǎn)也逐漸轉(zhuǎn)移到培訓(xùn)提高學(xué)歷上。當(dāng)前,新的教學(xué)改革對教師素質(zhì)提出了更高的要求,教師繼續(xù)教育應(yīng)該在提高質(zhì)量的核心下追求質(zhì)量的提高。目前,中小學(xué)教師繼續(xù)教育在培訓(xùn)內(nèi)容、方法和條件等方面存在一些問題。要想提高教師的繼續(xù)教育,就必須找到解決問題的方法。
在“終身教育”理念的指導(dǎo)下,每所學(xué)校都把教師繼續(xù)教育培訓(xùn)放在重要位置。因此,全國各地都在對非學(xué)歷教師進(jìn)行一種集中培訓(xùn)。這種培訓(xùn)可以提高教師的素質(zhì),但也存在很多問題。本文以小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)中存在的問題及對策為主題,從培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)方式和培訓(xùn)條件等方面對a小學(xué)教師進(jìn)行了調(diào)查。通過對結(jié)果的分析,發(fā)現(xiàn)小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)中存在的問題,并根據(jù)實際情況提出對策。
(a)問卷的設(shè)計。通過查閱文獻(xiàn),借鑒其他研究成果,咨詢相關(guān)人員初步編制問卷,然后征求專業(yè)人士的意見,預(yù)測問卷的可行性,反復(fù)修訂后確定問卷。
(2)發(fā)放問卷。a小學(xué)發(fā)放問卷200份,回收190份,回收率95%。
(3)完成研究。整理收集的問卷、統(tǒng)計數(shù)據(jù)和分析結(jié)果。
(一)培訓(xùn)內(nèi)容的分析。
不同層次的教師對培訓(xùn)內(nèi)容的要求不同,但計算機(jī)應(yīng)用和心理素質(zhì)培訓(xùn)是各級教師都提到的。其他包括改革培訓(xùn)、創(chuàng)新培訓(xùn)和管理能力培訓(xùn)。
(二)訓(xùn)練方法的分析。
首先,分析提高質(zhì)量的途徑。在這一點(diǎn)上,教師的選擇有很大的差異。主要有以下幾種類型:學(xué)習(xí)體驗、參加實踐活動、參加科研活動。
二、培訓(xùn)模式分析。大部分教師希望采用集中培訓(xùn)和校本培訓(xùn)相結(jié)合的模式,也有部分教師支持校本培訓(xùn)模式。
三、培訓(xùn)形式分析。除了基本和常見的游學(xué)培訓(xùn)形式外,部分教師希望采取教育研究和改革活動、引導(dǎo)自學(xué)、專題講座等形式。
(三)培訓(xùn)條件分析。
一、對培訓(xùn)師要求的分析。教師希望有專門知識的特級教師或國外專家學(xué)者成為繼續(xù)教育的培訓(xùn)者。有老師認(rèn)為有經(jīng)驗的在職老師和相關(guān)機(jī)構(gòu)的講師也可以擔(dān)任培訓(xùn)師。
二、訓(xùn)練時間的分析。大部分老師認(rèn)為培訓(xùn)時間不應(yīng)該統(tǒng)一安排,希望在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行自學(xué),自主安排學(xué)習(xí)時間。
(一)培訓(xùn)內(nèi)容不合理。
繼續(xù)教育是為了進(jìn)一步提高教師的知識水平和創(chuàng)新能力等綜合素質(zhì)。作為繼續(xù)教育培訓(xùn)的教師,掌握知識儲備和培訓(xùn)內(nèi)容非常重要。一些培訓(xùn)教師不能及時更新知識結(jié)構(gòu),缺乏對學(xué)科動態(tài)的關(guān)注,不能采用新的研究成果。所以不能選擇合適的培訓(xùn)內(nèi)容,以自己的知識能力和喜好為出發(fā)點(diǎn)。我們教授的知識空洞抽象,缺乏很強(qiáng)的適用性和時代感,不能與學(xué)科的學(xué)術(shù)動態(tài)緊密聯(lián)系,不能幫助學(xué)生解決實際問題。
(二)培訓(xùn)方法不合理。
訓(xùn)練方法過于單一,缺乏靈活性和創(chuàng)造性。繼續(xù)教育的重點(diǎn)是理論教育,教學(xué)形式多為理論教學(xué),會嚴(yán)重影響學(xué)生的想象力和積極性。課堂氣氛僵化,大多是“老師講,學(xué)生聽”的傳統(tǒng)教學(xué)模式。學(xué)生的需求沒有得到重視,教師將繼續(xù)教育理解為傳授知識和解決問題的單一方式,缺乏對學(xué)生能力的.培養(yǎng)。
(三)培訓(xùn)條件不合理。
培訓(xùn)條件不能滿足教師的需求,尤其是在時間安排上。培訓(xùn)時間和工作時間相互影響,產(chǎn)生矛盾,阻礙教師的教學(xué)工作。
(一)在培訓(xùn)內(nèi)容方面。
第一,加強(qiáng)教師專業(yè)知識課程的學(xué)習(xí),提高教師專業(yè)素質(zhì)。從我國師范院校的現(xiàn)狀來看,大多數(shù)師范教育院校側(cè)重于專業(yè)知識的教育,忽視了自學(xué)能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。通過這次調(diào)查,我們可以發(fā)現(xiàn),一些教師不是師范院校的畢業(yè)生,也沒有接受過專業(yè)的師范教育。因此,從繼續(xù)教育的角度來看,教師在繼續(xù)教育和培訓(xùn)中應(yīng)接受科學(xué)的教育理念,以增加他們在教育知識方面的學(xué)習(xí)力度,更加重視教學(xué)理論、課程理論、學(xué)生教育、心理學(xué)、管理知識、教學(xué)改革趨勢和計算機(jī)應(yīng)用等基礎(chǔ)知識。在完善知識體系的同時,要提高教師的組織管理能力、科研能力等專業(yè)能力,以彌補(bǔ)高等師范院校的不足。此外,可以發(fā)現(xiàn)教師的心理壓力很大,因此應(yīng)該對教師進(jìn)行心理素質(zhì)培訓(xùn),以滿足他們的心理需求。
第二,訓(xùn)練要因人而異。對于不同職稱的教師,要選擇不同的培訓(xùn)重點(diǎn)。對于那些水平相對較高、能力較強(qiáng)的高層次、一級教師,要從高起點(diǎn)進(jìn)行培訓(xùn),重點(diǎn)在教育研究方法、專業(yè)知識更新、先進(jìn)教育理念等方面進(jìn)行培訓(xùn)。;對于水平相對較低、能力較差的教師,要加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)研究、教學(xué)能力、學(xué)生心理知識、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)技能和班級管理方法等方面的培訓(xùn)。
(二)在培養(yǎng)模式方面。
一是形成以校本培訓(xùn)為主,集中培訓(xùn)為輔的培訓(xùn)模式。目前,校本培訓(xùn)在我國教師繼續(xù)教育和培訓(xùn)中的應(yīng)用越來越廣泛。開展校本培訓(xùn),教師可以以自己學(xué)校的實際情況為依據(jù),結(jié)合本學(xué)科的教研活動,自主開展。比如學(xué)校定期開展教學(xué)科研活動,聘請相關(guān)專業(yè)的專家、學(xué)者、權(quán)威人士進(jìn)行專題講座,開展科研項目和科研課題。開展校本培訓(xùn)要注意兩個問題。首先,校本培訓(xùn)應(yīng)避免流于形式。要解決這個問題,學(xué)校應(yīng)該制定校本培訓(xùn)計劃,并嚴(yán)格管理。
第二,因為校本實訓(xùn)基地的建設(shè)需要一定的軟硬件條件,并不是每個學(xué)校都能成為實訓(xùn)基地。為了解決這個問題,可以對一些在某些方面相同的學(xué)校進(jìn)行分類,選擇符合條件的學(xué)校建設(shè)校本培訓(xùn)基地,為其他學(xué)校提供培訓(xùn)基地。雖然基于集中培訓(xùn)的培訓(xùn)模式受到了人們的質(zhì)疑,但值得注意的是,集中培訓(xùn)模式仍然有許多積極的作用。專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)高水平、綜合性、前沿性和專業(yè)性的培訓(xùn),確保培訓(xùn)質(zhì)量。這有助于教師形成系統(tǒng)的教育理論,提高專業(yè)教育水平。通過本次調(diào)查,本文認(rèn)為雖然教師大多支持集中培訓(xùn)與校本培訓(xùn)相結(jié)合的模式。但為了避免前面的問題,強(qiáng)化訓(xùn)練要做到“精準(zhǔn)”,增強(qiáng)靈活性和多樣性。
第二,改革實踐教育,促進(jìn)科學(xué)研究的發(fā)展。很多接受培訓(xùn)的老師認(rèn)為培訓(xùn)是正面的,但是培訓(xùn)知識很難在實際工作中發(fā)揮作用。因此,單純的理論教學(xué)無法達(dá)到培養(yǎng)的目的。要使理論真正發(fā)揮作用,必須開展教學(xué)實踐活動,用實踐檢驗和升華理論。目前,許多學(xué)校都在探索和研究新課程改革,應(yīng)該鼓勵教師在課程改革中參與科學(xué)研究的實踐。一方面,它有助于改善教育和教學(xué);另一方面,可以促進(jìn)教師專業(yè)知識的進(jìn)步。實踐和科研是繼續(xù)教育發(fā)展的必由之路,也是許多教師認(rèn)可的培養(yǎng)模式。此外,作為一種新的培訓(xùn)形式,游學(xué)也可以得到更多的應(yīng)用。
(c)在培訓(xùn)條件方面。
要合理安排培訓(xùn)時間,減少教師工作與學(xué)習(xí)的矛盾。由于培訓(xùn)時間安排不合理,單一的集中培訓(xùn)造成了工作和學(xué)習(xí)的矛盾,給教師和學(xué)生帶來了很大的困擾。因此,要綜合考慮教師的實際問題,合理安排培訓(xùn)時間,滿足教師需求。強(qiáng)化訓(xùn)練的時間要短,學(xué)習(xí)內(nèi)容要融入具體的實際工作中。
隨著改革開放的深入,中國的教育發(fā)展迅速。為了適應(yīng)新課程改革的要求,教師必須跟上時代的步伐,提高自己的能力。教師繼續(xù)教育在促進(jìn)學(xué)校實力增長、提高教育人才綜合素質(zhì)、實現(xiàn)人才強(qiáng)國戰(zhàn)略方面發(fā)揮著重要作用。然而,從近年來的繼續(xù)教育和培訓(xùn)來看,我國教師繼續(xù)教育和培訓(xùn)仍然存在許多問題。繼續(xù)教育與人才隊伍建設(shè)和社會發(fā)展還有很大差距。廣大教育工作者和教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)認(rèn)清問題原因,對癥下藥,尋求對策,促進(jìn)繼續(xù)教育的發(fā)展。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇十二
為了更好地了解我校課堂教學(xué)的情況,獲取第一手資料,提高課堂教學(xué)效率,我們課題組設(shè)計了“教師課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查問卷(教師卷)”,對我校的教師做了問卷調(diào)查,現(xiàn)將相關(guān)問題報告如下:
了解我校教師課堂教學(xué)現(xiàn)狀,分析并把握我校教師課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,找出教師實際教學(xué)中存在的問題,為課題及教師的課堂教學(xué)提供幫助。
“教師調(diào)查問卷”由我們課題組王xx組長和張永科老師制作。本次調(diào)查對我校高二年級部分教師做了問卷調(diào)查。調(diào)查過程共發(fā)教師問卷60份,共收回有效問卷50份。本次問卷調(diào)查的時間為xx年5月20日.本次調(diào)查已是課題實施半年之后,采取的是不記名問卷調(diào)查法,調(diào)查問卷主要圍繞與教師課堂教學(xué)相關(guān)的因素展開,設(shè)計了一系列問題,分別體現(xiàn)在選擇題50道,具有代表性和普遍意義。
對回收的50份調(diào)查問卷,我們進(jìn)行了整理、綜合、統(tǒng)計與分析.主要分析如下。
1.從選項上看經(jīng)常都能向?qū)W生出示教學(xué)目標(biāo)的占70%;偶爾向?qū)W生出示教學(xué)目標(biāo)的占26%;從未向?qū)W生出示教學(xué)目標(biāo)的占8%。大多數(shù)教師還是認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)是對學(xué)習(xí)者通過教學(xué)以后將能做什么的一種明確、具體的表述,是師生通過教學(xué)活動預(yù)期達(dá)到的結(jié)果或標(biāo)準(zhǔn),定位適當(dāng)、陳述清晰地教學(xué)目標(biāo),對整個教學(xué)過程有牽一發(fā)而動全身的效果??磥碓谄綍r的教學(xué)中,教師確實需要利用教學(xué)目標(biāo)的精確度上來提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
2.從選項上看,絕大部分教師都認(rèn)識到學(xué)生在課堂上合作、自主、探究是學(xué)習(xí)方式,自主學(xué)習(xí)的重要性,教師應(yīng)給孩子留足思考與自主學(xué)習(xí)的空間,一定要關(guān)注學(xué)生,注重學(xué)生的自主探究、合作探討等能力培養(yǎng)。但還有不少教師不敢放手。教師不僅要在觀念上轉(zhuǎn)變自己,更要在實踐中把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生,放手讓學(xué)生自主探究,體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,這樣既可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也可以提高教學(xué)效率。
3.課堂教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對課不感興趣時,96%的教師能及時調(diào)整教學(xué)方式,2%的教師選擇停下來進(jìn)行思想教育,2%的教師開始煩躁,為學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)著急,仍有2%的教師仍選擇繼續(xù)講課,完成課時任務(wù)。從中可以看出,絕大部分老師教學(xué)經(jīng)驗豐富,能隨時關(guān)注學(xué)生的反應(yīng),并采取合理應(yīng)對措施,但及時調(diào)整教學(xué)方式的方式和效果的教師課堂教學(xué)行為需要引導(dǎo)與幫助!
4.在談到教師怎樣引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)時,80%的教師都認(rèn)為應(yīng)該提出具體的學(xué)習(xí)要求,在學(xué)生學(xué)習(xí)有障礙時給予.18%的教師認(rèn)為隨時巡視,隨時指導(dǎo).只有2%的教師讓學(xué)生列出預(yù)習(xí)中遇到的問題,而后集中講解.這也反映出我們絕大部分的教師在引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)時能給出學(xué)生明確的目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生自主、探究學(xué)習(xí)能力。為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和未來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
5.在認(rèn)為學(xué)生最大的學(xué)習(xí)困難的選擇中72%的教師認(rèn)為學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的.學(xué)習(xí)習(xí)慣,26%的教師認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容太多,只有2%的教師認(rèn)為學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)。一位哲人曾說過:播下一個行為,你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運(yùn)。我們的老師認(rèn)為良好的習(xí)慣的重要性,良好的行為習(xí)慣可以幫助學(xué)習(xí),以致有規(guī)律得學(xué)習(xí),可以提高學(xué)習(xí)的效率和心情的愉悅性。也有部分老師認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容太多,學(xué)習(xí)任務(wù)重,壓力大,這也反映的目前中國教育的現(xiàn)狀。
通過這次教師課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查問卷我們了解到了我校教師課堂教學(xué)的一些情況,也發(fā)現(xiàn)了一些問題,我們認(rèn)為,以下幾個方面目前尤其要進(jìn)一步加強(qiáng):首先,細(xì)化解讀課標(biāo)各校要高度重視,解讀課標(biāo)上明白課,落實課標(biāo)上有效課,通過扎實有效的工作,切實提高課堂教學(xué)的有效性。二是注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。三是多種教學(xué)方式相結(jié)合,也就是課堂上教師要想辦法讓學(xué)生動起來。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇十三
【論文摘要】。
教師的職業(yè)道德行為是教師的教育理念、教育態(tài)度的外在表現(xiàn),在課堂教學(xué)中會通過以學(xué)生為本的形式滲透教學(xué)的全過程之中,可見教師職業(yè)道德在課堂教學(xué)中的重要性。因此,本文試從教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容及其在課堂教學(xué)中的運(yùn)用兩個方面來分析。
隨著教育事業(yè)的改革和發(fā)展,教師職業(yè)道德的內(nèi)涵也在不斷地豐富和發(fā)展,一位師德高尚的教師,傳道,不僅傳學(xué)問之道,更要傳為人之道;授業(yè),不僅要授學(xué)業(yè),更要激發(fā)學(xué)生的求知欲望;解惑,不僅要解共同之惑,更要解個體的特殊之惑。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人。所以說教師的職業(yè)道德不僅是對教師個人行為的規(guī)范和要求,同時也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容是愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。教書育人,作為傳承人類文明的紐帶,它首先承載的是一個社會的道德和良知?!皩W(xué)高為師,身正為范”,這八個字很精辟地詮釋了“師范”的含義?!皫煛迸c“范”涵蓋著教師職業(yè)道德的內(nèi)容,也閃耀著教師道德的光輝。其次,教師道德的光輝還體現(xiàn)在樂于奉獻(xiàn)的精神上?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!比藗兺呀處煹穆殬I(yè)比作“紅燭”,這句詩飽含著謳歌教師無私奉獻(xiàn)的深刻內(nèi)涵。教師在平凡的崗位上創(chuàng)造著不平凡的生命價值,也只有無私的奉獻(xiàn),我們才對得起“教師”這一光榮的稱謂,才無愧于祖國和人民給予我們的信任和愛戴。此外,作為新時代的教師,恪守新的教師職業(yè)道德規(guī)范也是我們應(yīng)盡的義務(wù)。
教師教出的學(xué)生是否合格,不僅要看文化知識,還要看思想品德。因為,學(xué)生是社會的人,他們要到社會實踐中去經(jīng)受鍛煉和考驗。因此,教師必須既教書又育人,既做“經(jīng)師”更要做“人師”。做“人師”就體現(xiàn)了教師職業(yè)道德在課堂教學(xué)中的運(yùn)用。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(1)曉之以理。常言道:讀書明理。教育的目的不僅在于使學(xué)生掌握科學(xué)知識,更重要的是讓學(xué)生懂道理、明事理、通情理、知倫理。各門課程中都蘊(yùn)涵著豐富的德育內(nèi)容,教師要意識地挖掘和整理,形成系統(tǒng)的教案,將其巧妙、自然地穿插在教學(xué)中?!坝隆迸c“育智”能否結(jié)合好和出成效,關(guān)鍵是把教學(xué)的各個環(huán)節(jié)統(tǒng)籌安排好。要注意精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,科學(xué)設(shè)定教學(xué)過程,使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生、吸引學(xué)生,避免枯燥乏味;教學(xué)過程生動活潑、動靜兼?zhèn)?,防止呆板生硬。在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程的組織上,要始終貫穿一條主線,就是把“教知識”與“教思想”有機(jī)地統(tǒng)一起來,使育人的工作滲透每一個環(huán)節(jié),使育人的內(nèi)容達(dá)到入耳、入腦、入心的效果。
(2)動之以情。教師的對象是人,人是有情感的。教師心理學(xué)認(rèn)為教師的情感對學(xué)生有直接的感染作用。教師真正熱愛教育工作和他的學(xué)生,學(xué)生就容易受感動,產(chǎn)生肯定的情感反應(yīng),并且樂于向教師談及自己的問題和接受教師的教導(dǎo)。教師不能一味說教,更不能板著面孔訓(xùn)人,否則就會把道理講虛,把思想搞僵,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。只有以誠相待,以情感人,做學(xué)生的良師益友,通過各種渠道,了解和掌握學(xué)生的生理、心理特點(diǎn),正確對待他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),設(shè)身處地為學(xué)生考慮,才能激起感情的共鳴,引起思想的共振,從而打開學(xué)生的心扉。
(3)導(dǎo)之以行。學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,人格、性格、品格尚不成熟,可塑性很強(qiáng),必須進(jìn)行正確的引導(dǎo)。在日常工作和生活中,特別是在人生轉(zhuǎn)折的緊要關(guān)口,如果引導(dǎo)得好,哪怕是一堂課、一次談話、一句批語,其作用都是很明顯的。反之,則會把思想搞亂,更甚者會使人產(chǎn)生頹廢情緒。所以,對于閱歷較淺、思想比較單純的學(xué)生,搶在各種錯誤思想、消極情緒尚未占領(lǐng)他們頭腦之前,加強(qiáng)正面引導(dǎo),防止出現(xiàn)誤導(dǎo),以打牢思想為基礎(chǔ),增強(qiáng)其對各種錯誤思想和腐朽文化的抵御能力,是至關(guān)緊要的。
(4)授之以漁?!笆谥贼~,只供一飯之需;授人以漁,于終身受用無窮?!笔跐O比送魚復(fù)雜得多,授漁比送魚有用得多,授漁比送魚所需的精力要大得多。授漁是向?qū)W生交出一把打開知識、科學(xué)、真理大門的金鑰匙。作為教師,教給學(xué)生專門知識是重要的,但教給學(xué)生獲取知識和正確認(rèn)識事物的方法更加重要。要達(dá)到既教書又育人的目的,就必須把這些基本的方法教授給他們,讓他們不斷增強(qiáng)自我提高。自我發(fā)展的能力。
(5)示之以范。教師的職業(yè)勞動是一種用人格力量培育人格。以靈魂影響來塑造靈魂的勞動。教育過程自始至終都是人與人之間相互影響、相互作用的`能動過程。榜樣的力量是無窮的。教師示之以范的是他的品格和品質(zhì)。首先是“學(xué)品”。尊重知識,善于學(xué)習(xí),如饑似渴,廣見博聞,吸納眾長,不斷豐富知識的行囊,充實智慧的寶藏,最后甚至不知老之將至。其次是“師品”。具有人梯精神,讓學(xué)生從自己的肩膀上出發(fā),向科學(xué)的高峰攀登;具有向?qū)Ь?,不僅在學(xué)業(yè)上精心點(diǎn)傳,而且在德行上細(xì)心導(dǎo)航。第三是“人品”。把“誠實做人、踏實做事”作為自己的座右銘,嚴(yán)格要求自己,教師具備了良好的學(xué)品、師品、人品,也就樹立了崇高的師表形象,進(jìn)而成為學(xué)生敬仰、效仿的楷模。
總而言之,教師作為社會道德傳統(tǒng)的繼承者和傳遞者,不僅要把前人長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗和科學(xué)文化知識傳遞給學(xué)生,還要把前人確定的道德價值觀傳遞給學(xué)生。作為教師只有把每一名學(xué)生都當(dāng)作自己的孩子,發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心、愛護(hù)他們,才能使他們更健康更茁壯的成長。而教師要真正做到這一點(diǎn),就不僅僅要時刻以教師職業(yè)道德規(guī)范去要求自己,去衡量自己,更要使其內(nèi)化為一種道德品質(zhì),使其成為自身人格的一部分。只有這樣才能夠發(fā)自內(nèi)心地為學(xué)生做好每一件事情,發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔蹖W(xué)生,熱愛自己的事業(yè);只有這樣才能培養(yǎng)出符合新時代發(fā)展要求的全面發(fā)展的人才;只有這樣才能推動教育事業(yè)的發(fā)展,同時也實現(xiàn)了自己的社會價值。
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教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇十四
摘要:
隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和信息化社會的到來,給我們教育工作者帶來了巨大的挑戰(zhàn)。面對這些挑戰(zhàn),我們要做的不是回避或者繞開它,而是需要正視它們,并在不斷前進(jìn)的過程中提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:
1、社會的不斷發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮使我國的經(jīng)濟(jì)水平不斷上升,但各個地區(qū)發(fā)展的不平衡造成了東西部經(jīng)濟(jì)差距較大。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)人口不斷增長,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)人口不斷向發(fā)達(dá)地區(qū)聚集與遷移,造成農(nóng)村人口不斷減少,城鎮(zhèn)人口增多。在這種環(huán)境下,催生了我國一個特殊群體———農(nóng)民工,也隨之出現(xiàn)了農(nóng)民工子女與農(nóng)村留守兒童。如何解決兩個群體的教育問題,是我們教育工作者面臨的新問題。
2、對社會群體、個人權(quán)益的保護(hù)與尊重意識在不斷增強(qiáng)過去我們一直奉行國家利益至上,個人利益服從群體利益,群體利益服從國家利益。而隨著社會的發(fā)展,受國外各種思潮的影響,個人權(quán)益越來越被重視、推崇,社會、家長與學(xué)生對個人利益的保護(hù)和維權(quán)意識也不斷增強(qiáng)。
3、教師專業(yè)受到社會質(zhì)疑現(xiàn)代社會對教師專業(yè)化提出了質(zhì)疑,社會普遍認(rèn)同的專業(yè)是醫(yī)生與律師,而教師是專業(yè)的職業(yè)嗎?許多人心中存有疑惑。似乎每個人都做過學(xué)生,都了解教師的職業(yè)內(nèi)容與角色,因此使得教師的專業(yè)不再神秘,如同誰都可以當(dāng)教師,而且一部分教師沒有比較完整的知識與理論,也加深了社會對教師專業(yè)的質(zhì)疑。
在新形勢下,社會涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的師德標(biāo)兵,如馬克、王穎等等,但每一個師德標(biāo)兵背后都是一個感人的育人故事與非同尋常的辛苦付出。每一個師德模范,都是樂于奉獻(xiàn),時刻準(zhǔn)備把自己的私人時間與知識投入教學(xué)工作和學(xué)校的整體發(fā)展中,這樣才能取得令人矚目的成就。作為成千上萬普通教師的我們是否都能做到,是否都應(yīng)該做到呢?我們究竟應(yīng)該有怎樣的職業(yè)道德呢?這就需要我們明確教師的職業(yè)道德,明確義務(wù)道德與超義務(wù)道德的含義?!暗赖铝x務(wù)”是指道德上帶有強(qiáng)制性的應(yīng)盡的責(zé)任或要求。超道德的行為指的是超出道德義務(wù)所要求的行為。一個人的行為是否道德取決于它是否滿足了道德義務(wù)所要求的,而不取決于它是否滿足了超道德的要求。比如,一位路人沒有給乞丐零錢,他的行為道德上是可允許的,通常只要沒有違背行為道德往往都是可允許的,我們一般不會對道德上可允許的行為加以譴責(zé)。明確了我們教師的職業(yè)道德,能更好地使我們踐行教師職業(yè)道德,也就是教師的義務(wù)道德。
三、作為教師,我們究竟怎樣才能道德地行動。
1、明晰《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的義務(wù)道德如對工作高度負(fù)責(zé),關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生;不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生;不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn);自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利等等,都是我們教師的義務(wù)道德。作為教師,我們每個人未必就能成為一個道德家,成為一個具有高尚情操的人,但是我們每個人都必須在專業(yè)實踐中按照某種既定的(職業(yè))道德規(guī)范去行動。
2、關(guān)注教師的行動,踐行教師職業(yè)道德母詩灝的事件告訴我們,我們不能通過教師的動機(jī)或者教師的行動結(jié)果來判斷教師的行動是否符合教師規(guī)范,只能通過教師的行為來決定教師行為的規(guī)范與否。當(dāng)一個教師的行為出了問題,你的目標(biāo)、出發(fā)點(diǎn)、行動的結(jié)果都不能成為你行動合理規(guī)范的理由,因為教師的動機(jī)、出發(fā)點(diǎn)是不可見的,行動結(jié)果是不可預(yù)測的,我們只能要求教師自身的行為符合規(guī)范。如同俗語說的一個好人,一個高尚的人,不一定都做好事,動機(jī)和境界保障不了行為不出錯。
3、培養(yǎng)教師在自身專業(yè)工作中的道德敏感與判斷力在日常工作中,教師的職業(yè)就是與人打交道,我們不能保障每一件事的發(fā)生都有一個比較合理規(guī)范的處理方法,這就需要我們教師不斷地在工作中提高自身職業(yè)道德的敏感度與判斷力,努力處理好日常工作中的事務(wù)。師德之所以重要,不只是為了“教書育人”為了學(xué)生,而且也是為了教師專業(yè)本身,為了教師自身利益。作為新時代的教育工作者,我們面臨著來自社會、家庭的壓力和培育國家未來人才的大難題。面對家庭的希望,我們不能退縮;面對國家的要求,我們不能放棄;面對祖國未來的希望,我們不能停滯與徘徊。所以我們教育工作者要在教學(xué)實踐中不斷完善自己,提高師德素養(yǎng),立志培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,為祖國的未來添磚加瓦!
參考文獻(xiàn):。
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教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇十五
案例一。
某教師,廣東省某重點(diǎn)初中普通教師,未擔(dān)任班主任。月入3000余元、年入4萬元以上。以下為幾項調(diào)查情況:
影響我的月收入的因素有職稱、職務(wù)、崗位和本月的考評成績(比如各項量化打分等)。
我的月收入由以下部分構(gòu)成:基本工資(國拔),誤餐費(fèi),伙食補(bǔ)助,還有教齡。
一年之中,不定期的收入會有:教師節(jié),春節(jié),國慶節(jié),中秋節(jié),我的生日(工會發(fā)送生日禮物),學(xué)校的福利,我在校外兼課(兼職),外出講學(xué)的勞務(wù)費(fèi),以及發(fā)表作品的稿費(fèi)等。
我感覺收入狀況還可以,屬于那種比上不足比下有余的。
我還要說的是,整體上老師的收入低,但是老師可以通過自己的努力增加收入。比如,提高自己的教學(xué)水平,用好自己的智慧來教學(xué),收入會提高的。我本人就是通過自己的教育教學(xué)努力,從貧困地區(qū)走出來的。如果沒有十多年的教育研究,我也不會有今天的收入。
我希望自己的年收入能達(dá)到8萬元。
案例二。
我是一名教師兼班主任。我們的學(xué)校是西部地區(qū)一個中等城市的普通中學(xué),我在初中部。
我每個月的收入是600元左右,包括基本工資、班主任津貼和教齡。每個月滿足基本生活需要之后就沒有啥剩余了,得處處小心節(jié)約,偶爾會入不敷出。我希望的收入水平是每個月1500元。
至于年收入,按照你調(diào)查表的選項,我只能選“1萬元以下”這一檔。實際上,我的收入離1萬元還遠(yuǎn)著呢。一年里,教師節(jié)、春節(jié)、勞動節(jié)、國慶節(jié),學(xué)校多少都會發(fā)些錢。有時候還有些別的“福利”。
我們這里老師收入基本沒有差別,大家都是國家干部嘛。但是從我們省里來說,不同地方同樣崗位的老師收入差距還是很大,超過一倍以上了。
本來,作為一線的教師,我們的工資就算是很低了,每月600元左右。讓人氣憤的是,還要定期或是不定期的克扣,有時都不知道所扣的是什么名目。每年還有各種高額的培訓(xùn)費(fèi)用,讓人真的有點(diǎn)吃不消。
本調(diào)查并不能得出關(guān)于教師薪資收入的定論,只是為關(guān)注此問題的人們提供一份研究的材料而已。
為了比較準(zhǔn)確地說明教師薪資收入的實際狀況,記者設(shè)計了一個包含20個問題的調(diào)查問卷,從“個人任職情況”“月(年)收入”“不定期收入”“收入差距”等方面進(jìn)行調(diào)查,并在卷末以兩道開放性的題目請教師們談?wù)勛约旱脑妇啊?BR> 調(diào)查題目中,既有純粹客觀的數(shù)據(jù)統(tǒng)計,也有教師們的主觀感受。所以如此,是為比較直接、真切地傾聽教師們的聲音。
調(diào)查方式本次調(diào)查,以電子郵件的方式,通過向老師們定向發(fā)送調(diào)查表格收集有關(guān)數(shù)據(jù),目的是確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確和有效。
薪資現(xiàn)狀。
問卷首先從“月收入”的角度,以800元、1200元、2000元、3000元為節(jié)點(diǎn),分五檔對教師的收入現(xiàn)況作了調(diào)查。各檔的統(tǒng)計數(shù)據(jù)。
可以看出,教師收入狀況分布呈正紡錘形:800元—2000元之間占了調(diào)查對象的七成以上,月收入不足800元和超過3000元的總共不到兩成。
再從“去年一年收入”的角度作個考量。一般來說,月收入是年收入的基礎(chǔ),但是考慮到一年之中還有一些不記入月工資的收入,故有此一項。五個檔次的分法和月收入分法稍有等差,統(tǒng)計如下表。見表(2)將本表和上表進(jìn)行對比??梢钥闯?,從整體上,教師的收入狀況是整體“提高”的。換句話說,月收入并不能完全反映教師的收入狀況:有些收入是以年為單位來計算才能體現(xiàn)出來的。下面還有具體分析。
影響和決定教師月收入的因素有:職務(wù)、崗位、職稱和每月的各項考評成績(比如班級量化考評等),以及其他。在調(diào)查中,老師們的選項排列依次為:職稱(70人),崗位(54人),考評成績(38人),職務(wù)(34人),其他(18人)。
教師的每月收入構(gòu)成,有以下部分(按照選項得數(shù)排列):基本工資(80人);教齡(66人);誤餐費(fèi)(33人);班主任補(bǔ)貼(32人);伙食補(bǔ)助(23人);地區(qū)津貼如邊遠(yuǎn)、高原等,(20人);補(bǔ)課費(fèi),參加學(xué)校統(tǒng)一組織的補(bǔ)課,(18人);洗理費(fèi)和書報費(fèi)兩項,分別是17人和16人。
教師們在每年里還會有些不定期的收入。按照入選得數(shù)排列,依次為:1.教師節(jié)(68人);2.春節(jié)(58人);3.發(fā)表作品的稿費(fèi)(46人);4.學(xué)校的“福利”(45人);5.中秋節(jié)(38人);6.國慶節(jié)(35人);7.“五一”勞動節(jié)(32人);8.校外兼課或兼職,以及其他勞務(wù)費(fèi)收入(17人);9.過生日的時候,工會派送禮物(10人);10.其他收入。有一位姓丁的老師注明:我有金融投資行為,并經(jīng)常收益。云南某偏遠(yuǎn)農(nóng)村小學(xué)的孫老師在這一項下寫的是三個字:不知道。
影響因素。
個人因素。
影響收入的個人因素可以從崗位和職務(wù)兩個方面來看。
在學(xué)校中,一般有學(xué)生管理、校務(wù)管理、教學(xué)(教師崗位)、工人等崗位。不同的崗位,對學(xué)校的重要性是不同的,對工作人員的要求也是不同的。一般來說,學(xué)校在分配制度上向教學(xué)一線的教師傾斜:調(diào)查中,月入3000元以上的6位教師,無一例外都是在教學(xué)崗位上。
職務(wù)差別也是影響教師收入的重要因素。作為學(xué)校的法人代表(校長、院長、園長、中心主任,等)或者中層干部、普通教師、班主任(輔導(dǎo)員、系團(tuán)干部),不同的職務(wù)也會有不同的津貼差別?!笆杖霕?gòu)成”中“班主任補(bǔ)貼”能夠說明這一點(diǎn)。(見上文)。
非個人因素。
還有些屬于客觀因素,在目前的情況下,還不是教師自身所能解決得了的。
比如,省部所屬、市縣所屬、鄉(xiāng)鎮(zhèn)所屬和村辦學(xué)校,普通教育、職業(yè)教育、特殊教育、幼兒教育,教育機(jī)構(gòu)的不同級別、類型,都是影響教師收入的客觀因素。一位署名“葫蘆絲”的老師說:“教師的報酬問題——普高教師的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于職高教師?!?BR> 比如,東部地區(qū)、中部地區(qū)、西部地區(qū),省會城市、中小城市、農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)、山區(qū),這些教育機(jī)構(gòu)所在地域位置的差別,也決定了教師收入的差距。wensenxiu老師留言說,經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)教師的工資拖欠問題長期存在。weizhiyuan老師:地區(qū)差異較大,應(yīng)該更關(guān)注西部鄉(xiāng)村教師的收入。
收入差距。
收入差距是客觀存在的。調(diào)查中,老師們對有差距的收入能夠理解,有的認(rèn)為這樣有助于調(diào)動教師工作積極性。
有一道問題是調(diào)查“您所在的教育機(jī)構(gòu)內(nèi)部收入差距:1.特別大,相差很多;2.不是很大,但是能起到激勵作用;3.基本沒有差別,大家都是國家干部?!?BR> 收入差距還體現(xiàn)在地區(qū)差別上?!皳?jù)您所知,您所在的?。ㄖ陛犑小⒆灾螀^(qū))內(nèi)各地同樣崗位的教師薪資差距:1.極大,相差可以達(dá)到數(shù)倍;2.相差很大,超過一倍以上;3.有差別,比較大,但是不超過一倍;4.有差別,但是不大,如果考慮生活消費(fèi)、物價水平等差不多就抵消了收入的差距;5.差別很小,基本沒有差距?!?BR> 對于收入,人們的感受是有很大差別的。
對于自己的收入,認(rèn)為“在我的親友圈子中屬于高收入者”的有3人,占3.8%;認(rèn)為“還可以,比上不足比下有余”的44人,占55%;認(rèn)為“偏低,我覺得應(yīng)該還要高些”的有29人,占36.3%;選擇“低,溫飽水平吧”一項的3人,3.8%;選擇“每個月滿足基本生活需要之后就沒有什么剩余了,處處小心節(jié)約,有時會發(fā)生赤字”的1人。
如果進(jìn)行量化打分,按五等來表示,一等表示最滿意,五等表示最不滿意。
有趣的是,對于“您所期盼的薪金水平”,老師們填寫的數(shù)字相差數(shù)倍之多。從1500元/月、1800元/月、4500元/月到6萬元/年、8萬元/年,多少不等。有一位姓彭的老師寫道:“真正公務(wù)員水平”。
鐘小明:教師的待遇比公務(wù)員低很多,也沒有什么“灰色收入”。買不起想看的書,住院看病花費(fèi)不少,對教師沒有什么優(yōu)惠的了,就連鍛煉身體的器材也買不起。
毛錦民:雖然教師的收入似乎有《教師法》等各項法律法規(guī)的保障,但現(xiàn)實情況還是非常不令人樂觀。第一,體現(xiàn)在農(nóng)村教師與城市教師收入上巨大的落差,即使在同一個省區(qū)甚至同一個縣市,生在城市的先天優(yōu)越于生在農(nóng)村的,更不要說一些貧困山村的教師了。第二,教師與接受了相同層次的教育的政府工作人員收入也有天壤之別,《教師法》規(guī)定了教師的工資應(yīng)不低于或高于公務(wù)員的工資,可能沒有一個教師會奢望自己與公務(wù)員平起平坐,只是期望著差距能小些再小些吧。絕大多數(shù)地區(qū)的教師除了工資并沒有其他類型的收入。筆者所在的小城市普通公務(wù)員一年收入六萬到七萬元,教師的收入情況是:初中和小學(xué)教師三萬元左右,高中教師及部分民辦學(xué)校的教師四萬到五萬元?!殖雠_一新政策,說教師從現(xiàn)在起與公務(wù)員待遇完全脫鉤,教師心里于是什么念想也沒有了。
yqflf3598:沒有一個工作群體比教師辛苦,教師的付出和收入太不成正比了?!贿^我覺得現(xiàn)在的工資還是可以接受的。
szajiao:全國各地差距較大,希望多關(guān)注小城鎮(zhèn)、貧困山區(qū)的教師收入。
沈紅:教師收入相對于其他企事業(yè)單位,還是比較低的,特別是班主任,基本上沒什么津貼,而付出的勞動卻是最多最累的,應(yīng)該引起一些重視。
hb楊:調(diào)資不要空調(diào),應(yīng)盡量縮小地區(qū)間差異。
王振剛:還應(yīng)該提高教師收入待遇,使得教師能安心工作。
劉志軍:和公務(wù)員相比,差距太大,和教育法規(guī)定相違。
朱正標(biāo):希望國家進(jìn)一步提高教師的收入!
張德超:教師收入應(yīng)保證在每年2萬元以上。
制作人:08應(yīng)用數(shù)學(xué)1班0817010080。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇十六
【論文摘要】。
教師的職業(yè)道德行為是教師的教育理念、教育態(tài)度的外在表現(xiàn),在課堂教學(xué)中會通過以學(xué)生為本的形式滲透教學(xué)的全過程之中,可見教師職業(yè)道德在課堂教學(xué)中的重要性。因此,本文試從教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容及其在課堂教學(xué)中的運(yùn)用兩個方面來分析。
隨著教育事業(yè)的改革和發(fā)展,教師職業(yè)道德的內(nèi)涵也在不斷地豐富和發(fā)展,一位師德高尚的教師,傳道,不僅傳學(xué)問之道,更要傳為人之道;授業(yè),不僅要授學(xué)業(yè),更要激發(fā)學(xué)生的求知欲望;解惑,不僅要解共同之惑,更要解個體的特殊之惑。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人。所以說教師的職業(yè)道德不僅是對教師個人行為的規(guī)范和要求,同時也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容是愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。教書育人,作為傳承人類文明的紐帶,它首先承載的是一個社會的道德和良知?!皩W(xué)高為師,身正為范”,這八個字很精辟地詮釋了“師范”的含義?!皫煛迸c“范”涵蓋著教師職業(yè)道德的內(nèi)容,也閃耀著教師道德的光輝。其次,教師道德的光輝還體現(xiàn)在樂于奉獻(xiàn)的精神上?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”人們往往把教師的職業(yè)比作“紅燭”,這句詩飽含著謳歌教師無私奉獻(xiàn)的深刻內(nèi)涵。教師在平凡的崗位上創(chuàng)造著不平凡的生命價值,也只有無私的奉獻(xiàn),我們才對得起“教師”這一光榮的稱謂,才無愧于祖國和人民給予我們的信任和愛戴。此外,作為新時代的教師,恪守新的教師職業(yè)道德規(guī)范也是我們應(yīng)盡的義務(wù)。
教師教出的學(xué)生是否合格,不僅要看文化知識,還要看思想品德。因為,學(xué)生是社會的人,他們要到社會實踐中去經(jīng)受鍛煉和考驗。因此,教師必須既教書又育人,既做“經(jīng)師”更要做“人師”。做“人師”就體現(xiàn)了教師職業(yè)道德在課堂教學(xué)中的運(yùn)用。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(1)曉之以理。常言道:讀書明理。教育的目的不僅在于使學(xué)生掌握科學(xué)知識,更重要的是讓學(xué)生懂道理、明事理、通情理、知倫理。各門課程中都蘊(yùn)涵著豐富的德育內(nèi)容,教師要意識地挖掘和整理,形成系統(tǒng)的教案,將其巧妙、自然地穿插在教學(xué)中?!坝隆迸c“育智”能否結(jié)合好和出成效,關(guān)鍵是把教學(xué)的各個環(huán)節(jié)統(tǒng)籌安排好。要注意精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,科學(xué)設(shè)定教學(xué)過程,使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生、吸引學(xué)生,避免枯燥乏味;教學(xué)過程生動活潑、動靜兼?zhèn)?,防止呆板生硬。在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程的組織上,要始終貫穿一條主線,就是把“教知識”與“教思想”有機(jī)地統(tǒng)一起來,使育人的工作滲透每一個環(huán)節(jié),使育人的內(nèi)容達(dá)到入耳、入腦、入心的效果。
(2)動之以情。教師的對象是人,人是有情感的。教師心理學(xué)認(rèn)為教師的情感對學(xué)生有直接的感染作用。教師真正熱愛教育工作和他的學(xué)生,學(xué)生就容易受感動,產(chǎn)生肯定的情感反應(yīng),并且樂于向教師談及自己的問題和接受教師的教導(dǎo)。教師不能一味說教,更不能板著面孔訓(xùn)人,否則就會把道理講虛,把思想搞僵,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。只有以誠相待,以情感人,做學(xué)生的良師益友,通過各種渠道,了解和掌握學(xué)生的生理、心理特點(diǎn),正確對待他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),設(shè)身處地為學(xué)生考慮,才能激起感情的共鳴,引起思想的共振,從而打開學(xué)生的心扉。
(3)導(dǎo)之以行。學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,人格、性格、品格尚不成熟,可塑性很強(qiáng),必須進(jìn)行正確的引導(dǎo)。在日常工作和生活中,特別是在人生轉(zhuǎn)折的緊要關(guān)口,如果引導(dǎo)得好,哪怕是一堂課、一次談話、一句批語,其作用都是很明顯的。反之,則會把思想搞亂,更甚者會使人產(chǎn)生頹廢情緒。所以,對于閱歷較淺、思想比較單純的學(xué)生,搶在各種錯誤思想、消極情緒尚未占領(lǐng)他們頭腦之前,加強(qiáng)正面引導(dǎo),防止出現(xiàn)誤導(dǎo),以打牢思想為基礎(chǔ),增強(qiáng)其對各種錯誤思想和腐朽文化的抵御能力,是至關(guān)緊要的。
(4)授之以漁?!笆谥贼~,只供一飯之需;授人以漁,于終身受用無窮?!笔跐O比送魚復(fù)雜得多,授漁比送魚有用得多,授漁比送魚所需的精力要大得多。授漁是向?qū)W生交出一把打開知識、科學(xué)、真理大門的金鑰匙。作為教師,教給學(xué)生專門知識是重要的,但教給學(xué)生獲取知識和正確認(rèn)識事物的方法更加重要。要達(dá)到既教書又育人的目的,就必須把這些基本的方法教授給他們,讓他們不斷增強(qiáng)自我提高。自我發(fā)展的能力。
(5)示之以范。教師的職業(yè)勞動是一種用人格力量培育人格。以靈魂影響來塑造靈魂的勞動。教育過程自始至終都是人與人之間相互影響、相互作用的`能動過程。榜樣的力量是無窮的。教師示之以范的是他的品格和品質(zhì)。首先是“學(xué)品”。尊重知識,善于學(xué)習(xí),如饑似渴,廣見博聞,吸納眾長,不斷豐富知識的行囊,充實智慧的寶藏,最后甚至不知老之將至。其次是“師品”。具有人梯精神,讓學(xué)生從自己的肩膀上出發(fā),向科學(xué)的高峰攀登;具有向?qū)Ь?,不僅在學(xué)業(yè)上精心點(diǎn)傳,而且在德行上細(xì)心導(dǎo)航。第三是“人品”。把“誠實做人、踏實做事”作為自己的座右銘,嚴(yán)格要求自己,教師具備了良好的學(xué)品、師品、人品,也就樹立了崇高的師表形象,進(jìn)而成為學(xué)生敬仰、效仿的楷模。
總而言之,教師作為社會道德傳統(tǒng)的繼承者和傳遞者,不僅要把前人長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗和科學(xué)文化知識傳遞給學(xué)生,還要把前人確定的道德價值觀傳遞給學(xué)生。作為教師只有把每一名學(xué)生都當(dāng)作自己的孩子,發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心、愛護(hù)他們,才能使他們更健康更茁壯的成長。而教師要真正做到這一點(diǎn),就不僅僅要時刻以教師職業(yè)道德規(guī)范去要求自己,去衡量自己,更要使其內(nèi)化為一種道德品質(zhì),使其成為自身人格的一部分。只有這樣才能夠發(fā)自內(nèi)心地為學(xué)生做好每一件事情,發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔蹖W(xué)生,熱愛自己的事業(yè);只有這樣才能培養(yǎng)出符合新時代發(fā)展要求的全面發(fā)展的人才;只有這樣才能推動教育事業(yè)的發(fā)展,同時也實現(xiàn)了自己的社會價值。
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教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇十七
近端時間,我校共同組織學(xué)習(xí)了xx年新的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,學(xué)完之后,感想頗多,現(xiàn)將體會如下:
1、新師德規(guī)范對教師的要求更加具體全面,在繼承了傳統(tǒng)的'優(yōu)秀師德的同時增加了“保護(hù)學(xué)生安全”、“關(guān)心學(xué)生健康”、“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”等具有鮮明時代特點(diǎn)的新條款,很多新內(nèi)容我們在日常工作中已經(jīng)在做,這一次明確提到了師德規(guī)范中來了,我們應(yīng)該做的更好更規(guī)范。
2、學(xué)高為師,身正為范,要求教師要通過言傳身教輔助學(xué)生的成長,要把師德體現(xiàn)于具體行動中,強(qiáng)化責(zé)任感和敬業(yè)精神,強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生,同時,不斷完善教育教學(xué)水平,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,提高自身素質(zhì),讓我們能夠適應(yīng)新時期的教育事業(yè),為學(xué)生更好的服務(wù)。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇一
課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育、提高教學(xué)質(zhì)量的主渠道。在新課程實施中,教師應(yīng)優(yōu)化課堂教學(xué)用語與評語,進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,體現(xiàn)“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新理念。為了了解我縣目前教師課堂教學(xué)日常用語的現(xiàn)狀,提煉并倡導(dǎo)常用示范語,找出并杜絕禁忌語,科學(xué)分析二者對學(xué)生發(fā)展的積極或負(fù)面影響,探索在新課程理念下優(yōu)化教師課堂教學(xué)日常用語的應(yīng)對策略,我們進(jìn)行了此次調(diào)查。
此次調(diào)查,我們以問卷調(diào)查為主要形式,輔之于座談等方法。我們按年級進(jìn)行隨機(jī)抽樣,調(diào)查了臨城縣十一所一至九年級中的20xx名學(xué)生。一至六年級以座談的形式開展;七至九年級學(xué)生以問卷調(diào)查的形式進(jìn)行。我們將七至九年級學(xué)生集中在每個學(xué)校多功能教室,在自然狀態(tài)下讓學(xué)生完成問卷;在調(diào)查過程中,要求學(xué)生不署名,真實填寫,班主任教師回避,并且不做任何暗示,從而保證了調(diào)查的真實性和科學(xué)性。
另外,我們對全縣大多數(shù)教師也進(jìn)行了問卷調(diào)查,要求教師獨(dú)自填寫,尤其要真實地寫出對學(xué)生產(chǎn)生積極作用和消極作用的語言,并進(jìn)行了科學(xué)整理與分類。
(一)不良評價語言對學(xué)生的心理影響。
1、教師因偏向性評價語言的影響。
有些教師常常習(xí)慣于將學(xué)習(xí)落后的學(xué)生概括為一個字“笨”,指責(zé)學(xué)生:“人家能學(xué)好,你為什么不能學(xué)好?”這種把失敗歸因欲學(xué)生內(nèi)在不可控因素的做法,會對學(xué)生產(chǎn)生消極影響,使他產(chǎn)生類似“我就是本,努力也沒有用”的錯誤思想,從而喪失學(xué)習(xí)信心,甚至自暴自棄。歸因理論研究表明:當(dāng)把失敗歸因于內(nèi)在的不可控因素(如智商)時,會導(dǎo)致無助感和不愉快情緒;而將成功歸因于內(nèi)在的可控因素(如努力程度)時,就會提升其自我效能感和產(chǎn)生愉快的情緒。因此,教師應(yīng)在保護(hù)學(xué)生自尊心的基礎(chǔ)上進(jìn)行積極的歸因訓(xùn)練,使學(xué)生樹立這樣的信念:學(xué)習(xí)成績好壞首先取決于努力,其次才是能力。即使不如別人聰明,只要付出比別人更多的努力,照樣可以成功。從而使學(xué)生產(chǎn)生著重于努力的內(nèi)在化動機(jī)歸因,形成積極向上的健康心理。
2、教師傷害性評價語言的影響。
殺學(xué)生的創(chuàng)造性。因此,教師應(yīng)努力保持良好的心態(tài),營造和諧、民主、寬松的課堂氣氛,鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言,使其平等地參與到教學(xué)過程中來。例如,有位政治教師在教“我的宗教政策”時,經(jīng)過學(xué)習(xí)分析,已逐漸形成共識:共青團(tuán)員、共產(chǎn)黨員不能信教。然而這時,卻有一位學(xué)生提出異見:“既然我國公民有宗教信仰的自由,那么作為我國公民的共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員也可以信教?!碑?dāng)時課堂氣氛一下子活躍起來,這位教師沒有簡單否定該同學(xué)的觀點(diǎn),而是積極肯定他善于獨(dú)立思考、敢于發(fā)表不同見解的膽識,并以誠摯的態(tài)度疏導(dǎo)、辨析,令其心悅誠服,從而為教學(xué)創(chuàng)設(shè)了一種無拘束、暢所欲言、敢于爭鳴的氛圍,保護(hù)了學(xué)生主動參與教學(xué)過程的信心和熱情,學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性也隨之被激活。
3、教師籠統(tǒng)性評價語言的影響。
在教育教學(xué)中,不少教師對不同學(xué)生的回答,往往習(xí)慣于適用相同的簡單評價,如“回答正確”、“對”等千篇一律的語言,這種千人一面的評價會在無形中遏制學(xué)生的熱情,泯滅學(xué)生的創(chuàng)造性。其實每個學(xué)生都存在個性差異,他們對知識的理解也存在水平上的差異,因此,教師對不同學(xué)生的回答必然應(yīng)有不同的評價和語言提示,且應(yīng)注重發(fā)揮評價的激勵和導(dǎo)向作用,這樣,才能激起每一個學(xué)生的興奮,使他們產(chǎn)生愉快的心理體驗。例如,當(dāng)學(xué)生回答問題正確時,教師可報以贊賞的語言:“不錯,有進(jìn)步”等;當(dāng)學(xué)生回答問題或作業(yè)有新意時,教師可用欣賞的語氣贊嘆:“很棒,有創(chuàng)新精神”;或?qū)懮吓Z:“很有獨(dú)創(chuàng)性,望繼續(xù)努力”等等,這會給學(xué)生帶來莫大的快樂、巨大的信心、更大的投入,促進(jìn)師生間友好的情感交流,從而取得較好的教育教學(xué)效果。
(二)學(xué)生喜歡評語及其影響。
以“我喜歡什么樣的評語”為題,對西豎中學(xué)六個班進(jìn)行了解,對學(xué)生喜歡的評語標(biāo)準(zhǔn)整理如下:
1、實事求是的評語,寫出優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),對優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行表揚(yáng),對缺點(diǎn)提出改進(jìn)的建議、方法,這樣就知道如何改進(jìn)。
2、有針對性,教師不能從電腦上、資料中抄評語,對學(xué)生要說真心話,都是肺腑之言。
3、指出學(xué)期中未做到的事、未遵守的紀(jì)律、哪門功課薄弱、學(xué)習(xí)方法哪些不正確,讓學(xué)生知道自己的不足之處,補(bǔ)己之短,完善自己。
4、寫出學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)的表現(xiàn),應(yīng)全面寫、多方面寫,讓學(xué)生全面地了解自己。
5、寫鼓勵的話、寫祝福語、寫上對學(xué)生的希望、期望,使學(xué)生從評語中受益,從而促進(jìn)學(xué)生去思考,去改正,堅定其學(xué)習(xí)的信心。
教學(xué)中正確的評價對學(xué)生主要有以下幾個方面的影響:
1、教學(xué)中的評價能幫助學(xué)生明確努力方向。
正確的評價要有比較明確的目的性,它可以使學(xué)生了解自己對于學(xué)習(xí)目標(biāo)的完成程度,喚起學(xué)生新的認(rèn)知需要和成就需要,從而引導(dǎo)學(xué)生朝著正確的方向發(fā)展。
2、教學(xué)中的評價能激勵學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)在的動力。
正確的評價要有較強(qiáng)的指導(dǎo)性,它能夠促使學(xué)生產(chǎn)生心理上的自動力,幫助他們開啟思維的閘門,提高其學(xué)習(xí)的興趣和信心,鼓舞他們積極向上的勇氣。正確的評價,能夠滿足學(xué)生自尊的需要,引起學(xué)生積極的情緒體驗,促進(jìn)學(xué)生將內(nèi)在的需求外化為積極的行動。
對學(xué)生學(xué)習(xí)行為進(jìn)行評價,要以尊重、理解學(xué)生為前提,要保護(hù)學(xué)生的自尊心。自尊是個人對自己的一種態(tài)度,是人格的一個主要特征,它同樣對學(xué)生的行為有著重要的影響。不正確的評價,會導(dǎo)致學(xué)生自尊感受損,出現(xiàn)自卑、冷漠等行為的反應(yīng),甚至?xí)霈F(xiàn)自暴自棄或逆反的行為反應(yīng)。
3、教學(xué)中的評價能使學(xué)生有意識地克服自身的不足。
正確的評價要有較強(qiáng)的針對性,它能夠引發(fā)學(xué)生認(rèn)識自身的不足,意識到自己的行為與他人的差距,進(jìn)而產(chǎn)生完善自我的心理,去努力追求更好的發(fā)展。教師要特別注意及時評價,及時反饋,才能使學(xué)生切實了解自己的情況,自覺的發(fā)揮自身的優(yōu)勢,克服不足。
許多人的實踐都說明,人的自卑心理往往來自失敗的打擊,而自信則更多的來自成功的鼓勵。小學(xué)生正處于身心發(fā)育的旺盛時期,他們非常需要來自老師的表揚(yáng)與鞭策,非常需要同學(xué)的認(rèn)同和鼓勵,在尊重、信任、理解的基礎(chǔ)上,恰當(dāng)?shù)刂赋銎浯嬖诘膯栴},以激勵其積極進(jìn)取,就能達(dá)到教育的最佳效果——學(xué)生的自我教育。
4、教學(xué)中的評價能夠激發(fā)學(xué)生的潛能。
正確的評價應(yīng)能比較準(zhǔn)確地表達(dá)老師對學(xué)生的期待。期待就是教師對學(xué)生寄于厚望,相信學(xué)生能夠成功。教師恰到好處的夸贊學(xué)生,能營造課堂教學(xué)的激勵氛圍,激勵他們不斷產(chǎn)生新的追求。如果教師能夠準(zhǔn)確地把握每位學(xué)生的認(rèn)知特征和人格特征,形成恰如其分的期望,這樣的期望便有可能產(chǎn)生良好的自我應(yīng)驗效應(yīng)。實驗證明,高期待與取得優(yōu)秀成績成正相關(guān),低期待與成績不良成正相關(guān)。教師通過評價表現(xiàn)出的高期待,就是在給學(xué)生充電、加油,使他們能充分發(fā)揮自己的潛力從而獲得成功。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇二
想要知道一些情況或事件時,我們務(wù)必要去調(diào)查清楚情況,一般會把調(diào)查結(jié)果匯集成一份調(diào)查報告。那么調(diào)查報告要注意什么內(nèi)容呢?以下是小編精心整理的有關(guān)會計職業(yè)道德的調(diào)查報告,希望對家有所助。
20xx年7月14日20xx年9月14日。
xxxx有限公司。
作為一個會計人員,工作中一定要就具有良好的專業(yè)素質(zhì),職業(yè)操守以及敬業(yè)態(tài)度。會計部門作為現(xiàn)代企業(yè)管理的核心機(jī)構(gòu),對其從業(yè)人員,一定要有很高的素質(zhì)要求。作為學(xué)習(xí)了差不多三年會計的我們,可以說對會計已經(jīng)是耳目能熟了。所有的有關(guān)會計的專業(yè)基礎(chǔ)知識、基本理論、基本方法和結(jié)構(gòu)體系,我們都基本掌握。但這些似乎只是紙上談兵。倘若將這些理論性極強(qiáng)的東西搬上實際上應(yīng)用,那我們也會是無從下手,一竅不通。
從知識上講,會計工作是一門專業(yè)性很強(qiáng)的工作,從業(yè)人員只有不斷地學(xué)習(xí)才能跟上企業(yè)發(fā)展的步伐,要不斷地充實自己,掌握最新的會計準(zhǔn)則,稅法細(xì)則,法律知識及攻關(guān)經(jīng)濟(jì)動態(tài)。這樣才能精通自己的工作內(nèi)容,對企業(yè)的發(fā)展方向作出正確的判斷,給企業(yè)的生產(chǎn)與流通制定出良好的財務(wù)計劃,為企業(yè)和社會創(chuàng)造更多的財富。
從道德素質(zhì)講,會計工作的特殊性使其可接觸到量的共有財產(chǎn),所以作為會計人員一定要把握好自己辦事的尺度,首先自己要做到安分守己,其次對于他人的威脅,誘惑,和指使要做到堅決不從。如何挽救道德的缺失,將個人素質(zhì)提高到一個新的層面上來,是我們每一個會計人員都要努力思考的問題。只有會計人員自身的道德素質(zhì)提高,才能夠走好職業(yè)生涯的每一步,只有會計人員全體道德素質(zhì)提高,會計行業(yè)才能夠得到更深的發(fā)展,市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢才能夠發(fā)揮得更好。
作為一個會計人員要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。會計工作是一門很精準(zhǔn)的工作,要求會計人員要準(zhǔn)確的核算每一項指標(biāo),牢記每一條稅法,正確使用每一個公式。會計不是一件具有創(chuàng)新意識的工作,它是靠一個又一個精準(zhǔn)的數(shù)字來映問題的。所以我們一定要加強(qiáng)自己對數(shù)字的敏感度,及時發(fā)現(xiàn)問題解決問題彌補(bǔ)漏洞。
作為一名會計人員要具備良好的人際交往能力。會計部門是企業(yè)管理的核心部門,對下要收計信息,對上要匯報會計信息,對內(nèi)要相互配合整理會計信息,對外要與社會公眾和政府部門搞好關(guān)系。在于各個部門各種人員打交道時一定要注意溝通方法,協(xié)調(diào)好相互間的工作關(guān)系。工作重要具備正確的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。記住一句話叫做事高三級,做人低三分。
以前,我總以為自己的會計理論知識扎實較強(qiáng),正如所有工作一樣,掌握了規(guī)律,照蘆葫畫瓢準(zhǔn)沒錯,那么,當(dāng)一名出色的會計人員,應(yīng)該沒問題了?,F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),會計其實更講究的是它的實際操作性和實踐性。離開操作和實踐,其它一切都為零!在會計的實踐中,漏賬、錯賬的更正,都不允許隨意添改,不容弄虛作假。每一個程序、步驟都得以會計制度為前提、為基礎(chǔ),體現(xiàn)了會計的規(guī)范性。
會計本來就是煩瑣的工作。在實習(xí)期間,我曾覺得整天要對著那枯燥無味的賬目和數(shù)字而心生煩悶、厭倦,以致于登賬登得錯漏百出。愈錯愈煩,愈煩愈錯,這只會導(dǎo)致“雪上加霜”。之,只要你用心地做,而會左右逢源。越做越覺樂趣,越做越起勁。梁啟超說過:凡職業(yè)都具有趣味的,只要你肯干下去,趣味自然會發(fā)生。因此,做賬切忌:粗心意,馬虎了事,心浮氣躁。做任何事都一樣,需要有恒心、細(xì)心和毅力,那才會到達(dá)成功的彼岸!
通過這次的實習(xí),我對自己的專業(yè)有了更為詳盡而深刻的了解,也是對這幾年學(xué)里所學(xué)知識的鞏固與運(yùn)用。從這次實習(xí)中,我體會到了實際的工作與書本上的知識是有一定距離的,并且需要進(jìn)一步的再學(xué)習(xí)。由于會計行業(yè)的特殊性我只能參加財務(wù)部門中較為簡單的工作,如出納及助會計進(jìn)行帳目的核對等工作,但是,這助我更深層次地理解現(xiàn)在的企業(yè)會計,并且我對會計分錄、記帳、會計報表的應(yīng)用也有了進(jìn)步的掌握。不在局限于書本,而是有了一個比較全面的了解。實踐暴露了我許多知識上的不足,也是對理論知識的一種補(bǔ)足。
會計工作中的每一個步驟都是十分重要的,只要有一個部分出差錯,那么就會牽連到其他的部分,所以會計真的不是簡單的算算記記,這是一項十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾砘顒?,工作前先做好個人工作計劃,有條不紊地進(jìn)行。此外,我還結(jié)交了許多朋友、老師,我們在一起相互交流,相互促進(jìn)。因為我知道只有和他們深入接觸你才會更加了解會計工作的實質(zhì)、經(jīng)驗、方法。為我們以后進(jìn)一步走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。
在這次的社會實踐中,讓我學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識,打開了視野,增長了見識,也改掉了很多毛病。知道掙錢的不容易,工作的辛苦,與社會的復(fù)雜多變。而為了適應(yīng)社會,我們要不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高自己,在實踐中鍛煉自己,使自己在激烈的競爭中立于不敗之地!
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇三
調(diào)查方法:實地調(diào)查。
調(diào)查地點(diǎn):公司財務(wù)辦公室。
為了完成廣播電視大學(xué)會計本科畢業(yè)實踐論文任務(wù),特去新疆吉木薩爾縣思源供水有限公司會計職業(yè)道德等方面的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。
20**年1月5本人對吉木薩爾縣思源供排水有限責(zé)任公司進(jìn)行調(diào)查,吉木薩爾縣思源供排水有限責(zé)任公司屬于有限責(zé)任公司,位于新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣文化西路,主營自來水供應(yīng);供排水安裝維修;供排水材料配件供應(yīng);代管污水排放等。供排水公司設(shè)人秘科、財務(wù)科、工程科、材料科;下設(shè)自來水公司、生產(chǎn)管理中心、排水公司、污水處理廠。生產(chǎn)管理中心、自來水公司、污水處理廠為企業(yè)性質(zhì),自收自支,自負(fù)盈虧;排水公司為企事業(yè)單位。
所謂會計職業(yè)道德,是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范,是基本道德規(guī)范在會計工作中的具體體現(xiàn)。它既是會計工作要遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則,也是衡量一個會計工作者工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。因為會計涉及到社會的各個方面,凡是有經(jīng)濟(jì)活動的地方,就有會計工作,就有會計人員,就有會計人員的職業(yè)道德,會計職業(yè)道德滲透到社會的各個角落。隨著市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系的日趨深入,目前我國會計人員職業(yè)道德出現(xiàn)了嚴(yán)重的滑坡,會計造假、會計信息失真及會計職業(yè)道德失范等情況越來越多,嚴(yán)重干擾和制約經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展,已成為我國市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中亟需解決的重要問題。這些問題的產(chǎn)生與會計人員的職業(yè)道德行為密切相關(guān),為更好地提高會計工作人員的職業(yè)道德水平,重塑符合社會主義市場經(jīng)濟(jì)要求的會計職業(yè)道德,本文從以下幾個方面對會計職業(yè)道德加以論述。
目前,普遍出現(xiàn)大面積會計信息失真的現(xiàn)象,給使用者提供了虛假情況,給決策者制定相關(guān)的決策帶來了不利影響,嚴(yán)重影響了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,引起了會計界、經(jīng)濟(jì)界以及國家的領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視,也誘發(fā)了學(xué)術(shù)界和實務(wù)界對會計信息失真的大討論。筆者認(rèn)為,這些現(xiàn)象的產(chǎn)生與會計人員的職業(yè)道德行為密切相關(guān),歸納起來主要表現(xiàn)在如下幾方面:
當(dāng)前會計職業(yè)道德現(xiàn)狀堪憂,諸如會計人員道德觀念淡薄、道德淪喪、道德素質(zhì)差,進(jìn)而導(dǎo)致會計信息失真、會計監(jiān)督失靈等問題,其產(chǎn)生的原因是多方面的,歸納起來主要有以下幾方面:
1、會計從業(yè)環(huán)境影響其職業(yè)道德行為。
會計人員作為單位的一員,受本單位領(lǐng)導(dǎo)的控制和制約,其經(jīng)濟(jì)待遇、工作安排、職務(wù)任免等都基本上由本單位領(lǐng)導(dǎo)決定。當(dāng)會計人員與單位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生道德沖突時,會計人員若堅持準(zhǔn)則、堅守職業(yè)道德,就可能面臨被調(diào)離、下崗的窘迫境況,會計人員出于自身保護(hù),屈服于單位領(lǐng)導(dǎo),客觀上存在“站得住的頂不住,頂?shù)米〉恼静蛔 爆F(xiàn)象。在這種情況下,會計人員職業(yè)道德失范行為究其本質(zhì)原因,主要是因為單位領(lǐng)導(dǎo)不良道德行為造成,是單位領(lǐng)導(dǎo)不良道德的直接結(jié)果。
隨著社會主義法制建設(shè)逐步完善,法律、法規(guī)對社會各個方面都產(chǎn)生了深刻的影響,會計職業(yè)道德自然也不例外,加大執(zhí)法力度、加強(qiáng)會計監(jiān)督能避免和消除管理上的許多漏洞,促使會計人員自覺遵守職業(yè)道德、提高自身修養(yǎng),大大降低會計人員違反職業(yè)道德可能性。相反,執(zhí)法不嚴(yán)、會計監(jiān)督不力,會使會計人員職業(yè)道德失范行為得以發(fā)生、蔓延。
2、市場經(jīng)濟(jì)和社會變革影響著會計人員職業(yè)道德行為。
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷完善,人們的思想意識、價值觀念發(fā)生了深刻變化。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,由于社會經(jīng)濟(jì)成份、組織形式、就業(yè)方式和分配方式的多樣化,人們的利益格局也隨之多樣化和復(fù)雜化,利益關(guān)系的變化反映在思想意識上,必然引起道德沖突,個人主義、利已主義、享樂主義意識抬頭,愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)思想受到削弱。會計領(lǐng)域同其他領(lǐng)域一樣遇到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德進(jìn)步的困惑,物質(zhì)利益原則已成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力,一些會計人員在追求物質(zhì)利益的同時,由于缺少社會道德的強(qiáng)有力的引導(dǎo),思想觀念、價值觀念、做人的基本原則發(fā)生了變化,為了追求自身、小團(tuán)體利益,不顧他人及社會公眾利益,不擇手段提供虛假會計信息,喪失了會計職業(yè)道德。
三、社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下會計職業(yè)道德內(nèi)容及其要求。
根據(jù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會公眾對會計人員的職業(yè)道德要求,筆者認(rèn)為適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的會計職業(yè)道德的基本內(nèi)容及其要求為如下幾方面:
1、愛崗敬業(yè):愛崗敬業(yè)是會計人員做好本職工作的基礎(chǔ)和條件,是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作,樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感,忠實地履行自己的職責(zé),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷提高技能,勇于革新,爭做行家里手。避免出現(xiàn)“懶”、“惰”、“拖”的不良行為,牢固樹立“干一行愛一行”職業(yè)思想,要有“對工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。
2、誠實守信:自古以來,人們將“誠實”和“守信”視為道德的最高境界,也將其作為道德的基本要求。人無誠信則鄙陋,家無誠信則危殆,國無誠信則絕于天下。誠實守信是指會計人員應(yīng)當(dāng)做老實人,說老實話,辦老實事,執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎,信譽(yù)致上,不為利益所誘惑,不弄虛作假,不泄露秘密。中國現(xiàn)代會計學(xué)之父潘序倫先生認(rèn)為,“誠實”是會計職業(yè)道德的重要內(nèi)容。誠信應(yīng)當(dāng)成為會計行業(yè)最起碼、最基本的執(zhí)業(yè)理念,誠信是會計人員基本的道德素養(yǎng)。整個市場經(jīng)濟(jì)都要有信用,如果會計人員不講信用,編制虛假的會計報表,則整個市場經(jīng)濟(jì)就失去了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),擾亂了市場秩序。會計人員必須做到以誠信為本,操守為重,堅持準(zhǔn)則,不做假帳,保證會計信息的真實性。
四、重塑社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下會計職業(yè)道德的措施。
職業(yè)道德是一個職業(yè)得以生存的基礎(chǔ),它對職業(yè)者的要求在一定程度上要高于法規(guī)的約束。會計職業(yè)道德是會計人員對社會的公開承諾,如果會計人員喪失了職業(yè)道德將,將導(dǎo)致會計信息的嚴(yán)重失真,失去了社會對會計的信任。當(dāng)今會計職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題是不容忽視的,規(guī)范會計職業(yè)道德是非常之重要。我們只要強(qiáng)化措施,加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè),重塑社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的會計職業(yè)道德,那么會計職業(yè)道德將會走出缺失和困惑的境地,從而使會計人員達(dá)到更高的會計職業(yè)道德境界,造就出高尚的會計職業(yè)道德品質(zhì)。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇四
通過本次調(diào)查分析,學(xué)校應(yīng)該把提高熟悉工作領(lǐng)域方面的能力和掌握新方法新技術(shù)方面的能力列為教師需要培訓(xùn)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。
調(diào)查方式:問卷調(diào)查。
問卷調(diào)查共發(fā)出10份,回收有效問卷10份。
從學(xué)歷上看被調(diào)查教師主要由碩士研究生組成,碩士研究生占80%,本科20%;從男女比例來看,男女員工的比例為1︰4,以女教師為主;從入職時間一欄可以看出,青年教師們在教師崗位上已有多年的教學(xué)經(jīng)驗,很多老師都有過培訓(xùn)經(jīng)歷,培訓(xùn)內(nèi)容也是多方面的;青年教師的職稱,講師占70%,副教授占20%,助教占10%。
只有對現(xiàn)有工作進(jìn)行了較為全面的評估,才能發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有工作中存在的問題,才能為在以后的工作中逐步改善提供了可能性。經(jīng)過我的認(rèn)真調(diào)查以及10名被調(diào)查教師的積極配合,本次問卷調(diào)查圓滿結(jié)束,我對收回的十份有效問卷進(jìn)行了梳理統(tǒng)計,最終得出以下結(jié)論:
1、80%的教師認(rèn)為培訓(xùn)非常重要,20%的教師認(rèn)為培訓(xùn)一般重要。
2、80%的教師認(rèn)為學(xué)校對教師進(jìn)行了系統(tǒng)培訓(xùn),20%的教師認(rèn)為學(xué)校對教師有培訓(xùn),但不成系統(tǒng)。
3、80%的教師認(rèn)為學(xué)校年度培訓(xùn)計劃得到了有效執(zhí)行,20%的教師認(rèn)為學(xué)校年度培訓(xùn)計劃執(zhí)行不力。
4、40%的教師對學(xué)校目前的培訓(xùn)感覺不太滿意,60%的教師對學(xué)校目前的培訓(xùn)非常滿意。
5、30%的教師認(rèn)為學(xué)校對培訓(xùn)投入很大,50%的教師認(rèn)為學(xué)校對培訓(xùn)投入一般,20%的教師認(rèn)為學(xué)校對培訓(xùn)投入較小。
6、70%的教師認(rèn)為學(xué)校注重基層教師的培訓(xùn),30%的教師認(rèn)為學(xué)校對基層教師以及管理層、決策層的培訓(xùn)兩者同樣重視。
7、70%的教師認(rèn)為內(nèi)部培訓(xùn)方式好,30%的教師認(rèn)為外部培訓(xùn)方式好。
8、70%的教師認(rèn)為課程講解授課方式比較適合自己,30%的教師認(rèn)為互動研討授課方式比較適合自己。
9、60%的教師認(rèn)為通過培訓(xùn)最想提高熟悉工作領(lǐng)域方面的能力,40%的教師認(rèn)為通過培訓(xùn)最想提高掌握新方法新技術(shù)方面的能力。
實際上,并沒有教師對學(xué)校培訓(xùn)工作持完全不認(rèn)可態(tài)度,絕大部分教師很認(rèn)可學(xué)校的培訓(xùn)工作。以往培訓(xùn)也存在一些不足,通過這次的培訓(xùn)問卷調(diào)查,我們要改善培訓(xùn)中存在的缺陷,以后的培訓(xùn)工作必須重視如下問題:
1、強(qiáng)調(diào)培訓(xùn)工作的重要性。目前一小部分教師并沒有認(rèn)識到培訓(xùn)的重要性,對培訓(xùn)工作持不認(rèn)可不理解不支持態(tài)度。
培訓(xùn),是組織人力資源管理與開發(fā)的重要組成部分和關(guān)鍵職能,是組織人力資源資產(chǎn)增值的重要途徑,也是單位組織效益提高的重要途徑。
學(xué)校應(yīng)該召開培訓(xùn)動員大會,由主管培訓(xùn)工作的領(lǐng)導(dǎo)對受訓(xùn)教師和培訓(xùn)講師作動員講話,進(jìn)一步闡明培訓(xùn)的重要性、迫切性。強(qiáng)調(diào)培訓(xùn)是培育和形成共同的價值觀、增強(qiáng)凝聚力的關(guān)鍵性工作。培訓(xùn)是提升技術(shù)、能力水準(zhǔn),達(dá)到人與“事”相匹配的有效途徑。培訓(xùn)是激勵教師工作積極性的重要措施。培訓(xùn)是建立學(xué)習(xí)型組織的最佳手段。使得培訓(xùn)重要性觀念深入人心。
2、強(qiáng)化培訓(xùn)工作的系統(tǒng)性。
健全培訓(xùn)機(jī)構(gòu),設(shè)立培訓(xùn)專項工作領(lǐng)導(dǎo)小組,它是學(xué)校組織培訓(xùn)的常設(shè)機(jī)構(gòu),是培訓(xùn)工作的計劃、組織、執(zhí)行與評估的組織機(jī)構(gòu)。它應(yīng)該包括專職培訓(xùn)管理人員、內(nèi)外部培訓(xùn)講師、學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)等。設(shè)置這一機(jī)構(gòu)就是為了更好的開展培訓(xùn)工作,使培訓(xùn)深入到每個部門,每個崗位。因為培訓(xùn)不是僅憑某一個部門或某一個人就可以完成的工作,接受培訓(xùn)也是每個教師的工作職責(zé)。
培訓(xùn)工作要想取得好的效果,就必須得到全體教師的支持。獲得支持除了宣傳推廣外,應(yīng)建立一系列的制度,從制度上保障培訓(xùn)的相關(guān)工作順暢運(yùn)作并成為學(xué)校長遠(yuǎn)發(fā)展不可分割不可或缺的一部分。用制度的力量有力地約束教師,使教師認(rèn)識到培訓(xùn)不僅是一種權(quán)利,也是一種責(zé)任。
培訓(xùn)管理制度應(yīng)主要包括以下幾個方面:培訓(xùn)工作管理、培訓(xùn)積分制度、講師管理辦法、學(xué)員管理、培訓(xùn)需求與評估制度、培訓(xùn)考核管理、外派培訓(xùn)規(guī)定、個人進(jìn)修管理規(guī)定等。
3、確保有效執(zhí)行年度培訓(xùn)計劃。
年度培訓(xùn)計劃是學(xué)校培訓(xùn)工作安排的重要依據(jù),相關(guān)部門和工作人員要嚴(yán)格執(zhí)行。相關(guān)人員應(yīng)明確納入年度培訓(xùn)計劃的項目、內(nèi)容、指標(biāo)等具體任務(wù),各有關(guān)部門要加快培訓(xùn)進(jìn)度,積極開展培訓(xùn)工作,培訓(xùn)講師要積極推進(jìn),確保培訓(xùn)工作計劃有效進(jìn)行。各相關(guān)部門要強(qiáng)化責(zé)任意識,積極落實年度培訓(xùn)任務(wù),創(chuàng)新規(guī)劃實施機(jī)制,主動溝通服務(wù),做好指導(dǎo)和監(jiān)督工作,保證完成年度培訓(xùn)計劃確定的各項年度重點(diǎn)培訓(xùn)工作任務(wù)。進(jìn)行培訓(xùn)費(fèi)用預(yù)算。
4、切實做好對培訓(xùn)效果進(jìn)行評估分析。
加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),為教師全員培訓(xùn)提供有力保障。
切實加強(qiáng)教師培訓(xùn)工作的組織領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視教師培訓(xùn)工作,要擺上重要日程,做到認(rèn)識到位、政策到位、管理到位。要將教師培訓(xùn)納入學(xué)校教育發(fā)展整體規(guī)劃,統(tǒng)籌安排,優(yōu)先保證。相關(guān)職能部門要明確責(zé)任,密切配合,形成合力。主管領(lǐng)導(dǎo)要做好教師培訓(xùn)的規(guī)劃,落實教師培訓(xùn)計劃和專項培訓(xùn)經(jīng)費(fèi),加強(qiáng)教師培訓(xùn)體系能力建設(shè),指導(dǎo)檢查督促教師培訓(xùn)工作;培訓(xùn)專項工作領(lǐng)導(dǎo)小組要制訂教師培訓(xùn)實施計劃,落實培訓(xùn)經(jīng)費(fèi),加強(qiáng)組織協(xié)調(diào)管理,確保教師培訓(xùn)計劃落到實處。培訓(xùn)專項工作領(lǐng)導(dǎo)小組要按照有關(guān)規(guī)定,有計劃地安排教師參加培訓(xùn),嚴(yán)格執(zhí)行教師培訓(xùn)學(xué)分登記制度,為教師學(xué)習(xí)提供支持和幫助。
加大教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)投入,建立教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)保障的長效機(jī)制。建立健全教師培訓(xùn)專項經(jīng)費(fèi)管理制度,提高教師培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)使用效益。
5、堅持基層教師培訓(xùn)與管理層、決策層的培訓(xùn)工作齊頭并進(jìn)原則。
根據(jù)教學(xué)工作切實需要和學(xué)校發(fā)展規(guī)劃,必要時培訓(xùn)可適當(dāng)傾斜于基層及教師培訓(xùn)方向。
6、確保內(nèi)部培訓(xùn)方式與外部培訓(xùn)方式合理分配、緊密結(jié)合、互相呼應(yīng)、相輔相成。
7、堅持以講解授課方式為主,多種授課方式并存原則。
8、確保全面提高教師熟悉工作領(lǐng)域方面能力,使得教師隊伍業(yè)務(wù)扎實。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇五
實習(xí)時間:
20xx年7月14日——20xx年9月14日。
實習(xí)地點(diǎn):
xxxx有限公司。
實習(xí)總結(jié):。
一、良好的專業(yè)素質(zhì)與職業(yè)操守。
作為一個會計人員,工作中一定要就具有良好的專業(yè)素質(zhì),職業(yè)操守以及敬業(yè)態(tài)度。會計部門作為現(xiàn)代企業(yè)管理的核心機(jī)構(gòu),對其從業(yè)人員,一定要有很高的素質(zhì)要求。作為學(xué)習(xí)了差不多三年會計的我們,可以說對會計已經(jīng)是耳目能熟了。所有的有關(guān)會計的專業(yè)基礎(chǔ)知識、基本理論、基本方法和結(jié)構(gòu)體系,我們都基本掌握。但這些似乎只是紙上談兵。倘若將這些理論性極強(qiáng)的東西搬上實際上應(yīng)用,那我們也會是無從下手,一竅不通。
從知識上講,會計工作是一門專業(yè)性很強(qiáng)的工作,從業(yè)人員只有不斷地學(xué)習(xí)才能跟上企業(yè)發(fā)展的步伐,要不斷地充實自己,掌握最新的會計準(zhǔn)則,稅法細(xì)則,法律知識及攻關(guān)經(jīng)濟(jì)動態(tài)。這樣才能精通自己的工作內(nèi)容,對企業(yè)的發(fā)展方向作出正確的判斷,給企業(yè)的生產(chǎn)與流通制定出良好的財務(wù)計劃,為企業(yè)和社會創(chuàng)造更多的財富。
從道德素質(zhì)講,會計工作的特殊性使其可接觸到大量的共有財產(chǎn),所以作為會計人員一定要把握好自己辦事的尺度,首先自己要做到安分守己,其次對于他人的威脅,誘惑,和指使要做到堅決不從。朱镕基同志曾經(jīng)講過“不做*賬”。這四個字代表了他對整個會計界提出的要求和寄予的希望。如何挽救道德的缺失,將個人素質(zhì)提高到一個新的.層面上來,是我們每一個會計人員都要努力思考的問題。只有會計人員自身的道德素質(zhì)提高,才能夠走好職業(yè)生涯的每一步,只有會計人員全體道德素質(zhì)提高,會計行業(yè)才能夠得到更深的發(fā)展,市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢才能夠發(fā)揮得更好。
二、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。
作為一個會計人員要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。會計工作是一門很精準(zhǔn)的工作,要求會計人員要準(zhǔn)確的核算每一項指標(biāo),牢記每一條稅法,正確使用每一個公式。會計不是一件具有創(chuàng)新意識的工作,它是靠一個又一個精準(zhǔn)的數(shù)字來反映問題的。所以我們一定要加強(qiáng)自己對數(shù)字的敏感度,及時發(fā)現(xiàn)問題解決問題彌補(bǔ)漏洞。
三、良好的人際交往能力。
作為一名會計人員要具備良好的人際交往能力。會計部門是企業(yè)管理的核心部門,對下要收集會計信息,對上要匯報會計信息,對內(nèi)要相互配合整理會計信息,對外要與社會公眾和政府部門搞好關(guān)系。在于各個部門各種人員打交道時一定要注意溝通方法,協(xié)調(diào)好相互間的工作關(guān)系。工作重要具備正確的心態(tài)和良好的心理素質(zhì)。記住一句話叫做事高三級,做人低三分。
四、注重實際操作性和實踐性。
以前,我總以為自己的會計理論知識扎實較強(qiáng),正如所有工作一樣,掌握了規(guī)律,照蘆葫畫瓢準(zhǔn)沒錯,那么,當(dāng)一名出色的會計人員,應(yīng)該沒問題了?,F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),會計其實更講究的是它的實際操作性和實踐性。離開操作和實踐,其它一切都為零!在會計的實踐中,漏賬、錯賬的更正,都不允許隨意添改,不容弄虛作假。每一個程序、步驟都得以會計制度為前提、為基礎(chǔ),體現(xiàn)了會計的規(guī)范性。
會計本來就是煩瑣的工作。在實習(xí)期間,我曾覺得整天要對著那枯燥無味的賬目和數(shù)字而心生煩悶、厭倦,以致于登賬登得錯漏百出。愈錯愈煩,愈煩愈錯,這只會導(dǎo)致“雪上加霜”。反之,只要你用心地做,反而會左右逢源。越做越覺樂趣,越做越起勁。梁啟超說過:凡職業(yè)都具有趣味的,只要你肯干下去,趣味自然會發(fā)生。因此,做賬切忌:粗心大意,馬虎了事,心浮氣躁。做任何事都一樣,需要有恒心、細(xì)心和毅力,那才會到達(dá)成功的彼岸!
通過這次的實習(xí),我對自己的專業(yè)有了更為詳盡而深刻的了解,也是對這幾年大學(xué)里所學(xué)知識的鞏固與運(yùn)用。從這次實習(xí)中,我體會到了實際的工作與書本上的知識是有一定距離的,并且需要進(jìn)一步的再學(xué)習(xí)。由于會計行業(yè)的特殊性我只能參加財務(wù)部門中較為簡單的工作,如出納及幫助會計進(jìn)行帳目的核對等工作,但是,這幫助我更深層次地理解現(xiàn)在的企業(yè)會計,并且我對會計分錄、記帳、會計報表的應(yīng)用也有了進(jìn)步的掌握。不在局限于書本,而是有了一個比較全面的了解。實踐暴露了我許多知識上的不足,也是對理論知識的一種補(bǔ)足。
會計工作中的每一個步驟都是十分重要的,只要有一個部分出差錯,那么就會牽連到其他的部分,所以會計真的不是簡單的算算記記,這是一項十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾砘顒?,工作前先做好個人工作計劃,有條不紊地進(jìn)行。此外,我還結(jié)交了許多朋友、老師,我們在一起相互交流,相互促進(jìn)。因為我知道只有和他們深入接觸你才會更加了解會計工作的實質(zhì)、經(jīng)驗、方法。為我們以后進(jìn)一步走向社會打下堅實的基礎(chǔ)。
在這次的社會實踐中,讓我學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識,打開了視野,增長了見識,也改掉了很多毛病。知道掙錢的不容易,工作的辛苦,與社會的復(fù)雜多變。而為了適應(yīng)社會,我們要不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高自己,在實踐中鍛煉自己,使自己在激烈的競爭中立于不敗之地!
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇六
隨著全球政治經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,各國生產(chǎn)力不斷提高,相互之間的競爭也日益激烈,而當(dāng)今世界國家之間的競爭實際上就是綜合國力的競爭。因此,文化軟實力與科技競爭力越來越成為世界的焦點(diǎn)。
為了提高綜合國力和國際競爭力,我國不斷提升人民的素質(zhì),想要打造成一個人才強(qiáng)國,提出科教興國的戰(zhàn)略,不斷發(fā)展教育事業(yè),提高全民素質(zhì)。而教師,則擔(dān)任了一個教人育人的角色在這其中發(fā)揮著重大的作用。
所以,在這次調(diào)查報告中,我選擇了教師這個職業(yè),并對其進(jìn)行調(diào)查和分析。
教師,既指一種社會角色,又指這一角色的承擔(dān)者。廣義的教師是指傳授知識、經(jīng)驗的人,狹義的教師系指受過專門教育和訓(xùn)練的人,并在教育(學(xué)校)中擔(dān)任教育、教學(xué)工作的人,狹義方面來理解,即教師是指受過專門教育和訓(xùn)練的,在學(xué)校中向?qū)W生傳遞人類科學(xué)文化知識和技能,發(fā)展學(xué)生的體質(zhì),對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣,把受教育者培養(yǎng)成社會需要的人才的專業(yè)人員。
(一)職業(yè)的需求的供給情況:
據(jù)了解,在當(dāng)今社會,中小學(xué)的教師需求與供給以及基本達(dá)到平,已經(jīng)趨于飽和;高等教育,如高中,大學(xué)的教師資源也十分充分;而學(xué)前教育的教師需求非常大,供小于求,教師資源嚴(yán)重供應(yīng)不足,從而導(dǎo)致了許多兒童無法上學(xué)前班的情況。
(二)職業(yè)待遇與發(fā)展:
1待遇:
據(jù)悉,在20xx年的兩會已經(jīng)通過的《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》中,出臺了關(guān)于教師的一條政策:“實行縣(市)域內(nèi)城鄉(xiāng)中小學(xué)教師編制和工資待遇同一標(biāo)準(zhǔn),以及教師和校長交流制度。”溫總理也在《政府工作報告》中提到教師工資時說到這樣一條政策:“義務(wù)教育階段教師績效工資制度全面實施。”可見,教師的工資日益增長,前景十分可觀。
根據(jù)我調(diào)查的一位教師所說,現(xiàn)在教師的工資在社會上可以說是中等水平,工資也逐漸增長,現(xiàn)在與事業(yè)編制的工資相近。從一開始從事教師職業(yè)的300多,再到1000多,20xx多,現(xiàn)在一年已有7,8萬,而新教師每月也有4,5千,十分穩(wěn)定。
2發(fā)展:
1教師轉(zhuǎn)業(yè)比例低,基本穩(wěn)定;
2教師在職業(yè)成長的培訓(xùn)上有很大的需求,在繼續(xù)教育與學(xué)習(xí)中會面臨新的。
問題,需要不斷地提升自己的專業(yè)技能和實踐能力。
一工作目標(biāo):
1成為名特優(yōu)教師,在自己的領(lǐng)域上有所發(fā)展。
2樹立專業(yè)理想、培養(yǎng)專業(yè)情操,提高專業(yè)心理素質(zhì)。
3提高一般意義上的文化素質(zhì)。
4提高學(xué)科與專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。
5掌握教育專業(yè)知識和教育教學(xué)技能。
(二)工作職責(zé):
培育學(xué)生,為人師表,用自己的專業(yè)知識與教學(xué)能力培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。
(三)工作任務(wù):
1.在教學(xué)方面:
每一天:完成一天的教學(xué)任務(wù);
每一學(xué)期:完成其教學(xué)目標(biāo),盡可能實現(xiàn)自己定的教學(xué)目標(biāo)。
2.在育人方面:
以身作則,用良好的道德修養(yǎng)和政治素養(yǎng)培育學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的身心健康的發(fā)展。
(四)考核指標(biāo):
1在教學(xué)上:
1)每一學(xué)期的考試的教學(xué)成績考核;
3教科研考核,例如:科研立項,調(diào)研等;
4學(xué)生等對教師的評價,即民意組測評。
2崗位素質(zhì)要求:
1具有一定的專業(yè)能力,掌握充分的專業(yè)知識和教學(xué)能力;
2至少為大學(xué)本科文憑,高等教育的文憑要求更高,依情況而定;
3有從事教師職業(yè)所具備的良好的政治素養(yǎng)和道德修養(yǎng);
4有從事教師職業(yè)所具有的身體健康狀況和程度要求。
(一)崗位職責(zé):
根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),認(rèn)真鉆研新課標(biāo),把握學(xué)生實際,能夠運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行教育教學(xué),熟練地制作、運(yùn)用課件堅持用循序漸進(jìn)因材施教原則培育學(xué)生,為人師表,以身作則,用良好的道德修養(yǎng)和政治素養(yǎng)培育學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的身心健康的發(fā)展,完成自己的教學(xué)任務(wù)。
(二)上崗條件:
1思想品德條件:
熱愛祖國和職業(yè)教育事業(yè),遵紀(jì)守法,履行《教師法》規(guī)定的義務(wù),具有良好的道德品質(zhì)和職業(yè)道德,為人師表。
2學(xué)歷及技能條件:
3教育教學(xué)能力條件。
1身體條件:
具有良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì),適應(yīng)教學(xué)工作的需要。
2普通話水平:
擁有普通話等級證書,能準(zhǔn)確、清晰地使用普通話授課。
3職業(yè)教育理論相關(guān)課程學(xué)習(xí)要求:
非統(tǒng)招本科師范教育類專業(yè)畢業(yè)的人員申請認(rèn)定教師上崗資格,要經(jīng)過職業(yè)教育學(xué)、教育心理學(xué)、教學(xué)法、生產(chǎn)實習(xí)教學(xué)法(實習(xí)指導(dǎo)教師和一體化教師要求)等課程培訓(xùn),并經(jīng)考試成績合格。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇七
一直以來都覺得教師是一個既神圣又偉大的職業(yè)。從小學(xué)到大學(xué)有無數(shù)老師傳授給我們知識,教會我們做人的道理,有些出色的老師甚至影響我們一輩子。到了大學(xué),學(xué)了數(shù)學(xué)與運(yùn)用數(shù)學(xué)這個專業(yè)對教師有了系統(tǒng)性和專業(yè)性的了解,就對這個職業(yè)更加有了興趣。無論是從工作環(huán)境,職業(yè)前景還是工資待遇,教師都是一個不錯的職業(yè)。
行業(yè)背景知識。
數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展涉及到專業(yè)、專業(yè)化、教師專業(yè)化和教師專業(yè)發(fā)展等概念。什么是專業(yè)?專業(yè)有別于一般的職業(yè),具有高度的專門智能及相關(guān)特性。據(jù)有關(guān)研究顯示,作為一種專業(yè)至少應(yīng)具備三方面的涵義:系統(tǒng)的專業(yè)知識,包括專業(yè)理論、專業(yè)技能與技巧;"專業(yè)精神,即把顧客的利益放在首位的態(tài)度;專業(yè)自主權(quán),即職業(yè)控制和壟斷權(quán)。數(shù)學(xué)教育在學(xué)生的成長中起著不可缺少的作用,隨著數(shù)學(xué)大眾化改革的進(jìn)程,數(shù)學(xué)將成為每一位公民必備的素質(zhì)之一。事實上,數(shù)學(xué)教育能夠很好地為社會提供重要的服務(wù);數(shù)學(xué)教育是一門實踐性很強(qiáng)的邊緣性學(xué)科,數(shù)學(xué)教育所涉及到的知識和學(xué)科很多,至少有數(shù)學(xué)、哲學(xué)、邏輯學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、計算機(jī)科學(xué)以及現(xiàn)代化的手段等等,數(shù)學(xué)教育有其獨(dú)特的系統(tǒng)知識和理論架構(gòu);數(shù)學(xué)教師作為專門人員有著高度的自主權(quán),要成為合格的數(shù)學(xué)教師就必需具備相應(yīng)的職業(yè)素質(zhì),而且需要經(jīng)過組織化和程序化的專門培養(yǎng)或訓(xùn)練,才能獲得相應(yīng)的能力和資格。因此,上述幾方面的特征表明,數(shù)學(xué)教育確實是一種專業(yè)性很強(qiáng)的特殊專業(yè)。
數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實意義。
隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化悄然崛起,社會對教師工作質(zhì)量和效益的期望值越來越高。在這一背景之下,進(jìn)行以教師專業(yè)化為核心的教師教育改革,已成為世界教育與社會發(fā)展的共同趨勢與潮流。數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展對增強(qiáng)數(shù)學(xué)教師自身的專業(yè)修養(yǎng)、提升數(shù)學(xué)教師的專業(yè)地位以及提高數(shù)學(xué)教師的教學(xué)質(zhì)量,具有重要的現(xiàn)實意義。
1、數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展可以增強(qiáng)數(shù)學(xué)教師的專業(yè)素質(zhì)。
按照數(shù)學(xué)教師專業(yè)化的要求,數(shù)學(xué)教師必須經(jīng)過嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練,這種訓(xùn)練包括在教育理念和教育態(tài)度上的,還包括專業(yè)知識和專業(yè)技能上的。而數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展作為一種目標(biāo)與結(jié)果,經(jīng)過一段時間的努力,必然對數(shù)學(xué)教師本身的專業(yè)素質(zhì)起到很好的促進(jìn)作用,不斷推動其自身專業(yè)水平的提高。當(dāng)然,數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展既是一種外在的壓力,也必須成為數(shù)學(xué)教師內(nèi)在的要求,只有其內(nèi)在的積極性和主動性被調(diào)動起來了,數(shù)學(xué)教師專業(yè)水平的提高才能真正實現(xiàn)。
2、數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展可以提升數(shù)學(xué)教師的專業(yè)地位。
前已述及,目前數(shù)學(xué)教師的專業(yè)化程度還不夠高,這是導(dǎo)致數(shù)學(xué)教師的專業(yè)地位與現(xiàn)實發(fā)展的需要不相適應(yīng)的主要原因之一。事實上,雖然說數(shù)學(xué)教師很重要,但如果只要有一點(diǎn)數(shù)學(xué)知識的人都可以教數(shù)學(xué),任何一個人都可以對數(shù)學(xué)教育說三道四,那么數(shù)學(xué)教師這一行業(yè)就失去了其自身的技術(shù)優(yōu)勢,在這種情況下,你說數(shù)學(xué)教師的地位怎么會高得起來呢?這里值得注意的是,社會對任何職業(yè)的認(rèn)可程度與該職業(yè)自身的專業(yè)化程度是成正比的。一般來說,社會對數(shù)學(xué)教師職業(yè)化的認(rèn)可程度越高,相應(yīng)的教師的社會經(jīng)濟(jì)地位也會得到提升。因此,數(shù)學(xué)教師專業(yè)化是提高數(shù)學(xué)教師專業(yè)地位及其社會地位的重要途徑。據(jù)我們的調(diào)查顯示,有77.42%的數(shù)學(xué)教師認(rèn)為自己的社會地位還不夠高。所以數(shù)學(xué)教師的專業(yè)化發(fā)展顯得非常必要。
3、數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展可以提高數(shù)學(xué)教師的教育質(zhì)量。
數(shù)學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的根本目的是提高數(shù)學(xué)教育的質(zhì)量。我們知道,要提高教育質(zhì)量,師資質(zhì)量是關(guān)鍵。通過教師專業(yè)發(fā)展,不斷促進(jìn)數(shù)學(xué)教師職業(yè)專業(yè)化,一方面會吸引更多的優(yōu)秀人才從事數(shù)學(xué)教育工作,改善數(shù)學(xué)師資隊伍的結(jié)構(gòu);另一方面高水平的師資也會促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高,特別是可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的積極性和主動性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,從而實現(xiàn)素質(zhì)教育的整體目標(biāo)和要求。
職業(yè)任職要求。
調(diào)查中我了解了一些必要的法律法規(guī),職業(yè)價師資格條件:
1、遵守憲法和法律,熱愛教育事業(yè),履行《教師法》規(guī)定的義務(wù),遵守教師職業(yè)道德。
2、具備《教師法》規(guī)定的學(xué)歷:
(1)申請認(rèn)定幼兒園教師資格必須具備幼兒師范教育類專業(yè)畢業(yè)及其以上學(xué)歷;申請認(rèn)定小學(xué)教師資格必須具備中等專業(yè)學(xué)校、中等職業(yè)學(xué)校師范教育類專業(yè)畢業(yè)及其以上學(xué)歷(中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)是否屬于師范教育教育專業(yè)應(yīng)根據(jù)省教育行政部門當(dāng)年下達(dá)的招生計劃和省教育行政部門驗印的畢業(yè)證書來確定),其他中專畢業(yè)學(xué)歷應(yīng)視為不合格學(xué)歷。
(2)申請認(rèn).定初中、初等職業(yè)學(xué)校文化專業(yè)課教師資格應(yīng)當(dāng)具備大學(xué)專科畢業(yè)以上學(xué)歷。
(3)申請認(rèn)定高中、中等職業(yè)學(xué)校(含中專、職業(yè)中專、職高、成人中專、技工學(xué)校等,下同)文化、專業(yè)課教師資格應(yīng)當(dāng)具備大學(xué)本科及其以上學(xué)歷。
(4)申請認(rèn)定中等職業(yè)學(xué)校實習(xí)指導(dǎo)教師資格,應(yīng)當(dāng)具備中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷,且應(yīng)具有相當(dāng)于助理工程師及其以上專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者中級及其以上工人技術(shù)等級。
(5)申請認(rèn)定高校教師資格,應(yīng)具備研究生或大學(xué)本科畢業(yè)學(xué)歷。
3、教育教學(xué)能力條件:
(1)具備承擔(dān)教育教學(xué)工作所必須的基本素質(zhì)和能力,懂得教育教學(xué)的規(guī)律和青少年身心發(fā)展的規(guī)律,具有一定的專業(yè)知識水平和運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)等理論解決教學(xué)和學(xué)生管理實際問題的能力以及組織課程實施、實現(xiàn)教學(xué)目的、掌握課程內(nèi)容、運(yùn)用教學(xué)語言和教學(xué)資源等能力和使用普通話提問、板書和講解的技巧。
(2)普通話水平:應(yīng)當(dāng)達(dá)到國家.語言文字工作委員會頒布的《普通話水平測試等級標(biāo)準(zhǔn)》二級乙等以上標(biāo)準(zhǔn)。
(3)教育學(xué)、心理學(xué)方面知識要求:非師范教育專業(yè)畢業(yè)的人員申請認(rèn)定教師資格,必須要在各級教育行政部門指定的國家承認(rèn)學(xué)歷的師范院校補(bǔ)修教育學(xué)、心理學(xué),并取得相應(yīng)的單科結(jié)業(yè)證書。
已在高等學(xué)校、師范院?;蛘咄ㄟ^國家自學(xué)考試等途徑,學(xué)習(xí)了相應(yīng)層次的教育學(xué)、心理學(xué)等課程,并取得單科結(jié)業(yè)證書者,可免修。
4、身體條件:應(yīng)當(dāng)具有良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì),無傳染性疾病、無精神病史,能適應(yīng)教育教學(xué)工作的需要。
我認(rèn)為,無論從事什么職業(yè),最重要的一點(diǎn)是喜歡并可以勝任這份工作,我認(rèn)為教師是一個比較適合我的工作,工作環(huán)境相對單純。同時,可能是當(dāng)了太多年學(xué)生的緣故,我特別喜歡學(xué)校濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,我認(rèn)為處在一群求學(xué)的學(xué)生當(dāng)中,可以保持一種進(jìn)取的心態(tài),積極向上的精神面貌,有時間,有能力,也有優(yōu)勢進(jìn)一步豐富自己,充實自己。我所就讀的學(xué)校不是特別著名,在社會上競爭能力相對較弱,這也是我決定考研究生的重要因素之一。但是作為一所遠(yuǎn)程開放教育大學(xué),它為我們提供了極為豐富的網(wǎng)絡(luò)資源,一個極其寬廣的平臺。學(xué)校在硬、軟件設(shè)備上都為我們創(chuàng)造了優(yōu)厚的條件。但是在實踐經(jīng)驗方面,學(xué)校提供的機(jī)會不是太多,導(dǎo)致我們不能迅速適應(yīng)社會。所以自己的事畢躬行尤為重要!
數(shù)學(xué)教育前景。
據(jù)國家教育部預(yù)測,今后5年內(nèi),我國高中教師缺口達(dá)到116萬人,其中對數(shù)學(xué)、語文等基礎(chǔ)學(xué)科的教師需求量最大。廣東省許多市縣甚至出現(xiàn)數(shù)學(xué)“教師荒”。全國37個大中城市人才市場的統(tǒng)計分析表明,數(shù)學(xué)教師十分搶手。拓寬師資渠道,面向社會招聘教師,已成為教育人事制度改革的重要舉措。這無疑為報考綜合院校數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)提供了很大的發(fā)展空間。
另外,美國近年來教師尤其是數(shù)學(xué)教師奇缺。以休斯敦市為例,近年就從中國大連等城市招聘了一批數(shù)學(xué)教師,并幫助其全家居留美國。
google公司副總裁李開復(fù)提醒大學(xué)生們:“絕大多數(shù)理工科專業(yè)的知識體系都建立在數(shù)學(xué)的基石之上。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識可以培養(yǎng)和訓(xùn)練人的思維能力?!?BR> 自我感想。
數(shù)學(xué)與生活天然地聯(lián)系在一起,數(shù)學(xué)來源于生活,又應(yīng)用于生活。公園里有數(shù)學(xué)、體育中有數(shù)學(xué)、購物中有數(shù)學(xué)、圖案中有數(shù)學(xué)、科技中有數(shù)學(xué)……生活中處處有數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)要讓每一位學(xué)生擁有一雙發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)、欣賞數(shù)學(xué)的眼睛,引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光觀察生活、思考世界。學(xué)生已有的經(jīng)驗和知識基礎(chǔ)是學(xué)生理解數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。教師要善于創(chuàng)設(shè)多樣的情境,為學(xué)生提供實物、圖、表等豐富的材料,讓學(xué)生嘗試用不同的情境去解釋同一個概念,從不同的角度去描述同一個問題,豐富學(xué)生對數(shù)學(xué)的理解。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇八
20xx年1月—2月。
實地調(diào)查。
公司財務(wù)辦公室。
為了完成廣播電視大學(xué)會計本科畢業(yè)實踐論文任務(wù),特去新疆吉木薩爾縣思源供水有限公司會計職業(yè)道德等方面的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。
20xx年1月5本人對吉木薩爾縣思源供排水有限責(zé)任公司進(jìn)行調(diào)查,吉木薩爾縣思源供排水有限責(zé)任公司屬于有限責(zé)任公司,位于新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣文化西路,主營自來水供應(yīng);供排水安裝維修;供排水材料配件供應(yīng);代管污水排放等。供排水公司設(shè)人秘科、財務(wù)科、工程科、材料科;下設(shè)自來水公司、生產(chǎn)管理中心、排水公司、污水處理廠。生產(chǎn)管理中心、自來水公司、污水處理廠為企業(yè)性質(zhì),自收自支,自負(fù)盈虧;排水公司為企事業(yè)單位。
所謂會計職業(yè)道德,是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范,是基本道德規(guī)范在會計工作中的具體體現(xiàn)。它既是會計工作要遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則,也是衡量一個會計工作者工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。因為會計涉及到社會的各個方面,凡是有經(jīng)濟(jì)活動的地方,就有會計工作,就有會計人員,就有會計人員的職業(yè)道德,會計職業(yè)道德滲透到社會的各個角落。隨著市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系的日趨深入,目前我國會計人員職業(yè)道德出現(xiàn)了嚴(yán)重的滑坡,會計造假、會計信息失真及會計職業(yè)道德失范等情況越來越多,嚴(yán)重干擾和制約經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展,已成為我國市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中亟需解決的重要問題。這些問題的產(chǎn)生與會計人員的職業(yè)道德行為密切相關(guān),為更好地提高會計工作人員的職業(yè)道德水平,重塑符合社會主義市場經(jīng)濟(jì)要求的會計職業(yè)道德,本文從以下幾個方面對會計職業(yè)道德加以論述。
目前,普遍出現(xiàn)大面積會計信息失真的現(xiàn)象,給使用者提供了虛假情況,給決策者制定相關(guān)的決策帶來了不利影響,嚴(yán)重影響了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,引起了會計界、經(jīng)濟(jì)界以及國家的領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視,也誘發(fā)了學(xué)術(shù)界和實務(wù)界對會計信息失真的大討論。筆者認(rèn)為,這些現(xiàn)象的產(chǎn)生與會計人員的職業(yè)道德行為密切相關(guān),歸納起來主要表現(xiàn)在如下幾方面:
當(dāng)前會計職業(yè)道德現(xiàn)狀堪憂,諸如會計人員道德觀念淡薄、道德淪喪、道德素質(zhì)差,進(jìn)而導(dǎo)致會計信息失真、會計監(jiān)督失靈等問題,其產(chǎn)生的原因是多方面的,歸納起來主要有以下幾方面:
1、會計從業(yè)環(huán)境影響其職業(yè)道德行為。
會計人員作為單位的一員,受本單位領(lǐng)導(dǎo)的控制和制約,其經(jīng)濟(jì)待遇、工作安排、職務(wù)任免等都基本上由本單位領(lǐng)導(dǎo)決定。當(dāng)會計人員與單位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生道德沖突時,會計人員若堅持準(zhǔn)則、堅守職業(yè)道德,就可能面臨被調(diào)離、下崗的窘迫境況,會計人員出于自身保護(hù),屈服于單位領(lǐng)導(dǎo),客觀上存在“站得住的頂不住,頂?shù)米〉恼静蛔 爆F(xiàn)象。在這種情況下,會計人員職業(yè)道德失范行為究其本質(zhì)原因,主要是因為單位領(lǐng)導(dǎo)不良道德行為造成,是單位領(lǐng)導(dǎo)不良道德的直接結(jié)果。
隨著社會主義法制建設(shè)逐步完善,法律、法規(guī)對社會各個方面都產(chǎn)生了深刻的影響,會計職業(yè)道德自然也不例外,加大執(zhí)法力度、加強(qiáng)會計監(jiān)督能避免和消除管理上的許多漏洞,促使會計人員自覺遵守職業(yè)道德、提高自身修養(yǎng),大大降低會計人員違反職業(yè)道德可能性。相反,執(zhí)法不嚴(yán)、會計監(jiān)督不力,會使會計人員職業(yè)道德失范行為得以發(fā)生、蔓延。
2、市場經(jīng)濟(jì)和社會變革影響著會計人員職業(yè)道德行為。
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷完善,人們的思想意識、價值觀念發(fā)生了深刻變化。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,由于社會經(jīng)濟(jì)成份、組織形式、就業(yè)方式和分配方式的多樣化,人們的利益格局也隨之多樣化和復(fù)雜化,利益關(guān)系的變化反映在思想意識上,必然引起道德沖突,個人主義、利已主義、享樂主義意識抬頭,愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)思想受到削弱。會計領(lǐng)域同其他領(lǐng)域一樣遇到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德進(jìn)步的困惑,物質(zhì)利益原則已成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力,一些會計人員在追求物質(zhì)利益的同時,由于缺少社會道德的強(qiáng)有力的引導(dǎo),思想觀念、價值觀念、做人的基本原則發(fā)生了變化,為了追求自身、小團(tuán)體利益,不顧他人及社會公眾利益,不擇手段提供虛假會計信息,喪失了會計職業(yè)道德。
根據(jù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會公眾對會計人員的職業(yè)道德要求,筆者認(rèn)為適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的會計職業(yè)道德的基本內(nèi)容及其要求為如下幾方面:
1、愛崗敬業(yè):愛崗敬業(yè)是會計人員做好本職工作的基礎(chǔ)和條件,是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作,樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感,忠實地履行自己的職責(zé),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷提高技能,勇于革新,爭做行家里手。避免出現(xiàn)“懶”、“惰”、“拖”的不良行為,牢固樹立“干一行愛一行”職業(yè)思想,要有“對工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。
2、誠實守信:自古以來,人們將“誠實”和“守信”視為道德的最高境界,也將其作為道德的基本要求。人無誠信則鄙陋,家無誠信則危殆,國無誠信則絕于天下。誠實守信是指會計人員應(yīng)當(dāng)做老實人,說老實話,辦老實事,執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎,信譽(yù)致上,不為利益所誘惑,不弄虛作假,不泄露秘密。中國現(xiàn)代會計學(xué)之父潘序倫先生認(rèn)為,“誠實”是會計職業(yè)道德的重要內(nèi)容。誠信應(yīng)當(dāng)成為會計行業(yè)最起碼、最基本的執(zhí)業(yè)理念,誠信是會計人員基本的道德素養(yǎng)。整個市場經(jīng)濟(jì)都要有信用,如果會計人員不講信用,編制虛假的會計報表,則整個市場經(jīng)濟(jì)就失去了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),擾亂了市場秩序。會計人員必須做到以誠信為本,操守為重,堅持準(zhǔn)則,不做假帳,保證會計信息的`真實性。
職業(yè)道德是一個職業(yè)得以生存的基礎(chǔ),它對職業(yè)者的要求在一定程度上要高于法規(guī)的約束。會計職業(yè)道德是會計人員對社會的公開承諾,如果會計人員喪失了職業(yè)道德將,將導(dǎo)致會計信息的嚴(yán)重失真,失去了社會對會計的信任。當(dāng)今會計職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題是不容忽視的,規(guī)范會計職業(yè)道德是非常之重要。我們只要強(qiáng)化措施,加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè),重塑社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的會計職業(yè)道德,那么會計職業(yè)道德將會走出缺失和困惑的境地,從而使會計人員達(dá)到更高的會計職業(yè)道德境界,造就出高尚的會計職業(yè)道德品質(zhì)。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇九
本人長期堅持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《市中小學(xué)教師行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
在平時的教學(xué)工作中,我不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。樹立正確的人生觀、人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點(diǎn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
作為一名教師,我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很的影響。所以我時刻注重自己的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時工作和生活中,遵守社會公德,克服個人主義、注意言行,不講粗話,以模范對學(xué)生做出表率。時時刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已,保持良好的生活習(xí)慣。
在工作中,我總是和同事良好合作,謙虛謹(jǐn)慎,尊重同事,虛心向他們學(xué)習(xí),共同討論,探索教學(xué)方式方法,課程教學(xué),推進(jìn)素質(zhì)教育。
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后,我深深地體會到“敬業(yè),愛崗,奉獻(xiàn)”的內(nèi)在核心。經(jīng)自查自糾認(rèn)為還存在不足之處,主要表現(xiàn)在:
1、教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹,只停留在表象上,沒有從實質(zhì)上深入研究,導(dǎo)致教學(xué)過程中出現(xiàn)很多困惑,甚至對某些教育政策的出臺持觀望的態(tài)度。其根源于本人主觀上思想怠惰,不思進(jìn)取,客觀上理論修養(yǎng)不夠。
2、業(yè)務(wù)水平有待提高,教研力度不夠,只注重平時的課堂教學(xué),完成教學(xué)任務(wù)就可以了,只在本校聽聽課、評評課,沒有把教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)下來,只做井底之蛙,沒有走出去學(xué)習(xí),究其原因,認(rèn)為教學(xué)任務(wù)重,時間少,精力跟不上,懶于動筆寫作,積累得相當(dāng)少。
總之,為了教育事業(yè)的.發(fā)展,為了孩子們的健康成長,我將努力地使自己形成良好的教師形象,提升自己的師德素養(yǎng),提升自己的教學(xué)水平,為人民的教育事業(yè)再作貢獻(xiàn)。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇十
:公司財務(wù)辦公室。
為了完成廣播電視大學(xué)會計本科畢業(yè)實踐論文任務(wù),特去新疆吉木薩爾縣思源供水有限公司會計職業(yè)道德等方面的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。
20xx年1月5本人對吉木薩爾縣思源供排水有限責(zé)任公司進(jìn)行調(diào)查,吉木薩爾縣思源供排水有限責(zé)任公司屬于有限責(zé)任公司,位于新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣文化西路,主營自來水供應(yīng);供排水安裝維修;供排水材料配件供應(yīng);代管污水排放等。供排水公司設(shè)人秘科、財務(wù)科、工程科、材料科;下設(shè)自來水公司、生產(chǎn)管理中心、排水公司、污水處理廠。生產(chǎn)管理中心、自來水公司、污水處理廠為企業(yè)性質(zhì),自收自支,自負(fù)盈虧;排水公司為企事業(yè)單位。
所謂會計職業(yè)道德,是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范,是基本道德規(guī)范在會計工作中的具體體現(xiàn)。它既是會計工作要遵守的行為規(guī)范和行為準(zhǔn)則,也是衡量一個會計工作者工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。因為會計涉及到社會的各個方面,凡是有經(jīng)濟(jì)活動的地方,就有會計工作,就有會計人員,就有會計人員的職業(yè)道德,會計職業(yè)道德滲透到社會的各個角落。隨著市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系的日趨深入,目前我國會計人員職業(yè)道德出現(xiàn)了嚴(yán)重的滑坡,會計造假、會計信息失真及會計職業(yè)道德失范等情況越來越多,嚴(yán)重干擾和制約經(jīng)濟(jì)的正常發(fā)展,已成為我國市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中亟需解決的重要問題。這些問題的產(chǎn)生與會計人員的職業(yè)道德行為密切相關(guān),為更好地提高會計工作人員的職業(yè)道德水平,重塑符合社會主義市場經(jīng)濟(jì)要求的會計職業(yè)道德,本文從以下幾個方面對會計職業(yè)道德加以論述。
目前,普遍出現(xiàn)大面積會計信息失真的現(xiàn)象,給使用者提供了虛假情況,給決策者制定相關(guān)的決策帶來了不利影響,嚴(yán)重影響了市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,引起了會計界、經(jīng)濟(jì)界以及國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視,也誘發(fā)了學(xué)術(shù)界和實務(wù)界對會計信息失真的大討論。筆者認(rèn)為,這些現(xiàn)象的產(chǎn)生與會計人員的職業(yè)道德行為密切相關(guān),歸納起來主要表現(xiàn)在如下幾方面:
當(dāng)前會計職業(yè)道德現(xiàn)狀堪憂,諸如會計人員道德觀念淡薄、道德淪喪、道德素質(zhì)差,進(jìn)而導(dǎo)致會計信息失真、會計監(jiān)督失靈等問題,其產(chǎn)生的原因是多方面的,歸納起來主要有以下幾方面:
1、會計從業(yè)環(huán)境影響其職業(yè)道德行為。
會計人員作為單位的一員,受本單位領(lǐng)導(dǎo)的控制和制約,其經(jīng)濟(jì)待遇、工作安排、職務(wù)任免等都基本上由本單位領(lǐng)導(dǎo)決定。當(dāng)會計人員與單位領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生道德沖突時,會計人員若堅持準(zhǔn)則、堅守職業(yè)道德,就可能面臨被調(diào)離、下崗的窘迫境況,會計人員出于自身保護(hù),屈服于單位領(lǐng)導(dǎo),客觀上存在“站得住的頂不住,頂?shù)米〉恼静蛔 爆F(xiàn)象。在這種情況下,會計人員職業(yè)道德失范行為究其本質(zhì)原因,主要是因為單位領(lǐng)導(dǎo)不良道德行為造成,是單位領(lǐng)導(dǎo)不良道德的直接結(jié)果。
隨著社會主義法制建設(shè)逐步完善,法律、法規(guī)對社會各個方面都產(chǎn)生了深刻的影響,會計職業(yè)道德自然也不例外,加大執(zhí)法力度、加強(qiáng)會計監(jiān)督能避免和消除管理上的許多漏洞,促使會計人員自覺遵守職業(yè)道德、提高自身修養(yǎng),大大降低會計人員違反職業(yè)道德可能性。相反,執(zhí)法不嚴(yán)、會計監(jiān)督不力,會使會計人員職業(yè)道德失范行為得以發(fā)生、蔓延。
2、市場經(jīng)濟(jì)和社會變革影響著會計人員職業(yè)道德行為。
隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和不斷完善,人們的思想意識、價值觀念發(fā)生了深刻變化。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,由于社會經(jīng)濟(jì)成份、組織形式、就業(yè)方式和分配方式的多樣化,人們的利益格局也隨之多樣化和復(fù)雜化,利益關(guān)系的變化反映在思想意識上,必然引起道德沖突,個人主義、利已主義、享樂主義意識抬頭,愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)思想受到削弱。會計領(lǐng)域同其他領(lǐng)域一樣遇到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與道德進(jìn)步的困惑,物質(zhì)利益原則已成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力,一些會計人員在追求物質(zhì)利益的同時,由于缺少社會道德的`強(qiáng)有力的引導(dǎo),思想觀念、價值觀念、做人的基本原則發(fā)生了變化,為了追求自身、小團(tuán)體利益,不顧他人及社會公眾利益,不擇手段提供虛假會計信息,喪失了會計職業(yè)道德。
根據(jù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及社會公眾對會計人員的職業(yè)道德要求,筆者認(rèn)為適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的會計職業(yè)道德的基本內(nèi)容及其要求為如下幾方面:
1、愛崗敬業(yè):愛崗敬業(yè)是會計人員做好本職工作的基礎(chǔ)和條件,是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作,樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感,忠實地履行自己的職責(zé),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷提高技能,勇于革新,爭做行家里手。避免出現(xiàn)“懶”、“惰”、“拖”的不良行為,牢固樹立“干一行愛一行”職業(yè)思想,要有“對工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。
2、誠實守信:自古以來,人們將“誠實”和“守信”視為道德的最高境界,也將其作為道德的基本要求。人無誠信則鄙陋,家無誠信則危殆,國無誠信則絕于天下。誠實守信是指會計人員應(yīng)當(dāng)做老實人,說老實話,辦老實事,執(zhí)業(yè)謹(jǐn)慎,信譽(yù)致上,不為利益所誘惑,不弄虛作假,不泄露秘密。中國現(xiàn)代會計學(xué)之父潘序倫先生認(rèn)為,“誠實”是會計職業(yè)道德的重要內(nèi)容。誠信應(yīng)當(dāng)成為會計行業(yè)最起碼、最基本的執(zhí)業(yè)理念,誠信是會計人員基本的道德素養(yǎng)。整個市場經(jīng)濟(jì)都要有信用,如果會計人員不講信用,編制虛假的會計報表,則整個市場經(jīng)濟(jì)就失去了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),擾亂了市場秩序。會計人員必須做到以誠信為本,操守為重,堅持準(zhǔn)則,不做假帳,保證會計信息的真實性。
職業(yè)道德是一個職業(yè)得以生存的基礎(chǔ),它對職業(yè)者的要求在一定程度上要高于法規(guī)的約束。會計職業(yè)道德是會計人員對社會的公開承諾,如果會計人員喪失了職業(yè)道德將,將導(dǎo)致會計信息的嚴(yán)重失真,失去了社會對會計的信任。當(dāng)今會計職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題是不容忽視的,規(guī)范會計職業(yè)道德是非常之重要。我們只要強(qiáng)化措施,加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè),重塑社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的會計職業(yè)道德,那么會計職業(yè)道德將會走出缺失和困惑的境地,從而使會計人員達(dá)到更高的會計職業(yè)道德境界,造就出高尚的會計職業(yè)道德品質(zhì)。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇十一
教師繼續(xù)教育是由教師在職培訓(xùn)演變而來的。教師在職培訓(xùn),也稱為在職培訓(xùn),不僅包括在職教師參與旨在擴(kuò)大其知識和技能的培訓(xùn)和活動,還包括獲得學(xué)位、證書和資格等預(yù)備性教育活動。繼續(xù)教育培訓(xùn)是指學(xué)校通過提供一系列學(xué)習(xí)體驗和活動機(jī)會,促進(jìn)教師的專業(yè)、學(xué)術(shù)和自我修養(yǎng)發(fā)展。目前,我國的繼續(xù)教育已經(jīng)開始發(fā)生變化,這意味著整個教育體系逐漸規(guī)范,教師繼續(xù)教育的重點(diǎn)也逐漸轉(zhuǎn)移到培訓(xùn)提高學(xué)歷上。當(dāng)前,新的教學(xué)改革對教師素質(zhì)提出了更高的要求,教師繼續(xù)教育應(yīng)該在提高質(zhì)量的核心下追求質(zhì)量的提高。目前,中小學(xué)教師繼續(xù)教育在培訓(xùn)內(nèi)容、方法和條件等方面存在一些問題。要想提高教師的繼續(xù)教育,就必須找到解決問題的方法。
在“終身教育”理念的指導(dǎo)下,每所學(xué)校都把教師繼續(xù)教育培訓(xùn)放在重要位置。因此,全國各地都在對非學(xué)歷教師進(jìn)行一種集中培訓(xùn)。這種培訓(xùn)可以提高教師的素質(zhì),但也存在很多問題。本文以小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)中存在的問題及對策為主題,從培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)方式和培訓(xùn)條件等方面對a小學(xué)教師進(jìn)行了調(diào)查。通過對結(jié)果的分析,發(fā)現(xiàn)小學(xué)教師繼續(xù)教育培訓(xùn)中存在的問題,并根據(jù)實際情況提出對策。
(a)問卷的設(shè)計。通過查閱文獻(xiàn),借鑒其他研究成果,咨詢相關(guān)人員初步編制問卷,然后征求專業(yè)人士的意見,預(yù)測問卷的可行性,反復(fù)修訂后確定問卷。
(2)發(fā)放問卷。a小學(xué)發(fā)放問卷200份,回收190份,回收率95%。
(3)完成研究。整理收集的問卷、統(tǒng)計數(shù)據(jù)和分析結(jié)果。
(一)培訓(xùn)內(nèi)容的分析。
不同層次的教師對培訓(xùn)內(nèi)容的要求不同,但計算機(jī)應(yīng)用和心理素質(zhì)培訓(xùn)是各級教師都提到的。其他包括改革培訓(xùn)、創(chuàng)新培訓(xùn)和管理能力培訓(xùn)。
(二)訓(xùn)練方法的分析。
首先,分析提高質(zhì)量的途徑。在這一點(diǎn)上,教師的選擇有很大的差異。主要有以下幾種類型:學(xué)習(xí)體驗、參加實踐活動、參加科研活動。
二、培訓(xùn)模式分析。大部分教師希望采用集中培訓(xùn)和校本培訓(xùn)相結(jié)合的模式,也有部分教師支持校本培訓(xùn)模式。
三、培訓(xùn)形式分析。除了基本和常見的游學(xué)培訓(xùn)形式外,部分教師希望采取教育研究和改革活動、引導(dǎo)自學(xué)、專題講座等形式。
(三)培訓(xùn)條件分析。
一、對培訓(xùn)師要求的分析。教師希望有專門知識的特級教師或國外專家學(xué)者成為繼續(xù)教育的培訓(xùn)者。有老師認(rèn)為有經(jīng)驗的在職老師和相關(guān)機(jī)構(gòu)的講師也可以擔(dān)任培訓(xùn)師。
二、訓(xùn)練時間的分析。大部分老師認(rèn)為培訓(xùn)時間不應(yīng)該統(tǒng)一安排,希望在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行自學(xué),自主安排學(xué)習(xí)時間。
(一)培訓(xùn)內(nèi)容不合理。
繼續(xù)教育是為了進(jìn)一步提高教師的知識水平和創(chuàng)新能力等綜合素質(zhì)。作為繼續(xù)教育培訓(xùn)的教師,掌握知識儲備和培訓(xùn)內(nèi)容非常重要。一些培訓(xùn)教師不能及時更新知識結(jié)構(gòu),缺乏對學(xué)科動態(tài)的關(guān)注,不能采用新的研究成果。所以不能選擇合適的培訓(xùn)內(nèi)容,以自己的知識能力和喜好為出發(fā)點(diǎn)。我們教授的知識空洞抽象,缺乏很強(qiáng)的適用性和時代感,不能與學(xué)科的學(xué)術(shù)動態(tài)緊密聯(lián)系,不能幫助學(xué)生解決實際問題。
(二)培訓(xùn)方法不合理。
訓(xùn)練方法過于單一,缺乏靈活性和創(chuàng)造性。繼續(xù)教育的重點(diǎn)是理論教育,教學(xué)形式多為理論教學(xué),會嚴(yán)重影響學(xué)生的想象力和積極性。課堂氣氛僵化,大多是“老師講,學(xué)生聽”的傳統(tǒng)教學(xué)模式。學(xué)生的需求沒有得到重視,教師將繼續(xù)教育理解為傳授知識和解決問題的單一方式,缺乏對學(xué)生能力的.培養(yǎng)。
(三)培訓(xùn)條件不合理。
培訓(xùn)條件不能滿足教師的需求,尤其是在時間安排上。培訓(xùn)時間和工作時間相互影響,產(chǎn)生矛盾,阻礙教師的教學(xué)工作。
(一)在培訓(xùn)內(nèi)容方面。
第一,加強(qiáng)教師專業(yè)知識課程的學(xué)習(xí),提高教師專業(yè)素質(zhì)。從我國師范院校的現(xiàn)狀來看,大多數(shù)師范教育院校側(cè)重于專業(yè)知識的教育,忽視了自學(xué)能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。通過這次調(diào)查,我們可以發(fā)現(xiàn),一些教師不是師范院校的畢業(yè)生,也沒有接受過專業(yè)的師范教育。因此,從繼續(xù)教育的角度來看,教師在繼續(xù)教育和培訓(xùn)中應(yīng)接受科學(xué)的教育理念,以增加他們在教育知識方面的學(xué)習(xí)力度,更加重視教學(xué)理論、課程理論、學(xué)生教育、心理學(xué)、管理知識、教學(xué)改革趨勢和計算機(jī)應(yīng)用等基礎(chǔ)知識。在完善知識體系的同時,要提高教師的組織管理能力、科研能力等專業(yè)能力,以彌補(bǔ)高等師范院校的不足。此外,可以發(fā)現(xiàn)教師的心理壓力很大,因此應(yīng)該對教師進(jìn)行心理素質(zhì)培訓(xùn),以滿足他們的心理需求。
第二,訓(xùn)練要因人而異。對于不同職稱的教師,要選擇不同的培訓(xùn)重點(diǎn)。對于那些水平相對較高、能力較強(qiáng)的高層次、一級教師,要從高起點(diǎn)進(jìn)行培訓(xùn),重點(diǎn)在教育研究方法、專業(yè)知識更新、先進(jìn)教育理念等方面進(jìn)行培訓(xùn)。;對于水平相對較低、能力較差的教師,要加強(qiáng)學(xué)科教學(xué)研究、教學(xué)能力、學(xué)生心理知識、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)技能和班級管理方法等方面的培訓(xùn)。
(二)在培養(yǎng)模式方面。
一是形成以校本培訓(xùn)為主,集中培訓(xùn)為輔的培訓(xùn)模式。目前,校本培訓(xùn)在我國教師繼續(xù)教育和培訓(xùn)中的應(yīng)用越來越廣泛。開展校本培訓(xùn),教師可以以自己學(xué)校的實際情況為依據(jù),結(jié)合本學(xué)科的教研活動,自主開展。比如學(xué)校定期開展教學(xué)科研活動,聘請相關(guān)專業(yè)的專家、學(xué)者、權(quán)威人士進(jìn)行專題講座,開展科研項目和科研課題。開展校本培訓(xùn)要注意兩個問題。首先,校本培訓(xùn)應(yīng)避免流于形式。要解決這個問題,學(xué)校應(yīng)該制定校本培訓(xùn)計劃,并嚴(yán)格管理。
第二,因為校本實訓(xùn)基地的建設(shè)需要一定的軟硬件條件,并不是每個學(xué)校都能成為實訓(xùn)基地。為了解決這個問題,可以對一些在某些方面相同的學(xué)校進(jìn)行分類,選擇符合條件的學(xué)校建設(shè)校本培訓(xùn)基地,為其他學(xué)校提供培訓(xùn)基地。雖然基于集中培訓(xùn)的培訓(xùn)模式受到了人們的質(zhì)疑,但值得注意的是,集中培訓(xùn)模式仍然有許多積極的作用。專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)高水平、綜合性、前沿性和專業(yè)性的培訓(xùn),確保培訓(xùn)質(zhì)量。這有助于教師形成系統(tǒng)的教育理論,提高專業(yè)教育水平。通過本次調(diào)查,本文認(rèn)為雖然教師大多支持集中培訓(xùn)與校本培訓(xùn)相結(jié)合的模式。但為了避免前面的問題,強(qiáng)化訓(xùn)練要做到“精準(zhǔn)”,增強(qiáng)靈活性和多樣性。
第二,改革實踐教育,促進(jìn)科學(xué)研究的發(fā)展。很多接受培訓(xùn)的老師認(rèn)為培訓(xùn)是正面的,但是培訓(xùn)知識很難在實際工作中發(fā)揮作用。因此,單純的理論教學(xué)無法達(dá)到培養(yǎng)的目的。要使理論真正發(fā)揮作用,必須開展教學(xué)實踐活動,用實踐檢驗和升華理論。目前,許多學(xué)校都在探索和研究新課程改革,應(yīng)該鼓勵教師在課程改革中參與科學(xué)研究的實踐。一方面,它有助于改善教育和教學(xué);另一方面,可以促進(jìn)教師專業(yè)知識的進(jìn)步。實踐和科研是繼續(xù)教育發(fā)展的必由之路,也是許多教師認(rèn)可的培養(yǎng)模式。此外,作為一種新的培訓(xùn)形式,游學(xué)也可以得到更多的應(yīng)用。
(c)在培訓(xùn)條件方面。
要合理安排培訓(xùn)時間,減少教師工作與學(xué)習(xí)的矛盾。由于培訓(xùn)時間安排不合理,單一的集中培訓(xùn)造成了工作和學(xué)習(xí)的矛盾,給教師和學(xué)生帶來了很大的困擾。因此,要綜合考慮教師的實際問題,合理安排培訓(xùn)時間,滿足教師需求。強(qiáng)化訓(xùn)練的時間要短,學(xué)習(xí)內(nèi)容要融入具體的實際工作中。
隨著改革開放的深入,中國的教育發(fā)展迅速。為了適應(yīng)新課程改革的要求,教師必須跟上時代的步伐,提高自己的能力。教師繼續(xù)教育在促進(jìn)學(xué)校實力增長、提高教育人才綜合素質(zhì)、實現(xiàn)人才強(qiáng)國戰(zhàn)略方面發(fā)揮著重要作用。然而,從近年來的繼續(xù)教育和培訓(xùn)來看,我國教師繼續(xù)教育和培訓(xùn)仍然存在許多問題。繼續(xù)教育與人才隊伍建設(shè)和社會發(fā)展還有很大差距。廣大教育工作者和教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)認(rèn)清問題原因,對癥下藥,尋求對策,促進(jìn)繼續(xù)教育的發(fā)展。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇十二
為了更好地了解我校課堂教學(xué)的情況,獲取第一手資料,提高課堂教學(xué)效率,我們課題組設(shè)計了“教師課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查問卷(教師卷)”,對我校的教師做了問卷調(diào)查,現(xiàn)將相關(guān)問題報告如下:
了解我校教師課堂教學(xué)現(xiàn)狀,分析并把握我校教師課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,找出教師實際教學(xué)中存在的問題,為課題及教師的課堂教學(xué)提供幫助。
“教師調(diào)查問卷”由我們課題組王xx組長和張永科老師制作。本次調(diào)查對我校高二年級部分教師做了問卷調(diào)查。調(diào)查過程共發(fā)教師問卷60份,共收回有效問卷50份。本次問卷調(diào)查的時間為xx年5月20日.本次調(diào)查已是課題實施半年之后,采取的是不記名問卷調(diào)查法,調(diào)查問卷主要圍繞與教師課堂教學(xué)相關(guān)的因素展開,設(shè)計了一系列問題,分別體現(xiàn)在選擇題50道,具有代表性和普遍意義。
對回收的50份調(diào)查問卷,我們進(jìn)行了整理、綜合、統(tǒng)計與分析.主要分析如下。
1.從選項上看經(jīng)常都能向?qū)W生出示教學(xué)目標(biāo)的占70%;偶爾向?qū)W生出示教學(xué)目標(biāo)的占26%;從未向?qū)W生出示教學(xué)目標(biāo)的占8%。大多數(shù)教師還是認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)是對學(xué)習(xí)者通過教學(xué)以后將能做什么的一種明確、具體的表述,是師生通過教學(xué)活動預(yù)期達(dá)到的結(jié)果或標(biāo)準(zhǔn),定位適當(dāng)、陳述清晰地教學(xué)目標(biāo),對整個教學(xué)過程有牽一發(fā)而動全身的效果??磥碓谄綍r的教學(xué)中,教師確實需要利用教學(xué)目標(biāo)的精確度上來提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
2.從選項上看,絕大部分教師都認(rèn)識到學(xué)生在課堂上合作、自主、探究是學(xué)習(xí)方式,自主學(xué)習(xí)的重要性,教師應(yīng)給孩子留足思考與自主學(xué)習(xí)的空間,一定要關(guān)注學(xué)生,注重學(xué)生的自主探究、合作探討等能力培養(yǎng)。但還有不少教師不敢放手。教師不僅要在觀念上轉(zhuǎn)變自己,更要在實踐中把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生,放手讓學(xué)生自主探究,體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,這樣既可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也可以提高教學(xué)效率。
3.課堂教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對課不感興趣時,96%的教師能及時調(diào)整教學(xué)方式,2%的教師選擇停下來進(jìn)行思想教育,2%的教師開始煩躁,為學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí)著急,仍有2%的教師仍選擇繼續(xù)講課,完成課時任務(wù)。從中可以看出,絕大部分老師教學(xué)經(jīng)驗豐富,能隨時關(guān)注學(xué)生的反應(yīng),并采取合理應(yīng)對措施,但及時調(diào)整教學(xué)方式的方式和效果的教師課堂教學(xué)行為需要引導(dǎo)與幫助!
4.在談到教師怎樣引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)時,80%的教師都認(rèn)為應(yīng)該提出具體的學(xué)習(xí)要求,在學(xué)生學(xué)習(xí)有障礙時給予.18%的教師認(rèn)為隨時巡視,隨時指導(dǎo).只有2%的教師讓學(xué)生列出預(yù)習(xí)中遇到的問題,而后集中講解.這也反映出我們絕大部分的教師在引導(dǎo)學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)時能給出學(xué)生明確的目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生自主、探究學(xué)習(xí)能力。為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和未來發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
5.在認(rèn)為學(xué)生最大的學(xué)習(xí)困難的選擇中72%的教師認(rèn)為學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的.學(xué)習(xí)習(xí)慣,26%的教師認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容太多,只有2%的教師認(rèn)為學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)。一位哲人曾說過:播下一個行為,你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運(yùn)。我們的老師認(rèn)為良好的習(xí)慣的重要性,良好的行為習(xí)慣可以幫助學(xué)習(xí),以致有規(guī)律得學(xué)習(xí),可以提高學(xué)習(xí)的效率和心情的愉悅性。也有部分老師認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容太多,學(xué)習(xí)任務(wù)重,壓力大,這也反映的目前中國教育的現(xiàn)狀。
通過這次教師課堂教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查問卷我們了解到了我校教師課堂教學(xué)的一些情況,也發(fā)現(xiàn)了一些問題,我們認(rèn)為,以下幾個方面目前尤其要進(jìn)一步加強(qiáng):首先,細(xì)化解讀課標(biāo)各校要高度重視,解讀課標(biāo)上明白課,落實課標(biāo)上有效課,通過扎實有效的工作,切實提高課堂教學(xué)的有效性。二是注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。三是多種教學(xué)方式相結(jié)合,也就是課堂上教師要想辦法讓學(xué)生動起來。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇十三
【論文摘要】。
教師的職業(yè)道德行為是教師的教育理念、教育態(tài)度的外在表現(xiàn),在課堂教學(xué)中會通過以學(xué)生為本的形式滲透教學(xué)的全過程之中,可見教師職業(yè)道德在課堂教學(xué)中的重要性。因此,本文試從教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容及其在課堂教學(xué)中的運(yùn)用兩個方面來分析。
隨著教育事業(yè)的改革和發(fā)展,教師職業(yè)道德的內(nèi)涵也在不斷地豐富和發(fā)展,一位師德高尚的教師,傳道,不僅傳學(xué)問之道,更要傳為人之道;授業(yè),不僅要授學(xué)業(yè),更要激發(fā)學(xué)生的求知欲望;解惑,不僅要解共同之惑,更要解個體的特殊之惑。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人。所以說教師的職業(yè)道德不僅是對教師個人行為的規(guī)范和要求,同時也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容是愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。教書育人,作為傳承人類文明的紐帶,它首先承載的是一個社會的道德和良知?!皩W(xué)高為師,身正為范”,這八個字很精辟地詮釋了“師范”的含義?!皫煛迸c“范”涵蓋著教師職業(yè)道德的內(nèi)容,也閃耀著教師道德的光輝。其次,教師道德的光輝還體現(xiàn)在樂于奉獻(xiàn)的精神上?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!比藗兺呀處煹穆殬I(yè)比作“紅燭”,這句詩飽含著謳歌教師無私奉獻(xiàn)的深刻內(nèi)涵。教師在平凡的崗位上創(chuàng)造著不平凡的生命價值,也只有無私的奉獻(xiàn),我們才對得起“教師”這一光榮的稱謂,才無愧于祖國和人民給予我們的信任和愛戴。此外,作為新時代的教師,恪守新的教師職業(yè)道德規(guī)范也是我們應(yīng)盡的義務(wù)。
教師教出的學(xué)生是否合格,不僅要看文化知識,還要看思想品德。因為,學(xué)生是社會的人,他們要到社會實踐中去經(jīng)受鍛煉和考驗。因此,教師必須既教書又育人,既做“經(jīng)師”更要做“人師”。做“人師”就體現(xiàn)了教師職業(yè)道德在課堂教學(xué)中的運(yùn)用。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(1)曉之以理。常言道:讀書明理。教育的目的不僅在于使學(xué)生掌握科學(xué)知識,更重要的是讓學(xué)生懂道理、明事理、通情理、知倫理。各門課程中都蘊(yùn)涵著豐富的德育內(nèi)容,教師要意識地挖掘和整理,形成系統(tǒng)的教案,將其巧妙、自然地穿插在教學(xué)中?!坝隆迸c“育智”能否結(jié)合好和出成效,關(guān)鍵是把教學(xué)的各個環(huán)節(jié)統(tǒng)籌安排好。要注意精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,科學(xué)設(shè)定教學(xué)過程,使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生、吸引學(xué)生,避免枯燥乏味;教學(xué)過程生動活潑、動靜兼?zhèn)?,防止呆板生硬。在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程的組織上,要始終貫穿一條主線,就是把“教知識”與“教思想”有機(jī)地統(tǒng)一起來,使育人的工作滲透每一個環(huán)節(jié),使育人的內(nèi)容達(dá)到入耳、入腦、入心的效果。
(2)動之以情。教師的對象是人,人是有情感的。教師心理學(xué)認(rèn)為教師的情感對學(xué)生有直接的感染作用。教師真正熱愛教育工作和他的學(xué)生,學(xué)生就容易受感動,產(chǎn)生肯定的情感反應(yīng),并且樂于向教師談及自己的問題和接受教師的教導(dǎo)。教師不能一味說教,更不能板著面孔訓(xùn)人,否則就會把道理講虛,把思想搞僵,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。只有以誠相待,以情感人,做學(xué)生的良師益友,通過各種渠道,了解和掌握學(xué)生的生理、心理特點(diǎn),正確對待他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),設(shè)身處地為學(xué)生考慮,才能激起感情的共鳴,引起思想的共振,從而打開學(xué)生的心扉。
(3)導(dǎo)之以行。學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,人格、性格、品格尚不成熟,可塑性很強(qiáng),必須進(jìn)行正確的引導(dǎo)。在日常工作和生活中,特別是在人生轉(zhuǎn)折的緊要關(guān)口,如果引導(dǎo)得好,哪怕是一堂課、一次談話、一句批語,其作用都是很明顯的。反之,則會把思想搞亂,更甚者會使人產(chǎn)生頹廢情緒。所以,對于閱歷較淺、思想比較單純的學(xué)生,搶在各種錯誤思想、消極情緒尚未占領(lǐng)他們頭腦之前,加強(qiáng)正面引導(dǎo),防止出現(xiàn)誤導(dǎo),以打牢思想為基礎(chǔ),增強(qiáng)其對各種錯誤思想和腐朽文化的抵御能力,是至關(guān)緊要的。
(4)授之以漁?!笆谥贼~,只供一飯之需;授人以漁,于終身受用無窮?!笔跐O比送魚復(fù)雜得多,授漁比送魚有用得多,授漁比送魚所需的精力要大得多。授漁是向?qū)W生交出一把打開知識、科學(xué)、真理大門的金鑰匙。作為教師,教給學(xué)生專門知識是重要的,但教給學(xué)生獲取知識和正確認(rèn)識事物的方法更加重要。要達(dá)到既教書又育人的目的,就必須把這些基本的方法教授給他們,讓他們不斷增強(qiáng)自我提高。自我發(fā)展的能力。
(5)示之以范。教師的職業(yè)勞動是一種用人格力量培育人格。以靈魂影響來塑造靈魂的勞動。教育過程自始至終都是人與人之間相互影響、相互作用的`能動過程。榜樣的力量是無窮的。教師示之以范的是他的品格和品質(zhì)。首先是“學(xué)品”。尊重知識,善于學(xué)習(xí),如饑似渴,廣見博聞,吸納眾長,不斷豐富知識的行囊,充實智慧的寶藏,最后甚至不知老之將至。其次是“師品”。具有人梯精神,讓學(xué)生從自己的肩膀上出發(fā),向科學(xué)的高峰攀登;具有向?qū)Ь?,不僅在學(xué)業(yè)上精心點(diǎn)傳,而且在德行上細(xì)心導(dǎo)航。第三是“人品”。把“誠實做人、踏實做事”作為自己的座右銘,嚴(yán)格要求自己,教師具備了良好的學(xué)品、師品、人品,也就樹立了崇高的師表形象,進(jìn)而成為學(xué)生敬仰、效仿的楷模。
總而言之,教師作為社會道德傳統(tǒng)的繼承者和傳遞者,不僅要把前人長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗和科學(xué)文化知識傳遞給學(xué)生,還要把前人確定的道德價值觀傳遞給學(xué)生。作為教師只有把每一名學(xué)生都當(dāng)作自己的孩子,發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心、愛護(hù)他們,才能使他們更健康更茁壯的成長。而教師要真正做到這一點(diǎn),就不僅僅要時刻以教師職業(yè)道德規(guī)范去要求自己,去衡量自己,更要使其內(nèi)化為一種道德品質(zhì),使其成為自身人格的一部分。只有這樣才能夠發(fā)自內(nèi)心地為學(xué)生做好每一件事情,發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔蹖W(xué)生,熱愛自己的事業(yè);只有這樣才能培養(yǎng)出符合新時代發(fā)展要求的全面發(fā)展的人才;只有這樣才能推動教育事業(yè)的發(fā)展,同時也實現(xiàn)了自己的社會價值。
參考文獻(xiàn):
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[3]劉曉明.評好課與師德行為.長春:東北師范大學(xué)出版社,2010。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇十四
摘要:
隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和信息化社會的到來,給我們教育工作者帶來了巨大的挑戰(zhàn)。面對這些挑戰(zhàn),我們要做的不是回避或者繞開它,而是需要正視它們,并在不斷前進(jìn)的過程中提高自身職業(yè)道德素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:
1、社會的不斷發(fā)展和經(jīng)濟(jì)繁榮使我國的經(jīng)濟(jì)水平不斷上升,但各個地區(qū)發(fā)展的不平衡造成了東西部經(jīng)濟(jì)差距較大。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)人口不斷增長,經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)人口不斷向發(fā)達(dá)地區(qū)聚集與遷移,造成農(nóng)村人口不斷減少,城鎮(zhèn)人口增多。在這種環(huán)境下,催生了我國一個特殊群體———農(nóng)民工,也隨之出現(xiàn)了農(nóng)民工子女與農(nóng)村留守兒童。如何解決兩個群體的教育問題,是我們教育工作者面臨的新問題。
2、對社會群體、個人權(quán)益的保護(hù)與尊重意識在不斷增強(qiáng)過去我們一直奉行國家利益至上,個人利益服從群體利益,群體利益服從國家利益。而隨著社會的發(fā)展,受國外各種思潮的影響,個人權(quán)益越來越被重視、推崇,社會、家長與學(xué)生對個人利益的保護(hù)和維權(quán)意識也不斷增強(qiáng)。
3、教師專業(yè)受到社會質(zhì)疑現(xiàn)代社會對教師專業(yè)化提出了質(zhì)疑,社會普遍認(rèn)同的專業(yè)是醫(yī)生與律師,而教師是專業(yè)的職業(yè)嗎?許多人心中存有疑惑。似乎每個人都做過學(xué)生,都了解教師的職業(yè)內(nèi)容與角色,因此使得教師的專業(yè)不再神秘,如同誰都可以當(dāng)教師,而且一部分教師沒有比較完整的知識與理論,也加深了社會對教師專業(yè)的質(zhì)疑。
在新形勢下,社會涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的師德標(biāo)兵,如馬克、王穎等等,但每一個師德標(biāo)兵背后都是一個感人的育人故事與非同尋常的辛苦付出。每一個師德模范,都是樂于奉獻(xiàn),時刻準(zhǔn)備把自己的私人時間與知識投入教學(xué)工作和學(xué)校的整體發(fā)展中,這樣才能取得令人矚目的成就。作為成千上萬普通教師的我們是否都能做到,是否都應(yīng)該做到呢?我們究竟應(yīng)該有怎樣的職業(yè)道德呢?這就需要我們明確教師的職業(yè)道德,明確義務(wù)道德與超義務(wù)道德的含義?!暗赖铝x務(wù)”是指道德上帶有強(qiáng)制性的應(yīng)盡的責(zé)任或要求。超道德的行為指的是超出道德義務(wù)所要求的行為。一個人的行為是否道德取決于它是否滿足了道德義務(wù)所要求的,而不取決于它是否滿足了超道德的要求。比如,一位路人沒有給乞丐零錢,他的行為道德上是可允許的,通常只要沒有違背行為道德往往都是可允許的,我們一般不會對道德上可允許的行為加以譴責(zé)。明確了我們教師的職業(yè)道德,能更好地使我們踐行教師職業(yè)道德,也就是教師的義務(wù)道德。
三、作為教師,我們究竟怎樣才能道德地行動。
1、明晰《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的義務(wù)道德如對工作高度負(fù)責(zé),關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生;不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生;不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn);自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利等等,都是我們教師的義務(wù)道德。作為教師,我們每個人未必就能成為一個道德家,成為一個具有高尚情操的人,但是我們每個人都必須在專業(yè)實踐中按照某種既定的(職業(yè))道德規(guī)范去行動。
2、關(guān)注教師的行動,踐行教師職業(yè)道德母詩灝的事件告訴我們,我們不能通過教師的動機(jī)或者教師的行動結(jié)果來判斷教師的行動是否符合教師規(guī)范,只能通過教師的行為來決定教師行為的規(guī)范與否。當(dāng)一個教師的行為出了問題,你的目標(biāo)、出發(fā)點(diǎn)、行動的結(jié)果都不能成為你行動合理規(guī)范的理由,因為教師的動機(jī)、出發(fā)點(diǎn)是不可見的,行動結(jié)果是不可預(yù)測的,我們只能要求教師自身的行為符合規(guī)范。如同俗語說的一個好人,一個高尚的人,不一定都做好事,動機(jī)和境界保障不了行為不出錯。
3、培養(yǎng)教師在自身專業(yè)工作中的道德敏感與判斷力在日常工作中,教師的職業(yè)就是與人打交道,我們不能保障每一件事的發(fā)生都有一個比較合理規(guī)范的處理方法,這就需要我們教師不斷地在工作中提高自身職業(yè)道德的敏感度與判斷力,努力處理好日常工作中的事務(wù)。師德之所以重要,不只是為了“教書育人”為了學(xué)生,而且也是為了教師專業(yè)本身,為了教師自身利益。作為新時代的教育工作者,我們面臨著來自社會、家庭的壓力和培育國家未來人才的大難題。面對家庭的希望,我們不能退縮;面對國家的要求,我們不能放棄;面對祖國未來的希望,我們不能停滯與徘徊。所以我們教育工作者要在教學(xué)實踐中不斷完善自己,提高師德素養(yǎng),立志培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才,為祖國的未來添磚加瓦!
參考文獻(xiàn):。
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[3]覃克利.在新形勢下如何加強(qiáng)對教師的職業(yè)道德教育[j].高教論壇,1995(4).
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇十五
案例一。
某教師,廣東省某重點(diǎn)初中普通教師,未擔(dān)任班主任。月入3000余元、年入4萬元以上。以下為幾項調(diào)查情況:
影響我的月收入的因素有職稱、職務(wù)、崗位和本月的考評成績(比如各項量化打分等)。
我的月收入由以下部分構(gòu)成:基本工資(國拔),誤餐費(fèi),伙食補(bǔ)助,還有教齡。
一年之中,不定期的收入會有:教師節(jié),春節(jié),國慶節(jié),中秋節(jié),我的生日(工會發(fā)送生日禮物),學(xué)校的福利,我在校外兼課(兼職),外出講學(xué)的勞務(wù)費(fèi),以及發(fā)表作品的稿費(fèi)等。
我感覺收入狀況還可以,屬于那種比上不足比下有余的。
我還要說的是,整體上老師的收入低,但是老師可以通過自己的努力增加收入。比如,提高自己的教學(xué)水平,用好自己的智慧來教學(xué),收入會提高的。我本人就是通過自己的教育教學(xué)努力,從貧困地區(qū)走出來的。如果沒有十多年的教育研究,我也不會有今天的收入。
我希望自己的年收入能達(dá)到8萬元。
案例二。
我是一名教師兼班主任。我們的學(xué)校是西部地區(qū)一個中等城市的普通中學(xué),我在初中部。
我每個月的收入是600元左右,包括基本工資、班主任津貼和教齡。每個月滿足基本生活需要之后就沒有啥剩余了,得處處小心節(jié)約,偶爾會入不敷出。我希望的收入水平是每個月1500元。
至于年收入,按照你調(diào)查表的選項,我只能選“1萬元以下”這一檔。實際上,我的收入離1萬元還遠(yuǎn)著呢。一年里,教師節(jié)、春節(jié)、勞動節(jié)、國慶節(jié),學(xué)校多少都會發(fā)些錢。有時候還有些別的“福利”。
我們這里老師收入基本沒有差別,大家都是國家干部嘛。但是從我們省里來說,不同地方同樣崗位的老師收入差距還是很大,超過一倍以上了。
本來,作為一線的教師,我們的工資就算是很低了,每月600元左右。讓人氣憤的是,還要定期或是不定期的克扣,有時都不知道所扣的是什么名目。每年還有各種高額的培訓(xùn)費(fèi)用,讓人真的有點(diǎn)吃不消。
本調(diào)查并不能得出關(guān)于教師薪資收入的定論,只是為關(guān)注此問題的人們提供一份研究的材料而已。
為了比較準(zhǔn)確地說明教師薪資收入的實際狀況,記者設(shè)計了一個包含20個問題的調(diào)查問卷,從“個人任職情況”“月(年)收入”“不定期收入”“收入差距”等方面進(jìn)行調(diào)查,并在卷末以兩道開放性的題目請教師們談?wù)勛约旱脑妇啊?BR> 調(diào)查題目中,既有純粹客觀的數(shù)據(jù)統(tǒng)計,也有教師們的主觀感受。所以如此,是為比較直接、真切地傾聽教師們的聲音。
調(diào)查方式本次調(diào)查,以電子郵件的方式,通過向老師們定向發(fā)送調(diào)查表格收集有關(guān)數(shù)據(jù),目的是確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確和有效。
薪資現(xiàn)狀。
問卷首先從“月收入”的角度,以800元、1200元、2000元、3000元為節(jié)點(diǎn),分五檔對教師的收入現(xiàn)況作了調(diào)查。各檔的統(tǒng)計數(shù)據(jù)。
可以看出,教師收入狀況分布呈正紡錘形:800元—2000元之間占了調(diào)查對象的七成以上,月收入不足800元和超過3000元的總共不到兩成。
再從“去年一年收入”的角度作個考量。一般來說,月收入是年收入的基礎(chǔ),但是考慮到一年之中還有一些不記入月工資的收入,故有此一項。五個檔次的分法和月收入分法稍有等差,統(tǒng)計如下表。見表(2)將本表和上表進(jìn)行對比??梢钥闯?,從整體上,教師的收入狀況是整體“提高”的。換句話說,月收入并不能完全反映教師的收入狀況:有些收入是以年為單位來計算才能體現(xiàn)出來的。下面還有具體分析。
影響和決定教師月收入的因素有:職務(wù)、崗位、職稱和每月的各項考評成績(比如班級量化考評等),以及其他。在調(diào)查中,老師們的選項排列依次為:職稱(70人),崗位(54人),考評成績(38人),職務(wù)(34人),其他(18人)。
教師的每月收入構(gòu)成,有以下部分(按照選項得數(shù)排列):基本工資(80人);教齡(66人);誤餐費(fèi)(33人);班主任補(bǔ)貼(32人);伙食補(bǔ)助(23人);地區(qū)津貼如邊遠(yuǎn)、高原等,(20人);補(bǔ)課費(fèi),參加學(xué)校統(tǒng)一組織的補(bǔ)課,(18人);洗理費(fèi)和書報費(fèi)兩項,分別是17人和16人。
教師們在每年里還會有些不定期的收入。按照入選得數(shù)排列,依次為:1.教師節(jié)(68人);2.春節(jié)(58人);3.發(fā)表作品的稿費(fèi)(46人);4.學(xué)校的“福利”(45人);5.中秋節(jié)(38人);6.國慶節(jié)(35人);7.“五一”勞動節(jié)(32人);8.校外兼課或兼職,以及其他勞務(wù)費(fèi)收入(17人);9.過生日的時候,工會派送禮物(10人);10.其他收入。有一位姓丁的老師注明:我有金融投資行為,并經(jīng)常收益。云南某偏遠(yuǎn)農(nóng)村小學(xué)的孫老師在這一項下寫的是三個字:不知道。
影響因素。
個人因素。
影響收入的個人因素可以從崗位和職務(wù)兩個方面來看。
在學(xué)校中,一般有學(xué)生管理、校務(wù)管理、教學(xué)(教師崗位)、工人等崗位。不同的崗位,對學(xué)校的重要性是不同的,對工作人員的要求也是不同的。一般來說,學(xué)校在分配制度上向教學(xué)一線的教師傾斜:調(diào)查中,月入3000元以上的6位教師,無一例外都是在教學(xué)崗位上。
職務(wù)差別也是影響教師收入的重要因素。作為學(xué)校的法人代表(校長、院長、園長、中心主任,等)或者中層干部、普通教師、班主任(輔導(dǎo)員、系團(tuán)干部),不同的職務(wù)也會有不同的津貼差別?!笆杖霕?gòu)成”中“班主任補(bǔ)貼”能夠說明這一點(diǎn)。(見上文)。
非個人因素。
還有些屬于客觀因素,在目前的情況下,還不是教師自身所能解決得了的。
比如,省部所屬、市縣所屬、鄉(xiāng)鎮(zhèn)所屬和村辦學(xué)校,普通教育、職業(yè)教育、特殊教育、幼兒教育,教育機(jī)構(gòu)的不同級別、類型,都是影響教師收入的客觀因素。一位署名“葫蘆絲”的老師說:“教師的報酬問題——普高教師的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于職高教師?!?BR> 比如,東部地區(qū)、中部地區(qū)、西部地區(qū),省會城市、中小城市、農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)、山區(qū),這些教育機(jī)構(gòu)所在地域位置的差別,也決定了教師收入的差距。wensenxiu老師留言說,經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)教師的工資拖欠問題長期存在。weizhiyuan老師:地區(qū)差異較大,應(yīng)該更關(guān)注西部鄉(xiāng)村教師的收入。
收入差距。
收入差距是客觀存在的。調(diào)查中,老師們對有差距的收入能夠理解,有的認(rèn)為這樣有助于調(diào)動教師工作積極性。
有一道問題是調(diào)查“您所在的教育機(jī)構(gòu)內(nèi)部收入差距:1.特別大,相差很多;2.不是很大,但是能起到激勵作用;3.基本沒有差別,大家都是國家干部?!?BR> 收入差距還體現(xiàn)在地區(qū)差別上?!皳?jù)您所知,您所在的?。ㄖ陛犑小⒆灾螀^(qū))內(nèi)各地同樣崗位的教師薪資差距:1.極大,相差可以達(dá)到數(shù)倍;2.相差很大,超過一倍以上;3.有差別,比較大,但是不超過一倍;4.有差別,但是不大,如果考慮生活消費(fèi)、物價水平等差不多就抵消了收入的差距;5.差別很小,基本沒有差距?!?BR> 對于收入,人們的感受是有很大差別的。
對于自己的收入,認(rèn)為“在我的親友圈子中屬于高收入者”的有3人,占3.8%;認(rèn)為“還可以,比上不足比下有余”的44人,占55%;認(rèn)為“偏低,我覺得應(yīng)該還要高些”的有29人,占36.3%;選擇“低,溫飽水平吧”一項的3人,3.8%;選擇“每個月滿足基本生活需要之后就沒有什么剩余了,處處小心節(jié)約,有時會發(fā)生赤字”的1人。
如果進(jìn)行量化打分,按五等來表示,一等表示最滿意,五等表示最不滿意。
有趣的是,對于“您所期盼的薪金水平”,老師們填寫的數(shù)字相差數(shù)倍之多。從1500元/月、1800元/月、4500元/月到6萬元/年、8萬元/年,多少不等。有一位姓彭的老師寫道:“真正公務(wù)員水平”。
鐘小明:教師的待遇比公務(wù)員低很多,也沒有什么“灰色收入”。買不起想看的書,住院看病花費(fèi)不少,對教師沒有什么優(yōu)惠的了,就連鍛煉身體的器材也買不起。
毛錦民:雖然教師的收入似乎有《教師法》等各項法律法規(guī)的保障,但現(xiàn)實情況還是非常不令人樂觀。第一,體現(xiàn)在農(nóng)村教師與城市教師收入上巨大的落差,即使在同一個省區(qū)甚至同一個縣市,生在城市的先天優(yōu)越于生在農(nóng)村的,更不要說一些貧困山村的教師了。第二,教師與接受了相同層次的教育的政府工作人員收入也有天壤之別,《教師法》規(guī)定了教師的工資應(yīng)不低于或高于公務(wù)員的工資,可能沒有一個教師會奢望自己與公務(wù)員平起平坐,只是期望著差距能小些再小些吧。絕大多數(shù)地區(qū)的教師除了工資并沒有其他類型的收入。筆者所在的小城市普通公務(wù)員一年收入六萬到七萬元,教師的收入情況是:初中和小學(xué)教師三萬元左右,高中教師及部分民辦學(xué)校的教師四萬到五萬元?!殖雠_一新政策,說教師從現(xiàn)在起與公務(wù)員待遇完全脫鉤,教師心里于是什么念想也沒有了。
yqflf3598:沒有一個工作群體比教師辛苦,教師的付出和收入太不成正比了?!贿^我覺得現(xiàn)在的工資還是可以接受的。
szajiao:全國各地差距較大,希望多關(guān)注小城鎮(zhèn)、貧困山區(qū)的教師收入。
沈紅:教師收入相對于其他企事業(yè)單位,還是比較低的,特別是班主任,基本上沒什么津貼,而付出的勞動卻是最多最累的,應(yīng)該引起一些重視。
hb楊:調(diào)資不要空調(diào),應(yīng)盡量縮小地區(qū)間差異。
王振剛:還應(yīng)該提高教師收入待遇,使得教師能安心工作。
劉志軍:和公務(wù)員相比,差距太大,和教育法規(guī)定相違。
朱正標(biāo):希望國家進(jìn)一步提高教師的收入!
張德超:教師收入應(yīng)保證在每年2萬元以上。
制作人:08應(yīng)用數(shù)學(xué)1班0817010080。
教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇十六
【論文摘要】。
教師的職業(yè)道德行為是教師的教育理念、教育態(tài)度的外在表現(xiàn),在課堂教學(xué)中會通過以學(xué)生為本的形式滲透教學(xué)的全過程之中,可見教師職業(yè)道德在課堂教學(xué)中的重要性。因此,本文試從教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容及其在課堂教學(xué)中的運(yùn)用兩個方面來分析。
隨著教育事業(yè)的改革和發(fā)展,教師職業(yè)道德的內(nèi)涵也在不斷地豐富和發(fā)展,一位師德高尚的教師,傳道,不僅傳學(xué)問之道,更要傳為人之道;授業(yè),不僅要授學(xué)業(yè),更要激發(fā)學(xué)生的求知欲望;解惑,不僅要解共同之惑,更要解個體的特殊之惑。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人。所以說教師的職業(yè)道德不僅是對教師個人行為的規(guī)范和要求,同時也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容是愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。教書育人,作為傳承人類文明的紐帶,它首先承載的是一個社會的道德和良知?!皩W(xué)高為師,身正為范”,這八個字很精辟地詮釋了“師范”的含義?!皫煛迸c“范”涵蓋著教師職業(yè)道德的內(nèi)容,也閃耀著教師道德的光輝。其次,教師道德的光輝還體現(xiàn)在樂于奉獻(xiàn)的精神上?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”人們往往把教師的職業(yè)比作“紅燭”,這句詩飽含著謳歌教師無私奉獻(xiàn)的深刻內(nèi)涵。教師在平凡的崗位上創(chuàng)造著不平凡的生命價值,也只有無私的奉獻(xiàn),我們才對得起“教師”這一光榮的稱謂,才無愧于祖國和人民給予我們的信任和愛戴。此外,作為新時代的教師,恪守新的教師職業(yè)道德規(guī)范也是我們應(yīng)盡的義務(wù)。
教師教出的學(xué)生是否合格,不僅要看文化知識,還要看思想品德。因為,學(xué)生是社會的人,他們要到社會實踐中去經(jīng)受鍛煉和考驗。因此,教師必須既教書又育人,既做“經(jīng)師”更要做“人師”。做“人師”就體現(xiàn)了教師職業(yè)道德在課堂教學(xué)中的運(yùn)用。主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
(1)曉之以理。常言道:讀書明理。教育的目的不僅在于使學(xué)生掌握科學(xué)知識,更重要的是讓學(xué)生懂道理、明事理、通情理、知倫理。各門課程中都蘊(yùn)涵著豐富的德育內(nèi)容,教師要意識地挖掘和整理,形成系統(tǒng)的教案,將其巧妙、自然地穿插在教學(xué)中?!坝隆迸c“育智”能否結(jié)合好和出成效,關(guān)鍵是把教學(xué)的各個環(huán)節(jié)統(tǒng)籌安排好。要注意精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,科學(xué)設(shè)定教學(xué)過程,使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生、吸引學(xué)生,避免枯燥乏味;教學(xué)過程生動活潑、動靜兼?zhèn)?,防止呆板生硬。在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程的組織上,要始終貫穿一條主線,就是把“教知識”與“教思想”有機(jī)地統(tǒng)一起來,使育人的工作滲透每一個環(huán)節(jié),使育人的內(nèi)容達(dá)到入耳、入腦、入心的效果。
(2)動之以情。教師的對象是人,人是有情感的。教師心理學(xué)認(rèn)為教師的情感對學(xué)生有直接的感染作用。教師真正熱愛教育工作和他的學(xué)生,學(xué)生就容易受感動,產(chǎn)生肯定的情感反應(yīng),并且樂于向教師談及自己的問題和接受教師的教導(dǎo)。教師不能一味說教,更不能板著面孔訓(xùn)人,否則就會把道理講虛,把思想搞僵,導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。只有以誠相待,以情感人,做學(xué)生的良師益友,通過各種渠道,了解和掌握學(xué)生的生理、心理特點(diǎn),正確對待他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn),設(shè)身處地為學(xué)生考慮,才能激起感情的共鳴,引起思想的共振,從而打開學(xué)生的心扉。
(3)導(dǎo)之以行。學(xué)生正處于人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,人格、性格、品格尚不成熟,可塑性很強(qiáng),必須進(jìn)行正確的引導(dǎo)。在日常工作和生活中,特別是在人生轉(zhuǎn)折的緊要關(guān)口,如果引導(dǎo)得好,哪怕是一堂課、一次談話、一句批語,其作用都是很明顯的。反之,則會把思想搞亂,更甚者會使人產(chǎn)生頹廢情緒。所以,對于閱歷較淺、思想比較單純的學(xué)生,搶在各種錯誤思想、消極情緒尚未占領(lǐng)他們頭腦之前,加強(qiáng)正面引導(dǎo),防止出現(xiàn)誤導(dǎo),以打牢思想為基礎(chǔ),增強(qiáng)其對各種錯誤思想和腐朽文化的抵御能力,是至關(guān)緊要的。
(4)授之以漁?!笆谥贼~,只供一飯之需;授人以漁,于終身受用無窮?!笔跐O比送魚復(fù)雜得多,授漁比送魚有用得多,授漁比送魚所需的精力要大得多。授漁是向?qū)W生交出一把打開知識、科學(xué)、真理大門的金鑰匙。作為教師,教給學(xué)生專門知識是重要的,但教給學(xué)生獲取知識和正確認(rèn)識事物的方法更加重要。要達(dá)到既教書又育人的目的,就必須把這些基本的方法教授給他們,讓他們不斷增強(qiáng)自我提高。自我發(fā)展的能力。
(5)示之以范。教師的職業(yè)勞動是一種用人格力量培育人格。以靈魂影響來塑造靈魂的勞動。教育過程自始至終都是人與人之間相互影響、相互作用的`能動過程。榜樣的力量是無窮的。教師示之以范的是他的品格和品質(zhì)。首先是“學(xué)品”。尊重知識,善于學(xué)習(xí),如饑似渴,廣見博聞,吸納眾長,不斷豐富知識的行囊,充實智慧的寶藏,最后甚至不知老之將至。其次是“師品”。具有人梯精神,讓學(xué)生從自己的肩膀上出發(fā),向科學(xué)的高峰攀登;具有向?qū)Ь?,不僅在學(xué)業(yè)上精心點(diǎn)傳,而且在德行上細(xì)心導(dǎo)航。第三是“人品”。把“誠實做人、踏實做事”作為自己的座右銘,嚴(yán)格要求自己,教師具備了良好的學(xué)品、師品、人品,也就樹立了崇高的師表形象,進(jìn)而成為學(xué)生敬仰、效仿的楷模。
總而言之,教師作為社會道德傳統(tǒng)的繼承者和傳遞者,不僅要把前人長期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗和科學(xué)文化知識傳遞給學(xué)生,還要把前人確定的道德價值觀傳遞給學(xué)生。作為教師只有把每一名學(xué)生都當(dāng)作自己的孩子,發(fā)自內(nèi)心的去關(guān)心、愛護(hù)他們,才能使他們更健康更茁壯的成長。而教師要真正做到這一點(diǎn),就不僅僅要時刻以教師職業(yè)道德規(guī)范去要求自己,去衡量自己,更要使其內(nèi)化為一種道德品質(zhì),使其成為自身人格的一部分。只有這樣才能夠發(fā)自內(nèi)心地為學(xué)生做好每一件事情,發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔蹖W(xué)生,熱愛自己的事業(yè);只有這樣才能培養(yǎng)出符合新時代發(fā)展要求的全面發(fā)展的人才;只有這樣才能推動教育事業(yè)的發(fā)展,同時也實現(xiàn)了自己的社會價值。
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教師職業(yè)道德的調(diào)查報告篇十七
近端時間,我校共同組織學(xué)習(xí)了xx年新的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,學(xué)完之后,感想頗多,現(xiàn)將體會如下:
1、新師德規(guī)范對教師的要求更加具體全面,在繼承了傳統(tǒng)的'優(yōu)秀師德的同時增加了“保護(hù)學(xué)生安全”、“關(guān)心學(xué)生健康”、“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”等具有鮮明時代特點(diǎn)的新條款,很多新內(nèi)容我們在日常工作中已經(jīng)在做,這一次明確提到了師德規(guī)范中來了,我們應(yīng)該做的更好更規(guī)范。
2、學(xué)高為師,身正為范,要求教師要通過言傳身教輔助學(xué)生的成長,要把師德體現(xiàn)于具體行動中,強(qiáng)化責(zé)任感和敬業(yè)精神,強(qiáng)調(diào)熱愛學(xué)生,同時,不斷完善教育教學(xué)水平,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,提高自身素質(zhì),讓我們能夠適應(yīng)新時期的教育事業(yè),為學(xué)生更好的服務(wù)。

