讀后感是我們讀書過程中的心路歷程的體現(xiàn)，它可以幫助我們更好地理解和吸收所讀的知識。寫讀后感時，可以借助一些具體的例子或者引用書中的語句來支撐自己的觀點。在下面的范文中，作者以自己獨特的方式對作品進行了深入的剖析和解讀，值得我們借鑒學習。
悲劇紅樓夢讀后感篇一
讀《紅樓夢》，我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。
讀了《紅樓夢》后，我才知道，原來賈寶玉和林黛玉不是凡間的，賈寶玉生前是女媧補天落下的一顆靈石，林黛玉則是一株絳珠草，靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草，讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎，絳珠草也要跟著投胎，去人間報答灌溉他的恩人。靈石一出生，嘴中就喊了一塊寶玉，于是起名為“賈寶玉”，絳珠草成了林黛玉，他們冥冥之中有緣分，最后因為命運的脅迫，林黛玉終究沒能嫁給賈寶玉。
寫這本書的作者是曹雪芹，其實寫的是他自己的故事：賈家最后敗落，而曹雪芹家也一樣。本來他是富家子弟，后來由于統(tǒng)治階級內部斗爭，曹家遭受多次打擊，最后家產被抄，曹家從此日漸衰弱?！都t樓夢》前八十回是曹雪芹花了十年功夫寫的，別人替他寫了后四十回。
《紅樓夢》反映了當時的丑惡：賈雨村接到了案子后，因殺人者有錢有地位，賈雨村懼怕他的地位，就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了，并說謊殺人者已死。他還怕門子(也就是下人)將事情說出來，就挑門子的錯，讓門子充軍了了事。
《紅樓夢》沒有結局，但它不僅是四大名著之一，更是一門文化，值得我們去閱讀、去鉆研。
悲劇紅樓夢讀后感篇二
“弱柳扶風”的黛玉，“金陵十二釵”之首的黛玉，她的孤獨與叛逆，真是令人琢磨不透啊!被戲為“楊貴妃”的寶釵，善解人意，從不與人斤斤計較，即使是被看不起的趙姨娘，她也從未流露出冷漠的眼神，因此，她贏得了賈府上上下下的喜愛，大多數(shù)的丫鬟和姑娘，都愛跟她玩。在“混世魔王”寶玉的眼里，他覺得“女人是水做的，男人是泥做的，他見了女人便清爽，見了男人便渾濁”他最厭惡高考狀元的書，但卻卻對《西廂記》情有獨鐘，癡情的他，愛上了黛玉，但最后這段美好的愛情，被賈母等人殘忍的殺害了。
“花榭花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系 飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋放，手把花鋤出繡閨，忍踏花落來復去……”一首《葬花詞》感動了多少人啊!
林黛玉，薛寶釵，賈元春，賈探春，史湘云，妙玉，賈迎春，賈惜春，王熙鳳，賈巧姐，李紈，秦可卿，一個個才華橫溢，各有風格的女孩，都脫不了注定的宿命。
紅樓一夢，夢過后是凄涼和悲傷，夢醒后依然是粗茶淡飯，紅樓一夢的結局是“現(xiàn)實”!
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味!”
悲劇紅樓夢讀后感篇三
古典名著之中的《紅樓夢》，一直深深的吸引著我，書中的內容使我難忘。
初讀此書，感覺全府上下整天只是吃吃喝喝、玩玩樂樂，沒有一個亮點。對于主人公賈寶玉的優(yōu)柔寡斷，女聲女氣，林黛玉的哭哭啼啼都覺得厭煩，都沒有想讀下去的心情。但是想到偉人對《紅樓夢》的高度評價，我又打消了這個念頭，又繼續(xù)讀了下去。
慢慢地，我發(fā)現(xiàn)越往后讀，就越有意思，我就被書中的情節(jié)所吸引。后來才發(fā)現(xiàn)書中其實有很多亮點，如果你不仔細地讀，就不可能發(fā)現(xiàn)它們。書中的賈寶玉真可謂是多情公子，雖然女聲女氣的，但是我也在他的身上發(fā)現(xiàn)了許多優(yōu)秀的品質，而林黛玉的多愁善感也深深地感染了我。此外，晴雯的堅強，鳳姐的爭奪名利，賈母的慈愛親和，以及薛寶釵的寬厚大度，每個人物的形象，情節(jié)，我都深深地記在了腦海里。每一個人都有自己的特點，在她們身上發(fā)生的事也給我們不同的感受。
但是隨著劇情的發(fā)展，一個個悲劇也隨之而來：林黛玉的悲傷而死，惜春的出家，鴛鴦的上吊……我的心也變得沉重起來，仿佛就發(fā)生在我們身邊。
在看到結尾那么悲慘時，我還流淚了。賈府的繁榮到衰落，其實反映了一個社會的興衰，反映了封建社會女性的悲慘命運。
《紅樓夢》真不愧是我國四大名著之一，初讀《紅樓夢》，就使我受益匪淺?，F(xiàn)在回想起來，依然使我感動。
悲劇紅樓夢讀后感篇四
《紅樓夢》像是每個文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書興嘆。
但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你，并鉆進了深深的大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
無數(shù)個夜晚，我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時，一邊被這個可怕的古文，文白混合的小說體折騰得欲哭無淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評書和詳細講解后，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經被抄家了，他在一個連自己的命都很難保住時已經不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書里，講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。
“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽！”，只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個性的權利。而在這本書的文字里，卻有幾十位個性迥異的女子，每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來，直教人驚嘆。這樣一對比，除了寶玉，男子反而一個個懦弱膽怯，只會讀一點死書，糟蹋女人。有這么開放的思想是那個時代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢》，永遠讀不完的是深切的內涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢》，你不朽的魅力。
悲劇紅樓夢讀后感篇五
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的?；蛟S兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活，沒有丈夫的關愛，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎?我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的.，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。紅樓夢讀后感:反彈琵琶晴雯篇“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。”
曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。但是我卻要反過來說一說，因為曹雪芹先生寫這部書時，常是照著本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。首先，很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰(zhàn)士，其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。其次，她是不是真的就是個奴才呢?當然不全是。
雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進府，后來跟了寶玉，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭，在賈府的金字塔結構中，這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風。第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見，她是愛的。請看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是后幾回，她卻搶著送東西說也要去“顯個好”，寶玉給麝月梳頭時，她躲在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。
她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進的手段還是有用的。第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強，她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著，其實都不知道斗爭什么，她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩，也算是嬌生慣養(yǎng)的了，她離開這個富貴錦繡地，她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標，也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。
她的悲劇就是因為希望的比得到的多，她的心太高，所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著。第五，晴雯的人際關系，晴雯為什么會落得那個下場的，很大一部分是因為她極度失敗的人際關系，她不能得到上級的垂親，這很正常，即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強人的;她也沒法得到下級的好感，她喜歡仗勢欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事發(fā)，一群人就將她告倒，最后落個被掃地出門的下場。
這點在我看來真的不如襲人，襲人遠比她有交際的手段。
悲劇紅樓夢讀后感篇六
讀完《紅樓夢》了解了當時不公平的舊社會，封建社會時期的制度腐朽，其黑暗社會統(tǒng)治了必將慘敗的結局。
曹雪芹寫的《紅樓夢》里的賈府，在我看來作者用賈府來比喻自己的家庭，一開始金融福貴，繁榮昌盛，到最后的慘烈百旺。作者用自己的親生經歷來寫的《紅樓夢》。所以《紅樓夢》才會有那么多種讀后感。
一百種讀法，一百種感覺。從不同的角度，就會有不同的了解。我無法從深的角度來說《紅樓夢》，我只覺得《紅樓夢》讓我記憶深刻的。
等你靜下心來時，讀它，你就會有身臨其境的感受。當每次放下書時，我會像戀人一樣戀戀不舍，這就是寶黛之間的愛情。
這本書里我最喜歡的就是薛寶釵，琴棋書畫，樣樣精通，她是一個非常充滿書味兒的女生，所以賈府里的人都很喜歡她。
這本書給我們的啟示就是在人與人交往之間，都要坦誠相待，相互信任，理解。作為新時代的少年，為自己的家庭出一份力，為社會做貢獻。
悲劇紅樓夢讀后感篇七
畫：
只見頭一頁上便畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶，又有一堆雪，
雪下一股金簪。
可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
解析。
這一首說的是薛寶釵、林黛玉兩個人。
“寶玉看“副冊”仍是不解，又去看“正冊”，見第一頁上“畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶;又有一堆雪，雪下一股金釵”(兩株枯木是“林”字，雪諧“薛”音)。下面就是這首判詞。
這一句是說寶釵有封建階級女性最標準的品德。她“品格端方，容貌豐美”，“行為豁達，隨分從時”，榮府主奴上下都喜歡她。作者又說她“罕言寡語，人謂藏愚;安分隨時，自云守拙”，正是封建時代有教養(yǎng)的大家閨秀的典型。她能規(guī)勸寶玉讀“圣賢”書，走“仕途經濟”的道路，受到寶玉冷落也不計較。黛玉行酒令時脫口念出閨閣禁書《西廂記》、《牡丹亭》里的話，她能偷偷提醒黛玉注意，還不讓黛玉難堪。按當時賢惠女子的標準，她幾乎達到無可挑剔的“完美”程度。但讀者同這個典型總是有些隔膜，這是為什么呢?就是她對周圍惡濁的環(huán)境太適應了，并且有時還不自覺地為惡勢力幫一點小忙。如金釧被逼跳井后，她居然不動感情，反倒去安慰殺人兇手王夫人。有人評論說，她是個有尖不露、城府很深、一心想當“寶二奶奶”的陰謀家，這也似乎有些太過分了。她自己既是封建禮教的衛(wèi)道士，又是個封建道德的受害者。賈家敗落后，她的下場也不妙，“金釵雪里埋”就是預示。
第二句是說林黛玉是個絕頂聰慧的才女。她的才華是大觀園群芳之冠，是智慧的.女神。她從小失去父母，寄養(yǎng)在外祖母家，盡管是賈母的“心肝肉”，可是以她的敏感，總擺脫不了一種孤獨感。特別是在對寶玉的愛情上，幾乎到了神經過敏的程度。好在寶玉對她一往情深，處處寬慰她，哪怕是籬玉歪派給他的“錯誤”，他也承認。這樣，他的愛情就在一種奇特的、連續(xù)不斷的矛盾痛苦中發(fā)展著。一會兒笑，一會兒又哭了，時要比笑時多;剛剛和好了，突然又鬧翻了，鬧翻一次反倒加深一次感情。他們的愛情在有形無形的外界壓力下，形成一種畸型。在榮國府那樣的環(huán)境里，越敏感的人就越忍受不了。黛玉的悲劇就在于她不會像寶釵那樣會裝“糊涂”，她太聰明了。
寶釵和黛玉是一對相互對稱的典型：一個胖、一個瘦;一個柔，一個剛;一個藏愚守拙，一個鋒芒畢露;一個心滿意足地成為“寶二奶奶”，一個凄凄慘慘地不幸天折。但這一對情敵中沒有勝利者，后兩句說得明白：寶玉的心仍在“林中掛”，寶釵要冷清清地守一輩子活寡。
【注釋】。
此判詞寫黛玉、寶釵。
“停機德”——典出《后漢書·列女傳·河南樂羊子妻》。原文：“東漢，河南樂羊子于路拾得遺金一餅，其妻謂志士不能拾遺求利，以污其行。于是樂羊子遠出求學，一年后思家歸來，其妻又以織布為喻，織不能中斷，學不能中輟。樂羊子感其言，復出，七年不歸，終成學業(yè)?！币馑际牵簶费蜃舆h出尋師求學，因為想家，只過了一年就回家了。他妻子就拿刀割斷了織布機上的絹，以此來比學業(yè)中斷，規(guī)勸他繼續(xù)求學，謀取功名，不要半途而廢?？蓢@句，意思是寶釵有樂羊子妻那樣勸夫讀書求功名，合乎孔孟之道標準的賢惠與美德，但可惜徒勞無功。
“詠絮才”——典出《世說新語》，東晉女詩人謝道韞的故事。一日下雪，謝道韞的叔父謝安，對雪吟句說：“白雪紛紛何所似?”道韞的哥哥謝朗答道：“撒鹽空中差可擬。”謝道韞接著說：“未若柳絮因風起?！彼谋扔魇仲N切，謝安一聽，大為贊賞。因此后人稱贊謝道韞有詠絮之才?？皯z句，意思是黛玉徒有詠絮之才華，其命運是值得同情的。
“玉帶”——飾玉腰帶。南朝梁·江淹《江文通集·扇上彩畫賦》：“命幸得為彩扇兮，出玉帶與綺紳?！碧浦莆奈涔賳T三品以上服金玉帶。此處玉帶倒讀即諧黛玉之名。玉帶句，喻林黛玉命運悲慘。
“金簪雪里埋”——前三字暗點其名：“雪”諧“薛”，“金簪”指的是寶釵的“釵”字。此句意思是：本是光耀頭面的首飾，竟埋沒在寒冷的雪堆里，比喻薛寶釵最后的冷落處境(“雪里埋”)。
悲劇紅樓夢讀后感篇八
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。它不僅寫了賈王史薛四大家族的興衰，還大膽地語言了封建統(tǒng)治的未來。
作者曹雪芹筆下那“富貴不知樂業(yè)，貧賤難耐凄涼?？蓱z辜負好時光，于國于家無望。天下第一無能，古今不肖無雙?！钡姆磁涯孀?、混世魔王賈寶玉就是那封建統(tǒng)治下的犧牲品。那“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”的顰兒林妹妹亦是如此。
“一邊是木石前盟，一邊是金玉良緣。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。”對待寶玉的叛逆，那情投意合的林妹妹姿勢十分支持，而那相比顯得格格不入的薛寶釵卻是苦苦相勸。本就這，寶黛的結合應是最美的結局。而現(xiàn)實卻并沒有童話般的美好。面對家人的規(guī)勸，天意的指令和內心的掙扎，只逼得寶玉皈依佛門，黛玉完成“絳珠仙草”的諾言場面于世。
而隨后，四大家族紛紛衰落。再回頭看看，曾經的“賈不假，白玉為堂金為馬”“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”的繁華景象也只能成為傳說了。
寶黛的悲劇，十二釵的悲劇，四大家的悲劇，無不叫人嘆息。封建社會玷污了他們的真善美，迫使紅顏不得不薄命，可悲可嘆，嗚呼。
“假作真時真亦假，無為有處有還無?！闭嬲婕偌?，假假真真，讓人捉摸不透的《紅樓夢》，讓人為之嘆息的凄美愛情，真的是“一把辛酸淚”啊。
希望它可以沖刷人們心頭的塵埃，洗滌世俗的惡濁，喚醒人們的真善美。望“一把辛酸淚”能“解其中味”。
雖然他們留有遺憾，但我仍祝福他們。祝?！吧耒陶摺迸c“絳珠仙草”做一對比翼鳥，雙宿雙飛照耀人間。
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悲劇紅樓夢讀后感篇九
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的`思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎？我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
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悲劇紅樓夢讀后感篇十
在我很小的時候，就已經聽說了我國古代四大名著《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》。因為小時候經?？础段饔斡洝穭赢嬈脑?，在四大名著中，我最喜歡的是《西游記》。至于《紅樓夢》呢，兩本厚厚的大書，現(xiàn)在也望而生畏，更別說小時候了，所以在我小時候都沒摸過《紅樓夢》，更別說看了。
直到幾個月前，對《紅樓夢》毫無興趣的我，居然愛上了它。這是因為媽媽給我“聽”《紅樓夢》，聽聽別人怎么講《紅樓夢》。開始怎么也不習慣，可是聽著聽著，也就愛上了它。
原來《紅樓夢》原名《石頭記》，也就是一塊石頭的故事?！都t樓夢》的第一回就講到了女媧補天時，那些補天的石頭共有三萬六千五百零一塊，其中三萬六千五百塊石頭都被女媧拿去補天了，而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中。那塊石頭每天吸收日月精華，修煉成了一個小男孩，這就是賈寶玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天，他發(fā)現(xiàn)了一株快要枯死的草——絳珠草，于是就每天用靈河的水澆灌，絳珠草也吸收了靈河水的精華，修煉成一個小姑娘，也就是林黛玉的前生。
賈寶玉的前生覺得天上太寂寞了，便投胎下凡，享受人生的榮華富貴，而絳珠草也耐不住寂寞，也準備投胎下凡，決定用一生的眼淚來還賈寶玉給她澆灌的靈河的水，這也就是林黛玉為何總是哭，而賈寶玉第一次見到林黛玉時一口咬定地說：“這個妹妹我見過”的原因。而《紅樓夢》最奇怪的地方還在于前幾回的時候，賈寶玉在秦可卿的房間睡覺時夢見自己到了一個叫做“太虛幻境”的地方，那里有很多柜子，一個和秦可卿長得一模一樣的警幻仙子告訴他，柜子里裝著《紅樓夢》中每一個女子的命運，打開一看，原來每個里面都有一幅畫和一個判詞。賈寶玉醒來之后覺得很好笑，可是想不到這些人的命運真的按照判詞中所寫的一樣，給人一種命中注定的感覺。
《紅樓夢》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛情演繹出四大家族的興衰史，從而折射出整個王朝、整個大時代的變遷，凸顯出處世的經驗和人生的哲學。其中賈家的祖先曾經是開國元勛，和皇帝一起打下了江山，被皇帝授予公爵位，令賈家子弟盡享了榮華富貴，沒想到賈家的子弟只圖享受放逸，不懂得珍惜，所以最后落到抄家的結局。
由儉入奢易，由奢入簡難。讀完《紅樓夢》我感觸很深，我們應該在這個充滿誘惑的時代，增強自身的抵御能力。一定要好好學習，不要像賈家子弟那樣不學無術。一定要爭當新時代的好隊員。
悲劇紅樓夢讀后感篇十一
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
開辟鴻蒙，誰為情種?
都只為風月情濃。
奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。
因此上演出這悲金悼玉的“紅樓夢”。
紅樓夢十二曲——枉凝眉。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣，今生偏又遇著他;。
若說有奇緣，如何心事終虛話?
一個枉子嗟呀，一個空勞牽掛。
一個是水中月，一個是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒，
怎禁得秋流到冬，春流到夏!
紅樓夢十二曲——飛鳥各投林。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
為官的家業(yè)凋零，富貴的'金銀散盡。
有恩的死里逃生，無情的分明報應。
欠命的命已還，欠淚的淚已盡：
冤冤相報自非輕，分離聚合皆前定。
欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。
看破的遁入空門，癡迷的枉送了性命。
好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈!
紅樓夢十二曲——恨無常。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
喜榮華正好，恨無常又到，
眼睜睜把萬事全拋，
蕩悠悠芳魂銷耗。
望家鄉(xiāng)路遠山高。
故向爹娘夢里相尋告：
兒命已入黃泉，
天倫呵，須要退步抽身早!
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
襁褓中，父母嘆雙亡。
縱居那綺羅叢中誰知嬌養(yǎng)?
幸生來英豪闊大寬宏量，
從未將兒女私情，略縈心上。
好一似霽月光風耀玉堂。
廝配得才貌仙郎，
博得個地久天長，
準折得幼年時坎坷形狀。
終久是云散高唐，水涸湘江。
這是塵寰中消長數(shù)應當，何必枉悲傷?
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
將那三春勘破，桃紅柳綠待如何?
把這韶華打滅，覓那清淡天和。
說什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，
到頭來誰見把秋捱過?
則看那白楊村里人嗚咽，
青楓林下鬼吟哦，
更兼著連天衰草遮墳墓。
這的是昨貧今富人勞碌，
春榮秋謝花折磨。
似這般生關死劫誰能躲?
聞說道西方寶樹喚婆娑，
上結著長生果。
紅樓夢十二曲——喜冤家。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
中山狼，無情獸，全不念當日根由。
一味的嬌奢淫蕩貪歡媾。
覷著那侯門艷質同蒲柳，
作賤的公府千金似下流。
嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠。
紅樓夢十二曲——好事終。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
畫梁春盡落香塵。
擅風情，秉月貌，
便是敗家的根本。
箕裘頹墮皆從敬，
家事消亡首罪寧。
宿孽總因情!
紅樓夢十二曲——聰明累。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空靈。
家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。
枉費了意懸懸半世心，
好一似蕩悠悠三更夢。
急喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。
呀!一場歡喜忽悲辛，嘆人世終難定!
紅樓夢十二曲——終身誤。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。
空對著山中高士晶瑩雪，
終不忘世外仙姝寂寞林。
嘆人間美中不足今方信。
縱然是齊眉舉案，到底意難平。
紅樓夢十二曲——晚韶華。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
鏡里恩情，更那堪夢里功名!
那美韶華去之何迅，再休提繡帳鴛衾。
只這戴朱冠披鳳襖，也抵不了無常性命。
雖說是人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。
氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金印，
威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路近!
問古來將相可還存?
也只是虛名兒后人欽敬。
紅樓夢十二曲——留馀慶。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
留馀慶，留馀慶，忽遇恩人;。
幸娘親，幸娘親，積得陰功。
勸人生濟困扶窮，
休以俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄。
正是乘除加減，上有蒼穹!
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
氣質美如蘭，才華馥比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭;。
卻不知好高人愈妒，過潔世同嫌。
可嘆這青燈古殿人將老，
辜負了紅粉朱樓春色闌，
到頭來依舊是風塵骯臟違心愿。
好一似無瑕白玉遭泥陷，
又何須王孫公子嘆無緣?
紅樓夢十二曲——分骨肉。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
一帆風雨路三千，
把骨肉家園，齊來拋閃。
恐哭損殘年，
告爹娘休把兒懸念。
自古窮通皆有定，
離合豈無緣?
從今分兩地，各自保平安。
奴去也，莫牽連!
寧府上房對聯(lián)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
世事洞明皆學問，
人情練達即文章。
臨江仙。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
白云堂前春解舞，東風卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛，幾曾隨逝水?豈必委芳塵?
萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根：好風憑借力，送我上青云。
葬花吟。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?
游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾?
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處;。
手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復去?
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛;。
桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰?
三月香巢已壘成，梁間燕子太無情!
明年花發(fā)雖可啄，
卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼;。
明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前悶殺葬花人;。
獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門;。
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
為奴底事倍傷神，半為憐春半惱春：
憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂?
花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞;。
愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭，何處有香丘?
未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流;。
質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時;。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!
寄生草。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
無我原非你，
從他不解伊。
肆行無礙憑來去。
茫茫著甚悲愁喜?
紛紛說甚親疏密。
從前碌碌卻因何，
到如今，
回頭試想真無趣!
好了歌。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!
古今將相在何方?荒冢一堆草沒了，
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了，
世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了!
君生日日說恩情，君死又隨人去了，
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!
癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了?
秋窗風雨夕。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。
已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼!
助秋風雨來何速!驚破秋窗秋夢綠。
抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭。
淚燭搖搖爇[1]短檠，牽愁照恨動離情。
誰家秋院無風入?何處秋窗無雨聲?
羅衾不奈秋風力，殘漏聲催秋雨急。
連宵脈脈復颼颼，燈前似伴離人泣。
寒煙小院轉蕭條，疏竹虛窗時滴瀝。
不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗濕。
中秋對月有懷。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
未卜三生愿，頻添一段愁。
悶來時斂額，行去幾回頭。
自顧風前影，誰堪月下儔?
蟾光如有意，先上玉人樓。
金陵十二釵副冊——香菱。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。
自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。
金陵十二釵又副冊——晴雯。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
霽月難逢，彩云易散。
心比天高，身為下賤。
風流靈巧招人怨。
壽夭多因誹謗生，
多情公子空牽念!
金陵十二釵又副冊——襲人。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。
堪羨優(yōu)伶有富，誰知公子無緣。
警幻仙姑賦。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
方離柳塢，乍出花房。
但行處，鳥驚庭樹;。
將到時，影度回廊。
仙袂乍飄兮，聞麝蘭之馥郁;。
荷衣欲動兮，聽環(huán)佩之鏗鏘。
靨笑春桃兮，云堆翠髻;。
唇綻櫻顆兮，榴齒含香。
纖腰之楚楚兮，回風舞雪;。
珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃。
出沒花間兮，宜嗔宜喜;。
徘徊池上兮，若飛若揚。
蛾眉顰笑兮，將言而未語;。
蓮步乍移兮，待止而欲行。
羨彼之良質兮，冰清玉潤;。
羨彼之華服兮，閃灼文章。
愛彼之貌容兮，香培玉琢;。
美彼之態(tài)度兮，鳳翥龍翔。
其素若何?春梅綻雪。
其潔若何，秋菊被霜。
其靜若何，松生空谷。
其艷若何，霞映澄塘。
其文若何，龍游曲沼。
其神若何，月射寒江。
應慚西子，實愧王嬙。
奇矣哉!
生于孰地，來自何方?
信矣乎!
瑤池不二，紫府無雙。
果何人哉?如斯之美也!
金陵十二釵正冊——史湘云。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
富貴又如何?襁褓之間父母違。
展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。
金陵十二釵正冊——王熙鳳。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。
一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
金陵十二釵正冊——惜春。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。
可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。
金陵十二釵正冊——巧姐。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
勢敗休云貴，家亡莫論親。
偶因濟村婦，巧得遇恩人。
金陵十二釵正冊——李紈。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。
如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。
金陵十二釵正冊——秦可卿。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
情天情?；们樯睿榧认喾瓯刂饕?。
漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。
金陵十二釵正冊——賈元春。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
二十年來辨是非，榴花開處照官闈。
三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。
金陵十二釵正冊——賈探春。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
才自清明志自高，生于末世運偏消。
清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙!
金陵十二釵正冊——妙玉。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
欲潔何曾潔?云空未必空。
可憐金玉質，終陷淖泥中。
金陵十二釵正冊——賈迎春。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
子孫中山狼，得志便猖狂。
金閨花柳質，一載赴黃梁。
石上偈。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
無才可去補蒼天，
枉入紅塵若許年。
此系身前身后事，
倩誰記去作奇?zhèn)?
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
無故尋愁覓恨，
有時似傻如狂。
縱然生得好皮囊，
腹內原來草莽。
潦倒不通世務，
愚頑怕讀文章。
行為偏僻性乖張，
那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè)，
貧窮難耐凄涼。
可憐辜負好韶光，
于國于家無望。
天下無能第一，
古今不肖無雙。
寄言紈绔與膏粱：
莫效此兒形狀!
元宵燈謎。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
有眼無珠腹內空，荷花出水喜相逢。
梧桐葉落分離別，恩愛夫妻不到冬。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
時逢三五便團圓，
滿把晴光護玉欄。
天上一輪才捧出，
人間萬姓仰頭看。
自題一絕。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚!
都云作者癡，誰解其中味?
嘲頑石幻相。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
女媧煉石已荒唐，
又向荒唐演大荒。
失去幽靈真境界，
幻來親就臭皮囊。
好知運敗金無彩，
堪嘆時乖玉不光。
白骨如山忘姓氏，
無非公子與紅妝。
薄命司對聯(lián)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
春恨秋悲皆自惹，
花容月貌為誰妍。
孽海情天對聯(lián)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
厚地高天，堪嘆古今情不盡，
癡男怨女，可憐風月債難償。
嬌杏贊。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
偶因一著錯，
便為人上人。
夢秦氏贈言。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
三春過后諸芳盡，
各自須尋各自門。
詠白海棠。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
斜陽寒草帶重門，
苔翠盈鋪雨后盆。
玉是精神難比潔，
雪為肌骨易銷魂。
芳心一點嬌無力，
倩影三更月有痕。
莫謂縞仙能羽化，
多情伴我詠黃昏。
贊林黛玉。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
兩彎似蹙非蹙肙煙眉，
一雙似喜非喜含露目。
態(tài)生兩靨之愁，
嬌襲一身之病。
淚光點點，
嬌喘微微。
嫻靜時如姣花照水，
行動處似弱柳扶風。
心較比干多一竅，
病如西子勝三分。
望江南。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
隨身伴，
獨自意綢繆。
誰料**平地起，
頓教軀命即時休。
孰與話輕柔?
東逝水，
無復向西流。
想象更無懷夢草，
添衣還見翠云裘。
脈脈使人愁!
琴曲四章。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
風簫簫兮秋氣深，
美人千里兮獨沉吟。
望故鄉(xiāng)兮何處?
倚桂桿兮涕沾襟。
山迢迢兮水長，
照軒窗兮明月光。
耿耿不寐兮銀河渺茫，
羅衫怯怯兮風露涼。
子之遭兮不自由，
予之遇兮多煩憂。
之子與我兮心焉相投，
思古人兮俾無尤。
人生斯世兮如輕塵，
天上人間兮感夙因。
感夙因兮不可惙，
素心如何天上月!
唐多令。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
粉墮百花州，
香殘燕子樓。
一團團逐對成逑。
飄泊亦如人命薄，
空繾綣，說風流。
草木也知愁，
韶華竟白頭!
嘆今生誰舍誰收?
嫁與東風春不管，
憑爾去，忍淹留。
題帕三絕句。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
其一：
眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰?
尺幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不傷悲!
其二：
拋珠滾玉只偷潸，鎮(zhèn)日無心鎮(zhèn)日閑。
枕上袖邊難拂拭，任他點點與斑斑。
其三：
彩線難收面上珠，湘江舊跡已模糊，
窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無?
南柯子。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
空掛纖纖縷，
徒垂絡絡絲。
也難綰系也難羈，
一任東西南北各分離。
落去君休惜，
飛來我自知。
鶯愁蝶倦晚芳時，
縱是明春再見隔年期!
螃蟹詠。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
桂靄桐陰坐舉殤，
長安涎口盼重陽。
眼前道路無經緯，
皮里春秋空黑黃，
酒未敵腥還用菊，
性防積冷定須姜。
于今落釜成何益，
月浦空余禾黍香。
回前詩。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
浮生著甚苦奔忙，
盛席華筵終散場。
悲喜千般同幻渺，
古今一夢盡荒唐。
漫言紅袖啼痕重，
更有情癡抱恨長。
字字看來皆是血，
十年辛苦不尋常。
第二回回頭詩。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
一局輸贏料不真，
香銷茶盡尚逡巡。
欲知目下興衰兆，
須問旁觀冷眼人。
詠白海棠。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
蘅芷階通蘿薜門，
也宜墻角也宜盆。
花因喜潔難尋偶，
人為悲秋易斷魂。
玉燭滴干風里淚，
晶簾隔破月中痕。
幽情欲向嫦娥訴。
無奈虛廊夜色昏。
詠白海棠。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
珍重芳姿晝掩門，
自攜手甕灌苔盆。
胭脂洗出秋階影，
冰雪招來露砌魂。
淡極始知花更艷，
愁多焉得玉無痕。
欲償白帝憑清潔，
不語婷婷日又昏。
問菊。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
欲訊秋情眾莫知，
喃喃負手叩東籬。
孤標傲世偕誰隱，
一樣花開為底遲?
圃露庭霜何寂寞，
鴻歸蛩病可相思?
休言舉世無談者，
解語何妨片語時。
太虛幻境對聯(lián)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
假作真時真亦假，
無為有處有還無。
詠白海棠。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
半卷湘簾半掩門，
碾冰為土玉為盆。
偷來梨蕊三分白，
借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂，
秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴，
倦倚西風夜已昏。
元宵燈謎。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
朝罷誰攜兩袖煙?琴邊衾里無兩緣。
嘵籌不用雞人報，五更無煩侍女添。
焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年。
光陰荏苒須當惜，風月陰晴任變遷。
元宵燈謎。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
南面而望，北面而朝。
象憂亦憂，象喜亦喜。
——打一用物。
正冊判詞。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
勢敗休云貴，
家亡莫論親。
偶因濟劉氏，
巧得遇恩人。
杏簾在望。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
杏簾招客飲，在望有山莊。
菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。
一畦春韭綠，十里稻花香。
盛世無饑餒，何須耕織忙。
仙宮房內對聯(lián)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
幽微靈秀地，
無可奈何天。
題自畫石。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
愛此一拳石，玲瓏出自然。
溯源應太古，墮世又何年?
有志歸完璞，無才去補天。
不求邀眾賞，瀟灑做頑仙。
題大觀園。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
銜山抱水建來精，
多少工夫筑始成。
天上人間諸景備，
芳園應錫大觀名。
元宵燈謎。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
天運無功理不窮，有功無運也難逢。
因何鎮(zhèn)日紛紛亂，因為陰陽數(shù)不通。
——打一物。
智通寺對聯(lián)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
身后有余忘縮手，
眼前無路想回頭。
元宵燈謎。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
能使妖魔膽盡催，身如束帛氣如雷。
一聲震得人方恐，回首相看已是灰。
——打一玩物。
簪菊。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
瓶供籬栽日日忙，
折來休認鏡中妝。
長安公子因花癖，
彭澤先生是酒狂。
短鬢冷沾三徑露，
葛巾香染九秋霜。
高情不入時人眼，
拍手憑他笑路旁。
怡紅快綠。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
深庭長日靜，兩兩出嬋娟。
綠蠟春猶卷，紅妝夜未眠。
憑欄垂絳袖，倚石護青煙。
對立東風里，主人應解憐。
第六回回前詩。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
朝扣富兒門，富兒猶未足。
雖無千金酬，嗟彼勝骨肉。
第十七回回前詩。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
豪華雖足羨，離別卻難堪。
博得虛名在，誰人識苦甘?
正冊判詞。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
子系中山狼，
得志便猖狂。
金閨花柳質，
一載赴黃粱。
元宵燈謎。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。
游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。
——打一玩物。
第十三回回前詩。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
一步行來錯，回頭已百年。
古今風月鑒，多少泣黃泉。
第四回回前詩。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
捐軀報國恩，未報身猶在。
眼底物多情，君恩或可待。
第五回回前詩。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
春因葳蕤擁繡衾，恍隨仙子別紅塵。
問誰幻入雜胥境，千古風流造孽人。
第八回回前詩。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
古鼎新烹鳳髓香，那堪翠斝貯瓊漿。
莫言綺縠無風韻，試看金娃對玉郎。
悲劇紅樓夢讀后感篇十二
作為一個初中生，我不具備透徹的眼光，說到“評論”《紅夢樓》，那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對《紅樓夢》的理解。
《紅樓夢》人物眾多。每個人都有鮮明的個性。作者通過各個人物的命運和大觀園盛衰的描述，反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦，暗里斗角勾心的事實。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫，寫到了她們的才情、苦楚，既有藝術魅力，又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。
悲劇紅樓夢讀后感篇十三
我一直以為紅樓夢的結局是家道中落，就沒有起來了，才明白，那句歷史名言的意義—天下大勢合久必分，分久必合，一個大家族的情況正是如此，只要香火不滅，便是春風吹又生，東山再起就只是后人的努力了。
花未來的錢，享受現(xiàn)在的美好生活，經濟學說這事美國傳過來的，看了紅樓夢，才明白，古人開始知道這樣做了，賈家之所以會破敗，所以家?guī)焯澘?，王熙鳳在乎面子，東拼西湊，甚至動用未來的錢，就像那誰說的，各大王爺可能也有這種情況，這種情況卻不能遇到一點點意外。否則，對一個家庭就是大大的打擊。
不知道為什么，很喜歡林黛玉，不喜歡薛寶釵，可能是因為我自己和林黛玉很像，都是憂慮者，單這位主卻比我更加敏感，所以我也能感受到那種心情，雖然很多道理那么講，但有時候。確實是想得太多了，哪怕是喜歡她的賈寶玉，后來在她面前小心翼翼，怕不經意間傷害了她，襲人也是如此，對林黛玉的這種敏感嫉妒心很害怕，明知道賈寶玉喜歡林黛玉，也不希望林黛玉做他的主子，而結局林黛玉也沒有成為他的主子，她也離開了賈府，嫁給了另外一個人，不得不承認的是，林黛玉確實很有才，但這種有才確實太過于悲觀主義那種，從她寫的那些詩中就可以看出。如果把世上憂愁的人排個順序的話，林黛玉稱第二。
林子大了，什么鳥都有，一個大家族不外乎如此，為了錢，家族中的人，家族中的下人，都會想方設法的去從庫里要錢，某些時候，也得去幫助下親戚或者祖上的朋友什么的。出多入少，家族也就會漸漸地敗落下來，賈府的情況亦是如此，不管賈政如何的廉潔，但他不打理家務，就不能杜絕這些情況的出現(xiàn)，就算他打理家務，也不能杜絕這樣的情況出現(xiàn)，家族中，敗類或多或少是有的，一個家族如此，何況一個國家呢，每當聽到什么xx之類的，以前是相當痛恨，現(xiàn)在也漸漸地看淡了，我無法阻止那樣的情況出現(xiàn)，我能做的，就是讓自己不去做那樣的事情。
賈寶玉之所以會神志不清，和尚說是：避禍，了塵緣，所以黛玉死了，寶玉痛不欲生，然后夢一場。最后大徹大悟，遁入龍空門。如果寶玉失竊，寶玉完好，黛玉可能不會那么早死，或許結局會不一樣，就我來講，事情長得想的想得很清楚，非常容易，但做到很難，如果還有一點點希望的華，沒希望，肯定是連想都不敢想。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。
悲劇紅樓夢讀后感篇十四
謎題：大哥有角只八個，二哥有角只兩根。大哥只在床上坐，二哥愛在房上蹲。（打一用物）。
謎底：枕頭，獸頭。
謎題：猴子身輕站樹梢。（打一果名）。
謎底：荔枝。
謎題：身自端方，體自堅硬。雖不能言，有言必應。（打一用物）。
謎底：硯臺。
謎題：能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰。（打一用物）。
謎底：爆竹。
謎題：天運人功理不窮，有功無運也難逢。因何鎮(zhèn)日紛紛亂，只為陰陽數(shù)不通。（打一用物）。
謎底：算盤。
謎題：階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。（打一用物）。
謎底：風箏。
謎題：前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。（打一用物）。
謎底：佛前海燈。
謎題：朝罷誰攜兩袖煙，琴邊衾里總無緣。曉籌不用雞人報，五夜無煩侍女添。焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年。光陰荏苒須當惜，風雨陰晴任變遷。（打一用物）。
謎底：更香。
謎題：南面而坐，北面而朝。象憂亦憂，象喜亦喜。（打一用物）。
謎底：鏡子。
謎題：有眼無珠腹內空，荷花出水喜相逢。梧桐葉落分離別，恩愛夫妻不到冬。（打一用物）。
謎底：竹夫人。
謎題：觀音未有世家傳。（打《四書》一句）。
謎底：雖善無征。
謎題：一池青草草何名？（打《四書》一句）。
謎底：蒲蘆也。
謎題：水向石邊流出冷。（打古人名）。
謎底：山濤。
謎題：螢（打一字）。
謎底：花。
謎題：溪壑分離，紅塵游戲，真何趣？名利猶虛，后事終難繼。（猜一物）。
謎底：耍的猴兒。
悲劇紅樓夢讀后感篇十五
金陵十二釵是大觀園的一道美景，對于《紅樓夢》性格各異、璀璨奪目的女兒們，歷來備受爭議。作為一個熱愛《紅樓夢》的中學生，我不敢妄下評論，只得對比較欣賞的金陵三釵做一番淺析。
終身誤。
人們評論薛寶釵，往往把她作為封建制度的忠實追隨者而加以批評。但我以為，寶釵身上的閃光之處是道不盡的。作者塑造薛寶釵這個形像，絕非僅僅寫出一個沽名釣譽的國賊祿鬼和八面玲瓏的勢力小人；更不是要塑造一個虛偽奸隱的“女曹操”；甚至也不止是塑造一個標準的封建淑女形像；而是在薛寶釵這個形像中，寄托著作者復雜的感情，深深的感慨：既贊美這位美麗少女的聰明才智，同情她不幸的悲劇命運；又痛惜她奴隸般地信奉封建禮教，批判她“隨分從時”的處世哲學。因而，他要塑造的是一個品格端莊，容貌美麗，才華出眾，學識淵博的青春少女，被封建禮教所毒害以至毀滅的過程。
薛寶釵固然受封建計較的束縛，具有那個時代需要的禮和德，但她也同其他姐妹一樣才華橫溢，甚至更勝一籌。海棠社開社之際，她那首詠白海棠的七言律詩不是以含蓄渾厚而人人言妙么？她作詩時所顯露出來的沉著穩(wěn)重是最令我佩服的地方。
寶釵也并不完全是封建制度的奴隸。她的一些言行至今仍值得我們好好學習。在薛姨媽心力憔悴時，寶釵主動主持大局，為她母親分憂解難。這孝敬長輩的德行多么可貴嗬！
悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時?？栈h舊圃秋無跡，瘦月清霜夢有知。
葬花吟。
說實話，我不太喜歡林黛玉。在沒有接觸《紅樓夢》時，我對她的欣賞只源于《枉凝眉》中唱到的“閬苑仙葩”，一個敢于向封建制度挑戰(zhàn)而最終被吞噬的才女。在看過《紅樓夢》之后，我同情其悲慘的命運，但同時也為其不現(xiàn)實的思想感到不值。
黛玉作詩的確不凡，談吐也很講究藝術。姐妹們說話時，她那刻薄而又俏皮的話總能讓人哭笑不得。幸而她是老太太的外孫女兒，又受著教官。眾人都忍讓著。換做現(xiàn)在，她外交的方式，不遭人唾棄才怪呢。
黛玉遇上不順心的事，便只是哭。她的身體因此愈來愈弱，寶玉和寶釵的新婚之夜，她便氣得命喪黃泉。在我看來，哭有什么用？愈是哭，愈是延誤解決問題的時間。盡管有人憐惜，但總是哭泣也會令人家心煩的。而寶釵、探春等遇事便冷靜多了，這也正是他們的可人之處。
如果瀟湘妃子能多一點勇氣和膽識，那我想，她的詩情定能得到更充分的發(fā)揮，也不至于落得個如此悲慘的'結局。
花落人亡兩不知。
聰明累。
對王熙鳳的評價，歷來褒貶不一。我先且不論王熙鳳做每件事的目的，從她辦事的角度來說，的確有很多過人之處。
鳳姐的能干是公認的。榮國府上上下下，每件事她都能得心應手的解決。連她調教出來的平兒也能力非凡。
王熙鳳另一個特點是嘴甜如蜜。她能把老太太說得喜笑顏開，心花怒放，自然是最受垂青的了。在眾姐妹中，她也是八面玲瓏，左右逢源，人際關系好的沒話講。就連尤二姐，聽了她一番讒言，也對她信任之極，最終值得吞金自殺。在當今社會，如果有誰能具備像王熙鳳這樣杰出的辦事能力和公關手段，那她一定是競爭對手望而生畏女強人。
可這一生的心機用盡，最終只落得個“反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈”的結局。
《紅樓夢》是不能草草了事就得以讀懂的，所以，我的侃談，只是淺淺的解析作罷。
悲劇紅樓夢讀后感篇十六
最近，我讀了一本學校里下發(fā)的漂流書：《紅樓夢》。這本書是由曹雪芹創(chuàng)作的，彭程改編的舉世聞名的歷史書籍。
書中描寫了許多的人物，有賈、史、王、薛四大家族，還有林黛玉等……這些眾多的人物，各有各的性格，有溫柔的，有固執(zhí)的，還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折，生動感人，文筆細膩，語言風趣，人物眾多，各有其貌，內容豐富。
書中的賈寶玉是一個又聰明又貪玩的孩子，他十分天真，可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛情是那么悲慘，令人痛心。寫出了當時的社會太黑暗，太腐朽，對封建社會的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會真好，沒有他們那時的封建，而且現(xiàn)在的生活條件也越來越好，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，更要認真、努力，好好學習，將來才能為社會奉獻一份力，才能做一個有用的人。書中的王熙鳳是個潑辣貨，雖然機關算盡，可最終難逃覆滅的下場。更讓我懂得了做壞事是沒有好下場的，我們要做一個好孩子，在做事前要想一想是對還是錯，該做還是不該做。
讀了這本書也讓我明白了，我們每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，對待自己的優(yōu)點要堅持，缺點一定要改正。
悲劇紅樓夢讀后感篇十七
明清時期的經濟由于閉關鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落，甚至家破人亡的全過程。
林黛玉，是因為母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事，心中對黛玉產生了可憐又疼愛之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不愿靠近，怕這個一直受寵的寶玉會為自己添麻煩。但后來兩個人相知相熟之后，特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰的女子，最終在大家(除寶玉外)的欺騙下，在寶玉成親當晚病逝，無聲無息地離開這本不屬于她的世界。
賈寶玉，一出生便含著一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對，寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服，但等見到黛玉后，就非常的喜歡與黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛慕之情后，寶玉又送了黛玉他舊時的手帕，意喻著對黛玉承諾只對她一個人好，可惜最后在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當了和尚。
寶釵，一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時，給黛玉送去補品和問候，是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終，賈府敗落，她想繼承賈母的那種地位已不復存在，況且寶玉出家當了和尚，她只能成為一個寡婦。
通過對林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當時的封建專制是多么的殘酷。明清時期，封建專制也達到了一個最頂峰，使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國富，百姓苦;國亡，百姓苦。
捧起《紅樓夢》這本書，心卻滿是沉重。
《紅樓夢》始于一個美麗的神話，有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨，為什么同樣是女媧制造的五彩石，別人都可以用之于補天，發(fā)揮各自才能，實現(xiàn)各自價值，為何獨剩我一個，天既不用我，為何造我于世?五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，終有一天，你會等到有個人帶你走入紅塵，去品味人生中最有意義的事情——情。
想了很久，為什么《紅樓夢》能成為古代四大名著之一?我想是因為這本小說告訴我們，曹雪芹所處的時代是一個無愛的時代，中國無視愛，恥談愛，而且在和愛做了數(shù)千年無謂的斗爭的荒唐時代?！都t樓夢》告訴我們，我們應該真誠地發(fā)自內心地去表達這份愛，這份愛并非“男女之愛”、“我要做個好皇帝”、“路見不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去愛身邊的每個人，讓身邊的人活得更好，這樣的愛，如親情之愛、血緣之愛，出于天然?？促Z珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪，極其哀痛，甚至從進大門開始跪至父親靈前，這樣的舉止，誰能說他們是不肖子孫?然而轉身就去和尤氏姐妹調笑，似乎死的是別人的父親。賈赦病了，身為生母的賈母讓寶玉代安，寶玉代安時，作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達賈母的話，這到底是誰看望誰啊?這樣的愛，本該出自真心，卻被人活生生的扼殺了，這告訴我們那個時代是多么的荒唐!
我看著別人寫出對《紅樓夢》的評價，看到這樣讓我震撼的故事：一位學者到國外旅游，在國內帶走的唯一東西就是《紅樓夢》，當國外有朋友問他為什么這樣做時，他說：“每當我想念我的祖國時，我就打開《紅樓夢》，每當我打開《紅樓夢》時，我就看見了我的祖國?！?BR> 朋友，當你聽到這樣的話時，難道不為之動情?當你看見這樣的情景時，難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢》是中國幾千年來的完美結晶，至今為止，還未能有一部作品能超越它，我想以后也不會有作品能如它橫空出世了。可以毫不夸張地說，《紅樓夢》是一部空前絕后的精品，我們中國人應該為之而自豪，因為我們是中國人，因為我們親愛的祖國誕生了偉大的《紅樓夢》!
嗚呼間秋風蕭瑟，正如曹雪芹歷時十載撰寫的紅樓，似悲似哀也。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?！边@是曹雪芹對紅樓夢的評價，我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書中悲情的林黛玉，封建的殘余似乎總跟隨著她，幸運的光環(huán)永遠都無法照耀她。不過，哪怕陰天揮散不去，她堅毅如冰，不曾低頭，因為她相信，希望的光芒就在前方，她奮力追，以夢為馬!
我行若微塵，腳踏黃土;我向往星空，卻無能無力。我沒有林黛玉所遭受的不幸，卻擁有著她的矯情;我時而退縮，時而猶豫，卻永遠不會進攻。性格上的懦弱讓我習慣于“知足”，但并非“常樂”。
此刻淚水肆意在我的臉上，我的思緒回到了從前。
當我翻開買了許久卻仍未翻動的紅樓，我的思緒久久被它牽動著，把我追溯到了那個封建黑暗的紅樓中。我知道，我也能像書中的林黛玉一樣為愛掙扎，為夢迎難而上!紅樓，一個朝代，一首愛情的悲歌。林黛玉日夜夢想著和寶玉成為眷屬，為自己的幸福對抗封建勢力。過程也許是坎坷的，結果也許是失敗的，但他們不也努力過么!那我也能!合上書卷，書中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛，我甚至能感受到其中的辛酸。
以夢為馬，相信自己，并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌，我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報紙的日子。我明白，想要更接近夢想，只有靠自己。我是幸運的，我要戰(zhàn)勝的敵人是自己，我成功了，我能說會道了。林黛玉是不幸的，她所承受的是一個時代的悲劇。不以成敗論英雄，我和她都是自己的英雄。
夢想是舵，引導我們駛向成功。相信自己，希望的曙光就一定會出現(xiàn)。以夢為馬，我奮力，繼續(xù)追!
初中關于讀后感的。
作文。
悲劇紅樓夢讀后感篇十八
前言：《紅樓夢》是以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，揭示賈、王、史、薛四大封建家族由盛及衰的必然命運，揭露封建社會的罪惡，在封建制度高度發(fā)達的清朝中期，賈寶玉和林黛玉之間的愛情且對純潔愛情的追求而命運多舛，遭至無情的扼殺，因而“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地”和“中鄉(xiāng)魁寶玉去塵緣”都是必然的結局。而《紅樓夢》因其對悲劇描寫的淋漓盡致、行去流水般而流傳于世，書中處處不在的悲天憫人之情無不預示著悲劇的必然性和濃重色彩。
一、主觀原因造成的悲劇——性格使然。
（一）寶玉的性格透視。
《紅樓夢》是我國的經典之作，人物之多，性格各異。賈寶玉是《紅樓夢》中的第一主人公，是曹雪芹嘔心瀝血創(chuàng)造的一個典型形象，然而，舊世界里出現(xiàn)的新人，往往被世俗看成乖僻邪謬，不近人情，甚至被人看成瘋、癡、呆、傻。這正是先覺者們普遍的命運。賈寶玉不僅在《紅樓夢》中成了“百口嘲謗，萬目睚眥”的對像，被看作瘋、癡、呆、傻，被王夫人罵為“孽根禍胎”、“混世魔王”，就是在讀者和“紅學”家眼里，也有不同的看法。有人認為賈寶玉是封建貴族階級的叛逆者；有人說他是新興市民階層的代表；還有人說，賈寶玉的民主主義思想是“古已有之”的，他的叛逆性格是對古代民主傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展；也有人說，賈寶玉叛逆性格的形成，是由于受大觀園“女兒國”的影響。賈寶玉到底是怎么樣一個形象？下面筆者談一下自己膚淺的認識。
寶玉是個品性獨特的公子哥兒，生于“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”的賈府。作者為強調寶玉的獨特性，說他一生下來就有異秉：一落胎胞，嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，就取名叫做寶玉。寶玉的銜玉而生被視為異事，他的祖母更是格外開心，對寶玉“愛如珍寶”。這就決定了寶玉在賈府無人可以代替的地位：老祖母的心肝寶貝，“命根一樣”。寶玉獨特性格的形成是以此為起點的。
寶玉喜歡雜學旁收，卻對四書五經這些封建科舉考試的必讀書毫無興趣。此外，由于寶玉一直生活在純潔的少女世界，體會到少女世界里種種純真的喜怒哀樂，而對俗氣虛偽的男性世界產生了厭惡，不肯與官場中人如賈雨村之流來往，并發(fā)出了令當時人震驚的評論：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便覺清爽，見了男子便覺濁臭逼人?！保@些實際上是以“奇談怪論”的形式來批判男權社會與他們所代表的社會道德價值,一反在中國延續(xù)了數(shù)千年的“男尊女卑”的封建道德觀念。
賈寶玉的這種種叛逆的思想與當時的封建傳統(tǒng)思想是格格不入的。因此寶玉的父親賈政——一個典型的封建正統(tǒng)人物，對寶玉的叛逆思想和行為深惡痛絕。有時僅因一些小事，賈政便要將寶玉“堵起嘴來，著實打死”、“要繩索來勒死”。然而寶玉雖然認識到了男性社會的黑暗與丑陋，但他卻無力也無意去改變，而是選擇了逃避，沉浸在少女世界的純潔之中。在純潔的少女中能夠理解寶玉思想的人也是極少的。寶玉尋尋覓覓，也只找到了一個知音，那就是林黛玉。他們都一樣地有叛逆的思想，在志同道合的基礎上，他們產生了純潔的愛情。對寶玉來說，他和黛玉之間的美好愛情顯然是他對現(xiàn)實失望之后唯一向往和追求的。然而，寶玉性格中的逃避和軟弱決定了他不可能用實際行動去反抗賈府統(tǒng)治者的安排。于是，悲劇就不可避免地發(fā)生了。
（二）黛玉的性格透視。
林黛玉是賈母的外孫女，林如海和賈敏的獨生女，因父母先后去世，外祖母憐其孤獨，接到榮國府撫養(yǎng)。她是個內慧外秀的女孩子，“心較比干多一竅”，在賈府生活“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去”，一開始就受到了心理上的壓抑。然而黛玉雖然寄人籬下卻生性孤傲，天真率直，胸無城府，愛恨分明，言行舉止間并不掩飾自己的喜怒好惡。對于賈府的統(tǒng)治者，她也從來不說奉承話故意討好。出于孤苦的身世和強烈的自尊，黛玉對于他人的歧視和譏諷分外敏感?；谧孕l(wèi)心理，黛玉有時出語未免尖刻，有時也哭哭鬧鬧，給人“小性兒”的印象。而這樣的氣質和脾性，不僅很難讓她融入賈府這個復雜的大家庭中，反倒加重了別人對她的成見。孤苦的身世，孤傲的性格，孤獨的處境加上多病的身體，使正值花樣年華的黛玉產生了如此深重的悲苦意識。
作為一個才華橫溢的少女，黛玉不可能不明白，只要她向賈府的統(tǒng)治者低頭多說些奉承討好的話，就能改善自身的生存處境，但她卻不肯這樣做。她在《五美吟》中，言綠珠，說綠珠為石崇殉葬不值；詠紅拂，贊揚紅拂私奔的壯舉。對于賈府的“混世魔王”、“禍根孽胎”賈寶玉，她引為知音，結為同心，從思想到行動都對他予以支持。在大觀園里，從不勸賈寶玉走“仁途經濟之道”，從不講這些“混帳話”的只有黛玉一人而已。所以“寶玉深敬黛玉”。黛玉與寶玉的愛情是建立在互相了解，思想一致的基礎上的。但是黛玉作為一個弱小的女孩子，在賈府這個復雜的環(huán)境里，生存尚且艱難，更談不上努力地追求自身的婚姻幸福。因此，當愛情遇到阻力時，弱小的黛玉只能用淚水和死亡來表達抗議。
尋求愛情而能得其所愛，這是黛玉在冷酷的人世上得到的唯一安慰；得其所愛而不能共偕連理，這是黛玉在賈府中的不幸命運；預感愛情有始無終，而又一往情深去愛，則是黛玉心志堅定、執(zhí)著追求自主生活的體現(xiàn)。和寶玉一樣，黛玉自身的性格與觀念與那時期社會的現(xiàn)實環(huán)境格格不入，悲劇產生的根源就在于他們兩人雖然認識到了這一點，卻又偏偏無力于改變這個現(xiàn)實環(huán)境?？傊煊袷且粋€生于悲劇時代而又具有悲劇性格的悲劇人物。
二、客觀原因造成的悲劇——外力沖擊。
（一）家庭環(huán)境的影響。
寶黛兩人所共同具有的叛逆性格和生活理想,由于不容于當時的社會由于他們和封建勢力的`尖銳沖突導致了這一悲劇,從而寫出了這一悲劇的時代深刻性和必然性。寶黛之間的愛情,從一開始就注定不能不是悲劇,因為在寶黛那個時代,假如兩人的生活前途是光明的話,就必須不僅找到一塊能夠容納自由戀愛和自由婚姻的國土,還要找到能夠容納賈寶玉、林黛玉的生活理想和生活道路的國土,找到一塊能夠容納他們叛逆的地方?？墒?這在當時是不可能的,這就揭示了寶黛愛情悲劇發(fā)展的必然性,揭示出這不是一般的悲劇,而是一個時代的悲劇。那么大的賈府,上到賈母,下到丫鬟,沒有人支持他們的愛情,沒有人站出來為他們說話。
并不是由于簡單的門不當戶不對,并不是簡單地由于自由戀愛觸犯了封建婚姻制度,而是在于這一愛情本身所包蘊的反封建色彩為社會所不容造成了悲劇,這是曹雪芹高出于他的前輩的地方,也是寫得更深刻的地方。愛情這個題材,在《紅樓夢》里,被空前地用社會性的、政治性的內容充實起來,提高起來,從而全面而深刻地對封建社會作出了有力的批判。這正是《紅樓夢》不同于此前全部的才子佳人小說之所在,也就是《紅樓夢》為何如此富于影響和震撼人心。
（二）封建社會的沖擊。
寶玉與黛玉之間的愛情是建立在蔑視功名富貴，不談“仕途經濟”一類的混帳話這樣的思想基礎上的。這樣的思想對封建社會來說是大逆不道的。因此寶玉與黛玉之間的愛情是叛逆者之間的愛情。
黛玉作為寶玉唯一的知已，兩人相知相戀理順成章。他們的愛情來自于本身的真情實意，具有人世間最讓人感動的純真，所缺乏的正是封建家庭最為看重的“媒妁之言，父母之命”！自然，賈府的統(tǒng)治者們作為封建社會的衛(wèi)道士是不允許這樣的愛情存在發(fā)展的。他們可以采取一切殘酷的手段來摧毀寶黛之間的愛情。這就從根本上決定了寶黛的愛情只能以悲劇告終。
“苦絳珠魂歸離恨天”是封建家族之間利益維系，相互利用和赤裸裸的利益交換的結果，賈母的：“并不是我忍心不來送你，只為有個親疏，你是我的外孫女，是親的了。若與寶玉比起來，可是寶玉比你更親些！倘若寶玉有些不好，我怎么見他父親呢！”露骨的利益論，與其說她是基于對寶玉的愛，不如說她是為了賈府乃至史、薛、王等封建家族的利益，正是這種利益至上的維系，吞噬了林黛玉苦苦追求的愛情，也吞噬了這位“心較比干多竅”的多愁多淚的少女的生命。在封建社會，用婚姻達到利益的維系比比皆是，吞噬美好愛情也多有記載。林黛玉身上所體現(xiàn)的是美麗失落，愛的失落、青春的失落，叛逆的追求，現(xiàn)實與理想，在這萬般矛盾和煎熬中，她只能讓人感嘆“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍”。金玉良緣是她一生的痛，木石前盟卻使她流盡最后一滴淚，“冤冤相報自非輕，萬象離合皆前定”，她對愛情的執(zhí)著，對現(xiàn)實的執(zhí)著，對人生的執(zhí)著與封建社會的所宣揚的禮教相違背的，也是與賈府利益相抵觸的，這種徒勞的叛逆只是也只可能在無情的歷史上卷多滴一滴血而已。
從寶黛愛情婚姻悲劇可以看出，在封建社會，無論是像寶黛一樣叛逆，還是像寶釵一樣順從，結局都是一樣的悲慘。這就有力地說明，封建社會是罪惡的社會，封建婚姻制度是不合理的制度。透過這個愛情婚姻悲劇更可以看出，在封建社會，悲劇不僅存在于社會底層的平民、家仆之間，也存在于貴族中，悲劇是無所不在的，而悲劇的根源就是罪惡的封建制度。
曹雪芹所寫的《紅樓夢》是一部反映封建社會生活的大悲劇，生活在賈府的人都逃脫不了悲劇的命運，只是悲劇的內涵各有不同。寶、黛、二人的愛情婚姻悲劇則是《紅樓夢》全書最大的悲劇，造成這一悲劇的根本原因是罪惡的封建宗法制度和封建禮教婚姻制度。因此，說到底，寶、黛、二人的愛情是一個社會悲劇。
三、作者的刻意安排——命運已定。
眾所周知，曹雪芹出生于清朝的富貴人家，曹家?guī)状c皇室宗親都有密切的來往。據(jù)紅學家考證，少年時期的曹雪拜曾親見過“烈火烹油，鮮花著錦”的家族盛況，但是后來其父輩由于朝廷政治斗爭而被牽連問罪。曹雪斧由貴家公子落為貧寒子弟，在京郊過上了賒酒食粥的困窘生活。家族的興衰巨變讓他感受到人生的世態(tài)炎涼和命運的變幻莫測，更讓他對家族的百年滄桑有了清醒的回顧和總結。個人生活際遇為他的創(chuàng)作提供了不竭的源泉，回首往昔，不過“曾歷過一番夢幻”，這是曹雪對生活體驗的精妙概括。塵世間縱有千般樂事，卻不能永遠保存，“‘美中不足，好事多魔’八個字緊相連屬”，反映出他對人生、社會和宇宙的清醒認識與深刻思考。
原因在于他要時刻提醒讀者：賈府大院的鐘鳴鼎食不過是過眼云煙，虛幻無常的命運隨時會降臨，繁華終以落敗收場。“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林?！边@是《紅樓夢》為寶、黛、二人的愛情所寫的最后結局。然而造成這一悲劇的還是封建社會性。在那種社會下他們都無法自主地選擇自己的生活方式，無力替自己作主。寶黛的毀滅是叛逆者的悲劇，同時他們又都是封建婚姻制度的犧牲品。
書中對富貴繁華的描寫背后，常常伏隱著一層淡淡的失落與悲涼，找不到其源頭，卻時時浮現(xiàn)于文字之間，這恰恰是作家無法泥滅的悲劇意識：“它既是對舊有價值認識的一種否定，更是對新的更高的人生價值的一種追問而又找不到答案的生命痛楚?！辟Z寶玉作為小說的主人公，其角色滿載作家濃郁的悲劇情懷。石頭由空寂之境墜入紅塵，歷經悲歡離合、世態(tài)炎涼之后重回青梗峰，暗示了寶玉生命的輪回。鐘靈疏秀卻不堪補天，注定了他可悲的一生。于昌明隆盛之邦，卻不愿坐享貴族公子的榮華富貴，“天分中生成一段癡情”；于花柳繁華、溫柔富貴之中“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂”，常常無端地產生莫名的憂愁。敏感之心經不起外來的一點點刺激，別人無心之言、無思之態(tài)都會讓他浮想聯(lián)翩，就連四季變換、草長鶯飛都會引起他情緒上的變化。對易逝的生命，他更有著一種本能的無奈和傷感一一由聚想到散，從花開想到花落，在得中想到失，看生悟到死。這種與生俱來的悲傷情懷，使他比賈府的女兒們更加多愁善感。但自然界的枯榮給寶玉帶來的哀愁畢竟還處于淺層次的感傷，當他真真切切地經歷了個人愛情的幻滅、大觀園眾姐妹的夭折以及賈府的衰敗之后，悲傷情緒便內化為一種特有的悲劇氣質，對生命價值的思考也更加深刻。因此，“在被生命的痛楚所包圍的同時，他不得不在如何面對人生，入世還是出世的問題上做最后的掙扎”。曹雪序將虛幻的情感悲劇和無常的生命悲劇展現(xiàn)在我們的眼前，用寶玉的眼睛，引領我們看盡人世間的種種不幸與無常，在痛楚與憤怒中找尋不到出路。
悲劇紅樓夢讀后感篇十九
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》，讀完以后，讓我對它又有了重新的認識。
在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的'人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性格的正反側面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經濟之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經濟的學問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或寫字，或彈琴下琪，作來吟詩……”。
林黛玉也是一個性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強，可又那樣膽怯脆弱。
在書中，我感受到了人性格的復雜化，多樣化，它真是文學史上的里程碑。
悲劇紅樓夢讀后感篇二十
王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然，她有些陰險毒辣，謀財害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來，她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色，還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代，以她的辦事能力，為人處事的能力，她也必是一個女強人。
悲劇紅樓夢讀后感篇二十一
1、寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂。
2、任憑弱水三千，我只取一瓢飲。
3、孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？
4、一場幽夢同誰近，千古情人獨我癡。
5、儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？
6、萬兩黃金容易得，知心一個也難求。
7、效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。
8、隔座香分三徑露，拋書人對一枝秋。
9、若與多情小姐共鴛帳，怎舍得疊被鋪床？
10、鶯愁蝶倦晚方時，縱是明春再見隔年期。
11、自顧風前影，誰堪月下儔。蟾光如有意，先上玉人樓。
12、想眼中能有多少淚珠兒？怎經得秋流到冬盡，春流到夏。
13、彩線難收面上珠，湘江舊跡已模糊，窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無？
14、念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽晚砧癡。誰憐為我黃花病，慰語重陽會有期。
15、圃露庭霜何寂寞，雁歸蛩病可相思？休言舉世無談者，解語何妨片語時。
16、蠟屐遠來情得得，冷吟不盡興悠悠。黃花若解憐詩客，休負今朝掛杖頭。
17、冷吟秋色詩千首，醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤護惜，好知井逕絕塵埃。
18、寒芳留照魂應駐，霜印傳神夢也空。珍重暗香休踏碎，憑誰醉眼認朦朧。
19、月窟神仙縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕，嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。
20、無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳎?BR> 21、一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒？怎經得秋流到冬盡，春流到夏。
23、未卜三生愿，頻添一段愁。悶來時斂額，行去幾回頭。自顧風前影，誰堪月下儔？蟾光如有意，先上玉人樓。
悲劇紅樓夢讀后感篇一
讀《紅樓夢》，我很喜歡里面的人物。這些人物各有特色。
讀了《紅樓夢》后，我才知道，原來賈寶玉和林黛玉不是凡間的，賈寶玉生前是女媧補天落下的一顆靈石，林黛玉則是一株絳珠草，靈石用自己的露珠去灌溉絳珠草，讓絳珠草也成為了不凡之物。靈石投胎，絳珠草也要跟著投胎，去人間報答灌溉他的恩人。靈石一出生，嘴中就喊了一塊寶玉，于是起名為“賈寶玉”，絳珠草成了林黛玉，他們冥冥之中有緣分，最后因為命運的脅迫，林黛玉終究沒能嫁給賈寶玉。
寫這本書的作者是曹雪芹，其實寫的是他自己的故事：賈家最后敗落，而曹雪芹家也一樣。本來他是富家子弟，后來由于統(tǒng)治階級內部斗爭，曹家遭受多次打擊，最后家產被抄，曹家從此日漸衰弱?！都t樓夢》前八十回是曹雪芹花了十年功夫寫的，別人替他寫了后四十回。
《紅樓夢》反映了當時的丑惡：賈雨村接到了案子后，因殺人者有錢有地位，賈雨村懼怕他的地位，就給銀子將被害者的家人打發(fā)走了，并說謊殺人者已死。他還怕門子(也就是下人)將事情說出來，就挑門子的錯，讓門子充軍了了事。
《紅樓夢》沒有結局，但它不僅是四大名著之一，更是一門文化，值得我們去閱讀、去鉆研。
悲劇紅樓夢讀后感篇二
“弱柳扶風”的黛玉，“金陵十二釵”之首的黛玉，她的孤獨與叛逆，真是令人琢磨不透啊!被戲為“楊貴妃”的寶釵，善解人意，從不與人斤斤計較，即使是被看不起的趙姨娘，她也從未流露出冷漠的眼神，因此，她贏得了賈府上上下下的喜愛，大多數(shù)的丫鬟和姑娘，都愛跟她玩。在“混世魔王”寶玉的眼里，他覺得“女人是水做的，男人是泥做的，他見了女人便清爽，見了男人便渾濁”他最厭惡高考狀元的書，但卻卻對《西廂記》情有獨鐘，癡情的他，愛上了黛玉，但最后這段美好的愛情，被賈母等人殘忍的殺害了。
“花榭花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系 飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋放，手把花鋤出繡閨，忍踏花落來復去……”一首《葬花詞》感動了多少人啊!
林黛玉，薛寶釵，賈元春，賈探春，史湘云，妙玉，賈迎春，賈惜春，王熙鳳，賈巧姐，李紈，秦可卿，一個個才華橫溢，各有風格的女孩，都脫不了注定的宿命。
紅樓一夢，夢過后是凄涼和悲傷，夢醒后依然是粗茶淡飯，紅樓一夢的結局是“現(xiàn)實”!
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味!”
悲劇紅樓夢讀后感篇三
古典名著之中的《紅樓夢》，一直深深的吸引著我，書中的內容使我難忘。
初讀此書，感覺全府上下整天只是吃吃喝喝、玩玩樂樂，沒有一個亮點。對于主人公賈寶玉的優(yōu)柔寡斷，女聲女氣，林黛玉的哭哭啼啼都覺得厭煩，都沒有想讀下去的心情。但是想到偉人對《紅樓夢》的高度評價，我又打消了這個念頭，又繼續(xù)讀了下去。
慢慢地，我發(fā)現(xiàn)越往后讀，就越有意思，我就被書中的情節(jié)所吸引。后來才發(fā)現(xiàn)書中其實有很多亮點，如果你不仔細地讀，就不可能發(fā)現(xiàn)它們。書中的賈寶玉真可謂是多情公子，雖然女聲女氣的，但是我也在他的身上發(fā)現(xiàn)了許多優(yōu)秀的品質，而林黛玉的多愁善感也深深地感染了我。此外，晴雯的堅強，鳳姐的爭奪名利，賈母的慈愛親和，以及薛寶釵的寬厚大度，每個人物的形象，情節(jié)，我都深深地記在了腦海里。每一個人都有自己的特點，在她們身上發(fā)生的事也給我們不同的感受。
但是隨著劇情的發(fā)展，一個個悲劇也隨之而來：林黛玉的悲傷而死，惜春的出家，鴛鴦的上吊……我的心也變得沉重起來，仿佛就發(fā)生在我們身邊。
在看到結尾那么悲慘時，我還流淚了。賈府的繁榮到衰落，其實反映了一個社會的興衰，反映了封建社會女性的悲慘命運。
《紅樓夢》真不愧是我國四大名著之一，初讀《紅樓夢》，就使我受益匪淺?，F(xiàn)在回想起來，依然使我感動。
悲劇紅樓夢讀后感篇四
《紅樓夢》像是每個文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書興嘆。
但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你，并鉆進了深深的大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
無數(shù)個夜晚，我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時，一邊被這個可怕的古文，文白混合的小說體折騰得欲哭無淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評書和詳細講解后，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經被抄家了，他在一個連自己的命都很難保住時已經不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書里，講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。
“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽！”，只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個性的權利。而在這本書的文字里，卻有幾十位個性迥異的女子，每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來，直教人驚嘆。這樣一對比，除了寶玉，男子反而一個個懦弱膽怯，只會讀一點死書，糟蹋女人。有這么開放的思想是那個時代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢》，永遠讀不完的是深切的內涵與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢》，你不朽的魅力。
悲劇紅樓夢讀后感篇五
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的?；蛟S兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真干凈的地步，那寶二奶奶的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活，沒有丈夫的關愛，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎?我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的.，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。紅樓夢讀后感:反彈琵琶晴雯篇“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。”
曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。但是我卻要反過來說一說，因為曹雪芹先生寫這部書時，常是照著本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。首先，很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰(zhàn)士，其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。其次，她是不是真的就是個奴才呢?當然不全是。
雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進府，后來跟了寶玉，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭，在賈府的金字塔結構中，這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風。第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見，她是愛的。請看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是后幾回，她卻搶著送東西說也要去“顯個好”，寶玉給麝月梳頭時，她躲在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。
她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進的手段還是有用的。第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強，她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著，其實都不知道斗爭什么，她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩，也算是嬌生慣養(yǎng)的了，她離開這個富貴錦繡地，她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標，也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。
她的悲劇就是因為希望的比得到的多，她的心太高，所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著。第五，晴雯的人際關系，晴雯為什么會落得那個下場的，很大一部分是因為她極度失敗的人際關系，她不能得到上級的垂親，這很正常，即使現(xiàn)在一般人也是不喜歡這種倔強人的;她也沒法得到下級的好感，她喜歡仗勢欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事發(fā)，一群人就將她告倒，最后落個被掃地出門的下場。
這點在我看來真的不如襲人，襲人遠比她有交際的手段。
悲劇紅樓夢讀后感篇六
讀完《紅樓夢》了解了當時不公平的舊社會，封建社會時期的制度腐朽，其黑暗社會統(tǒng)治了必將慘敗的結局。
曹雪芹寫的《紅樓夢》里的賈府，在我看來作者用賈府來比喻自己的家庭，一開始金融福貴，繁榮昌盛，到最后的慘烈百旺。作者用自己的親生經歷來寫的《紅樓夢》。所以《紅樓夢》才會有那么多種讀后感。
一百種讀法，一百種感覺。從不同的角度，就會有不同的了解。我無法從深的角度來說《紅樓夢》，我只覺得《紅樓夢》讓我記憶深刻的。
等你靜下心來時，讀它，你就會有身臨其境的感受。當每次放下書時，我會像戀人一樣戀戀不舍，這就是寶黛之間的愛情。
這本書里我最喜歡的就是薛寶釵，琴棋書畫，樣樣精通，她是一個非常充滿書味兒的女生，所以賈府里的人都很喜歡她。
這本書給我們的啟示就是在人與人交往之間，都要坦誠相待，相互信任，理解。作為新時代的少年，為自己的家庭出一份力，為社會做貢獻。
悲劇紅樓夢讀后感篇七
畫：
只見頭一頁上便畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶，又有一堆雪，
雪下一股金簪。
可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
解析。
這一首說的是薛寶釵、林黛玉兩個人。
“寶玉看“副冊”仍是不解，又去看“正冊”，見第一頁上“畫著兩株枯木，木上懸著一圍玉帶;又有一堆雪，雪下一股金釵”(兩株枯木是“林”字，雪諧“薛”音)。下面就是這首判詞。
這一句是說寶釵有封建階級女性最標準的品德。她“品格端方，容貌豐美”，“行為豁達，隨分從時”，榮府主奴上下都喜歡她。作者又說她“罕言寡語，人謂藏愚;安分隨時，自云守拙”，正是封建時代有教養(yǎng)的大家閨秀的典型。她能規(guī)勸寶玉讀“圣賢”書，走“仕途經濟”的道路，受到寶玉冷落也不計較。黛玉行酒令時脫口念出閨閣禁書《西廂記》、《牡丹亭》里的話，她能偷偷提醒黛玉注意，還不讓黛玉難堪。按當時賢惠女子的標準，她幾乎達到無可挑剔的“完美”程度。但讀者同這個典型總是有些隔膜，這是為什么呢?就是她對周圍惡濁的環(huán)境太適應了，并且有時還不自覺地為惡勢力幫一點小忙。如金釧被逼跳井后，她居然不動感情，反倒去安慰殺人兇手王夫人。有人評論說，她是個有尖不露、城府很深、一心想當“寶二奶奶”的陰謀家，這也似乎有些太過分了。她自己既是封建禮教的衛(wèi)道士，又是個封建道德的受害者。賈家敗落后，她的下場也不妙，“金釵雪里埋”就是預示。
第二句是說林黛玉是個絕頂聰慧的才女。她的才華是大觀園群芳之冠，是智慧的.女神。她從小失去父母，寄養(yǎng)在外祖母家，盡管是賈母的“心肝肉”，可是以她的敏感，總擺脫不了一種孤獨感。特別是在對寶玉的愛情上，幾乎到了神經過敏的程度。好在寶玉對她一往情深，處處寬慰她，哪怕是籬玉歪派給他的“錯誤”，他也承認。這樣，他的愛情就在一種奇特的、連續(xù)不斷的矛盾痛苦中發(fā)展著。一會兒笑，一會兒又哭了，時要比笑時多;剛剛和好了，突然又鬧翻了，鬧翻一次反倒加深一次感情。他們的愛情在有形無形的外界壓力下，形成一種畸型。在榮國府那樣的環(huán)境里，越敏感的人就越忍受不了。黛玉的悲劇就在于她不會像寶釵那樣會裝“糊涂”，她太聰明了。
寶釵和黛玉是一對相互對稱的典型：一個胖、一個瘦;一個柔，一個剛;一個藏愚守拙，一個鋒芒畢露;一個心滿意足地成為“寶二奶奶”，一個凄凄慘慘地不幸天折。但這一對情敵中沒有勝利者，后兩句說得明白：寶玉的心仍在“林中掛”，寶釵要冷清清地守一輩子活寡。
【注釋】。
此判詞寫黛玉、寶釵。
“停機德”——典出《后漢書·列女傳·河南樂羊子妻》。原文：“東漢，河南樂羊子于路拾得遺金一餅，其妻謂志士不能拾遺求利，以污其行。于是樂羊子遠出求學，一年后思家歸來，其妻又以織布為喻，織不能中斷，學不能中輟。樂羊子感其言，復出，七年不歸，終成學業(yè)?！币馑际牵簶费蜃舆h出尋師求學，因為想家，只過了一年就回家了。他妻子就拿刀割斷了織布機上的絹，以此來比學業(yè)中斷，規(guī)勸他繼續(xù)求學，謀取功名，不要半途而廢?？蓢@句，意思是寶釵有樂羊子妻那樣勸夫讀書求功名，合乎孔孟之道標準的賢惠與美德，但可惜徒勞無功。
“詠絮才”——典出《世說新語》，東晉女詩人謝道韞的故事。一日下雪，謝道韞的叔父謝安，對雪吟句說：“白雪紛紛何所似?”道韞的哥哥謝朗答道：“撒鹽空中差可擬。”謝道韞接著說：“未若柳絮因風起?！彼谋扔魇仲N切，謝安一聽，大為贊賞。因此后人稱贊謝道韞有詠絮之才?？皯z句，意思是黛玉徒有詠絮之才華，其命運是值得同情的。
“玉帶”——飾玉腰帶。南朝梁·江淹《江文通集·扇上彩畫賦》：“命幸得為彩扇兮，出玉帶與綺紳?！碧浦莆奈涔賳T三品以上服金玉帶。此處玉帶倒讀即諧黛玉之名。玉帶句，喻林黛玉命運悲慘。
“金簪雪里埋”——前三字暗點其名：“雪”諧“薛”，“金簪”指的是寶釵的“釵”字。此句意思是：本是光耀頭面的首飾，竟埋沒在寒冷的雪堆里，比喻薛寶釵最后的冷落處境(“雪里埋”)。
悲劇紅樓夢讀后感篇八
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。它不僅寫了賈王史薛四大家族的興衰，還大膽地語言了封建統(tǒng)治的未來。
作者曹雪芹筆下那“富貴不知樂業(yè)，貧賤難耐凄涼?？蓱z辜負好時光，于國于家無望。天下第一無能，古今不肖無雙?！钡姆磁涯孀?、混世魔王賈寶玉就是那封建統(tǒng)治下的犧牲品。那“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”的顰兒林妹妹亦是如此。
“一邊是木石前盟，一邊是金玉良緣。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。”對待寶玉的叛逆，那情投意合的林妹妹姿勢十分支持，而那相比顯得格格不入的薛寶釵卻是苦苦相勸。本就這，寶黛的結合應是最美的結局。而現(xiàn)實卻并沒有童話般的美好。面對家人的規(guī)勸，天意的指令和內心的掙扎，只逼得寶玉皈依佛門，黛玉完成“絳珠仙草”的諾言場面于世。
而隨后，四大家族紛紛衰落。再回頭看看，曾經的“賈不假，白玉為堂金為馬”“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”的繁華景象也只能成為傳說了。
寶黛的悲劇，十二釵的悲劇，四大家的悲劇，無不叫人嘆息。封建社會玷污了他們的真善美，迫使紅顏不得不薄命，可悲可嘆，嗚呼。
“假作真時真亦假，無為有處有還無?！闭嬲婕偌?，假假真真，讓人捉摸不透的《紅樓夢》，讓人為之嘆息的凄美愛情，真的是“一把辛酸淚”啊。
希望它可以沖刷人們心頭的塵埃，洗滌世俗的惡濁，喚醒人們的真善美。望“一把辛酸淚”能“解其中味”。
雖然他們留有遺憾，但我仍祝福他們。祝?！吧耒陶摺迸c“絳珠仙草”做一對比翼鳥，雙宿雙飛照耀人間。
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悲劇紅樓夢讀后感篇九
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的`思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎？穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎？我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
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悲劇紅樓夢讀后感篇十
在我很小的時候，就已經聽說了我國古代四大名著《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》。因為小時候經?？础段饔斡洝穭赢嬈脑?，在四大名著中，我最喜歡的是《西游記》。至于《紅樓夢》呢，兩本厚厚的大書，現(xiàn)在也望而生畏，更別說小時候了，所以在我小時候都沒摸過《紅樓夢》，更別說看了。
直到幾個月前，對《紅樓夢》毫無興趣的我，居然愛上了它。這是因為媽媽給我“聽”《紅樓夢》，聽聽別人怎么講《紅樓夢》。開始怎么也不習慣，可是聽著聽著，也就愛上了它。
原來《紅樓夢》原名《石頭記》，也就是一塊石頭的故事?！都t樓夢》的第一回就講到了女媧補天時，那些補天的石頭共有三萬六千五百零一塊，其中三萬六千五百塊石頭都被女媧拿去補天了，而偏偏那一塊石頭被扔在大荒山中。那塊石頭每天吸收日月精華，修煉成了一個小男孩，這就是賈寶玉的上一世。他每天在天上玩耍。有一天，他發(fā)現(xiàn)了一株快要枯死的草——絳珠草，于是就每天用靈河的水澆灌，絳珠草也吸收了靈河水的精華，修煉成一個小姑娘，也就是林黛玉的前生。
賈寶玉的前生覺得天上太寂寞了，便投胎下凡，享受人生的榮華富貴，而絳珠草也耐不住寂寞，也準備投胎下凡，決定用一生的眼淚來還賈寶玉給她澆灌的靈河的水，這也就是林黛玉為何總是哭，而賈寶玉第一次見到林黛玉時一口咬定地說：“這個妹妹我見過”的原因。而《紅樓夢》最奇怪的地方還在于前幾回的時候，賈寶玉在秦可卿的房間睡覺時夢見自己到了一個叫做“太虛幻境”的地方，那里有很多柜子，一個和秦可卿長得一模一樣的警幻仙子告訴他，柜子里裝著《紅樓夢》中每一個女子的命運，打開一看，原來每個里面都有一幅畫和一個判詞。賈寶玉醒來之后覺得很好笑，可是想不到這些人的命運真的按照判詞中所寫的一樣，給人一種命中注定的感覺。
《紅樓夢》以賈寶玉與林黛玉青梅竹馬的愛情演繹出四大家族的興衰史，從而折射出整個王朝、整個大時代的變遷，凸顯出處世的經驗和人生的哲學。其中賈家的祖先曾經是開國元勛，和皇帝一起打下了江山，被皇帝授予公爵位，令賈家子弟盡享了榮華富貴，沒想到賈家的子弟只圖享受放逸，不懂得珍惜，所以最后落到抄家的結局。
由儉入奢易，由奢入簡難。讀完《紅樓夢》我感觸很深，我們應該在這個充滿誘惑的時代，增強自身的抵御能力。一定要好好學習，不要像賈家子弟那樣不學無術。一定要爭當新時代的好隊員。
悲劇紅樓夢讀后感篇十一
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
開辟鴻蒙，誰為情種?
都只為風月情濃。
奈何天，傷懷日，寂寥時，試遣愚衷。
因此上演出這悲金悼玉的“紅樓夢”。
紅樓夢十二曲——枉凝眉。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。
若說沒奇緣，今生偏又遇著他;。
若說有奇緣，如何心事終虛話?
一個枉子嗟呀，一個空勞牽掛。
一個是水中月，一個是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒，
怎禁得秋流到冬，春流到夏!
紅樓夢十二曲——飛鳥各投林。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
為官的家業(yè)凋零，富貴的'金銀散盡。
有恩的死里逃生，無情的分明報應。
欠命的命已還，欠淚的淚已盡：
冤冤相報自非輕，分離聚合皆前定。
欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。
看破的遁入空門，癡迷的枉送了性命。
好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈!
紅樓夢十二曲——恨無常。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
喜榮華正好，恨無常又到，
眼睜睜把萬事全拋，
蕩悠悠芳魂銷耗。
望家鄉(xiāng)路遠山高。
故向爹娘夢里相尋告：
兒命已入黃泉，
天倫呵，須要退步抽身早!
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
襁褓中，父母嘆雙亡。
縱居那綺羅叢中誰知嬌養(yǎng)?
幸生來英豪闊大寬宏量，
從未將兒女私情，略縈心上。
好一似霽月光風耀玉堂。
廝配得才貌仙郎，
博得個地久天長，
準折得幼年時坎坷形狀。
終久是云散高唐，水涸湘江。
這是塵寰中消長數(shù)應當，何必枉悲傷?
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
將那三春勘破，桃紅柳綠待如何?
把這韶華打滅，覓那清淡天和。
說什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，
到頭來誰見把秋捱過?
則看那白楊村里人嗚咽，
青楓林下鬼吟哦，
更兼著連天衰草遮墳墓。
這的是昨貧今富人勞碌，
春榮秋謝花折磨。
似這般生關死劫誰能躲?
聞說道西方寶樹喚婆娑，
上結著長生果。
紅樓夢十二曲——喜冤家。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
中山狼，無情獸，全不念當日根由。
一味的嬌奢淫蕩貪歡媾。
覷著那侯門艷質同蒲柳，
作賤的公府千金似下流。
嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠。
紅樓夢十二曲——好事終。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
畫梁春盡落香塵。
擅風情，秉月貌，
便是敗家的根本。
箕裘頹墮皆從敬，
家事消亡首罪寧。
宿孽總因情!
紅樓夢十二曲——聰明累。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空靈。
家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。
枉費了意懸懸半世心，
好一似蕩悠悠三更夢。
急喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。
呀!一場歡喜忽悲辛，嘆人世終難定!
紅樓夢十二曲——終身誤。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。
空對著山中高士晶瑩雪，
終不忘世外仙姝寂寞林。
嘆人間美中不足今方信。
縱然是齊眉舉案，到底意難平。
紅樓夢十二曲——晚韶華。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
鏡里恩情，更那堪夢里功名!
那美韶華去之何迅，再休提繡帳鴛衾。
只這戴朱冠披鳳襖，也抵不了無常性命。
雖說是人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。
氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金印，
威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路近!
問古來將相可還存?
也只是虛名兒后人欽敬。
紅樓夢十二曲——留馀慶。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
留馀慶，留馀慶，忽遇恩人;。
幸娘親，幸娘親，積得陰功。
勸人生濟困扶窮，
休以俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄。
正是乘除加減，上有蒼穹!
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
氣質美如蘭，才華馥比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭;。
卻不知好高人愈妒，過潔世同嫌。
可嘆這青燈古殿人將老，
辜負了紅粉朱樓春色闌，
到頭來依舊是風塵骯臟違心愿。
好一似無瑕白玉遭泥陷，
又何須王孫公子嘆無緣?
紅樓夢十二曲——分骨肉。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
一帆風雨路三千，
把骨肉家園，齊來拋閃。
恐哭損殘年，
告爹娘休把兒懸念。
自古窮通皆有定，
離合豈無緣?
從今分兩地，各自保平安。
奴去也，莫牽連!
寧府上房對聯(lián)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
世事洞明皆學問，
人情練達即文章。
臨江仙。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
白云堂前春解舞，東風卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛，幾曾隨逝水?豈必委芳塵?
萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根：好風憑借力，送我上青云。
葬花吟。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?
游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾?
閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處;。
手把花鋤出繡閨，忍踏落花來復去?
柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛;。
桃李明年能再發(fā)，明年閨中知有誰?
三月香巢已壘成，梁間燕子太無情!
明年花發(fā)雖可啄，
卻不道人去梁空巢也傾。
一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼;。
明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓。
花開易見落難尋，階前悶殺葬花人;。
獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。
杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門;。
青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。
為奴底事倍傷神，半為憐春半惱春：
憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。
昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂?
花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞;。
愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。
天盡頭，何處有香丘?
未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流;。
質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。
爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?
試看春殘花漸落，便是紅顏老死時;。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!
寄生草。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
無我原非你，
從他不解伊。
肆行無礙憑來去。
茫茫著甚悲愁喜?
紛紛說甚親疏密。
從前碌碌卻因何，
到如今，
回頭試想真無趣!
好了歌。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!
古今將相在何方?荒冢一堆草沒了，
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了，
世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了!
君生日日說恩情，君死又隨人去了，
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!
癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了?
秋窗風雨夕。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。
已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼!
助秋風雨來何速!驚破秋窗秋夢綠。
抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭。
淚燭搖搖爇[1]短檠，牽愁照恨動離情。
誰家秋院無風入?何處秋窗無雨聲?
羅衾不奈秋風力，殘漏聲催秋雨急。
連宵脈脈復颼颼，燈前似伴離人泣。
寒煙小院轉蕭條，疏竹虛窗時滴瀝。
不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗濕。
中秋對月有懷。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
未卜三生愿，頻添一段愁。
悶來時斂額，行去幾回頭。
自顧風前影，誰堪月下儔?
蟾光如有意，先上玉人樓。
金陵十二釵副冊——香菱。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
根并荷花一莖香，平生遭際實堪傷。
自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。
金陵十二釵又副冊——晴雯。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
霽月難逢，彩云易散。
心比天高，身為下賤。
風流靈巧招人怨。
壽夭多因誹謗生，
多情公子空牽念!
金陵十二釵又副冊——襲人。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。
堪羨優(yōu)伶有富，誰知公子無緣。
警幻仙姑賦。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
方離柳塢，乍出花房。
但行處，鳥驚庭樹;。
將到時，影度回廊。
仙袂乍飄兮，聞麝蘭之馥郁;。
荷衣欲動兮，聽環(huán)佩之鏗鏘。
靨笑春桃兮，云堆翠髻;。
唇綻櫻顆兮，榴齒含香。
纖腰之楚楚兮，回風舞雪;。
珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃。
出沒花間兮，宜嗔宜喜;。
徘徊池上兮，若飛若揚。
蛾眉顰笑兮，將言而未語;。
蓮步乍移兮，待止而欲行。
羨彼之良質兮，冰清玉潤;。
羨彼之華服兮，閃灼文章。
愛彼之貌容兮，香培玉琢;。
美彼之態(tài)度兮，鳳翥龍翔。
其素若何?春梅綻雪。
其潔若何，秋菊被霜。
其靜若何，松生空谷。
其艷若何，霞映澄塘。
其文若何，龍游曲沼。
其神若何，月射寒江。
應慚西子，實愧王嬙。
奇矣哉!
生于孰地，來自何方?
信矣乎!
瑤池不二，紫府無雙。
果何人哉?如斯之美也!
金陵十二釵正冊——史湘云。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
富貴又如何?襁褓之間父母違。
展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。
金陵十二釵正冊——王熙鳳。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。
一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
金陵十二釵正冊——惜春。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。
可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。
金陵十二釵正冊——巧姐。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
勢敗休云貴，家亡莫論親。
偶因濟村婦，巧得遇恩人。
金陵十二釵正冊——李紈。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭。
如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。
金陵十二釵正冊——秦可卿。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
情天情?；们樯睿榧认喾瓯刂饕?。
漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。
金陵十二釵正冊——賈元春。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
二十年來辨是非，榴花開處照官闈。
三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。
金陵十二釵正冊——賈探春。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
才自清明志自高，生于末世運偏消。
清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙!
金陵十二釵正冊——妙玉。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
欲潔何曾潔?云空未必空。
可憐金玉質，終陷淖泥中。
金陵十二釵正冊——賈迎春。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
子孫中山狼，得志便猖狂。
金閨花柳質，一載赴黃梁。
石上偈。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
無才可去補蒼天，
枉入紅塵若許年。
此系身前身后事，
倩誰記去作奇?zhèn)?
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
無故尋愁覓恨，
有時似傻如狂。
縱然生得好皮囊，
腹內原來草莽。
潦倒不通世務，
愚頑怕讀文章。
行為偏僻性乖張，
那管世人誹謗!
富貴不知樂業(yè)，
貧窮難耐凄涼。
可憐辜負好韶光，
于國于家無望。
天下無能第一，
古今不肖無雙。
寄言紈绔與膏粱：
莫效此兒形狀!
元宵燈謎。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
有眼無珠腹內空，荷花出水喜相逢。
梧桐葉落分離別，恩愛夫妻不到冬。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
時逢三五便團圓，
滿把晴光護玉欄。
天上一輪才捧出，
人間萬姓仰頭看。
自題一絕。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚!
都云作者癡，誰解其中味?
嘲頑石幻相。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
女媧煉石已荒唐，
又向荒唐演大荒。
失去幽靈真境界，
幻來親就臭皮囊。
好知運敗金無彩，
堪嘆時乖玉不光。
白骨如山忘姓氏，
無非公子與紅妝。
薄命司對聯(lián)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
春恨秋悲皆自惹，
花容月貌為誰妍。
孽海情天對聯(lián)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
厚地高天，堪嘆古今情不盡，
癡男怨女，可憐風月債難償。
嬌杏贊。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
偶因一著錯，
便為人上人。
夢秦氏贈言。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
三春過后諸芳盡，
各自須尋各自門。
詠白海棠。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
斜陽寒草帶重門，
苔翠盈鋪雨后盆。
玉是精神難比潔，
雪為肌骨易銷魂。
芳心一點嬌無力，
倩影三更月有痕。
莫謂縞仙能羽化，
多情伴我詠黃昏。
贊林黛玉。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
兩彎似蹙非蹙肙煙眉，
一雙似喜非喜含露目。
態(tài)生兩靨之愁，
嬌襲一身之病。
淚光點點，
嬌喘微微。
嫻靜時如姣花照水，
行動處似弱柳扶風。
心較比干多一竅，
病如西子勝三分。
望江南。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
隨身伴，
獨自意綢繆。
誰料**平地起，
頓教軀命即時休。
孰與話輕柔?
東逝水，
無復向西流。
想象更無懷夢草，
添衣還見翠云裘。
脈脈使人愁!
琴曲四章。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
風簫簫兮秋氣深，
美人千里兮獨沉吟。
望故鄉(xiāng)兮何處?
倚桂桿兮涕沾襟。
山迢迢兮水長，
照軒窗兮明月光。
耿耿不寐兮銀河渺茫，
羅衫怯怯兮風露涼。
子之遭兮不自由，
予之遇兮多煩憂。
之子與我兮心焉相投，
思古人兮俾無尤。
人生斯世兮如輕塵，
天上人間兮感夙因。
感夙因兮不可惙，
素心如何天上月!
唐多令。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
粉墮百花州，
香殘燕子樓。
一團團逐對成逑。
飄泊亦如人命薄，
空繾綣，說風流。
草木也知愁，
韶華竟白頭!
嘆今生誰舍誰收?
嫁與東風春不管，
憑爾去，忍淹留。
題帕三絕句。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
其一：
眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰?
尺幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不傷悲!
其二：
拋珠滾玉只偷潸，鎮(zhèn)日無心鎮(zhèn)日閑。
枕上袖邊難拂拭，任他點點與斑斑。
其三：
彩線難收面上珠，湘江舊跡已模糊，
窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無?
南柯子。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
空掛纖纖縷，
徒垂絡絡絲。
也難綰系也難羈，
一任東西南北各分離。
落去君休惜，
飛來我自知。
鶯愁蝶倦晚芳時，
縱是明春再見隔年期!
螃蟹詠。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
桂靄桐陰坐舉殤，
長安涎口盼重陽。
眼前道路無經緯，
皮里春秋空黑黃，
酒未敵腥還用菊，
性防積冷定須姜。
于今落釜成何益，
月浦空余禾黍香。
回前詩。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
浮生著甚苦奔忙，
盛席華筵終散場。
悲喜千般同幻渺，
古今一夢盡荒唐。
漫言紅袖啼痕重，
更有情癡抱恨長。
字字看來皆是血，
十年辛苦不尋常。
第二回回頭詩。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
一局輸贏料不真，
香銷茶盡尚逡巡。
欲知目下興衰兆，
須問旁觀冷眼人。
詠白海棠。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
蘅芷階通蘿薜門，
也宜墻角也宜盆。
花因喜潔難尋偶，
人為悲秋易斷魂。
玉燭滴干風里淚，
晶簾隔破月中痕。
幽情欲向嫦娥訴。
無奈虛廊夜色昏。
詠白海棠。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
珍重芳姿晝掩門，
自攜手甕灌苔盆。
胭脂洗出秋階影，
冰雪招來露砌魂。
淡極始知花更艷，
愁多焉得玉無痕。
欲償白帝憑清潔，
不語婷婷日又昏。
問菊。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
欲訊秋情眾莫知，
喃喃負手叩東籬。
孤標傲世偕誰隱，
一樣花開為底遲?
圃露庭霜何寂寞，
鴻歸蛩病可相思?
休言舉世無談者，
解語何妨片語時。
太虛幻境對聯(lián)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
假作真時真亦假，
無為有處有還無。
詠白海棠。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
半卷湘簾半掩門，
碾冰為土玉為盆。
偷來梨蕊三分白，
借得梅花一縷魂。
月窟仙人縫縞袂，
秋閨怨女拭啼痕。
嬌羞默默同誰訴，
倦倚西風夜已昏。
元宵燈謎。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
朝罷誰攜兩袖煙?琴邊衾里無兩緣。
嘵籌不用雞人報，五更無煩侍女添。
焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年。
光陰荏苒須當惜，風月陰晴任變遷。
元宵燈謎。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
南面而望，北面而朝。
象憂亦憂，象喜亦喜。
——打一用物。
正冊判詞。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
勢敗休云貴，
家亡莫論親。
偶因濟劉氏，
巧得遇恩人。
杏簾在望。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
杏簾招客飲，在望有山莊。
菱荇鵝兒水，桑榆燕子梁。
一畦春韭綠，十里稻花香。
盛世無饑餒，何須耕織忙。
仙宮房內對聯(lián)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
幽微靈秀地，
無可奈何天。
題自畫石。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
愛此一拳石，玲瓏出自然。
溯源應太古，墮世又何年?
有志歸完璞，無才去補天。
不求邀眾賞，瀟灑做頑仙。
題大觀園。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
銜山抱水建來精，
多少工夫筑始成。
天上人間諸景備，
芳園應錫大觀名。
元宵燈謎。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
天運無功理不窮，有功無運也難逢。
因何鎮(zhèn)日紛紛亂，因為陰陽數(shù)不通。
——打一物。
智通寺對聯(lián)。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
身后有余忘縮手，
眼前無路想回頭。
元宵燈謎。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
能使妖魔膽盡催，身如束帛氣如雷。
一聲震得人方恐，回首相看已是灰。
——打一玩物。
簪菊。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
瓶供籬栽日日忙，
折來休認鏡中妝。
長安公子因花癖，
彭澤先生是酒狂。
短鬢冷沾三徑露，
葛巾香染九秋霜。
高情不入時人眼，
拍手憑他笑路旁。
怡紅快綠。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
深庭長日靜，兩兩出嬋娟。
綠蠟春猶卷，紅妝夜未眠。
憑欄垂絳袖，倚石護青煙。
對立東風里，主人應解憐。
第六回回前詩。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
朝扣富兒門，富兒猶未足。
雖無千金酬，嗟彼勝骨肉。
第十七回回前詩。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
豪華雖足羨，離別卻難堪。
博得虛名在，誰人識苦甘?
正冊判詞。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
子系中山狼，
得志便猖狂。
金閨花柳質，
一載赴黃粱。
元宵燈謎。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。
游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。
——打一玩物。
第十三回回前詩。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
一步行來錯，回頭已百年。
古今風月鑒，多少泣黃泉。
第四回回前詩。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
捐軀報國恩，未報身猶在。
眼底物多情，君恩或可待。
第五回回前詩。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
春因葳蕤擁繡衾，恍隨仙子別紅塵。
問誰幻入雜胥境，千古風流造孽人。
第八回回前詩。
年代：【清】作者：【曹雪芹】。
古鼎新烹鳳髓香，那堪翠斝貯瓊漿。
莫言綺縠無風韻，試看金娃對玉郎。
悲劇紅樓夢讀后感篇十二
作為一個初中生，我不具備透徹的眼光，說到“評論”《紅夢樓》，那就有些自不貴力了。我只想寫寫自己對《紅樓夢》的理解。
《紅樓夢》人物眾多。每個人都有鮮明的個性。作者通過各個人物的命運和大觀園盛衰的描述，反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦，暗里斗角勾心的事實。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫，寫到了她們的才情、苦楚，既有藝術魅力，又反映了封建的科舉制度、奴脾制度、等級制度。
悲劇紅樓夢讀后感篇十三
我一直以為紅樓夢的結局是家道中落，就沒有起來了，才明白，那句歷史名言的意義—天下大勢合久必分，分久必合，一個大家族的情況正是如此，只要香火不滅，便是春風吹又生，東山再起就只是后人的努力了。
花未來的錢，享受現(xiàn)在的美好生活，經濟學說這事美國傳過來的，看了紅樓夢，才明白，古人開始知道這樣做了，賈家之所以會破敗，所以家?guī)焯澘?，王熙鳳在乎面子，東拼西湊，甚至動用未來的錢，就像那誰說的，各大王爺可能也有這種情況，這種情況卻不能遇到一點點意外。否則，對一個家庭就是大大的打擊。
不知道為什么，很喜歡林黛玉，不喜歡薛寶釵，可能是因為我自己和林黛玉很像，都是憂慮者，單這位主卻比我更加敏感，所以我也能感受到那種心情，雖然很多道理那么講，但有時候。確實是想得太多了，哪怕是喜歡她的賈寶玉，后來在她面前小心翼翼，怕不經意間傷害了她，襲人也是如此，對林黛玉的這種敏感嫉妒心很害怕，明知道賈寶玉喜歡林黛玉，也不希望林黛玉做他的主子，而結局林黛玉也沒有成為他的主子，她也離開了賈府，嫁給了另外一個人，不得不承認的是，林黛玉確實很有才，但這種有才確實太過于悲觀主義那種，從她寫的那些詩中就可以看出。如果把世上憂愁的人排個順序的話，林黛玉稱第二。
林子大了，什么鳥都有，一個大家族不外乎如此，為了錢，家族中的人，家族中的下人，都會想方設法的去從庫里要錢，某些時候，也得去幫助下親戚或者祖上的朋友什么的。出多入少，家族也就會漸漸地敗落下來，賈府的情況亦是如此，不管賈政如何的廉潔，但他不打理家務，就不能杜絕這些情況的出現(xiàn)，就算他打理家務，也不能杜絕這樣的情況出現(xiàn)，家族中，敗類或多或少是有的，一個家族如此，何況一個國家呢，每當聽到什么xx之類的，以前是相當痛恨，現(xiàn)在也漸漸地看淡了，我無法阻止那樣的情況出現(xiàn)，我能做的，就是讓自己不去做那樣的事情。
賈寶玉之所以會神志不清，和尚說是：避禍，了塵緣，所以黛玉死了，寶玉痛不欲生，然后夢一場。最后大徹大悟，遁入龍空門。如果寶玉失竊，寶玉完好，黛玉可能不會那么早死，或許結局會不一樣，就我來講，事情長得想的想得很清楚，非常容易，但做到很難，如果還有一點點希望的華，沒希望，肯定是連想都不敢想。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。
悲劇紅樓夢讀后感篇十四
謎題：大哥有角只八個，二哥有角只兩根。大哥只在床上坐，二哥愛在房上蹲。（打一用物）。
謎底：枕頭，獸頭。
謎題：猴子身輕站樹梢。（打一果名）。
謎底：荔枝。
謎題：身自端方，體自堅硬。雖不能言，有言必應。（打一用物）。
謎底：硯臺。
謎題：能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰。（打一用物）。
謎底：爆竹。
謎題：天運人功理不窮，有功無運也難逢。因何鎮(zhèn)日紛紛亂，只為陰陽數(shù)不通。（打一用物）。
謎底：算盤。
謎題：階下兒童仰面時，清明妝點最堪宜。游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。（打一用物）。
謎底：風箏。
謎題：前身色相總無成，不聽菱歌聽佛經。莫道此生沉黑海，性中自有大光明。（打一用物）。
謎底：佛前海燈。
謎題：朝罷誰攜兩袖煙，琴邊衾里總無緣。曉籌不用雞人報，五夜無煩侍女添。焦首朝朝還暮暮，煎心日日復年年。光陰荏苒須當惜，風雨陰晴任變遷。（打一用物）。
謎底：更香。
謎題：南面而坐，北面而朝。象憂亦憂，象喜亦喜。（打一用物）。
謎底：鏡子。
謎題：有眼無珠腹內空，荷花出水喜相逢。梧桐葉落分離別，恩愛夫妻不到冬。（打一用物）。
謎底：竹夫人。
謎題：觀音未有世家傳。（打《四書》一句）。
謎底：雖善無征。
謎題：一池青草草何名？（打《四書》一句）。
謎底：蒲蘆也。
謎題：水向石邊流出冷。（打古人名）。
謎底：山濤。
謎題：螢（打一字）。
謎底：花。
謎題：溪壑分離，紅塵游戲，真何趣？名利猶虛，后事終難繼。（猜一物）。
謎底：耍的猴兒。
悲劇紅樓夢讀后感篇十五
金陵十二釵是大觀園的一道美景，對于《紅樓夢》性格各異、璀璨奪目的女兒們，歷來備受爭議。作為一個熱愛《紅樓夢》的中學生，我不敢妄下評論，只得對比較欣賞的金陵三釵做一番淺析。
終身誤。
人們評論薛寶釵，往往把她作為封建制度的忠實追隨者而加以批評。但我以為，寶釵身上的閃光之處是道不盡的。作者塑造薛寶釵這個形像，絕非僅僅寫出一個沽名釣譽的國賊祿鬼和八面玲瓏的勢力小人；更不是要塑造一個虛偽奸隱的“女曹操”；甚至也不止是塑造一個標準的封建淑女形像；而是在薛寶釵這個形像中，寄托著作者復雜的感情，深深的感慨：既贊美這位美麗少女的聰明才智，同情她不幸的悲劇命運；又痛惜她奴隸般地信奉封建禮教，批判她“隨分從時”的處世哲學。因而，他要塑造的是一個品格端莊，容貌美麗，才華出眾，學識淵博的青春少女，被封建禮教所毒害以至毀滅的過程。
薛寶釵固然受封建計較的束縛，具有那個時代需要的禮和德，但她也同其他姐妹一樣才華橫溢，甚至更勝一籌。海棠社開社之際，她那首詠白海棠的七言律詩不是以含蓄渾厚而人人言妙么？她作詩時所顯露出來的沉著穩(wěn)重是最令我佩服的地方。
寶釵也并不完全是封建制度的奴隸。她的一些言行至今仍值得我們好好學習。在薛姨媽心力憔悴時，寶釵主動主持大局，為她母親分憂解難。這孝敬長輩的德行多么可貴嗬！
悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時?？栈h舊圃秋無跡，瘦月清霜夢有知。
葬花吟。
說實話，我不太喜歡林黛玉。在沒有接觸《紅樓夢》時，我對她的欣賞只源于《枉凝眉》中唱到的“閬苑仙葩”，一個敢于向封建制度挑戰(zhàn)而最終被吞噬的才女。在看過《紅樓夢》之后，我同情其悲慘的命運，但同時也為其不現(xiàn)實的思想感到不值。
黛玉作詩的確不凡，談吐也很講究藝術。姐妹們說話時，她那刻薄而又俏皮的話總能讓人哭笑不得。幸而她是老太太的外孫女兒，又受著教官。眾人都忍讓著。換做現(xiàn)在，她外交的方式，不遭人唾棄才怪呢。
黛玉遇上不順心的事，便只是哭。她的身體因此愈來愈弱，寶玉和寶釵的新婚之夜，她便氣得命喪黃泉。在我看來，哭有什么用？愈是哭，愈是延誤解決問題的時間。盡管有人憐惜，但總是哭泣也會令人家心煩的。而寶釵、探春等遇事便冷靜多了，這也正是他們的可人之處。
如果瀟湘妃子能多一點勇氣和膽識，那我想，她的詩情定能得到更充分的發(fā)揮，也不至于落得個如此悲慘的'結局。
花落人亡兩不知。
聰明累。
對王熙鳳的評價，歷來褒貶不一。我先且不論王熙鳳做每件事的目的，從她辦事的角度來說，的確有很多過人之處。
鳳姐的能干是公認的。榮國府上上下下，每件事她都能得心應手的解決。連她調教出來的平兒也能力非凡。
王熙鳳另一個特點是嘴甜如蜜。她能把老太太說得喜笑顏開，心花怒放，自然是最受垂青的了。在眾姐妹中，她也是八面玲瓏，左右逢源，人際關系好的沒話講。就連尤二姐，聽了她一番讒言，也對她信任之極，最終值得吞金自殺。在當今社會，如果有誰能具備像王熙鳳這樣杰出的辦事能力和公關手段，那她一定是競爭對手望而生畏女強人。
可這一生的心機用盡，最終只落得個“反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈”的結局。
《紅樓夢》是不能草草了事就得以讀懂的，所以，我的侃談，只是淺淺的解析作罷。
悲劇紅樓夢讀后感篇十六
最近，我讀了一本學校里下發(fā)的漂流書：《紅樓夢》。這本書是由曹雪芹創(chuàng)作的，彭程改編的舉世聞名的歷史書籍。
書中描寫了許多的人物，有賈、史、王、薛四大家族，還有林黛玉等……這些眾多的人物，各有各的性格，有溫柔的，有固執(zhí)的，還有暴躁的……講述的故事情節(jié)曲折，生動感人，文筆細膩，語言風趣，人物眾多，各有其貌，內容豐富。
書中的賈寶玉是一個又聰明又貪玩的孩子，他十分天真，可是他和楚楚可憐的林黛玉纏綿愛情是那么悲慘，令人痛心。寫出了當時的社會太黑暗，太腐朽，對封建社會的深惡痛絕。想想我們現(xiàn)在的.社會真好，沒有他們那時的封建，而且現(xiàn)在的生活條件也越來越好，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，更要認真、努力，好好學習，將來才能為社會奉獻一份力，才能做一個有用的人。書中的王熙鳳是個潑辣貨，雖然機關算盡，可最終難逃覆滅的下場。更讓我懂得了做壞事是沒有好下場的，我們要做一個好孩子，在做事前要想一想是對還是錯，該做還是不該做。
讀了這本書也讓我明白了，我們每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，對待自己的優(yōu)點要堅持，缺點一定要改正。
悲劇紅樓夢讀后感篇十七
明清時期的經濟由于閉關鎖國從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落，甚至家破人亡的全過程。
林黛玉，是因為母親病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事，心中對黛玉產生了可憐又疼愛之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬喚之后才離開父親來到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對寶玉是不愿靠近，怕這個一直受寵的寶玉會為自己添麻煩。但后來兩個人相知相熟之后，特別是在吟詩作曲中更成為了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰的女子，最終在大家(除寶玉外)的欺騙下，在寶玉成親當晚病逝，無聲無息地離開這本不屬于她的世界。
賈寶玉，一出生便含著一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩作對，寶玉最初見黛玉時是先看都沒看就去換了衣服，但等見到黛玉后，就非常的喜歡與黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛慕之情后，寶玉又送了黛玉他舊時的手帕，意喻著對黛玉承諾只對她一個人好，可惜最后在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當了和尚。
寶釵，一個一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時，給黛玉送去補品和問候，是為了讓黛玉對她的戒心放下。最終，賈府敗落，她想繼承賈母的那種地位已不復存在，況且寶玉出家當了和尚，她只能成為一個寡婦。
通過對林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當時的封建專制是多么的殘酷。明清時期，封建專制也達到了一個最頂峰，使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國富，百姓苦;國亡，百姓苦。
捧起《紅樓夢》這本書，心卻滿是沉重。
《紅樓夢》始于一個美麗的神話，有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨，為什么同樣是女媧制造的五彩石，別人都可以用之于補天，發(fā)揮各自才能，實現(xiàn)各自價值，為何獨剩我一個，天既不用我，為何造我于世?五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，終有一天，你會等到有個人帶你走入紅塵，去品味人生中最有意義的事情——情。
想了很久，為什么《紅樓夢》能成為古代四大名著之一?我想是因為這本小說告訴我們，曹雪芹所處的時代是一個無愛的時代，中國無視愛，恥談愛，而且在和愛做了數(shù)千年無謂的斗爭的荒唐時代?！都t樓夢》告訴我們，我們應該真誠地發(fā)自內心地去表達這份愛，這份愛并非“男女之愛”、“我要做個好皇帝”、“路見不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去愛身邊的每個人，讓身邊的人活得更好，這樣的愛，如親情之愛、血緣之愛，出于天然?？促Z珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪，極其哀痛，甚至從進大門開始跪至父親靈前，這樣的舉止，誰能說他們是不肖子孫?然而轉身就去和尤氏姐妹調笑，似乎死的是別人的父親。賈赦病了，身為生母的賈母讓寶玉代安，寶玉代安時，作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達賈母的話，這到底是誰看望誰啊?這樣的愛，本該出自真心，卻被人活生生的扼殺了，這告訴我們那個時代是多么的荒唐!
我看著別人寫出對《紅樓夢》的評價，看到這樣讓我震撼的故事：一位學者到國外旅游，在國內帶走的唯一東西就是《紅樓夢》，當國外有朋友問他為什么這樣做時，他說：“每當我想念我的祖國時，我就打開《紅樓夢》，每當我打開《紅樓夢》時，我就看見了我的祖國?！?BR> 朋友，當你聽到這樣的話時，難道不為之動情?當你看見這樣的情景時，難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢》是中國幾千年來的完美結晶，至今為止，還未能有一部作品能超越它，我想以后也不會有作品能如它橫空出世了。可以毫不夸張地說，《紅樓夢》是一部空前絕后的精品，我們中國人應該為之而自豪，因為我們是中國人，因為我們親愛的祖國誕生了偉大的《紅樓夢》!
嗚呼間秋風蕭瑟，正如曹雪芹歷時十載撰寫的紅樓，似悲似哀也。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?！边@是曹雪芹對紅樓夢的評價，我們可以從中看出曹雪芹一切盡在不言中的辛酸。她化身為書中悲情的林黛玉，封建的殘余似乎總跟隨著她，幸運的光環(huán)永遠都無法照耀她。不過，哪怕陰天揮散不去，她堅毅如冰，不曾低頭，因為她相信，希望的光芒就在前方，她奮力追，以夢為馬!
我行若微塵，腳踏黃土;我向往星空，卻無能無力。我沒有林黛玉所遭受的不幸，卻擁有著她的矯情;我時而退縮，時而猶豫，卻永遠不會進攻。性格上的懦弱讓我習慣于“知足”，但并非“常樂”。
此刻淚水肆意在我的臉上，我的思緒回到了從前。
當我翻開買了許久卻仍未翻動的紅樓，我的思緒久久被它牽動著，把我追溯到了那個封建黑暗的紅樓中。我知道，我也能像書中的林黛玉一樣為愛掙扎，為夢迎難而上!紅樓，一個朝代，一首愛情的悲歌。林黛玉日夜夢想著和寶玉成為眷屬，為自己的幸福對抗封建勢力。過程也許是坎坷的，結果也許是失敗的，但他們不也努力過么!那我也能!合上書卷，書中的紅樓氣息卻毫不褪色。閉上眼睛，我甚至能感受到其中的辛酸。
以夢為馬，相信自己，并為之全力以赴。我終于可以區(qū)別出平舌和卷舌，我終于可以擺脫每天嘴塞木塞讀報紙的日子。我明白，想要更接近夢想，只有靠自己。我是幸運的，我要戰(zhàn)勝的敵人是自己，我成功了，我能說會道了。林黛玉是不幸的，她所承受的是一個時代的悲劇。不以成敗論英雄，我和她都是自己的英雄。
夢想是舵，引導我們駛向成功。相信自己，希望的曙光就一定會出現(xiàn)。以夢為馬，我奮力，繼續(xù)追!
初中關于讀后感的。
作文。
悲劇紅樓夢讀后感篇十八
前言：《紅樓夢》是以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，揭示賈、王、史、薛四大封建家族由盛及衰的必然命運，揭露封建社會的罪惡，在封建制度高度發(fā)達的清朝中期，賈寶玉和林黛玉之間的愛情且對純潔愛情的追求而命運多舛，遭至無情的扼殺，因而“苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地”和“中鄉(xiāng)魁寶玉去塵緣”都是必然的結局。而《紅樓夢》因其對悲劇描寫的淋漓盡致、行去流水般而流傳于世，書中處處不在的悲天憫人之情無不預示著悲劇的必然性和濃重色彩。
一、主觀原因造成的悲劇——性格使然。
（一）寶玉的性格透視。
《紅樓夢》是我國的經典之作，人物之多，性格各異。賈寶玉是《紅樓夢》中的第一主人公，是曹雪芹嘔心瀝血創(chuàng)造的一個典型形象，然而，舊世界里出現(xiàn)的新人，往往被世俗看成乖僻邪謬，不近人情，甚至被人看成瘋、癡、呆、傻。這正是先覺者們普遍的命運。賈寶玉不僅在《紅樓夢》中成了“百口嘲謗，萬目睚眥”的對像，被看作瘋、癡、呆、傻，被王夫人罵為“孽根禍胎”、“混世魔王”，就是在讀者和“紅學”家眼里，也有不同的看法。有人認為賈寶玉是封建貴族階級的叛逆者；有人說他是新興市民階層的代表；還有人說，賈寶玉的民主主義思想是“古已有之”的，他的叛逆性格是對古代民主傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展；也有人說，賈寶玉叛逆性格的形成，是由于受大觀園“女兒國”的影響。賈寶玉到底是怎么樣一個形象？下面筆者談一下自己膚淺的認識。
寶玉是個品性獨特的公子哥兒，生于“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族”的賈府。作者為強調寶玉的獨特性，說他一生下來就有異秉：一落胎胞，嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉來，上面還有許多字跡，就取名叫做寶玉。寶玉的銜玉而生被視為異事，他的祖母更是格外開心，對寶玉“愛如珍寶”。這就決定了寶玉在賈府無人可以代替的地位：老祖母的心肝寶貝，“命根一樣”。寶玉獨特性格的形成是以此為起點的。
寶玉喜歡雜學旁收，卻對四書五經這些封建科舉考試的必讀書毫無興趣。此外，由于寶玉一直生活在純潔的少女世界，體會到少女世界里種種純真的喜怒哀樂，而對俗氣虛偽的男性世界產生了厭惡，不肯與官場中人如賈雨村之流來往，并發(fā)出了令當時人震驚的評論：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便覺清爽，見了男子便覺濁臭逼人?！保@些實際上是以“奇談怪論”的形式來批判男權社會與他們所代表的社會道德價值,一反在中國延續(xù)了數(shù)千年的“男尊女卑”的封建道德觀念。
賈寶玉的這種種叛逆的思想與當時的封建傳統(tǒng)思想是格格不入的。因此寶玉的父親賈政——一個典型的封建正統(tǒng)人物，對寶玉的叛逆思想和行為深惡痛絕。有時僅因一些小事，賈政便要將寶玉“堵起嘴來，著實打死”、“要繩索來勒死”。然而寶玉雖然認識到了男性社會的黑暗與丑陋，但他卻無力也無意去改變，而是選擇了逃避，沉浸在少女世界的純潔之中。在純潔的少女中能夠理解寶玉思想的人也是極少的。寶玉尋尋覓覓，也只找到了一個知音，那就是林黛玉。他們都一樣地有叛逆的思想，在志同道合的基礎上，他們產生了純潔的愛情。對寶玉來說，他和黛玉之間的美好愛情顯然是他對現(xiàn)實失望之后唯一向往和追求的。然而，寶玉性格中的逃避和軟弱決定了他不可能用實際行動去反抗賈府統(tǒng)治者的安排。于是，悲劇就不可避免地發(fā)生了。
（二）黛玉的性格透視。
林黛玉是賈母的外孫女，林如海和賈敏的獨生女，因父母先后去世，外祖母憐其孤獨，接到榮國府撫養(yǎng)。她是個內慧外秀的女孩子，“心較比干多一竅”，在賈府生活“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了他去”，一開始就受到了心理上的壓抑。然而黛玉雖然寄人籬下卻生性孤傲，天真率直，胸無城府，愛恨分明，言行舉止間并不掩飾自己的喜怒好惡。對于賈府的統(tǒng)治者，她也從來不說奉承話故意討好。出于孤苦的身世和強烈的自尊，黛玉對于他人的歧視和譏諷分外敏感?；谧孕l(wèi)心理，黛玉有時出語未免尖刻，有時也哭哭鬧鬧，給人“小性兒”的印象。而這樣的氣質和脾性，不僅很難讓她融入賈府這個復雜的大家庭中，反倒加重了別人對她的成見。孤苦的身世，孤傲的性格，孤獨的處境加上多病的身體，使正值花樣年華的黛玉產生了如此深重的悲苦意識。
作為一個才華橫溢的少女，黛玉不可能不明白，只要她向賈府的統(tǒng)治者低頭多說些奉承討好的話，就能改善自身的生存處境，但她卻不肯這樣做。她在《五美吟》中，言綠珠，說綠珠為石崇殉葬不值；詠紅拂，贊揚紅拂私奔的壯舉。對于賈府的“混世魔王”、“禍根孽胎”賈寶玉，她引為知音，結為同心，從思想到行動都對他予以支持。在大觀園里，從不勸賈寶玉走“仁途經濟之道”，從不講這些“混帳話”的只有黛玉一人而已。所以“寶玉深敬黛玉”。黛玉與寶玉的愛情是建立在互相了解，思想一致的基礎上的。但是黛玉作為一個弱小的女孩子，在賈府這個復雜的環(huán)境里，生存尚且艱難，更談不上努力地追求自身的婚姻幸福。因此，當愛情遇到阻力時，弱小的黛玉只能用淚水和死亡來表達抗議。
尋求愛情而能得其所愛，這是黛玉在冷酷的人世上得到的唯一安慰；得其所愛而不能共偕連理，這是黛玉在賈府中的不幸命運；預感愛情有始無終，而又一往情深去愛，則是黛玉心志堅定、執(zhí)著追求自主生活的體現(xiàn)。和寶玉一樣，黛玉自身的性格與觀念與那時期社會的現(xiàn)實環(huán)境格格不入，悲劇產生的根源就在于他們兩人雖然認識到了這一點，卻又偏偏無力于改變這個現(xiàn)實環(huán)境?？傊煊袷且粋€生于悲劇時代而又具有悲劇性格的悲劇人物。
二、客觀原因造成的悲劇——外力沖擊。
（一）家庭環(huán)境的影響。
寶黛兩人所共同具有的叛逆性格和生活理想,由于不容于當時的社會由于他們和封建勢力的`尖銳沖突導致了這一悲劇,從而寫出了這一悲劇的時代深刻性和必然性。寶黛之間的愛情,從一開始就注定不能不是悲劇,因為在寶黛那個時代,假如兩人的生活前途是光明的話,就必須不僅找到一塊能夠容納自由戀愛和自由婚姻的國土,還要找到能夠容納賈寶玉、林黛玉的生活理想和生活道路的國土,找到一塊能夠容納他們叛逆的地方?？墒?這在當時是不可能的,這就揭示了寶黛愛情悲劇發(fā)展的必然性,揭示出這不是一般的悲劇,而是一個時代的悲劇。那么大的賈府,上到賈母,下到丫鬟,沒有人支持他們的愛情,沒有人站出來為他們說話。
并不是由于簡單的門不當戶不對,并不是簡單地由于自由戀愛觸犯了封建婚姻制度,而是在于這一愛情本身所包蘊的反封建色彩為社會所不容造成了悲劇,這是曹雪芹高出于他的前輩的地方,也是寫得更深刻的地方。愛情這個題材,在《紅樓夢》里,被空前地用社會性的、政治性的內容充實起來,提高起來,從而全面而深刻地對封建社會作出了有力的批判。這正是《紅樓夢》不同于此前全部的才子佳人小說之所在,也就是《紅樓夢》為何如此富于影響和震撼人心。
（二）封建社會的沖擊。
寶玉與黛玉之間的愛情是建立在蔑視功名富貴，不談“仕途經濟”一類的混帳話這樣的思想基礎上的。這樣的思想對封建社會來說是大逆不道的。因此寶玉與黛玉之間的愛情是叛逆者之間的愛情。
黛玉作為寶玉唯一的知已，兩人相知相戀理順成章。他們的愛情來自于本身的真情實意，具有人世間最讓人感動的純真，所缺乏的正是封建家庭最為看重的“媒妁之言，父母之命”！自然，賈府的統(tǒng)治者們作為封建社會的衛(wèi)道士是不允許這樣的愛情存在發(fā)展的。他們可以采取一切殘酷的手段來摧毀寶黛之間的愛情。這就從根本上決定了寶黛的愛情只能以悲劇告終。
“苦絳珠魂歸離恨天”是封建家族之間利益維系，相互利用和赤裸裸的利益交換的結果，賈母的：“并不是我忍心不來送你，只為有個親疏，你是我的外孫女，是親的了。若與寶玉比起來，可是寶玉比你更親些！倘若寶玉有些不好，我怎么見他父親呢！”露骨的利益論，與其說她是基于對寶玉的愛，不如說她是為了賈府乃至史、薛、王等封建家族的利益，正是這種利益至上的維系，吞噬了林黛玉苦苦追求的愛情，也吞噬了這位“心較比干多竅”的多愁多淚的少女的生命。在封建社會，用婚姻達到利益的維系比比皆是，吞噬美好愛情也多有記載。林黛玉身上所體現(xiàn)的是美麗失落，愛的失落、青春的失落，叛逆的追求，現(xiàn)實與理想，在這萬般矛盾和煎熬中，她只能讓人感嘆“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍”。金玉良緣是她一生的痛，木石前盟卻使她流盡最后一滴淚，“冤冤相報自非輕，萬象離合皆前定”，她對愛情的執(zhí)著，對現(xiàn)實的執(zhí)著，對人生的執(zhí)著與封建社會的所宣揚的禮教相違背的，也是與賈府利益相抵觸的，這種徒勞的叛逆只是也只可能在無情的歷史上卷多滴一滴血而已。
從寶黛愛情婚姻悲劇可以看出，在封建社會，無論是像寶黛一樣叛逆，還是像寶釵一樣順從，結局都是一樣的悲慘。這就有力地說明，封建社會是罪惡的社會，封建婚姻制度是不合理的制度。透過這個愛情婚姻悲劇更可以看出，在封建社會，悲劇不僅存在于社會底層的平民、家仆之間，也存在于貴族中，悲劇是無所不在的，而悲劇的根源就是罪惡的封建制度。
曹雪芹所寫的《紅樓夢》是一部反映封建社會生活的大悲劇，生活在賈府的人都逃脫不了悲劇的命運，只是悲劇的內涵各有不同。寶、黛、二人的愛情婚姻悲劇則是《紅樓夢》全書最大的悲劇，造成這一悲劇的根本原因是罪惡的封建宗法制度和封建禮教婚姻制度。因此，說到底，寶、黛、二人的愛情是一個社會悲劇。
三、作者的刻意安排——命運已定。
眾所周知，曹雪芹出生于清朝的富貴人家，曹家?guī)状c皇室宗親都有密切的來往。據(jù)紅學家考證，少年時期的曹雪拜曾親見過“烈火烹油，鮮花著錦”的家族盛況，但是后來其父輩由于朝廷政治斗爭而被牽連問罪。曹雪斧由貴家公子落為貧寒子弟，在京郊過上了賒酒食粥的困窘生活。家族的興衰巨變讓他感受到人生的世態(tài)炎涼和命運的變幻莫測，更讓他對家族的百年滄桑有了清醒的回顧和總結。個人生活際遇為他的創(chuàng)作提供了不竭的源泉，回首往昔，不過“曾歷過一番夢幻”，這是曹雪對生活體驗的精妙概括。塵世間縱有千般樂事，卻不能永遠保存，“‘美中不足，好事多魔’八個字緊相連屬”，反映出他對人生、社會和宇宙的清醒認識與深刻思考。
原因在于他要時刻提醒讀者：賈府大院的鐘鳴鼎食不過是過眼云煙，虛幻無常的命運隨時會降臨，繁華終以落敗收場。“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林?！边@是《紅樓夢》為寶、黛、二人的愛情所寫的最后結局。然而造成這一悲劇的還是封建社會性。在那種社會下他們都無法自主地選擇自己的生活方式，無力替自己作主。寶黛的毀滅是叛逆者的悲劇，同時他們又都是封建婚姻制度的犧牲品。
書中對富貴繁華的描寫背后，常常伏隱著一層淡淡的失落與悲涼，找不到其源頭，卻時時浮現(xiàn)于文字之間，這恰恰是作家無法泥滅的悲劇意識：“它既是對舊有價值認識的一種否定，更是對新的更高的人生價值的一種追問而又找不到答案的生命痛楚?！辟Z寶玉作為小說的主人公，其角色滿載作家濃郁的悲劇情懷。石頭由空寂之境墜入紅塵，歷經悲歡離合、世態(tài)炎涼之后重回青梗峰，暗示了寶玉生命的輪回。鐘靈疏秀卻不堪補天，注定了他可悲的一生。于昌明隆盛之邦，卻不愿坐享貴族公子的榮華富貴，“天分中生成一段癡情”；于花柳繁華、溫柔富貴之中“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂”，常常無端地產生莫名的憂愁。敏感之心經不起外來的一點點刺激，別人無心之言、無思之態(tài)都會讓他浮想聯(lián)翩，就連四季變換、草長鶯飛都會引起他情緒上的變化。對易逝的生命，他更有著一種本能的無奈和傷感一一由聚想到散，從花開想到花落，在得中想到失，看生悟到死。這種與生俱來的悲傷情懷，使他比賈府的女兒們更加多愁善感。但自然界的枯榮給寶玉帶來的哀愁畢竟還處于淺層次的感傷，當他真真切切地經歷了個人愛情的幻滅、大觀園眾姐妹的夭折以及賈府的衰敗之后，悲傷情緒便內化為一種特有的悲劇氣質，對生命價值的思考也更加深刻。因此，“在被生命的痛楚所包圍的同時，他不得不在如何面對人生，入世還是出世的問題上做最后的掙扎”。曹雪序將虛幻的情感悲劇和無常的生命悲劇展現(xiàn)在我們的眼前，用寶玉的眼睛，引領我們看盡人世間的種種不幸與無常，在痛楚與憤怒中找尋不到出路。
悲劇紅樓夢讀后感篇十九
近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》，讀完以后，讓我對它又有了重新的認識。
在書中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說的'人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的“反而”人物關非一切皆“惡”。
書中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性格的正反側面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經濟之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書，“談些仕途經濟的學問”，他就“只筆批駁誚謗”，說熱衷于“讀書上進”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書，或寫字，或彈琴下琪，作來吟詩……”。
林黛玉也是一個性格多樣化的人物，她孤立無依傍的少女，向敵對的社會環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強，可又那樣膽怯脆弱。
在書中，我感受到了人性格的復雜化，多樣化，它真是文學史上的里程碑。
悲劇紅樓夢讀后感篇二十
王熙鳳是個八面玲瓏的角色。大觀園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然，她有些陰險毒辣，謀財害命的.事也干過。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來，她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個角色，還不知亂成了什么樣呢!若是在現(xiàn)代，以她的辦事能力，為人處事的能力，她也必是一個女強人。
悲劇紅樓夢讀后感篇二十一
1、寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂。
2、任憑弱水三千，我只取一瓢飲。
3、孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？
4、一場幽夢同誰近，千古情人獨我癡。
5、儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？
6、萬兩黃金容易得，知心一個也難求。
7、效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。
8、隔座香分三徑露，拋書人對一枝秋。
9、若與多情小姐共鴛帳，怎舍得疊被鋪床？
10、鶯愁蝶倦晚方時，縱是明春再見隔年期。
11、自顧風前影，誰堪月下儔。蟾光如有意，先上玉人樓。
12、想眼中能有多少淚珠兒？怎經得秋流到冬盡，春流到夏。
13、彩線難收面上珠，湘江舊跡已模糊，窗前亦有千竿竹，不識香痕漬也無？
14、念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽晚砧癡。誰憐為我黃花病，慰語重陽會有期。
15、圃露庭霜何寂寞，雁歸蛩病可相思？休言舉世無談者，解語何妨片語時。
16、蠟屐遠來情得得，冷吟不盡興悠悠。黃花若解憐詩客，休負今朝掛杖頭。
17、冷吟秋色詩千首，醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤護惜，好知井逕絕塵埃。
18、寒芳留照魂應駐，霜印傳神夢也空。珍重暗香休踏碎，憑誰醉眼認朦朧。
19、月窟神仙縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕，嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。
20、無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)鳎?BR> 21、一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒？怎經得秋流到冬盡，春流到夏。
23、未卜三生愿，頻添一段愁。悶來時斂額，行去幾回頭。自顧風前影，誰堪月下儔？蟾光如有意，先上玉人樓。