通過(guò)寫讀后感，我們可以記錄下自己的思考過(guò)程和心路歷程，讓自己的閱讀更加深入和有意義。寫一篇較為完美的讀后感首先要對(duì)所讀書籍的內(nèi)容進(jìn)行深入理解和分析。在下面的范文中，作者以自己獨(dú)特的方式對(duì)作品進(jìn)行了深入的剖析和解讀，值得我們借鑒學(xué)習(xí)。
童年讀后感五百篇一
“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，君子一詞，早在《易經(jīng)》中就已出現(xiàn)，孔子將其引用并上升到人的道德品質(zhì)層面，且被儒家學(xué)派不斷完善，成為中國(guó)人的道德典范。
一部《論語(yǔ)》不過(guò)兩萬(wàn)字左右，其中“君子”兩字出現(xiàn)一百多次，另一個(gè)《論語(yǔ)》的核心范疇“仁”也出現(xiàn)一百多次，是出現(xiàn)頻率最高的兩個(gè)詞。
《論語(yǔ)》中有兩處提到智、仁、勇，一處說(shuō)道：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！绷硪惶帋缀跸嗤?，“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！薄吨杏埂芬每鬃拥脑挘骸爸?、仁、勇三者，天下之達(dá)德也，所以行之者一也?！本褪呛笫浪^的三達(dá)德。智為聰明智慧，仁為寬厚慈愛(ài)，勇為勇往直前，是孔子心目中理想而完美的人格品德。
孔子說(shuō)：“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃?！泵献右舱f(shuō)：“上有好者，不必有甚焉者矣?！鳖櫻孜湔f(shuō)：“士君子處衰季之朝，常以負(fù)一世之名而轉(zhuǎn)移天下之風(fēng)氣?！蓖醴蛑f(shuō)：“國(guó)有君子，國(guó)可不亡”。儒家將君子教化黎庶看作建立政治秩序的關(guān)鍵，正如孟子名言：“君子之守也，修其身而天下平”。
時(shí)光荏苒，春華秋實(shí)，千載滄桑。君子總是令人敬佩，傳為美談;小人依舊被人不齒，遭受唾棄。屈原是君子，鄭袖是小人;岳飛是君子，秦檜是小人;高攀龍是君子，魏忠賢是小人;譚嗣同是君子，袁世凱是小人……君子小人之間的矛盾斗爭(zhēng)湮沒(méi)在浩浩蕩蕩的歷史風(fēng)煙深處，君子形象卻如傲雪梅花一般愈顯高潔。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，君子人格的有益內(nèi)涵是現(xiàn)代公民道德建設(shè)的合理資源，當(dāng)今社會(huì)也需要君子精神：誠(chéng)信、正直、高尚、堅(jiān)毅、勤奮、進(jìn)取、自信、樂(lè)觀、互助、奉獻(xiàn)、公益、關(guān)懷。
君子之人，可謂和善;君子之家，可謂和睦;君子之國(guó)，可謂和諧;君子之世，可謂和平。
時(shí)代進(jìn)步，科技發(fā)展，日新月異，千變?nèi)f化，但是傳統(tǒng)美德不能丟棄，做人不可忘本，生活需要文化，文化需要根基，否則豈非成為無(wú)本之木、無(wú)源之水?燦爛悠久的中華文明，還需一代一代傳承下去。
修身齊家治國(guó)平天下，一條君子正道繼往開(kāi)來(lái)。
“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!”這是兩千多年前孔子語(yǔ)重心長(zhǎng)、氣象萬(wàn)千的由衷慨嘆。
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童年讀后感五百篇二
紅巖這本書讓讀者們明白了有毅力是成功的秘籍，只有堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)奮斗才會(huì)成功。你知道如何寫一篇讀后感嗎？讀完一本書籍，快來(lái)學(xué)習(xí)一下紅巖讀后感的寫法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅巖讀后感五百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅巖》讀后感近期我們學(xué)校開(kāi)展了紅色經(jīng)典讀書活動(dòng)，我早就聽(tīng)媽媽說(shuō)過(guò)江姐，看了《紅巖》后更是深受感動(dòng)。該書講述了一群革命工作者艱苦的地下工作，通過(guò)描寫許云峰帶領(lǐng)工人革命、成崗辦《挺進(jìn)報(bào)》，還有江姐、雙槍老太婆、劉思揚(yáng)等眾多革命英雄，展現(xiàn)了當(dāng)年共產(chǎn)黨革命人民的艱苦斗爭(zhēng)生活;謳歌了在叛徒的告密之下，許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人被捕后，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖，堅(jiān)決保守黨的秘密的高尚情操。書中的很多畫面都讓我深切感受到，我們?nèi)缃竦男腋Ｉ钍强慨?dāng)年無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的。
書中江姐是我印象最深的人物，她面對(duì)敵人的折磨，手指都被特務(wù)用粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間，但是她非常勇敢，絕不透露一點(diǎn)黨的秘密，致使猩猩這些壞蛋毫無(wú)辦法。而我呢，總覺(jué)得自己是一個(gè)小女孩，平時(shí)很嬌氣，手上有一個(gè)小刮痕都要媽媽貼一個(gè)創(chuàng)可貼，遇到挫折和不如意的事總是動(dòng)不動(dòng)就哭，享受幸福的生活覺(jué)得是理所當(dāng)然的。書中江姐十指滴血的形象震撼了我，讀書筆記.令我羞愧。我從小學(xué)習(xí)鋼琴，本來(lái)父母只是希望培養(yǎng)我的一個(gè)愛(ài)好，讓我自己選擇學(xué)習(xí)的，但是我很喜歡學(xué)琴卻怕練琴，多練一下就嫌太累，手很疼，缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力;學(xué)習(xí)上也是，遇到點(diǎn)困難就想尋求幫助。
媽媽說(shuō)我還小，對(duì)這本書理解還不深，我們這一代需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)還太多太多。我想，隨著我年齡的增長(zhǎng)，將來(lái)再讀這本書，一定會(huì)懂得更多的道理，學(xué)到更多的優(yōu)良品質(zhì)。但我如今明白了，血染紅巖，才有了我們今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱樱湎腋Ｉ?，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
《紅巖》為我們塑造了一組革命英雄的群體形象。這些不同年齡、不同性別、不同經(jīng)歷、不同性格的共產(chǎn)黨員和革命者，經(jīng)過(guò)作者的精心刻畫，都活靈活現(xiàn)地以各自的形貌出現(xiàn)在我們面前。江姐是作者著力刻畫的一個(gè)主要人物，她對(duì)黨忠貞，對(duì)敵斗爭(zhēng)頑強(qiáng)不屈，在危急關(guān)頭從容鎮(zhèn)定，對(duì)革命同志血肉情深。在赴華鎣山途中，她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱，雖然悲痛欲絕，但為了不暴露身份，仍舊鎮(zhèn)定自若地去與雙槍老太婆會(huì)面。在就義前，她平靜地與戰(zhàn)友們一一告別，親吻“監(jiān)獄之花”，梳理好頭發(fā)，換上整潔的藍(lán)旗袍，平整好衣服的皺痕，而后從容走向刑場(chǎng)。所有這一切，讓人多么激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆!
《紅巖》里的人物原型--歌樂(lè)山的烈士們是一個(gè)奇特的英雄群體和文化群體，他們幾乎人人會(huì)寫詩(shī)。在那毛骨悚然的人間地獄里，他們拿起筆做刀槍，刺向黑暗的社會(huì)和兇殘的敵人。“失敗膏黃土，成功濟(jì)蒼生”，“從來(lái)壯烈不貪生，許黨為民萬(wàn)事輕”，“愿以我血獻(xiàn)后土，換得神州永太平”，那一首首鐵窗下的心歌無(wú)不表現(xiàn)了烈士們視死如歸的革命樂(lè)觀主義精神。
他們用自己的鮮血染紅了我們的國(guó)旗，那我們?cè)撛鯓幼屛覀兊膰?guó)旗更加鮮艷?在我們享用現(xiàn)代文明的時(shí)候，能夠忘記和平的生活源于血染的歷史嗎?能夠忘記曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?能夠忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們嗎?能夠忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴(yán)意義嗎?不，不能，我們也沒(méi)有資格忘記。先輩們用自己的生命換來(lái)了我們今天的和平和幸福，現(xiàn)在他們都已沒(méi)入歷史的長(zhǎng)河中，那剩下的，就是我們的責(zé)任，我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去，讓我們的國(guó)旗在我們的國(guó)土上更加驕傲地飄揚(yáng)!
最近，我讀了一本解放戰(zhàn)爭(zhēng)書，書名是《紅巖》。
講的是幾位共產(chǎn)黨員：許云峰、成崗、劉思揚(yáng)等人在解放前的重慶在暗中攻擊國(guó)民黨的重要人物：徐鵬飛。但是由于大意，他們分別關(guān)到了兩所秘密牢里，分別叫：渣滓洞、白公館。最后，在監(jiān)獄所有人的支持下他們集體逃跑。但監(jiān)獄的看守太多，逃獄的有300人，出來(lái)時(shí)只有20人。
如果你聽(tīng)了，也許奇怪，大門關(guān)著，他們?nèi)绾纬鋈サ哪?渣滓洞的建筑原來(lái)就破，幾個(gè)人一推就倒了。白公館是因?yàn)楸魂P(guān)在地下牢里的許云峰在日夜不停地在地下挖暗道，被看牢人發(fā)現(xiàn)，殺了，但是他找不到暗道。
我喜歡故事人物中的許云峰，因?yàn)樗麨榱它h和人民，犧牲了自我，救了人民，我一定要學(xué)習(xí)所有共產(chǎn)黨不怕死，不屈的精神!
去年暑假媽媽帶我參觀了渣滓洞、白公館，并順手買了本《紅巖》。寒假中，當(dāng)我無(wú)意間翻開(kāi)了這本書時(shí)，被書中的故事深深地吸引了，我如同讀《小虎隊(duì)》一樣愛(ài)不釋手，只用了五天時(shí)間就讀完了整本著作。合上書，我像大人一樣站立窗前，憑窗遠(yuǎn)眺，伴隨著戶外依稀如槍炮一樣的鞭炮聲，眼前仿佛出現(xiàn)了紅巖，出現(xiàn)了江姐、許云峰等一個(gè)個(gè)倒下去的身影——這是我第一次在思考生活、生死、生命!
《紅巖》中的余新江、許云峰等共產(chǎn)黨被捕押往渣滓洞、白公館，在兩座監(jiān)獄里，天天坐牢，沒(méi)有一點(diǎn)自由，最多出門放風(fēng)吸口氣。牢里，隨時(shí)可能用電網(wǎng)打，上老虎凳等處罰，并隨時(shí)可能被處決。他們最后活著出渣滓洞、白公館的人不多。每一個(gè)人死得都很可惜。
那刺骨鉆心的逼供是常人可以忍受的嗎?可是江姐卻說(shuō)“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)!竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!”還有她面對(duì)死亡毫不畏懼這也是令我佩服得五體投地。如果是我面對(duì)這樣的嚴(yán)刑拷打早就屈服了?？山銋s非常的堅(jiān)定。
當(dāng)然，共產(chǎn)黨中也有一個(gè)叛徒—甫志高，因?yàn)樗呐炎?，?dǎo)致了江姐等許多重慶地下黨的領(lǐng)導(dǎo)人被捕入獄?？伤詈笠驳玫搅藨?yīng)有的下場(chǎng)—被雙槍老太婆爆頭致死。痛快!
想想我們的幸福生活，是他們用汗珠和鮮血換來(lái)的。我們要珍惜，看看他們，囚禁在牢里，得不到半點(diǎn)兒自由。天天接受毒刑拷打，鮮血直滴而下。天天吃不了好飯，隨時(shí)隨地，都會(huì)被槍斃。即使活著，在牢里出不去，見(jiàn)不了家，與世隔絕，一關(guān)就是十年八年。牢里關(guān)押的不光有大人，還有年僅十三歲的學(xué)生及剛出生的嬰兒。他們的生活是多么悲慘，生死對(duì)決，生命隨時(shí)可能消失。更讓人佩服的是牢中的人們接受毒刑拷打百折不撓、堅(jiān)貞不屈的精神。他們沒(méi)有一個(gè)人在上老虎凳，進(jìn)電刑洞被電網(wǎng)打，赴刑場(chǎng)被槍斃時(shí)屈服、求饒。
想想他們，二十多歲就已經(jīng)被槍斃了?；蛟S，他們剛讀完小學(xué)、中學(xué)，就已經(jīng)被押往渣滓洞、白公館。他們還未成年，世界上許多地方都還沒(méi)有去過(guò)，許多知識(shí)還沒(méi)掌握，就已經(jīng)失去自由。他們還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的偉大理想，就已經(jīng)被捕了。凡是進(jìn)大牢的，生命會(huì)隨時(shí)消失。最后盡管有一次越獄，但越獄者大批死亡，以后的世界就看不見(jiàn)了。實(shí)在令人惋惜，因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有充足地利用生命，享受生活。也許只用了一半、四分之一、甚至更少，就與世永別了。
時(shí)間一去不回，生命只有一次，幸福來(lái)之不易。我想：我們要珍惜寶貴時(shí)間，珍愛(ài)幸福生活，熱愛(ài)生命，充足使用生命。
最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長(zhǎng)，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來(lái)新中國(guó)。
在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開(kāi)頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹(shù)立起來(lái)。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來(lái)了，因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒(méi)完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過(guò)程中，她還是穿著那藍(lán)色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問(wèn)她時(shí)，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指，她堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō)：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?！弊詈蠼銓⒁獱奚?，她也讓大家不要哭。面對(duì)這些敬佩的同志，國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫?，F(xiàn)實(shí)生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會(huì)想到放棄。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們?cè)揭?，越是艱巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！边@是紅巖中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!
童年讀后感五百篇三
時(shí)至今日，媽媽還要提醒我兒時(shí)的一幕，幼兒園學(xué)期結(jié)束，鄰居趙麗華欣喜地捧得獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品手絹回家，而我則兩手空空，媽媽見(jiàn)我便問(wèn)：“你怎么沒(méi)拿到手絹？”我則說(shuō)：“有什么稀奇，我讓我爸買一打給你們看看?！睋?jù)媽媽現(xiàn)講，她當(dāng)時(shí)很氣憤，我覺(jué)得我不求上進(jìn)，沒(méi)出息。我則不認(rèn)同媽媽的觀點(diǎn)：難道非要拿到獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品，就代表這人有出息了嗎？難道求上進(jìn)一定是表現(xiàn)在要與別人一樣或是比別人更強(qiáng)嗎？或許自小我就在追尋著一種輕松，不麻煩的生活。樸素、低科技與世無(wú)爭(zhēng)、充滿靈性的生活，或許這也就是簡(jiǎn)單生活吧！
第一間房里，藏著我對(duì)父母的尊重，公婆的敬愛(ài)，對(duì)老公的情愛(ài)，對(duì)女兒的疼愛(ài)，對(duì)朋友的友愛(ài)，對(duì)一切我喜愛(ài)的人及物的喜愛(ài)，當(dāng)然也包括對(duì)世態(tài)的憎恨、蔑視及厭煩。
第二間房里，藏著我對(duì)幼教事業(yè)的執(zhí)著和美好追求，當(dāng)然我始終只能在現(xiàn)實(shí)與理想之間徘徊，但不會(huì)放棄。
第三間房里藏的是我自己，業(yè)余時(shí)間逛街領(lǐng)略時(shí)尚風(fēng)情，茶余飯后聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、做做美容。
我就是這樣的我，就這么多愛(ài)好和追求，或許有人說(shuō)，這樣的生活也很單調(diào)，生活越豐富越好，誠(chéng)然，豐富是一種美，而簡(jiǎn)單是別一種美。簡(jiǎn)單不是空虛，也許有人會(huì)覺(jué)得簡(jiǎn)單的生活會(huì)空虛無(wú)聊，其實(shí)簡(jiǎn)單不是無(wú)所為，聽(tīng)歌看碟做飯都是生活，并且都是簡(jiǎn)單生活，而且這種簡(jiǎn)單制造了一個(gè)輕松自由的空間，使心靈得到充實(shí)。
童年讀后感五百篇四
自從讀完《童年》之后，我的心久久不能平息，為之深受啟發(fā)。
主人公阿廖沙從出生到現(xiàn)在，是一直在苦與難中成長(zhǎng)起來(lái)的，他的經(jīng)歷十分悲慘，這同時(shí)也促使他迅速成長(zhǎng)了起來(lái)，并磨練了他的意志。從一開(kāi)始他父親的死亡，到無(wú)數(shù)次的挨打，再到母親失蹤，繼父的粗暴待遇，最后到母親的死亡，足以體現(xiàn)出阿廖沙的悲慘命運(yùn)。
可是，阿廖沙并沒(méi)有放棄生活，他頑強(qiáng)的反抗著命運(yùn)……
《童年》生動(dòng)體現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層勞動(dòng)人民的生活狀況，反映了小市民階層的庸俗自私和空虛無(wú)聊，揭露了沙俄專制的黑暗和罪惡。
所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，為有這大好時(shí)光而滿足，并好好學(xué)習(xí)，立志成才，報(bào)效祖國(guó)！
童年讀后感五百篇五
《童年》高爾基的作者，原名阿廖沙。彼得斯科夫。在他艱辛的人生歷程中，完成了舉世聞名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。
其中《童年》是我最喜歡的作品。19世紀(jì)俄國(guó)沙皇專制的黑暗時(shí)代，殘酷和血腥充斥其中，再現(xiàn)了俄羅斯底層人民的悲慘生活狀態(tài)。
童年應(yīng)該是每個(gè)人記憶和珍惜的最好時(shí)光。然而，偉大的作家高爾基，他的童年是在一個(gè)充滿殘酷和仇恨的家庭中度過(guò)的。他3歲時(shí)，父親去世了。作為一個(gè)年輕人，他不知道死亡意味著什么，所以他只關(guān)注他認(rèn)為有趣和奇怪的事情。失去丈夫和父親的母親和作家跟隨她善良的祖母在專橫和破產(chǎn)的主人的祖父的房子里度過(guò)他們的日子。但是，他經(jīng)常遭受那位殘忍兇殘，無(wú)緣無(wú)故沒(méi)有好感的爺爺?shù)恼勰ィ?jīng)常被他的樹(shù)枝打。即使是溫柔善良的奶奶也逃不過(guò)他的魔掌。兩位大叔也是“從父輩那里繼承來(lái)的”，和父輩一樣殘忍不人道。他們毆打并折磨死了我姑姑。一整天，她為了自己的私利爭(zhēng)吵不休，貪圖可憐的寡婦母親的家產(chǎn)。幸運(yùn)的是，作者在她的生活中有祖母的角色，她把作者帶到一個(gè)光明的地方，給他無(wú)限的溫暖和愛(ài)。這個(gè)故事生動(dòng)地展示了一個(gè)充滿殘酷、野蠻、無(wú)知和骯臟的令人窒息的生活。讓我們深切感受到沙皇專制的腐敗丑惡，人民在黑暗中麻木無(wú)助。以及年輕一代對(duì)黑暗的反抗和對(duì)自由光明的追求。
與高爾基的童年相比，我們就像生活在天堂一樣幸福。我們的童年是明亮清澈的，沒(méi)有任何雜質(zhì)的空間，所以我們無(wú)憂無(wú)慮。我們甚至不知道“打”是什么意思。我們從小就被捧在手心里，根本無(wú)法想象高爾基痛苦的一生。況且我們的生活中也沒(méi)有什么貪得無(wú)厭，惡毒的事情，比如家人之間的勾心斗角，爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)。無(wú)辜的人被毫無(wú)理由地折磨致死是不會(huì)發(fā)生的。
讓人深深佩服的是，在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的高爾基，從小就有一顆善良的心。在祖母的悉心指導(dǎo)下，她產(chǎn)生了一個(gè)善惡分明、不怕暴力、敢愛(ài)敢恨的靈魂。他用自己的艱苦生活使自己成為一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。就像那句老話“天將為斯里蘭卡人民負(fù)大責(zé)任，所以他們首先要苦于頭腦，疲勞筋骨，餓死身體和皮膚”。
他對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)美好未來(lái)的憧憬，是他的理想和成就，他堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)必將光明。也是他帶領(lǐng)俄羅斯勞動(dòng)人民走向新生活的方式。
我們應(yīng)該以他為榜樣，努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)廣博的知識(shí)，努力實(shí)現(xiàn)崇高的理想。
童年讀后感五百篇六
讀完了這本書，感受頗深，首先，與高爾基的童年相比較之下，深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“童年讀后感怎么寫五百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”……如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。
感覺(jué)自己真是太幸運(yùn)、太幸福了，在家里，有父母寵愛(ài)著，關(guān)心著，保護(hù)著。在學(xué)校有老師們教導(dǎo)著，同學(xué)們陪伴著。無(wú)憂無(wú)慮著成長(zhǎng)著。想到這些有什么理由不加倍努力學(xué)習(xí)呢?這本書還告訴了我，要珍惜現(xiàn)在的生活，做人要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信，每個(gè)人的生命是有限的，所以我要合理的計(jì)劃好每一天，珍惜眼前的一分一秒，朝自己的理想大步邁去，爭(zhēng)取長(zhǎng)大了成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。高爾基的成就不正是靠他自己的爭(zhēng)取嗎?總結(jié)主人公的一句話：要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠(yuǎn)以那種積極，勇于拼搏的態(tài)度對(duì)待現(xiàn)在和未來(lái)的生活。
這本書講述了“我”在一個(gè)壓抑,充滿著人世間仇恨的家庭里成長(zhǎng)的故事，當(dāng)然也有一些善良正直的人給高爾基帶來(lái)好的影響。
因?yàn)轳R克西姆比他們機(jī)靈，他們便要害他把他推進(jìn)冰窟里，用腳踩他的手指。好人有好報(bào)，馬克西姆最終爬了上來(lái)，警察問(wèn)他他不是說(shuō)出真相給家族添上不光彩的一筆，而是庇護(hù)他們，顧全大局。多好的一個(gè)人呀。當(dāng)然也正是因?yàn)樘萌堑膬蓚€(gè)舅舅眼紅，羨慕嫉妒恨，就像書中寫的“他們嫉妒好人，容不下他，就想方設(shè)法的折磨他，總要害死他?！彪y道因?yàn)閯e人比你優(yōu)秀就要害他?自己不上進(jìn)反而怪別人，思想覺(jué)悟太低.寫到這兒我不得不想到小茨岡，他也是一個(gè)和氣聰明機(jī)靈能干的人，外公很喜歡他，兩個(gè)舅舅自然就不喜歡他，抬十字架時(shí)讓他扛最重的根部，他跌倒了，兩個(gè)舅舅卻撒了手，他死了。他們對(duì)茨岡的死沒(méi)有一絲的憐憫，只是慶幸自己還活著，真是自私冷酷到了極點(diǎn)。
生活中有陽(yáng)光的一面，也有黑暗的一面，愿自己永遠(yuǎn)處在陽(yáng)光下。
我印象最深的是舅舅們的自私殘暴，利欲熏心。害怕母親搶她的嫁妝，他們鬧著要分家，“忽然跳起來(lái)直沖著外公吼叫起來(lái)，像狗似的，呲著牙咧著嘴，這是對(duì)父親應(yīng)有的態(tài)度嗎?為了家產(chǎn)連起碼的尊重都沒(méi)有了，真是被錢沖昏了頭腦。
與之相反，外婆的善良和樂(lè)觀，給了“我”生活的陽(yáng)光，她總是給“我”講故事，在外工打“我”時(shí)沖上前保護(hù)“我”，也許正是因?yàn)橥馄艑?duì)“我”知識(shí)的輸入才會(huì)讓“我”走上了文學(xué)之路。
我們的童年是記憶深處的一顆火種，是人生初始的一段陽(yáng)光，是小巷深處的一首歌謠，是高遠(yuǎn)天空的一只紙鳶。而對(duì)于高爾基來(lái)說(shuō)童年是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶。
”昏暗窄小的房子里，我的父親攤手?jǐn)偰_躺在地板上。他穿著一身白衣裳，光著腳，手指無(wú)力地打著彎兒。他快樂(lè)的眼睛緊緊地閉住了，成了兩個(gè)黑洞;齜著牙咧著嘴，他像在嚇唬我。母親跪在他旁邊，用那把我常常用來(lái)鋸西瓜皮的小梳子，為父親梳理著頭發(fā)。母親圍著紅色的圍裙，粗里粗氣地自言自語(yǔ)著，眼淚不停地從她腫大了的眼泡里流出來(lái)。外婆緊緊拉著我的手，她也在哭，渾身發(fā)抖，弄得我的手也抖起來(lái)。她把我推到父親身邊去，我不愿意去，我心里害怕!我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種陣勢(shì)，有一種莫名奇妙的恐懼。我不明白外婆反復(fù)給我說(shuō)的是什么意思：“快，跟爸爸告別吧，孩子，他還不到年紀(jì)，可是他死了，你再也別想見(jiàn)到他了，親愛(ài)的……”
這就是高爾基的童年，悲慘的童年。家庭破碎了—父親英年早逝，母親改嫁，把高爾基丟在了外婆家。高爾基變成了缺少父愛(ài)母愛(ài)的可憐”孤兒“。相比之下，我要幸福的多。我擁有一個(gè)幸福美滿的家，爸爸媽媽都很愛(ài)我，每天如同生活在蜜罐之中。
”外公一個(gè)箭步?jīng)_上來(lái)，推倒了外婆，把我搶了過(guò)去。我拼命地掙扎著，扯著他的紅胡子，咬著他的胳膊。他嗷地一聲狂叫，猛地把我往凳子上一摔，摔破了我的臉?！鞍阉o我綁起來(lái)，打死他!”母親臉色刷白，睛睛瞪得出了血：“爸爸，別打啊!交給我吧!”外公的痛打使我昏了過(guò)去。
這就是高爾基的童年，悲慘的童年。兇殘的外公如同惡魔，折磨著幼小的高爾基。除了打，外公還用挖苦，諷刺，辱罵等等刺激著高爾基，使他無(wú)論是身體還是心靈都受到了嚴(yán)重傷害。相比之下，我要幸福的多。爸爸媽媽外公外婆把我視為掌上明珠，不僅不打罵我，還保護(hù)我免受別人的侵害。
高爾基向我們展現(xiàn)了他的一段悲慘的童年生活，不是為了讓我們同情他，而是讓我們懂得：在逆境中，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。給他力量的正是像外祖母一樣慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷的人。正如高爾基后來(lái)寫到：”在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……“也有像”好事情“一樣的普通人把各種生活知識(shí)送給了他，使他心靈豐富，茁壯成長(zhǎng)。
我呢?雖算不上富人，但衣食住行還是有保障的。寬敞的教室供我學(xué)習(xí)，舒適的住宅供我休息，餐桌上擺著大魚大肉，衣柜里衣服琳瑯滿目。就算這樣，我也經(jīng)常抱怨。和堅(jiān)強(qiáng)的高爾基比起來(lái)，我是不是應(yīng)該好好反思反思呢?總而言之，我從這本書中所理解到的，就是要有一份執(zhí)著的對(duì)真理、對(duì)美的追求精神。只要時(shí)刻保持這一點(diǎn)，無(wú)論在什么環(huán)境中，你都不會(huì)感到痛苦。
我相信，無(wú)論是怎么樣的人，一定都無(wú)法忘懷童年所給予他的回憶，無(wú)論這種會(huì)議對(duì)他而言是否美好，是否擁有著重要的價(jià)值，都會(huì)無(wú)法忘記。
阿廖沙那悲慘，令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層任命的生活狀況。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多沉重的打擊而深深震撼。阿廖沙的童年是黑暗的，他就像他的家庭一樣。
讀了，《童年》我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種腐敗，當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦，我曾經(jīng)想過(guò)，如果我是一個(gè)工人，我一定會(huì)想高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府得人當(dāng)頭一棒。
其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述人物自己的童年，高爾基用真實(shí)優(yōu)美的文筆描述了自己苦難而難以置信的童年。
看了《童年》的這本書后，我開(kāi)始愛(ài)惜時(shí)間，我認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的重要性。所以，我開(kāi)始認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)好每一門科目。俗話說(shuō)得好：“只要功夫深，鐵杵磨成針”、“滴水穿石”也是一天一天慢慢積累來(lái)的，都要一點(diǎn)一點(diǎn)的克服困難，才能看到人生的燦爛。
童年如畫，它記錄著精彩的瞬間;童年如歌，它跳動(dòng)著歡快的音符;童年如海，它翻動(dòng)著我們歡樂(lè)的回憶。在我以往的印記中，覺(jué)得每個(gè)人理所當(dāng)然會(huì)有著完美的童年，有著幸福的過(guò)去。可就在前段時(shí)間，我閱讀了高爾基的自傳體作品《童年》后，我的心就仿佛灌了鉛似的，原先我對(duì)童年的認(rèn)識(shí)是如此的膚淺。
名著《童年》講敘的是高爾基從三歲至十歲這段時(shí)間沉重的童年往事。童年的高爾基(即書中的阿廖沙)，在童年的時(shí)候就失去父親，隨著母親和外祖母一齊搬到外祖父家去住。阿廖沙一進(jìn)外祖父家就不喜歡外祖父，害怕他，感到他的眼里含著敵意。一天，他出于好奇，又受表哥慫恿，把一塊白桌布投進(jìn)染缸里染成了藍(lán)色，結(jié)果被外祖父打得失去了知覺(jué)，并害了一場(chǎng)大病。從此，阿廖沙就開(kāi)始懷著不安的心境觀察周圍的人們，不論是對(duì)自我的，還是別人的屈辱和痛苦，都感到難以忍受。他的童年留下的只是不安，只是傷痛，只是悲慘。
從書中的字里行間，我感受自我是個(gè)幸福的孩子，我為生在這個(gè)國(guó)度而幸福自豪，我應(yīng)當(dāng)要珍惜完美時(shí)光!
童年讀后感五百篇七
“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”，這是李白對(duì)蜀道發(fā)自內(nèi)心的描述，也是在詩(shī)歌開(kāi)始對(duì)蜀道的總體概述。危乎高哉的地方，難于上青天的地方，我們?yōu)槭裁催€要去呢？我們就不能不去嗎？不能??！
“蠶叢及魚鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！”“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連?！蹦鞘俏覀兊淖嫦扔蒙鼡Q來(lái)的壯闊景象，是讓神靈也敬佩的偉大鑄造的傳世奇跡。到蜀道，是去尋夢(mèng)，是一種追尋更是一種繼承。是在“四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”的蠻荒之所，去找尋那一種屬于自己氏族本質(zhì)的精神支柱。即便是在歷經(jīng)了千年之后，流行歌曲里仍然唱著。
“文章千古事”這事曹丕的高論，但是忠實(shí)的實(shí)踐者卻是李白。一篇《蜀道難》道出了千古奮進(jìn)者的心聲。
這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的?！妒竦离y》是他襲用樂(lè)府古題，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。
詩(shī)人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂(lè)曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
為什么說(shuō)蜀道的難行比上天還難呢？這是因?yàn)樽怨乓詠?lái)秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥(niǎo)兒能從低缺處飛過(guò)。太白峰在秦都咸陽(yáng)西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百?！痹?shī)人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開(kāi)山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂(lè)章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽(tīng)此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢(shì)的高危，山高寫得愈充分，愈可見(jiàn)路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽(yáng)神的運(yùn)行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見(jiàn)山勢(shì)的高危。詩(shī)人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問(wèn)君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄的境界。杜鵑鳥(niǎo)空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺(jué)蜀道之難。詩(shī)人借景抒情，用“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險(xiǎn)來(lái)揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。如果說(shuō)“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。
李白以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩(shī)中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。
童年讀后感五百篇八
花時(shí)間讀了一下《知道做到》這本書受益匪淺。
這一系列的問(wèn)題使我們想到，我們都一直是在說(shuō)，付諸行動(dòng)的人很少。就像我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中，當(dāng)去參加一個(gè)培訓(xùn)，老師講到你心坎里的時(shí)候你會(huì)心潮澎湃，但是過(guò)后你還是按部就班的在做你的工作，沒(méi)有什么大的進(jìn)步，，也很少意識(shí)到自個(gè)應(yīng)該怎么進(jìn)步，只是在人講到你心坎的時(shí)候激動(dòng)那么一下子，激動(dòng)的狀態(tài)永遠(yuǎn)是那么一小會(huì)的話，那永遠(yuǎn)也成功不了的吧。只有十幾付諸行動(dòng)的人才能真正享受勝利的果實(shí)。
我們要把積極保持在ing的狀態(tài)！
書中主要講的幾個(gè)要點(diǎn)：
1、重復(fù)的力量：少而精的去學(xué)而非多而淺的去學(xué)。
2、為什么不能學(xué)以致用的原因有三：
信息超載：每天看到聽(tīng)到的信息過(guò)多，沒(méi)辦法真正的去認(rèn)識(shí)去滲透。
消極過(guò)濾：要保持積極的心態(tài)去做事去思考問(wèn)題?？磫?wèn)題先看好的一面，然后再去反駁錯(cuò)誤的那一面。先綠色思維然后再黃色思維。例如公司的首席運(yùn)營(yíng)官，雖然他是專門挑刺，為確保公司做出正確決定而設(shè)置的崗位，但是他的挑刺不能把人給整瘋了，可以先思考人們提出的建議的好的方面，然后去駁斥不好的一面。
缺少跟進(jìn)：要想改變某個(gè)行為，得到自己預(yù)期的效果，你需要指導(dǎo)、支持、問(wèn)責(zé)。然后制訂一份出色的跟進(jìn)計(jì)劃。說(shuō)白了就是得有個(gè)人跟你分享并且對(duì)你進(jìn)行監(jiān)督。很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)課程很多，人們?cè)诮邮芘嘤?xùn)的那一刻也很激動(dòng)活躍，但是只是在接受培訓(xùn)的當(dāng)時(shí)，那一刻，之后所學(xué)到的培訓(xùn)只是很少能真正運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中，這就培訓(xùn)缺失的最重要的一環(huán)：應(yīng)該制定實(shí)時(shí)有效的跟進(jìn)計(jì)劃。去支持，去找出問(wèn)題，去實(shí)踐，然后再找問(wèn)題，進(jìn)行鞏固，最后真正轉(zhuǎn)化為自己的東西。
分析一下現(xiàn)在的我好像也是這樣的一個(gè)狀態(tài)：計(jì)劃到是有制定，20xx年的整個(gè)學(xué)習(xí)工作計(jì)劃都制定了，但是實(shí)際去執(zhí)行的真沒(méi)幾條，這樣就違背了我開(kāi)始的意愿，那過(guò)到現(xiàn)在馬上6月份，半年過(guò)去了，我的計(jì)劃還沒(méi)執(zhí)行幾個(gè)，我的年中目標(biāo)可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那我現(xiàn)在就很抱怨，產(chǎn)生了一種莫名奇妙的失落和抵觸情緒，認(rèn)為該怎么著就怎么著吧。那這樣隨著消極過(guò)濾的增長(zhǎng)，我的計(jì)劃毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)全部泡湯，所以我現(xiàn)在應(yīng)該把我的計(jì)劃重視起來(lái)，從實(shí)際的情況觸發(fā)，一點(diǎn)一點(diǎn)去做一點(diǎn)一點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)，一點(diǎn)一點(diǎn)去改正。恩，就這么干，開(kāi)始!
童年讀后感五百篇九
首先講什么叫文化？從一般的意義上來(lái)講，文化就是人類創(chuàng)造性的實(shí)踐和理論的結(jié)晶，它包含著一個(gè)民族的價(jià)值觀念、思維方法、生活樣式和信仰習(xí)俗等，跟一個(gè)國(guó)家的歷史和傳統(tǒng)密切相關(guān)。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，文化就是歷史的載體。我們說(shuō)中國(guó)有五千年的歷史，不是指某一個(gè)具體的朝代，而是指整個(gè)中國(guó)文化的積淀和傳承有五千年。
所以，如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，它的文化主體性失落了的話，那也就意味著這個(gè)國(guó)家的歷史中斷了，它的民族精神和傳統(tǒng)喪失了。因此維護(hù)本民族的文化主體性是非常重要的，但是這一點(diǎn)現(xiàn)在正受到巨大的挑戰(zhàn)。
在當(dāng)今世界，隨著國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的迅速發(fā)展，文化的開(kāi)放和交流勢(shì)不可擋。這本來(lái)是一件好事，因?yàn)槭澜绮煌幕g的對(duì)話和交流將是維護(hù)世界和平，推動(dòng)世界發(fā)展的一個(gè)重要方式。但文化交流的前提是多元文化的共存，如果世界文化的發(fā)展都趨向一元的話，那么既無(wú)法交流，也無(wú)需交流。
遺憾的是，在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，文化也在向全球化發(fā)展。當(dāng)今世界上一些強(qiáng)國(guó)的強(qiáng)勢(shì)文化正在深刻地影響著其他國(guó)家的文化傳統(tǒng)。
我們講強(qiáng)勢(shì)文化，其實(shí)說(shuō)得坦率一點(diǎn)兒，就是美國(guó)文化。在現(xiàn)在世界上，美國(guó)文化是一種強(qiáng)勢(shì)文化，這種強(qiáng)勢(shì)文化正以非常強(qiáng)大的力量和速度在向全球推進(jìn)，它不僅嚴(yán)重影響了發(fā)展中國(guó)家民族文化的主體性，同樣也在影響著那些有著古老歷史文化傳統(tǒng)的歐洲國(guó)家。所以目前在歐洲，不管是法國(guó)也好，西班牙也好，德國(guó)也好，同樣也都在思考對(duì)于美國(guó)文化這樣一種流行的強(qiáng)勢(shì)文化，應(yīng)該采用什么樣的方法來(lái)應(yīng)對(duì)的問(wèn)題。
于是，維護(hù)多元文化的存在，保持和發(fā)展自己民族文化的主體性，可以說(shuō)已經(jīng)成為當(dāng)今世界許多國(guó)家、民族最關(guān)切的一個(gè)問(wèn)題。不然的話，自己民族特有的歷史、傳統(tǒng)、精神都會(huì)在強(qiáng)勢(shì)文化的影響下，慢慢地消退。而失去文化主體性以后，這個(gè)國(guó)家的獨(dú)立性也就喪失了。
但我們不能采取抵制的辦法，說(shuō)我們干脆不交流，這是不行的。當(dāng)前有一些國(guó)家，特別是伊斯蘭國(guó)家，有時(shí)候就會(huì)采取一些完全排斥外來(lái)文化的辦法來(lái)保護(hù)自己。比如現(xiàn)在的伊朗，甚至一些美國(guó)的歌曲音樂(lè)都不準(zhǔn)放，這樣能不能解決問(wèn)題呢？絕對(duì)解決不了問(wèn)題，隨著全球化進(jìn)程的推進(jìn)，文化交流的趨勢(shì)是不可阻擋的。
這個(gè)問(wèn)題并不是一個(gè)新問(wèn)題，一百多年來(lái)，我們實(shí)際上都在面對(duì)這個(gè)問(wèn)題、處理這個(gè)問(wèn)題。但是這個(gè)問(wèn)題解決沒(méi)有？沒(méi)有解決！不但沒(méi)有解決，形勢(shì)還越來(lái)越嚴(yán)峻，在今天的中國(guó)人中，懂得自己民族文化精髓的人是越來(lái)越少了。因此，在我們重新探討這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，回顧一下百年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是十分必要的。
童年讀后感五百篇十
在這個(gè)寒假中我讀了兩本好看的書，其中一本是《一百條裙子》。
《一百條裙子》中旺達(dá)。佩特羅斯基是一個(gè)有著怪名字的波蘭女孩，她每天都穿著一條洗得發(fā)白、晾得走了形的藍(lán)裙子，她總是安靜地坐在教室里最臟、最吵得角落。也正是因?yàn)樗墓置趾团f裙子，所有的女生都喜歡捉弄她，那她開(kāi)玩笑，仿佛她生來(lái)就是為了讓大家“取笑”的。直到有一天，旺達(dá)突然聲稱她家里有一百條各式各樣的裙子，隨之而來(lái)的卻是更多的嘲笑。更本沒(méi)有人會(huì)相信她，大家都拿這件事捉弄她，旺達(dá)默默地忍受著。有一天，旺達(dá)終于因?yàn)槭懿涣诉@些嘲笑而轉(zhuǎn)學(xué)了，她給大家留下了她那一百條“裙子”。那一百條與眾不同、美麗至極的裙子，留在了所有同學(xué)的心里。她用這種獨(dú)特的方式證明了自己的存在，她帶走了不愉快的記憶，把包容和原諒，友愛(ài)和希望留了下來(lái)。一個(gè)普通甚至卑微的小女孩，即使是被歧視、冷落、嘲笑著，她的心里人仍就留存這許多美好的愿望。對(duì)美的向往和追求，對(duì)理想的堅(jiān)持感動(dòng)著我們。
我覺(jué)得這是一本很適合女孩子讀的書，讀過(guò)后，女孩們的心會(huì)變得更加澄澈和透明，友愛(ài)的陽(yáng)光灑滿每一個(gè)角落。我的心得是：生活中，周圍的所有都不可能是你所喜歡的，但是要學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)嗎美，另外我從主人公身上學(xué)到了自信和樂(lè)觀以及堅(jiān)強(qiáng)。
童年讀后感五百篇十一
我異常喜歡《童年》這本書，已經(jīng)認(rèn)真閱讀過(guò)好幾遍。每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)經(jīng)歷童年，而這本書是前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家高爾基對(duì)自我童年的回憶。
書中講述了年幼的高爾基在父親去世后，跟著著母親來(lái)到了外公家生活。在外公家里，高爾基時(shí)常挨打和挨罵，所以，在他心里十分厭惡外公家。外公粗暴易怒，兩個(gè)舅舅也為了分家鬧得不可開(kāi)交。
母親的離開(kāi)，讓高爾基更加感到無(wú)助，僅有善良慈祥的外婆能給他帶來(lái)溫暖與些許歡樂(lè)。之后，兩個(gè)舅舅最終分家，似乎一切都恢復(fù)了平靜。這種平靜的日子沒(méi)過(guò)多久，母親突然又回來(lái)了。沒(méi)過(guò)多久，母親又和另外一個(gè)男人結(jié)了婚，然后再次留下高爾基離開(kāi)了外公家。
外公突然破產(chǎn)，繼父也因?yàn)橘€博輸光了全部家產(chǎn)，又和母親搬了回來(lái)。那時(shí)候，外公因?yàn)槠飘a(chǎn)變得異常吝嗇，還和外婆分了家。小高爾基像一個(gè)皮球一樣在母親、外婆、外公家輾轉(zhuǎn)。
之后，外婆病了卻沒(méi)錢醫(yī)治，繼父也在母親剛生了小弟弟后離開(kāi)了。沒(méi)有辦法他們又去投奔外公，因?yàn)橥夤牧邌?，小弟弟營(yíng)養(yǎng)不良而死，之后，母親也病死了。十幾歲的高爾基之后也被外公要求去“闖人間”。
這本書中，雖然高爾基遭遇了折磨，痛苦，但他的心中依然有愛(ài)，有溫情。書中除了外公，外婆，還有很多人給了高爾基很大影響。像聰明機(jī)靈最終卻被活活砸死在十字架下的學(xué)徒小茨岡，曾是外公好友，在右眼瞎了后被外公趕走的格里戈里師傅，熱愛(ài)科學(xué)的房客“好事情”，這些人都潛移默化在小高爾基心里產(chǎn)生了影響。
讀這本書，我了解了在沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)窮苦人民的悲慘命運(yùn)。我懂得了無(wú)論遭遇什么困難，都要心存善念，知恩感恩。
我很慶幸自我生活在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，我們的國(guó)家富強(qiáng)昌盛，我的家很溫暖。我必須會(huì)好好學(xué)習(xí)，珍惜此刻的幸福生活。
童年讀后感五百篇十二
童年，一個(gè)離我很近的詞藻，對(duì)我來(lái)說(shuō)，那或許是美好的或許是煩惱的。但讀了《童年》這本書后我就能確定出自己的童年是美好的，是幸運(yùn)的。
阿廖沙是《童年》的主人公，一個(gè)和樂(lè)觀開(kāi)朗、善良正直的男孩。在他很小的時(shí)候，父親便去世了，母親帶著他到了外祖母家。但阿廖沙的外祖父和他的兩個(gè)舅舅卻非常自私蠻橫，經(jīng)常毒打孩子，這對(duì)阿廖沙來(lái)說(shuō)就是給他的童年買下了陰影。
但令人慶幸的是，阿廖沙的外祖母給他的童年增添了不少色彩。讀了著本書后，我不由得喜歡上了這位慈祥善良、淳樸的外祖母。記得書中有一個(gè)片段是這么說(shuō)的，在去尼日尼的路上，外祖母時(shí)常給阿廖沙講故事，還不停地安慰這阿廖沙，關(guān)心這他，每當(dāng)外祖父要打阿廖沙時(shí)，外祖母總是馬上沖過(guò)去保護(hù)他。
雖然阿廖沙的童年有很多痛楚但因?yàn)橛辛送庾婺高@樣天使般的任務(wù)，才給了他一些童年的美好回憶。告訴了他人間其實(shí)還是有溫暖的。
當(dāng)我看到外祖父用鞭子抽打阿廖沙時(shí)，便想起來(lái)我的童年?！俺孕┪r子，它可以讓你的小腦袋瓜變聰明哦!”外祖父對(duì)我說(shuō)道。
“魚也好，吃這塊兒!這塊兒沒(méi)刺”外祖母也附和著。“嗯，多吃點(diǎn)。”媽媽撫摸著我的頭笑道。
……一句又一句關(guān)心我的話，回響在耳邊。比起阿廖沙，我可幸福多了!
是呀，每個(gè)人都會(huì)得到溫暖的，它或多或少，但我們需要的就是知足。要相信，只要以樂(lè)觀、知足的心態(tài)去面對(duì)生活，總會(huì)發(fā)現(xiàn)一些亮點(diǎn)。
童年讀后感五百篇十三
未被風(fēng)雨摧殘過(guò)的幼苗長(zhǎng)不成參天大樹(shù)；未被大風(fēng)吹落過(guò)的雛鳥(niǎo)學(xué)不會(huì)逆風(fēng)飛翔；未被冰霜洗禮過(guò)的花朵散不出醉人芬芳。人的一生本就是不斷面臨苦難又不斷戰(zhàn)勝苦難的過(guò)程，只有在苦難中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，生命才會(huì)更頑強(qiáng)。
無(wú)意中再次翻開(kāi)《童年》，書上還有著斑駁的痕跡，視線落到紙頁(yè)上，“在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方…是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”高爾基在書中寫道。短短兩句，便將阿廖沙悲哀、苦難的生活娓娓道來(lái)。
我不由想到書中所描繪的，阿廖沙因染壞了一匹布就被外祖父打的昏死過(guò)去。這不僅是肉體上的摧殘，更是精神上的磨滅，那么幼小的心靈卻受到如此打擊。吃不飽，穿不暖，看人眼色生活，這樣的生活無(wú)疑是苦難的，但阿廖沙卻沒(méi)有放棄追尋光芒的腳步，最終一步步從苦難中走向光明，以他堅(jiān)強(qiáng)的性格，勇敢的心靈鑄造了頑強(qiáng)的生命，這種精神深深的打動(dòng)了我。
古往今來(lái)，歷史的長(zhǎng)河中也不乏在苦難中長(zhǎng)大的偉人?？鬃右簧嵟媪麟x，最終卻給世人留下經(jīng)典的儒家學(xué)說(shuō)；魯迅從小便家道中落，最終卻憑借自身的努力成為世界十大文豪；美國(guó)總統(tǒng)林肯當(dāng)過(guò)修鞋匠、當(dāng)過(guò)小工，做過(guò)許多付出努力卻收入低微的工作，最終以自身的不懈奮斗成為美國(guó)人民心中杰出的總統(tǒng)。這一切不都向我們述說(shuō)著：在苦難中長(zhǎng)大，生命才會(huì)更頑強(qiáng)。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。不經(jīng)歷過(guò)磨難，貝多芬怎能在雙耳失聰時(shí)創(chuàng)造出舉世聞名的曲目？不經(jīng)歷磨難，司馬遷怎能在牢獄中編寫出被魯迅譽(yù)為‘史家之絕唱，無(wú)韻之離騷’的《史記》？不經(jīng)歷磨難，列夫托爾斯泰怎能為世界留下文學(xué)瑰寶？是的，只有像這些偉人一樣，在苦難中不懈努力，才能使我們的生命更頑強(qiáng)。
只有在苦難中長(zhǎng)大，我們的生命才會(huì)更頑強(qiáng)！
童年讀后感五百篇十四
童年是美好的，是快樂(lè)的，也是幸福的，而作者高爾基作品三部曲中的一本它在文學(xué)萬(wàn)史上有著很重要的地位。
這本書主要寫了：阿廖沙三歲時(shí)，父親便離開(kāi)了人世，母親帶著他去投奔外祖父，外祖父是個(gè)小染坊坊主，他性格暴躁，經(jīng)常毒打孩子們，而且還自私自利，阿廖沙的兩個(gè)舅舅也是非常殘暴不堪的。他們?yōu)榱藸?zhēng)奪阿廖沙母親的嫁妝和外祖父的財(cái)產(chǎn)而互相打架斗毆，還經(jīng)常用打孩子來(lái)撒氣。但是在這污濁、黑暗的環(huán)境，有一個(gè)人她依然樂(lè)觀、善良、有著無(wú)私的愛(ài)，她便是——外祖母。外祖母非常和藹可親，她是唯一一個(gè)疼愛(ài)阿廖沙的人。她給了阿廖沙無(wú)私的愛(ài)，無(wú)限的寬容。她為阿廖沙指引走向光明的道路，走向光明，美好的未來(lái)。
而相反我們的生活時(shí)代是那么幸福，有許多喜歡的玩具，許多漂亮的衣服，還有許多美味的零食，在餐桌上又是大魚大肉地吃著，但是我們還是不知足，一有不順心的事便和父母大吵大鬧、抱怨聲、責(zé)怪聲不停。甚至有時(shí)候看到喜歡的東西便哭鬧著讓父母買，但是買好之后只有三分鐘的熱度，便不想要了，有時(shí)間還會(huì)因?yàn)椴欢屡c父母吵架。
高爾基是不幸的，他本該因?yàn)橛袃?yōu)異的成績(jī)開(kāi)開(kāi)心心地去讀書的，但是他為了生活只能放棄學(xué)習(xí)拼命工作養(yǎng)活自己。
而我很幸福有父母無(wú)私的愛(ài)，有老師的教導(dǎo)，朋友的陪伴，每天都是開(kāi)開(kāi)心心的。
同學(xué)們，這本書它揭露了俄國(guó)沙皇的黑暗、殘暴和非人的生活。讓我們努力學(xué)習(xí)成為一個(gè)和阿廖沙一樣品學(xué)兼優(yōu)的好孩子吧！
童年讀后感五百篇十五
之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
古人云：”半部論語(yǔ)治天下“，雖然我并不是很理解學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的作用竟然有如此之大，但這個(gè)周，通過(guò)對(duì)我們班的論語(yǔ)一角的學(xué)習(xí)，我了解了一條條《論語(yǔ)》里蘊(yùn)含的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)它對(duì)我們的學(xué)習(xí)真的很有幫助。
”知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者“，這句話讓我感觸很深。她的意思是：擁有知識(shí)的人不如愛(ài)好知識(shí)的人；喜愛(ài)知識(shí)的人不如以學(xué)知識(shí)為樂(lè)趣的人。這句話告訴我們要對(duì)知識(shí)產(chǎn)生興趣，只有對(duì)”知“樂(lè)而為之，才能不斷積累更淵博的知識(shí)。
這句話讓我想起了我的古箏學(xué)習(xí)。最初，我因?yàn)樗齼?yōu)美的旋律和音色而喜歡上了她，但枯燥的.日復(fù)一日的練習(xí)卻讓我?guī)状味枷敕艞墸瑘?jiān)持到現(xiàn)在，我已經(jīng)慢慢體會(huì)到了，古箏帶給我的樂(lè)趣，每天的練習(xí)也不再只是完成作業(yè)。我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)秘密，要是我這個(gè)周喜歡練了，總會(huì)有很大進(jìn)步，要是這個(gè)周應(yīng)付了，不僅沒(méi)有提高，可能還會(huì)后退，所以我覺(jué)得孔子的這句話真對(duì)，對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有興趣、用心才能學(xué)得好，取得更好的成績(jī)。現(xiàn)在，我已經(jīng)把學(xué)古箏當(dāng)作一種樂(lè)趣了，只是還不夠深，應(yīng)該繼續(xù)努力。
再看看其它學(xué)科，總是喜歡的，感興趣的學(xué)得更好些。我的數(shù)學(xué)不太好，常常會(huì)出一些不該錯(cuò)的題。結(jié)合《論語(yǔ)》里的這句話，再看著班上的數(shù)學(xué)尖子生們，我發(fā)現(xiàn)她們非常喜愛(ài)數(shù)學(xué)，常常以解題為樂(lè)趣。而我，還只是把它當(dāng)作一門知識(shí)課，不喜歡深入思考?，F(xiàn)在我知道了我和他們的主要差別在哪里，我會(huì)努力像他們一樣，從數(shù)學(xué)中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，愛(ài)上數(shù)學(xué)，這樣才能學(xué)得更好。
這么一條簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的論語(yǔ)，卻讓我明白了這許多的道理，我會(huì)慢慢學(xué)習(xí)其它的《論語(yǔ)》知識(shí)，相信會(huì)有更多的收獲！
童年讀后感五百篇十六
這個(gè)星期我讀了意大利作家亞米契斯的一本書《愛(ài)的教育》。
這本書采用日記的形式，以一個(gè)四年級(jí)的孩子——安利柯的眼光和口吻，向人們講述了一個(gè)個(gè)感人至深的小故事，故事中有善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、可愛(ài)懂事的波列科西……他們送給了安利柯最真摯的友誼，最美好的回憶。還有慈愛(ài)的父母、令人尊敬的老師，他們給予了安利柯最無(wú)私的疼愛(ài)，教會(huì)他寬容與理解。
給我印象最深的是一封父親的信《要學(xué)會(huì)愛(ài)人》，主要內(nèi)容是講，安利柯的父親看見(jiàn)安利柯走路時(shí)不小心撞了一個(gè)婦人，連對(duì)不起也沒(méi)說(shuō)就走了，感到非常生氣，并告訴他今后應(yīng)該怎樣尊敬別人，培養(yǎng)好的品德。
說(shuō)實(shí)話，其實(shí)我有時(shí)也和安利柯差不多，每當(dāng)有家長(zhǎng)陪同時(shí)我都很有禮貌，但當(dāng)家長(zhǎng)不在時(shí)我就變懶了，見(jiàn)到誰(shuí)就當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)，連句話都懶得說(shuō)。記得有一次，在上學(xué)的路上，碰見(jiàn)我家對(duì)門的阿姨，我連理也沒(méi)理，低著頭就往前走，裝做沒(méi)有看見(jiàn)，其實(shí)我這樣是非常不禮貌的。
一個(gè)人要培養(yǎng)好的品德，必須從小事做起。今后，我要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。如：汽車上給老人讓座，馬路上給盲人引路，看見(jiàn)有人遇到困難，要及時(shí)幫助，這些都是愛(ài)的體現(xiàn)。
《愛(ài)的教育》是一部無(wú)可爭(zhēng)議的愛(ài)的教科書，讓我們從中感受到善良、勇敢、寬大、無(wú)私、博愛(ài)……引導(dǎo)著每個(gè)閱讀它的'人感受到心靈的芬芳。
童年讀后感五百篇十七
教師推薦我們?nèi)ベI高爾基的《童年》來(lái)看，我被主人公阿廖沙凄慘的童年生活深深刺痛了：高爾基筆下的阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親到專橫的外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打，幸虧善良、慈祥的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的舅舅。樸實(shí)、深愛(ài)著阿廖沙的“小茨岡”每次都會(huì)用自我胳膊為阿廖沙擋鞭子，盡管每一次會(huì)被抽得紅腫，他也不后悔。最終這個(gè)善良的，強(qiáng)壯的人，卻被活活的壓死了，看到那里我情不自禁地流下了眼淚。
我覺(jué)得阿廖沙的童年是令人窒息的，那時(shí)候的.人沒(méi)有親情可言，他們貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……如果不是有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母的支持和愛(ài)護(hù)，阿廖沙的童年生活就更加黑暗了。
比起阿廖沙的童年，我真是太幸福了，享受著父母無(wú)微不至的呵護(hù)，親人親切無(wú)比的疼愛(ài)，伙伴們天真無(wú)邪的友愛(ài)，還有教師慈母般的溫暖，歡樂(lè)的音符每時(shí)每刻都在我身邊跳動(dòng)。我問(wèn)過(guò)許多同學(xué)，“挨打”是是什么滋味？他們都說(shuō)不明白，因?yàn)槲覀兊母改笍膩?lái)不會(huì)真正的毒打孩子，我們自然無(wú)法經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。可是我從書上的描述中能夠明白那必須是一種無(wú)法想象的，痛入骨髓的痛苦。
我們生活在一個(gè)和諧溫馨的大家庭里，那里沒(méi)有抽人的鞭子，沒(méi)有毆打的拳腳，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有暴力，更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。那里的人是善良、純潔、樂(lè)觀，我們像一棵棵小樹(shù)苗，在理解春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)，在吸取更多更好的知識(shí)的過(guò)程中茁壯成長(zhǎng)，因而我們的童年是充滿幸福和歡樂(lè)的。
天哪，不比不明白，這樣一比較，最終明白了“天壤之別”這個(gè)成語(yǔ)的意思了。我們每一天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，花花綠綠的錢堆著，被愛(ài)包圍著……可是我們總是不知足，總是想奢求更多。
從此刻開(kāi)始吧，我決定不再奢侈，不再浪費(fèi)；開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，為他人著想，體諒他們，愛(ài)護(hù)它們；更應(yīng)當(dāng)開(kāi)始滿足自我的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，為自我的童年生活留下一點(diǎn)值得驕傲的東西。
童年讀后感五百篇一
“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，君子一詞，早在《易經(jīng)》中就已出現(xiàn)，孔子將其引用并上升到人的道德品質(zhì)層面，且被儒家學(xué)派不斷完善，成為中國(guó)人的道德典范。
一部《論語(yǔ)》不過(guò)兩萬(wàn)字左右，其中“君子”兩字出現(xiàn)一百多次，另一個(gè)《論語(yǔ)》的核心范疇“仁”也出現(xiàn)一百多次，是出現(xiàn)頻率最高的兩個(gè)詞。
《論語(yǔ)》中有兩處提到智、仁、勇，一處說(shuō)道：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！绷硪惶帋缀跸嗤?，“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！薄吨杏埂芬每鬃拥脑挘骸爸?、仁、勇三者，天下之達(dá)德也，所以行之者一也?！本褪呛笫浪^的三達(dá)德。智為聰明智慧，仁為寬厚慈愛(ài)，勇為勇往直前，是孔子心目中理想而完美的人格品德。
孔子說(shuō)：“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃?！泵献右舱f(shuō)：“上有好者，不必有甚焉者矣?！鳖櫻孜湔f(shuō)：“士君子處衰季之朝，常以負(fù)一世之名而轉(zhuǎn)移天下之風(fēng)氣?！蓖醴蛑f(shuō)：“國(guó)有君子，國(guó)可不亡”。儒家將君子教化黎庶看作建立政治秩序的關(guān)鍵，正如孟子名言：“君子之守也，修其身而天下平”。
時(shí)光荏苒，春華秋實(shí)，千載滄桑。君子總是令人敬佩，傳為美談;小人依舊被人不齒，遭受唾棄。屈原是君子，鄭袖是小人;岳飛是君子，秦檜是小人;高攀龍是君子，魏忠賢是小人;譚嗣同是君子，袁世凱是小人……君子小人之間的矛盾斗爭(zhēng)湮沒(méi)在浩浩蕩蕩的歷史風(fēng)煙深處，君子形象卻如傲雪梅花一般愈顯高潔。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，君子人格的有益內(nèi)涵是現(xiàn)代公民道德建設(shè)的合理資源，當(dāng)今社會(huì)也需要君子精神：誠(chéng)信、正直、高尚、堅(jiān)毅、勤奮、進(jìn)取、自信、樂(lè)觀、互助、奉獻(xiàn)、公益、關(guān)懷。
君子之人，可謂和善;君子之家，可謂和睦;君子之國(guó)，可謂和諧;君子之世，可謂和平。
時(shí)代進(jìn)步，科技發(fā)展，日新月異，千變?nèi)f化，但是傳統(tǒng)美德不能丟棄，做人不可忘本，生活需要文化，文化需要根基，否則豈非成為無(wú)本之木、無(wú)源之水?燦爛悠久的中華文明，還需一代一代傳承下去。
修身齊家治國(guó)平天下，一條君子正道繼往開(kāi)來(lái)。
“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!”這是兩千多年前孔子語(yǔ)重心長(zhǎng)、氣象萬(wàn)千的由衷慨嘆。
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童年讀后感五百篇二
紅巖這本書讓讀者們明白了有毅力是成功的秘籍，只有堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)奮斗才會(huì)成功。你知道如何寫一篇讀后感嗎？讀完一本書籍，快來(lái)學(xué)習(xí)一下紅巖讀后感的寫法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅巖讀后感五百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅巖》讀后感近期我們學(xué)校開(kāi)展了紅色經(jīng)典讀書活動(dòng)，我早就聽(tīng)媽媽說(shuō)過(guò)江姐，看了《紅巖》后更是深受感動(dòng)。該書講述了一群革命工作者艱苦的地下工作，通過(guò)描寫許云峰帶領(lǐng)工人革命、成崗辦《挺進(jìn)報(bào)》，還有江姐、雙槍老太婆、劉思揚(yáng)等眾多革命英雄，展現(xiàn)了當(dāng)年共產(chǎn)黨革命人民的艱苦斗爭(zhēng)生活;謳歌了在叛徒的告密之下，許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人被捕后，面對(duì)敵人的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動(dòng)搖，堅(jiān)決保守黨的秘密的高尚情操。書中的很多畫面都讓我深切感受到，我們?nèi)缃竦男腋Ｉ钍强慨?dāng)年無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的。
書中江姐是我印象最深的人物，她面對(duì)敵人的折磨，手指都被特務(wù)用粗長(zhǎng)的竹簽釘入指甲縫間，但是她非常勇敢，絕不透露一點(diǎn)黨的秘密，致使猩猩這些壞蛋毫無(wú)辦法。而我呢，總覺(jué)得自己是一個(gè)小女孩，平時(shí)很嬌氣，手上有一個(gè)小刮痕都要媽媽貼一個(gè)創(chuàng)可貼，遇到挫折和不如意的事總是動(dòng)不動(dòng)就哭，享受幸福的生活覺(jué)得是理所當(dāng)然的。書中江姐十指滴血的形象震撼了我，讀書筆記.令我羞愧。我從小學(xué)習(xí)鋼琴，本來(lái)父母只是希望培養(yǎng)我的一個(gè)愛(ài)好，讓我自己選擇學(xué)習(xí)的，但是我很喜歡學(xué)琴卻怕練琴，多練一下就嫌太累，手很疼，缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力;學(xué)習(xí)上也是，遇到點(diǎn)困難就想尋求幫助。
媽媽說(shuō)我還小，對(duì)這本書理解還不深，我們這一代需要學(xué)習(xí)的品質(zhì)還太多太多。我想，隨著我年齡的增長(zhǎng)，將來(lái)再讀這本書，一定會(huì)懂得更多的道理，學(xué)到更多的優(yōu)良品質(zhì)。但我如今明白了，血染紅巖，才有了我們今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱樱湎腋Ｉ?，努力學(xué)習(xí)本領(lǐng)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
《紅巖》為我們塑造了一組革命英雄的群體形象。這些不同年齡、不同性別、不同經(jīng)歷、不同性格的共產(chǎn)黨員和革命者，經(jīng)過(guò)作者的精心刻畫，都活靈活現(xiàn)地以各自的形貌出現(xiàn)在我們面前。江姐是作者著力刻畫的一個(gè)主要人物，她對(duì)黨忠貞，對(duì)敵斗爭(zhēng)頑強(qiáng)不屈，在危急關(guān)頭從容鎮(zhèn)定，對(duì)革命同志血肉情深。在赴華鎣山途中，她看到城墻上懸掛著丈夫的頭顱，雖然悲痛欲絕，但為了不暴露身份，仍舊鎮(zhèn)定自若地去與雙槍老太婆會(huì)面。在就義前，她平靜地與戰(zhàn)友們一一告別，親吻“監(jiān)獄之花”，梳理好頭發(fā)，換上整潔的藍(lán)旗袍，平整好衣服的皺痕，而后從容走向刑場(chǎng)。所有這一切，讓人多么激動(dòng)、崇敬、悲憤、感嘆!
《紅巖》里的人物原型--歌樂(lè)山的烈士們是一個(gè)奇特的英雄群體和文化群體，他們幾乎人人會(huì)寫詩(shī)。在那毛骨悚然的人間地獄里，他們拿起筆做刀槍，刺向黑暗的社會(huì)和兇殘的敵人。“失敗膏黃土，成功濟(jì)蒼生”，“從來(lái)壯烈不貪生，許黨為民萬(wàn)事輕”，“愿以我血獻(xiàn)后土，換得神州永太平”，那一首首鐵窗下的心歌無(wú)不表現(xiàn)了烈士們視死如歸的革命樂(lè)觀主義精神。
他們用自己的鮮血染紅了我們的國(guó)旗，那我們?cè)撛鯓幼屛覀兊膰?guó)旗更加鮮艷?在我們享用現(xiàn)代文明的時(shí)候，能夠忘記和平的生活源于血染的歷史嗎?能夠忘記曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?能夠忘記曾為此付出了生命和鮮血的先烈們嗎?能夠忘記革命先烈拋頭顱灑熱血的莊嚴(yán)意義嗎?不，不能，我們也沒(méi)有資格忘記。先輩們用自己的生命換來(lái)了我們今天的和平和幸福，現(xiàn)在他們都已沒(méi)入歷史的長(zhǎng)河中，那剩下的，就是我們的責(zé)任，我們要將先輩們的精神一直一直延續(xù)下去，讓我們的國(guó)旗在我們的國(guó)土上更加驕傲地飄揚(yáng)!
最近，我讀了一本解放戰(zhàn)爭(zhēng)書，書名是《紅巖》。
講的是幾位共產(chǎn)黨員：許云峰、成崗、劉思揚(yáng)等人在解放前的重慶在暗中攻擊國(guó)民黨的重要人物：徐鵬飛。但是由于大意，他們分別關(guān)到了兩所秘密牢里，分別叫：渣滓洞、白公館。最后，在監(jiān)獄所有人的支持下他們集體逃跑。但監(jiān)獄的看守太多，逃獄的有300人，出來(lái)時(shí)只有20人。
如果你聽(tīng)了，也許奇怪，大門關(guān)著，他們?nèi)绾纬鋈サ哪?渣滓洞的建筑原來(lái)就破，幾個(gè)人一推就倒了。白公館是因?yàn)楸魂P(guān)在地下牢里的許云峰在日夜不停地在地下挖暗道，被看牢人發(fā)現(xiàn)，殺了，但是他找不到暗道。
我喜歡故事人物中的許云峰，因?yàn)樗麨榱它h和人民，犧牲了自我，救了人民，我一定要學(xué)習(xí)所有共產(chǎn)黨不怕死，不屈的精神!
去年暑假媽媽帶我參觀了渣滓洞、白公館，并順手買了本《紅巖》。寒假中，當(dāng)我無(wú)意間翻開(kāi)了這本書時(shí)，被書中的故事深深地吸引了，我如同讀《小虎隊(duì)》一樣愛(ài)不釋手，只用了五天時(shí)間就讀完了整本著作。合上書，我像大人一樣站立窗前，憑窗遠(yuǎn)眺，伴隨著戶外依稀如槍炮一樣的鞭炮聲，眼前仿佛出現(xiàn)了紅巖，出現(xiàn)了江姐、許云峰等一個(gè)個(gè)倒下去的身影——這是我第一次在思考生活、生死、生命!
《紅巖》中的余新江、許云峰等共產(chǎn)黨被捕押往渣滓洞、白公館，在兩座監(jiān)獄里，天天坐牢，沒(méi)有一點(diǎn)自由，最多出門放風(fēng)吸口氣。牢里，隨時(shí)可能用電網(wǎng)打，上老虎凳等處罰，并隨時(shí)可能被處決。他們最后活著出渣滓洞、白公館的人不多。每一個(gè)人死得都很可惜。
那刺骨鉆心的逼供是常人可以忍受的嗎?可是江姐卻說(shuō)“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)!竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵!”還有她面對(duì)死亡毫不畏懼這也是令我佩服得五體投地。如果是我面對(duì)這樣的嚴(yán)刑拷打早就屈服了?？山銋s非常的堅(jiān)定。
當(dāng)然，共產(chǎn)黨中也有一個(gè)叛徒—甫志高，因?yàn)樗呐炎?，?dǎo)致了江姐等許多重慶地下黨的領(lǐng)導(dǎo)人被捕入獄?？伤詈笠驳玫搅藨?yīng)有的下場(chǎng)—被雙槍老太婆爆頭致死。痛快!
想想我們的幸福生活，是他們用汗珠和鮮血換來(lái)的。我們要珍惜，看看他們，囚禁在牢里，得不到半點(diǎn)兒自由。天天接受毒刑拷打，鮮血直滴而下。天天吃不了好飯，隨時(shí)隨地，都會(huì)被槍斃。即使活著，在牢里出不去，見(jiàn)不了家，與世隔絕，一關(guān)就是十年八年。牢里關(guān)押的不光有大人，還有年僅十三歲的學(xué)生及剛出生的嬰兒。他們的生活是多么悲慘，生死對(duì)決，生命隨時(shí)可能消失。更讓人佩服的是牢中的人們接受毒刑拷打百折不撓、堅(jiān)貞不屈的精神。他們沒(méi)有一個(gè)人在上老虎凳，進(jìn)電刑洞被電網(wǎng)打，赴刑場(chǎng)被槍斃時(shí)屈服、求饒。
想想他們，二十多歲就已經(jīng)被槍斃了?；蛟S，他們剛讀完小學(xué)、中學(xué)，就已經(jīng)被押往渣滓洞、白公館。他們還未成年，世界上許多地方都還沒(méi)有去過(guò)，許多知識(shí)還沒(méi)掌握，就已經(jīng)失去自由。他們還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的偉大理想，就已經(jīng)被捕了。凡是進(jìn)大牢的，生命會(huì)隨時(shí)消失。最后盡管有一次越獄，但越獄者大批死亡，以后的世界就看不見(jiàn)了。實(shí)在令人惋惜，因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有充足地利用生命，享受生活。也許只用了一半、四分之一、甚至更少，就與世永別了。
時(shí)間一去不回，生命只有一次，幸福來(lái)之不易。我想：我們要珍惜寶貴時(shí)間，珍愛(ài)幸福生活，熱愛(ài)生命，充足使用生命。
最近，我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?！都t巖》是一部中國(guó)軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄：成崗臨危不懼，視死如歸;許云峰英勇斗敵，舍己為人;江姐受盡酷刑，從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下，漸漸成長(zhǎng)，懂得處理各種事;渣滓洞的難友們，相互幫助，智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人，迎來(lái)新中國(guó)。
在紅巖里，我最欽佩江雪琴江姐。紅巖開(kāi)頭不久，江姐的鋼鐵形象就已經(jīng)在我心中樹(shù)立起來(lái)。當(dāng)她知道丈夫犧牲了，她不像普通女性一樣面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)變得不堪一擊，擦干了淚水，重新站起來(lái)了，因?yàn)樗拦伯a(chǎn)黨托付給她的命令還沒(méi)完成，要舍小家為大家。而在渣滓洞監(jiān)獄的生活過(guò)程中，她還是穿著那藍(lán)色的旗袍，始終以干凈的面貌迎接大家。當(dāng)敵人拷問(wèn)她時(shí)，她不透露黨的任何秘密，當(dāng)敵人用竹簽釘她的手指，她堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō)：“毒刑拷打是太小的考驗(yàn)，竹簽子是竹做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵做的?！弊詈蠼銓⒁獱奚?，她也讓大家不要哭。面對(duì)這些敬佩的同志，國(guó)民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不了他們精神上的一分一毫?，F(xiàn)實(shí)生活中，在他們面前，我感到深深的愧疚。我只要遇到小小的挫折，就會(huì)想到放棄。讀了紅巖之后，我知道了越是充滿困難的路我們?cè)揭?，越是艱巨的任務(wù)我們更要堅(jiān)定不移。
“晨星閃閃，迎接黎明。林間，群鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，天將破曉。東方的地平線上，漸漸透出一派紅光，閃爍在碧綠的嘉陵江，湛藍(lán)的天空，萬(wàn)里無(wú)云，絢麗的朝霞，放射出萬(wàn)道光芒?！边@是紅巖中新中國(guó)成立一個(gè)黎明的描寫。這一片生機(jī)勃勃的景象是無(wú)數(shù)位戰(zhàn)士用鮮血換來(lái)的，血染紅巖，才有今天的幸福生活。我們更因該珍惜現(xiàn)在的幸福生活，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，將他們銘記在心!
童年讀后感五百篇三
時(shí)至今日，媽媽還要提醒我兒時(shí)的一幕，幼兒園學(xué)期結(jié)束，鄰居趙麗華欣喜地捧得獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品手絹回家，而我則兩手空空，媽媽見(jiàn)我便問(wèn)：“你怎么沒(méi)拿到手絹？”我則說(shuō)：“有什么稀奇，我讓我爸買一打給你們看看?！睋?jù)媽媽現(xiàn)講，她當(dāng)時(shí)很氣憤，我覺(jué)得我不求上進(jìn)，沒(méi)出息。我則不認(rèn)同媽媽的觀點(diǎn)：難道非要拿到獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品，就代表這人有出息了嗎？難道求上進(jìn)一定是表現(xiàn)在要與別人一樣或是比別人更強(qiáng)嗎？或許自小我就在追尋著一種輕松，不麻煩的生活。樸素、低科技與世無(wú)爭(zhēng)、充滿靈性的生活，或許這也就是簡(jiǎn)單生活吧！
第一間房里，藏著我對(duì)父母的尊重，公婆的敬愛(ài)，對(duì)老公的情愛(ài)，對(duì)女兒的疼愛(ài)，對(duì)朋友的友愛(ài)，對(duì)一切我喜愛(ài)的人及物的喜愛(ài)，當(dāng)然也包括對(duì)世態(tài)的憎恨、蔑視及厭煩。
第二間房里，藏著我對(duì)幼教事業(yè)的執(zhí)著和美好追求，當(dāng)然我始終只能在現(xiàn)實(shí)與理想之間徘徊，但不會(huì)放棄。
第三間房里藏的是我自己，業(yè)余時(shí)間逛街領(lǐng)略時(shí)尚風(fēng)情，茶余飯后聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)、做做美容。
我就是這樣的我，就這么多愛(ài)好和追求，或許有人說(shuō)，這樣的生活也很單調(diào)，生活越豐富越好，誠(chéng)然，豐富是一種美，而簡(jiǎn)單是別一種美。簡(jiǎn)單不是空虛，也許有人會(huì)覺(jué)得簡(jiǎn)單的生活會(huì)空虛無(wú)聊，其實(shí)簡(jiǎn)單不是無(wú)所為，聽(tīng)歌看碟做飯都是生活，并且都是簡(jiǎn)單生活，而且這種簡(jiǎn)單制造了一個(gè)輕松自由的空間，使心靈得到充實(shí)。
童年讀后感五百篇四
自從讀完《童年》之后，我的心久久不能平息，為之深受啟發(fā)。
主人公阿廖沙從出生到現(xiàn)在，是一直在苦與難中成長(zhǎng)起來(lái)的，他的經(jīng)歷十分悲慘，這同時(shí)也促使他迅速成長(zhǎng)了起來(lái)，并磨練了他的意志。從一開(kāi)始他父親的死亡，到無(wú)數(shù)次的挨打，再到母親失蹤，繼父的粗暴待遇，最后到母親的死亡，足以體現(xiàn)出阿廖沙的悲慘命運(yùn)。
可是，阿廖沙并沒(méi)有放棄生活，他頑強(qiáng)的反抗著命運(yùn)……
《童年》生動(dòng)體現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層勞動(dòng)人民的生活狀況，反映了小市民階層的庸俗自私和空虛無(wú)聊，揭露了沙俄專制的黑暗和罪惡。
所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，為有這大好時(shí)光而滿足，并好好學(xué)習(xí)，立志成才，報(bào)效祖國(guó)！
童年讀后感五百篇五
《童年》高爾基的作者，原名阿廖沙。彼得斯科夫。在他艱辛的人生歷程中，完成了舉世聞名的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》。
其中《童年》是我最喜歡的作品。19世紀(jì)俄國(guó)沙皇專制的黑暗時(shí)代，殘酷和血腥充斥其中，再現(xiàn)了俄羅斯底層人民的悲慘生活狀態(tài)。
童年應(yīng)該是每個(gè)人記憶和珍惜的最好時(shí)光。然而，偉大的作家高爾基，他的童年是在一個(gè)充滿殘酷和仇恨的家庭中度過(guò)的。他3歲時(shí)，父親去世了。作為一個(gè)年輕人，他不知道死亡意味著什么，所以他只關(guān)注他認(rèn)為有趣和奇怪的事情。失去丈夫和父親的母親和作家跟隨她善良的祖母在專橫和破產(chǎn)的主人的祖父的房子里度過(guò)他們的日子。但是，他經(jīng)常遭受那位殘忍兇殘，無(wú)緣無(wú)故沒(méi)有好感的爺爺?shù)恼勰ィ?jīng)常被他的樹(shù)枝打。即使是溫柔善良的奶奶也逃不過(guò)他的魔掌。兩位大叔也是“從父輩那里繼承來(lái)的”，和父輩一樣殘忍不人道。他們毆打并折磨死了我姑姑。一整天，她為了自己的私利爭(zhēng)吵不休，貪圖可憐的寡婦母親的家產(chǎn)。幸運(yùn)的是，作者在她的生活中有祖母的角色，她把作者帶到一個(gè)光明的地方，給他無(wú)限的溫暖和愛(ài)。這個(gè)故事生動(dòng)地展示了一個(gè)充滿殘酷、野蠻、無(wú)知和骯臟的令人窒息的生活。讓我們深切感受到沙皇專制的腐敗丑惡，人民在黑暗中麻木無(wú)助。以及年輕一代對(duì)黑暗的反抗和對(duì)自由光明的追求。
與高爾基的童年相比，我們就像生活在天堂一樣幸福。我們的童年是明亮清澈的，沒(méi)有任何雜質(zhì)的空間，所以我們無(wú)憂無(wú)慮。我們甚至不知道“打”是什么意思。我們從小就被捧在手心里，根本無(wú)法想象高爾基痛苦的一生。況且我們的生活中也沒(méi)有什么貪得無(wú)厭，惡毒的事情，比如家人之間的勾心斗角，爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)。無(wú)辜的人被毫無(wú)理由地折磨致死是不會(huì)發(fā)生的。
讓人深深佩服的是，在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的高爾基，從小就有一顆善良的心。在祖母的悉心指導(dǎo)下，她產(chǎn)生了一個(gè)善惡分明、不怕暴力、敢愛(ài)敢恨的靈魂。他用自己的艱苦生活使自己成為一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人。就像那句老話“天將為斯里蘭卡人民負(fù)大責(zé)任，所以他們首先要苦于頭腦，疲勞筋骨，餓死身體和皮膚”。
他對(duì)知識(shí)的渴望，對(duì)美好未來(lái)的憧憬，是他的理想和成就，他堅(jiān)信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)必將光明。也是他帶領(lǐng)俄羅斯勞動(dòng)人民走向新生活的方式。
我們應(yīng)該以他為榜樣，努力學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)廣博的知識(shí)，努力實(shí)現(xiàn)崇高的理想。
童年讀后感五百篇六
讀完了這本書，感受頗深，首先，與高爾基的童年相比較之下，深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“童年讀后感怎么寫五百字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
但在這個(gè)黑暗的家庭里，有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽(tīng)的神話故事，也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無(wú)法想象的痛苦吧。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類想都沒(méi)想過(guò)的“恐怖事件”……如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。
感覺(jué)自己真是太幸運(yùn)、太幸福了，在家里，有父母寵愛(ài)著，關(guān)心著，保護(hù)著。在學(xué)校有老師們教導(dǎo)著，同學(xué)們陪伴著。無(wú)憂無(wú)慮著成長(zhǎng)著。想到這些有什么理由不加倍努力學(xué)習(xí)呢?這本書還告訴了我，要珍惜現(xiàn)在的生活，做人要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信，每個(gè)人的生命是有限的，所以我要合理的計(jì)劃好每一天，珍惜眼前的一分一秒，朝自己的理想大步邁去，爭(zhēng)取長(zhǎng)大了成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。高爾基的成就不正是靠他自己的爭(zhēng)取嗎?總結(jié)主人公的一句話：要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠(yuǎn)以那種積極，勇于拼搏的態(tài)度對(duì)待現(xiàn)在和未來(lái)的生活。
這本書講述了“我”在一個(gè)壓抑,充滿著人世間仇恨的家庭里成長(zhǎng)的故事，當(dāng)然也有一些善良正直的人給高爾基帶來(lái)好的影響。
因?yàn)轳R克西姆比他們機(jī)靈，他們便要害他把他推進(jìn)冰窟里，用腳踩他的手指。好人有好報(bào)，馬克西姆最終爬了上來(lái)，警察問(wèn)他他不是說(shuō)出真相給家族添上不光彩的一筆，而是庇護(hù)他們，顧全大局。多好的一個(gè)人呀。當(dāng)然也正是因?yàn)樘萌堑膬蓚€(gè)舅舅眼紅，羨慕嫉妒恨，就像書中寫的“他們嫉妒好人，容不下他，就想方設(shè)法的折磨他，總要害死他?！彪y道因?yàn)閯e人比你優(yōu)秀就要害他?自己不上進(jìn)反而怪別人，思想覺(jué)悟太低.寫到這兒我不得不想到小茨岡，他也是一個(gè)和氣聰明機(jī)靈能干的人，外公很喜歡他，兩個(gè)舅舅自然就不喜歡他，抬十字架時(shí)讓他扛最重的根部，他跌倒了，兩個(gè)舅舅卻撒了手，他死了。他們對(duì)茨岡的死沒(méi)有一絲的憐憫，只是慶幸自己還活著，真是自私冷酷到了極點(diǎn)。
生活中有陽(yáng)光的一面，也有黑暗的一面，愿自己永遠(yuǎn)處在陽(yáng)光下。
我印象最深的是舅舅們的自私殘暴，利欲熏心。害怕母親搶她的嫁妝，他們鬧著要分家，“忽然跳起來(lái)直沖著外公吼叫起來(lái)，像狗似的，呲著牙咧著嘴，這是對(duì)父親應(yīng)有的態(tài)度嗎?為了家產(chǎn)連起碼的尊重都沒(méi)有了，真是被錢沖昏了頭腦。
與之相反，外婆的善良和樂(lè)觀，給了“我”生活的陽(yáng)光，她總是給“我”講故事，在外工打“我”時(shí)沖上前保護(hù)“我”，也許正是因?yàn)橥馄艑?duì)“我”知識(shí)的輸入才會(huì)讓“我”走上了文學(xué)之路。
我們的童年是記憶深處的一顆火種，是人生初始的一段陽(yáng)光，是小巷深處的一首歌謠，是高遠(yuǎn)天空的一只紙鳶。而對(duì)于高爾基來(lái)說(shuō)童年是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶。
”昏暗窄小的房子里，我的父親攤手?jǐn)偰_躺在地板上。他穿著一身白衣裳，光著腳，手指無(wú)力地打著彎兒。他快樂(lè)的眼睛緊緊地閉住了，成了兩個(gè)黑洞;齜著牙咧著嘴，他像在嚇唬我。母親跪在他旁邊，用那把我常常用來(lái)鋸西瓜皮的小梳子，為父親梳理著頭發(fā)。母親圍著紅色的圍裙，粗里粗氣地自言自語(yǔ)著，眼淚不停地從她腫大了的眼泡里流出來(lái)。外婆緊緊拉著我的手，她也在哭，渾身發(fā)抖，弄得我的手也抖起來(lái)。她把我推到父親身邊去，我不愿意去，我心里害怕!我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種陣勢(shì)，有一種莫名奇妙的恐懼。我不明白外婆反復(fù)給我說(shuō)的是什么意思：“快，跟爸爸告別吧，孩子，他還不到年紀(jì)，可是他死了，你再也別想見(jiàn)到他了，親愛(ài)的……”
這就是高爾基的童年，悲慘的童年。家庭破碎了—父親英年早逝，母親改嫁，把高爾基丟在了外婆家。高爾基變成了缺少父愛(ài)母愛(ài)的可憐”孤兒“。相比之下，我要幸福的多。我擁有一個(gè)幸福美滿的家，爸爸媽媽都很愛(ài)我，每天如同生活在蜜罐之中。
”外公一個(gè)箭步?jīng)_上來(lái)，推倒了外婆，把我搶了過(guò)去。我拼命地掙扎著，扯著他的紅胡子，咬著他的胳膊。他嗷地一聲狂叫，猛地把我往凳子上一摔，摔破了我的臉?！鞍阉o我綁起來(lái)，打死他!”母親臉色刷白，睛睛瞪得出了血：“爸爸，別打啊!交給我吧!”外公的痛打使我昏了過(guò)去。
這就是高爾基的童年，悲慘的童年。兇殘的外公如同惡魔，折磨著幼小的高爾基。除了打，外公還用挖苦，諷刺，辱罵等等刺激著高爾基，使他無(wú)論是身體還是心靈都受到了嚴(yán)重傷害。相比之下，我要幸福的多。爸爸媽媽外公外婆把我視為掌上明珠，不僅不打罵我，還保護(hù)我免受別人的侵害。
高爾基向我們展現(xiàn)了他的一段悲慘的童年生活，不是為了讓我們同情他，而是讓我們懂得：在逆境中，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。給他力量的正是像外祖母一樣慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷的人。正如高爾基后來(lái)寫到：”在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……“也有像”好事情“一樣的普通人把各種生活知識(shí)送給了他，使他心靈豐富，茁壯成長(zhǎng)。
我呢?雖算不上富人，但衣食住行還是有保障的。寬敞的教室供我學(xué)習(xí)，舒適的住宅供我休息，餐桌上擺著大魚大肉，衣柜里衣服琳瑯滿目。就算這樣，我也經(jīng)常抱怨。和堅(jiān)強(qiáng)的高爾基比起來(lái)，我是不是應(yīng)該好好反思反思呢?總而言之，我從這本書中所理解到的，就是要有一份執(zhí)著的對(duì)真理、對(duì)美的追求精神。只要時(shí)刻保持這一點(diǎn)，無(wú)論在什么環(huán)境中，你都不會(huì)感到痛苦。
我相信，無(wú)論是怎么樣的人，一定都無(wú)法忘懷童年所給予他的回憶，無(wú)論這種會(huì)議對(duì)他而言是否美好，是否擁有著重要的價(jià)值，都會(huì)無(wú)法忘記。
阿廖沙那悲慘，令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層任命的生活狀況。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多沉重的打擊而深深震撼。阿廖沙的童年是黑暗的，他就像他的家庭一樣。
讀了，《童年》我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)的那種腐敗，當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦，我曾經(jīng)想過(guò)，如果我是一個(gè)工人，我一定會(huì)想高爾基那樣，用我這支鋒利的筆給沙皇政府得人當(dāng)頭一棒。
其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述人物自己的童年，高爾基用真實(shí)優(yōu)美的文筆描述了自己苦難而難以置信的童年。
看了《童年》的這本書后，我開(kāi)始愛(ài)惜時(shí)間，我認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的重要性。所以，我開(kāi)始認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)好每一門科目。俗話說(shuō)得好：“只要功夫深，鐵杵磨成針”、“滴水穿石”也是一天一天慢慢積累來(lái)的，都要一點(diǎn)一點(diǎn)的克服困難，才能看到人生的燦爛。
童年如畫，它記錄著精彩的瞬間;童年如歌，它跳動(dòng)著歡快的音符;童年如海，它翻動(dòng)著我們歡樂(lè)的回憶。在我以往的印記中，覺(jué)得每個(gè)人理所當(dāng)然會(huì)有著完美的童年，有著幸福的過(guò)去。可就在前段時(shí)間，我閱讀了高爾基的自傳體作品《童年》后，我的心就仿佛灌了鉛似的，原先我對(duì)童年的認(rèn)識(shí)是如此的膚淺。
名著《童年》講敘的是高爾基從三歲至十歲這段時(shí)間沉重的童年往事。童年的高爾基(即書中的阿廖沙)，在童年的時(shí)候就失去父親，隨著母親和外祖母一齊搬到外祖父家去住。阿廖沙一進(jìn)外祖父家就不喜歡外祖父，害怕他，感到他的眼里含著敵意。一天，他出于好奇，又受表哥慫恿，把一塊白桌布投進(jìn)染缸里染成了藍(lán)色，結(jié)果被外祖父打得失去了知覺(jué)，并害了一場(chǎng)大病。從此，阿廖沙就開(kāi)始懷著不安的心境觀察周圍的人們，不論是對(duì)自我的，還是別人的屈辱和痛苦，都感到難以忍受。他的童年留下的只是不安，只是傷痛，只是悲慘。
從書中的字里行間，我感受自我是個(gè)幸福的孩子，我為生在這個(gè)國(guó)度而幸福自豪，我應(yīng)當(dāng)要珍惜完美時(shí)光!
童年讀后感五百篇七
“危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”，這是李白對(duì)蜀道發(fā)自內(nèi)心的描述，也是在詩(shī)歌開(kāi)始對(duì)蜀道的總體概述。危乎高哉的地方，難于上青天的地方，我們?yōu)槭裁催€要去呢？我們就不能不去嗎？不能??！
“蠶叢及魚鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！”“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連?！蹦鞘俏覀兊淖嫦扔蒙鼡Q來(lái)的壯闊景象，是讓神靈也敬佩的偉大鑄造的傳世奇跡。到蜀道，是去尋夢(mèng)，是一種追尋更是一種繼承。是在“四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”的蠻荒之所，去找尋那一種屬于自己氏族本質(zhì)的精神支柱。即便是在歷經(jīng)了千年之后，流行歌曲里仍然唱著。
“文章千古事”這事曹丕的高論，但是忠實(shí)的實(shí)踐者卻是李白。一篇《蜀道難》道出了千古奮進(jìn)者的心聲。
這首詩(shī)，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的?！妒竦离y》是他襲用樂(lè)府古題，展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。
詩(shī)人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫，以展示蜀道之難。
從“噫吁”到“然后天梯石棧相鉤連”為一個(gè)段落。一開(kāi)篇就極言蜀道之難，以感情強(qiáng)烈的詠嘆點(diǎn)出主題，為全詩(shī)奠定了雄放的基調(diào)。以下隨著感情的起伏和自然場(chǎng)景的變化，“蜀道之難，難于上青天”的詠嘆反復(fù)出現(xiàn)，象一首樂(lè)曲的主旋律一樣激蕩著讀者的心弦。
為什么說(shuō)蜀道的難行比上天還難呢？這是因?yàn)樽怨乓詠?lái)秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當(dāng)其沖，只有高飛的鳥(niǎo)兒能從低缺處飛過(guò)。太白峰在秦都咸陽(yáng)西南，是關(guān)中一帶的最高峰。民諺云：“武公太白，去天三百?！痹?shī)人以夸張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險(xiǎn)阻，并融匯了五丁開(kāi)山的神話，點(diǎn)染了神奇色彩，猶如一部樂(lè)章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標(biāo)”至“使人聽(tīng)此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢(shì)的高危，山高寫得愈充分，愈可見(jiàn)路之難行。你看那突兀而立的高山，高標(biāo)接天，擋住了太陽(yáng)神的運(yùn)行；山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn)，更見(jiàn)山勢(shì)的高危。詩(shī)人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，借“問(wèn)君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄的境界。杜鵑鳥(niǎo)空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺(jué)蜀道之難。詩(shī)人借景抒情，用“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結(jié)束，主要從山川之險(xiǎn)來(lái)揭示蜀道之難，著力渲染驚險(xiǎn)的氣氛。如果說(shuō)“連峰去天不盈尺”是夸飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險(xiǎn)。
李白以變化莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩(shī)中那些動(dòng)人的景象宛如歷歷在目。
童年讀后感五百篇八
花時(shí)間讀了一下《知道做到》這本書受益匪淺。
這一系列的問(wèn)題使我們想到，我們都一直是在說(shuō)，付諸行動(dòng)的人很少。就像我們?cè)诠ぷ鳟?dāng)中，當(dāng)去參加一個(gè)培訓(xùn)，老師講到你心坎里的時(shí)候你會(huì)心潮澎湃，但是過(guò)后你還是按部就班的在做你的工作，沒(méi)有什么大的進(jìn)步，，也很少意識(shí)到自個(gè)應(yīng)該怎么進(jìn)步，只是在人講到你心坎的時(shí)候激動(dòng)那么一下子，激動(dòng)的狀態(tài)永遠(yuǎn)是那么一小會(huì)的話，那永遠(yuǎn)也成功不了的吧。只有十幾付諸行動(dòng)的人才能真正享受勝利的果實(shí)。
我們要把積極保持在ing的狀態(tài)！
書中主要講的幾個(gè)要點(diǎn)：
1、重復(fù)的力量：少而精的去學(xué)而非多而淺的去學(xué)。
2、為什么不能學(xué)以致用的原因有三：
信息超載：每天看到聽(tīng)到的信息過(guò)多，沒(méi)辦法真正的去認(rèn)識(shí)去滲透。
消極過(guò)濾：要保持積極的心態(tài)去做事去思考問(wèn)題?？磫?wèn)題先看好的一面，然后再去反駁錯(cuò)誤的那一面。先綠色思維然后再黃色思維。例如公司的首席運(yùn)營(yíng)官，雖然他是專門挑刺，為確保公司做出正確決定而設(shè)置的崗位，但是他的挑刺不能把人給整瘋了，可以先思考人們提出的建議的好的方面，然后去駁斥不好的一面。
缺少跟進(jìn)：要想改變某個(gè)行為，得到自己預(yù)期的效果，你需要指導(dǎo)、支持、問(wèn)責(zé)。然后制訂一份出色的跟進(jìn)計(jì)劃。說(shuō)白了就是得有個(gè)人跟你分享并且對(duì)你進(jìn)行監(jiān)督。很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)課程很多，人們?cè)诮邮芘嘤?xùn)的那一刻也很激動(dòng)活躍，但是只是在接受培訓(xùn)的當(dāng)時(shí)，那一刻，之后所學(xué)到的培訓(xùn)只是很少能真正運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中，這就培訓(xùn)缺失的最重要的一環(huán)：應(yīng)該制定實(shí)時(shí)有效的跟進(jìn)計(jì)劃。去支持，去找出問(wèn)題，去實(shí)踐，然后再找問(wèn)題，進(jìn)行鞏固，最后真正轉(zhuǎn)化為自己的東西。
分析一下現(xiàn)在的我好像也是這樣的一個(gè)狀態(tài)：計(jì)劃到是有制定，20xx年的整個(gè)學(xué)習(xí)工作計(jì)劃都制定了，但是實(shí)際去執(zhí)行的真沒(méi)幾條，這樣就違背了我開(kāi)始的意愿，那過(guò)到現(xiàn)在馬上6月份，半年過(guò)去了，我的計(jì)劃還沒(méi)執(zhí)行幾個(gè)，我的年中目標(biāo)可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那我現(xiàn)在就很抱怨，產(chǎn)生了一種莫名奇妙的失落和抵觸情緒，認(rèn)為該怎么著就怎么著吧。那這樣隨著消極過(guò)濾的增長(zhǎng)，我的計(jì)劃毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)全部泡湯，所以我現(xiàn)在應(yīng)該把我的計(jì)劃重視起來(lái)，從實(shí)際的情況觸發(fā)，一點(diǎn)一點(diǎn)去做一點(diǎn)一點(diǎn)去實(shí)現(xiàn)，一點(diǎn)一點(diǎn)去改正。恩，就這么干，開(kāi)始!
童年讀后感五百篇九
首先講什么叫文化？從一般的意義上來(lái)講，文化就是人類創(chuàng)造性的實(shí)踐和理論的結(jié)晶，它包含著一個(gè)民族的價(jià)值觀念、思維方法、生活樣式和信仰習(xí)俗等，跟一個(gè)國(guó)家的歷史和傳統(tǒng)密切相關(guān)。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，文化就是歷史的載體。我們說(shuō)中國(guó)有五千年的歷史，不是指某一個(gè)具體的朝代，而是指整個(gè)中國(guó)文化的積淀和傳承有五千年。
所以，如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，它的文化主體性失落了的話，那也就意味著這個(gè)國(guó)家的歷史中斷了，它的民族精神和傳統(tǒng)喪失了。因此維護(hù)本民族的文化主體性是非常重要的，但是這一點(diǎn)現(xiàn)在正受到巨大的挑戰(zhàn)。
在當(dāng)今世界，隨著國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的迅速發(fā)展，文化的開(kāi)放和交流勢(shì)不可擋。這本來(lái)是一件好事，因?yàn)槭澜绮煌幕g的對(duì)話和交流將是維護(hù)世界和平，推動(dòng)世界發(fā)展的一個(gè)重要方式。但文化交流的前提是多元文化的共存，如果世界文化的發(fā)展都趨向一元的話，那么既無(wú)法交流，也無(wú)需交流。
遺憾的是，在經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)下，文化也在向全球化發(fā)展。當(dāng)今世界上一些強(qiáng)國(guó)的強(qiáng)勢(shì)文化正在深刻地影響著其他國(guó)家的文化傳統(tǒng)。
我們講強(qiáng)勢(shì)文化，其實(shí)說(shuō)得坦率一點(diǎn)兒，就是美國(guó)文化。在現(xiàn)在世界上，美國(guó)文化是一種強(qiáng)勢(shì)文化，這種強(qiáng)勢(shì)文化正以非常強(qiáng)大的力量和速度在向全球推進(jìn)，它不僅嚴(yán)重影響了發(fā)展中國(guó)家民族文化的主體性，同樣也在影響著那些有著古老歷史文化傳統(tǒng)的歐洲國(guó)家。所以目前在歐洲，不管是法國(guó)也好，西班牙也好，德國(guó)也好，同樣也都在思考對(duì)于美國(guó)文化這樣一種流行的強(qiáng)勢(shì)文化，應(yīng)該采用什么樣的方法來(lái)應(yīng)對(duì)的問(wèn)題。
于是，維護(hù)多元文化的存在，保持和發(fā)展自己民族文化的主體性，可以說(shuō)已經(jīng)成為當(dāng)今世界許多國(guó)家、民族最關(guān)切的一個(gè)問(wèn)題。不然的話，自己民族特有的歷史、傳統(tǒng)、精神都會(huì)在強(qiáng)勢(shì)文化的影響下，慢慢地消退。而失去文化主體性以后，這個(gè)國(guó)家的獨(dú)立性也就喪失了。
但我們不能采取抵制的辦法，說(shuō)我們干脆不交流，這是不行的。當(dāng)前有一些國(guó)家，特別是伊斯蘭國(guó)家，有時(shí)候就會(huì)采取一些完全排斥外來(lái)文化的辦法來(lái)保護(hù)自己。比如現(xiàn)在的伊朗，甚至一些美國(guó)的歌曲音樂(lè)都不準(zhǔn)放，這樣能不能解決問(wèn)題呢？絕對(duì)解決不了問(wèn)題，隨著全球化進(jìn)程的推進(jìn)，文化交流的趨勢(shì)是不可阻擋的。
這個(gè)問(wèn)題并不是一個(gè)新問(wèn)題，一百多年來(lái)，我們實(shí)際上都在面對(duì)這個(gè)問(wèn)題、處理這個(gè)問(wèn)題。但是這個(gè)問(wèn)題解決沒(méi)有？沒(méi)有解決！不但沒(méi)有解決，形勢(shì)還越來(lái)越嚴(yán)峻，在今天的中國(guó)人中，懂得自己民族文化精髓的人是越來(lái)越少了。因此，在我們重新探討這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，回顧一下百年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是十分必要的。
童年讀后感五百篇十
在這個(gè)寒假中我讀了兩本好看的書，其中一本是《一百條裙子》。
《一百條裙子》中旺達(dá)。佩特羅斯基是一個(gè)有著怪名字的波蘭女孩，她每天都穿著一條洗得發(fā)白、晾得走了形的藍(lán)裙子，她總是安靜地坐在教室里最臟、最吵得角落。也正是因?yàn)樗墓置趾团f裙子，所有的女生都喜歡捉弄她，那她開(kāi)玩笑，仿佛她生來(lái)就是為了讓大家“取笑”的。直到有一天，旺達(dá)突然聲稱她家里有一百條各式各樣的裙子，隨之而來(lái)的卻是更多的嘲笑。更本沒(méi)有人會(huì)相信她，大家都拿這件事捉弄她，旺達(dá)默默地忍受著。有一天，旺達(dá)終于因?yàn)槭懿涣诉@些嘲笑而轉(zhuǎn)學(xué)了，她給大家留下了她那一百條“裙子”。那一百條與眾不同、美麗至極的裙子，留在了所有同學(xué)的心里。她用這種獨(dú)特的方式證明了自己的存在，她帶走了不愉快的記憶，把包容和原諒，友愛(ài)和希望留了下來(lái)。一個(gè)普通甚至卑微的小女孩，即使是被歧視、冷落、嘲笑著，她的心里人仍就留存這許多美好的愿望。對(duì)美的向往和追求，對(duì)理想的堅(jiān)持感動(dòng)著我們。
我覺(jué)得這是一本很適合女孩子讀的書，讀過(guò)后，女孩們的心會(huì)變得更加澄澈和透明，友愛(ài)的陽(yáng)光灑滿每一個(gè)角落。我的心得是：生活中，周圍的所有都不可能是你所喜歡的，但是要學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)嗎美，另外我從主人公身上學(xué)到了自信和樂(lè)觀以及堅(jiān)強(qiáng)。
童年讀后感五百篇十一
我異常喜歡《童年》這本書，已經(jīng)認(rèn)真閱讀過(guò)好幾遍。每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)經(jīng)歷童年，而這本書是前蘇聯(lián)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家高爾基對(duì)自我童年的回憶。
書中講述了年幼的高爾基在父親去世后，跟著著母親來(lái)到了外公家生活。在外公家里，高爾基時(shí)常挨打和挨罵，所以，在他心里十分厭惡外公家。外公粗暴易怒，兩個(gè)舅舅也為了分家鬧得不可開(kāi)交。
母親的離開(kāi)，讓高爾基更加感到無(wú)助，僅有善良慈祥的外婆能給他帶來(lái)溫暖與些許歡樂(lè)。之后，兩個(gè)舅舅最終分家，似乎一切都恢復(fù)了平靜。這種平靜的日子沒(méi)過(guò)多久，母親突然又回來(lái)了。沒(méi)過(guò)多久，母親又和另外一個(gè)男人結(jié)了婚，然后再次留下高爾基離開(kāi)了外公家。
外公突然破產(chǎn)，繼父也因?yàn)橘€博輸光了全部家產(chǎn)，又和母親搬了回來(lái)。那時(shí)候，外公因?yàn)槠飘a(chǎn)變得異常吝嗇，還和外婆分了家。小高爾基像一個(gè)皮球一樣在母親、外婆、外公家輾轉(zhuǎn)。
之后，外婆病了卻沒(méi)錢醫(yī)治，繼父也在母親剛生了小弟弟后離開(kāi)了。沒(méi)有辦法他們又去投奔外公，因?yàn)橥夤牧邌?，小弟弟營(yíng)養(yǎng)不良而死，之后，母親也病死了。十幾歲的高爾基之后也被外公要求去“闖人間”。
這本書中，雖然高爾基遭遇了折磨，痛苦，但他的心中依然有愛(ài)，有溫情。書中除了外公，外婆，還有很多人給了高爾基很大影響。像聰明機(jī)靈最終卻被活活砸死在十字架下的學(xué)徒小茨岡，曾是外公好友，在右眼瞎了后被外公趕走的格里戈里師傅，熱愛(ài)科學(xué)的房客“好事情”，這些人都潛移默化在小高爾基心里產(chǎn)生了影響。
讀這本書，我了解了在沙皇統(tǒng)治下俄國(guó)窮苦人民的悲慘命運(yùn)。我懂得了無(wú)論遭遇什么困難，都要心存善念，知恩感恩。
我很慶幸自我生活在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，我們的國(guó)家富強(qiáng)昌盛，我的家很溫暖。我必須會(huì)好好學(xué)習(xí)，珍惜此刻的幸福生活。
童年讀后感五百篇十二
童年，一個(gè)離我很近的詞藻，對(duì)我來(lái)說(shuō)，那或許是美好的或許是煩惱的。但讀了《童年》這本書后我就能確定出自己的童年是美好的，是幸運(yùn)的。
阿廖沙是《童年》的主人公，一個(gè)和樂(lè)觀開(kāi)朗、善良正直的男孩。在他很小的時(shí)候，父親便去世了，母親帶著他到了外祖母家。但阿廖沙的外祖父和他的兩個(gè)舅舅卻非常自私蠻橫，經(jīng)常毒打孩子，這對(duì)阿廖沙來(lái)說(shuō)就是給他的童年買下了陰影。
但令人慶幸的是，阿廖沙的外祖母給他的童年增添了不少色彩。讀了著本書后，我不由得喜歡上了這位慈祥善良、淳樸的外祖母。記得書中有一個(gè)片段是這么說(shuō)的，在去尼日尼的路上，外祖母時(shí)常給阿廖沙講故事，還不停地安慰這阿廖沙，關(guān)心這他，每當(dāng)外祖父要打阿廖沙時(shí)，外祖母總是馬上沖過(guò)去保護(hù)他。
雖然阿廖沙的童年有很多痛楚但因?yàn)橛辛送庾婺高@樣天使般的任務(wù)，才給了他一些童年的美好回憶。告訴了他人間其實(shí)還是有溫暖的。
當(dāng)我看到外祖父用鞭子抽打阿廖沙時(shí)，便想起來(lái)我的童年?！俺孕┪r子，它可以讓你的小腦袋瓜變聰明哦!”外祖父對(duì)我說(shuō)道。
“魚也好，吃這塊兒!這塊兒沒(méi)刺”外祖母也附和著。“嗯，多吃點(diǎn)。”媽媽撫摸著我的頭笑道。
……一句又一句關(guān)心我的話，回響在耳邊。比起阿廖沙，我可幸福多了!
是呀，每個(gè)人都會(huì)得到溫暖的，它或多或少，但我們需要的就是知足。要相信，只要以樂(lè)觀、知足的心態(tài)去面對(duì)生活，總會(huì)發(fā)現(xiàn)一些亮點(diǎn)。
童年讀后感五百篇十三
未被風(fēng)雨摧殘過(guò)的幼苗長(zhǎng)不成參天大樹(shù)；未被大風(fēng)吹落過(guò)的雛鳥(niǎo)學(xué)不會(huì)逆風(fēng)飛翔；未被冰霜洗禮過(guò)的花朵散不出醉人芬芳。人的一生本就是不斷面臨苦難又不斷戰(zhàn)勝苦難的過(guò)程，只有在苦難中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，生命才會(huì)更頑強(qiáng)。
無(wú)意中再次翻開(kāi)《童年》，書上還有著斑駁的痕跡，視線落到紙頁(yè)上，“在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方…是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”高爾基在書中寫道。短短兩句，便將阿廖沙悲哀、苦難的生活娓娓道來(lái)。
我不由想到書中所描繪的，阿廖沙因染壞了一匹布就被外祖父打的昏死過(guò)去。這不僅是肉體上的摧殘，更是精神上的磨滅，那么幼小的心靈卻受到如此打擊。吃不飽，穿不暖，看人眼色生活，這樣的生活無(wú)疑是苦難的，但阿廖沙卻沒(méi)有放棄追尋光芒的腳步，最終一步步從苦難中走向光明，以他堅(jiān)強(qiáng)的性格，勇敢的心靈鑄造了頑強(qiáng)的生命，這種精神深深的打動(dòng)了我。
古往今來(lái)，歷史的長(zhǎng)河中也不乏在苦難中長(zhǎng)大的偉人?？鬃右簧嵟媪麟x，最終卻給世人留下經(jīng)典的儒家學(xué)說(shuō)；魯迅從小便家道中落，最終卻憑借自身的努力成為世界十大文豪；美國(guó)總統(tǒng)林肯當(dāng)過(guò)修鞋匠、當(dāng)過(guò)小工，做過(guò)許多付出努力卻收入低微的工作，最終以自身的不懈奮斗成為美國(guó)人民心中杰出的總統(tǒng)。這一切不都向我們述說(shuō)著：在苦難中長(zhǎng)大，生命才會(huì)更頑強(qiáng)。
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。不經(jīng)歷過(guò)磨難，貝多芬怎能在雙耳失聰時(shí)創(chuàng)造出舉世聞名的曲目？不經(jīng)歷磨難，司馬遷怎能在牢獄中編寫出被魯迅譽(yù)為‘史家之絕唱，無(wú)韻之離騷’的《史記》？不經(jīng)歷磨難，列夫托爾斯泰怎能為世界留下文學(xué)瑰寶？是的，只有像這些偉人一樣，在苦難中不懈努力，才能使我們的生命更頑強(qiáng)。
只有在苦難中長(zhǎng)大，我們的生命才會(huì)更頑強(qiáng)！
童年讀后感五百篇十四
童年是美好的，是快樂(lè)的，也是幸福的，而作者高爾基作品三部曲中的一本它在文學(xué)萬(wàn)史上有著很重要的地位。
這本書主要寫了：阿廖沙三歲時(shí)，父親便離開(kāi)了人世，母親帶著他去投奔外祖父，外祖父是個(gè)小染坊坊主，他性格暴躁，經(jīng)常毒打孩子們，而且還自私自利，阿廖沙的兩個(gè)舅舅也是非常殘暴不堪的。他們?yōu)榱藸?zhēng)奪阿廖沙母親的嫁妝和外祖父的財(cái)產(chǎn)而互相打架斗毆，還經(jīng)常用打孩子來(lái)撒氣。但是在這污濁、黑暗的環(huán)境，有一個(gè)人她依然樂(lè)觀、善良、有著無(wú)私的愛(ài)，她便是——外祖母。外祖母非常和藹可親，她是唯一一個(gè)疼愛(ài)阿廖沙的人。她給了阿廖沙無(wú)私的愛(ài)，無(wú)限的寬容。她為阿廖沙指引走向光明的道路，走向光明，美好的未來(lái)。
而相反我們的生活時(shí)代是那么幸福，有許多喜歡的玩具，許多漂亮的衣服，還有許多美味的零食，在餐桌上又是大魚大肉地吃著，但是我們還是不知足，一有不順心的事便和父母大吵大鬧、抱怨聲、責(zé)怪聲不停。甚至有時(shí)候看到喜歡的東西便哭鬧著讓父母買，但是買好之后只有三分鐘的熱度，便不想要了，有時(shí)間還會(huì)因?yàn)椴欢屡c父母吵架。
高爾基是不幸的，他本該因?yàn)橛袃?yōu)異的成績(jī)開(kāi)開(kāi)心心地去讀書的，但是他為了生活只能放棄學(xué)習(xí)拼命工作養(yǎng)活自己。
而我很幸福有父母無(wú)私的愛(ài)，有老師的教導(dǎo)，朋友的陪伴，每天都是開(kāi)開(kāi)心心的。
同學(xué)們，這本書它揭露了俄國(guó)沙皇的黑暗、殘暴和非人的生活。讓我們努力學(xué)習(xí)成為一個(gè)和阿廖沙一樣品學(xué)兼優(yōu)的好孩子吧！
童年讀后感五百篇十五
之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
古人云：”半部論語(yǔ)治天下“，雖然我并不是很理解學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的作用竟然有如此之大，但這個(gè)周，通過(guò)對(duì)我們班的論語(yǔ)一角的學(xué)習(xí)，我了解了一條條《論語(yǔ)》里蘊(yùn)含的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)它對(duì)我們的學(xué)習(xí)真的很有幫助。
”知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者“，這句話讓我感觸很深。她的意思是：擁有知識(shí)的人不如愛(ài)好知識(shí)的人；喜愛(ài)知識(shí)的人不如以學(xué)知識(shí)為樂(lè)趣的人。這句話告訴我們要對(duì)知識(shí)產(chǎn)生興趣，只有對(duì)”知“樂(lè)而為之，才能不斷積累更淵博的知識(shí)。
這句話讓我想起了我的古箏學(xué)習(xí)。最初，我因?yàn)樗齼?yōu)美的旋律和音色而喜歡上了她，但枯燥的.日復(fù)一日的練習(xí)卻讓我?guī)状味枷敕艞墸瑘?jiān)持到現(xiàn)在，我已經(jīng)慢慢體會(huì)到了，古箏帶給我的樂(lè)趣，每天的練習(xí)也不再只是完成作業(yè)。我還發(fā)現(xiàn)一個(gè)秘密，要是我這個(gè)周喜歡練了，總會(huì)有很大進(jìn)步，要是這個(gè)周應(yīng)付了，不僅沒(méi)有提高，可能還會(huì)后退，所以我覺(jué)得孔子的這句話真對(duì)，對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容有興趣、用心才能學(xué)得好，取得更好的成績(jī)。現(xiàn)在，我已經(jīng)把學(xué)古箏當(dāng)作一種樂(lè)趣了，只是還不夠深，應(yīng)該繼續(xù)努力。
再看看其它學(xué)科，總是喜歡的，感興趣的學(xué)得更好些。我的數(shù)學(xué)不太好，常常會(huì)出一些不該錯(cuò)的題。結(jié)合《論語(yǔ)》里的這句話，再看著班上的數(shù)學(xué)尖子生們，我發(fā)現(xiàn)她們非常喜愛(ài)數(shù)學(xué)，常常以解題為樂(lè)趣。而我，還只是把它當(dāng)作一門知識(shí)課，不喜歡深入思考?，F(xiàn)在我知道了我和他們的主要差別在哪里，我會(huì)努力像他們一樣，從數(shù)學(xué)中發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，愛(ài)上數(shù)學(xué)，這樣才能學(xué)得更好。
這么一條簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的論語(yǔ)，卻讓我明白了這許多的道理，我會(huì)慢慢學(xué)習(xí)其它的《論語(yǔ)》知識(shí)，相信會(huì)有更多的收獲！
童年讀后感五百篇十六
這個(gè)星期我讀了意大利作家亞米契斯的一本書《愛(ài)的教育》。
這本書采用日記的形式，以一個(gè)四年級(jí)的孩子——安利柯的眼光和口吻，向人們講述了一個(gè)個(gè)感人至深的小故事，故事中有善良的卡隆、品學(xué)兼優(yōu)的德羅西、可愛(ài)懂事的波列科西……他們送給了安利柯最真摯的友誼，最美好的回憶。還有慈愛(ài)的父母、令人尊敬的老師，他們給予了安利柯最無(wú)私的疼愛(ài)，教會(huì)他寬容與理解。
給我印象最深的是一封父親的信《要學(xué)會(huì)愛(ài)人》，主要內(nèi)容是講，安利柯的父親看見(jiàn)安利柯走路時(shí)不小心撞了一個(gè)婦人，連對(duì)不起也沒(méi)說(shuō)就走了，感到非常生氣，并告訴他今后應(yīng)該怎樣尊敬別人，培養(yǎng)好的品德。
說(shuō)實(shí)話，其實(shí)我有時(shí)也和安利柯差不多，每當(dāng)有家長(zhǎng)陪同時(shí)我都很有禮貌，但當(dāng)家長(zhǎng)不在時(shí)我就變懶了，見(jiàn)到誰(shuí)就當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)，連句話都懶得說(shuō)。記得有一次，在上學(xué)的路上，碰見(jiàn)我家對(duì)門的阿姨，我連理也沒(méi)理，低著頭就往前走，裝做沒(méi)有看見(jiàn)，其實(shí)我這樣是非常不禮貌的。
一個(gè)人要培養(yǎng)好的品德，必須從小事做起。今后，我要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。如：汽車上給老人讓座，馬路上給盲人引路，看見(jiàn)有人遇到困難，要及時(shí)幫助，這些都是愛(ài)的體現(xiàn)。
《愛(ài)的教育》是一部無(wú)可爭(zhēng)議的愛(ài)的教科書，讓我們從中感受到善良、勇敢、寬大、無(wú)私、博愛(ài)……引導(dǎo)著每個(gè)閱讀它的'人感受到心靈的芬芳。
童年讀后感五百篇十七
教師推薦我們?nèi)ベI高爾基的《童年》來(lái)看，我被主人公阿廖沙凄慘的童年生活深深刺痛了：高爾基筆下的阿廖沙四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親到專橫的外祖父家，卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打，幸虧善良、慈祥的外祖母處處護(hù)著他。在外祖父家，他認(rèn)識(shí)兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的舅舅。樸實(shí)、深愛(ài)著阿廖沙的“小茨岡”每次都會(huì)用自我胳膊為阿廖沙擋鞭子，盡管每一次會(huì)被抽得紅腫，他也不后悔。最終這個(gè)善良的，強(qiáng)壯的人，卻被活活的壓死了，看到那里我情不自禁地流下了眼淚。
我覺(jué)得阿廖沙的童年是令人窒息的，那時(shí)候的.人沒(méi)有親情可言，他們貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事?tīng)?zhēng)吵、斗毆……如果不是有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母的支持和愛(ài)護(hù)，阿廖沙的童年生活就更加黑暗了。
比起阿廖沙的童年，我真是太幸福了，享受著父母無(wú)微不至的呵護(hù)，親人親切無(wú)比的疼愛(ài)，伙伴們天真無(wú)邪的友愛(ài)，還有教師慈母般的溫暖，歡樂(lè)的音符每時(shí)每刻都在我身邊跳動(dòng)。我問(wèn)過(guò)許多同學(xué)，“挨打”是是什么滋味？他們都說(shuō)不明白，因?yàn)槲覀兊母改笍膩?lái)不會(huì)真正的毒打孩子，我們自然無(wú)法經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。可是我從書上的描述中能夠明白那必須是一種無(wú)法想象的，痛入骨髓的痛苦。
我們生活在一個(gè)和諧溫馨的大家庭里，那里沒(méi)有抽人的鞭子，沒(méi)有毆打的拳腳，沒(méi)有仇恨，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有暴力，更沒(méi)有層出不窮的暴行和丑事。那里的人是善良、純潔、樂(lè)觀，我們像一棵棵小樹(shù)苗，在理解春風(fēng)雨露的滋潤(rùn)，在吸取更多更好的知識(shí)的過(guò)程中茁壯成長(zhǎng)，因而我們的童年是充滿幸福和歡樂(lè)的。
天哪，不比不明白，這樣一比較，最終明白了“天壤之別”這個(gè)成語(yǔ)的意思了。我們每一天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，花花綠綠的錢堆著，被愛(ài)包圍著……可是我們總是不知足，總是想奢求更多。
從此刻開(kāi)始吧，我決定不再奢侈，不再浪費(fèi)；開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，為他人著想，體諒他們，愛(ài)護(hù)它們；更應(yīng)當(dāng)開(kāi)始滿足自我的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，為自我的童年生活留下一點(diǎn)值得驕傲的東西。