總結(jié)是一種思考的方式，通過(guò)總結(jié)可以幫助我們更深入地理解問(wèn)題和解決問(wèn)題。如何處理人際關(guān)系是社會(huì)交往中的一項(xiàng)重要技巧，我們可以學(xué)習(xí)并不斷實(shí)踐。在寫(xiě)總結(jié)之前，可以向他人請(qǐng)教和咨詢(xún)，獲取更多的意見(jiàn)和建議。
新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇一
新課程理念下語(yǔ)文課堂教學(xué)的反思聚集新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)，我們欣喜地看到，“滿堂講”、“滿堂問(wèn)”，把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的現(xiàn)象少了，學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索的現(xiàn)象多了；機(jī)械、單調(diào)的字、詞、句、段的訓(xùn)練少了，豐富多彩的人文關(guān)懷多了；整齊劃一的語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)答案少了，珍視學(xué)生讀書(shū)的獨(dú)特感悟多了。然而，當(dāng)我們?cè)谧穼ふZ(yǔ)文教學(xué)的本真意義和核心價(jià)值時(shí)，語(yǔ)文課堂教學(xué)的“生態(tài)”也出現(xiàn)了種種失調(diào)的現(xiàn)象。
一、識(shí)字寫(xiě)字中審美功能的缺失眼下的語(yǔ)文課堂，“生命意義”、“動(dòng)態(tài)生成”、“對(duì)話”、“互動(dòng)”等詞語(yǔ)出現(xiàn)的頻率很高，這些新課程理念確實(shí)給我們的語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新氣象。但我們也發(fā)現(xiàn)，漢字的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)被大大地弱化，尤其是漢字特有的“形”和“意”的美感以及漢字教學(xué)的審美功能沒(méi)有被挖掘出來(lái)，所以學(xué)生的寫(xiě)字能力越來(lái)越不如人意，甚至出現(xiàn)了年級(jí)愈高，字寫(xiě)得愈難看的怪現(xiàn)象?？v觀我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)，一般只能看到“讀準(zhǔn)生字的字音”這樣的教學(xué)目標(biāo)，“把生字寫(xiě)正確、美觀”之類(lèi)的教學(xué)目標(biāo)少之又少，而從寫(xiě)字教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的審美情趣就更是一種奢望了。寫(xiě)字教學(xué)既有利于寫(xiě)字技能的提高，也有利于增進(jìn)學(xué)識(shí)修養(yǎng)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也對(duì)寫(xiě)字的審美功能有明確要求，如一、二年級(jí)要求學(xué)生“初步感受漢字的形體美”，五、六年級(jí)要求學(xué)生“能用毛筆寫(xiě)楷書(shū)，在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)漢字的優(yōu)美”等等。因此，當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)要大力呼吁教師加強(qiáng)識(shí)字寫(xiě)字的教學(xué)，在書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)中，既要促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)字技能的提高，更要注重發(fā)揮識(shí)字寫(xiě)字的審美功能。
二、“充分”朗讀中情感體驗(yàn)的缺失眼下的語(yǔ)文課堂書(shū)聲瑯瑯。讀，成了學(xué)生學(xué)教師教的最重要手段之一，是否“充分”讀書(shū)成了語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。于是，我們常?？吹綄W(xué)生在課堂上“豐富多彩”地讀；自由讀、指名讀、齊讀、挑戰(zhàn)讀、表演讀、想象讀等等，讀了一遍又一遍，很是熱鬧；我們也常常聽(tīng)到“來(lái)，把這段話有感情地讀一讀”、“帶著愉快的心情把這句讀讀”、“讀出悲傷的語(yǔ)氣”等之類(lèi)的話。但是，學(xué)生沒(méi)有感情的醞釀怎能“有感情地讀”？在老師的指令下被動(dòng)地讀書(shū)，怎能“帶著愉快的心情讀”？學(xué)生沒(méi)有與文本的深層次對(duì)話，沒(méi)有與作者和主人公的心靈碰撞、情感共鳴，又怎能讀出這語(yǔ)氣那語(yǔ)氣？要真正達(dá)成讀的目標(biāo)與效果，除了要有讀的層次、讀的技巧等技術(shù)性因素外，還要有讀的興趣、充分的情感體驗(yàn)等非技術(shù)性因素。要讓學(xué)生真正讀出感情，讀出預(yù)設(shè)目標(biāo)中的效果，就要從激發(fā)學(xué)生的情感入手，讓積極的情感成為學(xué)生讀的內(nèi)驅(qū)力。只有觸及學(xué)生情感領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這樣的讀才會(huì)發(fā)揮最為有效的作用。
三、自讀自悟中思維含量的缺失新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”然而，由于我們對(duì)這一理念不能正確理解，以致出現(xiàn)了一些誤區(qū)：
一是教學(xué)目標(biāo)缺失，學(xué)生沒(méi)有真正走進(jìn)語(yǔ)言文字的世界。整堂課學(xué)生自己先用“自己喜歡的方式”讀書(shū)，然后是吵吵鬧鬧的討論，接著匯報(bào)一些片言只語(yǔ)的讀書(shū)感悟或問(wèn)題。教師則謹(jǐn)小慎微，話語(yǔ)不多，甚至無(wú)所事事，教學(xué)效率很低。
新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇二
生物教學(xué)模式是體現(xiàn)生物學(xué)教學(xué)思想的工具，是生物教學(xué)的任務(wù)、教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程的典范，是生物教學(xué)設(shè)計(jì)的模式。
1.主體參與及全面發(fā)展。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與教學(xué)的過(guò)程，在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生能得到個(gè)性發(fā)展。要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，就應(yīng)提倡發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，每個(gè)個(gè)體的個(gè)性得到發(fā)展，也就奠定了全體學(xué)生發(fā)展的重要基礎(chǔ)。沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有共性，沒(méi)有個(gè)體就沒(méi)有全體。注意擺正個(gè)體和全體、個(gè)性與共性的位置，使教學(xué)模式在全面貫徹教育方針上發(fā)揮應(yīng)有的作用。
2.以學(xué)生為本。如果說(shuō)以往的教學(xué)模式建立在以知識(shí)為本的基礎(chǔ)上，那么現(xiàn)代教學(xué)模式必須為學(xué)生的發(fā)展提供更為寬松的發(fā)展空間，讓一代新人在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)選擇，在社會(huì)中認(rèn)識(shí)社會(huì)，在參與中發(fā)展自我。我們的教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為中心，即便是對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)，它的著眼點(diǎn)不單純地就知識(shí)論知識(shí)，重要的是通過(guò)知識(shí)學(xué)習(xí)求得學(xué)生自身的發(fā)展，這就是以學(xué)生為本的中心思想。
3.面向全體學(xué)生。面向全體學(xué)生的含義就是對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，使他們都能達(dá)到教學(xué)目的要求的標(biāo)準(zhǔn)，這就是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。
二、生物課程教學(xué)模式分析。
（一）組織課堂”學(xué)法“教學(xué)模式。
組織課堂”學(xué)法"教學(xué)模式的四個(gè)過(guò)程：(1)信息輸入階段：首先讓學(xué)生明確新知識(shí)的特點(diǎn)，然后根據(jù)協(xié)同率的原則，在教學(xué)中讓多種感官協(xié)同感知，增強(qiáng)感知的相互作用。在輸入新知識(shí)的同時(shí)，盡可能讓學(xué)生有看的、有聽(tīng)的、有摸的、有做的和有想的，以提高感知效應(yīng)。(2)同化操作階段：該階段要求教師在學(xué)生感知新知識(shí)時(shí)，激活學(xué)生的`舊知識(shí)，伸出知識(shí)的掛鉤，使新舊知識(shí)相互聯(lián)系，形成新知識(shí)增長(zhǎng)點(diǎn)。(3)記憶保持階段：是強(qiáng)化學(xué)生頭腦里新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，防止遺忘，以達(dá)到記憶保持目的的階段。(4)遷移應(yīng)用階段：在學(xué)生保持記憶的基礎(chǔ)上，注重知識(shí)的運(yùn)用、能力的培養(yǎng)、技能的形成。
（二）討論探究型教學(xué)模式。
該模式的核心是討論與探究，一般情況是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行的討論、探究，辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的教學(xué)模式。討論和探究的問(wèn)題往往是本節(jié)課的中心問(wèn)題，如教學(xué)的關(guān)鍵、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)等，設(shè)置問(wèn)題大小、多少根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)定，提出問(wèn)題的方式由教師直接發(fā)問(wèn)，適當(dāng)借助多媒體等手段呈現(xiàn)和說(shuō)明。教師提出的問(wèn)題有一定的難度和靈活性，學(xué)生現(xiàn)存的知識(shí)很難解決，需要發(fā)揮集體的智慧在教師的引導(dǎo)下啟發(fā)爭(zhēng)論，最后得以解決。小組討論以4～5人為好，小組長(zhǎng)掌握討論的進(jìn)程，并負(fù)責(zé)收集和整理本組的討論結(jié)果，選派代表發(fā)言。小組代表向全班進(jìn)行匯報(bào)，這種組與組之問(wèn)的交流，有利于集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短，擴(kuò)展思路，開(kāi)闊眼界。教師在學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)時(shí)，可以適當(dāng)?shù)靥崾竞鸵龑?dǎo)，最后進(jìn)行綜合分析和總結(jié)，并提出應(yīng)注意的問(wèn)題。這種教學(xué)模式，比較受教師們的歡迎，使用也較普遍。
（三）情境探究型教學(xué)模式。
情境探究型教學(xué)模式的一般程序：創(chuàng)始情境--定向?qū)?-合作探究--總結(jié)交流理解掌握。
(1)教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置、語(yǔ)言的引發(fā)，實(shí)物的演示、音像的感染等，營(yíng)造一種特定的環(huán)境和氣氛，把學(xué)生有意識(shí)地帶入這個(gè)環(huán)境中，創(chuàng)造有助于學(xué)習(xí)內(nèi)容的情境。
(2)在教師創(chuàng)設(shè)的情境中，學(xué)生能很快地集中注意力，并能根據(jù)教師的設(shè)疑，產(chǎn)生疑問(wèn)，同時(shí)也能產(chǎn)生深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
(3)教師在學(xué)生提出問(wèn)題的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種活動(dòng)形式進(jìn)行合作探究。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下以小組的形式或集體的形式，通過(guò)教師精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)、資料圖片等方式參與教學(xué)的全部過(guò)程。學(xué)生在合作探究中不僅感受情景，也感受獲得新知的愉快。
(4)在教師的組織下，小組將探究結(jié)果展示說(shuō)明，然后通過(guò)教師的總結(jié)、提煉和歸納，將學(xué)生感受的零散知識(shí)內(nèi)容概括為統(tǒng)一完美和諧的整體，最后達(dá)到對(duì)知識(shí)的理解和掌握。
三、生物教學(xué)模式選擇的依據(jù)。
1．依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇。
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)所欲達(dá)成的目的，是教學(xué)的終極追求，它是主導(dǎo)教學(xué)的統(tǒng)帥和靈魂。教學(xué)目標(biāo)不同，所選擇和采用的教學(xué)模式也應(yīng)不同。如著眼于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，可采用自學(xué)式教學(xué)模式；著眼于在單位時(shí)間內(nèi)傳授較多的較為系統(tǒng)的基本知識(shí)，可采用傳授式教學(xué)模式；著眼于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力，采用探究式教學(xué)模式，等等。
2．依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)。
采用何種模式進(jìn)行教學(xué)，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)來(lái)確定。如傳授式教學(xué)模式和自學(xué)式教學(xué)模式比較適合于學(xué)習(xí)事實(shí)、現(xiàn)象、過(guò)程的基本知識(shí)；生物實(shí)驗(yàn)中訓(xùn)練技能技巧的內(nèi)容則運(yùn)用練習(xí)式教學(xué)模式比較適合；而生物課中概括性、規(guī)律性的知識(shí)，運(yùn)用探究式教學(xué)模式比較適合，等等。
3．依據(jù)學(xué)生年齡特征和已有知識(shí)水平。
從初中到高中，學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性逐漸增強(qiáng)，觀察能力有顯著的提高，更樂(lè)于獨(dú)立提出問(wèn)題，并試圖解決問(wèn)題。因此，在學(xué)生已經(jīng)具備一定的舊知的情況下，隨著年級(jí)的增高，選擇自學(xué)式、探究式教學(xué)模式的可能性也就愈大。
作為高中生物教師，尤其是新教師，應(yīng)該掌握一些基本的教學(xué)模式，例如講授式、自學(xué)式、練習(xí)式教學(xué)模式等，以便于靈活變通地運(yùn)用，逐步熟練掌握多種教學(xué)模式。教師要善于從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，最優(yōu)地選擇適合具體教學(xué)情境的模式。創(chuàng)造性地、藝術(shù)性地運(yùn)用，并從各種教學(xué)模式的結(jié)合與變化中尋求提高教學(xué)質(zhì)量的途徑。
參考文獻(xiàn)：
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新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇三
語(yǔ)文是什么？新課程說(shuō)的很明白，那就是人文性與工具性的統(tǒng)一體。所謂“人文性”，是指我們的語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中受到文學(xué)素養(yǎng)的熏陶，學(xué)會(huì)做人；所謂“工具性”是指我們的語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生在一點(diǎn)一滴的知識(shí)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力。看來(lái)學(xué)會(huì)做人和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，便是我們語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿；從這個(gè)意義上說(shuō)，教師應(yīng)該清楚的是語(yǔ)文只是教給學(xué)生學(xué)習(xí)其它知識(shí)的能力，而不是成為包羅萬(wàn)象的雜家，因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)文畢竟姓“語(yǔ)”。
既然語(yǔ)文學(xué)科具有自身的特點(diǎn)，我們的語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該立足于此，做到對(duì)癥下藥，在教學(xué)中練好“讀”這個(gè)一字經(jīng)。根據(jù)自己對(duì)新課程的理解與實(shí)踐，我認(rèn)為“讀”要落實(shí)在語(yǔ)文教學(xué)的課堂內(nèi)外，落實(shí)在師生教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中。
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)很重要的組成部分，它也是教師教學(xué)藝術(shù)展示的一個(gè)重要方面，如何在教學(xué)中讓教學(xué)藝術(shù)不僅是個(gè)花架子，讓學(xué)生充分“讀”文本是很重要的。從教學(xué)效果來(lái)看，無(wú)論是散文，小說(shuō)，還是詩(shī)歌教學(xué)，離開(kāi)了讀，我們的教學(xué)就會(huì)顯得蒼白無(wú)力。有些課堂熱熱鬧鬧，學(xué)生又是表演，又是對(duì)白，可真正學(xué)到知識(shí)的又有幾個(gè)呢？這樣的教學(xué)只不過(guò)是走過(guò)場(chǎng)，與課改是不相干的，更是誤人子弟的。這讓我想起了一個(gè)有趣的美國(guó)課堂，說(shuō)的是一群中國(guó)教育專(zhuān)家去考察美國(guó)國(guó)語(yǔ)教學(xué)，安排了一節(jié)示范課，只見(jiàn)這位美國(guó)特級(jí)教師上上課就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，讓學(xué)生讀書(shū)，十多分鐘后，學(xué)生一遍讀完，教師問(wèn)讀明白的舉手，只有幾個(gè)學(xué)生舉手，教師就讓學(xué)生再讀一遍。又過(guò)了十多分鐘，這次有近一半學(xué)生舉手了，教師讓學(xué)生再讀一遍。就這樣三遍讀完，該下課了，這次全部都舉手了，教師高興地說(shuō)，看來(lái)你們都懂了，我們下課。我不能說(shuō)，這樣就好，但有一點(diǎn)是我們要學(xué)習(xí)的，那就是把課堂時(shí)間還給學(xué)生，還給學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)。
閱讀教學(xué)我認(rèn)為應(yīng)該注意這幾個(gè)讀的環(huán)節(jié)：第一，整體感知時(shí)，要讓學(xué)生讀完一篇文章，也許是三五分鐘，也許是二十來(lái)分鐘。（雖然讀書(shū)時(shí)我們的語(yǔ)文教師沒(méi)有了充分展示教學(xué)藝術(shù)的時(shí)間，但它是符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的。）只有讓學(xué)生讀完了書(shū)，他們才會(huì)對(duì)課文有一個(gè)整體的把握，也才會(huì)有對(duì)文本初步的理解，這是學(xué)習(xí)好課文的第一步。第二，研讀文本時(shí)，要讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，反復(fù)讀，讀反復(fù)，達(dá)到在讀中理解，在理解中學(xué)會(huì)讀的目的。比如詩(shī)歌教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生朗讀與欣賞是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，我認(rèn)為，教師的范讀，學(xué)生的試讀，小組的朗讀，全班交流中的`朗讀，等等形式會(huì)讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)會(huì)朗讀，并有一種成功的喜悅，并會(huì)把這種情感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)詩(shī)歌的濃濃地興趣；同時(shí)，也達(dá)到了理解詩(shī)歌的目的。第三，在積累階短，要重視“背讀”。幾千年的傳統(tǒng)教學(xué)成功經(jīng)驗(yàn)，我想最重要的就是多積累，多背誦名家名篇名段，在教學(xué)中，我們應(yīng)該重視學(xué)生的積累，每堂課我們讓學(xué)生記住一點(diǎn)好的東西，日積月累，那好成為學(xué)生作文的“活水”。
“語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！痹诖笳Z(yǔ)文觀的指導(dǎo)下，課外資源大量地引入到課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生手中掌握了大量的語(yǔ)文資料，這無(wú)疑將會(huì)拓寬學(xué)生的閱讀視野。因此，語(yǔ)文教師一定要在課外資源的利用上下功夫，讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)得以延伸的一個(gè)重要途徑，我們的語(yǔ)文教學(xué)要立足于課文這個(gè)例子，但又不能死讀課文。學(xué)生的很多知識(shí)自于課外閱讀，而這些知識(shí)又在閱讀教學(xué)中轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，所以教師在教學(xué)中應(yīng)該充分利用新課標(biāo)向?qū)W生推薦的名著篇目，有計(jì)劃，有針對(duì)性指導(dǎo)學(xué)生課外讀書(shū)。我認(rèn)為，課外閱讀指導(dǎo)有兩點(diǎn)要注意：一是切忌放羊式，做到有計(jì)劃，在教學(xué)中把讀書(shū)篇目分解到各個(gè)學(xué)年，每半年讀一兩本書(shū)是沒(méi)問(wèn)題的，還可以利用自習(xí)和閱讀教學(xué)內(nèi)容的需要安排學(xué)生讀書(shū)，如上《紙船》一詩(shī)時(shí)，便可推薦學(xué)生精讀《繁星。 春水》。二是布置學(xué)生寫(xiě)好讀書(shū)筆記，開(kāi)好讀書(shū)交流會(huì)。一般來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是很難檢查的，根據(jù)實(shí)踐我認(rèn)為有幾種辦法是有效的，比如教學(xué)中我在每節(jié)課課前三分鐘讓學(xué)生講一個(gè)書(shū)中的故事，（這種形式可以是小組，也可以是全班性的。）這樣就把課外閱讀與課堂教學(xué)有機(jī)聯(lián)系起來(lái)了。再比如，讓學(xué)生辦手抄報(bào)，寫(xiě)讀書(shū)心得，并通過(guò)一定的形式進(jìn)行評(píng)比。當(dāng)然，在這中間，教師的有效指導(dǎo)是很重要的，我們可以上好名著導(dǎo)讀課，讓學(xué)生先對(duì)名著有一個(gè)大致的了解，再精讀。同時(shí)教師的精要指導(dǎo)，可以讓學(xué)生從一個(gè)相對(duì)正確的立場(chǎng)上學(xué)會(huì)讀書(shū)，進(jìn)而學(xué)會(huì)做人。
珍視學(xué)生閱讀的感悟和體驗(yàn)，倡導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，是新課標(biāo)閱讀教學(xué)的核心理念。但是，反思我們的閱讀教學(xué)，又有多少是尊重學(xué)生的感悟和體驗(yàn)，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀呢？每節(jié)課，我們都是按自己對(duì)文本的理解來(lái)牽著學(xué)生的閱讀理解，學(xué)生在閱讀課上表現(xiàn)出了興趣不高、語(yǔ)言空洞、參與面小，也就不足為奇了。閱讀教學(xué)中，教師一定要實(shí)現(xiàn)教師和文本、學(xué)生和文本、教師和學(xué)生的真正對(duì)話。這樣，學(xué)生才能在積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。
咬文嚼字是閱讀教學(xué)的基石。語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中一定要關(guān)注語(yǔ)言文字，讓學(xué)生從咬文嚼字入手去培養(yǎng)語(yǔ)感。但是，在閱讀教學(xué)中，我們往往把重心放在了學(xué)生牽強(qiáng)的體驗(yàn)、感悟上，而很少靜下心來(lái)讓學(xué)生去透過(guò)語(yǔ)言文字，靜靜地走進(jìn)文本。我們的語(yǔ)文課堂變成了朗讀課、思品課、表演課等。閱讀課上，教師教給學(xué)生的不能是空對(duì)空的感悟，而應(yīng)是在學(xué)生真正理解了字詞在表情達(dá)意上的作用后，才能有真正的感悟。試想，學(xué)生連字詞的意思都不理解，又何談體驗(yàn)與感悟呢？因此，我們呼喚語(yǔ)文課堂的回歸，回歸語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)——咬文嚼字。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各學(xué)段學(xué)生的閱讀能力都提出了明確的要求，逐步讓學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽等，這是學(xué)生必須具備的基本閱讀能力。因此，語(yǔ)文教師要在深刻領(lǐng)會(huì)課標(biāo)的理念基礎(chǔ)上，有目的地進(jìn)行各種方法的訓(xùn)練和指導(dǎo)，讓學(xué)生具備一定的閱讀能力，真正完成課程目標(biāo)，使學(xué)生具備全面的語(yǔ)文素養(yǎng)。
以上，是我們高一語(yǔ)文組在新課程中教學(xué)的一點(diǎn)反思，不到之處，請(qǐng)斧正。
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新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇四
“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文?！币恢币詠?lái)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇五
“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，面對(duì)新課程在教學(xué)中的全面鋪開(kāi)，從教新課程這六年來(lái)，感覺(jué)新課程就像是一個(gè)初生的嬰兒，渾身上下充滿了新奇和生命力，讓人隨著它的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，共同演繹一場(chǎng)變奏曲。
要讓學(xué)生成為課堂的主人。新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、交流的學(xué)習(xí)方式，要求真正突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。一堂課，如何讓學(xué)生真正地動(dòng)起來(lái)，調(diào)動(dòng)他們的思維；如何讓學(xué)生學(xué)有所得，拿到學(xué)習(xí)的金鑰匙，是評(píng)價(jià)一堂課的關(guān)鍵。首先要確立一個(gè)目標(biāo)：讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，實(shí)質(zhì)上就是讓學(xué)生能夠使用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行創(chuàng)新學(xué)習(xí)。在平素的教學(xué)過(guò)程中，教師要不斷反思：“我的教學(xué)是不是讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)？”，以此不斷調(diào)整或者是矯正自己的教學(xué)工作。其次要解決好三個(gè)問(wèn)題：學(xué)什么、怎么學(xué)和學(xué)到什么程度。知道學(xué)什么才能有的放矢，才能真正提高學(xué)習(xí)效率。研究怎么學(xué)，即要想方設(shè)法讓學(xué)生建立和創(chuàng)造一整套的有效的學(xué)習(xí)方法，并逐步形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對(duì)于學(xué)到什么程度，是前兩者的有機(jī)結(jié)合體現(xiàn)，通過(guò)前兩步配合，使學(xué)生因人而異的掌握所學(xué)。
要優(yōu)化課堂教學(xué)模式，集中體現(xiàn)為學(xué)生在課堂上究竟做了些什么、說(shuō)了些什么、想了些什么、學(xué)會(huì)了什么、感受了什么、領(lǐng)悟了什么等等方面。一堂好課應(yīng)當(dāng)是一堂學(xué)生“學(xué)”得好的課。教師應(yīng)當(dāng)隨著學(xué)生的課堂表現(xiàn)來(lái)靈活調(diào)整教學(xué)步驟，充分施展自己的隨堂機(jī)智。教師的課堂教學(xué)能力直接關(guān)系到課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
課堂主旋律課這樣安排：采用主動(dòng)學(xué)習(xí)法，把課堂的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。主要是針對(duì)較淺的、趣味性有較濃的課文；探究教學(xué)法，課內(nèi)的閱讀教材教師設(shè)計(jì)開(kāi)放探究的問(wèn)題誘導(dǎo)學(xué)生探討，這種做法注重學(xué)生思維的培養(yǎng)，注重探究方法的授予，為學(xué)生的課外自行探究提供某種觀照；而對(duì)于課外閱讀教材的探究課，學(xué)生的主體性則大大突出，基本上是學(xué)生自行確立學(xué)生目標(biāo)，自行提問(wèn)，自行解疑，而教師只起點(diǎn)撥引導(dǎo)作用。問(wèn)題教學(xué)法，立足于學(xué)生閱讀中的質(zhì)疑，提高上課樂(lè)趣。
作為教學(xué)中的配樂(lè)和弦——教師，在角色上發(fā)生了明顯的變化。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是教與學(xué)的主體，是學(xué)生的“知識(shí)源泉”。新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者?！?BR> 也就是說(shuō)，新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)、新的語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材、新的語(yǔ)文教學(xué)理念，在一定程度上改變了教師的行為，教師要由課程知識(shí)的施予者而成為教育學(xué)意義上的交往者；教師不再做教材的單一闡釋者和習(xí)題答案的唯一宣判者，而是成為學(xué)生生活世界的潛心關(guān)注者和學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)的參謀人，真正把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體位置上，突出學(xué)生的的自主性，重視學(xué)生的積極參與精神。
一句話，教育觀念的改變，教師的角色必然要轉(zhuǎn)換。教師角色的轉(zhuǎn)換，主要有這些體現(xiàn)：做平等的合作者，教師走近學(xué)生，貼近學(xué)生，與學(xué)生交流，一起活動(dòng)，共建和諧的教學(xué)氛圍，要把學(xué)生的真心放在自己的心里；做謙虛的傾聽(tīng)者，老師注意傾聽(tīng)，并且及時(shí)讓孩子說(shuō)出怎樣做就會(huì)更好吃，既尊重了兒童，又培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新思維；做真誠(chéng)的賞識(shí)者，在教學(xué)過(guò)程中，既要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和能力的提高，又要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程與運(yùn)用方法的優(yōu)良行為，還要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的積極表現(xiàn)；做得法的組織者，要求教師淡化權(quán)威，建議學(xué)生應(yīng)該做什么，參與學(xué)生的一些活動(dòng)，有效地組織教學(xué)，做“平等中的首席”。
總之，新課程下的語(yǔ)文課堂教學(xué)要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要盡可能地為學(xué)生提供語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力；語(yǔ)文課堂要注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)方式的形成；語(yǔ)文課堂要有開(kāi)放意識(shí)，只有開(kāi)放的語(yǔ)文課堂才是有活力的語(yǔ)文課堂，才能使學(xué)生開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率。在新課標(biāo)的大綱要求下，遵循基本原則，通過(guò)主音、旋律、和弦的有機(jī)組合，靈活變幻，使課堂更顯風(fēng)韻，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓他們輕松、快樂(lè)地學(xué)到了知識(shí)。
新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇六
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行”：課改以來(lái)，沉寂的課堂熱鬧了起來(lái)，對(duì)話成了語(yǔ)文課堂一道亮麗的風(fēng)景。對(duì)話理念的引入，的確給語(yǔ)文課堂注入了生機(jī)和活力。但是仔細(xì)審視當(dāng)前的語(yǔ)文課堂，由于觀念的偏差、認(rèn)識(shí)的局限，導(dǎo)致對(duì)話教學(xué)中出現(xiàn)了很多虛浮和無(wú)效現(xiàn)象。因此，有必要對(duì)對(duì)話教學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的反思和糾偏，構(gòu)建積極有效的語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)框架。
（一）教師主宰的“假對(duì)話”
教師雖然從形式上給予學(xué)生自由言說(shuō)的機(jī)會(huì)，但是整個(gè)對(duì)話過(guò)程都牢牢地掌握在教師預(yù)設(shè)的框框中。教師不是“主導(dǎo)”，而是“主宰”。雖然課堂有問(wèn)有答，但是在話語(yǔ)霸權(quán)之下，不過(guò)是教師牽著學(xué)生的鼻子走，一步一步地接近預(yù)先設(shè)計(jì)好的答案，教學(xué)完全封閉在教師的誘導(dǎo)之中，成為掩人耳目的“對(duì)話圈套”。屬于語(yǔ)文教學(xué)本性的心靈對(duì)話嚴(yán)重缺失，學(xué)生在這樣嚴(yán)密控制的對(duì)話中，失去主體的個(gè)性、情感和思想，陷于精神上的單一與蒼白。這樣的課堂對(duì)話所表現(xiàn)出來(lái)的不是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟和建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，而是被教師強(qiáng)勢(shì)牽引著的模式化的表演罷了，是語(yǔ)文課堂的虛假飾物和華麗包裝。是裝腔作勢(shì)的“假對(duì)話”：
（二）脫離文本的“空對(duì)話”
文本是學(xué)生的第一認(rèn)識(shí)對(duì)象和對(duì)話伙伴，是師生課堂對(duì)活的直接憑借和依據(jù)。有些教師為了生成“無(wú)法預(yù)約的精彩”，為了“珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)、感受和理解”，就從“平等的首席”中讓出來(lái)，成了教學(xué)的“旁觀者”和“局外人”，任由學(xué)生天馬行空地隨意發(fā)揮，漫無(wú)邊際地自說(shuō)白話，置文本于不顧，嚴(yán)重偏離了文本的價(jià)值取向，如，一位教師教學(xué)《秦始皇兵馬俑》，在總結(jié)課文時(shí)間學(xué)生：“面對(duì)這雄偉壯觀的秦始皇兵馬俑，你覺(jué)得最應(yīng)該感謝誰(shuí)呢？”學(xué)生回答：“我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是古代那些制造兵馬俑的勞動(dòng)人民。”“我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是秦始皇。如果秦始皇不為自己制造陵墓，就不會(huì)留下兵馬俑了?！薄拔艺J(rèn)為最應(yīng)該感謝的是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)兵馬俑陶片的農(nóng)民?！薄拔艺J(rèn)為最應(yīng)該感謝的是考古專(zhuān)家?！薄拔艺J(rèn)為最應(yīng)該感謝的是這篇文章的作者?！睂W(xué)生為了顯示自己的獨(dú)特，從不同的角度猜測(cè)著教師的“謎底”，教師因?yàn)樽鹬貙W(xué)生的多元理解，也莫衷一是，無(wú)果而終。這種脫離文本視野，缺失文體價(jià)值觀的對(duì)話，是一種沒(méi)有潛質(zhì)的“空對(duì)話”。這種沒(méi)有意義生成的對(duì)話只能是空洞無(wú)物、毫無(wú)意義的語(yǔ)言形式。這樣的對(duì)話越多，距離教學(xué)目標(biāo)就越遠(yuǎn)。時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生會(huì)變得心浮氣躁，急功近利，嘩眾取寵，迷失了精神的家園。
（三）漠視差異的“偏對(duì)話”
對(duì)話教學(xué)的第一要義應(yīng)該是民主和平等。要求教師要蹲下身子與學(xué)生進(jìn)行最自然、最真誠(chéng)的交流，真正走進(jìn)他們的情感世界和精神領(lǐng)域，傾聽(tīng)他們幼苗拔節(jié)、心靈開(kāi)花的聲音；欣賞他們蓬勃向上、笑容燦爛的樣子；分享他們成長(zhǎng)途中五彩斑斕、妙趣橫生的故事……遺憾的是，我們發(fā)現(xiàn)很多的語(yǔ)文課上，少數(shù)能說(shuō)會(huì)道的尖子學(xué)生幾乎壟斷了話語(yǔ)權(quán)和表達(dá)權(quán)，他們頻頻地發(fā)言，屢屢地表演，儼然是對(duì)話的“貴族”，而其他學(xué)生則很少有自由表達(dá)的機(jī)會(huì)，至于少數(shù)“差生”更是與對(duì)話無(wú)緣：對(duì)話主體嚴(yán)重失偏，對(duì)話機(jī)會(huì)嚴(yán)重失衡。學(xué)習(xí)生活中的“偏對(duì)話”，使他們?cè)桨l(fā)心靈封閉，心思枯竭，自卑脆弱。教師不能漠視差異，而應(yīng)把它開(kāi)發(fā)成可以利用的教學(xué)資源。教師要尊重兒童的差異，賦予每個(gè)學(xué)生自由表達(dá)的權(quán)利。尊重兒童的話語(yǔ)權(quán)，就是尊重兒童的天性，尊重兒童的生命。還兒童話語(yǔ)權(quán)，教育中才有兒童的影子，對(duì)話教學(xué)才能有效展開(kāi)。
（四）瑣碎問(wèn)答的“淺對(duì)話”
由于理解的偏差，有些教師把對(duì)話簡(jiǎn)單地理解為“談話”和“說(shuō)話”，在課堂上的表現(xiàn)就是教師提出問(wèn)題，學(xué)生回答問(wèn)題。教師把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)瑣碎的問(wèn)題，也不管這些問(wèn)題有沒(méi)有思考的價(jià)值，有沒(méi)有提問(wèn)的必要，教學(xué)的展開(kāi)全部圍繞問(wèn)題進(jìn)行，教學(xué)的推進(jìn)過(guò)程就是問(wèn)答的延續(xù)過(guò)程。問(wèn)題回答完了，對(duì)話也就隨著教學(xué)任務(wù)的完成而宣告結(jié)束，這樣的對(duì)話缺少思維的交鋒，思想的碰撞；沒(méi)有精神的交流，視界的融合；缺乏自我反思和相互喚醒，僅僅停留在形式上的問(wèn)與答、理解上的“淺表層”，其實(shí)是變異了的“獨(dú)白”，是近乎無(wú)效的“淺對(duì)話”。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“閱讀是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過(guò)程。”其實(shí)這里面包含著兩層含義：
（1）閱讀是讀者與文本間主體的對(duì)話過(guò)程。
（2）教學(xué)是教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生主體間的對(duì)話過(guò)程。
這里面蘊(yùn)含著語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話的兩個(gè)概念：一是“閱讀對(duì)話理論”，二是“教學(xué)對(duì)話理論”。現(xiàn)在很多教師把兩者混為一談，把《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“對(duì)話”理解為單純的“教學(xué)對(duì)話”，這顯然是很片面的。新課堂要求從“教師中心論”“學(xué)生中心論”走向“師生對(duì)話論”?！皩?duì)話”，不僅是一個(gè)時(shí)尚的名詞、一個(gè)新銳的理念，更應(yīng)是一種實(shí)實(shí)在在、付諸課堂實(shí)踐的全新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)行為。
新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇七
變學(xué)生舉手、教師點(diǎn)名發(fā)言為學(xué)生自由發(fā)言。學(xué)生想回答問(wèn)題、想朗讀課文、想提問(wèn)題都可以直接說(shuō)，減少了教師點(diǎn)、學(xué)生答的被動(dòng)，也節(jié)省了課堂時(shí)間，有利于課堂中學(xué)生自主性的發(fā)揮，體現(xiàn)了教學(xué)的民主。實(shí)效：一學(xué)期下來(lái)，學(xué)生發(fā)言踴躍。特別是賞析課，把課堂時(shí)間給了學(xué)生，躍躍欲試的學(xué)生越來(lái)越多，經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生搶著發(fā)言、搶著讀書(shū)，幾個(gè)人同時(shí)站起來(lái)的場(chǎng)面。
二、課堂教學(xué)中師生互動(dòng)的探索。
教師以朋友、學(xué)習(xí)伙伴身份出現(xiàn)。學(xué)生希望教師怎樣上教師就盡量怎樣上，教師可把展示自己的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生。教師可以“授”，學(xué)生需要“受”，同時(shí)學(xué)生可以“授”，教師要“受”。比如《端午日》一課，湘西的風(fēng)俗了解之后，各地的風(fēng)俗知多少呢？我校是開(kāi)放性比較大的學(xué)校，有來(lái)自廣州、浙江、臺(tái)灣等地的`學(xué)生，他們介紹各自的風(fēng)俗是“授”，教師和其他學(xué)生聽(tīng)講的過(guò)程就是“受”。比如教古代的詩(shī)詞朗讀，讓學(xué)生做小老師，他們把領(lǐng)悟到的體會(huì)到的與其他同學(xué)一起感受，既是“授”，又是“受”；教師在聽(tīng)的過(guò)程中適當(dāng)指導(dǎo)，這個(gè)過(guò)程也是“受”和“授”。實(shí)效：一學(xué)期下來(lái)，學(xué)生上臺(tái)的機(jī)會(huì)比較多，鍛煉了口才，培養(yǎng)了思維能力，拓寬了知識(shí)面。做老師做學(xué)生的雙重身份，使學(xué)生做好了預(yù)復(fù)習(xí)工作，學(xué)會(huì)了查找資料，也使教師不斷地補(bǔ)充、提高。
三、學(xué)生自主探究方式的探索。
課堂教學(xué)過(guò)程是一個(gè)師生信息共同組成的動(dòng)態(tài)過(guò)程。討論式的三向信息過(guò)程、探索研討的綜合方式是現(xiàn)行課堂所倡導(dǎo)和追求的。自主、合作、探究的實(shí)施是在還時(shí)間、空間給學(xué)生，在給學(xué)生民主、自由、寬松的氛圍的前提下實(shí)施的。七年級(jí)上學(xué)期的專(zhuān)題課“狼”就是一個(gè)很好的實(shí)踐。蒲松齡的《狼》和畢淑敏的《母狼的智慧》，放在一起比較閱讀，豐富了狼的形象。教學(xué)時(shí)，教師利用課件，除了進(jìn)行比較閱讀外，還展示了大量有關(guān)狼的圖片、資料，給學(xué)生提供了上網(wǎng)查詢(xún)有關(guān)資料的網(wǎng)站。在這樣的課堂指導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)狼的研究有了興趣，對(duì)狼的認(rèn)識(shí)全面客觀了。實(shí)效：在研究性學(xué)習(xí)嘗試中，學(xué)生多渠道、多角度、全方位地接觸了狼的信息資料。在查找資料、閱讀比較、發(fā)表看法的過(guò)程中，形成了對(duì)狼全面而公正的看法：狼既有狡詐的一面，又有智慧、充滿母愛(ài)的一面，同時(shí)在生態(tài)平衡中起了不小的作用。
新課程理念下的課堂作業(yè)，多在生活中感受，將作業(yè)與生活緊密聯(lián)系，作業(yè)難度與學(xué)生認(rèn)知水平相符，從“生本”出發(fā)，重在培養(yǎng)學(xué)生的理解思維能力、創(chuàng)新能力。詞語(yǔ)解釋等基礎(chǔ)知識(shí)，在預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)中鞏固掌握，重在應(yīng)用。每堂課之后的思考題，盡量融入課堂之中。作業(yè)多與生活有關(guān)，如校園桂花香了，去賞去聞，寫(xiě)下所見(jiàn)所感；如學(xué)完了《幼時(shí)記趣》，在校園尋找你的“趣事”，并嘗試用古文記錄；如月夜的晚上，帶領(lǐng)學(xué)生到操場(chǎng)，享受風(fēng)清月高之美；如星期六、日的休閑時(shí)間，領(lǐng)學(xué)生到科博館感受昆山改革的氣息。另外，作業(yè)注重語(yǔ)文素養(yǎng)的積累。每晚一首古詩(shī)的背誦，兩星期一本的課外閱讀，早讀課上的好文推薦，每星期三的兩節(jié)研究性讀書(shū)活動(dòng)，一學(xué)期一次的“小荷杯”作文競(jìng)賽、古詩(shī)詞背誦默寫(xiě)比賽等活動(dòng)，都是語(yǔ)文素養(yǎng)積累的點(diǎn)滴，長(zhǎng)此以往，必有裨益。
新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇八
自語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)在全國(guó)實(shí)施以來(lái)，高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)改革正如火如荼地進(jìn)行著。廣大高中語(yǔ)文教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，努力在課堂教學(xué)中不斷踐行新課標(biāo)的理念，大力改革課堂教學(xué)，給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新的生機(jī)和活力。但在進(jìn)步的同時(shí)，我們也不難發(fā)現(xiàn)，由于教師之間存在素質(zhì)差異，有些教師沒(méi)能真正領(lǐng)會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)，盲目追求形式主義，導(dǎo)致課堂教學(xué)華而不實(shí)，收效甚微。由此可見(jiàn)，新課程改革背景下的高中語(yǔ)文教學(xué)“病”得不輕，主要有以下幾種癥狀。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！眰鹘y(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)教師過(guò)度關(guān)注語(yǔ)文課程的工具性，上課時(shí)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)，課堂上缺乏思維的碰撞、情感的熏陶，語(yǔ)文課程的育人功能沒(méi)有得到發(fā)揮。新課程實(shí)施以后，廣大教師充分認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文課程人文性的重要，這是可喜的現(xiàn)象。
然而，有些教師卻從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端，曲解了語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，高舉“人文”教育的大旗，把語(yǔ)文課上成了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的“政治課”，淡化了語(yǔ)文基本知識(shí)的傳授和基本技能的培養(yǎng)，課堂上聽(tīng)不到瑯瑯的讀書(shū)聲，看不到對(duì)文本字斟句酌，欣賞不到學(xué)生對(duì)文本獨(dú)特的感悟。這種“重人文性、輕工具性”的語(yǔ)文教學(xué)，失去了語(yǔ)文學(xué)科最本質(zhì)的功能，導(dǎo)致學(xué)生讀起課文斷斷續(xù)續(xù)，寫(xiě)起文章空洞無(wú)物，說(shuō)起話來(lái)吞吞吐吐，何談?wù)Z文素養(yǎng)的提升，更談不上“工具性和人文性的統(tǒng)一”了。
如在教學(xué)《歐也妮·葛朗臺(tái)》時(shí)，有一位教師想通過(guò)表演讓學(xué)生體會(huì)葛朗臺(tái)語(yǔ)言的特點(diǎn)和神態(tài)的變化，但事先并沒(méi)有給學(xué)生充足的時(shí)間去閱讀，學(xué)生還沒(méi)能體會(huì)葛朗臺(tái)語(yǔ)言的特點(diǎn)，也沒(méi)有進(jìn)行必要的準(zhǔn)備，就匆匆上臺(tái)表演，結(jié)果導(dǎo)致全班學(xué)生哄堂大笑，使得表演無(wú)法進(jìn)行下去。這樣的表演效果可想而知。
其實(shí)，我們的語(yǔ)文課堂需要生動(dòng)的活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，但更需要的是讓學(xué)生動(dòng)靜結(jié)合，靜心思考，潛心會(huì)文，對(duì)學(xué)生進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文訓(xùn)練，使之在潛移默化中習(xí)得語(yǔ)言，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建設(shè)”中要求“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。小組合作學(xué)習(xí)因具有能充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性、引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、激活學(xué)生思維的優(yōu)點(diǎn)，已經(jīng)逐漸得到廣大教師的認(rèn)可。于是有些教師就錯(cuò)誤地以為合作學(xué)習(xí)使用得越多越好，課堂上合作學(xué)習(xí)到處可見(jiàn)。只要教師一提出問(wèn)題，就讓學(xué)生開(kāi)始分組合作學(xué)習(xí)。學(xué)生的討論聲、爭(zhēng)吵聲此起彼伏，課堂氣氛熱鬧非凡。
可是嘈雜的背后，學(xué)生究竟有多少收獲呢？其一，這樣的分組學(xué)習(xí)缺少合理、明確的分工，沒(méi)有建立小組合作機(jī)制，真正參與其中的只有少數(shù)優(yōu)秀的學(xué)生，而其他學(xué)生則作壁上觀，要么一言不發(fā)，要么閑話家常；其二，教師在提出問(wèn)題讓學(xué)生討論前，沒(méi)有事先布置學(xué)生進(jìn)行充足的準(zhǔn)備，如對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)、對(duì)問(wèn)題的獨(dú)立思考等，因此學(xué)生的討論浮于表面，不夠深刻，學(xué)生的個(gè)性得不到張揚(yáng)；其三，在討論過(guò)程中，教師沒(méi)有發(fā)揮好主導(dǎo)作用，袖手旁觀，放任自流，缺少過(guò)程性的指導(dǎo)，學(xué)生的討論往往脫離了文本的中心和重點(diǎn)；最后，并不是所有的問(wèn)題都適合合作學(xué)習(xí)，過(guò)于簡(jiǎn)單、缺乏思考性的問(wèn)題只能是浪費(fèi)時(shí)間。
如在教授《寬容序言》一課時(shí)，一位教師設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生討論：一是了解課文大意，概括主要內(nèi)容；二是從文中找出描寫(xiě)人物的有關(guān)語(yǔ)句，感受其形象特點(diǎn)，理解深層的含義。由于第一個(gè)問(wèn)題比較淺顯，學(xué)生完全可以通過(guò)閱讀獨(dú)立解決，根本不需要討論，讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)反而是浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間。第二個(gè)問(wèn)題學(xué)生大多能參與討論，但在大組交流時(shí)只有一個(gè)小組的代表匯報(bào)，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生提出異議，可見(jiàn)參與討論的學(xué)生并不多，討論的質(zhì)量也不高，這樣的合作學(xué)習(xí)不要也罷。
其實(shí)，真正的“合作學(xué)習(xí)”是學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。所以，討論前必須讓學(xué)生明確本小組的“共同任務(wù)”，以及自己擔(dān)任的角色和承擔(dān)的任務(wù)。只有這樣，小組內(nèi)的成員才能人人參與討論，真正體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。否則，合作學(xué)習(xí)只能是流于形式。
總之，高中語(yǔ)文新課程改革任重而道遠(yuǎn)，廣大語(yǔ)文教師作為新課程的實(shí)踐者，只有努力提高自身的理論水平和實(shí)踐能力，正確解讀和踐行新課程標(biāo)準(zhǔn)，把準(zhǔn)語(yǔ)文教學(xué)的“脈”，對(duì)癥下藥，才能使語(yǔ)文教學(xué)健健康康地走進(jìn)新課程。
新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇九
在新理念指引下的課堂教學(xué)中，由于學(xué)生自身經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)水平因素的不同，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些教師在備課中沒(méi)有預(yù)設(shè)到的信息資源。如果教師不能及時(shí)捕捉這些有價(jià)值的知識(shí)信息，那么，學(xué)生將會(huì)失去一次又一次的實(shí)踐機(jī)會(huì)。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該成為課程資源的主體和主人，教師應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者。因此，充分利用在教學(xué)中生成的資源，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論、實(shí)踐、嘗試，能讓學(xué)生擁有一份永不泯滅的`奇思妙想是我一直追求的目標(biāo)。
值得慶幸的是自有了那一次的體驗(yàn)之后，在以后的學(xué)習(xí)中，學(xué)生們經(jīng)常會(huì)在父母的幫助下查找資料了，小腦袋中的“為什么”也越來(lái)越多了。正如布魯姆所說(shuō)：人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒(méi)有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。由此，有效地將生成的資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，使學(xué)生在課堂小天地中積極地思維，在天地大課堂中體驗(yàn)、頓悟，定能收到意想不到的效果。
新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇十
（一）關(guān)注名家（《教師之友》和"教育在線"上的幾篇文章）
1、魏書(shū)生：《技術(shù)主義和權(quán)威人格的末路》
魏書(shū)生缺乏超越于功利之上的人文關(guān)懷，缺乏站高望遠(yuǎn)的知識(shí)視野，缺乏對(duì)教育作為必要的烏托邦的切身理解，而只能成為一個(gè)對(duì)應(yīng)試教育服服帖帖，對(duì)教學(xué)大綱亦步亦趨，惟技術(shù)論的、匠氣十足的語(yǔ)文教師。
2、錢(qián)夢(mèng)龍：《方格之內(nèi)的圓融》
錢(qián)夢(mèng)龍倡導(dǎo)和踐行的"三主三式導(dǎo)讀法"無(wú)疑奠定了他在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)界實(shí)力派、技術(shù)派的地位，這一教學(xué)法雖有現(xiàn)代教育理論的包裝但基本上還是屬于傳統(tǒng)教法的范疇，還是幾十年來(lái)語(yǔ)文教學(xué)重視基礎(chǔ)、講深講透講實(shí)的技巧化的翻版。
3、于漪：《一個(gè)曾經(jīng)的偶像》
于漪孜孜追求的所謂"人文"，仍然是幾十年未根本更易的在語(yǔ)文教育中進(jìn)行的思想、道德、情感教育。無(wú)論是從文道結(jié)合的角度，還是從文以載道的角度，我們發(fā)現(xiàn)，更多的時(shí)候，于漪是以道為先的，有時(shí)甚至犧牲文，以文祭道。
4、"教育在線論壇"《不只是請(qǐng)教李鎮(zhèn)西》
水云香君：一直有個(gè)想法，一直不敢提出。但為了核實(shí)一下，還是要請(qǐng)教李鎮(zhèn)西老師。多次聽(tīng)人說(shuō)，李鎮(zhèn)西老師的課上的好，班主任當(dāng)?shù)脙?yōu)秀，可是學(xué)生考得不好。
李鎮(zhèn)西：是的，我有過(guò)考不好的時(shí)候，而且我從不諱言，多次在公開(kāi)場(chǎng)合講過(guò)。相反，我特別輝煌的高考和中考成績(jī)，我則很少提及。像魏書(shū)生那樣的常勝，我的確不是。
特崇拜魏、李兩位：魏的人生觀，李的教育觀。我以為，魏書(shū)生有大師的魔力，李鎮(zhèn)西有詩(shī)人的氣質(zhì)。
（二）關(guān)注現(xiàn)狀
1、教學(xué)目標(biāo)虛化
新課標(biāo)中對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)建議是"隨文講解"，一些老師對(duì)要不要教給學(xué)生系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)、到底哪些是有用的語(yǔ)文知識(shí)、采用何種方式教學(xué)語(yǔ)文知識(shí)等問(wèn)題產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的混亂和偏差，在設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)目標(biāo)時(shí)，知識(shí)目標(biāo)缺失、含糊。由于有些人對(duì)"訓(xùn)練"提出質(zhì)疑，因而能力目標(biāo)處于懸空狀態(tài)。情感、態(tài)度、價(jià)值觀這類(lèi)情意目標(biāo)本身模糊、隱性，更難落實(shí)。
2、教學(xué)內(nèi)容泛化
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課程的綜合性特點(diǎn)，因此，有些教師，只要課文中涉及某種風(fēng)土人情，便讓學(xué)生去開(kāi)發(fā)相關(guān)的民俗風(fēng)情資源；只要課文涉及某門(mén)學(xué)科的知識(shí)，便讓學(xué)生進(jìn)行延伸、拓展與整合。語(yǔ)文課上成了知識(shí)常識(shí)拼盤(pán)課、五花八門(mén)雜燴課。語(yǔ)文課應(yīng)該以語(yǔ)言和言語(yǔ)為核心，如果課文寫(xiě)什么就教什么，語(yǔ)文課就會(huì)被上成思想教育課、民俗文化課、旅游觀光課、藝術(shù)鑒賞課、手工制作課、科學(xué)知識(shí)普及課......勢(shì)必導(dǎo)致語(yǔ)文課的變味、變質(zhì)。
3、教學(xué)過(guò)程表演化
嘩眾取寵、標(biāo)新立異。如：將學(xué)生分成幾個(gè)方隊(duì)，設(shè)男女主持人各一名，教師則以評(píng)委的身份出現(xiàn)。課堂氣氛如同娛樂(lè)節(jié)目或"智力大沖浪"那般熱鬧，參與者（最優(yōu)秀的學(xué)生）的情緒也高漲，但多數(shù)學(xué)生由聽(tīng)老師講課的聽(tīng)眾，變成了看同學(xué)表演的觀眾。又如：將學(xué)生分成小組，由學(xué)生選出組長(zhǎng)，抽到或領(lǐng)到討論題，經(jīng)過(guò)一番看似熱烈的討論，小組派出代表（大多是組長(zhǎng)）發(fā)言，美其名曰這是采用了"自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式"，其實(shí)是花架子。這樣的閱讀課似乎很"活"，實(shí)現(xiàn)了所謂的互動(dòng)，實(shí)際上卻走入了表演化的誤區(qū)。
閱讀教學(xué)的過(guò)程，應(yīng)該是學(xué)生的思維和情感順著文思、文情、文勢(shì)自然流動(dòng)的過(guò)程，是他們不斷調(diào)動(dòng)自己的人生積累和作者交流的過(guò)程，是他們的思想、情感、心靈受到觸動(dòng)、陶冶、洗禮的過(guò)程，是他們漸漸領(lǐng)悟用祖國(guó)的語(yǔ)言文字表情達(dá)意的奧妙的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的思維應(yīng)該是集中的，情感是專(zhuān)注的，心靈是沉靜的。這樣才能使他們從字里行間捕捉到關(guān)鍵的言語(yǔ)信息，深深地思考，形成獨(dú)特感受和獨(dú)立見(jiàn)解：也只有這樣，才能使他們品出意味、情味，悟出為文之道和做人之理。
4、教學(xué)手段形式化
在現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用中，出現(xiàn)了趕時(shí)髦、圖形式的現(xiàn)象，不僅沒(méi)有很好地輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)，反而弱化了學(xué)生的語(yǔ)文能力。比如，課文中有些能給學(xué)生帶來(lái)豐富想像的文字描述，被一些教師變成了用幻燈打出的圖畫(huà)，結(jié)果使活生生的東西凝固、僵化了，使本可以由一個(gè)個(gè)大腦想像出一幅幅圖畫(huà)變成了教師大腦加工成的一幅畫(huà)，這自然禁錮了學(xué)生的再造想像。
2、在教學(xué)內(nèi)容上，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)。忌諱面面俱到。教語(yǔ)文課，一般無(wú)須逐段地分析，更不應(yīng)該逐句逐句地講解，只要抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。
3、在教學(xué)設(shè)計(jì)上，要突出語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，并在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中滲透思想教育、發(fā)展思維的過(guò)程。加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練要明確以下幾點(diǎn)：
第一，語(yǔ)言文字訓(xùn)練指的是字詞句段篇聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練，其中重點(diǎn)是讀和寫(xiě)的訓(xùn)練。
第二，語(yǔ)言文字訓(xùn)練包括理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言和訓(xùn)練語(yǔ)言。要讓學(xué)生自己掌握那些用詞準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的句子、段落、篇章。積累的主要手段是朗讀、熟讀、背誦、抄寫(xiě)、默寫(xiě)等。
第三，語(yǔ)言文字訓(xùn)練是憑借課文進(jìn)行的。
4、在教學(xué)方法上，要突出啟發(fā)誘導(dǎo)。要把教學(xué)過(guò)程變成一個(gè)在教師引導(dǎo)、指導(dǎo)下，學(xué)生自行探索、自己發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，而不只給學(xué)生一個(gè)現(xiàn)成的結(jié)論。
5、在教學(xué)指導(dǎo)思想上，要突出學(xué)生的主體地位。
1、??教師在閱讀教學(xué)中的作用。
（1）是"首席"
（2）是"資源"
（3）是"關(guān)懷"
2、??文本在閱讀教學(xué)中的位置
閱讀教學(xué)要以"本"為本，不要忘本（三個(gè)"本"依次指"文本"、"教學(xué)根本"、"閱讀教學(xué)的本質(zhì)"）。
（1）文本是有規(guī)定性的，"文本的規(guī)定性嚴(yán)格制約著接受活動(dòng)，以使其不至于脫離文本的意向和文本結(jié)構(gòu)，而對(duì)文本意義作隨意理解和解釋。"
（2）閱讀教學(xué)的基本特征是情境性，語(yǔ)言活動(dòng)。
（見(jiàn)"武進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文"《對(duì)新課程閱讀教學(xué)的兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)》）
3、??強(qiáng)調(diào)"讀"
讀（指朗讀或誦讀）是一種重要的語(yǔ)文綜合能力。
1、朗讀能力首先表現(xiàn)在心理素質(zhì)上。
2、朗讀也體現(xiàn)一個(gè)人的識(shí)字能力。
3、朗讀還體現(xiàn)一個(gè)人的`理解能力。
4、朗讀更體現(xiàn)一個(gè)人的語(yǔ)感能力。
1、養(yǎng)成查字典的習(xí)慣????????? 2、養(yǎng)成認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣
3、養(yǎng)成積累運(yùn)用的習(xí)慣??????? 4、養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣
5、養(yǎng)成記讀書(shū)筆記的習(xí)慣????? 6、養(yǎng)成做文摘的習(xí)慣
7、養(yǎng)高聲朗讀的習(xí)慣????????? 8、養(yǎng)成背誦詩(shī)文的習(xí)慣
9、養(yǎng)成批注文章的習(xí)慣??????? 10、養(yǎng)成做閱讀練習(xí)的習(xí)慣
11、養(yǎng)成觀察思考生活的習(xí)慣?? 12、養(yǎng)成寫(xiě)日記的習(xí)慣
13、養(yǎng)成勤于動(dòng)筆的習(xí)慣?????? 14、養(yǎng)成寫(xiě)作提綱的習(xí)慣
15、養(yǎng)成研究文章題目的習(xí)慣?? 16、養(yǎng)成作文開(kāi)頭打草的習(xí)慣
17、養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣?????? 18、養(yǎng)成講普通話的習(xí)慣
19、養(yǎng)成課堂大膽發(fā)言的習(xí)慣?? 20、養(yǎng)成積極參加語(yǔ)文活動(dòng)的習(xí)慣
第一，要有整體性，序列性。
有些老師從初一起各老師便訓(xùn)練學(xué)生話題作文，其實(shí)一點(diǎn)意義也沒(méi)有，而且容易弄巧成拙。話題作文的一個(gè)重要特征是"選取自己擅長(zhǎng)的一種文體。"如果事先沒(méi)有作過(guò)各項(xiàng)文體訓(xùn)練，又怎么進(jìn)行選取呢？所以我們說(shuō)，初一就老老實(shí)實(shí)訓(xùn)練記敘文，初二則說(shuō)明文和記敘文，初三上學(xué)年還要訓(xùn)練議論文，下學(xué)年便主攻話題作文，這便是整體性，序列性。
面批，可細(xì)批，可組織學(xué)生互改等。
第二，要重視講評(píng)，分類(lèi)講評(píng)。老師在瀏覽全班學(xué)生的作文以后，對(duì)存在問(wèn)題的代表性作文（根據(jù)要求）與學(xué)生共同探討，進(jìn)行批改。學(xué)生明確要求后，再修改自己的作文，有時(shí)需要反復(fù)修改，提升作文的檔次。
不要只評(píng)講優(yōu)秀作文，我們的學(xué)生缺少的不是欣賞優(yōu)秀作文的水平，而是提升自己作文檔次的方法、技巧。
至于話題作文，它包括許多綜合的技巧。有幾點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)：
1、選好標(biāo)題，力求新意（標(biāo)題好本身可加分）
2、開(kāi)頭不要過(guò)于追求詞藻華麗而寫(xiě)些與中心無(wú)關(guān)的內(nèi)容，入題要快，結(jié)尾應(yīng)順應(yīng)文章，力求深刻。
3、要善于點(diǎn)題，與話題掛上鉤。
4、營(yíng)造"亮點(diǎn)"，特別是語(yǔ)言的生動(dòng)性。
5、千萬(wàn)要寫(xiě)好字，要讓老師賞心悅目地欣賞你的文章。
（一）???樂(lè)觀豁達(dá)
1、以平靜的心態(tài)對(duì)待身邊的人和事。
（1） 對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，不亢不卑；對(duì)同事，以誠(chéng)相待。
對(duì)學(xué)生，平等，關(guān)愛(ài)。"一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師一刻也不能忘了自己曾是學(xué)生"（李鎮(zhèn)西）
（2）適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，不埋怨。改變自己就是發(fā)展自己。
（二）???教書(shū)育人
1、教書(shū)的目的是育人，育人是潛移默化的，是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的感染、熏陶。
語(yǔ)文老師要有童心。
2、會(huì)學(xué)習(xí)，善思考，勤反思。
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新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇十一
興趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)他來(lái)說(shuō)就不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受、一種愉快的體驗(yàn)，學(xué)生就會(huì)越學(xué)越想學(xué)、越愛(ài)學(xué)，從而達(dá)到事半功倍的效果。因此教師在教學(xué)中都應(yīng)搞好樂(lè)中施教和趣味教學(xué)，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
一、導(dǎo)語(yǔ)引趣法。
好的導(dǎo)語(yǔ)像戲劇的序幕令學(xué)生心馳神往，像巨大磁石使學(xué)生倍受吸引，像投石激浪讓學(xué)生啟開(kāi)思維的大門(mén)、點(diǎn)燃智慧的火炬，把學(xué)生引入興趣的大門(mén)，是學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的重要一步。因此，我非常重視導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)。
二、故事引趣法。
小學(xué)生都喜歡聽(tīng)故事。我在講課時(shí)，會(huì)迎合學(xué)生的這一心理，切合課文內(nèi)容，適時(shí)地給學(xué)生介紹一些生動(dòng)有趣的故事，從而引發(fā)學(xué)生興趣。例如我講《與人交流要注意對(duì)象、場(chǎng)合，用語(yǔ)文明得體》時(shí)，講了朱元璋當(dāng)了皇帝后兩個(gè)窮朋友向他要官做的事，因說(shuō)話的方式不同，而有不同的結(jié)局，學(xué)生對(duì)口語(yǔ)交際的要求也有了進(jìn)一步的了解。當(dāng)然，與課文有聯(lián)系的故事是很多的，講的時(shí)候應(yīng)該有所選擇，做到適量為宜。
三、角色朗讀引趣法。
朗讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，有些生動(dòng)淺顯的課文，教師無(wú)需多講，只要略加點(diǎn)撥，組織學(xué)生朗讀幾遍就可以了。特別是有些人物對(duì)話較多的課文，分角色朗讀效果更好。例如講《最美好的`禮物》一課，就可以找學(xué)生分別摹仿保羅、小男孩的語(yǔ)氣進(jìn)行角色朗讀，在朗讀中體會(huì)人物的性格，學(xué)生有興趣，教學(xué)效果也很好。像《諾曼底號(hào)遇難記》中的簡(jiǎn)短對(duì)話、《窮人》一課中桑娜和丈夫的對(duì)話，都可采用此法。
四、學(xué)習(xí)競(jìng)賽引趣法。
組織學(xué)生競(jìng)賽是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法。這種競(jìng)賽可以在課堂上組織，也可以在課下進(jìn)行。課堂上我經(jīng)常以組為單位組織學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文的背誦比賽、男女生的課文賽讀，通過(guò)這些比賽，激發(fā)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
五、歌曲激趣法。
現(xiàn)在的學(xué)生比較喜歡流行歌曲，針對(duì)文章內(nèi)容的需要，可以選擇恰當(dāng)?shù)母枨ぐl(fā)學(xué)生的興趣。比如講《百合花開(kāi)》一課時(shí)，自然會(huì)讓人想到《真心英雄》這首歌中“不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪能見(jiàn)彩虹”的歌詞；寫(xiě)“朋友”的作文時(shí)，讓學(xué)生聽(tīng)周華健、臧天朔的《朋友》，定能引起學(xué)生內(nèi)心的真情。所以說(shuō)，把歌曲適時(shí)引入課堂同樣能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。
新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇十二
在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師是課堂教學(xué)的主體，學(xué)生只是被動(dòng)傾聽(tīng)。這種單一的教學(xué)方式導(dǎo)致課堂氣氛沉悶、教學(xué)效率低下。因此，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體，采用自主合作的教學(xué)方式，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)中。
1.讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體。新課程改革要求教師尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在課堂上自主學(xué)習(xí)。教學(xué)不只是教師將課本中的知識(shí)傳授給學(xué)生，更重要的是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，并且讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的教學(xué)方法在很大程度上束縛了學(xué)生能力的發(fā)展，因此，教師要把課堂交給學(xué)生，教師只是引導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要給予學(xué)生足夠的思考時(shí)間，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)的探索。
2.采取小組合作的教學(xué)方式。小組合作學(xué)習(xí)作為課堂學(xué)習(xí)的主要形式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起著重要的作用。在小組合作學(xué)習(xí)中，教師首先要將學(xué)生分組，分組要本著優(yōu)差生相混合的原則，不能將優(yōu)等生全放在一個(gè)組，也不能將差生全放在一個(gè)組。然后在每個(gè)組里選出一個(gè)組長(zhǎng)，教師在課堂上提出問(wèn)題，小組成員之間要進(jìn)行討論，討論之后發(fā)表自己的看法。如果其他學(xué)生有不同的看法，教師要鼓勵(lì)他們勇敢地將自己的想法表達(dá)出來(lái)。教師在平時(shí)教學(xué)中還可以將學(xué)習(xí)任務(wù)分配給每個(gè)小組的組長(zhǎng)，組長(zhǎng)再組織學(xué)生進(jìn)行分析和討論，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。采用小組合作的教學(xué)方式，能夠培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)，同時(shí)還能鍛煉學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，也能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行思考和探究，使學(xué)生積極參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
二、建立平等和諧的師生關(guān)系，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師是課堂的權(quán)威，師生關(guān)系并不平等。在這種教學(xué)觀念下，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，甚至有些學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了抵觸心理。因此，教師要改變傳統(tǒng)的師生關(guān)系，建立平等和諧的新型師生關(guān)系，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中積極自主學(xué)習(xí)。教師與學(xué)生之間是否能保持和諧融洽的關(guān)系，直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果。學(xué)生只有對(duì)任課教師有好感時(shí)，才會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)這名教師所教的課程，相反，如果學(xué)生不喜歡這名教師，就會(huì)失去學(xué)習(xí)這名教師所教課程的積極性。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中要充分理解和尊重學(xué)生，公平地對(duì)待每一位學(xué)生，并且鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑。質(zhì)疑能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，并提高學(xué)生的思維能力。教師在講完一個(gè)問(wèn)題后，要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己不同的觀點(diǎn)，然后就這一問(wèn)題，師生之間展開(kāi)討論，最后得出結(jié)論。教師還要鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上遇到不懂的問(wèn)題時(shí)要及時(shí)提問(wèn)，教師則要耐心地解答。教師無(wú)論是在課堂上還是在生活中都應(yīng)該尊重、關(guān)心學(xué)生，加強(qiáng)與學(xué)生溝通與交流，全面了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活情況，這樣不僅能增進(jìn)師生之間的感情，還有助于課堂教學(xué)效率的提高。
三、采用多樣的課堂教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
語(yǔ)文教學(xué)的方式是多種多樣的，教師采用輕松愉快的教學(xué)方式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并有效提高課堂的教學(xué)效率。因此，教師要善于運(yùn)用輕松愉快的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
1.利用多媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。多媒體技術(shù)能夠?qū)⒄n本中抽象的知識(shí)變得形象化。教師可以在課堂剛開(kāi)始時(shí)為學(xué)生播放一段視頻來(lái)引出這堂課的教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)播放視頻的形式，能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生對(duì)這堂課內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣。教師還可以在課堂中間為學(xué)生展示圖片或播放視頻，將教學(xué)內(nèi)容變得生動(dòng)形象，以使學(xué)生加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，并對(duì)其產(chǎn)生濃厚興趣。
2.組織課堂游戲和競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師不能只采用單一的教學(xué)方式，應(yīng)該積極組織一些課堂活動(dòng)，如游戲、競(jìng)猜等，使學(xué)生在活動(dòng)中放松自己并產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，積極主動(dòng)地獲取知識(shí)。
四、利用有效的課堂評(píng)價(jià)，使學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。
教師在教學(xué)過(guò)程中，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)并對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，提高課堂教學(xué)效率。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)要做到公平與真實(shí)，對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)比較好的學(xué)生，教師要對(duì)其進(jìn)行肯定與表?yè)P(yáng)，讓他們始終保持學(xué)習(xí)的熱情；對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)不太好的學(xué)生，教師在評(píng)價(jià)時(shí)要對(duì)他們多進(jìn)行鼓勵(lì)，使他們樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。課堂評(píng)價(jià)不僅包括教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，還包括學(xué)生之間的評(píng)價(jià)。教師可以先提出一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生回答，回答完后，再讓其他學(xué)生對(duì)剛才的答案進(jìn)行評(píng)價(jià)，要求學(xué)生在評(píng)價(jià)時(shí)首先要對(duì)好的方面進(jìn)行肯定，然后再指出不足的地方，并提出自己的建議。這樣有效的課堂評(píng)價(jià)能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，并能提高課堂的教學(xué)效率。
五、結(jié)語(yǔ)。
總之，在新課程改革的形勢(shì)下，小學(xué)語(yǔ)文教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想觀念，采用新型的教學(xué)方式，并且不斷探究、學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，提高自身的業(yè)務(wù)水平。此外，在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體，建立平等和諧的師生關(guān)系，并采取豐富多樣的、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率。
新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇一
新課程理念下語(yǔ)文課堂教學(xué)的反思聚集新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)，我們欣喜地看到，“滿堂講”、“滿堂問(wèn)”，把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的現(xiàn)象少了，學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索的現(xiàn)象多了；機(jī)械、單調(diào)的字、詞、句、段的訓(xùn)練少了，豐富多彩的人文關(guān)懷多了；整齊劃一的語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)答案少了，珍視學(xué)生讀書(shū)的獨(dú)特感悟多了。然而，當(dāng)我們?cè)谧穼ふZ(yǔ)文教學(xué)的本真意義和核心價(jià)值時(shí)，語(yǔ)文課堂教學(xué)的“生態(tài)”也出現(xiàn)了種種失調(diào)的現(xiàn)象。
一、識(shí)字寫(xiě)字中審美功能的缺失眼下的語(yǔ)文課堂，“生命意義”、“動(dòng)態(tài)生成”、“對(duì)話”、“互動(dòng)”等詞語(yǔ)出現(xiàn)的頻率很高，這些新課程理念確實(shí)給我們的語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新氣象。但我們也發(fā)現(xiàn)，漢字的書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)被大大地弱化，尤其是漢字特有的“形”和“意”的美感以及漢字教學(xué)的審美功能沒(méi)有被挖掘出來(lái)，所以學(xué)生的寫(xiě)字能力越來(lái)越不如人意，甚至出現(xiàn)了年級(jí)愈高，字寫(xiě)得愈難看的怪現(xiàn)象?？v觀我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)，一般只能看到“讀準(zhǔn)生字的字音”這樣的教學(xué)目標(biāo)，“把生字寫(xiě)正確、美觀”之類(lèi)的教學(xué)目標(biāo)少之又少，而從寫(xiě)字教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的審美情趣就更是一種奢望了。寫(xiě)字教學(xué)既有利于寫(xiě)字技能的提高，也有利于增進(jìn)學(xué)識(shí)修養(yǎng)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也對(duì)寫(xiě)字的審美功能有明確要求，如一、二年級(jí)要求學(xué)生“初步感受漢字的形體美”，五、六年級(jí)要求學(xué)生“能用毛筆寫(xiě)楷書(shū)，在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)漢字的優(yōu)美”等等。因此，當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)要大力呼吁教師加強(qiáng)識(shí)字寫(xiě)字的教學(xué)，在書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)中，既要促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)字技能的提高，更要注重發(fā)揮識(shí)字寫(xiě)字的審美功能。
二、“充分”朗讀中情感體驗(yàn)的缺失眼下的語(yǔ)文課堂書(shū)聲瑯瑯。讀，成了學(xué)生學(xué)教師教的最重要手段之一，是否“充分”讀書(shū)成了語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。于是，我們常?？吹綄W(xué)生在課堂上“豐富多彩”地讀；自由讀、指名讀、齊讀、挑戰(zhàn)讀、表演讀、想象讀等等，讀了一遍又一遍，很是熱鬧；我們也常常聽(tīng)到“來(lái)，把這段話有感情地讀一讀”、“帶著愉快的心情把這句讀讀”、“讀出悲傷的語(yǔ)氣”等之類(lèi)的話。但是，學(xué)生沒(méi)有感情的醞釀怎能“有感情地讀”？在老師的指令下被動(dòng)地讀書(shū)，怎能“帶著愉快的心情讀”？學(xué)生沒(méi)有與文本的深層次對(duì)話，沒(méi)有與作者和主人公的心靈碰撞、情感共鳴，又怎能讀出這語(yǔ)氣那語(yǔ)氣？要真正達(dá)成讀的目標(biāo)與效果，除了要有讀的層次、讀的技巧等技術(shù)性因素外，還要有讀的興趣、充分的情感體驗(yàn)等非技術(shù)性因素。要讓學(xué)生真正讀出感情，讀出預(yù)設(shè)目標(biāo)中的效果，就要從激發(fā)學(xué)生的情感入手，讓積極的情感成為學(xué)生讀的內(nèi)驅(qū)力。只有觸及學(xué)生情感領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這樣的讀才會(huì)發(fā)揮最為有效的作用。
三、自讀自悟中思維含量的缺失新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”然而，由于我們對(duì)這一理念不能正確理解，以致出現(xiàn)了一些誤區(qū)：
一是教學(xué)目標(biāo)缺失，學(xué)生沒(méi)有真正走進(jìn)語(yǔ)言文字的世界。整堂課學(xué)生自己先用“自己喜歡的方式”讀書(shū)，然后是吵吵鬧鬧的討論，接著匯報(bào)一些片言只語(yǔ)的讀書(shū)感悟或問(wèn)題。教師則謹(jǐn)小慎微，話語(yǔ)不多，甚至無(wú)所事事，教學(xué)效率很低。
新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇二
生物教學(xué)模式是體現(xiàn)生物學(xué)教學(xué)思想的工具，是生物教學(xué)的任務(wù)、教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程的典范，是生物教學(xué)設(shè)計(jì)的模式。
1.主體參與及全面發(fā)展。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與教學(xué)的過(guò)程，在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生能得到個(gè)性發(fā)展。要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，就應(yīng)提倡發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，每個(gè)個(gè)體的個(gè)性得到發(fā)展，也就奠定了全體學(xué)生發(fā)展的重要基礎(chǔ)。沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有共性，沒(méi)有個(gè)體就沒(méi)有全體。注意擺正個(gè)體和全體、個(gè)性與共性的位置，使教學(xué)模式在全面貫徹教育方針上發(fā)揮應(yīng)有的作用。
2.以學(xué)生為本。如果說(shuō)以往的教學(xué)模式建立在以知識(shí)為本的基礎(chǔ)上，那么現(xiàn)代教學(xué)模式必須為學(xué)生的發(fā)展提供更為寬松的發(fā)展空間，讓一代新人在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)選擇，在社會(huì)中認(rèn)識(shí)社會(huì)，在參與中發(fā)展自我。我們的教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為中心，即便是對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)，它的著眼點(diǎn)不單純地就知識(shí)論知識(shí)，重要的是通過(guò)知識(shí)學(xué)習(xí)求得學(xué)生自身的發(fā)展，這就是以學(xué)生為本的中心思想。
3.面向全體學(xué)生。面向全體學(xué)生的含義就是對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，使他們都能達(dá)到教學(xué)目的要求的標(biāo)準(zhǔn)，這就是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。
二、生物課程教學(xué)模式分析。
（一）組織課堂”學(xué)法“教學(xué)模式。
組織課堂”學(xué)法"教學(xué)模式的四個(gè)過(guò)程：(1)信息輸入階段：首先讓學(xué)生明確新知識(shí)的特點(diǎn)，然后根據(jù)協(xié)同率的原則，在教學(xué)中讓多種感官協(xié)同感知，增強(qiáng)感知的相互作用。在輸入新知識(shí)的同時(shí)，盡可能讓學(xué)生有看的、有聽(tīng)的、有摸的、有做的和有想的，以提高感知效應(yīng)。(2)同化操作階段：該階段要求教師在學(xué)生感知新知識(shí)時(shí)，激活學(xué)生的`舊知識(shí)，伸出知識(shí)的掛鉤，使新舊知識(shí)相互聯(lián)系，形成新知識(shí)增長(zhǎng)點(diǎn)。(3)記憶保持階段：是強(qiáng)化學(xué)生頭腦里新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，防止遺忘，以達(dá)到記憶保持目的的階段。(4)遷移應(yīng)用階段：在學(xué)生保持記憶的基礎(chǔ)上，注重知識(shí)的運(yùn)用、能力的培養(yǎng)、技能的形成。
（二）討論探究型教學(xué)模式。
該模式的核心是討論與探究，一般情況是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行的討論、探究，辨明是非真?zhèn)我垣@取知識(shí)的教學(xué)模式。討論和探究的問(wèn)題往往是本節(jié)課的中心問(wèn)題，如教學(xué)的關(guān)鍵、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)等，設(shè)置問(wèn)題大小、多少根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)定，提出問(wèn)題的方式由教師直接發(fā)問(wèn)，適當(dāng)借助多媒體等手段呈現(xiàn)和說(shuō)明。教師提出的問(wèn)題有一定的難度和靈活性，學(xué)生現(xiàn)存的知識(shí)很難解決，需要發(fā)揮集體的智慧在教師的引導(dǎo)下啟發(fā)爭(zhēng)論，最后得以解決。小組討論以4～5人為好，小組長(zhǎng)掌握討論的進(jìn)程，并負(fù)責(zé)收集和整理本組的討論結(jié)果，選派代表發(fā)言。小組代表向全班進(jìn)行匯報(bào)，這種組與組之問(wèn)的交流，有利于集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短，擴(kuò)展思路，開(kāi)闊眼界。教師在學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)時(shí)，可以適當(dāng)?shù)靥崾竞鸵龑?dǎo)，最后進(jìn)行綜合分析和總結(jié)，并提出應(yīng)注意的問(wèn)題。這種教學(xué)模式，比較受教師們的歡迎，使用也較普遍。
（三）情境探究型教學(xué)模式。
情境探究型教學(xué)模式的一般程序：創(chuàng)始情境--定向?qū)?-合作探究--總結(jié)交流理解掌握。
(1)教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)問(wèn)題的設(shè)置、語(yǔ)言的引發(fā)，實(shí)物的演示、音像的感染等，營(yíng)造一種特定的環(huán)境和氣氛，把學(xué)生有意識(shí)地帶入這個(gè)環(huán)境中，創(chuàng)造有助于學(xué)習(xí)內(nèi)容的情境。
(2)在教師創(chuàng)設(shè)的情境中，學(xué)生能很快地集中注意力，并能根據(jù)教師的設(shè)疑，產(chǎn)生疑問(wèn)，同時(shí)也能產(chǎn)生深入學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
(3)教師在學(xué)生提出問(wèn)題的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種活動(dòng)形式進(jìn)行合作探究。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下以小組的形式或集體的形式，通過(guò)教師精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)、資料圖片等方式參與教學(xué)的全部過(guò)程。學(xué)生在合作探究中不僅感受情景，也感受獲得新知的愉快。
(4)在教師的組織下，小組將探究結(jié)果展示說(shuō)明，然后通過(guò)教師的總結(jié)、提煉和歸納，將學(xué)生感受的零散知識(shí)內(nèi)容概括為統(tǒng)一完美和諧的整體，最后達(dá)到對(duì)知識(shí)的理解和掌握。
三、生物教學(xué)模式選擇的依據(jù)。
1．依據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇。
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)所欲達(dá)成的目的，是教學(xué)的終極追求，它是主導(dǎo)教學(xué)的統(tǒng)帥和靈魂。教學(xué)目標(biāo)不同，所選擇和采用的教學(xué)模式也應(yīng)不同。如著眼于培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，可采用自學(xué)式教學(xué)模式；著眼于在單位時(shí)間內(nèi)傳授較多的較為系統(tǒng)的基本知識(shí)，可采用傳授式教學(xué)模式；著眼于培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力，采用探究式教學(xué)模式，等等。
2．依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)。
采用何種模式進(jìn)行教學(xué)，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)來(lái)確定。如傳授式教學(xué)模式和自學(xué)式教學(xué)模式比較適合于學(xué)習(xí)事實(shí)、現(xiàn)象、過(guò)程的基本知識(shí)；生物實(shí)驗(yàn)中訓(xùn)練技能技巧的內(nèi)容則運(yùn)用練習(xí)式教學(xué)模式比較適合；而生物課中概括性、規(guī)律性的知識(shí)，運(yùn)用探究式教學(xué)模式比較適合，等等。
3．依據(jù)學(xué)生年齡特征和已有知識(shí)水平。
從初中到高中，學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性逐漸增強(qiáng)，觀察能力有顯著的提高，更樂(lè)于獨(dú)立提出問(wèn)題，并試圖解決問(wèn)題。因此，在學(xué)生已經(jīng)具備一定的舊知的情況下，隨著年級(jí)的增高，選擇自學(xué)式、探究式教學(xué)模式的可能性也就愈大。
作為高中生物教師，尤其是新教師，應(yīng)該掌握一些基本的教學(xué)模式，例如講授式、自學(xué)式、練習(xí)式教學(xué)模式等，以便于靈活變通地運(yùn)用，逐步熟練掌握多種教學(xué)模式。教師要善于從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，最優(yōu)地選擇適合具體教學(xué)情境的模式。創(chuàng)造性地、藝術(shù)性地運(yùn)用，并從各種教學(xué)模式的結(jié)合與變化中尋求提高教學(xué)質(zhì)量的途徑。
參考文獻(xiàn)：
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新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇三
語(yǔ)文是什么？新課程說(shuō)的很明白，那就是人文性與工具性的統(tǒng)一體。所謂“人文性”，是指我們的語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文過(guò)程中受到文學(xué)素養(yǎng)的熏陶，學(xué)會(huì)做人；所謂“工具性”是指我們的語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生在一點(diǎn)一滴的知識(shí)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力。看來(lái)學(xué)會(huì)做人和學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，便是我們語(yǔ)文教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿；從這個(gè)意義上說(shuō)，教師應(yīng)該清楚的是語(yǔ)文只是教給學(xué)生學(xué)習(xí)其它知識(shí)的能力，而不是成為包羅萬(wàn)象的雜家，因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)文畢竟姓“語(yǔ)”。
既然語(yǔ)文學(xué)科具有自身的特點(diǎn)，我們的語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)該立足于此，做到對(duì)癥下藥，在教學(xué)中練好“讀”這個(gè)一字經(jīng)。根據(jù)自己對(duì)新課程的理解與實(shí)踐，我認(rèn)為“讀”要落實(shí)在語(yǔ)文教學(xué)的課堂內(nèi)外，落實(shí)在師生教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中。
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)很重要的組成部分，它也是教師教學(xué)藝術(shù)展示的一個(gè)重要方面，如何在教學(xué)中讓教學(xué)藝術(shù)不僅是個(gè)花架子，讓學(xué)生充分“讀”文本是很重要的。從教學(xué)效果來(lái)看，無(wú)論是散文，小說(shuō)，還是詩(shī)歌教學(xué)，離開(kāi)了讀，我們的教學(xué)就會(huì)顯得蒼白無(wú)力。有些課堂熱熱鬧鬧，學(xué)生又是表演，又是對(duì)白，可真正學(xué)到知識(shí)的又有幾個(gè)呢？這樣的教學(xué)只不過(guò)是走過(guò)場(chǎng)，與課改是不相干的，更是誤人子弟的。這讓我想起了一個(gè)有趣的美國(guó)課堂，說(shuō)的是一群中國(guó)教育專(zhuān)家去考察美國(guó)國(guó)語(yǔ)教學(xué)，安排了一節(jié)示范課，只見(jiàn)這位美國(guó)特級(jí)教師上上課就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，讓學(xué)生讀書(shū)，十多分鐘后，學(xué)生一遍讀完，教師問(wèn)讀明白的舉手，只有幾個(gè)學(xué)生舉手，教師就讓學(xué)生再讀一遍。又過(guò)了十多分鐘，這次有近一半學(xué)生舉手了，教師讓學(xué)生再讀一遍。就這樣三遍讀完，該下課了，這次全部都舉手了，教師高興地說(shuō)，看來(lái)你們都懂了，我們下課。我不能說(shuō)，這樣就好，但有一點(diǎn)是我們要學(xué)習(xí)的，那就是把課堂時(shí)間還給學(xué)生，還給學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)。
閱讀教學(xué)我認(rèn)為應(yīng)該注意這幾個(gè)讀的環(huán)節(jié)：第一，整體感知時(shí)，要讓學(xué)生讀完一篇文章，也許是三五分鐘，也許是二十來(lái)分鐘。（雖然讀書(shū)時(shí)我們的語(yǔ)文教師沒(méi)有了充分展示教學(xué)藝術(shù)的時(shí)間，但它是符合學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的。）只有讓學(xué)生讀完了書(shū)，他們才會(huì)對(duì)課文有一個(gè)整體的把握，也才會(huì)有對(duì)文本初步的理解，這是學(xué)習(xí)好課文的第一步。第二，研讀文本時(shí)，要讓學(xué)生細(xì)細(xì)品讀，反復(fù)讀，讀反復(fù)，達(dá)到在讀中理解，在理解中學(xué)會(huì)讀的目的。比如詩(shī)歌教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生朗讀與欣賞是重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，我認(rèn)為，教師的范讀，學(xué)生的試讀，小組的朗讀，全班交流中的`朗讀，等等形式會(huì)讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)會(huì)朗讀，并有一種成功的喜悅，并會(huì)把這種情感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)詩(shī)歌的濃濃地興趣；同時(shí)，也達(dá)到了理解詩(shī)歌的目的。第三，在積累階短，要重視“背讀”。幾千年的傳統(tǒng)教學(xué)成功經(jīng)驗(yàn)，我想最重要的就是多積累，多背誦名家名篇名段，在教學(xué)中，我們應(yīng)該重視學(xué)生的積累，每堂課我們讓學(xué)生記住一點(diǎn)好的東西，日積月累，那好成為學(xué)生作文的“活水”。
“語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律?！痹诖笳Z(yǔ)文觀的指導(dǎo)下，課外資源大量地引入到課堂教學(xué)中，教師和學(xué)生手中掌握了大量的語(yǔ)文資料，這無(wú)疑將會(huì)拓寬學(xué)生的閱讀視野。因此，語(yǔ)文教師一定要在課外資源的利用上下功夫，讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)。
指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)得以延伸的一個(gè)重要途徑，我們的語(yǔ)文教學(xué)要立足于課文這個(gè)例子，但又不能死讀課文。學(xué)生的很多知識(shí)自于課外閱讀，而這些知識(shí)又在閱讀教學(xué)中轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，所以教師在教學(xué)中應(yīng)該充分利用新課標(biāo)向?qū)W生推薦的名著篇目，有計(jì)劃，有針對(duì)性指導(dǎo)學(xué)生課外讀書(shū)。我認(rèn)為，課外閱讀指導(dǎo)有兩點(diǎn)要注意：一是切忌放羊式，做到有計(jì)劃，在教學(xué)中把讀書(shū)篇目分解到各個(gè)學(xué)年，每半年讀一兩本書(shū)是沒(méi)問(wèn)題的，還可以利用自習(xí)和閱讀教學(xué)內(nèi)容的需要安排學(xué)生讀書(shū)，如上《紙船》一詩(shī)時(shí)，便可推薦學(xué)生精讀《繁星。 春水》。二是布置學(xué)生寫(xiě)好讀書(shū)筆記，開(kāi)好讀書(shū)交流會(huì)。一般來(lái)說(shuō)，讀書(shū)是很難檢查的，根據(jù)實(shí)踐我認(rèn)為有幾種辦法是有效的，比如教學(xué)中我在每節(jié)課課前三分鐘讓學(xué)生講一個(gè)書(shū)中的故事，（這種形式可以是小組，也可以是全班性的。）這樣就把課外閱讀與課堂教學(xué)有機(jī)聯(lián)系起來(lái)了。再比如，讓學(xué)生辦手抄報(bào)，寫(xiě)讀書(shū)心得，并通過(guò)一定的形式進(jìn)行評(píng)比。當(dāng)然，在這中間，教師的有效指導(dǎo)是很重要的，我們可以上好名著導(dǎo)讀課，讓學(xué)生先對(duì)名著有一個(gè)大致的了解，再精讀。同時(shí)教師的精要指導(dǎo)，可以讓學(xué)生從一個(gè)相對(duì)正確的立場(chǎng)上學(xué)會(huì)讀書(shū)，進(jìn)而學(xué)會(huì)做人。
珍視學(xué)生閱讀的感悟和體驗(yàn)，倡導(dǎo)學(xué)生的個(gè)性化閱讀，是新課標(biāo)閱讀教學(xué)的核心理念。但是，反思我們的閱讀教學(xué)，又有多少是尊重學(xué)生的感悟和體驗(yàn)，尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀呢？每節(jié)課，我們都是按自己對(duì)文本的理解來(lái)牽著學(xué)生的閱讀理解，學(xué)生在閱讀課上表現(xiàn)出了興趣不高、語(yǔ)言空洞、參與面小，也就不足為奇了。閱讀教學(xué)中，教師一定要實(shí)現(xiàn)教師和文本、學(xué)生和文本、教師和學(xué)生的真正對(duì)話。這樣，學(xué)生才能在積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。
咬文嚼字是閱讀教學(xué)的基石。語(yǔ)文教師在閱讀教學(xué)中一定要關(guān)注語(yǔ)言文字，讓學(xué)生從咬文嚼字入手去培養(yǎng)語(yǔ)感。但是，在閱讀教學(xué)中，我們往往把重心放在了學(xué)生牽強(qiáng)的體驗(yàn)、感悟上，而很少靜下心來(lái)讓學(xué)生去透過(guò)語(yǔ)言文字，靜靜地走進(jìn)文本。我們的語(yǔ)文課堂變成了朗讀課、思品課、表演課等。閱讀課上，教師教給學(xué)生的不能是空對(duì)空的感悟，而應(yīng)是在學(xué)生真正理解了字詞在表情達(dá)意上的作用后，才能有真正的感悟。試想，學(xué)生連字詞的意思都不理解，又何談體驗(yàn)與感悟呢？因此，我們呼喚語(yǔ)文課堂的回歸，回歸語(yǔ)文教學(xué)的傳統(tǒng)——咬文嚼字。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)各學(xué)段學(xué)生的閱讀能力都提出了明確的要求，逐步讓學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽等，這是學(xué)生必須具備的基本閱讀能力。因此，語(yǔ)文教師要在深刻領(lǐng)會(huì)課標(biāo)的理念基礎(chǔ)上，有目的地進(jìn)行各種方法的訓(xùn)練和指導(dǎo)，讓學(xué)生具備一定的閱讀能力，真正完成課程目標(biāo)，使學(xué)生具備全面的語(yǔ)文素養(yǎng)。
以上，是我們高一語(yǔ)文組在新課程中教學(xué)的一點(diǎn)反思，不到之處，請(qǐng)斧正。
注：查看本文相關(guān)詳情請(qǐng)搜索進(jìn)入安徽人事資料網(wǎng)然后站內(nèi)搜索新課程語(yǔ)文教學(xué)反思。
新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇四
“讓語(yǔ)文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文?！币恢币詠?lái)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，使孩子們深切地感受到：語(yǔ)文離他們很近很近。這樣，孩子們便會(huì)更加自信、更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R(shí)字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車(chē)廂里……到處都成了孩子們識(shí)字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無(wú)處不在。
新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇五
“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，面對(duì)新課程在教學(xué)中的全面鋪開(kāi)，從教新課程這六年來(lái)，感覺(jué)新課程就像是一個(gè)初生的嬰兒，渾身上下充滿了新奇和生命力，讓人隨著它的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，共同演繹一場(chǎng)變奏曲。
要讓學(xué)生成為課堂的主人。新課程積極倡導(dǎo)自主、合作、交流的學(xué)習(xí)方式，要求真正突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。一堂課，如何讓學(xué)生真正地動(dòng)起來(lái)，調(diào)動(dòng)他們的思維；如何讓學(xué)生學(xué)有所得，拿到學(xué)習(xí)的金鑰匙，是評(píng)價(jià)一堂課的關(guān)鍵。首先要確立一個(gè)目標(biāo)：讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，實(shí)質(zhì)上就是讓學(xué)生能夠使用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行創(chuàng)新學(xué)習(xí)。在平素的教學(xué)過(guò)程中，教師要不斷反思：“我的教學(xué)是不是讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)？”，以此不斷調(diào)整或者是矯正自己的教學(xué)工作。其次要解決好三個(gè)問(wèn)題：學(xué)什么、怎么學(xué)和學(xué)到什么程度。知道學(xué)什么才能有的放矢，才能真正提高學(xué)習(xí)效率。研究怎么學(xué)，即要想方設(shè)法讓學(xué)生建立和創(chuàng)造一整套的有效的學(xué)習(xí)方法，并逐步形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。對(duì)于學(xué)到什么程度，是前兩者的有機(jī)結(jié)合體現(xiàn)，通過(guò)前兩步配合，使學(xué)生因人而異的掌握所學(xué)。
要優(yōu)化課堂教學(xué)模式，集中體現(xiàn)為學(xué)生在課堂上究竟做了些什么、說(shuō)了些什么、想了些什么、學(xué)會(huì)了什么、感受了什么、領(lǐng)悟了什么等等方面。一堂好課應(yīng)當(dāng)是一堂學(xué)生“學(xué)”得好的課。教師應(yīng)當(dāng)隨著學(xué)生的課堂表現(xiàn)來(lái)靈活調(diào)整教學(xué)步驟，充分施展自己的隨堂機(jī)智。教師的課堂教學(xué)能力直接關(guān)系到課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
課堂主旋律課這樣安排：采用主動(dòng)學(xué)習(xí)法，把課堂的學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。主要是針對(duì)較淺的、趣味性有較濃的課文；探究教學(xué)法，課內(nèi)的閱讀教材教師設(shè)計(jì)開(kāi)放探究的問(wèn)題誘導(dǎo)學(xué)生探討，這種做法注重學(xué)生思維的培養(yǎng)，注重探究方法的授予，為學(xué)生的課外自行探究提供某種觀照；而對(duì)于課外閱讀教材的探究課，學(xué)生的主體性則大大突出，基本上是學(xué)生自行確立學(xué)生目標(biāo)，自行提問(wèn)，自行解疑，而教師只起點(diǎn)撥引導(dǎo)作用。問(wèn)題教學(xué)法，立足于學(xué)生閱讀中的質(zhì)疑，提高上課樂(lè)趣。
作為教學(xué)中的配樂(lè)和弦——教師，在角色上發(fā)生了明顯的變化。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是教與學(xué)的主體，是學(xué)生的“知識(shí)源泉”。新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者?！?BR> 也就是說(shuō)，新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)、新的語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材、新的語(yǔ)文教學(xué)理念，在一定程度上改變了教師的行為，教師要由課程知識(shí)的施予者而成為教育學(xué)意義上的交往者；教師不再做教材的單一闡釋者和習(xí)題答案的唯一宣判者，而是成為學(xué)生生活世界的潛心關(guān)注者和學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)的參謀人，真正把學(xué)生放在學(xué)習(xí)的主體位置上，突出學(xué)生的的自主性，重視學(xué)生的積極參與精神。
一句話，教育觀念的改變，教師的角色必然要轉(zhuǎn)換。教師角色的轉(zhuǎn)換，主要有這些體現(xiàn)：做平等的合作者，教師走近學(xué)生，貼近學(xué)生，與學(xué)生交流，一起活動(dòng)，共建和諧的教學(xué)氛圍，要把學(xué)生的真心放在自己的心里；做謙虛的傾聽(tīng)者，老師注意傾聽(tīng)，并且及時(shí)讓孩子說(shuō)出怎樣做就會(huì)更好吃，既尊重了兒童，又培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新思維；做真誠(chéng)的賞識(shí)者，在教學(xué)過(guò)程中，既要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和能力的提高，又要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程與運(yùn)用方法的優(yōu)良行為，還要關(guān)注和賞識(shí)學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的積極表現(xiàn)；做得法的組織者，要求教師淡化權(quán)威，建議學(xué)生應(yīng)該做什么，參與學(xué)生的一些活動(dòng)，有效地組織教學(xué)，做“平等中的首席”。
總之，新課程下的語(yǔ)文課堂教學(xué)要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，要盡可能地為學(xué)生提供語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力；語(yǔ)文課堂要注重學(xué)生良好學(xué)習(xí)方式的形成；語(yǔ)文課堂要有開(kāi)放意識(shí)，只有開(kāi)放的語(yǔ)文課堂才是有活力的語(yǔ)文課堂，才能使學(xué)生開(kāi)闊視野，提高學(xué)習(xí)效率。在新課標(biāo)的大綱要求下，遵循基本原則，通過(guò)主音、旋律、和弦的有機(jī)組合，靈活變幻，使課堂更顯風(fēng)韻，更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓他們輕松、快樂(lè)地學(xué)到了知識(shí)。
新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇六
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》）指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程：語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行”：課改以來(lái)，沉寂的課堂熱鬧了起來(lái)，對(duì)話成了語(yǔ)文課堂一道亮麗的風(fēng)景。對(duì)話理念的引入，的確給語(yǔ)文課堂注入了生機(jī)和活力。但是仔細(xì)審視當(dāng)前的語(yǔ)文課堂，由于觀念的偏差、認(rèn)識(shí)的局限，導(dǎo)致對(duì)話教學(xué)中出現(xiàn)了很多虛浮和無(wú)效現(xiàn)象。因此，有必要對(duì)對(duì)話教學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的反思和糾偏，構(gòu)建積極有效的語(yǔ)文對(duì)話教學(xué)框架。
（一）教師主宰的“假對(duì)話”
教師雖然從形式上給予學(xué)生自由言說(shuō)的機(jī)會(huì)，但是整個(gè)對(duì)話過(guò)程都牢牢地掌握在教師預(yù)設(shè)的框框中。教師不是“主導(dǎo)”，而是“主宰”。雖然課堂有問(wèn)有答，但是在話語(yǔ)霸權(quán)之下，不過(guò)是教師牽著學(xué)生的鼻子走，一步一步地接近預(yù)先設(shè)計(jì)好的答案，教學(xué)完全封閉在教師的誘導(dǎo)之中，成為掩人耳目的“對(duì)話圈套”。屬于語(yǔ)文教學(xué)本性的心靈對(duì)話嚴(yán)重缺失，學(xué)生在這樣嚴(yán)密控制的對(duì)話中，失去主體的個(gè)性、情感和思想，陷于精神上的單一與蒼白。這樣的課堂對(duì)話所表現(xiàn)出來(lái)的不是學(xué)生學(xué)習(xí)、感悟和建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，而是被教師強(qiáng)勢(shì)牽引著的模式化的表演罷了，是語(yǔ)文課堂的虛假飾物和華麗包裝。是裝腔作勢(shì)的“假對(duì)話”：
（二）脫離文本的“空對(duì)話”
文本是學(xué)生的第一認(rèn)識(shí)對(duì)象和對(duì)話伙伴，是師生課堂對(duì)活的直接憑借和依據(jù)。有些教師為了生成“無(wú)法預(yù)約的精彩”，為了“珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)、感受和理解”，就從“平等的首席”中讓出來(lái)，成了教學(xué)的“旁觀者”和“局外人”，任由學(xué)生天馬行空地隨意發(fā)揮，漫無(wú)邊際地自說(shuō)白話，置文本于不顧，嚴(yán)重偏離了文本的價(jià)值取向，如，一位教師教學(xué)《秦始皇兵馬俑》，在總結(jié)課文時(shí)間學(xué)生：“面對(duì)這雄偉壯觀的秦始皇兵馬俑，你覺(jué)得最應(yīng)該感謝誰(shuí)呢？”學(xué)生回答：“我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是古代那些制造兵馬俑的勞動(dòng)人民。”“我認(rèn)為最應(yīng)該感謝的是秦始皇。如果秦始皇不為自己制造陵墓，就不會(huì)留下兵馬俑了?！薄拔艺J(rèn)為最應(yīng)該感謝的是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)兵馬俑陶片的農(nóng)民?！薄拔艺J(rèn)為最應(yīng)該感謝的是考古專(zhuān)家?！薄拔艺J(rèn)為最應(yīng)該感謝的是這篇文章的作者?！睂W(xué)生為了顯示自己的獨(dú)特，從不同的角度猜測(cè)著教師的“謎底”，教師因?yàn)樽鹬貙W(xué)生的多元理解，也莫衷一是，無(wú)果而終。這種脫離文本視野，缺失文體價(jià)值觀的對(duì)話，是一種沒(méi)有潛質(zhì)的“空對(duì)話”。這種沒(méi)有意義生成的對(duì)話只能是空洞無(wú)物、毫無(wú)意義的語(yǔ)言形式。這樣的對(duì)話越多，距離教學(xué)目標(biāo)就越遠(yuǎn)。時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生會(huì)變得心浮氣躁，急功近利，嘩眾取寵，迷失了精神的家園。
（三）漠視差異的“偏對(duì)話”
對(duì)話教學(xué)的第一要義應(yīng)該是民主和平等。要求教師要蹲下身子與學(xué)生進(jìn)行最自然、最真誠(chéng)的交流，真正走進(jìn)他們的情感世界和精神領(lǐng)域，傾聽(tīng)他們幼苗拔節(jié)、心靈開(kāi)花的聲音；欣賞他們蓬勃向上、笑容燦爛的樣子；分享他們成長(zhǎng)途中五彩斑斕、妙趣橫生的故事……遺憾的是，我們發(fā)現(xiàn)很多的語(yǔ)文課上，少數(shù)能說(shuō)會(huì)道的尖子學(xué)生幾乎壟斷了話語(yǔ)權(quán)和表達(dá)權(quán)，他們頻頻地發(fā)言，屢屢地表演，儼然是對(duì)話的“貴族”，而其他學(xué)生則很少有自由表達(dá)的機(jī)會(huì)，至于少數(shù)“差生”更是與對(duì)話無(wú)緣：對(duì)話主體嚴(yán)重失偏，對(duì)話機(jī)會(huì)嚴(yán)重失衡。學(xué)習(xí)生活中的“偏對(duì)話”，使他們?cè)桨l(fā)心靈封閉，心思枯竭，自卑脆弱。教師不能漠視差異，而應(yīng)把它開(kāi)發(fā)成可以利用的教學(xué)資源。教師要尊重兒童的差異，賦予每個(gè)學(xué)生自由表達(dá)的權(quán)利。尊重兒童的話語(yǔ)權(quán)，就是尊重兒童的天性，尊重兒童的生命。還兒童話語(yǔ)權(quán)，教育中才有兒童的影子，對(duì)話教學(xué)才能有效展開(kāi)。
（四）瑣碎問(wèn)答的“淺對(duì)話”
由于理解的偏差，有些教師把對(duì)話簡(jiǎn)單地理解為“談話”和“說(shuō)話”，在課堂上的表現(xiàn)就是教師提出問(wèn)題，學(xué)生回答問(wèn)題。教師把教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)瑣碎的問(wèn)題，也不管這些問(wèn)題有沒(méi)有思考的價(jià)值，有沒(méi)有提問(wèn)的必要，教學(xué)的展開(kāi)全部圍繞問(wèn)題進(jìn)行，教學(xué)的推進(jìn)過(guò)程就是問(wèn)答的延續(xù)過(guò)程。問(wèn)題回答完了，對(duì)話也就隨著教學(xué)任務(wù)的完成而宣告結(jié)束，這樣的對(duì)話缺少思維的交鋒，思想的碰撞；沒(méi)有精神的交流，視界的融合；缺乏自我反思和相互喚醒，僅僅停留在形式上的問(wèn)與答、理解上的“淺表層”，其實(shí)是變異了的“獨(dú)白”，是近乎無(wú)效的“淺對(duì)話”。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“閱讀是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過(guò)程。”其實(shí)這里面包含著兩層含義：
（1）閱讀是讀者與文本間主體的對(duì)話過(guò)程。
（2）教學(xué)是教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生主體間的對(duì)話過(guò)程。
這里面蘊(yùn)含著語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話的兩個(gè)概念：一是“閱讀對(duì)話理論”，二是“教學(xué)對(duì)話理論”。現(xiàn)在很多教師把兩者混為一談，把《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“對(duì)話”理解為單純的“教學(xué)對(duì)話”，這顯然是很片面的。新課堂要求從“教師中心論”“學(xué)生中心論”走向“師生對(duì)話論”?！皩?duì)話”，不僅是一個(gè)時(shí)尚的名詞、一個(gè)新銳的理念，更應(yīng)是一種實(shí)實(shí)在在、付諸課堂實(shí)踐的全新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)行為。
新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇七
變學(xué)生舉手、教師點(diǎn)名發(fā)言為學(xué)生自由發(fā)言。學(xué)生想回答問(wèn)題、想朗讀課文、想提問(wèn)題都可以直接說(shuō)，減少了教師點(diǎn)、學(xué)生答的被動(dòng)，也節(jié)省了課堂時(shí)間，有利于課堂中學(xué)生自主性的發(fā)揮，體現(xiàn)了教學(xué)的民主。實(shí)效：一學(xué)期下來(lái)，學(xué)生發(fā)言踴躍。特別是賞析課，把課堂時(shí)間給了學(xué)生，躍躍欲試的學(xué)生越來(lái)越多，經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生搶著發(fā)言、搶著讀書(shū)，幾個(gè)人同時(shí)站起來(lái)的場(chǎng)面。
二、課堂教學(xué)中師生互動(dòng)的探索。
教師以朋友、學(xué)習(xí)伙伴身份出現(xiàn)。學(xué)生希望教師怎樣上教師就盡量怎樣上，教師可把展示自己的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生。教師可以“授”，學(xué)生需要“受”，同時(shí)學(xué)生可以“授”，教師要“受”。比如《端午日》一課，湘西的風(fēng)俗了解之后，各地的風(fēng)俗知多少呢？我校是開(kāi)放性比較大的學(xué)校，有來(lái)自廣州、浙江、臺(tái)灣等地的`學(xué)生，他們介紹各自的風(fēng)俗是“授”，教師和其他學(xué)生聽(tīng)講的過(guò)程就是“受”。比如教古代的詩(shī)詞朗讀，讓學(xué)生做小老師，他們把領(lǐng)悟到的體會(huì)到的與其他同學(xué)一起感受，既是“授”，又是“受”；教師在聽(tīng)的過(guò)程中適當(dāng)指導(dǎo)，這個(gè)過(guò)程也是“受”和“授”。實(shí)效：一學(xué)期下來(lái)，學(xué)生上臺(tái)的機(jī)會(huì)比較多，鍛煉了口才，培養(yǎng)了思維能力，拓寬了知識(shí)面。做老師做學(xué)生的雙重身份，使學(xué)生做好了預(yù)復(fù)習(xí)工作，學(xué)會(huì)了查找資料，也使教師不斷地補(bǔ)充、提高。
三、學(xué)生自主探究方式的探索。
課堂教學(xué)過(guò)程是一個(gè)師生信息共同組成的動(dòng)態(tài)過(guò)程。討論式的三向信息過(guò)程、探索研討的綜合方式是現(xiàn)行課堂所倡導(dǎo)和追求的。自主、合作、探究的實(shí)施是在還時(shí)間、空間給學(xué)生，在給學(xué)生民主、自由、寬松的氛圍的前提下實(shí)施的。七年級(jí)上學(xué)期的專(zhuān)題課“狼”就是一個(gè)很好的實(shí)踐。蒲松齡的《狼》和畢淑敏的《母狼的智慧》，放在一起比較閱讀，豐富了狼的形象。教學(xué)時(shí)，教師利用課件，除了進(jìn)行比較閱讀外，還展示了大量有關(guān)狼的圖片、資料，給學(xué)生提供了上網(wǎng)查詢(xún)有關(guān)資料的網(wǎng)站。在這樣的課堂指導(dǎo)下，學(xué)生對(duì)狼的研究有了興趣，對(duì)狼的認(rèn)識(shí)全面客觀了。實(shí)效：在研究性學(xué)習(xí)嘗試中，學(xué)生多渠道、多角度、全方位地接觸了狼的信息資料。在查找資料、閱讀比較、發(fā)表看法的過(guò)程中，形成了對(duì)狼全面而公正的看法：狼既有狡詐的一面，又有智慧、充滿母愛(ài)的一面，同時(shí)在生態(tài)平衡中起了不小的作用。
新課程理念下的課堂作業(yè)，多在生活中感受，將作業(yè)與生活緊密聯(lián)系，作業(yè)難度與學(xué)生認(rèn)知水平相符，從“生本”出發(fā)，重在培養(yǎng)學(xué)生的理解思維能力、創(chuàng)新能力。詞語(yǔ)解釋等基礎(chǔ)知識(shí)，在預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)中鞏固掌握，重在應(yīng)用。每堂課之后的思考題，盡量融入課堂之中。作業(yè)多與生活有關(guān)，如校園桂花香了，去賞去聞，寫(xiě)下所見(jiàn)所感；如學(xué)完了《幼時(shí)記趣》，在校園尋找你的“趣事”，并嘗試用古文記錄；如月夜的晚上，帶領(lǐng)學(xué)生到操場(chǎng)，享受風(fēng)清月高之美；如星期六、日的休閑時(shí)間，領(lǐng)學(xué)生到科博館感受昆山改革的氣息。另外，作業(yè)注重語(yǔ)文素養(yǎng)的積累。每晚一首古詩(shī)的背誦，兩星期一本的課外閱讀，早讀課上的好文推薦，每星期三的兩節(jié)研究性讀書(shū)活動(dòng)，一學(xué)期一次的“小荷杯”作文競(jìng)賽、古詩(shī)詞背誦默寫(xiě)比賽等活動(dòng)，都是語(yǔ)文素養(yǎng)積累的點(diǎn)滴，長(zhǎng)此以往，必有裨益。
新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇八
自語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)在全國(guó)實(shí)施以來(lái)，高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)改革正如火如荼地進(jìn)行著。廣大高中語(yǔ)文教師在學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，努力在課堂教學(xué)中不斷踐行新課標(biāo)的理念，大力改革課堂教學(xué)，給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新的生機(jī)和活力。但在進(jìn)步的同時(shí)，我們也不難發(fā)現(xiàn)，由于教師之間存在素質(zhì)差異，有些教師沒(méi)能真正領(lǐng)會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)，盲目追求形式主義，導(dǎo)致課堂教學(xué)華而不實(shí)，收效甚微。由此可見(jiàn)，新課程改革背景下的高中語(yǔ)文教學(xué)“病”得不輕，主要有以下幾種癥狀。
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“工具性和人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！眰鹘y(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)教師過(guò)度關(guān)注語(yǔ)文課程的工具性，上課時(shí)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文知識(shí)的傳授，忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)，課堂上缺乏思維的碰撞、情感的熏陶，語(yǔ)文課程的育人功能沒(méi)有得到發(fā)揮。新課程實(shí)施以后，廣大教師充分認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文課程人文性的重要，這是可喜的現(xiàn)象。
然而，有些教師卻從一個(gè)極端走向了另一個(gè)極端，曲解了語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，高舉“人文”教育的大旗，把語(yǔ)文課上成了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的“政治課”，淡化了語(yǔ)文基本知識(shí)的傳授和基本技能的培養(yǎng)，課堂上聽(tīng)不到瑯瑯的讀書(shū)聲，看不到對(duì)文本字斟句酌，欣賞不到學(xué)生對(duì)文本獨(dú)特的感悟。這種“重人文性、輕工具性”的語(yǔ)文教學(xué)，失去了語(yǔ)文學(xué)科最本質(zhì)的功能，導(dǎo)致學(xué)生讀起課文斷斷續(xù)續(xù)，寫(xiě)起文章空洞無(wú)物，說(shuō)起話來(lái)吞吞吐吐，何談?wù)Z文素養(yǎng)的提升，更談不上“工具性和人文性的統(tǒng)一”了。
如在教學(xué)《歐也妮·葛朗臺(tái)》時(shí)，有一位教師想通過(guò)表演讓學(xué)生體會(huì)葛朗臺(tái)語(yǔ)言的特點(diǎn)和神態(tài)的變化，但事先并沒(méi)有給學(xué)生充足的時(shí)間去閱讀，學(xué)生還沒(méi)能體會(huì)葛朗臺(tái)語(yǔ)言的特點(diǎn)，也沒(méi)有進(jìn)行必要的準(zhǔn)備，就匆匆上臺(tái)表演，結(jié)果導(dǎo)致全班學(xué)生哄堂大笑，使得表演無(wú)法進(jìn)行下去。這樣的表演效果可想而知。
其實(shí)，我們的語(yǔ)文課堂需要生動(dòng)的活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，但更需要的是讓學(xué)生動(dòng)靜結(jié)合，靜心思考，潛心會(huì)文，對(duì)學(xué)生進(jìn)行扎扎實(shí)實(shí)的語(yǔ)文訓(xùn)練，使之在潛移默化中習(xí)得語(yǔ)言，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。
高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)在“教學(xué)建設(shè)”中要求“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。小組合作學(xué)習(xí)因具有能充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性、引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、激活學(xué)生思維的優(yōu)點(diǎn)，已經(jīng)逐漸得到廣大教師的認(rèn)可。于是有些教師就錯(cuò)誤地以為合作學(xué)習(xí)使用得越多越好，課堂上合作學(xué)習(xí)到處可見(jiàn)。只要教師一提出問(wèn)題，就讓學(xué)生開(kāi)始分組合作學(xué)習(xí)。學(xué)生的討論聲、爭(zhēng)吵聲此起彼伏，課堂氣氛熱鬧非凡。
可是嘈雜的背后，學(xué)生究竟有多少收獲呢？其一，這樣的分組學(xué)習(xí)缺少合理、明確的分工，沒(méi)有建立小組合作機(jī)制，真正參與其中的只有少數(shù)優(yōu)秀的學(xué)生，而其他學(xué)生則作壁上觀，要么一言不發(fā)，要么閑話家常；其二，教師在提出問(wèn)題讓學(xué)生討論前，沒(méi)有事先布置學(xué)生進(jìn)行充足的準(zhǔn)備，如對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)、對(duì)問(wèn)題的獨(dú)立思考等，因此學(xué)生的討論浮于表面，不夠深刻，學(xué)生的個(gè)性得不到張揚(yáng)；其三，在討論過(guò)程中，教師沒(méi)有發(fā)揮好主導(dǎo)作用，袖手旁觀，放任自流，缺少過(guò)程性的指導(dǎo)，學(xué)生的討論往往脫離了文本的中心和重點(diǎn)；最后，并不是所有的問(wèn)題都適合合作學(xué)習(xí)，過(guò)于簡(jiǎn)單、缺乏思考性的問(wèn)題只能是浪費(fèi)時(shí)間。
如在教授《寬容序言》一課時(shí)，一位教師設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生討論：一是了解課文大意，概括主要內(nèi)容；二是從文中找出描寫(xiě)人物的有關(guān)語(yǔ)句，感受其形象特點(diǎn)，理解深層的含義。由于第一個(gè)問(wèn)題比較淺顯，學(xué)生完全可以通過(guò)閱讀獨(dú)立解決，根本不需要討論，讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)反而是浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間。第二個(gè)問(wèn)題學(xué)生大多能參與討論，但在大組交流時(shí)只有一個(gè)小組的代表匯報(bào)，沒(méi)有一個(gè)學(xué)生提出異議，可見(jiàn)參與討論的學(xué)生并不多，討論的質(zhì)量也不高，這樣的合作學(xué)習(xí)不要也罷。
其實(shí)，真正的“合作學(xué)習(xí)”是學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。所以，討論前必須讓學(xué)生明確本小組的“共同任務(wù)”，以及自己擔(dān)任的角色和承擔(dān)的任務(wù)。只有這樣，小組內(nèi)的成員才能人人參與討論，真正體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。否則，合作學(xué)習(xí)只能是流于形式。
總之，高中語(yǔ)文新課程改革任重而道遠(yuǎn)，廣大語(yǔ)文教師作為新課程的實(shí)踐者，只有努力提高自身的理論水平和實(shí)踐能力，正確解讀和踐行新課程標(biāo)準(zhǔn)，把準(zhǔn)語(yǔ)文教學(xué)的“脈”，對(duì)癥下藥，才能使語(yǔ)文教學(xué)健健康康地走進(jìn)新課程。
新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇九
在新理念指引下的課堂教學(xué)中，由于學(xué)生自身經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)水平因素的不同，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些教師在備課中沒(méi)有預(yù)設(shè)到的信息資源。如果教師不能及時(shí)捕捉這些有價(jià)值的知識(shí)信息，那么，學(xué)生將會(huì)失去一次又一次的實(shí)踐機(jī)會(huì)。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該成為課程資源的主體和主人，教師應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者。因此，充分利用在教學(xué)中生成的資源，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論、實(shí)踐、嘗試，能讓學(xué)生擁有一份永不泯滅的`奇思妙想是我一直追求的目標(biāo)。
值得慶幸的是自有了那一次的體驗(yàn)之后，在以后的學(xué)習(xí)中，學(xué)生們經(jīng)常會(huì)在父母的幫助下查找資料了，小腦袋中的“為什么”也越來(lái)越多了。正如布魯姆所說(shuō)：人們無(wú)法預(yù)料教學(xué)所產(chǎn)生的成果的全部范圍，沒(méi)有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。由此，有效地將生成的資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，使學(xué)生在課堂小天地中積極地思維，在天地大課堂中體驗(yàn)、頓悟，定能收到意想不到的效果。
新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇十
（一）關(guān)注名家（《教師之友》和"教育在線"上的幾篇文章）
1、魏書(shū)生：《技術(shù)主義和權(quán)威人格的末路》
魏書(shū)生缺乏超越于功利之上的人文關(guān)懷，缺乏站高望遠(yuǎn)的知識(shí)視野，缺乏對(duì)教育作為必要的烏托邦的切身理解，而只能成為一個(gè)對(duì)應(yīng)試教育服服帖帖，對(duì)教學(xué)大綱亦步亦趨，惟技術(shù)論的、匠氣十足的語(yǔ)文教師。
2、錢(qián)夢(mèng)龍：《方格之內(nèi)的圓融》
錢(qián)夢(mèng)龍倡導(dǎo)和踐行的"三主三式導(dǎo)讀法"無(wú)疑奠定了他在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)界實(shí)力派、技術(shù)派的地位，這一教學(xué)法雖有現(xiàn)代教育理論的包裝但基本上還是屬于傳統(tǒng)教法的范疇，還是幾十年來(lái)語(yǔ)文教學(xué)重視基礎(chǔ)、講深講透講實(shí)的技巧化的翻版。
3、于漪：《一個(gè)曾經(jīng)的偶像》
于漪孜孜追求的所謂"人文"，仍然是幾十年未根本更易的在語(yǔ)文教育中進(jìn)行的思想、道德、情感教育。無(wú)論是從文道結(jié)合的角度，還是從文以載道的角度，我們發(fā)現(xiàn)，更多的時(shí)候，于漪是以道為先的，有時(shí)甚至犧牲文，以文祭道。
4、"教育在線論壇"《不只是請(qǐng)教李鎮(zhèn)西》
水云香君：一直有個(gè)想法，一直不敢提出。但為了核實(shí)一下，還是要請(qǐng)教李鎮(zhèn)西老師。多次聽(tīng)人說(shuō)，李鎮(zhèn)西老師的課上的好，班主任當(dāng)?shù)脙?yōu)秀，可是學(xué)生考得不好。
李鎮(zhèn)西：是的，我有過(guò)考不好的時(shí)候，而且我從不諱言，多次在公開(kāi)場(chǎng)合講過(guò)。相反，我特別輝煌的高考和中考成績(jī)，我則很少提及。像魏書(shū)生那樣的常勝，我的確不是。
特崇拜魏、李兩位：魏的人生觀，李的教育觀。我以為，魏書(shū)生有大師的魔力，李鎮(zhèn)西有詩(shī)人的氣質(zhì)。
（二）關(guān)注現(xiàn)狀
1、教學(xué)目標(biāo)虛化
新課標(biāo)中對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)建議是"隨文講解"，一些老師對(duì)要不要教給學(xué)生系統(tǒng)的語(yǔ)文知識(shí)、到底哪些是有用的語(yǔ)文知識(shí)、采用何種方式教學(xué)語(yǔ)文知識(shí)等問(wèn)題產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的混亂和偏差，在設(shè)計(jì)閱讀教學(xué)目標(biāo)時(shí)，知識(shí)目標(biāo)缺失、含糊。由于有些人對(duì)"訓(xùn)練"提出質(zhì)疑，因而能力目標(biāo)處于懸空狀態(tài)。情感、態(tài)度、價(jià)值觀這類(lèi)情意目標(biāo)本身模糊、隱性，更難落實(shí)。
2、教學(xué)內(nèi)容泛化
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課程的綜合性特點(diǎn)，因此，有些教師，只要課文中涉及某種風(fēng)土人情，便讓學(xué)生去開(kāi)發(fā)相關(guān)的民俗風(fēng)情資源；只要課文涉及某門(mén)學(xué)科的知識(shí)，便讓學(xué)生進(jìn)行延伸、拓展與整合。語(yǔ)文課上成了知識(shí)常識(shí)拼盤(pán)課、五花八門(mén)雜燴課。語(yǔ)文課應(yīng)該以語(yǔ)言和言語(yǔ)為核心，如果課文寫(xiě)什么就教什么，語(yǔ)文課就會(huì)被上成思想教育課、民俗文化課、旅游觀光課、藝術(shù)鑒賞課、手工制作課、科學(xué)知識(shí)普及課......勢(shì)必導(dǎo)致語(yǔ)文課的變味、變質(zhì)。
3、教學(xué)過(guò)程表演化
嘩眾取寵、標(biāo)新立異。如：將學(xué)生分成幾個(gè)方隊(duì)，設(shè)男女主持人各一名，教師則以評(píng)委的身份出現(xiàn)。課堂氣氛如同娛樂(lè)節(jié)目或"智力大沖浪"那般熱鬧，參與者（最優(yōu)秀的學(xué)生）的情緒也高漲，但多數(shù)學(xué)生由聽(tīng)老師講課的聽(tīng)眾，變成了看同學(xué)表演的觀眾。又如：將學(xué)生分成小組，由學(xué)生選出組長(zhǎng)，抽到或領(lǐng)到討論題，經(jīng)過(guò)一番看似熱烈的討論，小組派出代表（大多是組長(zhǎng)）發(fā)言，美其名曰這是采用了"自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式"，其實(shí)是花架子。這樣的閱讀課似乎很"活"，實(shí)現(xiàn)了所謂的互動(dòng)，實(shí)際上卻走入了表演化的誤區(qū)。
閱讀教學(xué)的過(guò)程，應(yīng)該是學(xué)生的思維和情感順著文思、文情、文勢(shì)自然流動(dòng)的過(guò)程，是他們不斷調(diào)動(dòng)自己的人生積累和作者交流的過(guò)程，是他們的思想、情感、心靈受到觸動(dòng)、陶冶、洗禮的過(guò)程，是他們漸漸領(lǐng)悟用祖國(guó)的語(yǔ)言文字表情達(dá)意的奧妙的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的思維應(yīng)該是集中的，情感是專(zhuān)注的，心靈是沉靜的。這樣才能使他們從字里行間捕捉到關(guān)鍵的言語(yǔ)信息，深深地思考，形成獨(dú)特感受和獨(dú)立見(jiàn)解：也只有這樣，才能使他們品出意味、情味，悟出為文之道和做人之理。
4、教學(xué)手段形式化
在現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用中，出現(xiàn)了趕時(shí)髦、圖形式的現(xiàn)象，不僅沒(méi)有很好地輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)，反而弱化了學(xué)生的語(yǔ)文能力。比如，課文中有些能給學(xué)生帶來(lái)豐富想像的文字描述，被一些教師變成了用幻燈打出的圖畫(huà)，結(jié)果使活生生的東西凝固、僵化了，使本可以由一個(gè)個(gè)大腦想像出一幅幅圖畫(huà)變成了教師大腦加工成的一幅畫(huà)，這自然禁錮了學(xué)生的再造想像。
2、在教學(xué)內(nèi)容上，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)。忌諱面面俱到。教語(yǔ)文課，一般無(wú)須逐段地分析，更不應(yīng)該逐句逐句地講解，只要抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文。
3、在教學(xué)設(shè)計(jì)上，要突出語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，本來(lái)應(yīng)該是一個(gè)訓(xùn)練學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，并在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中滲透思想教育、發(fā)展思維的過(guò)程。加強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練要明確以下幾點(diǎn)：
第一，語(yǔ)言文字訓(xùn)練指的是字詞句段篇聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練，其中重點(diǎn)是讀和寫(xiě)的訓(xùn)練。
第二，語(yǔ)言文字訓(xùn)練包括理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言和訓(xùn)練語(yǔ)言。要讓學(xué)生自己掌握那些用詞準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的句子、段落、篇章。積累的主要手段是朗讀、熟讀、背誦、抄寫(xiě)、默寫(xiě)等。
第三，語(yǔ)言文字訓(xùn)練是憑借課文進(jìn)行的。
4、在教學(xué)方法上，要突出啟發(fā)誘導(dǎo)。要把教學(xué)過(guò)程變成一個(gè)在教師引導(dǎo)、指導(dǎo)下，學(xué)生自行探索、自己發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，而不只給學(xué)生一個(gè)現(xiàn)成的結(jié)論。
5、在教學(xué)指導(dǎo)思想上，要突出學(xué)生的主體地位。
1、??教師在閱讀教學(xué)中的作用。
（1）是"首席"
（2）是"資源"
（3）是"關(guān)懷"
2、??文本在閱讀教學(xué)中的位置
閱讀教學(xué)要以"本"為本，不要忘本（三個(gè)"本"依次指"文本"、"教學(xué)根本"、"閱讀教學(xué)的本質(zhì)"）。
（1）文本是有規(guī)定性的，"文本的規(guī)定性嚴(yán)格制約著接受活動(dòng)，以使其不至于脫離文本的意向和文本結(jié)構(gòu)，而對(duì)文本意義作隨意理解和解釋。"
（2）閱讀教學(xué)的基本特征是情境性，語(yǔ)言活動(dòng)。
（見(jiàn)"武進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文"《對(duì)新課程閱讀教學(xué)的兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)》）
3、??強(qiáng)調(diào)"讀"
讀（指朗讀或誦讀）是一種重要的語(yǔ)文綜合能力。
1、朗讀能力首先表現(xiàn)在心理素質(zhì)上。
2、朗讀也體現(xiàn)一個(gè)人的識(shí)字能力。
3、朗讀還體現(xiàn)一個(gè)人的`理解能力。
4、朗讀更體現(xiàn)一個(gè)人的語(yǔ)感能力。
1、養(yǎng)成查字典的習(xí)慣????????? 2、養(yǎng)成認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣
3、養(yǎng)成積累運(yùn)用的習(xí)慣??????? 4、養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣
5、養(yǎng)成記讀書(shū)筆記的習(xí)慣????? 6、養(yǎng)成做文摘的習(xí)慣
7、養(yǎng)高聲朗讀的習(xí)慣????????? 8、養(yǎng)成背誦詩(shī)文的習(xí)慣
9、養(yǎng)成批注文章的習(xí)慣??????? 10、養(yǎng)成做閱讀練習(xí)的習(xí)慣
11、養(yǎng)成觀察思考生活的習(xí)慣?? 12、養(yǎng)成寫(xiě)日記的習(xí)慣
13、養(yǎng)成勤于動(dòng)筆的習(xí)慣?????? 14、養(yǎng)成寫(xiě)作提綱的習(xí)慣
15、養(yǎng)成研究文章題目的習(xí)慣?? 16、養(yǎng)成作文開(kāi)頭打草的習(xí)慣
17、養(yǎng)成修改文章的習(xí)慣?????? 18、養(yǎng)成講普通話的習(xí)慣
19、養(yǎng)成課堂大膽發(fā)言的習(xí)慣?? 20、養(yǎng)成積極參加語(yǔ)文活動(dòng)的習(xí)慣
第一，要有整體性，序列性。
有些老師從初一起各老師便訓(xùn)練學(xué)生話題作文，其實(shí)一點(diǎn)意義也沒(méi)有，而且容易弄巧成拙。話題作文的一個(gè)重要特征是"選取自己擅長(zhǎng)的一種文體。"如果事先沒(méi)有作過(guò)各項(xiàng)文體訓(xùn)練，又怎么進(jìn)行選取呢？所以我們說(shuō)，初一就老老實(shí)實(shí)訓(xùn)練記敘文，初二則說(shuō)明文和記敘文，初三上學(xué)年還要訓(xùn)練議論文，下學(xué)年便主攻話題作文，這便是整體性，序列性。
面批，可細(xì)批，可組織學(xué)生互改等。
第二，要重視講評(píng)，分類(lèi)講評(píng)。老師在瀏覽全班學(xué)生的作文以后，對(duì)存在問(wèn)題的代表性作文（根據(jù)要求）與學(xué)生共同探討，進(jìn)行批改。學(xué)生明確要求后，再修改自己的作文，有時(shí)需要反復(fù)修改，提升作文的檔次。
不要只評(píng)講優(yōu)秀作文，我們的學(xué)生缺少的不是欣賞優(yōu)秀作文的水平，而是提升自己作文檔次的方法、技巧。
至于話題作文，它包括許多綜合的技巧。有幾點(diǎn)要強(qiáng)調(diào)：
1、選好標(biāo)題，力求新意（標(biāo)題好本身可加分）
2、開(kāi)頭不要過(guò)于追求詞藻華麗而寫(xiě)些與中心無(wú)關(guān)的內(nèi)容，入題要快，結(jié)尾應(yīng)順應(yīng)文章，力求深刻。
3、要善于點(diǎn)題，與話題掛上鉤。
4、營(yíng)造"亮點(diǎn)"，特別是語(yǔ)言的生動(dòng)性。
5、千萬(wàn)要寫(xiě)好字，要讓老師賞心悅目地欣賞你的文章。
（一）???樂(lè)觀豁達(dá)
1、以平靜的心態(tài)對(duì)待身邊的人和事。
（1） 對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，不亢不卑；對(duì)同事，以誠(chéng)相待。
對(duì)學(xué)生，平等，關(guān)愛(ài)。"一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師一刻也不能忘了自己曾是學(xué)生"（李鎮(zhèn)西）
（2）適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，不埋怨。改變自己就是發(fā)展自己。
（二）???教書(shū)育人
1、教書(shū)的目的是育人，育人是潛移默化的，是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的感染、熏陶。
語(yǔ)文老師要有童心。
2、會(huì)學(xué)習(xí)，善思考，勤反思。
注：查看本文相關(guān)詳情請(qǐng)搜索進(jìn)入安徽人事資料網(wǎng)然后站內(nèi)搜索新課程下語(yǔ)文教學(xué)反思。
新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇十一
興趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力。學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)他來(lái)說(shuō)就不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受、一種愉快的體驗(yàn)，學(xué)生就會(huì)越學(xué)越想學(xué)、越愛(ài)學(xué)，從而達(dá)到事半功倍的效果。因此教師在教學(xué)中都應(yīng)搞好樂(lè)中施教和趣味教學(xué)，從而提高教學(xué)質(zhì)量。
一、導(dǎo)語(yǔ)引趣法。
好的導(dǎo)語(yǔ)像戲劇的序幕令學(xué)生心馳神往，像巨大磁石使學(xué)生倍受吸引，像投石激浪讓學(xué)生啟開(kāi)思維的大門(mén)、點(diǎn)燃智慧的火炬，把學(xué)生引入興趣的大門(mén)，是學(xué)生變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的重要一步。因此，我非常重視導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)。
二、故事引趣法。
小學(xué)生都喜歡聽(tīng)故事。我在講課時(shí)，會(huì)迎合學(xué)生的這一心理，切合課文內(nèi)容，適時(shí)地給學(xué)生介紹一些生動(dòng)有趣的故事，從而引發(fā)學(xué)生興趣。例如我講《與人交流要注意對(duì)象、場(chǎng)合，用語(yǔ)文明得體》時(shí)，講了朱元璋當(dāng)了皇帝后兩個(gè)窮朋友向他要官做的事，因說(shuō)話的方式不同，而有不同的結(jié)局，學(xué)生對(duì)口語(yǔ)交際的要求也有了進(jìn)一步的了解。當(dāng)然，與課文有聯(lián)系的故事是很多的，講的時(shí)候應(yīng)該有所選擇，做到適量為宜。
三、角色朗讀引趣法。
朗讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，有些生動(dòng)淺顯的課文，教師無(wú)需多講，只要略加點(diǎn)撥，組織學(xué)生朗讀幾遍就可以了。特別是有些人物對(duì)話較多的課文，分角色朗讀效果更好。例如講《最美好的`禮物》一課，就可以找學(xué)生分別摹仿保羅、小男孩的語(yǔ)氣進(jìn)行角色朗讀，在朗讀中體會(huì)人物的性格，學(xué)生有興趣，教學(xué)效果也很好。像《諾曼底號(hào)遇難記》中的簡(jiǎn)短對(duì)話、《窮人》一課中桑娜和丈夫的對(duì)話，都可采用此法。
四、學(xué)習(xí)競(jìng)賽引趣法。
組織學(xué)生競(jìng)賽是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效方法。這種競(jìng)賽可以在課堂上組織，也可以在課下進(jìn)行。課堂上我經(jīng)常以組為單位組織學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文的背誦比賽、男女生的課文賽讀，通過(guò)這些比賽，激發(fā)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)了他們的學(xué)習(xí)興趣。
五、歌曲激趣法。
現(xiàn)在的學(xué)生比較喜歡流行歌曲，針對(duì)文章內(nèi)容的需要，可以選擇恰當(dāng)?shù)母枨ぐl(fā)學(xué)生的興趣。比如講《百合花開(kāi)》一課時(shí)，自然會(huì)讓人想到《真心英雄》這首歌中“不經(jīng)歷風(fēng)雨，哪能見(jiàn)彩虹”的歌詞；寫(xiě)“朋友”的作文時(shí)，讓學(xué)生聽(tīng)周華健、臧天朔的《朋友》，定能引起學(xué)生內(nèi)心的真情。所以說(shuō)，把歌曲適時(shí)引入課堂同樣能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。
新課程語(yǔ)文教學(xué)反思論文篇十二
在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師是課堂教學(xué)的主體，學(xué)生只是被動(dòng)傾聽(tīng)。這種單一的教學(xué)方式導(dǎo)致課堂氣氛沉悶、教學(xué)效率低下。因此，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體，采用自主合作的教學(xué)方式，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)中。
1.讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體。新課程改革要求教師尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在課堂上自主學(xué)習(xí)。教學(xué)不只是教師將課本中的知識(shí)傳授給學(xué)生，更重要的是讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，并且讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的教學(xué)方法在很大程度上束縛了學(xué)生能力的發(fā)展，因此，教師要把課堂交給學(xué)生，教師只是引導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要給予學(xué)生足夠的思考時(shí)間，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)的探索。
2.采取小組合作的教學(xué)方式。小組合作學(xué)習(xí)作為課堂學(xué)習(xí)的主要形式，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起著重要的作用。在小組合作學(xué)習(xí)中，教師首先要將學(xué)生分組，分組要本著優(yōu)差生相混合的原則，不能將優(yōu)等生全放在一個(gè)組，也不能將差生全放在一個(gè)組。然后在每個(gè)組里選出一個(gè)組長(zhǎng)，教師在課堂上提出問(wèn)題，小組成員之間要進(jìn)行討論，討論之后發(fā)表自己的看法。如果其他學(xué)生有不同的看法，教師要鼓勵(lì)他們勇敢地將自己的想法表達(dá)出來(lái)。教師在平時(shí)教學(xué)中還可以將學(xué)習(xí)任務(wù)分配給每個(gè)小組的組長(zhǎng)，組長(zhǎng)再組織學(xué)生進(jìn)行分析和討論，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。采用小組合作的教學(xué)方式，能夠培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)，同時(shí)還能鍛煉學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，也能引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行思考和探究，使學(xué)生積極參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
二、建立平等和諧的師生關(guān)系，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，教師是課堂的權(quán)威，師生關(guān)系并不平等。在這種教學(xué)觀念下，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，甚至有些學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了抵觸心理。因此，教師要改變傳統(tǒng)的師生關(guān)系，建立平等和諧的新型師生關(guān)系，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍中積極自主學(xué)習(xí)。教師與學(xué)生之間是否能保持和諧融洽的關(guān)系，直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果。學(xué)生只有對(duì)任課教師有好感時(shí)，才會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)這名教師所教的課程，相反，如果學(xué)生不喜歡這名教師，就會(huì)失去學(xué)習(xí)這名教師所教課程的積極性。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中要充分理解和尊重學(xué)生，公平地對(duì)待每一位學(xué)生，并且鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑。質(zhì)疑能夠加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和記憶，并提高學(xué)生的思維能力。教師在講完一個(gè)問(wèn)題后，要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己不同的觀點(diǎn)，然后就這一問(wèn)題，師生之間展開(kāi)討論，最后得出結(jié)論。教師還要鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上遇到不懂的問(wèn)題時(shí)要及時(shí)提問(wèn)，教師則要耐心地解答。教師無(wú)論是在課堂上還是在生活中都應(yīng)該尊重、關(guān)心學(xué)生，加強(qiáng)與學(xué)生溝通與交流，全面了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活情況，這樣不僅能增進(jìn)師生之間的感情，還有助于課堂教學(xué)效率的提高。
三、采用多樣的課堂教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
語(yǔ)文教學(xué)的方式是多種多樣的，教師采用輕松愉快的教學(xué)方式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并有效提高課堂的教學(xué)效率。因此，教師要善于運(yùn)用輕松愉快的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
1.利用多媒體教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。多媒體技術(shù)能夠?qū)⒄n本中抽象的知識(shí)變得形象化。教師可以在課堂剛開(kāi)始時(shí)為學(xué)生播放一段視頻來(lái)引出這堂課的教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)播放視頻的形式，能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生對(duì)這堂課內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣。教師還可以在課堂中間為學(xué)生展示圖片或播放視頻，將教學(xué)內(nèi)容變得生動(dòng)形象，以使學(xué)生加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，并對(duì)其產(chǎn)生濃厚興趣。
2.組織課堂游戲和競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師不能只采用單一的教學(xué)方式，應(yīng)該積極組織一些課堂活動(dòng)，如游戲、競(jìng)猜等，使學(xué)生在活動(dòng)中放松自己并產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，積極主動(dòng)地獲取知識(shí)。
四、利用有效的課堂評(píng)價(jià)，使學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。
教師在教學(xué)過(guò)程中，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)并對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，提高課堂教學(xué)效率。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)要做到公平與真實(shí)，對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)比較好的學(xué)生，教師要對(duì)其進(jìn)行肯定與表?yè)P(yáng)，讓他們始終保持學(xué)習(xí)的熱情；對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)不太好的學(xué)生，教師在評(píng)價(jià)時(shí)要對(duì)他們多進(jìn)行鼓勵(lì)，使他們樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。課堂評(píng)價(jià)不僅包括教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，還包括學(xué)生之間的評(píng)價(jià)。教師可以先提出一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生回答，回答完后，再讓其他學(xué)生對(duì)剛才的答案進(jìn)行評(píng)價(jià)，要求學(xué)生在評(píng)價(jià)時(shí)首先要對(duì)好的方面進(jìn)行肯定，然后再指出不足的地方，并提出自己的建議。這樣有效的課堂評(píng)價(jià)能夠增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，并能提高課堂的教學(xué)效率。
五、結(jié)語(yǔ)。
總之，在新課程改革的形勢(shì)下，小學(xué)語(yǔ)文教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想觀念，采用新型的教學(xué)方式，并且不斷探究、學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，提高自身的業(yè)務(wù)水平。此外，在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師要讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主體，建立平等和諧的師生關(guān)系，并采取豐富多樣的、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)效率。